盲山读后感(集合十五篇)

盲山读后感(集合十五篇)。

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盲山读后感 篇1

可是我还是不明白,非常时刻还管什么生死,理智啊,手边摸到什么就抡什么,抡哪是哪,管他死活。你可能会说当时手边什么也没有,或者你根本就没办法用手,可是人身上不是还有很多天生的利器吗,指甲,牙齿,这些虽不能立即置人于死地,可是总能起点作用吧。再者说了,即使当时无可奈何,可总有结束的时候吧,我觉得当事人自己要是不想算完,那反抗任何时候都有机会。

我承认我有时候挺爱钻牛角尖的,而且钻的理直气壮,能活活把跟我争论的人气死。可是我也会反省,尽管反省的速度有点慢。我现在才明白强奸之所以可恨,就可恨在它的强上,一旦野蛮变的肆无忌惮,毫无道理可讲的时候,任何事情都是疯狂的。

前些年经常有报道女大学生被拐卖到大山里,多少年都逃不出来,那时我常常是对此不屑一顾的,我觉得她们是咎由自取,甚至是可恨的,简直就是侮辱了教育。尽管我现在依旧觉得那些被拐卖的妇女自己也要负责,可是我现在了解了,生活就像一条链子,一环扣一环的,要是哪一步扣错了,下面就会环环错,要想改正可就难了。

《盲山》里的村民仿佛生活在与世隔绝,自成一体的社会里,他们有自己的道德依据,在他们的观念里家是最重要的存在个体,没有个人这种说法,每每都是谁家的,谁家的婆姨,谁家的孩子,谁家的地,谁家的猪,大家从不觉得买媳妇是犯罪,他们用自己的无知撑起了一片相对自由的天空。在他们看来,他们用钱跟外人买媳妇,跟城里人用钱娶媳妇是一个意思,而且相对而言,他们还比城里人聪明,因为他们买的媳妇比城里人买的要便宜很多。哀求对他们来说毫无意义,越是物质贫乏的人精神越是决绝。放人可以,拿钱来换,我用钱买的,就是这个道理。别的都不是道理,即使是法律。

面对这样一群人,道理是毫无用处的,甚至礼仪道德廉耻都不算个球,强奸有很多种,可是你听说过公公,婆婆,儿子合伙强奸的吗?我都怀疑,到底是这些人太不要脸还是思想觉悟太高,已经把性这事看的这么稀松平常了,老子都可以在一边帮着儿子扯着儿媳妇的裤腰带了。

整个电影我不知道是专业演员演得,还是找的真正的山里人本色出演,因为整个色彩,神态,话语让你几乎找不到表演的痕迹,仿佛他们的日子就是这么过的,可要是真有人的日子过成这样,那我真的要相信强奸事实的存在了。整部电影几乎就是对恶俗生活的一个大揭秘,处处都可见荒唐事情的发生。

有一个片段是说女主人公逃出村子,好不容易翻过大山跑到公路上,拦下一辆私家车,可是就是因为三块钱,司机宁愿空着车也不顾女人的苦苦哀求,最终女人被人抓了回去。

我小时候看外国片,印象最深的就是在辽阔的马路上,有人在路边摇着帽子,围巾之类的东西拦车,尽管国外的马路上车辆稀少,可是几乎第一辆路过的车都会停下来,然后搭车人上车,车主就会很友好的跟搭车人有说有唱的远去。所以有很长一段时间我一直以为搭顺风车是免费的,后来长大了才知道,免费那是外国的事,在中国就没有免费这一说。

大家似乎很缺那几块钱用,有钱可以,没钱我宁愿让车子空着也不能让别人占了便宜去。不过这样也好,要是平白无故受了别人的帮助,心里反而不好意思,现在大家有钱,用钱可以抹平一切,当然也抹去了一切。对比从前我们的确富了,可是我总觉得现在绝大多数中国人的心态像暴发户,相对而言,西方人倒更像是儒商,人家有钱,有的那么气定神闲,悠然自得。

影片中还有一个很大的讽刺就是中国的官场。中国的官场文化那不是几百年的事了,这其中的道道我知道的连皮毛也算不上,只是在我看来这些有些可笑,在乎的人觉得它神圣的不可侵犯,不在乎的人觉得它连个屁都不算,我就是那个觉得它连个屁都不算的人。第一出是村里有上级领导来检查,村里提前下发通知,领导来之前把村里所有被拐卖的妇女都用三轮车拉到山里,有的人已经抱着孩子了,可是还是不放心。村里的老师领着一帮瞎孩子在村头举着破旗应景的喊了几声欢迎。领导在小路上象征性的伸着胳膊指点江山,有两个马屁精拍了几张照片,去村委会看了看算是视察完毕。这个就不多说了,时至今日,也没多大改变。

讽刺的是结局是的一幕,女主人公的父亲领着警察来村里救人,警察被村民堵住,去了村委会,村主任的一番说辞才叫精彩,我现在痛恨自己学艺不精啊,要是我能把那个片段截下来就好了。村主任说警察来带人也不提前跟村领导打声招呼,现在惹起民愤了,他不管了,太不把村领导放在眼里了。警察说怕给村里添麻烦,你知道村主任说什么?那真是感天动地泣鬼神啊,原话如下:

麻烦,麻烦怕啥呢?俺们当领导的就是为人民群众解决麻烦的,要不然,要俺们做啥呢!

要是不知道的人听到这句话还以为是哪个人民公仆在讲话呢,可是这是个什么东西呢,一个四六不懂,只知道溜须拍马的东西。真真是让人无可奈何啊。当然结局也很讽刺,两个荷枪实弹的警察硬是端着枪对着野蛮的村民无可奈何,丢下女主人公跟前来救女儿的父亲仓皇逃窜了,看不明白这是来救人呢,还是又卖了一个人来。

人越长大才会越明白,好多事情是不以我的意志为转移的,记得上学时经常背这句话,可是过了十几年才开始明白点它的真正含义,往后还有多少我不得不承认的事实呢,真是不敢多想!

盲山读后感 篇2

这几天微博都在抨击《嫁给大山的女人》,也提起这部电影《盲山》,称这才是中国导演应有的三观。中午,我去**看了未删除的版本,结果是一个更无助的版本。最后,白雪梅为了防止黄德贵殴打父亲,急忙将黄德贵砍了一刀。当那个给她悲惨命运添上浓重黑色的、她名义上的男人死在她的刀下时,她没有惊慌失恐,没有嚎啕大哭。

我不知道,她的刀是不是带着仇恨和羞耻?那刀砍下去的瞬间,是不是也让她体会到了一丝快意?

很悲哀的电影,更悲哀的是,这还是一部以真实故事改编的电影。这电影有几点让我印象深刻:

白雪梅,一个对未来有远见的大学毕业生,相信人贩子。这世界,最可怕的不是赤裸裸的恶意,而是包装在伪善下的欺瞒,尤其是,这欺瞒是利益驱动下的。“害人之心不可有,防人之心不可无”老话,一点都不会过时。

白雪梅到了村里,家家户户,甚至孩子们都在看着这个刚买来的漂亮媳妇——大学生。呵呵~在随后的影片中,这帮村民用行动和语言告诉了我们,买回来的媳妇儿,最大的作用是当生殖工具。他们罔顾这些被拐来的可怜的女子的情感,似乎传宗接代生下一个男娃才能使他们的7000元物有所值。

当接生婆走出产房的时候,黄德贵的第一句话不是关心白雪梅母子是否平安,竟是一句“男娃还是女娃?”除此之外,白雪梅的身体状况他竟没有一句关心。

白雪梅被送到医院割腕。她在办公室看到的是两个医生在交谈。她们面前是两堆瓜子壳。“不交钱怎么**?”也许医疗体制下的医生说这句话无可厚非,但我听完之后怎么觉得心这么冷?

当白衣天使变得冷漠时,医院看起来更冷吗?

李青山,那个最后帮白雪梅将求助信送出去的孩子,在白雪梅逃出被抓回来时候,偷偷隔着栏杆向被锁在屋里的白雪梅递鸡蛋,对于这个居住在这样的一个小山村中因贫穷而失学的孩子来说,鸡蛋应该是他珍视的,不可多得的美食,可是他说“姐姐一定要”,倔强地送给了白雪梅。愚蠢的地方有一颗真诚善良的心。

白雪梅弟弟,上大学急需用钱。而白雪梅的父亲,毫不犹豫地把卖家的所有财产都换了,一定会把白雪梅救回家。她也是来自一个贫穷困苦之家,可是,并非所有的贫穷的地方中的每一位父亲都有根深蒂固的“重男轻女”的思想。

在黄德贵把白雪梅往家里拽时,这位父亲,坚决地阻挡,不顾他年迈的身体。

可悲可叹的是,整个村子,甚至镇里面的人,在知道贩卖人口非法的同时,也在做着贩卖人口的**。因为买卖媳妇,在他们那里是很常见的。知道不合法,可是大家都这么做呀甚至连当地的**都是默认这一行为的。

村主任一遍一遍地欺骗白雪梅,称她的事情在调查中;邮递员面对白雪梅期待和失望变换的眼神,依旧在转身之后将写满白雪梅人生希望的求助信交给了黄德贵。我想白雪梅没有怀疑过村主任和邮递员,但她没有办法。这是一种比放弃多百分之一希望的方式。白雪梅苦苦哀求司机不要开门,但司机接过黄德贵递过来的烟之后,就吐出来一句“把车门打开”。

当白父带着外地警察千里迢迢欲救回爱女时,村民们持棍冲上来阻挡,这时候的他们,俨然已变成刁民。在黄德贵暴打白父这位老人这位所谓的“老丈人”时,村民们已成为看客,无一人上前劝阻,直至白雪梅举起了刀~~~~~~

中国并非没有好导演,直面中国这样的阴暗,这样的丑陋。也许使悲篡改的结局让悲剧色彩少了些,而不是和谐起来,更符合观众的期待。但直面事实,不更彰显其可贵吗?

——2015.7.30

盲山读后感 篇3

一个偶然的机会,看到了电影《盲山》,刚开始是一个美丽清沌的姑娘吸引了我,她叫白雪梅,名字跟她的人一样清沌,但这时的她正在掉进一口肮脏的陷阱!接着是剧情,原来是关于贩卖人口!

一个女大学生由于急于找工作替家里还债,轻信于人,被骗到一个遥远、偏僻的小山村,卖给一个当地人当媳妇,通过她不懈的努力,最终逃脱魔掌,重获自由! 在遥远的西北,一个山连着山的地方,这里的男性大多都是买来的媳妇!一座比一座高的山不仅阻断了他们与外界的交通,更阻断了他们与外界的思想交流!所以这里的人都是野蛮的、愚昧的!他们不懂感情,更不懂法律!

被买来的媳妇也都曾试着逃跑,但都没有好下场,除了暴打,还是暴打,有一个甚至被打断了腿,于是她们屈服了,也都麻木了,特别是有了孩子后。

白雪梅也多次逃跑,也多次被抓回来,也多次被暴打,她把希望寄托在唯一与外界有子自愿当她的信差,把她的求救信递了出去! 本来警察来了,事情就好解决了,但事实并非如此,警察遭到了这一村子法盲的阻挠,包括村干部,这在群只会使用暴力的法盲面前,警察的力量也显得单薄,至于这些平时光明正大救人的警察不得不采用非常手段救出了一些被卖来的妇女,当汽车驶致动,这些女人听到孩子们的哭声,作为母亲,她们选择放弃自由,回到了孩子身边! 白雪梅走了,这段恶梦般的.生活该结束了,当汽车与后面追过来的人渐行渐远的时候,她的心里并没有多少轻松,而是惆怅,她的孩子还在这里,这个村里还有很多孩子,难道他们的命运无法改变,要永远被贫穷蒙蔽求知的双眼,长大以后,像他们的父亲一样,用钱来买媳妇?

真的很悲哀,绵延的大山阻隔出了贫穷与落后、野蛮与愚昧,还有多少孩子会被困在这里,也还有多少希望被湮灭在这里!

盲山读后感 篇4

村里面人看到这个女孩来到后是一种自然而然的态度。雪梅被绑在屋子里,“丈夫”黄德贵一家请乡亲们在屋外办婚礼酒席,德贵敬酒,敬酒词都是这样的:“谁不喝完这酒,谁就一辈子打光棍,儿子孙子也打光棍,下辈子还是打光棍!

”窗户边,几个孩子凑着窗口看正在床上挣扎的雪梅。最初的几个晚上,雪梅把小黄德贵赶出了家门。黄失败了。他在村里的朋友面前抬不起头来。就连他英俊的老父亲也责骂他没有女人。于是,老父亲和老母亲帮儿子按住雪梅让儿子**“老婆”。

说完,德贵高兴地坐在父亲旁边,老人赞许地递给儿子一支烟。老母亲是个女人,但她只知道7000元不能白花。虽然她只道这事不对的,但她只是不停地说些不合理的话。

除了白雪梅的“丈夫”一家,还有那道貌岸然的小叔子,以一个知识分子的表面来行无耻之实;村委会主任对白雪梅的求救置若罔闻;邮递员这厢拿了雪梅殷切递出饱含希望的求救信,那厢就把信交到她的“丈夫”手里;村民们对这个被买来的“老婆”也只是不断夸奖雪梅的“丈夫”艳福不浅;

邮递员对雪梅的态度看上去总是那么有礼貌。每次雪梅写信给邮递员时,邮递员都会小心翼翼地把它放在自行车后面的邮袋里。雪梅说谢谢,他说不谢谢。问题是邮递员对黄德贵同样有礼貌。他从黄德贵手里接过胖母鸡,把雪梅的信交给黄德贵。黄德贵说让他来烦你不容易。这个邮递员第一次出现的时候,雪梅脸上出现一丝笑容,主演黄璐表演的时候,这个笑笑得太狠了,让我一度以为雪梅在这时已经穷尽了希望,嘲笑所有的人都勾结串通,给所有买来的媳妇儿密布下一个逃不脱的落网,后来却发现这笑是表现雪梅又看到了希望的标志,因为她以为可以写信叫邮递员送出山去。

为了逃跑,雪梅终于想出要用自己的身体做本钱,除了那个“道德的德,诚信的诚”,她还用身体向小卖部老板换五十块钱,老板跟他还价到四十块,她拿了钱,但还是没走掉。

至于最终帮助雪梅寄出求救信的失学小孩儿李青山,虽然显出一丝小孩儿的善良,但在这些人的麻木不仁里显得微不足道,他帮助雪梅,也并不显得给这重重盲山带来多少光明,而只像是剧本里一个情节安排而已。而且这个安排,稍嫌刻意。最终雪梅逃走了,但是走得很狼狈,因为即使是警察来了,拿出枪,也没办法挡住上百村民们的围攻。

黄德贵凶悍地让警察拿枪抵着自己,然后叫嚣“朝这打,朝这打。”

这种把法律和道德范围以外的事情当作正常的事情来看待的态度,似乎并不容易,影片也非常准确。即使你明白这些农民是文盲、合法的盲人,你周围的盲山长时间遮住了他们的眼睛,他们心里还是会对这些人极度愤怒,像雪梅一样无助。这种原始的生存环境是一把双刃剑,它不仅带来了朴素,也带来了无知和无知所带来的野蛮和**。

而更令人无言的是,他们对自己的恶理所当然地认可,而并不视其为恶。这是大山内人们的“盲”,是被高山阻隔的,与外界道德和法律认知的背离。然而,令人悲哀的是,山外的世界也很尴尬,而这种尴尬其实生活在我们身边。

《盲山》有个角色叫郑小兰,在白雪梅宁死不从的时候,有天她抱了孩子来劝慰:“你看我也是给卖来的,还不是这样了?先把身体保住才是,不然怎么逃?

”这个演郑小兰的,真就是四五年前从四川一个县城给骗嫁到那村里,才20岁,已经是两个孩子的妈。“我们是拍摄时候才知道的。”李杨说,“她天天来剧组,我们后来就让她演戏。

她丈夫不愿意,打她,她就威胁:你再打我就跟剧组走!丈夫没敢再打,后来我告诉副导演让这丈夫也来串个角色。

反正是农闲,剧组一天管3顿饭,连她抱的孩子也给一份钱。”

《盲山》在嘎纳放映时是有着另一个迥然不同的结局:“丈夫”的母亲以死要挟,村民暴动,以至于警察不得不停车离开,让女孩的父亲留下,虽然警察说一定会回来营救,但第二天当女孩的父亲要带女孩离开时被男人们抓住,并遭到殴打,女孩情急之下拿刀把男人砍了。然后黑屏,电影结束,这个结局更黑暗更绝望,然而我却更愿意相信它是真的,更相信这座高大的“盲山”也许是无法翻越的。

我们国内可见的是一个安全的,符合社会安定团结的“和谐”版本,就像电影里省委领导来大山视察,却早早知会村委会。听一听村委会的广播里是怎么喊的吧:“谁要是败坏了咱们村的名声和形象,一切后果由他自己负责,我们绝不会对他手软。

”所以领导还没到来,被拐卖的妇女们就被藏了起来,领导们看到的是一个民风纯朴,风景如画的和谐山村,于是满意地离开。他们想要的不是真正的真理,而是一经创造出来的真理。与社会主义和谐发展。这难道不是一种更深刻更刺骨的“盲”?

也许,社会犯罪的制造者从来不是一个人或一个小团体。这是一个社会的全部罪行。它是直接实施者、聋哑人、盲人的共同犯罪。这种无法翻越的“盲”是眼盲,是法盲,是文盲,更是心盲。

盲山读后感 篇5

《盲山》讲述出女大学生被拐卖至某法盲山区,多年后被解救的故事。

大概内容是:二十世纪九十年代初 。他们先乘公共汽车到山区,在旅馆过夜,然后出发去一个小山村。

到了以后,胡晓晓和她老板找借口离开。当白雪梅醒来时,发现他们已经不见了,她不知道自己在**。白雪梅被告知,她被胡晓晓和40岁的农民黄德贵卖了当他的妻子。

到这时候她才知道,自己上了人贩子的当了。白雪梅试图劝说家人报警,但遭到黄德贵拒绝。晚上,黄德贵想嫁给白雪梅。她坚决反抗。

愤怒的黄德贵**了她,并把她锁在家里。几天后,白雪梅试图割腕自杀,但被救出。在黄德贵白雪梅从此过上了连狗都不如的生活。

性格坚强的白雪梅忍气吞声,不停地寻找逃跑的机会。由于这个山村中没有一个人愿意帮助她,即使她想尽一切办法却在每次逃跑时被抓回来,当众毒打。此后,白雪梅为黄德贵生下一个男孩,黄家对她逐渐放松警惕。

白雪梅在学生李青山的帮助下与父母取得了联系。由于村民的阻挠,和父亲一起来的两名警察无法营救白雪梅,于是商量,改天偷偷营救白雪梅和被骗上山的妇女。一天,在警察的帮助下,她终于从山村逃了出来,但她的孩子们不得不留在那里。

《盲山》的焦点就是女主人公、大学生雪梅被拐卖入深山,从发现被骗,到拒绝成婚,从被迫失身,到设法逃亡,镜头始终的新闻风格迂回曲折,悬念迭起,展示了事件的触目惊心,人性的善与恶,让人振聋发聩之际为女主人公的命运一步三惊。

看了这部《盲山》后我的第一感触是那里的农民好不讲道理啊!不仅仅是女主人公被一家人揪在床上脱光衣服失去了贞操与尊严,那个为了要儿子娶老婆和传宗接代的一家老少以及对买卖妇女熟视无睹的村民们也值得我们深思。那就用一个问题需要我们思考了。

为什么那里的农民会这样?因为教育。在许多山区,由于家庭原因,孩子们不得不放弃学业。

在影片中女主人公看书,她婆婆却说“读书有个屁用”可以看出在那里读书好并没用什么用。

从题材方面来品评这部影片,我觉得李杨导演选了一个不错的题材。这部电影不仅涉及教育问题,而且反应了社会上的一些不良现象。首先,在影片中所提及到偏僻山区中,人们都以养猪为生,里面说到“少生孩子多种树多养猪”,就很明显的反映出农民的教育水平很低,在他们看来养猪才是最重要的,女人在那里一点地位都没有。

而且片中的人不会帮助外人,而是帮助村民殴打女主角,防止**把人带走。他们认为买媳妇是很正常的事。

总的来讲《盲山》是一部让人很有感触的影片,真实的反映了文化对人的影响和重要性。

11营销1班

***陈琳霞

盲山读后感 篇6

谭晓丽盲山,应该指的是愚昧之乡吧。在这样的地方,文化教育落后,法制观念淡薄,生产力水平近乎原始。影片中所反映的拐卖妇女、家庭暴力、强制收税、儿童失学、缺乏医疗保障、无视法律等等问题,可以让观众清醒地认识到,这样一个如此落后野蛮的地方,人们在生存和繁衍这两大最基本需求上都不能有保障,他们必然会任由本能驱使去做许多可耻的事。

因此,女大学生白雪梅被拐卖到盲山时,就没有什么好结果。在她未能逃脱或死亡后,她把希望寄托在当地人民身上。但是村里人却象**一样追捕她;邮递员把她寄的信转给了他的“丈夫”;德信这个在教室里对学生讲德信的教师,乘人之危,以帮助她逃走为诱饵跟她睡觉,白占了她的便宜;看上去老实巴交的“公公”“婆婆”唆使并帮助“丈夫”在床上**和**了她;为了逃跑的路费,她不得不为了40元钱陪村里开小卖部的人睡觉;白雪梅请求村长帮助,村官一笑了之,在他们村里这种事太多了……这个村子之所以会出现这么一些可怜可耻之事,其本质原因是当地的人们都在努力维护自己的利益罢了。

这里的人民生活极端缺乏。每个人都应该努力获得更多,而不知道如何满足他们。所有这些都是由于缺乏生存安全感造成的。在这个时候,影片安排了一个精彩的转机:为白雪梅通风报信的居然是一个小孩子,他因得到白雪梅的爱护,他感激白雪梅在他没钱上学时亲自给他上课,所以跑到镇上发出了白雪梅的求救信。

盲山的盲,是环境造成的,孩子却仍然保持了人性中的起码的同情心,具有文化可塑性,他们一定是明天盲山的希望。有句歌词说“不是我们改变了世界,是世界改变了我和你”,在偏僻、落后的盲山,人是本能与环境的奴隶,他们又以更弱的人为奴隶。马克思说得好:

社会环境决定社会意识。

盲山读后感 篇7

1990年代末,初踏上社会的大学毕业生白春梅(黄璐)急于帮父母分担重担,无奈一直找不到合适工作,在她发愁之际,装扮成医药采购公司员工的人贩子向她伸来热情的双手,她随他们来到中国西北某个偏僻山村采购中药,结果一杯水喝下肚,她倒床昏睡。

醒来后,白春梅遍地不寻她的“医药公司同事”,检查身份证和钱包时,发现它们也一同消失,瞬间,她醒悟自己已被卖给当地人,苦苦哀求一番后,白雪梅明白重获尊严和自由的唯一方式是逃出去,她开始了一次次的出逃冒险,而该过程中,她渐渐知道能相信的人只有自己。

观后感:

看见电影《盲山》的介绍,说是曾禁止在国内公映,理由是太写实拐卖妇女。越是这样越忍不住搜来看。

很多电影海报都很吸引人,包括这个。用比较裸露的镜头做宣传,要么这样能博得更多收视率吧。

为了找工作,刚大学毕业的春梅被人贩子以7000元的**卖给了西北偏远山村40岁的村民黄德贵。被囚禁的雪梅哀求、绝食都无济于事,为了搞定她,黄德贵父母一个捉手一个按脚,伙同儿子一起把她剥个精光,强行圆房。

跑不了的春梅选择割腕自杀,却被救了,再跑,被捉,还跑,还被捉。原以为做乡村教师的表弟德诚可以帮她逃跑,没有。她寄望于邮递员可以带信给家人,结果邮递员把所有信悄悄给了黄德贵,这个举动让邮递员得到黄的不少好处。

黄洗头,毛巾就在手边,却要骂骂咧咧喊在剁菜的雪梅给她拿毛巾,提着菜刀过来的雪梅把毛巾递给黄,看她动了动拎菜刀的手,我以为她会砍了黄,没有。

黄的母亲,在严重的男权压迫下一个卑微的妇女,同样身为女人,却合伙丈夫、儿子残害另一个女人。

最后,名叫李青山的小男孩偷偷帮春梅给镇里寄了一封信。老父亲发现了她的下落,跟着警察去救她。

村里其他几个被拐卖的女人最终因为舍不得孩子,放弃了跟警察一起回家,留在那个贫瘠愚昧的山村里。

据说海外释放的结束并不是雪梅的营救,而是黄家先把雪梅的父亲打成碎片,雪梅杀死了黄德贵

盲山读后感 篇8

说起乡村,很多人脱口而出的会是贫穷而勤劳、淳朴善良、憨厚老实的乡村人民,是恬淡宁静、与世无争的无欲生活,以及清新美丽的田园风景,外界的争名夺利在这都消逝隐匿了,他们不关心学历如何、官位多高、权重几何,只在乎昨天播种了什么了,今天猪仔吃饱了吗,明天什么可以耕耘了。

《桃花源记》描绘了一个人间的香巴拉,“土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。

黄发垂髫,并怡然自乐。”这仿佛就是社会里那些偏远僻静,交通闭塞的小乡村。

而在现实世界里,那些“天涯海角”的地方绝不向《桃花源记》叙述的那么梦幻美好,电影《盲山》剥去了虚幻的面罩,血淋淋的扒开社会真实地面孔。影片的主人公白雪梅是一名刚刚从世界各地毕业、从未找到合适工作的大学生。家里本来就欠了好多外债,弟弟又要上大学,赚钱心切的白雪梅就上了人贩子的当。

男的西装革履,女的也还算老乡,以收药材为借口把白雪梅带到了西北偏僻的山区,卖给了一个40来几的农村男人黄德贵做老婆,她的一生便开始了摧毁性的**。白雪梅被迫结婚、被**、被监视、被辱骂、被殴打,甚至后来灵魂麻木地出卖了自己的身体,她一直想逃跑,但逃不出这个可怕的地方。最后,依靠一个名叫李青山的好心孩子寄来的唯一一封信,他与父亲取得了联系,逃走了。

影片里的一幕让我触目惊心,一个清早一群孩子,几乎都是男娃,和几个村民,围着一潭小湖,谈笑风生,是个刚出生的孩子,面鼻朝下,不知是谁家的,可以确定的是被淹死的个女娃。这里是个野蛮的世界,重男轻女的思想深深地包裹着他们每个细胞,以传宗接代为大的村庄,缺少女人的村庄,儿子讨不到老婆的现象越来越普遍,人们便把买老婆看成是一件天经地义的事。

影片中令我印象深刻的一个片段,又是一次白雪梅和黄德贵母亲一起去河边洗衣服,趁他不注意,白雪梅又开始了一次逃亡,又是拼尽全力豁出性命的狂奔,这次她信心满满,揣着仅存的四十元,大口喘息,滑落跌倒,不知道摸摸索索了多久,她终于看见了公路,交了五元钱,搭上了顺路车,这次她跑到了汽车站,并且在黄德贵一行人找到她之前坐上了大巴,她心里有种说不出的激动,像是挣脱枷锁重获自由的囚鸟。她没想到黄德贵这类人,竟如此深谙世道,拦截每一辆汽车,递烟赔笑,解释道:“老婆逃跑了,这是家事。

”于是她几近实现的幻想又一次被现实鞭打。

她不知道这次面对她被抓住是棍子还是脚镣。未知的一切都是黑暗的,这个村子里的一切,麦田和溪流都是无色的。一座座大山深处局限的不只是人类的眼界,更是遮蔽了社会的法制道德,盲的不止是重重的高山,是人心,亡的不止是人间的目睹,是社会。

盲山读后感 篇9

盲山,应该指的是愚昧之乡吧。

这样的一个地方,文化教育落后、法制观念淡薄、生产力水平近乎原始。影片中所反映的拐妇女、家庭暴力、强制收税、儿童失学、缺乏医疗保障、无视法律等等问题,可以让观众清醒地认识到,这样一个如此落后野蛮的地方,人们在生存和繁衍这两大最基本需求上都不能有保障,他们必然会任由本能驱使去做许多可耻的事。

所以,当女大学生白雪梅被骗子拐卖到了盲山后,她不可能有什么好的结果。在逃跑未成、寻死未果之后,她曾将希望寄托于当地人身上。但是村里人却象帮凶一样追捕她;邮递员把她寄的信转给了他的“丈夫”;德信这个在教室里对学生讲德信的教师,乘人之危,以帮助她逃走为诱饵跟她睡觉,白占了她的便宜;看上去老实巴交的“公公”“婆婆”唆使并帮助“丈夫”在床上制服和了她;为了逃跑的路费,她不得不为了40元钱陪村里开小卖部的人睡觉;白雪梅请求村长帮助,村官一笑了之,在他们村里这种事太多了……

这个村子之所以会出现这么一些可怜可耻之事,其本质原因是当地的人们都在努力维护自己的利益罢了。这里的人们处于生活资料极度缺乏的状态,人人要努力获取为白雪梅通风报信的居然是一个小孩子,他因得到白雪梅的爱护,他感激白雪梅在他没钱上学时亲自给他上课,所以跑到镇上发出了白雪梅的求救信。盲山的盲,是环境造成的,孩子却仍然保持了人性中的起码的同情心,具有文化可塑性,他们一定是明天盲山的希望。

有句歌词说“不是我们改变了世界,是世界改变了我和你”,在偏僻、落后的盲山,人是本能与环境的奴隶,他们又以更弱的人为奴隶。马克思说得好:社会环境决定社会意识。

盲山读后感 篇10

《盲山》是一部纪录片式的电影。影片讲述了一名女大学生白雪梅被拐卖到山区为当地村民当妻子的故事。尽管她努力抵抗不幸的魔爪,但在一个大多数村民都是合法盲人的山村里,她仍然难以逃脱。时隔多年,因偶然的际遇下雪梅终于从山村中被解救出来故事。

很多年前就听过《盲山》这部电影,在国外拿了大奖,导演也获得了一致的好评。但是由于对此类题材电影不是很感冒,加上自己身边也发生过同类型的事情,所以主观的认为这部电影也讲不出什么新东西,也一直没有把这部电影找出来看看。上学期,我在学校欣赏著名的影视作品时看了这部电影。我的心还是很震惊。我冷静下来想了想。我好像有些奇怪的感觉。

看过《盲山》的人,大部分都会义愤填膺的批判和指责那些买卖人口的人。我想说的是,对于电影中利用村民之间的假关系把女主角卖到山上的老板,我们可以不可怜地把他切成碎片。但是,对于从老板手里花巨资(7000块钱对于一个山村的农民家庭来说无疑是一笔巨款)把女主角买下来的山中农夫,我们是不是可以多一些理解呢。

我绝对不是鼓励买卖人口,只是希望能够站在农夫的立场上为他们说一两句话。

“山外有山,人外有人。”,这句话一直都是用来形容比我们更强的人,很少有人会联想到那些比我们还要弱的人。想起了一个故事:

新中国成立后,一位老将军为了寻找女房东,回到了他奋斗多年的山区。当他花费很大的精力终于找到了房东大娘,拉着她的手说明来意时。已经双目失明的大娘说了一句:

“是不是又要打仗了,想起我们山里人了?”听了大娘的话,老将军的眼睛顿时涌出了泪水。看到这个故事,我也是被震撼了一下。

确实,当年我们依靠他们山里人打下了江山,但是我们在建立自己的国家后又迅速的将他们给忘了。建国六十年,全国许许多多的地方都蓬勃发展着,而山里,特别是偏远山区,却还是生活在解放前的那样一种状况。千万不要说他们不思进取,懒于奋进。

他们当年愿意为了那虚无的社会主义和共产主义理想,跟着一群与自己完全不同世界的知识分子干革命,抛头颅,洒热血,难道会不愿意为了更实际的,更让自己受到真正实惠的经济和生活状况而奋斗?是我们给他们的帮助和关心太少了。我们把国家建设的重点放在大中城市。我们连农村都不关心,更别说看不到、去不到的山了!

我们的行为虽然还用不上鸟尽弓藏,兔死狗烹来形容,但是说忘恩负义是一点都不为过的。

再回到电影上来吧!电影中的,山区农夫和他的家人花了7000块钱从那个杀千刀的老板手里买来了被拐骗的白雪梅作老婆,这是他的罪恶,但似乎这个罪恶又是他不得不背负的。由于种种原因,村里的女孩越来越少。为了继续香火,他必须这样做。

有人会说,他为什么不请托媒妁之人为他说一门亲事呢,非要用买的。我们可以想想,在那样的一个家庭及周边生存环境下,会不会有女性选择来呢?我们似乎真的不能指责男主角,他本性善良,勤劳愿干,只是他没法选择自己的出生,他没法选择他所要生存的环境。

在这样一座想出去坐半天公交车的山上,全村只有一位老师似乎还没有高中毕业。我们对他有什么更高的道德要求呢。而且我们可以看到,买回白雪梅后,英雄并没有立即对她实施暴力,而面对白雪梅的自然反应——虐待和叛逆。而是给她时间,让她自己明白自己的处境。

至于后来对白雪梅的暴力,是村里其他人煽动和讽刺的,是不可避免的,这也是白雪梅收买白雪梅的最基本目的。我们还可以看到,当男主角企图**白雪梅,遭到白雪梅剧烈反抗未果后,他没有先暴打白雪梅一顿,再对其进行侵犯的“文明人”的举动,而是自己虽不甘却也不忍地退了出来。而后才在父母的指责和“帮助”下再次对白雪梅进行侵犯。

在白雪梅入侵之前,我们苏沪可以感受到主人公对她的微妙的爱,虽然这种爱是被心爱的白雪梅极度厌恶和厌恶的。而男主角在后来的生活中对白雪梅的打骂,这是男性“赏花——摘花——毁花”心理的必经过程,只是凭借对自己妻子的强大的爱,绝大部分男性会主动放弃最后毁花的过程。而在电影中,男主角对白雪梅只有淡淡的爱,这种淡淡的爱是难以抵挡大男子主义的,特别是在那封闭的山区里,从小就受到男权主义深度影响的男主角的心里。

我们应该庆幸白雪梅终于从山村逃出来了。我们也应该庆幸,英雄花了7000元买回了一个孩子。我们可以哀悼男女主角的不幸,但似乎我们不应该对他们感到愤怒。我们不能在自己所生存的环境和条件下批评和指责在一个我们从未体验过的环境下成长起来的人的错误,就像我们不能随意否定历史人物的举动一样。

“不在其位,不谋其政。”同样,不处其境,不批其人。

最后,向那些还没看过《盲山》的人推荐一下,这个电影真的不错,一定要看看。都是陕西话。故事发生的村子里我学习的地方不远!哈哈!

电影《盲山》反映的是上世纪90年代初,四川某女大学生毕业后找工作时被人贩子拐卖到陕北农村的悲剧故事,影片画面真实,情节写实,给人的感叹厚实,基本上展现了那个时代农村落后的原生态面貌。

看了网友的评论,有的骂那个代课老师是孱头,有的骂邮递员不是玩意,有的骂村委会主任不是东西,有的骂解救的四川警察和当地警察不是东西,有的骂买主黄德贵一家愚昧该死,还有的骂售票员、司机和乘客不是玩意,有的骂山村零售店的店主色胆包天,甚至还有网友骂主角白雪梅无知且无用。

我认为这些指责只是看到了问题的表面,这使得白雪梅陷入了绝境。杀死买主黄德贵的不是白雪梅,而是社会、城乡二元结构和**的不作为。

城乡二元结构的弊端:长期以来,我国城乡存在着巨大的差异,城市的发达和农村的落后形成巨大的反差,于是农村娶不上媳妇也就成为那个时代的必然,于是买卖妇女的不法勾当大行其道。所以单纯指责农村人怎么愚昧落后是不地道的。

**不作为:主要表现为**职能部门的尸体和不作为。比如那个交警,白雪梅向他喊“救命”,这丫居然轻描淡写地说家务事别在大街上吵、别阻碍交通;还有四川来的2个解救警察,完全可以以阻碍公务的名义鸣枪示警,对打砸分子可以紧急处置,可他们居然选择屈服;还有警察办案居然要收解救费;还有农村基层的村委会完全是胳膊肘向内拐,那个村主任则完全是一副土皇帝的做派。

另外,白雪梅也有自己的问题。首先,她没有任何社会经验,很容易相信人贩子的故事。第二,她跑到镇上,急于开车逃跑,而不是向当地**求助。

剧中所有的人似乎都麻木不仁,但唯一的亮点是李青云这个4年级的农村娃,他为白雪梅寄出了求救信,这和那个麻木不仁的邮递员形成鲜明对比,也和他先前的代课老师黄德诚的龌龊胆怯行为形成鲜明对比,他是剧中唯一的亮点,代表着国家和社会的希望、正义。

因此,白雪梅的悲剧是一个社会悲剧和时代悲剧。要避免这样的悲剧,必须真正实行民主法制,大力发展经济,缩小城乡差距。否则,这样的悲剧会永远存在、阴魂不散。

好久没有看电影了,昨天偶然看了电影《盲山》,今天又看了第二次。看完之后,心情久久不能平静,情绪一直亢奋。心中似乎有千斤巨石压着。

电影讲了这样一个故事:重庆三个刚毕业的女大学生,被人贩子以找工作的名义,贩卖到陕西农村。开始悲催的命运。

每看一次,我的心都要痛一次。为主人公白雪梅流泪。一个美丽的女大学生,家里千辛万苦把她供到大学毕业,她却被贩卖到穷山沟里,嫁给一个40岁的老农民。

无数次逃跑,被捉住,惨遭毒打。干着粗重的农活,过着没有未来的生活。我知道刚毕业的大学生,对社会,对未来生活该有多么大的憧憬,她本应该在城市里,找一份不错的工作,然后再找个情投意合的大学生,一起快乐的比翼双飞。

但是这一切都被人贩子给毁了。她遭遇丈夫的**待,毒打。为了40元钱,和商店老板睡觉。

最后得到警察的救助,却不得不忍受母子分离的折磨!上天给白雪梅的灾难太大了!

女主角白雪梅的形象代表了成千上万被绑架的妇女。她们被人贩子买到山沟里,有的喝农药自杀,有的因为逃跑被抓,腿被打断。有的想走,但是已经有了孩子,为了孩子,只得选择留下,在山沟里葬送自己的一生。

电影结局,白雪梅被成功救出。但是还有那么多,没有被救出的拐卖妇女,还有白雪梅的儿子,孩子是无辜的,孩子长大后,成了单亲家庭的孩子。没有妈妈的疼爱。

而白雪梅即使逃出来,以后会遇到更好的男人吗?那个男人能容忍她的过去吗?白雪梅想孩子了怎么办?

这一系列的现实问题,都值得我们每一个人思考。

昨天在新闻中看到,我国男性已经比女性多出700万,以后这个数字还会逐年递增。这样大的性别差,会导致以后贩卖妇女的活动更加猖狂。中国封建思想严重,好多人都想要个儿子来传宗接代,科学技术的飞速发展导致性别鉴定技术更先进。

好多女孩还没有出生,就惨遭毒手。各位可以到周围看看,我是一个基层学校的老师,我们学校的男女性别比很明显,曾经有一个班级,30个学生,25个男生,女生只有5个。城市学校也是如此,我女儿上幼儿园的时候,我有次去看她开运动会,要做游戏,分男女比赛,但是男生的队伍排得很长,女生队伍很短。

不要说城市男女平等,到处都一样。有个下乡义诊的医生曾经对我说过这样一件事情:他们去一个偏远山区义诊,一上午来看病的都是男孩,最后临下班才来了一个女孩。

可想而知,性别失调到啥程度了。我家楼下一到周末,楼下全是成群结队的男孩子在玩滑板,拍卡片,玩陀螺。女孩子很少见到。

为啥现在的女孩子结婚,彩礼价钱越来越高,以我们陕西为例,要娶一个山里的女子,光彩礼钱就要10万。不算家里盖房子,买家具,摆酒席的钱。好多家庭一辈子积攒的血汗钱,儿子结个婚就负债累累。

现在农村条件稍微好点的女孩,谈对象直接就说,要在城里买房,买车。不然免谈。

在网上搜索一下男女性别比,结果触目惊心:到2020年,中国处于婚龄的男性人数将比女性多出3000万到4000万,这意味着平均5个男性中将有一个找不到配偶,也就是说,20年后将有数千万男子成为光棍儿。如人口普查时陕西省岐山县计划内二胎新生儿男女性别比高达253.

5:100,这个县内青化镇南阳村、焦六村、孙家村,蒲村镇鲁家庄村,凤鸣镇陵头村,雍川镇脱家原村、小营村等7个村自2001年起连续3年间出生的计划内二胎竟没有一个女孩。

现在已经是2013年,性别比例失调的问题已经显现了出来。以后更多社会问题摆在那里:大量的男性找不到媳妇,引发的是暴力,**,性病感染率高,贩卖妇女活动猖獗,失业率高,社会的稳定性会降低等等。

作为一个女人,我更多是为广大女性的安全来考虑,如果说,电影中的主人公是自己,自己被拐卖,自己会怎么做?我的性格倔强,那样的日子我肯定是没法过,可能早早就离开了人世。没有理想,没有未来,在封闭的小山村里,呆上一天我就疯了。

再加上丈夫的毒打,我对人生会绝望,彻底走上不归路。

我再次告诫那些单纯善良的女孩子们,这个社会很复杂,以后外出多长个心眼,不要轻易相信陌生人,尤其是那些单身出游的女驴友,不要再做这样冒险的事情了。万一在路上发生意外,一辈子都毁了!

希望我们的**未雨绸缪,早日想出办法,降低出生人口的性别比,营造一个和谐幸福的社会!

盲山读后感 篇11

看过被称为“2007年最具震撼力的中国电影”,给我很大的震撼, 这部现实主义题材的作品,因为真实的力量和人性的共鸣,获得了首映式上全场观众长达3分钟的掌声,这绝不是礼节性的掌声,这是所有观众对这部精彩真实的影片而回报的尊重。

《盲山》以写实、记录的手法,尖锐、深刻地揭示了被拐卖妇女悲凉、绝望的生存状态,震撼人心的同时不得不引发多方面的深思。

在这里,我给出我自己的一点看法.

拐卖妇女,成为当今一大社会问题。在一些穷困潦倒的边远山区,三四十岁连媳妇都娶不到的时候,在金钱面前失去人性的人贩子,看到了这巨大的“商机”,供求双方一拍即合,于是上演了一幕幕拐卖妇女的悲剧。白雪梅是一名女大学生,她对这个世界没有太深的了解,渴望挣钱养家,她成了人口贩子的最佳目标。她心里感谢胡大姐和吴经理,把她卖了。当她清醒过来时,不幸才刚刚开始。

从整部影片看来,她悲惨的命运其实不只是人贩子一个人造就的,是她周围的环境以及她自己造成的。

首先,在盲山这样的地方,文化教育落后,法制观念薄弱,生产力水平近乎原始。影片中所反映的拐卖妇女、家庭暴力、儿童失学、拖欠教师工资、缺乏医疗保障、强制乱收税、无视法律等等问题,可以让观众清醒地认识到,这样一个落后野蛮的地方,人们在生存和繁衍这两大最基本需求上都不能有保障,他们必然会任由本能驱使去做许多可耻的事。

为什么村社里的三四十岁的男人基本上都很难娶到媳妇?计划生育政策的缺陷 ,以及传统的重男轻女思想,导致男女比例失衡,而在这个社会中,传宗接代是至高无上的,可以弃其它一切于不顾。因此,黄家才会花了七千元买媳妇,并且在父母的帮助下**了自己的“媳妇”。

他们在做这些事情时,并没有觉得这是在犯法,花钱买来的,就是天经地义的。这就是他们的是非观。

在一次次逃跑的途中,将白雪梅押解回来的除了她“丈夫”黄德贵之外,还有很多村里的壮丁。她的“丈夫”原本也不是一个心狠手毒的人,也是一个老实的庄稼人。但他生活在这样的环境中。他的朋友们都会嘲笑他,甚至连他的父母也因为他无能而责骂他。

他只好变成一个恶毒的人,一次又一次地抓住她,然后狠狠地打骂她。因为在这样一个社会里,只有这样他才能显得像个男人。

在这个社会中,人性是冷漠的。在她一次又一次求助的过程中,很多人的态度与自己无关,实际上是在纵容事态的发展。如村主任说,“你怎么证明你是被骗的?

”“好的,我调查调查”一副官场作风,推了个一干二净。戴红袖标收费的人,面对求救漠然地说“你们家里的事管不了”,”还有不见钱不开门的面包车司机,以及开往县城的客车司机都一次次将她的希望之门关闭。还有邮递员,收了黄德贵的好处,就把她求救的信一次次交给了黄德贵。

更无耻的是,小学老师黄德贵的表弟,一脸和善。他给她寄书,和她聊天,关心她,帮她逃走当诱饵,却只为了占有她的身体。事发后留下的行李,并没有做任何有用的事情。

在影片中,我觉得白雪梅的悲惨遭遇她自己也是有很大责任的,离不开她的愚蠢. 比如说,她在逃跑的过程中,见到公路上的面包车,还非要求陌生的司机无偿拉她去镇上,其实这个时候完全可以先上车,等到了镇上再想办法补车费,而她的做法是直截了当说自己没钱,要求对方帮自己,最后错过了时机自然被抓回去了。第二次逃跑时,已经坐上了去省城的中巴,结果村里人追来了,她又是哭喊着要求司机不要停车,而此时她口袋里还有剩余的钱,这种情况下赶紧递上钱,应该能脱身的,可惜她一急啥也不会做了,最后自然是没跑成。

例如,她坚持每周给邮递员写信,但她还没有邮票!连小孩都知道寄信是要贴邮票的,难道一个大学生不知道么, 而且村里的人既然能把你抓来扣下,就不可能让你轻而易举能递信出去,她在写信前就真的意识不到这些?!

电影开头。这个女生是被骗来的,不是被绑来的,一个女大学生,按照正常的期望,应该已经是能自立的了,可是确被骗了!拐子智商比她高么?

不见得,我认为是这个女生缺心眼,更确切地说是:她没有具备一些本来她这个年龄应该已经具备的本领,才导致了这么严重的后果.一个人,不管是男生还是女生,言行举止和思维,都要与你的年龄相符.

不说需要你多杰出,但是一些到了这个年龄你该具有的本事你没有具备,那恐怕就问题大了.轻则被别人嘲笑说你幼稚天真;重了,可能就像电影里这样:社会将以残酷的代价让你学会那些本来该有的能力!

我个人认为,作为一名女大学生,我认为她应该具备以下基本能力:

独立生活,

独立思考和判断,

与陌生人和异性正常交往的技巧,

应变突发事情的基本能力,

保护自己的基本技巧

在这部片中人性的善良还是有的。李青山,一个小学生,在她被监禁的时候送她热鸡蛋吃。那种发自内心和人性的善良,只能在他身上体现出来。

最后,他帮她寄了信,她得救了。不知在以后成长的过程中他是否也会被“制度化”。

“制度化”的可怕之处还在于,即便是被拐来的妇女,在经历了若干年的“洗礼”之后,也全无逃脱之意。因为我在逃跑的过程中瘸了腿,因为我有意个孩子,即使我认为活着没有意义,即使我已经坐上了救援车,我也不能离开这里,只能回去过一种没有意义的生活。只有主人公是一个坚强的女人,即使以生命为代价,她对逃跑的信念也没有改变。

她最终实现了她的愿望,但是却留下一个嗷嗷待哺的孩子,也是一辈子抹不去的痛。

这个村社,即所谓的“盲山”,在内容简介中叫做法盲山,实际不只是法盲,这个山村社会有着自己的一套行为规范、一套制度体系,可以保护内部利益,而对侵犯其利益的一切行为,会群起而攻之。警察也奈何不了他们,首度解救失败,他们只好“曲线救国”,在深更半夜,来“抢人”,还要仓皇逃跑,似乎看不出谁是执法者,谁是犯法者。

因此,盲山,不是法盲之山,而是对法律的无睹,法律对其奈何不了,因此不如说盲山,是法治国家的一个盲点,是法律的盲点。

盲山读后感 篇12

很多年前就听过《盲山》这部电影,在国外拿了大奖,导演也获得了一致的好评。但是由于对此类题材电影不是很感冒,加上自己身边也发生过同类型的事情,所以主观的认为这部电影也讲不出什么新东西,也一直没有把这部电影找出来看看。上学期在学校上影视名作欣赏的时候看到了这部电影,心中的震撼还是相当大的,冷静下来想想,似乎有一些异样的感觉。

看过《盲山》的人,大部分都会义愤填膺的批判和指责那些买卖人口的人。我想说的是,对于电影中利用假老乡关系将女主角卖到山里去的老板,我们可以对他千刀万剐,不用可怜半分。但是,对于从老板手里花巨资把女主角买下来的山中农夫,我们是不是可以多一些理解呢。我绝对不是鼓励买卖人口,只是希望能够站在农夫的立场上为他们说一两句话。

山外有山,人外有人。,这句话一直都是用来形容比我们更强的人,很少有人会联想到那些比我们还要弱的人。想起了一个故事:新中国建立后,一位老将军回到了他曾经奋战过多年的山区,寻找他当年的房东大娘。当他花费很大的精力终于找到了房东大娘,拉着她的手说明来意时。已经双目失明的大娘说了一句:是不是又要打仗了,想起我们山里人了?听了大娘的话,老将军的眼睛顿时涌出了泪水。看到这个故事,我也是被震撼了一下。确实,当年我们依靠他们山里人打下了江山,但是我们在建立自己的国家后又迅速的将他们给忘了。建国六十年,全国许许多多的地方都蓬勃发展着,而山里,特别是偏远山区,却还是生活在解放前的那样一种状况。千万不要说他们不思进取,懒于奋进。他们当年愿意为了那虚无的社会主义和共产主义理想,跟着一群与自己完全不同世界的知识分子干革命,抛头颅,洒热血,难道会不愿意为了更实际的,更让自己受到真正实惠的经济和生活状况而奋斗?是我们给他们的帮助和关心太少了。我们把国家建设的重点都放到了大中小城市上去了,我们连农村都顾不上,更何必是那些看又看不到,去又去不了的山区呢!我们的行为虽然还用不上鸟尽弓藏,兔死狗烹来形容,但是说忘恩负义是一点都不为过的。

再回到电影上来吧!电影中的,山区农夫和他的家人花了7000块钱从那个杀千刀的老板手里买来了被拐骗的白

盲山读后感 篇13

曾经,我看了一部叫《盲山》的电影,真的很感人,就是讲的一个大学生被拐卖到山村的故事。

故事的主人公是位女大学生,大学刚刚毕业,正为找工作的事烦恼的时候,一人贩子出场了,他以推荐好工作为由将她弄晕,以七千多块钱卖给了山上一个四,五十多岁的老头。一个姑娘,就要在这座穷山上葬送了自己最好的时光,看到这里,我真想骂那些人贩子不是人,为了钱,真的什么都做的出来。

后来,那个女孩几次试图逃跑,最后都因各种原因没有成功。其实主要就是交通不太方便,再加上女孩身上又没有钱,这出行就更加的困难了。女孩曾经试图让邮递员给送信,不料那个邮递员将信送还给了她现在的丈夫,那个男的虽然不识字,但是可以将它毁了。

真是可恶的紧了,也因为那个女孩主要留下来是给他们家传终接代的,还花了七千多。这换成谁都不会愿意让她走了。邮递员没有把信寄出去,这是一个小孩告诉她的,那个小孩因为家里没有钱,不能去学校读书,被她看到了,她见这孩子可怜,又是那么的想上学,于是主动的邀请他在自己家那里,由她为他补习,小孩很是感激,当然,也就是这个小孩帮她把信送出去的。

最后,警察来了,但他们不能把女孩带走,因为村里的大多数妇女都是被贩卖的,村民们当然不想让他们的村子出名。于是合起来,坚决不让警察带她走。村里的人没有文化。我不知道这是违法的。我只知道是她买的。当然,这是她自己的。

非要女孩的父亲赔偿损失。

因为时间问题,事情怎么结尾的我就没看了,我对这部电影的感触很深,这可是非常真实的事情,我为这里的村民们感到悲哀,他们没有文化,害了自己,也害了别人.........

盲山读后感 篇14

《盲山》讲述的是一个名为白雪梅的女大学生被拐卖到某山区给当地村民当老婆的故事。22岁的白雪梅和朋友由于工作和金钱的**一起乘车去山区里采药,长途跋涉来到一个一个小山村,白雪梅发现自己已经被拐卖给40岁的黄德贵做老婆,白雪梅屡次尝试逃跑,都以失败告终,还遭到虐待,但是她始终不肯放弃。白雪梅为黄德贵家生了一个男孩,黄家对她放松了警惕。

白雪梅在初中同学李青山的帮助下与父母取得了联系。但在救白雪梅的过程中,父亲与黄德贵发生了争执。最后,黄雪梅将菜刀砸在黄德贵身上救父亲。

电影在处理结尾的时候,做了一个留白。让读者自己去想象接下来发生的情节。或是白雪梅**入狱得以解救,或是黄家一命换一命,或是更惨痛的人**,全凭读者的思维的发挥。

结尾,白雪梅拿起刀,毫不犹豫的砍下那一刀,的确让人心头一惊。一位受过高等教育的女大学生完全理解杀人的后果,但她的眼睛仍然坚毅无畏。在她眼里,根本没有爱。爱情是一对男女在共同理想的基础上,在心中形成的相互敬佩,并渴望对方成为自己的终身伴侣。

显然,在白雪梅眼里,黄德贵只是孩子的父亲,别的什么都不是。在她眼里,白雪梅的父亲不仅是给她生命的人,也是她此刻的救世主和生命的寄托。白雪梅挥起的那一刀,不仅仅是砍向黄德贵,她是在向这个冷漠的村,甚至是这个冷漠的世界的控诉,下到村里的小孩,上到村里的干部,没有一个人肯帮助她。

在这样的一个氛围里,人性变得扭曲,逐渐远离了自己,从外表上看,白雪梅也从原来着装的素到了之后的裹得严严实实,从心里产生了一种对周围环境的恐惧,想要得到保护的心理。当然,这更深刻地揭示了被拐妇女对保护的哀思和向往,震撼了人们的心灵,引起了许多反思。

我在想,这个悲剧的结尾到底是谁造成的?是白雪梅还是人贩子又或是村里人。俗话说,“没有买卖就没有杀害”,假使村里人不去买老婆,人贩子也就不会去贩卖,悲剧也不会发生。

然而,这个故事的起因是白雪梅对金钱和工作的渴望。所以,造成这个悲剧的原因是多方面的。当然,其中最重要的一方面是人性的冷漠,村民也只是鲁迅笔下的“看客”,当然,这也是中国人的本性,**有热闹就去**看热闹。

黄家人也一样,为了“传宗接代”,不惜全家人出马,帮助儿子“**”了“儿媳妇”,这在谁看来,都是荒唐,何等荒唐!白雪梅在出逃的过程中,村主任表现出的是典型的官风;小学老师也只是为了占据她的身体;邮递员同时也被金钱冲昏了头脑;汽车司机也在金钱中迷失了方向。可喜的是,在恶的氛围里还有一点善的存在,即李青山。

李青山的出现在一定程度上改变了剧情的基调。令人欣慰的是,作为一个人,他的本性体现在他身上。

《盲山》这部电影的片名取的很不错。在这样一座深山里,人们对法律、道德和人性视而不见。盲山,就意味着是一个愚昧的地方吧。

在中国,真不知道还有多少这样的“盲山”的存在,一面高呼构建和谐社会,一面又高举“社会荣辱观”,这样“盲山”的一个事实,真是讽刺啊。

盲山读后感 篇15

盲山观后感 第1篇

《盲山》观后感

看过被称为“20xx年最具震撼力的中国电影”,给我很大的震撼, 这部现实主义题材的作品,因为真实的力量和人性的共鸣,获得了首映式上全场观众长达3分钟的掌声,这绝不是礼节性的掌声,这是所有观众对这部精彩真实的影片而回报的尊重。

《盲山》以写实、记录的手法,尖锐、深刻地揭示了被拐卖妇女悲凉、绝望的生存状态,震撼人心的同时不得不引发多方面的深思。

在这里,我给出我自己的一点看法.

拐卖妇女,成为当今一大社会问题。在一些穷困潦倒的边远山区,三四十岁连媳妇都娶不到的时候,在金钱面前失去人性的人贩子,看到了这巨大的“商机”,供求双方一拍即合,于是上演了一幕幕拐卖妇女的悲剧。涉世不深又急于挣钱养家的女大学生白雪梅成为人贩子最佳目标,她打心眼里感谢的胡姐姐和吴经理,把她卖了,当她清醒过来时,厄运才刚刚开始。

从整部影片看来,她悲惨的命运其实不只是人贩子一个人造就的,是她周围的环境以及她自己造成的。

首先,盲山这样的一个地方,文化教育落后、法制观念淡薄、生产力水平近乎原始。影片中所反映的拐卖妇女、家庭暴力、儿童失学、拖欠教师工资、缺乏医疗保障、强制乱收税、无视法律等等问题,可以让观众清醒地认识到,这样一个落后野蛮的地方,人们在生存和繁衍这两大最基本需求上都不能有保障,他们必然会任由本能驱使去做许多可耻的事。

盲山观后感 第2篇

盲山观后感

《盲山》这部电影我是怀着沉重的心情看的,为沉重的现实和苦涩的人生。 雪梅、大妈(孩子的奶奶)、邻居(早先被拐来的,后帮助雪梅逃跑的)、这三个人物其实是一个非常锋利的角力结构,文化上的乃至存在意识的根本性落差,让我们看到的文明与落后的冲突,法律与现实的差距。

大妈,拥有根生蒂固的观念,仿佛那座山永远不可翻越,你要走可以,但是无论如何娃要留下,除非你们的车从我身上辗过。

邻居,是“觉醒”的,她已经意识到生活不过如此,一样的活,孩子在这里、习惯也在这里、何必要再去翻那座山。“奴性”的可悲与荒凉,在她身上得到了淋漓尽致地表达。

再看雪梅,她仿佛一头永远无法驯服的烈马,一逮着机会就往外逃,可是要知道她是怎么进来的——盲目无知。跟着什么表妹,就出来混,想赚钱,好好的大学生什么工作都找不到,出来跟什么吴经理买药。当然每年600万毕业生没有工作,也是确凿的事实。但是大学生的理想与梦想,在现实面前多么的脆弱。为了一份工作,一份衣食,大学生被骗不计其数,盲目是一个原因,缺损社会经历防范意识不够以及现实的残酷都使得这一现象让我们心惊胆颤,同情亦或失望我们还能怎样呢?

在那座山里,婚姻的目的是要个孩子,能生孩子似乎是女人存在的意义所在。媳妇买回来上炕头生娃娃是天经地义的。孩子,是命,是根,是延续家族的香火。花钱买媳妇天经地义,妇女的权益更是无从说起。农民兄弟们信奉的是——花了钱了,不能打水漂。有了媳妇就要“收拾”,妇女的权益都不知道上哪去了。村委会不管,甚至维护当地人;邮递员、税收这样的公家人也都不管这些事儿,没有一个站出来的,不是不敢,而是不会。

盲山观后感 第3篇

《盲山》的观后感

《盲山》讲述出女大学生被拐卖至某法盲山区,多年后被解救的故事。

大概内容是:二十世纪九十年代初 一个女大学生白雪梅因家里有个弟弟要读大学想找能赚大钱的工作而和初认识的胡晓晓及她老板一起去西北某偏僻山区采购中草药。他们先坐公共汽车来到山区,在旅馆住了一夜后出发到了一个小山村。到了以后,胡晓晓和她老板找借口离开。白雪梅睡醒后,发现他们早已不知去向,她也不知道自己身在何处。白雪梅被告知,她已经被胡晓晓二人卖给40岁农民黄德贵做老婆了。到这时候她才知道,自己上了人贩子的当了。白雪梅想劝说那家子人去报警,却遭到了黄德贵的拒绝。到了晚上黄德贵上床要和白雪梅行夫妻之礼,她坚决反抗。愤怒的黄德贵强奸了她,并且将她关在屋里不让她外出。过了几天后,白雪梅试图割腕自杀,却被救活。在黄德贵白雪梅从此过上了连狗都不如的生活。性格坚强的白雪梅忍气吞声并不断寻找机会逃跑。由于这个山村中没有一个人愿意帮助她,即使她想尽一切办法却在每次逃跑时被抓回来,当众毒打。之后,白雪梅为黄德贵生了一个男孩,黄家对她也渐渐放松了警惕。白雪梅在学生李青山的帮助下,和父母取得了联系。由于村民的阻挠,与父亲一同而来的两个警察无法救出白雪梅,于是他们商量改天偷偷救走白雪梅以及被骗到山里的那些女

盲山观后感 第4篇

《盲山》观后感

《盲山》讲述的是一个名为白雪梅的女大学生被拐卖到某山区给当地村民当老婆的故事。22岁的白雪梅和朋友由于工作和金钱的诱惑一起乘车去山区里采药,长途跋涉来到一个一个小山村,白雪梅发现自己已经被拐卖给40岁的黄德贵做老婆,白雪梅屡次尝试逃跑,都以失败告终,还遭到虐待,但是她始终不肯放弃。白雪梅为黄德贵家生了一个男孩,黄家对她放松了警惕。白雪梅在初中同学李青山的帮助下,和父母取得了联系,但是在解救白雪梅的过程中,其父亲与黄德贵发生了争执,最后,黄雪梅为了救父亲,把菜刀砸向了黄德贵。

电影在处理结尾的时候,做了一个留白。让读者自己去想象接下来发生的情节。或是白雪梅被捕入狱得以解救,或是黄家一命换一命,或是更惨痛的人命案,全凭读者的思维的发挥。结尾,白雪梅拿起刀,毫不犹豫的砍下那一刀,的确让人心头一惊。一个受过高等教育的女大学生,完全明白杀人的后果是什么,但是她的眼神里流露的还是那股坚定和无所畏惧。在她的眼里,根本不存在着爱情,爱情是一对男女基于共同理想,在各自内心形成的相互倾慕,并渴望对方成为自己的终身伴侣的感情。很显然,在白雪梅眼里,黄德贵只是孩子的父亲而已,其他什么都不是。而白雪梅的父亲在她的眼里,不仅是给予她生命的人,更是她此刻的救星,是自己生命的寄托。白雪梅挥起的那一刀,不仅仅是砍向黄德贵,她是在向这个冷漠的村,甚至是这个冷漠的世界的控诉,下到村里的小孩,上到村里的干部,没有一个人肯帮助她。在这样的一个氛围里,人性变得扭曲,逐渐远离了自己,从外表上看,白雪梅也从原来着装的素到了之后的裹得严严实实,从心里产生了一种对周围环境的恐惧,想要得到保护的心理。当然,这更加深刻地揭示了被拐卖妇女悲凉、对渴望受到保护的心态的向往,震撼人心的同时不得不引发多方面的深思。

盲山观后感 第5篇

《盲山》 观后感

翻阅报纸的社会版,常常会在豆腐块大小的文章中看到诸如“女大学生遭诱拐”之类的新闻,我们只当它是生活的边角料,只是轻轻的告诉自己不要轻易相信别人。它的社会效应充其量如此,对于事件本身并不具任何意义。 这样的故事层出不穷,一点也不新鲜,我们司空见惯,却也视而不见。有人说李杨的电影《盲山》根本就是一出法制在线,其实这部电影讲述的“女大学生被拐卖”这个故事的确有太多社会借鉴的成分,但它的意义在于,它是放大的,它是以一整个大荧幕的苦难来让人们正视的。 看《盲山》的过程,从愤怒到失语,最终觉得一切的情绪都是枉然,因为它的“盲”,“盲”的那么全面,“盲”的那么彻底。 电影讲一个女大学生白雪梅急着找工作,于是被骗,被一对谎称收中草药的男女7000块钱卖到“西北某偏僻山区”一个农民家里做媳妇。这部电影的风格近似《盲井》的平淡,没有音乐铺垫,只有偶尔凄凉长腔的民歌,镜头平实,常像纪录片一样晃动。这大约是李扬导演一种冷静且坚硬的态度,他不乐意让太多感情来包裹并主导电影的前进,让画面语言冷静下去,事情里面的冲突、野蛮、激动等等情绪就会自己露出头来。

《盲山》里,被拐卖到陕北山区的女大学生白雪梅所遭遇到的一切是社会新闻的细节化,我可以想象那些被拐卖的女子被强奸、强迫生子、与外界一生隔离的状态,但却不曾想过她们在这过程中挣扎的种种,不曾想过“事件”之外那些人的一切态度。李杨做了一只无功无过的显微镜般的角色,他的任务就是将渗透在这拐卖事件中人们丝丝缕缕的行为呈现在世人的眼前,他要用村民的“盲”来对比所谓有知者的“盲”,无疑,是一次令观者尴尬的提醒。 女大学生白雪梅被用七千块的价格买下,从一个独立的个体成为了交易的物品,她的“丈夫”在老父老母的呵斥和帮手下强奸了“老婆”,同样作为女人,“丈夫”的老母亲只会对这个女孩说:“事情已经这样了,女人家嫁谁不是嫁,你给我儿子做媳妇,不会亏待你的……”,我不确定这个母亲有多少恶,她成为帮凶大部分的成分可能只是觉得七千块不能白花,只是觉得儿子需要传宗接代。你愤怒,你憎恨,但是无用,这种大山深处的原始与无知,是让愤怒都显得无力的。仿佛你对着一个失聪者大吼大叫,而对方只见你嘴唇的蠕动,却丝毫也无法接收到你想表达的一切。

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菊花读后感(集合十五篇)


你知道如何写一篇好的作品读后感吗?当我们因为看作者写的作品,获得了一些新奇想法时。确立感发点,感发点是读后感的中心论,这样写一篇读后感就很轻松了,以下是我们为您整理的关于“菊花读后感”的实用知识。

菊花读后感【篇1】

读《菊花》有感

今天,我读了《菊花》这篇文章。

这篇文章介绍了菊花是“四君子”之一。菊花在其它残花中盛开,不畏风寒。邓思肖的一句诗:“宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中。”吟出了菊花坚持正义,矢志不渝的精神。从古到今写菊花的诗很多,足以看出人们对菊花的喜爱。

菊花让我想到现实生活中的自己。昨天骑自行车摔了一跤,膝盖摔得有些红肿,我心里很害怕,对妈妈说:“妈妈,我以后再也不敢骑自行车了。”妈妈边帮我敷膝盖边对我说:“做什么事都会遇到困难,但我们不能害怕,多做几次,熟练就好了。”听了妈妈的'话,我什么也没说,但心里还是有些害怕。今天早上晨跑,赵老师知道我腿痛也没让我参加,其实要坚持的话,我也能跑的,但我害怕跑步会腿痛。

看了《菊花》,它让我恢复了自信。我要向菊花学习,不论在生活中,还是在学习中,我都要不怕困难。下次有空我还要骑自行车,总会有一天,我会骑得很漂亮。

菊花读后感【篇2】

前代诗人中吟咏赞美菊花的很多,如东晋陶渊明尤喜爱菊花,并留下“采菊东篱下,悠然见南山”的名句。唐代诗人杜甫《云安九日》云:“寒花开已尽,菊蕊独盈枝。旧摘人频异,轻香酒暂随。”同时代的白居易亦有“一夜新霜著瓦轻,芭蕉新折败荷倾。耐寒唯有东篱菊,金粟初开晓更清”(《咏菊》)之句。这些诗句中,诗人特别歌咏赞叹菊花能在百花纷纷枯萎的秋冬季节,不畏严寒,傲霜怒放的勃勃生机。贞元十八年(8),时年二十有四的元稹正在长安待选,踌躇满志的诗人面对秋冬时节却春意盎然的菊花,写下了这首咏菊诗,表达诗人对于菊花的由衷喜爱。

一、二句为我们展现了一幅诗人缠绵痴迷于菊花的“爱菊图”。语言直白浅露,平铺直叙,却充分描绘出诗人对菊花流连忘返的痴迷与喜爱。尽管只短短的十四个字,但却从三个层面表达了诗人的爱菊之心。第一个层面,“秋丛绕舍似陶家”,以“陶家”的典故说明诗人宅院周围秋菊盛开的绚丽景象;第二个层面,“遍绕篱边”四字表明诗人因陶醉于秋菊的美丽而绕篱欣赏,品头论足。第三个层面,“日渐斜”三字证明诗人欣赏菊花时间之长,尤其是一“渐”字,充分展现出时间渐渐流逝而诗人浑然不觉的精神状态,足见诗人爱菊之深。

三、四句则为我们揭示出诗人酷爱菊花的原由。有人因菊花姹紫嫣红的色彩而爱菊,有人因菊花清隽高雅的香气而爱菊,那么诗人是出于什么原因呢?答案最终揭晓:原来是“不是花中偏爱菊,此花开尽更无花”!不是因为菊花的色彩与香气吸引了我,而是因为寒冬时节,除了菊花就没有其他的花可以欣赏了啊!在此,诗人紧紧抓住菊花在百花中最后凋谢这一自然现象,再一次表达对菊花的喜爱之情,而由此延伸的,我们可以充分体味到诗人对菊花不惧严寒、不屈不挠精神的赞叹。

同为咏菊诗,元稹这首诗却能在平常的题材中发掘诗意,看似平淡,却含蕴极深,不愧为咏菊诗中的名作。宋人王安石也曾作《菊花》诗,其诗云:“千花万卉凋零后,始见闲人把一枝。”与元稹咏菊诗相比,其高下不可同日而语。难怪此诗一出,即广为传诵,其好友白居易更是对此诗念念不忘,他在《禁中九日对菊花酒忆元九》中写道:“赐酒盈杯谁共持,宫花满把独相思。相思只傍花边立,尽日吟君咏菊诗。”“相思只傍花边立,尽日吟君咏菊诗”,只此二句,已足见元白二人相交之深,相思之苦了。

菊花读后感【篇3】

菊花仙子读后感

《菊花仙子》是中国作家鲁迅先生创作的一篇现实主义小说。这个标题让我有些好奇,菊花仙子,究竟是一个怎样的存在呢?在阅读之前,我心中充满了期待和想象。而当我打开书页,开始读这篇小说时,我被作者的笔力和故事所深深吸引,仿佛进入了一个充满惊奇和意外的世界。

小说的故事发生在上海一个寂寞而阴暗的冬天。作者通过对一位小姑娘李雨萱的描写,展现了她与这个世界的各种真实而残酷的关系。李雨萱是一个无依无靠的孤儿,她患有严重的心脏病,生活在艰难的环境中,靠卖菊花为生。她是一个纤弱而坚强的存在,她用她微弱的生命力在这个冷漠的世界中苦苦挣扎。

在小说中,菊花被赋予了一种超凡的力量和象征意义。菊花与小姑娘李雨萱紧密相连,它们生死相依,互相依靠。每当李雨萱走街串巷卖花时,她总是将菊花带在身边,不仅仅是为了卖花,更是因为菊花对她来说有一种魔法般的吸引力。李雨萱相信菊花有能治愈她心脏的魔力,它是她生活中的精神支柱,是她对美好生活的向往。

鲁迅以其独特的敏锐观察力和写实的笔调,生动地描绘了上海贫民窟的悲惨景象。小说中的人物形象跃然纸上,他们的言谈举止和生活状态真实而细腻,使我仿佛身临其境。由于李雨萱卖花的上海街头每天都会有人相遇和产生各种故事,小说中的情节发展不仅仅围绕着李雨萱,还涉及了许多其他角色的命运。既有有良善的人们给予李雨萱一些帮助和温暖,也有不理解和冷漠的人们对她产生嘲讽和侮辱。这些人物形象的衬托,使小说更加丰富多彩,引起读者的深思。

在《菊花仙子》中,作者通过艺术手法渲染了夜晚的街头氛围。例子之一是关于光与暗的对比描写,暗示了这个城市的现实残酷和人们的冷漠无情。在小姑娘的生活中,夜晚是最漫长也最孤寂的时刻,她在夜晚变得更加脆弱和无助。但是,作者也通过对一些细节的描述,揭示了李雨萱内心的坚强和勇气。比如,小姑娘唱歌嗓音尽管微弱,但始终充满着坚韧和坚持,她即使生活在逆境中,但也能仍然展示出美的力量。

通过阅读《菊花仙子》,我深深感受到了人性的冷酷和社会的不公。小姑娘李雨萱无依无靠,她所拥有的只是一颗脆弱而敏感的内心。人们对她的冷漠和嘲讽,让我痛心疾首。小姑娘的坚强和勇气,以及对美的追求,使我对她的故事充满了敬佩和钦佩。

《菊花仙子》让我深入触动了自己内心深处。每个人都应该关注社会上那些无声的孤独者,给予他们一些温暖和关心。小说告诉我们,人与人之间的关系是错综复杂的,关注他人,并付出一些努力和爱心,或许能点亮他们内心深处的希望。

通过《菊花仙子》这篇读后感,我深刻体会到了作家鲁迅的社会关怀和对弱者关爱的思想。小说中那个菊花仙子,她不仅代表着坚强与美好,更是社会不公的见证。这本小说让我深思,我相信无论何时,菊花仙子的精神都会激励我们不断追求希望与美好,为社会的进步贡献力量。

菊花读后感【篇4】

菊花展览观后感

最近,我有幸参观了一场精彩绝伦的菊花展览。这场展览是由当地园艺协会举办的,地点选在一座著名的公园内。一进入展览区,我就被迎面而来的花香所吸引,仿佛置身于仙境般美丽的花海中。

展览区内,各种各样的菊花迎接着每一位来宾。我看到了粉红色的绣球菊,它们花朵饱满而娇艳,就像一团团棉花糖,令人忍不住想伸手触摸。还有紫色的勋章菊,花瓣紧密排列,宛如一颗颗紫色的宝石,散发出迷人的光芒。还有金黄色的大理石菊,花朵如同绽放的太阳,给人一种温暖和光明的感觉。这些花朵各有各的特点,每一朵都是匠心独运的艺术品。

在展览区的中心,有一座高大而华丽的菊花雕塑。这座雕塑有十米高,镶嵌着各种颜色的菊花,看起来犹如一座幻想中的花园。雕塑四周还有涌动的小瀑布和蜿蜒而出的小径,使整个区域更加生动活泼。我沿着小径漫步,一边欣赏着美丽的菊花,一边感受着微风拂面的清凉。不时能听到一阵阵欢声笑语,人们都被这美妙的景色所打动。

除了展览区,还有一个特设的展示区,展示了一些关于菊花的相关资料。我了解到,菊花是我国传统文化中的重要元素之一,它具有丰富的象征意义。菊花被赋予了高洁、坚贞和忍耐的品质,经常被用来表达崇高的境界和思想。展示区内还有一些菊花书籍以及艺术品,使人们更加深入地了解和欣赏这美丽的花朵。

在菊花展览的尾声,还有一场精彩的演出等待着观众们。这场演出包含了舞蹈、音乐和戏曲等多个艺术形式,每一个环节都与菊花有关。舞台上,舞者们穿着华丽的舞裙,在舞台上翩翩起舞,仿佛一朵朵绽放的菊花,给观众们带来了无尽的美好。音乐家们演奏着优美的乐曲,将菊花的美妙传递给每一个观众。戏曲表演更是将古老的文化和现代的艺术结合在一起,让人们近距离感受到了中国传统文化的独特魅力。

菊花展览给我留下了深刻的印象。通过参观这场展览,不仅欣赏到了各式各样的精美菊花,还了解了关于菊花的文化和历史。这场展览不仅是一次花卉的盛会,更是一次对传统文化的弘扬和传承。

菊花展览让我感受到了大自然的无限善意和美好。在这美丽的花海中,我仿佛忘记了一切烦恼和压力,沉浸在花香和景色中。我体会到了人与自然和谐相处的美妙时刻,这种感受无法用语言表达。每一朵菊花都是大自然的杰作,它们以独特的方式传达出生命的力量和积极向上的精神。我深深地被这种美丽和魅力所打动。

参观菊花展览是一次美妙的体验,也是一次对生活的启示。菊花不仅仅是花卉,它们所表达的是一种生命的态度和追求。在菊花展览中,我看到了无数人们在花前驻足的欣喜和惊艳。他们对菊花的痴迷和热爱,让我意识到了生活的美好和无穷可能。我希望自己也能像菊花一样,用坚强和美丽的品质面对生活的挑战,追求更高尚的境界。

参观菊花展览是一次非常愉快和有意义的经历。我被展览中精美的菊花和丰富的文化内涵所深深吸引。这场展览不仅让我对菊花有了更深入的了解,也激发了我对生活的热爱和追求。我相信,菊花的美丽将永远留在我的心中,并激励着我在生活中追求更美好的未来。

菊花读后感【篇5】

本篇文章将以“龙应台菊花读后感”为题,深入阐述本书对我产生的影响和启示。作为一位文艺爱好者和文化传承者,我深深被这本书所感染和启迪,里面那些生动形象的描写和禅宗式的思考方式将我的心灵深处触动了,让我对生命和自我有了更全面和深刻的认识。

龙应台是一位知名学者和作家,在文学创作和文化研究领域中都有着卓越成就。她的《菊花》是一本有趣的读物,其写作风格简洁明了,言简意赅、传神逼真地描写了菊花的生命周期和其在中国文化中的深远影响。她通过菊花的生命之路,阐述了生命的本质和生命的意义,从而启迪了我的心灵。

在这本书中,龙应台通过对菊花的描写和对花瓣、叶子、茎蕾的细致阐释,深入探讨了生命的本质和意义。她主张保持一种温和、包容、敬畏和感恩的态度去体验生命,不仅包括花的生命,也包括人的生命。这种态度,让我们更加清醒地认识到生命的质量和弥足珍贵的价值。

龙应台还从哲学层面探讨了菊花的价值,主张在鲜花派与草木派之间取得平衡,达到人与自然和谐共处的效果。菊花既有生命的价值,也有艺术的价值,这种价值对于我们来说都是至关重要的。菊花既是家居改善和园林景观的重要元素,也是文化传承中不可或缺的一部分。所以,我们应该珍视每一个生命形式,包括花草树木、水泥石头,以及每一个人。

龙应台在书中还深入探讨了菊花文化的历史和现实意义。菊花文化源远流长,对于中国文化的形成和发展具有深远的影响。她在书中强调了中国传统文化中并不缺乏跨越时空的文化精神,如“三友”、“清明上河图”等文化符号表达出的是中国文化内在的凝聚力和成就感。中国古代诗词中经常以菊花为题材,这表明菊花对于中国文化深层次的影响。我们应该保护和传承好这些传统文化符号,以保持我们文化的延续性和创造性。这也是书中希望我们通过对菊花文化的认识和思考来实现的。

龙应台的这本《菊花》让我对生命有了不同的认识与体验,她的文字给予我极大的启示和力量,教会我要爱护自然环境、珍惜每一个生命,同时也让我看到了中国文化传承中的重要性。透过这本书,我重新审视了自己,更为自然、平和地面对自己的内心,因此,我深深地感谢龙应台在文化传承和人性价值思考领域上的探索和思考,并对她的努力和成就表示最高的敬意!

菊花读后感【篇6】

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说句实在话,在我读《菊花与刀》这本书之前并未觉得日本的文化和我们会有太大的差异,毕竟,日本与中国相邻,我们两国之间的渊源也不浅。在听《形势与策略》讲座时,老师对日本的介绍让我很惊讶,甚至不能接受。日本人的行为被认为是很矛盾,难以理解的。

菊花与刀是日本皇室和武士道德象征。正如书中描述的那样:他们既好斗又和善,既尚武又爱美;既野蛮又文雅;即刻板又富有适应性;既驯服而又不愿受人摆布;既忠贞而又心存叛逆;既勇敢而又怯懦;既保守而又善于接受新的生活方式。

但一方水土育一方人,存在的便是合理的。类比西方国家眼中的中国,譬如中医等,不也是难理解的么?但为什么,我们一直并不觉得呢?

同样,当我们了解日本的风俗习惯和道德观念时,一切都会有答案。

鲁思·本尼迪克特在第二次世界大战期间受美国战争情报局的委托,利用文化人类学家的技能研究日本的民族性格,然后向情报局提交了一份出色的研究报告。这便是《菊花与刀》的来源。

日本人是非常重视精神力量的。日本人虽然不否认物质是必要的,但认为物质是次要的、暂时的。日本人说,精神就是一切,也是永恒的。

但他们无疑有时候难免陷入主观性。与精神的重视相对应,日本人非常关心名誉,他们很关心别人对自己的看法,并以之反省自我、判断事情的是非。但很显然,他们个人的善恶判断力被搁浅了。

所以,不难理解,但别人认同他的行为时,哪怕他自己觉得这样做是很不对的,需要时他依样做下去。

日本人很重视各守本分。与我们追求平等不同,日本的等级制度非常严格,但日本人认为人与人之间的不平等不会有任何问题,但他们认为这是非常自然和合理的。在日本,每个人都有自己的地位和明确的责任、权利和义务。他们相信这样一个社会可以有秩序,否则,他们就没有安全感。

幕府统治时期,农民非常贫困。他们向封建领主和幕府当局提出抗议。农民领袖绕过名声,直接向幕府当局请愿。随后,幕府进行调查,而且绝大多数判决有利于农民。但,虽然农民诉苦是正当的,国家也尊重其诉苦,可是,尽管裁决对他们有利,他们违背了严格的等级制法律。

所以他们被判死刑。甚至,农民也认可这个命运。

日本人很重视孝道。但日本人的孝是只限于面对面的家庭长辈的。在日本,人们应该服从父亲的安排,在做任何事之前得到父亲的同意。

在日本有一个总所周知的谜语:“想向父母提意见的儿子犹如一个想在头上长出头发的和尚。这是为什么?

”回答是:“无论多么想干也办不到。”而长子是继承人,分享了父亲的特权,他们很早就学会装模作样地摆出负有责任的样子。

在日本家庭,妻子是没有多少地位的,重男轻女在日本是正常的。

精神准备对于日本人而言尤为重要。在二战后期,日本多座城市被美国接连攻克,然而,无线电广播一说“我们早就预料到这种可能性”,民众、士兵便不再担心,哪怕他们即将战败,因为他们都有精神准备,他们有理由认为这一切都是他们自己积极希望的,而绝不是别人强加的,换言之,失败是最大的成功(他们不认为这是失败)。

许多人很难理解日本人民对天皇的无条件和无限忠诚。在日本人看来,天皇是绝对正确的,任何日本人都拒绝谴责天皇。日本在第二次世界大战中失败后,日本人民认为天皇不应该对战争负责。

另外,从文化内涵上看,日本文化中有强烈的负恩感。在日常生活中,接受恩情根是一种让人难以承受的情分,因此,必须倾尽全力去偿还。但是,报恩是由条件的,也就是说,施恩者必须是认为自己高尚、能报恩的人。

作为从中国那里承受文化恩泽的国家,日本一直对中国怀着复杂的心理,既感到难以偿还,又对近代中国的沉沦感到羞辱,这种羞辱来自于其自身国力的增强,由此感到曾收到过这种国家恩惠的可耻。这种复杂的情绪已经从自身的借口成为侵华战争的内因。它想为中国重新确立自己的地位,也就是说,作为日本的附庸,作为报恩的一种方式。

在书中,日本是这样的一种形象。其实,日本人自己本身也觉得《菊花与刀》这本书对他们描述很到位。但是,我们应该明白,书中所描述的只是日本人民在理想中认识和追求的形象。这就像我们中国人说我们有优良的传统一样,但是实上,我们的中国品质并不好。

如果日本人是书中描述的形象,那么幕府将军不可能控制天皇。日本社会最低层的商人不会有那么多人成为武士。在日本没有人会逃避父母安排的婚姻

无疑,研究日本,我们应该联系日本本身的文化传统。但,要知道,日本人也是人,他们也会有人的共性,都是性本善的。可以说,世界上没有一个国家是高的,也没有一个国家是低的。每个国家都有好人和坏人。

一概而论是很肤浅的。

菊花读后感【篇7】

龙应台的《菊花》是一部引人入胜的小说,讲述了一位自由思想的女性在中国文化传统与现代社会之间的挣扎。这本小说主要通过对主人公陈清扬的刻画,来反映女性在传统文化中的地位与各种压力,以及她们在现代时代的重新定位与挣扎。这篇文章将详细介绍小说的情节,探讨小说的主题,并谈谈读后感。

小说主要讲述了在20世纪80年代,陈清扬这位年轻的女大学生来到了一个新的城市,开始了她的大学生活。陈清扬是一个具有自由思想的人,她渴望探索人生的真谛。然而,陈清扬是一个传统社会中的女性,她在自己的家庭和社会中受到了很多限制和压力。她的母亲一心想让她找一个好的男人,嫁入豪门,这在当时是许多母亲的梦想。但陈清扬不愿被局限在传统女性的角色中,她想要追求自己的梦想。

在大学里,陈清扬结识了两个男性: 张弓和陆小凤。张弓是一个具有思想品质的青年,也像陈清扬一样有自己的追求。而陆小凤是一个成功的商人,有丰富的阅历和品位,看到了陈清扬的独特魅力。这两个男人的出现让陈清扬的心中一直有一个选择。

小说中的菊花,是一个很重要的象征。菊花是一个富有中国文化特征的景象,它代表着智慧、坚强和忍耐。这种花在小说中被赋予了很多意义,也成为了一个重要枢纽,表现了主人公的性格和精神面貌。陈清扬在自己的家庭和社会中不断受到挫折,但是她始终坚强,在她绝望的时候,菊花就给了她希望和力量。在小说中,菊花也代表了人生中的道路选择,每个人都有自己的追求,需要勇敢面对选择。这也是小说的主题之一。

《菊花》所反映的主题非常深刻而广泛。小说中的陈清扬代表了一代年轻的女性,她们在传统观念和女性解放的过程中扮演了非常重要的角色。陈清扬面对的压力和困难,令人深思,小说中通过她的经历,传达了一种积极的人生态度,即遵从自己的内心,勇敢选择自己的人生道路。

小说的语言简明而富有诗意,作者引用了很多经典诗文以加强小说的意境。阅读这本小说很容易沉浸其中,感受到主人公的情感和体验。对于女性,尤其是中国女性而言,这本小说是一部简直不可或缺的作品。

总之,龙应台的《菊花》是一本值得读者用心品味的小说。它深入地反映了中国女性在传统文化和现代社会之间的角色和问题,呼唤着人们深思这个话题。通过一位女性的故事,这本小说向读者展现了一种积极向上的精神状态,人们可以从中获得启示,善解自己的人生道路。我坚决推荐这本书,让我们一起去品读这本小说,感受其中的人生智慧和美妙。

菊花读后感【篇8】

《山菊花》是一篇极其优美而深刻的散文,它是以风景入手,以抒情为线索,描写了一位老人的思乡之情,表达了作家对人生的深刻思考与领悟。

文章开篇,就以“苍山洱海之间,天地渺茫之际,四季更迭之中,依山傍水之间”的景色作为叙事的背景。作家采用了平淡而质朴的语言,以及细腻的意象描写,将读者带入一个自然、朴实和神秘的境界中。在这样的环境中,读者产生了强烈的情感共鸣,感受到了大自然的神奇与壮美。

而整篇文章的核心则是老人那如歌般悠扬的诉说,一种对故土的眷恋、对生命的感悟,以及对自我境遇和命运的深刻思考。这种思考不是摆在道德惩戒或是人生哲理的高台上,而是在日常生活的点滴中,蕴含着深邃的厚度。

作家用老人的言语,描绘出了自然与人文的交融之美,和传统与现代,承传与更新的矛盾与融合。这些都在老人的目光和语言中得到了表达和结构,让人读后产生深刻的感悟和思考。

作为一段散文,它既有小说般的情节,又有诗歌般的感受和意象,甚至还有戏剧般的情感张力。它包含了山、水、花、草、人、家、情、思等多重元素,从而呈现出丰富多彩的人生景象和情感挣扎。

最后,在这篇真挚的文章中,我们从中感受到了一种人心之所向的光辉,正如文中所说:“老人说,生命是一件美好的事情。因为有美好的事情,我们才会活的如此美好。” 让人在感受无尽的美好的同时更由衷地感到人生的脆弱、短暂和坚定。柏拉图曾说过,“诗歌是能够给予我们并专一化我们混沌心灵日耳曼之吻的人类最宝贵的遗产。”而这篇优美的散文,便是这样一份人类最宝贵的珍品。

菊花读后感【篇9】

前几天,我感到万分无聊时,翻开了一本妈妈给我买的,但我很少看的书——《有一种情叫牵挂》。书中的一个小故事《风雨中的菊花》引起了我的注意。

这篇文章写了一个小男孩的母亲去世的故事。他很无助,只好在街上乞讨。他向一位女士求情,那位女士非但没有给他,反而骂了他一顿。这时,一个路过的救济金来了,小男孩伸出脏手。多尔先生同情他,所以给了他一美元硬币。

小男孩接过钱向多尔鞠了一躬跑了。很快,小男孩出现在一家花店,买了一束金盏花,并附上一张卡片,上面写着:献给我最亲爱的,祝我妈妈生日快乐!

雨中,他抱着菊花,一步一步慢慢向前,风雨中,菊花依然盛开。

看完这篇文章,我觉得我的心一次又一次地被一种莫名其妙的事情所震撼。也许这是自责,我不知道。对于小男孩来说,在母亲生日时献上一束万寿菊是最好的礼物,尽管他很贵,可是,就算让他去乞讨,他也要为妈妈买那束花,尽管他的妈妈已不在人世间了,可他仍相信妈妈会在天堂收到自己的祝福。再母亲节,我甚至需要妈妈提醒我今天是母亲节。

但因为没想到给妈妈买什么,妈妈喜欢什么,我只有几天的零花钱不够买什么,最后我不能给妈妈送礼物。我的家庭比那个小男孩好多了,但我不能像他那样孝顺。

现在想想,只要是女儿给的,只要是妈妈有用的,不管贵不贵,便宜不贵,妈妈都会喜欢的,也会很开心,因为孝道是无价的。

读完《风雨中的菊花》,我被深深地感动了。它牵动着我的每一根神经。感动、伤害等复杂的情感交织在我的心里,有一种说不出的滋味,酸甜苦辣

我觉得那个小男孩真可怜。没有他母亲,他必须乞求!我突然发现我们是“身在福中不知福”。我们有一个健康的身体,爱我们的父母,爱我们的祖父母,奶奶,爷爷。

吃不完的零食,要啥有啥,过着皇帝待遇般的生活,.可是,在这个社会上却还有那么多可怜的人在为生计乞讨、流浪,无家可归,无依无靠,吃了上顿没下顿,给这个温暖、美好、可爱的世界平添了一丝丝悲凉。是不是真的没有人会爱他们照顾他们?

他们就像被抛弃而受伤的小鹰,没人管,没人爱;像飘摇在风雨中的小草,任凭风吹雨打,却磨炼了他们刚铁般的毅志,使他们能够展开双翅,锻炼他们能在蓝天中自由翱翔。我想,可能他们展翅高飞的时机还没到吧,但我相信,他们一定能在这险恶的社会上顽强地生存下来的!

读完这篇文章,我也真正地了解到他们的生活环境多么的恶劣,毅志却如此顽强。我之前是那么的讨厌乞丐,认为他们没本事,才出来放下尊严乞讨的,但是我想错了,或者他们也有自己的难言之隐,我很敬佩文中的小乞丐,尽管自己饿着肚子,但出于爱戴母亲,他宁愿自己饿着,也要给母亲买花,祝她生日快乐!在酒泉之下含笑!

我想,这未必是我们所能做到的。

但我还是想说这句话:我想成为暴风雨中的一朵花,我不想成为温室里的一棵弱苗!

今天,我可开>这本书,阅读了《风雨中的菊花》这篇文章是这样写的:午后的天灰蒙蒙的,似要下雨.多尔先生出差时看到一个小男孩央求着一位妇女:

"太太,可怜可怜我吧!"滚"!这么小的孩子就会做生意了?

”女人气奋地喊道。男孩很失望。多尔从口袋里掏出一美元递给他。男孩兴奋地说:

"谢谢!“然后他跑进花店,买了一束万寿菊,上面还写着:祝我最亲爱的,妈妈生日快乐!

下雨了,小乞丐在风雨中捧着菊花向一块公墓走去,菊花迎着风雨怒放着,.

我觉得有些人比较有钱,不太关心别人,只关心自己。这种精神是贫穷和悲哀的。多尔先生同情和关心弱者,就像那个比那位女士高贵的小乞丐

文中小男孩不惜用乞讨的方法凑足了钱,为妈妈买来一束菊花,真是让我感动极了,那一束迎风雨怒放的万寿菊,让我受到小男孩内心燃烧的一份真挚的爱.当他瘦小的身体在风雨中缓缓前行的时候,竟然忘记了身外的一切.小男孩可以用讨来的钱买些食品,填饱自己的肚子,说不定那些美元还能够为自己买想要的玩具.

但他没有那样做。他的家庭并不富裕,但他把一切都放在一边。在他母亲生日那天,他仍然没有忘记给他母亲买一束金盏花。

虽然这个小乞丐很穷,但他有纯洁高尚的品质。但我和他形成了鲜明的对比。每当我父母过生日,我一点也不在乎,把它当作一件平常的事

其实,我错了.当我仔细看看父母亲的手,再看看他们额头的细微的邹纹,我心中总会涌动一股暖流.当我在家中温暖的被窝里睡着觉,而小乞丐却在寒风中露宿街头;当父母过生日,我把它忘得干干净净,而小男孩在母亲生日的那天,却没有忘记为他们献上一束鲜花,表达对妈妈的爱戴,.

与他相比我是多么羞愧。我付母为我付出了那么多,但我该为他们做些什么呢?

小男孩是多么伟大啊!

菊花读后感【篇10】

每个人,都希望能够遇到纯粹的感情,可实际上,这个世界上真有纯粹的感情吗?年轻的时候遇到的感情似乎是纯粹的,可那种所谓的纯粹并非没有杂质,只不过因为幼稚和盲目,甚至完全不懂什么叫感情。更多的时候。过了三十岁,渐渐懂得感情了,你就会发现,在这个世界,你已经找不到爱情这东西,几乎所有被认为是爱情的东西,其实都是伪爱情,是除了爱情之外所有物欲的集合。这个时期,你如果落魄,便会发现,爱情这东西,总是绕着你走。所以你渴望成功,你努力进取。真的等你成功了,果如当初所料,那种叫爱情的东西,蜂拥而至。可你认真看的时候,却开始怀疑,那到底是不是爱情。人到一定年龄后,谈爱是一件奢侈的事,时间成本和经济成本都非常之高。”

看完这段话之后就在想,社会中出现那么多所谓的情人,所谓的二奶,不都是这种情况下孕育出来的么?当男人成功之后,人格魅力在闪光,成功的光环笼罩在身上,有几个女人看了不动心的?再加上男人成功之后总免不了产生寻求真感情的想法,又或者出于对成功之前落魄时补偿,这些社会现象便成了水到渠成的事儿了。人在脆弱的时候,最容易出轨,尤其容易把感情搞得一塌糊涂,所以失意之时不要轻易去谈所谓的恋爱。

菊花读后感【篇11】

秋天,轻轻一闻,扑鼻而来的竟是那菊花淡淡的香味……

玫瑰,艳丽而芬芳,可是在秋天到来时已谢了;芙蓉,娇艳而动人,可是在秋天来临时也谢了;菊花,淡然而美丽,在秋天来临时,依然傲然挺立在秋风中。

菊花是我国十大名花之一,已有3000多年的栽培历史。中国人极其爱菊。在宋朝年间就有一年一度的菊花盛典。而我也非常喜爱菊花。每一年的菊花会我都不会错过。

我喜欢菊花,不是因为他美丽的身躯;我喜欢菊花,不是因为他的芳香;我喜欢菊花,是因为他独特的个性。

元稹诗人曾说过这样一句话:“不是花中偏爱菊,此花开尽更无花。”在许多花中偏偏就喜欢菊花,菊花谢了就没有其他花。

爱花爱的痴迷,爱花爱的禁不住啧啧赞叹。也许只有元稹诗人才能用两句话充分体现爱菊的陶醉。

古人把梅兰竹菊称之为花中“四君子”。是因为他们都有傲霜斗寒的独特性格。南宋郑思写过一首小诗:

“花开不并百花红,独立疏篱趣无穷。宁肯枝头抱香死,何曾吹落北风中。”宁肯抱枝枯干,也不向北风低头,傲霜斗寒。

这就是菊花……

菊花形状突出,见一面就让人记忆犹新……菊花,红的似火,粉的似霞,白的似雪,黄的似金……他虽没有玫瑰般艳丽,虽没有芙蓉般娇艳,更没有牡丹般华贵……可是他有着自己清香的味道。更有着自己独特的性格。

一阵微风吹过,风中带着野菊花的香味。闭上眼睛,感受微风留下的脚印。微风留下的是淡淡的花香

菊花读后感【篇12】

暑假里,我读了一篇文章,题目叫《风雨中的菊花》。读完后,我和文中的多尔先生一样被这位小乞丐的爱深深地打动了。我掩卷沉思,感慨万分:世界上的爱其实并没有贵贱之分。

这是一个非常凄美的故事:一个与我同龄的小男孩,失去了母亲,他终日以乞讨为生。为了买礼物祭奠自己的母亲,他忍受饥饿,忍受唾弃,不断攒钱。最后在好心人多尔先生的帮助下,他攒够了钱,买了一束万寿菊,了却了他小小的心愿。

刚开始读到这个小男孩乞讨时,心里并没有产生多少同情。因为现实生活中像这类小男孩的行为多半是受人指使的。可当我在最后读到他捧着用乞讨来的20美圆买的万寿菊向他母亲墓地走去时,我的心被震撼了,这个瘦小更显单薄的身体在我眼里变得越来越高大。要知道,小男孩乞讨来的这20美圆要受尽多少屈辱。他没有舍得用这些钱去洗一次热水澡,没有舍得用这些钱去吃一顿饱饭。从他肮脏的外表下面,我们分明看到了他那一颗干净清澈的爱心。

读着读着,我不禁想到,社会上爱无贵贱的事其实也有许多。电视上曾报道,有一位收废品的老大爷把回收来的废旧书全部收集、整理、归类,然后开了一个家庭图书馆,免费提供给当地的学生阅读,受到学生们的欢迎。在这次为四川汶川地震灾区的捐款活动中,有一位农民工怀揣自己辛辛苦苦打工得来的一千元,从工地乘车去红十字会捐款后却没钱再乘车回到住处。

读完后,我再次陷入了沉思:每个人的内心都有爱,爱并无贵贱之分。因为有爱,世界才变得更和谐。让我们一起努力,共同营造一个处处充满爱的美好人间。

菊花读后感【篇13】

《菊花仙子》读后感

《菊花仙子》是一本我在大学期间读到的小说,它深深地触动了我的心灵。这是一本描述菊花仙子随着四季的变换而经历各种冒险和成长的故事。这本小说不仅展现了大自然的美丽与多样性,还展示了人性的复杂与深刻。在读完这本小说后,我不禁对生命的意义和珍贵有了更深入的思考。

故事发生在一个遥远的神秘国度,那里流传着一个传说:每当菊花开放时,菊花仙子就会从花中诞生。菊花仙子是一个美丽而神秘的存在,她们具有独特的力量,可以掌控四季的变换。她们以花的美丽和灵气为目标,孜孜不倦地修炼自己的技巧。

小说以一株刚刚开花的菊花为主角展开。这株菊花具有特别的智慧和质朴的人格,她对四季的变化和人类的情感有着强烈的好奇心。随着时间的推移,她不仅独立思考起自己的存在意义,也接触到了各种各样的人类情感。她看到了人类的欢笑和泪水,也感受到了他们对爱与梦想的执着。

在她的旅程中,菊花仙子结识了一些奇妙的人类朋友。有个性率真的小男孩汤姆,他与菊花仙子成为了无话不谈的好朋友;还有患有失明的艾米莉亚,她通过菊花仙子的帮助,重新找回了内心深处的美丽和希望。这些人类朋友教会了菊花仙子许多关于爱、友谊和奉献的道理。

小说中最让我印象深刻的是菊花仙子的成长历程。她通过体验四季的变迁,学会了欣赏大自然的美丽,并从中汲取力量。她也通过观察人类的情感,明白了爱和关爱的力量。她曾经觉得自己生命的意义只是为了衬托大自然的美丽,但她最终明白,每一个生命都是独一无二的,每一个生命都值得被关爱和尊重。

《菊花仙子》让我对生活有了新的思考。我们常常忙于生活的琐事,却忽视了大自然的美丽以及身边那些伟大而平凡的生命。这本小说告诉我们,每一个生命都有价值,都应该被坚守、欣赏和尊重。无论是花朵还是人类,每一个生命都有其独特的美丽。

这本小说也深刻地探讨了人类情感的复杂性。它通过菊花仙子的眼睛,让我们看到了人类内心丰富的情感世界。我们经历着欢笑、忧伤、希望和失落,这些情感交织在一起,构成了我们的人生。菊花仙子通过观察人类情感,明白了爱的力量和关爱的重要性。她的成长历程让我更加珍视人与人之间的情感纽带,也更加珍惜与他人建立起的友谊和爱。

小编认为,《菊花仙子》是一本具有深刻内涵和启发性的小说。通过菊花仙子的成长历程,它提醒我们关注生活中现实和美好的一面,珍视和关爱每一个生命。它还让我们思考人类情感的复杂和动人之处。这本小说让我感受到了大自然的力量和人类情感的丰富性,使我对生命的意义和珍贵有了更深入的思考。我相信无论是谁读了这本小说,都会从中受益,认识到生命的美丽和情感的力量。

菊花读后感【篇14】

一直对日本有种特殊的感觉,这种感觉始于日本的动漫,再接着到电视剧,从《火影忍者》到《legalhigh》,电视里每个平凡的角色都会说出一些有哲理的台词,这让我很好奇日本到底是个怎样的国家?为什么一个知书达理的国家,却在二战期间对中国做出那么多令人发指和灭绝人性的事?所以买了这本《菊花与刀》细细研读。

从《菊花与刀》我了解到日本民族有着矛盾的性格,他们既尚武又爱美,既忠诚又叛逆,日本人非常注重精神的修炼,他们认为磨练意志必须要经历一个痛苦的过程,举个例子,比如日本僧人最著名的`修行方式之一,就是在冬天进入深山,找到一处有瀑布的地方置身其下,以对抗寒冷来锻炼自己的意志,当修行到忘却肉体的痛苦或是感受不到痛苦时,才愿意下山。

日本的社会结构相对稳定,而且大部分人不愿僭越自己的阶级,越级被视为耻,日本是个知耻的国家,而且喜欢已切腹自尽来表忠贞,在日本,不管犯了多大的过错,只要切腹自尽都可以被原谅,这种死被视为最有尊严的死法。另外,日本人有不喜欢给别人添麻烦或者欠别人人情的性格,这些倒是和中国有些共同之处,不过这也难怪,古代日本就曾来中国学习过,礼仪文化自然有很多共通之处,说到学习,日本确实学习的很好,因为中国人想了解中国唐朝的建筑风貌,不是在本国了解,而是应该去日本的京都,那里保留了很多古代模仿唐朝的一些建筑。

日本的一些钻研和匠心精神非常值得学习,美国的乔布斯就是索粉(喜欢索尼),日本大到机械设备小到配件零件都是精益求精,反观中国这些年粗制滥造仿冒成风,不愿静下心来钻研出自己的产品,曾经的深圳华强北就是个很好的例子。越是多看日本的一些影视和文学作品越是发现日本人从某种角度上看还是非常本分的,因为日本人非常心甘情愿做一颗小齿轮,不管自己的工作多么卑微,都兢兢业业,做到极致,所以才让这小小的岛国能挤入强国之列,不得不说是有很多值得别人学习的地方。

菊花读后感【篇15】

爱是人间最美的彩虹,爱是永恒的细腻与温存,爱是亘古不变的定律。爱是伟大的、高尚的、无私的。

在我读过的文章中,《风雨中的菊花》给我留下了最为深刻的印象。夜晚,在皎洁的月光下,我满怀深情的再次阅读了这篇感人肺腑的文章。

这篇文章主要讲述了在夏天暴风雨来临之前,一个小乞丐靠乞讨的来的钱,买了一束万寿菊,先给自己最亲爱的人――妈妈,作为生日礼物。尽管妈妈已经去世,但他却念念不忘妈妈的生日,在妈妈生日这天,那束万寿菊迎着风雨在墓地上怒放着。

小乞丐的妈妈一定是一位慈祥善良的母亲。孩子对妈妈那份无以言表的情感和盼望投入妈妈温暖的怀抱、得到伟大而又无私的母爱的心情,深深打动着我的心,不知不觉中,泪水已模糊了我的双眼,泪珠一滴一滴地流淌在这篇文字上。这时,我仿佛看到了小乞丐在街上行乞,受到那么多人的欺辱和嘲笑;仿佛亲眼所见他在暗地里偷偷哭泣的伤心的样子;仿佛看到了他吃不饱、穿不暖,过着饥寒交迫的生活的情景;仿佛看到了他渴望的眼神――他渴望做一个拥有妈妈的幸福的孩子,渴望和同龄孩子一样快乐地去学校读书。我真想走到小乞丐那里,带他来到现在的中国――这个幸福和睦的现代社会大家庭里,让他享受和同龄孩子同样的欢乐,让他在这里度过一个天真烂漫、金色美好的童年!

“世上只有妈妈好,有妈的孩子像块宝。投进妈妈的怀抱,幸福享不了……”妈妈是个神圣的名字,她对每个人都很重要。可是对于没有妈妈的孩子来说,他们就像可怜的一根草,经受着风吹雨打,再冷再苦向谁去诉说?

和他们相比,我们简直太幸福了!我们拥有一个快乐美好的天地,妈妈无微不至地关心、呵护我们,我们应该更加爱自己的妈妈,应该更加刻苦学习。

太阳为小草的萌发播撒了太多的阳光雨露;妈妈为我们的成长付出了太多太多小心翼翼的爱与呵护。小草虽然报答不了太阳的恩情,但它可以努力生长,长得更绿,用自己的叶子反射出太阳为它付出的点点阳光;我们虽然报答不了妈妈那如大海一般深沉的爱,但是我们可以让自己成为有用的人,让妈妈付出的爱没有缺憾,像燕子,为妈妈衔回美丽的春天!

在我们左胸部位,有一颗红红的心,它充满着爱,无时无刻不在跳动,供给我们生命,让我们懂得:爱,像风雨中的菊花,永远盛开!

2024狼牙山五壮士读后感集合13篇


本文主要探讨与“狼牙山五壮士读后感”相关的主题,建议您收藏此页以便更深入了解。每当我们阅读一本书后,必然会有所感悟,特别是当我们读到那些让我们深思的作品时。在这种情况下,我们应该写一篇读后感,以记录我们的新领悟。

狼牙山五壮士读后感(篇1)

1941年,中国进行着激烈的抗日战争。

有一天,日本在晋察冀根据地发动了战争,中国军队派七连六班的五名战士来掩护连队和百姓转移。六班的五名战士为了不让连队的主力被敌军发现,把敌军引上狼牙山。狼牙山三面都是绝壁,爬上去就不能不来了,也意味着和敌人战到最后,如果不被敌人俘虏,只能跳下悬崖,牺牲自己。五位战士上山后,奋勇杀敌,一直拼到最后,在连队已经走远,敌人也没剩多少的情况下,五位壮士,带着胜利的喜悦跳下悬崖。

这五名壮士真是让我太敬佩了!他们是那么的热爱祖国,热爱百姓。居然愿意用自己那鲜活的生命去抗击敌人,也要保障民众的安全,面对艰巨的任务和强大的敌人,他们毫不畏惧。他们勇于牺牲,为祖国,为人民,为了党,就算要献出自己的生命,也在所不惜。这是多么伟大,多么崇高的精神啊!

如果没有当时那么多的抗日英雄,哪里来现在的幸福生活?中国的和平是来之不易的,是这么多战士用鲜血和生命换来的,所以我们更应该好好学习,好好珍惜!

狼牙山五壮士读后感(篇2)

中国,一个有着五千年历史文化的古老国度,在如河的岁月中,涌现出了千千万万个爱国义士,他们的爱国事迹让我们深深感动。

在我五年级的课本上,有一篇文章《狼牙山五壮士》。文章中:晋察冀军区一分区一团七连六班的马宝玉,葛振林,胡德林胡福才,宋学义五位战士为了不让日军找到主力部队,他们故意将日军引到狼牙山顶,以拖延时间在峰顶将日军打死了九十余人,子弹打光了,他们就用石块砸,鬼子刚一冲上来,就被砸死好几十个。后来,他们累得筋疲力尽。这时,鬼子冲了上来,五位壮士高喊:打倒日本帝国主义!中国共产党万岁!依次跳下崖去。马宝玉,胡德林,胡福才牺牲了;葛振林,宋学义因崖壁上的树枝拦住身体,活了下来,分别于1987年,20xx年逝世。

这五位烈士的壮举,使我深深的感受到中国人民的坚毅,宁死不屈的精神有多么伟大。有多少华夏儿女为这伟大的祖国的建立而献出了宝贵的生命!

让我们一起深情地说一声:祖国,我爱您!

狼牙山五壮士读后感(篇3)

读了《狼牙山五壮士》这篇课文,我感到欣慰和惋惜,欣慰的是五壮士们胜利地完成了掩护任务;惋惜的是五位壮士跳下了深谷,虽然有两位壮士爬上来了,但是身受重伤,其他人都壮烈牺牲了。

这五位某部七连六班的壮士为了掩护群众和连队转移,诱敌上山,英勇杀敌,最后把敌人引上了狼牙山峰顶,英勇跳崖。他们热爱祖国、热爱人民、仇恨敌人、不怕牺牲的精神深深地打动了我。

这些可恶的日本侵略者,在中国的领土上横行霸道、为所欲为,杀害中国人民。五位壮士为了掩护群众和连队转移,两位壮士身受重伤,三位壮士不幸牺牲。那些日本侵略者如果如果不来中国打打杀杀,那些曾经牺牲的战士们就不会牺牲,他们就可以多活几年,但是那些日本侵略者就是“吃饱了撑着没事干”,来中国捣乱,本来他们自己的祖国也不会有人为此死的,他们真是愚笨啊!也不知道为自己的国家着想!而且他们就是没文化,连“善者必将会赢”都不知道!而我们与他们相比,我们善良、聪明,就是以前小懦弱了一点,但小懦弱也是一时的,你瞧,现在的中国多强大啊!他们都不敢来打打杀杀了呢!

读了这篇课文,不禁让我想起了王二小这位勇敢的男孩,他虽然只有五六年级的样子,但是却有五位壮士的决心。我和王二小一相比,真是截然不同啊!要是我是王二小,肯定会吓一跳,然后乖乖听话,他们问我什么,我就如实回答。我真的是胆小。我一定要有决心,不能成为祖国的人渣,绝对不能像那些叛徒一样,帮日本人做事。

我们一定要不忘国耻,振兴中华!如果日本人拿礼物来诚诚恳恳地道歉,我们祖国也绝对不能原谅的,因为那时,日本人让我们的百姓流离失所,还杀害我们祖国手无寸铁的平民百姓,这些礼物能换来以前革命烈士和老百姓的生命吗?

总而言之,我们要不忘国耻,振兴中华!

狼牙山五壮士读后感(篇4)

“死去元知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。”这首诗的作者是著名爱国诗人陆游。这首诗看似交代家庭祭祀的琐事,但其实从中透露出的是一种以国家民族利益为重的至死不渝的情操,以及诗人坚信祖国统一、繁荣昌盛,人民安居乐业的一天必定会到来的信心。而《狼牙山五壮士》中的五位壮士不也是这样想的吗?

读《狼牙山五壮士》这篇文章,马宝玉、葛振林、宋学义、胡德林、胡福才这五个人的光辉形象一直浮现在我的脑海。他们为了群众和部队主力的安全,不顾个人安危,英勇杀敌,最后宁死不屈、跳下悬崖、壮烈牺牲,他们那不屈的精神使我无比感动。

在这么多年的保卫祖国的战争中,涌现了千千万万与狼牙山五壮士一样的革命烈士:坚贞不屈的江姐、矜持不苟的方志敏、临危不惧的钱壮飞、视死如归的赵一曼、舍己为公的李大钊……他们如果仅仅为了自己的幸福,大可不闻窗外事,安安逸逸度一身。可是他们心里装着多灾多难的祖国!他们为了全国人民能过上幸福的生活,甘愿奉献一切,甚至生命!有人不禁要问,是什么力量支撑这他们?那是一种信念:进步的力量是无法阻挡的,旧世界必将消失,新时代一定会来临!革命斗争的千锤百炼坚定了他们的革命意志,同时也拓宽了他们的胸怀。他们是中华民族的赤子,他们的生命属于祖国和人民!

看今朝,幸福的日子使我们忘记了生什么是英勇、坚贞。安逸的生活,美好的享受,使我们淡忘了血与火的历史与屈辱,也使我们麻痹了精神。身处和平时代的我们,正迎来中和民族的伟大复兴,虽不用我们像前辈那样抛头颅、洒热血,但更加要顽强不屈,珍惜时间,刻苦学习,不让先烈们的鲜血白流!

狼牙山五壮士读后感(篇5)

同志们!用石头砸!。我每次读到关于国家耻辱的文章,耳边就会响起狼牙山五位壮士英勇杀敌的声音,我能感受到他们顽强抗战决心,他们虽已弹尽粮绝,但仍然不肯屈服,血战到底的决心。

1941年秋季,日寇集中兵力,向我國晋察冀根据地进攻,军队为了向龙王庙转移,就把掩护军队的重任交给六班。六班的五位战士勇敢地接受了任务。战士们一边痛击敌人,把敌人打的尸体遍地,一边用计将大批敌人引上地势险要的狼牙山顶峰。站在顶峰,将敌人一个队一个队地干掉。弹尽粮绝的时候,班长马宝玉坚定的说同志们,用石头砸!一块块磨盘大的石头扔到敌人身上,使得敌人纷纷滚落山谷。最后,弹尽援绝,五位战士壮烈跳崖。

这五位坚强不屈的战士令我感受深刻,他们接受任务时勇往直前,毫不抱怨的接受任务;痛击敌人时,他们以五敌千,沉着冷静,攻击敌人的子弹又快又狈;壮烈跳崖时,昂首挺胸,喊出壮烈豪迈的口号声:打倒日本帝国主义!中国共产党万岁。这惊天动地的声音,令我赞叹不已。

今天的幸福生活来之不易,我应该倍加珍惜,好好学习!在生活中,我要学习五壮士英勇顽强的大无畏精神,努力克服学习中遇到的困难,掌握丰富的科学文化知识,将来争做祖国的栋梁,为国争光。

狼牙山五壮士读后感(篇6)

《狼牙山五壮士》读后感800字:

在中国5000年来这条历史长河中,有许许多多革命烈士为了解放全中国,牺牲了自己宝贵的生命,换来了祖国的安全,使祖国更加强大,狼牙山五壮士就是这众多烈士中的五位,读后我的心情久久不能平静,狼牙山五壮士热爱祖国、热爱人民、仇恨敌人的精神值得我们认真学习。

读着这篇文章,感觉脑海里又浮现出当时的情景,1941年秋,日寇在我晋察冀根据地大举进犯,当时七连奉命在狼牙山一带坚持游击战,七连六班的五名战士要掩护群众和连队安全转移,五名战士为了拖住敌人,把他们引上狼牙山,班长马宝玉沉着指挥战斗,下令让敌人走近再打,副班长葛振林打一枪就大吼一声,发泄怒火,战士宋学义使出全力扔手榴弹,胡德林和胡福才绷紧脸,全神贯注的瞄准敌人射击。

五位战士为了完成掩护任务,准备转移时走向悬崖峭壁,将敌人引上绝路,一个个都热血沸腾,当他们子弹打完时,马宝玉大声喊道:“同志们,用石头砸。”敌人被雹子般的石头砸的滚落深谷,当五位战士完成任务后,他们为了维护自己的尊严,英勇的跳下悬崖,壮烈牺牲,他们用自己的鲜血谱写了一首可喜可悲的英雄烈歌,狼牙山上响起了五壮士豪迈的口号声:“打倒日本帝国主义,中国共产党万岁!”

读完这个故事后,我被五位壮士热爱祖国、视死如归、与敌人血战到底的英雄气概所感动,五壮士宁可牺牲自己的生命,也要完成党交给他们的任务,面对凶残的日寇,他们丝毫没有退缩,弹药打完了,手榴弹也用光了,也没有放弃,用石头砸向敌人。

今天,我们重温这篇文章,深为五壮士为了祖国、为了革命事业不怕困难、大义凛然的革命精神所深深感动,内心深处对他们充满了崇高的敬意。

如今我们之所以能生活在如此和平的年代,都是那些革命烈士们抛头颅洒热血,用生命换来的,如果没有他们,我们现在或许还生活在战争中,所以我们应该倍加珍惜现在来之不易的时光,努力学习,将来为祖国作出贡献。

狼牙山五壮士读后感(篇7)

“哗——”,六(2)班的教室里响起了一阵排山倒海的掌声。同学们刚刚学习了一篇气壮三河、感人肺腑的课文《狼牙山五壮士》。这是一篇令我受益非凡的课文。

全文讲述了五位战士接受任务后,将敌人引上绝路,英勇歼敌,最后英勇跳崖的事。每一处都让人热泪盈眶,我对战士们的敬佩之情油然而生。

但令我印象最深刻的还是他们在山顶上英勇歼敌的场面。

尽管他们已经弹尽粮绝,且被逼上了绝路,但心中那份打倒帝国主义的信念,化作了动力。他们举起了石头,带着仇恨砸了下去,同时引爆了手榴弹。他们带着完成任务的喜悦,带着必胜的决心,带着全国人民的信念,英勇跳崖了。

是啊,只要有信念,世界上便无难事。只要有信念,便能化不可能为可能。信念不是虚无缥缈的存在,它就藏在心底深处,只是未被发现而已。

生活中,胆小怕事的人终一事无成;犹犹豫豫的人终半途而废;而有信念的人终将成就大业,芳名永留。回首古代,爱国词人辛弃疾不就是靠着他满腔爱国信念,五十个人正义凛然地杀入金军五万大军,毫发无损地退出,做到了几乎不可能的事吗?

近几年的杰出企业家,阿里巴巴创始人马云,考重点小学、中学,均以失败告终,考大学也画了三年五载。但他的信念与坚持,促使他成为了今天的马云。

信念,是战胜一切困难的武器。望每个人都有一份坚定的信念。

狼牙山五壮士读后感(篇8)

当我们学完了《狼牙山五壮士》这篇课文,五位不畏牺牲的精神使我感到了他们的英勇,也令我深深地敬佩。《狼牙山五壮士》讲述了在抗日战争时期,一个班的五位战士为了保护部队主力和群众的安全转移,在已经完成任务的情况下,把敌人引上了绝路,最后英勇地跳下了高耸入云的山崖。他们这种不畏惧牺牲和与敌人周旋到底的精神一直令我感到敬佩。

可是,虽然说《狼牙山五壮士》不畏牺牲的精神一直令我乃至大家敬佩,但是也有一部分人贪生怕死、卖国求荣。像赵尚志身边的刘德山,他得到日本人的“恩惠”后,井然忘记了自己身为中国人,应该去帮助八路军共同抗日,却去帮助日本人除掉赵尚志。这样的小人,害死了共产党许多优秀的党员,真是不知羞耻!

不过,中国也涌现出了不少英雄人物,就拿飞夺泸定桥来说吧。当红军来到泸定桥边时,桥上只剩下十多根铁链,而某连连长廖大珠带着二十多人立刻在国民党军队的枪炮压制下勇往直前。快到桥头时,敌人点起了熊熊大火,妄想阻挡红军前进的脚步。而连长马上跳起来,冲进大火中,与敌人展开了白刃战。廖大珠这种精神好像是胜利路上的一块砖瓦,他和千千万万这样的砖瓦一起,为胜利和解放当起了一块块伟大又平凡的砖瓦。

望着五壮士跳崖前的图片,我感到他们为胜利做铺路石的精神一直激励着我们青少年的成长,使我们受益无穷。

狼牙山五壮士读后感(篇9)

狼牙山五壮士读后感600字:

读完了《狼牙山五壮士》后,我心里热血澎湃,也想与马班长他们一起浴血奋战。

说实话,我的心里特别佩服他们,老班长,他们没有任何不满依然接受了掩护群众撤退的任务。读到这里,我心里有些惊讶,他们才五个人,竟然敢与那么多的敌人对抗,真是勇敢无畏。尤其是在有两个选择的情况下,马班长居然选择了后者,不顾他们自身生命的危险,带头领着队友把敌人引上绝路,而不是跟着大部队回撤。

当马队长他们以一敌十,我不仅有些开心,可当我没有高兴多久,马队长他们的子弹就打完了,只剩下一个手榴弹。他们留下那颗手榴弹,用石头狠狠的向敌人的头上砸去,石头带着他们的决心,带着全中国人民对侵略者的仇恨,让敌人头破血流。读后感·可是石头也砸完了,他们砸了自己的武器,把手榴弹狠狠的扔向了紧追不舍的敌人。手榴弹顿时在敌人窝里炸开了花。

马班长看着正在逐渐逼上来的敌人,率先从山顶上跳了下去,战士们也纷纷跳了下去,山谷里响起来一阵气壮山河的声音:“打倒日本帝国主义!中国共产党万岁!”,这正是亿万中国人民的心声啊!

读完了这篇文章,我不禁有些伤感。从古至今,战争给多少人和家庭带来了苦难,同时也明白:落后就要挨打。这就是历史和血给我们的教训。

朋友们,我们要努力学习,用知识武装我们的头脑,用知识武装和报效我们的国家,使国家更加强大和富强,使外敌不敢入侵,即使有敌来犯,我们也要有能力将敌人阻挡在国门之外。只有这样我们的亲人和家园才能免受战火的荼毒和伤害,才能过上幸福安稳的日子。

狼牙山五壮士读后感(篇10)

以语言学为例。单从语法、词汇、阅读和写作就可以看出,当文章在手边时,你可以理解它,当一个主题交给你时,你可以用正确的方式表达它。但是听和说是一种技能。这并不考验你是否能在想表达的时候想到你想说的所有句子,而是你是否能在需要的时候熟练地说出来。从嘴里出来的语言技能是技能,不是学习,而是练习。

但技能训练是以知识学习为基础的。当你有词汇和一定的语法基础时,剩下的就是练习。学***习,对于掌握一点什么来说,都是缺一不可的。首先,理解这个概念是澄清许多事情的重要基础。

今天我们不说练习,说学习。不说学***法,说学***些方面。你要在哪些方面同时的做哪些事情,才能把你需要的知识快速有效地搜集,组织和内化。

想学好,每一个方面都不可少。打造个人的学***包含6个方面:到自己的的学***,学***时间管理与学***,学***记录技巧,阅读技巧,记忆技巧以及应试技巧。

其它的不容易,但并不复杂。你可以把这个系统和你从小学到的东西结合起来考虑。以下是整除了第一部分找到你的学***是必读之外,剩余的其他部分事实上都独立成为一个体系,但全都以第一部分明确你自己的学***为基础。所以,如果你觉得文章太长,你可以读第一部分,找出你需要的部分。

有时间或者遇到问题时,再去其他相应的部分寻求信息。 至于“考试”这一章,我欣喜地接受到这样的观点,认为考试是学***要组成部分,呵,从小到大,一般以为,学、学、学,是学生的本职,考、考、考,是老师的法宝,学与考从来都是对立的,而不是统一的。在本章的描述中,并对应对考试提出了很多建设性的建议。

考试前,我们禁不住紧张和焦虑。作者认为紧张焦虑的情绪并不可怕。从心理学的角度来看,这种情绪有利于正常发挥,而不是异常发挥。考中,我们可以根据不同的题型去分配考试时间,不执着于某一题的正确性,而要执着于大局,在肯定60分万岁的前提下,多做题,做对题。与我一直认为的最简单的相反,作者认为这是最困难的,因为它涉及对与错,这可能是国内外读者观念的差异。

国内的人善于混淆黑白,而国外的人则截然不同。当然,作者还教授了我们的“小伎俩”,就是遇到没有倒扣分的题目,与其让其空着,不如胡乱地选一个答案,而且选择题干最长的、或者是语气绝对化的论断,其实这对于国人而言,对于善于钻空子的国人而言,这一招未必好使了,老师往往抓住你的弱点,故意将题干最长或者描述最精致、语气最强硬的语句作为陷阱出现。

狼牙山五壮士读后感(篇11)

《狼牙山五壮士》是五年级上册课本里的一篇文章。文章叙述了1941年秋,马宝玉等五位抗日英雄,为了掩护群众和部队主力的转移,在狼牙山阻击敌人,最后壮烈牺牲的故事。读了这篇文章,我被五位英雄崇高的自我牺牲精神和宁死不屈的革命气节深深地感动了。

当他们完成了掩护士任务时,本可以追随部队而去。但他们想,敌人紧紧跟在身后,就会发现群众和部队,那是非常危险的事情。于是,他们毫不犹豫的选择上山,将敌人引上狼牙山顶峰。他们把安全送给别人,把危险留给自己,这是多么崇高的自我牺牲精神!

当他们弹尽粮绝,陷入敌人重围时,面对敌人的威逼利诱,他们昂首挺胸,视死如归,高喊着“打倒日本帝国主义”、“中国共产党万岁”的口号,跳下深谷而殉国,谱写了一曲惊天地、泣鬼神的英雄乐章。

五位勇士牺牲了,他们的光辉形象永远活在我们的心中,他们的革命精神永远激励着我们勤奋学习,刻苦钻研,掌握科学文化知识,练就过硬的本领,为振兴中华多作贡献,把祖国建设得更加富饶美丽。

狼牙山五壮士读后感(篇12)

冷办中心学校五(4)班黄茜莹

今天,我们学了《狼牙山五壮士》这篇课文,学完这篇课文,我不禁想起了一白曹植的诗句“捐躯赴国难,视死忽如归”,这不正是赞美五位壮士热爱祖国、视死如归的精神吗?

这篇课文讲述了抗日战争时期,八路军某部七连六班的五班的五个站士,为了掩护群众和连队转移,诱敌上山,英勇杀敌,最后把敌人引上狼牙山顶锋,英勇跳崖的故事,表现了五位壮士热爱祖国、热爱人民、仇恨敌人、勇于牺牲的革命精神知英雄气概。

文中有一处使我感受最深的地方,那就是“这声音”!“这声音”指的是什么呢?是指五位英雄跳崖时喊出的英雄口号:

“打倒日本帝国主义!中国共产党万岁!”我从中深深的体会到五位壮士对日本帝国主义的仇恨,对党和人民的热爱与忠试。

这种仇恨和爱,是勇敢、顽强、不怕牺牲的五大英雄力量的源泉。它也是党领导的八路军和新四军的力量源泉。同时,充分赞扬了中国人民把抗日战争进行到底的决心和不怕牺牲的英雄精神。

学完了这篇课文,想想自己,便会不自觉的羞愧的低下了头,平常,有时在回家路上看到有同学被期负,别说冲上去保护同学,躲都躲不急!所以,就更别说在抗日时期跟五壮士一样英勇跟敌人对战,恐怕那时我早以临阵脱逃,退到了百里之外,像一只贪生怕死的乌龟一样缩着。

像这样的英雄人物还有许多比如董存瑞、罗盛教……他们在危急时刻,总把生的希望留给别人,而把死的危机留给自己。他们是多么勇敢啊!他们是我心中最钦佩的人。

狼牙山五壮士读后感(篇13)

今天,我读了《狼牙山五壮士》一文后,五位壮士的英勇壮举使我感慨万千。文中写到,五位壮士屹立在狼牙山顶峰,眺望着群众和部队主力远去的方向。他们回头望望还在向上爬的敌人,脸上露出胜利的喜悦。班长马宝玉激动的说:“同志们,我们的任务胜利完成了!”说罢他把那支从敌人手里夺来的枪砸碎了,然后走到悬崖边上,像每次发起冲锋一样,第一个纵身跳下深谷。壮士们也昂首挺胸,相继从悬崖往下跳。狼牙山上响起了壮烈豪迈的口号声:

“打倒日本帝国主义!”

“中国共产党万岁!”

五位壮士不向敌人屈服,视死如归,展现出了大无畏的英雄气概。假如五位壮士在天有灵,,我真想大声对你们说:“你们真是太勇敢了,好样的!”

五位壮士当年为了革命,连死都不怕,我们今天面对困难,还有什么不能克服呢?我要学习他们这种精神,把它用在今后的学习中,用在将来的工作中,不怕困难,拼搏进取!

梅里山鹰读后感(分享十五篇)


以下是小编为各位读者精心准备的"梅里山鹰读后感",每个人在阅读作品后,都会有自己独特的见解和理解。读后感中,您可以选择自己喜欢的部分进行详细介绍和分析,如果这篇文章引起了您的兴趣,请记得加入收藏哦!

梅里山鹰读后感 篇1

最近,我读了一本非常生动的动物小说集《双角犀牛》,我最喜欢其中的一篇小说是《梅里山鹰》。我读了以后,有很多收获。

故事主要讲的是梅里山鹰每窝产两个蛋,但只能养大一只雏鹰。因为两只还没有睁开眼睛就会争斗,直到把一只雏鹰挤出窝摔死。母鹰金蔷薇凭借浓浓的母爱,创造出同窝养大两只小鹰的奇迹。

读完这篇小说,我感受到金蔷薇的母爱和坚持不懈的精神。作为一只母鹰,她冒着生命危险寻找食物,捉到猎物后自己舍不得吃,把内脏和鲜肉都塞进小家伙的嘴里,自己只吃难以消化的骨头和皮渣。这种母爱真是让人敬佩。

尤其可贵的是母鹰想了很多办法培养两只小鹰的兄弟情,避免它们手足相残。例如,小鹰攻击兄弟,母鹰就会啄它的羽毛;对兄弟友好,母鹰就会给食物;谁想独吞食物就得挨饿……金蔷薇坚持不懈的努力换来了成功,两只小鹰成为形影不离的好兄弟。

我们应该学习金蔷薇坚持不懈的精神。现在很多小学生嘴上说“好好学习,天天向上”,实际上“三天打鱼,两天晒网”。写作业虎头蛇尾,字迹潦草,马马虎虎。有的甚至上课只听一半,坚持不了多久,心就飞出窗外。我们应该坚持到底,遇到学习上的难题,要向金蔷薇一样动脑筋想办法,多读、多看、多思考,坚持到底就会胜利。

梅里山鹰读后感 篇2

常言道:"好书就像好友,能够长久地滋润我们的心性,伴随我们成长,读后感《梅里山鹰读后感》。"拥有一本好书是非常重要的,在暑假里,我就读了一本好书——《梅里山鹰》。

《梅里山鹰》这本长篇小说是著名的小说大王沈石溪写的。这本书讲述了金蔷薇——一只失去了夫君正在抱窝的母鹰。金追、蓝灿这两兄弟好像天生就有仇似的,不把对方推下巢就不甘心,这就是梅里山鹰稀有的原因吗?为了挑出更雄壮的鹰在这种地区存活,就只能这样吗?看到这里,我的心里不断冒出一个一个问号,金蔷薇会怎么办呢?好奇心驱使我急迫地往下看。

母鹰金蔷薇为了纪念牺牲的丈夫蓝嘴钩,下定决心要把两只雏鹰抚养大。但两只小鹰总是不停地打架,想方设法把对方置于死地,以便独享母爱。金蔷薇费尽苦心,用食物诱导、大雨锻炼等方法,才逐渐培养起两个孩子之间的手足之情。

一个风和日丽的下午,一只成年蝮蛇来攻击小鹰,金蔷薇后悔之前养了两只雏鹰,自己又舍不得杀害自己的孩子,现在让这条蝮蛇来挑一只,吃完一只就赶走那条蝮蛇。于是,它就没有飞走,就在这只金追快要成为蝮蛇的腹中之物时,弟弟蓝灿出乎意料地啄了蛇尾巴,两人的团结就在这突如其来的危机中再现了 ……

《梅里山鹰》这本书教会了我许多人生哲理 , 体验到和睦的精彩,也使我学到了许多与人相处的妙诀,促使我学会理解,学会宽容,《梅里山鹰》的故事精髓将永远流传!

梅里山鹰读后感 篇3

《梅里山鹰》是著名动物小说作家沈石溪的作品。主人公是一只长年生活在日曲卡雪山的梅里山鹰金蔷薇,它不是具有超能力,也不是神仙点化的神鹰,然而它却凭借浓浓的母爱,打破了骨肉相残的生存法则,同窝养育了两只雏鹰。

从远古时代起,梅里山鹰就形成这样一种汰劣留良的竞争机制:同窝的两只雏鹰在出壳半个月左右时,受遗传密码的指示,它们之间就会爆发一场生死——互相用身体冲撞、倾轧,力气大的那只雏鹰将力气小的另一只雏鹰从鹰巢挤兑出去,从而独霸父母宠爱和食物。母亲金蔷薇不忍心看着自己的心肝骨肉蓝灿和金追手足相残,用尽心血,改变了梅里山鹰的原状,不可思议地保留了两只幼鹰。经过长时间的努力,它把蓝灿和金追哺育成了一对名副其实的兄弟鹰。

金蔷薇这位伟大的妈妈,用母爱这一神奇的力量改变了金追和蓝灿的命运,让不可能成为可能。读到这里,我愧疚万分,我的妈妈对我何尝不是如此良苦用心。

我从小体质比较弱,医生说要加强营养和锻炼,妈妈除了在饮食上精心照料,还在工作之余,拖着疲惫的身子带我锻炼。一开始懒散的我,不仅不领情反而老埋怨妈妈,每次妈妈总是变着法子哄我每天多走几步,在妈妈的耐心教导下,我慢慢的喜欢上了运动,身体也渐渐壮起来了,这些都多亏妈妈的功劳。

对于我学习的辅导,妈妈也有着金蔷薇一样的耐心。才开始接触英语,我对它有着恐惧心理。而妈妈对英语也是一窍不通,那段时间我发觉妈妈每天晚上不再看她喜爱的电视剧,而是跟着电脑学习26个字母的发音,然后变着花样教我读,一段时间下来,在妈妈的感染下,我改变了对英语这门课的看法,期末考试还取得了不错的成绩。“世上无难事,只怕有心人”,果真如此呀!

以前总觉得妈妈对孩子的爱是天经地义的,直到遇到《梅里山鹰》,才真正明白妈妈的良苦用心。感谢《梅里山鹰》,感谢妈妈,感谢所有像金蔷薇一样的妈妈。

梅里山鹰读后感 篇4

今年暑假,我看了《梅里山鹰》,这个故事令我深有感触。

梅里山鹰是滇北高原的稀有鹰种,从亘古时代起,就形成了这样一种汰劣留良的竞争机制:母鹰每一次生育都产下两枚卵,孵化出两只雏鹰,小家伙出壳半个月,受遗传密码的指示,它们之间会爆发一场生死对决。失败者会失去生命,胜利者则会独霸父母的`宠爱和食物,变得更加强悍,更加凶蛮,以利于生活在严酷的日曲卡雪山。

也有个别母鹰母爱爆发,手心手背都是肉,希望能让两只雏鹰都活下去。但是,美好的愿望往往以悲剧结尾,甚至更坏,两只雏鹰都摔下去死了。但是,那只名叫金蔷薇的单身母鹰,不愿让手足相残的事情发生在自己的孩子身上,它付出了双倍心血,终于创造了奇迹,让两个小家伙经历了暴风雨的洗礼,培养出了兄弟情义,使两只雏鹰平安长大。

金蔷薇竟然能违背梅里山鹰的生长法则,使它的孩子金追和蓝灿和谐相处,顺利长大。这需要多少心血啊!此时,我想到了我的妈妈。

以前,我总是觉得妈妈很烦,因为她经常唠唠叨叨。现在,我才知道,妈妈的每一句嘱咐,每一句唠叨,都是满满的爱。故事中金蔷薇并没有多大的野心,只是希望它的孩子们可以平安长大;我的妈妈也是这样,她也想我能长大成人,可能会有一点望子成龙的想法,但最大的心愿还是希望我能成为社会的一份子。所以,我们这些孩子应该体谅父母,尽量帮助他们。

让我们一起关心、体谅父母吧!

梅里山鹰读后感 篇5

腹有诗书气自华,最是书香能致远。书,是我的好朋友,帮我播下智慧的种子,为我照亮前进的方向,是我不可缺少的精神食粮。暑假里我读了《天鹅历险记》这本书,一个个故事带我走进不一样的动物世界,或惊心动魄,或浪漫温馨,或危机重重,或正义勇敢。在这其中,梅里山鹰金蔷薇深深地打动了我,让我真正感受到了坚持的力量。

梅里山鹰是一种稀有鹰种,从远古时代起,它们就时时刻刻遵守着弱肉强食这条铁律。小鹰刚出生,甚至连羽毛还没有长齐,就得参加血腥的洗礼杀死自己同窝的伙伴。母鹰金蔷薇不忍心看着自己的孩子发生手足相残的悲剧,她想努力改变这条血腥的规矩,让兄弟俩学会相亲相爱。为此,金蔷薇一次又一次地尝试,恐吓、惩罚、食物调节、食物诱导、让兄弟俩共同经历暴风雨,共同对敌想方设法来促使兄弟俩消除天生的兄弟阋墙的品性,培养兄弟团结友爱的优良品格。在金蔷薇的悉心培育下,两只雏鹰竟打破了梅里山鹰手足相残的陋习,变成了一对互帮互助、团结友爱的好兄弟!

金蔷薇创造了一个奇迹,开创了梅里山鹰同窝养育两只雏鹰的新纪元。金蔷薇为什么能够成功呢?我想,这就是坚持的力量!

绳锯木断,水滴石穿,小小的绳子和水滴,力量看似微不足道,但是日积月累,持之以恒,却能把木头锯断、石块滴穿。这就是坚持,坚持就是力量!在我们生活、学习中不也是这样吗?面对困难,不泄气、不低头、不退缩,勇敢地向困难挑战,坚持不懈,只要有不怕困难、坚持到底的决心,不屈服、不妥协,最后才可能实现自己的理想,让梦飞翔!

读一本好书,就是与一个伟大的心灵对话!梅里山鹰金蔷薇坚持的精神会一直激励着我,成为我生活、学习中的良师益友。

梅里山鹰读后感 篇6

《梅里山鹰》,这个故事的题目并不是多吸引人,但我听别人说好看,就买来了这本书,看完后果然感触很多!

这篇小说主要讲了:故事的主人公是在日曲卡雪山一带的美丽母鹰金蔷薇。它哺养了两只小雏鹰,哥哥叫金追弟弟叫蓝灿。按照梅里山鹰的生存方式,两只雏鹰只有一只可以存活。但金蔷薇为了纪念牺牲的丈夫蓝嘴钩,下定决心要把两只雏鹰抚养大。但两只小鹰总是不停地打架,想方设法把对方置于死地,以便独享母爱。金蔷薇费尽苦心,用食物诱导等方法,才逐渐培养起两只小鹰之间的手足之情。终于,金追和蓝灿成为了梅里雪山上的第一对兄弟鹰,他们还在第一次捕猎时抓住了一条脱了几次皮的老高山腹蛇。

看到“弟弟鹰蓝灿虽然竭力抗争,但毕竟晚出生两天,体小力弱,在哥哥鹰金追连续不断的顶撞下,被迫的一点一点从巢中央往巢边缘退去。”时,我觉得哥哥鹰金追实在是太横行霸道了,不能为了自己个人利益而伤害自己的兄弟吧!不能为了独霸母爱,就伤害自己的手足之情吧!同时,我也痛恨母鹰金蔷薇的冷静、执着,在这么危险的时刻也不帮助一下弟弟鹰蓝灿,还让它受哥哥鹰金追的欺负,金蔷薇真是心肠硬。但往后看看,我也明白了它此时此刻心中的焦急!

又看到“两只青年雄鹰配合的非常默契,及时、准确、到位,衔接的恰到好处。兄弟俩就像在玩接力赛一样,双尾蝮蛇就是一根特殊的接力棒。”时,我从心底里为母鹰金蔷薇感到高兴,为它成就了自己的梦想而高兴,他开创了同窝养育两只雄鹰的新纪元。从这个意义上来说,金蔷薇放飞了精彩、希望、辉煌。

《梅里山鹰》这个故事让我明白:无论是动物还是人,只要有梦想,经过不懈努力,就能实现。

梅里山鹰读后感 篇7

常言道:“好书,就像好友,能够长久地滋润我们的心性,伴随我们成长。”拥有一本好书是非常重要的。我看过的好书有很多,但令我感触最深的是《梅里山鹰》。

《梅里山鹰》这本长篇小说是着名的动物小说作家沈石溪写的。这篇小说主要讲梅里母鹰——金蔷薇和自己的两个孩子的故事。那两个孩子一个叫鹰金追,另一个叫鹰蓝灿。第二个孩子刚冲破蛋壳的时候,他爸爸也英勇牺牲了,所以,毫无疑问他是他爸爸的再生。因为只要母鹰生了两个孩子,那两个孩子一定会爆发一场生死对决,而那时候,就只有一只能活下来。母婴金蔷薇不忍心看着自己的心肝骨肉蓝灿和金追手足相残的情景,用尽心血,改变了梅里山鹰原状,不可思议地保留了两只幼鹰。经过长时间的努力,它把蓝灿和金追哺育成了一对名副其实的兄弟鹰。

其实梅里山鹰——金蔷薇创造出奇迹的根本原因是她有坚定的决心,他相信,她一定会把自己的两个孩子教育成同甘共苦的好兄弟的,所以,是他的毅力和恒心成就了他的梦想。一开始,金蔷薇就觉得,改变动物的本性,不是一朝一夕就能成功的。它知道,万事开头难,良好的开始就是成功的一半。它还坚信,只要她坚持不懈地努力下去,两只雏鹰就会和睦相处的。它相信自己的目的一定能达到。一直以来,它从不气馁,想尽一切办法。终于,功夫不负有心人,金蔷薇最终获得了可喜的回报。

在我们生活中,梅里山鹰——金蔷薇这种精神也是必不可少的。有一次,我意外获得了一份妈妈给的礼物——呼啦圈。我兴奋地那着呼啦圈转啊转,可是,总是转了一两圈就掉下来了,我有点沮丧。于是我拿起来有练,掉了,在拿起来练……直到几十次后,我终于能连着转好几圈了。我高兴地跳了起来……

是啊!滴水能把石穿透,万事功到自然成,无论做什么事,只要肯坚持、肯下功夫,奇迹也一定会出现!当然,在学习中,我们更要有这种精神,遇到困难,要勇敢拼搏,不要轻易放弃。

让我们永远记住梅里山鹰的精神,永往直前吧!

梅里山鹰读后感 篇8

短篇小说集《兵猴》里有一篇很精彩的故事,就是《梅里山鹰》。它同样让人领悟到许多道理,而且故事情节波澜起伏,文字优美壮观,让人回味无穷。

故事的主人公是在日曲卡雪山一带的美丽母鹰——金蔷薇。它哺养了两只小雏鹰,分别叫金追和蓝灿。按照梅里山鹰的生存方式,两只雏鹰只有一只可以存活。但金蔷薇为了纪念牺牲的丈夫蓝嘴钩,下定决心要把两只雏鹰抚养大。但两只小鹰总是不停地打架,想方设法把对方置于死地,以便独享母爱。金蔷薇费尽苦心,用食物诱导、大雨锻炼等方法,才逐渐培养起两个孩子之间的手足之情。后来两只雏鹰一起成功地战胜了入侵的高山蝮蛇,还完成了独立的扑食。可以说,金蔷薇的努力没有白费,它造就了两只矫健的梅里山鹰——金追和蓝灿。

故事给我带来了三个道理。一个是母爱真伟大;母亲辛辛苦苦把我们拉扯大,我们应该好好地报答她。第二就是在集体中大家只有互相帮助,一起克服困难,才能创造美好生活。最后,也是最重要的,滴水能穿石,功到自然成,无论干什么事情,只要肯坚持、下功夫,奇迹就会出现!

梅里山鹰读后感 篇9

暑假里,我读了一本书——《梅里山鹰》。《梅里山鹰》这本书中的故事十分精彩,故事情节波澜起伏。

这本书讲述了一只雌山鹰——金蔷薇,她成功地育出了两只健壮的雄鹰——金追、蓝灿。要知道,一般情况下即使丈夫也很难养活两只雏鹰,因为山鹰是一种性格霸道的动物,它们从小就喜欢独享母爱,只要窝里有同类,即使还没睁开眼睛,它们也会互相残杀,输了的雏鹰必死无疑。作为母亲的雌山鹰一开始就要面对如此艰难的抉择,更何况要将他们养大。在养育的过程中,食物对于一个失去丈夫的雌山鹰来说更是一个极大的难题,出去寻找食物,又担心小宝宝被别的动物叼走。万一运气不好,捞不到食物,把两只小家伙饿死了,那可怎么办?有了食物,两只霸道的小家伙又各不相让……面对重重困难,她都克服了,她成功了! 经过多次磨炼,终于让“金追”和“蓝灿”团结帮助。这期间,这位妈妈付出了多少艰辛啊!这里面包含着多少的母爱啊!由此,我也想到了我的妈妈。

也许拥有太多的爱,才感觉不到母爱。平时一些看似微不足道的事,其实都包含着厚厚的母爱:一件带有清香干净的衣服,是妈妈为我辛苦而洗的;一个书包,一个铅笔盒,一支笔,是妈妈为我精心挑选的;每一句叮咛,每一句唠叨是妈妈给我的谆谆教诲……想到这里,我发现母亲妈妈所给予自己的是那么多。不同的母亲有不同的方式,不同的方式却有着一个共同的情怀——无私奉献爱的全部。

谢谢你——我最最亲爱的妈妈!

梅里山鹰读后感 篇10

鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书。今天我给大家介绍的是动物小说大王沈石溪的作品——《梅里山鹰》。这本书让本身喜欢动物的我更激起了对动物的热爱。

我喜欢《梅里山鹰》里以梅里山鹰为主题的内容,这个故事讲述了在日曲卡雪山一带一只失去丈夫的梅里母鹰金蔷薇,家里有两只出壳十几天的雏鹰,一只叫金追,一只叫蓝灿。因为梅里山鹰的生存方式是两只雏鹰只有一只可以活,但金蔷薇为了纪念牺牲的丈夫蓝嘴钩下定决心要把两只雏鹰养大。但是两只雏鹰还是经常打架,以便独享母爱。有一天,一只双尾腹蛇顺着树杆慢慢逼进鸟巢,金蔷薇觉得这是个机会,能够让小家伙们懂得团结互助,以后不会打架,如果小家伙们打不过,再出手相救不迟。结果两只雏鹰果然一起成功地战胜了入侵的双尾腹蛇。

从中我收获了两个道理:第一个是在集体中大家只有互相帮助,一起克服困难,才能创造美好的生活。第二个是滴水能穿石,功到自然成,无论干什么事情,只要肯坚持,下功夫,奇迹就会出现。

梅里山鹰读后感 篇11

读完《梅里山鹰》这篇短篇小说后,我深切地体会到了动物世界中的母爱。

在动物世界中,优胜劣汰是一个普遍的自然现象,这个现象几乎是不可逆转的。可是母鹰金蔷薇舍不得失去任何一只雏鹰,金蔷薇既不希望雏鹰自相残杀,也不希望它们缺少食物。为了保证充足的食物,金蔷薇只好每天都起早摸黑地飞到尕玛尔草原上,冒着生命危险去寻找食物,将猎物的肉与脾脏让给雏鹰,自己只吃一些难以消化碎骨与皮毛。为了自己的孩子,金蔷薇忍饥挨饿,在冰天雪地中找不到食物,就去农村偷鸡,却因此失去了好几片十分重要的翼羽。

我还读过一个小故事:大马哈鱼在产下鱼卵后,会守在卵边,用自己的肉来喂刚出生的小鱼,等到自己被吃光后,小鱼也顺利地长大了。

无论是大马哈鱼还是梅里山鹰——金蔷薇,它们都是为了自己的孩子不受饥饿的折磨,不互相残杀而默默地奉献,甚至献出自己的生命。这是一种多么可贵的母爱!在生活中,我们的母亲也在为我们默默付出:每当我入睡时,劳累了一整天的母亲却仍然在为我洗脏衣服。每当我吃完饭,惬意地躺在沙发上看书时,一身疲倦的母亲却仍默默地为我洗碗、检查作业。我们的母亲如梅里山鹰一样,任劳任怨地为我们付出,我们应该由衷地感激她们。

梅里山鹰读后感 篇12

短篇小说《梅里山鹰》讲述了一个很精彩的故事。同样也让我领悟到了许多道理,而且故事情节波澜起伏,文字优美壮观,让人回味无穷。

故事的主人公是在日曲卡雪山一带的美丽母鹰――金蔷薇。它哺养了两只小雏鹰,分别叫金追和蓝灿。按照梅里山鹰的生存方式,两只雏鹰只有一只可以存活。但金蔷薇为了纪念牺牲的丈夫蓝嘴钩,下定决心要把两只雏鹰抚养大。但两只小鹰总是不停地打架,想方设法把对方置于死地,以便独享母爱。金蔷薇费尽苦心,用食物诱导、大雨锻炼等方法,才逐渐培养起两个孩子之间的手足之情。可是,因为一只小鸡,争斗再起,金蔷薇也为此绝望。 一个风和日丽的下午,一只成气腹蛇来攻击小鹰,金蔷薇想用这条毒蛇进行自然淘汰,就在金追快要成为腹蛇的腹中之物时,弟弟蓝烂出乎意料地啄了蛇尾巴,两兄弟齐心协力最终把那只腹蛇打败了。两人的团结也在这突如其来的危机中再现了。

金蔷薇让我深感母爱的伟大,她不偏袒任何一个孩子,在大雨中锻炼金追与蓝灿团结合作。她创造出奇迹的根本原因是她有坚定的决心。她相信,她一定会把自己的两个孩子教育成同甘共苦的好兄弟的'。所以,是她的毅力和恒心成就了她的梦想。一开始,金蔷薇就觉得,改变动物的本性,不是一朝一夕就能成功的。它知道,万事开头难,良好的开始就是成功的一半。它还坚信,只要她坚持不懈地努力下去,两只雏鹰就会和睦相处的。它相信自己的目的一定能达到。一直以来,它从不气馁,想尽一切办法。终于,功夫不负有心人,金蔷薇最终获得了可喜的回报,创造出了同窝养育两只雄鹰的新纪元。

在我们生活中,梅里山鹰――金蔷薇这种精神也是必不可少的。有一次,我意外获得了一份妈妈给的礼物――滑板。刚练时,平衡掌握不好,老摔跤,几番过后,我有点沮丧。但是我没放弃,拿起来再练,摔倒了,再拿起来练,不停地摸索……直到几十次后,我终于能够滑行了,这成功的喜悦真爽!

人们往往在快要接近成功的时候,却灰心失望地停下了脚步,殊不知,幸运之神离你只有一步之遥,既然认准了目标,我们就要坚定目标,勇敢地走下去,成功就在前方。当然,在学习中,我们更要有这种精神,遇到困难,要勇敢拼搏,不要轻易放弃。

让我们永远记住梅里山鹰的精神,永往直前吧!

梅里山鹰读后感 篇13

最近,读了本叫《梅里山鹰》的小说,本身十分喜欢动物的我更激起了我对动物的热情。

我最喜欢《梅里山鹰》里面梅里山鹰为主题的内容。这个内容讲述了在日曲卡雪山一带的美丽的母鹰金蔷薇,它哺养了两只小雏鹰,分别叫金追和蓝灿。按照梅里山鹰的生存方式,两只雏鹰只有一只可以活,但金蔷薇为了纪念牺牲的丈夫蓝嘴钩,下定决心把两只雏鹰抚养长大。但两只雏鹰总是不断地打架,以便独享母爱。后来,两只雏鹰一起成功地战胜了入侵的高山蝮蛇,还完成了独立的扑食。

每个人都知道坚持就是胜利这个道理,但又有多少人像金蔷薇一样坚持了呢?

有一个商人,每当有人问其成功秘诀,他只说了一句话:再添一把柴。在一幅漫画中一个挖井的人,他一连挖了好几口井,都没有看见水,并不是没有水,事实上他只要将其任意一口井再挖深一点就行了,结果所有的功夫都白费了。

再添一把柴,九十九摄氏度的谁就能达到沸点这时金蔷薇告诉我们的。

梅里山鹰读后感 篇14

今天我读完了动物小说大王沈石溪的作品—《梅里山鹰》,我被深深地打动了。

《梅里山鹰》说的是这样一个故事:梅里山鹰是滇北高原的稀有鹰种,从亘古时代起,就形成了汰劣留良的竞争机制,母产两枚卵,孵化半个月后,它们之间就会爆发一场生死对决,强大的雏鹰将弱小的雏鹰从鹰巢挤出去,从而独霸父母的宠爱和食物。金蔷薇是一只梅里母鹰,它也有两个心爱的孩子,哥哥金追比弟弟蓝灿大两天,半个月后生死大战开始了,弟弟被挤出鹰巢,金蔷薇在母爱的趋动下急忙去接,才挽救了弟弟的生命。

金蔷薇决心同时养活两个孩子,为此它付出了双倍的心血。在一次暴风雨中,金蔷薇为了让俩真正建立同胞之情,决定躲藏在树冠中不予理睬,暴风雨的彻骨寒冷终于使它们拥抱在一起,互相取暖。不久后,双尾腹蛇来袭击鹰巢,想吞食哥哥金追。在弟弟蓝灿的帮助下,哥哥啄头、弟弟啄尾,终于把双尾腹蛇赶出了巢。同时,也凝结了同心同德的兄弟情谊。之后,兄弟俩互相鼓励,在妈妈的帮助下学会了飞行。

它们又一次遇上了双尾腹蛇,齐心协力将它擒获,一家子共享了丰盛的晚餐。一开始,我还以为两只雏鹰中必定有一只要死去,谁知结局这样出人意料,使我感触颇深。梅里山鹰,通过母爱开创了同窝养育两只雄鹰的新纪元。

现实生活中,我的妈妈也用母爱来关怀、照顾我。我遇到烦心事了,妈妈就来安慰我、开导我;我心情好的时候,妈妈也与我同享。面对妈妈无微不至的爱,我要像雏鹰兄弟一样报答妈妈!

梅里山鹰读后感 篇15

不久前,我被动物小说大王沈石溪的《兵猴传奇》深深吸引了,特别是书中的《梅里山鹰》一文更让我爱不释手。

这个故事还得从这说起:西双版纳的日曲卡山麓一带住了一家子梅里山鹰。母鹰金蔷薇先产下了哥哥鹰金追,接着产下了弟弟鹰蓝灿。两只幼鹰好像在妈妈肚子里就结下了不解之仇,从呱呱落地开始,它们每天都有生死角逐。金蔷薇看在眼里,急在心里。不久,蓝嘴钩公鹰也被狼咬死了。母亲必须扛起独自育鹰的“大包袱”。成长中的两只幼鹰不断遭遇种种不幸、悟出种种道理,渐渐地培养了深厚的兄弟情,并在成年飞翔一刻,成功捕猎了一只高山蝮蛇。()

通过这篇小说,我也体会到了母性的伟大,有时还得一个人承担起家庭和照顾孩子的重任;而且母性不仅重任在肩,还要有为子女自我牺牲的精神。文中还触动我的是两只小鹰也不容易,出生时就将对方视为敌人,不过,经过无数次扑击,无数次撕咬,无数次争执,把让金蔷薇心如刀剜的21=0的血腥减法,却变成了1+1=2的不可分割的、浓厚的兄弟情,巨大的转变使我钦佩不已。

我学会了在以后的生活中要像母山鹰一样做好本分的事情,坚守本分的岗位,担当本分的责任,才有资格向更远、更美好的方向去展望、去实现;还要像两只小幼鹰一样不被生活中的绊倒,学会勇敢面对,最后变成一位勇敢无畏的坚强之人,创造自己的人生奇迹。

谢谢你,梅里山鹰,我的生活导师!