关于空城计心得

关于空城计心得。

我们不用去强求别人的想法跟我们一样,基于自己的思考和感悟,我们一般通过心得体会的方式把它呈现出来。在学习中,我们每一个人应该都尝试过写心得体会吧,心得体会重点的是提出自己的看法或意见。想要写心得体会需要从哪方面入手呢?以下内容是小编特地整理的“关于空城计心得”,不妨参考一下。希望你喜欢!

空城计心得 篇1

这天,我读了《三国演义》中闻名世界的故事《空城计》,《空城计》的作者是元未明初的罗贯中,这篇?空城计?主要讲了诸葛亮与司马懿抗衡的故事,在三国鼎立之时,强大的魏国派大将司马懿带领十万大军来攻打蜀国西城,当时西城只有二千多名战士,很显然司马懿攻城,诸葛亮根本抵抗不了,但诸葛亮临危不乱,苦思冥想最终借助琴声吓退魏军,他来到城顶,从容的弹起了琴,琴声先是十分平缓,慢慢地变急促,让原本谨慎多疑的魏军更加害怕,最终通过琴声吓退魏军,这招空城计也名留青史,成为古代兵法计谋三十六计之一。

读完《空城计》,我心中不由得开始敬佩诸葛亮的才能,他在西城危在旦夕之时,还能做到临危不乱的想办法和从容的弹琴。从文中他让将士们躲好可以看出,他是爱护士兵与百姓的,而且他还不像有些奸臣那样苟且偷生,他明知山有虎偏向虎山行,因为他揣摩了曹军的心,并且对司马懿了如指掌,在《三国演义》中诸葛亮是忠城的,在刘备三顾茅庐请他一起治理国家时。他也知道刘备是真心想请他,于是他便谦虚的为刘备出谋化策,为蜀国立下了赫赫战功。他还是宽容大度的,在周瑜设法为难他时,他也大人不计小人过,仍然接受了周瑜的任务,他不仅礼让贤士,还谦逊彬彬,对手下也很尊重,深受军营士兵喜爱。

在书中,他是英雄的化身,是文人默客的化身,更是希望的化身,他在蜀国开启了自己辉煌的人生,在三国的历史上留下了浓墨重彩的一笔,他也给我留下了深刻的启迪。

空城计心得 篇2

为了丰富课余时间,为了提高自己的阅读和写作能力。我读了许多有益的课外书籍如:《伊索寓言》、《格林童话》。我最喜欢读的就是古代四大名著之一《三国演义》……《三国演义》里面有许多脍炙人口的故事。

如:《刮骨疗伤》、《千里走单骑》、《单骑救主》……

……

其中,值得我深思、最感兴趣的是:《空城计》。文章主要叙说了三国时期,魏国大都督司马懿率领十几万精兵强将浩浩荡荡地向蜀国守卫的阳平开来并想一举攻下。而此时,城中也只有几十人,大家一个个大惊失色,吓得不知所措。

只有诸葛亮沉着稳重,他命令士兵打开城门,孤身一人坐在城楼上,弹着琴,巧妙运用空城计,使司马懿以为城中有埋伏,急忙命令退兵。诸葛亮巧妙运用计策保住了全城人的性命。

读了《空城计》这个故事,我由衷感叹道:诸葛亮潇洒自如、沉着冷静、机智过人最终战胜敌人,我真想为他鼓掌叫好。我更领悟到:人的一生难免遇到挫折、危机。要用博大的胸怀,沉着冷静面对危机的到来,要用坚强的意志面对危机的挑战,最终要凭着自己聪明的头脑,机智过人的智慧化解危机和战胜危机。

亲爱的伙伴们,读书能让人更加聪明智慧,读书能让人更加热爱生活,拿起手中的书大声地读出自己的心声吧!

空城计心得 篇3

今天我读完了《空城计》这篇文章。

这篇文章述说了三国时期,刘备带兵出去打仗,只留下诸葛亮与两千五百名士兵独守城池。魏国知道后,立马派大将军司马懿率领十几万曹兵前来攻打城池,诸葛亮得知后,沉着面对,巧用“空城计”,加上司马懿的缺点——生性多疑,用兵谨慎。使司马懿不敢攻打城池,生怕中了埋伏,于是司马懿退兵。

从这一篇课文中,我明白了一个道理——遇到事情不要紧张,应该沉着面对,冷静思考。在司马懿到达西城门口的那一处让我感触最深,诸葛亮在危急关头从容面对,打开城门,在城楼上弹琴。司马懿左右为难,最后只好退兵,丢掉这个大好机会,可见诸葛亮多么沉着冷静啊!

现在把我与诸葛亮对比一下,我自叹不如。诸葛亮遇到事情沉着冷静,而我一遇到事情就慌里慌张。记得在八岁那年,我参加了六一儿童会演。在家里的时候,我把稿子背的是滚瓜烂熟,一到台上,面对这么多双眼睛,我特别紧张,我一个字一个字结结巴巴的说着,说到一半的时候,我居然忘了词,哇的一下哭了出来,台下一片笑声。如今,我想了一想,不禁觉得好笑。

我以后一定要当个像诸葛亮这样做事沉着冷静的人。

空城计心得 篇4

东汉末年,天下大乱,爆发了黄巾起义,许多英雄豪杰,我印象最深的是诸葛亮。

先说关于他的一个故事—《空城计退敌》。当时,魏军来犯,街亭失守,兵临城下,诸葛亮身边无将,但他临危不乱,非常镇定,在走投无路的时候诸葛亮想出了一个计谋。他安排二十多个人装百姓打扫街道,城门敞开,余兵藏好。自己孤身一人在城楼上弹琴,身旁无兵。对手司马懿见了,深有怀疑:诸葛亮一生做事谨慎,如果没有准备,不会如此大胆,我可不能贸然行事,城中可能又伏兵。于是司马懿带着军队撤了。之后,曹真闻诸葛亮退兵,匆匆带兵赶来,却中了姜维、马岱之计,先锋被一刀杀死,吓得曹真慌忙抱头鼠窜。这就是有名的《空城计退兵》。

读了这个故事,让我很佩服诸葛亮临危不乱,善于运用计谋,非常聪明,在危险的时候还能保持镇静。所以以后我也要学习诸葛亮,遇到困难要静下心去思考,不慌不乱,更加不能放弃。

空城计心得 篇5

今天,我从课文上读了《空城计》,明白了许多道理。

空城计简单讲了司马懿带出十五万大军来攻打诸葛亮的军,后来,诸葛亮简单的吩咐完就坐在城头上喝酒弹琴,司马懿觉得诸葛亮有计,就退了回去。

我读了这个故事,明白了人不要过于谨慎,有些事情本来是可以赢的,但因为自己过于谨慎反而输了,这让我联想到一个故事。

从前,有一个人他非常聪明,一心想着要保护自己的城,鲁庄工就封他为大将军。一天早晨天还没有亮,雾很深,他就和鲁庄工来到前线,来到敌军城门口,只见城门口四扇大门打开,鲁庄工正要下令攻打时,他连忙说:“不,鲁庄工大人,你瞧这四面大门大开,这雾又如此大,想这里面一定有计。”鲁庄工就下了这么一道命令:“快后退四十里。”原来,是敌方西城兵力不多就下了这么一计。

读了这么一个故事,明白了人不要过于谨慎,否则,可能丧失一些机会。

空城计心得 篇6

《空城计》是《三国演义》中一场著名的战役。也是我最难忘的章节之一。

据书中记载,魏军发兵攻打西城,面对兵临城下的司马懿,诸葛亮并不慌张,在城上摆了一张琴悠闲地弹了起来。在诸葛亮的临危不惧面前,司马懿生性多疑的老毛病又犯了,后来得知西城是座空城后,连连叹息,自己果然比不过诸葛亮。

在读完这章后,我很佩服诸葛亮遇到困难不慌张,能沉着应对的强大心理,想想过去的自己,遇事总是慌慌张张,凭着干劲闷头向前冲,结果干啥啥不行,漏洞百出。有一天,我有点儿口渴又没热水,虽然我从未烧过水,但我实在是口渴只能试试看,在把水倒进烧水壶中后,打开开关,就去看书了,但看得过于入迷了,连水开了都没听见,直到闻到了一股焦味,才反应过来。由于水溅到了旁边的插座上,插座还是开着的,溅起了火花,我很着急。竟然把灭火知识忘得一干二净了,幸好妈妈回来了,断了电源,不然我就得遭殃了。

读完《空城计》,我感触颇深。遇事不慌不忙,学会变通与沉着应对,就是我从《空城计》中明白的道理。

空城计心得 篇7

话说诸葛亮因街亭失守,带着两千多人,受到司马懿二十万大军的追赶,在万分惊险之中,来倒小城阳平。

如何摆脱司马懿的追赶,走出困境?诸葛亮处于两难之中:继续撤退逃跑吧,再走不多远就会被敌人追上;固守阳平小城,敌人用不了多久就会攻破。这时,历来用兵稳重、谨慎、屡败司马懿的诸葛亮改变了过去的思维方式和用兵习惯,构想出一个 " 虚而虚之〃的空城计。于是传令:"将所有丿的旗帜全部放倒,所有的士兵藏进岗楼,凡有擅自出入和大声说话的, 立即硕头!〃接着又命令:"四面的城门全都大开,每个城门口都派出20名士兵装扮成老百姓洒水、扫街。当追兵到时,不要惊慌。

敌人先锋军来下到城下,见此景,全部止步,无人再敢上前。司马懿听到报告,简直不敢相信。他简直不敢相信。他让大军暂时停止前进,策马向前亲自察看。 见城接之上,诸葛亮笑容可掬,焚香弹琴,旁若无人。再看两小书童,左右待立;城楼上下,无一兵一卒;城门敞开,有百姓扫地,丝毫不见敌人兵压境的惊慌气氛。司马懿寻思:诸葛亮办事谨尤慎,从不冒险,如今这番景象,城内必有埋伏。

空城计心得 篇8

《三国演义》是我最喜欢的一本书,里面精彩的故事实在是太多了,《桃园三结义》、《煮酒论英雄》、《火烧赤壁》、《力斩武将》、《千里走单骑》……但其中我最喜欢的还是《大摆空城计》。

《大摆空城计》主要讲述了:三国时期,诸葛亮北伐,司马懿率领十五万精兵绕开蜀国大队,直奔诸葛亮的驻地阳平。当时城里只有两千多老弱残兵,而且大多是文官,所有人都很惊恐,只有诸葛亮沉着冷静。他命令士兵大开城门,又叫几个士兵扮作老百姓在城门扫地,他自己登上城头,点香弹琴。司马懿率军到此看到这番情景,断定必有埋伏,于是命令全军撤退,诸葛亮和士兵们这才脱险。

读完这个故事后,我陷入了沉思。文中的诸葛亮不但机智过人,还沉着冷静。在面对敌方大军的时候,他没有慌了手脚,没有不知羞耻地跑过去投降,也没有丢下士兵和城里的老百姓逃跑。我对他简直佩服得五体投地,再来说说我自己吧,写作业的时候,只要遇到难题和新类型的题的时候,我不是静下心来思考突破它的方法,而是在那儿抓耳挠腮,丢下作业就去干别的事了。在以后的日子中,当我不会写作业或不想写作业的时候,我要像诸葛亮那样,不要慌了手脚,而是要去寻找解决问题的办法。

读完《大摆空城计》后我明白了:当自己处于困境时,要沉着冷静的,无畏的去面对它,这样才能走出困境。

空城计心得 篇9

《三国演义》里有很多聪明人物,如诸葛亮、刘备等等。最让我深有感触的是诸葛亮出的一个计谋,叫《空城计》。诸葛亮真是太聪明了,他的智慧让我佩服,更让我受益匪浅。

空城计这个故事主要是讲在很久以前,在古代的三国时期,魏国派司马懿进攻蜀国,诸葛亮派马谡驻守街亭失败,司马懿率兵乘胜直逼西城,诸葛亮无兵迎敌,但他很沉着镇定,传令把所有的旗子都藏在草丛里,士兵原地不动,躲起来,如果有人私自出去或者大声喧哗的话,那会引起司马懿的注意,或者暴露自己,这样计划就失败了。诸葛亮又叫了几个力气大点的士兵把四个城门打开,来迷惑敌人,每个城门的上面还要派上20名士兵来扮成百姓模样,洒洒水扫扫地。诸葛亮自己就披上了用像鹤的水鸟的羽毛做成的一件鹤氅,又戴上高高的青色纶巾,还领着两个小书童,带上一张大琴,到城墙上坐了下,燃起了香,然后慢慢地弹起琴来,他的琴声悠然动听,一点不乱。当司马懿听到音乐、看到这种情况时,就觉得诸葛亮一定有埋伏,害怕里面埋伏千军万马,就带着军队退走了。

这个故事非常生动、很让我震惊。诸葛亮可以用几个士兵和一座空城就吓跑了司马懿的庞大军队。诸葛亮面对着困难他不慌张而是大胆地用自己的计谋和智慧打败了司马懿军队。诸葛亮真是太聪明了,我们要好好地学习他呀!

《空城计》让我学会了很多知识,但是我相信如果我们想象诸葛亮一样聪明,就必须勤奋读书。所以说:“天才是百分之一的聪明才智和百分之九十九的勤奋努力。”才行呀!

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有关空城计心得如何写


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空城计心得 篇1

这天,我读了《三国演义》中闻名世界的故事《空城计》,《空城计》的作者是元未明初的罗贯中,这篇?空城计?主要讲了诸葛亮与司马懿抗衡的故事,在三国鼎立之时,强大的魏国派大将司马懿带领十万大军来攻打蜀国西城,当时西城只有二千多名战士,很显然司马懿攻城,诸葛亮根本抵抗不了,但诸葛亮临危不乱,苦思冥想最终借助琴声吓退魏军,他来到城顶,从容的弹起了琴,琴声先是十分平缓,慢慢地变急促,让原本谨慎多疑的魏军更加害怕,最终通过琴声吓退魏军,这招空城计也名留青史,成为古代兵法计谋三十六计之一。

读完《空城计》,我心中不由得开始敬佩诸葛亮的才能,他在西城危在旦夕之时,还能做到临危不乱的想办法和从容的弹琴。从文中他让将士们躲好可以看出,他是爱护士兵与百姓的,而且他还不像有些奸臣那样苟且偷生,他明知山有虎偏向虎山行,因为他揣摩了曹军的心,并且对司马懿了如指掌,在《三国演义》中诸葛亮是忠城的,在刘备三顾茅庐请他一起治理国家时。他也知道刘备是真心想请他,于是他便谦虚的为刘备出谋化策,为蜀国立下了赫赫战功。他还是宽容大度的,在周瑜设法为难他时,他也大人不计小人过,仍然接受了周瑜的任务,他不仅礼让贤士,还谦逊彬彬,对手下也很尊重,深受军营士兵喜爱。

在书中,他是英雄的化身,是文人默客的化身,更是希望的化身,他在蜀国开启了自己辉煌的人生,在三国的历史上留下了浓墨重彩的一笔,他也给我留下了深刻的启迪。

空城计心得 篇2

为了丰富课余时间,为了提高自己的阅读和写作能力。我读了许多有益的课外书籍如:《伊索寓言》、《格林童话》。我最喜欢读的就是古代四大名著之一《三国演义》……《三国演义》里面有许多脍炙人口的故事。

如:《刮骨疗伤》、《千里走单骑》、《单骑救主》……

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其中,值得我深思、最感兴趣的是:《空城计》。文章主要叙说了三国时期,魏国大都督司马懿率领十几万精兵强将浩浩荡荡地向蜀国守卫的阳平开来并想一举攻下。而此时,城中也只有几十人,大家一个个大惊失色,吓得不知所措。

只有诸葛亮沉着稳重,他命令士兵打开城门,孤身一人坐在城楼上,弹着琴,巧妙运用空城计,使司马懿以为城中有埋伏,急忙命令退兵。诸葛亮巧妙运用计策保住了全城人的性命。

读了《空城计》这个故事,我由衷感叹道:诸葛亮潇洒自如、沉着冷静、机智过人最终战胜敌人,我真想为他鼓掌叫好。我更领悟到:人的一生难免遇到挫折、危机。要用博大的胸怀,沉着冷静面对危机的到来,要用坚强的意志面对危机的挑战,最终要凭着自己聪明的头脑,机智过人的智慧化解危机和战胜危机。

亲爱的伙伴们,读书能让人更加聪明智慧,读书能让人更加热爱生活,拿起手中的书大声地读出自己的心声吧!

空城计心得 篇3

《三国演义》是明代罗贯中的长篇小说,也是四大名著之一。每当我翻它,总会有一篇文章吸引我,那便是三十六计中的《空城计》。

《空城计》先自于《三国演义》的第九十五回。主要讲了因马谡大意失街亭,司马懿带领雄兵抵西城。正是诸葛亮守城,可兵微将寡,欲战不能,欲走不可。诸葛亮在这个紧要关头,急中生智,想出一妙计“大开四门自领二童坐城楼,焚香操琴,谈笑自若,”司马懿却惊疑不已,由于琴声怡静,不急也不慌,司马懿认为定是诱敌之计,不敢进城,只好退兵,“诸葛亮大摆空城计——化险为夷”这,便是空城计。

面对司马懿十五万大军,诸葛亮镇定自若,临危不乱,丝毫感觉不到一丝慌乱的味道,用“心理战术”让司马懿带领的大军不战自败。“空城计”一招是种悬而又悬的险策,那诸葛亮是如何顺利完成的呢?就在于他的知人善用,他能清楚地了解司马懿心性多疑,行事谨填的性格特征,并能 预计到司马懿的心理状况,这才敢出这一险策。

我们在平时的学习中,生活中,也会遇到一些难关,被一些难以攻破的招术封印住前面的路口,但无论怎样,我的们都要像诸葛亮那样沉着冷静持有良好的心态,运用所学的知识,迎接挑战。越是面临重要关口的时候,我们越要临危不乱,学习诸葛亮从容不迫的心理素质。遇到难题,换一种角度去想,不要太死板,要灵活运用大脑。

当疫情大爆发的时候,你们知道国家,政府的作法吗?他们临危不乱,迅速将病患隔离,在人民都紧张、害怕的时候,是他们给我们了安抚。因为他们知道,自己是国家领导,他们一乱,就如火上烧油,让百姓更恐慌。还有钟南山院士,及许多医生,护士们,他们都抗战一线,与疫情斗争面对强大的对手,他们不也是临危不乱,从容不迫的吗?

《空城计》这个故事,十分明了,清楚地说明了一个道理,“真真假假,假假真真,临危不乱,就能成功。”

空城计心得 篇4

在一晴朗的早晨,我读了《空城计》这个故事,它让我震惊,更让我受益匪浅。

这个故事主要讲了诸葛亮传令,把所有的旌旗都藏起来,士兵原地不动,如果有私自外出以及大声喧哗的,立即斩首。又教士兵把四个城门打开,每个城门之上派20名士兵扮成百姓模样,洒水扫街。诸葛亮自己披上鹤氅,戴上高高的纶巾,领着两个小书童,带上一张琴,到城上望敌楼前凭栏坐下,燃起香,然后慢慢弹起琴来。当司马懿看到这种情况,就觉得诸葛亮一定有埋伏,害怕里面埋伏千军,便带着军队直逃跑。

这个故事让我震惊,诸葛亮可以用几个老兵和一座空城吓跑司马懿的军队。当面对着困难他不会慌张而是大胆的用自己的才智打赢司马懿的老谋深算。诸葛亮真是太聪明了,他的智慧让我佩服。这让我想起,正 所谓笨鸟先飞,再笨的人只要努力也会有一番作为。诸葛亮也是饱读诗书才会成功的。所以如果我们想像诸葛亮一样就必须勤奋读书。“天才等于百分之一的聪明才智和百分之九十九的勤奋。”所以然后我们一起向成功发起冲刺吧!

《空城计》让我学会了很多,但是我相信诸葛亮更多的计谋会让我更吃惊的。我相信在《三国演义》这本书里我会学到更多。

空城计心得 篇5

《三国演义》是我国著名四大名著之一,书里把人物刻画的栩栩如生,把故事写得生动形象,《空城计》就是其中一个,作者是元末明初的文学家、小说家罗贯中。

文章中主要写了魏国见蜀国兵力薄弱,就派司马懿之攻打。蜀国的诸葛亮苦思冥想,想出了一个对策,让平民和士兵暂时躲起来,大门敞开,20几个百姓在门前扫地,诸葛亮自己在城墙上弹古琴。司马懿前来后,看这情景,以为蜀国有埋伏,所以下令撤退,这样蜀国的西城才得以保全。

就因为诸葛亮遇到事情沉着冷静,足智多谋,蜀国城池才能保留,所以我们遇到事要冷静思虑,不能乱了阵脚。

看着看着,我不禁想起以前三年级学到的课文——《司马光砸缸》。讲的是七岁时的司马光和小朋友们玩捉迷藏,突然有一个小孩不小心失足掉到水缸里,大家顿时慌了,有的去叫家长,有的在原地乱跑,还有的干脆在地上哇哇大哭,唯独司马光既没有跑,也没有哭,而是从容镇定地从路边搬来一块大石头,朝缸砸了下去,顿时,水哗的从流出来,失足的小孩被救了。

当时司马光也像其他小孩一样慌张,恐怕那个失足的小孩就会被水溺死。

所以我们遇到事情不能惊慌,要沉着冷静。

空城计心得 篇6

今天,我放了学,就和妈妈一块看起书来,我们看的是三国演义里面的空城计退兵,妈妈在讲,我在认真地听着,里面讲的是诸葛亮手上只有五千多个士兵了,他知道自己看错了人,可也无法挽回局面,这时诸葛亮叫人把粮食运走,又修了路;好让姜维他们带着士兵在山谷里等着魏国的军队,这时后面司马懿的`十万大军已经来到西城下了,情况十分危急,大家都急得团团转,惟有诸葛亮一点都不慌张,一个人登上城楼,突然,他命令大家把所有的蜀国大军的大旗都放下来,还吩咐士兵们藏起来,然后诸葛亮把四面八方的门都打开了,他自己登上城头,悠闲地弹琴,诸葛亮葫芦里到底卖的是什么药?司马懿的大军就来到了城下,却什么也没看见,只看见大门是打开的,就想诸葛亮那么聪明里面肯定有很多士兵,就逃走了。

我感受到了书是人类进步的阶梯,书可以给我们知识,这样做人还给很多很多的知识……所以读书是一件很有趣的事,书是一位不会说话的老师,书也是开心的词典,最后我提醒大家书是我们最亲密的朋友。

空城计心得 篇7

今天我读完了《空城计》这篇文章。

这篇文章述说了三国时期,刘备带兵出去打仗,只留下诸葛亮与两千五百名士兵独守城池。魏国知道后,立马派大将军司马懿率领十几万曹兵前来攻打城池,诸葛亮得知后,沉着面对,巧用“空城计”,加上司马懿的缺点——生性多疑,用兵谨慎。使司马懿不敢攻打城池,生怕中了埋伏,于是司马懿退兵。

从这一篇课文中,我明白了一个道理——遇到事情不要紧张,应该沉着面对,冷静思考。在司马懿到达西城门口的那一处让我感触最深,诸葛亮在危急关头从容面对,打开城门,在城楼上弹琴。司马懿左右为难,最后只好退兵,丢掉这个大好机会,可见诸葛亮多么沉着冷静啊!

现在把我与诸葛亮对比一下,我自叹不如。诸葛亮遇到事情沉着冷静,而我一遇到事情就慌里慌张。记得在八岁那年,我参加了六一儿童会演。在家里的时候,我把稿子背的是滚瓜烂熟,一到台上,面对这么多双眼睛,我特别紧张,我一个字一个字结结巴巴的说着,说到一半的时候,我居然忘了词,哇的一下哭了出来,台下一片笑声。如今,我想了一想,不禁觉得好笑。

我以后一定要当个像诸葛亮这样做事沉着冷静的人。

空城计心得 篇8

内容是:诸葛亮为了不让西城的粮草落入司马懿手中,亲自带领五千人马到西城去搬运粮草。诸葛亮分出一半士兵搬运粮草,另一半守城。突然,司马懿率领十五万大军杀到城下。西城的文官都吓得直打哆嗦。诸葛亮镇定自若,命令士兵打开城门,每个城门口都派二十名士兵装成老百姓,洒水、扫街。一切安排好了,诸葛亮披上道袍,戴上头巾,带着两个书童,搬了琴在城楼上坐下来,点上两柱香,悠闲地弹着琴。司马懿来到城门前,见城楼之上诸葛亮笑容可掬,烧香弹琴。接着看城门,大约二十名百姓在低头认真地洒水扫地。司马懿越看越怀疑,越看越害怕。他只好下令撤军,司马昭对父亲说:“也许是诸葛亮手下没有士兵,故意装成这样,想要骗我们退兵”司马懿很有把握地说:“诸葛亮办事一直很谨慎,从不冒险。今天却打开城门,城里面一定有埋伏。”城楼上的诸葛亮,脸上泰然,其实手心里捏了一把汗。官员们赞叹诸葛亮真是神机妙算,诸葛亮说:“我不是愿意冒这个险,实在是没有办法啊。这条计策只能冒险用一次,以后绝对不能再用了!”司马懿在撤军退路上,探马来报:“诸葛亮已从西城撤退,他随身只有两千多名士兵和一帮文官,刚才城里没有埋伏。”司马懿听后长叹:“诸葛亮神机妙算,我不如他啊。”

我读完这个故事,明白了以后无论遇到什么紧急情况,我都要像诸葛亮一样镇定冷静,积极寻找最好的办法解决问题。

空城计心得 篇9

东汉末年,天下大乱,爆发了黄巾起义,许多英雄豪杰,我印象最深的是诸葛亮。

先说关于他的一个故事—《空城计退敌》。当时,魏军来犯,街亭失守,兵临城下,诸葛亮身边无将,但他临危不乱,非常镇定,在走投无路的时候诸葛亮想出了一个计谋。他安排二十多个人装百姓打扫街道,城门敞开,余兵藏好。自己孤身一人在城楼上弹琴,身旁无兵。对手司马懿见了,深有怀疑:诸葛亮一生做事谨慎,如果没有准备,不会如此大胆,我可不能贸然行事,城中可能又伏兵。于是司马懿带着军队撤了。之后,曹真闻诸葛亮退兵,匆匆带兵赶来,却中了姜维、马岱之计,先锋被一刀杀死,吓得曹真慌忙抱头鼠窜。这就是有名的《空城计退兵》。

读了这个故事,让我很佩服诸葛亮临危不乱,善于运用计谋,非常聪明,在危险的时候还能保持镇静。所以以后我也要学习诸葛亮,遇到困难要静下心去思考,不慌不乱,更加不能放弃。

空城计心得 篇10

《三国演义》是我最喜欢的一本书,里面精彩的故事实在是太多了,《桃园三结义》、《煮酒论英雄》、《火烧赤壁》、《力斩武将》、《千里走单骑》……但其中我最喜欢的还是《大摆空城计》。

《大摆空城计》主要讲述了:三国时期,诸葛亮北伐,司马懿率领十五万精兵绕开蜀国大队,直奔诸葛亮的驻地阳平。当时城里只有两千多老弱残兵,而且大多是文官,所有人都很惊恐,只有诸葛亮沉着冷静。他命令士兵大开城门,又叫几个士兵扮作老百姓在城门扫地,他自己登上城头,点香弹琴。司马懿率军到此看到这番情景,断定必有埋伏,于是命令全军撤退,诸葛亮和士兵们这才脱险。

读完这个故事后,我陷入了沉思。文中的诸葛亮不但机智过人,还沉着冷静。在面对敌方大军的时候,他没有慌了手脚,没有不知羞耻地跑过去投降,也没有丢下士兵和城里的老百姓逃跑。我对他简直佩服得五体投地,再来说说我自己吧,写作业的时候,只要遇到难题和新类型的题的时候,我不是静下心来思考突破它的方法,而是在那儿抓耳挠腮,丢下作业就去干别的事了。在以后的日子中,当我不会写作业或不想写作业的时候,我要像诸葛亮那样,不要慌了手脚,而是要去寻找解决问题的办法。

读完《大摆空城计》后我明白了:当自己处于困境时,要沉着冷静的,无畏的去面对它,这样才能走出困境。

空城计心得 篇11

中华文化源远流长,博大精深,四大名著就是其中之一。作为经典的文学作品,它们陪伴了好几代人一路成长。

《三国演义》是一部古代军事百科全书,它展现了从东汉末年到西晋初年近一百年的历史风云,塑造了一批叱咤风云的英雄人物。《三国演义》讲述了一个个扣人心弦的故事,《空城计》就是其中一篇。

这篇文章主要讲述了诸葛亮和两千多名军士,面对司马懿十万大军从容不迫,智退敌军的故事。诸葛亮在司马懿大军来临前,大开城门,吩咐二十多名百姓拿扫帚在城门前扫地,自己则在城楼上气定神闲地弹琴,让司马懿心生疑惑,踌躇不前,最终上了诸葛亮的当而撤军逃离,西城得以保全。诸葛亮在危急关头,保住了自己的领地,他真是“知己知彼,百战不殆”。

我十分佩服诸葛亮,他是一位杰出的政治家、军事家。他有时足智多谋,有时神机妙算。他上知天文,下知地理,他这一生可谓是“鞠躬尽瘁,死而后已”。我读完这篇文章后,懂得了一个道理:不管干什么事情,无论局面多复杂,都不能慌,一定要镇定,只有这样才能解决问题。我在生活中、学习中都要学习诸葛亮那种临危不惧、从容不迫的心理素质。

现在,疫情的形势越来越严重,在这样一个严峻的时期,我们应该沉着冷静;不信谣,不传谣;注重个人卫生;减少外出;多通风,勤锻炼;我们一起对抗病毒,必将会取得胜利。

空城计心得 篇12

诸葛亮念念不忘刘备临终嘱托和未完成的事业—进军中原,光复汗室。他前后两次向后主刘禅上《出师表》。刘禅贪图享受,巴不得丞相不在身边管束,就让他北伐。有一次魏军突然攻打西城(在陕西)。城里只剩两千多文官、老弱病残的军人,诸葛亮不慌不忙,命令大开城门,叫老百姓低头洒扫,旁若无人;自己端坐城楼上,焚香操琴,神态安然。魏军见状,说:“诸葛亮平生谨慎,不曾弄脸。今天大开城门,必有埋伏。”便立即令军兵急速撤退……这是诸葛亮有史以来的第一次弄脸。八月,他突患疾病,死于五丈原。

诸葛亮这一举动,就像是百姓的保护神,如果我是百姓其中的一员的话,我肯定不会忘记我的救命恩人—诸葛亮。我被他的举动感动了,他在生死关头,能冷静思考,沉着应战,我面对困难却是措手不及。

记得有一次数学考试,有一道应用题,我一看被蒙住了,当时我很慌张,不知从何下手,只好在那儿干着急,眼看就要收卷了,我便瞎写了一通。后来,我冷静了一下,终于想出了这道题的解题方法,其实很简单,它只是用一句话来搞乱你的思想,如果把那句话去掉,就可以顺利的到达“终点”。这个故事给我了一个启示:不管遇到什么样的事,我们先要冷静下来,想一种办法来解决它。就像我三太公说的那样,人生本来就有一些困难,不可能整个人生都是一帆风顺的,这些困难就要看你怎样去解决,怎样去面对。

空城计心得怎么写


当我们经过不断反思,获得了一些新的看法时,不妨动笔把他们记录下来。将学习或者实践过程中的感悟记录下来是心得体会,什么是心得体会?以下是本站为您收集的一些“空城计心得”方面的资料,为了方便访问请将本页添加到书签列表!

空城计心得 篇1

我相信大家都读过《三国演义》这本书了里面有一次诸葛亮病了敌人又来攻打他了可是他的兵力却又不多于是他叫走所有兵力只留下自己和一些人在城里大门打开了可是诸葛亮正在悠闲的弹琴,后来敌军起了疑心觉得诸葛亮有埋伏,所以慌慌忙忙的带大军落荒而逃的走了。诸葛亮的智慧,往往令人绝处逢生,但是它的智慧不仅令人敬佩也令人嫉妒,就像周瑜,他虽然也很聪明,可是却比不过诸葛亮所以它非常的嫉妒诸葛亮。

可是我自己也比不过诸葛亮,诸葛亮他总是能在关键时候镇定的思考,可是我却总是慌慌张张不懂的静下来思考,我跟诸葛亮比真是小小小小小小小巫见大大大大大大巫啊!他的智慧是多少人作敬仰的?是多少人所嫉妒的?又是多少人所羡慕的呢?诸葛亮总是懂得思考解决答案,可是我却不会我只会鲁莽行事,根本没空思考。

有一次我寒假作业没做完就慌慌张张乱作一通结果还是没有做完,反而被爸爸妈妈骂了一顿!这真是自食其果啊!

我以后要学诸葛亮,谨慎行事,不能鲁莽就事,要不然只会偷鸡不成蚀把米,也不要总是慌慌张张,不镇定思考。争取让自己变得更完美!

空城计心得 篇2

早就有人说,诸葛亮是中国古代杰出的人才。他上知天文,下知地理,真可谓智勇双全。这期,我们学了《空城计》这篇课文,故事是写诸葛亮的,我真是百读不厌,感受颇深。

故事主要描写了诸葛亮失去街亭后从西城县撤离的情景。司马懿带领15万名士兵和马匹向县城靠近。诸葛亮此时手下两千多老弱残兵,可是诸葛亮临危不惧,眼看魏军正向县城蜂拥而来,他却叫人大开城门,在门旁安排了二十来个士兵扮作老百姓扫街,然后他衣冠楚楚地在城楼上喝酒抚琴。

司马懿的部队赶到城门下,只见城门大开,百姓只管扫地,诸葛亮却坐在城头旁若无人,琴声悠悠,轻松自得。司马懿深知诸葛亮行事谨慎,他认定必有重兵埋伏,于是立刻就把兵马撤走了。

读了故事我对诸葛亮佩服得五体投地,诸葛亮手下无兵却敢大胆地设了“空城计”,让老谋深算的司马懿上了当。我想,我也要像诸葛亮一样,机智勇敢,遇事不慌,碰到困难想办法解决。

空城计心得 篇3

读《空城计》有感

读了《空城计》以后,我不禁为诸葛亮的聪明才智而感到敬佩。诸葛亮是三国时期杰出的政治家和军事家。他叫孔明和卧龙。千百年来,诸葛亮的传说为世人传唱,成为智慧的化身。

  当我读到:诸葛亮自己披上鹤氅,戴上高高纶巾,领着两个小书童,带上一张琴,到城上望着敌楼前凭栏坐下,燃起香,然后慢慢弹起琴来。当时我就想到:

“额,诸葛亮是这一副样子,难道卧龙先生也不过如此,现在竟还有心思来弹琴。这个想法让我想继续读下去。当我读到司马懿隐居的消息时,诸葛亮已经得救了。

我百感交集:马懿怎么能乖乖退却?当我再次联系上下文时,我想到了答案:

原来是司马懿生性多疑,见诸葛亮悠然自得的模样,以为城中一定有埋伏,这才退兵,我不由自主地为卧龙先生的聪明感慨万千。  今天,我到班里时,才发现我忘带作业了,便想到诸葛亮,心想:“我一定要冷静,于是收作业时,当要收我的时候,我说:

“落在家里,忘带了”。组长说:“一定是没写。

”我看了他一眼说道:“信不信由你。”他见我一副镇定的样子,说:

“好,我相信你作业写完了。”等组长走后,我舒了一口气,总算平安无事了。  我认为诸葛亮确实符合这一句话“千百年来,诸葛亮的传说为世人传唱,成为智慧的化身。

”我也悟出了一个道理:遇事一定要冷静,不能慌张,正如“心急吃不了热豆腐”一样!

空城计心得 篇4

《三国演义》里有很多聪明人物,如诸葛亮、刘备等等。最让我深有感触的是诸葛亮出的一个计谋,叫《空城计》。诸葛亮真是太聪明了,他的智慧让我佩服,更让我受益匪浅。

空城计这个故事主要是讲在很久以前,在古代的三国时期,魏国派司马懿进攻蜀国,诸葛亮派马谡驻守街亭失败,司马懿率兵乘胜直逼西城,诸葛亮无兵迎敌,但他很沉着镇定,传令把所有的旗子都藏在草丛里,士兵原地不动,躲起来,如果有人私自出去或者大声喧哗的话,那会引起司马懿的注意,或者暴露自己,这样计划就失败了。诸葛亮又叫了几个力气大点的士兵把四个城门打开,来迷惑敌人,每个城门的上面还要派上20名士兵来扮成百姓模样,洒洒水扫扫地。诸葛亮自己就披上了用像鹤的水鸟的羽毛做成的一件鹤氅,又戴上高高的青色纶巾,还领着两个小书童,带上一张大琴,到城墙上坐了下,燃起了香,然后慢慢地弹起琴来,他的琴声悠然动听,一点不乱。当司马懿听到音乐、看到这种情况时,就觉得诸葛亮一定有埋伏,害怕里面埋伏千军万马,就带着军队退走了。

这个故事非常生动、很让我震惊。诸葛亮可以用几个士兵和一座空城就吓跑了司马懿的庞大军队。诸葛亮面对着困难他不慌张而是大胆地用自己的计谋和智慧打败了司马懿军队。诸葛亮真是太聪明了,我们要好好地学习他呀!

《空城计》让我学会了很多知识,但是我相信如果我们想象诸葛亮一样聪明,就必须勤奋读书。所以说:“天才是百分之一的聪明才智和百分之九十九的勤奋努力。”才行呀!

空城计心得 篇5

中华文化源远流长,博大精深,四大名著就是其中之一。作为经典的文学作品,它们陪伴了好几代人一路成长。

《三国演义》是一部古代军事百科全书,它展现了从东汉末年到西晋初年近一百年的历史风云,塑造了一批叱咤风云的英雄人物。《三国演义》讲述了一个个扣人心弦的故事,《空城计》就是其中一篇。

这篇文章主要讲述了诸葛亮和两千多名军士,面对司马懿十万大军从容不迫,智退敌军的故事。诸葛亮在司马懿大军来临前,大开城门,吩咐二十多名百姓拿扫帚在城门前扫地,自己则在城楼上气定神闲地弹琴,让司马懿心生疑惑,踌躇不前,最终上了诸葛亮的当而撤军逃离,西城得以保全。诸葛亮在危急关头,保住了自己的领地,他真是“知己知彼,百战不殆”。

我十分佩服诸葛亮,他是一位杰出的政治家、军事家。他有时足智多谋,有时神机妙算。他上知天文,下知地理,他这一生可谓是“鞠躬尽瘁,死而后已”。我读完这篇文章后,懂得了一个道理:不管干什么事情,无论局面多复杂,都不能慌,一定要镇定,只有这样才能解决问题。我在生活中、学习中都要学习诸葛亮那种临危不惧、从容不迫的心理素质。

现在,疫情的形势越来越严重,在这样一个严峻的时期,我们应该沉着冷静;不信谣,不传谣;注重个人卫生;减少外出;多通风,勤锻炼;我们一起对抗病毒,必将会取得胜利。

空城计心得 篇6

今天的任务完成了。我躺在椅子上。就顺手拿起了一本《三国演义》开始默读。读了又读,我看到几个金光闪闪的大字:

第95次,马谡丢了街亭,武侯给仲达弹钢琴。我转过身,发现有一个我最喜欢的章节:空城计划。

这一回讲的是:马谡抗将令,因此丢失了街亭这一战略要地。司马懿攻打诸葛亮城。

此时,司马懿有15万兵力,诸葛亮只有5000人。又分了2500人去搬运粮草。因此守城的只有2500军队。

诸葛亮令将士把军旗都藏起来,每个哨兵和士兵一旦出城或者高言大语者,立刻斩首。把四个大门都打开,每个门用20个士兵在打扫,自己在楼上喝茶。

司马懿来到城里,看到这样的情况,却不敢进去。因为他知道诸葛亮从不冒险。现在他摆出这样轻松的姿势,一定是耍了个花招。急令两路兵速速撤退。诸葛亮就这样吓退了司马懿。

诸葛亮之所以能够从司马懿身边撤退,是因为他利用司马疑的疑心,达到了知己知彼的境界。

这件事情告诉我们,做任何的事,都要经过思考后再抉择,而不是莽莽撞撞的抉择,往往很多错误都犯在没有百分百的判断力,应抓住敌人的弱点再去判断怎样才能战胜敌人。

我希望我们现在都能够遇事思考,而不是莽莽撞撞的一古脑的向上冲。

空城计心得 篇7

今天我读完了《空城计》这篇文章。

这篇文章述说了三国时期,刘备带兵出去打仗,只留下诸葛亮与两千五百名士兵独守城池。魏国知道后,立马派大将军司马懿率领十几万曹兵前来攻打城池,诸葛亮得知后,沉着面对,巧用“空城计”,加上司马懿的缺点——生性多疑,用兵谨慎。使司马懿不敢攻打城池,生怕中了埋伏,于是司马懿退兵。

从这一篇课文中,我明白了一个道理——遇到事情不要紧张,应该沉着面对,冷静思考。在司马懿到达西城门口的那一处让我感触最深,诸葛亮在危急关头从容面对,打开城门,在城楼上弹琴。司马懿左右为难,最后只好退兵,丢掉这个大好机会,可见诸葛亮多么沉着冷静啊!

现在把我与诸葛亮对比一下,我自叹不如。诸葛亮遇到事情沉着冷静,而我一遇到事情就慌里慌张。记得在八岁那年,我参加了六一儿童会演。在家里的时候,我把稿子背的是滚瓜烂熟,一到台上,面对这么多双眼睛,我特别紧张,我一个字一个字结结巴巴的说着,说到一半的时候,我居然忘了词,哇的一下哭了出来,台下一片笑声。如今,我想了一想,不禁觉得好笑。

我以后一定要当个像诸葛亮这样做事沉着冷静的人。

空城计心得 篇8

今天,我放了学,就和妈妈一块看起书来,我们看的是三国演义里面的空城计退兵,妈妈在讲,我在认真地听着,里面讲的是诸葛亮手上只有五千多个士兵了,他知道自己看错了人,可也无法挽回局面,这时诸葛亮叫人把粮食运走,又修了路;好让姜维他们带着士兵在山谷里等着魏国的军队,这时后面司马懿的`十万大军已经来到西城下了,情况十分危急,大家都急得团团转,惟有诸葛亮一点都不慌张,一个人登上城楼,突然,他命令大家把所有的蜀国大军的大旗都放下来,还吩咐士兵们藏起来,然后诸葛亮把四面八方的门都打开了,他自己登上城头,悠闲地弹琴,诸葛亮葫芦里到底卖的是什么药?司马懿的大军就来到了城下,却什么也没看见,只看见大门是打开的,就想诸葛亮那么聪明里面肯定有很多士兵,就逃走了。

我感受到了书是人类进步的阶梯,书可以给我们知识,这样做人还给很多很多的知识……所以读书是一件很有趣的事,书是一位不会说话的老师,书也是开心的词典,最后我提醒大家书是我们最亲密的朋友。

关于围城心得


我们会不经意地忘记对手精辟的观点,就像忘记自己愚蠢的想法一样。心得体会就是将自己的感想和思考整理出来的文字。在我们平凡的日常里,大家都不可避免地要接触到心得体会吧,心得体会可以总结出具体的经验和想法。我们写心得体会时需要注意哪些问题呢?以下内容是小编特地整理的“关于围城心得”,仅供参考,我们来看看吧!

围城心得【篇1】

《围城》是钱钟书唯一的长篇**,创作于1944年,1946年完成。

这是他在困顿之中积累而成的**“从他熟悉的年代,熟悉的地方,熟悉的社会阶层”取材。

《围城》所包含的含义绝不是一般爱情**所能比拟的。

初看《围城》简介写到:“围在城里的人想逃出来,城外的人想冲进去,对婚姻也罢,职业也罢,人生的愿望大都如此。”

刚开始看到这样的介绍,我猜想的《围城》应该是有着四合院一样的城池包围着的人们的生活,就是所谓围起来的城市。

但实实上,这是完全不同的。故事围绕方鸿渐展开。

我感觉在我看过的**中,他是个“反面教材”。

在回家的船上,他情不自禁地和鲍小姐谈起了爱情。此外,鲍小姐还有未婚夫;

他虚荣:为了赢得公公和岳父的满意,他买了假文凭欺骗老人;

他懦弱无能:知道苏小姐爱慕自己却一见钟情表妹

我觉得他并不优秀又缺少主见。

同样,杰出的人是苏文纨。和大多数人一样,我想知道苏文纨为什么喜欢方鸿渐,但我看不出真正优秀的赵辛楣。

这种特殊的人物设置应该有特殊的意图,虽然我还是不能理解。

怀着半懂不懂的心思,我继续看完了《围城》。

说实话,我不是很懂这本书,我也没有懂得当时的社会是怎样的一个社会;

人,是什么样的一些人……

相比起来,我更喜欢余华的《活着》,富贵的一生教会我们做人的机遇和道理,文章也通俗易懂。

又比如像《围城》里写鲍小姐的一段话:

有人叫她“熟食铺子”,因为只有熟食店会把许多颜色暖热的肉公开陈列,又有人叫她“真理”,因为据说“真理是赤裸裸的”。

鲍小姐并未一丝不挂,所以人们修正为“局部的真理”。

一开始,我觉得一句简单的话为什么会引来那么多人,我越是走到后面,我就越清楚。微笑的背后,其实是在讽刺鲍小姐的无知。

在许多地方,这种讽刺被是用。作者宁愿浪费大量的墨水来表达这种效果。

读了这本书,我觉得人生应该有原则,应该用适当的手段和方法来实现自己的理想,而不是像方鸿渐那样,知足常乐、艰苦奋斗的过程是幸福的。

性格决定命运,我想是的。你的性格注定了你的受欢迎程度,你的思想和你未来的发展。

方鸿渐,他虽善良,但懦弱,缺乏原则,甚至可以说玩世不恭,也因此,使他深陷一层接一层的《围城》。

因此,告诉自己,只有当你不受束缚的时候,你才能自由地追求你的梦想。

这本看似爱情**实则充满人性化的《围城》读完以后,虽然不是很懂但收获颇多。(唐助莉)

围城心得【篇2】

在没读《围城》之前听说的是关于钱钟书先生写这本书经历的辛酸,他是个幽默豁达的人,他夫人说他是一个不按常理出牌的人,他已经在生前把这个世界的一些事,该笑的都笑过了,他知道,一些可笑的事情,依然会在我们这个国度里笑下去的。《围城》一书是钱钟书“锱铢积累”而写成的,**没有明确的故事线索,只是一些由作者琐碎的见识和经历”拼凑”成的琐碎的情节。一般来说,情节琐碎的书要想成为一部成功的作品,就必须有出色的语言表达能力。

钱钟书的《围城》果真是把语言运用到了登峰造极的境界。因此,读《围城》不能像读一般**那样只注重情节而忽视语言了,如果那样的话(忽略其言语),《围城》也就失去了其存在的意义。《围城》里面的精言妙语是这部**的最成功之处,也是最值得赏析的地方。

《围城》是一部风格独特的现实主义讽刺长篇**,也是一幅市井百态图。作者通过回国、恋爱、找工作等一系列事件,用辛辣的笔风,一针见血地把人物的灵魂展现在我们面前。**以方鸿渐的生活道路为主线,反映了那个时代某些知识分子(主要是部分欧美留学生、大学教授等等)生活和心理的变迁沉浮。

他们不属于那个时代先进的知识分子行列,当抗战烽烟燃烧起来的时候,他们大都置身于这场伟大斗争的风暴之外,先在十里洋场的上海,继在湖南一个僻远的乡镇,围绕着生活、职业和婚姻恋爱等问题,进行着一场场勾心斗角的倾轧和角逐。这也是场战争,虽然不见硝烟,却处处闪现着旧社会你抢我夺的刀光剑影,腾跃着情场、名利场上的厮杀和火并;虽然没有肉体的**,却时时看得到灰色的生活是怎样蚕食着人们的年华和生命,那恶浊的空气又是怎样腐化着人们的操守和灵魂。当然,这里有真诚的友谊和良好的祝愿;但在强大的旧社会壁垒面前,这些是多么的软弱和无力。

在那随处都可以陷入“鸟笼”或“围城”的人生道路上,**是这些还没有消磨尽人生锐气的知识分子的出路呢?这是这种深刻的现实主义留给人们思考的一个严重问题。

方鸿渐是个被动的、无能的、意志不坚定的、经不住**的人,更是一个失败的人,他的失败是因为他面对现代社会残酷的生存竞争和严重的精神危机而缺乏与之对抗所应有的理性、信仰、热情和力量,也因为他还不算是个卑鄙的人,还有点自知之明,有时候还想保持一点做人的尊严。这不上不下的位置是尴尬的。很多学者把他与俄罗斯文学中的“多余人”的形象联系起来,但“多余人”的悲剧在于思想上开始觉醒而缺乏行动的勇气和历史条件,而“围城人”的悲剧在于他的庸常。

“多余人”会给人以时代的前卫和英雄的感觉,而“围城人”却跟我们一样,作为普通人徒劳于找寻解脱或依附。

就像一无用处的贾宝玉是《红楼梦》中几乎唯一的好男人一样,方鸿渐也是《围城》中最好的人——或许除掉唐晓芙。在整部电影里,只有一个唐晓芙,他纯洁可爱。这是因为她对方鸿渐来说,还是虚无缥缈的,可望而不可即的,所以,她是一个幻象。

任何有现实感的人都是荒谬的、淫秽的、虚荣的、可鄙的。方鸿渐优于里面的每一个人。我们知道,混乱世英雄或英雄的世界,懦夫注定要失败。

所以,既不作恶也无英雄气概、既与世无争又于事无补的方鸿渐,是注定要失败的。方鸿渐的悲剧是现代社会人性异化的结果和反差。

但《围城》人物谱里更有独特意义的是孙柔嘉。这个怯生生的小女生,这个似乎没有什么主见的小女生,这个小鸟依人地交付方鸿渐照顾的小女生,却是个最工于心计的人。这种既柔又嘉、却暗自阴柔而且柔能克刚的人,就像一个甜蜜的圈套,却掌控着自己的婚姻、生活和命运,也掌控着方鸿渐的婚姻、生活和命运。

这是一个极具中国文化内涵的人物形象,中国道家文化中的所谓“阴柔”,中国政治文化中的所谓“权谋”,都可以在她身上找到影子。钱钟书前后,似乎没有人写过。但她不是一个文化符号,而是一个活生生的具有全部复杂性的人,当她掌控一切后,婚姻、生活和命运,却又似乎全都失控了,这个转折表达了另一个层面的“围城”困境,也使我们无法用三言两语来概括这个人,就像莎士比亚的哈姆雷特是说不尽的一样,她也是说不尽的。

在仔细读完《围城》之后,才发现通过一个虚拟的世界可以将显示生活中的世间百态诠释的如此真实,通过几十年前的那些外国留学生的情感、性格、工作等,映射出我们这后几十年的世界,钱老果真是达到了登峰造极的境界。我们现在遇到的种种,也如同《围城》里的世界,就如同是鸿渐的那句比喻,好像是一条狗叼着一块肉,在看水中的倒影,它张嘴想吃水中的那块肉,结果水中那片吃不到,自己嘴里的也掉了。翻译过来就是,人生就像围城,对于自己拥有的东西不知道珍惜,而总是憧憬着那些没有的东西,结果拥有的东西没把握住,没有的还是没有。

围城心得【篇3】

我也许对婚姻没有发言权,但通过这本书我还是有些想法。方鸿渐没有跟苏小姐走。一开始,他觉得有点遗憾。后来,他想了想。苏小姐出场时用了八个字“孤芳自赏,落落难合”,让我突然想到酒席上那些高高在上,敷衍来宾,过时未嫁的少女,这样神情的姑娘好像很难有吸引力吧?

当然,苏小姐喜欢方鸿渐,因为他很听话,不在乎。看来她会向她鞠躬。与赵辛楣的沙文主义相比,方更安全,更适合她的力量。孙柔嘉和方鸿渐的结合却是陷入围城,**中孙柔嘉想方设法要嫁给方鸿渐是因为在去三闾大学的路上方鸿渐比较照顾她,方又有绅士分度,家境不错,当时又是在战争避难的条件下,所以两人以“将就”的态度很快结婚了。

然而,婚后回到上海后,方鸿渐的懦弱、孙柔嘉的强势、方鸿渐的保守、***的介入等,使得争吵屡见不鲜。这两个故事告诉我,事实上,婚姻最重要的是拥有一个好家庭和一格互补的人格。方女士不喜欢苏小姐,因为她有家庭背景和教育背景。 孙和方的破裂也是由于他们的个性和家庭背景不同。

当然,书中唯一完美的人就是唐小姐,她温柔大方,博学合理,风度翩翩,热情正直。其实,这只是***心中的一种向往。他一生中没有这样的事。

“永远快乐”这句话,不但渺茫得不能实现,并且荒谬得不能成立。快过的决不会永久;我们说永远快乐,正好像说四方的圆形,静止的动作同样地自相矛盾。也许只有对钱钟书先生这样一位既学过中西文化,又学过古今文化的文人,他才能用这样通俗的语言来突破生活。

围城心得【篇4】

导读:《围城》第

篇一:读《围城》有感

《围城》我是先看电视剧,后来有断断续续读些片段,最近才一口气从头到尾

将整本书读完。读完以后,受益匪浅。有了很多的新认识。

有的报道说:“方鸿新就是作者的化身。甚至有的人还怀疑作者的博士单位是否也是虚构的,但是无论如何方鸿新是一个典型的知识分子着句话是毋庸至疑的。

仅仅因为他是一个知识分子而穿衣服,并且那种愤世嫉俗的态度和一个有点焦虑的知识分子。才构成他人生的圈围城。他想成为一个大人物,他的个性似乎决定了他的一生。

防鸿的第二轮围攻是给他两个假度的灾难。他最终是个知识分子。在买假文凭之前,他也问心无愧。

方鸿新的第三个圈子是城市。我想没有人回反对。这是他处理感情的玩世不恭。也许他会从包围圈回到第二圈和第三全。在那个到处是“小人物”的时代,做个大人物并不是每个人都有能耐的。可他还是希望做个大人物。

要知道社会上只有两种人混的好,一种是真正大学的人,他们有他们的独特的才能,他们有他们的高尚的情操,他们因为近乎模范的举止,才能得取别人尊重。而另一种就是与其相反。他们用旁门左道说谎是能够令自己都骗过来,他们深有城府。

他们的行为有时毫无良知可言,但在社会上,更多的是后社会,从古至今。

可是,并不是所有人面对这些的都能够狠下心来的。多数的人都像方鸿新一样,有那么一点的虚荣,他们处处小人,又不得不提防小人,他们也知道世道的艰辛,可是并没有好好的去接纳它,他们尝试去改变。

或许《围城》的文学价值也正在此。它描述了人们不想正实的真实社会环境。

世道的艰险----可是并没有好好的去接纳它,他们尝试改变,就好象方鸿新想知道韩学的真伪,却不知道人家早已设好陷阱等他踩下去。

事实上,“围城”的初卡让人感觉像是一场恋爱。事实上,这是一本有趣的书。重点说是睿智的书。因为这是有趣的,因为一个知识分子的人性的洞察力和调情。

篇二:读《围城》有感

书页片片流逝,嘻笑怒骂,犹在耳边。

“婚姻就像金笼,外面的鸟想飞进去,里面的鸟想飞出来。”恍惚间,听见书低吟浅唱。

噢,这就是这篇**的根源吧。方鸿渐倒出来。他不断地在苏小姐、唐小姐和孙小姐之间跑来跑去。他被爱得浑身湿透。

但他依旧追逐,那理想中的美满——那个渡金描凤的笼子——却在精巧玲珑的笼门搭扣“啪嗒”合上时,后悔莫及。

耳边隐约又响起墙上那口跟不上时间的老钟沉闷的敲击声,正“当、当、当、当、当、当”地嘲笑那个躺在床上,黯然神伤的人。

鸟儿挣扎着要飞出来,羽毛散开了。

但我想说,小鸟,你为什么要选择痛苦?

既然这就是您所追求的,为什么不从容面对呢?

我们在旅途中有很多我们想要的东西——金钱、名誉、爱情——在我们心中都被神化了。

我们努力追逐。但是有一天,我们被驱赶去了,却像文字里的人物一样,沉入了无尽的金笼子。

但笼中的鸟儿,请彻夜欢唱!

虽然我有了束缚,但请不要忘记最初的心愿——感到了金钱的疲累,为何不想想自己给后代营造了怎样好的环境,感到了名誉的负担,为何不想想自己曾获过多少甜蜜……我们明明得到那么多,又为何悲伤!

我一直在想《围城》的一个结尾,我想方先生应该离开孙小姐,然后在一个舞会或一个村路上再遇见唐小姐。

生活从此翻开了崭新的一面。

但现在,我改变主意了——一个不懂得在困境中寻觅幸福的人在哪儿也不会快乐。

我只能默默祈祷:方鸿渐,希望你在去重庆的路上能找到金笼出口。

出口在心里。

笼中的鸟儿,请彻夜欢唱……

篇三:《围城》读后感

书页片片流逝,嘻笑怒骂,犹在耳边。

“婚姻就像金笼,外面的鸟想飞进去,里面的鸟想飞出来。”恍惚间,听见书低吟浅唱。

噢,这就是这篇**的根源吧。方鸿渐倒出来。他不断地在苏小姐、唐小姐和孙小姐之间跑来跑去。他被爱得浑身湿透。

但他依旧追逐,那理想中的美满——那个渡金描凤的笼子——却在精巧玲珑的笼门搭扣“啪嗒”合上时,后悔莫及。

耳边隐约又响起墙上那口跟不上时间的老钟沉闷的敲击声,正“当、当、当、当、当、当”地嘲笑那个躺在床上,黯然神伤的人。

鸟儿挣扎着要飞出来,羽毛散开了。

但我想说,小鸟,你为什么要选择痛苦?

既然这就是您所追求的,为什么不从容面对呢?

我们在旅途中有很多我们想要的东西——金钱、名誉、爱情——在我们心中都被神化了。

我们努力追逐。但是有一天,我们被驱赶去了,却像文字里的人物一样,沉入了无尽的金笼子。

但笼中的鸟儿,请彻夜欢唱!

虽然我有了束缚,但请不要忘记最初的心愿——感到了金钱的疲累,为何不想想自己给后代营造了怎样好的环境,感到了名誉的负担,为何不想想自己曾获过多少甜蜜……我们明明得到那么多,又为何悲伤!

我一直在想《围城》的一个结尾,我想方先生应该离开孙小姐,然后在一个舞会或一个村路上再遇见唐小姐。

生活从此翻开了崭新的一面。

但现在,我改变主意了——一个不懂得在困境中寻觅幸福的人在哪儿也不会快乐。

篇四:读《围城》有感

钱钟书的《围城》有这样一句话:天下只有两种人,比如一串葡萄到手,一种人先挑最好的吃,一种人把最好的留在最后吃。照例说种人应该乐观,因为他没吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的,因为他每吃一颗都是吃剩的里最坏的,表面上我们看到是这样,但事实上适得其反,因为第二种人还有希望,种人只有回忆,我想选择种吃法的人居多吧,活在现在,为现实而活的人居多吧。

总之当我们一味缅怀过去匆匆的想赶去看北方的场雪时,我们是否已错过身边的无数风景呢?并不因为困在围城的人想出来,没有在城内的人想进去只因人有时非常矛盾,本来生活得好好的, 各方面的环境都不错,然而当事者却常常心存厌倦对人类这种因生命的平淡和缺少激情而苦恼的心态好比当我们还是一名学生,我们期望能考上一所好的学校当我们考上好的学校就希望有一个好的分配,,想必永远是感叹号这就是所谓的‘欲壑难填吧’

在人生的旅途中,最糟糕的境遇不是贫困,,是不是应该寻找另一片风景?是不是要寻找下一个希望?而不是无休止的回忆呢?

围城被人们称为现代版儒林外史,因为他是中国文学史上一部风格独特的讽刺**,围城共有九章,大概可分为个单元,刻画了一批从海外学成归来的学子,但他们没有明确的人生目标,又缺乏和传统势力斗争的勇气,结果甚至无法把握自己的生活,

总而言之,我觉得,现实是生活中一定要注意的,但不能为现实而活,可以说,因为这本书,我的生活观改变了不少,正可谓是“一本书改变一生呀”。

篇五:城里城外——读《围城》有感

围城围城,城外的人想冲进去,城里的人想冲出来。

《围城》里的方弘建,凭着一纸假的文凭,顺利的去了湖南大学当教授,却觉得大学里的人勾心斗角,各怀鬼胎,最终从曾经梦想的“教授围城”中跑了出来,辞退了工作;风风光光地去孙小姐结了婚,却觉得生活变得苦闷枯燥,曾深深渴望的婚姻围城,却变成了自己最想逃离的地方!我们都在开始时羡慕着方弘建的幸运,而一幕终了却又感叹着他最后的落魄孤独,殊不知我们自己也已变成城外之人。

城外的人们向往城市的生活,但他们进入城市后却怀念城外的生活。然而,这种看似荒谬的围城方式,并不是我们生活中最现实的写照。

我的一个朋友,比我大一岁,刚进了城里最好的高中。我崇拜各种各样的人,同时也暗自佩服他们。他本来也是高兴的不得了,可刚开学没多久,就告诉我:“你以后千万别来这儿啊,苦死了。

”沉默一会儿,又苦笑着叹口气:“还是初中好啊。”

想了很久,我突然意识到我们被困在包围之中。我拼命地想冲进城里,但他总是想逃回城里。城里城外,一墙之隔,想法却是天差地别。

俗话说,当局者迷,旁观者清。那么我就一个旁观者的身份重新看看这奇怪的围城吧——其实,何必那么纠结,城外的人有理想,有抱负,能靠实力冲进城里,未尝不是件好事。如果城市里的人真的发现城市里的生活不适合他们,回到城市之外不一定是坏事。

只是难就难在能否懂得珍惜。城外的人要珍惜城外的生活;城内的人也要把握更多的城市机遇。这样,我们能少后悔少失望吗?

我又开始围城,但现在,我学会了珍惜。

忽然想起一首诗:

少年不知愁滋味,欲上层楼。欲上层楼,为赋新词强说愁。

而今识得愁滋味,欲说还休。欲说还休,却道天凉好个秋。

想来,人这一生都其实是在围城啊。城里城外的,又有什么分别。

围城心得【篇5】

轻捧起《围城》,我慢慢地陷入了时光错乱的漩涡,带着围城之外21世纪的气息,缓缓融入这微妙的围城世界。当我在《围城》中游走时,最大的感受是它与我接触的其他故事有所不同,它并没有塑造一个正面的形象甚至去赞美它。里面的绝大多数人物,特别是首要人物,作者钱钟书都不遗余力地去讽刺、嘲笑、奚落。钱先生的笔尖如一把冰冷的手术刀,剖析了那个黑暗年代所谓的知识分子阶层,而手术刀映射的正是现实的不堪。人物的冷漠、自私和狭隘,甚至他们的封闭和软弱,都在作者的字里行间蔓延。这些人的病态性格,强烈地敲击着我的内心。这就是病态时代的真实写照。不仅如此,书中的人物更令我印象深刻,仿佛他们时刻都在我的身边游走、游走。

如同钱钟书的妻子杨绛在《围城》扉页上的话:“围在城里的人想逃出来,城外的人想冲进去。对婚姻也罢,职业也罢,人生的愿望大都如此。”人永远逃不出这围城所给予的束缚和磨砺。书中的方鸿渐与苏文纨、唐晓芙、孙柔嘉的感情纠葛,每每因自己的懦弱,不敢多言,言不由衷,甚至一步步陷入婚姻陷阱之中,最后自食其苦果,却不能责怪这时代半分。复杂错乱的社会大围城,让他更觉得无所适从,甚至所有的一切都似乎被一只无情的魔掌操控得动弹不得。

除了方鸿渐,追了苏文纨近二十年的赵梓楣总也踏不进她的那一座遥不可及的围城,但却仍挣不脱娶妻生子的现实;方家上下都逃不出封建思想那一座落后摒弃的围城;两任老丈人也同样离不开所谓面子的围城。文中任何一个人物心里都有一座围城,是他们挣不脱、逃不过的城。围城于他们正如溪水于游鱼,不离开也更离不开。

事实上,这座无形的围城始终存在,只不过钱先生将它具体形象化了,让身处二十一世纪围城之外的我们看清了围城之内的分分合合,是是非非。我们看清的不只是《围城》,更是黑暗时代可悲而又令人忧心的命运。

是否围城真要永远缠绕着人们?当然不。围城再高,高不过人们心中的信念;围城再无边际,也比不上心中天空的辽阔。

不要拘束于生活的压力,也不要惧怕渴求的束缚,给心安上一对无形的翅膀,用力量将围城抨击瓦解于无形之中。

(编辑:关晓星)

评点:刘洪涛

此文有三个方面的优点:一是对小说理解把握的准确深刻,这是一篇优秀读后感的写作基础。二是能联系自己的生活实际有所感悟、有所阐发。例如结尾两段写了自己对“围城”的感悟。三是语言形象,富有文采,有很强的感染力。例如“轻捧起《困城》,我慢慢地陷入了时光错乱的漩涡,带着围城之外二十一世纪的气息,缓缓融入这微妙的围城世界。”形象地写出了自己独特的阅读感受。又如结尾写道:“不要拘束于生活的压力,也不要惧怕渴求的束缚,给心安上一对无形的翅膀,用力量将围城抨击瓦解于无形之中。”把自己的阅读感悟表达的非常生动形象,耐人寻味。

围城心得【篇6】

何为围城?钱钟书老先生借苏文纨之口为我们做了阐述:婚姻就像一座被围困的城堡,城外的人想冲进去,城里的人想逃出来。

全书为我们塑造了方鸿渐、赵辛楣、苏文纨、唐晓芙、孙柔嘉等主要人物,主要描述了方鸿渐与苏文纨、唐晓芙两人徘徊在围城之外,最终与孙柔嘉共同进入了围城,但又苦于其中的生活的故事。

有人说方鸿渐是作者的化身,甚至有人怀疑克莱顿大学是否也是**。但无论如何,方鸿渐是个典型的知识分子形象这句话是毋庸置疑的。但正因为他是知识分子,而且是那种带着玩世的态度处世又有点良心的知识分子,才构成了他一生的第一圈“围城”。

他想成为一个大男人。这样的性格似乎决定了他的一生。

方鸿渐的第二圈“围”就是给他带来多灾多难的假学位。方鸿渐到底是个知识分子,在买假文凭之前,他也问问良心,他为自己找了最好的借口:“父亲是科举中人,要看‘报条’,丈人是商人,要看契据。

”以他自己的口气,就是“说了谎话,还要讲良心。”说谎就说谎嘛,讲了良心这谎话就变得不伦不类了。既然讲良心,就干脆别买学位了。

既然都不讲良心了,就干脆把学位发扬光大吧?害得自己当个副教授忍气吞声的,两头不着岸。这也是他性格的重要体现。

方鸿渐一生的第三圈“围城”,我想没有人会反对,是他在处理感情问题时候的玩世态度。也许从第一圈“围城”建立时,就决定了会有第二圈围城的存在,就决定了会有第三圈围城了。在那个到处是“小人物”的时代,做个大人物并不是每个人都有能耐的。

但是他仍然希望成为一个大人物。 当他购买文凭时,他希望使家人感到光荣。买了文凭,又觉得有损道德。你知道,社会上只有两种人能很好地相处。

一个真正的首都伟人,他们有他们独特的才能,他们有他们高尚的情操。他们是因为他们具有近乎模范的举止,才赢得别人的尊重。而另—种,则是完全相反的。

他们用旁门左道,说谎时,能够令自己都骗过来。他们有很深的城市意识,他们的行为有时没有良心。而社会上更多的,是后者,从古到今都是如此。

袁世凯用了多少手段才当上大**?乾隆是如何登上皇位的?就连现在的企业在商场上竞争,也用尽手段,不是你死就是我亡。

可是,并不是所有人面对这些时都能够狠下—条心的。大多数人都像方鸿渐,有点良心,但有时也有点虚荣心。他们处处做小人,但又不得不处处提防小人。

他们也知道世道的艰险,可是并没有好好地去接纳它。他们试图改变,但他们知道自己无能为力,就像方鸿渐想知道韩学愈文凭的真相并找到自己的公道一样。熟不知道,人家早就设定了陷阱等他踩进去。

或许《围城》一书的文学价值也正在此处:它写出了人们不愿意正视的,真实的社会环境。

总之,《围城》一书给我们到来的不仅是对于方鸿渐的情感生活的向往,对于围城内部的情形的向往,更多的是对于人生的深深的思考,对于人的价值的领悟。

围城心得【篇7】

《围城》里的主人公方鸿渐是那个时代所谓的知识分子,骨子里满是封建文人的腐朽,脸上却硬贴着西式新派的标签。他虽在各国“留学”,但连一点心思都没有花在学习上,在回国之前还无奈地去买假文凭。他的玩世的态度和没有完全泯灭的良心构成了他的围城。

虚荣,愤世嫉俗,缺乏真正的才华,却希望做大人物,方鸿渐的性格注定了他被围困的一生。大人物不是每个人都能当的,大多想当大人物的人大多都没有那个能力和毅力去实现他们的梦想,因为他们只是随便想想而已。方鸿渐是生活中一个典型的人,他想成为一个大人物,却没有能力和毅力。

当今社会有很多人会愤慨自己怀才不遇,没有遇到自己的所谓的伯乐。他们不能看到也从不认为别人比他好,他们认为别人的成功全靠的是运气,于是他们选择跳槽,选择逃避,但他们不知道,他们远远没有达到他们自以为的高度。眼高手低是这个时代的人的通病,要知道踏踏实实才能学到真本事,才能在竞争激烈的社会中生存下来。

作为一名新员工,我们工作中的每个人都是我们的老师。我们应该谦虚地学习,而不是野心勃勃地脚踏实地地学习,以便在我们的行业中有所作为。梦想不是可以通过思考来实现的。它需要我们一步一步地努力。

我们应该以平和的心态对待问题,用踏实的精神完成工作,以积极的心态打造梦想,不断积累,不断前进,冲出“围城”。

围城心得【篇8】

走出围城

中国语言文学2010101107郑玉娥

最近闲着没事,把钱钟书的经典之作《围城》拿来消遣,高中的时候就读过一遍,但是没有留下什么深刻的印象,觉得故事情节很平淡,缺少曲折。也许是当时自己没有用心看,这一次重新看,它带给我很强烈的震撼感,让我不得不承认《围城》的的确确堪称中国近、当代**中的经典之作,我一下子就被里面的语言所吸引,他的语言妙趣横生,然而妙喻迭出的幽默外表下,深藏着令过来人低徊轻叹、令少不更事者了然若失。它堪称是一部以看似

超然的开玩笑语调,诉说着人生无奈笑脸的悲剧。

“围城”取自书中才女苏文纨的一句话,“城中的人想出去,城外的人想冲进来”婚姻也罢、事业也罢,整个生活都似在一个围城之中,人永远逃不出这围城所给予的束缚和磨砺。书中方鸿渐与苏文纨、唐晓芙、孙柔嘉的感情纠葛,每每因自己的怯懦,不敢多言,言亦不由衷,甚至一步步陷入工于心计的孙柔嘉的婚姻陷井之中,最后自食婚姻苦果。这种情绪上的围攻,曾经让方鸿渐很向往,后来在城里无聊的无可奈何。

而在三闾大学着实是一座事业的围城,这里面充斥着尔虞我诈、明争暗斗,时刻让人感到压抑,令本性善良却怯懦的方鸿渐不堪忍受,但当他离开那里,面对的却是一个集父母的封建思想,家庭的责任,事业的衰败,多层混杂的社会大围城之中,让他更加觉得无所适从,似乎所有的一切都被一只无情的大手掌控着。本就无材的方鸿渐也只会牢牢地屈服于这只手,逆来顺受的承受朋友的施舍,义无反顾得踏入爱情陷阱,事业低谷。整本书中,除了他对唐小姐的追求尚显出些他试图征服命运的思想外,其余的,指示方鸿渐徒劳的思想斗争和软弱的行为罢了。

所以也就有了如此悲凉的结局。

除了方鸿渐,追了苏文婉20年的赵新楣,进不去被围困的城市,却仍逃不出结婚生子的命运;方氏家族无法摆脱封建传统思想的围城;两任老丈人也逃不出面子的围城。总而言之,文中所有人都有自己心中的一座围城,大多也仅仅是为了一点私立或者是一个面子,这也是**时期封建思想与崇洋思想的盲目结合所带来的弊端。

自然,70多年前,这似乎是对历史的怀旧围攻。钱钟书先生以这样幽默的语调,除了批判当时之人或顽固不化或崇洋媚外的种种行为,调侃当时老人的迂腐、留学生的傲气,揭露无谓的婆媳之争、妯娌之争、情敌之争、同事之争外,真正要阐明的就是:生活本就是一座大围城,人永远逃不出无尽的压力和束缚,永远要在无形的四堵墙下过完一生。

每一个人都逃不出这样的命运,只是在于你在这围墙下是否活得精彩,假如你始终想着去冲出围城,那你永远只能独守空城,更加失去了生命中的价值。

事实上,这座无形的围城始终是存在的,只是钱钟书先生把30年代的这座城具体形象化了,让身处21世纪的我们看清了书中城中之人的喜怒哀乐、悲欢离合,言之凿凿其实也是为了使我们看清我们身边同样的一座围城。当代社会,竞争激烈,高手如云,存在的明争暗斗、勾心斗角比书中更加激烈也更凶险。就单纯的学生而言,学校、家庭、社会的每一个环境都是被围困的城市,每一个行为都是被围困的城市。

同学间的友谊和竞争、家庭里的亲情和压力、社会上的光明与黑暗,从我们出生起就建造着形形色色不可逾越的诸多围城。我们要在其中不断战斗,始终保持一颗积极向上的心,创造围城的辉煌,丰富围城的生活。我们不能也不能越过这堵墙,因为只要我们活着,我们就永远在一个被围困的城市里。

生活本就是一座围城,婚姻与事业、学习与娱乐、发展与落后、成功与失败,都是这座七彩城中的一种颜色,每一个人每一件事都是城中的一种元素。当一切人和事因为努力和乐观而变得美好,当城中的色彩都均匀和谐时,那么这座围城就不再是一种可怕的束缚和压力,而是一个幸福的乐园。没有人会试图离开她。就怜自怜自哀的方鸿渐也会喜欢,假、恶、丑都会被同化为真、善、美。

也许这个世界永远不会这么美,但请允许我心中永远有这样一个美丽的理想。

围城心得【篇9】

最近,我又读了钱钟书老先生的《围城》。这是钱钟书先生一生中唯一的长篇**,堪称中国近现代的经典之作,。读来妙趣横生,令人回味无穷,幽默的语句中透着发人深省的哲理,引发我深深的思考。

围城取自书中才女苏文纨的一句话“城中的人想出去,城中的人想进来”婚姻也罢,事业也罢,整个生活似在一个围城之中,人永远逃不出这围城所给予的束缚和磨砺。

《围城》描写了抗日战争时期,一群原离战争烽火的知识分子的精神风貌。主人公方鸿渐从欧洲留学回国后,进出事业、爱情、家庭三座”围城”,屡屡抗战,最后仍免不了失败的命运,书中还塑造了另一些“归海派”人物和国内的知识分子,如空虚无聊的赵幸楣,矫情浅薄的苏文纨,纯真可爱的唐晓英,巧于心计的孙柔嘉,虚伪卑琐的李梅亭。书中的方鸿渐与苏文纨,唐晓芙,孙柔佳的感情纠葛,每每因自己的怯懦,不敢多言,言亦不由衷,甚至一步步陷入工于心计的孙柔嘉的婚姻陷阱中,最后自食爱情苦果。

这座感情围城,曾经令方鸿渐向往,之后又无奈于城中的尔虞我诈,明争暗斗,时刻让人感到压抑,令本性善良却怯懦的方鸿渐不堪忍受,但当他离开那里,面对的却是一个集父母的封建思想,家庭的责任。作为一个学生,婚姻不是我应该讨论的话题,我不知道爱情。但《围城》无疑是在告诉我们什么才是真实的生活。

每个人从懂事的那天起就开始追逐自己认为理想的爱情,当追到的时候又在为爱情寻找一个理想的婚姻,而真正都做到的人寥寥无几。事实上,生活教会了我们一条规则:婚姻是随机的!

婚姻就像围城,有人想进去,有人想出来!当爱被时间侵蚀,成为生活的一部分时,爱就升华为家庭的爱。

这篇**,语言诙谐,嘻笑怒骂中,给人以深刻的启迪,《红楼梦》有埋伏笔于千里之称,我看《围城》在这一点上,也是有着异曲同工之妙的。

它是一部充满智慧的,哲理性很强的经典**,里面的经典之句数不胜数,如“忠厚老实人的恶毒,像饭里的砂砾或者出鱼片里示净的刺,会给人一种不期待的伤痛。”又如“‘天下只有两种人。例如,当一束葡萄到达时,一个选择最好的先吃,另一个选择最好的最后吃。

像往常一样,第一种人应该乐观,因为他吃的每一颗葡萄都是剩下的最好的;第二种人应该悲观,因为他吃的每一颗葡萄都是剩下的葡萄中最差的。但事实恰恰相反,因为第二类人还有希望,第一类人只有回忆。’从恋爱到白头偕老,好比一串葡萄,总有最好的一颗,最好的只有一颗,留着坐希望。

”再如“多少好教育愈普遍,而写信的人愈少;并非商业上的要务,大家还是怕写信,宁可打**。我认为这是因为写信的人很容易出丑,地位高,讲话得体,常常动笔不动。可是**可以省掉面目可憎者的拜访,文理不通者的写信,也算是个功德无量的发明。

”在《围城》的最后:“那只祖传的老钟从容自在地打起来,仿佛积蓄了半天的时间,等夜深人静,一一搬出来细数……这个时间落伍的计时机无意中包涵对人生的讽刺和感伤,深于一切语言、一切啼笑。”这也是钱钟书先生在《围城》全书里唯一处抛开叙述者冷静的观察和议论,直接流露出隐含作者“忧世伤生”的一段文字。

生活本就是一座围城。我们每一个人每一件事都是城市的颜色。只要我们过着积极乐观的生活,城市就一定是温暖的。

《围城》确实是本好书,每次读读它都会有新的感受,新的领悟,新的收获。再一次捧起《围城》吧!让灵魂受洗,灵魂进化!

围城心得【篇10】

何谓“围城”?钱钟书的夫人杨绛曾给黄罗芳一张纸条,阐明了“围城”的丰富内涵,上面写道:《围城》的主要内涵是:

围在城里的想逃出来,城外的人想冲进去。对婚姻也罢,职业也罢,大都如此。

怀着对这句话以及“围城”的好奇,我读了《围城》这本书。

主人公方鸿渐从欧洲留学回国后,进出事业、爱情、家庭三座”围城”,屡屡抗战,最后仍免不了失败的命运,书中还塑造了另一些“归海派”人物和国内的知识分子,如空虚无聊的赵辛楣,矫情浅薄的苏文纨,纯真可爱的唐晓芙,巧于心计的孙柔嘉,虚伪卑鄙的李梅亭。作者通过细致入微的心理描写,运用讽刺的语言和巧妙的比喻,入情入理的发掘了人物的隐秘心理。

性格决定命运,我想是的。书中的主人公方渐鸿就是这句话的真实写照。他虽然善良,但又有些懦弱,缺乏原则,甚至还带有一丝玩世不恭的态度,正是因为这种性格,使他身陷“围城”。其实,“围城”都是自己创造的,他想成为大人物,这出发点是好的,但他只想去改变环境,并没有认识到自身的问题。

在那个时代,作个大人物不容易,必须有高尚的品质和情操,要具备很多优点……用自己的人格魅力赢得他人的尊重,或者利用旁门左道,利用手段,做一些自己都觉得对不起自己的事情。而方鸿渐,一个典型的知识分子,面对自己的欲望,是一个有点善恶的人。他一直在两者的交界处徘徊。正是这种性格,使他身陷自己为自己创造的“围城”。

我认为,做人应该有原则,应该用正当的手段去达成自己的目标,如果这个目标现在实现不了,就只能说明你自身还存在着一些问题,要多看看自身的因素。如果目标很大,可能自己无法实现,那也不要为达目的而不择手段。做事要先学会做人。如果一个人没有做人的最基本原则,他就不会成功。

我觉得,一个人一生最大的成就莫过于学会做人,当自己已是不惑之年时,回想自己的一生,或顺利,或坎坷,但自己问心无愧,这便是一生最大的成就。

可方渐鸿偏偏爱慕虚荣,看到他购买假文凭那段时,我不禁心生笑意。为了满足自己的虚荣心,他购买了假文凭,买了以后又觉得良心受到了谴责,他又深陷“围城”了。而这个“围城”,使他自己为自己筑建的枷锁,一切皆因欲望,利益,虚荣。

在竞争日益激烈的今天,越来越多的人被自己的利益和虚荣心所束缚。这本书揭示了人类内心最深的罪恶。为了满足自己的虚荣,躲在黑暗的角落里,或攻于心计,明争暗斗,甚至不是你死就是我亡,人们在贪婪和欲望的驱使下变得可怕。

这本书清楚地认识到了可怕的欲望和兴趣。

方渐鸿一生中遭遇了很多“围城”,这是他的性格决定的,这些看似偶然的困扰,事实上却是必然的。

这本书写得也很有文学色彩。作者的幽默写作使一个性格鲜明的小人物跃然纸上。有人说,方渐鸿是作者本人的影子,无论是真是假,方渐鸿这个人物作者描写得非常到位。

作者的幽默还体现在对几个人物外貌的描写上。但我更佩服的是,作者用幽默的语言讽刺和嘲讽一些社会现象。文字流畅易读。这本书在写作方面也有很多值得学习的地方。

其实,有时我们也会身陷“围城”,但更多都是我们自己为自己创造的。我曾经有很多麻烦和麻烦。 现在,这不足为奇。成功要靠自己努力争取,“如果你失败了,就说明你还不够强大,让自己变得强大起来吧!

”读了这本书,我明白了,想要成功,只能改变自己。我只能是应环境,环境不会适应我。想要打破自己身边的“围城”很简单,凡事应更多地站在客观的角度去考虑,多找找自身的原因。

“围在城中的人想突出来,城外的人想冲出去,职业如此,其他大多也莫过于此,人生大都如此”这就是那本书阐释的主旨。其实,我感觉也可以理解为:“一些人普遍想冲出那些落后、守旧、不切实际的思想,而那些落后、守旧、不切实际的思想在人们心中却成了围墙,把他们包围住了,而他们却要想方设法冲出去。

”大概如此。

读完这本书,我自然会想到这样一件事。我曾经问过我的两个朋友同样的问题:如果太阳掉到海里,会是什么样子?

他们的回答完全不同。前者骂我天真无知;而另一个则不以为然地答道:“那就一定会变成一大锅鱼汤啦。”我俩听后不禁捧腹大笑。

笑过之后,我在想。有多少人会给我类似的答案?

有一次,我在书中读到一个故事:一位资深科学家做了一个实验。他给大学生和一群孩子看了一张画在纸上的圆圈。

在校大学生们的回答几乎一致,“这不过是一个普通的圆圈而已,没什么特别”;而一群小朋友的答案却是无奇不有,答案有很多,就只是没有一个回答说只是一个普通的圆圈而已。

从以上两个例子可以看出,你年纪越大,知识越渊博,想象力越少。为什么?就是因为人们是被模式化的教育培育出来的,都被标准的答案所套住,如果人类真的被这样的程式套住的话,那么就不会再有“夸父逐日,女娲造人”这些从远古时期流传下来的神话故事,因为它们给予人类的都是荒唐。

作为学生,在我们已经习惯的学习和生活中,时代带给我们的兴奋和梦想都被禁锢。人们的想象力呢?更早就在小学的时候就被扼杀了。

我们所拥有的快乐呢?激丨情呢?难道被牢牢地压在书本的下面了吗?

我们从小不就已经住进了“围城”了吗?

榜样教育就像一堵无影无踪的墙。我们不能依偎在它的怀里,学会摆脱它,摆脱它。那么,它就不会成为经过层层筛选后留下的畸形心理的学习机器,这样它就不会被束缚,就可以追求自己的梦想了!

《围城》已读,生活仍在继续,围城如社会,故事如生活,但我希望:我的社会不是围城,我的生活也不仅是故事。

读《空城计》个人心得 【分享】


如果说,一本书就是一个台阶,那么在人的一生中将有千万道台阶等着我们去跨越。阅读罗贯中写的《空城计》后,心中会有莫名的感触,有很多的想法,有关《空城计》的读后感范文有哪些呢?工作总结之家小编特地为您收集整理“读《空城计》个人心得”,希望能对您有所帮助,请收藏。

读《空城计》个人心得【篇一】

早就听说诸葛亮是我国古代杰出的人才。他上知天文,下知地理,真可谓智勇双全。今天,我看到一本书上有《空城计》这个故事是写诸葛亮的,就迫不及待地打开书,读了起来。

这个故事主要讲述了诸葛亮自失了街亭之后,准备撤离西城县。司马懿带领十万兵马,气势汹汹地向县城逼近。诸葛亮此时手下只有两千多老弱残兵,可是诸葛亮临危不惧,眼看魏军正向县城蜂拥而来,他却叫人大开城门,在门旁安排了二十来个士兵扮作老百姓扫街,然后他自己衣冠楚楚地在城楼上燃香抚琴。司马懿的部队赶到城门下,只见城门大开,百姓只管扫地,诸葛亮却坐在城头旁若无人、香烟袅袅,琴声悠悠。司马懿深知诸葛亮行事谨慎,他认定必有重兵埋伏,于是立刻就把全部兵马撤走了。

读了这个故事我对诸葛亮佩服得五体投地,诸葛亮手下无兵却敢大胆地设了这样一个空城计,让老谋深算的司马懿上了当。我想,我也要像诸葛亮一样,机智勇敢,遇事不慌,碰到困难自己想办法解决。所以,当遇到危险的时候,千万不要手足无措、慌慌张张,应该沉着冷静、不慌不忙、机智有谋。

空城计运用的是一种心理战术。在己方无力守城的情况下,故意向敌人暴露我城内空虚,就是所谓虚者虚之。敌方产生怀疑,更会犹豫不前,就是所谓疑中生疑。敌人怕城内有埋伏,怕陷进埋伏圈内。但这是悬而又悬的险策。使用此计的关键,是要清楚地了解并掌握敌方将帅的心理状况和性格特征。诸葛亮使用空城计解围,就是他充分地了解司马懿谨慎多疑的性格特点才敢出此险策。诸葛亮的空城计名闻天下,其实,早在春秋时期,就出现过用空城计的出色战例。

故事告诉了我们一个十分清楚明了的道理:真真假假,假假真真,只要有勇气,临危不惧,有时就能够置之死地而后生。

读《空城计》个人心得【篇二】

三国演义这本书是一本很好的书,也是中国的四大名著之一,这本书主要讲的是三国期间魏。蜀。吴三国之间发生的故事,其中有人物张飞、关羽、刘备、诸葛亮、孙权、赵子龙,等形象被作者写的生机勃勃,其中还有好多有趣的故事比如火烧赤壁。空城计等等,我看的这篇文章就是空城计。

空城计中讲的是司马懿带领十五万大军攻打孔明所在的城池,可是孔明的身边只有一班文官和2500军在城中,另2500的军事已经去运粮草去了城中文官惊慌失色,这是孔明先生想到了一个好办法,叫诸军各守城铺,大开四门没门都有20军士扮作百姓,打扫街道,孔明坐在城楼上弹琴,司马懿心事多谋,一见这阵势就开始起了怀疑,最终还是退了兵。

孔明的计谋成功了,他本知司马懿心事多疑,就用这一点,让司马懿开始怀疑城中有埋伏,最终退了兵,我的感受是做什么事都得了解对方的习惯,有一句话叫性格决定命运,只有这样才有百战百胜的可能。

读《空城计》个人心得【篇三】

这天,我终于看完了《三国演义》的故事。整个故事讲了魏蜀吴之间的战争,并最后被晋国统治的故事。

里面有很多有名的故事,比如《草船借箭》、《七擒孟获》、《赤壁之战》、《三顾茅庐》……还有许多故事。里面最吸引我的故事是《空城计》。

故事讲了诸葛亮的城里兵只有2500人,其中一半去搬运粮草,城里剩下不到1500人。这时候来并报告司马懿带着十万大军快到城下。将士们都慌了,城里只有不到1500人,怎么跟司马懿的十万大军的抗衡呢。大家都劝诸葛亮弃城逃跑。诸葛亮想了想,叫将士们扮成普通百姓,打开城门。将士们没办法,只得照办。司马懿率军来到城下,看到城门大开,几名百姓在清扫地面。诸葛亮坐在城门上弹着古筝,身边跟着两个书童。大军要司马懿进攻,司马懿想了想,说:“凭我对孔明的了解,他绝对不是个爱冒险的人,今日他打开城门,城中必有埋伏。”说完,便带着十万大军撤走了。诸葛亮用自己的聪明才智,不费一兵一卒就把司马懿的十万大军撤走了。

通过这件事,让我对诸葛亮佩服得五体投地。我进货会多搜集些关于诸葛亮读故事。

读《空城计》个人心得【篇四】

假期里,我看了一本书——《三国演义》,其中一篇空城计令我十分震惊。

南方安定之后,诸葛亮终于可以开始伐魏大业了。几场战役打下来,蜀军胜多败少,形势乐观。魏国大惊,赶紧起用司马懿。诸葛亮知道他一定会攻占街亭,可街亭还是失守了。当十五万大军逼近时,诸葛亮急中生智,让仅有两千五百名士兵听从他的安排:收起军旗,退回大营,打开城门。他自己披上鹤氅,戴上纶巾,令童子点上香炉,抱来古琴,神情自若的抚起琴来。最后他只用了一把琴、一炷香就吓退了司马懿的十五万大军。

读完这个故事,让我不得不佩服诸葛亮的聪明与勇气。他不用一兵一卒就吓退了对方的十五万大军,就是因为他知道司马懿的生性多疑,而对方也知道诸葛亮是个办事谨慎的人,诸葛亮就利用了对方的这种心理,打开城门,吓退敌人轻松获胜。

空城计的故事让我明白:危难时刻,不能急噪,要冷静思考。分析别人的同时也要了解自己,利用别人的心理,依靠聪明才智,知己知彼才能百战百胜。

读《空城计》最新感悟和心得


读着书,诗意的生命被开垦出最丰美的田园,阅读《空城计》后受益匪浅,心中有了更多的想法,懂得了更多道理,写好一篇《空城计》的读后感需要从哪些角度来写呢?下面是工作总结之家小编帮大家整理的《读《空城计》最新感悟和心得》,供大家参考,希望能帮助到有需要的朋友。

读《空城计》最新感悟和心得【篇一】

今日,我读了一篇文章叫《空城计》,它主要讲的是诸葛亮用空城计智退曹兵的故事。

一天,魏国大将军司马懿率领25万大军攻打蜀国,诸葛亮命令守城的将士打开城门,该干什么干什么,就好像没有看见敌人已经打到家门口似的。诸葛亮只带了两个书童,坐在城楼上头饮酒弹琴,一点也不紧张。司马懿觉得城中有埋伏兵,不敢进攻,最终只得下令退兵,诸葛亮的心才放了下来。

读了《空城计》这篇文章后,我懂得了一个道理:不管干什么事情,无论局面多么复杂,都不能慌,必须要镇定,仅有这样才能解决问题。我们要学习诸葛亮临危不惧、从容不迫的良好心理素质。如果碰到疑难问题回答不出来时,能够从另一个角度去想,不要那么死板,要灵活运用大脑去思考问题。

读《空城计》最新感悟和心得【篇二】

近几天,我读了一本名叫《空城计》的书,整本书的内容属实让我惊叹,也我受益不浅。

这本书主要讲了诸葛亮用自己的智谋以少胜多,战胜了司马懿的五十万大军的故事。

在街亭失守以后,司马懿便率领五十万大军向诸葛亮居住的地方西城赶去,准备将诸葛亮一举歼灭。诸葛亮打听到此事时,心急如焚,便说:“事到如今,也只能这样了”他叫人搬来一台琴放到城门上,又找来两个侍童站在她旁边,自己则悠扬自得的在城门上弹琴。司马懿风风火火的赶到西城来,看见诸葛亮这幅模样,也不敢轻举妄动,心里想“诸葛亮一向谨慎小心,不可能这么冒险,这里面肯定有诈!”便静静的等待着时机的到来。突然,诸葛亮的琴声变的激昂有力,仿佛有千军万马在面前走过。司马懿见此番情景,以为是诸葛亮发出的战斗指令,便立即掉转马头,落荒而逃。这时,诸葛亮在城门上哈哈大笑,说:“司马懿小儿,你还是败在我手下了,哈哈!”

通过读《空城计》我明白了要在平时多用智谋,不能被一根绳子吊死。我也希望这本书能被推广。

读《空城计》最新感悟和心得【篇三】

书能带给我们快乐,像丰收那样的快乐。《空城计》中的诸葛亮让我深深佩服,怪不得水镜先生说:“卧龙、凤雏,得一人可安天下。”呢!

西城兵力薄弱,魏国得以进攻,蜀国西城危在旦夕,诸葛亮却出谋划策想出“空城计”这一计,不用一兵一卒就让司马懿赶忙退兵的故事。诸葛亮巧用自己的“智”与司马懿的“疑”让西城暂时化解危机,真聪明,要是换成我,我一定是弃城投降,怎么也想不出一良策来。

诸葛亮有两点使我佩服:第一是“智”,第二是“静”。

诸葛亮的智慧简直是达到了很高的境界。用表象来迷惑敌人,故弄玄虚,将一座空城体现出是一座兵力充沛的西城啊!他用琴声的起伏音律来让敌方吓得退兵,真是厉害,在生活中,我们也要把“智”用在有用的地方。

诸葛亮的“智”很难学,但是他的沉着是每个人都能做到的。在危急关头露出不慌不忙的样子,是十分重要的。就如同在溺水时,不要死命挣扎一样。我们如果遇难事时,沉着不慌乱,相信“世上无难事,只怕有心人”这句话,也许沉着能成功呢?因为“空城计”诸葛亮弹琴开城门都需要沉稳,所以“空城计”的精华就在于沉着冷静的心态啦!这次疫情,“宅”在家中也要沉着不慌乱,也要相信新冠肺炎一定能被我们打败!沉着冷静的心态,在普通老百姓“宅家”倍感重要,它能防止病毒二次传播。

《空城计》让我印象深刻,它让我看到了古人的聪慧,让我了解到看历史的重要性,悟出更多做人的道理。

“书读百遍,其义自见”我很赞同这句话,多看几遍书就是智慧了,慢慢去引导你向“美”的一面延伸。“空城计”就是一块充满“智”与“静”的美玉。

关于边城心得体会


针对同一件事,同一部作品,每一个人的感受都不一样,如果我们需要发表自己的见解,见解的来源就是自己的心得体会。在学校的时候我们都写过心得体会,写心得体会时需要将所思所得条清缕晰地记录下来,我们写心得体会时需要注意哪些问题呢?为此,小编特意呈上“关于边城心得体会”,请阅读,或许对你有所帮助!

边城心得体会 篇1

《边城》给我的感觉是:茶垌这个地方风景优美,生活也很安定,日子就这么一天一天过下去,好像并没有什么不好。但又总是有一些说不出的哀愁和惆怅,他们像是没来由地就这样产生了,又像是由多方因素引发的。但是这样的哀愁和惆怅似乎不坏。在那样美、那样安静和温柔的自然环境里,连哀愁也是那样美,那样安静与温柔。而且它总是淡淡的,不太多,但总萦绕不散。

究竟是什么使人愁呢?翠翠的生活虽然也安定,但她的外公故去了,这是令人难过的;她喜欢傩送,然而傩送却不知什么时候回来,甚至可能永远也不回来了,这也让人难过。傩送为什么不回来了呢?因为他喜欢的是翠翠,在渡船与磨坊之间他更愿意选择渡船,但他无法忘记也正是翠翠间接导致了大哥天保的死。他心里有个疙瘩。这是很令人难受的,并且像是永远找不到解决方案他没有办法忽视大哥的死而迎娶翠翠。我们也没有办法。于是他选择了离开。我想傩送对于大哥的死也是愧疚的,他也许会觉得,若自己没有也喜欢上翠翠,那就不会有后来的事,大哥也不会死了。可是人死了,再怎么觉得愧疚也无法补偿,只是愧疚会在你的心上挖出一道口子来,一旦想起,伤口就会涌出血来,止也止不住。

只好试图忘记。忘记这一切。试图。

因为我们不能沉浸于过去的伤痛而忘记以后的生活。

我想,如果我做错了事,对不起某个或某些人,心中非常愧疚却又无法弥补过失,我该怎么办。我所能想到的便是:应当从自己的错误中吸取教训,以后好好做人好好做事,争取不再犯这样的错误,争取不再伤害到别人。写到这里我想起了另一个问题:怎样才可以尽力不亏欠他人呢?也许要受人之托,忠人之事,要尽忠职守,做自己该做的事,不违法不逾矩,好好生活吧。也许尽全力去做到该做的事,就可无愧于他人也无愧于己吧。但这都是很理论上的。身处傩送这样自己与大哥喜欢同一女子间接导致大哥意外身亡的境况下,不感到愧疚是不可能的吧。可是,这是傩送的错吗?不是。这是翠翠的错吗?也不是。傩送喜欢翠翠有错吗?我不认为爱情是能说有错的,因为爱情几乎是不受主观意识控制的,它要来就这样来了。天保的死是个意外,是不幸的。而不幸前面那些间接因素,我把它们理解成不好的巧合。人无法左右天灾,也无法控制不幸的发生,无法解释那些情感的产生与消亡,最后只好无奈地说:这就是命啊。

再回头来看翠翠的爱情悲剧。翠翠和傩送本是两情相悦,最后却没能像人民群众喜闻乐见的那样走到一起,反而是一个远走他乡可能一去不返,一个留守旧地只能默默等候,不可不谓之悲。我觉得傩送甚至不怎么知道翠翠也喜欢自己(也可能他知道,只是我没看出来)。用现代人的思维想,要是翠翠能够明明白白地说出来她喜欢傩送而对天保没有意思,也许不至于发展成爱情悲剧。但翠翠没有直接说出来,这也许是因她害羞的性格,也许与时代背景有关。那个年代肯定不如现在这么开放,因此很多话都得转弯抹角地说,既然要转弯,就可能有意思说不明白的情况,还可能产生误会。我记得傩送有一句话说翠翠的外公转弯抹角的,后来整本书看完再想起那句话,就觉得很惋惜。说话拐弯子,有时候有点做作,似乎也不是什么大错,但好像跟这个悲剧也脱不了干系。确实,有些事情真该直白说出来的,坦诚一点真实一点会好很多。生活中沟通还是挺重要的。但是像翠翠那样的害羞性子,要直白说出来好像有点难算了,还是归结到命运上来。都是命啊。

我个人是很害怕看悲剧的。因为会难受。看到天保死了那个部分确实挺难受的。但《边城》这本书总体给我的印象还是宁静温和的。川湘交界边上的小城,风景优美,生活安定,人们都乐于助人、淳朴善良。虽然一切都很美好,但生活还是会有一些让人难过的地方,比如相依为命的亲人的离世,还有那个不知什么时候才回来的人。

但生活确实是很美好的呀,有如画的山水,有善良的人们,还有山上等着你去摘的虎耳草。

边城心得体会 篇2

1999年6月,《亚洲周刊》推出了“20世纪中文小说一百强排行榜”,对20世纪全世界范围内用中文写作的小说进行了排名,选出前100部作品。参与这一排行榜投票的均是海内外著名的学者、作家。在这一排行榜中,鲁迅的小说集《呐喊》位列第一,沈从文的小说《边城》名列第二。而从单篇小说的角度来评的话,《边城》排在第一。

初读《边城》是很疑惑,没看懂这篇文章究竟要表达什么,有何现实的教育意义,只觉的文章很美,大量的描写文字营造了一个很浪漫的气氛。那么,为何这部小说在中国现在文学史上有如此重要的地位?我可以从作者沈从文的写作风格上入手。

浪漫,恬淡是沈从文的写作风格,在陈从文的笔下,没有苛捐杂税,没有地位等级,没有剥削压迫。他在《边城》中所描绘的,都是人间最美的事物:美丽的景色,凝重的亲情,纯洁的爱情,并把这三者很好的融合在一起。如此纯自然的景色,正是那些与世无争人的生存境界,恬静,幽适。进入故事中看,作者所需塑造人物形象都是最纯朴,最干净,最纯本性的。清澈单纯的翠翠,朴素热情的老艄公,豪放豁达的天保,秀拔出群的傩送。他们都不沾染任何杂质。天保和傩送都爱翠翠。他们采用唱歌的形式。这是多么质朴。那歌声中带有的是多么简单纯朴的爱。而翠翠这个形象,也不是现实派小说中那种敢爱敢恨的妇女形象,她只有纯朴女孩子的本源,她只知道自己要为爱守候,那么纯朴的等着傩送回来,而什么亲情与之的选择,什么难以取舍,她都难以定夺。而傩送的不归又增加了令人惋惜的悲剧色彩,同时也增加了浪漫的因素。

所以,在本文中,作者在极力营造一种浪漫的氛围,这也是沈从文一贯的写作风格。这篇文章写作与三十年代,茶峒宁静的生活若和当时动荡的社会相对比,简直就是一块的“世外桃源,这就是沈从文笔下的环境。它不像鲁迅,批判现实。在沈从文的笔下没有政治,只有人性的善良,美丽的景色,淳朴的风气,一切都沉浸在美好之中。现在,人们在追求本源的文字,越来越喜欢回归本性的文章,因此,沈从文的文章越来越受到人们的推崇。《边城》也以其独特的艺术魅力,生动的乡土风情吸引了众多的读者,奠定了它在中国现代文学史上的独特地位。

边城心得体会 篇3

《边城》蕴含着诗一般的意境和韵味,作者沈从文不仅创造了诗一样的意境,而且赋予作品中的人物与景物以深厚的象征意味,集中了展现了湘西秀美的山水和淳朴的情致。

茶峒,小溪,溪边白色小塔,塔下一户人家,家里一个老人,一个女孩,一只黄狗。太阳升起,溪边小船开渡,夕阳西沉,小船收渡。无形中就构成了一幅图画,有如枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马

翠翠和爷爷。祖孙二人一起守着渡船,相依为命,彼此关怀。他是中国古代劳动人民的代表,他善良、勤劳、朴实、憨厚、忠于职守,他对外孙女无私的爱就是我们炎黄子孙得以繁衍的血缘纽带,从他的身上我看到了中华民族那原始而又古老纯朴的人性之美。 可以这么说,《边城》里的人,大抵情亦如水,却不是如水样淡薄,而是一如湘西的河川明澈纯净,这使得整部作品无论结局怎样却始终带给我们空灵清澄的美。

的确,结局不是我们的一厢情愿。这么一个发生在山城茶峒里的故事,这里鸟语花香,青山翠竹,耸立的白塔下住着翠翠和她的爷爷,这一年的端午节,翠翠遇到了在划船比赛中中了头奖的傩送,有种不可言传的情感在翠翠心底萌发。与此同时,傩送的哥哥天保也爱上了美丽善良的翠翠。他们公平地凭命运来决定自已的幸福,而翠翠母亲的死是老人心中的痛,老船夫为了不使翠翠走她妈妈的路,无意中为孙女的婚事设置了一些障碍。不久,天保为爱离家出走落水而死,傩送知道后很悲痛,又得不到翠翠的暗示,一气之下远走他乡。一声巨雷摧毁了白塔也带走了爷爷。翠翠决定从此留在渡口等待傩送的归来。

《边城》的行文似无阻的流水,给人一种诗意。文中平淡安宁,没有惊心动魄的氛围,也没有轰轰烈烈的情节,但却能够深入到人物的内心深处,使你身临其境。《边城》隽永的文字时刻牵动这你的灵魂,正如他谈及《边城》时所说,我要表现的本是一种人生的形式,一种优美、健康、自然,而又不悖乎人性的人生形式

边城心得体会 篇4

第一次接触到《边城》这本著作是在高中的语文课本里,课文中截取的是书里的高潮部分,即从翠翠和傩送的相识直到故事的结局。几年前的自己还是略带幼稚和懵懂的,只是觉得翠翠的命运可悲,她和傩送相爱却无法相守,但是今天再读这本书,从字里行间中,我感受到了更多作者想要表达的情感。

《边城》这本书描写了在位于偏远湘西,但却风景优美、民风淳朴的边远小城里,住着以摆渡为生的翠翠和外公。外公虽然年事已高,但是身体还是很健朗,孙女翠翠已到了花样年华的十五岁。他们热情友善、真诚淳朴。两年前在端午节赛龙舟的盛会上,翠翠与当地船总的二少爷傩送相遇,内心产生了爱情的火苗,然而傩送的哥哥天保也喜欢上了单纯可人的翠翠,托人向翠翠的外公求亲,于是兄弟俩相约唱歌求婚,让翠翠选择。天保知道翠翠喜欢傩送,为了成全弟弟的幸福,独自离开外出闯滩,途中遇难而死。傩送觉得自己对哥哥的死负有责任,内疚地离开了翠翠,外出他乡。外公为翠翠的婚事操心担忧,在一个风雨交加的夜晚离开人世,留下翠翠孤独地守着渡船,痴心地等待着傩送回来。

《边城》虽然以主人公之间的爱情纠葛为主线,抒写了男女之间的单纯爱恋,但是也描写了边城人民的淳朴生活及邻里间的友善,傩送和天保之间的兄弟亲情,翠翠和外公的血肉亲情,通过这些赞颂了人性之美。边城就如同陶渊明笔下描写的世外桃源一般,土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。同样描绘了一个没有阶级,没有剥削,自食其力,自给自足,和平恬静,人人自得其乐的社会,这种宁静和谐的生活不仅和当时动荡的社会形成了鲜明的对比,和如今浮华的社会也形成鲜明的比照。我去过凤凰两次,第一次是高二的时候,那时候的行程匆匆,光顾着欣赏沿途的风景,第二次去凤凰是今年的十一长假期间,那时候街道上人很多,天空中夹杂着雨水,白天很是热闹,当地的居民在沱江边上清洗着衣物,能听到木棒敲打衣物的声音,沱江依然静静的躺在那,只是流水早已经流淌轮回过千百回了,街道的两旁有很多小摊,卖的是当地人亲手制作的一些精致的手镯、手袋和其他一些小饰品,他们享受于这样的生活,并不是靠那些手工艺品为生,只是喜欢这样,在一天中的闲暇时光里,做些闲适的事情。夜晚,整个凤凰城被五光十色的灯光所包裹着,此时她是妩媚而神秘的,一整热闹喧嚣过后,剩下的是静谧、平和,这才是她本来的样子,青石板的街道在古铜色的灯光下,飘散着历史的味道,沱江静静地倒映着两岸的零星灯光,夜空是那样的深邃,让人深深沉醉在这样的夜晚,这时候凤凰城才有点沈从文笔下边城的韵味,我明白了,确实只有这样的小镇才能孕育出边城中那样淳朴善良的人们。

边城心得体会 篇5

到了冬天,那个圮坍了的白塔,又重新修好了。可是那个在月下唱歌,使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年青人,还不曾回到茶峒来。

这个人也许永远不回来了,也许明天回来!

这是《边城》的结尾,作者并未直接点明翠翠最后会如何,而是留下遐想,令读者回味,大体上讲,这个故事是一个悲剧,鲁迅先生曾经说过悲剧将人生有价值的东西毁灭给人看,从前的边城是美好的,翠翠与祖父在临溪的白塔下渡船,无拘无束的生活,而傩送则与他的大哥在端午节上捉鸭子,他们过着如童话般美好的生活。

可一切,都随着时间而变化,祖父去世,大老也离开了人间,正是这种种因素,导致翠翠与傩送无法真正生活在一起,可也正是这一切给我们留下了深刻印象,正如悲剧梁山伯与祝英台,这才能更加震撼人心,这难道不是悲剧中的美吗?

而傩送去流浪却也正是情理之中,是因为他与大老相比较导致大老南下,间接导致大老死亡,他对于大老是愧疚的,他确实十分喜欢翠翠,可这也同时是他的内心十分纠结,惟有出去,离开这里,才有可能洗刷这份愧疚,如若不离开,两人反而会因为大佬而无法真正幸福,作者并未点明结尾,傩送是否会回来,留下一个谜,使人遐想,此情可待成追忆,只是当时已惘然,这不正是悲剧中的美吗?

翠翠的爱是超越世俗的,不求于名利,可这如此接近于自然的爱,却无法真正收获结果,她是十分喜欢二老的,可她并未去争取,她所做的只是等待,他的祖父为她争取,可闹出了误会,间接导致祖父的死亡,可这也更加坚定她自己等的决心,无人再会帮她,她的等也不知等来的是幸福或是孤独,这纯真、自然的爱令人悲伤,却也令世俗中的人震惊,原来还有这么美的爱!这不是悲中的美吗?

每一个故事都有结尾,而对于《边城》,或许以悲结尾,才会更好吧,令人惊叹于美好,更惊叹于美好的破碎,悲剧的美,才令人更加深刻。