散文作文十四篇。
作文是学生交流和分享思想的重要方式之一，通过写作我们能够更加清晰地了解自己从而找到内心的平衡。如果我们的知识储备不够，那么完成一篇作文是很困难的，怎么样写的作文能准确地表达自己的意思？希望您赞同本文观点。
散文作文【篇1】
她在阁楼上画画。执笔，调色，挥转，泼染……不久，她面前的画纸上便出现了一片旷远的葵花地。暮光穿过阁楼的窗户斜射进来，在空气中洇开一抹淡淡的光晕，尘埃游于其间，似三千烦恼丝缠在足踝，将这一缕暮色绵软地困住。
她确是有些烦闷。她从出生就一直居住在这座小城里，现在的工作是教聋哑孩子画画，那些孩子的家庭并不富裕，所以并未给她带来多少收入。她不在意，她觉得，看着那些孩子一步一步画出他们的梦，本身就是在享受神祇给予的恩泽。她常常对孩子们说：“我们要一起成为画家。”是啊，即便时至今日她依旧默默无闻，但她还是想要画画，想要带着孩子们实现他们共同的梦想。如同生物体内的酶，即便经历千万次重复的催化，也依旧执着而专一地完成自己既定的使命，她便是这样爱极了画画。
不久前母亲去世，葬礼结束后，父亲坐在母亲的坟前一边抽着旱烟一边对她说：“你也知道现在家里的境况。回来吧，别画了，我已经托人替你找了一份会计的工作。你说你一个大学生，放着铁饭碗不要，画什么画呢？赚得了几个钱？”
她看着一缕白烟从父亲手中的烟斗里钻出来，袅袅缕缕，像一条冰冷的锁链，紧紧地勒住她的脖颈，令她喘不过气来。对啊，为什么要画画呢？纵使她喜欢画画，纵使艺术是不沾人世烟火的，可她毕竟还要生活呀。多的是为艺术献身的人，好像多她一个也不多，少她一个亦无妨。
父亲走后，她孤零零地坐在母亲的坟前，望着天际日暮熔金，昏黄静美。她觉得有些茫然无措，多年来的际遇以及父亲的话烦扰着她的'心绪，她觉得自己好像要动摇了。她眯起眼，天空变成了一条模糊的线。
在阁楼上整理母亲遗物的时候，她发现了一本日记。母亲在日记里写道：“今天我和冉冉坐车到了城外的那片葵花地。冉冉说她喜欢画画，我就想着要带她出来写写生。她说，她长大了要画一幅向日葵给我。我很高兴，希望她能坚持自己的梦想，不论有多难，都要一直走下去。”
她将画纸铺在阁楼木质的褐色地板上，远远望去一片澄灿，宛然出尘。她轻轻躺在画纸上，将身体蜷缩紧合，任凭青丝散乱地落在额前。她均匀地呼吸着，微闭着眼，细长的睫毛微微翕动，如同睡着了一般，那么安然祥和。
她好像做了一个冗长的梦。
梦中，她穿过那条虚空的时间长廊，又回到了那片葵花地。那是不能用语句言说的美好，小女孩不知疲累地在大片大片的向日葵里奔走，眼里闪着万种情愫，清澈可人，纯真无瑕。远处，母亲倚树而立，裙子上绣着大朵大朵的向日葵。母亲看着她，满眼的宠溺。倏然之间有清风拂过，母亲裙裾微摆，柔光满目。她仿佛闻到母亲裙间向日葵所发出的清香，她知道，那是母亲的味道。她看见母亲眸光流转，笑靥温软，仿佛带走了尘世里所有的悲伤与烦恼，而她似乎也看清了自己前行的道路……
散文作文【篇2】
中国人对故乡始终格外重视。“老家”二字一出，凭空便能咂摸出几分愁喜滋味。“我老家是某县某某乡，村东口有两棵大枣树……”这风尘扑面的字句含情带恋，不免让旁人也生出归意。可若你说：我老家是某市某小区，门口是哪个超市，倒是有些隔膜与淡漠。
所以说，“家”字前冠上一“老”，其中深意，“新时代”的小辈是难以觉察的。似乎唯流传千年的那份沉淀才配得上这份沉甸甸。老家，不只是地域名词，亦为文化符号，再细点，代指“乡村”似乎也未失偏颇。
对中国人来说，将老家珍而重之的缘由似乎不曾被时光浸渍。“旧时王谢堂前燕，飞人寻常百姓家”，它自然，它与生灵共存，它健气依旧；“采菊东篱下，悠然见南山”，它闲适，它恬淡，绝无案牍之劳虑；“夜雨剪春韭，新炊问黄粱”，它情真，间关千里阔别廿载又奈它何？细观之，现代水泥森林中的穴居者们，心心念念的不也相同？不只，不止。“老家”，又或是“乡村”，某种意义上已上升、浓缩，进而融入华夏血脉，乡愁文化古今贯之，不胜枚举。甚至逍遥如谪仙人，也留墨“一叫一回肠一断，三春三月忆三巴”。“安土重迁”几乎或隐或显于每个人的身上。
但老家是真的.老了。它封闭，因而敌不过火车巨轮的轰鸣；它疲缓，因而输给了机器的不断推进。土地的废弃、童叟的留守，让我们文明的始源“空心”。恍然忆及山东村民一次略带血腥的“拒迁平改房”事件，方式暂抛不论，那嘶吼中，或许也藏着对老家、对乡村文明的捍卫。我们期待经济腾飞，我们也渴望村落延续，一切都在两难之中。在文明断裂的巨壑面前，我们的返朴愿、田园梦、故乡情又该何去何从？
老家老了，但还是家。中国从乡村老家中走出，也从未走出。即使中国真正完成城市化，每个蜗居于水泥立方的人心中，恐怕也仍流淌着“小桥流水人家”的乡韵，抖动着“瓦楞上枯草断茎”的乡愁。陈寅恪先生说过：“凡一种文化值衰落之时，为此文化所化之人必感苦痛，其表现此文化之程量愈宏，则其所受之苦痛亦愈甚。”城乡不论，每一个中国人大约都不会愿意失去“老家”，哪怕是那些诞于城市仅咿呀《回乡偶书》的孩童。如何让“老家”的“家”添二两亲切，“老”减三分衰败，让新型乡村承衣钵开新命，或许是我们未来要走的很长的路。
散文作文【篇3】
时令已过惊蛰，雾霾遮满天空，细蒙蒙的雨丝夹杂着薄凉的尘埃，纷纷淋漓的飘洒在寂静的都市。
苏醒的梨树在街道两旁飞撒着洁白的繁花，20xx年的第一场春雨仿佛花开花落，沉默拉开了又一年岁崭新的序幕。
这个时候，严寒、冰冷的冬天已经远去，而那温润、舒适的春天却还没有真正到来。
春风把春雨吹得憶荡不安，乌云一直匍匐在北方的天空上安宁的昏睡着，静悄悄的梧桐树，饥渴的饮着雨汁，仿佛经冬的枯萎即将孕育嫩绿的新生。
空阶旁，一行常青树，在昏暗的天空下低垂着头，生命像花朵一样在仁慈的雨滴中复苏。
20xx年的第一场春雨，在北方来得更教人怜爱一些，静静的坐着吧，我的心，不受骚扰的沉入安静深处，不去触碰被雨水滋润过后的欢喜。
雨，一直不停的下着。
静静起身，走出户外的温度是凉的，天空中有柔柔的雨丝滴落眉宇，初碰触，是薄凉的，细细感受却少了昔日刺骨的凛冽与冰冷。季节总是这样的变幻匆忙，不知不觉已是春。
遥望远处，黄昏里朦胧的街道，仿佛万物都披上了一层魔幻的黑纱，清晰的建筑轮廓在烟雨里都消失了，梧桐树的枝丫被染成了模糊的澄黑色，仿佛砚墨密密麻麻的盛开了一树；偶尔有五光十色的彩色花伞穿梭而过，像彩虹的霓裳，毫不腼腆的在微风细雨中享受她的怡然自得。
春雨潇潇的下着，轻轻的唤醒沉睡的大地，小草调皮的破土而出，编织出美丽锦绣的绿树山河；独自在细雨中悠然漫步，空气清凉，心绪亦温宁祥和。春雨浣洗着尘土，树树新翠，杉杉绿漫，宛若天使飘落到田野里，寄居在花丛中，等待在林边树后：“好雨知时节，当春乃发生；随风潜入夜，润物细无声”春雨落漫不同的地方就有不一样的风景；想象着，假如现在自己还身在南方，南方的雨总是那么温柔，像贴心的情人，带给人不可抗拒的炙热。
有时候，心思总是不够清欢，一夜风起，一场雨落，便兀自凭添了几许哀愁；四周静静，思绪在清凉的雨丝中飞越了万水千山，随波逐流：想起“秦淮无语话斜阳，家家临水映红妆，春风不知玉颜改，依旧欢歌绕画舫”细雨湿断肠，愁绪了一代天娇。
一场春雨一场暖，十场春雨百花绽，春雨催世人，光阴只一生，偷闲寻得今日乐，岂料万事成蹉跎。
老师说得很好，其实，春雨本无情，奈何世人多情罢了。
年年岁岁花相似，岁岁年年人不同；天地间万物都是本真的存在，你在与不在，来与不来皆与她无关。
仔细一想这场难得的春雨，即使没有我的万般思虑，她一样会淅淅沥沥的垂落大地，她会来亦会安宁的离开；全部都是幻影，恍如生命最真实的演绎，激情的岁月终究会云淡风轻，就像南方的雨与北方的雨，她在不同的地方，垂落，就有不一样的风景；而我们的人生完全取决于我们不同的心境，如果我们一生向往安宁，那么我们的人生就是安宁的一生；如果我们一生向往名利，那么我们的人生就是名利的一生；如果我们一生向往慈悲，那么我们的人生就是慈悲的一生。
浮生若梦，须臾染白发，老师曾说：食可果腹，衣可保暖，居可安睡，便是人生最好的境界，要减负，弃虚，做最真实的自己。仿若春雨，来则来，去则去，心不动，皆随意。
雨势向晚，为晴而开；白昼更加深沉的没入黑暗之中，离群的乌鸦寻找着它栖息的鸟巢，黑夜仿佛一个沉默朴素的母亲，挪着小细步蹒跚的走来。
20xx年的第一场春雨，在北方来得更教人怜爱一些，静静的回家吧，我的心，不受骚扰的沉入安静深处，不去触碰被雨水滋润过后的欢喜；只用最纯洁自然的心绪迎接每一个生之黎明。
散文作文【篇4】
氤氲雾气里浮现你款款的身影。隔窗观望，暮霭深沉，雨落在青碧色的树叶上，水珠被泼上玻璃，幻化作朵朵娇艳的透明雨花，转瞬即逝，留下深深浅浅的水痕，诉说着不知名的妖娆。室内空气清鲜，你的淡淡芳香若隐若现，木香弥漫，诗意与自然徜徉在画里。
我倚在窗边，收回对窗外姹紫嫣红世界的无限舒缓的视线，转而看向你。你秀丽而娇小的脸庞，让我想起宇宙与星辰的无限奥妙和乐谱上优美的音符。
看向你，走近你，我的书。
手下轻轻抚过的书，是村上春树的《且听风吟》。隐隐缠绕的线条，楷体书名，以及指尖翻阅的细腻触感，构成了你非凡而美丽的身躯。不仅是掌中短篇，包括冗长的记叙书籍或者长短不一的小品文，皆为我铺就了自由幻想与畅意阅读的无尽之路。
如果说，生活多姿多色，那么精品书册就是一阵突如其来的风。或大或小，时广时狭。风拂过以后，也许有瓢泼大雨，也许在某一角落，风带来的种子生根发芽，玉立着一种欣欣的花。无限机遇，无限精彩，由书而起，无书而终。
而我与书的机遇，许是来源于阳光和母亲柔缓的语调。那种下午时分，惬意地埋头于一段长长的、生动的故事的时光，简直令我但愿沉醉不愿醒。我宁愿花上可供玩乐的半个上午去温习更多的汉字笔画，只为早日沉浸在书的湖海山川之中。等到我足以通读全篇，我舍弃了精装而色彩分明的画册，痴迷于脑海中对于书中点滴的万千想象。
大概很多时候，就是某一瞬间某一个人的某一个举动，声线或姿势，眉目或气质，亦或是说不出的.东西，令人惊艳，于是开启了一段不可言说的、醇香味的旅程。我爱上了我的第一本童话，和那个妙不可言的、妈妈念书的下午。
我的精彩，伴随着年岁渐长和愈发浓厚的兴趣，由此展开。作文无疑是伸展“笔底烟花”的最佳方法。我爱书，也爱书写。有了文化基础，文字简直要飞出纸上。有时撰文时感情过于丰富，只得留下草草千字再通读修改，红色记号笔大篇幅修正后又是短短几百字，这下就有意思了，字数未达标。苦叹一声，果真是“文化苦旅”。这样订改的次数多了，慢慢就练出了语言运用的基本技巧。每次听语文老师点评时，获得肯定的、满心的喜悦无可复加。再想起此时彼时，仿若秋风吹过，换了人间。
正想着，有微风拂过脸侧。短小精悍，字字珠玑，这风里的每一个字每一个标点，足以琢磨半晌工夫。你的魅力，不接触的人不理解;不深思的人只觉无味;不使用练习的人得之无用。
真正走进你，是要走入你的灵魂和血肉，读懂你的广阔与力量。不是你表里的灵秀，而是你实质的深沉。大抵“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”即如此了，看懂了你，在不肖想其它了。
散文作文【篇5】
4月24日这天，不算很异常，但给我的印记深深。
这天，我本来有多个活动，六个事。一是应约应当去给人家帮忙拍照；二个是随骑友相约外出骑行；三是约好跟随邻居去三道河钓鱼；再就是那里也别去，照看外孙女。
但自从接到单位办公室小王打来的电话，单位通知4月24日上午9点10分到济宁影视城团体观看电影《周恩来的四个昼夜》。掂量来掂量去，决定还是去看电影。因为，自从任城区、中区合并之后，单位召集活动，这算是第一次。无论从哪个角度来看，按照单位的安排，看电影才是上策。这样的话，一来显得老同志明白，配合单位的工作；二来也是对自我的一次教育，三是能够到现场接触下以往在一齐工作过的同事。
这天早饭后，简单收拾一下，看着时间到了，赶紧避着外孙女偷偷走出屋外。这时候，侧耳偷听着屋内，还是听到了外孙女的哭喊声（大意是不让我出门，让我抱她）。
从我住处到济宁影视城大约步行半个小时的样貌。按照通知精神，9：10前准时到达济宁影视城大门。那里已经站满了前来观看的人群，人群里有熟悉的面孔，生面孔较多。
9：20准时入场，我被安排在了三号厅十排五号。
9点半，电影正式开始。电影名字叫：“周恩来的四个昼夜”。11点，电影结束。历时一个半小时的电影。
回来的路上，电影故事里的老党员郭百岁打江山的执着秉性，村主任好心办坏事，二廷胆小怕事，而又仗义执言的淳朴劲儿，周总理深入实际开展调查研究，最终最终把大锅饭的铁锅踢平，还老百姓一个正常的生活状态。
人非草木，孰能无睹。看着镜头中的周恩来和随从邓大姐，要帮忙二廷照看并想收养名叫“永福”的最小的小孩，由于二廷妻子生前有个约定，必须要二廷把最小的自我照看好。周恩来收养未果。让在场的人心里都不是个滋味。
周总理人民的好总理。在目前全当开展的党的群众路线实践教育活动开展的今日，看看这部片子，会给每位观众，异常是每位党员，都是一次生动的教育。
四月二十四日这天我选择了看电影《周恩来的四个昼夜》，还真选对了。
散文作文【篇6】
有天，朋友让我没事随便写写东西，写点东西总是好的。
这是我行为的一种理由，同时也带有些许道德归罪，仿佛写作这件事通过这句话便会与我无关，不论内容好或坏、是否拖沓、写的什么。我们总需要一些理由赋予行为以一种合理化的根据，这是一种简单的自我立法。通过这句话、这个理由让行为同世界达成一种和解，以便让行为不会成为某种荒诞和偶然。
我们总需要一些理由来将行为客观化以便维系日常生活间的联系。正如每一次回家，总需找个借口让自己摆脱偶然的彷徨，是一个人周末点外卖没意思，或者回去见见亲人，即使理由无关紧要，也足以搭建起因果的联系。而偶然在于，如果不回家，我也能有别的是可以做啊，可以看看书，看看电影，或者去什么博物馆、艺术展。总之都是将偶然的日常建构为某项充斥生活的行为，从而将自己交还于客观世界，达到一种对一切荒诞行为的逃离。
总有一刻我不得不去面对自己。我喜欢下班的无聊时分坐上公交去看看城市的夜景，去看城市的夜景只是对做公交的一种理由，却又不是全部的理由。我可以不去，有时我甚至厌倦于闪烁的光景，霓虹灯下短暂、易逝的他人生活的场景，让我无法看到全部的生活样貌。在公交车上有时会感觉自己很轻，是存在于一个没有理由存在的世界的彷徨。公交车停停走走载着人们生活的奔波，各自远去的意义归属，眼前一切的他人行为无疑是一种荒诞和偶然。
去做公交对我来说没有理由，是自愿沉入的生活偶然，这一所有的事件全由偶然组成。除了坐公交，我甚至无法再次回忆起任何一个具体的人的样貌和行为。有时候我会沉入于观察，从他人的衣着、动作、聊天中猜测出他们的生活轮廓，甚至从一件长袍中构建起一座生活的工厂。制造各种部件的工种，从制造原料，到编织的领口、袖口，直至纽扣，各式各样的车间、机械和缝纫女工，加上他们共同的生活情景、家庭和时代的征兆，一个世界赤裸的在我眼前展开，只是因为眼前偶然的一瞥。（对这样的生活的灵感来自于费尔南多·佩索阿）这或许是一种媚俗，毫无意义，正是这样的毫无意义成了逃离偶然的敞口。我也常常感到厌倦，厌倦于坐公交的毫无意义和浪费时间。偶然中构建的世界在那人离去后便逐渐崩塌，以至于常常陷入对自我离别的伤感，继而再度沉浸于耳机中播放的叙事，从课堂讲座的'音频中，我难道还要再度构建一个有关学校的日常吗？单调的音频中的叙事，才是自我特定世界的一种把握，三两个小时后回到住处，重新面对生活的日常。
“随便写写”这是一种理由，意味着无法学究式的论述，也不用承受对文字随意杜撰的负担，没有严谨的风格，只是从日常生活中找到些许灵感，侦查出生活隐藏的线索，让文字形成一种特有的风格。日常的随意叙事意味着生活的暴露，更是一种精神世界的显露。这对我来说是一种矛盾，对内在世界的叙事会时常使我不得不陷入自我构建的媚俗，而对媚俗的抵御便成了其中的重要成分。不愿将情感太过于升华，以免日后自己看上去也不由嗤笑，也总该有所内容，不只是空洞的事件，继而只有不断地自我剖析。自我剖析是一种痛苦，让人不断看到日常的荒诞或是另一种神圣的伪装，或许抛入偶然便是对这一切的抗拒。
散文作文【篇7】
有关雨夜散文随笔
夜很静，酒醉无眠，拿起劣笔，却写不出半段表述内心的文字，我的指尖冰冷无比。无奈中来到网吧，回忆起被骗做传销的岁月，记得那时，在我跌倒的时候，还要用勇气去迎接朋友讥笑的眼光。纯真的友谊已经在社会这个大染缸中被利益渗透了，走过青涩的岁月，人由原来的懵懂变成了冷酷。我制约着心中的激情，忍耐着朋友的歧视，却忘记了追寻未来。
不知是谁说的，人总是碌碌无为的居多。难道我也要成为无为凡辈的一员的吗？虽然我没学历，没文化，但我真的不甘心，什么时候才能把一生无怨无悔的贡献社会？曾经希望有朝一日，再努力一点，也可成为一个让家人自豪的人。却不料到今时今日，还是一直为了钱在工地努力付出。难道学历文化真是一般人生命中的无法跨越的鸿沟？真的是希望越大、失望就越大吗？
当年离家的豪言壮语，却是从哪天开始消逝于记忆；立志的决心，竟在飘摇的风雨中饱受煎熬。 难道每一个人的青春，都是无悔的吗？不，我不是！但一直受到寂寞的笼罩，不知从何时起，我慢慢地认识生活，感悟青春，却无能改变命运的轨迹，这将是一种怎么样的悲哀呢？只怕让人无语，从此只是酒后才在网络里说出心声，却从不写在纸上，不是我怕人笑话，职位不让家人担心。
喝酒让我轻松，不知不觉中，头开始摇起来，最后感觉天旋地转，旋转不停；心，不知怎么就乱了起来，顿时让我手足无措。多想上苍给我一个转变，挥掉这心中的寂寞；多想一个瞬间，回到我当年的青春。随着寂寞与忧愁的`交替，自信与个性被压抑，梦想与希望被击溃。天空不会再有任何痕迹，因为再也没有鸟儿飞过；生活从此失却任何精彩，只有拼命干活，知道手足无力为止。
十多年的漂泊，让我只能流血，没有泪水，不愿自己的眼泪被人看到，不要被任何人笑话，至此，才有了醉卧凡尘这个名字，丢掉现实的情感，化为酒后的伤感文字，在梦里追寻往日的记忆。
可是，人生难免经历苦痛挣扎，青春时常有悔恨年华，现在，我老了，才明白生活不是为得到别人的肯定与赞扬，不是做到别人眼中的自己，不是因为曾经的失败而选择逃避。而是要敢于承认错误，从头再来做回自己，在独行的路上奋勇直前。蓦然回首，发现自己才是自我人生中的最大的敌人。
与其在寂寞中回忆，不如洒脱的面对一切。有老家人却说，“想要面子，就要争气赚钱，当你有钱了，错有人逗会以你为荣。其实，我不愿违背良心做那些缺德的事情，为了自己发财，让人指着脊梁骨骂，有时我真想大哭一场，只是没有眼泪！”
散文作文【篇8】
仙子姿自殊，清香有谁如？春到花争艳，芳韵独不孤。
——题记
新年回老爷子家拜年，在会客厅看见一盆水灵灵的水仙，长得极为葳蕤，郁郁葱葱，风华正茂，我立刻被她们的神采迷住了。眼前这盆凌波仙子没有经过精雕细琢，心想冰清洁白的水仙花天然去雕饰，不用雕琢也会长得像这样生气盎然和美丽动人的。
仔细观察，只见长长的绿叶柔软纷披，修长的花茎笔直挺拔，大部分花蕾已竟相绽放，还有一些花蕾含苞欲放。看那绽开的一朵朵小花开在长长的茎杆顶端，外面是张开的白色花瓣，里面还有一圈金黄色的花瓣，中间是密密簇拥着的金黄色花蕊。无论是白色还是金黄色的花瓣，都显得小巧玲珑，迷人精致，我凑上前，嗅到一股极悠远的幽幽清香。
我端起相机，久久地端详着眼前的这些清新的小花，寻找着最佳的拍摄角度。阵阵清香丝丝飘来，香魂萦绕，清幽芬芳，仿佛在梦境，亦梦亦幻，就像到了一个遥远的童话世界，脑海里浮现出西方的一个美丽传说：有一个美少年叫纳西沙斯，极度迷恋自己美丽的面容，每天跑到河边临水自照，不幸坠水而亡，魂魄化为水仙。我眼前的这蓬水仙，亭亭玉立，香溢悠远，正像一个临水而立的冰清美人，她落落大方地向人们展示着自己美丽的容颜，冰清玉洁，不作春风嫁。
不由，我想起周敦颐喻莲出污泥而不染，濯清涟而不妖的诗句，而凌波仙子水仙，更是具备远污泥、临清涟、一尘不染的气质和风格，和莲花相比，她更多了一份高贵和素雅。新年伊始，水仙花开，翠绿丝绦，黄白小花，高处不胜寒，甘作恬然画，静悄悄的月夜轻解俊容，暗香袅袅袭来浮动窗纱，惹得枕人一帘相思幽梦，却见彩蝶含羞萦飞到海角天涯。
每年春节前夕，老爷子都给我们精心准备几个水仙花头，说是让我们也学着养养，沾一点灵气和喜气。于是，我们便精心保存好，储放在温度不太高的地方，等临近春节再将其栽盆放进水中，到过年时正好花开旺盛。今年春节因故我没有拿回，这盆水仙就摆在了老爷子家里。看那盆放满鹅卵石水中盛开的朵朵洁白，浓浓的亲情暖流涌遍我的全身，一种天伦的幸福感在心头久久萦绕。哦，水仙花开，阵阵清香洋溢在我的脑海，她那洁白无暇的悠长清新散发在世间，当水仙花开的时候，也就是春天要来的时候了。看呀，这美丽的花中仙子，在人们最需要她的时候，便不失时机地向人们展示着她那迷人的风韵。
就到春暖花开的时节了，现在虽还是寒冷的季节，但凭借着这花中仙子为我们带来的浓浓春意，明媚的春天已经离我们不远了。水仙花一开便有了春天的绿意盎然，是凌波的仙子携来的缕缕清香，给岛城的春寒增添了一分暖意。水仙花开了，在洁白与嫩绿之间，飘溢出新一年的希冀。
看着看着，这绿意盎然的水仙花叶好像灵动起来，仿佛我的眼前已是暗香浮动，花影婆娑。
散文作文【篇9】
秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归。秋天的脚步真快，眨眼的功夫已经是晚秋了。
在一个农家厕所的墙缝里，一群花蚊子蜷缩在一起，它们在为如何度过这个严寒的冬天商谈对策。“办法只有一个，那就是吸血——吸人血!才能保存体能，安全过冬。”个头较大的雌蚊子满不在乎，狠狠地说道。其它几只雌蚊子点头附和。“我们最好不要再找麻烦了，找个避难所多难，隐蔽下来听天由命吧。”一雄蚊子有气无力的劝道。
一个老人步履缓缓的走进厕所方便。大花蚊子“嗡”的一声俯冲下去，对着老人的脖子猛吸一口，然后一个急转弯飞了回来，速度极快。大花蚊子不屑地看了看同伴，洋洋自得起来“对付个老头还不容易。”几只雌蚊子几乎同时飞了出去，张开贪婪的大口对着老人展开了攻击。老人左打右拍，一个蚊子也没打着，脸上被叮出好几个包。
花蚊子们全身而退，陶醉在胜利的喜悦之中，做着安度寒冬的美梦。
老人的儿子看到爸爸脸上一个个红肿的包，到屋内拿来“驱蚊气雾剂”，对准墙缝猛喷了几下，蚊子们从此沉睡过去。岁月将一切繁华抚摸得凄然、颓废。
一阵秋风吹来，好像在感叹着生命的短暂与无常。
散文作文【篇10】
我有一双手，首先我要为这“一双”来庆祝一下。我为自己庆祝并不是因为自己有一双手，而是大多数人都是有一双手的，别人不会孤立我，因此我不会感到孤独，为此我要感谢上天。有人说，手是女人的第二张脸，所以要勤加爱护。可惜我是个男生，只能用一张脸展示在大家面前。
我洗澡的时候，都会习惯地摸摸自己的膝盖，每次摸到它，都会有一丝丝凉意传入我的大脑中。因此，我还为这一丝丝的“凉意”感到害怕。我身体其它的地方都是热乎乎的，唯独膝盖寒意沁人心脉。当时的我真地很害怕会得关节炎，后来我上网查了查资料，才慢慢放下心来。也都怪膝盖长得太突出，就像我的耳朵一样，整天冰凉，好像脱离了我的身体一样。慢慢地我开始把注意力转移到了我的手上，大概是我的手太热，才让我有此恐慌。自此我开始讨厌我的这双手，它俩也太坏了吧，这样骗我！
前些日子我在电视上看到一个节目，节目里面有一个残疾人，他没有了双手，但他可以修表，那他怎么修表呢？他是用脚来给别人修表的。我发现这很好玩，于是我就学着他的样子，用脚修表。但是对于我这个用手用惯了的人，用脚来做简直比登天还难，更何况我还不会修表，用手也不行。于是我才感受到他的伟大，他简直太厉害了，犹如神技。无奈，我又拿出了我的手，手毕竟还是手。
后来我发现，我们的地球也有手，不过我不知道它有几只手，大概它也有两只。我们人类应该就是地球的一根手指头，时常配合着其它生物给它做事。比如给它洗澡，给它吃饭，给他挠痒痒……说到此处我发现它的手竟然是一个独立的个体，只不过我们这些手是跟它连在一起的，并且听它的指挥。它还给我们这些手以能量，帮它做事。有很多次睡觉的时候，由于自己的睡姿不当，经常弄得自己的整只手“脱离”自己的身体，当这样的手触碰到自己的脸颊时，我感觉到好温暖好温暖。而后我抬起我自己的手看了又看，才慢慢感觉到，我的这双手并不完全归我控制，它也有自己的思想，自己的事情。就像我身体里的细胞，细胞也有生命，也有它们自己的思想。只不过它是和我连在一起的，它需要能量支持才留在我这儿，并和我的神经连在一起，让我有对它的感觉，让我不得不爱惜它，如果我用针扎它，我是下不去手的，这一点它是很聪明的。
我有一个弟弟，他的成长全部都印在了我的记忆里。他还是婴儿的时候，由于他很小，妈妈天天都要亲自给他换尿不湿，并且还要给他擦屁股。有时候我也会代替妈妈，去给弟弟换尿不湿，擦屁股。而且每天早上，妈妈还要给弟弟穿衣服，弟弟起来后还要喂弟弟，妈妈手中的勺子还随着弟弟的淘气，不停地一起一落，每看到这样的情形，我也忘了自己当初是喜还是悲。
记得有一次，我看电视的时候，妈妈问我要指甲刀。我说，我帮你剪吧！当我触碰到妈妈的手时，我感觉到的不是温暖，而是一种像我膝盖似的冰冷，直达我的全身。至此我又想到了地球的“手”，我觉得它不只是有一双手。其实我也有很多独立的“手”在外面游荡，这些手没有连在我的神经上，也不需要我给它们能量，它们可以自己运动。现在我又抬起了我自己的手，它没有变得扭曲，没有磨得通红，没有变得冰凉，我发现它好像失去了很多作用。大概妈妈还不知道她还有很多手在“外面”游荡，或者是这些手没有去找她的原因。
散文作文【篇11】
春是多么可爱的一个名词！自古以来的人都赞美它，希望它长在人间。诗人，特别是词客，对春爱慕尤深。试翻词选，差不多每一页上都可以找到一个春字。后人听惯了这种话，自然地随喜附和，即使实际上没有理解春的可爱的人，一说起春也会觉得欢喜。这一半是春这个字的音容所暗示的。“春！”你听，这个音读起来何等铿锵而惺忪可爱！这个字的形状何等齐整妥帖而具足对称的美！这么美的名字所隶属的时节，想起来一定很可爱。好比听见名叫“丽华”的女子，想来一定是个美人。然而实际上春不是那么可喜的一个时节。我积三十六年之经验，深知暮春以前的春天，生活上是很不愉快的。
梅花带雪开了，说道是漏泄春的消息。但这完全是精神上的春，实际上雨雪霏霏，北风烈烈，与严冬何异？所谓迎春的人，也只是瑟缩地躲在房栊内，战栗地站在屋檐下，望望枯枝一般的梅花罢了！
再迟个把月罢，就象现在：惊蛰已过，所谓春将半了。住在都会里的朋友想象此刻的乡村，足有画图一般美丽，连忙写信来催我写春的随笔。好象因为我偎傍着春，惹他们妒忌似的。其实我们住在乡村间的人，并没有感到快乐，却生受了种种的不舒服：寒暑表激烈地升降于三十六度至六十二度之间。一日之内，乍暖乍寒。暖起来可以想起都会里的冰淇淋，寒起来几乎可见天然冰，饱尝了所谓“料峭”的滋味。天气又忽晴忽雨，偶一出门，干燥的鞋子往屯拖泥带水归来。“一春能有几番晴”是真的：“小楼一夜听春雨”其实没有什么好听，单调得很，远不及你们都会里的无线电的花样繁多呢。春将半了，但它并没有给我们一点舒服，只教我们天天愁寒，愁暖，愁风，愁雨。正是“三分春色二分愁，更一分风雨！”
春的景象，只有乍寒、乍暖、忽晴、忽雨是实际而明确的。此外虽有春的美景，但都隐约模糊，要仔细探寻，才可依稀仿佛地见到，这就是所谓“寻春”罢？有的说“春在卖花声里”，有的说“春在梨花”，又有的说“红杏枝头春意闹”，但这种景象在我们这枯寂的乡村里都不易见到。即使见到了，肉眼也不易认识。总之，春所带来的美，少而隐；春所带来的不快，多而确。诗人词客似乎也承认这一点，春寒、春困、春愁、春怨，不是诗词中的常谈么？不但现在如此，就是再过个把月，到了清明时节，也不见得一定春光明媚，令人极乐。倘又是落雨，路上的行人将要“断魂”呢。
可知春徒美其名，在实际生活上是很不愉快的。实际，一年中最愉快的时节，是从暮春开始的。就气候上说，暮春以前虽然大体逐渐由寒向暖，但变化多端，始终是乍寒乍暖，最难将息的时候。到了暮春，方才冬天的影响完全消灭，而一路向暖。寒暑表上的水银爬到temperate上，正是气候最temperate的时节。就景色上说，春色不须寻找，有广大的绿野青山，慰人心目。古人词云：“杜宇一声春去，树头无数青出。”原来山要到春去的时候方才全青，而惹人注目。我觉得自然景色中，青草与白雪是最伟大的现象。造物者描写“自然”这幅大画图时，对于春红、秋艳，都只是略蘸些胭脂、朱磦，轻描淡写。到了描写白雪与青草，他就毫不吝惜颜料，用刷子蘸了铅粉、藤黄和花青而大块地涂抹，使屋屋皆白，山山皆青。
这仿佛是米派山水的点染法，又好象是Cezanne风景画的“色的块”，何等泼辣的画风！而草色青青，连天遍野，尤为和平可亲，大公无私的春色。花木有时被关闭在私人的庭园里，吃了园丁的私刑而献媚于绅士淑女之前。草则到处自生自长，不择贵贱高下。人都以为花是春的作品，其实春工不在花枝，而在于草。看花的能有几人？草则广泛地生长在大地的表面，普遍地受大众的欣赏。这种美景，是早春所见不到的。那时候山野中枯草遍地，满目憔悴之色，看了令人不快。必须到了暮春，枯草尽去，才有真的青山绿野的出现，而天地为之一新。一年好景，无过于此时。自然对人的恩宠，也以此时为最深厚了。
讲求实利的西洋人，向来重视这季节，称之为May（五月）。May是一年中最愉快的时节，人间有种种的娱乐，即所谓May－queen（五月美人）、May－pole（五月彩柱）、May－games（五月游艺）等。May这一个字，原是“青春”、“盛年”的意思。可知西洋人视一年中的五月，犹如人生中的青年，为最快乐、最幸福、最精彩的时期。这确是名符其实的。但东洋人的看法就与他们不同：东洋人称这时期为暮春，正是留春、送春、惜春、伤春，而感慨、悲叹、流泪的时候，全然说不到乐。
东洋人之乐，乃在“绿柳才黄半未匀”的新春，便是那忽晴、忽雨、乍暖、乍寒、最难将息的时候。这时候实际生活上虽然并不舒服，但默察花柳的萌动，静观天地的回春，在精神上是最愉快的。故西洋的“May”相当于东洋的“春”。这两个字读起来声音都很好听，看起来样子都很美丽。不过May是物质的、实利的，而春是精神的、艺术的。东西洋文化的判别，在这里也可窥见。
散文作文【篇12】
周日下午无事，猛然记起，有一向没去小城江边上游，初春的那里，应该另有一翻景象和韵味吧。
望江楼遗址前，江边宽阔细白的沙滩上，停满五颜六色的小车。一排鹅黄的轻拂的垂柳下，坐着三个一伙，五个一群，正喝茶，聊天，打牌。小孩们跑放着色彩鲜艳、鸟虫形状的风筝，风中发出哗哗响声。一个女孩向空中吹出一串串七彩透明、大小不一的肥皂泡泡。还有几个小孩在平坦的沙滩上，嬉戏打闹。
江堤转角处，一位脸色红润，满头白发的老人，坐在石堤上，全身贯注、聚精会神地边看面前的歌谱，边拉手风琴，沉醉在自己拉出的前苏联歌曲《喀秋沙》音乐声中。让不会摸弄丝竹之乐的自己，心生羡慕。人生有机会，琴棋书画，吹拉弹唱，一定学会几样，闲暇之际，自娱自乐，也是一份闲情逸致，高雅享受。
来到水岸新城江边，阴晴不定的天空，太阳透过薄云，映照江水，亮闪闪一片，有着晃眼。温暖的东南风，吹过碧绿的江面，波光潋滟。阵阵无边涟漪，飘向远方。远处江面，烟雾茫茫。辽阔的江水对面，一带灰暗的树林和起伏不平的西山，雾霭幽冥。
清澈的江水边，几个浣妇蹲坐在大青石上，漂洗床单与衣服，砧声连连，清脆响亮。几个垂钓之人，手把鱼杆，悠然自得，又似闭目养神。几只体形小巧灵活、羽毛光滑黑亮的绿头水鸭，时沉时浮，自由自在，在水面、水草中觅食。
江岸返青的草坪上，树林里，散步的，带小孩的，聊天的，玩耍的，三三两两，各怡其趣，自得其乐。一群小孩在老师的带领下，于枯黄泛青的草坪上，席地而坐，正在画板上，练习素描。曲径通幽的木亭里，有几个人闲坐。
江堤上，石坡上，各种各样的小草，从石缝中，从瓦砾间，从灰白的枯草丛中，一根根，一丛丛，一簇簇，探头探脑地钻出地面。白居易“野火烧不尽，春风吹又生，远芒侵古道，晴翠接荒城.......”的诗句，不由自主，跳出脑子，吟出唇边，由衷敬佩小草们顽强的生命力。白居易不亏为大诗人，用几句形象生动的野草的赞歌，揭示出大自然年年更替、循环轮回、生生不息的这一自然景象，成为千古不朽的诗句。
儿时割猪草时，这些小草的名字，我还知道一些，只不过是土名，不知道学名。沿着江堤，探着腰，边走边看，有“地米菜”（荠荠菜），“剌脚芽”，晃晃苗（蒲公英），“灯笼棵”，“猫儿眼”，“面疙瘩”，“牛舌头棵”，“猪儿朵”（车前草），“婆婆针”，“马齿菜”（太阳花），“蛤蟆皮”，野蒿等等，还有很多叫不上来名字的。老家人给这些野草起名，多以草的外形与相似的事物起的。此时，又羡慕起中医医生来，他们知道百草的学名，还懂得各种各样药草的功效。
不知不觉走到李家沟至江汉河的入口处。东行，沟北边，几丛茂盛窝竹，郁郁苍苍。望不到边的杨树林，枝条打苞发芽，泛出淡淡玉黄色。一群鸟儿，在林间，在枝头，蹦蹦跳跳，飞来飞去，啁啾不停，既像是在热烈讨论什么，又像是唱着人们不懂的鸟歌，悦耳动听。几只花喜鹊，在高枝鸟巢上，喳喳高叫。树林空隙，几畦菜地，一片葱绿。林边，几块墨绿色麦苗，在拔节生长，和风中闪着绿色带亮的光芒。沟边是一丛丛、一片片肥壮嫩绿的春草。
南望，原来的花木苗圃和菜地，一座座高楼拔地而起，远处隐隐传来机器轰鸣声。乱石块与土堆里，有人平整出几畦菜地，菜苗青翠欲滴。还有几块油菜，花儿正开，金光灿灿。波光粼粼的池水边，围坐着不少垂钓之人。岸边几棵绿柳，随风飘舞，婀娜多姿。水中枯萎的灰色芦苇丛中，窜出一窝窝竹苗一样芦苇。池塘周围，偶尔传来青蛙呱呱的宏亮而又稀落的叫声。
今日天气，寒暖适宜，来这里散步，游玩的人，一拨接一拨，都像赴喜宴似的，满面春风，喜气洋洋。堤坝上，堤坡上，枯草荣草杂陈，一幅新陈代谢画面，生动鲜明，活灵活现地展现在我的眼前，使我看到了大自然的无限生机和活力。随风摇晃的青草中，不时有红色的，黄色的，紫色的，蓝色的，白色的小小花朵，映入我的眼帘，令我欣喜。有几个妇女，在返青的杂草乱石丛中，挑剜蒲公英苗，作野菜享用。一个人在堤坡上翻身滚爬，两只黄狗也撵在他跟前撒欢。
行走在初春的江堤上，迎面吹来温热的细风，看着早春的美好景色，听着鸟儿的欢鸣，嗅着草木的花香，感受着无限的春光，还有身边踏春赏春的人们，心中的惬意和快乐充溢。愿更多的人，走出室内，拥抱大自然，拥抱春天。
散文作文【篇13】
十一月的夜，比起先前安静了许多，细细聆听，似乎只有一丝落花的微响，轻轻的擦过耳旁，同时有股淡淡的风，如浮云般掠过树梢。
这一季阳光很少，有时阴雨连绵，心便会跟着一起潮湿，于是每天早晨起来，都期望能看到阳光，来温暖薄凉的心房。
其实这个季节多雨，似乎有点不太寻常，天空每天都是灰蒙蒙的，连空气都有点浅浅的腥涩味，想你时你的影子时远时近，伴着雨雾一片模糊，划过脑海，沉淀心田。
十一月的雨微细微凉，时断时续，似乎只为了衬托我的忧殇，还有给冬上了点凄凉的妆。
每次想你，我习惯穿越时光的隧道，因为我总是喜欢回忆初识时你的模样，带着笑，带点暖，额头遗留沧桑，眼神柔情恬淡……
或许是因为天冷了，每晚都这么懒散的呆在家里，不想看外面的世界，更多的时候则是蜷缩在床上看看书，听听音乐，伴着文字品着你给的寂寞，任时光分分秒秒的从指尖流过。
忽然变得好胆怯，怕离别带来一场荒，相遇的美，分手的悲，留下一份绕指的凄凉。
花落，草黄，雁归，霜降……一切都寻着季节转换的足迹，不停的`更替，而无人能体会，我此刻心情零落的忧伤，似残荷，似叶枯，迷离的如一片烟雨，终究守不住，你为我搭建的幸福。
如果书能下酒，回忆便是一场宿醉，是真的吗？那我情愿为你醉了不归，这夜风，这灯火，迷离的有点妩媚，许多话，藏于漆黑的夜，怎么也说不出，用无语诠释那份孤独。
这座城，终是最能见证我如花似玉的青春，却也无情的葬掉了我曾经幸福的爱情，如今当西风无声的拂过轩窗，抚摸脸庞，思念你的泪，便会静静的落下，泪眼中你的笑脸还是那么的惊艳，一如初见，永如初见。
其实我的人生，恰是一场有因无果的折子戏，当初的你只是恋上我脸上悲凉的的脂粉么？而后我就为你穿起了长裙，扬起了秀发，文字为你舞动着思念的旋律，梦想着渴望一生能与你仗剑天涯。
然，青灯烛火，仍然温暖如初，爱，不知不觉中却走到了末路殊途，曾经和谐的曲子，再也奏不出和谐的旋律，泪，如零落的花瓣，无声无息，从脸庞悄然滑落……
不过，我答应过你，我会好好的照顾自己，有人说，世间最真最深沉的爱，莫过于等对方离开之后，就狠狠的活成对方的模样，那与我而言，你当年的青衣白衫，笑中带暖，你的眉目似画，朱砂点颊……我是不是模拟着你的点滴回忆就可以到达你的天涯？
忧伤缠绕漆黑的夜，慢慢的结成茧无法剥离，染透季节的霜，与你咫尺的距离，恍若隔着一水之长，一颗疲惫的心整天置于烟火与水湄之间，冷暖自知，而我只希望今生遇到的幸福，一路是你陪着我走到日落……然后请你为我建一座墓碑，上面刻写三生的轮回，来世，如果真的有来世，就让我在那个烟雨迷离的红尘渡口再次等你，等一场永不分离的相遇……
散文作文【篇14】
举国繁华委逝川， 羽毛飘荡一年年。
他山叫处花成血， 旧苑春来草似烟。
雨暗不离浓绿树， 月斜长吊欲明天。
湘江日暮声凄切， 愁杀行人归去船。
【注】①吴融：越州山阴（今浙江绍兴）人，唐昭宗时在朝任职，一度受牵累罢官，流寓荆南（湖南一带），本篇大约就写在这个时候。②国：指故国。③委：舍弃，丢弃。
【答案】 表现了诗人仕途失意的痛苦和思念故乡的悲愁。诗人运用托物抒怀的手法，通篇扣住杜鹃鸟啼声凄切这一特点，反复着墨渲染，表达流寓荆南、漂泊失意和远离故土、思念故国的悲怆情怀。(从意象入手就可以明确本诗基本的感情特点是失意、悲愁。分析时必须从意境、意象本身的特点出发来回答景中之情、象中之志。)
①托物抒怀，借杜鹃晚间雨中凄切的悲鸣，表达了自己深切的故乡之思；②寓情于景，诗中的雨昏风冷、雨落影斜，以及杜鹃鸟的叫声，都融入了诗人官场的失意和思乡的悲切；③以景衬情，故国春来，草木荣生，青葱馥郁，含烟吐雾，更反衬了杜鹃鸟孤身飘荡、哀告无门的悲惨命运。
(题干问的是情景关系，其实是考查对诗歌表现手法的认知和把握。选用什么样的意象或意境，来表现什么样的感情，便定格了诗人所采用的表达技巧或抒情方法。)
（1）颔联在刻画子规形象的时候主要运用了哪种艺术手法？有何表达效果？请简要分析。（4分）
试题答案：
（1）反衬,颔联用葱葱郁郁、含烟吐雾充满生机的旧苑青草反衬叫声凄切的杜鹃（2分），凸显了杜鹃的孤身飘荡、哀苦无门的悲惨命运（2分）。【或对比,作者将在他山（指异乡）啼血、飘荡的杜鹃与旧苑（故国）春来，依然是一片青葱拂郁、含烟吐雾、丝毫不因子规的伤心而减损其生机的青草，构成对比；（2分）鲜明地表现了杜鹃鸟孤身飘荡、哀苦无门的悲惨命运（2分）。】【答夸张（杜鹃啼血夸张地形容染红了鲜花）或想象（将杜鹃啼血联想成染红了红花），可酌情给分，最高不过2分；答对偶不给分。】
（2）受累罢官，流寓荆南时的仕途失意的痛苦之情（2分）和远离故土对故乡的思念之情（2分）。
赏析：
这首诗写在今湖南一带。作者吴融是越州山阴（今浙江绍兴）人，唐昭宗时在朝任职，一度受牵累罢官，流寓荆南，本篇大约就写在这个时候，反映了他仕途失意而又远离故乡的痛苦心情。诗歌借咏物托意，通篇扣住杜鹃鸟啼声凄切这一特点，反复着墨渲染，但又不陷于单调、死板地勾形摹状，而能将所咏对象融入多样化的情景与联想中，正写侧写、虚笔实笔巧妙地结合使用，达到状物而得其神的艺术效果。这无疑是对写作咏物诗的有益启示。