2021三下乡社会实践感想。
光阴似箭催人老，光阴如骏赶少年。我们会遭遇各种各样的事情，在这些事情中，我们一般会在事情结束之后写一篇总结，总结可以让我们自我反省，提升自我。大家知道总结范文要怎样写吗？急你所急，小编为朋友们了收集和编辑了“2021三下乡社会实践感想”，仅供参考，欢迎大家阅读。
从7月11日踏上征途到7月25活动结束，XX年的暑期三下乡留给我许多许多。。。。。。
我们的队伍由06和07级的8个农学院的同学，3个食品学院的同志和1个工程学院的精英组成，也许我们的学院不同，也许我们的年级不同，但我们对任务完成的心是一样的，对为农村传播科学技术尽自己一份力的心是一样。大家都为能参与这个活动感到骄傲与自豪。
一连14天的活动让我们当中互不相识的人成为了朋友，相互关怀。大伙团结一致，全心投入于活动中，只为让活动进行的更好。在乡村留下了我们饿脚印，散下了我们的汗水，而在农民的眼里收获了果实。每天我们都怀着激动而兴奋地心情认真工作，食品知识宣传，农业机械技术宣传，作物病虫害的防治教育，新品种的种子派发，深入农村进行的社会调查，田间实践行，国土资源的调查，宣讲会，团日活动，文艺表演等。每一天的活动各异，使得每一天都是充满挑战的一天，也是满载成果而归的一天。
最让我感动的是大家的热情与干劲，也许有困难，也许有挫折，可是我们始终携手走过。难忘大家付出的汗水和心血，尤其是在文艺演出时。由于时间和地点限制，我们放弃和另一个队伍的合作，独挑大梁。13个人，一台戏!期间的艰辛是无法言语的，但我们仍积极的面对。与当地政府多次沟通，寻求帮助;在乡镇上主动寻找，发动志愿者协助;每个人都使出十八般武艺与创意为演出添一份光彩;工作后休息时间也罢了，直接就是为演出练习。除了吃饭睡觉，每一分钟都是充实的度过。当我们在演出时看到观看的群众的笑脸，一切都是值得的。应该说，我们的14天里，每一天的付出都有着满满的回报。
在这14天中，我们无比的接近农民们，贴近他们的生活。农民作为最底层的劳动者，一年到头都是面朝黄土背朝天，他们的每一分收获都是来之不易的。但生活的艰辛没有打垮他们，他们的心是乐观。知足常乐，朴实热情，是我们在许多农民身上看到的。他们没有为自己的辛苦偏激，而是感激国家政府对农民的关心，相信生活是要靠自己争取的;每一次的接触都可以感受到他们的朴实热情。我们在进行知识宣传，种子派发和社会调查等活动中可以察觉的到，农民是渴望知识的，对于农业上的新品种，新技术是热切的欢迎;他们自身也是不断的改良自己的作物品种，寻求更好地方法得到高产高质的粮食;他们更希望自己的后代能掌握知识，打造美好的生活。农民，就是这么一群善良朴实的人，让我们每人心里深有感触，渴望能让自己的力量更大一点，更大一点，为他们做更多一点的事。
三下乡结束了，我们尽自己最大的努力为农村建设献上一份力。也许它是薄弱的，但我知道每年都有着无数的三下乡队伍在进行，这千千万万的下乡的队伍献出的一份份薄弱力量会凝集成农村建设上的巨大助力，让每个农村赶上城市的脚步，共同进步，共同繁荣!
暑假社会实践活动是学校教育向课堂外的一种延伸，也是推进素 质教育进程的重要手段。它有助于当代大学生接触社会，了解社会。同时时间也是大学生学习知识、锻炼才干的有效途径，服务社区、回报社会的一种良好形式。
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2021三下乡社会实践报告
xxxx年7月我校团委组织了为期一个星期的大学生科技兴农服务团三下乡赴xxx社会实践活动。此次活动的主题是勇担强国使命，共建和谐家园。
一、xxx基本概况：
xxx族自治县地处临沧西南部，跨东经9852～9943，北纬2304～2330之间。北邻耿马县、东接双江拉祜族、佤族布朗族、傣族自治县县，东南与澜沧拉祜族自治县相连，西南与缅甸接壤。距云南省会昆明市876公里。县境南北宽47公里，东西长86公里。国境线长147.08公里。地势呈北高南低，境内群山连绵，山谷相间，河流纵横。山地海拔大都在1000~xx米之间。属南亚热带季风气候，境内有煤、铁、铅、银等矿产资源。全县森林57万亩，植物以常绿阔叶林和云南松为主。有野生亚洲象群、孟加拉虎、金钱豹等珍稀野生动物。
这个神秘的地方有35xx年历史的古崖画;有由奴隶社会直接跨越现代文明社会的原始村落;有位于xxx西南角的中缅边境中段占地50887公顷的云南5个国家级自然保护区之一的南滚河自然保护区;有佤族正直、勇敢之精神的百年情侣董棕园林等旅游景区。
xxx有崖画之乡、动物之乡、歌舞之乡的美称。其中，木鼓舞、甩发舞正真体现了中国佤族文化的内涵，他们同样有自己独特的饮食文化。
甘蔗、茶叶、烟草、橡胶其主要的经济支柱，水稻、玉米是其主要得粮食作物。
二、主要实践活动
1、xxxx年7月13日上午我们还举行了一个出征仪式，在仪式上唐莹副校长给我们做了出发前的鼓励并为我们送行。自坐上校车踏上征程那刻起我的心就非常的激动，一路上激动的心情让我们说说笑笑，歌声、笑声充满了整个征程。一路的感受与我平时回家却是完全不同啊!当晚6：00多钟我们便到达了临沧市区，这个美丽而宁静的小城镇是我倍加热爱自己的家乡，家乡的城市是如此之美丽、空气是如此之清新父老乡亲是那么的热情，晚上我们便入住这美丽而宁静的城市。
2、xxxx年7月14日我们离开临沧经过一路的颠簸来到了xxx勐省镇。用完午餐我们在集市上开始了科普宣传和文艺演出，给这偏远的佤族同胞带来了快乐，带来了点滴的农业知识。这里的农民大部分都没有接受过教育，很多农民正是这样而对我们的宣传心存疑惑不敢接近，还有很多佤族同胞根本就听不懂普通话这样便造成了沟通上的障碍。然而要改变这种落后的局面最需要的就是教育。
3、xxxx年7月15日上午我们到勐来乡进行科普宣传和文艺演出，在演出的过程中我们与村民互动交流，我正真的看到了佤族的热情奔放，他们用自己的语言倒出了对我们的欢迎，他们真切的希望我们常到佤山做客，佤山的大门永远向我们敞开着，他们真切的希望能给他们带去更多相关农业的知识能给他们带去更多的快乐，他们需要我们的帮助和支持。当几位佤族同胞表演节目的时候，我同样看到了齐文化的多特和生后。教授在咨询台给他们讲解了许许多多得农业知识，渴求知识的他们真心的希望将所有相关的农业知识带回家去，以求发展。
吃过午饭，在当地领导的带领下我们参观了班考名句班考民居、百年董棕林和千年古崖画。
进入班考民居，我们深入农户调查，首先看到的是他们独特的建筑。据说这是一个直接由原始社会直接过渡到现代社会的村落。过去，村里的人便是住在附近的高山上。村落的建设正是新农村建设带来的，也体现了当地领导了良好决策。村落依然保留着原始佤族风情，他们用自己勤劳的双手和聪明的才智创造着财富。织布是佤族的一项手工艺也是其原始文化的一部分，村落里每家每户都在织布，从棉线纺织、染色织布到成品的制成都是自己智慧的结晶，简单的工具能够制作出漂亮的工艺品，真是叫人赞不绝口啊!
参观完民居通过一座长长的小桥，我们看到了屹立在陡坡上的百年董棕树。即使山高崖陡但董棕树依然是笔直的从不弯曲，这正是佤族同胞正直、勇敢、向上的精神象征。那长长的桥廊下种着当地的经济作物之一甘蔗，他们在农民伯伯精心的培育之下正在茁壮的成长着。那里还放羊着上百头野生牛，它们个个戴着自己的标识，这xxx人民的进步体现了他们以诚信为本的精神。
在蒙蒙的细雨中，我们又来到了具有3500多年历史的古崖画遗址。上面的图案虽然有些已模糊，但是我们依然能够看清楚其所反应的内容。令人疑惑的是这样久远的历史虽然已过去上面的图案依然存在，这究竟是用什么颜料绘制的呢?这也充分的展示了祖先的智慧。由于祖先们不懂得文字于是用一些简单的图案记录了他们的农耕文明、历史文化等，这保存完好的千年古崖画，为后人提供了很好的史料。
4、xxxx年7月16日一大早离开xxx县城，经过一路颠簸我们来到了具有光荣历史的班洪乡，20世纪30年代这里发生过震惊中外的班洪抗英事件，可是由于倾盆大雨我们又没有帐篷中途于是中途停止了活动。这里人民的热情然我们久久不愿离去。
然而，时间却不允许我们我们在此处久留，在难舍难割之中我们来到了与缅甸仅隔几十公里的忙卡小镇，这里是橡胶生产基地。在镇政府歇息了片刻，在当地领导的带领下我们参观了xxx的海拔最低点最低点处南腊区芒卡坝146号界桩。据当地的领导介绍这里的农民最渴求的是知识，这里的文化素质很低，他们自去年以来才开始实行普九工作，由于贫穷所以很多孩子失去了上学的机会。
晚上，我们便在该镇一个简陋的教室里与当地的领导和农民共同欢乐。用我们的歌声、舞蹈给他们送来了亲情的问候，乡亲们的积极参加正是表现了他们热情、豪放与好客。
5、xxxx年7月17日我们返回县城，沿途参观了翁丁原始村落。解说员给我们解释说翁丁的翁为水 丁为接，翁丁意为连接之水。该地有几条小河相互连接，以此得名。翁丁原始村落距县城30公里，属勐角乡管辖范围，共有98户人家，400多 人。因为该村到目前为止还保留着许多佤家的传统习俗和信仰而称之为原始村落。我们走访了村里几家农户并与他们交谈。
解说首先带我们来到寨主家，参观佤族的建筑风格。有的同学还请寨主给他们取佤族名字。
解说员还带我们参观寨桩并且给我们讲解了佤族的图腾崇拜寨桩。寨桩是佤家的一种图腾崇拜，一般位于寨中央的打歌场，代表着有人类在这里繁衍生息，最高的那杆是用龙竹制的幡杆，顶部有几圈竹篾做的饰物，上部故意插些刺刺的篾条头子，这既是饰物，又是避邪的物器。篾圈下面，有一尺长的木船，代表着一帆风顺，木船下面，有一条木鱼，代表年年有余，有船就有水，有水就有鱼，这预示着全村风调雨顺、万事大吉。幡杆旁，是棵人高的木塔桩，雕刻极粗犷，全是用斧头砍凿成的，塔身被生石灰刷过，洁白如银，木塔上还刻了一些特殊的图案，有圆点、方块、三角块、条块，分别代表世上人间赖以生存的天地山川和一草一木。木塔幡杆旁，还有一个木桩，顶上钉了个木盆，这是赕佛用的木盆。杆脚下有个鹅卵石代表着寨心。每逢节日吉庆还要在竹杆上挂一条五尺长的白布幡。这时，家家户户都带着食物来供奉寨桩，寨桩周围堆满了食物，插满了许多祭鬼神的小三角旗，然后，全村老老少少围着寨桩载歌载舞共庆一年的丰收，乞求来年风调雨顺、五谷丰登、人畜兴旺等。翁丁的寨桩充分说明了佤家有自己的信仰，自己的追求，坚信自己的传说，寄托了一种美好的愿望，寄托着一种诚恳的期盼和追求。
下午，我们回到xxx县城与县领导座谈。县长助理向我们讲了xxx县的基本概况、经济作物、经济收入、各种畜产品、旅游景点。在座谈还会上教授和老师们通过自己近日的所见所闻也给xxx县领导提出了自己的意见和见解。
5、xxxx年7月18日在xxx县领导的送别中我们离开xxx途经耿马回到临沧。一路上我们看到了不同的景色，xxx与耿马虽然是相连的两个县城但却存在着很大的差异。进入耿马县看到的山是光秃秃的，很多农民们为了发展经济而将许多山开发出来种植甘蔗。因此在耿马县城总是感觉到空气是干热的。
三、实践之感想
通过为期一个星期的佤山生活，我感受颇深。使我对农村对农民有了更深刻认识也使我对佤族的风土人情有了进一步的了解，在神秘的阿佤山我正真的感受到了族同胞的真面目。在佤山的每一天我都会有不同的感想、不同的感受，在瓦上的每一处我们都会看到他们的不同生活方式。但是他们热情、奔放好客始终是不变的，一首首动听的劝酒歌、一句句祝福的话语却时时在我的脑海中回荡着。在阿佤山我真正的看到了勤劳、勇敢、智慧的佤山人民，他们用自己的双手创造着幸福的生活。
作为一个能够在学校安心学习的，我深深的认识到了应该抓紧在校的每一分每一秒。我应当为家乡做些力所能及的事，而知识是最重要的。
四、实践之个人建议
在佤山通过县领导的介绍，农户走使我想到了很多。以下仅代表我个人的意见和建议：
1、要改变这种贫穷落后生活状况应当大力发展教育事业，加大对教育事业的投入;
2、xxx具有得天独厚的旅游资源和佤族文化优势。应当大力发展旅游资源，加大宣传力度，继续保留和发扬原汁原味的佤族风情;
3、在发展的过程中政府起着至关重要的作用，所以应当加大政府的政策引导;
4、大力吸引和吸收优秀的人才;
5、xxx有着丰富的动植物资源和矿产资源，所以应当加大动植物资源的保护工作，导合理的利用资源;
6、积极发展生态农畜产品;
7、打造和开发佤文化，加大对外宣传;
8、改变落后与贫穷知识首当其冲，所以在农村开展扫盲教育是很有必要的，动员全民学习特别是那些从未接受过教育的中青年。
“三下乡”社会实践
三下乡社会实践虽然已经结束了，但是回想起那段难忘的日子，尽管苦、累，但我们并没有一句抱怨，掉过一滴眼泪，在我们脸上除了快乐，还有就是幸福。
当天我们告别忙碌繁重的学习任务，三十名成员怀着共同的梦想踏上本次社会活动的道路湛江遂溪县分界村分界小学。虽然短短的十几天，却是截然不同的生活体会，留个我们不仅仅是感动，还有成长。在活动中我们通过支教感受到小朋友们的天真活泼、快乐、淳朴、对带学习的认真和积极态度;通过到农村里调研，深入了解到村民情况，归纳总结所有问卷调查发现村民需求和问题;通过校建给学校美化环境，让小朋友有更加好的学习环境;通过扶贫为当地的贫困家庭送去温暖。
很多朋友都会对我说过一句话：难道有个暑假，干嘛不在家里享受，或者出去找工作赚钱花，还有贴钱买难受了，真笨!当时我没说话，但是现在我可以清楚肯定的回答他，这次三下乡我去了，没有一点遗憾，更加感谢老师们给我机会成为成员之一。与队员之间的沟通、信任、默契;将所学的知识运用到实践当中，如果只学不实践，那所学的就等于零;遇到问题如何冷静的解决等等。我想对比以前，真的感觉自己成长了很多：变得更加思想成熟、自信勇敢，更重要就是学会了许多为人处事的道理，这正是我所需要锻炼，成长。
三下乡给了我许多的第一次：
第一次来到农村，感受农村的气息。
第一次睡觉和地板只有一板之隔。
第一次合作做三十几人分量的饭菜。
第一次为明天课程筹备到深夜后回宿舍洗冷水澡。
第一次梦想实现，踏上讲台成为老师。
第一次到村民家调研，感受到他们的热情。
第一次三十几个人撑起一场精彩的文艺晚会。
......
十几天的三下乡已经落下了帷幕，那些孩子们稚嫩的笑脸依然清晰地印在我脑海里。回顾与孩子们相处的日子，从第一天见面的陌生到最后一天的难舍难分，每一天，我们的感情都在累计叠加着。
2021年三下乡社会实践报告
每一个相遇，都是一种缘分。这个假期，我参加了暑期三下乡的活动，我们的活动基地在廉江的一个小镇龙湾，石岭二小。在这里，我遇到好多人，好多事，使自己成长了不少。但是，岁月无情，总是匆匆，活动又要结束了，我要与这帮可爱的孩子们分离了，感觉好不舍。但是天下又哪有不散之筵席呢?我相信，有收获就有成长!在这期间，我学到了好多东西，明白好多道理，学到好多书本上所没有的知识，感谢三下乡这次经历。在这短短的一个多月里我体会到很多，感受也很深。通过这个暑假的社会实践使我从内心体会到劳动的快乐和光荣，让我更加清楚地知道，自己对孩子们的热爱。
一直很期待的三下乡，圆满结束了，在这间小学，我找到了属于自己的价值，站上讲台的那一刻，多么自豪，小孩子天真的笑脸，上课时那么专注地眼神，让我觉得身为一个教师的幸福!第一次站上讲台，还是会胆怯，但是孩子们的笑脸给予了我信心，我暗自下定决心，我要努力做到最好，几天过后，发现自己不再害怕给小孩子上课，竟喜欢上这种感觉了。
在三下乡期间，让我感受很深的就是农村孩子与城市孩子的区别，在这里，他们没有与城市孩子一样的优越的学习环境，也没有像城市孩子一样的父母的溺爱，这里的孩子给我的感觉是独立，刻苦，天真，单纯，我好喜欢他们，站在他们中间，顿时觉得自己也充满活力了，多么美好的青春。农村的孩子的自尊心是更加强烈的，更加要小心呵护，小孩子的心灵是脆弱的，在和他们的交流的时候，要发掘他们内心的情感，理解他们的想法，鼓励他们，应当要教会他们荣辱观，有道德，有理想。小孩子的品德教养在小时候是至关重要的，关乎他们以后会成为怎样的一个人，想到这里，就愈来愈觉得自己责任的重大。在孩子的课余时间，我会和他们一起玩，一起笑，一起度过一段快乐的时光。平时就算不是我的课，我也会到场，因为我喜欢这些小孩子，希望能够多点见到他们。
有一个小朋友让我印象很深刻，在我上第一节语文课的时候，我就发现他表现得不怎么积极，上课总是低着头，不自信，不爱说话，似乎和班上的同学也不怎么交流，，后来，我了解到，原来他是一个留守儿童，爸爸妈妈都在外打工，家里就是奶奶再照顾他们兄弟，生活挺艰难的，我尝试与他聊天，希望自己能够真正帮助到他，希望利用我的专业知识，帮助有困难的小朋友，让他们更加快乐地成长。因此，在我的课堂上，我会自己主动地请他回答问题，还有在课余时间，也比较关注这个小朋友，多找他聊聊天，这样，日子一天一天过去，在三下乡接近尾声的时候，我似乎看到了着孩子的转变，课堂上也敢回答问题了，变得爱笑了，也和同学们说话了，整个人变得活泼了。我觉得好开心，这证明我的努力没有白费，这些孩子真的需要我们的更加多的关爱与关心。同时，家庭教育也显得很重要，平时在家里，父母应该多点与孩子交流，多点了解孩子们的想法，多点鼓励孩子，留守儿童更加需要父母的关心，留守儿童平时本来就很少能感受到父爱与母爱，当然，自然也就会比较自卑、内向，不喜欢与别人交流，甚至会造成自闭等不良后果，像这类的孩子，无论是父母还是学校，都应该给予更多的关爱与关心，使他们真正地感受到存在感与被爱感，为孩子营造一个健康成长的环境!
社会实践，就是把我们在学校所学的理论知识，运用到客观实际中去，使自己所学的理论知识有用武之地。这一次的三下乡活动，使我真正地学以致用了。另一方面，实践可为以后找工作打基础。通过这段时间的实习，学到一些在学校里学不到的东西。因为环境的不同，接触的人与事不同，从中所学的东西自然就不一样了。要学会从实践中学习，从学习中实践。三下乡，让我学会很多，也懂得了许多。我们不只是要学好学校里所学到的知识，还要不断从生活中，实践中学其他知识，不断地从各方面武装自已，才能在竞争中突出自已，表现自已，这次的三下乡社会实践，使我更加深刻地认识到，加强自身竞争力的重要性。
在实践的这段时间内，我们给小孩子上课，一起学习，一起玩，一起笑，这些，都是在学校里无法感受到的，在学校里也许有老师分配说今天做些什么，明天做些什么，但在这里，不会有人会告诉你这些，你必须要知道做什么，要自己地去做，而且要尽自已的努力做到最好。在学校，只有学习的氛围，毕竟学校是学习的场所，每一个学生都在为取得更高的成绩而努力。无论是学习还是工作，都存在着竞争，在竞争中就要不断学习别人先进的地方，也要不断学习别人怎样做人，以提高自已的能力!记得老师曾经说过大学是一个小社会，但我总觉得校园里总少不了那份纯真，那份真诚，尽管是大学高校，学生还终归保持着学生的身份。接触那些刚刚毕业的学长学姐，他们总是队我说要好好珍惜在学校的时间。在这次实践中，我感受很深的一点是，在学校，理论的学习很多，而且是多方面的，几乎是面面俱到;而在实际工作中，可能会遇到书本上没学到的，又可能是书本上的知识一点都用不上的情况。 回想这次社会实践活动，我学到了很多，从我接触的每个人身上学到了很多社会经验，从孩子天真的笑脸中，感觉的力量是多么渺小，自己的付出是值得的，在这个过程中，自己的能力也得到了提高，而这些在学校里是学不到的。这个假期过得十分充实。在此次实践过程中我学到在书本中学不到的知识，它让你开阔视野、了解社会、深入生活、回味无穷。也对自己一直十分想了解的教学知识有了更进一步的深入。更加让我懂得团队精神的重要性!在今后，我会更加努力去学习，努力充实自己，为将来真正从事教育事业打下坚实的基础!