铸剑观后感。
最近看到一篇讲“铸剑观后感”的网络文章，写得真是十分棒啊！大家也可以去看看，希望大家会喜欢。好的电影总是能够让观众深深地沉浸其中，每个人在观看时都会有自己不同的感受和理解。因此，我们需要在写观后感时客观真实地评价电影，更需要理性分析和深入思考。
铸剑观后感 篇1
《铸剑》的故事源自古书《列异传》和《搜神记》。鲁迅以白话写文言，把很短的篇幅敷衍成长长的故事，晋人志原本的古朴诡谲已经消失，简单的复仇原型中充满对人物个性的阐释和叙事本身的张力。
原本的故事，父子两代的篇幅是大体均等的。而在《铸剑》中，真正的铸剑者在故事开始的时候业已死去，他的事迹是通过小说主人公眉间尺的母亲之口交代的。大欢喜的光彩，便从你父亲的眼睛里四射出来，他取起剑，拂拭着。然而悲惨的皱纹，却也从他的眉头和嘴角出现了。他将那两把剑分装在两个匣子里。
你不要悲哀。这是无法逃避的。眼泪决不能洗掉命运。我可是早有准备在这里了，他的眼里忽然发出电火似的光芒，将一个剑匣放在我膝上。明天，我只将这雌剑献给大王。倘若我一去竟不回来了呢，那是我一定不在人间了。你不是怀孕已经五六个月了么不要悲哀，待生了孩子，好好抚养。一到成人之后，你便交给他这雄剑，教他砍在大王的颈子上，给我报仇。
这是庄严的笔调，是魁梧的人格，是反抗者的颂歌。眉间尺的父亲是真正的英雄，是作为其子的史前史而出现的，故事如此安排已不仅仅是叙事技法方面的问题了，鲁迅的匠心在于拉开英雄和现实之间的距离，树立一个理想寄寓之所，告诉我们真正的安身立命所在。《列异传》和《搜神记》没有这么明确的目的，因为神迹在其中是不证自明的，而《铸剑》中的父亲则是鲁迅亲手发明的神话，是附魅传统经过现代理性反思破灭之后新的（旧的）梦想，神话的时代毕竟已粗过去了。
窗外的星月和屋里的松明似乎都骤然失去了光辉，唯有青光充塞宇内。那剑便溶在这青光中，看去好像一无所有。
鲁迅也只能说看去好像一无所有。他笔下的英雄人格在现代题材里几乎没有出现过，涓生，吕纬甫，魏连殳都是失败的知识分子，文化精英，带着绝望的气息，更遑论闰土和阿Q这些农民们，英雄只在古书里，是（故事新编的主人公）眉间尺（我们毋宁将他看作现在时的）父亲，照理说，鲁迅从新文化运动开始，就应该时最有资格和最坚定具备审父意识的人，但鲁迅实在不能够坚定。雄剑溶在青光中看似全无，正隐约象征鲁迅心底深处对文化，对国家命运虚无主义的态度。
《铸剑》这个故事毕竟是属于眉间尺的。
眉间尺刚出场的时候，是他十六岁成人的那一夜。此前，他还是一个懵懂的无知少年，不知道自己存在的意义。这夜，他在母亲的引导下坚定地告诉自己，我已经改变了我优柔的性情，要用这剑报仇去！
而这个男人的成长历程，是在和老鼠的斗争中体验的。这无疑是《铸剑》中最精彩的篇章，是鲁迅刻画人物的神来之笔，让我们不由想起《史记》里的细节种种，酷吏张汤幼年审鼠，大将韩信少时乞食，秦相李斯读书时更有仓厕之论，司马迁善于在人物的成长过程中探询其心态、品质对于将来的影响，撰史之时细微如斯，鲁迅写小说亦鉴此等手法。
铸剑观后感 篇2
《铸剑》主要讲了这样一个故事：王杀了眉间尺的父亲，眉间尺因为自己能力弱便牺牲了性命让黑衣人去帮他报仇，黑衣人借着眉间尺的头又杀了王。
所以故事可以简单地概括为因爱杀人。
王因爱剑杀人，这种爱是占有的爱。王是猜疑、残忍的，为了不让别人也得到这样好的剑，王杀了眉间尺的父亲。这样的爱在我们身上其实很常见，只是作者把它放大了。比如母亲对于儿子的占有，会导致婆媳之间的矛盾。在现实生活中，这种占有的爱所产生的影响往往很久才能看得出来，可是已经深入骨髓，无药可医了。
眉间尺因为出于对父亲的尊重或者可以说是对于母亲的爱而去杀王，这种爱是盲目的爱。他生下来就没有父亲，因此在他短短的十六年生活里其实根本无所谓“父爱”，父亲对他来说只是个称谓而已。但当他知道了父亲的死因，并且母亲让他去报仇的时候他觉得这是自己的责任，必须要完成。尽管他是个优柔寡断的人，更是个善良的孩子。对这种责任的承担大部分可以归结与对母亲的爱。有的时候以“爱”之名会做出一些伤害别人、伤害自己的事。更会变成一种沉重的负担。
黑衣人遇到眉间尺时说“我的心里全没有你所谓的那些。我只不过要给你报仇。”黑衣人仅仅是为了杀戮而去报仇，他爱着杀戮，这种爱是畸形的爱，是对某种嗜好疯狂的爱。别人加给黑衣人的伤以及自我伤害让黑衣人对自己痛深恶绝。他的灵魂背负着无法言说的沉重，所以陷入了一圈一圈的轮回。直到他在杀人的过程中死掉。然而即使死了也要奋力地撕扯对方的头颅。黑衣人的爱化作了一种歇斯底里的复仇。这种扭曲的爱在现实生活中也不乏范例。
占有的爱、盲目的爱、偏执的爱，鲁迅通过《铸剑》告诉我们，爱其实并不像表面那样光鲜，它蕴含着无限可能。
周宣王时代的楚国。楚王奢杀，找来天下第一铸剑名师干将及其妻子莫邪为他铸剑。干将夫妇采金英铁精，苦干三年，为楚王造一名剑。楚王怕干将为他人所用，剑成之日就斩杀了干将。干将妻莫邪对此早有所料，她要丈夫铸成两把剑。一把雌剑献了楚王，一把雄剑莫邪保留着。 干将被害20xx年后，莫邪含辛茹苦养大儿子眉间尺。莫邪把其父遇害情景告诉眉间尺，眉间尺一改以往柔弱性格，决心以雄剑为父报仇。眉间尺凭一股勇气来到王城，杀不成楚王，又被通缉捉拿。 侠士晏之敖来见眉间尺，他可以杀楚王，但要借重眉间尺的宝剑和头颅。眉间尺信任他，把宝剑和自己的头颅给了晏之敖。晏之敖以献眉间尺之头晋见楚王，并设计在煮头的鼎边用雄剑砍下了楚王的头，眉间尺和楚王两颗头在鼎中进行殊死搏斗。眉间尺年幼，不是楚王对手，被楚王的头咬住不放。晏之敖见状，拔剑自刎，头颅掉入鼎中，加入战团，终于把楚王头咬得无声无息。三个头都煮成了白骨，无法分出彼此，楚国王公大臣出于无奈，只好将三个头颅均以王礼分而葬之。这就是三王冢的来历。
铸剑观后感 篇3
这是一个血淋林的复仇故事。故事源于《列异传》与《搜神记》，鲁迅先生以白话写文言，在简短的篇幅中加入自己深沉的思考和强烈饱满的反抗力量，使简单的复仇原型表现出人物的个性以及事件本身的张力。
故事一开始还原了一个十六岁男孩应有的状态：天真、单纯，对这个世界谈不上热爱也说不上厌恶。他会害怕老鼠，他会贪玩地捉弄老鼠，看到老鼠在水中痛苦的样子，他会去拯救，更会在老鼠死后产生罪恶感。他又觉得很可怜，仿佛自己作了大恶似的，非常难受。他蹲着，呆看着，站不起来。这是眉间尺最真实的本性，但这是他的可贵之处亦是他的致命之伤，你就是十六岁了，性情还是那样，不冷不热地，一点都不变。看来，你的父亲的仇是没人报的了。是的，因为他是一个有杀父之仇的少年，所以天性再怎么可贵被视为不能行大事的优柔寡断。少年的成长历程，在和老鼠的斗争中得到体验，这无疑是《铸剑》中最精彩的篇章，是作者刻画人物的神来之笔。小说在这里揭示了主人公最典型的性格，产生了第一个人物与社会环境的矛盾并为下文眉间尺不能完成杀父之仇埋下了伏笔。
原本的故事，父子两代的篇幅是大体均等的。而在《铸剑》中，真正的铸剑者在故事开始的时候已死去，他的事迹是通过主人公母亲之口交代的。大欢喜的光彩，便从你父亲的眼睛里四射出来;他取起剑，拂拭着，拂拭着。然而悲惨的皱纹，却也从他的眉头和嘴角出现了。他将那两把剑分装在两个匣子里。你不要悲哀。这是无法逃避的。眼泪绝不能洗掉运命。我可是早有准备在这里了!他眼里忽然发出电火似的光芒，将一个剑匣放在我膝上。这是雄剑他说。你收着。明天，我只将这雌剑献给大王。倘若我一去竟不回来了呢，那是我一定不在人间了。你不是怀孕已经五六个月了么?不要悲哀，待生了孩子，好好抚养。一到成人之后，你便交给他这雄剑，教他砍在大王的脖颈上，给我报仇。
这庄严的笔调，是魁梧的人格，是反抗者的颂歌。眉间尺的父亲是真正的英雄，是作为其子的史前史而出现的，故事这样安排，作者的匠心在于拉开英雄与现实之间的距离，树立一个理想寄寓之所，告诉我们真正的安身立命所在。小说中还有一个值得品味的细节：雄剑溶在青光中看似全无，正隐约象征鲁迅心底深处对文化，对国家命运虚无主义的态度，渴望英雄的出现。
在复仇的道路上，优柔寡断这个骨子里的性情仍是存在于眉间尺身上。他径直向前走，一个孩子突然跑过来，几乎碰着他背上的剑尖，使他吓出一身汗。或许可以这样认为，如果没有遇到黑色人，杀父之仇根本无法报成。他的生活环境是一个无聊落寞的反英雄的环境，一个消解重大行动意义的环境，一个人心失衡远重于腥风血雨的环境，尽管腥风血雨在但是并不缺乏，可是却再也不能造就英雄了。然而，黑色人的出现，却打破了眉间尺所处环境的平衡，让他有勇气毫不犹豫地砍下自己的头，抛弃了自己的未来去成全一个仇恨，也就完成自己与生俱来的使命。
高潮是三个人头在金鼎中互斗的事。仇人相见，本来格外眼明，况且是相逢狭路眉间尺的头死死地咬住楚王的头不放，楚王也不示弱王又狡猾，总是设法绕到敌人的后面去。寥寥几笔就将王的狡诈声动展现出来了。接下来王公大臣的描写更为微妙，诡异的神情令人哭笑不得，麻木了的动作使人啼笑皆非。黑色人的头的参与使这个高潮又一次升华。黑色让你和眉间尺的头对楚王的一个头于是他们就如饿鸡啄米一般，一顿乱咬，咬得王头眼歪比塌，满脸鳞伤。在这金鼎沸水之中如此场景正是神奇呀!之后的事就是王公大臣们的了，他们蠢笨的举动和黑色人和眉间尺形成了鲜明的对比。其实黑色人和眉间尺是沾了楚王的光，才得以隆重的安葬，和楚王埋在一起。这时，老百姓们的举动更具有讽刺性，大出丧 变成了全民瞻仰的狂欢节。全文就在这样一个似悲实喜的讽刺结局中结束了。
《铸剑》与《药》有异曲同工之妙，同样以各种大胆夸张的写法，表现了无比深沉的思想。这是鲁迅革命的复仇主义的艺术结晶。正如他所说真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。黑色人是一个反抗阶级的代表，而王则是可恶可恨的封建官僚，百姓则是麻木不仁的过客。鲁迅先生以笔为枪，进行他的复仇，也试图唤醒沉睡的国人，这才是小说意义所在。
铸剑观后感 篇4
《铸剑》是收在《故事新编》中的一篇历史小说。《故事新编》问世后，鲁迅在给友人的信中也一再说：
《故事新编》真是“塞责”的东西，除《铸剑》外，都不免油滑……(《鲁迅书信集》第941页)《故事新编》中的《铸剑》，确是写得较为认真。(《鲁迅书信集》第1246页)所谓“塞责”、“油滑”，当然是自谦之词，但对《铸剑》特别喜爱，却是溢于言表的。这当然绝非无因，《铸剑》的确是鲁迅交织着自己半生的爱恨、凝聚着自己的全部血泪写成的。
鲁迅一生最反对两个东西，一个是锦衣玉食、残民以逞的反动统治者，一个便是卑躬屈膝、低眉顺眼的奴才主义。即使在自己的《遗嘱》中，他仍这样教导自己的家人：“损着别人的牙眼，却反对报复，主张宽容的人，万勿和他接近。”(《且介亭杂文末编?死》)鲁迅看不起那一套忍辱求全的折中调和。看不到这一点，不足以语鲁迅;看不到这一点，也不足以谈《铸剑》。
众所周知，《铸剑》根据的是《列异传》、《搜神记》等古籍所载的“三王冢”的故事。这则故事本来就充满了向反动统治者的复仇主义精神。试想：楚王命名铸剑师干将为之铸宝剑，剑成，不仅不赏，反将干将杀头，这是何等残暴!对这样的暴君能不报复、能不惩罚吗?干将的遗腹子赤鼻果然在“客”帮助下，用父亲遗下的雄剑和自己的头颅杀死了楚王，报了深仇大恨。这则复仇故事，本来就大义凛然;到了鲁迅笔下，就更加生动感人了。 《铸剑》为何写得这样酣畅淋漓、大快人心?如前所说，这就不仅有赖于鲁迅对之题材的熟稔，而更得力于他的半生血火交织的斗争经历了。在回顾自己的半生经历时，他曾说：“见过辛亥革命，见过二次革命，见过袁世凯称帝，张勋复辟，看来看去，就看得怀疑起来。”(《自选集?自序》)怀疑什么?怀疑的就是那些假革命的者，他们假借革命的名义，杀害了多少无辜而天真的革命者。他深切地感到：“可惜中国太难改变了，即使搬动一张桌子，改装一个火炉，几乎也要血;而且即使有了血，也未必一定能搬动，能改装。”(《坟?娜拉走后怎样》)辛亥革命实际上的失败、秋瑾的被杀、袁世凯的大杀“革命党人”、“五卅惨案”、“女师大事件”直至1920xx年“三一八惨案”，以段祺瑞为首的北洋军阀血腥屠杀手无寸铁的请愿学生，鲁迅的学生刘和珍等倒在血泊中……这些“血的游戏”把鲁迅压抑得喘不过气来，也激发了他的反抗的、复仇的怒火。《铸剑》就是在这样的心情下写成的，它是鲁迅革命的复仇主义的艺术结晶。值得注意的是，初稿1920xx年10月写成后，他没有马上拿去发表。1920xx年初带到广州后，他还在考虑，还在打磨。直到1920xx年4月3日，他才正式定稿、寄出发表了。自然，这篇小说也就表现了他到广州之后的新的观察、新的体验。而当时的广州，“红中夹白”，共产党人和国民党右派的斗争已经日益表面化。“山雨欲来风满楼”，残酷屠杀共产党人和革命群众的“四一二”、“四一五”大屠杀已经在酝酿中了。3月20日的广州“中山舰事件”，舰长、共产党人李云龙的被杀害，正是这场大屠杀的信号和前奏。具有高度革命警觉性的鲁迅，更有把握地修改、定稿了他的《铸剑》，一篇优秀的历史小说便这样诞生了。
铸剑观后感 篇5
《铸剑》是鲁迅根据历史故事改编而成于1927年版的短篇小说，讲述名铸剑师干将将、莫邪之子眉间尺为父报仇，与黑衣人合作仗剑除恶的传说。
最初出现时一个十六岁的少年，懵懂又有着一颗慈悲的心。他讨厌那夜里吱吱作响的老鼠，怕它会惊醒熟睡了的母亲，在老鼠死了的时候他却又觉得可怜。如此一个连杀害一只老鼠都不忍心的青年，在得知自己背负着杀父之仇时就走向了替父报仇的路。然而明明是有着这样柔弱的性格的他又怎可能独自报了这仇。当一个黑色人出现在他的眼前说可以帮他报仇可是他得付出他的生命，眉间尺却没有犹豫。大殿之上，沸水之中，三个人头相斗，无疑三人一俱死亡，并于沸水之中无法辨别谁是谁。于是，眉间尺与黑色人一并享受着国王葬礼的殊荣。
眉间尺以复仇的姿态出现在我的视线中，我为他能把杀父之仇报了而喜却也为他把自己的生命也送上了而悲，然而懂得终究他只是一个弱者，一个为复仇而生为复仇而死的弱者。母亲一句你必须改过，让他没有了其他选择。哪怕是优柔的性情，亦只可以前往。然而却又正是当初被欺凌的中国中千千万万个弱者中得其中一个。为了惩奸除恶，他不惜以生命为代价。眉间尺便举手向肩头抽取青色的剑，顺手从后项窝向前一削，头颅坠在地面的青苔上，一面将剑交给黑色人。如此看来他虽是有着优柔的性情却又有着壮士一去兮不复还的气概。在复仇之计还无从下手时，眉宇间已被通缉。这已注定，他无法逃脱于其中，无论复仇进不进行到底，亦都无法存活。如此看来，他把这样的重任托付于一个素未谋面的人也说得上是明智。小说中作者还对眉尺间的父亲的事迹作了大幅的描述，因为如果没有这件事，眉尺间依旧只是一个优柔的少年。而这一仇恨却给他灌以满腔的热血，尽管不能以英雄去称呼他，他也不失有这样的气概。黑色人的出现无疑给这剧情添加了许多的神秘性。在看来，义士是侮辱他，同情亦是倍受污辱的名称。尽管直到结尾也没有给他过多的介绍，他却是给我们留下了惩恶除奸的高大形象。一句我只不过要给你报仇为此，他也不惜付出生命。这似乎是作者用自己激荡的内心所塑造出的人物，表达出作者内心的正义感。当时所处的社会似乎正是国王的化身，随时有可能在背后给正义之士以致命的一击。当然，许多带着惩恶除奸的使命的他们从不因此而畏惧。国王最后与他们一俱于沸水之中死去是他们奋不顾身的结局。在他们看来，死亡并不可怕，为了光明而死亡更是没有畏惧。各大臣妃子想尽各种办法也无法将国王的投从杀他们的人中辨认出来，最后只能是一同在人们的敬仰中离去。细细想来，这样的安排也正是恰到好处。尽管当时盲目的百姓对眉尺间与黑色人甚是憎恨，却又无可奈何。正是表达了作者内心对他们的高度敬仰，把他们放到了让人仰视的高度，同时又无形中把国王放到了让人不屑的位置。历史也正如作者所预示的那样，丑恶的社会终于被推翻了，社会最终迎来了新面目。
复仇贯穿了全文，也正是那样有着复仇的责任才有着惩恶除奸的使命。故事虽简短却沉重，让人能感受到那时社会的处处威逼之意。谁亦无法于那样的社会中安好地生存着除了那些如同王一样奸恶狡诈却又自以为正义的人。哪怕不可得知黑色人究竟是有何来历。言语之间亦可以看出他对当时的社会的失望。如此让人失望的社会也是作者所处的社会。虽是取材于历史故事但又有自己的改编，他用辛辣的嘲讽来表达自己对那样的社会的不满。一边是杀父的仇人所喻的害人社会，一边是为了惩恶除奸付出了自己生命的黑色人所喻的作者的内心;一边是两个为报仇而牺牲头，一边是前来看热闹的百姓，这极具对比性，这也正是对当时社会存在的许多把国家兴亡的责任置身于外的看客。他们看着同自己一样被欺负的人受害却如同与自己无关一样。然而，崇高的使命与庸众相对竟有被消解之意，终究孤不敌众，这也有表达作者对当时的社会的失望。只有自己一人去反抗当时的社会，想要成功似乎并不容易甚至还有些绝望。故事还有许多极具创新的故事，夸张中也显露着许多的恐怖，无疑也只是想表露作者所处的那个吃人的社会的恐怖。
铸剑观后感 篇6
相对于《呐喊》的开山之功(无论是政治意义还是文学意义的)和《彷徨》的低吟徘徊(所表现出的解析作者心路历程的文本意义)，鲁迅的第三本小说集《故事新编》缩于一隅，似乎被我们遗忘了。而这个集子的创作时段覆盖了前两本小说集，并且远远超出，一直到鲁迅去世的前两年(1935);鲁迅虽是写古书上的事，可也自认为“并没有将古人写得更死”(《故事新编.序言》)，于是其中的故事，大致可以让我们窥见鲁迅创作鼎盛时期政局的起伏跌宕、文坛的风云争斗、报刊的唇qiang舌剑。补天的女娲腿间出现古衣冠的小丈夫，射日的后羿暗刺高长虹数回，《理水》中“文化山”上的人等各有所指，如此不一而足。鲁迅自己也不看好的“油滑”缺少拉开距离的幽默，多了过于热心的讽刺，于是《故事新编》在某种程度上陷入了杂文的窠臼。
这样的看法并无不可，却仍隔靴搔痒。《故事新编》躲在《呐喊》和《彷徨》的影子里--这两个文集的题目就是一种彪炳于世的显性文化姿态;而《新编》让我们看到的却是那个躲在s会馆钞古碑的鲁迅，一个与古人遇合胜过跟今人交流的鲁迅，一个在线装古籍和现代启蒙之间努力挣扎的鲁迅，《新编》在“没有将古人写得更死”的同时还是最大程度地眷恋着那个已然失落的世界，鲁迅在文化急遽震荡时期的微妙心态也于焉浮现。所以，虽然鲁迅早就想让这类故事“算是一个开始，也就是一个收潮，可毕竟没有结束，还共写了八篇单独成集出版。《故事新编》正堪成为“呐喊”和“彷徨”之文化主将内心深处幽曲之所的解读文本。
二
本着这样的视角，我们首先来看《铸剑》的故事处理。
《铸剑》的故事源自古书《列异传》和《搜神记》。鲁迅以白话写文言，把很短的篇幅敷衍成长长的故事，晋人志怪原本的古朴诡谲已经消失，简单的复仇原型中充满对人物个性的阐释和叙事本身的张力。
原本的故事，父子两代的篇幅是大体均等的。而在《铸剑》中，真正的铸剑者在故事开始的时候业已死去，他的事迹是通过小说主人公眉间尺的母亲之口-交待的：
“大欢喜的光采，便从你父亲的眼睛里四射出来;他取起剑，拂拭着，拂拭着。然而悲惨的皱纹，却也从他的眉头和嘴角出现了。他将那两把剑分装在两个匣子里。
……
“‘你不要悲哀。这是无法逃避的。眼泪决不能洗掉命运。我可是早有准备在这里了!’他的眼里忽然发出电火似的光芒，将一个剑匣放在我膝上。‘这是雄剑。’他说。‘你收着。明天，我只将这雌剑献给大王去。倘若我一去竟不回来了呢，那是我一定不再在人间了。你不是怀孕已经五六个月了么?不要悲哀;待生了孩子，好好抚养。一到成人之后，你便交给他这雄剑，教他砍在大王的颈子上，给我报仇!’”
这是庄严的笔调，是魁梧的人格，是反抗者的颂歌。眉间尺的父亲是真正的英雄，是作为其子的“史前史”而出现的，故事如此安排已不仅仅是叙事技法方面的问题了，鲁迅的匠心在于拉开英雄和现实之间的距离，树立一个理想寄寓之所，告诉我们真正的`安身立命所在;《列异传》和《搜神记》没有这么明确的目的，因为神迹在其中是不证自明的;而《铸剑》中的父亲则是鲁迅亲手发明的神话，是附魅传统经过现代理性反思破灭之后新的(旧的?)梦想，神话的时代毕竟已经过去了：
“窗外的星月和屋里的松明似乎都骤然失去了光辉，惟有青光充塞宇内。那剑便溶在这青光中，看去好像一无所有。”
鲁迅也只能说“看去好像一无所有”。他笔下的英雄人格在现代题材里几乎没有出现过，涓生、吕纬甫、魏连殳都是失败的知识分子、文化精英，带着绝望的气息，更遑论闰土和阿Q这些农民们;英雄只在古书里，是(故事“新”编的主人公)眉间尺(我们毋宁将他看作是“现在时”的)的父亲;照理说，鲁迅从新文化运动开始，就应该是最有资格和最坚定具备审父意识的人，但是鲁迅实在不能够坚定。雄剑溶在青光中看似全无，正隐约象征鲁迅心底深处对文化、对国家命运虚无主义的态度。
铸剑观后感 篇7
孟子曰：生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。在现代文学巨匠鲁迅先生的历史小说《故事新编铸剑》中，就刻画了一位舍生取义的人物黑色人。
小说讲述了主人公眉间尺替父复仇的故事。而作为次要人物的黑色人，是在眉间尺去城里准备刺杀大王处处碰壁的时候才出场的。那时的眉间尺，虽然勇气十足，但显得有些莽撞，特别是当他与那些围观的闲人发生冲突的时候，眉间尺显得缺少与看客打交道的经验，有些手足无措。黑色人的出现，其实是帮助眉间尺完成了性情的一次重大转变。眉间尺相信了黑色人的话，以自刎这种悲壮的方式显示自己复仇的决绝之心，同时把复仇的最终任务交给黑色人来完成。
看到这里，感慨万千。重言诺，轻生死。眉间尺为父报仇的信念，巍如泰山，坚如磐石。但同时，我心里却涌起了另一种担忧：黑衣人会不会要拿眉间尺的项上人头讨赏呢？于是我赶忙往下看去。
黑色人带着眉间尺的人头和宝剑拜见王，并让王准备一口金鼎，然后煮开沸水，将眉间尺的头丢进去，随后趁王靠近金鼎观看之际，趁其不备将王的头颅砍入沸水中。眉间尺和王的人头在金鼎的沸水中撕咬。过了一阵子，眉间尺已明显落入下风，被王咬了七处伤，而王只有五处伤；这时王又突然一口咬住尺儿的鼻子不松口。黑色人看势不妙，毫不犹豫地将自己的头颅也砍入金鼎之中。
我被黑色人的义气深深震撼了
他（黑色人）的头一入水，即刻直奔王头，一口咬住了王的鼻子，几乎要咬下来。王忍不住叫一声阿唷，将嘴一张，眉间尺的头就乘机挣脱了，一转脸倒将王的下巴下死劲咬住。他们不但都不放，还用全力上下一撕，撕得王头再也合不上嘴。于是他们就如饿鸡啄米一般，一顿乱咬，咬得王头眼歪鼻塌，满脸鳞伤。先前还会在鼎里面四处乱滚，后来只能躺着呻吟，到底是一声不响，只有出气，没有进气了。
这就是黑色人，一个始终具有坚定信念和冷静头脑的理想化人物，最重要的是，他的复仇精神是那么强烈，那么彻底。他舍生取义，不辜负眉间尺的期望与重托。他代表了一种侠义精神，一种舍生忘死的高贵品质，这种崇高的境界，让我高山仰止。
重言诺，轻生死，他才是我心中真正的侠之大者。他是这样微笑着死去的
黑色人和眉间尺的头也慢慢地住了嘴，离开王头，沿鼎壁游了一匝，看他可是装死还是真死。待到知道了王头确已断气，便四目相视，微微一笑，随即合上眼睛，仰面向天，沉到水底里去了。
Gz85.coM编辑推荐
铸剑读后感(集合7篇)
当我们静下心来阅读一本书时，仿佛我们身临另一个世界，通过阅读作品，我们更能领悟真理。你有没有为了读后感而寻找范文资料呢？这里工作总结之家的编辑为你准备了关于“铸剑读后感”的相关资讯。
铸剑读后感 篇1
相信很多人都读过《哈姆雷特》，鲁迅的《铸剑》，一个十分典型的复仇故事，与《哈姆雷特》有很多相似之处。
小说一开始描写少年眉间尺的日常生活，这是一个平常的夜晚，他被老鼠咬锅盖的声音骚扰的无法入睡，于是，便爬起身来捣鼓那只老鼠。后来，他一不小心踏死了那只老鼠，他又不禁生起怜悯心来。这是一个不平常的夜晚。当晚子时过后，眉间尺就满十六岁了，即将长大成人了。母亲告诉他关于父亲之死的秘密，并将父亲留下的宝剑传授给他，希望他能够改变自己优柔的性情哈姆雷特式的性情，用这把宝剑去杀那个杀死父亲的仇人国王。就这样，这个刚才还在与老鼠搏斗的少年，将不得不担负起刺杀国王替父复仇的使命。
通过复仇行动，故事的主人公由少年长大成人。而这一过程的催化剂正是复仇行动所需要的仇恨、勇气和力量。复仇使他的意志成人化了，但他的身体拒绝长大成人，抑或是身体本能在拒绝承担成年人的仇恨。在关键时刻无意的摔倒，致使自身远离了复仇对象，正如哈姆雷特的犹豫一样，无意识中逃避着复仇使命。
小说中的黑衣人在眉间尺的复仇行动中，是一个必不可少的角色。他有一种非凡的坚定和果断，充分成熟的男性气概。这些恰恰是年轻的眉间尺所缺乏的。与《哈姆雷特》中老国王的鬼魂类似。他是对眉间尺复仇精神缺失的补偿。
是恨，是复仇的愿望，而不是爱心、义气、同情之类的情感，将眉间尺与黑衣人联系在一起。黑衣人关注复仇本身，只关注复仇行动的有效性。他对复仇以外的情感不感兴趣，或者说，他已经摒弃了除仇恨之外的一切的情感。黑衣人就是复仇意志本身，是眉间尺的复仇手段。作为复仇手段的黑衣人的确是以其奇特的，却是行之有效的方式，完成了复仇的使命。
在故事的最后，为了完成复仇，眉间尺、黑衣人和王君砍下了头颅，在沸腾的大鼎中搏斗，最终同归于尽。被煮烂的三颗头颅，在鼎中混作一处，无法分开。王的廷臣只好将三颗头颅骨跟国王的身体一道埋葬。
文章结束了，却让我迟迟不能走出文章，鲁迅用一个古小说的新编既表达了百姓向暴君复仇的热望，又含蓄地写出了自己内心深处的郁闷和痛苦。在饱受列强欺凌的旧中国，又是个人情绪和民族感情的完美结合。那神秘的黑衣人。正是鲁迅的化身，强烈的复仇的心理在鲁迅的心中，就像一个光明的使者，指引革命的前进。
铸剑读后感 篇2
《铸剑》的故事源自古书《列异传》和《搜神记》，是《故事新编》中的一篇。鲁迅以白话写文言，用新编的手法把原本仅仅几百字的文言文，加入自己的看法，自己的想象，使文章变得更加生动更加有感染力。
古文中的楚王命名铸剑师干将为之铸宝剑，剑成，不仅不赏，反将干将杀头，何等暴虐残忍。干将的遗腹子赤鼻果然在“客”帮助下，用父亲遗下的雄剑和自己的头颅杀死了楚王。
全文有几个主要人物，在鲁迅的《铸剑》中将铸剑师的儿子“赤鼻”改成了“眉间尺”。眉尺间是一个刚满16岁的优柔寡断的少年，文章最开始眉尺间胆小得害怕老鼠，杀死一只老鼠都会为之神伤。后来知道父亲的事，经过母亲的教育刚强起来并终于完成报仇大业，他的性格有一个发展、升华的过程。将“客”改成了“黑色的人宴之敖者”，他舍己为人，行侠仗义，是一名光辉的古代侠士的形象，帮助眉尺间报了杀父之仇。将“楚王”改成了“王”，具有了更大的适应性，也有了血肉生动的性格：暴戾、荒_、昏庸。文章还增添了“干瘪脸少年”、众多妃子、王后、太监、老臣、武士、侏儒等次要人物。这些都有使文章高潮迭起，情节更加惊心动魄，文章结构更加完整。
故事的最后眉尺间杀死了王，成功报了杀父之仇，这看似是一个喜剧，但是我却从这个喜剧里面读出了无限的悲剧。
自古都说：冤冤相报何时了。眉尺间是一个还没有长大的16岁的孩子，性格怯懦胆小，但是他的母亲却在他刚满16岁的时候告诉他有关父亲死亡的消息，要他拿着父亲铸的剑杀了王!这是何等的可笑，一个16岁的毛孩子，却要他独身一人杀了拥有众多护卫的王!这本就是一个不可能完成的任务。于是，为了报仇，眉尺间割掉了自己的脑袋，失去了自己的性命。
而黑衣人，我觉得他不仅是在为别人复仇，也是在为他自己复仇。，“仗义、同情，那些东西，先前曾经干净过，现在却都成了放鬼债的资本。我的心里全没有你所谓的那些。我只不过给你报仇!”“你的就是我的;他也就是我。我的魂灵上是有这么多的，人我所加的伤，我已经厌恶了我自己。”当黑衣人看到金鼎中，眉间尺的头不敌王的头时，便毅然砍下了自己的头，来帮助眉间尺，“待到知道了王确已断气，便四目相视，微微一笑，随即合上眼睛，仰面向天，沉到水底里去了。”为了帮助眉尺间这个毫无复仇能力的孩子复仇，黑衣人也失去了自己的性命。
眉尺间、黑衣人的死都让我心惊，二人就像疯狂的复仇者，复仇的因子深入了他们的骨髓，为了复仇他们先砍掉自己的脑袋，先杀了自己，为了复仇，他们可以干出任何事!在复仇的同时，他们也杀了自己的命!
冤冤相报何时了?母亲替死去的丈夫报了仇，但同时也失去了自己的儿子!这样的复仇意义何在?黑衣人杀死了昏庸的君主，但是他也失去了看见下一个明君的机会，这样的复仇意义何在?
生命的意义绝不在于苟活着，但我们仍然应该用犀利的眼光，将复仇在这种现实下必然失败和无意义揭示出来，这种牺牲自己去复仇的方式是绝不正确的!失去了至亲，虽然心痛，但仍要正视现实，而非绝望地反抗。
铸剑读后感 篇3
《铸剑》是一个复仇故事。
故事上写了主人公眉间尺与闹夜的老鼠折腾了一番。然后他的母亲跟他讲述了父亲当年帮助国王用神铁铸造了两把举世无双的神剑，一把是雄剑，另一把则是雌剑，他（父亲）怕国王会将自己置于死地，所以把雄剑放在家里，自己把雌剑献给国王。眉间尺听了之后愤怒极了，立刻叫母亲找出雄剑，发誓明天一早就去替父报仇。
眉间尺在复仇的路上遇到了黑衣人，黑衣人说帮他报仇，只要眉间尺头颅和雄剑就可以了。眉间尺很干脆的把这两把两样宝物给了黑衣人。
国王在王宫里无聊，就把官员叫来，叫他们找一个会变戏法的人来，给他（国王）解解闷。然后，官员们就把黑衣人叫来。然后将国王的头砍入水中，仇人相对，本来就格外眼明，况且是相逢狭路，由于王头特别狡猾，让眉间尺的头受伤多处，黑衣人有些焦急，便把自己的头也给砍入水中最后王头大败，二人报酬成功。
读了这篇短文，使我深刻感受到：邪恶是永远不可能战胜正义的！
铸剑读后感 篇4
前几天，我在鲁迅先生的散文集《朝花夕拾》中读到了《铸剑》这篇文章。这是鲁迅先生改写的一篇别有深意的文章。
《铸剑》从主人公眉间尺的优柔寡断开始，用他不知杀不杀老鼠的事例体现了他的这个特点。紧接着，描写了眉间尺得知父亲被王杀死后的巨大改变。
但是，我觉得这篇文章最大的亮点不是眉间尺的变化，而是王的举动，杀死为自己铸出宝剑的铸剑师，多么“高尚”的情怀!这让我不禁想到了秦始皇陵。秦始皇陵竣工后，第一批因它而丧命的人，便是这些陵墓的挖掘者。秦始皇为了不让陵墓的秘密传播出去，将那些为他修筑陵墓的人统统杀死以封口。这难道不是荒唐而又残忍之举吗?就算真的害怕他们泄露秘密，你当初只要让他们负责不同的区域不就行了吗?何必非要杀死他们呢?这难道不是毫无理由的杀戮吗?
另外，文中特意描写到了“便按着青剑，总想寻点小错处，杀几个人”。这不正是某些人的象征吗?自己心情不好，却将怒火发泄到别人的身上，从中我们是不是应该反思一下自己平时的行为，能学到点什么呢?试想，动不动就把怒气发泄到别人身上，又有什么好处呢?从中我们会失去什么呢?
因此，我们应该学会忍耐和善待他人。只有这样，才能避免某些“灾祸”的降临!俗话说，不经历风雨，怎么见彩虹?只有刻苦历练，才能迎来成功;只有能忍耐狂风暴雨，才能见到绚丽彩虹;只有刻苦学习，才能迎接美好的未来!所以，从今天开始，从现在开始，我们要好好学习，天天向上，让未来更加灿烂，更加辉煌!
“啪!”呀，我想得太专注了，手没拿稳，书掉在了地上!
铸剑读后感 篇5
《铸剑》主要讲的是一个为夫复仇的故事，十六岁的优柔寡断的少年眉间尺在得知自己父亲为国王铸剑却被国王残忍杀死的真相时，毅然绝然走上了为夫报仇的道路。期间得到神秘的黑衣人宴之敖者的帮助，终于成功报仇。
令人感到恐怖的不是哭，而是笑，这是我看完《铸剑》后的第一感受。文中明显的黑衣人的笑有三个场景，但每次都让人感到死亡的气息。首先就是在眉间尺被一个干瘪脸少年刁难时神秘黑衣人的出场前面的人圈子动摇了，挤进一个黑色的人来，黑须黑眼睛，瘦得如铁。他并不言语，只向眉间尺冷冷一笑，一面举手轻轻地一拨干瘪脸少年的下巴，并且看定了他的脸。就是这冷冷一笑，让人觉得不寒而栗，难怪那干瘪脸少年只是在看了他一下，赶紧松开了眉间尺的衣领，溜走了。黑衣人第二次发笑就是在眉间尺自刎后把剑交给黑衣的人时候呵呵!他一手接剑，一手捏着头发，提起眉间尺的头来，对着那热的死掉的嘴唇，接吻两次，并且冷冷的尖利的笑。这个场景想着想着就觉得恐怖，你可以想象在一个漆黑的夜晚里，一个人拿着一个死人头接吻，身边还有一条无头尸，然后发出冷冷的尖利的笑，这是一个多么惊悚诡异的血腥画面。最后一次笑就是在复仇完毕后黑衣人和眉间尺便四目相视，微微一笑，随即合上眼睛，仰面向天，沉到水底里去了。这里，眉间尺的深仇大恨已报，黑衣人也释然了，可他笑的背后是经过多大的战争啊，我无法想象三颗头颅在一个烧开了水的金鼎里你咬我我咬你是一个多么惨烈的画面，我也无法想象到底需要多大的勇气人们才会愿意拿出自己的命弃绝尘世一切的羁绊来替别人报仇。每一次笑的背后都有一股寒意，就预示着有人的生命被威胁着，就预示着下一个悲剧正在发生。
看这部小说的时候，觉得鲁迅的整个文笔都很悲壮，我不知道他为什么会想改编《干将莫邪》这个故事，而且还写得这么淋漓尽致的癫狂，特别是看到那一幕狼吃人的景象笑声即刻散布在杉树林中，深处随着有一群磷火似得眼光闪动，倏忽临近，听到咻咻的饿狼的喘息。第一口撕尽了眉间尺的青衣，第二口便身体全都不见了，血痕也顷刻舔尽，只微微听得骨头咀嚼的声音。最先头的一匹大狼就像黑衣人扑了过来。他用青剑一挥，狼头便坠在地面的青苔上。别的狼们第一口撕尽了它的皮，第二口便身体全都不见了，血痕也顷刻舔尽，只微微听得骨头咀嚼的声音。狼不管在吃人还是在吃自己的同类，都是这么冷血无情的，连动作都分毫不差。还有那一头独舞，二头争斗，三头相搏的高潮场景，看着也触目惊心，再加上全文的色调都是冷冷的青和黑，青剑、黑夜、眉间尺头发蓬松，正如青烟一阵、黑衣人黑须黑眼睛这些都塑造了一个沉郁悲痛、庄重冷、透着死亡与悲哀的氛围，而且还透露着一种复仇者与汝偕亡的情绪和决心。
看这个故事的时候有几个似懂非懂的地方，首先，为什么忽然会冒出一个黑衣人替眉间尺报仇呢，明明就是陌生人，还说了一堆迷糊人的话，什么我一向认识你我一向认识你的父亲，也如一向认识你一样你的就是我的;他也就是我;话听起来都疯疯癫癫的，却又好像心灵独白一样仗义，同情，那些东西，先前曾经干净过，现在却都成了放鬼债的资本 你还不知道么，我怎么地善于报仇我的灵魂上是有这么多的，人我所加的伤，我已经憎恶了我自己看着这些话我都猜测这娃是不是受了什么重大心灵创伤，然后患上了什么爱报仇的病一发不可收拾;其次感到不解的就是那四首悲天跄地的歌谣，呜呜呼呼兮兮的，晦涩难懂，我想这可能是为全文增加一些更悲壮的基调吧，又或者是为了增加一些神话的奇幻色彩吧，抓头想了一阵子，我安慰自己，一个疯子和一颗头颅唱的歌我们这些普通人不懂也很正常的;最后感到奇怪的是对大王的模糊化处理，三头合葬是《搜神记》、《列异传》中固有的情节，本不足怪;可小说浓墨重彩的渲染，却又使人不敢相信仅仅出于对原作的忠实。惜墨如鲁迅者，肯在无足轻重之处下这样的功夫么?更重要的是，铺张扬厉得甚至连头、须发、后枕骨、鼻准骨都写到了，王的面目反而愈加模糊起来。这与鲁迅善用极经济的笔墨勾勒魂魄的艺术功力不符，更与小说刻画人物的原则相悖。合理的解释肤浅的我至今也没弄明白。
我想《铸剑》绝对是我看得最恐惧最难受的一个复仇故事。
铸剑读后感 篇6
《铸剑》是鲁迅根据历史故事改编而成于1927年版的短篇小说，讲述名铸剑师干将将、莫邪之子眉间尺为父报仇，与黑衣人合作仗剑除恶的传说。
最初出现时一个十六岁的少年，懵懂又有着一颗慈悲的心。他讨厌那夜里吱吱作响的老鼠，怕它会惊醒熟睡了的母亲，在老鼠死了的时候他却又觉得可怜。如此一个连杀害一只老鼠都不忍心的青年，在得知自己背负着杀父之仇时就走向了替父报仇的路。然而明明是有着这样柔弱的性格的他又怎可能独自报了这仇。当一个黑色人出现在他的眼前说可以帮他报仇可是他得付出他的生命，眉间尺却没有犹豫。大殿之上，沸水之中，三个人头相斗，无疑三人一俱死亡，并于沸水之中无法辨别谁是谁。于是，眉间尺与黑色人一并享受着国王葬礼的殊荣。
眉间尺以复仇的姿态出现在我的视线中，我为他能把杀父之仇报了而喜却也为他把自己的生命也送上了而悲，然而懂得终究他只是一个弱者，一个为复仇而生为复仇而死的弱者。母亲一句你必须改过，让他没有了其他选择。哪怕是优柔的性情，亦只可以前往。然而却又正是当初被欺凌的中国中千千万万个弱者中得其中一个。为了惩奸除恶，他不惜以生命为代价。眉间尺便举手向肩头抽取青色的剑，顺手从后项窝向前一削，头颅坠在地面的青苔上，一面将剑交给黑色人。如此看来他虽是有着优柔的性情却又有着壮士一去兮不复还的气概。在复仇之计还无从下手时，眉宇间已被通缉。这已注定，他无法逃脱于其中，无论复仇进不进行到底，亦都无法存活。如此看来，他把这样的重任托付于一个素未谋面的人也说得上是明智。小说中作者还对眉尺间的父亲的事迹作了大幅的描述，因为如果没有这件事，眉尺间依旧只是一个优柔的少年。而这一仇恨却给他灌以满腔的热血，尽管不能以英雄去称呼他，他也不失有这样的气概。黑色人的出现无疑给这剧情添加了许多的神秘性。在看来，义士是侮辱他，同情亦是倍受污辱的名称。尽管直到结尾也没有给他过多的介绍，他却是给我们留下了惩恶除奸的高大形象。一句我只不过要给你报仇为此，他也不惜付出生命。这似乎是作者用自己激荡的内心所塑造出的人物，表达出作者内心的正义感。当时所处的社会似乎正是国王的化身，随时有可能在背后给正义之士以致命的一击。当然，许多带着惩恶除奸的使命的他们从不因此而畏惧。国王最后与他们一俱于沸水之中死去是他们奋不顾身的结局。在他们看来，死亡并不可怕，为了光明而死亡更是没有畏惧。各大臣妃子想尽各种办法也无法将国王的投从杀他们的人中辨认出来，最后只能是一同在人们的敬仰中离去。细细想来，这样的安排也正是恰到好处。尽管当时盲目的百姓对眉尺间与黑色人甚是憎恨，却又无可奈何。正是表达了作者内心对他们的高度敬仰，把他们放到了让人仰视的高度，同时又无形中把国王放到了让人不屑的位置。历史也正如作者所预示的那样，丑恶的社会终于被推翻了，社会最终迎来了新面目。
复仇贯穿了全文，也正是那样有着复仇的责任才有着惩恶除奸的使命。故事虽简短却沉重，让人能感受到那时社会的处处威逼之意。谁亦无法于那样的社会中安好地生存着除了那些如同王一样奸恶狡诈却又自以为正义的人。哪怕不可得知黑色人究竟是有何来历。言语之间亦可以看出他对当时的社会的失望。如此让人失望的社会也是作者所处的社会。虽是取材于历史故事但又有自己的改编，他用辛辣的嘲讽来表达自己对那样的社会的不满。一边是杀父的仇人所喻的害人社会，一边是为了惩恶除奸付出了自己生命的黑色人所喻的作者的内心;一边是两个为报仇而牺牲头，一边是前来看热闹的百姓，这极具对比性，这也正是对当时社会存在的许多把国家兴亡的责任置身于外的看客。他们看着同自己一样被欺负的人受害却如同与自己无关一样。然而，崇高的使命与庸众相对竟有被消解之意，终究孤不敌众，这也有表达作者对当时的社会的失望。只有自己一人去反抗当时的社会，想要成功似乎并不容易甚至还有些绝望。故事还有许多极具创新的故事，夸张中也显露着许多的恐怖，无疑也只是想表露作者所处的那个吃人的社会的恐怖。
铸剑读后感 篇7
在那武侠长短篇多如牛毛的时代，很多都被质疑，而《铸剑》的横空出世，在时间的冲刷下，却有了睥睨千古之态。小说取材于古代神话传说，言必有据，又随意点染，渗入了作者的深沉思考和强烈饱满的精神力量。
不论我们对世界、对某些人怎么的不满，当你有极端行为时，你就输了。复仇者与被复仇者都死了，他们唯一留下的，就是和敌人尸骨混在一起，享受着活着的人的膜拜。而活着的人，有几个是清醒的，他们的心灵都蒙上了一层灰色，从来不会看到本质。这就是当时的社会环境。鲁迅在我们心中，留下的都是批判的文字，有时，他就是复仇的歌颂者，可在《铸剑》之中，在复仇的结束背后，有着更多的反思。从作品的结局，我们又看到，最终，复仇者与被复仇者同归于尽，尸骨难解难分，大复仇演变为大出丧、狂欢节，宴之敖者与眉间尺身首异处，且连仅余的头颅也被与仇敌的头颅并置共陈，公开展览，享受虚妄的欢呼和膜拜；复仇本身，复仇者与被复仇者，复仇的后果，同时被遗忘、遗弃；愚昧的、以复数存在的看客，才是唯一的永远的胜利者。至此，复仇（及侠义）的崇高、神圣与诗意，被消解为无；复仇的最终失败，复仇的无效和无意义的真相，被出人意料地揭示出来。
都在说由于时代不同，不能用鲁迅的眼光来看我们的世界。可有时，我们周围有着鲁迅生活时代的气息。其实在《铸剑》中也包含了荒谬与嘲讽吧！纵然放弃生命的意义，一生都只为了报仇而辛苦，可是最后换来的，只有无数人的痛苦，自己也在无尽的痛苦中生活。复仇的结果，总会有些悲哀，因为会给很多人受牵连。
亮剑观后感
当我们观看影片时，我们所经历的生活经历与故事情节会产生“互动”，从而产生更多的心得感悟。因此，写好一篇观后感就显得尤为重要。写观后感可以帮助我们培养写作能力，锻炼写作技巧。如果你正在为写观后感而苦恼，那么不妨参考本文。本文旨在为你提供一些有用的提示和建议，以便你能够轻松地写出一篇优秀的观后感。
亮剑观后感 篇1
当我勉怀激情的读完《亮剑》这本书之后。我心中无不为我们革命先烈的精神所感动，为亮剑精神所屈服。让我深深的体会到“一个国家，一个民族，一个连队，甚至一个人。都要有自己的灵魂和魄力。都要有一种亮剑精神，这种精神就是我们这个国家，这支军队的灵魂所在。
其实当我们去品读《亮剑》精神之时，仔细探索研究一下。你会发现里面有很陡值得我们学习的地方，里面有军事、政治、沟通、人际交往。有一个中国人，有一个华夏子孙应有的气质和魄力！体现了一名中国军人对外来侵略者的愤怒，和对和平的向往。
说里面有学问，吗到底怎么看呢？怎么学呢？
首先，先看军事，《亮剑》里，李云龙是一个没有文化，没有知识的一个独立团团长。但是他为何能把自己的团队建设的那么好呢？首先，是这个人“敢想敢作敢为”懂得出其不意，攻其不备。懂得抓住时机，懂得结合自己团的优点，来攻击敌人最薄弱的环节。里面有一段时写李云龙正与日本一支王牌军较量。李云龙明知不敌对手。但是他敢于“亮剑”懂得激发部下的潜能，有一种“破釜沉舟，背水一战，置之死地而后生”的精神，最后，终于奇迹般的战胜了比自己强大的对手。
其次，看政治，写到政治，其实《亮剑》里有很大的学问，一个国家，一个民族，一个连队。一个人民！如果你政治不合格，不过硬的话，那么你本领越大，犯的错误可能就越大，所以，我们伟大领袖毛主席说：“把支部建在连上,”通过学习科学文化，学习党的创新理论，学习和贯彻科学发展观，加强；品德修养，来提高自己的政治觉悟。修身齐家你才能保卫祖国，解放天下啊！《亮剑》里有我们对一些俘虏兵的态度，都是优待的。从思想上让他们懂得自己的行为不对，对其进行教育，最后，让他们从心里“服”咱们共产党！
在看，《亮剑》里的沟通知识，现在这个社会是一个高速发展的社会，不管是繁华的地方，还是热火朝天的军营，我们都少不了沟通。说到沟通，就是说话，就是交流，就是用嘴去说，用口去讲。俗话说：“祸从口出，病从口入。又有：“沉默是金，无声胜过有声。”《史记》里也讲：“一言之辩，重于九鼎之宝。三寸之舌，胜过百万雄师。鬼谷子曾曰：”口乃心之门户！”真是：“一言兴邦，一言亡国啊！”所以口才不管什么时候都非常重要，《亮剑》里李云龙和赵刚对这点做的就非常好。其中，有一段写到，李云龙刚打下平安县城，去和自己的警卫员和尚一块去看生病的政委赵刚。里面就有很好的沟通学问，里面赵刚对李云龙打了胜仗表示祝贺，给予赞美。认同李云龙打的对，理解李云龙当时的情况，说如果他在的话他也一定支持他打。这里面有“赞美”“理解”“认同”想一下，我们现在就缺少人与人之间的赞美和理解。赞美是人际沟通的`润滑剂，你的一句轻轻的赞美，能使别人如沐春风。你的一句理解别人的话，能使别人对你感激不尽。其实，你认同别人的同时，也在认同你自己，你赞美别人的同时，就等于自己也在得到快乐。还有一段，赵刚对一群俘虏兵进行演讲和沟通来进行教育，讲的不到10分钟，一群俘虏兵就觉悟了，就深深的被我们党的精神所感动了。跟着共产党打江山了。所以《亮剑》里有很多的沟通学问。
最后，最重要的一点。就是一个中国人，一名中国军人，应有的气质和魄力。《亮剑》告诉我们：“身为一名中国军人，祖国和党就是我们的母亲，我们要对的起党和人民。决不允许日本侵略者来侵略和占领我们的国土，一分一毫都不行，我们中国人要团结一心，共同把外来侵略者从我们的领土上赶走。李云龙的警卫员和尚说：”佛教我不可杀生，但是杀日本鬼子，杀日本人就是给中国人放生！所以我不杀日本鬼子，谁杀日本鬼子。我们中国军人就要有这么一种精神，一种时刻准备战斗，抵抗外来侵略者紧张的心态。这就要我们保持中华民族的传统，保持着中国军人的气质。因为这就是我们的民族和军魂。我们进行了八年抗日战争。三年内战。从弱小逐渐走向强大。靠的就是我们这支军队的军魂，纵然是敌众我寡，纵然是身陷重围。但是我们敢于“亮剑”敢于战斗到最后一个人！一句话“狭路相逢勇者胜”亮剑精神，就是我们这支军队的军魂。“剑锋所指，所向披靡！”
亮剑观后感 篇2
《亮剑》中所说的亮剑精神是：古时候剑客碰到武艺高于自己的剑客，明知不敌，却毫不犹豫的拔出自己的剑，虽败犹荣，这就是军人的亮剑精神。
曾经看到一个清朝人评论愚人、智者、圣人的说法：做事情之前不分析，不知道能不能成功，就糟糟塌塌的去做，这是愚人；做事情之前先分析，知道不能成功就不去做，这是智者；做事情之前先分析，明知道没有绝对把握成功但还是去做，这是圣人。现代有一句话和这个有异曲同工之妙：愚人的眼里只有红灯，总是看到做不成事情的理由；智者的眼里只有绿灯，总是看到做成事情的理由；圣人的眼里没有红绿灯，想要做成事情没有条件也要创造条件，不可阻挡。
上面所述，三个层次：不知其可不可为而为之；知其不可为而不为之；知其不可为而为之。当然，知其不可为而为之不是一种硬汉式的盲干，而是一种在行动中寻找机会的不放弃，面对复杂的情形，如果我们只是看到困难就不再付诸行动，永远没有成功的机会，反之，面对困难，我们付诸行动，在行动中寻找机会，我们就有可能获得成功。如果你不承认失败，你就拥有成功的可能！这就是我们的亮剑精神的灵魂所在！
亮剑观后感 篇3
我花了一天的时间，读完了《亮-剑》这本书。书里的主角叫李云龙，书里有这样一段情节，让我很感动。这一段是这样写的：说骑兵连和鬼子打仗，他们的力量很弱小，战斗到最后，只剩下连长一个人，可是他还是和鬼子决战到底。
还有一次，李云龙的部队被鬼子包围了，部队损失很大，最后，部队好不容易冲出了鬼子的包围圈。那时，我们和敌人相比，我们的力量有悬殊，但是李云龙的部队，还是敢和鬼子作斗争，最后终于消灭的鬼子。李云龙没有读过多少书，他是个粗人，但是他很勇敢，带兵打仗很有一套，鬼子都很怕他。
我们的国家虽然以前很落后，经常受别的国家欺负。但是自从新中国成立以来，我们的国家发展很快。我们现在的生活水平比以前好了很多，我们国家的军事实力也比以前强大了许多。别的国家再也不敢随便的欺负我们了。
我读了这本书，我的感想是：我们作为小学生，生活在这样和平年代，我们的生活条件这么好，我们应该感谢象李云龙这样的革命者，是他们的流血牺牲，才换来了我们今天的美好生活。我们应该好好学习，长大后报效我们的国家，让中国更强大。
亮剑观后感 篇4
我看完《亮剑》这本小说以后十分感动，这是一部宏扬无产阶级革命主义精神的主旋律小说，它有着较强艺术风格与文学品味，同时它又是一部制作精良具有史诗风格和悲剧色彩战争题材电视剧。
中国人强调仁，包括对敌手。所以大敌当前，很多人逃之夭夭并美其名曰：保存实力。但李云龙说：“古代剑客和高手狭路相逢，假定这个对手是天下第一剑客，你明知不敌该怎么办？是转身逃走还是求饶？当然不能退缩，要不你凭什么当剑客？这就对了，明知是个死，也要宝剑出鞘，即使倒下，也要成为一座山，一道岭……这就叫做亮剑精神。”
任何一支团队都要有自己的传统。传统是什么？传统是一种性格，是一种气质。这种传统和性格是由这支团队组建时首任长官的性格和气质决定的。作文他给这支团队注入了灵魂，从此不管岁月流失，人员更迭，这支团队灵魂永在。这就是魂。中国人现在太需要一种敢为人先的精神，一种勇立潮头不倒的精神，一种敢想敢说敢做的精神，一种铁嘴铜头橡皮肚的精神了。一句话，狭路相逢勇者胜，逢敌亮剑当自强。剑锋所指，所向披靡！亮剑精神，就是我们的魂。
和平年代的亮剑精神，应该是强国面前不卑不亢的国家形象，应该是团结拼搏、奋勇争先的民族风貌；应该是敢于攀登，善于啃硬骨头的不畏艰难的英雄主义精神。如果，我们每个人都把振兴中华作为己任，每个人都为自己的祖国竭尽全力，民族崛起指日可待，中华民族必将岿然屹立于世界之林！和平年代，不再需要我们以命相搏，但，英雄主义精神绝不能丢！亮剑，是在金钱权势面前保持纯洁高尚的情操；亮剑，是在攀登科学技术高峰时遇挫折不气馁、敢于向科学最前沿发起猛攻；亮剑，是在国内国际经贸战场上的斗智斗勇寸利必争；亮剑，是在思想领域和其他意识形态的坚定不动摇；亮剑，就是在中华民族崛起的征程中，不管遇到什么样的困难，什么样的艰辛，我们都敢于面对它，研究它，战胜它，哪怕失败一千一万次！
亮剑观后感 篇5
“应对强大的敌手，明知不敌也要毅然亮剑。即使倒下，也要成为一座山，一道岭。”——这句话就是李云龙，这位“战神”式将军的一生写照。
我个人是不喜欢看电视剧的，因为我自我觉得国产的电视剧都似乎是有个模子里刻出来的，没有太多的创造性，更重要的是一个缺乏真实性，这个真实性不是说不容许虚构，是说在虚构的资料中显得缺乏真实。
艺术本就是虚构出来的，鲁迅先生以往说过：“艺术真实不代表生活的真实，他是生活真实精华的浓缩。”海外的我不太清楚，只是大陆最近一段时间的战争片什么“小兵张噶”什么“敌后武工队”之类，真的是让鄙人大跌眼镜，我只想问这些导演是不是喝凉水长大的，战争是残酷的，不是闹着玩的，是不能拿来当儿戏的，无论什么时候战争给人民带来的只会是灾难，而片中似乎人民都很乐于战争嘛，鬼子似乎成了傻子，要明白在二战时候日军的战斗力与素质在整个亚洲战场都是首屈一指的，不然也不能仅凭区区一百万三十的兵力对抗国军近800万的陆军了，想一想幅员辽阔的大中国，想一想那时比此刻落后百倍千倍的军备，130多万人算的了什么?大半个中国啊，好好思考思考，缺营养的导演们。
可是一个偶然的机会我看到了这个电视剧，只看了一集，我便被它深深的吸引了，它拍的很真实，八路军战士以苦为乐，少吃少穿，也没有日军成批倒下的虚假场面，更没有国民党军队不抗日这样的虚假宣传。这便是真实。看了几集之后，然后欲罢不能，这是一部难得的经典，它用了以小现大的手法反映出了中国人民为了抗战所做出的牺牲，它从一个侧面宏扬了中华民族的精神，塑造了李云龙这个耿直刚正，大义凛然的形象。这之中的故事环环相扣，人物关系清晰明朗，起伏高潮每一个波动都会引起人的巨大的反应。
确实的，我被感动了，我不得不被感动。我被震撼了，那是我从未被获得过的力量，我被召唤着，做一个男子汉应当做的。我想说作为一个中国人都应当看一看这一部片子，我想我们需要去理解这一份精神的感化，而不是去吹毛求疵的寻求片中的骨头。它有一种精神，这中精神是中华民族独有的，不是军国主义，不是大民族主义，是什么呢?还得我们自我去寻求了，此刻很多国家都把这部片子当做军事教材来研究，美国斯坦福大学的教授说：“亮剑中的作战手法是中国军队所特有的手法，他这是美国部队所不具备的，也是每一个西方国家都难以招架的。”亮剑不是个人的神话，它只是千千万万个中国军人的缩影，实践是检验认识的唯一标准，别在叨叨李云龙没有文化，创造历史的人是任何理论都无法追赶的。一但开战，一切计划都会跟随实际的需要随时变成废话。
在战场上，无论你做什么都有可能会死，包括你什么也不做。李云龙处在华北战场，无论他做什么都有可能会死，他的军队都有可能会被消灭，所以他消灭了一个鬼子就是为国效力了，请别在说什么李云龙不爱惜军队的话，一个中国军人，他的宗旨就是以战死沙场为荣。别无所求。
亮剑观后感 篇6
前两天才看完了《亮剑》，应该说这是一部不错的国产电视剧，尽管有一点《激情燃烧的岁月》的影子。要说这部戏的看点，关键就在于主角李云龙是个粗人，倘若李云龙是个像赵刚一样的知识分子，则这部戏立马就索然无味了，孙俪的客串当然也成为我爱看《亮剑》的一个重要理由，整个电视剧除了对话常常显得拖沓之外，其余的部分处理得还是相当不错的。
主角李云龙是个没文化的军事天才，这大概就是何去非所说的“凡材智之高明而自得于用兵之妙者，皆天之所资也”。他带的队伍都有一种所谓的“亮剑精神”，所向披靡，宁死不屈。这人着实可爱，是个粗人，对待同志就坦诚，对敌人则奸诈，一开口就是妈啊娘的骂，
俗不可耐，不是什么斯文的角色，但确实粗得可爱。
可就是这样的一个粗俗野蛮，又没读过MBA的野蛮人，却能让他的部下对他服服帖帖，甘愿为他出生入死，我觉得这很有意思。
其实李云龙正是第一种领导，而政委赵刚则属于第二种领导。
像李云龙这样的受人爱戴的领导在我看来必须具有以下几点能力，第一，“专业能力”要强，李云龙就是有能力把一支菜鸟部队带成一支精锐部队，所以，首先是他的部下都服他。不然他哪儿敢想骂人就骂人，想打人就打人?第二，除了制定战略计划，他根本不把自己当领导，冲锋的时候自己拿着大刀就冲上去了，有空就和战士们吹牛，讲段子，嘻嘻哈哈，及其不严肃，什么玩笑都敢开。这叫不摆领导的架子，部下才会爱他。第三，关键时刻有魄力，该骂就骂，该罚就罚，不讲情面，这叫赏罚分明，部下才会怕他。第四，勇敢，有冒险精神，敢于承担责任，这样部下才能放开手去干，而不会害怕自己替领导背黑锅，所以部下才会尊重他。
像这样一个有魅力，有魄力，有能力，还有蛮力的领导，谁不喜欢?当然是人见人爱，猪见猪拱罗。只可惜李云龙刚愎自用，离经叛道，所以到最后反而只封了个少将。李云龙是难得的将才，却不是合格的帅才。
欲治兵者，必先选将。数风流人物，还看明朝。
亮剑观后感 篇7
最近一段时光闲来无事看了看《亮剑》这部书籍，因为偶然间听人说过这本书与电视上是两个版本，电视顾及政治因素而改变了许多，其实它称得上是一门好输便下载了这本书，书的前半章与电视上并没有什么差别也没有让我看到引起兴趣的地方，无论是哪些方面都未曾看出它在同类型作品上的突出，所以我把这本书束之高阁不再翻阅，但是最近的一段时光因为某些原因又把接下来的方面接着阅读，后来的内容在很大程度上吸引了我，晚上甚至都熬到不得不睡的时候才休息。随着情节的起伏，心态也发生了很大的变化，在彻底翻完的时候陷入了一种沉默之中也进入了一种较为激情的状态，当然更多的是平静，一个人默默思考的状态。
愤怒，无奈，伤心，感慨，佩服，太多的情绪充斥在内心之中，那个年代的疯狂愚昧极端是可以从现在周围人的身影上可以想象的，对于后来的善后工作也感到后来人的心胸宽广，没有一定的胸怀是容忍不了某些人的，对此我感到十分佩服，相比之下自身胸怀是狭窄的，若是以我的性格恐怕是要收拾不少人的，这样的行为是解决不了问题而且还无法稳定局面。对于政治我是不甚了解的，也无心对那些勾心斗角使劲卑劣虚伪的手段感兴趣，对于乐于此道的人相来也是不齿的，不想过多的去评价那个年代，因为太多的书籍描述过那个令人极其痛苦的时光，我未曾去过那个年代仅仅根据一些书籍一些人的看法就去判断也不像做出这么一个决定，在很多时候政治是会导致历史描述的方式与方向，人一定要有独立思考的意识要有质疑的精神，不能从众心理盲目相信个别人或者是个别行为，毕竟没有人是万能的他自身一定会存在一定的错误与成绩。
我的心胸是狭隘的，这使我在很大程度佩服后来的决策者，对于过错与成绩要分开来不能轻易抹除也不能全盘否定，若是我做到这些恐怕是需要很大的心力的，也需要在很大程度上说服自己而不能轻易做到。从书中感到了人性，我始终认为人性是具有一定的阴暗与残忍的，只是有些人表露了出来，而有些人永远把这些埋藏了起来使这些不能成为性格，不能否则好人但同时也要重视人的性格问题，似乎有些想像于防人之心不可无害人之心不可有。
作者描述的手法和以往的看到的书籍大致上没有什么区别，但是必须承认他成功了，在最后的时候我是有些眼睛湿润，一个付出这么多的人在最后却有个任何人都不想看到的结果，这使我引起了对生活的感慨，桃花源是存在每一个角落的，关键就是在于我们的内心，若是做不到那种境界，那么在现实就果断地去保护与强大自己。
这个世界是有小人与好人的，是愚蠢多于聪明的社会，不要对它失望要有耐心，不要以偏概全。
亮剑观后感 篇8
相信不少人都看过《亮剑》这部经典的电视连续剧，自从这部戏2006年在央视上映就好评如潮，不知获得了多少观众的赞赏，深受观众的喜爱，创了当年的电视收视记录，堪称当时电视界一个不可多得的奇迹，从而推动影视界创作很多类似《亮剑》这种风格题材的革命电视剧，激发很多观众朋友的爱国热情。
《亮剑》是一部军事题材的电视连续剧，是根据都梁的同名的小说改编，由张前，陈健导演，李幼斌、童蕾、何政军、张光北等演员主演。它主要描写了我国抗日战争、解放战争期间八路军129师独立团团长李云龙带兵打仗的故事，为我们塑造了一个极具个性色彩的有血有肉的军人的故事。
李云龙在剧中是一个让人过目难忘的人物，他的形象个性鲜明，特点突出，非常符合观众的口味。是一个地道的农民，几乎没有文化，性格粗暴，爱说脏话；但又极为豪迈，善于指挥，拥有天马行空般的作战想象力；他很会带兵，提高士气，他经常说的一句话就是：‘兵熊熊一个，将熊熊一窝’，他向来要求自己的'士兵要像野狼一样，是一群嗷嗷叫的野狼，用‘狗行千里吃x，狼行千里吃肉’这句话激励士兵，部队在他这样的精神影响下，形成了悍不畏死，勇往直前的精神，不论是什么样的部队到了他手里都会成为386旅最有战斗力的部队，打了一个又一个胜仗。比如说，在第一集里面说到为了掩护八路军总部首长撤退的任务中，李云龙所部被数倍日军包围，李云龙做出了令日军将领不解的举动——实施反冲锋，一炮炸掉敌人的指挥部，从正面突出重围。这一战使晋绥军358团的团长楚云飞（张光北饰）不禁肃然起敬，不得不佩服李云龙的指挥才能。
李云龙直率，粗糙，无矫饰，心底透亮，有一颗赤子之心；血气方刚，男人气十足，打起仗来诡计多端，方法千奇百怪，很有创造性思维。比如说，在剧情进行到第四集的时候，在战友屡攻日军战地不下而伤亡惨重的时候，李云龙带领部队，施行土工作业的方式向前挖战壕，依托掩体工事投掷手榴弹，打得山崎大队全军覆没。
在嗜血的拼杀中，在为战友之死的复仇中，表现出一种铁血军人不计生死、要压倒一切的豪气。他在长期的军事生涯中，一步步走向了成熟，形成了独具一格的“亮剑”精神：“面对强大的对手，明知不敌也要毅然亮剑。即使倒下，也要成为一座山，一道岭。”“亮剑”精神，就是我军官兵英勇顽强，不怕牺牲、勇往直前、敢于胜利、敢于压倒一切敌人的精神和作风。这就是李云龙的形象，让人不得不感叹！
在我看来里面的演员把剧中的人物形象表演得很成功，能够把历史人物的性格特点表演得淋漓尽致，尤其，我非常佩服李幼斌的演技，李幼斌把作品中的主人公李云龙表演得很形象，很充分，读后感《读《亮剑》有感》。李幼斌把李云龙的喜怒哀乐表演得非常到位，包括他的每一个眼神，每一个表情，每一丝心里的波动，都活灵活现，可以说是经典中的经典。相信看过《亮剑》的观众都会被李幼斌的军人形象折服，深入每一个观众的内心。李幼斌也凭借在《亮剑》扮演李云龙这一角色的成功，深受观众们的喜爱而获2006年第23届金鹰奖最受欢迎男演员奖和最佳表演艺术奖，2007飞天奖最佳男演员奖。
《亮剑》这部戏除了演员能把人物的性格特点表演得淋漓尽致之外，剧中的台词也是出奇的经典，能把人从心底逗乐，虽然有点通俗，但是很经典。比如说“什么他娘的精锐，老子打的就是精锐”“要我自己搞武器，行啊，你不能限制我的自由啊，总要点自主权吧！又要我当乖孩子，又要我自己想办法搞武器，又限制我的自主权，这叫不讲道理！”“就是地上两只蚂蚁打架，他都要分出个公母来。”（形容赵刚）“我看上的，就是我的”……还有李云龙在离开医院向田雨示爱时所说的话至今让我忍俊不禁“同意就两个字，不同意，就三个字”“我给你5分钟考虑”这些话干净利落，绝不拖泥带水，让人不仅获得听觉上的感受，还获得语言带来的快乐，同时这些语言也表现了剧中人物的性格特点，使人轻而易举地看到了。比如说李云龙向田雨求爱时的话既简洁明了，一针见血又有趣，同时又表现了李云龙的干净利落，绝不拖泥带水的豪爽性格，而且又凸显了李云龙霸道的特点，让人感觉好像田雨非他不嫁的想法，让人不笑都不行。这部戏的台词真是酝酿得太经典了。
虽然《亮剑》的各方面都获得很成功，但是还存在一些瑕疵，就是出现镜头穿帮。比如说：“在第一集中，为了回去救突围被困的张大彪，李云龙说：“咱独立团从成立就没有落下过一个兄弟。”这时他指挥的部队是386旅的新一团，而不是独立团。
总而言之，《亮剑》这部戏虽然有穿帮镜头的瑕疵，但是它却不能掩盖《亮剑》的光芒！不会忘记亮剑精神的内涵：面对强大的对手，明知不敌，也要毅然亮剑，即使倒下，也要成为一座山，一道岭！纵然是敌众我寡，纵然是身陷重围，我们也要敢于亮剑，敢于战斗到最后。一句话，狭路相逢勇者胜。亮剑精神，是我们国家军队的军魂，剑锋所指，所向披靡。同时“亮剑”精神也激励与教育我们年轻的一代在今后的生活和学习中，不管是遇到挫折还是挑战，都要勇往直前，坦然相对，豪不退缩！
亮剑观后感 篇9
我们看亮剑，我们喜欢李云龙，主要是因为他给了我们真实的感觉，给了我们一个活灵活现，有血有肉的人物形象，我们不在意李云龙的满嘴粗话，动不动就问候人家妈妈什么的，也不在意他穿的破破烂烂，弄的跟个二流子似的，更不在意他搞什么都是野路子，也不好好学习，整个一没文化，当然这些都是和儒雅且上过正规院校的楚云飞相比，可这都掩盖不了李云龙的可爱可敬，都掩盖不了他爱憎分明的一身正气，他那敢为人先的气魄，遇到强敌敢于亮剑的勇气，正是我们中华儿女无畏精神的最好体现，李云龙对敌人的狠和恨，是出于对祖国的无限忠诚和热爱，他是我们中华大地土生土长的名族英雄，正是有了一个又一个李云龙的涌现，才使得我们这个古老民族几千年来尽管历经磨难却生生不息！李云龙是我们中国军人的骄傲，他所提倡的亮剑竟是正是我们的军魂，也正是以李云龙为代表的优秀中华儿女，构成了我们民族的脊梁。
亮剑观后感 篇10
田雨发现李云龙的死对头马天生喋喋不休说了半天，好像没有什么观点是他自己的，几乎是从报纸上照搬下来的，那个关于党内两条路线斗争的话题实在令人乏味，像是被嚼过100遍的口香糖。所以人可以什么都没有，但是不能没有自己的思想。
郑波秘书对马天生曾经慷慨陈词：就人性来说，唯一的向导，就是人的良心。’我了解自己，我是个崇尚英雄而自己又缺少勇气的人，我承认，作为男人，我是个糟糕的男人，自私、胆怯，就像契诃夫笔下的那个小公务员，我身上缺少的东西虽然很多，但唯一还有的，也就是良心了。如果连这个也失去了，那我可真要成穷光蛋了，一无所有。所以，我不打算再失去它。马政委、黄特派员，没能满足你们的要求，我很抱歉，现在，我还是回去听候处理吧。”郑波站起来行了一个军礼，然后走出房门。所以人还得有自己的良心。
我不是英雄，也不愿当懦夫，但是在教育生涯以及人生生涯中，我等凡人应当恪守本心。
亮剑观后感 篇11
不得不说，《亮剑》成功塑造了许许多多有血有肉的角色，李云龙就是典型的例子。
《亮剑》，此剧描述了李云龙经历了抗日战争、解放战争、抗美援朝等历史时期，军人本色始终不改的故事。
为什么这么多人会喜欢《亮剑》?这都是因为“真实”二字。《亮剑》成功地塑造出了一个好战、坦率、精忠报国、视死如归的李云龙。在李云龙身上，我们可以看到李云龙的一股正气与“痞”气，虽然他酗酒，并且常说脏字，但人无完人。在战争的环境下，每一个军人如果都温文儒雅，毫无戾气，那么战争肯定是必败无疑。或许，也正是因为李云龙的敢作敢当，才博得了敌将楚云飞的敬佩与首长的赏识吧!
《亮剑》里最为经典的一幕是——解放县城那一战，李云龙那撕心裂肺的一句“开炮”随赢得了胜利，却输掉了秀芹，相信看过的各位一定被李云龙那绝望而又愤慨的话给深深震撼，为之感动，为之流泪。
“狭路相逢勇者胜”，这是导演想要传达给我们的一种“亮剑”精神!不过，“亮剑”精神并不是指所谓的“莽夫”精神，这是一种拼搏精神，是一种永不服输的热血精神，是一种纵然敌众我寡也要毫不退缩的闯荡精神!
在那个资金贫乏的年代，他们用这颗热爱祖国的心拍下了这部经典之作，在那个影视落后的年代，他们用这份敬业认真的心完成了红遍荧幕的《亮剑》，在那个不被所有人看好之时，他们用《亮剑》诉说着自己对祖国的热爱!
“面对强大的对手，明知不敌也要毅然亮剑，即使倒下，也要成为一座山，一道岭。”
让我们怀着爱国之心，“亮剑”精神，去迎接未来，用双手创造美好的人生吧!
亮剑观后感3篇
小编特别整理来自网络的亮剑观后感，作品名中哪些情节让你至今难忘呢？我们可以将观看所得到的启示具现成的一篇还算不错的观后感，写观后感的过程可以提高我们的写作水平，希望本文能给您提供借鉴！
亮剑观后感(篇1)
电视剧《亮剑》好评如潮，观看完电视剧印象最深的是主人公李云龙经常说的亮剑精神。所谓亮剑精神，就是面对强大的对手，明知不敌，也要敢于亮剑，狭路相逢勇者胜；即使倒下，也要成为一座山，一道岭。亮剑精神在工作生活中有很多应用，其核心是面对困难，迎难而上。我对亮剑精神有两点领悟，一是创新精神，二是团队精神。
首先是创新精神。在《亮剑》第一集中，作为129军386旅新一团团长，李云龙率部凭借过硬的战术战法，越战越勇，令敌人闻风丧胆。在与日本阪田联队交战中，从正面成功突围并干掉坂田。他没有墨守陈规，没有选择依次退出战斗，而是选择打破敌人部署，正面突围取得胜利。楚云飞赞许李云龙“是一个不拘一格的人才”，侵略者也评价李云龙“是一个善于逆向思维、不按常理出牌的人”，正是李云龙这种与众不同的创新精神，想别人不敢想，做别人不敢做，使他打赢了一次又一次战役。
在日常工作中，我们的企业员工同样需要这种创新精神。我们不能只是墨守陈规，缺乏主动性和创造性，要敢于打破陈规陋习，善于创新，发挥每个人的聪明才智。公司举办的QC、工法、科技创新活动等，都是为了鼓励我们员工在工作生活中的创新能力。企业提供了创新环境，员工发挥了主观能动性，不断创新，只有这样，企业才能不断注入新鲜血液、充满生机。
其次是团队精神。在《亮剑》第十四集中，规模宏大、战绩斐然的战役——平安县之战，李云龙在老婆秀芹被山本所抓的情况下毅然下令攻打平安县城。山本部队向筱冢义男求援，筱冢义男分别从周边据点抽调吉野联队、武谷联队、佐藤联队，及太原兵力增援平安县城。面对上万兵力日寇，当地民兵、各路兄弟部队、友军部队、上级部队等均在未明战情未接任何指示之下而高度统一，各司其职，统一抗敌，顽强抵抗日寇，在这场战斗中甚至不惜全军覆没，为李云龙攻打平安县战役赢得宝贵时间。这场战役就充分展示了“相互配合、相互信任、团结协作、顾全大局”的团队协作精神的重要性。
我们的企业也需要这种团队精神。只有拥有优秀的团队精神，才能增强企业凝聚力，提高企业战斗力、竞争力。企业各部门要摒弃相互猜忌、勾心斗角等不良恶习，要相互信任，相互配合，朝着共同目标奋勇前进。只有团队合作，我们的企业才能立于不败之地。
李云龙在南京军事学院的毕业答辩论文《论军人的战斗意识--亮剑精神》中阐述：“古代剑客们在与对手狭路相逢时，无论对手有多么强大，就算对方是天下第一剑客，明知不敌，也要亮出自己的宝剑。即使倒在对手的剑下，也虽败犹荣，这就是亮剑精神。”这句话点明了亮剑精神的核心。
只有我们每一个员工真真切切的认知亮剑精神，并坚持创新精神和团队精神，真正地将亮剑精神运用到工作当中去，我们的企业才能立于世界之巅。
亮剑观后感(篇2)
电视剧《亮剑》我看过了很多遍，在中央一台看了，江西台看了……。夸张一点说是百看不厌，该剧给我留下了很深的印象，作者用现代的眼光对《亮剑》中的李云龙形象给予了全面的诠释和解读，看完这部电视剧之后，让我有了很多的启发和感悟。
这部电视剧反映了李云龙及其独立团能够在诸多不利条件下，能够不断地取得胜利，因为在李云龙身上具有很多优秀的个人品质和独特的人格魅力。这种品质，简而言之，就是“亮剑精神”。正如主人公李云龙所说：“面对强大的对手，明知不敌，也要毅然亮剑，狭路相逢勇者胜。即使倒下，也要成为一座山，一道岭。”
作为一名企业职工，我对“亮剑精神”理解是：做事情要积极、主动、全力以赴。每个人在企业里，都扮演着不同的角色，承担着不同的责任和任务。我们在明确自己的责任以后，就要积极地去完成。但是在完成过程中，会遇到各种困难。比如我们厂是生产民用爆破器材的高危行业，每个生产环节都不能有差错。销售部门还要全力以赴的完成每笔业务。在这过程中，有的候会遇到各种困难。只要我们站在工厂利益和用户利益的角度，积极主动的去处理和解决，困难都会被我们克服掉。
我们做一份工作，做不好，也许是个人能力没有达到;但是如果不去做，或者不积极的去做，就是一种态度问题。首先态度没有端正，工作效率肯定会打折扣，个人在工作中的能力也得不到锻炼和提高。
我相信在生活和工作中的每一个人，都希望自己能够不断的提高自己的能力和知识。记得有人说过：平凡的人和伟人之间一个最大的区别就是面对困难时的态度，平凡的人遇到问题和麻烦时，往往选择了放弃和逃避;伟人会积极主动的去面对，不断地坚持，想尽一切办法去获取成功。
李云龙曾对他的士兵说过：“我最喜欢狼，它又凶又滑，尤其是群狼更可怕，就连老虎见了都要怕三分。我希望我的部下们也能变成狼，一群有着共同信念的群狼。”
我在想，在我们的工作中又何尝不是如此，民爆行业是一个极具有挑战性的行业，它需要一种霸气，一个坚定的信念，一种永往之前的精神。我们首先要在气势上压倒对方，乐观的精神面貌可以感染一个团队，乐观的团队的战斗力要超乎超人所能及。拿破仑曾经说过：“不想当将军的士兵不是好士兵”。所以，李云龙首先就战士士气进行调整，实践证明他是正确的，他们在装备差、敌我力量悬殊的条件下，凭借全军的士气，力求解放全中国的信念，赢得了战争的胜利。
只有具有“亮剑精神”的职工，才会具有极强的任务意识，才会具有强烈的使命感，才能做事目标清晰，方向明确;也只有这样的职工，不管任何时候都能把个人目标与团队目标紧密的联系在一起，不把问题留个别人，使我们的团队具有竞争力。
亮剑亮出的是目标，亮出的是责任，亮出的是态度，亮出的是付出。让我们在上级的正确带领下，一定能够“亮剑”江西，“亮剑”外省，“亮剑”世界!
亮剑观后感(篇3)
最近我看了一部电视剧叫亮剑，电视台每次播放我都看，真是白看不厌。
这部电视剧讲的是：公园1937年7月7日日本军队于北平的卢沟桥向中国驻军悍然发动进攻，中国国民革命军第19军奋起反击，由此中国抗日军民开始了长达八年艰苦卓绝的抵抗日本侵略者的战争。1940年2月，八路军29师于晋中某地区遭日军合围，为掩护师机关及野战医院转移，八路军386旅决死纵队各一部，在苍云岭主阵地三个山头上，与日军三千余人展开激战，八路军连续发起13次攻击，与日军展开惨烈的自刃战。八路军新一团在团长李云龙的指挥下，数次率全团向日军实施反突击，战斗极为惨烈，主峰阵地反复易手，攻守双方均伤亡惨重。
我们的八路军战士顽强作战，英勇献身，宁可牺牲自己，也要保卫人民群众。纵使他们失去兄弟，失去了家人，失去了臂膀，可他们仍在战斗，直至生命最后一刻。这是一种伟大的精神---亮剑精神！我们21世纪的少年要具备亮剑精神，才无愧于伟大的祖国，无愧于美好的未来！
亮剑观后感精选
当我们看完某一作品后，我们的思绪充分沉浸到作品中时，会产生不少心得感悟。所谓观后感，无非是看见什么东西，有什么感想，写好一篇观后感，也是人生中很有意思的一次经历。您也在准备写关于作品名的观后感吗？以下是编辑为大家准备的“亮剑观后感”相关内容，如有需要请继续关注我们的网站以获取更多帮助！
亮剑观后感 篇1
李云龙。面对强大的对手，明知不敌，也要毅然亮剑，即使倒下，也要成为一座山，一道岭！这是何等的凛然，何等的决绝，何等的快意，何等的气魄！
古代剑客们在与对手狭路相逢时，无论对手有多么的强大，就算对手（方）是天下第一的剑客，明知不敌，也要亮出自己的宝剑。即使你倒在对手的剑下，你仍然会为自己的失败而骄傲。这就是亮剑的精神。这是李云龙在《亮剑》里的一段台词"亮剑精神"体现了一种勇气，一种魄力。
魄力是面对困境时的果断抉择，是永不言败的信心，是锲而不舍的执着。魄力让敌人望而生畏，让队友充满信心。李云龙曾经对他的士兵说过：
"我最喜欢狼，它又凶又滑，尤其是一群狼更可怕，就连老虎见了也要怕它三分。我希望我的部下也能变成狼，一群有着共同信念的狼。“有这样勇气的人，才是真正的军人，才是真正的军人，才是真正的领袖，才是真正不屈的国家、民族和队伍的脊梁！
亮剑精神讲的就是惊天骇地的气魄。"亮剑精神"体现了一种力量。"亮剑精神"是一种团结。
历史证明，英雄往往以集体的形式出现。"亮剑精神"是一种气魄。一个有魄力的果敢领导者，才能带领团体无惧无畏，勇往直前。
魄力是面对困境是的果断抉择，是永不言败的信心，是锲而不舍的执着。魄力让敌人望而生畏，让队友充满信心。具有这种魄力的人，才是真正的战士，真正的军人，真正的领导者，是国家、民族、团队真正的不屈的脊梁！
亮剑精神讲的就是惊天骇地的气魄。" 亮剑精神"不但是一种勇往直前的精神，更是一种人性的升华。凡事都有百分之一的希望，不争取成功的概率只有零。
只有站在更高的平台上，用更广阔的视野谋划一件事，洞察周围的视界，才能立于不败之地。人的存在是很简单的，但人的生存是很困难的，而成功是更困难的，因为它需要我们给予生命更强大的智慧和力量。这本《亮剑精神》汲取了《亮剑》精华，教你在工作中如何亮剑，以气势和本领攻克一个个难题和堡垒，劈出一片让自己能施展拳脚的天空，和大部队--企业一起朝着阳光奔跑，拥抱成功的太阳。
看《亮剑》，让人无不感叹于李云龙和他的兄弟们所创造的一幕幕激情场面。无论敌人如何强悍，逢敌必亮剑，而一旦亮剑，血溅七步，所向披靡。亮剑精神是种过人的胆略，必胜的气势，一息尚存，战斗不止的坚定决心。
市场就像战场。市场上的竞争对手是我们的敌人，各种困难也是我们的敌人。我们的同事是和我们一起经历生死存亡的同志和兄弟。铁打的营盘流水的兵。在这部戏里，李云龙带领他的队伍打了无数仗，从新团到独立团，再到师，最后到第二军。
队伍在变，可都一样能征善战，原因就在于那不变的军魂--亮剑精神。企业也是如此。企业精神是企业文化的一部分，是员工的精神面貌和工作作风，是企业的核心竞争力。服从是军人的天职，保家卫国是军人的使命，在攻打平安县城的战役中，李云龙给一支阻击敌人援兵的小分队下达命令是坚守阵地八小时，在敌人强大的火力下，小分队弹药用尽，只剩下五人，战斗的惨烈难以形容，最后这五人用剩下的唯一一箱炸药与曰军同归于尽。
服从命令，即使为了完成任务而丧命，也决不退缩，这是一种怎样的精神！一息尚存、战斗不止。企业的核心文化是执行文化。如果下属没有执行力，没有一个好的指挥员能带领队伍打赢这场仗。只有落实了这些命令，才能有实际意义。
令行禁止，没有借口，没有任何理由不去执行。狭路相逢勇者胜，兵贵神速。李云龙带领他的队伍以那么差的装备打赢了**装备远远先进于他们的曰军，他以出其不意之举挫败曰军，不按常规出兵。
李云龙敢于冒险，敢于做别人不敢做的事。这也是因为剑的精神，因为别人的勇气。战场的残酷性，不是你死就是我亡，战场的瞬息万变，要求必须去拼，必须抢占先机。市场也是如此。我们必须敢于战斗。没有其它原因。打败我们的对手才是真理。
军队是一个团队，企业也是。在这场比赛中，我们可以看到，战争的胜利不是来自一个人或一致队伍的单打独斗，而是来自我们大家的共同努力。大家亲如兄弟，互相配合，才会发挥出最大的力量。
企业亦是如此，同事应该就是兄弟，每个人都应该有大局感，要为整个企业的利益着想，大河有水小河才会满。工作很有挑战性，随时刻能遇到许多困难。但要实现自己的事业，就像李云龙和他的革命胜利一样，我们需要努力，无所畏惧。视困难如草芥，亮出自己的剑，是男人就冲出去。
师师上，胜利的原因很简单。在剧中，被打败的其实将领问李云龙：你为什么这么快就打败了我们？你当时是怎么想的？李云龙的回答是：
因为我根本就没把你们当回事。成功就是在于自己战胜了自己，失败过多的是被自己打败的。剑中之神是因为气势吓人。要想成为市场之王，你必须有无所畏惧的勇气和获胜的信心。
亮剑观后感 篇2
平时不怎么喜欢看电视剧的我，这几天却被《亮剑》这部连续剧给迷住了，被它的亮剑精神所迷住了。
剧中主人公李云龙勇敢地向朱云飞亮剑。虽然他一开始不如朱云飞的军队，但他变得越来越厉害，这使他的对手害怕获胜。这种精神值得学习。狭路相逢勇者胜。即使倒下，也要成为一座山，一道岭，是为亮剑之精神。
人生如战场，同样需要亮剑；学***战场，同样需要亮剑，只是方式不一样，但同样在斗智斗谋，在没有硝烟的战场上，我们斗的是谁更努力，学***，学***，这一切的一切都激励我们勇敢的向前冲，共同演义现代传奇故事。
作为当代青年，我们不应该忘记历史，为了国家利益和人民利益，我们应该勇于亮剑！
我喜欢看《亮剑》，更喜欢的是《亮剑》里所体现出的亮剑精神。面对强大的对手，明知不敌，也要毅然亮剑，即使倒下，也要成为一座山，一道岭！这是何等的凛然，何等的决绝，何等的快意，何等的气魄！
这就是亮剑精神！一句话，狭路相逢勇者胜！这是中**人的军魂！
正是本着这种精神，我们才能把日本侵略者赶出我们的家园，打败国民党八百万大军，推翻三座大山，成为我们家园的主人。
在新时期，我们伟大的中国人民和英勇的人民军队继续展示着刀剑精神。在汶川大**营救过程中，第一时间赶到现场的是解放军战士，他们在抗震救灾中体现出的一方有难、八方支援的无私奉献精神和不怕流血、敢于牺牲大无畏英雄气概；不正是新时期的亮剑精神的具体体现吗！
愿亮剑精神永远激励华夏儿女蓬勃向上！愿亮剑精神永远挺起中华民族不屈的脊梁！
每部电视剧都有着一个主题，在《亮剑》这部电视剧中的主题亮剑精神。剧中，李云龙同志曾对战士们说：我们团应该像狼团一样，我们每个人都是狼在哭！
我们必须打败鬼魂，吃他们的肉，啃他们的骨头。这是抗日英雄的誓词。这是民族英雄的灵魂。这就是所谓的神剑！这种精神非常值得我们青少年好好学习。
人生如战场，我们在学习种，总是会遇到这样或者哪样的难关，险关。逃跑或战斗，就是要有勇往直前的勇气和团结互助的精神，这样才能战斗到最后一刻，即使失败，但你是成功的。
作为21世纪的青少年，只要剑出鞘，任何钢铁都能被你面前的剑穿透。你准备好迎接挑战了吗，朋友？朋友，你敢亮剑吗？
我最近看了一部叫《亮剑》的电视剧，电视台每次重播我都要再看一次，真是百看不厌。
这部戏讲的是抗日战争时期，我们的八路军战士顽强作战，英勇献身，宁可牺牲自己，也要保卫人民群众的故事。每次看到独立团骑兵连的士兵为了保护大军的安全转移而牺牲，我都忍不住流泪。
我方只一个连的骑兵，在与日军大部队经过激烈作战，只剩下连长与4名战士，还列着整齐的队伍向敌人发起进攻。又经过英勇奋战只剩下连长一人了，他仍高声呼喊骑兵连，进攻！战斗使他失去兄弟还有臂膀，可他仍在战斗，直至生命最后一刻。
作为一个剑客，面对一个比自己更强大的对手，即使知道自己是无敌的，也要亮剑，狭路相逢，勇者必胜！这是一种伟大的精神亮剑精神！
最近看了一部叫《亮剑》的电视剧，电视台每次重播我都要再看一次，真是百看不厌。
《亮剑》最能打动我的地方，就是它用悲壮惨烈、豪迈粗犷的手法来表现出来的民族英雄主义精神，或许是今天我们所缺乏、所期盼的东西吧。这也正是《亮剑》的魅力所在，它的魅力在于壮烈，在于呈现军人的骨气和胆略，在于充盈其中的英雄气概。李幼斌用他那出色的演技，在《亮剑》里为我们塑造了一个鲜活的、英雄的、有血性的硬汉形象，成功地为这部连续剧增添了一幕幕感人画面。
还有它所体现出来的亮剑精神：古代剑客们在与对手狭路相逢时，无论对手有多么的强大，就算对手是天下第一的剑客，明知不敌，也要亮出自己的宝剑。即使你倒在对手的剑下，你仍然会为自己的失败而骄傲。这就是亮剑的精神。
正是本着这种精神，我们才能把日本侵略者赶出我们的家园，打败国民党八百万大军，推翻三座大山，成为我们家园的主人。
亮剑观后感 篇3
看完《亮剑精神》的短片中，有一个情节是给我印象比较深刻的那就是李云龙在演讲中所说的：任何一支部队的都有自己的传统，传统是什么？传统是一种性格，是一种气质，这种传统和性格是由这支部队组建时，首任军事首长的性格和气质决定的，他给部队注入了灵魂，从此不管岁月流逝，人员更迭，这支部队灵魂永在．确实一个团队的组建更重要的在于领导人，我常常跟店长说：
什么样的店长就会带出什么样的同事！同样，我也在问自己什么样的主管会带出什么样的店长！所以对我的店长的要求是，我们都要痛得要求自己，带给同事一些积极的想法跟心态，你有困难有怨可以跟我讲，但是一定不能在同事面前散播一些负面的想法，学会排解同事的埋怨。
一个团队的气氛是由这个领导带来的。作为一个领导者，我们应该知道如何恰当地牺牲自己的个人利益。不管我们多么努力，我们都可以让同事看到，但我们不能抱怨。
另外给我深刻的李云龙在得知张营长给敌人包围是好不犹豫的返回去救出他的情节，他说的一句话让我很感动：我们新一团从来就没有落下过自己的兄弟。
没错！团队中任何优秀的同事都会遇到自己的问题和困难。当我们的同事遇到困难和障碍时，我们应该给予帮助和帮助，而不是放弃她，即是我们会给予一些东西。正当我命令同事把账号还给我时，海门店的新同事第一时间提出辞职。原来，这个同事不能适应我们的要求，所以我们不得不放弃她，但我的最终解决方案是：
说服她留下来帮助她克服这个困难，那天我亲自打**给她，对她说了一句话：希望你能挑战在睦容学习中无法克服的问题。
《亮剑》给到我的启发在之前看亮剑就有了深刻的感触，虽然无法像李云龙那么英勇善战，但是很希望自己能拥有像李云龙一样的为人气魄！
11月29日，****《亮剑精神狼的精神》，12月1日，我们又重温这一**。也从中学到很多东西。
什么是亮剑精神？李云龙说：古代剑客与专家狭路相逢。假设这个对手是世界上第一个剑客，如果你知道你是无敌的，你会怎么办？
是转身逃走还是求饶？当然不能退缩，要不你凭什么当剑客？这就对了，明知是个死，也要宝剑出鞘，这叫亮剑，没这个勇气你就别当剑客。
倒在对手剑下算不上丢脸，那叫虽败犹荣，要是不敢亮剑你以后就别在江湖上混啦。这就是亮剑精神，剑锋所指，所向披靡。
亮剑观后感 篇4
范文一:
看《亮剑》，让人无不感叹于李云龙和他的兄弟们所创造的一幕幕激情场面。
无论敌人如何强悍，逢敌必亮剑，而一旦亮剑，血溅七步，所向披靡。亮剑精神是种过人的胆略，必胜的气势，一息尚存，战斗不止的坚定决心。市场就像战场。市场上的竞争对手是我们的敌人，各种困难也是我们的敌人。我们的同事是和我们一起经历生死存亡的同志和兄弟。
铁打的营盘流水的兵。在这部戏里，李云龙带领他的队伍打了无数仗，从新团到独立团，再到师，最后到第二军。队伍在变，可都一样能征善战，原因就在于那不变的军魂亮剑精神。
企业也是如此。企业精神是企业文化的一部分，是员工的精神面貌和工作作风，是企业的核心竞争力。
服从是军人的天职，保家卫国是军人的使命，在攻打平安县城的战役中，李云龙给一支阻击敌人援兵的小分队下达命令是坚守阵地八小时，在敌人强大的火力下，小分队弹药用尽，只剩下五人，战斗的惨烈难以形容，最后这五人用剩下的唯一一箱炸药与曰军同归于尽。服从命令，即使为了完成任务而丧命，也决不退缩，这是一种怎样的精神！一息尚存、战斗不止。
金德的核心文化是执行文化。如果下属没有执行力，没有一个好的指挥员能带领队伍打赢这场仗。只有落实了这些命令，才能有实际意义。令行禁止，没有借口，没有任何理由不去执行。
狭路相逢勇者胜，兵贵神速。李云龙带领他的队伍以那么差的装备打赢了**装备远远先进于他们的曰军，他以出其不意之举挫败曰军，不按常规出兵。李云龙敢于冒险，敢于做别人不敢做的事。这也是因为剑的精神，因为别人的勇气。
战场的残酷性，不是你死就是我亡，战场的瞬息万变，要求必须去拼，必须抢占先机。市场也是如此。我们必须敢于战斗。没有其它原因。打败我们的对手才是真理。
军队是一个团队，企业也是。在这场比赛中，我们可以看到，战争的胜利不是来自一个人或一致队伍的单打独斗，而是来自我们大家的共同努力。大家亲如兄弟，互相配合，才会发挥出最大的力量。
企业亦是如此，同事应该就是兄弟，每个人都应该有大局感，要为整个企业的利益着想，大河有水小河才会满。
工作很有挑战性，随时刻能遇到许多困难。但要实现自己的事业，就像李云龙和他的革命胜利一样，我们需要努力，无所畏惧。视困难如草芥，亮出自己的剑，是男人就冲出去。师师上，胜利的原因很简单。剧中，其实败将问李云龙：
你为什么这么快就赢了我们？你当时是怎么想的？李云龙的回答是：因为我根本就没把你们当回事。
成功就是在于自己战胜了自己，失败过多的是被自己打败的。
剑中之神是因为气势吓人。要想成为市场之王，你必须有无所畏惧的勇气和获胜的信心。
什么是亮剑精神？就是狭路相逢勇者胜，在遇到强大的对手面前，敢于亮剑，一博生死，这是一种战斗意志的体现。我们的军队必须有战斗的意志。用我来打第一仗，和我一起赢，就是这种战斗意志的体现。
回首我们的军队，从无到有，从弱到强，这就是神剑。在现代高科技战争下，也许战斗形式发生了改变，**装备决定着战争的胜负，但还是需要人来控制，操作，所以这就要求指挥员要有亮剑精神，当然，并不是说，要蛮干，这就要求我军的指挥员要有较高的战术素养，要有狭者相逢勇着胜的战斗意志，只有具备了亮剑精神，我们的军队才是一只，战无不胜，攻无不克的军队！！！
范文二:
看完《亮剑精神》的短片中，有一个情节是给我印象比较深刻的那就是李云龙在演讲中所说的：任何一支部队的都有自己的传统，传统是什么？传统是一种性格，是一种气质，这种传统和性格是由这支部队组建时，首任军事首长的性格和气质决定的，他给部队注入了灵魂，从此不管岁月流逝，人员更迭，这支部队灵魂永在．确实一个团队的组建更重要的在于领导人，我常常跟店长说：
什么样的店长就会带出什么样的同事！同样，我也在问自己什么样的主管会带出什么样的店长！所以对我的店长的要求是，我们都要痛得要求自己，带给同事一些积极的想法跟心态，你有困难有怨可以跟我讲，但是一定不能在同事面前散播一些负面的想法，学会排解同事的埋怨。
一个团队的气氛是由这个领导带来的。作为一个领导者，我们应该知道如何恰当地牺牲自己的个人利益。不管我们多么努力，我们都可以让同事看到，但我们不能抱怨。
另外给我深刻的李云龙在得知张营长给敌人包围是好不犹豫的返回去救出他的情节，他说的一句话让我很感动：我们新一团从来就没有落下过自己的兄弟。
没错！团队中任何优秀的同事都会遇到自己的问题和困难。当我们的同事遇到困难和障碍时，我们应该给予帮助和帮助，而不是放弃她，即是我们会给予一些东西。正当我命令同事把账号还给我时，海门店的新同事第一时间提出辞职。原来，这个同事不能适应我们的要求，所以我们不得不放弃她，但我的最终解决方案是：
说服她留下来帮助她克服这个困难，那天我亲自打电话给她，对她说了一句话：希望你在学习中克服不了这个问题，我们可以帮助你在慕容一起挑战。
《亮剑》给到我的启发在之前看亮剑就有了深刻的感触，虽然无法像李云龙那么英勇善战，但是很希望自己能拥有像李云龙一样的为人气魄！
范文三:
央视巨作《亮剑》开播以来好评如潮，深受观众喜爱。我觉得它确实是2006年的一部非常优秀的电视剧作品。《亮剑》主要描写了我国抗日战争、解放战争期间八路军129师独立团团长李云龙带兵打仗的故事，为我们塑造了一个极具个性色彩的有血有肉的军人的故事。
李云龙几乎没有文化，性格粗野，喜欢说脏话，但他极其勇敢，善于指挥，而且有着像天上的马一样战斗的想象力。在他的领导下，他的部队也被感染了去死、勇往直前、打胜仗的勇气。李云龙直率，粗糙，无矫饰，心底透亮，有一颗赤子之心；血气方刚，男人气十足，打起仗来诡计多端，不择手段，在嗜血的拼杀中，在为战友之死的复仇中，表现出一种铁血军人不计生死、要压倒一切的豪气。他在长期的军事生涯中，一步步走向了成熟，形成了独具一格的亮剑精神：
面对强大的对手，明知不敌也要毅然亮剑。即使倒下，也要成为一座山，一道岭。剑的精神是我们官兵勇敢顽强、不怕牺牲、勇往直前、勇往直前、勇往直前、勇于战胜一切敌人的精神和作风。
看完《亮剑》后，我被亮剑精神深深地吸引了，我认为亮剑精神不但是我们军人的军魂，也是成功企业家的应具备的精神之一。
首先，亮剑精神体现了一种勇气，一种魄力。勇气和魄力同样也是成功企业家所具备的。
人们常说：狭路相逢勇者胜。何谓勇者，勇者不仅仅是指那些敢于直面敌人炮火的革命英雄，同时也是指那些敢于面对困难，在困境中也可以求生存、求发展的人。
在战争年代，两军对峙，双方争夺的是阵地，退一步就等于是把自己的阵地让给了敌人，也等于是把胜利的希望让给了敌人。正是因为解放军在敌人面前的勇气和不屈不挠，才把鬼魂赶出中国，把国民党赶出大陆，成为真正的勇士和最后的赢家。同样，在商海也是如此。商场就像战场一样，争夺阵地，商场则争夺市场份额，实现利润最大化。
在战场上我们的战士要有亮剑精神，明知不敌也要勇于亮出自己的宝剑，与敌人拼个你死我活。同样作为商海中弄潮的成功企业家们也应具备这种亮剑精神，不能把自己的任何一块阵地拱手让给我们的竞争对手。对商海弄潮的成功企业家们来说敢不敢是态度问题，能不能才是能力的问题，只要勇往直前不能也会变为可能，犹犹豫豫、唯唯诺诺能也变为不能。
《亮剑》中孔捷在遇到日本山崎大队的时候遭遇到了前所未有的惨败。当他被撤职的时候对李云龙说过这拨鬼子是如何如何的神勇。如果在这个时候李云龙害怕了，失去战斗的勇气的话，何谈后来的全部歼灭山崎大队？
其实做任何事情都是有困难的，关键看我们如何去看待困难、正视困难。如果每次遇到困难就躲开，那么永远只能远观胜利，只能在通往胜利的道路上迂回，永远无法站立在胜利的阵地上。其实企业家所经营的公司企业也是一样，在没有硝烟的战场里也是困难重重。
如果企业家们遇到困难就回头的话，那么就会被封锁在四周都是困难的盆地当中，见不到胜利的曙光，也体味不到成功企业家的感受。更进一步讲，其实，有的时候困难并没有想象中的那么可怕，只要我们有勇气抽出宝剑，敢于亮剑拼搏，必能砍开一个缺口，冲出重围。企业经营中，我们认为工作难做的同时，要查找自身的原因。
也许正是因为缺乏面对困难的勇气，才使困难阻在面前让我们无法前进。所以，能绕开困难的只能算是被动的适应者，只有能克服困难前进的才算是真正的勇者。成功的企业家需要拿出自己的勇气和魄力，才能在商战中披荆斩棘，大有作为。
其次，亮剑精神也体现了一种大气，一种豪气。同样，大气和豪气也是成功人士，特别是成功企业家所必须具备的。
大气，顾名思义就是不小气，大气者有容人之量，有舍生取义之勇，更有不计较个人得失之度。古语有云：做大事者不拘小节。
从古至今的成大事者，没有人是因为算计个人的得失而成为伟人的。他们总是为了一个信念、一个目标去努力，到最终他们得到的东西也都是水到渠成。总斤斤计较个人得失的人是难以做成大事的，因为他把所有的精力全都用在了细枝末节上，而忽视了全局的统筹规划。
如果李云龙每打一次仗就计算自己到底能得到多少钱，会升官几级？那么他不但不会取得一场又一场战争的胜利，恐怕早成为敌人猛烈炮火下的牺牲者。因为计较这些个人利益的得失会让他失去理性的判断能力，更会让他失去一帮为他出生入死的好兄弟。
因为在个人与全局利益的天平上，总是添加个人利益的砝码，天平就会失衡，也会使人的心胸变得狭窄，心胸狭窄的人是不会赢得与他共事者的尊重和肯定的。然而最终李云龙成为了将军，这并不是他苦苦争夺来的，也不是他计较个人得失计较来的，而是他做过这么多事情之后，公道自在人心，自然而然就得到了他应该得到的东西。
大气者应有容人之量，因为实际的企业经营管理中会遇到各种各样的人，也许有的人的性格不是你所喜欢的，也许有的人的处世原则是与你相悖的，但是这些人都可能有各自的特长，不能因个人的好恶去判断一个人工作能力的好坏，必须摆正自己心里的天平，公正地去对待每一个人，充分发挥每个人的特长，这样对公司的发展才会良性。
再次，亮剑精神也体现了一种壮志豪情。志气是每个成功企业家天生所拥有的，在他们的心中总蕴藏在壮志豪情。
法国著名的拿破仑将军曾经说过：不想当将军的士兵不是好士兵。所以做人应当有志气，解放军的志气是赢得战争的胜利，最终夺取政权，而作为商人的志气是取得商战的胜利，在市场中取得绝对优势，立于不败之地。
无论是哪一种胜利都需要有坚定不移的信心和坚持不懈的努力。
亮剑观后感 篇5
"逢敌必亮剑"、"狭路相逢勇者胜",一句句铿锵有力动人心魄的口号将展现"中**魂"的《亮剑》一剧射到了观众的爱国神经上,让中国人从精神层面上发自内心地为那些艰难中取得的胜利叫好.《亮剑》解释了中国人民军队胜利的原因,从军事和主观思想的角度让人们看懂了战争.
电视剧《亮剑》展现了抗日战争、解放战争和新中国成立后三个时期内由李云龙带领的部队不惧强敌、多次以少胜多、屡立奇功和新中国成立后学***姻生活的故事,以李云龙为中心展现了三个时期中国的形势和他们这一阶层人们的生活,刻画了英勇善战、善于鼓舞士气而又满口粗话、油嘴滑舌、多次触犯纪律的一名军人的形象,其中也穿插着展现他丰富感情和十足义气、爱兵爱民的故事.
战争时期与建国之后的故事风格完全不同.战争时期主要是围绕着李云龙和楚云飞的关系来展开的.自从楚云飞在抗日战争时期所谓的国共合作阶段前往革命根据地会见了时任团长的李云龙之后,两人便建立了一种敌人间的个人友谊,互相对对方产生了深深的钦佩,但各为其主、各忠其党的现实最终还是导致了两军的交火.
在这最后师长之间的交火中,两人同时被对方打中了,双双被送进了医院.但是,二人睁开眼后模模糊糊的第一句话竟都是询问千里之外的对方是否还活着.对方活着,高兴而又悲伤,为友之生而乐,为敌之生而悲;对方亡,必然木然而说好,党幸矣,国幸矣,木然对众,待众人离开,嚎啕大哭.
虽然他们是敌人，但他们互相关心。这也许是战争中最痛苦的友谊！
建国以后,主要写了李云龙和他战时的战友同志们学***知识的故事.开始时对上级安排不满的他们成了班里的捣蛋鬼,李云龙看到自己的教员竟是自己曾经的俘虏时,更是肆意妄为.但经过了无数次的批评与教育之后,他们这种认识到了学***要性.
在做毕业**时,他们每个人都拿出了一份出色的深刻的分析**,而主人公的**便是《论中**魂—亮剑精神》.他出色的分析,气势磅礴的文辞引发了台下听众的雷鸣般的掌声.
不会忘记剧中有一句李云龙多次说起的台词:"一名剑客与敌人狭路相逢,纵然对手是世界第一剑客,也应该亮出宝剑,如果没有这种精神,他就不配做一名剑客."这在我们的学***事业以及任何时刻都是适用的,遇到困难应该挺身而上,就算牺牲,就算很可能会失败,,但是必要时刻,非常时刻,我们不能屈服,如果没有这种挑战的刚强,成功就永远不会到来,胜利就永远不会到来!
遇到挫折,不要垂头.咬咬牙,亮剑!刘睿
亮剑观后感 篇6
有责任感的人只会权衡利弊，无视利益，为真理和事业牺牲自己的利益和生命，对国家、社会和人民高度负责。他们的工作不是风光旖旎的，而是我们的民族有他们的存在和不断发展，我们的社会因为他们的存在而呈现出耀眼的光彩。大多数人的工作是平凡的，但只要他们自觉承担责任，就会受到人民的尊重。
责任感反映了一个人的思想品质。在“天下熙熙，皆为利来。天下攘攘，皆为利往”的喧嚣中，有责任感的人淡薄名利。
他们的价值观是满足于帮助他人快乐，而他们自己却很少要求快乐。责任感始终与顾全大局、忍辱负重的良好品质联系在一起。他们表里如一，心境澄明，人前人后一个样，有无名利一个样。
他们不追求名利，但不推卸错误和不足的责任。经验告诉我们，凡是为同志、为社会、为国家做了好事却不指望得到回报的人，通常都愿意负高度责任地工作。
责任感落实到日常工作中是责任心。如果李云龙没有责任感，他就不会把一支又一支的弱者变成主力。妇救会长杨秀芹为了不延误战机毅然叫自己的丈夫向自己开炮，这也是责任心。
而**田雨悉心照顾病人这也是一种责任。人的角色、能力、作用各不相同，但不管是分管全局的领导，还是普通岗位的员工，责任都不小。一个钉子足以推翻一列火车，一根火柴足以摧毁一片森林，一张处方足以决定一个人的生命。
很多本不应发生的错误发生了，就是因为缺少那么一点点责任心。如果我们企业的每一个员工都能负起自己的责任，对公司和自己负责，那我们企业为什么不前进呢？
二、关于忠诚
忠诚的人就向一颗太阳，散发着诚信的光芒。忠诚的人令人敬佩，忠诚的人令人信赖。孙得胜和尚魏，这些忠心的烈士，正在一座纪念碑上用鲜血感动和感染着每一个中国人。
“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣。”过去的已经过去，但忠诚我们要永留心间。对祖国忠诚，对企业忠诚。
在这个世界上，并不缺少有能力的人。那些既能干又忠诚的人是每个企业最理想的人才。那些忠于老板、忠于企业、忠于自己企业的员工，都是无端的勤劳员工。他的忠诚会让他达到我们想象不到的高度。
亮剑观后感 篇7
上海-马俊
其实这部电视早就看过，平时朋友们谈论最多的就是李云龙那句经典台词"二营长把老子的意大利炮拉出来"但是这次公司组织我们看的片段虽然只有短短五分钟，但是我看到了不同的道理。
孔捷德独立团刚被山本的特种部队打个败仗，李云龙来的时候做了个发言，鼓舞士气。
他说：“兄弟们，你们知道我喜欢李云龙什么吗？我喜欢狼！狼这种畜生又凶又滑，尤其是群狼。
老虎见了都要怕三分。
从今往后，我李云龙要让鬼子知道，碰到我们独立团，就是碰到了一群野狼，一群嗷嗷叫的野狼！在我们狼的眼里，任何要求战斗的对手都是我们嘴里的一块肉！我们是狼。我们吃魔鬼的肉，嚼他的骨头。
狼走千里吃肉，狗走千吃屎。
咱野狼团什么时候改善生活？就是碰上鬼子的时候！"
在所有的动物中，狼是充分发挥团队作用的动物。
狼在捕获猎物时非常强调团结和协作，因为狼同其他动物相比，实在没有什么特别的个体优势，在这个充满竞争的动物世界里，它们懂得团队的重要性，久而久之，狼群也就演化成了"打群架"的高手。
提起狼，李云龙本身就是一只狼，而且是一只"头狼"独立团在"头狼"李云龙的带领导下，独立团由"发面团"变身为"野狼团",他们团结一致，无惧无畏，勇往直前。
在一个团队中，所有的活动都应该围绕一个共同的目标进行。
但团队的各个部分，甚至每个人，都相对独立。它们都有自己的目标和任务，应该独立完成。
团队中的每个成员都不能以自我为中心。不要想当然，因为一个人就像大海中的一滴水，离开大海后很快就会干涸消失。
团队为每个人提供了施展才华的平台和实现理想的机会。
但作为团队的一员，我们必须永远记住我们的责任和使命。
个人只是团队的一员。即使他再次得到重视和天赋，他也不能以自我为中心。
团队的性质决定了每个成员只是团队的一部分，而不是整体，所以每个成员的所有工作都应该以实现团队目标为中心。
现代企业越来越重视团队的力量。当领导认为其中一个会影响到整个团队时，最终的决定只能是承受痛苦和爱。
因此，团队中的每个成员都必须意识到自己是团队的一员，其他团队成员的存在。
这就需要团队成员在思想、信息、态度、情感等方面进行有效沟通，相互理解和信任，实现默契合作，实现双赢。
在日常工作中，作为分公司经理，要当好“狼”，带领本部门员工发挥团队的力量，完成每月的业绩。有句话叫“兵熊，熊会熊，熊会窝！”！“在接下来的工作中，我会刻意培养本部门的员工，努力打造一支狼队！
宝山分部马俊
201775
亮剑观后感
龚永1、能上能下
孔捷被降级副团长，并没有自暴自弃，同时和李云龙一起分析为什么失败，并一心一意为共产主义战斗，最后孔捷仍旧高升至其他部队做团长。
2、善于发现问题
孔捷战败后，李云龙帮忙分析，在战场上找到了两枚小弹头，准确了解了情况。
3、团队氛围
李云龙在精神和身体上都起到了很好的鼓舞士气的作用；
新的战斗服；狼吃肉千里，狗吃屎千里；
综上所述，映射至我们工作当中我们应该学习
一。我们应该拥抱变化，能够上上下下，整理和设定自己的目标，不断前进；
2。有问题不要抱怨。善于分析问题点。例如，经常有人抱怨市场不景气。我们要根据市场情况作更多的调整，随时投入战斗；
3、做与说要同步进行，除了精神层面的鼓励外，也要给予员工相应的福利，保持足够的激情去热爱这份工作并且不畏强敌的进行战斗。
亮剑观后感亮剑观后感亮剑观后感亮剑读后感
亮剑观后感 篇8
“逢敌必亮剑“，这是我读完了都梁《亮剑》一书后，非常记忆犹新的一句话。我经常想这样一个问题，什么是剑？又亮的是怎样的一把剑？
这把剑对一个国家和民族的意义和责任是什么。
这使得我我想到了，书中的主人公李云龙。他是一个略带草莽气息，且有几分绿林好汉味道的人物。他虽然大字不识几个，曾经只是一个平凡的不能再平凡的乡间篾匠。
但是因为生存，因为骨子里的那一腔热血，那种“国家兴亡，匹夫有责”的信念。使得他积极的投身进了革命，从俩万五十里长征到全中国解放，他金戈铁马，整整征战了三十余年。
在战场上，他抛头颅，洒热血，将生死置之度外。只为民族可以长治久安，只为百姓可以过上幸福美满的日子！家家都能有口热饭吃，户户都能有件暖衣穿。
他先抗日，后反蒋，平金门，战朝鲜。面对强大的对手，他知道自己是不可战胜的，但他必须坚决地与之抗争。即使全团倒下了，即使全团阵亡了。
也终要化成为一座山，一道岭，不让敌人跨过这道山，越过这条岭来伤害一方百姓。
他为了民族大义而战，为了国之尊严而战。他曾经说过，“做为一名军人，就算是死，也要战死在冲锋的路上。”他没有空口说白话，李云龙用了他传奇一生的时间，去完美的做到与兑现了他曾说过的话，并且也展现出来了，中华铁血男儿的气魄。
我认为在李云龙身上所体现的，就是这种“亮剑”的精神。那是一种无敌可挡的大无畏精神，那是一种正义永远战胜不了**的舍身救人精神，那是一种我们中华民族，世代生生不息的民族精神。
军人，需要有这种亮剑的精神。
百姓，需要有这种亮剑的精神。
国家与民族，更需要有这种亮剑的精神。
亮剑，亮的是一种智慧与谋略，亮的是狭路相逢勇者胜的胆识，亮的是不屈服于殖民列强主义的堂堂中国人。
亮剑观后感 篇9
这一段时间看了电视连续剧《亮剑》后也是感叹颇多，《亮剑》给我最大的震撼是该剧源于生活高于生活忠实于生活，这是本剧最大的亮点。《亮剑》播出后，就创下了2005年电视剧收视率新记录。《亮剑》最大的成功所在就是脱离了以往战争题材影片那种追求真实和客观的范畴。
本剧改编自转业军人都梁的同名小说《亮剑》，主要描述了革命军人李云龙在抗日战争、解放战争、抗美援朝、炮轰金门、*****等历史时期革命军人革命本色始终不改的故事。《亮剑》是一部英雄传奇，是一个英雄的成长史。其叙事围绕着李云龙展开，其背景是动荡的战争年代。
如何调和历史背景的强弱，如何处理叙事中个人命运与大背景的矛盾，已成为戏剧叙事的主要问题。
《亮剑》是一部男人味很浓的电视剧，但同时也吸引了大量的女性观众。《亮剑》最能打动观众的地方就是，它表现出来的英雄主义、豪迈粗犷、血脉贲张，正是今天所缺少、人们所期盼的东西，对这种情感的渴望不分男女，而且女性的感受应该还更强烈一些。因为她们更加呼唤男子汉的回归。
李云龙是一个英雄，一个出身贫寒的平民英雄，所以他的行为很容易引起观众的共鸣。他身为八路军将领，却草莽之气未除。说话做事略带匪气，打仗从不按理出牌。
他勇敢、嗜血、可恨。他满足了人们对英雄的想象和希望。李云龙又不仅仅是一介武夫。他表面上粗鲁，实际上不乏理智，他是明理的、富于正义感的。
虽然他没有文化，但他有朴素的农民智慧。他在战场上用这种智慧，以少胜多；在营房里鼓舞士气，智慧千军万马；有时在上级面前用这种智慧装傻。而《亮剑》的男人风格正好满足了观众对此的心理需求，因此受到欢迎并不奇怪。
《亮剑》成功地塑造了李云龙这个角色，把他好战、善战、直率、蛮横表现的淋漓尽致，这是一个有血有肉、性格多面、打仗勇猛、鬼点子特多、不按照战争游戏常规作战、敢于抗命、尊重战场实际、有点歪邪的主角，也是一个注重生活注重情感的人物，更是一个精忠报国视死如归赤胆忠心的真实的中**人形象的再现。在李云龙身上是有一股匪气和霸气，他酗酒、骂娘、脏话常挂在口头，**不绝于耳，这看上去不符合革命军队军人的作风行为，可他不失为一个真正的军人，这都是在特定的战争环境下产生的一个军人的毛病。人无完人，金无赤足，十全十美的人在现实中是不存在的，人非圣贤，孰能无过，用高大、完美的眼光来审视电视剧中的主角人物是可笑的，电视剧也应该尊重现实生活，更要尊重人格的发展人性的张扬。
为什么一些人就那么的委曲求全呢？为什么我们总是以文学标准的方式欺骗观众欺骗自己？李云龙身上的缺点只是玉之瑕疵，并不会暗淡他身上熠熠生辉的中**人之勇猛智慧爱国的光芒。
难道在共产党领导下的八路军中就不存在这样现象？一个军人就不能在战斗之余休整一下自己的生活放松一下自己的精神？李云龙这个人物非要塑造的完美无瑕不可？
如果是这样的话，这部电视连续剧那就看头不大了！不要说其他人，我就是不看这样的电视剧，像那些个谈情说爱、整天无所事事、只会耍嘴皮子、人能飞天、气功如炸弹之剧我是绝对不敢苟同的。李云龙在战场上竟敢胆大包天抗命，这在许多人眼中就是大逆不道，君不知军令如山倒？！
但是也确实存在将在外君命有所不授。在抗战时期，战场上敌我双方战况瞬息万变，对于在那个血雨腥风在战场上舍生忘死的军人们来说，根据战场实际情况争取最大限度地消灭敌人消耗敌人，那将有利于保存自己壮大自己的力量，难道我们作期货就没有可借鉴之处吗，偶尔有过抗命也是在战争中允许的也就是说确实存在这种状况。这并不是《亮剑》的败笔，而恰恰是《亮剑》区分其它按照常规逻辑铺就的电视作品之亮点。
明知不敌也要敢于亮剑，狭路相逢勇者胜，这是中**人的军魂。这就是本剧导演所要向观众传达的一种亮剑精神！现在的中国，我们的中国，千真万确需要这种精神！
何尝不是呢？现阶段，虽然中国一路繁荣，但危机带来的机遇却如洪水猛兽，内外部的威胁正在考验着中国人民。面对威胁面对危机我们中国人怎能安步当车？
怎能不居安思危枕戈待旦？敢于亮剑这就是我们的回答！我们的精神！
是的，李云龙出生在草莽，缺乏文化修养。他不知道怎么弹钢琴，也不知道怎么画春节前后的浪漫，但这不是他的错，而是特殊历史环境的结果。在我们解放军将军行列里，像他这样的将领很多，凭着他们顽强的毅力，凭着他们对国家对民族对党的忠诚，他们通过在战争中学习战争，在战争中学习文化，在战争中升华自己，最终成为中华民族的中流砥柱，这是值得我们骄傲的。我们有什么理由责怪他们缺乏文化修养？我们为什么要说他们张嘴，把兄弟们关起来？
全剧以展现李云龙的命运为主，但并不单凭一个李云龙打动观众。给我感动和震撼的居然全是那些无名英雄。骑兵连英勇杀敌，王喜奎宁死不屈，小队的自我牺牲让我哭了好几次。
这是《亮剑》的魅力，它的魅力在于壮烈，在于军人的胆识和骨气，在于充盈其中的英雄气，也就是剧中所说的亮剑精神。《亮剑》的热播的确牵动了不少人的心，不用论人物的真实性，可能是一个人的身影，也可能是多个素材合成的人物，不必深究。毕竟，它为我们塑造了一个生动的英雄形象，感动了这个人和这个集体。
一个老粗的领导，在剧中灵活表现的形象，给人深刻的印象，毕竟这是一出戏，没必要在鸡蛋里挑骨头，我觉得李幼斌不错！说实在的，《亮剑》这部片子所塑造的李云龙有血有肉，棱角分明，是一部不可多得的影视作品。艺术创作是讲究规律的。
这个规律的核心就是塑造人物形象和人物性格。毫无疑问，《亮剑》中的李云龙是一个不好管理的角色。但李云龙对国家、民族和抗日事业非常忠诚。
这个人的粗话不仅不会让人觉得恶心，还会让人觉得亲切；这个人的粗心大意也给人一种回首死亡的一般风度。个人感觉，这才更像是一名骁勇善战的将军。相反，如果一味照顾老干部的整体形象，采取相反的做法，那么电视剧的魅力至少会减半。
亮剑观后感 篇10
第一次看军事题材的**能看到热泪盈眶，荡气回肠的《亮剑》真让人感触万分。这部**铸造了一个军魂，一个民族的脊梁，那一个个性格鲜明的军人，一个个充满血性的儿女形象，一幕幕让人酣畅淋漓的战争场面;那铁血丹心、真诚友情;那正义血性和人生责任，都让我不由得对人生有了一些反思。
前言主人公李云龙是我军军官，所到之处军风顿整，那股团体凝聚力透着不可挡的士气和人人敬畏的精神。生活他对战士友爱，战场上能为了不丢下自己的战友不惜再次冲回险境作生死奋战以营救被困和受伤的战士。就是这样建立起那坚固战友情和成就了这样一个战无不胜的团队。
处在和平时代的我们，已不用再经历舍身从枪林炮雨中救出自己的伙伴的危险，在这“天下熙熙，皆为利来;天下攘攘，皆为利往”的喧嚣中我们已经忘了要用一颗真诚的心来对待自己的“战友”，个人主义和利已主义在我们的团队中成了扼杀“活力”的毒气，集体精神和团队精神几乎需要每个单位日日强调，刻意加强。难道我们连真诚待已都那么困难了么?
再看李云龙与国民党军官楚云飞那亦敌亦友、惺惺相惜的交往，各为其主的交锋似不影响两人的友情，即便是生死相搏，从头到尾都洋溢着军人和军人、男人和男人之间最高尚的友情与尊严的光辉。不同的职位也能付出同样的真情。有多少人达不到这种博爱和胸怀。当然这是基于两人同样的坦荡和真诚。
“比海洋更广阔的是天空，比天空更广阔的是心灵”，与人相处，需要有一颗宽厚博大的心灵。与人以诚相见，更要以宽厚之心善待他人。顾全大局，真诚相处，才能形成强大的整体力量。
所谓剑，就是在狭窄的路上迎敌，明知对方是世上最好的剑客，明知自己想死，但面对敌人，还是要亮剑与敌人战斗到底。就算死在对手剑下，那也虽败犹荣。
这就是剑的精神，一种英雄的精神，一种无畏的精神。当代中国人就是缺少这种“亮剑”精神，缺少血性、缺乏胆量。
我们多么需要这样的精神，多么需要这样的剑客。
也许每个人在潜意识里都想成为英雄，可是在平时见到偷盗、诈骗的时候却不敢站出来，“事不关已，高高挂起”，甚至自己受害也不敢抗争到底。
经济不断发展，人是富裕了，但是心却贫穷了，丧失了那种刚硬的血性。
走着中庸之道的大部分人，喜欢夸大利害，不愿意打破生活的平静。对社会来说，每个人都有责任维护，我们缺少的不是铜臭而是享受，我们缺少的是精神、精神和责任感。有责任感的人只会权衡利弊，无视利益，为真理和事业牺牲自己的利益和生命，对国家、社会和人民高度负责。
责任感不需要工作作风，但我们的民族是随着他们的存在而不断发展的，我们的社会因为他们的存在而呈现出耀眼的光彩。
李云龙说：“如果人人都不敢承担责任，那我们这支部队也就没有存在的必要了。所以“哪怕剩下一兵一卒，也要誓死保卫阵地”这是对国家负责;在战场上他不会丢下自己的战友，就是亲自杀回去也要从包围圈里抢出受伤的战士，这是对战友负责;就算牺牲自己的部队，也要掩护防区百姓安全的撤离，这是对人民负责。
责任感是每个有血有肉的人都应具备的品质，“不患无策，只怕无心。”
如果说《亮剑》是一种勇往直前的精神，我认为他更是一种人性的升华。
让我们知道，剑是我们人性中唯义的光辉和正义的血性。
“狭路相逢勇者胜”，我们应当一往直前，多一些勇气，少一些退缩，勇敢的亮出我们的剑，不论风雨不论坎坷，还有谁能够阻挡我们人生的风帆，亮剑挥舞，让我们的人生更无悔。
剑桥观后感热门
作品名的观后感主要由以下几个方面内容组成。首先是剧情的感受，通过观看作品，我们可以感受到剧情的起伏、转折和高潮，这些都会在观后感中得到体现。其次是人物形象的评价，作品中的人物形象是故事发展的核心，他们的性格、内心世界以及与其他角色的关系都会对观众产生深刻的印象，因此在观后感中对人物形象的评价也是重要的一部分。第三是作品的主题和意义，每个作品都有自己的主题和所要传达的思想，通过观后感可以对这些主题和意义进行思考和解读。最后是对作品的整体评价，包括对导演的表现、演员的演技、美术设计、音乐等方面的评价，总结出自己的观后感，并给出适当的评价和建议。写观后感的过程是一个思考的过程，需要观众仔细观察和思考作品中的细节和内涵，通过自己的理解和感受进行写作。写观后感不仅可以充实自己，提高自己的文采，还能分享自己的观点和感受，帮助他人更好地理解和欣赏作品。今天向您介绍的是有关“剑桥观后感”的话题，在接下来的内容中，我们会为您提供更加多样化细分化的观后感内容，以满足不同用户的需求。
剑桥观后感【篇1】
这是一篇文章，一篇普通的文章，而在我眼里却并不普通。
故事的内容是这样的：在英国的剑桥市，有一位名叫艾伦的清洁工。他每天早上从捡垃圾开始为街道服务。有时碰到红绿灯出故障，艾伦就会当起临时的交通指挥员，有时还会去学校跟孩子们讲垃圾处理的知识……这一当就当了30年的清洁工。20xx年6月4日艾伦收到了一封来自剑桥大学的信，信里告诉他被剑桥大学授予剑桥大学荣誉文学硕士学位，副校长会亲自为他撩起硕士帽前的蓝色流苏。艾伦惊呆了，这一学位可以让他和相对论之父爱因斯坦、诺贝尔和平奖得主特里萨修女等世界名人平起平做……看到这里，我惊讶得说不出话来。
一个清洁工居然被剑桥大不授予荣誉硕士学位，这难道不令人惊讶吗？这个故事也告诉了我一个道理：无论你是什么职业，哪怕是最平凡的，都值得人尊敬。就算是最卑微的职业，我们也不应该嘲笑他们，因为在这个世界上，人人都是平等的。
剑桥观后感【篇2】
“命运是对手永不低头／从来没抱怨半句不去问理由／仍踏著前路走青春走到白头／成功只有靠一双手……”
我在暑假读过一本书《剑桥大学》，这书使我受益不浅，让我知道，命运掌握在自己的手中。所以我便情不自禁地唱起了《阿信的故事》的主题曲。
这本书中的“白纸命运”让我难忘不已：那博士看到那些学生垂头丧气的，就想改变他们。于是。博士教学生用白纸做各样的东西，表现白纸的命运。最后，博士总结说：“一张白纸可以当废纸扔在地上，可以用来折纸，也可以用来写字……一张字就有多种命运，何况是人？”
是的，纸的命运况且那么多，人的命运会更多，但有人会认为命运由天定。总埋怨天不公平，怎么自己的命那么苦，别人的命就那么好。其实命运是掌握在自己的手中，就像白纸游戏一样，就视乎你想要怎样的东西，然后怎样去实现它。
我们大家都会有各自想要的东西，即各有自己的梦想，然而有的人能梦想成真，有的人梦想落空，原因是什么？原因是有的人会向着目标坚持不懈、勇往直前；有的人会守株待兔一样等梦想自己从天上掉下来；有的人遇到困难挫折就放弃，觉得这个梦想根本不能实现……总之，梦想能否实现，取决于你的行动，命运就掌握最你的手中！
大家还记得海伦．凯勒吧？命运之神对她真是残酷啊，让她看不到光明，听不到声音。她的命运就像是被遗弃在黑暗角落里的被折断了翅膀的蝴蝶！多可怜啊！那样的生活跟死了没区别吧！可海伦．凯勒不是这样想的，她热爱生活，热爱生命，她不断地、顽强地跟命运抗争到底。终于她重新长出翅膀，飞出黑暗，艳丽的翅膀在自由的天地间飞舞——她进入了著名的大学，掌握了多种语言，出版了自己的小说……她活得比健全的人更精彩啊，那简直就是奇迹！
我还想到了失聪的音乐家贝多芬、身患肌肉萎缩症的科学家霍金、跳“千手观音”的聋哑人邰丽娜、担任全国政协的残疾人张海迪……我不禁概叹：这些能掌握自己命运的人是最美丽、最耀眼的蝴蝶啊！
可是，在我国古代历史上，西楚霸王项羽却对自己的命运失去信心，自愧无颜再见江东父老，在乌江自刎，结束了美好的生命。其实以他的才干，他足可以回江东发展，东山再起的。那么他的命运就会改写了，为何他不掌握好自己的命运呢？太可惜了！
在人生的奋斗过程中，挫折总是有的，而只要我们不放弃，不半途而废，希望就不绝灭，我们就有机会创造奇迹。因为人生就像扑克牌。好的牌，但出的方法不对，结果也会变坏；坏的牌，出的方法科学，就有意想不到的结果。
我曾经历这样的一件事：有一次我参加了级的足球比赛，我们班先对着大家公认的最强队——六班。可我们当时想，他们强，我们也不弱，胜利的机会还是有的。于是我们团结拼搏，针对对方的弱点“科学出牌”——从侧面进球。结果2:1赢了最强的班。接着我们连赢三场，眼看冠军杯垂手可得了，可就在最后一场比赛中，由于我们轻敌，却意外地败在较弱的2班手上。嗨，真是后悔莫及啊！
《剑桥大学》一书让我深深地懂得：当处于逆境时，我们不要被困难吓到，给自己信心，相信自己一定行，你就能行；当我们处于顺境时，我们也不能自满大意，必须认认真真把握好前进的方向，那么就能快速到达成功的彼岸。命运就掌握在自己手中，所以我要好好把握方向，向着剑桥大学的大门努力飞去！飞得更高，飞得更远……
剑桥观后感【篇3】
读了《每天一个剑桥思维游戏》，我知道了，成功者和失败者的差异，不是知识，也不是经验，是思维的方式。读了这一本书，我学到了，做题不一定要规规矩矩的按题目的信息来做，一定要产生联想，不然就是“死记硬背”，比如这一题：古欧洲有一条规定：“商人每经过一个关口，就要被没收一半的钱币，再退还一枚”。一位商人经过10个关口之后，只剩2枚钱币了，原来他有几枚钱币？不要往钱多的方面想，其实他只有2枚钱币。看待事物切忌将其复杂化，用简单的角度观察，就能轻而易举地解决问题。这一道题讲的就是这个道理。
还有，做题也要联系一点生活常识，没错，关键是多读书，多读书就能多积累生活常识。比如这一题：有一口井，深约20公尺，一只熊从井口跌到井底只花了2秒。请问这只熊是什么颜色？这一题很难联想，因为熊有很多颜色，你可能会觉得没头绪，因为题的信息跟熊的颜色没关系，那你就大错特错了！这道题的答案是白色。根据地心引力原理，离地心越近，其地球引力越大。只有在北极与南极，熊才能在2秒的时间里落下20公尺，而南极没有熊，北极有北极熊，所以这只熊是白色的。
读了《每天一个剑桥思维游戏》，我知道了，看待事情可以从任何角度观察，得出来的可能是不同的结论，有时根本没有正确答案，只要你敢于想像，勇于创造，任何事情都会迎刃而解的。
剑桥观后感【篇4】
内容简介：是新垣平博士恶搞《倚天屠龙记》和正史的戏作。新博士学识渊博，才华横溢，他运用奇妙的想象和精妙的推理，将正史和武侠完美地熔为一炉，写出了这部令所有金迷击节赞叹的奇书。本书最早在天涯论坛连载，轰动一时，被粉丝们疯狂转帖。新博士最具特色的写作手法，是用最严肃的历史叙事笔调来书写最荒诞不经的虚构情节。他将小说和历史双重陌生化，将历史与虚构的界限彻底打破，使得历史书写成为纯粹的文本游戏。这游戏是意义机制自身的狂欢，也是一场智力的盛宴！
剑桥倚天屠龙史读后感，来自淘宝网的网友：在本书故事发生的六百年后，另一个来自西方的教派来到中国。同样信仰红色。同样地带有深厚的弥赛亚主义色彩。同样地试图暴力推翻政权。同样地深受总坛和本地教会冲突的困扰。同样地经历内部的分裂与斗争。同样由一个后来居上的领袖完成新国家的创建。两个时代的领袖不约而同地屠杀了自己的部下，并在新生政权内部推......
剑桥倚天屠龙史读后感，来自卓越网的网友：几年前，我无意中发现一个帖子，是几个武侠迷讨论令狐冲所习独孤九剑是不是杨过传下来的，他们从故事历史到武术原理的正经分析很让我吃惊——金庸的武侠世界竟然如此“真实”地存在于人们心中。当我翻开《剑桥倚天屠龙史》这本奇书，更加惊叹于新博士笔下亦庄亦谐的历史空间。该书在整体上用的严肃的博士论文体，从序言、绪论、正......
剑桥观后感【篇5】
在寒假里我读了一本书叫《剑桥家训》。剑桥家训是剑桥大学博士卡洛琳李专门为自己三个孩子编写理励志故事集。
这些故事活泼有趣，涉及的范围颇广，有做人，有做事，有梦想，有成长，有挫折就，还有爱和感恩。每一个故事都有丰富的教育意义，都蕴含着深深的母爱，仿佛一种神奇的力量，在不知不觉中激励我们奋发向上，促进我们对生活的方方面面进行更深层次的思考，从而获得更多的智慧、勇气还有信心；还可以帮助我们挖掘潜能，开发情商，一天天完善自我，一步步走向成功的道路。整本书有许多活泼有趣的故事但也蕴含着道理。第一章命运篇写了有些人的命运是多么的悲惨，或者写有些人的命运是多么的好。在我看来命运悲惨的人都能成为当今有名的人，或者成为有用的人，这都是因为他们意志品质坚定，而命运注定好的人和命运悲惨的人的成就绝然相反。第二篇梦想篇写了人与人的梦想不一样，有的人的梦想实现的很快而有的人梦想实现的很慢。实现快的人可能使他幸运，而实现慢的人也不一定是他不幸运，我想应该是他自己想实现自己渴望已久的梦想实现不了，但是他不着急。在剑桥家训里面还有许多的故事，但是在这里我就不一一介绍了。
在我们平常生活当中，我们应该做一个面面俱到的人，要什么都要考虑到，要富有爱心，要有自己的梦想和追求，要有一颗感恩的心……读了这本书后我知道了这本书不仅仅是一本普通的让我们读的书，我们的父母也可以读从中与我们一起阅读，一起思考，一起成长。
剑桥观后感【篇6】
在寒假里我读了一本书叫《剑桥家训》。剑桥家训是剑桥大学博士卡洛琳李专门为自己三个孩子编写理励志故事集。这些故事活泼有趣，涉及的范围颇广，有做人，有做事，有梦想，有成长，有挫折就，还有爱和感恩。每一个故事都有丰富的教育意义，都蕴含着深深的母爱，仿佛一种神奇的力量，在不知不觉中激励我们奋发向上，促进我们对生活的方方面面进行更深层次的思考，从而获得更多的智慧、勇气还有信心；还可以帮助我们挖掘潜能，开发情商，一天天完善自我，一步步走向成功的道路。
整本书有许多活泼有趣的故事但也蕴含着道理。
第一章命运篇写了有些人的命运是多么的悲惨，或者写有些人的命运是多么的好。在我看来命运悲惨的人都能成为当今有名的人，或者成为有用的人，这都是因为他们意志品质坚定，而命运注定好的人和命运悲惨的人的成就绝然相反。
剑桥观后感【篇7】
《我家笨笨上剑桥》读后感800字
素质就是命运，你想改变自己的命运，获得成功与幸福，不能等待机遇，别去寻找窍门，最根本的还是要不断提高自身素质。
书籍是人类进步的阶梯你想迅速提高自身素质，必须养成读书习惯，尤其是要多看一些有益于提高自身素质的读物。
不知大家是否品读过《我家笨笨上剑桥》，我饶有兴趣的读了这本书，主要是因为张驰这位年仅22岁的北京学生，如今已成为剑桥大学最年轻的中国籍博士，这样的经历有许多耐人寻味的地方。一方面我从书中发现张驰本人从小就注意培养自己综合素质，养成良好习惯；另一方面我从书中看到了教育的作用，特别是家庭教育对人的成长的巨大作用。
张驰不但是一个有心人，还是个善于策划的人。从进入高中开始，他就有计划的提高外语水平，他深知口语的重要性，因为那是他出国求学得以生存的最基本手段。在学习中他严谨、刻苦、对不懂的问题总会问出个究竟，正是这些好的习惯才使他在第一次托福考试中就得了600多分，并且他有很强的号召和组织能力，能够团结同学为共同的目标而奋斗，完成校方交办的各项工作。生活中他能独立自主，自己能做的事情从来不会让父母去做，他认为良好的生活习惯是一个人成功的关键。
从张驰这里我看到了一个人必须在生活中的每个小细节都严格要求自己才能培养良好的生活学习习惯，才会获得品德的收获，也只有播下品德的种子，才会获得命运的收获。
张驰的父母不像别的家长那样认为树大自然直他们从不放弃教育的责任，从不错过教育的机会，当然他们的教育对张驰的成长起了非常重要的作用。他们相信：所有的孩子只要肯老老实实的做人，踏踏实实的读书，能把书读好，就能生活的幸福。他们要求张驰做个大写的人，做个好人，努力读书，但不强求必须取得好成绩。
正是这样的父母对孩子少一些苛责，多一些宽容，鼓励孩子少一些自暴自弃，多一些自强自信，才培育出了像张驰这样优秀的中国青年。
从张驰的父母身上我发现了教育承担着发展人的个性心理品质，培养孩子良好的行为习惯的重大责任，尤其是家庭教育在终身教育的启蒙阶段发挥着无法替代的特殊功能。
总之我在这本书中学到身为孩子我要严格要求自己，提高自身素质养成良好的习惯。今后我为人父母更要以身作则，多与自己的孩子进行沟通和他成为好朋友，注意从小规范他的行为，培养他多方面的才能。
当我品读完这本书以后我真的感觉就像在炎炎夏日痛饮了一杯龙井，使我的思维变的明朗，视野变的开拓，心情也愉快起来了。
读书使人明智我忠心的希望同学们在今后的学习中能够多读些有益于自身成长的书籍。
亮剑观后感9篇
针对同一件事，同一部作品，每一个人的感受都不一样，人是复杂的动物，是有感情和有思想的动物。无论是在学习还是在工作中，我们经常都会遇到写心得体会，心得体会能够让人头脑更加清醒，目标更加明确。关于好的心得体会要怎么样去写呢？以下“亮剑观后感9篇”由小编为大家收集整理，更多相关内容请继续关注本网站。
亮剑观后感 篇1
《亮剑》这部电视剧想必大家都看过，我也是，并且还百看不厌，你知道这是为什么吗?因为我被《亮剑》中的主人公—李云龙给深深地吸引住了。
这部电视剧讲的是在战争时代的故事，所谓亮剑，就是一种精神，就是说在古代有的剑客想和高手挑战，但是实力却远远不及，但是还不惧怕，勇敢地亮剑。
本剧主人公李云龙就勇敢地向楚云飞亮了剑，虽然开始还不如楚云飞的军队，但是却越来越锋利，让对手产生了惧怕随之取得胜利，这种精神是十分值得我们学习的。
狭路相逢勇者胜。即使倒下，也要成为一座山，一道岭，是为“亮剑”之精神。人生如战场，同样需要“亮剑”;学习亦如战场，同样需要“亮剑”，只是方式不一样，但同样在斗智斗谋，在没有硝烟的战场上，我们斗的是谁更努力，学习方法，学习兴趣，这一切的一切都激励我们勇敢的向前冲，共同演义现代传奇故事。
《亮剑》是一部“男人味”很浓的电视剧，但同时也吸引了大量的女性观众。《亮剑》最能打动观众的地方就是，它表现出来的英雄主义、豪迈粗犷、血脉贲张，正是今天所缺少、人们所期盼的东西，对这种情感的渴望不分男女，而且女性的感受应该还更强烈一些。因为她们更加呼唤男子汉的回归。李云龙是英雄，出身贫寒的平民英雄，所以他的所作所为容易引起观众共鸣。他身为八路军将领，却草莽之气未除。说话做事略带匪气，打仗从不按理出牌。他勇猛、有血性、嫉恶如仇，他满足了人们对英雄的想象和盼望。李云龙又不仅仅是一介武夫。他表面上粗鲁，实际上不乏理智，他是明理的、富于正义感的。他虽然没有文化，可他身上有一种质朴的、农民式的智慧。他用这种智慧在战场上声东击西、以少胜多;在军营中鼓舞士气、统率千军万马;有时还用这种智慧在上司面前装傻充愣。而《亮剑》的“男人”风格正好满足了观众对此的心理需求，因此受到欢迎并不奇怪。
“一支具有优良传统的部队，往往具有培养英雄的土壤。英雄或是优秀军人的出现，往往是由集体形式出现，而不是由个体形式出现。理由很简单，他们受到同样传统的影响。养成了同样的性格与气质。任何一支部队都有着它自己的传统。传统是什么?传统是一种性格、是一种气质!这种传统与性格，是由这种部队组建时首任军事首长的性格与气质决定的。作文他给这支部队注入了灵魂，从此不管岁月流失，人员更迭，这支部队灵魂永在。这是什么?这就是我们的军魂，我们国家进行了xx的武装斗争，从弱小逐渐走向强大，我们靠的是什么，我们靠的就是这种军魂，靠的就是我们的军队广大战地指导员的战斗意志。”这就是我们军魂的形成，这也是李云龙在毕业论文《论军人的战斗意志——亮剑精神》中对军魂的论述。
一个百姓百看不厌的作品，如《西游记》《三国演义》《亮剑》，必有其独特魅力，《亮剑》的魅力就在于它让人荡气回肠，它让人顿生作为一个中国人的民族自豪感;历史无法再现，但有良知的人们的思考力永不能丧失：这是我阅读后的最大感受。为什么我的眼里常含泪水，因为我对这土地爱得深沉!
和平年代的亮剑精神，应该是强国面前不卑不亢的国家形象;应该是团结拼搏、奋勇争先的民族风貌;应该是不畏艰难、敢于攀登的奋进精神。和平年代，不再需要我们以命相搏，但亮剑精神所体现的英雄主义绝不能丢!亮剑，是在金钱权势面前保持纯洁高尚的情操;亮剑，是在失败、挫折面前不气馁、敢于挑战一切艰难险阻;亮剑，是在国内国际经贸战场上的斗智斗勇寸利必争;亮剑，就是在中华民族崛起的征程中，不管遇到什么样的困难，什么样的艰辛，我们都敢于面对它，战胜它，哪怕失败一千一万次!
亮剑观后感 篇2
这期间看到电视系列高于忠实于生活，这是最大的亮点，该剧。播出后的电影，追求真实、客观的地区。该剧改编自小说的复员军人梁，解放战争，抗美援朝，炮击金门，和文本--大-皮革-生活史革命军人在革命素质的故事并没有改变。光明剑处理个人命运与时代大背景矛盾的叙述，已成为主要问题的戏剧叙事。
期待。李云龙，它不仅仅是一种普通的贝奥武夫。表面上的无礼，事实上，不乏智慧，他是合理的，充满正义感。虽然他没有文化，他有一个乡村，农家风味的读后感亮-剑600字智慧。他用这种智慧转移在战场上，更是少；鼓舞士气的军营，指挥千军万马；有时也用智慧去扮演傻瓜在上司面前充惊呆了。
光之剑，所以做出妥协？一直走的文学标准，欺骗观众欺骗自己？李云龙，谁的缺点只是玉缺陷，不使他身体闪亮的士兵的勇敢智慧光之国。
一个士兵的战斗，比其余的自己的生活，放松自己的精神？云龙性格塑造完美的不完美？如果是这样的话，这部电视剧将眼镜小不说其他的人，我不看这部剧，像一个浪漫，成天无所事事，只是说说而已，人能飞，气功，如炸弹的电视剧我绝对不同意。李云龙敢大胆的战场上兴丰冒着自己的生命在战场上，军事的人，根据实际战场并摧毁敌人寻求最大限度的消耗敌人，有利于保存自己壮大自己的实力，我们可以做期货可以借鉴，偶尔
战争，战争文化升华自己的战争，最终成为主体的中华民族读后感亮-剑600字，这是我们应该骄傲。我们没有理由责备他们缺乏文化保护，有什么理由说他们闭上嘴。
剧中展现命运的李云龙，但不是单独的李云龙，观众留下深刻印象。其实我感动和震撼着所有这些无名英雄。中队奋勇杀敌，王徐州师范的宁死不屈和自我牺牲的球队多次让我哭泣。
亮剑观后感 篇3
我花了一天的时间，读完了《亮-剑》这本书。书里的主角叫李云龙，书里有这样一段情节，让我很感动。这一段是这样写的：说骑兵连和鬼子打仗，他们的力量很弱小，战斗到最后，只剩下连长一个人，可是他还是和鬼子决战到底。
还有一次，李云龙的部队被鬼子包围了，部队损失很大，最后，部队好不容易冲出了鬼子的包围圈。那时，我们和敌人相比，我们的力量有悬殊，但是李云龙的部队，还是敢和鬼子作斗争，最后终于消灭的鬼子。李云龙没有读过多少书，他是个粗人，但是他很勇敢，带兵打仗很有一套，鬼子都很怕他。
我们的国家虽然以前很落后，经常受别的国家欺负。但是自从新中国成立以来，我们的国家发展很快。我们现在的生活水平比以前好了很多，我们国家的军事实力也比以前强大了许多。别的国家再也不敢随便的欺负我们了。
我读了这本书，我的感想是：我们作为小学生，生活在这样和平年代，我们的生活条件这么好，我们应该感谢象李云龙这样的革命者，是他们的流血牺牲，才换来了我们今天的美好生活。我们应该好好学习，长大后报效我们的国家，让中国更强大。
亮剑观后感 篇4
最近在网上重新看了一遍《亮剑》。
《亮剑》里有很多经典台词，估计看过的人都能说出些来。这部电视剧也创下了20xx年的收视神话。
里面的感人镜头很多：记得以前看时，那一句“骑兵连，进攻！”令我眼泪滑下；那一句“云龙兄，云飞在此！”令我流泪敬佩；那一句“我不是铁打的，我也有心，我也有肝，我也有感情！就算是块石头，揣在我李云龙的胸口，也该捂热了不是？”让我眼泪打转；（楚云飞住院昏迷刚醒时）那一句“李云龙”让我泪如雨下……
老版亮剑的演员把角色塑造的很好，可以说到了极致。可是说是我看的第一部战争片（话说我不喜欢战争片，爱情片、偶像片、穿越片），并且非常喜欢，不是一般的喜欢。记得看了后，仿佛一遍就记住了，第二遍就可以自己选着看了，上补习班的时候连课都听不进去。
一到周末我就打开电视，拿着遥控器找电视台（报纸上地方台节目不准），从第一个电视台到最后一个电视台（共60个），找我看的节目，首先找亮剑，有时还能找到，于是就“定”在电视前了，别人叫我也听不见，甚至忘了吃饭。找不到也没办法了……玩儿电脑。
我很喜欢李云龙，楚云飞和赵刚，还有方立功和孙铭，虽然是龙套角色，出场集数不多。
如今，新亮剑开播，虽然我会看，但是我不对新版有太大希望，光说人物上就已经失败了。尤其我最喜欢楚云飞，而在新版中简直是毁了。
亮剑观后感 篇5
我非常喜欢看三十集电视连续剧《亮剑》，非常崇拜优秀将领李云龙富有传奇色彩的战斗一生。
这部电视剧描写的是在东北我们八路军一个独立团英勇抗击日本侵略者的故事，可歌可泣，感人肺腑。
电视剧有一个让我记忆犹新的精彩片段：李家庄阵地上硝烟弥漫，几架日军的飞机龙反俯冲轰炸，八路军攻击部队伤亡惨重。啪！随着一颗红色信号弹腾空而起，八路军突击队不断倒下，后面的后部射手又迅速补上，双方杀红了眼，第一突击队机枪手门竟全部阵亡，战斗非常惨烈。这时李云龙挥舞着鬼头刀带领独立团一千多人发出排山倒海的杀声，一千多把刺刀在阳光下闪着耀眼的光芒。部队潮水般涌上阵地，把鬼子达的人仰马翻、全军覆没，山崎本人被机枪打成筛子，面目全非。独立团的战士们在山顶欢呼雀跃，而李云龙却因为没有亲自活劈山崎而骂街。
李云龙面对强大的对手，明知不敌也要依然亮剑。这部电视剧告诉我们一切侵略者都没有好下场的！
亮剑观后感 篇6
亮剑中所说的亮剑一精一神是：古时候剑客碰到武艺高于自己的剑客，明知不敌，却毫不犹豫的拔一出自己的剑，虽败犹荣，这就是军人的亮剑一精一神。
曾经看到一个清朝人评论愚人、智者、圣人的说法：做事情之前不分析，不知道能不能成功，就糟糟塌塌的去做，这是愚人；做事情之前先分析，知道不能成功就不去做，这是智者；做事情之前先分析，明知道没有绝对把握成功但还是去做，这是圣人。现代有一句话和这个有异曲同工之妙：愚人的眼里只有红灯，总是看到做不成事情的理由；智者的眼里只有绿灯，总是看到做成事情的理由；圣人的眼里没有红绿灯，想要做成事情没有条件也要创造条件，不可阻挡。
上面所述，三个层次：不知其可不可为而为之；知其不可为而不为之；知其不可为而为之。当然，知其不可为而为之不是一种硬汉式的盲干，而是一种在行动中寻找机会的不放弃，面对复杂的情形，如果我们只是看到困难就不再付诸行动，永远没有成功的机会，反之，面对困难，我们付诸行动，在行动中寻找机会，我们就有可能获得成功。如果你不承认失败，你就拥有成功的可能！这就是我们的亮剑一精一神的灵魂所在！
亮剑观后感 篇7
一.一个英雄需要一种英雄的精神。
我也只是草草阅读了一便，感觉上主人公李云龙是一个英雄。他是一个有血性的中国军人。但特殊的是他是一个有智慧的中国君子。
有的人是有勇有谋。有的人是海纳百川。有的人是稳扎稳打。但是他是不仅有勇有谋，而且是从实际出发，不仅有海纳百川的度量，而且有自己的原则。不仅有稳扎稳打的心态，而且有敢于用生命赌博的胆量。有的人称这种精神是亮剑精神，但我认为他不仅仅是一种精神，他包括好的心态，包括敏锐的眼光，坚强的意志，坚定的信念和原则。总之他是一种集各种优良的品格，再经历战争的磨砺的结晶。是这种集大成的精神造就了一代名将。
二.一个时代需要一种英雄
主人公诞生的时代造就了李云龙。同时李云龙也为哪个时代画上了一个圆满的句号。和平的时代需要比尔盖次。前进的时代需要爱因斯坦。创新的时代需要邓小平。那个动乱的时代需要能让他稳定与和平的英雄。李云龙就是那个时代所需要的。说真的我认为李云龙不是伟大的英雄，但他是一个很农民的英雄。这也许与他农民的出身有关吧。比如；在打仗上他是从根本上出发的。他不逞英雄，老实厚道爱憎分明。这是再农民不过了。说他不伟大是因为在解放后期他采取了消极的逃避心态。不逼自己自己不会参与政治斗争。我认为在当时是的中国社会凡是掌权的，都必须起来支持正义。很明显李云龙不适应革命后期的斗争，因为时代在前进。
三.秋叶落在秋风里
李云龙英雄也罢，农民也罢，平心而论他是一个为自己活的人。最后的自杀也在情理之中，因为他是李云龙，但是这个时代不需要太多这种英雄。所以他是死得其所，甚至是必须死有时我会同情他，是时代在杀他，所谓的亮剑精神在杀他。那里来那里去。动乱年代去了，所以他也去了。当我们再读起[亮剑]时。再回忆李云龙时。也许会想起那些为新中国而洒热血的烈士，也许他们只有十几岁，也许已经儿孙满堂惟有珍惜现在，怀念先烈。才对得起他们。
亮剑观后感 篇8
作为军人子女和文学青年，《亮剑》首先吸引我的是好看、精彩，而且“彩点”可说是俯拾即是、信手拈来。随着人物、情节的展开，一股股巨大的冲击波撼人心魄，使人不由得随着书中人物命运的变迁而扼腕痛惜、悲愤不已。
全文文笔并不细腻，但是，每个看完这本书的人，第一个感觉，那绝对是感动，是一种夹着愤懑与崇敬的滚滚热血找不到宣泄、而在心中汹涌澎湃的感觉!所以，到这里，关于文采什么的，一切都已不重要!
这是一部男人的书，看了此书，你才能明白什么叫真正的男人!中华民族之所以能够存在至今，正是有这样的英雄存在，他们往往平时默默无闻，但在危急关头，只有他们才能挽救人民，他们是真正的男人，真正的英雄!这是一部让人不得不一气看完的书，看着此书，那种亲临战争的杀气在字里行间都能清楚感受，感受得到那种震撼的感觉。
《亮剑》人物性格极为鲜明。主人公李云龙身经百战，性情暴烈，在渴望嗜血的拼杀中，在为战友之死的复仇中，表现出一种铁血军人不计生死、要压倒一切的霸气;在“”中面对“造反派”的挑衅，亦表现出一位将军不怒而威、咄咄逼人的气势;面对“专政”铁拳的淫威，为捍卫军人的尊严，铮铮铁骨宁折不弯。“伟哉，上将军!”作者在着力刻画李云龙的同时，还塑造了一个英雄的群体。他们面对强大的敌手，“明知是个死，也要宝剑出鞘。”无论是战争年代为救受伤的师长拔枪逼迫医生的下级军官，还是“两头冒尖”、嗷嗷叫的战士;无论是和平时期拍案而起、奋不顾身的将军赵刚、丁伟，还是相濡以沫、患难与共的冯楠、田雨，这些“硬汉”的形象犹如一组高耸的群雕，威风凛凛，气势逼人。在这个群体中还有一位铮铮铁骨的知识分子——田墨轩。作为能预知未来的智者，他完全可以躲避灾难，但一个知识分子的良知促使他纵然粉身碎骨，也要警醒国人。在“小人”猖獗的劳改农场里，他也依然我行我素、高风亮节。这是一曲英雄悲歌。我为这些曾经创造辉煌而今却已悄然逝去的英雄们痛惜不已。
另外，值得一提的是，作者在文中还塑造了楚云飞这一国民党将军的形象，他们一起抗日，结下了一段友谊，但在内战的战场上，却毫不留情，拼命的至对方以死地，但在战场外，可谓是惺惺相惜。在李云龙逝世的消息传开后，楚云飞方面“一股宏大的铺天盖地的音乐声像飓风一样掠过海峡，郑波的心脏猛然收缩起来，这是贝多芬英雄交响乐的第二乐章，那首著名的《葬礼进行曲》，肃穆、悲哀的音乐过后，往常那娇滴滴的女人声音没有出现，一个声音浑厚的男广播员缓慢的声音传来：“……驻岛全体国军将士对李云龙将军的逝世表示深切哀悼……”看到此，不禁让人肃然起敬，连自己的对手也这样评价，将军真英雄也!
一个人只要当过一天兵，他就永远是个兵，他只要还有一口气，他的理想就是炮火纷飞的战场。我始终喜欢英雄主义，我崇敬的男子汉就是这些随时愿意为国披甲出征的人。
亮剑观后感 篇9
最近看了几集根据都梁的军旅小说《亮剑》改编的同名电视连续剧。被电视剧里主人公李云龙所体现出来的精神所震颤，于是心里一热，就找来了《亮剑》这部小说，原汁原味的欣赏一番。
看完以后也着实让我感动了一番，这是一部弘扬无产阶级革命主义精神的主旋律小说，本片有着较强艺术风格与文学品味，同时又是一部制作精良具有史诗风格和悲剧色彩的战争题材。与以往渲染美感和壮烈的战争题材小说不同，《亮剑》是一部战争艺术和传奇色彩融会贯通的主旋律作品。小说中爱国精神与英雄主义、铁血丹心与人世常情、斗智与斗勇、友情与爱情交相辉映。片中刻画出了一个可以媲美“石光荣”、“姜大牙”的军人李云龙，他身经百战，性情暴烈，表现出一种铁血军人的气势。这里八路军不再是攻无不克的神兵天将，而是打得漂亮说得明白的人间铁军。这种铁的精神不仅体现在个人，更是体现在团队上。
中国人强调仁，包括对敌手。所以大敌当前，很多人逃之夭夭并美其名曰：保存实力。但李云龙说：“古代剑客和高手狭路相逢，假定这个对手是天下第一剑客，你明知不敌该怎么办？是转身逃走还是求饶？当然不能退缩，要不你凭什么当剑客？这就对了，明知是个死，也要宝剑出鞘，即使倒下，也要成为一座山，一道岭……这就叫做亮剑”。
因为有这样的领队，也就形成了一支具有亮剑精神的团队。
任何一支团队都要有自己的传统。传统是什么？传统是一种性格，是一种气质。这种传统和性格是由这支团队组建时首任长官的性格和气质决定的。他给这支团队注入了灵魂，从此不管岁月流失，人员更迭这支团队灵魂永在。这就是魂。中国人现在太需要一种敢为人先的精神，一种勇立潮头不倒的精神，一种敢想敢说敢做的精神，一种铁嘴铜头橡皮肚的精神了。一句话，狭路相逢勇者胜，逢敌亮剑当自强。剑锋所指，所向披靡!亮剑精神，就是我们的魂。
所以，亮剑精神更是我们新时代的需要。
和平年代的亮剑精神，应该是强国面前不卑不亢的国家形象，应该是团结拼搏、奋勇争先的民族风貌；应该是敢于攀登，善于啃硬骨头的不畏艰难的英雄主义精神。如果，我们每个人都把振兴中华作为己任，每个人都为自己的祖国竭尽全力，民族崛起指日可待，中华民族必将岿然屹立于世界之林！和平年代，不再需要我们以命相搏，但，英雄主义精神绝不能丢！亮剑，是在金钱权势面前保持纯洁高尚的情操；亮剑，是在攀登科学技术高峰时遇挫折不气馁、敢于向科学最前沿发起猛攻；亮剑，是在国内国际经贸战场上的斗智斗勇寸利必争；亮剑，是在思想领域和其他意识形态的坚定不动摇；亮剑，就是在中华民族崛起的征程中，不管遇到什么样的困难，什么样的艰辛，我们都敢于面对它，研究它，战胜它，哪怕失败一千一万次！
血性男儿，勇于亮剑。于今而言，在中国大地，英雄主义精神，不是多了，而是太少太少！作为当代的青年，我们不能把历史忘记，更不能把党一脉相承的精神忘记！做一个有血有肉的男人！