关于弟子规的读后感800字合集6篇。
书中自有黄金屋。阅读完作品后，我们可以大概了解作品的情节走向，每天写读后感可以锻炼我们的意志，增强自己的写作能力。我们在写作品读后感的时候有什么需要注意的呢？也许"关于弟子规的读后感"就是你要找的，相信你能从中找到需要的内容！
关于弟子规的读后感 篇1
中华民族积淀五千年历史文化，薪火相传，形成了优良传统美德，彰显于世界文明史。从朱熹的《童蒙须知》，到王应麟的《三字经》，再到李毓秀的《弟子规》，几代大师巨儒，秉承儒家教育传统，注重优良品德从日常行为抓起，先立德，后立身，因此，中华启蒙教育理论为世人所共同推崇，成为人类社会宝贵的精神财富。
《弟子规》乃儒家圣贤之古训，是依据至圣先师孔子的教诲编撰的。“规”即规范，指的是儒家的传统思想。全书以《论语·学而篇》的“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”为中心，用三字经形式阐述而成。它从日常伦理、出门居家、待人接物、为人处世、求学做人及社会生活等各个方面，阐述圣哲的智慧和人生态度，诠释人类赖以生存的传统价值观，主张凡事从身边做起，从自己做起，有诸己，求诸人，其国学高论、大德和哲人圣言，为国内外儒、释、道各家共同倡导，被视为人际交往的礼仪规范和求学做人之根本。
首先，《弟子规》告诫人们要孝敬父母亲，友爱兄弟姐妹。孝悌是中华文化的基础，古人云“百善孝为先”，又曰“举忠臣与孝子之门”，这是因为守孝道者必有一颗善良仁慈之心，推此仁心，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”必能服务于大众，为天下人谋利益。所以，有人提议把孝道列为考察干部的必备条件，这并非没有道理。从治身，到治家，再到治国，孝行是创造和谐社会、安乐生活的重要因素。
其次，《弟子规》告诫人们要慎言谨行，讲求信用。“若无规矩，不成方圆。”社会是有文明准则的，穿着整洁，举止文雅，戒烟节酒等，都是个人修养的体现，作为员工也代表着公司的形象，应予充分重视。做人也是要讲信用的，“诚者有信，仁者无敌”，唯有诚信待人，才能赢得信任。我公司曾因产品包装的小小失误，宁愿蒙受巨大的经济损失而召回该批的全部产品，为的就是赢得客户的信任，树立起过硬的品牌。正因为如此，公司多次被评为“A级诚信单位”。
再次，《弟子规》告诫人们要亲爱民众，亲近仁者。一个人如果对亲人、同事、朋友、客人亲仁，必定会赢得广泛的尊敬，从而树立起崇高的威信。我国领导人的亲民形象赢得了东西方社会的普遍赞誉，我们也经常说：“员工哪怕失去了一根稻草，公司也愿意用金条去换回。”公司对员工的一片爱心，也赢得了员工对公司的无限忠诚，而这正是公司冲破困难走向辉煌的重要保证。
最后，《弟子规》告诫人们要努力学习，不断提高自己。一个爱学习的员工必定是充满朝气的，一个学习型的企业也必定是充满活力的。唯有学习，才能跟上时代前进和企业发展的脚步，与时俱进。
关于弟子规的读后感 篇2
在假期里面，我学习了《弟子规》，这本书不但让我明白许多为人处世的道理，还学到了许多读书学习的方法。
其中“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒。父母教，须敬听，父母责，须顺承。”告诉我们要尊重父母，父母让我们做什么就要做什么。
“不力行，但学文，长浮华，成何人。”但力行，不学文，任己见，昧理真。这段话让我明白了，如果所学的不实践力行，但只是在文字上做文章，只能使自己华而不实，那会成什么人才呢？只知道努力去做，不读书，不求真理，任凭自己短浅的见识，永远不会明白真正的道理。从这段话上我也知道了一个纸上谈兵的历史故事。就是说我们只有不断学习，不断实践，才能把自己塑造成一个完美的人。
“朝起早，夜眠迟，老易至，惜此时。晨必盥，兼漱口，便溺回，辄净手。”告诉我们清早要早起，晚上可晚点睡，人生短暂，一转眼间就到了老年，所以我们每个人都应该珍惜时光，早晨起床后，一定要先洗脸漱口，每次大小便完后都要洗手，以保持干净，这些道理我不但知道了，而且还做到了。
另外在这本书中，我也学会了许多生字词，比如“勿践阈，勿跛倚，勿箕踞，勿摇髀。”瞧，这些生字，我之前都不认识，现在不但认识了，而且还知道了它的意思。
我喜欢这本书，他让我收获了很多很多，它是一本国学经典，它博大精深，蕴含着深刻的智慧。《弟子规》读后感读了《弟子规》之后，我才发现，以前自己习以为常或自己认为对的言行，原来都这样或那样地存在着不足。
在古代《弟子规》是做人的准则，在当代仍然影响着更多的人，教育我们如何做人。人生中重要的不是生命的表象，而是生命的本质。人生百态，最重要的就是品行，欲做事，先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是真正的自我归宿，是照耀心灵永恒的阳光！我在细细品读《弟子规》的同时，也带走了我心灵上的尘埃。
我想起了谁曾经说过这样的话：
若你：
播下思想的种子，便收获文字；
播下文字的种子，便收获行为；
播下行为的种子，便收获习惯；
播下习惯的种子，便收获人格；
播下人格的种子，便收获命运。
关于弟子规的读后感 篇3
“弟子规，圣人训。首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文……”这是多少人都能朗朗上口的《弟子规》，可这其中的道理，又有几个人懂得？这其中的要求，又有几个人真正做到了？
《弟子规》中有云，“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒；父母教，须敬听；父母责，须顺承。”意思是说：父母叫你的时候，就应该立即答应，父母有什么事要你去做的时候，千万不要拖拖拉拉，更不能偷懒。父母的教诲一定要恭恭敬敬地牢记在心里，父母批评你，一定有他的道理，所以你必须虚心接受。
说得真好！难怪俗话会说：百善孝为先。
这几天，我刚好阅读了《弟子规》这本书，领略了中华文化的博大精深，明白了孝道的意义非凡。而今天下午在放学的路上，我就看到了令人感动的一幕。
这是一个特别爱高高地扎着丸子头发的小女孩，圆圆胖胖的脸，笑起来还有两个浅浅的酒窝，看起来特别可爱，估摸是读二三年级了吧。也许是住得远，几乎每天我都会看见他在校门口旁边商店的屋檐下等她妈妈来接。
这天，天突然下起了大雨。我们都跑到屋檐下躲雨。几分钟过去了，十几分钟过去了，雨还是噼里啪啦地下个不停。很多同学被送伞来的家长接走了，只剩下我们几个焦急地等在原地。我也忍不住猜测爸爸妈妈为什么那么久还不来接我，抱怨着烦人的鬼天气。可不经意回头一看，那个小女孩却静静地靠在墙壁上，抬头仰望，眼角带着淡淡的笑，仿佛在欣赏什么。
“你在看什么？”我好奇地问。
“雨。”她轻声回答，声音清脆，真好听。
“雨？雨有什么好看的！就是这雨让我回不了家！”
她扭头看着我，笑了，又露出那浅浅的酒窝。
“当然好看了。你看这雨，晶莹，透亮，像珠子一样一颗一颗从天上掉下来……妈妈，我在这里！”我还没反应过来，就看见小女孩跑了出去。百米之外，小女孩一把夺过妈妈手中的菜，把妈妈也拉到了屋檐下。
“妈妈，看你衣服都湿了，我帮你拍拍。妈妈，你不用着急的，我会乖乖在这里等你的。我不会乱跑的。妈妈，回到家了，你要快点洗澡，别感冒了……”那清脆的声音一直在耳边响起，而那位衣衫尽湿，却并不显狼狈的妈妈只是微笑，没有多余的话，差点让我弄不明白谁是妈妈，谁是孩子了。
瞧，这不就是《弟子规》说的“孝”吗？小女孩做到了，我也懂了。
关于弟子规的读后感 篇4
学习了《弟子规》，就是要把圣人教诲贯彻到生活中，落实到一言一行中。学习《弟子规》，我想不仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程。爱周围的人，爱这个世界。只有这样，这个社会才会变成和谐的社会。学了《弟子规》之后我明白了不少道理，面对它我有一种相见恨晚的感觉，其中的 入则孝 、出则悌 、谨 、信 、泛爱众 、亲仁 、余力学文组成了一个完整的道德系统，其核心是做人的道 和德 ，就是通常说的道德 .在学习《弟子规》的同时我也反复拜读了蔡礼旭老师的《幸福美满的人生》这一宝书，越读越感到它的确是人生智慧处世宝典。蔡老师的道是超越时空的大自然运行法则。德是教导人类如何顺从大自然的法则，不违背做人的原则。其精髓是父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信这五伦关系。它教我们如何修身，按修身、齐家、治国、平天下的次第，不修身就不可能齐家、治国、平天下。
关于弟子规的读后感 篇5
天天清晨，撒满光辉而显得生气希望一片的校园里，伴着悠扬的音乐，便会传来朗朗的诵读之声，整洁而又洪亮。同学们在读什么呢?哦，原来是我们第三实验小学人人都在诵读的《弟子规》。
《弟子规》为孔子编著。古往今来，有多少文人墨客学习《弟子规》(固然他们早已当客成名)?不计其数。就连权力至上的天子也对它“怵”三分，拜倒在它脚下。如唐太宗李世民，他常常采纳下属的准确劝谏，先后接受了魏征二百多次批评规劝，还把他比作可以纠正自己过失的一面镜子。由于“不亲仁，无穷害。小人进，百事坏。”唐太宗对臣下的意见能够当真听取，择善而从，这在中国历代的封建天子中是无人可比的，正可谓“行高者，名自高。人所重，非貌高。”同时让我们懂得“善相劝，德皆建。过不规，道两亏。”
《弟子规》教育人们首要是孝顺父母、友爱兄弟，其次是在日常糊口中，行为要谨严、言语讲信用。每时每刻对世人都得有爱心，向每个人学习，有仁德情怀。然而糊口中我也有做得很不够的地方，记得那一次……
我刚熟背完“对饮食，勿拣择，食适可，勿过则。”就被爸爸叫去吃饭。我一边嗯嗯呀呀地允许着，一边慢悠悠地走出房间，然后慢腾腾地去洗手，磨蹭了好一会儿才到餐桌，还东张西望一副心不在焉的样子，不觉间，当回过神来时，才发现碗了多了好多菜：红萝卜、大白菜、香菇……好像把白米饭也压得喘不外气来，简直就是喧宾夺主嘛，我满脸不兴奋，情不自禁把碗里的菜统统夹回盘子里。爸爸此时又开始了他的说教：“吃不能只是为了好吃，而要吃得健康，这些菜富含维生素……”我最怕听爸爸的“经书”了，只有乖乖把那些菜“物归原碗”，皱着眉头委曲“一扫而光”。可是，一旦有机会在串串香眼前，我却是表现得那样“贪婪”，一连可以挑十几串，风卷残云地吧唧吧唧嚼得欢。由于这样的“垃圾食物”若非特殊情况爸爸妈妈是绝对不会让我碰触的，可我就是嘴馋，怎会不掌握机会狠狠地一饱口福呢?
现在你该知道我为什么长得高却长得瘦的缘故了吧?是的，挑食!特别是对吃生果，从来都不主动，最让爸爸妈妈头疼。我可是在妈妈使出浑身解数后才开始慢慢喜欢上香蕉、草莓、奇特果、橙子、甘蔗的呢。
“对饮食，勿拣择。食适可，勿过则。”相信在《弟子规》的不中断感化下，在爸爸妈妈老师等长辈们的关怀教导下，我一定也会对最近被评为全球十大健康食品之首的苹果情有独钟的，对富含维生素A、B、C的青菜来者不拒的，由于它——《弟子规》乃是我成长之路的良师益友也!
关于弟子规的读后感 篇6
作为一名教育工作者，既然认识到在现代的家庭教育中缺少中华传统文化教育这一方面，就应该从我们现在的学校教育做起，弥补上。以便让我们培养的学生在走上社会后，不会因为道德的欠缺而遭受挫折和失败。《弟子规》是根据《三字经》编写的。其中的礼仪规范是做人的根本。就像大树，只有根扎得牢，树才会长得茂盛。做人，只有将最基本的道德建立起来，一个拥有谦虚恭敬仁慈博爱的心的人，才会在今后的生活、工作中立于不败之地。就像画画，让没有绘画基础的孩子发挥想象创作是不会创作出一幅优秀的作品的。不懂得做人的基本道理，凭着自己的意愿任意胡为，那他不会被别人接受，他的人生不会快乐。我也没有接受过正规传统文化教育，在学习了弟子规后，我就觉得自己有责任和义务在正确理解古老地中华文化的基础上将这块文化瑰宝传承下去。真心希望我们每位教育工作者能够认识到这一点，从我们班级教育的一点一滴做起，帮助每一位学生树立起正确的人生观。
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关于论语的观后感800字(合集6篇)
好的影视作品能引人深思，网络上很多人都在谈论着这部作品，观看了以后让人眼前一亮。将看法记录下来，写进观后感是非常不错的选择，在写作时，可简单列举一些亲身经历、耳闻目睹的事，叙议结合，你知道写观后感应该重点注意什么吗？工作总结之家陆续为大家整理了论语的观后感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢！
论语的观后感 篇1
小时候，妈妈让我看《论语》，我看了好几遍，也能背出几句来，可我却没有理解任何一句话的意思。
我是独生女，所以大人们将我视为“掌上明珠”。小时候我不懂事，吃饭时，一遇到不好吃的菜就往外公碗里扔。妈妈见了说：“亏你还读了那么多遍《论语》，怎么不知道‘己所不欲勿施于人’这句话呢?”我一知半解地把菜放回碗中。说实话，我真的不知道那句话是什么意思，但妈妈训斥了我，我知道自己做错事了。
二年级的一个中午。我们班发生了一场“鱼丸风波”。我班的二号胖子小陈，看着他碗里的美味佳肴—鱼丸，差点流出了口水。但他的同桌小窦看着鱼丸却皱起了眉头。小陈看见了皱着眉头的小窦，拍了拍她的肩膀，在她耳边叽里咕噜说了一通话。说完后，小窦眉开眼笑地把鱼丸一股脑儿地倒给了小陈。我和一些同学见状，也把自己不要吃的鱼丸倒给了小陈。没过多久，小陈的碗里矗立起一座宏伟的鱼丸金字塔。这时朱老师进来，看见小陈苦着脸，捂着饿扁的肚子，对着“金字塔”无从下手。朱老师急忙走过去，从他碗里扔出了许多鱼丸。终于让小陈吃到了饭。当朱老师了解了事情的经过后，在黑板上写下了“己所不欲勿施于人”这句话。并且对我们讲了这句话的由来。这时，我听了朱老师的话，我才渐渐明白这句话的真正含义：自己不要的东西，不能强行别人。我们这么做，给小陈添了很多麻烦。
通过这些事，我明白了，孔老夫子写的《论语》蕴含着许多我们做人的道理，我还会再读《论语》的。
论语的观后感 篇2
的任务，可看着看着竟在书中发现了一个个灵魂，一个个穿梭于仁、学、君子与小人之间的灵魂。我还看见了一个君子坦荡荡的孔子，一个学而时习之，不亦说乎的孔子，一个刚、毅、木、讷的孔子，一个敏而好学，不耻下问的孔子，一个事父母能竭其力的孔子，一个
孔子是很讲究学的，在他的《论语》中就有学而篇。学而不思则罔，思而不学则殆告诉我们学与思之间的相辅相成：知之为知之，不知为不知，是知也告诉我们知道就是知道，不知道就是不知道，这样的学习态度才会进步;学而时习之，不亦说乎告诉我们其实学习也是一件十分快乐的事，重要的是把握好自己的心态;敏而好学，不耻下问告诉我们要谦虚、严谨、实事求是，锲而不舍地治学：温故而知新告诉我们学了就要重新再复习一遍才能学到更多的东西
同样的，孔子也是个孝子，大爱存在他的心中，不只是对人民的博爱，还有对长辈们的孝爱。可是如今的人们渐渐地对孝这个字的认识越来越淡薄，原本闪光的字眼逐渐褪色逝去了原本的光彩，而人也就因此这样坠入了一个他们自认为的美丽却又失重的世界。孔子说：色难，有事，弟子服其劳;有酒食，先生馔，曾是以为孝乎。这句话完全颠覆了平日里人们眼中的孝子形象。也许你以为孝就是听父母的话，帮父母干活，有好吃的就给他吃，那你可就大错特错了!孝，是在心理上的安慰，而不是物质上的丰富;是对得起父母的期望，而不是为了他们的期望而去做一些损害道德的事情;是爱自己，而不是不顾自己的安危让父母担心、忧虑。
在《论语》中有一句话令我深思熟虑：三人行，必有我师焉是啊，每个人都有自己的才能，就是我们班这个小小的集体也会有姚明王羲之达芬奇宋祖英华伦庚冰心等。有的人学习不好，可是篮球却是动若脱兔;有的人体育不好，可是书法却是龙飞凤舞;有的人书法不好，可是绘画却是栩栩如生;有的人绘画不好，可是唱歌却是娓娓动听;有的人唱歌是五音不全，却是满脑子的数学;还有的人对数字一点儿也不感兴趣，倒是写起作文来便妙笔生花了都说三百六十行，行行出状元，这话不假啊。每个人的优点都值得我们去学习，每一个不起眼的普通人都能够成为我们的良师益友，教导我们，使我们更上一层楼。我们要多向我们身边的所谓平凡人学习他们好的一面，就像是置身在一片树丛中的一小株嫩苗，在旁边许多的植物滋养下茁壮成长，并且长成一棵坚韧不拔的大树。树之所以高大，因为有了嫩苗;山之所以伟岸，因为有了石子;海之所以壮阔，因为有了水滴;人之所以闪光，因为有了那些所谓的平凡人!
《论语》是道德与智慧的凝结，是中华文明的汇聚，是一位谆谆教导的老师教会了我们为人处事的道理，更是引领我么向上的阶梯。
论语的观后感 篇3
”爸爸告诉我这是古文，古时候的人写文章都是这样的。我当时很羡慕古人。他们写的话简单明了，还蕴涵着深奥的道理。
”“学而时习之，不亦乐乎?有朋自远方来，不亦乐乎?”这两句话一直激励着我更加努力地学习。
读《论语》，我认识了大圣人孔子，进一步了解了他。他的一生都在追求一个字：仁。我还知道孔子门下的弟子有：颜回，子路，子张，子夏，子贱。读《论语》，我了解了“半部论语治天下”的缘由。读《论语》，不仅让我增长了知识，感受到中华传统文化的博大精深，还让我懂得了许多做人做事的道理。
因为于丹，我喜爱上了《论语》，我真应该好好感谢她呢!对了，不久前，于丹被评为中国第三大美女，超过了“万人迷”李宇春。我觉得这是因为她身上有一种文化美，有一种才情美。长大了我也要做一个像于丹那样内外兼修的人，这才是当今社会最美丽最可爱的人!
论语的观后感 篇4
一个作风严谨的人，有着习惯成自然的作派，人前不做作，人后不狰狞，即使在家里，衣着也不散乱，神情也不放纵，这不就是仁者所追求的泰而不骄，威而不猛么?孔子主张张弛有度，既不能张而不弛，也不能弛而不张。做事时精神张满，唯恐出现差池;闲暇时精神松弛，唯恐休息不好。只有充分地休息，才能保证充足的精力工作，这就是以弛保张，人的能量是有限的，有铁打的意志，但没有铁打的身体，就像一部高速运转的机器，性能再好，也要定期检修维护。人也是一样，工作时精神高度集中，就像机器在高速运转。闲暇时精神为之放松，就像机器在检修维护。人的每次检修维护，都是为下次能量积聚作准备。如果本次休息不足，下次的能量积聚也就不完美。
老子说：爱以身为天下，若可托天下。就是说为了治理天下而爱惜自己的身体，天下就可以依靠他了。作为一个普通人，如果为了把某项工作做好，把空闲时间用来充分地休息，而不愿用来拚酒或者狂欢，上位的人就可以放心地把这项工作交给他去做了。因为注意休息的人是在全力工作，而不注意休息的人是在凭兴趣工作，一旦兴趣索然，工作的积极性也就荡然无存了。
所以说，君子之修养，闲暇时精神放松，但不怠惰放肆，工作时专心致志，但不忙乱严厉，这就是君子所追求的中和之气。中和就是人身内在活动表现出来而又不伤人之本性，为外物所喜悦.
论语的观后感 篇5
在我们班的图书角里，我利用课余时间，读了一本非常有教育意义的书——《论语》。这本书是春秋战国之际，记载古代大思想家孔子及其学生言行的一部书，语言简练而形象生动，里面涉及哲学、政治、经济、教育等各方面。
《论语》内容非常丰富，是儒家文化的经典着作。其中有这样的句子，子曰:“学而不思则罔，思而不学则殆。”意思是说：“只学习不思考就会越来越迷惘，只思考不学习就很危险了。”告诉我们读书人如果只接受书本的知识，而不知道用自己的脑子去思考，是雷声大，雨点小。我想把它作为座右铭，时时提醒自己。古典文化是一个民族留给后世的精神之火，而少年儿童就是接过这火把的最好人选。这束火把，一定会陪着我们更好的走过属于自己的人生。我建议，同学们都来学习《论语》，多读古典书籍，一定会受益无穷，这灿烂的火光会照亮一生。
论语的观后感 篇6
《论语》的交友观还有很多地方值得挖掘，但有一点好像没有涉及到——如何处理一个朋友群的关系。即，几个人彼此都是朋友，三五成群。这里面就不仅存在单纯的两两交往的问题，还包含更复杂的一对多，多对多的问题。
从前，我之所以读一本书是因为它来到了我的手边，而书的主人又有耐心等待我一口气或分几天读完它。后来，知道了有公共图书馆这等读书的好地方，我也懒得去翻书目卡片，只是在开放阅览室书架上随手抓一本我能读得进去的书。再后来，通过网络，也约略知道近来新出的哪几本书是值得一读的，可我也往往只关注自己感兴趣的，偶尔在浏览的网页上碰到一两本好书也都是大概的翻翻，很少有时间和心情静下心来看，相逢或相违全凭运气。
人们常挂在嘴边的话，我竟然不知出于《论语》。像“父母在，不远游。君子坦荡荡，小人常戚戚，不在其位，不谋其政。道不同，不相为谋，任重而道远，死而后已，朽木不可雕也。三十而立……”
我读《论语》这部书，当然不是想从中觅得修身、齐家的孔门秘传。我只是在这部书中认识了一个迂阔率性、明知其不可而为之的孔子，一个多才多艺、诲人不倦的孔子，一个食不厌精、懂得生活乐趣的孔子。学贯中西的学者们常把孔子和古希腊哲人苏格拉底相提并论。苏格拉底是被雅典民主政权处死的，据说是自由精神阻止他逃亡。但我更喜欢孔子的直言不讳：“道不行，乖桴浮于海”，这同样是一种自由精神。打开《论语》去读，像是穿越几千年的时光隧道，看到群雄逐鹿，争霸天下的春秋时期，产生了孔子一个伟大的思想家、教育家。他的言行论述了孝道、治学、治国、为政，为历代君王所推崇，汉武帝罢黜百家，独尊儒术。儒家思想――中庸之道。他的思想言论不一定与我们今天所处的时代相吻合，但对于影响了几千年的中国文化的经书，是有必要一读的。
孔子讲究孝道，孝成为中华民族的传统美德，今天的人们却在褪色，对其讲孝是非常必要的，让他们明白孝是为人之本。子曰：“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。”
“事父母能竭其力；”等。即孔子说；“当他父亲在世的时候，要观察他的志向；在他父亲死后，要考察他的行为；若是他对他父亲的教诲长期不加改变，这样的人可以说是尽到孝了。”这里讲了什么是孝，同“事父母能竭其力”有些不同。虽然事父母能竭其力，但在社会上做事，或是贪污或是抢劫，，使父母担心、忧心，这也不能算是孝。父母都希望子女比自己强，具有良好的品德，这是父母教育子女的出发点。所以为父母提供丰厚的物质不是孝的根本，如果能够按照父母的意愿、教诲行事做人，对得起父母才是真正的孝。
治学方面，孔子的“学而不厌，诲人不倦，知之为不知，不知为不知，敏而好学，不耻下问，三人行必有我师，博学而笃志，切问近而思”。不正是一种谦虚、严谨、实事求是，锲而不舍的治学态度吗？治学的方法他讲究温“故而知新，学而不思则罔，思而不学则殆，他觉得学而实习之不亦说乎。”同时孔子认为“好仁不好学，其蔽也愚，好知不好学，其蔽也荡。好信不好学，其蔽也贼……”可见学习的重要性，治学是仁信的基础。
一个几岁的小朋友当然不如四十开外的教育家；平民百姓同样没有史学家的见识广博……但是正是这样的“不耻下问”而造就了许多伟人。
弟子规读后感
本文旨在为大家整理一篇关于“弟子规读后感”的文章，如果你觉得这个想法很不错请分享给你的社交圈大家一起分享。越来越多的人在读书中收获了简单而纯粹的快乐，我们阅读作者的作品，能从中收获古人的智慧。 写读后感是一种总结阅读体验的方式，让我们领会作品的思想。
弟子规读后感 篇1
点亮我们心灵的灯
从小到大，我对古典散文、诗歌等都很感兴趣。《三字经》、《千字文》和《弟子规》之类的启蒙读物，小时候就看过。这些书的文字韵律和谐，读起来朗朗上口，尤其是其中的内容是专为孩童教育而编纂的，它们都有一个共同的特点，就是通俗易懂、明白如话。
读这些书的时候，我觉得音韵学很有意思，我觉得这只是为了孩子的教育，所以我只关注它们的文学形式，而忽略了它们的教育思想。
到2011年11月中下旬，上了选修课《弟子规》之后，重新翻开《弟子规》认真细读，才真正明白那时的自己的见解何等肤浅。于是也明白了“学”与“读”之间的差距，也明悟到孔子在《论语·学而》中为什么说“吾十五志于学，三十而立，四十而不惑……七十从心所欲而不逾矩”，而不说“吾十五志于读……”。
读，是看一本书的内容的好坏、形式的丑美，是把书中的内容记在心里或者走马观花消遣时间。另一方面，学习不仅是理解和掌握书的内容，而且是把书中的真理实践运用到生活中去。因此，对我们来说，读《弟子规》很重要，学《弟子规》更重要。
大家都知道《弟子规》是根据《论语》中的内容为适应儿童教育而编写的，因此大家也认为它是封建的产物、落后的知识，它已经远远不适应现代的教育，不符合现代人的道德观念；我们应该把它扔进垃圾堆，或者放在博物馆里当文物一样供奉起来，或者放在自己的案头书架上显示自己的博古通今。可是如果你真正的读了《弟子规》，并认真的思考了它的内容，你一定会为自己的无知暗笑的。为什么这么说呢？
一位哲学家曾经说过，经典是经典，因为它包含着永恒的哲学和人类永恒的主题。《弟子规》这一本童蒙读物就是讲述、传授、规范人类永恒主题的指南针之一。比如《弟子规》开篇就说：
首孝弟，次谨信。泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。它就言简意赅地告诉我们：
作为万物的灵魂，人们生活在这个世界上。无论古今中外，任何人都有父母、兄弟、亲戚和朋友。我们要与身边的人沟通，努力营造良好的人际环境，努力保持自我，提高生存能力。更重要的是，它从孝、弟、诚、信、爱群众、仁爱、学文学七个方面，为我们的生活提出了具体而实用的规范。
当然，我们学习《弟子规》，不能抱着一学就懂，一学就能全用的态度。因为学习本身，就象我们自己的成长一样，是要随着时间的推移而积累，是要逐渐培养和提高的。学习它离不开我们周围的社会环境，也离不开我们自己的经验和修养。
如在学习《弟子规》“有余力则学文”这一章节时，就不能简单地理解为，《弟子规》是要我们努力学习文学知识的。如果只要求我们学习文学，它的价值就太低了。这就涉及到什么是文，对不同的人什么是文的问题。
对于如何学好、落实好《弟子规》，我认为最好的态度是谦虚、真诚，最好地方法追根索源、从小做起。关于态度，我就不做多余的赘述了。那么，我首先谈谈学好的方法——追根索源。
一是《弟子规》中的文字我们一般都是认识的，但由于该书年代久远，有些字的读音、字义发生了变化，我们就需要借助于字典之类的工具书。比如“便溺回、辄净手”中的“溺”字，准确的读音是“niao”,但我们经常会读为“ni ”。查字典就知道这个字有三种读音：
1、读“ni”词语有“陷溺”等，2、读“ruo”，词语有“溺水三千、只取一瓢”，3、读“niao”，通“尿”字。而且也知道了在这个地方的正确读音。二是《弟子规》的语句是从《论语》总结简化而来，学习时会出现断章取义、只知其一不知其二的错误，所以必要的时候一定要对照《论语》中的相关内容进行对比。
如“年方少，不饮酒。饮酒醉，最为丑”，从字面上看这句话的意思是告诫年青人不要喝酒，喝醉了最为丢人。我们可以说我不是一个年青人。我可以不受限制地喝醉。
可是看看《论语》里面“唯酒无量不及乱”（喝酒没有限制，但不能喝醉以致乱性），就知道因为《弟子规》是针对儿童的，所以只谈到了“年方少”；而且《弟子规》也没有说成年人就可以“饮酒醉”。三是学《弟子规》不能望文生义，而是要正本清源，准确地理解它有教育思想。如看到“彼说长、此说短、不关己、莫闲管”这句话，我们很容易想到“事不关己、高高挂起”这个明哲保身的贬义词。
但是看看《论语》中“乡愿，德之贼也”（老好人，是破坏道德的贼人）； “君子成人之美，不成人之恶”（君子成全别人的好事，不帮助别人做坏事）等等，想想《弟子规》是处世良方，就明白这句话不是告诉我们消极地对待别人的言论，而是告诉我们要有“走自己的路，让别人去说吧”的大无畏精神，勇敢地面对前进道路上的一切疑难、诽语，不要因为别人的疑难、诽谤就耽搁影响我们的正常工作、生活。
其次，关于如何落实好《弟子规》的方法——从小做起。我认为：一是从我们年龄还“小”的现在开始做起，我们都是为子女的，“父母在，不言老”嘛。
二是从每一件小事做起，“万丈高楼平地起”、“千里之行始于足下”，做任何事都不能眼高手低，“勿以善小而不为”。三是从对比我们“小”的人（年龄小的、职务低的）做起，以身作则，以点带面，就象石子投入水面，化做一轮轮美丽的涟漪，就象春风吹上枝头，开出一朵朵芬芳的花儿，不断影响、感召我们周围的人。
总之，《弟子规》不仅是处世指南，而且是心录鸡汤。多读书，学好，我们会受益无穷，会使我们的思想更加健全，会使我们的品德更加完美，会使我们的生活更加幸福。
国学经典诵读演讲稿：
点亮我们的心灯
在育才学习四年了，每天迎着第一缕晨光我们都陶醉在琅琅的经典诵读中，《三字经》、《千字文》、《弟子规》是我们每天必读的。“弟子规，圣人训……”一遍遍诵读着朗朗上口的《弟子规》，一次次聆听着《弟子规》给我们带来的谆谆教诲，心中的那盏灯渐渐明了。
“入则孝，出则悌”告诉我们友爱兄弟，孝敬长辈，“孝”字也就从此铭刻于我们心间，使我们在关心长辈的同时也学会了尊重他人。“谨而信”为我们谱写着一支思想升华的歌，良好的生活习惯也伴随着我们进入更高的阶梯。“泛爱众，而亲仁”的做人守则成为人生起步的扉页，也是一个转折点。
更是那“有余力，则学文”的学习手册带领我们一次又一次地走出迷津。
《弟子规》是中华传统的瑰宝，凝聚着儒家千年初世哲学与生存的智慧，让我领悟到了许许多多以前不曾懂得的道理，给了我很大的帮助。
人生在世，品行虽然不是天生的，它须在幼小的时候开始培养。《弟子规》中要求我们先端正品德。其中包括孝、悌、礼、仁、忠等。
这样做之后，它教会了我们如何学习。我们不仅要努力学习，还要实践，这样才能真正读好书，成为有用的人才。
在孝方面，现在想起自己以前，虽然没有做过对不住父母的大事，但也对他们没尽过多大的孝心，反而是他们对我千依百顺，实在是太不应该了。读到“亲所好力为具亲所恶谨为去”时，一股愧疚的心情涌上心头，因为我还没完全做到以上要求。平时父母所喜欢我做的事情，本来就应该尽力去做。
但是我总是拖泥带水，做事情要父母三催四请，不能马上就去做。因此父母亲很讨厌我这种习惯。现在我学了《弟子规》后我逐渐改正了这个缺点，父母亲一叫我做事，我马上就能做好它，不让父母担心。
读到“读书法有三到心眼口信皆要”和“心有疑随札记就人问或确义”。这几句话，让我感触最深，亦是受益匪浅的。因为这几点也是我在学习中做得最不足的地方。
比如，有时候我刚开始读一本课外书，就开始羡慕楼下玩的开心的孩子们。我也想下去和他们一起玩。我无法安定下来。在读书的时候，心里对这个句子有疑问，笔记是做了，可是却忘了向良师益友请教，含糊了其事。幸好现在学习了《弟子规》，我终于明白了我的缺点所在，从现在开始按照《弟子规》上面所说的去做，相信我的学习效率会更高一层楼。
《弟子规》，虽然只是一本小小的读物，里面却隐藏着大大的力量，大大的智慧， 让我们学《弟子规》、品《弟子规》、仿《弟子规》、行《弟子规》；让《弟子规》每一句经典都能点燃我们的心灯；让《弟子规》永恒，让经典永恒，让爱永恒!
弟子规读后感 篇2
说到规则，很多人都会知道，甚至是一些孩子。《**规》，原名《训蒙文》，其中记录了孔子的108项言行，共有360句、1080个字，三字一句，两句或四句连意，合辙押韵，朗朗上口；全篇先为“总叙”，然后分为“入则孝、出则悌、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文”七个部分。《**规》根据《论语》等经典，集孔孟等圣贤的道德教育之大成，提传统道德教育著作之纲领。
早在我上初中的时候，班主任就让我们每天在黑板上抄一条**规则。上课前，我们必须背诵一部分。那时，我们只知道背诵是件好事，从来没有深入分析过每句话的含义。但那时还是对传统文化很崇敬，现在我也长大了，转眼间是上大学的人了，
在这个假期里，我观看了**规则的传统文化视频，这让我对**规则有了更深的了解。仍然是有很大的收获，父亲也在旁边，还连声叫好。
为什么这条规则有这么大的魅力？让一位花甲的老父亲接连振作起来。让一个充满鲜血的年轻人冷静下来，倾听每一个字的意思？视频中的蔡礼旭说，人生最大的幸福不是有钱、有房、有车、有漂亮的妻子、有帅气的丈夫和受到别人称赞，而是孝顺父母和孩子。 父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒;父母教，需敬听;父母责，需顺承。
--这四句是一般人能做的到吗?没有发自内心、十足耐心能做到吗?连这点都做不到，还谈什么伟大事业，要如何如何。
是的，这些都是事实，能打动我们的心。
说完了“孝”，接着就是“悌”,“悌”，指兄弟姊妹的友爱。孔老夫子不光是重视孝，也非常重视悌，他认为认为悌也是做人、做学问的根本。这不是教条，是培养人性的光辉之爱，是中华文化的精神。
那么谈起孝悌，“父慈子孝，兄友弟恭”都是相对的，并不只是单方面的顺从、尊敬。
所谓入则孝，出则悌，首孝悌，次谨信，所谓谨信，谨是谨慎,信就是讲信用.对待自己的言语、思想行为要慎重,不能轻率放荡,要时常检查是善是恶.对圣贤的道理要仔细体会,深解意趣,就不再怀疑；所表现在言思行上不再有虚妄,处处显示真实,这就是信.。
看似共同的真理，却仍被许多人遗忘甚至抛弃。看看这么多虚假信息：假冒伪劣产品、虚假广告、虚假信闻、虚假购房、虚假创业、虚假宣传。但这只是我们社会的一个污点，我们的世界依然美丽。
另外，我对这光盘中提到的 “泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。”这几句话，感触最深，亦是受益非浅的。 博爱大众，亲近有仁德的人。
如果家庭条件允许，只要有时间和精力，我们就应该多学多问。“泛爱众，而亲仁”这不正是反映了孔子中的“仁”吗？“有余力则学文”不正好反映了我们现在的实际情况吗？
虽然我们不是豪门出身，但国家还是给了我们求学的平台，但父母们照样给了我们追求知识的机会，我们应当在此感激，去努力学习，以求有所成来回报国家、亲人、以及帮助过我们的人，里面的“恩欲报，怨欲忘，报怨短，报恩长”也是阐释了报答人的准则。
在生活中，我们要实行“治”，即锻炼自己，磨练自己，提高智慧，辨别是非，这样才能过上健康长寿、幸福美满的生活，不再过着空虚的生活，不知道明天该做什么。以上是我的理解，但这只是理解。它还没有得到很好的实施。很多老师都说**规则是用来练习的，不是用来轻松阅读和背诵的，所以我必须好好执行，改正自己的错误。我提倡我们大中华的传统文化，它已经传承到现在，它一定有他非凡的影响力和力量！
一个人活着的时候应该讲道德，讲品位，这样才能赢得别人的欣赏。而《**规》中所讲的道理，正是教人伦理纲常的最基本的常识。今后，我还会深入内心地反复揣摩《**规》，从中学会做人处事的道理，真正孕育出正人君子的品行。
这样既可打造健康、和谐社会，也可提升自己的修养，何乐而不为？
弟子规读后感 篇3
最近我看了一段叫做《**规》的视频，使我渐渐感悟到了《**规》的意思，我这才发现，原来做人也有许多规则，因此，想做一个受人敬重的人就得有规有矩，有礼貌，尊老爱幼，守信用。我就说一说我看后的感受吧！
看完《**规》，我以为今天的我们最需要奠基的为人处世之本，敦厚纯良之性，其原因有一：一是由于改革开放浪潮的涌入，人们不分青红皂白地接受西方国家的思潮，造成国人的荣辱观、善恶观、自我意识判断等观念的混乱，一时之间，以任性为个性，以无情为潇洒，以刁蛮为可爱，形成了一个不良的社会环境，不利于文明礼仪习惯的养成。二是独生子女现象导致家庭对子女的期望过高、溺爱有加，几乎达到“众星拱月”的地步，这同样不利于文明习惯的形成。
三是影视作品对文明礼仪缺失的漠视，镜头里充斥了子女大呼小叫、哭闹纠缠的情景，耳畔也充满了成年男女脸红脖子粗的骂街叫阵场面。我认为韩剧之所以在中国市场大受欢迎，可能与其传统文化有关。因为韩剧的情景画面总是令人感到温馨：
鞠躬问候，彬彬有礼，进退有度，使人如沐春风。当今社会，倡导国民素质的提高，当从小处着眼，从小儿着手，《**规》不失为一本好教材。如果有人能根据时代的特点，对《**规》进行再版修订，摒弃其中不合时宜的章节，增加当时当代所应秉承的德行操守，其必功德无量。
阳光洒在公路上，公车缓缓的靠站停下。被华丽的服饰裹着的人们，手上大包小包的簇拥上车。可怜的老奶奶却被挤得离车门一点一点远去。
美丽的大眼睛不服的瞪着捷足先登的穷阿姨。穷阿姨抱着自己的钱包恰似抱黄金。埋头走进车厢后坐。
高高瘦瘦的男子靠着强壮的体魄为他的女朋友开出了一条阳光“大道”。其女朋友皱着眉头看着拥挤的人。终于跟着那男子上了车，踩着高高的跟伫立在靠下车的后门处，似乎展示其窈窕淑女的姿态。
男子搂着她的肩膀，炫耀着。接踵而来的大叔，满脸淌着汗水，略喘息着。行李没有空位放，无奈的一声轻叹。
抱着孩子的妈妈靠着座位，身体伴随车的惯性倾斜着，然而抱着孩子的双手姿势还保持着，宝宝依旧在手中静静的睡着。车门正要关闭，最后上来的是那位可怜的老奶奶，佝偻的身体，伸出一只干瘪了的手拍着车门。门再也开不开了，奶奶只好站在前门附近的楼梯上。
端详了一下双鬓，一直凝视着玻璃外面的世界~~~~~
车上座无虚席，连谈笑声也只存在过去。车开了，是那么缓慢而显得沉重。
寒冷的空气萦绕着我们，是金钱蒙蔽了我们的眼睛，是欺骗了我们去体验冰冷的心灵，还是社会氛围笼罩着灰色的世界？
但我相信，这一切的一切，终究会随着《**规》到来而改变……
弟子规读后感 篇4
我的《弟子规》学习心得
仔细学习了公司分发给每一员工的光盘——《弟子规》，真的感慨颇多，当现代人迷茫与道德缺失，在物语横流的现代社会顾盼徘徊时，我们的先人已经做出了详细的道德准则。智慧的生命是无限的，就像圣人孔子一样，他经历了几千年的历史。孔子的形象在我们心目中仍然很高。根本原因不是孔子的出现，而是他的思想和原则。
《弟子规》为我们树立了一套完整的道德体系，从广义上的“入则孝” “信”和“泛爱众”到细微的吃穿住行的行为准则。当我们彷徨了，迷茫了，都可以在《弟子规》上找到相对的准则。
给我印象最深的是三方面的体会。
其一：“首孝弟”，“入则孝”。
弟子规首先强调的就是“孝”，百事孝为先。人生的第一步是孝顺。试想，如果一个人对父母不孝顺，怎么能指望他对朋友诚实，对社会有用呢？
少小不懂事，以前不知道父母的辛苦，随着年龄的慢慢增大，随着自己也将成为父母，慢慢理解了父母的艰辛。现在每每想起以前自己是如何的不争气，如何的让父母生气和伤心都无比的内疚和自责，但父爱和母爱的包容力是多么大啊，他们从来不记自己孩子的不好，但他们却记得孩子的每一点进步和懂事，现在我的父母和我聊天的时候说起来，还是我我小时候是如何如何的懂事和听话，听到这时，我都感动的无地自容。
记得高三复读那一年，由于自己不好好用功读书，导致当年的高考落榜，由于自己不想在那一所高中读书，执意要求去另外一个城市复读，父亲母亲理解我，他们知道我爱面子，害怕人家说长道短，就在另外一个城市四处托人给我找了一家高中。开学报到的时候是父亲送我去的，他默默陪着我交上学费，帮我买了被褥送我到学校寝室，帮我铺好了床。。。。。。这是我小时候第一次离家，所以我对一切都感到新鲜，一点也不了解父亲的心情。
安排好我的一切，父亲要回去的时候，父亲把身上所有的钱都给了我，自己只剩下车票钱，临走时父亲看着我，忽然流出了眼泪，他说：儿啊，好好读书吧，不能再耽误了，在这里好好照顾自己，别惹事。。。。。。
我永远不会忘记父亲那天的眼泪，但我从来没有读过父亲当时的心情。现在我渐渐明白，除了爱，没有责备和失望。父母为我们做了那么多，而当儿女的我们又应当回报给父母什么呢，父母要的很少，他们要的只是儿女能陪在他们身旁，儿女在外的，他们要的也只是一个电话，一句问候而已。我们这些做儿女的难道连这点都不能满足他们吗？
可惜我们都在忙着自己的事业，忙着生活，慢慢把父母落在一旁了，我们是不是很久才想起来给父母打一个电话，而打电话时，对于父母的唠叨显得是不是有点不耐烦？亲爱的朋友们，当我们真的失去父母的爱时，后悔已经太迟了。从现在起，让我们给我们的父母更多的关心，因为他们给了我们一切。
其二：“信”“凡出言。信为先”
做人要讲究信用，对人要真诚，做事要严谨。事做错了，不掩饰，不狡辩，不欺诈。“君子坦荡荡，小人常戚戚”,只有诚实守信才能成为君子，患得患失，工于算计，这样的人只能成为小人。
诚实守信是一个人品质的最基本的要求，可是在尔虞我诈的现代社会，最终迷失的人又有多少？为了追求物质欲望，很多人失去了原则，变得卑鄙，担心得失。金钱在现代人心中越来越重要。为了扭曲金钱的灵魂和肆无忌惮的金钱手段，许多人走向了无归宿、轮回、毁灭和痛苦的深渊。错了，这些人错了。世上有许多事情比金钱更重要，比如家庭和爱情，比如健康，比如正直。
我们的先人在几百千年已经为我们树立了君子的准则“诈与妄。奚可焉”“ 过能改。归于无。
倘掩饰。增一辜”“ 唯德学。唯才艺。
不如人。当自砺”，如果我们每个人都能按照《弟子规》的准则做事，我们都能成为君子，如果一个公司的员工都是君子，这样的公司会有怎样的凝聚力和战斗力呵。我想到了公司的标语：
至诚与中，业诚与孚,“诚信”这不正是我们中孚的企业文化吗？我想这也是公司安排这次学习《弟子规》的良苦用心吧。
如果一个公司只有一名员工，这个公司会很容易管理。如果有两个人，困难会加倍，因为他们的想法不同。三个人，困难度又会增加一倍，古人说“三个和尚没水喝”有很大的道理，但是四个人，五个人。。。。。。。
即使对一两百人来说，困难程度也可以想象，每个人的技术水平和道德水平都不一样，对同一件事的看法和看法也会大相径庭。但是如果我们都能按照同一个道德标准做事情，是不是事情就会变得容易一些呢，所以说，公司组织学习《弟子规》作为一名员工，我觉得对公司团队的建设，和对公司以后的发展，有很大的帮助。
其三：“泛爱众”“ 凡是人。皆须爱。天同覆。地同载”
爱是无私和无国界的。我们不能只爱我们的父母，亲戚和朋友。我们也爱别人，爱身边的人，爱地球。“只扫门前雪”即使你扫了，但还是受鄙夷。
前段时间看了一部电影叫《2012》，看完以后很受触动。电影讲的是由于我们破坏地球，2012年，地球气候发生巨变，濒临灭亡，当灭亡的那一刻，地震，海啸，火山，在大自然怒吼面前，人渺小的可怜，顷刻间死于非命。。。。。虽然这是一部电影，但足以让我们反思。如果我们继续破坏地球和生态平衡，电影里的一切必将重现现实！
保护环境和自然不是一个国家或集体的事情，而是我们每个人的事情。当我们每个人意识到保护环境的重要性，当我们每个人采取行动时，我们星球的创伤将慢慢得到修复，我们的子孙后代将能够世代生存和繁衍。
总之，学习了《弟子规》不管是对我个人的道德修养和为人处事都有很大帮助，它让我明白了在这个竞争激烈的社会，哪些是该做的，哪些是不该做的：在这个尔虞我诈的社会，哪些是真的，哪些是假的：在这个是是而非的社会，哪些是该继承的哪些是该摒弃的。
在这个趋炎附势的社会，哪些是该歌颂的，哪些是该唾弃的。
弟子规读后感 篇5
弟子规学校：松林小学
班级：六年二班
姓名：张靖泽
弟子规放暑假的时候，老师让我们背诵弟子规，当时我还不知道什么是弟子规。看过之后才知道，原来弟子规就是让现在的少年儿童认识和继承中国传统文化，是依据孔子的教诲编成的，是我们生活的规范。
弟子规由五个部分组成，第一部分是作为学生的基本，也是弟子规全文的总叙。告诉我们作为一个学生，要有学生的样子。要诚实，做事要谨慎，更要孝顺父母，尊重师长。
作为学生还要有爱心，要多学习品德高尚的人。学生还要多读一些对自己有益的书，增长知识。
第二部分是入则孝、出则悌。这一部分告诉我们的是要多孝顺父母，父母叫我们的时候要立刻给出回应。要关心父母的冷暖和喜好，要理解并尊重父母。
我们还要尊重兄长，称呼长辈的时候，不能直呼其名，在长辈面前不要炫耀自己的才能，要谦虚。当我坐公共汽车时，我发现有许多老人站着，而一些年轻人坐着好像什么事也没有发生。如果他们都能按着《弟子规》的规定去做，我们的社会会更好。
第三部分是诚实守信，它告诉我们要养成良好的习惯。这里提到的习惯包括卫生、品行、饮食、正直、与人沟通的礼仪等。让我知道很多平时不知道该怎么注意的细节，比如：不要忙，你有多忙；开始吧，问要保存哪一个
第四部分是爱民仁爱。这部分告诉我们要对每个人都有爱，因为我们都生活在同一个家庭，我们应该和每个人分享美好的事物，而不是自私。别人有才能要学会赞美他。如果我们互相尊重和关爱，我们的大家庭将会更加和谐。
第五部分是行有余力则以学文，告诉我们只知道纸上谈兵不知道亲身实践是不可以的，虽然有文化以后却没有用武之处。
通过学习和背诵弟子规我懂得了很多以前不懂得的道理，我以后还会多背诵弟子规，学习其中的道理，让自己成为一个懂孝道、讲诚信、有爱心的人。
《弟子规》读后感
阅读是一项好的爱好，但我们也要选择读优质的书籍和作品，这样才能更好地获取知识。你是否了解如何撰写读后感呢？也许你对于类似于"“《弟子规》读后感”"这样的文章有兴趣。
《弟子规》读后感 篇1
《弟子规》“入则孝”就是说要孝顺父母。“父母呼，应勿缓，父母命，应勿懒，父母教，须敬听，父母责，须顺承。”道出了在家怎样善事父母。但在日常生活中我们却懂得很少，学《弟子规》之前我并不怎么懂得善事父母。
善事父母是做人的根本。以前父母叫我的时候一遍两遍，我毫无反应。父母命令我做事时，我总会偷懒或者投机取巧。父母教我道理时，我也从不好好听。父母责怪我时，我常常会隐瞒事实，心里很不服气。
以前的我总是顽皮，任性，把父母的话根本不当一回事。如今我学习了《弟子规》，懂得了父母的苦衷。
由于父母工作繁忙，我大都时间一人在家，很少和父母交流。父母一下班不是休息、娱乐而是忙着做这做那，一刻也没得清闲。而我却可以随心所欲地娱乐。学完《弟子规》之后，想了一想，自己闲着，父母那么忙，觉得自己真不应该。别说父母叫我不听，父母没叫我做事的时候，我都应该主动前去帮父母分担点家务，做些力所能及的事。父母在给我讲道理的时候，我应该安静地聆听，而不能反驳。在我犯错误的时候，父母再怎么责备我，我都不应该顶嘴，而应该老老实实地听取，并记心上加以改正。自己的事情自己独立完成，少让父母操心。
通过不断地深入学习我发现自己的不少缺点和不足之处，同时也看到了自己的优点。我一定要发杨自己的优点，改正自己的缺点，按《弟子规》的要求做人，做事，努力学习，争做一名品学兼优的好学生。
《弟子规》读后感 篇2
“弟子规，圣人训……”当旭日冉冉东升，我家小院的葡萄架下便响起朗朗的读书声。书教会我的可多了：自小，我就有见了好东西就藏起来的坏习惯，姑姑带给奶奶的大鹅蛋，我把它藏在被窝里，被不知情的.妈妈压了个稀巴烂;橡皮泥被我揣在怀里，新买的羽绒服和毛衣成了废品;甚至有一次，我藏了一沓“毛爷爷”，妈妈急得要发疯时我才怯怯地拿了出来……
尽管爸爸妈妈屡次指着鼻子警告我 “不要乱藏东西”，我也狠下决心要痛改前非，可一次又一次，我的意志在喜欢的东西面前败下阵来。没想到，《弟子规》上竟说“物虽小勿私藏，苟私藏，亲心伤。”啊，亲心伤?我这猪脑袋咋就没想到自己的行为多让父母伤心呢!当我再见到好东西要伸手时，那些规劝便在耳边响起。
有一段时间，我和班里一帮不喜欢学习的孩子打得火热，很快就迷上了上网，逃课成了家常便饭。妈妈发现后，和我一起背《弟子规》，背着背着，定格在了“损友来，益友却”，妈妈语重心长地给我讲应该交什么样的朋友，还讲了管仲和鲍叔牙的故事……
我幡然醒悟，感谢 《弟子规》和妈妈，是她们拉我迷途知返。
我爱玩游戏，一玩起来就没完没了，这时，《弟子规》就成了妈妈的尚方宝剑：“庞驰，父母呼……”“应勿缓，父母命，行勿懒……”赶快关机，否则，我就违背了先哲圣贤的训诫!
“见善人，即思齐，纵去远，以见跻”，她教我追随善人的踪迹，向着真善美进发。“墨磨偏，心不端，字不敬，心先病”，怪不得老师反复强调要端正态度。“衣贵洁，不贵华……勿箕踞，勿摇髀……”，当大人夸 “这孩子多招人喜欢”时，我深深感谢《弟子规》所给予的细微关怀……
《弟子规》真是让我受益匪浅!“勿自暴，勿自弃，圣与贤，可驯致”，我将背诵着 《弟子规》，在人生路上勇往直前。相信，她会给我更丰富的营养。
《弟子规》读后感 篇3
寒假里，我一直在阅读《弟子规》，在学习《弟子规》的过程中，让我受益非浅。它让我学会了宽容，让我学会了感恩，还让我学会了反思。
《弟子规》里写的“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。父母教，须敬听；父母责，须敬承。”我觉得自己在孝顺父母方面做的不够好，对父母没尽过多少孝心，反而他们对我千依百顺，照顾得无微不至，我想得到的东西，父母都想方设法地满足我。我觉得他们所做的一切都是应该的。有时，父母过于关心我，罗嗦了几句，我反而非常生气。现在想想多不应该啊！我要认真学习弟子规，好好孝顺父母。因为父母是世界上最爱我的两个人，也是世界上我最爱的两个人。《弟子规》中也有不适合现在生活当中的地方，如：“骑下马，乘下车；过犹待，百步余。”如果长辈离我们约百步后才能走的话，这时绿灯已变成红灯了，这样交通会越来越拥堵的。现代社会节奏快，时间非常宝贵。我觉得应该让老人先行，然后我们紧随其后。
《弟子规》里还教我们良好的生活习惯和学习习惯，这些都等着我们学习、理解和体会。
《弟子规》读后感 篇4
《弟子规》是根据《三字经》编写的。其包含了《孝经》《礼》等传统思想，特别是在行动方面做了规范。其中的礼仪规范是做人的根本。就比如大树，只有根扎得牢，树才会长得茂盛。做人，只有将最基本的道德建立起来，一个拥有谦虚恭敬仁慈博爱的心的人，才会在今后的生活、工作中立于不败之地。以下是我阅读后的点滴体会。
所谓“弟子”就是学生，活到老，学到老，做圣人的学生。“规”是什么意思?就是规范、道理，做人应尽的道理，做人应尽的规范。 “入则孝、出则悌、谨而信、泛爱众、行有余力，则以学文”是《弟子规》的总纲领。只要我们认真地去学习、去感悟，就会明白许多的道理，为人处世哪些可以做，哪些不可以做，有了做人的准绳，在生活工作中就会有正确的判断，及时纠正自己错误的言行。“父母呼、 应勿缓、 父母命、 行勿懒、 父母教、 须敬听 、父母责、 须顺承”，在过去孩童都懂得的道理，我们现代人又有几人能知晓呢? “长者先，幼者后”，有好吃的.长辈先尝。所以，在我们的人生理念中，长辈就是太阳，我们是星星，永远围绕着太阳转。
本来这本书是作为儿童启蒙读物的，大约和《三字经》的效用差不多。可是，我们现在的人，普遍缺乏这种教育，所以现在学习这本经典也是恰当的。特别是当今，社会伦理失纲，人心不古，有志之士呼吁重新定位我们的教育，突出人本思想，突出人文关怀，创建和谐社会，和谐世界，学习经典也就显得尤其必要。
我想，一个人活着就要讲点道德,有点品位，这才赢得别人的赏识。而《弟子规》中所讲的道理，正是教人伦理纲常的最基本的常识。今后，我还会深入内心地反复读诵《弟子规》，从中学会做人处事的道理，并提高自己的修养。
《弟子规》读后感 篇5
暑假期间我来到了图书馆看了《弟子规》一书，这本书每句话都很短，只有十二个字，但里面的含义非常丰富，深刻的影响着我。
《弟子规》是教我们学生在家孝敬父母，外出和别人友好相处，在学校尊敬师长的行为规范。从古代到现在，小学生们都在学习这本书。
《弟子规》一开头就教我们首孝悌，次谨信，这句话的意思是：在日常生活中首先要做到孝敬父母，友爱兄弟姐妹；其次一切言行要谨慎、讲信用。接着就教我们父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。父母教，须敬听；父母责，须顺承。我和姐姐，哥哥平时基本上都做到了，除了有时我看书入迷了听不到父母叫我的声音。
父母养大了我们，我们小学生该怎样孝敬他们呢？《弟子规》是这样教我们的：冬则温，夏则清；晨则省，昏则定。这句话的意思是：子女侍奉父母冬天要让他们感到暖和；夏天要让他们感到凉爽。早晨起床，要先向他们请安问好；傍晚回来了，要向父母报平安。
《弟子规》中的亲爱我，孝何难；亲憎我，孝方贤。这段话我不太理解，读了更让我感动的故事卧冰求鲤，我知道了如果父母疼爱我，我孝顺父母，并不是一件难事；如果父母讨厌我，我却还能用心尽孝，那才算得上难能可贵。
王祥是西晋时临沂人，他的母亲很早就去世了，他的父亲给他娶了后妈。后妈经常虐待他，可是王祥觉得她是长辈，一直都很孝顺她。
一年冬天，后妈想吃鲜鱼，可到处都买不到。王祥只好跑到河边，他就用自己的体温融化坚冰。最终把鱼带回了家，后妈被王祥的.孝心感动了。
王祥是一个孝顺的好孩子！我也要做一个孝顺父母的好孩子，父母累了，我就给他们捶捶背捏捏肩；妈妈胳膊疼了，我就给她揉一揉；有好吃的东西就先让父母尝一尝。当父母老了的时候，我也要天天给他们讲故事，做家务；他们提出的问题我都会认真地回答。
《弟子规》教会了我很多很多，今后要做一个孝敬父母的好学生。
《弟子规》读后感 篇6
每天清晨，撒满光辉而显得生机一片的里，伴着悠扬的音乐，便会传来朗朗的诵读之声，整齐而又洪亮。们在读什么呢？哦，原来是我们第三实验小学人人都在诵读的《弟子规》。
《弟子规》为孔子编著。古往今来，有多少文人墨客学习《弟子规》（虽然他们早已当客成名）？不计其数。就连权力至上的皇帝也对它“怵”三分，拜倒在它脚下。如唐太宗李世民，他经常采纳下属的正确劝谏，先后接受了魏征二百多次批评规劝，还把他比作可以纠正自己过失的一面镜子。因为“不亲仁，无限害。小人进，百事坏。”唐太宗对臣下的意见能够认真听取，择善而从，这在中国历代的封建皇帝中是无人可比的，正可谓“行高者，名自高。人所重，非貌高。”同时让我们懂得“善相劝，德皆建。过不规，道两亏。”
《弟子规》教育人们首要是孝敬父母、友爱兄弟，其次是在日常生活中，行为要谨慎、言语讲信用。每时每刻对众人都得有爱心，向每个人学习，有仁德情怀。然而生活中我也有做得很不够的地方，记得那一次
我刚熟背完“对饮食，勿拣择，食适可，勿过则。”就被叫去吃饭。我一边嗯嗯呀呀地答应着，一边慢悠悠地走出房间，然后慢腾腾地去洗手，磨蹭了好一会儿才到餐桌，还东张西望一副心不在焉的样子，不觉间，当回过神来时，才发现碗了多了好多菜：红萝卜、大白菜、香菇似乎把白米饭也压得喘不过气来，简直就是喧宾夺主嘛，我满脸不高兴，不由自主把碗里的菜统统夹回盘子里。此时又开始了他的说教：“吃不能只是为了好吃，而要吃得健康，这些菜富含维生素”我最怕听爸爸的“经书”了，只有乖乖把那些菜“物归原碗”，皱着眉头勉强“一扫而光”。可是，一旦有机会在串串香面前，我却是表现得那样“贪婪”，一连可以挑十几串，狼吞虎咽地吧唧吧唧嚼得欢。因为这样的“垃圾食品”若非特殊情况爸爸是绝对不会让我碰触的，可我就是嘴馋，怎会不把握机会狠狠地一饱口福呢？
现在你该知道我为什么长得高却长得瘦的缘故了吧？是的，挑食！特别是对吃水果，从来都不主动，最让爸爸妈妈头疼。我可是在妈妈使出浑身解数后才开始慢慢喜欢上香蕉、草莓、奇异果、橙子、甘蔗的呢。
“对饮食，勿拣择。食适可，勿过则。”相信在《弟子规》的不断感化下，在爸爸妈妈等长辈们的关怀教导下，我一定也会对最近被评为全球十大健康食物之首的苹果情有独钟的，对富含维生素A、B、C的青菜来者不拒的，因为它《弟子规》乃是我成长之路的良师益友也！
指导老师评语：
本文是一篇对接经典、现身说教的绝妙好文。小作者从校园书声入手引出《弟子规》，通过一代名主李世民的事迹、联系自身体会进行深入浅出的叙写。文章文采斐然，词语用得活，用得巧，足见作者的写作功底。(黄丽容)
《弟子规》读后感 篇7
《弟子规》不在狭义四书五经之列，但在经典书籍之内，是经典书籍中的一颗珍珠。我被这颗珍珠深深地吸引了，家庭的教育，孩子该这样教育？该怎么样对待父母，坐立行走该怎么样？我们的祖先早就已经有了这方面的思考，思考的结果就是《弟子规》。古人谓之曰：童蒙养正，是古人在小儿读书之前的必修课。用现在的话说，要做事，先做人，需要懂得做人的道理后才读书，现在很多儿童教育家所提倡的立“家规”应该就是《弟子规》在现代社会的延续吧。
我们没有具体地去讲解《弟子规》，我们背《弟子规》，女儿在背的过程中理解着其中的道理，《弟子规》在我们的生活中也潜移默化地影响着我们。我对母亲有了另一个层面的东西。我对独居的母亲更多了一份关心，看望母亲的次数较往常多了，母亲来我们家的次数也多了。女儿对我的要求也较以前高了，对母亲帮我做部分家务提出强烈抗议，我无条件地接受。女儿对爸爸、妈妈也有了以前没有的关爱，告诉我们要象刚结婚时一样亲密，在家里主动地做一些力所能及的事情。
我们读着《弟子规》，我们也在力行着《弟子规》。
《弟子规》读后感 篇8
晚上，伴着习习凉风，我翻开了《弟子规》，映入眼帘的是“若衣服，若饮食，不如人，勿生戚。”这样一句话。细看底下的注释，我看到了这句话的意思：至于外表穿着，或者饮食不如他人，则不必放在心上，更没有必要忧虑自卑。猛然间我想了“君子忧道不忧贫”这句古话。
躺在床上，思绪随着凉风飞呀飞，飞到了西晋这个时期，我看到了年轻时的阮咸。虽然他家里并不富裕，吃的穿的也很平常。但是他在有钱人面前却泰然自若，一点也不自卑。六月六日这一天，每一个都把自己的衣服拿到太阳下面晒。阮咸也不例外，他根据当时的风俗，也把自己的衣服晾起来，路上看见阮咸晾晒自己的旧衣服，都来观看。但阮咸一点也不在意，他认为：富贵不是可以夸耀的资本，贫寒也不是耻辱，人活着是否有尊严关键在于他的德行和学识。
思绪不再飘飞，回到了现在的生活。我看到了在一个幼儿园门口，一个小女孩竟然对他的同伴说送自己上学的父亲是她们家的司机！可笑可悲的背后是深深地思考：我们的社会怎么啦?我们的孩子怎么啦?讲究物质的奢糜与攀比竟让纯真的孩童至此！试想一下，假如都以现在的这个趋势发展下去，那么10年后，20年后，甚至100年后的今天，我们的子孙后代将变成怎么样的人呢?到时候吃穿的攀比又将如何呢?无数的问号在我脑海中回荡，久久不能散去……
多亏了这本《弟子规》，他提醒了我们，他唤醒了我们，他告诉了我们做人的道理，告诉了我们将怎样做好生活中的点点滴滴，过一个有意义，有价值的人生……
《弟子规》读后感 篇9
弟子规是中华传统的瑰宝，凝聚着儒家千年初世哲学生存的智慧，它好比是一杯香茗，品过之后，留下的都是萦绕在唇边的香气，让我领悟到了许许多多以前不曾懂得的道理，给了我很长的帮助。
人生在世，品行虽然不是天生的，它须在幼小的时候开始培养。《弟子规》中要求我们先端正品德，其中包括孝、悌、礼、仁、忠等。做到这些以后，它又教了我们学习的方法，不但要认真学习，还要实践，这样才能真正地读好书，成为有用之才。
在孝方面，现在想起自己以前，虽然没有做过对不起父母的大事，但也对他们没尽过多大的孝心，反面是他们对我千依百顺，照顾到家。实在是太不应该了，读到“亲所好，力为是，亲所恶、谨为去”时，一般愧疚的心情涌上心头，因为我还没完全做到以上要求。如父母所喜欢我做的事情，本来就应该尽力去做。但是我总是拖泥带水，做事情要父母三催四请，不能马上去做。因此父母很讨厌我这种习惯。现在我学了《弟子规》后我逐渐改正了我这个缺点，父母亲一叫我做事，我马上就能做好它，不让父母担心。
读到“读书法，有三到，心眼口，信皆要”和“心有疑，随轧机，就人问，或确义。”这几句话让我感触最深，亦是受益匪浅的，因为这几点也是我在学习中做得最不足的地方，如有时我才刚刚开始读一本深外书时，又开始羡慕楼下玩的`兴高采烈的小朋友，也想下去各他们一起玩耍，总是定不下信赖，在读书的时候，心里对这个句子应疑问。笔记是做了，可是却忘了向良师益友请教，含糊了其事，幸好现在学习了《弟子规》，我终于明白了我的缺点所在，从现在开始按照《弟子规》已经深深地扎根在我心底，它给了我许多，也让我拥有了许多，我想，这应该是儒家学派所拥有的力量吧！
《弟子规》，你虽然只是一本小小的读物，里面都隐藏着许多大力量，大智慧，拥有了你就等于拥有了一件宝贝，我会永远把你珍藏，时时刻刻铭记在我的心中。
让我们学《弟子规》、品《弟子规》、颂《弟子规》、行《弟子规》。
《弟子规》读后感 篇10
内容，是融合古代圣贤对青少年学生的训诫，教诲青少年如何走好人生的第一步。《弟子规》最近，拜读了我们祖先的杰作《弟子规》，这本书全文不过360句，计1080字，其基本即据此编写，先后有序地讲解了学童们孝敬父母、关爱兄弟、修身养性、为人处世、读书求学的生活基础规范。这本书分为入则孝、处则弟、谨篇、信篇、泛爱众、亲仁和余力学文。细细品味后茅塞顿开，平时里对人生的点滴感悟都在圣贤的教诲中有明确的答案，字里行间充满着人性的真正体现。
让我感受最深的是第二部分。俗话说：“百善孝为先。”《弟子规》中的第二部分“入则孝”就说了要孝顺父母，“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒，父母教，须敬听，父母责，须顺承。”就道出了怎样孝顺父母。但是，在看《弟子规》之前，我却不懂得孝顺父母。
有一次，妈妈上了一天班，非常疲惫。刚回到家中，就睡在了床上。然后让我给她倒一杯水。而我却看书入了迷，嘴上敷衍着，可却没什么行动。直到妈妈愤怒地叫了一声：“你到底倒不倒?!”我才不情愿地去倒了一杯水，嘴里还嘟囔着：“倒就倒呗。”事后，妈妈批评了我。父母为我们可以倾其所有，可我却连一杯水也不肯为他们倒。我感到很惭愧。
我今后要按《弟子规》的要求去做，做个孝顺父母的好孩子，做个听话的好学生，做个对社会有用的人!
《弟子规》读后感 篇11
百善孝为先。行孝是为人子的本分，是我国千百年来流传下来的传统美德。有人会问“何为孝？如何才是尽孝？”在我读《弟子规》之前总是认为行孝应不拘小节，因我总觉得事无具细，但读了《弟子规》之后，我感触极深，也深深地感到羞愧，它使我懂得了行孝必须从细小入手，要做到孝心常在，而非一时之念想。
当我读到九岁的黄香，为了让父亲安心睡眠，夏天睡前会帮父亲把床铺扇凉，冬天寒冷时会为父亲温暖被窝，令我非常感动！一个九岁的孩子尚且知道从细小的事情着手去孝敬父母，作为一个成年人的我或者说是我们又是怎么做的呢？总是以工作忙为由而忽略了父母，或者是为了自己的孩子能学有所成拼命的给孩子报这样那样的补习班，把自己的时间和精力都用到了培养孩子上面，而抽不出空来去陪父母。其实作为父母他们已经年迈，他们所想要的就是儿孙承欢膝下，子女能够带着孩子常回家看看。他们不要求儿孙大富大贵，对于他们来说家人健康平安就是他们的愿望，也是他们所期盼的幸福！但老人的这一点愿望我们都难以满足，更别说夏天为老人打扇，冬天暖被窝了，这些也是父母不敢想的。“常回家看看”这是父母的'心声，也是我们作为子女尽孝道的一种方式，且这种方式老人最喜欢，比给他们金山银山都要好！都说“父母是孩子的第一老师”，在我们向父母尽孝道的同时也会潜移默化地影响到孩子，使他们懂得“百善孝为先”的道理，可以让孩子从小养成一个尊老、敬老的良好习惯。
《弟子规》同时告诉我们父母呼唤，应及时回答，不要慢吞吞的很久才应答；父母有事交代，要立刻动身去做，不可拖延或推辞偷懒；父母教导我们做人处事的道理，是为了我们好，应该恭敬的聆听。做错了事，父母责备教诫时，应当虚心接受，不可强词夺理，使父母亲生气、伤心。这些也都是我们尽孝的方式。
这就是我读《弟子规》之后的感想，当然，《弟子规》中还有很多做人的道理，我会不断地学习，细细地品味，从中受到启发。读一本好书，就如同与高尚的人谈话，学习《弟子规》就要将圣人的教诲贯彻到生活中，落实到一言一行中。提高自身的修养，升华自己的思想，做好孩子的第一老师。为了父母、为了孩子，我会努力！
《弟子规》读后感 篇12
暑假的最后15天，我读完了由钱文忠解读的《弟子规》，读完了这本书，我心生愧疚。
“弟子规，圣人训。首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁。有余力，则学文”。这是《弟子规》中的总叙。其中，“首孝悌”对我感触很大。
孝，相信大家都不陌生。谁都知道要孝敬父母，尊敬长辈。“父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒”指的是父母叫你，你的回答不能迟缓，父母叫你做的事情，你得立刻去做。生活中，父母叫我去拖地，我嘴上说“马上马上”，人却呆在原地，若无其事地看看书，时不时写几个字，非要妈妈大动肝火，才去干。《弟子规》还要求我们，就是亲人不喜欢我们，也要恪守孝道，孝顺父母。父母有错，要提出让他们更改，说的时候要和颜悦色，不可以漫骂长辈。
之后是“出则悌”。“或饮食 或坐走 长者先 幼者后”。意思很明确，吃饭、落座、走路时，长辈要在前面，小辈要在后面，这样才是对长辈起码的尊重，生活中，我总爱逞能，跑得快，把长辈甩在后面，穿衣、吃饭也抢先，总以自己为中心，这样做是不对的。“执虚器 如执盈 入虚室 如有人”，指你拿一个容器，空的也要把它视为满的;进入一个房间，没人也要视为有人。这样才能时时刻刻鞭策、警醒自己，使自己不容易犯错。
《弟子规》这本书教会了我许多道理，让我受益终生，我会让它时刻鞭策我，使我言行一致。
弟子规读后感13篇
同样的事情，不同的人，想法自然不一样。体会心得一般分为学习体会，工作体会，教学体会，读后感，观后感。写心得体会是我们在工作和学习中经常遇到的事情，心得体会可以帮助我们总结以往思想、工作和学习。你是否会写相关心得体会呢？小编陆续为大家整理了弟子规读后感13篇，欢迎大家参考阅读。
弟子规读后感 篇1
在“谨而信”中告诉我们要讲礼貌，要诚信，不要饮酒，要讲卫生，衣服要穿得整洁，不要挑食，暴饮暴食等，在生活中该做什么，不该做什么。在“泛爱众”中写道：我们要平等待人，不要骄傲自大，不要自私，不要喜新厌故，不要揭人短，不要把他人的恶行公布，要报恩，不报仇，要慈善待人，以理服人。在亲仁中教会我们不要与小人处得太近，要多与仁者在一起，这是一个人必须具有的品质。《弟子规》告诉我们一个的品行应该如何的，不要轻视自己的品行，这里有小故事告诉我们品行的重要性：某一天一个大公司招聘员工，很多大学生和研究生都去了，招员工面试的地方十分干净，可是地上却有几张废纸，没有谁注意到，那里有许多人都在等待面试，然而老板却迟迟没有露面，就在这时，一位高中生捡起了地上的废纸，正巧老板这时进来，刚巧看见了高中生捡废纸的一幕，于是，老板二话不说，直接走到那位高中生面前，说道：“恭喜你，你被公司录取了。”
后来其它人一个都没有面试成功。这个故事中，去面试的人有大学生和研究生，学历都比高中生高，然而高中生被录取了，他们却没录取，这说明了什么呢？高中生随手捡起垃圾的这样一个行为，就可以看出此人虽学历不高，而品行之高尚，非一般人所能及，此行为君子之行为，而不做此行乃一般人也。因此，高中生才会被录取。读《弟子规》，让自己的品行如同一个君子，乃至圣贤之士。
弟子规读后感 篇2
因为院系举办《弟子规》演讲比赛，我接触到《弟子规》这本书，通过对《弟子规》的学习，让我感触良多，尤其是对“孝”的理解。我认为学习《弟子规》应该把《弟子规》的真谛贯彻到实际生活中，落实到一言一行中。
《弟子规》开篇中这样教育我们：弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。“首孝悌”从中可以看出“孝”对于一个人来讲是很重要的。古语有云：“百善孝为先”。一个人如果连对他有生养之恩的父母都不能尊敬的话，那么这个人就丧失了做人的根本。可是到底要怎样做才算是“孝”呢?
在现代社会，人们往往总是在忙碌的追求自己的目标，对房子、车子的追求热衷竟让我们忘记了孤孤单单在家里惦记着我们的父母。
曾经在电视上看到一则公益广告：老人一人在家，子女告诉家里的老人要回家吃饭，老人开开心心的准备了一桌好菜，耐心地等待子女们的到来，可是老人左等右等，都等到睡着了，醒来时，屋子里冷冷清清的，只有老人一人，正在这时，电话铃响了，是老人子女的，他们告诉老人不回来了，在电话中老人的孙女叫了老人一声奶奶，老人心里有些安慰，正准备和孙女说话时，电话挂断了，老人很失望很无奈地说了句：你们都忙。
看到此情此景，我的内心震撼了，有人曾说过：人越老越害怕孤独。你让你家中的老人孤独了吗?一个再华丽的房子没有家人，那只是一个房子不能称之为家;一个有家人的房子，即使房子再破旧那也是家。老人要的不是金钱不是住华丽的房子，而是一个有家人的家。老人为子女倾其所有，而老人的希望只是子女能多多陪陪他们，多关心关心他们，能在一起享受人世间最平常天伦之乐。
随着我们渐渐长大，我们的父母不在年轻，当你拎着大包小包东西回家时，爸爸妈妈都会显得异常激动、开心，可是他们的激动、开心并不是因为你拎了那么多的东西，而仅仅只是因为你，因为你回来看他们了。
或许作为学生的同学们会说，现在我们还是学生，这对我们来讲还是很遥远的。真的遥远吗?一点也不遥远。我想问一句：身为学生的我们，除了向父母要钱，你一个月还会打多少次电话回家问候父母，问候家里的一切呢?不要省几块钱的电话费，不要以为父母并不在意这些，要知道在你特地打电话回家关心他们时，他们是很欣慰的。只是我们不懂，所以往往就吝啬了关心父母的话。你还在等什么，马上拿起自己的手机给自己的爸爸妈妈打个电话吧。
孝，并不是要让你为父母做上什么惊人动地的事，实际上最平常最基本的关心、问候又何尝不是孝道的表现呢?“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”，这是人世间最遗憾的事。虽然我们不能像《弟子规》书中写的那样“冬则温，夏则清，晨则省，昏则定”孝敬父母，但起码不要让这样的遗憾一而再再而三发生。
弟子规读后感 篇3
《弟子规》原名《训蒙文》，是清朝康熙年间秀才李毓秀依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范。自从学习了《弟子规》，我觉得自己发生了翻天覆地的变化。
暑假里的一天，我要和同伴去游泳，妈妈说：“今天天气太冷了。别去！”我说：“我不！我偏要去！”结果游泳后回来我就发起烧来，妈妈急得半夜三更背着我上医院打点滴。到了医院，我看着汗水不断地从妈妈脸上淌下来，心里后悔极了。这时我想起了《弟子规》中“事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏”，我明白了这虽然是一件小事，也不能任意而为。如果擅作主张，就容易出错，因而让父母担心，就有损为人子女的本分，是不孝顺父母的行为。现在的我，已经不会擅自做主了，做每件事之前都会咨询父母的意见，父母说不能做的事，我也就不会再任性了。“冬则温 夏则清”当我读到这句时，回想起以前一直都是父母让我在冬天感到温暖，在夏天让我感到凉爽。从现在起，我一定要倒过来做，做一个孝顺父母的好孩子。
父母为我们付出的实在是太多太多了。当我们生病时，是他们将我们拥入他们温暖的怀抱；当我们在学习上遇到困难时，是他们为我们耐心地讲解。一切的一切，都是他们为我们无私的付出。渐渐长大的我们，也应该学着为父母做些什么了。
一个人如果只有才华，而没有好的品德，就像花瓶里的花，看起来很漂亮，但因为无根，过不了几天就枯萎了。而《弟子规》就是我们扎好德育最好的根。
我们的民族有五千年的历史，我们的传统文化是源远流长的，《弟子规》只是传统文化中的一朵奇葩。以后我将学习更多的传统文化，我相信，在优秀的传统文化的熏陶下，我会做的越来越好！
弟子规读后感 篇4
父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。
父母教，须敬听；父母责，须顺承。
教育的“教”字，是“左孝右文”。左边是个“孝”，右边是个“反文”，中国传统的讲法叫“教者，孝之文也”。教育教什么？从孝开始。以孝为根本，通过孝，培育孩子对血缘的尊重，培育孩子孝敬父母，尊重长辈，同时，也就在孩子心中牢牢树立了对传统的尊重。
不知道从什么时候开始，人们眼中的孝道越来越淡薄，而名利和权益已快占尽了人的整个身心，无论是新闻频道还是帮忙频道，子不孝的报道越来越频繁，为什么这种社会丑闻会层出不穷地被抛头露面？究竟是亲情冷淡了，还是现在的年亲人都忘了本？
读了钱文忠的那句“教育教什么？从孝开始。以孝为本，通过孝，培育孩子对血缘的尊重，培育孩子孝敬父母，尊重长辈。”之后，我忽然顿悟到了子不孝的根源在哪里。爸爸妈妈把孩子像宝贝般的捧在手心里呵护，而不教育他们的宝贝捧着他的父母有多么艰辛？孩子理所当然地从父母那里得到了取之不尽用之不竭的爱。爸爸妈妈满面笑容地把这份爱推向孩子，孩子又怎么可能懂得这份爱背后的沉重，他从你那里只学会了接受，而你并没有告诉他在接受爱的同时也要回馈爱呀？
传统的启蒙读物强调孝，把孝放在最突出的地位。而随着社会的进步，现在的市面上五花八门的启蒙读物越来越多，但是有几本把孝搬到了书面上？竞争激烈的社会，父母把教育的重心放在了“智育”上，有几个父母知道把时间挤给“德育”一点？现在来埋怨子女的不孝，为什么不反思当初没有在最好的教育时机把“孝’传给孩子？
父母们，请给予孩子正确的爱，莫让他长大后成为被指责的对象啊！
弟子规读后感 篇5
《弟子规》这本书 ，是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范，告诉我们应该如何去与父母，长辈，兄弟姐妹以及其他人和睦相处。孝敬父母，友爱兄弟姐妹。
《弟子规》的每一句话，都落实在了行动上，落实到了每件事情上。都是具体而细微的，不是所谓的空话。
黄香九岁的时候，就懂得孝敬父母。冬天先钻到父母的被窝中暖和后，再让父母去睡，夏天，先拿扇子把父母的草席扇凉快，再让父母睡。我们为人子弟的，是不是也应该处处为父母着想呢？可是，当今社会，不乏“小太阳式”的家庭，孩子不仅不帮家人干活，还被家人宠的“衣来伸手，饭来张口。”更重要的是，在稍有不满意的情况下，他们还会乱发脾气，和家长顶嘴。更别说去如何孝顺了。我们要学会如何与父母，长辈和兄弟姐妹相处，更学会宽容，忍让，不做家中的“小太阳”。
与孝子黄香相比，我做得还不够。父母只要斥责我几句，我就会和父母赌气，大声说上几句气话，父母就不说话了…….想到这儿，我真是后悔。
在日常生活中，我们遵守的规则有很多，比如：过马路走斑马线，不闯红灯，不乱开电器开关。我们要把这些规则落实到行动上，勿以善小而不为，勿以恶小而为之，让父母不放心。
弟子规读后感 篇6
今年暑假，我花了很多的时间，在妈妈的指导下，读完了《弟子规》这本书。
《弟子规》的主要内容是，它教给我们很多为人处事的道理。首先，我们要做到孝敬父母、尊敬老师、爱护兄弟姐妹。其次，做事情要谦虚谨慎，信守诚诺，讲求信用。然后，对大众要平等博爱，亲近那些品德高尚的人。最后还要好好学习文化知识。
读完这本书，我深受启迪，它启迪了我如何做人。我应该做一个什么样的人呢？首先我一定要做一个孝敬父母、尊敬老师的人。
爸爸为了让我和弟弟生活得更好，为了让我和弟弟以后能上更好的学校。他孤身一人远离家乡去了外地辛苦工作。妈妈为了能更好地照顾我和弟弟，放弃了自己的事业和梦想，天天围着我和弟弟转，给予我们无微不至的关心和呵护。所以，我一定要好好孝敬父母。
老师教给我们知识，教给我们文化，教给我们礼仪。他们无私地奉献出他们的全部，包括他们美丽的青春。所以，我们应该尊敬他们，上课一定要认真听老师讲课，课后认真完成作业，珍惜老师们的劳动成果。以后学有所成，一定不忘师恩，常去看望我们的老师们。
我觉得《弟子规》是一本好书，同学们一定要去读一读、学一学。
弟子规读后感 篇7
在放假期间，老师给我们布置了一个任务，就是熟读《弟子规》。其实刚开始拿到这本书的时候，我觉得挺乏味的，原因有两个：第一，是我真的看不懂。第二，是书中没有相应的注解，很难读懂其中的内容，于是我就把这件事告诉了我姐姐，姐姐让我先静下心来，帮我一句句的解读，通过姐姐的帮忙，我渐渐的对这本书有了兴趣，我大概的了解了其中包含的内容，这是我国古代儿童的启蒙读物，是约束儿童的行为，明确道理的规范读本。这本书无论是在孝悌，行善，日常行为等方面都给予了正确的解说。主要是让我们从思想上树立正确的是非观念，让我们养成良好的习惯，做好事，摒弃不良行为。
全书分为“入则孝、出则悌、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文”七个部分。
第一部分"首孝悌".这简单的三个字，蕴含了丰富的道理和内容。不管是父母，还是师长还是兄长，我们都应该给予他们应有的尊重和孝敬。羔羊跪乳，乌鸦反哺，这些大自然的现象，不就是在给我们做最好的示范吗。假设一个人连自己的父母都不孝顺，对自己的家人都不爱，我们又能指望他做成什么大事呢？何谈爱国呢？何谈爱社会呢？从小爱到大爱，这是一个过程，也是一个人的行为轨迹。“首孝悌”可以说是我们做人的根本，回想自己的过去，对父母总是态度不好，也许那句话说得很对，对越亲近的人我们越会忽视对方的感受，我希望自己以后能够慢慢的改正，成为父母的依靠。
其中书中"衣贵洁，不贵华"这句话给我的感触很深，我本身就不是追求华贵的人，不爱攀比，希望自己的内心过得舒服就可以，人与人之间比得越多了就越不幸福了，穿的衣服干净整洁就可以了，无需高档、华丽，更不能互相攀比，看谁的衣服及用具贵重、奢华，这都是不正确的行为。对于我们学生来说，本来就是父母的负担，如果还要要求穿着华丽的衣服，实在是没有必要，学生还是学习、学业为重。
"过能改，归于无"，对于我们自己所犯的错误，要勇敢的承担，这样才能更好的改正，如果对自己的错误不放在认知的态度上，我相信是很难改的，知错能改的才是好孩子啊。
还有书中的"不如人，当自励"当我们发现自己不如别人的时候，我们要学会自己给自己加油，不要盲目的自卑，而是要自我激励，这样才能更好的进步，就像是我们平常的生活中，如果自己的学习成绩赶不上别人了，这时候，我们应该要做的就是分析自己所存在的问题，然后解决问题，认真的读书，给自己以鼓励，相信未来一定是会更好的。
《弟子规》这本书，我还会细细的品读，不急不躁。通过阅读这本书我觉得自己的思维更加的宽广了，思考问题的方向也可以从多方面思考了。
弟子规读后感 篇8
“弟子规，圣人训，首孝弟，次谨信……”，一阵琅琅的读书声传来，原来是小学的学弟学妹们在背通《弟子规》呢！真巧，我们的经典诵读也在温习《弟子规》。
《弟子规》是依据孔子的教诲而改编成的学生的生活规范。它教会我们要孝顺父母，友爱兄弟姐妹。在一切的日常生活中，要谨慎，言语要讲信用。和大众相处时要平等博爱，并且要亲近有仁德的人，向他们学习。
“百善孝当先”只是人们耳熟能详的俗语。的确，孝敬父母是我们每个人应该有的责任，如果不懂得孝敬，那么你就永远不会成为有品质的人。《弟子规》的开篇第一章讲的就是孝。
我在家里就经常和父母发脾气。
有一次，我在家里玩电脑。妈妈来叫我吃饭，大概是因为正入迷的缘故，我就特别想继续玩下去，我顺口就接到：“马上，马上，一会就来！”过了三四分钟，妈妈又叫我去吃饭，我因贪玩就又说：“马上就好了，再等一分钟。”就这样我一直推了十几二十分钟，都没去吃饭。老妈终于发火了，冲过来就揪着我的耳朵把我拉了过去。当初我还很反感妈妈。可后来一想，妈妈也是为了我好嘛，何况是自己不对嘛。《弟子规》中不是教导我们要“父母呼，应勿缓”嘛！
自从读了《弟子规》后，便打算按照弟子规的规范来要求我自己。希望以后可以成为一个孝顺父母的儿子。
我一直很困惑一个问题，《弟子规》上说：“泛爱众，而亲仁，有余力，则学文”。它的意思是要先做到孝顺父母，和其他人友爱相处，等做到这几点以后，如果还有剩余的时间，就要学习。可是现在呢？两种规范倒了过来，子女们最重要的一点就是—学习！等学习完之后，如果有时间，再来尽孝道。为什么会造成这样的现象呢？我们现在做的和《弟子规》上的规范有了很大的出入。这究竟是怎样造成的呢？
我们现在的小学生在品德等很多方面，都有很多的不足。但《弟子规》可以帮助我们改善我们的这些不足，大家一起去看吧！好好品味其中的内容，能让你越品味越有味道。
弟子规读后感 篇9
上星期，校长推荐我们读《弟子规》这个教我们做人的书。就像总叙里面说的：“弟子规圣人训”。
其中，我最喜欢的一篇就是“入则孝”，它告诉我们：入是在家，孝是善事父母，就是在家要善事父母。心里面要念念不忘父母对我们的养育之恩，念念都要照顾到父母，我们能以这样的心去做，就是善事父母，这是做人的根本。百善孝当先。
每节课前5分钟左右，朗朗的读书声：“父母呼 应勿缓父母命 行勿懒……”在这读书声中，我脸红了，我顿时想到了我在家里的——不礼貌、不尊重。
我们的确应该好好的反思一下。
我读到第一句时就想到了：有时父母叫一声，我们没有答应他，父母以为我们没有听到，就会多叫几声，我们反倒觉得厌烦，去顶嘴……。.
“冬则温 夏则清”大家不觉得这些东西都是父母为我们做的吗？不要用年纪孝长大再孝顺父母为借口，其实现在完全能够为父母做力所能及的事情。大家应该都听过在《新三字经》里面“能温席 小黄香”这家喻知晓的诗句吧，这小黄香这么懂事，为什么我们就不能懂事一些呢？
读完这一页，我感受颇多：亲有疾药先尝昼夜侍不离床……。
这使我想到了，我生病的时候，父母也是“药先尝”，也是“昼夜侍不离床”虽然那时候，已经病的不轻，也看不清父母的样子，唯一看得最清晰的就是父母为了我着急的神情。
现在我呼吁大家做到这弟子规上的每一句诗句、呼吁大家给父母一封检讨书，做到以下几点：
1一定要承认自己所犯的错误
2为什么自己所犯的事是错？
3父母对于自己的辛劳表现（事例）及表示感谢
4认清自己为什么会做那些事？
5提出合理性建议，在什么情况下自己会尊敬父母
6恳请父母尊重自己的意见从而教自己做人的礼仪
7表示态度以及将来的学习礼貌计划请父母放心
好了这次《读弟子规有感》就到这里，大家肯定也有说不完的话，下次再见！
弟子规读后感 篇10
诵读中华经典，能让我们意识到中华文化的丰厚博大，能让我们得到民族文化的滋养。
“泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。”告诉我们要平等博爱大众，亲近有仁德的人。还有多余的精力，就学习有益的知识。
“身有伤，贻亲忧，德有伤，贻亲羞。”告诉我们不要让身体轻易受到伤害，让父母忧虑。不可以做出伤风败德的事，让自己的德行受到损害，让父母蒙受耻辱。
“借人物，及时还，后有急，借不难。”告诉我们借来的东西要及时归还，以后若有急用再借就不难。
“话说多，不如少，惟其是，勿佞巧。”告诉我们话说得多，不如说的少。只说该说的话，不要花言巧语骗人。不要说奸诈取巧的话。
“将加人，先问己，己不欲，即速已。”告诉我们事情要加到别人身上之前，要反问自己喜不喜欢，如果连自己都不喜欢，就要立刻停止。
“不亲仁，无限害，小人进，百事坏。”告诉我们如果不肯亲近仁人君子，就会有无穷的祸害，因为奸佞小人会乘虚而入，跑来亲近我们，日积月累，我的言行举止都会受影响，最终导致真个人生的失败。
弟子规告诉我们要做一个有道德的人、要学习有益的知识、要孝敬父母、借来的东西要及时归还、不要花言巧语骗人、不要和不肯亲近仁人君子的小人做朋友。我的收获很大。
弟子规读后感 篇11
今年暑假，我每天都认真拜读半小时的电子版《弟子规》，从中懂得了很多很多。我从《弟子规》，渐渐地发现了自己在生活中存在着很多缺点。
《弟子规》中说：“唯德学，唯才艺。不如人，当自砺”。意思是：当自己的道德品质与才学不如别人的时候，就要不断地进步，就要努力提升自己的道德，提高自己的技能，要勉励自己，已期能够有所收获。而我却不是这样，美术课的时候，我看了看别人的画，哇！真是惟妙惟肖！再看看我的黄瓜都变成丝瓜了，唉，真是天壤之别啊！看到这一幕，我心里充满了不满甚至嫉妒，也不想再画那么好了，因为当时我想，即使画那么好，还是无济于事，我在画画本子上就随手画了几个萝卜。结果是“良”。真是惭愧呀！
书上说：“父母呼应勿缓。父母命，行勿懒”。意思是：我们在家里面，父母呼唤，应及时回答，不能慢吞吞的很久才应答，父母有事交代，要立刻动身去做，不可拖延或推辞偷懒。可我呢？奶奶去商店买糖，边往外走边说：“檬啊，我出去点事，等会你帮我把煤气灶关一下，汤炔烧好了”。我听了，心里顿时冒出“凭什么要我关，你自己不会关”的信念。
我无动于衷。过了一会儿，奶奶回来了，走进厨房，闻到了一股烤焦的味道，一看煤气灶还没关，就飞奔过去，把煤气灶给关了，并端来一大盆水，浇在煤气灶上。不一会儿，厨房终于清理完了，奶奶大步流量地朝我走来，我知道事情不妙，就回到房间里，可是终究逃不过奶奶的一顿骂，唉！真倒霉啊！我现在终于明白什么事必须得做，什么事千万不能做，哪件事该放弃，哪件事不该不放弃。
弟子规读后感 篇12
最近读了一本叫做弟子规的书，使我渐渐感悟了《弟子规》的意思。我这才发现，原来做人也有许多规则，因此，想做一个受人敬重的人就得有规有矩，有礼貌，尊老爱幼，守信用。我就说一说我读后的感受吧!
首先是〈入则孝〉，这里主要是教育我们要孝顺父母、亲人。他们所说的，所做的都是为了我们好，所以无论如何，我们都应当听从他们的教诲。还有就是，不管他们爱不爱我们，我们都要用自己的真心去爱他们。因为，毕竟是他们生下了我们，养大了我们，我们总不能忘记养育之恩吧?更何况弟子规里面也有写到
“亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤。”它的意思是:不管父母、亲人爱不爱你，你都要尽你做人的孝道，尊敬父母、亲人。
其次是〈出则弟〉，它是教我们怎么和别人相处的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”意思是:兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要为你们操心，和睦，就少了父母亲的一份担忧，就等于是孝敬父母了。所以，我们一定要和兄弟姐妹们和谐相处，这样我们的父母看了才会从心里面为我们感到高兴，我们也会因此更快乐的。
〈谨〉，我们生活中做什么事，时时刻刻都要谨慎。俗话说:无规矩，不成方圆。穿衣服要系钮扣，要整洁，还要符合自己的身份;喝酒要适量，不要喝醉了，否则容易被别人“说闲话”。尤其是不应该在背后谈论人家的长短，这样是不好的，也是不道德的。
人不要自私，要大方，不计较小事，这样人也会变得很快乐。
仁，代表仁慈、亲仁。对外人仁慈，对亲人仁慈，对朋友仁慈，对同事仁慈……现在什么人都有，但有几个是做到“仁”的?俗话说的好，人无完人吗!只要我们尽量做好自己应做的，至于别人怎么说，那就是他们的事情了!
我已经知道做人、做事的道理了，可光知道还不行，还要学会做。怎么才能做呢?学知识。怎么学呢?学习可分为直接学习和间接学习，我们可学别人的，别人的也不一定全对，我们要“取其精华，去其糟粕”，该学的学，不该学就不学。我觉得《弟子规》对我们的一生都会有帮助，我会时时刻刻用这本书来鞭策自己。
读《弟子规》有感
品读《弟子规》，走进了一片灵气盈天的园地;携手《弟子规》来到一潭至纯至净的湖泊;感悟《弟子规》，学会了一种至真至诚的感情。鉴古今，百行孝为先，弟子规里的“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒，父母教，须敬听，父母责，须顺承”就很好的解释了这句话的意思。可现在我们这个社会道德品质缺失了太多。这段时间看到很多诸如在街上有老人摔倒没人敢去扶;碰到交通事故没人敢停车救助;大年初二，八旬老人睡在女儿家门口楼道里，其子女众多却无人问津……这些事件经过电视，网络等媒体曝光之后，引起了全社会的关注和沸沸扬扬的讨论。我看了以后，结合这段时间学习的《弟子规》，也有很多的感想:古人尚且懂得“卧冰求鲤”“孔融让梨”，，崇尚尊老爱幼，关爱他人，诚信待人。而在当下，经济高度发达，物质生活丰厚，比起古人来我们却在不知不觉中丢失了中华民族的传统美德，人与人之间的距离越来越远了，越来越冷漠了。正是因为人与人之间没有了诚信，没有了相互关爱才发生了这么多本不应该发生的事情。我觉得我们这个时代更需要继承和发扬中华民族的传统美德，深刻学习和理解国学经典，从小树立正确的人生观和道德观，这个世界才会变得更加美好，和谐。于是我又坐在书桌前，捧起一本《弟子规》大声的诵读起来:“弟子规，圣人训”嫩稚的声音回荡在空中，荡进了我的心里，荡进了人们的一言一行，我按捺不注的笑了。。
弟子规读后感 篇13
“弟子规，圣人训。首孝弟，次谨信······”想必大家都还记得这耳熟能详的《弟子规》吧！对！这是我们三年级时背过的国学内容。回顾过去学习的《弟子规》，我印象最深的就是其中的《谨》这一段。
“谨” 不是想想说说，随便就可以做得到的，要经过长时间养成的良好习惯。作作对比，我就有点无地自容了！这段的开头就说到了我的致命弱点：“朝起早，夜眠迟。老易至，惜此时。”而我呢？晚上睡觉的确比较迟，可是早上起床就更迟了，要不是每天早上妈妈左一遍右一遍的叫我起床，说不定我哪次就迟大到了。而且每天起来以后不再床上坐个十秒十五秒的我就下不来床。太浪费时间了！再看这“置冠服，有定位。勿乱顿，致污秽。”再看看我房间的床，每天早上起来以后掀开被子就不管了，换下来的睡衣往床上一扔就匆匆忙忙的上学去了。要不是每个星期的家庭大扫除，我的房间说不定会成什么样子了!还有这里“对饮食，勿拣择。食适可，勿过则。”而我呢，吃饭的时候我最挑食的就是姜和蒜，想到姜和蒜的那种味道就难受，俗话说：“冬吃萝卜夏吃姜”而姜是我最挑吃的东西之一，所以我一到转季的时候就会感冒。唉！痛苦啊！而且在吃饭的时候，不好吃的我就会一点儿都不吃，但遇到好吃的呢？那一餐我会吃的特别多，真是“好吃我就多吃点”！再看看这个 “缓揭帘，勿有声。宽拐弯，勿触棱。”关个门，我会关得“惊天动地”，而拐个弯呢，我有时竟然也会撞到门呀撞到东西呀。真是只能用“莽莽闯闯”来形容了！
唉！不读不知道，一读吓一跳！要是我不读读《弟子规》我还真不知道自己存在这么多缺点呢！看来我要以《弟子规》为目标，把它作为我一个努力的旗帜，向着这个目标努力、加油、改进，做一个真正优秀的“弟子”！