童话小王子读后感系列

童话小王子读后感系列。

工作总结之家栏目精选:“童话小王子读后感”,欢迎阅读。

茫茫书海,寻获佳书,犹如浪里淘沙,沙中觅金,在开始读作者写的作品后,我的心里被其剧情深深震撼到了。为了更好地展现我在书中收获的知识,我们来写一篇读后感吧。工作总结之家的编辑收集并整理了“童话小王子读后感”,请阅读后分享你的朋友!

童话小王子读后感 篇1

炎炎夏日的午后,即将迈入八年级的我,惬意地坐在书桌前,伴着穿入窗台的阳光,再次翻开《小王子》这本书。一个来自b―612小星球的仙童,离开自己最爱的玫瑰花和星球,开始宇宙旅行,最后来到了地球。象征着希望,爱和天真无邪的小王子,有着孩子独有的智慧。

时光走在钟表上,发出滴滴的声来,书本内容较于其他著作来说并不多,赶在日落前,将手中的《小王子》合上,静于椅子上,闭上眼,心中溢出许多感动。

爱是什么呢?爱就是我想到你的时候,你是你,风吹过麦浪是你,忽远忽近的脚步是你,星星上的花儿也是你。爱是迁就着玫瑰的小王子,爱是被驯养的狐狸,爱是骄傲的玫瑰花。

想着小王子在离开星球前与玫瑰的谈话,想着那朵骄傲的玫瑰花。玫瑰花骄傲的向他炫耀她的四根刺,催促着小王子快走,她不想在小王子面前流泪,她是一朵骄傲的玫瑰花。

当小王子在旅途中遇见5000朵和他的玫瑰一样平整的花儿时才懂得:我的那朵玫瑰,一个普通的过路人,会以为她和你们一样,但她单独一朵就胜过你们全部,因为她是我浇灌的,因为我倾听过她的哀怨,她的吹嘘,有时,甚至是因为她的沉默,因为她是我的玫瑰,没有人可以为了你们去死。

重要的东西,眼睛是看不见的,就像花儿一样。这是狐狸交教给小王子的。

小时候不懂为什么小王子和玫瑰,明明互相都那么不舍,为什么小王子还要离开?那是因为爱。因为爱,玫瑰花无论如何都不会阻挡小王子的旅程,因为爱,小王子后来无论如何都要回到玫瑰花的身边。像小王子说的如果你爱上某个星球的一朵花,那么只要在夜里仰望星空,就会觉得漫天的繁星就像一朵朵盛开的花。

但我依然忘不了那只狐狸。那只像小王子讲述驯服的狐狸。它说如果你能够驯服我的话,我会分辨出你的脚步声,那是世界上独一无二的声音,只有你的脚步声,不会让我躲起来,我会追随着你的脚步声出现,而从地下走出来,你看看啊,那边的麦地虽然我对麦子不感兴趣,但是它的颜色却跟你的头发一样,是金黄色的。这样看到麦子,我就会想起你,这一定非常美好,并且这样美好的感觉会让我爱上那风吹麦子的声音。

小王子驯服了狐狸。可是,小王子最终还是离开了狐狸。 可是这样对你有什么好处呢?小王子问。这一切使我爱上了麦子的颜色。狐狸说。那么,吹过麦田的风,应该是金黄色的吧!

很久之后,小王子也许会回到了自己的星球与玫瑰生活在一起,而那只狐狸也许正在麦田里奔跑,耳边是呼呼的风声,金黄色的风。

爱是什么呢?爱就是我想到你的时候,你是你,风吹麦浪是你,忽近忽远的脚步,是你星星上的花也是你。

爱像仲夏夜里的麦田,割不完,烧不尽,长风一吹,野草就连了天。

童话小王子读后感 篇2

假期中,我赏玩了这本充溢哲理的童话《小王子》。经历赏玩这本书,我看法了一个悠久不想长大,也不会长大的小王子,小王子寓居的星球很小,尽管住屋很小,但带给小王子生活的兴味却非常多,-特别是小王子的那枝玫瑰花,玫瑰花傲慢又漂亮,用本人特有的柔情留恋着小王子,小王子深深的爱着她,不过敏锐的小王子由于一次生气面临玫瑰花的爱孕育了质问。因而小王子走了,离开了他爱的星星,离开了他爱的玫瑰花。一段忧愁的旅途此后开端。翱游员圣凯克苏佩里6年前因飞机妨碍迫降在撒哈拉戈壁,在戈壁的那段光阴他碰见了小王子,攀谈得悉小王子来自另外一颗星球,圣埃克苏佩里至极-高兴,接着小王子又向圣埃克苏佩里叙述了本人星球上和另6颗星球上的一些事,其中小王子拜会的6个星球上前后碰见了国王,爱虚荣的人、酒鬼、街市和爱点灯的人,其中点灯人留给我的追念最多,点灯人寓居在全部星球最小的一颗,星球上只能竖起一盏路灯和住一名点灯人,小王子怎么也想欠亨,小王子怎么也想欠亨,在这天空一隅,一颗又无房又住户的行星上,路灯和点灯人有啥用,小王子举得这个点灯人挺狂妄的,起码比得过那个国王、爱虚荣的人、鬼和街市;起码每次的点灯似乎在天空中又出生了一颗星星或绽放了一朵花,当息灭灯时,又似花儿或星星入睡。这颗星星每分钟转一圈,这可累坏了点灯人,他一定停也不竭的点灯和熄灯,但这也值得我们学习,那些为了本人而不为他人着想的人得不到美好。

想想生活中也有这样的点灯人,例如天天天未亮就辛勤快作的环卫工人们,他们的工作又脏又累,但是他们历来不埋怨,真心实意的协助都会美容,尽管也有些人埋怨本人的运气云云崎岖,可看见市民走在大街上发自内心的称赞的笑时,他们也忘怀了之前的埋怨,比之前更加充溢了力量,再次进来到本人的工作岗亭中来。

《小王子》是一部童话,一部写给童子的着作,写给依然是孩子时的人们。这本作品的谈话简明、质朴又哀婉惋惜,又简明通达的谈话写出了使人感激的富裕哲理的风韵。,这也是一册可以在职何年岁让本人再感化一次单纯的爱,再为单纯的爱感激一次的书。

童话小王子读后感 篇3

他说,星星发亮是为了让每个人有一天都能找到属于自己的星星;他说,时光流逝,童年远去,岁月带走了许许多多的回忆,也消蚀了曾经拥有的那份童稚的纯真,我们最终把自己弄丢了。

这是小王子在遥远的星际旅行中遇到那些“大人”后对自己所说的。《小王子》的作家安东尼?德?圣埃克苏佩里以自己飞行员的身份讲述了来自外星球的小王子前往地球的过程中所经历的各种险境。第一次读完这本书时,小王子的一切都让我感到很可笑,我认为这是一篇有点奇怪、内容简单、情节怪异的儿童文学男。然而现在,我明白了小王子那充满童心、敏感带点小忧伤的内心。

书中,小王子是一个来自外星球内心细腻不贪婪并一直认为自己是很富有的孩子,虽然在“大人”看来并不太富有。小王子有一个只有一栋房子大小的星球,三株猴面包树的矮灌木丛,两座活火山,一座死火山,还有每天从早晨开到傍晚的花朵。但在很多时间里,小王子是忧伤的,他的消遣是默默地欣赏日落。因为星球很小所以他一天可以看到44次日落。书中写道,“在你看了44次日落那天,你很难过吗?”小王子没有回答。当读到这里时,我深深的为这个优雅而又有点孩子气的他感到心疼。直到有一天,他的星球上飘来一粒种子,他密切关注并偷偷照顾着这株幼苗,很多天后,花开了,让突然觉得生活毫无意义的小王子以为自己拥有了全宇宙中的玫瑰花,并拥有了他生命中最宝贵的爱情,虽有点虚荣并口是心非,但深爱着他的花儿。

小王子是一个充满童心与好奇心的孩子,他总是提出“大人”们无法理解的问题。他会想到把手提箱当作他的家,他会拿一根绳子把白天给拴住。但正是他的奇思妙想,所以他看懂了飞行员的一幅画,却是实际是闭上了肚皮的蟒蛇的一幅画。实际上作为叙事者的飞行员,或者说作者本人安东尼?德?圣埃克苏佩里认为在地球上所谓的成人世界,一直是可笑和荒谬的。在作者很小的时候,他的绘画天赋刚刚显露,就被大人们的不理解和嘲笑给泯灭了,所以作者在《小王子》通过飞行员对小王子不停追问的解答中逐一批判了成人世界的荒谬,“大人们热爱数字,如果你对大人说,我看到一座漂亮红砖房,窗台上摆着几盆天竺葵,屋顶有许多鸽子……那他们想象不出这座房子是什么样的。你必须说:‘我看到一座价值十万法郎的房子。’他们就会惊叫:‘哇多漂亮的房子啊!自从货币经济兴起之后,有太多的人将自身的快乐和价值衡量再对一般等价物金钱的追求上。《小王子》则将深刻的思想在小王子的好奇心下用简单,朴素的文字逐步展开在作者面前。虽然故事很简短,但其中却蕴藏了如此多的信息和深刻的是想,这就是我最敬佩作者的原因之一。

小王子是一个爱冒险的孩子,并在冒险中慢慢成长。从小说第10章开始小王子访问了和他所在的星球相邻的六颗小行星,先后遇到了盲目自大,权欲熏心的 国王,爱慕虚荣的人,爱喝酒的人,财迷心窍的生意人,缺乏变通的掌灯人和脱离实际的地理学家。作者对每段经历都着墨不多,简洁、童趣的话语却朗读者有更多的思考空间。这些角色各有特点和他们共同的特点是缺乏对内心安宁和快乐的追求,过于关注外在的事物,小王子来到地球后,他慢慢发现在这个比前几个星球加起来还要大的星球,在拥有宇宙间更多美丽的花儿等美好事物的同时,也拥有了更多让他感到奇怪的人及事。在地球的冒险中,小王子在扮演智者狐狸的点拨和毒蛇的帮助下,最终明白了自己身上最重要的东西金子般的内心。

金子般的心,是一切美丽邂逅的来源,这里充满了善良,友好的爱情,让一切生物都因此而高尚起来。来到地球的第一天小王子遇到了狡猾而危险的毒蛇,但因他的善良,毒蛇放过并离开了他。当小王子思念家乡、危在旦夕,毒蛇回来,以爱之名咬了小王子,帮主他离开地球回到了家乡。还有之后遇到的狐狸,充满童心的飞行员,他们的出现让一切充满了智慧、善良,还有爱!

过了很久以后,我仿佛又听到了,“你知道吗,人在难过的时候就会爱上日落。”“在你看了四十四次日落的那天,你很难过吗?”但小王子没有回答。小王子,你回去了吗?

我希望在那蔚蓝而又遥远的天际能传来你的声音!

童话小王子读后感 篇4

最近迷上了一本书,那便是圣埃克絮佩里的《小王子》,小王子的执着带着我一起读完了这本不太容易懂的书,虽然我不知道有没有真的读懂,但确实已经是深有感触了。

我的飞机出了故障,遇见了来自外星球的小王子。小王子向我讲述了他的星球的全部:两座活火山和一座死火山,小屋还有小王子最爱的玫瑰花。他又向我讲了他来地球前游历的其它六个星球上的故事:他分别拜访了权力至上的国王、爱虚荣的人、醉汉、商人、点灯人、地理学家。最终,他来到了我们的地球,驯服了狐狸,懂得了自己的玫瑰才是独一无二的。

在小王子的旅程当中,我看见他说得最多的一句话就是:大人们真是太奇怪了!的确,大人们的思想有时就是让我们摸不透,比如书里说的:大人们只对数字感兴趣。而我的妈妈呢,似乎只对我的学习感兴趣。有一次,我弹琴时我觉得弹得很好,音全弹对了,可妈妈偏说我弹错了一个音,我当时好委屈,看着妈妈板着脸坚持自己的想法的时候,我不禁会想,妈妈爱我吗?

还有一件事,一直让我耿耿于怀。那次我的手轻微骨折,作为医务工作者的妈妈居然觉得问题不严重,就没带我去医院,还让我练琴。每每搬出这件事情抱怨,爸爸就会说:唉,过去的事就不要提了,不要老是翻旧帐嘛!那你们批评我的时候也不经常翻旧帐的嘛!为什么到了我就不能翻了呢?大人们真是奇怪了!你瞧,我也想说这句话了!

但是,书看到大本半的时候,似懂非懂的我好像明白了点什么。花总是表里不一,而我太年轻了,不知道该怎样爱护她。小王子的话像是在告诉我,我还是年轻、好胜的妈妈的至爱,为了陪我学琴,她舍弃了自己的休闲时间,也放下了自己的一些爱好。她焦急,她数落我,也许只是适应不了我这小孩子的慢节奏吧!

她其实是不愿意让小王子看到自己哭泣。她曾经是多么高傲的一朵花看到这里我笑了,是啊,也许真的是我弹错音了,其实我也不是很有把握的。我的手可能真没那么严重,不需要去医院,妈妈看到我叫疼的时候,不也偷偷地哭了嘛!

狐狸说:用心去感觉才是真实的。重要的是东西,不一定是眼睛能看得见的。我想起了我和我最要好朋友,当我和她第一次见面就觉得想和她交朋友。后来,我们很自然地成了好闺蜜。但也有一种人,看着似乎很好,但他们喜欢伪装,我会打心底里厌恶他们的虚伪。我觉得我在友谊的建立方面很会用心灵去感受,但就是不明白,我和我的妈妈,就为什么没能理智的建立起好闺蜜一样的友谊呢?我想,从这本书开始,我们应该都会有所改变吧。

读了《小王子》,我终于明白,爱与被爱不是互相伤害,而是付出。妈妈,你也明白了吧?

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王尔德童话读后感


17世纪英国作家约瑟夫艾迪生曾经说过,阅读就像身体锻炼一样对心灵有益,很多人被优秀的作品所感动。许多人希望通过写作来整理自己的思绪,你是否也对写读后感有兴趣呢?“王尔德童话读后感”是一个非常有趣的主题,如果你想了解更多,请继续阅读。希望这一页提供的信息能够给你以启发!

王尔德童话读后感(篇1)

《王尔德童话》的作者不消说,就是王尔德。这位唯美主义的领头者,他真正成名就是由于这本童话。坦白的说,他是我见过的作者中,最热爱美也最会“糟蹋”美的作者。他对于美的赏识角度与普通作者略有不同,写作后期他笔下的主要人物,带着一种扭曲而迷人的美丽,一种妖冶的魅力。无论是外貌始终美丽年轻内心却逐渐腐化的道林格雷,还是舞一曲只为割下心上人的头颅放在嘴边亲吻的莎乐美,都显现出与众不同的魅力。他善用世间最美好的文字,谱写最不甘的惨剧。

但不同于他后期的几部名作,王尔德细心地用孩子们的天真包裹着这部作品。玫瑰虽然落在阴沟里,但上帝的光也会照进巨人的花园。但无可避免的,童话美丽的外衣下也裹挟着黑暗。但不同于其他的一些童话,王尔德童话里,美丽的公主毫不顾忌地耻笑捉弄森林里的丑八怪,而被人们视作珍宝、身而为人无比重要的灵魂在他的笔下却被安上了自私和贪婪的帽子。他擅长将人性的小恶,安放在那些美丽的人身上。他们的样貌越出色,他们其他方面的品格越高尚,那缺点就越会如夜幕下的启明星一样扎眼。就像他笔下没了心的灵魂。人们鄙夷嘲弄那个为了爱割舍了灵魂的渔人,而他的灵魂却没有来“救赎”他,而是不断用利欲诱惑他。那一段段语句皆露嘲讽之意,孩子们懵懂无知,而大人们却能读出他冷冷的诘问:“倘若一个灵魂失去了爱人的能力,这样纯粹的爱着自己的灵魂,又与诱人犯罪的魔鬼有何区别?”

他的作品中,常常模糊了美与恶的界限,恶的獠牙随时出自美之口。美丽优雅的角色吐出的温言软语却是欲望的化身,他笔下所书的优美文字却露出权势的獠牙。当你沉迷其中时,便被这出其不意的形式给予了致命一击。善良快乐的丑矮人在看到镜子之后意识到自己的丑陋才令他们欢笑,美丽高贵的公主却三番五次的践踏他的真心。最后丑矮人郁郁而死,公主却竟是因为失去玩物而不快。王尔德喜欢从外在的美挖掘起心中的恶,再由内心的善达到至纯的美。破坏毁灭,重塑再生。

王尔德童话读后感(篇2)

我读了王尔德童话后,又知道了许多故事,比如:《少年国王》、《快乐王子》《星孩》等等。故事情节,引人入胜,说明的道理,更是回味无穷。

《巨人的花园》是王尔德虚构出来的,但他的本意是让我们明白道理——快乐要与别人分享。看一看下面的情形吧。

与孩子分享,情景交融。巨人,他有一个花园。很漂亮。因为巨人去旅行了,一些孩子经常去他的花园玩。

有一天巨人回来了,十分**呵斥孩子,孩子们吓坏了可花园又是寒风呼啸,白雪皑皑。孩子进来的时候,阳光明媚,桃树开花,鸟儿歌唱。巨人终于明白,所谓的寒冬是我任性、冷酷的心!

美景要大家欣赏。后来,巨人让孩子们进去玩。他也住在孩子们中间,享受着阳光温暖宜人的景色。

与同学分享,价值加倍。还是新年开始,妈妈为了让我的知识面更宽、更广。给我买了一套四本《少年百科全书》,我拿到手急忙翻看,呀,太让我意外了,我想知道的知识全有,内容详细又具体,图画新奇有创意。

就是一个**并茂。我爱不释手。该上学了。我带着它去学校。

妈妈说:“一本就够看上几个星期,那一本吧。贪多嚼不烂。

”我说:“不是,妈妈,我也让同学先睹为快。让书睡大觉,浪费。

”妈妈一听十分支持。我把书带到学校,学生们争先恐后地看。谁有时间,谁读的。我一看到学生们喜欢这套书,心理就高兴。

我想,同学们都争着看我带来的书,书很值钱,我也很值钱!因为我能给同学带来快乐!我的价值加倍。

与朋友分享,温馨无穷。我爸爸喜欢摆弄花草,我们庭院里,奇花异草,琳琅满目,有名贵树木,交相辉映。其实,我们家所有的花花草草什么的,我爸爸朋友家里,基本都有。

为什么呢?这样一件事解除其中奥秘。爸爸又从苗圃搞来一批名贵小树苗后,不是设计栽在什么地方,而是打了几个**,告诉他的几个朋友来拿树苗。

我们明白为什么当我们的工厂陷入困境时有那么多人来帮助我们!所以爸爸整天开开心心的。

于是我下个结论:快乐如分享,幸福会翻番。

王尔德童话读后感(篇3)

人长大了再看童话是一件很残忍的事情。

我读的是《王尔德童话》英文原版,单词简单易懂。发现王尔德在对话上很喜欢用cry这个词,就像《忠实的朋友》这篇中,几乎每句话都是cried。

《快乐王子》是收录课本的一篇,小时候看的时候,是怀着怎样的心情早就不记得了,但是我猜应该是觉得快乐王子处处为他人着想,帮助贫困的人,充满爱心。然而长大了再看,童话都变得很可笑。很多人说王尔德童话是写给大人的童话,也许是因为结局都不是传统意义上“童话般美好的结局”,不管是《快乐王子》中被熔化的快乐王子雕像、死在他脚下的燕子,还是《夜莺与玫瑰》中为了使穷学生获得一支红玫瑰而不惜牺牲自己的夜莺,并没有“从此王子和公主过上了幸福的生活”的结局。

长大之后,很难理解快乐王子的爱心。他本身过着锦衣玉食的生活,不曾体察民情,俨然就是温室花朵,王尔德将他描写成无忧无虑的王子。似乎贫穷一定等于悲伤,而富有一定等于快乐。这位快乐王子,死后铸成雕塑,立在广场上,终于有机会看到平凡人间的疾苦。他让燕子将他镶嵌着宝石的眼睛赠与贫困的人们,可他不知道救急不救穷,不知道授人以鱼不如授人以渔,不知道天下的穷人太多,即使他用尽宝石、用尽身上的金叶,都不能拯救所有人。可能这就是童话世界的简单。若饥寒交迫,一定不曾拥有快乐。若将财宝赠与你,一定能帮你摆脱贫困。而没有了华丽外衣的快乐王子,立刻就被推倒送入熔炉,不再美丽的雕塑不能再立在广场上了。

而这个故事中,最可怜的,似乎是那只燕子。他落后了燕子南飞的队伍,因为他爱上了芦苇,可是芦苇随风飘动,他知道芦苇性情本如此,并不会坚定的与自己在一起。后来燕子飞到快乐王子身边,他只想休息一晚,心里憧憬着他飞行的线路、他看过的缤纷的世界。然而快乐王子却一而再再而三的要求燕子留下来,帮助他完成救助穷人的任务,从这个角度来说,快乐王子又是自私的。他对燕子说,I command you,却不曾理会燕子的理想与抱负。燕子本是向往蓝天与自由的,他可以为了心爱的芦苇选择留下来,也可以在知道芦苇心意之后,尊重芦苇的自由而离开。但是快乐王子从一开始不知民间疾苦,到命令燕子帮他救助穷人,无一不是“任性而为”。最终导致来不及南飞的燕子,冻死在快乐王子的脚下。而死后的燕子,又要遭人嫌弃,‘燕子不能死在快乐王子脚下’,令人心疼。

当然,这是大人的视角。

王尔德童话读后感(篇4)

王尔德被誉为“才子和戏剧家”,但是他的童话作品也同样引人注目,是为好作。

国王的儿子就要结婚了,所以要在举国上下进行庆典。他为自己的新娘已经等了整整一年,最后她还是赶来了。她是一位俄国公主,坐着由六只驯鹿拉的雪橇从芬兰一路赶来的。雪橇看上去像一只巨大的金色天鹅,小公主就安卧在天鹏的两只翅膀之间。那件长长的貂皮大衣一直垂到她的脚跟,她的头上戴着一顶小巧的银线帽子,她的肤色苍白得就如同她一直居住的雪宫的颜色。她是如此的苍白,在她驶过街道的时候,沿街的人们都惊讶地叹道:“她就像一朵白玫瑰!”于是大家纷纷从阳台上朝她抛下鲜花。

在城堡的门口王子正等着迎接她的到来。他有一双梦幻般的紫色眼睛和一头金黄色的头发。一看见她来了,他就跪下一条腿,吻了她的手。

“你的照片好漂亮,”他轻声地说,“不过你比照片更漂亮。”小公主的脸一下子就红了。

“她先前像一朵白攻瑰,”一位年轻的侍卫对身边的人说,“可此刻却像一朵红玫瑰了。”整个宫里的人都快乐无比。

这以后的三天中人人都说着:“白玫瑰,红玫瑰;红玫瑰,白玫瑰。”于是国王下令给那个侍卫的薪金增加一倍。不过他根本就没有拿薪水,因此这道加薪的命令对他没有任何作用,然而这被视为一种莫大的荣誉,并按惯例在宫廷报纸上登出。

三天过后便举行了婚礼庆典。这是一次盛大的仪式,新郎和新娘在一幅绣着小珍珠的紫色鹅绒华盖下手牵着手走着。接着又举行了国宴,持续了五个小时。王子和公主坐在大厅的首座上,用一只纯清的水晶杯子饮酒。只有真诚的恋人才能用这只杯子喝酒,因为只要虚伪的嘴唇一挨上杯子,杯子就会变得灰暗无光。

“一眼就能看出他们相亲相爱,”那个小侍卫说,“如同水晶一样纯洁!”为这句话国王再次下令给他加薪。“多么大的荣耀啊!”群臣们异口同声地喊道。

宴会之后举办了舞会,新郎和新娘将要一块儿跳舞,国王答应为他们吹笛子。他吹得很不好,可没有人敢对他那么说,因为他是一国之君。说真的,他只会吹两种调子,并且从来也没有搞清楚他吹的是哪一种,不过也无关紧要,因为不管他吹的是什么,人们都会高喊狂叫:“棒极了!棒极了!”

这次节目的最后一个项目是施放盛大的烟花,燃放的时间正好定在午夜。小公主一生也没有看过放烟花,因此国王下令皇家烟花手要亲自出席当天的婚礼以便施放烟花。

“烟花像什么样子?”有一天早上,小公主在露天阳台上散步时这样问过王子。

“它们就像北极光,”国王说,他一贯喜欢替别人回答问题,“只是更自然罢了。我本人更喜欢烟花而不是星星,因为你一直都明白它们何时会出现,它们就如同我吹笛子一样美妙。你一定要看看它们。”

就这样在皇家花园的尽头搭起了一座大台子。等皇家烟花手把一切都准备完毕,烟花们便相互交谈起来。

“世界真是太美丽了,”一个小爆竹大声喊道,“看看那些黄色的郁金香。啊!如果它们是真正的爆竹,它们会更逗人喜爱的。我很高兴我参加过旅游。旅游大大提高见识,并能除去一切个人的偏见。”

“国王的花园不是世界,你这个傻爆竹,”一枚罗马烛光弹说,“世界是一个大得很的地方,你要花三天时间才能看遍全世界。”

“任何地方只要你爱它,它就是你的世界,”一枚深思熟虑的转轮烟火激动地喊道。她早年曾恋上了一只旧的杉木箱子,并以这段伤心的经历而自豪。“不过爱情已不再时髦了,诗人们把它给扼杀了。他们对爱情抒发得太多,使人们不再相信那么回事。对此,我一点也不觉得吃惊。真正的爱情是痛苦的、是沉默的。我记得自己曾有过那么一回——可是现在已经结束了。浪漫只属于过去。”

“胡说!”罗马烛光弹说,“浪漫永远不会消亡,它犹如月亮一样,永远活着。比如,新郎和新娘彼此爱得多么热烈。关于他们的故事我是今天早晨从一枚棕色纸做的爆竹那儿听来的,他碰巧跟我同在一个抽屉里面,并且知道最新的宫中消息。”

可是只见转轮烟火摇摇头,喃喃地说,“浪漫已经消亡了,浪漫已经消亡了,已经消亡了。”她和其他许多人一样,相信假如你把同一件事情反复说上许多次,最后假的也会变成真的了。

突然,传来一声尖尖的干咳声,他们都转头四下张望。

这声音来自一个高大的,模样傲慢的火箭,它被绑在一根长木杆的顶端。它在发表言论之前,总要先咳上几声,好引起人们的注意。

“啊咳!啊咳!”他咳嗽着。大家都认真地听着,只有可怜的转轮烟火仍旧摇着头,喃喃地说,“浪漫已经消亡了。”

“肃静!肃静!”一只爆竹大声嚷道。他是个政客似的人物,在本地的选举中总能独占鳌头,因此他深知如何使用恰当的政治术语。

“死光了。”转轮烟火低声耳语道,说完她就去睡觉了。

等到周围完全安静下来时,火箭发出第三次咳嗽声,并开始了发言。他的'语调既缓慢又清晰,好像是在背诵自己的记录本一样,对他的听众他从来不正眼去看。说实在的,他的风度是非常出众的。

“国王的儿子真是幸运啊,”他说道,“他结婚的日子正好是我要升天燃放的时候。真是的,就算是事先安排好的,对他来说也没有比这更好的了;但话又说回来,王子们总是交好运的。”

“我的妈呀!”小爆竹说,“我的想法却正好相反,我想我们是为了王子的荣誉而升天燃放的。”

“对于你来说可能是这样的,”他回答说,“事实上这一点是肯定无疑的。不过对我而言事情就不一祥了。我是一枚非常神奇的火箭,出身于一个了不起的家庭。我母亲是她那个时代最出名的转轮烟火,并以她优美的舞姿而著称。只要她一出场亮相,她要旋转十九次才会飞出去,每转上一次,她就会向空中抛撒七颗粉红的彩星。她的直径有三英尺半,是用最好的火药制成的。我的父亲像我一样也是火箭,他来自法兰西。他飞得可真高,人们都担心他不会下来了。尽管如此,他还是下来了,因为他性格善良。他化作一阵金色的雨,非常耀眼地落了下来。报纸用足吹棒的词句描述他的表演。的确,宫廷的报纸把他称为烟花艺术的一个伟大成就。”

“烟花,烟花,你是指它吗,”一枚孟加拉烟火说,“我知道它是烟花,因为我看见我的匣子上写着呢。”

“噢,我说的是火炮。”火箭语调严肃地回答说。孟加拉烟火感到自己受到极大的欺压,并立即去欺负那些小爆竹了,目的是为了表明自己依旧是个重要的角色。

“我是说,”火箭继续说,“我是说——我说的是什么?”

“你在说你自己。”罗马烛光弹回答说。

王尔德童话读后感(篇5)

这本书是19世纪末英国著名的作家奥斯卡.王尔德在二十二岁时写的。书中的故事不仅生动有趣,而且寓意深厚。是我非常喜欢的一本书。 书中的故事主要分为两大类:一类是通过小故事,揭露了在资本主义社会中一些人自私、卑鄙、残暴和愚昧的丑恶嘴脸,文章措词尖锐,极具讽刺性。比如《忠实的朋友》讲得是:穷苦的小花匠汉斯忠诚无私,乐于助人。而富裕的磨面师却自私、冷酷、无情。他随时随地以忠诚的朋友为借口,对小汉斯进行剥削和掠夺。他从小汉斯那儿今天采一束花,明天拔一把香草。嘴上还说什么真正的朋友应该共享一切东西。而他自己却一毛不拔。他还时常无偿地差遣小汉斯为他效劳。最后,可怜的小汉斯在一个漆黑的暴雨之夜为磨面师的儿子求医的途中掉进沼泽地而死。我为小汉斯悲惨的遭遇而落泪,也为磨面师的自私、冷酷和狠毒而愤慨。我通过文章中的一个个故事认识到了资本主义社会中黑暗的一面。资本家残酷无情,却过着富裕的生活。劳动人民淳朴善良,却过着贫穷的日子。这是一个多么不平等的社会呀! 书中的另一类故事讲的却是有一些人虽然出生名族,高高在上,有着权势地位,却有着善良的心。对于他们,人们一样喜欢和怀念。比如《快乐王子》中讲到一个快了王子的塑像和一只善良小燕子的故事。快乐王子塑像满身奇珍异宝,但他看到许多穷苦的人们吃不饱、穿不暖。他就让小燕子把自己身上的珠宝送给他们,而自己却变得光秃秃的难看。但他的内心却是快乐的。这个故事告诉我,送人玫瑰,手有余香。当一个人无私地去帮助别人时,自己更是快乐的。 透过书中一个个美丽生动的童话,我懂得了做人要诚实、善良。不要自私、冷酷。当我们真正地去付出,就会获得更大的回报。谢谢你《王尔德童话》!

王尔德童话读后感(篇6)

人长大了再看童话是一件很残忍的事情。

我读的是《王尔德童话》英文原版,单词简单易懂。发现王尔德在对话上很喜欢用cry这个词,就像《忠实的朋友》这篇中,几乎每句话都是cried。

《快乐王子》是收录课本的一篇,小时候看的时候,是怀着怎样的心情早就不记得了,但是我猜应该是觉得快乐王子处处为他人着想,帮助贫困的人,充满爱心。然而长大了再看,童话都变得很可笑。很多人说王尔德童话是写给大人的童话,也许是因为结局都不是传统意义上“童话般美好的结局”,不管是《快乐王子》中被熔化的快乐王子雕像、死在他脚下的燕子,还是《夜莺与玫瑰》中为了使穷学生获得一支红玫瑰而不惜牺牲自己的夜莺,并没有“从此王子和公主过上了幸福的生活”的结局。

长大之后,很难理解快乐王子的爱心。他本身过着锦衣玉食的生活,不曾体察民情,俨然就是温室花朵,王尔德将他描写成无忧无虑的王子。似乎贫穷一定等于悲伤,而富有一定等于快乐。这位快乐王子,死后铸成雕塑,立在广场上,终于有机会看到平凡人间的疾苦。他让燕子将他镶嵌着宝石的眼睛赠与贫困的人们,可他不知道救急不救穷,不知道授人以鱼不如授人以渔,不知道天下的穷人太多,即使他用尽宝石、用尽身上的金叶,都不能拯救所有人。可能这就是童话世界的简单。若饥寒交迫,一定不曾拥有快乐。若将财宝赠与你,一定能帮你摆脱贫困。而没有了华丽外衣的快乐王子,立刻就被推倒送入熔炉,不再美丽的雕塑不能再立在广场上了。

而这个故事中,最可怜的,似乎是那只燕子。他落后了燕子南飞的队伍,因为他爱上了芦苇,可是芦苇随风飘动,他知道芦苇性情本如此,并不会坚定的与自己在一起。后来燕子飞到快乐王子身边,他只想休息一晚,心里憧憬着他飞行的线路、他看过的缤纷的世界。然而快乐王子却一而再再而三的要求燕子留下来,帮助他完成救助穷人的任务,从这个角度来说,快乐王子又是自私的。他对燕子说,I command you,却不曾理会燕子的理想与抱负。燕子本是向往蓝天与自由的,他可以为了心爱的芦苇选择留下来,也可以在知道芦苇心意之后,尊重芦苇的自由而离开。但是快乐王子从一开始不知民间疾苦,到命令燕子帮他救助穷人,无一不是“任性而为”。最终导致来不及南飞的燕子,冻死在快乐王子的脚下。而死后的燕子,又要遭人嫌弃,‘燕子不能死在快乐王子脚下’,令人心疼。

当然,这是大人的视角。

王尔德童话读后感(篇7)

《快乐王子》是王尔德童话里最著名的一个童话故事,内容非常丰富、非常优美,我很喜欢这本书里的快乐王子这篇故事,故事主要讲了快乐王子活着的时候,不知道什么叫忧愁和贫困。在他死后被塑成雕像,俯瞰着整座城市,虽然他的心是用铅做的,但他看到了所有的罪恶和不幸也忍不住要流泪。快乐王子身上有很多金片和宝石,小燕子有很好的办事能力,全心全意的做好了快乐王子的信使。快乐王子心地非常善良,和他认识的小燕子一起帮助贫苦人民,对最底层的贫困的人奉献了他们的所有,他们被上帝誉为了最珍贵的神。

让我感动的不仅仅是快乐王子把自己宝剑上的红宝石送给了女缝衣工给它生病的孩子看病,而且还把自己世上稀有的蓝宝石眼睛送给了写剧本的年轻人,让他买柴火取暖完成他的作品,同时把另一只蓝宝石眼睛送给了卖火柴的小女孩,最后她把一片片的金子分给了穷人。为了帮助贫苦的人,快乐王子的眼睛瞎了,他什么都没有了,只有小燕子陪伴着他,我很欣赏他们无私的爱。

《王尔德童话》这本书,我虽然没看完,但是这本书很有价值,丰富了我的业余生活,也让我懂得了很多做人的道理!

王尔德童话读后感(篇8)

在寒假里,我阅读了《王尔德童话》这本书。

这本书是英国著名作家奥斯卡·王尔德写的。书里有《快乐王子》,《夜莺与蔷薇》,《自私巨人》,《忠实的朋友》等9个童话,其中我最喜欢《自私的巨人》这个童话。

这个童话里讲了巨人有一个可爱的花园,花园里长满了柔嫩的青草,草丛中都是星星般闪亮的花朵,小鸟在树枝上歌唱,孩子们在花园里快乐的玩耍。可是,巨人却自私的赶走了孩子们,可怜的孩子们就没有了玩耍的地方。从此,这个花园里就失去了快乐的笑声,没有了春天,夏天和秋天,每天都是寒冷的冬天。巨人终于知道是自己的自私让可爱的花园变成现在这样。于是,他推倒了围墙,把花园变成了孩子们的游乐场,花园又恢复了以前的美丽。

这个故事告诉我们做人不能自私自利,要和别人分享快乐,才能使自己得到更多的快乐!这本书里每个童话都让我明白不同的道理,我给大家推荐这本书哦!

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王尔德童话读后感(篇9)

暑假期间,我阅读了《王尔德童话集》,该童话集共有9个完整的故事构成,分别是快乐王子、自私的巨人、夜莺与玫瑰、公主的生日、星孩、渔夫和他的灵魂、骄傲的火箭、少年国王及忠实的朋友。

在王尔德童话集中我最喜欢的是快乐王子。故事讲了快乐王子死后,人们把他做成雕像,耸立在城市上空根高大的石柱上面,这样快乐王子每天都可以俯视全城。快乐王子原来生活在一堵高高的围墙内的王宫里面,在里面,他不知道什么是眼泪、什么是哀愁,白天有人陪他做游戏、玩耍,晚上有人陪他跳舞,天天在十分开心的氛围中快乐的生活。他在皇宫生活期间对大墙外城市中的丑恶和贫苦一点都不了解。他认为整个社会、城市都是非常美好的、快乐的,没有贫穷和丑陋。当快乐王子死后,以他为原型的雕塑被耸立在城市上空并且每天都可以俯视全城后,他看到了现实社会城市中所有的丑陋和贫苦,他还是忍不哭了。

文章通过描写小燕子和快乐王子雕塑所看到社会的丑陋、贫穷现象,用对话的形式把生活在严寒冬天里不同人的生活状态进行了描写。快乐王子为了拯救在严寒冬天里经受苦难的人,让小燕子把自己蓝宝石的眼睛、身上的黄金片都取下来,分别送给在严寒冬天生活的裁缝、年轻的写书人、小女孩、乞丐等人,他们通过变卖快乐王子献出的蓝宝石的眼睛、身上的黄金片可以暂时渡过严冬和目前贫苦的生活;小燕子与快乐王子雕塑成为好朋友,因为他们成为好朋友,所以小燕子完成了快乐王子交办的任务,却没能飞往埃及去过冬。最后快乐王子的雕塑变得灰暗无光,小燕子也被寒冷的冬天冻死在快乐王子雕塑的脚下。

通过阅读,我明白了:世界上的每一个人,不管是贫穷还是富裕,只要尽自己所能去帮助身边需要帮助的人,这样他就会很快乐。

王尔德童话读后感(篇10)

《王尔德童话》的作者不消说,就是王尔德。这位唯美主义的领头者,他真正成名就是由于这本童话。坦白的说,他是我见过的作者中,最热爱美也最会“糟蹋”美的作者。他对于美的赏识角度与普通作者略有不同,写作后期他笔下的主要人物,带着一种扭曲而迷人的美丽,一种妖冶的魅力。无论是外貌始终美丽年轻内心却逐渐腐化的道林格雷,还是舞一曲只为割下心上人的头颅放在嘴边亲吻的莎乐美,都显现出与众不同的魅力。他善用世间最美好的文字,谱写最不甘的惨剧。

但不同于他后期的几部名作,王尔德细心地用孩子们的天真包裹着这部作品。玫瑰虽然落在阴沟里,但上帝的光也会照进巨人的花园。但无可避免的,童话美丽的外衣下也裹挟着黑暗。但不同于其他的一些童话,王尔德童话里,美丽的公主毫不顾忌地耻笑捉弄森林里的丑八怪,而被人们视作珍宝、身而为人无比重要的灵魂在他的笔下却被安上了自私和贪婪的帽子。他擅长将人性的小恶,安放在那些美丽的人身上。

他的作品中,常常模糊了美与恶的界限,恶的獠牙随时出自美之口。美丽优雅的角色吐出的温言软语却是欲望的化身,他笔下所书的优美文字却露出权势的獠牙。当你沉迷其中时,便被这出其不意的形式给予了致命一击。善良快乐的丑矮人在看到镜子之后意识到自己的丑陋才令他们欢笑,美丽高贵的公主却三番五次的践踏他的真心。最后丑矮人郁郁而死,公主却竟是因为失去玩物而不快。王尔德喜欢从外在的美挖掘起心中的恶,再由内心的善达到至纯的美。破坏毁灭,重塑再生。

王尔德童话读后感(篇11)

上周我看了一本书,书名叫《王尔德童话》,作者是英国作家王尔德。王尔德被称为“童话王子”,因为他写过九篇有名的童话故事。这本书包括《快乐王子》、《夜莺和玫瑰》、《少年国王》、《星孩》、《渔夫和他的灵魂》等九个故事。

这本书中我最喜欢的是《快乐王子》这篇童话。快乐王子生前过着无忧无愁的生活,死后被做成一个浑身贴满金片的雕像,明亮的蓝宝石是他的双眼,剑柄上还有一颗大红宝石。当他看到城市中贫困的人们时,他一次次的请求小燕子把自己身上的金片、宝石去送给穷人们。小燕子送完最后一样东西,就快要被冻死了,他用最后一点力气飞到王子脚下,笑着死去了,快乐王子用铅做的心也碎了。一位天使把快乐王子和小燕子带到了天堂,从此快乐王子在天宫放声歌唱,小燕子在天上快乐的飞翔……

这个童话故事深深打动了我的心,快乐王子和小燕子为了帮助那些贫困的人献出了自己最宝贵的东西,以后我也要和快乐王子和小燕子一样做个善良的乐于帮助别人的人。

《李尔王》读后感系列


每个故事都有一份心灵感悟,每读完一本书,总能引发我们独特的思考和感悟,通过研读作家们的作品,我们可以发掘古人的聪明才智。你最近有没有写过阅读体验分享呢?现在,编辑为你推荐一下这本书——“《李尔王》读后感”。

《李尔王》读后感 篇1

《李尔王》 读后感

我觉得这是一部非常写实的戏剧,不是写实的情节,而是对人性的描写。

谁敬爱我,我就把王位传给谁;就算现今的社会新闻仍是时常可以看见;分了家产的父母流落街头;我一直很不了解这项的子女,或者是这样的父母内心就竟有着怎样的想法。当然如果说孝顺父母是必须,是天经地义,是不可违背的祖宗之法,也太过于教条式,说法也或许过于中国。

所以在这剧本e我看到的都是人性,非常鲜活的刻画;两个姊姊为了权力,拚命的连结起与父亲的亲情,却又在得到之后急于破坏;然而却又双双为了爱情而死,这不是相当矛盾吗?看起来好像是为了有形的权力j望,而辗断了亲情;最后却又为了无形的爱情吸生了生命,虽然相当的矛盾,但这就是人性。人活着就不断的会被这两股力量所拉扯,甚么才是最重要的,对于每个人,有不同的天秤,在天秤上有着不同的平衡。

很喜欢这个剧本,不要i限在孝道,也不局限在亲情,他的确是一场悲剧,每个人在被不同的力量拉扯,作出不同的选择之后,走上的悲剧之路,虽然结果不让人满意,但都是自己选择的人生。李尔王是,两个大女儿是,小女儿也是。

以下文字仅用于测试排版效果,使用时请删除!

冬是清寒的。站在有风的地方,静静地回头看,我来的时候看到了路。一路有花的娇艳,有草的青葱,有树的挺拔,有鸟的鸣叫。抬起头,天空蓝的清澈。风起时,有笑颜。

冬,是寂寞的。万物都归于沉静中,孕育着来年的昌盛。忍耐是最强大的,因此,寂寞的冬天给人更多的幻想和欲望。

会想要一个温暖的壁炉,也会想要一个温暖的拥抱。围炉煮雪,相拥着取暖。

习惯了在寂寞的冬日播种的心情,深耕着一朵朵陇陌花。等待着,下一季的盛景。不会忘记冬天的感觉,圣诞钟声会响起,冬天有自己的光荣。

静静地写一首小诗,直到花儿盛开,插在那枝枝头,为冬天吟唱。

《李尔王》读后感 篇2

《李尔王》不仅是一部家庭的悲剧,更是一部社会性的悲剧,和巨大的社会性毁灭力量相比,个人对悲剧的作用和影响大大减弱了,因为事情全部是朝着违背人的意愿的方向发展,无论你如何立身行事,总有一个死亡的结局在等待着你。xx编辑了李尔王的600篇优秀范文供大家参考。欢迎收藏,以供参考。

自从向威尼斯商人学习以来,我就喜欢莎士比亚的戏剧。不是因为别的原因,而是因为我觉得他的语言很有意思,即使翻译成中文。虽然读起来可能在某些地方会觉得有些可笑、有些夸张,但那却是在影射我们的生活,这其实最真实的。

再来说莎翁“四大悲剧”之一的《李尔王》

“当我们生下地来的时候,我们因为来到了这个全是些傻瓜的广大的舞台之上,所以禁不住放声大哭”

我想这句话是很能揭示主旨的,什么是傻瓜,是那些心口如一而遭来不公待遇的人吗?是那些即使不被信任也依旧忠诚的人吗?莎士比亚告诉我们:

当然不是。恰恰相反,那些为了自身利益不惜抛弃真情的人么,不惜工于心计的人么才是这个世界最大的悲哀。如果有什么超越情感的东西主宰世界,那一定是冷酷和黑暗。

武断却不是傻瓜的李尔王——

书的前一部分,写考狄利亚是三姐妹中最爱李尔的,却因为她没有虚假而华丽的词藻而遭到父亲的摒弃。我很气愤,觉得李尔终究会遭到报应的。果然,他最终被只爱财富的“好女儿”折磨得发狂了。

有一点点解气的同时,我却开始并不憎恶李尔了。因为当他流浪在风雨交加的夜晚,他开始反思自己的错误,开始意识到考狄利亚的真挚和两个口蜜腹剑的女儿的卑劣时,我已经感受到了他心灵的柔软,尤其在他决定与考狄利亚同死时。他不是一个真正的傻瓜,至少他渴望爱,至少在临死前,他回归了最纯洁的人性。

与李尔王相比,他的两个大女儿更卑鄙--

虽然是同样命运的惩罚,但她们死后并没有明白自己在**的错误。她们没有家庭关系,也没有爱情。她们只会利用彼此,伤害彼此,去追求她们认为最重要的东西——利益。我想这样的人是白走一遭的。

当然,也有一批人自始至终象征着正义和美丽,其中包括世界上最善良的人科狄利亚

至于科狄利亚,我只能说它是完美的。我不知道是因为她真的没有缺点,还是因为李尔王有太多丑陋的人。但相比昏庸的父亲,狠毒而虚伪的两个姐姐,考狄利亚是善良、诚实、懂得真爱、盛气凌人的。虽然她的戏很少,但一定是最令人印象深刻的。

她因为善良而有气质,不能容忍任何虚伪。好人该有好报,我本以为她可以高贵地生活在法兰西国王身边,但很遗憾,这样一个女孩最终还是因为为父亲打抱不平而被害死了,难道善良也有错吗?也许这是悲剧中注定的吧——把美好的毁灭掉。

我想我不能接受《李尔王》中的一些事情,如果它们真的发生在现实生活中,但也许世界真的是这样,但我没有看到它的黑暗。我不知道当自己走出校园以后会面对着怎样的世界,我都希望远离谄媚和虚伪,坚守每个人都与生俱来的纯真,不去做因为欲|望而失去理智的“傻瓜”。也许现实生活是残酷的,很难做到,但是谁知道不经历就善恶、假善的标准呢?

向真诚的考狄利亚致敬!

从上中学就很喜欢莎士比亚,那时有学他的《威尼斯商人》,为其中精彩的剧情美妙的语言所倾倒,后来又学了《罗密欧与朱丽叶》,生死与共冲破世俗禁锢的爱情让我心生向往,中学时期学***的这两部剧均为经典让我折服,却又觉得意犹未尽。那时又因条件有限,时间紧张,没有能再看到莎翁别的剧本,直到大学了才有时间有机会再次与莎翁《李尔王》相遇。

其实《李尔王》讲的是个简单的家庭故事,一个父亲与他的三个女儿的故事。李尔王是个富有的国王。他有三个女儿。有一天,他觉得自己太老了,管不好这个国家。所以他觉定把这个国家分成三个女儿。他问大女儿:

“说说你有多爱我吧!”大女儿说她世界上最爱的人就是父亲,她愿意用所以的金钱与权力来爱父亲,李尔王听了很满意,分给了大女儿一半的土地与兵力。接着他问二女儿:

“你有多爱我呢?”二女儿说她愿意为父亲付出一切,包括自己的生命,所以她最爱的人是父亲。李尔王也很满意,把剩下的一半土地和军队分给了他的二女儿。

轮到了三女儿了,李尔王问她:“你愿意用什么来爱我呢?”三女儿很诚恳地回答说:

“我现在一无所有,所以没法拿什么来爱你父亲,但请相信我是爱你的。”李尔王很不满意三女儿的回答,认为她是在敷衍,根本不爱自己。所以我决定不再有这个不孝的女儿,当然我也不会给她任何财产。

故事讲到这里或许没什么吸引人的地方,但精彩还在后面,分光了财产的李尔王一无所有,有一天他想去大女儿那里看看,却被大女儿嫌弃厌恶,扫地出门。他在二女儿那里也是一样待遇,最终是三女儿出现了并愿意奉养李尔王,这里是故事的高潮,当初说怎样爱他的大女儿和二女儿在他没财没势后开始露出丑陋的嘴脸,忘恩负义地将老父亲拒之门外,不善言辞没分到任何财产的小女儿才是最爱父亲的,她愿意用自己现在拥有的东西去爱父亲。看到这个,我不禁感到感动。李尔王的糊涂,二女儿的阴险狡诈,三女儿的真诚孝顺形成了鲜明对比。这个故事表面上似乎发生在英国王室,但实际上却在我们身边。

你的身边也有这样类似的故事吧,不孝的子女,凄凉的父母,令人心寒,从我们呱呱坠地开始,父母教我们说话,走路,吃饭,耐心地教会我们成长,父亲付出了多少辛苦,在父母年老体衰该由我们反过来奉养他们的时候,有的人却早已经忘记了父母辛辛苦苦养育了他十几年的恩情。当乌鸦知道如何回馈时,我们应该感到羞愧。当滴水之恩能换来涌泉相报时,作为父母,他们会十分幸福。

而我们要做到饮水思源,用感恩之心回报培育我们成长的父母,回报帮助过我们的朋友们。

李尔王的故事还让我想到了真诚,人与人的交往中,要擦亮自己的眼睛,有的人说得很好,但转身就把你出卖了,而有的人是真诚对待你,不会对你说甜言蜜语却能在你困难时拉你一把,前一种人不能交,后一种人要好好把握,千万不要像李尔王那样呗甜言蜜语蒙蔽自己的双眼,看不清他人的内心,最后悲惨的还是自己。路遥知马力,日久见人心只有长期相处,才会辨别真善美假丑恶。

大学生活没有高中的紧张学习,我们可以捧一壶热茶,品一本好书,用阅读充实自己,过一个好的大学青年。

《李尔王》读后感 篇3

《李尔王》也是莎士比亚的悲剧,人物的丑恶被描写的淋漓尽致,就算是以读者的角度,去看也会对他们恨之入骨。

英国国王李尔王有三个女儿。她们是奥本尼公爵的妻子,戈纳瑞尔,里根,康沃尔公爵的妻子和美丽的女孩科黛利娅。当法国国王和勃艮第公爵同时向科迪娅求婚时,他们就住在李尔王的宫殿里。

这位老国王已经八十多岁了。他决定把国家事务交给年轻人处理。他把女儿们叫了过来,想知道他们到底有多爱自己,他好按照女儿们爱自己的成都来分配应得的国土。

大女儿高纳里尔,和二女儿里根用花言巧语各分得了三分之一,可考狄莉娅知道姐姐们说的都不是真心话,所以她只能说:“我爱的不多不少,只是照着每一个女儿的本分,去爱您。”

李尔王已经分不清哪句是真话,哪句是假话。听了科狄莉娅的话,他大发雷霆,断绝了与科狄莉娅的父女关系,把原本打算给科狄莉娅的三分之一的土地分给了奥本尼公爵和康沃尔公爵。原本想娶考狄莉娅的勃垦第公爵也因此不向她求婚了,考狄莉娅便嫁给了法兰西王,去了法兰西。

科狄莉娅走后,国王受到两个女儿和康沃尔公爵的欺负。他不仅把保镖减少了一半,而且还阻止他返回皇宫。因为奥本尼公爵的善良,他到处为国王说话

最后国王去了科狄莉娅,但他和科狄莉娅在法英战争中被俘回英国。在监狱里,戈纳瑞尔和里根派人去杀了他们。戈纳瑞尔、里根公爵和康沃尔被杀,奥本尼公爵成为国王。

事实证明 “百善孝为先”连孝都做不到,还能成什么大事?我给他们一句话:再说话的嘴遮不住**的心,只有不加修饰的话才是最完美的,不能让真正爱你的人伤心。

李尔王读后感(二)

《李尔王》是莎士比亚四大悲剧之一,而我也于这个寒假期间,看了看这本书。此书讲述的是一个国王自食恶果的故事。

读完本书,我觉得书中的那个年老昏聩、刚愎自用、目光无识“李尔王”实在是可悲。他好像不懂得人情世故一样,分不清好与坏,仅仅凭着两个大点儿女儿平常多说的那些奉承、好听的话。就将自己的江山和权利分给了她们。

却把诚实率直善良不会取悦父王的小女儿科第丽霞驱逐到国外。以至于被两个大女儿所抛弃,最后还连累了小女儿,自己则在悲痛疯癫中死去。

可以说,这场悲剧是由迷茫虚伪的老国王造成的。为了满足自己的虚荣心,他不仅伤害了自己,还伤害了善良无辜的小女儿科尔代丽霞。在我看来他是遭到了天遣,可谓是自食其果。

当然,那两个坏女儿是不能容忍的。她们为了自己的利益,在自己的父王面前一个劲儿的夸耀、吹嘘,好来骗取父亲对自己的欢心,从而为自己将来那背信弃义的理想打好基矗然而,正当两个女儿都向他献媚花言巧语,哄得他兴高采烈的时候,往往小女儿科第丽霞没有摇尾乞怜似的向他奉承,她不怕和他顶撞,也因此大大扫了他的兴。愤怒之下,悲伤的国王蒙着眼睛,把他唯一忠诚的小女儿赶出了家门。

两个没有绊脚石的大女儿得到了她们想要的,李尔王给了她们期待已久的财产。之后,她们抛弃了深爱她们的老国王。当然,恶棍也有不好的结果。我可以说她们的生活是最不完美的。她们的不到别人真诚的爱。

有的,仅仅是和她们当初同样目的一个男人无尽的摆弄。她们不光害了别人,也葬送了自己的幸福。

同样的,那个害了自己同父异母的哥哥和父亲的私生子爱特门,到头来也是一无所有。像这两个悲痛欲绝的女人一样,他为了金钱和权力放弃了自己的幸福。

然而,这些都与当时的黑暗社会有着密不可分的关系。虽然这个故事发生在一个遥远的古国,但在我们的现实生活中却有太多这样的例子。不管你是谁,你都会喜欢甜言蜜语和赞美。

这就是人生,但我们不能因为现象和外表而失去理智成为下一个李尔王,“金光灿灿的并不全是**!”

李尔王读后感(三)

李尔王自祸其身又祸及他身的教训有两点:其一是不该不留余地倾其所有而只剩两手空权;其二是不该昏然不分善恶地寄托残生。老葛罗斯特伯爵不事**、弃暗投明以示忠贞不二,不折节操,因此惨遭挖眼酷刑,饱受流放自然的落泊颠沛,甚至求死不得求生无望;他虽认识到自己的轻信之罪,终因得知被**的儿子仍在人世并陪伴保护着困苦无援的自己,又得到了真相后,由于承受不了悲喜交集之情的重荷而逝。

这似乎是自咎之因所致,但似乎也属善无善终之例。这与李尔王不察善恶不分真假而导致无处安身,浪迹荒野,与乞丐为伍,最后在悔恨的刺痛中,在精神与肉体的折磨中,在失去所爱而无法承受的悲哀中结束他八十岁的生命相比,二者都令人同情,促人思索,可见官场的**,可知人心的险恶了。

世事无常,悲欢离合瞬间改变;命运无常,乞丐和国王一夜之间换位。恩将仇报,认敌为友,美貌黑心,丑相热肠,魔性假语,佛性真言,这就是人类的智愚善恶,这就是生物的弱肉强食,这就是宇宙的相生相克。

苍苍者天,茫茫者地,轮回之中,皆循真理。善报者恶尽,恶报者善哉。今世前因,后世今果。

得等于失,善同于恶。迷于五行中,醒于三界外。苍苍者生,茫茫者命,存亡谁握,贵贱何别,人物非异!

《李尔王》读后感 篇4

当然,光明终究还是会到来的,考狄利亚就是光明,就是“善”与“美”的化身。事实上,从一开始,科黛利亚就表现出她的真诚和善良。虽然父亲对他有些无情,但当她得知父亲的悲剧,还是兴兵讨伐。

还有爱德伽对自己的父亲葛罗斯特,虽然自身惨遭诬陷,被父亲通缉,当葛罗斯特也被流放,他还是去暗中保护,这样的情节与李尔王和考狄利亚似乎是雷同的。同前边“恶”的重复一样,这种“善”和“美”的重复也将人们心灵的震撼最大化,“善”和“美”依然还在,在考狄利亚和爱德伽身上就体现着这种“善”和“美”。对于父亲李尔来说,考狄利亚的出现,带着“雪中送炭”的意味,让已经疯狂了的李尔内心有了一丝安慰。

但我认为在舒适的背后应该有一层矛盾的心理。毕竟,他拒绝了她,剥夺了她继承土地的权利。不论如何,父女和好如初。

有什么能比亲情更加宝贵呢?即使在我们为权力和利益而互相残杀的恐怖年代,家庭之爱依然是一缕阳光。但这种>幸福感终究还是短暂的,随着考狄利亚被缢死,李尔也在这种悲痛之中离开了人世。

这样的结局虽然曾遭到人们的非议,但,这就是世界,这就是现实,在那样一个人性被泯灭、良知被泯灭的黑暗**的世界中,怎么能允许“美”和“善”全身而退呢?

《李尔王》读后感 篇5

《李尔王》读后感(一)

《李尔王》通过演绎王室中具有现实批判色彩的利己主义对于权势、财富的贪欲而产生的争斗以及饱含人文主义理想色彩的善良人们悲剧死去的故事,再现了资产阶级利己主义人与人之间丑陋的利益关系同时向上帝哭诉和呼吁人文主义的回归。

李尔在被摧毁的人格土壤上,开始回忆、自省,并展现出内心深处高贵的人格,待人温和、胸襟宽广,怜悯那些有着不幸遭遇的人们。在悲剧的影响下,李尔王因极度的悲伤和愤慨而死去,成为一位具有美丽人格的神。

一个人很难拥有完整而永恒的人格。和李尔王一样,生活中的突然变化和挫折,就像海上的突然风暴,会在海浪中扰乱船的舵,甚至摧毁它。一个始终将进步作为信条的人生是不允许残疾的人格的,堕落还是重塑,将是决定人生方向和高度的重要抉择。悲剧眼中的人格,正如镜子中的自己。

一些人或因命运的捉弄,世俗的沉浮,人事的戏谑,将带着悲剧色彩的镜子愕然摆在了自己眼前。有些人面对这突如其来的考验,或沮丧,或激动;或哭泣,或流泪;或沉沦,或奋斗。也只有在这时,人们才意识到自己人格的本来面目,才会静下心来去回忆和思索流失的岁月。

每一处苦难,每一个悲剧,都是一个提供省察自我的绝佳机会,人格得以洗濯、净染,因而悲剧眼中的人格始终真实,可感,可亲。

悲剧眼中的人格甚至值得深思,这不是一种愤世嫉俗的态度,而是一种对过去和未来负责的态度。如果一个人在悲剧发生之前不沉溺于自我的思考,就无法直接体验到前一种人格是如何形成的,也会直接影响到未来人格的重建。

生活需要悲剧,需要用她来自省内和世界的警世,需要借她那宝石般清澈的眼睛回望自己的生活。

《李尔王》读后感(二)

李尔王自祸其身又祸及他身的教训有两点:其一是不该不留余地倾其所有而只剩两手空权;其二是不该昏然不分善恶地寄托残生。老葛罗斯特伯爵不事**、弃暗投明以示忠贞不二,不折节操,因此惨遭挖眼酷刑,饱受流放自然的落泊颠沛,甚至求死不得求生无望;他虽认识到自己的轻信之罪,终因得知被**的儿子仍在人世并陪伴保护着困苦无援的自己,又得到了真相后,由于承受不了悲喜交集之情的重荷而逝。

李尔王读后感系列


面很很多的事情或者文学作品,我们都会油然而生一些体会。心得体会可以把自己当做书中的「主角」来写。每一个人在学校的时候都有写心得体会的经历,心得体会有利于我们不断提升自我。那么一篇好的心得体会要怎么才能写好呢?以下由小编为大家精心整理的“李尔王读后感系列”,请马上收藏本页,以方便再次阅读!

李尔王读后感(篇1)

《李尔王》列为莎士比亚四大悲剧之一,历来很受推崇,它取材于一个家喻户晓的古老的英国民间传说,表达了人民对那些口蜜腹剑的阴险家的谴责;同时也可以说,这个故事总结了人们在复杂的现实生活中得出的经验教训:现象与本质、外表与内容往往有很大的差距:“金光灿灿的不全是黄金。”它告诫人们绝不能像年老懵懂的国王一般,为表面的现象所迷惑。大女儿、二女儿说得天花乱坠,却原来是狼心狗肺;小女儿质朴无华,却有一颗纯金般的爱心。从这一意义上说,李尔王和三女儿的传说带语言的意味,概括了人们千百年来的人情世故。

李尔王作为一个封建王朝的最高统治者,长期生活在一呼百诺的宫廷里,周围的人个个都争先恐后得向他献媚邀宠,都一步不离的环绕他的意志打转。一切都以他的好恶为好恶、他的是非为普天下人的是非。无耻的奉承和献媚像一片浓重的毒雾紧紧地缠住他。年深月久,他就像一个上了瘾的吸毒者,奉承和献媚成为生命中不可缺少的必需品了。他一刻都离不开那一片歌—功—颂—德。他感到了一个吸毒者的乐在其中。他晕头转向了,飘飘然了,仿佛自己当真处于宇宙中心,它的遗址就是主宰宇宙的法律,他的一句话就是使众生万物欢欣鼓舞的阳光,或是使大地震颤的雷霆。

如今,正当他两个大女儿花言巧语,哄得他兴高采烈之时,偏是小女儿却拒绝摇尾乞怜的奉承,不怕和他顶撞,大大地扫了他的兴,他一怒之下,完全失去控制,还有什么蠢事干不出来呢?

最后,李尔王失去了王位,权势,历尽磨难,却因为恢复人性。他临终的悲鸣不是为了当初他那么迷恋的煊赫的声势。帝王的威严,而是为着当初被他驱逐、受他诅咒的小女儿,在她怀中,却再不能从长眠中唤回那颗洋溢仁爱的心了。正是她,以她的深情厚意教会他懂得了最宝贵的是不能用金钱、权势收买的人间真情。

李尔王读后感(篇2)

善与恶伪与真

——题记

年老昏聩、刚愎自用、目光无识的李尔王把国土分给了虚伪的大女儿吕甘、二女儿贡纳莉却把诚实率直善良不会取悦父王的小女儿科第丽霞驱逐到国外。科尔代丽霞被迫离开家,和爱她的法国国王一起去法国。李尔王本人只保留了国王的头衔和一百名侍从,轮流住在两个女儿的家里。

然而,在两个大女儿达到目标后,他们把父亲赶出了家门,李尔王遭受了流离失所的痛苦。小女儿得知李尔王的凄惨遭遇起兵讨伐两个姐姐不幸失败最后被俘含恨自刎李尔王也在悲痛疯癫中死去。

我们看到李尔王遭到这样的残酷后果,是应该的,可是我们有没有想过李尔王在年轻的时候没有听别人的劝言和真话的时候又怎么能够在自己的王位上做到现在,又怎么能够把自己的国家治理得如此呢?可是,由于他平时身居高位,长期生活在一呼百诺的宫廷之中,周围都是争先恐后向他邀功献媚之人,所有的人或事都围绕着他转动,以他的好恶为好恶,以他的是非为是非。年月深久,他就像一个上了瘾的吸毒者,奉承和献媚成了他生活中必不可少的必需品,每一刻都离不开****。

当他失去了王位、权势,历尽磨难,却因而恢复了人性,他临终的悲鸣不是为当初他迷恋的宣赫的声势、帝王的威严,而是为了当初被他驱逐出宫受到他诅咒的小女儿,但他却不能从她的长眠中唤回她那颗洋溢着仁爱的热心了,正因为这种种的遭遇他懂得了最宝贵的是不能用金钱、权势收买的人间真情。

我们每个人的心中都有一个善与恶,伪与真的观念和标准,没有谁生下来就可以判断它们,现实生活是残酷的,我们不可能像书中的故事那样有好的结果,我们都是要经历这些才能够真正地辨别它们的好与坏的,我们不能因为自己心中的渴望而失去辨别的理智,要抑制那位喜甜的爱好,如果没有尝到苦的滋味又怎么会知道甜的滋味呢?

李尔王读后感(篇3)

李尔王给自己的三个女儿分国土,大女儿和二女儿都说自己爱父王像爱糖一样,李尔王很高兴,分给了她们一大片土地。当李尔王听见自己最疼爱的小女儿的话时,不禁大发雷霆,将她驱赶出了王宫。没想到,小女儿走后,大女儿和二女儿突然翻脸不认人,将辛苦教育她们多年的父亲流放到了一片荒无人烟的树林。李尔王很后悔相信了她们的甜言蜜语。他的几个忠实的部下,因为维护李尔王,死的死、伤的伤。李尔王认为自己太无能了,但是这又有什么用呢?他只能用自己的故事去启示大家:魔鬼往往是你身边的最信任的人。

有些人表面上对你忠心耿耿,可心里却想着如何伤害你,欺骗你对他们的信任。有些可恶的人甚至可以因为金钱、地位做出一些极端的事情。小到同学之间、亲人之间,大到国家之间。在我们班有一位同学,她经常和我一起上学、放学。所以,我和她的关系还不错,她待人也挺好的。

有一次,我去找她时,发现她不再。就有一位跑过来跟我说她在我背后说我坏话,我愣了一下,笑眯眯的对那位同学摆摆手:“我相信她不会那样做的。”几天之后我再次去找她,发现她和另一位同学说:“喂,你知道吗?她(我)上一次……你还是不要跟她玩了!”顿时,我心里又是生气又是伤心,不敢相信自己的耳朵,她怎么能这样对我?而此时此刻,她也给我上了一课:身边的人都有不可告人的一面。

李尔王读后感(篇4)

李尔王自祸其身又祸及他身的教训有两点:其一是不该不留余地倾其所有而只剩两手空权;其二是不该昏然不分善恶地寄托残生。老葛罗斯特伯爵不事暴政、弃暗投明以示忠贞不二,不折节操,因此惨遭挖眼酷刑,饱受流放自然的落泊颠沛,甚至求死不得求生无望;他虽认识到自己的轻信之罪,终因得知被迫害的儿子仍在人世并陪伴保护着困苦无援的自己,又得到了真相后,由于承受不了悲喜交集之情的重荷而逝。这似乎是自咎之因所致,但似乎也属善无善终之例。这与李尔王不察善恶不分真假而导致无处安身,浪迹荒野,与乞丐为伍,最后在悔恨的刺痛中,在精神与肉体的折磨中,在失去所爱而无法承受的悲哀中结束他八十岁的生命相比,二者都令人同情,促人思索,可见官场的邪恶,可知人心的险恶了。

世事无常至于使悲喜在瞬间交替,而命运无常至于使乞丐与国王一夜之间换位。恩将仇报,认敌为友,美貌黑心,丑相热肠,魔性假语,佛性真言,这就是人类的.智愚善恶,这就是生物的弱肉强食,这就是宇宙的相生相克。

苍苍者天,茫茫者地,轮回之中,皆循真理。善报者恶尽,恶报者善哉。今世前因,后世今果。得等于失,善同于恶。迷于五行中,醒于三界外。苍苍者生,茫茫者命,存亡谁握,贵贱何别,人物非异!

李尔王读后感(篇5)

我觉得这是很写实的戏剧,不是剧情的写实,而是对于人性的刻画。

谁敬爱我,我就把王位传给谁;就算现今的社会新闻仍是时常可以看见;分了家产的父母流落街头;我一直很不了解这项的子女,或者是这样的父母内心就竟有着怎样的想法。当然如果说孝顺父母是必须,是天经地义,是不可违背的祖宗之法,也太过于教条式,说法也或许过于中国。

所以在这剧本e我看到的都是人性,非常鲜活的刻画;两个姊姊为了权力,拚命的连结起与父亲的亲情,却又在得到之后急于破坏;然而却又双双为了爱情而死,这不是相当矛盾吗?看起来好像是为了有形的权力j望,而辗断了亲情;最后却又为了无形的爱情吸生了生命,虽然相当的矛盾,但这就是人性。人活着就不断的会被这两股力量所拉扯,甚么才是最重要的,对于每个人,有不同的天秤,在天秤上有着不同的平衡。

很喜欢这个剧本,不要I限在孝道,也不局限在亲情,他的确是一场悲剧,每个人在被不同的力量拉扯,作出不同的选择之后,走上的悲剧之路,虽然结果不让人满意,但都是自己选择的人生。李尔王是,两个大女儿是,小女儿也是。

李尔王读后感(篇6)

年轻的李尔王,雄才大略,富有理想。但随着岁月的流逝,他不愿意再忙碌于复杂的社会事务中,分土地仪式上,他想知道女儿有多爱她。

大女贡纳梨爱父胜过一切,次女吕甘爱父亲以至于不能爱其他的一切,小女科第丽霞却仅仅爱父若父,盛怒的李尔王让科第丽霞在没有任何嫁妆的情况下嫁给法兰西国王,将反对他的忠臣肯脱放逐,而他的国土,则成了贡纳梨和吕甘的收获。表面她们爱父,殊不知,这二人爱的仅是李尔的国土。

阿谀逢迎已成忠诚,真正的爱却不得不掩藏。

第二个瞬间:老父衣百结,儿女不相识

已经得到第一次财宝的李尔家二姐妹终于原形毕露,将李尔赶走,李尔的身边只剩下偷偷化妆并陪在他的身边被放逐囚徒肯脱和一个看透是非的弄人。穿过暴风雨,李尔终于明白了科第丽霞的爱父若父,他明白了小女儿将爱分给了每一个人,明白了两个长女的贪婪。终于恼怒至疯,不再理智。

已发生的事永远不可能改变,三思而行正是我们每一个人应该记住的。

李尔王读后感(篇7)

莎士比亚有四大悲剧,可我总觉得《李尔王》写得发人深省。作为一部流传百年的经典剧作,内容自不必赘述。一个英勇有为的贤君,竟被自己的亲生女儿迫害,沦落到如此地步,实在是可悲可叹!

故事的起初,就指出了人性的一大弱点:人都喜欢听好话,都喜欢被奉承。尤其是人到了老年,总喜欢居功自傲,也因此总被遮蔽了耳目。正如大清帝国的乾隆皇帝在一片奉承和盛赞中自封为十全老人一样,大女儿和二女儿竭尽所能地渲染,令这位不列颠国王陶醉了,醉得飘飘然,醉得一塌糊涂,醉得忘乎所以。中国有句老话:良药苦口利于病,忠言逆耳利于行,不列颠与我国相去甚远,大概很难懂得这个道理。于是那个讲真话、说实话、向父亲真诚坦白的小女儿成了悲剧。这似乎和我国的一个小故事有些相似:某人得子,大喜,众人探望,皆以此子富贵此子长寿必有大才谓之。唯一人曰:此子终为死焉。众皆愕然,鄙视之。说了实话而惨遭厌弃,而那些虚情假意、口沫横飞、恨不得将所有溢美之词基于此子一身的人却广受欢迎,甚至以高尚者自居,而讲真话赶出门外。这与考狄利亚惨遭两位姐姐的鄙视和父亲的厌弃如出一辙。人性的弱点也正在于此:人都喜欢被赞美,都喜欢溢美之词。但人们还希望这些话都是真诚的。于是乎,就又形成了悖论:美言绚烂而多虚假,真话逆耳而多诚意。正如饮料和白开水之于人,饮料尽管味美如饴,但真正解渴的还得是白开水。李尔王最后总还是依靠着自己的小女儿,不正是如此吗?

接下来的故事便是孝义和贪婪的问题了。身为中国人,在看待子女对待父母的问题时,自然而然地要从孝的角度出发去探讨好像在我们眼里也只有这一个角度。

当然,李尔王的两个女儿高纳里尔和里根在用花言巧语骗得了李尔的国土之后,对待自己的父亲就不仅仅是孝与不孝的问题了,而是忤逆与大逆不道了。从大女儿高纳里尔要求裁减父亲的侍卫,到二女儿里根对父亲避而不见,一直到最后李尔在暴风雨之夜冲出宫廷,终至疯狂。这中间两个女儿的冷酷与无情表现的可谓淋漓尽致,在这些情节中,还穿插着一个小李尔王的故事:爱德蒙为了夺取继承权,诬陷兄长,陷害父亲,终至父亲流亡的故事。这两个故事交织在一起,将利益世界中人的贪婪本性表露无疑,狠狠地鞭挞了利益世界中权利和利益的争夺和人性的冷漠。正如爱德蒙为了继承权不择手段一样,两个已婚的女人为了争夺爱德蒙而自相残杀,更是给予这种人性的泯灭、道德的沦丧以极大的讽刺:这三个臭味相投沆瀣一气的人聚在一起,最终恶有恶报,这些都是后话。作品中暴风雨的出现,恰到好处。连天的狂风暴雨,营造出一种黑暗的、恐怖的气氛人性泯灭了,道德沦丧了,世界成了地狱

当然,光明终究还是会到来的,考狄利亚就是光明,就是善与美的化身。其实从一开始,考狄利亚就表现出了她真诚善良的一面。虽然父亲对他有些无情,但当她得知父亲的悲剧,还是兴兵讨伐。还有爱德伽对自己的父亲葛罗斯特,虽然自身惨遭诬陷,被父亲通缉,当葛罗斯特也被流放,他还是去暗中保护,这样的情节与李尔王和考狄利亚似乎是雷同的。同前边恶的重复一样,这种善和美的重复也将人们心灵的震撼最大化,善和美依然还在,在考狄利亚和爱德伽身上就体现着这种善和美。对于父亲李尔来说,考狄利亚的出现,带着雪中送炭的意味,让已经疯狂了的李尔内心有了一丝安慰。但我觉得,在这种安慰的背后还应该有一层矛盾的心理。毕竟他曾经厌弃她,他曾经剥夺了她继承国土的权利。不论如何,父女和好如初。有什么能比亲情更加宝贵呢?即使在那个为了争权夺利而自相戕杀的恐怖时代,亲情依然是一缕阳光。但这种幸福感终究还是短暂的,随着考狄利亚被缢死,李尔也在这种悲痛之中离开了人世。这样的结局虽然曾遭到人们的非议,但,这就是世界,这就是现实,在那样一个人性被泯灭、良知被泯灭的黑暗邪恶的世界中,怎么能允许美和善全身而退呢?

李尔王读后感(篇8)

李尔王把土地分给了她的三个女儿。大女儿和二女儿说,她们爱爸爸就像爱糖一样。李尔王非常高兴,给了她们一大片土地。李尔王听到他最喜欢的小女儿的话,勃然大怒,把她赶出了皇宫。没想到,小女儿走后,大女儿和二女儿突然翻脸不认人,将辛苦教育她们多年的父亲流放到了一片荒无人烟的树林。

李尔王很后悔相信了她们的甜言蜜语。他的几个忠实的部下,因为维护李尔王,死的死、伤的伤。李尔王认为自己太无能了,但那又有什么用呢?

他只能用自己的故事来启发大家:魔鬼往往是你身边最值得信任的人。

有些人表面上对你忠心耿耿,可心里却想着如何伤害你,欺骗你对他们的信任。有些可恨的人甚至会因为金钱和地位而做极端的事情。小到同学之间、亲人之间,大到国家之间。

我们班有一个同学。她经常和我一起上学。所以,我和她关系很好,她待人很好。

有一次,我去找她时,发现她不再。就有一位跑过来跟我说她在我背后说我坏话,我愣了一下,笑眯眯的对那位同学摆摆手:“我相信她不会那样做的。

”几天之后我再次去找她,发现她和另一位同学说:“喂,你知道吗?她(我)上一次……你还是不要跟她玩了!

”顿时,我心里又是生气又是伤心,不敢相信自己的耳朵,她怎么能这样对我?而此时此刻,她也给我上了一课:身边的人都有不可告人的一面。

这些天我在世界文学名著上看到一个名叫《李尔王》故事。让我来把故事说给你们听吧:

从前,有一位国王。他有三个女儿。大女儿和二女儿恨国王,小女儿却爱国王。一天,国王把三个女儿叫到自己身边,对她们说:“我的女儿啊,我今天要知道谁最爱我,我就分领土给她。

”大女儿和二女儿听了,特别想得到领土。大女儿对国王说:“父王,我将永远爱您,我爱您爱得比我自己的生命还重要。

”国王听了,认为是真的,就把一大块领土分给了大女儿。二女儿对国王说:“父王,我要是没了您,我每天睡觉都睡不好。

”国王听了,信以为真,又将一大块领土分给了二女儿。到小女儿了,小女儿知道姐姐们是花言巧语,即使对父王说了,父王又怎么会相信呢?小女儿没有说好听的话给父王听,国王就认为小女儿不爱自己,所以没分给她领土,又把小女儿赶出去。

为了争夺王位,国王的大女儿和二女儿把老国王赶了出去。老国王突然意识到那些甜言蜜语都是假的!小女儿真的很爱我,是个诚实的人。老国去找小女儿,觉得自己都很难面对她。

国王要收回自己的国家,小女儿带着自己的军队,和父王一起向两个姐姐发起了征讨,战斗进行了三天三夜,两个姐姐对处斩了,可是小女儿也在战斗中负伤,永远的离开了。

老国王伤心极了,也去世了。

恩恩怨怨结束了,这个国家又安宁了下来。

看完这个故事,我知道:人不能做坏事,不能贪心,否则会受到惩罚;不能只听好话,不认真思考,要看清事物的本质。做人要做一个堂堂正正的人。

在我小小的书架中,有着许许多多的书,其中我最喜欢莎士比亚写的《李尔王》。

剧中的主要人物是李尔王和他的三个女儿:大女儿贡纳梨亚、二女儿卢根和小女儿科尔代丽霞。故事主要讲李尔王老了,要把他的国土按照儿女们对他的爱来分,大女儿和二女儿因为自己的甜言蜜语得到了一大半的国土,而小女儿科第丽霞是有几分爱就说几分爱,所以被李尔王放逐了。

结果,李尔王的大女儿和二女儿想要夺取他父亲的王位,所以他们把他赶出了皇宫。李尔王的一位忠臣葛罗丝脱不忍心看到自己的国王受这样的罪,就把李尔王和他的佣人带到了他三女儿那里,而他自己却被二女儿的丈夫把双眼挖去。第三个女儿嫁给了法国国王,他非常爱科尔代利亚。

因为大女儿和二女儿想杀李尔王,所以他们和法国打了一架。科尔代丽霞和李尔王被抓获。最后,科第丽霞被缢死了,李尔王也自杀了,贡纳梨和吕甘也被毒死和自杀了!

这个故事告诉我:不好的话不一定是不好的话,也许是让你摆脱缺点,好的话不一定对你有好处,也许会伤害你,毁了你的生活。我在读《李尔王》这个故事之前,就喜欢别人夸我,别人一说我的缺点,我便撅起小嘴——不高兴了!

但我读完《李尔王》之后终于明白了这句名言的含义:忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。我希望你不要像李尔王那样,只听恭维话,不要像贡纳梨亚和卢根那样,要有一颗感恩的心。

我们应该像科德丽莎一样诚实善良,像葛罗丝特一样忠诚。《李尔王》这个故事有趣吗?如果你们也有一些好看的书,别忘了借给我哦!

李尔王读后感(篇9)

《李尔王》约写于16xx年,取材于英国民间一个古老的家喻户晓的传说,是莎士比亚四大悲剧之一。故事讲的是年老昏聩、刚愎自用、目光无识的李尔王把国土分给了虚伪的大女儿高纳里儿、二女儿里根,却把诚实率直善良不会取悦父王的小女儿考狄利娅驱逐到国外。考狄利娅被迫离家出走,与爱她的法兰西国王去了法国。李尔王自己仅保留国王的尊号和一百名侍从,准备轮流住在两个女儿家中安享晚年。谁料两个大女儿达到目的后却原形毕露,把老父赶出家门,李尔王饱受颠沛流离之苦。小女儿得知李尔王的凄惨遭遇,起兵讨伐两个姐姐,不幸失败,最后被俘含恨自刎,李尔王也在悲痛疯癫中死去。当然,两个坏女儿的下场也是可悲的。

李尔王自祸其身又祸及他身的教训有两点:其一是不该不留余地倾其所有而只剩两手空权;其二是不该昏然不分善恶地寄托残生。老葛罗斯特伯爵不事暴政、弃暗投明以示忠贞不二,不折节操,因此惨遭挖眼酷刑,饱受流放自然的落泊颠沛,甚至求死不得求生无望;他虽认识到自己的轻信之罪,终因得知被迫害的儿子仍在人世并陪伴保护着困苦无援的自己,又得到了真相后,由于承受不了悲喜交集之情的重荷而逝。这似乎是自咎之因所致,但似乎也属善无善终之例。这与李尔王不察善恶不分真假而导致无处安身,浪迹荒野,与乞丐为伍,最后在悔恨的刺痛中,在精神与肉体的折磨中,在失去所爱而无法承受的悲哀中结束他八十岁的生命相比,二者都令人同情,促人思索,可见官场的邪恶,可知人心的险恶了。

我们每个人的心中都有一个善与恶,伪与真的观念和标准,没有谁生下来就可以判断它们,现实生活是残酷的,我们不可能像书中的故事那样有好的结果,我们都是要经历这些才能够真正地辨别它们的好与坏的,我们不能因为自己心中的渴望而失去辨别的理智,要抑制那位喜甜的爱好,如果没有尝到苦的滋味又怎么会知道甜的滋味呢?

李尔王读后感(篇10)

剧中有李尔和葛罗斯特这样两个家庭,他们都遭遇了一系列的家庭悲剧,父亲与子女,兄弟,姐妹,双双反目成仇,最后全部死光。感慨他们悲剧命运的同时,也引发了我对这两场悲剧的思考。

葛罗斯特的悲剧是李尔的一个缩影,葛罗斯特之前听信二儿子爱德蒙的谗言赶走大儿子爱德伽,后又因爱德蒙背叛而被挖去双眼,最后死在郊外,令人唏嘘。那么这场悲剧又是如何造成的呢?书的开头,葛罗斯特说了这样几句话——“我还有一个合法的儿子,年纪比他大一岁,然而我还是喜欢他。

这畜生虽然不等我的召唤,就自己莽莽撞撞来到这世上,可是他的母亲是个迷人的东西……这孽种我不能不承认他。”“他已经在国外九年了,不久还是要出去的。”作为一个父亲,当着别人的面,称大儿子为合法的儿子,二儿子是私生子、畜生和孽种,这对于爱德蒙心理的伤害是极其之大的,对于他的母亲,葛罗斯特则称之为东西,这会使爱德蒙对哥哥和父亲产生怨恨和复仇心理,从而导致了日后父子兄弟自相残杀的悲剧。爱德蒙是可怜的,在他临死的时候,他说“爱德蒙还是有人爱的。”

这多么叫人心痛啊,一个可怜的孩子,从小被送往国外,每次提及都要被加之私生子、畜生和孽种的称呼,他多么渴望被爱啊,却从没有过被爱的感觉,以至当他想去爱别人的时候,他甚至不知道该如何去爱。大儿子对于这场悲剧的造成又有没有责任呢?毫无疑问,也是有的,他太过懦弱,一遇到事情就只想着逃避,直到他的父亲失去双眼,被放逐时,他仍不敢承认自己是他的儿子,最后,他却又丝毫不顾兄弟之情,杀死了爱德蒙,还觉得理直气壮。一个那么懦弱的人,在复仇时的凶残,使我感受到了人性的悲哀。

李尔的悲剧同样是由许多人共同制造形成的,其中有李尔,他对小女儿太过偏爱,令大女儿、二女儿心生嫉妒,他暴躁又喜怒无常的脾气,使大女儿、二女儿没有安全感,而且李尔过早的分封土地与权力,自己空留国王的虚名,没有实权,断绝了自己的后路,在女儿家生活时,又放纵手下,肆意扰乱女儿的生活,引起他们的不满;有小女儿,她通过诋毁两位姐姐的人品的错误方式来要求她们孝顺父亲,这造成了姐姐们的极大反感和憎恶;也有忠臣肯特和弄臣,他们将全部责任推给李尔的女儿们,从不指出李尔自身问题,让李尔觉得自己是受害者,又用暴力和嘲弄的手段侮辱大女儿和二女儿身边的人……

两场悲剧的共同之处,是两位父亲都不懂得到底该怎样对待自己的孩子,他们都太过于强势,也太过于偏爱了,这就使其他的孩子感到缺爱,而产生嫉妒和仇恨,以至最后完全不顾及父子和兄弟姐妹之间的感情,相互厮杀。

《李尔王》这一部家庭悲剧,让我们思索爱到底应该如何分配,既不能过分宠溺,也不能全然没有,既不能有所偏爱,又不能完全公平。爱是上帝赐给世界的宝藏,在怎样去爱,怎样分配爱的路上,我们任重而道远……

李尔王读后感(篇11)

李尔王这个糊涂虚伪的老国王,正因自己的虚荣之心,害了自己,更害了那个善良天真的小女儿科第丽霞,在我们看来他遭到这样的后果是活该、是自食其果,话又说回来,人到老年遭受到如此的待遇就应说是他一生中最苦的果子了,更悲惨的是最善良的女儿又死在了自己的前头。但是我们有没有想过他是一个平常人,是和我们一样的平常人,如果他在年轻的时候没有听别人的劝言和真话的时候又怎样能够在自己的王位上做到此刻,又怎样能够把自己的国家治理得如此呢?

当他失去了王位、权势,历尽磨难,却因而恢复了人性,他临终的悲鸣不是为当初他迷恋的宣赫的声势、帝王的威严,而是为了当初被他驱逐出宫,受到他诅咒的小女儿,但他却不能从她的长眠中唤回她那颗洋溢着仁爱的热心了,正正因这种种的遭遇他懂得了最宝贵的是不能用金钱、权势收买的人间真情。

但是,正当两个女儿都向他献媚花言巧语,哄得他兴高采烈的时候,偏偏小女儿科第丽霞没有摇尾乞怜似的向他奉承,不怕和他顶撞,大大扫了他的'兴,一怒之下把小女儿赶出了自己的国家。小女儿科第丽霞是善良的、天真孝顺的,同时她也是固执冲动的,如果只有自己知道自己的善良、孝顺又有什么用,既然知道自己的两个姐姐是什么样貌的又为何不能在此争得一地之位,以此来为自己为老父铺好一条后路呢?持续自己的尊严和作风是没错,但是人有的时候是需要用言语向他人表白说明的,有的时候言语比行动的作用要大得多。她也是幸福的,正因自己的一无所有而得到了一个真心爱她的郎君,这是她的两个姐姐不曾也不可能拥有的,她是一向活在爱与被爱之中的。但同时她也是冲动的,正因父王受到了两个姐姐的狼心狗肺的对待而出兵讨伐她们,到最后失败受辱而死于狱中,这难道不是她的冲动吗?自己心善不忍,那也要在有把握之时做有把握之事呀,可她在自己没有准备完善的时候冒然地出兵又起有不败之理。

李尔王的大女儿吕甘和二女儿贡纳莉更不用说了,是一个狠毒、不忠、不孝、不贞、无知的女生,为了各自的利益驱赶自己年迈的老父,为了自己心中喜爱的浪人而毁灭自己的家,更是相互残害生命,直到死都不知道她们喜爱的那个男生也同样是一个狠毒的男生,而他只是在不断地利用她们罢了,或许是正因她们是国土的拥有都而对待依附她们的丈夫不屑一顾,甚至骂自己的丈夫是懦夫,可怜的两个男生,正因权利而葬送了自己的幸福一生。她们根本就没有一个为人妻、为人女的样貌,可能她们直到死都没有明白一个为人的道理吧!