三十六计观后感合集。
有空时看看经典电视剧是很惬意的一件事，每次看完电影，我们都会有自己的感悟，观影可以放松心情，体验不一样的感受。观后感一边可以锻炼我们的写作能力，一边可以让我们更加了解剧情。相信一些人会觉得作品观后感很难写吧！我们花时间特意编辑了三十六计观后感，欢迎你参考，希望对你有所助益！
三十六计观后感 篇1
“瞒天过海”，“调虎离山”，“上屋抽梯”……这些成语是什么意思，它们又出现在哪儿呢？你们的脑袋里一定装着大大的问号吧！带着满是疑惑，我们一起来看看《三十六计》吧！
《三十六计》一共有六套总计谋，而每个总计谋而分为六个小计谋，一共乘起来就是三十六计啰。这么多五花八门的计策凝聚了不少心血呢！所以这一个个故事既妙不可言，有时也让人百思不得其解，但认真细读起来时，你会觉得妙趣横生，对主人公是佩服得五体投地。其中，我最喜欢的是空城计和马陵之战了。
知己知彼，百战百胜。那就先说空城计吧！这一天诸葛亮正在派他的手下运送粮草，身边不足三千人。可探子飞马来报：司马懿率领十五万大军来攻西城。诸葛亮身边的军士们大惊失色，个个提心吊胆。可诸葛亮竟很快下令士兵们打开城门打扫街道。而他自己坐在城楼上若无其事地焚香抚琴。司马懿见诸葛亮如此从容淡定不慌不忙，便怀疑城中有埋伏，居然撤兵回国。就这样司马懿的十五万人马被诸葛亮的三千人马“吓”跑了，这无不让人拍手称奇。我不但佩服诸葛亮的聪明才智，更佩服他的心态。如果没有诸葛亮的这种临危不乱的心态，就不会成就大的事业。我觉得用空城计一定要小心，稍不注意敌人就会乘虚而入，但有了诸葛亮这样厉害的人物，一定让敌人疑中生疑，落入他的圈套了吧！
再说马陵之战吧！它和空城计一样都是了解敌人特征后见机行事的。孙膑和田忌两位大将是奉命来救援赵国的。当讨论该如何救赵国时，孙膑眉头一皱，计上心来，他在田忌面前耳语几句，两人一拍即合，想出了一条妙计。原来，孙膑得知魏军轻敌就用减灶示弱之计让敌人感到齐军很懦弱。第一天，魏军看见他们有十五万的灶营，第二天就减少了一半。第三天仅有三万个灶营了。魏军哈哈大笑，以为人都跑光了。与此同时，孙膑见时机成熟便把魏军引到地势险要的马陵。魏军以为齐军只剩三万人，便卸下重武器带着一队轻装的人马去追……结果就可想而知了。
读了这本书，我有很大的收获。我觉得在学习上、生活上，胜败乃兵家常事，我们不能因为一点胜利而骄傲，一点失败而气馁！
《三十六计》让我学会了很多很多，我觉得古代人在战争岁月中能发掘这么多的计谋，我们在生活之中也要善于探索，勇于发现，以智取胜。
三十六计观后感 篇2
看完《三十六计》，我感受最深的便是第十五计——调虎离山。
调虎离山最早的意思是：考虑这种凶猛的野兽，当它们居住在深山大泽里的时候，人们就会惧怕老虎的威风而敬畏它们。君王是天下最有势力的人，如果深居简出，人们便会害怕他的势力。老虎若是离开它们所居住的深山幽谷而走近人类居住的地方，人类就可以将它捕捉而失去原有的威风。做君王的若是离开王宫而与普通人混在一起，人们就会轻视他，以傲慢的态度看待他。所以说，老虎只有不离开它们居住的幽谷深山，人们才会害怕它们。
看完第十五计，我在一次与朋友下象棋的时候用到了它。一开始，他将我的一个“车”消灭了，便沾沾自喜说：“嘿，老兄，你过十年再和我下棋吧。”而我则没有放弃，心想：坚持就是胜利。我皱着眉头想，突然眼前一亮，我不是可以用三十六计之调虎离山计吗？于是我用象将对方的防守子引到外面，而用已方大子攻破城门，取得了胜利。
我读完《三十六计》后，感到：要有计谋才能成功。
三十六计观后感 篇3
快乐而又短暂的暑假又过去了，在这个暑假里我看了很多有意义的课外书。其中，我印象最深刻的一本课外书是《三十六计》。
这本书凝聚了中国古代的重要军事思想和丰富的战争经验，是一部兵法和智谋的奇书。是古代人民智慧的结晶。全书共分六套谋略，即胜战计、敌战计、功战计、混战计、并战计和百战计。其中，我最感兴趣的是走为上这一计策。
在日常生活中我经常听见别人说：“三十六计，走为上”。我就想走不就是逃跑吗?为什么还是上计呢?于是，我第一个看了这一个计。
原来，走为上指的是，敌人兵势强大，不可抵挡，已经占据了中，我方不能战胜他，那么留给我们的出路就只有三条：要么投降敌人，要么请求讲和，要么撤退逃走。如果是投降，就等于彻底失败了;如果是讲和，敌人必定会提出苛刻的条件，所以我们也等于失败了一半;如果是撤退，那么并不代表我们失败了，而是为以后的胜利积蓄力量，寻找转机。
比如在楚庄王在位的时候，为了成就霸业，发兵攻打附近的庸国。一开始没有进展，后来，楚国的师叔决定用“走为上计”来灭庸国。楚国一交战就站退，接连七八次，庸国以为楚国很弱就骄傲起来一直追杀楚国。这时，楚庄王赶来包围了庸国，歼灭了庸国。在这次战役中，楚国巧妙地运用这一计策使庸国骄傲，然后一举击败庸国，真是妙用啊!
但是，现在我们通常说：“三十六计，走为上”似乎是为自己的逃避找理由。比如在我们不想做某事的时候，我们就会说这句话。
三十六计观后感 篇4
可恶的苍蝇又在开“音乐会”了，把我的思绪都扰乱了，我气得火冒三丈，决定与苍蝇大战一场。
战争在我的骂声中拉开了序幕，我挥动手中的苍蝇拍，使劲地往地上拍，“啪”！“啪”！“啪”！……我打得是上气不接下气，低头仔细检查我的战果！地上连一个尸体都没有！我恨得咬牙切齿，不得不使出看家绝活——拍苍蝇的三十六计。我得意地使出了第一招：“突然袭击”。还真管用，但好景不长，也是我太低估了这群小霸王，没想不多久，它们就用“火眼金睛”识破了我的计谋。但我不服气，总得再杀它们几个。于是，我使出了第二计：“放长线钓大鱼”。我走进厨房，拿了一些饭粒，放在地上，馋鬼苍蝇们一闻香味，马上赶来吃“便饭”，我等它们凑个整，“一拍八命”，真是过瘾的不得了。可是，我以为平安无事的时候，苍蝇又来跟我作对了，而且这次又找来了好几十个帮凶，打了我一个措手不及。无奈之下，我只好使出第三十六计，走为上策，放下苍蝇拍逃回了房间。
看来这群小魔王还真厉害，不容小视，我得回归“山林”重新改编我的三十六计。再过十年，我一定会带着新三十六计重出江湖，打遍苍蝇无敌手！
三十六计观后感 篇5
这个寒假我读了一本让我爱不释手的课外书———《三十六计全鉴》。
这本书详细诠释和解读了“三十六计”中每个计谋的适用情况及其优势所在，每一计都包括计谋原典、注释、译文、计谋典故、计谋解析及解读六个模块，再现了“三十六计”在现实中的应用，内容生动活泼、通俗易懂。
读完这本书纠正了我的两个原来认识上的错误。第一，我们经常在写作或谈话时常用到“三十六计，走为上计”这句话，我一直以为是“三十六计中，逃跑是上上策”，读了这本书，我才知道，原来第三十六计就叫“走为上计”呀！第二，我一直认为其中的“走为上计”是逃跑是上上策的意思，其实不然，原来“走为上”是在敌强我弱的情况下，为保存实力避免硬拼而及时撤离的一种谋略，但是，暂时的撤退绝不是消极逃跑，而是为了获得更大的胜利。那些稍遇挫折，便丧失信心，望风而逃，这是典型的逃跑主义，不能与“走为上”计相提并论。再联系到今天的我们使我知道，当我们做事情或学习时，不要一味地不加思索的向前冲，要走一段停下来回顾一下，思考一下，下一步要怎么走，才不会在发生错误时没察觉，一错再错。
读了三十六计，我知道了很多，明白了很多。这本书开阔了我的视野，把我认为三十六计只用在军事上的思想开阔到了可以运用到生活中，可使我大大感受到了兵法的神奇。这本书里有一些故事我是读过的，但是我当时怎么也想不到这些是深奥的兵法，现在终于明白了。
“三十六计”不愧是兵法大全，它讲述的不仅仅是用兵的法则，对现在人们处理政治、经济、生活等各类事情也有很大的帮助。
三十六计观后感 篇6
国庆假期里，我读了一本叫作《三十六计》的书，我对这本书的印象十分深刻。
在序当中，看到了这样一句话：“《三十六计》是一部堪称“益智之荟萃、谋略之大成”的兵学奇书。”是啊，《三十六计》是我国古代的兵家宝藏，它所蕴含的哲理对于今天的社会生活仍然具有较为普遍的指导和借鉴意义。《三十六计》继承了前人兵法的优秀传统，六套计策，由绝智呈谋战则必胜，到扭转乾坤败而不僵，一卷在握，可以通览其要。不管处境顺逆，都可以从中汲取一往无前的进取精神，领略艰难困苦库玉汝于成的韬略智慧。
我的这本《三十六计》共分为六套计，分别为胜战计、敌战计、攻战计、混战计、并战计和败战计，每套计还分为六个计，总共三十六计。这本书详细说明了每种计的首次运用的战例、原始文字的解语、用计的例说和按语的阐释。
我之所以喜欢读这本书，是因为古代人用计取胜的故事引人入胜，读来津津有味。这些计策运用都极其巧妙，可以让我陶醉其中。我很欣赏古代军事家，他们设计出如此足智多谋的计策，来与敌人周旋。
《三十六计》这本书实际上是关于思想方法的书，只要运用得当，各个领域都能够借鉴。我读完之后感觉学到许多，但还没有真正理解其精髓。不过，有一个启示给我深刻的印象：要解决问题，不能死板地只从一个方面想，要多角度全面地看待问题，并可以灵活地运用不同的方法来解决。
三十六计观后感 篇7
今年暑假比往年时间长一点，正好我可以多读一些课外书。因为我不爱动脑筋，所以妈妈给我买了许多名人动脑解决问题的书。我最喜欢的是《三十六计》，里面有非常有意思的小故事。
原本我以为古时候打仗就是动刀武力，读了《三十六计》才知道有很多巧妙方法。我最喜欢读里面运用声东击西的故事。例如郑成功收复台湾时，就很好地使用了这个方法。他决定从困难的北航道进攻，却假装要从容易的南航道登陆。敌军相信了，只注意南航道的战况。于是在一个安静的夜晚，郑成功带领大家偷偷从北航道顺利上岸。经过英勇奋战，最终让台湾又回到了祖国的怀抱。
《三十六计》里，我喜欢的还有远交近攻、反客为主等类型的故事。每种方法的故事读完，都让我觉得特别有趣，同时增加了知识。更让我深深地明白一个道理只要肯动脑筋，所有的问题最终都可以找到解决的办法。
古时候的人能想出那么多好方法，这让我感觉到自己学习太不动脑筋。特别是数学，题目换个说法，我不认真想就按原来方式做。结果肯定错了听说三年级语文、数学都将变难，增加的英语更需要动脑筋记忆。所以这个暑假准备多动脑、多做练习，努力新学期跟上课程节奏。让自己在不断努力学习中，脑袋里装满越来越多的知识。
gz85.COm小编推荐
童年观后感(合集十三篇)
您是否曾经考虑过如何写出优秀的电影观后感呢？相信这次观影一定给了您很多心得和感悟。观后感有助于我们理解和欣赏作品的艺术形式、文体和文化背景。观后感也可以帮助我们巩固从电影中学到的知识，总结出重点。如果您对这个话题感兴趣，工作总结之家建议您不妨阅读一下“童年观后感”，希望您能享受这篇文章的精彩之处！感谢您的阅读！
童年观后感【篇1】
高尔基的原名是阿列克谢·马克西莫维奇皮什科夫，他的昵称是阿利奥萨。他年轻时失去了父亲，与父亲和祖母来到祖父家。追随一切只是主人公阿约沙痛苦哭泣命运的开始
《童年》是作者高尔基以自己童年为基础写的一部自传体**。它揭露了沙皇时期的黑暗、残忍和不人道。
高尔基从小就生活在这样的环境中，无论是精神上还是身体上都饱受折磨和羞辱。但高尔基并没有对生活失去信心，而是坚强地来到这里。
高尔基的原名是阿列克谢·马克西莫维奇皮什科夫，他的昵称是阿利奥萨。他年轻时失去了父亲，与父亲和祖母来到祖父家。追随一切只是主人公阿约沙痛苦哭泣命运的开始。
祖父的房子与其说是个家，不如说是个地狱。外祖父掌管着家里的一切，脾气非常急躁、视财如命，主人公阿廖沙时常因为犯错而被痛打;两个舅舅常为了分家而争吵、大打出手;家中的女人更是没有地位，任丈夫打骂，发泄。所有这些都在阿莱沙年轻的心中留下了阴影。
在那之后，阿里奥沙离开了祖父的家，独自踏上了社会。他曾在许多地方战斗过，期间饱受屈辱，但他活了下来。因为他有着坚强、不屈、艰苦奋斗的精神和信念。
这是我读了《童年》后的感受：现在我们真的不知道自己是否有福了，我们不愁吃不愁穿。而小阿廖沙却吃不饱，穿不暖，还要挨打、受欺辱。
悲惨的一幕又一幕，让我不由得想到：假如我们生活**沙皇时期又会怎么样?会认为那根本不是人生活的地方吗?
时代在进步，但人们越来越懦弱。当他们遇到困难时，他们想撤退、逃跑或走捷径。
最后用一句话总结我的读后感：屠格涅夫说过：“想要得到幸福，你首先要学会吃得起苦。”美好的生活必须有所付出，才会长久，有所争取，才会得到。
童年观后感【篇2】
阿廖沙3岁丧父，失去了父爱，随着母亲和外祖母来到了外祖父的一个小染坊。从此，黑暗的糊口降临到他的头上。外祖父的脾气十分急躁，常常打外祖母和他，使他幼小的心灵泛起了暗影。但外祖父也有慈祥的一面，好比书上说道：外公那端正瘦小的身体轻贴我，他开始讲自己童年的糊口，他的话语沉重，滔滔不绝。他讲着讲着，在我眼里形象高大起来，这个干瘦的老头突然变成了童话里的鼎力士，他独自一人拖着一条巨大的灰船逆流而上。他一直讲到入夜，待他亲切的和我话完别之后，我才知道外公并不凶狠，也并不可怕。
和阿廖沙比拟，我们的童年是灿烂的，是彩色的；是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，由于他们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。他们丰衣足食，要什么有什么，又是父母的“掌上明珠”、“心肝法宝”哪能和高尔基那悲惨的童年相提并论，年代的不同就是这差别，一个是天堂，一个是地狱；一个布满阳光，一个到处黑暗。夸姣的童年来之不易啊！
童年观后感【篇3】
导语：《童年》，是苏联著名作家高尔基的作品。小说是作者以自身经历为原型创作的自传体小说三部曲中的第一部(其他两部分别为《在人间》、《我的大学》)。该书讲述了阿廖沙(高尔基的乳名)童年生活，再现了19世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。下面是一篇童年的读后感
正文：童年读后感
慢慢地合上书本，但我的思绪还没有从故事中走出来。“每一次看这本书的体会与发现都是不同的。”我不仅深深地佩服高尔基富有感情且生动的文笔，也品位到了阿列克赛与命运顽强抗争时所体现出的坚强与乐观的精神。
在父亲因霍乱离世后，年仅三岁的阿列克赛便与母亲踏上了异乡之路。随着阿列克赛的慢慢长大，收留他的外公家的生活也因为天灾人祸而日渐艰辛，走向了社会的最底层。故事中的悲凉感情基调来源于当时的俄国社会的大环境。“十月革命”前，俄国人民在沙皇的统治下生活极其困难，而股市中的外公家就是反映了人民当由中产阶级走向贫穷的社会现状，从侧面对沙皇统治者的穷奢极欲的指责，诉说了百姓生活的水深火热。在这样的苦难环境中，阿列克赛并没有投降，而是顽强的抵抗迎面而来的一次又一次无情地打击。
故事中的外祖母是一个举足轻重的人物。她乐观、善良的性格时时从小事情中体现出来，往往令人看到希望的阳光并感到温暖。猫抓住一只八哥，她不顾别人的嘲笑，冲上去气愤地拍打野猫，硬是将八哥从猫口中夺了回来，并养好了它的伤;大舅米哈洛醉酒后与外祖父发生冲突，面对外祖父布置在门口的几条大汉，她顾不上自己的危险，从窗口探出头让米哈洛逃跑。她的言传身教给予阿列克赛良好的品格，成为了阿列克赛无助时最温暖的依靠，为小主人公的健康成长起了举足轻重的作用。
与之成为鲜明对比的是外祖父，他为人吝啬、心底丑恶，成天怨天尤人。每天做祷告时，祖父的诵词总是千篇一律的单调乏味。他看不惯每天都热情洋溢地进行祷告的外祖母，认为这样会招来灾祸。连祷告都如此敷衍了事与呆板，可以看出他平时的古板与毫无生气。社会黑暗并不是最可怕的，让人堕落的缘由往往来源于没有亲情的家庭。
在外祖父的虐待与祖母的关怀下，小阿列克赛坚强且艰难地迈过一个又一个生活的坎儿。
坚强是每个人都应具有的品格，它使人在逆境中乐观面对困难，让生命展现最强大的能量。小阿列克赛的精神使他战胜了心理与身体上的困难，是我们青少年应该学习的榜样!
童年观后感【篇4】
书籍鼓舞了我的智慧和心灵，它帮助我从腐臭的泥潭中脱身出来，如果没有它们，我就会溺死在那里面，会被愚笨和鄙陋的东西呛祝
——高尔基
暑假里，经常去书店看书，带着这句我崇拜的名人名言的好奇心读了举世闻名的马克西姆·高尔基的《童年》。每当我翻开了它，情绪也随着书上一行行黑色的宋体字忽起忽落……
主人公阿廖沙痛苦的童年生活打动着我：四岁丧父，跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家，却经常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他。
在外祖父家，他认识了很多“安安静静”的亲戚，其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的舅舅，还有两个表哥。朴实、深爱着阿廖沙的“小茨冈”每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，尽管会被抽得红肿。但是当他帮助他的二舅舅雅科夫扛起十字架时，那个强壮的人被活活压死了
阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的：贪婪、残忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角;为争夺财产常常为一些小事争吵、斗殴……但在这个黑暗的家庭里，有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。她常常给阿廖沙讲好听的神话故事，也潜移默化地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。
亚历沙的童年和他的家庭一样黑暗。他周围有那么多残酷的事情，他甚至不敢相信发生了。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。
阿廖沙从家人的一些“奇怪”的举动中懵懂的明白了一些道理。
与艾莉沙相比，我们的童年光彩夺目，没有烦恼和痛苦，也无忧无虑。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也许是一种无法想象的痛苦吧。
当然，除此之外，在我们的生活中，很少有家庭内斗、争夺财产等贪婪**的事情。更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的“恐怖事件”……
如此比较，我们的童年和阿廖沙的有着天壤之别。感觉自己真是太幸运、太幸福了，在家里，有父母宠爱着，关心着，保护着。在学校有老师们教导着，同学们陪伴着。
无忧无虑着成长着。想到这些有什么理由不加倍努力学习呢?
这本书还告诉了我，要珍惜现在的生活，做人要坚强勇敢、正直自信，每个人的生命是有限的，所以我要合理的计划好每一天，珍惜眼前的一分一秒，朝自己的理想大步迈去，争取长大了成为一个对社会有用的人!
时代在进步，但人们越来越懦弱。当他们遇到困难时，他们想撤退、逃跑或走捷径。屠格涅夫说过：“想要得到幸福，你首先要学会吃得起苦。
”美好的生活必须有所付出，才会长久，有所争取，才会得到。高尔基的成就不正是靠他自己的争取吗?
总结一下英雄的话：我们要坚持求知，不怕困难，持之以恒，始终以积极勇敢的态度对待现在和未来的生活。
高尔基的童年读后感
最近，我读了高尔基的著作《童年》，书中形象地描绘了主人公阿廖沙悲惨的童年。阿廖沙父母双亡，而外祖父脾气十分暴躁，只有外祖母疼爱他了。外祖父不太喜欢他，两个舅舅更是讨厌他。
就在这样恶劣的环境下，他却走过来了。事实上，aliosha的原型就是高尔基本人。高尔基用aliosha来描述他的童年。这让我深深地体会到了当时人们的丑陋。
高尔基的童年跟我们现在比起来，实在是太悲惨了!
再看看我们，我们多幸福啊，被父母宠着。每天，我坐在宽敞明亮的教室里听老师讲课。当我回家的时候，我犹豫和肉等着你品尝。你要什么我就给你什么。如果有人欺负你，大人会毫不犹豫地教训那个人。而高尔基那个年代呢?
高尔基很少有平静的日子，几乎每天都有人伤害他，虐待他，欺负他。我也有些想不明白，那些人做这一类损人不利己的事情干吗呢?这些毫无意义的事情值得他们去做吗?
高尔基的艰强性格值得学习。由于童年的艰苦生活，他获得了强大的力量，最终成为一个伟人。他的这种坚强不屈，敢于面对困难并勇于克服苦难的精神是我应该好好学习的。
高尔基的童年读后感
高尔基，这本书的作者，出生在**的木匠家庭，早年失去父亲，住在祖父家。11岁时，他走向社会，经历了人生的苦难。而《童年》正是根据他的童年生活而写成的，可以说是自传体**，正反映了当时生活与社会的惨状。
**主人公也是早日丧父的阿廖沙，在阿廖沙幼小的心灵里，已经让黑暗与恐惧占据了。
在他的生活里，有粗暴自私的外祖父经常毒打他，又一次竟把阿廖沙打得失去了知觉，结果生了一场大病。阿廖沙的外祖父还狠心剥削工人，暗放高利贷，怂恿帮工偷东西。
从阿廖沙外祖父的种种劣行中，我读出了吝啬、贪婪、专横、残暴，也着实的体会得到了阿廖沙当时的心情。是外祖父的残暴留给了阿廖沙童年重重的伤痕。
我们中国有个成语：祸不单行。同样，在阿廖沙的生活里，还有两个让他充满恐惧的人——他的两个舅舅米哈伊尔和雅科夫，这兄弟俩很像，自私残暴，但也相互勾心斗角，阿廖沙的父亲马里哈姆在世时，也遭过他们两个的陷害，而且他们还害死了富有同情心的茨冈。
生活在这样的环境中，阿莱沙的内心充满了压抑和恐惧，也渴望着世界的爱和温暖。
读这本书时，我情不自禁地感到不快和同情，为阿莱沙悲惨的童年拭泪，为那些无辜的逝去生命而悲伤。
不过，在上帝为你关上一扇门时，一定会为你开启一扇窗，所以，阿廖沙的生活中便有了带给阿廖沙快乐和温暖的外祖母;教他做一个正直人的老长工;还有纯朴乐观、富有同情心的茨冈。
正是他们为艾莉沙黑暗的童年点亮了一道亮光，是他的心变得坚强，充满了信心和力量，是他不再孤独和孤独。
读完这本书，我看到，也知道，在黑暗长河的尽头，一定有一个叫光明的东西在发光发亮，只要跨过这条令人惊悚的大河，光明就一定在闪烁，希望就一定触手可及。
高尔基的童年读后感
我仰慕高尔基的《童年》很久了，今天终于有机会读它，真是很高兴。读完整本书，我长叹一口气：这是一本伟大的书，充满了黑暗、光明和人性之光。
此书讲述的是阿廖沙(高尔基的乳名)幼年时期从三岁到十岁的生活片断。(中国作文网)
继续读下去，我进入了一个黑暗而光明的世界。读到他的外祖父如何贪婪、残暴，有一次竟将阿廖沙打得失去知觉，结果大病一场;还曾疯狂地殴打外祖母的脑袋，致使发针都扎进了她的头皮里;他的舅舅为了争夺财产，把阿廖沙的爸爸推进冰窖里，还残无人性的折磨自己的老婆，害死徒工小茨冈。他们冷血得连禽兽都不如。
我认为童年是人生中最美丽、最幸福的阶段。只有读到这里，我才能知道不是每个人都能有一个快乐的童年。我不禁感到我比阿廖沙幸福多了。他的童年充满黑暗，而我童年时，外祖父和舅舅可疼我了，常常买糖果给我吃，和我一起玩游戏，还带我到郊外游玩，快乐极了。
我为他感到心疼和同情。
正当阿廖沙处在困境时，终于出现了缕缕阳光——他的外祖母，她经常讲正义和光明的故事给他听，像个天使般引导他走向光明。正如文中写道的：“在她没有来之前，我仿佛躲在黑暗中睡觉，但她一出现，就把我叫醒了，把我领到光明的地方……她马上成为我终身的朋友，成为我最了解、最珍贵的人——是她那对世界无私的爱丰富了我，使我充满了坚强的力量，以应付困苦的生活。
”她给予阿廖沙知识和战胜黑暗的力量，给予他迎接光明、向往美好生活的希望，使他成为一个坚强、善良的人。
读完这本**，我受益匪浅。我现在才知道我的童年有多幸福，父母的疼爱、良师益友、良好的学***，使我的童年充满快乐，使我健康成长。于是我明白：
我要一边享受童年快乐，一边认真努力学***，用知识和智慧为我们的下一代创造一个更美满更幸福的生活。
高尔基的童年读后感
高尔基的《童年》举世闻名。在一个很平凡的星期天下午，我翻开了它。情绪也随着书上一行行黑色的宋体字忽起忽落……
主人公阿廖沙痛苦的童年生活打动着我：四岁丧父，跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家，却经常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他。
在外祖父家，他认识了很多“安安静静”的亲戚，其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，还有两个都叫萨拉的表哥。朴实、深爱着阿廖沙的“小茨冈”(伊凡)每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，尽管会被抽得红肿。但是当他帮助他的二舅舅雅科夫扛起十字架时，那个强壮的人被活活压死了
阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的：贪婪、残忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角;为争夺财产常常为一些小事争吵、斗殴……但在这个黑暗的家庭里，有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。她常常给阿廖沙讲好听的神话故事，也潜移默化地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。
亚历沙的童年和他的家庭一样黑暗。他周围有那么多残酷的事情，他甚至不敢相信发生了。但好在有外祖母――全家人的精神支柱。
阿廖沙也还认识很多其他的人：搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷，等等。阿廖沙从家人的一些“奇怪”的举动中懵懂的明白了一些道理。
童年观后感【篇5】
《童年》是高尔基自传体三部曲的第一部，主要讲述了高尔基幼年时期三岁至十岁这段悲惨的童年糊口。高尔基三岁丧父后被接到外祖父家。他的外祖父和两个舅舅都是性情急躁、乖戾、贪财、自私的人。他的家里弥漫着人与人之间的炽热的仇恨之雾，大人都中了毒，连小孩也强烈热闹的`参加了一份。两个舅舅为了争夺财产，天天打得头破血流。他们的妻子和徒工也被他们害死。高尔基天天过着心惊胆战的日子，只有他的母亲和外祖母疼爱他。
高尔基值得我们学习的地方是：固然他在黑暗的糊口中渡过了自己的童年，但是他并没有被黑暗的丑事和侵蚀人的灵魂的恶势力所压倒，反而他锻炼成长为了一个坚强、勇敢、朴重和自信的人我想这与他的顽强毅力是分不开的。岂非他的这种品质不值得我们学习吗？
在平时的糊口中，我们碰到点难题就害怕，就知难而退。那时，我们为什么不去想想高尔基小时候呢？他碰到难题是怎样克服的？我们为什么不像他学习呢？
我看完这个故事后，知道了高尔基在学校读书的时间很短，但在社会这所大学里学会如何做一个朴重善良的人，将真、善、美带给大家。到后来成为一名家喻户晓、著名于世的大作家，这和他耐劳努力、勤奋好学分不开。而我的糊口前提比高尔基要好的多，学习却没有他那么当真。看了《童年》后，我终于明白了：一分耕耘一分收成，只有从小培养成勤奋好学的习惯，长大后才能获得更多的知识，成为一名对社会有用的人。
童年观后感【篇6】
当我拿到那本书时，我打开了那一页，一口气读完了。小故事里有许多哲理。
书中有一篇故事是《绿猫》。它讲述了一个三年级的男孩，苏苏，他看到了一只绿猫，但大人们怀疑他的发现，甚至责骂他不切实际。苏苏对大人们的态度非常伤心，于是做出决定，即使旷一天课，也要找到那只绿猫。
难道绿猫仅仅是绿色的猫吗？大人看不到孩子看到的东西，因为他们已经失去了童心，所以他们总是用**的眼光看待事物。而苏苏则要找到绿猫证明自己的正确。
我记忆最深刻的是《会跳舞的第六根手指》。它写到右手有六根手指的小孩“六指”因为有第六根会跳舞的手指而让大家惊奇，于是“六指”成为孩子们的中心。可是“六指”的父母犯了错遭到大家的批判时，所有的孩子被家长告知不许和“六指”玩。
第二天，大家说“六指”是个怪物，怪物才会有六根手指，都用看怪物的眼神看他。“六指”十分寂寞，他努力讨好别人，可是大家仍然不理他，不久“六指”一家就搬走了。这个故事告诉我，成年人不应该因为自己的错误而认为孩子是坏孩子，也不应该戴着有色眼镜去看人。
而《凡尔医生出诊记》是一则有趣的小童话。主人公瓦尔医生医术高超。国王找到他，请他治好他的鼾声。否则，女王会和他离婚！瓦尔医生立即回去学习。他加了100多种药，服药前做了70-80个动作。
国王一一照做，他的呼噜声变成了驴叫。瓦尔医生立即回去重新配置。这次加了200多种药，但国王的驴叫变成了狗叫。凡尔医生又把动作加到了七十二小节，每小节三十六个动作。
国王一个接一个地这样做，最后昏倒了，再也没有打鼾，但王后还是想离婚。原因是国王不打呼噜她会做噩梦！这个故事告诉我不要盲目地寻求改变，因为你突然改变了自己，不知道别人是否会接受。
书里还有一系列小故事，都很精彩。它让我思考，让我知道如何做正确的，我非常喜欢这本书。
今年暑假期间，我读了一本书，叫《童年的远方》。这本书有动人的故事、诗歌和文章。其中大部分是关于童年的。那些生动的小故事给我一种深刻的感觉。
在这本书中，《绿猫》这篇文章给我留下了深刻的印象。
文中讲了一个小男孩，他叫苏苏。当他看到一只绿猫在水泥砖路上时，他非常兴奋。他撞着胆子告诉了老师。
可是，还是白忙活了一趟。老师根本不相信他，还批评他不认真学习，整天搞些古怪的东西。苏苏很伤心，但是他还是坚信有绿猫。
于是，他又告诉了爸爸妈妈。爸爸笑着说不可能。即使有一个，也是被一个淘气的孩子染的。苏苏听了更加伤心、难过。
他决定把那只绿猫弄回来，即使他缺课了。
看到这里，我就想到了自己。我是否有这种姿态呢？答案是肯定的，而且是不计其数的。
通过这篇文章，我也学习了***运用有意义的隐喻来反映一种态度，反映一种对比，使我的作文水平更高！
读了《童年的远方》一书，使我受益匪浅，让我想起了我童年时代发生的趣事。
《童年的远方》这本书，讲述了每个人童年发生的趣事，以及每个人童年代的梦想。在这本书中，有的借植物来表达童年的美丽和悲剧，有的借诗来表达，有的直接表达。每篇童年故事中都具有独特的情感。
这本书中，我最喜欢看《我是白痴》这个童年故事。透过我的眼睛，我看到了一个智障孩子艰难而又快乐的童年生活，这个白痴孩子，就是这个故事中的主人公，“彭铁男”。尽管别人怎么嘲笑他，怎么叫他“白痴”，他都不在乎，他依然生活得很快乐。
最让我印象深刻的是，彭铁男在所有人和事面前朴实纯真的善良，我深深地被他的善良所吸引。
现实生活中，也有彭铁男这样的残疾儿童，但他们也过着幸福美好的生活，过着自己的童年。不管你是什么人，都要把自己的童年过得有声有色。因此，我们应该珍惜童年和童年的美好时光。
这个暑假，我读了一本书——《童年的远方》。这本书的内容很丰富，让我给你介绍一下！
这本书的第一篇是《我是白痴》，听了这个名字，你是否感觉非常可笑呢？其实内容真的非常可笑，这篇**用第一人称来讲述一个被人们称为“白痴”的智障孩子的故事——彭铁男的生活在我们看来充满了喜剧元素，但这喜剧中又常透入出闪烁的泪光。
第二篇文章叫《会跳舞的六根手指》。六根手指没有因为身体的某种缺陷而遭到小伙伴们的任何歧视，却由于社会观念的原因而成为了他们眼中的“怪物”。在那个荒唐的年代里，因为父母的“倒霉”，六根手指就成为了昔日的玩伴避之唯恐不及的对象。
第三篇的名字叫《卖茶叶的一天》。本文以德昂族少女腊朵的吻为切入点，向读者介绍了德昂族独特的民族生活方式，但作者所要讲述的故事，不仅是关于民族文化的，更是关于德昂族两个少女的童年生活。两个女孩在曼允街卖茶的动机很简单。他们只想买自己最喜欢的冰棒，但卖光了茶，市场又结束了，他们再也找不到冰棒的影子了。
我还喜欢其中的另几篇文章，比如说什么《遥远的年历片》、《我亲爱的童年》、《吃饭的故事》，还有游戏歌中的《蚕豆》、《抽中指》、《拉大锯》、《一猫子》等。
这本《童年的远方》这是太好看了，内容丰富、精彩，仿佛就是我一个最好的伙伴和朋友。我喜欢这本书！
童年就像一个游乐园。让我们在这里玩得开心。有时我们吃一块糖果。让我们回忆一下那些有趣的童年故事。很有趣。
《童年的远方》是许多短篇着作集录起来的一本书。它里面既有诗歌又有文章。“童年的远方”意思是童年的一切并没有走远，让我们又感受到了童年的欢心愉快。
诗歌不像文章那样长篇大论。不仅可以言简意赅，还可以充分表达自己的内心感受。在第三板块里，《大人们的大事情和小孩子的小事情》完全可以说明这个道理。
整首诗表达了儿童的天真和**的无知。进一步表现了大人们不懂小孩子的《世界》。突出了诗句“大人们不一定就‘大’，小孩子不一定就‘小’”。
这首诗对于大人来看的话，它会建起一座桥梁，通往小孩子的心灵。
文章故事生动又曲折。在《卖茶叶的一天》，主人公腊朵和她的好朋友立包去卖茶叶。文章运用了一些好词佳句，让人一看就吸引住了。
最后一个自然部分突出了童年的独特感受，让人想起童年的天真可爱。令我感受最深的，是《不好看的书》。讲的是一个外星人不喜欢钞票这种“书”，跟大人、小孩手中的书交换了。
再一次表现了大人对钱的崇拜。与小孩无邪对比，突出了主题的风格。
这本书给小孩读，回忆童年往事；这本书给大人读，了解孩子的心灵。
假期里，我读了《童年的远方》这本书。这本书由许多关于童年的感人故事组成。其中我最喜欢的是《会跳舞的第六根手指》这篇文章。
故事内容讲了一个小孩叫六指，叫这个名字是因为他的右手长了六根手指。但六指却没因为这个多出的手指而感到自悲。因为长长的小六指非常灵活，可以任意变换，还可以和**一起跳舞，所以小六指就成了孩子们非常乐意玩的小玩偶。
但后来这件事让大人知道了。他们都回家警告他们的孩子，六个手指是一个怪物，他们不能再和他玩了。从此所有的小孩都离六指远远的，六指很伤心，再也不敢把他那自认为很厉害的六指拿出来了。再后来六指的一家就搬走了……
看了这个故事，我也深深地为六指感到难过，也为那些大人的做法感到生气。因为他们的错误观点，身体残疾的孩子有心理阴影。通过这个故事也让我明白了每个人都有这样那样的缺点，我们不但不能歧视他们，而是更要热心帮助他们，与他们交朋友，让他们有信心和正常人一样生活、学习，让生活中不要再出现第二个、第三个甚至更多个“六指”了。
这个假期，我读了一本书，名字叫《童年的远方》。
《童年的远方》这本书中，周锐叔叔的《不好看的书》这一篇给我的影响最大。
《不好看的书》讲的是一个小外星人来到地球上，被一个摄影家看见后，以钞票为条件让小外星人拍照，想参加“奇形怪状大赛”的目的。当时小外星人以为厚厚的一捆钞票是地球上一本很有趣的图画书。可是，当他一页一页地往下翻看的时候，却发现所有的图画都是一模一样的。
就在他想把这本“图画书”扔掉的时候，却看见有个大人带着一个孩子看着一本完全不一样的图画书。他想用自己的“图画书”和这个孩子交换，小孩却不同意。大人看到小外星人手里的“图画书”时，眼睛都直了，不顾孩子的感受，硬硬地将孩子的图画书与小外星人的交换，然后匆忙离开了。
然后，小外星人高兴地看着他的图画书。
读了这篇文章，我感受很多。在小外星人眼里，千篇一律的货币不过是一本“不好看的书”，而在地球人眼里，钞票“这种‘书’越厚越好看。”假若我们以小外星人的视角看待钞票其实一文不值，孩子和小外星人一样都表现出了对知识、对科学、对鲜活创造的向往，而大人身上则只留下了对物化的货币价值的崇拜。
如果大人们都和孩子们一样内心纯洁善良而不只是向“钱”看的话，那么，这个世界将会多么的美好啊！。
这个暑假，我读了一本书——《童年的远方》。这本书的内容很丰富，让我给你介绍一下！
这本书的第一篇是《我是白痴》，听了这个名字，你是否感觉非常可笑呢？其实内容真的非常可笑，这篇**用第一人称来讲述一个被人们称为“白痴”的智障孩子的故事——彭铁男的生活在我们看来充满了喜剧元素，但这喜剧中又常透入出闪烁的泪光。
第二篇文章叫《会跳舞的六根手指》。六根手指没有因为身体的某种缺陷而遭到小伙伴们的任何歧视，却由于社会观念的原因而成为了他们眼中的“怪物”。在那个荒唐的年代里，因为父母的“倒霉”，六根手指就成为了昔日的玩伴避之唯恐不及的对象。
第三篇的名字叫《卖茶叶的一天》。本文以德昂族少女腊朵的吻为切入点，向读者介绍了德昂族独特的民族生活方式，但作者所要讲述的故事，不仅是关于民族文化的，更是关于德昂族两个少女的童年生活。两个女孩在曼允街卖茶的动机很简单。他们只想买自己最喜欢的冰棒，但卖光了茶，市场又结束了，他们再也找不到冰棒的影子了。
我还喜欢其中的另几篇文章，比如说什么《遥远的年历片》、《我亲爱的童年》、《吃饭的故事》，还有游戏歌中的《蚕豆》、《抽中指》、《拉大锯》、《一猫子》等。
这本《童年的远方》这是太好看了，内容丰富、精彩，仿佛就是我一个最好的伙伴和朋友。我喜欢这本书！
20xx年的暑假，我阅读了一本书，名字叫《童年的远方》。这本书是由12个部分，49个小故事和儿童诗组成的。由方卫平教授选评。
这本书中，有一首儿童诗很吸引我，也是我最喜欢读的一首，题目叫《大人们的大事情和小孩子们的小事情》。这首诗主要讲了许多大人们对于我们这些小孩子做的“大事情”不屑一顾，也不懂得如何用孩子的语言去和他们沟通。诗中的几句话让我记忆犹新：
“有些大人总说，我们小孩子干的一切，都是小事情。其实这样说的大人，是没能找到一条合适的路，走进我们小孩子的世界中。大人们不一定就“大”，小孩子不一定就“小”。
比如举目望夜空——那大的不一定就是大星星，那小的不一定就是小星星。”这几句话很正确。在许多大人心中，我们小孩子的小事情，是没法和大人们的大事情相提并论的，可是在我们心中小孩子做的事情甚至比大人们的大事情还要伟大，还要重要。
我很喜欢那首诗，因为它用了许多生动的语言，和一些修辞手法，来进行细致的描写。同时也用小孩子的思想去考虑诗句，体现出了儿童一种天真可爱的性格特征，无忧无虑的生活和非常丰富的想象力，所以我才喜欢这首独特的诗。
在这十二个部分、四十九个故事里最贴近我们生活的应该就是《绿猫》这篇文章。它主要讲述了小男孩儿苏苏在上学的路上碰见了一只绿颜色的猫，他认为这是一件多么稀奇的事情呀，于是他准备捉猫，可是，不但没捉着，反而把自己弄得狼狈不堪，想到学校还要测试，就急匆匆的赶到学校。测试期间，他一直在想绿猫的事情，竟不知自己在卷子上都写了什么。
下课后他到教师办公室去问生物老师关于有没有绿猫的事情，却被生物老师和数学老师迎头痛击，狠狠地批评了一顿，还要留下补习。出了学校他飞奔到遇见到绿猫的地方，猫却不见了，晚上回家后他也和爸爸妈妈讲了这件事情，他爸爸妈妈却不相信他，于是他在心里下定决心即使旷课一天，也一定要找到那只绿猫。
这个故事体现出了孩子非常勇敢，才下定决心做了这个决定，也告诉我们做事要有始有终，即使这不可思议，即使这不被大人们，老师们和朋友们理解，但是这时候的我们已经有了一种能够自己做决定的能力，不管别人怎么说，都要坚持自己的想法，相信自己是正确的，不要太在意别人的看法，这也是童年一种不一样的姿态，充满意义的姿态。
读完这本书之后，给我的感觉是“小故事，大道理”，每一个故事都语言生动，有着丰富的想象力，站在孩子的角度和立场上来充分体现孩子天真无邪，聪明可爱的性格特征，并且以多个层面来诠释着童年的美好无缺，因而也证明了这是一本难得的好书，一本值得读的好书！
童年观后感【篇7】
高尔基的《童年》享誉世界。在一个非常普通的周日下午，我打开了它。情绪也随着书本上的黑色草书线条而波动……
被主人公阿辽沙痛苦的童年所感动：四岁丧父，跟随悲痛欲绝的母亲和慈爱的外婆来到霸道濒临破产的外公家，小染店老板房子，他经常被他暴力的祖父殴打。殴打。但慈祥的祖母总是保护着他。在祖父的家里，他遇到了很多“安静安静”的亲戚，包括两个自私、贪婪、绝望的叔叔米哈伊洛和雅科夫，还有两个叫莎拉的表妹。单纯而深爱阿辽沙的“小慈刚”（伊凡饰），每次都用胳膊挡住祖父打在阿辽沙身上的鞭子，即使他会肿肿。但他很坚强，却在帮二叔雅科夫背十字架时被压死。……
阿辽沙的童年是在一个典型的俄罗斯小资产阶级家庭中度过的：贪婪、残忍、无知；父子、兄弟、夫妻之间的勾心斗角；经常为了一些财产小事吵架打架。…&hellip ;但在这个黑暗的家庭里，有一位勤劳、坚强、善良的祖母。她经常给阿辽沙讲美好的童话故事，她还教他做一个不愿为丑陋现象屈膝的人。
阿辽沙的童年是黑暗的，他的家人也是如此。周围有这么多残酷的事情，有时候连他自己都不敢相信会发生这样的事情。但幸运的是有我的祖母——全家的精神支柱。阿辽沙还认识很多人：搬进新房后的房客，隔壁的三少爷等等。阿辽沙从家人的一些“奇怪”行为中不知不觉地明白了一些道理。
看完后
童年观后感【篇8】
童年是值得回忆的相机，童年爱满心窝，我们的童年布满了欢乐，布满了暖和，布满了回忆，可以说，童年是一生中最快乐的一段时光。而高尔基的童年却与我们截然不同，他的童年是如斯悲惨，如斯艰辛……
《童年》主要描写了高尔基在幼年时期的.糊口。父亲的去世让高尔基跟随母亲和外祖母投奔到尼日尼市的外祖父家。外祖母家是开染坊的。家里的人口多，除了外祖父和外祖母外，还有两个舅舅、舅妈，表姐和表兄们，但是高尔基却无法融入到他们的糊口，不喜欢他们的糊口方式和那种家庭气氛。烦闷抑郁的糊口和随之而来的孤傲感使他过早地体验了糊口的艰辛。
高尔基的童年是黑暗的，就像他的家庭一样。四周残酷的事情太多了，有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。
这跟我们的童年有着天地之别，由于，我们拥有的是那布满快乐的回忆。
记得那天，正好是我的生日，爸爸妈妈爷爷奶奶外公外婆都来了，爸爸妈妈买了一个大蛋糕给我，大家坐在一起，其乐融融的吃着蛋糕，每个人脸上都洋溢着幸福的笑脸。吃完蛋糕后，他们开始聊着家长里短、家庭趣事。我则窝在房间里享受自己的个人空间。这天，我们都是快乐的。
和高尔基比拟，我们就像蜜罐里的蜂蜜一样，可我们却生在福中不知福，总想向父母索求得更多，得到更多。每当父母无法太成自己的愿望时，心中充塞得是满满的诉苦。
读完书的最后一页，阿廖沙的童年也结束了，等待他的是另一种截然不同的糊口。
我想，高尔基要告诉我们的是：执着求知、不怕难题、持之以恒勇于拼搏的立场对待现在和未来的糊口。那么，就让我们从现在开始步履起来吧，让我们学会学习，学会分担，学会给予……
童年观后感【篇9】
《童年的秘密》由意大利当代教育史上最伟大的幼儿教育思想家和改革家玛丽亚·蒙台梭利 (Maria Montessori) 撰写。蒙台梭利开始研究智障儿童的心理和教育问题，后来她创办了“教育之家”，致力于正常儿童的教育实验。
在这本书中，蒙台梭利深刻揭示了儿童心理发展的秘密，解释了成人对儿童的阻挠和压抑是儿童心理偏差的根本原因，并通过他们的“家”点教育实践找出正确的教育方法和补救措施。
《童年的秘密》详细告诉家长，孩子的成长有其内在的精神动力和规律，孩子的成长需要依靠自身不断自觉、自主、独立的外在环境。活动（书中称为工作）获得。大人要想促进孩子的成长，最重要的是为他们创造一个充满爱心和安全的环境，尊重和理解孩子的行为，尽量少限制和“引导”他们的行为。孩子们自然知道他们想做什么以及如何去做。在一次次的探索中，他会逐渐长大。
这本书还谈到了许多具体的概念。例如，孩子对工作（活动）的精力和热情只是一种内在的心理驱动，没有任何目的。在这种工作中，它的能力也得到了发展。孩子们对“秩序”有着天生的敏感性。如果这个秩序被打乱，就会导致他心理上的不安，甚至身体上的疾病。在更换保姆、脱衣服、移动一些物品的摆放位置时，孩子可以敏感地感知并做出相应的反应。孩子们也喜欢重复性的活动。对于他们喜欢的活动，他们会非常专注、安静地重复操作，并在这种重复的活动中获得极大的满足感。大人不应该取笑或打断孩子的工作。
我觉得蒙台梭利人生中最重要的成就，除了开发出适合儿童操作的各种蒙台梭利教具外，就是设立儿童关键期，配合儿童不同的重点可能是孩子们表现如此出色的原因！对于这一点，我想任何一个蒙台梭利老师都非常熟悉。仔细分析孩子的各种现象，孩子需要什么样的环境，我们给他提供什么样的环境。让您的孩子处于愉快的环境中。
这个敏感期的存在可能更明显的表现在孩子们遇到的障碍上，而在大多数情况下孩子的发脾气很可能是由于这种敏感性……根据孩子的敏感期，去适应对孩子的发展规律，那么我们的教育就会产生事半功倍的效果。
童年观后感【篇10】
前不久，我读了高尔基的《童年》，感慨万千。这本书让我更加了解黑社会人们的悲惨生活。
童年这本书孤独孩子的悲惨生活，高尔基从小生活在外祖父家中，那是一个缺少少温暖，笼罩着黑暗的村子，虽然在这样一个家庭中成长，但是，高尔基仍然不放弃心中的梦想，在艰难和困苦的遭遇中，渐渐成长了起来，磨练出了坚强的意志，最终冲出了黑暗，走向了光明。
读完这本书，我感触很深，高尔基的童年悲惨生活是那么悲惨，他为什么能坚持下来呢？因为梦想，梦想给了他十足的爆发力，促使他走向成功。我们的童年与高尔基相比，真是天壤之别呀！我们有这么好的生活条件，为何不为了梦想，好好学习呢？
我们生活在一个温馨的大家庭中，有父母无微不至的照顾，有老师的谆谆教诲、父母般的关怀，有同学的夕夕相处，我们就犹如生活在蜜罐里的小蜜蜂。
同学们。让我们珍惜现在的生活，一起拥有高尔基的精神，拥有高尔基一般的梦想，努力冲吧！
童年观后感【篇11】
《童年的发现》讲的是作者童年时的一个发现，反映了儿童求知若渴的特点和惊人的想象力。一起来看看读后感，仅供大家参考！谢谢！
今天，我们学***国作家费奥多罗夫的《童年的发现》，这篇课文讲的是作者在童年时的一项科学发现，重点叙述了作者发现胚胎发育规律的过程。作者那种求知若渴的精神和他那惊人的想象力读后我很受启发。他之所以在童年就会有这个发现，主要是因为：
第一，敢于提问；第二，反复思考；第三，敢于想象。在日常生活中，我们也应该养成仔细观察的习惯。遇到问题要善于动脑，大胆思考。更重要的是，我们应该有刻苦学习和坚持不懈的精神。
世界对于我们来说是充满神秘的。小时候，我对什么都感到好奇，喜欢看《十万个为什么》，还经常跟在爸爸、妈妈身后问一些稀奇古怪的问题：比如人是从**来的?
火箭怎么能升空？什么是原子弹？为什么一年要分为春、夏、秋和冬？
这些问题常常使爸爸、妈妈都目瞪口呆，他们被我问住了答不上来时显得很狼狈，有时就胡乱编个答案搪塞过去，我也就似懂非懂地相信了他们。
通过学习《童年的发现》，我懂得了一个道理：科学是一项严谨的事业，来不得半点马虎和虚假。曾经听说，人类是由猿进化而来的。
可我曾看过著名生物学博士曹虎的一篇文章《人类是从**来的》，才知道人类的远祖到底是森林古猿还是海猿，至今还是一个谜呢!我想，长大后，我一定接过这根科学的魔棒，象费奥多罗夫那样弄清究竟谁是我们的老祖先。
童年的发现读后感(二)
童年是人生最宝贵的财富，童年的游戏是一块难得的宝石。无论童年是贫穷还是富有，它都将日益成为生活中最吸引人的磁场。而《童年》这本书中的小主人公阿廖沙的童年又是怎样令人忘怀，令人感慨的呢?
阿廖沙在幼年时，父亲就永远地离开了他，不得不使他感到孤独寂寞，也不得不让人产生怜悯之情。幸运的是，阿莱克西娅的祖母非常爱他，经常讲美丽的故事来陶冶他。但同时，他也目睹了两个叔叔为家族财产而战，明争暗斗，在日常生活中表现出自私和贪婪。
这种现实生活中的善与恶、爱与恨，已经在他心中留下了印记
当我读到这样一段话的时候，深有感触：“我们的生活是令人惊奇的，这不仅因为在我们的生活中这层充满种种畜生般的坏事的土壤是如此富饶和肥沃，而且还因为从这层土壤里仍然胜利地生长出鲜明，健康，富有创造性的东西，生长着善良的人所固有的善良，这些东西唤起我们一种难以摧毁的希望，希望光明的，人道的生活终将苏生。” 它是想要告诉我们新的一代是如何坚忍不拔地顽强生长，并且对美好的生活充满向往，把在沉睡的民众唤醒。
与艾莉沙相比，我们的童年光彩夺目，没有烦恼和痛苦，也无忧无虑。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也许是一种无法想象的痛苦吧。
当然，除此之外，在我们的生活中，很少有家庭内斗、争夺财产等贪婪**的事情。更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的“恐怖事件”。
但拥有着这些，我们并不知足。我们总是奢求更多。因为，在我们看来，成年人挣钱太容易了，似乎都不费吹灰之力。
我们多天真啊。的确，我们不用像阿廖沙那样只十一岁就到“人间”独自闯荡。但读过《童年》之后，我们应该悔过自己曾经的奢侈，我们应该不再浪费，我们应该学会珍惜。
繁花落尽，败叶随舞，想起了那段最无暇的时光----与雪人相伴，与蝴蝶共舞，童年是多么的快乐!如流星一般，转瞬即逝，一去不返，只留下那美好的回忆。
童年的发现读后感(三)
今天，我读了《童年的发现》这篇文章。
这篇文章首先写了“我”发现了什么，然后就写了“我”是如何发现的。“我”的发现源于梦中的一次飞行。于是“我”去问老师，老师给了“我”一个很奇幻的答案，这激发了“我”的想象力。
后来，“我”又开始想为什么胚胎要发育九个月，所以“我”就又开始绞尽脑汁地想，最后居然让“我”想到了!“我”结合了老师以前给的答案，想出了一个异想天开的答案。
我最喜欢文中因为“我”想到了自己的发现，而在课堂上笑出声来的那一段。我觉得，文中的我真好笑，居然觉得自己歪打正着的答案很了不起，居然在课上笑出了声。可是，“我”在被惩罚的时候，也明白了一个道理：
世界上的重大发明和发现有时有被驱逐的危险。
读了这篇文章以后，我既读懂了文章，又体会
对文章所包含的心情，也了解一个道理，我受益匪浅，这真是一篇好文章啊！
童年的发现读后感(四)
在我闲着没事，翻阅语文书上的课文时，发现了一篇回忆童年趣事的文章，它表面上是在写童年发生的事，其实是通过这件事来说明一个很深的哲理。
这篇文章主要写了作者在小学老师说的一句“岂止是鸟!人是由简单的生命进化来的，最开始是草履虫，后来是鱼……”从而发现了胚胎发育的规律!那时作者才九岁，怎么能推断出胚胎发育的规律呢?!
他推断胎儿在腹部9个月，一月是虫，二月是鱼当我看到这里，我笑得很厉害，眼泪都出来了。这个推论是由德国的海克尔提出来的，“一个生物从授精卵到胚胎发育成体的中间经历是原始祖先进化的重演……”
作者在中学时，老师正在谈论生物进化论。作者忍不住想起自己童年的发现，笑了起来。老师认为他的笑容不好，所以他被罚站在门口。作者在困窘中明白了——世界上重大的发明与发现，常会面临被驱逐和**的风险。作者在这里幽默地把老师的惩罚比喻成“**和风险”。
我对这句话感触很深。这个句子在世界上有很多例子。比如说：哥白尼发现的“地心说”，在当地，有许多《圣经》的信徒，他们崇尚天是圆的，地是方的，所以将哥白尼处以火刑，哥白尼宁死不屈。
许多科学家和哥白尼站在同一边，被绞死或烧死。
我们应该勇于追求真理，不怕误解和嘲笑。这样才能有更大的发现!
童年的发现读后感(五)
今天，我们学习了《童年的发现》这篇文章。
本文主要讨论**作家西奥多罗夫9岁时发现的胚胎发育规律。他的发现始于梦中飞翔。他问老师为什么晚上要在梦中飞翔。老师说，夜间细胞的不断增殖使细胞想起了古代。那时，人们还在飞鸟。费奥多罗夫问他为什么是一只鸟。至于这个，老师说不清楚。
这激发了费奥多罗夫的想象力。他仔细想了想，终于画出了眉毛。他想，这就像看地图上的东西。它离地球很远，但在地图上很近。
一次在生物课上，老师讲人的发育和进化。费奥多罗夫笑了，被生物老师干出了教室。
读了这篇课文，对我启发很大，一个九岁的孩子，竟然能独立思考出有关胚胎发育的规律是很不容易的，这说明，在探索人类社会、自然发展规律的道路上，不在于年龄大小，只要善于动脑，发挥想象力，就一定能够走在科学发展的前列。
“少小不努力，老大徒伤悲”我们青少年正处在学知识、长见识的好时期，一定珍惜这个好机会，努力学习，勤奋思考，善于动脑，将来在工作中才能为国家和人民做出更大的贡献。
童年观后感【篇12】
下面是范文网小编整理的关于《童年》读后感500字初中作文 《童年》读后感的作文左右，以供参考。
《童年》是高二级自传体三部曲的第一部，当我看完这本书，我的眼眶不禁湿润了，我这才体会到在旧时代生活是多么的艰苦。以下是小编整理了关于《童年》读后感500字初中作文，希望你喜欢。
《童年》读后感500字初中作文1
童年是快乐的，童年是幸福的，童年是难忘的，童年是……而高尔基的童年却是悲惨、不幸的，让人不敢回忆。
《童年》是高尔基写的第一部小说。故事讲述他在弥漫着仇恨、令人窒息、充斥着野蛮的外祖父家中经历的那段阴暗的岁月，但他非但没有堕落，反而在正直、善良、平凡的人们的关爱下成长为一个坚强、勇敢、正直的少年。它以父亲去世为开头，又以母亲去世及被外祖父赶出家门为结尾，整个故事沉寂在悲惨当中。脾气暴燥的外祖父，凶恶的继父，两个不正直的舅舅，就连最疼爱他的外祖母也离开了人世。
与高尔基相比，我的童年显然是幸福了几十倍。家里，我衣来伸手，饭来张口，偶尔才帮父母干干家务活，怪难为情的。学校里，我学习知识，与同学们玩耍、交流，还能得到老师的关爱。
在我的童年里，种.种趣事都能成为美好的回忆，而高尔基的童年回忆却像恐怖篇般播放在他的脑海里。
童年是人生的早晨，一个人在这个时期所获得的最新新鲜的印象，对于他的感情世界，即他的爱好、情绪倾向的形成了，都有着重要的意义，因此，我们要珍惜幸福的童年生活。
《童年》读后感500字初中作文2
我读了高尔基的《童年》后，深受感悟。
这本书的主要内容是：讲述阿廖沙从三岁到十一岁的童年生活，在他三岁时父亲就去世了。阿廖沙的外婆实在看不下去了，于是就把他带到了外祖父家，阿廖沙的外祖父脾气很暴躁，动不动就大阿廖沙还打她外婆，最后他妈妈又找了一个男人成为阿廖沙的爸爸，随后他妈妈去世了，阿廖沙走向了人间。
此刻，我感到：阿廖沙很坚强、勇敢和正直，而且充满爱心，不论遇到什么事都沉着应对，最后解决了问题;他的外婆很善良，而且乐观，不论在什么情况下都护着阿廖沙，心中充满了无私的爱，他的外公对阿廖沙非常的严格，而且他既暴躁又乖戾，还是个既贪婪又自私的一个人。
此时此刻我想对我们说：“我们现在不缺吃也不缺穿，不像阿廖沙那个时候，要啥没啥，所以我们要好好珍惜这美好的时光，不要让时间与我们擦肩而过，过去了就再也没有了。
如果有时间，你也找来读一读这本书吧!《童年》。
《童年》读后感500字初中作文3
在黑暗中，即使是一线微光，也常常能使航手找到北极星而修正他的航向。—题记
“你是黑暗中的光芒/你是绝望中的盼望/认识你不再迷失方向/有你引领我不再彷徨……”在高尔基昏灰的记忆中，唯有黑暗中的那一抹光明支撑着他执着的心。无数漫漫的黑夜，被乌云袭卷的夜空，星辰破晓的方向，是我们追逐的目标。在《童年》中，一个孩子忍受这负荷的痛，走过原本无邪的童年。每当翻开书扉，高尔基那一身落默的背影便浮现，心灵的雨倾盆宣泄，灵魂轮回了那一段伤痛。倔强又满带伤痕的回忆朝我灌注，渲染了我一地哀伤。在高尔基黑暗的童年里，虽满载着迷茫，但总有人在他人生的十字路口指引，令他在迷雾遮天的日子找到方向。
我的童年有着一样的无奈，我的父母常年在外，没有一点存在感，一家人的团圆少得可怜。唯一的庆幸，就是没有带来悲伤。我总是不想团聚，因为之后还有离别，像是给了希望又是绝望，只不过徒增伤感罢了。在我映像最深的记忆中，便是小时候别人对父母不在身边的冷嘲热讽，压抑的委屈屏蔽了自我，独自面对坎坷挫折,无人倾诉。当我无助迷茫时，从小伴我的奶奶虽然不能助我，但总是默默支持我，在我失败的时候给予我力量与信心;在我挫折的时候，给予我勇气与坚持;在我伤心的时候给予我安慰与鼓励，尽之所能。就如同《童年》中的外祖母一样在黑暗中给予光明，教会如何乐观面对黑暗的人生。假如没有黑暗中的那盏灯，，我该何去何从?在黑暗中，哪一丝微弱的光芒主宰着我的颠簸浮沉，那是我逆流的航灯。亦复如是高尔基的童年，回环曲折，漫漫坎坷。
没有永远的黑暗，如普希金诉说:‘‘相信吧!快乐的日子将会来临。’’在黑暗中蛰伏、隐忍，渴望光明，但没有磨难的前奏，来不及接受突如其来阳光。犹如茧中的蝴蝶，没有黑暗的洗礼，哪有绚丽的身姿;犹如暗夜的行星，没有燃烧的勇气，哪有夺目的光彩;犹如未绽的花朵，没有风雨的摧残，哪有奢华的风韵。黑暗中的执着是我孤傲的影子，经受过孤独的我只要一丝光明便足以修正我的方向，使我不随波逐流，命运不可违抗，但我可以走不同到终点的路，但在生命的征途中，没有人为我掌灯，我只会孤独的彷徨。在逆境中拼搏，一丝微光是我逆流挣扎的信念。乌云密布的天空，云海缝隙中的一缕微光，带给了我对光明的渴望。茫茫的夜空，微弱的光，但执着总有一天会照亮你的夜。希翼的星星点火会燃烧出璀璨的光华。
在我们越来越迷茫的道路，在我们前途未卜的未来，在我们挫折坎坷的命运，不可改变别人，但可把握自己执着的心，不可改变生命的长度，但可改变生命的宽度。不再黑暗中迷失方向。
《童年》读后感500字初中作文4
最近，我读了高尔基的著作《童年》，书中形象地描绘了主人公阿廖沙悲惨的童年。阿廖沙父母双亡，而外祖父脾气十分暴躁，只有外祖母疼爱他了。外祖父不太喜欢他，两个舅舅更是讨厌他。就在这样恶劣的环境下，他却走过来了。其实，阿廖沙的原型就是高尔基本人，高尔基借阿廖沙这个人物来描述自己的童年。这令我深深地体会到了当时那个年代的人的丑陋面目。高尔基的童年跟我们现在比起来，实在是太悲惨了！
我们多幸福啊，被父母宠着。每天坐在宽敞明亮的教室中，听着老师讲课；回家有大鱼大肉等着你品尝；你想要什么，就给你什么；如果有人欺负你，大人会毫不犹豫地狠狠地教训那个人一番。而高尔基那个年代呢？高尔基很少有安宁的日子，几乎天天有人伤害他、辱骂他、欺负他。我也有些想不明白，那些人做这一类损人不利己的事情干吗呢？这些毫无意义的事情值得他们去做吗？
所以，我们更要珍惜如今美满、幸福的生活。我们要抓住童年的尾巴，努力学习，千万别身在福中不知福。这样优秀的学习环境，这样美好的童年生活，我们再不好好学习，那就太对不起父母了。
如今，眼看童年就要走了，迎来的是充满活力的少年，让我们珍惜童年的最后一刻，稍不留神，童年就会离我们远去，抓住童年最后的时光，留下我们对童年最美好的印象吧！
《童年》读后感500字初中作文5
《童年》主要讲述主人公阿廖沙从3岁到10岁这一段时间的生活经历。
阿廖沙3岁就失去了父亲，他就跟着祖父、祖母还有母亲一起生活。他的祖父十分暴躁、贪婪、自私，祖母善良、乐观，心里充满了无私的爱。阿廖沙坚强、勇敢、正直又充满了爱心，舅舅们贪婪恶毒，家里充满了争吵，后来母亲又离家出走了。在童年的阿廖沙漫长而单调的生活中，不幸就是节日，闹火灾就是娱乐，在空洞的面孔上，心里却有着伤痕。
阿廖沙童年是那么痛苦，我们和他比起来，简直就是一个在天堂，一个在地狱。我们有父母的疼爱，有爷爷奶奶的关怀，有哥哥姐姐的陪伴，还有小伙伴给予我们的快乐。没有几个家庭是不幸福的，在家里，我们都是衣来伸手、饭来张口的小公主、小皇帝，阿廖沙那么小就学会了独立。我也理解了妈妈，妈妈经常让我洗碗、擦桌子、倒垃圾，自己上学、放学，妈妈是为了锻炼我的独立能力，以后我离开了父母自己生活，父母就不会担心了。
《童年》这本书让我有很多的感受，所以我十分喜欢这本书。
《童年》读后感500字初中作文6
童年，是快乐的，是幸福的，无拘无束，不管人世险恶纷争，也不必管社会的黑暗腐败……而高尔基的《童年》则是一个完全相反的例子，没有孩子的天真，活泼。只有每天数不尽的工作，受尽外祖父的虐待，却从来没有抱怨过一句话，让我干概万千。《童年》主人翁是阿廖杀七岁在父亲去世后《童年》读后感，随母亲住在外祖父家度过岁月。期间，他的到外祖母的疼爱、呵护，受到外祖母所讲童话的熏陶，同时也亲眼目睹两个舅舅为郑家地产争吵以及在中所表现出来的自私自利。这种现实生活所存在的善与恶、爱与恨在他幼小的心灵留下了深刻的印象阿廖沙是在这种可怕的家庭背景下度过了自己的童年。
我看了，《童年》这本书觉得自己的童年比高尔基幸福许多。有那么好的环境读书，有父母的疼爱，有那么好的老师教育。所以我们要珍惜现在的幸福童年。好好学习，不怕困难做一个有用的人。
关于《童年》读后感500字初中作文
童年观后感【篇13】
蒙台梭利在《童年的秘密》中的一段话中说：“儿童的心理创伤至今仍知之甚少，但他的大部分伤口都在不知不觉中被成年人烙上了烙印。”我对此也有同感。
在我们的日常生活中，我们经常看到一些父母阻止他们的孩子做很多他们孩子可以做的事情。这些大人看到孩子做的事情“不顺眼”，生怕孩子浪费时间、弄坏东西等，总是让孩子按照自己的节奏生活。当他们看到一个孩子正在努力做一些看似徒劳的事情时，他们无法阻止，而他们自己可以在一瞬间完成，并且做得更完美。我想亲自帮助孩子。
早上我醒来的时候，孩子正在努力学习穿衣服。家长们看到后，不但没有表扬，没有鼓励，反而担心孩子穿得太慢，耽误工作时间。他从孩子手中接过衣服，整整齐齐地穿好。当一个大人看到他的孩子端着一整杯水小心翼翼地向前走时，他开始担心孩子会摔倒。心中的种种担忧，逼得他赶紧从孩子手里抢过杯子，不让孩子自己拎着杯子。
另外，由于现代社会竞争激烈，一些家长为了不让孩子输在起跑线上，给孩子报名补习班。周末，父母带着孩子去穿梭。在各种学习班里，小孩子没有时间玩耍，没有童年的快乐。这样的例子还有很多，仔细想想，我们成年人确实经常犯这样的错误。
由此看来，我觉得，如果大人给孩子不恰当的帮助，或者教孩子育儿观念不科学，给的东西太多，看到孩子犯错就急着介入，那就是更好的。做一个观察者，给你的孩子足够的空间和时间来展示和自然成长。而且，另一方面，我认为，也许最好的教育不是教书。这可能会让“受过全面教育”的父母感到惊讶，但这是事实。
在《童年的秘密》中，蒙台梭利无情地斥责成年人。他认为大人对孩子的关心是大人的自私。当然，我们也不能不承认：大人在照顾和教育孩子的过程中有时会走弯路，或者做出一些错误的行为，但在孩子面前，我认为父母对孩子的爱是无私的。
试想，如果没有大人组成的人类社会，一个婴儿怎么能靠自己的能力成长为真人呢？大人的努力是教孩子如何更好地适应社会（当然也不排除极少数的成年人会产生相反的效果）。在教育孩子的过程中，成年人最本能的本能就是把孩子培养成能够适应社会、能够生存的人。在这个过程中，只要大人参与，人品好坏都会起到一定的作用。 ，这是一个自然存在的矛盾相对论，但是按照现在的社会发展，总体来说，人类还在不断发展，人类教育总体上是好的。
现在，有些家长还缺乏正确的引导。我想只要推广正确的方法，科学观念就会普及，相信未来的人类会更聪明！因此，作为教育工作者，尤其是儿童启蒙教师，我们更加感受到肩上的任务的重要性。
榜样观后感合集十三篇
很多人印象最深的不是读过的书，而是看过的电影，写一篇观后感最能表达我们的想法和感悟。获得的感悟和知识我们应当记录在观后感里，方便我们日后吸收，经常写观后感，提高文字表达能力，您在为写作品名的观后感而烦恼？我们本着精益求精的态度为您推荐一篇“榜样观后感”的文章，大家都可以来提供意见共同进步！
榜样观后感(篇1)
《榜样3》观后感：让榜样激励我们前行
榜样是伟大的，但榜样也是平凡的。近日在央视热播的专题节目《榜样3》，通过一批优秀共产党员和党组织代表述说平凡而又伟大的事迹，向人们展示了新时代共产党人不忘初心、牢记使命的精神风貌，激励着我们以永不懈怠的精神状态奋勇前行。
坚定信仰。入党是人生信念的选择，是我们共产党人前进的力量源泉。从8名共产党员重读入党志愿书、讲述自己为什么入党的心路历程可以看到，尽管他们入党时的境遇各异、条件不同，但有一点是相同的，这就是对党忠诚的坚定信仰。
作为一名党员就要像他们那样把坚定信仰融入到平凡工作的各环节，始终不渝保持旺盛的革命意志和进取精神，忠诚一生、奉献一生、奋斗一生，始终做共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者和忠实践行者。
敢于担当。共产党人始终把人民对美好生活的向往作为奋斗目标。不计个人得失、坚持十八年默默守护着乡亲们健康平安的贺星龙，真心实意为群众干实事做好事、让后进村变成示范村的李元敏，放弃自己办的企业、带领村民建设美丽乡村、把绿水青山建成金山银山的朱仁斌，这些优秀共产党员，在自己的岗位上，踏实苦干，彰显了新时代共产党人的强烈的责任感和使命感。
他们敢于担当，心系群众。作为党员，要以强烈的责任感和使命感践行宗旨和初衷，实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益，使广大人民群众过上更加美好幸福的生活。
作为一名驻村“第一书记”，更加要向这些榜样学习，坚定信仰，敢于担当，踏踏实实做好本职工作，为如期实现脱贫摘帽的目标、建设美丽乡村贡献自己的一份力量。
榜样观后感(篇2)
根据主题教育办的通知，10月21晚8点我收看了**电视台《榜样4》专题节目，感触颇深。
**《榜样4》的过程中，我几次落泪，榜样们的事迹感人至深。张富清老同志对党忠诚、信仰坚定、始志不渝的坚强党性；不怕困难、视死如归、舍生取义的敢于斗争精神；永葆本色、为民造福、勇于担当的为民情怀；坚守初心、公而忘私、清正廉洁的优良品德；淡泊名利、隐藏功名、默默付出的奉献精神值得我用一生学习。而壮族女孩黄文秀则以她不屈不挠的青春选择作出了令人钦佩的回答。
一个人的一生也许很漫长，但与人类历史长河而言，却是极为短暂的。有的人浑浑噩噩过了一辈子，有的人勤勤恳恳干了一辈子，有的人虽生命短暂，人生却无比绚烂。生命宽度更有价，黄文秀同志在短暂的人生路上，用奉献延展了生命的宽度，让生命的价值光芒四射，精彩纷呈。
她用实际行动诠释了新时期青年一代的人生追求和奋斗历程。李连成是党的好干部，1991年8月当选为村党支部书记。他带领群众发展大棚蔬菜，对群众进行技术指导，并将自己的两个蔬菜大棚免费转让给两个最贫困的农民。任村支书 16 年来，他没有喝过村里一杯酒，没有乱花村里一分钱。
他说：“当干部，就要带好头， 带吃苦的头， 带吃亏的头”。正是他的无私奉献和勇于吃亏，给群众带来了实惠，使群众过上了更加美好的生活。
在物欲横流、**颇多的如今，他能样这洁身自好，一心为公，让我感叹、感动。环卫工人李萌比我年轻，但她的工作热情和无私奉献让我脸红。她不怕苦，不怕累，工作的精神共通思想不共同，值得学习。
还有来自唐真亚、隋耀达和嫦娥四号的科学家，航天员。他们是亿万普通人中的普通一员，但他们也是伟大的。他们是13亿中国人的骄傲，是民族的脊梁。榜样人不忘初衷，乐于奉献，开拓精神深深感染着我。看看他们。我为我是中国人而自豪。同时，作为中国共产党党员，我深感责任重大。榜样的力量是无穷的。岗位可以是平凡的，但不能于平庸调和。
将平凡做到极致同样可以干出令人瞩目的成绩，在以后的工作中，我一定会尽力向榜样看齐，做合格党员。
榜样观后感(篇3)
不忘初心、继续前进—《榜样》观后感
10月26日晚8时，我在家收看了**组织部、**电视台联合录制的“两优一先”“两学一做”特别节目《榜样》。作为一名党员，我在日常工作和生活中还有许多不足，需要进一步改进。
该节目以“不忘初心、继续前进”为主题，以“向榜样看齐、做合格党员”为主线，邀请部分今年受表彰的全国优秀共产党员、优秀党务工作者、先进基层党组织代表到场，通过典型访谈、老党员讲述、先进事迹再现等形式，生动诠释中国共产党人坚定理想信念、为民实干担当、勤勉敬业奉献的精神和风采。
看了榜样的事迹，我备受感动、深受鼓舞。虽然他们面临的环境不同、从事的工作不同，但他们都有坚定的理想信念、扎实的工作作风、一心为民的高尚情怀，这是共产党员必须具备的品质。我想看看榜样，用榜样的力量激励自己，为身边的人树立一个好榜样。
作为一名党员、一名医务工作者，我要向榜样学习，在今后的工作中做到履职到位、服务到位、担当到位、创新到位、安全到位，为医疗事业的发展贡献自己的力量。
榜样是看得见的“模板”。所谓“动人以言者,其感不深;动人以行者,其应必速。” 树立榜样，发现、发掘一批立得住、叫得响、群众公认的为民务实清廉的先进典型，能够一个模糊的“榜样”名词转化成具体的“样本”，使得榜样不再是被“神话”的抓不到的虚像，而是形象的、具体的存在。
身边的先进典型是“实体”的，与其交谈，心灵会受到洗涤;与其共事，思想会得到转变。有人将榜样比作是“富矿”，一座精神“富矿”。可以让你在不断发掘探索的过程中，找到精神“养分”，进而丰富自身的精神生活，提高自己的精神境界。
当然榜样一词也并非只有“大人物”才能当得起，当你身处在社会当中，身边的点滴小事，平凡之人做的平凡之事，都会在你的心中留下榜样的影子，帮你“捋直”思路，转变作风，直至走向正途。
古语有云“见贤思齐”，效仿榜样，从思想上、行动上都要向榜样看齐，以榜样为“镜”，找准自身缺点与不足，给自己报以“黑脸”，坚决向自身不良习惯说不，主动与突出问题“叫板”。作为党员，应该时刻树立榜样意识，甘于奉献、敢为先人、清正廉洁、克己奉公，这样才能在改革发展的浪潮中屹立不倒。通过此次**《榜样》更加树立了我当合格优秀党员的决心和信心，在今后的工作当中，我一定会发扬中国共产党的先进优良作风，刻苦奉献的精神，为所有有需要的人民群众贡献自己的力量，请组织监督。
榜样观后感(篇4)
2017榜样观后感心得体会
北海项目部刘亚平
2017年10月，项目部通知进行《榜样》**自行**学习，通过对《榜样》的**，榜样里的先进事迹感人、激励人、鼓舞人，看得见摸得着，可学可用，给全体党员上了一堂很好地“两学一做”教育课。
一要抓住关键，学习鲜明的政治特色和时代精神。时代造就楷模。榜样里，他们都是普通共产党员，都在平凡岗位上工作，但他们始终以一名优秀共产党员的标准来规范自己的言行，兢兢业业地干好本职工作，用自己的实际行动塑造了新时期共产党员的先进性，集中体现了爱岗敬业、奋发有为、无私奉献的精神风貌和优秀品质。
要学***严谨认真、脚踏实地的优良作风，学***开拓创新、知责尽责的拼搏精神，学***爱岗敬业、恪尽职守的检察职业操守，立足本职，积极作为，敢于担当，努力实现自己的人生价价值，不辜负这个美好时代寄予我们的厚望。
二要突出重点，把学先进和“两学一做”融入自己的血脉。先进典型就是一面旗帜。榜样们就是我们工作、学***活的一面镜子、一把尺子，是党员干部学***范和榜样。
“两学一做”学***目标之一就是为了培养在党言党、在党忧党、在党为党、在党爱党的“四有四讲”党员。要结合正在开展的“两学一做”学***，要以他们为楷模和榜样，在思想上树立向先进学习、向典型看齐的理念，进一步增强思想上的正能量；高标准、严要求，率先垂范，从自身做起，从现在做起，从具体事情做起，进一步增强行动上的主动性；对照先进人物，检查自己的人生观、世界观和价值观是否正确，检查自己是否廉洁自律、克己奉公，检查自己工作是否抓铁有痕、踏石留印，进一步增强党员先锋队意识。努力做“讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为”的合格党员。
在学习了他们感人的事迹后，我深深地体会到，一个人可以如此积极地对待工作和生活，如此真诚地与他人相处，如此热情地帮助他人，我深受感动。我为我是一名中国人而感到自豪，同时作为一名中国共产党党员而深感责任重大，油然而生的敬意使我产生了向他们学***动，因为我也想成为他们那样的人岗位可以平凡，但不能甘于平庸。
将平凡做到极致，同样可以干出令人瞩目的成绩，同样可以成为周围人的榜样。
榜样的力量是无穷的!
榜样观后感(篇5)
榜样如山群星照我
历史的洪流，汹涌而来，每个人都是天地间的蜉蝣，沧海的一滴。有的人匆匆百年，不过黄土一抔。有的人却活得伟大，生时如泰山，沧海桑田初心不改，护得一方安泰;死后如群星，映照万千你我，给予力量，指明方向。
我们要通过走近榜样，学做榜样，凝聚初心的力量，让生命开出璀璨之花。
学做榜样，我们要有“些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情”的为民情怀。树高100丈，根茎深入土壤吸收养分，枝条运输，叶片光合作用和呼吸。每个组织都有很高的地位，但它是整个组织中不可或缺的关键部分。
在为人民服务上，可能权力有大小、职位有高低，但为民情怀却并无成色差别，我们要做好每一颗“螺丝钉”，尽好职守好岗。“宁愿一人脏，换来全家净”的“环卫天使”——女子抽粪班李萌，俯下身子安心做事，以工作上的没有“存在感”，换来了居民生活环境上的干净无异味。“大湖鸿雁”唐真亚一个人、一条船、20年、30万公里，为渔民承载起了“柴米油盐”的生活大事，架起了党与人民的一座桥。
这些生动的例子告诉我们，小事也是大事。只有坚持为人民服务，才能巩固社会稳定的基石。
学做榜样，我们要有“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的奉献精神。“吃亏书记”李连成，时常挂在嘴边的是“吃亏”两字。“能吃亏，晓是非，多吃亏，才能有人跟随”，李书记以“吃亏”的奉献精神，把身子摆进了群众中，把心贴近了群众心，带领群众干事创业奔小康。
“扶贫硬汉”隋耀达、“揽月天团”嫦娥四号任务群体和千千万万工作在各行各业默默辛勤耕耘、无私奉献的共产党人，以个人的付出做黏合剂，把自身和群众粘在一块，以一人带动百人、乃至千人、万人，最终凝聚成磅礴的力量，推动国家、社会的发展。我们要学***，学***的奉献精神，以自身微弱的“火苗”，点燃社会主义事业发展的“燎原之势”。
学做榜样，我们要有“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的勇敢无畏。“本色英雄”张富清在入党时宣誓，“为党为人民我可以牺牲一切”，他是这么说也是这么做的。抗战时期总是担任“突击队员”，冒着枪林弹雨炸碉堡，深入敌人火力内部，为革命事业的胜利无私忘我、冲锋陷阵。
在建设和平的时代，他主动到湖北边远艰苦地区恩施，为祖国的发展排忧解难。“扶贫之花”黄文秀，强降雨天气，心系村里群众的生命财产安全，舍生忘死，毅然赶赴一线……正是有着这些勇敢无畏的榜样存在，才能在一次次关键时刻为人民、为革命事业挽狂澜于既倒、扶大厦之将倾。学做榜样，要学***不惧得失、敢于挺身而出的勇敢无畏，做党的事业最锋利的刀，为实现“为中华人民谋幸福，为中华民族谋复兴”的伟大使命披荆斩棘、勇敢前行。
革命事业的成功，少不了这些各行各业的“榜样”们。他们是时代的英雄。他们在平凡中开拓，在艰难困苦中乐观，在逆境中严苛，默默无闻，无私奉献，铸就了国家的灵魂，挺起了民族的脊梁，促进了社会的发展。我们要不断丰富自己的光辉榜样，努力走上社会主义事业建设的道路！
点亮一盏“榜样灯”
大片开播，震撼来袭。《榜样4》，带给我们的，依旧是满满的感动与灵魂的洗礼。一个个榜样如一盏盏明灯，闪耀着璀璨的光芒。
科·达勒维耶说：“榜样的力量是无穷的。”党员干部当以榜样为标杆，点亮一盏“榜样灯”。
以张富清为榜样，点亮一盏淡泊名利的“榜样灯”。张富清在解放战争的枪林弹雨中九死一生，先后荣立一等功三次、二等功一次，被西北野战军记“特等功”，两次获得“战斗英雄”荣誉称号。1955年，张富清退休到湖北省最偏远的来凤县工作，毕生致力于贫困山区。
张富清的履历，完全可以谋得一个让很多人羡慕的“高位”，但是他没有。他将战功的证书锁进那个锁头早就坏了的皮箱，连同曾经的辉煌一并封存。“在部队，他保家卫国;到地方，他为民造福。
”张富清在深藏功名中为我们点亮一盏一辈子坚守初心、不改本色的“榜样灯”，以张富清为榜样，让淡泊名利的种子——生根、发芽、茁壮成长。
以李连成为榜样，点亮一盏带头吃亏的“榜样灯”。28年来，河南省濮阳县西辛庄村支部书记李连成不计个人得失，带领西辛庄人民创业致富，受到群众称赞，其“吃亏精神”声名远播。西辛庄村委会门前石碑上，刻着9个红色大字“当干部就应该能吃亏”。
李连成说：“吃亏就是多付出，吃亏就是多干活儿。”任村支书十多年，他没有喝过村里一杯酒，没有乱花村里一分钱，村里一分钱的招待费也没有。
实干苦干，身先士卒是李连成的一贯作风，外出跑业务、办公事，尽可能当天回去，舍不得住招待所……以“吃亏”换来增收致富，以带头吃亏换来百姓幸福。都说吃亏是福。李连成用带头吃亏为我们点亮一盏甘于奉献、实干为民为的“榜样灯”，用吃亏诠释共产党人崇高的精神追求。
榜样观后感(篇6)
《榜样》观后感：看《榜样》学榜样做榜样
xx年10月26日晚8点，《榜样》节目在**电视台进行直播。《榜样》播出后，在全社会引起了强烈反响，节目中的一幕幕场景，一个个人物、一句句真言，令人震撼，发人深省。当前，各级党组织正在深入开展“两学一做”学***，要按照学***的要求，深入学习《榜样》，深入挖掘《榜样》的深层内涵，激励广大党员向标杆看齐，争做榜样，不断凝聚干事创业的强大正能量。
看《榜样》
正“三观”
《榜样》是以“不忘初心、继续前进”为主题，“向榜样看齐、做合格党员”为主线，是全面深化“两学一做”学***活动的延伸，该片主要内容是邀请部分今年获得表彰的全国优秀共产党员、优秀党务工作者、先进基层党组织代表到场，通过典型实例、实际访谈等方式诠释中国共产党人坚定理想信念、为民务实、一心一意为老百姓办实事的精神风采，真正的让党员干部树立正确的世界观、人生观、价值观，让他们立足本职岗位，从自身做起，扎实工作，要切实发挥好党员先锋模范作用，为群众办实事、办好事。
学《榜样》
有“三知”
看了《榜样》之后，广大干部群众深受感触，但是看的目的是学，如何学，学什么？一知不忘初心，始终坚持为民服务的初心，永葆共产党员的本色；二知学习，深入学***方针政策、法律法规，提高理论水平和服务能力，深入学***发展知识，提高驾驭市场经济能力，提高服务能力深入学***知识，提高工作效率；三知国内、国际方方面面动态，天下兴亡，匹夫有责，培养大局意识和综合分析研判能力。
做榜样要“三做”
学的目的是做，如何做？一要从小事做起，从身边做起，树立为民清廉形象，做忠诚、干净、担当党员的榜样；二要做好本职工作，业务上精益求精，树立行业标兵榜样；三要做好党员分内之事，要始终牢记党员第一身份，党员的责任是什么？《党章》上写得很清楚，始终坚持为人民服务宗旨，为共产主义事业奋斗终身。
也就是说，作为一名党员，我们不仅要做好自己，而且要带动他人，以有形的、无形的、微妙的方式影响他人，充分发挥党员的先锋模范作用。
榜样观后感(篇7)
向榜样看齐，做合格党员
--------《榜样3》观后感
2018年11月9日晚八点半，我收看了央视**的《榜样3》，《榜样3》通过典型访谈，老党员现场讲述，先进事迹再现等行驶，生动诠释中国共产党人坚理想信念，为民干实事，敢担当的、无私奉献的精神风采，比如：“一群人，一辈子，一件事”，把马列主义系列著作翻译到中国的宋书生， “没有私心才能赢得民心”的巾帼英雄李元敏， 一身肝胆的缉毒英雄印春荣，筑梦太空的北斗女神王淑芳，妙手仁心的乡村医者贺星龙，知心报国的超导贤才赵忠贤，无私奉献的国测一大队，，，，
榜样是我们学***的方向，学***杆，学***模，学***量，前行的路灯，榜样是我们学***他们看齐的标兵，榜样们的那种敢拼敢搏的精神，不言放弃，勇于牺牲的精神，是鞭策我们不断前进的力量，是鼓励我们奋斗努力的法宝，每个人的能力是有限，所做的贡献也是有限的，但是，他们的精神是无限的，
作为一名党务工作者，在今后的工作中，我要加强理论学习，夯实自己的党性根基，进一步坚定信仰，忠诚于党，和党的事业，怀揣一颗爱民的心，朝着中国梦不断前行。时刻要求自己增强本领，认真干出一翻事业。这些不仅要体现在语言、思想上，还要体现在行动上。
坚守一个合格党员的底线使我们必须的，但是还不够，共产党员要不断追求事业，并为之奋斗，要做到这一点，就要不断的加强学习，增强本领，就要向榜样学习，学***的思想，他们方法，他们敢为先，不怕苦，不怕累的毅力，学***的力量，他们永不言弃，敢于挡当的奉献精神，从他们成功的经验中，找到适合自己施展本领的方法，这样才能使我们的党保持先进性，先锋作用。
榜样3给我很大的触动，也激发了我的激情，我要以榜样为自己工作的方向，用榜样的精神激励自己，扎扎实实的做好本职工作，以榜样为镜子，不断的反省自己，，严格要求自己。在新时代的征程中，只要我们有坚定的信念，不忘初衷，以身作则，以身作则，我坚信，我们一定能尽快实现中国梦和共产主义社会！
榜样观后感(篇8)
央视刚刚播出的《榜样3》节目，以“不忘初心、牢记使命”为主题，通过先进代表访谈、典型事迹再现、嘉宾现场互动、分享入党初心等多种形式，着力讲好新时代新故事，用平凡故事讲述深刻道理，用先进典型模范事迹诠释党的崇高理想，让我们在聆听全国优秀共产党员的榜样故事，感受榜样的力量。
“无声选择”的宋书声、“只为百姓笑”的朱仁斌、“青春逐星辰”的王淑芳、“英雄也情长”的印春荣、“只步测河山”的国测一大队……他们无私拼搏、为国为民，犹如沧海中的一粟，好似黑夜最闪亮的星辰，把热血青春融进祖国的每一寸土地、每一滴江河，谱写了一曲曲共产党员不忘初心、牢记使命、感恩奋进的时代赞歌。新时代，是大有作为的时代，是榜样辈出的时代，每一位党员当汲取榜样力量，以对党和人民的无限忠诚、以对工作的实践担当、以对信念的坚毅执着，谱写创作属于自己的时代赞歌。
作为基层一线水务党员，我们坚定不移推进生态文明建设，把推动形成绿色发展方式和生活方式摆在更加突出的位置，“绿水青山就是金山银山”的发展理念深入人心，美丽中国建设迈出重要步伐。要密切关注水生态环境保护工作，坚持建设生态文明示范城市的目标，以钉钉子的精神做好饮用水源地保护工作。
站在新的历史起点上，我们要更加紧密地团结在以***同志为核心的党**周围，进一步增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识，不忘初心、继往开来，以奋发有为的勇气和饱满的精神状态把中国特色社会主义推向前进。要以***新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神为指导，清醒认识世情国情党情的变与不变，牢牢把握我国发展的阶段性特征，牢牢把握人民对美好生活的向往，发挥历史主动性和创造性，不断推进理论创新、实践创新、制度创新以及其他各方面创新，以新的思路、新的战略、新的举措，决胜全面建成小康社会，夺取中国特色社会主义新的伟大胜利。【三】
榜样，顾名思义，就是激励每个人学习，能起到表率作用的人。从古至今，不同时代有不同的榜样。革命年代，涌现出了刘胡兰、董存瑞等不怕牺牲、献身革命事业的烈士。和平年代，出现了贺星龙、李元敏、王淑芳、朱仁斌、印春荣等勤劳兢业的普通人。
无论哪个时代，都有不同时代的模特。正是这种模式的精神，成为人们前进的灯塔，引导人们不忘初衷，继续前进。
近日专题节目《榜样3》在**电视台播出。通过讲述不同领域的先进典型人物坚守信念、无私奉献的事迹，我们可以感受到榜样的力量。这些典型故事生动地诠释了什么是共产党员，怎样成为优秀共产党员，优秀共产党员有什么特点。
作为一名入党积极分子，我觉得想要成为一名真正的共产党员，应该具备三个特质：一是有坚定信仰，只有树立了正确的理想和坚定的信念，才能有远大的指向，明确的奋斗目标，才能保持旺盛的革命意志和献身精神；二是有担当，面对做项目、争市场过程中出现的难题，不畏难，要把院里的事当作自家的事去解决；三是要有责任心，把院里的每一件事放在心上，去把领导交给我的每一件事做好。
榜样的力量是无穷的。它起到了标杆的作用，为人们指明了前进的方向。我们要以身作则，学习共产党的精神，把它传下去。【五】
昨天我**了《榜样3》专题节目，每一次**以榜样专题的节目后，我都深受触动，榜样的故事，确实让人为之动容。在节目中，最让我印象深刻的是乡村医生贺星龙。当年他面临着上不起学的困难，乡亲们纷纷拿来十元、二十元，终于凑足了学费，乡亲们对这个村子里考出去的孩子寄予了希望，那就是希望贺星龙毕业后回到村子里为乡亲们看病。
贺星龙没有忘记村民们的委托。18年来，他一直全心全意地走访村民。他随时待命，从不收费用。多年来，自己垫付了十多万元医药费。贺星龙有一对儿女，妻子也希望他能离开村子到城里开一家诊所。然而，面对村民们不情愿的眼神，他的妻子仍然在颤抖。
贺星龙总是用自己的医德医术把自己打造成村民需要的医生。他放弃了条件好的医院，18年没从医生那里挣钱，一直无私地守护着村民。这种精神看似平凡，但更可贵的是始终默默坚守，坚守理念和本心。
作为一名基层的普通党员，我时常思考怎样才能真正做到“不忘初心、牢记使命”。我想，对于国家而言，这是坚持不懈用党的最新理论成果武装头脑、指导实践、推动工作，为实现伟大复兴的中国梦而不懈奋斗；对于事业而言，这是一种埋头苦干，敢于作为，把工作当事业来干、把单位当家来建的的精神情怀；对于普通党员而言，这是一种身在其位必谋其职，坚守岗位办实事的态度。气象事业与广大民众的生活息息相关，关乎民众生活品质的提高，如何发挥我们的专业精神，运用先进的科技手段，聚焦气象主业，不断钻研，立足群众之需，在服务社会群众需求有更大作为，这就是我们的初心，和引领我们不断前行的使命。
普通而不平凡，细微却令我们感动。“榜样”其实都是普通的个体，但平凡的他们却拥有不平凡的力量。其实，打动我们心灵的，不是惊天动地的情节，也不是曲折曲折的经历，而是他们奉献、勤劳、创业、拼搏、奉献的优良品质，以及在磨砺创新中开拓进取的经神和意志。
我们要善于学习先进典型的宝贵进取精神，为平凡的工作做出不平凡的工献。
榜样观后感(篇9)
《榜样》专题节目观后感
《榜样》专题节目由**组织部、**电视台联合录制，并于10月26日晚在央视播出，它集中展现近年来各行各业涌现的优秀共产党员和先进基层党组织事迹。生动诠释了中国共产党人坚定信念、忠诚担当的精神风采，是开展“两学一做”学***的生动教材。
列宁说“榜样的力量是无穷的”，在我们的现实生活中，要竖起一面旗帜、一个标杆，就是在群众中确立一种导向、一个楷模。要发扬优良传统，引导广大公民以先进的事迹和崇高的精神认识和把握社会主义核心价值体系的内在要求。要以道德模范为榜样，加强公民道德建设，体现当代共产党人的精神风貌。
以身作则，在平凡的岗位上做不平凡的事情，传递榜样的力量。
一个个优秀共产党员的为民、奉献、坚守、敬业，一名名优秀党务工作者的服务、担当、带领、创新，一个个优秀党支部的带头、履责、关爱、传承，弹奏出动人华丽的乐章，构筑出共产党员的高尚形象!因为，他们有一个共同的名字叫共产党员，他们奉献热血，拼搏进取，为党旗添彩，为党徽增光！
他们坚守信仰，追求，仰望！李大钊、方志敏、江竹筠等众多烈士为革命理想英勇奋斗，顽强拼搏，献出了自己最宝贵的生命。土家族退休党员罗管章决心坚守信念，为党传扬智慧，回乡带领群众艰苦奋斗致富。
江西省泥洋小学教师、优秀共产党员支月英，在山区教书育人36年。他离开了家，坚持要教点东西。他培养了一批学生成才，并在山里画出了最美的希望！
他们坚守岗位，初心不改，令人钦佩！89岁的吴孟超老人，痴心医学，忠诚肯干，刻苦钻研，把毕生奉献给肝胆事业，医德天下，坚守在祖国医学事业的第一线救死扶伤，如今耄耋之年依然战斗在心爱的这份神圣事业，是不老的柳叶刀。为了走近党，接受党的检查，他坚持写了19份入党申请书，1956年批准入党，并阐述了热爱党、爱国主义和人民的感情！
如此一名老党员，可敬可佩！琼沙3号先进党支部全体党员，不忘初心，以人民的事业为重，坚持岗位，风雨无阻及时补给三沙市岛民粮食、淡水、生活用品，多少回经受惊涛骇浪考验，党员冲锋在前，出色完成任务，被人们誉为“生命之船”。固始县驻北京党工委书记苗振水，领受使命，热爱本职工作，坚守岗位，组建一个个流动党支部，学***知识，团结凝聚打工农民，创新工作方法，服务流动群众，提供致富信息，及时化解纠纷，营造一片平安、幸福的绿洲。
他们坚守时光，忠诚专注，为人楷模!优秀共产党员、大国工匠李万君，曾经看着一同进入焊**的20多名同事纷纷调走，也希望父亲走走关系调动自己的工作，但作为全国五一劳动奖章的父亲，教导他要热爱焊接工作，苦练技术;他领会了父爱和教导，爱上了焊接，坚守焊接29年，忠于职守，勤于磨炼，练就一身绝活，为中国高铁发展贡献了青春和智慧，被誉为“中国工人院士”。娄底市警花李贝，曾有个理想是热爱唱歌，在戒毒民警父亲的传承和影响下，成了一名巡特民警，立定志向，坚守岗位，磨砺意志，卧过底、救过人、毙罪犯，经受了血与火的考验，成长为一名坚强战士、优秀党员。
他们是我们的模特。他们是我们的模特。
榜样观后感(篇10)
榜样的力量是无穷的。与其谈理论，不如建立一个供人们学习和学习的模式。
退休干部罗官章带领村民种植黑天麻发财。给我很大触动，一个合格的共产党员干部，就是要用自己的力量，克服艰难万险，为群众的日子着想。起模范带头作用，不是嘴上说说，而是身体力行，实打实的干事情。
支月英，一个小学教师，一个被人们需要的“傻子”，一个甘愿为穷苦孩子付出的“傻子”，一个为教育事业呕心沥血的“傻子”。这样的人是可敬的，可爱的。我们的世界存在很多的“聪明人”，处处计较，记得记失。
不改初心的奉献，燃烧自己的青春来给大山中的孩子带来知识的曙光，是支月英真实的写照。
革命先辈方志敏的女儿方梅继承了父亲的心愿，深深地爱着这个可爱的中国。李万君是中国中车一名普通的焊接工人，他在自己的岗位上把工作当成一门艺术，并获得了很好的技能。一个人，无论在什么样的岗位上，只要勤奋，熟能生巧，都能在自己的岗位上有所表现。
他让我明白什么是坚持和忠于我的岗位和工作。前途是光明的，道路是曲折的。我们既要仰望星空，又要脚踏实地。
专注是亘古不变的真理，理想固然要有，但唯有专注事业、耐得住寂寞，才会在平凡普通的岗位上大有作为。
救过人、卧过底、毙过匪，18年如一日——李贝，一位匡扶正义，奋战在公安实战第一线的巾帼英雄。
“世上本没有路，走的人多了，也便成了路。”共产党作为对未知的探索者、前行的引路者，就需要一往无前的气魄直面各种困难、各种挑战。
共产党员的担当来自于对百姓的关怀。中国共产党的宗旨是为人民服务，群众的基本利益能否得到保障、群众的合理诉求能否得到满足、群众的有效建议能否得以落实等，都是衡量党员同志能否心怀群众、担当作为的重要标志。只有加强与群众的面对面沟通，不推卸责任，不在困难面前畏缩不前，解决实际问题，让群众避开障碍和弯路，才能对群众负责。
共产党员的担当体现在对党的忠诚。少数党员存在怕不负责任、不敢犯错误、办不好事情的错误思想，导致不能做该做的事，不能提供一些服务，对该学的业误不熟悉。这种现象不忠于党和国家。只有绝对服从党的领导，坚定自信地完成党组织交给的任务，实现党员的思想和行为自觉，固化党员的习惯，才能真正忠于党。
恪守初心，不负使命。《榜样》用其鲜活的故事向我们传递着信念、奉献、坚守、责任、作为、担当和创新，我们共产党人要坚定信仰，坚持党的领导不动摇，传承和发扬优秀共产党员的精神品质，坚守平凡的岗位，努力学习、加强创新，以服务群众和担当作为为使命，不忘初心，砥砺前行。
电影十三观后感(合集10篇)
有很多优秀的影视作品可以提高我们个人的品位，随着思维的不断跳跃，各种心得感悟纷纷呈现出来。观后感是观众对作品的评价和喜好也是对作品的鼓励和赞赏，观后感可以帮助我们找到作品的核心内容，并且加以学习吸收。我们要怎么写作品的观后感呢？工作总结之家想尽全力地推荐一篇“电影十三观后感”的文章给您，欢迎大家阅读收藏，分享给身边的人！
电影十三观后感 篇1
观后对片中多个镜头历历在目，心境分外沉痛。战争是不分国家、不分地域、不分种族的，战争是残酷的，在我们抱怨当年日军暴行的时候，事实上在之前的纳粹二战中，早已上演过。不管是在欧洲大陆上的犹太人杯具，还是在亚洲大陆上中国的陨落，历史只是一次次在上演人类的贪婪与野心，欲望与自私。片中的细节不管是不是真实的，我们都相信在战乱的年代，国人是团结的，中华儿女是齐心的。即便政府早已不复存在，“国”在当时必须是凝聚众人的基础，信念的所在!大到现任政府、小到如俾草民，一句话在我心中久久不能泯灭——落后就要挨打!
对于没有多少寄托的秦淮妓女而言，即便是琵琶弦、耳环和猫，都值得她们冒死追寻。这就是她们的精神寄托，无关世间安稳和动乱。和平年代，她们也是边缘人，战争年代，同样没有逃脱边缘。从良家女子变为妓女起，她们就学会了在自我的世界里求生存。
电影比小说更充实饱满，色彩的运用体现了张艺谋独特的美学，教堂彩色的玻璃在电影中其实起到了很重要的视觉效果，玉墨的旗袍件件精心。更重要的是，电影情节很紧凑，一环扣一环，不像小说天马行空。
作为电影来说，无论是情节人物设置，还是画面拍摄手法，大到战争场面，小到地窖里的十四钗生活，都看得到张导的用心良苦。
全片几乎一半英文一半南京话，注意了一下，贝尔的英文对话都尽量简洁，句式简单，玉墨的英语则用了许多很漂亮的句式和词汇，显得她很有教养，毕竟是在教会学校呆过6年，是班上英文最好的。从这一点上说，十三钗具备了国际大片的基本素养。
学会尊重下层人民，这是礼貌人的基本素养。因为每一天装扮得光鲜亮丽，人模人样的，未必背地里做的勾当就比妓女台面上的钱色交易更正当。“妓女是妇女最古老的职业。”和那些被包养的女人相比，起码她们是靠自我谋生。这些人之所以比我们过的不堪，更多的不是因为她们自身的原因，而是被社会放逐了。
搞艺术的，请不要用常人的世俗心态来揣度他们。不是所有导演都冲着金钱和利益而去，不是拍了个电影就是为了拿奥斯卡。他们想做的，无非就是拍一个好电影。一个首先是自我喜欢的电影，然后是能赢得观众喜欢的电影，最终才是评委喜欢的电影。
真正的艺术家，不为别人而创作。他的创作，是内心的需要，是艺术的呼唤。好片不怕被泼脏水，好导演根本就不在乎无道德的诋毁。
电影十三观后感 篇2
xx年上映了一部直击人心、戳中家庭教育痛点、聚焦孩子成长的电影——《狗十三》。这也是一部当下普遍存在的重组家庭下孩子成长的现实主义影片，同时也是一部折射大部分中国式“软暴力”家庭教育的青春影片。
导演曹保平告诉我们观众：“没有人注意到我们在什么时候忽然就长大了，一切好像自然地发生了，但那一天的到来其实是很残酷的。我想让大家回头看看这一天。”
我们一起回头看看李玩“长大”的那一天，那一天是否如曹保平导演所说的残酷呢？
这部影片的每一个情节都聚焦在13岁叛逆期的李玩和成年人（爷爷、奶奶、爸爸、继母）之间的矛盾，正是因为这些矛盾才引起我们的关注和思考，作为一线教师和两岁姑娘的妈妈，对于家庭教育，我谈以下几点启示：
一、“暴力爱”与“尊重”的矛盾
第一幕：强迫李玩修改兴趣小组
电影开头，班主任，父亲和李玩三人同在办公室，可是当听到孩子英语成绩不理想时，父亲不顾自己孩子的兴趣和内心想法，自己修改了李玩的兴趣小组，殊不知，她酷爱物理。当下，绝大部分家庭，父母在对待孩子的学业上难道不是这样做的吗？
《狗十三》这部电影只是一个反应当下家庭教育普遍存在的故事。这个故事正发生在所有家庭的儿童和父母身上，却被所有人都遗忘了。
儿童的瘸腿科目并不可怕，可怕的是一群谈及瘸腿科目就惊慌失措的父母。试问补习班、兴趣班能够改变多少个孩子骨子里的兴趣和爱好呢？李玩酷爱物理，只是因为英语成绩没考好，父亲就专权修改兴趣班，表面上看起来是父亲对孩子的爱，而这种为了提高成绩对孩子的爱又何尝不是一种无声的“暴力爱”，这种爱没有尊重、没有商量，孩子的无力反抗最终只能以妥协收尾。
尊重孩子，是爱孩子的表现，孩子要的不是“考了高分我就爱你”而是“无论怎样我都爱你”。
第二幕：丢“爱因斯坦”，欠一句“对不起”
13岁的李玩正处豆蔻年华之际，本该手挽父母畅谈着梦想，无忧无虑地与父母共进晚餐。然而父母离异，不在她身边陪伴，只能住在爷爷奶奶家。父爱、母爱在她身上都缺席了。父亲送来的一只狗，李玩在孤独的成长过程中与它朝夕相处，形影不离。“爱因斯坦”丢了，爷爷、奶奶、父亲、继母无一人寻找，他们严正以待，却不知道一只普普通通的狗早已在缺失父爱和母爱的李玩心里无法替代。
一边是李玩疯狂寻找丢失的“爱因斯坦”，一边则是啧啧不休的劝说和责备：你长大了要懂事了。孩子这时难道不是需要大家一句“对不起”吗？李玩的痛苦无人问津，甚至最后父亲暴打李玩后还在说：你怎么这么不懂事？这是多么露骨的一句话，父亲心目中的懂事就是孩子应该妥协成年人的想法和做法；家人心目中的懂事就是孩子应该唯命是从。试问，这是尊重孩子吗?
正是因为无形的“软暴力爱”和“尊重儿童”的尖锐矛盾，才会有跌宕起伏的故事，才会暴露家庭教育中的些许问题。
二、“为你好”与“你怎么想”的矛盾
第一幕：修改兴趣小组——“为了你好”
不顾李玩酷爱物理，擅自修改为英语兴趣小组，父亲的一句这是“为你好”居然让所有人都无言以对。可是试想一下，父亲知道孩子的想法吗？这样的做法直击人心，其直接矛头指向的何尝不是中国传统“父权”主义在当下家庭教育中的弊端。李玩的父亲，又何尝不是“父权”的一个典型缩影。每一幕看似他都在宠爱着女儿，他以为任何事情都可哄女儿开心，他总觉得女儿还只是个孩子，可以事后道歉，甚至补救。可是，他以自己认为对的方式将“父爱”强加给女儿，李玩不得反抗，不得不服管教，而这一切都美其名曰“爸爸是为你好”。
孔夫子曾说：“己所不欲，勿施于人”。有多少父母将“己所欲”，抑或“己所不欲”都强加在孩子身上，我们真的会去思考、会去问“你是怎么想的吗？”
第二幕：假狗冒充“爱因斯坦”——“为了你好”
“爱因斯坦”丢了，面对李玩歇斯底里的寻找，全家人集体撒谎说：“爱因斯坦回来了”，面对错误，成人不能直视错误，而是懦弱的逃避，看似是为了李玩好，实则是不愿考虑孩子的感受。李玩只是需要“爱因斯坦”的陪伴，可是全家人都忽视了问题的根源。
三、“物质给予”与“精神陪伴”的矛盾
整个影片成人总是沉浸在自己的世界里，用自己认为对的方式“补偿”孩子。
第一幕：修改兴趣小组，金钱补偿
面对父亲毫无商量的修改兴趣小组，李玩无力反抗，只能冲出校园一人哭泣，这时的父亲递给她几百块钱，试图想着用哄小孩的方式哄哄女儿，却不知女儿已伤心欲绝。父母离异，父亲不能陪伴，母亲一直未出现在荧幕上，李玩需要的难道不是一个正常的家庭，她内心的孤独能用金钱补救吗？
第二幕：弟弟降生，送“狗”安抚
同父异母的弟弟降生了，全家人沉浸在喜悦中，考虑到了李玩的感受，在爷爷奶奶的劝阻下，没有第一时间告诉李玩，父亲却为了李玩能与弟弟和谐相处，送“狗”示好。
用物质上的“金钱”、“狗”补救对孩子的歉意，这就是李玩的父亲对于孩子的关爱和陪伴吗？
第三幕：父亲眼中的“懂事”，观众眼中的“伪善”
电影后半场是李玩学会了言听计从，笑着做不喜欢的事，还学会了说“谢谢”。酒桌上，父亲让李玩敬自己生意场上的叔叔喝酒；弟弟生日宴上，强颜欢笑；物理竞赛第一，庆功宴上强迫吃下饭桌上的红烧狗肉，笑着“谢谢叔叔”……
黑色动态小圆分割线
这就是成长的残酷，一场孤独的妥协，电影以李玩最终的妥协而收尾，她做到了大人所期待的懂事，然而观众们看到的是李玩被逼迫成长的伪善。“父母之爱子，则为之计深远”，李玩的父亲看到了吗？
曹保平导演这样评价：“对于孩子的想法，父母的问题其实不在于要不要倾听和尊重，而是，他们从来都没有考虑过想法的存在。”孩子要的不是物质满足，而是简简单单父母陪伴；不是“这是为你好”，而是考虑孩子的想法；孩子还需要一句简单的“我爱你”、“对不起”。
常言道：“爱其子，择师而教之”。家庭是孩子的第一所学校，父母是孩子的第一任老师，因此作为父母，择师首先应当选择做好自己而教之。
电影十三观后感 篇3
电影《狗十三》观后感
周末在家时看了电影《狗十三》（英文名《爱因斯坦和爱因斯坦》，导演是曹保平，之前拍过《李米的猜想》和《追凶者也》，都很不错），有一些感受和思考，想来想去，不由得把自己绕进去了，所以索性把它写出来。
这是一部题材很与众不同的电影，一个13岁的孩子的成长，不同于江湖武侠、都市恋爱、侦探悬疑、搞笑喜剧，但作者却在这个题材里营构了包罗万象的人事，触动了我的内心；细节做的很到位；陕西方言也很恰当；剧中人物演技都很到位，尤其是爸爸。
电影里的主角是一名13岁的女孩，还在读初中，家庭破碎，父母离异；想报的兴趣小组（物理小组）受到父亲的强力干涉而不能报，只能报（英语小组），当然父亲也有父亲的想法和无奈（孩子升学成绩和老师的面子）；不太懂谈恋爱的堂姐；还不会溜冰，在喧闹的溜冰场里，无助地站着；和不太沟通的爷爷奶奶住在一起，吃饭的时候看电视.......像每个在长大的孩子一样，有漫不经心的不开心，有自己天马星空的幻想（多重时空），和觉得永远不会理解自己的父母。电影中的父亲、爷爷奶奶很疼爱她（爸爸在当着老师的面吵她之后哄她，爷爷奶奶怕她不能接受，暂时瞒着新阿姨生小孩的事情，买她喜欢的螃蟹），甚至是继母，第一次见面时也会买滑冰鞋来获得她的好感。
事情的缘起是爸爸为了哄她买的一条小狗，叫做爱因斯坦，她一开始很不喜欢，小狗可怜兮兮的攻势还是俘获了她。她煮面，她们同吃同睡，她不喜欢爷爷奶奶把狗关在厕所里面、用切碎的猪肝和着米饭喂小狗。可是后来爷爷去菜市场买菜时不小心把爱因斯坦弄丢后，一切突变。
她在夜晚慌乱无助地去找爱因斯坦，甚至不小心把阻拦自己的爷爷推倒，爷爷的脚受伤，从此不便走路；到处贴传单；因为一直找小狗，多次晚回家，奶奶也出门找她，差点走丢。她固执地找着爱因斯坦，却无形中损耗着家人因为丢狗对她的愧疚、耐心。在继母买了一条在外形上跟爱因斯坦一模一样的小狗时，在大家都一直地劝她甚至要求她接受这是爱因斯坦，她拒绝承认它是爱因斯坦（表姐李堂的反应值得玩味，在继母的眼神示意下改变了自己的立场），在这种互不理解中，看到酒后归来的她，爸爸终于出手打了她。
打完之后向她道歉，她似乎真的“懂事”了，学英语，叫新的狗爱因斯坦。在物理竞赛中获奖，参加英语演讲比赛，讲的是她喜欢的时空，她学会了妥协。终于可以参加弟弟的生日会，笑着掩饰着自己的失落。一次是爸爸的聚会，她喝了酒，错过了天文展览；一次是她自己的庆祝会，她吃了狗肉，她终于妥协了。
有几点仍然使我印象深刻，也无法想出导演想要传达的信息。
1、爸爸：为什么会唱红歌？为什么在提到和妈妈是怎么开始的会流泪？
2、在小弟弟被训练滑旱冰时，频繁跌倒，想要拥抱的时候，教练不肯给他怀抱，却一直鼓励他自己爬起来，这一幕想要传达的是？
3、她在拒绝回应李堂前男友的示好之后，说的一句，这样的事，以后还会有，这一幕是“懂事”了之后的她体会到的吗？在片尾，看到原来的爱因斯坦（新主人称之为贝贝）时，她为什么拒绝相认（此时甚至李堂也不理解）？
4、弟弟用晾衣棍打遍了家里所有的人，在打狗时被狗咬，继母希望丢掉狗，她为何泪流满面地安抚下了狗？在卫生间里瑟缩的狗是不是像她自己，像那天被爸爸打了一样，哭着流着泪去洗澡的她？
5、当爸爸说，可以满足她愿望时，她说要去看新的爱因斯坦？是为了找什么？
6、电影里唯一出现的英文单词“伪善”，是说什么呢？
7、喝牛奶，在她这里出现了三次，一次是爷爷奶奶的饭桌上，一次是爸爸的酒桌上，将牛奶换成红酒，一次是陪着她的李堂的前男友，他们都不知道她不喝牛奶；在弟弟那里出现了一次，弟弟喝了之后又吐出来，是象征这什么呢？
8、她楼上学鸟叫的怪人，后来似乎是精神病人所以被绑在担架上抬走，有什么含义呢？
9、纹身，这个男孩先纹的是堂，后来改纹了玩，纹身象征着什么？
一起看电影的人，觉得女孩太不懂事，不能体谅父母和爷爷奶奶的苦衷？因为一条狗，就这样对待自己的亲人？可是换做是小时候的他，在相同的环境下，就一定可以理解吗？
我有过相似的经历，似乎在经历那两件小事上长大了（想看还珠格格和金粉世家时，家里人说太晚了不让看）。每一个人，都不可能任其独自生长，不受约束，没有完全的自由意志，不受干预的真空环境。从小到大，一直被大人教育着要懂事，世界并不围绕着自己转，必须接受无奈、忍受痛苦，跟这个世界上除了自我之外的一切妥协，这个妥协的过程，不管是被暴力还是被以爱之名强加的，最终我们都会接受，不再强求。何止是长大的过程，在融入学校、进入职场的过程中，我们不得不学会妥协，接纳一切，然后再尽力争取自己想争取的结果。这是一场漫长的驯化或者说养育，我们为家庭为社会熏陶同化，再一代一代、生生不息、潜移默化地传递下去，毫无知觉。我们这么做，是为了被驯化的一方好？还是为了自己不再麻烦，不再需要额外付出？这是不是一种伪善？更不用说暴力战争，可谓最极端的手段（比如“建立大东亚共荣圈”的口号）。
看完这部电影，最大的感受是怜悯，怜悯剧中的一切人，而不是讨厌某一个角色；就连这份怜悯，都夹杂着无奈，没法追究这样的结果该由谁来负责，无法恨任何一个人（因为谁都没有错），这部电影带给我一种无法言说的沉重，奇怪的是，竟然也让我渴望自己变得温柔。
电影十三观后感 篇4
看完金陵十三钗，我的心被震撼到了。我感觉自我就生活在那个硝烟弥漫的南京。我为眼前的人的痛而痛；我为日本军卑鄙、下流的行为而愤怒；我为放弃离开已沦陷的南京的勇敢战士们而感动。我为秦淮河的女人的品质而流泪。此刻，电影里的画面还在我脑海里轮回。
故事发生在1937的南京。那时的南京已经成为了所有人的噩梦，那里被日本军害的满目苍夷，已经是一片黑暗，统统笼罩在战火之中。血肉模糊的尸体纵横在南京的大街小巷上，尖叫声、枪声随处可闻。在这战火之中有十二个女学生和一个孤儿陈乔治在匆忙的向教堂奔去，她们的脸上有着常人无法体会到的痛苦，有着难以倾诉的苦楚。她们失去了美丽的家园，失去了最亲最亲的家人。与此同时，一群秦淮河的妓女也到教堂去避难。那些日本军到处搜捕女学生，对女学生如牲畜般的蹂躏。更可恶的是，日本人竟然还要这些女学生在他们的庆功大典上唱歌，为他们助兴。就在这火烧眉毛之时。那些妓女挺身而出，代替了那十三个女学生。在南京的教堂，那个为了送葬教父的送葬者，为了肩上的一份职责，为了保护那些教堂的女孩子们，能安全离开那个可怕的南京，不惜自我冒着生命危险，修好了卡车，把她们带出了南京！
影片的最终没有交代那些女人最终如何。但我相信大家猜也猜得出她们如何，仅有死。
妓女的身份很低，大家都说他们无情，但她们做的的事情却有情有义。可又有几个人有这种情义呢？在南京危在旦夕之时，正是这种身份卑微的人，献出了力量。
在看影片时，我一次又一次的流泪，我真想嚎啕大哭，我的心是那么的沉重，脆弱。一个个场景像一把尖刀一痕一痕刮在我的心上。望着那日本军残害中国人的场面，想起那三十万触目惊心的数字，想起那一堆堆的尸体，我就想哭。我真为那些日本军队的军官和士兵一向受的思想教育而感到深深地悲哀。我还为中国的腐败而哭，如果那时的中国强大，日本人敢来欺负我们吗？只要强大了，我们谁也不怕。一个国家想要在世界立足，只能取决于自我的国家，看你坚不坚强，强不强大。此刻我们的国家强大了，可是我们不能忘记中国历史上的屈辱。
我们今日的幸福是勇敢的战士们用鲜血换来的，在我们享受幸福生活的同时，千万不要忘记，那些为革命流过鲜血的革命烈士们……
电影十三观后感 篇5
这部电影我是没有耐心全部看完，只看了一半多，全程是皱着眉头的，相信很多看到都会捶胸顿足的批评李玩太不懂事了，为了一只狗，让全家人都不省心，爷爷摔断了脚，奶奶气的有气无力，爸爸发了火，李玩也堕落的去喝酒，一系列的前因引出一堆后果。
在网上看到有人评价这是典型的中国型家庭教育，那么仔细想了下，什么是中国式的教育?中华上下5000年，从祖宗开始就这样教育孩子，难道让我们拿国外那套来教育孩子吗?每个国家都有各自的教育方针，谁也说不好是好还是坏。难道哪些天才都是受的另类教育出来的吗?不见得。
这又让我想起来杨永信的电击治疗网瘾的事情。我们通常会被不知道的事情所蒙蔽，中国治疗网瘾有杨永信，那么我们无从了解国外是如何治疗的?无从批判。狗13演的太过真实，很多90后80后一代都会有所感触，因为小时候不听话挨的打实在太多。家长也是五花八门的各种事手段施展，自古云：打是亲骂是爱。仿佛在现在的社会已经扭曲了本身的意义了。
但我们有必要相信，父母的打骂确实为了孩子着想，所谓的打你才能让你长记性，这真的有用吗?我觉得在青春期的男孩，你说什么他都听不进去，所以打他会更加会让他记恨你，虽然等青春期一过，仔细回忆起来，也会觉得不懂事。而针对青春期时表现出来的叛逆心理怎么解决，暂且不谈。还说狗13。
首先狗13这部电影开头就能吸引人，不看年代，还以为是一部老电影，拍摄手法细腻，语言普通话和地方方言，更加真实的反应李玩真实的家庭。让我想起巩俐的《秋菊打官司》同样是方言，但毫不违和，反而让人更快的融入角色里。故事很好的反应了李玩青春期的叛逆、情窦初开、在家长的要挟下慢慢磨平了菱角。这对于一个人成长是好是坏谁也说不准。
中国传统家庭的孩子处于这般环境之下，很难挣扎出来。归根结底还是中国父母的思想永远停留在上一辈的教化中，真是可悲。
电影十三观后感 篇6
最初严歌苓的《金陵十三钗》吸引到我是因为它的名字，让我联想到了曹雪芹先生笔下的“金陵十二钗”，十二个鲜活的如花女子。而相隔数百年之后，同在金陵，这个六朝古都，又孕育出十三位可歌可泣的人物——金陵十三钗。
《金陵十三钗》主要讲述的是1937年南京沦陷以后，日军进行血腥屠城，所到之处血流成河，哀鸿遍野。此时南京的一个教堂临时成为了避难之所，一个美国殓葬师、一群教会女学生、几个军人和伤兵还有14个沦落风尘的秦淮女子都来到了那里，共同应对一场生死浩劫。最终日军还是闯入了那里，发现了女学生，中国军人殊死抵抗，以生命的代价救下了这些女学生。然而日军再一次要求强征女学生前往庆功会表演节目。女大学生们不堪受日军凌辱，决定团体自杀。却被以玉墨为首的妓女们和假扮神父的约翰救下。这12个平风尘女子，身披唱诗袍，怀揣利剪，代替教堂里的女学生，去赴一场悲壮的生死之约。
想想国军战士们如何用身体来抵挡坦克，我就心惊肉跳。想想豆蔻死的惨景，真的很揪心。那种惨，好像不是能够想象的，不敢想象那些画面，那种仇日情绪一下子就在我心里翻腾。很多读者看到那里，大声嘲笑她们的傻，竟然会为了琵琶弦、耳环和猫而跑出去冒险，而对于没有多少寄托的秦淮妓女而言，即便是琵琶弦、耳环和猫，都值得她们冒死追寻。这就是她们的精神寄托，无关世间安稳和动乱，毕竟她们是遭人嘲笑戏弄的边缘人啊。和平年代，她们也是边缘人，战争年代，同样没有逃脱边缘。从良家女子变为妓女起，她们就学会了在自我的世界里求生存。
同是13岁的豆蔻年华，教堂里的女学生们依然过着天真浪漫的生活，而玉墨就被迫从一个好女孩变成一个“坏女人”，一朵含苞待放的花儿在春天到来之前就遭受了残忍的摧残，她本该天真无邪的生活彻底被那些逼良为娼的人们所改变了。在这些岁月里，她们的天真浪漫早已消耗殆尽，受过摧残的她们更懂得保护年幼的女孩，所以她们挺身而出了。恰恰是这样一些边缘女性，她们在关键时刻，用生命包容了这个世界的丑陋。她们的英勇可歌可泣、可叹可悲。她们的伟大更显得日军的卑鄙，对她们的敬佩更激发我们队日军的憎恨。
那曲《秦淮景》，她们是第一次穿着学生服唱的，而在书娟的回忆里，却是穿着艳丽旗袍的十三钗。歌声仿佛把我们带回到了秦淮河岸，在那战火纷飞的年代，地窖里留下了她们最终的光彩，很凄美，很苍凉。吴语总柔软，却唱了一曲的刚烈。
在古诗《泊秦淮》里有一句“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”。其实不然，商女亦知亡国恨！
电影十三观后感 篇7
《金陵十三钗》这部电影是讲述在南京大屠杀期间发生的故事。
电影一开场，就是一片战乱，到处都是尸体，民众扶老携幼仓皇出逃。中国军队与日本军队进行了殊死搏斗，可惜中国的武器不如日本先进，损失惨重。
看到这里，我心想：日本人太残忍了，杀死了那么多中国人，简直惨无人道。镜头转向教堂内，管理这个教堂的是一个外国人，他细心地照顾着中国伤兵，这一幕与日本人的残暴行为是多么鲜明的对比啊。同时藏在教堂里的还有十三个女学生和一群风尘女子。
有一个细节，我至今记忆犹新。有一次，日本兵在追杀时，躲在一个草堆中的人发出了一些声音，引起了他们的注意，我原以为他们会把那几个人找出来，谁知，他们竟然用刺刀狠狠扎进去，我清晰地看到，拔出来的刺刀上已经染上了殷红的鲜血，我的心颤抖了一下。
虽然我早在历史书上了解到日本鬼子无恶不作，但当我看到这一幕时，我还是震撼了，日本人太可恶了。而另一场戏，是日本军队到教堂搜查，女学生和风尘女子都在四处逃窜，当十四个风尘女子躲进地窖后，地窖里发生了一场分歧，所有人都想把地窖入口紧紧顶住，只有一个叫墨玉的，一直说着：“让学生进来。”而当女学生逃到地窖口时，日本人也已追到门口，其中一位学生毅然决然地带着同学们离开了地窖，朝楼上逃去，这一刻，我看到了两种不同的态度，一种是自私，只顾自己，不顾他人安危的态度，一种是无私的态度，处处为别人考虑，反差真的很大。我事后想了很多，其实这两种态度也就是现在社会上存在的两种人啊，看来，无论是过去还是现在，人心都是一样的，有善良就会有自私啊。
电影十三观后感 篇8
很多时候，我们总是割舍掉难以割舍的情感去换取生存与发展。至于这之前的性价比，我想没人摸得清。
一部电影展示的内容有限，电影虽然讲的是一个女孩的故事，但想表达的意义却是非常广泛的。不同的遭遇，身不由己，情不由衷的痛处却是那般相似。
为了学业远离父母的大学生，为了多赚些钱背井离乡的外地打工者，为了升职加薪放弃与家人团聚机会的企业职工，为了拉拢人脉强颜欢笑的创业者大小老板……我想很多人想起曾经的自己，或是想到现在的自己，都难免会扎心。
在影片中女主的故事打动了我们内心脆弱的地方。但当小女孩问爸爸你和妈妈是怎么开始的，爸爸痛苦的哭泣又说明了什么，他是不是曾经为了事业和前途放弃了一生中最爱的那个女人？而现在女主渐渐活成了爸爸的样子，女主的弟弟慢慢活成了她的样子……
在现实中，其实我们大多数人都是一个内心柔软的小女孩，一边失去一边在寻找，不堪一击却又无比坚强。只是我觉得在这挣扎中，如果能相互的多一点的关怀与理解，这个世界一定会温暖很多。
电影十三观后感 篇9
无法忘却的记忆
——读《金陵十三钗》有感
1937年12月13日。
南京。
火光满天，枪炮轰鸣，血流成河。
三十万人，躺在血泊中，生命永远定格。
这惨痛的记忆，永远也无法让我们苦难深重的民族忘却。
隔着历史的风云，越过岁月的尘埃，导演们一次次在银幕上重现这一幕，《南京南京》让所有观众泪奔；雕塑家们用血泪雕成凝固的历史，南京大屠杀纪念馆前树立的一尊尊雕像记录着民族的苦难；作家们压抑着悲痛将残酷的战争浓缩为文字，字里行间流淌着回忆的苦痛……而小说《金陵十三钗》，被改编为电影，一次次震撼着我们的灵魂！
书中以一个十四岁少女的视角来写，她的见闻、她的感受、她的恐惧……，真实地再现了日本侵略者灭绝人性的暴行，让我们再次感受遭受异族侵略和杀戮时的无助。
令人唯一欣慰的是，在这冰冷的枪声中还有一丝余存的人性善意的温情：明知庇护伤兵可能会给教堂带来灭顶之灾，英格曼神父还是收留了无助的他们；五个死里逃生的战士，为了保护教堂里的人不受连累，甘愿挺身受死；……异常是文章最终，那十三个秦淮河上卖笑的女子、被自视为纯洁的女学生瞧不起、认为她们无耻下流的十三个女子，却在生死关头毅然决然地选择替女学生进入虎口受难……这滴着血的温情，一次次进入我的心灵，让我的心紧紧地揪在一齐，为我们的民族、为我们的国家、为我们的同胞所遭受的苦头而悲愤！
“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初”，十三四岁的豆蔻年华，无忧无虑，像我们，在爸爸妈妈的呵护下成长，不会有生命危险，更不会被任何肮脏的东西玷污……可是，战争这个魔鬼却会破坏这完美的一切，让人性泯灭、兽性大发。他不仅仅断送女孩无忧无虑的生活，并且会将她们送到人间地狱甚至是死亡。那个十五岁的少女安妮，最大的愿望是做一名记者和作家，却因为希特勒发动的一场邪恶的战争，于花季之龄死于纳粹集中营。《安妮日记》中的“我期望我死后，仍能继续活着”让所有读过的人心酸。而《金陵十三钗》中的金陵女子学院的女孩被心怀叵测的日本鬼子在圣诞之夜要求去为他们唱赞美歌，手无寸铁的她们面临的是被蹂躏被残杀的命运！在参观南京大屠杀纪念馆时，有一面关于外国人保护中国难民的纪念墙，其中一段文字印证了十三钗的命运：每一天晚上，日本人都会来到金陵女子学院，带走20多位十几岁的女孩，而这些被带走的女孩，很少被送回来……
掩上书卷，**在国家公祭日的讲话又一次如黄钟大吕般在耳边响起：“和平是需要争取的，和平是需要维护的。仅有人人都珍惜和平、维护和平，仅有人人都记取战争的惨痛教训，和平才是有期望的。忘记历史就意味着背叛，否认罪责就意味着重犯……”是的，这段历史永远不能被忘记！同样十四五岁的我们，生活在和平年代，是多么幸运！但我们更要努力学习，让我们的国家更强盛！
“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越！”为了祖国完美的明天，我们该启程了……
电影十三观后感 篇10
纪伯伦的《先知》里面有段话：“生活的确是黑暗的，除非有了渴望，所有渴望都是盲目的，除非有了知识，一切知识都是徒然的，除非有了工作，所有工作都是空虚的，除非有了爱；当你们带着爱工作时，你们就与自己、与他人、与上帝会为一体。”最近看了《金陵十三钗》，收获很大，我也慢慢整理一下自己的思路，从中学习到一些东西。
一部电影，一段时光，就是一段人生经历，里面有很多元素，战争，爱情，亲情，友情，仇恨，委屈等等，但这里面最重要、最感人的是有爱。
先说电影里面的父亲，被女儿冤枉是汉奸，但是血缘关系的爱，就是这样，即使牺牲自己，也要让子女能活的更好，父爱，母爱，永远是最无私的。
关于弹钢琴的日本军官，从他的眼神和音乐里面可以看到他有多么的厌倦战争，希望能回到自己的家乡，找到童年的那种幸福快乐。但是自己却又身不由己，因为每个人在这个社会中都扮演了很多个角色，他是一个军人，只能服从，即使是错误的，除非他能为了真理抛弃尊严甚至生命。但是有多少人能做到呢？我们有多少人被生活绑架了，有多少人能做你自己？
关于陈乔治，我认为他是演的最好的，从他身上，我们能学习到的最多，可以说他是真正神父的化身。他没有逃离教堂，他一直在保护女学生，他一直在尽忠职守，他一直很听神父的话，他是为了信仰而活的。他用“you can!you can！”的期待，让一个贪财贪酒贪色的人，变成一个闪烁着人性光辉、智慧光芒的新人。如果我们在生活中，对我们的亲人，朋友，都是这样的期待，这样的无私，我想世界一定会变的更美好，我们的生活也会更精彩。
关于李教官，我觉得他做了所有他能做到的事，保护自己的下属，保护女学生，他选择了后者，因为可能觉得后者更弱小，后者更有希望。战争的残酷在他身上也体现出来了，死也要一起死。
关于玉墨，代表了很大一部分人，从小经历波折，职业被人看不起，但是往往这部分人在关键时候最能挺身而出，因为每个人都希望自己的价值得到体现，而价值只有在帮助别人的时候才能得到最大体现。从他们身上可以看到女性的妩媚、温柔、善良和勇敢。尊重你身边的每个人，即使他的职业你感觉很卑微，但是也许有一天，是他用牺牲来换取了你的性命。
关于约翰，我想起了以前一个学哲学的领导说的，不是好人先装好人，装久了你就是好人了。不成功先装成功，装久了你就成功了。
其实还有很多有爱的人，这些人让我们更加了解这个世界，更加努力的去爱这个世界，而我们应该抓紧现在，不断学习，不断提高自己，从其中发现美，发现人性的优点，发现自己的意义。
天那边观后感合集十三篇
为了满足您的需求小编为您整理了详细的“天那边观后感”资料，希望我所分享的内容能给您带来一些帮助，不妨收藏一下吧。观看一些富有意义的电影时，电影就像一位好朋友一样陪伴着我们。创作一篇优秀的观后感需要谨慎选择写作角度，并考虑读者的接受程度。观后感指的是看完一部电影、连续剧或参观展览等后，将自己的具体感受和所得到的启示写成的文章。
天那边观后感(篇1)
许小萌的男友江可可的行为我能够明白，自小就在国外长大的他，不属于乡下，不属于乡下的孩子们，不属于整天吃蔬菜的人。他有他的人生理想，虽然他去支教是打着感情的幌子，但他真正教学起来，又很活跃，很现代化，只是他的思想不属于这。然而，我坚信他爱过，而且很爱很爱许小萌，只是这份感情已经有些变味，有些让他承担较多的心理压力。
罗老师及村长的“不信任”而不给他们课教，是怕孩子们受伤。罗老师能为了一只鸡要跟江可可拼命，正因那些家畜都是孩子们的期望。
当许小萌问学校惟一一位罗老师为什么不跟她讲学生们的家庭生活状况时，罗老师的话语让我似乎有所明白自己为什么会在那里，而不是在支教的学校。“我怕我讲了，对你讲也是个麻烦。其实，我也是有一点私心的，你们的水平太高了，教的也太好了，将来小屁股们的水平也太高了，我对付不了埃上回支教那个的白老师，又是美式教育，又是英式教育，还有社会主义特色教育，搞的好好，小屁股们欢喜的不得了，二个月就走了，到此刻，小屁股们想起来还哭。你们来，我不是不欢迎的，只是三个月半年，你不能待一辈子埃你了解再透的`状况，到时候你走的时候，你心理不会痛快，小屁股们的心里也不舒服”我的教育水平十分有限，并没有剧中本家许小萌那么优秀，但我也是有信心教好他们。试想，当孩子们刚刚有了学习的兴趣和动力，并且理解了一个陌生人，而这个已注入孩子们心里的陌生人又要走了，对很多不懂的孩子们又是怎样的打击呢?而这种打击又是接二连三的，这又何尝不残忍呢?而很多志愿者来这支教的初衷就同许小萌一样，为了实现人生的理想，为了自己课题的实验和实践。因此，导致为了不得不好自我保护时就产生了排斥行为，正因他们真正需要的是能在那里待一辈的乡村教师，能给孩子们带来知识，一向陪伴孩子们，送出一批又一批大学生的老师。而我们会在远离亲人、远离以前的生活圈的乡下待一辈子吗?这种“排外”，导致了孩子们同样不能理解到丰富的知识，不能受到正规的教育，就这样一向落后着，有差距着，走出大山的欲望也将受阻且淡去。
孩子是一个国家的期望，是一个国家的明天，教育的好坏就关联着一个国家的命运。因此，国家招考一批教师是很明智的做法。我们只要尽己所能做到最好，不求回报的付出，那么我们也不会失去来这的好处，不会失去志愿者三个字。
然而，不允许支教而被分到各单位的我们，同样受到了被“排外”的待遇，没有交给我们真正就应做的事，我们能做的事。而说成“我们刚开始工作都是从端茶，扫地做起，你们来之后，我只对你们的安全负责，其它的我不管之类”。他们认为我们只待一年就走，不想给单位增添负担，不想自找麻烦。依此看来，大学生西部计划志愿者越来越称为某些的牺牲品，成为吞噬我们一年青春的怪物。
对此，我们想去推翻，想去改变，想做些有挑战性的工作，想真正为我们富有蕴涵的大西北带来东、南部的先进，让我们的祖国更完美。正因我们年轻，我们有这份激-情。但也许这份激-情即将会淡去～我们的力量太小，我们的阅历太少，我们做不了屈原，也不需要做屈原。
最终，我要说的是，不管我们受到如何有内涵的“排外”，我们始终是自己，要做自己，怀着当初的那份热情，继续寻求新路，做好我们自己，尽己所能，给那里带来完美。这种待遇，谁说不是对我们人生的考验和人生道路上的荆棘呢?
天那边观后感(篇2)
看了《天那边》这部电影之后心理一直感触挺多的，电影前面一部分给人的感觉，用两个字来说应该是搞笑，特别是村长带着女主角刚刚进村时候那一段，面对摄像机的近距离问候特写，一种无厘头的感觉。可是看到后面却笑不出来了，甚至有种心酸的感觉，江可可虽然选择了离开，但是许萌萌却坚持留下来过完三个月。其实我还蛮佩服和感动的，一个大学生放弃很多来到这个偏远的山区支教，一般人也许能做到去山村支教一个月、三个月或者半年，但也仅仅只能做到这样，可是许萌萌她却把自己的一生都献给了大山，献给了那群可爱的孩子;不是每个人都有这样的勇气和魄力，不是每个人都能有这样的决心和毅力，不是每个人都那么的伟大，不是每个人都能做到这样，可是她做到了。
另外罗老师及村长的“不信任”而不给他们课教，是怕孩子们受伤。罗老师能为了一只鸡要跟江可可拼命，因为那些家畜都是孩子们的希望。而让他们不信任的原因是之前有老师去支教过，却没能坚持到最后，孩子们一个一个的换老师让孩子们总是在想念老师，试想，当孩子们刚刚有了学习的兴趣和动力，并且接受了一个陌生人，而这个已注入孩子们心里的陌生人又要走了，对很多不懂的孩子们又是怎样的打击呢?而这种打击又是接二连三的，这又何尝不残忍呢?而很多志愿者来这支教的初衷就同许小萌一样，为了实现人生的理想，为了自己课题的实验和实践。所以，导致为了不得不要自我保护时就产生了排斥行为，因为他们真正需要的是能在这里待一辈的乡村教师，能给孩子们带来知识，一直陪伴孩子们，送出一批又一批大学生的老师。而我们会在远离亲人、远离以前的生活圈的乡下待一辈子吗?这种“排外”，导致了孩子们同样不能接受到丰富的知识，不能受到正规的教育，就这样一直落后着，有差距着，走出大山的欲望也将受阻且淡去。这也让我们有个反思，现在大学生支教是不是就只是说说而已，能行动且是自愿的人并不多。孩子是一个国家的希望，是一个国家的明天，教育的好坏就关系着一个国家的命运。所以，国家招考一批教师是很明智的做法。我们只要尽己所能做到最好，不求回报的付出，那么我们也不会失去来这的意义，不会失去志愿者三个字。
影片围绕一个农村支教的话题展开。刚刚大学毕业的许晓萌和男友江可可一起来到湖南边远山区“水咕噜乡水咕噜村水咕噜小学”做3个月的支教老师，年轻有报复要实现自己人生理想当一名合格的人民教师促使这个在家娇生惯养的独生女，从家里偷偷跑出来毅然报名到山区做一名志愿者;江可可，是个有多年海外生活学习，没有完成大学课程的都市时尚男生，他来到这里，主要是为了见证自己对女友的爱情忠贞不移，不顾哥们儿们的再三盘问和要挟，不顾将要面对的任何艰难险阻。
这样，三个月的时间，2个不同目的的都市时尚男女将要变为山村里的2名老师…
电影中，表演最突出的是一个山村老师“破罗”，他不仅是老师，还是校长，还是学校大厨、保姆等等，一个从5、6岁到16、17岁各各年龄段混合的班级里，共有18个学生。他每天要从小学教到高中，从拼音的a，b，c教到英文的a，b，c，只有初中文化水平的“全能老师”全心的爱着这些孩子，不愿意让他们受一点委屈，也为拥有这些孩子们而自豪和骄傲。但是，他毕竟只有山村里的初中水平，没有标准普通话教学没有科学严谨的教学方法，没有科学的教学理念……
搞笑的场面基本上是三分钟一个，一直持续到影片结束。这样的剪辑不仅丝毫没有让观众感到主题突兀不现实，反而让我觉得很贴近我们的生活，非常真实。都市文明与山村文化的碰撞，普通话与方言的碰撞，山村要接受新鲜的都市时尚不难，但城市人要在山村里找到自我却不容易……
故事这样展开，让你我领悟到，人与人没有大不同，而是环境造就了不同的你我。而单纯的山村需要先进的教育理念，更需要可以奉献自己青春年华有现代热血青年。最后，江可可离开了“水咕噜村”，离开他无法找到自我的地方，离开了没有梦想的地方;破罗老师为了修建破旧的校舍去山上背黄泥而遭遇泥石流，不幸离开了爱他的18个学生;许晓萌，再一次回到水咕噜村水咕噜小学，在天那边，用自己的一生去实现人生理想……
天那边观后感(篇3)
《天那边》讲述了两位大学生毕业后去山村支教的感人故事，故事的主人公许晓萌和江可可在毕业那年志愿去了山村支教，许晓萌为了实现自己对孩子们的梦想，而江可可则为了实现对爱的梦想。一列火车，停靠在支教点所在的站台，许晓萌和江可可的故事悄然上演。
湘西的山，带着沈从文笔下的清秀。淳朴的人如靛青的湖泊。
这是他们第一次离开父母、离开家乡、离开朋友、离开所有所有的熟悉，到1个陌生却充满温情的地方。正如电影里开场时许晓萌所说一样“农村啊，有猪，有牛，有羊、还有特别淳朴的人民”电影在开场就已经暗示这是一部关于爱与感动的电影。
初来乍到，对于所有的一切他们都充满了新奇，一切都让人感到1种无拘无束的自由。的确，这里远离了城市的喧闹，远离了尘世的纷乱，有的是湛蓝的天空，有的是泥土的芬芳，一切看上去都像是世外桃源。然而，这一切似乎都是那么短暂，只是一瞬间，便从许晓萌的指尖悄然滑落。
3个月是他们约定的期限，也是江可可不顾一切跟随而至的主要原因，3个月熬过去了，许晓萌便答应嫁给江可可，离开这里。而故事却像和现实一样永远不会朝着人们预定的航向前行。
当他们背着满满的行李来到了他们支教所在的学校——水咕噜乡水咕噜村水咕噜小学，所有的一切都是他们始料未及的，这是1个几乎与外界毫无联系的世界，没有广播，没有电视，没有手机信号，所有所有的一切都仍停留在以农为本、与地相依的光景里。
水咕噜小学共有18个孩子，年龄不等，1个教室，1个老师兼校长的罗吉伟，他被孩子们习惯地叫做破罗，也是这个唯一的老师破罗从此改变了许晓萌一生的轨迹。
初见孩子们的第一面便充满戏剧性，18个孩子高低不等，分两排错落的站在罗老师的身后跟着罗老师喊着“欢迎欢迎，热烈欢迎”的口号，然而每个人的手中搂着的都是家里“最值钱的东西”猪啊、牛啊、鸡呀之类的东西，这一幕让我感觉到水咕噜乡的人们在经济上已经贫困到无以复加的地步了，就连1个欢迎的横条幅都是口水粘上去的。
而后，随着时间的推移，许晓萌和江可可都见识了水咕噜小学罗老师特殊的教学方式，用方言教学，讲课死板，孩子们积极性低落，上体育课似军事训练。许晓萌竭力要求教正课，但罗老师也有自己的苦衷。就在许晓萌以巧克力诱哄孩子们去洗手时，罗老师口里喃喃的一句“你走了以后孩子该怎么办啊？”故事就此为结局埋下伏笔，但故事最终也出乎所有人的意外。
就在罗老师和村长李大头不让许晓萌教正课的情况下，江可可挺身而出力挺自己的女朋友，通过各种办法，他们最终如愿以偿。他们竭尽所能把课堂变成了孩子们的天堂，孩子们徜徉在书本里嘴角都露出了颜笑，他们为孩子们带去了舞蹈、音乐、足球、电脑、相机等许多现代科技产品，在孩子们眼里这就等于发现了1个新大陆。
然而就是从这个时候开始，晓萌和可可之间似乎产生了某种隔膜。
江可可从小接受的是欧洲的教育模式，喜欢足球，喜欢热闹，但在水咕噜小学，他所有的乐趣都找不到。打电话从楼梯上摔下来；晚上吃不饱去偷鸡蛋；想吃肉时打算杀学校的鸡，却被罗老师制止，于是改成偷村民的鸡，可偷鸡不成蚀把米他又被看守的狗给咬了，最后在无聊的时候在田野水田里穿梭，却被吊虾的王傻子一脚踹到池塘里。这所有的一切终于让江可可在爱情和现实面前选择了后者。在从池塘爬上岸回到学校的第二天早上，江可可背着行李选择了悄然离开。
故事在这一刻，基调便开始悄然转变。
天那边观后感(篇4)
刚看完一部电影《天那边》，不明白是处景生情呢，还是有着相同的处境和感受？说不清楚，看的过程中我的眼睛湿润了好几次。
片尾说谨以此片献给——所有奋战在一线的教师和大学生志愿者们。
许晓萌大学毕业的那一年，她和他的大学恋人江可可一齐报名，志愿去了山村支教。许晓萌第一次离开了家乡，离开了自我的父母。没有人明白她为什么会这样选择，可是她真的走了，去了一个她从未去过的地方，去那里去实现自我的人生价值。
他们到了大山深处的村子。开始了支教的生活。
一切都是那么新奇，一切都让人感到一种无拘无束的自由。的确，那里远离了城市喧闹，远离了尘世的纷乱，有的是湛蓝的天空，有的是泥土的芬芳，一切看上去都像是世外桃源。
然而，这一切似乎都是那么短暂，只是一瞬间，便从许晓萌的指尖滑落。她遇到了一个人，一个改变了许晓萌人生轨迹的人，他就是罗教师。
支教的生活是艰苦的，没有好的住宿条件，没有电视，电话没有信号，没有任何娱乐，仅有背朝大山，脚底泥土，没有可口的饭菜，吃顿肉都是那么的艰难，从小家庭条件优越的江可可为了感情义无反顾的跟着她直奔向大山，可是这样的生活一天能忍，两天能忍，三天能忍，最终可可还是选择了离开，我没有一点看不惯，没有一点觉得他们的感情经受不住考验的感觉，其实我还真能体会和理解可可的心境和处境，他选择离开并没有错，每个人都有自我的选择，每个人都有选择幸福的权利。
可可走后，她哭了……。病倒住进了医院。安慰许晓萌的人，正是罗教师。也许到了这个时候，许晓萌才真的长大了，她也觉得自我成熟了许多。可可的离去，让她感到孤独，可是孩子们的存在很快填充了这种孤独。
许晓萌渐渐开始了新的生活，一个完全独立的生活。她已经在不知不觉中，渐渐融进了大山，融进了大山里孩子们的世界。
3个月的支教生活结束了，许晓萌终究不是大山里的人，她还是要离开。走的那天，很多人去送了晓萌，她哭了……
在天的那边，许晓萌开始了新的生活……
回到城市晓梦继续她的教育工作，可是得知了山村的罗教师为了修建学校上山背黄土遇到泥石流不幸遇难了的消息后，小萌离开城市优越的生活，义无反顾选择了支援山区的教育工作……
其实我还满感动的，不是每个人都有这样的勇气和魄力，不是每个人都能有这样的决心和毅力，不是每个人都那么的伟大，不是每个人都能做到这样，我还是满佩服的，一个大学生放弃很多来到这个偏远的山区支教，故事的最终是照了张全家福，一张没有罗教师，仅有一把鲜花的合影，看的我黯然泪下……
虽然和影片相比我的生活相对优越许多，可是……
知足应当长乐，可是，我始终内心孤独，始终还是融入不到那里，我的心不在这，可能有一天我还是会跟可可一样选择离开……
我不明白，说不清楚，反正看完这部电影挺难受的。
不明白要表达些什么了……
天那边观后感(篇5)
这是我第三次看《天那边》，我也不知道自己是哪来的动力。之前看每部电影都是看遍就足够了。很少有心思再去看第二遍。也许正如孔老夫子所说吧，温故能够知新，每看遍我都会有新的收获。我是在笑声与泪水中看完这部电影的，因此情绪也是百般复杂。
许小萌为了实现自己的人生价值，在口中句句离不开感情的恋人小江的陪同下来到了偏远的水咕噜村，这样个偏远而落后的小山村，对于在大城市生活惯了的他们来说是说不尽的新鲜与好奇。那里没有城市的喧闹，没有勾心斗角的人群，只有恬静的小山，新鲜的空气，清凉的山泉和热情的村民与活泼的孩子们。
刚来到水咕噜村的他们，受到了村民们的热情款待，孩子们也个性的喜爱他们，这切看起来似乎都是多么的完美。吃惯了大鱼大肉的小江突然来到农村，对农家饭情有独钟，但他对农家饭的爱也正如他对许小萌的爱样，经不起时刻的折磨，正因他始终不属于农村，他没法忍受从天堂下子掉进地狱的痛苦。也许他是真的很爱许小萌，但是他早以习惯了那种幸福的生活，在感情与幸福的生活之间，他放下了感情，回到了喧嚣的城市继续享受自己的幸福生活。也许每个人都会觉得他窝囊，没志气，为了自己的幸福把自己的爱人独自丢弃在遥远的山村。但是这切能怪他吗?如果他能，他还会放下吗?怪就怪现实的残忍，怪生活的不公平。农村的粗茶淡饭使他不惜为了掉鱼而被人丢进河里，为了抓只鸡而忍受被狗咬的痛苦。他放下了，也许在我们看来是多么的悲哀。但是我们呢，我们是不是也该在嘲笑别人的同时反省下自己呢?
也许最值得我们敬佩的是罗老师，他才是真正改变许小萌生、为许小萌实现其人生价值的人。虽然他教学不规范，对孩子们的行为也很放纵，做事也会有自己的私心，但仔细想想其实我们每个人有何尝不是这样的呢?他教学不规范，正因他天天身处大山，没有机会去接触外面的世界，能怪他吗，只怪教育体制的落后。他对孩子们放纵正因他和孩子们就像父子样，孩子们给他起绰号，正因孩子们觉得他亲切，他很爱很爱孩子们，为了给小屁股们买作业本，他不怕得罪天天叫着要吃肉的贵客小江老师。他有私心不让许小萌上课，正因他在为孩子们着想，也许他说的对：也许你觉得你是对的，但事实上却是错的。最让我深思的是许小萌让孩子们洗手的那幕破罗说的那句话：你要是走了孩子们怎样办呢?是啊，对孩子们来说，他们只是三个月完后拍拍屁股走人的人，就算他们了解再多的状况，但是他们能在山村呆多久呢?三个月?半年?将来孩子们水平高了，他对付不了。再说他们走了，他们心里不痛快，小屁股们心里也不舒服。当孩子们想起他们的时候还是会哭，这对孩子们来说是多么大的打击啊，他们想得到像城市孩子样的教育，想和自己喜爱的老师长期在齐，但是却每次都只是几个月的时刻，这对他们来说，就好像个遥远的梦样，永远无法触及，他们会对自己失去信心，会因此而感到自卑。
破罗他有职责心，他自责自己害死了春秀的父亲，他把春秀当自己的妹妹样负全部职责，他不让春香进城打工，正因他害怕春香会像他妹妹样陷入污浊的社会之中而无法自拔，害怕自己所做的切不但不能对春香有所补偿，反而会误了她的生。他是位伟大的教师，他把自己的生奉献给了山村的孩子们，他把自己的青春埋葬在了水咕噜村。他也有自己的梦想，也有自己的追求，但遗憾的是，当幸福还未开始的时候，他却早早地离开了。他的照片还没送到婚介所，自己的梦想还没来得及实现，他就这样遗憾地走了。但是他就应走得很开心，正因有那么多小屁股们深爱着他，还有所有感激他爱戴他的人们。
是他的行动让已经回到城市工作的许小萌重新找到了自己的梦想。在过去教学过程中她曾与罗老师发生多次冲突，不可否认的是，小萌的确有些过分，在不了解真相的状况下对罗老师大发脾气。这点是我们就应深思的，不管怎样说，罗老师都是长辈，都就应受到尊重。但这其中又存在许多误会。当误会化解之后，她才发现其实罗老师是个很好的人，当她追江可可回来晕倒住院时，是罗老师寸步不离的守在她身边，她回到城市后，罗老师还是不忘给她摘果子。当她从校长口中得知罗老师在修建学校过程中背黄泥土时遇泥石流连尸体都没找到时，她才真正地认识到了什么叫作牺牲，也许她之前在忍受爱人抛弃的状况下坚持过来的对她或是对江可可来说都算是极不容易的三个月，与罗老师此时的牺牲比起来都是微不足道的。于是她决定回到水咕噜村，用自己的青春给孩子们期望，用自己的生来证明自己的价值。她的到来，给水咕噜村送去了另个伟大的罗老师，让为罗老师的死而痛苦的人们重新看到了期望。
罗老师走了，但他的精神被继承下来了。在最后的合影中，我们并没有看到罗老师，而只是椅子上的几束花，它象征着即使罗老师走了，但他永远活在人们心中，他会在另个世界里看着孩子们快乐地成长，他的精神也将永驻人心。
真正的人生价值，在许小萌和罗老师身上都得到了真正的体现。但是每个人都有不样的选取，而每种选取，只要是能够真正实现自己的人生价值的，都是值得肯定的。在以后的人生选取中，我们真的需要用心慢慢地去感受、体会、咀嚼……
天那边观后感(篇6)
电影《东邪西毒》中，面对一望无际的荒漠，欧阳锋对洪七说，山的那边，其实还是山。那么，谁知道天空的另一边会是什么，那里会是什么？
不可否认，主人公许晓萌和江可可在支持教育方面没有崇高的目标。对许晓萌来说，这只是一个挣脱父母束缚、肯定自己的过程；对江可可来说，这是一场赢得爱情的游戏。然而，当乡村风光再也不能打动他们，当地风土人情再也不新鲜，甚至爱情也不能成为生活在这个简单地方的理由时，江可可选择了提前离开，而许晓萌则继续留在这里。
没有对错，也没有评判标准，但每个人的选择都不一样。天的那边从来就未必是最好的选择，也不是凭着一股热情，一时冲动，或者任何不纯粹的目的而能轻易达到的。
江可可回到城市，回到原来的生活，而破落选择献出生命，许晓萌在得知破罗因公殉职，毅然抛却霓虹闪烁的生活来到水咕噜小学，没有赞美言辞，没有豪言壮语，也没有过多的后续她为学生多么的尽心效力，有的只是她来了，带着他要的**，继承了他未完成的事业，也许又是一辈子。热情冷却，杂质褪去，然后你到达那边的天，你会忽然发觉自己已经融入天地之间，身上没有任何杂念，只是带着一颗纯净的心，angel’s heart。
在天空的另一边，没有醉酒的探戈，没有红灯，只有山。淡淡的质朴，淡淡的真诚。天的那边，是最好的选择么？
有的人选择永远留在属于自己的那片天，有些人选择了天那边为了某个信念而付出一生。不是每一种激情都能投入一生，也不是每一种冲动都能真正赌一辈子。然而，她做到了。在天空的另一边，他发现了自己，真实的自己。
天的那边，也许只是选择，只是选择罢了！也许，天空的另一边，只属于一个人，或者某些人。
天那边观后感(篇7)
在课堂上看完一部电影《天那边》，刚开始听到这个电影名字的时候，只是单纯的被这个电影名字所吸引，觉得这么电影名很有意境，有种说不出来的感觉。主人公罗老师支教过程中的酸甜苦乐并不单调乏味，剧情中也没有豪言壮语激情澎湃的造作，也没有条件艰苦主人翁死命坚守的虚伪，只是通过轻松幽默的情节展现了支教生活平常经历的故事，让人忍俊不禁的同时若有所思……
剧中江可可是个三分钟热度的形象，典型的反映着城市里长大的这代人中很多独生子女吃不得苦做不来事的性格缺陷。最初出于对校花的爱情，他义无反顾信誓旦旦一路豪言壮语，与许小萌一起远道而来。可是，在没有KTV没有酒吧没有互联网的乡村，这位典型的城市男孩显得无所适从……最终所谓的爱情再也无法接受现实的检验三个月没到就半途落荒而逃。“你别再逼我了行吗？我在这呆不下去，我要回家我想我的爸妈……你去实现你所谓的理想和人生价值吧，你别再把我牵扯进来……这个地方不属于我，今天我必须要走，谁也别想拦着我……”许小萌再三挽留无果，只能苦苦问道：“那我们的爱情呢？”江可可没有答案。
许小萌用勤恳踏实的现实表现坚守着最初的理想信念，让我们看到一个现代青年放弃华美的都市生活致力于改变边远山村落后教育现状的无悔奉献的正面形象，她外表清纯美丽意志坚定执着行动干练果敢不事张扬没有丝毫矫揉造作之嫌，这可以看做是徐本禹们现实支教生的完美塑造。他们原本不追求什么报答，孩子们的深情接纳大概就能让他们感动不已。
天那边观后感(篇8)
赵芸芸地理科学学院***
看完《天那边》的那一刻，我也有去边远山村支教的冲动。当夜幕降临，寝室的舍友渐渐进入梦乡时，我辗转反侧，脑海里一遍遍回放着《天那边》中的片段。
大学毕业那年，徐晓萌和爱人江可可自愿到农村任教。那一刻，我觉得徐晓萌很幸福，她的爱人陪着她实现了人生的价值。但接下来的情节让我知道徐晓萌和江可可并不适合对方。我预感江可可不到三个月就要离开了！
江可可为了打**能收到信号，爬上高高的梯子，等到终于有信号了，他脚下不稳，摔了下来，负伤了。在大山里，吃的都是山野菜，江可可起初觉得很好吃，有营养还不长肉，他在城里都躲着大鱼大肉的，但是一段时间后，他总吃不到肉，受不了了，最后居然拿着菜刀追着抓鸡吃，罗老师说鸡是他用来给小屁股们换本子的，制止了他。后来，最有趣、最辛酸的一幕是他从鸡笼里偷了一只鸡。他只是很高兴。旁边的一只大狗盯着他看。结果，他被狗咬了。
有几个人抓住他给他注**狂犬病疫苗。他喊道，看上去很痛苦。邻村的傻子天天在池塘钓虾，他也去钓，连钓虾的王傻子都欺负他，把他一脚揣水里去了。江可可给孩子们讲笑话就是为了让孩子们跟他打扑克，他实在是无聊透顶了，在山里什么娱乐都没有。
村里的人都没看过电视，更别说足球和**。
“足球诚可贵，爱情价更高”的“公子哥”江可可最终还是为了舒适的城市生活放弃爱情！此时此刻，我钦佩那些支持农村教育的教师。他们放弃了在城市的富裕生活，有些人甚至放弃了对中国教育的热爱！
我在剧中非常喜欢罗老师。他不仅是一名教师，还是一名校长、学校厨师、保姆等。一个混合班有18名学生，年龄从5岁、6岁到16岁、17岁。他每天要从小学教到高中，从拼音的a,b,c教到英文的a,b,c，只有初中文化水平的“全能老师”全心的爱着这些孩子，不愿意让他们受一点委屈，也为拥有这些孩子们而自豪和骄傲。但是，他毕竟只有山村里的初中水平，没有标准普通话教学没有科学严谨的教学方法，没有科学的教学理念他用湖南方言教孩子们语文，听着他的蹩脚读音，我特别想笑p>
但没想到，罗老师为了修教室，上山又回到了黄泥地，遇上泥石流就死了。
后来，许老师代替罗老师到小山村当老师。记者来采访她，问她将来的打算和感受。她什么也没说。记者说拍张照，我们就可以回去工作了。于是小葫芦搬了一把椅子。孩子们把野花放在椅子上。徐先生，孩子们和罗先生在天堂拍了这张难忘的**。直到今天，看到这里，我还是哭得像雨，我想了很多！
我一遍又一遍地问自己，如果我是徐晓萌，我会像她一样把青春奉献给农村教育吗？我觉得我没有她那样的毅力和决心。我是免费师范生。我知道我未来的命运可能是去农村支持教育。我能承担这个伟大而艰巨的任务吗？
现在学校有很多暑期教学活动，我很想去，但是我年轻的时候也想到处旅游，所以我没有去！看完这个电影觉得自己真是太自私了！我需要更多的锻炼才能成为一名合格的教师！
不仅是知识的锻炼，更是心理的锻炼！
天那边观后感(篇9)
电影《那边天》观后感
土桥镇中心小学梁娟丽
我总以为大家同处同一片蓝天下，何曾想到山的那一边竟然有那样一幅美丽的画卷。一对情侣为了各自的追求来的了与世无争，僻静有淳朴的山村，也展开了一场爱情与耐力的较量。怀着对爱情的坚贞不渝，美好憧憬许老师和江老师从繁华的大都市涉足到落后又条件艰苦的村庄。
我们都认为男性承载磨难的负荷应大 ，是什么让一个人宁愿舍弃心中所爱，失诺于人，一方面可见处境之万般无奈，另一反面也证明人性的弱点。看完这部电影我感同身受，尤其自己也是一名山村教师，更被许老师的魄力和坚定而感动，为她的奉献精神竖起大拇指。
作为新时代的华夏儿女都过惯了养尊处优的生活，对于贫苦落后地区，他们怎能体会那种粗茶淡饭，信息闭塞的纷扰呢？这部电影主要阐述了大学生支教的故事，片中的主要人物有憨厚朴实、无私奉献的罗老师；才华横溢、直言不讳的许老师；热情奔放、我行我素的江老师；还有一群天真可爱、渴望知识的孩子。电影开头以喜剧的形式吸引观众的眼球，罗老师的诙谐幽默，孩子们天真无邪，整幅画卷洋溢着乡村田野的质朴与自然，也为许老师再次回归埋下伏笔。
徐晓萌受新时代教育的熏陶想感知偏远山区的教育，为那里的孩子送去光和热，男友江可可为表达对女友忠诚远离优越的城市生活背井离乡唱着“天无棱，才敢与君绝”的誓言热情高涨的携同而来。徐晓萌对那里落后的教育方式非常不满。她多次向村长和罗老师请教理论，希望她能尽快教书，给那里的孩子们带来曙光，实现自己的梦想。她是一位真性情的女性敢怒感言，对村长的责问，对罗老师教育方法陈旧和缺陷的正面交涉。
一个在大城市长大的女孩，怎么能适应山区简陋的房子、简陋的饭菜和简陋的教学设备呢。而她坚持了下来，她的全部精力都凝聚于孩子们的教育问题，也让她舍弃了自己的爱情，坚持不懈的挑战自我，完善自我，充实自我，这种难能可贵的精神让我自叹不如、由衷敬佩。爱情走了，她病倒了，也让她真正明白了人生的真谛，知倒了自己真正需要什么，追求什么，也是她人生的一次洗礼，她又站了起来，向着自己的抱负迈进。
三个月的支教生活结束了，她回到了城市继续她的教育生涯，但得知罗老师为修建学校牺牲的消息后她还是走向了山区的怀抱，支援那里的教育，多么与众不同的山野奇葩呀！
在经历了无肉可吃、无网可上、无安睡床、无可乐的单调乏味生活后，江可可放弃了誓言，走上了归途，这也证明了对男女的追求是不同的，不能强迫。他也很有经验，有一颗关爱孩子的心，但只要人有自己的弱点，城乡生活的反差击倒了心的最后一道防线，他就出局了，我们为他的爱感到遗憾。
罗老师最初的志愿是当一名军人，在落选之后他自学了高中课程，几十年如一日的坚持在那片养育他的土地上，也培育出了许多国之栋梁。徐先生来的时候，他不放心代课，怕影响孩子们。这是一个多么非凡和优雅的想法。为了孩子他既是父母又是老师，他抱怨过吗？
不，他用鸡蛋做孩子们的作业，不后悔。最后，他却为了修建学校献出了自己宝贵的生命，他的壮举令人肃然起敬，也让人黯然泪下，在这里我要说一声，罗老师您一路走好······
教师是人类灵魂的工程师，因为他们塑造了圣洁和优雅。这部电影把现实与理想的抉择刻画的淋淋尽致，把世俗与灵魂也展现的无比清晰透彻，把乡野的天然之美和城市的华丽娱乐对衬的惟妙惟肖。天空的另一边仍然是天空，但在同一个地方没有蓝天。
两个世界，两颗心碰撞，迸发出灿烂的火花，源于对教育的热情和执着。当记者采访时，徐晓萌拒绝了，她没有认为自己是伟大的，她只是做了自己该做的，当记者想为他们拍照时，孩子们拿来一把椅子一束鲜花，放在了许老师的旁边，美在那一刻被定局。
这部电影留给我们不仅是一种感叹，更是一种深思，美不是年轻貌美，美不是色彩斑斓，美不是山河壮丽，而美是一种只可意会不可言传的意境，美是一种可遇而不可求的机缘，而美是一种只可**而不可触摸的敬仰。我希望你也能抛弃一些世俗的东西，让我们的世界更加纯洁美丽······
天那边观后感(篇10)
《天那边》是一部讲述大学生志愿者支教故事的现实主义影片。该片讲述了一对大学生恋人到边远山区支教，男友江可可因无法忍受乡村艰苦的生活而中途退出，许萌萌克服了心理上和环境上的阻力实现了支教3个月的愿望，并在当地唯一的教师罗吉伟意外去世后回到小学继续教书的故事。
影片反映的是天那边的教育和天这边的教育的一个缩影，许小萌和江可可就是代表天这边的教育成果，水咕噜村的孩子和罗老师代表着天那边的教育。先看天这边的教育成果是怎样样的呢？
1、许小萌和江可可初到水咕噜村，显得城市与农村的格格不入。
2、同样代表着天这边教育的许小萌和江可可的区别。许小萌为了实现自己的人生价值而选取了支教三个月，江可但是出于要追到女朋友而跟着许小萌来到了水咕噜村，但艰苦的条件，让江可可完全退缩，女朋友也不好了，逃回父母的温柔乡里。从影片能够看出江可可一个20几岁的大学生完全没有长大，他完全生活在童年时代。其实童年也有懂事（懂自强和承担）的童年和不懂事（临阵逃脱，寻求保护）的童年，这完全区别于父母的引导和教育。江可可没有人生目标，也不懂不会承担，虽然去欧洲学习几年，那又怎样呢？从影片中能够看出江可可的父母对江可可的教育引导完全是失败的。失败的原因，一是自己不懂教育，因此把教育重任拱手让出，推给学校或者其他机构；二就是宠，对江可可百依百顺。虽然影片中只有一个江可可，但放眼全社会，这样的江可可却是数以万计。
这不由得想起了赖老师的《家长犯罪说》中所说的“养子不教如养驴，养女不教如养猪。”其实养猪没什么坏处，猪养大了还能够卖钱。养个孩子，如果教育不好，就会变成毒害社会的人，那社会将永无宁日。江可可虽然在影片中没有造成什么社会危害，但是动静也不小。在影片中能够看到江可可虽然可笑，但更多的是痛心，江可可的教育十分失败。
许小萌与江可可比较，似乎看到了一丝教育的成功。正因许小萌支教三个月是为了实现自己的人生价值。且来看看许小萌坚持支教三个月的原因何在。
许小萌与江可可的对话：
江可可：“我不是后悔，我只是觉得，我们待在那里不开心，那还留在那里干吗？”
许小萌：“不行，这三个月我说什么都得坚持下来，我走的时候，我爸妈就对我左拦右挡的，我要是此刻回去了，以后没法自己做决定了。”
从这段对话中能够看出许小萌的初心，三个月坚持初心不变，那就是为了能够挣脱父母的怀抱而发奋（确切地说是父母对小萌的束缚），这与江可可构成了鲜明的比较。能够说小萌有自强意识，但小萌的父母在培养孩子的过程中，目标并不清晰，处处管束着小萌，这不放心，那不放心，不清楚培养孩子的目标就是自强不息和厚德载物（做人和做事）。但是同样地，许小萌也不清楚教育目标是什么，在和学生交流沟通的时候，她说只要考上了大学，离开农村，在城里找到了工作，这就是农村孩子的教育目标。这个教育目标是不是太低了点？
而我们的育心经典在培养人才时提出的一个口号就是“超越圣贤”。可很多人会质疑我们的教育口号。而赖老师在《超越圣贤说》里告诉我们：
第一，圣贤是从老百姓中来的，是凡人做的，他一出生并不就是圣贤，圣贤只但是是一个普通老百姓，他把所有的小事都做好了，他就成为圣贤了。
因此我们只要把能做到的小事全部做好，我就是圣贤。小事包括哪些呢？比如说，请问我早起没有？做圣贤从早起开始，如果五点钟还不起床，那么我跟圣贤就挨不到边。六点钟我还在床上，我怎样能当圣贤呢？做学问从标点符号开始。我打字的时候，是不是不加标点符号？该打句号的时候，必须打句号，该打逗号就打逗号，这就是从小事做起。积小以高大，小事不做，怎做大事？圣贤，本来就是普通人、平凡人。把所有小事做好的人，就是圣贤。
第二，我们体会一下圣贤的心，他希不期望我们做子孙的超过他？先不说圣贤，我们这些为人父母的，希不期望我的儿子超过我？肯定期望吧！这是人之常情！假设我的儿子不如我，孙子又不如儿子，一代不如一代，请问我是成功的人，还是失败的人？我这个祖宗会脸上无光的，对不对？同样的，我们把孔子定义为圣贤，我们的后代却没有一个人超过他，请问孔子是成功的，还是失败的？太失败啦！正因我们这一批不孝子孙，不能传承他的东西，因此他在地下脸上都无光。
因此天这边的教育和天那边的教育本质上教育目标都不清晰，只是培养了几个打工者而已，这不并是成功的教育。
而在我们的育心经典教育平台上正有着成千上万的家长们，为了能更好地引领孩子，给孩子更大的'成长空间，这一群家长在赖老师的带领下早起学习圣贤经典，进行育人先育己，育己先育心的自我教育，透过明经，行经再次进行着用心的自我成长。
在改革开放大潮下的农村，边远落后地区农村中的中坚力量超多涌向城市，造成老人和孩子养无所依，孩子学而无榜样的局面。水咕噜村的老人面部表情是漠然的呆滞的，孩子们的表情是拘谨和傻笑。
虽然水咕噜村的村长说：“此刻啊，真是不行了，年轻的都出去打工去了，家里啊只剩下老的和小的，搞得好的就不回来了，但是我们的热情是有的，孩子的学习呀是大事，我们必须要搞好的啊！”
三、真正的好教育在哪里？
影片最后，村长给许老师带去了罗老师不幸离世的消息。因许老师开始支教就坚守住了自己的初心，因此得愿从此长期支教水咕噜村。许老师的勇气固然可嘉，也值得我们学习和赞许，但是这是解决水咕噜村教育的根本之道吗？我觉得不是，甚至选取水咕噜村长期支教是一种错误。1、象许小萌这样的青年有多少？2、许小萌她明确教育目标吗？3、许小萌的终身问题又该怎样办呢？水咕噜村谁能配得上她，这种选取是不是一种自杀式奉献呢？很大程度上正因婚姻问题她父母是不是又会来找她回家？这些问题是值得我们思考的。
影片最后，许老师、孩子们、记者都是面无表情，大家都心知肚明，水咕噜村的出路和孩子们的未来是许老师一个人能解决的吗？许老师支教水咕噜村实属无奈之举。
水咕噜村也有几百年的历史了，村长滔滔不绝地说村里也出过秀才和举人，这些房子我都得喊它们爷爷了，不信，能够到别的地方去问问。但是在改革的大潮下，水咕噜村几乎就要湮灭了。出去的年轻人，搞得好的就不回来了。但是水咕噜村也要发展啊，出路在哪里？影片中，罗老师说他也带出了一个大学生，在城里工作了。是不是这个大学生能够回来自己的村里做教育工作，这是不是能够更好地解决水咕噜村的教育问题，家乡才是根哪！出去的年轻人搞得好的也回来了，家乡才是根啊！老子曰：“夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，是谓复命。”
我们育心经典提倡读根教育，以一根《易经》为首六经八典九要十四蒙为辅的经典教育，从经典中去汲取正确的价值观、人生观、世界观。让离村的的人都回到自己的家乡，让老人老有所养，让孩子幼有所依，建设富有健康的新农村。而育心经典的教育推广需要我们育心人的发奋不懈，需要我们切切实实地行动起来，紧紧跟随明师赖老师，诵读学习育心经典，把圣贤智慧、把正确的价值观、人生观、世界观融进我们的生活中，融入我们的生命里，让下一代乃至万万代都能生活在环境优美，人民都能和睦共处的地球上！
天那边观后感(篇11)
看了《天那边》这部电影，我感受到了乡村支教的不易与艰辛，看到了师范学校大学生毕业后，去边远乡村当支教的诸多麻烦与问题，被村民们不信任的感觉，被农村教师欺骗，恶劣的环境使故事中的男主角“江可可”近乎崩溃，在大城市中享受着优越的环境，不适应艰苦的条件，而离开。
女主角不一样。虽然江可可的离开给了她沉重的打击，但孩子们的热情让她很快地填补了孤独。父母的爱和家人的关心使这个女孩在困难面前几乎摔倒。可最终她没有，她用她顽强的意志力与坚定的信念坚持了3个月，而后回到大城市中，一日，村长来城里看望她，当许晓萌问及罗老师的情况时，村长叹了一声：“罗老师因为修教室，到山上背黄泥，遇到泥石流而去世了。
”这部电影主要为叙事的手法，在罗老师操着一口湖南方言教英语、江可可满村偷鸡解馋等都是该片令人捧腹的片段，而趣中带着对生活的感悟与理解，也更真切地反应出中国边疆地区农村生活的现实情景，衬托出了边疆农村地区学校的落后与知识的偏倚。从江可可的角度看，可以反应出许多中国大学生自立更生能力和吃苦耐劳精神的不足。
环境描写突出了边远农村建设的失败，土坯房的破旧，家具的难看。以同学们不洗手就吃饭，家长更是教导孩子们错误的理念，足以表现出边远地区人民文化水平的落后与浅显。
这部电影是一部教育性的影视作品，不仅要让学生看，还要让国家建设者看。整篇文章都有问题和主题需要思考。我认为这是一部很好的影视作品教育系列。
天那边观后感(篇12)
人，不能光靠一张嘴。做什么事情你总是说得很好听，可是一旦深入那种困境，你才知道自己当初的决定下得过早了。就像那个江老师，也许他不是很愿意下乡，但为了在女朋友面前耍威风，不想被女朋友看白，自己不得不为了爱情下乡，也许他很爱许老师吧。可是再牢固的爱情也是会经不住时间的考验的。可是有的人，就是不一样，说到就做到，不是为了在别人面前耍帅，而是一种负责，对自己工作的负责，所以无论是爱情的力量还是什么，也不会动摇她，正如许老师。两个不同性格的人会走在一起吗。
既然我们选择了做志愿者的这条路，我们就应该坚持到底，将爱心传承下去，让那些孩子们得到关爱，其实爱真的很简单，不需要你上刀山，下火海。条件虽然有点苦，可是为了爱，我们一样可以度过，也许正因为爱才让那个江老师坚持了那一小段时间吧，可是他的爱太自私，光为了许老师。而许老师的爱是伟大的，为了孩子们。居然会为了担心罗老师的教学方法会误导孩子们而吃不好，睡不好，整天要求给孩子们上课，希望他们不要再误下去，这就是她的负责。可是也是罗老师所担心的啊，他怕孩子们会依赖许老师而舍不得让她走。
我最喜欢的就许老师的教学方法，她引导孩子们向多方面发展，知道孩子们哪方面的不足，帮助他们纠正，也让孩子们变得开朗，活泼，不再像以前那样羞涩了，家上她的负责。可有一件事她忽视了，春秀年纪虽然不小了，可是知识太欠缺，她没想过春秀出门打工会什么不良的后果，随口就答应了，可是当她听到破罗说起他妹妹的事的时候，她这才后悔了，希望马上阻止春秀。她真是个善良的女子，还为了春秀自己掏钱，这种人值得我们学习。
我们知道，乡下的日子很苦，真的是很少吃上一顿肉的，所以我们下去之后也不要只肉而学江老师，那样对学校的名誉不好，而江老师整天就为了那事而被一个疯子骗了，哈哈，活该啊。这时我们是否会想到我们是身在福中而不知福啊，应该每个人都会的，当我们整天面对大鱼大肉是，很挑剔，甚至还不想吃呢，可是我们一旦很长时间没碰过那些东西时，别谈吃了，是真的很想吃好不好，所以我们要珍惜现在所拥有的一切，不要再去挑这挑那的了，并且珍惜身边关心我们的每一个人，当你失去后才懂得珍惜，那时一切已经来不及了。
我也很喜欢破罗和许老师爬山的那段，特别喜欢破罗装死的那里啦，体现了两位不同观念的和谐，所以人总是在接触时间长才会彼此关心对方，并且许老师也跟着吃起了野果子，那种表情太好看，许老师佳丽是很有钱，可是她却很朴素，对孩子们很善良，不仅人美心也很美。是的，我们每个人就应该这样，平凡中伟大，这是志愿者的特点吧。
许老师太明智了，选择了这个支教的机会来考验自己的男朋友，这是一个好的选择，江老师连在农村的那点苦都吃不了，这种男人不可靠啦，所以以后我们女生要聪明一点，像这种男人，自己的女朋友都坚持得了，凭什么他就做不到呢，哎，这个世界上感情真有那样脆弱啊，我总是以为它是伟大的，无论遇到何事，它应该可以解决的，可是，事实不是这样的。但，总是存在好的感情的，不要失望，这次我们下去也会出现很多奇迹的，我敢保证，我们每个人都会互相帮助的，我们也会坚持，把工作做好。
我记得在一个周末，我们去了逸乎楼听孩子们上课，何美真师姐说，乡下的小孩虽然内项，可是他们是很懂感情的，不像城市里的孩子。我也认为这样。当许老师和孩子们分离时，虽然事先破罗已钱嘱咐万嘱咐孩子们不许哭，可是最后全部哭了，连破罗一个大男人也忍不住啊，孩子们大声的哭声，这就是感情，是一种感动。是啊，除了在家里，学校，在那个贫困的大山里也存在着不可动摇的感动，为了这份感动，我知道只有亲身经历过才懂得它的可贵。
江老师的离去并没有使许老师放弃，她虽然心痛，但他知道这心痛已经不重要了，因为她已经知道江是怎样一个人了，这时她更加坚定自己的信念。她离开后是找到了很好的工作，日子过得也很好，可是好却不长，为什么村长会来呢，为了送那果子吗，还是告诉破罗死去的那坏消息呢，而这个破罗还真笨，真是不小心啊，为了那破学校而失去了自己宝贵的生命，连婚都没结过呀，上天对他也太不公平了，而许老师听到这坏消息时，却非常的沉稳，就决定要去帮助孩子们，不能让他们没人教，可是，那年轻漂亮的姑娘，说走就走了，真的为了孩子而把自己的青春耽误了，就愿意留在那落后的大山里吗。
我们真不敢相信，虽然电影是这样播的，但现实中却是有这种事存在的，有这类英雄的。这是我们不得不承认的，他们把一生都放在了奉献农村教育上，我们应该深思，他们真的不想过舒适的生活吗，他们疯了吗，这其实就是一个社会使命感和责任感的问题，是一种良心的问题，他们是很傻，可他们是伟大的，社会会永远记住他们的足迹。
所以，我们大学生也应该奉献我们的爱心，为社会多做一些有意义的事，以后无论自己有多富裕，也应该坚持这条志愿为社会服务的路子。
天那边观后感(篇13)
电影《东邪西毒》中，面对一望无际的荒漠，欧阳锋对洪七说，山的那边，其实还是山。那么，谁又知道天的那边会是什么，会有什么？
不可否认的是，主角许晓萌和江可可对支教并没有抱有什么崇高的目标。对许晓萌来说，这只是挣脱父母对自己的约束，肯定自己的过程；而对江可可来说这更只是为赢得爱情而参与的一场游戏。可是，当乡村的景色不再能打动他们，地方的风俗不再新鲜，甚至连爱情也不能成为在这简陋的地方生活下去的理由，江可可选择提前离开，而许晓萌却继续留下。没有对错，也没有判断的标准，只是每个人的选择不同而已。天的那边从来就未必是最好的选择，也不是凭着一股热情，一时冲动，或者任何不纯粹的目的而能轻易达到的。
江可可回到城市，回到原来的生活，而破落选择献出生命，许晓萌在得知破罗因公殉职，毅然抛却霓虹闪烁的生活来到水咕噜小学，没有赞美言辞，没有豪言壮语，也没有过多的后续她为学生多么的尽心效力，有的只是她来了，带着他要的照片，继承了他未完成的事业，也许又是一辈子。热情冷却，杂质褪去，然后你到达那边的天，你会忽然发觉自己已经融入天地之间，身上没有任何杂念，只是带着一颗纯净的心，angel'sheart。
天的那边，没有醉酒探戈，没有灯红酒绿，有的只是山间。淡淡的质朴，淡淡的真诚。天的那边，是最好的选择么？有的人选择永远留在属于自己的那片天，有些人选择了天那边为了某个信念而付出一生。不是每一次得热情都能用一生来承诺，不是每一次的冲动就真能把一生做赌注。可是，她做到了，在天的那边，他寻到了自己，真正的自己。
天的那边，也许只是选择，只是选择罢了！或许，天的那边，仅仅属于某一个人，抑或，某一些人。
红楼梦观后感(集合十三篇)
经过仔细评估小编认为“红楼梦观后感”是一篇值得阅读的文章，看电影是我们生活中消遣放松的方式之一，观看完影视作品后，我们的倾诉欲望也会被激发出来。 精彩的作品能够激发观众的共鸣，深深地触动心灵，观后感可以提高我们的表达深度。是否考虑过自己写的作品名观后感能不能进一步完善呢？
红楼梦观后感 篇1
曾经对于《红楼梦》的认识始终停留在“大皆不过谈爱情”，也曾为了宝之悲，黛之惨而愕腕叹息。
如今取下束之高阁的《红楼梦》，如品茶一般细细品读，忽觉爱情不过是其中不可或缺的一味香料。
《红楼梦》缘起灵河畔那一抹降珠草，受神瑛待者灌溉，又因灌溉过多故五内郁结。至于石头如何成了神瑛待者，神瑛待者又如何成了贾宝玉，我们不得而知，只觉得颇有些神化色彩。
当我读完《红楼梦》时，几乎发了半天呆。书中红楼女儿的悲惨下场，令我悲痛万分，宁荣二府从“金满箱、银满箱”到“陋室空屋”的惊天巨变使我不禁倒抽一口冷气，真好似“呼啦拉大厦倾，灯惨惨黄昏近。”
想当初，宁荣二府车水马龙，繁华一时，极为奢华，到头来却陋室空屋、衰草枯肠。宁荣二府中的人物都曾拥有过金银珠宝，住着华丽堂，谁曾想沦为贱民，他人皆谤？宁荣二府从兴盛到衰败的过程，让我沉思良久。是人无止尽的贪婪和欲望，因为嫌弃乌纱帽太小，可却怎么料到枷锁扛身上，一些人妄想不劳而获，可是最终却被送进了铁窗下。权力的争斗，社会的黑暗，导致了红楼大厦的倾覆。在这样一个封建社会，大观园中的男男女女们不能掌握自己的命运，虽然林黛玉琴棋书画无不精通，才情气质人人赞，可到头来，年纪轻轻就郁郁而死；宝钗凡事稳重，识大体，诗词赋会样样精通，原是金玉良缘，可偏只念木石前盟，可叹端娴处子，到底误终生；迎春才貌双全，可叹却遇中山狼，一味骄奢，叹芳魂艳质，一载去悠悠……才情万种的红楼儿女们散的散，去的去，曾经的繁华人生如一场梦！
《红楼梦》中的一切都是那么让人心酸，合上书本，我觉得我离红楼儿女的故事是多么的遥远。我沐浴在党的春风中，生活在新中国，我是多么幸福啊！
再说那降珠草下界幻化为人形，名黛玉，以一生泪水报答神瑛待者灌溉之恩。黛玉性格孤僻，并非与天俱来。她幼年丧母，寄居在外祖母家中。但这并非是一个有温暖与爱的家庭，而是一个龌龊之地。
贾母看似慈善，对刘姥姥施恩有加，实则自吹自擂，不过是出“携蝗不嚼”的闹剧，在“上层”人物中最吃得香的秦氏，拍马手段，黛玉视之，指出那些是“贫嘴贱舌”。极善奉承迎合旁人的王熙凤，在黛玉看来，不过是“放诞”、“无礼”。自命清高的“槛外人”妙语，黛玉也一眼识破了她卸却红妆的虚伪。就连被王夫人认为“识大体”的袭人，蒙得过湘云，却也逃不过黛玉的眼睛。黛玉一语点破她的本质——“我只拿你当嫂嫂待。”于是，黛玉被认为“小性、多心、心窄”，没有大家闺秀风范，不能入选“宝二奶奶”，终成了“世外仙姝寂寞林”。
黛玉虽为“主子姑娘”，却又被称为“小鸡肚肠”，但她除了一颗痴心外别无其他。她是不谙人情，是恃才傲物，但“芙蓉吹断秋风狠”，不要过份指责她的“多心”，那实则不为她之过，周遭使她不得不多多考虑。
众钗中可与黛玉之才相比的非宝钗莫属，她家私雄厚，善于处世，这两点胜过身世可悲而又叛逆的黛玉。她是大家闺秀的典范。她没有木石前盟，却相信金玉良缘。
初到贾府，便“连下人也都多与宝钗亲近”，赵姨娘也称她厚道。生日会上，她知贾母“喜欢热闹戏文”，“爱吃甜烂之物”，使“依着意思”去说。蘅芜院她布置得素净简单，给人以恬静的淑女之感，让人觉得节俭。金钏投斗，她帮王夫人解除心中梗结。宴席上众人嘲笑乡下人刘姥姥，独无描写宝钗之笔，是曹翁忘了这号人物，并不然，只是她维持了大家闺秀的仪态。一方面她让王熙凤认为“不干已事不张口，一问摇头三不知”，一方面又让老太太、王夫人觉得“小惠全大体”。对黛玉的讥讽听若惘闻，让人以为她从不记恨，又在扑蝶误听小红与坠儿的谈话时，扯出与黛玉捉迷藏之谎。她处世的高明与黛玉的清高形成鲜明对比。于是，宝钗被认为“大家闺秀、温顺、识大体”，选上了“宝二奶奶”，终成了“山中高士晶莹雪”。
对于宝钗，我一直无法喜欢，从情感上无法接受她与宝玉的婚姻。她的处世圆滑，她的性格温顺，在我看来皆是虚伪之举。借由一些小事拉近与黛玉的关系，让黛玉认为与她“情同姐妹”。对待宝玉，更是好之又好，顺之又顺，全然不同与黛玉的猜忌。
黛玉死时，只说了半句“宝玉，你好······”，便命丧黄泉。如果要我填满这句，我想必当是“宝玉，你好狠。”为何狠心抛弃黛玉，另娶宝钗，这令黛玉情何以堪，一个空有痴心的女子，如果连痴心也化为灰烬，又如何撑得下去。殊不知，这只是王夫人的掉包计，宝玉并非无情，只是一直认为迎娶的是黛玉。再说那宝钗，堂堂公侯女，千金小姐，竟顶别人之名嫁给一个不爱自己的男人。宝玉掀开红盖头之后，发现林妹妹成了宝姐姐大失所望，就那么把宝钗冰在那儿，不再理会，这叫宝钗又情何以堪。原本“任是无情也动人”，竟落得个独守空闺的下场。
事及至此，忽觉宝钗也是受害者，真正害人的则是吃人的封建礼教。
红楼梦观后感 篇2
“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？”这是黛玉低吟着的悲凉诗句一直被古往今来传唱着。这句诗出自于曹雪芹的手笔似乎也暗示了《红楼梦》的悲惨结局和它之中蕴含着的作者对封建社会独有的苍凉与无奈。
前几天，我刚读完《红楼梦》，第一次读时，那大观园的繁杂与喧闹，宝玉的轻浮，黛玉的忧郁、清高，宝钗的大方，凤姐的见风使舵、心狠手辣，总之，这本书描写的人物都能另人印象深刻，它记录了晚中清时一户人家的兴衰史，当时，我就是这样理解的！
但当我再一次细细品读之后，随着见识的丰富，这本书在我心中，不仅只意味着一个俗气的故事了，他开始有了更深远的寓意，那故事背后所揭示的那些不为人知的悲伤与凄惨，也让我领略到了作者曹雪芹这个怀才不遇的文学者的深刻思想和反叛观念。
回想黛玉初进荣国府，府中上上下下，都一片欢迎。然而，当她父亲死后，那曾经对她嘘寒问暖的人，便一点点冷淡下来。而当她在生命最后的时候，又有谁管过她的死活？这就是人情的冷暖，好在我家里人都不是这样的，哈哈！
总结，这是一本真真正正的名著，可以让你看完还想多看一次的书！
红楼梦观后感 篇3
红楼是一本大书，包罗万象。从哪里说起呢，今天是大年初一，就从贾元春说起吧。因为贾元春就出生在大年初一，新年第一天，所以叫元春。接着来顺着这个顺序就有了贾迎春，贾探春，贾惜春。她出生在一个特别好的日子，举国欢庆的日子，她的未来是否和出生有什么关系呢。
元春十几岁时便已入宫做女史，23—24岁时加封贤德妃。后来的薛宝钗也去参选妃子，没有被选中，所以才有人撮合她与贾宝玉的婚事，如果选上了就没有贾宝玉的什么事了。我就有一个疑问？为什么元春能选上，宝钗却选不上呢？第一论出身都是四大家族，薛家也是仅次于贾家的。第二论长相，薛宝钗是金陵十二钗与黛玉并列第一，远超元春。第三论才华，宝钗琴棋书画无所不通。第四，论品性，上上下下都觉得宝钗性格随和，待人极好。第五论管理能力更是在诸姐妹之上。综合考虑确实应该选上皇妃才对，皇帝为何不选呢？了解一下清朝的选妃标准才知道，上面的五个优点都不是最重要的，原来皇帝不仅仅看个人优劣，还要考察其家人品性端正与否。必须根红苗正。我们知道宝钗有个哥哥薛蟠因为抢夺英莲打死冯冤，这是有案底的，官方都有记录。所以宝钗受其连累，才没选上。当然了也有人分析是政治原因的。我不懂政治，不谈。
继续说元春。
为了迎接元春省亲，贾府建造了大观园。元春24—25岁回娘家省亲，热闹欢腾，同时又表现出她在深宫高处不胜寒的辛苦。元春的命运关乎贾府兴衰，元春晋封贵妃则令贾府重现生机，她也是四大家族最大的支柱。
前八十回，戏份不多，后面四十回，有可能是扯淡。
高鹗续书的后四十回她与王子腾先后暴卒，贾府失去了靠山，很快就获罪抄家。（根据第五回的判词，“虎兕相逢大梦归”，还有脂砚斋在元春点的一出《乞巧》中批：‘《长生殿》中伏元妃之死’可以判断，贾元春应该是怀孕后牺牲于政治斗争。注：《长生殿》中杨玉环与唐玄宗，杨玉环死于太子政变。）
有生就有死，死在大年三十。生于初一，死在大年三十。正好一年的头尾。太极图里面鱼头对鱼尾，表示万物周而复始。都是好日子，也可能就是作者刻意安排的，这样才能增加悲伤之情。也可能是解脱以后的重生。只能问作者了。
红楼梦观后感 篇4
你挑选了我
我挑选了你
从此咱们永不别离
躺在你的怀里
美好地忘掉了贮存回忆
从没想到在你的国际里
我是否剩余
好在地球没有把我扔掉
我日子在另一个角落里
有无尽的欢声笑语
数不尽的哭哭啼啼
我知道你并没有把我忘掉
由于你很多次地呈现在我的梦里
时刻一点点蚕食着你留给我的并不多的回忆
我企图捉住你最终的一举一动，一言一行
让我的顾虑持续维系
你必定也期望我高人一等
我想说我从没有中止过尽力
而此时，我真得很想把我的言语寄给你
从咱们别离的那一刻
我的国际一向孤寂
有太多的孤寂被世人认为是我的古怪
很多的哭泣
我已没有辩解的力气
谁又能知
笑脸迎迎，心中却下着小雨
多想偎依在你的怀里
你不言，我也不语
可我的国际永久那么孤寂
没有人共享我的欢喜
也没有人能读懂我的哭泣
纵使同窗密友也总拿我玩笑
说我非傻即痴
不肯听我的闲言碎语
在这空闲之际
我也只能将这话儿写给自己
聊以安慰
若你悠远的心灵能感应得到
我会感触到被人顾虑的美好的甜美
红楼梦观后感 篇5
《红楼梦》是我国四大名著之一。这是我国古代小说的巅峰。我渴望已久，尤其是当悠扬的越剧《林妹妹从天而降，似轻云出岫，静如花映水，动如风、佛、柳》在我耳边响起。
我甚至专心阅读它。《红楼梦》讲述了贾的家庭因皇室而富裕繁荣，逐渐衰落，最后因家庭成员的信念而被抢走，最后变得富裕空的悲剧故事。
《红楼梦》中有精明、泼辣、机智、狠毒的王熙凤，多愁善感的林黛玉，叛逆而多情的贾宝玉，喜玩而厌学。我也是许多白痴之一。我偷偷地为鲍岱擦去了许多眼泪，暗暗痛恨自己没有出现在小说的章节里，没能帮助他们。有时我坐在角落里，为此感到难过，因为大观园里有人在我心里留下了不可磨灭的印记。这个人就是林黛玉，安静的时候，她像一朵美丽的花，在水面上闪闪发光；在风中，她像一棵柔弱的柳树。黛玉很美。她原本是三圣河上的一株仙草。她收集了天地之灵，成为了下一个世界的人类。因此，她是精神的，她的诗是精神的。然而，她的生活经历使她的性格非常敏感和有偏见。其他人严厉地叹了口气。然而，我认为正是因为这样，她才能有一种诗意的风格，因为敏感是诗人的神经。"质量是纯洁的本质，纯洁是纯洁的本质。"陶做他心中的一切。在我心中，她是一个一尘不染的仙女。
当读《花葬》中的“花儿田，红小香碎谁怜？”那时，我仿佛看到了一朵朵凋谢的花朵。花瓣随风飞扬。花儿的香味消失了。但是谁会可怜他们呢？只有林黛玉寂寞又瘦！可是林黛玉死了，还有谁会怜惜花儿，想念她呢？难怪她想表达“我没有悲伤的歌，花儿凋零，人们不知不觉地死去”的感觉。林黛玉听说宝玉和宝钗成亲，病情恶化，奄奄一息，烧了自己最喜欢的诗、手帕、眼泪和血。它真的让人哭了！她是不是只烧了诗的手稿，却烧了她所有的食物？她的灵魂！读完这本书后，合上书并思考。我觉得宝玉和黛玉的悲剧结局让我很感动。《红楼梦》是对封建思想摧毁了多少众生的控诉。可以冷静地思考，他们生活在封建社会，结果是注定的。
想想我自己，在一个日新月异的美丽新社会中成长，生活在一个幸福和谐的大家庭中，我应该珍惜来之不易的机会，保持强烈的学习兴趣，努力学习，坚持不懈地释放自己的梦想。
高一年级写红楼梦的读后感
名著《红楼梦》读后感模板
名著红楼梦读后感
名著《红楼梦》读后感
名著《红楼梦》读后感
红楼梦观后感 篇6
《红楼梦》，以前胡乱地翻过几次，今又重读，竟发现自己愈来愈对林妹妹有了新的认识和了解。
刚开始时，对林妹妹的哭哭啼啼和抽咽感到不可理喻，多少也算个大家闺秀，何必为了一丁点的小事而伤心流泪呢？真是太小家子气了，与宝钗相比更是没了大家闺秀应有的风度和气质。见到她，总让人觉得压抑和沉闷。难道这就是她所谓的“抑郁美”吗？
慢慢的，我被她出色的才华而吃惊。她满腹的才华，吟诗作对无人能及；她的身世和她顽强的性子，更有她的天真、纯洁……
她的身世也令人同情，虽说也出生在官府之家，但自幼体弱多病，出不了门，小小的年纪竟在药中泡大，本来就虚弱多病的身子更加虚弱，也许是“独生女”，父母对这个“掌上明珠”爱之又爱。家庭的规矩、礼仪比那些大家闺秀们差了些，但这更显示出她与众不同的性格，显示出她的无所顾忌和她的处处谨慎。
黛玉的文学，吟诗和聪慧是无人能及的，但是面对宝玉的玩世不恭、不知上进，她非但没有责怪的意思，反而大加袒护。其实，她是不喜欢礼教束缚的家庭，对宝玉的玩世不恭大加赞赏，这应该是宝玉和黛玉爱情的进一步发展，宝玉他们彼此终于觅的一知音。在所有人都劝宝玉努力学习，考取功名时，黛玉却显示出对功名的唾弃。在她柔弱的外表里面，却带着对旧封建的科举功名的鄙视和唾弃。我最佩服她这一点！
虽然黛玉对宝玉的不考功名欣赏，可她却耐心的教香菱吟诗，教给香菱知识。她并不反对知识和文学，只是厌恶功名罢了。她细心、耐心、全心地教香菱吟诗，为的是让姐妹们摆脱命运，谁能够和她相比呢？没有认的！
红楼梦观后感 篇7
七月的盛夏，读了著名的《红楼梦》后，心情进入了寒风凛冽的严冬季节……
《红楼梦》通过四大家族从胜到衰的过程和贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧，展现了一段复杂的家族兴衰史，揭示了封建末世的各种形式。其中，元春省亲、宝钗扑蝶、黛玉葬花等经典情节充满诗情画意，被广泛传诵；林黛玉、聪明的贾宝玉、稳重端庄的薛宝钗等多愁善感的人物形象丰满，风格各异。曲折生动的故事情节令人感叹，个性鲜明的人物形象令人难忘。通过他们的人生经历，我们不仅看到了悲欢离合、命运起伏的人生剧，也看到了封建社会的百科全书。在中国古典小说创作史上，书中人物众多，场面繁荣是前所未有的。
掩卷沉思，泪流满面。宝玉和黛玉的悲剧结果让我感觉很好。但冷静思考，他们生活在封建社会，结果自然是注定的。想想自己，在一个快乐的新社会里长大，生活在一个快乐和谐的`家庭里，我想珍惜来之不易的机会，保持强烈的学习兴趣，坚持努力学习，提高技能，以最好的成绩拥抱更美好的未来！
红楼梦观后感 篇8
满纸荒.唐言，一把辛酸泪。 都云作者痴，谁解其中味?
初见红楼，年少懵懂。那时读的是简单的少儿版，没有一字一句的斟酌，也没有细细品读贾府的繁荣，一句句含有隐晦的诗词也是直接跳过。那时是被故事吸引，在一个个人名还记不住的时候，我竟通读完了全本，不喜欢林黛玉的懦弱，贾宝玉的风流，薛宝钗的心机，王熙凤的毒辣……当时的我并不明白这本“无聊”的书是怎么成为名著的。 再见红楼。我阅读的是青少版，开始被曹雪芹的文笔吸引。从中竟朦朦胧胧地感受到了每个人的无奈与辛酸。林黛玉的隐忍，贾宝玉的失情，薛宝钗的明哲保身，王熙凤的无子之痛……似乎每一个人，都有自己的苦衷，他们竟都是封建社会的牺牲品。 又见红楼。我捧起了原版，这次我读到的不是宝黛爱情悲剧的明线，也不是曹雪芹的笔下生花，而是红楼梦真正的价值——贾史王薛四大家族的兴衰变迁，是红楼梦中隐藏的巨幅历史画卷，那些封建社会对人性和美好的摧残。 作者曹雪芹是家道中落之人，历经家族巨大变迁的他，或许早已经看透了世事无常、变化万千……“月满则亏，水满则溢”，在封建社会的腐朽和压榨下，即使再兴盛的家族也不会长久。曾经多么辉煌，受人“敬仰”的荣国府，也会有树倒猢狲散的一天。
曹雪芹在《红楼梦》的第一回，便通过贾雨村的“良言”警示了世人。 《红楼梦》的明线是宝黛的爱情悲剧，他们所追求的纯洁无瑕的爱情令人扼腕叹息的被残杀了，其中深层次的原因引人深思……真的是所谓“天命”吗?我更愿意理解为是封建社会的伤害，他们的命运结局是自己不能掌控的，是一场凄美的“梦”。 曹雪芹的逻辑何等细腻!他借助诗会埋下了许多伏笔，那些悲情的诗句实际上正是曹雪芹在行文捻墨之中暗示的结局。曹雪芹的文笔何等韵美!在黛玉初进贾府时，寥寥几笔便勾勒出了荣国府的华丽与奢侈。而在他笔下，有“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜”，更有“好风凭借力，送我上青天”的诗句，不仅成了千古名句，更是言简意赅的表明了黛玉和宝钗的性格差别。在他的笔下，贾史王薛四大家族的悲欢离合跃然纸上;在他的笔下，宝黛钗云十二钗的音容笑貌栩栩如生! 《红楼梦》是故事中主人公们一场破碎的梦，是贾家百年兴衰变迁的黄粱一梦，更是一个时代遗存的美丽又残忍的梦……它就像是原作中女娲补天遗留下来的石头一样，静静的待在时光的角落中，待在岁月的尘埃中，等待着被人发现，然后娓娓道来。
我会一次又一次的阅读经典，陪伴那些鲜活的人物，在文学的意境里，在遗留下来的红楼一梦中，梦寐、梦醒……
红楼梦观后感 篇9
《红楼梦》这本书以林黛玉和贾宝玉凄美的爱情故事为主线，叙述了：贾、史、王、薛四个宗族从兴隆到衰落的进程。
放下这本名著，我深思良久，我跟着主人公的喜而喜，跟着主人公的悲而悲，下面就让我来说说读后的感触吧!
走进人山人海的大观园，一个个五花八门的人物展现在我的眼前：有慈祥的贾母;刀子嘴豆腐心的凤姐;直性率真地宝玉;多愁善感的林黛玉。其间让我回忆最深入、最难忘的，就要属林黛玉、史湘云、惜春和晴雯了。下面让我逐个介绍一下吧!
“全国掉下个林妹妹”，这个“心比比干多一窍，病如西子胜三分”的女孩总是让我悄然泪下。她多愁善感，无论是悲欢离合仍是草木隆替，都会让她泪如雨下。她一起也是一个情感丰厚的女孩。她不肯看花儿随风漂荡，就给它们制作了一个花冢，让它们有了自己的家。
史湘云却恰恰和林黛玉相反。她是一个心直口快、达观大方的女孩。尽管她仅仅贾母的远堂亲属，很少来贾府，却和咱们玩得那么高兴，没有一点生疏的感觉。不只仅如此，她还在诗社中英勇地提出自己的主意。她的诗也对错常达观的。
惜春是贾府的第四个姑娘。她性情温顺、和顺。有一次，贾母要惜春将整个大观园给刘姥姥。要知道画整个巨大的观园要画差不多一年。惋惜春仍是微笑着允许答应下来，通过她的不懈努力，总算将整个大观园画了下来。我想：要是我，早就不耐烦了!没错，惜春不只要着温顺的性情，还有着惊人的意志。
一提起晴雯，许多人读后不了解地问：“这个何足挂齿的小丫头你为什么喜爱她呀?”我觉得晴雯是最有抵挡才能的丫头。她敢爱敢恨。在抄捡大观园中其它的丫头都委曲求全，只要她站起来抵挡。尽管晴雯被赶了出去最终洒泪离别，但她永久活在我的心中。她使我理解了：做一天狮子也比做一辈子的绵羊强这个道理。晴雯你尽管是个丫头，可是在我心中是最英勇的姑娘!
《红楼梦》真不愧是我国古典小说的高峰。那五花八门的人物特征，引人入神的情节，我信任每一个读过它的人，都会像我相同沉醉其间，爱不释手!
红楼梦观后感 篇10
花错爱满园的花开放，明媚而妖娆，一寸一寸清澈的脉络，在暖暖的阳光下纯洁得如水般浮动。滋生出硬生生的疼痛，在心间蔓延……
你远远的一袭素红，袅娜地从仙阆走向人间悲苦的道路，在人情世故里，她执着喆自己的孤僻高洁，在游人如织的花园里，她悲痛地埋葬着满地的落花。
每次醒来，满满的泪水倾泻而至。静谧的夜就这样变得冗长，浑身上下似是淋了场寒雨，几缕湿润的头发沾在额上，甩也甩不开。黑暗中，瞳孔没有焦距地游走。一壁墙，一扇窗，从此分割出两个世界。即使看不见任何东西，也会觉得此时的眼睛，在黑暗中显得特别明亮。夜晚的风有气无力地拍打着窗子，偶尔闻得叶子坠地的声响。黛玉便是这样，度过了，一个又一个惶恐的夜。
于是潇湘馆里的几竿青竹，一弯曲栏，成了黛玉一生的守候。眉尖若蹙，双眸痴痴凝视着暗影重重的灯焰。那微弱的一丝光亮并不能温暖自己尘封的心，那魂牵梦萦的人呐，他又在与何人共欢？
爱上林黛玉的固执与叛逆。她仿佛一朵莲花，洁白如雪，漫不经心地盛开在充斥着金钱与权力的贾府。独自欣赏沁人心脾的淡淡忧伤。在那个封建的时代，黛玉的自尊，自怜在她的《葬花吟》中袒露无遗“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜？”一个世俗之人无法明白她的思绪。善良孤傲的她只是一味的哭泣，她的哭泣并不是软弱，而是从这种独特的情感体验来对抗封建礼教。
“一个是莨苑奇葩，一个是美玉无瑕。若说没有奇缘，今生偏又遇着他，若说有奇缘，如何心事终虚化？一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂，一个是水中月，一个是镜中花。想眼中有多少泪珠儿，怎禁得秋流到冬层，，春流到夏。”
或许两个浪漫的人不该相遇，因为生活不是浪漫，生活将浪漫消磨的一干二净，最终，浪漫在最美的时候画上句号，在彼此的心中，留下最幸福的回忆。
纵观《红楼梦》，爱情的产生有一千种开始，结局却都是红颜易老，人去楼空。最后的潇湘馆内，她安静地焚烧着她的尘缘一世，如同焚烧着她一颗欲哭无泪的心。可焚烧成灰的一点光明，又怎能照亮封建社会的黑暗无情。馆外依旧一片喧哗，又有谁能为她唱一曲安魂。
质来洁去还洁去，不教污掉陷渠沟。
红楼梦观后感 篇11
开谈不说红楼梦，读尽诗书是徒然。红楼梦真的很美观。我是带着成见看的，我爸爸说老不看三国，少不看红楼，所以对立让我看红楼梦。我还听同学说，林黛玉和贾宝玉最终被离散了，贾宝玉娶了薛宝钗。所以我是带着有色眼镜看的红楼梦，看完之后，我又重读了几遍，太棒了，人物描绘那么生动，把人物性格体现的酣畅淋漓，给我写作带来了极大协助。其他古代小说，都把女性描绘的位置很低，而红楼梦却首要描绘女性的才智，美貌，才学……只要一个男主角，那便是宝玉。红楼梦也是有迷信颜色的，从迷幻的神话写起，在古怪的神话中完毕。
以贾宝玉林黛玉的爱情凄惨剧为头绪，写了一本引人入胜的红楼梦，真是有才啊。我也不知为什么，我老感觉薛宝钗是离散贾宝玉林黛玉的小三，尽管自己知道薛宝钗也是不想和现已疯了的贾宝玉在一块，由于封建的压榨，才只能冤枉赞同的'，我觉得曹雪芹写的前八十回还不错，仅仅惋惜了没写完……高鄂续写的我不是很满足，他让红楼梦太悲了，贾宝玉和林黛玉原本应该在一起的，好让咱们信任爱情啊，我觉得贾宝玉有些负心，他应该在林黛玉死前见他最终一面的，太悲情啊!
红楼梦观后感 篇12
“浮生着甚苦奔波，盛席华筵终散场。悲喜千般同幻泡，古今一梦尽荒诞。漫言红袖啼痕重，更有情痴怀愁长。字字看来皆是血，十年辛苦不寻常。”一部怀金悼玉的红楼梦，一首暗示着兴败繁衰的荒诞诗，在这白玉为堂金做马的贾府中，在这光鲜的浮华后，又暗藏着什么呢?
“甄士隐梦境识通灵，贾雨村风尘怀闺秀”从此，一块纷纷扰扰的石头陨落人世，牵系起一群心比天高命比纸薄的红楼女。在那浮华的贾府中演绎着“美中不足今方信，如花美眷空蹉跎”的凄美故事。浮华的悲惨剧，行将开幕。
贾元春，贾府第一个传奇人物，贾家嫡派孙女，凤藻宫尚书加封贤德妃，大观园真实的主人，可谓占有了有利地势、有利地势、人和，享尽荣华的她用二十年的芳华看清了这人世对错。一曲“恨无常”道出了她悲、美的终身。一起也说出了她那富丽的凤袍下掩盖的无限的哀痛和苦楚。不幸薄命女，生因浮华，死亦因浮华。
一个道金玉良缘，一个念木石前盟，一个是阆苑仙葩，一个是美玉无暇，一个孤高自诩，一个处事油滑，一个肌肤如雪，一个娇花似水。一个薛宝钗，一个林黛玉。只惋惜了两个薄命女，入了富有家，却不知那浮华之门易进不易出啊。“可叹停机德，甚怜咏絮才，玉带林中挂，金簪雪里埋。”富有终身只落得个空劳挂念，枉自嗟呀!衰落的大观园，没有了旧日的富有，潇湘馆在那几束翠竹的烘托下显得那样清幽，可是里边却没了颦儿的笑音和悲叹。宝钗啊，当你再一次看到这景象是想必也会为那“登上青云”的寻求而懊悔吧!
金银散尽，家业凋谢，有恩逃生，无情报应，欠命命已还，欠泪泪已尽。食尽鸟投林，皆因浮华散尽!一卷红楼闭幕，不由慨叹：“陋室空堂芴满床，衰草枯杨歌舞场。金箱垠箱又怎样，只惋惜你命不长。浮华门里唱大戏，那结局怎一悲字了得!莫要不舍富有乡，浮华皆可抛!
红楼梦观后感 篇13
《红楼梦》是我古代四大名著之一，它的故事内容丰富多彩。书中我最喜欢的人物是贾宝玉，由于他一生下来嘴里就含着一块晶莹剔透的美玉，因此给他取名叫“贾宝玉”。他是天宫神瑛侍者下凡转世，与林黛玉有着“木石前盟”。
书中的`很多故事让我印象深刻。其中有一情节讲到宝玉失掉通灵玉，要知道这块玉就像他的命一样重要，怎么就丢了呢?那天宝玉把通灵玉摘下来却忘记戴，等到想到那块玉的时候却怎么都找不着了。大家知道玉丢失后就屋里屋外、翻箱倒柜地折腾了半天，又问了许多人都说不知道。自从宝玉丢了玉后就生了一场大病。唉!最终也没找到那块玉。看了这个故事我觉得宝玉怎么这样不小心，这么重要的东西居然给弄丢了，真是太可惜了!所以，以后不管做什么事情都要步步留心、时时牢记、认认真真地。
还有故事的结局也挺悲惨的，宝玉居然在考状元的时候没有回家，大家都很着急，就四处去找，结果在他父亲找到他的时候看到他被一个和尚还有一个道士挟持住像飞一样的远去了。看得我是莫名其妙。
不愧是中国的四大名著，读完这本书我觉得我的知识又丰富了许多。还有三本我想着以后我一定会慢慢看完，细细去品味。