鹿鼎记观后感14篇。
以下是编辑为您整理的符合您需求的“鹿鼎记观后感”列表，观后感怎么写才合适呢？优秀的影视节目能让我们的精神得到慰藉。往往会将观看时的感悟写成观后感，写观后感可以从原作的某一侧面入手谈，重点写自己的感受，请注意以下建议仅供参考请自行斟酌！
鹿鼎记观后感 篇1
相信很多朋友都看过由陈小春主演的电视剧《鹿鼎记》，不知道大家有没有看过金庸先生著作的原著呢？书中主要讲述了主人公韦小宝在江湖上游荡，在皇帝和朝臣之间盘旋的故事。有许多细节值得我们考虑。小编这里给大家带来了一篇网友的观后感，一起欣赏吧！
之前的文章提到，讨领导欢心有五点很重要，一是善于观察，二是胜任工作，三是不断成长，四是当机立断，五是顾全大局，拥有这些优良品质的人，很容易从职场脱颖而出，成为人群中最耀眼的人。但在培养这些品质之前，最重要的三点是耐心、口甜和沉默。
01学会忍耐
咱们都说忍字头上一把刀，说的就是忍耐的艰难。你要为自己的饭碗而忍耐，要为自己的生存而忍耐，要为自己想买的护肤品或者家电而忍耐，唯有这样，才能在职场中生存下来。朋友们常常笑谈，吃得苦中苦，留得工资单。
有时，如果你在不重要的材料上犯了错误，你可能会被直接责骂。掀桌子走人？工资就没了。与领导争执？保不住工作。静静地听着，耳朵里的血一定要流出来，然后才可以放手。
让我们从人群中抽出几个人来问问，谁没有无缘无故地被领导骂过？谁没有在职场上受过委屈？谁没有咬牙切齿的忍耐的时候？
大多数没有经历过职场的朋友都有一个特点，那就是年轻、朝气蓬勃、受不了。职场的环境是五花八门的，你不知道谁有后台，也不知道谁是精英，更不知道领导是不是有真才实学，还是被人力捧上位，在事情尚未明朗之前，唯一能做的就是忍耐。
和韦小宝学一下吧，他为求保命，在茅十八的身边听遍辱骂，寻机报仇；海公公手下忍耐责打，摸清皇宫环境；在天地会的绑架下不出怨言，顺利找到生存的机会；在小皇帝的生命受到威胁下，挺身而出，才有了与海公公抗衡的权力，成为天地会堂主的契机。
所以，如果你犯了错误，领导们说得太过火，那就忍住吧。在没有拍桌子的实力前，保证自己的生存才是最重要的事。
02口甜舌滑
嘴甜的事儿并不难，难的是放下自己知识分子的骄傲，愿意夸奖别人。著名台湾主持人蔡康永专门出了一本《说话之道》，讲的就是聊天的技巧和赞美人的方式，教你在如何嘴甜的同时，不被人说虚伪。我最喜欢的《快乐大本营》的主持人何炅，也有独特的说话之道，在他主持节目时，你可以看到他如何在赞美别人的同时，婉转的表达自己的观点。
所以，嘴甜不是罪过。如果真诚的赞美能让你的生活更轻松，为什么不呢？
《鹿鼎记》中，海公公教韦小宝学摔跤功夫时，险象环生，摔得韦小宝腰酸腿软，差点儿丧命。韦小宝却只是在肚里辱骂，嘴上照样恭敬，才学的海公公三招两式，与小皇帝摔跤时有来有往，得到小皇帝的关注。职场上同样如此，有些领导很严格，但是他做出来的成绩是有目共睹的，如果你辱骂她不通人情，反而会影响自己的职场名声。
最好学甜言蜜语，一次又一次地表扬领导的优点。在赢得领导欢心的同时，也可以偷偷学点本事。
03 懂的沉默
康熙年间的大臣张廷玉有一信条：“万言万当，不如一默。”说的是沉默的好处。
毕竟他所处的职场才是危机重重，跟在皇帝身边，稍有不当，就有杀头的危险。他时时谨慎，小心不言，才有后来雍正朝上的风光。
咱们职场上也同样如此。当你在背后评价你的老板时，坏人可能会趁机给你穿上小鞋。当你说你对公司的政策不满意时，领导可能会以此为理由解雇你。
当你和领导争论，对工作量和工作作风表示不满时，领导可以说你不具备大局，不适合团队，从而把你踢出公司。
与其正面刚，不如学一下韦小宝，在没摸透茅十八脾气的时候，不与茅十八顶嘴；在没学会海公公本事的时候，不与海公公讲理；在没搞清楚形势时，不激怒天地会的义士；在没权没势时，不会说脏话来激怒大人物们。
所谓小人物有小人物的生存技能，大人物有大人物的进取手段。在我们没有成长为职场的一棵大树前，学会忍耐，会夸领导，懂的沉默的技巧，才是我们独有的存活之道。你说呢
鹿鼎记观后感 篇2
《鹿鼎记》是金庸先生最后一部作品，也是他本人最钟爱满意的作品。不难看出，这部电影并不全是武侠的影子。韦小宝自始至终都是一个脱离武术、超越武术的传奇人物。故事发生在清康熙年间，当时三藩作乱、鳌拜干政、台湾未平、天地会又四处造反，康熙八岁登基，面对这一切却从容应对，于内平定了叛乱收复了台湾安定了盛世，于外征讨了准噶尔并与沙俄签订了尼布楚条约，励精图治的康熙帝使当时的中国成为世界上人口最多、地域最广、经济最为富硕的国家。
韦小宝的出生在整个剧情中一直是个迷。他出生在扬州，母亲韦春花是扬州丽春医院的一名妓女。因为他不知道他父亲是谁，所以他把他母亲的姓氏也带上了。原著的结尾仍然不知道他父亲是谁。从小耳濡目染市井说道的韦小宝一无是处，不认字，不读书，甚至连武功都不会，他并没有萧峰出场时惊天地的绝世武功，也没有段誉高贵的出生，更没有袁承志这样的身世背景。这个人唯独运气好，而且不是一般的好。
但这种人并非就没有出息，现在的人的观点也很明确，比如将来有出息的人不一定就得清华北大毕业，长得文质彬彬，满腹经纶。同样的不懂武功不懂才学的人并非就不算是英雄，反之算另一种英雄。从韦小宝的后期仕途来看，他的的确确是一个大英雄。
在金庸所有的武侠作品里，都贯穿着一个中心‘侠之大者，为国为民。’但偏偏在韦小宝这里又有些出路，他最初登上仕途靠的是运气，入了宫当了假太监，在后来结识了皇帝康熙，算是他仕途之路的分水岭。从此他平步青云，位极人臣。
不难看出，他心中没有一颗为国为民的侠义之心，但这是一句彰显他英雄气概的义话。
位极人臣，成为康熙身边最红的人物，他不居功自傲，上至公卿王贵，下至黎民兵卒都能够称兄道弟，有福同享，这一点是他成功极为重要的一点。再者清算一下他的身份，官居一等鹿鼎公，天地会的青木堂香主，神龙教白龙使，在这各个领域都极为重要的角色都偏偏归于一个只会口舌的韦小宝，这并非偶然。陈近南与前明朝公主九难神尼都先后收他为徒，连吴三桂都对他卑躬屈膝，能言善辩自然也就是他成功的另一个关键。
整部作品最精彩也最令读者观众难忘的自然就是每每韦小宝遇到凶险都能通过巧辩而化险为夷绝处逢生，又能在一帆风顺的情况下通过添油加醋而受尽尊崇，这当然除此之外还有一个关键，纵然一个人的口才再好，不能对人说事也是惘然。
韦小宝恰好将以上两点运用得有如神助。面对天子，他****，虽然一句说错的‘鸟生鱼汤’却令天子龙颜大悦。面对恩师，他推心置腹，阐明了明清的过往恩怨，令陈近南感觉收韦小宝为徒是一生的骄傲。
面对臣下，他亲近亲民投其所好，并且出手阔气使得臣下对他死心塌地。或许巧言令色一直是不太友好的称呼，但实实在在确是人活着应该学会的技能，准确说是求生技能。
金庸表示过：我没有在《鹿鼎记》中描写中国人的一切性格……只是在韦小宝身上，重点的突出善于适应环境与讲义气两个特点。”的确，适应环境是韦小宝的成功秘诀，而讲义气则是人们从另一面看出这部不像武侠却更甚武侠的作品真谛。
对比金庸以往的作品，做一个简单的比较就可以清楚明白。像欧阳锋、段延庆、血剑祖师这样的人武功高强，却没有义气。他们永远不能被称为伟大的英雄。不仅如此，他们在读者心目中的形象也留下了不好的印记。因此，所有可以称得上英雄的家庭武术都是次要的，骑士精神是主要的。
其实看到电视剧的最后几集非常有感慨，虽然剧情很简单，康熙让韦小宝剿灭天地会，天地会又让韦小宝杀了康熙，两面为难的他只好弃官离去，后来更是不惜散尽家财让天地会的人以为找到了宝藏希望能够换得自己归隐的心愿，他所秉持的正是义气。
而在这当中，其实康熙没有错，为了稳固江山，反贼必除。而对于天地社会来说，他们并没有错，但他们的思想过于僵化和固执。天地会与沐王府都为反清义士，当时却为了将来何人登基而吵得不可开交，甚至闹出了人命。
两伙人其实都是一丘之貉，盛世之下的悲剧人物。
而陈近南又更是悲剧中的悲剧，鹿鼎记当中最出名的一句话就是‘平生不见陈近南，便为英雄也惘然’，但见了陈近南才知道他其实就属于愚忠的悲情人物。他本为台湾郑家的军师，一心要匡扶大明江山，想法和做法都没错，错就错在很多事明知不可能却要偏偏强做头。最后，他惨死在郑克爽的手里。直到死的那一刻，他都觉得自己已经完成了忠诚。
其实自古以来，永恒不变的一个道理，谁能令天下安宁，谁就是真君王，这一点连韦小宝都明白，那些以英雄自居的人却偏偏不明白。
韦小宝最后弃官而去，并且与天地会人断绝来往，携妻儿游戏人间，算是最好也最美满的一个结局。皇帝对他始终心存怀念与感激，但这一切都是虚的，将来若是为了社稷大业，就算要杀韦小宝也绝非不可能的事。
仔细想想，《鹿鼎记》的确是一部充满哲理的**。从韦小宝的身上不仅该学会巧言令色、适应环境、奉承上司、迎合下属，还应该学会审时度势，知难而退，更要学会量力而为，找准自己的方向，我认为最重要的一点，就是什么财宝官爵都是虚的，让家人幸福平安，才是最重要的！
鹿鼎记观后感 篇3
陆陆续续，拉拉杂杂，用了许多许多时间，总算是读完了《鹿鼎记》，结尾部分应该可写的东西还很多，可作者却匆匆结束了，怎么说都有点虎头蛇尾的感觉。不过，也终于结束了，看得人还怪累的。韦小宝这个人物，真的让人难说一声。他是那么得不符合传统的英雄模范人物的概念，而且反差是那么得天差地远。在很大程度上，他就是个不学无术的混混、流氓、痞子、下三滥，他之所以能那么样的建功立业，好像完全是作者对他的偏爱和喜好所致。作者也太神化了他，几乎把他写成了亦神亦妖一流人物，把这个毫无根砥的小流氓吹成了空前绝后的政治家。韦小宝横空出世，天马行空，精彩绝伦，要风得风，要雨得雨和翻云覆雨，都只能归功于作者一个人一厢情愿的创造。韦小宝对敌我双方的朋友都做到了“义”，但对施琅啊、冯锡范啊，手段可真够卑鄙无耻的。在中俄尼布楚条约的签订过程中，韦小宝也使尽了卑劣手腕，相对于我方，作为敌人的俄方，尽管也有不那么光明正大的地方，但总的表现反而要文明得多。要说谁更“现代”或者谁代表了“现代化”方向的话，那俄罗斯的得分要高多了！总之，韦小宝的“成功”，无论怎样都有点“无源之水、无本之木”的感觉，不知道应该向他学习什么？学他的“油滑”？学他的“脚踏几只船”？学他的“贼”？学他的“贪”？学他的“见人说人话、见鬼说鬼话”？学他的“下黑手”？等等。这个人的问题是那么得多，他的“神”，虽然很得心应手、左右逢源，能八面玲珑，遇难呈祥，但几乎天能生成，人难以学成。作为小说人物，他很另类，但典型性应该不那么强。好像有不少人对《鹿鼎记》评价非常高，我却只给他六十四五分。本书五十回目全用的是查嗣庭律诗中的联语，当然不那么贴切，但每一句联语都是那么得美，我个人还是挺喜欢的，最起码勾起了我对查嗣庭诗的兴趣。
鹿鼎记观后感 篇4
读《鹿鼎记》有感2000字：
韦小宝的角色分析。韦小宝是个反侠形象，既没有绝世武功，也没有惊天能力，不识字，不读书，更多是靠一种“耍无赖”的方式混下来的，而且还混得那么好，不得不说是一个奇迹。
一来，作者想换种写作方式，因为怀有绝世武功这种惊天能力，想行侠仗义是比较简单的。好比现代有钱人想做慈善是比较容易，首先得有钱。作者以前的小说主角一般都是刚开始武功平平，受尽冤屈，后来机缘巧合之下学到了绝世武功，而冤屈最后昭雪，让人们更加佩服。令狐冲、张无忌、狄云等都是如此设计的。二来，作者在写作后期有了更多的思索，历史观的进步，以及对社会现代的进一步认识，让其对人物的设定有了更多的思考。
韦小宝的形象，代表的更多是国民的特点。多数出身普通，甚至连一般都没有的人，却有什么非常大的野心。想要身体健康，工作一帆风顺，赚大钱，讨到如花似玉的女人，子女个个都大好前程，正所谓生活美满，幸福安康。要实现这些想法，需要付出巨大努力，而这个努力却为多数人忽略，只看到结果的甜美，没有看到过程的艰辛。
想要身体健康，就要日常做起。该吃要吃好，该睡要按时睡，该锻炼要锻炼，平时少生气，心情要好。据我所知，身边有许多人是不吃早餐的，就没有做到该吃吃。许多人是熬夜的，作息不规律。有人根本就没有锻炼，做不到出出汗，排排毒。而有人脾气很差，动不动生气，如果你碰到这种人，一定要远离，不可深交，否则后患无穷。
想要工作一帆风顺，赚大钱。想法是好的，也是值得提倡的，做人要有理想。关键的一步是如何实现呢？我发现一个现象，同样是农民工，做着同样的工作，会动脑子的人赚得就比不动脑子的人要多得多。比如，会动脑子的人自己做包工头，而不动脑子的人就只会做点零工、散工。这是为什么呢？原因也简单，那就是要用知识。做包工头如此，其他的也八九不离十。而知识从何而来？当然来源可以多种多样，比如向人请教，花钱请人等等。这些不是最好的方式，最好的当然是自学成才。向内求而不向外求。简单讲，就是多读书，这是学习知识最快最高效的一种方式。现实生活中，却是这种现象，不喜欢读书，却喜欢赚大钱呢？好比画饼充饥，缘木求鱼。
想要讨到如花似玉的女人做老婆。光有死缠烂打是不够的，只会让人可厌，也丧失了男人的尊严。生活不是诗，首先，需要的是物质基础。物质基础决定上层建筑，简单讲，要有钱。贫贱夫妻百事哀，做人做事举步维艰，因为动一下就要钱。对于没钱人来说，动一下就要命。想要钱，就要用头脑，多读书充实头脑。其次，需要的是沟通交流。这个就是情感互动了，有什么心事，一定要开诚布公说出来，对方接不接受无所谓，但至少不能打断别人，让人的情感得到充分的表达，多数时候并不是要解决问题，而是要通过说来把心里压抑的情绪表达出来，让个性得以表达，至于问题能不能解决，反而不是最重要的。这个很多人就做不到，大男子主义，泼妇，八婆之类，根本就不让对方开口，因为一开口就是吵架，这让人非常难受，如果你身边是这种人，趁早分开为妙。再次，要门当户对，共同进步。
古人讲的门当户对，是非常有道理的。比如才华配美貌，金钱配权力，见识配阅历。如果一方非常高，别一方非常低，这种一开始就是错误的。我身边不乏其例，尤其是通过别人介绍认识的，相亲的。刚开始觉得还行，年龄也到了，那就凑合过吧。后来发现不对，一方发展迅速，另一方却在退步。经常听到一些风言风语，说过得不好，嫌弃另一方。门当户对是如此，共同进步就更好理解了。那种男人傍富婆，没有条件却要当全职太太的人，让人看不上。一个人，长期在家，不外出工作，那么这个人的见识、胆识、常识就会停滞不前，甚至倒退，严重与社会脱节，最后被社会淘汰。而这个人，由于长期在家，与小孩接触的机会多，无形中把没用的、过时的、有害的东西教给小孩，还自鸣得意，结果是又害了下一代。
子女个个都前程似锦。这个就涉及到家庭教育了。许多家长错误地认为，只要送孩子到名校，只要请家教，靠钱砸就行了。可惜是错误的，身边不乏这种案例。学校教的只是科学文化知识，而做人做事的道理是要靠家庭言传身教的，单单这点许多家长就做不到。另外，靠钱砸，上名校，请家教，一来会让孩子背上负担，花了这么多钱，不学好怎么对得起那些钱？二来会让孩子错误地认为，读书是为了父母而读，而不是为了自己而读。三来无意中会形成攀比之风，对孩子成长不利。
韦小宝的角色设定就是为了讽刺这些现象。小说有一个情节，那就是让韦小宝当皇帝，让流氓地痞当皇帝，结果可想而知，肯定是祸国殃民，因为韦小宝不是当皇帝的料。康熙是更适合的人选，但因为民族成见，宁愿弃之不用，还要反对他。情节是虚构的，本质是真实的。现实生活中，想要过得好，却用错了方法，不自内求，而向外求。当理想与现实发生巨大冲突时，韦小宝的成功让人在情感上得到了满足，这也是为什么那么多人喜欢读小说的原因。现实不能得到满足，那就过一把精神上的瘾。
鹿鼎记观后感 篇5
这个暑假我在家看了著名作家金庸的《鹿鼎记》，本故事的主人公韦小宝，是扬州妓女韦春花之子，是一个市井人物，也可以说是一个流氓，可是作者金庸偏偏就把这样一个人物写的如此可爱，他喜欢听说书受说书故事中英雄人物影响，个性颇有义气。
韦小宝是个虚拟的小说人物，按小说推算，小宝应该比康熙小2岁，即出生在顺治十三年（1656年），小说故事大约在康熙二十三年（1684年）左右结束，小宝28岁。但是近来有人研究原型应该是清朝康熙时代的隆科多，只是隆科多没有小说中的韦小宝幸运。韦小宝的母亲韦春花是一扬州妓院“丽春院”的妓女。韦小宝自小在妓院中长大，为人好赌、好色，骂人、骗人、赌钱作弊更是家常便饭，又有江湖义气，韦小宝并不识字，但韦小宝有很多不同身份：因缘际会进入皇宫认识了康熙皇帝并结为好友，曾做过假太监、御膳房总管、御前侍卫副总管、都统、抚远大将军、通吃伯、通吃侯、鹿鼎公等。
曾代康熙皇帝在少林寺出家，法号晦明，在寺中地位仅次方丈晦聪。
他也是天地会青木堂香主。
也是神龙教白龙使。
因为有义气，他一娶就娶了七个老婆。
后来先后发生了清朝历史中著名的两个事件那就是平三藩和雅克萨之战，这两个事件韦小宝都有份，在按照康熙的既定战略一路杀去，连连得手，最后“尿射鹿鼎山”，一举将沙俄军队击败，迫使沙俄使臣坐在谈判桌前签定了历史上著名的《尼布楚条约》。
韦小宝取得了军事和外交双重胜利，凯旋而归，封妻荫子，权势与荣华达到顶峰，但不久麻烦又起，康熙命他去剿灭反清的天地会，天地会众弟兄要他继承师父陈近南的遗志，担任总舵主，继续与满清作对为敌，韦小宝眼见忠义难以两全，只有弃官而逃。他打着回乡探母名义，领着七个老婆回到扬州，与母亲韦春花会合，隐姓埋名，择地而居。康熙见韦小宝久不回京，着即派人四处查找，又亲自六下江南寻访。但终是石沉大海，杳无音信，自此世上不复有奇人韦小宝矣。
鹿鼎记观后感 篇6
作为一代武侠小说大师——金庸的封笔之作，本书是本很特殊的作品，与金庸之前的作品截然不同!书名：《鹿鼎记》更是能引起读者的深思，取自逐鹿中原，问鼎中原。
本书的特殊之处便在于其主人公，他完全颠覆了金庸先前笔下所创造过的大侠!不是《射雕英雄传》中憨厚、老实的郭靖，不是《神雕侠侣》中用情专一的杨过……韦小宝武功平平，且为人贪财、好色、好赌、怕死，妓院出生的他，几乎包罗了清朝社会中最底层流氓的所有陋习!更是与“侠”字南辕北辙。
可是，金庸却以他来结束自己的武侠写作生涯，更偏心地赐予他可称为是前无古人，后无来者的运气。
被茅十八带入皇宫的他，被收入海公公门下，却逃过惨酷的宫刑。又在无意间结识了千古一帝——康熙。二人心心相吸，更是结为兄弟!此后，韦小宝除熬拜、除吴三桂、平中国台湾……一路建立功勋，也一路搜刮钱财，从一个小太监竟升到了一人之下、万人之上的鹿鼎公。以大量的笔墨讽刺了清朝腐败、昏庸的官风。
不仅如此，他总能以他那三寸不烂之舌加上上帝赐予的运气逢凶化吉。成为了陈近南的弟子，天地会香主，神龙岛的白龙使，取得人们梦寐以求的八本《四十二章经》……
然而，最为人津津乐道的还是韦小宝与他的七为老婆。
几乎一无是处的韦小宝所获得的荣誉与艳福，一举超越之前所有正直且武艺超群的大侠。
这难道真的只是因为犹如超自然现象的运气吗?
更因为他有一个道德底线，对于外人他可以如地痞流氓般可恶，可一但关乎兄弟、亲人之时，他总会放弃自前所有的陋习。因为仗义，他总是在天地会与清朝朝廷间两难!最后，不得不归隐山林。
然而，书中其余之人尽是些伪君子型的人物，一但涉及利害关系便会凶象必露。书中，郑克塽如是，吴应熊亦是如是。比起小宝的“真”而言，更要遭人厌恶百倍不只。
金庸便以如此另类的方式，以笔下最后一位英雄，深入人心地诠释了“武侠”二字。
在生活中，我们也应保有人最真的外表。更应拥有一条明确的道德底线。
我们做不到如郭靖、杨过那般，可是高于韦小宝却是很容易的!
鹿鼎记观后感 篇7
今天我看了一本书，名字叫做《爱丽丝梦游仙境》，这本书主要讲了 一个名叫爱丽丝的女孩跟随着一只绅士兔掉进兔子洞里的故事，途中爱丽丝结识了很多朋友比如说： 渡渡鸟，壁虎比尔……在这个路途中她遇见了 很多困难，但她都一一克服了。
我最喜欢的一篇是“奇怪的槌球赛”，这篇讲了王后请爱丽丝去一起打槌球，可是 槌球棒是火烈鸟，球门呢?更奇特了——纸牌武士们弯着腰，四肢着地，像座拱桥。爱丽丝摆弄起一只火烈鸟，搞了半天才把它弄好，可是 “槌球”又跑了。这真是参加过最难的一场槌球赛!王后则暴跳如雷的嚷：“砍了他的头!砍了他的头!”可半小时过后，球场上只剩下国王、王后和爱丽丝了，当然那些“球门”也退出了。因为在游戏过程中，王后总是不断的说：“我要砍掉你的头!”所以场上只剩下他们三个人了
我们要和稳重的爱丽丝一样善于思考，大胆的尝试，不怕困难，勇往直前。
爱丽丝梦游仙境读后感范文三
《爱丽丝梦游仙境》是英国作家查尔斯·路德维希·道奇森以笔名路易斯·卡罗尔于1865年出版的儿童文学作品。它很能吸引人的注意力，我专心的看完这本书后，了解了书的大致内容：
爱丽丝在她荒诞离奇的梦境中，漫游了许多在他想象之下的奇妙世界，有能使她变小的药水、使她变小的蛋糕、组成王国的扑克牌、能穿入镜子的世界、使人忘记名字的小树林……其中的人物也是有趣、滑稽。有公爵夫人、红心皇后、老甲鱼、龙虾四组、叮当兄弟俩、骑士……当他被小猪碰醒后，才发现刚才的一切只不过是一个奇怪的的梦。这一切就像是我自己的一个五彩梦，深深地吸引着我们。作者笔下的爱丽丝心地善良、纯洁，乐于助人，并且能面对一些稀奇古怪的人或物时神情自定、毫不惊讶。毛骨悚然的表情，更增添了小女孩爱丽丝的几分勇敢。善良可爱的他也许并不是聪明，但他有一颗纯洁善良的爱心，对一只小鹅都彬彬有礼的爱丽丝，有一种我们所没有的纯真天性，这种童心是不会消失的。
如果我们每一个人都如同爱丽丝一样，世界将会多么美好?没有骗子、没有小偷，人们互相尊重，没有纠纷、没有争执，世界上就没有了战争，该多么美好。但这一切也只像是一场梦，很难成为现实。我们要学习他的善良、乐于助人。经常给予他人帮助，无论是什么，都爱惜它，真心对待。我们要学习他的勇敢。狭路相逢勇者胜。也许在某些情况下，胜利和失败也只有一步之遥，有可能一个人拥有勇敢就会成功，而没有，则可能失败。虽然这只是一个梦，但我们还是要学习爱丽丝的一些精神品质，将她梦想的精神真正变成我们实现拥有的精神。
爱丽丝梦游仙境读后感范文四
在寒假期间，我看了一本有趣的书，书的名字是《爱丽丝梦游仙境》。这本书的作者非常著名，他就是刘易斯﹒卡罗尔。
这本书讲的是爱丽丝做了一个奇怪的梦，她掉进了一个很深的洞里，并且来到了一个大厅。爱丽丝看见桌子上有一把小金钥匙，还有一扇小门，可是她太大了，进不去。
爱丽丝看见地上有一个瓶子，上面写着“喝我”。她就喝了。结果她变得很小，可她却又拿不到桌子上的钥匙了。她又看见有一块蛋糕上面写着“吃我”。爱丽丝就吃了。她又变得非常大。
有一只兔子进来，却被爱丽丝吓跑了。爱丽丝戴上了白兔掉下的手套，结果又变小了，她就哭了。她的眼泪变成了池塘，很多动物都来游泳。爱丽丝又遇见了壁虎比尔、碰到了毛毛虫，参加了三月兔和帽匠的茶会……又参加了红心王后的棒球大赛。
大赛是用活仙鹤当球棒，用活刺猬当球，用士兵的手脚当球门……当爱丽丝的姐姐叫醒爱丽丝时，才发现一切都是自己的梦。
鹿鼎记观后感 篇8
韦小宝之发迹算来侥幸居多，可也绝非完全侥幸，世人功业之成不止一法，韦氏之法亦其一种。读者或以为讥讽，但想智慧如陈近南、康熙、顾炎武既在一定程度上“认可”韦小宝，方要明白韦有其圆滑却不失其轴心，他本无家国之念、民族之别，只知爱己（为己）、守义（对人），此消彼长，这不是普罗大众之形象吗？金老先生后附言说小说家言不是让人去学习，又言明小宝身上有些东西学不得，不免费舌。存心极好，可是人为己之贪、对人之义料想是亘古有之，难以消灭的。康熙代表的朝廷，与陈近南代表的反朝廷，是政治的概念，对百姓而言，重要的不是谁坐了“龙廷”，而是谁能善养自己。百姓为水，载舟覆舟之事虽受其掌握，但并非胡乱而为，鲁迅曾言历史看来不过两种—“做稳了奴隶的时代”和“想做奴隶而不得的时代”。小说康熙明白此节，故而文治武功均在安民，赢得民心，这是他的事业，也是他的功业，私以为比之陈近南等天地会众人一味忠于明室要明智的多。人在历史中选择也被选择，个中因果又怎能说得准偶然必然？
鹿鼎记观后感 篇9
主管也是要抗项目业绩的，如果你连自己的工作都不能胜任，那么就算和主管关系再好，也是辞职的命。韦小宝能在刚入宫的时候活下来，也是因为自己的一身赌术，恰好适合大内高手海公公的需求，才能在海公公手下活着。
小时候看电视的时候总在想，陈小春扮演的小桂子和原来的太监一点儿都不像，为什么海公公发现了还不杀了他？长大了就知道了，原来海公公需要韦小宝在赌局上赢了温家兄弟，好去上书房偷皇帝藏着的四十二章经。读后感·曾经的小桂子怎么赌博都会输，换了韦小宝之后，除了连赢温家兄弟，还和皇帝处好了关系，成为一起摔跤的哥们。海公公自然就顺水推舟，利用韦小宝来达到目的。
联系到咱们现代社会也是一样的道理，你和小张能力差不多，业绩差不多，毕业院校也差不多，但是小张和主管的关系比较好，你说主管会推荐谁呢？
鹿鼎记观后感 篇10
从20xx.12.24号到今天，共历经了两个月零九天，47个小时才最终将鹿鼎记本书读完，期间，另读了一本茶艺论，一本那时西藏，以及天龙八部的一二部。
总体来说，读得断断续续，但是由于以前看过两遍的电视剧，所以剧情并不会因为读得断断续续而朦朦胧胧。
很多人讨论韦小宝的成功之道，有人说因为小宝讲义气，所以很多人也都愿意护着他。也有人说因为小宝运气好，每次都能化险为夷。当然，也有人说因为金老先生给小宝的主角光环。不论因为什么吧，小宝也的确是成功的。
每个人看法不同，我的观点是在于小宝情商高，所谓见人说人话。对于康熙，不同年龄阶段，小宝也要用不同话话来应付。所谓情商高导致小宝左右逢源，一帆风顺。
当然其余的因素也不可缺少，比如大方，对于一起干事的人，小宝的理念就是有钱一起赚，对于宫里当差的人丝毫不吝啬，也就有很多人喜欢他，喜欢为他做事。比如义气，因为对茅十八讲义气，所以带着他上了北京，因为讲义气，第一次见天地会众人时才没有别搞死，也因为讲义气，康熙才容忍了他这么多次。再比如油嘴滑舌，忽悠本事高，康熙叫小宝不要脚踩两只船，但是小宝踩的又仅仅是两只。朝廷的一等鹿鼎公，红花会的香主，神龙教的白龙使，苏菲亚的情人，桑吉的三弟。为什么有这么多身份，基本是靠一张嘴说出来的。正常来说，小宝和桑吉是仇人，但是凭着一张嘴硬是给说成了兄弟，神龙教教主多次抓到小宝，也还是凭着一张嘴化险为夷。
一个人的成功，不仅仅是某方面的原因，而是很多种因素的混合作用。
另外讨论得最多的应该就是小宝七个老婆了吧，苏荃，公主，阿珂，双儿，曾柔，沐剑屏，方怡。一个个如花似玉，要问他们为啥都喜欢小宝，我也不知道，特别是阿珂，转变得有点突然，让人触不及防，难道就因为小宝霸王硬上弓了吗？
金老先生走好[微笑][微笑][微笑]
鹿鼎记观后感 篇11
读了接近四十个小时，终于字斟句酌的读完了这部武侠大师金庸老爷子的封笔之作《鹿鼎记》。读书过程中我我看书评，发现许多人都觉得韦小宝不学无术，满身的不良习气，是个坏人。我却以为不然，正所谓环境决定一个的性格与观念。他出身妓院，并不光彩。可是他并没有自卑，反而还活的绝大多数人都活的精彩与快乐。
并且他很讲义气，很会利用一些语言，细节上的技巧多次助自己化险为夷。我遍读金庸诸部武侠作品，《鹿鼎记》或许并不是其中最出彩的那部，但韦小宝这个角色我却私以为是这些一种人物中最真实，最有灵气，最栩栩如生的一个角色。当然，也是我最喜欢的一个角色。初读时，我甚至想，我家的小孩子以后就把《鹿鼎记》给他当做启蒙读物，他若能学的韦小宝三分的机智与口才，那便是天大的福气，哈哈。
全书自文字狱开篇，奸贼吴之荣靠出卖在自己穷困时扶持了自己一把的老东家庄家少爷，从而获取升官发财的机会。他的行为当真令人咬牙切齿。韦小宝自扬州与茅十八相识，后来机缘巧合来到了北京并且阴差阳错的做了御膳房的小太监小桂子。故事自这里展开，阴险狡诈的海老公并没有戳穿韦小宝的假身份，意图利用他去帮自己去上书房夺取关系到满清江山社稷的《四十二章经》。他每日派韦小宝去赌钱借钱，用以接近在上书房办事的两个小太监。
也许是命运的安排，韦小宝一天去御膳房偷吃东西，却无意中发现御膳房中有一个小太监在里面与人偶发气较量。觉得好笑的他便进入与里面之人比试了几招，结果对方三下五除二的收拾了自己。两人互通了姓名，他叫“小桂子”，他叫“小玄子”。二人约定改日再战，小桂子放出狠话，明天一定把你打趴下。
自此二人当晚都去向各自的师傅讨教几招（海老公和假皇后），用以第二天的比试较量。如此日复一日，小玄子的身份终于还是暴露了，原来他竟是当今皇上康熙，只苦于年纪幼小。总受权臣鳌拜的辖制与掌控。于是他便想练武打败鳌拜，夺回那本该属于自己的权利。在二人的相互沟通与努力下，韦小宝靠着自己的机智与皇帝的假戏真做，兼之鳌拜的傲慢。终于将鳌拜拿下关入了大牢。此后小桂子又帮小玄子拔除了假皇后这一大毒瘤，自此小玄子大权在握。
但事情并不是那么的顺风顺水，小桂子在监狱中欲诛杀鳌拜而后快之时，半路却杀出了天地会一伙人。然后小桂子糊里糊涂的来到天地会众人离合之处，莫名其妙的当上了天地会青木堂堂主，并且言不由衷的拜了天地会总舵主陈近南为师。天地会一伙欲与小桂子里应外合，“反清复明”，铲除满清皇帝，驱除鞑虏，还我河山。
自此小桂子成了碟中谍，故事越发的精彩纷呈起来。期间小桂子在宫中监管了小郡主沐剑屏，并在一个夜黑风高的晚上，房间里又再加入了一个云南沐府的方怡。小桂子左拥右抱，好不快活，三人自此情缘初生。
屋漏偏逢连夜雨，事不凑巧，小桂子在方怡的美色诱惑下，不知不觉的被骗上了当地的犯罪团伙神龙教中。韦小宝凭借着自己的聪明才智在其中斡旋，终于当上了白龙使并得以出岛去办任务。
韦小宝艳福不浅，先后勾搭了七个老婆，分别是沐剑屏，方怡，双儿，建宁公主，阿珂，曾柔，教主夫人苏荃。韦小宝在天地会与朝廷之中的周旋尤为精彩，但奈何天地会棋差一招，会中出了一个叛徒风际中，自然也就一败涂地。若非韦小宝以身犯险，冒着被康熙杀头的危险救得天地会众人逃过一劫。
也许是童年相交，两人自小就惺惺相惜，互为知己。康熙饶过了韦小宝犯下的私放重犯得罪过。又或者，他清楚，我若杀了你，这个世界就再也没有能与我交心之人，韦小宝最终还是带着妻眷远离了皇宫，去过上了他想要的生活，或许失去了许多惊心动魄，但他，终于可以再做回那个市井无赖的韦小宝，而不是整天担惊受怕，全无自由的小桂子。小玄子，我走了，再也不回来。--小桂子
金庸老爷子的封笔之作，较之别的武侠小说，这本小说的主角已经不再神功盖世，系天下苍生于己任。他不学无术，满口谎话，骗的江湖朝廷众人云里雾里，真假难辨。他胆小，他更多的想的是自己，他为了夺得姑娘欢心甚至不择手段。可是他也义薄云天，敢于多次舍生取义，于千钧一发之际多次救得康熙姓名。自己在宫里地位如日中天之时他又为了救天地会众人不惜抛下荣华富贵，冒着杀头的风险成功助天地会诸人逃出了生天。他不是大侠，却是活脱脱的一个人，一个有血有肉，一个大写的人。
他的缺点令许多人嗤之以鼻，以至于许多人只看到了他的缺点，却全然忘了他身上那些闪闪发光的优点。这大概就是所谓的先入为主，也即人性的弱点。这本书的写法之独特，切入视角之巧妙，完全可以把它当成一本出彩的心理学书籍或者说话的艺术又或者人性的弱点去读，当真会受益匪浅。
这本小说可以算作武侠小说当中的一朵奇葩，甚至已经超脱了武侠小说的范畴，可以归入名著历史类小说，虽不能与《三国演义》等四大名著并驾齐驱，但与其他近现代小说比来，却也独出心裁，别具一格，比之大多数国外名著小说，那也高出一筹。
金庸武侠最终还是像朝廷妥协了，这是我在别的期刊文摘上看到的一句话。这句话我不置可否。金庸武侠是不是真的像朝廷妥协了？江湖是不是败给了朝廷，我认为不然。正所谓乱世出英雄。《三国演义》之所以伟大，那是因为时事造就英雄。当时天下大乱，群雄涿鹿，故事自然精彩纷呈。那么多的英雄好汉你方唱罢我登场，彼此之间斗智斗勇，自然传为千古绝唱。
什么时候需要英雄，需要大侠，需要以笔杆子作武器的诗人，文人？自然是乱世，已而天下太平，风调雨顺，国泰民安，大侠自然也需要生活，需要休养生息。江湖从来就没有输给朝廷，江湖推动了朝代的更迭，哪里有暴政，作文哪里就有大侠，有一士应运而生。
正如《超兽武装》的一句台词:超兽战士从来就没有固定的阵营，超兽战士不过是维持宇宙的天平，哪一边是弱者，自己便帮助哪一方，故而阴阳交泰，乾坤祥和。
鹿鼎记观后感 篇12
这是金大侠的武侠封笔作，水平意料之中的高，在摆脱了传统武侠江湖上的背景后，官场的韦小宝给我们带来了些意想不到的惊喜。
油腔滑调中不失信义，对师傅，对朋友，对爱人，对亲人，都做到了一个人最高的境界。虽然不身怀绝技，也不会舞文弄墨，但却凭借自己的智慧和信义得到了所有人的尊重，如此小宝谁又不爱？谁又不喜？
其实在现实世界中，官场即是江湖，而之所以查先生要塑造一个如韦小宝这样的角色，我认为在某些意义上可能就是更希望与现实相集合，希望在官场之中，在现实之下，也要有武侠的信义精神吧。
最后一本书，读起来总有些心酸和失落，此后可能再也没有像金庸先生这么高水平的大家写出这么高水平的作品了。越读到最后，越难舍，越难得。
侠义尚存，江湖仍在。《鹿鼎记》的伟大，不局限于油滑世故的韦小宝，更重要的，是与官场结合的登峰造极，与现实交融的淋漓尽致。
生于一个有金庸先生的时代，一大幸事；有幸读过金庸先生武侠作品，足矣。
鹿鼎记观后感 篇13
20xx年度回顾之二十
从国民性来说，金老爷子笔下的韦小宝和鲁迅先生笔下的阿Q本质上就是一个人，只不过一个是“成王”，一个是“败寇”而已！阿Q“成王”就成为了韦爵爷，韦小宝“败寇”就成为了阿Q。
然而，韦小宝当上了韦爵爷以后一定要标榜自己的丰功伟绩，塑造自己高大上的形象，而掩盖其流氓习性。例如强抢民女之类的一定要写成风花雪月，出卖兄弟一定要写成仗义相救，做朝廷的走狗一定要写成被逼无奈，千方百计讨取皇帝恩宠一定要写成是和皇帝小伙伴般的情感，杀人放火一定要写成是济世救民等等。当然，伪造也不能太假，总要有其一点真实含量，就像卖假酒不能连酒精都没有，这样才显得逼真，再采取高超的文学艺术的手法，就有了脍炙人口，妇孺皆知，争相传颂，流传百世的韦爵爷传。你以为读完《鹿鼎记》就深刻认识了韦爵爷，那就是高估了自己，而低估了韦爵爷的智商。这就好像你以为读完二十四史就深刻认识了各位英明神武的皇帝一样，其实你读到的只不过是人家的B面，至于A面是打死也不会告诉你的。
可惜的是韦爵爷识字太少，否则必定有《韦爵爷家书》、《韦爵爷传习录》、《韦爵爷心学》、《韦爵爷哲学》此等流传千古，韦爵爷可以成为“立德、立功、立言”三不朽的圣人，岂不美哉
鹿鼎记观后感 篇14
为领导分忧之前，首先要知道领导的需求。就算是一位小主管，他背后的能量可能是你无法预测的，他或许和大客户有亲戚关系，或许自己的自学能力特别强，能够不断调整自己完成公司的要求。
不管是什么样的情况，为了大局考虑，都需要你不断的成长，才能帮主管分忧，得到主管的好感，也让公司看到你卓越的工作能力。以韦小宝为例，他刚入宫的时候，为什么能和皇帝打好关系？因为他认真和海公公学习，每次和小皇帝摔跤的时候，双方都互有输赢，才得到了小皇帝的赏识，成为皇帝的朋友，奠定了成为大太监的基础。
如果韦小宝每次摔跤都不如皇帝，皇帝还会经常和他见面吗？一次或者两次过后，皇帝自然失去对他的兴趣，不会再和他见面。
和领导接触也是这样，如果自己没有两把刷子，又没有继续学习的能力，时间久了，但是拍马屁总会让人厌倦的，不是吗？
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鹿鼎记读后感(分享八篇)
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鹿鼎记读后感 篇1
这个暑假，我阅读了一套金庸先生写的《鹿鼎记》。韦小宝是这套书的主角。
韦小宝，这一人物性格十分复杂。你说他是坏人吧，他也不算很坏。你说他是个好人吧，他又不是一盏省油的灯。他有市井小民所有的缺点：好赌啦，好色啦，胆小怕事啦，爱恶搞啦……他既不识字，也不虚心学习，他可能是老师们认定的不良少年吧！虽然他的缺点那么那么的多，但是，他有两点让我非常佩服。
首先，他懂得随机应变。当初，因为他想保护康熙小皇帝而顶撞了鳌拜，后来被鳌拜抓进鳌拜府。要不是韦小宝机智应变，一边对鳌拜溜须拍马，一边想办法逃脱。那么就没有后续的精彩故事了。我就是因为不懂得随机应变而吃过不少哑巴亏呢。就在几天前，我和哥哥一起去游泳，我们决定要比赛谁游得快。比赛一开始，我就使出浑身解数卖力地游动着，把哥哥“甩”在身后好多。正当得意时，“砰”地一声，和一个陌生人撞到了一起。我便停下来，和他你一言我一语地争执起来。才没说几句，就发现哥哥得意地朝我招手哩！不用说，他准是早就游到终点了。当时要是先把争执一事先放一放，那么，我绝不会输掉比赛。或者道个歉，继续比赛，那么也不一定会输。
其次，韦小宝还很讲义气。当初，茅十八在韦小宝危难时挺身而出救了他一命。后来，当茅十八要被砍头的时候，韦小宝想尽办法营救。他悄悄把茅十八换成了仇敌冯锡范。一来救了朋友，二来又报了仇，三来还保护了自己。要是我的话，一定想不到这样的办法，一举多得。
我很佩服韦小宝，他不但聪明机智，懂得随机应；还很讲义气，知道“点水之恩，涌泉相报”的道理。再说说反清复明的天地会，为什么会惨败呢？就是因为他们不懂得变通，如瞎牛砰草堆——碰撞就吃。事情往往不是简单的“一刀切”能解决的。
老师、家长们常说要读书，读好书。我便从书本中明白了许多做人的道理和生存自求的方法。
鹿鼎记读后感 篇2
在我读过的书里边，除了教科书工具书之外，看的最多还是金庸先生的武侠小说。记得最早看金庸先生小说是在上初中的时候，那时只觉得金庸先生的武侠小说情节精彩生动，书中的主人公行侠仗义惩恶扬善，让人大快朵颐。而在近二十年后的今天，再次阅读金庸先生的《鹿鼎记》，却有了不同于以往的一些感受。今天就在此将这些零碎的感受整理成文，权当作对那些逝去的青春做道别。
《鹿鼎记》无疑是金庸先生的武侠小说里最另类的一部，而韦小宝也无疑是最富争议的一位主人公。他从扬州一个过气娼妓的私生子成为位极人臣的满清国鹿鼎公，从一个混迹于青楼的小痞子变成反清复明的组织、天地会的香主，其极具戏剧性的经历看似荒谬，实则是中国社会和传统文化的安排。在金庸先生笔下，韦小宝这个亦正亦邪、亦俗亦雅的形象，也彻底把人们心目形成的固有的大侠的高大全形象给消解了。
将反清复明视为毕生使命的天地会总舵主陈近南可谓是光明磊落的大丈夫之典范，奈何遇到了作威作福的小人郑克爽；而陈近南一生刚正不阿，结果还是被天地会老大郑经的不肖子孙郑克爽陷害致死，最后还要靠并不怎么光明磊落、甚至是有些行为卑劣的韦小宝来替他复仇，真是个绝妙的讽刺！
而对待权倾一时的鳌拜和拥兵自重的吴三桂，即便是英明神武的康熙也轻易不敢下手，结果一样被韦小宝给设计办了。如果按照我们对大侠的传统理解，无论如何也不可能把韦小宝与大侠二字联系到一起；但如果从韦小宝做的一些事情来看，例如，冒着极大的风险以狸猫换太子之计救下茅十八，拼死救下天地会众多弟兄的生命，以计谋绊倒权臣鳌拜，以机智击退罗刹人哪一个不是义薄云天，哪一个不是为国为民？然而当把这些事迹与韦小宝关联到一起的时候才发现反差是如此之大，以至于在十多年前读《鹿鼎记》的时候，只觉得是小说的创作而已作不得真，而在走入社会，经历了许许多多的事情之后，尤其是在我从事了四年多的管理咨询工作之后，再读《鹿鼎记》之时也有了更深刻的体会。
韦小宝虽然出身卑微，甚至连斗大的字也不识得几个，但他却在汇集了各色人等的妓院这个小社会里练就了一身市井智慧，并且靠着这身市井智慧在吃人不吐骨头的官场和宫廷里如鱼得水，更为可贵的是，韦小宝在民族节气、在大是大非面前从不含糊，这一点远比那些口口声声家国天下的正人君子要强上百倍。而韦小宝的爱国主义与人生观的启蒙教育，也被金庸先生给善意的恶搞了一次：他的爱国主义与人生观是在妓院里给说书先生完成了的，而非私塾里的教书先生所教授的孔孟之道。
在妓院里出身的娼妓的私生子，斗大的字不识一箩筐的韦小宝，最终成为了民族英雄；而出身名门之后，从小饱读圣贤书的郑克爽，最终成为了民族败类。《鹿鼎记》里除了能看到金庸先生对正义与邪恶、对侠客与恶霸、对阳谋与阴谋、对正侠与反侠的另外一种解读之外，也看到了文学作品中的两难结构与未知结构（见余秋雨先生的相关论述），虽然最后金庸先生也为了照顾中国人的阅读习惯，给韦小宝安排了一个相对圆满的结局，但整部作品还是给我留下了许多思考，我想，这或许是金庸先生有意而为之的吧？
鹿鼎记读后感 篇3
20xx年度回顾之二十
从国民性来说，金老爷子笔下的韦小宝和鲁迅先生笔下的阿Q本质上就是一个人，只不过一个是“成王”，一个是“败寇”而已！阿Q“成王”就成为了韦爵爷，韦小宝“败寇”就成为了阿Q。
然而，韦小宝当上了韦爵爷以后一定要标榜自己的丰功伟绩，塑造自己高大上的形象，而掩盖其流氓习性。例如强抢民女之类的一定要写成风花雪月，出卖兄弟一定要写成仗义相救，做朝廷的走狗一定要写成被逼无奈，千方百计讨取皇帝恩宠一定要写成是和皇帝小伙伴般的情感，杀人放火一定要写成是济世救民等等。当然，伪造也不能太假，总要有其一点真实含量，就像卖假酒不能连酒精都没有，这样才显得逼真，再采取高超的文学艺术的手法，就有了脍炙人口，妇孺皆知，争相传颂，流传百世的韦爵爷传。你以为读完《鹿鼎记》就深刻认识了韦爵爷，那就是高估了自己，而低估了韦爵爷的智商。这就好像你以为读完二十四史就深刻认识了各位英明神武的皇帝一样，其实你读到的只不过是人家的B面，至于A面是打死也不会告诉你的。
可惜的是韦爵爷识字太少，否则必定有《韦爵爷家书》、《韦爵爷传习录》、《韦爵爷心学》、《韦爵爷哲学》此等流传千古，韦爵爷可以成为“立德、立功、立言”三不朽的圣人，岂不美哉
鹿鼎记读后感 篇4
这个暑假我在家看了著名作家金庸的《鹿鼎记》，本故事的主人公韦小宝，是扬州妓女韦春花之子，是一个市井人物，也可以说是一个流氓，可是作者金庸偏偏就把这样一个人物写的如此可爱，他喜欢听说书受说书故事中英雄人物影响，个性颇有义气。
韦小宝是个虚拟的小说人物，按小说推算，小宝应该比康熙小2岁，即出生在顺治十三年（1656年），小说故事大约在康熙二十三年（1684年）左右结束，小宝28岁。但是近来有人研究原型应该是清朝康熙时代的缕多，只是缕多没有小说中的韦小宝幸运。韦小宝的母亲韦春花是一扬州妓院“丽春院”的妓女。韦小宝自小在妓院中长大，为人好赌、好色，骂人、骗人、赌钱作弊更是家常便饭，又有江湖义气，韦小宝并不识字，但韦小宝有很多不同身份：因缘际会进入皇宫认识了康熙皇帝并结为好友，曾做过假太监、御膳房总管、御前侍卫副总管、都统、抚远大将军、通吃伯、通吃侯、鹿鼎公等。
曾代康熙皇帝在少林寺出家，法号晦明，在寺中地位仅次方丈晦聪。
他也是天地会青木堂香主。
也是神龙教白龙使。
因为有义气，他一娶就娶了七个老婆。
后来先后发生了清朝历史中著名的两个事件那就是平三藩和雅克萨之战，这两个事件韦小宝都有份，在按照康熙的既定战略一路杀去，连连得手，最后“尿射鹿鼎山”，一举将沙俄军队击败，迫使沙俄使臣坐在谈判桌前签定了历史上著名的《尼布楚条约》。
韦小宝取得了军事和外交双重胜利，凯旋而归，封妻荫子，权势与荣华达到顶峰，但不久麻烦又起，康熙命他去剿灭反清的天地会，天地会众弟兄要他继承师父陈近南的遗志，担任总舵主，继续与满清作对为敌，韦小宝眼见忠义难以两全，只有弃官而逃。他打着回乡探母名义，领着七个老婆回到扬州，与母亲韦春花会合，隐姓埋名，择地而居。康熙见韦小宝久不回京，着即派人四处查找，又亲自六下江南寻访。但终是石沉大海，杳无音信，自此世上不复有奇人韦小宝矣。
中小学写作指导、写作素材、优秀作文以及有奖活动
鹿鼎记读后感 篇5
陈小春《鹿鼎记》看到一半，正是高潮的时候，忽然就泄了气。
原因是中途杀进了梁朝伟版的《鹿鼎记》，经不住老牌帅哥的诱惑看了一集，结果破碎了我的全部激情。
是这样的，讲的是小桂子和小玄子闹翻了以后小玄子派人去杀小桂子。
我就难过的要死。
金庸的作品我看过的不多，在我看的进有几不电视里我就最爱《鹿鼎记》，因为它轻快的基调，明亮的情感。武侠的世界里有太多我无法理解的爱恨情仇，它们让我觉得无奈，我并不是武侠迷，可是我非常喜欢《鹿鼎记》。喜欢看小桂子的油腔滑调，喜欢看小玄子的大智若愚，喜欢看小宝老婆们的风情万种，喜欢看宫里官员们的众生百相……在这些里面，我最喜欢的是小桂子和小玄子打打闹闹中建立起的可贵友情。每次看见小桂子为小玄子打算就非常开心，看见小玄子为小桂子着想都很感动。只是据上次看的时间太久，几乎忘了故事情节，看见两个喜欢的朋友刀戎相见，我心里真的很难过。好象自己的友谊破碎了一样难过。
对我而言，如果是曾经这么好的朋友到最后要分开。这样的友谊，我不要。
朋友之间不就是信任的载体么。朋友之间不就是理解万岁么。朋友之间不就是没有什么好隐瞒的么。朋友之间不就是可以用来相互依靠的么。
作为朋友，不要怀疑对方。作为朋友，要时刻为对方着想。作为朋友，不能欺骗对方。作为朋友，不要让彼此感到孤单。
虽然和朋友的相处有时会遇到各种各样难以想象的困难和挫折，信任和理解不就是需要在这种时候显现么。虽然有的时候知道谁在骗我，往日的情谊足以把这一切冲走。我们要自己劝慰自己，自己控制自己。在友谊的世界里，就算受点委屈，又算什么呢。
我只是痛恨那些拿友谊说事的人。讨厌那些打着朋友旗号招摇撞骗的人。厌恶那些报奇怪目的拥有友谊的人。
希望你们离我远点。
鹿鼎记读后感 篇6
今天我看了一本书，名字叫做《爱丽丝梦游仙境》，这本书主要讲了 一个名叫爱丽丝的女孩跟随着一只绅士兔掉进兔子洞里的故事，途中爱丽丝结识了很多朋友比如说： 渡渡鸟，壁虎比尔……在这个路途中她遇见了 很多困难，但她都一一克服了。
我最喜欢的一篇是“奇怪的槌球赛”，这篇讲了王后请爱丽丝去一起打槌球，可是 槌球棒是火烈鸟，球门呢?更奇特了——纸牌武士们弯着腰，四肢着地，像座拱桥。爱丽丝摆弄起一只火烈鸟，搞了半天才把它弄好，可是 “槌球”又跑了。这真是参加过最难的一场槌球赛!王后则暴跳如雷的嚷：“砍了他的头!砍了他的头!”可半小时过后，球场上只剩下国王、王后和爱丽丝了，当然那些“球门”也退出了。因为在游戏过程中，王后总是不断的说：“我要砍掉你的头!”所以场上只剩下他们三个人了
我们要和稳重的爱丽丝一样善于思考，大胆的尝试，不怕困难，勇往直前。
爱丽丝梦游仙境读后感范文三
《爱丽丝梦游仙境》是英国作家查尔斯·路德维希·道奇森以笔名路易斯·卡罗尔于1865年出版的儿童文学作品。它很能吸引人的注意力，我专心的看完这本书后，了解了书的大致内容：
爱丽丝在她荒诞离奇的梦境中，漫游了许多在他想象之下的奇妙世界，有能使她变小的药水、使她变小的蛋糕、组成王国的扑克牌、能穿入镜子的世界、使人忘记名字的小树林……其中的人物也是有趣、滑稽。有公爵夫人、红心皇后、老甲鱼、龙虾四组、叮当兄弟俩、骑士……当他被小猪碰醒后，才发现刚才的一切只不过是一个奇怪的的梦。这一切就像是我自己的一个五彩梦，深深地吸引着我们。作者笔下的爱丽丝心地善良、纯洁，乐于助人，并且能面对一些稀奇古怪的人或物时神情自定、毫不惊讶。毛骨悚然的表情，更增添了小女孩爱丽丝的几分勇敢。善良可爱的他也许并不是聪明，但他有一颗纯洁善良的爱心，对一只小鹅都彬彬有礼的爱丽丝，有一种我们所没有的纯真天性，这种童心是不会消失的。
如果我们每一个人都如同爱丽丝一样，世界将会多么美好?没有骗子、没有小偷，人们互相尊重，没有纠纷、没有争执，世界上就没有了战争，该多么美好。但这一切也只像是一场梦，很难成为现实。我们要学习他的善良、乐于助人。经常给予他人帮助，无论是什么，都爱惜它，真心对待。我们要学习他的勇敢。狭路相逢勇者胜。也许在某些情况下，胜利和失败也只有一步之遥，有可能一个人拥有勇敢就会成功，而没有，则可能失败。虽然这只是一个梦，但我们还是要学习爱丽丝的一些精神品质，将她梦想的精神真正变成我们实现拥有的精神。
爱丽丝梦游仙境读后感范文四
在寒假期间，我看了一本有趣的书，书的名字是《爱丽丝梦游仙境》。这本书的作者非常著名，他就是刘易斯﹒卡罗尔。
这本书讲的是爱丽丝做了一个奇怪的梦，她掉进了一个很深的洞里，并且来到了一个大厅。爱丽丝看见桌子上有一把小金钥匙，还有一扇小门，可是她太大了，进不去。
爱丽丝看见地上有一个瓶子，上面写着“喝我”。她就喝了。结果她变得很小，可她却又拿不到桌子上的钥匙了。她又看见有一块蛋糕上面写着“吃我”。爱丽丝就吃了。她又变得非常大。
有一只兔子进来，却被爱丽丝吓跑了。爱丽丝戴上了白兔掉下的手套，结果又变小了，她就哭了。她的眼泪变成了池塘，很多动物都来游泳。爱丽丝又遇见了壁虎比尔、碰到了毛毛虫，参加了三月兔和帽匠的茶会……又参加了红心王后的棒球大赛。
大赛是用活仙鹤当球棒，用活刺猬当球，用士兵的手脚当球门……当爱丽丝的姐姐叫醒爱丽丝时，才发现一切都是自己的梦。
鹿鼎记读后感 篇7
有人说，小孩子不要看武侠小说，看多了容易丧志。作为一个小孩子，我却并不同意。前几天，我从爸爸妈妈的藏书中发现了一套六本的《鹿鼎记》，看样子尘封已久。起初，我偷偷的摸出一本来看，似乎爸爸妈妈对此没有什么意见，于是就光明正大的看起来了。读完后，我发现这并不是大人们口中引人入邪的闲书，里面的主人公韦小宝特别有意思，引人深思。
韦小宝出生在当时东南形胜的繁华之地扬州的一家妓院中，随母姓韦，身份不可谓不卑微。他对赌博、骂人两项颇为精通，默默的在妓院里长大，除了妈妈几乎没有人关注他。如果这时被人评价，那绝对是浪荡子三个字的代言人。后来偶遇江湖大盗茅十八，即开始了他跌宕起伏的冒险，比《汤姆索耶历险记》《哈克贝利芬历险记》两部小说加一块还要惊险和精彩。他帮助茅十八逃脱了鞑靼的搜捕，此举纯为义气使然，所以说小宝性格当中有一股纯粹的豪气，是仗义每逢屠狗辈的最佳写照，也是我最喜欢韦小宝的地方。
因为性格中的这股豪气加上小男孩的顽劣本性，韦小宝混进皇宫，冒充小桂子，与小皇帝结为好友。但又误打误撞的加入了反清复明的组织天地会，并拜当时第一大高手陈近南为师。但与金庸笔下其他主人公不一样，小宝不但不痴迷被视为英雄的重要标识武功，能偷懒就偷懒，对师父也是蒙一时算一时，一旦被逮住考校作文武功，就像被老师抓住没写作业的同学一样，每每看到这里，我都很同情小宝，就像同情我自己一样。但也为永远无法指望小宝逆袭为武林高手感到一点遗憾，小宝难道要成为金老爷子笔下唯一不是英雄的一位主人公吗？
韦小宝遇到了被称为国姓爷郑成功的孙子，郑克爽。郑克爽出身名门，是韦小宝的天敌，但因为自己在天地会中香主的身份使得他一直对郑克爽不得无礼。在小说中，与出身卑微的韦小宝相比，郑克爽空有身份，但为人卑鄙，后来用计害死了韦小宝的师父陈近南。看来古人云，英雄莫问出处，诚不欺我耶。
在小说的最后，韦小宝被夹击在他的好朋友和老朋友，康熙皇帝和天地会之间左右为难。天地会要反清复明，杀了皇帝，而皇帝不但是韦小宝的好朋友，也是一个鸟生鱼汤的好皇帝；皇帝要小宝灭了天地会，天地会的一众不但是小宝的老哥们，而且也是一帮豪气云天的大英雄，我最后都很为韦小宝为难，世上安得双全法呢？一向不以英雄自居的韦小宝干脆来个远走高飞，遁入空山自在人。
韦小宝到底是不是英雄呢？虽然他的功夫十分马马虎虎，最后的选择也是一走了之，与人对决的手段十分不入流，但是我还是认为他是一位当之无愧的英雄，他有胆量，有担当。不是所有的英雄都长着一副面孔，像郑克爽那样翩翩白衣少年郎，任何人，无论是名门之后或者市井之人，只要有一颗英雄的心都可以成为英雄。
鹿鼎记读后感 篇8
前几天爸爸终于把《鹿鼎记》五本都借回来了，看书到一半时因过节而停止，那心里真是全想着它啊，弄得我是食不下咽、寝不安席啊。终于昨天看完了，可以踏实了。
整部书的主角就只有一个人韦小宝。韦小宝出身于扬州丽春院中，不知道父亲是谁，直到书的最后，金庸还将此作为一个迷留给了读者。韦小宝字认得不超过七个，却做了一等侯，娶了七个漂亮的老婆，看起来这不是一个运气的问题。
在躲避母亲的棍棒时，他碰到了茅十八，与茅十八一起时遇到了海老公、九难师太、庄家三少奶奶、康熙等，每个人与韦小宝的相遇都是偶然的，而正是这些偶然才使韦小宝有了后面的结果。韦小宝出生在妓院中，使他从小便油嘴滑舌，这虽不一定是优点，但若没有这一点，恐怕他早就死了。危急关头他总能说到别人的要害，不得不让人佩服啊。
看着看着《鹿鼎记》，总觉得里面的神龙教有些像《笑傲江湖》中的日月神教（即魔教）。首先，他们见到教主都要齐念奉承话，教主听了很喜欢。其次，教中都是当年立功的人渐渐被害，年轻人渐渐得宠，一点区别是东方不败只宠一个人。第三，有一个貌美如花的次要领导人，即魔教圣姑任盈盈和教主夫人苏荃。第四，神龙教洪教主虽与夫人有夫妻之名却无夫妻之实，而东方不败则是更甚一筹，彻底变成了公公。第五，神龙教和日月神教都是靠给属下服毒来保证他们的忠心，而且都是一年要服一次解药。所以综上所述，神龙教与日月神教简直是一样的啊。
咦，好像我在玩连连看游戏啊？好吧，就先写到这里啦。
白鹿原观后感
我们应该从哪些角度来撰写作品的观后感呢？优秀的作品总能让我们获益匪浅，每次阅读完之后，都会令我们产生独特的启示和感悟。观后感对于作品的推广和传播具有相当重要的作用和影响力，写观后感时务必紧密联系实际，才能确保它具备感染他人的能力。以下是与“白鹿原观后感”主题相关的内容，我们特意整理了一些，希望能为你提供有益的参考建议，建议你将这篇文章保存起来！
白鹿原观后感【篇1】
这部**跨越的时间很长，涵盖了清末，国内革命，抗日战争，解放后几个阶段，作者陈忠实先生站在一个非常中立的立场用他细腻的笔触向我们揭开了那个动荡年代社会各层百姓的生存面貌，以及人性在制度变化中展现的扭曲。
给我冲击力最强的一个是白嘉轩这个人物。白嘉轩这个人物的刻画，似乎一下子颠覆了我以往的认知，让我陷入了一种不解的迷茫之中。我一直在思索这个人物的塑造陈先生到底意在传递一种什么思想呢？
我只能用我浅薄的思维思索着。
按照阶级论的观念，白嘉轩这个人物是属于曾被我们鄙弃的地主阶级或者说是富农阶层的，但是他的一生除了算计了鹿子霖家的那块风水宝地，我们找不到一件他违背道义的事情，他甚至是被人赞赏的尊敬的，尤其在对待他家的长工鹿三和他的儿子，他无疑是‘仁义’的。
他甚至是保守的、顽固的。他坚定的维护着他心目中的乡约，履行着一个族长的职责，他甚至将白鹿原打造成了一个被共产党员鹿兆鹏同志称为“封建秩序最坚固的堡垒”。他反对他的两个儿子和女儿接受继续教育。当她的女儿离家出走时，他说她会被认为已经死了。
他让两个儿子照顾好庄稼，做好本职工作，不怕有人上台。正如黑娃所言，他的腰杆挺得太直了，让一切牛鬼蛇神在他面前都不由得自惭形愧，以至于让成为土匪的黑娃忍不住下手打折了他的腰。
然而就是这样一个保守派，却用他践行的道德准则维护并守护着一个乡村的秩序和安然，看着在他管理下的白鹿原，我甚至曾经设想，假如没有革命，没有列强争夺这片膏腴之地，没有“人民当家作主”的思想进入这里，会是什么样。如果村庄像白鹿原一样井然有序、和谐和谐，开明的宗师和完美的村约会不会很好？
当然，而今的我明白，人治终不如法治。然而，白嘉轩面对灾难并没有惊慌失措，面对激流也没有炫目的头脑，也没有过激的行为，也从未加入到喧嚣之中。他心中总是有一把钢架，他那聪明透明的行象给我留下了深刻的印象。
是什么让他做到了如此？
我认为这是传统文化和道德约束下的一种人文光辉。
试问，站在这个信息复杂、日新月异的时代，我们面对来自八大方面的信息风暴，有多少人能做到？也许正是这样一种稳重刚毅的白族门楼风格，使白族门楼在动荡的时代始终屹立在白鹿原之上。
乱世人性
给我的另一个冲击就是人性，乱世中的人性在‘欲望“中的挣扎。
整部书无论是那一阶层的人物，大人物还是小人物，革命者或是非革命者，每一个人都给我一个感觉，他们都是心中存有坚定的精神力量的人。无论是白嘉轩、兆鹏、兆海白灵，甚至是田小娥，他们都在为心中既定的目标而奋斗。
当新制度冲击旧制度时，思想碰撞引起的人性扭曲是我最难读懂的。解放前的白鹿原那里生活着一群有着最原始思维从骨子里保有一种名叫道德的最原始的价值观念。然而当风潮刮起时，年轻时的忘恩负义、强占人妻（妾）的黑娃被革命抬到前台作为新的领军人物时，我心中充满了无奈与不解，为那个时候年轻的党，也震惊于当一个底层的小人物被误导造反就是革命以无知无畏的形象引领风潮时所引发的灾难的恐怖度，也再一次怯怯的感受到法治社会的带来的安全感。
当白灵死于自家的清查活动，兆海死于绞杀**的活动时，我心中除了痛惜他们命运与理想的相悖，更愤慨于当权者自私丑恶的野心的昭然若揭。几十年后，当另一股浪潮席卷大地时，朱先生的坟墓被挖掘出来。昔日的浩瀚墓葬和如今的躁动，不仅让人伤感，更让人感受到人性在欲望中扭曲所带来的灾难。
当一切拨乱反正时，我们才猛然醒悟到，存在即合理，一种被世俗认为是最落后的思想完全被新的一种思想强压着，被糟蹋着，可笑的是到了最后能够维持着原上那片净土的依旧是那老祖辈留下来的道德与文化。
整本书是围绕着白嘉轩来发展的，他的一生过的也是不平静的，作为一个村子的族长，他肩负的不仅仅是整个家族的安宁，还有对于社会道义的一种维持，然而无论遭遇什么，他用他的活法告诉了很多人，祖宗的精髓不能丢。
相比之下，除了皮包，我们的灵魂还剩下什么？还能坚守什么？我们的社会还留下什么？我们还留有祖辈的什么？
《白鹿原》用它特定的历史映射着我们的时代，我们民族的传统文化价值观正如即将熄灭的星星之火急需我们去点燃去开发，让他内在的精髓统帅化成我们的民族之魂。
白鹿原观后感【篇2】
读完《白鹿原》，给我留下最深印象的是带有乡土气息的一个个人物，仁义大度的白嘉轩，斥退二十万清军的朱先生，恩怨分明的仆人鹿三，甚至那损人不利己的鹿子霖也被刻画的淋漓尽致。历史不能总是出喜剧。总会有人被埋葬在时间里。《白鹿原》中这一点可以在字里行间表现出来。
没有人是绝对公正的，七情六欲不断冲击着书中人的防线。正当白嘉轩使用毒药时，田小娥、鹿子霖和黑娃也在善恶之间徘徊，只是为了生存。就如同宗城评到“你很难对书中人物进行道德审判，或者圈定他们坚持何种信仰，保持何种立场，活着可能就是他们的立场。
”在那个混沌之中的时代，旧秩序早已残破不堪，而新秩序也没有建设的时期，换作是我，我也会为自己而活！
《白鹿原》给我了不少启示，鹿兆海因与白灵革命道路不同而分开，他的英勇抗日、浴血杀敌，竭力完成了老师给予他的任务，他也拥有野心，渴望权利，人何尝不是分部去看的，这正是《白鹿原》教会我看待人与物须从多方面、多角度观察了解。单方面地判断一个人或一件事往往只会导致错误的判断。同时，《白鹿原》给了我前进的动力，生命之中会有许多困难与挫折，但是坚持着，努力着，就会战胜一切，充满希望地活下去！
每个人都会在自己孩提之时说，我如何如何却不是你如何如何。因为人在当初总会以自己为中心，然而随着时间的流逝，不得不融入社会这个巨大熔炉中，福祸被命运拨弄，而我们要掌握自己的命运！面对坎坷，毫不退缩，自己的命运只有自己可以改变。
白鹿原观后感【篇3】
摘要：该书以抗战时期为历史背景，同时也展现了西北农村的和平。白家和鹿家几代人的争斗，因离开村子出去投身革命的白灵和鹿兆鹏结合在一起并留下了后代暗示了两家的争斗结束。
书中没有花大量篇幅去写战乱中的悲苦生活，而通过对个别人物细腻的描述体现了出来。黑娃和田小娥是战争中受害者的典型代表。黑娃可以说是书中最诡异的人物，我对他的认识总的来说就是在压迫中敢于走出来反抗，为了生活勇于挑战的的类型。
工作后看书的***以前大不相同了，没有了那种上学时代在图书馆静心翻阅的意境，没有了周末在新华书店捧着书到店员打样催促的不情愿，也快没有一口气看完一本书的信念了。回味我毕业这两年来，最遗憾的莫过于读的书甚少。
第一次读《白鹿原》是在我上大三的时候，没有别人的推荐，也不是冲着陈忠实老先生选的，是在图书馆书架上无意翻到的。当时看了感悟颇多便从网上买了一本，参加工作后从学校带回的书除了专业课本外少之又少，《白鹿原》是一本。前段时间忽然觉得思想越来越空虚，脑袋里除了图纸、规范已经找不出还有什么，便将几本老书拿出来翻阅了。
对我而言，看书也是跟自己的兴趣选择的，曾喜欢过金庸、古龙的武侠**，喜欢过《林海雪原》、《乌龙山剿匪记》这种类型的，但历史类**是我一直喜欢的，像《明朝那些事儿》。《白鹿原》我把它归类为那种历史中加了文艺的**，我喜欢这种以一个小的群体衍射出一段历史，通过几个典型的人物将这段历史中人们的心理变化淋漓精致的描绘出来，所不同的是生活群体的不一样。
《白鹿原》的故事背景是在清末到解放那段动荡的历史中，以陕西渭南那一带的白鹿村为故事发生地，细腻地反映了白姓和鹿姓两大家族祖孙三代的恩怨纷争。书中以白嘉轩开场，发生在他身上的事颇有玄幻感，娶了六房女人都不明原因死了，没有留下后代，村里人都认为白嘉轩有克妻命，女人不能给他做媳妇。就在白嘉轩担心再生产的时候，书中的正义人物白嘉轩的姐夫朱出现了。
书中只有朱先生一个人读诗读书。他很聪明，有一双锐利的眼睛看历史。它在书中从头到尾都是以正面的形象出现。我个人对朱先生这个教书先生是抱有感慨的，在我的眼里他就是一个才子，只是生错了年代，赶上了封建制度倒闭的动荡年代淹没的才能，但书中的他没有因不得志而抑郁，在动荡中明哲保身，站在正义的角度开导别人，他阻止了白家种罂粟的事件充分体现了人心的正直。
该书虽然以战争年代为历史背景，但也展现了西北农村的和平。白家和鹿家几代人的争斗，因离开村子出去投身革命的白灵和鹿兆鹏结合在一起并留下了后代暗示了两家的争斗结束。书中没有花大量篇幅去写战乱中的悲苦生活，而通过对个别人物细腻的描述体现了出来。
黑娃和田小娥是战争中受害者的典型代表。黑娃可以说是书中最诡异的人物，我对他的认识总的来说就是在压迫中敢于走出来反抗，为了生活勇于挑战的的类型。在书中，他曾是土匪、革命军、共产党，但被错误处决。
当你读完《白鹿原》之后，你也许就能明白他获得茅盾文学奖的原因了，整部**构架恢弘，从日常生活着手描绘了一卷壮丽的生活史。要说真的要找到一个原因，那只能概括为两个字，精彩!因为经典，所以成为精彩，因为精彩，所以注定经典!
那天我谈到这本书的时候，我的朋友说陈忠实是个农民，他讲故事不能跳出农民的思维框架，即使他在尽力写一部史诗。那么，有哪一部书才是中文书中的史诗呢?朋友推荐了路遥的《平凡的世界》。
这个我还真没看过，有时间得拜读下。
而《白鹿原》，朋友给出的评价是，叙事有些心有余而力不足，书写一个家族的历史时，在遇到瓶颈的时候便借助魔幻现实主义的写法来弥补。确实，书在一开始便有几分民间神怪传说的意味，而写着写着便逐渐回复到真实生活，而当写到田小娥死后的种种怪异又开始运用这些神鬼的意象。常有人讲《白鹿原》与《百年孤独》相比，颇有几分嫌弃前者“画虎不成反类犬”的讥讽。
但《白鹿原》成为近代一部颇具名气的**也不是没有原因，其中，必定是因为它写出了多数人心中的历史。也许，这也是作者心目中的历史，真实的故事，不仅是发生过的人和事，更是漂浮在这片土地上的传说，它们与这片土地融为一体。在那片广袤的土地上，让时间冲走，让无知的人们战斗，最后的事情和事情完全不同，只有那片土地还在。
也有人说，这本书的成功在于每个人都能在其中找到自己的位置。的确，这本书并没有对近代中国政治的各个派别做喜恶分明的描写，若非要说，也许就是对儒家学说的尊崇，但更像是一种对民间智慧的崇敬。白嘉轩是这片土地的化身。关于他的那些传说，以及他的坚忍不拔，朴实和狡猾，都是这片土地的具体形象。
当朝代更迭，白嘉轩就算被打弯了腰，但依然守候在家园，守卫着他终身为之操劳的土地，还有他朴素的信仰。
联想起最近看的书，一个村庄里的中国。这也是因为我读了《白鹿原》。我想了解土地和农民的想法，然后去读。让土地贫瘠的或许不再是四季变幻，而是人为的强行改造。
这片土地上没有腰杆挺拔的白嘉轩。时代在任意地改变着这个村庄的面貌。无论爱和思念有多深，都会改变一天比一天弱的事实。土地，多少被赋予了拟人化的神圣意义，他没有人类的意志。而这片土地上的人们，再卑微再愚昧，事实上也仍是土地命运的主宰者(不只是那些受苦的耕田的人们，还有那些统治他们的人)。
主宰者是愿意相信这片土地的永恒，愿意守护着，还是在命运的变迁中背弃使命，只求一个生存。
从书中跳出来时，想了很多东西。当回到书中，又想起一开始讨论的“农民思维”问题。这并没有错，但一个人的思维维度决定了书的高度。
但我们并不比作者强多少，所以我在这本书中发现，我可以思考很长一段时间。如果我们相信前者，我们就有了思考的底线，如果我们相信后者，我们就有了改变一切的勇气。
只选其一的话，或许，只有时间才能回答。
白鹿原观后感【篇4】
1991年腊月二十五的下午，在白鹿原上一间祖宅写完了**的最后一行文字后，陈忠实记录道：自己两眼发黑，脑子里一片空白，陷入了一种无知觉的状态。他坐在小竹凳上一动不动，究竟采取什么姿态默坐的，已经不复记忆了。
这部**成稿之后，《当代》杂志的两名编辑前来拿稿，当时陈忠实都没有实力请他们在外面吃饭，吃的是自己妻子包的饺子。他清楚地记得里面有一个新鲜的韭菜馅。
既在意料之外又在意料之中，两名编辑在火车上就抢着读这部**，之后略加删改后刊登在《当代》上，杂志出版的当天，陈忠实从乡下赶往西安的时候就已经没法买到了，杂志被抢购一空，1993年6月，《白鹿原》作为**正式出版单行本，在这几年的时间里，陈忠实没有为**做过任何宣传，可是，《白鹿原》已经不知不觉进入了经典的行列，最流行的称赞语是，这是一部“史诗”式的巨作。不管这个称呼是不是合适，但无疑，《白鹿原》是那个时代出现地一部巨作，对从清末到解放初期的关中地区的社会生活的全面的描绘，尤其精彩的是塑造了中国文学史上很少出现的几类人物：以推行“乡约”为人生主旨，整个人格负荷着传统礼教色彩的族长白嘉轩;他的对手，新时代的投机者，奉行“勾践精神”的鹿子霖;还有我行我素，在原上犹如白狼一样行走的黑娃，包括他的妻子，一名依靠本能行事，美艳的田小娥。
最后田小娥化为厉鬼报复欺压她的村庄的一笔，恍惚有唐人传奇的感觉。
当年吴天明就找到陈忠实，商量想拍摄电影《白鹿原》，因为各种原因，多年之后，这部电影借导演王全安之手问世，同样是历经磨折，他们选择完成电影的方式，与**作者陈忠实有一点相通，就是借助几个典型人物塑造了几种人格类型，把这几位典型人格类型放置在中国现代史的格局中去考量。这是一个变化最剧烈的时代：乡村文明面临崩溃，每一次政治变革都使古代文明做出牺牲。
国家控制农村的权力，军阀战争，国民党的共产党合作，革命，抗日战争，像灯笼一样继续进行。外加历来困扰乡村的匪患、饥荒和旱灾，这些农民经历了怎样的变迁，他们如何面对，成为**和电影作者尽力去描绘的主题。
不同地是，电影拍摄的时间远晚于**诞生的年代，当年**中引起争议的一些主题，包括国共冲突，包括白鹿原上下一代子女们跟谁走的尖锐冲突，随着时间的流失，已经不再重要了。电影制作人可以根据自己的选择重塑自己的作品。他们发现，《白鹿原》中最值得欷嘘喟叹地，不再是那些显赫的历史背景，而是**作者浓墨重彩描绘出来的几种人格类型。
守成的白嘉轩，投机的鹿子霖和用本能行事的游荡在荒原的魂魄，黑娃和田小娥，这些人格类型看上去如此真实，虽然经历了时代的巨变，可是还不断反复出现，仿佛就是我们身边似曾相识的熟人，朋友，这几种人格类型完全可以成为“寓言”，他们超越了时代，在巨变的百年中国里呈现出不变的样子。
正是这种不变性，使电影和电影有了不同的辉煌，也有可能成为杰作。我们重新考察白鹿原的**、电影，包括真实的白鹿原，是为了让人们有走进“白鹿原”的可能性。
白鹿原观后感【篇5】
文学巨匠巴尔扎克曾说过“**是一个民族的秘史”。毫无疑问，这幅白鹿原的长卷可以说是中国近现代史上的一段跌宕起伏的历史。作者通过对渭河平原五十年风云变迁、一个家族两代子孙爱恨交隔的细致描写，绘制了一幅斑斓多彩、触目惊心的史诗长卷。
巧取风水地，恶施美人计，孝子为匪，亲翁杀媳，兄弟相煎，情人反目……大革命、日寇入侵、三年内战、白鹿原翻云覆雨，王旗变幻……
也许这片土地上从未出现过一位叫做“白嘉轩”的族长，但是却真实存在过许多像他一样正直、善良、勤劳、仁义的封建地主。他们坚守着耕读传家的乡约祖训，践行着自己的“忠孝礼仪”同时也被后辈当做顽固落后势力的典型人物无情批判，一切都是那么的矛盾而又真实。
也许这片土地上也从未出现过出生时有百灵鸟在空中鸣叫，死时化身为白鹿的精灵，但却真实存在过一位出生时带着凛凛傲气，第一个出手打了教育部长戴季陶的关中女娃“张景文”。她在国民党白色恐怖时期毅然加入中国共产党，随后成为西安地区****领袖，在根据地中担任教师、宣传员，教父老乡亲自编自唱的信天游。同时也在肃反运动中被诬为国民党特务机关派往根据地的“奸细”而活埋，时年二十四岁。
也许这片土地上从未出现过哥哥加入了共产党而弟弟加入了国民党的两位亲兄弟鹿兆鹏与鹿兆海，但却真实存在着许多因历史机遇加入不同党派从此分隔海峡两岸的骨肉至亲。
也许这片土地上从未发生过一出抛出一枚铜钱由其正反两面决定姓国还是姓共的荒谬故事，但却真实存在着许许多多在民族危亡时期不问党派、只问报国的热血青年。
也许历史上没有一位廖军长与三十六军，但是陕北革命根据地的红二十六军与红二十五军及其在肃反中的冲突与和解却真实发生过。
这些以真实历史为背景的故事惊心动魄，扣人心弦，也真实地再现了渭河平原多姿多彩的风土人情。无论是内容的厚度，时间的维度，还是对风土人情的描写的准确性，都透露出**的沉重。可以说，这是一本经得起时间考验、能读又能读的书。
白鹿原观后感【篇6】
这是一部史诗，是一部关于西方乡村生活的百科全书，所以我花了十个小时，几乎一口气读完了它，滔滔不绝了很长一段时间。与《人间正道是沧桑》相比较，它少了革命的宏大场面，但一样有着家仇和国恨的缠绵交织，有着反抗外敌入侵的民族的情感，有国共两党的涤荡起伏的复杂关系，但也多了对西部农村和农民的刻画，甚至超越西部，成了中国农村的缩影。看完了我就觉得那个族长就是我的父辈，就是我们村佝偻的村长，就是我祖祖辈辈的乡亲。
白鹿原首先是一个村落，一片西部的高原。所以当地人成进村为“上原”，离村为“下原”，可见这个村落的相对闭塞和交通落后，以及由此形成的固执和淳朴的民风。
白鹿原也是两个姓氏的组合。白家和吕家是同一个家族的两个家族，白家璇和吕之霖是这两个家族的代表，是村里最大的两个家族，也是**的焦点。白嘉轩，白鹿原的族长，有着传奇的经历，他以自己的智慧、耿直、大度治理着白鹿原，让这个村，无论是农业丰收、人丁兴旺时还是饥馑荒年、瘟疫流行；无论是军阀混战，人心惶惶，还是国共合作，鱼龙混杂；以及共产党的解放后，都保持着一份农村原本应有的秩序，当然他也愚昧，封建，思想落后。尤其令人遗憾的是，他对自己的女儿采取了反抗、不理解甚至恐惧的态度，这个从家庭叛逃、投身革命的革命者，最终把她赶出了家庭。
人物形格饱满立体，是几千年来中国农村理想人格的代表。鹿之霖有商人的狡猾，有地主阶级的冷淡，有革命投机者的淫荡，甚至还有一种可齿的糜烂的生活方式。但就是这么一个反面人物，却培养了两个优秀儿女，一个加入了国名党，虽然受到蒙蔽，但革命热情可嘉；一个加入共产党，成了革命的组织者、发动者、领导者，最后没有了音讯，也给我们留下了悬念。
白鹿是一个神话，一个关于白鹿的神话。在神话中，只要是白鹿去的地方，美好的事物就充满了生命，而丑陋的事物却无处藏身。所以白嘉轩见到了白鹿，有因为他人格中的缺陷，所以他见到的只能是抽象化的白鹿，但他也尽其所能给他周围带去了福音。
朱先生，白嘉轩的姐夫，一个知书达理更通晓民族大义的人，就是白鹿的化身，他用自身影响着周围，以自己的绵薄之力改变着周围，他是高人、是圣人，就是传说中点化世人的白鹿。白嘉轩的女儿白灵和鹿之霖的儿子鹿兆麟，都看到了白鹿或他们化身为白鹿。他们是这个世界的领袖，是开辟新世界的希望。
**看完后，我又看了电影《白鹿原》，两相对比，立刻对电影的表现力产生了怀疑。如此广阔背景的一部鸿篇巨著用2小时的电影来表达我只能说是一种失败。人物形象不丰满不说，更没有**周密细致的情节。
但电影大肆渲染了西部农村典型艺术--秦腔。**《白鹿原》少了这一细节的描述，无疑减少了西部农村的观赏性，陈忠实完全可以在白嘉轩求雨那环节，穿插进秦腔的描述，或许可以增添些色彩。
至于男女角色面对沧桑的西方男声沙哑、粗犷的秦腔在床上，充其量是电影的商业需求，与秦腔无关。《白鹿原》不乏对性的描写，但那是生活的一部分，是**的情节推动的需要，更是西部农村生活的直观写照。
《白鹿原》如果用**表示，那只能是电视连续剧的形式，用极细致和缓慢的镜头慢慢推开，可惜那不一定符合现代人的口味。电影相当于把一块华丽的破布换成衣服，现代人看到的五颜六色，很少有人注意到它其实是一块大补丁。
白鹿原观后感【篇7】
昨天电影《白鹿原》公映，带着几许期待和迫切，到横店去**，晚八点开演，结束已经十点一刻了。
电影从白鹿原上一片金黄的麦地拉开了长镜头，之后镜头定格在了晚清时期中国陕西某农村的两个关键人物身上：白嘉轩和鹿子霖。之后，他谈了几个时期几个主要人物的生活。1912年，辛亥革命后，吕子霖剪掉辫子，穿上中山装。
1920年，军阀混战，各种军阀在农村强行征粮，终于引来人民反抗，鹿兆鹏联合黑娃烧了粮食；1922年，共产党成立后在各地开办农民协会，黑娃在兆鹏的劝诫下开始组织农协。期间黑娃出外揽工当麦客，和小娥开始了艰难的“自由恋爱”。1927年，大革命失败，国共合作破裂，国民党大肆杀害共产党人和农会领袖。鹿兆鹏差点被国民党大肆。黑娃**在护送途中逃跑，开始走上土匪之路。
从此，黑娃和小娥分居了。为了救黑娃，小娥去找鹿子霖。鹿子霖利用权力寻欢作乐，利用小娥引诱白孝雯侮辱白嘉轩。孝文终于在女色面前沦落成卖地卖房抽大烟的败家子，天闹大旱，瘟疫盛行，奄奄一息的孝文去粥场领取义粥，被鹿三看见，孝文将自己以15大洋的**卖给征兵的队伍，鹿三解救不下，将仇恨转嫁到小娥身上，雨夜手刃小娥，还将支撑这罪恶黑窑的柱子推倒，小娥被埋在在窑里。后来，成了土匪的黑娃来为小娥报仇，打断了嘉轩的腰，逼着父亲吊死。
1938年，日寇的飞机在头顶盘旋，白鹿原又陷入了新的灾难深渊长镜头在一片黄灿灿的麦地里隐去
整部电影以黑娃和小娥的爱情为引子，从侧面表现了白、露的怨恨。通过黑娃、孝文、小娥在历史舞台上的浮萍生活，揭示了整个中国历史的变迁。电影和**有一些出入，一个是关于鹿三的死，电影安排他在杀了儿媳后怀着对儿子的愤恨上吊自尽，原著中是他后来被小娥鬼魂缠身变得痴颠木讷，行将朽木最终静静死去。这部电影也省略了许多人物，如大智的朱先生、投身革命的白灵和死于革命的鹿兆海。
很多情节也被隐藏起来，比如白嘉轩的婚姻传奇，白灵与鹿家两兄弟的感情纠葛。
不过话说回来，在短短的两个小时演绎跨越百年的历史，要想尊重原著还是有难度的。这部电影仍有许多成功之处。同时也成功地把握了历史时期和白嘉轩、鹿三两个人物。白嘉轩对时事的“不介入”，鹿三的正直刚强，通过张丰毅和刘威两个大牌演绎的很到位。
影片对白采用陕西方言，出其不意的效果，尤其是骂人的话，如果换成普通话估计也没效果了。
期待将《白鹿原》拍成电视连续剧，文火慢焙，这样的文化大餐应该不错。我想不久就会有人去做了。
白鹿原观后感【篇8】
**我心中的《白鹿原》
写这篇文章的时候我已经断断续续地读《白鹿原》三个多月了，读完它，不敢说自己读了，这书的深奥弄得我迷糊，我只能让我这愚笨的脑袋合着我这不灵巧的手，记下一点自己的小感小悟。
《白鹿原》这个故事讲述了陕西关中地区白鹿原上白鹿村中，白家与鹿家三代的纠葛，整个故事的时间跨度很大，故事的结构宏大，人物众多个性鲜明，剧情跌宕起伏令人称奇。初读此书时候的，第一页的“白嘉轩后来引以为豪壮的是一生里娶过七房女人”给我留下了极为深刻的印象，与《百年孤独》中开头那句“多年以后，奥雷连诺上校站在行刑队面前，准会想起父亲带他去参观冰块的那个遥远的下午。”似乎有异曲同工之妙，整章在这句话的引述下记录了少年白嘉轩娶妻的故事的时候插叙了白鹿的故事，勾勒了白鹿原的大致模样。
这样魔幻的开头让我原以为整个故事的基调就会是天马行空的模样，然而整本书看下来，除了小娥附身鹿
三、白嘉轩求雨被关二爷附身，白灵死后的托梦以及朱先生死后一条白鹿跑过带着那么一点魔幻色彩以来，整个故事最大的推动还是“世事无常”，这是比任何魔幻都令人震撼的。
就像白嘉轩对儿孙的教导一样“祸福两个字有一半相同有一半不同”，我总无法**故事中的人物下一次会遇到的是福还是祸，故事发展时人与人的对比和人之前与之后的对比更是令人唏嘘。
拿鹿家两兄弟做比较，鹿兆海和鹿兆鹏都是鹿家的孩子，但是一个姓共一个姓国，在故事的中间阶段，鹿兆鹏掀起交农失败，第一个部队在高层叛徒的告密下惨败，在**结尾之前一直处于东躲**的情况，是**中唯一一个离开原上爱着原上但是却不曾进入祠堂归祖的，他曾惋惜地对黑娃回原祭祖的行为表示不理解和惋惜，是一个个彻彻底底的新时代革命人士。在**中，除了知道他姓共并坚持着社会主义事业，白灵之间有过爱很纠结，大部分时间他都处于神龙见首不见尾的状况，每次久隔出场都显现出一种狼狈，但是对革命事业从来没有说过放弃，也正是因为这样，在**最后他得以完成他的梦想吧。他的结局也是整本书中最晦涩的，**只写他的行踪，不写他的生死。作为书中唯一始终坚持革命道路的人，他的行踪是否代表了新中国未来的迷茫？
大概黑娃最后对儿子说的“找到鹿兆鹏就能找到希望”是作者对新中国的美好向往吧。不要放弃鹿兆鹏的精神，坚持革命，为人民服务。
比起东躲**了大半本书受到原上人唾弃的鹿兆鹏，鹿兆海的革命是有血有肉的，鹿赵海是一个重感情的人，也是因此，当他和白灵私定终身的时候我并不那么看好他们，白灵同他哥一样愿意为了革命抛弃亲情抛弃传统和世俗，不顾一切，坚持自己的道路，而兆海始终是在白鹿原上的人，他依然是被白鹿原原始祖规绑定的人，他的一生除了爱情的不顺似乎一切都那么顺利，战功赫赫，受人敬佩。离开时，白鹿原举行了规模最大的葬礼。就连圣人朱先生也亲自到场。他那明亮的脸是白鹿原的骄傲。两位都是民族英雄，一个热血一个深谋远虑，两个人都有相同的固执，一个对革命一个对爱情，虽然**中的鹿子霖并不是一个多么光彩的角色，但是他的两个孩子所干出的事业是令人无法忽略的。
最后，鹿子霖看着处刑黑娃等人的现场吓成了疯子，心中想着鹿家始终干不过白家，但我不这么认为，白嘉轩坚守的道令人佩服，哪怕在小娥的鬼混用全村的生命作为筹码的时候他都不为所动，他的道让他守住了他的小家，而整个大家却是要由能接受新事物的新一代来守的。
若说**中的人物总有起伏跌宕辉煌与落魄，那这点可以从白孝文的一生中所见，曾为下一代乡长，又沦为差点被狗食的下人，再到最后整个县的县长，他经历过最卑微的处境也到过书中人不曾到的世俗顶点。黑娃一生的经历也是富有传奇色彩和起伏的，黑娃作为长工的儿子步入学堂有一种“混世魔王”的味道，之后离开白鹿村依然是作为一名长工，我以为他的一生就是他父亲的延续，就是一个普通农民的一生，然而他与小娥的感情却让我对他刮目相看，他敢作敢当，敢娶回他爱的人，敢将自己喜欢的人带回家，哪怕家里人不接受，他独自一人带着妻子出去也不愿意抛弃小娥，这样的担当不是一个小人物的担当，作者用了很多的笔墨来写黑娃，明显能看出他对黑娃的偏爱。虽然黑娃也曾风光，但是好景不长，最后也沦为土匪，土匪的日子让他活出了自己的真性情，他在山上当着二拇指活得自由而风光，他重情重义又爱憎分明，这样的汉子是中国大陆上最普通却最令人佩服的汉子。
他加入保安队之后发挥了他的长处，重新娶了一位善解人意知书达理的媳妇，重新开始***书做学问，他的人生仿佛重新开始，他最后的政治理念也一直很正确，跟着共产党走，一切都那么美好。
但黑娃的结局却令人唏嘘，被自己的青梅竹马白孝文因为个人私利而杀害。黑娃的结局令人沉思为什么同样是从最底层凭着自己的努力爬到最高层的人，白孝文能成为县长而黑娃，这个彻彻底底地做了好人的人却没办法自然老去呢？对于这个我的思考是，也许是因为黑娃过于出世了，他向朱先生学读书，他变化得彻底，从庄稼人变成土匪变成文化人，而这个文化人是同朱先生一样的有些脱出世俗的。
他选择了另外一个城镇和妻子居住，一面做着保安队，一面脱下**变成城里的教书先生，他渴望的不是官场的尔虞我诈，而是隐世的超脱，但是他既渴望着这样的世外桃源又不舍弃现有的官场生活，自然和官场生活格格不入。他豁达又容易相信人，本不适宜在官场长久待下去，在白孝文发布告文首先说自己的连进行革命没有提到其他连的功劳时，他选择了相信白孝文，还斥责怀疑孝文的手下小心眼，而正是这次的相信为他的死亡铺了路。白孝文当上了县长。为了让自己的仕途更加顺利，他选择了之前埋下自己的坏消息。黑娃掌控着自己的过去，知道自己一时叛逆。当然，他会成为攻击目标。
但是如果说**中所有的人都是有了最辉煌的时刻也有最狼狈的时候，小娥又似乎将“必有起落”的**定理变成了虚无，因为整个故事之中最令人同情的就是小娥了。小娥曾做过“泡枣罐”，和黑娃**后好不容易被带回原上却又没办法进入家内，受人接受，丈夫在外干着危险的工作她也为此受到折磨，甚至在为黑娃奔波的途中被鹿子霖这样的浑蛋玷污，从此变成一个不折不扣的**，最后被黑娃父亲鹿三刺死，死后没有地方安息，受到全村人唾弃，这样悲惨的一生不仅仅是因为小娥那种封建的“靠男人”的想法，更**于整个社会对女性的苛刻，鹿兆鹏的老婆因为守着活寡而疯，白孝文的老婆因为丈夫的风流而饿死，而后面白孝义的老婆在公公的安排下怀孕而始终得不到其奶奶的待见，白鹿原中的女性角色不多，但是每个都富有特色，大部分没办法有一个好结局，不得不感叹是时代的悲哀。
《白鹿原》中的角色都有着其鲜明的形象，在长长的时间线中，整个大局的变动也深深影响着每个小人物的悲欢离合，无论名姓，从白家和鹿家两家的兴衰我们能看出时代的变化，明白着外面世界的风起云涌。但是在看完之后我始终觉得白鹿原这片土地更像是一个封闭的小国，虽然大局影响着这里面每一个人，但是始终无法窥视大局的全貌，而唯一能带着我们看整个大局的鹿兆鹏却出现得突然而神秘，总是几页篇幅来，又消失很久，他的每次出场都意味着革命的重大变动，但是始终，我们没办法跟着他看看到底发生了什么。我们的视线始终在白鹿原上停转，或许是我愚笨，除了征兵我却再也没办法看见整个村子和抗日战争，十年内战的联系，而征兵也在不经意间结束了，说着的，道着的还是那几个主要人物的一生。
而这一点上路遥的《平凡的世界》，莫言的《生死疲劳》似乎都比《白鹿原》更加生动。
变形记观后感14篇
工作总结之家小编整理了以下可能与您有关的“变形记观后感”。影视作品与书籍都是蕴含相当多知识的一种载体，优秀的影视节目能够给我们带来心灵的慰藉。在观看完作品后，我们应该迅速将自己的心得体会写成一篇观后感，那么到底有哪些写好作品名观后感的秘诀呢？您了解哪些方法可以写出一篇好的作品名观后感呢？以下信息仅供参考，请大家仔细阅读！
变形记观后感(篇1)
今天是大年初一，下午爸爸带着我去看电影《熊出没--变形记》，这是熊出没系列大电影的第五部，我一直喜欢看。
《变形记》中多了一个人物：光头强的爸爸。他的爸爸以前是伐木工的队长，由于平时工作忙，陪伴光头强的时间不多，对光头强也很严厉。
这次，爸爸来到狗熊岭，不但很温柔，还带来了光头强小时候最喜欢的玩具“手电筒”。
在一次父子争吵中，光头强、熊大、熊二被手电筒中的“缩小机”意外缩小，他们也踏上了一个奇幻的旅程。由于自己变小了，所以原来的东西都变大了：好朋友吉吉和毛毛像巨人一样高；一只普通的螳螂都可以欺负原本强壮的狗熊，他们还和一个“蛋壳侠”结为好朋友，你们知道吗，武功高强的“蛋壳侠”原来是只蝈蝈。
在故事的最后，正在萎缩的人们通过努力恢复了原来的状态，光头的力量也理解了爸爸在这段美妙旅程中的爱。电影结尾曲《世上只有爸爸好》也很好听呢。
熊出没电影很火，它不是单纯的一个让大家看了，就一笑而过的纯供娱乐性的东西。它有着深刻的内涵，让人开怀大笑，得到一些启迪和警惕。
影片开始时，有一个壮观的场景，庆祝三文鱼跳进龙门与村民时，他们年轻和光头。它表现了村民对美好生活的向往和对自然的热爱。
后来，在影片中，有人非法向河里倾倒垃圾，造成河里拥堵，导致麻虎被困河里，无法跳回龙门。光头强父子、熊大、熊二和外国友人一起勇斗、打败坏人，恢复了河道的畅通，麻哈鱼终于可以跳龙门回游了。光头强父子再次念着童谣，做着欢庆的动作，那时仿佛又回到了光头强小时候，父子俩心和心连在了一起。
唤醒世界，保护自然生态，需要每个人的力量。
影片还讽刺了时下的弓头族，光顾弓头玩手机，玩游戏，对身边的事漠不关心，甚至自己的宝贝离开，爬到危险的地方都不知道，一心沉迷于游戏。影片通过讽刺来警醒世人，不要只顾着做低头族。
光头强父亲对儿子的关心和陪伴，在变身的冒险中对儿子的绝望保护，充满了深厚的亲情和浓浓的爱。最后，光头强感动的对父亲说要回家过年，影片所要揭示的深刻的主题也在此刻彰显 : 为爱出发，团圆才是家，团聚才是年，再忙也不能忽视了亲情。
电影的尾声是唱的。当我长大后，我知道世界上只有我父亲是好人。
我比较喜欢看熊出没电影，喜欢它透过故事所折射出来的深刻的东西，即教育了孩子，又警醒了大人，所以熊出没电影，绝非喜羊羊那些电影可以相提并论的。
变形记观后感(篇2)
变形记》读后感
一开始读到这篇文章，我就觉得很奇怪，一个好人从早上起床变成了一只恶心的甲虫。主人公醒来后，全家人都看到他，绝望。在我们眼里，还有什么比这更绝望的吗？
在格里高尔醒来之后，他所担心的并不是自己的身体发生了变化，而是想急着赶去上班，他居然没想到当别人知道自己的身体变成了一只虫子，大家还会不会接受他，可见，他是多么的善良。经理逃跑后，他的家人把他关在一个房间里，把他隔离起来。刚开始的几个月，妹妹每天都送东西给格里高尔吃，妹妹很细心，妈妈也好言好语，是格里高尔又感觉到了温暖，事情也好像得到了缓解。
不过，家里的经济能力只能维持一段时间，所以格雷戈的父亲、母亲和姐姐都出去找工作了。心理上的负担逼疯了他，他每天也只能活在回忆中的痛苦之中，他想克制，却克制不了，理智也已经失控。他多么想回到过去，但他对过去的生活充满恐惧，甚至他又点喜欢现在的生活。
矛盾的交织让他心力交瘁，最终死在自己房间地板上。
格里格是卡夫卡生活的真实写照。他不仅在写**，而且在写他自己的生活。
故事的结局是耐人寻味的，主人公在挣扎中死去了，生活又变回了原样，或者，比原来还要好，在妹妹的跳跃中，已经忘记了格里高尔这个人，或许，根本就没有这个人，以前的生活都只不过是幻想。
小贴士：作文是学生综合运用知识和能力的体现。写作的提高不是一蹴而就的。它要求学生积累知识，提高阅读效率。
它离不开对周围事物的观察。除了学习知识外，还要了解外面的世界，仔细观察，认真思考，勤奋实践，这对提高作文水平是非常有帮助的。
变形记观后感(篇3)
《变形记》，一个篇幅很短但是致郁效果极强的故事。简单写了一点读后感留念。
首先，《变形记》当中的社会关系是十分脆弱且淡薄的，亲情、同事间的交情，都是如此。这些情谊，基本上只能通过劳动/金钱关系维持，秘书主任来家中探访，是因为主人公无法到场工作，而主人公自以为和睦的家庭，在他不能创造财富和价值之后，也将他视作了一个敲骨吸髓的怪物。
也可能是卡夫卡在讽刺社会的冷漠和利益至上。由此可见，当主人公失去了社会性，无法用劳动/金钱维持与他人的关系时，他相应地就会失去社会/家庭地位，甚至丧失正常人的生活资格。
这是我第一次读了之后，隐约感觉到的部分。在和雨晴交流之后，我有了一些新的想法。
一是卡夫卡对主人公变形后形态的选择。格里高尔在书中变成了一只臭虫，一种在人类普遍观念中被认为是害虫的生物，遭人厌恶，避之不及。但卡夫卡正是将他设计成这样一种形式，这无疑加速了他被社会/家庭抛弃的过程。
如果如雨晴所说，他变成了一只猫或狗，可以成为宠物，他的家人可以选择抚养他。雨晴说，人类对于“外表”或者说“外形”还是十分看重的。我想她说得没错，但归根到底，这也许还是“价值”的问题：
猫狗尚且有观赏、玩乐的价值，甚至可以看家护院，而臭虫如何能与猫狗相比呢？它只是毫无价值的害虫罢了，于是死便死了，尸体的归宿也如一般害虫无异，家人也当是清除了普通的害虫一样，从此感到天下太平。
那么问题来了，如果是维持“人”的外形呢？雨晴说人类看重的是“外表”，那么按理来说主人公维持人形能在家中“存活”的时间应该最长，但我却认为这点有待商榷。一来，这篇作品的大前提是“人情淡薄”，要想维系人情唯有“创造价值”，而一个病人（植物人或瘫痪病人等）往往并不能做到这一点，况且，照顾病人的负担也要比饲养猫狗沉重得多。
因此，照我看来，主人公哪怕是维持人形，若不能做到继续工作，受到的待遇也不见得能比臭虫好到**去，是的，甚至不如猫狗。只不过，前期家人寻医问药作出的努力应该会稍微多些，因此他能比臭虫活得更长久些，下葬方式也更慎重些……仅此而已罢了。
只靠利益关系支撑起的社会中，人一旦失去价值，就落到和一只臭虫差不多的境地，被亲人和社会无情抛弃。在这样的环境下，如何去爱，在绝望的时候，我们又能有多深，不让自己如此卑微？
变形记观后感(篇4)
今天看了湖南卫视播出的《变形记》，让我受益匪浅，令我非常难忘，感慨万千！
《变形记》这期的主题是将一个住在广州大城市和住在甘肃农村的孩子做一个交换。住在大城市的孩子在甘肃住7天，而住在甘肃的孩子在大城市住7天。体验一下不同的生活。
住在大城市的孩子叫龚韦华。他是个叛逆的初中生，不喜欢上学。甘肃农村的孩子叫胡若男。她是一个聪明、懂事、学习成绩好的女孩。龚韦华不喜欢上学，更不喜欢上课。
在甘肃的第一天，原本渴望的心被两个字的学习压碎了。甘肃那里的学校辛辛苦苦为龚韦华举办的欢迎仪式也一点也没让龚韦华产生兴趣。于是他就跟着若男的爷爷去田地里干活。
另一边的若男到了广州后很激动很兴奋，见到了许多自己所没有见过的事物，并且对龚韦华的爸爸妈妈很有礼貌，对龚韦华的弟弟也很好，很快的适应了新环境，新角色。甘肃，龚韦华从对环境的抱怨，渐渐喜欢上了农村的生活，也主动提出了帮助若男一家干活。但由于甘肃非常重视学习，所以在阮爷爷和一些人的建议下，他在临走前一天大胆地上了一节课，渐渐懂事了。
广州，若男在学校，则和那里的同学们打成一片，非常要好。在临走时，他们都很不舍&&
我觉得像龚韦华这样的孩子（包括我们），生活在大城市，整天衣食无忧，吃好的穿暖的，也许是在顺境中呆的太久了，被惯的一塌糊涂。不像若男，在逆境中练就了独立，练就了勇气，精神上远远超过了我们大城市的孩子，我们就像是温室里的花朵，受到了一定的庇护，就经不起风吹雨打。而像若男一样的孩子就好比是扎根在戈壁的高大的杨树，从小就经历了风的肆虐，沙的侵蚀，却一如既往的顽强。
想想他们小的时候，就可以自己独自走山路，凌晨就起床，天气冷得要命，在嶙峋的山路上摸黑的走，到了学校还能心无杂念的学习，成绩还保持的那么好。再想想我们，车接车送，有那么温暖的衣服，但是上课时，有时候却不听讲，这是多么不对啊！越是这样，我们才要越懂得珍惜！
因为和他们相比，我们是幸运的孩子，出生在大城市，生活在大城市。我们应该懂得珍惜生命，努力学习。
请懂得珍惜你现在的美好生活。请像农村的孩子一样，学习拼搏向上的精神。这条大路真像铁。现在向前一步，从头开始！我也想改掉一些坏习惯，学会珍惜我们现在的丰富生活！
变形记观后感(篇5)
《变形记》是卡夫卡最具代表性的一部短篇**。**的主人卜公格雷高尔是一家公司的旅行推销员，长年累月到处奔波。一个普通的早晨，他从不安分的睡眠中醒来，突然发现自己变成了一只巨大的甲虫。
更让他烦恼的是他没有按时起床赶火车上班。他的父母和妹妹看到他没有按时从房间里出来，感到非常惊讶。然而，尽管他竭尽全力，也没能成功起床。
后来，公司经理走到门口，问他为什么迟到，并威胁说如果他不立即上班就要解雇他。在家人和公司经理的催促下，他挣扎着站起来开门。然而，他的身体变化越来越大。起初，他会说话，但最后，他完全失声了，整个人变成了一只巨大的甲虫。
他的新形象吓跑了经理，几乎惊呆了他的母亲，所以他的父亲粗鲁地用拐杖把他送回房间。从此，格雷格成了家里的丑闻，亲戚的负担，他最亲近的妹妹也不再了解他，成了最误解他的人。终于，家人不能够容忍他了，妹妹公然宣布人不能和动物生活在一起而他也由于长期不吃东西，最后悄然死去。
有人说，格雷戈的转变是因为在资本主义社会制度下，一个人由于受到虐待而不再能够作为一个真实的人存在。因此，他被疏远，变成了一个非人。事实上，从细节上我们可以看出，格雷戈的变形只是表面上的，他真实的内心仍然依恋着过去的一切，没有大的变化。换言之。
格雷高尔并没有发生本质上的“异化”。
《变形记》中反复提到的是社会主义和家人对格雷高尔的误解，他的“真实形象”——一只巨大的甲虫一再让人们惊恐并遭到无情的拒绝。在这些心酸的文字下面，潜伏着的是卡夫卡对于“绝对孤独”的体验和对于真正意义上的理解之匮乏的痛苦描述。卡夫卡笔下的“公司”和“家人”都不能够简单地从字面上去理解，他们绝不仅仅单纯指代他的单位领导或者他自己的父母和妹妹，因为卡夫卡所深切渴望的并不是宽容温暖的情感。
事实上，在他的生活中，他并不真的缺少这些。卡夫卡是一个用文学形象来进行哲学思考的作家，他的**自始至终都在**着深刻的哲学问题，从哲学的角度来看，我们或许可以把格雷高尔的变形理解为：在一个偶然的情况下，一个人真是的自我形态突然暴露出来，它不仅让这个人无比吃惊，也彻底揭示了人的孤独存在和真正理解意义上的不可能。
卡夫卡的著作影响了很多人，其中包括《百年孤独》的作者马尔克斯。他在随后的创作之中巧妙地涉取了卡夫卡**艺术，成名作《百年孤独》获得了诺贝尔文学奖，并且在世界文坛上掀起了一阵“魔幻现实主义”热潮。
变形记观后感(篇6)
《变形记》是卡夫卡的代表性作品，也是西方现代派文学的经典之作。《变形记》中对人与人关系的描写，尤其写格里高尔在父亲的公司破产、全家处于困顿的境况下，去当旅行推销员，挑起了家庭生活的重担。他在家里是受到尊重和爱戴的。
当一个人依赖他人时，他与他人的关系自然会处于正常状态。但格里高尔一朝成了大甲虫，父子关系、母-子关系、兄妹关系突然间发生了180度的转变，显示出一幅极端自私、冷漠、残酷、无法沟通的可怕图景，亲情、伦理之情荡然无存
而**的结尾更是耐人寻味的。哥里高尔在挣扎中死去了，生活又变回了原来的模样。一家人就这样忘记了一个曾经和他们一起生活的一个人这么轻易的就忘记了一个人。
而他，哥里高尔，不过是萨姆沙一家生活中慢慢划过的一道流星……
天读了卡夫卡的《变形记》。觉得心中的压抑感像巨石一样压在我的身上。拘束，压抑，扭曲，种种感觉把我捆住了，周身动探不得，仿佛变成甲虫的不是哥里高尔而是我，是我拘束在巨大的皮沙发下，动探不得。
曾经见过卡夫卡的**。还是挺帅的，只是一双大眼睛，满是说不出的，路不明的感觉。绝望?
远远不止。许是扭曲的绝望吧。他是一个巨人，是由他孤独的生活所创造的；他站的太高了，他的眼睛从我们无法到达的高度往下看，看到了整个人类的绝望。
《变形记》，以一种绝望的笔调开头。在做了一个美梦之后，主人公发现自己是一只大甲虫。全家都因此惶恐。
还不够绝望吗?我以为这就是最绝望的事。不单单如此，绝望之中还有孤独：
一个人的孤独，一个家庭的恐惧，全人类的绝望。惶恐之后，余下的办法只有一个--------接受。***就好。
在这里，在绝望的山中，似乎看到了希望之石。淡淡的爱出现了，妹妹的细心呵护，母亲的温情话语，都让主人公看到了温暖。主人公也很知自己的情况，默契的陪和着。
开篇紧张的节奏渐渐慢了下来，事情又得到了缓解，让人开始浮想联翩：也许，哥里高尔还会再变回来的，生活还会恢复原状。可卡夫卡不这么认为。
我看到的只是光明，而卡夫卡看到的却是全貌。熟悉，不过是厌倦的第一步，稍稍熟悉之后，无限的厌倦就在前面。最后，经济上的负担让一家人疲惫不堪、尴尬不堪，心理上的负担让哥里戈尔做了越来越多不该做的事情——绝望最终让他发疯。
他想克制，又无法克制。理智已经无法战胜本能。对过去的回忆已经占据了一切。
虽然他有甲虫的壳，但他还有一颗人类的心。只要他在这个世界上存在一段时间，他仍然是一个有天分的人。他无法忍受别人把他当作恶心的爬虫，他渴望自己像原来一样!但是，他又对曾经的生活充满恐惧。
对生活的恐惧使他爱上了现在的处境。矛盾，是矛盾让他筋疲力尽，是矛盾让他死在房间的地板上。这不是一个简单的角色，哥里戈尔。他是卡夫卡的真实写照。
卡夫卡不仅仅是在写**，他是在写他自己和他的生活。
除了主人公，他的妹妹也是卡夫卡的主角。不像劣等**那样，把他妹妹塑造成一个十全十美的人物。在《变形记》里，每个人都是普通的，社会基层的小人物。
他们都是真实的，有血有肉的小市民。他们的爱是建立在生存和金钱的基础上的。当自己的生活美满时，他们会去爱别人，关心别人，照顾别人。
但一但别人毁了他们的生活和梦想，爱就不存在了。余下的，只是血淋淋的冷酷。从主人公妹妹的变化来看，这一点体现了一种透彻的理解。
这张**的成功显示了卡夫卡不可估量的才华。
**的结尾是耐人寻味的。从结尾中，可以看到不止一种感情。哥里高尔在挣扎中死去了，生活又变回了原来的模样。
也许，比原来更好的是，在哥里戈尔姐姐的跳跃中，哥里戈尔被遗忘了。不，这个人不存在。他的前世只是个幻觉。一场闹剧之后，生活又回到了原来的轨道。
而他，哥里高尔，不过是萨姆沙一家生活中慢慢划过的一道流星……
变形记观后感(篇7)
卡夫卡以自己独特的艺术笔调，用象征、细节描写等手法对“人变成甲虫事件”进行艺术再造，使作品呈现出荒诞、不可思议的基调。《变形记》中萨姆沙的遭遇即是在那个物质极其丰裕、人情却淡薄如纱的时代里处于底层的小人物命运的象征。**英雄变成甲虫的荒诞故事，反映了世界唯利是图、崇尚金钱、鄙视真实人性，最终被社会挤压扭曲的事实，反映了资本主义制度下的现实社会生活。
卡夫卡和格里高尔后者是《变形记》一文中蜕变为一巨型甲壳虫的主人公，旅行推销员。前者是《大甲虫》的第一手制作者，现代主义作家，《变形记》的作者。
细读《变形记》，竟发现以上两位人物颇有相似之处。
同样的无归属感。
这一点在卡夫卡身上表现得尤为明显。传记中提到，他是犹太人，出生在布拉格，讲德语，隶属于奥匈帝国，融合了犹太人、斯拉夫人和德国人的元素。如此复杂的人生经历，无疑让这位文学巨匠陷入了诸多归属选择。
可是事实并没有更多的回旋余地——他最终成为孤独流浪的游客。在一封信中，他这样写道：“可是我没有祖国，因此什么也不能抛弃，而是想着如何去寻找或创造一个祖国。
”同样的情形发生在格里高尔身上。他的身体发生了变异，失去了说话的能力，被排除在人类之外。因此，“他扭了扭脑袋，痛苦而愤懑地把头挨在地板上磨蹭着”，他没有勇气提高嗓门让妹妹听到他的声音。
同样的陌生感。卡夫卡曾在他的日记中写道：“现在我在自己家里，在那些最亲近的，最充满爱抚的人们中间，比应该陌生人还要陌生。”
奇怪的是，当你看到一盆水，天真的以为是一盆液体玻璃。
同样但却又相反的情形发生在格里高尔身上。同样，是因为他俩都与陌生有着瓜葛，只是卡夫卡对别人陌生，而格里高尔则陌生于别人——这是相反之处。
他(格里高尔)到处碰壁，先是吓着了秘书主任，然后又遭到父亲的攻击，最后，连一向关心他的妹妹竟也开始表现得不友好。巨大的陌生感使他的思想遭受了前所未有的打击。心理创伤已经成为格里格最终死亡的重要因素。
同样的孤独感。
“实际上，孤独是我唯一的目的，是对我极大的**。”——卡夫卡语。
“因为家人忽视自己而积了一肚子火。”——格里高尔。
显然，卡夫卡在他的作品中自然流露出自己的情感，这和人一样。
读完此文，感受很深。在读这篇文章之前，我了解了卡夫卡。他对人的弱点了解得太清楚了，常常被人认为“与十九世纪批判现实主义的差异只在于写作手法的怪诞不经。
**讲述的是人变虫的故事。格里高尔发现自己变成“巨大的甲虫”，惊慌而又忧郁。父亲发现后大怒，把他赶回自己的卧室。
格雷戈改变了，养成了甲虫的习性，但保持了人类的意识。他失业了，仍然担心如何还清父亲的债务，送妹妹上**大学。可是，一个月后，他成了全家的累赘。
父亲、母亲、妹妹对他改变了态度。为了生存，家人只得打工挣钱，忍受不了格里高尔这个负担。妹妹终于提出把哥哥弄走。
格里高尔又饿又病，陷入绝望，“他怀着深情和爱意想他的一家人”，“然后他的头就自己垂倒在地板上，他的鼻孔呼出了最后一丝气息”，死了。父亲、母亲和妹妹开始了自食其力的新生活。格里高尔自始至终关心家庭、怀恋亲人，可是亲人最终抛弃了他，对他的死无动于衷，而且决定去郊游。
**用许多笔墨写了变形后格里高尔悲哀凄苦的内心世界，格里高尔虽然变成了甲虫，但他的心理始终保持着人的状态，他突然发现自己变成大甲虫时的惊慌、忧郁，他考虑家庭经济状况时的焦虑、自责，他遭亲人厌弃后的绝望、痛苦，无不展示了一个善良、忠厚、富有责任感的小人物渴望人的理解和接受的心理。然而，这种渴望最终被彻底的绝望所取代。弥漫在人物内心的是无限的孤独、冷漠和悲伤。
**它描述了一个真实而荒诞的世界，其中有些很精彩，但对读者来说很有趣。作者在整个荒诞情节中运用了细节真实和心理真实的手法。写甲虫的行为符合甲虫的警觉；写甲虫的思想感情符合格雷格的言行逻辑；写甲庭成员的变化也符合社会生活。
作者描写这种人情反差，揭示了当时社会生活对人的异化，致使亲情淡薄，人性扭曲。《变形记》的主题具有强烈的批判性。
这篇文章表明，人们不能为自己的命运做任何事情，当人们失去自己时，他们处于绝望的境地。我认为，格里高尔变成甲虫，无利于人，自行死亡;一家人重新工作，走向新生活;存在就是合理，生活规律是无情的。
暑假里的一天我读了卡夫卡的《变形记》。觉得心中的压抑感像巨石一样压在我的身上。拘束、扭曲、各种感觉把我绑起来，无法动弹，仿佛不是哥里戈尔变成了甲虫，而是我被束缚在巨大的皮沙发下，无法动弹。
《变形记》，以一种绝望的笔调开头。主人公哥里高尔在一夜好梦结束之后，发现自己变成了一只大甲虫。全家都因此惶恐。
还不够绝望吗?我以为这就是最绝望的事。不单单如此，绝望之中还有孤独：
一个人的孤独，一家人的惶恐。惶恐之后，余下的办法只有一个——接受。***就好。
在这里，在茫茫的黑暗中似乎看到一丝希望。淡淡的爱出现了，妹妹的细心呵护，妈妈温暖的语言，都让主人公感到温暖。哥里高尔也很了解自己的情况，默契的配合着。
全书开始时紧张的节奏渐渐慢了下来，事情又得到了缓解，让人开始浮想联翩：也许，哥里高尔还会再变回来的，生活还会恢复原状。可卡夫卡不这么认为。
我看到的是片面的，但卡夫卡看到的是全貌。熟悉，不过是厌倦的第一步，稍稍熟悉之后，无限的厌倦就在前面。终于，经济上的重负让这个家疲惫不堪，心理上的重负让哥里高尔越来越多的做出他不该做的事，比如他的生活***来越像大甲虫，开始喜欢吃一些腐烂的事物——绝望终于把他逼疯了。
他想克制，又无法克制。理智已经无法战胜本能。对过去的回忆已经占据了一切。
虽然他有甲虫的壳，但他还有一颗人类的心。只要他在这个世界上存在一段时间，他仍然是一个有天分的人。他无法忍受别人把他当作恶心的爬虫，他渴望自己像原来一样!但是，他又对曾经的生活充满恐惧。
对生活的恐惧使他爱上了现在的处境。矛盾，是矛盾让他筋疲力尽，是矛盾让他死在房间的地板上。这不是一个简单的角色，哥里戈尔。他是卡夫卡的真实写照。
卡夫卡不仅仅是在写**，他是在写他自己和他的生活。
从结尾中，可以看到不止一种感情。哥里高尔在挣扎中死去了，生活又变回了原来的模样。也许，比原来更好的是，在哥里戈尔姐姐的跳跃中，哥里戈尔被遗忘了。
不，这个人不存在。他的前世只是个幻觉。一场闹剧之后，生活又回到了原来的轨道。而他，哥里高尔，不过是萨姆沙一家生活中慢慢划过的一道流星……
这本书给了我太多启发。使我认识到了人与人之间的冷漠与人性的险恶，一本好书对人的影响会是一生的，希望自己能够多读些这样的好书。
变形记观后感(篇8)
人就像蒲公英的种子，被风吹到哪里，就生活成那里的样子-----幸福的概念是什么------就是一家人一起围在火塘边有说有笑的时候。我想许多家庭的孩子和我一样，我们虽然生活在城市里但是却没有几个人曾经享受过幸福的滋味一样，一家三口从打开电视机到睡觉一句话都没有，哪怕只有一句。
早点睡吧，明天还要上学的话都没有。我想幸福在大人们眼里就是让自己孩子吃饱，穿暖，过上好日子，经常用钱来敷衍我们，但是你们真的知道我们最想要的是什么吗，是一份爱，一份父母的关爱..---想和你们一起去公园玩.一起坐过山车.一起吃一顿你们给我做的饭菜，哪怕只有土豆，白菜，不是一个电话告诉我们;你自己去买点吃的吧，我今天要晚点回家，早点睡，别玩电脑多看点书，背背英语看看数学，读读语文每天只有这几句话而已我们是有童年的，我想和你们一起度过一个有许多美好回忆，幸福，快乐，开心，每次想起来都是把笑容挂在嘴边的童年......在我的眼里《变形记》这样的节目就是给那些渴望父母关爱却用错方式的孩子和那些不善言辞无法用言语表达说;妈妈爱你或爸爸爱你的这些父母一个让家长或孩子表达内心想法的平台每个孩子的变化都是需要蜕变过程和理由的，我们的变化是因为渴望被爱，被关心，被安慰而变化的这些变化其中必定有二分之一是父母造成的.而那些农村的小朋友可能是因为很小的时候就撑起了家庭的重担，顶梁柱.他们知道好好学习，孝顺父母.懂事.热情.淳朴.用它们善良，真诚的心打动着我们，和身边的每一个人阳光背后那期的农村小主人公曾在日记中写道;我见到了我的新妈妈，她很漂亮，很温柔。
而我的妈妈却很矮，她经常腰疼，每天都要干很多农活，累的都不漂亮了，妈妈打电话问我新妈妈好不好，我说很好，她给我买了很多好吃的，和礼物送给我，然后妈妈就哭了，她说妈妈对不起你，没有钱给你买好东西，她很伤心，我们家现在很穷，但我很幸福，我很爱我的妈妈，我一定好好学习，赚很多钱，去孝敬他们---这是一篇没有任何修饰的直白的日记，却向我们表达了他对妈妈用语言无法形容的爱。而这种爱，正是我们所缺少的。我们要像山里的孩子们一样，对自己父母的感情是不需要掩饰的。我们的心中不应该有那一道别人永远迈不进去的门，要敞开自己的心扉，去爱自己的父母和身边每一个人
变形记观后感(篇9)
【篇一：变形记观后感】**了《变形记》之后，我被深深震撼了，有很深的感触。
我最感动的是上山村的孩子们。他们不能每天在学校吃得好。他们14岁了，但仍然像10岁的孩子。他们每天上学要走5个小时的山路，每天在学校吃的，是自己辛辛苦苦从家里背来米和菜，因为有些菜不能做，而洋瓜储存的时间长，所以他们每天自己带洋瓜，每天中午就自己做洋瓜吃，一个个都长不高，缺少大量营养。
他们的教室也很不好，教室破破烂烂的，一间教室只有十几个人，但却有两三个年级，虽然这么艰苦，可他们从来都不叫苦叫累，反而很用功的学习，因为他们知道，能学***之不易的，所以他们很珍惜。
他们每周只回家一次。在家里，他们帮助父母工作。他们采摘松节油，在梨园里种香蕉，喂牲畜做饭，什么都做。
看看他们再看看自己，真的很惭愧，在家里过父母把我视为掌上明珠，我是一位”小公主”过看衣来伸手，饭来张口的生活，衣服脏了妈妈洗，小房间乱了，妈妈整，连被子也是妈妈叠的，每天上学都是父母送我去的，在学校遇到小问题就找律师，从来都不自己想办法自己解决！
学校的饭菜很好，有肉、土豆、火腿肠，但我不习惯。我每天都叫我爸爸送他们，他们是鱼，牛肉和鸡肉。
看了变形计之后，我决定不再做一个”小公主”，以后自己的事情自己做我的衣服，不再让父母洗，我自己洗，虽然费了九牛二虎之力，但我最终成功了。但我上学不再让爸妈送，虽然多花了些时间，但我仍按时到校，在家多帮妈妈扫地。一定要学会做饭，让父母多休息一下！
我相信只要我继续努力，我就会像山村的孩子一样成为一个独立的人。快点！
【篇二：变形记观后感】每个人都有一个梦，无论是大山深处里的孩童，还是繁华都市里的子女；每个人内心都有不可触碰的柔软角落，无论是留守山村的村娃，还是在灯红酒绿中的纨绔子弟。翻越那漫漫山路，穿过那车水马龙，不同世界的孩子开始了不同境遇的生命之旅。
放眼望去，这是重峦叠嶂里的山村。一张张黝黑的纯真笑脸，看到的是贫穷孩子的质朴和善良。那一个个稚嫩的身躯，从小承担起家庭的重担，一笑背后隐藏着多少泪水和鲜血。
转眼再看，车水马龙的都市中，另一群少年，从头到脚，浑身全都被名牌包裹着，梳着当时最潮的发型，脸上挂着不可一世的神情。整日地寻求刺激，无视甚至是厌恶父母的管制和关心，恶语相向，甚至拳脚相加，根本找不到一点母子亲情。究竟是什么封锁了那本可以与常人一样拥有一颗滚烫的赤子之心的心灵？
是丰富到令人眼花缭乱的刺激游戏，还是父母无微不至地溺爱，使这些花季年华的少年迷失在自己的人生道路上？
“男儿当自强”，既然厌倦了身边的庸常的生活，就该真正体会到什么是劳有所得，不劳无获。在群山环抱的自然优美的贫困村里，村里孩子们稚嫩朴实的话语，帮助他们一次次地宽容体贴。不同于老父母喋喋不休的唠叨，他们只是默默付出，逐渐压平了城市叛逆青年建立的防御棘轮。
第一次尝到“面朝黄土背朝天”的劳作辛苦，第一次在贫穷小乡村中得到朴实山民的认可，那些被埋藏已久甚至快要失去的责任感、自信心，属于青春的美好光华全都在无意识中显露出来。
在川流不息的繁华都市中，土坯房变成了高耸入云的水泥建筑，平日里少见的汽车在这里随处可见，这里的霓虹闪亮，将夜空照得看不见一颗星，这就是乡村少年罗海梦想中的世界。统一的校服，优质的教学设备和优秀的师生。周围的一切都美好得不真实，随即，隐隐的不安和陌生感也从心头涌出，世界再繁华也终究不属于自己。
只能用一如既往的勤奋和力所能及的关心来回报周围的关切。
花在新奇事物上的时间总是漫不经心地飞逝，离别的日子也如期而至。缠绵温情的送别话语，紧紧相握的双手，用不舍的泪水筑成的告别仪式，分别洒在了质朴和不羁孩子的心中。这次的旅程是美好而难忘的。
尽管有泪水，有委屈，但更多的还是无私无畏的关怀与爱，最重要的是那颗在迷惘中被找回的迷失的心。
每一个人都有一颗仁爱的心，不管它是被如何的埋没掩藏，只是需要一个适时的机会去改变去塑造，在一种被锻炼被关爱中无意识中显现出来。爱，其实一直都在我们心中。
【篇三：变形记观后感作文】暑假，我看了不少记录片，其中最令我感动和难忘的，则是《变形记》。这是一个记录城市儿童和贫困山区儿童家庭交流。
通过互换体验，使城里的“坏孩子”深受教育并彻底改变，而山区的贫困家庭也得到了大家的资助。
片中有几个镜头尤其令我印象深刻，久久不能忘怀。
镜头一：一位又黑又瘦的山里父亲从一只破旧的鞋中，掏出一卷积攒了多年的零票，一双粗糙而又布满老茧的大手一张张仔细地数着，生怕数错了似的，却只有区区二十几块钱，接着他把他仅有的这点可怜的积蓄全部塞给了他城里的“儿子”，为的是能让他去黄河边游览一下，吃一顿饭。看到这个，我很震惊，一个家庭多年的积蓄只有20多元，比我一周的零花钱还少。
在中国，居然还有这么贫困的家庭！在震惊的同时，我深深地被我父亲在山上的善良和朴素所感动。他真的很穷，但他比任何人都慷慨！我不禁落泪了。
镜头2：城里的学校组织了一次班会。内容是：你不喜欢父母唠叨吗？
全班同学都认为自己的父母很唠叨、很烦。然而，来自贫困山区的孩子却说了这样一段话：“我的爸爸妈妈常年在外打工，很辛苦，很少回家，我特别羡慕有父母陪伴的孩子，我觉得那是最幸福的日子。
我特别珍惜和父母在一起的时间。他们努力工作挣钱。我想帮助他们做力所能及的事。”听到这，我想到了我自己，我的父母每天都无微不至地照顾我的生活，还要辅导我的学习，而我居然常常抱怨他们唠叨，从来没有感觉到这些在留守儿童眼里是令人羡慕的幸福，没有山里孩子那么懂得感恩。
镜头三：一对可怜的留守兄弟。他们的父母常年在外面工作。没有人照顾他们的生活。他们只能忍受生病。不仅如此，本该上学的他们，却不得不每天天不亮就出去背煤挣钱糊口。
寒冷的冬天，他们背着几十斤煤篮，走在崎岖的小路上。我看着他们的背。他们瘦弱的身体被巨大的篮子盖住了。我只能看到他们的腿艰难地走着。每天他们都这样早出晚归，由于天天背煤，他们的肩膀磨肿了，脚也到处都是老茧。
这么冷的冬天，兄弟俩只有一床很薄的破棉絮，穿着也十分单薄、破烂，甚至连一双袜子也没有，光着脚穿着破烂不堪的鞋子，手脚都冻得开裂了。看到这个，我不禁心痛。我禁不住伤心的眼泪从脸上流下来。原来，在贫困山区，还有那么多贫困失学的少年，我暗下决心，等我将来有能力了，我一定要去帮助他们，让他们也能上学，让知识改变他们的命运，摆脱贫困。
《变形记》的确是一部令人感动又使人深受教育的优秀记录片，所有的青少年都值得去看一看，相信你一定会被其中的故事深深打动，一定能让你懂得许多学校和书本中无法获知的道理。
【篇四：变形记观后感】在学校的题节语文课上，我们**了湖南卫视热播的教育**《变形记》。我们**的是一期关于贫富差距近乎两端的两个孩子之间互换角色的这么一个让人看了无疑不是留下感动、心酸、惭愧的泪水的变形。
这就是这期《花儿与少年》的威力！
姚珠龙和周卓夫，两个来自深圳的富裕的家庭。他们两个一天到晚无所事事，不是在高档的ktv，就是在马路上飙车，或是因为某些不爽而去欺负同学，在他所谓的朋友里面他们就是周老大、龙哥。他的这种叛逆让他们双方的父母操尽了心，两个本应该在教室的课堂上学***生，现在也变得叛逆。
罗海，一个来自贵州山村的孩子，在很小的时候就和弟弟承担起了家里的所有家务。他俩的父母常年在外打工，只有他们两个来照顾年迈的爷爷奶奶，即便是这样，也丝毫没有影响到他的成绩。
变形，不是变面貌，而是变心灵。我觉得，我的足够，即使是冰山，也会融化。人们啊！
爸爸妈妈们！当孩子被风雨淋湿的时候，一定为他撑起一把伞；当他孤独寂寞时，一定陪伴他渡过一个个寂寞的午后；当他们迷惑茫然时，一定要给他竖起一块善良的路牌；你一定要坚信：他，就是国家未来的栋梁！
国家正等待着您的孩子升起国旗！
如果那是你不熟悉的地方，你是否把慈爱当作路标？人们要相信人性本善，只是没有去发现而已。我们要有一双能发现善的眼睛，不是吗？
苦难有助于成长！身为学生的我们该如何蜕变自己呢？规划好人生很重要啊！
【篇五：变形记观后感】看了几期《变形计》，我曾感动得热泪盈眶，也曾对此思虑良久，特别是我们中学生目前所面临的问题以及未来的社会生活。
说起我们目前面临的问题，主要还是叛逆，这很可能与我们的生活环境有关。你看大山里的孩子纯朴、善良、懂得分享，而且勇于承担，它在这里实属少见；再看看城里的少爷们，在校活泼可爱，与同学有说有笑，在家冷酷残暴，在家与父母冷战不断。当然，这也许是少数，但他们无不说明了一个道理：
玩物丧志，多难兴邦。
玩物不但丧志，更是丧情。你看他们一旦沉迷于某物，就无心干其它事，变得玩世不恭，认为一切都无所谓了，从此便消了他的豪情，散了他的壮志，久而久之，对亲人也就冷漠了，只要说他一句或不顺他意，就觉得厌烦，甚至反抗。只要不能满足他的癖好，全身就痒痒起来，恨得咬牙切齿，甚至爆发起来，究其原因，大多是吃的苦少，从小锦衣玉食、娇生惯养为他们提供了温床，也成就了他们的懒惰。
这使他们早已习惯，对父母的爱也要求更高，以至于不能理解、忍受父母的爱。或许正是农村的贫苦使他们学会了珍惜，对此不敢有什么奢求，正是通过变形，他们完成了蜕变，实现了梦想，对未来再一次充满了强烈的期盼。
然而，如果有一天，“农村”在我国不存在了呢？可能这也正是共产主义的最高目标，但随着我国经济等方面的提高，相信那一天不会远的，如果那一天真的到来，变形不无法进行下去了吗？那时的叛逆少年又该如何处理？
由谁来拯救？
生在当年，我们不禁感到幸运，也不禁为后人感到担忧，同时我觉得，要解此题，还应积极搞好文化建设，使所有人深刻认识问题，认识到知识的重要性以及我们学***必要性。当然，读书掌握知识不只是为了赚钱、做官，那样未免庸俗，而应为了提高自己的生活标准与品味。
有一些人得到了物质财富，却忽略精神财富，最终后悔莫及；还有一些人重视精神财富，且轻视物质财富，却活得有滋有味。这并不是劝大家不要拼搏，而是劝大家在获得物质财富的同时，要以精神财富为基础为核心，使生活更加美满。
【篇六：变形记观后感】今天，我打开电视，本打算看湖南台的娱乐节目，可令人失望的是湖南台播出的没有播娱乐节目，我本打算换台，可无意中却看到了《变形记》。《变形记》是城里孩子同乡下孩子互换生活角色的“真人秀”节目，我被节目的内容深深吸引，不知不觉便看了进去。
这一期《变形记》讲述的是一位被母亲称之为“魔鬼”的城市少爷与山村朴实无华的兄妹互换家庭，在互换过程中发生了一些事情，这些事情都是让人为之动容的情节。
这位城市少年到达了山村后，以“蜘蛛侠”的造型降临学校，受到了老师和同学们的热烈欢迎。可第二天中午，他便在学校里大发雷霆，不懂得分享，在回家的路上，也显现出了不耐烦。而在城里那边生活的农村兄妹又是怎样呢？
在新父母的陪伴下他们获得了时常的新
衣服。哥哥很懂事，新妈妈给他买衣服，一直不要，留下了眼泪，我为他的真诚感动。
城市少年意外地知道了自己的新爸爸很有可能得了白血病，一直问摄像叔叔病能不能治好，想到自己以前说过自己爸爸是“猪”便留下了眼泪。第二天一直在为这件事闷闷不乐，没有吃饭，后来，同学们过来了，对他说：“你吃一点饭吧，你吃一口我们就吃一口。
”可能是同学们的真诚打动了他，他一口一口地吃起来，同学们也跟着吃了起来……
城市少年认识到自己的错误，便在自己的送别会上向全班同学和自己的农村父母道歉，而农村父母就在门外，听见了少年的忏悔。也被少年的真诚所感动，而落泪。
在城里少年的要求下，他农村的爸爸同意去北京检查，检查的结果让少年心里的一块石头落地了，因为检查的结果是——贫血。看到这，我仿佛也成了那个城里少年，跟着着急，生怕农村爸爸有个三长两短，因为对于那个贫困的家庭来说真的不能再有什么闪失了。
看完《变形记》，让我的心情久久不能平静，通过城里孩子与农村孩子的生活角色互换让我明白了：要做一个孝顺的孩子，对父母、长辈、师长，都要尽自己的孝心；要对我们周围的人有一颗感恩的心；更要有一颗与人为善，处处为人着想的爱心，要和同学们互敬互爱永远在一起，保护我们的亲情和友情！
【篇七：变形记观后感】“变形计”主要讲述的是三个主人公，姚珠龙、周卓夫和罗海互换一个月生活的故事。三个人的生活可谓是大相径庭。
姚珠龙、周卓夫来自深圳，他们任性，具有强烈的个性和叛逆精神。一个沉迷于网络游戏，另一个则喜欢“汹涌”酷爱标新立异。罗海来自大山，母亲患了骨质增生，小小年纪的他便承担起整个家庭的重任。
他们的人生真是有很大不同。但是通过一个月的“变形”他们都有很大的改变，在这一个月的生活中，姚珠龙、周卓夫上山砍柴，到砖厂搬砖块打工挣钱。通过劳动他们明白了生活的艰辛，他们品尝了爱的味道和如何去爱父母，爱亲人。
罗海也改变了，通过一个月的变形，他不再害羞，学***也有很大的提高。
通过“变形计”这档栏目，我主要有三点感悟：
第一点，父母的教育方式影响了孩子的性情。因为父母太溺爱，城市的孩子养尊处优不懂得关心别人，任性叛逆。**中有这样一个细节，当姚珠龙惹阿姨生气后，他的父亲指着他让他去给阿姨道歉，而他的母亲却急忙拦住他父亲。
可见城市的父母对孩子的教育缺少底线，对孩子溺爱之深，不让孩子受一点委屈。
正是由于母亲的溺爱，才造成了孩子叛逆，任性、不懂得关心别人。不让孩子吃一点苦，受一点委屈，孩子则任性叛逆。
第二点，环境对人有着巨大的影响。在西部偏远地区，仍有改革之风吹不到的贫穷小村，那里交通甚为落后，不仅没有电子产品，连房屋都是土房与茅屋，在这些还需要养家畜、砍柴来补贴家用，都说贫穷的孩子早当家，他们相比于城市孩子更早懂得生活的艰辛，父母的不易。他们努力学习，只为改变生活条件，冲出束缚，使父母少受些累，就像“变形计”中的那个山村少年罗海，他在家帮助父母、帮助同学，来到城市也不忘初衷，用行动感动他人，他并不被城市的繁华景象所迷惑，他想要这样的生活，可是他知道自己的家在农村，他必须要好好学习，改变现状。
第三点是“变形计”的教育引导方式应该提倡。通过“变形计”城市的孩子可以体验乡村的生活；乡村的孩子可以走出大山，体验城市的感觉，通过“变形计”他们可以体验完全不同的生活，改变自己的性格和突出的个性。“变形计”也可以说是家庭教育和学校教育的补充，当今家庭教育和学校教育存在很多不足和缺陷，家长的溺爱，学校的只是看重学生的分数，不注重学生品德的培养，导致现在的学生不明事理。
通过“变形计”我们这些学生可以体验劳动的艰辛，我们更能明白父亲的辛劳。
最后作为孩子应该体谅父母，父母不仅赐予我们生命，而且含辛茹苦地养育我们**，我们应尊重他们，努力学***优异的成绩让父母骄傲。
变形记观后感(篇10)
我儿子今晚要看《变形记》，所以全家都在电脑旁看。剧中的女主人是深圳的一个11岁小公主。男主人是香港11岁的看似拥有大智慧的小男孩，他从容、淡定、很博学多才。
他两和西安的一个13岁在农村里小学看似很品学兼优的初一学生互换。农村孩子的父母都病了。他们父亲的腿因为在外面工作而受伤，没有钱**而且残疾。
他们很快就去了各自的交流场所。小公主很淘气，小男孩很懂事，在农村过得很好。倒是农村的娃进城里，有点不适应，学***没练好，却让班干部受到惩罚，那一刻我看的都流泪了，让我想到自己的儿子，刚开始来城里的情况，那时儿子读四年级，转来的时候数学考100分语文88分英语72分，可是却被他们班主任说儿子在他们班排名30多名，真的农村和城里的教育有很大距离，我的儿子以前在农村小学都是前三名，这对他是多么大的打击，一个班级只有56人他排30多名，他对我说妈妈我一定要证明给城里的孩子和老师看，我要拿第一。我们家一直很穷，但我们唯一能给儿子的就是鼓励和爱。我要说的是——涛涛涛是到处发光的金子。妈妈相信你。。
到学期结束我的儿子竟然真是第一，曾经他们班施涵都几次败于他，儿子四年级期末总分第一，五年级期末总分第一，到六年级的时候，他骄傲了，那个时候我和她爸爸总是喜欢跟朋友们在一起玩，把他独自一人留在家玩电脑，升初中考得很差。。想到曾经他的优秀，我好骄傲，4虚岁就会100以内加减，五虚岁就会拼音拼汉字，如果有好的老师引导我相信我的儿子会很棒的。
可是现在叛逆期的孩子，我真不会教育了，虽说上学期全校排名67 名，如果成绩不下滑，进一中是可以的，但是拿他曾经的优秀相比，却逊色了很多很多。。我儿子和我增加了朋友。如果他看到这根木头，他小时候就很优秀了。他希望激发斗志，不认输。。。
变形记观后感(篇11)
《变形计》是西方现代主义先驱弗兰兹·卡夫卡的名作，该书讲述了一个荒诞的故事—一个活生生的人变成了一只甲虫，讽刺批判了一个唯利是图和对金钱无比崇拜的世界。
荒诞的情节
主人公格里高尔在一天早晨醒来，变成了一只甲虫。他的第一反应竟然是他该怎么做才能继续上班—已经变形成了一只虫子，还想上班！完全没有惊奇自己已经变形成虫，仿佛这件事是自然而然的。
他还在考虑父亲的债务该如何偿还，妹妹能否去心仪的音乐学院学习，他浑然不觉自己的处境。他从不为自己，在赡养家庭的压力下，他已经变成了一个以金钱为目的而活的变形者。甚至在变成甲虫之后相长的一段时间，他对自己平静乎冷漠的态度，充分体现了格里高尔被家庭和社会挤压变形的'自我。
冷漠的家人
在格里高尔变形成甲虫前，他是受尊敬的长子，父母夸奖他，妹妹爱戴他；在格里高尔变形成甲虫之后，他是人人乃至社会所嫌恶的废物，父亲中伤他，妹妹想赶走他。平常的人在亲人变成甲虫之后，一般都会想方设法让亲人恢复原样，但格里高尔的亲人只是想着接下来该怎样挣钱。在金钱担子从格里高尔转到父母和妹妹身上时，亲人逐渐冷漠，他们对格里高尔也越发不满。矛盾最终在一次“音乐会”中爆发。在妹妹为房客演奏时，格里高尔情不自禁的想去听得更清楚一些。他被困在房间里已经太久了，房客被房子里出现的甲虫吓跑了，他们口袋里的钱也带走了，家人决心遗弃他。
自我意识的觉醒
在亲人一次次的冷漠、欺辱下，格里高尔被金钱需要挤压变形的自我意识一次次的松动、觉醒。他开始为自己悲哀，他总是用“我要好好的活着，用心的活着，等到有一天，上天把他欠我的全都还给我！”来自我催眠觉醒，但那种觉醒也只是一点点。
死之终章
格里高尔还是在对父亲的愧疚，母亲的操劳，妹妹的前途忧虑中“变得又干又瘪”。他走向了死亡，亲人如同获得解脱一般并决定去庆祝。
卡夫卡这本《变形计》一如既往让人有一种眩目感，就像是直视太阳一般。他的作品一向没有具体的涵义，不过这更能引人思考。卡夫卡透过变形的虫子用平静到近乎冷漠的语调将这个价值、道德扭曲，唯利是图、对金钱无上崇拜的变形世界带到我们眼前。
变形记观后感(篇12)
作为一个城市青年，我们应该学会感恩和珍惜。感谢这个世界，感谢给我生命的父母，感谢给我无私爱的兄弟姐妹，感谢给我知识的老师，感谢给我知持和帮助的朋友
同学们，也许我们被挫折和抛弃了，让家人和朋友伤心，或者羞愧。也许总是抱怨，抱怨生活中的不幸，甚至抱怨天气。也许
为了我的健康成长，日夜操劳着，而我却时常惹他们生气，爸爸妈妈一次次地原谅我、引导我、教育我、照亮我、温暖我。他们给了我生命，给了我今天，我为什么不感恩？我作为他们的女儿，又何尝不应该呢？
事实上，与世界上其他不幸的人相比，我们现在拥有的一切都是非常幸福的。为了暂时的挫折，我们不能珍惜现在的一切。忘记痛苦吧。我们还需要继续前进。怀着感恩之心，我们将继续以热情面对生活和朋友。
感恩使我们在失败时看到差距，在不幸时得到安慰，得到温暖，激发我们挑战困难的勇气，然后获得前进的动力。感恩是歌唱生命的一种方式。它来自对生命的爱和希望。感恩是一种对恩惠心存感激的表示，是每一位不忘他人恩情的人萦绕心间的情感。
学会感恩，就是磨砺尘封的心灵而不麻木，学会感恩，就是在心里白白付出。
伤口，角在流血，然后跑向他们，头靠在他们的手臂上，舔伤口，然后继续前进。
亲情是荒寂沙漠中的绿洲，当你落寞惆怅软弱无力干渴病痛时，看一眼已是满目生辉，心灵得到恬适，于是不会孤独。会很快向前，只需一滴水，翻滚的生命海洋就会在心中漫延。
亲情是黑夜中的北极星。一旦我们追逐目标而忽略了它的存在，直到有一天我们不知道方向，稍微抬头一看，一道柔和的光指引着我们迈出坚定的步伐。
亲情是航行中的一道港湾，当我们一次次触礁时，缓缓驶入，这里没有狂风大浪，我们可以在此稍作停留，修补创伤，准备供给，再次高高扬帆。
亲情是伟大的，因此我们感恩亲情。
感恩是发自内心的。是否你在父母劳累后递上一杯暖茶，在他们生日时递上一张卡片，在他们失落时奉上一番问候与安慰，他们往往为我们倾注了心血、精力，而我们又何曾记得他们的生日，体会他们的劳累，又是否察觉到那缕缕银丝，那一丝丝皱纹。感恩需要你用心去体会，去报答。
怀着一颗感恩的心，看看社会、父母、家人和朋友，你会发现你是多么的幸福，放开你的思想，让雨水洗刷你的心灵。学会感恩，因为它会让世界更美好，让生活更充实。
变形记观后感(篇13)
《变形记》是湖南卫视创新研发的一档生活类角色互换节目，纪录片+真人秀模式号称“新生态纪录片”。本节目通过现实生活中的人物角色的交流，让参与节目的双方在7天内交换角色，体验彼此的生活。通过人物亲身经历和体悟让人物自身以及广大的观众朋友接受教育的真人秀节目。
而在节目中，最让我震惊的是城市孩子病态和不健康的生活条件和态度，他们几乎不知道如何感恩。感恩意识和感恩心理的严重缺失主要表现在以下几个方面：
1。 对于亲情的冷漠
当代青少年，尤其是一些物质生活条件优越，过着养尊处优生活的青少年，对于父母亲人的关爱呈现出一种应该“应分”的心理状态。某一期节目中的易虎臣就是这样的典型形象，每天过着衣来伸手，饭来张口的生活，认为父母的付出对自己来说是天经地义的，总认为他们赚钱特别容易，不断提高自己时尚手机的换代速度，一味地向父母索取，在生活中不懂得向父母回馈，在心灵上不懂得感恩。
2。 对于师生情的无视
随着社会的不断发展和教育改革的不断深入，学生的主体意识和权利意识不断增强，但教师的受尊重地位却在下降。部分青少年节目中的城市小主人公可以说是如出一辙：对于老师的谆谆教诲，不但毫不领情，还践踏老师的教学成果：
在课堂上做一些小动作，不要仔细听；课后不要完成家庭作业。
3。 以自我为中心，社会责任意识淡薄
在优越的生活环境中，对于自我欲望和欲求的满足，则成为他们生活中的最大乐趣在他们自我意识不断增强，个人权力欲望不断增长的同时，带来的即是责任感的缺失和弱化，过于依赖外界，注重外表忽视内在，贪图享乐。在这种恶性循环中，更诱发了感恩意识的缺失。
虽然《变形记》成功地引起了社会对城市与农村孩子这种群体的差别性的关注，也对现代教育敲响了警钟。但是在和同伴一起看《变形记》时，也发现了一些问题。主要问题如下：
1。 模式化叙事的弊端
在7天的角色互换体验中，新家庭父母的付出新校园生活的体验，新环境中人的生存苦难和困境孩子打工回报新家庭等等这些模式化的叙事充斥着每一期《变形计> ，这样模式化的叙事结构会带来了一定的负效果。首先，受众必然会对模式叙事产生审美疲劳，这会使节目失去收众的悬念；其次，节目会陷入节目本身固有的模式、内容、形式和衔接。
2。 节目形式带来道德风险
“真人秀”节目作为电视节目的一种， 在保持一定思想深度的同时， 也必定想获得高收视率。因此，为了让节目看得见、收视率高，有时会以实验性互换的形式存在一定的道德风险，可能影响一个人的生活。所以，虽然节目收视率很高，给观众带来了很多深刻的思考，但也给参与者带来了危险。程序是否应该继续存在？
如何在保证节目的可看性、深刻性的同时保证参与者的安全， 是“真人秀”节目需要改进的地方。
3。 介入性干预影响真实
电视上的内容毕竟经过媒介选择和加工过，不是真实环境。媒介的介入，特别是电视媒介的介入，必然会影响参与节目的主人公的行为模式，“秀”的元素影响了节目真实性本身 。比如在拍摄现场中编导对事件进展的参与，对事件发展的劝阻激化采访，都改变着节目的真实性 ，再次是在后期编辑中，解说心理专家主持人等电视元素的介入也诱导着受众走向拟态环境所营造的真实中。
在这种环境下，解决节目的真实性和表演性冲突成为《变形记》亟须解决的问题。
总的来说，湖南卫视的意义不仅在于真人秀节目全新的本土化发展，更在于他并没有满足舞台上火药味浓重的pk，在娱乐至死的电视生态环境下，主动担当起电视媒介社会责任感和历史使命感。他再次提醒忙碌的现代人，感恩教育在当今社会不可或缺。
青少年是祖国的未来，承载着民族的希望。希望《变形记》的影响不是三分热度，更希望我们国家能够大力加强青少年的感恩教育，发挥家庭学校社会自身的合力性作用，促进中华民族的整体发展。
《变形记》对国外经典身份置换型电视节目《**》本土化改造，做成了一档更人性、更感人、更真实的娱乐节目。
2006年6月，湖南卫视播出《我是我儿子的“儿子”》，身份置换型真人秀节目，参与者进入一种自己陌生的环境中接受考验，身份置换的差异度——人为的找两个身份差异很大且可能与交换后的家庭发生矛盾的参与者。《变形记》戏剧效果——两个参与者在交换后都会与家庭发生矛盾，产生一定的戏剧效果;爆发性——置换后两人在矛盾中爆发，爆发后又有所反思，有所改变。是纪录片+真人秀模式的创新节目。结合当前社会热点，在热点中寻找权威，安排他们交流生活经验，参与节目的双方在7天内交流角色，体验彼此生活。
节目每天24小时全程跟拍，粗加剪辑录像后原生态播出。采用平行蒙太奇的方式拍摄交叉交错的方式，展现双方的生活过程，突出主人公转形前后的对比。
每季节目内容：《网瘾少年》、《高三师生》、《母女互换》、《老孔变村官》、《走走走》，而互换的主角可以经历不同社会现象，感受种种的人情世故。节目对比冲突性：
富裕家庭与发达落后贫困地区，世界的美好与人们的欲望与厌倦的麻木，生活态度的感恩与冷漠；视觉冲突：青海省农村贫困山区的纯青年与现代生活城市的网瘾青年。网瘾少年卖报纸贴补家用，他一个人去打工，在卖报过程中遇到妈妈患白血病的报童，这些情节的设计赚足了观众的眼泪。
每季节目中都会制造不少类似的催人泪下的故事情节。这个畸形的孩子如何为这个贫困家庭的真情付出代价，如何夸大或放大他对同学和陌生人的柔情和爱。
人性煽情的角色互换，实现边远山区的主人公难以实现的理想与抱负，生活背景截然相反的人物，讲述变形后的种种矛盾、困惑、冲突和快乐。乡村、父与子、老师与学生、交警与驾驶员、受管教者与正常少年、忙人与闲人、钢厂炉工与冷库保管员等强烈反差和冲突人物也纳入到节目选择的互换角色中。场外有主持人静态叙说。
一季度要关注独生子女教育和儿童健康成长。网络游戏成瘾者脾气暴躁，黑白颠倒，情绪低落，而山区贫困儿童在高原长大，家庭经济窘迫，与他们的家庭经济条件形成尖锐矛盾。两个主人公的生活进行横纵向综合对比展示，网瘾少年和同学们友好相处，当了同学的电脑小老师。
在镜头里，山里娃哭了很多次。第一次，当她坐上豪华轿车，从窗口看到复杂的长沙城时，第二次是联系家人，第三次是离开大城市。掉筷子的细节：
在豪华奢侈的酒店吃饭，山里娃心情很激动并带有紧张复杂的情绪，场外会及时出现心理专家或主持人对主人公系列行为和反应进行解说和剖析。
时隔六年，第六季《变形记》寻求突破，定位于大型青春励志生活类角色互换纪实节目，结合当下青少年的问题，聚焦都市子女的“现代病”：如网瘾、厌学、脆弱、暴力、物质、冷漠等，让节目影响青少年，凸显节目的教育意义。
节目中有纪录片真实性和戏剧化的元素。节目组通过跟踪拍摄，捕捉主人公的生活细节，展现节目中人物的个性。该节目以渲染环境为主，淡化人与人之间的矛盾，强调人与环境的矛盾，歌颂人性的真善美，用**、声音、色彩等艺术处理手法强化故事的感染力元素。
该节目进行时空人为设置，有一定的人为规则，规定的情景形成故事假定性的情景元素。
设计节目参与的环节：观众可以以志愿者身份参与节目，不断猜测主人公接下来会遭遇哪些事情及其反应，悬念迭起，冲突不断，意外群生，在不断体验中获得难忘的感受和体验。
节目对社会的积极意义：关注贫困农村辍学，母女代沟问题，节目之后许多志愿者去西部支教，筹集主人公就读的城市学校和社会人士的捐款，资助贫困失学孩子或改善乡村的教学条件。互换生活体验：
突出换位思考和相互理解，站在对方的理场去想象和理解对方的概念。
节目的欠缺之处：富二代从艰苦的环境回来后，在城里环境中打回原形宣告变形失败。贫困孩子回来后，是读书改变命运或是愤慨社会不公，抱怨自己的出生不好?
“灰姑娘变公主”童话般的七天互换会给未经世俗农村孩子带来一些思想或心理上的负面影响。互换的主人公带去城市的新观念对当地伦理文化造成一定的冲击。节目拿孩子做实验，让媒介直接介入到孩子的生活中，暴露孩子的隐私及其人性的弱点，会对其不成熟的人生观造成一些不良影响。
人都是会成长的。不过，如何在成长过程中实现完美的蜕变，却是一个棘手的问题。自此至终，我始终深信，要想使一个人瞬间成长，就得要把他放在不同的环境中生存，让他感受人间疾苦，体会不同环境中人们生存的苦恼。
湖南卫视的热播综艺节目《变形记》给我们提供了很好的一个平台。城市少年与农村少年的生活互换，让城市少年能体会农村人民的贫困疾苦和淳朴善良，从而反思自己的生活与行为。同样，农村少年也能通过这个节目，感受这个纷繁复杂的世界，开拓眼界，增长见识。
这个节目同以往的搞笑、比赛等以收视率为主的节目不同，这个节目不仅能够使参加节目的不同少年得到完美的蜕变，也会引起观众的思考，例如如何教育孩子，如何创造环境让孩子成长等。我觉得这个节目值得我们花宝贵的时间看。
《变形记之少年游》中的城市主人公是顾剑桥，农村主人公是邰奕江。这两个本来就是两条平行线的少年，因为一个节目而走在了一起，进行长达一周的互换生活。正如我们所看到的一样，城市少年顾剑桥的顽劣已经势不可长，厌学、打骂父母，不尊重师长，暴饮暴食等的坏***他如影随形，他就像是一条毒蛇一样，吸噬着父母的心头血。
在家里，他欺负母亲，不尊重疼爱着他的外婆，痛恨以打骂为手段管教着他的父亲;在学校，他无视教学纪律，上课暴饮暴食，随随便便以暴力对待老师，对同学的一句无心话埋恨在心。而我们淳朴善良的农村少年邰奕江却是一位十足的好儿子、好学生。出身贫苦的邰奕江从小就体会到了生活的艰辛和家庭的责任。
每次一放学回家，邰奕江小小的肩膀就担起了家庭的重担，喂鸡，喂猪，拾猪草、干农活……在学校，邰奕江亦是老师口中的好学生，同学口中的好榜样。尽管家务繁忙，农活众多，邰奕江始终没有因此而荒废学业，他的成绩亦是父母永远的骄傲。然而，毕竟是呆在贫苦落后的山区，邰奕江对世界的认识太过狭窄。
令人欣慰的是，这两个不同世界的少年，最终都能得到完美的蜕变，实现此次变形的目的。
一个人的成长过程并不是只有欢笑与掌声，其中也不免有各种各样的困难和痛楚。我们只有克服这些困难，享受其中的酸甜苦辣，才能实现完美的蜕变。我们的主人公顾剑桥和邰奕江亦是在不同环境中的成长过程中实现了完美的蜕变。
先说顾剑桥吧。虽说一开始进入农村生活时，他的种种顽劣还是表现得淋淋尽致，例如，还是一样的在课堂上我行我素，甚至要对老师大打出手;还是一样因为同学的一句“胖子”而把他毒舌的本领发挥出来;还是一样对任何事情都很懒散，没有一点责任心，把人家船烧了，想到的不是负责，而是如何逃避;还是一样不尊重他人，因为一时找不到自己心爱的iphone5而怀疑全家人，把家里翻个了底朝天。但是，在这些不良的过程中，他并没有不知悔改，家人，朋友的影响，他有意识到自己的错误，改正自己的错误，承担起应担的责任。
在对同学的无心的话进行一番毒舌般的辱骂之后，他之后有大方地原谅同学，最后还和同学说起了自己的小名;当农村父母为了他的烧船行为付出了一笼鸡的代价之后，他经受不住内心的煎熬，和同学一起上山找柴烧炭卖钱，以弥补自己的过失;当看到母亲千里迢迢买到了自己喜爱的游戏机的充电器，并掉进了冰冻的河水之后，他抱着母亲痛哭，这哭声，就是自责，就是忏悔啊!母亲生病时，他寸步不离病房，姐姐要退学为家里还债时，他的那句“退你妹”是那么动听;为了让姐姐能够安心呆在校园，他到处为家里的那口鱼塘的鱼和家里的鸡找卖主。我想，若是以前的顾剑桥，他不会担起这份责任，他管你是生是死啊!
这就是蜕变啊，由一个懵懂无知，让家人头痛的少年蜕变为一个乖巧懂事，富有责任心的少年，尽管说这过程充满了辛酸与泪水!
同样，邰奕江也有了很大的转变，他已不再是曾经那个孤陋寡闻的山里娃了。他见识到了城市的高楼大厦和琳琅满目的商品，他看到了城市令人眼花缭乱的霓虹灯，他也有机会和老外进行外语交流……总之，这一切，是他在大山无法看到无法触摸到的，这一切，冲击着他的视觉效果，开拓了他的眼界。
变形记观后感(篇14)
九江市长虹小学二（5）班黄豆逗
过年看大电影是我家的传统节目！看，光头强正在搞光学原理。突然，光头强爸来了！爸爸让光头坚强吃着美味的炒饭，踢足球，一直放风筝玩，光头坚强很烦人！
光头强小时候非常喜欢和爸爸一起玩，他们很快乐。那是一段非常美好的记忆！自从爸当上伐木队长就没时间陪他玩了！爸爸这次来是为了陪光头强实现他儿时的愿望！他不知道，光头强已经长大了……
当爸爸打扫光秃秃的房间时，他不小心把光学机器弄小了。后来，光头强发现“大舌头”卖给自己的不是变大器，是变小机！光着头的力量把微型机放在手电筒里，大胆地砍树，这是熊大和熊二发现的。
光头强一拨开关，不好用了！熊大它们，但这次不是等光头强，一个光头强抓住，而是手电筒亮了，正对着光头强它们！
一、二、三，砰！一声巨响，它们第一反应是我们变小了！被螳螂抓住不容易。幸运的是，有个蛋壳人卓来帮忙。
有趣的是，他一看到月亮就睡觉？还好蜂鸟带它们到了城里，它们不小心都变小了！
光头强爷俩到了垃圾场，发现两个人是为了捕获**哈鱼把垃圾堵住了鱼儿经过的小河。在一个外国女孩的帮助下，他们不仅阻止了两个人钓鲑鱼，还改变了原来的面貌！
电影中有爸爸说的这样一段话：“强子，麻哈鱼每年都要从大海游回回龙河产卵，它们一路上要经历很多危险，每年树叶变红的时候，它们一定会回到这里。”我还看到一群群麻哈鱼奋力地向上跃起，又重重摔倒在石头上，又重新跃起……我看到这儿时，我深深佩服麻哈鱼的坚强、勇敢！
我觉得坚强、勇敢，像麻哈鱼一样不怕困难是值得每个人学习的！