议论作文独立

在这篇文章中，我们将探析“议论作文谈独立”。作文是一门重要的课程，它可以让学生充分发挥自己的创造力和想象力。通过将情感和思想转化为文字，我们可以更好地表达自己，并且释放内心的负面情绪。在写作文时，我们需要按照要求进行写作，注意开头和结尾的写作，同时也要注意段落的划分。那么，如何写出一篇让自己满意的作文呢？

暑假期间，妈妈忙于工作，爸爸出差，家里没人照顾我。加上同学们的热情邀请，我决定和她呆几天。

公共汽车摇晃了一个多小时，我到达了目的地。我的同学住在五楼，所以爬上去应该不会太难。可以轻松到达二楼，我的腿开始泛酸，越来越觉得力不从心，到达五楼时，我浑身是汗。

我迫不及待的想吹开门里的空调，所以我敲了敲门。过了一会儿，门开了。映入眼帘的是一个打扮成家庭主妇的同学，手里拿着一个简单的马尾辫和拖把。她充满了青春。我有点惊讶。她在家是这样吗？

她一看到是我，就扔掉她的拖把说，“快进来。天气很热。看你大汗淋漓。我已经为你打开了空调。”转过身，我从门口的鞋柜里拿出一双拖鞋，放在我面前。我不禁叹了口气，“你想得真周到！”

她害羞地笑了笑，然后取下我的背包，带进了她的房间。

“先休息一下，我会清理干净，然后和你聊天。”

我点点头，把目光转向房间里的家具。一切都安排得井井有条。茶几上有一包卫生纸和果盘。地板闪闪发光，一尘不染，还有各种各样的小装饰品，这让我立刻感觉好多了。

不幸的是，我同学的妈妈打电话说她今晚不能回家。让我们自己解决晚餐的问题。我以为我们可以随便吃点东西，但她看起来很平静，问我，“你今晚想吃什么，就说出来，保证不让你挨饿。”

我用手鞠躬。她被逗乐了，并解释道：“我妈妈通常忙于她的工作。我通常自己解决食物问题。你今天真走运，让你看看我的手艺。”

"是吗？我妈妈经常不在家。”

我看见她熟练地往锅里倒水，打开煤气炉，烧开水，放入一些细面条，盖上锅盖，煮了几分钟。罐子像一首优美的歌曲一样冒泡。

过了一会儿，她把面条装满，分成两碗，倒了少量的汤，加了几勺鲜酱油，撒了一点葱，汤里的红面条就做好了。外观很好看，每一条面条都不粘在一起，红底葱汤味道更鲜美。

我突然发现我和她之间有这么大的差距。也因为我妈妈不在家。她会收拾家务，照顾好自己，而我只做方便面。

要进入社会，首先必须学会独立，这是一个人成长的基本要求。多亏了她，她让我意识到了自己的缺点，并确定了未来

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有的时候总是这样问自己：为什么这个世界上有些人起早贪黑忙忙碌碌却过着整天为生计奔波劳碌的穷苦生活，而他们却是社会上受人扶持的穷人；而有些人整天西装革履轻轻松松的，却过着令人向往的上流阶层的生活，而这种人却是家财万贯的富人。是上帝不公还是上天在作弄人呢？今天，这个一直困扰着我的问题终于有了明确的答案。

日子一天一天过，凡人的脚步更多的是今天紧跟着明天的步调，辛勤认真不断的重复着手中的活儿，以为只要做的越多就是有能力有能耐的表现，就越有成就感；但是成功者过的则是主动追求改变的日子。

我们现在的社会是一个变化越来越快的社会，如果我们不主动改变自己去适应这个多变的环境，我们不是被社会所淘汰，就只能艰难的挣扎着，我们就只能做个二流的甚至是三流的人，最后我们将沦为被人牵着鼻子走受人控制的可怜虫。可见我们要过怎样的生活，怎样的人生，我们一定要深思，经常思考做个主动积极的思考者去掌控自己的人生命运。而被动甚至不动者最终将受控于社会任人摆布，甚至跌入失败的谷底，永世难以翻身。这也就是为什么这个社会会出现这种让人觉得颇似很不公平的事实：奔波劳碌的人却要做穷人、失败者，轻松享受的却是富人、成功者。如果此刻你是一个整天为着生计奔波劳碌的穷人或生活上的失败者，请不要在人生的道路上徘徊、叹息、抱怨，一个劲的抱怨只会使你变得更加愚蠢，抱怨不如改变，只要你试着经常去启动你的头脑做个生活主动的思考者你就能够改变自己的命运、重新谱写自己新的精彩的人生，这是唯一也是最好的拯救自己的途径。

这不是危言耸听，而是许许多多的失败者的'经验教训。人的习惯是慢慢培养出来的，而有没有这种主动思考积极改变的精神本身也是一种习惯，并且可以说是一个对命运起决定性作用的习惯。当你对自己的行为选择不做周密慎重的思考时，你就是一个思考的懒惰者，你就一次对自己不负责任；而当你几次对自己的选择没有独立思考时，你就会形成盲从而不做思考的习惯。

世界上最伟大的劳动就是思考，因为有了思考所以我们有了四大发明，因为有了思考所以看到了掉下来的苹果的牛顿会想到万有引力，因为思考所以互联网的

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水之源头是最清澈最原始最单纯的起点，一路流下来，夹杂着两岸的杂质，越来越浑浊，如果不加保护，未免越来越肮脏。而真诚善良是人性的原点，单纯美好是艺术的原点，绿色自然是文化的原点。

现在的文化市场，俨然混乱不堪的集市，可谓玉石杂陈、泥沙俱下、乌烟瘴气。环境生态需要保护，文化生态迫在眉睫!回到原点，回到文化的源头，回到最干净最纯真的开始吧。

中国人钟爱饭局，饭店鳞次栉比。整个中国的夜晚，有一半泡在酒里，晕在菜里。赤裸裸的山吃海喝，一掷千金!这必然造成一种浮靡媚俗的气势，默许“人生在世，吃喝二字”的生活哲学，久而久之，人将不人，国将不国，斯可痛已!相反，高雅的书屋、茶室、剧院、民族艺术几乎无藏身之所，变成了无人问津的没落贵族。在无钱可赚、自身难保的窘困下，只好卷起家什作鸟兽散，庶可痛已!在21世纪的今天，高雅文化遭遇了有文化史以来最大的尴尬，离原点越来越远。那流芳百世的魏晋风度，那光耀千古的唐宋遗韵，只好“一骑红尘绝远陌”，追之不及，逝者如斯，徒留千古浩叹，一恸!

再看一看我们家里的那台电视吧，充斥其中的，大多是胡编乱造的历史剧、武打剧、言情剧，尤其是搞笑的历史古装戏，活生生把一段格调高雅的历史糟践成惨不忍睹的五花肉，把历史名着裁剪拼凑成浊臭逼人的乞丐服。更可怜了那些吟风诵月的古代名士，被逼大练超级武功，长年只穿一身衣服，春夏秋冬都要斗笠加顶、披风随身，还要强忍着不说话装深沉，要么出口就是港台腔，整日游手好闲，做些鸟勾当——打打架，谈谈恋爱，没事飞飞树顶，要么搞破坏：一掌树叶落尽、青草拔光，二掌叫人肺裂肝焚、元气大伤，三掌击倒房屋亭榭、古刹名山。大人

对比有纵比和横比两种。

所谓纵比，是指时间上的前后时期、事物的前后阶段的对比。

所谓横比，是指同类事物间的对比。

是“道理论证”的`一种，也叫“引证”，即引用名人名言或名人的观点等作为论据，引经据典地分析问题、说明道理的论证方法。可以增强文章说服力或文采，使论证更有力或更有吸引力，进一步说明文章论点。

比喻论证：

用打比方形象地对论点进行证明的一种论证方法，又叫喻证法。是用