范进中举读后感(模板9篇)。
读了作品感受到了一个人的思想文化修养。而读后感则是记录交流后的心得与感悟的最好凭证，下面由小编帮大家编辑的《范进中举读后感》，希望您阅读后有所收获！
范进中举读后感(篇1)
功名富贵无凭据，费尽心思，总把流光误。浊酒三杯沉醉去，水流花谢知何处。
二十多岁开始应试，考了二十多次，到五十四岁才中了个秀才，可见你是多么“顽强”，为了功名，一直奋斗二三十年。在家中你妻子对你呼东唤西，老丈人更是百般呵斥，如今考上了，也改变不了你在家地位的卑微。
面对即将上路考试，但没有钱的困难，你“勇敢”的向丈人要钱。最后，钱没借到，反而一脸唾沫星子的回来了，而且没有任何要反抗的想法。原来你已经却懦麻木了！而考试回来，却不知妻儿丈人早几日无进食，还是母亲让你卖鸡换粮，否则估计要和西北风了！你真是迂腐无能的一个人！
谁不知范进多年苦心追求功名为了什么？当然是至高无上的地位和一大把的银子。中举消息一出，张大人又来巴结了，可真是“今非昔比”了。这不，有送银锭有送房，你表面上再三推辞，还不晓得你在心里是怎样的奸笑呢！得了钱，你有虚伪的把几锭银子交给老丈人，心里又不知算计这什么。你的一个个细小的动作和表情无时不展现你的奸诈和猥琐。
灰太狼为了抓羊坚持不懈，而你却是为了利益永不放弃；灰太狼身边有红太狼，你身边却有只“屠户狼”！
范进中举读后感(篇2)
范进中举后，范进还是范进，可是中举给他带来了整个身份地位的变化，像有神附身一样，他的生活发生了焕然一新的变化，真实地再现了“贵为乡人畏，贱受乡人怜”的社会现象。在范进中举以前，一家人穷得快要饿死时，没有一个人来关心帮助;而范进中举的消息一传开，他们竟争先蜂拥而入，贺喜、帮忙、送钱送米，献尽了殷勤。
通过这些人物前后态度的变化，作者写尽了科举考试制度下的人情冷暖、世态炎凉。此外还写到了有钱有势的乡绅张静斋，也主动来登门“攀谈”，并送来银子和房子。作者就是通过范进周围的人物在他中举前后态度的变化，十分真实地表现了整个社会艳羡、追求功名富贵的普遍倾向。文中人物在“范进中举前”和“范进中举后”的态度变化简直可以和《变色龙》中善变的警官奥楚蔑洛夫相媲美，真是人情冷暖逐高低啊!
范进中举后变成了疯子、傻子，表面看来是喜剧，本质看来是悲剧。从个人来看，把一生浪费在科举考场中，是范进的人生悲剧。把知识分子束缚在科举制度的框架内，扼杀他们独立的人格和自由的灵魂，这是国家民族的悲剧。在笑的背后隐含着作者对科举制度深恶痛绝的态度，作者痛感科举制度已把读书人腐蚀到了不可救药的地步。生活在这种制度下和氛围中的读书人——“范进”们必疯无疑。作者批判的锋芒不仅对着科举制度，而且直指向整个封建社会，让后人了解到当时的世态炎凉。横看成岭侧成峰，远近高低各不同。《儒林外史》以其独特的构思与情节设置，为中华民族的文学宝库增加了一颗闪耀的明珠，也为文学创作提供了借鉴。
范进中举读后感(篇3)
一个人的命运，除了有性格、遭遇等个人因素外，还有社会因素的影响。从岳父胡屠夫，张乡绅和众邻人对范进的变化中不难看出范进是这个畸形社会的受害者和必然产物。范进中举前和中举后众人的变化便是最好的解释。
在范进中举前，他的岳父胡屠夫对范进的态度是挖苦、讽刺、责骂、侮辱。称他为癞蛤蟆，不三不四，态度十分无礼。还骂他现世宝，没用的人，说他的长相尖嘴猴腮，也该撒泡尿自己照照。而对范进的姿势是横披着衣服，腆着肚子。显出了胡屠夫的傲慢与粗鲁。
而众邻居也趋炎附势，在中举前，邻居一直对范进漠不关心。一直到出榜前，范进家中实在穷，去卖鸡，也没有一位邻居帮忙或前来过问，显示出了人性的冷漠。
但中举后，知道范进当了老爷，众人的态度也180度大转变。
胡屠夫的态度也变得很好。从之前送来了一副大肠和一瓶酒，到现在七八斤肉，四五千钱。态度变的是奉承，讨好范进，不敢随便打他了。从先前到现在称他为老爷，天上的星宿，文曲星，菩萨保佑，贤婿老爷。从说话的态度极尽讽刺，趋炎附势，谄媚。
众邻居也送来了鸡蛋，帮着把鞋寻来。变得很恭维，都想讨点喜钱。张乡绅也从之前的从不过问到上门来拜访，送来银子，又与他拉扯关系，称兄道弟。
而在这样的社会环境下，范进也变得虚伪。在人面前再三推辞，可人一走便把银子交与浑家打开看，还赠与胡屠夫。这真的是一个极大的讽刺。
范进中举读后感(篇4)
如果你当上了官你会疯了吗？我想当然不会。但是，曾今有一个人，他当上了观后就疯了，这个人就是范进。
从他平时的表现来看，他呆若木鸡很可怜老被别人欺负，实际上他机灵着呢。范进热衷功名，他从50多岁考到了70多岁难道不热衷于功名吗?;范进他怯懦麻木，他都被他岳父骂成狗血临头的了，他也就是呆呆的傻站在那里什么也不做，亏他还是个读了那么多书的人。;范进迂腐无能，从50多岁考了20多年考到了70多岁也才考上个第7名,这样那倒还不迂腐无能吗?;我还觉得他奸诈、虚伪，他考上官后胡屠户就怕他了不敢再打他骂他了，范进也不怕胡屠户了，他还说：“方才老爷费心，那五千钱来。这六两多银子，老爷先拿回去。”后来又说：“眼见得我这还有几两银子，若用完了，再来问老爹讨来用。”真是阴险又狡诈。
这正是俗话说的好“人不可貌相，海水不可斗量。”从表面上看范进是个斯斯文文的一个读书人，实际上他是多么阴险又狡诈啊。吴敬梓写的《范进中举》反映了当时读书人是多么可怕。
范进中举读后感(篇5)
今日学了《范进中举》一课，虽说前几次读的时候觉得烦琐的很，只不过是些描写罢了，但读的次数多了，方才体会到吴敬梓的用心。
有人说这是一部喜剧。当然，文中人物滑稽的动作、表情、神态都刻画的惟妙惟肖，也确实会让人不禁大笑，再加上最后大团圆的结局，就更证明了这是一部彻彻底底的喜剧
但大笑之后，却也不得不去挖掘文章所包含的更深奥的意味。范进在中举之后就疯了，口中还不时地说着：“噫，好了，我中了……好了，我中了”。他独自跑到一个破庙中，在路上又摔了一交，沾了一身黄泥，甚至都把头发摔散了，蓬头垢面的。然而这时也不忘说：“好了，我中了”从这一点看来，他又是那么可悲，可悲的不是那让人不堪入目的外表，而是他早就失去了的灵魂。他只不过是那个时代中众多科考文人的一个，而他也很具代表性，那时的人们把自己的一切希望都放在了通过考试来改变自己的命运上。科举考试，的确束缚了人的思想，也包括人的灵魂和自由。
为了自己的幸福人生，他们不得不去十年寒窗来换取后半生的荣华富贵。那么我们现在呢?在审视过去那个时代的死板的时候，又有没有发现其实我们现在的教育和那时候没有什么区别呢?是的，虽说我们现在的个性可以张扬，但是我们又拥有多少自由呢?每天11门课程，学得人头大，更可怜的是，每天8个小时的睡眠时间竟然成了我们可望而不可及的奢求。
在政治课上，我们也曾学过：当今社会，各国之间激烈的竞争，归根到底是人才的竞争，是教育的竞争，我们要尽一切努力发现教育，始终把教育放在优先发展的地位……在语文可上，我们学过：读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理修辞之学使人善辨……似乎我们现在是在充实自己。
范进中举读后感(篇6)
我今天看了《范进中举》这篇文章，这篇文章讲了范进年年考举人，到54岁时，才考到举人。
范进本来就家境贫寒，所以因为他坚持要每年去考，所以家里变得越来越穷。当听到范进决定要考举人时，他的丈人就骂了他一顿，范进就悄悄的去考了，回去之后他丈人知道就又骂了他一顿。
当范进考上举人时，家里人的态度对他转化了，来了一个一百八十度的大转弯。他丈人不敢打骂他了。说他是天上的星宿。相邻们说他是新贵人，还从说叫他范进到叫他范老爷。他我看到范进高兴疯了的那一点，我觉得很好玩。范进是个虚伪的人，当张乡绅给他银子时，他再三推辞，最后还是收了，然后立即叫浑家打开看看，可见刚才的再三推辞是假的。
这篇文章主要讲了封建社会对读书人的毒害。我对范进丈人的评价是他对范进毒害一开始还骂他现世宝，可当范进中上举人时，对他态度就不一样了。我突然想到一人得道，鸡犬升天的道理，它的字面意思就是一个人出名，连他家的鸡和狗都会出名。就像孔乙己那样，偷了丁举人家的书，被打折了腿。丁举人家的书，在那个社会是不同的。
范进和孔乙己的命运是一样的，都是封建社会科举制度的牺牲品。我们目前的社会比那好多了，那时考试叫童生试、乡试、会试、殿试，都是写一篇文章。现在考试都是语数英、物理化等。这就是社会的进步，这就是考试科举的进步。
范进中举读后感(篇7)
《范进中举》是《儒林外史》的精彩篇章，围绕着范进这个穷困已久最后一日“高中”的文人，一群可笑可鄙之人跃然纸上。但是，当嘲弄和鄙薄的感情滑过，掩卷沉思时，我顿悟：他们都是受害者呀!
范进，这个滑稽剧的中心人物，无疑是科举制度的受害者。他永远沉浸在四书五经中，没有什么实用的本领。考了几十年，青春年华都消耗在考场上了。在这几十年里，他对这个社会有什么贡献吗?能够说接近于零。非但他一个人穷得有上顿没下顿，连带着妻子和含辛茹苦养育他的老母亲也饥一顿饱一顿。看，为了凑点盘缠去应乡试，“家里已是饿了两三天”!老母亲“饿得两眼都看不见了”!若是不中，范进还会在科举的栓桔中挣扎下去，直到死去;中了，这一飞来喜讯让范进高兴得发了疯!何等可叹可笑!
胡屠户是一个典型的势利小人，其嘴脸让人作呕。但其前据后恭的表现不也是由于封建科举的巨大影响力吗?他是怎样看举人的呢?“这些中老爷的都是天上的‘文曲星’!你不看见城里张府卜那些老爷，都有万贯家私，一个个方面大耳!”。总之，觉得自我的女婿中个秀才已是宗师的恩典了，想中举人纯粹是“想天鹅屁吃”!范进在这位脾气颇大的老丈人面前，每每都被骂得狗血喷头。而范进一中举人，立时在胡屠户心里变成“天上的星宿”，“天上的星宿是打不得的”!心理作用之大，竟然在打过范进之后，“把个巴掌仰着，再也弯但是来”!这封建科举之毒，实在是毒人心扉呀!
其他如胡氏、范进母亲、街坊等人，或直接，或间接，也都是科举教育的受害者可怜他们身陷其中，尚不自知啊!……
范进中举读后感(篇8)
《范进中举》是选自《儒林外史》中一篇文章，吴敬梓将封建科举制度毒害读书人的描绘的淋漓尽致。在嬉笑中，让人流泪。
诙谐幽默的描写是文章的一大亮点。人物秒惟妙惟肖，刻画入木，看到作者描写的可笑的场景，我忍不住笑出声来了。一个寒窗苦读的读书人在得知自己中举之后却疯了，蕴含的讽刺意味不言而喻。但是范进疯了之后，却仍然口中喃喃的说着：“我中了，我中了……”，这是受到了封建科举制度毒害的结果，连疯了的时候，脑袋中还满是科举。他失去的不只是正常的大脑，而是个人的灵魂。几百年来，科举一直是读书人唯一的仕途途径，多少知识分子深受其害，它束缚了广大的读书人的思想。因为这是他们的希望，“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋”，经榜提名也作为人生的最开心的事情。范进就是这样的一个代表性的例子，这是由于长期的抑郁在一时刻得到了迸发，于是他疯了。
现在封建科举制度已经不复存在，现代教育先进而适用，现代读书人得到了全面的发展。应试教育也不是人唯一的人生途径，教育只不过是让人学知识学做人。孩子们琴棋书画样样精通的同时，他们的负担变重了，家长的经济负担同样也变重了。孩子们的学艺变成了“校场”，比的是样样精通。有时候他们没有问过孩子们自己的想法，这会让他们失去了童年的乐趣。在孩子们成长的过程中，家长过多的干涉可能会泯灭了孩子的天性。我们不做“范进”，但是咱们也不要对“孩子”过度开采。
范进中举读后感(篇9)
《范进中举》讲述了一位封建文人功成名就的经历，这是一篇揭露封建科举制度对当时知识分子毒害的作品。我们不应该被封建主义毒害。范进中举，成了名人，成了乡绅口中的朋友和世交。如果范进没有名气，有谁和他联系?有谁和他称兄道弟?
范进当时只想着一朝能中榜，能够一步登天，这样别人就可以仰望他了。范进太强调科举了，只要金榜题名，他的生活就会好过，不会再过他以前的苦日子，几年才能吃得上油。在当时的时代，像范这样的人，他们认为科举考试才有可能功成名就。封建制度毒化了范进，他的肉体还活着，但他的精神早已荡然无存范进的成名，只是从一个泥潭陷入到另一个泥潭罢了。
我们现在正在学习和考试，但是我们和他们之间有一个世界的不同。在学习上，他们是为了自己的生活，为了生活得到改善。而我们现在的考试，是为了检测个人成绩有没有达到标准，是为了检验个人对于所学知识掌握的程度达到多少。他们考试是为了追求名利，他们考试是为了可以高人一等，而我们有着崇高的学习目标，为了祖国的未来而奋斗，为了社会主义的建设而学习。
虽然古代科举制度不存在，但追求学历的思想仍然存在，而现在有些人不就是把进入重点高中和考入重点大学作为自己水平的标准吗?其实这是一种倒退的思想，我们不应该把这种古老的思想带到现在。
作为新时代的青年，却把自己束缚在盲目进入大学的小圈子里，这算是什么呢?范进身上的旧文人气质已经不复存在，我们不仅要活在肉体上，好要活在精神上。我们应该让我们思想和精神充实起来，不要被旧的科举制度毒害。
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有关范进中举读后感集锦
编辑搜集了“范进中举读后感”相关主题资料，现在分享给您。读书，丰富我们的大脑，增长我们的见识，读完一本书后，我们都会有自己的心得体会。在我们想要对作品抒发的感情进行记录时，可以通过书写读后感的方式。欢迎你参考，希望对你有所助益！
范进中举读后感 篇1
范进在中举前后人们对待他的态度真是不能相比较。
起初，范进向老丈人借盘费去乡试时，被老丈人一口啐在脸上，骂了一个狗血喷头。可当范进中举的消息一得知，这对待范进的态度就像是由一只凶猛残忍的老虎一下子变成了乖巧听话的小绵羊一样，不仅送给范进银子，在起初时还说范进一无是处，而在中举之后却大为赞赏。邻居也纷纷送给他东西，这些都真切地反映了人们趋炎附势的丑陋嘴脸。张乡绅来恭贺范进中举时，俩人彼此间不断说客套话，张乡绅还给范进送银子，说甚么“年谊世好”实际是为了拉拢和范进的关系。
从他假惺惺的语言便可看出他的虚伪。除了虚伪，我觉得他还是个道貌岸然之辈范进没中举之前，他家人“已是饿得两眼都看不见了”，也不见张乡绅派人问候、送米甚么的。而当这天早上，范进中举后，才过了多久，张乡绅便得知了消息，火速赶来套关系，又送房子又送银两。也许张乡绅本来就空着这么一所房子，就等着童生中举，然后马上去拉拢亲近。所以在恭贺范进时，才会马上提出让他们搬进自家空房。可见他的奸猾势利。
范进中举读后感 篇2
戏剧若只如初见，怎么看都不厌倦。这就是所谓的初恋，一见钟情，一眼定情，不带任何偏见，永远新鲜。那一瞬间，定格脑海，如照片，挥之不去，存在在我深深脑海里。为了获得最完整的印象，我憋着没有观看彩排，就像憋尿一样，最后感情急得喷涌而出，难以制止。看完戏后，我的心情起伏不定，不能平静。因为范进，这个苦逼，身上有我作为读书人的那一部分，我深知科举对人的摧残是何等痛苦，让人求之不得孤枕难眠。死命追求而又难以得手。我想，是这一切产生共鸣了。所以才能看到心里去。
我不得不说，一开场并没有让我惊艳到哪里去，一是觉得把舞台这个礼盒提前打开给别人看，有一些不够神秘和期待在，或者是交代场面亦未可知？我直觉得魔术师的盒子，给人看是空的，后来从无变有，从有变无。二是一开始熟悉的'传统表演形式让我误以为还是有些老套，不过那时我想，一个丑傻叉形态的范进绝对颠覆了大家心中对正派读书人的看法，我们总以为那些状元，都是眉清目秀的小生，都是传统爱情里的张生。但是，那是占绝大部分的大众的看法，大众共同赋予状元的意象，而这个角色是符合我心目中的范进的，高度吻合。迂腐而又幸运。所以我理解为什么导演会说这个角色适合，也只有高甲能演，这是很对的，他是读书人中的奇葩，另类，迂腐，却又何其幸运。他有一个好老婆，宁愿饿死都要陪她读书，一个好老妈，宁愿倾家荡产也要让他去科举，这让人很感动，这就叫爱。这是范进的幸运。即使连他岳父，狗仔看似的不幸，最后都成了幸运的一部分，岳父让其返回现实，一记巴掌啪啪啪（后面两个啪是回声，请自行脑补），狗仔让其知道现实的残酷和可怕。但当你感叹造化弄人，造化又助人为乐了。没有岳父，就没有老婆，没有老婆，就没有他的今天。没有狗仔，就没有演员的八卦，就没有风波，艺人就不会声名显（狼）赫（藉），陈赫就不会粉丝万千，身败名裂，现实的可怕性就让狗仔来扮演，这个片段是我觉得出彩的地方，记忆犹新。我也从此觉得好看。卖鸡是很搞笑的部分，那绝对是读书人所不齿的！斯文扫地啊！真是可怜！惨境！所以范进扭捏。当然，这俨然给后来的中举埋下伏笔，才会悲极生乐，突犯神经病！现实和理想的差距看似太大了！突然吻合了！人的神经都承受不住这种回流，如正负两极回流，砰电了，就短路了！以我在福州话剧院的实习经历，我深知范进中举有加入话剧表达的形式，比如从侧门进，与观众互动。出其不意，惊喜连连。这就是中西结合，大胆。当我听到，走起这个词，我觉得对了，这就拉回了现代，仿佛古今贯通。对话成功。这不就是传承和发展，融合与更新吗。最后结束，适可而止的感觉，给人一个谜，无解，浮想联翩，好像有续集。
一部好戏应该能让人沉浸其中，难以自拔，回味无穷。不断从中获得新意，范进中举做到了。基本上符合我自己的看法。我把自己处在和观众同一起跑线上的状态，再去看。就能作为一名观众的意见。我也希望再看一遍，一是可以加深印象，二是可以咀嚼细节，这也就是古代戏曲为何要一次次看的原因，不断加深印象，如印象派。也不断从中获得新意。
范进中举读后感 篇3
《范进中举》讲述的是一个叫范进的老书生在他五十四岁那年考上了举人，周围的人包括他的亲人，由先前的冷嘲热讽到对他热情恭维起来，就连平时动不动打骂他的丈人也对范进献起殷勤来。
当我看到，范进对他的老师说，他年龄五十四，已经考了二十次科举时，我不禁吓了一跳，怎么考到这么老，难道没有别的出路了吗？如果是我，两考不过就别的活了，不可能考几十年还这么固执。妈妈告诉我：万般皆下品，唯有读书高，封建时期的大家都认为只有读书才能功成名就。考过了，就能当官，当官就有了权，有钱人再和有权人进行钱权交易，名和利就双丰收了。所以，范进张进李进王进等书生才拼命地考试。
果然，范进考过没多久，就有地主乡绅给他送钱送物，不久他就过上了人上人的好生活，很快就融入了官场，学着别的官员借视察的名到处打秋风了。
这就是讽刺，《儒林外史》的作者用这本书讽刺了当时的社会现状，向大家展现了一个病态的社会。
《儒林外史》这本书我还了解的不多，但我知道里面一定有更多有趣的知识。
范进中举读后感 篇4
儒林外史描述了一个封建文人悲惨的一生《范进中举》写了一个封建文人获得功名的经过虽然两篇文章的资料不一样但思想都是一致的都是揭示了封建科举制度对旧社会知识分子的毒害。
孔乙己死了他活着的时候是一个会说“之乎者也”的笑料死了也只是一件微不足道的事情对周围的人来说只但是是少了一个可有可无的东西。范进成了名他一下子从岳父的出气筒变成了天上的星宿成了乡绅的世交因为这他竟然疯过。两人结局不一样但都是科举制度的牺牲品。孔乙己最怕别人说他没中秀才范进也总想着自古无场外举人可见他们想的都是中榜他们把科举看成是向上爬的救命绳。然而像范进这样的人即使肉体还活着精神却早死了他的成名只但是是从一个泥潭陷进另一个泥潭。
我们也在学习也要考试但与他们有着天壤之别。他们的学习是为了追求功名利禄而我们却有着远大的目标我们是为祖国而学为社会主义建设而学。旧的科举制度不存在了但追求学历的思想仍然存在有的人不就是把进重点中学、考大学作为自我唯一的目标吗?其实这是倒退的思想。作为新时代的青年却把自我束缚在一味“进大学”的小圈子里这算什么呢?孔乙己、范进等等都已经全部死去他们身上所带的旧文人的气质也不再复存。而我们不但肉体还活着精神也要活着而且要更充实。旧的科举制度已毒死了不计其数的旧文人，难道在这天我们还要自我给自我戴上“新科举制”的枷锁吗?不决不能!
范进中举读后感 篇5
今日学了《范进中举》一课，虽说前几次读的时候觉得烦琐的很，只可是是些描述罢了，但读的次数多了，方才体会到吴敬梓的用心。
有人说这是一部喜剧。当然，文中人物滑稽的动作、表情、神态都刻画的惟妙惟肖，也确实会让人不禁大笑，再加上最终大团圆的结局，就更证明了这是一部彻彻底底的喜剧
但大笑之后，却也不得不去挖掘文章所包含的更深奥的意味。范进在中举之后就疯了，口中还不时地说着：“噫，好了，我中了……好了，我中了”。他独自跑到一个破庙中，在路上又摔了一交，沾了一身黄泥，甚至都把头发摔散了，蓬头垢面的。然而这时也不忘说：“好了，我中了”从这一点看来，他又是那么可悲，可悲的不是那让人不堪入目的外表，而是他早就失去了的灵魂。他只可是是那个时代中众多科考文人的一个，而他也很具代表性，那时的人们把自我的一切期望都放在了经过考试来改变自我的命运上。科举考试，的确束缚了人的思想，也包括人的灵魂和自由。为了自我的幸福人生，他们不得不去十年寒窗来换取后半生的荣华富贵。那么我们此刻呢？在审视过去那个时代的死板的时候，又有没有发现其实我们此刻的教育和那时候没有什么区别呢？是的，虽说我们此刻的个性能够张扬，可是我们又拥有多少自由呢？每一天11门课程，学得人头大，更可怜的是，每一天8个小时的睡眠时间竟然成了我们可望而不可及的奢求……
在政治课上，我们也曾学过：当今社会，各国之间激烈的竞争，归根到底是人才的竞争，是教育的竞争，我们要尽一切努力发现教育，始终把教育放在优先发展的地位……在语文可上，我们学过：读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理修辞之学使人善辨……似乎我们此刻是在充实自我。
也许吧！
其实此刻仔细想想，如果我们是范进，说不定会比他还疯的厉害，因为他的毅力是许多人所无法做到的，花费整整34年的时间去学习，一般人根本不可能办到。范进——古代版的孔乙己。
换个角度来看看吧，范进的老丈人，就是文中的胡屠户，在范进中举后所表现出来的差别，让人判若两人，简直不敢相信，他那势力、虚伪的性格也就淋漓尽致地表现出来了。是典型的市井小民的形象。他的变化其实也不足为奇，因为直到此刻，我们这个所谓的礼貌社会，这样的现象又何足为奇呢？
范进中举读后感 篇6
考试，恐怕是咱们中国人，尤其是中国的“读书人”最耳熟能详、也最惊心动魄的一个词了。不是吗?追根溯源，正规的科举考试早在隋朝就开始了，一千四百多年过去了，各种各样的考试非但从未间断，反而越来越多。问一问任何时代的学生，哪一个不是身经百战呢?可考试多了，怪事也就多了。古代有，比如范进发疯;现在也有，高考落榜自杀的事情不是屡见不鲜吗?纸上笔下的事情竟然会有这样惊人的结果，让人心惊肉跳之余，也不禁若有所思。
本来，考试应该是一件大大的好事。以科举取十而论，它的产生实是中国人才选拔和官僚休制的一大进步。在实行利举制度之前，任命官职的制度称作“九品中正制”，其实就是按门第高低往下排，根本不用考试。这与两晋南北朝时盛行的士族门阀制度是相适应的。只要出身高门，即使无才无德也有大官等着你去做;但如果出身平民，无论多么才华横溢，也不可能有出头之日。所以科举制度的实行，实际是给下层的人民开辟了施展才华的途径，于国于民都是一大进步。唐宋的社会繁荣、人才辈出，与科举制度的设立是分不开的。
然而历史好像总有一种变坏的趋向，当事情好到一定程度的时候必然下落科举制度到了明清，体系变得空前完备，但内容也变得空前僵硬。体栽分三段，有八股，考试必须一级一级向上挣，文章必须中规中矩地按框写。十年寒窗，无数次考试，其实都是在死记硬背、断章取义、陈词滥调地写文章、读经书。这个制度基本上已经失去了选拔天下人才的积极作用，考生们的脑筋都被那些条条框框僵死了，都是为了考试而去考试，还有几个人能有心思去钻研真正的“微言大义”、真正地去忧国忧民?于是在明清的科举场上，出现了难以计数的悲剧和疯魔。范进的发疯尽管有文学的夸张，却也是真实的写照。
事到如今，考试的阴影似乎并没有从中国学生们的头上完全消散，只不过是考试的形式变了而已。看一看，中考的时候，刚刚十五六岁的学生就呕心沥血，挤着去上重点高中;然后是最令人胆寒的关口―高考，千军万马，誓死拼命，挣扎着涌向那些为数寥寥的名牌。而近两年的高校扩招，本科生的学历也不“吃香”了，大家又一拥而上地去考研究生。考啊考，怎是十年寒窗就能够了结?
看来，千载之下，仍有科举的遗风。但如果忘却了考试的本来意义，纵然再考到一千年后，又会有什么真正的意义?我为考试感到悲哀―不能消除的悲哀。
《范进中举》是《儒林外史》的精彩篇章，围绕着范进这个穷困已久终于一日“高中”的文人，一群可笑可鄙之人跃然纸上。不过，当嘲弄和鄙薄的感情滑过，掩卷沉思时，我顿悟：他们都是受害者呀!
范进，这个滑稽剧的中心人物，无疑是科举制度的受害者。他永远沉浸在四书五经中，没有什么实用的本领。考了几十年，青春年华都消耗在考场上了。在这几十年里，他对这个社会有什么贡献吗?可以说接近于零。非但他一个人穷得有上顿没下顿，连带着妻子和含辛茹苦养育他的老母亲也饥一顿饱一顿。看，为了凑点盘缠去应乡试，“家里已是饿了两三天”!老母亲“饿得两眼都看不见了”!若是不中，范进还会在科举的栓桔中挣扎下去，直到死去;中了，这一飞来喜讯让范进高兴得发了疯!何等可叹可笑!
胡屠户是一个典型的势利小人，其嘴脸让人作呕。但其前据后恭的表现不也是由于封建科举的巨大影响力吗?他是怎么看举人的呢?“这些中老爷的都是天上的‘文曲星’!你不看见城里张府卜那些老爷，都有万贯家私，一个个方面大耳!”。总之，觉得自己的女婿中个秀才已是宗师的恩典了，想中举人纯粹是“想天鹅屁吃”!范进在这位脾气颇大的老丈人面前，每每都被骂得狗血喷头。而范进一中举人，立时在胡屠户心里变成“天上的星宿”，“天上的星宿是打不得的”!心理作用之大，竟然在打过范进之后，“把个巴掌仰着，再也弯不过来”!这封建科举之毒，实在是毒人心扉呀!
其他如胡氏、范进母亲、街坊等人，或直接，或间接，也都是科举教育的受害者可怜他们身陷其中，尚不自知啊!······
《范进中举》读后感700字(集锦7篇)
你知道如何在读后感当中更好的抒发自己的心得体会吗？我们在读了作者写的作品后，要将其精髓转变为自己的知识，随之我们需要的是将自己的感触记录进我们的读后感里。以下是编辑为大家收集的“《范进中举》读后感”请收藏并分享给你的朋友们吧！
《范进中举》读后感 篇1
范进从可以开始考秀才起，一直考到了五十岁，每次都没考中，所谓屡考屡败。
直到有一天，他遇到了周进。那一天，范进去考秀才，写答卷时，身上的衣服意外被撕破。周进看到了他，见他很苍老的样子，便把他叫上来问：“你今年几岁?”范进上前叩了个头说：“今年三十岁。”“你考过几次?”“考过二十次，都没中，没人知道我的才华。”“你下去吧。”“好”范进本是五十岁，可因为年纪太大不能当小官了。考后，周进叫范进留下来，问清楚了他的经历。范进一五一十地告诉了他。周进很同情范进：“你的身世和我很相似。”说罢便拿来一件衣服给范进换上，把那件穿了几十年的破烂不堪的衣服换下来了。周进检查考卷的时候，把范进的考卷读了三遍，终于读懂了他的文章的含义，并把范进提上了秀才。
范进回家，他的岳父说要庆祝他中了秀才。来到范进跟前，说：“我后悔死了，把自己的女儿嫁给你这个书呆子，只会些嘴皮功夫。我前辈子积了德，才让你当上了秀才。”于是吐了一口口水到范进脸上。
这哪是庆祝，明显是讽刺!
过了一段时间，范进要去考举，他的岳父说：“你哪考得上举人呀。”岳父不但不给盘缠，还打了他一巴掌。
考完后回来，范进看了皇榜，上面有熟悉的两个大字“范进”。范进竟然高兴得疯了。周进新送的衣服被刮破了，布鞋也被刮破了。他的邻居把他岳父找来告诉他这件事情，并要他打范进一巴掌。他岳父(胡富才)把手举起来可又慢慢地放下去，心想，天上的文曲星是打不得的。听说打了要下八十层地狱。可岳父还是狠下心来打了一巴掌，并说他根本就没考上。岳父的手打完后根本就动不了，伸不直。好不容易找一个中医，贴了膏药才好。相对之前的随便讽刺和使唤范进，有了很大的差别。成了恭恭敬敬的下人——吹牛拍马。
中举之后，他们家买了大房子，戴了金银手饰，招了下人。岳父还常出去炫耀自己的女婿中了举人，是天上的文曲星，平常人是比不上的。岳父猪也不杀了，周围的邻居也跟着享福。
从一开始，骂范进书呆子，到中间说自己积了点德让范进当了秀才，再到后面原本被自己随便打的人现在不敢打了，好不容易打了一下，还心里作用手伸不直。这是多么大的差距呀!突出了清朝后期政府的腐败及人们的无知和无耻。
《范进中举》读后感 篇2
小时候读这篇范文时觉得书中的主人公很搞笑这很讽刺。《范进中举》是选自《儒林外史》其中精彩的篇章，这本小说围绕着这个贫困了许久的读书人进行把字群可笑可鄙之人跃然于纸上，把他们的嘲弄和鄙薄的感情描写得淋漓尽致，在夜深人静是总会思考这篇小说中的人物形象，想着他们为什么会对范进的态度传变哪么快时才明白他们都是封建主义下的受害人。
小说中的主人公他永远都沉浸在四书五经之中没有什么有用的本领。他考几十年的试，将自己的青春年华耗在考场之。
在这几十年里他从翩翩少年郎变成了一个狼狈的中年人。但在这一过程中对自己的家中和社会都没有什么贡献，还将自己的家人都带入水深火热之中，一家人常常穷的有上一顿没下顿。
我在阅读这篇文章的过程中明白了许多道理，在现实生活中，有许多“锦上添花”的人，但是，“雪中送炭”的人却少之又少。所以我们只能自己依靠自己，正所谓“求人不如求己”，自己的力量胜过一切，所以各位同学、朋友，请相信你自己，不要被他人的话语击倒，要学会坚强!
这个故事描述了范进参加乡试中了举人一事，运用夸张的手法生动地描绘了他那喜极而疯的形象，深刻地揭露了这个士人的丑恶灵魂，同时通过他的命运变化反映了世态的炎凉，以及封建社会后期知识分子及官绅的活动和精神面貌。同时也在警告世人一个道理，“落井下石容易，但在事后赢得别人的原谅难”。
《范进中举》读后感 篇3
从《范进中举》这篇不长的文章中，我们能看出一些人性多变和奇妙之处。
在范进中举之前，老丈人胡屠户对他的态度极其之差。我自倒运，把个女儿嫁与你这现世宝穷鬼，历年以来，不知累了我多少。如今不知因我积了甚么德，带挈你中了个相公，我所以带个酒来贺你。范进中了秀才，他不好好祝福，反倒还挑范进的毛病，可见他对这个女婿有多么嫌弃。范进好声好气与胡屠户商借去乡试的盘费，却被胡屠户一口啐在脸上，骂了一个狗血喷头。形象地表现出胡屠户对女婿极度的无礼和极大的厌恶，对范进十分鄙视。
当范进中了举，欢喜得发疯，需要胡屠户打一耳光才能治好时，他却不敢下手了：虽然是我女婿，如今却做了老爷，就是天上的星宿，阎王就要拿去打一百铁棍，发在十八层地狱，永不得翻身。我却是不敢做这样的事!平常对女婿那般打骂，一旦牵扯到自己的利益，他便开始退缩了。屠户见女婿衣裳后襟滚皱了许多，一路低着头替他扯了几十回。要不是范进中了举，胡屠户怎么可能对他做出这般举动?无非是想改善自己在范进眼中的形象，从女婿手中捞取一些好处。这低声下气的模样与之前高傲自大的样子形成了鲜明的对比，他的眼里也许只剩下权势和利益了。
人心难测，如果范进中举是假的，胡屠户对女婿的态度会不会再次发生改变呢?这就需要我们去思考了。
《范进中举》读后感 篇4
功名富贵无凭据，费尽心思，总把流光误。浊酒三杯沉醉去，水流花谢知何处。
二十多岁开始应试，考了二十多次，到五十四岁才中了个秀才，可见你是多么“顽强”，为了功名，一直奋斗二三十年。在家中你妻子对你呼东唤西，老丈人更是百般呵斥，如今考上了，也改变不了你在家地位的卑微。
面对即将上路考试，但没有钱的困难，你“勇敢”的向丈人要钱。最后，钱没借到，反而一脸唾沫星子的回来了，而且没有任何要反抗的想法。原来你已经却懦麻木了！而考试回来，却不知妻儿丈人早几日无进食，还是母亲让你卖鸡换粮，否则估计要和西北风了！你真是迂腐无能的一个人！
谁不知范进多年苦心追求功名为了什么？当然是至高无上的地位和一大把的银子。中举消息一出，张大人又来巴结了，可真是“今非昔比”了。这不，有送银锭有送房，你表面上再三推辞，还不晓得你在心里是怎样的奸笑呢！得了钱，你有虚伪的把几锭银子交给老丈人，心里又不知算计这什么。你的一个个细小的动作和表情无时不展现你的奸诈和猥琐。
灰太狼为了抓羊坚持不懈，而你却是为了利益永不放弃；灰太狼身边有红太狼，你身边却有只“屠户狼”！
《范进中举》读后感 篇5
从范进中举想到的碳与花，范进一家住的是毛草棚，吃无隔夜粮。偶与乡试还没盘缠，可谓清贫之极。其丈人胡屠户虽白眼于他，但屡屡接济，送米送面，也称的上“雪中送炭”了。假如没有雪中送炭之火（四、五千钱），一家几口又如何生活，又如何读书参试中举人。
一旦中举，何等风光。邻居们有的拿鸡蛋，有的拿酒，有的背米，也有的捉鸡。更甚者，从来没有来往的张乡绅趋炎附势送银五十两，还许诺借房一所。试问：“范进中举之前这些人那里去了。”
此书虽是文学，世间也确实如此，本人经历亦如此。从中体会到在日常生活中穷人善送碳，富人爱送花。这是环境、友情、地位和个人需要所决定的。
碳乃能源，生活之必须，缺之乃影响温饱，寒冷之时有人送碳，真乃神助。花为美之装饰，是在生存基础上的再提高，是生活的升华。穿锦戴玉仅缺花，不妨大雅，此时有人来送花，只能谓之人助。一般人只要回顾自己的经历，无不深感碳与花的秒用。
综上所述，奉劝世人争做送碳翁，不做或少做锦上添花人。
《范进中举》读后感 篇6
胡屠户前脚刚走，倏忽听得一声高呼：“圣旨到。”范进慌忙带着家人跪下:“草民范进接旨。”“今委任范进为知县，贺银百两，绸缎百匹，钦此。”“谢主隆恩。”范进双手颤抖接过圣旨，眼泪都快要流下来了。
范进上任后，到处应酬，四处打点巴结，然而并不知朝堂之上正有一场勾心斗角，腥风血雨。
一年后，那太监又来了。他斜眼看着范进，就像在看一个将死之人。“知县范进勾结乱党，结党营私，欲谋造反，但量其人微言轻，不足以加入乱党核心，只革除其一切职务，降为庶人，钦此。”范进一下瘫在地上，又不得不接旨:“罪民叩谢圣上不杀之恩。”全县轰动。
张乡绅趾高气扬地来了:“你是何人，为何住在我的房子里，快快滚出去。”胡屠户骂道:“你这遭死的罪人，放着好好的官不当，非要到处巴结，我没你这个女婿！”
范进好不容易当上官，又转眼一落千丈，最后沦落为一个乞丐，度过余生。（幸锦源）
《范进中举》读后感 篇7
有人批评我为什么痴迷于科举考试?尤其是那个吴敬梓。
你们是不知道当时的社会风气啊。是社会风气逼得我非考不可。
就说我的老丈人吧，我只中个秀才的时候，骂我是癞蛤蟆，骂我是现世宝，所骂语言无所不用其极。我也是堂堂男子汉，我心里很生气很委屈。但是他就是等级观念特别严重，瞧不起我。我在他面前弯腰作揖瞧见他又晃晃的衣袖和裤子时候，心里暗自发誓，我要做人上人，我要这老家伙在以后发达的我面前温顺如狗。
我去赶考了，怀揣着我的`不屈不挠的雄心和金光闪闪的梦想。
你是不知道，那些村民多么的冷漠，因为我只不过是个穷秀才而且是绝对不可能中举的穷秀才。也不知道是哪个现世宝传出来的，说我考中秀才是主考施舍给我的名额指标，结果呢，这些个村民断定我不会有飞黄腾达的一天，他们冷冷的待我。我去赶考这三天，家里没有米吃，隔壁的王家知道我的妈妈和我的老婆正在忍饥挨饿，也吝啬的不施舍一点米面。而且王家的第八个儿子，也就是王八，还口口声声的说：“范家小子是神经病，整天忙活着猴子捞月亮的事儿。”我回到家看着饿得眼睛都看不见的妈妈和有气无力的老婆，我就悲从中来，恨从心生。我一定要赶考胜利，不然的话在这趋炎附势的社会里就不会有我生存的机会。
我每天晚上都在做梦。做着中举人的梦，我梦见中举之后我的老丈人对我如春风一样温暖;我梦见村里的人们对我如夏天一样火热。原来的家乡贵人与我称兄道弟，并且开始与我合计如何编织新的升官发财的人际关系网。
我一定要中举，因为：“十年清知府，十万雪花银”。
我一定要中举，因为在这世道里，银子是友谊亲情爱情这些娇艳花朵的雪白的土壤，银子是微笑尊敬夸奖这些美丽花朵的结实的枝干。
我厌恶这样的社会，我也没办法，我只能适应它。
吴敬梓呀，你如果是生活在我家，你就是我，我丈人就是你丈人，我邻居就是你邻居，你难道会有更好的解决办法吗?
有关范进中举读后感如何写
书籍是我们交流思想的契机。我们认真阅读了作品，对于其中的情节描述都留下了深刻的印象。写关于作品的读后感，可以让我们再一次回味这本书籍。怎么才能防止将作品读后感写的千篇一律呢？有请阅读栏目小编为你编辑的范进中举读后感，欢迎分享给你的朋友！
范进中举读后感 篇1
《范进中举》这篇小说写了一个封建文人获得功名成就的经过。这是一篇揭露了封建科举制度对旧知识分子的毒害。我们不应该受到封建制度的毒害的，范进成了名，他成了乡绅的世交，也成了乡绅的朋友。没有功名，谁还和他来往了，有谁来和范进称朋道友。
范进一心只想着自古今来无场外举人，看来范进一心只想着中榜，能够一步登天，让他人能看得起他来。范进把科举看得太重了。只要范进成了名中榜，那他的日子可以过得有滋有味，也不会像他以前过得日子几年才吃得上油。然而，像范进样子的人，把科举看成向上爬的救命绳。受封建制度的毒害，虽然范进肉体还活着，但精神却早已灭了，他的成名只不过从一个泥潭进入另一个泥潭。
我们现在也在学习，也要考试，但与他们有着天壤之别。在学习上他们为了自己的生活，生活也改善，而我们现在的考试为了个人的成绩有没有达标，是在检验自己的学习成绩掌握得到底怎么样。他们的考试是为了追求功名利禄。他们那样的考试为了生活高贵，而我们有着远大的目标而学，为了祖国的未来而奋斗，为了社会主义建设而学。虽然古老的科举制度不存在了，但追求学习的学历思想仍然存在，而就在现在有的人不就是把进重点中学、考大学作为自己水平的准绳吗?其实这倒退的思想，我们不应该把这古老的思想带到现在。作为新时代的青年，却把自己束缚在一味进大学的小圈里，这算什么呢?范进他身上所带的旧文人的气质也不复存在。而我们不但肉体还活着，精神也啊哟活着，而且要有充实，不要被旧的科举制度所毒害。
范进中举读后感 篇2
胡屠户前脚刚走，倏忽听得一声高呼：“圣旨到。”范进慌忙带着家人跪下:“草民范进接旨。”“今委任范进为知县，贺银百两，绸缎百匹，钦此。”“谢主隆恩。”范进双手颤抖接过圣旨，眼泪都快要流下来了。
范进上任后，到处应酬，四处打点巴结，然而并不知朝堂之上正有一场勾心斗角，腥风血雨。
一年后，那太监又来了。他斜眼看着范进，就像在看一个将死之人。“知县范进勾结乱党，结党营私，欲谋造反，但量其人微言轻，不足以加入乱党核心，只革除其一切职务，降为庶人，钦此。”范进一下瘫在地上，又不得不接旨:“罪民叩谢圣上不杀之恩。”全县轰动。
张乡绅趾高气扬地来了:“你是何人，为何住在我的房子里，快快滚出去。”胡屠户骂道:“你这遭死的罪人，放着好好的官不当，非要到处巴结，我没你这个女婿！”
范进好不容易当上官，又转眼一落千丈，最后沦落为一个乞丐，度过余生。（幸锦源）
范进中举读后感 篇3
从《范进中举》这篇不长的文章中，我们能看出一些人性多变和奇妙之处。
在范进中举之前，老丈人胡屠户对他的态度极其之差。我自倒运，把个女儿嫁与你这现世宝穷鬼，历年以来，不知累了我多少。如今不知因我积了甚么德，带挈你中了个相公，我所以带个酒来贺你。范进中了秀才，他不好好祝福，反倒还挑范进的毛病，可见他对这个女婿有多么嫌弃。范进好声好气与胡屠户商借去乡试的盘费，却被胡屠户一口啐在脸上，骂了一个狗血喷头。形象地表现出胡屠户对女婿极度的无礼和极大的厌恶，对范进十分鄙视。
当范进中了举，欢喜得发疯，需要胡屠户打一耳光才能治好时，他却不敢下手了：虽然是我女婿，如今却做了老爷，就是天上的星宿，阎王就要拿去打一百铁棍，发在十八层地狱，永不得翻身。我却是不敢做这样的事!平常对女婿那般打骂，一旦牵扯到自己的利益，他便开始退缩了。屠户见女婿衣裳后襟滚皱了许多，一路低着头替他扯了几十回。要不是范进中了举，胡屠户怎么可能对他做出这般举动?无非是想改善自己在范进眼中的形象，从女婿手中捞取一些好处。这低声下气的模样与之前高傲自大的样子形成了鲜明的对比，他的眼里也许只剩下权势和利益了。
人心难测，如果范进中举是假的，胡屠户对女婿的态度会不会再次发生改变呢?这就需要我们去思考了。
范进中举读后感 篇4
《范进中举》这篇文章通过描写范进中举这一件事揭示了科举制度对读书人的毒害，作者对主人公抱有一定的同情，但更多的是讽刺。
作者通过对范进中举前后不同人物的言行描写，形成了鲜明的对比，同时也达到了讽刺的效果，侧面写出了那个时代读书人的悲哀，在八股文里苦苦挣扎，这样的科举制度埋没了太多的人才，让多少有才之士报国无门，而真正考上的又有多少是有识之士，这是一种很悲哀的现象。
就范进这个人物形象来说是个猥琐懦弱而又圆滑世故的人，中举前在人前唯唯诺诺，中举后又坦然接受众人的巴结和奉承。不难看出范进要考上举人目的不是要为国出力，不过是为了举人这个位置带来的财富和权势，作者写道范进中举之后变得疯疯癫癫，而治好他疯癫的不过是狠狠打他一巴掌。从这里可以看出作者对封建科举的憎恨，那一巴掌打的是既范进又何尝不是封建礼教。
作者对文中人物不乏尖锐的嘲笑和讽刺，封建科举制度毒害的不仅仅是读书人的肉体还有他们的精神，胡屠夫在范进中举前后对待范进的态度形成了鲜明的对比，刻画出他滑稽可笑的嘴脸，但这又何尝不是当时人们对待读书人的态度呢？
有人写了一副对联来描写范进中举前后人们的态度，“回忆去岁饥荒，五六七月间，柴米尽枯竭，贫无一寸铁，赊不得，欠不得，虽有近亲远戚，谁肯雪中送炭？侥幸今朝科举，一二三场内，文章皆合式，中了五经魁，名也香，姓也香，不拘张三李四，都来锦上添花！”从这幅对联里我看到的是当时文人的悲哀，这种现象是何其悲哀啊！
范进中举读后感 篇5
学完《范进中举》之后，给我印象最深的就是当时的科举制度，从而也让我略懂学习为何。
文中的范进开始已是秀才，后又中了举人，期间发生了一穿令人哭笑不得的事。从这些事情中让我看到了封建社会的世态炎凉。人们的欺贫爱富与麻木。
范进54岁才中的秀才，接着还要考，为的就是做大官，做大官的好处大概是从老百姓身上贪银子比较容易。这一点文章也表现出来了，范进刚一中举，胡屠户的态度立刻改变了，众邻居赶紧拿来鸡，米，钱，张乡绅又送房子又送车，真是收获不小啊！我想当时大部分读书人是为官清廉，愿为民请命的，可是这种人必定是少数，又怎么改的了当时的风气。所以当时的科举制度足以使知识分子的精神受到摧残，变的麻木，只知为官为财而学习考试。
本篇文章写的是明朝之事，但事实作者吴敬梓用明时的事情来反映当时清朝的现状。后来我通过查资料得知科举考试的内容主要是八股文。他主要是从《诗》《书》《礼》《易》《春秋》这五经中选定写作作为题目。而文章的.格式也是有规定的：八股文中有四个段落，每个段落都要有排比句，有排比的句子称作四比。后来又叫八股。按当时来看，为了考上大官，就只要练好八股文了，连作文都要定格式，不知自己的想法有没有表达出来，可要是这样学习又有什么意义呢？
我们现在，有时也在为考试学习，象作文会有几种模式，它或许能保险些，让你在考试中少扣几分，比如写作开门见山，当然这是最好的方法，可以让你的主题更加的明确，但总不能写的所有文章都是这样吧？我承认我这篇文章就是开门见山的，所以写作时我们要有所选择，掌握一定的技巧，模式是为了让自己的文章更精彩，而不是为了让老师觉得更贴近那张死的评分标准而给分的。
我们学习一定是为了自己学，而不是像范进那样为了做官，贪大财，当然也不只是为了考大学，找工作而学。有时我们真该自私些，为自己的喜好，为使知识更加实用，更精去学，培根说过“读史使人明智，读诗使人灵秀，学习使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞文学使人善辩”，可见不管学什么，对我们自身都是有好处的，而且并没有什么名人说过学习只为考大学。
科举制度没了，但有些风气还在，我们万万不可被它们所迷惑，一定时刻记住我们为什么而学。
范进中举读后感 篇6
范进从可以开始考秀才起，一直考到了五十岁，每次都没考中，所谓屡考屡败。
直到有一天，他遇到了周进。那一天，范进去考秀才，写答卷时，身上的衣服意外被撕破。周进看到了他，见他很苍老的样子，便把他叫上来问：“你今年几岁?”范进上前叩了个头说：“今年三十岁。”“你考过几次?”“考过二十次，都没中，没人知道我的才华。”“你下去吧。”“好”范进本是五十岁，可因为年纪太大不能当小官了。考后，周进叫范进留下来，问清楚了他的经历。范进一五一十地告诉了他。周进很同情范进：“你的身世和我很相似。”说罢便拿来一件衣服给范进换上，把那件穿了几十年的破烂不堪的衣服换下来了。周进检查考卷的时候，把范进的考卷读了三遍，终于读懂了他的文章的含义，并把范进提上了秀才。
范进回家，他的岳父说要庆祝他中了秀才。来到范进跟前，说：“我后悔死了，把自己的女儿嫁给你这个书呆子，只会些嘴皮功夫。我前辈子积了德，才让你当上了秀才。”于是吐了一口口水到范进脸上。
这哪是庆祝，明显是讽刺!
过了一段时间，范进要去考举，他的岳父说：“你哪考得上举人呀。”岳父不但不给盘缠，还打了他一巴掌。
考完后回来，范进看了皇榜，上面有熟悉的两个大字“范进”。范进竟然高兴得疯了。周进新送的衣服被刮破了，布鞋也被刮破了。他的邻居把他岳父找来告诉他这件事情，并要他打范进一巴掌。他岳父(胡富才)把手举起来可又慢慢地放下去，心想，天上的文曲星是打不得的。听说打了要下八十层地狱。可岳父还是狠下心来打了一巴掌，并说他根本就没考上。岳父的手打完后根本就动不了，伸不直。好不容易找一个中医，贴了膏药才好。相对之前的随便讽刺和使唤范进，有了很大的差别。成了恭恭敬敬的下人——吹牛拍马。
中举之后，他们家买了大房子，戴了金银手饰，招了下人。岳父还常出去炫耀自己的女婿中了举人，是天上的文曲星，平常人是比不上的。岳父猪也不杀了，周围的邻居也跟着享福。
从一开始，骂范进书呆子，到中间说自己积了点德让范进当了秀才，再到后面原本被自己随便打的人现在不敢打了，好不容易打了一下，还心里作用手伸不直。这是多么大的差距呀!突出了清朝后期政府的腐败及人们的无知和无耻。
范进中举读后感 篇7
从范进中举想到的碳与花，范进一家住的是毛草棚，吃无隔夜粮。偶与乡试还没盘缠，可谓清贫之极。其丈人胡屠户虽白眼于他，但屡屡接济，送米送面，也称的上“雪中送炭”了。假如没有雪中送炭之火（四、五千钱），一家几口又如何生活，又如何读书参试中举人。
一旦中举，何等风光。邻居们有的拿鸡蛋，有的拿酒，有的背米，也有的捉鸡。更甚者，从来没有来往的张乡绅趋炎附势送银五十两，还许诺借房一所。试问：“范进中举之前这些人那里去了。”
此书虽是文学，世间也确实如此，本人经历亦如此。从中体会到在日常生活中穷人善送碳，富人爱送花。这是环境、友情、地位和个人需要所决定的。
碳乃能源，生活之必须，缺之乃影响温饱，寒冷之时有人送碳，真乃神助。花为美之装饰，是在生存基础上的再提高，是生活的升华。穿锦戴玉仅缺花，不妨大雅，此时有人来送花，只能谓之人助。一般人只要回顾自己的经历，无不深感碳与花的秒用。
综上所述，奉劝世人争做送碳翁，不做或少做锦上添花人。
范进中举读后感 篇8
范进是古代的一个学子，它虽然勤奋好学，可是屡考不中，真可谓屡战屡败。
就在范进50多岁的时候，事情发生了转机。这一年，他认真学习，考试时一丝不苟认真对待，苍天不负有心人，他终于考出了好成绩，被皇上点中。
这一天，范进正在街上闲逛，他的一个好朋友跑来告诉他范进，你中举了！范进以为好朋友在逗他，没当一回事，依旧慢慢悠悠地往前走。他看到很多人围在那儿看皇榜，也挤进去瞪大眼睛瞧瞧。突然，一个熟悉的名字范进跳入眼帘。这时，范进心中一阵狂喜，只见他一跳三尺高，嘴中高喊：我中了！我中了！然后在大街上狂奔。围观的人们惊呆了，也跟着群跑看笑话。疯狂的范进跑掉了鞋子，划破了衣服，跑飞了帽子一路狂奔。
范进的好友看到这种情况，心中十分着急，赶忙去告诉他杀猪卖肉的老丈人：你的女婿中举了，可他高兴地疯了，快去救救他吧！他的老丈人也很着急，赶忙随那人去追范进。
到了范进跟前，他也束手无策。这时一个人说：他平时最怕你，赶快扇他两个巴掌也许能救他。围观的众人也七嘴八舌的劝导。他的老丈人犹豫不决，但还是慢慢地举起了那像扇子一样的大手，壮了状胆子，重重地打在了范进的脸上，嘴中骂道：混帐东西！你中什么中！一巴掌打醒了疯迷的范进。
众人欣喜异常，有的大笑、有的吹口哨。可他的老丈人却心中郁闷，感觉自己的手在隐隐发麻发痛，心想：他现在是天上的文曲星，真的打不得了！
这个故事非常可笑，也很逗人，读后细细一想感觉十分有意思，也有很多值得我们学习的地方。50多岁的范进能中举确实不易，他的坚持不懈，他的拼搏进取，他的坚定信念不是值得我们学习的吗？
范进中举的读后感800字集锦
每个人品位完作品，心中会有很多不一样的感悟，面对这些感悟，我们应该动笔去记录进读后感里面，才能更好地发挥其价值。我们从写作品读后感中可以学习到什么？下面是编辑精心整理的"范进中举的读后感",欢迎大家阅读，希望对大家有所帮助。
范进中举的读后感(篇1)
学完《范进中举》之后，给我印象最深的就是当时的科举制度，从而也让我略懂学习为何。
文中的范进开始已是秀才，后又中了举人，期间发生了一穿令人哭笑不得的事。从这些事情中让我看到了封建社会的世态炎凉。人们的欺贫爱富与麻木。
范进54岁才中的秀才，接着还要考，为的就是做大官，做大官的好处大概是从老百姓身上贪银子比较容易。这一点文章也表现出来了，范进刚一中举，胡屠户的态度立刻改变了，众邻居赶紧拿来鸡，米，钱，张乡绅又送房子又送车，真是收获不小啊！我想当时大部分读书人是为官清廉，愿为民请命的，可是这种人必定是少数，又怎么改的了当时的风气。所以当时的科举制度足以使知识分子的精神受到摧残，变的麻木，只知为官为财而学习考试。
本篇文章写的是明朝之事，但事实作者吴敬梓用明时的事情来反映当时清朝的现状。后来我通过查资料得知科举考试的内容主要是八股文。他主要是从《诗》《书》《礼》《易》《春秋》这五经中选定写作作为题目。而文章的.格式也是有规定的：八股文中有四个段落，每个段落都要有排比句，有排比的句子称作四比。后来又叫八股。按当时来看，为了考上大官，就只要练好八股文了，连作文都要定格式，不知自己的想法有没有表达出来，可要是这样学习又有什么意义呢？
我们现在，有时也在为考试学习，象作文会有几种模式，它或许能保险些，让你在考试中少扣几分，比如写作开门见山，当然这是最好的方法，可以让你的主题更加的明确，但总不能写的所有文章都是这样吧？我承认我这篇文章就是开门见山的，所以写作时我们要有所选择，掌握一定的技巧，模式是为了让自己的文章更精彩，而不是为了让老师觉得更贴近那张死的评分标准而给分的。
我们学习一定是为了自己学，而不是像范进那样为了做官，贪大财，当然也不只是为了考大学，找工作而学。有时我们真该自私些，为自己的喜好，为使知识更加实用，更精去学，培根说过“读史使人明智，读诗使人灵秀，学习使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞文学使人善辩”，可见不管学什么，对我们自身都是有好处的，而且并没有什么名人说过学习只为考大学。
科举制度没了，但有些风气还在，我们万万不可被它们所迷惑，一定时刻记住我们为什么而学。
范进中举的读后感(篇2)
儒林外史描述了一个封建文人悲惨的一生《范进中举》写了一个封建文人获得功名的经过虽然两篇文章的资料不一样但思想都是一致的都是揭示了封建科举制度对旧社会知识分子的毒害。
孔乙己死了他活着的时候是一个会说“之乎者也”的笑料死了也只是一件微不足道的事情对周围的人来说只但是是少了一个可有可无的东西。范进成了名他一下子从岳父的出气筒变成了天上的星宿成了乡绅的世交因为这他竟然疯过。两人结局不一样但都是科举制度的牺牲品。孔乙己最怕别人说他没中秀才范进也总想着自古无场外举人可见他们想的都是中榜他们把科举看成是向上爬的救命绳。然而像范进这样的人即使肉体还活着精神却早死了他的成名只但是是从一个泥潭陷进另一个泥潭。
我们也在学习也要考试但与他们有着天壤之别。他们的学习是为了追求功名利禄而我们却有着远大的目标我们是为祖国而学为社会主义建设而学。旧的科举制度不存在了但追求学历的思想仍然存在有的人不就是把进重点中学、考大学作为自我唯一的目标吗?其实这是倒退的思想。作为新时代的青年却把自我束缚在一味“进大学”的小圈子里这算什么呢?孔乙己、范进等等都已经全部死去他们身上所带的旧文人的气质也不再复存。而我们不但肉体还活着精神也要活着而且要更充实。旧的科举制度已毒死了不计其数的旧文人，难道在这天我们还要自我给自我戴上“新科举制”的枷锁吗?不决不能!
范进中举的读后感(篇3)
《范进中举》运用了鲜明的对比手法和高度的讽刺艺术，同时，也让我们深刻意识到揭示了封建科举制度对知识分子的精神摧残，以及对人们思想上的腐蚀和扭曲，足以体现当时社会存在的卑污灵魂，文章谴责了追求功名的肮脏思想和封建社会的丑陋的道德风尚。
课文主要以范进中举前和中举后两部分进行的鲜明对比，其中最主要的代表人物就是范进的丈人，胡屠户在范进中秀才后，盛气凌人地辱骂他，说他是“现世宝”、“穷鬼”、“烂忠厚没用的人”，他只是唯唯诺诺，还说“岳父见教的是”;他向胡屠户借盘费，胡屠户用不堪入耳的说话骂他，甚至骂他母亲是“老不死的老娘”，他也毫不生气，充分表现出范进逆来顺受、怯懦麻木的性格。当他考好试，家里穷的得没有饭吃了，等到母亲叫他去卖鸡，他才匆忙抱着鸡去卖，这一点说明他平时只是死读书，作事情不懂得变通。
但他知道他知道自己中了举人了，喜极而疯，邻居请来了他的丈人，让他打醒他，这时，老丈人又换了一副截然不同的嘴脸，说什么“虽然是我女婿，如今却做了老爷了，就是天上的宿星，打不得”，并且在他得知范进中了举人了，特意拿了七八斤肉，四五千钱来道贺，这又与前面只拿猪肠子形成了鲜明的对比，从这些不难看出胡屠户是一个欺贫爱富，趋炎附势的人。
所以我们要时时保持一颗公平公正的心去对待一切，不能做像胡屠户那样势利眼的人。
范进中举的读后感(篇4)
我今天看了《范进中举》这篇文章，这篇文章讲了范进年年考举人，到54岁时，才考到举人。
范进本来就家境贫寒，所以因为他坚持要每年去考，所以家里变得越来越穷。当听到范进决定要考举人时，他的丈人就骂了他一顿，范进就悄悄的去考了，回去之后他丈人知道就又骂了他一顿。
当范进考上举人时，家里人的态度对他转化了，来了一个一百八十度的大转弯。他丈人不敢打骂他了。说他是天上的星宿。相邻们说他是新贵人，还从说叫他范进到叫他范老爷。他我看到范进高兴疯了的那一点，我觉得很好玩。范进是个虚伪的人，当张乡绅给他银子时，他再三推辞，最后还是收了，然后立即叫浑家打开看看，可见刚才的再三推辞是假的。
这篇文章主要讲了封建社会对读书人的毒害。我对范进丈人的评价是他对范进毒害一开始还骂他现世宝，可当范进中上举人时，对他态度就不一样了。我突然想到一人得道，鸡犬升天的道理，它的字面意思就是一个人出名，连他家的鸡和狗都会出名。就像孔乙己那样，偷了丁举人家的书，被打折了腿。丁举人家的书，在那个社会是不同的。
范进和孔乙己的命运是一样的，都是封建社会科举制度的牺牲品。我们目前的社会比那好多了，那时考试叫童生试、乡试、会试、殿试，都是写一篇文章。现在考试都是语数英、物理化等。这就是社会的进步，这就是考试科举的进步。
范进中举的读后感(篇5)
走马观花地读完了全文，忽然觉得头脑里好像有一件寒气正侵蚀着我全身的各个血管。原来过去的读书人是如此的贫困潦倒，原来在封建社会中生活的人们是如此的趋炎附势。
范进在中举前后人们对待他的态度真是不能相比较。起初，范进向老丈人借盘费去乡试时，被老丈人一口啐在脸上，骂了一个狗血喷头。可当范进中举的消息一得知，这对待范进的态度就像是由一只凶猛残忍的老虎一下子变成了乖巧听话的小绵羊一样，不仅送给范进银子，在起初时还说范进一无是处，而在中举之后却大为赞赏。邻居也纷纷送给他东西，这些都真切地反映了人们趋炎附势的丑陋嘴脸。再如，范进听闻自己中举，却发了疯了，拍手、大笑，头发散乱，满脸污泥，一身的水，想像起他那副狼狈的样子，忽然觉得他有点可怜。家境贫寒，寒窗苦读几十年，只为中举，现在中了举之后，难免受不了刺激。这都怨那罪恶的封建制度，它深深地毒害了知识分子，给知识分子们带来了无尽的苦难。如果我是那时的君主，我一定不会让封建制度再去毒害人。相反，只会推陈出新，制定出适宜人民安居乐业，人民生活会蒸蒸日上的法规。回想当时的状况做官的钱财够吃几辈多么庞大的数目，这些都是劳苦大众的血汗钱呀！都让当官的收进自己的口袋里了，可见当时朝纲的腐败，真是不堪入目。说到自己，现在环境优越，家庭情况良好，却不安于自己的职责，不努力学习还让父母担心真感到羞愧万分。
为了不再复古，也为了地球上生存的一切小生命，大家行动吧！用我们行动来的努力，让世界的明天更加美好！
范进中举的读后感(篇6)
从范进中举想到的碳与花，范进一家住的是毛草棚，吃无隔夜粮。偶与乡试还没盘缠，可谓清贫之极。其丈人胡屠户虽白眼于他，但屡屡接济，送米送面，也称的上“雪中送炭”了。假如没有雪中送炭之火（四、五千钱），一家几口又如何生活，又如何读书参试中举人。
一旦中举，何等风光。邻居们有的拿鸡蛋，有的拿酒，有的背米，也有的捉鸡。更甚者，从来没有来往的张乡绅趋炎附势送银五十两，还许诺借房一所。试问：“范进中举之前这些人那里去了。”
此书虽是文学，世间也确实如此，本人经历亦如此。从中体会到在日常生活中穷人善送碳，富人爱送花。这是环境、友情、地位和个人需要所决定的。
碳乃能源，生活之必须，缺之乃影响温饱，寒冷之时有人送碳，真乃神助。花为美之装饰，是在生存基础上的再提高，是生活的升华。穿锦戴玉仅缺花，不妨大雅，此时有人来送花，只能谓之人助。一般人只要回顾自己的经历，无不深感碳与花的秒用。
综上所述，奉劝世人争做送碳翁，不做或少做锦上添花人。
范进中举的读后感(篇7)
范进从可以开始考秀才起，一直考到了五十岁，每次都没考中，所谓屡考屡败。
直到有一天，他遇到了周进。那一天，范进去考秀才，写答卷时，身上的衣服意外被撕破。周进看到了他，见他很苍老的样子，便把他叫上来问：“你今年几岁?”范进上前叩了个头说：“今年三十岁。”“你考过几次?”“考过二十次，都没中，没人知道我的才华。”“你下去吧。”“好”范进本是五十岁，可因为年纪太大不能当小官了。考后，周进叫范进留下来，问清楚了他的经历。范进一五一十地告诉了他。周进很同情范进：“你的身世和我很相似。”说罢便拿来一件衣服给范进换上，把那件穿了几十年的破烂不堪的衣服换下来了。周进检查考卷的时候，把范进的考卷读了三遍，终于读懂了他的文章的含义，并把范进提上了秀才。
范进回家，他的岳父说要庆祝他中了秀才。来到范进跟前，说：“我后悔死了，把自己的女儿嫁给你这个书呆子，只会些嘴皮功夫。我前辈子积了德，才让你当上了秀才。”于是吐了一口口水到范进脸上。
这哪是庆祝，明显是讽刺!
过了一段时间，范进要去考举，他的岳父说：“你哪考得上举人呀。”岳父不但不给盘缠，还打了他一巴掌。
考完后回来，范进看了皇榜，上面有熟悉的两个大字“范进”。范进竟然高兴得疯了。周进新送的衣服被刮破了，布鞋也被刮破了。他的邻居把他岳父找来告诉他这件事情，并要他打范进一巴掌。他岳父(胡富才)把手举起来可又慢慢地放下去，心想，天上的文曲星是打不得的。听说打了要下八十层地狱。可岳父还是狠下心来打了一巴掌，并说他根本就没考上。岳父的手打完后根本就动不了，伸不直。好不容易找一个中医，贴了膏药才好。相对之前的随便讽刺和使唤范进，有了很大的差别。成了恭恭敬敬的下人——吹牛拍马。
中举之后，他们家买了大房子，戴了金银手饰，招了下人。岳父还常出去炫耀自己的女婿中了举人，是天上的文曲星，平常人是比不上的。岳父猪也不杀了，周围的邻居也跟着享福。
从一开始，骂范进书呆子，到中间说自己积了点德让范进当了秀才，再到后面原本被自己随便打的人现在不敢打了，好不容易打了一下，还心里作用手伸不直。这是多么大的差距呀!突出了清朝后期政府的腐败及人们的无知和无耻。
范进中举的读后感(篇8)
有人说《范进中举》是一部喜剧。当然，文中人物滑稽的动作、表情、神态都刻画的惟妙惟肖，也确实会让人不禁大笑，再加上最后大团圆的结局，就更证明了这是一部彻彻底底的喜剧。但大笑之后，却也不得不去挖掘文章所包含的更深奥的意味。
范进在中举之后就疯了。从这一点看来，他又是那么可悲，可悲的不是那让人不堪入目的外表，而是他早就失去了的灵魂。寒窗苦读几十年，只为中举，此刻中了举之后，难免受不了刺激。但这个科举制度除了改变了读书人还改变了周围的事物:起初，范进向老丈人借盘费去乡试时，被老丈人一口啐在脸上，骂了一个狗血喷头。可当范进中举的消息一得知，这对待范进的态度就像是由一只凶猛残忍的老虎一下子变成了乖巧听话的小绵羊一样，不仅仅送给范进银子，在起初时还说范进一无是处，而在中举之后却大为赞赏。邻居也纷纷送给他东西，这些都真切地反映了人们趋炎附势的丑陋嘴脸。可见，封建腐朽的科举制度深深地毒害了知识分子，给知识分子们带来了无尽的苦难。
所以我审视这天的社会，也要从社会现象来看，要改革这些落后的制度。要推陈出新，制定出适宜人民安居乐业，人民生活会蒸蒸日上的法规。
范进中举的读后感(篇9)
小时候读这篇范文时觉得书中的主人公很搞笑这很讽刺。《范进中举》是选自《儒林外史》其中精彩的篇章，这本小说围绕着这个贫困了许久的读书人进行把字群可笑可鄙之人跃然于纸上，把他们的嘲弄和鄙薄的感情描写得淋漓尽致，在夜深人静是总会思考这篇小说中的人物形象，想着他们为什么会对范进的态度传变哪么快时才明白他们都是封建主义下的受害人。
小说中的主人公他永远都沉浸在四书五经之中没有什么有用的本领。他考几十年的试，将自己的青春年华耗在考场之。
在这几十年里他从翩翩少年郎变成了一个狼狈的中年人。但在这一过程中对自己的家中和社会都没有什么贡献，还将自己的家人都带入水深火热之中，一家人常常穷的有上一顿没下顿。
我在阅读这篇文章的过程中明白了许多道理，在现实生活中，有许多“锦上添花”的人，但是，“雪中送炭”的人却少之又少。所以我们只能自己依靠自己，正所谓“求人不如求己”，自己的力量胜过一切，所以各位同学、朋友，请相信你自己，不要被他人的话语击倒，要学会坚强!
这个故事描述了范进参加乡试中了举人一事，运用夸张的手法生动地描绘了他那喜极而疯的形象，深刻地揭露了这个士人的丑恶灵魂，同时通过他的命运变化反映了世态的炎凉，以及封建社会后期知识分子及官绅的活动和精神面貌。同时也在警告世人一个道理，“落井下石容易，但在事后赢得别人的原谅难”。
范进中举的读后感(篇10)
有人批评我为什么痴迷于科举考试?尤其是那个吴敬梓。
你们是不知道当时的社会风气啊。是社会风气逼得我非考不可。
就说我的老丈人吧，我只中个秀才的时候，骂我是癞蛤蟆，骂我是现世宝，所骂语言无所不用其极。我也是堂堂男子汉，我心里很生气很委屈。但是他就是等级观念特别严重，瞧不起我。我在他面前弯腰作揖瞧见他又晃晃的衣袖和裤子时候，心里暗自发誓，我要做人上人，我要这老家伙在以后发达的我面前温顺如狗。
我去赶考了，怀揣着我的`不屈不挠的雄心和金光闪闪的梦想。
你是不知道，那些村民多么的冷漠，因为我只不过是个穷秀才而且是绝对不可能中举的穷秀才。也不知道是哪个现世宝传出来的，说我考中秀才是主考施舍给我的名额指标，结果呢，这些个村民断定我不会有飞黄腾达的一天，他们冷冷的待我。我去赶考这三天，家里没有米吃，隔壁的王家知道我的妈妈和我的老婆正在忍饥挨饿，也吝啬的不施舍一点米面。而且王家的第八个儿子，也就是王八，还口口声声的说：“范家小子是神经病，整天忙活着猴子捞月亮的事儿。”我回到家看着饿得眼睛都看不见的妈妈和有气无力的老婆，我就悲从中来，恨从心生。我一定要赶考胜利，不然的话在这趋炎附势的社会里就不会有我生存的机会。
我每天晚上都在做梦。做着中举人的梦，我梦见中举之后我的老丈人对我如春风一样温暖;我梦见村里的人们对我如夏天一样火热。原来的家乡贵人与我称兄道弟，并且开始与我合计如何编织新的升官发财的人际关系网。
我一定要中举，因为：“十年清知府，十万雪花银”。
我一定要中举，因为在这世道里，银子是友谊亲情爱情这些娇艳花朵的雪白的土壤，银子是微笑尊敬夸奖这些美丽花朵的结实的枝干。
我厌恶这样的社会，我也没办法，我只能适应它。
吴敬梓呀，你如果是生活在我家，你就是我，我丈人就是你丈人，我邻居就是你邻居，你难道会有更好的解决办法吗?
范进中举的读后感(篇11)
12月2日，寒风料峭。由晋剧名家谢涛领衔主演的晋剧《范进中举》十年回归演出在青年宫演艺中心精彩上演。晚上7点半开演，在六点的时候剧场门口已经排起了长队。当晚剧场一千个座位，座无虚席，气氛热烈，掌声叫好声不断。
《范进中举》是吴敬梓先生《儒林外史》里十分经典的故事。很多剧种都有这出戏，但我觉得唯有晋剧范进中举人物塑造的最为成功。因为范进也是一位有血有肉，有情有感的人，除去受科举制度毒害下的性格缺陷外，依旧还有母子情深，夫妻意浓的情感。全剧虽然没有很多的人与人的矛盾和冲突，但故事线索十分明确且流畅。第一场范进的出场很巧妙，在母亲和妻子正寻他时，他从一堆书后面缓缓站起，口中念着古文。这一典型的酸腐文人形象立刻呈现在我们面前。之后无钱赶考的苦楚。与岳父见面的无奈和恐惧，街头卖鸡的羞涩，一纹钱的羞辱，考后的紧张，中举的疯癫，恢复的变化都充分突出了人物内心矛盾。好的戏剧必须有典型人物在典型环境中的典型细节去丰富人物和故事，使人物性格更加鲜活，更为观众所喜爱。
著名美学家朱光潜教授在《选择与安排》一文中写道：戏剧描写的是人和事，而人和事的错综关系向来极繁复。一部戏剧在这无穷的人事关系中割出一个片段，使它成为一个独立的片段，成为一个独立自主的世界。从划定小范围来说，一部戏需要选取一个主要人物和故事作中心，其余人物做穿插，再就一个人物来说，必须选择某一典型性细节，有了它，其他无数的细节就可不言而喻了。晋剧《范进中举》就做到了这一点，就是依赖于它有着深刻意义且有趣的故事和众多栩栩如生的人物形象。这些人物之所以鲜活就是靠着一枚钱，一束发，一只鸡，一个竹竿，一把扫帚。这一个个精心选撷与锤炼的典型细节来丰富的。
本剧思想内涵及其深刻。不仅仅是去批判科举制度，更多的是由浅入深地去开掘一种人性，一种文化当中的弊端推向极致后形成的一些变异。
我对这出戏感情特别深，一晚上落泪5次。因为范进这个人物形象和我有着太多相似之处了。每一场戏都与我产生思想共鸣。高考前的精神衰弱，考研时每天5点40起，一天学习15个小时的状态，出成绩时的紧张，等待分数线的纠结和无奈。在看完戏后这一幕幕和刚才的演出画面在我脑海中回荡。什么人不中举鬼中举，全把幡旗当锦旗这词看着就让人顿觉凉意。什么娘前不是孝道子让我想起了我念了20多年书，父母对我的关怀。什么老范进去教小范进，误人子弟心何忍这是我工作的第一天写在我的备课本上的一句话，每当给学生上课，讲题，我都不断提醒自己，一定要让学生有所真正的收获。
再谈谈表演，整剧道具采用实物，更具真实性，生活化，场间采用切光，大背景用升降式，简约精致。三十三个人的乐队丰富而动听。谢涛老师的唱念做打以情动人，声情并茂，真正做到了思想与情感的密切结合。表演上游刃有余，很多细节处理的多一分则深，减一分则浅使范进的独特人物性格展现的至深，至切。比如发疯这场戏里的骑竹马，和扫帚写字。这很明显是我们生活中的孩童游戏和一些公园里的大笔书法。来源于生活而高于生活，这些表演都是生活艺术真实美，使看惯了戏曲程式化，千人一面的表演的观众耳目一新。
于心的小感动，其一，我7点进剧场，在乐池旁溜达，7点半开演我才知道，从7点谢涛老师就在舞台上的一堆书后面蹲着候场（第一场出场是从书堆后站起来）。其二，谢涛老师今天右膝盖的筋扭了，可在舞台上还很完美呈现，没有失误，很多高难度动作她都硬撑着。谢幕时讲话那么的可爱，可亲，可敬。在太原的市团的平台上谢涛老师能获文华奖，白玉兰奖，两次梅花奖，并且不断的出精品，出佳作，多么的了不起。
晋剧有谢涛，晋剧之幸也，戏曲之幸也！
粮食读后感(模板9篇)
当品味完一本著作后，大家一定都收获不少，让我们好好写份读后感，读完作者写的作品以后，我们也会有自己的想法。怎么才能防止将作品读后感写的千篇一律呢？您是否对“粮食读后感”感兴趣看看工作总结之家编辑整理的相关资讯吧。
粮食读后感(篇1)
每当在食堂时，看到那不计其数浪费的剩菜，你是否会感到心痛？当你浪费每一粒米时，你是否知道浪费的每一粒米是农民伯伯的一片苦心！
在同学们心中，一粒米算不了什么，而在贫困山区的孩子心中，那就是生的希望！在农民伯伯心中，那就是流下的每一滴汗水。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦！在全世界，每6秒就会有一位儿童饿死，有10亿多人在挨饿，非洲南部地区的孩子们甚至连一口水和一粒米都没吃到喝到。这下你是否能感受到任何一点食物的来之不易！
在我国据统计，每年在餐桌上浪费的粮食价值高达2000亿元，相当于2亿多人一年的口粮，贫困山区就有1.28亿的人口，也就是指1.28亿左右的人都得挨饿，一年浪费掉的足够能让他们吃3年多。而大学生浪费的量也不例外，他们倒掉的饭菜占购买总量的三分之一，他们一年倒掉的足以养活1000万人一年的食物！也许，同学们还认为浪费不算什么，甚至还以浪费为荣的话，那请你想想，如果你是农民，你要种多久，才能弥补你所浪费的食物，刮风下雨时，粮食能不能丰收都是大问题，那你可要等5年多，每天都十分艰辛！现在，你是否知道浪费有多么可耻！
大家也可能只是嘴上说说要节约粮食，但你是否用行动证明过，我们可以向浪费粮食的人进行阻止讲道理。假如人人都节约每一滴水每一粒米，那么我们的世界将会变得多么美好！
2022同上一堂粮食安全思政大课优秀观后感篇4
我小的时候吃饭总是不能把碗里的米粒吃干净，每一次妈妈洗碗的时候斗魂说我的碗里剩下的米饭都可以养活一只鸡了，那时候我还不知道米饭的来之不易。
后来我渐渐长大进入了学校上学，我的学校离家很远于是我不能回家吃午饭，我只能在学校的食堂和我的同学们一起解决自己的午餐。记得第一次去食堂吃饭的时候我的老师坐在我们旁边的一个桌子吃饭，他端起饭碗站起来让我们安静。他要在食堂里给我们上一堂课。
小小年纪的我们只知道上课是在教室里，还不知道可以在食堂里上课。于是我们都放下饭碗安静地听我的老师讲课。老师说：“在这个世界上还有很多人不能像我们一样安心坐在食堂里吃饭，他们没有家甚至没有衣服穿没有白米饭吃。我们坐在这里的机会是来之不易的，我们吃的每一粒米都是农民伯伯辛苦种出来的。他们头顶烈日用汗水浇灌着禾苗，我们才有今天吃的香喷喷的米饭。所以我们一定不能浪粮食，我们一定要珍惜每一粒米。因为每一粒米都是那么的来之不易。”
在听完老师的一席话之后小小的我们都沉默了。那是我第一次意识到了粮食的可贵和来之不易。我永远都会记得老师在饭桌上给我们讲课的故事，那个故事是让我多年来一直把节约粮食铭记在心的一个故事。我会一直以这个故事勉励我自己厉行节约。
粮食读后感(篇2)
现在，随着科学技术的发达，我们的生活慢慢富裕了起来，可有些人却铺张浪费，不尊重农民伯伯的劳动成果。从全球角度上来看，联合国粮农组织发表声明，指出全世界每年浪费的粮食数量高达13亿吨，倘若这些是粮食中有四分之一能够保留，就足以养活全世界目前约为9亿的饥饿人口。我国每年浪费粮食的数据也很惊人，有数据显示，中国人每年在餐桌上浪费的粮食价值高达
在饭馆的饭桌上，有些人为了要面子，炫耀自己有多大方，订了一大桌饭菜请朋友吃，可到最后大量饭菜几乎没动筷子。这些吃不完的菜便被店老板倒掉了。其实这种事情完全是可以解决的。我们可以少点一些，吃完了再点，或打包回家都是很好的节约方式。只要有节约的意识，其实做起来很简单，只需举手之劳。
为了提醒人们节约粮食，为了避免更多人饥饿和营养不良的问题，将每年的10月16日定为“世界粮食日”，让人们珍惜粮食不剩下一口食物，不把吃不下的食物扔掉，不挑食偏食，不浪费食物。让每一个人都珍惜粮食。
从古至今，勤俭节约是我们中华民族得以生生不息的根源之一。作为新世纪的我们，更要节约粮食，爱惜粮食。我会这样做：每天吃饭时，吃多少盛多少，不剩饭菜，吃干净盘子里的每一粒米饭、每一口菜;如果有剩饭剩菜放进冰箱，明天再吃;在饭店里请客吃多少点多少，不铺张浪费、不摆阔气......这些都是节约粮食的好方法。
“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，我们必须要从小处着手，从珍惜一粒米开始，从小养成节约粮食的好习惯，从我做起，从身边做起，从现在做起，同学们，让我们一起来珍惜粮食吧!
粮食读后感(篇3)
四、新经济政策与我国改革开放的简单对比
新经济政策和中国改革开放都是社会主义实践的创新。两者共性很大，也具有明显的不同点。首先是共同的部分，那就是这种“以退为进”，引入市场机制发展社会主义经济的改革都是有前提的。
如前所述，新经济政策的前提是无产阶级掌握权力，而中国的改革开放则坚持四项基本原则。其核心点都是坚持共产党的领导。因此，坚持共产党的领导，就意味着改革是在无产阶级的控制下进行的。
其次是不同的部分，在这里我觉得列宁的关于新经济政策的著作阶级色彩太过于猛烈，比如说总是强调小资产阶级的敌对性，并表达出一种对小资产者“先杀而后快”的感情，这让人不禁毛骨悚然，因此不难理解为什么苏俄历史上会产生那么多有名的对有产者的“肉体毁灭”事件。相比之下，我国的改革刻意淡化了阶级意义，以经济建设为纲取代了阶级斗争为纲，并通过建立爱国统一战线来团结有产阶级，甚至在与时俱进中将党员的阶级基础扩大化，从而更好地将人才吸收入党中，为社会主义的建设添砖加瓦。
历史系中国古代史赵杰学号：j201002047
《论粮食税》读后感
列宁的《论粮食税》是一部重要的社会主义理论文献，在马克思主义发展史上具有重要的意义。在这部著作中。列宁从俄国的实际情况出发。
这是第一次初步探索无产阶级在经济落后国家夺取政权后如何实现从资本主义向社会主义的过渡，创造性地回答了以小农为主体的过家如何建设社会主义的问题。
一、新经济政策的出台－无奈之举
在新经济政策出台之前，苏俄一直奉行的是“战时共产主义”政策，表现在余粮收集制和集中供给制。在苏俄面对协约国的封锁和进攻中，“战时共产主义”可以最大化地将资源集中起来供国家集中调配到最需要的地方，从而成功击败了协约国的干涉。但这种政策本身就是对农民财富的一种剥夺，严重损害了农民的积极性。
1921年，由于收成不好和牲畜死亡，农民收到了极大的威胁，他们自己生存、起义。农民起义使反革命势力准备行动，严重威胁苏维埃政权。在这种情况下，以列宁为首的苏共领导人认识到民生问题成为了关系到苏共生存的头等大事，而要解决民生问题、发展生产力，“战时共产主义”政策并不适用。
在这种无奈的情况下，新经济政策出台了。
二、新经济政策的实施－以退为进
新经济政策最大的特点是，在保持公有制为主导的前提下有限制地恢复资本主义经济，集中体现在以粮食税取代余粮收集制，并通过“租让制”来推行国家资本主义。直接目的很简单，就是在苏联经济仍然落后的情况下，利用市场机制刺激劳动生产率，增加社会财富。其根本目的是振兴经济，以维护苏共政权，实现社会主义和共产主义。
三、新经济政策的社会主义方向－前提原则
列宁在文章中提出，人们不应该害怕国家资本主义和新的经济政策，因为它们不会违背社会发展的潮流。这是有重要的前提的：1.
无产阶级控制政权的前提。因为存在苏俄共产党牢牢掌握着国家政权的前提，从而无产阶级可以更好地“监视”租让的企业、在时机成熟之时铲除资本主义的剥削关系、并对那些反动分子及时地“用恐怖手段进行清洗”……无产阶级对政权的掌握，确保了“新经济政策”带来的“新经济“的方向不偏。2.
明确的阶级意识。“小资产阶级抗拒任何的国家干涉、计算与监督，不论它是国家资本主义的还是国家社会主义的。这是不争的事实。许多经济错误的根源在于对这一事实的无知。
”尽管新经济政策给小资产阶级的发展提供了空间，但阶级意识却仍深深扎根于这场改革中，尽管小资产阶级为国家经济恢复做出贡献，但他们却被定性邪恶，本身是作为将来被消灭的对象而存在的。这种明确的阶级划分和阶级意识，已经成为坚持新经济政策不脱离社会主义道路的思想保证。
四、新经济政策与我国改革开放的简单对比
新经济政策和中国改革开放都是社会主义实践的创新。两者共性很大，也具有明显的不同点。首先是共同的部分，那就是这种“以退为进”，引入市场机制发展社会主义经济的改革都是有前提的。
如前所述，新经济政策的前提是无产阶级掌握权力，而中国的改革开放则坚持四项基本原则。其核心点都是坚持共产党的领导。因此，坚持共产党的领导，就意味着改革是在无产阶级的控制下进行的。
其次是不同的部分，在这里我觉得列宁的关于新经济政策的著作阶级色彩太过于猛烈，比如说总是强调小资产阶级的敌对性，并表达出一种对小资产者“先杀而后快”的感情，这让人不禁毛骨悚然，因此不难理解为什么苏俄历史上会产生那么多有名的对有产者的“肉体毁灭”事件。相比之下，我国的改革刻意淡化了阶级意义，以经济建设为纲取代了阶级斗争为纲，并通过建立爱国统一战线来团结有产阶级，甚至在与时俱进中将党员的阶级基础扩大化，从而更好地将人才吸收入党中，为社会主义的建设添砖加瓦。
粮食读后感(篇4)
读完了《粮食战争》这本书。心中不觉有一些感想，想通过博文和分享下。
20xx年12月18日，美国众议会通过了自1975年以来的的首个能源法案，该法案要求减少石油进口，大幅增加乙醇等生物燃料的添加比例，实质上是把出口的粮食转会为乙醇燃料。由于粮食是生活的必需品，美国又是世界上最主要的粮食出口国，这一变化给世界带来了巨大的变化。粮食被用于生物能源，粮食的价格就必然会上涨，粮食价格的上涨肯定会引起会工业品竞争。必然会吸引更多的资金投向农业，这样工业品的价格也会上涨。为此美国采取两手政策：先是大量买入工业品，库存增加以防工业品的价格上涨：同时廉价出口粮食，把各国的农业击垮，进一步让农业上的主动权掌握在自己手中。两个政策既可以对石油涨价来一个有力的反制，又可以检验世界各国的粮食口袋是否牢靠。这段话摘自《粮食战争》。从这看由于美国采用两手政策，各国就好像他砧板上的鱼肉一样任他宰割，但是经过我的长时间的思考我发现还是有反制的措施的。首先由于美国在中东有强有力的军事力量存在再加上美国在本国有大量的石油战略储备，所以利用石油来反制他是行不通的只有通过粮食和工业品才有可能防范他。粮食制成的主要生物燃料是乙醇，用乙醇的价格来压制粮食的价格。
首先一旦我们发现美国在大量的买入工业品进行储存同时大量的大量的出口粮食的时候，我们就可以将计就计大量的卖给美国工业品赚取大量的美金再用赚来的美金来购入美国出口的粮食。然后用买来的粮食制造生物燃乙醇并进行战略性的储备。当美国以为击垮了各国的农业的时候，他就会减少出口转而将粮食用来制作乙醇添加到石油中来作为燃料，这是世界粮食的价格必然会上涨。我们在这是就可以用同样的办法大量廉价的向美国出口之前的乙醇来击垮他们的乙醇工业这样美国就不得不就将粮食用来出口，因为他们的粮食没有乙醇制造工厂来收购。随后世界市场上的粮食价格就又会降下来。但是用着了计谋的前提条件就是本国有大量乙醇工厂还要有乙醇储存基地，同时本国的粮食可以自足。这就是我所想的方法，你们有其他的号办法也可以和我来分享，谢谢！
粮食读后感(篇5)
暑假里读了《粮食危机》，震惊之余暗自为国庆幸，幸好中国还不缺粮，不用搞转基因受控于人。读了这本书，联系现实，惊震之余深深为国忧虑，为什么这么一个事关中华民族所有人（包括子孙后代）的大事，国家却悄然推出了转基因主粮的“安全认证”？转基因大米在五年内会成为所有中国人的餐桌吗？
天啊！ 转基因技术是一把双刃剑，既是人类科学的重大进步，用得好，可以为人类缓解资源约束、拓展农业功能等方面作巨大贡献，但同时，又具有不确定、基因突变的严重隐患，控制不好，将带来不可挽回的灾难，如果掌握在别有用心的人的手中，更具有种族灭绝、种族控制、作为战争**的巨大危害。
我们要让中国人吃的转基因主食真的安全吗？没有一个人敢正面作答，也没有一个人能正面作答（试问：如果他的小孩从1岁起开始吃转基因大米，吃到20岁，会出现怎么的结果？
难道能像中国农业科学院研究生院教授贾士荣为转基因主粮的辩护那样：“我想请教那些反对者，他如何回答几十年以后的事情？在目前的水平上，科学认为它是安全的，也就是说，是安全的。
科学是动态的，不清楚几十年后会发生什么。但如果将来出了问题，科学会解决的。”试问，被变形了的人呢，怎么办？
）。袁隆平院士也不太确定，他说应该谨慎，至少需要两代人来吃才能确定。但，何以我们匆忙间“改革创新”就胆大到如此地步？
世界上没有其他国家敢这样赌博，包括美国！这是真正意义上的改革创新吗？农业部 2010年3月15日的自问自答是何等的苍白无力，根本无法驳倒《粮食危机》中的观点和内容，解释清楚目前已在中国推广的转基因棉花、转基因玉米等出现的种种弊端。
须知，保障粮食充足、粮食安全问题，必须站在****战略角度来谋划，容不得豪赌！容不得冲动！容不得功利因素占主导！
容不得贾士荣般的不负责任！更何况，所谓用小白鼠作了试验的“安全”转基因主粮的专利权并不全在我手，很多在一直将我国视为潜在敌国、核打击国、一直在对我兴风作浪的美国！据网上披露，极力强推转基因的张启发、贾士荣、郭三堆等院士、研究员等，均与美国孟山都公司有染，很多专利就涉及该公司，而《粮食危机》中的孟山都公司可是利益至上、不择手段、阴险毒辣的代表（资本主义本质决定，事实也如此）。
而且，转基因作物还有“终结者”、“背叛者”等危害！更何况，中国目前还不缺粮，连续六年丰收，能够自足，远没有到非豪赌转基因不可的地步（注意：应该把加强转基因的科学研究同推广转基因主粮严格区分开）…在未解决好这些问题前，“创新豪赌”，浑然忘却转基因技术这把双刃剑是既有利也有弊，若弊占上风，粮城自毁，受控他国，国将何往？
民族将何存？
粮食读后感(篇6)
锄头日中午，汗水滴下土。谁知道盘国菜，粒子都很辛苦。这首唐诗大家一定会背诵，理解它的意思吧。但是在我们们的日常生活中，浪费粮食的现象仍然随处可见。父母的老师从小就教我们节约粮食，真正能做有多少?
所以为了唤起大家对粮食的重视，重视粮食的意识，每年的10月16日就成为了世界粮食日。虽然现在的中国地大物博，物产资源众多，人们的生活过得越来越好，但是浪费粮食的现象也随处可见，“节约”一词在不少人的心里已日渐忽视和淡忘了。
要知道世界上有很多人饿了。联合国粮食和农业组织自成立以来，不定期进行了5次世界粮食调查。从这些调查数据得出的结论是，饥饿不仅没有消失，而且不断扩大。长期遭受贫困和营养不良的人口为8.54亿人。面对如此严峻的粮食问题，我们浪费粮食?作为我们这一代，不要总觉得我们国家的土地很大，我们的耕地面积只有世界7%，但要养活世界22%的人口。珍惜粮食，珍惜粮食，消除浪费对我们来说很重要，我们从小开始，从你开始，从现在开始，实际行动珍惜粮食，继承和发扬勤俭节约的传统美德。
“俭以养德”，自古以来，节俭一直是中华民族值得彰扬的美德。我们中国，之所以要提倡建设节约型社会，就是因为中国浪费不起。中国是世界上人口最多的国家，每个人只要浪费一点，总数就非常惊人。同学们，其实节约粮食是不浪费的，做起来很简单吃多少，不偏食，不挑食。这样做既符合节约的要求，又有利于我们的身体健康。
最后，我大声呼吁，人人应以节约为荣，以浪费为耻!请大家珍惜粮食，杜绝浪费，从你从我做起!
我的演讲到此结束，谢谢大家!
粮食读后感(篇7)
现在，随着科学技术的发达，我们的生活慢慢富裕了起来，可有些人却铺张浪费，不尊重农民伯伯的劳动成果。从全球角度上来看，联合国粮农组织发表声明，指出全世界每年浪费的粮食数量高达13亿吨，倘若这些是粮食中有四分之一能够保留，就足以养活全世界目前约为9亿的饥饿人口。我国每年浪费粮食的数据也很惊人，有数据显示，中国人每年在餐桌上浪费的粮食价值高达2000亿元，被倒掉的食物相当于2亿多人一年的口粮。在学校，浪费粮食的现象非常普遍，每天都可以看到学生饭盒里留下吃剩的饭菜，还有未留牙痕的馒头。他们就随手扔在坩水桶中，坩水桶每天总是满满的，而同学在倒剩饭剩菜的时候十分顺手淡然、毫不在乎。真是让人感到震惊，感到痛心!
在饭馆的饭桌上，有些人为了要面子，炫耀自己有多大方，订了一大桌饭菜请朋友吃，可到最后大量饭菜几乎没动筷子。这些吃不完的菜便被店老板倒掉了。其实这种事情完全是可以解决的。我们可以少点一些，吃完了再点，或打包回家都是很好的节约方式。只要有节约的意识，其实做起来很简单，只需举手之劳。
为了提醒人们节约粮食，为了避免更多人饥饿和营养不良的问题，将每年的10月16日定为“世界粮食日”，让人们珍惜粮食不剩下一口食物，不把吃不下的食物扔掉，不挑食偏食，不浪费食物。让每一个人都珍惜粮食。
从古至今，勤俭节约是我们中华民族得以生生不息的根源之一。作为新世纪的我们，更要节约粮食，爱惜粮食。我会这样做：每天吃饭时，吃多少盛多少，不剩饭菜，吃干净盘子里的每一粒米饭、每一口菜;如果有剩饭剩菜放进冰箱，明天再吃;在饭店里请客吃多少点多少，不铺张浪费、不摆阔气......这些都是节约粮食的好方法。
“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，我们必须要从小处着手，从珍惜一粒米开始，从小养成节约粮食的好习惯，从我做起，从身边做起，从现在做起，同学们，让我们一起来珍惜粮食吧!
粮食读后感(篇8)
近日，看了《粮食危机》，作者威廉·恩道尔一位生活在德国的美国经济学家和新闻调查记者。该书的主要内容是揭示以洛克菲勒家族为代表的美国社会政治精英以粮食为武器，控制人类粮食生产的生命线，从而维护美国的利益，称霸世界。
文章揭露了美国几个大的粮食贸易及种子公司如孟山都、杜邦公司下属的先锋公司、陶氏益农、先正达在菲律宾、印度等国进行“绿色革命”，以杂交种子和农药控制其农业生产。随后又先后以转基因大豆种子及相应的农药占领了美国、加拿大和阿根廷的大豆产业，并以战争手段入侵伊拉克，迫使伊拉克接受转基因大豆种子。在保护知识产权的幌子下，转基因作物种植者被迫为转基因种子支付专利费。
引领加拿大、阿根廷等转基因作物出口国打开欧洲大门。大有垄断世界粮食生产进而控制世界的势头，实属触目惊心。
几点感受：
1、 统治一方或控制世界的可能性不在于某些人的战略和野心，而在于他们的力量。这实力说到底，就是生产力。恩道尔的书中说：
“2004年，美国种植的所有大豆中，85%以上是转基因作物…在美国收获的所有玉米当中，有45%是转基因玉米”（p207）。想象一下，转基因作物（如大豆和玉米）如果没有更有效的种植，如何在短时间内占领美国的农业产业。在自由市场经济的竞争中，劳动生产率较高者是竞争的赢家，这是市场规律。
随着政府的放任和不干涉，转基因作物可以为运营商带来更多利润。正应了邓小平的话：“科学技术是第一生产力”。
在当前的国际社会体系中，谁占据了高科技的制高点谁就拥有主动权。美国人高瞻远瞩，率先掌握了转基因这个高科技，它就有了控制世界、称霸世界的主动权。就企业和个人而言，只有努力工作，增强自身实力，才能在激烈的竞争中立于不败之地。
2、 科学技术的发展和生产力的提高不能给每个人带来好处。相反，在很多情况下，对于很多人带来的是灾难。工业革命给许多非洲人带来的是沦为奴隶。
对于环境的大规模破坏也是从工业革命开始加剧的。但是，我们国家要是不万分地重视科技的发展和生产力的提高，等待得到的只能是18-19世纪非洲人的下场。这就是世界的现实。
因此，无论是国家还是我们的企业，在提高生产力、进行改革的过程中，都不可避免地会对一些人的利益产生影响，但绝不能因噎废食，必须锐意进取、直面困难、奋发有为。
三、我赞成书后中国社科院农村发展研究所于建嵘的这句话：“当粮食成为国际政治中的战略武器，发展中国家反击的唯一手段，就是重视本国的农业发展，并以科技成果保卫本国的粮食安全”。更不用说转基因对生物进化、生态乃至人体的危害了。
中国人如果将13亿人的饭碗拱手交给转基因垄断寡头将是十分不明智的。中国作为人口大国，也是粮食消费大国，无粮不稳应是社会的基本共识。正如温家宝总理所言：
“手中有粮，心中不慌。”所以，必须重视民族农业企业的发展，才能在这场博弈中取得胜利p>
四、中国人多地少的国情及复杂的自然环境条件与美国有根本的不同，随着中国加入wto后粮食市场和农资市场与国际一体化，采取美国式的工业化农业的进程越来越快，已对耕地和农民种粮积极性造成了很大伤害。如果我们盲目地利用别人的技术发展工业经济，忽视农民的利益，忽视粮食生产，严重依赖进口粮食，那么内德指出的悲剧在中国上演并非不可能。我国大豆减产和食用油市场主权丧失是深刻的教训。
因此，我们必须把粮食生产提高到主权的高度，保持有别于美国、适合中国国情的自给自足的粮食生产体系。
五、《粮食危机》一书中所说，在大多数心智健全的人看来，这一切根本无法想象。但让我们再回顾一下“中国人民的老朋友”——亨利.基辛格博士以前说的话：
“如果你控制了石油，你就控制了所有国家；如果你控制了粮食，你就控制了所有的人......”。这些转基因从一开始就不是为了解决饥饿、培育更好的作物或避免喷洒剧毒农药而设计的。
这本书把这一切解说得清清楚楚。转基因是一种由西方最有权势的精英，特别是洛克菲勒家族制造的东西。他们的目标是控制地球上的粮食供应，大规模减少人口。
对于本书中的观点，我们要冷静地分析。对于合理的部分，对于有确凿证据的部分，我们应该相信事实；对于推理的部分，我们可以拭目以待。2010年，中国进口大豆、玉米、小麦和大米近6000万吨，突破了中国粮食自给率10%的警戒线。这一课必须面对。
如果中国人主动丧失对粮食生产的主权，造成巨大伤害的不仅仅是农民。这是一场战争。这场战斗的结果掌握在我们大家手中。我们有这样的责任。警惕啊！
粮食读后感(篇9)
金秋十月，丹桂飘香。在这洋溢着收获喜悦的美好时节，我们迎来了第__个“世界粮食日”。这是全世界粮食消费者共同的节日。今天，我们在国家稻谷及副产品深加工实验室所在地的__林科大隆重举行纪念活动，并启动爱粮节粮宣传周，目的在于唤起人们对粮食安全和粮油质量安全的重视，并从青少年抓起，在全社会倡导爱粮节粮的良好风尚。在此，我代表__省粮食局，向出席本次活动的各位领导、涉粮企业家、种粮大户、粮油行业科技人员、大学生和各界朋友表示热烈欢迎!向主办和承办这次活动的各相关单位特别是__林科大和国家稻谷及副产品深加工实验室致以深深的谢意!
1979年，联合国粮农组织将每年的10月16日定为世界粮食日，其宗旨在于唤起全世界对发展粮食和农业生产的高度重视。当今，家庭农业已经成为粮食生产领域的重要形式，因此，今年世界粮食日的主题确定为“家庭农业——供养世界，关爱地球”，充分说明家庭农业与世界粮食安全息息相关，提醒人们从社会的细胞家庭开始，在推进规模化生产的同时，不忘家庭农业在维护粮食安全、保障粮食供应上的重要作用。
粮食是我们赖以生存的物质基础，是国民经济发展的重要战略物资。当今，全球不可持续的发展模式正使自然环境退化，给未来粮食供应所必需的生态系统和生物多样性造成威胁。中国是世界人口最多的国家，粮食的可持续和安全状况，关系着人民生活的保障、社会的稳定和国家的建设。我国用占世界7%的耕地，养活了占世界22%的人口，对全世界、全人类作出了巨大贡献。但是，也应该看到，我国粮食生产和消费始终处于紧平衡状态，粮食消费量占到世界粮食消费量的1/5、比世界粮食贸易量的2倍还要多。随着城镇化进程加快、人口持续增长、耕地和淡水资源不断减少，以及生态的日渐恶化，我国粮食安全正面临前所未有的压力和挑战。一旦出现较大的粮食供求缺口，不仅国际市场无法解决，也会给世界粮食安全带来严重威胁。所以，我们必须高度警觉，并从国家安全和人民福祉的角度着想，“将饭碗牢牢端在自己的手中”。
在形势严峻面前，我们必须清醒地看到，由于农户存粮储存设施简陋、物流方式落后、粮食加工技术粗放和过度加工，以及“中国式剩宴”、13亿人“舌尖上的浪费”，我国粮食产后损失十分严重、浪费现象相当惊人!每年损失和浪费的粮食近千亿斤，相当于2亿亩耕地的产量。__的情况相对好一些，但损失和浪费的粮食保守估计也在45亿斤左右。遏制粮食浪费，维护粮食安全，是我们共同的责任，既需要粮食行业不懈努力，更需要全民动员、全体行动。我们不能忘记全球还有10亿人处于饥饿之中，不能忘记全国还有几千万人口没有脱贫致富，要通过全民共同努力，从文化的深层次和人们行为规范的显角度，把爱惜粮食、节约粮食、反对浪费变成一种良好的社会风尚和每一位公民的实际行动。