2024服务观后感十一篇

2024服务观后感十一篇。

根据您的要求,我为您准备了以下资料:“服务观后感”。不过,您可能想知道如何适当地书写观后感。我觉得,用观后感记录自己内心的收获是一个很好的选择。观后感可以简要陈述原文的相关内容。感谢您的阅读,我会继续努力学习,为您呈现更好的作品!

服务观后感【篇1】

读《精益服务》心得体会

随着市场竞争的深入,如何在竞争中立于不败之地?除了质量保证和技术创新,先进的管理是企业发展的管键因素。烟草行业虽然具有垄断优势,但也要有安全隐患意识。只有加强管理,行业才能随时保持良好的发展态势。作为烟草行业的管理者,我深知自己应该学习和掌握一定的管理知识,在这次“读一本精益好书”活动中,我学习了《精益服务》这本书,尤其是书中 “精益5s——提升服务质量” 这一章 ,令我受益颇深。

一、什么是精益“5s”

“5s”即整理、整顿、清扫、清洁、素养。消除乱七八糟、脏乱差现象,提高员工整体素质。“5s 管理”说起来简单,但真正要做到,却不容易,需要我们坚持。

在好多企业中,执行“5s 管理”,到最后都是不了了之,为什么?究其原因有很多,但归纳起来是认识问题,是没有坚持。正如本书中提到的“5s 管理控诉的五大罪状:

一是以为画两道线、扫扫地就行了;二是一紧、二松、三垮、四重来;三是有空搞搞,没空就算了;四是认为纯属浪费时间;五是搞了也白搞。

二、开展精益“5s”的必要性

企业从简单的粗放式管理逐渐变革到现代化的企业,在管理上就要变革过去的粗放式管理方式,引进现代化的管理,作为精益管理的“5s 管理”,正是从基本的工作层面上来通过制度的约束、良好工作环境和良好工作习惯的层面来解决基础管理问题,夯实企业的基础管理,打造企业有效管理的坚实基础。管理的目的就是通过对资源包括人力、物力和财力的有效组合达到生产最优化、效益最大化,全面提升企业的竞争力和盈利能力,从而保证企业的良好有序发展和壮大,管理需要摆脱过去的管理模式,走精细化管理道路。

“5s管理”的实施一方面对资源的合理配置进行了有效分配,最大化的降低了消耗、提高了效益,成本管理工作得到了有效提高。另一方面有序的管理为员工创造了良好的工作环境和工作条件,既保护了员工的身心健康 ,同时又使员工的个人素质得到了提升,增强了对工作的热情和努力,最终企业效益得到提高,工人待遇也同时得到相应的提高。 “5s”的推行从根本上解决了企业的基层管理无序和不易控制的现状,使得所有的场地、所有的设备、人员全部纳入了管理的视角中来,每一项工作都按照同一个标准来进行开展,最大化的提高了工作效率,是现代企业必备的基础管理之一。

三、 精益“5s”的纠正预防措施

纠正和预防措施在“5s ”审核中出现不合格现象,应该采取相应的纠正措施或预防措施,所有的纠正措施与预防措施都必须得到验证。“5s ”审核的目的在于力求改进、彻底纠正所发现的不合格现象,重在落实与预防为主的原则,对不满意的方面应该采取预防措施。

为消除不合格的实际或潜在原因而采取的措施称为纠正和预防措施。纠正和预防措施的程度与问题的规模和严重程度有关。

采取纠正和预防措施的目的是:一是消除不合格的实际或潜在原因;二是采取措施防止类似问题或预防问题的再次发生;三是不断改进和提高管理水平。

采取纠正和预防措施的作用有:一是满足“5s”标准的要求;二是保证 “5s ”审核作用的重要手段,审核是为了改进;审核中发现的不足是改进的重点内容;采取有效纠正和预防措施是达到维持改进质量体系的手段;发现问题即时纠正;不断地发现问题,不断地采取相应的纠正和预防措施;通过持续改进,实现 “5s ”整体水平的提高。

在今后的企业管理中,我会更加注重学习精益管理知识,在卷烟营销和物流等环节,运用精益“5s”的管理方法,真正实现烟草行业管理上水平。

服务观后感【篇2】

***《用服务的态度做教师》读后感

在教师职业生涯的长长旅途中,谁不曾有过困惑和忧伤?谁不曾有过徘徊、迷茫、焦虑甚至痛苦?

一线教师最感困惑的问题是什么?这可能是来自问题学生的挑战,来自家长的挑战,或者是人际关系的压力,或者是职业发展的困惑。***《用服务的态度做教师》***

在教师职业生涯的长长旅途中,谁不曾有过困惑和忧伤?谁不曾有过徘徊、迷茫、焦虑甚至痛苦?

一线教师最感困惑的问题是什么?这可能是来自问题学生的挑战,来自家长的挑战,或者是人际关系的压力,或者是职业发展的困惑。这可能是一个小的具体问题,也可能是一个教育者信念和价值观的大问题这些问题长期困扰着教师,特别是年轻教师,但很难得到实际的指导,即是有人愿意倾听!

这本书师对著名教育专家万玮先生提出的各种谜题的集中解答。

作者从中精选最具典型意义的36个问题,逐一进行解答。这些问题涉及到教师成长、人际关系、班级管理等诸多方面。作者的问答不仅限于提供教育技能和解决具体问题,更重要的是激发读者新的思维方式:

教师要学会与世界和自己打交道,学会以服务的态度做教师,学会为价值观而工作。书中,老师的提问直接了当、精辟而富有共鸣;作者的回答真诚幽默,设身处地,鼓励人们学习课本,关心学生,言传身教,按时完成学校布置的教学任务。反之工作敷衍了事,纪律松懈,做一天和尚撞一天钟,不要上进就会影响学校的发展,也会影响个人的进步。

举个浅显易懂的例子吧!游人看风景时有两种态度:积极和消极。

以一种积极的态度去欣赏眼前的事物,那么你眼中的一切都必须是美里的,即使是秋天的灌木丛,也会觉得很美。相反,如果意志消沉,精神消沉,你眼中看到的一切都会暗淡。即使湖里有鱼在跳,你也不会感受到它们的幸福。更觉得看风景结果反为风景所累。

教师对待教育工作的态度不亦如此吗?如果教师采取积极的工作态度,从欣赏的角度看学生,对待工作,就会有全部的工作热情,就不会有不好的工作。相反,教师对工作漠不关心,对工作持消极态度。我们怎样才能参考教育教学工作。

教育其实是一种态度。人民教育家陶行知仅用四颗糖果从欣赏的角度来对待学生。因此,他不仅纠正了学生的错误,而且改变了他们的生活。教育的方方面面莫不如此吗?

其次,学生的每一位教师都要充分认识到自己的职责和作用。要有对学校各项工作认真责任的态度,严格遵守各项规章制度,不误人子弟的工作作风,不读地改正教学工作的方式方法,以学校是我家发展靠大家的主人翁态度,投入到教学工作中去,那一定会给学校带来更大的发展。

第三,教师要有健康的心态,不要老是抱怨大自然和人民,学校待遇差,教育环境差,领导不公,多劳多得,少劳多得。学校发展是领导的事,学生教育质量提不高是学生不肯学***笨的缘故等不良心态。教师们若能虚心好学、心胸宽广、自信乐观、诚实感恩做个学习型、研究型教师,那么我们的工作可能会因此而快乐美好,多姿多彩。

教师每天在教学工作中,要怀揣激情,精神振作,才能将有限的可贵的生命,在教学的舞台上,演绎出无限的精彩,为学校教育事业不断地创新实现学校跨越发展目标的同时实现自我价值,提升自身魅力。

总之,态度决定细节,细节决定成败,成败决定命运,教师的工作态度决定学校的未来。学校的生存命运不是那个领导的事,也不是那位教师的事,而是全体教育工作者的事。我们只有以“学高为师,身正为范”的师德形象,努力工作,千方百计地提高教学质量,一切为了学校、学生的发展而脚踏实地苦干、巧干,我们一定会迎来光明的前途。

我们要把自己的命运和学校的发展结合起来,要有敢为人先的精神。树立今天学校有了您的积极参与和努力工作而骄傲,明天您会因学校取得优异成绩,快速发展而自豪!

《用服务的态度做教师》《用服务的态度做教师》读后感

在教师职业生涯的长长旅途中,谁不曾有过困惑和忧伤?谁不曾有过徘徊、迷茫、焦虑甚至痛苦?

一线教师最感困惑的问题是什么?这可能是来自问题学生的挑战,来自家长的挑战,或者是人际关系的压力,或者是职业发展的困惑。

服务观后感【篇3】

历久弥新的经典永恒不变的主题

——我心中的经典《为人民服务》

近期单位组织了针对领导干部能力作风建设和警风廉政建设的学***活动,“全心全意为人民服务”这一耳熟能详的语句又重新萦绕在我的耳边。这句俗语不仅被定义为中国共产党及其党员必须严格遵守的宗旨,而且被写入国家宪法,成为国家机关及其工作人员的法定义务。那它到底有怎样渊源的历史背景,又有着怎样深刻的内涵呢?

我想大家可能都知道,“为人民服务”这句话出自于毛主席那段发人深思的著名演讲,于那位普通却不平凡的共产主义战士——张思德。

一九四四年九月八日,在延安凤凰山脚枣园操场上毛泽东主席参加了一名普通战士的追悼会,他不仅亲笔写下了“向为人民利益而牺牲的张思德同志致敬”的挽词,而且发表了著名的演说《为人民服务》。这位被领袖追悼的普通战士,就是张思德。几十年间,“为人民服务”这一光辉的口号同张思德的名字一起响彻了中华大地。

毛泽东主席在演讲中说:“人总是要死的,但死的意义有不同。中国古时候有个文学家叫做司马迁的说过:

‘人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。’为人民利益而死,就比泰山还重;替法西斯卖力,替剥削人民和压迫人民的人去死,就比鸿毛还轻。张思德同志是为人民利益而思德,他的死比泰山还严重。

”由此可见“为人民服务”并不是一句空话;并不是脱离实际的理论演说;更不是可以被束之高阁的空头口号。这是张思德同志等共产党人的终身奋斗目标,也是张思德同志等共产党人愿意用生命换取的人生哲学。“为人民服务”贵在坚持,空口说白话不行;三天打鱼两天晒更不行。

直到生命的最后一刻,张思德同志始终坚持为人民服务,完成党和人民交给他的任务。虽然他不是牺牲在战场上,但是他仍旧在自己平凡的工作岗位上坚持到了最后一分钟,这样的牺牲奉献精神是难能可贵的;这样坚忍不拔的意志是让大家刻骨铭心的。在战争年代,无数张方像共产党人一样,用自己的汗水和鲜血,默默地坚守着这一根本宗旨和行为准则。

而在新的历史时期下,我们如何学***前辈,继续坚持“全心全意为人民服务”这一根本宗旨具有更加重大和深远的意义。一是我们党处在执政地位上,虽然有了为人民服务的更好条件,但如果忽视了“全心全意为人民服务”这一根本宗旨,也很容易滋生骄傲自满,脱离群众,贪图享受,不思进取,官僚主义,命令主义等种种背离党的为人民服务宗旨,甚至侵犯群众利益的思想和现象。二是我们党处在改革开放的大环境中,发达资本主义国家引进了先进的技术和科学的管理理念,扩大了对外交流。

一定有资产阶级的腐朽思想伴随而来,一些国内的官僚思想在市场经济环境中逐渐兴起。个人主义、享乐主义、拜金主义都有所发展,并占据了一些领导干部的心理,有些人甚至公开宣扬“不要专门利人,只要专门利己”、“不爱讲为人民,只爱讲为人民币”、“人的本性是自私的”等等严重错误的观点。这样复杂的社会环境对我们的党和我们的国家都是严峻的考验,我们要明辨是非,要经得起来自各方面的糖衣炮弹,以及形形色色的**,也就是要从根本上坚持“全心全意为人民服务”的宗旨,对剥削阶级和其他非无产阶级的腐败落后思想保持高度的警惕,防止出现任何背离党的根本宗旨和行为准则的现象发生。

毛泽东主席在演讲中还说:“因为我们是为人民服务的,所以,我们如果有缺点,就不怕别人批评指出。不管是什么人,谁向我们指出都行。

只要你说得对,我们就改正。你说的对人民有好处,我们会照你说的做。... 只要我们坚持为人民谋利益,纠正为人民谋利益的错误,我们的队伍一定会兴旺发达。

”毛泽东主席认为:我们共产党人的一切言论和行动究竟对还是不对,不能依自己的主观感觉而定;从认识论的角度,他提出的检验办法是实践标准;从价值观的角度,他提出的办法是人民群众的利益标准。经过检验,凡对人民群众有利的,就是对的、正确的,就要坚持;反之,则是不对的、错误的,就要改正。

同样“为人民服务”并不是单一的去完成任务履行职责,同时还得听取和采纳广大老百姓的意见和建议,这样才能更好的做到“为人民服务”,才能更好的代表广大人民群众的利益。结合最近开展的各项领导干部能力作风建设和警风廉政建设的学***,我觉得《为人民服务》中这段经典的话语给了我很大的启发和深刻的体会。坚持“全心全意为人民服务”的宗旨,就是要坚持反对假公济私,损公肥私,以权谋私等各种不正之风和违法乱纪行为和现象,维护党和人民的利益。

人民利益是根本利益。不管手中的权利有多大,都是人民赋予的,不是个人资本。他们只能用来为人民服务,只为广大人民谋利益。要做好这件事,就要自觉接受社会各界的监督,听取社会各界特别是广大人民群众的意见。只有做到“心中无鬼”,问心无愧,才能过得了人民群众这一关,为人民掌好权、用好权,才能更好地为人民服务。

转眼离毛主席发表《为人民服务》这篇演讲已经过去了六十多年,但是文中那每个铿锵有力的字眼依旧时时浮现在我的眼前。这篇经典之作经过了时间的洗涤历久弥新,无时无刻不散发出它那**远瞩的思想和智慧;文中“为人民服务”这句永恒的话语将时刻指引着我们每一位共产党员,每一个人民公仆向着正确的方向前进着,并将成为大家心中时刻牢住,同时付诸实践的永恒信念。

服务观后感【篇4】

一、工作不能分高低贵贱、三六九等。因为岗位不同,只是因为专业不同,社会需求不同,分工不同。张思德只是个窑工。毛主席写文章纪念他。

这里头就有一个本位立场的问题。关键是张思德不因有远大理想而自卑。他不因工作平凡而自卑。相反,他觉得自己的工作是革命工作不可缺少的一部分。离开了他的工作,党的事业要受损失。

毛主席不傲慢,因为张思德是窑匠,他不在乎,因为他知道革命工作不能自己干。正是因为革命队伍的全体同志能够脚踏实地地摆好自己的位置,做好自己的工作,我们党的事业才能不断发展壮大。这段时间,上流传一段话,说:

别指望麻雀能飞九天。那是老鹰的地盘。如果麻雀处在正确的位置,它会很高兴的。我觉得这是真理,我们每个人都要摆正位置,不要好高骛远,踏踏实实地把现有工作做好,总会有回报的。

二、要有大局观念、集体观念。考虑问题要从群众利益出发,要从集体的社会信誉出发。我们的同志之间要团结,要互相关心、互相爱护、互相帮助。

无论是领导还是普通员工,无论是经济工资、自立,还是公益岗位,都是为事业而工作的同事。谁家有事,大家都要主动帮助、全力支援;谁家有特殊情况,大家都要体谅他、包容他。为了我们的事业,为了人民的服务,我们不怕批评,不怕指出缺点。

不管什么人,谁向我们指出都行。只要你说的对,我们就采纳。你说的办法对集体事业发展壮大有好处,对服务群众有好处,我们就照你的办。

我们必须集思广益。只有为群众服务,总结集体智慧,坚持向善,纠正错误,我们的事业才会兴旺发达。

三、要有信念,积极向上。在工作中,在困难时期,要看到成绩,回头看看我们服务了多少人?她们因为我们的帮助而改善了生活。

但还要仔细想想,是否留下了遗憾?在服务过程中,是不是不够好,让群众不满意?如果是这样,就真的很遗憾了。

我们必须接受群众的监督。我们必须认真进行作风评议。要真正反映群众意见,虚心接受批评,纠正批评。还有就是我们始终没有把实践上升到理论高度。服务了那么多群众,难道典型病例还少吗?

我们还没有形成收集和整理数据的习惯。你们不是都说有必要对高层发表意见吗?**它是在实践中收集整理临床资料,通过分析找出共同特点,总结临床经验,形成学术理论,进而指导临床实践。因此,今后要养成严谨的学风,认真细致地对待每一个服务对象,主动收集服务信息,对自己的提高和群众的健康负责。

我们还要看到前景、看到光明。现在好多医疗集团在和我们洽谈投资事宜,一方面,我希望与他们合作,使集体事业尽快成长,为我们的同志谋些福利;另一方面,我却担心他们的商业目的,会带来欺骗百姓的行为。但我还会和他们谈,只要保证不损害我们在群众中的形象和信誉,什么都可以谈;昨天上午,我去了卫生局,找李局长谈医疗许可的事情,李局长出差了,我还要去,认定的目标,坚持到底就一定能实现。

我们的前景是光明的!我们现在要做的,就是脚踏实地地做好平凡的工作,争取群众的信任和支持。

四、滥竽充数要不得。不要以服务为幌子来充实我们的队伍。我们的宗旨是服务群众,也是党的宗旨。

我们有四名党员,连上退休的有六名。党员的觉悟首先要高于其他同志。你应该把得失说清楚,不要认为少工作早出发是在占集体的便宜。

少做,就失去锻炼的机会;早走,就失去群众的信任。如果因此出现了群众点名要找他而不找你看病的现象,估计你听到了也不会自在。我们每天都教导孩子要有爱心,告诉他们帮助别人是件快乐的事。

为什么呢?因为我们知道这样的教育有利于孩子的成长。但是如果我们自己做不到,我们怎么能教育我们的孩子呢?

人生机会是均等的,不在这头在那头。用老子的话说,就是有所为,必有所不为。既然你总是要放弃一些东西,最好早点放弃,彻底放弃,放弃那些扼杀你意志、让你沉沦的东西。

比如打麻将、喝酒吃饭。业余的时候,不如打打羽毛球、看看书。要积极向上,要有人生目标、工作方向,这样的人生才有意义。

五、生活要简朴。尽量减少浪费。久而久之,你会发现,如果不是为了节省,我应该浪费多少东西。每月发了奖金,回去每天给家里人买个西瓜或其他水果,因为你的成绩他们也有份,更重要的是你的心里要惦记他们,这就是家庭责任感。

只有这样,你才能有爱心,有社会责任感,我们的事业才能兴旺发达。

服务观后感【篇5】

毛泽东主席的《为人民服务》这篇文字,只有短短几百字,很快就读完了,但它给我的启发和震撼,却永远不会结束。

毛主席说,人总是要死的,但死的意义有不同:人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,为人民利益而死,就比泰山还重;替法西斯卖力,替剥削人民和压迫人民的人去死,就比鸿毛还轻。生命的价值体现在生命的意义上。有些人生而死,有些人死而还活着。

主席深情的怀念了为人利益而死的张思德同志。告诉我们,生命的价值在于奉献。

这朴素而赋有哲理,让我的灵魂受到了洗礼,也有了很多感受和体会。尤其在现阶段,在开展保持党员先进性教育活动的时候,更觉其意味深远。毛主席用极为亲切的口吻,朴素平实的语言道出了对当时、对现在、也对将来都具有深远意义的道理,道出了一个共产党员应有的世界观和奋斗目标,更道出了一个政党要立于不败之地的根本,那就是——为人民服务。

所谓的水可以载船,也可以使船倾覆。人民是根本。在当今社会,太多的人忘记了人民的利益,只关心自己的生活,不顾他人的生活。就像曾经喧嚣一时的“我的爸爸是李刚”事件,身为共产党的李刚,却教出了这样漠视人命的儿子,虽然不是他撞的人,但身为人父难辞其疚,如果他记得,为人民服务 ,如果他时刻提醒自己,身为共产党员,应该为人民服务,怎么可能教出这样的儿子?这样的**,如何能得民心?

毛主席说,因为我们为人民服务,如果有缺点,就不怕批评。不管是什么人,谁向我们指出都行。只要你说的对,我们就改正。

你说的对人民有好处,我们会照你说的做。这么清楚的想法。我总是反省自己,更好地为别人服务。

人民服务是具体的。有人说把公众的事情当做自己的事情,只要需要不管大小就去做,这是为人民服务;有人说,为他人做有利的事情就是为人民服务;还有人说,在本职之外做有利于社会的事情是为人民服务。在我们身边,在我们的工作中,有很多小事情需要做,但它们是非常普通的。

如果他看到了,默默地做,坚持做几十年,他将是一个伟大的人。这就是为人民服务。

总之,时代在变,我们的崇高理想不能变。我们应树立正确的人生观、世界观、价值观、权力观、地位观,正确对待职务、正确等工作、正确对待同志、正确对待地位、正确对待成功与挫折,在自己的岗位上“为人民服务”的精神发扬光大。

虽然我不是党员,但我一直想加入这个集体。我认为只有加入共产党,才能把一切都交给党,才能真正为人民服务。但现在我明白了,共产党和为人民服务没有必然的关系。毛主席说,无论一个人的地位如何,只要他做了有益于人民的事情,我们都会纪念和尊重他。无论党员与否,我都把党的宗旨作为我一生的奋斗目标和为人民服务的终身行动指南。

读过《为人民服务》,才知道,生命的价值在于,奉献自己的人生。

服务观后感【篇6】

今天,老师给我们教完了《为人民服》这篇课文,它对我的感触很深,而且并被我吸引住了。因为这篇课文与其它的文章有不同:这篇课文是一篇演讲稿,也是一篇论议文论说文。

这篇课文通过悼念张思德,讲人民服务的道理,号召大家学习张思德完全、彻底地为人民服务的精神,团结起来,打败敌人。

从课文中我读懂了革命斗争,并不是一帆风顺的,必然要遇到艰困苦,但是革命战士为了人民的利益,为了民族的解放,就不能怕困难,要看到成绩和先?,要树立信心,鼓起勇气。我还知道了革命的八路军、新四军都要?备的是:1、不怕牺牲 2、不怕困难 3、不怕批评 4、帮助同志。

“我们都是来自五湖四海,为了-个共同的革命目标,走到-起来了”从这句话中我感触到了:革命战士是-个团结的大家庭,都是从全国各地来的,他们都为了一个目标才走到一起的。因此,不论是干部对战士,还是战士对战士,都要互相关心、爱护和帮助。

读完了这篇文章,我明白了一个道理:人总要死的,但死的意义不同,有的比泰山还重,有的比鸿毛还轻。

服务观后感【篇7】

如何理解为人民服务是共产党员不变的宗旨和信念

一、为人民服务的提出。1944年,在张思德追悼会上,毛泽东第一次发表了为人民服务的讲话。《中国共产党党章大纲》明确规定:

“中国共产党坚持全心全意为人民服务。党除了工人阶级和广大人民的利益外,没有自己的特殊利益。党在任何时候都把群众利益放在第一位,同群众同甘共苦,保持最密切的联系,不允许任何党员脱离群众,凌驾于群众之上。

党在自己的工作中实行群众路线,一切为了群众 ,一切依靠群众,从群众中来,到群众中去,把党的正确主张变为群众的自觉行动。”这是对党的根本宗旨的完整、科学的表述。

2、 为人民服务的问题是什么。为人民服务是党的路线,就是党的群众路线。人民群众是历史的创造者。

这是理论根源。一切为了群众,一切依靠群众,是党的群众路线的核心内容。这是党的根本工作路线,是党的先进性的源泉。

群众路线是中国共产党长期革命和建设经验的总结,是毛泽东思想活的灵魂的基本方面之一,是历史唯物主义的生动体现。

我们党明确提出党的宗旨,明确把为人民服务作为党的根本宗旨,是对马克思主义党建理论的重大贡献。中国共产党自诞生以来,始终践行为人民服务的宗旨。党的纲领和路线方针政策,是完全以人民的利益为出发点,党的各级组织和广大党员、干部的行动是为着人民谋利益的。

90年来,党以服务人民的宗旨和实践,赢得了人民群众的信任和爱戴,赢得了人民群众的拥护和支持。

三、为什么坚持为人民服务。中国共产党成立以来,肩负着民族独立、人民解放、民族繁荣和人民幸福两大历史任务。中国共产党作为工人阶级政党,代表着中国人民和整个中华民族的利益。

一切为了人民,一切依靠人民,是马克思主义唯物史观和价值观所决定的,是中国共产党的力量源泉。中国共产党为什么能够从只有几十个人的小政党发展成为拥有7700多万党员、领导着13多亿人民的执政大党?依靠的是人民。

为什么中国共产党领导的军队能用小米和步枪打败美国武装的800万国民党军队?依靠的是人民。?依靠的是人民。

离开人民的支持,就一事无成。在长期的革命斗争中,中国共产党已经深深地扎根在中国人民之中,同中国人民同甘苦共命运,建立了不可分离的血肉联系。我们决不应当忘记,中国人民特别是广大劳动人民在各个历史时期对党的支持,甚至用自己的生命来捍卫党的事业。

苏联解体清楚地告诉我们,只有密切联系群众,为人民服务,党的事业才能胜利地发展和前进;脱离群众,做不利于人民的事情,党的事业就会遭受挫折,甚至失败。英国元帅蒙哥马利1960年访问中国后发表的一篇文章《我同毛的会谈》中这样说:“毛泽东的哲学非常简单,就是人民起决定作用。

”他说得对,这就是中国共产党奉行的哲学。

四、今天依然要坚持为人民服务。新时期,很多不同以往的新问题新情况不断涌现,我们党面临许多前所未有的新挑战新考验,执政考验、改革开放考验、市场经济考验、外部环境考验是长期的、复杂的、严峻的。精神懈怠的危险、能力不足的危险、脱离群众的危险、消极腐败的危险,都更加尖锐地摆在全党面前。

在当前这样一个新的历史时期,更好地坚持为人民服务的宗旨有着十分重要的意义,首先,这是坚持党的中国人民和中华民族先锋队性质的需要。在改革开放新形势下,只有坚定不移地做工人阶级和广大人民群众利益的忠实代表,才能从根本上保持党的工人阶级先锋队性质。二是巩固党的执政地位。

中国古代政治家魏征曾有一句名言:载舟破舟。他把人民比作水,把统治者比作船。这说明,统治者要维护自己的统治,必须处理好与人民的关系,理清政治,减轻人民的负担。但是由于封建统治阶级的局限性,他们只能在一段时间内,在一定程度上调节缓和同人民群众的矛盾,最终逃脱不了覆舟的命运。

与剥削阶级不同,我们党代表人民的利益。但是,如果坚持党的宗旨出现重大问题和错误,也会严重脱离群众,动摇党的执政地位。因此,全心全意为人民服务不是一般的思想作风问题,而是关系党的执政地位能否巩固的重大政治问题。

三是要加强党的建设。坚持党的为人民服务的宗旨,是党的各项建设的基础,无论是党的思想建设、组织建设、作风建设,都离不开这一条。如果我们做得好,我们党就能更好地经受住种子制备的考验,保持种子的纯度。

四是要完成党的历史使命。当前,我们党领导全国人民坚持走中国特色社会主义道路不动摇,为全面建设小康社会和实现中国特色社会主义现代化而奋斗,中华民族伟大复兴的道路越来越明确,前景越来越清晰。但要完成这样的历史使命,我们党坚持全心全意为人民服务的根本宗旨不能变,党和人民群众的血脉联系不能断,党的力量源泉才不会枯竭。

服务观后感【篇8】

1944年9月8日,毛泽东同志在延安发表了《为人民服务》的演说。这篇演讲是为了纪念一位普通士兵张思德。初读《为人民服务》这篇文章,是我在念小学的时候。

当时,语文老师要求我们要全文背诵,于是我记住了这样一句话:“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。为人民利益而死,就比泰山还重。

”儿时的我,对于文章内涵的理解还颇有欠缺。时隔多年,重读这篇红色经典,不觉发现,这篇文章是我们党的宗旨和立党之本最精辟的阐释和解读。

毛泽东在这次讲演中阐述了为人民利益而牺牲的意义,提出了“为人民服务”这一中国共产党的历史使命和立党之本。此后,在党的七大上,毛泽东对“为人民服务”作了进一步的阐述。他指出,我们要同中国人民站在一起,全心全意为人民服务,决不脱离群众,一切从人民利益出发。

这是我们党和它领导的人民军队的宗旨,是我们一切工作的出发点,是我们共产党人不同于任何其他党的显著标志。

张思德是何许人?他其实就是一名小战士。他的生前故事,因为琐屑没有留下鸿篇巨制,也没有人为其立传,留下的那张**,仅仅是在窑洞口露出的一张笑脸。

张思德正如他身后那片黄土平凡普通。张思德表现的更多是中国人民的朴实、谦虚和善良。这是一种自我牺牲、自我牺牲的精神,在人们心中本能地涌动。

这让我联想起茂名市“9?21”洪灾中涌现出许许多多可歌可泣的感人故事。在抗灾采访现场,我看到了许多深入一线的共产党员们的身影,他们有的舍小家、为大家,有的不顾个人安危、勇救他人脱险,有的带领群众,亲帮亲、邻帮邻、无灾帮有灾、轻灾帮重灾,展现出万众一心、众志成城的抗灾精神,谱写了一曲曲感天动地的赞歌。

作为一名听众,当我作在先进事迹报告会馆,聆听他们生动的报告时,我感慨万千。高州市邮政局马贵支局的局长李才不顾个人安危在洪水到来前抢救出柜员机里的17万元巨款,而自己价值9万多元的小车却被洪水冲得无影无踪,英勇奋战抢救被洪水围困群众的部队官兵的故事,都令我为之动容。这就是朴实的为人民服务理念的体现,忠诚履职,不求回报。

做好工作其实就是为人民服务,这是一个简单的道理。然而曾几何时,“为人民服务”这一伟大呼唤和精神旗帜,受到某些人玷污。在他们的思想深处,“为人民服务”被篡改成了“为人民币服务”。

身处这个时代,即便衣食无忧,我们依然要面对“活着是为了什么”精神信仰的根本问题。个人主义注定要走向极端。人类的价值和幸福还需要一个更大的世界来升华。

时代在变,我们的理想不能变。我们应树立正确的人生观、世界观、价值观,在自己的岗位上把“为人民服务”的精神发扬光大。54岁的马金平是晋城市巴公邮政中心支行的农村邮递员,从事邮政投递员工作34年。他每天骑100多公里为人民服务。他已经行驶了近100万公里,相当于绕地球20多圈。

这样的人就在我们身边,可信,和蔼可亲。他们正在努力为人民服务。

作为一名党员和新闻工作者,我时刻提醒自己,用马克思主义新闻观指导新闻报道工作,坚持正确的**导向,树立新闻真实性原则,坚持新闻事业为社会主义事业、为人民服务的方向,不断提高自己的新闻业务水平,严守新闻职业精神和新闻道德,主动实践新闻“三贴近”原则。今后,我还将收集、撰写、发布更多的热门新闻,贴近现实生活热点,反映时代发展方向,倡导实现社会公平正义。

重读《为人民服务》,我体会了张思德灵魂深处那种本真的、朴素的、散发着无限魅力的品质。正是他触动了我们心灵主题的共同品质——中华民族的好根。

如今,在中南海新华门朱红的影壁上,毛泽东同志书写的“为人民服务”五个大字格外醒目,提醒全体共产党员要牢记党的宗旨。伟大的时代,永远需要“为人民服务”的精神!

服务观后感【篇9】

开国领袖“毛泽东”是中共一大的代表,是中共的创始人之一。不过,在一开始,毛泽东的党内地位并不高,而且在自己一手创立的根据地江西“瑞金”备受中共**高层领导的打击与排挤,虽然他多次受到“左”倾**的批判、打击,甚至被剥夺军权。但他没有放弃作为共产党员应该做得事,共产党员可以做得事。

那就是为人民服务。为最基层的老百姓服务。最后,在1935年1月的遵义会议上,毛泽东对中共和国红军的领导地位的一确立,这是历史选择的结果。

这是价值观和人生观主导下所起得作用。

所以我们如何才能拥有正确的价值观和人生观。笔者觉得最重要的在于教育,一个国家一个民族的崛起其最根本的在于教育,因为教育之本在于教书育人,所以归根到底我们应该加强整体国民受教育意思,只有教育加强了,人们的思想观念才会加强,才会形成正确的良性的价值观和人生观,才会无条件的心甘情愿的为人民服务,而不是带着目的性的“为人服务”。

“为人民服务”牺牲个别利益顾忌集体利益,牺牲小众利益维护大众利益,我们这样做只是一种手段,一种可以达到名族崛起为目的的手段,为人民服务不是一句空话而是实实在在需要我们脚踏实地一步一个脚印去实现的,为了我们国家的繁荣昌盛,为了我们国家的伟大复兴,这一任重而道远的事落在我们每个青年莘莘学子的身上,我们倍感责任之重大,任务之艰巨,但我们不会退缩,我们都是来自五湖四海,为了一个共同的革命目标,走到一起来了。我们还要和全国大多数人民走这一条路。走这一条为“人民服务的路”一条通往繁荣昌盛的共产主义之路。

服务观后感【篇10】

细细读来,《为人民服务》一文是毛主席通过张思德的个人事迹阐述了为人民服务的重要性,号召全体革命队伍成员要勇敢的面对现实、团结一致向前看,为理想而奋斗。

“我们这个队伍完全是为着解放人民的,是彻底地为人民的利益工作的。张思德同志就是我们队伍中的一个同志。”主席同志一开篇就点出了主题——为人民服务,试想一下如果人人都只有自私的心,又如何构筑现今**所倡导的和谐社会?

因此我们一定要有一颗为人民服务的心。

“人总是要死的,但死的意义有不同。中国古时候有个文学家叫做司马迁的说过:‘人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。

’为人民利益而死,就比泰山还重;替法西斯卖力,替剥削人民和压迫人民的人去死,就比鸿毛还轻。张思德同志是为人民利益而思德,他的死比泰山还严重。”

虽然人总会死,但如果人们因为违反道德或法律而轻视他们,那将是非常不光彩的。最近的伤害学生的几个案件中的作案人以伤害没有反抗能力的孩子为目的,给社会带来了非常恶劣的影响,像这些人不就已经没有理由存在于在这个社会,他们理应得到法律严惩。

《为人民服务》读后感

“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。”是啊,人要活得有价值,死也不例外。为人民利益而牺牲的人,死得光荣,我们要引以为豪;相反,那些可恶的**奴,那些压迫人民的人死去,则比鸿毛还要轻。

我们要为人民服务,我们要向张思德学习,我们要为人民和国家而死,我们要比泰山更重让我们全心全意为人民服务!让大家团结起来,打败面前敌人吧!

“因为我们是为人民服务的,所以,我们如果有缺点,就不怕别人批评指出。”回想起以前的自己,自身有缺点,当别人批评指出时,就害羞,不想别人说出来。但现在,我明白了,只有当有缺点时,才能有进步的阶梯,当别人指出缺点时,他们必须改正自己。

“我们这个队伍完全是为着解放人民,是彻底地为人民的利益工作的。”在我们的生活中,为人民服务的人说多也少,可只有警察是尽职尽责的。有一次,我在新闻上看到——那时是“十·一”**假期,所有人都放假。

当一个警察看到小偷时,他立即去抓他。因为他在度假,身上没有**,小偷用刀刺伤了警察。这位警察的英勇表现真令我佩服啊!虽然是在假期,他的心是完全为人民。

我们应该做对人民有益的事。我们应该勇敢地接受别人的批评。我们应该永远记住历史,因为历史给我们带来了无数的真理。不管是现在还是未来,我们都要以为人民服务为荣。

《为人民服务》读后感

我学了一篇课文《为人民服务》,让我知道为人民服务要全心全意。本文主要讲了毛泽东身旁的警卫员——张思德同志,他全心全意的为人民服务。在一次陕北安县山中烧炭,因为炭窑塌方,他把同志推出窑,自己却不幸牺牲了。

他牺牲了年轻的生命来挽救同志们的生命。毛泽东在悼词中说,张思德之死比泰山还重要,号召全国人民为张思德学习,全心全意为人民服务。

想到自己,我为自己做的事情感到自豪。有一次,我坐公交车去学校,在车上,人都很挤,这时,一位老百姓上了车,到处找座位,乘客装作没看见,无所事事。我连忙站起,把老人扶了过去。

当我读完这篇课文时,我应该学会全心全意地帮助别人。为人民服务并不难。从我们身边的每一件小事开始,每个人都会这样做。社会将是一个和谐的社会,这是毛主席半个世纪的期望。我会更好地为人民服务。

服务观后感【篇11】

当读完《为人民服务》这一篇课文后,我非常感动。人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。为人民利益而死,就比泰山还重。

读完这篇课文,心中种下一颗理想的种子,那就是长大以后也要象毛泽东和他所领导的队伍一样,当一个为人民谋利益的战士,完全彻底地为人民服务。

为人民服务读后感(二)

毛主席的光辉着作《为人民服务》一文是一篇议**,在上学时已经印象深刻,能背得滚瓜烂熟。现在,我再次阅读并学习了《为人民服务》一文。读完后,我觉得受益匪浅,我的思想和理解又得到了升华。

为人民服务读后感(三)

在《为人民服务》一文中,毛泽东同志提到的张思德同志,是革命队伍中,一个很平凡的革命战士。在平凡的工作中,他把宝贵的生命献给了人民解放事业。为此,毛泽东同志给予了他极高的评价。

说“他的死是比泰山还要重的”.我想,作为一名小学生的我,也是一种平凡的生活。我一定会像张思德同志那样做出非凡的成绩。

为人民服务读后感(四)

我相信:通过读《为人民服务》这本书,我们一定会团结协作、爱岗敬业,尽职尽责,淡泊名利,静下心来教书育人,做让人民满意的祖国栋梁,为我校的发展贡献自己的一份力量。

为人民服务读后感(五)

读了后,我更深地明白了“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。”的含义。理想和信念在激励人们方面起着很大的作用。他们使人们在行为上有强烈的意志和情感。

这种意志和情感是一种精神动力。一个人树立了崇高的理想和坚定的信念,就会激发他不屈不挠的奋斗精神和克服困难实现理想的勇气。他对胜利充满信心,愿意为实现自己的理想而牺牲一切。

为人民服务读后感(六)

为人民服务》这篇伟大着作,是毛主席1944年9月8日在延安追悼张思德同志会上的讲演,距今有近61年。要全心全意为人民服务,就必须树立共产主义的伟大理想。要经历一个漫长的历史过程,需要十几代人甚至几十代人的不懈努力。

有多少共产党人一辈子为共产主义事业奋斗,甚至献出了宝贵的生命。

读完文章,我明白了很多,也学到了很多。“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。”读到这句话时,我想到了我们的英雄前辈、革命先烈。

黄继光、李大钊有多少革命战士为了祖国和人民的利益献出了生命。我深刻地体会到:他们的死比泰山还重!

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2024拯救观后感十篇


所谓“仁者见仁,智者见智”,一千个读者就有一千个哈姆雷特,心得也不例外,在我们平凡的日常里,大家都不可避免地要接触到心得体会吧,写一篇心得体会我们可以从中找出解决问题的办法。想要写心得体会需要从哪方面入手呢?小编现在向你推荐2024拯救观后感十篇,希望能为你提供更多的参考。

拯救观后感 篇1

针对这一系列环境问题,党的十六届五中全会从贯彻落实科学发展观、构建社会主义和谐社会的高度,提出了建设资源节约型、环境友好型社会的目标。这是新世纪提出实施可持续发展重大决策以来,党对社会主义现代化建设规律认识的新飞跃。是协调人与自然和谐发展、促进可持续发展的重大举措。实现经济、清洁、安全的发展是一项重要任务。

我国虽然总体上完全称得上是地大物博、资源丰富的国家。然而,中国也是世界上人口最多的发展中国家。无论哪种能源和资源,人均拥有量都很低。改革开放以来,我国经济社会发展取得显著成就,环境保护不断加强,人民群众对生产生活环境质量的要求也不断提高。

但是,由于我国经济增长基本上是以传统的高消耗、高污染的发展模式为基础,出现了比较严重的环境污染和生态破坏。在发达国家近百年的工业化进程中,我国出现了不同阶段的环境问题,环境与发展的矛盾日益突出。资源相对短缺、生态环境脆弱、环境容量不足已逐渐成为我国发展中的一大难题。如果不改变传统的经济增长方式,不把节约资源和保护环境放到更重要的位置,不加大环境保护的力度,不改变先污染后治理、边治理边破坏的状况,生产生活环境会越来越恶化,这不仅将直接影响全面建设小康社会宏伟目标的顺利实现,而且关系中华民族生存和长远发展的根本大计。

面对日益加剧的资源环境约束,必须增强危机意识,树立绿色低碳发展理念,以节能减排为重点,完善激励约束机制,加快资源节约型、环境友好型建设生产方式和消费方式,增强可持续发展能力,提高生态文明水平。

一要加大环境保护力度:要以解决饮用水不安全和空气、土壤污染等损害群众健康的突出环境问题为重点,加强综合治理,明显改善环境质量;要健全环境保护法律法规和标准体系,完善环境保护科技和经济政策,加大环境执法力度;要建立生态补偿机制,按照谁开发谁保护、谁受益谁补偿的原则,加快建立生态补偿机制。

二要加强资源节约和管理。要落实节约优先战略,大幅度提高能源资源利用效率,提升各类资源保障程度;要加强水资源节约,实行最严格的水资源管理制度,加强用水总量控制与定额管理,严格水资源保护,建设节水型社会;要节约集约利用土地,坚持最严格的耕地保护制度,从严控制各类建设占用耕地,落实耕地占补平衡;要加强矿产资源勘查、保护和合理开发,建立重要矿产资源储备体系,加强重要优势矿产保护和开采管理,完善矿产资源有偿使用制度

三要大力发展循环经济。按照减量化、再利用、资源化的原则,以减量为重点,提高资源产出效率,促进生产、流通、消费循环经济发展,加快构建覆盖全社会的资源循环利用体系。同时,要加强政策和技术支持,加强规划指导、财税等政策支持,完善法律法规和标准,落实生产者责任延伸制度。

与此同时,还要积极应对全球气候变化。要在生产力布局、基础设施、重大项目规划设计和建设中,充分考虑气候变化因素,加强适应气候变化特别是应对极端气候事件能力建设,加快适应技术研发推广,提高农业、林业、水资源等重点领域和沿海、生态脆弱地区适应气候变化水平。

到底应该怎样抢救地球呢?别给自己太多的舒适。每个人夏天都把空调温度调高几度或不开空调,不知道能保护多厚的臭氧层;每个人出门在外都多选择公共交通或骑自行车、步行,不知道能减少多少污染物排放;每个人都在购物前自备几个环保布袋,不知道能少用多少塑料制品……把自己的舒适分分出一些给地球,我认为这才是真正可以抢救地球的方法。

事实上,保护和拯救地球这个唯一的家园,最重要的不是我们是否有一个有效的方法,而是我们应该从内心深处认识到我们以前的错误以及我们现在对地球的责任和义务。为抢救地球尽一份力,不要让自己流下悔恨的泪水。行动比什么都重要,特别是当地球赶不上人们的欲望时,我们应该越早越行动!

拯救观后感 篇2

在刘看来,中国诗人不敢面对现实,事情来临时只能往庄禅境界里逃避,中国诗人的心“凉”了。那么西方不凉的心又温暖过谁呢?勇于“迈回苦难的深渊”的又是谁呢?

就说刘指斥的陶,他不肯为官,宁肯自耕自食乃至乞讨,不是一种高洁的品性吗?如果**教能成立,人人信仰,那么天下自然人人如手足,其乐融融。可是如果人人都像刘所说的“逃避”到庄禅境界中,社会不也同样没有动乱吗?

自始至终,刘都没有看到一个圆融的中国精神。就全文而言,刘没有提到坚韧的司马迁,没有提到旷达的苏轼,连敢于杀身成仁的谭嗣同都没提,就是提到的诸人,也经过了剪裁,这样的比较意义何在呢?作者指出庄禅境界认为“世界的恐怖、颠倒、无情、荒唐本身就是美”,这就令人费解,既然这些就是美,那么庄禅境界是在逃避什么呢?

作者将陶渊明厌恶的尔虞我诈的官场和陶渊明热爱的自然生活完全等同,这恐怕就是从上帝眼光看出来的独特视角。

就是论及佛教,刘也不提天台、华严、唯识诸宗,而仅仅拈出“狂禅”之风进行批驳。禅宗一开始就是宣称“不立文字,教外别传”的,作者将禅宗的话头视为实语,是不是有一点笨呢?历史上的确存在不依戒律的狂僧,但是将他们视为僧徒的全部,再由此指代禅宗和整个佛教,恐怕并不合适。

作为佛教一宗的禅宗,再狂也应该遵守佛教的根本戒律,不守戒的,是违背佛祖“以戒为师”的遗训,可是连佛祖的遗训都不遵守的,能称为佛教徒吗?就像一个不信仰**的人,能称为**徒吗?

在第四章中,刘对鲁迅的解读又陷入误读之中,他以特有的排比反问句,推出鲁迅是“无情”、“冷酷”的,而根本不用讨论鲁迅无情、冷酷是对谁,因为从刘的观点,目标的正确不能保证过程的正确,无论如何,温情是正确的,无情是错误的。但是,十亿人,每个人都能爱这个世界吗?如果不是,就弹一整天爱世界的老调,谁真的冷?

刘翔的全文有不止一个偏颇之处。当然,者十完全可以理解的。毕竟,当时作者还很年轻。但是对最近以来的刘的“**教转向”,我还是不以为然。作为一种宗教,如果真的不能给人们带来温暖,那么光的理论与宋明理学有什么区别呢?

我对新教没有任何反感,但我对一些吹牛的新教有着深深的厌恶。如果你能给世界带来幸福,希望不仅仅是语言。

诗曰:西海火柱东海鞭苏堤杨柳亦等闲

不信他乡风光好枯吟秋风又一年

拯救观后感 篇3

《拯救男孩》是中国教育专家孙云晓先生撰写,是0-18岁男孩父母和老师必读的书,该书以独特的视角论述了男孩成长中的问题,揭示了男孩成长与教育的四大危机:学业危机、心理危机、体制危机、社会危机。并尖锐地指出:“应试教育是男孩成长危机中最为凶猛的杀手。”

《拯救男孩》告诉我们:研究表明,5岁男孩的大脑语言发育水平只能达到3岁半女孩的水平,在整个小学阶段,男孩的生理发展和心理发展仍落后于女孩。如果我们对男孩的这种暂时落后认识不够或处置不当,误认为是努力不够或笨孩子、差生,那么男孩就会在学业起点败下阵来,并有可能影响孩子一生。书中还讲到,男孩的成长不仅仅需要 因材施教 ,还需要“因性施教”。比如男孩子他的学习方法和特点跟女孩子不一样,作为男孩子教育来说,特别给他更多的运动机会,动手做实验的,探索的,冒险的,亲身体验的。

拯救男孩父母是第一责任人。父亲是最重要的男子汉启蒙老师,是男孩学习、生活的榜样,是从男孩到男子汉的引路人,爸爸要以亲密朋友的身份来到孩子身边,并就如何成为真正的男子汉处处给儿子做榜样;对母亲来说把一个处处依赖他人的孩童培养成为一个男子汉,是充满艰辛和挑战的。母爱是男孩的“安全基地”,我们要在释放自己伟大母爱的同时,记得适时“放飞”,男孩是需要“放养”的。不经风雨,怎能见彩虹?

如果非要把教育看做一场竞赛,那么,教育不是短跑,而是长跑。短跑讲求起跑时的初始速度,讲求加速度,在很短时间内即决胜负。长跑讲求的是实力和耐力,初始速度和起点并不重要,重要的是谁能笑到最后。

读完《拯救男孩》这本书,更深体会到父母的责任和义务;对儿子也多了一份理解和尊重。希望儿子成为一个对社会、对祖国有用的人才!

拯救观后感 篇4

7月27日,医院领导组织安排观看《生死拯救》电影。这部电影是第一部反映中国妇幼保健工作的电影。它真实地反映了医务人员的工作状态和心态。它可以帮助患者、家庭成员和整个社会更好地了解和了解医疗行业。由杨童舒饰演的产科主任于越,不仅是一名优秀的产科医生,还是一名聋哑儿童的母亲。由于工作的需要,她常常不得不为每个人离开家。

在面临工作医闹时,照旧尽职尽责地坚守在解救生命的最前哨。实在再现了医务人员在普通的作业岗位上,忠于职守,热心为民的感人事迹,该片还从旁边面反映了医务人员面临的执业环境和迷惑,提出了医患联系日趋杂乱等社会问题,引人深思。

医院是救死扶伤的场所,医患共同的敌人是疾病,医患关系要和谐健康。医院是投资力度大,风险高的行业。为此,许多医生像片中的于越一样,辛苦劳作。

2015年6月,广州市红十字会医院急诊科主任李晶因疲劳致心脏破裂死亡。她才43岁。2015年1月,南方医科大学附属南方医院脊柱外科主任医师鲁凯伍因突发脑出血死亡,享年47岁。然而,这些并没有增加社会对医院的认识,相反,日益紧张的医患关系成为主要矛盾,医疗纠纷也日益增多。

病人投诉,殴打甚至杀死医务人员的事情时时发生。经常在网上等地,我们可以看到病人对医院的投诉,以及他们对医务人员的训斥甚至殴打。在我看来,引起这些的最根本矛盾是信任。

患者对医院的不信任,不理解引起医患的日益紧张。

我认为,改善医患关系的方法有以下几个方面。

第一,最主要的提高医护人员的自身能力。医疗服务质量的高低关系着医生和患者之间的变化。在医院,我们见到最多的就是患者吵着要求最好的医生做自己的主治医生,对一些年轻的,资历浅的医护人员总是抱着怀疑的态度。

那么此时更需要医疗服务质量的提高。患者的满意度高,医患关系就融洽。因此,要加强医疗质量管理,建立有效的医疗质量管理体系,并监督体系的实施,减少医疗事故的发生。

第二,医护人员要转变自己的观念,不能只针对病人的肉体痛苦,更要人性上的关心。要及时关注患者的变化,特别是老、幼、孕、重病患者的变化

安抚病人和家属的情绪。如今,只注重技术而不注重心理的医生观念已不能满足社会服务的需要。

三是提高医务人员为病人服务的责人感,让病人感受到自己的权利,使医疗服务透明化。社会知识水平不断提高,人民维权意识不断增强。在抽血的时候,很多时候,病人问查的是什么,而等到出院,看着长长的收费单,一脸困惑。

因此,医生在制定治疗方案时,应尽量邀请患者参与,了解治疗方案,让患者了解治疗方案的全部细节,了解医疗费用的使用情况。

第四,加强医患之间的沟通。医患沟通是构筑医患关系的一座桥梁。医患沟通需要很多技巧,如问卷调查、病人座谈会等,但最基本的是让病人深切感受到自己受到尊重,与医生零距离接触。

五是完善医疗制度,加大政府投入,建立更加合理的保障医生权益的制度。从根本上解决因体制机制问题引发的医患矛盾和冲突。加大对医生工作的宣传力度,充分正确发挥媒体的作用,让社会看到最真实的一面。

最近的如河南省胸科医院制作的公益短片《舌尖上的医生》,通过一名普通医生的一日三餐,反应医生群体真实工作状态,呼唤医患增进理解,和谐共处。

帮助病人,这才是医学的本质。把“帮助病人”的本质找回来,我们发现医学变得有温度。即使我们遇到癌症晚期患者,我们也一定能帮助他,减轻他的痛苦,提高他的生活质量,甚至帮助他克服对死亡的恐惧,或者满足他垂死的愿望。

一般来说,医患双方应在相互信任的基础上,多方面、多层次地进行沟通,加强与患者的了解,营造良好氛围,促进医患和谐。

做为一个实验室,我会带领科室的工作人员做好优质服务,从微笑、问候等小事做起,视患者为家属。提高检测操作技能,使我院体检人员和住院患者享受无痛采血技术,保证检测结果的准确性和及时性,使临床一线科室医生及时得到准确可靠的诊断结果,使病人满意。

拯救观后感 篇5

内容简介:本书讲述了两个从农村来到上海的年轻人,没有更多的选择,但却凭着最多的爱和希望,幸福地生活在这个城市里的真实故事。陈盈盈和张明明是青梅竹马的娃娃亲,高考之后遭遇迥异,张明明成为上海白领,陈盈盈则成为乡村女老师,这使得两人的娃娃亲关系一度搁浅。后来两个人捅破窗户纸,决定相爱并结婚,作为凤凰男女的代表,挺进大上海,开始为生活为爱情而奋斗。他们的故事里充满了欢乐与感动。

娃娃亲拯救世界读后感,来自淘宝网的网友:一个朴实而真实的故事,看完之后被深深打动,感叹来沪打工的外地青年们生活真的太不容易了,然而又会为这对欢喜冤家的彼此纠缠而会心一笑,女主角一直有着深深的自卑,而原本她是可以和男主角站在同一个高度的,迫于农村社会的“男尊女卑”,迫于经济上的压力,她选择了妥协,幸好故事给了我们一个圆满的结局,娃娃亲的两个人兜了一大圈最终还是......

娃娃亲拯救世界读后感,来自卓越网的网友:大概是因为网络越来越发达的缘故吧,我们的口味越来越重,甚至不能安静下来听一个故事。《山楂树之恋》给了我们一个虽然略显俗气、但仍旧感人的纯爱故事。可惜却离着我们太过遥远,以至于我们只能冥想,却无法真正体验。我们能够准确地抽离自己,老三和静秋是他们,而不是我们。而这个关于娃娃亲、关于青梅竹马、关于凤凰男女的......

拯救观后感 篇6

开学七周,陆陆续续看了不少书了,其中一本《拯救亚当斯密》看得及其认真,细看粗看差不多三遍,还非常罕有的些写了读书笔记和读后感。

好说歹说也在经金学院混了快3年,对经济学之父还是略知一二的,虽然我没有拜读过《国富论》原作,但对“看不见的手”还是相当仰慕。但读过《拯救亚当斯密》后,我才知道《道德情操论》才是斯密思想理论的基石,是《国富论》经济思想的伦理基础,是斯密本人最重视的书,没有之一。

随着时代的推进,市场经济的发展,真的是越来越多的人忽略了《道德情操论》而盲目推崇“看不见的手”,导致对斯密经济思想的理解越来越片面。很多人认为斯密提倡个人对财富的无限追求,甚至个人的自私贪婪,因为个人的自私贪婪使得人极尽可能的利用所有的互利机会,生产商品并交换,更多的互利交换机会会带来整体就业率的上升,带来经济的稳定与发展。甚至有人把斯密的观点和《蜜蜂的寓言》作者曼德维尔那句“个人的罪恶造就了公众的美德”相提并论。

然而他们忽略了斯密对“理性”看法。有一个理论叫做“理性预期”市场理论,它认为市场能对各种信息进行由于的理性分析,从而有效运作。如果史密斯坚决反对这一理论,许多人可能会感到惊讶。

然而事实如此,斯密确实不接受“理性预期”市场理论。史密斯对市场自身能力的信心是建立在理性基础上的。尽管他相信人类有创造理性秩序的本能,但他不相心是场在任何时候都能保持理性状态。所以斯密写了《道德情操论》,为的就是让人们看清自己内心深处的美好之处。

斯密借《道德情操论》阐述自己思想体系的基础,详细的论述了诚信、公平等基本道德品质的重要性,也说出了他对于人生、幸福的理解。

《拯救亚当斯密》中作者让斯密的灵魂来到今世,附身于一个修理工,向一位经济学家灌输了自己的思想。刚翻书时我还以为这只是一本简单的穿越**,只不过穿越的主体是经济学之父罢了,但看完才发现作者非常有趣的讲述了斯密的核心思想,而且这种讲述的方式非常吸引人,搞得我想看《道德情操论》原作,在图书馆一找,一套中英双语版的《道德情操论》足足8大本儿,算了吧。我非常喜欢这种**式的经济书籍。它比原著更生动有趣,更容易让人们结合现实去理解几百年前的这些经济思想。这也使我对原著感兴趣。

下一个目标:《在小吃店遇见凯恩斯》。

然而,这本薄薄的书仍然没有动摇我对人类本能的怀疑。人之初性本善是没错,不过善到什么程度我深表怀疑。在经济史上,有太多甚至所有的灾难。人性不是在耍花招吗?

1929年大萧条,1982年债务危机,1991年日本经济泡沫破裂,1997年亚洲金融危机,2007年次贷危机。。。。。。人们真的能像史密斯所说的那样本能地追求理性秩序吗?我看可不一定。人们的贪婪或恐惧导致了太多太多的“非理性繁荣”或“非理性悲观”,正是这些非理性非逻辑的行为造成了上述经济灾难。

在越来越多的情况下,人类的非理性行为支配着金融决策。例如,随着经济的快速发展,人们越来越乐观,越来越多的人在做大市场。其中能有几个做多者是巴菲特一样的人?

巴菲特说:当别人贪婪时,我害怕;当别人害怕时,我贪婪。然而,绝大多数人却是:

别人贪婪的时候我更贪婪,别人害怕的时候我更害怕。可见相当一部分做多的原因是贪婪盲目的追求财富,这种非理性的做多使得资产**远高于实际价值,“非理性繁荣”形成。这时,索罗斯出现了,约翰保尔森和艾因霍恩出现了,有大大小小的树篱。

做空开始了,股价大幅**,泡沫迅速破裂,“非理性悲观”形成,经济金融危机来了。整个过程,全是人的非理性在作怪。

大萧条以后凯恩斯曾站在斯密“看不见的手”所代表的古典经济学原理的对立面上,提出了“动物精神”的概念,来解释人类经济决策测非理性现象及原因。但究竟是人们忽略了斯密所说的本性,违背本能行事才有了这些行为,还是人们的本性就是非理性的,而非斯密所说?如果是前者,我们如何去发掘内在的品质?

如果是后者,我们如何克服自然的缺点呢?我打算接着读两本书,简易版的《道德情操论》和阿克洛夫及希勒的《动物精神》,希望能找到答案。

我还想说,这对泡沫学习来说是正确的,因为泡沫学习的参与者也是一个人。当我们学习或实践时,我们应该克服自己行为的不合理性,这样我们才能体验到更好的情感。当然,我并不是说为了不同女孩的学习而学习是不合理的。毕竟,学习也是双方自愿的。

我只是想说,希望泡学上的各位朋友能准确的认清自己学习泡学的目的是什么,更好的利用泡学让自己快乐。

拯救观后感 篇7

一个偶然的机会在图书馆看到了这本书,还依稀记得当时借书的时候还有一点不好意思,大概就是因为书名吧。现在想来应该感谢这个叫“偶然”的东西。

看完小说的第一感觉就是心情沉重,特别沉重,一个现实生活中确确实实存在的群体,但似乎是这个社会的的一个被人们另眼相看的群体,她们自卑,她们的自卑远胜过那些患了其他癌症的病人。天下人的幸福是相似的,不幸却各不相同,这部小说中出现的8个女人,似乎涵盖了所有女人生活中的不幸。()德高望重的老干部,夫为妻纲的老婆婆,前途远大的公务员,漂亮智慧的硕士生,家境贫寒的下岗女工,敏感多疑的白领丽人,以及身世复杂、来历不明的妓女和性格分裂的“两性”人,这些有着不同命运却又被同一种病魔催残的人们,携带着各自的人生故事,怀着对死亡的畏惧,相聚一处。

想写的很多,可是不知道该从哪里下手。或许自己不是病患,所以不能感同身受吧。但是从这本书里学到了一点,遇事冷静,不要逃避,不要只闷在心里,不要老想最坏的结果,不要破罐子破摔,人一旦心被扰乱了,那么身体自然而然也就垮掉了。正视自己的心理,不要自欺欺人,不要以为一些不好的事儿你不想就会随着时间的累计慢慢就消失了,其实不是的,你不想是因为你害怕,解决这种害怕的绝对不是时间,而是正视它。把它掰开了揉碎了,一点一点解决,最终就都灰飞烟灭了。面对生活我们要的是勇敢、面对,而不是顺从、逃避。

小说的最后一句话“雪化了,变成了泪。泪把温暖的风吹干了,雪就变成了春天。”,与君共勉。

拯救观后感 篇8

我爱看书,也爱买书,被我看过的书有很多很多。比如:《十万个怎么办》、《吃人电视机》、《非常老师》等。虽然我看过很多书,但是最让我着迷的是《拯救数学大作战》。

《拯救数学大作战》这本书说的是东山小学的天才门将崔小哲在数学考试中经常吃鸡蛋,学校规定数学零分的同学不能参加任何比赛,被逼于无奈,参加了课后补习班,麻辣老师为了使他对数学感兴趣,每次上数学课不是天马行空就是到生活中去实践等,虽然这本书中的有些数学太奥妙了,但我还是带着兴趣给读完了。我最喜欢那麻辣老师吴备树老师,因为他总是把数学课上得天马行空,让孩子们一愣一愣的。他主张:孩子们不是学不好数学,而是对数学没有兴趣!这本书最大的优点是把人物都绘画的很搞笑,让我们在快乐中不知不觉地接受数学。

真的,书中的情景让我陶醉,让我漫游在数学太空中,我喜欢这本带给我知识的书。

拯救观后感 篇9

我喜欢毕淑敏的小说,她总能用看似平淡却冷酷的字句将现实的残酷、梦想的破灭淋漓尽致地刻画出来。但这需要细细品读,否则味如嚼蜡,你只会感到枯燥,索而无味,因为书中的硬道理你没去理解。于是就错过了毕淑敏内心深处对现实的批判与对生命的沉思。

《拯救乳房》这本小说是最能吸引我去阅读的。毕淑敏这样一位知名度超高的严肃作家怎么会用如此不严肃的字眼——“乳房”。她究竟想在乳房上做什么文章呢?最初我怀着这些疑问阅读《拯救乳房》。读后一切都释然了。我甚至还认为没有其他书名可以媲美“拯救乳房”,它蕴含了一层深意于其中,越看你会越觉得户名是相当名副其实。 小说主要讲的是心理学博士程远青从海外归来,得到一家制药公司的资助,登广告招募乳腺癌病人,组成心理治疗小组。于是形形色色的人物各自携带着复杂经历和对死亡的恐惧与挣扎汇聚一堂。()小组在程远青的带领下逐渐成长,殊不知,一个精心策划的商业阴谋逐步逼近…… 小说情节跌宕起伏,扣人心弦。小组正是一个小社会,毕淑敏将对人的关怀、热情、悲愤化为冷静而深刻的文字,反映了笔下人物乳腺癌患者心灵深处生和死的挣扎和恐惧、爱与恨的交织、冲突、丧生的自尊、自信,读者更能理解生命,尊重生命。 其中我认为最扣人心弦、震慑人心的角色是那个让人感叹、唏嘘、令人深思、发人深省的鹿路。她是个妓女,同时她也是世界上最可爱的人。我想许多人对于“妓女”一词都很避讳,这是一个低贱、不道德的职业,更有人甚至鄙夷她们这种为金钱出卖肉体的下贱女人。社会上不齿“妓女”的大有人在,可是又有谁能够给予多一点的宽容与理解?如果不是生活所迫、现实残酷,谁会愿意牺牲自己的身体换取金钱却受千夫所指,受尽众人唾弃?如果不是身陷绝境,走投无路,谁会愿意做这样下三滥的职业?鹿路就是这样一个典型的例子。她生在农村,是父亲的私生女,父亲死得早,就由干妈——父亲的妻子养大,家里有四个哥哥,干妈就叫她小五,待她比待自己的亲生孩子好。但在她十几岁时她喜欢的三哥得了肾衰竭,无数次的透析让家里的负担变得更重。于是她一个人跑到大城市卖身换钱寄回老家给三哥做透析,还渐渐成为了“名妓”。即使再痛苦再煎熬,她始终怀着一个信念:只要把三哥的病治好了,三哥就能和她结婚了,她就不用再做这行当了。可是这样一种畸形的单恋终究也是难逃魔掌。三哥单纯把她当做妹妹,爱的也是那个寄钱给她治病的妹妹。这样的结局只让人感到心酸。不过后来鹿路也不再自欺欺人了。 此外安疆离世的那个情景也让我印象最深刻。众人围着安疆,沉默不语,就像是在守护着一朵即将凋谢落入尘埃的小花。不过我想即使小花凋谢,也在众人心里落叶生根了。组员的离世更是对小组的考验。小组的最后一次活动,程远青发给每个人一张白纸,让大家在纸上画出自己的“生命线”。大家的生命线中都有一项“乳腺癌”,可是这一项离生命线的死亡端点很远。我想那些未来的计划对于组员们来说已经不是无奈的叹息,未完的夙愿,而是对生命的追求,对理想的追求。 “雪化了,变成了泪。泪被温暖的风吹干,雪就变成了春天。”擦干泪水,黑夜过后就是黎明,最美好的东西一直在你身边,那就是你自己。

拯救观后感 篇10

欧美的3d动画电影总是能给予人惊喜,《拯救大明星》这部奇幻片保持了一个纯真的童心,在曲折的故事中,讲述了勇气、友情的重要性。

影片的故事发生在北欧的冰雪中,在北极附近的一个偏僻小镇上,住着一群精灵。他们不是蓝精灵。他们带着红色的帽子和红色的棉袄。他们是真正的北欧精灵。他们也非常可爱和愉快。这些精灵中有一名叫伯纳德的,他虽然工作勤劳,但是更喜欢发明各种小科技道具,希望有朝一日能成为一位大发明家。

伯纳德在影片中的角色由马丁·弗里曼配音,他现在是一位从英国到世界的大明星。除了出演红得发紫的英剧《神探夏洛克》,他在片中饰演华生;他还在魔幻史诗巨制《霍比特人》中出演主角比尔博·巴金斯。现在他的声音表演又出现在《拯救大明星》中,马丁·弗瑞曼目前可是跨越影视领域的大明星。

但拯救这颗恒星的不是马丁·弗里曼和他的角色伯纳德,而是另一个生活在北极的神秘人物。因为以恶棍本尼为首的黑帮绑架了这位伟人,伯纳德和他的朋友开始了一系列的营救行动,甚至穿越时空回到了过去。

经过好莱坞多年的市场培育,中国大陆的观众开始喜欢在电影院看动画片。有时,动画片的竞争力比真正的电影高出许多倍。因为动画电影通常是大人带着小孩一家人去看,这种售票数量累积起来就很惊人了。

从《拯救大明星》中可以看到欧美动画电影的先进技术和创作理念,影片不仅有逼真的雪景,还有可爱的动画人物设计,以及动听的主题曲和插曲,是影片构成一部美轮美奂且动听悦耳的电影。与目前国产cg动画相比,国产动画电影在人物设计效果上仍落后于欧美。很多国产动画人不够漂亮,所以我们国产动画还有很多地方需要加强。

但就《拯救大明星》来说,这部3d动画电影定于xx年1月25日中国内地上映,临近我国的春节档期,在这个热门即将过上年假的日子里,带上孩子一起共赏一部奇幻喜剧作品是不错的选择。这部电影强调勇气和友谊,这对小观众很有教育意义。同时《拯救大明星》欢乐的节日氛围,也与现在的岁末年关气氛很吻合,属于合家欢式作品。

服务观后感


即使是读同一本书,不同的人都会不有不同的心得。心得体会可以把自己当做书中的「主角」来写。写心得体会是我们学习时经常遇到的事情,写心得体会能够培养人思考的习惯。心得体会书要如何规范的书写呢?小编现在向你推荐服务观后感,在此温馨提醒你在浏览器收藏本页。

服务观后感 篇1

内容简介:《服务的品质是什么(最新修订版)》围绕服务行业经营的根本展开,在1988年出版后,历经12次再版,此次畠山芳雄又结合了之后的服务行业发展状况加以修改。《服务的品质是什么(最新修订版)》告诉我们所谓服务的品质:当实际评价高于事前期待时,会得到顾客“物超所值”的高度评价,并成为回头客;当实际评价低于事前期待时,会引起顾客的不满:“这算什么服务啊!”商家也会失去这名顾客;当实际评价与事前期待没有差距时,顾客会将此当做是普通的服务感受,不会留下太多的印象。

服务的品质是什么读后感,来自当当网上书店的网友:商品中的无形成分比重大、生产和消费同时进行,且几乎完全依托人力,因而造成质量问题、供需失衡问题、人际关系问题等诸多问题,因此很有必要用于以往的经营模式不同的视角重新加以审视。对于从事酒店、快餐店、银行证券交易所、医院、学校、运输、通信等服务行业的公司来说,在经营过程中为顾客提供的服务,就是企业的产品,只不过这种产品没有实际形态,是一种无形的产品。也正是由于这种特殊属性,其内在的品质和管理的优劣就显得更为复杂和重要。

服务的品质是什么读后感,来自淘宝网的网友:日本经营管理之圣畠山芳雄著作!《服务的品质是什么(最新修订版)》教你服务制胜的秘密武器!适用于所有服务产业的基本·本质。读者通过阅读本书,能够了解服务的本质,从而在工作中对提高服务品质有更深层次的认识。更希望不仅是服务行业的工作者,其他各行各业的工作者也能在通过阅读本书之后,有所收获,得到一些启发。

服务观后感 篇2

风,是极普通的一种自然现象,以往没有引起过我的注意 《风孩子》这本童话书向我展示了一个崭新的风的世界. 作者用巧妙的手法和丰富有趣的想象,给我们介绍了 “风孩子” —这个淘气的小男孩,使我懂得了风的形成、种类和作用。 《风孩子》仿佛是一股旋风,把我紧紧吸引住了。

我仿佛看到了 “龙卷风”卷起了房屋、树木;台风正一次一 次地掀翻船只;山风和谷风摧毁了庄稼。我好像进入了风的 魔窟。

是啊,千百年来,风给人们造成了多少灾难。能不能变害 为利,利用风力更好地为大家服务呢?几千年前,我们的祖先 就发明了利用风力来航行的帆船。现在,人们又用风力发电, 可这仅仅是人类利用风的开端,怎样让风更好的为人类服务呢?

我遐想开了。

我建成了第一座风力破核站,荣幸地担任站长。几天前,超级大国的军备竞赛又开始了 只见一枚枚令人心怵的核 导弹带着硝烟发射了出去,破核站接到报告立即工作神奇 的引风器从刮风点引来了十二级超强台风,出风口立刻对着 核导弹的方位推出了台风,核导弹被台风的力量推离了轨道

狼狈地一头栽进海洋轰隆一声爆炸了。一架清洁机马上 从海洋中消除了核物质成功了。我流下了激动的泪花。力 量较弱的海风自然也有它的作用,我又建成了海上风力捕捞 站。一个巨大的电脑风车在微风的推动下緩緩转动着,机械 网在风力电脑的指挥下打捞海产品,半透明的对虾,银灰色的 鱼儿在网中活蹦乱跳,我那股高兴劲就甭提了!

温暖的陆风也不能浪费,我为农民们建成了风力播种机。巨大的工作机在田野中緩缓前进,接风机忙着从四周吸风,传 送到播种机,播种盘慢慢旋转,从盘上的孔中撒出一粒粒种子,落在肥沃的土地中。农民可以节省许多时间,忙别的事了。

这些虽然是我的幻想,可我坚信,“风力破核站”、“海上风 力捕捞站”、“风力播种机”和其他许许多多为人类造福的设施 一定能够建成,风会为人类作出不可估量的贡献。到那时,外 星人也将会来订购我们的风力仪器。风,将成为人类最好的 朋友。

服务观后感 篇3

无论贫富贵贱,我们都同样渴望快乐的生活,而工作是生活的重要组成部分。如何在工作中,尤其是枯燥繁琐的客服工作中获得快乐,《快乐服务》这本书,令我茅塞顿开,获益匪浅。

俗话说:笑一笑,十年少;愁一愁,白了头。我们都愿意和快乐的人交往,相处,因为他们那愉快的话语、开心的笑容和乐观的精神,时时感染我们,甚至带给我们鼓舞和力量。在这本书中,快乐服务日记之一——一笑值千金,写到了微笑的魅力:今天对客人微笑,明天成功就会对你微笑。我想,这不仅仅是一种职业化的微笑,而应该是一种发自内心的微笑,真诚,温暖,传递给客户一种安全感和愉悦感。这种微笑,不仅仅需要专业训练,也需要一种源于责任的热忱投入,更需要一种积极向上的人生态度。

自信也是快乐的源泉之一。每一件工作中都蕴涵着重要的意义。热爱它、挖掘它、成就它,这才是工作的意义,而这个过程需要保持着充分的自信。自信在某种意义上是一种热爱、投入,也是一种努力和坚持。要相信自己,相信自己所从事的行业,坚持下去,最终会找到自己的位置。拥有工作的自信,不要轻易看低你的每一份工作。如果你相信你是一个平凡的人,那么你必定一生平凡;如果你相信你会成为一个与众不同的人并为之努力,那么你最终会脱离平庸。我们给了生活多少自信的流露,生活就会还给我们多少收获的果实。

这本书中,还有一句非常朴实的话语,深深打动了我的心。这句话,也许我们都会说,可真正是说起来容易,做起来难,那就是要“把顾客当成自己的朋友。”我们知道,客服工作中经常会遇到一些愤怒的甚至蛮不讲理的对象,可是,如果我们真正能把他们当作朋友的话,就会理解他们的愤怒,理解他们的苦衷,会尽力帮他们想办法,积极解决他们的问题,就不会抱怨客户的粗暴和蛮横了。

这本书,还教给了我们一线客服工作者很多简单易行、行之有效的工作方法,诸如赞美客户、用心聆听、注重细节、团结协作,等等。我想,只要我们用心读一读这本书,一定会给我们的客服工作注入快乐的新元素,给我们的人生开创一片快乐的新天地,愿我们的客服工作,快乐你我他!

服务观后感 篇4

我是一名一线的教师,自毕业后到担任3年的班主任工作,接触过不同类型的学生和家长,期间也遇到种种挫折,学困生的转化、顽皮学生的转化等。这些问题长期困扰着我,虽然在努力付出,却很难得到切实的指导。

《用服务的态度做教师》这本书是著名教育专家万玮老师对一线教师提出的各种困惑的集中回答。作者从中精选最具典型意义的36个问题,逐一进行解答。这些问题涉及教师成长、人际关系、班级管理等诸多方面。作者的答问并不限于提供教育技巧、解决具体问题,更重在启发读者一种新的思维方式:教师需要学会知退能进、享受担当、保持初心等,用服务的态度做教师,为了学生而工作。书中,作者以大量的案例设身处地的还原真实场景,更是介绍了教育是一门艺术,有“五步”“八法”之说。教师掌握了这个技巧,就能更好的应对课堂教学。

教师对待教育工作的态度取决于教师看待问题的视角。如果教师用积极的工作态度,从欣赏的视角看看待学生,对待工作,就有了工作热情,就不会有干不好的工作。反之,教师对待工作冷漠、严苛,以消极的工作态度,又怎能做好教育教学工作呢?当我们抱着一颗为学生服务之心去从事日常的班级管理、教育教学,就能更近距离的聆听学生的心声,更好的和学生相处。

教师的服务对象是学生、家长、社会和自己。对学生时,教师站在学生的立场思考问题,才会关注到学生的个体差异,关注他们的需求,容忍他们的错误,期待他们的成长。家长是最关注孩子成长的,教师作为专业人士,要主动承担更多的职责,为家长解惑。很多孩子的问题根源是家庭问题,帮助家长进行专业指导也是教师服务的范畴之一。教育具有社会性功能,教师在学生成长过程中注意引导,用理想之火,为学生成长创造一方净土。教师更应当为自己服务,用一生的时间做出点有意义的事情。教师的专业成长、业务水平的提升都能为自己的发展提供强大驱动力,书写青春描绘灿烂篇章。

树立服务意识,要有敢为人先的精神。今天学校因您的积极参与和努力工作而骄傲,明天您会因学校取得优异成绩,快速发展而自豪!

服务观后感 篇5

内容简介:在餐饮服务中,语言是服务员提供良好服务的主要手段,然而众多餐饮企业热衷于对服务员进行各种专业技能的培训,却忽视了说话这一基本能力的训练,殊不知,一句话使人笑,一句话使人跳,服务员不正确的应对将多少人拒之门外。本书以“实操、实用、实战、实际”为原则,以提高服务员的应对能力为核心,选取以饭店为代表的餐饮企业常见又易出错的服务情景,从分析问题到提出策略,层层递进,通俗易懂。遇到类似情景,可以随时查阅,即学即用……

做最好的餐饮服务员的读后感,来自卓越网的网友:一名合格的餐饮服务员既要会服务又要会销售,同时要让客人满意,说起来容易做起来难,以前也接受过许多培训,但效果不够理想。而这本书把餐饮服务员的注意事项融入一个个情景之中,随手翻翻,就能获益匪浅……

做最好的餐饮服务员的读后感,来自当当网的网友:这本书真的很好,作为一个服务员,其实基本的业务工作很简单,难就难在如何去和客人交流,如何随机应变。我感觉自己能够买到这本书真是幸运。这本书从客人进店到客人用餐结束细分了很多情景来介绍怎么样去和客人以最恰当的语言来表达,怎样才能避免冲突。而且,书中在最后一章还介绍了一些销售实战中的语言技巧。真的是一本好书,非常值得一读……

服务观后感 篇6

人常说:微笑是人脸上最美丽、最灿烂的花朵。时常展现可亲的微笑,人和人之间的距离就在这浅浅的一笑中拉近缩短了。微笑它能给人温暖,给人幸福和力量,是人与人之间沟通的桥梁。在读过“微笑还等于服务吗”这篇文章后,让我感触特别深。

的确在服务业里一直倡导着微笑服务,而且对微笑予以了很多的溢美之词,但我们从心理学的角度来看,微笑其实是人天生就有的。所以我认为微笑其实只是体现一个心理状态,它只能被看作为服务的一个元素和象征而已,真诚的微笑只是为下一步的服务做了一个好的铺垫,是一个企业给客户留下的最前沿的“形象”,但它并不能等同于服务。

我所认为的微笑服务是要发自内心的;对于顾客来说,营业员硬挤出来的笑还不如不笑。强求营业员向顾客去笑,甚至鼓励或要求营业员回家对着镜子练笑,这都是不明智的做法。

微笑,是一种愉快的心情的反映,也是一种礼貌和涵养的表现。营业员并不仅仅在柜台上展示微笑,在生活中处处都应有微笑,在工作岗位上只要把顾客当作自己的朋友,当作一个人来尊重他,就会很自然地向他发出会心的微笑。因些,这种微笑不用靠行政命令强迫,而是作为一个有修养、有礼貌的人自觉自愿发出的。唯有这种笑,才是顾客需要的笑,也是最美的笑。“世上谁没有烦恼?关键是不要也不应被烦恼所支配。 营业员遇到了不顺心的事,难免心情也会不愉快,这时再强求他对顾客满脸微笑,似乎是太不尽情理。可是服务工作的特殊性,又决定了营业员不能把自己的情绪发泄在顾客身上。所以营业员必须学会分解和淡化烦恼与不快,时时刻刻保持一种轻松的情绪,让欢乐永远伴随自己,把欢乐传递给顾客。营业员要想保持愉快的情绪,心胸宽阔至关重要。接待过程中,难免会遇到出言不逊、胡搅蛮缠的顾客,营业员一定要谨记“忍一时风平浪静,退一步海阔天空”。有些顾客在选购商品时犹犹豫豫,花费了很多时间,但是到了包装或付款时,却频频催促营业员。遇到这种情况,营业员绝对不要不高兴或发脾气,应该这么想:“他一定很喜欢这种东西,所以才会花那么多时间去精心挑选,现在他一定急着把商品带回去给家人看,所以他才会催我”。在这种想法下,营业便会对顾客露出体谅的微笑。

总之,当你拥有宽阔的胸怀时,工作中就不会患得患失,接待顾客也不会斤斤计较,你就能永远保持一个良好的心境,微笑服务会变成一件轻而易举的事。

微笑服务,并不仅仅是一种表情的表示,更重要的是与顾客感情上的沟通。当你向顾客微笑时,要表达的意思是:“见到你我很高兴,愿意为您服务。”微笑体现了这种良好的心境。

微笑服务并不意味着只是脸上挂笑,而应是真诚地为顾客服务,试想一下,如果一个营业员只会一味地微笑,而对顾客内心有什么想法,有什么要求一概不知,一概不问,那么这种微笑又有什么用呢?因此,微笑服务,最重要的是在感情上把顾客当亲人、当朋友,与他们同欢喜、共忧伤、成为顾客的知心人。 微笑与服务同等,发自内心的微笑与真诚友好的服务是我们每个人必须学会的。

2024同上一堂课观后感(分享十一篇)


工作总结之家根据您需要的“同上一堂课观后感”已经准备好了,关于作品名的观后感如何才能写得出色呢?观后感可以深化我们对电影的印象和情节的理解,便于日后回味,与朋友分享您的故事也能对他们的生活产生积极影响!

同上一堂课观后感(篇1)

学校组织学生观看《同上一堂课,雷锋告诉我》视频。雷锋,是一个时代的楷模,他助人为乐,为梦拼搏,都是值得万世后代所学习的榜样。上完了这一堂课,我深有感触。

课堂的主要过程是,老师先作开场白,然后奥运冠军是杨威首先登台,他用自己的荣誉和拼搏经历为同学们上了一场生动感人的课,他用自己的金牌教育我们在困难面前不要低头。第二个是“心灵导盲师”张龙,她以无私的奉献让盲童越来越自信,帮盲童组建了一个艺术团,帮盲童打开了智慧的窗口。第三位老师是慈善大使孙汀娟,她和早产儿壮壮的故事,让我们知道新时代的雷锋就在我们身边,人人都能做好新时代的雷锋。他们用真实的事例和亲身的体会告诉我:雷锋精神是为梦想拼搏;雷锋精神是为他人奉献与服务;人人都可以做雷峰。是啊!人活着就是为了理想而拼搏,如果社会上每个人都乐于助人,世界将多么美好?

看完视频,我想到雷锋叔叔那种助人为乐的好品质。只要谁有困难,他就会马上去帮助别人。通过视频,我理解了梦想与拼搏,奉献与服务的含义,我们应该学习雷锋精神,发扬雷锋精神,坚持为人民服务。作为一名五年级的小学生,我应该向雷锋叔叔学习,从身边的小事做起,成为一名助人为乐,奉献他人的好学生。有一次,我在公园门外看见一个老奶奶推着装有水果的三轮车上不去。后来,我帮老奶奶一起推三轮车。我的心里还是乐哈哈的,因为能帮上老奶奶一点点忙,是最好的一件事情了,所以,我很高兴。我和老奶奶把三轮车推到人行道上。老奶奶也非常兴奋,她对我说:“谢谢你,小姑娘。帮我把三轮车推了上来。”我说:“不用谢,能帮老奶奶您做一点事,我也非常开心。”人与人之间相互帮助是多么快乐的事。

同上一堂课观后感(篇2)

夜,渐渐地深了。一轮银盘似的圆月静静地挂在群星闪烁的夜幕里,朦胧的月光给大地披上了梦的银装。我的思绪依然沉浸在白天观看的《同上一堂课,雷锋告诉我》的电视节目,老师今天让我们看了一个很有教育意义的短片,让我感触甚深。

里面讲了三个雷锋精神意义,举了三个我们生活中的活雷锋的例子。有以逆商而奋斗的杨威,在零四年以第七名的成绩成为了近年来最低,其实多家报社报道,四年来一直靠着要争光,回报复出的教练亲人的信念努力着,终于在零八年奥运会拿到了金牌,如今辉煌,可你们却不知道之前训练的痛苦和汗水

“一个人做一件好事不难,难的是一辈子做好事不做坏事。”杨威在当天的讲台上说,他对雷锋精神最为感动的,就是这种坚持的信念,对自己梦想的终生坚守。“在当今社会,这种精神尤为重要。

”他希望每个学生,都能坚守住自己的梦想,从现在做起,从身边每一件好事做起,坚持做好每一件小事,最终一定会带动身边的人。他说的太好了,就像我们现在,什么都不是,但是只要我们坚持理想,不断努力就一定会成长起来,我们就像小树苗,也许两年三年长不大,但是八年,十年,二十年,一定能长成参天大树,当你长成参天大树以后,遥远的地方,人们就能看到你,走近你,你也能给人一片绿色,一片阴凉,你就能帮助别人,这就是我们每一个同学努力和成长的标准。

是啊,“人的生命是有限的,可为人民服务是无限的,我要把有限的生命投入到无限的为人民服务中去。”这是我们耳边再熟悉不过的雷锋格言了。雷锋说了这句话,做了这句话,从生活的每一点:

在工地上义务劳动,给不明身份的人买票,在老太太找亲戚需要他的时候,他总会帮他们,但从不告诉别人他的名字。回首过去,我们这一代的公主和帝王的生活比雷锋的生活更幸运、更幸福!我们要珍惜现在所拥有的一切。

所以,对于新时代的我们来说,要好好学文化,学本领,更要向雷锋叔叔学习:学习他无论遇到多大多险的困难,勇往直前,永不退缩的精神;学习他乐于助人的精神;长大步入社会后更要学习他为国、为人民无私奉献的精神!在我人生道路上再争当第二个——雷锋!!

乐于助人。帮助别人,首先要做自己。在新时期,我们有责任和义务弘扬雷锋精神。

我们应该从现在开始,一年一年过去了:“雷锋,又能学习到革命先辈的精神了,在为我们的祖国和人民做贡献而牺牲的:“那你不觉得难看吗。

这部电影主要讲述了雷锋为人民服务的五件大事!所以用来告戒我们要珍惜现在的生活。”这几句话,雷锋叔叔正在晾衣服时。

我看完感动地都快流泪了,做一名优秀的少先队员。窗外的星星很亮。他们是雷锋精神的体现。它们高悬在人们的心中,永不倒下。因为它已经成为一种不朽的象征——象征着我们民族勤劳、简朴、关心他人、克己奉公的优良传统;同时它也成了一种永恒的启示——启示着我们一代又一代青少年奋发向上、不断努力,为实现人类美好的理想而奉献出每一分光和热。

同上一堂课观后感(篇3)

3月5日,我们在教室里观看了《同上一节课,雷锋告诉我》的视频,视频通过一节精彩的电子课堂,教导我们要学习雷锋,学习如何做人的行规和品德。它开创了一门充满青春活力、锐意进取、永不停歇的思想教育课程。这节课以“雷锋告诉我”、“雷锋在身边”、“人人是雷锋”的主题,三位老师贯穿全场,同时用励志的歌舞表演,为我们带来了震撼和鼓舞。

在课堂上,奥运冠军杨威第一次踏上了舞台。他现场与大家互动,以自己的荣誉和辛勤劳动经验,给学生们上了生动感人的一课。他教导我们在困难面前不要低头,用他的金牌坚守梦想和雷锋精神。第二个是坚守平凡岗位的“心灵导盲师”张龙,她以无私的奉献让盲童越来越自信,帮盲童组建了一个武汉艺术团,帮盲童打开了智慧的窗口。张龙对盲童的无私奉献让我们知道,雷锋不仅是一个名字,更是一种精神。雷锋的精神不仅是一种奉献,更是一种责任。

第三位老师是慈善形象大使孙汀娟。她的早产故事告诉我们,新时代的雷锋就在我们身边。新时期人人都能做好雷锋工作。在新的时代,我们要善于自我,善待他人。我们有义务和责任弘扬雷锋精神。

看过视频,我想到雷锋叔叔那种助人为乐的好品质。只要别人有困难,他就会马上去帮助他。一次,雷锋在暴雨中,忍受了几天的病痛,撑着一把破旧的雨伞,坚持送别人回家,他冒着下雨的危险回去了。

雷锋当时的工资十分低,一个月才六块钱,可他却将自己的零花钱都给了灾区的人们,这是多么可贵的精神啊。

在生活中,我们身边有很多人需要帮助,所以我们应该像雷锋一样热情地帮助他们,做一个乐于助人的人。有人不小心摔了一跤,我们可以扶一把,有人在费力扛东西时,我们可以上前去提一提,帮一帮,为他们减轻负担,让雷锋精神在我们身上发扬光大。

通过这段视频,我明白了梦想与奋斗、奉献与服务的意义。我们要学习雷锋精神,弘扬雷锋精神,坚持为人民服务。作为一个小学四年级的学生,我应该向雷锋叔叔学习,从身边的小事做起,做一个助人为乐、助人为乐的好学生。

今天,是一个特殊的日子——学雷锋日。雷锋叔叔做了一辈子善事,为党、为人民、为社会。所以老师带我们观看一个视频。

毛主席曾经说过:“向雷锋同志学习!”雷锋叔叔出生在湖南省望城县,小的时候家里很穷,六岁的时候当上儿童团团长,雷锋一直想为祖国效力。

终于,长大以后,加入了共产党,志为了人人学习的榜样。

雷锋叔叔让我们学会了很多,比如:坚强。成长道路中,我们每个人都会遭遇困难,跌倒了再站起来,从哪里听命就从哪里站起来,小草就是因为在狂风暴雨中成长,而变得越来越坚强。

雷锋叔叔让我们学会了很多,比如:追求自己的梦想。雷锋叔叔通过自己的努力加入了共产党。我听到一个故事。湖北武汉有一位非常博学、热爱音乐的女教师。因为她想帮助学生实现梦想,所以她成立了一个艺术团。

一次她碰见一个学生,便问她:“这位同学,我想问问你,学音乐是你的梦想吗?”“老师,我是个盲人,我来这个学校是学按摩的,我长大以后只能做一位按摩师。

”同学说。老师听后默默走开了。我想这位老师听了一定很伤心。那个同学是个盲人,不能追求他的梦想。我们的眼睛是明亮的。为什么我们不能追求我们的梦想?

牛顿曾经说过:“无论做什么事,只要肯努力奋斗是没有不成功的。”

雷锋叔叔让我们学到了很多,不是做雷锋叔叔。在生活中,有很多像雷锋这样的人,比如扫街的人,远在边疆的老师、战士,只要我们心中还有别人,我们就会变得越来越有爱心。

雷锋大叔虽然远离世界,但他无私奉献、默默无闻的精神将永远留在世界上。

今天是3月5日,也是第53个学雷锋纪念日,所以学校组织我们观看了《同上一堂课:雷锋告诉我》的视频。奥运冠军杨威走上《同上一堂课·雷锋告诉我》的讲台,为我们解读了新时代的雷锋精神。

《雷锋告诉我》首先介绍了雷锋同志的生平:1940年12月18日雷锋出生于湖南望城县一个贫苦的家庭。他很小的时候,父母和哥哥相继去世,雷锋成了孤儿。

年仅7岁的雷锋自力更生,艰难地活了下来。

家乡解放成后,雷锋担任儿童团大队长。1957年,他又光荣加入中国新民主主义青年团。1960年,雷锋终于如愿穿上军装,成为一名新兵。

在部队里,他不仅学习技术,而且全心全意为人民服务。只要对人民有利,他就愿意这样做。最可贵的是,他帮助别人后从不留名,总是默默离开。

但遗憾的是,1962年8月15日,年仅22岁的雷锋同志因公牺牲,永远离开了我们。

虽然他走了,但是他无私奉献的精神却被传承了下来。1963年3月5日毛泽东曾为雷锋题词及发表号召,此后每年的3月5日都成为官方指定的“学雷锋日”,雷锋的名字响遍全国。“学雷锋,做好事”也成了对“雷锋精神”最好的诠释。

后来,杨威结合自己的亲身经历告诉我们,向雷锋学习,不仅是为了做一两件好事,更是为了人民的事业全心全意、无私地为人民服务。

对于雷锋的名言“一个人做一件好事不难,难的是一辈子做好事不做坏事。”每个人都很熟悉,但在今社会,这种精神尤为重要。作为一名普通的少先队员,如何向雷锋学习更值得我们思考。

我认为,当我们小学生向雷锋学习时,首先要学会像雷锋一样自力。“自己的事情自己做”是幼儿园老师就对我们提出的要求,可扪心自问,我们又有几人真正的做到了呢?所以我决定,从现在开始,自己能做的事情自己做,自己不能做的事情向别人请教后学着做。

至少在生活上做到自理,不再麻烦父母。

其次,我认为要向雷锋学习,我们需要学习做一个像雷锋一样的好人。学雷锋,不仅在于你今天有没有做好事,更应该侧重于反思今天有没有做不符合行为规范或不利于别人的事。如果,每个人每天都能做这样的反思,那么我相信“人人都是活雷锋”就不仅仅只是一句歌词,而是一个和谐共赢的美好社会了。

同学们,让我们一起行动,一起努力,成为雷锋那样自力更生的好人!

同学们,请跟我一起宣誓:人的生命是有限的,能为人民服务的是无限的,我要把有限的生命变成为人民服务的无限。

同上一堂课观后感(篇4)

同上一堂课我们的价值观观后感3月3日下午15:00整,沙河小学组织全体学生集体收看《同上一堂课:我们的价值观》专题电视课堂节目。

通过徐川、邓鹤翔、史铁林三位教授的精彩演讲,创设了一门充满青春活力和动力的思想教育课,践行了核心价值观,把雷锋精神代代相传。与此同时,各班用“雷锋告诉我”、“雷锋在身边”、“雷锋精神心中永存”三个小主题和三位主讲“老师”贯穿全场,辅以青少年喜闻乐见的诗歌朗诵,让学生课堂充满青春活力和满满的正能量。

“一个人做一件好事不难,难的是一辈子做好事不做坏事。”八年级学生肖微在当天的讲台上说,她对雷锋精神最为感动的,就是这种坚持的信念,对自己梦想的终生坚守。“在当今社会,这种精神尤为重要。

”她希望每个学生,都能坚守住自己的梦想,从现在做起,从身边每一件好事做起,坚持做好每一件小事,最终一定会带动身边的人。

学校将以这次观摩活动为契机,推进学习雷锋常态化,践行社会主义核心价值观创新。

同上一堂课我们的价值观观后感正值第54个学雷锋纪念日到来之际,为教育引导全体学生学***精神,加强当代青少年社会主义核心价值观建设,白庙河小学于3月3日下午,组织全体学生在各班教室**了《同上一堂课:我们的价值观》电视课堂网络直播节目。

《同上一堂课:我们的价值观》电视课堂由湖北省委宣传部、团省委、省教育厅、湖北广播电视台在湖北大学联合举办,并通过网络平台实时直播,意在倡导雷锋精神,不断赋予雷锋精神新的时代内涵。三位网络“大咖”“85后正教授”邓鹤翔、华中科技大学史铁林教授科研团队、“南京网红教师”徐川现身演讲,他们通过生动感人的故事讲述,将新时期雷锋精神的实质内涵和时代价值融汇到课堂之中。

白庙河小学全体学生认真参加电视直播班,对雷锋精神和理想信念有了更深的了解。

此次网络课堂直播**活动,大力弘扬发展了雷锋精神,有助于做好“思想引领”工作,引导广大学生树立崇高的理想信念,在实践中培育和践行社会主义核心价值观。

同上一堂课我们的价值观观后感在第54个学雷锋纪念日来临之际,为大力弘扬传承雷锋精神,将培育和践行社会主义核心价值观融入青少年学生的日常学习、生活,根据上级文件精神,3月3日下午3:003:40罗汉小学全体学生在教室利用网络和电子白板**了由省委宣传部、省教育厅、团省委、湖北广播电视台联合举办的《同上一堂课:

我们的价值观》专题电视课堂。在班主任的领导下,孩子们很认真。尽管环境恶劣,但他们接受的教育是有效和真师的。

节目结束后,班主任结合学校《学雷锋活动方案》和政教处要求,布置了写观后感,做好人好事等作业,扎实地引导学生自觉地培育和践行社会主义核心价值观。

同上一堂课观后感(篇5)

同上一堂课+我们的价值观观后感精选正值第54个学雷锋纪念日到来之际,为教育引导全体学生学***精神,加强当代青少年社会主义核心价值观建设,白庙河小学于3月3日下午,组织全体学生在各班教室**了《同上一堂课:我们的价值观》电视课堂网络直播节目。

《同上一堂课:我们的价值观》电视课堂由湖北省委宣传部、团省委、省教育厅、湖北广播电视台在湖北大学联合举办,并通过网络平台实时直播,意在倡导雷锋精神,不断赋予雷锋精神新的时代内涵。三位网络“大咖”“85后正教授”邓鹤翔、华中科技大学史铁林教授科研团队、“南京网红教师”徐川现身演讲,他们通过生动感人的故事讲述,将新时期雷锋精神的实质内涵和时代价值融汇到课堂之中。

白庙河小学全体学生认真参加电视直播班,对雷锋精神和理想信念有了更深的了解。

此次网络课堂直播**活动,大力弘扬发展了雷锋精神,有助于做好“思想引领”工作,引导广大学生树立崇高的理想信念,在实践中培育和践行社会主义核心价值观。

同上一堂课+我们的价值观观后感精选今年3月5日是第54个学雷锋纪念日,为积极引导广大青少年学生学***精神,树立正确的人生观、价值观,不负青春、实现人生价值。3月3日下午15时,市三中组织全体学生准时**了湖北省委宣传部、团省委、省教育厅、湖北广播电视台联合举办《同上一堂课:我们的价值观》电视课堂。

直播伊始,以南航“网红”教师徐川“坚持理想信念,打好青春底色”为主题,他的课讲得非常吸引人,他的《一二九里谈青年》、《教师节里谈教育》、《青年节里谈中国》等系列文章形成节日期待,浏览量达到一千多万;《为了不能忘却的纪念》等文章进入“全国百篇正能量文章”评选,点赞接近二十万;他以短平快的方式和答疑风格让同学在喜闻乐见中完成思想引领。随后,武汉大学化学与分子科学学院教授邓鹤翔,研究方向为晶态纳米孔材料mofs的系统性设计与合成,他表示,在追梦之旅上,信念是理想的导航灯与催化剂 ,只有做好最想做的自己,才能创造最好的自己。最后,华中科技大学教授史铁林把新时期雷锋精神的精髓和价值融入课堂,教育和引导广大青年自觉培育和践行社会主义核心价值观。

本次课堂用我们身边的“活雷锋”诠释日久弥新的雷锋精神,引导广大青少年学生树立正确的价值观,倡导雷锋精神,人人可学,处处可为,以实际行动,不断赋予雷锋精神新的时代内涵。教育引导广大青年树立远大志向,培育美好心灵。

同上一堂课+我们的价值观观后感精选xx年3月2日,校团委、各二级学院分团委和各班级团支部组织**了由湖北省委宣传部、省教育厅、团省委、湖北广播电视台联合举办的直播课程《同上一堂课:我们的价值观》,拉开了xx年校团委“我的价值观三部曲”系列活动的序幕。

本次直播课邀请到了风趣幽默的南京航空航天大学网红教师徐川,一周工作100小时的85后武汉大学教授邓鹤翔和资深学科带头人华中科技大学的史铁生教授三位“大咖”。徐川围绕“坚持理想信念,打好青春底色”的主题,通过实际问题深刻的阐述了理**国的含义,表达了对当代大学生树立正确的人生观、价值观和世界观的期望。邓鹤翔通过介绍自己的经历,表达了当代大学生只有全面发展生活能力和思想素质,才能登上人生的高峰。

同时,邓鹤翔表示,在追梦之旅上,兴趣是理想的导航灯与催化剂,只有做好最想成为的自己,才能创造最好的社会。史铁生教授引用李大钊先生的“以青春之我,创造青春之国家”告诫每一位青年应当担负的责任,国家兴亡匹夫有责。

通过直播学习,学生们纷纷表示这次课程是一次学***一次拷问,不仅对崇高的爱国情怀有了认识,还让自己在培养社会主义核心价值观和树立正确人生观、世界观的方向更加明确。

同上一堂课观后感(篇6)

这周四,老师给我们放了一个节目《同上一堂课》,里面的内容很吸引人,而且让我感触很深。这期节目的主题是:“我们的价值观”,然后把它分成了三个部分。第一个部分是为梦想拼搏,第二个部分是奉献与服务,最后一个部分则是人人都能当雷锋。同时还有三位嘉宾来为我们讲解没每一部分的意义。

第一个部分是著名体操运动员杨威来为我们讲解的,他先讲了他因为腿部弯曲的付出。一个比他重的师哥顶加高床,天天在他腿上压一个小时,可他的付出在2004年的奥运会上没有一点效果,团体比赛第五名,个人比赛第七名。那一天他受到了前所未有的打击。可是,他并没有因此而放弃,而是更加努力勤奋的练习,终于,在2008年的奥运会上他夺冠了。我想,要想让自己的梦想实现,就必须要付出十分艰辛的努力,而这正是我们要学习的雷锋精神。

第二部分是一位音乐老师张龙来为我们讲解的。他放弃了十六年的音乐讲台,来到了武汉盲校。因为他想让那些盲童们,体会到音乐的快乐,通过音乐感受到这个光明的世界。张龙老师惊奇的发现,这些孩子们拥有着很高的音乐天赋。于是,他闯半了盲人形体矫正班形体班等等。张龙老师就像对待自己的孩子一样对待他们,让那些孩子们看到了一丝光明,找回了自信,最终踏上了自己的梦想之路。

最后一个部分是一位节目主持人孙汀娟,她是一名慈善公益者,她主持的节目阳光行动帮助了许多农村儿童和孤寡老人。她讲了一个故事,是去年一斤半早产儿壮壮的故事。当时壮壮出生时完全无法自主呼吸消化等等,巨额的医药费等着壮壮的妈妈,可她却没有钱去支付。没办法,壮壮的妈妈只好打电话向大楚网求助。过了不到4个小时预定金额就到达了。可网友们还要求继续为壮壮捐款,3天过后,捐款金额已经达到了50多万了,一共有10多万网友参与了捐款。在大家的和力协助下,壮壮奇迹般的活了下来。

看了这期节目,我想:如果我们人人都学习雷锋的精神品质,那这个世界会变成什么样呢?

同上一堂课观后感(篇7)

“向雷锋同志学习”这是毛主席亲自为雷锋题的`词。在那之后,和雷锋一样的人层出不穷。在看了《同上一堂课·雷锋告诉我》这一节目后,我深深地被感动了。在看了最后一个主题:人人都能当雷锋后,我更是思绪万千,因为嘉宾孙汀娟阿姨给我们讲了一个故事。

早产儿壮壮,出生时不足750克,因为他太小了,不能像普通婴儿一样消化食物,所以生存的几率几乎为零,在母亲积蓄花光时,他们需要面对20万元的巨额医疗费。在无奈之下,母亲打电话向媒体求助,于是壮壮的照片被发到了网上,许多网友就开始帮助他们筹钱。在通道开启不过4小时的时间就凑够了20万元,在那之后还有许多网友想为壮壮的后续治疗筹钱,壮壮在众多网友的帮助下成功地活了下来。

听了这个故事晚就开始想:如果没有那么多人帮助他们,他们会怎么样?如果我是众多网友中的一位,我会不会帮助他们?我不能回答前面的问题,但后面的一个,我想答案是肯定的。人生之中难免会有很多不幸,但一定要相信我们身边,有很多像雷锋一样的好人。雷锋虽然已经不在世上了,但他永远活在我们的心中,只要有一颗乐于助人的心,那么人人都是“活雷锋”。

同上一堂课观后感(篇8)

20_是非凡的一年。新冠病毒席卷中华大地,无数中华儿女为抗击疫情迎难而上,义无反顾奔赴抗疫前线。“哪有什么岁月静好,只不过有人在为你负重前行!”从武汉封城,全民抗疫,全国医护人员众志成城,与病毒展开殊死搏斗。

“把重症患者送到我这里来!”,钟南山院士的一句话,铿锵有力,把民族的信仰,国家的担当扛在肩上。抗击非典疫情,他始终傲然挺立在国家和人民的前面。自从踏上武汉的那一刻,他再一次勇敢地直面新冠病毒,庇护着亿万人民的健康。

年逾古稀的李兰娟院士眼神坚毅,笑容和蔼。结束“红区”查房后,脱下防护服和口宅的脸上,压痕清晰可见,被人们称作——“天使痕”。

无数“逆行者”驰援武汉。无数医护人员坚守一线,整天穿着防护服,汗水早已浸透了他们的衣衫,口罩在他们脸上留下了深深的勒痕。无论战斗多么艰辛,他们无所畏惧,永不退缩。因为,救死扶伤是他们的使命,而心系祖国,无私奉献是他们的信仰。

面对突如其来的疫情考验,中华民族再次发扬不屈不挠的精神。在党的统一领导和科学部署下,抗疫工作有条不紊的进行:封城、封路、全国驰援、建火神山和雷神山医院、建方舱医院……凝聚了抗击疫魔的中国力量。

正如所说,“防控工作取得成效,再次彰显了中国共产党领导和中国特色社会主义制度的显著优势。”党的集中统一领导,全国一盘棋的动员机制,以人民为中心的价值取向……有如此制度优势作支撑,坚强的中国人民没有克服不了的困难,没有迈不过的坎。

“哪有什么岁月静好,只不过是有人在为我们负重前行!”让我们珍惜当下,努力学习,长大以后报效祖国,复兴中华。

同上一堂课观后感(篇9)

2023年已经到了,我们结束开心的假期,正式开始我们的新一段学习生活。在这一天,我们从小看到大的同上一堂课又准时开播了,作为从小看同上一堂课的忠实观众,我自然不会错过今年的同上一堂课播出。

在这一天晚上,我就早早跟爸爸妈妈吃完晚饭,坐在电视机前静静等待着同上一堂课的播出。当八点一到,伴随着同上一堂课优美的主题曲响起,我最喜欢的主持人撒贝宁,用他那清脆响亮的嗓音给我们介绍其今晚同上一堂课的整体流程,今年的同上一堂课主题是:_,给我们讲述了在征服星辰大海的路途上,是理想指引着前进的方向,激励我们在人生的赛场上奋力拼搏!

看完今晚的同上一堂课我感触良多,我们敬爱的祖国,能过发展到如今这么强大,离不开各岗各业的人们不断努力奋斗,正式因为有他们的无私奉献,我们才能有如今的幸福生活。

正是因为他们怀着为祖国争光的决心,不断努力训练,最终才能在赛场上突破自我,以顽强的决心取得最后的胜利,实现自己的理想。我们一定要学习他们这种顽强拼搏的奥运精神,无私为国的爱国精神,用理想之火,照亮我们的未来。

同上一堂课观后感(篇10)

xx《同上一堂课:我们的价值观》观后感

xx《同上一堂课:我们的价值观》观后感一:雷锋精神永不褪色,当代雷锋闪耀荆楚。

为了纪念第54个学雷锋纪念日,深入贯彻落实全省思想政治工作座谈会精神,弘扬雷锋精神和社会主义核心价值观,我校在3日下午组织学生**湖北教育频道电视课堂《同上一堂课:我们的价值观》,引领学生与雷锋同行,让雷锋精神成风化人,凝心聚力。

在[我们上一课的价值观]中,我最喜欢徐川先生。很幽默,我相信他的学生很喜欢他。我记得,在班级里,一个学生问,老师,都说金子总会发光,那如果我是银子呢。徐川老师答,有一个成语是什么来着?

对,银光闪闪。另一个学生问,老师,当你知道如果你努力学习就没有结果时,你还需要努力吗?徐川回答说,不努力,怎么知道会有结果。

你明明吗?看到这里,我觉得徐川先生很幽默,他真的很想当他的学生。

[我们的价值观在同一堂课]不仅教会我们价值观的意义,也教会我们雷锋助人为乐、修甲的精神。这可真值的**啊!

xx《同上一堂课:我们的价值观》观后感二:价值观实际上就是信仰,信仰实际上就是世界观和人生观。

徐川曾说自己的经历:小时候被打后的三种不同回答,也能体现三种信仰。

第一种崇尚武力,信仰的是暴力,以暴制暴。这种行为给社会增添了许多负面影响。人与人之间没有和谐,更谈不上友谊和合作共赢

第二种崇尚的是因果,信仰苍天;第三种崇尚的是规则,信仰秩序,信仰邪不胜正。

第三条路是绝对正确的。如果你被欺负,你应该告诉大人帮助我们解决这些孩子无法解决的问题。

这三种行为体现了三种截然不同的信仰。大多数时候,信仰是积极的。事实上,有时候信仰可以转化为力量。在生活中,我们要向信仰迈步!

兴趣是实现梦想的催化剂。如果我们对某件事感兴趣,我们会很乐意去做,而且效率比我们被迫去做的要高得多。我们都有自己的理益,把它们定义为自己的理想。

其实,我们应该把理想和社会联系起来,向雷锋一样快乐地做每件事。真正有意义的是让生活更好,努力让社会更好。只要大家一条心,奔着一个目标去,就会成功。

xx《同上一堂课:我们的价值观》观后感三:向雷锋叔叔致敬

雷锋精神永不褪色,当代雷锋闪耀荆楚。为了纪念第54个学雷锋纪念日,深入贯彻落实全省思想政治工作座谈会精神,弘扬雷锋精神和社会主义核心价值观,我校在3日下午组织学生**湖北教育频道电视课堂《同上一堂课:我们的价值观》,引领学生与雷锋同行,让雷锋精神成风化人,凝心聚力。

在《同上一堂课我们的价值观》中,我最喜欢徐川老师了,那么幽默,相信他的学生都很喜欢他。我记得,在班级里,一个学生问,老师,都说金子总会发光,那如果我是银子呢。徐川老师答,有一个成语是什么来着?

对,银光闪闪。另一个学生问,老师,当你知道如果你努力学习就没有结果时,你还需要努力吗?徐川回答说,不努力,怎么知道会有结果。

你明明吗?看到这里,我觉得徐川先生很幽默,他真的很想当他的学生。

《同上一堂课我们的价值观》不光教给我们价值观的含义,还教给我们雷锋的的助人为乐和钉子精神。这可真值的**啊!

同上一堂课观后感(篇11)

导语:3月5日是毛主席号召全国人民“向雷锋同志学习”的日子,学***坚韧不拔的精神,学***乐于助人的精神。下面是语文迷小编收集整理的关于《同上一堂课我们的价值观》的观后感,欢迎大家阅读参考!

同上一堂课我们的价值观观后感【1】3月5日是毛主席号召全国人民“向雷锋同志学习”的日子。晚上9点,我**了《同上一堂课,雷锋告诉我》,这一堂课让我印象深刻,他们的事迹让我感受良多。

雷锋,这位伟大的战士,并没有什么惊天动地的壮举,他所做过的每一件事情都是平凡的,然而正是这无数的平凡构成了他的伟大,他将自己那些平凡的脚印,一个个清晰地刻在人们的心中。

我们现在正在学习为梦想而战的精神。体操世界冠军杨威从小就开始练习。他24岁就加入了国家队。当他18岁的时候,他有三个愿望:

学会骑自行车,有房子,能把车停在手镯上,到了20岁,他实现了这三个愿望。2004年雅典奥运会,中国体操队输给了日本,而杨威个人全能只获得第七名。他不服输!

为自己立下目标:“一定要成为冠军”。他继续努力练习,克服了许多困难。在2008年北京奥运会上,他终于登上了冠军的领奖台。

他就是这样一直为自己的梦想而奋斗着!

我们现在正在学习奉献和服务的精神。为了让残疾儿童有希望、有梦想,武汉盲校教师张龙毅然放弃了前程似锦的职业,来到学校。有一次,她问一个失明的七岁小男孩:

“你长大以后想干什么?”“唉,我长大以后只能当一个按摩师!”所以她希望通过自己的努力,默默奉献,培养出一位位优秀的**人。

她说她热爱工作,擅长自己,所以她很高兴。

我们现在学***,就要树立“人人都能当雷锋”的信念。从平凡的小事中,学***,成为榜样。**《同上一堂课》,我被他们为了梦想坚持不懈,默默奉献的精神感动着,我要向他们一样,热爱自己的生活,努力朝着梦想奋斗,奉献他人、服务他人,做一个有价值的人!

学***,让人生更有价值。让我们从现在开始,从小事做起,奋发向上、不断努力,为实现“中国梦”、实现中华民族的伟大复兴添砖加瓦!

在上一课中,我们对价值观有了深刻的理解[2]研究价值观是非常必要和重要的。这项活动的重点是树立和加强正确的价值观和人生观,用正确的价值观和人生观指导工作,为工作提供智力支持和精神动力,起到把握方向的作用。正确的数值是正确工作方法和方向的指导和指南。

一件事的成功不仅在于你的起点,也在于你的方向。具有核心价值观,符合实践,符合科学发展观。作为一名共产党员,

既要学习中国共产党的精神,了解会议的要求,又要明确前进方向,确定前进目标,付诸行动,有所作为。

一是在学***砺品质。不学习,当然要落后。除了学习,还要在思想政治上有所进步,这就需要学习思想政治。

没有正确的政治观点,就等于没有灵魂。有了灵魂,方有品质;勤于学习,就有提升。温良恭俭,可以格物致知;德才兼备,方能修齐治平。

因此,我们要善于向经验丰富的同志学习。从看事物的角度,学习分析问题的方法和解决困难的手段;从控制复杂局面、应对突发事件、理论联系实际的能力和水平学习。

二是在工作中锤炼作风。首先中华民族历来就有艰苦奋斗的作风。我们要提倡实干,反对空谈。

强调“凡事务实,勿事虚文”,倡导务实精神。实干精神体现在不畏困难,体现在日常工作中的每一个细节上,要始终坚持“干”字当头、“实”字为先,只有真抓实干,在遇到困难时不缩手,充分发挥自身的聪明才智和业务技能,干不成功不罢手。以实干求实绩,以实干求发展。

有了科学的决策和实际的行动,我们的工作将是无穷无尽的。牢固树立“立足本职、爱岗敬业、拼搏奉献”的精神,在各自岗位上勤学苦练、开拓创新、勇于实践、不断进取,通过自己的努力,使之成为业务上的能手、岗位上的人才、技术上的尖子。

其次,中国共产党一贯主张坚定正确的政治方向,这离不开艰苦奋斗的作风。没有坚定正确的政治方向,就不能激发艰苦奋斗的工作作风;没有坚苦奋斗的工作作风,就不能贯彻坚定正确的政治方向。作为党的组织工作战线的一员,特别要发扬艰苦奋斗的作风。

一滴水离开大海,很快就会蒸发;一滴水离开人民,就没有事业和个人发展的成就。因此,在工作中,要始终坚持“从群众中来”、“到群众中去”的工作方法,密切联系群众。

三是在勇挑重担中增长才干。雷锋甘做“革命的傻子”,“雷锋传人”郭明义同样被人们亲切地称作“郭大傻”,他们“傻”得毫不利己、专门利人,“傻”得只做好事、不干坏事,他们的“傻”经受住时间的考验、经受住群众的检验,他们“傻”得可爱,“傻”得可敬。在工作面前,挑肥拣瘦、避重就轻,扪心自问、岂能无愧?

当然,也可能有各式各样的理由,但是,如果都让小算盘管住大道理,国家何能繁荣昌盛?事业何能兴旺发达?我们自己又何能有点滴的进步?

同上一堂课我们的价值观观后感【3】2017年3月3日,在第54个学雷锋纪念日来临之际,湖北省校园思想政治教育电视课堂《同上一堂课:我们的价值观》在湖北大学“开课”。 南京航空航天大学能源与动力学院党委副书记徐川、武汉大学最年轻正教授邓鹤翔、华中科技大学机械科学与工程学院党委书记史铁林,用他们的奋斗故事,给我们诠释了新时期雷锋精神的时代内涵,引领我们如何追求和实现自己的人生价值,为我们上了生动了一课。

雷锋精神永不褪色,并将在很长一段时间内焕然一新。现在,我们如何弘扬和继承雷锋精神的时代价值?

什么是信仰?信仰有什么用?如何建立信仰。

作为广受学生喜爱的网红老师徐川,接地气的开场直切主题,由浅入深,将枯燥的党课讲得比“段子”更入心入耳。他以“为信仰而活”为主题,用幽默的方式,讲解了从传统文化中的姓氏,到和平年代的爱国精神之中蕴含着的信仰和价值观。他告诉我们年轻不重要。只有当我们有信心,我们才有价值坐标,找到生命的意义。

像雷锋一样,我们应该献身于党,坚定信念和党的精神,这是核心价值观的灵魂。

“我的梦想是什么?兴趣是实现梦想的催化剂。”武汉大学史上最年轻的正教授邓鹤翔与大家分享了他在科研上的经历和感悟,用他的亲身感悟诠释了历久弥新的雷锋精神。

一个星期168个小时,邓鹤翔至少有100个小时会在实验室里,比平常人多花了一倍的时间。他告诉我们,无论学***工作,都是发挥自身才能、实现人生价值的平台。我们要像雷锋一样,干一行爱一行、专一行精一行,造福于国家人民,这是年轻一代应有的担当。

有了坚定的理想信念,具备了个人能力和敬业的精神,最后我们的人生价值到底体现在何处呢?华中科技大学机械科学与工程学院党委书记史铁林,讲述了他与科研团队近40年的艰难发展历程,用该学院三代机械人的强国梦,告诉我们:为国家强盛而奉献,就是他们的人生价值所在。

志存高远,坚定理想信念;爱岗敬业,践行奉献大爱;锐意进取,胸怀家国人民,这就是我们价值观!

2024我的长征观后感范例十一篇


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我的长征观后感 篇1

前几天,我怀着激动的心情观看了电影《我的长征》,看到那一幕幕悲壮、惨烈的镜头,我不禁泪如泉涌。为了不让别人笑话,我使劲咬住嘴唇,才没有哭出声来。现在回想起来,还觉得热血沸腾,热泪盈眶。

影片用回忆录的方式讲述了主人公王锐在长征中的感人故事。在那个战火纷飞的年代,他们全家人都参加了红军。十六岁时,王锐的父亲、母亲、姐姐、姐夫先后为革命献出了宝贵的生命。王锐在失去亲人的悲痛中坚定不移地干革命,不仅走完了长征,还成了新中国的主人,过上了幸福美满的生活。

影片中飞夺泸定桥的情景最令我感动。泸定桥是红军长征中要夺取的要塞,敌人想阻止我军北上,把桥上的木板全部抽掉,只剩下13根铁链,桥下水流湍急,桥头火力密集,看了就让人心惊胆战。在危急的关头,红军战士不畏生命危险,冒着枪林弹雨,攀着悬空的铁链,用生命和鲜血夺下了泸定桥,取得了长征中的又一次决定性的胜利,创造了战争史上的奇迹。

看到这里,我不禁感慨万千。红军战士在忍饥挨饿、疲惫不堪的情况下夜里急行军,提前赶到泸定桥参加战斗。他们为了革命、为了新中国的诞生挑战了生命的极限,换来了长征的胜利、革命的胜利。而生活在和平年代的我们呢?有的人是积极上进,努力学习、努力工作,但也有人自私自利,贪图享乐,怕吃苦,怕受累,生怕为集体、为他人多做一点好事。

就拿我们青少年来说吧。有的同学在家里娇生惯养,挑吃挑穿,动不动就在父母面前使性子、发脾气,成了家里的小皇帝、小公主,这样做实在不应该。不仅丢掉了革命先辈吃苦耐劳、无私奉献的精神,连“吃水不忘挖井人”的感恩之心也丢得一干二净,真是愧对革命先烈呀!

其实,我自己也有很多臭毛病,虽然爸爸妈妈并不娇惯我,但我做事也心浮气躁,缺乏踏踏实实的精神。练琴时妈妈指责几下,我就撅着小嘴,心不在焉地机械练习,不讲求手法的到位、曲调的变化、情绪的表达,常常事倍功半。因为这事,我可没少挨妈妈的唠叨。有些时候,作业稍微多一点,我就老爱在妈妈面前抱怨。现在想来,这都是意志不坚定、缺乏吃苦耐劳精神的表现。虽然我们没有走过长征路,但我们不能没有长征精神。

生活在新中国的孩子们,行动起来吧!不要再做温室里的花朵,不要再做饭来张口、衣来伸手的小皇帝、小公主,我们要发扬长征精神,不怕吃苦,甘于奉献,把我们的国家建设得更加繁荣昌盛,告慰革命先烈的在天之灵。

我的长征观后感 篇2

今天的富足生活不知是多少革命烈士用血肉之躯换来的;今天的宁静和平是多少生命换来的——有时,真的觉得我们的生活实在过得太恍惚却又不知足,而今天读了这篇《我的长征》之后让我恍然大悟。

《我的长征》讲述的是王瑞这位老人回忆年轻时跟随红军长征的故事。那时,王瑞一家全参加了长征。湘江之战上,父亲被惨烈的炮弹夺去了宝贵的生命。在大渡河时,自己的姐姐、姐夫和最敬重的连长,都在敌人的枪林弹雨下,到在血泊里。最终,他在毛主席的关怀、鼓励下,重新振奋起来,继续“跟着走”。

在漫漫的长征路上,每个人都坚定着自己的信念,最终获得了胜利。一个人如果没有自己的信念,半途而废,就不会取得最终的胜利。想成功就必须拥有属于自己的信念,要是没有信念,就不用说努力了,只会让自己变得更迷茫。所以有一个坚定的信念是想要成功的基础,但光有信念还是不够的,还要坚定坚定自己的信念并加上努力,可是只有信念而不付出行动,那么这些只不过是幻想而以,甚至会成为阻碍成功的绊脚石。

我们要学习那种在硝烟中的精神——不论是坚持不懈、刚毅坚强、艰苦朴素,都得向红军学习。如今,长征结束了,我们虽然触及不道,但我们也不能就这样任性放纵,我们必须保有这种精神,那些中国的传统,也是长征的烙印,我们要倍加珍惜。

我的长征观后感 篇3

影片中,红军各阶层的群众组成,在经过凉山彝族地区时,红军与彝族父老兄弟结成了血肉情谊,更多的彝族群众加入了红军,这一切恰恰反映了长征精神只依靠人民。新民主主义革命的动力是工人阶级、农民阶级、城市小资产阶级和民族资产阶级。代表广大人民大众的无产阶级政党——中国共产党,积极发挥其自身的特点和优点密切联系群众,走上革命舞台,成为了革命的领导者,这也是新民主主义革命取得胜利的根本保证;中国共产党领导的中国革命必须分两步走,新民主主义革命是社会主义革命的必要准备,社会主义革命是新民主主义革命的必然趋势。

长征是艰苦的,红军是在长征精神的支持和人民的支持下胜利的。伟大的红军长征,开创了中国革命的新局面。红军长征的胜利,使中国共产党领导的中国革命大本营在西北建立起来,巩固和发展了陕甘宁革命根据地,使之成为中国革命的政治中心,为中国革命的发展创造了必要条件党和红军的发展。

红军长征的磨难锻炼了中国革命力量。党员和红军的素质明显提高。为党的队伍和革命力量的发展,为革命事业的发展,培养了基本的骨干力量。王瑞就是这样一个例子。他过去是一个简单快乐的年轻人,但他看到他的亲戚离开了他。在长征和时代的洗礼下,他成长为一个不怕牺牲、勇往直前的合格共产党员。红军长征实现了我们党北上抗日的战略方针,促进了抗日民族统一战线的形成,鼓舞了全国人民团结抗日的信心和勇气。

红军在长征中的胜利为中国人民赢得抗日战争和新民主主义革命奠定了坚实的基础。

新民主主义革命理论是中国共产党以毛泽东为主要代表,结合马克思列宁主义基本原理和中国革命的具体实践,形成的关于中国革命人民革命的独特理论,不断进行理论创新。

最终在新民主主义革命理论的指导下,中国共产党领导中国人民取得了新民主主义革命的胜利,结束了中国几千年来的封建地主阶级剥削统治广大劳动人民的历史,结束了帝国主义、殖民主义奴役中国各族人民的历史,建立了中华人民共和国。

我的长征观后感 篇4

今天下午,我们全校的学生一起到东关电影院看了一部电影《我的长征》,我观看了这部电影之后,感想非常多。

这部电影是关于一个叫王瑞的小红军在长征中发生的故事。小王瑞那时才十五岁,家里的四口人都参加了红军,可是,在红军湘一江一突围的时候,小王瑞的爸爸就牺牲了。到了娄山关时,他们碰上了彝族的人,和彝族的人成了朋友,有一个彝族人也当了红军。可是,有一些彝族人被国民党一挑唆,把王瑞的姐姐杀了。在飞夺泸定桥的时候,有22个红军战士组成了一个突击队,先爬过去占领敌人的堡垒,在他们抢渡过去后,王瑞的姐夫也不幸中弹身亡了,最后,那个彝族人为了插上红军的军旗,也壮烈牺牲了,就这样,王瑞的亲人都牺牲了。

看完了这部电影,我的感受非常大。当年一毛主席带领红军长征,历尽了千难万险,是现在的人们难以想象的。红军爬雪山、过草地,忍饥挨冻,有时还要吃树根、皮带,他们什么苦都吃了,可是他们为了革命胜利,再大的困难他们都不屑一顾,他们充满了乐观和勇气,最终取得了长征的伟大胜利。

虽然长征已经过去60多年了,但是长征一精一神永远值得我们学一习一。无数红军战士前赴后继,用鲜血和生命换来了我们今天的幸福生活,所以,我们要格外珍惜今天的美好生活,努力学一习一,将来为建设祖国做出自己的贡献。

我的长征观后感 篇5

观影《长征》有感今天的党课上,我们观看了《长征》这部电影。随着镜头再次经历当年红军取得长征胜利的伟大历程时,心潮澎湃,久久不能平静。《长征》是描述红军二万五千里长征行程的艰难险阻,记述了在战争时代的种种艰辛困苦,我深深地体会到生命的价值,生活的意义。长征途中,红军在险境中打了许多古今中外绝无仅有的胜仗,其中有四渡赤水、飞夺泸定桥、强渡大渡河、巧渡金沙江等。当看到张国焘拒绝北上抗日,还将参谋长曾中生杀害时,我和旁边的同学都十分气愤!当影片放映到飞夺泸定桥时,我被电影那震撼人心的画面所感染。在红军到达前,已经将所有的木板拆下,只剩下十几根铁链横在大渡河上,形势十分险恶。战斗刚打响,红军所有的武器一起向对岸开火,军号声、枪声震撼山谷,二十二位突击勇士手持枪或轻机枪,背挂马刀,腰缠十几颗手榴弹,趴在铁索上匍匐前进。他们不顾下面汹涌的大渡河水和对面敌军密集的枪弹,向桥对面奋勇前进。为了阻止红军前进,在桥口放起了熊熊大火,想把红军挡在桥上。

紧急关头,有一位战士中弹跌入大渡河中,但其他战士仍然不怕牺牲,勇猛地向泸定城挺进。经过了几个小时的战斗,红军快速占领了泸定城,在桥面上架起了木板,为红军脱离险境奠定了胜利的基础。长征的胜利挽救了党,挽救了红军,挽救了革命,不仅创造了人类战争史上的一个奇迹,而且是革命的宣言书、宣传队和播种机,使得中国革命形成了燎原之势,最终推翻了三座大山,建立了新中国,让中国人民真正翻身做了主人。如果没有革命先烈的浴血奋战,怎能有今天的幸福和平。长征精神,就是把中华民族的根本利益看得高于一切,坚定革命的理想和信念,坚信正义事业必然胜利的精神;就是为了救国救民,不怕任何艰难险阻,不惜付出一切牺牲的精神;就是坚持独立自主、实事求是,一切从实际出发的精神;就是顾全大局、严守纪律、紧密团结的精神;

我的长征观后感 篇6

上个星期日回家,在车上我看了一部电影,是《我的长征》。故事的内容深深打动着我,《我的长征》就是拍了一个“老红军”王瑞对当年长征时那些腥风血雨的回忆。

少年的红军王瑞的一家四口全部都参加了长征,湘一江一之战的悲壮的炮火夺取了他父亲的生命,使他悲痛万分。后来,王瑞被毛泽东救起。战争给王瑞稚一嫩的内心里留下了深刻的创伤,但他依然坚定着父亲和连长说过的话,“跟着走!”王瑞随着红军的胜利转折,从失去亲人的痛苦和战争一陰一影中慢慢变的更加坚强勇敢起来。但他又在红军过彝区、强渡大渡河中失去了自己的姐姐、姐夫和最敬重的连长。艰险和悲痛刺痛着王瑞的心。然而一直关心他的毛泽东却用自己长辈般的慈一爱一的个体牺牲,抚一慰和激励王瑞,使他在炮火和硝烟之中真正的长大了起来。七十年后的王瑞老人重走长征故地,举世无双的二万五千里长征之路再次使老人陷入一轮深深的回忆之中。是一次伟大的长征。毛泽东带领着一队人去长征,他们经过许多战役,比如:湘一江一战役、飞夺泸定桥等等,他们爬雪山,过草地是多么的辛苦。在爬雪山当中,许多战士不是被冻死,就是饿死。但是他们有一种顽强的毅力,最后,他们的努力没有白费。长征虽然结束了,但是他们同时是胜利的!这是令人骄傲啊,也是所有中国人都不该忘记的一段艰难岁月!

长征时代的一精一神和战士的高贵品质是新时代的我们值得学一习一和继承的。

我的长征观后感 篇7

七十年过去了,当年的瑞娃子已变成了白发苍苍的老人,他又回到了当年战斗的地方……

以长征精神激励新长征,就是要艰苦奋斗、无私奉献,密切联系群众,始终坚持与人民群众的血肉联系。长征是最严峻的生死考验,死亡的阴影时刻笼罩在红军将士的.头上。红军将士不怕艰难困苦、不怕流血牺牲,坚持人民利益高于一切,英勇顽强地与穷凶极恶的敌人展开殊死搏斗,十多万红军将士为此献出了宝贵的生命。红军战士所以能够克服千难万险,靠的就是艰苦奋斗的精神和一往无前、不怕牺牲的英雄气概。长征的胜利离不开人民群众的支持和帮忙,人民群众是红军坚强的支柱与后盾。今日,应对我们肩负的历史使命,应对国内外复杂多变的形势以及各种困难和风险的考验,应对我们国家还不太富裕、部分人民群众生活还比较困难的现状,我们共产党人要以革命先辈为榜样,用长征精神鞭策自我,牢记为人民服务的宗旨,大力发扬艰苦奋斗、勇于牺牲的精神,吃苦在前、享受在后,与人民群众同甘共苦,始终坚持与人民群众的血肉联系。

长征是中国共产党领导的工农红军创造的壮丽史诗,70年岁月流逝,那些日子已载入史册,成为波澜壮阔的历史画卷。如今的我们是多么的幸运,能够生活在和平年代,但我们时时刻刻都要牢记长征精神,长征精神具有永恒不变的历史价值,它能够激励我在今后的学习工作生活中,要具有不畏艰险、不怕挫折,奋力拼搏,我们要继承这种精神,并将伟大的长征精神发扬光大。

我的长征观后感 篇8

今天下午的第一节课后,我们观看了《我的长征》这部电影。

电影开始了,我们都认真地看《我的长征》。整部影片让我高兴,让我悲戚,让我流泪。看到那湘江激战、那四渡赤水、那抢渡乌江、那飞夺泸定、那爬雪山、过草地、攻克腊子口,以及马蹄声急;见到那一个个倒下去的革命先烈,使我一次次流下了热泪。那十盼红军的旋律在我身边不时回绕,那千万红军的身影不时在我脑中呈现,那前赴后继、百折不挠的革命精神无时不在我的心中回荡着。

影片中,红军战士为了能够抢渡泸定桥,他们不畏艰辛,日以继夜地赶赴目的地;红军组织的突击队,攀着铁索桥,冒着对面桥头堡敌人的枪林弹雨,匍匐前进,勇敢顽强地向前冲,最后勇士们冲破了敌人在桥头堡的火墙,为他们身后千万个红军战士顺利通过泸定桥铺平了道路。

历史的红色旅程结束了,未来的红色旅程刚刚开始,革命先烈用血肉和气魄竖起了一座万世瞩目的丰碑,英雄们的斗争精神也将靠我们这些后世子孙去延伸。我们只有从现在起发奋学习,做一个正直、勤勉的人,长大后才能肩负起中华民族伟大复兴的历史责任。

同学们,让长征精神代代相传,他造中华民族世纪的辉煌吧!

我的长征观后感 篇9

观《我的长征》有感

星期五的下午,我们**了一场电影,名叫《我的长征》。

这部电影是关于一个年轻人参加了红军之后的长征。它也表达了红军不怕艰难险阻的可贵精神。电影一开始,主角就出现了。他叫瑞伢子。他才十几岁。当时,这是一个烟雾弥漫的世界。日本飞机在空中飞来飞去,一直在投掷炸弹。瑞伢不知道该怎么办,只好打**给爸爸。

瑞伢的父亲很快把瑞伢抬到一个安全的地方,消失在人群中。瑞伢又找到了医务室,她的姐姐和姐夫。忽然,从外面推来了一个伤员,瑞伢子一看,是他的爹!

最后,父亲去世了,他只好跟着姐姐和姐夫走长征。有一次,他们在一座山脚下休息,忽然传来一阵嘈杂的声音,之后山上便出现许多的陌生民族的人,对红军虎视眈眈,最后经过瑞伢子,他的姐姐,还有一个参加了红军的陌生民族人的劝说,双方才和好、放下戒备之心。我以为双方已经和好了,但最后怪人叛变杀害了瑞伢子的妹妹。

瑞伢子很生气,拿着一把大刀想杀死那些人,但姐夫阻止了她。

红军再次出发,来到大渡河上的泸定桥,那里敌人多,易守难攻。可是,红军顾不了这么多了,有二十多位战士,匍匐前进。敌人很快发现了红军,向他们不停开枪。

战士们冒着敌人的炮火,抓住铁索,艰难地爬了过去。几名士兵中枪掉进河里。瑞伢的姐夫也英勇牺牲。瑞伢很伤心。但最终,战士们不怕困难,夺下了泸定桥。

最后,长征也获得了胜利!

**看完这部电影,我意识到红军爬山不容易。他们不怕艰难困苦的可贵精神值得学习。我们现在的美好生活也是他们现血和生命的结果。我们应该珍惜现在的美好时光和来之不易的幸福生活。

我的长征观后感 篇10

我的长征观后感在星期六的下午,我们学校组织我们全小七年级的学生去文化宫,**名教《我的长征》这部电影,看完后,给我留下了很深的印像.这部电影,讲述了一位名叫王瑞的老人,回忆长征时的故事.在长征的时候,王瑞一家:

王瑞的爸爸、姐姐、姐夫都参加了长征.更多相关范文>>我的长征观后感在星期六的下午,我们学校组织我们全小七年级的学生去文化宫,**名教《我的长征》这部电影,看完后,给我留下了很深的印像.这部电影,讲述了一位名叫王瑞的老人,回忆长征时的故事.

长征中,王瑞的家人:王瑞的父亲、姐姐和姐夫都参加了长征。在躲避国民党轰炸的过程中,王瑞的父亲被炸身亡

后来在苗族村寨时,王瑞的姐姐也牺牲了.然后讲的,就是飞夺泸定桥了,在前往泸定桥的过程中,王瑞的连长为了救王瑞,与巨石一起跌入河中.最后,到达了泸定桥,王瑞的姐夫成为第一批进攻泸定桥的人,当时,泸定桥只有铁链,没有一块木版.

在进攻捉弄感,子弹不断的与铁链摩擦出火星,,最终,王瑞的姐夫身中数弹,坠入湍急的江水中,牺牲了。看完电影后,我有了许多的感想。在当时的艰苦条件下,即使是几支普通的蜡烛也要包好。人们穿的鞋是草鞋,而且很破旧。这两件事让我觉得现在的美好生活来之不易。

还有一个,就是王瑞曾多次问部队是去哪,后来在夺取泸定桥之后自己说:我们要去的,就是胜利的地方,听了这句话,让我想到,学习也是一样的,只有坚持不懈,最终也是会胜利的。

我的长征观后感 篇11

10月24日,我作为外国语学院的大一学生,观看了《我的长征》这部电影,

《我的长征》讲述的是一个大题材、一个小人物的故事。长征,不仅有领袖和伟人,也有千千万万普通的红军战士和支持革命的人民群众。以前的各种长征题材的影片都用许多镜头聚焦在领袖人物身上,而这部影片则将目光凝聚在一个16岁的小红军战士王瑞的身上,他是一个有血有肉的小人物,同时也是一个感人肺腑的大角色。观看电影时,不满十六岁的小红军王瑞的情感仿佛就融入在我的情感中,看着他睁着一双惊恐的眼睛,看着自己的亲人一个个地从自己的身边消失,和大人们一起拼杀在战场上,冲锋在枪林弹雨中,我不禁感慨,这是怎样的一种撕心裂肺的疼痛?怎样的一种刻骨铭心的经历啊?生活在和平年代的我们,何曾体验过这种感觉?当我们怀着自己所谓的生命的疼痛,来看七十多年前祖辈的疼痛时,才发觉我们是那么地造作和渺小。

我不禁在想,纪念长征,如果耽于纪念日的隆重,显然是不够的。我们更应该思索:以什么样的纪念让这段历史完好的保存下来,以什么样的方式让人们更充分的汲取其中的价值,以什么样的途径让伟大的长征精神与具体生活结合起来。作为身处新时代的我们,弘扬新时代的长征精神,更是责无旁贷。我们要做的不仅仅是传播、宣传,而且要身体力行,刻苦努力,用实际行动去实践、去发扬。正如所言:"开始于80年前的长征还远未结束,我们每一个人都肩负着民族复兴的伟大使命。在中国地图上,很容易找到长征的起点,在我们心里,长征永远是起点。"

衣服观后感十五篇


怎样写出独特的电影观后感呢?每个人在观影后所思考的内容都是不相同的。观后感可以帮助我们提升自己的阅读和写作能力,写观后感时,应以个人对所观影片的感受为出发点。工作总结之家为您准备了与“衣服观后感”相关的精彩内容,请继续阅读。以上建议仅供参考,具体写作请根据实际情况。

衣服观后感(篇1)

今天,我读了《黄鹂织衣服》这个故事。

这个故事的主要内容是:从前有一只小黄鹂,它很会织东西,它自己的衣服织得很漂亮,还很结实。许多动物都找它织衣服、裤子、帽子和鞋子。

有一天,一只小猴子找小黄鹂织衣服,小猴子说:“我要很多桃子的图案。”小黄鹂说:“好的,过半个小时再来吧。”过了半个小时,小猴子来了,小猴子穿上衣服让大家看,大家都说:“小猴子的衣服真漂亮。”小猴子还说:“这件衣服很合身,穿着很舒服。”然后大象过来说:“小黄鹂你也帮我织一件衣服吧。”小黄鹂说:“好的,你过一个小时再来吧。”过了一个小时,大象来了,大象穿上衣服的感觉和小猴子一样。这件事被鳄鱼听见了,鳄鱼马上跑过来说:“小黄鹂你也帮我织一件吧。”小黄鹂小心地说:“好吧,不过你得过半个小时才能来拿。”过了半个小时鳄鱼走过来把衣服穿上了,觉得很合身,就在大街上走着,大家都远离鳄鱼,原来鳄鱼的身后织着:“鳄鱼危险,不要靠近!”穿上这件衣服后,鳄鱼再也找不到食物了。

读了这个故事,我觉得小黄鹂很聪明,它很会动脑子。我们要像小黄鹂那样,遇事多动脑筋。

衣服观后感(篇2)

星期天,读了俞则安的《小马虎穿衣服》,真有同感,真佩服他把小马虎写得淋漓尽致。这篇文字告诉我们要仔细做事,不能马虎了事。做好事,对于我们小孩子来说,重在学习,世界上的事情,别人能够做的,你也会做。世上无难事只怕有心人。

俞则安,你挺帅,但是,马虎!说起来,我还是你兄弟呢,因为我也是一个小马虎。有一次,妈妈让我回爷爷家,带一些补品给爷爷奶奶。我一到家,就迫不及待地把补品交给爷爷。可尴尬了,爷爷说我的乖孙真是孝顺,带补品给我们。可是接到手上,爷爷纳闷了,怎么只有袋子没有补品?袋子是空的。

爷爷的目光落在了我的身上。真是羞啊,我没有把补品放进袋子里。

一声电话响起了,原来是妈妈打来的。这孩子可真是个小马虎,那些补品全都拉在了沙发上,不是我发现,你还不知道呢。看,我的一时马虎,差点闹笑话了,幸亏爷爷是自家人,如果给亲戚,多难看!

我的表弟也很马虎,我和表弟游泳后回家,洗了个热水澡,浑身都舒坦了许多。弟弟吹了头发后,忘关掉吹风机,也没有拔掉插头,险些爆炸了呢。还好有妈妈,不然后果不堪设想。

苏联的一个导弹学家也因为马虎了一时,让导弹爆炸了,整个岛都毁于一旦。这都告诉我们要仔细,再仔细,不能马虎。

马马虎虎是小孩子的通病,我们要努力改正哦。

衣服观后感(篇3)

阅读时,那细节处可以微微深思的,总能透过每一个琐事,折射出一幅大的环境背景,而这又有着一种说不出的无奈。在死亡背后,烈士们牺牲后,女兵们连夜赶制花圈,那一句句简单的话语,却透着一种对于死的无奈。

“对于方低沉着嗓音说,刚才夜间紧急集合时,一个战士翻身跃起,突然倒在地上死去了。请你们再赶制一副花圈。那一瞬,我痛彻骨髓。那个不认识的男孩啊!当我们开始制那副花圈的时候,你还活着。当我们制完那副花圈的时候,就要为你制花圈了。”

死亡被精炼而又沉静的在话语间叙述,透过文字,却有着一种悲悯与无奈。在《三块糖》里如何细致的描述为牺牲的烈士整理仪容,换干净的衣服,过程中,惊险,疑虑,恐惧,悲伤,所有的情绪在具体的人和事上,逐渐转化为一种对于人性中善的传递,那三块糖,是一种人类间朴素的生对死的悲悯与爱的传递。

然而故事只着重于具体的细节,大的背景只字未述,阅读过后,却无论是在时局和女性的生存现状中,亦看见了说不出的无奈。年少青春的故事,那个雪山的故事,这些都隐藏了更大的人生的感知。在每一个小故事里,生动的人物对话,人物细节,都隐隐想看见更为深入的,深刻的后续的故事。

或许散文的魅力,也就是在一种似描摹,却透着一种淡淡的生活的感思之中,很多故事里的情节,逐渐的在叙事间被隐藏了。就像戛然而止的一幕画面,我们看见的是那静止的一帧图画。

而留下的,却是对整个长长的故事的想象。生活在平常的都市里的人们,对于那远离人群的雪山,以及军旅之间的细节,有着一种极为好奇,却又默默关注的致敬,而她们的生活,在毕淑敏的笔下,静静的流淌着,呈现着自然而又如邻家女孩的样子,可这却依旧止不住我们对生存于那座人际罕见的雪山的人们的钦佩。

如果每个阅读者都想看那稀缺的故事,或许这雪山之中的女兵们的点滴,恰恰给人们看见了一种自然真实,而又灵动的生命故事。

衣服观后感(篇4)

世界上的爱有很多种,友爱、敬爱、怜爱、博爱……无论哪种爱,它都像黑暗中的一束光,可以去温暖人间,照亮黑暗。

这个爱的故事发生在二战时期的纳粹家庭中,主人公——小男孩布鲁诺由于高官父亲工作而搬家了。新房子不远处有一个很大的“农场”,那里有很多穿着条纹睡衣的人,他们整日埋着头,似游魂般寂寞地飘荡。在那里,士兵个个蛮横,犹太各个受罪。而年幼的布鲁诺却不知道那里是集中营,是地狱。他去“农场”探险,在那里认识了一个坐在铁丝网后面的男孩,与他成了好朋友。后来,布鲁诺穿上了条纹衣服,与好朋友一起寻找他失踪的犹太爸爸,却不想两个孩子被拉进了毒气室……

这份纯洁的友谊化作了一个悲惨的故事,却留给世间一丝温暖和怀念,这个故事叫作《穿条纹衣服的男孩》。当时的二战固然残酷,但两个孩子间的友谊,那份关爱的力量是强大的。他们彼此间的爱,给了集中营小男孩活下去的希望,也给予布鲁诺孤独生活中的慰藉。在那段惨绝人寰的战争岁月里,曾出现过不少璀璨的星光照亮人间:电影《美丽人生》中,犹太人维多像一面盾牌,为儿子挡住了纳粹带来的所有黑暗;电影《乔乔兔》中,乔乔的妈妈凭一己之力救助犹太女孩艾莎;在《铁丝网上的小花》这个故事中,德国小女孩每次放学都会给犹太孩子们带去食物……无数的小美好编织成了一张感动人间的爱之网,鼓舞着全世界遭受苦难的人们。

如果在黑夜中行走,没有一丝光亮,我们会怎样?如果在布满荆棘,充满恐惧失望的环境中,我们又会怎样?这时,倘若出现一道光,哪怕是点点萤火,也能让人看到希望,能跟着它走出苦海,到达彼岸。

这道困境中的力量之光,就是人间之爱。它是茫茫雪雾的那一盆炽热的火炭;是通天河上的那一艘小小的渡船;是无边大漠中那一眼清冽的甘泉……爱就是这样的一道光,它的温暖可以融化困难,让受伤的人勇敢,令跌倒的人站起,使争执的人和解……冲出黑暗,正需要爱的力量。

古有将军韩信少年落魄时,洗衣老妇接济他的那一碗米饭;今有“最美司机”吴斌、“最美妈妈”吴菊萍一刹那间的大爱之举……前些日子唐山烧烤店发生了恶性打人事件,一群大汉围殴一两个女子,可怜的弱女子毫无还手之力。这时,有一个旁观的年轻女孩挣脱了男朋友,想冲出去帮忙。这个善良女孩的正义之举无疑是社会里一束独特的爱之光,这份勇敢的大爱令人敬佩。

星星之火可以燎原,点点之爱可以冲破黑暗。心中有爱的人幸福,贡献出爱的人快乐,获得爱的人欢笑。互爱互助,关心他人,愿我们身边有更多温暖的爱之光,照亮整个世界。

衣服观后感(篇5)

一、穿条纹衣服的男孩读后感范文

死亡,在九岁那年依稀可见。但他们的手未曾松开。那是另一种残忍。

故事本身就很具有讽刺意味:德国纳粹军官的儿子成为他们一手创造的悲剧的受害者。

小说的叙述很舒缓,布鲁诺看到的一切,经历的一切,就是这个故事。小说没有描述奥斯维辛集中营中任何惨烈的一幕,但是却让我们在童真的对比中看到了另一种残忍。

布鲁诺的父亲本是一个善良的人。故事开始于布鲁诺一家从柏林搬到华沙,结束于布鲁诺终于快要回到他思念的却再也回不去的柏林的家。这一切都始于炎首委与父亲重任。一个善良的人却做出了极其残忍的事,为着荒谬的信仰与荣誉。

布鲁诺从不知道墙那边穿着条纹衣服的人过着怎样的生活。他只是想在这个新家有人能陪他玩。而墙那边有很多人,比墙这边多很多。这不公平。

当他探险收获一个能陪他说话的朋友希姆尔,他逐渐的不太讨厌自己的新家了。他们每天隔着铁网聊天,两个同年同月同日生的男孩本该有着差不多的人生。但是布鲁诺从不知道铁网那边的残忍,希姆尔却遭受着布鲁诺父亲制造的残忍,在他也看得到铁网这边的幸福时。但这并不妨碍他们成为好朋友。即使布鲁诺因为恐惧背叛了希姆尔让他遭受毒打。

将要离别那天他们要真正的在一起玩一次:帮希姆尔找爸爸的探险。

在不知道接下来会发生什么时,布鲁诺紧握希姆尔的双手……

九岁那年,两个穿着条文衣服的男孩在“一起出去”。这是另一种残忍。

二、穿条纹衣服的男孩读后感范文

《穿条纹衣服的男孩》讲述在二战期间,德国柏林一个名叫布鲁诺的9岁男孩,他的父亲是一名司令官,因他父亲的工作调动,全家搬到了波兰,住进一幢靠近铁丝网的房子。布鲁诺从自己房间的窗户里看到了一群穿条纹衣服的人。后来因为父母隐瞒自己对他们的了解,姐姐又不理解他,他自己在“探险”时认识了波兰男孩希姆尔,希姆尔是犹太人,是在铁丝网背后的男孩。他们成为了好朋友,后来布鲁诺为了帮希姆尔找失踪的父亲,在铁丝网背后消失了。

布鲁诺和希姆尔后来去了哪儿?他们走进了铁丝网背后的世界,和其他穿条纹衣服的人一同被处决了。这本书让我看见了铁丝网背后的血腥世界:德国士兵看管着犹太人,他们嘻嘻哈哈,还拿着枪吓唬人;犹太人有的坐在地上,有的跪在地上,还有的冲着士兵大喊大叫。大多数人都神情木然,两眼发直,就像睁着眼睛睡着了一样。因为他们失去了家园、家人和他们最美好的东西。到了傍晚,士兵们会驱赶着部分犹太人列队前进,把他们赶进一间大房子里等待处决。

铁丝网的彼端有着男孩儿的向往,可他用自己善良、纯真的双眼,看尽那残酷的世界;用最美好的想法与友谊对待最残酷的战争。战争毁掉了无数人,让他们失去所有的东西。如果没有这场战争,犹太人就能拥有更多同胞,德国人也能拥有更多的同胞;如果没有这场战争,欧洲大陆就能保持和平;如果没有这场战争,世界也能和平!

铁丝网的彼端有着男孩儿的向往,也有着他无法了解的血腥黑暗。透过孩子天真的双眼,我们可以重新审视那段历史,审视人性本身。当两个孩子手拉手走向那个未知的空间,他们已经不再是单纯的叙述符号,而是停留在那个历史瞬间的两个鲜活生命……

三、穿条纹衣服的男孩读后感范文

这是二战期间发生在德国人与犹太人之间与奥斯维辛集中营有关的故事,在那个特定的时期,世界陷入黑暗与邪恶。年仅9岁的孩子,纯真善良,不谙时世,最终被无情和黑暗所吞没,多么残酷的现实。

成年人的世界充满争斗掳掠,充满野心贪欲。孩子是无辜的,却受到那个时期,那段历史,那个环境的迫害与浸渍。

我们这个世界究竟该将人引向一个什么样的方向?我们需要在孩子很小的时候就告诉他丛林法则,生存第一呢?还是教会孩子向往美好事物,以便从容构筑自己的人生?这是一个很大难题。

我想后者更为重要。一个人的精神信仰、价值取向决定他的人生!有意义的高尚的人生是我们的追求,它才会带给我们真正的幸福!

四、穿条纹衣服的男孩读后感范文

这个暑假,我读了一本叫《穿条纹衣服的男孩》的书。这本书讲的是:

1943年夏天,9岁的男孩布鲁诺从生活舒适的柏林来到波兰。他的父亲接受了一项重要的新工作,从此成为了一位纳粹军官,环境的巨大改变使布鲁诺感到异常烦躁,他的家人还警告他不要访问一些被称作“篱笆”另一边的地方,那里其实是德国人的集中营。然而,在好奇心的驱使下,他经历了一次“探险”,并结识了“篱笆”那边的犹太男孩希姆尔。两个孩子的友情日益渐深。一次,希姆尔带给布鲁诺一件带条纹的衣服,而天真的布鲁诺竟然以为这是睡衣,就这样,爱好冒险的布鲁诺终于混进了“篱笆”那边想一探究竟,然而就在那天晚上他和希姆尔被关进一间密封的屋子,在喷洒的毒气中结束了他的生命。

看了它,我的感触很深,我深深体会到了纳粹的残暴与这两个小孩纯真的心灵。善良的布鲁诺进入“篱笆”,只是为了帮助希姆尔找到他的爸爸,去为此失去了生命。不论战争是激烈,现实是多么的残酷,孩子们的心都是善良纯洁的。因为战争让布鲁诺的姐姐变得孤僻,让母亲变得失去理智,让父亲过于繁忙而遗忘了孩子,最重要的是让那些无辜的犹太人妻离子散家破人亡。记得有篇文章,讲的是德国士兵在和美国士兵打仗时,又一个德国士兵受伤了。美国的一个士兵上前救治,双方马上停止了轰打,等美国士兵回到自己的战壕后,激烈的炮声,枪声才响起。这说明什么?这些人们内心并不想去杀害其他人,这都是战争所逼的!

相信任何人都希望世界是和平的,没有战争,家家幸福平安。

五、穿条纹衣服的男孩读后感范文

今天我看完了《穿条纹衣服的男孩》,虽然外面依旧是爆竹声声的节日气氛,但我的心里却充满着悲哀,为一个男孩的命运担忧。

“奥斯维辛”是我看了这部小说以后才知道的。它是二次世界大战期间德国纳粹修建的灭绝人性的杀人工厂。这个故事讲述的是纳粹军官的儿子布鲁诺与一个被关在集中营里的男孩希姆尔之间友谊的故事。

九岁的男孩布鲁诺跟着爸爸妈妈和姐姐来到了奥斯维辛,因为他的爸爸被调到这里担任司令。在这里没有布鲁诺的好朋友,他非常寂寞。这里只有看不见尽头的铁丝网将他们的房子和周围隔绝开。铁丝网那边有许多穿同样条纹衣服的人,(那其实是集中营中的囚犯)。布鲁诺不知道那些人在那做什么,大人不让他过去和那边的人说话。布鲁诺很好奇。

终于有一天他来到铁丝网边并且认识了和他同年同月同日生的男孩希姆尔。希姆尔是犹太家庭的孩子,他被带到集中营以后改变了原本幸福平静的生活,他的眼神里充满着忧伤。布鲁诺说长大了想像他爸爸那样当士兵,因为那样很威风。希姆尔的理想是到动物园去工作,因为那里都是可爱的动物,没有人欺负他,也不用穿条纹衣服。

这两个寂寞的男孩就这样每天隔着铁丝网聊天,把对方当成自己最好的朋友。终于有一天,布鲁诺悄悄地穿上条纹衣服,越过铁丝网,他的手和希姆尔的手紧紧地握着,世界上没有什么可以让他们的手松开。

故事完了,我的心久久不能平静,眼泪扑簌簌地掉下来。我被他们真挚的友情所感动。不知道他们的未来会怎样?“因为这里的人会死得很惨”。一想到这,我就非常难过。我多么希望没有战争,没有种族歧视,没有屠杀!战争再也不要伤害孩子们了。我很庆幸自己生活在和平年代。我希望世界和平,人们都能生活得美好!

六、穿条纹衣服的男孩读后感范文

我花了整整一个下午读完它,然后就是就一股冲动要马上写读后感,非这样不可。

小说的结构不同于一般的小说,它是由一个个相对独立的故事组合而成的,故事之间并没有按照某种叙述顺序排列,看似没有逻辑关系,却在内部紧密相连。这大概是作者约翰。伯恩的匠心独运,试图模仿一个九岁男孩思维模式,天马行空的想象和回忆。但这样的手法并不影响读者的理解,相反我们比主人公自己更知道他处在怎样的世界,怎样的时代。

主人公布鲁诺一个说不清自己父亲职业的孩子,他只能说父亲很有前途,元首派给他重要的任务,当然他父亲总床这非常炫目的军装。父亲总是要他和姐姐向他一样敬礼高呼“嗨!希特勒”,没错,他出生在纳粹家庭。由于“这是一项重要的任务”他们必须搬到一个叫“out·with”的地方,一个孩子不懂什么是奥斯维辛集中营,只是按照近音理解他是“一起出去”。从此布鲁诺开始不同往日的生活,他要告别柏林美丽的街道,商店,告别柏林家众可以不断发现的新角落和神秘的小洞。以及他的三个挚友。

布鲁诺梦想当个探险家,过去他常常能载自己家里探出点东西,可是“out·ith用武之地”在这里他也找不到朋友。他总是透过房间的窗子看见网墙那边穿条纹一股的人们,他是个天生的探险家,甚至开始探寻很多秘密,比如那片空地是什么地方,它不是农场,比如他的父亲经常到那边去,他为什么不可以,为什么来家里的人都传军装,而没有穿条纹衣服的等等。于是他会不顾禁令玩“那个”地方跑去,会趴在父亲的办公室门上偷听他们的谈话。断断续续的谈话,一个小男孩当然听不懂。他越是觉得要探索清楚。就是这样的“探险”让他收获了一份珍贵的友谊同时卷入无边的黑暗。

布鲁诺度过的数告诉他,探险家载大多数情况下,发现早已存在却不为人知的事物像美洲大陆,其他时候发现的东西还不如不发现就像橱柜里的死老鼠。网墙那边的朋友希姆尔属于前者,至于“后者”好心的作者没有让他发现,当读者心知肚明。

希姆尔是个穿条纹衣服的男孩于自己隔着一道网墙的朋友,除此之外他比自己更瘦弱。布鲁诺眼中的朋友就是这样。但在成人的眼中这一堵墙是划分的是两个世界,这两个孩子一个是纳粹小孩,一个是犹太小孩。但是它阻挡不了纯真的友谊,依稀看到两个孩子隔着网墙互相欣赏对方的徽章。可笑的大人们赋予这些标志少“含义”啊,孩子完全看不见。直到看完通篇才觉得又更大的讽刺——纳粹拼命强调的优等民族没有让布鲁诺摆脱和希姆尔一样厄运。他们同年同月同日生,又在某个同年同月同日接受同样的命运安排。众生平等,世上本根本没有优劣民族之分。

终于布鲁诺要回柏林了,他要在离开前来个终极探险,他要爬过网墙下的空隙和希姆尔真正玩一次,以前他每提出一次都被希姆尔拒绝,而这次希姆尔也因需要布鲁诺帮自己找父亲而答应了,要到网墙的这边就要打扮成这边的人。是的,他要穿上条纹的衣服扮演“穿条纹衣服的男孩”。这不禁让他想起每年圣诞和祖母排话剧时,祖母总能找到合适的演出服装和道具。

看到这里,我突然停下,意识到这可不是圣诞演出,穿戴的不是道具服装,那有可能是死神的枷锁——条纹衣服。无努力祈祷希望故事不是按照我的猜想继续,但是情节不可遏制的发生了,布鲁诺爬过网墙,最后的最后布鲁诺失去了消息。

故事戛然而止,是的不能继续。读者不想看见布鲁诺卷入屠杀,我也不想看见布鲁诺回到柏林,如果他的生命继续,当他了解一些黑暗后,他和希姆尔的友谊嗨回纯真继续?事实上,他只要在大一点,长到比他大三岁的姐姐的年龄,他就会了解这些,12岁的格雷特尔告诉弟弟那边的人叫犹太人,那网墙是防止他们过来的。尽管她未必了解什么是犹太人。

让最纯洁的东西保留就是停止时间,让他们一直定格在最美好的9岁。

除了主人公,小说涉及的很多人物如父亲,科特勒中尉,姐姐他们曾经都是善良,充满童趣的人,被纳粹弄得残暴起来。这是心灵上的腐蚀。帕威尔,希姆尔曾经又良好的职业和家庭却被弄得像囚犯。这写都是些小细节体现。这是肉体上的折磨。

《穿条纹一衣服的男孩》是给成年看的童话。它不是个复杂的故事,光看了书名就可判断它的悲剧性,就算老早就猜出结局,即使,心理准备了这么久,读完后,心理还是堵得慌,像挨了一记闷棍!

其实没有消息,大概是他们没死,逃到了没人找到他们的地方,像希姆尔的父亲。作文

七、穿条纹衣服的男孩读后感范文

如果不是看了眼结局从而又激起了我的好奇,我想我会开始怀疑我会不会将这本书看完。毕竟童年似乎离我太遥远了,我无法理解布鲁诺为什么那么天真,那么无知,尽管我知道他只是个孩子。

他生活在衣食无忧的富足家庭,从来不知道这个世界上还有和他的生活截然不同的生活。在他眼中,最大的痛苦莫过于离开了柏林的美丽世界而来到这个鸟不拉屎的“一起出去”。

但他只是一个孩子,还无法理解这个怪异扭曲的世界。他只是一个孩子,一个有些任性,有些固执的善良的孩子。他和她的姐姐不同,他对每个人都充满了真诚。就像尽管他不能理解玛丽娅的除了侍从身份外还会有其他的身份,但却坚定不移的认为她是家庭的一员,不是奴隶,她只是为他们工作而已。

看到他和希姆尔的对话,我心痛了。因为布鲁诺的天真无意间伤害了希姆尔。那不是他的错,因为他对一切都一无所知。但是当看着眼前的这位和自己同年同月同日生,但却命运却完全不同的孩子,小小的希姆尔心里会是怎样的一番感受呢?

比起生活在蜜罐中的布鲁诺,希姆尔的生活充满了曲折。原本家庭的生活虽不富裕,但很平静,一家人很幸福的生活。战争改变了他们的生活,苦难降临到他们的身上,改变了他们的生活轨迹。

看着他,不由觉得心疼。小小的年纪已经变得像是历经沧桑的老人。枯瘦,虚弱,呆滞。不知道他究竟经历了怎样的苦难,他的心灵有着如何无法弥补的创伤。天呀,一想到这世上有着无数个“希姆尔”就觉得难过,这个世界上是什么时候变得如此的疯狂。

如果我是希姆尔,很可能我会对布鲁诺咆哮。我会告诉他他亲爱的父亲对铁丝网那边的人究竟做了些什么,我会告诉他他的国家对他们做了些什么,我会告诉他他们是魔鬼,是恶魔。尽管我知道那不是布鲁诺的错,尽管我知道布鲁诺是个善良的孩子。但我希望能够找出谁来为我所遭遇的一切负责,不管是谁,我只想发泄。

但看着希姆尔,我为自己有这样的想法而羞耻。他从不向布鲁诺提起他所经历的苦难,也会尽力掩饰身上时常出现的青肿伤痕。即使在布鲁诺背叛他后他也可以一笑了之宽容谅解。

也许苦难使这个孩子变得平静,淡定,有着不属于他这个年龄的沧桑。也或许是在残酷的环境下变得麻木呆滞,不想去说也不愿去想。

这个结局实在是太出乎意料,我一直都在想,事情为什么会这样。因为一个意外,一个巧合,布鲁诺的父亲间接的杀死了自己的孩子。真是讽刺,也许,这就是所谓的报应吧。

但布鲁诺不曾做错什么,他只是一个孩子,一个善良的孩子。

八、穿条纹衣服的男孩读后感范文

这个故事发生在第二次世界大战。

他叫布鲁诺。他住在德国最繁华的城市——柏林。那里有来往的人群,林立的咖啡店、水果店、服装店和他最喜欢的玩具店。他的家算上地下室和天台一共有五层楼。家里有父亲、母亲、姐姐和很多仆人。

在一个特别的日子里,有一个叫作元首的人来到他家作客。于是,他们要搬家了。这是一个多么坏的消息啊!他要离开那个繁华的柏林,离开那喧闹的街道和他最喜爱的朋友。他哭过,闹过,可是毫无用处。所有人都告诉他,他的爸爸受到元首的重用,必将前途无量。他不知道什么叫作前途无量,他只知道他喜欢这里,不想离开这里。可是,没有用。他们还是搬家了。

新家在一个很荒凉的地方。没有街道,没有朋友,甚至没有邻居。从他的窗户向外面看出去,是数公里的荒地。上面稀稀拉拉地种着几棵树。然后,是一个巨大的钢丝网。钢丝网里面密密麻麻都是人。他们都穿着同样的衣服——条纹衣服。后面有一排建筑物。应该是房子。他从来没有见过这么矮小的房子。他想,那应该是房子。

家里没有人可以陪他玩。只有一个“无药可救”的姐姐。父亲总是穿着笔直的军装,接待家里来来往往的军人。这些军人都称父亲作“司令官”。他虽然不知道什么是司令官,但是那些军人都对父亲毕恭毕敬,这让他知道,父亲是个很值得尊敬的人。母亲整天躲在房间里面,郁郁寡欢。姐姐只会在房间里摆弄那些不会说话的洋娃娃。

偏偏,他是一个喜欢探险的孩子。虽然家人多次警告,不能靠近那个钢丝网。但是有一天,他还是准备了一些面包,趁着家里人不注意的时候偷溜出去了。他认为,这是一个探险家的气质。

他渐渐靠近钢丝网了。钢丝网的那边是一大片沙地。在那里,他看见了一个穿条纹衣服的男孩。男孩很瘦,没有穿鞋。坐在钢丝网的旁边,呆呆地望着天空。他很高兴看见了一个和能够他一起玩的孩子。但是,钢丝网把他们隔开了。他们只能够聊天,和透过钢丝网,用小小的手,把他带来的食物送给男孩。他不敢和男孩握手,他会以为自己握到的不是一双手,而是一根枯树枝。

男孩的名字是希姆尔,来自波兰,生活在一个幸福的家庭里面。可是,有一天,他们被迫穿上有星星标志的衣服,然后被赶往这里。这个地方的名字叫作“奥斯维辛”。男孩不知道为什么要搬家。母亲被一群士兵带到另一个地方,他只能够和父亲在一起,和成百上千个孩子和大人在一起。男孩不明白自己为什么要做苦工。当他想问父亲的时候。父亲却不见了。或许男孩是知道原因的,因为那些士兵生气的时候,总会骂他们:“你们这些肮脏的犹太人!”

渐渐地,布鲁诺开始习惯这里的生活。他甚至忘记了他在柏林的朋友叫什么名字。他每天下午都会来到这里,带上一些从家里偷来的巧克力或者面包。于是,一年过去了。

父亲和母亲的争吵声不断从门外传来。布鲁诺捂上耳朵,想念着那个穿条纹衣服的朋友。有一天,父亲告诉他,他们要回柏林了。可是,回去的人,只有母亲,姐姐和他。他把这个消息告诉了希姆尔。离别的悲伤笼罩在他们心中。虽然他们总是在一起聊天。可是,他们从来没有一起玩过。在布鲁诺看来,这始终是一个遗憾。

现在,他终于鼓起勇气,要在回家之前,穿个那个铁丝网,帮希姆尔找到他的父亲,也要跟自己最好的朋友玩耍。第二天,他像往常一样,来到了钢丝网的这边。他穿上希姆尔准备好的条纹衫,从钢丝网下部的小洞那里,艰难的穿了过去。钢丝网甚至刮伤了他的皮肤。他给我希姆尔一个大大的拥抱。他穿着发臭的衣服,在奥斯维辛里面进行着他惊心胆战的冒险。他不怕,带着探险家的气质。他看到了几十个人住在一个臭气熏天的小房子里面,脸色苍白的人在士兵的鞭打下干着苦力,几十个人抢着一块面包……没有找到任何关于男孩父亲的线索。但是,布鲁诺迫不及待地想离开这里,因为已经很晚了,家里人会等他吃饭。还有一个重要原因是:他不想再呆在这里。虽然还没有找到希姆尔的父亲,他感到很抱歉。但是,他感觉这里的一切,完全超出了他的想象范围。希姆尔点了点头,准备跟自己唯一的朋友告别。

就在是个时候,士兵们抽打着一群人,要求他们列队。当然,布鲁诺和希姆尔也在这里面。他们被赶进了一间十分小的房子里面。就像他自己的房间挤了上百个人一样。突然,房间的门被关上了。眼前一片黑暗。房间外面的人不知道大声在说着什么。房间里面的人都默不作声,仿佛在等待世界末日的来临。希姆尔给布鲁诺传递了一个绝望的眼神。布鲁诺好像突然间明白了什么,轻轻地说:“很高兴能够认识你,我的朋友。”他们手握着手,闭上眼睛。于是,属于这些人的世界末日到了……

布鲁诺不见了。处于盛怒状态的父亲,找遍了钢丝网的这边。最后,他在钢丝网的这边,找到了布鲁诺的衣服和靴子。一年之后,他又来到这里,发现了破损的钢丝网。

我只是复述了这本书的故事。不能尽善尽美,但是,我还是很想把这个故事告诉大家。全书以一个九岁孩子的视角,看透了生与死。用最纯真的眼神,看尽这个肮脏的世界。全书没有对奥斯维辛的任何评论,没有发泄任何不满的情绪。同样搬家的两个小孩,一个在钢丝网这这边,一个在钢丝网的那边。一个是拥有日尔曼民族的“高贵”血统,一个是犹太人。机缘巧合,他们走到了一起。布鲁诺的纯真,与希姆尔的悲痛。这一切的一切,形成了一个鲜明的对比。让人看了心酸,看了心寒。

我不是想抨击过去的德国。我是在为今天依旧存在的种族歧视感到叹息。

我们同样都是人,何必要自相残杀呢?人是最残酷的动物。我们声称要维护生态平衡。有时不惜残害其他生物来保护自己。殊不知,人类之间的互相伤害才是最大的。人类同住一个地球,享用共同的资源。总有一天,我们共存亡。我始终弄不明白,种族歧视是为了什么?是从哪里产生的。我只知道,我们都是人,是平等的个体。即使你再怎么不喜欢一个人,你都必须要具有作为人的品质,保持一个向善的心。你可以讨厌一个人,你可以不跟他打交道,但是,请你善良地对待他,不要伤害他。在这个世界上,没有高贵的血统,没有低贱的民族,我们同住一起,共同享受世界赐予我们生活的权利。种族歧视带给全人类的伤害是巨大的。铲除种族歧视和仇外心理,是全人类共同的责任。

衣服观后感(篇6)

《穿条纹衣服的男孩》是爱尔兰作家约翰伯恩写的。我和爸爸妈妈一起查了资料知道,他写的这本《穿条纹衣服的男孩》为他赢得两次爱尔兰图书奖,而这本书还被翻译成了40多种语言,甚至还改编拍摄成电影,引发全球热评。

暑假里,我读了这本叫《穿条纹衣服的男孩》的书。刚拿到这本书的时候,我看到到书名就十分好奇的想谁是穿着条纹衣服的男孩呢?他为什么要穿条纹衣服?于是,怀揣着这样的好奇心我翻开了这本书……

这本书主要写的是一个叫布鲁诺的小男孩。9岁的布鲁诺跟爸爸妈妈和12岁的姐姐一起一起来到了一个叫“赶出去”的地方,这里没有热闹的街道,没有高大的房屋也没有他们的好朋友,只有望不到尽头的铁丝网。铁丝网那头的小镇里男女老少都穿着同样条纹的衣服,戴着同样条纹的帽子……一次“探险”让布鲁诺认识了铁丝网对面的男孩什穆埃尔,从此他们经常一起玩成为了好朋友,后来他们一起去了铁丝网后面的世界后一起“失踪”了,再也找不到布鲁诺了。

读完这本书后我感慨颇多,还和爸爸妈妈一起讨论书中的内容。爸爸妈妈告诉我这个书的背景是二战时期,那是一个不幸的年代,无情的战争让人恐惧不安,让孩子们得不到应有的童年生活。开学后我即将成为一名4年级的小学生,能够生活的这般无忧无虑,让我感到庆幸,也感谢这没有硝烟战乱的年代。

衣服观后感(篇7)

开篇的叙述,像是娓娓道来的对于年少时的人生境地倒序,是什么形成了今天的自己?在我们每个人在岁月中回看什么造就了自己,走到当下,作者给我们描述了她的疑问,对自己人生的最终天赋方向的归属,为何从一名军医成为一名作家。

在特定的背景那个寒冷的西部:昆仑山。

从幼时酷爱读书,为读书而去坚持不懈的借书稿,这也为作者后来在35岁写第一本书埋下了一个伏笔,那些在雪山在西藏为医的日子,给予了作者什么样的人生积累和内心的震撼,在一个又一个小故事中,娓娓道来。

作者为何要用笔写下她所感知的世界,书中给出的答案是:

“一个微茫的希望在远方磷火般的闪动,我想用我的笔,告诉世人一些风景和故事。我想让我的父母惊喜。”

“我在高耸的雪山上开始了我为医的生涯,雪山也将它的身影,倾斜于我的笔端。”

衣服观后感(篇8)

生活中,孩子们大多认为:父母什么事都依着子女,那才叫爱。其实,我认为另一句话才是父母对子女们爱的诠释——“打是亲,骂是爱”。

这几天,我又读了《拒绝洗衣服的母亲》后,似乎明白了很多道理。故事是这样的:

那一年,儿子10岁。像往常一样,儿子将换下的脏衣服递给母亲,可母亲却拒绝了:“儿子啊,你已经是小男子汉了,你要学会自己洗衣服,要学会自立。”

儿子见状,不高兴地嘟起小嘴:“我们班上的同学都是妈妈洗的衣服啊!”

妈妈还是坚持着:“你应该学会自立了,知道吗?”

“哼,我不洗。”儿子有点生气地说道。

一旁的爸爸顺手拿过衣服,说:“儿子,没事我来洗吧!”

母亲将衣服一把夺过,扔到沙发上,同时扔下一句话:“让他自己洗!”

以后,儿子每脏一件衣服,让妈妈给他洗,妈妈总是拒绝,并且,依旧不让父亲洗。

时间长了,儿子没干净的衣服穿了。母亲端来一盆清水放在孩子面前,让他自个儿洗。

儿子将洗衣粉倒入水中,又把衣服倒进盆里,胡乱搅了几下……一阵慌乱之后,儿子把衣服洗好了。

第二天.儿子发现自己洗的衣服特别干净,一下子笑逐颜开。

从此,儿子所有的衣服都自己洗。

一天深夜,儿子起来上厕所时,却发现:母亲正在洗衣服呢,而且,那些衣服正是自己今天刚刚洗过的。此时,一切的一切,儿子终于恍然大悟。

终于懂得了:溺爱,不是真正的爱。

这位母亲就是如此,从小教育孩子要学会自立,要学会自己生存。明知儿子不会洗衣服,而且洗不好。但她做的这一切,都是要让孩子知道:母亲不可能一辈子都陪着你,你不能依赖我,要学会自立。

父母的溺爱只会让我们更加任性,更加放纵,如果太过了给孩子溺爱娇宠,只会伤害了他们,只会毁了他们一生的幸福。

衣服观后感(篇9)

捧起《穿条纹衣服的男孩》时,我正跟一群好友幸福地踏在青甘大环线的路上,让我更难以想象书中所描述的是一段残酷又真实的历史。作者平凡而温和的文字,让我对爱和世界,又有了更深刻的认识。

作者描述的故事发生在第二次世界大战期间。柏林男孩布鲁诺跟着司令官爸爸,搬到了奥斯维辛集中营,这里没有街道,没有朋友,甚至没有邻居。只有一大片的荒地和一个巨大的铁丝网——里面密密麻麻都是人,他们都穿着同样的条纹衣服。孤独的布鲁诺在铁丝网那儿遇见了一个穿条纹衣服的波兰男孩什穆埃尔,两个小男孩很快成为了无话不说的好朋友。布鲁诺每天都会带巧克力或者面包,来铁丝网和什穆埃尔聊天。为了帮助什穆埃尔找到他的父亲,布鲁诺换上条纹衣服,进行了一场惊心动魄的冒险,却被士兵抓住,两人一起在毒气中死去。

战乱、迫害、男孩之间真挚的友情交织在一起,从书中我读到了三个重要的词:“友情”、“自由”和“苦难”。

友情

布鲁诺和什穆埃尔,一个来自柏林的富裕家庭,一个被囚禁在集中营。可无论种族贫富,哪怕是隔着铁丝网,都不能阻止两人结下深厚的友情。不久前,我在祁连大草原遇见了一个藏族小男孩,他和我差不多的年纪。脸上满是灰尘,却有着高原红的健康脸色,又大又亮的眼睛仿佛会说话,他把怀里的小羊羔递给我,让我抱着抚摸,我开心得都要飞起来了。我弟弟跟旁边更小的孩子们一起踢矿泉水瓶子,他们的欢笑声雪山都听得见。玩乐之后,我们又一起分享带来的巧克力和糖果,还一起合影。我们是不同的民族,语言不通,可不妨碍友谊的发生。友谊就应该没有国界,不分民族,无需语言,跨越贫富。

自由

“生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故,两者皆可抛。”这首诗我原本不太懂,直到读了这本书,才明白了什么是比生命更高贵的自由,也理解了自由的意义。布鲁诺仿佛是自由的,不受拘束,可是和原先豪华的家相比,这里更像个监狱。在屋中,要遵守礼仪规矩;在院中,不能出院门半步;在街上,没有邻居和朋友。在这里,布鲁诺孤独而寂寞,身体是自由的,精神却好像被囚禁。什穆埃尔渴望自由,可他并不仇视带给他痛苦的朋友,平静安宁。直到小说的高潮,布鲁诺为了朋友,勇敢地闯入铁丝网,在那一刻,布鲁诺得到了他要的自由,我也真正感觉到了自由的力量,超越了生命,超越了一切。

苦难

战争改变了什穆埃尔幸福的生活,小小的年纪饱经苦难,枯瘦、虚弱、呆滞。集中营让两个纯真的孩子被毒气无情地害死。苦难的地球依然存在着各种歧视与不公平。电视中我看到乌克兰战火纷飞;新闻里我听见非洲的孩子吃不上饭,活活饿死;书籍里,我读到叙利亚无数的家庭变得和什穆埃尔一样……

战争、种族歧视、掠夺资源,这个世界充斥着苦难,究竟为了什么?

我边读边落泪。书中的孩子们都是九岁,和我一样的年纪,他们用善良纯真的双眼,去看残酷的世界,用美好的想法与友谊,对待最残酷的战争。

爸爸妈妈常带我出去看世界,在加勒比海的小岛上,在菲律宾的沙滩上,在清迈的夜市里,我遇到过许多穷苦的孩子,他们黑而干瘦,一见游客的到来,就蜂拥而上兜售头顶的商品。生活在和平的中国,衣食无忧的我们从来不知道这个世界还有这样与众不同的生活。曾经,我最大的苦难莫过于弹钢琴、做作业,却无法理解这个世界上有无数的孩子食不果腹,衣不蔽体。

我真希望,世界上没有高贵的血统,没有低贱的民族。如果没有纷争、没有歧视,世界上所有的孩子们,都生活在中国这样平等、和平的国家,那么他们眼里的光,一定会更加的明亮。如果有一个理想的地球村,不同肤色不同语言的孩子们,都可以快乐无忧而自由地生活,都可以毫无保留地收获友情,都可以远离一切苦难,那该有多么的美好!

衣服观后感(篇10)

闲来无事,读到了斌哥的新日志:心灵的衣服-书。个人很喜欢这种哲学思考的文艺范。特回复一篇以示膜拜!

书籍是心灵的衣服,的确。带给心灵的温暖和慰藉,让我们在俗世凡尘间保持一份清醒与一份执着。严冬来袭,心灵的保暖可能不能仅需要身披书籍这件外套,还需要柔软加绒的内衣、舒适保暖的毛衣,最好还有一件活动方便的加棉夹克;这些是什么...坚韧不拔的理想,积极乐观的人生心态,稳重成熟的处事作风,还有什么说不清楚。但这些都给心灵以冬日阳光般的滋润和持久呵护;让我们远离思想的魔障,抵挡俗世的诱惑,踏过人情的沟壑,愈合心灵深处的创伤。谁曾说过,人生是一场修行,修外在,更修内心。可修行什么,怎么去修行,为什么要去修行,这些都需要我们去思考,去发现,或者说是体会。希望有一天修行告一段落,我们能够说:我没有辜负初衷,我找到了我,我成为了我!

最后不得不说:斌,逛了一天你竟然买了本书就交代了,让血拼一天的我和仁情何以堪啊。

衣服观后感(篇11)

这本《穿条纹衣服的男孩》是爱尔兰作家约翰·伯恩创作的。讲述的是:1943年,第二次世界大战进入白热化阶段,整个欧洲陷入风雨飘摇的战争苦海之中。八岁的布鲁诺是集中营德国司令官的儿子,因为父亲的工作变动,布鲁诺全家从柏林搬到了位于波兰的奥斯维辛集中营。集中营里关押了大量犹太人,而且是各种惨无人道的屠杀和人体实验的罪恶发生之地。但天真可爱的布鲁诺并不懂得这些,他偷偷结识了铁丝网另一边的同龄犹太男孩希姆尔,并成为了好朋友。有一天,布鲁诺决定穿上和希姆尔一样的条纹衣服,到铁丝网的另一边去,展开一场终极的冒险,却不幸被赶入了通往毒气室的人群之中……

《穿条纹衣服的男孩》的书名是清新轻松的,一开始我以为是我小时候看过的类似动画书籍,读完以后才发现主题和情节天壤之别。这颇具孩童般引人遐思的书名,却隐藏着“条纹睡衣”黑色的恐怖。用一个八岁孩子的口吻来描述战争,揭示战争真正的残酷,书中的纳粹男孩与集中营铁丝网另一边的犹太男孩成了朋友,但是他却对于自己身处何地以及为何如此一无所知。这是一个关于天真的孩子走向黑暗的故事。成人制造的战争,天真的孩子无一避免承受伤害。在作家的笔下,父亲的无奈悲恸,母亲的伤心欲绝,科特勒中尉的跋扈,希姆尔悲戚的表情,无尽的忧伤都栩栩如生的呈现出来。

1940年代的柏林,那段血雨腥风的历史,造成的极度恐惧和悲哀,久久不能散去……

上面这些就是网小编为大家精心整理的穿条纹衣服的男孩观后感500字精选3篇,希望对大家有所帮助!

衣服观后感(篇12)

读《烧衣服洗饭》有感

《烧衣服洗饭》是我《儿童时代》中我最喜欢的一篇文章。这个故事主要讲的是小魔女宇宙风的水晶船被小偷偷走了,小魔女的朋友夏侯坚强发现了,那人看见夏侯坚强在后面追,他就跑得更快了,夏侯坚强看见小偷掉了一条水晶船,便沿着那个人的脚印往回走,脚印延续到宇宙风家,宇宙风正好回了家,就把水晶船借给夏侯坚强用,夏侯坚强一急把“洗衣服烧饭”念成了“烧衣服洗饭”,结果把她和宇宙风的衣服都烧焦了,本来想给宇宙风道歉,可宇宙风却说“你怎么会做隐身衣?”夏侯坚强说了一遍事情原因,宇宙风说:“这真让你歪打正着了。”

这篇文章让我情不自禁想起了我六岁那年倒茶叶的事。

记得那次,炎炎夏日,爸爸沏了一杯茶,来让我去倒茶叶,“爸爸,外面好热,我才不去呢?”待在空调房间里享受空调的我说。爸爸说:“你是一个小学生了,小学生还这么懒,快,去倒了。”我极不情愿地打开房间门,拿起桌上的杯子,准备出去倒,我的脑袋突然灵光一闪,一个好主意蹦进了我的脑袋,我家阳台下不是有一个栽着芦荟的花盆,要不倒到那里面?我蹑手蹑脚地把茶叶倒在那里。两天后,妈妈叫我去阳台上看看,“糟糕,闯祸了!”我早就把倒茶叶的事忘在了脑后,妈妈问我:“是你把茶叶倒在这里的吗?”我一慌,结结巴巴连声道歉,“对不起!妈妈,我……”“哈哈……这可要谢谢你哦!泡过茶的茶叶可以让泥土更肥沃!”“真的?”我喜出望外,远远看见花盆里的芦荟长出了嫩芽。

这个故事让我懂得了,别怕做错事,有时候一些错事也会得到好的结果。正所谓“有心栽花花不开,无心插柳柳成荫”。

衣服观后感(篇13)

今天我看完了《穿条纹衣服的男孩》,虽然外面依旧是爆竹声声的节日气氛,但我的心里却充满着悲哀,为一个男孩的命运担忧。

“奥斯维辛”是我看了这部小说以后才知道的。它是二次世界大战期间德国纳粹修建的灭绝人性的杀人工厂。这个故事讲述的是纳粹军官的儿子布鲁诺与一个被关在集中营里的男孩希姆尔之间友谊的故事。

九岁的男孩布鲁诺跟着爸爸妈妈和姐姐来到了奥斯维辛,因为他的爸爸被调到这里担任司令。在这里没有布鲁诺的好朋友,他非常寂寞。这里只有看不见尽头的铁丝网将他们的房子和周围隔绝开。铁丝网那边有许多穿同样条纹衣服的人,(那其实是集中营中的囚犯)。布鲁诺不知道那些人在那做什么,大人不让他过去和那边的人说话。布鲁诺很好奇。

终于有一天他来到铁丝网边并且认识了和他同年同月同日生的男孩希姆尔。希姆尔是犹太家庭的孩子,他被带到集中营以后改变了原本幸福平静的生活,他的眼神里充满着忧伤。布鲁诺说长大了想像他爸爸那样当士兵,因为那样很威风。希姆尔的理想是到动物园去工作,因为那里都是可爱的动物,没有人欺负他,也不用穿条纹衣服。

这两个寂寞的男孩就这样每天隔着铁丝网聊天,把对方当成自己最好的朋友。终于有一天,布鲁诺悄悄地穿上条纹衣服,越过铁丝网,他的手和希姆尔的手紧紧地握着,世界上没有什么可以让他们的手松开。

故事完了,我的心久久不能平静,眼泪扑簌簌地掉下来。我被他们真挚的友情所感动。不知道他们的未来会怎样?“因为这里的人会死得很惨”。一想到这,我就非常难过。我多么希望没有战争,没有种族歧视,没有屠杀!战争再也不要伤害孩子们了。我很庆幸自己生活在和平年代。我希望世界和平,人们都能生活得美好!

衣服观后感(篇14)

穿条纹衣服的男孩

九岁的布鲁诺不明白为什么他们全家要搬到这栋只有3层楼高的难看的房子,这里没有别的男孩跟他玩,只有一个“无可救药”、只会玩布娃娃的姐姐;他不明白他为什么要离开柏林的家,为什么新家的对面是一个用高高的围墙封起的大院子,为什么家里的女仆看起来总是那么忧伤。他 无时无刻不怀念着以前的小伙伴。一次,当他在院子里荡秋千的时候摔下来,正在削土豆的男仆人将他抱起,温柔地帮他止血,可是回来的母亲却责备他了。布鲁诺 不明白为什么男仆人曾经是一个医生,但他现在又不是。直到有一晚上他偷听到父亲和尊敬的祖母吵起来了,祖母说她为这样的儿子而感到羞耻,并一怒之下离开了 家。

幸 好,这样无聊而奇怪的生活被布鲁诺的一次探险所打破:一次偶然的机会,他发现在铁丝网的尽头坐着一个瘦弱的小男孩,他惊讶地发现这个男孩和他同年同月生; 他听说在铁丝网的另一边住着几千个的孩子,但男孩告诉他这些孩子不能在一起玩耍,他们需要做苦工;男孩还说,他们十几个人住在一间小小的房间里。很快,布 鲁诺与这个小男孩成为了好朋友,并每天下午相约在这里给小男孩带来好吃的,并与他一齐聊天······

这种美好而奇妙的日子持续了一年多,直到有一天,布鲁诺要跟随妈妈他们一起回柏林的家,临走前他和铁丝另一边的朋友道别,并决定一起去做最后的一次探险······

这 本书叫《穿条纹衣服的男孩》,里面是讲一个司令官的儿子和一个犹太人小男孩的纯真友谊。开始看这本书时觉得很闷,但是看到中间情不自禁地记起那段血淋淋的 历史,会感叹作者的笔是如此的细腻,将一个血腥的世界放到一个善良的小孩眼中,竟变得如此清澈。布鲁诺总是将集中营说成“十一号街”,把囚禁犹太人的条纹 衣服当作睡衣,始终不明白那里的人们有的颐指气使,有的却伤心欲绝。看到书的最后一页,我竟泪流满面,觉得那两个孩子是在春天被历史的巨轮碾碎的樱花。

我很少写读后感,希望这次的感受被记下,并好好珍惜现在和平的生活,好好地爱身边的每一个亲人和朋友

衣服观后感(篇15)

清朝人穿什么衣服

从服装发展历史看,清代对传统服饰变革最大,服饰形式也最繁缛复杂是中国服饰史上又一次大变革。

一、朝服饰文化背景

明末农民起义推翻了明统治阶级,满洲贵族借山海关总兵吴三桂的臂助,进入关内,建立清王朝,时公元1644年至1911年,随着清朝的建立,强盛,衰落与灭亡,直接牵动着中国服饰文化的发展和变迁。作为中国历史最后一个封建王朝,从一开始就建立在政治与民族压迫的基础上,统治者为了泯灭汉人的民族意识,强制推行满人的服饰,汉人的强制抵制,迫使清王朝采取“十从十不从”对策,这才使剃发易服的民怨得到缓和,清代服饰也得以充

分吸收汉族服饰的成就。在清王朝统治期间,政治经济发生了前所未有的急剧变化,复杂多变的国际环境也给服饰一冲击和影响。乾隆帝好大喜功,但他清楚意识到,是承袭一套已涵在衣冠制度中的政治理论,而不是外观形式,方能传国长久,故颁布了冠服制度。

清入关后,顺治二年下剃发令,军民人等限旬日尽行剃发,并依满洲服饰,不许用汉制衣冠,以此作为归顺与否的标志。

顺治九年,废除了汉民族色彩的冠冕衣裳,从此,男子一改束发为削发垂辨,以箭衣小袖,深鞋紧袜,取代了明代宽衣大袖与统袜浅鞋,其中“马蹄袖”最具特色。另外,清代衣物上采用纽扣做连接件,大大提高了服装的形式和结构。

锁着满汉民族融合,清代服饰仍可以看到对前代服饰基础方面的保留,如衮服,朝服的十二章纹,冠服朝褂的补子,花翎,以及官员所用的珠玉,珊瑚,宝石,金银的等差,以及命妇朝冠所缀金凤,金翟数目多少,区分等级的制度。

清后期,在“中学为体,西学为重”的新思想影响下,先后几次选派学生出国留学。留学生剪掉了辫发,开始了西装。此后,清政府开办学堂,操练新军,采用西式的操衣和军服,学生和军队的服饰也有了改变。

清代皇帝朝服,龙袍,皇后凤袍,出现了hui衣。清代八旗兵着甲胄,武士穿盔甲,琵琶褂,马褂。晚清有云肩和刺绣衬衣,太平天国的宽袖服,忠王着龙袍。此外,最大特色当属旗装了。

满族旗装(图二)外轮廓呈长方形,马鞍形领掩颊护面,衣服上下不取腰身,衫不外露,偏襟右衽以盘纽为饰,假袖二至三幅,马蹄袖盖手。

肩坎,马褂增加,形象肃穆庄重,清高不凡,在中国服饰史上特别突出。

二、清代男子服饰

官定冠服:上至皇帝,下至文武官员等,均按品级服用。冠有朝冠,常服冠,行冠,雨冠,分暖帽和凉帽。

服饰:衮服,朝服,龙袍,常服袍,行袍,端罩,蟒服,行褂,马褂,雨衣雨裳等。其中,衮服,为祭祀先王,圜丘等。

大礼时服用;朝服用于殿庭朝令,重大军礼,外藩朝观等;龙袍,(图三)明黄色,绣九条龙,正面看五条,有一条藏于衣襟内,乃“九五至尊”之意,上有十二章纹,五色云纹饰,龙袍下幅,斜向排列许多弯曲线条的水脚,上有波涛翻滚的水浪,水浪之上有山石宝物等,寓“一统山河’,绵延不断,万事生平等吉祥之意。

礼服袖做成马蹄形,俗称“马蹄袖”如帝后朝袍上的马蹄袖、披肩领和皇后两肩所饰被成为“缘”的半月形装饰。

分别象征着马蹄、弓和马鞍的形象,将满族骑射征战“马上得天下”的辉煌历史充分表现了出来。尤其是满族传统服装的箭袖,作为满族的行礼动作得以保留。箭袖又称马蹄袖,平时挽起成马蹄形,一遇到行礼之时,敏捷地将“袖头”翻下来,然后或行半礼或行全礼。后来,男子及八旗妇女皆用。

补服:沿袭了明朝特点,依职位不同而图案不同,对襟,胸,背各一快补子(图五一品文官)

文官、仙鶴、锦雉、孔雀、雲雁、白鷴、鷺鷥、鸂鶒、鵪鶉、練雀;武官:麒麟、獅子、豹、虎、熊、彪、犀、犀、海馬。

黄马褂:较为荣宠的官府。

一般男服有袍,换,衫,裤等,马褂,罩在袍衫之外,长仅及腰,马褂有对襟,大褂,琵琶褂等式样,马甲或叫qin肩,长衫,袍褂是清代男子的主要礼服,官吏人士开两衩,不开衩的称“一裹园”,为市民百姓服装。

军戎服:清代早期的武士服装,武将所穿锁甲,有明甲,暗甲,绵甲,铁甲,形式上衣下裳,有护肩,护腋及护心镜(图六)。一般士兵穿短衣窄袖的紧身袄库,加镶边背心。背心,胸,背各有一圆圈,内书兵,勇,标明所属字样。水兵短衣窄袖,襟前也有标明某船的字样。

三、清朝女子服饰

清代妇女服饰中,最高等级是命妇,服饰与男服大体类似,《参考男龙袍》只是冠饰略有不同。服饰有朝褂、朝袍、朝裙、龙褂、龙袍、吉服褂、命妇蟒袍、彩帨、朝珠等。皇后朝挂,(图七)制

有三式,俱用石青片金缘为饰。绣纹皆用龙,或正龙,或飞龙,下摆或用行龙,或用八宝平水及万福万寿等纹样。朝袍亦有三式,都用明黄色锦缎制作,上织龙纹。其它命妇与皇后的形制大体相似,只是颜色有明黄、金黄、香色、蓝色及石青色的区别。

满族女服清代妇女服饰有满、汉两种。满族妇女一般穿长袍,或外罩坎肩;汉族妇女仍以上衣下裙为主,清中期以后也相互仿效。满族妇女的长袍,袖口平大,长可掩足。贵族妇女用团龙、团蟒,一般则用丝绣花纹。袖端、衣襟、衣裾等镶有各色花边。衣领较低,后渐加高。长袍初极宽大,后腰身渐小。外面往往加罩短的或长及腰间的坎肩,有对襟、一字襟、琵琶襟等各式。这种长后演变为汉族妇女的主要服装—旗袍

汉族女服汉族妇女服装较男服变化为少,一般穿披风、袄、裙。披风是外套,形制为对襟,大袖,下长及膝。披风装有低领,点缀着各式珠宝。里面为上袄下裙。裙子初期还保存明代的遗俗,有凤尾裙、月华裙等式样。清后期,又流行不束裙而着长裤,裤多为绸缎制作,上面绣有花纹。另外还有背心,长可及膝下,多镶滚边。冬季所穿皮衣,有的将里面的毳毛露出在外,叫「出锋」。清代中期以后,妇女冬季流行披斗篷,还有采自西式的大衣,也有沿用明代云肩的。清代云肩

衬衣:清代女式衬衣为圆领、右衽、捻襟、直身、平袖、无开气、五个纽扣的长衣,袖子形式有舒袖、半宽袖两类,袖口内再另加饰袖头,是妇女的一般日常便服.氅衣:与衬衫款式大同小异.不同的是衬衣无开气,氅衣则左右开气高至腋下,开气的顶端必饰云头;且氅衣的纹饰也更加华丽,江南地区,俗以多镶为美.四、清代服饰配饰

发饰:旗髻,系指两把头、大拉翅等满族头髻。平髻就是将头发自头顶中分为两绺,于头顶左右梳二平髻,二平髻之间横插一大扁方,在扁方下面绕住发根以固定之.有两把头、一字头、如意头种种称呼.道光以后,妇女以双架插发髻,挽发如双角形,曰架子头.咸丰以后,旗髻逐渐增高,两边角也逐渐扩大,上面套戴一顶形似“扇形”的冠,是为“旗头”或“宫装”,俗谓“大拉翅”。

饰品:清代饰品种类多且相当精美。朝服的披领、颈间的硬领和领衣、朝珠,腰间的束带等。披领是文武官员及命妇穿大礼服时加在颈间披于肩上的,形如菱,上绣蟒。清代礼服没有领,另在袍上加硬领。领衣是连结于硬领之下的,前后二长 朝珠

片。朝珠是清代官员悬于胸前的饰物之一,形同念珠,由108颗珠串成,随官品而用不同质料。束带,亲王以下宗室成员都束金黄带,觉罗束红带。

一般饰品:有花冠般的钿子,寒冷季节戴的遮眉勒,也有模仿汉族妇女的步摇钗。耳饰满族妇女传统习俗是一耳戴三件耳饰,遗留下来的耳饰有两大类:耳环及耳坠。(图十)戒指非常华美,手镯、衣物、饰品工艺技术高超。

指甲套,也是满族妇女特有的饰品之一,多在指甲套上镶上各种珠宝或以金银制成。佩饰,除了传统的玉佩、香囊、荷包外,受到西方外来文化影响也开始挂起怀表,出现了烟袋、火鎌袋、眼镜袋等饰品。服饰上往往配有华美的钮扣,这些钮扣不但可以固定衣物,还兼具装饰的作用。

鞋:清代人着便服时穿鞋,着公服时穿靴。靴多用黑缎制成,初尚方头,后流行尖头。着朝服仍用方头靴。另有牙缝靴,多为高级官员穿用。武弁、公差穿一种名「爬山虎」的快靴。鞋的式样有云头、扁头、镶嵌、双梁、单梁等多种。满族妇女的鞋极有特色。鞋底极高,一般为一寸多,高者达二寸,也有更高些的,上宽 图十二

下圆,似一花盆,故名「花盆底」。鞋以木为底,中部凿成马蹄形,故又称「马蹄底」。

五、清朝服饰总结

清代在中国服装史上是一个较为特殊的历史时期,它以满族的服饰装束为主,具有典型的北方游牧民族特色。历时数千年的宽袍大袖,拖裙盛冠,潇洒生动,纤弱柔美的的汉族传统遭到破坏和变革。而与之形成鲜明对比的衣袖短窄,素朴肃穆的满族旗装取得了统治地位。旗装以用料节省、制作简便、穿着便利为其特点。

清代服装尽管在外观形式上拼弃了许多传统的基本形制,但它内在的东西却没有改变,其精神实质与整个中华民族服装文化是一脉相承的。它既体现了本民族的习俗特征又保留了数千年遗留下来的等级制内容,然而其条文的庞杂、章规的繁缛,却超过了历代。

清代服装是中国古代服装发展的最后一个阶段,其进程随着封建末代王朝的覆灭而告终止。中国古代服装虽然结束了它的历程,然而它所显示的意义却远远超出了其本身.

2024十二公民观后感


根据您的需求,我们特意编辑了“十二公民观后感”。在书写观后感时,您应该注意一些要点。优秀的电影是给予我们心灵滋养的,观影结束后,我们或许会学到许多新知识。写观后感是对作品的表现技巧和风格进行赏析和评价,我们希望本文能为您提供全新的见解和思考方向!

十二公民观后感【篇1】

黑夜给了我们黑色的眼睛,我们却用它寻找光明。

故事和十二怒汉差不多,只不过这个是一个富二代杀父,比起十二怒汉,十二公民是发生在中国的,他更能反应社会的那些问题。

看完后其实最先想到的便是看客这一形象,他们虽然在讨论中,但一开始其实都是看客。无知迷茫,按照网上的那些就下定论,想当然,不去深入思考。就像是是被人捏住了脖子的鸭子,高高抬起头仿佛对这件事高度关心高度有见解,可实际确实麻木的去关心罢了。这不单单是影评中的几个人,这的的确确是这种社会现象,普遍存在于我们身边。键盘侠喷子这种我们熟悉的词汇便是最好的证明。中国人直到现在,骨子里还是麻木的。社会舆论,人肉,以及你肯定在大街上见过,出了车祸一团人在旁边看着,议论纷纷,却没点实际的。8号则不同,或许,我们做不到他那样,但至少我们不该就随舆论,就妄下定论,一件事往往可能并不是表面想的那样。可怜人必有可恨之处,可恨之人也必有可怜之点,所以事情只有看到它背后所藏的`,才能发表自己的看法。

其实故事很简单,无非是8号一个个说服其他人。但是这进程中的每一个人都那么的耐人寻味。他们都是这个社会中形形色色的人的投影。3号,反抗到最后的那一个,其实看得出最后他已经明白自己错了,那个富二代也许真的不是凶手,但他不举手,为什么?他身上是有问题,但是什么导致了这个问题?现代社会的孩子,的确是有他说的那种问题,所以他也就自然认为富二代也是如此,因为那是普遍现象。独生子女自私,狂妄自大,这应该才是问题的本源。

这部影片无情的揭露了我们所处的社会形形色色的问题,但与此同时,其实也显示出了人的积极向上的那一面。给我印象最深的便是那个5号,混混,但他知道什么是善良。

这个世界有光明的地方就一定会有黑暗,就算知道这样的追求是无休无止的,我们依然要选择勿忘初心。

十二公民观后感【篇2】

《十二公民》讲述的是一桩满带争议与疑问的富二代弑父案,一个充满实验意味的虚拟法庭,将12个毫无联系并代表着社会各阶层的普通中国人聚在了一起。以下是给大家整理的**电影十二公民观后感,希望可以帮到大家

原本以为这部改编自《十二怒汉》的片儿只会叫好不叫座,影院排期也不多,意外的是刚才居然全场爆满。

。全片儿106分钟里面起码100分钟都是一个场景-众人围着一个长条桌争论、投票,全靠对白和演员的表现力撑起来的。对话精彩,故事改编扎根,符合国情,人物性格与背景巧妙结合。

在电影中,有些人总是对人有先入为主的偏见和错误的东西,比如对富人的仇恨,比如排斥,比如莫名其妙的优越感。只有放下偏见,我们才能作出正确的判断。还有对生命的尊重。任何人的决定都与孩子的生活有关,所以哪怕是小小的怀疑都值得浪费时间去挑剔。更重要的是,它解释了司法审判的目的——不是要把罪犯绳之以法,甚至是追求真相,而是要保护公民的合法权利不被**侵犯。

(当然不是说抓罪犯和找真相不重要,只是这两点应该是机关要做的事

看到国产电影开始出现这里题材、看到那么多人愿意看这类题材,说明我们在进步,进步总是好的。哦,对了!全片儿最提气的一句台词是我绷会儿!

**电影十二公民观后感二

《十二公民》讲述的是一桩满带争议与疑问的富二代弑父案,一个充满实验意味的虚拟法庭,将12个毫无联系并代表着社会各阶层的普通中国人聚在了一起。

在一所政法大学,未通过英美法律课程期末考试的学生欢迎补考。他们组成模拟西方法庭,分别担任法官、律师、检察官等角色,审理的正是一桩社会上饱受争议的20岁富二代弑父案。12位学生家长组成了陪审团。

这些人来自不同的社会阶层,包括医生、房地产开发商、保安、教授、保险推销员等。学生法庭审理后,他们将对此案做出终审判决。12名陪审员互不认识,但根据规定,他们必须同意结束审判。

在第一轮投票中,11人认为富二代有罪。所有的证据都指向这个结果。这个年轻的嫌疑犯离共产党的死只有一步之遥。所有的线索都一一讨论过了。随着审判的进行,人们产生了怀疑,每个人背后的故事也浮出水面。

8号陪审员本着对生命尊重的宗旨,不能随便宣布一个人有罪,便决定一个人的生死,应该本着疑罪从无的态度,展开对案情本身证据的真实性、合理性、逻辑性进行深入的**,一点一点引出事情的真相。代表不同社会阶层的12名公民有着不同的背景、文化、性格、年龄和其他差异。对这一事件,他们听到的、看到的和感觉到的,一开始受新闻和**的惯性引导,竟有十一个人认定这个富二代有罪,而没有经过认真的思考和判断,没有拨开迷雾,去探寻事情的真相,盲从于权威、传说和貌似有理的影响下,产生了武断的判断,就轻易认定一个人有罪。

而8号陪审员坚持疑罪从无,认真剖析案件,分析证据,和十一个人展开大讨论,引出每个人背后的故事,面对案件都联想到自己的过去。比如3号陪审员,老婆离婚,儿子离家出走,对逆子不原谅的现实感情,作出有罪判决;5号陪审员,被误判进入监狱的混混,有着被冤屈感同身受的体会;7号陪审员,学校的小卖部商贩,经常被欺负,经常被使唤,人云亦云;9号陪审员,70多岁老人期间被打成右派,尝尽世间冷暖,有着被冤屈的感受,表现出宽容和平静;10号陪审员,一个收房租的北京人,歧视外地人,因为他儿子被外地人挤压工作机会;11号陪审员,大学保安,曾经考政法大学落榜,被人瞧不起。经过对证据的整理,他们发现证据和证人证言存在问题。经过反复投票,他们都作出了无罪的裁决。

总书记说:让人民群众在每一个司法案件中都感受到公平正义。要以此为目标,高举公平正义的旗帜,把公平正义铭刻在心中,为我国法治社会建设,为法治国家建设,为全社会和谐稳定和人民幸福安康做出自己的贡献。

**电影十二公民观后感三

没有所谓的影评,就像学生时代看电影或看书后的感觉一样。重点是这种感觉,而不是评论。

为什么在妇联二号在朋友圈和微博上闪现的时候,你会选择看这样一部小制作,甚至只听演员和导演的名字,大脑的存储屏幕还是零。其一,我很尊重广大人民群众的眼光,各大主流影评分数中这部是最高的,其二,对于眼花缭乱的美国大片,我不想做不看很后悔看了更后悔的事,其三也是当时心里最看重的,本来也是为了看电影而看电影,干嘛不选性价比最高的呢,十二比妇联便宜了不止十块。可悲剧的是离家最近的影院排片竟然在晚上9点多,看完差不多都将近11点了。

幸好本来就是送朋友到的火车站,就去了离火车站较近的影院。

老实讲影评的开头有点索然无味,生动一点说,就像经典的什么什么电影制造厂出品的陈旧年代的镜头感。很明显导演对光线和角度的处理有点。。。硬(不自然)。

我对演员的演技和导演的能力有自己的标准。无论在专业领域是什么光影,什么拍摄角度,什么铺垫叙事,对我来说最重要的只有一个,就是现实感。

当整部电影结束的时候,我还意犹未尽,怎么那么快就没了呢?很享受整部电影中演员精湛的演技,虽然舞台剧的感觉很重,但相比时下浮躁的电影市场,这样的作品真的很有质感。

给我印象最深的不是电影的主题:社会关系之间的矛盾和冲突。就像看《泰坦尼克号》一样,最让我感动的不是男女主角的爱情,而是几对老夫妻和甲板上的乐队。

在这部电影中,有一个细节是,在8号先生愤然将出租车师傅的游戏纸夺过捏成一团砸在地上,出租车师傅要求8号先生将纸捡起摊平放回桌上,并且道歉,8号先生硬生生地克制自己的情绪做到了他的要求。我很敬佩当时的8号先生,他可以放下个人的情绪,理性地承认错误并在那样一个环境中做出或许在别人看来有损面子的事,这是怎样的教养下才能有的素质,反观那个出租车师傅,一副得理不饶人的样子,扯着嗓门表达自己其实早已没有支撑依据的观点,且粗暴。我还记得他叙述自己跟儿子之间的矛盾,说自己拼了命地跑出租受累受气都是为了挣钱为了孩子好,可没良心的孩子一点都不领情,还忤逆自己。

或许有那么一刻我是同情他的,但更多的我觉得他可悲。他也是众多中国父母的缩影,以为为了孩子好,以为自己很辛苦就该让孩子什么都听自己安排,可是他们从来没有真正地做到沟通,或者说他们本身受教育的程度不足以让他们有足够的思想高度与孩子进行一场平等的对话。

**电影十二公民观后感四

老实讲影评的开头有点索然无味,生动一点说,就像经典的什么什么电影制造厂出品的陈旧年代的镜头感。很明显导演对光线和角度的处理有点。。。硬(不自然)。

我对演员的演技和导演的能力有自己的标准。无论在专业领域是什么光影,什么拍摄角度,什么铺垫叙事,对我来说最重要的只有一个,就是现实感。

当整部电影结束的时候,我还意犹未尽,怎么那么快就没了呢?很享受整部电影中演员精湛的演技,虽然舞台剧的感觉很重,但相比时下浮躁的电影市场,这样的作品真的很有质感。

给我印象最深的不是电影的主题:社会关系之间的矛盾和冲突。就像看《泰坦尼克号》一样,最让我感动的不是男女主角的爱情,而是几对老夫妻和甲板上的乐队。

在这部电影中,有一个细节是,在8号先生愤然将出租车师傅的游戏纸夺过捏成一团砸在地上,出租车师傅要求8号先生将纸捡起摊平放回桌上,并且道歉,8号先生硬生生地克制自己的情绪做到了他的要求。我很敬佩当时的8号先生,他可以放下个人的情绪,理性地承认错误并在那样一个环境中做出或许在别人看来有损面子的事,这是怎样的教养下才能有的素质,反观那个出租车师傅,一副得理不饶人的样子,扯着嗓门表达自己其实早已没有支撑依据的观点,且粗暴。我还记得他叙述自己跟儿子之间的矛盾,说自己拼了命地跑出租受累受气都是为了挣钱为了孩子好,可没良心的孩子一点都不领情,还忤逆自己。

或许有那么一刻我是同情他的,但更多的我觉得他可悲。他也是众多中国父母的缩影,以为为了孩子好,以为自己很辛苦就该让孩子什么都听自己安排,可是他们从来没有真正地做到沟通,或者说他们本身受教育的程度不足以让他们有足够的思想高度与孩子进行一场平等的对话。

影评看完,虽然是十二公民,每个代表人物也非常具有代表性,但我还是认为这其实只有三种人。第一种人是8号先生,受过良好的教育,有平等民主及法制的思想,但从一开始就处于弱势;第二种人是出租车师傅,受教育程度有限,偏激,固执,情绪化,严重受到来自生活方方面面的压力却没有能力找到出路;第三种人是容易受**诱导,不太能坚持自己立场的人,谁的声音大,谁的道理足就站在谁那一边。所以我很意外的发现,这十二公民的三种人物的划分恰好对应了每一次现实生活中的**事件。

个人认为,一个人的素质取决于他受的教育,这里当然指的是广义上的教育。在义务教育制度早已普及好多年,大学本科生多如牛毛,教育事业一片红火的当下,还是能在网上随处看到口水战,言语上的人身攻击。教育也像经济一样,是可以骗人的。

非常希望电影圈能多出一些这样的作品,影院可以不用如此功利地仅因为**不如美国大片上座率高而将它排到尴尬的时间点。

十二公民观后感【篇3】

影片开头,是某法律大学英美法补考模拟法庭现场,其实这一设定就给我们提供了一整套司法制度。影片介绍了十二位不同经济条件、不同文化水平、不同生活经历的公民围绕一起命案展开的关于嫌疑人是否有罪的辩论。我认为,片名之所以叫做“十二公民”而非“十二陪审员”,是因为其实这十二个人并不全符合作为真正陪审员的条件。美国的陪审员制度对于陪审人员有严格的要求和筛选体系。一开始是初选。首先与案子有关的人员,包括与原告或被告有联系的人不得入选。

另外一些职业有可能产生思维倾向的,比如律师、医生、教师等等,也不能入选。此后其余的候选者还必须通过十分严格的审查,来删除一些由于环境和经历所造成的有心理倾向的候选人。

而影片中八号是检察官,六号是外科医生,而一直认为嫌疑人有罪的三号,则是一个与儿子有着重要矛盾的父亲,对于嫌疑人与父亲素有嫌隙这种情况易产生代入感,以致无法客观判断。这些都体现了影片中的陪审团与真正的陪审团的差异。

影片中最精彩的部分应该就是八号陪审员通过两位证人的证词再结合老人自身的身体情况和居住环境还原案发现场,找到时间上的矛盾证明老人证词有误,证实了嫌疑人的无罪可能。而实际上影片主体也是各位陪审员对于证词的推敲,在这一过程中逐渐改变了陪审员们的投票结果。然而实际上,在美国,这一工作检方和辩方做的,相当于我国的原告与被告双方。影片中的两位证人应属于检方证人,那么辩方的责任就应是通过提问或出示其他证据检验证人及其证词的真实性,已达到辩护目的。这一过程叫听证。显然这又是中西司法制度中的又一差异。

我们可以看到,刚开始除了八号陪审员,其他十一个人都是在听取两段未经仔细审查的证词之后便轻易地相信了嫌疑人有罪。然而这种轻信,会使很多人遭受五号和九号陪审员同等的命运,就像五号说的“万分之一的错误,那对于一个当事人来说那是百分之百的灾难”,也像八号说的“所谓的百分之百,往往是我们四舍五入的结果,而真相往往是在那些小事里头”“决定一个人该不该枪毙,这事不该吹毛求疵?”“关系到一个国家法律未来是否公正,不该吹毛求疵?”。这就是司法公正的意义,也是法律工作的意义。我们的参与往往会改变一个人的命运,所以法律必须是严谨的,吹毛求疵是身为一个法律人该有的态度。

8月25号,我的一个朋友跟我说我是一个钻牛角尖的人,当时我不以为然。后来我想,人家那么评价我,一定是我自己没察觉到,但又给了人家那种感觉,我才发现,我是喜欢把一件事情的性质、定义弄得很明确,表述的很精确。那么往往就会把事情放到一个很具体的条件下,以至于产生钻牛角尖、吹毛求疵的效果。而现在我很庆幸能得到这样的评价,因为法律再用它强大的力量保护了我们这个庞大的社会的同时,也具有同样的力量去毁灭一个受冤者的一生,而我们学法律的,以后既有可能成为一名使用这一武器的战士,也可能会成为误用了它的刽子手。想要正确地使用它,对于各方面的严谨是必不可少的。

“无罪假定”,这是美国司法制度中的一个重要原则,即不论嫌疑犯被指控的罪行有多么严重,不论检方手中掌握的证据看上去多么有力,在他被宣判有罪之前,必须假定其无罪。而这一方面大大减小了公民受冤失去自由的可能;另一方面,又不可避免地导致罪犯最后会因检方证据不足而逍遥法外,这就导致了美国的社会治安问题。然而在犯罪率走高的背景下,美国公民仍顶着支付重大代价的危险,坚持保护公民最基本的自由,的确体现了他们对生命、对自由的高度尊重。

然而,中国与美国大不相同,大到意识形态,小到公民生活习惯,方方面面都是不同的,这就注定了,美国司法制度不同于我们,并无好坏之说。我们能做的只是在对比中取其精华,去其糟粕;而不是单纯的肯定或否定。影片中,十二名陪审员辩论中的乱象是可见的,这证明至少暂时,这一制度还不适合我们。

影片也反映出了社会中的各色人物,但就思想觉悟、文化水平方面,的确良莠不齐。但是,从另一角度我们也看到,我们的社会,有越来越多的理智、有判断力的公民。而就像片尾展示的,这样一场开诚布公的辩论之后,人们互相感染、了解,卸下了刻薄、冷漠的武装,化解了偏见与误会,成为了互相体谅、尊重的朋友。一切都变得明朗和温馨。我想,这也是法律的意义,在公正平等的思考之后,是光明与温暖。

十二公民观后感【篇4】

在一所政法大学,未通过英美法律课程期末考试的学生欢迎补考。他们组成模拟西方法庭,分别担任法官、律师、检察官等角色,审理的正是一桩社会上饱受争议的“20岁富二代弑父”案。12位学生家长组成了陪审团。

这些人来自不同的社会阶层,包括医生、房地产开发商、保安、教授、保险推销员等。他们在听取学生法庭审理后,将对本案做出最终“判决。12名陪审员互不认识,但根据规定,他们必须同意结束审判。

第一轮投票,就有11人认定“富二代”有罪,所有人证物证都指向这一结果的情形下,这位年轻的嫌疑犯离**上的死亡只有一步之遥。所有的线索都一一讨论过了。随着审判的进行,人们产生了怀疑,每个人背后的故事也浮出水面。

不同身份、职业背景和文化层次的人们,对于道义、法理的理解和判定是有很大区别的,最终能否找到妥协点,能否形成统一意见,那真不是件容易的事情。

但是,我认为对一切事物的判断和结论都需要建立在理解、理解、遵守和参照的标准之上。不让一个人对不熟悉、不知道、不可理解的问题或事物发表意见,是不负责任的,是自以为是的!

陪审员臆断害人,医生臆断害命,老师臆断误人,领导臆断误事,生意人臆断蚀本。然而,没有人在每一个决定中都是正确的。总有一些偏差和遗憾。完美的结局可能只是一个美好的愿望。

中国人的法律意识相对较低,各级陪审员的水平甚至不同。但法律形式上还规定有他们的参与,其作用和结果到底怎么样,我等局外人不清楚。期望他们的心态是端正的,法理是清楚的,判断是公允的,少出现误判或错判的情况,就是‘吃官司’人们的福音。

另外一个想说的事情是,中国的父子关系,特别是社会观念变化日益加快以后的父子关系,会变成什么样?除了抚养和被抚养之外,还有平等的交流和温暖吗?兴趣,**,世界,其他人,朋友,工作,老板

,等等因素对父亲有什么影响?对孩子有什么影响?对未来有什么影响?

我是有点迷惘了,感觉许多东西已经变得无法理解,许多事情已经变得无法掌握,许多感情已经变得无法接受。现实中,许多中老年人及其子女已经成为社会上最亲密的陌生人。我不知道这是一种悲伤、无助还是无尽。我们可以选择以平淡和冷漠的态度来面对,这可能是最明智的结果。

十二公民观后感【篇5】

今天看了电影《十二公民》之后,突然有点关于情怀的想法。

电影主要讲了暑期一所政法大学内,未通过英美法课程期末考试的学生迎来补考。他们组成模拟西方法庭,分别担任法官、律师、检察官等角色,审理的正是一桩社会上饱受争议的20岁富二代弑父案。12位学生家长组成了陪审团。这些人来自社会不同阶层,有医生、房地产,保安、教授、保险推销员等。他们在听取学生法庭审理后,将对本案做出最终判决。这12名陪审员互不相识,但按照规则,他们必须达成一致,才能结束审判。第一轮投票,就有11人认定富二代有罪,所有人证物证都指向这一结果的情形下,这位年轻的嫌疑犯离舆论上的死亡只有一步之遥。随着审判的进行,疑点出现,所有的线索都被逐一讨论,最终模拟法庭的结果是富二代无罪。

很早以前,我自以为是一个符合正义要求的人,因为我看新闻时有很明确的判断,肇事逃逸,后母虐儿事件,谁好谁坏,谁违背了道德,我有很清楚的判断。我以为这就是正义。所以电影开篇当中富二代杀死亲生父亲中富二代是否有罪,尽管我也不知道发生了什么,但我刚开始是认为他有罪的,为什么?因为他是富二代啊,因为他狂妄自大,任性没文化,因为弑父简直没人性,冷酷。

然而影片中富二代是无罪的,真凶在一个月后落网。

不知什么时候开始,标签化开始流行,很多人喜欢把自己标榜为拖延症重度患者选择恐惧症人群或者失恋症候群,这倒也无关紧要。一旦媒体网络指向下产生的标签观成为正义价值观,范文集锦那么我们就要反思了。被推到风口浪尖的事件都是特例,都是明显能区分这些案件中谁对谁错。在很明显的判断中,形成了简易价值观,于是我们将社会角色贴标签,这就是可怕的。城管的段子在网络大军里津津乐道,富二代炫耀成为众人的刀靶子,就连女服务员热水泼顾客,都有舆论说大款们活该,不尊重职业平等。思想里已经有了倾斜保护弱者的思想,这就是偏见,类似于以貌取人的那种偏见。

随着人的逐渐成熟,随着涉猎范围越来越广,我们不断反思,否定甚至说是颠覆原先的正误判断,摒除偏见是第一步。

偏见与事实固然是有差距的,如何走到真相是第二步--合理怀疑。法律就是讲道理,求论证的,合理的怀疑具有巨大保护价值,合理地怀疑此人有罪,是公安机关的职责,合理地怀疑此人无罪是辩护人的职责。合理并非钻牛角尖,如何去合理怀疑,需要的是实践。你会怎样使用侧刀,15秒是多长的一段路,车的速度,房子的隔音效果差异等等。合理地对各种可能性怀疑,然后被证据说服。像电影里放的那样,不断否定之前的推论,不断模拟当时的场景,从时间步数,证言乃至这瞬息万变,处处联系的世间生活,推测出证据的漏洞,渐渐推导出无法证明富二代有罪,即富二代无罪。不得不承认,方法论的重要性,足以说服别人,从1 vs 11的绝对劣势,讲道理,摆事实,逐渐扭转局势。

比事实判断更重要的是价值判断。先入为主的思想,就可能让事实判断轻于价值判断,就会忽视关联性,合理性。容易造成冤假错案。迟到的正义不是正义。一个冤假错案毁的是一个人,一个家庭。一个人的价值高于一切,从侦查,逮捕,起诉,审判,只要有一个环节负起责任,冤假错案就可以被纠正过来。证据能够尽可能还原事实,只有完整合理的证据链才能定一个人的罪。对真相的执着,不偏听偏信证人证言,不图省事地潦草断案,更不能用严刑逼供等违反程序的事情。

力排众议,排的是带有偏见的议论,用令人信服的证据来力排众议;合理怀疑,疑的是模糊的事实,用令人信服的证明力来合理怀疑。

情怀有一种以柔克刚的韵味,用内心的坚守克服现实的难题。从人性出发,我自认为人与人之间的区别并非好与坏,只是处理方式,认识方式的差异。不能有针对性地对恶者定论,从证据上定罪,实际是对一个人的负责,一个家庭的负责,是对法律权威的负责,更是对整个时代的负责。我始终相信法律人的智慧以及不断先进的技术。

这场电影里没有帅哥美女,没有豪车青春,没有繁华热闹的外景,只是昏暗的大教室和阴晴不定的天气。在法律的世界里,不讲究外型的光鲜亮丽,讲究的是专业素质。老戏骨们的演技实在值得大赞,将愤怒,着急,发现关键点的片刻欣喜表演得入木三分。徐导将故事背景置于一所政法大学之内,心得体会范文其寓意也是取政法大学对法学教育的重要性。大学的氛围是自由的,前瞻性的,可塑造的。从校园里就调整好自己的价值观,树立自己的信仰。

影末,8号跑回教室,原来他是检察官,陆刚。回想他的言行,全程从始至终的坚持为富二代辩护着无罪,并说服了全局,完美展示了一个法律人的智慧和执着。

当然艺术高于生活,现实才是我们真正需要关注的。

摒除偏见,合理怀疑--谁也不能随随便便的宣布一个人有罪,除非证据确凿。合理地对各种可能性怀疑,然后被证据说服。学习法律的第五个年头,我确定感受最深刻的是否定和说服。

写到文末,钟鸣了12下,似有警醒之意。心有戚戚然,愿我们一直有这种可嘉勇气。

十二公民观后感【篇6】

电影《十二公民》讲述的是暑期一所政法大学内,未通过英美法课程期末考试的学生迎来补考。他们组成西方模拟法庭,分别担任法官、律师、检察官等角色,审理的正是一桩社会上饱受争议的20岁富二代弑父案。12位学生家长组成了陪审团。这些人来自社会不同阶层,有医生、房地产商、保安、教授、保险推销员等。他们在听取学生法庭审理后,将对本案做出最终判决。这12名陪审员互不相识,但按照规则,他们必须达成一致,才能结束审判。第一轮投票,就有11人认定富二代有罪,在所有人证物证都指向这一结果的情形下,这位年轻的嫌疑犯离舆论上的死亡只有一步之遥。好在8号陪审员提出了大胆的怀疑,让所有的线索都被逐一讨论,随着审判的进行,疑点出现,每个人背后的故事也浮出水面,经过多方长时间角逐,最终十二个人达成一致意见,认定该富二代无罪。

影片虽短,但发人深思。我国虽没有像英美法国家那样的陪审团制度,但剧中陪审团的整个讨论过程还是能够给予我很大启发,特别是作为将来可能成为决定他人自由乃至生命的法官队伍中的一员,更应该从中吸取教训。

一、对待证据要有吹毛求疵的态度。任何证据都要经过详实的推敲论证,形成证据链。案中关键证人有被害者楼下的老人以及窗户对面的女子。一个凭借听觉,一个凭借视觉让众人都坚信是富二代杀死了其父亲,但通过8号陪审员的推敲发现,其实作为上了年纪的老人只是根据自己的经验(楼上经常有父子争吵声)断定死者就是富二代所杀,窗户对面的女子也是在没有戴眼镜的情况下只是根据模糊的音像而草率断定是富二代所为。他们在作证时也许并未想到,这种言之凿凿的证据如果被法官采信将意味着什么,这就告诫法官,在审查证据的时候,要多考虑证据可能与事实不符的情况。

二、要用理性的思维对待案件。每个人的生活经历不同,对同一件事的评价就会存在差别。法官在裁判案件的时候应尽量做到凭借事实与法律判案,不受个人情感左右。剧中十二个人,每个人都从事不同的行业,都有不同的人生经历。刚开始之所以有11个人都判定富二代有罪,很大程度上源于他们的感性认识,他们对证人的话毫无怀疑。当然,还有很大一部分人存在严重的仇富心理,他们认为富二代就是不学无术,特别是在一个父亲坐过牢,继父一夜暴富的家庭长大的孩子更是什么事都可能做的出来。撇开证据不谈,他们内心就已经预存了偏见。作为法官,在认定案件事实时,如果不能坚持理性判断,那么又会造成多少冤假错案。

三、任何一件错案对当事人的打击都是毁灭性的,应避免冤假错案。剧中给我震撼最深的莫过于五号陪审员的一句话:万分之一的错误对当事人来说就是百分之百的灾难。一个错案对他人来说可能无所谓,但对当事人来说那将是毁灭性的,即使有遭一日被平反,被冤者回到社会同样会遭到异样的眼光,也会严重消弱司法的公信力,正如英国哲学家培根在《论司法》中所说:一次不公正的审判比多次不平的举动为祸尤烈。因为这些不平的举动不过是弄脏了水流,而不公的审判则是把水源破坏了。

在全面推进依法治国的当下,作为法律人我们不仅要用严谨的态度对待每一个案件,同时也要担起普法的重担,加大法制宣传,提高群众法律素养,让正义以看得见的形式得以实现。

十二公民观后感【篇7】

观《十二公民》有感

蔡泽钜一桩看似证据确凿的案件实际上漏洞百出,全是破绽,就这样一部没特效场景不变甚至演员都屈指可数的电影,引来了我们一阵一阵热浪般的掌声,就是这样一部电影,让一个又一个“屏奴”抬起了头加入了这场头脑风暴。这部电影,不仅引起了我们一个多小时的专注,也引起了我们的思考。

若像电影中一样,突然有一天,我也有选择的权利,而且还是针对另一个人的生杀大权,我们会毫不加思考地去发表自己的见解,去做出一个看似有道理、实则漏洞百出的选择吗?

影片中所展现的十二个人的行动与表现引起了我的深思。“生死亦大事矣”,这是从孔孟时代一直流传到今天的训言,想必一个成年人应该明白。但这十二个人在第一轮投票时,仅有一个投出无罪,其余都投有罪。

他们的客观公正、严谨细致又在何处?

我认为,面对决定一个人生死的大问题,我们应该保持绝对的冷静,消除偏见,用全面客观的视角表达自己的意见,做出真正正确的选择。

但现在我们是一支为祖国行使权力、为法律伸张正义、为公民主持正义的军队。如果我们不能像剧中的检察官那样冷静、准确地做出正确的判断,那么人民的正义乃至国家的威严就无法得到保障。我们,也就不能背负起保卫祖国、守卫人民的重任,倘若不能冷静、正确而公正地做出判断,我们和那些犯罪的人也就没有任何区别,甚至,比他们所做的更要令人发指。

有法可依,有法必依,执法必严,违法必究。这是对公民和士兵的基本要求。在执法时,我们必须秉承着一颗铁面无私的心,不可在其中掺杂一丝一毫的个人情感,更不可以别人说什么就是什么,不再进行自己的思考。这样的行为注定是愚蠢的。

剧中体现了许多对于有钱人的偏见、对外地人的不信任、对犯罪或犯过错的人的不体谅、对不孝的错误定义,先入为主的随随便便几句话便能确定一个人的生死等等一系列不公平不正义的行为。看电影不光只是看其中的热闹或是什么,要从其中学到什么才是关键。放下一切偏见,抛开自己之前的认知,真正地从零开始思考、去调查,这样才能真正的作出公平而又正确的决断。

其实不光是断案,在平时生活中我们也该这样,学会倾听但不去相信,要用自己的眼睛、自己的感受去判定某一件事情的性质,当然,固执己见只会让你越陷越深,在错误的方向上越行越远,真正地迷失方向。一颗无私的心,一颗正义的心,一颗能平等对待所有人的心,是我们所需要的,甚至是一种必需品。

“言无刀锋,却能伤人”我想,我要把这八个字送给更多更多的人。