二十二观后感集合5篇。
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二十二观后感 篇1
《第二十二条军规》是美国黑色幽默文学的代表作，被誉为当代美国文学的经典作品。
黑色幽默出现于六十年代，是当代美国文学中最重要的文学流派之一。这一流派的作家突出描写人物周围世界的荒谬和社会对个人的压迫。他们用放大镜和哈哈镜把这种荒谬和压迫加以放大、扭曲、变形，变得更加荒诞不经，滑稽可笑，更加反常无理，丑恶可憎，其中也寄托了他们无可奈何的悲观和痛苦心情。因此有人把黑色幽默称之为绞刑架下的幽默或大难临头时的幽默。
《第二十二条军规》虽以第二次世界大战期间美国空军一个飞行大队为题材，但实际上并没有具体描述战争。本书的要旨，正如作者自己说过的那样，在《第二十二条军规》里，我也并不对战争感兴趣，我感兴趣的是官僚权力结构中的个人关系。所谓第二十二条军规，其实并不存在，这一点可以肯定，但这也无济于事。问题是每个人都认为它存在。这就更加糟糕，因为这样就没有具体的对象和条文，可以任人对它嘲弄、驳斥、控告、批评、攻击、修正、憎恨、辱骂、唾弃、撕毁、践踏或者烧掉。它只是无处不在、无所不能的残暴和专横的象征，是灭绝人性的官僚体制、是捉弄人和摧残人的乖戾力量。它虽然显得滑稽可笑，但又令人绝望害怕，使你永远无法摆脱，无法逾越。它永远对，你永远错，它总是有理，你总是无理。海勒认为，战争是不道德的，也是荒谬的，只能制造混乱，腐蚀人心，使人失去尊严，只能让卡思卡特、谢司科普夫之流飞黄腾达，迈洛之流名利双收。在他看来，战争也罢，官僚体制也罢，全是人在作祟，是人类本身的问题。海勒的创作基点是人道主义，在本书中着重抨击的是有组织的混乱和制度化了的疯狂。
《第二十二条军规》中人物众多，但大多根据作者的意念突出其性格的某一侧面，甚至夸大到漫画式、动画式的程度，而有的则是象征性的。如卡思卡特着重表现了官僚体制的专横无理，迈洛着重表现了资产阶级的唯利是图，谢司科普夫着重表现的是军事机器残害个性。就连本书主人公尤索林，重点描写的也在于他的自我意识的觉醒。尤索林是个被大人物们任意摆布的小人物，是个荒诞社会的受害者。他有同情心、是非感和正义感，他曾愤慨地指出：只消看一看，我就看见人们拼命地捞钱。我看不见天堂，看不见圣者，也看不见天使。我只看见人们利用每一种正直的冲动，利用每一出人类的悲剧捞钱。可是在这个疯狂的世界里，他由于正直、善良，反被人看成是疯子。他深感对这样一个世界无能为力，逐渐意识到只能靠自己去选择一条求生之路，并最终逃往一个理想化了的和平国家瑞典，完成了英雄化过程，成为一名反英雄。
二十二观后感 篇2
飞机的喧嚣声几乎充斥着整部影片。刺耳、隆隆的声音，带着压抑的无力感，永不停息，嘈杂，刺激着人的神经。
在这样的环境下，我们的电影开始了。
（看到最后，我才明白，原来影片采用了倒叙的手法，又在中间不时穿插重复的情节，也难怪看了两遍才算看懂。）
故事一开始，我们看到英雄徐队长在轰鸣的飞机声中走下看台，然后莫名其妙地被刺伤，然后他痛苦地进入了记忆状态
随后，许多不合理的事件一一展开，一大批形形色色的人物也相继出现。
看完影片，哑口无言。这是一个疯狂的世界，一个荒谬的现实和一群被疏远的世兵。
我想，影片中的人物大致可以分为军事官僚集团和普通军人两大部分。军事官僚集团利用战争满足私欲，为求得个人的飞黄腾达，置他人的生命于不顾。他们控制了第二十二条军规，利用它制造矛盾来维护权威，愚弄下属，主宰普通人的命运。
飞行旅旅长卡上校是军事官僚集团的典型代表。他冷酷残忍，对军阶无限向往。为此，他千方百计设法博取上级的欢心。
为了自己的晋级升迁，他任意把飞行次数一次一次地增加，从每人飞行40次才能休息，增加到60次，再然后增加到75次，80次 。（其他部队只需飞行25次。)他从不考虑士兵们的要求和呼声，为了自己的名誉和财富，也从不考虑别人的生死。
我们看到，伟人中没有道德，没有善良，也没有责任感。即使是上帝也不受尊重。卡上校让军队里的牧师们祈祷，并不是为了鼓舞士兵，提高士气，而是为了让自己的名字出现在报纸上，让自己更出名。他甚至把一个只会洗衣服做饭的部属士兵直接提拔到司令官的位置上，正是因为一时兴起，原来的司令官去世了，需要有人顶替。
另一个典型的卑鄙代表是食堂管理员米中尉。他以伙食采购为名，大搞投机倒把，和卡上校一起狼狈为奸地办了一个跨国公司m&m公司，用大批飞机走私。可以说，在金钱面前，一切都是微不足道的，这是他的人生信条。
虽然这部电影的主题是战争和喜剧，但我不认为这个故事是关于战争的。整个故事里，战争不过成了一块明晃晃的遮羞布。在战争的旗帜下，无耻的大人和动物做着卑鄙肮脏的事情，用别人的鲜血和祖国的荣誉来满足自己的肮脏欲望。
而普通士兵则是被大人物任意摆布的对象。一方面，他们受到伤害，但另一方面，他们把自己变成不同的人。
士兵们被要求没完没了地训练。他们过去轰炸的是一个没有德**队和弹药的平民城镇。那里住着的只是一些意大利人，普普通通的百姓。但士兵们仍然执行着所谓的任务，不在乎无辜的人是否成为炮灰。
我们还看到，阿麦开着飞机一遍遍发泄似地横冲直撞，最终将站在船甲板上的战友阿都拦腰切断。影片中，那一刻从腰部迸发出来的鲜血在我们的脑海里是那么的定格：腰部下半身到脚还站在甲板上，而上身已经被飞机切到了海里。
那样怵目惊心的感觉。
然后，他驾驶自己的飞机来到山腰，选择自杀。
还有阿杜，为了能够不花钱发泄性欲，他**了一名少女，并最终害怕少女说出去而将少女杀害。他早已泯灭了良知，早已被战争异化。剩下的不过是没有灵魂的躯壳。
为了逃避每天飞行的日子，阿柯反复练习被敌机击中，以便掉进海里逃跑。他的努力，他的辛苦，看起来何其讽刺！
但这只是冰山一角。真正的讽刺已经不再这里了。荒谬的并购公司真的让人想发泄歇斯底里，怒吼，无情毁灭。
剧中有一个情节被反复打断：战友阿史被敌人打伤，整个腰都被鲜血染红。他一直说，冷，冷，我很痛苦。但当阿旭准备注射吗啡止痛时，发现打开的盒子里只有一张优惠券。
阿史最终死了。他的死那样微不足道。但这里却并不是说战争状态下，死一个人的渺小；他的死亡不是渺小，而是没有意义，没有丝毫意义。
他只是卡上校和米中尉联合m&m连中最致命的一个。那些人从不把战争视为保卫国家的正义行为。他们只是把战争当作赚钱的工具。士兵的死亡对他们来说既不伤人也不痒。甚至他们也不知道有多少士兵因为他们而死。
还有降落伞，当战友的飞机被敌军击中，阿旭只能眼睁睁的看着那架可怜的飞机坠入茫茫大海，机上做着他可怜的战友。几乎所有的目击者都在心里喊，跳，跳，但这是不可能的。他们的降落伞早被兑换成了m.
m公司的股券。而直到后来，我们才知道，那些用来求生的降落伞被用来交换了一个与战争毫无关联的雕塑。那个白色的雕塑被运来的时候，就那样安然的直立在那儿，是那样讽刺。
同样的白色，却不知早就染上了众多士兵殷红的鲜血；它安然的站在那儿，从不知有多少士兵曾因它临死前苦苦挣扎。
……不得不说，整个影片里只有阿旭算得上是一个正常的人。
在别人眼里，他是个疯子，是置一切权威信条于不顾，为生存做着近乎疯狂的努力的不可理喻之人。为了不再飞行，他动用各种心思，装病，求见上级等等。可是因为第二十二条军规，这项要求根本不可能。
他在无奈中，在绝望下，亲眼瞧见了军队里的种种荒唐至极，阴暗无比的事情。他只能用不穿衣服嘲笑自己来戏谑外部疯狂的世界，用拒绝同流合污来维持自己最后的善良。
……《第二十二条军规》的作者曾说，我要让人们先开怀大笑，然后回过头以恐惧的心回顾他们嘲笑的一切。
这是典型的黑色幽默所能达到的效果，而影片真的做到了。
最后说一下影片的不足。与著作相比，由于载体所限，书中很多的情节都被剪掉了，这明显影响它表达的力度，因此影片的批判力度远远达不到书的程度。还有就是主人公及其战友，以及大人物们的心里描写无法用视觉形式表达出来，很多文本中黑色幽默的表达方式无法在影片中传达，这大概是影片中另一不足的地方。
再则，就是主人公性格的处理，影片多少与著作有出入，将主人公性格中负面因素淡化了很多。至于其他方面的处理，虽有出入，但较少影响作品想要表达的内容，整体来讲，影片总的效果还是不错的。
二十二观后感 篇3
在这种集体峰巅的状态之下，这本书中最经常出现的一个词是“疯子”。对战争中抛洒热血的英雄，没有人觉得这是什么特别的英勇的行为，因为你是为了国家，所以不论你作出多少牺牲、忍受多少痛苦，你的一切都是应该的，仅仅因为“国家”二字。但是，如果你仔细想想，保卫国家的功劳永远是每个人的，但是牺牲的人都是活生牲的个体，没有办法再有一本。
作者借用书中人物的话说，战争是无止境的，是不容置义的。任何一场战争都是一场政治游戏，都是上面的人看到的。真正的痛苦是那些把身体拼在一起的普通士兵。战前，他们过着普通人的生活。他们无聊、平和、快乐。但战争打乱了一切。有些人的生命结束了。事实上，最好实结束了。我们不需要考虑战后的生活。而那些不幸活下来的人，一生将陷在战争的阴影中不乏自拔，那些原来有技能的人也许还可以重操旧业。
但是那些学生，他们连学业都没有完成，战争结束后究竟身往何方，没有人能回答，作者也无法给出自己认为合适的答案。所以在书的结尾，作者没有清楚地告诉读者约瑟芬是否逃跑了，文章在这里突然停了下来。读者可以根据自己的喜好想想后面的事。
在海勒的世界里，第22军法典是神秘的同义词，它象征着一种具有超自然力量的神秘力量，能够控制人类的命运。既有现代官僚机器的异己力量，也有一些神秘之处，即海勒自己感受到的异己力量难以**，无法把握。对海勒来说，美国**只是一个从事侵略扩张的军事官僚集团。
这样一个团体对国内人民和海外士兵都实行严格的控制。谁也摆脱不了那如同魔力般军规的约束。具有最高权力和随机性的第22军法典并不存在和普遍存在，它是有组织的混乱和制度化的疯狂的象征。
它不仅是一个具体而荒谬的法律规定，更是一个抽象的现实。它永远对，你永远错；它总有理，你总没理。它总是与灭绝人性的官僚体制如影随形，使你永远无法摆脱，无法逾越。
在现实生活中，我们也时常会遭遇大大小小的“第二十二条军规”，其实就是形形色色的制度陷阱，通常在资源被强势一方所垄断，当事人双方信息严重不对称或权利不平等的情况下最容易产生。在一个相对封闭的环境中，底部刚性大，顶部弹性大，既要坚持制度性原则，又要把握政策的灵活性。结果自然会因人而异，这取决于谁有权解释。规则22是一个巨大的陷阱，但通过它，我们仍然可以看到许多真相，思考许多问题。
这本书也许并不想给我们阐释什么大道理，揭露什么罪恶，它也许只是小小的讽刺一下再加上些许自嘲p>
二十二观后感 篇4
作为一部经典的佛学著作，《二十二观》一直被广大佛教信徒视为重要的参禅宝典。作为一名人工智能助手，我也深知它的重要性。今天，我将分享自己的看法和感受，希望能够对您有所启示。
首先，我想说的是，《二十二观》的理念非常丰富和深刻。将人生看作一个过程、一个旅程，我们需要克服生老病死的诸多挑战，才能真正地找到自己的内心安宁和快乐。在这个过程中，佛教给我们提供了一些有用的指导和建议。例如，作者强调了“因果往返”的理论，即“业随思转，一生受报，今生业就是未来身之因缘”。这意味着，我们的每一次行动都将对我们的未来产生影响，所以我们应该保持谨慎和善良，积极为自己和他人创造积极的因果关系。
其次，《二十二观》中的一些观点非常有启发性。例如，作者提到了“色即是空，空即是色”的观念。这个观念告诉我们，我们的外在世界实际上是由于内在观念、意识和想法的交互而形成的，而这些内在的过程其实同样是虚幻的。这种观念能够帮助我们认识到生命中的一些假象，从而更好地意识到自己的内在稳定性，做出更加充分、明智、坚定的抉择。
此外，《二十二观》还提醒我们，应该暴露自己藏在内心深处的负面情绪，例如贪婪、嫉妒、怨恨等等。这种负面情绪非常容易毒化整个人的内心世界，危害心灵健康。只有在认识到这种情绪的存在并坦承它们的存在之后，我们才有可能真正识别它们并根除它们。这一过程需要深入自省，并根据佛经的教义来调整和校准我们的思想和行为。
最后，我认为，《二十二观》其实是一本很实用的指南，可以帮助我们应对日常生活中的挑战，包括情感问题、家庭、职场、学业以及人际关系等等。就像佛教的禅修一样，这本书需要我们日复一日地坚持练习，不断反思自己和内心的多样性和变化。如果我们能够认真看待这本书中的指导和教诲，同时不断本着平和、慈悲和真诚的态度和心态，相信我们会取得强大的心理成果和人生收获。
二十二观后感 篇5
从电影院出来，外面天已黑，淋淋沥沥的突然飘起几滴小雨，打在脸上，丝丝凉凉的，入嘴竟有几分咸湿味。哦，我突然意识到是我的眼泪埋在雨中。
踏入影院**《二十二》前，我以为这是一部客观展现历史的纪录片，以为影片的意义是为了让我们铭记历史，以为看完这部影片我会愤怒，会为这些老人们抱不平。没想到，我只是静静地看电影，然后不知不觉地哭了。因为导演展现历史的手法太温柔，温柔到我仿佛忘却了“***”当年遭受苦难时的歇斯底里，以及无力反抗的呐喊。
在影片中，我只看到老人们过着宁静悠闲的乡村生活，就像普通人一样。只是在提及历史时，有些老人说着说着就哽咽了，“不说了，不说了”，“我不舒服”，“我不想讲了”。唯有这时，老人们当年所受的苦难，还有历史的沉重感，才会扑面而然，让我潸然泪下。
不得不说，导演拍摄这部电影的视角是温和而克制的，从记录老人的日常生活开始，不经意间向我们回顾历史，让我感受到人性的温暖。
我印象最深的一幕是，有个老奶奶在看见日本人的**后，没有哭也没有生气，而是笑了，她说：“日本人也老了，连胡子都没有了。”也有受害者老人在片尾字幕中说，希望中日不再有战争。
这群老奶奶们是多么的善良祥和，反观之下，我们自以为的愤怒和为她们抱不平，只是我们的“自以为”，我们单方面的把自己对历史的认知建立在她们的痛苦之上。这样既不能改变历史，也不能抹去历史对这些老人的伤害。相反，它会两次暴露这些受害者的伤疤，扰乱老年人的正常生活。
影片《二十二》教会我们，铭记历史最好的方法，不一定是用过多的对白去直面受害者的苦难，而是学会反思，如何在余生温柔的对待她们。诚如有人说，一个国家走过弯路花的时间，是多少人的一生。这群“***”老人们作为国家走弯路时的历史牺牲者，我们能做的不是站在道德的最高点去同情怜悯她们，而是尽量不给她们贴上***的标签，让她们余下的岁月平静的度过。
愿这群折翼的天使们，温柔的走进每一个良夜，那个良夜中没有战争和苦难。
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二十二观后感
如何撰写引人注目的电影/电视剧观后感呢？以下是一些建议：
1. 简明扼要：观后感应该简明扼要，不过多展开剧情。简要介绍电影/电视剧的主要内容和情节，避免剧透。
2. 独特角度：尝试从独特的角度观察和思考电影/电视剧。可以关注角色塑造、主题揭示、情感共鸣等方面，与众不同的观点能够吸引读者的兴趣。
3. 深度分析：对电影/电视剧进行深入的分析，探讨其中的细节和寓意。可以讨论导演的用意、视听效果、演员的表演等等，将观众的注意力引导到一些容易被忽略的细节上。
4. 批判性思考：不仅可以赞赏，还可以提出一些批评和建议。适当指出电影/电视剧的不足之处，并给出自己的改进建议，这样读者能够感受到你的独立思考和观点。
5. 呼应读者：根据读者的喜好、兴趣和期望来撰写观后感。尽量站在读者的角度，用简单易懂的语言描述，让读者产生共鸣和兴趣。
最重要的是，观后感应该真实反映个人的观点和感受。根据上述建议，通过深入的思考和独特的观点，您一定能够写出令人欢迎的电影/电视剧观后感。
二十二观后感 篇1
我幸运地读到了其中的一篇散文——《二十四孝图》对于这样的一篇文章，虽然名叫《二十四孝图》，但其实并没有写出如何孝顺父母，没有起到教孝的目的。其中的卧冰求鲤却让童年的鲁迅产生了恐惧，他一直认为孝顺父母无非是“听话”，“从命”，以及长大之后，给年老的父母好好地吃饭罢了。从文章中可以读出鲁迅先生对封建制度的厌恶。试想这种常人不能做到的，却又拼命引导要求人去做到，是便于统治，不从根本上解决贫穷问题，却要求人们做出十分极端的行为并以此为孝道，而且还对这种孝道加以宣扬。
这本书主要技记述了作者对封建社会批判的感受，揭示了封建孝道的虚伪和残酷。《二十四孝图》对荒谬愚昧的封建孝道和反对白话文，提倡复古的倾向给予了尖锐的抨击，给了我很大的心灵震撼!
《二十四孝图》读后感300字6
孝是中华民族几千年来的传统美德。从古至今，它都指引着我国人民的思想和价值取向。让咱们从中得到领悟和思考。然而古代和现代还有很大差距，并不是没一个故事都让咱们追捧和领悟，咱们要懂得从中筛选，知道取其精华，弃其糟粕。
“百事孝为先”的道德思想，始终根植在无数人民的内心深处。“亲尝汤药”中汉文帝刘恒以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。“百里负米”中仲由自我常常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲。
“扼虎救父”中杨香为救父亲，全然不顾自我的安危，急忙跳上前，用尽全身气力扼住猛虎的咽喉，猛虎最后放下父亲跑掉等等这些无不体现着他们内心深处的孝感，让咱们从中去领悟如何关心、侍奉和感恩父母。
二十二观后感 篇2
这几天我观看了二十四孝的故事，看完之后我的思想有了一个质的飞跃，其中有一个故事我印象最深，叫做鹿乳奉亲。
故事大概讲的是郯子的父母都年迈了，还经常犯眼病，郯子很是心疼，想给父母把病给治好，可母亲说他们时日已经不多了不用再治病了唯一的愿望就是想喝鹿乳。取鹿乳是多麽困难啊，一不小心连命都会丢掉，但郯子想着年迈的父母还是想尽了办法取到鹿乳报答父母的养育之恩，也了却父母的愿望。有一天郯子听到在北山森林常常有鹿出入，就决定去北山。他跑到集市上买了一张鹿皮，披在身上，假装成鹿的样子进山去了。他在森林里绕来绕去眼看天就黑了，她心里很是着急。忽然，郯子听到一声叫声，以为是野兽，就连忙跳到旁边的草丛里，过了一会，也没有见到野兽的踪影，便抬起头来看了看，竟然是一群幼鹿，那叫声一定是让母鹿赶紧带食物回来，郯子灵机一动慢慢的爬进了鹿群中，果不其然，没趴一会母鹿就回来了，郯子激动不已，也学着母鹿的样子在挤鹿乳，挤完后连忙回家给父母喝。从此他每天都用这个办法获取鹿乳。有一次郯子正在取鹿乳时，有一个猎人拿着弓箭走过来，母鹿也发现了，一声吼叫，小鹿都连忙跑开，就剩下郯子呆呆地蹲在那里不知如何是好，眼看猎人已经拉开了弓，郯子连忙脱下鹿皮，叫道，慢，箭下留人，猎人惊恐万分，不解这鹿怎麽突然就变成了大活人呢？郯子见此就和猎人讲述了事情的来龙去脉，猎人听完给郯子竖了一个大大的大拇指，并送给了他一袋鹿乳，郯子向猎人深深地鞠了一躬，就带着鹿乳回家了。
这个故事让我懂得了做人要有孝心，郯子不顾生命危险取得鹿乳就是为了孝敬父母，我们不用做这麽大的事，但我们可以干一些自己力所能及的事来尽孝。
二十二观后感 篇3
最近看了一本介绍古代子女感恩行孝的书，叫《24孝图》。里面讲了很多子女对待父母的事，有几篇故事让我很感动。
虽然那些都是古代的事情，现在想来仍然有很大的意义，值得我们去学习。现在和大家分享一些小故事。百里负米：仲由，字子路、季路，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝顺。早年家中贫穷，自己常常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲。看看我们现在的孩子呢?哪里能有这样的胸怀，总是先想着自己，不能先考虑到父母，这是教育的缺失，仲由得百里负米为父母的精神是现代孩子最应值得学习的。芦衣顺母：闵损，字子骞，春秋时期鲁国人，孔子的弟子，在孔门中以德行与颜渊并称。他生母早死，父亲娶了后妻，又生了两个儿子。继母经常虐待他，冬天，两个弟弟穿着用棉花做的冬衣，却给他穿用芦花做的'棉衣'。一天，父亲出门，闵损牵车时因寒冷打颤，将绳子掉落地上，遭到父亲的斥责和鞭打，芦花随着打破的衣缝飞了出来，父亲方知闵损受到虐待。父亲返回家，要休逐后妻。
闵损跪求父亲饶恕继母，说：'留下母亲只是我一个人受冷，休了母亲三个孩子都要挨冻。'父亲十分感动，就依了他。继母听说，悔恨知错，从此对待他如亲子。这是多么宽大的胸怀啊，能向亲生母亲那样对待继母，并且能用自己的言行去改变继母的态度，真的是很了不起的事情啊。现在的我们呢?即使是自己的亲父母都不能原谅他们的小错误，都会不停的抱怨父母对待我们不好，这个不行，那个不行，试想我们有没有站在父母的角度思考，或者以自己的行动去影响改变他们呢?扇枕温衾：黄香，东汉江夏安陆人，九岁丧母，事父极孝。酷夏时为父亲扇凉枕席;寒冬时用身体为父亲温暖被褥。卧冰求鲤王祥，琅琊人，生母早丧，继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话，使他失去父爱。父母患病，他衣不解带侍候，继母想吃活鲤鱼，适值天寒地冻，他解开衣服卧在冰上，冰忽然自行融化，跃出两条鲤鱼。继母食后，果然病愈。这两个故事都是讲为了父母而不顾自己的安危，只要父母能够过的舒服，能够开心，自己做出点牺牲是没什么的。不管做什么事情都先为父母着想，用自己最大的能力去回报父母。
希望每个孩子都有感恩的心，能时常为给了我们生命、为我们付出一切的父母想想，我们能为父母做些什么?我们能拿什么回报我们的父母呢?或者只是轻轻地一句“妈妈我爱你”就能使父母感动了。
二十二观后感 篇4
今天看了一部很棒的片子，以至于现在还兴致勃勃，激动地不能入眠。在没有查看任何本片评论及背景的情况下写下自己的一些感受，因为怕被左右掉一些直观的印象，先入为主总是让我们失去很多珍贵的感觉。
片名如题目《十二怒汉》。讲述的是一个由12人组成的陪审团对一个疑似儿子谋杀父亲的案件的裁决。一九五几年的片子，黑白，场景简单，简单到只有一个房间，其实当一部电影只有一个这样的场景时，你就可以感觉到导演的自信。近100分钟吧（确切时间不定，因为此刻的激动，也没有再回头看一遍，只是粗略估计），12个男人都在这个空间中，甚至一开始你都会觉得拥挤，每个人都在做各自的事，有些眼花缭乱。人物（除了两个人最后交换姓名）甚至都没有名字，他们来自社会的不同阶层，从事各种职业（建筑师、推销员……），不同的社会背景，生长环境等等诸多不同点的人，他们聚集在这个房间，裁决一个18岁的少年是否该被送上电椅（不是很清楚美国的法律，应该是死刑的裁决吧）。最初的设定中非常重要的一个因素是“今天是今年最热的一天”.炎热，让人感觉烦躁不安，而他们所处的空间是一个会议室，唯一的风扇坏了，房间被锁上，以留给这12个陪审人员充分不受干扰的空间。在进入这个空间以前，庭审告一段落，法官的话也非常重要，虽然这位法官显得很不耐烦这样“显而易见”的案件。但他依然提出了两种结果，一个便是男孩背叛有罪，一条年轻的生命就此结束；另一个便是男孩无罪释放，但若判断有误，就是放走了一个将来可能对社会有潜在破坏力的杀人犯。这样两个结果，如果交给我们，当所有证据都将矛头指向男孩时，我们会如何做判断？
男主角，他从一开始便与众不同，当其他人走进会议室，为天气的炎热烦躁时，他站在窗前，看着外面的风景，应该是在思考。而接下来，众人便开始展开了精彩的故事。男主角认为判男孩有罪的证据存在问题，而其他的11个人，从一开始的一致反对，到一步步被说服，甚至是说服彼此，最终走向12个人的统一，判定无罪。这并不是一个反对少数服从多数的故事，但却是从少数者的思考开始的。烦躁的天气让其他11个人作出的判断更多的带有早些结束的念头，更不遑其中还有急着去看球赛的兴奋的棒球迷等等不负责的人。但，争论既然开始，当然要有一个结束。其中精彩的推断、主角的冷静与坚持、以及每个人直接的互动都非常精彩，就不一一详述。
而我最欣赏的是男主角的一个概念，“我们应该有合理的怀疑”.没有人看到事发的真正经过，也没有充分的证据证明这个男孩可能是无罪的，甚至一切为男孩辩驳的理由都不能完全的、毫无疑义的肯定。但，有一件事是最重要的，我们不能一开始就判定一个人有罪，不论这个人之前做过什么，出自怎样的社会背景，这些都不能成为一个人必然成为罪犯的理由。没有什么是必然的。
我不是学法律的，但是我知道法律上有一个概念——疑罪从无。以前并不能十分的赞同，但看过这部片子后，对这个概念却有很强烈的认识。当一个人可能犯了罪，但是没有明确的证据指证时，判定他是无罪的。我想，这是我们之所以称自己为高级动物的理由。可能这句话说得大了，但我直观的感受就是如此。我们是人，在我们无法确认时宁愿给予信任，宁可把它想得美好些，这是我们应该为人有的认知。试想，如果我们坚持人性本恶，那么我们认知世界的角度将会怎样？这个世界将会被蒙上一层怎样的颜色？即使我们嘴上总是对现世充满抱怨，但试问问你骨子里那流动的鲜血，你不希望这个世界美好些？你不希望好人多一些？我们都明白答案，而这可能就是那个“善”字。我不是喜欢套用“爱”、“善”这些词汇的人，甚至我都会尽量避免使用这些词汇，因为害怕一不小心就说大说多了一些东西。但这一刻我想就是这样的，正因为我们心中有那个字所以我们定下这样的法律，为每一条生命负责。这样的法律证明我们是一个人，活生生。
这是一部好电影，有太多可说的，节奏的掌控，矛盾的处理，人物的塑造……很多很多，但我最想说的是我感触最深的这些。在这个浮躁的年代，能看到这样一部老电影，是我们的运气。叹服于导演与编剧的才华，感谢他们在那样的年代为我们保留一些值得我们深思的东西。人之所以为人的理由便是思考吧，思考着的我们才有继续走下去的勇气。
将这部电影推荐给大家，希望将这样的珍贵分享给每一个人。
二十二观后感 篇5
开篇惊艳，人物形象丰满，初始节奏酣畅，盛世之城的长安，细节质感，似乎就在眼前中间反转较多，波折刻意，兴致大减，但对细节的描写仍然可圈可点，特别是对建筑地形和长安生活的描述，简直一幅生动有趣的画卷。
结局感觉仓促，很多伏笔并未揭晓，张小敬的个人形象和内心坚守，从清晰可见到模糊不清，最后变成不可思议，看很多人的评论说主角最后选择救皇帝与为救百人可杀一人的人设选择不符，我不赞同，因为那一刻皇帝和百姓是一体，盛唐皇帝暴毙随之而来的天下大乱，最遭殃的一定是张小敬心心念念的百姓，这一点，张小敬很清楚，所以选择显而易见。
我认为的矛盾之处，是对闻染的态度，作者解释是第八团最后的血脉，但闻染比之过命交情的萧规又当如何呢？杀小乙杀李泌杀萧规的大义与对待闻染的感性，这种矛盾让我始终觉得张小敬无法深刻。
小说本就架空历史，已是自我放飞偏要强行入正史收尾，也是我不能理解的。一部长篇，无论结局剑走偏峰还是峰回路转，基本的逻辑不该牺牲，结局大boss的归属勉强算是悬疑，但铺垫却不能合缝，为转而转的情节过多是很影响阅读体验的。好小说不应该是一次性消费品，但这本小说我再次打开的可能性不大。给四星，冲亲王的文学功底和历史底蕴。
二十二观后感 篇6
《第二十二条军规》是美国黑色幽默文学的代表作，被誉为当代美国文学的经典作品。
黑色幽默出现于六十年代，是当代美国文学中最重要的文学流派之一。这一流派的作家突出描写人物周围世界的荒谬和社会对个人的压迫。他们用放大镜和哈哈镜把这种荒谬和压迫加以放大、扭曲、变形，变得更加荒诞不经，滑稽可笑，更加反常无理，丑恶可憎，其中也寄托了他们无可奈何的悲观和痛苦心情。因此有人把黑色幽默称之为绞刑架下的幽默或大难临头时的幽默。
《第二十二条军规》虽以第二次世界大战期间美国空军一个飞行大队为题材，但实际上并没有具体描述战争。本书的要旨，正如作者自己说过的那样，在《第二十二条军规》里，我也并不对战争感兴趣，我感兴趣的是官僚权力结构中的个人关系。所谓第二十二条军规，其实并不存在，这一点可以肯定，但这也无济于事。问题是每个人都认为它存在。这就更加糟糕，因为这样就没有具体的对象和条文，可以任人对它嘲弄、驳斥、控告、批评、攻击、修正、憎恨、辱骂、唾弃、撕毁、践踏或者烧掉。它只是无处不在、无所不能的残暴和专横的象征，是灭绝人性的官僚体制、是捉弄人和摧残人的乖戾力量。它虽然显得滑稽可笑，但又令人绝望害怕，使你永远无法摆脱，无法逾越。它永远对，你永远错，它总是有理，你总是无理。海勒认为，战争是不道德的，也是荒谬的，只能制造混乱，腐蚀人心，使人失去尊严，只能让卡思卡特、谢司科普夫之流飞黄腾达，迈洛之流名利双收。在他看来，战争也罢，官僚体制也罢，全是人在作祟，是人类本身的问题。海勒的创作基点是人道主义，在本书中着重抨击的是有组织的混乱和制度化了的疯狂。
《第二十二条军规》中人物众多，但大多根据作者的意念突出其性格的某一侧面，甚至夸大到漫画式、动画式的程度，而有的则是象征性的。如卡思卡特着重表现了官僚体制的专横无理，迈洛着重表现了资产阶级的唯利是图，谢司科普夫着重表现的是军事机器残害个性。就连本书主人公尤索林，重点描写的也在于他的自我意识的觉醒。尤索林是个被大人物们任意摆布的小人物，是个荒诞社会的受害者。他有同情心、是非感和正义感，他曾愤慨地指出：只消看一看，我就看见人们拼命地捞钱。我看不见天堂，看不见圣者，也看不见天使。我只看见人们利用每一种正直的冲动，利用每一出人类的悲剧捞钱。可是在这个疯狂的世界里，他由于正直、善良，反被人看成是疯子。他深感对这样一个世界无能为力，逐渐意识到只能靠自己去选择一条求生之路，并最终逃往一个理想化了的和平国家瑞典，完成了英雄化过程，成为一名反英雄。
二十二观后感 篇7
三年前买的书，看了个头就没有看下去，直到最近看到评论说与冯内古特的反战作品齐名，于是又翻看了起来。整本书的篇幅很长，读到一半其实已经失去了兴致，整体观感是失望的，既没有吸睛的语言，又没有特别值得称道的内涵，所谓的反战，似乎是为反战而反，比起冯内古特高超的黑色幽默技巧和以及对正义深刻的探讨，此书确实相形见绌。
前些天突然来了兴致，于是把《兄弟连》又看了一遍，其中有一个很重要的点恰好是因为读了这本书而感到异常的不舒坦，需要激烈的战争场面来刺激一下感官。是的，战争是邪恶的，糟糕的，屠戮生命，充斥谎言，任何正义的说辞在生灵涂炭之下都显得异常苍白。我们常说，战争是政治斗争的终极产物，而政治斗争的原则就是不择手段，泯灭人性，战争机器一旦启动，生与死这样的宏大哲学命题也变得何其渺小。生命如尘土，只是与对抗大自然时的渺小不同，此时的命运钟摆，竟然只是被几个政治阴谋家所操控，千千万万的鲜活生命就这样失去温度。正如我们惊诧于战争中人性的邪恶，同样震惊的，在多少虚无的主义绑架下，战争竟然被粉饰的如此光辉伟大，诸如解放之类词汇，竟然被用的随心所欲，战争之恶，又岂止是炮火下的杀戮，更是和平年代的毒品啊。
回到作品，整个故事围绕一个美军轰炸机大队的荒谬日常展开，主人公约翰连是一个已经执行了几十次轰炸任务，担心牺牲在之后的行动中，充满厌战情绪，想方设法，用尽一切手段逃避作战任务。是的，作为战争“正义”一方的美军，竟然有这样的贪生怕死的形象，实在有辱王师，有辱英雄的伟大，以至于刚开始读时，颇为不适。一个小混混，人渣的形象跃然纸上。随着叙事的展开，故事开始上朔，一个又一个的人物开始登场，约瑟连的改变，变得情有可原。这当然是一部充满讽刺意味的反战小说，所有反战的元素都凑齐了，但它却独独缺少了来自真实世界的支撑，而没有这样的支撑，整个故事的叙述就完全变成了空话，套话。是的，战争中的正义是模糊的，战争的中的任意一方都是杀人机器，都应该对生命的逝去承担责任，只是有的时候，某一方的胜利，能带来更大的普世利益。对二战历史有所了解的人，都或多或少听说过，英法的绥靖，苏德的莫洛托夫—里宾特洛甫条约，苏日的中立条约，等等。正义的光环有多闪耀，其背后的罪恶就有多么深重，政治的游戏堂而皇之的上演，为人类文明蒙羞，任何不以人为基点的对战争的歌颂都是愚蠢而羞耻的。可是，美国在二战中的作为，却是相对特别的，如果说对日战争是因为珍珠港，那对德战争就显得超脱的多，纵使不能说是绝对的正义，至少也是相对积极的。诚然有诸如德累斯顿大轰炸这样，不必要的屠戮，在大多数时候，美国的参战是正面的，毕竟如果没有美国，纳粹法西斯恐怕真的不会那么早完蛋。
作者对官僚体系的批评，对军工复合体的暗讽都没有错，甚至有对国家，政府以及服从命令与自由的浅层讨论，但我实在没法相信这些情况的负面效应，在美国能远大于别的国家。任何国家，一旦形成大政府的格局，官僚主义的影响就会成为伴随而来的病症，人类本身的弱点与缺陷，是这个弱点的产生的根本原因。只是民主制度下，对于官僚主义的监督与削弱有着更为有力影响和更为广泛的申诉渠道。对于军工复合体，书中浓墨重彩的塑造了米洛的形象，让读者看到了一个比较形象的军工复合体的类似物。其本质就是军工集团对于政府的挟持，通过战争这样的手段来产生难以想象的经济效益。军工复合体是危险的，如我国教科书略显幼稚的阐释，资本主义民主是大资本家的游戏一般，军工复合体从某种角度上确实是经济团体对于政治的影响，只是这样的影响不是仅仅从经济出发，其产生效应的源头更加复杂，并不能简单的评述对错。当军工复合体影响不同国家时，就如同书中的荒谬情节一样，米洛既承包了美军的轰炸任务又承担了德军的防空任务，战争成了一门生意，资本家的大买卖，这场以人命换取金钱的肮脏交易，阴谋论的论调，也许可笑，也许也算部分的事实。同样的情况，在苏德这样的极权体系下一样存在，只是在国家的操控下，军工复合体的主宰由资本家变成了国家。在民主政体下好歹还有相对独立的三权架构约束，到了极权之下运动员，裁判员于一身的庞然大物更加肆无忌惮。
在故事的最后，作者似乎要借约瑟连之口，批判一番可笑的爱国主义，遗憾的是，只是对国家与政府的混淆进行了简单的讥讽，并无深刻的探讨。
在反战体裁中，冯内古特的思考显然更加深刻，对于人的描述，既有生命，也有人性，既有消极的，也有积极的，更加丰富的构建也带来更加充裕的遐想。而此书的描述太过消极，我相信绝大多数参军打仗的军人或出于一时的热情，或为了某些功利性的理由，当置身于战争中时，也是恐惧远远大于亢奋，但我也有理由相信，总有那么一些人，不因为这样那样的理由，基于基本的道德底线，在良知的召唤下，投入反对邪恶的战争中去。人类虽然罪孽深重，但总有一些良善与人性的光辉存在，因为有他们，文明才得以继续前行，如果连这样的可能都泯灭了，我们对人类的未来还有什么期待呢？最后，对于所谓的第二十二条军规，以国家之名挟持人民的法律法规，以人民的名义来专政的敌人的故事，显然并不总是在美国出现，但一定是与极权国家相伴的，从这个意义上出发，作为一名中国人，这本小说的主题是值得探讨的，只是不该以这样的情境设置展开。
二十二观后感 篇8
进入金明小学这个大家庭已经有一个学期的时间了，对于初来乍到的我对教育工作还是有很多地方不足，为了能更好的工作，在此假期之间我拜读了教师走向成功的22条军规一书。
老子说：“轻则失根，躁则失君。”人一旦心浮气躁，就容易受情绪驱使，做出有些过激的行为，因为日日与学生们相处，工作压力大，对学生寄予的希望值较高，所以心情自然起起伏伏，给自己的工作和心情，给学生的情绪和成长都带来很多弊端，书中的有些论述让我时时反省自己的一些作法，方法是否错了方向，在处理问题上是否情感多，理智少，是否事倍功半。
书中提到了这样一则例子：英国当代着名的解剖学家约翰·麦克劳德读小学的时候，特别淘气。有一次他想亲眼看一看看狗的内脏是什么样的，便偷偷地把校长的宠物----一只可爱的哈巴狗给杀了。校长知道后气得七窍生烟，他决定狠狠惩罚这个无法无天的学生，怎么罚？出乎人们意料之外的是他既没有批评这个孩子也没有开除他，而是罚他画一幅人体骨骼和人体血液循环图。约翰·麦克劳德实校长的宽容精神打动，从那以后发愤钻研解剖学，终于成为举世闻名的医学巨匠。赞叹这位校长高明的教育方法的同时我也反思自己的日常言行：有时是不是少了一些定性，给自己给孩子少了一些缓冲的时间呢？要知道气得七窍生烟，对事情也于事无补啊，老师的一番暴风雨过后，经过“洗礼”的孩子就真的能心悦诚服地感悟老师的良苦用心，反思自己的错误吗？有时不防先冷静下来，想想采用什么方法才是解决问题的最佳途径，这样的工作不是更有效，更智慧吗？为人师者更要学会宽容，以德治学，因这宽容乃是治学之美德。
其中特别喜欢书中的一段文字，反复诵读多遍，仍爱不释手，把它工工整整地誊抄在自己的日记本上：
沮丧时，引吭高歌。悲伤时，开怀大笑。病痛时，乐观向上。恐惧时，勇往直前。自卑时，鼓足勇气。不安时，提高调门。力不从心时，回想过去的成功。自轻自贱时，默诵自己的目标。自高自大时，追寻失败的记忆。纵情享受时，记得挨饿的日子。洋洋得意时，想想竞争的对手。沾沾自喜时，回忆那忍辱的时刻。自以为是时，看看自己能否让风驻足。骄傲自满时，要想到自己怯儒的时候。不可一世时，抬起头，仰望群星！
我们的情绪会时好时坏，昨日的快乐会变成今日的哀愁，今日的悲伤也可能转化为明日的喜悦，心中有一只轮子不停地转，由乐生悲，由悲生喜，由喜而忧，这就好比花儿的变化，今天绽放的喜悦也会变成凋谢时的悲哀。但我们也要乐观地告诉自己：今天枯败的花儿蕴藏着明天见新生的种子，今天的悲伤也预示着明天见的快乐。工作中的斤斤计较、急于求成，过分追求完美时所滋生的浮躁让我们缺乏等待的心情，缺乏从容的气度，必然会影响到与我们朝夕相处的孩子，让一切顺其自然吧，多一些静心，少一些苛责，岂能事事尽如人意，但求无愧我心吧！静下心来，受益的是我们的孩子，是我们身边的亲人朋友，更是我们自己。
作为一名教师，首先，我要树立一个信念——天下没有笨的学生，只有笨的老师，学生的心灵都是美好的、善良的。我要毫不犹豫地爱我的学生，不管这个学生是谁，不管这个学生成绩如何，不管这个学生长相如何、性格如何，我都要公平地，全心全意地爱他们。
记得曾经上大学的时候，当时的我还是很喜欢高数的。但是不知道为什么班里的同学们都很恐惧上这门课，因为大家觉得高数老师是个看似很严厉的人，以至于大家碰到什么难题的时候都不敢去请教。可这样长期下来对自己的成绩是铁定没有好处的，于是我鼓足了勇气，冒着挨批的“危险”前去请教。可老师却是很细心的为我讲解，长期以来更是增进了我对这门功课的热爱。其实并不是老师教的不好，也不是学生不爱学习，只是学生和老师中间似乎是多了一道隐形了墙，隔开了彼此的距离。从她的身上我觉得想要应得孩子们的心必须深入“基层”。只要我多留心，多观察，有一颗“兼爱爱人”的心，就可以做的很好。往往我的一个鼓励的眼神，一句不经意的表扬，一个善意的微笑，一次温柔有力的抚摸，一次意味深长的谈话，一个耐人寻味的故事……就可以在我的学生心中种下一种永不忘怀的感激，就可以给我的学生带来不断奋进向上的动力，就可以给我的学生带来足够的自信与勇气……所以，想要教好他们，我决定——从爱开始。
二十二观后感 篇9
剧情是以飞行部队中的各个角色的内容来补齐整个故事脉络。但是里面充斥着莫名其妙的所谓的美式幽默，完全接受不了。虽然非常厚，大体内容是讲在飞行部队里面，一直执行任务，但是上司一直用没有理由的理由即第22条军规来增加作业时长，使得队伍中的所有人都不得回国。
虽然内容很多很长，但是读起来完全没有畅快的感受，充斥着美式幽默、粗口和性，在我的阅读感受中只能别扭。本来以为剧情将会随着约塞连的战友们一个个死去而约塞连也因为反抗而受到惩罚时，在最后的最后的剧情上，出现了巨大的反转，使得前面看起来莫名其妙的内容突然串联了起来，这算是最大的惊喜了。
这本书一开始默默无闻还是有道理的，后来变成畅销书感觉也是反战的潮流推动下的产物，难以说本书到底有多出色。如果没有最后的反转的话，大概只有1-2星，不知道下面评论里到底在吹个什么玩意儿。
雷锋馆观后感(集合十二篇)
生活是多元的，一个阶段有一个阶段的想法，基于自己的思考和感悟，我们一般通过心得体会的方式把它呈现出来。写心得体会是一项非常重要的写作训练，心得体会比较多地倾向于个人的主观感受和体会，如何去写好一份优秀的心得体会呢？下面是小编精心整理的"雷锋馆观后感(集合十二篇)",仅供参考，我们来看看吧！
雷锋馆观后感 篇1
我最近参观了抚顺雷锋纪念馆，这是一次非常有意义的经历。这个纪念馆是专门为纪念中国著名的英雄雷锋而建立的，展示了关于他生平和事迹的一系列精彩展览。
雷锋是中国历史上的一个非常特殊的人物，他的故事让我感到非常震撼。他在非常年轻的时候就决定要为人民服务，并且一直坚持这个信念。他为了帮助那些需要帮助的人付出了很多努力，甚至不惜付出自己的生命。
纪念馆中展出了雷锋牺牲当天所穿的军装，这是我非常震撼的一件事情。我想象着他当时的情景，就觉得自己的心情非常无力，又非常感慨。当然，我也得到了很多启示。雷锋虽然年轻，但他的热情和献身精神却是值得我们学习的。他一直坚信“自己有一份力量，就要把它献给人民”，这也是我们每个人都应该践行的理念。
参观这个纪念馆，似乎能够代表我对中国英雄的敬意。我们应该永远记住这些伟大的人物，铭记他们的功绩和牺牲，这样我们才能在今后的工作和生活中学习他们的精神。《雷锋日记》中的一段话“事急无绳割，无绳割何忧，事乱有纪涌，有纪涌何忧。”告诫我们要严格遵守纪律，即便在困难重重的时候也不放松自己的要求，这也是我们在今后发展中所需要具备的品质。
总之，参观抚顺雷锋纪念馆是一次非常值得的经历，也是中国人民自信、自豪和自尊的象征。我们需要不断提醒自己去接受他们的启示，同时带着他们的勇气和信念去创造更加美好的未来。
雷锋馆观后感 篇2
抚顺雷锋纪念馆是一座具有典型革命纪念意义的地方，它记录了雷锋同志在艰苦卓绝的年代中的忠诚、勤奋、自强等精神，向世人展示了中国革命先烈的博大情怀和高尚品格。我有幸参观了这座纪念馆，深受感召，下面我将分享我的观后感。
抚顺雷锋纪念馆位于抚顺市望花区东安街88号，是一座现代化的展馆。纪念馆由三部分组成，分别是永远记忆、信仰与力量以及红色传承。每一部分都有很多实物展示和文字介绍，使人情景再现，历历在目。
永远记忆部分主要记录了雷锋同志的生平事迹，从他儿时的憨厚善良、勤劳自强，到成为一名共产党员、志愿军参军、工厂工人等经历，都借助照片、文字、实物、影视等多种手段展现出来，清晰地表达出他追求真善美的美好追求和高尚人格。在这个部分，最让我感动的是一本体面的日记，雷锋手写的，内容是关于他工作、奉献和助人为乐的实事，像珍珠一样闪耀着智慧和感悟，让人们更加深切地认识到雷锋同志作为一名优秀的共产党员的思想和行为。
信仰与力量部分主要介绍了雷锋同志的信仰、坚持、爱国、爱人、奉献等方面的事迹。在这个部分，有很多感人至深的图片和文字，以展示雷锋坚强不屈的革命斗争精神，对人类尊严和社会正义的坚定信念以及他自我牺牲、勇敢无畏的品质。在这里，我还看到了雷锋训练时摔破手臂仍然坚定不移的信仰、在韩战中表现出的无私奉献、很多坚定的信号等，这些都让我更了解雷锋同志蕴涵的高尚品性。
红色传承部分最让我感动。这个部分重点讲述了雷锋精神对现代中国的深远意义，以及如何弘扬和传承雷锋精神。在这里，我认识到每个人都可以做雷锋式人物，做一个勇敢、诚信和忠诚的人，成为宏伟征程中不可或缺的一份子，实现自己与国家共同发展进步的目标。
总之，抚顺雷锋纪念馆是一个对人类和平、进步、幸福、真善美等方面具有巨大意义的展览馆。通过参观这个展览馆，我充分认识到，只有在忠诚，勤勉，自强，奉献中敢于挑战自己，才能走向人生的辉煌。我将把学习雷锋精神作为自己做人做事和进一步努力的标准，为建设美好家乡、实现伟大复兴而奋斗。
雷锋馆观后感 篇3
学雷锋树新风
——参观雷锋纪念馆有感
为纪念“五四青年节”，贯彻落实“争做雷锋式干警主题教育活动”，四月二十七日，女所领导带领我们这些新入职的干警来到了位于抚顺的“雷锋同志纪念馆”，参观学习。对于这次学习活动，我是很兴奋激动的。一方面，虽然自己已入党多年，但作为青年人却从未参加过有关“五四青年节”的纪念活动；另一方面，“雷锋”是一位伴随着自己成长的时代性的先进人物，在“学习雷锋好榜样”的歌声中，总有成长的些许记忆，如今参观“雷锋纪念馆”，更是将自己的那些记忆与认识升华。
与以往参观的纪念馆不同，雷锋纪念馆的空间和藏品有限。然而，正是这样，它所蕴含的雷锋精神是充实而珍贵的。从1940年12月18日出生，到1962年8月18日走完短暂的一生，雷锋同志时时践行着自己“把有限的生命投入到无限的为人民服务中去”的铮铮誓言。
而在他牺牲四十九年后，我们依然宣传着雷锋的事迹，学习着雷锋的精神。那么，在新时代的今天，我们应怎样将“雷锋精神”发扬到实际的工作生活中呢？我觉得，可以从以下几个方面实现。
首先，忠于祖国忠于党。热爱祖国是每个公民的素质，对我们人民警察来说，忠于祖国、忠于党尤为重要。我们要牢记国家和集体利益高于一切，无私奉献。
时刻准备着到祖国、到党最需要的地方去。
其次，爱岗敬业，精益求精。不可否认的是，**警察每天都在从事压力极大、乏味而繁忙的工作，不时会有工作倦怠感。每遇此时，想想雷锋那种“干一行、爱一行”的精神，踏踏实实、尽职尽责，像螺丝钉一样，钉在哪里，就在哪里发光。
而在实践中，我们要为专业研究、科学发展、全面发展而努力，争取最好的结果。
再次，艰苦朴素，勤俭节约。清闲浮夸不适合青年，奢侈浪费不适合共产党人。要有不畏艰苦的斗志，清正廉洁的品质，在工作上苦干实干，始终保持着昂扬的精神状态。
即使我们没有同龄人的潮流和时尚，我们也喜欢这件不变的藏蓝色连衣裙；也就是说，我们收入不多，但我们值得。
最后，服务人民，奉献青春。雷锋人生观最光彩夺目的是，他正确地解决了“为谁活着，怎样做人”的问题。他把“生为人民生，死为人民死”作为自己的信条。
在这样的人生观指引下，我们要全心全意为人民服务，谱写青春不悔的篇章，在平凡的岗位上发挥自己的能力，实现自己的价值。
我们可以用三十分钟参观完雷锋纪念馆，可以用3月5日这一天纪念雷锋，可以用今年一年落实着“争做雷锋式干警主题教育活动”，然而，最重要的是我们要将雷锋精神如输液一般注入我们的血液中，时时学习着雷锋精神，发掘着雷锋精神与时代的切合点，树立新时期人民警察的崭新风貌。
如今，我们即将迎来“中国共产党建党九十周年”的纪念日，在此，作为一名青年，一名**警察，一名共产党员，我想要借雷锋同志的一段话，表达自己的心声。“伟大的党啊，我慈祥的母亲，我所有的一切都是属于您的。我要永远做您忠实的儿子，做人民的勤务员。
为了党和人民的事业，即使山、海、大河都是骨粉，它们也是红色的，永不改变。”
雷锋馆观后感 篇4
70后说：雷锋是为人民服务的人；80后说：雷锋是乐于助人的人；90后说：雷锋是弘扬中华精神的人
“学习雷锋，好榜样，忠于革命忠于党。爱憎分明不忘本，立场坚定斗志强”
每每哼起这首歌，都会有种莫名的激动！雷锋，人民眼中的英雄！虽然他早已逝去，但他的精神永驻！
他的灵魂遍布人间的每一个角落！不需要太多华丽的歌词来演唱，不需要写夸张的歌曲和背诵歌词，不需要给他太多评价！历史的事实就摆在我们面前…铁证。
突然间陷入沉思！当世界面临快速发展的时候，雷锋精神被埋葬了！也许这句话是对的-时间可以改变很多事情！
现今的雷锋精神却失去了原味！有一次在报纸上看到一篇报道：据说在一个城市里，一位老太太在路上被自行车撞了！
躺在地上，过往的行人默视着这一切！在旁边围成了一个圈，却没有一个人行动起来，送老人去医院…这时，好不容易出来一个中年男子，他首先并没有扶起老太太，而是拿出一个本子，四处找人签名作证他不是肇事者，等到有人愿意签名之后才把奄奄一息的老人送往医院。
人性的悲哀！道德的缺失…我们呐喊，人性何在？
人民的幸福高于一切。
雷锋在日记中写道：“把革命利益放在第一位，为党的事业贡献自己的一切，这才是最幸福的。”他事事处处想到的是人民的利益。
节日期间，他自动到车站为旅客服务；他把节日的零用钱存起来，用于支援灾区人民和困难的战友。他看病路过建设工地，就主动参加工地劳动；他到**，好事就做到**。在他看来，只有这样，生活才能有意义，才能真正幸福。
我们做人就要像雷锋一样，做个毫不利己专门利人的人！做个为人民服务的人！做个乐于助人的人…发扬人性的光辉！这样的人生是有价值的人生，这样的人生是完整的人生！
虽然只有一个雷锋，但我们不需要都像雷锋一样！但至少我们可以保持爱心和帮助他人的精神！就像那首歌：只要每个人都付出一点爱，世界就会变成一个美丽的世界。
一个本身生活节据的人，可以收养十几个无亲无故的孤儿，靠的只是那一点乐于助人的爱心；一个农村的中年妇女，可以无怨无悔的照顾六位孤寡老人，靠的是满腔无私的责任心；**中，日以继夜，不辞辛苦为灾区人民**的我们的白衣天使，靠的是心中的那一份亲情！
雷锋，为了国家，为了民族，为了人民的利益，为了真理正义的事业，有勇气牺牲个人、家庭甚至宝贵生命的利益，这就是奉献。这种精神需要大智大勇，需要无私爱人。正是因为这种奉献精神，人类社会才得以发展，变得越来越美丽。
雷锋精神是中华民族优良传统的里程碑。我们应该继承这个传统！做一名合格的炎黄子孙！附件(1 个)
雷锋馆观后感 篇5
我们平凡，全国有很多这样的年轻人；我们非凡，世界需要我们成为这样的人才。努力的不平凡，是千万努力的累积；一高入云的大厦伟岸，也是千万平凡的砖石建筑。同样，成才不平凡，却离不开无数个平凡日夜的奋斗——千万个平凡，你持之以恒，便拨开云雾，突显不凡的华山独径，便可将成才的巅峰之景，一览无余。
抱着为人民服务决心，雷锋参军后钻研业务，力求精良，著名的钉子精神在此孕育，业务的熟练使他更竭尽心力地为自己的决心而拼搏奋斗——一个普通的战士以顽强的钻研精神，留在每个拼搏进取的青年心中——新世纪的大学生处在信息千变万化，科学技术突飞猛进的时代，要做一流人才，不能不具备他身上的这种“钉子”精神。
踏着英烈的足迹，我们走过千山万水；簇拥楷模的光环，我们越岭翻山；领悟新时期榜样崭新的精神实质和内涵，我们立志成才。
雷锋的事迹将永垂不朽，雷锋的精神也将与时俱进，我们还有很多东西要学习。新时代青年要弘扬新时代雷锋精神，立志成才。让漫天的云彩听到我们的誓言，让飞雁惊动我们的灵魂，让风雨雷电交加地打击我们的骄傲！
此正是：学习雷锋好榜样立志成才为炎黄
雷锋馆观后感 篇6
湖南师范大学张艺鑫13级
中文基地班
“许多人以为我傻，但我很快乐”。“螺丝钉只有不断地清洗，才不会生锈”。“我叫解放军，我的家就是中国”（雷锋语录）。
雷锋7岁就成了孤儿，自1960年入伍，在军队里，他甘当“螺丝钉’的精神，赢得了许多人的赞美。民间流传着一句佳话：“雷锋出差1000里，好事做了一火车。
”一次，雷锋冒雨到沈阳出差，他看到一位母子淋着雨，急忙把自己的雨衣披在妇女身上，自己背上小孩。他看见小孩直打冷颤，又把自己的绒线衣给小孩穿，又把馒头给了她们。这样的事情不胜枚举。
对照雷锋的事迹，我不由得想到我自己，心里也不由自主惭愧起来。雷锋助人为乐的精神深深扎根于骨髓，这不能不需要一个极其宽广的胸怀和平易近人的胸怀。雷锋纪念馆之行让我深刻反省了自己的自私心态和浮躁心态，坚定了每时每刻关怀他人，助人为乐愿作铺路石p>
雷锋22年短暂而神圣的人生令人们唏嘘不已。他的精神为一代代人发扬光大。陈列馆中还阵列着同样舍己为人的感人事迹，这让我真切的认识到，“向雷锋同志学习”不光是一句口号，不再是一时的兴起，而是一个信念，一种坚持，一辈子的事业。
当一个人无私地帮助别人时，她的精神是丰福的，她的心情是快乐的。我们生活中的许多人在自己的岗位上都在做雷锋一样的事情，即使他们不注意也不表扬。其实，真正的雷锋就在我们身边，这是雷锋精神的真正传播，这是雷锋精神在人们心中的真正诠释。
“学习雷锋好榜样，忠于革命忠于党……”相信这首歌许多人都非常熟悉。雷锋，这个党的好战士，他的精神整整影响了两代人。
今日，连绵的雨仿佛亦在哀悼着这平凡却又伟大的生命，我们——志愿者们，撑着雨伞，虔诚的接受着这一场浸润洗涤灵魂的神圣的雨滴，仿若脱胎换骨，获得新生了一般。
雨水淅淅沥沥，阳光就快出来了吧。
雷锋馆观后感 篇7
雷锋，一个受到无数有志之士敬仰和尊敬的人，一个被青年学生视为奋斗偶像的人，一个普通的解放军战士，一个普通的共产党员。为什么他的名字广为人知，他的事迹经久不衰？因为他的精神体现了中华民族的传统美德和伟大民族精神，体现了共产党的特殊品格，体现了我们党全心全意为人民服务的根本宗旨。这种精神已经成为亿万人的自觉实践。
虽然时代发生了很大变化，但雷锋始终活在人民群众心中，雷锋精神始终焕发着光芒。雷锋说：人的生命是有限的，但为人民服务是无限的。我将用有限的生命为人民服务。
这就是雷锋精神的实质。这种伟大的精神过去、现在和将来都是教育和激励人们前进的宝贵精神财富。有人说，在改革开放和市场经济时代，雷锋以助人为乐为价值取向的精神已经过时。现在社会更加注重价值的是现和成功。
然而，许多生动的人和事告诉我们，雷锋精神是人类文明的财富，否则，就无法解释雷锋的行为为什么能被不同种族、肤色的人所认可。新的时代赋予了雷锋精神新的内涵，雷锋精神不再是单纯的做好人好事，它还包括了努力工作、爱岗敬业、艰苦创业、诚信经营等许多良好的社会道德。随着时代的发展，好人好事不再只是表面的扫地擦玻璃。助人为乐的形式越来越多样化，内容越来越广泛
雷锋的生活很平凡。他在平凡的工作中努力实践自己的崇高理想。雷锋的一生是伟大的。他用崇高的理想激励自己去做平凡的工作。雷锋虽然生命短暂，但短暂的人生历程却焕发出灿烂的光辉，为后人留下了宝贵的精神财富。
雷锋离开了我们，但是我们这个发展的时代离不开雷锋和“雷锋精神”。变化的社会不会因为速度而离开雷锋。在伟大的时代，雷锋精神依然熠熠生辉。我们不仅要向雷锋学习，还要继承和发扬雷锋精神，把雷锋精神融入我们的生活。构建和谐社会需要雷锋精神
“我觉得要使自己活着，就是为了使别人生活的更美好。”“多帮助人民做点好事，就是我最大的快乐和幸福。”“我活着，只有一个目的，就是做一个对人民有用的人。
”“在伟大的革命事业中做个永不生锈的螺丝钉”，这些朴实无华的话语，时刻萦绕在我的耳畔。我终于明白了毛泽东同志等老一辈无产阶级革命家号召“向雷锋同志学习”的意义。虽然我们生活在不同的时代，但雷锋精神应该是一座永远不会消失的历史丰碑，需要一代又一代中国人继承和发扬。
此次参观纪念馆，通过纪念馆讲解员声情并茂的讲述和那些珍贵的历史照片，我的心灵受到了强烈震撼，这是一个多么光彩的灵魂，这是一个多么无私的生命。结合当前学习和实践科学发展观，有如下几点感受：
1、 学习雷锋精神，就是要坚定党的领导，坚持社会主义道路，爱党爱社会主义。
我们同雷锋一样，对党和社会主义的坚定政治立场不动摇。这是社会发展的要求，是我们应该坚持的正确发展方向。
二、学习雷锋精神，就是要就要志存高远，胸怀宽广，牢固树立远大理想。
要切实增强责任感和使命感，为全面建设小康社会、实现中华民族伟大复兴贡献智慧和力量。像雷锋一样，我们要与时俱进，永不满足，永不懈怠，刻苦学习。
三、学习雷锋精神，就是要甘当“傻子”，有一分热，发一分光，把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去。
以人为本，以服务为先导，做“软环境”建设的排头兵。他和雷锋一样，无私地把自己生命的每一部分都奉献给人民，以真诚、炽热的童心，真正为人民办好事、办实事。“一个人做点好事并不难，难的是一辈子做好事”。
为人民服务，决不能靠一时的激情和兴奋，而要靠坚持不懈和持之以恒。
四、学习雷锋精神，就是要爱岗敬业，干一行、爱一行、钻一行。
象雷锋一样，我们要踏踏实实、兢兢业业地工作，像螺丝钉一样，在哪里，就会发光。对所从事的每项工作要精益求精，并在实践中刻苦钻研业务，努力争取最好的成绩。
5、 学习雷锋精神，要勤俭节约，艰苦奋斗，迎难而上。
“不经风雨，长不成大树；不受百炼，难以成铜；迎着困难前进，这也是我们革命青年成长的必经之路，有理想有出息的青年人必定是乐于吃苦的。”目前我们的国家还不很富裕，人民的生活水平还未达到发达国家水平，想经济的腾飞还要经过一代人，甚至几代人的辛苦努力。
雷锋，一个普通的解放军战士,一个平凡的共产党员。他的精神引领着千千万万的中国人民在新的历史时期以新的方式创造出更加辉煌的中华民族历史。让我们以无私奉献、务实创新、诚信为本、优质服务的精神，让雷锋精神这个人类文明的宝贵财富，在中华大地、世界绽放。
雷锋馆观后感 篇8
昨天，我们五年级的学生都参观了黄海大学雷锋纪念馆。一路上，大家有说有笑，开心极了！
一下车，我们就看到一个雷锋的雕塑，上面写着“向雷锋同志学习”七个金光闪闪的大字。
刚进入展区，我就看见五个斗大的字“苦难的童年”。“同学们，我来为大家讲解一下。雷锋是个伟人。他用短暂的生命写下了一首壮丽的生命诗，树立了一座可敬的思想道德丰碑。
但他的童年是不幸的。1940年12月18日，雷锋出生在湖南望城一个贫农家庭。当时，在中国共产党的领导下，抗日战争的战火已经烧遍了全国。但是，国民党的消极抗日和积极抗日运动，使日本侵略者践踏了湘鄂广大地区，广大劳动人民生活在深水中。
几年的时间里，雷锋的爸爸、爷爷、哥哥、和小弟弟都相继死去，就只剩下他和妈妈两个人了。后来，雷锋的妈妈在唐四滚家做女工，受尽了**，怀着满腔的仇恨，悬梁自尽了。解放后，雷锋参了军，在乡亲们那里找到了可爱的亲人，找到了一个大家。
雷锋始终保持着劳动人民的本色，一向以艰苦为荣，奢侈为耻，克勤克俭，厉行节约，把一切能节省的都节省下来。雷锋的袜子已经补好了。我不知道修补了多少次，但我还是拒绝扔掉。他的搪瓷脸盆和漱口缸用了多少年，上面的瓷掉了许多，也舍不得买个新的······”
雷锋精神凝聚了中华民族优秀的道德品质，闪烁着社会主义的道德光辉。学习雷锋，重在行动。我们要从身边的小事做起，一点一点地践行道德规范，增强道德意识，养成良好习惯，培养高尚品质，努力做到：
在家庭，做一个好孩子；在学校，做一个好学生；在社会，做一个好少年，做一个有道德的人！
雷锋馆观后感 篇9
3月4日公司团委组织学习雷锋精神，我们在党委书记杨杰的带领下参观了抚顺雷锋纪念馆。公司和事业部的人员共20多名职工参加了这次活动。
来到雷锋纪念馆，我再一次学习了雷锋精神，学习他一切从人民利益出发，全心全意为人民服务的精神。雷锋的名字已经超越了国界和疆域，全世界的人民在不同国度用不同语言读着他的故事。
人的生命是短暂的，在有限的人生中我要做对这个社会有意义的事。其实雷锋和你我一样，是一个凡人，他所做的事，也大都是一些小事；只是他多了一份坚守，把善行融进了自己的本能之中。雷锋同志是平凡的，任何人都可以学到；雷锋同志是伟大的，任何人都要努力才能学到。 学习雷锋不要在乎所作事情的大小，而要在乎于坚持。人人都做一件小事，坚持做，那么企业也会因为这一件件的小事而成就大事。
在回来的路上，大家唱着《学习雷锋》的歌曲，发表了对雷锋精神的感悟。杨书记对这次的活动做了总结。通过这次的学习，我们大家就要像雷锋同志那样，要处处为大家着想，为人民群众着想，为社会着想，为企业着想，我们的人生才会有意义。
雷锋馆观后感 篇10
抚顺雷锋纪念馆是一座历史悠久的文化遗址，是纪念伟大民族英雄雷锋同志而建造的。我在这里参观了一次，深受感动，对雷锋同志的高尚品德和伟大精神有了更深刻的认识。
纪念馆位于抚顺市区中心，外观庄严肃穆，给人庄重肃穆的感觉。进入馆内，首先映入眼帘的是雷锋雕像，他旁边还有一段铭刻着他名言的石碑“自我革新，厚德载物”，令人肃然起敬。
馆内的展品丰富多样，通过图片、文字和实物等方式生动地展现出雷锋的一生，其中许多图片是第一次公开展出的，令人倍感珍贵。我看到了雷锋曾经居住和学习的地方，还有他的个人物品和手写的信件等珍贵的实物。这些物品传达了雷锋敬业爱民的高尚品德和为人民服务的崇高精神。
在展馆的一角，还有一件激动人心的实物，那就是由马克思恩格斯的学生亲手裁制的一面红旗。当年，这面红旗是在长春抗美援朝战场上首次升起的，由雷锋同志率领的战士制作且悬挂了这面红旗，意义深远。现在这面红旗被收藏在雷锋纪念馆内，让人感受到了抗美援朝的艰辛历程和英雄气概。
此外，在纪念馆内的雷锋铜像旁，还有一个“举报箱”，里面是馆方提供的纸条，邀请参观者写下自己在平凡生活中见到的不正之事，以此激励人们秉持雷锋同志“为人民服务”的精神，积极地参与到社会公益事业中来。
总之，抚顺雷锋纪念馆是一座体现雷锋同志精神的重要场所。参观者可以在此了解到雷锋同志的伟大精神，也可以通过馆内的实物和文献资料，更加深入地认识到了他对社会主义建设事业和人民群众的贡献，感受到雷锋同志的高尚品德和奉献精神，更好地弘扬雷锋精神，成为一名有担当、有责任、有情怀的新时代青年。
雷锋馆观后感 篇11
余敏雷锋，对于人们来说，是个再熟悉不过的名字。他的故事传遍了中国的每个家庭，他的名字铭刻在每个人的心中。他的历史随着时间流逝，但他的精神却在时空中感染和激励着每一个年青人。
我很荣幸我住在雷锋的故乡，与雷锋的故居相隔仅仅几百米的距离，更荣幸的事今天和团支部的全体成员一起参观雷锋纪念馆，近距离的触摸这位伟大战士的不朽英魂，感悟那遥远隔距多年却仍熠熠生辉的雷锋精神——我感受颇深，确确实实地感受到那股在灵魂深处激荡的力量，在良知底蕴回响的声音。
雷锋同志说过“人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的。我愿把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去。”他做到了，他是个表里如
1、 一个言行一致的好战士，他为人民服务的精神已经传遍全国。现在，半个世纪过去了，我们仍然没有忘记他或他的无私奉献的革命精神。毫不夸张地说，他将永远活在人们心中，因为他的精神值得钦佩，他的行为值得学习。
有人说雷锋精神已经过时了，但我认为雷锋精神的核心是为人民服务的思想，社会主义道德为人民服务的本质也是先进文化的本质，是中华民族良好的道德文化。雷锋同志从一点一滴的生活小事上体现了他的存在价值，他没上过大学但是他能夜以继日的刻苦学习科学文化，他没有做过高官但是他废寝忘食的精通了本职工作，他用他螺丝钉般的精神，干一行、爱一行、钻一行，在他自己的岗位上焕发出耀眼的光彩！雷锋有一句光辉的话——成为伟大革命事业中永不生锈的螺丝钉。
把自己当作一颗螺丝钉，拧在哪里，就在那里闪光。这种甘当革命螺丝钉的精神，正是我们新一代共产主义接班人应有的人生观。
雷锋同志虽然生命短暂，但他的光辉形象永远留在世人心中。雷锋是我们学习的好榜样。雷锋的精神指引我走上了前进的道路。我一定要继承革命前辈的光荣传统，努力学习，努力提高自身素质，成为一名积极向上、兢兢业业的优秀国家干部！
雷锋馆观后感 篇12
这个月是学习“雷锋精神月”。 3月24日由系里组织，贺书记、谭老师、李老师带队、资源工程系全体学生会，主席团，各班团支书，百余人的队伍去参观雷锋纪念馆，我有幸作为班级团支书随队一起参加了这次的活动p>
在生长在湖北的我，从小只是在教科书，电影里看到，了解过雷锋的事迹，从来没有机会来到雷锋从小生活的地方，所以对雷锋的印象只是停留在表面上，没有太全面的了解过。这次将有机会走进这位伟大的历史人物的生长的地方，是温学习“雷锋精神”的一次具有深刻意义的活动。我心里很激动，一大早我就早早的起来，穿戴整齐出发，在校门口的图书馆我们坐着校车开往我们今天的目的地——望城县。
公共汽车上一路阳光明媚。一小时后，我们将到达目的地。纪念馆虽然偏僻，但仍然挡不住人们的参观热情。学校有小学生、湖南广播局、事业单位、旅游团和各界人士。在这里你会发现雷锋依然在我们心中。下车后我们由贺书记带队来到了雷锋雕像前面，由李老师敬上花篮，我们拿着系旗，在学生会干事念着雷锋精神文件中瞻仰着雷锋的雕像，尽管雕像经过多年的风吹雨打，但它就像饱经沧桑的老人一样依然值得我们尊敬。
谭老师最后和我们大家一起大声宣扬雷锋精神的誓言，声音吸引了众多游客的目光。结束后，我们各自自由的参观，大家好奇的各自结着自己的好友一起到了纪念馆中。
在展厅里，我们看到了雷锋早期的笔记本。雷锋叔叔的日记有一句话：把有限的生命投入到无限的为人民服务中去！的确，人的生命是有限的，但为人民服务是做不完的！
我们应该用有限的生命去为人民做更多的好事，造福人民，让生命变得有价值和意义。他在日记中写到“真正的青春只属于那些力争上游的人，永远忘我的劳动，永远谦虚的人”，“一滴水放进大海才能永远不干，一个人只有把自己和集体融合一起的时候，才能有力量。智慧从劳动来，行动从思想来，荣誉从集体来”。
尤其是他那干一行、爱一行、钻一行，精益求精的态度和他那螺丝钉的精神，对待工作充满热情。雷锋日记中的话深深地打动了我，使我对雷锋精神又了更深的理解。 雷锋叔叔他的“钉子”精神，也值得我学习！
做什么事都是挤时间钻研！我以前学习却从不认真，马马虎虎，能偷懒的地方就偷懒，把学习当成一种负担，不是为自己而学，而是为父母而学。自从得知雷锋叔叔工作学习非常认真、刻苦，我也暗暗下定决心要努力学习，为祖国读好书，做一个有能力、有成绩的人！
把学习看成一种乐趣，为自己的将来而读书。
后来，我们看到了他的袜子。雷锋勤俭节约。一双袜子烂得不能扔掉。但他却向政府、灾区捐了不知存了多久的 200 元钱，那时他每月工资仅 6 元！有许多人都说雷锋叔叔 “傻”，我却不这么认为，雷锋叔叔有着高尚的品质，自己节约捐给别人，这是多么无畏的舍己为人精神，多么值得我们学习！
现在，在我们身边都有一种不良的风气，许多人平时花钱大手大脚，但有什么慈善捐款活动都置之不理，自私自利，一点都不为国家想想，为社会想想，为人民想想。我要认真学习雷锋叔叔无私、舍己为人的精神！雷锋叔叔的生命虽然短暂，但却很辉煌。你的灵魂是不朽的！
我会记住你的高尚品质，并将它们融入我的生活！
意观后感(锦集十二篇)
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意观后感【篇1】
《意林》是一本充满人生道理的好书，有感人的故事，也有令人憎恨的故事，看完后，就像刻在脑里一样，擦也擦不掉。
这书有七辑。从爱的回音壁到365幸运星；从晶莹剔透心到爱中有天堂；从知心的礼物到行为的力量，最后是幸福的袖套。书中的一道道美味的心灵鸡汤用孩子纯洁、天真的童心来溶化大人们的冷漠冰凉的心。
其中，有一个叫《最好的老师》的故事。里面讲一位老师对一个叫特德的男孩很冷漠，但自从她看了特德的老师对他一至四年级的评语，才知道，特德没有了妈妈。从此，老师对特德非常关心，令这个孩子改变了，成了一个聪明好学的学生，特德告诉这位老师：“您是我一生中最好的老师！”多么简短的一个故事，它却令人明白到人生的道理。这个故事也令我知道：对所有人都要关心，别人才会信任你，跟你做朋友。同时，我也明白到：对所有人都要热情，才能激发别人的上进心，帮助别人。
读了《爱的回音壁》这篇文章，我知道了爱是简单的，同时又是复杂的，它是世间多种情感交织的高度统一。一句简单诚挚的问候，一句简单的“谢谢”，都是发自内心深处的一种诚意表现。当付出的爱被轰动地接受并珍视的时候，人们最终会感觉到爱和被爱的尊重和神圣。
《意林》上的一篇叫做《折断翅膀的雄鹰》深深地打动了我，令我知道有时候，伤害也是一种成长。等到幼鹰要练习飞翔时，母鹰把幼鹰带到悬崖边上，把幼鹰推下去练习高空飞翔，不少幼鹰因此丧命；第三步更为残酷与恐怖，幸存下来的幼鹰被母亲残忍地折断正在生长的翅膀里大部分骨骼，被母亲再次从高处推下。很多的幼鹰因此成为飞翔的祭品。一只又一只的幼鹰死亡了，但母鹰不会停止这血淋淋的训练，因为它明白，这种伤害是成长为雄鹰的必经阶段。有人曾丛丛把幼鹰从母亲身边带走。长大的幼鹰只能飞到屋顶般高便掉下来，两米多长的翅膀成了累赘，失去遨翔蓝天的机会。所以有时候伤害也是一种成长。
我知道，我那天真幼稚的时代虽然已经过去了，可是我的童心永在，就是因为这一本令我终生难忘的心灵鸡汤……
意观后感【篇2】
第三个镜头是武警总医院干细胞移植科主任安沂华见到黄志仁后说的一句话：“长期瘫痪卧床的患者极易出现褥疮、肺部感染、下肢血液栓塞等病发症，但他统统没有身体的各项检查结果都正常。经常需要三个人轮流24小时照顾他，而照顾他只是一个不懂任何医学常识的孩子。
”看着这句话我尤为震惊，是什么造就了这奇迹？！又凝思了好久，我才明白，这还是“爱”，造就的伟大奇迹！
作者还在结尾处写道：“电视台记者潘颖说‘拍摄黄凤的短片时，我们曾经找了一个6岁的孩子模拟她当年照顾爸爸的动作，结果根本无法完成。’潘颖说，‘爱所能创造的奇迹，超乎我们的想象。
’”读到这儿，我明白了，“爱”，能创造你无法想象的奇迹！世界之所以能创造奇迹，就是因为世界有“爱”。
“爱”的力量无法想象，让世界再多一点“爱”吧！那么世界也会因“爱”而感动！
意观后感【篇3】
《小意达的花》读后感
一部好的小说，总能引起读者的共鸣，让人心生感慨。而《小意达的花》就是这样一本让人感触颇深的小说。
这是一部讲述自闭症孩子成长的小说。小说的主角叫小意达，他是一个典型的自闭症患者。但是他父母的照顾以及周围人的帮助让他在成长过程中逐渐变得开朗，变得有自信。小意达与家人之间的亲情、他与同伴之间的友情，构成了这部小说感人的主线。
小说中的小意达是个聪明伶俐，但缺乏自主观念，不能理解社交礼仪等“常识”，随意摆弄他人的安全或财物，很容易被同学欺负，曾经因此也失去了一位非常重要的朋友。当然，与此同时，与小意达交往的人也逐渐理解了他的困难，尽力配合和包容他，小意达也在自己的成长过程中逐渐领悟到了这些。这是一部充满温情的小说，教会我们用宽容和理解去看待特殊的孩子，去理解他们内心的孤独和焦虑。
小说中的花，是小意达最喜欢的花。小意达最擅长的事情，也是培养花卉和观赏它们。他在花园里，心平气和，按照他自己的方式摆弄花卉，不断打造着他的花卉世界。在花卉，他找到了自己的情感寄托，同时也被家人和朋友留下的花朵所感动。花朵的生长、收获与枯败，深深打动了他，让他在静心观察中，进一步逐渐理解了生命与自然的循环。
而最感人的一幕，则是小意达把自己培育了许久的银莲花，送给自己最好的朋友汤姆的时候。小意达为了让花儿更加茂盛，特地暂停了自己的学业。当他将这个巨大的花瓶赠予汤姆时，流露出的内心渴望外表平淡，但内心充满深情，这让人感受到深切的感动与共鸣。
小说的语言描写简练、感人，跨越智障与正常的人的险峰，去观察人性中的恶与善，思考人之命运所要承载的神秘使命。这是一本让人感动、让人思考、让人感悟的小说，值得我们每一个人去认真体味。
意观后感【篇4】
落花寂冷，闭月无声。当月色拢过轻纱，将过往的繁华岁月尽数遮蔽，高枝上摇曳的八重樱便会颤颤而落。只有到了这个时候，人们才会冷静下来，思考人生是漫长而短暂的等待，还是转瞬即逝。
花期过矣，来年，满地的碎樱必会随那东风去向遥远的天际吧。那么，来年的来年呢?在周而复始的季节轮回中，我们再也不会看到过往的樱花。
天地万物变幻不惜，唯人之生命可以在一段时间内永恒。时至深秋，我们每每立于枫红下独叹生命的短暂，怜惜即将垂死的枯叶蝶，明明身边的一切事物都在走向消亡，为什么自身还独活于世呢?于是，我们感叹自己孤独；于是，我们为心灵立下一个冢，名为"寂寞"。
从生命开始的那天起，我们每个人都是寂寞而萧索的。
我喜爱白狐，更爱它温柔目光中所折射的犀利。那分明是种人性的睿智，分明是对这无穷变换的花花世界的冷漠旁观。从变换的角度审视，天地曾不能于一瞬，然以不变的眼光看来，万物周而复始间岂非无穷无尽。
所以，面对这诡谲难料的多样世界，为之，易受到伤害，无所为，反而以一条准则顺应了万物之定律。有人说那过于单调，然，自鸿蒙初开，万物本就以那条亘古不变的宇宙定律周而复始地轮回着。这难道不是一种顺应天地的逍遥吗?
所谓逍遥，即无所依凭，顺天地而游之。
顺其自然，无为而治。这，便是白狐的淡漠。它愿在凄凉到极致的山川流水间徜徉，愿在荒芜到杂草丛生的原野上栖息，愿摒弃美衣华服，钟鼓馔玉而淡出红尘之外，那样的美丽，那样的惊艳才足以颠倒众生。
我相信真正的适应不应该是放弃你所有的一切，回到原始社会。社会的进步和文明的发展是宇宙的规律之一。凡尘俗世之中，我们有太多的牵绊，就算不愿被那些踏杳而至的烦扰所惑也终归身不由己。
吾心再逍遥，吾身也被他人所恕，悲矣！因此，我的心布满了灰尘，我看到了悲惨的社会现实。然，狐却选择一笑了之。
他笑暗地里勾心斗角的宫娥御妻，他笑硕指气使的权臣，他笑偷奸耍滑的奸佞小人，他只是笑，却不为，就像夜间虚空中的浮云一般游走于这个阴惨惨的世道，你并看不出他有什么变化，但确实已经改变了形状。于是一切污浊，都在冥冥中暗暗化解。世间的一切，可以在乎，也可以不在乎。
狐，选择了一条绝对自由的路。
人生缱绻，生而孤独，亦是寂寞。但每个人却有一条自由的归途，大可不去计较这与生俱来的孤寂之感，不去伤尘怜世，即使身陷囫囵，心灵未尝不可逍遥于万丈红尘之外。以不变应万变，淡，乃是一种境界！
意观后感【篇5】
这周的《意林》就是最后一本了，在这一本意林之中，我最喜欢的一篇文章就是《一个吉祥的数字》了。
这篇文章讲述的是：罗纳德·托贝打算杀死伊迪斯然后拿走所有的钱，这是他的第3次谋杀，他进入浴室，打开电暖器，在热棒通红时，关了电源控制器，过了一会，伊迪斯洗澡的时候，罗纳德数到3的时候打开了控制器。电源已经接通了，罗纳德因为伊迪斯死了，于是他打开伊迪斯的存折，发现伊迪斯在9月4号的时候取走了所有的钱，又看到了一封信，信上告诉他伊迪斯报了警，而且伊迪斯没死，罗纳德看完了这封信，他的嘴比以往的更难看。这时，后门突然打开，沉重的脚步声沿着楼梯冲向他。困在贪婪中的人是无法看到真相的。
困在贪婪中的.人是无法看到真相的。 是啊，假如一个人被金钱蒙上了眼睛，那么他就什么事都办的出来。这使我想到了一句俗话：有钱能使鬼推磨。钱不是万能的，但没钱时万万不能的。所以，人人都想要钱，而正是这样，被困在贪婪中的人眼里就只有钱，他自然是看不到真相的。就像这一篇文章中的主人公罗纳德·托德一样，他十分贪婪，为了钱，已经计划了3次谋杀，没想到他的把戏失败了，其实他应该早就发现的，只是因为他一心想的钱，就没有发现。
在现实中，也有类似这样的例子，就像上次我们班李仲达因为受到万月桥攻击而花钱请保镖，全班男生几乎都是他的手下，他们和罗纳德一样被困在贪婪中了。后来，有人告了老师，他们所拿到的钱，全都还给了李仲达，这就是后果。
是啊，一个人如果不是廉洁公正的话，活着也不好活啊。
意观后感【篇6】
寒假里，妈妈给我买了一本叫《意林》的书，书上讲述地全部都是感人的爱心故事，我兴奋地看起来。当我看到一篇叫《藏在衣柜后面的秘密》的故事时，感到非常的羞愧，我要为大家讲述一下这个故事，让和我一样大的孩子都体会到爸爸妈妈的辛苦和不容易。
有一个小朋友叫小强。在一个夏天，因为天气炎热，小强家里没有空调，他要求爸爸妈妈在他的房间里装一台空调。但妈妈告诉他爸爸做生意赔钱了，现在家里经济紧张，等以后有钱了一定在他房间里装一台空调；爸爸惭愧地长叹：“我让你和妈妈跟着我受苦了！’小强听到这里，他的眼泪流了出来，他为自己的不懂事而深深地内疚。
夜里，小强躺在床上翻来覆去睡不着觉。突然他感觉到屋子里有丝丝凉意，于是他起身在房间里寻找，果然，在他的大衣柜里找到了一只大塑料桶，桶里有大半桶水，水底还有几块冰块……
原来是这样！小强的爸爸妈妈因为没钱，为儿子买不起空调，就满头大汗地从外面买来冰块，放进塑料桶，藏到儿子的衣柜里，为儿子降温……
当我看到这里时，眼泪“哗”地流了下来，爸爸妈妈总是在暗中为儿子做着一切，塑料桶里的冰块寄托了父母对儿子深深的爱。人世间，为什么父母的爱这么无私就奉献给了我们？愿天下所有的儿女们都能来思考这个问题。
衣柜里的冰块，父母的心，衣柜里的冰块，父母的爱。
意观后感【篇7】
我一个不爱看书的人也拿起了书，一本《意林》，看这本书的最初原因是因为这里面的故事短小，我是一个没太多耐性看长篇大论的人，但是一看就放不下了。
我认为《意林》是一本启迪思想、净化心灵的书。书中的每一篇文章都是每个作者对生活的真实感悟。它告诉我们怎么样才能拥有真实的快乐，让我们感动的同时，也教会我们做人的道理。
记得书中有《给别人的幸福让道》这样一个小故事：那天早上，一辆公交车正在行驶，车上都是去上班的人。忽然，一旁的马路上冲出一辆车，公交车一个急刹车停住了。那是一辆婚礼的摄像车，后面是一列长长的迎亲车队。乘客开始抱怨上班要迟到了，公交车司机却静静地坐在位子上，不时按一下喇叭。有人对司机说：“您光按喇叭不行，他们不会给您让道的，不如从车队的空隙冲过去。”司机回过头，笑着说：“我按喇叭不是催他们给我让道，我是为他们祝福呢！”顿了顿，他又说：“别人结婚是件幸福的事，我们有机会为别人的幸福让一次道，这不也是一件幸福的事吗？”满车的乘客霎时安静下来。
给别人的幸福让道，是一件幸福的事；有这种心情的人，必定也是一个幸福的人。做为教师不也应该具有此种心态吗？以一个健康快乐的心态面对每一天，枯燥的工作也会变得生动。
静下心来，细细地品味此书，您会发现，这是一把打开您幸福大门的钥匙；研读此书，您会明白，做一个自己快乐并给别人带来快乐的人，是幸福的；能把快乐传递更是最大的幸福。让我们共同把快乐传递给每一个人！
意观后感【篇8】
在休闲而快乐的暑假里，我细细品尝一杯拥有淡雅馨的书，《意林》中多嘉树，美文华章，犹如**，余音绕梁。
意林教诲我心是梦的发力器，行是梦的助力器。让我知道，兴趣是成功的动力，创造力是成功的催化剂。让我听到爱在时间流中的回声······
这儿有深沉的父爱，温暖的母爱，朋友真挚的友谊，陌生人相遇那一刻真诚，天马行空的科幻故事，受用一生的励志故事······打开心窗，眼镜能体验生活，耳朵能听到世界七彩的美好，美在心间荡涤，我们陶醉在真情故事里拥抱满怀馨香······
意林让我踏上成长的脚步，在菁菁校园玩耍，让我有思想的翅膀，让我享受大自然的美丽······
我想：是不是和煦的知识春风，细细唱，娓娓动听的歌声，记在了《意林》的一篇书页，拂过嫩嫩的如柳叶的小手，给予她温暖、欢乐与滋润，一点点笑意挂在了脸庞，使柳叶茁壮，不在悲吟呢？
意林给心灵成长，生命感动，丰富人生，奇思妙想，梦笔生花，点点雨滴在欢悦，驰骋，不停留，不就像意林用它的精彩赋予我们不停留，在等待朋友来临时的细碎时间的一点感动，为了满页耀目的**，我情愿伤眼。让快乐去漫流，微笑去感染，温馨去散步。轻轻有风吹来，散散落落一阵如用感情去书写的花雨，在书页，又香又顽，让人迷恋。
大海，来自条条奔驰的小溪;润雨，来自滴滴降落的水珠，善意，来篇篇如痴如醉的美文，翻开书，让意林滋润你的心田！
意观后感【篇9】
今天读《意林》时看到了这样一个故事:“在一个茂密的森林中,生活着一头英俊的大象,它高大的身子像堵墙,它粗壮的四肢像四根木桩。有一天晚上,它出去散步,碰到一只掉在陷阱里的老鼠向它求救。大象疑惑地说:“你怎么会掉到陷阱里?”“一只野猫追我,一不小心就掉进来了!”老鼠沮丧的回答。“好吧。”好心的大象把长长的鼻子伸进陷阱,老鼠顺利地爬了上来。“我要报答你!”站在大象的脚边,老鼠大声说。大象哈哈大笑着走了。有一天,大象被猎人网住了,第二就会被运走,它伤心极了。那只老鼠听说后,集合一群伙伴不停地啃网绳,终于在天亮之前救出了大象”。
读后我思忖着,活在当下的人们,有不少已经找不到如故事所揭示的那样的“老鼠”了。在他最需要你的时候,你会毫无条件的挺身而出,而在你需要帮助或困难之时,他会不闻不问,佯装不知;做法行为实属令人费解,当然也的确有知恩图报的好人,我们都知道以前江西瑞金县沙洲坝是一个干旱缺水的村庄,毛泽东带领几个红军战士开挖水井,解决了村民的吃水问题。村民为感谢毛主席,在井旁立了一块木牌,书写着“吃水不忘挖井人,时刻想念毛主席”。古人有,今人也有。有个船主让漆工给船涂漆。漆工涂好船后,顺便将船上的漏洞补好了。过了不久,船主给漆工送了一大笔钱。漆工说:“工钱已经给过了”。船主说:“这是感谢补船漏洞的钱。”漆工说:“那是顺便补的。”船主说:“当得知我的孩子们驾船出海,我就知道他们回不来了,因为船上有漏洞。现在他们却平安归来,所以我感谢你!”
古人云:受人滴水之恩,当涌泉相报。他们的这些做法无不激励着我,做一个知恩图报的人,因为一个人只有懂得知恩、感恩、报恩,才真正懂得人生中什么是博爱,才会舍得播下真诚的种子,才能真正把自己融入到无私的奉献中,因此,感恩教育无不贯彻在我的教育教学始终。这不禁让我想起没过多久的教师节,孩子们自制的贺卡,纷纷如雪片般落在讲桌上,尽管是微不足道的贺卡,但这里承载的却是孩子那份沉甸甸的祝福,这张贺卡足以见证我对孩子们的感恩教育在其本身得以体现,我会继续做下去,为了自己,更为了这群可爱的孩子们。
自从读完了大量的小说，便渐渐开始对其厌倦了几分。一日无书，百事荒芜，总不能这样耗下去。于是，我便开始了散文的阅读，其影响力最为强大的便是《意林》。
《意林》中曾有一篇文章叫做《流水不争先》。说来也怪，我很少会有不理解的题目。每一篇文章的题目一亮，我就会知道这篇文章大概的意义，反而这《流水不争先》，我却从来都没有听闻过，也从来都没有拟用过。我当时在想，这应该是篇……其实我也说不上来，当时就懵懂了。
但当我阅读这篇文章后，竟然有种恍然大悟的感觉。文章中有一个儿子励志要好好学习，于是每天都在看课外书，甚至不眠不休。儿子的母亲看到后，跟儿子说：“流水不争先，一口吃不出个胖子，要想好好学习是不能够整日都聚集在学习上的，李大钊说过，学就认认真真地学，玩就痛痛快快地玩。那流水啊，慢慢地流啊流啊，从来不去争夺先后，而是在一点一滴地积蓄力量，到时候，有力量了，还在乎什么先后呢?”这句话就像是“忽如一夜春风来”般点醒了我，原来，流水不争先还有着这样深的含义。
读完这篇文章不过一个月，我就又在一本书《寻找前世之旅》中找到了这个含义。书中叶隐对秦始皇说过：“你说，是这样直接出一拳的力量大些呢，还是这样先缩回去在打出来的力量大些呢?”从此，“流水不争先”这五个字从来都没有在我的心中淡忘过。
后来，妈妈又告诉我了《老子》中的四个字“上善若水”。在我看了解释后，发现它的意思并不同“流水不争先”一样，而是更深层次的含义。“流水不争先”有着“细水长流”的意思，也有着“不争先后”的意思。而“上善若水”有着“如同水一样, 可以滋养与造福万物,却不与万物争任何东西”。“上善若水”与“流水不争先”基本是一样的意思，但“流水不争先”总是有着要达到的目的，不管这个目的是好的还是不好的，都称为“流水不争先”，而“上善若水”的目的.是造福一切，是一个好的目的。所以，我觉得，“上善若水”更加谨慎，更加让后人敬佩，尊敬。
一篇简简单单的文章，却给了我维持许久的学习。一则故事，改变一生是《意林》杂志的首语，虽然改变的一生我还没有看到，但这时间上的学习与知识，还是要感谢《意林》。
我来到了一片奇怪的林子里，那里的树叶不是绿油油的，而是透明的水蓝色。每一片叶子都透着智慧的光芒。我惊讶极了，连忙走近细细观察，发现每一片叶子上都有一个动人的小故事。多么神奇啊!我索性坐下来，翻开一片叶子读起来……
这个故事的名字叫《板凳狗》。讲述了一条名叫“板凳”的小狗英勇上风雪迷漫的白帽子山顶送电报，后来因为救一个患了急型克山病的人再次跑上风雪交加的山顶报信。可这次暴风雪比上次要凶猛的多，它把药交到主人的手里，病人救活了，可板凳狗却永远的闭上了眼睛。看到这里，我的眼泪止不住流了下来。这条用生命扞卫忠诚的狗狗让我肃然起敬，一只狗都能不顾自己的生命而去救别人，我们人类更要懂得无私奉献，帮助他人。带着泪珠，我翻开了下一片叶子。
《我想带一下你的眼镜》这个标题落入我眼帘的时候，激起了我的兴趣，因为我也是一个眼镜妹。带着好奇的心，我继续读了下去。故事讲述的是一个五年级的女生近视了却不肯带丑丑的眼镜，结果因为看不清黑板而闹出了许多笑话。她的班主任细心地发现了，于是根本没近视的她却买了一副漂亮的眼镜。让女生知道戴眼镜也可以很漂亮。她的班主任真是个善解人意的老师啊!如果近视了不戴眼镜的话近视程度会加深的。虽然是个简简单单的故事，但我却从中读到了关爱，而且似乎闻到了爱的芳香。
正当我沉醉在故事里的时候，一个小精灵笑吟吟的出现了：“好看吗?欢迎来到意林。”我吓了一跳：“你是?”小精灵说：“我是意林的守护精灵，这可不是普通的林子……”“我知道，这是充满着智慧、意义的林子，谢谢意林，让我懂得了这么多道理。虽然只是一个小小的故事。”我打断了小精灵的话。小精灵笑了：“看来，这片神秘的林子你已经很了解了，那么，欢迎你常来。记住，这里永远给爱故事的人开放。”说完，小精灵就不见了。我微微的笑了一下，继续沉醉在下一个故事里……
对，感谢充满智慧的林子，让我学到了很多道理，进入到知识的空间，在里面尽情畅游。也让这个暑假过得充实，有意义。我爱你意林，这是我的小秘密。
意观后感【篇10】
林依林小学生读后的文章
《林依林》是一本充满生活道理的好书，有感人的故事，也有可恨的故事。就像在大脑中一样，它不能被抹去。下面小编带来一林小学生读后感悟的文章，希望对大家有所帮助。
依林的文章读完小学生 1 歌德说：“读一本好书，就像和许多贵人交谈。”所以，我想读一本好书，那本好书当然是《临沂》。这本书共有93页，记录了一个感人的故事。
在海边，有两个垂钓者，一个老人和一个年轻人。不同的是，老爷子急忙上钩，启动了钓竿，然后将自己钓到的小鱼摘了下来，放到了身后的水桶里。另一边，青年却是一言不发，偶尔举起钓竿，却是空荡荡的，一条鱼也没有。原来，老爷子用了五六个小鱼钩，每个鱼钩几乎能钓到一条小鱼。年轻人的钩子很大。他想钓大鱼。在他眼里，老者正在破坏渔夫的形象。他对那些小鱼不屑一顾。
夕阳西下，老人背起沉重的包袱，兴高采烈地回家了，而年轻人却依然坐在那里期待着一个惊喜——钓到一条大鱼。
几天过去了，老人每天都满载而归，年轻人却两手空空。老者似乎并没有太多的欲望，但他却体会到了收获的喜悦。年轻人虽然下定决心，却一事无成，因为他们的目标太大而无法实现。
在人生的追求中，不要一开始就定下太大的目标。事实上，目标越小越集中，越容易接近目标；目标越大越宽越容易偏离目标。
要提高人生成功的概率，每次完成一个小目标就足够了。将小目标累积成大目标，最终创造出充满奇迹的人生。
依林让我受益良多。
看完依琳的文章2。看完依琳的文章，我看到依琳在同一张桌子上。
在刘心武的《长吻蜜蜂》中，有一段话我也有同感：“生活简单，但很美好。活着真好，尤其是能和对方相爱。”把自己以外的一切美好的事物，合而为一！人生可以沉浸在自私自利的境界，简单自由，是幸运，是幸福。”为什么别人教我，我不能说我喜欢，但我真的觉得我喜欢上班。 ，没有什么好理由，更别说因为虚伪了，喜欢就好。虽然每天早上起床都想睡觉，但起床上班时却一点负担都没有。可能我更喜欢同事之间的气氛，喜欢上课的感觉，虽然有时我觉得喉咙里有烟。当我看到孩子们时，我觉得很可爱。我特别喜欢低年级的孩子。我没有教他们。看到他们，他们还在对我喊“钱老师你好！” , 同学和老师之间没有距离感的笑容真好看！
另一首让我感动落泪的作品是《爱的传承》。讲述了一对父女，为了让大山里的孩子上学，将毕生精力投入到教育事业中的故事。因为父亲的爱和愿望，他把女儿和一批批的孩子送出了大山。而因为父亲的家乡情结，女儿从师范毕业后就回到了大山深处。她把最美好的青春奉献给关山的孩子们，用自己的辛勤汗水为关山的孩子们托起了金色的希望。说不上是因为故事情节还是因为作者的文笔让我感动，但是看完之后真的很感动。或许是因为在这个物欲横流的社会，还有那么多心灵的净土，所以才感动。也许他们也是教育者，更能理解其中的艰辛，所以他们也有同感。但这一切只是一点点感慨，也许明天之后，我就不会再想起这个故事了。记录这些，只因那一刻心被触动了。幸好，我还没有到对这一切漠不关心的地步，心里还有一个柔软的地方，一个干净的地方。
意观后感【篇11】
捧着手中的《意林感动卷》，内心很受震撼，这里面的每个故事都让我有种身临其境的感觉，有些刻骨铭心，那就像是享受了一道无价的心灵盛宴。生命的强大、爱情的真谛、亲情的伟大，都让我思绪纷飞，它阐释了人活着的意义，也向我们展现了生命的过程。不管是艺术家、政治家，还是企业家他们的事业如何的与众不同，但在每个人的内心都是一样的，他们所呼吁的同样是一位看待生命本质的人给出的定义。在这样激情的岁月，拥有自己的信念，向着自己坚持的方向奔驰，东方的明灯会在午夜里一直闪烁。即使前方扑朔迷离，甚至难以逾越，可是这是每个人应该有的梦而且为之付诸行动，如果没有，这将是人生的一次缺憾！
思考着每个故事，每个故事里的人，对于情感浓郁的人来说，每次心灵最深刻的撞击莫过于融于故事的喜怒哀乐，那种感同身受的感觉既是我们所去理会的情感世界。抛弃了娇造与媚俗，其实每个故事都曾在身边“驻留”过，也许是我们不曾用心去觉察。文字就像是情感的标签，没有文字就不能引导人向着自己的内心寻求答案，也就不能延续那份朦胧。白天的忙碌是让人无可奈何的，当感到疲惫怠倦了，有着精神上的一道盛宴给与能量那比其它一切都来的真切。
记得日本一位禅师在百岁高龄仍然硬朗活力，给人精力旺盛的感觉，早已不是那种行将就木的苍老。究其原由，只是一个“禅道”支撑整个生命的活力。超出了人所能承认的极限。
意观后感【篇12】
这次暑假，我读了一本叫做意林的杂志。其中有很多令人感动的故事，但最让我难忘的是《魔术师的爱心魔法》这篇文章。故事是一个小女孩得了白血病。一天，她在街上遇到一个魔术师。魔术师问她想要什么。她说她想要一个企鹅蛋。
那个魔术师捧着一个极像企鹅蛋的鹅卵石给了这个小姑娘，对她说：“6个月后就可以孵出来了。”那孩子并不知道那是鹅卵石，高高兴兴的捧着“企鹅蛋”回家了。
回家后，他的父亲发现这并不是企鹅蛋，就试探着问小女孩：“如果6个月后孵不出小企鹅，怎么办？”小女孩尖叫着说：
“如果孵不出来，那我现在就去死，反正也活不了多久了！”孩子的爸爸找到那位魔术师，把孩子的事情告诉了他。魔术师让他想暂时安慰着她。
第二天就消失了。六个月后，魔术师突然出现，魔术师神奇地帮助小女孩孵化企鹅。之后魔术师找到孩子的父亲，说：
“为了这颗蛋，我花了整整六个月啊，我去了南极。无论是在路上还是在南极，当人们知道我要实现一个绝症女孩的梦想时，他们都热情地帮助我。正是因为全世界人民的爱，我发现并带回了这只企鹅蛋，它将在这六个月内破壳。
几天后，魔术师去世了。原来，他早已患上肺癌。在准备给小女孩去企鹅蛋时，他离死期就只剩6个月了。
读完这个故事，我被这个善良的魔术师感动了。在他生命的最后一段时间里，他完成了最美妙的魔法和最有意义的旅程。我想,如果这位小女孩现在还在人世的话，他一定会非常崇敬这位魔术师。是他给了她希望。
另外，我们也要爱惜生命，懂得生命的可贵，像那个小女孩和魔术师，年纪轻轻就离开了人世。没有了生命就没有了一切。高尚的道德也是生命的本质。在有限的生命中，他为人民做了无限的事情。这就是魔术师如何牺牲自己和利益他人。
这篇文章让我明白了很多道理，我陷入了沉思
二十二观后感(精品10篇)
如何写出一篇优秀的作品名观后感呢？当我们跟随影片的时间观赏，优秀的作品总能给我们带来许多启示与收获。这时，我们应该撰写一篇有意义的观后感，来记录下我们的感想。根据您的要求，我们对“二十二观后感”进行了重制。相信在阅读本文后，您会有所体会。
二十二观后感(篇1)
年轻干部要想致“富”必先修“路”
陈独秀在《新青年》中提出：青年之于社会，犹新鲜活泼细胞之在身。党的十九大报告指出：青年兴则国家兴，青年强则国家强。历史和现实都告诉我们，祖国的未来掌握在每一个中国人手里，但终究掌握在每一个青年人手里。
“苟日新，日日新，又日新”。广大年轻干部要想切实担负起“富”国强民之责，就必须不断修缮自己的“路”。
修好道德之“路”，树立正确人生目标。古圣先贤说，有才无德，小人也;有德无才，君子也;然德才皆具者，圣人也。习近平总书记指出：“青年的价值取向决定了未来整个社会的价值取向，而青年又处在价值观形成和确立的时期，抓好这一时期的价值观养成十分重要。这就像穿衣服扣扣子一样，如果第一粒扣子扣错了，剩余的扣子都会扣错”。德是每个人成长成才的基础和前提，广大年轻干部作为“人民公仆”，应该树立正确的世界观、人生观、价值观，修好每一步道德之“路”，既要立意高远，又要立足平实，坚守道德底线，在为民办好事办实事上深耕细作，将人民群众的幸福生活作为自己的人生目标奋斗终身。
修好学习之“路”，补足身体缺失养分。习近平总书记指出：“青年要勤于学习、敏于求知，注重把所学知识内化于心，形成自己的见解，既要专攻博览，又要关心国家、关心人民、关心世界，学会担当社会责任。”年轻干部要向理论学习，善于求真理、悟道理、明事理，树立坚定的政治理想，有理想就有人生的精神动力，筑牢信念之基，补足“精神”之钙;要向群众学习，坚持从群众中来，到群众中去，坚持思想上尊重群众、感情上贴近群众、工作上依靠群众，读懂“群众”这本书，通过不断学习探索，了解群众之所想，才能解群众之所急。
修好实干之“路”，筑牢知行合一基石。“道虽迩，不行不至;事虽小，不为不成。”每一项工作，不论大小，都是靠脚踏实地、一点一滴干出来的。当下有不少年轻干部仍存在“过渡”思想，寄希望于“混经历”“走过场”，不愿沉下心静下气，最终不仅学不到真功夫，时间久了甚至滋生享乐主义、官僚之风，断送了自己的前程。去年接连爆出的“90后”贪污案就是最现实的警示教育片。为此，年轻干部要勇于到一线实践锻炼，将自己所思所学所悟转化为具体实在的行动，做到知行合一、以知促行、以行求知。坚决摒弃眼高手低、只说不做的惰性思想，要不怕困难、攻坚克难，一分耕耘一分收获，在艰难困苦的逆境中茁壮成长，在不断磨炼中成为实干家。
二十二观后感(篇2)
最近看了鲁迅散文合集，里头收录了朝花夕拾的大部分，当中有一篇文章在我看来十分有反思的价值，这就是《二十四孝图》，遂决定作为这次选修课的作业，也顺便好好思考一下，这篇文章给我们带来的反思。
文章开头一直提到了白话文与妨碍白话文的内容的斗争，尤其是两次提到的“只要对于白话来加以谋害者，都应该灭亡！”这句话，初读起来好像有些不符题意，明明是应该写关于《二十四孝图》的内容，怎么又和百话文扯上关系了呢？通读完全文，我好像有些明白，这两句话就是摆正了鲁迅本文所要表达的观点和思想，这个下文会提到。
接下来是正文正文刚开始写道：“每看见小学生欢天喜地地看着一本粗细的《儿童世界》之类，另想到别国的儿童用书的精美，自然要觉得中国儿童的可怜。但回忆起我和我的同窗小友的童年，却不能不以为他幸福，给我们的永逝的韶光一个悲哀的吊唁。我们那时有什么可看呢，只要略有图画的本子，就要被塾师，就是当时的“引导青年的前辈”禁止，呵斥，甚而至于打手心。”这里提到了鲁迅的童年，至少他是不怎么满意的，9自然，除了有些书可看除外)接着介绍这本书的来历(他是如何获得的)，下来便是全文的重点，通过拣选几张孝图的讲解，尤其是那种不合情理的孝道的体现，如文中提及的“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”，揭示封建孝道的虚伪和残酷，批评和指责了严重变了味的“孝”并非真孝。鲁迅指斥了诸如封建孝道不顾儿童的性命，“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人”。文中主要是批判封建孝道观念，读来胜让人感叹，感到观念之差因年代的不同而变得及其遥远。开篇作者反对“妨害白话者”，态度尖锐，亦使人想起鲁迅先生是中国历史上写白话文的第一人，鲁迅先生认为，勿徒的古书是束缚儿童想象力的。从“我的小同学因为‘人之初性本善’读得要枯燥而死了，只好偷偷地翻开第一叶，看那题着“文星高照”四个字的恶鬼一般的魁星像，来满足他幼稚的爱美的天性”可见，那时的儿童对诸如此类的新的形式的书籍是多么喜爱，这就是白话……接下来，作者忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受，愤怒是其最主要的感受。这样一本《二十四孝图》，其所宣扬的孝，完全把自然本能的爱，变得残酷，扭曲，甚至读来有些公式化，完全违反了父母与子女之间的爱，扭曲了人类的天性，对鲁迅来说，这是一种心理的扭曲(加之自己小时候的生活体验)，就像魔咒一样寄发在心灵深处，所以他才会愤怒，不光愤怒自己的遭遇，更愤怒将这样的精神重压又要加到新一代的儿童身上，这与鲁迅这一代新青年的理想背道而驰，亦是对鲁迅所追求的侮辱，这是他所不能容忍的——鲁迅的愤怒由此喷发！
二十二观后感(篇3)
其实，我也是个看纪录片的人，之前看过的纪录片也不在少数。挺习惯里面的调调。之前看过的比较有名的，比如舌尖上的中国，萌宠成长记，我在故宫修文物等等。所以，看二十二，成了很正常的行动。因为之前看到网上的一些评论，于是走进了影院。
《二十二》一如即往的保持着之前的风格，平实，安宁。
风景伴着那些老人们的回忆，现在的生活，婉转道来那些故事。曾经受到伤痛的老人们，过的那般幸福。也许不该去打扰她们吧，但是这历史不该被遗忘。就算她们一个个的都离开，也不该忘记这些。
让我感动的是，关注的人们中，不止是中国人，还有韩国人，日本人。而默默睡去而去世的老人，让我心痛。
我看到的是老人们的乐观，她们活的快乐安宁。喂猫的老人，打牌的老人。还有曾经立过战功的老人，她们过着她们自己的生活。
生下来的中日混血，也许出生并不是他的错，错的是那段历史。可恶的是那些日本军人。
有句话很触动我，早知道这样，我不该去打扰她们。没有得到过一句道歉，一分赔偿，反而使原来的生活变了样子。真的不该去打扰她们。
纪录片的语言是平实的，无非就是家长里短。远离故乡的毛奶奶，被丈夫再次接受的奶奶，还有喂猫的奶奶，看西游记笑着的奶奶，打牌的奶奶，请幸福的生活下去。
二十二观后感(篇4)
鲁迅先生写的很多文章都带有讽刺意义，这篇《二十四孝图》也不例外。中国自古以来就把“孝”做为百善之首，民间也流传着许多孝子的故事，而鲁迅先生的这篇文章却颇有深意，耐人寻味。
鲁迅先生写这篇文章的时候正处于白话文与文言文的交替的时期，可当时的中国但凡需要变革就会有一群“正人君子”和“绅士”们跳出来抵触，“只要对于白话来加以谋害者，都应该灭亡！”鲁迅先生不止一次的用这句话来表达自己对那些企图阻止中国前进和变革的人的愤恨，他渴望中国进步，更希望中国的下一代可以接受全新的知识和了解这个世界，他希望中国的教育能够得到全面的改革，而第一步就是推广白话文，可以让孩子们从小就读到更多的好书，学习更多的知识。我仿佛可以体会鲁迅先生的愤慨和期许，他想通过自己手中的笔为孩子们的未来撑起一片天空。
整篇文章写的是《二十四孝图》，乍一看，这应该是一本颂扬孝道的书吧，其实不然，鲁迅先生对这些所谓的孝子故事却是十分反感的，尤其是“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”这两个故事：“我至今还记得，一个躺在父母跟前的老头子，一个抱在母亲手上的小孩子，是怎样地使我发生不同的感想呵。……然而这东西是不该拿在老莱子手里的，他应该扶一枝拐杖。装佯，侮辱了孩子。”我的脑子里似乎也闪出了这样的画面，一个满头华发的老爷爷，却穿着小孩子的衣服，躺在耄耋之年的母亲的怀里，母亲手上还拿着“摇咕咚”，那场景着实让人可笑。“”郭巨埋儿“就更让我不能理解了，郭巨因为母亲疼爱孙子，自己总舍不得吃饭，把仅有的食物留给孙子，为了对母行孝，就永定埋掉自己的儿子，节省粮食供养母亲，当挖地三尺多时，发现了一坛黄金，上面写着：天赐黄金，郭巨孝子，官司不能夺，民不能取。这故事乍一看，觉得匪夷所思，为了养母亲竟然要埋了自己的儿子，埋着埋着竟然还挖出坛金子，可细读后我才了解鲁迅先生的用意，《二十四孝图》上的故事看似都是颂扬孝道，劝人为善的，可实际上这些故事全都是封建社会用来禁锢老百姓思想的工具，“那里面的故事，似乎是谁者知道的，便是不识字的人，例如阿长，也只要一看图画便能够滔滔地讲出这一段的事迹来。”而这一禁锢就是几百年，如此根深蒂固，不得不让人感叹呀！
鲁迅先生的这篇文章使我们进一步了解了封建社会的愚昧和封建教育的落后，揭露和批判了封建孝道虚伪凶残的本质，也给活在当下的我们予以警示。
二十二观后感(篇5)
我这些年看电影越发谨慎，有些敏感的题材基本不碰。这次的《二十二》，我一开始是拒绝的，但是为了表示支持与尊重，我还是走进了电影院。
感谢导演的克制，完全省去了煽情的旁白，纯粹只是默默地记录老人们日常的生活。只是当毛银梅老人唱起《阿里郎》时，我终究还是哭了。也许是许久没有哭过，电影结束之后，眼睛竟然有点肿。看电影的过程中我一直在想，我要拿自己生活中经历过的哪个伤心的事情去想象，才能感同身受老人们当年受到的伤害，可惜没有，我们这一代人，永远无法体会。
如果不交代背景，这些受害老人和平常人家的奶奶没有什么两样。只有当她们回忆起当年的遭遇时，才会说着说着就失声痛哭，还会安慰自己说想不起来了，不说了。其实她们怎么会忘记，只是无能为力而已，只好任由日渐衰退的大脑功能，搞得自己好像真的忘记了一样。老人们的脸上，都是岁月留下的痕迹，然而在我们看不到的她们的心里，战争究竟给她们刻下了多重的伤痕，我们不得而知。片中有这样一幕，低矮的茅屋，不愿出门面对镜头的老人，屏幕上只有名字，而纪录片创作者写下的每一个名字，刻画的都是我们民族曾经遭遇的历久弥新的伤痛。
幸好有人知道，幸好有人感动，幸好有人记录，不然就真的来不及了。从导演知情时的三十二位，到拍摄时的二十二位，再到现在只有八位老人还在世，过不了几年，这二十万二战受害女性终将归于尘土。我们要拿什么留给后人?导演郭柯承认，在之前拍《三十二》时，他还想的是怎么重点展示老人们受到的苦难，甚至还会让老人们详细讲故事，甚至还有摆拍。但是这几年接触下来后，我们现在看到的《二十二》，才是一部好纪录片应有的克制和隐忍。把这些老人们当成自己的奶奶，才是生活本身该有的样子。伤痛需要时间去抚平，如果真的难以忘记，我们要做的，就是让她们安享晚年。
片子的开头和结尾，是老人的葬礼，就像中国绝大多数普通人家的葬礼一样。最后镜头在老人的坟头静止，大好河山，冬去春来，世界依然充满希望。
二十二观后感(篇6)
刚看完《十二生肖》，觉得这部电影虽然沿袭了成龙电影一向的风格，但是多少与以往又有了些许的不同。给我的印象，成龙的电影，虽然好看，但是很少涉及民族大义之类的政治内容，多以调侃、诙谐、轻松、幽默的题材为主。虽然成龙总是以正义的形象出现，但是多数不会在“家国”的概念上涉猎太多。
《十二生肖》这部电影与以往成龙电影最大的不同，就是将民族的“家国”正义感真正明确的放入了电影中。这部电影主要讲述了一个神偷组织在成龙的带领下，从最开始仅仅只是为了钱而偷各国的文物，包括偷取属于中国圆明园在八国联军时期被抢走的十二兽首，到最后为了挽救中华民族的民族瑰宝而不惜差点丧命的英雄壮举。
可以说这部电影亮点非常多，各种技巧和搞笑段子的运用在成龙的电影历史中也可以说得上是升到了一个新的历史高度。然而，我最欣赏的还是成龙真正将属于中华民族的正义感融入到电影之中。很欣慰和喜悦，看到我喜欢的电影演员在这样有国际影响力的电影中描述这样让人敏感的话题。这是让世界人民了解中华民族、了解和理解中国历史以及促动中华民族自身的民族自觉的最有效和最好的途径。这要比教科书上生冷的文字以及各种政论书籍中的各种口号要来得更真切也更形象。看了这样的'电影，炎黄子孙会在轻松一笑之余重新回首我们屈辱的历史。也许会引起一些人的思考，我们不应该让那样的屈辱历史重演。很欣赏，成龙借JC之口说出来的一句话，也许一些人会从中读懂趋避屈辱的方法，那就是我们强大了才能不再被屈辱。虽然不再被屈辱仍然是我们的一个理想，即便是现在我们也仍然有大量的国宝放在外国的博物馆中，也有大量的文物仍然存放在外国的私人收藏中，但是至少有这样一部电影，有那么一小片情节告诉我们在世界上的族胞，应该为实现我们中华民族的强大而努力，只有这样我们的屈辱历史才不会重演。就为了这部电影中所展现出的这一点点的民族正义感，我会坚决支持这部电影！！
从这部电影我们也可以更多的读懂成龙是一个什么样的人！我相信成龙是一个理智的、成熟的爱中华民族者，而且是一个看得清真相不为西方蒙蔽的爱国者。这一点从前些日子成龙说的有关“该管一管香港的自由”的言论中可见一斑。如果中华民族多一些这样有民族正义感的优秀人物存在，中国的现状一定会更好。支持成龙！
二十二观后感(篇7)
鲁迅的《朝花夕拾》中有一篇《二十四孝图》，读了以后心情不能平静，把我的所思所想写下来。
《二十四孝图》讲的是古代二十四个孝子的故事。孝是中华民族的传统美德，“百善孝为先”，意思是说，孝敬父母是各种美德中占第一位的。一个人如果不知道孝敬父母，就很难想象他会热爱中国和人民。
古人云：老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。不但孝敬父母，还要爱护孩子。“郭巨埋儿”却置儿子的生命于不顾，让人感到残忍;“尝粪忧心”让人觉得恶心;“老莱娱亲”又让人觉得做作不可思议;“卧冰求鲤”更是拿生命开玩笑。做这样的孝子让人止步。作品还对那些反对白话文，提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击;对封建孝道不顾儿童性命一味的愚孝表示反封建的决心。
总之，此一时，彼一时，我们要顺应时代的发展，不要让那些封建流毒污蔑了古人，教坏了后人。“子予养而亲不待”。孝顺要趁早，否则，弄一个“刻木事亲”又有何用呢?
二十二观后感(篇8)
今天看了一部很棒的片子，以至于现在还兴致勃勃，激动地不能入眠。在没有查看任何本片评论及背景的情况下写下自己的一些感受，因为怕被左右掉一些直观的印象，先入为主总是让我们失去很多珍贵的感觉。
片名如题目《十二怒汉》。讲述的是一个由12人组成的陪审团对一个疑似儿子谋杀父亲的案件的裁决。一九五几年的片子，黑白，场景简单，简单到只有一个房间，其实当一部电影只有一个这样的场景时，你就可以感觉到导演的自信。近100分钟吧（确切时间不定，因为此刻的激动，也没有再回头看一遍，只是粗略估计），12个男人都在这个空间中，甚至一开始你都会觉得拥挤，每个人都在做各自的事，有些眼花缭乱。人物（除了两个人最后交换姓名）甚至都没有名字，他们来自社会的不同阶层，从事各种职业（建筑师、推销员……），不同的社会背景，生长环境等等诸多不同点的人，他们聚集在这个房间，裁决一个18岁的少年是否该被送上电椅（不是很清楚美国的法律，应该是死刑的裁决吧）。最初的设定中非常重要的一个因素是“今天是今年最热的一天”.炎热，让人感觉烦躁不安，而他们所处的空间是一个会议室，唯一的风扇坏了，房间被锁上，以留给这12个陪审人员充分不受干扰的空间。在进入这个空间以前，庭审告一段落，法官的话也非常重要，虽然这位法官显得很不耐烦这样“显而易见”的案件。但他依然提出了两种结果，一个便是男孩背叛有罪，一条年轻的生命就此结束；另一个便是男孩无罪释放，但若判断有误，就是放走了一个将来可能对社会有潜在破坏力的杀人犯。这样两个结果，如果交给我们，当所有证据都将矛头指向男孩时，我们会如何做判断？
男主角，他从一开始便与众不同，当其他人走进会议室，为天气的炎热烦躁时，他站在窗前，看着外面的风景，应该是在思考。而接下来，众人便开始展开了精彩的故事。男主角认为判男孩有罪的证据存在问题，而其他的11个人，从一开始的一致反对，到一步步被说服，甚至是说服彼此，最终走向12个人的统一，判定无罪。这并不是一个反对少数服从多数的故事，但却是从少数者的思考开始的。烦躁的天气让其他11个人作出的判断更多的带有早些结束的念头，更不遑其中还有急着去看球赛的兴奋的棒球迷等等不负责的人。但，争论既然开始，当然要有一个结束。其中精彩的推断、主角的冷静与坚持、以及每个人直接的互动都非常精彩，就不一一详述。
而我最欣赏的是男主角的一个概念，“我们应该有合理的怀疑”.没有人看到事发的真正经过，也没有充分的证据证明这个男孩可能是无罪的，甚至一切为男孩辩驳的理由都不能完全的、毫无疑义的肯定。但，有一件事是最重要的，我们不能一开始就判定一个人有罪，不论这个人之前做过什么，出自怎样的社会背景，这些都不能成为一个人必然成为罪犯的理由。没有什么是必然的。
我不是学法律的，但是我知道法律上有一个概念——疑罪从无。以前并不能十分的赞同，但看过这部片子后，对这个概念却有很强烈的认识。当一个人可能犯了罪，但是没有明确的证据指证时，判定他是无罪的。我想，这是我们之所以称自己为高级动物的理由。可能这句话说得大了，但我直观的感受就是如此。我们是人，在我们无法确认时宁愿给予信任，宁可把它想得美好些，这是我们应该为人有的认知。试想，如果我们坚持人性本恶，那么我们认知世界的角度将会怎样？这个世界将会被蒙上一层怎样的颜色？即使我们嘴上总是对现世充满抱怨，但试问问你骨子里那流动的鲜血，你不希望这个世界美好些？你不希望好人多一些？我们都明白答案，而这可能就是那个“善”字。我不是喜欢套用“爱”、“善”这些词汇的人，甚至我都会尽量避免使用这些词汇，因为害怕一不小心就说大说多了一些东西。但这一刻我想就是这样的，正因为我们心中有那个字所以我们定下这样的法律，为每一条生命负责。这样的法律证明我们是一个人，活生生。
这是一部好电影，有太多可说的，节奏的掌控，矛盾的处理，人物的塑造……很多很多，但我最想说的是我感触最深的这些。在这个浮躁的年代，能看到这样一部老电影，是我们的运气。叹服于导演与编剧的才华，感谢他们在那样的年代为我们保留一些值得我们深思的东西。人之所以为人的理由便是思考吧，思考着的我们才有继续走下去的勇气。
将这部电影推荐给大家，希望将这样的珍贵分享给每一个人。
二十二观后感(篇9)
《十二生肖》是成龙拍的一部影片，不知道大家有没有看过。据说，这部是成龙从影以来的第101部电影，真是令我们期待已久啊！
当时看这部影片的时候，听说是成龙最后的一部动作影片。不禁让我们有些期待，又有些惋惜。
对于成龙的电影，我还是喜欢看他以前的老片。我也算是他的影迷吧！不过不是那种疯狂型的。前段时间他出的新警察故事我没觉的好看，感觉他演的有点力不从心。回不到他以前的那种风采，找不到他曾经演的那个味道。因为毕竟他己不再年轻了，所以当这部十二生肖上映时我也没有想要去影院观看的欲望。等好几个同事看了，都说这部片子好看，我家的父女两个看了都说好看，我今儿个才想到要去看看。
当我买票进入影厅时，电影的序幕己开始了，人几乎都己满座了。看来这部片的票房肯定是高的。影片一开始就带给人惊险刺激的镜头。成龙的装备让人大吃一惊！真像个神偷游侠，中国版的007。装备是高科技的非常先进。成龙拍的动作片里当然都少不了打打杀杀的镜头。这部片也有很多的惊险镜头，这部片中的打斗非常的激烈，比这几年拍的每一部都强！让观众找到了成龙大哥年轻时的那种风采。五十多岁的人了，还像当年那样的好身手，真是老当益壮啊！真佩服成龙大哥。现代年青的动作演员没一个能跟他比的。
影厅里时不时的笑声传出，因在这部片里有很多的搞笑镜头。我也看的快笑的没气了！真的，这才是真的能让人在看着刺激惊险的剧情又能让人发出心底的笑声的影片，我想只有成龙大哥的影片才能带给我们观众这种双重的享受。
影片结尾的那一小段，给人印象最深刻。为什么这么说呢？成龙为了那龙头铜像国宝，不惜自己的生命去拯救那个宝物。在没有降落伞从那么高的坠落下来，那个惨状真是让人看不下去了！先不说这拍电影里会有什么特技的镜头，但演员现实拍戏肯定会遭很大的罪受。为了这些能给观众几分钟享受的刺激镜头，付出了多少的血汗，也许还会有生命的危险。真让人挺感动佩服的。所以我们观众都要支持正版，都要去影院观看。这是对从影人员付出的劳动的一种尊重。当演员有风光的一面也有艰辛的一面，这拍片幕后的苦，观众是看不到的。所以我们更应该支持正版的。
《十二生肖》如预期般的十分的精彩，令我们记忆深刻。大家有机会都可以去看一下这部影片吧，十分的值得一看哦！
二十二观后感(篇10)
孔子曰：“孝，德之本也”，孝是中华民族传统美德；孝是传统的中国文化；孝也是奠定和谐社会的基础。从古至今，中国五千多年的长史上不知留下了多少孝子的身影，万古长青！
最近老师给我们读了古代最具代表性的孝子，被当作故事流传至今的——《二十四孝》。
听著老师念《二十四孝》，我被裡面的情节深深吸引了。其中有一篇讲的是闽子骞的后母因偏向自己生的两个小儿子，于是在做棉衣时，给两个小儿子用厚厚的棉絮却给子骞用芦花絮，后来父亲知道了，说要休了子骞后母，而闽子骞因为看到后母和弟弟报在一起哭，不但冰释前嫌，还跪求父亲不要休后母。读到这我的眼眶不禁湿润了起来，不说别人就说我吧，要是我是子骞，后母大冬天用芦花絮给我做棉衣，当父亲要把他休了的时候，我在一旁拍手都来不及，怎会跪求父亲不要休她呢？子骞的行为让我深深感到，后母大冬天让他受寒，平日也偏心，可他非但没一句怨言，还求父亲不休后母，这是何等孝顺啊！
我想：我们应该向二十四孝里的每一个人物学习，就衝著中华民族几千年来的百善孝为先！懂得感恩，懂得孝敬父母，孝敬长辈。只有懂得”孝”的人，才能做一个高尚的人！
百善孝为先是古人的基本道德思想，《二十四孝图》本是一本宣扬儒家孝的观念的儿童传统读物。而鲁迅先生这篇文章就写在于反对白话文的潮流争锋相对之时。作者以激奋起笔，贯穿了辛辣的讽刺，痛斥了封建孝道的虚伪，表达了他的爱憎之情。
并不是否定鲁迅的观点。的确，新中国是需要像他这样敢说敢做的人才，也的确很渴望一个去打击封建残酷的声音。然而，对于他所言的观点我却意见相左。
不得不承认的是，二十四孝的确有着一些像哭竹生笋卧冰求鲤等匪夷所思的接近神话的故事。也有一些极端一味的如老莱娱亲郭巨埋儿。你可以称之为荒诞，但它只是仅仅起到警示后人的作用，目的还是好的。试问难道真的有人去学着文中那般卧在冰上，求着鲤鱼的到来？有真的有白发老爷在故作小儿状吗？
古代不受孝道的极为少见，也算是屈指可数。倒是在如今的社会不孝儿女诸多。父母含辛茹苦的拉扯长大，成人后却对父母不屑一顾，冷嘲热讽的比比皆是。子不嫌母丑，子不嫌家贫，我想现代人也逐渐丧失了这种传统了吧！
读完《二十四孝图》后，相信大家对孝有了很深的理解。孝是我们作为一个中国人应该遵循的传统美德，可是现在的社会上越来越多的人不孝顺父母的现象，所以我们更能好好的理解孝的深层内涵，学着做一个孝顺的人。
二十四孝观后感通用5篇
阅读带给我们的欢乐无法言表，而看电影同样能带给我们相似的愉快感受。优秀的影视作品常常能传递一些人生哲理。观影结束后，写下自己的观后感，能让我们更好地表述心中的感触和认识，也有利于提升我们的写作水平，尤其是作文写作方面。那么，如何精彩地写出一篇影评呢？现在我向大家推介一篇关于“二十四孝观后感”的文章，这篇文章实事求是，相信能帮助您找到所需的信息和灵感。
二十四孝观后感【篇1】
中国优秀传统文化是中华民族最深厚的文化软实力，是中华民族的精神命脉，从古至今，我国都非常推崇孝道，正所谓百善孝为先。孝敬父母长辈是良好品德的核心！因此，《二十四孝故事》在我国广为流传，影响了一代又一代人。社会在进步，时代在变化，《二十四孝故事》中的精髓，对现在的我们仍具有积极意义。
今天我给大家推荐的一篇孝道小故事是《行佣供母》。
《行佣供母》讲的是：从前在一个小镇里，有一户人家那一家人只有那家人里只有一个年迈的老母亲和一个老母亲的`儿子。老母亲的儿子，便是江革。
江革在厨房做好饭出来给母亲吃，这时有一个弓箭射向了他们的厨房，江革吓坏了把碗摔破了，这时他的母亲便问：“革儿，你这怎么了？”这时，有一个村民把他们的门推开，便着急地说：“杀过来了，赶快跑吧，能跑多远就跑多远。”那村民便急急忙忙的跑了。老母亲对江革说：“革儿，你快跟村民们逃命去吧！”这时江革问：“那你呢母亲?”“我老了，走不动也跑不动了你自己逃命吧！”但江革却说：“那我背您跑。”江革便背着母亲逃命。
逃到了森林中的时候，有三个强盗从树上跳了下来，要让江革拿江革对他们说：“我们是逃命的，身上没有钱财。”强盗看了看江革，想让他当强盗，但江革却没有答应。抢到问江革为什么不想当江革回答：“我还有一位年迈的老母亲，若我当了强盗那谁又能照顾我的老母亲呢？”抢到看江革如此孝顺，便放过了他。
江革背着老母亲来到了一个小镇上，他边走边想：我不如到一个富人家去当佣人拿工钱去孝顺母亲。他便把母亲放到了大树旁边，对母亲说：“母亲，我到那边去去就来，你在这里等我。”江革敲了敲富人的门，那富人来开门了。富人问他有什么事情，他说：“我和我母亲逃难至此，想挣些工钱来孝顺我的母亲。”不然看了看他，便答应了，让他先找一个安定的地方住下来。江革非常的高兴，边找了一间房间，让母亲住了下来。
江革每天要抬水，每天要砍柴，每天要做饭，虽然很辛苦，但他为了让母亲有好吃的，也没有任何怨言。这个月的月底江革发工钱，他便买了许多好吃的，拿回去孝敬母亲。母亲对江革说：“革儿，你也来吃。”江革却说：“母亲我不喜欢吃这个，您吃吧，我去打扫院子了。”母亲让个儿休息。母亲让江革休息一会，但江革拒绝了，江革一人独自在外面吃着腐烂的面包。江革为人非常孝顺，最后被乡亲们推荐成了大官，从此以后，她和母亲过上了幸福的日子。
这个故事我明白了，我最敬佩的人是江革，因为他没忘记了养育他多年的父母。我要 从小事做起做一个孝敬父母的新一代好少年。为报答父母好好学习学会知识好好孝敬他们。
二十四孝观后感【篇2】
孔子曰：”孝，德之本也”，孝是中华民族传统美德；孝是传统的中国文化；孝也是奠定和谐社会的基础。从古至今，中国五千多年的长史上不知留下了多少孝子的身影，万古长青！
最近教师给我们读了古代最具代表性的孝子，被当作故事流传至今的——《二十四孝》。
听著教师念《二十四孝》，我被裡面的情节深深吸引了。其中有一篇讲的是闽子骞的后母因偏向自我生的两个小儿子，于是在做棉衣时，给两个小儿子用厚厚的棉絮却给子骞用芦花絮，之后父亲明白了，说要休了子骞后母，而闽子骞因为看到后母和弟弟报在一齐哭，不但冰释前嫌，还跪求父亲不要休后母。读到这我的眼眶不禁湿润了起来，不说别人就说我吧，要是我是子骞，后母大冬天用芦花絮给我做棉衣，当父亲要把他休了的时候，我在一旁拍手都来不及，怎会跪求父亲不要休她呢？子骞的行为让我深深感到，后母大冬天让他受寒，平日也偏心，可他非但没一句怨言，还求父亲不休后母，这是何等孝顺啊！
我想：我们应当向二十四孝里的每一个人物学习，就衝著中华民族几千年来的百善孝为先！懂得感恩，懂得孝敬父母，孝敬长辈。仅有懂得”孝”的人，才能做一个高上的人！
二十四孝观后感【篇3】
百善孝为先——读《二十四孝》有感
中华文化，博大精深。中华美德，代代相传。自古以来，我国的传统美德便流传了下来。如今，在我们中华儿女身上还有着令人赞叹的优秀品质。
在平凡岗位上的郭明义，十几年来，爱岗敬业，乐于助人，做出了不少的功绩。普通教师张丽莉，在危难时刻，不顾自我的安全，推开学生们，但她自我却倒在了车轮下。一位母亲，看到一个陌生孩子掉下来的那一瞬间，伸出双臂接住了那个孩子.........
我们常常说道，“百善孝为先”。孝顺是我们每个人都应当做到的。应为“身体发肤，受之父母”。从小到大，我们的一点一滴成长都浸透着父母的心血，每一次提高都离不开父母的教诲。为了我们的成长，他们的头上有了一根根白发，为了我们，他们的身体开始衰老。
孝，其实十分简单。它能够是在父亲心烦时的一句笑话，能够是母亲生病时的一声问候，还能够是........“谁言寸草心，报得三春晖”，但我们无论如何也报答不了父母的`恩情。
作为新世纪成长的我们，从小长在娇生惯养的环境中。对自我的父母很少会有孝心，而更多的是顶撞，是责怪。孟佩杰，一个从小就用稚嫩的肩膀支撑起整个家的坚强女孩。应对瘫痪的母亲，孟佩杰每一天都会仔细的照顾好母亲，在去学校。她这份孝心，难道不是我们每个青少年儿童都应当学习的吗？
从古之今，我们中华民族的感人孝心故事从未间断。卧冰求鲤，黄香温席，古人是我们的表率。田世国换肾救母，张尚峻背母上学，他们是我们的榜样。
孝心从语言做起，每一天给父母一些安慰。孝心从小事做起，每一天为父母做一些力所能及的家务。孝心从此刻做起，孝敬自我的父母，用自我最真挚的孝心来回报他们。
我国的历史还在继续，我国的美德还在发扬。做为祖国的期望，让我们传承中华美德，让这屹立在世界东方的巨人更加辉煌！
二十四孝观后感【篇4】
在这一本书中有许多不同的孝行，二十四孝只是冰山一角，它唯一啟示是教人们即时行孝，提醒世人孝顺自己的父母要从小的地方开始做起。从古代到现在，都有不同的孝行被发扬光大，而作者写这一本书是希望现代人能体会如何孝敬父母和改善良好的亲子关係，让社会变得更和谐、更美好。
俗语说：百善孝为先。这是自古以来不会改变的一种亲情，父母爱自己的孩子出於天性，无怨无海的为子女付出一切，孩子的成长和成就是父母最大的欣慰，而子女爱自己父母也是天性，发自内心的爱，也自然而然关怀与设想，希望父母开心，无形中这就是做到了孝顺。
古代有狠多感动的孝子故事，而至今也有不為人知之孝子，让我最深刻的是——刻木事亲丁兰。丁兰是一位懂得珍惜小时候和父母相处的时光，虽然他的父母早逝，让他无法尽孝道，但是他长大后，他对父母的思念，竟然刻了父母的雕像来侍奉跪拜，怀念父母的伟大，这一份爱真是让世人难忘。而让我最感动的故事是——以身喂蚊吴猛。吴猛年仅八岁，就会灵机一动，设法让家人不受到蚊子的叮咬，竞然脱上衣让蚊子吸他的血，这种坚定毅力和勇敢的精神真是值得让人学习。
所以孝顺父母就要从小开始，孝顺并不是遥不可及的大道，而是每个人都能做到的事情，只要从“爱”做起，会发觉在日常生活中，随时随地都可以做到孝顺的行為，而不要“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”孝顺绝不是盲目的仿效，而真是能体会“身体发肤，受之父母，不能毁伤”，要以古代的孝子精神為榜样，把孝顺落实在现代生活中，让亲子关系更亲密、更美好。
二十四孝观后感【篇5】
《二十四孝》第一次看到这本书的时候，名字怎么那么奇怪呀？这引起了我对这本书的兴趣。
我读了这本书后，深受感动，因为这里面有二十四位孝子，他们都非常的孝敬父母，有几位孝子的后母经常打骂他们，但是他们却毫无怨言，每当父母生病需要他们时，他们就会重新回到父母身边，细心地照顾他们，使他们身体健康。可是，当他们的父母病好以后，父母还是会动手打他们，打骂便成了他们的家常便饭。
还有一位孝子，随父亲到别人家去做客，别人家的主人见到这位孝子乖巧听话，很惹人喜爱，就叫家里的仆人，拿出上好的橘子来招待这位孝子。
这位孝子便吃了起来，可是他吃着好像想到了什么。
该回家了，这位孝子和父亲告别那，家的主人橘子从这位孝子的坏里摔到地上，那个主人问他什么，着位孝子说是带给她母亲吃的，那位主人夸他孝敬父母，长大一定会有出息的。
书中描述孩童时期的故事到有8个，占了三分之一，如闵子谦、蔡顺、杨香。细读之后，有几点很不可思议。“扇枕温衾”中的黄香，幼年时便酷夏时为父母扇凉枕席；寒冬时用身体为父亲温暖被褥；“行用供母”的江革，自己贫穷赤脚、而母亲所需甚丰。
首先对他们的举动我只有佩服、感动、尊敬。
老莱子的'“戏彩娱亲”。老莱子70多岁了仍还是装“萌”逗父母高兴，这点后世有很多人包括鲁迅认为“骄作”，实不可取，但也从另一方面说明了，道家的“道法自然”这一说法。
不必在乎外界，自求内心。唐伯虎的“别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿”，可能是得此传承。
当下，中国正快步进入老年社会，“孝”将会越来越提到。每当心中对孝都会有不同的认识，“二十四孝”是古人留给我们不同的认识，“二十四孝”是古人留给我们的典籍，是学？还是驳？都无妨。
孝敬父母是中国人民的传统美德，让我们为我们的父母尽一份孝心吧！
长城观后感(汇集十二篇)
你现在要找作品名的观后感范文吗？观后感实际上也是自我安慰的一种方式，告诉自己曾经看过并被感动过。如果您对“长城观后感”感兴趣，那么这篇文章一定值得一读。想要了解更多信息，请查看我们的官网！
长城观后感 篇1
就在前几天电影《长城》公布了“饕餮围城”主题的最新预告片，这部投资创纪录的达到1.7亿美元的中国魔幻巨作再次回到了大家视线的焦点。
影片中两位欧洲雇佣兵长途跋涉几千里来到中国窃取终极武器火药的秘方。不料刚到长城就被抓了起来。
不过也正是因此，他们才能发现长城的秘密。
原来长城不只是为了防御胡人，它更是保护人类不受上古凶兽饕餮的捕杀而存在的。
影片中的“饕餮”是张艺谋与维塔数码共同设计的，目前在预告片中我们还只能窥得它一闪而过的残影。
饕餮每隔60年，就降临一次人间，并且具有神智，会有组织地捕食人类，战斗力异常强悍，人类也只能依托长城进行防守阻击。
在这场人类存亡的大战中，呆萌饰演的雇佣兵被长城守卫们勇敢奉献的精神感染，心中的责任感使命感，使他最终也加入了这场守护人类的史诗一战。
电影中人类的终极敌人“饕餮”来源于中国神怪传说。
饕餮攻城场面震撼解锁你前所未见的长城
“很多东西是你从未见过的”。正如《长城》预告中威廉·达福所言，这款“饕餮围城”预告曝光了大量信息，马特·达蒙饰演的雇佣兵，千里迢迢来中国寻找一种神秘武器，意外发现了长城的惊天秘密。长城原来不止是一段城墙这么简单，预告中所展现出来的'各种威力强大的精巧机关只是这个“陆上航母”的冰山一角。还有镇守长城抵御上古神兽饕餮进攻的无影禁军，“他们一辈子都在为这场战争做准备”。
电影中的无影禁军分属五个不同的兵种，各军各司其职，协同作战。虎军是工程和机关部队，操控着长城上各种威力强大的精巧机关，和弓箭部队鹰军一起，负责远程打击;熊军和鹿军则是两支主力近战部队，熊军厚重鹿军灵活，他们将和饕餮贴身肉搏;还有套着飞索的鹤军，她们手持长枪从高空跃下，利用重力各种角度全方位进攻，这些在预告中都可以看到。
据悉，影片中的饕餮，每60年一次降临人间，它们并非无意识的野兽，而是有组织有计划地“掠食人类”。在预告中，饕餮首度以群像现身，速度极快，有组织的疯狂地攻击人类、摧毁建筑物，战力极其恐怖。
敢在好莱坞建长城张艺谋要输出中华文化
长城是中国在世界上知名度最高的标签之一，中国悠久的历史文化和无数的神话传说，对于电影创作来说更是一个数不尽的宝藏，攫取其中一点就可以发散出很多的想象空间。此次张艺谋将它们与长城相结合，创造了一个中国文化特有的故事。在此次曝光的预告片中就有颇多亮点，神秘的长城关城、《山海经》里的上古神兽、精锐的无影禁军、瑰丽的皇宫、如画的五彩山、神奇的中国火药和中国功夫，还有炫酷的中国冷兵器作战方式等。
张艺谋曾明确表示：“这(长城)是中国电影走出去、向世界讲好中国故事的重要一步。”通过娱乐电影，去普及一些基本的观念，他觉得这会是一个非常好的中国文化走出去的方向，“至少让全世界爱看娱乐电影的年轻人，看到这个电影让他们知道火药是中国发明的，”张艺谋调侃称。
据悉，电影《长城》已参加2016年纽约国际动漫展，并于今日凌晨在纽约举行见面会，导演张艺谋携主演马特·达蒙、景甜、佩德罗·帕斯卡、王俊凯重磅亮相。发布会上还发布了四位主演的人物海报，片中马特·达蒙和佩德罗·帕斯卡饰演两位从西方奔赴长城的雇佣兵，景甜饰演无影禁军中鹤军将领，王俊凯饰演皇帝。
长城观后感 篇2
是的，我是国师的粉，我也觉得《长城》挺好看的。
这片的明星很多，但所有的争论都在景甜姑娘身上，甚至大家都自动过滤掉里面还有陈学冬、王俊凯、鹿晗、郑凯、林更新……我第一次认真看景甜的电影，肯定没演多好，但差也凑合吧，毕竟这样的角色没有相似的参考性，且这也不是部看演技的电影。
很多年以后，如果提起张艺谋的电影，标签肯定是“色彩”。开篇不久，几路军种以不同的颜色出现在观众面前，黑的、紫的、红的、黄的，还有蓝衣姑娘集体敲鼓传递信号。说实话，我很激动。我觉得以后不再会有人拍出这样的场景来，虽然它看起来也不难。
它是一部商业片，故事的逻辑和好莱坞的爆米花电影不无二致。不是说它不好，而是它完成爆米花的任务了。这是外国人找中国人拍的电影，外国的编剧外国的特效外国的美术，所以怪兽还是像外国的怪兽，那线条杠杠地，就差加流光了。
不同的是它加了中国人喜欢的“家国情怀”还有一首“秦时明月汉时关”的歌，范很正。中间士兵唱起歌时，感觉很奇妙，是好的。
看电影的时候，我脑子里一直都是成龙的身影。在想外国人看这片的感觉会不会就是我们以前看成龙电影的感觉。中国人在外国人堆里找事情，当关键先生，和另一方的美妞发生点情愫。而且呆蒙和红毒蛇的互动不就是动作喜剧的设定嘛，感觉红毒蛇演得比呆蒙好，呆蒙一如既往的面瘫。
然后，我竟然觉得鹿晗是里面演得最好的，就是本色出演啊，和《重返二十岁》《我是证人》一样，是没深度很青涩，但是契合啊!本来以为张涵予会负责演技，但便当领太早。
还有，刘天王的戏份虽然还可以，但是配成这样子真的很让人心疼。他最后“你们先走”的样子，让我想起小时候看的《上海滩十三太保》，再心疼天王一下。之前做宣传时他说的“这就是生命”，现在看来真的是有感而发诶。
长城观后感 篇3
神木五中八年级8班董宇
古旧的砖缝间不知何时钻出一抹生机盎然的新绿，随风飘动着柔嫩的身躯。长城经历了无数的风吹雨打，改朝换代，仍巍然屹立如盘踞的巨龙。夕阳西照，金黄的喜阳照耀着长城的古身影，仿佛诉说着古帝国的喜怒哀乐。
站在长城脚下，我用手指抚摸着历史上沾满水的砖块。长城裂缝里的小粘土在岁月的洗礼中泛红。长城缝隙中的一小撮泥土，在岁月的洗礼中，略带锈红。
在赤色霞光的火烧云旁，我仿佛看见虚空中虎门的硝烟豪迈的冲天而起；仿佛听见吸食鸦片的人无助的呻吟；仿佛看见英国商人奸计得逞一边数着钞票一边贪婪的笑着；仿佛看见在帝**队铁蹄下堆砌的无辜丧命的中国劳动人民和贫民百姓之累累尸骨……微风吹过从长城的基底中斜生出一枝带刺的酸枣，我仿佛看见毛主席站在天安门广场上，穿着中山装，一字一顿的庄严宣布新中国成立，鲜艳的国旗缓缓升起，那火焰一般的五星红旗呀，承载了多少中华儿女炽热的期盼，多少中华儿女凝结的血汗啊！红旗飘扬的中国，完成了蝴蝶破茧，凤凰涅盘。我仿佛看见中国第一个南极科学考察站建立时，无比辛苦、执着于工作的中国科技人员满身的疲倦全都化为了兴奋地雀跃与欢呼；我仿佛看见，盘踞在东方的巨龙，正在苏醒，正在腾飞！
长城的第一个梦，是中华崛起，富强重生。
站在长城之上，双手搭上长城两侧冰凉的铁索，铁锈微微泛着生硬而僵冷的暗红，出手不仅冰冷而且十分刺手，凹凸不平的手感，无言的诉说着他沧桑的岁月。抬头一看，我仿佛看到英法联军无情的铁蹄践踏着在中国建造了一个多世纪的国宝圆明园。中国独立自满，落后封建的万年大梦终于蕃醒，中国人终于明白，不强大就要落于人后，一落后就要挨打。
但圆明园残破的断壁已无力哭泣，用如此巨大的代价，换取了中国人的清醒。长城默默的叹息，坚韧的承受着惨绝人寰的战争，带血的翎羽微颤的钉入长城的砖缝间。月凉如水的星空下，我仿佛看见奥运会连续不绝、绚丽明媚的烟火，仿佛听见神十飞天，喷地而起的巨大轰鸣，仿佛听见奥运会领奖时五星红旗冉冉升起，国歌奏鸣的乐声、仿佛看到蛟龙号深入海底，打破世界纪录时，中国人的欢乐与溢于言表的自豪……
长城的第二个梦，是中华繁荣，科技发展。
站在烽火台前，干枯腐朽的柴火乱堆。岁月留下的墨迹，是万里长城永远无法磨去的记忆。白色的菌菇从灰烬中顽强的钻出，轻倚在长城边，我仿佛看见长城的屈辱——战争，让安详的长城变得如此暴躁，如此狰狞。皇帝团队的鲜血与中国人民的鲜血混合在一起，渗进了简朴的长城之躯；浸透了生锈的长城之心。
长城，你沉重的呼唤，是悲伤、愤怒，还是心不甘心？八国联军攻占我国首都时，腐败的朝廷长期形同虚设。长城，你无力地呻吟，但你痛恨自己无力地抗外来侵略，但你问自己是否忠于职守？
长城的第三个梦想是中国不受侵略和和平的威胁。
长城屹立千年，见证了中华民族的融合发展和中华文明起源的兴衰。梦回千年，长城既有孟姜女哀婉的哭声回响，也有霍去病的马蹄铮铮，还有“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”的慷慨悲歌。更有喜峰口上大刀队的不屈身影。
现代长城见证了中国人民的艰苦奋斗、勇敢和不屈。经过几十年的努力社会进步，人民幸福。长城的中国梦刚刚开始，它就像在实现中华民族伟大复兴的广阔道路上飞翔。
长城的中国梦，我的中国梦。
指导老师：陈心月
长城观后感 篇4
伟大的祖国——中国
有了团结的力量，蚂蚁的力量就会无比强大；有了雄鹰的翅膀，鹰就能自由飞翔；有了强大的军队，一个国家就能屹立于世界之上。当我认真的看完《钢铁长城》这本书之后，我的内心依然心潮澎湃，我骄傲，我自豪，因为，我有一个伟大的祖国——中国。
祖国幅员辽阔，资源丰富，国土面积960万平方公里，仅次于俄罗斯和加拿大，居世界第三位。近年来，中国发展对世界的影响不可小觑。作为一个黑头发，黑眼睛，黄眼睛的中国人，我为此感到骄傲。
可是，我们如今的幸福是从何而来的？当我们的家人团聚在一起，谁在保卫祖国的边界，保卫我们的安全？我们的祖国越来越强大，人民越来越幸福，是因为我们有一支强大的军队！
强大的国防力量是国家富强的重要保证。
从1900年八国联军入侵中国开始，中国人民就一直被西方列强称为”东亚病夫”.当时，清**懦弱腐败，任人宰割，不正是国防建设不强大所造成的后果吗？但是，这并不代表着中国从此不再崛起！
而后，中国人民就像是被唤醒的雄狮，战斗中，先烈们面对敌人的炮火，毫不畏惧，奋勇向前，为了祖国的安宁和人民的安康，先烈们靠着顽强的意志，保卫了祖国，虽然有流血，有牺牲，但是为了祖国，为了人民，我们的军队，我们的战士，依然坚持奋斗到底，纵然是阵地即将失守，敌人发动猛攻之际，我们的战士仍然奋勇跃起，誓死与阵地共存亡，绝不允许敌人侵占自己美丽的家园！必须誓死捍卫！
书中还介绍了一些经典战役和军事名人，让我想起曾经看过的一部电视剧《亮剑》，其中有一句经典台词，我至今还是记忆犹新的：”面对强大的对手，明知不敌，也要毅然亮剑，即使倒下，也要成为一座山，一道岭！”这是何等的凛然，何等的决绝，何等的快意，何等的气魄！
我想，先烈们就是靠着这种亮剑精神的支撑，最终赢得了胜利！
如今，国防建设的大大提升以及军队力量的提高，可以更有效的维护国家的主权。从当年的”小米加步枪”到现在的现代化**；从当年的清**腐败到现在的共产党的强大，期间经历了多少的努力啊！虽然我们现在过着幸福健康的生活，中国正慢慢走向世界前列，但我们仍然需要学习艰苦奋斗、团结一致的精神。
只有这些精神代代相传，祖国才能越来越繁荣富强。
伟大的祖国——中国！
钢铁长城读后感（二）
钢铁长城，我们的骄傲
城东小学五（3）郭雨晨
当民族遭到外来侵略者的屠戮时，是谁挺身而出，用血肉之躯挡住了猛烈的炮火？
当我们都沉浸在节日的欢乐中时，谁还在守护着边疆，保卫着国家，保障着我们的幸福？——是军人！
有一个国家，它有着居世界第三位的幅员辽阔的国土，有着物产资源极为丰富，宛如璀璨明珠般的岛屿，还有着凝聚了古代劳动人民的智慧，被称为世界第七大奇迹的长城，她就是我伟大的祖国——中国。
合上《钢铁长城》这本书，我的内心依然热血澎湃。是啊，我的祖国拥有如此多的美誉，让我由衷地为自己是中国人感到骄傲。我国不仅有一支纪律严明、坚决爱国的人民解放军，而且有一大批强大的现代共产党人来保卫我国和我国的安全。
从1946年的核爆实验成功开始，中国的国防越来越强大，每次天安门广场大阅兵，都有许许多多高科技**装备诞生：99改坦克、辽宁舰航母、**飞机、原子弹、氢弹……向世界宣告我国的崛起。
然而，我们的国家并不总是那么强大。我们也经历过战争。正是那些不怕牺牲的战士，带领着人民不甘心放弃，艰苦奋斗多年，才取得了革命的胜利，才有了今天更好的生活。
这本书介绍的几例战役是我最喜欢的部分。比如红军四次横渡赤水，熟练过金沙江，百团大战，然后进军大别山和淮海战役。军队以顽强的斗争精神和崇高的爱国主义精神，一次又一次地反击敌人的疯狂进攻。抗日战争中，为保护群众和机关的撤离，八路军副总参谋长左权将军在山西省辽县被日军炮弹击中，英勇牺牲。
他只有36岁！解放战争中，董存瑞用自己的身体撑起炸药，与敌人的碉堡一同牺牲。一位外国的将军曾说过：
”中**人是我见过的世界上最棒的军人！”不错，纵然是阵地即将失守，敌人发动猛攻之际，我们的军人仍然奋勇跃起，誓死与阵地共存亡。我们的军人不怕牺牲。
虽然我军热爱和平，但绝不允许敌人入侵我军美丽的家园！必须誓死捍卫！
长城观后感 篇5
故事发生在21世纪中期，秘密组织绊脚石的两名成员伯恩和红毒蛇，前往一个远在北境的美军基地，企图偷取这里研发的质子武器。沿途他们遭到了一个机器人的袭击，伯恩用狙击枪射断了它的一只手臂。
来到基地后，他们被怀疑为间谍，投入大牢。随即，基地遭到了大批机器人的进攻，美军有序作战，挡住了攻击，中途有两个机器人突破屏障闯入了基地，伯恩和红毒蛇施展精湛的战斗技能，将机器人击毁，得到了美军的信任。
原来，最近有一艘来自塞博坦星的外星飞船坠毁于此，成群结队的霸天虎企图占领地球，它们通过电脑网络交流，火力强大，势不可挡。幸好美军基地中有各种高智能武器，抵挡下它们一波波的攻击，不幸的是杨子荣上校在战斗中身受重伤，女上尉甜甜担任起指挥基地的重任。
基地中的首席科学官安迪发现，伯恩随身携带的电脑中有一种病毒，可以通过无线网感染霸天虎，使它们瘫痪。借助伯恩的捕猎技能，他们制定了一个周密的计划，活捉了一个霸天虎，为此伯恩不惜身陷险境，危急时刻，甜甜上尉下令使用质子武器救了他。
安迪的实验成功，证明可以通过电脑病毒摧毁霸天虎。但是来自国防部的高官，坚持要将它带回华盛顿供政府研究。与此同时，狡猾的红毒蛇与潜伏于基地的间谍绿魔串通，趁乱偷走了质子武器。伯恩被诬陷为小偷，还好他救过一命的鹿鹿中士力证他的清白。
远在华盛顿的科学家们坏了事，让俘虏发出了求援信号，大批霸天虎通过密道穿越了防卫线，直闯白宫，顿时生灵涂炭。伯恩、甜甜、安迪和鹿鹿乘坐直升机，带着电脑病毒前往营救。趁着霸天虎正搬运能量块的短暂间歇，伯恩以超远距离的一记逆天神狙，力挽狂澜，拯救了全人类。
最终，伯恩找回了自己的记忆，他向甜甜做了告别，决定远离间谍组织，归隐江湖。在质子武器和战友之间，他选择了带走被美军捕获的红毒蛇。世人传颂着杰恩·伯恩的名字，他成了一个传奇。
长城观后感 篇6
用了几天时间，我看完了一本名为《钢铁长城》的国防教育读本，感触很多。
其实在一开始，我就在想"钢铁长城"的"长城"是什么?直到我看了几页后才明白，我认为"长城"是中国，是解放军。
本书八个单元，最令我我印象深刻的是 --------- 第五单元，军事名人。当我看到刘伯承元帅首战上党，歼敌 13 个师 3
万余人时，我有强烈的自豪感;当看到叶挺的雄心壮志和不屈服的精神时，我被深深地感动了;当看到叛徒出卖了陈赓大将时，我几近狂怒了 ……
这些英雄足智多谋，拥有的雄心壮志与不屈不挠的革命精神，都值得我们学习呀!
"我希望有一天，地下的烈火，将我连这活棺材一起烧掉，我应该在烈火与热血中得到永生!"这是叶挺在牢房中书写的《囚歌》。看过后我震撼了，即使叶挺身在牢房之中，但他却心系祖国，这是一种多么伟大的精神呀!叶挺在战场上浴血奋战，英勇杀敌，他为了什么?祖国!人民!他无畏顽强，心系祖国，我们应该向他学习，与他一样时刻为祖国着想。
战争是什么?一个能让你随时丧命的地方，一个血流成河，关于人民的性命的地方!一个残酷、却又不得去面对的地方!但那些钢铁般的军人呢?看淡生死，用生命去战斗。他们深知，自己随时都可能死去，但他们必须战斗啊!只有大无畏、顽强的"钢铁长城",才能拯救那些不该逝去的生命?
钢铁长城，钢铁长城，你是祖国的骄傲，祖国的护卫，祖国的长城!我坚信，他们的坚硬身躯必会为祖国筑起一道不可跨越，却充满热血的钢铁长城。
长城观后感 篇7
罗晓仪官山学校五年级地址：茂名官山学校
电话：135邮政编码：525000
指导老师：苏美怡
读了这篇故事一定会让你泪流满面的，想知道的话，一起来读读吧！
秦朝的时候，有位善良的女子，叫孟姜女。孟姜女很小的时候，就和一个叫范喜良的男人结婚了。到了两人都长大准备成亲的时候，但秦始皇下令要把全国的青年男子拉去修筑长城，大家都知道，去修筑长城，不仅要累死累活地干活，而且还要忍饥挨饿，甚至还会有生命危险。
范喜良为了不做长城的艰苦建设，于是偷偷逃了回来。
一天，孟姜女正在院子里做家务，突然发现下面藏了一个人，她吓了一大跳，正要叫起来的时候，那个人摆摆手，恳求道：“别喊别喊，我是喜良，我是逃回来的。”孟姜女听了很高兴，一把搂住喜良高兴地说：
“太好了，回来就好”。因为他们俩相亲相爱，又征得父母的同意，所以当天就结为夫妻。
那天晚上，两家张灯结彩，宾客满堂，一派喜气洋洋的情景。新郎新娘正要进入新房时，突然来了一群恶毒的官兵。他们二话不说，直接套上锁链就把喜良拖走了。
范喜良再次被抓回了长城。
孟姜女日夜思念着丈夫，决定去长城找他。
孟姜女不知道一路上经历了多少风霜雨雪，但她咬紧牙关活了下来。终于，她到达了长城。
孟姜女正在长城下寻找丈夫，从一个工地到另一个工地。她向一个民工问了，民工说这里好像有这个人，不过已经死了。孟姜女听到这话，立即倒地。她下定决心，发誓要找到范喜良的尸体。
可找了很多天，始终都没找到。孟姜女不自觉的就哭了起来。她哭了三天三夜，天越来越黑暗，突然，只听“哗啦”一声，一段长城竟被她哭倒了，露出的是范喜良的尸体，孟姜女的眼泪一滴一滴落在了丈夫血肉模糊的脸上，她终于见到了自己心爱的丈夫，但他已经被残暴的秦始皇害死了。
读了这篇故事，我明白了，功夫不负有心人，还懂得了秦始皇为了修筑长城，而不顾百姓的生命，可见他极其残暴，真是让人暴跳如雷，你们说是不是呢？
长城观后感 篇8
张艺谋执导的一部奇幻与魔幻类型的3D动作片《长城》演员阵容强大，参与演出的演员有：好莱坞演员马特·达蒙、威廉·达福、佩德罗·帕斯卡与中国演员刘德华、张涵予、 彭于晏、鹿晗、林更新、郑恺、景甜、陈学冬、黄轩、王俊凯、余心恬等，张艺谋透露，影片《长城》全英文，大部分将在中国取景，希望拍得酷炫，他表示“专注是一个好电影的开始。这和我上一部电影《归来》完全不一样，有大量的特效和动作场面。特技改变了我们很多的观念，好故事好情感和好视觉效果各占50%，我非常想拍一部很炫很酷的电影，非常希望年轻观众能够喜欢。”张艺谋透露《长城》将是中外演员参与。问他最想和好莱坞的哪位明星合作，张艺谋表示太多了，有一串名单。对于指点演员表演的秘诀，张艺谋表示，就是不厌其烦地沟通、再沟通，“其实，好演员是自己会发光的，而导演只是镜子，帮助演员把光芒反射出来”。
对于《长城》的内容，张艺谋坦言“这是一部有魔幻色彩的动作大片，讲述一个在中国发生的故事，因此会主要在中国拍摄。现在还没有发现第二个像《归来》一样讲述情感的故事。而接下《长城》则是因为这十几年来其实一直有这样的邀请，但我一直没有做。现在答应，一是觉得这部影片够大，够大就够过瘾。第二个也是最重要的原因，就是片子的中国元素，它完全是一个中国元素做主导的电影。”
张艺谋这次执导的《长城》讲述了一支精英部队为保卫人类，在举世闻名的长城上演生死决战的故事。张艺谋在不剧透的情况下，给出了这样的回答：“从一开始就有一个悬念：长城上打的是什么样的怪兽?怎么打?怪兽和人类是什么关系?人类和他们打了多少年?人类在打怪兽这么多年之间，彼此建立了什么样的感情?他们怎么牺牲?怎么战斗?故事就是一步一步进入这些问题。这部电影不同于以往的怪兽片，它非常让人意外。”
长城观后感 篇9
书是钥匙，能开启智慧之门；书是阶梯，帮助人们登上理想的高峰；书是你最好的伴侣，与你共度美好时光。
本学期，我们学了一篇课文，名叫长城。学了这篇文章后，使我了解到长城的高大坚固与雄伟壮观。它表现了长城气魄雄伟，赞扬了古代劳动人民的血汗和智慧。连美国总统尼克松都曾这样赞誉长城：“只有一个伟大的民族才能造得出这样一座伟大的长城！”长城在世界历史上是一项伟大的工程，也是一个伟大的奇迹，但值得赞扬的是古代劳动人民的辛勤劳动，靠无数的肩膀无数的手才凝结成这前不见头、后不见尾的万里长城。
长城从东头的山海关到西头的嘉峪关有一万三千多里，从北京出发，不过一百多里就来到长城脚下，这一段长城修筑在八达岭上，其中作者联想的句子是：“站在长城上，踏着脚下的方砖，扶着墙上的条石，很自然地想起古代修筑长城的劳动人民来。”我最喜欢的句子是：“多少劳动人民的血汗和智慧，才凝结成这前不见头、后不见尾的万里长城。”
读了这篇课文，使我深深懂得：“古代劳动人民用双手建造出了气魄雄伟的长城，我为勤劳勇敢的劳动人民感到骄傲。我喜欢这篇课文，更喜欢长城美丽的景色。
长城观后感 篇10
三。二郑炜炜
齐长城位于山东中部。为了防御晋、鲁、朱、吴、越、楚等国的进攻，从春秋中期到战国中期，齐威王、齐宣王用了300多年时间，自西向东修建了1200多里的军事防御工程，这就是著名的齐国长城。齐长城西齐长清黄河，沿泰沂山分水岭向东延伸，进入黄岛黄海。
齐长城比魏、赵、楚、秦等国长城早200多年，比欧洲最早的雅典壁垒护道墙早100多年，是中国年代最久远、规模最宏大、保存最完好的古建筑遗址，被史学家誉为“中国长城之父”、“世界壁垒之祖”。
千里齐长城，西饮黄河，东悬大海，跃于泰沂山脉，连接1518座大山，宛如一条巨龙，在齐鲁大地上盘旋起舞。齐长城是山东古汉代在长城建筑史上创造的一个奇迹，世奇鲁精神的象征。齐长城作为中国长城的重要组成部分，已被列入世界文化遗产，成为全人类的共同财富。
齐长城是中国历史上影响最大的军事防线之一，城墙、关隘、城堡、烽燧，构筑成一个系统完整的军事防御体系，历史上很多重大事件和重要战役，如葵丘之盟、北杏之盟、夹谷之会，齐鲁长勺之战、稷田之战，晋之联军伐齐，吴齐艾陵之战，齐楚成阳之战，齐魏马陵之战，以及齐灭谭、遂、莱，楚灭邾、杞、莒、鲁等等，都发生在长城内外。
自古以来，有多少长战车在这里折断了羽毛，折断了翅膀，又有多少年轻的士兵把鲜血洒在了大山上。一幕幕刀光剑影，一场场血雨纷争，当年的宏图霸业早已灰飞烟灭，但那金戈铁马、鼓角铮鸣、浴血鏖战的场面，却在这里留下了永恒的回忆。巍峨的齐长城是一部充满硝烟和火焰的古代战争史。其雄浑、粗犷、宽阔、苍凉的身躯，体现了厚重的历史积淀和深厚的文化内涵。
抬眼看着晴朗的天空，看着陡峭的山崖和上面耸立了几千年的长城，心中无限感慨！有人说“不到长城非好汉”，我们已将自己放到了长城脚下，那我们所有来的同学都是真正的好汉，都是！长城已经矗立了几百年。我希望它能成为我们的证人，
初一生物试卷质量分析
期中考试结束了。为了更好地总结工作中的经验教训，本文对生物试卷进行了全面的分析，以期在今后的工作中取得更好的效果！通过测试，说明学生的能力水平有待提高。这所初中的第一次生物期中考试主要测试学生的基本知识和基能。
有些题目比较灵活，突出了学生在特定环境下的思维能力。内容丰富，难度适中（知识和技能兼备，更好地体现了新课程倡导的评价体系）。但是，调察的内容比较全面详细，有些知识点不是很重要，这次考试也涉及到一些。
得失分情况和原因进行分析本
1、第一大题，单项选择，共20题，本题主要考察的是学生对基础知识的掌握情况，本题题型较活注重基础，其中8、9、15、20题这两道题目的给的答案是错误的学生失分较多，个别的学生粗心大意造成失分。初一的学生大部分还没有摆脱小学学习知识死记硬背的模式，不会自己去学习、分析问题，具体问题如下:1、个别学生对知识的掌握不牢固2、学生对较活的题应变能力较差3、不会将学到的知识应用到实际4、不会对问题进行分析。
2、第三大题，实验**。同时还要考察基础知识及其应用能力，其中有很多灵活的问题，学生在这个问题上失分较多，特别是在生态瓶的第六个问题上，学生没有实践经验，有些知识理解不透彻，效果也不理想。
3、 对教师的原因：教师平时对课堂要求不严，课堂效率不高，对学生基础知识的检查不及时，课后指导不及时。
生物教学的关键是让学生掌握教材中的具体知识点。知识点的要求不能简单的机械化知识和记忆，更重要的是，在知识点的教学过程中，要明确知识点的本质义及如何利用知识点解决问题。只有这样，学生才能掌握生物学的基本知识。
其次，要注重能力的培养：生物测试的特点是必须分析测试的本质来解决问题
从学生的**中也可以看出，初中生物教学中还存在许多问题，需要认真研究和反思
一。要继续研究课程标准，加强教学研究，提高教育教学水平，用新课程理念指导课堂。
2、狠抓基础知识的落实，把书本知识与日常的生产、生活紧密联系，教师认为学生会的学生不一定会，要用生活中鲜活的事例使书本知识常识化，寓教于乐，把初中生物课上成学生最喜欢的课。
三。用一个简单的**实验，让学生自己动手，弄清楚每一步，体验**过程，至少遇到类似的问题供参考。
四。只有深入了解学生，关心学生的学习和生活，了解学生的学习需求，才能按需教学，提高课堂教学效率。
长城观后感 篇11
~~从小就爱看电影的我，常常会因为一部想看的电影犯傻。年青的时候，为了能看一部心怡的电影，曾经丢下二个病区的病人，跑去请老主任为我代值班，真的是胆大妄为。现在虽然可以在网上看电视剧和电影，但我还是想去电影院看场景更大的电影。
过去，我儿子和儿媳经常陪我去电影院看电影。在他们眼里，我妈妈还是个时尚专家。因为我这个年纪的人，去电影院看电影的人很少。
~~听说张导演要拍一部大电影，所以我很期待。发布后的这几天，评论两极分化，引起了我的兴趣。张艺谋导演的第一部电影《红高粱》上映时，我在上海进修。
记得我和搭档从建国路上的电影院出来时，我们都是热血沸腾。我觉得在那之前，看过的**没有一部可以与之相比，尤其是色彩的应用，那一望无际的红高粱，那上下通气的高梁酒，还有那些带着沙哑的歌声……原来电影也可以拍的这么唯美！从此就关心着张导的每一部电影。
但却再也没有像那部电影那样感动过我。
~~约了几个人，却没有人响应，不是身体不好，就是家中有事。也是，看电影对我们这个年纪的人来说，好像没有身体和家务重要。我弟弟还认为是浪费时间。
我飞快地在他的文后留下了：现在抓紧时间做自已想做的事才是正道。今天中午我在网上为自己订了一张票，吃了点鸡肉点心，上楼去看电影。
~~ 哇，是4d的大片。一眼望去，全是一水的年轻人。心里暗笑，呵呵，又是独一位。
~~看完了，来谈谈观后感。
~~简单说，故事一般，但影画一流，我觉得钱花的值。因为看电影之前去网上看了各种评论，有一定的思想铺垫，怎么说呢，就好像看到一个人们认为连及格都困难的差生突然得了八十分一样雀跃，至少《长城》的特效可以比肩世界。在这里，我认真的表示：
《长城》是能看的，值得看的，真的。
~~场面大、特效好，是大部分观众对《长城》的评价。有过执导奥运会开幕式等大型活动经验的张艺谋最擅长人海战术，在美术上又有很深的造诣，再加上好莱坞顶级特效团队保障片中怪兽“饕餮”的制作，从画面上看，《长城》有国内大片里极为罕见的视觉特效：五种颜色组成的无影禁军在长城城墙上行进、击鼓、交战，声势浩大；弓箭、长枪、盾牌、长城内设计精巧的工事机关，则是一次华丽展示；饕餮的造型逼真精致，再也不是国产大片中的“五毛特效”。
此外，按照张艺谋“向世界讲述中国故事”的理念，片中出现了秦腔、火药、孔明灯等诸多中国元素。这样的设计让我觉得非常有心，而且能够很好地展示中国文化，老外看惯了他们的大片，再看《长城》这种，应该会觉得很新鲜。
~~从饕餮到无影禁军，诸多细节的设定背后都有可供解读的历史典故，比如五军的五种色彩实际上**自古时的“墨分五色”，且中国历来就有以颜色区分军种的传统，且怪兽饕餮从名字到形象都直接取材自《山海经》，在这基础上利用维塔数码和工业光魔的数字技术打造出了目前呈现在大银幕上的饕餮。饕餮六十年一遇的时代背景也有中国古代编年史的支脉典故，六十年是一个甲子。饕餮的外形令人惊叹，尤其是兽王。作为一群聪明的生物，它们甚至有自己的狩猎系统，这是相当狡猾的。
~~同类题材的怪兽电影或魔幻片，往往喜欢架空历史，但张导是让想象力立足于现实主义的土壤，没有人会飞，没有人能以一敌百，所以抵御饕餮才像是一场斗智斗勇的硬仗。所以，这些设定都非空中楼阁和生搬硬造，没有从故事中割裂或是怪诞，因为语境是对的。但对大部分看重故事的观众而言，《长城》的特效再好，也弥补不了它在故事上的短板。
该片的七位编剧全都来自好莱坞，故事模式也沿用好莱坞“打怪兽”那一套，与中国元素的结合浮于表面。如果细想故事的来龙去脉，许多地方也经不起推敲：比如，张涵予饰演的统帅死得太快，毫无铺垫，后面的葬礼却极其浩大，很难激起观众的代入感；禁军早已知道磁石能制伏饕餮，却没有做任何工作。
因为定位是爆米花电影，所以张艺谋在故事上做减法，整体上立求去个人化，没有任何多余的赘述和表达，故事和节奏流畅、场面精彩是第一位的，在这样的情况下，张艺谋没有放弃在细节处进行个人发挥的余地，如烽火台狼烟四起时，鹤军女将们敲击战鼓的场面，比如无影禁军的排兵布阵、比如秦腔和大风歌的适时出现等诸多细节，仍有老谋子的影子。
~~但与此同时，《长城》也存在刺激程度欠缺的问题，高潮过于提前，后半部分乏力，且最后的落脚点没能回到长城本身，预想中的悲壮性未能提现，不够壮烈。对《长城》的预期和评价或许要有一个合理的定位，无需刻意以张艺谋过往的作品作为参照，你会发现，张艺谋在用不同的尝试去打磨自己作为一个导演的弹性。张艺谋再次成功地将中国文化输出到全世界。
并且给我们呈现了一场完美的视觉盛宴。虽然不鸡汤，不暖心，男女主角也没有幸福的生活在一起，但是，但是它完全不输好莱坞大片，而且几个国际巨星的加入也豪不牵强附会，全程打鸡血，无尿点，物超所值，这就够了。
~~我以为，电影《长城》起码解决了近些年来，许多蹩脚的合拍片中西大乱炖的语境错位问题。但也因为演员的口音太乱，导致观众时不时**。片中大量的中国元素和设定（如五军的色彩典故、排兵布阵、饕餮与60年的时间典故）都是服务于故事本身的，张艺谋的初衷是用好莱坞工业（制作流程、特效）和爆米花娱乐电影为载体，去传递中国文化和价值，从这个角度看，影片基本达到了目标。
~~他在映前的一系列采访中曾多次提到一个概念，那就是“借水行船”，打造一部面向世界的商业娱乐大片，定位很明确，如果影片在世界范围内成功，其他国家的青年观众们能借此了解和研究中国古代军种和《山海经》、纪年法、上古神兽、兵法和冷兵器、四大发明等传统文化，岂不美哉？
~~我呼吁你去电影院看这部中国风格的大片。这部容易，张主任！中国终于有了一部由自己人执导的商业和娱乐大片，用中国文化面向世界，支持他，不要喷他！！！
长城观后感 篇12
“不到长城非好汉”，长城是中国的象征，人人都想当一回好汉。今天我读了《长城》这篇文章，感觉收获很多。
自古以来，长城是抵御外敌的屏障，但现在已成为供人观光的历史文化遗址。读完篇课文，我知道了长城的历史。这是劳动人民凭借着双手建成的，是无数老百姓的心血结晶。我知道长城的建造过程中，无数的老百姓因此受尽了徭役的痛苦，孟姜女哭长城的典故就出自那个时候。但是这座钢铁长城最终还是建成了，成为了国防的中坚力量。长城的威武雄壮体现出的是我国古代劳动人民的智慧和力量，是一种精神的象征。提起长城，我满是骄傲，据说远在太空唯一能看到的就是中国的长城。我没有去过长城，蜿蜒曲折的长城是我梦牵魂绕的地方，我曾经好多次梦到过万里长城，梦到自己站在在长城上俯视着祖国的大好河山。有机会我一定也要当一回好汉。
我们应该从小就传承和发扬中华民族的不屈不挠的精神，并且用在我们的学习和生活上，不怕困难，迎难而上。面对这次的新冠肺炎病毒，我们要坚决与它们作斗争，筑起心的长城，打赢这场病毒阻击战。