热锅上的家庭读后感分享(模板8篇)。
你有你的想法，我有我的想法，每一个人的想法都不一样，体会心得一般分为学习体会，工作体会，教学体会，读后感，观后感。在日常的生活中，说到心得体会，大家肯定都不陌生吧，写心得体会能够提升我们的书面表达能力。心得体会的内容要写些什么更好呢？以下是小编收集整理的“热锅上的家庭读后感分享(模板8篇)”，欢迎分享给你的朋友！
热锅上的家庭读后感分享(篇1)
我经常听到很多父母抱怨自己的孩子不听话，尤其是那些初高中生的家长更是感到头疼。故事一开始是大卫·布莱斯家庭的16岁女儿克劳迪娅情绪十分不稳定，又想要自杀的倾向，这让一家人感到担心。
可能是长期的争吵，让克劳迪娅感到崩溃，自己做什么都是不对，而母亲卡罗琳仍然强硬命令口吻教育女儿。而父亲大卫在其中当和事佬，只不过争吵越来越强烈，连大卫也深感无力应对，夫妻俩将女儿判断为家庭中精神出现问题的人。
这一点，与很多家庭面临的处境一样，看到孩子半夜不回家、交一些不三不四的朋友、不洁身自好，做父母的既气愤又担心，每次的劝说却是一次次争吵的上演。这样的困扰，你是否也正在面对呢？
在家庭治疗师卡尔眼里，克劳迪娅出现这种原因一定承受了很多的压力，于是他系统的分析家庭的每个成员，最终得出结论：克劳迪娅是大卫夫妻之间问题的替罪羊，而这位“病人”是家庭中其他成员默认的，因为要维持家庭原有的稳定。
至于大卫夫妻之间到底出现了什么问题？这也是一个值得商榷的问题。
“大卫，你下班回来时，我们都经过了辛苦的一天，可我每次都用心聆听你的困扰，我是真的在意。但如果我哪天过得很糟糕，你就只会随便应付两句，想赶快摆脱话题。你从来没有真心倾听过我的心声。”
大卫鼓起勇气对妻子卡罗琳说了一句：“你到底想要什么？”
这就是大卫夫妻遇到的问题，陷入一种诅丧的婚姻状态。
丈夫的外遇是工作，妻子的外遇是孩子，两个人的亲密感没有之前那么热烈，不止是夫妻关系，这种对话在处于长期恋爱中的情侣身上一样适用。
究其原因，恰恰是双方的依赖性增强，换句话说，双方养成和对方整日相处的平淡和无味，却不甘心于此。
而为了避免双方之间的矛盾越演愈烈，夫妻俩必须要转移这份冲突，准确的说是双方默认忽略，这就需要一个敌人来团结他们俩个。
开始是16岁的女儿克劳迪娅，后来是11岁的儿子丹，这些都是家庭中一个深层问题衍生出来的补救方式。
书中在发现大卫夫妻之间的问题时，有进一步分析这个问题的来源，发现和原生家庭的生活背景脱不了联系。大卫受到父母的管教，而妻子正在扮演父母的样子让丈夫重现儿时的恐惧，极力反抗。卡罗琳受到父母的呵护，害怕失去丈夫的关心。
在心理学中，大卫和卡罗琳对待夫妻问题保持一种鸵鸟心态，即像鸵鸟一样，当外界环境发生变化，一头扎进土中。因为他们太依赖对方，加上不愿意承认之间有问题，特别是非常害怕对两人的关系造成什么难以预估的伤害。
热锅上的家庭读后感分享(篇2)
《原生家庭》一书有这样一句话：“有毒的家庭体系就像高速公路上的连环追尾，其恶劣影响会代代相传。”
美国家庭治疗大师萨提亚也曾说过：“一个人的性格特点、人生三观、精神品格、思维方式、生活习惯，都深受其原生家庭的影响，很多甚至是决定性的影响。”
可想而知，原生家庭对一个人来说有多么多么的重要。想起最近收到的一本关于原生家庭的书《热锅上的家庭》，一开始以为是那种厚重的枯燥无味的让人无法一口气读完的心理学书籍。结果认真一看才发现作者用轻松的笔触，向我们讲述了布莱斯一家人的家庭治疗过程，让我们从中悟到一些关于原生家庭的道理。
这本书有2个作者，一位作者是奥古斯都·纳皮尔，他是北卡罗来纳大学临床心理学博士。在亚特兰大负责一个家庭治疗工作室，与同为心理治疗师的妻子提供家庭治疗。
另一位作者卡尔·惠特克，是雪城大学医学博士，曾在很多权威期刊上发表学术论文，并参与编写了多本心理学教材。此书一经上市就成为畅销书，至今畅销40年，且成为关于原生家庭的经典著作。也难怪知名心理学家李松蔚会倾情作序并且力荐，且在樊登读书会收听量高达1300万。
热锅上的家庭读后感分享(篇3)
家庭系统就像是生态系统，它们之间是环环相扣的，拥有正负反馈。当家庭的一方发生争吵时，另一方为了缓和这种气氛，就会故意引发另一方的争端。
例如每当家庭里父母产生矛盾争吵时，年纪稍大一点的子女就会故意弄哭年纪小的弟弟妹妹，让父母的注意力转移到他们这里，从而不再进行争吵。
克劳迪娅也就是意识到了父母间潜藏的矛盾，在他们将矛头指向自己时，她也有意无意地接受了这个行为。在她眼里，父母指责自己好过他们争吵后感情破裂，最后导致离婚，这个结局让她更无法接受。
在这样的负面循化里，大家都是在努力地避免最坏的结局出现，可这并不能真正解决问题。想要真正解决问题，一家人就得坐下来一起交谈，道出心中的疑惑和不满，才能拉近彼此之间的距离。
这也是家庭治疗的目的，你只有解开心锁，重新建立彼此之间的联系，才能获得重生。一个幸福的家庭，不应该存在相互指责，而是共同理解。《热锅上的家庭》这本书里指出，家庭应该发展出一个新的语言系统。家庭中的每一份子都应该学习谈论自己的感受，而不是偏激地攻击别人。
正是因为明白了内因和外因之间的关系，我们则更应该注重家庭系统的经营。家庭是上天赐给我们的礼物，我们应该把它当初避风港，而不是风浪制造者。
幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭都有各自的悲剧，但要牢记的一点是，学会理解非常重要。只有彼此真正融入家庭里，去制造温情的状态，努力做到理解他人，家才不会成为彼此负面情绪的发泄口。
热锅上的家庭读后感分享(篇4)
书中有这样一段话：“导致外遇事件的力量并不止源自一个人身上，而这些力量也不仅限于婚姻或这类可怕的三角关系。有许多人，至少象征意义上，都和这则婚外情有所牵连。外遇可以看成是一桩政治事件，在其中各种关系，彼此纠结成网，触角伸向所有的方向，但一般而言最常伸向的是夫妻各自的原生家庭。”
诚然如此。
前几天，在一个作者群里，当大家聊到原生家庭时，有个作者分享了她看到的这样一段话：“我对婚姻的不向往完全是因为从小看够了我爸妈的婚姻，也觉得自己没有能力养好孩子，也不想养孩子。”
她说因为自己的父母经常冷暴力，她经常待在一个没有任何声音的家庭，而感到窒息，也是因为自己的原生家庭，哪怕自己现在到了适婚年龄，作文都不敢轻易把自己交付给另一个人。因为她害怕自己的下半生和另一个人也要再经历一场冷暴力。其实身边不乏有这样的朋友。有些因为从小看着父母吵架，看着父母出轨，看着父母离婚，把所有的错误归结在自己身上，对父母感到愧疚。要么努力去迁就自己的爱人，爱得很卑微，要么自己非常不信任另一半，没有安全感，要么对婚姻不抱有任何幻想，甚至惧怕婚姻。
所以，哪怕离婚了，也要让孩子知道父母感情不和是父母自己的原因，而不是孩子的问题。合上手中这本《热锅上的家庭》，想起，东野圭吾说的那句话：“谁都想生在好人家，可谁都无法选择父母。命运发给你什么样的牌，你能做的就是尽量打好它。”
事实上，每个人或多或少都会受到原生家庭的伤害，只是我们不知道而已。原生家庭也许是性格与命运的来处，但不是你一生的归途，对原生家庭以及自己最大的负责，就是把悲剧终结在自己身上。
千万不要让原生家庭带给你的伤害影响你的一生。
热锅上的家庭读后感分享(篇5)
遥想20世纪80年代后期，家庭治疗第一次传入中国，德国治疗师现场演示与一个疑病症孩子的家庭一起工作，那时中国学员还不能理解“外部视角”，不明白为什么孩子生病不“治”孩子，而一直和父母讨论他们的观念。负责翻译的老师是一位精神科医生，在理念的颠覆上首当其冲。当德国同行说出“你病得很好，请继续保持”之后，翻译老师的内心秩序崩塌了。他翻译完德国人的话，悄悄补了一句：“别听他鬼扯。回头挂我的门诊，我给你开药。”
这是30年前的事，现在已经像是一个笑谈。
而家庭治疗发展到今天，总共也只有六十多年。社会的变化已经超出想象，用天翻地覆形容也不为过。经济的发展、技术的爆炸、获取信息的门槛极低……造成了生活的主张更自由、更多元。即使是非专业人士，今天看待一种“疾病”的角度也不再唯权威马首是瞻了。人们有自己的偏好—不同的解释角度、不同的评价、不同的处理方法。没有谁一定是正确的。有些被定义出来的“问题”，也可以用一种利大于弊的方式保持下去。这都是几十年前难以想象的。
社会在发展，我们的观念也在不知不觉中走了很远，再也无法回到单一权威的家庭结构中。今天给大家推荐一本家庭治疗的入门书，《热锅上的家庭（40周年纪念版）原生家庭问题背后的心理真相》。
热锅上的家庭（40周年纪念版）原生家庭问题背后的心理真相。通俗之外的严肃——家庭治疗入门书
热锅上的家庭读后感分享(篇6)
藏在美好的幻象下的，其实都是险象。
伊能静和庾澄庆的婚姻，曾经让人羡慕不已。可这段美好的婚姻，却突然间崩塌了。伊能静曾解释说：“其实前一段婚姻我应该是有安全感的，可是我那个时候没有把自己修炼好，因为我还太在那个伤痛里面，那种家庭的伤痛，跟妈妈没有和解。”
言语间，满满的都是从原生家庭里带来的的自卑感。
克劳迪娅，其实就是父母感情矛盾的出口。父亲整日忙碌于工作之中不问家事，母亲为此不满但不敢发泄，于是就将这负面情绪倾泻到了克劳迪娅身上。克劳迪娅感受到了压力，自然而然地会想去寻求刺激，摆脱这种紧迫感。
这个家庭里剑拔弩张的压力感，连二儿子丹和小女儿劳拉都接连感受到了。父母之间关系的矛盾，其实也是上一级带来的影响。母亲卡罗琳曾被外祖母的挫败所影响，导致了她在家里时常歇斯底里。
我们的每一种情绪反应上，都有着他人无意间强加在我们身上的特质。克劳迪娅的情况若是一直被归为内因，那她长大后也极可能会像她的母亲一样，陷在情绪中无法自拔。
每个人不仅是内因的拥有者，也可能是外因的制造者。我们要改变的不止自身，还有身边环境造成的影响。
热锅上的家庭读后感分享(篇7)
“爸爸，你一个小时赚多少钱？”“我可以买你一个小时陪陪我吗？”曾有一个小孩子，为了让爸爸陪陪自己，便提出了向爸爸买时间的想法，令父亲很愧疚。
的确，为了养家，很多父亲或者母亲忙于工作，疏于陪伴孩子，使孩子感觉十分孤单。
孩子都需要关爱、尊重和陪伴。有的小孩子为了得到父母的关注，甚至愿意生病，因为这样一来，父母的注意力就会放到他的身上去。
父母的关爱会让孩子更有安全感和幸福感。狄更斯说过，“没有无私的、自我牺牲的母爱的帮助，孩子的心灵将是一片荒漠。”
让孩子尽可能多得一些关爱其实也没有那么难。孩子小的时候需要父母全心的照顾，孩子逐渐长大，父母一个关爱的眼神、一句贴心的话、一时的真心陪伴，都会让孩子感受到来自父母的温暖。
“自助者天助之。”勇于正视自己、改变自己的人会让家的气场改变，从而为伴侣、孩子带来正面影响，让家变得更加温馨、和谐，成为孩子一生幸福的底气。
热锅上的家庭读后感分享(篇8)
过往一直比较喜欢阅读育儿、传记、历史方面的书，慢慢从育儿的书中看到个人心理成长之重要，才能正确的树立带动孩子的教育培养与行为的引导，但是一个人的成长与一个人的引导，是一个相当漫长的过程，就像一个人的努力只是加法，而一个团队的努力就是乘法，而我们每一位都属于家庭成员的一员，家庭就像一个小型社会，其规则、结构、语言等，自成一个独特的体系，家庭是隐密的小型系统，这个系统影响着家庭中的每位成员。没有任何人可以脱离系统来谈论幸福感，所以本书的作者通过家庭治疗，就是以家庭为对象的团体心理治疗，其目的是为了帮助家庭消除异常、病态情况，让家庭运作更健康，还原一个相亲相爱、幸福的家。
让家庭每一位成员遇到生活中的矛盾、争执中，不在像热锅上的蚂蚁一样焦虑不堪、坐立不安，教你如何看清事情本质、冷静面对处理，获得解决家庭问题的力量与方法。
一个和睦的家庭，父母都必须要有强大的心理，每个人都不能过分依赖于另一半，因为一旦过于依赖对方，你就会担心因为自己的一些情绪表达引起对方的不悦，造成心理上的压力。而对方也会猜测你的心理，造成双方都很累。当夫妻之间的关系变得敏感之后，孩子很有可能成为最大的受害者，一个家庭，如果父母都对一个孩子发脾气，那么基本可以判断这对夫妻之间是很有问题的，他们之间的交流绝对很少，或者交流就是互相吵架。双方都没能理解对方的意思，同时也害怕去问，因为害怕现在的情况会变得更糟，只能通过孩子来间接性表达自己对另一半的不满。一旦对方不能满足自己的需求，或者说领会自己的需求，那么很多夫妻最直接的做法就是让对方难受，从而形成恶性循环。
所以家庭治疗，就是从家庭一个点抽丝剥茧的去捋顺事情的本质，让您认识到家庭的每一个人都是一个独立的个体存在，不要太过于去依赖任何人，唯独你自己才是你人生的重头戏，还记得3年前做全职妈妈那段历历在目的时光，充满了焦虑、敏感、易怒的心态，对于孩爸疏远的行为、冷漠的态度，都充满了无穷无尽的猜疑和幻想，不仅搞的自己精神疲惫不堪，让自己不断的陷入自我敏感的情绪中，抱怨、无奈等不断的负能量和想法让自己深陷其中，还好及时在这条路上，让我看到成长与成熟的本质，每个人成长的路上，都曾咬着牙度过一段没人帮忙、没人支持、没人嘘寒问暖的`日子，过去了，这就是您的成人礼，过不去，求饶了，这就是你的无底洞，这几年我在不断的积蓄能量和自我增值，希望能在成长的苦难中实现暗夜突围，强大自己。
20xx年的时光即将飘然逝去，一路行走、一路捡拾、一路收获，也一路失去、不管岁月如何变迁，渐渐的在起伏中学会了平静，生活中、工作中、婚姻中、亲子关系中的困境、磨难，就像修仙小说里的道道天雷，劈在身上，不同之处在于，在平凡人的渡劫路上，没有平白无故的奇迹，只有努力过后的水到渠成。
望自我能放开眼界，不计较、不纠缠内心的焦躁，江海之浩淼，雷霆之发聩，高远的视角永远会赢得高远的人生，人生一场，我们来的目的是寻找幸福。
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阿甘正传的读后感范文分享模板8篇
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常言道“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，关于作者写的作品一书，大家阅读完后都学到了不少东西，为了把这份触动变成永恒，就需要用文字来记录了，你是否对写一篇作品读后感不知从何落笔？下面是小编帮大家整理的阿甘正传的读后感范文分享,欢迎你收藏本站，并关注网站更新！
阿甘正传的读后感范文分享 篇1
一个人要奔跑多久，才能跨越岁月，走向成熟。成熟不是年龄的增长，更不是世事的圆滑，如何做到成熟而不世故，用最成熟的心，最纯真的眼去看待这个世界，那才是大智大慧。那才是我们需要的成长。
《阿甘正传》：跑步人生
“人生就像各种各样的朱古力，你永远不会知道那一块属于你。”阿甘母亲的这一理解，向我们阐明了：每一个人的生命轨迹都是存在，而且是独一无二的。阿甘，正是听着这样的教诲，一步一个脚印地踩出属于自己的生活的奇迹。从智商只有75分而不得不进入特殊学校，到榄球健将，到英雄，到虾船船长，到跑遍美国，阿甘以先天缺陷的身躯，达到了许多智力健全的人也许终其一生也难以企及的高度。
在影片的开头和结尾你都会看到：在广阔的蓝天下，一根轻盈而洁白的羽毛从天而降，缓缓地降落在阿甘的脚下。这其实是影片在暗示：这个世界上，如果有人把生命看得像羽毛般纯洁，平淡而美丽，那么，这个人一定是阿甘。
阿甘天生就注定不是一个出类拔萃的人。但上天又是如此公平，往往，它会令起点不高的人比天生优越感十足的人更早，更深刻地认识到生活的真实。幼年的阿甘腿有残疾，阿甘的母亲不得不为儿子套上一个笨重的铁架子，以辅助行走。放学后，同伴们在路上讥笑他，玩弄他，追赶着扔石头。女同学珍妮喊道：“阿甘，快跑。”阿甘惊慌，拔腿就想跑，跌倒了挣扎着爬起。渐渐地，铁架子不在束缚着他，他奔跑如飞。同伴们追不上他，眼睁睁的束手无策。这是阿甘人生中的第一个奇迹。
跑得快真是好世界。凭着惊人的奔跑速度，阿甘进了榄球队，以后又进了大学并最终顺利毕业。不久，他参加了。在越南战场上，阿甘的部队中了埋伏，一声撤退令下，阿甘记起珍妮的嘱咐：“打不过，就跑。”阿甘于是转头就跑。他成了唯一幸免的人。看到这里，观众大概都会发笑。阿甘如果不是跑得快，就不可能后来返回去救出负伤的战友；阿甘如果不回去拯救战友，那么阿甘也就不是阿甘了。
阿甘因战功显赫而受到总统接见。这是导演为我们准备的一幕喜剧，但我们却不会为此而觉得夸张，可笑。有的人常感觉生活负担过重，面前困难重重，因此整天垂头丧气，郁郁不欢。阿甘的信念这样的单纯，目标这样的清晰，即便先天不足，前有穷山恶水，他也以平常心视之，并最终一一跨过，这并不是说愚人之福，保持这种态度和意志的人，信念能减轻他许多关于生命的重负，而使他达到生命之巅。
阿甘一生中只有一种爱支撑人生，那就是母爱；阿甘一生只爱一个女孩珍妮，除此他永远心如止水；他可以为了纪念死去的战友布巴，而干起自己并不熟悉的捕虾业（仅仅是由于布巴的一句话）。在生命的每一个阶段，阿甘的心中只有一个目标在指引着他，他也只为此而踏实地，不懈地，坚定地奋斗，直到目标的完成，新的目标的出现。没有单纯的抉择就不会没有心灵的杂念；而没有心灵杂念的人，大概才能够在人生中举重苦轻。
阿甘的一生中出现了许多奇迹，但这些奇迹没有、也绝不会引导你去羡慕他，你只会欣赏和阿甘一起的那些岁月、生命和历史，体味个中的苦甜，以期“跨越缺陷，完美人生”。
阿甘正传的读后感范文分享 篇2
细品《阿甘正传》，阿甘那坚定自信而略带懵傻的蓝眼睛，嵌入了我的心田——充满希望、毫无杂质。傻得太善良，也因此活在自己的世界里——奔跑。
阿甘从没有想过功成名就，也未想过辉煌腾达，甚至没有想过——脱去脚箍。可他永远记得珍妮的那句话——“跑，弗勒斯，跑！”阿甘在奔跑，毫无思维逻辑地奔跑，跑过海浪巍山、稻田流水，那沉重的脚箍破碎了，束缚自己的绳索也为此解开。他就如此奔跑着，跑出自己的人生，跑出自己的意义，同时跑出自己波澜的故事。在奔跑前夕，他没有带着目的去奔跑，去跨遍国度。他心中唯一坚定的，是奔跑，唯一听见的，是珍妮的话——“跑，弗勒斯，跑！”他就这么跑着，跨越了自己。他从没有想过什么人生的意义，也没有去追求意义。就是毫无目的地去奔跑，却一路轻松。当他感到跑到疲惫时，没有多想，只觉得——“我要回家，我累了”他知道，家是归宿，家是安歇脚。他的奔跑没有停止。他一直在奔跑，与心灵奔跑，与自己奔跑，与人生奔跑——他知道，人生就像巧克力。
他从来没有气馁和悲伤，母亲的鼓励安抚、支持盼望，给了他深深的力量与智慧。“孩子，不要让任何人告诉你你比他差，如果上帝公平的话，会给每一个人都拥有一个脚箍。”那一句句温柔沉重的话语，让年少敏感的阿甘从未踏足于心灵上的沼泽地。他天真无邪地在母亲的怀中干干净净的成长。为他画出了一颗跳动有力而均匀、真诚而毫无杂质的心灵。在阿甘的眼里，母亲或许像守护神，守护着他不受伤害。“笨有笨的方式”，母亲总有适当的话像弱智的儿子解释。他在幼年所受的温情和亲切补足了他生理上的缺陷。母亲在父亲抛弃二人之时，仍未放弃自己的儿子，她心中有信念和希望，她坚定而执着，当儿子考上大学，她也喜极而泣，为他骄傲。阿甘从未弱智，他永远知道母亲的默默付出。他从未觉得，自己比别人差，比别人低。
人生注定是飘忽不定的，就像一片鹅毛，时高时低，起起落落，而它永远都在飘扬，不会停止，飘于空中，也飘在阿甘的生命里。那片羽毛洁白无瑕，轻柔、不定。它没有停下的欲望，就像阿甘，就像阿甘与他的奔跑。他不为任何人奔跑，只为自己。鹅毛的飘荡也只是为了自己，它不属于任何人。鹅毛毫无目的，阿甘的奔跑也毫无目的，二者皆无所求。
当在军队中，爆炸声响起，他第一个想到的不是自己，而是珍妮。阿甘对珍妮至死不渝的爱从珍妮的呼唤中油然而生，也在爆炸声中显而易见。他对堕落的珍妮百般呵护，他知道珍妮的忧愁——“珍妮一回来就睡觉，就像……几年都没睡了似的”陷入泥泞的珍妮日夜活在疲惫之中，悲伤、痛苦、不堪……阿甘还记得二人于麦田之中珍妮的话——“上帝啊，请将我变成一只小鸟吧，飞得高高的……”可珍妮如同被剪断羽翼的鸟儿，飞不起来了。阿甘呵护她受伤的心灵。珍妮有过自己的愿望，却不得实现，她也曾奔跑过，可是，愿望太累赘，她跑不起，也飞不起。阿甘没有愿望的累赘，却跑出了自己的意义。阿甘的生命是由许多人组成的，珍妮就在其中，阿甘将幼时珍妮给予的呵护加倍倾注于珍妮身上，珍妮也从此找回了人生的意义。珍妮的出现，对阿甘来说，是生命的圆满。
一切都是偶然，阿甘偶然的大学毕业，偶然的军官职位，偶然的百万富翁。他从没有想过，可他却做到了。是否，母亲的话还回荡耳边——“孩子，不要让任何人告诉你你比他差。”，母亲的话得到了验证。出于对同伴的承诺，他买了船，可从没有野心地想成为富翁。生命无常，人生也无常，谁也不知道羽毛会飞到哪儿。这也许就是影片所想表达的意思吧。
阿甘正传的读后感范文分享 篇3
看完《阿甘正传》这部影片，我的心深深的震撼了。伴着淡淡的音乐，一根洁白的羽毛慢慢地飘落在喧闹的城市中，经过来来回回地起伏飘荡，最后飘到站台，落到一双沾满泥土的破旧的耐克鞋上。这时音乐停止，阿甘捡起羽毛，打开行李箱，把它夹在画册中，从此开始了他奔跑的人生。
没有人生来就是完美的，只不过阿甘比其他人悄悄的不幸，他的智商仅仅75。但也正是如此，他遇到了一生中最爱的人珍妮。上学受到欺负，珍妮告诉阿甘要跑。然后阿甘开始不顾一切地跑，而这一跑，竟跑出了阿甘不平凡的一生。
在中学时，他为了躲避别人而跑进了一所学校的橄榄球场，就这样跑进了大学。阿甘被破格录取，并成了橄榄球巨星，受到了肯尼迪总统的接见。对于一个智商低于正常人的阿甘来说，能够进大学已是一个奇迹了，但是他还拿到了属于他的毕业证书。“上帝为你关上一扇窗，必然为你打开一扇窗。”这句话用在阿甘身上是再确切不过了。而阿甘的奔跑奇迹似乎只是刚刚开始。
在越南战场上，阿甘的部队中了埋伏，一声撤退令下，阿甘记起珍妮的嘱咐：“打不过，就跑。”阿甘于是转头就跑。他成了唯一幸免的人。看到这里，观众大概都会发笑。阿甘如果不是跑得快，就不可能后来返回去救出负伤的战友；阿甘如果不回去拯救战友，那么阿甘也就不是阿甘了。
妈妈说，“人生就像一盒巧克力，你永远不会知道下一颗是什么滋味。”其实生活就像阿甘妈妈所说的那盒“巧克力”，我们永远也无法预料下一次会发生什么状况。每一个生命都是一次奇迹，或许我们也可以像阿甘那样，勇敢地向前奔跑，朝着自己的理想，自己的目标，理想的终点，不停地奔跑，跑出我们自己的生命奇迹来！
一根洁白的羽毛慢慢地飘落在喧闹的城市中，经过来来回回地起伏飘荡，最后飘到站台，落到一双沾满泥土的破旧的耐克鞋上。这时音乐停止，阿甘捡起羽毛，打开行李箱，把它夹在画册中……
阿甘正传的读后感范文分享 篇4
《阿甘正传》是20世纪90年代反智能电影的代表作。在此期间，美国社会的反智能情绪高涨，因此好莱坞推出了一批贬低现代文明、倡导低智商、回归原创的电影。后来，它被美国媒体称为反智能电影。这部电影赢得了美国人民的心，因为它重新肯定了旧的道德和社会主体文化，促进了20世纪60年代美国的主流意识形态，否认了其他前卫的新文化。
《阿甘正传》通过对智商为75的智障生活的描述，反映了美国生活的方方面面，并从独特的角度展示了美国几十年来社会政治生活中的重要事件。它使美国人重新审视国家和个人的过去，重新反思美国人的本质。
在这部电影中，阿甘有这个社会已经远离诚实、可靠、勇敢、真诚等美德很长一段时间了。他只知道如何给予而不是回报，也从不介意拒绝别人。他只是对生活。他把自己唯一的智慧、信念和勇气集中在一点上，什么都不在乎。他只知道自己会凭直觉在路上跑。在电影的开头，我们可能会被阿甘的沉闷所逗乐。在他面前，我们充满了优越感，但在电影的结尾，我们不得不被他的真诚所感动。阿甘是一个真正随波逐流的人。他不考虑下一块巧克力是甜是酸，只是冷静地接受。忠于友谊、爱情和承诺这个简单的十二个字是阿甘传奇人生的写照。
在阿甘的身上，我们看到了优秀而有价值的品质，看到了对生活的执着，对生活的希望，坚定的信念。平凡的生活，非凡的生活！
它就像一个生活寓言，人们可能是如此讽刺，如此完美的人只是一个傻瓜，而普通人往往有太多的追求，太多的愿望，太多的不情愿。生活充满了如此多的意想不到、不确定性，无论是好是坏，无论是酸、甜、苦、辣，我们都应该学会冷静、乐观、积极地面对。
阿甘正传的读后感范文分享 篇5
“人生就像一盒巧克力，你永远不知道下一颗是什么味道”。这是《阿甘正传》这部电影里面一句非常经典的台词。
男主角阿甘，他天生弱智，智商只有75，然而他的妈妈是一个性格坚强的女性，她常常鼓励阿甘“傻人有傻福”，要他自强不息。影片讲述的就是阿甘这个“傻人”一步步走上成功之路的事情。
阿甘和别人上一样的普通学校，并认识了一位名叫珍妮的学生，从此这个珍妮就成了阿甘生命中的一部分。在妈妈和珍妮的鼓励下，阿甘得到了上帝赐予他的“飞毛腿”，从此便开始了他的人生追求。
阿甘成为橄榄球巨星、超战英雄、乒乓球外交使者、亿万富翁，但是，没有珍妮，阿甘拥有这一切还有何用呢？
《阿甘正传》是一部激励人心的励志片，看完你绝对不会后悔，这是一部大家都值得认真观看的电影。其中，虽然有很多地方博人一笑，但笑中带泪，因为这部电影里，没有比他更惨的人了。
看完这部电影我知道了：奇迹是努力的另一个名字。
阿甘正传的读后感范文分享 篇6
“是的，人生就像各种各样的巧克力，你永远不知道其中那一块属于你，你的人生或甘甜，又或苦涩”
阿甘母亲的这句话让我想起父亲的一句话“人生来就是要受苦的，不
求你能大富大贵，多读几年书，至少能让苦难来得晚一些”，我知道父亲是安慰我让我别有太大压力，当然，这也是出于一个父亲的儿女的溺爱。是的，人生来就是要受苦的，但我们应该努力让苦难来得少些或者走得早些，而不是去逃避让它来得晚些，和啊甘比起来，或许我们的苦难根本不叫苦难。苏轼说“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”，阿甘能克服困难，生而为人，谁都有自己的倔强。
如果你只有75的智商，求学被拒从小没有玩伴，如果你先天缺陷腿脚残疾，不得不带上脚套，所谓福不双至，祸不单行，这些全部都落在了阿甘身上，不过我们说老天都是公平的，它给你关上一扇门的时候，也必定会给你打开一扇窗，阿甘拥有别人没有的一双飞毛腿，疾步如风，这也成为了他上大学的机会，最重要的是上帝给了他单纯善良，温和的脾气，乐于助人的性格，这也是阿甘成功的重要原因。
尽管困难重重，但阿甘并没有灰心，而是笑着去面对。小时候珍妮对他说过一句话“用力的跑，跑得越远越好”，这句话印在对阿甘心里，他便一直跑，从“傻瓜学校”跑到了大学，从美式足球跑到乒乓球了，从军营跑到了企业家。要向前走，就要甩掉过去，死只是人生的一个部分，所以阿甘一直在努力，尽管换来的很多都是不屑与嘲讽，他也从未抱怨不曾放弃。不管别人如何对他，他都以德报怨，不管有多少困难，他都笑着去面对。
没有谁的人生是一帆风顺的，这叫人生不如意之事十之八九，或者说没有谁是会一直幸福的，在阿甘最幸福的时候，他都母亲和珍妮因病去世了，但他还有一个生命的延续，他虽然不聪明，但他知道无论怎样都要笑着去生活，尽管他心里和生理上都有缺陷，但这并不能成为他成功的绊脚石。
在各种各样的逆境中，阿甘没有同抱怨、放弃，最后的成功首先离不开他的天赋，他智商是不高，但这并不代表他没有天赋。再次就是他坚持不懈的精神，不管什么都不能将他打倒，如海明威所说“人不是生来就被打败的”。无论是什么都要笑着去迎接，那这件事你就成功了百分之六十。然后便是运气，俗话说，运气也是实力的一部分，阿甘遇到美式足球和乒乓球都是运气使然，乃至总统召见再次遇到珍妮也为他们的未来埋下了伏笔。最后就是环境了吧，影响阿甘一生的人，就是他妈妈和珍妮了。他的妈妈可以说是他的启蒙老师吧，他之所以善良温和也是受之母亲的影响。母亲告诉他“你必须明白，你和你身边的人都一样，你和他们没有什么不同，没有”，珍妮告诉他跑得越远越好，所以他用生命去奔跑。
“我只是告诉自己，当我做一件事的时候，我就要尽力去做”，这便是阿甘一贯秉持的原则。是的，不管事大事小，都要尽力而为，你只管努力，剩下的交给天意，而天意大多都是站在努力的人的那边。每个人都有其存在的价值，也就是存在即合理，也许别人的运气比你好，但只要你坚持不懈的努力就好，运气不会一直都有，但努力的人永远都是最美的，命运总会光顾你。
我们一直都在努力不让别人把我们看成笨蛋，但很多时候都是一时冲劲而已，我们在努力的时候没有像阿甘一样坚持不懈，成功的时候没有像阿甘成为越战英雄时一样不骄不躁，而我们却拥有着正常的智商和身体。痛失亲人的时候，大多人都会有一段自暴自弃的过渡期，而阿甘始终选择微笑着面对生活，不以物喜，不以己悲。世人当如阿甘，我辈当自强。
如果全世界都对你恶语相加，那你更要活成自己想要的模样。
如果我们都去做自己能力做得到的事，我们会让自己大吃一惊。
阿甘正传的读后感范文分享 篇7
人生就像各种各样的巧克力夹心，你永远不会知道你尝到的是哪种味道。
“智商75——特殊学校”这是开头时的画面，阿甘的妈妈为了让阿甘上一个好的学校，做出了很大的努力，最终阿甘上了普通学校。我想这就是母爱吧！第一天校车来接阿甘，阿甘很听妈妈的话。校车上的每个同学都故意不让阿甘坐着。阿甘正发呆时一句温馨的话语传来“我这有位子，你可以坐下”这就是珍妮说的。
从此以后，阿甘和珍妮成为了非常好的朋友，珍妮教阿甘爬树，倒立。他们还一起在树上看书或在傍晚时看星星。过了几天，几个同学找阿甘麻烦。珍妮和阿甘正在散步。突然一块石头飞到阿甘的脑袋上。我觉得这些同学这样对待阿甘真让人厌恶。珍妮大声喊到：“你们不要砸了，不要砸了，阿甘快跑，快跑啊！”从中看出珍妮真是一个好女孩，阿甘可以交到这样的好朋友，真是有福气。
阿甘脚上戴着支架，艰难的奔跑着。跑啊跑啊，木架子再也支撑不住阿甘了，支架散了之后阿甘的速度如骏马奔腾一般快，让我感受到热血沸腾。几年过后，阿甘成为出色的橄榄球健将。在训练过程，有人骂阿甘是笨蛋，但队友却说阿甘不是笨蛋，他比我们都聪明。这让我想起了一个同学，他在班级很不受欢迎，他总是被同学们排挤，也会受到同学们的欺负，但他却用自己的实力说明了一切。阿甘从来没想到自己会成为橄榄球健将，这可是他的梦想。而对他的母亲来说是非常值得高兴的。
毕业后，阿甘听了珍妮的话当了兵。几年前的事情又重演了，在当兵时他只有一个好朋友。后来，他来到了越南。一次执行任务时，他们遭受了埋伏，阿甘又开始奔跑，只不过是逃跑罢了，因为他想到珍妮对他说过的打不过就跑。后来，他又回到了战场，因为他的战友还在，阿甘觉得自己应该去救他们。白驹过隙，阿甘退役了。
但阿甘并没有忘记战友的愿望。过了几年，阿甘捕虾成为富豪，但母亲对他说：“钱够用就行了，多了也是摆设。”阿甘将大部分钱都捐献了出去。不久，阿甘的母亲得了癌症。阿甘明白人生就是这样。接着珍妮给阿甘的一封信意外地为阿甘带来了小阿甘，这让阿甘对生活更加充满了希望。不久，珍妮由于绝症去世，在珍妮的墓碑前，阿甘深情地对妻子诉说着深情。
并不聪明的阿甘，经历了许多难忘的事，我们应该把握好上天给自己的机会，在不同的时间给自己一个目标，并且去实现它。
这就是“阿甘正传”告诉我们的道理。
阿甘正传的读后感范文分享 篇8
“人生就像盒子里的巧克力，你永远不知道下一颗会是什么味道。”阿甘以自述的形式叙述了自己的一生，同时也在阐释着这句话的含义。阿甘虽然是一个智商只有75的人，看起来并不聪明的他，最后却比任何人都要成功，或许我们会觉得阿甘“傻人有傻福”但是，他的一些精神还是很令我感动。
阿甘善良、待人真诚，诚实守信，对珍妮更是全心全意，在与珍妮的爱情中，珍妮说阿甘不懂得什么是“爱”，其实不然，他的一生中都充满爱，阿甘从母亲身上得到母爱；从中尉和巴布身上得到友爱；从珍妮身上得到爱情，他的真情付出换来了别人的真诚相待。
阿甘从不奢望过什么，强求过什么，不以物喜，不以己悲。阿甘智商不高，常受小朋友的欺负，因奋力地跑步摆脱了走路必须用的脚架。像是鸟儿飞出了牢笼一样，渴望跑步的他又因跑步顺利大学毕业。他几次取得过人生的辉煌，几次受到过总统的亲自接见，却从不为此自负自满，他还是他，一个普普通通的阿甘。阿甘受过欺凌，上过战场，遇到暴风雨，面对这所有的一切，他不卑不亢，最终化险为夷，一次次因祸得福。“祸兮福所倚，福兮祸所伏”我们虽不能改变目前的经历，但却可以改变自己的心态，或许很多年之后你会发现，你该感谢这些你经历过的这些。
阿甘信守承诺，坚持不懈。巴布一句看似看玩笑的话语，让阿甘退役后同自己一起去捕虾，即使巴布去世了，阿甘还记得自己的承诺，虽然在外人看来阿甘买船捕虾是一件傻事，但是他仍坚持兑现自己的诺言。后来他有了自己的船，当了船长，虽然难以捕到虾，但阿甘还是没有放弃，最后在经历过一场暴风雨后，终于见到了彩虹，成功包揽了当地捕虾行业，成了百万富翁。听到这里，听众不相信自己身边坐着的是百万富翁，嘲笑地走了，也正因如此，财富也并未改变阿甘，他将钱捐给教堂、医院，自己还做着平凡的工作，过着原本的生活。
正是阿甘的这些精神，成就了他的成功。也或许生活中会有一些机遇，一些巧合，但也会有困境和失利，不管是好的还是坏的，我们都应该像阿甘一样，积极、乐观、从容地去面对，并且不忘初心。或许你一时看不清前方的路，但也不要退缩，勇敢地走下去，就像盒子里的巧克力一样，虽然你不知道下一颗会是什么味道，但是其中的滋味只有自己尝过才知道。
最新家庭教育密码读后感模板
对你来说，别人的想法你也不一定会接受。先发表自己的意见或感想，然后引用读过的文章来做印证。在学校的时候我们都写过心得体会，心得体会可以帮助我们总结以往思想、工作和学习。心得体会的内容具体要怎样写呢？以下为小编为你收集整理的最新家庭教育密码读后感模板，相信你能找到对自己有用的内容。
家庭教育密码读后感【篇1】
家庭教育密码的读后感
从网上无意中搜到《家庭教育密码》，觉得挺好，就读了起来。读完其中一篇，我就收获很大，感悟非常多：教育孩子时，要遵循孩子的身心发展特点，要给他们足够的自由支配时间。不要依据自己的主观愿望，牵引着孩子顺着自己的思路，逼迫着他毫无兴趣的疲倦的痛苦前进。
“孩子对很多东西开始时都是有兴趣的，这时父母应该培养他形成好的习惯，等到他有些烦躁的时候，父母可以让孩子知道一种好的学习习惯能够使他获得成功。所以，在培养孩子的兴趣中，要给孩子一个机会，让他自己去品味，真正找到一种成就感，他可能就有兴致了。因为人的大脑就像一扇一扇的窗户，当你打开一扇窗户使孩子充满了兴致，他以后就会对这方面充满兴趣;如果打开一扇窗户使他充满恐惧、充满压力，可能窗户就关闭了。但是这一扇窗户跟下一扇窗户是有关系的，所以兴趣的培养可以从一个方面入手，找到感觉和成就感，然后就会影响其他的方面。”这段话说得多好呀!培养孩子的学习兴趣，是非常重要的，也是有许多方法与技巧的。
睿睿身上呈现了许多不足：不爱读书，学习时精力不很集中;小胆，不敢主动与别人(尤其是陌生人。)为何会出现这些情况呢?现在分开来研究一下：之所以他没养成爱读书的习惯，最主要的是在他幼儿时期，我没有给他创设良好的读书氛围，一是没有给他提供读书的条件，比如：书籍、时间、地方，另外对他缺乏必要及时的鼓励与反溃为了让他尽快养成热爱读书的习惯，我要从以下方面努力了：为他提供必要的读书环境与条件，适时鼓励。
为了培养他主动交流的能力，我要从以下方面努力：尽量鼓励他，少批评，尊重他，力争让他的主动性更强一些。
假，我读了《家庭教育密码》这本书。原本我是不爱看书的，可就在我读了这本书几页的时候，我被书中的内容深深地吸引住了。这本书主要阐明了教育孩子是一项长期而又艰巨的任务，而孩子的父母却是其中不可或缺的人物。
这本《家庭教育密码》上讲了教育孩子的十四条黄金法则，还有讲述知心姐姐如何帮助那些失败的、有着不良习惯的孩子找回成功的案例。
“孩子的眼睛就像一台相机，每天拍下父母的形象。”我觉得这句话说得很对，我的眼睛就常常“拍下”父母犯的错误，当他们犯错时，我会告诉他们，他们就不会再犯了，因为他们知道要以身作则才能教育好孩子。
这本书还讲到一则寓言故事：从前有两只青蛙在觅食中，不小心掉进路边的牛奶罐，罐里的牛奶足以使青蛙遭遇灭顶之灾。一只青蛙想：完了，全完了，这么高的牛奶罐啊，我永远都爬不出去了，它很快就沉了下去。而另一青蛙看见同伴沉没在牛奶中，并没有沮丧，而是不断地对自己说：“上帝给了坚强的意志和发达的肌肉，我一定能跳出去。”它不停地鼓起勇气，一次又一次奋起、跳跃，由于它反复的践踏和跳动，牛奶罐中的液状牛奶慢慢变成了奶酪，它终于跳了出来。这个故事让我明白了一个道理：“成功往往在于再坚持一下的努力之中。”
这本书还讲了长辈的虚荣心，我觉得那是最可恨的心态。书中讲到一些孩子自杀了，那都是大人们的虚荣心所致。其中提到一位小学体育老师，一心希望儿子出国留学光宗耀祖，但因儿子分数差了一点儿，失去了出国留学的机会。父亲着急得不得了，到处托人找关系花了两万美金，终于把儿子“弄”到美国。儿子出国以后，先后把自己挣的1000美金寄回了家。父亲立刻“牛”了起来，穿戴也讲究了。后来，儿子被打伤了，他给父亲打电话诉说了自己的遭遇及提出回国的想法。父亲很不高兴地说：“你真不给我争气，回来丢我的脸!最好找个没人看到你的地方呆着去!”从上面父亲的言行看出虚荣心是多可怕的东西，父母的虚荣心会给孩子带了很大的伤害，所以希望大人们不要有虚荣心。
家庭教育密码读后感【篇2】
寒假，我读了《家庭教育密码》这本书。本来我不喜欢看书，但当我读到这本书的几页时，我就被这本书的内容深深吸引住了。主要阐述了家长教育孩子是一项长期而艰巨的任务。
这本《家庭教育密码》上讲了教育孩子的十四条**法则，还有讲述知心姐姐如何帮助那些失败的、有着不良习惯的孩子找回成功的案例。
“孩子的眼睛就像一台相机，每天拍下父母的形象。”我觉得这句话说得很对，我的眼睛就常常“拍下”父母犯的错误，当他们犯错时，我会告诉他们，他们就不会再犯了，因为他们知道要以身作则才能教育好孩子。
这本书还讲到一则寓言故事：从前有两只青蛙在觅食中，不小心掉进路边的牛奶罐，罐里的牛奶足以使青蛙遭遇灭顶之灾。一只青蛙想：
完了，全完了，这么高的牛奶罐啊，我永远都爬不出去了，它很快就沉了下去。而另一青蛙看见同伴沉没在牛奶中，并没有沮丧，而是不断地对自己说：“上帝给了坚强的意志和发达的肌肉，我一定能跳出去。
”它不停地鼓起勇气，一次又一次奋起、跳跃，由于它反复的践踏和跳动，牛奶罐中的液状牛奶慢慢变成了奶酪，它终于跳了出来。这个故事让我明白了一个道理：“成功往往在于再坚持一下的努力之中。
”这本书还讲了长辈的虚荣心，我觉得那是最可恨的心态。在书中，一些孩子自杀，这是由成年人的虚荣心引起的。其中提到一位小学体育老师，一心希望儿子出国留学光宗耀祖，但因儿子分数差了一点儿，失去了出国留学的机会。
父亲着急得不得了，到处托人找关系花了两万美金，终于把儿子“弄”到美国。他儿子出国后，把挣来的1000美元寄回家。父亲立刻“牛”了起来，穿戴也讲究了。
后来，儿子被打伤了，他给父亲打**诉说了自己的遭遇及提出回国的想法。父亲很不高兴地说：“你真不给我争气，回来丢我的脸！
最好找个没人看到你的地方呆着去!”从上面父亲的言行看出虚荣心是多可怕的东西，父母的虚荣心会给孩子带了很大的伤害，所以希望大人们不要有虚荣心。
书中一个个小故事，不仅使我受到熏陶，同样也让我受到教育和震撼。我希望每位父母对孩子不要有“四过”，不要过高期望，不要过分关心，不要过多呵护，不要过分保护。只有这样的家庭教育才能成功。
如果我是铅笔，那么我的父母就是橡皮；如果我是一棵小树，那么我的父母就是养料；如果我是草，那么我的父母就是大地。父母在孩子的教育中非常重要，就像书中说到让孩子做高山，孩子就会长成山，让孩子当大伞，孩子就能顶天立地。
家庭教育密码读后感【篇3】
诸暨小学科学成长小组的阅读体会
拥有这本书来自一个关于儿童学习能力和阅读能力发展的讲座。讲座的老师很有水平，听了感觉茅塞顿开。很久以前就有这样一个概念，学生的学习能力是非常重要的，这样他们就可以轻松有效地学习。
拥有阅读的能力，对孩子未来的发展很重要，孩子会自我学习了。我们教育的一个非常重要的目标就是希望孩子们能够学会自学，最终发展成为自主学习。
在讲座之后，我拿到这本书，接下来的阅读，是连续的，里面的很多内容都让我受益匪浅，很多的方法和案例，都可以现学现用。整本书共分九个章节，道理都讲得很透彻，从根本的理念上改变了自己许多错误的观念，所以我认为这是一本好书，值得一看。下面就自己感触较深的几个方面谈一谈自己的一些粗浅的看法。
关于“疼痛的学习” 的问题
“今天的孩子，需要学会终身学习。不要让孩子们在痛苦的学习中浪费时间。培养孩子的快乐学习。”
思考：我是一名老师，从书本上看，大多数孩子不喜欢辅导。千万别让自己成为变相的家教，而且是24小时全天候的，孩子没有了放学的时间，学校一群老师，家里一个“家教老师” 。
而且仗着自己是老师，专业知识过硬，不能听取孩子及家人的意见，强制执行的情况很多。可能很多时候，孩子会是服从的，但是孩子的喜欢或者说是对学习的兴趣，在这个过程中也一点一点地消失殆尽了，虽然很多老师已经开始注意这个问题，但是那份强势和气势，还是不容置疑的。所以，很多教师的子女往往不是那么优秀，或是暂时优秀，到了大学或是相对宽松的环境，就再也不想学习了，据调查的数据显示，孩子们是由于“疼痛的学习” 而失去了对学习的兴趣。
一想到学习，就是疼痛的精神和肉体的刺激，而这种损伤是很难被修复的!
该让孩子主动学习了，放低自己的姿态，顺势而为但不强加，孩子还是需要自我成长的空间，呼吸的空间，否者一旦窒息，终身学习之火将不复再燃。
关于“语言的破坏力不可被忽视” 的问题
我开始审视自己和孩子的交流。我发现自己对孩子说话，正是以前自己讨厌父母跟自己说的，发现自己常常用一种连自己都不喜欢的口气跟孩子说话，在哪些毫无效果的话里，一边充满了批评和指令，另一边全是否认和争辩，而我原本没有想搞成这样子啊!我想，这种无效的沟通不是因为缺少爱，而是缺乏相互尊重。
(主要是缺乏对孩子的尊重);不是缺乏知识，而是缺乏认知。因为我们大多数父母没有意识到语言的破坏力，它能轻易地在自己和孩子之间筑起一道交流的屏障，一旦我们走不进孩子的世间，又该如何帮助他成长?
用智慧的语言。我切切实实感受到了教育孩子时，智慧的重要性!花更多的时间唠叨同一件事情，没有效果，还不如用这些时间想个办法，用智慧解决问题，效果更佳。
我们中国的传统文化中有一部经典的书叫《曲礼》，他第一句话就是“毋不敬” !而生智慧的一个重要的因素是对一切人、一切事、一切物都一直保持一种恭敬的态度。所谓“毋不敬” 。
一草一木，一桌一凳，一粥一饭尚需恭敬，更何况对人呢?尤其是对一个人格需要塑造，对自己一生影响都很深远的人呢?恭敬慎重地对待，又是多么有必要啊!
这种恭敬之心不光光是在行动上，主要还是在观念上，对我们的教育对象做好“君亲师” ：以身作则，那个最爱他的人，事无巨细地有智慧地教导，持之以恒。言语，其破坏力确实不容小看。
**规中也教导“话说多，不如少” ，言多必失。我们往往对别人，对大人，言语上会谨慎一些，对家人就会随意一些，那么对作为家人的“小人” 呢?总是有那么多的提醒和指责，时时伤害着没有任何防备的孩子，而且是自己的孩子。
就这样，孩子真的是弱势群体，但他真的是一个独立的人！
记得有一个事是这样说的：在古时候的一个学堂里，孩子们的家长选择好老师后，自己带着礼物拜见老师，还亲自带着孩子对老师行三跪九叩礼。坐在上面的老师，没有思毫的高兴，而是感到了一份沉甸甸的责任。
在孩子看来，自己所尊敬的父亲都如此尊敬这个老师，自己怎么能够无理，对老师怎么能不恭敬呢?孩子在课堂上，老师认真教导，孩子下了课，老师在课间也没有休息，时时关注着这个孩子有没有把上课教的东西落到实处。所以因为有这份恭敬心，从来就没有轻慢的言语，当然也就不会出现“破坏力的语言” ，若孩子没有做到，反思自己教育的智慧是否够，而不是习惯性指责孩子。
所以这种老师说得很少，说得最有效！
关于“不给孩子贴标签” 的问题
把贴在孩子身上“自私” 、“永远不好好吃饭” 、“不知上进” 、“真是个讨厌的糟孩子” 等等，这些标签，狠狠地撕下来，以后也不要给孩子贴任何类似的标签，更不能当着孩子的面给某个孩子下这样的定论，要知道，这个年龄段的孩子们很可能把这些话当真，因为他们是依靠他人(特别是父母)来告知他们是什么样的人，如果你希望孩子在成长的过程中进取，就要利用每个机会强调他积极地一面，而不是用贬低性语言来“激将” 。老师怎么能这样对待学生？
我深深地愧疚。因为很多时候，我都在做这样的事情，无数次地、深深地伤害那个纯真无邪的小生命，那个宽容的孩子，让我都觉得自己没有错。但是今天我终于知道我错了。
再次提醒自己，小心你的孩子，不要再给他贴上负面的标签！！！
如果你看了我的描述，也有一些感触，那么推荐你看一下这本——《家庭教育的精神密码》，相信对你会有启发的!楼迪波
[读后感分享]吕氏春秋读后感模板(5篇)
在我们对一些事情受到启迪时，我们可以用文字的形式表达我们的感受。一般来说，心得体会就是应用原文做导引，然后发表自己的意见。有没有可以参考的心得体会范文呢？下面是小编精心为您整理的“[读后感分享]吕氏春秋读后感模板(5篇)”，供您参考，希望能够帮助到大家。
吕氏春秋读后感(篇一)
中华民族有着光辉灿烂的古代文明，而自汉武帝以降，罢黜百家、独尊儒术，把一个有着合理内核，同时也有不少腐朽因素的一家学说定于一尊，自此而后，中国的思想被强制归于儒学，儒家学说中优秀因素得以发扬光大，但儒学中的腐朽方面也大行其道。
《吕氏春秋》出现于先秦诸子晚期，针对当时的诸子百家予兼收并蓄，保留了各家思想的合理内核，可以说是先秦诸子的集大成者。
比如关于君臣关系、亲子关系方面，儒家主张忠与孝，几乎是无条件的服从，少有下对上的矫正和叛离，其实，想一想，这合理吗？现实吗？科学吗？
儒家根本不讲科学不科学，完全是旧对新、老对少、君对臣、亲对子的一边倒，体现其腐朽、顽固的一面。
咱们再看看《吕氏春秋》是怎么说的吧。
“君虽尊，以白为黑，臣不能听；父虽亲，以黑为白，子不能从。”（《有始览／第一》）
在总体上坚持臣对君的服从，子对父的服从的情况下，又提出了要有个是非曲直，要有原则。什么原则呢？
“夫覆巢毁卵，则凤凰不至；刳兽食胎，则麒麟不来；干泽涸渔，则龟龙不往。”
也就是说，你即使是君主也好，父母也好，都不能走极端，你把鸟巢毁坏，把鸟蛋都拿走，那凤凰不会再来，你把动物全部杀死而且把幼崽也一同杀死，那么麒麟就不可能来了，你竭泽而渔，水干了，湖枯了，那么神龟神龙就再也不存在了。
你走极端，把老百姓的血汗都榨干了，那么老百姓就再也不是支持你、拥戴你了，甚至会走向反面。所以，要坚持，“君虽尊，以白为黑，臣不能听；父虽亲，以黑为白，子不能从。”
这是对于儒家思想的一个很好的矫正。
引申一下，对于政府的政策或法令，也是一样，臣民（国民）也应采取同样的态度，政府虽强，以白为黑，民可以不服；官员虽尊，以黑为白，民有权不服从。这就把群众抵抗暴政提供了合法性的论证。
当然，这也是始皇帝不喜欢吕不韦的原因啊。
其实吕不韦是一个了不起的人，是个大学问家，《吕氏春秋》也是一部了不起的书。
吕氏春秋读后感(篇二)
《吕氏春秋》是战国末年（公元前221年前后）秦国丞相吕不韦组织属下门客们集体编纂的杂家着作，目的是为建立统一的封建中央集权制寻找理论根据，又名《吕览》，在公元前239写成，当时正是秦国统一六国前夜。
读《吕氏春秋》这本书前查资料中对吕不韦这个人物很感兴趣，很想了解他到底是一个什么样的人能够组织编撰出《吕氏春秋》这本流传千古的书籍。当然资料中有些事民间传闻，有些是史料记载，但对吕不韦还是有了一个大致的了解。我认为吕不韦其实是个不折不扣的商人，做事追求利益的最大化，凡事不讲情面只计较利益，为此可以不择手段。如前期发现质于赵国的秦贵族子楚“奇货可居”。于是决心进行政治投机，出谋出资支持这位“秦诸庶孽孙”取得王位继承权。子楚即位，是为秦庄襄王，吕不韦任丞相，封为文信侯，食洛阳10万户，其政治投资获得回报。3年后，秦庄襄王去世，太子嬴政立为王，这就是后来的秦始皇。吕不韦为相国，号称“仲父”。虽然史书上的记载只有短短几句话，但我感觉可以根据吕不韦的出身、性格等因素想象出他在取得这些“成绩”的过程中的做法和所用的手段，不过尽管手段毒辣，但在当时吕不韦在秦国专权12年期间，对外采用了“远交近攻”策略，对内则大力发展商业，大大增强了秦国国力，使秦国的贸易繁荣，并使秦国军威大振，统一战争取得决定性胜利的时期。应当说，秦实现统一，在吕不韦专权时大势已定。后来大一统的中央集权的秦王朝建立，吕不韦是当之无愧的奠基者之一。不过正是因为他的厉害，给自己埋下了祸患，他很清楚，新皇登基的时候就是他的死期，所以他也不得不反。当然他本人也有当皇帝的野心。
吕不韦相当皇帝的野心我觉得很多地方都能体现出来，比如他为相期间，门下食客三千人，家仆万人，这么大肆的招揽门客不是有异心么！还有民间关于秦始皇血统的传说，传闻秦始皇是吕不韦的私生子，我觉得吕不韦就是想借此丑化秦始皇，还有就是提高他自己的地位，其心思昭然若揭。《吕氏春秋》的编撰我觉得也并非是吕不韦在同一前就为统一后的秦国着想，而是他要提升他在民间的影响力，为了他当皇帝取得民间思想文化上的支持，就是为了他专政取得一个合理的说法。如《吕氏春秋》主张兴“义兵”，“义兵至，则邻国之民，归之着流水，诛国之民望之若父母，行地滋远，得民滋众，兵不接刃，而民服若化。”（《怀宠》），《吕氏春秋》认为，一味地反对战争是没有意义，并且是不对的，正义的战争，即“攻无道而伐不义”的战争，不仅可以除暴安良，而且还可以得到人民的衷心拥护。这实际是为秦国进行统一中国的战争辩护。还有关于天子的，如《谨听》中“今周室既灾，而天子已绝，乱莫大于无天子。”《执一》中“天下必有天子，所以一之也，天子必执一，所以抟之也。一则治，两则乱。”就是为了给秦国天子一个合理的说法，从而达到统一天下的目的，这些还可以说是吕不韦为了秦国着想，但是《吕氏春秋》中虚静无为的说法，却说为君之道的也要无为而治。它说：“君也者，处虚素服而无事，故能使众智也。智反无能，故能使众能也。能执无为，故能使众为也。无智，无能，无为，此君之所执也。”还有《吕氏春秋》中“无为而无不为”的主张，它说：“大圣无事而干官尽能。”“善为君者，劳于论人而佚于治事。”《吕氏春秋》认为这种表面的“无为”，才能达到“事省而国治”的目的。这些却是吕不韦他自己专政而找的堂而皇之的借口！甚至可以说是架空皇帝的权利进一步讲为了他登上皇位而做的“媒体宣传”。
我给吕不韦的评价就是：为秦国统一大业做出了不可抹灭的贡献，是英雄；专政12年甚至野心勃勃想为皇可谓枭雄；还有他的经商才能和远大的目光都是令人钦佩的。《吕氏春秋》这部着作历史评价众说纷纭，而我看完后也对古人的智慧钦佩不已，感受和想法也很多，但是最大的感受和最想写出来的就是对吕不韦的一些个人看法。写这些并非是否定《吕氏春秋》，而是对它的组织编撰者写出自己的看法。
吕氏春秋读后感(篇三)
信步三百米甬道，阅历五千年沧桑，中国文化博大精深，而那些经典的书籍更是令我震撼，无关别的原因，只因它传承下来的道理深深的刻在中华儿女的骨子里。
而我最喜爱也最有感触的当属经典《吕氏春秋》。
《吕氏春秋》是在秦国丞相吕不韦主持下，集合门客们编撰的一部黄老道家名著。此书以道家思想为主干，融合各家学说，很明显，吕不韦想以此作为大一统后的意识形态。但是吕不韦就算再厉害他也不是神，他不会料到后来执政的秦始皇焚书坑儒并选择了法家思想，使包括道家在内的诸子百家全部受挫。起初，我对它没有什么兴趣，只是在看到《爱情公寓》中吕子乔嘴里老是挂叨着吕氏春秋有云这几个字，这让我不禁好奇，这本书到底是啥？于是，我上网了解了这本书，而我对它的兴趣也源于这一刻……
《吕氏春秋》共二十六卷，一百六十篇，二十余万字。内容驳杂，有儒、道、墨、法、兵、农、纵横、阴阳家等各家思想。虽说在内容上颇杂，但在组织上并非没有系统，编著上并非没有理论，内容上也并非没有体系。正如该书《用众》篇所说：天下无粹白之狐，而有粹白之裘，取之众白也。《吕氏春秋》的编著目的显然也是为了集各家之精华，成一家之思想，那就是以道家思想为主干，融合各家学说。据吕不韦说，此书对各家思想的去取完全是从客观出发，对各家都抱公正的态度，并一视同仁的。
也许有人会问：你说《吕氏春秋》有云，那它到底云啥？想知道？我们一起往下看好了。
云一：尊师
尊敬老师，是我们学生主要学习的第一件大事，这也是中华民族的传统美德。一日之师，终身为父。这句话可以告诉我们，中国人对老师的位置是看的那么重。
《吕氏春秋》有云：事师之犹事父也疾学在于尊师尊师则不论其贵贱贫富矣，对待老师要像对待自己的父亲一样，如果你想要学的好，就要学会尊敬师长，不论他是贵贱贫富，你都要尊重他。以上三句话出自《吕氏春秋劝学》，这三句话无一不告诉我们要尊重我们的老师，尊师是中华的传统，老师，就像长明的灯，点燃了自己，照亮了每一位学生。尊敬老师，认真听好每一节课，是对老师艰苦劳动的最大尊重，也是我们做人的基本道德准则。然而，日常生活中我们真正做到尊师敬长了吗？在路上你看到老师你会微笑的和老师打招呼吗？课堂上你是在认真听老师讲课而不是在搞小动作吗？当老师批评你让你不满的时候你是否有想过是谁在挑灯改作业？而我只想说的是，尊重老师不是说说而已。
云二：行孝
古人云：百善孝为先，孝敬父母是中华民族的传统美德。
中华儿女自小就知道长大后要孝顺父母，《吕氏春秋》有云：民之本教曰孝，其行孝曰养。父母既没，敬行其身，无遗父母恶名，可谓能终矣。乐自顺此生也，刑自逆此作也。听到这三句话，你是否会想到背着父亲上学的李勇，辞官照顾祖母的李密，亦或是卧冰求鲤的王祥？乌鸦反哺，其行为孝，父母养子，子不待之，实为不孝。我们一天天长大，父母却一天天变老，看着他们的头发一根根变白，你是否会想起有多少个日夜，他们在你失意时给你鼓励，在你痛苦时给你温暖，在你最需要爱的时候给了你家的港湾，为你遮风挡雨，为你不辞辛苦，为你付出了他们的容颜，为你操劳到驼背
我的一个同学总在我们面前说她的父母怎么怎么样，怎么唠叨她，其实我想说的是，父母唠叨是为了我们好，你永远不知道他们到底为你付出了多少，别等到他们老了才知道树欲静而风不止，子欲养而亲不待的道理，所以，孝顺父母，无需大作为，小事就好，我们要延续这个传统。
云三：廉洁
廉洁文化是我们中华民族优秀文化的重要组成部分，是我们国家倡导的主流文化。
《吕氏春秋》有云：临大利而不易其义，可谓廉矣。意思是面对巨大的物质利益诱惑却始终不改变做人的准则，才可以称得上廉洁。也许你会认为反腐倡廉对我们来说似乎还过早，但我们正处在人生观、道德观、价值观和世界观的形成阶段，最容易受外来不良思想的影响，所以及早进行廉洁教育，就如同提前为我们筑起一道防腐墙，让廉洁美德得以传承。
当我读完这本书之后，我的心久久不能平静，这本书教给我的道理很多，也让我看到了中华儿女几千年来所传承所弘扬的中华美德。
不只《吕氏春秋》这本经典，还有许许多多的经典中，我们看到的不仅仅是历史的变迁，潜移默化的中国传统，我们更应看到中华人民历经几千年来恒古不变的传统美德
作为青少年，在当今社会我们有义务有责任弘扬我们中华民族源远流长博大精深的优秀传统文化，品读经典，你会发现更多
吕氏春秋读后感(篇四)
在假期中，我选购了一本古代传世名著《吕氏春秋》，读后颇为感慨!《吕氏春秋》，成书于战国末年，是秦国丞相吕不韦主编的一部古代类百科全书似的传世巨著，有八览、六论、十二纪，共二十多万言。吕不韦自己认为其中包括了天地万物古往今来的事理，所以号称《吕氏春秋》又称《吕览》。关于此书还有一段佳话：为使此书精益求精吕不韦请人把全书誊抄整齐，悬挂在咸阳的城门，声称如果有谁能改动一字，即赏给千金。消息传开后，人们蜂拥前去，包括诸侯各国的游士宾客在内，却没有一个人能对书上文字加以改动。
《吕氏春秋》的十二纪是全书的大旨所在，是全书的重要部分，分为《春纪》、《夏纪》、《秋纪》、《冬纪》。每纪都是5篇，共60篇。《春纪》主要讨论养生之道，《夏纪》论述教学道理及音乐理论，《秋纪》主要讨论军事问题，《冬纪》主要讨论人的品质问题。
中间包括了一些人们耳熟能详的故事寓言如《引婴投江》，告诉人们：一是本领的获得要靠自己，而不能靠先天的遗传。二是处理事情要从实际出发，对象不同，处理的方法也要有所不同;《刻舟求剑》告诉人们情况发生了变化，解决问题的途径应灵活有变;类似的还有《循表夜涉》告诉人们处理问题要从实际出发，情况发生了变化，人们的观念也应该随着变化，解决问题的方法也要灵活多变。最著名的就要数《去私》了，它告诉我们只有去心中之私才能正确地举荐人才;从被举荐的对象实际考虑，做到人尽其才，这样才能做到大公无私。看完全书，觉得《吕氏春秋》最大的特点就是把不同的思想应当统一起来思想统一后，才能“齐万不同，愚智工拙，皆尽力竭能，如出一穴。”
统一的过程，实际上是一个批判吸收的过程。所以，《吕氏春秋》对各家思想都进行了改造、发展与摒弃。难怪司马迁称它为“备天地万物古今之事”呢!直至今天看来它在理论上和史料上都有很高的参考价值，有着唯物主义因素，富有教育意义，很值得我们去阅读一番。
吕氏春秋读后感(篇五)
《吕氏春秋》又称《吕览》，是杂家学说的代表作，相传是秦相国吕不韦召集门下宾客编纂而成，含八览、六论、十二纪，共一百六十篇。该书兼收并蓄，细大不捐，采诸家之长，初步形成了包括政治、经济、哲学、道德、军事等各方面的理论体系，同时保存了医学、音乐、天文历法及农业等方面的宝贵资料。当然《吕氏春秋》还有很多介绍这里就不再详细的阐述了，我今天就我所读的其中一部分的感触来说一说。
《吕氏春秋·论人》主道约，君守近。太上反诸己，其次求诸人。其索之弥远者，其推之弥疏;其求之弥强者，其实之弥远。意思是说为君之道要简约无为，君王的仁守在自身，首要的是返回到对自己的要求，然后才要求别人。他对别人的所求越深远，别人就越疏远他;他对人的要求越强烈，他失去的就越多。修养自身首先应回到自身，修己身，而不强求别人，是作为君子的首要条件，推己及人，世上的君子会越来越多。同样的道理，放到飞速发展的今天，也非常有用，在开放的现代环境中，我们讲究求同存异，也同样要求我们作为新生代中坚力量，要修养自身操守，对自己有要求，有原则，对他人要少要求，少索取，要宽容他人。凡事少推卸责任，要有敢于担当的责任感，做人要有严于律己的毅力，亦要有容人之量。
家书读后感(分享11篇)
小编专门为你搜罗整理了与“家书读后感”相关的各种资料，强烈建议你能收藏本页以方便阅读。读书可以保持大脑的活跃。防止它失去能力，让人触动的不仅仅是作者的感情，还有书中的人物。 读后感是自我思考和与书中内容相互交流的过程。
家书读后感 篇1
《家》是巴金最杰出的作品，以五四运动浪潮波及到的四川成都为背景，真实地描写了高公馆这个诗礼传家、四世同堂的封建大家庭的没落分化过程，揭露了封建专制的腐朽本质，控诉了封建家族制度、封建礼教和封建迷信的罪恶，颂赞青年一代的反抗斗争精神。
《家》以娴熟的艺术手段，塑造了众多富有典型意义的文学形象。书中人物不下七十个，既有专横、衰老、腐朽的封建家族最高统治者、封建家长只代表高老太爷，荒淫残忍的假道学和刽子手冯乐山，腐化堕落的败家子克定，狡猾贪婪的克安等等统治阶层的形形色色人物;又有封建道德和封建礼教的受害者，如敢于以死向封建专制抗议的鸣凤，温顺善良地吞咽着旧礼教俄国的小姐梅，善良厚道柔情的长孙媳瑞珏等等;以及接收新思潮影响、向往自由平等、大胆争取个性开放、敢于反抗封建统治的觉慧、觉民、琴等青年觉醒者和叛逆者的形象。还有一个重要的人物觉新，他虽然接受过五四新思潮的激荡，但是处于长房长孙特殊地位，深受封建伦理纲常特别是孝道的熏染，铸成他委婉求全的懦弱型顺从的性格;他既同情支持弟妹们反封建的抗争，有屈从于封建势力的压力，维系着封建统治的权威。这些人物都写得血肉饱满，个性鲜明，富有深刻的历史内涵和阔大的现实包容。
在这个家里发生的故事也让人感觉到气愤与悲哀。第一个悲剧发生在鸣凤身上。已经六十岁的冯老太爷要在高公馆的丫头中选一个去给他当小老婆，而这个灾难恰恰降临在十六岁的鸣凤头上。鸣凤和觉慧之间有一段爱情，但是因为两人一个是婢女，一个是少爷，身份悬殊，才导致这段纯洁的爱情别成了一个悲剧。刚烈的鸣凤在他新婚前夜跳湖自尽。梅的命运更加悲惨，她死得比鸣凤懦弱多了。梅是觉新的表妹，他们二人之间也曾有过爱情，本来两家都同意结婚了，却又因为二人的八字不合而不得不散。觉新娶了李家的瑞珏，重新获得了爱情;而梅也另嫁他人，却当了寡妇，又回了娘家。两人依然对对方念念不忘。后来没得了肺病，却因为父亲守旧，不肯看西医，耽误了治疗，最后她怀着遗憾，软弱的死去。高老太爷的身体也是一天不如一天，快要走到了生命的尽头，医药已经不起作用了，在陈姨太的提议下，人们开始求助于封建迷信。最开始找道士在大厅里做法念咒，深夜陈姨太又在天井里拜菩萨。后来克明、克安、克定三兄弟又祭天。最后居然找巫师到家里来捉鬼，把老太爷吓得够呛，陈姨太等人被觉慧说了一番后羞愧地散了。又过一天，老太爷死了，临死之前他醒悟了，同意觉慧等年轻人接收新思想了，可是已经太迟了。死得最令人悲愤的就是瑞珏了。老太爷死后，封建的思想不但没有消失，反而更严重了。葬礼就办得充满封建色彩，这还不够，长孙媳瑞珏生产的日子近了，太太们说长辈的灵柩停在家里，家里有人生产就会有血光之灾。所以按照封建理念，瑞珏不得不搬到城外去住。后来瑞珏难产，却不能与觉新相见，她在生下一个儿子之后，含恨离开人世。
这是四个悲剧，虽然发生在了几个完全不同的人的身上，但是却都揭露了封建统治的罪恶。梅和瑞珏都是觉新曾经爱过的女人，而她们也都是封建主义的悲哀，她们同觉新一样，太软弱了，对于别人说的，哪怕自己知道是错的，也要把痛苦埋在自己心里，只会服从，不会反抗，他们的所谓作揖主义哲学纯粹是给在封建社会白白做出牺牲。高老太爷在临死之前能够醒悟也称得上是一种庆幸吧，不过他醒悟地太迟了，没有任何的意义和价值，根本不能给这个家庭，这个社会带来丝毫的改变。而鸣凤，她与常人不同，她性格刚烈，虽然她的死也是白白牺牲，根本不会引起任何人(封建主义)的任何注意，但是她宁死也不屈服于封建主义，至少她死得不窝囊。总之，封建社会给人们的痛苦远不只这些，所以年轻人才要推翻这个社会，让人们看到新社会、新生活的希望。
但是希望依然在延续，小说的最后，觉慧终于离开了他厌倦已久了的家，要到上海去，寻找那个属于年轻人的新的社会。文中的最后一句话他最后一次把眼睛掉向后面看，他轻轻地说了一声再见，仍旧回过头去看永远向前流去没有一刻停留的绿水了。让人们看到了希望，看到了走进新社会的希望。
家书读后感 篇2
《傅雷家书》是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人写给傅聪、傅敏等的家信摘编，这是一部最好的艺术学徒修养读物，也是一部充满着父爱的教子篇，傅雷夫妇是中国父母的典范，他们苦心孤诣、呕心沥血地培养的两个孩子:傅聪──著名钢琴大师、傅敏──英语特级教师，是他们先做人、后成“家”，这样的教育方法在我们现在还是十分适用的。
傅雷的教育方法同时也让我回想我自己所受的教育。在两种不一样的家庭教育下产生了两种不同的结果，就是傅雷的家庭整天和和睦睦，相亲相爱。但是在我们家就没有这种气氛，原因在哪里呢?我们很多家长忽视了同孩子的朋友关系，养了十几年，却没有真正地享受过为人父母的乐趣，他们因为迫切地望子成龙，望女成凤，对待孩子的心态扭曲了，各种揠苗助长的措施出笼了。有些家长盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他们想过没有，他们有傅雷那种身教重于言传的品质吗?光学傅雷一个“打”字，打得出一个好结果吗?于是孩子尝到了辱骂、拳头的滋味尝到压力和恐惧下学习的苦头，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年虽然由于_的原因饱受折磨，但在这一点上他是幸福的，因为他和儿子成了最知心的朋友。我们家正是缺少这种沟通，我的父亲是一个十分传统的人，正是这样，他说的话我不能反驳。导致了我们的感情变得陌生，从这里可以想到，沟通是一个家庭的教育必不可少的工具。
《傅雷家书》给了我许多影响，傅雷的严谨作风和深遂的思想潜移默化地教导了我;我喜爱这本书，敬佩傅雷为人与学识，羡慕他和一家的相亲相爱。
家书读后感 篇3
“孩子，我虐待了你，我永远对不起你，我永远不赎不了这种罪过，这些念头整整一天没离开过我的头脑……”傅雷在教子时的严厉、一丝不苟使自己后悔，但他所做的却创造了“世界上最高最纯洁的欢乐”他将自己一切精力倾注在孩子身上“园丁以血泪灌溉出来的花果，迟早得送到人间去让别人享受，可是在离别的关头怎么免得了割舍不得的情绪呢？”在与孩子离别时“我从来没爱你像现在这样爱得深切，而正在这爱得最深切的时候，偏偏来了离别！”傅雷身处在严峻的社会形势中，却仍是教导孩子“人一辈子都在高潮——低潮中浮沉，惟有庸碌的人生活才如死水一般，或者要有极高的修养，方能廓然无累，真正的解脱。只要高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你颓废，就好了。”“经历一次磨折，一定要在思想上提高一步。以后在作风上也要改善一步。这样才不冤枉。一个人吃苦碰钉子都不要紧，只要吸取经验……”与其说是父子，不如说是朋友，“我高兴的是我又多了一个朋友，儿子变成了朋友，世界上有什么事可以和这种幸福相比呢？”
除了学习工作上的指引，傅雷在孩子的婚姻上也十分操心，“那么我警告你，你可能遇到悲剧的！世界上很少如火如荼的情人能成为美满的、白头偕老的夫妇。”“对终身伴侣的要求，正如对人生一切的要求一样，不能太苛刻，我觉得最主要还是本质的善良，天性的温厚，开阔的胸襟。有了这三样，其他都可以逐渐培养，而有了这三样，将来即使遇到大大小小的风波也不致变成悲剧。”
傅雷的一生是伟大的，说尽了生命，写尽了孤独……
家书读后感 篇4
《傅雷家书》是一部充满父爱的苦心孤诣，呕心沥血的教子篇。每个人都体验过父母的慈子与教诲，而这些正是生活中所通过不同方式体现出来的。而傅雷夫妇对傅聪的爱便体现在家信之上。
所有的家信一直都围绕爱、笑、人生和艺术来写。
爱，体现在当傅聪经受痛苦时，父亲会说：“心酸的眼泪是培养你心灵的酒浆，不经历尘锐的痛苦的人，不会有深厚博大的同情心。”“人一辈子都在高潮低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才入死水一般，或者要有极高的修养，方能廓然无累，真正的解脱。"
孝，在于虽然傅聪在国外，却愿将他所有的事情分享给父母，并把关于自己钢琴进展的事一五一十地告诉他们。与父母分享自己比赛时的紧张，受到波兰人民、音乐家们喜爱时的激动和欢喜。虽然回信会常常慢些，但他内心却一直敬、爱、孝着自己的父母。
人生和艺术在于傅雷话语之中。“一个又一个筋斗栽过去，只要爬得起来，一定会逐渐攀上高峰，超脱在小我之上。”“世界上最高的，最纯洁的欢乐，莫过于欣赏艺术，莫过于欣赏自己的孩子的手和心传达出来的艺术。”“真正的艺术家必须是有创造性的艺术家，真正的演奏家也必须是有创造性的演奏家……
为了指导儿子把精力放在研究学习上，傅雷不知写了多少封信，用了多少纸、墨。
问我为什么喜欢《傅雷家书》？原因无非这是这本家书不让我读到了父爱、母爱。傅雷在教育傅聪的同时也一并教育了我，让我明白了如何处事，感悟了许多人生中蕴藏的哲理，令我受益匪浅。
家书读后感 篇5
何为爱？在现在的社会中人们所认为的爱往往是人们之间的喜爱，但是真正的爱却在《傅雷家书》中淋淋尽致的体现，望着前方炎炎烈日，聆听着蝉儿“吱吱”的鸣叫，翻开面前的书本，借着翻动的纸张从字里行间中侧面感受一位海外留学的游子的爱。
文章从不断的书信中讲述着傅聪的海外留学的成长之路，父母通过书信告诫傅聪要有一颗爱国之心，不论获得了多大的荣誉都不能自傲，要懂得谦卑，在傅聪失恋时，傅雷鼓励傅聪应该做到心理平衡，分析原因勇于面对，并且吸取教训，而在傅聪得奖时从信中表达出了一种激动与欣慰之情，又在日常生活中教会了傅聪如何理财，把全身心投入艺术，正因有了这位严厉与温和的父亲理解他，教导他，他才能在国外取得成功，在艺术上卓有成效。
在毎封信中，傅雷在傅聪失恋时，借太阳过于强烈，会把五谷晒焦，雨水过猛，也会淹死庄稼，告诫他要爱自己，控制自己的情绪，达到心理平衡，才能不因回忆而痛苦，借这种心态才能茁壮成长，在不为人知的尘世中才能变得坚强，又在信后告诉他倘若认为这些话是正确的，有作用，当再次遇到痛苦与困难时，拿出信来读几遍，每当写信之时，傅雷都苦心孤诣地教育孩子，严格要求孩子，只为儿子能够理解他的一番苦心，懂得爱父母，理解父母的爱，将父母的爱传达到心灵深处，在任何时候都能想到他们的教诲，同时在傅聪获奖后，傅雷与他的母亲都为此十分激动。
但是谁能想到他成功的原因正是因为傅雷不断地教育他要有一颗赤子之心，心怀祖国，因为祖国是生你养你的地方，正因为心怀有赤子之心，所以傅聪在外国不断奋斗之余依然想着祖国，在他寄给父亲信中，他总向父亲诉说他十分喜爱读诗，尤其是李白杜甫的诗，这些短短小诗随无多大用处但是这正能体现傅聪热爱名族文化，这些民族文化在他成功的道路上起着重大的作用。
再回想一下，如今的社会中，人们是否有真正理解爱呢？如今的人们只是懂得情侣之间的一种爱，却很少有过真正的对祖国，父母，名族文化的爱，似乎他们也不曾理解爱，正因此所以在中国的乐坛中没有再出现任何名人，如果我们没有爱，我们就是行尸走肉，在肉体上没有灵魂。
用爱来温暖自己让自己的生活与灵魂变得更加充实，用自己的温暖传达爱，温暖这个世界。
家书读后感 篇6
在以前，人们不像此刻一样有电话能够方便人们来与远方的家人交流，所以书信，便成为了一种很好的方式。谈起家书，《傅雷家书》这本名著肯定会浮此刻脑海间......
书的第一章说了不少作为父亲对自我孩子虐待的道歉话语，从中能够看出来父亲对孩子的浓浓爱意。在孩子走后，父母也表达出了自我的不舍之情，是啊，那毕竟是自我的骨肉啊，谁能舍得呢!在除夕夜，也仅有深深的思念。大人总是比孩子要有经历的，于是自我便能够告诉孩子各种关于学习的方法，帮孩子分析失利的原因，当在深夜，也不能挡住一个父亲对儿子诉说的心境，为孩子成熟而开心，与孩子讨论自我的工作......这些不都是一个父母对孩子爱的表现吗在这些家书中，每一封都有着父母对孩子的教育，这足以体现对远在他乡的孩子的关爱。每每当孩子来信，父母总是会上扬嘴角，热泪盈眶的读完那封期盼已久的家书。天下父母心。
想想自我在家里的表现，对父母的话语有多少厌烦与气恼，总觉得自我长大了，不用他们管了，可他们却还是喋喋不休地唠叨。其实这都是父母的爱，只是我们此刻还小，不能明白透彻。如果我们像傅聪一样离开家里，或许就会懂得父母了。我们平常对家人总是不满，总是挑剔，却从不曾注意他们渐渐白去的两鬓，那是为我们操劳的结果。家书的资料并没有局限在关心儿子身上，更多的是与孩子讨论自我的生活、工作、诗人和音乐家，最重要的还是父母的那些经验及教育道理。请记住，父母永远是最爱我们的人。
请从此刻开始，对父母好点，理解他们的所有苦心。
家书读后感 篇7
巴金，作为现代著名作家，在中国文学史上留下了不少杰出的作品，以爱情和婚姻纠葛为主要线索的《家》是激流三部曲之一，是这位文学大师的代表作。
小说《家》真实地描写了高公馆这个“诗礼世家”“同世同堂”的封建大家庭的没落分化过程，揭露了封建制度的腐朽本质，控诉了封建家族制度，封建礼教和封建迷信的罪恶，颂赞年轻一代的反抗斗争精神。
小说觉慧，觉民，觉新三兄弟在爱情婚姻下的不同遭遇。主人公觉慧是一个充满朝气的叛逆者形象，以及其二哥觉民都是在五四思潮下的觉醒，体察到封建家庭的虚伪、黑暗和腐朽。他们追求先进的思想，关注时事，积极参加反封建活动，他们渴望自由的爱情，讨厌封建的家庭婚姻，讨厌连自己的婚姻都要被束缚，讨厌将自己的感情葬送在封建礼教中，就像觉慧与丫头鸣凤，明知道身份地位悬殊，却还是不顾世俗的眼光相互爱着，甚至当冯乐山要娶鸣凤做姨太太时，她宁愿投河自尽也要捍卫自己的爱情。而觉民与琴都是典型的先进青年，在他们见证了觉新、觉慧惨痛的爱情经历后决定奋力一搏，到最后终于赢得了他们的自由。而大哥觉新是一个典型的人物形象，甚至现在的话说，他有着人格分裂症，他不满旧家庭的专制，然而作为长子长孙的他，又加上受封建礼教较多的约束，他养成了委屈求全懦弱顺从的性格。他不敢大胆反抗，义无反顾，以至于不能与自己喜欢的梅芬结婚，更是将温柔贤惠，善解人意的妻子瑞珏推向了死亡地带。
小说中还刻画了许多鲜明的人物形象，如接受封建礼教安排的婚姻，最终郁郁寡欢，绝望而死的梅芬；顽固封建，完全沦为封建礼教奴隶的高老太爷；温柔贤淑，通情达理，因高老太爷的死而搬到野外待产，最后因难产而丧命的瑞珏……这些都是在批评无情的封建礼教所带给社会的黑暗。 在那样的社会中，人们看不见光明，看不见希望，人们每天过着行尸走肉的生活，唯有新思潮，新思想才能带领人们走出这个可怕的牢笼，就像主人公觉慧一样为了挣脱这个牢笼，到最后舍弃从小长大的家，远赴他乡追求自己想要的光明，他的这份追求新思想，新事物，敢于探索，敢爱敢恨的热情和毅力值得我们学习。
读了《家》之后，我不得不佩服巴金先生对现实生活的体会之透彻，更能将这种现实生活展现在他的小说中，那么的清晰，真不愧获得“人民艺术家”的称号，《家》也不愧是中国文学的瑰宝。
家书读后感 篇8
暑假是阅读的好时期，想想在凉爽的空调房里，手中捧着一本·经典·，茶几上放着一杯饮料，自己则选择最舒服的姿势。这样看书何止，是享受啊！这么好的时光别浪费了，
这个假期我看了三本书，不过受益匪浅的还是《傅雷家书》
家书，现在已不复存在了吧，手机，电脑等早已取代了家书，即使你和你的家人远隔千里，远用手机互联网就可以在身边，但也正因为如此，家书就显得特别珍贵。
一封封黄页纸的家书最容易勾起人们的回忆，更能体会亲人的情感。
杜甫不是曾说“烽火连三月，家书抵万金。”它是家人的定心剂，放心药。它是游子在外奋斗的动力，更是支持他的坚强后盾，它甚至在人孤立无援是是那无形的力量。
有了那么多的期待，细细频度《傅雷家书》，特别给人心动的感觉。傅雷一位翻译家，他认为儿子的道路跟他是那样相似，所以他利用了自己年轻是积累的丰富阅历，所接触的人情世故一一交给了儿子，使他的人生道路更加通畅。
排除他的身份，他也是一位严厉，有时也感性的父亲。不过他不避讳自己的情感，他与孩子之间不仅仅是父子，而是兄弟，所以那种架子是完全没有的，在他写给孩子的书信中，除了他对儿子的祝福，对他的建议，还有他明白的写出了自己对儿子的那种思念，显得非常感性，这位父亲给我带来一种莫名的亲切感。
等到几年后在此翻开这本书时，应该会有不一样的感触吧，因为它常读常新。
家书读后感 篇9
傅雷家书中，人本观念熠熠生辉。除了教导儿子将为人为人生的重中之重，还时常关心儿子的身心健康，这在家书里比比皆是，譬如，傅聪即将出国留学时傅先生写道，“可是关于感情问题，我还是要郑重告诫：无论如何要克制，以前途为重，以健康为重。在外好好利用时间，不但要利用时间来工作，还要利用时间来休息，写信。”傅聪多次比赛前，傅雷都会耐心教导儿子，“比赛以前的几个月，必须要把身心的健康保护得十分好，才能有充沛的精力出场竞赛。俗语说‘养兵千日’，‘养’这个字极有道理。”在谈及傅聪练琴时，傅雷嘱咐儿子：“可是身体还得保重，别为了多争半小时一小时，而弄得筋疲力尽。
从此刻起，你尤其要保养得好，不能太累，休息要充分，常常坚持fresh的精神。好比参加世运的选手，离上场的日期愈近，身心愈要调养得健康，精神饱满比什么都重要。”相形见绌，今昔的人父人母，尤其是都市里的爹妈，有几人能像傅雷这般照顾子女的精神成长有几人能牺牲一丁点时间去关照子女的情感问题有几人能奉行“人本主义”呵护子女的身心健康错综复杂的社会体制又容许我们的人父人母能做到几分“人本”呢这是体制问题或者是人文问题我们更明白的是这些问题一时间难以明辨，但这并不影响我们对人生观的深刻反省。
家书读后感 篇10
“烽火连三月，家书抵万金。”
人的生命是有局限性的，而人的事业却是永无止境的。教育儿女，可以延续自己的生命。
当儿女离开父母时，父母总是不舍的，就像园丁以血泪灌溉出来的花果迟早得送到人间去让别人享受，在离别的关头怎么免得了割舍不得的情绪。当儿子遇到感情遇到问题的时候，父母会鼓励他面对，父母会关心他的身体，让他时刻铭记他是一名中国人。亦师亦友，是傅聪的父亲；多愁善感，是傅聪的母亲。
在生活中，我们与父母又是如何？父母一天天变老，我们一天天长大。谁能料到中间会发生什么事，珍惜与父母相处的时光吧，毕竟有人管着你、关心你、照顾你，是一件很幸福的事。
父爱如山，母爱如水。即使你犯了错，他们会包容你；即使你对生活失去了希望，他们还会鼓励你积极面对，给予你重新面对生活的勇气。
世界上有一种最动听的声音，那便是父母的呼唤。807班李雨萱
与母亲共读《傅雷家书》，我的感触很深，信中，傅雷对于儿子傅聪的关心无微不至，对于他学习，感情上的见解，也很独到，不单单是从父亲的角度所提，更多的是从朋友的角度过来人的角度，来帮助傅聪。
傅雷所表现出来对儿子的爱，就如大山一样，给人以踏实和稳定。他能从更大的角度给傅聪提出建议，区别于母爱，父爱所表现出来的其实更让人感动和回味。
读完后，我与母亲，也同样收获颇多，我们学习了傅家父子那样的相处模式。像朋友，像师长那样倾听对方，给予其精神上的帮助，和学习上的建议。不再被传统的家长与孩子之间的相处要求所束缚。
家书读后感 篇11
这本书，又不算是书。它的字里行间都透露着优雅，礼貌，炽热，真情。
细致入微，无微不至，严谨认真，这是傅雷。他不仅谈艺术学习，还谈生活、恋爱，谈做人，谈修养，甚至于儿子写错字，父亲也会“郑重其事”地指出并耐心分析、纠正，这是傅雷。他是一个好教师，是一个好丈夫，更是一个好父亲。两百多封家书，是他真情的写照，是他关爱的体现。但家书里没有短暂的嘘寒问暖，也没有长久的朝想暮思。只是有一种默契在他们父子二人之间。
“不经历尖锐的痛苦的人，不会有深厚博大的同情心。”傅雷以如此心态和耐心来教育子女，傅聪的人生道路上也少了许多曲折。没有父母会不爱自己的孩子，只是他们用了不同的方法来爱你，无论严爱还是溺爱。而傅雷，他不断用自己的经验教育着、激励着儿子。他很严格，但他的内心却充满了爱。
家书中父母的谆谆教诲，孩子与父母的真诚交流，亲情溢于字里行间，给天下父母子女强烈的感染启迪。纵然心中有万分不舍，却还是让自己狠下心来。没有人可以自由自在度过一生，唯有乘风破浪，方能前程似锦。傅雷可能在儿子的人生中制造了许多困难，但这正是为儿子正在期待的未来做准备。或许不那么明显，或许不那么令人喜爱。但他终究成功了，傅聪也成功了。
傅雷和傅聪，是父子，也是朋友。他们可以无话不谈，也可以字句不说。孩子的成长是不可逆的，陪伴可能是最后的礼物。
一人一生，父母二字更是烙在灵魂深处的，不可抹灭。很少有人能懂天下父母心，他们会忘记很多事。但是，请记住，无论怎样，无论什么时候，他们从未忘记爱你。