[推荐]诫子书的读后感范文900字(汇总9篇)。
常言道“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，作品这部作品他为很多人留下了深刻这时可以用读后感的方式，充分分享自己对该作品的想法。你是否不知道写作品读后感时该如何动笔吗？工作总结之家小编特别编辑了“诫子书的读后感范文”，还请你收藏本页以便后续阅读。
诫子书的读后感范文 篇1
“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”出自诸葛亮54岁时写给他8岁儿子诸葛瞻的“诫子书”，这既是诸葛亮一生经历的总结，更是对他儿子的要求。在这里，诸葛亮用的是双重否定的句式，以强烈而委婉的语气表现了他对儿子的教诲与无限的期望。用现代化来说：”不把眼前的名利看的轻淡就不会有明确的志向，不能平静安详全神贯注的学习，就不能实现远大的目标”。
“诫子书”强调“静”与“俭”，是学习，才干和志向的基础，是自我修养，自我砥砺，自我提高的关键。那什么是真正的静呢？“静”在身体外部的表现，可以理解为泰然，稳重，礼节，娴静，含蓄等等。“静”在身体内部的表现，可以理解为满足，专注，快乐，充实，激情，乐观，向上等等，凡能够使身心达到积极和谐状态的一切，都应称之为“静”。
在“小窗幽记”中讲“多躁者，必无沉潜之识；多畏者，必无卓越之见；多欲者必无慷慨之节；多言者，必无笃实之心；多勇者，必无文学之雅”。多躁，多畏，多欲，多言，多勇都将影响身心达到“静”的最佳状态。
在众多名人中都有一个共同的特点：耐得住寂寞。盛大网络公司CEO陈天桥说过：“想要成功，就要耐得住寂寞”；孟子也有云：“故天将降大任于世人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为也，所以动心忍性，曾益其所不能”。
“诫子书”给了我许多启示，大家可以看一下哦！
诫子书的读后感范文 篇2
最近我读到了一篇古文诸葛亮的《诫子书》，其中有一句话：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”这让我深有体会。
这是诸葛亮教导儿子该如何治学立身。其中“澹泊明志，宁静致远”到现在一直被人们传诵。
这篇文章的主要意思就是：“不好好学习，就不能明确自己的志向，心不静，身子当然也不会静，心身静不下，学习就学不好，你心身不静，你学习上再怎么努力也是白费的，这样你就不能实现你的远大理想。
总之，用我自己的话说就是：”你的志向和理想就是一座远方的大山。你不好好学习就不能明确自己的志向，你不好好学习，你的理想永远都实现不了。你只有好好学习，明确志向，才能实现理想。大学毕业那天，你就已经站在了山脚下。工作上，你继续努力就能翻越这座大山，并做得更好。
说到这里，我想到了一个我的故事。一次，我在周末放假，妈妈说要星期五晚上就把作业全做完。我就想：放假有两天，等最后一天再做也不迟。到了第二天我赶呀赶呀，一直都没做完，一直赶到深夜才赶完。我真后悔没有听妈妈的话。
我一定要记住诸葛亮的说的“澹泊明志，宁静致远”这句话，好好学习，多多采纳别人的好建议，长大后做一个建设祖国的栋梁之才。
诫子书的读后感范文 篇3
夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。慆慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
《诫子书》虽然区区84字，但却能广为流传，名垂千秋，必有其道理所在，所谓微言大义，即使如此。
诸葛亮的《诫子书》，在现在许多人眼里看来是文采斐然，妙笔生花，其实现代的翻译却通俗易懂，也是老生常谈。但这却是凝聚了他对于儿子的寄予和希望，光是这份浓浓的爱，就足以字字珠玉。
接下来谈谈其内容。《诫子书》主要围绕为学习论述，学习重在“静”。什么是静，非远离世俗喧嚣繁华惬意于山水之间的舒适，也非寂静之所空荡无人的幽深，而是不受外在滋扰而坚守初生本色，秉持初心。只有内心平静，再大的磨难也会势如破竹。
学习的历程就好比站在巨浪的顶端，身后万丈悬崖。这一路荆棘之上，内心宁静必会处变不惊。内心宁静是做学问的法宝，就好比乱世为王，必掷血屠狼。
当然，学习不只是要金榜题名，光宗耀祖，更重要的是能修炼自己的品德，修炼自己待人待物，做人的方法。如果只是学习好，这样的人又心怀不轨，就定会危急四方，害人不浅。所以做人比学习好更重要，学习好只是浅层次的，品德高尚才是众人眼中的智者。
当我们晃晃悠悠，碌碌无为度完一生，守着自己破旧的房舍时，我们多么后悔自己的一无所事，多么遗憾青春的光阴消逝，少了应有的成长体验，少了时光的开心折磨，到老只有白发陪伴。
诸葛亮的《诫子书》可谓是词约义丰，掷地有声，有谆谆告诫之语，更有溢满殷殷期盼之情。我们读之思之，并当躬行自勉。
诫子书的读后感范文 篇4
古代的家规家训，大多都浓缩了作者今生今世的所见、所闻、所思、所感等方面，他所写的家规家训不仅对子孙们的思想有很大改变，也对其他人甚至现在的我们有很大的借鉴意义。
诫子书是诸葛亮写给他儿子的一首充满智慧的“诗”，他是想告诉儿子，要勤学励志、修身养德，不管在什么时候都要静下心来，千万不能急躁。
“夫君子之行，静以修身，俭以养德。意思是君子的行为，要从宁静来提高自己自身的修养，节俭来培养了自己的品德。例如吃饭，别人都在等长辈，而你却上菜就开吃了，就会让人觉得你很没教养，吃饭时，你又挑这又挑那儿，剩下很多饭菜，一点也不节俭，就会让人觉得你很没品德。所以我们才要学习，学习这种品德修养，而学习。心一定要平定下来，不能急躁，不能在学习上没有目标，不能懒惰才行，如果做不到的话，那最终岁月流失，大多不接触世事，不为社会所用，只能整天在家里呆着，后悔都来不及了。让我想起了一句诗：少壮不努力，老大徒伤悲呀！
诫子书的读后感范文 篇5
诸葛亮是我国历史上著名的政治家、军事家。他不仅在我国家喻户晓，就是在全世界也很有名气。我认真地读了他教育自己儿子的《诫子书》，深受教育。
诸葛亮说：静以修身，俭以养德。 意思是：要找自己身上的缺点，并改正，节约才有道德。诸葛亮说：学须静也，才须学也。意思是：想要学习必须安静，想要成才必须学习。诸葛亮说：非学无以广才，非志无以成学。意思是：不学习就不能成才，没有志气就不能学成。这样一来，年与时驰，意与日去，随成枯落，终不济事，悲守穷庐，将复何及。一个没有真才实学的人，等到老了就受穷受苦，对世界也没有益处。
我从《诫子书》的意义看，应当把身上的缺点找出来改掉，节约我的零花钱绝不乱花。要做到有高尚的品德，学习的时候必须静下心来，聚精会神地学习。从今以后我要热爱学习，做个好学的好孩子。
诫子书的读后感范文 篇6
《诫子书》是我国古代三国时期蜀国的著名政治家、谋略家、被后人誉为“智慧之化身”的诸葛亮54岁临终前写给他8岁儿子诸葛瞻的一封家书，成为后世历代学子修身立志的名篇。它可以看作是诸葛亮对其一生的总结。诸葛亮的《诫子书》短小精悍，区区八十六字，却深刻地阐述修身养性、治学做人的道理，浓缩了作者毕生的生活经历、人生体验和学术思想等方面内容，读来发人深省，使人回味无穷，不仅他的子孙从中获益颇多，就是今人读来也大有可借鉴之处。
那个时代正值汉室衰微，诸侯割据，战乱不已，诸葛亮一心为国，光明磊落，为匡扶汉室鞠躬尽瘁死而后已，为他人和自己的儿子率先垂范，显现了高尚人格，时至今日仍然让我们肃然起敬。
斗胆地说时下就算你能写出洋洋洒洒的精美小说未必就能写出上乘的类似于《诫子书》的传世名篇。君不见《诫子书》八十六字，字字珠玑，阐述了敬业精神，修身养性，治学做人的深刻道理。虽说《诫子书》是一千多年前的诸葛亮写给其儿子诸葛瞻的，但其内容流逝至今却也不乏为我们领导干部的座右铭。
文章开头：“夫君子之行，静以修身，俭以养德。非澹泊无以明志，非宁静无以致远”。内心淡泊才能豁达雅量，内心宁静才能戒骄戒躁，心胸开阔乃能登高，登高方能望远。涵养淡泊，甘守宁静，以超然心态对待眼前一切，少一点计较，多一点包容，多一点公心，少一点私人，这是我们领导干部必须做到的，在其位，便要谋其政，不要忘乎所以，不计民生民本，要踏踏实实的干一番事业，才能得到百姓称赞。
古人都知道以静思来反省使自己尽善尽美，一俭朴来培养自己的高尚品德，而我们现在有些干部却因一时的名利得失满腹牢骚，那些“翻身落马”者就因不善于修身养性，于是乎守不住清贫，耐不住寂寞，让金钱、美色、私利突破了自己的道德防线，成为“糖衣炮弹”的俘虏，沦为党和人民的罪人。
社会再发展，时代再变化，人也再变，任何时候，都要静心反思才能保持平和心态是，哪怕你岗位调换，职位升迁，都要做到得意不忘形，失意不泄气，堂堂正正为官，清清白白做人，干干净净做事，踏踏实实学习，恪尽职守，不要满腹牢骚，锱铢必较，与为官之道大相径庭，才能上对得起父母，下对得起百姓。
诫子书的读后感范文 篇7
在院里举办廉政文化书画笔会上，甘老师欣然为我题写了一副书法：澹泊明志，宁静致远。我把它挂在了我的办公室墙上，时时观赏，细细品味，受益良多。
澹泊明志，宁静致远取自于诸葛亮的《诫子书》，曰：夫君子之行，静以修身，俭以养德。非澹泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世。悲守穷庐，将复何及!
意思是说，有道德修养的人，他们以静思反省来使自己尽善尽美，以俭朴节约来培养自己高尚的品德。不清心寡欲就不能使自己的志向明确坚定，不安定清静就不能为实现远大理想而长期刻苦学习。要学得真知必须专心致志，不下苦功学习就不能增长与发扬自己的才干;没有坚定不移的意志就不能使学业成功。纵欲放荡，消极怠慢就不能奋发向上;轻浮急躁就不能陶冶性情使节操高尚。年华随着光阴流逝，意志随着时日消磨，最终就会像枯枝落叶对社会无任何用处，只有悲伤地困守在自己的破家旧舍里。到那时后悔也来不及了。
书全文86个字，字字珠玑，言简意赅，内涵丰富。联想到本职工作人民法官，从中给我予很多启示。
静以修身，俭以养德。作为一名法官，我们的理想就是追求法律神圣，通过法律的实施来实现正义和公平。为了实现理想境界，必须保持良好的心态，努力抵制社会不良风气的侵袭。清者清白，廉者洁净。法官作为社会的普通成员，处在灯红酒绿的五彩世界，各种诱惑无处不在，如何抗拒诱惑，唯有静、俭既养德又养廉，清心寡欲才能志向坚定。
非澹泊无以明志，非宁静无以致远。有人说，选择了法官这个职业，就选择了孤独，这话不无道理。法庭上唇枪舌剑之间的坐壁上观，深夜孤灯下辨法析理的苦思冥想，与形形色色社会角色保持距离的矜持，处处透着高处不胜寒的孤独。但高举法槌定纷止争是一种审慎和严谨，在各种疑难杂症面前，法官苦苦地寻找着病灶，还要在纷繁复杂的法律、法规中拿出一剂良方来，一个内心没有宁静的法官，没有一种甘坐冷板凳的精神，哪里会有辨法析理的深厚功底?任何险躁都会给案件的质量埋下隐患。宁静是一种禅意，是一种智慧。心浮则气必躁，气躁则神难凝，只有心中宁静，才不会困于喧嚣的市井，不会被纷繁复杂的社会表象扰乱心智。宁静，实在是法官职业所使然。
淡泊、宁静，不是消极的，而是积极的，是以明志、致远为目标的。良医能妙手回春，庸医则能变相杀人;好工匠能铸造出锋利无比的宝剑，一般工匠只能打造出铁器而已。为什么会这样?技艺高下不同也。法官就像医生，像铸剑的工匠：同一个案件，有的法官能把它断好，有的法官却把它办砸，什么原因呢?同样是技艺高下有别。一个好的法官，就应该是名医，是好工匠，是有着高超技艺的法律专家。知识是明志、致远的营养源和动力。知识浩瀚无际，对待学习，来不得半点淫慢;年与时驰，意与日去，要有只争朝夕精神，加强学习、善于学习，持之以恒，博览群书，积学储宝，才能不断地明志;才能与时俱进，到达致远的彼岸。
诫子书的读后感范文 篇8
《诫子书》全文不足百字，言近旨远，含意隽永，是诸葛亮处世立身的智慧结晶。《诫子书》带给我们的不仅是优美的文辞、丰富的蕴含，更有诸葛亮志存高远的精神境界和千年不灭的人格力量。从《诫子书》中，我们领悟到了静以修身、俭以养德的人生真谛，体会到了淡泊明志、宁静致远的生命哲思，所有这些，对我们而言仍大有裨益，富有启迪。
一、勤于开卷，敏于探索。《诫子书》中说：夫学须静也，才须学也；非学无以广才，非志无以成学。在今天学习不仅意味着多读书、读好书，学习也是一种工作，也是一种责任，也是一种必备的素养。一般而言，一个肯读书、肯学习的干部，总会给人以彬彬有礼、豁达雅量、涵养深厚的印象，其工作态度、工作能力、精神境界，与不学习的干部相比，往往有明显的区别。一个不学习的干部，决不可能做到理论上和行动上的清醒与坚定，决不可能在复杂多变的形势面前明辨是非、把握自己，决不可能在不断涌现出来的新情况、新问题面前思深虑远、处变不惊，也决不可能拥有良好的人文素养和非凡的人格魅力来积聚人气、开拓事业。一是要强化政治理论学习。这是管方向、管长远、管本质的学习。有些人之所以翻身落马，不注重学习，导致信念上的动摇、意志上的衰退以及人生道路上的迷航是重要原因。二是要开阔知识眼界。事业无穷期，学习无穷期。领导干部对自己要有清醒的认识，不能认为随着职务的提升，工作能力和领导水平也会自然而然地提高；不能认为自己经过院校培养，有较高的学历，知识化、专业化已不成问题；不能认为自己有实际工作经验，底子厚实，学不学关系不大。三是要密切联系实际。立足实际，弄清上情、掌握下情、联系国情和世界发展大背景，把学到的理论和知识转化为现实中的发展对策和根本实践，让人民群众享有更多的改革成果和发展实惠。
二、立于清廉，致于高远。清廉是领导干部的立身之本，高远是领导干部的境界所在。《诫子书》中说：夫君子之行，静以修身，俭以养德；非淡泊无以明志，非宁静无以致远。内心宁静才能戒骄戒躁，内心淡泊才能含英咀华，内心开阔才能登高望远。领导干部如果没有一种清明清廉、自律自控的大修养，没有一种不以物喜、不以己悲的大襟怀，那么，他就不可能深刻地认识到自己所肩负的政治责任和社会责任，不可能具有坚定的政治信念和高尚的精神情操，也就不可能成为一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。我们不能忘了是革命先辈给了成长成才的空间，不能忘了是党和人民给了执政一方的权力。我们的工作条件、生活条件早已今非昔比，但是共产党人的光荣传统决不能丢，思想境界决不能低，精神气节决不能废。一是要牢记两个务必，坚持掌权为民。任何时候都不忘艰苦奋斗，任何地方都不忘民生民本，切实增强忧患意识，居安思危，珍惜和用好人民赋予的权力，把人民群众的利益维护好、实现好、发展好。二是要涵养淡泊，甘守宁静。清代学者胡达源说：简默沉静者，大用有余；轻薄浮躁者，小用不足。各级领导干部要用一种超然的心态对待眼前的一切，少一点计较、多一点大度，少一点浮躁、多一点务实，少一点杂念、多一点公心，不为名所累，不为利所羁，用超越功利的境界，踏踏实实地干一番事业。三是要经受考验，廉洁自律。俗话说：高飞之鸟，死于美食；深水之鱼，亡于诱饵。面对灯红酒绿的诱惑，面对权力、金钱、美色的考验，各级领导干部不能因一时侥幸而饮恨终身，不能因盲目攀比而心态失衡，不能因不拘小节而以身试法。要时刻坚守道德防线，时刻绷紧法纪之弦，自重、自醒、自警、自励，恪尽职守，率先垂范，管住自己，管住身边人，维护自身形象以是维护党的形象。
三、勇于开拓，敢于作为。《诫子书》中说得好：怠慢则不能励精，险躁则不能冶性。有为才有位，有为才有威。肩负改革发展光荣使命的各级领导干部，不管处身于何种工作环境、何种工作岗位、何种工作条件，不管自己的年龄、资历、经验、水平如何，都不能放松对自己能力方面的严格要求。一是要创新执政理念。为政一方就是要对一方的民生负责，对一方的资源负责，对一方的发展负责，既要立足当前求发展，努力满足当代人的需求；又要着眼长远谋发展，为子孙后代留下足够的生活和发展空间。二是要坚持集思广益。一个人的能力总是有限，一个人的见识总有不足，领导干部要以对历史高度负责的态度，坚持科学民主决策。三是要力求开拓创新。破除故步自封、墨守成规的守旧观念，在服务经济、服务发展、服务群众上求突破；破除瞻前顾后、裹足不前的等靠要观念，在精心谋事、潜心干事、专心成事上下功夫。要把坚持对上负责与对下负责结合起来，把他山之石与本地实际结合起来，把改革创新与尊重群众首创精神结合起来，做事而不作秀，为民而不扰民，惜民力、解民难，办实事、求实绩。
诫子书的读后感范文 篇9
诫子书读后感600字：
今天上午我在家用步步高家教机认真学了第十五课的课文，题目是《诫子书》，这篇课文是诸葛亮写给他儿子的。
通过学习，我深刻地领悟到了文章中的含义，并且还可以背诵下来。
《诫子书》夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
君子的行为要屏除杂念与干扰，宁静专一，这样才可以修身。用节俭的方法养自己的德行。没有淡泊不可以明确志向，没有宁静就不能达到远大的目标。学习的时候，要保持平静的心态，全神贯注地学习,不可胡思乱想。所有人的才华都是靠学习获得的，如果你不学习或者说对学习不太感兴趣，那么就无法增长知识和才干。没有志向尽管学再多的知识也是没有用的，放纵懈怠就不能振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。
年龄随着时光而疾速逝去，意志也随着岁月而消失，到了那时人年老志衰，没有用处。又怎么能来得及呢？
这篇课文告诉我一个重大道理，那就是要珍惜时间。时间对于我们来说，简直太宝贵了。我们要把时间用在学习上，不能让其白白浪费，总之，我用十四个字来概括，一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴！
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傅雷的家书读后感900字汇总
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傅雷的家书读后感【篇1】
童年不幸，青年游走异国他乡，壮年壮志踌躇奔赴新中国的梦想，最终却愤然弃世，悲壮的离开自己的梦想。“我们也知道……国家不会因之而判重罪，只是含冤不白，无法洗刷的日子比坐牢还要难过。”罗曼。罗兰的英雄，扼住命运的咽喉，狂野的暴力，意志坚强。
而命运反复敲门挑衅，如此长久，一次次的挣扎，耗尽最后一丝精气。他有没有扼住命运的咽喉，还是在挣扎中放弃了?“挣扎了一辈子以后再放弃挣扎，当然比一开始就奴颜卑膝的屈服高明得多，可以美其名曰皈依，曰觉悟，曰解脱……”
先生没有解脱，他用自己的生命，杀死了命运。人可不就是生活在矛盾中的吗?“没有矛盾的一片恬静只是一个崇高的理想……一泓死水有什么可羡呢?”“江声浩荡…钟声复起”先生自身就是这“贝多芬式的精神与东方的恬淡与明哲!”肉搏着命运的雄狮，吟唱着弥撒的使徒……
傅雷的家书读后感【篇2】
终生的追求——读《傅雷家书》有感1000字：
命运对勇士低语：“你无法抵御风暴。”勇士低声回答：“我，就是风暴。”——题记
时光作渡，眉目成书，从此深情都不被辜负。每一段青春都会老去，但是，总会为梦留一抹空域，记忆，永远会因梦而绮丽。
傅雷先生在儿子傅聪取得成就后，于信中，将心中的千言万语融在寥寥数语之中。难以控制的激动骄傲，不加隐藏的表扬鼓励，平静后的语重心长，那些父母在子成龙时的种种情绪，自然地从纸间流露，淌入心中。一缕欣喜又平淡的情绪随傅雷先生的笔触缓缓飘出。在信末，他对儿子更高的期望——无法得到却终生追求的完美，引人深思。从字里行间，隐隐体会到，这个小伙子，面对过多少险阻，经历过多少磨难，挣扎过多少矛盾，这些都只有他自己知道。终于换来自己的成功，家人的自豪，老师的认可，听众的称赞。时光，从不会辜负每一个有心人。
这让我想起这世间另一位有心人——羽生结弦。
容颜如玉，身姿如松，翩若惊鸿，宛若游龙。羽生就是这样一位惊艳的男花选手，在2018平昌冬奥会上，成为66年来奥运历史上第一位蝉联冠军。
羽生在14年中国杯预热时不慎摔倒，头部留血，却依然不顾众人劝说，头裹绷带入场。因为受伤造成的失误，羽生一次次狠狠地摔在冰面上，却依然固执地完成了整个自由滑节目。在冰面上犀利如旧他下场后却步履维艰，疼痛难忍。他对比赛的尊重，让人想劝他放弃却又忍不住给他打气。解说员陈滢在采访中表示，她解说花滑这么多年，头一回看到裹着绷带上场的选手，让她由衷感动。
今年的冬奥会，面对四周跳小将们的挑战，羽生丝毫没有退缩，拼尽全力完成了五个四周跳的高难度节目。他今天的成就，值得在场的每一位观众为他起立鼓掌。但在比赛的背后，每个运动员都有无数的不为人知的血与汗。脚踝的扭伤，身体上斑驳的紫青色摔痕，头部因摔伤而晃荡的感觉……在常人不知处，他们独自奋斗。为了个人，为了国家，一切咬牙坚持，不惧流血！
在赛场上，音乐、跳跃、旋转、步法，哪个不是运动员重复过无数遍的？但从羽生的眸中，总能看到他独独在冰场上才有的眼神——对花滑无可比拟的热爱与敬重。那样坚毅的情感，足以见自己，见天地，见众生。在一次次死亡后果敢地重生，点亮更亮丽的天上虹。
何不如傅聪先生一般，将自己投身于音乐，用潺潺流水般的音符，滋润人们几近干涸的灵魂；用浓烈似火的热情，点燃听众内心深处的火把。
这类人所共同追求的，何不是那“完美”二字？让人心动，甘愿为之毕尽一生。
幸得识卿桃花面，从此阡陌多暖春。感谢在我们最美好的年纪遇到的你们，在我们心底埋上一层梦的种子。总有一天，它会发芽开花，指引我们在塑造完美的路上翩翩起舞！
傅雷的家书读后感【篇3】
——他说的“做人”是那种意思，是“人不堪其忧，回也不改其乐”那样的人，是在最高意义上做一个精神上有所升华的人。
——《家书》不过是用文字概括了我从小在父亲身边所感受到的一切。
从古至今，家书都是连通家人的情感桥梁，它有过“烽火连三月，家书抵万金”，也有过“雁字回时，月满西楼”的种种典故。《傅雷家书》始于1954年，傅聪——傅雷的长子出国留学波兰，学习钢琴演奏。父子俩情深意切的交谈，贯穿在一封封家书中。而傅雷的家书中，却不仅是亲人的思念，我读这本书，更是看到了傅雷一家对艺术的追求，对生活的感悟，对祖国的热爱……
每个人心中，都暗藏着一个心灵的归属，可以在此，发自肺腑的与亲人畅谈。而从无声的文字中，我似乎也看到了，不仅仅有傅雷与儿子的深厚温情，还有一种若有若无的熟悉。
这是一位严谨的父亲对儿子耐心的指导。几乎每封信中，都有父子俩对于钢琴艺术的感悟。傅雷不仅关心儿子练琴的生活，还不断强调各种曲调的情感，比较不同演奏者的不同。朴实的语句中更体现的是父亲对于儿子的关怀，对于艺术的追求。
这是一位伟大的父亲对儿子的教育。傅雷将自己的希望寄托在儿子身上，嘱咐他坚定立场，待人谦虚，礼仪得体，心怀爱国之情。做一个“德艺兼备，人格卓越的艺术家。”含情脉脉的文字后，是远隔两岸的深厚情义。文字本无情，却承载了爱的温情，似细水长流，滋润干涸的草地。在一个时代的孕育下，傅雷有力而坚决地告诉儿子，告诉我们每一个人“生活中困难重重，我们必须不断自我改造，向一切传统，资本主义的，非马克思主义的思想，感情与习俗做斗争，我们必须抛弃所有的人生观和旧的社会准则。”
傅雷对儿子的关心更多让我看到了我的生活，我的家庭。没有分离，没有书信，但仍有那种熟悉的感觉，那种爱的关怀。父母对于我的帮助，也是无私的，他们教我感恩，细致，对学习，对生活……家书记录得，是我的生活，它教会了我懂得于珍惜。
我诞生在了一个与傅雷完全不同的时代，一直以来的幸福团聚让我们缺少了书信的交谈，但那份来自父母细致的关怀，那些点滴的爱仍然熟悉在我的脑海里，无论何时，无论爱的表达有什么不同，从傅雷的家书中，我更看清了这份爱，我会在淡淡的清欢中感受爱，感恩爱。
父与子读后感推荐9篇
书是人类忠实的伙伴，他能给予我们无时无刻的安慰，阅读了作者写的作品后，我的内心被深深触动。我们如何去写读后感呢？栏目小编特地为你收集整理“父与子读后感”。
父与子读后感(篇1)
《父与子》是我近期最喜欢看的书了！这本书讲的是父与子之间发生的好笑故事，而且全部用简单的漫画形式进行生动的体现。
许多故事我都很喜欢，翻看着一幅幅漫画，有时我会情不自禁地笑出声，有时会联想到我自己。其中最喜欢的是《屡教不改》和《这回足够了》等几个故事。
《屡教不改》讲的是有一天，父与子在一个栏杆上玩儿，警察看见了之后，仿佛对他们说了不能玩儿的意思之后就走了。警察走过之后，父与子觉得没玩够，很伤心，在回家的时候，竟然又走在栏杆上，很开心的梯子！哎，真是为了快乐屡教不改呀！
《这回足够了》讲的是，有一天，父与子在海滩上扔石子，扔着扔着，石子就没了，父与子伤心的回家了。当天晚上，父亲连夜用小推车搬石子，堆放到海滩上，给儿子一个惊喜。第二天，儿子跟着父亲又来到了海滩，发现有那么多石头可以给他们玩，高兴极了！这个故事向我们展示了父亲对孩子的爱，也使我感受到了父爱真是好伟大呀！
《父与子》这本书里面还有许许多多的小故事，也藏着许许多多的小知识。要不，亲爱的同学们和我一起看《父与子》吧！
父与子读后感(篇2)
读了《地震中的父与子》这篇文章，我的情绪久久不能平静。
文章讲述的是1994年美国洛杉机发生大地震后，一位父亲冒着生命危险，抱着坚定的信念，不顾劝阻，历经艰辛，救出自我的儿子以及同学的故事。当我读到“不论发生什么，我总会和你在一齐。”心里感触很深。正因为这句诺言，才使父亲有了坚定的信念，用双手进行了长时光的挖掘。就算一天半没吃、没喝、没睡，到处都是血迹，父亲也丝毫没有放下。也正因为这句诺言，才使儿子与父亲的信念同样坚定，儿子在瓦砾下忍住了因缺水、缺食带来的折磨，顽强地活了下来。尤其是在被父亲发现后，他又做出惊人之举，那就是让同学们先出去。“这对了不起的父与子，无比幸福地紧紧拥抱在一齐。”读到那里，我不禁热泪盈眶，父亲挖掘了38小时，儿子等待了38小时，他们用共同的信念创造了生命的奇迹。信念，虽然在生活中看不见、摸不着，但在关键时刻却能发挥巨大作用，这是我以前没有想到的。如果我们在学习上有坚定的信念，必须会得到一个意想不到的结果。从前，我在学习上遇到不懂的问题时，连想都不想，直接跑去问妈妈，久而久之，养成了不爱思考的坏毛病。
自从读了这篇文章，我懂得了应对困难，要有坚定的信念，不能轻易放下。有一次，我遇到一道难题，不知从何入手，一生气便把本子放到一旁。这时，我想起了父亲在其他家长绝望地离开后苦苦挖掘的身影，于是我重新拿起本子，仔细分析，不一会儿，就解出了这道题。学习如此，生活也是这样，如果每个人都有坚定的信念，又不轻言放下，那还有什么克服不了的难题。
父与子读后感(篇3)
今天我读了《地震中的父与子》课文。本文讲了在一次地震中，一位父亲不顾一切救儿子的事。我很敬佩文里的爸爸，文章里的爸爸坚守对儿子的约定。就算是累死，也要找到儿子，这个十分让我感动。其他的父母痛苦一阵就回去了。而爸爸却没有放弃，他一直挖了36个小时，他双眼布满血丝，浑身上下破烂不堪。
就是在这样的情况下，爸爸并没有要放弃的念头，脑里只想着儿子。这种高尚的品质十分值得我们学习。他又继续挖，最终爸爸听到了儿子的声音使爸爸看到了希望，成功救出了儿子。看到这里，我心里也十分高兴、十分激动。
文章里的儿子我也很喜欢，他受的父亲感染，没有顾及自己的安危，先让其他14位同学出去，最后儿子和爸爸幸福的拥抱在一起。正是父子之间相互信任才成功的。我们要学习父亲的所有高尚品质，而要甩掉别的父母的坏品质。我想：我以后也要和爸爸创造一个约定。
我又从“这位父亲双眼直直的看着这些好心人。”这句话中感到了父亲的伟大和对儿子深深的爱。同学们，世上每一个父亲都像文章讲的那样，是伟大的，是无私的!父母做的每一件事情都是想着我们的。我们要怀着一个感恩的心去回报父母。不要生父母的气，因为他们做的一切都是为你好。同学们，最后我希望每一位小朋友都怀着一颗感恩的心去回报无私、伟大的父母!
父与子读后感(篇4)
读了《地震中的父与子》这篇课文，我感受到那位父亲的勇敢和对阿曼达火热和真挚的爱。
这件事发生在美国。当时地震了，但是阿曼达还在小学里。于是父亲就去教学楼的废墟里找儿子。经过几十个小时的搜救，连警察和消防队队员都放弃了，但是这位父亲并没有放弃。消防队队员一而再，再而三地来劝他，但这位父亲仍然坚持不懈地寻找着阿曼达。经过38个小时的搜救，最终找到了躲在角落里的阿曼达，跟阿曼达在一起的还有另外14名学生。
这体现了父亲对儿子的爱无限的。经过10个小时、20个小时、30个小时直到38个小时时，才找到自己的儿子和同班的14名学生。那个爸爸在地震后竟然能勇敢地在废墟中找儿子，正所谓：活要见人，死要见尸。如果我是那位父亲，虽然我很想救自己的儿子，但是经过几个小时的磨练，我最终还是会放弃的。
这让我想起了我的妈妈，我每天9点多上床睡觉，可妈妈一直为家务忙到11点，才让自己上床睡觉。但是每天6点半又起床给我们做早饭。妈妈是这么勤劳，每次这么晚睡这么早起，她都没任何怨言。想到这，我便热泪盈眶。
父与子读后感(篇5)
我们学习了《地震中的父与子》这篇文章后，我深深地感受到了爱是多么伟大啊！
在1994年的一天厄运正悄悄来临美国。只听一声巨响，洛杉矶已变成一片废墟。许多家长佼幸逃离后，来到孩子的校园寻找孩子但却一无所获。可阿曼达的父亲却不顾生死徒手挖了38小时终于救出了14孩子。我被他们那种伟大的爱为知感动。
地震让许多人失去生命，损失惨重。地震尽管夺去了我们的生命，但是它夺不去我们的伟大的爱。爱是什么？我认为那有可能有时显得那么微不足道，但是它在关键时刻显得尤为重要。它能使人在绝望中不低头折节，满怀信心地面对现实。这股决不放弃的力量源泉就是爱，它是多么伟大！这是我从无论发生什么，我总会跟你在一起。这句话中体会到的。爸爸在刻不容缓地徒手挖残垣，从来没有停下来在，爱的力量鼓舞下终于找到了14位同学。因为有了巨大的精神支柱阿曼达在废墟里显得十分勇敢，还临危不惧让同学先出去，是人百感交集。我深深地感受到：爱的力量是多么坚不可催啊！
学完这篇文章后让我浮想联翩，让我想起了前不久发生的汶川大地震。20xx年5月12日是全世界人民举世哀痛的一天。14时28分大地再也压制不了自己的情绪，发生了8。8级大地震，让汶川一带变成一片废墟。许多人在废墟里坚持着，创造了一个又一个的奇迹。是什么创造了奇迹？那毫无疑问就是爱！这不正像文中那对父与子吗？全世界人民为之感动都献出了自己的一份爱心渡过难关。作为中华人民的一份子，我和爸爸义无返顾地将一百块钱投入募捐箱。这也算我们的一点爱心吧！
如今地震已去，人们又过上了平静的生活。地震无情，人有情。大灾有爱，让我们坚信：奇迹的出现来自于伟大的爱！
爱是多么伟大啊！愿爱挥洒在世界的每一个角落！
南海实验中学五年级
父与子读后感(篇6)
《父与子》是我们非常熟悉的一本书，在世界文学史上的地位很高，因此我最近从图书馆借阅了这本书，给我带来的启发是深刻的。我们为了自己的理想和信仰可以坚决的抗争，但也不能否定其中的优秀事物和思想，这是犯了矫枉过正的错误，而故事的主人公巴扎罗夫就是这样一个人，他为了自己信仰的民主主义批判和否定了贵族自由主义的一切观点，这是不对的。
父与子讲述的是平民知识分子巴扎罗夫去贵族同学家做客的时候，与他的父母以及阿尔卡狄的伯父巴威尔发生社会观点上冲突，而且经过辩论占据了上风，让对方风场尴尬。后来巴扎罗夫去参加一个舞会时结识了贵族寡妇并爱上了她，但因为思想上的冲突和矛盾遭遇了拒绝。后来的巴扎罗夫在工作中，因为解剖干扰了病菌去世。
故事就这样结束了，感觉好像简短，但作者图格列夫的描写却不简单，在这本书中，向我们展现了明主主义革命前夕人们的思想对立，描写了当是俄国的社会风俗画卷，同时也向我们展示了平民与贵族的矛盾所在、分歧所在，而以巴扎罗夫为代表的平民知识分子在思想上已经开始了强烈的抗争！
读了父与子，让我对俄国19世纪中期的社会有了不少的了解，也对当时得到奴隶制带来的社会问题有了深刻的理解。
但作为一个唯物辩证主义者，我们应该更加科学的看待社会现象和历史。敢于反抗、积极实践、提倡使用科学是优秀的品质，但也不能否定一切历史成果，例如艺术对人的精神鼓励和价值。
父与子读后感(篇7)
亲爱的赵俊杰：
你好！
上次你托人给我的信我已经收到了，你让我勤奋学习，努力读书，我一直都记得呢！近期，又学习了为中华之崛起读书，我对你这句话的感触更深了。
告诉你一个好消息，我这次英语第一名，考了99分，前段时间的认真复习总算有了回报，我真开心。
真的很怀念以前我和你跳长绳、奔跑追逐时的情景，那时特别开心！你撞我，我推你，像两匹野马在草地上狂奔。每当下课铃响起，总能看见我俩。
现在，我们分到了不同的班级，也不能在一起玩了。基本上我每一次下课都到操场上等你，可是，无论如何也等不到你。有一次，我下课偷偷到你们班门口，一看，一个看上去很凶的老师正在上课，我只好溜回了教室，心想这个老师真会讲课，连下课也不放过。
你最近身体好吗？那个凶老师对待你们的态度认真吗？批评你吗？我在四（12）班等你回信。
祝：
心想事成！万事如意！
同学罗泾尧
12月2日
父与子读后感(篇8)
这天上午，我们学了笫九课《地震中的父与子》，这篇课文使我感动不己。
课文讲的是1994美国洛杉矶发生大地震时，一位父亲冒着生命危险，抱着坚定的信念，纪过38小时的挖掘救绶闲嬷械亩子的故事。
地震是一种自然灾害，它使房屋倒塌，人民流离失所，甚至丧命。但是，再历害的地震也抵但是人们心中的爱和信念。在挖掘中，人们不只一次地劝阻他：“太危险了，随时可能发生大爆炸，请你离开”。但他还是着竖定渴望的情绪问：“你是不是戆锩ξ?”
读完课文，我的耳边一向回响着那句话;“无论发生了什么，我总会跟你在一齐。”这句话是父亲对儿子的诺言，因为这个诺言，使七岁的儿子阿曼达变得坚强，安慰同学不要害怕，要坚持生的期望，与死神勇敢搏斗;因为这个诺，让父亲有了坚决不放下的力量历尽艰辛，不顾劝阻，使埋在废墟中的儿子阿曼达最终活下来。这巨大，伟大的精神和信念是来自于父亲真诚诺言的信赖和一个父亲对儿子深深的爱。
透过这篇课文，我明白了：虽然地震，海啸，火山爆发等各种自然灾害无情。但是，如果我们齐心协力，有着充满坚定的信念和与死神搏斗的心理，就会创造出完美，充满爱A世界。
父与子读后感(篇9)
寒假里，我看了《父与子》这部漫画书，作品中一个个生动、幽默、滑稽的小故事都是来自于漫画家卡劳思与儿子克里斯蒂安在生活中的真实写照。
这本书讲的是长着刺猬头、调皮、可爱、喜欢搞恶作剧的儿子与长着大胡子，善良，经常被人嘲笑的父亲，他们演出了一场场生动又好玩的画面。
漫画《父与子》这本书非常有趣，处处显示父子之间深深的爱。《父与子》中我最喜欢的画面是《父亲帮忙》这幅画面。这个小故事主要讲述了这样一件事：儿子在写家庭作业的时候，父亲看孩子非常的为难，一时糊涂的父亲心疼儿子，就替儿子写起作业来，儿子非常高兴。第二天，老师检查作业时，发现儿子的作业跟平常的笔记不一样，经过老师三番五次的审问后，最终儿子承认是父亲替自己做的作业。于是，放学后，老师一起和孩子回家，要家访，进到家里，就对孩子的父亲说：“既然你愿意帮孩子做”好事“，也帮孩子接受惩罚吧!”于是就出现了老师打爸爸__的这幅滑稽的画面。
从这幅画漫中，我知道：自己的事情自己做，不能依赖家长，作业对于自己非常重要。这位父亲对孩子的爱是不对的，这是溺爱孩子。
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我爱你读后感范文【篇1】
你会喜欢我多久呢？
永远。
永远有多远？
即使你已经不爱我了，即使你已经忘记我了，即使我已经从这个世界消失，我依然会爱着你。
乱讲！都不在这个世界了，还怎样爱我啊。
我会去找一个天使，让它替我来爱你。
在没有夕阳的傍晚，没有一点多余的光，一个人静静地看着这本书，让眼泪自由地落下，让淡淡的伤感慢慢地渗到心里去。当读到这些话的时候，心里某个角落被触动了，即使我已经从这个世界消失，我依然会爱着你
看上这本书是因为这个题目《会有天使替我爱你》，莫名触动心底最柔弱的弦。都说女人本是天上无泪的天使，只因为爱上了尘世间的一个凡人，甘愿折翅，来到凡间，与他相伴到老。单看题目，不用细看内里，已大概猜出八九。果然不出所料，在这个爱情廉价的时代，天各一方的童话故事总是赚人眼泪。称之为童话，是因为现实中真的少见于这样的执着爱情，就算有，亦然少。很难想象一个柔弱无力的女孩子因为爱，不惜一切苦苦追寻的只是恋人被移植的心脏。爱他，就爱他的一切；爱屋及乌，不过如此。有多少人相信爱情，又有多少人仍愿意执着等待、守候爱情？心中有爱，天涯咫尺；心中无爱，咫尺天涯。
站在不同的角度上看，女主角小米的爱或是伟大或是自私。说是伟大，为延续对因车祸中丧生男友的爱，得知他健康的心脏被移植到男主角尹堂曜的身上，不顾一切来到他的身边，籍以怀念死去的男友。原本打算只在他身边默默看着他，如同感受男友在身旁未曾离去一样，却阴差阳错的令尹堂曜也爱上了她；最后却发现原来前男友的心脏并没有移到曜的身上。说是自私，因为她一心想着自己，却从未考虑这样的爱或许会伤了别人的心。爱情，可以创造奇迹，亦可以杀人于无形。只是，在爱情的面前，多么理智的人也会变成弱智者，是盲目的，无从思考一切的可行性。
男主角尹堂曜则是最可怜、最无辜的一个。任何角度都不符合成为他女友的条件，却不知因为一种什么样的原因而不可救药的爱上她。当他以为她也爱他的时候，却发现自己原来只是一个替代品，她爱的只不过是被移植的她前男友的心脏而已，她接近他的目的也只是为了她前男友。这是多么伤人的一种感情？一种说不出的心痛。
看着看着，莫名衍生出许多奇怪的念头：
如果有一天你爱的人比你先离开这个世界，你会怎样？
如果有一天离开这个世界，是不是真的可以变为天使？
作者后记如是说：如果你看这篇文的时候感到淡淡心痛，那么，请珍惜现在自己手边的幸福。可，我想说，人总是不到真正失去时是不能真正体会失去的淡淡心痛，真正读懂珍惜。只有在真正经历的时候，才能深深体会理所当然的结果。
幸福，或许最简单的莫过于爱人常相伴，和他一起慢慢到老。执子之手，与子偕老，多么简单，但又多么美妙的幸福啊！正如陈淑华唱的我能想到最浪漫的事，就是和你一起慢慢变老，如果你也找到了这种幸福，请你牢牢把握，别让它溜走。
我爱你读后感范文【篇2】
一个周末的晚上，我和妈妈一起到江南大戏院，观看电影《老师，我爱你》。
这部电影讲述了一位年轻、有为、具亲和力的班主任——苏老师，她心底善良，施教有方，深深地爱着四一班的每一个学生，同时，每个学生也深深地爱着他们的班主任。
在四一班大家庭里，几十个孩子和苏老师每天都在演绎着不同的故事，其乐融融，和谐相处，孩子们在温馨的气氛中忘我地学习，健康地成长，快速地进步的感人故事。
在影片中，陶先生教育学生的方法，给我很大的启示，那就是始终尊重学生。同样，影片《老师，我爱你》也教给了我们教育取得成效的一个得力法宝——成功，从尊重学生开始。
教育的目的是教会学生做人，做人首先要学会尊重他人。只有在尊重的环境中，学生才能学会尊重，教育才能达到效果。因此尊重学生应该是师德的底线。
只要有尊重在，就有师生之间的真情在，就有未来的'希望在，就有成功后的继续奋进，就有失败后的东山再起。所以，老师们，请尊重学生吧，像影片中的苏老师一样蹲下身来，撇开心扉，以学生为友，创设一个民主、和谐、愉快、轻松的育人环境，促使每个学生有个性地成长，让太阳底下最光辉的职业尽显光芒。
我爱你读后感范文【篇3】
60年，可谓弹指挥间！60年的个人经历让我触摸到了社会前进的脉搏，60年的改革开放惠及了每一个人的生活。今年是祖国妈妈60岁的生日。节目一开始，就以一首《我爱你中国》来点亮主题。这是一个特别的班会，像是全国的小朋友组成了一个大班级，每一个小朋友都是友好的同学。这个班级的主题的中心就是“爱”。
分享是生存的法则，也就是给予的爱。于丹教授说：当你把痛苦告诉别人时，那么你的痛苦就减轻了一半；当你把快乐告诉别人时，那么你的快乐就增加了一倍。
爱是力量
人们说这两年是灾难之年，可我不这样认为。南方的雪灾，汶川的地震，还有“莫拉克”台风，人们都在大灾大难中成长、团结，这说明我们中国人团结的力量也是非常强大的。其实那些有爱有有力量的人们有一个共同的名字，叫志愿者，他们默默无闻，却可以拯救许多遇难的人！
爱是承担
马鹏飞，和我同龄的14岁的少年。1996年，父母的离去让8个月大的他成了孤儿。他与奶奶相依为命13年。在他6岁时，奶奶就因为糖尿病而失明，从此他就每天5点起来照料奶奶，而且他的学习成绩也很优异，比起他，我们实在太幸福了！
爱是荣耀
次仁曲珍，是一位99岁高龄的老奶奶，在她家里有好几面国旗。每天清晨，老奶奶都要自己亲自升国旗，虽然没有正规的旗杆，没有正规的伴奏，但她那专注的眼神凝视着国旗，实在令人敬佩。就因为这样，使她坚持了45年升降国旗，正是因为中华的改革，使她产生了这样的使人感慨万千的举动。
对于我们的成长来讲，这两年里所发生的一切简直就是一部活生生的教材！对生命的敬畏、文化魅力的展示、团队力量的凝聚、民族自豪感的释放……这些都是我们成长过程中所必须经历的教育，也是走向社会需要储备的素质。今年开学的“第一课”对我们来说，应该具有深远意义与影响，也必将成为我们人生中最难忘的一课！
我爱你读后感范文【篇4】
我喜欢爱憎分明的人物，男女主角就属于这类人物。亚当贝尔和安宁活得都很真实。我比较喜欢前面的几集，很唯美，呈现的是人性中的善。后面的开始有一些人性的弱点呈现，看着很不舒服。
许世英活得很假，很违心。这和他早年的教育有关，他不是父母亲生的孩子，弟弟才是，他认为父母疼爱的是弟弟，不爱他。他在父母那里活得很压抑，自己的真实想法不敢表达，日积月累，形成了现在的性格。其实这样的人很可怜，家里兄弟姐妹多的人可能会有亲身体会，觉得父母偏爱某一个孩子。父母可能觉得一个孩子孤单，有兄弟姐妹可以做伴，但兄弟姐妹间的竞争有时是很激烈的。
安宁一开始的情况和此类似。不管她怎样努力，都得不到奶奶的肯定，她的奶奶总是不自觉地从她那里夺取能量，让她觉得很难受又不知道为什么。她的奶奶从自己出发，只顾自己的感受，不从安宁本身来考虑问题。现代很多父母都是这么做的，在孩子面前充当权威，以爱的名义打压孩子，一味地要求孩子听自己的。这种做法最要不得，早就的是有心理创伤的成年人，而要恢复可不像演电视剧那么容易。为什么有的孩子那么恨父母，甚至走了极端，恐怕和此有关。
要说做父母，我觉得《咱们结婚吧》里面有两对父母比较成功。相比之下，杨桃和果然的父母就不太成功。果然看到他父母的婚姻状况，都不想结婚了。另外，他的母亲一味地控制他，考大学、选职业都替他做主，使他很不痛快。杨桃的母亲也有些强势，所以杨桃时不时地和她起冲突。
再回到这里，我不喜欢珊珊这个人物，别扭。就是不舒服。明知道，亚当贝尔和她不可能，喜欢他的是苏伟，她却为了亚当贝尔，去违心地假装和苏伟好。依我看，她是不会和苏伟在一起的。不知道她心里怎样想的，被爱情冲昏了头。
我觉得这个电视剧有一点做得不妥。安宁的爸爸一次也没出现过，这怎么可能？孩子的教育做爸爸的缺位，这太不可思议了，这不合常理啊。
不过，这部电视剧整体还是挺好的，吸引我一直看下去，赚了我不少眼泪。
我爱你读后感范文【篇5】
我读了明晓溪写的《会有天使替我爱你》这本书。自认为故事很感人且结局很完美，是个令很多女孩子都羡慕的童话爱情故事！下面是本人认为很经典的几段话。
那样地喜欢过一个人，可是，当世界里再没有他，就可以将他遗忘吗？就可以快乐地生活在别人的身边，将他遗忘，或者只是偶尔想一想天国的他就会很开心吗？他真的不会伤心吗？
爱是幸福啊。因为爱着一个人，所以只要他开心，什么都可以为她去做。想要她幸福，想看到她的笑容，当她觉得幸福的时候，也是爱她的人最幸福的时候被她忘记了，不在她的眼睛里了，是会失落的啊。可是，如果她从此不再快乐，那已经走了的人又如何会快乐
珍惜你的爱，更珍惜你的幸福。看着你幸福地活着，能够有人像他一样地爱你，纵使失落，也会微笑，也会感到幸福啊。小翌就是这样的吧。
因为喜欢上了你，所以再也假装不下去，如果我心里一直有他，永远都忘不了他，如果我带给你的只是伤害，不断地伤害你。那我怎么可以跟你在一起。
小米，你知道我喜欢你喜欢你，所以我不在乎你心里是否还有别的男孩子只要你跟我在一起就会很幸福
即使你已经不爱我了即使你已经忘记我了即使我已经从这个世界消失我依然会爱你我会去找一个天使让它替我爱你
如果有一天我爱的人们不在了我会怎样他们都是天使那我也要是天使会努力活得很快乐不让自己的眼睛看到悲伤快乐地活着然后永远也不忘记他们
米爱和裴翌的爱情是那样的令人憧憬，即使他已经死去，但她爱他，他也会去找个天使尹堂耀来替他爱她，如果小米没有爱上尹堂耀那她就不会不知如何是好，正是这样才成就了一个浪漫的爱情寓言！会有天使替我爱你的！！
[最新]诫子书读后感(模板10篇)
每个人的想法和观念都不一样，你觉得是错的事，别人不一定觉得。心得体会就是将自己的感想和思考整理出来的文字。在日常的生活中，大家都写过心得体会吧，心得体会有利于我们不断提升自我。那么一篇好的心得体会要怎么才能写好呢？以下为小编为你收集整理的[最新]诫子书读后感(模板10篇)，供你参考，希望能够帮助到大家。
诫子书读后感 篇1
《诫子书》全文不足百字，言近旨远，含意隽永，是诸葛亮处世立身的智慧结晶。对我们而言，今天仍大有裨益，富有启迪。
一、勤于开卷，敏于探索。
《诫子书》中说：“夫学须静也，才须学也;非学无以广才，非志无以成学。”在今天学习不仅意味着多读书、读好书，同时也是一种责任，一种必备的素养。一般而言，一个肯读书、肯学习的人，总会给人以彬彬有礼、豁达雅量、涵养深厚的印象。一个不学习的人，决不可能做到理论上和行动上的清醒与坚定，决不可能在复杂多变的形势面前明辨是非、把握自己，决不可能在不断涌现出来的新情况、新问题面前思深虑远、处变不惊。有些人之所以“翻身落马”，不注重学习，导致信念上的动摇、意志上的衰退以及人生道路上的迷航是重要原因。
二、立于清廉，致于高远。
清廉是人的立身之本，高远是人的境界所在。《诫子书》中说：“夫君子之行，静以修身，俭以养德;非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”内心宁静才能戒骄戒躁，内心淡泊才能含英咀华，内心开阔才能登高望远。人如果没有一种清明清廉、自律自控的大修养，没有一种不以物喜、不以己悲的大襟怀，那么，他就不可能深刻地认识到自己所肩负的政治责任和社会责任。清代学者胡达源说：“简默沉静者，大用有余;轻薄浮躁者，小用不足。”人要用一种超然的心态对待眼前的一切，少一点计较、多一点大度，少一点浮躁、多一点务实，少一点杂念、多一点公心，不为名所累，不为利所羁，用超越功利的`境界，踏踏实实地干一番事业。俗话说：“高飞之鸟，死于美食;深水之鱼，亡于诱饵。”面对灯红酒绿的诱惑，面对权力、金钱、美色的考验，人不能心态失衡，以身试法。要时刻坚守道德防线。
三、勇于开拓，敢于作为。
《诫子书》中说得好：“慆慢则不能励精，险躁则不能冶性。”人不管处身于何种工作环境、何种工作岗位、何种工作条件，不管自己的年龄、资历、经验、水平如何，都不能放松对自己能力方面的严格要求。既要立足当前求发展，努力满足当代人的需求;又要着眼长远谋发展，为子孙后代留下足够的生活和发展空间。
我们只有将“淡泊”、“宁静”作为座右铭，来安放自己的灵魂，静下心来，不受干扰，沉下心去，抓紧时间学习，提高学习效果，提升自身修养。使自己的思想境界，道德情操处于最佳状态，做一个精神上的自养自足者，才是学习本文的现实意义之所在
品德高尚、德才兼备的人，是依靠内心安静精力集中来修养身心的，是依靠俭朴的作风来培养品德的。不看清世俗的名利就不能明确自己的志向，不身心宁静就不能实现远大的理想。学习必须专心致志，增长才干必须刻苦学习。不努力学习就不能增长才智，不明确志向就不能在学习上获得成就。过度享乐和怠惰散漫就不能奋发向上，轻浮急躁就不能陶冶性情。年华随着光阴流逝，意志随着岁月消磨，最后就像枯枝败叶那样(成了无所作为的人)对社会没有任何用处，(到那时)守在破房子里，悲伤叹息，又怎么来得及呢?
诫子书读后感 篇2
《诫子书》是三国时期诸葛亮54岁临终前写给他儿子的一封家书。他教导他的儿子注意要修身养性、生活节俭。以此来培养自己儿子的品德。这一句话让我感受最深了﹗因为这一句话也是教导我们要修身养性、生活节俭的良好习惯。
《诫子书》这篇文章，教导我们要想君子一样依靠内心安静来修养身心；要依靠简朴的作风来培养品德。要看轻世俗的名利，就可以表明心志。身心宁静就可以达到理想的目标。可是，时间的流逝是那么地飞快。转眼间，我们从一个刚出生的婴儿变成了一个上六年级的大孩子了。我们小的时候做起。但是一眨眼的功夫十四年过去了，现在才开始培养好的品德，好像有点晚了。可是，《诫子书》中诸葛亮的儿子诸葛瞻一生下来就很聪明。不用很多天培养品德就可以看出他的品德高尚了。虽然他只是一个八岁的孩子，虽然他比我们小，但是看得出他的品德要比我们高尚得多。那是因为他的父亲教导的他严格。长大以后才可以取得那么好的成绩。虽然他很聪明，但是他的父亲还是教导的他很严格。我想﹕我们以后要好好学习，要想诸葛瞻学习，学习他的聪明机智。
不管父母管得我们严也好，不严也罢。只要我们自己对自己要求严格一点儿，就可以取的好成绩。我们也要像诸葛亮学习，学习他的机智和勇敢。他的机智和勇敢都已经传到他的儿子身上了。
诫子书读后感 篇3
昨天我学了初中的第一篇文言文《童趣》，它的作者是清代文学家沈同。我读完后深深体会到了中国语言文学的博大精深。这个令人入迷的文字就是——文言文。我小学的时候受文言文版的《三国》，《水浒》的影响，接触了一篇文言文——诸葛亮的《诫子书》。这篇文章不仅仅只是诸葛亮写给儿子诸葛瞻的一封家书，更是世代学子修身立志的名篇。
“夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。淫漫则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！”这就是《诫子书》的原文。
这篇文章不长，甚至很短。但只要读懂它的人一定会说“英雄所见略同”，就一定会佩服这个才高八斗，学富五车的作者诸葛亮。
诸葛亮就是想告诉我们学习得静下心来，不要浮躁，要珍惜光阴，刻苦学习才会有大作为。这篇文言文的中心句子就是“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”这句话让我深刻体会到人不追求名利，生活简单朴素，就能显示出自己的志趣；如果不追求热闹，心境安宁清静，就能达到远大目标。诸葛亮当年躬耕于南阳，保全性命于乱世，他不求为诸侯做事，放弃了功名利禄。在刘备三顾草庐后，助刘备与东吴联盟共抗曹操，后又辅助刘禅，鞠躬尽瘁，死而后已。诸葛亮一生都在追求“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”的生活，这样的生活才有意义。
而我也向往这种生活。
诫子书读后感 篇4
《诫子书》是54岁的诸葛亮在临终前写给8岁儿子诸葛瞻的书信。信中诸葛亮谆谆教诲儿子，殷切期望儿子将来能成为一名君子。
何为君子？孔子在《论语雍也》中讲到：文质彬彬，然后君子。就是说，既有文采，又具备优秀品质的人才能称得上君子。说白了，君子必须德才兼备，有才无德、有德无才都不算君子。
怎样才能成为君子？静以修身，俭以养德；淡泊明志，宁静致远；学以广才，志以成学。如果放纵自己、懒散消极、精神不能振奋，轻薄浮躁、性情不能陶冶；那么，大好的年华就会随着时间飞驰，意志愿望一天一天的流逝，最后像枯叶衰落，被社会所抛弃。到那时悲伤地困守在穷家破舍里，后悔就来不及了！
可怜天下父母心，哪个父母不希望自己的孩子将来成为德才兼备、对社会有用的优秀人才呢？但是，教育的方法正确与否值得商榷；更有甚者，相当数量的家长对于怎样教育孩子感到非常迷茫。那么，诸葛亮的《诫子书》无疑是一剂良方！
诫子书读后感 篇5
诸葛亮说过“夫君子之行，静以修身，俭以养德。”意思是说“君子的行为操守的养成，要以宁静专一来修养身心，以节俭培养品德修养的高尚。”
诸葛亮给他的儿子写下的一封信，同时也给我们带来了很大的启发，小小的一封信里 ，我读出了：以俭养德，以静求学，以学广才。
悟出了什么道理呢？说心里只有静，才是学习的真正态度，端正好态度，才能学好习，读好书。
“以俭养德，以静求学，以学广才”，这三者是互相联系的，缺一不可的。要想成长，就必须学习，要想有所得，就必须付出
认识到“前途是光明的，道路是曲折的。”这句话的含义，心中有梦，信念不灭，只有沉下心来，不断提升自己，扩展自己的学习能力。
听老师讲《诫子书》，看到老师那陶醉的表情，心中有疑惑，这书那么好吗？如果你按照更深刻的意思来读，你就会领悟到静以修身、俭以养德的人生真谛。体悟到淡泊明志，宁静致远的生命哲理。
保持一颗积极向上的心，适用于社会发展的潮流，做到人尽其才，物尽其用，真正的做到“静以修身，俭以养德。”
诫子书读后感 篇6
古代的家规家训，大多都浓缩了作者今生今世的所见、所闻、所思、所感等方面，他所写的家规家训不仅对子孙们的思想有很大改变，也对其他人甚至现在的我们有很大的借鉴意义。
诫子书是诸葛亮写给他儿子的一首充满智慧的“诗”，他是想告诉儿子，要勤学励志、修身养德，不管在什么时候都要静下心来，千万不能急躁。
“夫君子之行，静以修身，俭以养德。意思是君子的行为，要从宁静来提高自己自身的修养，节俭来培养了自己的品德。例如吃饭，别人都在等长辈，而你却上菜就开吃了，就会让人觉得你很没教养，吃饭时，你又挑这又挑那儿，剩下很多饭菜，一点也不节俭，就会让人觉得你很没品德。所以我们才要学习，学习这种品德修养，而学习。心一定要平定下来，不能急躁，不能在学习上没有目标，不能懒惰才行，如果做不到的话，那最终岁月流失，大多不接触世事，不为社会所用，只能整天在家里呆着，后悔都来不及了。让我想起了一句诗：少壮不努力，老大徒伤悲呀！
诫子书读后感 篇7
每次读《诫子书》，我都感慨于全文虽不足百字，却言近旨远，含义隽永，是诸葛亮立身处世的智慧结晶。《诫子书》带给我们的不仅仅是优美的文辞，丰富的蕴含，更有诸葛亮的志存高远的精神境界和千年不灭的人格力量。从《诫子书》中，我们领悟到了静以修身、俭以养德的人生真谛，体会到了淡泊明志、宁静致远的生命哲学。
初中的时候听老师讲《诫子书》，看到老师那陶醉的表情，心中有疑惑，这书有那么好吗？那时我们读书只是随性式的，家里只是说农村里的孩子只有考上大学才有前途，当时也只是随便听听，并没有深刻体会读书的用处和乐趣。但随着走完高中，踏入大学校门时，才体会到夫学须静也，才须学也这句话的内含。在这物欲高涨的社会，每个人都自己的梦想，都有自己的创业梦，都幻想自己能成就一翻事业。想创业、有梦想都是好事，如何努力去实现它，却不是一件容易的事。非学无以广才，非志无以成学这名话提醒我们搞创业，实现梦想，就要打好基础，积极的为将来做好准备，正所谓有所为，有所不为。
在走上社会以后，周围纷繁复杂的现实扑面而来，有时候心中的那个创业梦想未免会动摇，也逐步认识到前途是光明的，道路是曲折的这句话的含义。心中有梦，信念不灭，只有沉下心来，不断提升自己，扩展自己的业务能力和应变能力。正如《诫子书》里所就非学无学广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。经过多年的努力，虽然不能闻名于世，但也尽了自己的才能，带领同事为公司、为社会、为人民大众谋福利。生命不息、奋斗不止，为人民大众谋福利是无止境的，努力提升自己是无止境的。保持一颗积极向上的心，适应于社会发展的潮流，做到人尽其才、物尽其用，真正的做到静以修身、俭以养德。
诫子书读后感 篇8
这几天忙于学生的复习考试，摘抄了诸葛亮的《诫子书》也没有细品，今天放假了得以静心细读，倍感道理深刻！
回顾自己走过的路程，缺乏的就是静，遇事急躁，好多事情没有处理好，可事过悔矣已晚。人要有修养，要成大业必须学会静。人学会了静办事就余地，修养也就高。静下来看周围事物，花好月圆，人际和谐。平日里有好多人说粗心，其实就是没有静下来，静下来就没有粗心这事了。我虽已暮年，可还觉得应该加强自己的修养，要下决心让自己静下来，不求出名，但愿少留懊悔，多些和谐与开心！
静
静以修身、非淡泊无以明志，非宁静无以致远、夫学须静也，散漫的态度、浮躁的心态是人生的大敌、青春的敌人，不能去浮躁、持冷静，是注定难以成大器的。
静能生慧，远离喧嚣，保持一种独立思考、心清如水的习惯及心境，才能真正步入人生的佳境，也才能真正步入人生的意境！无为，而无所不为，宁静才能致远。
正如一首歌词中所说的，功名利禄不过是过眼烟云，霓虹美酒只能是一时陶醉，多保持一颗宁静的、心清如水的心吧！
（思绪奔流，内心起伏。壁立千仞处，如何无欲？？奢俭交错间，当初的志向是否已无从找寻？就是拿交易来说，好的交易时机，都是在耐心等待后才出现的，不是吗？）俭
俭以养德，忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，过于贪图安逸及物质享受，就难以保持良好的心态及锐意进取的精神，也难以取得进步。
对于投资界人士而言，巴老、芒老及邓普顿等人是我们的榜样。俭，不仅让我们保持静，也能更好的发挥复利的神奇力量。（由俭入奢易，由奢入俭难。俗世凡人，难逃万象诱惑。但是，我理解，要有所成，却定要经历由奢入俭难的过程。非如是，不足以磨砺内心；非如是，难以坚定心志；非如是，难以找寻内心的本我。）
学
学须静也，才须学也，非学无以广才，只有热爱学习、追求真理和自由，才能真正成才。
我们不是天才，刻苦学习之后，我们也许仍只是很普通的人，过着普通人的生活，但勤奋学习及大量阅读，至少不会让我们变得更平庸。那我们就努力学习、努力经营成功的人生吧！
志
淡泊明志，非志无以成学，天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣，有志者立长志，无志者常立志，专注于一个简单的、单纯的、坚定的目标，坚定不移的走下去，相信一定可以实现自己的人生志向！（三军可以夺其帅，匹夫不可夺其志。物欲横流的今天，是否还有君子艰难守望？人浮于世，会否随波逐流？）
性（情）
淫漫则不能励精，险躁则不能治性，要保持好的性情，认认真真的做事，专注、勤奋、持之以恒，不要散漫、浮躁。
从事投资行业，我们不仅需要广博的知识、过人的才华和智慧，更需要一种合适的性情、冷静的头脑、良好的自制力和一种内在的涵养。
人生只有一次，必须精心设计。青春易逝，时间不可逆，年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
北府歌中有一句叫做百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲，不必为逝去的青春而忧伤，劝君当惜少年时，从现在开始，亡羊补牢，多保持一颗感恩的、耕耘的心吧！
诫子书读后感 篇9
夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。慆慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
《诫子书》虽然区区84字，但却能广为流传，名垂千秋，必有其道理所在，所谓微言大义，即使如此。
诸葛亮的《诫子书》，在现在许多人眼里看来是文采斐然，妙笔生花，其实现代的翻译却通俗易懂，也是老生常谈。但这却是凝聚了他对于儿子的寄予和希望，光是这份浓浓的爱，就足以字字珠玉。
接下来谈谈其内容。《诫子书》主要围绕为学习论述，学习重在“静”。什么是静，非远离世俗喧嚣繁华惬意于山水之间的舒适，也非寂静之所空荡无人的幽深，而是不受外在滋扰而坚守初生本色，秉持初心。只有内心平静，再大的磨难也会势如破竹。
学习的历程就好比站在巨浪的顶端，身后万丈悬崖。这一路荆棘之上，内心宁静必会处变不惊。内心宁静是做学问的法宝，就好比乱世为王，必掷血屠狼。
当然，学习不只是要金榜题名，光宗耀祖，更重要的是能修炼自己的品德，修炼自己待人待物，做人的方法。如果只是学习好，这样的人又心怀不轨，就定会危急四方，害人不浅。所以做人比学习好更重要，学习好只是浅层次的，品德高尚才是众人眼中的智者。
当我们晃晃悠悠，碌碌无为度完一生，守着自己破旧的房舍时，我们多么后悔自己的一无所事，多么遗憾青春的光阴消逝，少了应有的成长体验，少了时光的开心折磨，到老只有白发陪伴。
诸葛亮的《诫子书》可谓是词约义丰，掷地有声，有谆谆告诫之语，更有溢满殷殷期盼之情。我们读之思之，并当躬行自勉。
诫子书读后感 篇10
《诫子书》读后感400字：
对于每个人来说，要想成就一番事业，是需要鸿鹄之志或远大志向的，但仅有一腔豪情壮志却不付诸行动，也是无济于事的。要实现志向，就必须发愤图强，提升自我，积聚能量。
《诫子书》中说道：“夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。”学习是人一生的必修课，只有坚持不懈努力学习，才能攀上知识高峰。有了远大志向，学习就会有动力，从而学得更好。
对我来说，每天认真听课和高效作业非常重要。我生性好动，注意力不是很集中，经常难以专心做好一件事，遇到困难容易退缩，打退堂鼓，以至于学习成绩起伏不定，学习状态时好时坏，离“宁静致远”“淡泊明志”的境界还很遥远。
诸葛亮二十八岁就当了军师，这是因为他从小热爱学习，博览群书，善于思考，他既有理想志向，还有付诸行动，我想当前正是我们求学的黄金期，如果我们都能像诸葛亮一样，宁静修身，专心治学，学习怎么会不好呢？
[荐]技能的读后感900字8篇
读书力求三性：韧性、记性、悟性。我们在阅读作者写的作品时，不禁被作品中的深意所触动，读完一本经典名著后，大家心中一定有不少感悟，是时候抽出时间写写读后感了。那么要如何，才能在笔走龙蛇下写出心中的震撼呢？我们现在向你推荐技能的读后感，或许你能从中找到需要的内容。
技能的读后感 篇1
建设创新型国家，建立强大的自主创新体系，最关键的环节和最核心的内容就是要建设一支高素质的创新型人才队伍。
从中国当前现实来看，培养创新型人才，需要系统化的制度体系，并有必要将这些行之有效的制度体系用于培养创新型人才的实践中，逐渐形成一种培养创新型人才并使之实现价值、发挥才能的长效机制。纵观国内外培养优秀创新型人才的经验可以发现，一个创新型人才的成长，需要以理想为动力，知识做基础，制度成保障。创新型人才培养需要挣脱传统观念束缚，创新工作思路。
正确认识创新型人才，摒弃创新型人才“应该怎么样”的假定，对于创新人才培养尤为重要。创新，不是少部分人的独有权利，而是人人可为的事业，每个人皆具有创新潜能。只有科学认识并尊重创新型人才的特点，并设计合理的管理制度，才能体现“以人为本”的理念，真正实现“激活”创新型人才的目的。
营造宽容错误、尊重个性的良好社会氛围，允许有纪律的创新自由，提供制度保障让一切创新充分涌流。建立并实践甄选实绩化、职责岗位化、发展业绩化、管理制度化、利益共同化、薪酬市场化、保障社会化、组织目标与个人价值协同化等“栓心留人”的制度体系，在培养、使用和评价创新型人才的实践中真正强调并体现品德、能力和业绩本位。
为创新型人才提供展示才能的事业舞台，寻求创新型人才与国家、组织之间“价值共鸣、远景共建、事业共干、发展共求、利益共享”的发展纽带和利益共同体，建立良好的心理、情感和价值契约。在这种鼓励机制的建设中，激励政策创新发挥着重要作用。
美国心理学家威廉·詹姆士研究表明，一般情形下，人才仅能发挥其能力的20%-30%就可以保住饭碗，而受到充分激励的人才其能力可发挥至80%-90%，甚至更高，即同一名人才所发挥的作用相当于激励前的3-4倍。
人才，尤其是创新型人才，作为独立、理性、自主的个体，是典型的“知识型员工”，对于创新型人才而言，获得成就感、实现自我价值、得到社会认可、有个良好的职业发展和事业舞台，可能才是最为重要的激励措施。因此，在落实物质待遇的同时，应营造良好的、互动的、合作的、协调的、健康的法制环境、工作环境和人文环境。
技能的读后感 篇2
生存知识技能比赛开始了!我们要考的第一个项目是挣脱术，教练随机叫我们班的同学上台来和四(1)班的同学来PK。“2班，朱成圆!”教练说道。被叫到的圆圆“啊”了一声才上台，看来，她好像不会挣脱术。教练先用一只手抓住她，她朝教练大拇指的方向一转，顺利的挣脱了。再是第二个动作，教练现在用两个手抓住她，圆圆的手左转右转却还是没能挣脱。“右手用弧口撞，肘部顶，像这样!”坐在前排的同学一边说，一边做动作。终于，在同学们的提醒下，圆圆做出了正确的挣脱动作。接着，教练又叫了一位同学上场，这时同学们都希望是叫盛一川或是丁欣来，但是，命运总是不合人意，教练叫了杨孟言同学。虽然大家大多是消极的心情，但还抱着一线希望。可杨孟言没有成功。然后，教练教了我们正确的挣脱方法。
接下来，便到了第二个环节——灭火器的使用方法。可能是因为比较难，所以梁启政和胡飞扬的动作都不够标准。
然后，就该考心肺复苏术了。教练陆续请了许多同学来做动作，却没有一个人做对，有不少同学都按错了地方。(看来，我们的听课效率不咋的)最后，还是教练细心地教了我们一遍。
马上，我们今天的“重头戏”——绳结接力赛就开始了。这个比赛项目的规则不同，需要班长来选五位同学组成一支“绳结小队”和四(1)班的同学比赛。“叶静怡!”当丁欣叫到我的时候，我超级激动。五位队员到齐后，比赛就开始了……最后我们班赢了，到家都快乐的无法形容。
通过这一次的“生存技能擂台赛”，大家都是快乐多多、收获满满的。
技能的读后感 篇3
我们学校要举行劳动技能大赛了。这消息像长了翅膀似的，全校同学都立刻忙碌起来。
我们年级的比赛项目是“包书皮”。老师把裁好的报纸发给我们每人一张，检查一下我们的包书情况。一拿到报纸，我们这些小书虫就津津有味地读起来，还在交谈着自己的报纸有多好看，似乎不是开展包书比赛而是读报比赛呢!老师让我们安静下来，并让我们拿出语文书，开始一步一步教我们怎么包。特别提醒我们把多余的部分折进去而不是剪掉，这样不仅能增加厚度而且更加美观。许多同学都学会了，但有一部分同学教了很多次也没有学会，老师就让小组里的同学互相帮助，直到教会为止。
比赛正式开始了，我们准备好了材料，静静地坐在座位上等待广播的命令。负责监督我们班的是一位年轻漂亮的女老师。“四年级包书皮比赛现在开始。”一声令下，全场同学立刻紧张起来，只听见折报纸发出的沙沙声，我没有紧张，有条不紊地包着，很快就包好了。再一看同桌，呀，他急得手忙脚乱，老是把报纸折歪了，又拆了重包，他急得汗都冒出来了。再看那边的蔡欣瑜，居然边“品茶”边查看我们的包书情况，原来我们前边的患难同桌——詹栩和邵扬帆怎么搞不定那张书皮，直到时间到了也没有包好。
比赛结束时，检查的老师在我们的座位边一一检查，我轻松过关，真高兴。可惜前边的詹栩可就出丑了，被“记录在案”，最后免不了被惩罚继续学习包书皮，真可怜。
劳动技能大赛锻炼了我们的动手能力，让我们又学会了一项基本的技能，还给我们带来了独特的体验。
技能的读后感 篇4
教师的教学技能对于教师自身素质的提高起着重要的作用，作为一名年轻教师还需不断学习，潜心钻研，勇于探索创新，不断提高专业素养和教育教学水平。
首先来说明第一点——了解自己所教学科的课程，掌握教学技能，完成所有有效教学所涉及的所有活动：这里所要说明的是，对有效的教学而言，学科的课程并非是包罗万象的百科全书，所以教师要做的是不仅要了解起学科课程，而且要能够将知识传达给学生，因为传达知识的能力绝非简单地了解知识，这就是为什么许多大学教授尽管在自己所从事的领域里才华横溢、知识渊博，但教起学生来却捉襟见肘，条理紊乱而词不达意。所以掌握教学技能对一个教师来说便成为关键所在。故教师应该根据学生的年龄、教学目标以及其他因素的差异性来完成教学任务：激励学生、管理课堂纪律、评估先前知识、有效地表达观点、考虑学习者的各种特性、评估学习结果，以及复习相关内容等，许多事实证明了这些任务完成的多寡，直接决定了教学质量的好坏，亦即决定了“好”与“坏”的关键。
人们常说：“要让学生得到一杯水，教师先得有一桶水。”而这桶水永远都装满鲜活可口的圣水。我崇拜窦桂梅老师，记得在一书中曾写道窦老师在平时工作之余大量阅读有关教育的书籍，并做好读书笔记，几年来记的笔记有10万字之多，多篇发表。正是在她不断的学习、符号学中，自身修养日益提高，才能在工作中高瞻远瞩地指导实践。
这使我想起了宋代学者朱熹的一句诗“问渠哪得清如许，为有源头活水来”。这源头活水不正是我们发展提高的最关键所在吗？“得天下英才而教之，其乐无穷；得大道恩师而学之，乐在其中。”我们青年教师是二十一世纪教坛的主力，继往开来是我们使命。用我们的不懈的追求、坚定的信念、永恒的执着去不断学习、探索教育教学的规律，才能实现我们的远大理想，实现自身的人生价值，才会无愧于自己的一生。
技能的读后感 篇5
随着时代变幻，我们的祖国逐渐从站起来，富起来，再到强起来，经历了种种磨难，才到达现在世界上最耀眼的东方明珠，使我对祖国的科技发展有了很大的兴趣。
那么同学们，你们知道我们的社会为什么会发展得那么快吗?那是因为现在为国而奋斗的人越来越多了，那些奋斗的人，想尽一切办法为人们，为国家发明出更精致、更便利的东西，让人们使用，现在的社会真是方便极了!
在我们生活中有一些新发明的东西，比如：扫地机器人。扫地机器人不仅会把家里的地扫干净，而且对我们的生活环境来说，用处很大。扫地机器人如果觉得哪里非常脏，就会反复的清扫，直到扫干净为止，每天回到家，家里都一尘不染，使人心旷神怡!
还有就是生活在饭馆里的机器人，老板在柜台上悠然自得地看着手机，机器人在当厨师、服务员、清洁工……忙得不可开交。
有时它们也呆在家里，帮家人洗衣服、做饭。尤其是到了新年，它有时陪着弟弟妹妹们玩耍，有时也要帮家人们上菜……我们非常喜欢它。
有了新发展，我们的国家强大了，我们这些新生儿也丰衣足食了，人们也团结了，小学生更加努力学习了，我们都想为了国家而努力奋斗，为了这颗璀璨的东方明珠而奋斗。
我们一定要把中国装饰的完美无缺，中国梦，我的梦。加油!少年!
技能的读后感 篇6
人生在世，总要有个目标，有个理想，既然我们选择投身于伟大的“马克思主义”，就应该把自己的理想、信念、青春、才智毫无保留的奉献给这个选择。
近年来，浙江火电华业钢构有限公司市场形势严峻，生产任务十分艰巨，提质增效要求迫切，转型升级压力巨大，作为基层单位的一名党员，结合本职工作积极投身“两学一做”学习教育，就是要立足岗位，刻苦学习，提高能力，把全心全意为人民服务体现在为企业服务、为职工服务当中，勇挑重担，乐于奉献，创造一流业绩，在现实生活中体现理想信念。
全心全意为企业服务，党员就是要努力学习不断创新
作为党员本人，要自觉抓好“两学”，坚持以知促行，而且要学习科学、文化和业务知识，掌握做好钢结构制造所需要的知识和本领，努力创造一流的成绩，只有这样才能在新形势下更好的发挥先锋模范作用。党章中把学习科学文化和业务，努力提高为人民服务的本领，作为共产党员的一项义务作了明确的规定。目前，互联网技术、新材料、新技术层出不穷，科学发展突飞猛进，万众创新高潮迭起，这就要求我们要把学习科学、文化和钢结构业务知识，掌握做好本职工作的知识和本领，提高到保持党的先进性的高度来认识，从而增强学习的自觉性和紧迫感。作为一名共产党员要干一行，爱一行，学一行，钻一行，精通一行，努力成为本职岗位上的内行和能手。作为基层党支部，就要把提高全体员工的素质能力作为工作重点，用党员的先进性来带动全体员工的学习提高，培育一大批有用人才。
全心全意为企业服务，党员就是要有大局意识和团队精神
要着眼于党和国家新发展对党员的新要求，着眼于集团和公司的发展大局，积极宣贯、落实集团公司核心理念和行为准则，要把中国能建浙江火电钢构的转型发展放到这个大局中去谋划去落实，更要用中国能建品牌，来指导“产品高端化市场国际化”战略的实施，使华业钢构转型升级之路走得更加稳健。而对党员所在的部门班组来说，不论做什么事情，党员都要带领员工精诚合作，避免自私狭隘，用党员的先进性来聚集全体员工的向心力、凝聚力。
全心全意为企业服务，党员要有工匠精神和奉献意识
我们可以看到，“优质”可以带来市场，也可以带来利润。所以，我们必须坚持质量强企的战略取向，用工匠精神打造优质品牌，党员同志就应当在其中发挥示范和引领作用，奉献自己的聪明才智。党员意味着比群众多挑重担、多做贡献。当前华业钢构正处于转型升级、提质增效的关键时期，提升质量水平，打造优秀品牌，实现品牌价值，已成为我们提升整体效益水平，提高竞争力的必然选择。所以，公司全体党员要带领广大员工坚持产品高端化定位，以问题为导向，着力解决管理短板，不断提高产品质量，适应国际市场需要，以硬邦邦的质量、响当当的品牌，不断推动企业的生存发展。
技能的读后感 篇7
非常感谢辅导员给我这次机会，让我参加这次系里组织的活动，参观了铁道大酒店和新世纪大酒店的技能大赛。这次技能大赛给我留下了很深刻的印象，近距离接触酒店精英的比赛，这比我在书本上学到的多的多，很多书本上虽有文字记载，但是学会就又给忘记了，这次虽然不是亲自操作实践，但是也是近距离学习知识，很有感触。首先，我们去的学生都是老师心目中的好学生，我们也都是身体力行，决不丢学院的面子。我为了这次活动向同学借衣服，借腰带，借皮鞋。虽然有点麻烦，但是心里真的非常高兴一定要穿戴整齐，这是我学到也身体力行的礼仪课，尊重别人，别人同样也会尊重你，更何况我不是代表自己，我的行为举止都与我们学院有密切关系，给我们学院争光才对，这也是自己的责任。所以我在观看比赛的`时候认真坐在椅子上改掉以前喜欢跷二郎腿的习惯，学习老师教给我们的正确坐姿，说实话真累，尤其是到新世纪出现的审美疲劳，但是仍然坚持住，我自认为我做的比较好。看那些比赛选手的精彩表演也让我有很多想法，记得老师给我们一次实训课，那就是中式铺床，我费了很大的劲才完成。而这次看到新世纪的选手代表那种流利的动作，只用了三分钟就搞定。这种技能需要长时间的锻炼，那时候我就想，如果我实习进入客房部，我要严格规定自己铺床时间，我相信只要努力，我一定能赶上她。以前我认为西餐摆台的三种酒杯按照这种顺序：水杯、红葡萄酒杯、白葡萄酒杯摆放的，我认为这样安全些。但是看了这场比赛，我才发现自己错了，而且错的很大。真正的顺序是：白葡萄酒杯、红葡萄酒杯、水杯。这样更安全而且摆放姿势相当优美。看过铁道大酒店和新世纪大酒店选手的精彩表演之后，我们从中能评价出双方的不足，如铁道酒店的西式摆台动作就不如新世纪摆台动作正确，端托盘、拉椅子等。我们从中对比加上老师给我们讲的提炼出更有利我们掌握的和注意的，这对我们来说是非常有利的。总体的观后感就是无论身在酒店的哪个部门，我们都要予以重视，要用心做好，无论你是在餐饮部还是在客房部，我们都要严格要求自己，让自己做的出彩。我会记得这次大赛。
技能的读后感 篇8
对于‘科技造就未来’我们耳熟能详。科学技术的威力，让我们的生活更加美好。自从瓦特发明了蒸汽机，整个世界就迈入科技时代;自从爱迪生发明了电灯，我们就离开了黑暗并让科技迈了一大步。杂交水稻袁隆平在世界上率先育成超高产杂交水稻——“超级稻”，为解决中国乃至全世界的粮食问题作出重要贡献……
科学技术的成就不断改变人们的生活，以前在古代，人民想去北京旅游，也只能坐着马车去北京。等赶到北京时，都过九九八十一天了。科技的出现，现在已经有了飞机、火车了。过几个小时就到了，真方便!
以前人们做饭总是要被油烟呛到，然后急忙开窗消除烟气。科技的进步，于是有了油烟机，就缓解了做饭时烟雾的问题。可是油烟机虽然有换挡模式，但吊得太高，吸力还是不行。接着出现了近吸式油烟机，而近吸式油烟机虽然改善了厨房油烟问题，但是每天都要擦拭油烟机，即辛苦又耗时。蒸汽机油烟机就出现了，蒸汽式油烟机清洗非常方便，只要把水加到指定的位置，按下清洗键，剩下清洗的事就交给油烟机自己处理了，一会儿一个亮锃锃的如刚出厂的油烟机呈现在你眼前了。
随着科技的创新，人们的生活变得日新月异。以前的人想要给远方的亲友寄信，只能通过邮局传送，要过数天才能收到。现在互联网的出现，微信、QQ的即时聊天，想见见亲人怎么样了，可以用视频聊天了。而且现在出门也可以不带钱包了，微信，支付宝付款就可以了。如果没时间做饭，点下外卖软件，一、二十分钟一份香喷喷的饭菜就出现在你家门外。
以前建房子挖基础的工具只能是铲子，锄头等人力工具。几十个人一铲一铲地挖，然后“蚂蚁搬家式”地搬运土泥。这样不但累，而且效率低，建出来的房子也不牢固。随着科技的进步，打桩机、冲击钻机、挖掘机和平路机等建筑工具的出现，大大地改善这个问题。从打桩、放钢筋、倒水泥成桩。打桩机、挖掘机、水泥搅拌机分工合作完成，没多久一幢抗震能力极强的房子拔地而起。
如果没有科技的发展，我们还在一个远古时代，过着钻木取火，浓浓烟雾中做饭，坐着颠簸的马车才能到达目的地旅游……爷爷说“创新是一个民族进步的灵魂，也是一个国家兴旺发达的不竭源泉。也是中华民族最鲜明的民族禀赋”。我们作为新一代的青少年儿童，从小应该努力学习，勤思考，爱钻研，长大后为祖国作出贡献!
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在阅读作者写的作品时，总能引发我们的深思，读后感应该具有现实针对性。你是否没想好该怎样写好作品读后感呢？经过收集并整理，小编为你呈上《荷花淀》读后感，如果合你所需，不妨马上收藏本页。
《荷花淀》读后感【篇1】
孙犁小说的独特艺术风格就是追求散文式的格调，追求诗歌般的意境，他的短篇小说代表作《荷花淀》充分体现了这一风格。
小说开头三段描写水生嫂月下编席的情景为全文定下了基调。“月亮升起来，院子里凉爽得很，干净得很。”整个画面的色调是洁净的、清新的。接下来，作者抓住明月、薄雾、清风、荷香这些富有乡土气息的景物，展现了荷花淀的地方风貌，把读者带进了一个富有诗情画意的境界。试想：溶溶月光下，农家小院里，一位出水荷花般的少妇正在编着苇席等着丈夫，“不久，在她的身子下面就编成了一大片，她像坐在一片洁白的雪地上，也像坐在一片洁白的云彩上。”景美，人更美。景物描写烘托了水生嫂勤劳纯朴、美丽多情、温顺善良的形象。
几个女人探夫未遇，羞红着脸，不好意思从马庄出来，摇开靠在岸边上的小船往家赶。“现在已经快到晌午了，万里无云，可是因为在水上，还有些凉风，这风从南面吹过来，从稻秧上苇尖上吹过来。水面没有一只船。水像无边的跳荡的水银。”凉风拂面，人的心情舒畅；湖面广阔，人的心胸也开阔起来。此时此刻，此地此景，女人们忘记了未遇丈夫的不痛快，朝着愉快的事情想，不久又说笑起来了。在蓝天之下，碧水之上，一叶小舟在水面上轻轻飘荡，水声悦耳，笑声清脆，充溢天地间，流淌荷花淀。
她们轻轻划着船，继续往家赶，归途中她们遇到了敌人，把船驶进了荷花淀，接下来有一段景物描写，“那一望无边挤得密密层层的大荷叶迎着阳光舒展开，就像铜墙铁壁一样。粉色荷花箭高高地挺出来，是监视白洋淀的哨兵吧。”作者在这里不是欣赏那“接天连叶无穷碧，映日荷花别样红”的美景，而是透露出一种暗示，暗示出即将在这里发生一场激烈的伏击站。其中关键词语是“铜墙铁壁”“哨兵”，具有象征意义，表现了妇女们刚强的性格，还为下文写她们成立队伍配合子弟兵作战埋下了伏笔。
由此看出，《荷花淀》不是为写景而写景，不只描绘出了一副副美丽的风景画，而是通过写景来烘托人物，做到了情景相生，或寓意深刻，或暗示象征。《荷花淀》就是这样一篇景明、人美、情真、意切的小说，有人评价它是“诗中的小说，小说中的诗”。语言富有特色：朴素、清新、柔美，像蓝天上的明月，如山涧里的清泉。所以，阅读《荷花淀》之后，感觉就像三伏天喝了一瓶冰镇杏仁露，又像躺在芳草地上听了一首轻音乐。
《荷花淀》读后感【篇2】
孙犁小说中的故乡场景描写不仅充满生活实感，还在于作者对故乡充满感情的诗意描绘上。例如在《荷花淀》的开头，作者是这样写的：
月亮升起来，院子里凉爽得很，干净得很，白天破好的苇眉子潮润润的，正好编席。女人坐在小院当中，手指上缠绞着柔滑修长的苇眉子。苇眉子又薄又细，在她怀里跳跃着。“
多么富有诗意的画面啊！皎洁的月光、凉爽的庭院、雪白的苇眉子、年轻的女人……短短的几十个字，作者给人们呈现了一幅美轮美灸的水乡农家场景。
这些充满诗情画意的描写，几乎让人们感觉不到战争带来的沉重压迫感。”作者敢于打破现实生活的既定框架，将残酷的现实斗争点染了无数新奇瑰丽的浪漫色彩。“正是其故乡情结的特别彰显。孙犁就是用这样充满诗意的画笔，描绘出了一幅幅充满故乡风情的美妙画卷，展现了冀中平原与白洋水淀上优美的富有诗意的故乡场景。
作为一个本质上的农民，孙犁深深地眷恋着冀中平原这块充满生机与活力的的土地，这里是他的根，只有深深的扎根在去故乡的土地上，才能创作更为辉煌的作品。作为一个农民知识分子作家，孙犁将自己创作的触角伸展到广大的冀中农村的每一个角落，用自己充满感情的彩笔，深情地记录着冀中农村在那个时代所发生的风云变幻，生动地书写着冀中农民在那片土地上所进行的战争与革命。孙犁就像艾青一样，眼里饱含着感激的泪水，写下了对故乡这片土地深沉的爱，咏唱着故乡美丽广阔的平原水淀，礼赞着故乡纯朴善良的父老乡亲。
《荷花淀》读后感【篇3】
《荷花淀》是孙犁在抗日时期写的小说诗化的文章。孙犁在新时期文学创作中，都是极具鲜明个性的存在。明明描写抗日战争，却甚少描述战势的硝烟，而多在描绘冀中白洋淀一带水乡农民的斗争生活。这一首清新优美的抒情诗令我尤为喜欢。
《荷花淀》突出描写了一个女性人物——水生嫂。
开篇描绘了夏夜里水生嫂在院中编白洋淀席的静谧场景。生动形象地写出了夜晚的静，更突出了水生嫂的心灵手巧、勤劳等特征。“她像坐在一片洁白地雪地上，也像坐在一片洁白的云彩上。”这句话，运用了两处比喻，表现了水生嫂能干，也表现了水生嫂是一位普通的心灵纯洁的农村勤劳的妇女。
“但是大门还没关，丈夫还没回来。”说明了水生嫂每天都会给水生留门，表现了水生夫妻关系的亲密。同时也为下文水生说明天去大部队埋下伏笔。在水生回来后，没有苛责，而是站起来要去端饭，也说明了夫妻俩的信任和恩爱。在后来听到水生要去大部队。“女人的手指震动了一下，想是叫苇眉子划破了手”侧面描写了水生嫂听到消息后，又惊又喜的心理。惊在水生明天就要去出生入死了，时间那么急，任务又那么重，水生嫂对水生的担心和心疼，喜在水生要为国家、民族的崛起而奋斗，作为妻子也为他感到自豪。“你总是很积极的”同样也是这个意思。
在水生等青年人走后没几天，几个妇人便偷坐一只小船上，去找自己的丈夫。快到晌午，“风从南面吹过来，从稻秧苇尖上吹过来。水面没有一只船，水像无边的跳荡的水银。”这句话写了凉
风和水，用一阵风使周围的景都动了起来，生动形象地为下文女人们朝着愉快地事情想，变得快乐起来埋下伏笔。又“水面没有一只船”，说明有大事即将来临，之后，日本船只发现了她们，女人们想：假如敌人追上来，就跳进水里去死吧！表现了这群农村妇女宁死不屈、视死如归的精神。
“她们奔着那不知道有几亩大小的荷花淀去，那一望无边际的密密层层的大荷叶，迎着阳光舒展开，就像铜墙铁壁一样。粉色荷花箭高高地挺出来，是监视白洋淀的哨兵吧！”这段话，把荷花淀中的大荷叶比作铜墙铁壁，把粉色荷花箭比作哨兵，哨兵是正义的象征，在这儿为下文遇到战士们及水生等人作了铺垫。
女人们在那儿之后，学会射击，学会配合子弟兵作战，与日寇作斗争，表现出她们是中华好儿女。《荷花淀》塑造了一群勤劳淳朴，顾全大局、深明大义、勇敢机智的农村妇女形象，令我深深敬佩！
《荷花淀》读后感【篇4】
这部作品的主要人物是妇女。又以水生嫂为核心。她热爱劳动。有娴熟的劳动技能，她体贴丈夫。温柔细心，她开明稳重。刚毅勇敢，她关心国家兴亡。最终投身抗日洪流。她不愧为我国现代文学史上具有独特魅力的典型人物。她与鲁迅笔下的祥林嫂性格有相同之处：热爱劳动。勇于反抗，但又有很大不同：乐观开朗。积极向上。加之生活在抗日根据地。这使她与祥林嫂的命运大相径庭。与赵树理笔下的小芹相比。虽然生活在同一时代的同一环境。但水生嫂已不再是为争取个人婚姻自主抗争。而是跻身抗日的行伍。勇敢地肩负起民族存亡的重荷。即使在孙犁同类题材的作品中。她也堪称典型。至于文中另外的四位妇女。她们的性格也各具特点。这集中反映在寻夫部分的对话描写上。
居于次要地位的男人系列。也有主次之分。水生居主导地位。他与父亲有相同之处：思想豁达开通。大敌当前。没有过多地惦记家事。而以国事为重。毅然决然地去干光荣事情，他又有别于小队长：幽默感不强。但内心深处却非常热爱自己的妻儿老小。荷花淀中即使责怪了妻子。也要把（内装饼干的）纸盒顺手丢在女人们船上。
《荷花淀》读后感【篇5】
读孙犁的《荷花淀》，感触最深的，首先一定要是中国人。是中国人才能明白当年被蒙羞的耻辱;是中国人才会了解当年的英勇;是中国人才会懂得今日的来自不易。
《荷花淀》生动形象的再现了中国朴实的农民与日本侵略者之间的生死殊搏。从一个个字中展现出中国农民的朴实和英勇，同时也从侧面烘托出日本鬼子的凶狠和残暴。
讲述这一个平凡的小村庄里，生活着一群朴实，纯朴的农民，他们过着无忧无虑的生活。但因为国家的落后，ZF的腐败无能使这一切的平静将被一群残忍，凶狠的魔鬼给打破。这就好似一个平静的水面，伸出头来往水里探，可以清晰的在水里看见自己的身影，如同一面镜子，没有任何的波动。可是有块巨大的石头从天而降，掉入水中，溅起巨大的涟漪，使原本清晰的身影变得模糊不清，原本清澈见底的湖水变得浑浊了，当时的情况，就如同这个比喻一般，这一点也不夸张，一点也不过分。
然而也正是因为这个巨大的波动，使中国立刻团结成一个大家族。而在这个叫白洋淀的小村庄里，朴实的农民因为这个巨大的变化，而更加团结起来，齐心打倒敌人，还自己一个原本属于自己安乐的家。在这里，每个人每天都在提心吊胆的过日子，每天都准备着为了乡人，为了家人而奉献出自己的生命。听过与敌人的一次次交手，他们变得更无所畏惧，更勇敢。敌人有的战斗武器，我们也有;他们可以做到的事，我们也可以做到;他们可以欺负我们，我们也同样可以欺负他们。同样都是人又何来的差距。他们变得更有信心，就连整天呆在家里的妇女也来参与，而且都没办砸事情，这还真应了句古话谁说女子不如男。
也只是因为他们的这种坚持，勇敢，和大无畏的精神，使得在那样小的地方，让敌人都不敢去攻击，就是攻击也都是被吓得落魄而归。每天早晨，公鸡叫的时候，家家户户都起床来，各干各的活。没有再怕鬼子的话，更没有说不敢去捕鱼的，一切都是那么的平静。女人呢则是坐在自家的小院子里手指上缠绕着柔滑修长的苇眉子，苇眉子又薄又细，在她的怀里跳跃着。
《荷花淀》在激烈残酷的抗日战争这样一个关系着民族存亡的大背景下，选取与小小的白洋淀。表现出农村妇女那种既温柔又坚贞勇敢的性格特征。在战火硝烟中，夫妻之情，爱国之爱，纯美的人生，崇高的品格，就像白洋淀盛开的荷花一样，美丽灿烂。
《荷花淀》读后感【篇6】
的纷扰?作者正是要通过这种绝美的画面，把读者带入一种纯美的境界。
淀上风光的描写，词浅意深，意境优美。可以想象：一群妇女坐在小船上，身后是一望无际的荷花淀，近景远景层次井然，线条分明。让这群妇女处在这种特定环境中，从她们身上，我们可以看到根据地人民群众的精神风貌;同时从稻秧、芦苇、浪花的起伏跳跃，我们仿佛听到这幅画面外的风声、水声，那就是当时风起云涌的抗日的时代潮流。一处景物的描写，竟然能反映如此深刻的内容，可见作家笔底的功力的深厚。
《荷花淀》不是为写景而写景，不只描绘出了一副副美丽的风景画，而是通过写景来烘托人物，做到了情景相生，或寓意深刻，或暗示象征。《荷花淀》就是这样一篇景明、人美、情真、意切的小说，有人评价它是“诗中的小说，小说中的诗”。语言富有特色：朴素、清新、柔美，像蓝天上的明月，如山涧里的清泉。所以，阅读《荷花淀》之后，感觉就像三伏天喝了一瓶冰镇杏仁露，又像躺在芳草地上听了一首轻音乐。
《荷花淀》读后感【篇7】
《荷花淀》是孙犁短篇小说的代表作，发表于1945年5月15日延安《解放日报》。当时抗日战争已经进入最后阶段，《荷花淀》就是在这样的背景下，以冀中抗日根据地人民的斗争为生活题材，精心谱写的一曲爱国主义精神和革命乐观主义的赞歌。
小说描写以水生嫂为代表的农村妇女送别丈夫走上战场的动人情景，以及她们深明大义、勇挑重担、乐于吃苦、不畏艰险的美好心灵，真切感人。水生嫂是作品着墨最多的妇女典型。她勤劳、能干，编苇席；她贤慧、温柔，敬重老人，疼爱孩子，体贴丈夫，在她身上有着我国劳动妇女的传统美德。水生嫂虽然爱丈夫、爱家庭，眼光却不狭隘，她能识大体、顾大局，懂得如何处理爱国与爱家的关系。当她知道丈夫报名参了军，虽然也心疼丈夫，依恋不舍，但她还是很快欣然同意，并为丈夫准备好了行装。水生是抗日根据地青年农民的典型，他是小苇庄的游击组长，党的负责人，具有公而亡私，国而忘家的高尚品质，在国难当头之际，他能自觉地把儿女私情和个人利益服从于国家和民族的利益，第一个报名参加了县委建立的地区队。水生嫂等妇女们的成长，从一个侧面表现出了冀中人民在民族自卫战争中的巨大变化。作者通过塑造以水生嫂为代表的妇女群像，歌颂了冀中地区抗日军民在党的领导下英勇抗战的革命斗志以及爱国主义精神。这是一篇洋溢着诗情画意的小说，也是一首战斗的颂歌。
这篇小说特色鲜明，首先，充分吸收了散文、诗歌的营养。小说不重在典型人物的刻画和塑造，而重在以散文的事情笔触表现人物的心灵美。和其他革命型小说相比较而言，本作品以散文的笔法叙述故事，既有小说的情节，又有散文的韵味；是叙事的散文，是抒情的小说，非常有特点。小说具有浓郁的抒情性，但又非常讲究分寸和节制，不过度渲染。其次，小说通过一连串的生活画面来刻画人物，展开主题，具有浓郁的地方色彩、泥土气息和时代的特点。作品没有借助波澜起伏、硝烟弥漫的激烈战斗场面来塑造人物，而是通过月夜编席、夫妻话别、送夫参军、借故寻夫、归途遇攻、伏击战斗等一系列充满生活情趣的画面，把情节串联起来，表现白洋淀人民平凡而高尚的情操，同时也反映出白洋淀人民的风土人情。小说通过描绘人物的对话和动作来表现人物的内心世界，笔法简洁而细腻。抓住最能展现人性美、人情美的场面，人物语言、动作，细节等，准确传神地刻画出人物的内心世界。如文中：女人的手指震动了一下，想是叫苇眉子划破了手，她把一个手指放在嘴里吮了一下。作者没有直接描写写女人得知丈夫要去部队后不安的心情，而是侧面烘托，通过震、吮两个动作，把一个钟爱自己丈夫的妻子，又极力克制自己感情的复杂内心准确地表现了出来。另外女人们由于思念自己的丈夫，但又不好意思说出来，于是找个各种各样的理由，如：忘记了一件衣裳、俺婆婆非要叫我去也淋漓尽致地刻画出女人们的细腻心思，赞叹作者把女性的心理状态把握地如此恰到好处。再次，小说的景物描写充满了诗情画意。小说多处描绘了白洋淀幽静而美丽的自然景色，这些景物描写，既烘托了人物性格，又加深了作品的主题。当我们边细细品味这篇小说时就可以想象出：一群妇女坐在小船上，身后是一望无际的荷花淀，近景远景层次井然，线条分明。这群妇女处在这种特定环境中，从她们身上，我们可以看到根据地人民群众的精神风貌；同时从稻秧、芦苇、浪花的起伏跳跃，我们仿佛听到这幅画面外的风声、水声，那就是当时风起云涌的抗日的时代潮流。一处景物的描写，竟然能反映如此深刻的内容，可见作家笔底的功力的深厚。再如：每年芦花飘飞苇叶黄的时候，全淀的芦苇收割，垛起垛来，在白洋淀周团的广场上，就成了一条苇子的长城。这段话从侧面暗示了中国人民的团结一致、齐心协力。