利剑巡视观后感

生活是多元的，一个阶段有一个阶段的想法，如果我们需要发表自己的见解，见解的来源就是自己的心得体会。在日常生活中，大家总免不了要接触或使用心得体会吧，写心得体会时需要将所思所得条清缕晰地记录下来，怎样才能将我们需要的心得体会写好呢？经过收集并整理，小编为你呈上巡视利剑观后感言10篇，请在阅读后，可以继续收藏本页！

近段时间，迎接党的十九大重点电视专题片《法治中国》、《大国外交》、《巡视利剑》的播出，在社会上引起了热烈反响，充分反映了人民群众对十八大以来各项工作的肯定。特别是在观看《巡视利剑》的时候，通过一个个落马大老虎的现身说法，让我感受到了巨大的震撼，这对全体党员干部也起到了很好的教育作用。

十八大以来，中央以零容忍的态度惩治腐败，既“打虎”也“拍蝇”，坚决遏制住腐败蔓延势头。但是，反腐败的严峻形势需要我们保持冷静清醒，要形成不想腐、不敢腐，还需要长期坚持。特别是在扶贫领域，更需要我们加强监督执纪问责工作。

扶贫领域的腐败，群众是感受最强烈，也是意见最大的。因此岑溪市根据上级部署，决定在全市范围内推行“一单覆盖、分级防控”的扶贫领域监督执纪问责清单(以下简称“问责清单”)制。这是根据习近平总书记提出的“扶贫工作必须务实，脱贫过程必须扎实，脱贫结果必须真实”的要求，聚焦重点环节、重点岗位、重点人员，列出脱贫攻坚工作中在政策落实、干部作风、资金管理、项目建设、精准识别、工作成效等方面应予追责的“问责清单”，并分类配套制定防范措施，各级严密防控，把扶贫领域监督执纪问责工作推向纵深，在实现脱贫攻坚目标任务的同时，推动扶贫领域风清气正的政治生态环境形成。

“巡视利剑”缘何推崇备至?

如何着手改进巡视工作?巡视为什么要杀个“回马枪”?9月7日晚，全面从严治党大型纪实纪录片《巡视利剑》播出第一集《利剑高悬》。一剑霜寒、地动山摇，给腐败势力以严重打击，彰显了党中央反腐倡廉的勇气与决心。十九大前夕，专题片《巡视利剑》与之前拍摄的大型电视专题片《作风建设永远在路上》《永远在路上》《打铁还需自身硬》等一脉相承，通过剖析典型案例，具有极强的警示和教育意义，值得广大党员干部学习与借鉴。

巡视利剑锋从何出?威力倍增的力量之源从何来?巡视制度作为中央加强党的建设和党内监督而采取的一项重要方法和措施。其巡察的重点是党政领导班子，尤其是党政一把

《周易》：仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。一千个读者就有一千个哈姆雷特，心得也不例外，在日常生活中，大家总免不了要接触或使用心得体会吧，写心得体会目的是提升我们的思考能力，指导我们的实践，那么你知道正确的心得体会书写格式吗？由此，有请你读一下以下的“《巡视利剑》观后感热门10篇”，请马上收藏本页，以方便再次阅读！

近日来《巡视利剑》在央视陆续播出，该专题片备受瞩目，聚焦广大干部群众目光，集中反映了党中央推进全面从严治党战略布局的历史进程，散发出巡视制度新的活力和强大威慑力。令人惋惜的是，曾经许多廉洁自律、为国为民的典范，在岁月变迁中逐渐迷失自我，忘记了党旗下的铮铮誓言，信仰日渐淡漠，初心不断蜕化。

巡视利剑出鞘，可谓所向披靡，铲除了污垢之害，让光明与正义温暖人间。从专题片《巡视利剑》可知，一剑霜寒、地动山摇，巡视利剑挖掘和惩治隐藏在党内的一些腐败分子，给腐败势力以严厉打击。

“理想的滑坡是最致命的滑坡，信念的动摇是最危险的动摇”。这些腐败份子以权谋私，与人民对立，完全丧失了党性和原则。他们政治上蜕变、经济上贪婪、生活上腐化，哪里还谈为人民服务呢?哪还有领导干部基本的信仰与底线?

诚然，因为理想信念的丧失，让许多人迷失自我，看不清远方和未来。“士不可以不弘毅，任重而道远。”建设中国特色社会主义社会，任重而道远。在这个机遇与挑战并存的历史时期，我们更应提高政治觉悟，抱着永不消逝的热忱，坚定实现共产主义的信念，把主要精力放在工作上，把心思和智慧投入到事业中。要多琢磨事，少琢磨人，多想工作，少想名利，消除“走捷径”的痴心妄想，剔除种种私心杂念。

镜鉴常在，初心不忘，信仰不失。这些丧失信仰的落马官员，最终丧失了为官做人的操守，他们走向迷途的历程，给我们所有干部敲醒了警钟，贪图个人私欲，背离人民群众终究会走上无尽的深渊。最是“信仰”见操守，为官者，当始终怀揣“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的使命情怀，始终坚守“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的人生抱负，从而守住自己的理想信念，补足精神之钙。

“人在社会活动中做的大多数事情都是有目的的。”这句话谁都听过，这个道理多数人都认同。“目的”这个词是个中性词，对于一个人的行为来说，如果这个目的是符合道德伦理的，或者说是值得让多数人都称赞的，那么这个目的就可以称为“追求”；而

最近看到一篇讲“铸剑观后感”的网络文章，写得真是十分棒啊！大家也可以去看看，希望大家会喜欢。好的电影总是能够让观众深深地沉浸其中，每个人在观看时都会有自己不同的感受和理解。因此，我们需要在写观后感时客观真实地评价电影，更需要理性分析和深入思考。

《铸剑》的故事源自古书《列异传》和《搜神记》。鲁迅以白话写文言，把很短的篇幅敷衍成长长的故事，晋人志原本的古朴诡谲已经消失，简单的复仇原型中充满对人物个性的阐释和叙事本身的张力。

原本的故事，父子两代的篇幅是大体均等的。而在《铸剑》中，真正的铸剑者在故事开始的时候业已死去，他的事迹是通过小说主人公眉间尺的母亲之口交代的。大欢喜的光彩，便从你父亲的眼睛里四射出来，他取起剑，拂拭着。然而悲惨的皱纹，却也从他的眉头和嘴角出现了。他将那两把剑分装在两个匣子里。

你不要悲哀。这是无法逃避的。眼泪决不能洗掉命运。我可是早有准备在这里了，他的眼里忽然发出电火似的光芒，将一个剑匣放在我膝上。明天，我只将这雌剑献给大王。倘若我一去竟不回来了呢，那是我一定不在人间了。你不是怀孕已经五六个月了么不要悲哀，待生了孩子，好好抚养。一到成人之后，你便交给他这雄剑，教他砍在大王的颈子上，给我报仇。

这是庄严的笔调，是魁梧的人格，是反抗者的颂歌。眉间尺的父亲是真正的英雄，是作为其子的史前史而出现的，故事如此安排已不仅仅是叙事技法方面的问题了，鲁迅的匠心在于拉开英雄和现实之间的距离，树立一个理想寄寓之所，告诉我们真正的安身立命所在。《列异传》和《搜神记》没有这么明确的目的，因为神迹在其中是不证自明的，而《铸剑》中的父亲则是鲁迅亲手发明的神话，是附魅传统经过现代理性反思破灭之后新的（旧的）梦想，神话的时代毕竟已粗过去了。

窗外的星月和屋里的松明似乎都骤然失去了光辉，唯有青光充塞宇内。那剑便溶在这青光中，看去好像一无所有。

鲁迅也只能说看去好像一无所有。他笔下的英雄人格在现代题材里几乎没有出现过，涓生，吕纬甫，魏连殳都是失败的知识分子，文化精英，带着绝望的气息，更遑论闰土和阿q这些农民们，英雄只在古书里，是（故事新编的主人公）眉间尺（我们毋宁将他看作现在时的）父亲，照理说，鲁迅从新文化运动开始，就应该时最有资格和最坚定具备审父意识的人，但鲁迅实在不能够坚定。雄剑溶在青光中看似全无，正隐约象征鲁迅心底深处对文化，对国家命运虚无主义的态度。