[荐]全国乡村振兴特别节目观后感1000字精选9篇。
工作总结之家主题栏目精选：“全国乡村振兴特别节目观后感”，敬请访问。
为了放松心情，大家都喜欢观看精彩的电影和电视剧。优秀的作品总会让我们受益匪浅，我们可以撰写观后感，将零星的感悟记录下来，观后感是从作品中领悟出来的道理或精湛的思想。你有过写观后感的经历吗？也许下面的“全国乡村振兴特别节目观后感”正合你意！相信一定会对你有所帮助。
全国乡村振兴特别节目观后感【篇1】
近年来，四川省资阳市乐至县坚持以乡村人才振兴为引擎，着力在“聚、育、留”上下功夫，厚植乡村振兴人才优势，助推乡村振兴高质量发展。
念好“聚才经”。一是打好乡情牌。以乡情乡愁为纽带，通过落实政策扶持、健全社会保障等，鼓励引导500余名在外优秀农民工、高校毕业生、退伍军人等回乡创业、反哺家乡。二是选好工作队。着重从政治素养高、党性观念强、工作能力强的各战线党员干部中，选派227名有农村工作经验的优秀干部组成驻村工作队，奔赴78个已脱贫村、乡村振兴重点村、集体经济薄弱村任职，引导党员干部眼睛向下看、脚步向下迈，把精锐力量充实到基层一线。三是用好选调生。将新招录的42名选调生充实到镇村基层一线，担任村党组织书记(村主任)助理，协助开展乡村振兴、基层治理、服务群众等重点工作，缓解因党员老龄化，“两委”班子学历不高、年龄偏大等因素制约发展的困难。
念好“育才经”。一是突出政治导向。加强党的政治引领，坚持党管人才原则，把学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想作为首要政治任务，切实加强党对人才工作的全面领导。二是突出基层导向。扎实推进干部挂职历练工作，深入实施“下派第一书记”“双挂双派”“县乡互派”等，让干部人才在基层得到充分历练成长。三是突出培训导向。大力实施头雁人才培育工程，重点培养优秀年轻干部、技术带头人、企业经营管理人才、基层农技员，全覆盖开展村(社区)党组织书记培训，涵盖各类人才8000余人次，全面激活乡村振兴“一池春水”。
念好“留才经”。一是落实政策保障。先后出台《乐至县县级人才开发专项资金管理办法》《乐至县人才公寓管理办法(试行)》，强化人才专项经费、住房保障，增强人才归属感、获得感。二是抓实人文关怀。深化党委联系专家制度，每名县级领导干部常态化联系2名专家人才，组织开展人才沙龙、科技人才座谈会、选调生座谈会等活动，开辟高层次人才医疗服务、子女入学、配偶调动“绿色通道”，提供户籍办理、社会保险等“一站式”联系服务，进一步解决人才后顾之忧。三是强化表彰表扬。利用建党百年、重大节日等契机，走访慰问各领域优秀人才1000余人，大力表彰领军人才、教育名师、医务人才、优秀民营企业家等600余人，释放出尊才爱才、惜才爱才的强烈信号，激发人才干事创业活力。
全国乡村振兴特别节目观后感【篇2】
世界上有些花，只在有人观赏他们的时候才会开放，有些花，即使是在荒无人烟的戈壁也会傲然绽放。世界上有些人，只在他人面前卖力工作，而有些人即使在夜深人静的夜晚也会选择努力奋斗，不断拼搏，因为他们知道奋斗并不是为了让他人知道，而是为了自己的提高。
为了他人知道自己在努力奋斗而奋斗的人最终会被抛弃。一只羚羊育有两个小羊，从出生的那天起，羚羊妈妈就不断的告诉她的孩子们在草原上学会奔跑的迅速是一件多麽重要的事情，并且每天都在训练她的孩子们。其中一只羚羊在母亲在的时候就刻苦练习。而母亲一旦离开，便放任自由，做自己的事情去了。另一只羚羊则无论母亲是否监督，都会努力地奔跑。
有一天，两只羚羊独自在河边饮水的时候，一头狮子朝他们冲了过来。两只小羚羊奋力奔跑，企图逃离危险，但那只偷懒的小羊却怎么也跑不快。最终命丧狮口。没错事实就是这样，有些事情是藏不住的，结果会告诉世人一切。当你维系着你自认为完美的表现的`时候，真正的危险其实已经到来。那些为了让他人知道自己在你努力而努力奋斗的人最终会被揭穿，在那个时候，他所追求的别人对他的好印象会化作泡影，消失得干干净净。他会被他人抛弃，被自己抛弃，被人生抛弃。
为了自己而奋斗的人终将成功。一位公司的职员，业务能力很差，所经手的公司业务几乎全部失败，老板对他十分不满意。他也认识到这一点，于是每天下班在其他同事走完之后仍然留在办公室里，汇总今天的工作，学习新的业务技术。他的同事经常调侃他：”你那么努力，老板又看不到有什么用啊!”而他的回答总是;”我不为让谁看见，我只是为了自己。”一天又一天，一个月又一个月，有一天老板在阅读公司的销售成绩的时候意外发现这位以前让他头疼的员工居然成了公司的销售状元。他就此认定此职员是一个人才，并开始培养他，并最后让他管理了公司。奋斗带来的改变是没法隐藏和伪造的，为了自己而奋斗，自己必然可以改变，必然可以成功。
上天是公平的，只有那些真正是为了自己而奋斗的人，上天才会让他们改变进步和完善。而对于那些做表面文章的，总有一天会让他们一败涂地!
全国乡村振兴特别节目观后感【篇3】
“乡亲们脱贫后还要扶上马送一程，我要帮他们过上更好的日子。”驻村届满后，全国脱贫攻坚先进个人、云南省兰坪白族普米族自治县中排乡大宗村第一书记和银光，选择了继续留任。
精兵打硬仗，一锤接着一锤敲。和银光联系对接帮扶单位，带着乡亲们一起投工投劳，大宗村陆续补上了入户路、卫生公厕、快递物流等发展短板，村子更加宜居宜业。为了巩固提升饮水安全保障水平，和银光翻山越岭寻找新水源，肩挑背扛建水池、连水网，挨家挨户看水量。村民阿南破说：“如今，再也不用为喝水而发愁了。”看到村民们露出甜甜的笑容，和银光觉得再苦再累也值了。
胜非其难也，持之者其难也。为了巩固来之不易的脱贫成果，脱贫攻坚先进模范奔忙一个个帮扶项目，办成一件件民生实事，把党的好政策送到千家万户，用苦乐自知的“辛苦指数”换来群众满面笑容的“幸福指数”。
巩固拓展脱贫攻坚成果，不发生规模性返贫是底线。守住这条底线，离不开一点一滴的务实努力、一户一事的精准施策。
去年夏天，河南济源市遭遇严重洪涝灾害。全国脱贫攻坚先进个人、济源示范区乡村振兴局副局长成富营和帮扶干部一道，顶风冒雨，走村入户，第一时间发现、及时救助受灾群众，一项项帮扶措施精准到户，实现了“一户不返贫，无人新致贫”。
在巩固拓展脱贫攻坚成果一线，不少脱贫攻坚先进模范用脚步丈量山乡村寨，织密织牢防贫网，为脱贫群众托起稳稳的幸福。
工作有力度、有温度，助力脱贫群众持续增收
巩固拓展脱贫攻坚成果，让脱贫群众持续增收是关键。
这几天，全国脱贫攻坚先进个人、江西省吉水县盘谷镇种粮大户王银忙着给村民培训稻虾绿色种养技术。王银出资建起多媒体培训教室、帮扶车间。目前，他带动周边14个村庄农民一起发展立体种养，吸纳务工群众200多人。
聚焦脱贫产业，脱贫攻坚先进模范带着农民干、帮着农民赚，既送技术、送信息，也立志气、鼓信心，补上技术、设施、营销等产业短板，做大做强乡村富民产业。
让脱贫基础更稳固，全国脱贫攻坚楷模、青海省海东市互助土族自治县五十镇班彦村找到了新的发力点——靠乡村游富民。不少人慕名来到班彦村，参观学习交流。“立足特色顺势而为，我们把发展研学游作为致富新门路。”五十镇党委副书记、班彦村驻村干部李玮说，去年全村接待观摩参观团队400多批次，生态农庄接待近8万名游客，村民人均纯收入达到1.2万元。
稳岗就业是巩固脱贫成果的重要途径。脱贫攻坚先进模范用有力度、有温度的工作，让脱贫群众务工有门路，“饭碗”端得稳。
“通过苏陕劳务协作，我到南京务工3年了，月工资涨到了8000多元。”日前，陕西省柞水县脱贫户宋波开始了新一年的打工生活。
柞水县委是全国脱贫攻坚先进集体。“让脱贫群众好就业、就好业，要在精准务实上下足功夫。”柞水县乡村振兴局局长吴正锋说，县里与浙江、江苏等地建立劳务协作机制，设就业服务站，搭供需平台，订单式培训，点对点输送，外出务工的柞水老乡越来越多。
全国乡村振兴特别节目观后感【篇4】
每一个人心中都存有一个梦想，从我们懂事时起，我们心中都对未来充满着憧憬于向往。
我就是这样的一个例子，在我很小的时候，我就梦想有一天能像电视里面的女警一样，因为她们看起来都非常地英姿飒爽。后来，我就对爸、妈说长大以后我也要像她们一样，当时之记得爸、妈说那很苦，我像：“那是难不到我的。”就这样，怀着一颗单纯的心带着我天真的梦想而努力拼搏。慢慢地，随着年龄的增长，再加上学习的阶层不断提高，我似乎已忘记小时候的诺言了，再后来，我想它已不再是我向前的动力了吧!在这个物质丰富的时代，有多少人盲目着，又又多少人从始至终的奋斗着，据我所知，可谓是极少数;我就是其中的一个。
更是这样，我就越不能放弃，因为我知道：“努力不一定成功，但放弃一定会失败”人活着就是谓梦想而活，因为它是趋使我们向前进步的动力，只要怀揣梦想，才会心存感激;只有心存梦想，才会有明确的目标，只要心存梦想，内心才不会感到空虚于无所事是;要相信“既然选择了远方，就更要风雨兼程”机会往往只青睐那些有准备的人。
因此，我会更加努力奋斗，因为只有奋斗才会使自己越接近自己的梦想，如果可以选择做大树的话，吧又何必非做小草呢?现实就是这样，人们从小草身上践踏过去;可是，谁又能够理解那才刚发出嫩芽的幼苗就这样被磨灭了。当然，只有小草最痛苦;所以，要想大树一样活着;虽然不确定是国家的栋梁之才，但起码是父母的乘凉点，因为是他们赋予了我生命，给予了我最大的呵护，那句温暖的话语，是我们成长的方向与动力，它是一种爱，是一种不求回报以及无法用金钱来衡量的爱，为了这爱，我就更应该为之努力奋斗，重新拾起心中的梦想。因为它包含了爱与泪。
这在短暂而又漫长的人生道路上，那一个个脚印，将会铺就你人生的轨迹，一滴水中见大海，一粒沙中见世界。最不能忘的是希望播下的种子，是理想孕育的胚胎，世界上只有她是最令人向往，她的名字就叫——未来。我还是我，一个怀揣着梦想而努力奋斗的我，从小时候开始一直都是这样，为的不只是自己。更是那一双双期盼的眼神，更为了那无私奉献而不求回报的爱。
全国乡村振兴特别节目观后感【篇5】
渴望一个美好的未来是人类的天性，相信任何人都渴望自己的未来十分美好、十分成功!但是，人各有志，各自的理想也不尽相同，因此，人们对拥有美好未来的理解也各有不同。有的`人认为：“成功就要靠运气，成不成功都是注定的。你再努力也没有用。”有的人认为：“成功要靠机遇，没有机遇，你想成功都很难。”有的人则认为：“成功就要靠自己努力奋斗，如果你有很好的背景而不去奋斗的话，那么即便有机遇，也不能取得最后的成功。”我个人认为，最后一种人的看法是对的。
首先，世界上本来就没有不劳而获的事情，我们中国有一句古话说得好“天上不会掉馅饼”，就算有也是人不要了的，既然是别人不要了的成功，那么放在你身上难道就是一种成功了吗?很明显，不劳而获的成功根本不能算是成功，古今中外多少仁人志士为了自己的理想而努力奋斗，不管是古代也好，还是现代也好，成功人士一般都是经过自己的一番努力奋斗的。像中国历史上著名的政治家、战略家、改革家，完成华夏大一统的铁腕政治人物——秦始皇，他为什么能被称为千古一帝?为什么能统一六国?靠的不就是他的努力奋斗吗?其实秦国一开始的实力在战国时期是最弱的，但是因为秦国人有强国梦，他们都为了自己的理想而努力奋斗，被誉为虎狼之师，统一了六国，建立起了大秦王朝。这难道不是努力奋斗的结果吗?这难道不正说明了想要成功就要努力奋斗吗?这难道不正是告诉我们，成功是靠自己争取来的，而不是靠命运分配的吗?
想要成功就要努力奋斗，你的出生并不能成为你失败的理由，有的人想要成功，但是，他总是以各种各样的理由为自己争辩，说自己没有遇到一位好老师，说自己的家境怎么不好，说自己天生没有天分，我觉得这一切都不是理由，不是有一句话这么说的——“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”，这句话的意思不难理解，它就是跟我们说“军队的统帅，可以杀死，但是，一个老百姓，一个人的理想，一个人的志向，一个人的雄心壮志是夺不走的。”你想想连一个平凡人，都有志向，都有雄心壮志，那么我们是读书人、我们身为祖国未来的花朵，是不是应该更有志向一点呢?是不是不应该以自己的出生为理由而没有立下雄心壮志呢?
出生并不是自己能不能成功的理由，像明朝开国皇帝朱元璋，他小时候还放过牛呢，那又怎么样?不是照样成了皇帝，只要他肯努力奋斗，他还是成了明朝的开国皇帝!自已的出生环境，并不是我们失败的理由，你渴望拥有美好的未来，就要靠自己去努力奋斗!我始终认为美好的未来就要靠自己去奋斗，不是有句话这么说吗?“种子如果不经过坚强的泥土中挣扎奋斗的过程，就永远不能发芽滋长;人如果不经“雨雪冰寒凄风苦难”就无法达到理想的彼岸;用自己勤劳的双手，才能浮起你理想的风帆。”这句话说的其实是一个真理，成功真的是要靠自己去奋斗的，如果你整天只想着别人来帮助你，只想着别人怎么给你荣誉，那么你将永远不能取得最后的成功，将永远一事无成!
雄心壮志要靠自己树立，美好的未来要靠自己努力奋斗。朋友们，让我们从现在做起，树立自已的人生理想，从而奋斗向上，好好学习，创造一个美好的、成功的未来吧!
全国乡村振兴特别节目观后感【篇6】
生命不息奋斗不止。并不是每个人一出生就可以坐拥金山，也不是每个人一出生都有一座巨大的靠山，也不是每个人出生都有一个叫李刚的老爸。我们大部分人有的只是普通的背景，甚至是没有背景，出身平庸的我们已然输在了起跑线上，而我们却又不甘平庸。有那么一句话：“上帝给了你一个比别人低的起点，你可以拥有比别人高的终点。”拥有比别人高的终点，除非天上掉馅饼砸在你的头上，而你还不一定能接住。所以，要想拥有高的终点，唯一的途径就是你要努力奋斗。
现在的我们，正是青春年少，年少轻狂的时候，我们有拼劲，所以我们有优势，我们更要去奋斗。我们当中有几个人愿意让自己平平庸庸一辈子的，我们的心中都有一个梦想，一个让自己出人头地，一个拥有美好未来的梦想。我们的心比天高，我们不甘落后，我们想拥有别人拥有的，我们甚至想拥有别人不曾拥有的，我们不愿去仰望别人，所以我们要奋斗。
青春不常在，时间不常留。不要等到我们的不能奋斗的时候再想着去奋斗。我们每天庸庸碌碌的过着，一天天上课，睡觉，吃饭的过着，看似一整天都在忙碌中度过。可是，当你晚上躺在床上时，你想一想你收获了什么，你上课学到了什么，或许你会发现你这一整天都在瞎忙，连做过什么事你都记不清楚。此刻，我们不应该考虑考虑这种看似忙碌实则没有任何收获的生活方式吗?我们已经过了那个依偎在父母身边的年纪了，是时候让自己清醒一下了。静下心来问问自己到底想要什么，未来到底想要什么。平庸的我们除了奋斗已别无选择，奋斗也许会让白手起家的我们在未来成为别人仰望的对象，但是如果不奋斗我们只能追着别人跑。多年后的我们身上会被赋予一种使命，那便是责任。责任或许是压在我们身上最重的东西。
你可以问问自己，在责任到来之前，你不去奋斗，当责任到来之时，你有那个能力去承担吗?你是游刃有余的承担责任还是被责任压得喘不过来气。很多时候，我们会有无能为力的挫败感，那是一种痛彻心扉的不堪。当有一天，你因为此刻没有奋斗而不能给你爱的人和爱你的人幸福与未来的时候，你会作何感慨。那时时光不会倒退，你或许可以再用几年时光去奋斗，那你想过没有，因为你此刻的不奋斗，让爱你的人和你爱的人白白多受那几年苦，你的心又该作何感慨。
趁着年轻，何必让自己如此轻松自在。为了不让自己在遇到最对的热你最对的事的时候无能为力，让我们一起在此刻开始奋斗吧。此刻的我们一无所有，我们没有理由喊累。奋斗才会让我们问心无愧!
全国乡村振兴特别节目观后感【篇7】
任何事物都是有滋味的，春风的滋味是花香;秋雨的滋味是思念的苦;书的滋味是“最是读书滋味长”;生活的滋味是苦乐交织……品味多姿多彩的人生，就是在感受丰富生活的滋味。而我认为奋斗的滋味最值得回味，因为奋斗总是先历经艰险，才能达到目的，以此可以看出奋斗的滋味是先苦后甜。
不记得哪位名人曾经说过：“奋斗可以使人积极进取，但坚持完成奋斗计划却是一件非常困难的事情”。可见奋斗需要一百二十分的信心与百分之一万的坚韧毅力。但是一旦奋斗起来，就会很快取得成功。以此可以看出奋斗的滋味是先苦后甜。
清末民国初期的著名维新派领袖、学者梁启超曾说过：“凡职业都是有趣味的，倘能一步一步奋斗前去，趣味自然会发生”。看来奋斗是使职业趣味凸显的必要条件与根本因素，而成就一个远大的职业梦想的过程也会是先停滞不前，而后飞猛发展，以此可以看出奋斗的滋味是先苦后甜。
孔子说过，人生是在艰苦中寻找快乐，而从艰苦中寻找快乐必不可少的条件之一便是奋斗。当我们奋斗之后，即使没有成功，我们也得到了足够的快乐，我们也经历了挫折，说明奋斗是先苦后甜，从而为下一次奋斗做准备。以此可以看出奋斗的滋味是先苦后甜。
老师也曾告过我们：“要想成功，唯有奋斗”。即使成功是可喜可贺的，奋斗是历尽艰险的，我们也应该一步一个脚印，仿佛迎着暴风雨、战胜沙尘天、打败恶劣天气一样坚持到底，最后迎来成功的曙光。以此可以看出奋斗的滋味是先苦后甜。
雄鹰为什么可以在高空翱翔?因为它在幼年时付出了一切，乃至生命。在幼鹰练习时是冒着生命危险的，在每一次失败之后，总是努力回到高崖，准备下一次的尝试。这既是幸运的，也是不幸的。幸运的是学会了从挫折中寻找技巧，不幸则是被天敌抓住会失去生命。但幼鹰却从未放弃，持之以恒的`练习奋斗，只求可以拥有一技之长。这看来奋斗的过程中千曲百转，但成功却是愉悦的，以此可以看出奋斗的滋味是先苦后甜。
人生在世，总有许多不如意，如果我们可以持之以恒的奋斗，品尝奋斗中的滋味，那么成功必将属于我们。
全国乡村振兴特别节目观后感【篇8】
我们每一个人都有自己的祖国，也不会忘记我们的祖国，她是我们的母亲――我们的祖国母亲。今天我演讲的题目是：“祖国在我心中”。
我的祖国――中国，有着大好的河山：长江、黄河是我们中华民族的摇篮;长城、运河又长又雄伟，令人叹为观止;西边是世界最高的山峰――珠穆朗玛峰;东边又有着雄伟的泰山，伟大诗人杜甫《望岳》所描写的岱宗夫如何，齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。指的便是东岳泰山了。“杭嘉湖”有着“鱼米之乡”的美称，嘉兴南湖宛如游弋其中的鱼儿;杭州又有着“人间天堂”的美称，那么西湖就像是天堂里的一颗明珠，中国还有着许多数不胜数的风景名胜。
曾经，我的祖国承受着千灾与百难，这使我们看见了她流下疼痛的眼泪，直到南湖红船起航的那一刻，当五星红旗在大地升起时，东方雄狮才在噩梦中惊醒，我的祖国，展开了新的画卷。
在新中国的历史中，有许多为了新中国的成立而做出巨大贡献的英雄：邱少云，当他面对熊熊燃烧的烈火时，本可以自救，但为了完成任务，却在烈火中一动不动，坚持了30多分钟，最后献出了宝贵的生命，正如他的誓言一样：“为了世界革命，为了战斗的胜利，我愿献出一切”;董存瑞，他抱着炸药，去炸敌人的暗堡，当找不到支架时，他自己便充当支架，手托炸药，用生命炸毁了敌人的暗堡;杨根思，当阵地上只有两名伤员来对抗40多名美军时，他十分英勇地拿起炸药，冲向美军，与美军同归于尽;梁士英，一个人用十几颗手榴弹击退了一个连的敌人，在关键时刻，他将爆破筒塞入碉堡里，但又被敌人推了出来，他只好用身躯顶住爆破筒 ，于是他牺牲了。
其实并不是只有做出巨大贡献，才是爱国。生活中的小事也能做出贡献。现在，大气层因污染而破坏，引发雾霾等问题，我们爱护环境也是爱国。在这里呼吁大家，用行动来致敬我们心中的祖国母亲，减少水污染，让她更洁净光亮一些，减少废气排放，让她头顶上的这片蓝天更加蔚蓝!让我们开启垃圾分类，让我们的祖国母亲更加美丽，让我们的生活更加的绚丽、美好!
全国乡村振兴特别节目观后感【篇9】
近年来，四川省广安市针对乡村人才短缺、年轻后备力量不足、人才流失严重等问题，在“增量、提质、服务”等方面下功夫，持续夯实乡村振兴人才支撑。
“外引+内育”增量。精准绘制乡村振兴“人才需求图”，全面推行“岗编适度分离”，积极探索“县引村用”“县管校聘”等模式，引进乡村振兴急需紧缺人才300余名。持续实施“雁归工程”，落实优秀农民工回引培养计划，回引返乡创业农民工7000余人。采取市县联动培养、分级施训等方式，重点培养农业经理人、新型农业经营主体等具有较强示范带动作用人才近2000名。实施“青马工程”，依托广安职业技术学院等高校，建立青年人才助力乡村振兴示范基地20个，培育青年致富能手200余名。
“传经+送宝”提质。创新村干部与致富带头人“双向培养”机制，将594名致富带头人培养成为村党组织书记，1239名村干部培养成为致富带头人。开展“千名英才千村行”“我为群众办实事”实践活动等，引导3700余名优秀人才下沉乡村一线献智献力。成立市县两级科技专家服务团，为全市820个村选派科技特派员，举办科普大讲堂服务青少年5000余名，培训农技人员、社区工作者等2.3万人。
“搭台+服务”留心。突出人岗相适、量才器使，最大限度发挥引进人才的专业特长，实现乡村振兴和人才自身成长“双赢”。严格落实乡村振兴急需紧缺专业人才电子积分制度、优先晋升职称、纳入乡镇党政领导班子后备干部培养等措施，保障基层一线干部人才工资薪酬、补贴待遇，协调解决人才子女就学、医疗保障、住房安居等“后顾之忧”。评选表扬“广安杰出人才”“乡土人才”等先进典型1800余名，形成在基层建功立业浓厚氛围。
GZ85.Com扩展阅读
乡村振兴观后感1000字集锦
在我们学习成长过程中，会观赏到许多优秀的影视作品，想必你有不少可以分享的东西，将从故事情节中得到的心得感悟进行总结，好好地写出一篇观后感吧，观后感要联系实际，深入发挥，把自己的感觉写深，写透。如何让自己的作品观后感拥有超高的感染力呢？下面的内容是工作总结之家为大家整理的乡村振兴观后感，欢迎你参考，希望对你有所助益！
乡村振兴观后感 篇1
奋斗“十四五”奋进新征程。前进的道路不会一帆风顺，注定充满荆棘坎坷。在新的历史征程中，远眺未来路，牢记使命，永恒追梦。
一代人有一代人的使命，一代人有一代人的征程。但追梦是一个永恒的主题，不管时代如何变化，社会如何变许，中国共产党人为之奋斗的初心和使命没有变，对理想和信令的坚守没有变，实现中华民族伟大复兴的中国梦、带领人民奔向美好生活的初心一直在路上，永远进行时。知来路方能明前路，庆幸自己身处这个伟大的时代，感恩这个时代为我们开辟的美好前景。机遇永远留给有准备的人，所以，党员干部自当以“永远在路上”的进取心、“等不起，慢不得、坐不住”的紧迫感，勤奋学习，砥砺奋进，久久为功，争做永不懈怠的奔跑者，争做新时代的追梦人。
初心无终点，永远在路上青春无西东奋斗自芳华。虽然追梦之路道阴目长，但只要我们坚定为民初心不忘“来时路”，担当奋进踏好“当下路”牢记使命走好“未来路”，国家民族和人民的伟大梦想终将实现!
乡村振兴观后感 篇2
乡村振兴，产业为先。邮储银行成都市天府新区支行(以下简称天府新区支行)致力于服务“三农”、城乡居民和中小企业，积极融入地方特色产业，引金融“活水”精准灌溉，在助力地方产业发展中，奏响了金融服务乡村振兴的“交响曲”。
联合政府，创新乡村金融新模式
春日来临，成都市天府新区籍田街道草长莺飞，百花齐放。天府新区支行工作人员一行，前往四川商投天成实业有限公司籍田乡村振兴项目部考察村民集中建房项目。项目部负责人带领大家参观了已经建成的大林村村民集中建房项目，并详细介绍了即将推动的黄堰村、斗匠湾村村民集中建房项目规划。
天府新区支行行长贺晓勇表示，支行将积极与乡村振兴项目部共同探索金融合作新模式，大力支持村民集中建房项目持续落地，积极推动籍田镇美丽乡村规划实施，不断助力天府新区乡村振兴。
精准灌溉，引“金融活水”助力地方产业
夏敏是一名种植户，20_年9月，他在天府新区籍田街道槐花村租赁了10亩土地，用于种植食用菌。20_年，为了扩大经营，夏敏需要筹集资金，那时起，夏敏与天府新区支行的缘分便开始了。在天府新区支行20万元贷款的支持下，夏敏的食用菌喜获丰收。第二年，天府新区支行把对夏敏的授信额度提升至40万元。有了更多的资金支持，夏敏再次扩大种植规模，目前其食用菌种植面积近80亩，产值近100万元。随着夏敏种植技术趋于成熟，他还鼓励当地农户从事食用菌种植，给他们提供技术指导和支持，带动了槐花村周边乡镇近60户农户种植食用菌。夏敏表示，“食用菌前期投入较大，现在我又扩大了规模，希望能够继续得到邮储银行的支持。”
天府新区支行三农客户经理团队对夏敏及周边其他食用菌种植户开展了实地调查，接下来将加深与当地农户的合作，持续推动天府新区地方产业发展。
乡村振兴观后感 篇3
我国是一个农业大国，农业、农村是全国的命脉所在，如果没有农业、农村、农民，城镇必将失去赖以生存和持续发展的基础。“小康不小康，关键看老乡”。建设美丽乡村，长期以来一直是人民群众的期盼。
民之所呼，政之所向。千百年后，人们所向往的村美、水清、树绿的美丽乡村正在成为现实。“农业农村农民问题是关系国计民生的根本性问题”“要坚持农业农村优先发展”……党的十九大报告中这些重要论述表明，“三农”作为国之根本的地位持续在加强。报告明确提出“实施乡村振兴战略”，这是促进农业发展、农村繁荣、农民增收的治本之策，必将进一步推动城乡融合发展，建设“产业兴旺、生态宜居、乡风文明、治理有效、生活富裕”的美丽乡村。
首先，要坚持优先发展经济。乡村要振兴，产业是根本。美丽乡村应该是富足的乡村，贫穷落后的山清水秀不是美丽乡村。美丽乡村建设要以经济发展为动力支撑，特别要立足于农村当地的优势资源，做大做强支柱产业，以项目带动发展，促进农民增收致富。我们不仅要创建“美丽”，更要经营“美丽”；不仅要打造景观，更要打造产业，让农村美起来，让农民富起来。只有产业发展了，农村才能集聚人气，形成良性循环，充满生机活力。所以，要切实转变发展方式，提高农业生产的质量和效益。大力发展农业产业化，不断延展农业产业链，提升附加值。培育农村新业态，走一二三产融合发展的路子。
其次，要注重保护生态环境。生态是美丽乡村的气质，是美丽乡村的外在之美，物质富裕而环境脏乱差同样不是美丽乡村。在过去经济发展的道路上，以损坏生态环境来换取经济发展的事例不胜枚举，尤其是在农村经济发展中更加突出。当前，如何进一步处理好农村经济发展与生态环境保护的关系，需要我们共同去发现。
再次，要加强精神文明建设。改革开放以来，农村经济有了较大发展，广大农村群众的物质生活有了大幅度提高。对美好生活的渴求，特别是对精神文化生活的需求愈来愈强烈。生活之美、生态之美、乡风文明，内外兼修才算得上美丽乡村。因此，在美丽乡村建设中，要深刻认识当前农村社会风尚、村民素质、文化建设等方面存在的问题，深刻认识发展社会主义精神文明对促进农村经济社会协调发展、回应农民群众对美好生活向往的重要作用，进一步增强抓好农村精神文明建设的紧迫感和使命感；要积极倡导尊老爱幼、邻里团结、遵纪守法的良好乡风民俗，提高农村社会的文明程度，形成团结、互助、平等、友爱的人际关系。着力培养新型农民，推动农村走上富裕、民主、文明、和谐、美丽的发展道路；要积极回应农民群众对文化生活的新期待，大力繁荣发展农村文化，让农民群众享受到更加丰富多彩的精神文化生活，努力把广大农村建设成更有古道乡愁、更加和谐稳定、更富人文情怀的美丽乡村。
最后，要创新乡村治理体系。科学有效的乡村治理体系是全力助推美丽乡村建设的保障。十九大报告指出，要加强农村基层基础工作，培养造就一支懂农业、爱农村、爱农民的“三农”工作队伍，并提出健全自治、法治、德治相结合的治理体系，明确了新时代乡村治理的新理念新思路，将更加有力地促进农村和谐稳定。要顺应美丽乡村建设的新定位、新要求和新机遇，充分发挥基层党建的引领作用，加大农村基层干部培养力度，充分发挥村集体和农民的主体作用，积极搭建新乡贤与乡村社会结构有机融合的平台，构建兼具乡土性与现代性的现代乡村治理模式。
乡村振兴观后感 篇4
随着“乡村振兴”战略的提出和稳步实行，乡村发展被摆放到了1个更高的高度，乡村振兴成绩美丽中国。作为新时期的青年，我们应当承当起振兴乡村的重任，助力伟大复兴中国梦的实现。实行乡村振兴战略，是解决新时期社会主要矛盾、实现“两个1百年”的奋斗目标的必定要求，具有重大现实意义和深远历史意义。农业强不强、农村美不美、农民富不富，决定着全面小康社会的成色和社会主义现代化的质量。“中国，从根本上说，是乡土性的”，1个个兼有文化底蕴和现代文明的美丽乡村才会展现1个最为真实的立体中国。由此看来，乡村兴则国家兴，乡村衰则国家衰。要让中国屹立于世界，乡村振兴迫在眉睫。乡村振兴战略是时期的召唤，是建设中国特点社会主义的必定选择。乡村振兴，关键在人。在这样1个大发展、大繁华的时期，广大青年应有大作为，大抱负，自觉主动肩负起乡村振兴的重担。领袖曾
屡次寄语广大青年：“到基层去，到祖国最需要的地方去，扎根人民，奉献国家。”为响应领袖的号令，我国出现出1批为乡村建设做贡献的积极份子——最美村官秦玥飞放弃了在美国工作的机会，决然回乡改良村民生活;“骑手”女司机严克美辞去上海工作，在崇山峻岭中骑
出1番天地，为乡村振兴献上自己的1份力。当“青年”遇上“乡村振兴”，可以绕道走，也能够迎难而上。后者的选择让理想有了钙，灵魂有了根，技能有了平台。青年投身大众创业、万众创新的热潮，把理想种到土地上，是最正确的报效祖国的方式。青年强则国家强，身处“两个1百年”奋斗目标的历史交汇期，我们应把人生梦想汇入时期潮流，让蓬勃青春与家国共振，我们应参与乡村建设，为祖国发展忘我
奉献。农业乡村如今是大有作为的广阔天地。愈来愈多的青年志愿者上山下乡，2018年更有280万驻村干部奋战在脱贫1线。参与乡村建设是青年锤炼坚强意志的进程，是回报祖国的重要途径，也是我们建功立业的最好舞台。我们应把个人理想与国家前程命运紧密联系在1起，在中国特点社会主义实践中放飞青春梦、实现中国梦。新时期乡村振兴的战鼓已擂响，乡村振兴、建设美丽中国绝不是1句空口号。作为新时期的青年，我们应肩负起新时期的历史担当，切实为振兴乡村、建设社会主义现代化强国做出自己的贡献。
乡村振兴观后感 篇5
为学习先进地区发展经验，根据上级统一筹划、机关周密安排，我们赴浙江进行了考察学习，分别去了安吉的横山坞村目莲坞自然村、刘家塘村、余村，莫干山民宿等地。
2005 年时，总书记任浙江省委书记，提出“绿水青山就是金山银山”的重要思想，十多年来，浙江在美丽乡村建设、农村精神文明建设方面的脚步从未停止过。
通过这次考察学习，开阔了眼界、转变了观念、收获了理念，对我就基层工作、美丽乡村建设的认识，有极大的帮助。
一是注重前期规划。在刘家塘村的参观中，村主任对刘家塘村的发展历程的讲解让我感触颇深，总结起来，就是要在结合各村实际的基础上，委托专业的设计团队对村庄建设进行前期规划，使后续发展有章可循。
二是重视群众意愿。美丽乡村建设关键在人，这里的人不仅指的是专业人才，更指的是当地群众。在建设过程中一方面要充分考虑群众的利益，让群众能够真正享受到实际的收益;另一方面要赢得群众的支持，不怕辛苦，重复沟通，做通群众工作，使全村上下一心，发展集体经济;再一方面就是要充分调动起群众的主观能动性，使其多提出宝贵意见，并且参与到乡村建设全过程。
三是合作促进发展。要敢于在不改变土地所有权的基础上，与先进企业联合经营。比如分块出租，由企业对集体土地统一规划，村集体收取一定的费用，充实集体经济。承包企业负责承包区域范围内的设施建设、环境保护等工作。这样不仅能够物尽其用，同时以企业竞争带动发展，让企业成为乡村建设的一支主力军。
美丽乡村建设不可能一蹴而就，在这个过程要不断学习浙江等地的先进经验，对于好的做法拿来就用，以敢想、敢干、重干、实干、真干的精神，敢于创新，善抓发展机遇，切实打造生态优美、产业突出、民风和谐的新农村。
乡村振兴观后感 篇6
为贯彻落实全市抓党建促乡村振兴会议工作精神，充分发挥文明单位的辐射带动作用，积极培育和践行社会主义核心价值观，大力弘扬志愿精神，切实深化“爱心厦门”建设和“我为群众办实事”活动成果，_月_日，第一稽查局结合“学雷锋志愿服务月”开展“乡村振兴添活力 为民服务暖人心”结对共建活动，以更实举措助力乡村振兴。
一是帮扶共建，凝聚发展合力。第一稽查局通过与同安区汀溪镇顶村村签订《“乡村振兴”挂钩帮扶共建协议》，进一步整合党建资源，充分发挥各自优势，把稽查实际与当地民情结合起来，不断提高共建水平和质量。同时与顶村村三户困难户签订《“乡村振兴”结对帮扶协议书》，着眼于为群众办实事、办好事、解难题，助力乡村振兴工作。实地考察民宿经营情况，为民宿产业发展出谋划策，帮助宣传乡村旅游，为顶村村的旅游业发展添砖加瓦。
二是宣传引导，激发乡村活力。第一稽查局通过向当地民宿经营者发放自主制作的以案释法宣传手册和个税宣传册，针对经营者提出的疑难问题，进行面对面政策辅导，切实把便民服务送上门。通过向当地村民发放《移风易俗树新风》宣传册，倡导健康文明的生活方式，破除陈规陋习，形成良好的社会风气，进一步弘扬社会主义正能量。
三是志愿服务，增添文明魅力。第一稽查局党员干部事前广泛征求顶村村的帮扶需求，为当地村民开展Word及PPT技能培训，增强村民干事创业能力，助力数字乡村建设，激活乡村振兴新动能。党员干部秉承为人民服务的宗旨，发扬不怕苦、不怕脏、不怕累精神，帮助打扫村居卫生，助力美丽乡村建设。
乡村振兴观后感 篇7
我结合所学所思，就本部门工作实际，在进一步巩固脱贫攻坚成果，做好农村人居环境提升，奋力推进脱贫攻坚和乡村振兴有效衔接方面，报告如下：
一、深入学习领会，把习近平总书记关于实施乡村振兴战略的重要论述作为根本遵循
习近平总书记关于实施乡村振兴战略的重要论述，高瞻远瞩、内涵丰富、要求明确，是新时代做好“三农”工作、推进乡村振兴的根本遵循和行动指南。今后一个时期我们将紧密结合工作实际一以贯之。一是深入学习贯彻习近平总书记重要论述和中央、省、市、区委系列文件精神，深刻感悟习近平同志的深厚“三农”情怀，准确领会中央实施乡村振兴战略的战略意图、总体要求和重点任务，集中力量，助推乡村振兴开好局起好步。二是坚持摘帽不摘责任、不摘政策、不摘帮扶、不摘监管，强化对挂钩帮扶村及水库移民库区、安置区脱贫攻坚责任落实，对已脱贫人口开展全面排查，认真查找漏洞缺项，一项一项整改清零，一户一户对账销号，进一步深化扶志扶智，激发贫困人口内生动力。三是坚持以实干促振兴，结合部门大中型水库移民后期扶持“十四五”规划编制工作，遵循乡村发展规律，规划先行，分类推进，扎实苦干，推动乡村振兴不断取得新成效。
二、发挥行业优势，把全区大中型水库移民搬迁安置和后期扶持工作深度融入隆阳脱贫攻坚战
(一)突出重点，持续抓好水库移民行业扶贫工作。一是持续巩固小湾电站移民搬迁安置。小湾电站隆阳库区累计投资44962.61万元，建成移民安置区4个，完成移民搬迁安置3756人，四个安置区基础设施较为完善，人民群众生产生活水平较高，人均纯收入均达10000元以上，没有群众因搬迁而导致贫困的情况发生。二是持续巩固避险解困项目成效。紧紧围绕全区脱贫攻坚总目标，对居住在地质灾害点或自然资源匮乏、生产生活长期发展不起来的大中型水库移民实施了避险解困试点项目帮扶工作，截至目前，已完成投资1.2亿元，落实完成帮扶对象840户3045人，年内完成市、区验收。三是着力发挥项目效益。在后期扶持项目实施中，按照“贫困对象优先、先急后缓、先重后轻”原则，做到项目安排精准、资金使用精准、脱贫成效精准。20__年以来，累计投资8350.76万元实施了70个后期扶持项目，其中：在全区16个贫困村累计投资3423.73万元，实施了22个后期扶持项目，受益贫困群众达到15841人。截至20__年底，全区852人建档立卡贫困移民基本实现“两不愁、三保障”，均已达到退出贫困标准。
(二)夯实责任，全力抓好定点扶贫工作。一是强化阵地建设，积极开展支部结对共建活动，由办机关党支部牵头组织与扶贫挂钩村(瓦窑镇繁荣村、克恭村)党支部建立结对关系，落实帮党建、保稳定、促发展、共提高。二是健全帮扶机制，制定了“三挂四包”攻坚责任清单，围绕贫困村“村七条”退出标准，贫困户“户五条”退出标准，建立健全了部门包村，领导包组，干部包户的责任机制，完善干部职工的扶贫帮扶计划和方案，做到因村因户施策，确保措施到户精准。三是坚持因村派人精准。选优工作队员，选派了2名经验丰富，工作能力强的科级干部担任工作队员。四是坚持资金使用精准。20__年以来，累积协调资金148.22余万元用于繁荣村、克恭村开展脱贫攻坚，人居环境提升相关工作。五是以脱贫攻坚全面巩固提升为根本目的，在工作保障上再强化。继续坚持“一把手”负总责、书记抓扶贫的工作机制，强化资金的使用监督和管理，保持战略定力、坚定必胜信心，打好打赢脱贫攻坚战。
乡村振兴观后感 篇8
看遍良田万顷，看遍湖水万丈，看遍夕阳一方，家乡是释怀与放松的向往;听完鱼虫鸟鸣，听完乡里余音，看完亭台雨榭，家乡是宁静与思念的圣地;品尽风土人情，品尽地域习俗，品尽春夏秋冬，家乡是肉体与灵魂的归途。十九大政府工作报告中对于振兴乡村战略的阐释让我真切感到家乡的召唤，返乡实现乡村振兴。
乡村振兴富农，让人愿意回。明代王廷相《慎言-御民篇》中提到：“天下顺治在民富”。提升人民的生活水平，让改革的红利惠及更多的人民，尤其在对于乡村建设更是重中之重。在过去的一段时期里，无论是搭建农村电商平台，还是完善社会保障制度，亦或是鼓励外出务工人员返乡创业，无不体现出政府对乡村振兴战略中提升农民生活水平的重视。另外，现代化进程日益加速，城镇化已经成为一种趋势，乡村蕴含着巨大潜力，振兴乡村，让人们看到希望，愿意返乡做“城归”。
乡村振兴美景，让人回得去。谁不想青山常在，谁不想绿水长流，这从习近平总书记著名的“两山论”中得到诠释，伴随着城镇化的加速，乡村不再是蓝天白云绿草，随之而来的是雾霾、土壤重金属污染、水质下降，草场退化等，甚至更有甚的是城市垃圾转向乡村，农村资源被过度开发，出现“空心村”危机，终让乡情变愁思。我国人口基数大，农村养育着全国诸多人口，如何让乡村重新焕发生机，十八大以来，党中央高远的历史眼光和文化胸怀给我们给出了明确指示，重构新型城乡关系、人与自然的关系，成为时代的呼唤，建设绿色环保的乡村美景，更多的专业人才涌向乡村，扎下根，生出枝桠，开出新时代的美丽花朵——乡村振兴，最终让人们有家可回。
乡村振兴强业，让人留得下。乡村的核心是人，乡村的振兴也是为了人，要让人能够留得下，来振兴乡村发展，响应国家振兴乡村战略，创造就业条件和大力发展乡村产业是必经之路。食者生民之原,天下治乱,国家废兴存亡之本也，这其中农业便是核心，农业是我们经济建设的第一位，搭上互联网的快车，让农村产业飞速发展，“旅游+”模式更是一种创新，让远离家乡游子看到家乡的发展前景，更让返乡创业的人坚定了信念，整合产业优势，融合多产业齐头并进，展现中国智慧，让中国的“乡土味”更浓，更厚，在振兴乡村的伟大战略中，鼓励更多有志青年“折返跑”，用自身的知识改变乡村，让旧貌换新颜，跑出新时代的中国乡村梦想。
“存地失人，人地皆失，存人失地，人地皆存”。乡村的振兴离不开人，十九大提出的乡村振兴战略，非常关键的是人的作用，一个乡村都没有人了，谈何发展，谈何振兴。望的见山，看得见水，记得住乡愁，花海下的良辰美景，网络时代中扎紧富口袋，新世纪里的现代化农业，让返乡振兴乡村掷地有声，让人愿意回，回得去，留得下。
发展旅游产业 助力长远进步
古有文人骚客在西湖游湖划船、诗情画意，今有游客面对高价门票感叹“玩不起”;古有苏东坡体恤民意利用资金治理西湖，赢得百姓爱戴，今有地方政府短视思维，违背景区公益属性，盲目涨价;这些鲜明的对比都体现了当前景区发展思路上的偏差，即片面强调门票经济，不注重旅游相关行业的协调发展，长此以往，损害的不仅是游客的利益，更是地方的长远发展。因此，景区应摒弃“门票经济”理念，走旅游产业化之路。
发展旅游产业，可以为社会稳定提供助力。频繁发生的景区欺客宰客事件，往往先由自媒体深入发酵，再引起传统媒体的广泛关注，在此期间，谣言横飞，无端猜测满地，对游客、商户、景区等均造成不良影响，有些地区甚至被列为游客旅游黑名单，声誉扫地，商户生计困难，影响舆论的友善和谐，以及社会的长期稳定健康发展。造成这一现象的原因有很多，如部分商户诚信经营意识不强，景区管理不到位等，但最为根本的原因是地方政府发展理念过于短视，单纯依赖“门票经济”支撑财政收入，而忽略了旅游业相关行业的开发，商家没有良性健康的收入来源，为谋生计做出诸多失信行为也就在所难免。因此，要想再根本上解决上述问题，促进社会稳定和谐，应走旅游产业化之路。
发展旅游产业，可以为产业转型增添动力。党的十八大报告指出，面对资源约束趋紧，环境污染严重的严峻形势，必须树立生态文明理念。党的执政理念向生态发展的倾斜就启示地方政府应摒弃过去向资源、向环境要GDP的执政理念，重新树立生态为主的理念，充分挖掘当地生态资源，打造生态旅游，将旅游产业这一环保可持续发展的产业发展成为未来经济新的增长极，进而带动我国产业的转型和升级。纵观国内旅游知名景点，盲目涨价保持过去发展模式引起公众非议者有之，但也有以海南、深圳等为代表的景区，积极维护和培育旅游经济的发展，促进旅游产业化效应集聚，促进当地产业转型升级，孰优孰劣，一看便知。
发展旅游产业，可以为经济发展注入活力。习近平总书记曾经说过：“要随时随刻倾听人民呼声、回应人民期待。”我国东西部地区经济发展不平衡，贫富差距越来越大，西部人民对于提高生活水平，改善生活条件的呼声应该被地方政府所倾听，所重视。然而，当前大多地区只顾提高景区门票价格，满足当地政府和景区少部分人的利益，，无视百姓想要借着景区优势资源，发展住宿、餐饮等周边行业的呼声，最终发生种种欺客宰客、坑蒙拐骗等旅游乱象也就不足为奇。这看似影响的是游客的短期利益，实则影响的是百姓对于政府的信任感，以及最为重要的，地区经济的长远发展。所以，发展旅游产业，振兴当地经济，呼应百姓心声就应该成为地方政府的第一要事。
发展旅游产业，进行产业转型，必须摒弃景区门票经济的发展理念，常思百姓呼声，常谋富民之策，把景区长远发展记在心间，把社会稳定之责任扛在肩头。
乡村振兴观后感 篇9
乡村振兴以来，部分农村依然与过去一样，农民的农业生产中的一系列问题乡村干部无人问津!根源是包产到户以来形成的工作作风。取消农村税费前，村干部的工作是收收乡统筹，村提留、农林特产税、计划生育超生罚款。取消农村税费后，近些年，收收农村合疗、养老保险、果树保险。农民的农业生产全靠自己。
据报道，由于许多乡镇没有把产业兴旺纳入村干部考核范围，村干部不问农事成为常态。农业生产没有进步，产业兴旺成为空谈。
众所周知，包产到户是农民一家一户的单干，而乡村振兴是每个行政村全体村民的共同行动。乡村振兴的最大难点就是在继续包产到户的条件下，实行产业兴旺，生态宜居，治理有序，乡风文明，生活富裕。
历史的、现实的无数经验证明，实现乡村振兴的关键是造就千千万万吴仁宝式的村书记队伍，一个好的带头人，带出一个好班子。一个好班子，带出一个好村子。农村的现实是不少村干部致富有方，聚财有道。有的人当干部，就是为了为自己敛财，他们是这样想的，也是这样做的。众多落马的村干部就是明证!
农村的乡村振兴，必须把一切为自己敛财的村干部清除出村干部队伍，让那些真真正正能够带领农民走共同富裕道路的人当干部、当好带头人!使村干部的收入远大于村民的收入，使村干部能够全身心的投入到乡村振兴的洪流中去，真真正正造福广大村民!
五级书记抓乡村振兴，上级书记必须为下级书记的乡村振兴提供全方位的政策支持、人才支持、技术支持、资金支持，下级书记必须把上级书记的决定扎扎实实的落实好!五级书记必须密切配合，共同行动。最终由村级书记来带领村民实现全体村民的乡村振兴。如果村级书记乡村振兴不力，其他书记也名落孙山!
因此，制定科学的村级书记乡村振兴考核机制势在必行，刻不容缓!关系到乡村振兴的成败!
乡村振兴观后感 篇10
最近几年来，乡村振兴精准扶贫等成为中央农村政策的关键词，愈来愈多的大学生响应_______的号令，投身于乡村建设。在我看来，这体现的是新时期青年们的热血赤城与责任担当。任何1个时期，青年都是最具有活力和富有责任担当的群体，青年强则国强，青年富则国富。____总书记曾说：“青年1代有理想、有本领、有担当，国家就有前程，民族就有希望。”青春如早春，如朝日，如百卉之萌动，如利刃之新发于硎。当代青年正生逢最伟大的时期，该勇担重担，志存高远，积极其国家和民族的发展事业做出新的更大贡献，在奋斗中释放出具有时期价值的青春豪情。1代人有1代的责任和担当，青年兴则国家兴，青年强则国家强。
翻看历史，54运动发端于青年，陈独秀、鲁迅站在时期的潮头振臂高呼，点起科学真谛的火把，照亮了1个时期;战争年代，千百万有志青年、英雄儿郎投身革命，在毛泽东、周恩来的带领下，抛头颅洒热血;建国伊始，华罗庚、钱学森等1批青年学者冲破重重阻碍，回归祖国，为国铸重器。而我们，身处于中华民族伟大复兴的关键时刻，应积极投身于乡村建设，学习秦玥飞，学习李忠凯，像280多万驻村干部1样，扎根乡村，奋战在脱贫1线，让青春绽放在祖国最需要的地方，愿得牺牲能壮志，浴血坚持创小康。或许有人认为大城市才有更多的机会，才能实现更好的发展，但在我看来，“事业靠人，业由人兴”，在农村，在基层，有着更广阔天地，更大的舞台。如今，乡村振兴战略全面开局，乡村振兴的嘹亮号角已吹响，正是有理想、有本领、有眼界的青年人大展拳脚，建功立业的时候。廖俊波为官1方，脚下有泥土，心间有真情，身体力行把党的方针政策落实
到基层和大众中去;海归学子秦玥飞放弃优渥的工资待遇，回到乡村，带领乡亲们脱贫致富;1批批青年教师支教1乡，为闭塞的乡村带来朗朗诵书声;1批批大学生村官回到基层，为乡村振兴带来新鲜血液。____总书记16岁到乡村插队，与乡亲们1起摸爬滚打，他曾说，在他1生中对他帮助最大的“1是革命老先辈，1是我那陕北的老乡们”。在沃土上发挥才华，在基层1线挥洒汗水，投身乡村，大有可为。“雄关慢道真如铁，而今迈步从头越”，新时期的青年们，让我们将责任握在手中，担当放在心头，用赤城热血浇灌出1片美丽乡村。
观摩乡村振兴示范村后的心得(精选9篇)
这篇网络上的好文“观摩乡村振兴示范村后的心得”不仅内容丰富而且语言优美。因为经历和思想不同，针对同一事同一作品，想法当然不一样，如果我们需要发表自己的见解，见解的来源就是自己的心得体会。在日常的生活中，说到心得体会，大家肯定都不陌生吧，每一次心得体会可以一直更新迭代自己的想法。仅供参考，欢迎阅读！
观摩乡村振兴示范村后的心得 篇1
中国共产党第十九届中央委员会第五次全体会议，于20xx年10月26日至29日在北京举行。全会提出，优先发展农业农村，全面推进乡村振兴。坚持把解决好“三农”问题作为全党工作重中之重，走中国特色社会主义乡村振兴道路，全面实施乡村振兴战略，强化以工补农、以城带乡，推动形成工农互促、城乡互补、协调发展、共同繁荣的新型工农城乡关系，加快农业农村现代化。
全面改善农村生产生活条件，促进社会公平正义，增进农民福祉，让亿万农民走上共同富裕的道路，实现农民富、农业强，农村美，乡村振兴，是实现全体人民共同富裕的必然选择，关乎亿万农民的获得感、幸福感、安全感，关乎全面建成小康社会，有利于汇聚起建设社会主义现代化强国的磅礴力量，实现中华民族伟大复兴的中国梦。
乡村的振兴离不开各级领导和政府的顶层设计。空壳化、老龄化、留守儿童、留守老人、留守妇女等是一些贫困乡村的现状。深化农村改革，发展农村支柱产业，需要各级党委和政府加强顶层设计，走出高楼，深入调研，认真研究分析，加大资金投入力度，为乡村的发展出谋划策，让城市的资本、人才、学校等要素向乡村流动，促进乡村的发展，让乡村成为看的见山，望得见水，留得住乡愁，产业兴旺，乡风文明的村落。
乡村的振兴需要千千万万个坚强的基层党组织，千千万万个优秀的党组织书记。“村民富不富，关键看支部”。乡村的发展需要发挥党组织战斗堡垒作用，党员先锋模范作用。秦玥飞、黄文秀......等一大批乡村干部不怕苦、不怕累，用自己的知识为乡村的发展出谋划策，将知识转化为村民发展的动力，带领村民发展产业，脱贫致富。鼓励更多年轻优秀的干部投身基层，加入村两委班子，吸引新型农民返乡创业并成为乡村“领头雁”，是我党目前三农工作中重要的一环。只有农村支部强了，农民有了带头人，农村才能富裕，农村才能增收致富。
观摩乡村振兴示范村后的心得 篇2
近日，《求是》杂志发表习近平总书记的重要文章《坚持把解决好“三农”问题作为全党工作重中之重举全党全社会之力推动乡村振兴》。文章强调，巩固拓展脱贫攻坚成果，全面推进乡村振兴，加快农业农村现代化，是需要全党高度重视的一个关系大局的重大问题。
民族要复兴，乡村必振兴。全面实施乡村振兴战略的深度、广度、难度都不亚于脱贫攻坚，必须全面加强党的领导、全社会积极参与、农民群众唱主角，才能乘“势”而上，唱红乡村振兴这台“大戏”。
建强组织“立柱搭台”，以“组织优势”引领乡村振兴新航向。基层党组织是党在基层全部工作和战斗力的基础，只有夯实基层战斗堡垒，提升党把方向、控风险、保落实的组织力、凝聚力和向心力，才能确保党的大政方针在农村落地落实。要高度重视组织体系建设，延伸党的组织覆盖触角，聚焦薄弱环节，通过龙头带动、组织联建、党建指导等创新举措，加大党组织在专业合作社、龙头企业等产业链的组建力度;要突出“五个基本”，加强支部规范化、标准化建设。要坚持德才兼备、以德为先、任人唯贤的标准，突出“领头羊”“火车头”关键少数建设，大力选拔重用政治过硬、敢于负责、勇于担当、善于作为、业绩突出的好干部，使乡村党组织的每一个细胞都强健起来。
多方参与“齐唱共鸣”，以“产业优势”拓展乡村振兴新局面。乡村振兴大戏不是党员干部的独角戏，只有充分发挥社会多方力量共同参与，才能群策群力，共谋乡村振兴盛景。要充分发挥一方水土养育一方人的资源禀赋和地理环境优势，诚邀四方来客，引导不同领域不同类型的社会力量、社会资本积极盘点盘活现有资源，通过租赁外包、创办经济实体、发展农家乐、度假村、休闲观光农业等方式，大力发展第三产业，充分激活产业发展策略、资金、人才等关键要素，增加村级集体经济收入。要创新党建促脱贫、引领产业发展方式，推广“党支部+合作社+贫困户”“党组织+企业+贫困户”等产业发展模式，实现群众致富奔康、百姓安居乐业、社会和谐稳定，形成党组织引领、党员示范、干群参与的乡村振兴新局面。
培育主角“助推高潮”，以“能动优势”构建乡村振兴新格局。唱好乡村振兴这台大戏，必须要坚持主角意识，把农民作为主体，让他们参与进来，实现为了农民、依靠农民、成果让农民共享。要坚持农民的主体地位，以实现农民增收致富为出发点、着力点和落脚点，始终坚持在发展中保障和改善民生，决不能把农民与乡村振兴发展隔离开来，在工作中搞政绩工程和形象工程。要充分发挥农民的主观能动性，引导返乡农民工、致富能手等新型农民投身乡村振兴热潮，发挥示范带头作用。要与时俱进、紧跟时代发展大潮，加强对农民的培训教育，切实转变农民务农的思想、提升农民致富的本领，为乡村振兴注入源源不断的内生动力，催生乡村振兴高潮和良好发展态势。
观摩乡村振兴示范村后的心得 篇3
近日，中共中央政治局委员、中组部部长__在抓党建促乡村振兴电视电话会议上强调，以更高的标准、更大的力度、更实的举措抓党建促乡村振兴，在巩固拓展脱贫攻坚成果、全面推进乡村振兴、加快农业农村现代化中展现新担当新作为。走好乡村振兴路，要用好人才，强化党建引领，以优秀人才队伍助推乡村振兴。
品乡土人才之“德”，守护“根”与“魂”。凝聚乡土人才力量，在留住文脉、守住乡魂上下功夫。一村一景一韵，都有乡村独有的特色和魅力。小桥流水、古厝老宅、民俗节日，都是村庄历史的见证，是村民的底气和远方游子的乡愁。以乡土人才之“德”为引，发挥村党支部带头作用，将村里德高望重的能人、乡贤、乡土人才组建成一支守护乡村底蕴、传扬乡土文化的特色队伍，通过保护古村落、改编村规民约、编撰乡土故事、录制乡土特色视频等方式，守护乡村文化的“根”与“魂”，促进乡村生态文化共融。
育专业人才之“技”，提升“能”与“质”。培养专业人才队伍，在提升实力发展才能上下功夫。一耕一植一收，都是农民的生计之能。村里有传统工艺，也有匠人精神，是留在农村的那份执着和踏实。以专业人才之“技”为引，发挥“党建带群团”“党建带妇建”作用，将农村的手艺匠人、返乡大学生、土专家、田秀才组建成一支为村民提能增效的专业队伍，通过开展培训课程、搭建科技平台、注入数字化技术、推进职业技能教学等方式，提升村民农户的“能”与“质”，推进农村传统工艺与现代化技术相结合。
用致富人才之“智”，发展“家”与“业”。发挥致富人才作用，在产业发展村民增收上下功夫。一村一品一产，乡村特色产业为乡村发展注入新动能。盘活资源、打造品牌、发展文旅，乡村产业特色发展成了富民强村的新路径，是村庄独有的财富和资源。以致富人才之“智”为引，发挥党建引领乡村振兴作用，将驻村干部、创业能人、种养大户组建成一支能为农村拓宽致富路的优秀队伍，通过统一规划建设、植入新兴元素、挖掘特色资源、引进特色产业等方式，发展农民集体的“家”与“业”，实现产业兴旺、乡村富裕。
观摩乡村振兴示范村后的心得 篇4
我国是一个农业大国，农业、农村是全国的命脉所在，如果没有农业、农村、农民，城镇必将失去赖以生存和持续发展的基础。小康不小康，关键看老乡。建设美丽乡村，长期以来一直是人民群众的期盼。
民之所呼，政之所向。千百年后，人们所向往的村美、水清、树绿的美丽乡村正在成为现实。农业农村农民问题是关系国计民生的根本性问题要坚持农业农村优先发展党的十九大报告中这些重要论述表明，三农作为国之根本的地位持续在加强。报告明确提出实施乡村振兴战略，这是促进农业发展、农村繁荣、农民增收的治本之策，必将进一步推动城乡融合发展，建设产业兴旺、生态宜居、乡风文明、治理有效、生活富裕的美丽乡村。
中国要强，农业必须强;中国要美，农村必须美。美丽乡村建设是当前推进生态文明建设和深化社会主义新农村建设的一项重要载体，在中央实施乡村振兴战略的大背景下，作为山川秀美、农业大市的怀化，我们更有希望的田野，更是大有可为。因此，要积极抢抓机遇、乘势而上，着力打造美丽乡村升级版，努力开创农业农村发展新局面。
首先，要坚持优先发展经济。乡村要振兴，产业是根本。美丽乡村应该是富足的乡村，贫穷落后的山清水秀不是美丽乡村。美丽乡村建设要以经济发展为动力支撑，特别要立足于农村当地的优势资源，做大做强支柱产业，以项目带动发展，促进农民增收致富。我们不仅创建美丽，更要经营美丽;不仅打造景观，更要打造产业，让农村美起来，让农民富起来。只有产业发展了，农村才能集聚人气，形成良性循环，充满生机活力。所以，要切实转变发展方式，提高农业生产的质量和效益。大力发展农业产业化，不断延展农业产业链，提升附加值。培育农村新业态，走一二三产融合发展的路子。
其次，要注重保护生态环境。生态是美丽乡村的气质，是美丽乡村的外在之美，物质富裕而环境脏乱差同样不是美丽乡村。在过去经济发展的道路上，以损坏生态环境来换取经济发展的事例不胜枚举，尤其是在农村经济发展中更加突出。当前，如何进一步处理好农村经济发展与生态环境保护的关系，需要地方党委政府高度重视，拿出切实可靠的解决办法。要加大环境保护宣传力度，提高广大农村群众环保意识;要加大农村面源污染治理力度，降低农药化肥的使用量;要规范畜禽养殖，科学合理处置畜禽粪便，等等。只有生态环境好了，才能确保农村经济可持续发展，也才能望得见山、看得见水、记得住乡愁。
观摩乡村振兴示范村后的心得 篇5
中部六省是脱贫攻坚重要地区，目前脱贫攻坚战进入决胜的关键阶段，中部六省除了做好脱贫攻坚、保证如期脱贫以外，还要考虑将脱贫攻坚工作与乡村振兴工作进行有效衔接，在稳定脱贫质量、防止返贫的基础上，做好乡村振兴，特别是产业振兴工作，进而促进中部地区的高质量发展。对于如何做好脱贫攻坚和乡村振兴的衔接工作，可以从以下几方面着手。
一是从工作体系看，在脱贫攻坚过程中形成的工作体系应该继续持续下去。在脱贫攻坚时期，不少地方形成了以脱贫攻坚统揽经济社会发展全局的工作体系，可以进行参考，用到乡村振兴工作中，包括责任体系、动员体系、考核体系、治理体系等。从逻辑上看，脱贫攻坚与乡村振兴是一脉相承的，打好脱贫攻坚战，为贫困地区实施乡村振兴创造了有利的物质、技术和社会基础，而乡村振兴作为国家战略，无疑也包括贫困地区，要一张蓝图绘到底。
二是从工作内容看，在脱贫攻坚任务完成后，除了极少数需要兜底保障的贫困人口外，各地需要将工作内容及时地转移到以下几个方面：在产业兴旺方面，应从对贫困户的产业扶贫转到县域内主导产业和优势产业的培育和发展上来，并将产业兴旺与农业现代化、工业化和城镇化结合起来，对贫困户的扶贫，可以从产业扶贫转向产业带贫，使产业兴旺的结果不仅惠及到贫困户，也惠及到全体农户，从而达到生活富裕的目标;在生态宜居方面，在做好基础设施和公共服务的基础上，因地制宜地做好环境的绿化和美化，解决农村的各种污染问题;在乡风文明方面，在强化党建引领村庄治理的基础上，挖掘和吸引各类人才返乡和下乡，将先进文明、先进技术、先进经济形式引入到乡村振兴中，进而实现乡风文明和治理有效。在这个转换过程中，还要注意适当修复因脱贫攻坚过程中出现的村庄间和农户间的现实和心理不平衡，从而实现村庄和县域的持续协调发展。
三是从工作方法看，在责任不变、力度不变、队伍不变的同时，在方法、措施上要实现从精准到共享、从特惠到普惠、从管理到服务的转变。一是从支持贫困户扩大到非贫困户。二是从支持贫困村扩大到非贫困村。三是对主导产业支持从生产的种养环节逐渐转移到加工、销售、品牌建立、产业融合等环节。四是从对农户的支持扩大到对职业农民、家庭农场、合作社、龙头企业等新型经营主体和利益联结机制的创新等方面的支持。五是从以财政资金支持为主逐渐转移到金融资金和工商资本支持为主。六是在金融支持方面，从对贫困户的小额信贷支持扩大到对所有主体的普惠金融支持。
四是从工作重心看，要从产业扶贫转向产业振兴。产业振兴重点有以下：一是培育主导产业，做大做强优势产业，农业的产业结构要从种养业转到一二三产业融合发展，二、三产业要与工业化和城镇化结合起来，以城镇化工业化引领产业发展;二是对贫困户和小农户要从产业扶贫转向产业带贫，使贫困户和小农户的收入从家庭经营转向就业为主，脱贫路径从产业脱贫到就业脱贫。
脱贫攻坚和乡村振兴是中国当前实行的两大全国性重大战略行动，前者立足于实现第一个百年奋斗目标——全面建成小康社会，后者着眼于第二个百年奋斗目标——到本世纪中叶把我国建成富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国。脱贫攻坚和乡村振兴战略的有效衔接，有利于“两个一百年”奋斗目标的实现。
观摩乡村振兴示范村后的心得 篇6
听完北京大学彭峰教授的关于乡村振兴的讲座——艺术乡建，感触还挺深的，他所讲述的方向与视角与我们风景园林有些相关，都是从一些艺术的角度来讲述乡村振兴。往往我们所理解的乡村振兴只是一些政府的政策，帮扶贫困人民摆脱贫困，但是没有给他们留下一点精神层面的东西。而艺术乡建给予了人们精神上的振兴，虽然做法与成效不是瞬间让大家所接受的，但是于民来说却是足以影响世世代代，子子孙孙的'。它所赋予的不仅仅是精神层面，更像是时代的产物，也是时间、政策的印记。它的存在告诉后代，曾经贫穷困苦过，不代表一直都是这样，总有一天能够振兴起来。回首过去，展望未来，更是在激励后代把自己的家乡建设得更美好，记住过去才能更好地成就未来！
观摩乡村振兴示范村后的心得 篇7
根据会议安排，由我来为大家讲一堂党课，主题是：迎接考验，抢抓机遇，在乡村振兴中彰显组织担当。
一、读懂政策，准确把握乡村振兴的“考试卷”
实施乡村振兴战略，体现了党中央把农业农村农民问题作为关系国计民生的根本性问题的鲜明态度，也表明了党中央解决好“三农”问题的信心和决心。
今年的中央一号文件，即《中共中央国务院关于实施乡村振兴战略的意见》，对当前“三农”发展面临的问题进行了准确概括，同时也是我们实施乡村振兴战略要坚持的问题导向，主要表现在五个方面：一是农产品阶段性供过于求和供给不足并存，农业供给质量亟待提高；二是农民适应生产力发展和市场竞争的能力不足，新型职业农民队伍建设亟需加强；三是农村基础实施和民生领域欠账较多，农村环境和生态问题比较突出，乡村发展整体水平亟待提升；四是国家支农体系相对薄弱，农村金融改革任务繁重，城乡之间要素合理流动机制亟待健全；五是农村基层党建存在薄弱环节，乡村治理体系和治理能力亟待强化。
就当前全乡工作来说，乡村振兴战略和脱贫攻坚、产业发展以及重点项目推进等息息相关，这对我们的工作提出了更高的要求，比如：要坚决打赢脱贫攻坚仗，顺利实现区摘帽、村出列、户脱贫，确保到20xx年迈入全面小康社会；要发展乡村旅游、电商淘宝等，实现一二三产业融合发展；要加强农村资源环境保护，大力改善水电路等基础设施，保护好绿水青山；要加强农村社会治理，加强基层民主和法治建设，健全自治、法治、德治相结合的乡村治理体系；要促进农村文化教育、医疗卫生等事业发展，推进移风易俗、文明进步；要培养造就一支懂农业、爱农村、爱农民的“三农”工作队伍，发挥各类人才、新乡贤等在乡村治理中的作用。
二、建强支部，夯实服务乡村振兴的“桥头堡”
当前，村“两委”换届正在稳步推进，面对“农业强、农村美、农民富”的总目标，党支部能否发挥好战斗堡垒作用，事关全面建成小康社会目标的顺利实施。
首先，要充分发挥基层党组织的带头表率作用。农村党支部的中心工作就是服务群众，要把上级规定的一些好政策、好制度不折不扣落实到位，脚踏实地帮助困难群众增强造血功能，为乡村发展出力又出功。以发挥党员先锋模范作用为出发点，抓好领导班子建设，选优配强支部带头人；以责任使命为主题，强化党员干部教育管理，引导党员干部讲党性、重品行、作表率，更加凸显农村党支部引领地方发展的主导地位；以公开、公正、公平的民主方式，用为民服务来赢得群众信任、取得群众支持，成为村民群众的当家人。
其次，要充分发挥基层党组织的思想引领作用。实施乡村振兴战略的最终目标，不仅要让群众实现物质富裕，还要达到精神富有。为此，农村党支部应以开展主题活动为载体，大力弘扬社会主义核心价值观，通过评选“最美人物”、“文明家庭”、“星级文明户”等，全面推进乡风文明建设；要开展多种形式的教育培训，提升群众知法懂法、用法守法的主观意识。再则，还应重视日常矛盾的排查与化解，支部牵头，鼓励党员干部“家访”，排查处理矛盾纠纷，构建和谐村居。
再次，要充分发挥基层党组织的组织领导作用。在产业发展上要“指挥”得当、不偏不倚，努力使产业发挥最大效益。在人才建设上要积极培育后备干部，把想干事、能干事、干成事的人留下来、稳定住，为乡村发展凝聚前行动力。在村级综合治理上要积极探索建立以农村党支部为中心、村民会议与村民代表会议决策、村民委员会执行、村务监督委员会监督等多位一体的综合治理体系，充分利用各类群团组织优势，进一步推动形成“合作共治”的良好局面。
三、担当作为，吹响投身乡村振兴的“先锋号”
乡村要全面振兴和发展，离不开党员干部的带头和奉献，离不开党员干部新时代的新担当新作为。
新担当新作为，要做群众的贴心人。基层党员干部往往是政策执行落实的“最后一公里”，肩上担负着繁重的任务。唯有始终和群众心往一处想、劲儿往一处使，时刻把群众利益放在第一位，党的威信才能真正树起来，党的战略部署才能顺利推进。
新担当新作为，要做知进知止的人。党员干部应该权为民所用、情为民所系、利为民所谋，知进知止。在勇于处理他人不想做的棘手事、敢于担当负责的同时，绷紧纪律这根弦，坚守底线；在个人利益与群众利益存在冲突时，能够果断舍弃个人利益，不计名利得失、甘于奉献牺牲。
新担当新作为，更要争做带头人。基层党员干部就像大树的树根，深入群众中，扮演着党组织和广大群众桥梁的角色，要将党的路线、方针、政策吃透吃准，并宣传到每一个角落。要充分发挥自身的模范带头作用，主动深入群众，自觉做遵纪守法，遵守社会公德、传统美德的楷模，在社会生活的方方面面都要起示范表率作用。
同志们，乡村振兴既是一项轰轰烈烈的历史性工程，也是一项涵盖面很广的系统工程，更是一件件润物细无声的具体工作，面对乡村振兴战略这一“大考”，我们只有用心工作、担当作为，正视问题、迎难而上，才能向党和政府交上一份合格答卷，才能诠释基层党员干部的忠诚担当。
观摩乡村振兴示范村后的心得 篇8
(一)一张蓝图干到底。xx以打造美丽乡村升级版为目标，深入实施乡村振兴战略，不断完善农民主体、政府主导、社会参与、市场运作、规划引领的建设机制，通过15年的努力，围绕宜居乡村、共富乡村、人文乡村、乐活乡村、善治乡村建设目标，一任接着一任干，最终取得了显著成效，形成了独具特色的美丽乡村发展模式。在经济发展先于、高于、优于云南的xx是这样，于今天我们的发展而言，对时间基本需要，可能也是一项难以跨越的历史规律。
(二)强化规划引领。注重美丽乡村的规划建设，坚持高起点规划，高标准建设。在规划理念上，充分结合实际和发挥自身优势，“不求大、不求洋”，注重打造个性特色，推进美丽乡村的品牌化和特色化建设。外桐坞村借力自身优势，在中国美院的协助下，着力打造艺术村落，对整村基础设施进行整体设计，并且实现了垃圾集中收集和污水处理全覆盖和软硬件全面配套。同时，从机关干部、村组成员至普通百姓，依次划定时限，拆除院落围墙和违建，有力保障了规划的有效实施。在经济发展方面努力夯实艺术家工作室、高端民宿、艺术品展示拍卖等产业发展基础，实现了从原来单一依靠西湖龙井生产，向艺术旅游、休闲养生、名家学术交流为一体的“江南艺术旅游第一村”的转变。外桐坞的这一转变与西湖龙井产业的联系似乎可以追寻到一些蛛丝马迹，但除了底蕴深厚的茶文化外，高低错落，有致分部，优雅有序的村庄建设，可能才是更重要的吸引艺术名家聚集的根本因素。
(二)抓好环境整治。注重农村环境综合整治，不断建立完善环境治理体系。桐庐县环溪村、荻浦村对农村生活垃圾全部进行无害化分类处理，村里大街小巷分类设置垃圾桶，将生活垃圾按可堆肥垃圾和不可堆肥垃圾分类存放，每家每户也统一配发了有编号的垃圾袋，引导农户分类倾倒，分类处理。其中：可堆肥垃圾送至资源化利用站制成有机肥料，不可堆肥垃圾收集后运至垃圾处理场，实现了垃圾的'“户集、村收、镇中转”。另外微型化的污水处理设施也较为特色，相对于我们实施的村落污水收集处理设施而言，环溪村污水处理设施主要特点是小，有的结合地势环境收集处理5-10户人的污水，再通过管网汇集到村落污水收集处理设施，有效提高入户收集率的同时，还实现了村内污水2级以上的生态处理。
(三)注重资源挖掘。注重文物古迹的保护和历史文化的开发利用。一是深度挖掘历史文化资源。环溪村是北宋大儒周敦颐后代集居地，该村深度挖掘《爱莲说》文化底蕴，不断将“清莲环溪”文化发扬光大，打造成为廉政文化教育基地，凸显传承千年孝廉价值观。在荻浦村，当地群众还将从前的猪圈、牛圈修缮，改造成具有乡村特色的猪栏咖啡屋、牛栏咖啡屋，挖掘了乡土文化。二是安吉鲁家村创新运行架构，在村委会领导下设立鲁家两山学院以及安吉乡土农业发展和安吉乡土旅游服务两家有限公司，特别是“鲁家两山学院”承担的“两山理论”研学和理念输出，固然是历史机遇的造就，但在意识的先进、机遇的把握和资源的挖掘方面，对比而言，我们的落后可能比两省之间的GDP差距还要大得多。
(四)着力产业发展。牢固树立建设和经营并重的理念，大力发展生态高效农业、农产品深加工、规模种养、农家乐和休闲乡村旅游，推动农业生产经营形态多样化的同时，只要将美丽乡村建设和产业结构调整，村美与民富相结合，发展工业也未尝不可。一是航民村占地不足2平方公里，仅有304户1079名村民，在1979年创建的村办企业萧山漂染厂的基础上，不断拓展经营范围，至今萧山航民集团全资、控股、参股工商企业达28家，已形成以：防止、印染、热电、船运、酒店、黄金饰品加工的股份制集团公司，至20xx年年底全集团公司实现工业产值133.8亿元，利润9.1亿元，拥有职工1.2万人。村民每年分红达6.5万元，从小学至大学村民实现免费入学，大米、食用油等无偿供应。二是日昌升集团作为一家建筑新材料生产为主的企业，以建设美好生活为愿景，引领产业变革、推动产业进步为使命，以技术创新为驱动，推动产业升级、绿色发展。自20xx年成立以来，组建了国内首家新材料研究院，形成数十项技术专利，自主研发全球领先的第四代新材料制造工艺。在生产厂区创新性的采取自上而下的台阶是开采模式，真正实现了边开采、边恢复，采区见不到扬尘、黄土，大型的污水处理设施运转有效，花园试的厂区环境对传统高科技企业来说可能不那么难，但在一个以矿石开采、沙石料生产的企业而言，不仅仅是厂区环境优美，富春江边的码头水质也碧绿清澈，就更让人长见识了。
观摩乡村振兴示范村后的心得 篇9
历史给我们启示，无论是正面经验，还是反面教训，都是启迪未来的宝贵财富，值得我们认真思考和总结。作为一名大学生村官、一名新时代的乡建青年，当温铁军、潘家恩主编的《中国乡村建设百年图录》出版后，我第一时间买、第一时间读，厚重的历史给人深沉的思考，形象的图片和精炼的文字让人更好地认识了近代以来中国乡村建设的历史，更好地了解了中国社会发展脉络。
《中国乡村建设百年图录》以图像资料的形式整理呈现百年乡建的历程，它是一部以乡村建设的实践者、研究者为独特视野，以百年为单位，重新梳理我国乡村建设基本脉络的著作。图录从数千幅照片中遴选出从清末张謇、定县翟城米氏父子，到二十世纪上半叶的定县实验、邹平实验、三峡乡村建设实验等，再到抗战大后方的乡村建设、延安的乡村建设，一直到新世纪的乡村建设实践情况，为读者系统展现了不同时期我国乡村建设整体面貌。
“乡村建设，实非建设乡村，而意在整个中国社会之建设。”梁漱溟的这句话，让我深思当下乡村振兴建设的重要性和自己工作的价值所在，特别是看到书中所印的梁漱溟所著的《乡村建设理论》一书的照片时，更使我由衷地钦佩那些在乡建路上思索、实践并不断总结理论和实践经验的前辈们。“欲化农民，需先农民化”，这是当年知识分子下乡到河北定县乡村时提出的口号，如今我们作为大学生村官、选调生等进入基层，更应以此理念与群众更加紧密地结合在一起，才能更好地做好乡建工作。
一张张图片深刻展示着一个世纪前的乡村建设。卢作孚手书“学校不是培育学生，而是教学生如何培育社会。”陶行知提出的“生活即教育”“社会即学校”“教学做合一”三大主张。至今读来，仍让人有所思悟。卢作孚题词，“愿人人皆为园艺家，将世界造成花园一样。”这个思想与我们当下实施的乡村生态文明建设、美丽乡村建设的要求何其相似。
无论是浙江省政府建设厅出版的《乡建通讯》(1939年创刊)、还是四川乡村建设学院的《乡村建设季刊》，以及每一个关于乡建思考的历史文章、观点，都让我感到由衷地亲切。特别是梁漱溟的那句：“我生有涯愿无尽，心期填海力移山”，正是一代代青年人在乡村建设理论研究与实践探索的写照。
仔细研读书中的三个“百年”——百年激进、百年乡村破坏、百年乡村建设的背景脉络，便会发现其有着共同内涵，即在经济上促进资本、土地、劳动三要素的回归，在社会上回嵌“乡”与“土”的脉络，在文化观念上打破城乡二元对立等刻板认识，重新发掘“乡”与“土”的价值，这样的思考、理念，对奋战在乡村振兴道路上的乡建青年格外有益。深入的了解当时内忧外患的发展环境，便会更加钦佩一代代乡建青年的努力。
新时代，历史条件发生了重大变化，中国在国际社会发展中的地位发生了深刻变化，国家政策给予了重大机遇，深刻地研读《中国乡村建设百年图录》，从一张张老照片中，体验一个时代，见证那段历史，思考历史发展中的理论经验和实践探索，从而增强历史责任感、民族责任心，对于新时代的乡建青年具有重要的意义。
乡土中国乡村振兴读后感大全11篇
历史是不断进步的，我们的国家也在不停地成长，它将会变得越来越美丽。中国这么有年味，跟国家的本土文化息息相关。那么，你在读完《乡土中国》后，有什么感悟呢？经过整理，工作总结之家编辑为你呈上乡土中国乡村振兴读后感，希望能帮助到你的学习和工作！
乡土中国乡村振兴读后感(篇1)
《乡土中国》这本书最开始就写了这样的一句话：“从土里长出过光荣的历史，自然也会受到土的束缚，此刻很有些飞不上天的样貌。”乡土中国，并不是说中国的乡村，也不是说中国乡村的乡土性。中国社会是乡土性的，这种乡土性是社会生活方方面面受到得土地的影响。但随着中国现代化进程的发展，中国的乡土社会受到了冲击。中国出现了很发达的城市，这些城市具有了现代社会理性、变化速率大、关联不稳定的特点，但是仍然中国社会的文化是乡土性的。
一、土里长出的文化
在很早以前我就思考过，为什么在中国人的观念中，逆来顺受是很自然的。中国人是不太懂反抗的。当自己与别人产生并非无理的矛盾的时候，中国的平凡百姓首先想的是约束自己，以和为贵，所谓“克己”。好比一位母亲，看到自己儿子和别人儿子打架，不管是不是自己儿子错了，肯定都是劈头盖脸把自己儿子骂一顿。直到看到一篇文章说，正因中国人的祖先是靠天吃饭的，在人们对自然还一无所知的时候，只能崇拜它，顺应它。天，直接关联到人们能不能吃饱饭，能不能活过这一岁。深以为然。而这本书给了我一个比较完整的答案。中国人的逆来顺受来源于祖祖辈辈的顺应。这还只是乡土性的一部分。
我们的文化，我们的习性，很多的根据都能够从土地里找到。好比说中国人的含蓄和富有人情味。在乡土社会中，人际交往是不讲究效率的，讲究的是感情。于是人们的谈话很多都是没有目的的，或者很久很久都无法进入正题，就连工作时也是这样，它不会像外国人开门见山直来直往。仔细观察观察身边的人，就会发现，这种乡土性随处可见。
再想想咱们的文化，不管是追求稳定、保守、安于现状，还是天人合一、儒道的价值体系，所有的所有都深深的烙下了土地的印记。而我们每一个人的身上，都有着泥土的气息，有着文化的投影。国人“内圣”人格取向，或者一向到近代中国依然是一个家族居住在一齐，四世同堂比比皆是，等等。中国人是有根的，他们的根扎在土里。人就好比是这树上的叶子，一代一代的调零了又新生，但是根没有变，根还是深深的在泥土里。
二、乡土社会在转型
说是中国正处于一个社会转型期，此刻真正的了解到社会转型的含义，不仅仅仅是从落后农业国家转向于先进的工业国家。原本一个“阿波罗”式的社会，显现出了“浮士德”式社会的特征。我们的乡土社会在受理性社会的冲击，我们的乡土社会在很多方面被瓦解着，那是工业礼貌带来的结果。
此刻越来越多的家庭，父母和子女分开居住。此刻越来越多的人有着所谓的城市综合症，空虚，没有安全感，每一天和很多人在一齐却觉得自己没有朋友。此刻也有越来越多的人理解了西方较活跃的文化和思想观念。人们的生活不确定因素增多。连百姓也像电子产品一样更新换代，没有新的功能，很快被淘汰。以前的人们想着一辈子老死故乡，此刻的人们想着出去闯荡闯荡。我们的社会在改变，而且还会有更深层次更潜在的改变。这种改变是先进的礼貌征服了落后的礼貌，也是中华文化吸收新的元素，是冲击是更新也是考验。
这样的转型，说不清楚是城市里气氛更浓烈还是农村。无疑城市的不确定性更大。但城市中“生于斯，死于斯”大有人在，也有一家老小四世同堂共居一室。农村中的青少年“走出去”的愿望说不定更强烈。我想这样的社会转型，是整体的，是这个社会方方面面的改变。原本不管是中国的乡村还是城市，都是典型的乡土中国。
三、法治外表下的礼治社会
按照费先生的对礼治的定义，我们的社会在很大程度上仍然是一个礼治社会。但是我们的社会不管从教育体制还是城市规划、司法体系，很多东西都来自于西方。它们真的适合我们吗？很多时候能够感觉到中国在应对这个世界时的手足无措，有时候被欺负了，也不知道怎样办，只有干着急。正因，我们的观念是不一样的。就算我们大中城市看起来就像世界性的发达城市一样，我们也有法律也有这样那样的现代化得东西。但是它们真的适合我们吗？
法治那是人家的东西，但是中国此刻也说自己是法治国家了。中国的“法治”还是得和“以德治国”结合起来，这种“以德治国”反映的是什么？那就是“礼治”。在这个过程中，很长一段时刻以内，真正人人平等的观念还是无法在中国人当中树立起来。现阶段的中国，像个怪物，批着老虎的皮，想象自己真的是老虎。
我们可不能够从我们乡土社会出发，思考乡土社会进步的道路？这只是一种设想。倘若法治代替礼治是一种必然，我们要用势不可挡的经济发展来轰炸我们的社会文化吗？在现代社会的中心片面强调经济的时候，其他社会矛盾必然无法缓解，发展生产力、提高经济效益并不能解决问题，也许带来了更多其他方面的恐惧。
其实《乡土中国》这本书能够思考的问题还有很多很多。之后在课堂的讨论上，老师说到，这本书创作于1980年代，当时已经有人发现中国这样的社会已经不能适应时代的发展，而其中原因又深深根结于中国这上下五千年的土地，费老就将他于之的思考写了下来。到了此刻，中国的社会在很大程度上能够称之为一个陌生人社会了，平等和契约必然代替道德来管理社会。那么，中国究竟何去何从？
乡土中国乡村振兴读后感(篇2)
我怀着对社会学极大的热情读了这本费老的《乡土中国》，读罢，感触颇深。正如费老所说，这本书是一种尝试，尝试回答了“作为中国基层社会的乡土社会究竟是个什么样的社会”这个问题。那里讲的乡土中国，并不是具体的中国社会的素描，而是包含在具体的中国基层传统社会里的一种特具的体系，支配着社会生活的各个方面。本书从乡土本色、文字下乡、再论文字下乡、差序格局、维系着私人的道德、家族、男女有别、礼治秩序、无讼、无为政治、长老统治、地缘与血缘、名实的分离、从欲望到需要等方面展开叙述，生动全面地展现了乡土中国的面貌。每一章都有很多感触，那里将分开阐关于“土”的思考“我们说乡下人土气，虽则似乎带着几分藐视的意味，但这个土字却用得很好。土字的基本好处是指泥土。乡下人离不了泥土，正因在乡下住，种地是最普通的谋生办法”。诚然，当今社会，城里人习惯用土里土气、土头土脑来藐视乡下人，然而只有靠种地谋生的人才明白泥土的可贵，土是他们的命根子，是一种高贵的象征，一种质朴的感觉，一种返璞归真的踏实和厚重。我们的民族与泥土是分不开的，从土里长出过光荣的历史，土在我们的文化中占有特殊的位置，从这个好处上说，我们又何尝不该尊重乡土，尊重农民，尊重自己的文化呢？
关于乡土习惯与现代社会“我们大家都是熟人，打个招呼就是了，还用的着多说吗？”这类话是我们构成的乡土习惯，但他已成为现代社会的阻碍。现代社会是个陌生人组成的社会，个人不知道个人的底细，因此得讲个明白。乡土社会从熟悉得到信任，而现代社会口说无凭，还要签个字，画押，构成法律。乡土社会的信用并不是对契约的重视，而是发生于对一种行为的规矩熟悉到不假思索时的可靠性。我想这点体现得很明显，当我们走出那片乡土来到北京这个大城市的时候，我们会有诸多的不适应，我们会爽快的答应别人，我们不明白为什么说好了这样却没有照办，不明白为什么不怎样熟悉还要满脸堆笑，因而我们会受骗、会受伤、会被别人说成傻，但是，真的是傻吗，只但是我们的乡土习惯已经不适应这个现代社会罢了。
时刻的流逝总是在不停记录历史的进程，越过世纪的门槛，回首总结上个百年的中国社会学发展，总会有许多名字让人铭刻在心。费孝通先生作为一代学人的典范，在几十年的学术生涯中孜孜以求，为建立中国化的社会学倾其一生心力，可谓著作等身，学问深厚；而其代表作《乡土中国》更是影响深远，堪称经典之作，至今仍嘉惠后辈学人，引领探究中国传统社会的特质，发掘中华文化的深刻内涵。
这才是我读《乡土中国》的第一遍，我还会读第二遍、第三遍，期望每一次都会有收获！
乡土中国乡村振兴读后感(篇3)
《乡土中国》是费孝通先生的代表作之一。这里讲的乡土中国，并不是具体的中国社会的素描，而是包含在具体的中国基层传统社会里的一种特有的体系，支配着社会生活的各个方面。通览全书，可以感受到一股浓厚的乡土气息，费孝通先生分析的中国乡土社会的最大特点主要是中国的基层是乡土性的，“差序格局”下礼治秩序。其描述的“乡土中国”主要有以下特点：
在《乡土中国》的第一章“乡土本色”中，费孝通先生为中国社会下了一个定性———“土”。他认为，中国社会是乡土性的。这种乡土性有三个特点：第一与泥土分不开，第二不流动性，第三熟人社会。“乡土性”强调的是对土地的重视，靠土地为生的人是离不开土地的，以土地形成了人们居住的环境形成了家庭，形成了中国乡土社会的基本单元———乡村。“生于斯，长于斯”的中国人深深扎根于土地中，在人与空间上是不流动的。“从人和人在空间的排列关系上说就是孤立和隔膜。”孤立和隔膜不是指个人和个之间的关系，而是村和村之间的关系。由于人们固着在土地上，所以产生了不流动性，这种不流动性被千百年来的人们固化为一种“安土重迁”的价值观。所以，乡土社会是个熟人之间的社会，是个生活成员之间互相了解的社会。在这样的社会中，熟悉产生信任，因此乡土社会没有法律，也不需要法律，客观上决定了在乡土社会中生存的成员对法律没有信仰和依赖，缺乏相关的法律意识。
我们都知道差序格局、是费老在研究中国乡村结构时提出的概念，费老用社会结构分析方法对社会传统的农村进行分析，他在涂尔干提出的概念的基础上为更准确地区分中国传统社会和现代社会，提出了“差序格局”。中国乡土社会以宗法群体为本位，人与人之间的关系，是以亲属关系为主轴的网络关系，是一种差序格局。在差序格局下，每个人都以自己为中心结成网络。就如费老说的“好像是把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹，每个人都是他社会影响所推出去的圈子的中心。
”圈子的大小和血缘、地缘、经济水平、政治地位和知识文化水平几个因素的大小强弱是成正比的。血缘组织越大，圈子就越大，其属性规则以伦理辈分为基础，地缘越是接近就越易形成差序圈子，而经济水平和政治地位的高低是圈子形成最重要的因素，它象征着权力支配的大小，而文化知识则是农村居民普遍缺乏又普遍渴求的，圈子的形成可能是种因素的结果，也可能是几种因素的综合作用，每个人都有一个以自己为中心的圈子，同时又从属于以优于自己的人为中心的圈子。费老进一步指出，这种差序格局”是个一根一根私人联系所构成的网络”，这也就是维系着“私人的道德”。
很多国外人士就说我们中国人只有私德没有公德，的确，中国人的私心特别重与其西方的团体意识相比之下我国的强调孝悌尊卑的一套道德的主张是有不足之处的'。我国的道德和法律是在一定意义上是有伸缩性的，这都在于被施者的身份和地位以及所谓的关系对，费老在中西文化的对比中也指出西方人讲权利，而我们则更侧重于讲交情、攀关系。其实联系到我们今天的社会，也正是如此。
乡土社会是一个礼治社会。费孝通先生认为：乡土社会里在村落内部，熟悉是人们的生活方式，共享的资源。乡土社会的秩序维持依靠的不是现代社会所熟悉的力量，法律在乡土社会不能产生也不被依赖和信任，乡土社会是“礼治”的社会，礼是社会公认合适的行为规范。礼不需要权力机构来维持，维持这种规范的是传统，而传统是积累的经验。在乡土社会，传统的重要性比现代社会更甚，因为在乡土社会里传统的效力更大。在乡土社会中个人不但可以信任自己的经验，而且同样可以信任前人的经验，前人所用来解决生活问题的方案，尽可抄袭来做自己生活的指南。代代相传的累积使得多数传统后来者不需知之，只需照办。礼就是按照“仪式”去做，礼不是靠一个外在的权力来推行的，而是从教化中养成了个人的敬畏之感，礼治表面上看去似乎是人们不受规律约束而自动形成的秩序，其实是人们主动地墨守成规，是社会教化所形成的。礼治的可能必须以传统可以有效地应对生活问题为前提，乡土社会满足了这个前提。
这样的社会特点、社会结构和生活环境，就决定了以中国为代表的东方法律文化的不同的价值选择。传统中国乡土社会的历史结构和经济形式造就了乡土中国的社会意识形态，进而形成了典型的乡土社会的法律文化和价值的选择和取向。如今，我国正不断地推进法治进程，如果从乡土中国的角度来看，推进法治的进程，恰恰是要改变中国几千年的人治的传统。归根到底，要解决中国的法治问题，还是要从农村着手，解决了中国的农村问题，才能从根本上改变中国的基本的经济形式和体制，进而建立近代以“权利”、“平等”为基本价值选择的法律文化体系，走到那时，法治也将成为中国国家运行和治理的必然选择。
学术著作做的高深并不难，难的是就高深又能让读者豁然开朗，有所释怀。“不以貌取人”的道理也能套用到阅读的选择上。《乡土中国》这本貌不惊人的“小册子”，再次印证了“浓缩的都是精华”这一经典论断，在书中费老提出了很多创新的概念，讲出了中国社会的乡土本性等等。希望有更多的人能够捧起这本书，看看半个世纪前思想大师费孝通先生告诉你的“中国那些事儿”，体会到古老的中国在当今日新月异的变化背后，仍保有的那些不变的根性执着，这可能是比“中国经济奇迹”“世界制造工厂”等新晋头衔更加耐人寻味、发人深省。
乡土中国乡村振兴读后感(篇4)
抱着对费孝通先生无比崇拜的敬意，我借来他写作的《乡土中国》一书，准备仔细阅读一下。
在“再论文字下乡”这一篇章中，费孝通先生接着说明文字在时间阻隔的情况下有说明不同，对于这一篇章，我理解得不是很好，我在此也多说不了。模模糊糊只知道在这个篇章所讲的文字下乡跟文化、词、语言、记忆等有关联，我说不清。
在“家族”这一篇章里，费孝通先生先由“家庭”说起，他认为家庭的大小“不是在这社群所包括的人数上，而是在结构上。”接着，他说到了“家族”，啊认为“小家族和大家族在结构原则上是相同的，不同的是在数量上、在大小上。”还有，他说到，“氏族是一个事业组织，再扩大就可以成为一个部落。氏族和部落赋有政治、经济、宗教等复杂的功能。我们的家也正是这样。”“在西洋家庭团体中夫妇是主轴，但我们家庭的主轴是在父子之间，在婆媳之间，夫妇成了配轴。女子有‘三从四德’的标准，亲子间讲究负责和服从。”
在“无为政治“这一篇章里，费孝通先生主要论述了两种不同权力：横暴权力和同意权力。它们产生的缘由和表现。所谓横暴权力就是上级利用自己的权力以他们的意志去驱使被支配者的行动。而所谓的同意权力就是个人得服从大众的安排做事。由于一方的某种权力过剩引诱了另一方来争取就产生了横暴权力。如广西瑶山常见汉人侵占瑶人的土地，却并不征服瑶人来做奴隶，是由于汉人人口多土地少的原因造成的。而在天高皇帝远的乡下，大多事情都是通过同意权力解决的。
在“从欲望到需要”这一篇章里，费孝通先生说到“在乡土社会人可以靠欲望去行事，而在现代社会中欲望并不能作为人们的行为的指导了，发生‘需要’，因之有‘计划’”。他认为人的计划是不自觉的，欲望产生了“要”，为了满足“要”，人的行为就由欲望控制了，当人的行为变成自觉的，那就是需要了，这也是社会进步的标志。费孝通先生说：“从欲望到需要是社会变迁中一个很重要的里程碑。”这句话很经典，在此我想表达的意思也正是如此。
到此，我已经把费孝通先生写的这本《乡土中国》大概的看了一遍，并从每个篇章中摘抄了一些费孝通先生的原话，加上我的个人观点和想法。通观全书，我认为费孝通先生是一个搞文学很谦逊的人，这从他在“后记“里说自己写作这本《乡土中国》算不得是定稿，也不能说是完稿，只是一段尝试的记录罢了”可以看出。还有，我认为他不愧是一位很好的良师益友，他写作的文章多用熟语，时常把自己和农村联系在一起，意思通俗易懂，清晰明了。也作为农村孩子的我，读起他的书来感觉相当亲切，作为一个著名的文人，他没有丝毫抬高自己的身份架子去教育他人，我认为这一点是相当可贵的，也是让我感到相当佩服的。
乡土中国乡村振兴读后感(篇5)
乡土中国，听着就具有年代感，这本书也成为了一本高中生必读读物。那么乡土中国到底研究的是什么呢？它根植于中国农村的乡下人，研究了过去的耕种方式，生活方式等。中国是一个农业大国，有着几千年的农耕历史，从三皇到五帝，从神农氏尝百草到贾思勰的《氾胜之书》农业成为了人们一直都在突破的领域，成就著作也数不胜数。
乡土本色，中国数千年的农业文明的传承，使得想吐性成为我们民族血液的一部分。尽管时过境迁，物换星移，国人大多还是有着，安图重迁，落叶归根的思想，这些都是乡土性的表现，基层上看去，中国社会是乡土性的，这是费孝通先生本章的第一句话，在当时，指出中国社会已经有了从乡土社会中分离出去而独立存在的一种社会模式了。放眼今天，六十多年过去了，随着农民工群体的不断膨胀和流动性的加强，对于农民工数量上的激增，中国虽然仍是一个以农业为主的国家，但正在向社会化，现代化迈进。
第一章里，作者从“土气”嵌入分析，中国人的农业本性土性是因为不流动而，生的，因此，乡土社会的生活是富于地方性的他们的生活范围，有地域和空间的限制。由于生活的固定结成了稳定封闭的邻里关系。这是中国传统社会的又一重要特征，许多中国社会的特征都是由此而来。比如说，中国为什么早在战国就有墨家提出法治社会的观念，但是两千年了中国为什么还是人治社会？就是因为这种人际关系的局限性和邻里的熟悉性。
第二和第三章讲，当时一些人提倡文字下乡，很多人认为乡下人对于但是费老认为不应该这么说，乡下人不是这里上班，只是知时上的不足，更确切的说，是知识结构的不一样，他们的知识足以应付他。
文字既不是乡土社会的基础，本来就不是乡土社会的本性，人类最初的文字都是庙堂性的，都是为了记事很崇拜和记录帝王时间，所以不是乡土社会的必要。
差序格局对不上，人来说是一个比较陌生核心起得迟为了更好地显现出差序格局的特点，作者又引入了西方团体格局的概念，并深入到中西方文化背景是作者认为作为中国核心文化的儒家文化是孔子开始，这种人论及是社会差序格局的渊源，作者进一步只说这种差序格局是一个一根一根诗人联系所构成的网络，这也就是维系着四人的道德滴血，中国人的私信特别重，作者似乎对于儒家，重人伦强调，孝悌准备的一套道德主张是颇有微词的比较推崇西方的团体意识。作者在文中间润德指出，中国的道德和法律都应值得一看所示的对象和自己的关系而加以程度上的绳索。作者显然认为，这种伸缩是不公平不中意的作者在中西文化的对比中，也只是希望能将全力澳门更侧重于讲交情攀关系，其实联系今天的现实生活这种情况依然存在，这也许就是所谓的中国特色吧。
乡土中国乡村振兴读后感(篇6)
这本书该是我看的少有的几本学术味较浓的，刚开始阅读大多是小说，慢慢对很多东西产生好奇心，便在相关书籍中找答案。以后阅读的大方向应该会是这种浅浅的学术著作。乡土中国，应该是本关于社会学的著作，内容篇幅不长，而且每一章虽然有点递进关系，但是每章单独读理解也不会太困难，所以前面有未理解的，也不会太影响后面的阅读，对于我这样想进入观望的门外汉很友好。每读完一章都像上了一节收获很大的课，虽然不知这些知识有什么用处，但是，收获知识这个过程就让人欲罢不能的读下去。谈谈书的内容，讲的是现代化之前的社会结构也就是乡土结构的中国同现代社会结构的对比，着重分析乡土结构下文化，家庭，男女之差，道德，法律，权利……这些在其结构下的表现和出现的原因。书看完有点久了，现在我还记得的观点，肯定是让我印象最深的，也是最能让我信服的。之一就是差序格局，这个文中给的诠释语言较为学术，依我理解，就是相较现代社会，乡土社会的人与人之间的联系都是私人之间的联系及其延展，文中给的一个比喻很形象，每个人像丢在水中的石头产生的水波，跟相近的人的水波进行干涉，最后的波纹就是我们社会的网络。这样的社会跟西方文化里的社会有很大差别，西方注重的是团体的概念，比如他们的家庭，党派，国家，都是指一个特定的东西。反观乡土中国，家的概念是如此模糊，有时指父母子女，有时加上直系亲属，有时还要加上旁系亲属，这个从红楼梦大观园的盛况可见一斑。这个不确定性，很多也是差序格局导致，因为差序就是对人有差别嘛，当然是先血缘近的，后面红楼梦中家族没落，大观园里面的表亲这些都不得不离开。
这个差序导致的伸缩，跟个人处境很有关系，很简单，丢在水里面的石头大，波纹多，能干涉的区域就大嘛。就家庭而言这样，对社会同样这样的道理。还有就是文中谈及的社会中的几种权利，长老权利，即听从长辈的命令；横暴权利，即冲突压迫时的；同意权利，就是为了高效合作出现的权利。这些的划分和出现原因，作者的分析让我能够信服。文中的所谈的乡土中国，其实离我们现在的社会有一定差距，但是还是能在生活中找到乡土中国的影子。对这本书理解很浅陋，上述残存记忆，再读起来定会不知所言。
乡土中国乡村振兴读后感(篇7)
这本书最开始就写了这样的一句话：“从土里长出过光荣的历史，自然也会受到土的束缚，此刻很有些飞不上天的样貌。”乡土中国，并不是说中国的乡村，也不是说中国乡村的乡土性。中国社会是乡土性的，这种乡土性是社会生活方方面面受到得土地的影响。但随着中国现代化进程的发展，中国的乡土社会受到了冲击。中国出现了很发达的城市，这些城市具有了现代社会理性、变化速率大、关系不稳定的特点，可是仍然中国社会的文化是乡土性的。
一、土里长出的文化
很早以前我就思考过，为什么在中国人的观念中，逆来顺受是很自然的。中国人是不太懂反抗的。当自我与别人产生并非无理的矛盾的时候，中国的平凡百姓首先想的是约束自我，以和为贵，所谓“克己”。好比一位母亲，看到自我儿子和别人儿子打架，不管是不是自我儿子错了，肯定都是劈头盖脸把自我儿子骂一顿。直到看到一篇文章说，因为中国人的祖先是靠天吃饭的，在人们对自然还一无所知的时候，只能崇拜它，顺应它。天，直接关系到人们能不能吃饱饭，能不能活过这一岁。深以为然。而这本书给了我一个比较完整的答案。中国人的逆来顺受来源于祖祖辈辈的顺应。这还只是乡土性的一部分。
我们的文化，我们的习性，很多的根据都能够从土地里找到。好比说中国人的含蓄和富有人情味。在乡土社会中，人际交往是不讲究效率的，讲究的是感情。于是人们的谈话很多都是没有目的的，或者很久很久都无法进入正题，就连工作时也是这样，它不会像外国人开门见山直来直往。仔细观察观察身边的人，就会发现，这种乡土性随处可见。
再想想咱们的文化，不管是追求稳定、保守、安于现状，还是天人合一、儒道的价值体系，所有的所有都深深的烙下了土地的印记。而我们每一个人的身上，都有着泥土的气息，有着文化的投影。国人“内圣”人格取向，或者一向到近代中国依然是一个家族居住在一齐，四世同堂比比皆是，等等。中国人是有根的，他们的根扎在土里。人就好比是这树上的叶子，一代一代的调零了又新生，可是根没有变，根还是深深的在泥土里。
二、乡土社会在转型
说是中国正处于一个社会转型期，此刻真正的了解到社会转型的含义，不仅仅是从落后农业国家转向于先进的工业国家。原本一个“阿波罗”式的社会，显现出了“浮士德”式社会的特征。我们的乡土社会在受理性社会的冲击，我们的乡土社会在很多方面被瓦解着，那是工业礼貌带来的结果。
此刻越来越多的家庭，父母和子女分开居住。此刻越来越多的人有着所谓的城市综合症，空虚，没有安全感，每一天和很多人在一齐却觉得自我没有朋友。此刻也有越来越多的人理解了西方较活跃的文化和思想观念。人们的生活不确定因素增多。连百姓也像电子产品一样更新换代，没有新的功能，很快被淘汰。以前的人们想着一辈子老死故乡，此刻的人们想着出去闯荡闯荡。我们的社会在改变，并且还会有更深层次更潜在的改变。这种改变是先进的礼貌征服了落后的礼貌，也是中华文化吸收新的元素，是冲击是更新也是考验。
这样的转型，说不清楚是城市里气氛更浓烈还是农村。无疑城市的不确定99.性更大。但城市中“生于斯，死于斯”大有人在，也有一家老小四世同堂共居一室。农村中的青少年“走出去”的愿望说不定更强烈。我想这样的社会转型，是整体的，是这个社会方方面面的改变。原本不管是中国的乡村还是城市，都是典型的乡土中国。
三、法治外表下的礼治社会
按照费先生的对礼治的定义，我们的社会在很大程度上仍然是一个礼治社会。可是我们的社会不管从教育体制还是城市规划、司法体系，很多东西都来自于西方。它们真的适合我们吗？很多时候能够感觉到中国在应对这个世界时的手足无措，有时候被欺负了，也不明白怎样办，仅有干着急。因为，我们的观念是不一样的。就算我们大中城市看起来就像世界性的发达城市一样，我们也有法律也有这样那样的现代化得东西。可是它们真的适合我们吗？
我看着中国的警察换装换得越来越像美国人，看着中国的快餐店也是一副美国化的神情，看着中国的大学生穿学士服照相，或者奇装异服过复活节，有时候就会想到中国难道没有中国自我的一套东西来运用在社会生活中吗？
法治那是人家的东西。可是中国此刻也说自我是法治国家了。可是中国的“法治”还是得和“以德治国”结合起来。这种“以德治国”反映的是什么？就是“礼治”。在未来很长一段时间以内，真正人人平等的观念还是无法在中国人当中树立起来。现阶段的中国，像个怪物，批着老虎的皮，想象自我真的是老虎。
我们可不能够从我们乡土社会出发，思考乡土社会提高的道路？这只是一种设想。
如果说法治代替礼治是一种必然，我们要用势不可挡的经济发展来轰炸我们的社会文化吗？在社会的中心片面强调经济的时候，其他社会矛盾必然无法缓解。发展生产力、提高经济效益并不能解决问题，也许带来了更多其他方面的恐惧。
关于这本书的一些思考就到那里浅尝则止。其实这本书能够思考的问题还有很多很多。之后在课堂的讨论上，教师说到，这本书创作于1980年代，当时已经有人发现中国这样的社会已经不能适应时代的发展，而其中原因又深深根结于中国这上下五千年的土地，费老就将他于之的思考写了下来。到了此刻，中国的社会在很大程度上能够称之为一个陌生人社会了，平等和契约必然代替道德来管理社会。那么，中国究竟何去何从？
乡土中国乡村振兴读后感(篇8)
第一次对中国农村社会主动有意识的去观察和思考是偶然的机会读到梁鸿的《中国在梁庄》，当时读书纯粹是为了读书而读书，没有什么方向，买这本书大概是电商搞活动凑满减。但11年那个寒假我真的被这本以南阳一个小村庄—梁庄—为缩影呈现一个典型中国村庄的生活状态、村里每个人的成长和故事、乡亲邻里之间的纠葛与情感还有村里的政治与权力的变迁的纪实文学深深地吸引住了。我自己本身就生活在这样的一个村庄，里面描述的每一件事都能在我成长的环境中找到，每一种状态的人都在我的生活中鲜活的存在着，所以我更能理解梁鸿想要除了将这样的生活呈现在舆论的视野外，更多的是对于在中国改革开放以来经济社会取得巨大发展和变革的大环境下这种农村社会的变迁和未来命运的思考。梁鸿后来又写了《出梁庄记》，但这两本书里更多地侧重纪实和调查，对于深层次的为什么、如何解释这种种存在和现象却未涉及，《乡土中国》则从从社会结构这一社会学研究角度阐述了中国农村社会的特征，解读中国农村社会的全貌。
所谓社会结构是指一个国家或地区占有一定资源、机会的社会成员及其生存活动的组成方式及其关系格局。《乡土中国》认为中国的社会是基于差序格局运作的，这从根本上区别于西方现代社会的团体格局。差序格局是指每个人以自己为中心，以一根根私人联系向外推演所形成的圈子，在这个圈子中按离自己距离的远近来划分亲疏、形成一种差序，同时每个圈子的大小要依着中心势力的厚薄而定，且圈子的界限是不清晰的，可因时因地自由伸缩。团体格局则以个人为本位，强调团体中个体之间关系的平等，如果同一团体中有组别或等级的分别，那也是先规定的，团体的边界也有明确界定，个人是否属于团体一眼即能辨别出来。
那么基于这两种不同的社会结构，中国传统的乡土社会具有那些特征呢?在回答这个问题之前，作者首先阐述了为什么叫乡土中国、乡土的含义是什么?作者认为中国社会从基层上看是乡土的，我们的传统文明是农耕文明，自然离不开土地，是一种生于斯、长于斯最后死于斯的、生活被土地所囿住的、人与人之间的关系不流动的文明。在这个不流动的社会形态中社区的基本单位是村落，人生长在一个先于自己而存在的无需选择的环境中，村落是一种熟人社会，一切问题都可以依照自古累积的经验来解决，人与人之间是乡亲，且与外界是孤立的。“土”本身并不具有贬义，一方面“土”是土地对于中国基层社会的重要性的体现，另一方面“土”只是基层传统社会对于现代城市文明的不熟悉所致，不等于愚笨，这种土气就如同城里人不认识麦子的道理一样。
然后作者阐述了基于这种差序结构产生的一系列中国乡土社会的显著特征，包括文盲较多、私人的道德观、家族的概念、男女有别、婚育制度、礼治秩序、无讼、无为政治、长老统治、血缘和地缘、名实分离、欲望与需要等都如何理解，相比基于团体格局的西方社会特征都有哪些不同。书中探讨的具体一系列特征，在现在的中国基层社会不只是农村依然很容易找到，这里就不赘述了，推荐大家找来读一读。
这本书对于从事社会学尤其是中国农村问题研究的学者来说其重要性不言而喻。但是作为一个普通人来说读这本书的意义主要在于两方面：
一是他提供了一种视角，让我们去反思自己生活的社群。这个社群到底是为什么成为这样的、具有哪些特征、在历史的发展中有什么变化、为什么会产生这样的变化、这样的变化对我们的生活产生了哪些影响。只有在全面认知的基础上，我想“应该朝着什么样的方向去努力”这一问题才会有清晰的方向。
二是它让我们更全面的认识这个国家，了解我们的同胞，在看待许多事情上不再犯“何不食肉糜”的错误。例如前几天杀鱼弟自杀的新闻引起了广泛的关注，很多人都对其父母的行为进行了批判，但这个新闻除了这个关注点外我觉得更有启发的地方是“原来我们的社会还有很多孩子承担着这样痛苦的命运”。了解多种生活状态的存在，认识到世界并非我们想象的那么美好，便能多一份理解，多一份宽容。
乡土中国乡村振兴读后感(篇9)
这段时间一向在看《乡土中国》这本书，能够说这是我第一次接触社会学和乡土文化概论相关方面的书，感触颇深。
《乡土中国》里讲的乡土中国并不是具体的中国社会的素描而是包含在具体的中国基层传统社会里的一种特具的体系支配着社会生活的各个方面。
本书从乡土本色、文字下乡、再论文字下乡、差序格局、维系着私人的道德、家族、男女有别、礼治秩序、无讼、无为政治、长老统治、地缘与血缘、名实的分离、从欲望到需要等方面展开叙述生动全面地展现了乡土中国的面貌。每一章都有很多感触。
下头我想分享一下几处自我感到印象深刻的地方。
这是一个比较比较都市社会和乡土社会的描述。乡土社会是熟人社会，都市社会是陌生人社会，在熟人社会里，应对面交流（空间上）和口口相传的经验传承（时间上）决定了其不需要文字的属性；陌生人社会不一样，空间上和时间上无法使经验（作者扩展为文化）在所有人之间传递，这样我们就需要一个象征体系引出概念（也就是词），进行经验的累积，这种经验使得我们在陌生人社会中得以更好的生存，文字就产生了。
现代社会的这种浮士德感情观倒是有助于计划生育，哈哈。乡土社会中这种浮士德精神是不容存在的，它追求稳定。社会关系是生下来就决定了的，所以是阿波罗式？
中国社会差序格局是导致现行道德不一样于西方的主要原因。差序格局的主要特点是以个人为中心的私人关系，所以中国社会的道德观念无法超脱个人产生一个团体性的道德，中国道德是能够伸缩的，要视具体情景而定。所以中国社会道德的私人特点在公私冲突中显得更为明显，作者举了如下的例子说明这个问题：
总之，看后给我的感觉是此书写得很宏大，但也让我会对很多植根在我们日常生活里的道理豁然开朗。
乡土中国乡村振兴读后感(篇10)
忽然想起了最近看的《乡土中国》。之所以从心底里漫出对这般生活的亲近感，或许是因为我们都是土地的孩子，虽然许多人已扎根在了城市，但我们的祖先，在某个时代必然地直接受土地的哺育，进行着泥土的创作——由此我们对“淳朴”有着发于本心的向往。
在时间线上，我们是社会历史的后来者。我们曾经的社会被定义为“人治”的社会，而西方是“法治”的.社会，现今我们也进入了“法治”社会时期；我们的文化曾倾向于阿波罗式的秩序性文化，除法家外，其他派系的哲学家、思想家都主张“人类社会的黄金时代在过去而不在将来”，故孔子“言必称尧舜”，故不同时期的统治者总不约而同地致力于统一思想、加强统治，而今我们的文化更倾向于浮士德式的创造性文化——“冲突是存在的基础，生命是阻碍的克服”，前途是创造性的过程，社会关系的特质不再在于维持稳定和保证长久，而在于不断的打破、重建。
城市的步伐是现代化的，它是社会趋势的引领者，而乡村在被同化的同时，还对传统社会的“礼治”和“秩序”有所坚持。难以辩说哪一方是好的，但从我个人的角度而言，我对传统社会、乡村社会更加亲近，在我看来，现代社会只是“个人有温度”的社会，而传统社会和乡村社会才是“群体有温度”的社会。
城里人是没有邻居的，这是生活中常常听到的感慨——并非隔壁真的没有住人，只是人情淡薄以至于此邻居不再有“远亲不近邻”中的“邻”的意味了。农民孤立地生活在小聚落里，可以安于一亩三分地，“生于斯，长于斯，老死于斯”，彼此熟悉而守望相助，城市居民却因为看到了太多而产生了追逐的欲望，大多城市居民，究其一生都在为了财富、名誉和地位奋斗，没有时间和精力分给非“己”之人，难以互相信赖，不愿亦不敢轻易表达善意。
我以为，如果终极目的只是为了“追求幸福”，为什么不互相给予幸福？漫漫追逐中苦总是多于甜的，内心的安宁和知足的品质才最是珍贵。知止不殆，方可长久。
不过，我想现在的我亦是一个在现世追逐的人罢。因为远离那份宁静，所以愈发羡慕和向往，在熙攘中嗅到一丝安宁的味道，便觉得甚是高兴和宽慰。如此亦甚好！文案：惊蛰
乡土中国乡村振兴读后感(篇11)
上次看完《万历十五年》后，我就一口气把《乡土中国》也看完了。说实话，对我这样一个不爱看书的理科生来说真的是一个挑战。不过相比《万历十五年》，我觉得《乡土中国》更易懂。原因有二：一、我不太喜欢历史类的书籍。其次，《乡土中国》是从农村的角度解析中国的乡土性。我来自农村，书中许多事深有体会。
这本书写于一九三七年，距今已七十余年，但在看这本书时，我丝毫感觉不到时代的阻隔带来的距离感。这也恰恰说明我们仍没有从乡土社会中完全蜕变出来，而乡土社会是稳定的，人们的思想观念也是相对稳定的。今天的中国还在从乡土社会到现代社会的转变之中，不可否认它还带有很强的乡土性，也正因为如此，《乡土中国》这本书直到今天还是很有价值的一本书。《乡土中国》是一本社会学的著作，但包含的内容却远远超越了社会学。这本书是作者对本民族文化社会学层面上的重新审视。他解释了很多问题，也提出了许多有价值的新概念，比如差序格局。在这本书中作者主要是通过与西方社会的比较凸显乡土社会的特点，进一步论证乡土社会的文化是由乡土社会的本质和特点决定的，是由乡土社会的整个历史地理环境决定的。本书共包括十四篇，从各个角度论述了乡土中国的形成、特征与本质。第一篇《乡土本色》，开宗明义，点明中国社会的乡土性。
这里讲的乡土社会，并不是具体的简单的中国社会的素描，而是包含在具体的中国基层传统社会里的一种特具的体系，支配着社会生活的各个方面。中国社会的本质是乡土性的，这是一种传统，但随着经济的发展，社会的进步，在外来文化与中国乡土文化发生碰撞的今天，也许在中国农村依然保持着原有的乡土社会的特征，但这座“堡垒”并不再像以往那样坚不可摧。中国社会的乡土性首先在城市发生了变化。城市是现代化的产物，吸收了许多现代社会的特点，同时又留有一些乡土性。
第二篇《文字下乡》，从文字的产生与功用的角度说明在乡土社会，文字是多余的。
第三篇《再论文字下乡》，从时间格局中说明乡下人没有文字的需要，进一步为被指作“愚”的乡下人作辩护。
“文字只是传情达意的一种工具，不仅不唯一，而且有很多缺陷。”文字固定了声音，但却是声音的异化。我们通过文字所唤醒的，往往是间接的、与我们生命有距离感的观念，而非情感。文字的间接性使多余的东西或相寄生从而离真诚越来越远。卢梭曾谈到，“越是面对生动、具体的东西，词就愈加无奈，但人的文化却向着无奈的方向发展，说话抛弃了姿态，写字代替了说话，这意味着人类的堕落”。在乡土社会，人们更多使用的是“特殊语言”，它比文字更有效的传情达意，摆脱了语言这个筛子，使情感表达的更加天真自然。尽管如此，文字仍是现代化的必要工具，作者只是在以一种客观中带有肯定的态度为被指作“愚”的乡下人做辩护。
乡村振兴的感想大全(9篇)
有关“乡村振兴的感想”的内容是工作总结之家编辑为您带来的。人的思维和想法，总是随着时间不断的改变，人是复杂的动物，是有感情和有思想的动物。写心得体会是我们在工作和学习中经常遇到的事情，写心得体会为了更好的记忆，也是为了可以把这些感悟都记录下来。希望对你有所帮助，动动手指请收藏一下！
乡村振兴的感想 篇1
随着我国经济由高速增长阶段转向高质量发展阶段，以及工业化、城镇化、信息化深入推进，乡村发展将处于大变革、大转型的关键时期。居民消费结构加快升级，中高端、多元化、个性化消费需求将快速增长，加快推进农业由增产导向转向提质导向是必然要求。以下是可圈可点小编为大家整理的几篇关于乡村振兴当前阶段的几个问题及其建议心得体会，供大家参考。
乡村振兴的感想 篇2
一、乡村振兴首要的是产业振兴
没有农民的共同富裕，就没有乡村的真正振兴。我们要充分利用本地资源优势，打造特色产业和富民产业，如桃花江的东部片区，曾经是全国竹凉席的加工销售集散地，有大小十多个花卉苗木场，小水果产业也一度兴盛起来。所以我们要利用这一产业优势，挖掘潜力，规范引领，锦上添花，将这一片区打造成全县的样板区。
二、要因地制宜加快美丽庭院建设
要加大秀美村庄的建设力度，利用空坪隙地，打造微景观，一棵古树就是一座小公园，一片草地就是一处小花园，要大力栽种名贵本土树种，绿化房前屋后，既美化庭院和村庄，也可增加农民收入。
三、要大力倡导文明新风
要大力挖掘身边的先进典型，靠身边的人和事引领，只有身边的典型才有说服力、影响力，才能真正引领示范。乡村两级的干部要会写、会总结，利用多种形式进行宣传，要对先进给予评比奖励，对不文明行为给予曝光和谴责。比如，村上的烟花爆竹禁放起到了效果，要巩固提升，对大操大办还要制止引导。
四、千方百计增加村集体收入
村上的工作能否正常开展，村干部有没有威信，在于村集体经济的强大造血功能，桃江的村集体经济薄弱的主要原因是村没有集体资产，所以要出台政策，通过流转、租赁等方式掌握土地、山林等生产要素，通过项目入股等方式使村集体资产增值，增加村集体收入。
乡村振兴的感想 篇3
“岁月不居，时节如流。”十八大以来，在我国不断推进城镇化的过程中，我国的乡村建设取得了长足的发展。而在人们更注重精神追求与皈依的当下，模式化的城镇化改造带来的千村一面，让村民的精神家园无处安放。新时代下，社会主义发展诞生了新的矛盾，要满足人民对美好生活的向往，就需要推动乡村振兴战略实施，实现经济，文化，生态协同发展。
推进乡村振兴战略，立足特色是基础。“一枝独放不是春，百花齐放春满园”，每一支花朵都拥有自身的特色，共同铸就了美丽的春天。将此句置于乡村振兴的发展蓝图上，也是如此。每个乡村都有着自身的特色，倘若在推进乡村振兴之时泯没地方的特色，那么乡村的后续发展便如若无根之木，无源之水，难以永续进行。中国发展的美丽乡村，必然是要各个村落得到发展的同时，能够实现相互之间的求同存异，实现百家争鸣，百花齐放的愿景。
推进乡村振兴战略，引入人才是关键。“治国经邦，人才为急”，在国家发展的过程之中，人才发挥着至关重要的作用，而在当今大力推动的乡村振兴工作之中，更是如此。曾经的木渎仅仅是苏州城外的小乡村，产业的缺失，人才的外流让当地发展滞缓，而随着乡村振兴战略的推进，木渎将人才引进工作作为地方发展的重要抓手，出台优惠政策吸引人才，并给予引进人才干事的平台让其大展拳脚。如今的木渎，人均收入甚至超过了苏州城区，在经济与生态双轮并进之中实现着乡村振兴的要义。木渎的发展只是中国推进乡村振兴工作的一个缩影，向我们深刻的阐释人才在推进进程中的重要作用。
推进乡村振兴战略，以民为本是保障。“民为邦本，本固邦宁。”我国是人民民主专政的社会主义国家，人民也是国家的主人，在各项建设中理应位于主体性地位，在当今乡村振兴的发展过程中，亦要如此。曾经的杨家墩，在推进乡村发展过程中，引入企业发展经济，但并未将村民作为经济发展的主体，各项经营活动把村民排除在外，最终致使村民不满，项目不了了之。而今，在乡村振兴战略引领下，地方政府引入企业统筹，将每一位杨家墩的村民作为地方发展农家乐的经营主体，地方经济得到发展的同时，也让民众真正受益。要牢记人民当家作主的地位，把人民作为核心，方能推动乡村振兴不断向前。
推进乡村振兴战略，不能只是一个口号，更重要的是一种行动;推进乡村振兴战略，不能光关注一个结果，而要关注整一个过程。推进乡村振兴战略，需要我们从抓准乡村特色优势开始，坚持引入针对性人才，并强调所有的发展都以民为中心，唯有如此，才能使我们真正实现这一伟大目标，社会主义现代化强国的建成也方能指日可待。
乡村振兴的感想 篇4
乡村振兴战略是习近平同志在党的十九大报告中提出的新战略。今年1月2日，国务院公布了xx中央一号文件《中共中央国务院关于实施乡村振兴战略的意见》，详细阐述整个战略的内涵与实施。我有幸作为培训班的一员，亲历了整个培训过程，感觉受益匪浅、收获颇丰。在课堂上，聆听了学院教授玹玉秋、胡志宏所作的《生态文明治理的“三治”经验》、《党建+生态：红色引领推动绿色发展》的专题辅导，让我对湖州市践行习近平总书记两山理念、实施乡村振兴、推进乡村治理、走绿色发展之路的做法有了整体的了解和宏观的感受。现场教学，先后观摩学习了长兴县水口乡的全域“景区+农家”的乡村旅游发展模式，南浔区和孚镇荻港村以“桑基鱼塘”为特色的传统村落—特色小镇文化旅游开发模式、双林镇向阳村“魅力水乡、美丽宜居示范村”建设模式，“中国白茶第一村”—县溪龙乡黄杜村脱贫致富的路径、“两山理念发源地”—天荒坪镇余村坚持绿色发展的过程、刘家塘村“慢生活”乡村旅游的理念、“田园鲁家”—递铺街道鲁家村“无中生有、创新发展”的过程，德清县阜溪街道五四村发展休闲农业旅游、下渚湖街道二都小镇“防风非遗文化”的开发和莫干山小镇发展郡安里(洋家乐)的做法，吴兴区仁皇街道桥西村“红色拆迁、发展集体经济”的举措，以及南太湖旅游度假区党建引领、实施生态保护、发展旅游产业的成果等等。
与同为首批“国家生态文明建设示范县”和“绿水青山就是金山银山实践创新基地”，分别是朔州、湖州的下辖县，又同是习近平总书记指示和肯定的县，两县、两市的发展有其相似性，发展的阶段又出现明显的差别，究竟背后的规律是什么呢?
湖州市是“两山”理念的诞生地、美丽乡村建设发源地，是全国首个地市级生态文明先行示范区。当全国首个省级地方标准—《省美丽乡村建设规范》正式实施后，湖州的美丽乡村建设正在从“物的新农村”向“人的新农村”转变。生态经济化，经济生态化的发展理念深入人心，结出丰硕的成果。此外，还有一点让感触很深，就是农村社会管理的精细化、资源开发利用的高效化、比较优势发挥的化、服务群众的细微化，体现在方方面面。
“不识庐山真面目，只缘生在此山中”。眼界决定高度，创新决定广度，思路决定出路，勇气决定举措，担当决定成效。只有“跳出看，走出朔州看朔州，对照看，对比湖州看朔州”，才能准确客观的发现我们的不足和短板。作为一名基层乡镇党委书记，如何创造性地贯彻好、落实好市委六届六次、七次全会精神，在加快实现“乡村振兴的特色区和践行“两山”理论的示范区”这一目标的过程中，想在先、走在前呢?我觉得要从以下几个方面突破：
一是思想上要解放。要坚持“实践是检验真理的标准”，在党纪法律范围内主动破除制约乡村发展的条条框框，为创新松绑、为发展撑腰。要结合当前正在开展的解放思想大讨论活动，全方位反思以前在农村农业工作方面的不足和问题，总结好的经验和做法，探讨乡村振兴瓶颈的举措，把讨论活动变成统一思想、形成共识的过程，用讨论的成果推动乡村振兴工作的开展。要在全社会形成人人为乡村振兴想办法，不为不作为找理由的浓厚氛围，树立为干事者担当，为作为者负责的正确导向。
乡村振兴的感想 篇5
育专业人才之技，提升能与质。培养专业人才队伍，在提升实力发展才能上下功夫。一耕一植一收，都是农民的生计之能。
乡村振兴的感想 篇6
通过为期一周的培训学习，使自己对乡村振兴战略有更了进一步的理解和认识。十九大报告首度提出“乡村振兴战略”， 内容十分丰富，既包括经济、社会和文化振兴，又包括治理体系创新和生态文明进步，这一战略为当前农村发展指明了方向，是从根本上促进农业发展、农民增收、农村繁荣的重要决策部署。乡村振兴的最终目标，就是要彻底解决农村产业和农民就业问题，确保当地群众长期稳定增收、安居乐业。
此次培训课程内容充实丰富，既有《新农村环境治理与生态文明建设》、《乡村振兴战略解读》、《“互联网+”时代的大数据创新及应用》等理论学习，也有美丽乡村及特色小镇进行现场实地教学，围绕本次培训学习体会，结合目前我县农村实际情况来看，有以下几点认识。
一是农村环境治理与生态文明建设工作责任重大，刻不容缓。近年来,随着农村经济快速发展,农村生活水平不断提高,产生大量生产、生活垃圾。工业、养殖业不断扩展,农村基础设施建设滞后 ,又缺乏环保意识，农村环境污染越来越严重。要留住绿水青山，必须加大环境保护宣传教育力度，提高农村环保意识;减少农村工业污染，鼓励循环经济，提高环保准入门槛，加大环境污染惩处力度;逐步完善基础设施建设,加强生活污染源治理;采取分散与集中处理相结合的方式处理生活垃圾和生活污水;大力发展生态有机农业产业，培育无公害、绿色、有机农产品生产基地，减少农药污染。农村环境治理重在建设，难在坚持，只有通过逐步完善建设，形成长效机制，坚持守住了绿水青山，才是保住了金山银山。
二是充分运用大数据，把农业产业与互联网融合的最大优势发挥到极致。目前人们衣食住行已离不开互联网，依赖于互联网。一个品牌的成功，在品质保证的前提下，营销策划是打响品牌的关键，在大数据时代下，想网民所想，思网民所思，站在一个普通网民的角度来做宣传策划，戳中要点，变被动接受为主动接触。近年来，我县农产业搭上大数据后，发展迅速，宣传力度逐年提升，通过大数据物联网可追溯系统，可以查询到农产品的身份证，让消费者随时查询产品的生长过程，吃得更放心。围绕大数据引领和推进农文旅一体化发展，实现了大数据物联网可追溯系统在农产品深加工领域的实际运用，全面提升了我县农产品品牌影响力。实现了农产品出口，远销俄罗斯、马来西亚、香港等。
三是乡村振兴战略的本质意义就是群众文化素养提高和生活水平提升。乡村发展必然要有兴旺的产业支撑，要因地制宜、要具有特色。只有走可持续发展的现代农业产业体系，乡村发展才能长久，经济才能带动发展。还要积极弘扬优秀传统文化,树立社会主义核心价值观的新风尚，使乡村更加互助发展。乡村治理是社会治理的最基础，让村民牢固树立法治意识，做遵纪守法的好公民，要弘扬和传承优良的传统道德观，要把村规民约、村民自治整合起来形成治理有序的'规范体系。要充分科学合理利用本土自然资源，有效保护生态环境，改变生活陋习，邻里和睦，乡风文明，使农村成为山清水秀、鸟语花香、文明和谐的生态宜居的美丽乡村只有提高人民文化素养、生活水平，实现群众对美好生活的向往，这才是实施乡村振兴战略的根本所在。
乡村振兴的感想 篇7
党的十九届五-中全会中明确提出，要优先发展农业农村，全面推进乡村振兴。坚持把解决好“三农”问题作为全党工作重中之重，走中国特色社会主义乡村振兴道路。曾强调：“任何时候都不能忽视农业、不能忘记农民、不能淡漠农村。”迈向新发展阶段，要始终坚持助农惠农力度不减弱、推进乡村振兴事业不松劲，凝聚众力、团结众心，强化“角色意识”，绘就百姓“幸福画卷”。
甘为“拓荒牛”，扛起乡村振兴“责任担”。当前，“十三五”规划收官在即，全面建成小康社会胜利在望，“十四五”谋篇启航整装待发。常言道，“生而逢时是机遇，顺势而为才是谋略”，广大青年干部身处如此重要的时间节点，要下好“先手棋”，甘为“拓荒牛”，奋力拼搏闯出一番壮阔天地;要扛起乡村振兴的“责任担”，需迈开步子找出路，壮大特色支柱产业、拓宽农副产品销售渠道，铺就农民致富“黄金通道”。要俯下身子解民忧，大力开展技能培训，赋予群众“傍身之技”和“看家本领”，激发村民群众自主奋斗的“内驱力”，找准关键点，用“拓荒”精神开创新局面。
勇当“弄潮儿”，按下改革发展“快进键”。时代发展至今，拼的早已不是谁的“锄头挥得勤”、谁的“水井挖得深”，而是用科技创新之力，达到“四两拨千斤”的效果。广大青年干部要跟得上潮流，用创新的思维和理念为乡村振兴增彩添色，在广袤农村大地上施展才华，勇当时代“弄潮儿”。通过“互联网+”新形式，加快农业发展步伐;搭建农村电商平台，实现农民与消费者之间的“直接通话”;引进现代化农业设备，提升农业核心竞争力，为建设现代化农村注入“科技力量”，打造成为助推经济发展的“强力引擎”，为社会改革发展按下稳稳的“快进键”。
争做“排头兵”，吹响万众一心“集结号”。人人都说，“农村工作难，不知怎么干;农村工作苦，吃力不讨好”。广大青年干部身负人民所托、国家所望，要内修党性觉悟、外练本领功夫，积极投身于“三农”事业，争做基层“排头兵”。不怕辛苦奔走于田间地头，不怕麻烦深入到群众中间。协助村“两委”扎实推进农村人居环境整治工作、用心感染农民群众团结奋斗，以身作则发挥先锋模范作用，以己聚力吹响万众一心“集结号”。用“遇难我先上”“遇责我能扛”“遇事我敢办”的拼劲，彰显出当代青年干部的精气神。
“天将降大任于斯人也”。时代在召唤，初心在引领，广大青年干部要深刻领悟十九届五-中全会精神，立足“角色意识”，助力乡村振兴，在新征程之上扬起一面绚丽的“青年旗帜”，一路奋勇搏击、高歌猛进。
乡村振兴的感想 篇8
各方聚力精准施策。精准施策的重要前提是抓党建促脱贫攻坚，坚持扶贫标准，防止盲目拔高标准、吊高胃口，杜绝数字脱贫、虚假脱贫，杜绝各种形式主义和官僚主义。一号文件要求重大工程建设项目继续向深度贫困地区倾斜，特色产业扶贫、易地扶贫搬迁、生态扶贫、金融扶贫、社会帮扶、干部人才等政策措施向深度贫困地区倾斜。对重点难点问题，列出清单，逐项明确责任，对账销号。要稳定和完善政策支持与制度保障，相关扶贫政策保持稳定，研究解决收入水平略高于建档立卡贫困户的群众缺乏政策支持，做好脱贫攻坚与乡村振兴的衔接。推广浙江“千村示范、万村整治”工程经验，提升农村“双基”工程和生态保护，发展特色产业与拓宽农民增收渠道。深化农村经营制度和土地与林权制度改革，土地担保融资。加强党的建设与乡村治理。精准施策要把握时间节点，强化施策力度和效果，建立考核标准和督查机制。组织开展常态化约谈，发现问题随时约谈。从而压实帮扶责任，提高施策实效。
发展长效扶贫产业。如果没有产业支撑，脱贫就不可长久，只有培育有效的产业，方可稳定脱贫，形成经济增长点，稳定劳动就业，提高农民收入水平，实现村级自我发展能力。中央提出今年要完成高标准农田建设任务，进一步调整优化农业结构。倡导“一村一品”、“一县一业”。要求积极发展木本油料，发展果菜茶、食用菌、杂粮杂豆、薯类、中药材、特色养殖、林特花卉苗木等产业。这为太湖县依托山场资源，发展油茶等产业指明了方向，依靠自然资源禀赋，扬山场优势，因地制宜培育特色产业，形成产业链，实现价值链。尽可能把产业链留在县域，改变农村卖原料、城市搞加工的格局。可以看出，中央在大力鼓励发展现代农业，着力将农业资源培育成长效产业，鼓励外出农民工、高校毕业生、退伍军人、城市各类人才返乡下乡创新创业。支持创建一批返乡创业园。同时中央还大力支持发展适合家庭农场和农民合作社经营的农产品初加工，并从政策上扶持发展吸纳就业能力强的乡村企业和企业在乡村兴办生产车间、就业基地，目的就是为了增加农民就地就近就业、稳定就业。大力挖掘农村能工巧匠，培育一批家庭工场、手工作坊、乡村车间，使传统的乡村文化绽放新姿，创响一批“土字号”、“乡字号”特色产品品牌。发展适应城乡居民需要的休闲旅游、餐饮民宿、文化体验、健康养生、养老服务等产业。这些政策具有极强的针对性，对于农村创新创业人员是政策福音，有利于盘活农村资产，发展乡村产业，培育创业致富带头人。
扎实推进乡村建设。加强乡村建设是促进高质量脱贫攻坚，加快农业高质量发展的重要措施，也是衔接乡村振兴的重要内容。推进乡村建设事关农村“革命”和生态环境发展，事关农民的生活质量。“双基”薄弱是太湖山区农村发展的短板，交通不畅、配套不足成为最严重的制约因素。中央为此开出“药方”，鼓励各地立足实际、因地制宜，合理选择简便易行、长期管用的整治模式。鼓励社会力量积极参与，将农村人居环境整治与发展乡村休闲旅游等有机结合。开展村庄清洁行动。开展美丽宜居村庄和最美庭院创建活动。推进农村饮水安全巩固提升工程，全面推进“四好农村路”建设，加快完成新一轮农村电网改造，完善县乡村物流基础设施网络，继续推进农村危房改造。全面提升农村教育、医疗卫生、社会保障、养老、文化体育等公共服务水平，深入实施农村义务教育学生营养改善计划，实施高中阶段教育普及攻坚计划，加快标准化村卫生室建设，加快推进农村基层综合性文化服务中心建设，支持建设文化礼堂、文化广场等设施，培育特色文化村镇、村寨，支持多层次农村养老事业发展。加强农村污染治理和生态环境保护。同时，中央表示从财政资金中给予政策支持。
乡村振兴的感想 篇9
抓党建促乡村振兴重在打造一支政治过硬、本领过硬、作风过硬的干部队伍。通过夯实源头活水、突破思想瓶颈、形成良性机制，确保三力齐发，才能锻造一支乡村振兴尖兵队伍。
夯实源头活水，以支撑力强队伍。人才兴则农业兴，人才强则农村强，引得源头活水，方能固其根本。坚持种好梧桐树，引进年轻化、知识化的新兵，留住有经验、有威望的老将，以人才为支撑力，建强振兴队伍，才能从根本上解决乡村振兴动力不足、活力不够的难题。各基层党组织要严摸细选有能力、有担当、有水平的青年人才，并落实党员、村民代表推荐，党委实地考察、侧面了解等措施，从乡村振兴的重点领域出发，引进青年人才，做到有备无患。做好引的基础，也要把握留的原则，用好激励保障政策，将一批经验丰富、熟悉情况的老将留住，发挥传帮带作用，才能实现乡村振兴事业薪火相传。
突破思想瓶颈，以创新力鼓干劲。凡用人之道，采之欲博，辨之欲精，使之欲适，任之欲专。突破干部队伍选、育、管、留思想瓶颈，才能解决能者上、庸者下不够有力，容错纠错界限不明晰等问题，彻底打破不犯错也不干事的侥幸心理，以创新力为干部队伍鼓足干劲，真正实现有为者有位。要打破唯学历论资历的惯性思维，对一些看准了的、有后劲的年轻干部，创新工作举措，突破乡村振兴干部选用壁垒，大胆实施跨村任职计划、能人回归工程等，为干部成长提供激励平台。也要创造公平公正的工作环境，严格落实日常评议、访谈群众、互学互促、培训指导等举措，确保形成人才梯队，真正实现干部成长和乡村振兴的双赢。
形成良性机制，以保障力稳人心。砥柱江山承重任，善加惜爱待真心。乡村振兴的大舞台离不开人才的驻扎，用好人才，实现精神鼓舞与物质奖励并重，更要留住人才，以更加健全的制度、更加有力的保障稳定人心，真正解决干部队伍干事创业的后顾之忧，确保人才大施所能、大展才华。要科学制定干部选拔任用机制、管理办法和保障措施，并通过改善乡村硬件设施、完善办公配套、优化办公环境，提高乡村岗位吸引力;也要制定干部监督关怀机制，主动关心爱护，充分调到积极性、创造力，及时培养锻炼，切实实现用准、用好，常态跟踪管理，及时敲打，确保以良性机制鼓励干部大胆作为，在壮大、稳定队伍的基础上，最大限度激发干部内生动力和工作热情。