灯笼观后感9篇。
栏目小编搜集了一些相关的内容“灯笼观后感”，你是否正为写观后感而发愁呢？观后感主要就是写心得感悟，是日常最常见最实用的文体之一，我的意见对你是否有用请把它记下来方便以后查看！
灯笼观后感 篇1
书，意见被翻到了最后一页，我还呆呆地看着，迟迟不愿放下……
《陈土豆的红灯笼》，别看书名寻常，但故事可不一般。
乡村男孩陈土豆的父母带着妹妹进城打工，他独自待在村里。看到这里，我很佩服陈土豆的自立，从而也想到了自己，就如温室里的花朵，总是离不开父母的陪伴。
自立的陈土豆与三愣爷的毛驴结下了不解之缘。他看不惯毛驴辛苦的劳作，买下了它。后来又为了寻找毛驴而不惜请假。富有爱心的陈土豆感动了他的同学张春妮，她帮助他找回了毛驴。从此，土豆和春妮就成为了好朋友。读到这里，我知道：只要有了好品质，就能赢得友谊。
后来，土豆父亲的工地出了事，父亲和包工头跑了，工人们找上门向母亲索要工钱，母亲顶不住这么大的压力，也离家出走了。原本温馨和谐的生活被打破了！家里只剩下土豆和他的妹妹，土豆成了留守儿童。我不禁为土豆的命运而担心。
可是，土豆并没有因为家庭的变故而垮掉，依旧过着自己的生活。春妮进城上学，也过着自己的新生活。她还经常帮助土豆和他的妹妹，让他们的生活过得很美好。土豆的诚实守信也让村民们刮目相看。我想，我们也应该学习土豆在这种品质，生长在农村的土豆都可以拥有它们，身处城市，拥有良好条件的我们为什么不可以呢？
不久，坏消息接连传来：土豆的母亲疯了，被春妮发现并带回了村。土豆无法继续上学了，他辍学专心照顾自己的家人。村民们也很热心地帮助土豆。接着，土豆的父亲生了病，也回到了家里。土豆顶着巨大的生活压力。令人高兴的是经过一段时间的调养，妈妈恢复了正常，可以照顾这个家了。我想这正是因为土豆的开朗乐观，坚持不懈，才能有这个美好的结局。
那年春节，土豆的家门口挂了一只大红灯笼。灯笼红红的光亮，映红了每个人的脸。
读完整本书，我不禁为土豆的善良纯真与坚韧向上而感动。那只亮亮的红灯笼，照亮了土豆的人生，也照进了我的心房……
灯笼观后感 篇2
三读后感读《盲人提灯笼》有感
最近我读了一篇文章，名字叫《盲人提灯笼》。这篇文章是关于：盲人晚上走路总是提着灯笼。
有人问他为什么，他说，他不是拿着灯笼照亮自己，而是照亮其他路人，让别人看到他，而不是撞到他，这对别人有好处。
读了这篇文章后我不仅有千万感慨。是啊，“予人方便，予己方便”，你在帮助别人的同时，也帮助了自己。
我们都应该学会为别人和自己开路！人们经常需要帮助，自然界的一切事物都需要帮助，帮助也常常由人们来完成。只有慷慨热情的帮助和关心他人，才能得到他人的帮助。
每天放学后，我和姐姐都要吃蛋糕。有一次，我和妹妹在讨论学校里发生的趣闻，一不留神妹妹的蛋糕掉在了地上，干干净净的蛋糕在地上滚了几个圈以后，明显的变脏了许多，看来已经不能吃了。妹妹急忙跑过去，捡起蛋糕，嚷嚷道：
“这可是我最喜欢吃的蛋糕啊，一口还没咬呢，怎么办嘛？”突然，妹妹把目光转向我的蛋糕，眼珠子一动不动，咽了一口口水，双眼望着我，像期待着什么似的，看得我心里发毛。我皱着眉头想了想：
给她一些。她真可怜。再说，这是奶油蛋糕。我不能再吃了。可是，真的很好吃呀……算了，算了，给她一些吧！想着想着，我便分了一半给她 ：
“喏，给你！”她接过蛋糕乐开了话，连连向我表示感谢：“谢谢姐姐，谢谢。
”说完便津津有味地吃起来。我看了自然也很开心。等爷爷回家后，妹妹把这事儿告诉了爷爷。
第二天，爷爷又给了我一块美味的甜点！
还有一次，一个其他班的同学忘记带品德书了，正着急呢，而我正好带了这本书，就借给了她。她如同胁下生翅一般，快乐极了。第二天，我不得不向她借书，但没有书。当然，因为我昨天向她借了书，她也免费借给我。
在漫长的人生道路上，独自一人在漆黑的路上跋涉，是多么危险，这时，你应该点燃心中的明灯，为别人照亮，也照亮自己，时时帮助和关心别人，别人也就会帮助你，那就是帮助自己，正所谓“送人玫瑰，手有余香”，大概就是这个意思吧！
灯笼观后感 篇3
这学期学校发了本名叫《与爱同行》的书，我利用短短的几天时间就看完了这本书。这本书中的很多故事都很感人，比如《爱，让生命延续》、《妈妈背我上大学》等，但让我记忆最深的还是《盲人的灯笼》这篇文章，我把这篇文章反复地读了好几遍。
这篇文章讲的是在一个漆黑的夜晚，一个盲人与一位僧人相遇对话的故事。盲人挑着一盏灯，僧人也刚好路过，听到旁人说：“这个瞎子真奇怪，明明看不见，却每天晚上打着灯笼！”僧人听见，便好奇地走了过去，问他既然是盲人挑灯有什么意义呢？那盲人回答说，每到晚上，人们都变成了和他一样的盲人，因为夜晚没有灯光，所以他就在晚上打着灯笼出来。因为他的灯笼既为别人照了亮，也让别人看到了他，那样别人就不会因为看不见他而撞到他了。僧人这才明白了：
予人方便，予己方便。
与人方便的人，总是把别人往好的方面想，以善良的眼光看待周围的一切，在他天真，善良的背后，是一个豁达，淡泊，宽容的不设防的内心世界。
我们来到这个世界上，只有在学会付出之后，才能够得到回报；予人方便之后才能够予己方便。如盲人提灯笼般地，点燃起自己心中的明灯，为别人照亮，也照亮自己。时时去帮助和关心别人，别人也就会帮助我。正所谓“赠人玫瑰，手有余香”。
如果世界是一间小屋，与人方便就是小屋中的一扇窗；如果世界是一艘船，那与人方便就是茫茫大海中的一盏明灯。与人方便是一种高尚美好的品德，与人方便是一种美好的享受。
让我们共同去做个提着灯笼的盲人！
灯笼观后感 篇4
今年寒假，我看了一本绘本，名叫《我有一盏小灯笼》。
这本书主要讲了一个小女孩提着小灯笼走山路去上学的故事。她天不亮就出发了，一路上充满了恐怖和危险。但是，她通过自己的勇敢和机智，最后在老师的帮助下平安到达了学校。
我觉得这个小女孩很可怜。她的上学路永远在黑暗中，而我的上学路永远在光明里。她每天上学、放学要走很远很远的山路，且充满了危险。而我们却是天天坐车，既舒适又安全。但是，就是在这么好的条件下，还是有些孩子不努力学习，整天吃喝玩乐、无所事事。他们从没想过，在乡村里的孩子们，他们是多么渴望上学，多么渴望学习啊!
我觉得这个小女孩很能干。她渴望拿着一把金钥匙，打开知识的宝库，远离贫穷的村庄。虽然摸黑走山路很可怕，但是她勇敢地去面对。虽然一路危险重重，但是她机智地去解决。而我们这些城市里的孩子，父母包办太多，从小娇生惯养，独立解决问题的能力还是不足的。我相信那盏小灯笼一定会照亮小女孩的成长之路。
这本书让我久久回味，一寸光阴一寸金，我要珍惜时光，好好学习，加强锻炼，努力打败成长路上的“拦路虎”，争取长大成为有用的人，用更多、更大的能量去帮助那些需要帮助的人。
灯笼观后感 篇5
《灯笼》的作者吴伯箫在回忆童年生活的篇章里，流露着爱国主义的情感。爱国主义是对祖国的一种深厚感情，是一个民族的一种神圣美好的心理情感，蕴藏于每个公民的感情世界之中。
这种情感集中表现 为：对养育自己成长的祖国山河、文化、历史的热爱；关心祖国的前途和命运，把个人的命运同祖国的命运紧密地联系在一起；强烈的民族自尊心和自豪感以及对祖国的无限忠诚和为祖国的独立富强而英勇献身的精神等。我们每个人都要做一个爱国的人。
作者围绕灯笼，从不同方面叙述了灯笼的重要意义，如有文化上的：在纱灯上描红，爱的是那份雅致；对宫灯的想象，体验的是深长的历史况味。有情感上的：挑着灯笼，接回祖父，长幼情笃；上下灯学，悉心照顾，母子情深；跟着龙灯跑了半夜，伴着小灯笼入梦，绽放着飞扬的青春……小小灯笼承载着厚重的文化内涵， 寄寓着作者赤诚的情感。
灯笼观后感 篇6
今天，我读完了《陈土豆的红灯笼》的最后一个篇章。我捧着书迟迟不愿放下。我被陈土豆的故事深深地感动着，我的思想感情的潮水在放纵奔流着。它使我想把所有的感悟都告诉给我可亲可敬的老师还有我亲密无间的同学们。
?陈土豆的红灯笼》书名是寻常的，故事是感人的。打开书本，呈现在我面前的是一个土生土长的乡村男孩。他有一个纯真质朴、裹挟着乡野气息的标签式的名字一一陈土豆。他的父母带着妹妹进城去打工。他成了留守儿童。开始独立生活。刚刚看到这里，我已经对陈土豆佩服得五体投地了。他小小年纪就过起了自主自力更生的日子，着实让我这棵养育在花房里的"盆花"感到汗颜呐!
“树欲静而风不止"。就在陈土豆按部就班地过着自己独立生活的时候，他父亲的工地出事了。为了避风头，他父亲和包工头远走他乡跑路了。工人们找上家门向陈土豆的母亲索要工钱。他的母亲顶不住这么大的压力也离家出走了。刚刚稳定的生活被这突如其来的变故打破了。读到这里我的心开始忐忑不安。我担心陈土豆的命运，我忧虑陈土豆的前途，我牵挂陈土豆的生活……我真怕陈土豆从此崩溃，从此放弃这个家。可是陈土豆远非我所想象的那么脆弱那么不堪一击。他并没有因为家庭的变故而消沉而一蹶不振，依旧凭着自己顽强的意志支撑着那个支离破碎的家庭，呵护着幼小稚嫩的妹妹，在贫穷艰苦缺爹少娘的日子里把自己和妹妹的童年生活过得尽可能美好。陈土豆这种百折不挠的优秀品质是多么难能可贵呀!是多么值得我们学习呀!陈土豆就像一株蓬勃的野草，他有资格骄傲地嗤笑我们这些养育在花房里的盆花。
真是“福无双至，祸不单行"。生活像要考验这个勇敢的小男孩似的。时隔不久，土豆的母亲得了精神病被土豆的同学张春妮发现了并送回了家。紧接着逃亡在外的父亲也因贫病交加回到了这个风雨飘摇的家。父母双双患病使这个本来就冰冻三尺的家更加雪上加霜。土豆拉扯着妹妹，照料着父母，家庭的重担像山一样压在陈土豆的身上。看到这里，我在内心大喊：陈土豆，你的命怎么这么苦啊?我乞求上苍，愿你的父母早日好起来，愿你的家庭早日好起来，愿你早日返回可爱的校园，愿你考上一个好大学一一愿你有一个美好的前程。我想会的，一定会的。
真是皇天不负有心人呐。在陈土豆的悉心照料下，他母亲的病好了，他的家庭也恢复了正常的生活秩序。春节的时候，陈土豆的家门口寸挂上了大红灯笼，那鲜红的光亮，映红了人们的笑脸，照亮了每个人的心房。是陈土豆开朗乐观的生活态度，坚韧不拔的顽强毅力给他的家庭开创了美好的新局面。也给他自己和他的妹妹燃起了新的希望。我放下书本，掩卷遐想，和陈土豆相比，我是多么惭愧呀!父母从来不用我做家务，我的生活基本是衣来伸手饭来张口，上个学就像有多大功劳似的，父母一督促学习就一肚子怨气，写点作业动不动就哭叽尿嚎的。总之，自己对家庭的付出太少了，对父母的孝心太少了，对学习用功太少了，写作业用心太少了。从今以后陈土豆就是我的榜样。今后我一定要像陈土豆学习。家务劳动多干点儿，对父母孝心多一点儿，对待学习多用功点儿，书写作业多用心点，对待老师多尊敬点儿，争取学习成绩更好点儿。
让陈土豆的红灯笼把我前进的道路照得更亮，愿我的未来和陈土豆的未来一样，是光辉灿烂色彩斑烂的。
灯笼观后感 篇7
拿到报纸的第一眼，映入眼帘的是那红色的充满喜色画面。我情不自禁地读起了旁边那一小段的报告：“1月27日，城区清昌大道、清盛大道和江滨路等主干道面貌焕然一新。一串串大红灯笼和传统‘中国结’张挂在道路两旁的灯柱上，沐浴着和煦的冬阳，融城一派喜庆的节日气氛。”
虽然报道才仅此百字，却吊起了我脑海里的记忆。的确，这几日坐着车从平坦的柏油马路上疾驰而过，路旁的棵棵大树也随之在我眼前飞速闪过。只是今日带给我的不再纯粹的绿意。那些随风拂动的“红色”蓦然给人以一种“万绿丛中‘数’点红”的感觉。都说“新年新气象”，可不正是如此。看着这些喻意美好的中国结，红通通的大灯笼，这充满年味的新面貌，令我感慨万千。
福清曾经也很穷，苦难困顿了福清人，同时也砥砺了福清人，如今，城乡一体化步伐加快，农民住上了高档别墅区；沿海风电走廊形成，能源产业成为经济发展新支柱；昔日太城溪杂草丛生，经过多年整治已改头换貌；观音埔大桥贯通在即，一座城市新地标迅速崛起；两馆一中心等大型公共设施的建成，为市民文体活动提供了大舞台；火车站便捷车道公共枢纽站的新建成，大大方便了四面八方的乘客……啊！一系列的大大小小工程无不体现了福清风貌的日趋改善，当年那个平庸的“地瓜县”的水平已被重释，“不是特区的特区”给了万众神采奕奕的崭新一面。福清人有个很好听的外号，叫“福清哥”。
的确，福清人愈来愈能干。有句话说得好：“一方水土养育一方人才。”华侨领袖林绍良、林文镜，商业巨子曹德旺，著名的热带生物学专家陈章良，书法家陈天麟、林利敏……福清人的足迹走遍了各地。近几年，许多企业用它们的智慧创造了一个又一个的“第一”：沙滩鞋出口全国第一、福耀玻璃市场占有率全国第一、冠捷显示器产量世界第一……一曲接一曲的创业之歌经久不息，工业的发达带动了商业的.发展，福清人民的生活需求不再是什么难题。
前不久，西门沃尔玛商场附近的一个大花坛进行了重新改造，还增加了红绿灯设施。许多路口都有交警认真执勤，管理交通。道路上的秩序便不再杂录无章。曾经人人强着黄灯的“宝贵时间”急速前行，老想躲避摄像头从树荫底下闯红灯。现在这些现象都少了，车辆有秩有序。我想这些都是福清的成长与蜕变，人们心中建设家乡的志愿日益渐强。从小心动、小细节，到大气魄、大手笔，描绘出了我们融城的宏伟蓝图，人人都在以奋进的气概践行各自的使命。
“新年新气象”，不仅要体现在城市表面的美貌，在群众的行为方面，也要得到全新的良好提升。我深深地知道，我的家乡，与顶级的大城市相比还有着很大的距离。但我坚信，凭借我们福清人的果敢、智慧、与坚毅，福清这颗海边的一颗贝壳将会像钻石一样更加闪亮！冷空气笼罩着大地，但有了这些中国结的点缀、大灯笼的装点，家乡的年味更浓了，使人心头以暖洋洋的感觉。
新一年扬帆起航，相信咱们福清人的创业激情也将在新一年向高层次提升，像这随风飘拂的中国结一样“火”起来，在家乡跨业发展的道路上绘出更美的风景！
灯笼观后感 篇8
《陈土豆的红灯笼》读后感800字：
这段时间和孩子们一起读了《陈土豆的红灯笼》，文章朴实无华，就像陈土豆的生活一样。这本书主要写得是留守儿童陈土豆在村子里的生活，本来还能过得去的生活，随着爸爸生意的失败，债主到家逼债，让生活陷入了绝境。
在这种情况下，陈土豆承担起家庭责任，照顾妹妹，妹妹要上一年级了，他在家开始给妹妹补课，母亲发疯后他又把妈妈接回来照顾，后来听说爸爸在外生病，他又把爸爸接回家照顾。我们的孩子像陈土豆那么大的时候，还是家里的宝贝，每天除了学习就是玩，大部分时间都有人照顾，回到家张嘴吃饭，伸手穿衣，星期天上课外班还觉得很辛苦，而陈土豆又要种地，又要照顾家，又要上学，又要做饭，这样一个孩子的出现，让学生走进了另一个世界。当我读到陈土豆生病的那一章，可怜的孩子高烧不退，家里只有妹妹一人时，都是邻居们帮忙找大夫，三天后醒来的陈土豆是那么的憔悴，听着故事的孩子们神情沉重，感觉好似为陈土豆担心，又似走进了这个悲惨的故事中没出来，有一个女孩悄悄地笑了一声，其他孩子立刻反驳“笑什么呢？没有同情心。”“笑什么，可笑呢？”，说的那个女孩立刻回归到书上，原来走思的孩子也可以这样拉回来。
陈土豆的善良更是所有孩子看中的，他不计较得失，对待动物和人一般，舍不得毛驴受打，舍不得毛驴受累，就是这样一个孩子，让我看到了班里很多孩子的影子，尤其是白悦洁，她爱小动物，家里养着小仓鼠，当说起她的小动物时，她可谓是眉飞色舞，说出来都是满满的爱。读后感·记得有一次，说到去世的小仓鼠，眼泪汪汪。就这样一个感性的女孩子，在我眼前她和善良的陈土豆重叠成一个人。
在低谷中乐观对待生活，一步一个脚印过好自己的每一天，这样一个孩子，让我佩服，让我学习。
孩子们写读后感时，说不会写，我也来一篇，我们一起写，写着写着才发现，读后感真的不好写，写内容时收不住，写感受时不踏实，如何能写出真情实感，还需要读细，抓住细节，联系自己的生活，再谈感受才能谈到点上，才能谈出自己的真情实感。如果拿整本书来谈，往往大而空，孩子们也不好入笔。有时候我们总是觉得孩子不会写文章，其实，当孩子不会时，自己动手写一写，就会明白孩子的拦路虎在哪？如何克服，如何解决？
灯笼观后感 篇9
灯笼这篇课文，以灯笼为线索贯穿全文。表达了作者很多方面的情感。
文章开头写“虽不像扑灯蛾，爱光明而至焚身，小孩子喜欢火，喜欢亮光，却仿佛是天性。”将“飞蛾扑火”与小孩子对火的喜爱进行类比，强调了小孩子对火、亮喜欢之强烈。使内容生动形象，激发了读者的阅读兴趣，也为下文对灯笼的情感作了铺垫。
中间写了几件与灯笼有关的亲情故事。作者的祖父给他讲述进京赶考的掌故，那在院子里亮着的灯笼让作者记忆犹新。“不是夜饭吃完，灯笼还在院子里亮着吗？那种熙熙然的静穆，是一辈子思慕着的”这两句话让我印象很深。“还亮着吗”“一辈子思慕着的”这里借着灯笼表达了亲情。或许也是下文所说的“远离乡井 在外孤单挣扎”让作者十分珍视那段时光。体现了作者对亲人对当时的一切都有很深的情感。还有母亲留着的消夜食品和那小纱灯，都体现了母子情深。“母亲的头发也全白了”感慨时间的流逝，更珍视这份母爱。
后面写“乡俗还愿，唱戏，挂神袍，挂红灯”这些都是家乡的习俗。也是这些红灯让孤行客感受到温暖的吧。这段表达了对家乡的深情。
最后几段则表达了作者的家国情怀。开始回忆了历史，那些灯火通明场景，象征着作者所向往的和平盛世。“我愿灯下的马前卒”这句话也体现了作者的报国之志！“唉，壮，于今灯笼又不够了。应该数火把，数探灯海，数燎原的一把烈火！”这句话表达了作者对现实的不满，但也充满希望！希望国家和平团结真正实现和平盛世的愿景！
灯笼贯穿全文，表达了作者的亲情，乡情，家国情！
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灯笼读后感(系列十篇)
下面是一篇关于“灯笼读后感”的详细文章。人们把所有丰富的经历以及学习的知识都总结在了书里，等待我们去领悟，优秀的书籍能让我们的精神得到慰藉。千人千面，对于某一篇读后感，每个人会产生不同的看法，受到不同的启迪。或许你会对本文感兴趣希望你喜欢！
灯笼读后感【篇1】
过去读此文，只粗略浏览，今再读，细细品味，随说是八十多年前的一篇短文，仍感受多多，受益匪浅。
第一体会到的就是此文真正阐释散文“形散而神不散”的特点。全文12段，每段都与火、灯、灯笼相联系，所记事古今皆有，时间跨度大，看似琐碎，实则条理清晰，每段都在为中心服务。时而三国，时而唐朝，时而现实，时而戏剧；有历史的盛世，有历史的悲剧，有英雄的赞歌，有儿时的嬉戏，有慈母的关怀，有对宫灯的遐想，有对家道衰败的感慨。在1600来字的文中，能涵盖这么多内容也实是不易！
其次，是文章语言精练。像“如沸的繁星”，真正抓住了星星的特点，别致新颖。“心还像素丝样纯洁”，把无形赋有形，把无色赋有色，使人可感知。还有写夜行人提着灯笼走路时，人影晃荡，形体庞大，没有体验，没有观察，绝写不出这样的文字。“母亲给留着的消夜食品便都是在亲手接过了灯笼去后递给自己的”。这一句包含着多么深厚的母爱，又把多少动作写进去。
第三，是充满激情的斗志，塞外点兵，吹角连营，挑灯看剑，霍去病、李广、裴度、李愬、蒙恬等征战沙场的将军是自己所向往的榜样，自己也要像他们那样，做一名革命军中的马前卒。
文章是好，但对于八年级学生来说，确实有难度，不下番功夫精心研读，理解会很难。
灯笼读后感【篇2】
今天，我读了一篇名为《盲人提灯笼》的文章，这篇文章告诉了我们一个很有价值的道理，值得一看，文章的大意是这样的：那是一个漆黑的夜晚，王明因为有急事要去一个住在郊区的同事家，为赶时间，便抄近路走进一条偏僻的小巷。他心里害怕的咚咚直响，后悔不该走这条路。走着走着，他发现前面有一处亮光，似乎是一个人提着一个灯笼，便走向前去，却发现他竟是一个盲人，很奇怪，就问那个盲人为什么要提个灯笼赶路。忙人回答，我提灯笼并不是为自己照明，而是让别人容易看到我，不会撞到我，而且，我的光亮为别人带路，人们也热情的为我带路，使我免受许多危险。读完后，我觉得盲人的做法很令人钦佩。对盲人来说，灯笼确实多此一举，白费蜡，可对别人来说，却很有用。正是盲人的灯笼带来了光亮，才使人们在黑暗中不至于摔跤，同时，盲人自己也得到了帮助。这不正是帮助别人就是帮助自己的最好写照吗？照亮别人，多么令人感动！一个盲人都能想到为别人带来光明，我们正常人呢？我们都应学习盲人，为别人照路，也照亮自己！帮助是人们经常需要的，乃至自然界万物也需要帮助，而帮助也是人们经常做的事情。一个人只有大方而热情的帮助和关怀他人，他人才会给你以帮助。
灯笼读后感【篇3】
最边我读了一篇文章，名字叫“盲人提灯笼”。这篇文章讲得是：一个盲人晚上走路时总提着灯笼。有人向过他为什么，他也总说他拿着灯笼不是给自已照亮，而是给别的路人照亮，让别人看见他，不会撞到他，对自已对别人都有益处。
读了这篇文章后我不禁感慨万千。是啊，“予人方便，予已方便”，我们都应该学习盲人，为别入照亮道路的同时也照亮了自已!互相帮助是人与人之间最好的交流方式，一个人只有大方而热情地帮助和关心他人，才会得到别人的帮助。
我有一位非常好的同桌，她是一位活泼可爱的的女孩，可是，直到有一天的早晨，我见她心不在焉，便想上前问问她在干什么，为什么总是心不在焉呢?可我问她的时候她也不吭声，我只好走了，再等我去问她，她眼睛里顿时有泪珠在眼睛里一直徘徊，不一会儿便流了出来，她哭着对我说:“我的书本忘拿回来了，上课时老师会讲书里的内容，我没有会被老师点名的，我很怕出丑。”“我还以为多大事呢!我把我的书本借给你行了吧!你别哭了，再哭就变成大花猫啦”我说，她脸上开心了许多，还谢谢了我，我帮助了别人，其实我自己也是很开心的。
在漫长的人生道路上，独自一人在漆黑的路上跋涉是多么危险！这时，你应该点燃心中的明灯，照亮别人，也照亮自己。时时帮助和关心别人，别人也就会帮助你，那就是帮助自已，正所谓“予人玫瑰，手留余香”。
灯笼读后感【篇4】
愿把照路的灯笼比作皎洁的月华、如沸的繁星；愿一辈子思慕熙熙然庭院的静穆里的灯笼；愿孤行客在黑夜摸路时，能够发现星天下红灯高照！
“上黑挑了灯笼去吧。”这是慈母口中吩咐的话。
“母亲曾经总是留着的宵夜食品，便都是在亲手接过了灯笼去后递给自己的。”
此时灯笼的背后，是母亲的关心，是这个小家温馨、美好的回忆。
“真是，若有孤行客，黑夜摸路，正四面虚惊的时候，忽然发现新天下红灯高照，总会以去村不远而默默高兴起来的吧。”
此时灯笼的背后，是对陌生人的关心，更是感受到“去村不远”时心中满怀着的着希望和期待。
作者喜爱的灯笼当然在宫中也有，虽然没见过，但知它是六角或八角形的灯，绘有彩色图画，下面悬挂着流苏。
想着想着这灯笼的模样，就想到了王明皇在东宫结汇彩为高五十尺的灯楼，想到了庆丰酒店的跑马灯，想到了猜源亨油坊出的灯谜。最后情不自禁地想到了他心中所敬佩的英雄！
他是多么向往能够向霍去病、汉朝名将李广、唐朝大臣裴度那样在外点兵、吹角连营、挑灯看剑，多么向往看到灯笼上写的几个斗方大字！
尽管这些他都从没有亲眼看到过，可心中的热血却依然腾腾升起，那像红灯笼般的愿望显得更加亮，也像红灯笼一样散发着光。作者心中的愿望不过是做一个灯笼下的马前卒，却依然不得实现。但他为国献力的心却一直都在。
而此时，灯笼的背后，便是一种动力，一种向往，一个国家，一个愿为国家效力的赤子！
灯笼读后感【篇5】
《盲人打灯笼》是一部著名的开篇小说，这里的灯笼指的是知识。作者郁达夫通过精心的构思和深刻的思考，真实地描绘了一个年轻人痛失亲人之后的人生困境，也温暖地表达了之后他恢复信心、学习知识的过程。在这个故事中，盲人打灯笼不仅仅是一种美丽的形象形容，更是一种深层次的启示和教益。
读完这篇小说，我深深地触动了。一开始，我被主人公的悲痛和绝望所震惊，他失去了亲人，失去了生活的方向和意义。作者对主人公的描写非常真实，让读者深刻感受到主人公的心情和内心的挣扎。但是，主人公起初并没有选择放弃，他仍旧坚持着自己的梦想并愿意继续努力。他决定出门学习，寻找内心的出路，找到生活的方向之所在。
主人公在路上遇到了一名盲人，而这个盲人竟然在路上牵一只灯笼。这个情形有些奇怪，但紧接着作者深度渲染了整个场面，将读者带到了主人公的角度看待这个情景。透过主人公的眼睛我们看到了盲人不怕黑夜、不放弃寻找光明的态度。盲人并没有因为看不到而放弃希望，他热爱生活，他希望拥有更好的生活。深深践行了“盲但不失望”的信念，值得每个人学习和借鉴。
这种启示性的意义不仅体现在生活态度上，更体现在学习态度上。盲人打灯笼的形象意味深长，不仅仅是普通的灯笼，它更寓意着我们要不断地学习和探索知识，就像盲人点亮了自己的世界一样。知识虽不是一种具体的物质，但它确实能够闪耀出人类智慧，摆脱困惑，给我们带来巨大力量。作者通过寓言的方式，表达了一种生活哲学: 不要放弃希望，不要放弃学习，一定要坚持自己的梦想和信念，把知识作为我们终生的追求，一定会激励大家去追求真理，不放弃探索的勇气和力量。
另外，盲人打灯笼还用自己的行动证明了一点：每个人都是可以自力更生的。盲人没有任何人的帮助，靠自己的努力成长和获得知识，他成功地证明了这一点。这种精神和力量传递到我们的生活中，必将激励我们面对挑战的勇气和坚定，争取生活的胜利和幸福，通过自己的努力和希望，去开创未来。
总的来说，《盲人打灯笼》是一篇充满哲学意味的作品。通过盲人肯定和褒奖，作者成功地向读者阐释了人生哲学和学习思想，表达了希望与信念。作为读者，我们能够从中c获得启示性的知识和精神，真正体会到人生的美妙和奇妙，也对自己的生活和学习有了更深层次和更积极向上的理解。
灯笼读后感【篇6】
上帝有两个住处，一个在天堂，一个在感恩者的心中。
——西方谚语一个懒洋洋的下午，眯着惺忪睡眼，我读了这篇文章，心中被洗尽铅华，立刻清醒无比。《父亲背了我十几年》是一篇较为平实的文章。记叙的是作者与父亲缠绵一生的亲情。说起来是一个很俗套的故事。一个父亲为了给患有小儿麻痹症的儿子四下奔走治病，直到撒手人寰。
的确，人世间那么那么多的感人的事迹，早已让我们麻木。高速的生活让我们没有时间去感恩。但是在这个下午，仿佛地球停止了转动。幼时治病，中学时治病，离婚后治病，直到临终前父亲还念叨着三弟一定要为我治好残疾。当一个不懂事的孩子在父亲的背上学会了坚强，当一个病人在医生的手中学会了忍耐。当一个成年人又一次在父亲的背上寻到了感动，这个世界霎那间充盈着美好，我仿佛听到了些什么。合上《读者》，我微闭双眼，睫毛湿漉漉的，有一股暖气蒸腾着。我的脑海中开始回想，回想那与父亲在一起的点点滴滴。
记不得是否从在襁褓中开始，我就被父亲抱着，背着，不过家中那本早已蒙上厚厚的岁月的风尘的相册，却真真切切地记录着。我总爱躺在他的怀里，趴在他的肩头，搂着他的脖子，守护着他的笑容。回忆像个说书人，而父亲是不可缺少的部分。他总是与我形成统一战线。印象最深的还是6岁那年。那时个害羞、闪躲的年纪。老妈带我去吃东西，遇上了一个老师。她虽侧面对着我们，但老妈还是认出来了，要我去打招呼。可老师好象没看见我，我不知如何张嘴，结果悻悻而返。老妈火了，抓起我就回了家，接着是一顿臭骂。还好老爸这个援军及时赶到，哄妈妈下去打羽毛球，我这个弱小部队才得以保全。后来爸爸总是尽一切可能训练我，帮助我克服了害羞。想起书上父子俩相依相偎的图片，我止不住心中的感慨万千。
从小，他就顶着老封建爷爷的压力，执着地疼我，照顾我。在我被老妈训后，他是我最忠实的苦水桶。每次从外面回来晚了，他都会拖着疲惫的身躯，背着早已睡得天昏地暗的我上楼。参加单位的演出时，他会在台上调皮地冲我眨眼。而我的每一场比赛，他都是我最大的支持者。我就是一条被爱的海洋包围着的鱼，心早已幻化成一团棉絮，把一生的泪水吸干后，拼命拼命地汲取着爸爸给的爱，却总是太贪婪，似乎从不懂得付出和回报。如今，岁月催人老，父亲再也不是那个可以一口气把我从楼下背到楼上的壮小伙儿了。我成了他希望的载体，我也懂得了，除了奋斗，让父亲欣慰，我别无选择。想到这里，我猛然发现刚刚听到的声响应该就是感恩之心绽放的声音吧。我知道，我还是一个不够好的女儿，但这篇文章让我更懂得了父爱。
正如作者所说：“普天之下，父爱是最博大，最无私，最感人的。父亲的肩背是那么坚实有力，背了我十几年，可他老人家从来没有后悔过。父亲啊，我亲爱的老父亲，如果有来生，我一定要背你一程……”可是，我等不及来生。爸，这辈子，就让我种下一株代表感恩的灯笼花，背上感恩的背包，伴您到老！
灯笼读后感【篇7】
今天，我读了《满山的灯笼火把》这篇文章。文章的主要内容是:小作者在田野里干杂活的时候，突然下起了大雨。他决定走近路回家，不料，脚下一滑，一不小心掉进了土井中。小作者坚持着不让自己往下掉，并坚信着亲人们一定会来就他
夜深了，从村庄那边发出了一大片的亮光。当我读到小作者看到全村的男男女女，老老少少放弃了自己的休息时间，不畏艰难和危险都来寻找小作者时，我感动的流泪了。
我觉得，我们需要帮助的时候，别人会帮助我们，别人需要帮助的时候，我们也应该帮助别人，我们应该懂得感恩和回报别人。
比起文中的小作者我和他也一样懂得感恩，记得有一次：过母亲节的时候，我给我的母亲买了一张贺卡，送给她，上面还写着我的祝福语，我的母亲很惊讶，他觉得这是一个非常大的惊喜，高兴地对我说：“谢谢你送给我的礼物。”我赶忙说；不用谢，不用谢，应为今天是母亲节，这是我应该做的，我送给你的礼物，是感恩的礼物，为了感谢您每天对我的照顾。”这次母亲节，我的母亲非常看信，因为我送给他的礼物，让她至今难忘！我也很高兴，因为这个母亲节的礼物是给我母亲的最大的惊喜！
在我们身边，每天都有感恩的故事发生，如果用心去体会，用心去感受，时时都会带来难以忘怀的温系。当我们学习有困难时，老师会亲亲的走到你身边；当我们的生活遇到磨难是，父母会无微不至的陪伴在左右。
当我们长大时，不论在何时何地都不要忘记帮助过我们的那些人，怀着一颗感恩的心，去看待社会，看待老师，看待父母。学会感恩，会是世界变得更美好！
灯笼读后感【篇8】
《盲人提灯笼》本是一则笑话，指一个人做事没用大脑去想，尽是做些多此一举的事。最近，我细细品读，从里面品到了一种不同的解释。
我心想：有一个盲人在夜里走路时，手里总是提着一个明亮的灯，别人看了很惊奇，就问他：“你自己看不见，为什么还要提灯笼呢？”那盲人满心欢喜地说：“这个道理很简单，我提灯笼并不是让别人容易看到我，不会误撞到我，这样就可以保护自己的安全，也等于帮助自己。”
这与原文的意思恰恰相反。可是，在“盲人提灯笼”的背后，能有多少人能体会到这里的含义呢？许多人听了这个故事只会暗暗地笑着这个盲人太傻了，但有多少人能知道“盲人提灯笼”的故事？朋友们，在漫漫的人生道路上，自己走路是多么孤寂与危险。但是，福与祸是没能预料的，没有人知道你从何处来，又往何处去。照亮别人吧！让别人感受到灯光的温暖，让别人接受你火一样的热情。假如能学学提灯笼的盲人，为别人照路，最主要的是也照亮了自己。“赠人玫瑰，手留余香”，时时帮助和关怀别人，你不仅会享受到帮助人的快乐，当你有困难的时候也会有很多人伸出友爱之手，帮助你渡过难关。
点燃一盏灯，照亮别人，也照亮自己。
灯笼读后感【篇9】
《灯笼》回忆了“我”关于灯笼的一些记忆，从文化层面及个人情感层面表达了灯笼对于“我”乃至对于民族的重要意义，表达了“我”对时局的担忧和对未来的期望，希望有更大的力量，有更具凝聚力的精神，团结抗战，打败敌人，保卫好自己的家园。 作者在回忆童年生活的篇章里，流露着爱国主义的情感。爱国主义是对祖国的一种深厚感情，是一个民族的一种神圣美好的心理情感，蕴藏于每个公民的感情世界之中。 这种情感集中表现为：对养育自己成长的祖国山河、文化、历史的热爱；关心祖国的前途和命运，把个人的命运同祖国的命运紧密地联系在一起；强烈的民族自尊心和自豪感以及对祖国的无限忠诚和为祖国的独立富强而英勇献身的精神等。我们每个人都要做一个爱国的人。 扩展资料 《灯笼》是吴伯箫写作的一篇散文，出自其作品《吴伯箫散文集》，并入选部编版（人教新版）语文八年级下册教材第4课。 写作背景： 1931年9月18日夜，日本侵略者在精心安排下，发动了“九一八事变”，“九一八”的炮火不仅震碎了壮丽的祖国河山，也击破无数文士的美好幻想，这其中就包括吴伯箫。然而，国民党政府竟然采取“不抵抗”政策，这让他十分愤懑，忧心如焚，怒火中烧，骨鲠在喉，不吐不快。 于是，他在从事教育工作的同时，坚持业余写作，舒解一腔积郁。他在这一时期的散文，常常回荡着爱国主义的激越旋律。即使在回忆童年生活的篇章里，这一旋律也时常跳跃而出。《灯笼》正是这个时期回忆主题的文章。
本文回忆了“我”关于灯笼的一些记忆，从文化层面及个人情感层面表达了灯笼对于“我”乃至对于民族的重要意义，表达了“我”对时局的担忧和对未来的期望，希望有更大的力量，有更具凝聚力的精神，团结抗战，打败敌人，保卫好自己的家园
灯笼读后感【篇10】
书，意见被翻到了最后一页，我还呆呆地看着，迟迟不愿放下……
《陈土豆的红灯笼》，别看书名寻常，但故事可不一般。
乡村男孩陈土豆的父母带着妹妹进城打工，他独自待在村里。看到这里，我很佩服陈土豆的自立，从而也想到了自己，就如温室里的花朵，总是离不开父母的陪伴。
自立的陈土豆与三愣爷的毛驴结下了不解之缘。他看不惯毛驴辛苦的劳作，买下了它。后来又为了寻找毛驴而不惜请假。富有爱心的陈土豆感动了他的同学张春妮，她帮助他找回了毛驴。从此，土豆和春妮就成为了好朋友。读到这里，我知道：只要有了好品质，就能赢得友谊。
后来，土豆父亲的工地出了事，父亲和包工头跑了，工人们找上门向母亲索要工钱，母亲顶不住这么大的压力，也离家出走了。原本温馨和谐的生活被打破了！家里只剩下土豆和他的妹妹，土豆成了留守儿童。我不禁为土豆的命运而担心。
可是，土豆并没有因为家庭的变故而垮掉，依旧过着自己的生活。春妮进城上学，也过着自己的新生活。她还经常帮助土豆和他的妹妹，让他们的生活过得很美好。土豆的诚实守信也让村民们刮目相看。我想，我们也应该学习土豆在这种品质，生长在农村的土豆都可以拥有它们，身处城市，拥有良好条件的我们为什么不可以呢？
不久，坏消息接连传来：土豆的母亲疯了，被春妮发现并带回了村。土豆无法继续上学了，他辍学专心照顾自己的家人。村民们也很热心地帮助土豆。接着，土豆的父亲生了病，也回到了家里。土豆顶着巨大的生活压力。令人高兴的是经过一段时间的调养，妈妈恢复了正常，可以照顾这个家了。我想这正是因为土豆的开朗乐观，坚持不懈，才能有这个美好的结局。
那年春节，土豆的家门口挂了一只大红灯笼。灯笼红红的光亮，映红了每个人的脸。
读完整本书，我不禁为土豆的善良纯真与坚韧向上而感动。那只亮亮的红灯笼，照亮了土豆的人生，也照进了我的心房……
大红灯笼高高挂观后感必备
每个人的想法和观念都不一样，你觉得是错的事，别人不一定觉得。阅读或观看过程中的感悟把它记下来就成了心得体会。心得体会是每一个学生必须经历的写作训练，心得体会比较多地倾向于个人的主观感受和体会，怎么才能在写心得体会时更全面呢？在此，你不妨阅读一下大红灯笼高高挂观后感必备，在此提醒你收藏本页，以方便阅读！
大红灯笼高高挂观后感【篇1】
这是我第一次看《大红灯笼高高挂》，虽然早有耳闻，也带着学到的关于影视鉴赏的知识完整地看了，感触颇深。
影片营造了一个寂静，苍白，孤独，冷漠，无声无息的陈家大院。
灯笼，本是驱散黑暗的明亮，却成了飞蛾扑火的诱饵，大红，本是大吉大利的祝愿，却成了阴森狰狞的血，阴冷的色彩衬托出大院的死寂与无生机。
影片中时不时地有京胡没完没了的嘶鸣和女声合唱如影随形的紧逼连成一个循环圈，以次象征颂莲在这枯井似的封闭大院里窒息中的'挣扎呻吟，像梆子一样敲打脚板的单调声音更显示出了这个大院死一般的沉寂。
影片反映了中国封建社会男人们总把拥有妻妾的多少视为事业成功、身份地位的象征。他娶的老婆越多，证明他的家业越大，势力越众。这种一夫多妻制的历史，在中国少说也有五千年，那时的女人没有半点社会地位，纯粹是供男人享乐和繁殖的工具;从经济的因素考虑，那时贫富悬殊，许多穷人无力成家，而一些女人为了脱离苦海，也就只能委曲求全，名份的大小也就讲究不得。
五个女人，表面不动声色，内心痛苦孤寂。虚无的尊严，要靠心计和背叛争龋
颂莲，因为读过半年大学，感受不同于其他女人。她能看到自己和她们的悲剧。她不屑与其他女人勾心斗角。做小老婆，她第一次失去尊严。老爷点灯，再次失去尊严。封灯，又一次失去尊严。人心难测。谁也不能相信。在这大院，友谊是笑话。那个笛子，关于爱情。笛子被老爷烧掉，大少爷的软弱，那个无力的爱情幻想也没了。她冷笑，是洞察了一幕幕悲剧。她是五个女人中最孤独痛苦的，因为最清醒。人可以这样活着吗?唯一的一次醉酒，是她痛楚愤怒压抑的发泄。她看到了三太太的死，她发疯了。有人说，疯子是因为看到了常人没有看到的东西。她看到了。发疯是她唯一的结局。
三太太。风骚而又头脑简单的女人。会小打小闹坏人心情让人讨厌，却伤不到别人的骨头。还算单纯。会给自己找开心，自愉自乐。她不甘心。孤芳自赏对她来说是折磨。这种女人是想要征服更多的男人，那才能体现她们的价值。于是私通其他男人。东窗事发。她为这种冒险行为付出惨重代价。男权社会，女人不忠才是对男人自尊最大的打击。
二太太。面善心毒。深藏不露。虚伪可怕。同时也是最愚昧可怜的女人。在母以子为贵的社会，没有儿子，就没有地位。她亦没有三太太的美貌妩媚，争取尊严的唯一方式就是排挤其他女人。表面温顺平淡，内心却是最有危机感的。狠是因为恐惧绝望。她似乎是五个女人斗心斗智的胜出者。然而，在这场不动声色的较量中，女人都是失败者。胜利者永远是男人。
雁儿。心比天高，命比纸保印象最深的是她的一句台词：“我挂什么脸，本来就没脸。”被老爷调戏，却又不给任何名分。偷偷挂灯笼，违反家法，接受体罚。她倔强得不承认自己错了。宁愿冻死，也不承认。跪在黑夜的雪地上，用沉默和倔强表达自己的愤怒和绝望。
大太太。有的只是名分。
整部影片最突出的就是运用了强烈的象征和寓意，“灯笼”象征着姨太太们的命运，季节的设置有“夏”、“秋”、“冬”、“第二年夏”，惟独无“春”象征着在陈家这个阴暗闭锁的封建大家庭中挣扎的女人永远不会有春光普照，陈家大院象征森严、封闭、阴冷的空间环境……
影片在热热闹闹的五太太的迎娶中结束，那是一种更大的凄凉。
大红灯笼高高挂观后感【篇2】
看上这是一部说女人的片子，但更像是一个在封闭环境里对于人类行为的实验。其实我觉得像《爱情呼叫转移》这样的片子有时候也能发现一些道理，可能最让人记得住的是那些形形色色的女人，但是我更觉得它是对于当代男人的极端讽刺。电影里什么样的女人都试过了，却一个都不行，那只能证明是男人自己的问题。要么是死心眼的完美主义者要么就脑子有问题。 《大红灯笼高高挂》也讲了一个比表面更深入的问题。
从影片的一开始你就感觉到一股压抑的力量，巩俐扮演的颂莲在和母亲的对话中赌气似的答应嫁一户有钱的人家，母亲没有逼迫她，但是你仍然能感觉到一种不可抗拒的力量，好像不得不这样选择。颂莲没有坐轿子而是自己走了，于是电影里有了这样的镜头：颂莲正对着镜头走来，画面后方的纵深是接颂莲吹吹打打的轿子，颂莲不以为然的回头看了看，继续望前走。我一开始就觉得这个镜头挺有意思的，后来才发现它的隐喻，原来颂莲从一开始就一定是和这个封建家庭背道而驰的。颂莲到了陈家感受到了处处的不适应，太太们之间的争风吃醋，饭菜的不同，下人的眼神，点灯时门口的等候……最后她适应的却只有不定期的捶脚，当然还有一个身边的幻想替代者(雁儿，深受陈家老爷喜爱的丫环，一直梦想成为四太太，嫉妒成为四太太的颂莲，为自己没有成为四太太却给四太太当丫环而不忿)。在这个等级森严的院子里，一切事情都有着所谓的规矩，也许正走在院子里突然想放屁，按照老规矩也要到准确的站在院子里的某块方砖或某级台阶上才能放。大太太是这方面的代表，虽然电影里没有交代，但是我们不难猜出，大太太大概应该是父母之命的产物，而且年龄比陈家老爷要大。所以通览全片你听到了二院点灯，三院点灯，四院点灯，就是没听过一院点灯。大太太履行了自己的职责，还生了长子，她好像没有什么可说的，就是封建社会女人的一块模板。二太太也是同样的风格，但是她相对年轻一些，和老爷相处的年头也长一些，但是面对自己人老珠黄的现实和后来强有力的竞争者还是有着自己的无奈。可惜二太太偏偏是个爱耍也能耍手腕的人，用三太太的话说叫“菩萨面，蝎子心”，于是，后院的争宠开始变得有些像是政坛风云。三太太本是个戏子，一般的大户人家娶这样的人难有不生事端的，三太太最后的结局有一次证明了这种说法，她表面上看起来相对比较嚣张，但是玩阴险毒辣的手段却还是欠火候。颂莲作为当时上过学的女人这点是值得炫耀的，当但是到了陈府这样的地方却是个累赘，因为这里不需要任何的新思想，和所谓知识，要的只有无条件服从。颂莲了解这个院子可以说是从捶脚开始，老爷晚上睡哪个太太，哪个太太就可以在当天舒舒服服的捶脚，第二天早上还有点菜的权利。这样的设计更激化了后院各位之间的矛盾。因为，不是你死就是我活，没有两个人可以在同一天一起捶脚。她们生活在封闭的环境里，对男人的竞争是唯一的选择，竞争其他的东西都显得毫无意义，因为那些东西和后院的所有女人一样都属于那个在电影里从头到尾都没露过脸的男人，他才是统治者。当颂莲决心和诸位太太一较高下的时候，戏也开始了，但是最后一定是戏如人生的结局。颂莲最后的失败不是因为缺乏斗争经验，而是她一直把自己当成一个女人，在影片的中部她开始意识到这一点，并且赌气的说：我不过是老爷身上的一件衣服。她们每天听着或自己，或别人捶脚的声音，捶脚的小锤子中间是空的，响声清透，整个院子都听得清清楚楚，它就像一块肥肉绑在一根高杆上，底下有几只饿狗互相争咬着并试图爬上，为了确保争咬的激烈性，那块肥肉还时不时的滴下几滴油。这不像是为人而设计的竞争机制。等级的划分始终在限制着每一个人，包括想成为太太的丫环，她注定只能是丫环，即便老爷喜欢他，而雁的倔强也成为了导致她悲剧命运的根本原因。颂莲最后仍然失败了，压迫她的封建社会没有什么好控诉的，因为封建社会就是封建社会，那些牢骚话根本没有实际的意义，无非是变相美化一下今天并不令人满意的生活罢了。颂莲的失败只是因为自己，骗老爷说自己怀孕而被封灯可以等待机会用丰富的斗争手段挽回，自己失口说出三太太会相好而加速了三太太的丧命正好又少了一个竞争对手，颂莲对这些从斗争角度看很大好的形式很是恐惧，只因为她的善良。在相对复杂竞争激烈的环境里，美德一般会成为弱点。当你高尚的享受因为具有美德而陷入的失败并表示其实这是人性的胜利的时候，心里却产生了极大的矛盾。这很容易用来解释为什么大多数的人选择中庸，即便我们看到很多采用极端手法的英雄，但是他们获得成功的方法大都是中庸的，所以不难理解为什么中庸会被看做相对成熟的表现。颂莲的失败源于她的气质和思想，封建社会是容不得正面的冲突的，达到胜利的手段不一而同但一定是小心谨慎并且心狠手辣的处理，颂莲必然不会胜利。当她意识到自己不过是老爷身上的一件衣服起，她的悲剧就开始了，因为她代表的是新女性，毕竟还念过书，但是仅仅是斗争的阶段性失败就打到了她，不是因为失了老爷的宠爱，而是看见三太太因为给老爷带绿帽子而被活活勒死，她最后崩溃同时到来了。这种崩溃是由于对未来的绝望，因为她们真的没被当作人。
大红灯笼高高挂观后感【篇3】
《妻妾成群》:
电影《大红灯笼高高挂》先入为主，巩皇饰演的颂莲形象深入人心，所以读原著时每每读到颂莲的片段，脑海就浮现出巩皇那张倔强又漂亮的脸。
我最喜欢开头颂莲进陈府时，刚下轿累坏了不愿多说话，只问丫鬟要水洗脸。乍一看以为她温婉可人，却在听到丫鬟婆子们窃窃嘲笑后剜了雁儿一眼立马气场转换。可见颂莲自尊心很强。那个时代女性命运相对悲惨，家业凋零父亲自杀后颂莲一夕从千金小姐时髦女大学生沦落为寄人篱下看不见出路的落魄孤女，要么干苦力要么嫁人，颂莲极其果断地选择了后者。面对无情的命运她并未退缩并未哭哭啼啼，反而勇往直前直面不可知的未来。她是小姐出身，却如此果决利落，确实很圈粉。可惜的是在颂莲甘心做妾的同时内心还保有一丝回忆一丝向往以及数量可观的骄傲。也就是说她既不愿做社会地位低下的女工，又无法完全放下身段对陈佐千曲意逢迎。这种人性的矛盾最终将颂莲推向末路。
梅珊是很吸人眼球的角色。用现代眼光来看，她显然具有挑战命运的勇气和魄力，大概属于新时代女性。梅珊传达了一种及时享乐的态度，她需要性，想要性，为了快活不惧风雪。若是放在前几年我们应该会批判梅珊不守妇道，但现在我们越来越欣赏这样的女性。并非鼓励婚内出轨，只是说在前提就不公正的情况下勇于反抗权威是为正确。
卓云夹缝中求生存，未尝比别人活得恣意，只是各自有各自的生存方式。用悲悯的态度来看大家都不容易。
相比梅珊，颂莲少了勇气，相比卓云，她又少了隐忍。大俗大雅，颂莲偏偏卡在中间不上不下。
大红灯笼高高挂观后感【篇4】
在完全男权的封建社会，女人应该认命才有获得幸福的可能，而颂莲是受过教育的新时代女性，潜意识里希望能男女平等，不愿意放弃自己的个性，所以在这种封建大家庭中注定悲剧结局。对于颂莲当然很多同情，一个干干净净的女学生，因为父亲的意外去世把自己卖进了这个腐朽的封建大家庭，但就事论事来讲，即使在如此黑暗的背景环境下，如果颂莲能再多些妥协也一定是四个太太中过得最滋润的一个。陈佐千在处理梅姗的事情上表现虽然狠辣，但从文中两个细节来看，他也不是完全没有情谊的人，“陈佐千隔窗望着外面细雨蒙蒙的街道，心情又新奇又温馨，这是他前三次婚姻中从未有过的”，从这句描写来看，陈佐千对于颂莲这个人对于他们的相处模式还是有所期待的，而不是仅仅多娶了个生育工具。还有他烧掉箫之后颂莲不理他，他说了句“你太过份了，我就差一点给你下回求饶了”，对女人或者仅说对颂莲，是不够尊重，担不是完全不尊重完全没地位。既然陈佐千很宠爱颂莲，颂莲自身条件也比其他几个太太要好，还有年龄优势，她要是多哄着陈佐千想要获得舒服生活也不是难事，日后再添个一男半女地位有就巩固了。可她的表现怎么样呢？陈佐千大寿她借口头疼不去，去了又怨大家先吃饭没等她，即使放在当下是不是也有点矫情了？还是要感谢生在了好时代，现在女人们只要肯努力是完全可以追求独立和自由的，而不像封建社会的女人们幸福与否基本是听天命了。
大红灯笼高高挂观后感【篇5】
说得直观一点，这部电影，让我看到了近代社会极度黑暗面，让我这个90后，感知到了时代变迁给每一代人带来的苦与甜。
女人，在那个年代，完全没有地位，自己的幸福完全掌握在男人手上，一个妻妾成群的男人，在当代仍然备受尊重，人人仰视。同时也能轻易地操纵一个女人的命运。
封建社会的权利，压制，相比现在的生活，不知道会好到哪里去，现在的我们自由，民主，人权没有受到过多的剥夺，一切都还是相对的理想化，可为什么当今的我们依然活得不快乐呢？
信息爆炸的年代，我们有更多的选择，有更宽广的视野，有更好的连接世界的方式，也正因如此，带来的负面影响是，我们每一个人都显得那么的急躁，那么的不愿等待，无不渴望一步登天。
但是究其个人，真正是这个世界变坏了吗？还是说从来都没有好过呢？
有的人，想做一颗不起眼的小草，有的人则想做一颗大树。做小草的人，生活得不奢求，给自己一个不高的要求，经济上能有富余，过上和家人简单幸福的生活。那想要做大树的人，则不断地拔高自己的要求，有的时候目前的能力无法支撑起来，就会摔下来，这一类人活得非常痛苦，因为是自己的欲念太多，舍得舍得，便是其中的道理。
大红灯笼高高挂观后感【篇6】
电影讲述了这样一个故事：在封建思想横行于世的背景下，女主角颂莲不得已嫁入豪门，成为陈家四太太。大太太信佛，儿子经商。二太太是个笑面虎，想方设法为在老爷那儿得宠。三太太戏班出生，因受老爷宠爱而任意妄为。就在这高深的陈家大院里，四位太太各怀鬼胎，为了争宠得权上演一幕幕的酸甜苦辣，最后却以三太太的死、四太太的疯、又来五太太而卷旗息鼓。
正如女主角颂莲在电影开头时的所做所为，当时的女性作为父权社会的经济附庸，丧失了几乎所有的权利，唯一可以做的就是希望嫁个有钱人。而陈家二太太看到老爷喜新厌旧娶来了颂莲，不得不一边向老爷争宠说想再生个儿子，一边向颂莲背地里捅刀子，费尽心思地为了得到老爷的重视。由此，后院之中没有硝烟的战争打响，即便是读过一年大学的颂莲也无法抵抗地被封建思想，即人人口中的“老规矩”所左右。
本片从头至尾渗透着传统女教封建伦理观念。姑且不论陈家女仆个个不识字，“女子无才便是德”的思想，单是大太太初见颂莲说的那一番话就只得推敲：“好，好，多过书好，知书达理就好，要与他人和睦相处，好生伺候老爷。”可见，到头来高学历却被认为是懂情理，还是要以“好生伺候老爷”为重。
另外，女性被禁在家中，众人也是习以为常。电影唯一一个外景是颂莲入嫁时执意自己走去陈家时的情景。在此之后颂莲再无踏出过陈家大门，就连看病也是由仆人请医生上门。众太太对在院中一隅秉承封建理念享受荣华富贵早已麻木不仁。他们就在这大院中平日无所事事，晚上以得到老爷垂青，服侍老爷为乐。
最后，本片还体现出了女性被排除在政治之外的尴尬境地。片中，点灯锤脚的场景出现过若干次，在某位太太院里点上大红灯笼，代表这位太太晚上将伺候老爷。而当晚老仆给太太锤脚，则正如老爷所说：“脚理顺了，就更容易伺候男人了。”由此可见，单是这两点就使得太太们在勾心斗角、争宠求点灯的同时，放弃了作为女性基本的政治权利。他们甘心泯灭自己对于权力的希望之火，并极力依附于男人。如此的好计谋，可谓一箭三雕。
本片陈老爷从未在镜头前路过一次正脸，在寓意着“老规矩”的同时，更突出了女人们的地位低下，如此的表达手法甚好。而镜中四位演员更是将剧中人物鲜明的性格演得惟妙惟肖。在夺得一个个国际奖杯后，该电影更因故事背景被改革初期的新中国所不容，于90年代初期被禁播过一段时间。但禁播的行为反而更能体现出该片描述的当时妇女地位是否属实。《大红灯笼高高挂》不得不说是张艺谋导演的一大经典之作。
大红灯笼高高挂观后感【篇7】
《大红灯笼高高挂剧情介绍》
**19岁的女大学生颂莲因家庭变动被迫退学，嫁入陈家豪宅，成为陈师傅的四姨。陈府的规矩，当陈老爷要到哪房姨太处过夜，该姨太房门前就会高高挂起大红灯笼；但若犯错得罪老爷，就会被“封灯”，用黑布套包上红灯笼高高挂起，以示不再被受恩宠。
年轻漂亮的颂莲一进陈家，就牵扯进几个房间，妻子知道如何明争暗斗。雁儿，一个梦想成为妾的丫鬟，也对她怀有敌意。逐渐失宠的颂莲为夺势，假装怀孕，使自己门前挂起了日夜不媳的“长明灯”。但雁儿为她洗衣服时发现了真相，并将此事密告给二姨太，颂莲被“封灯”。
后来，颂莲揭露了雁儿藏旧灯笼的故事。雁儿跪在雪地上却始终不肯认错，最终死去。
雁儿的死令颂莲精神恍惚、日渐消沉，经常借酒浇愁。酒后，她不小心打破了三姨与高医生亲密关系的秘密。于是三姨太被吊死在陈府角楼小屋中。
颂莲精神崩溃，成了疯子。第二年夏天，陈府迎来了五房的阿姨，已经疯了的颂莲穿着一身女学生装在陈府身边徘徊。
《大红灯笼高高挂》是1991 年由张艺谋导演执导的剧情片，片中讲述**年间一个大户人家四房姨太太的明争暗斗、争风吃醋。而整个故事则是以四太太颂莲嫁进陈家作为开端，透过她从一开始进入陈家倍受宠爱为开始、最后失宠疯掉为结尾。这部电影向我们展示了封建家庭的阴谋诡计。它通过讲故事来告诉我们中国老女人的命运。
在影片中，我们可以反复看到一个程序，即灯光、吊灯、封口灯。红灯笼的“挂”和“落”象徵着家庭主妇的地位。她们的受宠、失宠，一切都表现在这点灯、灭灯、与封灯上。
就算是捶脚、捏肩、点菜这些事情也是与点灯息息相关的，在哪房太太的院子里点灯，她就有权利享受生理和心理的满足感和快感。
电影一直围绕着封建年代女人的身不由己为主题，讲述了三类女人不同的命运：
第一种是从一开始就得到了男人的宠爱，但我们都知道这份宠爱是不可能长久的，尤其在那个男人拥有的不单只有你一个的情况下，所以当你失去了那份宠爱就恍如从天堂跌下地狱，带着行尸走肉的躯体在这个人间炼狱内苦苦挣扎求存。
第二种是因不甘被冷落而选择背叛最终被杀害的，这类女人大概是前一种女人命运的延续——女人失去了男人宠爱，终于不甘于寂寞与别的男人勾搭。即使知道背叛男人不会有好下场却仍是抵不过内心那份不断叫嚣的空虚，到最后她为自己的背叛付出了惨痛的代价。
第三种则变成了疯疯癫癫的疯子，这类女人失去了宠爱却又缺乏背叛的勇气，对于前途的茫然，受过新思想教育的心灵不甘被这所大宅囚禁却又无法挣脱，心里的委屈与倔强，苦苦压抑的结果——终于硬生生将她逼疯。
这三种女人都有一个共同点：她们想要被爱。女人生来就比男人柔弱，尤其是封建年代的女人，她们无法为自己的人生作主，她们从一生下来就必须依仗男人，“在家从父、出嫁从夫、老来从子”。她们终其一生不过是想有个男人真心实意的疼自己、爱自己、有个肩膀让自己可以放心依靠罢了。
可就是这么一份小小的愿望在那个年代都是如此遥不可及，着实令人唏嘘。
在故事的结尾，三太太背夫偷汉被陈家家奴吊死在陈府阁楼小屋中，颂莲目睹这一切导致精神崩溃最终疯掉。而陈老爷虽然年迈老矣，但他仍然很快纳了年轻貌美的五太太，故事似乎又回到起点，四个太太中死的死疯的疯，剩下的继续在这所大宅中委屈求存，随着新太太的加入又开始了新的一轮明争暗斗，周而复始落入了死循环，同时也显示着故事并未结束只是换了个主角再继续而已，而那个年代这样的家庭并不只有陈家，颂莲也不单只有一个。
其实她们无疑是可悲的，没有人一生下来就会算计别人，所谓“人之初、性本善”如果不是生在那个年代，她们可能就不用活得那么步步为营、那么痛苦不安，可这个世界没有如果，每个年代都有那个年代的故事，我们不可能改变历史，所以对于这个结局除了无可奈何我们也别无他法。
大红灯笼高高挂观后感【篇8】
灯笼，本是温暖的象征，却在大宅院里化为冷酷的索取；红灯笼，本是吉祥的预兆，却演变成了一张血盆大口，吞噬着一寸寸美好，让它为悲哀殉葬！
影片开头就出现了女大学生颂莲的脸，那是一张表情木然的面孔，狠心的继母利欲熏心、利令智昏，整个人一股脑儿掉进了钱眼里，逼得颂莲无路可退，只好嫁到陈家做四太太。影片中没有拍摄继母的镜头，但是我们却不难想象她那冰冷的面孔与冰冷的语气，表面上是心疼颂莲，实则是为了她自己。
不谙世事的颂莲很无奈，进入了陈府，就意味着她必须“学会”圆滑世故——她得在府上待一辈子。初来陈府，她就觉得不寻常——大红灯笼！吉祥？她并不觉得，取而代之的是反感和陌生。
她被人伺候得很好，总以为自己真是个太太，夜幕覆盖了天空后她才知道：捶脚对太太们来说只是个可有可无的形式，真正的内容是让她伺候宅子的主人陈佐千，被人伺候只是为了伺候人！颂莲的心仿佛跟深沉的夜色般死气沉沉，灯笼的光芒驱逐不了她心中的惆怅，温暖不了她苦涩冰凉的泪水，同样也无法抵触她天真坚忍的缄默！
毓如老太太、卓云二太太和梅珊三太太使颂莲毫无优势。上大学怎么样？它不是还掉进这样一个老式的封闭的地牢里吗？她唯一能做的就是摈弃单纯了。
她为了赢得点灯的机会，用自己的虚无缥缈的“幸福”作筹码——既是虚无缥缈的，放弃了也有几分理由吧？作假怀孕骗老爷，这样“长明灯”就永不离院了。在她发现雁儿私自在房中点灯时，在她逼雁儿说出诅咒她的二太太时，在她装病帮着二太太剪头发又故意剪破对方耳朵时，在她与三太太“密谈”之后，她就已经下定了斗争的决心！
于是，她被一心想做姨太太的雁儿告发，被老爷封了灯永不得宠，最终的雁儿也惨死在雪地里……雁儿也是悲剧，她想得到颂莲并不想要的东西。
“像狗、像猫、像耗子，就是不像人……”影片的主旨就是这句话，点灯、灭灯、封灯，她都无所谓，因为她认为这些都是不实际的东西，实际的只有自己的命运——被封建势力操控着的命运。红色，在女人的眼里不是祝愿，是汪洋的血海，狰狞的血舌，残害女人的罪魁祸首。
戏子出身的三太太死在了死人屋里——颂莲亲眼所见，这与鲁迅先生的封建礼教吃人的本质是一样的。第三个妻子需要爱，但陈师傅永远无法让她的心充满饥荒。陈老爷就是三太太心中的一份饥饿感，陈老爷那不可违抗的命令像是一扇牢牢封闭的门，勒令她不能出去，门内才是属于她的人生，他永远认为自己是对的，旁人看来却是永恒的错误。
他不知道每段感情对话只剩下一个人。那个人就是受害者。他拿走了一半甚至是女性生活的剧本，让她们无处可藏。这就是他想要的，也是所有封建统治者想要的“最佳结果”，最佳结果的后头掩埋了自由，像是雪花掩埋了悲哀，但这悲哀会被悲哀的橙色温暖着，直至融化，真相就会浮出水面，它会用悲哀的故事唤醒原本动人的性情。
皑皑的白雪使得女人们的勾心斗角愈加强烈。一切的是是非非在铺天盖地的白雪中显得如此凄凉可笑。白色埋葬了一个悲伤的故事，但它不能埋葬女人的悲伤和恐惧！
影片的最后，颂莲疯了，她在三太太的房间里点上了灯笼，橙色的光芒和着三太太的清唱声一同迸发了出来，照亮了凄凉，唤醒了麻木，也让幸福化为乌有……
她真的疯了么？是的，她疯了，她被封建礼教逼疯了。
她真的疯了么？没有，她是清醒的，她要走出这片血色的橙光——她走不出去的。
大红灯笼高高挂读后感（二）
更直观地说，这部电影让我看到了现代社会的极端黑暗面，也让我这个90后一代感受到了时代变迁给每一代人带来的酸甜苦辣。
女人，在那个年代，完全没有地位，自己的幸福完全掌握在男人手上，一个妻妾成群的男人，在当代仍然备受尊重，人人仰视。同时也能轻易地操纵一个女人的命运。
封建社会的权利，压制，相比现在的生活，不知道会好到**去，现在的我们自由，民主，人权没有受到过多的剥夺，一切都还是相对的理想化，可为什么当今的我们依然活得不快乐呢？
信息**的年代，我们有更多的选择，有更宽广的视野，有更好的连接世界的方式，也正因如此，带来的负面影响是，( 京icp备***号-1)我们每一个人都显得那么的急躁，那么的不愿等待，无不渴望一步登天。
但是究其个人，真正是这个世界变坏了吗？还是说从来都没有好过呢？
有的人，想做一颗不起眼的小草，有的人则想做一颗大树。做草人，生活不奢侈，给自己一个低要求，经济上可以有盈余，和家人过上简单幸福的生活。那想要做大树的人，则不断地拔高自己的要求，有的时候目前的能力无法支撑起来，就会摔下来，这一类人活得非常痛苦，因为是自己的欲念太多，舍得舍得，便是其中的道理。
大红灯笼高高挂读后感（三）
影片讲述了一个故事：在封建思想的语景下，女主角颂莲不得不嫁入豪门，成为陈家的第四任妻子。大太太信佛，儿子经商。
二太太是个笑面虎，想方设法为在老爷那儿得宠。三太太戏班出生，因受老爷宠爱而任意妄为。就在这高深的陈家大院里，四位太太各怀鬼胎，为了争宠得权上演一幕幕的酸甜苦辣，最后却以三太太的死、四太太的疯、又来五太太而卷旗息鼓。
正如女主角颂莲在电影开始时所做的那样，当时的女性作为父权社会的经济附庸，几乎失去了所有的权利，她们唯一能做的就是希望嫁给一个有钱人。而陈家二太太看到老爷喜新厌旧娶来了颂莲，不得不一边向老爷争宠说想再生个儿子，一边向颂莲背地里捅刀子，费尽心思地为了得到老爷的重视。由此，后院之中没有硝烟的战争打响，即便是读过一年大学的颂莲也无法抵抗地被封建思想，即人人口中的“老规矩”所左右。
这部电影从头到尾都渗透着传统封建女性教育伦理。姑且不论陈家女仆个个不识字，“女子无才便是德”的思想，单是大太太初见颂莲说的那一番话就只得推敲：“好，好，多过书好，知书达理就好，要与他人和睦相处，好生伺候老爷。
”可见，到头来高学历却被认为是懂情理，还是要以“好生伺候老爷”为重。
此外，女性被禁止呆在家里，公众也很普遍。电影唯一一个外景是颂莲入嫁时执意自己走去陈家时的情景。在此之后颂莲再无踏出过陈家大门，就连看病也是由仆人请医生上门。
众太太对在院中一隅秉承封建理念享受荣华富贵早已麻木不仁。他们就在这大院中平日无所事事，晚上以得到老爷垂青，服侍老爷为乐。
最后，影片还反映了女性被排斥在政治之外的尴尬局面。片中，点灯锤脚的场景出现过若干次，在某位太太院里点上大红灯笼，代表这位太太晚上将伺候老爷。而当晚老仆给太太锤脚，则正如老爷所说：
“脚理顺了，就更容易伺候男人了。”由此可见，单是这两点就使得太太们在勾心斗角、争宠求点灯的同时，放弃了作为女性基本的政治权利。他们甘心泯灭自己对于权力的希望之火，并极力依附于男人。
如此的好计谋，可谓一箭三雕。
本片陈老爷从未在镜头前路过一次正脸，在寓意着“老规矩”的同时，更突出了女人们的地位低下，如此的表达手法甚好。而镜中四位演员更是将剧中人物鲜明的性格演得惟妙惟肖。在夺得一个个国际奖杯后，该电影更因故事背景被改革初期的新中国所不容，于90年代初期被禁播过一段时间。
但禁播的行为反而更能体现出该片描述的当时妇女地位是否属实。《大红灯笼高高挂》不得不说是张艺谋导演的一大经典之作。
大红灯笼高高挂观后感【篇9】
很多事情，别人觉得是回忆，对我来说却没有经历，别人都说张艺谋的经典作品是《大红灯笼高高挂》《活着》《红高粱》，而我却一部也没有看过，苏童的小说很精彩，但我，却也一部没有看过。终于抽出时间，第一次看了苏童的名作妻妾成群。
颂莲是悲剧的，悲剧是在她对自身的命运一点把握的权利也没有，嫁人，她没有反对；分配丫鬟，他没有教育，没有约法三章；对陈佐千，她没有争宠，不愿放下尊严；对飞浦，默默生长的爱意，她也没有争取；对家庭地位更是感觉与世无争，就这样，最后的结局成了悲剧。
或许我们会说那是那个时代的悲剧，男权之下的女性的生活状态本就是依附在男权之下的；或许，我们会说，对那个时代的女性的思考，我们应该看到她的局限性，现在的19岁姑娘，放在那时又能怎样，但是终究悲剧也是发生，如果多一点争斗，或许这个悲剧都会延迟一会。
苏童的笔墨太利落，四个女人，稳坐厅堂毓如，心机深厚的卓云，面具之下的梅珊，无力抗争的颂莲，四个女人，构成一个争宠宫心的世界，似乎机敏不吃亏，最后却害死自己的雁儿；年少却早已老去的飞浦，似乎，这里没有一个正常人，这反而正常了。
残忍残酷，终于颂莲疯了，疯之前的疯狂生理追求，看到梅珊被推到井下的恐怖，终于这个大学生也疯了，她本该享受爱情，只是时代不给她，不仅不给，还不给别人给，这样能不疯吗？
疯掉吧！或许，这比死在井里还要残忍。文竹，来了，下一个悲剧上演了！又是一个循环开始了！
范文合集：灯笼读后感范本合集
每当我们经历某些事情对可能会产生启迪时，我们可以用笔写下最想表达的情感。写心得体会可以将自己的感悟条理化，怎样才能写好心得体会呢？下面是小编为大家整理的“范文合集：灯笼读后感范本合集”，仅供参考，希望可以帮助到您。
灯笼读后感【篇一】
统编教材八年级下册第一单元选编了吴伯箫的一篇散文《灯笼》，今天读来倍感亲切，读它就像见到了一个老朋友，文中的语句一次次触发了我的情思，一些尘封的往事也次第涌上我的心头：
第一段，读到“玩火黑夜溺炕”时，我仿佛也听到了母亲“玩火尿床”的恐吓，看到了她板着的严肃的面孔，火确实是孩子的禁忌——水火无情嘛！但如文中所言“除夕玩滴滴金，放焰火是少有例外的事”，瞧，男孩放鞭炮，远远蹲着，左手捂着耳朵，右胳膊尽量伸直，将点燃的火棍尽力向二踢脚（鞭炮的一种）探去，一见点着，飞也似的跑开了；女孩子胆小只能玩滴滴金，点燃后拿在手里转圈圈，前后甩动着，举着滴滴金在空中写字玩……偶有溅到别人身上时，耳边便传来了一声大叫、随之是一阵嘻笑。多么美好的童年往事啊！
第二段作者“如沸的繁星”使我想起在空旷的田野里，仰望漆黑的天幕上缀着繁星的情景，起初各个星座上的星星还看得清，时间一久，星星就都闪烁起来，转动起来，沸腾起来，有了“星河欲转千帆舞”的景象了。文段中由灯笼想起的一切声响真的就在我的耳畔回响；麦收后到邻村看戏时的情景顿时闪现在我的眼前，简陋的戏台，嘈杂的人群，举着物品招徕顾客的小商小贩，嚼着零食，吹着琉璃乐器的小孩，女人们嗑着瓜子聊天，男人们蹲在地上抽着旱烟，趴在戏台口的村中闲汉，和小主人躲在角落里看演员化妆的小狗……《打金枝》、《狸猫换太子》、《穆桂英挂帅》这些熟悉的剧目跑入了我的脑海。多么真实的生活写照啊！
第三段挑灯笼迎祖父回家路上，听祖父讲故事的入迷的叙述，使我想起小时候节假日挎着篮子割草的情景，几个伙伴相跟着割草，你讲一个故事，我说一个笑话，讲述者绘声绘色，倾听者津津有味，尤其是听武打电影时，大家会忘了割草，席地而坐听讲述者唾沬飞溅的讲述，那哪里是去割草，分明是借割草的借口，聚在一起自发地开一场场故事会呢。“醉翁之意不在酒”说的就应该是我们的这段快乐的生活吧？
第五段中写到母亲，“为自己特别预备的那支小的纱灯”使我想起了父亲给我们特制的白色的小巧的挑水铁桶，想起他给弟弟做的小铁环，掰的小铁钩，想起了妈妈缝制的小沙包，想起了我给女儿买的小书包，给她买的粉红色小雨伞……被关爱与关爱的一件件小物件突然就都晃动在了我的面前。藏在细节里的爱说的就是这些琐碎却又平凡的小事吧。
第六段，“村头挂灯笼照亮孤行客”的文字令我想起了如今挂在家乡公路上一盏盏太阳能电灯，在弯弯曲曲的山路上，一束束灯光给夜行者带去了多少安全，多少方便啊！
第七段，“跟龙灯在人海里跑半夜”的情景说的也是我们啊！毎年正月十四晚上，城里的红火闹起来了，鼓楼底大街上人挤得水泄不通，树上坐满了调皮的孩子，楼房里探出了一颗颗脑袋，那时的我真恨不得长一双翅膀，飞向树梢，飞到楼上，飞到空中呢。看，旱船、大头、彩车、秧歌、锣鼓队表演到哪里，喜好者们便涌到了哪里，几个小时的追随不到半夜才怪呢！正月十五体育场放烟花的节目终于在观众们的翘首期盼中开始了，听—嘭，咚，烟花四起，升腾在空中的烟花，就如绽放在人们心中的花朵一样，那么精美，那么绚烂，那么夺目，这儿一朵，那儿一簇，令人目不暇接，叹为观止！
第十段宫灯的联想，再次触发了我对宫中女人的同情，想她们被圈在宫墙内，漫漫长夜孤灯作伴，白天百无聊赖逗鸟取乐，秋千上的“甄环”，冷宫里的“年妃”……
第十一段的爱国将领更是令我浮想联翩——秋风飒飒，马鸣萧萧，战鼓紧擂中，白起、卫青、霍去病、岳飞、穆桂英、李云龙、十大元帅……一个个鲜活的面容从眼前掠过，个个潇洒，英武、而又豪气十足！
“天下兴亡 匹夫有责”我从最后一段中听出了作者这样的心声；“星星之火 可以燎原”我从最后一句中看到了这样的信心；“报效祖国，我的职责”我从最后一句中听到了这样的誓言……
读《灯笼》一文，就像读朋友一样，这么真实，这么亲切，《灯笼》如同他的巜记一辆纺车》一样，让我再一次体会到文章就是生活，生活就是是艺术作品的道理。
灯笼读后感【篇二】
《灯笼》回忆了“我”关于灯笼的一些记忆，从文化层面及个人情感层面表达了灯笼对于“我”乃至对于民族的重要意义，表达了“我”对时局的担忧和对未来的期望，希望有更大的力量，有更具凝聚力的精神，团结抗战，打败敌人，保卫好自己的家园。 作者在回忆童年生活的篇章里，流露着爱国主义的情感。爱国主义是对祖国的一种深厚感情，是一个民族的一种神圣美好的心理情感，蕴藏于每个公民的感情世界之中。 这种情感集中表现为：对养育自己成长的祖国山河、文化、历史的热爱；关心祖国的前途和命运，把个人的命运同祖国的命运紧密地联系在一起；强烈的民族自尊心和自豪感以及对祖国的无限忠诚和为祖国的独立富强而英勇献身的精神等。我们每个人都要做一个爱国的人。 扩展资料 《灯笼》是吴伯箫写作的一篇散文，出自其作品《吴伯箫散文集》，并入选部编版（人教新版）语文八年级下册教材第4课。 写作背景： 1931年9月18日夜，日本侵略者在精心安排下，发动了“九一八事变”，“九一八”的炮火不仅震碎了壮丽的祖国河山，也击破无数文士的美好幻想，这其中就包括吴伯箫。然而，国民党政府竟然采取“不抵抗”政策，这让他十分愤懑，忧心如焚，怒火中烧，骨鲠在喉，不吐不快。 于是，他在从事教育工作的同时，坚持业余写作，舒解一腔积郁。他在这一时期的散文，常常回荡着爱国主义的激越旋律。即使在回忆童年生活的篇章里，这一旋律也时常跳跃而出。《灯笼》正是这个时期回忆主题的文章。
本文回忆了“我”关于灯笼的一些记忆，从文化层面及个人情感层面表达了灯笼对于“我”乃至对于民族的重要意义，表达了“我”对时局的担忧和对未来的期望，希望有更大的力量，有更具凝聚力的精神，团结抗战，打败敌人，保卫好自己的家园
灯笼读后感【篇三】
愿把照路的灯笼比作皎洁的月华、如沸的繁星；愿一辈子思慕熙熙然庭院的静穆里的灯笼；愿孤行客在黑夜摸路时，能够发现星天下红灯高照！
“上黑挑了灯笼去吧。”这是慈母口中吩咐的话。
“母亲曾经总是留着的宵夜食品，便都是在亲手接过了灯笼去后递给自己的。”
此时灯笼的背后，是母亲的关心，是这个小家温馨、美好的回忆。
“真是，若有孤行客，黑夜摸路，正四面虚惊的时候，忽然发现新天下红灯高照，总会以去村不远而默默高兴起来的吧。”
此时灯笼的背后，是对陌生人的关心，更是感受到“去村不远”时心中满怀着的着希望和期待。
作者喜爱的灯笼当然在宫中也有，虽然没见过，但知它是六角或八角形的灯，绘有彩色图画，下面悬挂着流苏。
想着想着这灯笼的模样，就想到了王明皇在东宫结汇彩为高五十尺的灯楼，想到了庆丰酒店的跑马灯，想到了猜源亨油坊出的灯谜。最后情不自禁地想到了他心中所敬佩的英雄！
他是多么向往能够向霍去病、汉朝名将李广、唐朝大臣裴度那样在外点兵、吹角连营、挑灯看剑，多么向往看到灯笼上写的几个斗方大字！
尽管这些他都从没有亲眼看到过，可心中的热血却依然腾腾升起，那像红灯笼般的愿望显得更加亮，也像红灯笼一样散发着光。作者心中的愿望不过是做一个灯笼下的马前卒，却依然不得实现。但他为国献力的心却一直都在。
而此时，灯笼的背后，便是一种动力，一种向往，一个国家，一个愿为国家效力的赤子！
灯笼读后感【篇四】
灯笼这篇课文，以灯笼为线索贯穿全文。表达了作者很多方面的情感。
文章开头写“虽不像扑灯蛾，爱光明而至焚身，小孩子喜欢火，喜欢亮光，却仿佛是天性。”将“飞蛾扑火”与小孩子对火的喜爱进行类比，强调了小孩子对火、亮喜欢之强烈。使内容生动形象，激发了读者的阅读兴趣，也为下文对灯笼的情感作了铺垫。
中间写了几件与灯笼有关的亲情故事。作者的祖父给他讲述进京赶考的掌故，那在院子里亮着的灯笼让作者记忆犹新。“不是夜饭吃完，灯笼还在院子里亮着吗？那种熙熙然的静穆，是一辈子思慕着的”这两句话让我印象很深。“还亮着吗”“一辈子思慕着的”这里借着灯笼表达了亲情。或许也是下文所说的“远离乡井 在外孤单挣扎”让作者十分珍视那段时光。体现了作者对亲人对当时的一切都有很深的情感。还有母亲留着的消夜食品和那小纱灯，都体现了母子情深。“母亲的头发也全白了”感慨时间的流逝，更珍视这份母爱。
后面写“乡俗还愿，唱戏，挂神袍，挂红灯”这些都是家乡的习俗。也是这些红灯让孤行客感受到温暖的吧。这段表达了对家乡的深情。
最后几段则表达了作者的家国情怀。开始回忆了历史，那些灯火通明场景，象征着作者所向往的和平盛世。“我愿灯下的马前卒”这句话也体现了作者的报国之志！“唉，壮，于今灯笼又不够了。应该数火把，数探灯海，数燎原的一把烈火！”这句话表达了作者对现实的不满，但也充满希望！希望国家和平团结真正实现和平盛世的愿景！
灯笼贯穿全文，表达了作者的亲情，乡情，家国情！
灯笼读后感【篇五】
过去读此文，只粗略浏览，今再读，细细品味，随说是八十多年前的一篇短文，仍感受多多，受益匪浅。
第一体会到的就是此文真正阐释散文“形散而神不散”的特点。全文12段，每段都与火、灯、灯笼相联系，所记事古今皆有，时间跨度大，看似琐碎，实则条理清晰，每段都在为中心服务。时而三国，时而唐朝，时而现实，时而戏剧；有历史的盛世，有历史的悲剧，有英雄的赞歌，有儿时的嬉戏，有慈母的关怀，有对宫灯的遐想，有对家道衰败的感慨。在1600来字的文中，能涵盖这么多内容也实是不易！
其次，是文章语言精练。像“如沸的繁星”，真正抓住了星星的特点，别致新颖。“心还像素丝样纯洁”，把无形赋有形，把无色赋有色，使人可感知。还有写夜行人提着灯笼走路时，人影晃荡，形体庞大，没有体验，没有观察，绝写不出这样的文字。“母亲给留着的消夜食品便都是在亲手接过了灯笼去后递给自己的”。这一句包含着多么深厚的母爱，又把多少动作写进去。
第三，是充满激情的斗志，塞外点兵，吹角连营，挑灯看剑，霍去病、李广、裴度、李愬、蒙恬等征战沙场的将军是自己所向往的榜样，自己也要像他们那样，做一名革命军中的马前卒。
文章是好，但对于八年级学生来说，确实有难度，不下番功夫精心研读，理解会很难。
灯光观后感通用8篇
相信大家都曾经被精彩的电影或电视剧深深地吸引过，优秀的电视节目通常能够让我们学习到很多新知识，将新奇的想法汇总起来，写进观后感是非常有必要的。观后感就是在记录想法的同时丰富我们个人的精神世界。如何撰写作品观后感来分享自己的心得与感悟呢？以下是工作总结之家的编辑为大家整理的“灯光观后感 ”,在此提醒你收藏本页，以方便阅读！
灯光观后感【篇1】
牺牲自己，为了祖国的明天！这是我读完《灯光》后的第一印象。当然，对于这篇文章的印象还有很多，但，这种不怕牺牲，只为了祖国明天更加美好的革命战士们，令我感动，令我钦佩。
为了革命胜利而舍身炸碉堡的黄继光；小小年纪就为了革命而牺牲的放牛英雄王二小；受到了惨无人道的酷刑可毫无惧色的江姐。这些人们，难道不是为了我们今天的幸福而献出了自己唯一的生命的英雄吗？又为什么不让我们而感动呢？
难道他们不懂得珍惜生命，难道他们不知道自己的生命可能一下就会化为乌有吗？不，他们知道，但他们为什么抛开幸福？因为他是为了祖国的未来而牺牲的。牺牲自己，为了祖国的明天！
是什么，给了他那奋不顾身的勇气？我曾经不知问了自己多少遍这样的问题，但，心底的声音给了我答案：信念！这些革命先烈牺牲自己是为了什么？不是为了自己的子孙后代有一个美好的明天，全中国的孩子们有一个美好的环境罢了！但现在，珍惜这来之不易的幸福生活的人确实寥寥无几，屈指可数了。你可曾经做过，自己有了一点儿不顺心的事情就冲着家长吵架，甚至破门而出，但是，你有没有想过，父母为了你，付出了多少！你们这样子对待父母，应该吗？现在社会上有许许多多的保安员，挣国家的钱，吃国家的饭，可是，见到小偷却头也不回，跑得甚至比兔子还快，难道这种人配获得用革命鲜血换来的幸福吗！
我幸福，那一瞬间！
灯光观后感【篇2】
今天上了《灯光》这一课，让我受到了启发。课文主要讲了郝副营长为了让战士们知道前进的路，点燃了书。照亮了别人牺牲了自己，他想让孩子们在灯光下学习，自己却早早地牺牲了。
在生活中有千千万万像郝营长那样在灯光下默默奉献的人们数也数不尽。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干，就是我们敬爱的老师。老师是辛勤的园丁，不论刮风、下雨、炎热，他都早早来到学校为同学们批改作业，教育同学们怎样做人，让我们学到更多的知识。他拖着疲惫的身子来教我们，傍晚他便在灯光下批改我们的作业。老师是一跟蜡烛，照亮了别人，点燃了自己，他为我们付出了这么多，我们要感谢他。
城市的美容师——清洁工，也是城市的环保卫士。他们经过城市的每一个角落，哪里就会焕然一新、一尘不染。每天不辞辛劳，默默地工作着没有多少人会注意他。夏天，太阳把大地给烤熟了，人们热得汗如雨下，但是清洁工不待在空调房里，而是在马路边冒着炎热的天气在打扫；冬天，他们的手冻得通红，比胡萝卜还要红。
警察为了人民的安全，每天辛苦地站在马路中间，手左右比划着，一刻也没停过似的， “辛”苦的辛字为什么这样写呢？因为只有站着才累，才辛苦！人们的安全，警察格外重视，经常提醒开车的司机：开车不喝酒，喝酒不开车。
在灯光下默默奉献的人，还有许多许多……
灯光观后感【篇3】
今天我们学习了灯光这一篇课文，讲的是作者回想起以前的郝副营长。每当他看见北京天安门灯光通明、璀璨。他就会想起以前的郝副营长。郝副营长是一位英雄，虽然我们都不太了解，但是当你读过这篇课文以后你就会慢慢的了解。郝副营长是他让我们拥有了灯光，而他的理想就是看到灯光，可是他为了我们把看到灯光的机会留给了我们，留给了中国儿女。它的牺牲是非常有意义，非常值得的。
郝副营长22岁就骁勇善战打过许多的胜仗。郝副营长年仅22岁，年仅22岁就有着这样的态度、这样的精神这时有些比他大很多的人所体会不到了、所领悟到的。郝副营长22岁就有着报效祖国、为祖国效力的决心，当郝副营长冲进敌人战壕是他心里就没有想过自己会活着出去，他是抱着必死的信心冲过去。他冲过去的时候什么也没有，他想的只是要让孩子们拥有电灯这有孩子们因为没有灯光而看不成书，不会没有灯光而烦恼了。郝副营长他为什么会那么的骁勇善战，因为郝副营长有着一颗要替祖国效力的决心，还抱着必死的决心。重要在于他非常的有信心有把握的胜利。
郝副营长为了我们的将来都可以牺牲掉自己的性命。但是我们呢？只是无所谓罢了、只会徘徊罢了。郝副营长为我们做的一切难道我们不应该好好珍惜吗？如果不是郝副营长我们会有今天的好日子吗？所以好好珍惜眼下的一切吧！说不定哪一天就会消失。
灯光观后感【篇4】
今天，我们学了《灯光》这篇课文，使我深受感动。
作者喜欢在晚上到天安门广场上散步，灯光照在宏伟建筑上，使人感到光明和温暖。作者漫步在广场上，忽然，身后传来一声：“多好啊！”使作者沉入了回忆。
1947年的初秋，作者当时是战地记者。挺进豫皖苏平原的我军部队，包围在一个村子里，激烈的围歼战就开始了。天黑时，作者来到郝副营长身边。
郝副营长是一位著名的战斗英雄，只有22岁，今晚由他带领突击连去攻破守的围墙，为全军打通歼灭敌人的道路。郝副营长倚着墙，手里拿着火柴，他划着火柴，借着微弱的火光，聚精会神的看着一本书。郝副营长希望围歼战胜利，就让孩子在灯光下学习。
战斗开始了，突击连把围墙炸开一个缺口，突击连冲进去。后续部队遭到敌人炮火的攻击，和突击队失去联系。
整个团指挥人都焦急的钻出土堡，望着黑絮絮的夜晚。突然，就在不远处有一星火光，一闪，有一闪。后续部队冲进围墙，想起了一片喊杀身。
这一仗，消灭了敌人的一个整编师。郝副营长牺牲了，这位年轻的战士为了让孩子能够再点灯下学习他却牺牲了。
我们要好好学习，要报效国家，不要那些战士白白牺牲，成为国家的栋梁！
灯光观后感【篇5】
一口气读完了《灯光》一文，泪水模糊了我的眼睛，我被郝副营长那舍己为人的精神感动了。
我掩卷沉思。人生最宝贵的是生命，因为生命对于我们每个人都只有一次，谁不万分的珍惜它？但是郝副营长却在自己非常年轻的时候，就慷慨地献出了宝贵的生命。这究竟是为什么？是他不懂得生命的意义吗？不是，他对生命的意义的了解是最清楚、最深刻的。他知道，一个人活在世界上，绝不仅仅为了自己，而是为了让他人生活得更美好。这样的生命才是最有意义、最有价值的生命。
但是，现在有些人却不是这样。他们认为人的一生太短暂，如不及时行乐，就会让生命的火炬白白地燃烧。因此，他们拼命的追求金钱和欢乐，完全不顾他人的利益。在他们的身上，我们根本看不到生命的闪光，只看到自私自利的丑恶灵魂。有些青年虽然不是这样，但他们热衷于追求享乐，谈到吃的、穿的，他们兴趣盎然；谈到学习、工作，他们索然寡味，胸无大志。他们只顾自己，这样的生命有意义吗？
同学们，让我们像郝副营长那样，用”生命之光照亮胜利的道路”，让自己的生命放射出更多的光和热吧！
灯光观后感【篇6】
灯光是多么平常，谁都见过，可是作者为什么要以《灯光》为题呢？我读过了课文才知道：一个年轻的副营长为了歼灭敌人牺牲了自我！
这篇课文写的是作者漫步在天安门广场上，由看到的千万盏灯和听到“多好啊”回忆起一段关于灯光的往事，塑造了战斗英雄郝副营长的伟大形象，歌颂了革命先烈为了后代的幸福生活，不惜牺牲自己的献身精神，说明今天的幸福生活的来之不易。
我读了《灯光》这篇课文，让我看到了英雄的精神之光。一位仅22岁的郝副营长为了让孩子们能够在点灯下学习，牺牲了自己年轻的生命。我们应该珍惜现在的幸福生活，好好学习，将来为祖国做贡献。
我认真观察课文发现文中出现了三次“多好啊！”当我又仔细观察了一遍发现了它深刻的含义：（1）对天安门广场“灯光”的赞叹，引起了“我”的回忆。（2）郝副营长看了书中插图时的自言自语，对图上的孩子能在灯光下看书深感羡慕。（3）郝副营长心中充满了对未来美好生活的憧憬。
读完课文我知道了现在的幸福生活的来之不易。
灯光观后感【篇7】
郝副营长说：赶明儿胜利了，咱们也能用上电灯，让孩子们都在那样亮的灯光底下学习，该有多好啊!课文《灯光》郝副营长正是靠着这样美好的憧憬，这样崇高的理想，勇往直前。
是啊，理想是人生打一条指引，我们每个人都应该有自己的方向。可是，我们当中又有多少人有自己远大的梦想呢?只不过是整天吊儿郎当地，眼睛来了，心没在，不知是在来的路上，还是在家呢?有的人说，还不是老师逼迫的要读书。可学习好的，他们不会放过任何一个细节，少学一点儿都亏。
就在前不久，我与梦想就是不可能。上一秒刚上课，下一秒我就期盼下课。感觉每一天都是煎熬，上一天学，就像上一年学一样。放假了，也只顾着玩，早把老师的话语抛却在脑后。难道我就这样一直消沉下去吗?突然间，我又想起了郝副营长的那句话“赶明儿胜利了，咱们也能用上电灯，让孩子们都在那样亮的灯光底下学习，该有多好啊!”顿时觉得自己羞愧不已，我捂着脸叹息，叹息自己没有好好学习。就像时光给了我一个我不爱吃的大嘴巴子一样，我瞬间清醒了：为了我忘却一时的梦想，我应该努力了。是啊，时间一眨眼匆匆就过去了。
现在，在我面前的一切都是新的。新的一学期已经开始了，新的生命也在破土而出，让我们化身成为一个个大聪明，带着自信、带着勇气、带着希望、带着郝副营长对我们的那份希望向试卷，工厂进攻吧!这就是我的灯光，读后感。
灯光观后感【篇8】
夜幕降临，路灯都亮了，犹如一条长龙，向远方飞去。街上的霓虹灯开了，发出五彩的光芒，把城市装扮得如此美丽。高楼上的灯一盏、两盏、三盏……慢慢地亮了。灯光透过窗户，好像巨人的眼睛，看着这个五彩的世界。
人们也许在灯光下做自己喜欢的事情。老爷爷在看电视，叔叔阿姨在网聊，还是小妹妹在玩耍……而我则拿出家庭作业，认真地计算，绘图着，一字一句地朗诵……过了不久，我又拿出课外书，在灯光下如痴如醉地看着每个令人感动的真实故事，有灯光的日子真好！
说起这灯光，我就不由得想起书本中课文里的郝副营长。在战火纷乱的时代中，为了能够让下一代能够在灯光下学习，毅然举起了点燃火的书，为战友点亮前进的路，而壮烈牺牲。他的无私，他的伟大，他的壮举令我敬佩不已。
郝副营长，如果你能听见的话，我想对你说，你的愿望实现了，我们这一代一定会更加珍惜这来之不易的幸福生活，永远不会忘记为了今天而献身的先烈们。并且，我们还会把祖国的明天建设得更加美好！
鬼吹灯观后感实用
一篇值得一读的“鬼吹灯观后感”文章工作总结之家在这里推荐给您，我们如何去写观后感呢？好的电影不仅能陶冶情操，还可以使我们有所启迪。 精彩的作品能够激发观众的共鸣，深深地触动心灵，写观后感可以舒缓情绪，放松心情，表达自己的想法，欢迎您浏览本文的内容！
鬼吹灯观后感(篇1)
《鬼吹灯》读后感小学篇
那天阿水借了一本名叫《鬼吹灯》的书给我，感受很深，虽然我看不懂讲的是什么，反正我就是喜欢里面那些鬼故事，昨天我还讲给我同桌丽丽听了，吓得她直发抖，还气呼呼的不停的chui(捶)我，其实我蛮喜欢她chui(捶)我的，我觉得蛮舒服而且又不痛。还有就是主人翁不畏艰险，勇敢执着勇于挑战的精神很值得我学习，我立志长大后我也要像主人翁一样做一个勇敢的摸金校卫（蔚）。
《鬼吹灯》读后感初中篇
那天小水同学借了一本名叫《鬼吹灯》的书给我看，里面的情节深深吸引了我，我一口气用了三天三夜把书看玩了，这本书写得太好了，里面讲了很多我在课本上学不到的知识，一些人文，历史，地理等等，还述说了很多一些关于动植物方面的知识，这些都是我在课本上学不到的，让我受益匪浅，感受颇深，虽然主人翁是一个盗墓贼，但是他所见所闻，所经历的很多东西都让我很是向往，每每跟着主人翁的思路我的思维也渐渐开朗，仿佛置身于书中一般，有种身临其境的感觉，让我也有了一种想去冒险的冲动，而且自从我看完这本书以后，我每次看到一些坟地或者墓地我都忍不住的在想里面是不是有书中所说的大量的古董，总是让我有种想撬开墓碑打开来看看的冲动。所以我要努力学习，考上好大学，做个考古学家，到处挖坟墓。
《鬼吹灯》读后感高中篇
那天老水借了本《鬼吹灯》给我看，我一下就迷上了，上课看，下课也看，吃饭睡觉上厕所都在看，看的我废寝忘食，看的我上厕所忘了带厕纸，书中所写囊括万象，涉及众多层面，情节跌宕起伏，引人入胜，文字组织紧凑自然，是本难得的好书，而且里面太多的冒险经历也深深的触动了我，所以我决定以后多了解关于一些考古，文化，人文还有地理，历史，医学之类的知识，为毕业以后独自冒险做好充分的准备。
《鬼吹灯》读后感大学篇
很偶然间的机会，路过一个小书摊，看到这本书，因为平时老是身边有人念叨着这本书如何如何的精辟，于是我顺手就买了下来，回到宿舍，一打开，我就完全甩不掉了，仿佛有种魔力在深深的吸引着我，让我不停的读下去，主人翁（胡八一）彪悍的人生经历一次次的碰撞着我的心门，我完全被这本书吸引住了，那包罗万象的知识面，囊括了关于天文，地理，历史，考古，文物，宗教，生物，枪械，神话传说，周易八卦等等方面真可谓无所不有，无所不谈，这让我的知识层面猛然间就来了一个质的飞跃，太强悍了，终于发觉自己的知识面跟作者之比较真乃十万八千里啊，于是我觉得明天开始我每天泡在图书馆，需要把握每天的每分每秒充实自己。
鬼吹灯观后感(篇2)
杜甫有诗云：“山鬼吹灯灭，厨人语夜阑”。一看到盗墓、僵尸之类的词，我的反映就是《聊斋》里的“尸变”、《咒怨》里的诅咒和鬼魂。
其实早在一年前就注意到了《鬼吹灯》这部网络**，但因其名字自带的恐怖感让我望而却步。时隔一年，对这部书的好评仍不绝于耳，听说内容还涉及《大唐西域记》，心想那一定有相当的水平吧。
现在书已读过一半，感触颇深，书中描述了几位当代的“摸金校尉”(盗墓贼)利用分金定穴之术摸金倒斗(盗墓)的故事，他们在超越了一个个极限与想像力的挑战之后，逐渐揭开了一层层远古的神秘面纱。《鬼吹灯》带给人们神奇和悬疑的同时也将一些哲理展示给众人，着实耐人寻味。结合我所处的市场，我会写下一些见解，与大家分享，希望能对投资有所启发。
灯灭不倒斗，鸡鸣不掘金
摸金行当有很多潜规则，比如这一条：在盗墓的时候，要在墓室东南角点上一支蜡烛，如果蜡烛熄灭就必须退出墓室，且不能拿走任何古董;同样，当鸡叫以后，黑夜过去，此时不管盗墓工作进行到何种关键时刻，都必须立刻停止。
这就像投资中的止损：蜡烛熄灭说明墓室中缺氧，所以必须离开，投资亏损到一定程度，说明你的判断存在问题，止损是保证投资延续的唯一正确选择;而白天来临，整个形势将发生重大变化，也就像是市场的转势标志，因此成熟的投资者一定会在时间上设定一个强行退出的标志，不管当时的盈亏状况如何，也不管当时市场**是怎样咄咄逼人。纪律是对行为的控制，减少错误的最好办法是严格执行止损纪律，不管是打架还是投资。
每个古墓进入后只能取1、2件古董
《鬼吹灯》中提到，每个古墓进入后只能取1-2件古董，并且要将棺木盖好，不得破坏墓室，以防激怒墓主，这就好比交易中的风险控制。很多投资者或许有这样的体会，刚开始做的时候，赚钱的几率很高，但是时间一长，往往亏钱的人就会多起来。这是为什么呢?
有人说新手是幸运的，但事实上，重要的原因是人们的贪婪。
在**浪潮结束后，特别是**后期，他们拼命想在市场上赚取最后一笔利润，本该有的利润最终被贪婪吞噬。随着小赚次数的不断增多，贪欲也随之膨胀，开始时的谨慎态度没有了，放松了对资金的风险控制，结果一旦判断有误，就会深深被套牢，风险不断放大，最后game over被迫出局。不要试图以自己的微薄力量去影响市场，**不是任何人可以凭空造出来的，所以一个成熟的投资者，应该能够将自身的人性弱点控制在一个适当的范围内，盈利适可而止，追求的念头同样适可而止。
常用工具不可或缺
在《鬼吹灯》里令我印象颇深的要数那种类繁多却又是入墓探险必备的道具了。常用的工具不外乎用在冥殿里试空气质量的活物(如大白鹅)、有神奇避邪效果的黑驴蹄子、野外必备的物品工兵铲以及防毒面具等等。
在交易中，合理运用工具同样十分重要。对于初入市场的投资者来说，从小单量起步就好比用“活物”先试探市场情况，选择**波动较为稳定的品种入手，掌握规律、积累经验以后再增加交易规模。在交易中，投资喜好各有不同，所用方法也种类繁多。
有的人善于运用技术分析工具，有的人喜欢把基本面看得一清二楚，有的人则通过量、价、时、空的合作把握市场。
不管你用一种或多种工具来辅助交易，可以明确的一点是：工具让你不再“想当然”地凭自己的感觉来操作。即使有时候你觉得你已经完全抛弃了它们，其实你也只是抛弃了它们的具体形式，你或许正在体验“无招胜有招”的意境，或者已经上升到用理念来判断市场了。
在市场不要去打没有准备的仗，“兵马未动，粮草先行”，充分的准备工作会让你事半功倍，加速成功。
寻找有价值的古墓
并非每座古墓都有值得“掘金校尉”去挖掘的价值，但一座不起眼的小墓却也可以将你葬身其中，因此真正有经验的“掘金校尉”不会频繁地在小墓中挖掘，选择有价值的古墓，一箭中的才是他们的最佳选择。
投资也是同样的道理，频繁交易往往是因为自己对**的把握不够，一直处在患得患失的状态中。而且途中或许会有很多想像不到的突发**，同时几乎每一处也都有可能潜伏着巨大的危险，“冲动是魔鬼”，谨慎则应该是投资者不能缺少的一条底线。
投资应该是一门艺术，而不仅仅是为了赚钱的赌博游戏。投资大师巴菲特曾讲过：“钱在这里从活跃的投资者流向有耐心的投资者。
许多'精力旺盛'的有进取心的投资人，财富渐渐消失。”也就是说聪明的投资者会在成功后，尤其是连续成功，感觉如鱼得水的时候，开始逐渐减少交易频率和资金的投入比例，或者干脆休息一段时间再进入市场，坐山观虎斗，总揽全局，让自己的思路变得更加清晰，等自己的精力充沛了，再寻找大的投资机会入市作战。
怕鬼不倒斗，倒斗不怕鬼
人是一种奇怪的动物。恐慌是在人群中传播最快的病毒。但只要大多数人保持冷静，就相当于建立了一道防火墙来阻止恐慌的蔓延。“怕鬼不倒斗，倒斗不怕鬼”，过分的恐慌只会影响自己的判断力，更容易自己吓自己。
很难设想，一个投资者在心态极不稳定，将理性化的客观分析让位于希望和恐惧时，怎能在激烈的市场竞争中立于不败。投资需要一定的专业知识和投资技能，但与其说是知识论的成败，不如说是决定收入的性格和心态。恐惧其实就是对风险过度的恐慌，有些投资者往往太看重**，忽视市场的趋势而造成亏损，久而久之就会“谈股色变”，这种心态终将导致悲观保守，最后坐失良机。
在瞬息万变的市场中，成败往往在短时间内反复经历，恐惧只会削弱我们的力量，面对失败，如果我们先行接纳，并且尝试克服恐惧，新的力量将在我们身上萌生，每战胜一次恐惧，我们也将锤炼得更加坚韧。
鲜花下面是坟墓，坟墓下面是**
像其他行业一样，投资需要更加勤奋。勤奋是成功的秘诀，谁也离不开勤奋。古往今来，许多成功人士的生活经历是一部奋斗史。在当今物欲横流的社会，每个人都想成功，名利双收，尽快实现自己的价值，但有多少人能做到呢？
在“一夜暴富”的美丽传奇渲染下，有多少人趋之若鹜，然而一部分人永远“牺牲”在了这片“沃土”，但仍有一些人艰难地“活”下来，他们经历了痛苦和磨难以后最终挖到了真金。
我认为，当一个人处于困境时，虽然忧郁和痛苦，却是一种磨砺。事实上，生活不是炼狱。更磨砺，更成熟，不同境界。当事情过去的时候，你会发现以前奋斗的日子和环境已竟成为你的资本。这些财富属于你，是你奋斗的结晶。
无论是掘金倒斗还是**投资，掘到宝藏的总是少数，获得大宝藏的更是少之又少。金藏于沙，泉隐于土，要想收获至宝、获取甘泉，就要躬身挖掘。但我们并不提倡蛮干，也不提倡投机取巧，有些“捷径”并不能让人们顺利地实现理想，却往往会让人迷失方向、误入歧途、跌进深渊。
“千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金”，掘金不光靠幸运，更要靠智慧，而清醒的头脑、丰富的经验、完美的技术、精良的装备、充分的准备，这些都是展示智慧的必要条件。做一个智慧的挖掘者吧，既可笑看风云起，又可安享好收益，岂不两全?【2】读《鬼吹灯》有感
在这个寒假期间，我无意间看到了精绝古城之鬼吹灯的电视连续剧，于是找到这本原著阅读，于是就写下对此**所感所想
在广袤的埃及沙漠中，历史悠久的河流中有一座巨大的礁石金字塔。神秘而神圣的发老睡得好，等着醒来。在烈日下，宏伟而古老的狮身人面像守护着它的门楣。古巴比伦的美索不达米亚平原上，巍峨地矗立着刻着汉谟拉比法典的黑色玄武岩，如时间洪流中的航标指引方向，那梦幻中的空中花园，似乎早已隐没在古老的记忆中。
而在中国，这个有着千年文明的东方古国中，又埋藏了多少不为认知的秘密?这些神秘的故事隐藏在这本书中，吸引我跟随着三位“摸金校尉”进入了“人点烛，鬼吹灯”的诡异墓穴中，展开了神秘的冒险之旅。从精绝古城中，鬼国的无底鬼洞和人眠图腾，到龙岭迷窟中的鱼骨寺庙幻觉鬼墓;虫谷的閩术，尸洞肉芝，到昆仑神宫的冰川水晶尸，轮回神珠，我穿越了中国的四大神秘境界，通过《鬼吹灯》，我了解了许多历史、地理的知识，这是课本中无法学到的，同时也使我不得不佩服古人的智慧与大自然的鬼斧神功。
这本书吸引我的不仅使故事的引人入胜和跌宕起伏，还有人性的美。当同伴遇到危险时，他人奋不顾身地舍命相救，当遇到狼群袭击时，大家紧密团结在一起，共同抗敌，或许正是这一次次互相帮助，齐心协力，使他们在一次次的绝境中找到了生的希望，死里逃生，这难道不是人性的光芒吗?“人点烛，鬼吹灯”这是活人与死人的千年契约，古代的文化与精神，也在这千年中，固执地传承着，或许会到明天，后天，永不泯灭。
鬼吹灯观后感(篇3)
内容简介：《鬼吹灯》漫画系列是中国资深漫画家姚非拉策划、监制，根据天下霸唱的盗墓题材开山鼻祖《鬼吹灯》改编。这是此系列的第一本。“我” 胡八一和胖子上山下乡到了一个叫岗岗营子的偏僻小山村，在那里结识了英子，也开始了改变胡八一和胖子一生命运的盗墓历程……戳马蜂窝不成反遇狗熊，因祸得福水底捡到古瓷碗，后又掉入迷窟，被死人迷惑，吃了石头变的点心……最终，《十六字阴阳风水秘术》带领他们走进牛心山，也走进了诡谲的迷窟……
鬼吹灯之迷窟读后感，来自淘宝网的网友：姚非拉根据漫画的表现形式，对情节进行了重新提炼、合理整合，浓墨重彩地演绎了逼真的盗墓场景，以夸张的形式制造出强烈的现场感，以诡异而离奇的氛围让读者仿若身临真实的盗墓过程。这是单纯的文字无法带给读者的阅读享受。
鬼吹灯之迷窟读后感，来自当当网上书店的网友：原著作者天下霸唱推崇备至的作品：“他的漫画不但保留了原著的精华部分，抓住了原著的内涵，而且表现力比原著更有趣味性，更富真实感。此次，《鬼吹灯》的漫画由他来操刀，必将会为小说注入新的生命力。”
鬼吹灯观后感(篇4)
刚刚看过了《鬼吹灯》作者天下霸唱，对这部书的两部作品做了经典点评，指出了写作中的缺点和优点，突然感觉鬼吹灯最终的结局《巫峡棺山》结束以后，好像生活中缺少了探险的冲动，很是失落，却并不惋惜没有作品了，只是却又重新用新的人物去打造他们的惊险世界。
《鬼吹灯》第一部有四本，分为：《鬼吹灯之精绝古城》，《鬼吹灯之龙岭迷窟》，《鬼吹灯之云南虫谷》，《鬼吹灯之昆仑神宫》。
我们的生活比那时候好多了。现在我们有电视，电脑，空调，电风扇，我们现在没有战争。我们的生活好多了。
从去年的时候偶然看到电子书里面点击率最高的《鬼吹灯》，那时候作者还没有写第二部，而是**的方式，开始看《鬼吹灯之精绝古城》的时候，感觉很好奇，仿佛作者已经两鬓斑白的笔锋创作了历史背景，深知如作者是80后的话，可能真的是位奇人吧，结果确实80后一代。
《红楼梦》一书让我时而高兴时而忧伤，时而愤怒时而感慨万千，也让我想了很多，或许吧，事事不能完美，而人也如此。
抗日战争是期的斗争是残酷的。今天的幸福生活来自努力工作。通过《小桔灯》这篇文章，我深深地理解了这一点，我们有什么理由不为祖国的繁荣昌盛而努力学习呢?
越看越深入人心，了解了从未知道的风水知识，或许那些都是捏造的，但是却让人深信不疑，有种很想去一起探险的冲动。
每次看过一篇以后，就会期待下面故事的延续，几篇看下来，从历史书中不想去记忆的历史，这里却历历在目，关东军，日寇在东北的地下军火库，日军用中国人体做试验等等，一切心痛的历史，都记忆犹新，并正面的去剖析，挖掘，打破传统观念，用故事中的正面人物克服一切困难捣毁读者心中的痛。而且在文章中经常出现一些像“龟”这样的生僻字，却让我狠长了一次识字的能力和历史知识，这个“龟”是读作“qiu”，在文中有个古城域名为此。
13，孙悟空在大闹天宫的时间是40多级，其他的神仙，妖怪都只有20来级，不外孙悟空有500年没有练功升级，等他出来，人家都是70，80级了，并且爆了不少好工具出来.孙悟空怎么打.
鬼吹灯观后感(篇5)
此外，配角、编剧和导演都以降低配角智商为目的来衬托主角。我们能说主角比这群人聪明一点吗？在这部电影里，你会发现一个人跳出来，没拍几张就死了。另一个某人跳出来，没几枪就死了。好吧，反正有太多的人，所以导演可以尽情发挥，但对观众来说，真的没有悬念，好吧！不只是配角没悬念，剧情也没悬念，包括刘晓庆神棍那秃脑袋的造型，也都没让我特别的惊艳，还有给她铺设的那个所谓的寻求长生不老的目的，也非常让人觉得不惊艳，所以全程我都在平静又冷静的盯着屏幕，期间还刷了刷微博- -
其实，当初看预告片的时候，我还蛮期待的，但是电影没多久就出现推倒石像然后出了昆虫，那种人被昆虫包围咬成干瘪尸体的桥段我真的有在其他电影中看到过（貌似是埃及那个**来着，木乃伊的那个）完全不觉得新鲜，甚至连恐怖都不觉得，当然不觉得恐怖的还有所谓日军的地下工事和僵尸。
叹那粉红或紫罗兰色的灯光照下来，我心里有一句话：看来这部电影会吸引人。当然，现实中没有悬念。天空外陨石带出来的僵尸和炼狱马都是幻觉。我真的想说：
导演，我裤子都脱了，你丫就给我看这个？
外星陨石。。。外星。。。这让我想起了九层魔塔，啧啧。现在，我什么都不想说。
电影中，我无法吐糟的其实是黄渤和夏雨，俩人演技很好，夏雨一口的京**，还有那个见钱眼开的怂样，黄渤那吊儿郎当的痞子样，都是很好的，我现在细想了下，如果没他俩，我此时大略会大骂，这神马破**。
最后，说到陈坤和杨颖，陈坤的表演中规中矩，你不觉得特有感觉，但是也不觉得特失败，就那么存在着吧。再说杨颖，其实我本人对杨颖也是无感的，但是她的电影，你看她，总是觉得她演得挺讨喜的，不知道为什么，不会讨厌，可能是笑起来的样子蛮甜的原因吧！
最后，购买此电影票48元，按照我们这边的物价来看，我觉得这电影如果票价20元还是可看的。
鬼吹灯观后感(篇6)
还记得大学时一寝室的人都窝在一起讨论鬼吹灯，胆小的女生捂着耳朵想听又不敢听，那样的时光到现在还历历在目。
在得知鬼吹灯要拍电视剧时，内心是纠结的，因为被陆川伤害地太深，也因为看了寻龙诀觉得电影更适合这个题材。可是当看到剧组搭了墓穴实景，还去沙漠实地拍摄，看到演员不用替身亲身上阵，甚至负伤住院，我觉得，这个剧组是真的想把这部戏拍好拍精。
诚意，是我看了六集之后最大的感受。剧组尽可能还原当年的时代背景和人物造型，接地气，但是又不会让人觉得很土气，每一个道具都能让我看到原著的影子。演员的演技更不用说了，胡八一是灵魂人物，靳东这个演员长得就是一身正气，是那个打过-揍过粽子的热血男子汉。很多人觉得胖子过于憨厚，其实我觉得是大家对胖子有误解，他是爱钱，但是胖子本性很善良，对朋友对兄弟有情有义。
六集的时间不长，但是信息量很足，也让人打消了对导演节奏掌握的疑虑，是难得一遇的佳作。
鬼吹灯观后感(篇7)
（一）近年来，盗墓题材影视作品十分火爆。同为盗墓题材**两大热门ip的《鬼吹灯》和《盗墓笔记》几乎同时被搬到电视和电影荧幕上。《盗墓笔记》电视版和改编自《鬼吹灯》前四部的电影《鬼吹灯之九层妖塔》率先进入到观众的视线当中，但是两者收获的评价却大不相同。
《盗墓笔记》电视剧版虽然忠实于原着，但节奏拖沓，特效效果差，不被观众买账。并且电视剧为了审核制度将主题中的盗墓成分改为”护宝”也引发了原着粉丝的不满。《九层妖塔》则”反其道而行之”.
虽然在场景特技和细节处理上有相当的水准，但剧情会由原来的完全不同，而《古墓丽影》电影也会变成一部与外星人战斗的魔幻电影。
两部同题材作品已将市场关注度炒热，《寻龙诀》未播先火。”乘势击之，所以制胜”,预告片末尾掷地有声的一句”这才是正宗的摸金范儿”则妥妥地显示出了自己的正统地位。这份自信并非毫无依据。
首先原着作者充分认同《寻龙诀》。今年十月份，天下霸唱发微博称自己从未参与过《九层妖塔》的创作环节，要求片方将自己从编剧名单中除名，表达了对电影”挂羊头，卖狗肉”式改编的不满。但同时，天下霸唱多次表示《寻龙诀》就是自己心目中的盗墓电影。
由于二者态度的不同，其根本原因可能在于对两部电影主题的不同处理。
《鬼吹灯》原着**人物饱满，结构严谨，情节新奇，更有对于不同文化和社会的描写。虽然名是盗墓**，但是《鬼吹灯》的创造初衷是为了创作出一部中国式的冒险故事，在这个故事中，探险历程、侠义情怀、传统文化都是其魅力所在。《寻龙诀》则很好地继承了原着的精髓并进行了合理的改编，借一个地道的”摸金”历程演绎了一个跌宕起伏的历险故事，剥去”盗墓”这层片，电影也有血有肉有筋骨。
电影中的众主演也都基本符合原着的设定，陈坤所饰演的胡八一正气当中带点痞气，演绎到位；**在外貌气质上符合原着中shirley杨的”洋气”,但还是略微缺少飒然之风，并不能完全表现出shirley的冷静与独立，只能说是表演中规中矩；外型上最不符合原着形象的黄渤出乎意料地最契合”胖子”的精神气质，”神似形不似”地将胖子这个豪放中带有乐观细心，血性十足柔情三分的角色刻画地近乎完美。相比之下，刘晓庆的表演并没有带来惊喜，角色刻画应”有生动之可状，须神韵而后全”,她所饰演的反派只有表面上的疯狂而却没有血肉，”大金牙”的饰演者夏雨虽然没有演出市井但是表演也未有出格，anglebaby短暂的戏份起到了点睛和推动的作用。总的来说，选角对得起电影宣传中的”正宗的摸金范儿”.
当然，影片也有着不小的缺陷。首先，影片的叙事模式主要采用外国冒险电影的模式，这使得影片有时看起来像印第安纳琼斯带劳拉和王胖去冒险。虽说他山之石可以攻玉，但也失了本土特色。
其次，整部电影在故事宣传上有点僵化。主要情节的情感提升并不能很好地引起观众的共鸣。正面与负面的观念冲突与对抗不够合理，也导致了电影对反面的不成功刻画。由于上述原因的影响，影片的主题并不深刻。虽然这并不妨碍影片的辉煌，但让影片在内涵和表现效果上打了折扣。
鬼吹灯之寻龙诀观后感（二）
《寻龙诀》中，由夏雨扮演的”大金牙”本以倒卖古董为生，常为陈坤、黄渤、**所饰的”摸金三人组”找活儿干、帮销赃，类似其”经纪人”.如此市侩、油滑的角色找上门来，连夏雨自己也没想到，笑称：”刚开始导演联系我，我以为是找我演胡八一呢！
”好友黄渤也表示：”看他平时身板练的也好，挺斯文、端正挺拔的一个人，根本想象不出他演‘大金牙’什么样。”
而为了演出”大金牙”的精髓，夏雨苦读原著，常跑潘家园儿观察生活、找古董专家聊天，**80年代电影……更为了诠释出角色”哮喘病态”的一面，刻意减重了六七斤。当他戴上”金牙”、梳起油头、抹黑俊脸，带着卑微讨好笑容弓身出现在镜头前，他的颠覆变化令同剧组伙伴惊讶：”这就是‘大金牙’了！
”监制陈国富也曾经透露，让夏雨来演”大金牙”和刘晓庆演大反派一样，都是一招险棋。最初本想找一个惯常的喜剧咖出演，但总觉得”分量不够”,让一个威尼斯影帝来演喜感的”丑角”,方能凸显电影的想象力之所在。
而夏雨的表现也确实令人惊喜，一口油滑的京腔配上一颗闪亮的金牙，再加上教科书级的颜艺表演，夏雨演活了贪且怂的古董贩子”大金牙”,抢戏的程度不输黄渤。
绝不偷懒的夏雨，这次也依旧为了角色特地去体验生活，开拍前曾经有一段时间每个周末都去北京潘家园的古玩市场”学习”,寻找出演古董贩子的感觉。根据夏雨的理解，大金牙其实是”老北京南城胡同范儿”,他也特地找来很多老电影恶补”京腔”,说给他最大启发的其实是《茶馆》。
夏雨的《活金牙》表演得到了网友的称赞：这才是真正的影帝范儿！
《寻龙诀》上映，疯癫又病态、胆小又贪婪、碎嘴却也义气的”大金牙”形象经夏雨的巧妙演绎跃然于荧幕之上。公映仅几日，已收获好评如潮，网友纷纷表示”夏雨这次的戏路改变令人吃惊！能在人物众多的群戏里脱颖而出，吸人眼球，没点儿功底是万万不可能的！
”“夏雨演技爆表！京味儿十足！真的把大金牙活生生从书里拽出来了！
”“最大亮点！不愧影帝！没想到竟是他成为了全片的‘搞笑担当’！”.
鬼吹灯观后感(篇8)
鬼吹灯无疑是盗墓贼的祖先。我看过好几次了。情节容易接受，但很多问题还不够，只是太巧合。或许会有人说无巧不成书，但感觉上有很多地方是巧得不靠谱的。
试想一下，从黄陂墓的那一段，我相信读者还记得老羊皮、杨二蛋、陈瞎，甚至还有孙教授的蔡山指扇。这些情节嘛有点令人感觉不可思议。
人物的刻画非常鲜明，这是我喜欢的。
胡八一的个性比较义气和诚恳，是这本**的轴心骨，少了老胡就缺少了灵魂。
王胖子就是个典型的爱财刻薄而又***毒的混世魔王，紧张的情节上总有他来帮衬一把，找点小乐子。
大金牙是个黑商人，个性刻画得很有奴性。
杨凌霜是古汉语解码专家。我一直认为杨凌霜不是主角，充其量只是个女配角。
明叔倒是写得很实在的一个，完全体现出人不为己的老辣角色。
人们只有三章才能赢。第一个是精绝古城，第二个是昆仑寺，第三个是巫山棺峡。败笔之处是对僵尸描绘得不够，最起码诈尸扑人的情节完全是空白的，不能完全每次用斑纹蛟和霍氏不死虫这些代替掉读者想见到的boss（僵尸）。这一点是失望的。
或许有人会说屏山的僵尸王，但不觉得那个所谓的僵尸王被鹧鸪哨一个魁星踢斗秒杀…有点太笼统了...胡八一的祖父胡国华的那一段我是很津津乐道的。重要的是没有爱情**的污染！
因为现在无论电视剧、电影、**，全部离不开爱情，总是卿卿我我的，十分令人讨厌。这本**就省略了这些，使人眼前一亮！
作者天下霸唱写的这部**可说是前无古人，后无来者。鬼吹灯的八部全书令后面写此类**的都黯然失色，并无一人可以相提并论。我希望大哥能继续写续集，安慰我的粉丝。
湘西赶尸造畜这本**我看到二百四十多回，终于没法再看下去，其实一百五十回的时候我已经不想再看了。情节生硬不说、更是不知所谓、甚至*屁不通！为什么我这么挑剔？请慢慢听我说
第一：历史背景含糊不清，说是说日军侵华时期，但对于那些教派和神话时代的背景交待得模糊不清。
第二：主人公唐方是个下九流的兵痞子，无样貌、无学识、无思想、无意识形态，居然有好几个所谓的绝世美女团团的围着他转，甚至主动“献身”！！我记得金庸先生写的《鹿鼎记》没有一本是不可靠的。
第三：蚩尤是中国人所熟知的古代邪神。他是九黎族的国王，南蛮部落的霸主。四大僵尸真祖分别是：
旱魃、赢勾、将臣、后卿。蚩尤无辜的被你扣上僵尸的帽子..作者是不是有点没历史常识之嫌呢.
第四：语言不清，语法漏洞百出，情节有血有肉，基本上都是这样想的，写在那里，没有宏观框架。
第五：中国古封建一直以来七十二行乃至道门邪术，全部都是传男不传女，什么魏家大小姐、什么龙虎山紫玲玎..实话告诉你吧，除了苗疆的虫蛊是传女不传男之外，其他的是闻所未闻，不要忽悠我这个老实人...
我印象比较深刻的是唐方神经兮兮的，开始是对张家大小姐至死不渝的，后来是和唐大小姐的乱*关系..动不动就杀人全家老幼良贱，这样也配当男主角.基本来说，这**连一个所谓的大反派都没见到，说白一点，就是唐方这个小人得志的痞子是无敌的。
没心思再看下去。作者凝眸七弦伤很失败、失败中的失败。充其量是个填充派...
鬼吹灯观后感(篇9)
很偶然间的机会，路过一个小书摊，看到这本书，因为平时老是身边有人念叨着这本书如何如何的精辟，于是我顺手就买了下来，回到宿舍，一打开，我就完全甩不掉了，仿佛有种魔力在深深的吸引着我，让我不停的读下去，主人翁（胡八一）彪悍的人生经历一次次的碰撞着我的心门，我完全被这本书吸引住了，那包罗万象的知识面，囊括了关于天文，地理，历史，考古，文物，宗教，生物，枪械，神话传说，周易八卦等等方面真可谓无所不有，无所不谈，这让我的知识层面猛然间就来了一个质的飞跃，太强悍了，终于发觉自己的知识面跟作者之比较真乃十万八千里啊，于是我觉得明天开始我每天泡在图书馆，需要把握每天的每分每秒充实自己。
—胃小菜，实属虚构，好像很久没有写关于读后感之类的东西了，都已经忘了所谓的格式之类的，而下面所写也就是说说自己对这本书的一些感受而已，因为这本书确实跟我的震撼很大，毕竟看了这么多的小说，印象深刻的却是没有基本，而且让我看了有写读后感冲动的好像这还是第一次，胡乱写写。
鬼吹灯观后感(篇10)
“人点烛，鬼吹灯。鸡鸣灯灭不摸金。”鬼吹灯里令我印象最深的，就是这句了。
（鬼吹灯）是一套盗墓小说，而我今天所写的是第六部（南海归墟）。
相传在南海深处有一个地方，叫“恨天之国”则为“归墟”。那个神秘国也神神秘秘的消失了。那个地方被称为南海海眼，那海眼像极了精绝城里的鬼洞，众人大惊。他们为了“秦王照骨镜”来到那里，但更为了那的南珠。不惜下海寻那玛丽仙奴号，玛丽仙奴号唯一幸存者说那有阴火，实则龙灯。众人海上寻宝，惊险万分。先是去瘟纸船，惊天的海啸，黑潮浮棺，闹鬼等等。
（鬼吹灯6南海归墟）的确是一本很好看的小说，它不像（盗墓笔记）那样的情节复杂，（盗墓笔记）虽比（鬼吹灯）的文字更加紧凑细腻，但大结局太过复杂，看了几遍都不懂。而（鬼吹灯）虽松散，但我总之是看得懂的。
（鬼吹灯）是一部探险小说，而我只看到了（南海归墟），如果单看简介，我觉得（怒晴湘西）会比（南海归墟）更精彩，更清楚。
胡八一和王胖子，当然还有shirley杨是雷打不动的三个人。从美国治病回来的陈教授借举行家宴之机，请求胡八一去寻国宝秦王照骨镜，这面镜子的失落之地正是南海的珊瑚螺旋。众人商议过后，决定去南海寻觅失落的宝物，顺便做些“采蛋”的生意——采捞南海明珠。
—艘无人驾驶的幽灵血船出没于白雾茫茫的海面：天空中下起了鱼雨，海面上出现了一堵巨大的水墙，难道是传说中的“龙上水”？还没接近珊瑚螺旋，匪夷所思的怪事接连出现。这时，座船底舱的夹层中不时传来嘀嘀咕咕的声音，好像有人在密谋着什么，要将这帮探险者置于死地……
（鬼吹灯）还是很不错滴！作为盗墓小说的开山鼻祖，我要动手点个赞。希望大家支持！
家观后感9篇
我们可以从几个角度来撰写作品名的观后感。优秀的作品可以激发我们的思考，让我们受益匪浅。现在可以表达一下自己的观后感，写下来可以增加对所看内容的理解。工作总结之家编辑为您推荐的文章是“家观后感”，相信它会让您对某个问题有更深入的认知！
家观后感(篇1)
寒假，我读了一本书，名字叫《德伯家的苔丝》，是英国著名作家托马斯·哈代最优秀的作品。这本书描述了一位纯洁姑娘的不幸命运。主人公苔丝一位美丽的农家少女，因受东家少爷德伯维尔诱迫而失身怀孕。从此，这一耻辱的事实剥夺了她接受真正爱情的权利，致使新婚之夜遭丈夫克莱遗弃。后来，万般无奈之中，她重回了少爷的怀抱。不料，就在这时她那有名无实的丈夫拖着病驱千里归来，苦苦寻觅。苔丝为了自己真正的爱，毅然杀死同居的少爷，在与丈夫短暂欢聚后，走上了绞刑台。绞刑台上，苔丝彻底从自己不公平的命运中解脱了。
苔丝，她是多么好的一位姑娘啊，在这一切之前，她美丽动人，纯洁无瑕，心地善良，这么好的一位姑娘，为何惨遭如此不公平的命运，或许，这是冥冥之中的天意吧，但如果社会没有这么残酷;如果她不杀少爷;如果克莱不介意她的过去;如果少爷不诱迫她;如果她不离开家乡、亲人;甚至如果她不出生，这一切，又能否改变呢?这只是想象，如果她真没出生，或许承担这一切的就是她同样善良的妹妹——丽莎·露了。
读完了这个故事，我了解了文明社会残酷的生活环境，明白了在鸟儿欢乐歌唱的地方也会有毒蛇发出嘶嘶的声音，面对现实的社会，应当冷静对待。
家观后感(篇2)
标题：《饥饿的艺术家》：激发内心的饥饿，追求艺术的灵感和成就
导读：《饥饿的艺术家》是一部讲述艺术家内心饥饿与追求的作品，通过描绘艺术家们的生活和创作，让读者对艺术的力量和艺术家的坚持有了更深刻的认识。本文将通过解读主要角色的心路历程、揭示艺术的饥饿本质，以及探讨艺术家的独特视野和创作灵感，通过文字饱含情感和细腻描写，呈现给读者一部生动的读后感。
正文：
饥饿，是一种不仅仅存在于生理层面的现象，更是一种可被深入挖掘的内心渴求，这是《饥饿的艺术家》所描绘的核心主题。在这部作品中，作者通过几个主要角色的经历，使读者深入探索了饥饿与艺术的关系，以及饥饿与灵感之间的微妙联系。
通过主角们的心路历程，读者能够深刻理解饥饿是如何影响一个艺术家的创作与发展的。每个主要角色都面临着自己独特的饥饿，有的是物质上的贫困，有的是情感上的失落，有的是社会认可的渴望。正是这种饥饿激发了他们内心深处的激情，催生了他们的创作与成就。这样的刻画让读者领悟到，饥饿并非一种苦难，而是一种动力，一种追求更好的内在自我的力量。
通过对艺术的饥饿本质的揭示，读者深切体会到艺术家内心探索的真正含义。艺术家们不仅是追求外在物质的美丽，更是迫切希望通过艺术表达他们内心的情感和思想，创造一个独特的世界。这种饥饿驱动着他们不断进取，不断寻找创作的灵感与技巧，不断探索更加精妙的艺术形式。这样的描述唤起了读者对于艺术的热爱和探索欲望，让也能够从中找到属于自己的艺术品味与追求。
本书通过角色的独特视野和创作灵感，向读者展示了艺术家是如何从日常生活中发现美的，以及如何将这种美通过创作呈现给世人的。艺术家们视觉敏感度高，能够从生活的细微之处发现灵感的源泉。他们通过不同的艺术形式，如绘画、音乐、舞蹈等，将抽象的情感与思想转化为可感知的作品，使观者在欣赏中感受到美与内心共鸣。这种描写增进了读者对艺术的理解与欣赏，也让人们更加敏感地去寻找和欣赏身边存在的艺术之美。
在本书中，艺术家们饱受饥饿之苦，但他们通过对内心的探索与追求，最终收获了艺术的满足感与成就。《饥饿的艺术家》给读者的启示是，饥饿不仅仅是一种生理的渴望，更是一种内心的追求。当渴望更好的生活和更高的目标时，饥饿将成为前进的动力，让不断超越自我，创造出更加美好的世界。
《饥饿的艺术家》是一部通过描绘艺术家们的心路历程，探索饥饿和艺术之间关系的作品。读者通过角色的经历深入体验到饥饿对艺术家创作与追求的影响，理解到饥饿不仅是一种苦难，更是一种动力。同时，本书通过艺术家的独特视野和创作灵感，传达了寻找、感受和表达美的重要性。读者通过这部作品的阅读，能够更加深刻地理解艺术的力量和艺术家的坚持，也更加积极地探索自己的内心世界。
家观后感(篇3)
苔丝被执行了死刑，这个美丽的女人走到了生命的终点。书的副标题就：一个纯洁的女人，是的，她质朴、她善良、她吃苦耐劳、她对爱人忠诚不渝，她对家人倾尽所有。她的一生只为了别人而活，而并未有幸福的回报。
当牧师告诉了杰克。德北他们家的族谱时，苔丝就被寄予厚望，因为这是杰克。德北当时唯一拿得出手的。仅凭女孩子的敏感，苔丝多次表明自己不愿去德伯家认亲的心理。“我心里横竖觉得不该去，”“我想我不必告诉你为什么，妈。说实在的，我自己也不十分清楚。”等苔丝出发去德伯家以后，她的妈妈才说：“俺也说不上来到底那是怎么回事，”“俺是在这儿想，也许苔丝不去更好些。”然而苔丝的的确确是因为家里的原因才去的。我想是不是人类天生有对危险及不幸有预先的感知。我们的好姑娘，在德伯家负责照顾鸡群，德伯的纠缠她都一概拒绝，用现在的话讲一位多金、未婚的富二代，对一位贫穷的女孩感兴趣时，大多数的女子，是觉得大好时机吧。苔丝坚持自己的感觉，虽贫穷虽卑微，但纯洁无暇；苔丝和喝醉的结伴人吵架后，德伯及时出现，她上了德伯的马，这一夜，她的人生悲剧开幕。
安玑只算了苔丝一个人生活的费用，而没有看到她背后的家庭。大大小小的孩子，无所作为的父母。苔丝给了她家大笔原本属于她的生活费，致使她不得不继续去做苦工。苔丝处处听他的，有困难也没有去找安玑的父母，这是我最不能原谅安玑的地方。苔丝之所以没有去求助安玑的爸妈，一方面跟苔丝自己的内心脆弱有关，最根本的是安玑并没有把她托付给他的父母。她做苦力，她坚持；她受到雇主不公正的对待，她隐忍；但安玑走了后遥无音信才是她最大的痛苦，如果，她得知安玑的情况，她无论如何都不会放弃等他的希望。
当杰克。德北死了后，他们家不得不流落街头，此时，德伯的纠缠产生了影响。如果是你，你会看着一家老小生无着落吗？苔丝把自己卖了。不是为了自己的荣华富贵，而是因为家人。我想，如果安玑不再出现，苔丝就成了德伯太太，过生丰衣足食的生活，就像很多女子所选择的有保障的生活。就是因为她太爱安玑，当安玑一出现，她看到了命运的残酷玩笑，此时，她只是死心，德伯的死只是因为他总是拿安玑来挖苦苔丝，而不是他毁了她。如果德伯只字不提安玑，或许他能一生拥有他想得到的女人。
他们逃亡的路上达到了身心灵的统一，可是，这短暂的时光是对苔丝一生所受苦难的补偿吗？我以前看这本书觉得安玑不配得到苔丝的妹妹，这一次的阅读，我理解了苔丝对安玑的爱，补偿的爱，让安玑得到一个无论身体还是灵魂都纯洁无暇的美人儿；还有就是对妹妹的爱，妹妹的美丽有可能是她以后困难的原因，就想曾经的她一样。她的爱始终为了别人。苔丝，一个纯洁无私的女人。
家观后感(篇4)
巴金在《家》的后序中这样写到：“你有一个美妙的梦，你自己把它打破了。你有一个光荣的前途，你自己把它毁灭了。
你在一个短时期内也曾为自己创造了一个新的理想，你又拿“作揖主义”和“无抵抗主义”把自己的头脑麻醉。”“你从来不曾说过一句反抗的话，你活着完全是为了敷衍别人，任人指挥。”
我觉得这个评价对觉新不公平。觉新在19岁以前是封建社会的杰出青年。19岁以后，觉新开始成为封建家庭的家长。此后，大家便“哀其不幸、怒其不争”。
但是，我认为他是一个英雄，是那个封建家庭的英雄，还是那个黑暗的封建伦理社会的英雄。
觉新的悲剧注定只因为他是长子。这样一个无法改变的出身，便注定了他不能像觉民一样放肆地追求自己心爱的女子，不能如觉慧那样热情激进为革命为光明义无反顾地奋斗牺牲，他是长子，他拥有太多的责任。他只能是一个封建家庭的家长，眼睁睁地看着这个家庭的腐败，眼睁睁地看着自己的青春和幸福消逝。
大家批判觉新，受不了他的“作揖主义”和“无抵抗主义”，认为他太懦弱无能。那么，在这样一个黑暗而阴郁的时代，在这样一个复杂而混乱的家庭里，一个优秀的道德长子的形象是什么呢？如果不“作揖”，他怎样才可以处理各个宗房之间的矛盾，哪怕仅仅是表面上的和睦呢？
如果我们想反抗，什么样的方式既符合道德又符合现实？觉新只是那个封建社会中小小的一份子，他无力去做什么惊天动地的事。觉新对于“长子”无力自拔，便用自己的方式自己的思考去认认真真地当起长子，肩负起长子应负的一切责任，为这个家庭服务。
不管结果如何，他都努力了，付出了，牺牲了自己。他牺牲了对梅兰芳的挚爱，牺牲了出国留学和学习化学的梦想。他放弃了自己的事业、前途和爱情，完成了封建家庭的长辈和兄弟。他真的是个英雄。
放弃光明，跳进黑暗的陷阱，需要太多的勇气和决心。他很棒。他知道责任和道德的重要性，知道忠孝不能抛弃，所以只能牺牲自己。觉新作为这个“家”的长房长孙，担负着与“家”共存亡的使命，这使他陷入深深的困境之中，他自觉不自觉地维护着这个“家”的秩序，延续着这个“家”的罪恶，甚至与可奈何地把这些罪恶引向自身。
因此觉新的悔罪既是向着这个“家”的，也是向着他自己的，而且很大程度上“家”的罪恶和他自己的“罪恶”这是连在一起的。他承受着双倍痛苦的煎熬而不能自拔，这是这个人物悲剧命运得更深的蕴含，他能忍的忍了，不能忍的也都忍了，他独自咀嚼着人生的苦涩，默默他吞着眼泪，让生命之血一滴一滴地流出去，他应该得到同情和抚慰。明明是社会的罪恶，却让他来承担，反衬之下更是显示出了社会何其残忍。
相比《雷雨》中周萍这一长子，觉新实在是太善良、太伟大了。周萍自私、无情、放纵。她欺骗父亲，为了自己的私欲出卖情人。他不人道地对待自己的母亲，虐待和殴打自己的兄弟。
他无目的无责任心地活着，恰似一匹“跌在沼泽了的羸马，愈挣扎愈深深地陷在死亡的沼泽里”，浑浑噩噩，一事无成。他也是长子，但他对忠孝的责任长期以来一直不为人所知。死亡不是悲剧，他的拍摄也不会赢得读者的眼泪。
他自私狂妄，无一点责任感。对他来说，死亡是一种解脱，是最好的出路，也是一件快乐的事情。如果他活着，只能像行尸走肉一样盲目生活，像寄生虫一样挥霍周家的财产，在梦中死去，没有任何忠诚、孝顺和责任感。
这样的长子，根本就配不上“长子”这个称呼。
《北京人》中的曾文清，长期生活在郁结不舒的环境中，变得怯懦不堪，在忍哀耐痛中打发着渺茫无限的日子，最终变得沉滞懒散，“懒于动作，懒于思想，懒于用心，懒于说话，懒于举步，懒于起床，懒于见人，懒于做任何严重费力的事情”。各种生活得疲惫和失望甚至让他懒得发泄心中的痛苦。懒到他不想感觉自己还有感觉，最终成为“一个生命的空壳”。
他也是长子，应该有一个大家庭的责任，但他把这一切都忘了，连他自己也忘了。他变成了这个社会的典型“多余人”。
家观后感(篇5)
——《良友忆旧：一家画报与一个时代》读后感
张欣驰许是土生土长的上海人的缘故，第一次“邂逅”《良友》这份带有深厚上海烙印的画刊便如痴如醉地喜欢上了她。彼时是在苏州河旁的良友生活记忆馆，犹记得午后一个人静静地坐在记忆馆内，翻看着桌上翻新印刷的《良友》画报。时间似乎停滞不前。一天下午，一座城市的历史和景观，它的表情和命运，它的人民和生活在它的眼前经过。
虽喜爱若斯，但对她的误解也长久存在，先前认为她只不过是上海小资情调的代表，画报所呈现的是上海的繁华奢靡、红男绿女、歌舞升平，直到读到了《良友》画报第四任主编马国亮先生撰写的《良友忆旧：一家画报与一个时代》，正如副标题所示，《良友》绝非一本沉浸在“温柔乡”中的小报小刊，她以她独特的视角勾勒出的是一个时代的轮廓。
《良友》的诞生便是一个时代的产物，陈伯海在《上海文化通史》中将近现代的上海描述为“一个巨大的悖论，当你注视它的恶浊，它会腾起耀眼的光亮；当你膜拜它的伟力，它会转过身去让你看一看它疮痍斑斑的后墙。”这个“悖论”来自于鸦片战争上海开埠以来“欧风美雨”的浸淫以及20世纪20年代军阀的混战割据。然而似乎乱世总是新生事物的诞生契机，正是在这种复杂的政治格局之下，1926年，《良友》的元老伍联德着手创办了这份大型画报。
伍联德创刊时可谓白手起家，好不容易在贵人相助下拥有了一间自己的印刷所，且生意也日渐兴隆。不甘于守成的伍联德产生了一个冒险的想法，“要办一份前所未有的大型画报。”马先生在《良友忆旧》中回忆道，“伍联德是个说做就得做，而且马上要做的人。
出版大型画报的想法有很大的**性。估计成功失败都可能各占一半。如果有一半的成功可能，便值得一试了。
”这一试，便开创了一个画报新时代。
《良友》的一炮打响可以说是意料之外，却也在情理之中。如果将伍联德的大胆想法置于当时的时代格局下考察，彼时的政治气候所风化的土壤是适合这类画报的生长的，外国列强和军阀的交替格局反而使上海租界一定意义上成为权力的真空地带，历史的偶然性寓于必然性之中。由是观之，中国的报业从一开始便与政治环境结缘。
然而，《良友》却从未成为时代洪流中呐喊前行的弄潮儿，她的风格是“像个散花的春神，把那一片片的花儿，播散到人们的心坎里去。”也是因为如此，《良友》一度被视为小情小调的代表，在中国新闻传播史的舞台上略显黯淡。其实，《良友》开创的是一种政治与意识形态中心话语与市民文化边缘话语融合的体系。
“当时就有人说《良友》画报一卷在手，学者专家不觉得浅薄，村夫妇孺不嫌其高深，一致欣赏。”办报能办到这样的境界，实属不易，可以说，《良友》在“阳春白雪”和“下里巴人”之间找到了一个很好的平衡点。
而这样的风格也是与当时伍联德“印刷救国”的思想所契合的。伍曾在《良友》上撰文写道，“我们《良友》的任务，是出版和印刷。我们也深信，出版印刷业是启迪民智、普及教育的唯一工作。
”所以，画报的定位正如其名，似一位身边的知己良友，在笑谈中教给人们以至理。
但《良友》的风格也并非一成不变，从马先生在书中为我们理出的一条主线来看，近20年的发展历程中，随着时代格局的变迁，《良友》的议程设置也出现了相应的转向：即软新闻向硬新闻的转向。从第二任编辑周瘦鹃的“鸳鸯蝴蝶派”风格，到30年代初期国际格局波谲云诡之时，时事评析文章的出现，之后《良友》推出的《中华景象》系列可谓大手笔、大视野，画报派出的摄影团踏遍全国各省区，历时八个多月，全程共计摄得**一万余张。
只需看看马先生对当时路途中艰难情形的描述，谁还敢说《良友》只是一本上海滩小资情调的画册？马先生任主编时，正值白色恐怖时期，《良友》冒天下之大不韪，“经常刊登解放区和苏联情况的**，文字也有左联作家作品。”如果说，早期的《良友》还是明哲保身式地“自扫门前雪”，那么随着中国国难的日益深重，政治时局显然已成无法回避之话题，到了马国亮主编时期，政治话语几乎与文化艺术话语在版面上平分秋色。
《良友》画报无疑已经成为一个时代的记忆，当时“在国内，无论是通邑大都，穷乡僻壤，皆有《良友》的踪迹。”据马先生回忆，1929年初，《良友》画报销量已经每期逾三万册，且全世界“凡有华人的地方，无不以一睹《良友》为快。”由是观之，覆盖面广泛、读者层次多样化的《良友》一定程度上承担着建构民族“想象共同体”的责任，实际上，中国的报业从梁启超、王韬开始，就从未放弃过唤醒民族主义情感之努力，而《良友》凭借着视觉图像的传播优势，将“共同体”的构建提升到了一个新的高度，海外华侨凭借着《良友》这根纽带，进入了这个民族的“共同体”。
近来，《良友》画刊重新翻印、各类回忆录相继出版、良友记忆馆建成，人们在缅怀这份大型画报的同时，其实缅怀的也是一个逝去的时代。
家观后感(篇6)
闭上眼睛，深呼吸了一口气，《美丽中国我的梦》这本书我永远的看完了，里面的内容我铭记记在心。
地球妈妈是我们的保护罩，虽然人们地生活美满幸福，但是他们没有想到，哺育我们成长的地球妈妈正在遭受污染。你们有没有想过，蓝天变得昏暗，小草变得枯黄，白色污染也是随处可见。有的人郊游，果皮垃圾全部扔进小河里，就连不远处的工厂也经常排出大量的废水。如果再这样下去，地球妈妈就被我们毁灭了。它就会变成一个被遗落的垃圾场，没有人会进去。
现在我终于知道，鸟儿为什么要展开翅膀飞上蓝天，因为他们想往远处眺望，寻找着它们的世外桃源。也知道许多生活在地球上的动物和人们，都是因为这次的污染，失去了他们可贵的生命。都已经有那么多的人和动物死去，那你们可知道，地球妈妈现在过得快乐吗？现在，地球妈妈就像一个垃圾场，没有任何理由，让我们随便糟蹋她，让她也向其他人一样，痛苦的死去地球妈妈是我们最伟大的母亲，她一心为我们着想，我们却让它变成了今天这个地步。真是惨不忍睹呀！
亲爱的地球朋友们，地球妈妈是我们的生命草，请不要污染她，污染了她，就等于伤害了自己。“保护环境，人人有责”每个人都要把地球妈妈打理得干干净净的，这样我们的生活才会更加美好。
世界上的人都会有一个美好的理想，地球妈妈也有一个美好的梦想，就是让我们快快乐乐的生活在这个地球上。然而，已经有好多无辜的生命被我们所害死。让我们实现美好的理想，来保护我们美丽的家园吧！
家观后感(篇7)
张晓风的柔美,毕淑敏的质朴,林清玄的质朴,都与席慕容细致的文笔不同。席慕容的散文或许并没有她的诗有名，也许是里面的文字并不是最好的，只是让人从每一篇文章都能感到一股暖流涌上心头。
《槭树下的家》与书名同名的散文，则在我们面前展开了一张画卷，槭树上的鸟儿在唱歌，坐在矮墙上和书上的孩子也在唱歌，有着鸟儿细腻的歌声相衬，孩子们的歌声似乎整齐了很多。这就是家，它不需要太多的装饰，也不需要太过华丽，简单也是一种温暖。当我回忆起年少无知的我曾扳着手指数着我搬家的地方，却发现我早已忘记了最早的我在哪里同爸爸一起种下花朵，在哪里和妈妈一同抓过蝴蝶
等到六十多岁时再来光顾，再发现那种温柔与疼惜的感觉当我看完《栀子》这篇文章后，屋子里似乎还真有一种淡淡的栀子花的香气。二十年后，当我们都发现出了对方的世界时，可是回忆还在那里，一遍又一遍地播放着当初我们的打闹，当初我们的懵懂与青涩，终将被时间带走，一点痕迹也没有留下。
离别，我总是不太敢触碰这个话题，每次说到离别都会被一种莫名的悲伤感笼罩着，似乎轻轻一碰就会破一样，而《一个春日的下午》则为我们讲述了另一种意义上的离别。离别其实并不意味着再也不见，这个世界虽然很大，但是也许相遇只需要一个转身的时间。离别也并非不是一件好事，当再次相遇的时候，我可以用尽全身力气把你紧紧抱住。也许离别并不是离别，而是归来后的琴韵。
什么是唯一？当读完《在南下的火车上》后，我不禁问自己。作者说唯一的是坐在南下的火车上，当时作者肯定不止一次坐过火车，只是在之后，当时的那种感觉消失了而已。如果两个很久没见的朋友，双方都快忘了对方的名字、长相，可是当两人擦肩而过时，却又纷纷回头只是因为有一种思念的感觉。只是，当又回过头之后，两人还是背到而行了。
席慕容从不同的角度看待人生，其实人生有时候从这个角度看是这样的，可从另一个角度看又会是这个样子的。当然，或者每个角度都隐藏着不同的感情，只是在漫漫的人生长路上一点一点去观察。你我总会发现一个能够让你我安心生活，安心地爱与被爱的地方。
家观后感(篇8)
这是一本不好好说话的书。
语文关都没有过，一方面可见作者本身的文字水平，一方面可见编辑的水平。考虑到文字编辑这一工作的“工厂女工”性质，作者本人要付大部分责任。
不多说，就直接看《天南致投资伙伴书——100条》。
“如果将来万一成功了”，这个随便一个高中生都能发现的问题，“如果”和“万一”不是一个意思吗？
“抱个歉”，“抱歉”能这么用？那叫“道个歉”。
“我们希望遇见的是理念认同……的同路人”，且不说“理念认同”为啥后面还多余地加个“同路”，“理念认同的人”这个表述不觉得奇怪？“理念认同”能做形容词？那叫“认同我们理念的人”。作者在这里犯懒了，因为“理念认同”是他常用的口号。
“这里所言的投资，特指资本二级市场”，这个我觉得作者和编辑都该被骂，能不能说完整的话，怎么年龄越大越回去了呢？小学语文老师不气？
这样的文字也能直接拿出来出书？把读者当成什么？作者还号称翻译了多部经典，我看经典是真，翻译过来还是不是经典真不好说。自己的母语就用得这么让人难受，翻译质量你让我怎么相信
机工社的翻译和编辑的水平一贯是不敢恭维，难怪师兄师姐永远推荐《公司理财》看原版书。
家观后感(篇9)
走进麋鹿的家，一派山清水秀的景象。成群结队的麋鹿走或停，或站或卧，悠闲地生活在绿草地上，就像一幅美丽的图画。但是在美丽的背后，有一个悲伤的故事。
书中告诉我们：麋鹿起源于中国。在距今约一万年前至距今3000年时，麋鹿的繁衍生息最为昌盛。
到了汉朝，野生麋鹿因为人类的捕杀而逐渐减少。清代，麋鹿作为一种珍稀动物在南苑被养大，供皇帝捕猎。直至清末，野生麋鹿被赶尽杀绝。
仅存在皇家猎苑的二三百头麋鹿也被亡国君主抛在脑后，成了饥民的果腹之物和八国联军的刀下白骨。历尽沧桑的麋鹿终于在中国本土灭绝。幸好,国外还存有当年中国送去作为礼物的麋鹿,才使得这个种群没有消失殆尽。
回顾麋鹿生存和毁灭的历史，没有人会不心碎。但是,一些人还未警醒,依旧疯狂地对动物展开杀戮。我有些为动物鸣不平:
为什么人类总是想满足自己的私欲而不考虑动物的生死？动物也是生命！动物也是生命！
人类，请不要忘记，有许多动物是可爱的，需要拯救，因为麋鹿正在呼唤和等待你保护和珍惜。
五年级:刘思婕