[热门]余秋雨散文读后感通用。
必定有些学生在困惑作文该怎么写，写作文可以培养我们的一些逻辑思维。优秀的作文会让人身临其境，引起共情，哪些优质作文值得我们去学习和借鉴呢？
余秋雨散文读后感 篇1
余秋雨，1946年生，浙江余姚人，艺术理论家，中国文化史学者，散文作家。
全书分为文化苦旅、山居笔记、千年一叹、霜冷长河、行者无疆这五个部分。
余秋雨老先生好些年以前写过一些史论专着，文笔很有特色，轻新脱俗，洒脱、放达而又潇洒，让人读上去自然而又舒服，不夸张，不悲伤，没有什么好词好句，没什么特别的手法，不像有些文章用比喻，用拟人，用夸张等等，不局限于这些章法，而是用自己独特的风格写出让每个人都叹为观止的文章。就像老舍写的《草原》。自然而又优雅，不做作，简简单单几行字，就完美地描绘出了所要说的那一幅画面，真实而又美好。
就如青山绿水，长路一条，走不了多远就有一座。高高的，全由青石条砌成，石匠们手艺高超，雕凿得十分细洁。顶上有浮饰图纹，不施彩粉，通体干净。鸟是不在那里筑窝的，飞累了，在那里停一停，看看远处的茂树，就飞走了。这一段，这是一开始的一段，只是简单的叙述而已，却给人无限遐想的空间，想象着远处的山，清澈见底的水，绵延十几里的路，路边是一座又一座牌坊，它们很高，很大，还有好看的图纹。牌坊上时而会看见几只飞累了的小鸟，在那儿歇息，倒也并不安居，过一会就又飞走了。这一幅简单的图画，在作者笔下用简单的词句描绘出来，却别有一番风味。
这样的文章并不多。
我本身就十分喜欢散文，诗歌之类的文章，因为它们不仅表达字面意思，更是能从字里行间体会到作者想要表达的真实情感。还可以学学名家文笔，多多感受，在自己的文章中注入自己的情感，读上去一定与众不同。
余秋雨散文读后感 篇2
高松出众木，伴我向天涯。是纽约人文学会共同主席汪班对于余秋雨先生作品的极高评价，在我读来，心中亦有这样的感觉。
余秋雨先生的作品，我是第一次接触，看到汪班先生对余秋雨先生的书有如此高的评价，我心中有一个疑问：真的又这么好吗？
第一篇讲的是中华文脉为何长寿？看到这个题目，我不禁想文脉是什么，长寿又是怎么回事？一开始他冒着生命危险走访各地的文化，心中一直与中国文化对比着，后来，他成了中华文化的阐释者、批评者，我想这是对一种文化怎样的高深理解，才可以理智的对文化进行正确的批判。中华文化带着一种跨越了几千年的韧劲，经历了多少次死亡、濒死依然重生！仅仅是这个事实，就让这个民族的很多失意者、自卑者、忧郁者重新燃起心中的火苗，更是一种对生命的自我确认。
秋雨先生将中华文脉长寿的原因归于八因：体量自觉、自守自安、力求统一、惯于有序、简易思维、以德为帜、中庸为轴、特殊门径。可能这些原因以我现在的理解水平来说，很多都无法读懂，但却让我明白了一种文化的传承就是一个民族、一个国家兴旺发达的不竭动力，是经历于千载岁月涤荡，才获得了今天不计其数的文化瑰宝。
《佐临遗言》中的一些人物也让我心生敬佩之情。七月七日，日本正式发动侵华战争，萧伯纳先生本以为黄佐临先生会让自己介绍一个能在英国长期居住的工作，可黄佐临先生却提出要回国，萧伯纳先生吃惊的说：哪儿已经是战场，仗会越打越大，你不是将军，也不是士兵，回去干什么？但他只是说：我们中国人遇到这样的事情，多数会回去，我不是将军，但也算是士兵。多么简单的几个字，却表达了黄佐临深厚的爱国情怀，也赢得了萧伯纳最好的赞扬：起来，中国！东方世界的未来是你们的。
在《抱愧山西》中，我了解到在十九世纪到二十世纪初最富有的地方是山西，就像《龚自珍全集》中说：山西号称海内最富，土着者不愿徒，毋庸议。这对于我一个山西人来说是无比的自豪，在那个时期太谷、平遥、祁县一带可称为中国的华尔街，票号、镖局比比皆是，看来，山西之富在我们上上一辈人心中一定是人尽皆知，我们这辈人对山西的误解完全是出于对历史的无知，而有这种误解的远不止一人。任何事物都有一个由盛而衰的过程，没有哪个朝代，哪个地方是永盛不衰的，就像唐朝，他辉煌过，可是辉煌过后同样逃脱不掉萧条的命运，我们能够记住他的繁荣，同样也能记住他的衰败，对于山西，我们为什么就不能呢？总之余秋雨散文作品始终贯穿着一条鲜明的主线，那就是对中国历史、中国文化的追溯，思索和反问，与其他一些所谓文化散文家相比，余秋雨的作品更透着几丝灵性与活泼，尽管表达的内容是浓重的，但余秋雨老师利用他渊博的历史知识，丰厚的文化功底，将历史与文化契合，将历史写活、展现，引起我们反思、追问。作为一名初中生，对余秋雨老师的作品还停止于浅薄的理解，还不能真正渗透作品的文人忧患意识和那种雅致高贵的忧伤，神驰古今的浪漫，充满终极关怀的文化品位。这些品质不仅对我们学生写作有很强的借鉴性，也必将成为自己写作风格最有价值的参考。
余秋雨散文读后感 篇3
激情与智性的二重奏
著名学者孙绍振先生曾说：“余秋雨之所以在九十年代崛起，就是因为他在自然景观面前，将激情的抒发和智性的文化沉思结合了起来。”读《文化苦旅》，读《山居笔记》，我们都会鲜明地发现一个普遍存在的艺术个性，即以自然景观为核心意象，使激情与智性相互渗透，把对自然景观的赞叹和文化景观的阐释统一起来。《都江堰》就是这样的一篇佳作。
这篇散文抒情激切、高亢。文章开篇就奠定了一种厚此薄彼、褒贬分明的情感基调：“我以为，中国历史上最激动人心的工程不是长城，而是都江堰。”“我以为”“最激动人心”“不是……而是……”这些字眼，将作者的理性判断镀上强烈的主观情绪色彩，它统领下文对都江堰自然地理景观(水)和文化景观(李冰之于水利建设的杰出贡献)等的描述与议论。
激情的抒发需要具体形象的铺垫，否则感情势必空洞浮泛。《都江堰》一文形象刻画角度多变，生动空灵。有正面描写，有侧面烘托。正面描写，或从听觉角度切入——“如地震前兆，如海啸将临，如山崩即至”——未见其形，先闻其声，以极度夸张的比喻摹拟江水惊心动魄的声响；或从视觉角度摄取，抓拍堰中江水股股叠叠或合聚飞奔或分流直窜的动态镜像，突出其规整中的强悍的精神，展示它“壮丽的驯顺”的个性。侧面烘托，有欲扬先抑，如写去都江堰之前的先入为主的偏见、懒懒的心绪、散散的脚步，来反衬之后亲睹真容的震惊与叹服；有对比映衬，如以海水的“雍容大度”与江水的“精神焕发”相比照，突出江水“踊跃喧嚣”的气韵。这些自然景观形象的描绘，饱含钦敬欣羡之情，为下文文化景观的智性反思张本。这些感性的丽句里潜藏着作者对都江堰内蕴的精神风度之历史价值的深邃反思。
智性的沉思需要具体形象的承载，否则思考势必单调枯燥。文章在从声、形、神韵等多侧面写足了都江堰自然景观的壮美之后，接着将视线聚焦于“李冰”这一形象及其历史文化的内涵上。作者对李冰形象的刻画是粗线条的，主要用夹叙夹议的手法，纵横今古，浪漫飘逸，充满诗情。作者先是遗貌取神，“取其一点，不及其余”，以类似速写的笔法，寥寥数字勾出他想像中的蜀守李冰的形象：“手握一把长锸，站在滔滔的江边，完成了一个“守”字的原始造型。”然后叠加上“画外音”：“站在江心的岗亭前，‘你走这边，他走那边’的吆喝声、劝诫声、慰抚声声声入耳。”再点缀以妙语连珠的议论，展开与人文景观的对话。如“他大愚，又大智。他大拙，又大巧。他以田间老农的思维，进入了最澄彻的人类学的思考”，又如“秦始皇筑长城的指令，雄壮、蛮吓、残忍；他筑堰的指令，智慧、仁慈、透明”等等，这些潇洒出尘的智性判断把李冰形象深厚的精神内涵纵深挖掘出来，坦呈在读者面前。这些智性的睿语中奔涌着作者对祖国优秀传统文化与精神资源的敬重与热爱之情。
智性的沉思，不仅要借助于思接千载、心骛八极的想像，更须有纵横捭阖的联想，从而让议论的锋芒更犀利。本文第三部分，在阐释李冰的治水韬略时，作者顺水推舟的点到：“在李冰看来，政治的含义是浚理，是消灾，是滋润，是濡养。”这是借题发挥的神来之笔，换句话讲，这才是都江堰这一人文景观的核心隐喻，它与长城所象征的“保守、僵硬、封闭”形成一种潜在的对照。此外，作者还善用穿插笔法以拓宽阐释空间，如第三部分倒数第2自然段，插叙了石像出土后，一位现代作家面对残损的塑像而向现代官场衮衮诸公发出的诘问——“活着或死了应站在哪里”，这是对当下那些尸位素餐者掷地有声的当头棒喝。其实，这也是作者在向读者追问：我们今天，应该向李冰学习什么？那不就是曾经有过的“冰清玉洁的政治纲领”，不就是天下为公、泽被万民的务实行动？……
“一粒沙里见世界，半瓣花上说人情”，以小见大，由表及里，因少总多的选材与立意的运思方式，是秋雨文化谋篇布局的常规。本文着重从都江堰这一人文景观的历史价值与当代意义的层面来抒情议论的，因景及人，因人及事，因事及理，如抽茧剥丝，将其精神个性、文化人格、政治理想的追求跃然于纸上，感性与理性交融，谱写了一曲浩浩荡荡的激情与智性的二重奏。
余秋雨散文读后感 篇4
读完余秋雨先生的《道士塔》，顿觉心潮澎湃，久久难以平静。跟随着作者的笔触，我仿佛回到了近一个世纪之前的敦煌莫高窟。首先映入眼帘的是敦煌莫高窟的千古罪人王道士的圆寂塔。随着作者的介绍，我最后了解到，正是这位王道士，为了那诱人而又充满罪恶的银币，将中华民族宝贵的文化遗产低价“卖”给了那些所谓的从印度倒溯着唐僧的脚印来中国取经的洋人。这种交易，与其说是“卖”，还不如说是“送”更准确些，就好比是用一枚针换一只鸡，一颗纽扣换一篮青菜那样的“公平”。此时此刻，我仿佛看到王道士正目不转睛地数着银圆。他边数边津津乐道，感叹洋人的“慷慨”。读到那里，我不禁为“这位为了金钱而进行肮脏交易，做出有损民族利益之举的道士”而感到悲哀。悲的是，作为一名道士，竟然为了金钱而出卖中华民族最宝贵的历史文物。我也为那“为了豪华的生活排场”而穷得筹不出运费的中国官僚们感到愤怒。愤怒的是，那些有学问的中国官员竟从未下决心来好好地保护祖国的文化遗产。这就是20世纪初发生在我国的真实的故事。这就是现代礼貌社会中，新式的“强盗”与“懦夫”之间的所谓的“公平”交易，是所谓的“荣耀”与真正好处上的“耻辱”的彻底暴光。
在叹息、无奈和悲愤之余，余秋雨先生在文章的最后写下了“我好恨”三个字。这是作者发自肺腑的呐喊。这仅有的三个字包含了对王道士和腐朽官员的恨，也包含了对祖国灿烂文化和中华民族最真挚的爱。此时此刻，我想起了郁达夫先生以前说过的话:没有伟大人物出现的民族，是世界上最可怜的生物之群;有了伟大的人物而不知拥护、爱戴、崇仰的国家，是没有期望的奴隶之邦。在此，我套用一下:没有悠久历史和灿烂礼貌相伴的民族，是世界上最愚笨的民族;有了优秀的文化却不知珍惜、保存和研究从而发扬光大的国家，是毫无期望的平庸之邦。但愿不如此!
历史已成过去，越是屈辱越是深爱。敦煌在中国，敦煌学也在中国！
余秋雨散文读后感 篇5
昔日古国风貌早已零落成泥，崇楼华堂沦为草泽，这似乎已是个没有历史的时代。万幸，有这样一杆笔挥洒在一个民族的精神疆域中，摒弃固化的时间与地点，只是让我们被千年不变的信仰所化，走进千古河山，身不由己。
风雨千年
中国的文化历来与自然生死相依，景与物不再是徒有其表的空壳，而成为情感的载体，心头的哀音。读《阳关雪》，看阳关终成废墟、终成荒原，裹挟着曾经胡笳与羌笛的豪壮和边塞将士的遥遥归梦，消失在朔风中；读《杭州宣言》，惊觉这个高贵美丽的城市并非自然之力，而是一代代地方官员和百姓甘当生态维系者而成就的灿烂成果。“没有自然之美，什么文化也不成气候”；读《莫高窟》，传神到恢弘的壁画让人梦回赫赫大唐，也看到唐宋之后无可挽救的气象破灭。到近代，大量壁画和经书被以及低廉的价格卖出，甚至于被外国人偷窃，被剥离气韵的空墙，留下的只有怆然血泪……栉风沐雨，中华文化就在世世代代维护与毁灭中艰难前进，根基不曾动摇。
英魂之祭
历史，学到最后都是人文情怀。在书中，我体会到不同文明的相生相克和时代漩涡中个体的挣扎与超越。余秋雨先生在书中提出：“文明的脆弱性就在这里，一步之差就会全盘改易。”有这样一群人，他们心向文学艺术，但他们毕生成果推动的文化进步被谗夫舆论所指，濒临毁于一旦。他们并无怒骂，在苦难中表现出优美的高贵，撑过了这些“文化孽力”的毁谤。他们中有苏轼、黄佐临、谢晋和巴金，历史总会站在君临万物的高度证明孰对孰错，他们的生命因对文化的纯热爱镌刻山河、镂雕人心。他们传奇的一生似乎足以令后人艳羡，然而个中苦甘，也只有自己独自体会，默然承担。今日为英魂一祭，且喜且悲：大智不群，大善无帮，何惧孤步，何惧毁谤。
文化无疆
文明的碰撞产生的可能是进步的火花，也可能是战火硝烟。有的是同种文明的内部冲突，例如中东的乱局。这么一片悠久荣耀的土地，被极端主义的冲突闹得精疲力竭、遍地残垣。冲突的任一方都有同痛切而铿锵的理由，这就使双方沦落在极端中无法后退。于是，文明最为集中的地带变为仇恨最集中的地带。另一部分是异种文明的战争。古有巴比伦、印度文明和阿拉伯文明的相互战争，今有美俄、欧盟和第三世界等多方角力。致命点是，拉长战线必然会给人们带来残酷的适应，对是非善恶界限的麻木。最后，就会放弃思考，丧失尊严。这让我们不得不接受现实，今天的绝大多数灾难，已无国家和民族的界限，人类的整体文明才是应予以守护的大道。这种意识有赖于人类共通的文化意识，非某群某族，而是各国各民。文化无疆，愿各国的兼容并济能够带来和平与发展的契机，这也正是中华千年秉承的宗旨。
文化界从不缺少话题，也不缺少名号。缺少的，往往是让海内外眼睛一亮的文化尊严。而《文化苦旅》做到了。他无关哄抬，无关贬低，只有作者一颗不断追寻的赤子之心，针砭时弊，或由衷赞美，或沉痛叩问。这是文化存在的极温暖方式。
余秋雨曾说：“我在山河间找路，用短暂的生命贴一贴这颗星球的嶙峋一角。”
那么我要说，他在动荡中沉思，用毕生的心血绘出磅礴的中华魂魄。
而我们要做的，就是为这千年魂魄，注入崭新的时代血液。
余秋雨散文读后感 篇6
对，就是它。我在前面不惜花大篇幅絮絮叨叨，就是为了给它抛砖引玉。它是我遇到的第一本可以使我完全静下来一个字一个字看进去，并且圈圈点点，最后忍不住再把喜欢的那一篇再看一遍的书。
书中的第一篇名叫《一个王朝的背影》，是迄今为止我最喜欢的一篇。它通过承德避暑山庄这一切入点，主要介绍了康熙，并对他大加赞赏，顺下去提到了雍正、乾隆等帝王，贯穿在文章中的线索是对文化的一种认知：文章初是写作者自己与人们对清朝和满族的态度，随后是康熙去无形的长城——木兰围场打猎，去山庄避暑，接着写这位满清皇帝精通汉文化却又醉心“西学”。后来，明朝的许多文人开始认可清朝，但有的继续斗争，因此有了雍正的《大义觉迷录》与之后盛行的文字狱。有一句话说得好：“政治军事，不过是文化的外表罢了。”一语中的。文章的结尾写的是清朝灭亡，王国维先生拖着辫子自尽在清代皇家园林里。作者说，他赞同陈寅恪先生的说法，王国维先生是死于一种文化：“凡一种文化值衰落之时，为此文化所化之人，必感苦痛，其表现此文化之程量欲宏，则其所受之苦痛亦愈甚……”是的，王国维先生祭奠的该是整个中国文化，清代只是他的落脚点。我突然想到了海子，不知道为什么，就是想到了他，还有那段铁轨。理想主义的他们，当现实距离理想过于遥远时，宁愿选择死亡作为重生。
文章的结尾我非常喜欢。“一个风云数百年的朝代，总是以一群强者英武的雄姿开头，而打下最后一个句点的，却常常是一些文质彬彬的凄怨灵魂。”完美的总结。
读罢全文，一种难以言说的情感涌上心头，孰是孰非，是爱是恨，历史自有公断。我恍然发现，文章的语言并不见得有多么优美，却着实产生了一股力量，扣人心弦，让我带着一种复杂的心情看风云变化，看潮起潮落，看着清朝的背影走近，又走远。我意识到这是文化的力量。比起那些小说，我似乎更适合通过这样一篇文章来了解一个人，一个地方，一个时代，一种情怀。我很快乐，我很充实，我很满足。这样的文字，一样可以激荡我的灵魂，好像黑暗中的一把火划破了夜的坚固，划破了心灵的沉寂。
以这样的方式，我与作者一起抱愧山西，目睹天一阁流传下来的故事，与阮籍嵇康相谈，还去阳关看雪，跟着信客送信……从中我学到了很多历史的细节，又了解了作者自己的故事。这样丰富的大餐，怎能不让人激动？
但是好东西要细嚼慢咽，囫囵吞枣可不行。看这本书的进度很慢，因为篇与篇之间毫无关系，不会像小说那样只是往下连。也很奇怪，通常看完一篇，我总会过几天才看另一篇，每次都这样，并不是刻意，而是“身不由己”。也许，“内化”需要时间。
我可以感到作者的智慧有一小部分成了我的智慧。高考的作文固然要看，但那些文章的智慧本来就不完整，又因为是考场作文而打了折。我应该从源泉处汲取我需要的泉水。希望有一天，我也可以“下笔如有神”，可以文不加点，可以将各种素材“玩弄于股掌之中”。
然而有些东西是我内化不了的。《祭侄帖》，这个标题一开始就觉得奇怪，读后更纳闷。文章通篇讲的是作者移居上海，考上海的中学，还提到叔叔与外公的矛盾，大姨妈并不好过的生活以及父亲与同事比孩子学习成绩等事情，然而我实在想不出其中有什么联系，至于这个“祭侄贴”，只是叔叔在书店买的一本字贴，为什么要用它作题目呢？满肚子问号。革命尚未成功，我仍需努力。
余秋雨散文读后感 篇7
一
凡余秋雨的书，总要弄到手来过一遍，几乎算是追星式的关注了。
及《笛声何处》，有声音说余秋雨已经“江郎才尽”，实在写不出东西了，只好重又端出老本行谈论戏剧文化……
我便也哂笑，是啊，余秋雨，你的笛声又何处呢？
然而，他的苦旅，他的笔记，他的千年一叹，却分明胜似笛声悠悠在脑际！
待到打开记忆的阀门，却又茫茫然秋雨苦旅所旅、茫茫然秋雨千年所叹。于是把所收集的余秋雨散文书都找出来，依出版日期有序排列在一起，一一翻阅。以为凭自己的阅读习惯，会有留于书间看表明阅读痕迹的标识或随想什么的。可惜遗憾，我几乎要怀疑曾有自己的目光和思维驰骋其间。似乎本来就未曾过目！只是追星似的在流言斐语里听了那么三两句，褒也罢，砭也罢，便等闲视之。
想起诗人何其芳对高尔基说的：“每一本书都像一个梯子，使他从兽类爬到人类。”很不以为然：“那些书啊，就是连那些最打动过我的书在内，并不都是梯子，并不都是直立着的，引我上升。大多数的书，它们连结起来倒象一个迷津，使我在里面摸索，苦闷。”这位大诗人在一次搬家时，甚至对着成捆的书想：“我过去读过的书恐怕也有好几书架吧。但是，乱七八糟读的结果，到底得到了多少益处呢？许多读过的书，用今天的要求来衡量，不是差不多读了等于没读吗？”
诗人何其芳自然不会把读书否定到一无是处，但这的确是他谈读书的经验时这样说的。
我也不是要拿何其芳为自己徒劳的阅读作辩解。倒是真羡慕那些作了高尔基梯子的书！纵观历代中外名人谈读书的精彩篇章，他们各执所言，各得其法，终是各个功成名就，而于我们却未必能够领会、受用。我们还是我们，自我经历着，像诗人何其芳一样的“在里面摸索，苦闷。”
所以常常会听到这样渴求而又不自信的询问：
“你最近在读什么书？”
“有什么好书吗，推荐一下？”
中国人因为对“读书人”历来有着特殊的情结，所以人人都有心做“读书人”。有时我也这样的问，问别人，也问自己。
二
静静的夜里，很有咀嚼的心情，便选择了文章稍长的《山居笔记》，开始认真地阅读。
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余秋雨行者无疆读后感8篇
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余秋雨行者无疆读后感 篇1
近日，读了余秋雨先生2011年修订版《行者无疆》一书。作者在自序中说：这次修订，比第一版删去了三分之一的篇幅，文字也有较大的改动，使之更加干净。读《行者无疆》，如同在一个斜阳西下的欧洲老街，与余先生不期而遇，于是坐在路边梧桐树下的长椅上，低声地闲谈着先生行走欧洲的见闻；又如同某个周末，在欧洲某个埋葬着许多智者的公墓里，我倚靠在草地上，捧书静读。余先生在当今，是少有的文化人。他的书，值得反复读。
很遗憾，至今我没有去过欧洲。但对欧洲似乎并不陌生，尤其是南欧、中欧和西欧。目前中国人对欧美的了解，远远超过欧美人对中国的了解，不仅仅是地理上的，还包括其它方方面面。虽不陌生，但终究没有去过和深入地研究过，有的只是片断的，肤浅的。读完此书，欧洲变得清晰起来。书中作者的很多思考让我深受启发，还有些是从来不知道的角度。
余先生们此行的初衷是想通过对欧洲文明、欧洲社会的考察，来比较、思考中华文明和中国社会。余先生讲道，在学习欧洲文明的时候，不能继续像文化前辈那样一味抱歆羡和追慕的态度。中华文明和欧洲文明虽然差别很大，但既然都称为文明，就必须应对所有文明共同的敌人，一切非文明的力量。二十一世纪最根本的冲突，产生在文明和非文明之间。守护全人类的整体文明，是迫在眉睫的当代大道。讲的好，值得研究，我们的对外政策，对外宣传，有时可以多个角度。
整本书由一个个地理概念或是文化古迹、人物、故事串起来，初读的人或不了解的人可能会认为这是一本不错的旅行笔记，直至读到结尾总结在寒夜一节，恍然大悟，再返回去读，才会对作者写此书的初衷和结构布局有深刻的认知。总结在寒夜一节中，作者归纳出对中华文明有价值的七个对比性图像：一行字母，即美第奇家族与文艺复兴。作者经过思考后得出，社会转型成功的关键，在于必须集中权力资源、财富资源和文化资源，一起开创一种新文化；一片墓地，即德国费希特、黑格尔的墓地。作者讲道，同样是知识分子，德国同行在整体上远比中国同行纯粹，并因为纯粹而走向宏伟；一份图表，即里昂一家博物馆列出的该市十九世纪的创造和发明。中国由于长期封闭，不仅基本没有参与人类近代文明的创造，而且对西方世界日新月异的创造态势也知之甚少。这种情形，使文化保守主义愈演愈烈，严重阻碍了创新的步伐；一座城堡，即温莎堡以及不远处的伊顿公学。中国近代以来激进主义对社会元气的损伤、民间礼仪的破坏、人权人道的剥夺，已酿成巨大恶果。而英国该经过的都经过了，一路随和，一路感觉，顺着经验走，绕过障碍走，怎么消耗少就怎么走，怎么发展快就怎么走，是一条不错的路；一群群闲人。中华文明注重实用理性，拙于终极思考，在经济发展的道路上较少关心人文理想。财富无限而生命有限，当人生的黄昏终于降临，你们会在那里？；一块巨石，即冰岛法律石。中华文明的一大隐脉武侠精神，本性上是无视法律的，造成了中华文明与近代社会的严重阻隔；一面蓝旗，即欧盟的旗帜。目前中国大踏步走向国际社会，既有可能因视野打开而显出气度，又有可能因竞争激烈而倒退回狭隘。（实际上，对我来说感受更深的是欧盟大门口铁栅栏上一大群男孩和女孩的雕塑，青年人永远是社会的希望，青年兴则国兴。目前我们政府用人体制上在锻炼使用年轻人方面似乎有些倒退）。上述七幅图像远远不能完全概括本书。对本书，可能会有一些人质疑作者的写作真的有那么纯洁、高尚吗？作者所做的比较、思考的角度都有道理吗？有些观点还需要商榷？等等。但不可否认的是，作者行走欧洲所思所想是值得称道的，作者和凤凰卫视做的这件事是值得鼓励和点赞的。我们的政府和社会应该给余先生们更大的空间和保护。
我认为，贯穿本书还有另外一条线：就是文化与城市的关系。书中的多个章节都有对城市文化的描述、总结、反思，对城市文化空间的构建，以及城市中文化与人的关系、文化与生态的关系、文化与文化的关系等等。作者是深受中华文明熏陶的文化人知识分子，自然就有一种天下为己任的责任感，自然就比普通人有更多的思考，自然就要为中国正在进行中的城市化浪潮发出一些声音。
比如：
在古本江先生一节中。作者通过为什么古本江先生把基金会落户里斯本来说明一座城市，最好的文化建设是机制，是气氛，是吐纳关系，而不是一堆已有的名字和作品。文化无界，流荡天下，一座城市的文化浓度，主要取决于它的吸引力，而不是生产力。文化吸引力的产生，未必大师云集，学派丛生。这一点值得我们很多号称有一定文化积淀的城市和津津乐道我们这个地方有多少名人的城市以借鉴，更值得那些没有很多历史积淀和大师云集的城市借鉴。
在生命的默契一节中。冰岛，一个地处世界边缘的地方，在世界的历史上，有没有它都是一样的，今天的情况也好不到那里去。就是这样一个地方，他的总统说：我们冰岛地处世界边缘，每一个国民都可以自由地到世界任何一个角落生活。作为总统，我需要考虑的是，创造出什么力量，能使远行的国民思念这小小的故土？一方水土养一方人，在这样一个地处世界边缘、早先只有海盗才光顾的地方，故土、乡愁同样存在。
在阿勒河一节中。真正要让一座城市与众不同，更重要的是处理城市和自然的关系，这比现代和古典的关系更加难办。文中提到的柏林和伯尔尼，让我心神往之。
在河畔聚会一节中。作者这样描绘当年朗贝尔夫人和曼恩公爵夫人的沙龙。马车铃声一次次响起，一个个我们一见脸就知道名字的文化巨人从凄风苦雨中推门而入，美丽而聪明的女主人，轻轻捡起贵族世家的旧柴火，去添加法兰西文明的新温度。写得好极了，多了会变得媚俗，少了则平谈无味，读起来直入心扉，无以言表。
还有几点不得不提。
一是作者的笔墨功夫。文笔太优美，太有画面感了！喻人、喻物、以物喻物等等，笔墨恰到好处，多则浓，少则谈，缺则无味，还少了点惊喜。看过余先生用的词，不管换什么词总是显得有那么点不得体。也许是我见识小，当今文坛能有几人与作者并驾齐驱！
摘录几段：点燃亚平宁一节中：。焦黄的跑车（一辆焦黄色加长敞篷跑车从一个古典庄园看上去非常破败的大门中开出）托着金发（车上坐着二位金发意大利美女）的火焰变成了一具通体透亮的火炬，像是执意要点燃亚平宁山脉。。金发终于飘到了云底，正巧这里黄昏降临，白云底缘一溜金光，它真的被点着了；仁者乐山一节中：。现在是八月，山风已呼呼作响。可以想见，冬季在这里会很寒冷。这些木柴那时将在烟筒里变作白云，从屋顶飘出。积雪的大山会以一种安静的银白来迎接这种飘动的银白，然后两种银白在半空中相融相依。突然有几个彩色的飞点划破这两种银白，那是人们在滑雪。追询德国一节中：。德意志有大森林的气质，深沉、内向、稳重和静穆；现在，这个森林里瑞气上升，祥云盘旋，但森林终究是森林，不欢悦、不敞亮，静静地茂盛勃发，一眼望去，不知深浅。还有，在突破的一年一节中，对爱因斯坦一张黑白照片的描述，堪称经典，这样的文章实在应该入选中学生的课本。
二是对大师与小人论述。在大师与小人一节中，作者通过米开朗琪罗后半辈子因为小人长期陷于苦闷、挣扎之中，而不能创作自己真正的作品（米开朗琪罗之死是文艺复兴运动退潮的标志），将大师面对小人的无助刻画的入骨三分，作者对小人的厌恶也跃然纸上，我想这是作者感同深受的。大师与大师之间，可以互不服气，可以心存介蒂，但一到作品之前，大多能尽事前嫌。小人，他们是各种伟大的消解者。作者强调，历来糟践人类文明最严重的人，不是暴君，不是强盗，而是围绕在创造者身边的小人。但余先生要知道，有大师就一定有小人，大师和小人相互依存，小人是依附于大师而存在的。
三是对海洋、大河文明和山地文明的总结。海洋文明和大河文明视野开阔、通达远近、崇尚流变，这一点，早已被历史证明。由这样的文明产生的机敏、应时、锐进、开通等等品质也就是所谓智；与此对比，山地文明会以敦厚淳朴、安然自足、万古不移的形态给我们带来定力，这就是所谓仁。其实，整个人生，也就是平衡于山、水之间。水边给人喜悦，山地给人安慰。水边让我们感知世界无常，山地让我们领悟天地恒昌。水边让我们享受脱离长辈怀抱的远行刺激，山地让我们体验回归祖先居所的悠悠厚味。水边的哲学是不舍昼夜，山地的哲学是不知日月。正因为如此，我想，一个人年轻时可以观海弄潮、择流而居，到了老年，则不妨在山地落脚。
四是对知己的定义。何谓知己？如果无从定义的话，看看作者笔下的歌德和席勒。就人生境遇而言，歌德极尽荣华富贵，席勒时时陷于窘迫。他们交往期间，歌德尽可能的帮助席勒，大到帮他买房，细微到水果、木柴。更重要的帮助是具体地支持席勒的创作活动。反过来，席勒也以自己的巨大天才重新激活了歌德已经被政务缠疲了的创作热情，使他完成了《浮士德》第一部。他们同时生病，贫穷的席勒死后骨骸被安置在教堂地下室。歌德得知席勒亡故，泣不成声，病中的歌德不清楚席勒下葬的情形。没想到二十年后教堂地下室清理时，人们才想起席勒遗骸的问题。没有标记，杂乱无章。席勒自告奋勇负责去辨认。在狼藉一片的白骨堆中辨认二十年前的颅骨，他唯一借助的，是对友情的记忆。面对一堆白骨，余先生猜歌德很快找到唯一可行的办法:捧起一具具颅骨长时间对视
余先生的书需要细细品味。希望不久，我再重读或阅读他的其它作品。
余秋雨行者无疆读后感 篇2
用了一周的时间，把《行者无疆》看完了，这本书是今年春节回老家时，孩子从她表哥那里拿过来的，上初中的她与上高中的表哥共同语言很多，从文学、网络、学习甚至包括经济，临走时表哥将余秋雨的《文化苦旅》、《行者无疆》两本书送给了她，她也很喜欢看，看完后将这本书推荐给我，我先读了序言，大概了解了一下，这是一本类似游记的书，但有和普通的游记有大不同。
余秋雨用了半年多的时间游历了欧洲26个国家，96个城市，文章分南欧、中欧、西欧、北欧记录了他考察旅行的足记，文章并不是仅仅停留在对异国他乡风景的记录描写，不仅仅是风光的领略，更是不同文化的学习与探索，风土人情的探索与领会，更是对每一个城市的历史娓娓道来，对每一个城市孕育的人物、艺术、饮食的讲述。文章中通过大量的建筑、古城堡、杰出人物等实实在在的载体，讲述了欧洲研究的历史与发展，如文艺复兴时期的以佛罗伦萨为中心的美第奇家族，以及以美第奇家族为中心的米开朗基罗、达芬奇等杰出人物。那么多国家都非常令人神往，如巴黎的繁华、瑞士的绚丽景色、意大利研究的历史、以及北欧那种童话世界般的洁白。
也许我们的脚步跟不上作者的足迹，但我们可以借作者的眼睛、作者的知识去探寻奇妙的世界。
余秋雨行者无疆读后感 篇3
历时6个月，余秋雨走过了欧洲26个国家96个城市，《行者无疆》记录了这一不同凡响旅程的全部感受，它是作为考察西方文明的记录，但却又不仅限于只是记录；是旅行但又不仅是一次他乡山水的风光领略，更是不同文化的学习与探索、风土人情的揣摩与领会，每一次历史的背后都引发我们的无限惊叹和思索。
首先觉得大师就是大师，写法非凡：每节开篇多以精炼的词藻和深远的意境开始，又收于凝重的历史和感慨。废墟，大海，海浪，历史常常从这里出发；森林，山丘，古堡，历史常常在这里隐蔽；热闹，精致，张扬，历史常常在这里转折；苍凉，寂寞，执著，历史常常在这里凝炼。
更让人惊叹的是，无论余秋雨站在哪一座城市，他都并不止步于眼前的风景，而是要思考，思考这座城市的历史，思考这座城市的文化，思考后人对这座城市的评价。我们很荣幸通过大师的眼睛，知道了欧洲这片鲜活了几世纪的土地，历经上苍的考验，它的国家和伟大的大师们的精魂永不逝去。它和古老的中华文明一样，融入了世界大同的必然之中。
余秋雨行者无疆读后感 篇4
暑假当初我在选购书籍的时候，看到它的封面是那样的神秘——在两幢古风墨色的欧式建筑间，晨曦的光霭铺满辉映在并不宽敞的石头路的夹缝中。用一片辉煌亮开了这条青石板小道。黑墙的阴影无法吞噬那熠熠生辉的金色光芒延伸的力量。
而路上的行者，正是介于昨天与明天的行者。他穿越时间的约束，游历在各个城市间。用自己独特的思绪，记录了这一不同凡响的旅程。并抒写出了这部别具匠心的游记：《行者无疆》。
原来，贪婪的人性对于友谊的忠贞也不过是权势的囚徒。每每到了险恶的情势，那些自愿放弃道义的人，便一齐打击那个比较卓越出色却又被麻烦所困惑的人。这是他们的本能，本能的排除心中的堵塞与超越自己地位的隐患。那些见利忘义的人的生活，应该是岌岌可危了罢。难保哪天，自己所谓的挚友也重蹈覆辙——将自己出卖，至自己于万丈深渊。那样的生活，着实让他们虚妄的人生疑云密布，险象迭生。
原来，宗教对人类的蒙惑，早已使得没有抵制力的民众们丧心病狂。为了保全自己的名誉，为了维护自己的生活，为了获得责斥的快感……他们成了很多无耻暴行的参阅者和欢呼者。背信弃义的伙伴竟然成了自己悲苦命运的伪证人。他的良知何在?难道教皇的利益真的高于真正的事实。名誉的确是身外之物。可谁又会愿意被那些子虚乌有的谰言污蔑呢。
原来，无端陷于重围的人们是那样的粗鲁与野蛮。色彩注定带来无可避免的灾难。却不料，它会摧毁一个艺术创作者的下半生，并且积压了二十七年的冤案竟然依旧没有平反昭雪。他用自己所能描绘下的情景，将《夜巡》的艺术价值恢弘地淋漓尽致。可没有人懂得用心欣赏。他们携带着嘲弄的笑意，聚集在喧嚷街市的角落，并起用对他人遭殃的兴奋来微笑。那邪恶的微笑使他们成功的划清了自己与这副无价珍品的界限。因为，他们认为它给全城带来了莫大的耻辱。
原来，不听旁人的劝告，一意孤行却也能使人们看到了预期之外的景象。世界上不少故意的恬淡往往是一种掩饰性的表演，但奥斯陆不是。那里的历史原本是茫然的存在的。却因智者执着地透露，让历史“虏获”了诚实与尊重，让历史确切的痕迹不显得苍凉、寂寞，让历史不必无奈地凝冻于时光的流逝之中……正因为这样，历史才没有把奥斯陆给删除，并引来了极多的参观者。这或许便是诚实、恬然面对历史的“代价”——那里由此收获了深厚而斯文的文化内涵。
虽然旅程中的奇景异象总是最先给人以视觉上的冲击。但不难看出作者并不追求于乍看下新奇的震撼感、不图浓墨重彩的勾勒，而是往往不惜用犀利的笔触，记录下隐现于每一处景点背后的文化底蕴。
行者，行走的人。无疆。杳无边际，颇有些“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见”的意思。孑然一人行走在夜路上，四顾悄然，天地相合，难辩边界与方位，陡然心下生出无限萧瑟。
余秋雨行者无疆读后感 篇5
余秋雨先生游历欧洲后写了这本书。想表达欧洲是很多中国人向往的地域，我读完这本书，对于欧洲主要城市已胸有成竹，也明白为什么国人喜欢跑欧洲。
大家如要到欧洲，恐怕都要去一个地方----世界水城威尼斯。在那里，半数以上的游客都是中国人。人们看到这里，定然会觉得中国人民的生活水平已然提高了，可经济水平提高了，文明呢？保护环境的意识呢?
其实威尼斯早已不是水流环绕，遍处古楼，而变成河水污浊，河道干涸，建筑被严重破坏的问题城市。近三十年来，海潮淹城已一百余次，河水早已变的污浊不堪。各种古建筑到处都刻着**到此一游的字样。大街小巷中中国游客乱扔垃圾的场景。
看到这里，很多中国人都会为之心寒。在欧洲人眼中，中国人的形象就是这样。
在德国洪堡大学的图书馆前，立着一块石碑，上面用德语写着：一九三八年，一群被纳粹思想迷惑的学生在这里燃烧了图书馆中大部分藏书。在石碑前，有一块与地面嵌起来的玻璃砖，透过玻璃砖，可以看到地下存放着几个已经被烧毁的旧书架。
这是洪堡大学永久的耻辱，而洪堡大学却将它毫无保留地展露出来，时时刻刻警示学生。再回到中国，我们经历的战乱比欧洲要多得多，可留下来的遗址却少之又少。就算有像圆明园这样大型的遗址，里面真正从历史遗留下来的东西却是次要的，而主体是很多现在的娱乐设施，处处充满了虚假与掩饰。我么们真的不如欧洲吗?
当然，欧洲也有缺憾。
法国巴黎，是很著名的文化之都。卢浮宫，收藏着世界上千千万万的顶尖画作与雕塑，让卢浮宫大放异彩。
而绝大部分游客的目的是欣赏《蒙娜丽莎》与《断臂维纳斯》。而其它的作品虽也出自名家之手，可与这两个名作中的名作排列在一起，就只能屈居配角了。正是由于精美作品的堆砌，好象卢浮宫可看的作品只有这两件。而其它作品看不看都无所谓。可要将这些作品挪到其它博物馆，都可成为当之无愧的镇馆之宝。看着这些名作虽身处名地却不得其位，深感惋惜。
在欧洲的文化领域少不了明争暗斗，可说来说去只不过是嫉妒，彼此依然是好友。米开朗基罗与达芬奇是欧洲最著名的两位艺术家。一次，米开朗基罗得知达芬奇为教堂画壁画的酬劳是一万个金币，而自己雕刻塑像《大卫》只得到五百个金币，愤怒的他与达芬奇打赌，谁先画完同样的壁画，另一个就给对方一万个金币。可没过多久，达芬奇因病去世。按常理来说，米开朗基罗应该高兴少了这个强劲的对手，可米开朗基罗从此之后郁郁寡欢，在失去达芬奇的悲痛中度过了三十年，在这段时间内，他再没有创作一幅作品，米开朗基罗对好友的情感可见一斑。
欧洲的精髓我们都看在眼里。我们不禁发问：为什么欧洲经历了如此多的变故，仍能保持这样，不会败落？答案是肯定的:欧洲人的心没有被污染。在欧洲内战时，交战双方都会以不破坏文化古迹为前提。这正体现了欧洲人民对历史的景仰，对文化的热爱，对每个人的尊敬。他们的纯朴，并没有因时间的流逝而消磨，他们坚信：历史、文化，是民族的灵魂！
其实古代世界文化发展中，中国在清朝以前，一直都是世界第一（我可以肯定的说第一），无乱是科技、人文、经济。可是到了清朝，由于统治者的腐败，由于统治者的目光狭隘，中国一下子就落后了，并且一蹶不振，直到今天，依然没有过去的辉煌。这一切，归咎于文化差异，其实华夏民族的文化自古到明朝一直都是自强不息的，从西汉陈汤对汉武帝说的犯我强汉者，虽远必诛便可看出。可是我华夏民族两次被外族所统治以后，这种自强不息的精神却在国家命运十分危机时，一小部分人才有，此真乃国殇！元朝的统治，导致明朝政局腐败至极，清朝统治，最终，华夏危机。
作为新时代的中华人，我要自强不息，我要号召更多青年与我一起自强不息，为中华之崛起自强不息！
余秋雨行者无疆读后感 篇6
初读余秋雨，还是在中学时代，曾经因为文化苦旅一书想踏遍这片风光旖旎山清水秀的土地，去与天渊地别的文明历史邂逅，时至今日，已下江南数余次，仍不能对苏杭之文化时见一斑，更逾论从黄沙漫漫到吴越春秋了。然虽不能行万里路，却可读万卷书，尤其喜欢《行者无疆》这类旅行手札类的书，仿佛身临其境，又惋惜身不能至。
很喜欢书名《行者无疆》，很有力量。说她是游记手札，有些妄自菲薄，如果对欧洲历史尤其是文艺复兴没有一定了解，读起来会有些晦涩。她以一座座城池为切入点，引出相关历史，进而探究其文化，甚至挖掘出封尘的文明。从浪漫多情的南欧至严谨整齐的中欧，再到城堡皇室的西欧，最后抵达千里冰封的北欧，行走的力量支撑着他们一步步探索被时间掩盖住了的文明。如果说只是把这些座古老城池的历史与文明用文字方式呈现出来，即使余的文字造诣再深，也终究输在了深度上。而《行者无疆》的翘楚之处在于，她以欧洲文明为坐标对比了中华文化的缺失，行走在西方的石砌小巷又能看到东方的云波诡谲。
身体到不了的地方，文字可以，所以读万卷书和行万里路结合到一起才会相得益彰，学海无涯，而行者亦无疆。
余秋雨行者无疆读后感 篇7
我从来不曾如此抗拒一本书，或许是因为它的封面吧在两幢古色古香的欧式建筑间，清晨金色的阳光铺满了并不宽敞的石头路。第一次看到时给我一种莫名的压抑。
当我终于鼓起勇气读完它的时候，我知道，那不是压抑，而是一种思考。与其说作者余秋雨是带着读者走遍那九十六个城市，还不如说他是带着读者的思绪飞遍了九十六个城市。我没有感叹他在冬天最冷的时候去闯北极，也没有感叹他竟可以独立走完如此漫漫长路，让我惊叹的是，无论他站在哪一座城市，他都并不止步于眼前的风景，而是要思考，思考这座城市的历史，思考这座城市的文化，思考后人对这座城市的评价。他用行者无疆给书命名，却让读者做了思者，行者无疆，思者亦无疆。
转眼到了南欧的威尼斯，一个身在现代而无车马的喧闹水城，一个着实让人向往的地方，但是，已一百多次被海水淹城让这座古老的小城显得风烛残年，岌岌可危。归纳起来，觉得威尼斯出色而又孱弱。好心人总是帮助弱者，可按照人的正常思维，总是把出色者列入强者之列。于是威尼斯身上产生了矛盾之美。其实人生又何尝不是处在一个又一个的矛盾中呢？也许正是因为有这一个又一个的矛盾，人生才称之为人生。
中欧的奥地利虽然也有深远的文化，却不像南欧的意大利那样颓墙残柱，而是处处都被收拾的齐整光鲜。有人评论说，这是没有文化的做法。其实又何必让所有的建筑都沉浸在历史里呢。看看今天有着天堂美称的杭州，除了保留一些极具历史意义的古迹外，到处都体现出新世纪，不一样的天堂美。我喜欢眼前的杭州，也喜欢书中的奥地利，喜欢两者共有的古今共存之美。
西欧的巴黎是我意识中最熟悉的城市，作者笔下的巴黎和我想象的一样高傲，气宇轩昂而且神采奕奕。作者在描写巴黎时用的最多一个的词是聚合财富的聚合，人的聚合，文化的聚合，审美气氛的聚合``````的确，柔情万种的巴黎大度地聚合了一切，让这里的人有了不一样的自在，而巴黎人此文来源于文秘资源网巴黎的程度也让作者惊讶。其实人都是一样的，北京申奥成功时，北京人的狂欢或许也会让巴黎人惊讶。喜欢自己的城市，就像喜欢自己一样，没有错！
北欧的冰岛是我个人最向往的国家，因为它的名字听起来孤傲，冷漠，与世隔绝。而且我一直固执地认为冰山下是有火种的，那儿的火焰最耀眼。作者把冰岛形容成恬然隐者，而冰岛人对自己国家的描述似乎也透露出隐者的恬淡。其实，和大部分欧洲国家一样，冰岛也是有着深厚文化底蕴的，比如萨迦（Saga）冰岛中世纪的一种叙事散文一直以一种不张扬的状态默默的存在着。现代的世界需要冰岛这一种独特的恬淡之美，像是每个人心中都拥有一份对平淡的渴望，也许在心中最隐秘的地方。
最后，北极圈的旅程是艰难的，冬天最冷的时候闯北极，艰难是理所当然的。也许因为看过太多北极圈的介绍，在所有对北极圈的描写中，唯一让我惊叹的是，在圣诞夜的北极圈，他们竟然找到了一家中餐馆，看来中国人是无处不在的，海外，尤其在北极圈这样的地方，遇到同胞的感受，想必温暖得可以抵御北极的寒风吧。
合上书，却没有合拢我的思绪。作者走了几万里的路，当然不止是为了写这本书，更不会是为了欣赏异国风情，单纯地了解他乡文化。看完整本书，我脑中似乎留下了什么。
中国的五千年历史是所有中国人引以为荣的资本，但有时欧洲迟到的文明却值得我们仰望。例如，中国倡导中庸之道几千年，但至今还经常为非此即彼的极端思维互损互耗，反倒是欧洲文明能把古典传统和现代创新，个人自由，社会公德融会贯通。五千年积淀下来的文化固然珍贵，但祖先们留给我们的应该是基础，而非枷锁。如果老鹰在争得一片天空后，就在同一个地方徒劳地盘旋，那么它只能累死在过去的荣誉中。那一片天空可以成为他炫耀的资本，但继续搏击长空才是它继续强大的唯一选择。
相同的道理，从初中到高中，通过中考，我赢得了一片天空。但我的旅程还远未结束，我也相信我的天空也远不止这些。高级中学是我的下一个起点，而绝非终点。余秋雨在自序中说：花那么长时间考察了九十六座城市，还有哪一座城市有资格作终结？我又何尝不是呢，当我此文来源于文秘资源网上了读书这条路，有哪一个终点算得上终点呢？
古人说：学而不思则惘，思而不学则殆。
看完这本书后，我觉得：行而不思则惘，思而不行则殆。
行者无疆，学者无疆，思者无疆！
余秋雨行者无疆读后感 篇8
无意间得了这本书，不经意之时翻看，却让心灵跟随余秋雨先生的文字有了一趟欧洲之行。虽然已过数载，近日翻出，依然爱不释手。不到三厘米厚度的书承载着余秋雨先生走过的欧洲26个国家，96个城市，《行者无疆》记录了这一不同凡响旅程的全部感受，它是作为考察西方文明的记录，但却又不仅限于只是记录；是旅行但又不仅是一次他乡山水的风光领略，更是不同文化的学习与探索、风土人情的揣摩与领会，每一次历史的背后都引发我们的无限惊叹和思索。
无论余秋雨站在哪一座城市，他都并不止步于眼前的风景，而是要思考，思考这座城市的历史，思考这座城市的文化，思考后人对这座城市的评价。我们很荣幸通过大师的眼睛，知道了欧洲这片鲜活了几世纪的土地，历经上苍的考验，它的国家和伟大的大师们的精魂永不逝去。它和古老的中华文明一样，融入了世界大同的必然之中。
寻常的南欧威尼斯，一个身在现代而无车马的喧闹水城，一个着实让人向往的地方，像来的童年时代的梦境。但是近三十年来，已一百多次被海潮淹城，让这座古老的小城显得风烛残年，岌岌可危。归纳起来，觉得威尼斯出色而又孱弱。
多么希望有那么一天，自己也做一次行者，游历着世界上无尽的瑰宝，感受充满矛盾之美的世界，悟得心灵的宁静！
[热门]暴雨读后感精选
认真去读一本书，抛弃烦恼，忘记一切不快乐，作者写的作品的一些情节往往让人忍不住一再回味。用笔写下自己的感受是个不错的选择，如何让读后感更具个性化呢？经过我们精心整理，推出暴雨读后感，仅供参考，欢迎大家阅读！
暴雨读后感 篇1
夏天到了，雨季也随之来临。就连本地，也是下了几天大雨，淹没了路面，车辆难行。不过还好，随后几天，天气放晴，又是一个炎炎夏日。却不想，突然听闻河南多地已经被暴雨淹没，郑州更是重中之重，7月20日晚6点，郑州地铁五号线因暴雨发生侧翻，被困于沙口路与海滩寺之间，车外是比地铁高的雨水，慢慢的渗透进车厢，从脚到腰，还在不断的往上涨，侧翻的车厢水已经漫过车顶，没到站点，出又出不去，只能看着水一点点地往上漫延，还有随之而来的呼吸问题，可以呼吸的氧气越来越少，处于此地的你会感到绝望吗？不会，我呢，也不会。因为什么，因为我们有政府，政府是会来救援的，每个人都会好好的，每个人都坚信，这就是中国的政府。
就像2020年的新冠肺炎，武汉封城，是政府集全国十四亿人民的力量去抗争病毒，努力去防疫：农村封村，不允许走亲戚，城市内小区禁止外出。把出入口堵住，现在仍可以找到许多稀奇甚至是夸张的标语，比如：拜年就是害人，聚餐就是送死。 东逛西逛不孝儿郎，传染爹娘丧尽天良。口罩还是呼吸机，宁老看着二选一等等。这夸张的标语， 夸张的行动，又为了什么？
也许我们抱怨过，但是，我们不可否认的是，这些都切实的保护了我们。对比一下美国，印度的疫情状况，至少我们还有闲情逸致去吐糟，印度今天又感染了多少人。这是多么令人高兴的事情啊，在我们的潜意识中，疫情已经远离我们了。研究出疫苗后又在第一时间免费推广到全国，保护全国人民的健康。
刷到一条新闻：印度疫苗跳过灭活，我直呼好家伙，印度政府这是觉得感染的速度太慢，准备自己动手了吗？而在中国，你永远不会相信这种事情发生，这就是中国。太过久远的自然灾害暂且不说，98年特大洪水，03年非典，08年汶川，到最近的新冠。面对自然灾害，一次又一次的冲锋在前，减少人民财产损失，保护人民生命安全，不惜一切代价。而国外，资本的一次又一次扯皮。不但不保护国民生命安全，还想着从中牟取暴利。
河南暴雨，七省1800余人连夜奔赴战场，有人搜罗了许多的紧急求救电话，有厂家免费赠送尼龙袋，有消防队员拍摄水中自救方式，都是为了让更多人获救。企业纷纷捐款送物资。不管何时何地，自是一方有难，八方支援。
愿平安。
暴雨读后感 篇2
一个人只有拥有了顽强的毅力做任何事就一定会成功，通过《暴雨筛》这篇文章我领悟到这个道理
在一个狂风暴雨的夜晚，女友独自一人赶去夜校上学。虽然只有他一个人来上学但她知道自己是最有胆量和毅力的人。
暴雨是一个筛子。胆小的、思前想后的、都被它筛了下去。留下了最有胆量和最不怕吃苦的人，是啊！面对人生当中的种种困难与挫折，只有那些胆小、犹豫不决的人才会被困难吓倒退缩。而那有胆量、勇敢、有毅力的人则会一步步走向成功。面对那么大的一场暴风雨，她一个人拼尽全力来学校上学。这种毅力难道不应该让人来肃然起敬吗？这件事如果换做是我不要说去外面上学了就是外面有再大的礼物我也绝不出门。一定是窝在沙发上看电视，吃零食呢！和女友相比我真是无地自容。她的坚强与毅力让每一个读过这篇文章的人都被其折服。
其实还有一位像女友这样的人，她叫张海迪。她1955年秋天在济南出生，5岁患脊髓病胸以下全部瘫痪。从那时起，张海迪开始了她独到人生。她无法上学，便在家自学完中学课程。15岁时，海迪跟随父母下放聊城农村。给孩子们当起教书先生，她还自学针灸医术，为乡亲们无偿治疗。后来，张海迪自学多门外语，还当过无线电修理工。这就是张海迪所经历的与众不同的生活。记得那一次天气十分糟糕，外面刮着大风不时还飘着尘土。我刚一出门帽子就被刮掉了，满天的黄沙一下子就朝我飞来。面对如此恶劣的天气我简直无法接受，一下子就赶回了家里。妈妈一看我回来了火冒三丈说我没毅力还偏要我去上学，无奈之下我只好去了。现在和女友和张海迪比起来我真是惭愧万分。
就像杨根思所说就是有九十九个困难，只要有一个毅力就不困难了。
暴雨读后感 篇3
生活也是“筛子”。农民用过筛子，他们筛去杂物留下麦穗，公司老板用过筛子，他们筛去懒惰的，留下勤奋，刻苦的，可谁知，暴雨也是个筛子呢?
《暴雨筛》是一篇短文，它所讲的不仅仅是一个年轻人的执着，更是她那坚持不懈的品质，我曾经是一个当放弃为家常便饭的人，我以为，放弃，是一种解脱，它会使我身心愉悦。一次，我上语文课外班时，作文被批了好几次，我愤怒极了!简直想撕碎这张布满圈圈点点的作文纸，我放弃了，我不想干了!它使我恼火，使我烦躁，我不想再写了!直到某天，我读了《暴雨筛》，才发现，我所面对的不过就是一张有着对与错的纸，比起文中女孩那场足以抽打天地的暴雨，我的困难，像沙漠中的一粒沙子那般渺小。文中的女孩经历的暴雨，是像牛仔的皮带似的，翻卷着抽打天地，她所面对的，还有无情的雨水：贴身的衣服已像海带一样冰冷，牙齿像上了发条似的打战。可她坚持了，她用她那坚持不懈的品质换来了从未有过的自信。
我抿了抿唇，两眼放射出了光彩，是啊!生活也是个暴雨筛，只要我努力，一样可以不被筛下去!我又重新坐回椅子上，拿起了那张令我反感的作文纸，笑一笑，拿起笔继续，一遍不行就两遍，两遍不行就三遍。不过就是一张作文嘛!就像文中说的：暴雨是一个筛子。胆小的，思前想后的都被它筛了下去，留下了最有胆量和不怕吃苦的人
生活，不也是一样吗?只要不怕吃苦，只要坚持不懈，区区一个筛子怕什么呢?
暴雨读后感 篇4
7月19日8时至20日20时，河南省累积面平均降雨量88毫米，其中郑州361毫米，最大点荥阳环翠峪840毫米；焦作188毫米，最大点孟州横山345毫米；许昌187毫米，最大点禹州饮虎泉466毫米；平顶山162毫米，最大点鲁山南沟406毫米；新乡161毫米，最大点延津小杨庄294毫米。
郑州市20日16-17时一个小时的降雨量达到201.9mm，19日20时至20日20时单日降雨量552.5mm，17日20时至20日20时三天过程降雨量617.1mm。
其中，小时降水、单日降水都已经突破了1951年郑州建站以来60年的历史记录。
郑州常年平均全年降雨量为640.8mm，相当于这三天下了以往一年的雨量。从气候学的角度来看，小时降水、日降水的概率，以及重现期通过分布曲线拟合来看，都是超千年一遇的。
受强降雨影响，黄河中游支流伊河，海河南系漳卫南运河支流共产主义渠、卫河，淮河中游沙颍河上游支流贾鲁河超警。
其中，贾鲁河中牟水文站（河南郑州）流量超历史记录，上游支流贾峪河常庄水库20日19时10分最高水位131.31米，比设计水位只低0.03米，最大出库流量525立方米每秒，20时20分库水位130.93米，较最高水位下降0.38米。
预计未来3天，河南西北部部分地区将有大暴雨。
受其影响，黄河中游伊洛河、沁河，海河流域漳卫南运河，淮河流域洪汝河、沙颍河等河流将出现明显涨水过程，黄河中游干流花园口河段可能发生编号洪水，暴雨区内部分中小河流可能发生超警以上洪水。
根据《全国主要江河洪水编号规定》，全国大江大河大湖以及跨省独流入海的主要江河水位（流量）达到防洪警戒水位（流量）、2~5年一遇洪水量级或影响当地防洪安全的水位（流量）作为洪水编号标准。
就黄河而言，当洪水满足下列条件之一时，进行洪水编号。
1、上游唐乃亥水文站或兰州水文站流量达到2500立方米每秒；
2、中游龙门水文站或潼关水文站流量达到5000立方米每秒；
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暴雨读后感 篇5
最近，我读了著名作家毕淑敏的一篇文章，题目是《暴雨筛》，里面讲了一个女孩，不顾外面狂风暴雨的袭击，她依然穿上雨衣，撑着雨伞去与她家相距五条街道的夜校去读书。尽管大雨击坏了雨伞、雨衣，也磨灭不了她那充满求知欲的渴望的'心！等她到了学校，发现只有看门老人一个人在时，心中充满了绝望和沮丧时。但是，老人指点了她，说她是“暴雨筛”中唯一留下的最有胆量、勇气的好苗子！以后肯定会有出息。果然，随着时间的流逝，她凭着胆量、勇气和勤奋，一步一步地走向成功。
看了这个令人禁不住感叹的故事，我感触颇深。那位女孩的自信、胆量和勇气是我们每个人学习的榜样。因为，自信、胆量和勇气，是一个人走向成功的必备的素质和力量。
其实，在我们的生活中也有类似的事情。在我们班级里，也有这样一位为了学知识不顾困难，勇往直前的女生。在学校里，新的语文书一发，她就不停地阅读里边的课文。课间、午间，甚至有时上体育课休息的空隙，她也会如痴如醉地读上一把。老师为了不让她戴上小眼镜，就时常嘱咐她要安排好作息时间，不要当一个正宗的“书呆子”。尽管老师这样管她，但她一回家，就会飞快地写完作业，又不顾吃不顾喝地潜心地阅读。经过她不懈的努力，她的知识越来越丰富，在许多次考试、竞赛中，她都都得到了高分。我想，时间也是一个“暴雨筛”，珍惜时间的人，就是“暴雨筛”留下的有胆量、勇气和自信的人，他就具备了成功的素质和条件。而不珍惜时间，不努力的人，就是被“暴雨筛”、“时间筛”筛选掉、淘汰掉的人，成功可能永远与他无缘。
做人要胆大、勇敢、自信，不能老是害怕前方的困难，要“知难而进”，才会到达成功的彼岸。
暴雨读后感 篇6
打开语文书，《暴雨筛》这篇课文深深吸引了我。老师今天带着我们一同学习了这篇课文。这个小故事使我倍受感动……
《暴雨筛》主要讲了：我的女友35岁时考上了夜大学。一天晚上下着猛烈的暴风雨，女友拿上雨具冲出家门，连滚带爬的到了夜大学，女友就这样成了所有学生中最有胆量和毅力的人。
文章中女友的'表现让我深深的敬佩她。她在猛烈的暴风雨中没有退缩，没有向暴风雨低头。而是勇敢坚强的面对它。
其中老人的话使我深受教诲：“所有学生里，只有你一个人来上学了。暴风雨是一个筛子。胆小的、思前想后的，都被它筛了下去，留下了最有胆量和最不怕吃苦的人。”没错，不仅暴风雨是个筛子，困难，挫折等等，都是“筛子”。只有敢于面对，才不会被“筛”下去，才不会被淘汰，才能够有自信，并一步步迈向成功，迈向人生的辉煌。坚持、坚持，在坚持，永不畏惧困难!
暴雨读后感 篇7
著名作家毕淑敏曾写下《暴雨筛》这个故事，我读完以后，深受感动。
这篇文章主要讲了女友不顾狂风暴雨的袭击，冒着危险，准时到达夜校大学，发现老师学生全都未到，感到委屈、沮丧。看门老人称赞她是一个有胆量、不怕吃苦的人，老人的称赞使她拥有了自信。她也因此终身受益，最终走向成功。
人生的道路并非只是平坦的大道，也会有崎岖的山径；成长的天空也并非永远艳阳高照，也会有电闪雷鸣，风雨交加。困难来临的时候，我们要咬紧牙关，继续向前；遇到挫折的时候，我们要不怕吃苦，做一个有胆量、有毅力的人。只有这样，我们才能一步步走向成功。
在我成长的过程中，也遇到过困难。五年级我们的体育考试增加了1000米长跑测验，这对于体质不好的我来说真是一个很大的挑战。我很懊恼，怎么办？看着同学们一个个轻松的表情，我暗暗下了决心：一定要刻苦训练。于是，每天放学后，我一个在无人的操场上跑步，一圈又一圈，咬紧牙关，坚持到底。半个月后我的长跑过关了，我的体质也增强了不少。从这次的经历中我认识到：只要不怕吃苦、有毅力，就能取得成功。
一直以来，那个在暴风雨中勇敢的身影不时地浮现在我的眼前。在我胆怯的时候，她给予我勇气；在我犹豫的时候，她赠予我信心；在我退缩的时候，她催促我前进……于是，在成长的路上，我以她为榜样，自信努力，坚持不懈，勇往直前！
“阳光总在风雨后，请相信有彩虹”，成长的道路并非一帆风顺，无论明天是朝霞满天还是乌云蔽日，我们都要咬紧牙关，奋勇向前。让我们成为高尔基笔下那只勇敢的海燕，暴风雨来临的时候，我们勇敢地呐喊：“让暴风雨来得更猛烈些吧。”
暴雨读后感 篇8
自从读了着名现代作家老舍的短篇小说《在烈日和暴风雨下》后，我想到很多、很多。
我想到了老舍先生的那支笔，那是一支神笔，是一支能写出让人感觉到一种内心深处震撼的笔。旧社会的黑暗残酷与底层生活的小人物的悲惨命运，无一例外的悲惨结局，这一切的触目心惊是来源于老舍先生那支能滴出血与泪来的笔。
《在烈日和暴风雨下》通过描写烈日和暴风雨的景物，把一个热得让人难耐、冷得使人哆嗦的世界逼真地烘托出来，而在这种恶劣的环境下，祥子还是要出去拉车，在拉车过程中，表现了祥子为了为了生计而在暴雨中挣扎的悲惨命运与坐车人的冷酷无情。老舍先生用凝练深刻的语言一语道破旧社会的本质，让人深有感触。今天我们的生活是多么幸福，却又身在福中不知福，然而在那个特定的时代，人们的希望却是如此渺茫，生活又是如此无奈。
本文的文字极平易，清澄如没有波澜的湖水，但在平易中而不死板，从平易中给人沧桑凄凉的感觉。正因为沧桑，所以成熟，又因为成熟，所以深刻。沧桑凄凉的背后是发人深省的深刻。文中那句他哆嗦得像风雨中的树叶让人痛心，此话象征人物饱受折磨的悲惨命运。作品中字里行间无不是作者对旧社会底层劳动者的真挚同情和深刻理解。
虽然小说情节通俗，但却深刻。我被这种深刻的笔触和思想内涵深深打动着、震撼着。老舍先生的笔实在不凡，那支笔能看穿世界，寻找逝去的深刻。
故事中的祥子虽是一个不起眼的人物，但老舍先生在他身上发现了极可贵的素质：勤劳、朴实、厚道。读了这个故事，让我下决心要学习劳动人民的勤奋，同时要珍惜眼前的美好生活。
暴雨读后感 篇9
罗马诗人奥维德曾经说过一句话：忍耐和坚持虽是痛苦的事情，但却能渐渐地为你带了好处。
合上书，我的眼前仿佛出现了一幅惊心动魄的画面：黑沉沉的天空中，暴雨狂下不止，台风狂刮不停。一个怀有坚定信念的女孩正艰难的走在去夜大学的路上。即使雨伞抛弃了她，她没有动摇；尽管雨衣背叛了她，她还是没有放弃。它只是坚持不懈的与暴雨搏斗。可她却因为学校空无一人而感到委屈和沮丧。但看门的一位老人却不这么认为。他说，暴雨好比一个筛子。他把胆小的思前想后的人筛了下去，只留下了最有胆量、最不怕吃苦的人。老人的一句话，是她把失魂落魄的心情抛到了九霄云外。相反，她暗暗有了几分信心。
之后，她成功了。但她的成功却并非偶然，而是他坚持不懈的精神和顽强的毅力是她走向了成功大道。
我也在脑子里制定过许多目标。以前，我还是很有兴趣去学它们，可没过多久，我就会以各种理由把那些目标过早地夭折了。但看完《暴雨筛》这篇文章，我又重新找回了毅力。
想要成功，必须要具备坚定的信念和百折不挠的精神，我们一定要做一个不被筛子筛下去的人。
是的，人的一生是拼搏的一生。只有敢于拼搏的人，才有可能取得成功。在山穷水尽的绝境里，再搏一下，也许就能看到柳暗花明。在冰天雪地的严寒中，再搏一下，也许就能迎来温暖的春风。
暴雨读后感 篇10
这个星期，我们学了一篇课文，名叫《暴雨筛》，使我受益匪浅。
这篇课文的主要内容是：“我”的女友考上了夜大。有一次要去夜大学读书时，突然下起了暴雨，但女友仍旧去夜大学，看门的老人说除了女友，别人都没来，她是最有胆量、最坚毅的人，正因为女友有了自信，才有了今天的成功。
课文“暴雨筛”，让人读起来很奇怪：明明是一场暴雨，为什么是筛子呢？我细细品味后，才知道是老人将暴雨比作筛子，那些胆小的、思前想后的，都被筛了下去，而留在上面的则是坚强的人。暴雨是一个很大的考验，“风雨中，伞立刻被劈开，成了几块碎布，雨衣也背叛了我，鼓胀如帆，拼命地要裹挟我去云中。”我们可以想像，在那样恶劣的环境当中，女友竟坚持了下来，到达学校。
女友的努力没有白白浪费，而是听到了老人一番语重心长的鼓励，使她有了自信，有了今天的成功。事实上，任何努力，都不会竹篮打水——一场空，它能变成考验，来磨练我们的意志，使我们明白用金钱都换不来的人生哲理，同时明白自己是最坚强、勇往直前的人，拥有了成功之源——自信。
在我的生活中，虽然没有“女友”恶劣的环境，便也有着类似的经历。
上课时，心中常有些疑问，不知道该不该问，生怕被大家当成愚蠢的问题，然后哄堂大笑。有一次，心中突然有了一个很大的疑问，没有多想，就举手提问。老师一时也无法解答。后来，老师查了资料，为我解答，还当着大家的面夸我敢于提问，说明我思考了。于是我有了自信，认真听讲，提出疑问，便懂了更多知识，有了现在的成绩。
困难是人人都要经历的，但自信不是人人都能找到的。必须要经历考验，磨练出坚韧不拔之志，才能拥有自信，总有一天，就会取得成功。
暴雨读后感 篇11
最近，我们学习了一篇课文，它叫《暴雨筛》，主要讲述了我南方的女友有一次在台风到来时，坚持去参加夜校，结果发现只有自己一人来了，非常懊恼。看门的老人让她明白了，她不是学生当中最聪明的，但她是最有胆量和毅力的人。通过学习课文，我也被女友的胆量和毅力深深打动了，也被老人的话所感动，并暗暗下决心要向她学习，不向困难低头。
在学骑自行车的过程中，我就做到了不放弃，不低头。在骑车时，我老是骑不好，总是没骑两米远就摔在地上。这一次，我又把车子扶起来，跨上车子，双手紧紧地握住车把手，一只脚蹬着车蹬子，另一只脚放在地上，眼睛盯着前方，脚用力一蹬，在地上的那只脚飞快地放好，小心翼翼地慢慢骑。可这次却因骑得太慢，没控制好平衡，一下子又摔在地上。我的腿上冒出了血，我咬着牙，痛得要命。真想立刻爬起来回家，可我当时真是连爬起来的力气都没有，摔倒N次了，还是放弃骑车算了正当我想放弃回家的时候，我想起了《暴雨筛》中老人的话：暴雨是一个筛子。胆小的、思前想后的，都被它筛了下去，留下了最有胆量和最不怕吃苦的人。是啊，困难是一个筛子，我不能被它筛下去。于是，我忍着痛，用纸擦了两下便继续站起来练习了。这次，我的车速不快也不慢，眼睛盯着前方，就在停车的一刹那，我的一只脚快速着地，以保持平衡。这时，我回头一看，竟骑出了十二三米远，我会骑车了！心中非常高兴。
在今后的日子里，我也会遇到许多类似的困难和问题，但我相信自己，都会学着课文中主人公那样坚持下去，不向困难低头，就会取得最后的胜利。
巴金散文读后感范文通用
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巴金散文读后感范文(篇1)
记得小时候，我胆子特别小，也很爱哭鼻子，经常受人欺负，每次被欺负时都会哭鼻子，这时，父亲对我特别慈爱，每当我掉眼泪时，他就会宠溺的把我抱在怀里，保护我，逗我笑，安慰我说：“你已经长大了，要学会坚强，不要老是哭，知道吗？”听到这，我的鼻子酸酸的，忍不住又哭了起来，我不是爱哭，只是没有那份勇气去面对困难，父亲和蔼的说：“挫折，困难是成功路上的绊脚石，很多伟人他们当时面对困难时也是手足无措，但是经过许多磨难，最终成为一位大诗人，大学者，所以，你不应该哭，要坚强一点，哭，只会让你显得更加懦弱无能，知道吗？”父亲的话，令我百思不得其解，太深奥了，也许长大就会明白了吧。
弹指一挥间，时间过的真快，转眼我上小学了，刚开始，我还是挺害怕的，面对陌生的老师，陌生的同学，我感到彷徨与不安，下课时，我只能独自坐在座位上看书，我觉得挺幸福的，至少有书做伴，我并不寂寞。
一天，我在公园荡秋千时，只见迎面走来一些凶神恶煞的男生，他们把我团团围住，我心里开始颤抖，突然，另一个男生用手紧紧的抓住秋千，把我狠狠地摔在地上，我的眼泪又流了下来，当时，我只听到了他们的嘲笑声，我一路哭着回到家，爸爸见我眼睛红红的，肯定是被人欺负了，随即帮我搽干眼泪，宠溺似地把我抱在怀里，我才停止哭声，我不解的问：“爸，为什么他们老是欺负我呀？我不明白，您不是说过，只要有一颗善良的心，别人就不会欺负你吗？可为什么他们还要欺负呀？”说完，我的眼泪又抽泣了起来，爸一边安慰我一边说：“我以前是说过，可是并不代表有一颗善良的心就不会受人欺负，善良是一种美德，可也要学会坚强，这两样都不能缺乏的，”我哽咽道：“爸，我做不到，我没有那么坚强，我很没用，遇到困难只会哭鼻子，”爸轻轻抚摸我的头，语重心长的说：“没关系，慢慢来，总有一天，你会变得坚强，你也要对自己有信心，不要放弃自己，爸爸不可以保护你一辈子，”我听了，眼泪夺眶而出，是啊，总有一天，自己也会长大的，总不能老是靠爸爸呀。
上初中时，我不再哭鼻子了，父亲的话时常在我的耳边回响，我也尝试着如何与同学相处，渐渐地，我学会了坚强，每当我遇到困难时，总是会想起父亲的话，一定要坚强，以至于从那时起，我不再是一个只懂得哭鼻子的小女孩了，现在的我学会了坚强，学会了感恩。
如今的我，已经是名高中生了，虽然总是记起父亲的话语，遇到困难不退缩，可是，我只能解决一些小问题，遇到大问题时常会掉眼泪，常常会被人嘲笑，大家还给我一个绰号叫“鼻涕虫”。
但是，父亲却十分疼惜我，虽然我没有那么坚强，总是弱不经风，但父亲仍慈爱的把我抱在怀里，保护我，这让我感到很幸福。
还记得又一次，我在森林中游玩时，迷了路，找不到回家的方向，我开始四处寻找父亲，却怎么也找不到，眼泪却在这时流了出来，天渐渐黑了，我的心里更加害怕起来，我承认，我懦弱，胆怯，我站在原地，不敢挪动脚步，全身开始颤抖起来，正在这时，一个人影走了过来，我一看，竟然是父亲，我飞快的跑了过去，颤抖的说：“爸，不要扔下我，我害怕，真的好怕，”父亲没有说什么，只是感觉到了我在颤抖，怜惜的把我抱在怀里。
这就是我的父亲，一个伟大的，默默无闻的父亲，他爱我胜过于他自己，从小到大，他从来没有让我受过一丁点伤害，父爱是伟大的，无私的，虽然我没有母爱，但我有疼爱我的爸爸，我觉得挺幸福的。
我终于明白，做人一定要学会坚强，我也相信，我一定可以做到。
巴金散文读后感范文(篇2)
那是在一九四零年年尾，赵金爷爷从重庆到江安，在曹禺家住了一个星期左右，曹禺在戏剧专科学样圪，江安是一个安静的小城，外面有什么人来，住在哪里，一下子大家都知道了。巴金爷爷刚住了两天，就接到学校一部分学生送来的信，请巴金爷爷去讲话。但巴金爷爷只写了一封回信寄去，说他不善于讲话，而且也不知道讲什么好，因此不到学校去了，不过巴金爷爷非常感谢那些学生对他的信任，他会经常想到他们。青年是中国的希望，他们的期望就是对我的鞭策，这是巴金爷爷说的话，巴金爷爷还说，像他宋一位小说家不算什么，如果他的作品不能给他们带来温暖，不能支持他们前进，他没有资格做那些学生的老师，但他却很愿意做他们的朋友，在他们面前，他实在没有什么可以感到骄傲的地方。当他们在旧社会的荆棘丛中，泥泞路上步履艰难的时候，倘使他的作品能够做一根拐杖或一根竹竿给他们用来加一点力，那巴金爷爷就很满意了。这种礼谦礼的精神，值得我们学习，面对学生们的邀请，他却认为自己没有什么可心骄傲的地方。“旧的要灭亡，新的要壮大，旧社会要完蛋，新社会要到来，光明要把黑暗驱逐干净。”这是巴金爷爷在解放前，尤其是抗战以前，没有具体回答读者们来信上的问题，自己感到很痛苦，却只能这样鼓励读者们的话，是啊，对于读者们对写作者提出的问题，写作者不应该用花言巧语敷衍他们，至少要指出一个方向，一个并不模糊的方向。
对于一个写作者来说，最重要的是要能看到读者们内心深处的想法，只有聆听到读者们的思想，才能让读者们把自己的苦与乐倾诉于写作者，有时候，写作者会是读者们最好的倾诉内心感受的对象。而当读者与写作者对面交谈时，那善良的表情，激动的声音，恳切的言辞，这说明读者们愿意做写作者的知心朋友。
巴金散文读后感范文(篇3)
巴金，原名李尧棠，是我国屈指可数的好作家。他的散文集像初升的阳光沐浴着我，他成了我散文阅读路上的一个重要的路标。
他的《朋友》和《秋夜》这两篇散文是我一直珍藏着的。我不仅为他的文笔深深叫好，还为他那颗懂得感恩的心深深敬仰。
“这一次旅行使我更明了一个名词的意义，这名词就是朋友。”“然而在那短促的过去的回顾中却有一盏明灯，照彻了我的灵魂的黑暗，是使我的生存有一点光彩，这明灯就是友情。”是呵，朋友，一个多么温馨多么实在的词！当你在这个世界上只剩下朋友时，你还是富有的。朋友在不知不觉中已成了你的一个依赖，《朋友》这首歌也受到我的青睐。“朋友一生一起走，那些日子不再有……”在巴金的全部生涯中，朋友们成了他生命中最重要的一环。
“窗外‘荷荷’地下着雨，天空黑得像一盘墨汁，风从窗缝吹进来，写字桌上的台灯像闪眼睛一样忽明忽暗地闪了几下。”“窗外还有雨声。秋夜的雨滴在芭蕉叶上的雨声，滴在檐前石阶上的声音。”这是巴金怀念鲁迅先生的文章的风景描写，那天正下着雨，巴金的描写使我置身处地于当时的情境之中。巴金一直把鲁迅先生当做自己的老师，一直崇敬着他。我想：巴金本就是一个才华横溢的作家，却把别人当做自己的老师，看得出，他为自己的散文还感到不足，我也从这看出他的人格魅力和孜孜不倦、求上进的心态。
巴金说：“我不配做一盏明灯，就让我做一块木柴罢，让我点燃朋友们的道路。”是啊，奉献自己是一种美德，点亮别人是一种胸怀，巴金先生的许多东西都值得我们学习，散文是一方面，人格是一方面……
巴金散文读后感范文(篇4)
读巴金写的《我的梦》，绚丽的犹如璀璨的霞光；把直立的“信念”修的更加坚固，迎来“信念”的客人：有一个心理在阻挡他前进的理想！》带我进入了巴金他心灵深处的那一片深深的爱国情怀：说了故土对巴金的养育之恩，有着永远不抛却的信念，把那个阻挡的心理推开，我看了一本书。
现实糊口中也有许多许多这样的例子。矛盾的心理，把“抛却”赶走在门外，我不幸的乡土哟，有不计其数的人也像巴金一样，在关上窗户，为了考上好的大学而努力学习，深邃得仿佛韵在骨子里的事、奋斗，带我进入他那坚持写文章的理想，在敲击
他心中直立的信念，故土给了巴金的搀扶﹑给了巴金的衣食﹑给了巴金的苦乐﹑给了巴金的亲人﹑给了巴金的朋友﹑给了巴金的幸福﹑给了巴金知识后痛苦的源泉……写的最后一段话：再见罢，不得不让巴金走进痛苦的深渊，为了找到好的工作而努力奋斗，为了写出更好的作品；打开窗户，名叫《巴金披发文集》！我恨你，为了心中的梦想去克服难题……
我但愿每个人能像巴金一样。恨他，不中断的努力，文中开头两段。这句话巴金把他的内心世界，却不能挽留住，勤奋的写文章。
有人说、克服……我以为巴金他坚持写文章的设法主意是那么伟大，是由于要离开他，好的披发文清新得像萋萋芳草，说的十分澈底，去面对糊口中难题的事情。
还好比说！让我不得不十分敬佩巴金。但是巴金从不受心中的阻拦，纯挚得如同初生婴儿般的吻、坚持。为了写出更好的文章，迎来“抛却”的客人，把“信念”赶走在门外：光明﹑爱﹑自由﹑幸福。
巴金写的《再见罢，有着永不抹灭的信念，把这些夸姣的东西全都抛弃了，我不幸的乡土哟，又不得不爱你前几天；不得不爱他。巴金他也有抛却的设法主意。而选择了整天在书堆中，巴金抛却了凡人所拥有的，是由于巴金对故土十分的喜爱，为了登上高峰而努力坚持。
巴金散文读后感范文(篇5)
读巴金写的《我的梦》，绚丽的如同璀璨的霞光；把竖立的信念修的更加坚固，迎来信念的客人：有一个心理在阻挡他前进的理想！》带我进入了巴金他心灵深处的那一片深深的爱国情怀：说了故土对巴金的养育之恩，有着永远不放弃的信念，把那个阻挡的心理推开，我看了一本书。
现实生活中也有许多许多这样的例子。矛盾的心理，把放弃赶走在门外，我不幸的乡土哟，有不计其数的人也像巴金一样，在关上窗户，为了考上好的大学而努力学习，深邃得仿佛韵在骨子里的事、奋斗，带我进入他那坚持写文章的理想，在敲击
他心中竖立的信念，故土给了巴金的扶持﹑给了巴金的衣食﹑给了巴金的苦乐﹑给了巴金的亲人﹑给了巴金的朋友﹑给了巴金的幸福﹑给了巴金知识后痛苦的源泉写的最后一段话：再见罢，不得不让巴金走进痛苦的深渊，为了找到好的工作而努力奋斗，为了写出更好的作品；打开窗户，名叫《巴金散文集》！我恨你，为了心中的梦想去克服困难
我希望每个人能像巴金一样。恨他，不断的努力，文中开头两段。这句话巴金把他的内心世界，却不能挽留住，勤奋的写文章。
有人说、克服我认为巴金他坚持写文章的想法是那么伟大，是因为要离开他，好的散文清新得像萋萋芳草，说的十分透澈，去面对生活中困难的事情。
还比如说！让我不得不十分敬佩巴金。但是巴金从不受心中的阻拦，纯真得犹如初生婴儿般的吻、坚持。为了写出更好的文章，迎来放弃的客人，把信念赶走在门外：光明﹑爱﹑自由﹑幸福。
巴金写的《再见罢，有着永不抹灭的信念，把这些美好的东西全都抛弃了，我不幸的乡土哟，又不得不爱你前几天；不得不爱他。巴金他也有放弃的想法。而选择了整天在书堆中，巴金放弃了常人所拥有的，是因为巴金对故土十分的喜爱，为了登上高峰而努力坚持。
巴金散文读后感范文(篇6)
一个静静的夏夜，我打开灯，翻开冰心儿童文学新作奖作品集中的《紫色蝴蝶》这一篇，我仔细阅读了起来，读完后，我的心情百般沉痛，多么可爱、美丽的蝴蝶，却在一只狭小的，没有空气的.小盒子中死去了。但它好坚强，不得不让人佩服，它在生命的最危急一刻，把自己的小宝宝产下，真是了不起啊！
与此同时，我也非常憎恨那个把它放进盒子的“刽子手”，是他剥夺了它的自由。 由蝴蝶的悲剧，让我想到有好多像它那样可爱的小生灵。我相信它们会说话，会痛，会笑，会哭，会惊讶……否则你怎会想到小鸟的鸣叫像歌曲如此优美动听，体会到小猫咪在你身边转悠，亲昵地擦着你的脚背，让你知道它的存在。是的，只要你是一个生活的有心者，你会发现它们的美，当然前提是它们是自由的。 一片落叶，一只飞舞的蝴蝶，一抹淡淡的斜阳，它们的洒脱，它们的快乐，在我眼中，都是一种自由的美。在我的内心深处，永远有着对自由的无限渴望与不懈追求。一只金色的甲虫在窗玻璃上嗡嗡地呼救，有力拍打着翅膀，想要穿透玻璃飞出去，可不管它怎么努力，就是不能出去，我毫不犹豫地跑过去打开窗门，目送它冉冉飞向草丛深处。
其实，所有平凡的小生命，对世间的自由，都有一种执著的渴望和追逐。我们为了各种各样的自由，也付出了太多太多的代价。有首诗这么写道：“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛。”让我们都能珍惜那份自由，也愿所有对自由的向往，都有人关注。
巴金散文读后感范文(篇7)
这学期我读了许多的课外书，但是我最感兴趣的就是巴全写了《巴金散文》了。那你们有幽默风趣也有伤心流泪。各种各样的情绪在每一章中都是不一样的即使你前一章看着还在开怀大笑，但是到了后面一章你就会不禁潸然泪下。
其中我记得最清楚的便是爷爷和他的朋友在一个小岛上度假的故事，他们发现了小岛上有有无截肢性软体动物，但是把巴金爷爷也很幽默他没有用十分专业的术语来和我们叙述这么一件事而是用了我们现在十分流行的中英文结合语言来和我们谈论这一事情他们发现之后第二天他们就立即行动一大早就起床在哪儿找物品，其它的都找到了，中午也没有找到一样东西，那便是酒。找到后他们就去抓动物了在捉的时候他们的收获颇丰，但是我十分佩服他们的是他们把一罐子酒交到了一个爱喝酒的朋友手中保管，那是要有多大的信任才可以做到的，要是我啊，肯定会交到一个不爱喝酒的人手里这样才不会担心酒不会被喝掉。
这不过是数篇中最有趣的一篇当你读到第二揖的时候里面有许多的伤感情绪，与第一片辑欢乐的情绪是截然相反的，读到第二辑的时候我被巴金的重情重义给感动了，只不过是几只鸡而已，我一般都是在看杀他们的时候于心不忍不去看，但是吃起来却是津津有味，一口一个一口一个吃得只剩骨头。而巴金确实。是看到了一口也没吃就在那吃其他的菜。
这本书你的文章风格迥异，读起来会让人有许多的感想。每读一遍，每一次的感想都会有不一样。我推荐大家去看一看!
巴金散文读后感范文(篇8)
在上一个学期里我学到了很多知识，特别是在做摘抄时，在上学期我做摘抄都是选用《巴金散文》，这里面讲了很多故事，也有作者平生经历的事，也有许多作者的感受。在巴金的散文上我学到了许多在课本上学不到的知识。
在巴金的很多文章写到“爱国”二字，他还多鼓励那些青年多读书，在他的许多文章中都有比喻的修辞手法，他向我们揭示了当时社会的黑暗，他用他那生动的语言来给我们描述当时社会之黑暗，在他写到爱国诗篇时，又是那样的激情彭湃，很快就能让人听到他的心跳声，看见他的赤诚血液在流淌着，那时我们的心是相通的，我们的心紧紧的抱在了一起，我们超越了时光，仿佛我也回到了他的那个年代，在我苦闷时他的文章又激励我前进。我们甚至超过了年龄的界限，我们成了一对要好的朋友，忘年交！
我虽赶不上巴金的文笔，但我可以感受到他的精神，一种我从没见到过的精神，一种近似爱国又高于爱国的精神，这样的精神不是人人都有的，不！
应该是说这样的精神是为数不多的人才拥有！
那些没有真正的爱国情操的人是不配拥有这种精神的。作者是一个无神论者，他不信鬼神，不怕妖魔。但在他的文章里还是写到了妖魔鬼神，不过他是把他们暗喻成一个个社会的黑暗。这就是我们的巴金，一个看见什么就说什么的人，他还写过很多悼念他人文章。他写这样的文章时就不那么愤慨激昂了，而是那么的严肃。从文章的字里行间流露出一种悲痛的心情，这是显而易见的。
这就时我读过巴金文章后的感想，相信你们读过后一定也会有这些感想的！
巴金散文读后感范文(篇9)
前几天，我看了一本书，名叫《巴金披发文集》。
有人说，好的披发文清新得像萋萋芳草，绚丽的犹如璀璨的霞光，纯挚得如同初生婴儿般的吻，深邃得仿佛韵在骨子里的事。
巴金写的《再见罢，我不幸的乡土哟！》带我进入了巴金他心灵深处的那一片深深的爱国情怀，文中开头两段：说了故土对巴金的养育之恩，故土给了巴金的搀扶、给了巴金的衣食、给了巴金的苦乐、给了巴金的亲人、给了巴金的朋友、给了巴金的幸福、给了巴金知识后痛苦的源泉。写的最后一段话：再见罢，我不幸的乡土哟！我恨你，又不得不爱你。这句话巴金把他的内心世界，说的十分澈底。恨他，是由于要离开他，却不能挽留住；不得不爱他，是由于巴金对故土十分的喜爱。矛盾的心理，不得不让巴金走进痛苦的深渊。
还好比说：读巴金写的《我的梦》，带我进入他那坚持写文章的理想。巴金他也有抛却的设法主意：有一个心理在阻挡他前进的理想，在敲击他心中直立的信念，在关上窗户，迎来“抛却”的客人，把“信念”赶走在门外。但是巴金从不受心中的阻拦，把那个阻挡的心理推开；把直立的“信念”修的更加坚固；打开窗户，迎来“信念”的客人，把“抛却”赶走在门外。为了写出更好的文章，巴金抛却了凡人所拥有的：光明、爱、自由、幸福，把这些夸姣的东西全都抛弃了。而选择了整天在书堆中，勤奋的写文章，为了写出更好的作品，不中断的努力、坚持、奋斗、克服。我以为巴金他坚持写文章的设法主意是那么伟大！让我不得不十分敬佩巴金。
现实糊口中也有许多许多这样的例子，有不计其数的人也像巴金一样，有着永远不抛却的信念，为了考上好的大学而努力学习，为了找到好的工作而努力奋斗，为了登上高峰而努力坚持，为了心中的梦想去克服难题。
我但愿每个人能像巴金一样，有着永不抹灭的信念，去面对糊口中难题的事情。
巴金散文读后感范文(篇10)
读巴金写的'《我的梦》，绚丽的犹如璀璨的霞光；把直立的“信念”修的更加坚固，迎来“信念”的客人：有一个心理在阻挡他前进的理想！》带我进入了巴金他心灵深处的那一片深深的爱国情怀：说了故土对巴金的养育之恩，有着永远不抛却的信念，把那个阻挡的心理推开，我看了一本书。
现实糊口中也有许多许多这样的例子。矛盾的心理，把“抛却”赶走在门外，我不幸的乡土哟，有不计其数的人也像巴金一样，在关上窗户，为了考上好的大学而努力学习，深邃得仿佛韵在骨子里的事、奋斗，带我进入他那坚持写文章的理想，故土给了巴金的搀扶、给了巴金的衣食、给了巴金的苦乐、给了巴金的亲人、给了巴金的朋友、给了巴金的幸福、给了巴金知识后痛苦的源泉……写的最后一段话：再见罢，不得不让巴金走进痛苦的深渊，为了找到好的工作而努力奋斗，为了写出更好的作品；打开窗户，名叫《巴金披发文集》！我恨你，为了心中的梦想去克服难题……
我但愿每个人能像巴金一样。恨他，不中断的努力，文中开头两段。这句话巴金把他的内心世界，却不能挽留住，勤奋的写文章。
有人说、克服……我以为巴金他坚持写文章的设法主意是那么伟大，是由于要离开他，好的披发文清新得像萋萋芳草，说的十分澈底，去面对糊口中难题的事情。
还好比说！让我不得不十分敬佩巴金。但是巴金从不受心中的阻拦，纯挚得如同初生婴儿般的吻、坚持。为了写出更好的文章，迎来“抛却”的客人，把“信念”赶走在门外：光明、爱、自由、幸福。
巴金写的《再见罢，有着永不抹灭的信念，把这些夸姣的东西全都抛弃了，我不幸的乡土哟，又不得不爱你前几天；不得不爱他。巴金他也有抛却的设法主意。而选择了整天在书堆中，巴金抛却了凡人所拥有的，是由于巴金对故土十分的喜爱，为了登上高峰而努力坚持。
巴金散文读后感范文(篇11)
我阅读了一本大家之作《巴金散文集》。
巴金爷爷是一个举世闻名的大作家，可是他写的文章却十分贴近我们，贴近生活，这一点从他的散文集中就能看出。我最喜欢巴金爷爷散文集中写的《繁星》，这篇散文讲述了在巴金爷爷小的时候望星以及在航海时望星的情景。文章如此的细腻，他写深
蓝色的天空里悬着无数半明半昧的星。船在动，星也在动，它们是这样低，真是摇摇欲坠呢！渐渐地我的眼睛模糊了，我好像看见无数萤火虫在我的周围飞舞。我也跟他身临其境，仿佛看见了许多星星冲着我眨眼睛，跟我打招呼。
我还很喜欢巴金爷爷的《小狗包弟》，包弟是巴金爷爷很早以前养的一条小狗，包弟十分通灵性，见着生人只是小叫一声，只要人们友好地冲它一招手，它便不会再冲你叫。可惜，这么一只通灵性的小狗被当时的四新活动除害了。巴金爷爷在散文的最后表达了自己对爱宠的怀念，自己的伤感。巴金爷爷是一位贴近自然的老人。
巴金爷爷多么和蔼，慈祥，贴近生活。虽然离开了我们，却写了这些贴近我们的著作！
雨伞读后感通用
根据您的要求，小编已为您准备了一篇关于“雨伞读后感”的文章。读后感，是我们积累阅读经验的一种方式，良好的读后感能给人带来终身受益。在阅读完一部作品后，我们常常会有一些深刻的感受。读后感就是将这些感受详尽地记录下来并加以吸收。希望这篇文章能帮助您成长为更好的自己！
雨伞读后感【篇1】
《怪雨伞》这本书是中国儿童文学名家精选的书。我非常喜欢这本书，它是著名作家孙幼军写的书。
其中我最喜欢的是《追心记》这个小故事。这个故事里充满了想象，可有趣了！让我来给你们讲一讲吧！
我当时看到《追心记》心里有很多稀奇古怪的问题，心怎么追呢？为什么要追心呢？心干嘛要去追呢？这些问题马上浮现在了我的大脑。
《追心记》里讲了上课铃响了，四（3）班班主任李老师正在教室里批改作文，听见铃响她忽然有点不放心。“这堂是算术课，是新来的老师。”李老师心想，“不知道孩子们听课情况怎么样。”突然李老师发现赵小冬正两眼发直，在那儿出神！李老师着急的喊：“又跑啦！”正在教学的王老师摸不着头脑：“什么跑啦？”“赵小冬的心呗！”李老师说“这不，刚上课，他的心就跑了，整整一堂课什么也没听进去，晚上写作业又抄别人的，不行，我得把他的心追回来，工夫不大，跑不了太远……”说着，李老师和王老师一起去追……费尽千辛万苦，终于下课了，赵小冬的心又回来了。
有一次我在上数学课的时心也跑了，我跑回家看电视了，去了横店水世界，还去了电影院看了电影，最后坐着火箭去了月球，火星……下课时老师叫我回答问题我却回答不出，以后我的心就再也不会逃走了。用心做好每件事。
雨伞读后感【篇2】
今年暑假，我读了一本当代著名童话作家孙幼军的怪味童话——《怪雨伞》。这个故事是讲电影散场时，下起了大雨，而一个漂亮的小伙子忘了带雨伞。当他看见门口的黑雨伞时，也不管是谁的，随手拿起就走。可这雨伞很怪，到那个漂亮的小伙子手里，就弄脏了他的新衬衣，而到了王小强手里，却成了为同学们遮风挡雨的神奇雨伞。
为什么“怪雨伞”如此奇怪？是因为小伙子，他把不是自己的东西，随手拿走；自己碰到了倒霉事，却一定要找个人，拉他下水。看到这使我不由得想起孔子所说的一句话：己所不欲，勿施于人。就是指：自己不想要的东西，切勿强加给别人。在生活中也是这样，播种一个善行，你会收到一个善果；播种一个恶行，你会收到一个恶果。
小潘是我的同学，他是家中独子，爷爷奶奶、父母的掌中宝贝。从小未受过任何委屈，渐渐地就养成了娇惯、懒惰、自私的个性。在学校里，他没完成回家作业，撒谎告诉老师组长不收他的作业；偷拿图书室的书，被老师发现后，说是某某班某某人所为；翻窗进体育器材室被批评时，说是旁边同学所为；因做了不好的事被爸妈责怪，与父母对打……他自己做过的错事，好像都与自己无关。想尽办法把自己不想做和不愿意做的事毫无保留的施加给别人。如果世间真有“怪雨伞”，我真想借过来给他，让他能看清自己的所作所为，从中醒悟。再也不会自私的把“己所不欲”施加给别人。让他能像王小强一样，多为别人着想，尽自己的能力经常帮助有困难的同学和朋友。
己所不欲，勿施于人。生活中如果人人都能做到这一点，能使我们心中充满幸福感。我们的生活也一定会更加和谐快乐。
雨伞读后感【篇3】
不足千字的微型小说《雨伞》，是日本作家川端康成写的一篇独具风味的作品。小说沿袭作家写作《雪国》《伊豆的舞女》时的一贯风格，描写一对青年男女朦胧的爱情，温情而不事张扬。品读作品，全文充斥的暖意，让人很容易被两个主人公缱绻的爱意感染，不知不觉会沉浸其中。
微型小说不需要宏大的叙事结构，不讲究复杂的人物关系，也不苛求激烈的矛盾冲突。篇幅短小精悍、文字洗练的文本形式蕴涵着丰富的意蕴，认真咀嚼品味，如饮甘冽的山泉，令人陶醉。虽然是微型小说，短小的篇幅并非意味着不遵循小说创作的体式要求。作为生活的百科全书，社会生活的方方面面都可以成为作家构思故事，寄托意图的媒介。有了故事按照什么样的方式呈现，取决于作家透析社会人生的视角。川端康成撷取生活中的一个片段，聚焦一对年轻人朦胧而唯美的爱情。对最为古老的文学母体之一的爱情主题的表达，有山盟海誓，海枯石烂的语言宣誓；有君住长江头，我住长江尾的望眼欲穿的等待；有纵身赴清池后，自挂东南枝的不离不弃；有在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝的相依相随.....但《雨伞》中没有那些传统方式的直白表达，而是以一种欲说还休的含蓄，诠释出至纯至美的爱情的干净与纯粹。
为了增添小说的唯美与浪漫，作家把故事放置在一个雾一般蒙蒙的春雨，虽湿不透全身，但粘在皮肤上，还能觉出湿来的沾衣欲湿杏花雨的春天。蒙蒙细雨似牛毛花针在空中密密斜织，围筑起亦真亦幻的唯美境界。如丝的春雨要么写满愁绪，要么承载满满的浪漫。很显然，川端康成笔下的春雨虽有戴望舒《雨巷》的外在神韵，但不是凄迷而充满淡淡的忧伤，而是一种把两颗对未来充满美好憧憬的心牵扯在一起的隐形磁力。因为有了雨，才为道具雨伞的出现提供可能；因为一把伞，两个年轻人才会有了近距离的相依相随。至于行走间在雨伞下矜持地保持着距离的欲迎还拒的复杂而微妙的心理刻画，为塑造人物形象提供了有力的支撑。
因篇幅所囿，简单的故事男孩的父亲要远行，男孩带着恋人到照相馆与父亲一起照相，以留作纪念叙述就无需千头万绪的人物关系。从叙述的故事看，少女和男孩是主角，是作家着力刻画的对象。对人物形象的塑造，传统的表现手段不外乎有直接的刻画和间接表现。不论是直笔的着墨，还是曲笔的衬托，殊途同归，都是尽可能地把人物的性格逼真地呈现在读者面前。川端康成为了让笔尖走出来的人物鲜活而充满灵气，没有借助托云烘月的手法，而是抓住典型环境中人物的独特心理活动和一些极富表现力的细节进行精雕细琢地刻画，让人物给人一种呼之欲出之感。综观全文，主人公之间自始至终没有多少语言的交流，更多表现的是一种动作的距离和内心的渴望。少年总想把伞移过去给少女挡雨，而少女尽管挨淋，总是想从雨伞下溜走。但内心里，少女想过自己用一只手扶着伞把。当少年难以启齿地说出请过来，然后让少女靠近过来。人物的语言不多，但寥寥数语把淡淡的羞涩、唯美的情境与人物内心的矛盾生动形象地刻画出来。路途中，两个人的羞赧与矜持透射出各自内心的斗争；照相馆照相时，同样没有过多的言语交流，更多是通过眼神和动作。这种心有灵犀的默契，让两颗心靠的越来越近。少年一句你的头发是不是.....，话音未落，姑娘无意中抬头望了他一眼，顿时两颊绯红，明眸里闪烁出欣喜的光芒。
爱情是美好的，对两个年轻人来说，这是他们尚未开垦的神圣而充满无限遐想的领地。异性相吸的生物本能，让他们对彼此在内心中都充满了对对方的好奇，而彼此间强大磁场的作用，让他们在面对彼此时，有时候表现的局促而无所适从。小伙子把扶在椅子靠背上的手指轻轻地碰着姑娘的外套，通过手指感觉到她那微热的体温，小伙子仿佛感受到了紧紧拥抱着姑娘时的温暖。初次触及女性身体的感受是美好的，是销魂的，甚至让少年觉得少女此刻正毫无遮拦地站在自己面前。尽管着墨不多，但这种原始本能的反应把少年在特定情境下独特的心理感受逼真地展现在读者面前。当然，这种对异性的渴望，不是原始生物的本能，而是一种未受尘世玷染的纯粹与澄澈。正是这份澄澈，让传统的爱情具有了更为厚重的张力。
爱是相互的，爱的表达也是执子之手与子偕老的同心相惜。在爱情面前，少年似乎表现出羞涩和隐隐的胆怯，所以面对女孩子时，始终表现出缩手缩脚，小伙子将脸藏在伞内，这雨伞与其说是挡雨，倒不如说是他来到姑娘家的铺面前时，为了遮羞而打开；与之相反的是，在爱情面前，女孩子虽然带有些许的矜持，但在男孩面前却积极主动得多。瞧见小伙子来到家门口时，她连理一下头发都顾不上便跑了出来。但是，在男子面前，她又过于羞涩，连拢拢头发的动作都做不出来。不过，随着时间的推移，故事的发展，两颗原本保持距离的心慢慢贴近。再次照相时，两个人就很自然地一块儿坐在了椅子上。肉体的靠近，灵魂的相惜，当 伞已经被先走出门的姑娘拿在手里了，而且姑娘也不大愿意交给他时，一对恋人，似乎一下子变成了大人，像一对夫妻似的走回去了。
简单的故事情节和人物关系，作者以细腻的笔触展示了一对青年恋人纯洁而美好的心灵。爱情不需要多少言语的表达，一颦一蹙间传递的默契，诠释着心心相印的两颗心的无缝对接。《雨伞》简省的文字，对人物心理进行细致入微地刻画，随着时空距离的拉近，两个纯洁的灵魂组成合体。温婉的笔触似涓涓细流般流淌，对细节的抓拍，环形结构的安排，加上惟肖惟妙的心理刻画，让短文充满了诗情画意之美。当然，作者以电报式的结构方式组材，以冰山原则构思表达，让文章外溢出言有尽而意无穷独特文学韵味。如果把文章蕴涵的意蕴与作者的人生际遇相结合进行观照，川端康成的《雨伞》除了书写爱情，当还有更为丰富的思想寄托。
附原文：
雨伞读后感【篇4】
这本《红雨伞红木屐》带着温馨的桔色封皮，以强烈的童话颜色吸收了我的目光。这是儿童文学家彭懿的作品，以天马行空的设想力修建了一个颜色奇异的世界：一个穿戴赤色木屐的小女人，她的红木屐像是一对在田埂上翩飞的胡蝶。故事有点神奇的氛围，但却转达着对爱的寻求，翻开这本书就像翻开了另外一个世界。
客岁一个黑漆漆的雨日傍晚。我冲出新宿地铁口，一头扎进漫漫的雨雾中。陡然，一滴残暴灼了我的眼：只见前头摩天大楼的峡谷之间，飘浮着一粒猩赤色的亮点。黑树林、一轮红玉轮、红木屐、一身白色和服。立在雨水中她把手指搁在嘴唇上，悄悄地说：“别把弟弟吵醒了，他在睡觉。”。读了这篇文章，我的心里有一种说不出的震动，这个小女孩就算本人的弟弟死了也要给她盖上油布毡，怕本人的弟弟被雨淋湿。
短短的文章，却捉住了我的心，思路久久地逗留在那如幻似真的情境中，在这里，爱心永久，通明的眼睛闪着通明的光彩，我等待完美的了局到来。
雨伞读后感【篇5】
神奇雨伞店读后感一年级
今天，我读了一本名叫《神奇雨伞店》的书。这本书讲述了一个关于一个神奇的雨伞店的故事，引起了我很大的兴趣。在这本书中，我看到了友爱、勇敢和坚持的重要性。下面，我将详细、具体且生动地写一篇关于这本书的读后感。
故事的主人公是一个叫小美的女孩，她对下雨非常害怕。每次下雨时，她都不敢出门，害怕淋湿衣服。为了帮助小美克服这个困扰，她的父母决定带她去一家神奇的雨伞店。这家店里有各种各样的雨伞，每把雨伞都有着不同的魔法。
在雨伞店里，小美遇到了店主，一个叫爱米莉亚的老奶奶。爱米莉亚告诉小美，只要她选择一个适合自己的雨伞，就能克服她对雨水的恐惧。小美犹豫了一下，然后选择了一把蓝色的雨伞。
在第一次下雨的时候，奇迹发生了。当小美打开雨伞的瞬间，她被带到了一个美丽的森林里。雨滴像小精灵一样围绕着她舞蹈，阳光透过树叶洒下，温暖了小美的心。小美意识到，原来雨水也有它的美丽之处。
小美乐于用她的新雨伞在雨中漫步，她从雨伞上看到了一只小鸟跳舞，从树叶上看到了美丽的花朵，从雨滴上看到了奇妙的世界。她开始喜欢雨天，因为在雨天她可以看到更多的美好事物。
小美的朋友们也对她的雨伞感到好奇，她们都想要一把能带他们去探险的神奇雨伞。于是，小美决定带着她们一起去雨伞店，帮助他们找到属于他们自己的神奇雨伞。
小美的朋友们一个个选择了适合自己的雨伞，他们发现每把雨伞都有着不同的魔法。有的雨伞能变成一只飞行器，有的雨伞能变成一个魔法城堡，有的雨伞可以变成潜水艇……
从那以后，小美和她的朋友们每次下雨都会带着神奇的雨伞一起探险。他们发现雨天不仅不可怕，而且非常有趣。他们用雨伞变成的飞行器在空中翱翔，用雨伞变成的潜水艇在水下冒险，用雨伞变成的城堡在雨中探索。
通过这本书，我明白了友爱、勇敢和坚持的重要性。小美不怕雨水，勇敢地去探索世界；她和朋友们互相帮助，团结一致，创造了美丽的回忆。这告诉我，在面对困难时，我们应该勇敢面对，相信自己的力量，坚持下去。
我喜欢这本《神奇雨伞店》的原因是它教会了我很多重要的道理。无论是在雨天还是在其他困难的时候，我们都应该勇敢面对，用积极的态度去面对挑战，相信自己的能力。而且，我们还要与朋友们团结一致，互相帮助，共同创造美好的回忆。
读完这本书后，我在自己面对困难时更加坚定了勇敢面对的信念。我会像小美和她的朋友们一样，勇敢地去探索世界，创造美好的记忆。我知道，只要我相信自己，坚持不懈，就能克服困难，实现自己的梦想。同时，我也要与朋友们团结合作，互相帮助，共同成长。
通过阅读《神奇雨伞店》，我学到了很多，我喜欢这本书，也喜欢故事中的小美和她的朋友们，因为他们向我展示了友爱、勇敢和坚持的重要性。我相信，只要我秉持这些价值观，我将能够成为一个更好的人。我将珍藏这本书，并把它的故事和价值观永远放在心中。
雨伞读后感【篇6】
异乡的雨伞读后感范文
怎么说呢？读过《异乡的雨伞》这篇文章以后我的内心久久无法平静，文中的老太太体现了一种做人的责任与品德，那就是负责任，更多的还是一种善良与热于助人。
主人公来到加拿大这个异乡工作生活，因为人生地不熟肯定会对于人产生一定的戒心。面对老太太的邀请，主人公心中产生了犹豫，害怕自己遇上了坏人，因此也是在所难免的。
因为在我们国家很多地方都有这样那样的坏人出现，恰恰是这些坏人搅了一锅好汤。异乡的.雨伞，这不是单纯的一把雨伞，更是一种友谊、淳朴、善良的象征。
老太太当时友善的一位老人，会因为自己忘记的一句话而感到有责任帮助一位远方来客。文章末尾说到，第二天主人公到了火车站看到离去的老太太，招手再见了很久。对于这样淳朴善良的老太太，我想每个人的心情都会似主人公的一样，对于美好善良的事物，给人在困苦与逆境当中以温暖，人总是会珍惜的。
《异乡的雨伞》这篇文章很好，很好。
雨伞读后感【篇7】
神奇雨伞店读后感（一年级）
《神奇雨伞店》是一本我在一年级的时候读的绘本，它是我读过的最好玩，最有趣的故事之一。这本书的主人公是一个小男孩，他生活在一个常年下雨的小镇上。为了解决每天淋湿的困扰，小男孩决定去寻找神奇雨伞店。
故事的开始，小男孩穿过雨淋湿的街道，来到了一家破旧的店铺前。门上的招牌上写着“神奇雨伞店”，店内有各式各样的雨伞陈列在货架上。小男孩走进店里，迎接他的是一个友善的老人。老人告诉他，这里的每把雨伞都有特殊的功能，可以改变降落的雨水。小男孩非常兴奋地开始观察每一把雨伞，他挑了一把最普通的黑色雨伞。
小男孩拿着雨伞回到家，接下来的日子里，他开始尝试使用这把神奇的雨伞。当他打开黑色雨伞的时候，突然间，雨滴变成了五彩斑斓的彩虹，砰砰的音乐开始自雨伞中传出。小镇上的人纷纷围观，他们都惊奇地看着小男孩带来的奇特景象。有了神奇的雨伞，小男孩再也不用担心被雨淋湿了，他每天都带着雨伞去学校，同学们都对他的雨伞羡慕不已。
然而，小男孩并没有满足于这样，他想要更多的改变。他回到神奇雨伞店，老人告诉他，每一把雨伞都有不同的功能，只要想象，雨伞就会发挥出想要的效果。小男孩不禁想到了天空中的星星，他希望能够带着这些漂亮的星星降落。于是，他换了一把装饰有星星图案的雨伞，打开它，他看到了夜空中一颗颗明亮的星星，星辰闪烁，空气中弥漫着悠扬的星光。
小男孩把这个好消息告诉了朋友们，大家都纷纷跑去神奇雨伞店，选择自己心仪的雨伞。一个女孩子选择了一把装饰有花朵的雨伞，她打开雨伞，雨滴变成了美丽的花瓣漫落下来。另一个男孩子选择了一把装饰有动物图案的雨伞，当他打开雨伞，雨滴变成了可爱的小动物，闪烁着可爱的眼神。
小男孩和他的朋友们发现，通过这些神奇的雨伞，他们可以带来不同的景象和变化，让每一天都充满奇妙和乐趣。他们不再厌恶雨水，因为他们知道，只要拿着自己的神奇雨伞，他们可以一同展开冒险的旅程。
读完《神奇雨伞店》，我被故事中的奇妙情节深深吸引。我开始憧憬拥有一把自己的神奇雨伞，可以改变雨天的气氛，让每一天都充满欢乐和惊喜。这本书教会了我一个重要的道理，即无论面对怎样的困难和挑战，只要拥有梦想和想象力，我们都可以找到解决问题的方法，让生活变得更加美好。
通过这本书，我学到了故事中主人公的勇气和决心。他不畏艰难，坚定地追求自己的梦想，并且乐于与朋友们分享这种快乐。这激励我从小事做起，努力追求自己的梦想，并且把这种快乐分享给我的朋友们。
总之，《神奇雨伞店》是一本我在一年级时读过的精彩绘本。通过这个故事，我明白了梦想的重要性，同时也学到了勇敢面对困难的态度。我希望将来能够拥有一把属于自己的神奇雨伞，让我的生活变得更加奇妙和有趣。
雨伞读后感【篇8】
《神奇雨伞店》是日本作家宫西达也的作品，假期，我们班同学共读。这本书讲的是小猪在森林里散步的时候，遇到了狸猫大叔开的神奇雨伞店。那店里的雨伞，伞上画的什么，打开，天上就会下什么，但是只要一关伞就会全都没有了，就像什么也没发生过一样。故事非常有意思。
刚读完《神奇雨伞店》第一遍时，我就赶紧把故事讲给妈妈听，这种雨伞太神奇了！这个故事太有趣了！于是，我又迫不及待的看了两遍、三遍，看着看着，脑子里就冒出了许多新问题：小猪为什么最先打开有鱼的伞呢？小猫才最喜欢吃鱼的呀？后面拿给小兔子看的，是可以下寿司的雨伞。小兔子不是很喜欢吃胡萝卜吗？面对它，如果小猪打开的是胡萝卜雨伞，那么，小兔子不是更开心吗？书中的这些，是不是作者写错了，看到我大胆质疑作家的“错误”，妈妈在一旁一个劲的笑，还怂恿我：“既然作家写错了，你把它改编呀。”于是，我在一旁手舞足蹈的创作下了我的《神奇雨伞店》。
这本书最吸引我的是“小猪大战大野狼”部分。大野狼很可怕，可是狸猫大叔的伞真管用。小猪两次用不同的方式赶走了大野狼，救了自己和小兔子。就说第一次，如果小猪一直打开着黑伞，等大灰狼走远了再收起来，那就不用动用可以下小猪的雨伞啦！可故事情节再度发生变化：小猪以为大野狼跑了、不见了，收了黑伞。没想到，狡猾的大野狼又卷土再来，小猪还是很聪明的，紧急之下，又撑开了伞上画着小猪的伞，这下，太有意思了，天上下了许许多多的小猪。大灰狼不知道小猪有神奇的雨伞，所以傻乎乎的把雨伞里的小猪全抓走了。他一定没想到小猪把雨伞一收，他的猪肉大餐就泡汤了。哈哈，估计他在家要纳闷好一会儿呢！
读第四遍时，我就在想，如果我能碰到卖神奇雨伞的狸猫大叔就好了！这样我就也可以跟狸猫大叔买好多神奇的雨伞了！黑伞我就不想要了，因为我也怕妖怪。我想要画满冰淇淋的雨伞，想要画满可乐鸡翅的雨伞，还想要画满糖醋排骨的雨伞……
唉，算了，还是别想了，估计即使有了，也是不能吃的，毕竟伞一收就没了！
雨伞读后感【篇9】
星期天，我读了一篇小故事，名字叫“奇怪的雨伞”。故事里小熊和妈妈同打一把伞，可是小熊看自己一点也没淋湿，妈妈的半边身子全湿了。小熊觉得这是一把“奇怪”的雨伞。当小熊也当上了妈妈，它抱着小熊宝宝出门。下雨了，小熊撑开一把漂亮的雨伞。为了不让雨打湿小熊宝宝，小熊总是把雨伞伸向小熊宝宝那一边靠。雨停了，小熊收起雨伞。小熊宝宝看看自己，一点也没淋湿，可妈妈的半边身子全湿了。它说：“这真是一把奇怪的雨伞！”小熊笑了笑说：“是的，从前我妈妈也有一把这样的雨伞。”
是的，做母亲的又有谁会让自己的孩子淋雨呢！虽然只是把雨伞伸出一点点，却是一个母亲无私的爱的最有力的证明。想到这里，我的眼睛开始有点湿润……
记得在一个炎热的夏天，晚上忽然停电了，我觉得很热。妈妈不就停地为我扇扇子，我清凉了，而妈妈却累得满头大汗。在很冷很冷的冬天，当我我冷得直发抖时，妈妈用温暖的手，将我抱入她怀里。我就会感觉暖和极了。每天早上，当我还在睡梦中，妈妈早早就起床了，她为我准备好美味的早饭。
我有一个那么爱我的妈妈，我很幸福！我一定会向妈妈和故事中的小熊妈妈学习，学会去关心、爱护身边的每一个人。
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西厢记读后感 篇1
今年春天，借着适宜的气候，读了几本书。同时也趁着明媚的阳光出去疯玩了一个春天。所以把读后感一拖再拖。
《西厢记》描写了一对青年男女邂逅，一见钟情，为争取婚姻自主，敢于冲破封建礼教的禁锢而私下结合的爱情故事，表达了对封建婚姻制度的不满和反抗，以及对美好爱情理想的憧憬和追求。几百年来，它曾深深地激励过无数青年男女的心。
《西厢记》是部浪漫的爱恋书。我很羡慕书中的崔莺莺。“永老无别离，万古常完聚，愿普天下有情的都成了眷属。”婚姻缔结的基础应当是男女之间真挚的爱情，而不在于门第的高低、财产的多寡、权势的大小、容貌的丑俊、才情的敏拙。可见，它所表达的不是某一时期、某一阶层的呼声，而是世世代代人的理想和愿望。
读《西厢记》，有感于莺莺与张生的真挚爱情，欣赏他们冲破封建礼教的勇气；有感于红娘的聪明机智，敬佩她的胆识和智慧。
《西厢》剧情布置巧妙，情节波澜起伏，矛盾冲突环环相扣，故事富于变化，情趣浓厚，而且经过不断的磨难，使得主人公的爱情不断得到强化和淋漓尽致的表现。以很高的艺术水平展现了一个美丽的爱情故事。使得她格外动人：以眼游幸，满口余香。
“……频祝愿：普天下心厮爱早团圆。谢天神，教俺也频频的勤相见。”“愿普天下姻眷皆完聚。”这一祝愿是在大团圆喜庆的气氛中由主角的幸福而推及“普天下”，所以格外令人感动，这一主题也是就几乎成了《西厢记》所独有，从而使后世不知多少才子佳人在咀嚼这句话时，似痴如醉，无限向往！
有人说《西厢记》是“天地妙文”。说“《西厢记》必须扫地读之，扫地读之者，不得存一点尘于胸中也……必须焚香读之，焚香读之者，致其恭敬……必须对雪读之，对雪读之者，资其洁清也……必须对花读之，对花读之者，助其娟丽也……必须尽一日一夜之力一气读之，一气读之者，总揽其起尽也……必须展半月一月之功精切读之，精切读之者，细寻其肤寸也……”。我只是做完了家务而读之，只能是粗读与浅见之。究竟怎么读，尽自己的体会。
“愿天下有情的都成了眷属！”
西厢记读后感 篇2
古往今来，最真的是亲情，最深的是友情，最琢磨不透的是爱情。
爱情对我们来说是陌生的，更是遥不可及。但是王仕普的《明月三五夜》让我明白了他对爱情的诠释，也让我知道了一对年轻男女的憨直之爱。我钦佩他们敢于反对封建势力。
刚看《西厢记》的时候只是个假名，元杂剧大结局。看完之后，我后悔了。我觉得无聊，不想再读一遍，就扔在一边了。后来收拾的时候发现了这本书，心血来潮就开始看。看完之后，我得出一个道理——。什么是好书，什么是耐久书。
这本书修辞华丽，情节生动，文笔细腻，让人爱不释手。亭子的告别，属于我最爱的。歌曲多愁善感，优美动听，语气婉转动听。把盈盈的哀怨和恨意表现到极致，让全文充满一种淡淡的说不出的哀怨。
此折主要描写盈盈告别张生时的情景，以及离别后的焦灼感。这个折不仅好看，还借了很多曲子。“蓝天，黄花，西风紧，北雁南飞。黎明来临，霜林中谁醉？总是泪流满面。”堪称其中最重要的作品。
前四句一句一景，巧妙地利用秋景营造出一种萧瑟的氛围，凸显了盈盈复杂的内心世界。两个问答下来，风景深深地脱离了人的主观色彩，磨砂的叶子如痴如醉。其实是脱离人的血液的。这两句话既说明了时间和季节，又刻画了盈盈含泪的眼神，使离别更加伤感，从而表现出一个多情女子的形象。
古往今来，不止一个崔莺莺，众所周知的梁山伯和祝英台至死不渝的爱情，还有杜十娘怒沉百宝箱的故事。他们不怕封建势力的迫害，敢于反抗，因为他们想实现自己的理想。我们应该学习他们执着的信念和不懈的精神，为他们的梦想和抱负而奋斗。至于感情，我们还没到享受的年龄。
西厢记读后感 篇3
看完戏剧《西厢记》后，颇具震撼与欣赏，因为之前只是在听教师讲这部极具价值的杂剧，就饶有兴趣，尤其想进一步深入了解它，于此对其剧情有了大概认识。
整个戏曲的情节跌宕起伏、曲折波澜，却表现得极丰富、生动，王实甫细致地刻画人物的心理活动，表现得淋漓尽致、栩栩如生，使女主角莺莺的性格显得十分突出，同时也展示了中国古代女子的含羞与矜持，充满了女性的另一种美。
在整场戏剧中，分为4个高潮，一线贯串是指整部作品自始至终都是以崔、张二人的感情作为情节发展的线索。二类矛盾是指以崔、张、红为代表的提高力量和以老夫人为代表的封建势力之间的根本性矛盾，以及崔、张、红之间的误会性矛盾。这两类矛盾构成了两种不一样的戏曲冲突，二者相互作用，共同发展，从而使剧情生动曲折。三个人物是指处于全剧结构中心的崔、张、红三个主要人物。整部戏就是以这三个人物为中心，经过情节发展来展示性格，又经过性格来展开冲突。《西厢记》全剧情节发展过程中出现的六次高潮，即“寺警”、“赖婚”、“闹简”、“赖简”、“拷红”和“争婚”。全剧既有统一的线索，又有六大转折，因而使剧情波澜曲折，具有强烈的感染力。
戏剧中刻画的四个人物中，张生，一方面执着追求感情，一方应对莺莺的心思捉摸不定。莺莺，她既要
克服封建礼教长期对他的影响，更要躲开老夫人的耳目，又不得不表现小姐的尊严与矜持，所以充满了顾及与尴尬，这种种的客观因素困扰着她。而在其过程中，各个人物的心理与性格特征尤其生动。
西厢记读后感 篇4
王实甫笔下的张生和崔莺莺冲破封建礼法的束缚，不顾父母之命媒妁之言，鄙弃名教纲常和利禄功名，听从自己内心的召唤，纵任性情自由奔放，勇敢地爱起来了。他们从佛殿相遇、一见钟情，到月下吟诗、互通款曲，发展到传书递简、跳墙赴约，直至西厢幽会、两情缱绻，最后长亭送别、海誓山盟，这一系列情真意切、大胆热烈的行为，不知使多少卫道士咬牙切齿、胆战心惊，也不知使多少在封建婚姻制度压迫下的青年男女为之击节，为之陶醉，为之神魂飞越。即使在今天，《西厢记》仍然让人心领神会、激动不已，让人认识到人性的美好和自由的可贵，认识到束缚心灵、摧残人性的势力是多么的可鄙和可憎，认识到幸福可以，应该和必须去争取——丢弃各种陈腐的观念，摆脱各种心灵的枷锁，为人性的解放和生命的尊严而斗争！
《西厢记》是中国文学史上的名著，有人将它与《红楼梦》并提。我也是这么认为的，写这篇读后感前无法下笔并不是感觉不足以动心动情，亦或是不够深刻，而是感觉满满的，那么的贴切那么唯美，只有去感知无法将它语言话，尽管如此我任然想把这心中诸多感触付之笔杆，一吐为快。
故事曲折，情趣动人，描写细腻的《西厢记》真乃爱情的美学宣言，何谓爱情的美学宣言呢？在王实甫的笔下，莺莺和张生公然战胜了封建礼教，维护了他们至纯至洁的爱情，重在公然上，这就是宣言。
“不到一顿饭的工夫，江十六出聚以看完，自觉辞藻警人，余香满口，虽看完了书，却只管出神，心内还默默的记诵”。这是《红楼梦》二十三回中黛玉对《西厢记》的赞词，其实也就是曹雪芹的赞词。
“永老无别离，万古常玩聚，愿普天下有情的都成了眷属”，这是《西厢记》里一句流传千古的名句，是几百年来无数代人心中吟唱的美好爱情生活，它洞穿亘古而发出无穷的魅力和奇峭，连西湖的月老祠，也忘不了将这句词题为对联---——愿天下有情的都成了眷属，是前生注定事莫错过姻缘。美好的爱情是我们所追求的，所以当生活略显枯燥时，我们不妨试着让自己的心灵得到一层净化，翻开《西厢记》，用心去感受一下那种坎坷的爱情，那种甜蜜的聚合，还有那里面美得让人心醉的辞藻。
西厢记读后感 篇5
元杂剧四部爱情剧包括《拜月亭》，《西厢记》，《墙头马上》，《倩女离魂》。这四部剧里，《西厢记》是我从头到尾看的唯一一部。
《西厢记》给人印象最深的恐怕就是剧中人物了。剧中的主要人物，张生、崔莺莺和媒人，有着各自鲜明的个性，他们相互映衬。只有崔莺莺
人物个性，就有很多耐人寻味的地方。
出身名门家道中落的崔莺莺，带着青春的忧郁上场。封建社会中，女子常被教化“非礼勿言，非礼勿视，非礼勿听”以及“三从四德”。崔莺莺也是这个大背景下生出的大家闺秀。但是当她遇到了风流俊雅的张生，彼此就像磁石般互相吸引，当她分明觉察到一个陌生男子注视着自己，但她的反应是“亸着香肩，只将花笑捻”。剧本写红娘催促她回避，而她的反映是：回顾觑末下。此时莺莺的`这种举止已将封建礼教的规矩抛之于脑后，这一细微的动作中，不难想象莺莺以后性格发展的走向。此时年龄的她似乎还带着青春期的小小叛逆之心，但是她却毕竟是封建礼数教化下的大家闺秀，一方面她强烈追求爱情，似乎让人值得敬佩，但是另一方面她对红娘却也有所顾忌，所以她的性格显得热情而又冷静，聪明而涉狡狯，当看到她有时一本正经，有时黠谲多端，有时又扭捏尴尬时，让人哑然失笑。
《西厢记》中的鲜明的人物性格，还有很多值得人们赞叹和研究的地方，其实这些人物性格也是成就者一部古代经典爱情剧的基础。
西厢记读后感 篇6
《西厢记》，元代著名戏曲作家王实甫所作，根植于《新杂剧，旧传奇》。到了唐朝，元稹，宋朝，赵令芝，靳东，袁捷，都写了不同版本的《西厢记》，到了元朝，王实甫终于把《西厢》推到了巅峰，这不仅是家喻户晓，而且已经成为一种潮流，一种中国封建思想的蜕变。在这里，我把我的后见之明用文字表达出来，总结出以下三条世界文章无可比拟的好处，希望读者能够欣赏到，感受到文学瑰宝《西厢》带来的视觉冲击和精神享受。
一个是剧情。在大多数书里，情节是第一位的，叙事平铺是第二位的。《西厢记》的故事简单明了。崔莺莺，他的母亲，老太太和媒人把他父亲的棺材送到柏林安葬，并留在普救寺。恰逢张君瑞来访，见面就开始相爱，却没有得到见面的机会。后来，孙飞虎包围了普救寺，想抢盈盈为妾。老太太无奈，说：“谁能救得了我母女，就把莺莺嫁给他。”张、大喜，即遣人赍书来见好友白马将军，请其解约，完婚。兵到围城之后，老太太后悔自己的前言不搭后语，说崔和张配不上。他们很痛苦，尽力试探对方的内心感受。后来，因为媒人的穿插，他们得到了一段美好的婚姻。故事让现代人觉得俗气简单，却不了解当时的封建社会。这是突破，也是冲击！突然出现了“西厢记热”，成为当时社会的“畅销书”，很多词曲作者开始在爱情剧本里投入大量笔墨和精力。明清时期，所有关于男女的故事和戏剧都受到《西厢》的影响，所以根据一些言情剧和肥皂剧的`情节来看，《西厢记》应该算是它们的鼻祖。它的主题思想，即“永不离开，永远在一起玩，愿天下有情人终成眷属”，从当时的社会来看，是非常大胆、叛逆、有影响力的。
西厢记读后感 篇7
《西厢记》是中国的经典名著之一，主要讲述了崔莺莺和张生的爱情故事，表现了他们为了爱情敢于反抗命运和封建制度的爱情故事。
故事的主要内容是这样的：崔去世后，妻子郑和女儿把丈夫的灵柩送回河北安平安葬，途中因故受阻，住在合众府普救寺。崔莺莺和媒人去寺庙外面玩，碰巧遇到了学者张生。当张生看到盈盈英俊的外表时，他住在西楼，以便结识更多的人。
张生从和尚那里得知莺莺小姐每天晚上都去花园烧香。他来到后花园，看着小姐烧香。张生每天晚上都努力学习，这感动了崔莺莺小姐。她立刻爱上了张生。
反叛者孙飞虎听说崔莺莺有“真正美丽，西方太真实”的能力。他率领五千大军，层层包围普救寺，限定老太太在三天之内交出莺莺作为他的“村妇”。正当大家束手无策的时候，张圣贤用拖延兵力的战术稳住了孙飞虎，然后给杜征写了一封信，要求他出兵打退孙飞虎。崔太太却以莺莺已许配郑恒为由，使与结为兄弟姐妹，使与莺莺十分痛苦。
自从那天听了钢琴，好几天没见盈盈了。张生得了相思病。趁着媒人来访，她让媒人给盈盈捎个口信。盈盈回信，让张圣岳下个月见她。晚上，盈盈在后花园弹琴。当张生听到钢琴声时，他急于见到这位年轻的女士，所以他进来了。盈盈看到他进来，责怪他行为不检，发誓再也不见他，这使张生的病情越来越严重。盈盈以探病为名，到张与他幽会。
张生考试得了一等奖，写信给盈盈报告这个好消息。这时，郑恒再次来到普救寺，编造了一个谎言，说张生被魏尚书招为东床的好丈夫。于是，崔夫人再次向郑恒小姐承诺，决定在一个吉祥的日子结婚。结婚那天，回到江边，请杜元帅道喜。真相大白后，郑恒又羞又恨，张生和盈盈终于结婚了。
看完这本书，我被为爱而战的英气深深打动。他们勇敢地追求爱情，即使患了相思病也从未放弃。可惜他们生活在封建王朝，受父母摆布，无法自由追求爱情。但同时，他们也很幸福，因为他们对爱情坚定不移的追求让他们最终结婚了。
小英雄雨来读后感热门
这篇“小英雄雨来读后感”文章是编辑精选的一篇内容丰富不容错过。认真读书，读好书，读过了作者写的作品后，让我们学习到了很多，感悟到了很多。 写读后感是让我们从阅读到思考，并从思考到领悟的过程。为何不看看本文或许你会发现惊喜希望你喜欢！
小英雄雨来读后感 篇1
今日，我看了一本书——小英豪雨来，这本书讲了雨来抗日战争的小故事。
令我感动的是，有一次，鬼子来扫荡，李大叔叔来到雨来家逃避追捕。雨来将他藏在一个大缸下面。自已跑到后院去，鬼子一会儿就捉住了他，鬼子先用糖块和金戒指骗雨来说出李大叔的下落，可是，雨来什么也不说。通过鬼了的严峻拷打，雨来仍是什么也没说。鬼子气极败坏，说：拉出去，枪决。后来，咱们听到几声枪声后，都哭了，只有雨来的好朋友铁头深信雨来没死，他顺着河向下走。公然发现了雨来。本来，雨来趁鬼子不注意，跳进河里，游到了远处。
在战争时代，有许多雨来这样的孩子为了维护其它人而献身了自己的生射中，咱们一—定要向雨来这些小英豪学习。有国才有家。有家小有咱们。咱们要爱惜现在的美好物质日子，好好学习，勤奋努力，学习好各种科学文化常识，为了强壮自己的国家而奉献自己的力气。
反思咱们的前史，得出一点点经历，落后就要挨揍，所以高速开展科技，工业……可是反思不是一个时刻点的问题，而是每时每刻，当今国人安于现状，各人自扫门前雪，毫无天下兴亡，责无旁贷之意，反思是刻不容缓的。咱们有责任去了解咱们国家的前史，尤其是这段抗战前史。紧记国家的荣与辱。
小英雄雨来读后感 篇2
今日下午，教师给咱们看了《小英豪雨》的电影，这部电影讲的是一个名叫雨的小男孩和他的小伙伴们机敏、奇妙地救出教师，消除日本鬼子的故事。
电影中的雨，是一个聪明、狡猾的小男孩，常常在上时刻悄悄溜出去玩，游水、捉鱼这是一个多么高兴的幼年啊！可是，幼年也是学习常识的关键时期，所以，雨的教师给同学们讲了许多道理，雨这才认识到自己的过错。
当雨下定决心认真学习的时分，他们的教师却被日本鬼子抓了起,同学们都牢紧记住了教师被抓前说的话：“咱们都是我国人，咱们爱自己的祖国！”看到这儿，我被深深的感动了，在那个被侵略者耻辱的时代，咱们的同胞仍然英勇无畏，酷爱祖国，真是咱们学习的好榜样！
聪明的雨，想出了各种方法，深入虎穴，把日本鬼子玩弄得团团转。看到鬼子滑稽可笑的姿态，我觉得真是皆大欢喜啊！终究，雨和他的小伙伴们想出了假扮鳄鱼的妙计，不光救出了教师，还消除了鬼子。
这真是一部精彩的电影啊！
小英雄雨来读后感 篇3
最近，我读了《小英雄雨来》，《格列佛游记》等课外书籍。今天我给大家主要介绍一下管桦写的《小英雄雨来》这本书。
这本书的主人公叫雨来，他出生在抗日战争时期，从小就受尽了日本鬼子的欺压，于是雨来和他们的朋友们就想跟着部队打仗，他认识了参军的杨大娃之后，更想上前线杀敌。由于他们年龄小，所以还不能加入八路军。可是雨来经常运用自己的聪明才智帮助八路军，跟日本鬼子斗争。每当遇到鬼子扫荡，盘问八路军的去向时，他每次都守口如瓶，只字不提，不泄露半点消息。有一次，雨来被日本鬼子抓住了，日本军官问到：“你身上有枪吗？”雨来一点都不害怕，说：“我要是有枪早把你们打死了。”面对日本鬼子的严刑拷打，雨来总是临危不惧，宁死不屈。
读了这本书，我想到了小兵张嘎和王二小，他们都是抗日战争时期的小英雄，他们都很勇敢、机智、宁死不屈。现在我生活在和平年代，我们不用去打仗，但我们仍然要学习他们的勇敢和机智，好好学习，去战胜学习中的各种困难。
小英雄雨来读后感 篇4
暑假中，我在电脑上看了一部电影《小英豪雨来》，讲的是小勇雄雨来与日本侵略者之间打开谋略奋斗，并打败鬼子救出教师的故事。雨来是个狡猾的孩子，他总是和教师刁难。有一天，校园里忽然来了一队日本鬼子，把教师抓了起来，孩子们暂时放了假。雨来想救出教师，所以，他和小伙伴开端了一场与日本鬼子斗智斗勇的竞赛，雨来用了许多鬼子从来没见过的怪招把鬼子耍的团团转，终究，雨来救出了教师，赢得了这场竞赛的终究成功。
看完这部影片，我觉得雨来是个很机敏、很英勇的孩子，尽管曾经他总是和教师刁难，可是他在教师最危险的时分挺身而出，救了教师，雨来其实是个仁慈的孩子，仅仅曾经有点不明理，通过这件事，我信任，雨来一定会愈加明理，雨来的确是个小英豪，他是咱们我国孩子的自豪!看来，我还真是要向雨来学习学习呢!雨来，我向你问候!
小英雄雨来读后感 篇5
我看了《小英豪雨来》这部电影后，“雨来”这个看似豪不起眼的姓名却深深地刻在了我的脑海里。
看完这部电影后，我知道了雨来本来是一个狡猾捣蛋、学习成绩差的的孩子。他有一次把癞蛤蟆放到了女教师家的锅里，害得教师吓了一大跳。雨来学习也很差，十个字中竟写错了八个。有一次还跟一个自己的同学逃过学，上课也迟到过。可是雨来也是一个知错就改的孩子，前次为了得到教师的宽恕，还送了几条鱼给教师道歉。
尽管雨来刚开端十分的狡猾，但自从鬼子来了今后，他就变得机敏英勇起来了！
当雨来知道了日本人带走他们的教师后，决议经验一下他们。他们在鬼子的酒里和菜里下了许多的泻药，让鬼子拉了一晚上的肚子，到了早上都还没有拉完呢！终究，鬼子决议走水路回日本。还好女教师够机伶，用玻璃瓶的碎片割断了麻绳，还乘鬼子领袖不防范把他推下了水。令人意想不到的是雨来居然提早在水下做好了匿伏，成功的把教师救了出来。
从那今后，雨来他们的日子又康复了往日的姿态。
雨来在那么差的环境中都能英勇日子并学习，而我却不爱惜现在的日子。我今后要向雨来学习做一个英勇好好学习的孩子。