最新《教师》读后感7篇

最新《教师》读后感7篇。

你会怎样去写作品的读后感呢?阅读作品的时候,很多人被他的细腻故事情节所感动。写读后感时可以在开头简单介绍下作品,但不能大量复述原文内容。经过收集,工作总结之家为您献上最新《教师》读后感,或许你能从中找到需要的内容。

最新《教师》读后感 篇1

教师是一个通向未来的职业,它关系到孩子一生的可持续发展和国家的兴衰。而我作为一名幼儿园教师,每天要面对的是一群可爱的孩子,他们是祖国的花朵,是祖国的未来。那我们要怎样才能担负起这个重大的责任呢?我读了《幼儿教师专业发展》后有了很多领悟,那就是我们首先要不断学习来充实自己,其次就是要将学到的东西在工作中进行实践,然后再针对实践中出现的问题,多去思考然后去解决这些问题。

一、多学习

继续学习,努力工作,是我当好一名教师的意愿,作为一名教育工作者,如果一旦停止学习,教师的工作便如同机械的运作,在机械枯燥的活动中教师会觉得工作毫无意义,会沮丧而没有活力。这一切都将使教师工作显得令人厌恶。因此,我们要主动学习,这不仅是一种技能、能力,更是一种态度、精神和基本素质。学习并不是把经典文字记在大脑里,重要的是要内化、灵活运用。教育过程中,要不断地学习理论、实践理论、反思成败,体现教育智慧、教育创新。当一滴社会发展历史长河里的水,折射出太阳的光辉。书中采用理论观点和事例相结合来说服读者的心,用感人的故事事例来帮助读者的我消化理论和吸收知识,激发我“也要这样做个好老师”。其中最精华的部分是教师自身职业的人格塑造。

二、多实践

实践环节中最重要的一点是应变与创造。我们可以根据在教育实践中发现的问题,将自己反思、学习、研讨各环节的思考和收获,在教育实践中做出积极应答。只有保持对教育实践现状的不满足,萌生出一个接一个的内心涌动,才能驱使教师于“山重水复”之中,探到“柳暗花明”的盛景。因此,我们教师在教育实践中要不满足于既成或既得利益,敢于冲破原有的经验和模式,大胆开展教育教学改革,充分发挥自己的优势,创造出适合自己的专业成长的道路。所以,在日常的教育教学实践中,要积极的思考所面临的各种问题,进而反思其原因和解决问题的方法,只有这样不断的反思、探索和创造、持续的积累经验,才能获得丰富的经验,成为一个真正的专业型的成熟教师。

三、多反思

善于反思是幼儿教师成长的第一步,它是教师对自身的评价和改造过程。反思环节要求有志于成长为研究型教师的幼儿教师在积累大量教育经验的基础上,能对自己在教育实践中的教育行为及结果进行审视、分析和批判,去粗取精,去伪存真,予以理性的升华,这一环节也是教师由经验型向研究型转化的关键。在日常的教育教学实践中,要积极的思考所面临的各种问题,进而反思其原因和解决问题的方法,只有这样不断的反思、探索和创造、持续的积累经验,才能获得丰富的经验,成为一个真正的专业型的成熟教师。

最新《教师》读后感 篇2

“海量阅读”,初次听到这一名词的时候,我并没有感觉到很新奇。语文教育改革时至今日,让孩子大量阅读已成为教育界,乃至社会的共识,无需再加论证。

在2001年,参加工作还不到一年,我就自发地产生了要让孩子大量阅读课外书的念头。当时,一线的语文教育实践告诉我,平时喜欢阅读的孩子,有着良好的阅读习惯和进行了大量阅读的孩子,学习语文极为轻松。他们在课堂上思维活跃,面对同一文本总能读出自己独特的感受,语言表达能力强,能说会道,写出的文章也很有灵气。

当时,我就倡导语文学习“三分课内,七分课外”,并进行一些课外阅读的探索。如,每天孩子的回家作业就是阅读,然后做好读书笔记。我把读书笔记取名为“采蜜集”,专门摘抄阅读中画下来的好词佳句。在学校,我会从语文教学时间里挤出一些课时作为“自由阅读课”,带领和引导孩子进行课外阅读。经过四年的教育实践,最后的成果虽然没有进行研究的考量,但是,孩子们对语文学习的热爱,和对作文的狂热,已经给了我答案。我的探索之路是成功的。尤其是到了六年级,有些孩子的作文,我都难以下笔批改。它对我的文学底蕴提出了考验。

现在回想起来,那几年应该是我语文教育成长的关键期,遗憾地是我错过了这一关键期。我时常想:一个老师的专业成长离不开专家的引领、教育阅读写作和同伴互助。其中,专家引领和同伴互助是外因,阅读写作是内因。那时,我虽然遇到了几个赏识自己好校长和一帮关系特别亲密的同事,不过他们的志趣似乎都不再教育上,在我的专业成长上起不到引领和互助的作用。

没有了成长的外在环境,还好,我迷上了阅读,特别是针对语文教育的专业阅读。这一习惯,虽然促进了我的成长,但并没有让我真正跨进语文研究的大门。管建刚老师在《教师成长的秘密》一书里谈到:“所谓成功人士,只不过比平常的人,多做了10%,超前了10%,这10%,不得了,为他们赢得了一个卓越的人生。一个老师要从‘平凡’走向‘卓越’,他的‘10%’是什么?就两个字:记录。每天用上10%的时间进行记录,记录当天的教育喜悦、教育烦恼、教育小失败、教育小智慧,记上三年,你一定能从‘平凡’走向‘优秀’,再记五年,你一定能从‘优秀’走向‘卓越’。

是的,我缺的就是记录——教育写作。对于研究来说,记录是第一步,有了这第一步的资料,才有下一步的整理分析,没有整理分析何谈研究。阅读固然重要,但其实教育写作才是真正的阅读啊,它读得是现实教育这本生活的大书,它需要的自我的投入、体验、思考、践行。平时在阅读和教育生活中,我常会有一些思考,但总感觉这些思考没有条理,很凌乱、零散、浅显。管老师告诉我们:”只要拿起笔来写,‘写’能帮助我们思考,进入条理、集中、深入。“

读《教师成长的秘密》,我有一种恍然大悟,顿悟十年磨一剑造就了那么多的名师,而自己十四年了终归还是在原地踏步。过去的十多年已成过去,后悔也无任何办法了,而未来的十年是全由自己把握的。管老师说:”成为大师要天赋,成为人才,则人人可以,只要选定一点,坚持十年。“

年过三十啦,再也耗不起啊!还好,自己的教育人生开始遇到了能引领自己的专家和同伴,也对专业成长的途径有了刻骨的认识,像管老师那样,以一条道走到黑的韧劲去追求、探索,相信我能穿过”黑“,达到别人没有走到的路的身处,欣赏到路边的别样的风景。

本学期,一年级”海量阅读“已实施了一个学期了,而我还没有留下丝毫的文字记录。这也许就是我在十几年前就已有同样的想法和做法,现在我还是当初的”我“,而韩兴娥早已借”海量阅读“之名享誉小语界的原因。

成长,从教育记录中开始吧!

最新《教师》读后感 篇3

《和教师的谈话》中赞科夫通过对实例分析、引导并启发教师反思自己工作中的具体事例等方式,教育工作者要以鲜活的有感召力现实生活实例教育学生,从正面,从可视、可感的层面引导学生积极投身于火热的生活。

于是乎,我反思着自己的课堂。在我的课堂上,学生到底学到了多少?对于课堂上的生活,作者提出了“学习应该联系生活”,要了解儿童的精神世界。儿童是多么渴望多了解一些周围的事情,可是我们的课堂更多的只是把目光停留在课本之上。孩子们被身边的重大事件深深吸引着,当他们满怀着新的印象来到学校上课时候,我们的课堂却常常对这些重大事件以只言片语带过,孩子的新鲜感顿时跌到了低谷。

英语课堂一直在提倡:在真实情境中创编对话。我想,如果在我的课堂上,能经常涉及一些与生活有关的对话,以孩子的喜好为前提,并鼓励孩子多多发言,这样我的课堂就会活泼生动几分。真正实现了学生的主体性,学生的能力自然得到了迁移和培养。渐渐地,也就和学生培养了一种良好的师生关系。

了解儿童,了解他们的爱好和才能,了解他们的精神世界,了解他们的欢乐和忧愁,恐怕没有比这一点更重要的事了。

最新《教师》读后感 篇4

“感恩的心感谢有你,伴我一生,让我有勇气做我自己……”我相信大家对这首歌一定不陌生,它就是那首唱出了人和人之间真情的歌——《感恩的心》。

今天我读了《教师节的康乃馨》这篇文章,内心久久不能平静。故事是这样的:在教师节的一早,很多的孩子都来花店买花,等他们走后,一个穿着褪色上衣的小男孩来到花店老板的面前,说想帮老板送花,不要工钱,但每次只需老板奖励他一支康乃馨,老板答应了。男孩高兴地送这花,一直干到下午放学的时间,男孩终于得到了一大束康乃馨,他高兴地捧着花跑了。过了不一会,男孩的老师领着男孩来到花店,询问花的事情。原来这个小男孩家境贫寒,老师经常帮他交学费,有时带他去看病,男孩很感激老师的爱,总想送老师花。于是在教师节这一天,男孩把用自己的努力挣来的花送给了老师,老师和老板都被感动了。

看到这,我不由热泪盈眶,小男孩的行为也同样深深打动了我。这是一个多好的孩子,他懂得去回报、感恩老师的爱,让我们自愧不如。在我身边也有过这样一件事:我们班有一位同学叫张峰源,有一天他看到班主任在班级里忙得连饭也顾不上吃,他就到校门口给老师买了饭,老师给他钱他也不要,老师很感动,在场的每位同学也很感动。

这两件事情都告诉我们一个同样的道理:做人要学会感恩。在我们身边有很多人值得我们去感恩,感恩父母,他们为我们付出了一切,把好的东西都给了我们,对我们无怨无悔;感恩老师,他们辛勤地教我们知识,对我们付出了慈母般的爱;感恩同学,在我们需要帮助时,他们总是及时伸出援助之手………等等。只要你细细想一想,他们的身上有许多让我们感动的事。要是大家都不懂得感恩,社会会变成什么样子?人和人之间都想着事情是别人该做的,与自己无关,那么冷漠就会包围着我们的社会,让人感觉不到温暖,没有了他人的奉献,我们的生活将是一片混乱,这样的社会将是多么可怕呀。

同学们,我们要学会感恩,懂得感恩,让我们一起来做个会感恩的人。

最新《教师》读后感 篇5

好书犹如一泓清泉,不仅清澈明净,可当镜子映照自己,而且清爽甘洌,沁人心脾。苏霍姆林斯基在《给教师的建议》中所说:每天不间断地读书,跟书籍结下终身的友谊。潺潺小溪,每日不断,注入思想的大河。读书不是为了应付明天的课,而是出自内心的需要和对知识的渴求。如果你想有更多的空闲时间表,不至于把备课变成单调乏味的死抠教科书,那你就要读学术著作。应当在你所教的那门科学领域里,使学校教科书里包含的那点科学基础知识,对你来说只不过是入门的常识。在你的科学知识的大海里,你所教给学生的教科书里的那点基础知识,应当只是沧海一粟。

在这个学期里,我在教学之余拜读了苏联当代著名教育家苏霍姆林斯基的《给教师的建议》。

苏霍姆林斯是一位具有30多年教育实践经验的教育理论家。他写的学术著作《给教师的建议》,是一本非常好的指导教育理论和实践的书籍。书中作者以“建议”的新颖形式,共谈了一百条建议,恳切地与读者谈心,使人听来毫无刻板、说教之感。全书皆为经验之谈,涉及教师经常遇到的棘手问题,读来令人备感亲切、深受启发。读着此书,就好像一位智者站在你面前,循循善诱,给我排解烦恼,给我指点迷津,又犹如一位和蔼可亲而又博学的老人,在我遇到困难的时候及时给我以帮助,让我充满信心……

书中每一条谈一个问题,有生动的实际事例,也有精辟的理论分析,很多都是苏霍姆林斯基教育教学中的实例,娓娓道来,能开阔教师的眼界,提高水平。世纪老人冰心曾说过:“读书好,好读书,读好书。”这是一句至理名言。读完这一百条建议我发现虽然现在教育形势发生了很大改变,但苏霍姆林斯基那光辉的教育思想对现在的教育工作者来说,丝毫不显过时。苏霍姆林斯基不愧为伟大的教育理论大师,针对教师的困惑和不解,好象与教师面对面地交流,读后让人有种豁然开朗的感觉。

阅读完《给教师的建议》之后,我感触颇深,启发非浅。

第一、教师要爱自己所选的职业

在选择做老师之前,我们每个人都要先确定自己是不是真的热爱这份职业,这样才会有足够的勇气去面对工作中的一个个难题。

在给《给教师的建议》一书中,作者提到了这样一个故事:一位女教师退休前,举办了一次隆重的晚会。这位即将退休的女教师事实上还相当的年轻,她从20岁开始工作,到退休也不过45岁。为什么这么年轻就要退休呢?大家都不理解。奇怪的是,这位女教师连多工作一天都不愿意,恰好当她在学校工作满25年度那天离开工作。她的告别讲话,消除了所有的疑问。她说:“亲爱的朋友们,我离开是因为学校工作不是我喜爱的事业。我在这个工作中得不到满足,它没有给我任何乐趣。这是我的不幸,是我生活的悲剧。每天都盼望着课快些结束,喧哗声快些消失,可以一人独处。你们感到惊讶,一个45岁的妇女就离开了工作,而她的健康还很好。不,我的健康不好,已经受了内伤。受内伤是因为,工作没有给我乐趣。我的心脏病很重。劝告你们,年轻人,自己检验一下,如果工作没有给你们乐趣,那就离开学校,在生活中正确地判断自己,找一个心爱的职业。否则工作会使你们感到痛苦。”

思考一下这个悲伤的故事。健康、情绪、充实的精神生活、创造性劳动的乐趣、从心爱的事业中得到满足,都是紧密联系、互相制约的。如果对教育事业没有无限度热爱而强迫自己去做这份工作,不仅教育不好孩子,还会给自己带来身心的损害;如果在教育工作中找不到半点的乐趣,那么这份工作简直就是一份煎熬,一份折磨。与此相反,如果是一位热爱教育事业的教师,在工作中找到了无穷的乐趣,并且发现了自己的价值,那么这种人生绝不会像那位女教师一样悲哀。这让我想起了曾经听过的一句歌词:因为爱,所以爱。所以说,作为一名教师,首先要确定的是爱自己所选的职业,并愿意为它奉献出自己的一生。

第二、教师要学会控制自己的情绪

面对不同个性的孩子,我们的教育经常处于变化的局面中,有时令人十分激动,有时情绪抑制。因此,善于掌握自己,克制自己,是一种最必要的能力。

碰到生气的事或突发的事难以控制自己的情绪,是我们教师经常会遇到的问题,在书中,苏霍姆林斯基给了我们一个消除激动和气愤的方法——幽默。他这样说到:如果你具有幽默感,那么,最紧张的,有时能引起很长时间气愤的局面就可以得到缓和。学生们之所以热爱和尊重快乐、不泄气、不悲观失望的教师,是因为他们自己是快乐的、具有幽默感的人。他们会从每一举动中、每一生活现象中看出很小一点可笑的事。善于无恶意地、怀着好心地嘲笑反面的东西,用笑话支持和鼓励正面的东西,是一个好教师和好的学生集体的重要特征。

事实上,作为一名教师,很少人不爱自己的学生。但是,在教育下一代时,尽管有时我们为他们的成长付出了很多,可他们并不领情,甚至常常事与愿违,收到相反的结果。一个重要的原因就是我们在教育孩子的时候,没有把他当做一个活生生的人来对待,其实孩子也有自尊心,而且一点也不比大人小。教师只有在关怀学生人格尊严时,教导才能成为教育。

第三、培养教师的语言素养

《谈谈教师的教育素养》文中特别指出了教师的语言素养是上好课的关键。苏霍姆林斯基指出:“教育的艺术首先包括谈话的艺术。”教师的教学效果很大程度上取决于他的语言表达能力,这就给教师的语言修养提出很高的要求。教师的语言是在教育教学实践过程中逐步成的符合教育教学需要、遵循语言规律的职业语言。

如果教师的语言素养好,那么他上起课来会非常轻松,学生听的也非常明白,课堂效率怎能不高?相反,语言能力差,就会耽误许多时间。

首先,教师语言的纯洁性。教师的语言要纯洁、文明、健康。语言纯洁,就是要讲普通话。语言文明,就是用语要文雅、优美,语调要和谐、悦耳,语气要亲切、和蔼,使学生听后能产生愉快感,乐于接受教师的教诲。语言健康,就是在使用语言时,要切忌一切低级、粗俗的污言秽语。

语言是一个人文明程度的表露。教师的语言修养是其为人师表的重要因素,会对学生的道德品质培养和审美修养产生极大影响。苏霍姆林斯基指出:“对语言美的敏感性,是促使孩子精神世界高尚的一股巨大力量。这种敏感性,是人的文明的一个源泉所在。”因此,要启迪学生心灵,陶冶学生情操,教师就要用醇美的语言去触动学生心弦,给学生以美的享受,使其形成纯洁、文明、健康的心灵世界。

其次,教师语言的准确性。教师的语言要准确、鲜明、简练。所谓准确,就是要观点明确,语意清晰,发音标准,遣词得当,造句符合文法,推理合逻辑,用语具有专业性和学术性。所谓鲜明,是指语言要褒贬分明,饱含真情实感,爱什么,恨什么,赞扬什么,反对什么,泾渭分明。所谓简练,是指语言言简意赅。论述简明扼要,提纲挚领;分析鞭辟入里,丝丝入扣;描绘画龙点晴,入木三分;见解独到深刻,令人耳目一新。这样的语言才会具有感染力和吸引力,才能够像春雨一样流入学生的心田,同时把美好的思想和科学的知识一道带进去。

例如:课堂教学中语言的运用很关键。说什么?怎么说?我有这样一个亲身经历的例子。在某节课上,有3个学生在底下作小动作。我没有正面批评他们,因为我试过无数次,对这几位学生都没有用。于是,我就让他们主动站起来。顿时教室鸦雀无声,所有学生都以为我要批评他们了。我相信那几位学生也在思考要不要站起来。30秒之后,有一个学生站起来了。我没有批评他,相反,我表扬了他的诚实和勇敢,相信他如果能改掉作小动作的坏习惯的话将来一定能做大事。我的话出乎学生的意料,我注意到没站起来的另两位学生的表情变化,一个脸已红得像红富士,另一个则低下了头。我的效果达到了,就继续上课。之后,这三位学生上课明显比以前认真了。

我想,教师的语言艺术是在每次教学实践中磨砺出来的。同样是教育上课开小差的学生,怎么说才能达到应有的效果?为什么我那样说没有效果呢?我觉得这是需要我们平时注意思考和积累的。

第四、教师要学会赏识教育

赏识教育,这个思想贯穿于苏霍姆林斯基的整个成功教育思想之中,他时刻提醒着我让赏识常驻心田。

在平时的教学中,难免会遇到一些成绩差、纪律差的同学,我们称之为“学困生”。在做学困生的转化工作时,作为教师应该摒弃冷眼和偏见,用真情去浇灌,用爱心去培育。教师要及时发现,准确把握每个学困生的优点,使他的优点得以升华、特长得到发展,使他感到“我也有比别人强的地方”,“我也有自己的优势”,从而正确地认识自己。

教师还要善于给他们创设充分发挥聪明才智的舞台和空间,正确地加以引导,让他获得成功,只要有一次成功就有改变后进面貌的可能。所以赏识在转化学困生中起着重要的作用。正如苏霍姆林斯基在《给教师的建议》一书中所告诫教师们的那样:“请记住:成功的欢乐是一种巨大的情绪力量,它可以促进儿童好好学习的愿望。请你注意,无论如何不要使这种内在的力量消失。缺少这种力量,教育上的任何巧妙措施都是无济于事的。”

当学生遇到困难时,当学生遭到失败时,当学生不敢尝试新事物,缺乏信心时,当学生在做一件似乎不可能做好的事时,教师要给予鼓励。给学生一个微笑,告诉他:“你能做好,老师相信你……”有了教师的鼓励,学生会感到有一股强大的力量在支撑着他,从而对自己充满信心。而当学生产生什么事都来做的想法时,当学生学会认识第一个汉语拼音“a”时;当学生争先恐后地劳动时;当学生有一次作业得“优”时,哪怕是很小的成功,做老师的不要吝惜表扬,应该由衷地肯定学生的行为。你可以竖起大拇指,发自内心地告诉他:“你做得很好,我为你的行为感到骄傲……”

马卡连柯说:“你们应该善于发现学生比眼前所表现出来的更多的优点,这样做永远是正确的。”若我们不愿意表扬学生,缺乏欣赏学生的眼光,那么我们就会变得不会表场,就会使学生变得令我们无法赞美。

赏识教育让自由、欢乐、舒畅,回归课堂,赏识教育把自信、创造、成功,还给学生,赏识教育在师生之间架起了一座沟通、理解、关爱的心桥。

第五、教师要养成写教育日记的习惯

从事教学多半年来,我一直满足于做好教师的基本工作,对于学校要求的写教学总结,总是处于一种应付、畏难的状况。看了苏霍姆林斯基的《给教师的建议》中关于《写教师日记的建议》和《我怎样写教育日记》的两条建议,对我触动很大。

苏霍姆林斯基说得好:“我建议每一个教师都要写教育日记。教育日记并不是什么对它提出某些格式要求的官方文献,而是一种个人的随笔记录,在日常工作中就可以记。这些记录是思考和创造的源泉。”苏霍姆林斯基一生写作四十多部专著,六百多篇科学论文,而且一生都坚持写教育日记。而我每个月完成两篇教育随笔、一个教学案例,有时候都觉得无从下手,没什么好写呀,写什么呢?不就是每天上课、下课、处理些鸡毛蒜皮的事吗?同样是教师,我为什么总觉得无话可写、无事可说呢?

现在看完这两条建议后再想想:其实我们身边并不缺乏可写的东西。有时候同学间的一次争吵、一句话语和家长的一次交流,都可以点燃我们灵感的火花,只是我没有及时记录下来,等到再想写时已不留痕迹了。再有我觉得善于观察也是很重要的,有时候,同事们在一起互相讨论的问题:哪些课堂效果如何,哪个学生喜欢插嘴,哪个学生能回答比较有创意的问题。我时常看了别人写了以后才发觉,我也有这样的事呀,为什么自己就不知道写下来呢?原来自己太粗心,不善于观察,教育随笔就无从写起,所以我们要写好教育随笔必须做个有心人,孩子的一言一行、一举一动都要在自己的眼睛里留下痕迹,随时随地记录下来,这样就会拥有很多的宝贵的财富。

所以,我也建议每一位教师都要写教育日记,“面向教育事实本身”来记录自己的阅读日记、观察日记和行动研究日记,通过这些日记和反思来改进自己的教育观念和教育实践。

教师们可以考虑写上面提到的三种教育日记或教育随笔。一是读后感;读完一篇文章,一本书后,记录自己的阅读感受,甚至可以借题发挥,讲述自己的阅读感受。二是观后感;观看或访问一所学校、一节课、一个学生、一个教师、一个校长,记录自己观察或访问的感受。三是做后感;既有学习,又有观察,就可以在自己的生活中有所改变,在改变中不断改善自己的生活。把自己遇到的问题、解决问题和改变生活的过程叙述出来,就成为做后感。

第六、教师要学会挤出时间读书

当校长要求我们读好某书并且还要写读后感时,我的第一反应就是抱怨:教师哪有那么多的精力?时间从哪里来?每天必须做的几件事就占用了我们绝大多数的时间:备课、上课、处理学生之间的种种问题……现在还要抽出时间来读书,我真是不知道该怎样才能做好所有的工作。

在《给教师的建议》一书中,苏霍姆林斯基告诉我,教师的时间从读书中来。只有每天不间断地读书,跟书籍结下终生的友谊,就像潺潺小溪,每日不断注入思想的大河一般。就像书中那位成功的历史教师说的:“对这节课,我准备了一辈子。而且,总的来说,对每一节课,我都是用终生的时间来备课的。不过,对这个课题的直接准备,或者说现场准备,只用了大约15分钟。”读到这里,我突然之间明白了,为什么有的特级教师能在课堂上得心应手、左右逢源、游刃有余,让人觉得听课是一种享受,而自己上课时尽管精心准备,教学环节的设计可谓精心,但在课堂上却往往显得捉襟见肘,感到语言贫乏,缺乏感染力。

原来,这是因为用一辈子来备课和用课前的几小时来备课,效果肯定不同。大师让我知道了读书不是为了应付明天的课,而是出自内心的需要和对知识的渴求。要知道作为教师,在科学知识的大海里,我们所教给学生的教科书里那点基础知识,只是沧海一粟。若我们没有“源头活水”,怎可能教出好学生来?

有句名言说得好:“书籍是人类的朋友,是人类进步的阶梯。”古人云:“开卷有益”,常读书和常思考,会使我们勇于和善于对自己的教育教学作出严格的反省和内省,既不惮于正视自己之短,又要努力探究补救途径,更要擅于总结自己的或同行的成功经验,从中提炼出可供借鉴的精华,为理论的突破夯实根基。

读《给教师的建议》,我想对自己及老师们说一句:读书,能使你的知识变得更丰富,若干年以后,“教科书在你眼里看来就浅易得像识字课本一样了”。

静下心来细细品读了这位伟大的教育家的著作《给教师的建议》。目光穿行于浸透了深邃哲理的字里行间,我仿佛进行了一次耐人寻味的思想之旅。苏霍姆林斯基的每条建议谈一个问题,既有生动的实际事例,又有精辟的理论分析,很多都是苏霍姆林斯基教育教学中的实例,用平实的语言娓娓道来。此书文字深入浅出,通顺流畅,极便阅读。它并不枯燥,在朴实的语言和真实的故事中渗透着大师的以人为本的教育理念,对于在任教的老师们来说,具有极强的指导意义和可操作性。它像一场及时雨,滋润着一颗颗干渴的灵魂。这样的一本书,应该让所有教师人手一册。

读了这本书后,我不但对苏霍姆林斯基书中讲述的教育理论有了更深的理解和感悟,对苏霍姆林斯基的伟大人格也充满了深深的敬意。他用赤诚的心、火热的血、坚强的毅力、辛勤的汗水,在人们心中树起了一座不朽的丰碑,让我们每一个教育工作者时时不忘己任,时时不忘贴近学生的心灵,给他们平等的尊重,最大限度的激发学生的创造力和他们的热情,让每一个学生都能成为有用的人。

最新《教师》读后感 篇6

开学初,学校推荐给我们一本书——管建刚的《教师成长的秘密》。拿到这本书,我如获至宝,认真地阅读起来。

管老师用生动自然的语言向我们娓娓道来2.18%的教育基础,120%的教育渴望,75%的教育奋斗,63%的教育韧劲和10%的教育写作。不管是哪一章节,管老师总能让我们看见如今困惑的自己以及经过何种方法变成如今的管建刚。这种种方法具有非常强的可操作性,只要我们能坚持做下去,必定会有不俗的成就的。这或许就是教师成长的秘密吧!

这其中,给我印象最为深刻的莫过于第二部120%的教育渴望中的几句话:鸡蛋,从外面打破,那是食物;从里面破壳而出,那是生命。人也是,目标也是。从外面过来的是压力,从自己心里长出来,向外面展开去的,那是真正的动力。这几句活给了我重大的启示:不管是老师,还是学生,我们所需要的不就是自身的需求吗?老师,如果自身想要进步,他就会不辞辛苦地拼搏努力,不会寻找没有时间、没有机会、没有条件等等借口。即使在遇到困难时,他想到的也会是该如何克服苦难,做得更好,而不是打退堂鼓。学生也一样,如果是他主动要学,而不仅仅是因为家长和老师要求他学,他的学习效果也会不一样,在疲乏时,在别人玩耍时,它能够始终坚持在学习上……因为这是我们内心的需求,是我们主动要做的事情,就像饿了要吃饭一样自然。

除了这点,本书还有很多地方让我豁然开朗:比如我们要学会管理我们的情绪,不能像野马一样,蝙蝠咬它一口,就能把它活活气死。又比如我们要学会拒绝没有必要的活动,拒绝没有必要的娱乐,拒绝没有必要的交往,因为有时拒绝一个东西,比获得一个东西更为重要。

总之,读了管老师的《教师成长的秘密》,我豁然开朗!

最新《教师》读后感 篇7

我看过很多书,可就是杨红樱阿姨的书最好看,比如《非常老师》这本书。

我最喜欢的老师是米老师,因为米老师很漂亮,又会教课,还很会跳芭拉芭拉舞,六(2)班的学生和六(3)班的学生打起来了,为什么呢?因为六(2)班和六(3)班的学生分别说自己班的老师漂亮。结果六(2)班赢了,大家都给六(2)班的米老师打了99·9分。

我最喜欢的是神秘老师的一个《特殊的葬礼》这堂课。这堂课的主要目的的把学生们不开心的事写在纸上然后埋起来,班里的每个同学都把自己不开心的是写下来,放在黑盒子里,然后把它埋在土里。我也想试一试把不开心的是埋起来呢。不知道这样是否能真的把难过丢掉,使自己变得开心。当然,我也希望我周围所有的人每天都开心、快乐。

读了这本书,我知道了老师的辛苦,我希望大家都要好好学习,天天向上。

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最新牛虻读后感精选7篇


即使是读同一本书,不同的人都会不有不同的心得。基于自己的思考和感悟,我们一般通过心得体会的方式把它呈现出来。写心得体会是我们在工作和学习中经常遇到的事情,写心得体会我们可以养成良好的总结方法。你是否会写相关心得体会呢?以下为小编为你收集整理的最新牛虻读后感精选7篇,希望能为你提供更多的参考。

最新牛虻读后感 篇1

当时,他才17岁。有谁能知道,那样的云淡风轻,稚气未脱的外表下,是一颗绝望的!

掩卷之余,我想正是因为我们有着更大的悲伤,所以对这个世界忍让和不屈服,人们把这称之为坚强。这一连串的打击,造就了后来更加坚韧的牛虻。

接下来就是亚瑟开始了南美洲的地狱般的苦难的生活,他曾在利马被喝醉酒的拉斯加打得几乎送命,并从此留下了残疾。他曾在南美流浪时做过搬工,补过锁,打扫过猪圈,甚至在马戏团做过畸形小丑,所有属于他的骄傲,他的尊严否在脚下被践踏。这是永久的不可磨灭的心灵创伤。但是坚强的亚瑟凭着顽强的毅力,战胜自己,愈挫愈勇的斗志顽强的活下来。历艰多难,回到了让他失去一切濒临绝望的土地,其中也掺杂仇恨和报复吧!

命运拿起红苹果,放在嘴巴咬一口,咬出了一个缺口这是他所受到的欺骗和误解;再吃一口,多了一个缺口这是他在皮鞭和暴力下所受的痛苦;最后一大口,缺口并从此无限期地蔓延这是他的恨和报复。终于,苹果被缺口填满了,牛虻其他的情感宣泄出口被掩埋了,革命成了唯一的道路。但这在这条路上,他的革命仿佛是伤害的影子,两者联系得如此紧密,折磨和刺痛了多少个千千万万的人。成长中的疼痛,和一个蜕变的灵魂,蜕变是有代价的,这就是挣扎,恐惧和锥心之痛。这场革命的本相是残酷的诗,是一丛华丽的恶之花!

伏尼契夫人那忧伤和浪漫的结局震撼着我的心,让我感受到牛虻的那种爱的痛恨,这种痛恨是因为曾经挚爱,并且现在同样热爱。这种痛恨,比爱更疼,比爱更暖。如果我也站在那个时代,我会对牛虻说:你的命运尤为令人沮丧,于是,你施展恶魔的戏谑和伎俩,披上魔鬼的衣裳,但一切都枉费心机!你的眼神,依旧露出神圣之光!尼采!我们都要淡淡的浅唱,我的青春也不是没伤痕,是明白爱是信仰的延伸。

最新牛虻读后感 篇2

牛虻死了。读完了这个故事,心里很沉重,牛虻,为了自己的信仰,献出了自己的生命不。从被逐出家门的那一刻开始,一直苟活到了现在,终未能逃脱死亡的命运。临死,那些当初逼得亚瑟逃离的人,深爱的人都在,也算是有个完整的结局!想到逮捕前,他在面对自己的亲生父亲,红衣主教的时候,放弃了逃生的机会,被逮捕入狱,受尽折磨,我便觉得这是一个至情至义之人。虽然从前面,他对这次出行会难逃一死的预计,给了我心理准备,但是当他真的这样就死掉了的时候,突然觉得很悲痛。就这样一个人,一个教父和一个女人的私生子,虽然女人生活在一个富裕的家庭里,但却没能给她的儿子带去足够多的温暖,导致母亲死后,亚瑟在这个家里受尽女主人的排斥,不知道这是不是促使亚瑟参加革命斗争的起因?好在参与革命的过程中,亚瑟认识了一个他深爱的,同志,但却因为,同志的关系,和另一位同志波多,便从不敢把自己的爱意表露给詹玛。后来,被逮捕。他没有出卖自己的,战友,可以看出他是一个可靠的人。而詹玛给他的那一巴掌。以及养父母戳穿他是私生子的事实,直接导致了他伪造跳海自杀,实则逃亡之路。换做是我,也不得不做出这样一个选择,在面临这样的一个双重打击之下,在原生态环境中都再也没有办法抬起头来,面对这一切。而解决办法就是逃离,去极力寻求一个新的环境,去到一个没有任何人认识我的地方开始新的生活,无论前方有多大的磨难和痛苦。可是,他出逃后的经历让我认识到了这个现实社会的残酷,出逃没有想象的那般容易,逃去的环境也没有想象中的美好,甚至糟糕太多!经历了奴役,经历了暴打,化作小丑,被人嬉笑,逗乐,谩骂,讽刺。过着食不果腹,衣不遮体,没有尊严最不是人的生活。但凡一个意志不够坚定的人,都会结束自己的生命吧!但是牛虻没有,他一直为自己的信仰活着,成为了革命的指挥者和主导者!从出逃前,便是革命者,到现在,到死亡前,依然是一个彻头彻尾的革命者。甚至想要说服他的父亲,红衣主教,加入他的阵营。只是,令我意外的是,主教最终居然做出了,至他于死地的决定。要是我是他的亲生儿子,恐怕也心灰意冷了,临死都没能改变父亲对上帝的信仰!这对父子真是像到家了!如果不是因为信仰上帝,爱护民众,恐怕他也想和儿子拥抱在一起活下去!可这位蒙太尼主教放不下自己的信仰,放不下自己的上帝,最后疯了。死了。书中最后部分,主教大人,在他儿子死后的各种失常表现,真让人痛心。这部小说,让我深刻认识到了一个人所拥有的信仰的重要性。信仰,超越了痛苦,超越了爱情,超越了生命!一个人,如果拥有了信仰,便会奋不顾身的去维护,去为之奋斗。这几天也观看了一些关于二战的视频,我可以毫不过分的说,像希特勒也是用自己的信仰,点燃他人的信仰,引发了二战!一个对信仰有着强烈执着感情的人,也会感染身边的人,让身边的人与他,有着相同的信仰,然后帮助他一起实现梦想,由此可以看到精神力量的重要性。一个有信仰的人能够忍受常人所不能忍受的痛苦与折磨,成就一番常人到达不了的伟大事业。而没有信仰的人,就像是一盘散棋。成不了气候。中国共产党当初就是凭借着共产主义信仰,创造了新中国。佛僧有信仰,教徒有信仰,而现在的我们,还有多少依然有着自己的信仰?有着愿意为之奋斗终生的事业?

最新牛虻读后感 篇3

牛虻被爱与恨的枷锁捆缚一生,无论是他又爱又恨的神父,还是想爱又不敢靠近的詹玛,亦或是他一直坚持有时却不被组织支持的信仰......

这本书实在太震撼我了,已没有余力一一叙清,以下略捡一二,算是对自己也对这场头脑风暴的交代啦!

亚瑟对教父蒙太尼里的爱之深,蒙太尼里二十年的陪伴让亚瑟感觉到了真实的父爱,他渊博的学识,高尚的品格,对信仰的虔诚,发自内心的关心,无疑给了亚瑟很好的教导。亚瑟有什么理由不去敬爱蒙太尼里呢???亚瑟和蒙太尼里的爱是相同的,可是他们的信仰背道而驰。亚瑟对蒙太尼里的爱深切又矛盾,所以后来他会冷酷的评判蒙太尼里,也会换一个名字为蒙太尼里洗白。可能这样做对他们当时的活动也是有些好处的,但是也也从侧面反映了牛虻爱的矛盾和痛苦。牛虻的信仰坚定虔诚,但是最后一次越狱逃跑,面对神父他依然不忍下手。牛虻之前所有冷酷的伪装在这时候都土崩瓦解,他深爱着蒙太尼里。蒙太尼里的信仰虔诚又坚定,他觉得牺牲亚瑟就可以拯救很多人,可是痛失最爱后他发现这群残忍的人根本不值得去拯救,他们饮着别人儿子的血肉,却一点同情也没有。心情悲痛的神父在亚瑟死掉之后很快也死去了。这真是一场悲剧。

这本小说因为此更加真实。

最新牛虻读后感 篇4

一个私生子在一个富有的家庭长大,寄人篱下,哥哥嫂子对他百般刁难,连老主仆对他都没有好脸色。可怜的亚瑟,却不知为何要受到这般待遇。好在,他在神学院有神父的陪伴,帮他解决疑难;有真诚的朋友,詹姆,这让他年少生活不至于如死海般枯燥乏味。当他听到新青年党的号召时,他开始对未来探索思索,并疯狂地爱上了那个女人,那个将让他又爱又恨的女人。因为那个女人,他开始嫉妒波尔,内心开始不平衡,好在他是理智的,他及时地醒悟过来。可惜,他却要因他潘然醒悟做的一个事情――忏悔付出沉重的代价。后来,他被神父出卖了!他的同志因此大多数也都身陷牢笼。当他释放被詹姆接应时,承认了自己出卖同志的事实,遭到了詹姆的摑章,自己却也不多加解释。回到家后,万赖俱灰的他又得知了自己的身世。那一刻起,几进崩溃的他想逃离这块是非之地,偷渡到了南美州,开始了自己的艰难生活。多年后国家政治斗争激烈,他经过一般艰难困苦的生活,也开始在国家崭露头角,以‘牛牤’为笔名,积极讽刺当局政治。因为偶然的机会,见到了詹姆,而对方却早已认不出他了!在以后的交谈中,詹姆感觉他和亚瑟很像,却不知事情的真相,一直沉迷在悔恨当中。在两人开始计划偷运武器,计划败漏时,牛牤坚决抗争。    (后面说不下去了)

说几个小说结尾精彩部分

小说结尾牛牤被捕后,与人对话部分妙趣横生,很多语言极具讽刺意味。

被捕后面对总督的‘滑稽’行为,牛牤一直坚韧不拔,不屈服,即使在病重时也不出卖同志。

詹姆等人极力营救牛牤的精彩描写,让人身临其境。

牛牤临死前的英勇无畏让人佩服,震撼人心。

牛牤死后,神父神情恍惚,六神无主,一直在反反复复在内心忏悔着,将他的后悔之心展现得淋漓尽致。演讲说话时更是咄咄逼人,讽刺。

最新牛虻读后感 篇5

《牛虻》以主人公牛虻(亚瑟·勃尔顿)坎坷的一生为主线,大笔勾勒和细致描绘了牛虻饱受压抑和摧残后,背叛了他曾笃信的上帝,投入了火热的革命斗争,锤炼成一个为统一和独立的意大利而忘我战斗的革命者。作者(伏尼契)以出色的艺术手段,通过跌宕有致的情节鲜明生动地塑造了牛虻这个为意大利民族解放忍受苦难英勇牺牲的典型人物形象,体现了意大利爱国志士的刚毅精神及他们对革命事业的无限忠诚。

牛虻在革命斗争中逐渐变得坚强起来。刚19岁的亚瑟有点像十六世纪肖像画里的意大利小伙子。“从他那长长的睫毛,敏感的嘴角和娇小的手脚看,身体各个部位都显得过分精致,轮廓格外分明。”而经过革命锻炼之后的牛虻则是“空空寂寞中把他压垮的幽灵似的恐惧、虚幻世界里的幻像,都随产生他们的夜消失了,而一旦太阳光芒四射,敌人出现在眼前,他便斗志激昂,再也无恐惧可言。”牛虻所有的一切,在监狱执行死刑的士兵则是这样认为的:“他那直剌人心的雄辩,他那无休止的狂笑,他那光明磊落、感人肺腑的勇气,曾像太阳的光芒一样在他们死气沉沉的生活中闪耀。”牛虻变得成熟了、坚强了,成为一个为国家命运不顾个人安危的真正的革命者。

坚强的牛虻在牺牲前一夜给他深爱的人琼玛的遗书里这样写道:“我将怀着轻松的心情走到院子里去,好像一个小学生放假回家一样。我已经做了我应做的工作,这次死刑判决就是我忠于职守的证明。”

与牛虻关系密切,给他巨大影响的人是他的忏悔神父主教蒙太尼里(其实是他父亲)。主教蒙太尼里欺骗了牛虻,从而使牛虻对上帝产生了怀疑。从此,牛虻开始恨蒙太尼里,“上帝是—一只泥巴做就的东西,我只需一锤就能够把它砸个粉碎;而你呢,却一直用谎言欺骗我。”出走前牛虻这样说道。

用牛虻自己的话说,他从死亡那里走来,也就不怕死亡了,他对人民的热爱、对敌人的憎恨、对朋友的坦诚、对爱情的忠贞、对生活的投入、对死亡的蔑视,永远是我们可以借鉴的一个楷模。虽然生命已尽,但爱与希望永存!

最新牛虻读后感 篇6

他是一个非常坚强的人,他的传奇一生给了我强烈的震撼。

学会坚强,无论你我,挺起胸膛,直面困难,向困难挑战——这是《牛虻》给我的启示!

主人公牛虻出生在意大利的一个英国富商勃尔顿家中,曾经天真地以为这个世界是多么地美好。名义上是富豪之子,但实则是受异母兄嫂的歧视的私生子的他,精神上很受挫伤,却始终不知道事情的真相。把渊博学识蒙太尼里神甫当作良师慈父,以一片赤诚之心回报他对自己的关怀。但是,当他接触了青年意大利党人,看到了自己忏悔神父的间谍行经、认清了教会和反动当局狼狈为奸、镇压革命的残酷现实之后,他大彻大悟,从而走上了与他们进行义无反顾、不屈不挠的斗争的道路。

我深深震撼于这惊心动魄的故事,《牛虻》以主人公坎坷的一生为主线。牛虻因误会被认为出卖朋友,出逃南美洲,改名为里瓦雷士。在那里,牛虻成了残疾人:跛脚,左臂扭曲,左手缺二指。牛虻参加了革命,在偷运军火时由于疏忽被捕,最后被杀。大笔勾勒和细致描绘了牛虻饱受压抑和摧残后,背叛了他曾笃信的上帝,投入了火热的革命斗争,锤炼成一个为统一和独立的意大利而忘我战斗的革命者。

人的灵魂,系在那个扭曲的身躯里,被迫为它所奴役,想想它在众人的面前瑟瑟发抖,羞辱和苦难使它透不过气来当时的意大利正遭到奥地利的侵略,青年意大利党争取民族独立的思想吸引着热血青年。牛虻决定献身于这项事业。然而,在遭遇崇拜的父亲的欺骗,心爱之人的误解时,一连串的打击使他陷入极度苦之中,几乎要发狂。这次挫折对亚瑟来说是一场毁灭性的灾难,同时又是火中凤凰的新生,从此之后,亚瑟再也不是旧“亚瑟”了,他变成了“牛虻”。

流浪生活磨炼了亚瑟,回到意大利时,他已经是一个坚强、冷酷、老练的牛虻了。此时,他又遇见了琼玛,但琼玛已认不出他了。牛虻和他的战友们积极准备着起义。在一次偷运军火的行动中被敌人突然包围,牛虻掩护其他人突围,自己却因为蒙太尼里的突然出现而垂下了手中的枪,不幸被捕。牛虻的战友们设法营救他,但牛虻身负重伤,晕倒在越狱途中。敌人决定迅速将他处死。前来探望的蒙太尼里企图以父子之情和放弃主教的条件劝他归降;而牛虻却企图打动蒙太尼里,要他在宗教与儿子革命之间做出抉择,但他们谁都不能放弃自己的信仰。蒙太尼里在牛虻的死刑判决书上签了字,自己也痛苦地发疯致死。

刑场上,牛虻从容不迫,慷慨就义。在狱中给琼玛的一封信里,他写上了他们儿时熟稔的一首小诗:不管我活着,还是我死掉,我都是一只。快乐的飞虻!至此,琼玛才豁然领悟:牛虻就是她曾经爱过而又冤屈过的亚瑟。他,牛虻——一个为了自己的革命信仰,甘愿被命运折磨的人。

读了这本书让我知道,成长,是一个艰难的过程。就好像大草原上的一群小鹿,谁有勇气,谁跑得快,谁就活下来;否则,就被淘汰。他深爱过两个人——父亲蒙坦里尼和高洁的女人琼玛,但后来的他一生都没有再给机会让他们来爱他。他的内心承受了非人的炼狱般的折磨。他给我们留下的思索是:人到底该为什么活着,该怎样活着。挫折中是难免要流眼泪的,擦干了,站起来,就长大了,坚强了。用牛虻自己的话说,他从死亡那里走来,也就不怕死亡了,他对人民的热爱、对敌人的憎恨、对朋友的坦诚、对爱情的忠贞、对生活的投入、对死亡的蔑视,永远是我们可以借鉴的一个楷模。虽然生命已尽,但爱与希望永存!对于牛虻来说,他所面临问题的根本就是宗教,一些对权贵如饥似渴的人利用了宗教,而他应该破除这层羊皮,直刺狼的心脏。

牛虻是个强者,他意志坚强、机智勇敢,是真正的强者!

最新牛虻读后感 篇7

思绪混乱中,他猛地拿锤子砸向房间墙壁上的十字架泥像,随着轰隆一声巨响,破碎的雕像落在他脚边。他放下锤子,似乎突然清醒了,说:“这么简单,我真是一个白痴。”

这是《牛虻》中的一个片段,也是另我印象最深的一个。读完这本书,发现此书有很鲜明的时代背景,很可惜我们的历史课只能一笔带过,我也一知半解,不过总算读懂了一些东西。

当时,年少气盛的牛虻正受到一次强烈的打击,这甚至使他试图自杀。他的心里非常矛盾,甚至没有颜面也不想再面对任何一个亲人朋友,还有他的信仰,束缚了他、出卖了他……他似乎就被宗教、被上帝这个无形的网网住,没有方向。在我看来,此举则是他的转折点,使他从一个脑子不拐弯的少年,成长为一个机智无畏的领袖人物。

这是推翻过去的一锤。当时的状况,似乎是教皇为最高统治,也就是说,宗教是最为权威的力量,只是那是个已经腐朽了的政体。牛虻此举,挑战权威,挑战落后,就好象我泱泱大中国推翻无能清政府统治的那一刻一样。这一锤,表现了一个年轻人对真理的执着追求,也表现了腐化的东西终将被淘汰的规律。

这是找回自我的一锤。在极度的混乱中,牛虻这狠命的一垂把自己给震醒了。他终于明白上帝只是个泥塑的雕像,只是自己的死脑筋才使得自己被框了起来。其实世上本没有这么些的规定,只是一个人的思维定式让自己动弹不得,钻进了牛角尖。也许有些看似困难的事,换一个角度去思考,可以轻而易举的得到答案。

既是历史规律,又已跳出牛角尖,找到光明还难吗?自然是很简单了!那么最应当注意的,就是保持宏观的看待问题,不被教条禁锢。我想,试着从事物的根本入手,就能做到这点,就能把问题变得容易,就好象法律条文都是源于法理一样。找到根本,找到路。

人类曾渴望能想鸟儿一样飞翔。于是有人张开双臂,直接飞上西天;也有人从其原理入手,出现了空气动力学,诞生了飞机。中国中小学生学业负担很重。有人提出了减负——不得办业校、作业量限定、不公布成绩,结果越减越负;现今逐渐针对其根本——应试制度进行改革,相信会有成效。

从根本入手解决问题。对于牛虻来说,他所面临问题的根本就是宗教,一些对权贵如饥似渴的人利用了宗教,而他应该破除这层羊皮,直刺狼的心脏。对我来说,分析语文语段,就应该从文章主旨入手考虑。当我们这么做了以后,我们会发现,原来这么容易。

最新高人读后感(精华7篇)


《周易》:仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。心得体会可以把自己当做书中的「主角」来写。小学中学阶段有一项重要的写作训练就是写心得体会,心得体会重点的是提出自己的看法或意见。心得体会的内容要写些什么更好呢?小编特地为你收集整理“最新高人读后感(精华7篇)”,请阅读,或许对你有所帮助!

高人读后感【篇1】

由于时间因素匆忙的读完了《高效能人士的七个习惯》,对于后三个习惯:知彼解己、统合综效、不断更新简直就是囫囵吞枣。虽如此,仍感觉这是我读过的对于调整自己思维和工作的最好的一本书。只要我还有梦想、我还追求进步,在以后的时间我会好好的研读,相信此书的精髓会伴我开创事业的左右。特别是书中阐述的以始为终、和要事第一两个习惯对我感触尤深。原来一直有种感觉,感觉我们所参观交流的新华路小学的领导参加过领袖素质培训或类似这样的培训,读过这本书之后相信那是真的。现就我对以终为始和要事第一的感悟阐述如下,希望对我们的工作思路的调整有所启发。

以终为始的定义按我的理解,就是先给我们的工作确定一个目标、一个富有挑战情的目标、然后考虑我们当下就当是我们已经完成了这个目标、已经站在了这个高度,那么在这样一个高度上我们应该怎样对待我们的工作、怎样度过我们的每一天。有了这样一种信念、一种追求,无形中我们就会以未来的高度规范我们的行为,换句话说也就是让未来决定现在吧。其实在生活中我们所以碌碌无为很大程度上是因为我们没了目标没了追求没了方向,所以我们就没了动力。要养成这样习惯本书的作者就强调我们要撰写个人使命宣言,宣言我们想成为怎样的人、成就怎样的事业及为此奠定的价值和原则。而在我们所有的生活中心中强调以原则为中心,这样我们才不会偏离我们达到目的的轨道。另外它还强调个人的成功不是成功,只有团队的成功才是成功,而团队的成功就要制定这个团队这个组织的使命宣言,团队的使命宣言又是要求团队所有的成员共同制定并为之努力奋斗的,回看自己的工作思路,我们的一些要求一些目标却都是自己或是班子成员参与制定的,没有形成我们团队共同的目标和理想,所以在执行过程中大家的积极性不高或是草率马虎也就不难理解了。这也就印证了我经常反思的一句话——不是我们的老师不配合,而是我们的方法不得当。

再者是要事第一的原则,以前我在上班坐在办公桌前的第一件事是把今天所要完成事情写在工作日记中,第二天或是下午下班前查看任务完成的情况,自以为自己对工作很负责、工作很条理,可看了这本书才发现以前的行为还仅仅停留在时间管理的第一个层面,也就是最低的层面。在到新华路小学参观交流之前,我曾查看并打印了他们的一周工作安排,当时感觉做到很难,看了此书才发现不仅不难而且是做好工作完成目标所必须的。过去总感觉我的团队成员不够优秀、缺乏责任,连一个简单的治理学生随手扔垃圾的习惯都做不好,害的我要每天的去弯腰捡拾、去给学生做榜样、做表率,看了此书才知道我的过去是不懂得授权、不懂得责任情授权,不懂得作为领导要知道只要求结果的授权、而不是传授方法的授权。

总之这是一本给我很多反思给我很多启迪的好书。只要还有梦想、只要还有追求我就希望你把此书好好的读一下,它一定能帮助我们实行我们的梦想和追求。

高人读后感【篇2】

《名人传》描述了处于不同时代、不同民族的三位伟大艺术家的精神力量和心灵之美,他们是19世纪德国伟大音乐家贝多芬、文艺复兴时代意大利著名雕塑家米开朗琪罗、俄国文坛巨子托尔斯泰,写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀,让我们用心去贴近英雄的伟大人格,感受他们为追求真善美,真理和正义而长期忍受苦难的心路历程,令我们启示更多,获得更多。

他在《贝多芬传》的结尾这样写道:“一个不幸的人,贫穷、残废、孤独,由痛苦造成的人,世界不给他欢乐,他却创造了欢乐来给予世界;他用他的苦难来铸成欢乐,好似他用那句豪语来说明的——那是可以总结他的一生,可以成为一切英勇心灵的箴言:用痛苦换来欢迎。”确实,“用痛苦换来欢乐”正是罗曼罗兰追踪贝多芬一生命运的视野,这句话构成了《贝多芬传》内在的紧张和扣人心魂的思想魅力之所在。是什么支持着贝多芬?是不向皇权低头的品质,是不被金钱收买的决心,是扼住命运咽喉的勇气!

正是依靠着这些超凡的精神力量,贝多芬越过了人生的无数个痛苦险峰,达到了对人生最清醒的领悟。

《复活》是托尔斯泰暮年的又一部力作,罗曼罗兰所说:“妻子、儿女、朋友、敌人都没有理解他,都认为他是堂吉诃德,因为他们都看不见他与之斗争的那个敌人,其实这个敌人就是他自己。”“托尔斯泰,你是否依照你所宣扬的主义而生活!

”他痛苦地回答:“我羞愧欲死,我是罪人,我应当被人蔑视。”终于,在82岁的暮年,托尔斯泰在一个寒冷的冬夜,独自逃出了家门,在一个无名的小城一病不起。弥留之际,他号啕大哭,对守在他周围的人们说道;“大地上千百万的生灵在受苦;为何大家都在这里只照顾一个列夫托尔斯泰?”其实,托尔斯泰发出的是对苍生的疑问,也是对痛苦心灵的回应,在这里我们分明又听到了贝多芬对生命的欢乐歌唱。

只要我们体会到《名人传》给我们心灵崇高的升华,使英雄的鲜血呈现在我们面前,英雄的红旗在我们的头顶上飘扬,我们就慢慢地感受到,在这个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里,我们的灵魂也被所升华为一种崇高。

高人读后感【篇3】

当我第一次得到《老人与海》这本书时就深深地爱上了它。这本书讲述了一位风烛残年,连续84天没有捕到一条鱼的老人,独自划着一条小船出海捕鱼,经过两天两夜的努力,终于捕到了一条大马林鱼,但大马林鱼却被返航途中的鲨鱼吃掉的故事。这个故事虽然简短,但却蕴藏了一个无比深刻的道理——永不言败。

这正是我们走向成功的最重要的品质。我们在生活中会遇到许多的挫折,比如:考试失利、比赛失误、就业落选......许多人在遇到坎坷时往往会选择退缩,选择停滞不前,但如果我们每遇到困难就这样做的话,那么我们拿什么来敲开成功之门呢?成功的过程就如同爬山,我们会在前进的道路上遇到重重险阻,但只要我们拥有永不放弃的信念,努力迈过那一道道的坎坷后,就一定会攀登到山顶,看到山后的美景,看到成功的希望。

书中的老人很好地诠释了哪怕一无所得也勇敢执着、永不屈服的奋斗精神。谁的人生中没有经历过失败?最重要的是在经历失败后你是否有勇气站起来,找到失败的原因,迎难而上,永远不停住前进的脚步。

“好汉可以被歼灭,但绝不能被打败。”这是《老人与海》所给予我的启示。

高人读后感【篇4】

《高效能人士的7个习惯》是美国富兰克林柯维公司创始人史蒂芬·柯维博士所著,书中论述涉及每个人的事业、婚姻、家庭、生活、教育等诸多方面的内容,据称此书在美国影响力近次于《圣经》。

如柯维博士在书中所说“人们是如此的相似,又是那样的不同”。

为了生计或实现自己的理想愿望,现代人每一天都在忙忙碌碌中度过。可是,如果细心观察一下身边的人,每个人的工作效能是不同的,效能差异源于习惯的不同。

柯维博士认为习惯是知识、技巧与意愿相互交织的结果,知识是理论范畴,即“做什么”以及“为何做”,技巧告诉我们“如何做”,意愿促使“想要做”。

养成一种习惯,三者缺一不可。要通过阅读观察来学习总结规律和方法,同时要通过实践获得技巧,更重要的是要打破思维定式,依照意愿去做该做的事。

以下7个习惯原则据说是密不可分,相辅相成。

1、积极主动——个人愿景的原则,即采取主动,为自己过去、现在及未来的行为负责,并依据原则及价值观,(而非情绪或外在环境)来下决定,创造改变,积极面对一切;

2、以终为始——自我领导的原则,个人、团队和组织在做任何计划时,均先拟出愿景和目标,并据此塑造未来,全心投注于自己最重视的原则、价值观、关系及目标之上;

3、要事第一——自我管理的原则,即实质的创造,是你的目标、愿景、价值观及要事的组织与实践;

4、双赢思维——人际领导的原则,双赢思维是一种基于互敬、寻求互惠的思考框架与心意,鼓励我们解决问题,并协助个人找到互惠的解决办法,是一种信息、力量、认可及报酬的分享;

5、知彼解己——移情沟通的原则,当我们改变以回答的心态,而以了解对方的心态去聆听别人,便能开启真正的沟通,增进彼此关系,知彼需要仁慈心,解己需要勇气,能平衡两者,则可大幅提升沟通的效率;

6、统合综效——创造性合作的原则,统合综效是创造第三种选择,既非按照我的方式,亦非你的方式,而是第三种远胜过个人之见的办法,它是互相尊重的成果,使整体获得一加一大于二的成效。

7、不断更新——平衡的自我更新的原则,在四个基本生活方面,即生理、社会、情感、心智中,不断更新自己,这个习惯提升了其它六个习惯的实施效率。

高人读后感【篇5】

D12《高效能人士的七个习惯》——“统合综效”读后感?

R:今日继续阅读《高效能人士的七个习惯》——“统合综效”这一章节;

R:个人的参与左右着集体的成败。愈是真诚的投入,契而不舍的参与解决问题,愈能发挥个人创造力,所获得成就也更能得到认同。作者认为,日本人的经营方式改变了全球市场,最了不起之处在于重视个人参与。

当然,有人的地方就有江湖,有江湖的地方就有纷争,看淡一些,不必在意旁人的看法和诋毁,应该化解负面的阻力,发挥每个人的优势,团队能进步,核心看是否大家能齐心协力,目标一致,取长补短,共同进步!

T:最近在参与《视频号实战训练营》的学习,萌姐反复强调,视频号要做起来,一定一定要重视起步阶段的冷启动,也就说你得先有一部分一度人脉不停的为你点赞转发,才有可能冲进更高的流量池。

换句话说,你得有人支持你,你才有起来的可能,那别人为什么要支持你呢?前提就是你要先有付出,先给别人点赞评论转发,这个时候个人的参与感真的很重要。其实我以前是一个不太愿意“麻烦”自己的人,我一直有个观点是:无论学习还是生活,都是自己的事,我学到知识在自己的脑袋里最终还是自己得益,没必要天天发出来让别人看到我多爱学习,多会学习,自己的生活自律也好自虐也罢,跟他人无关,别人关不关注点不点赞评不评论一点都不重要,不值得自己费劲心思的“麻烦自己”去为了“得瑟”!

后来我发现跟我想法一致的人很多,但都是“提桶之人”。

当我有管道意识的时候,当我认为互联网是我赖以生存的生态圈之后,我才改变了自己的思维模式,有句话叫“无处不营销”,我们自己就是一个品牌,一个产品,质量是否合格得用户说了算,价值高低也是用户来评估,在这个圈子里你的参与度与互动模式直接决定你所产生的价值和结果,事实证明:得瑟光荣,闷骚可耻是真理,不得瑟就代表你没在为这个生态圈输送价值,那还有存在的必要吗?

一个人可以走的很快,一群人才可以走的更远,感恩我光芒万丈的小伙伴们,愿你的成长路上有我的陪伴,也愿我的成长中有你的身影,互帮互助,我们一起加油?

D:多多助力需要支持的小伙伴,也给自己定目标,每天进步一点点,最终才会使命必达!

高人读后感【篇6】

高效能人士的七个习惯读后感赏析:

最近在多看阅读上通过听书的方式听了《高效能人士的七个习惯》这本书,说实话不太适应“听书”这种方式,作为一个四川人我还是更喜欢休闲的捧着一本书,喝着茶慢慢的看,或是在公交车上用电子书一页一页的阅读顺便打发路上的时间。听书这种方式总感觉会听着听着出神,但是我发现这种方式却能很好的提高阅读效率。

最开始选择这本书是因为觉得自己工作效率有待提高,想要通过一些学习能更好的提高自己的工作效率。但听完这本书发现其实内容并不是我想象中的那种,可以听完就能有所提升或是有什么特别的方法可以帮助提高个人工作效率。书中主要介绍了我们可以从三个方面提升自我,从三个方面可以提升团队,最后塑造一个全新的自我。

“要事第一,有效地管理自己。在我们的一生中想完成的目标可能有千千万万,每一个都要长期努力才能实现,可人的一生时间有限,满打满算也不过几十年时间,再加上生活中各种各样的琐事,让实现目标困难重重,那该怎么办?既然时间不够用那我们需要培养的就是强大的时间管理能力。”感觉这就是我们现在工作内容的写照,每天工作强度大,责任重,要求高。那怎么去完成工作提高工作效率呢?作者提出了二维分类法,将事情按照重要性和紧迫性分为了四类:一、即重要又紧迫;二、重要但是不紧迫;三、不重要但是紧迫;四、即不重要也不紧迫。在处理这四类工作时作者又提出了两点需要注意,一、抵制诱惑,对那些很想做又不重要的事情坚决说不;二、学会授权,不要凡事亲力亲为。第一点也许就是我们现在急需要做到的——“抵制诱惑”。工作中我们经常会为一些小事纠结,郁闷以至于浪费时间精力。我们应该更多的将精力放到更重要的客户身上,学会取舍。

“统合综效,进行创作性合作。相信不少人在工作中都害怕跟别人出现意见不统一的地方,因为不同意见往往意味着矛盾和分歧,但实际上在合作的过程中差异才能真正带来成果。”书中讲到团队合作中有的人会相互提防,觉得自己的方法是最好的。有的团体会心平气和的讨论,选出最好的方案。但是也有第三种方法,选取每个方案中合理的地方组成一个全新的方案。虽然这个讲述的是团队合作时的处理方法,但是对我们来说其实也是有值得学习的方法。我们现在处于学习的阶段,有很多前者的经验可以学习,但是并不是所有方法就一定适合我们。我们每个人在处理客户时,都有自己的风格,都有自己的一些小习惯。但是我们的目的都是一样的,处理方案都是大致一样的。读后感·所以我们可以学习别人长处,加以利用形成适合自己的话术或者方法流程。看到自己和别人的差异,学习别人的长处,保留自己的优势,形成自己的风格。

“不断更新,保持高效能状态。一把刀需要经常磨才能保持锋利,一个人只有不断的更新自己才能在高速发展的时代保持进步。有意识的进行自我更新就相当于对自己投资,我们自己才是我们拥有的最重要的资产。”作者提到可以从身体、精神、智力和社会情感四个层面出发提升自我,调整好自我后再出发。人应该不断的塑造新的自我,打造符合时代的自己。

以上就是我在读《高效能人士的七个习惯》中觉得印象最深刻的地方,这个世界没有捷径可以走,一个人的成功与否都需要拿成绩、成果来说话。我们可以做的就是不断提升自我,提高工作效率在有限的时间里面做更多是事情,完成更多的工作,做出更多的成绩。

高人读后感【篇7】

在春节期间能和LP8的领袖们一起读这本书,觉得非常有意义。从三阶段已经出来三年多了,仍然不能忘记三阶段内的高节奏、高效的生活,此刻重新回来做三阶段的教练,让我重新又走了一次三阶段,自己走三阶段时觉得每天都是被教练拿着鞭子走过的每一天,觉得每一天都过得很痛苦,此刻自己在教练的位置看的更清晰了,团队的位置,每个人的位置,每个人的盲点,每个人要突破的,我需要支持团队的…都展现在眼前。

春节期间读了史蒂芬·柯维的《高效能人士的七个习惯》,受到很大的启发。这是本很值得读的书,书中强调品行修养的同时,还介绍了为人处事的技巧。人的品德基本上是由习惯组成的。俗语说:思想决定行动,行动决定习惯,习惯决定品德,品德决定命运。

书中鹅生金蛋的故事让我明白,惟有产出与产能取得平衡,才能达到真正的效能。,但这的确是效能原则的精髓所在。这让我对自己的事业有了一个新的看法,以前总觉得在公司里只有自己是最努力的,总是觉得员工不够负责任,不够努力,殊不知是自己只注重产出而不注重产能,现在明白想要一个好的产出也得尊重产能,实时的维护产能,就像书中说的"你希望员工怎么对待顾客,就怎么对待员工"。这让我对20xx年员工的工资结构有了一个新的想法,尊重产出与产能的平衡原则。效能在于平衡,可以买到员工的双手,却买不到他的心,而心才是忠诚于热忱的根源;可以买到员工的身体,却买不到他的头脑,而头脑才是创造力于智慧的源泉。

曾经有位朋友跟我说过一句话"除非你愿意,否则没有一个人能伤害你",看了这本书才知道,原来自己一直是消极被动的态度来回应这个社会的,曾经还一直为自己总是受环境影响情绪而苦恼,今天终于找到了原因。看了这本书的第一个习惯"主动积极"后,让我明白,为自己过去、现在及未来的行为负责,并依据原则及价值观,而非情绪或外在环境来下决定。创造改变,积极面对一切。

从这本书中,我学到很多东西。在以后的工作中,我一定要有一个积极主动的工作态度,做任何事情之前,要做好充分的准备,要把要事时刻作为第一位,避免被偏见、情绪所左右。另外要有双赢的思想,做到诚信,成熟和自信。在工作中要注意与人的交流合作,如遇到两人意见不同时,要多与人沟通,在分歧中寻求收获。

[推荐]坚毅的最新读后感7篇


读书是为了学习知识,也是为了启迪我们的思想。读完作品,人们的情感将会一直变化。每逢遇到这样好的作品,内心的感悟可以通过读后感记录。你知道读后感怎么写吗?考虑到你的需要,工作总结之家的编辑特地编辑了“坚毅的最新读后感 ”,欢迎阅读,希望你能阅读并收藏。

坚毅的最新读后感 (篇1)

首先,我们说到了坚毅的定义,它由两部分组成,激情和坚持,两者缺一不可。人们之所以不提倡追随激情,是因为对激情存在很深的误解。实际上,激情不是灵光一现,也不是我们从小就立下的目标,更不是我们坐在那里想想就能想明白的。相反,激情需要尝试,需要时间。同时,坚毅不在乎你投入的强度,它更在乎你的持久度,更看重你对待一个目标是否能长时间保持忠诚。我最喜欢的一句话是,坚毅就是爱你所爱,持续去爱。

其次,我们说到了坚毅,是比智商、情商、自控力等更重要的品质。你可以通过坚毅指数量表,测试自己的坚毅指数。如果你想深入分析,还可以分别测出自己的激情指数和坚持指数。同时,无论是西点军校还是销售行业,坚毅指数都能准确预测出一个人在未来是否能取得成就。因为,有所成就者,必备热情与坚持。

最后,我们说到了如何提升自己的坚毅指数。作者给出了4个步骤,分别是找到自己的激情、刻意练习、与帮助他人的目标相结合、拥有成长心态,这4个步骤能够帮助你更好地面对过程中的挫折和挑战,从而坚持下去。

坚毅的最新读后感 (篇2)

人生来就不是为了被打败的。人能够被毁灭,但是不能够被打败。这是我最喜欢的一句名言,它的作者也更让人敬佩,让人赞叹,这个人就是海明威。在寒假里,我有幸读到了一本关于他生平的书,《影响世界的人海明威》。读完这本书后,让我更了解他,并让我明白了生活的精彩在于坚持自我。

海明威,出生于美国,他从小就热爱大自然,喜欢旅行,观看西班牙的斗牛通过各种方式来锻炼自己的生活能力。他18岁那年就参战,他一生中还创作了好多作品,都是以自己的亲身经历所著。有一次,海明威正在战壕里分发巧克力,一颗炮弹在他附近爆炸,使他震昏了过去。当他恢复直觉后,看见了一个意大利人伤得很重,无法再动。它便立刻把这个人背在背上,送到了急救掩蔽部。此时,他全身都是鲜血,鞋上被打了两个窟窿。经过医生检查之后,他身受227处伤,幸运的是,没有一块在髋关节以上,所以他幸存了下来。伤好后,他又冒着生命危险再次来到战场上采访,这种忘我的精神是多么可贵啊!

像这样的例子可是还有很多的呢!中国足球队在与外国足球队比赛的时候,有一位中国的足球队队员不慎跌倒,膝盖上擦破了一块皮,可以想象,当时他的伤口上肯定很疼。可是,他并没有像我所想象的那样:退出比赛,在场外休息,而是勇敢地站了起来,不顾伤的疼痛和连累,坚持完成后面的比赛,最终为我们中国又增添了一个荣誉,这可真让我感动。

再说说海明威吧!他那时不顾父母的反对,坚持去做记者。刚开始,他投稿屡次失败,这让他自己的心蒙上了一层阴影,但他仍然独心不羁,坚持不懈地努力。最后他写的《老人与海》出版,让他荣登诺贝尔奖。当然,他的成功并非是昙花一现、过眼烟云;而是以其高度的创造性,在人类文学史山刻下了永不磨灭的印象。

海明威持之以恒,可我妹妹却不是这样的她在这一学期报了钢琴,这是她自己要报的,说她很喜欢,可是,过程却并不是这个样子的。开始的几天是挺勤奋的,但是,过了几天之后,她就不想学了,她在上钢琴课时,不是做小动作就是睡觉,让她练习的时候,她什么都弹不出来,老师也向妈妈反映了好几次,妈妈听了之后很急,再三劝导、教育,妹妹却把妈妈的话当作是耳边风,理都不理,继续任性下去哎!就这样,我妹妹半途而废了。

海明威,一个作家,一个诺贝尔奖获得者,一个真正的时代英雄。是他让我知道了如何塑造自我、塑造未来;是他激起了我自强不息的创造精神;是他让我懂得了如何面对人生!

这本书让我明白了,尽管人生充满着凶险和痛苦,但是我们都要以斗牛士般的硬汉子精神去面对人生的苦难,更是海明威让我明白了,生命因坚毅而铿锵。

坚毅的最新读后感 (篇3)

《坚毅》是安杰拉达克沃思所著,坚毅是一个汉语词汇,指坚定而又有毅力。在这篇文章中更多的是指的坚持和意志。作者不但指出了坚毅的目的,而且提出了增强坚毅的方法,外国作者喜欢举出一项项事例进行分析论证,从成功的人中吸取成功的经验,发现成功人士共同具有的特质就是:坚毅。并不是大家所谓的天赋。

成功与天赋有关,但更多的是与坚毅有关

中国有古话:伤仲永;少时了了大未必佳。指的就是天赋并不是决定一定的要素,有好的天赋只是一个领先的起点,更重要的是努力的过程,没有天赋的人经过努力很容易就能超过有天赋并不努力的人。

天赋并不重要,重要的是你在达成目标过程中的努力,唯有努力才能达到自己的目的。世人常对成功的人士羡慕的说的“天才”,其实这只是世人推脱的借口罢了,如果你有决心,努力去追求目标,天赋不是失败的借口。

坚毅要有目标,宏大目标下要分解成一个个中级乃至一个个小目标。看准目标,去努力达成,所有宗教都会提供一个目标,给信众去追求去向往,党派也是如此。目标越宏大,组织的生命力越强,无它,越难达到的目标,越是值得努力。

王健林说过,从事宏大事业前,先定个小目标,比如赚一个亿。坚毅不止要有宏大的目标,更要有大目标之下的一个个小目标,坚持去完成,这样能有成就感。小目标应该是自己努力一下就能达到的。

我看过反脆弱,说的就是如此,目标订小点,失望也能小点,夫妻关系也是如此,接受对方现实的存在,这才能发现对方进步之喜悦。我们制定目标时,不但有宏大的目标,还要有小的目标,可以归纳到每一天,比如我现在保持每天一篇文章,每天早起来运动,每天和父亲沟通运动半小时。

学会放弃的坚毅

有些人明明知道有事不可能达成,偏偏要固执己见,碰到南山也不回头,这就是傻。如果从事一件事情,明知不可为,就要学会放弃,放弃有时比坚持更需要勇气,这种勇气就叫坚毅的心,放弃后无损于本心,无损于重头再来的勇气。

坚毅有时代表的不止是坚持,更可以是失败或放弃后再重来的坚韧不拔。人生不如意之事,十之不易,人生在事,最重要的不是坚持,而是百折不挠,美团网的王兴创业失败十几次才最后成功,失败其实并不可怕,可怕的是一旦失败了,就放弃,甚至走上绝路。

我三十岁之前屡次失业再就业,一事无成,三十岁时空空如也,六千块也拿不出来,如果没有一颗强大的内心,早就一蹶不振了,就没有现在能在一线城市立足的机会了。现实的失败并不可怕,可怕的是内心的失败,只要有一颗强大且乐观的心,失败再重来,又有何可怖呢?

坚毅随着年龄见识而增长

年纪大了,见识多了,知道自己需要什么了,自然就能坚持下去了,我有些朋友二十出头结婚,最后闹腾得利害,又是离婚,又是吵架,无它,结婚过早,当时根本不知道自己需要什么。

只有到一定年纪了,能面对自己的内心了,知道自己的需求和底线,那样才能无悔的去找到自己的对象,才能无悔的去面对自己的工作生活,并且坚毅的坚持下去。

坚毅的最新读后感 (篇4)

作者对2 000名高中生的成长心态进行了一次问卷调查。我们发现,具有成长心态的学生明显比固定心态的学生更为坚毅。更重要的是,更坚毅的学生也会获得更高的分数,而且他们毕业后被大学录取并坚持读完大学的可能性也更高。

之后,作者又在年幼的孩子和老年人中做了同样的测试,在每一类样本中,我发现,成长心态和坚毅皆并肩而行。相信自己会成长,相信自己会改变,相信希望,并坚持去学习。接受失败,接受失败带来的伤心气馁,这并不可耻,谁还没有点情绪呢?但成长型心态能很快的摆脱悲观情绪,迅速的卷土重来。

今天难得的一次向朋友吐了槽,控制在了极短的时间,就调整了自己的情绪,并笑言:谁还没个需要吐槽的时候呢?接受失败,接受气馁,迅速调整心态,这是我的准则:责怪一个人控制在三句话内,吐槽一件事也尽量控制在短时间内。

最近在我坚持读书写文章,我相信我的写作能力能进步,也相信读书能让我更加明白自己与世界,希望读书写作能改变我,不,是已经改变了我,希望能越加改变得更好。

坚毅的最新读后感 (篇5)

“小小的种子,有蓬勃的力量,每个有梦的地方,都盛开着希望”。如歌中所唱,再渺小的种子,也会迸发出巨大的能量。无论春夏秋冬,光阴不止,生长不停,不卑不亢,生机勃勃,永不言败。

看着看着,我心中的敬意油然而生。不为别的,只为这在冬日中依旧盈盈勃勃的绿萝那倔强坚毅的生命。

窗外是漫天的雪,草木枯萎凋零,家中空气干燥,到处是令人窒息的压抑感。绿萝来到家中,尽管环境令人接近无法喘息,它也没有放弃自己的生命,它要面对的现实多么无奈,但强大的生命力和缠绕性,支撑着它迅速成长。它通过拼搏战胜了不适宜它的环境,它通过坚持和毅力改变了不适宜它的环境。这小小的绿萝,用顽强的生命力使自己存活了下来,为家中添了一抹生机,净化了原本沉闷的空气。细软的萝茎,娇秀的叶片,宛如翠色浮雕,那活泼的线条极富生机,令人迷恋、愉悦。

是啊,生命在于拥有坚强的意志和毅力,只有毅力,坚强,才能改变命运,以至创造奇迹。上帝没有给绿萝适宜的生长环境,但它依然用自己的坚毅,创造出了一片生机。

恰如战胜困难的绿萝,倔强而坚毅的生命同样出现在我们现实中。关羽在生擒于禁和斩杀了庞德之后,再次进攻时却被毒箭射中,穿透了右臂,伤口虽然愈合,但经常疼痛。后请华佗刮骨疗毒,关羽与各位将领喝酒吃饭下棋,臂膀上鲜血淋漓,溢出盘子,而关羽却好像什么都没发生,谈笑自如;霍金患有卢伽雷氏症,全身瘫痪,不能说话,但他从未放弃自己的生命尽管行走需要依靠轮椅,说话是用电子合成声,看书,写字都要别人帮助,但是他用他的信念和毅力取胜,创造了医学的奇迹,写出了著名的《时间简史》,为世界作出了巨大贡献。

坚毅的最新读后感 (篇6)

《坚毅》,刚看到这本书的书名便被吸引,它不是一本功利性的成功学书籍,她写出了常人在追求成功的过程中,当身陷困境时是如何自拨的。

当你读到哭泣、沮丧、被鄙视甚至想要放弃等描述时,你的内心是否被小小的触动,你惊讶于“你们也有过这种体验?“;当你读到在追求成功的路上,咬咬牙再坚持一下,再坚持一下,在快要倒下的前一秒斩获成功的描述时,你是否也回想起过往,心头涌起一阵酸楚的喜悦?

坚毅到底是什么,是一份坚持、是一股毅力,还是百折不挠的精神?

我们为什么要坚毅,我不知道坚毅能带给我们什么,我只能尝试着从书中找到答案。

阅读本书时,我的脑子像放电影一样,闪过一个又一个的画面,我想起了《阿甘正传》中的那个天生智障的小镇男孩阿甘,奋力向前奔跑想摆脱身后纠缠他嘲笑他的小伙伴,他拖着假肢拼命奔跑,他越跑越快,像风一样,他的假肢叮呤咣啷散落在身后,那轻脆的假肢散落的声音萦绕四周,像是对夙命的嘲讽,也是对阿甘的欢呼。

我想起了《肖申克的求赎》中蒙怨入狱的肖恩,为了重获自由,他用一把小榔头,花了xx的时间,在人身控制极为严格的法西斯监狱凿出了一条逃生的小隧道,最终成功的自我求赎。

我想起了莫言,一个山东高蜜的农民,没读过几年书,凭着对文书创作的热爱,默默写作数十载,最终在xx年获得最高荣誉的诺贝尔文学奖。是坚毅创造了奇迹,让人重获了自由,让一个普通人从平凡走向了辉煌。

但凡在人生的道路上赢得过成功的人,或大或小,无一不是具有坚毅的品质,具有对某一终极目标的最高专注。

最近我喜欢上了跑步,跑步是一项极为枯燥的体育运动,但有体育爱好者说:跑步时身体会分泌一种称作多巴胺的元素,它能认人兴奋,你会爱上跑步。对于一个从小到大视跑步为魔咒的人来说,我始终无法感受到这种快感,我经常感觉到肺都要炸了,无法呼吸,脚步沉重,我咬着牙继续向前,但耳畔时不时有个声音冒出来:行了,就这样吧,我几乎就要放弃。但当我倒数还剩下的圈数时(开始跑步时我会给自己设定跑几圈的目标),我的脚步变得轻快,呼吸也顺畅了,完成目标时大汗淋漓的感觉让我下定决心明天继续,坚毅让我不断打破魔咒,突破自我。

村上村树在战胜了超级马拉松后感悟到:

终点线只是一个记号而已,其实并没有什么意义,关键是这一路你是如何跑的,人生也是如此。

坚毅,是对最高级目标的致敬,希望我们都拥有坚毅的品质,在人生的道路上无怨无悔,一路向前。

坚毅的最新读后感 (篇7)

《坚毅》是安杰拉达克沃思所著,坚毅是一个汉语词汇,指坚定而又有毅力。在这篇文章中更多的是指的坚持和意志。

成功与天赋有关,但更多的是与坚毅有关

中国有古话:伤仲永;少时了了大未必佳。指的就是天赋并不是决定一定的要素,有好的天赋只是一个领先的起点,更重要的是努力的过程,没有天赋的人经过努力很容易就能超过有天赋并不努力的人。

天赋并不重要,重要的是你在达成目标过程中的努力,唯有努力才能达到自己的目的。世人常对成功的人士羡慕的说的“天才”,其实这只是世人推脱的借口罢了,如果你有决心,努力去追求目标,天赋不是失败的借口。

坚毅要有目标,宏大目标下要分解成一个个中级乃至一个个小目标。

看准目标,去努力达成,所有宗教都会提供一个目标,给信众去追求去向往,党派也是如此。目标越宏大,组织的生命力越强,无它,越难达到的目标,越是值得努力。

王健林说过,从事宏大事业前,先定个小目标,比如赚一个亿。

坚毅不止要有宏大的目标,更要有大目标之下的一个个小目标,坚持去完成,这样能有成就感。小目标应该是自己努力一下就能达到的。

我看过反脆弱,说的就是如此,目标订小点,失望也能小点,夫妻关系也是如此,接受对方现实的存在,这才能发现对方进步之喜悦。

我们制定目标时,不但有宏大的目标,还要有小的目标,可以归纳到每一天,比如我现在保持每天一篇文章,每天早起来运动,每天和父亲沟通运动半小时。

学会放弃的坚毅

有些人明明知道有事不可能达成,偏偏要固执己见,碰到南山也不回头,这就是傻。

如果从事一件事情,明知不可为,就要学会放弃,放弃有时比坚持更需要勇气,这种勇气就叫坚毅的心,放弃后无损于本心,无损于重头再来的勇气。

坚毅有时代表的不止是坚持,更可以是失败或放弃后再重来的坚韧不拔

人生不如意之事,十之八九,人生在事,最重要的不是坚持,而是百折不挠,美团网的王兴创业失败十几次才最后成功,失败其实并不可怕,可怕的是一旦失败了,就放弃,甚至走上绝路。

我三十岁之前屡次失业再就业,一事无成,三十岁时空空如也,六千块也拿不出来,如果没有一颗强大的内心,早就一蹶不振了,就没有现在能在一线城市立足的机会了。

现实的失败并不可怕,可怕的是内心的失败,只要有一颗强大且乐观的心,失败再重来,又有何可怖呢?

好的坚毅和坏的坚毅

乐于助人,努力工作,温和对待家庭,这是好的坚毅,应该坚持。

我们需要做是杜绝坏的坚毅,坚持好的坚毅,这需要提高自我的认知。

坚毅随着年龄见识而增长

年纪大了,见识多了,知道自己需要什么了,自然就能坚持下去了,我有些朋友二十出头结婚,最后闹腾得利害,又是离婚,又是吵架,无它,结婚过早,当时根本不知道自己需要什么。

只有到一定年纪了,能面对自己的内心了,知道自己的需求和底线,那样才能无悔的去找到自己的对象,才能无悔的去面对自己的工作生活,并且坚毅的坚持下去。

唯有作真心热爱的事情才会有持久的坚毅

我参加过一个话题的讨论:什么样的工作才能让你热情十足?当时我的回答是只有从事真心所热爱事情的工作才能让我热情十足。

所以奉劝小伙伴们,在选择自己的事业时,以自己热爱的事情为主更容易坚毅下去。

越早发现自己的爱好并朝之坚毅发展,就越容易成功

无可否认的是,人的一生是短暂的,除开年幼时学习期间的自如,到了毕业后,社会生活压力山,让你无瑕去接触也无能力去发掘自己的爱好,更无以从起谈寻找真心热爱的事情了。

唯有在年幼时发现自己真心的爱好,在生活无忧时,努力去坚持,这样才更容易出成绩。

我其实是喜爱文学的,可惜最后学的是IT。我希望在我的下一代成长的过程中,我会面对他的喜爱,并鼓励他去发掘坚持他的喜爱,成事与否并不重要,重要的是无悔此生。

只有不断的尝试才能发现自己的爱好,然后才能谈坚持

有些年轻人经常问我,应该干什么事业呢?

我的回答是三十岁之前不要决定自己干什么事业,应该去尝试,每个行业每个职业都去试试,你没试过N个职业,哪可能知道自己适合或者喜爱哪个职业呢?

只有多尝试这才能找到终生坚持的事业。唯有这样的事业才能让你有动力。

坚毅的过程就是刻意练习

《刻意练习》是一本书,推荐大家都可以去看看,大意是每个人的成就并不是天注定的,都是来自于自己对于某些方面的刻意的去练习,比如你喜欢文学,就去多看书写书,比如你喜欢IT,就去多编程,比如喜欢唱歌,那就每天去唱歌,只要坚持就会有成绩。

乐观者更容易坚毅也更容易成功

针对电信、房地产、办公用品、汽车销售、银行业,以及其他行业所做的研究也表明,乐观者比悲观者的销售业绩要高20%~40%。

悲观主义者更容易罹患抑郁症和焦虑症,更容易习得性无助。乐观主义者心态积极,保持习得性乐观,更容易正确面对失败,从而坚持下去。

乐观者会习惯性地寻找导致痛苦的原因而去改变,以寻得摆脱痛苦重迎欢乐的方法;而悲观主义者认为痛苦是永久和永恒的,不可以改变,也就是说认命了。

我是一个坚定的理性乐观主义者,我也写过理性乐观派的读后感,这本书我奉为圭臬,乐观让我接受已经发生的一切,正确的面对已经发生的一切,包括失败,包括老人的重病。

成长心态的人更容易坚毅,也更容易获得成功

之后,作者又在年幼的孩子和老年人中做了同样的测试,在每一类样本中,我发现,成长心态和坚毅皆并肩而行。

相信自己会成长,相信自己会改变,相信希望,并坚持去学习。接受失败,接受失败带来的伤心气馁,这并不可耻,谁还没有点情绪呢?但成长型心态能很快的摆脱悲观情绪,迅速的卷土重来。

今天难得的一次向朋友吐了槽,控制在了极短的时间,就调整了自己的情绪,并笑言:谁还没个需要吐槽的时候呢?接受失败,接受气馁,迅速调整心态,这是我的准则:责怪一个人控制在三句话内,吐槽一件事也尽量控制在短时间内。

最近在我坚持读书写文章,我相信我的写作能力能进步,也相信读书能让我更加明白自己与世界,希望读书写作能改变我,不,是已经改变了我,希望能越加改变得更好。

坚毅应该从小培养

前些天在和人谈论教育问题的时候,我们统一的观点,是可以接受孩子的小失败,在遇到小危机时让孩子独立应对,失败也是经验,经历过失败的孩子更坚毅。

结语:坚毅更多的指的是心态,我曾经听一个朋友说过“允可”,大意是允许认可自己或周边已经发生过的一切问题,不要一旦发生事情就产生为什么是我的受害者心理,从容接受,正确面对,理性解决。

坚毅是用意志力坚持向目标前进,这个目标必须是好的,是自己热爱的,并且有希望达到的。坚毅代表的是内心的坚定与乐观,百折不挠,屡败屡战。

最后附上罗斯福的名言:

强者是否失误,实干家是否能做得更好,这不是由批评家说了算的。荣誉属于真正站在舞台上的人。他们的脸上满是灰尘、汗水和鲜血,他们勇敢地奋斗,他们犯错,一次又一次地失败,因为没有努力是未经过错误和失败的;真正的实干家知道何为伟大的激情、伟大的贡献,会为值得的事情奉献,他们知悉最终伟大的胜利,也明白最差的结果。

但至少他们是在勇敢中失败的,所以他们永远不与冷漠胆小的灵魂为伍,因为懦夫既不知何为胜利,也不知何为失败。

最新的傅雷家书读后感7篇


您是否正在想怎么样才能写好作品的读后感呢?看完作者的作品后,很多人的一定会因其哲思而有所触动。读后感是我们对书籍的见解,以下内容为栏目小编整理的最新的傅雷家书读后感,通过本文希望能帮助到您!

最新的傅雷家书读后感【篇1】

身边一直有人给我推荐这本书,但我一直没有去了解。今日一看,确是让我印象深刻。

让我得到这样感受的原因——傅雷先生有着别样的人格魅力。

“真正的光明绝不是永没有黑暗的时间,只是永不被黑暗所掩蔽罢了。真正的英雄绝没有卑下的情操,只是永不被卑下的情操所折服罢了。”这是傅雷先生对我们人格上的鼓励,字里行间流露出他人格的高贵。就好如他批判八股文,认为八股文是使人思想懒惰,感觉麻痹,遇事不认真负责的产物。

而这种独特的人格魅力不仅体现在文学方面,还在于艺术和人生。他曾经说过:“先做人,其次做艺术家,再次做音乐家,最后做钢琴家。”他将层次讲的很清楚,也说明了没有一步登天的事,没件事都是要一步一步做起的,而这一切的基础就是做好人。

也正因如此,他对孩子们的教育也脱不开人格,甚至是着重于人格。这种教育方式令我着迷,我认为这是一种很好的教育方式。这让我知晓成绩并不是处于第一位的,人格才是。只有拥有良好的人品,才会让一个人的文化素养提升,才能使一个人取得更加优异的成绩,才会懂得什么是感恩以及怎样去感恩。

我希望每个家庭都能懂得这个,我希望他们不会再一味地追求孩子的好成绩,而忽视对他们人格的培养,我希望那些因一些零碎小事而引发的弑亲事件不会再出现在人们的视野中,希望当今的社会越来越干净。

我相信这个社会会越来越阳光,每个家庭教育也会愈加明媚。我也会做好我的本职工作——学习,真正做到从我开始,为后代做好的榜样!

最新的傅雷家书读后感【篇2】

《傅雷家书》,翻译家傅雷与儿子傅聪的信。在这里,傅雷和夫人毫无保留地表达了自己对傅聪的关心和爱。傅雷父子像朋友般亲密一起讨论音乐和艺术,发表自己的看法、意见。在傅聪陷入低谷时,傅雷和夫人给了他无限鼓励。

傅雷在与儿子写信时毫不吝啬自己的语言,把想说的都说出来,非常详细。傅雷在给傅聪的信中说到,自己把他当成讨论音乐、艺术的好对象。所以他们之间才会无话不说吧。还有一封信中写道:“和你的话是说不完的。”这样的关系多么令人羡慕。

大概在每封信里,傅雷都会表达自己对儿子的想念吧不用管其他,只和儿子想到什么就说什么,也不用遮遮掩掩的。在这本书里能看到浓浓的父母爱。能培养出大钢琴家,跟傅雷家优越的条件想必有很大的关系。当然,跟家教也有关系。在那个年代下,他们家的条件和教育都是属于顶尖了吧。不过,正是因为这样的家庭,才使得傅聪童年生活枯燥无味,只能一直练琴而不能像其他小孩那样快乐地玩耍嬉闹。虽然童年的不幸造就了未来的成就。傅雷家的教育虽严,但不死板。比如,在弹钢琴上,傅雷很支持傅聪尽情发挥,还和他一起讨论。这说明傅雷是尊重孩子的,而不是让孩子只许规规矩矩听他的话。傅雷的教育方式值得每一个家庭学习、借鉴。

这本书能让人融入其中,感受到傅雷家的气氛。傅雷与儿子常常写信,这样远在他乡的傅聪能时刻感受到父母的爱,能轻松一些。可以看出,傅雷与傅聪都对音乐有着强烈的爱好,因为他们信中关于音乐的事占了很大一部分。这更使得他们间有话题可聊,有说不完的话,感情更深。又有多少人,跟父母没有话题聊,与父母日渐疏远,直到父母离开才追悔。

《傅雷家书》肯定不会是普通人家所能及的。翻译家傅雷与夫人都是有知识的人。朱梅馥活到老学到老,坚持努力学英语。这个家真是充满了文艺气息呢。

看了《傅雷家书》,更希望能在这样的家中生活了。

最新的傅雷家书读后感【篇3】

今天,我终于把我要看的《傅雷家书》看完了。一直以为《傅雷家书》只是写一些无聊的事情,但是看完了这整本书以后,让我的思维又跨越了一个行的新的台阶。

《傅雷家书》是傅雷写给孩子傅聪和傅敏的家书。教育他们要先做人,后成“家”,这样,才是养成他们独立思考,因材施教的体现,正因为如此,傅雷夫妇成为了中国夫妇的典范!

傅雷教育孩子也是严厉的,只有这样才有效果,才会使孩子成就大业。而爸爸妈妈的想法不也是如此吗?俗话说:“严是爱,松是害”爸爸妈妈对我们严厉,总是有他们的理由的,我们只要虚心接受,努力去做,就一定能实现自己的梦想的!

傅雷对孩子的爱与关怀,再一封封家书中便可以看出,他们通过书信一起讨论问题,分享趣事……回想起来,发现傅雷对乐曲的领悟是格外深的,都有一番自己独特的见解,这是使我万万想不到的。

许多优秀的作品,都有它的不同之处,而这本《傅雷家书》,它最大的不同之处就在于这个本书是以书信的格式写的,使我读起来别有一番风味。

最新的傅雷家书读后感【篇4】

家书,我是第一次接触。在这本《傅雷家书》中凝聚了父母的淳淳教诲,孩子与父母的真诚交流,亲情溢于字里行间。我在这陌生的文体中如何做人,如何对待生活。

傅雷在书信中贯彻了作为一个艺术评论家,文学翻译家的细致、严谨、认真的态度和作风。他不仅仅谈艺术学习,还谈生活,恋爱,谈做人,谈修养,甚至是儿子写错字,父亲也会“郑重其事”地指出并耐心分析,纠正。而夫人朱梅馥在书信中不像父亲一样严厉,从她的文笔能看出她是一个性格温柔,文静随和,贤淑豁达的夫人。关注儿子和丈夫的身体和起居饮食,与媳妇坚持密切的交流,母亲的形象尤为突出。这样一柔一刚的碰撞,无疑是组成一个成功家庭的配方。

傅聪是著名的钢琴大师,父亲傅雷常在书信中常指导傅聪的钢琴。因为我自我也是学习钢琴的,所以对傅雷的一些指导也深有体会。文中有一段是说哼唱的缺点,因为哼唱是一种极随意的行为,快些,慢些,吟哦起来都很有味道,但如果弹的人一边哼一边弹往往就会错了节奏。我自我平时也习惯哼唱,但当我只弹音乐的时候就会觉得自我的节奏慢了。傅雷给傅聪的指点是看谱的时候不妨多哼,弹的时候尽量少哼,在曲子熟手后只宜于“默唱”。并且在弹的时候也要想象一下意境,推敲曲子的结构,起伏,高潮等。平时我的钢琴教师也会这样指导我,但我总是体会不了。当我看到傅雷教师的讲解后,我自我很容易领悟到,并且在弹琴实践时也得到了很好的效果。

书中处处闪耀着智慧的光芒,时时给人深刻的开导,异常是书中对于弹钢琴的技巧和做人道理。傅雷先生由于自我的学识,思想而能将任何大事小事阐发出深刻但绝不艰涩的道理,从而给人启发。

最新的傅雷家书读后感【篇5】

《傅雷家书》是一本值得细看和咀的书。每个家庭都有不一样的教育方法,而傅雷的家庭方式是值得推崇的,也是值得效仿的。

傅雷父子经"过这些书信,不仅仅在两人间建立了劳固的纽带,使孩子与远离的祖国单牢地建立了感情。

傅雷家书充满着父亲对儿子的期望,关爱及严格要式求,洋溢着农浓的父子情深.它让我感觉像戏曲一样的以脱俗的氛围和回味。

傅联在异国漂流那么多年的生活中,从父亲的这些书信中及取了多么丰富的精神养料。时时给他指导,鼓励与鞭策。使他有勇气与力量,去战胜各式各样的魔障、踏上自己正当的成长道路,傅聪这种热爱祖国、信赖祖国的精神。

傅雷在数万里原对他殷切的是不能分开的。

傅聪的母亲在信中也扮演着重要的作用,她也给她的儿女写了好几封信。信中充满了对好女的关心和怜爱。同样,她对于傅聪的音乐事业也非常在手,这也同样让傅聪十分的感动,她他也明白了母亲的爱对他有多重要。

书信仿佛是一座无形的桥梁,建立在傳聪与家人之间,让傅聪时刻刻在散亲的教育,永不忘怀祖国的深情。

家书是什么?是爱的传递,心的沟通,这些话语是儿子吐露的琐碎的爱。

最新的傅雷家书读后感【篇6】

你要活得随意些,你就只能活得平凡些;你要活得辉煌些,你就只能活得痛苦些。──题记

若人生如戏,无论你出演的角色是好是坏,也要将其演得最出彩……

或许我们应该赞美这个年代,因为更好的通讯拉近了与父母朋友之间的距离,所以,这个年代是幸运的,我们有更好的物质资源。我们现在的生活是傅聪傅敏年代所不可及的,他们的父亲傅雷是呕心沥血,可怜天下父母心啊!对比我的童年,我与父母的生活比书中傅家父子的轻松多了。

或许是教育方法的不同,傅雷对孩子是非常严苛的,对艺术、对学业傅雷更是一丝不苟。在艺术上,他给傅聪过分严厉的教训,甚至不惜暴打。我很难想象父亲会用如此残忍的手段去逼迫孩子学习,走上正轨。不过也正是如此才使傅聪学业有成,成为了钢琴家。在学习上,傅雷也一样逼出了个杰出的教师傅敏。可是否一心一意对待某件事,就一定能做好呢?我的父亲对我也是严加看管,可十四个岁月,他从未打过我一次,即使在他最生气的时候,我对父亲是佩服的。

傅雷爱祖国,爱艺术;父亲爱厨艺,爱家园。傅雷的信中,字里行间无不突显出其对祖国的热爱,对长子傅聪钢琴方面的指导又是那样准确。父亲则让我深刻体会到家与亚迪的区别,他总让我得到惊喜,而非傅雷般令人触目惊心。父亲将自已的空余时间都放在了家里,给予更多的陪伴,他除了上班公事,几乎都在关注我的成长。

过去的年代,“家书抵万金”。分开时傅雷笔下第一封信就是对孩子的道歉及忏悔。我们每个人在有了孩子后,一定都会想让他过上最好的生活。读后感·可又有那个会像傅雷那样心一横,亲手为了学业毁掉孩子的童年?由于那个年代的通讯只能靠书信来传递信息,那时有微信,有QQ就好了,可惜时代没有同情他们,以信的唯一形式切断了父与子声与声的联系,在笔触间寻找他们共同的回忆。或许此时在学习的我们,见到父母发出一条条长长的通话条会置之不理,并反复强调要他们发文字,可他们依然如初。在这个发展迅速的时代,又会有谁会认真听完,感受三言两语间夹杂的温暖?少矣。人生如天平,你先往苦的那边放去时间,那么幸福快乐就会立起来......

最新的傅雷家书读后感【篇7】

傅雷家书以将父子之间来往的'书信编集成书的方式向我们揭示了做人的道理,对于国家的热爱以及父子之间的亲情。

在儿子傅聪遇到瓶颈的时候,父亲傅雷会教导他,鼓励他;在傅聪人际关系出现问题时,傅雷会给他传授为人处世的道理。

或许父爱不如母爱那般温柔甜蜜,但却总会在字里行间流露出炽热深沉的关切之情。无论傅聪身处何地,遇到了什么样的困难,傅雷永远都会与他在一起,用文字来支持他。

尽管如此,傅雷却始终把道德与艺术放在第一,把亲情放在第二。读了《傅雷家书》,可以看到一位父亲对儿子的深爱,也了解了傅雷不仅在艺术造诣高深,还在生活对朋友爱惜尊重,政治上关心国家发展。

他如益友、知己般与儿子平等探讨艺术的多个方面的个性特征,并且还能从傅雷对孩子的教育中获得做人的道理,让孩子体会父母之爱。

我们的父母也如傅雷那样,对我们有着一颗期盼之心,希望我们成人成才,也有一份浓浓的、毫无保留的爱。明白了父母的关心,我们才会更努力学习、为了不负这份期望而成人成才!

最新经典常谈读后感精选7篇


怎样才能写好一篇作品读后感呢?阅读了作者写的作品以后,不禁会被作者的才华所震撼。这时读后感的出现就帮助我们不断提升自己,一边记录想法的同时一边回顾书籍,“最新经典常谈读后感”主题相关内容,是工作总结之家为您呈送的。

最新经典常谈读后感 篇1

最近读了朱自清先生的《经典常谈》一书,自朱自清先生逝世已62年,看了这本书,书中字里行间都闪现出他嚼饭哺人孜孜不倦的精神,使人追怀不已,并为其短暂的生命而惋惜。

书中从普及中华民族优秀传统文化的目的出发,对《说文解字》、《周易》、《尚书》、《诗经》、三《礼》、《春秋》、三传、《国语》、《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》等十多种中华文化经典和诸子百家思想,以及诗、文、赋等文学体裁进行了深入浅出的介绍和分析,为广大青年解读中华文化经典开启门径。语言简洁明快,把握精髓,是难得的导读精品。

作者在书的序言中阐述了何谓经典,经典就是我国的传统文化遗产由*文字记载下来的东西。然后说明经典都包括哪些书籍,这些书籍共有十三种。这十三种书籍的作者,产生的原因,书的内容,及该书所产生的社会效益,分别逐一地作了介绍,这种夹叙夹议的过程就构成了全书的内容。这本书既可以看做是散文集,又可以看做是教科书,因为朱先生在书的序言里说,经典训练是中等以上教育里的必要项目之一。他的这一主张得到当时教育部的认可和教育界许多人士的赞同。

如果把接触经典的人比作游客,那么朱先生很像一位向导。当游客想要参观一个岩洞时,他先在洞外给讲说一番,让游者心里有个数,不至于进了洞去感到迷糊。他可真是个好向导,自己在里面摸熟了,知道岩洞的成因和演变,能按真际讲说,绝不会说这儿是二龙戏珠;那儿是八仙过海,是某高士,某仙人塑造的,求真而并非猎奇的`游客自然欢迎这样的向导。

最新经典常谈读后感 篇2

最近我读了朱自清先生撰写的《经典常谈》一书,朱先生离开我们已有62年了,他作为我国现代作家以及他的优秀的散文作品《背影》、《荷塘月色》等永垂在我的心中。

看了这本书,就觉得书中字里行间都闪现出他那种嚼饭哺人的孜孜不倦的精神,使人对其追怀不已,并为其只有50岁的生命而惋惜。作者在书的序言中阐述了何谓经典,经典就是我国的传统文化遗产由中国文字记载下来的东西。

然后说明经典都包括哪些书籍,这些书籍共有十三种。这十三种书籍的作者,产生的原因,书的内容,及该书所产生的社会效益,分别逐一地作了介绍,这种夹叙夹议的过程就构成了全书的内容。

这本书既可以看做是散文集,又可以看做是教科书,因为朱先生在书的序言里说,经典训练是中等以上教育里的必要项目之一。他的这一主张得到当时教育部的认可和教育界许多人士的赞同。

最新经典常谈读后感 篇3

《经典常谈》所谓经典是广义的用法,包括群经、先秦诸子、几种史书、一些集部;要读懂这些书,特别是经、子,得懂“小学”,就是文字学,所以《说文解字》等书也是经典的一部分。在中等以上的教育里,经典训练应该是一个必要的项目。经典训练的价值不在实用,而在文化。有一位外国教授说过,阅读经典的用处,就在教人见识经典一番。这是很明达的议论。再说做一个有相当教育的国民,至少对于本国的经典,也有接触的义务。

相传中国文字是黄帝的史官叫仓颉造的。见地上印有兽蹄和鸟爪的痕迹有了灵感,开始造字。仓颉泄露了天机,却将人教坏了。所以他造字的时候,“天雨粟。鬼夜哭。”人有了文字,会变机灵,会争着去做那些容易赚钱的商人,辛辛苦苦去种地的人变少了。天怕人不够吃的,所以降下米来让他们存着救急。鬼也害怕这些机灵人用文字制他们,所以夜里嚎哭;文字原是有巫术作用的。但此传说是在战国末期才有的,那时的人并不都相信;如《易》和《系辞》里就只说文字是“后世圣人”造出来的。这“后世圣人”不止一人,是许多人。文字不断地在演变,说是一人独创,是万不可能的。识字是教育的初步。《周礼》《保氏》说贵族子弟八岁入小学,先生教他们识字。秦以前字体非常庞杂,贵族子弟所学的,大约只是官书罢了。秦始皇统一了文字,小篆成了国书,别体渐渐淘汰,识字便简易多了。

始皇为了统一文字,教李斯作了《仓颉篇》七章,赵高作了《爱历篇》六章,胡母敬作了《博学篇》七章。但字体以当时通用的小篆为准,便于原来的籀文略有不同。汉初,教书先生将这三篇合为一书,单称《仓颉篇》秦代的三种字书都不传了。

东汉和帝时,有个许慎,做了一部《说文解字》。这是划时代的字书,囊括了历代的各种书体,他保存了小篆和晚周文字,让后人可以朔源沿流。研究文字的形音义的,以前叫小学,现在叫文字学。从前的学问限于经典,所以说研究学问必须从小学入手,即从文字学入手。

造字和用字有六个条例,称为六书。一是象形;二是指事;三是会意;四是形声;五是转注;六是假借。

汉字从秦朝开始演变成各种书体,真(正、楷),行,草,隶,篆书体的来历及发展。

就从这第一课的内容来看,应该说很丰富的了。从文字的产生,发展。文字的构成,各种字体的演变。介绍得一清二楚,有关的传说故事讲得生动活泼,好像就在眼前。从这本七万七千字的书中看出作家的知识之渊博,文笔之圆熟,真令人叹服。读了这本书之后,那句开卷有益的成语应验了。我感到受益匪浅:对于我们祖先留下的文化遗产有了更深一步的认识,更加清楚地了解了何谓经典及这些经典的来源发展及其对社会的影响。朱先生那个时代可能还没有古为今用一词,但他写这本书的初衷还是为了倡导国民继承祖先为我们留下的文化遗产,提高国民的文化素质。因此朱先生把这本书命名为《经典常谈》,既然是常谈,就是说我们不能忘记这些经典,也就是说,无论什么时候学习这些经典都是有用途的。

最新经典常谈读后感 篇4

1。《经典常谈》的引入

近来,教育部有件大事,那就是,八年级下学期的《傅雷家书》被替换成了朱自清的《经典常谈》。

阅读书目的改换,本也不是什么天大的事儿,然而,这本书加在了语文的阅读推荐书单中,就是一个大事儿。

《经典常谈》这本书本身并不长,朱自清在其中所使用的语言也很浅近,对于初中生来说,其实不存在很高的阅读门槛。

这本书之所以引发了大家的重视,是因为朱自清这本书中所提到的著作,那可谓是本本经典。

2。《经典常谈》里提到的作品,本本经典

叶圣陶就说过,《经典常谈》这本书,是一些古书的“切实而浅明的白话文导读”。纵观《经典常谈》,去掉附录的内容,它的正文实在是不多,只有十三个章节而已。

可就他所讲述的著作本身的阅读难度来说,这里面的每一本书,都值得研究一辈子。

从《说文解字》、《周易》、《尚书》到《诗经》、“三礼”、《春秋》、“四书”,再到《战国策》、《史记》、《汉书》、《诸子》、“辞赋”、“诗”以及“文”,朱自清用浅白的话语,为我们介绍了每一个作品背后的思想逻辑。

这相当于一个线,这也意味着,想要更深刻地理解这个线,我们还需要更多地关注每一个点。

与之相对应的,这也意味着,我们未来的学习发展方向,将更进一步地走进经典。

3。经典的阅读,意义重大

经典的阅读,意义非常重大。在《经典常谈》的序言中,朱自清也着重强调,虽然这本书不能教人们直接地亲近经典,但至少引发了读者对于经典的兴趣。有了兴趣,就有了更多的阅读的可能。作为中国人,早晚我们都是要往经典里面钻研的,唯有如此,我们才能真正地理解中国,理解中国人。

当然,对于学生来说,这本书的引入,意义重大的一方面,还在于未来考题的变化。这只是最表象的一件事,更深层的,这本书的引入,还体现了我国教育政策的变化。

这本书,在特色上,有自己的亮点,简单总结下:

(1)语言浅近,源流清晰。我们读者读完了朱自清对于相关经典的介绍,对于这本书的前前后后的背景知识,也可以说是了解得七七八八了。如果对这本书真的感兴趣,找来作品直接看,总能有些眉目。这是这本书最重要的一个亮点。

(2)兼具高度、深度与广度的介绍。这本书当时在写作初期,就是朱自清给中学生写的。所以,他把对莘莘学子的爱,都汇集到了这部作品中。大家不愧是大家,他的视野,才是最值得我们学习的。

(3)有自己选书的立场。其实所谓经典,中国有很多。那可不是这十三章的内容就能讲完了的。但是,朱自清先生能够贴心地从青少年思想成长的角度出发,以时间发展的逻辑,为广大的读者们提供了很好的学习指引。这大概也是这本书最伟大的意义所在了。

不管怎么说,这本书虽然出版了有些年头,但我们的读者,在今天也依然需要这样一本书。它提纲挈领,去繁就简地为我们指明了经典阅读的方向。顺着这个方向,你会看到中华优秀传统文化的精髓与灿烂。

这是特别值得我们期待的事情,希望我们当下的中学生,甚至大学生、成年人,都能好好耐下心来,去阅读经典,体悟经典。

中国优秀的传统文化,需要我们的传承。这些宝贵的财富,都隐藏在我们的各种大部头作品中。想要下定决心去研读经典的人,朱自清的这本《经典常谈》,是个不错的选择。

最新经典常谈读后感 篇5

朱自清先生著这本《经典常谈》,也许正是认识到了在他那个时代,我们过去的教育在某一个方向有所缺失,或者太超前,或者太落后——总之不在中间。朱先生在序里说:“经典训练的价值不在实用,而在文化。”这句话放在哪个时代都是受用的。不论是学生还是学者,平民还是教授,在求知的路上,人们总会错过一些,迷失一些。而这本《经典常谈》,正是引导那迷途之人,迷茫之人,去“见识经典一番”的指明灯。

《经典常谈》可以算是一部“指南”,朱先生将中国古典文化中的精粹一一梳理成篇,仿佛列了一个书单。而他对这份指南的度把握得也非常耐人寻味。论《尚书》,他不征引这部被称为“中国最古的记言历史”的古典中的人言,却不惜笔墨地叙述《尚书》流传的曲折,探究今古文之争的渊源,让人不禁好奇,是怎样的一部《尚书》,能在千百年里演绎出如此惊心动魄的史迹。谈《史记》,他也不拿那些流传千古的列传本纪说事,却讲太史公一生如何坎坷,如何发愤,如何终成一家之言,在史记的大身影下画出了司马迁的小身影——他和《史记》一样伟大。这也让读者不禁想去窥一窥那部“无韵之离骚”的华彩。

最新经典常谈读后感 篇6

近日读完了朱自清先生的这本《经典常谈》,该书主要是介绍讲解一些中国传统文化的基本知识。书的自序上也说这本书是学习传统文化的典籍,也可以称作为“国学入门书”。既然能够称得上“国学入门书”,其分量可谓不言自喻。这本书的出现也为各个阶层的人群翻阅史籍做了一个很好的指引。

朱先生这部书所涉及的内容主要包括传统的“四书五经”,“十三经”等著作。囊括了经,史,子,集四部的一些最广为流传,最为经典的著作。在朱先生的这本书的书目编排顺序上依次是:说文解字,周易,尚书,诗经,三礼,春秋三传,四书,战国策,史记汉书,诸子,辞赋,诗第,文第。书中自序中说“各篇的排列按照传统的经史子集的'顺序,并按照传统的已经将“小学”书放在最前头。”所以这样一个比较循序渐进的次序也让读者能更好地来理解该书的宗旨。朱先生也说,要读懂这些书,特别是经,史,子,集就必须先从理解字义开始,所以他选择把《说文解字》放在第一位,真可谓是用心良苦。

纵观通篇,朱先生不但对每一本著作都做了精辟的解释,并且在对某些著作的阐述上也加有了他自己的一些认识。比如在《礼》第五中,朱先生说道:“天生万物,是个很古的信仰,但最普遍的还是祖先的信仰,直到我们这个时代,这个信仰还是很有力的,但大部分可以说是风俗习惯,这些风俗习惯有一些也可以说是生活的艺术。”在《尚书》中,朱先生对几千年来关于《尚书》的真伪也做了自己的考证,确定伏生的《尚书》为最原始的真本,但即便如此,朱先生还是建议我们对这29篇要分别看,因为中间也有一些文章是战国时人托古之作。所以,这样严谨的态度也恰恰可以为一些刚接触这些著作,或者即将接触这些著作的人提供了一个更为客观、更为辩证地来了解、认识这些著作的渠道。

朱先生的这本书虽然称作为“经典常谈”,但在我看来其实这本书不仅仅是单纯意义上的“经典常谈”,更深远地来看,其实还包含着“经典导读”这更深一层次的含义。众所周知,在国际化程度不断地深入每个人生活时,我们的生活也充斥着许多新生文化,以至于年轻一代对我们华夏文化的关注越来越少,面对日益增多的“泊来”文化,已经很少在有家庭再给孩子接受“传统教育”了。所以能以这样的方式来为我们的古代文化做一个诠释、代言,一定程度上也能让我们的华夏文化得以更好地流传。毕竟,我们的华夏文化还是需要下一代来传。

最近读了朱自清先生的《经典常谈》一书,自朱自清先生逝世已62年,看了这本书,书中字里行间都闪现出他嚼饭哺人孜孜不倦的精神,使人追怀不已,并为其短暂的生命而惋惜。

最新经典常谈读后感 篇7

朱先生无疑是很懂人心的,他的这部《经典常谈》,虽为“指南”,却只告诉你南方很有趣,而不告诉你南方的具体模样。他只跟读者介绍经典,却不把经典直接搬出来给读者看,既保留了原著的神秘,又从更立体的角度推广了那些著作,引导更多的读者去向往经典,读后感去研读经典,足见其用心之良苦,笔力之精道。在读完《经典常谈》后,我就去把书柜里积灰了的那套《史记》重新翻了出来。很久以前对它只是粗粗略读,如今我依着朱先生所说,去书中品读那些作者对“天道的无常,世道的无常”有感而发的抑扬之辞,体会到了过去未曾感悟到的、历史之外的情韵。“经典训练的价值不在实用,而在文化。”我想我所体会到的那种意外的情韵,也许正是朱先生所指文化里的一部分。经典不仅是学术的,历史的,它更是人文的,智慧的,是一个民族的情怀。

朱先生是作家,也是诗人,更是一名学者,他对经典的理解,以及在著书时的考究都非常严谨。因此对于这本《经典常谈》,我觉得光拜读是不够的,拜读完了还要百度——去找寻那些原著篇章、青史典故细细品味。书中提到的《四书》《五经》《战国策》《史记》《汉书》等典籍,任何一部都是常人穷毕生之力也难以研读透彻的。一叶可障目,一叶亦可知秋。朱先生敢于编撰这样一本《经典常谈》,足见其博览群书,学富五车的底气,也能让人感受到他对国学、对中华文化的一种坚持和珍爱,实乃学者典范,让我十分敬佩。

在这样一部充满“学术”气息的著作中,朱先生的文笔还时不时地透露出一种智慧和幽默。不像钱钟书式的机智戏谑、讽刺辛辣,朱先生的幽默平缓轻松,又通俗有趣。他在《战国策》里写到苏秦连横失败,“妻子、嫂嫂、父母,都瞧不起他”,他发奋努力,夜里读书“倦了要睡,用锥子扎大腿,血流到脚上”,后来合纵功成,“父母郊迎三十里,妻子低头,嫂嫂爬在地下谢罪。”在朱先生笔下,寥寥数行就把“引锥刺股”的故事讲得通俗易懂,妙趣横生。他写屈原著《离骚》,因为屈原“是个富于感情的人”,悲愤而发,“东一句,西一句,天上一句,地下一句”,“就像人在疲倦或痛苦的时候,叫‘妈呀!’‘天哪!’一样;心里乱极了,闷极了,透一口气,自然是顾不到甚么组织的。”也是几句俏皮易懂的话语,就把《离骚》的韵律特点和屈原的感性形象丰满地展示了出来。书中类似的桥段还有许多。如今《百家讲坛》栏目中红极一时的易中天、王立群等教授都以平民视角、通俗风趣的方式来谈历史、谈文化、谈学术,朱先生早在几十年前就已经在自己的书中开展了,我对先生的这份敬佩之情不禁又加十分,达到了二十分。

《感恩老师》读后感7篇


我们不用去强求别人的想法跟我们一样,基于自己的思考和感悟,我们一般通过心得体会的方式把它呈现出来。在学校的时候我们都写过心得体会,写心得体会可以帮助我们分析出现问题的原因,怎么才能在写心得体会时更全面呢?考虑到你的需求,小编特意整理了“《感恩老师》读后感7篇”,在此提醒你收藏本页,以方便阅读!

《感恩老师》读后感 篇1

为培养学生孝敬父母之心、尊敬教师之情,学校组织同学观看了一个感恩短片。我明白了很多道理:学习并不是最重要的,比学习更重要的是许多我们需要学会做的事,而首当其冲排在第一位的,便是怎样做人。

在《男孩与苹果树》这个故事中我收获最深:当我们年幼的时候,我们喜欢跟爸爸妈妈一起玩。等我们长大了,我们就离开父母。只有当我们有需要或者遇到麻烦的时候才回到他们身边。无论怎样,父母都一直在那里,尽一且所能提供我们所需要的一切,只为我们快乐。

你也许觉得故事里的小男孩对苹果树很残忍。然而,大部分同学不也是这样对待我们的父母吗?所以,从这一刻开始,学会孝敬父母吧。

当我们刚刚出生,还在哇哇啼哭的时候,就已经在感恩。感恩父母,感恩医生,感恩大自然,感恩全界……无时无刻我们不在感恩。

在我们无助的时候,有人伸出了一只援助之手。你第一时间想到的事情就是感恩,感恩是多么伟啊!在你取得了令人瞩目的成就时,第一时间想到的就是感恩父母,作文金谷园报答他们的养育之恩。因为正是他们辅育了你,在你为目标奋斗的'时候,给你说一两句鼓励的话,才使你坚持到今天取得这样的成就。由此可见,感恩是多么神圣啊!

记得民间有一句俗语:鸦有反哺之义,羊有跪乳之恩。连动物都懂感恩的含义,知道他人给你的爱是无限的,要学会感恩去报答,所以感恩是没有境界,没有隔阂的。

海伦・凯乐的经典代表作《假如给我三天光明》作者她以一个身残志坚的柔弱女子的观念,告诉身体健全的人们应珍惜生命,珍惜大自然零与造物主赐予的一切。

这是感恩的力量。感恩大自然,感恩大自然中的所有的生物,是它让我们存活,就好比人类要是失去了那参天的大树,就没有新鲜的氧气成分,到时候天空变得灰蒙蒙的,白色垃圾漫天飞舞,人类只能用氧气罩生活,后果不堪设想。

感恩,其实并不是那么难以做到,我们只要学习好,周末在家时,给劳累了一天的父母倒杯茶,这就是最好的感恩方法。对于大自然的感恩你只要保护环境,爱护花草树木,植树节那天抽点时间和家人一起去植树,这就是对大自然最好的回报。

感恩无处不在,感恩并不困难。让我们展开翅膀在感恩中成长吧!

《感恩老师》读后感 篇2

暑假里我阅读了一本好书,那就是《感恩老师》。这本书中介绍了60个感恩老师的小故事,看完后,深受感动。让我印象最深的还是美国盲人作家海伦?凯勒写的《我的老师》一文。

故事讲的是在海伦?凯勒将满7岁那年,她遇到了自己生命中最重要的一个人,那就是安妮?沙莉文小姐。她的到来让海伦看到了这个有声有色的世界。即使海伦发了脾气,安妮老师仍然很耐心的对待她。给我印象最深的一幕就是沙莉文小姐怎样教会海伦?凯勒学会拼写水这个单词。安妮老师把海伦的手放在水龙头下面,当清凉的水流冲在海伦手上的时候,她在孩子的另一只手掌心里写了w-a-t-e-r这个单词。这让海伦明白了水是指那种奇妙的、清凉的、从手上流过的东西。那个活生生的单词唤醒了小女孩心中对光明、希望的感受。她第一次感到自己是世界上最幸福的人,第一次渴望新一天的到来。安妮?沙莉文小姐用爱心激起了海伦的求知欲,让她获得了新生。

读了这本书后,我体会到师生之间每一个酸甜苦辣的瞬间都十分难忘,这也让我想起了三年级那段快乐而难忘的旅程。我们的语文老师不能再陪伴我们了,她要去其他的学校支教了。这些原因让我对这段美好时光更加不舍。钟老师耐心的教导使我们的前途一片光明。钟老师像慈母般的关爱使我们有信心面对挫折和失败。

读了这本书后,我终于懂了这句话:学春蚕吐丝丝丝不断,做蜡烛照路路路通明。这句话把老师比作春蚕和蜡烛,在老师的无私奉献中,又有多少祖国的花朵成为了栋梁之材!谁又知道,这其中包含了多少汗水和泪水,也许老师那一根根白发和一斑斑皱纹才是最好的见证。

如今上了初中,又有一位老师像钟老师一样的教导我,他就是教我们语文的高良桥老师,

高老师是我最敬佩的老师之一,听说: 高老师刚进入城南中学的时侯只不过是一位普通的语文老师,一年后也就是我初一时侯,他做了初一B级的级长,一个学期后又成为团总支新一任的书记,当高老师做了团总支书记时侯,我也是刚竞聘进入了学生会,刚进入学生会的时侯,我只不过是一位什么都不会的学生会成员。

一个学期结束后,我在高书记的教导下,我成为了城南中学新一届学生会的主席。我所取得的巨大进步,可以说是有目共睹的,而高老师的辛勤付出与精心教导更是不言而喻!

其实每个老师都值得我们用最真诚的心去感谢,因为每个老师都对自己的学生付出了很多的心血,是老师教会了我们知识,是老师教会了我们做人,更是老师教会了我们成长和感恩!

在此想衷心地对每位老师说一声:谢谢您,老师!

《感恩老师》读后感 篇3

暑假的期间,我认真地阅读了《感恩老师》一书。这本书中介绍了老师如何对待学生的小故事,仔细读完后,我深受感动。在《感恩老师》一书中,所有作者都在回忆着恩师给过自己的一遍遍的教诲,一次次刻骨铭心的谈心,一个个维护学生尊严的举动,一个个充满无限关爱和鼓励的眼神,更有在生与死的关键时刻,把生的希望完全留给学生,而自己却永远地留在了那片布满沉痛的土地上的片段。是他们,亲爱的老师,用心血和生命诠释了老师这个最光辉的职业!

文中很多故事都给我留下了很深的印象,在把生命献给学生的新娘一文中,袁文婷,一位普通的年轻女教师,做出了感人至深的事。即将准备结婚的袁文婷,5.12地震发生时,她在奋力救出了十余名学生后,却因为楼房的垮塌永远在离开了大家。当搜救人员在一块厚重的水泥板发现她的身影时,袁老师柔弱的身躯下还藏着她的学生,而此刻袁老师却因为伤势过重永远地闭上了自己的眼睛。读了这篇文章我的心里久久不能平静。

我不由的想起了我的老师那慈祥的面容、鼓励的话语、疲倦的背影,亲爱的老师,因为有了您,我们的世界才变得如何美丽,我们的成长才有了指明的路灯。请接受我最诚挚的心声:老师,谢谢您!

《感恩老师》读后感 篇4

直到遇见温老师,我的血好像大海的波浪滔天,不断地沸腾。也许是老师的面孔和蔼可亲、也许是老师讲课很活泼吧,我突然好想举手发言,畅讲一番。渴望击倒了害怕,我讲得生动具体,赢得了同学们的一片掌声。老师叫我坐下后,亲切的问了我一句:“你叫什么名字?”我的脸立刻红了,但心里却高兴地飞上天去:因为老师问我名字,表明已经对我有好的印象啦!最后,我想:既然是老师,就应该想成是一家子嘛!于是,我大声地说了一声:“孙凡!”

从那时开始,我每一次去她那里学习写作业,都觉得非常开心。我是个性格很内向的男孩,因为爸爸妈妈一直在外面工作,我非常想念他们,所以渐渐地,我养成了不爱说话、不太开朗的性格。有一次我写一篇作文,陈老师读到之后,知道了我心里的一些想法。记得那天,她读完我的作文之后,把我拉到她身边,和我谈心,她鼓励我好好学习,安慰我不要太想妈妈,还说她就像妈妈一样爱着我们。当时听了这些话,我心里觉得真温暖啊!

还有一次,班里的一个同学被车撞了,她跑去看了好几次,还鼓励全班同学都去看望,是她教会我们做人的道理,教我们懂得人和人之间应该相互尊重和相互帮助.虽然都是一些平凡的小事但无时无刻不在影响着我们。

当我们有困难时她会毫不犹豫的帮助我们。当我们伤心难过时她会开导我们,当我们开心快乐时她也会和我们同欢乐!这样的老师不该感恩吗?老师是无处不在的,没有年龄,性别,地位之分,只要能给我们正确的意见,一句鼓励的话,一个赞扬的表情,一份忠恳的建议等等,只要值得我们学习,在心目中都可以称为老师。在校信通博客里有许许多多这样的老师,有的可能几岁,有的几十岁,但都可以称作是我的老师,他们有无数篇优秀的博文值得学习。他们的每一个点评都在催我奋进,努力,再努力!每一个留言都在激励我向前,加油,再加油!这样的老师不也该感恩吗?

感恩老师吧!见了老师问声好,也许就是感恩。严格要求自己,努力学习,也是感恩。尊重别人,帮助别人,也是感恩。回复博友的点评,多和博友交流也是感恩。感恩时刻就在我们身边,最关键的是让我们行动起来吧!

《感恩老师》读后感 篇5

暑假里我阅读了一本好书,那就是“品味书香,爱我中华”读书活动中的推荐书目之一——《感恩老师》。这本书中介绍了60个感恩老师的小故事,看完后,深受感动。让我印象最深的还是美国盲人作家海伦·凯勒写的《我的老师》一文。

故事讲的是在海伦·凯勒将满7岁那年,她遇到了自己生命中最重要的一个人,那就是安妮·沙莉文小姐。她的到来让海伦看到了这个有声有色的世界。即使海伦发了脾气,安妮老师仍然很耐心的对待她。给我印象最深的一幕就是沙莉文小姐怎样教会海伦·凯勒学会拼写“水”这个单词。安妮老师把海伦的手放在水龙头下面,当清凉的水流冲在海伦手上的时候,她在孩子的另一只手掌心里写了w-a-t-e-r这个单词。这让海伦明白了“水”是指那种奇妙的、清凉的、从手上流过的东西。那个活生生的单词唤醒了小女孩心中对光明、希望的感受。她第一次感到自己是世界上最幸福的人,第一次渴望新一天的到来。安妮·沙莉文小姐用爱心激起了海伦的求知欲,让她获得了新生。

安妮老师的爱心与耐心,不禁使我想起了我的老师。

记得三年级,有一次上音乐课,全班同学正伴随着老师优美的钢琴认真地学唱歌曲。突然,我的肚子疼了起来,本想竭力忍着,但肚子硬是跟我唱反调似地越来越疼了,我不得不举手告诉老师。“可能是饿了吧。”老师温和地对我说,一边拿出一块蛋糕递给我,“吃块蛋糕也许会好些。”我不好意思地接过蛋糕,狼吞虎咽地吃了下去。同学们用羡慕的眼光看着我。“以后你们谁肚子饿了,我都可以给他吃。”老师微笑着对大家说。奇怪,吃了这个蛋糕后我的肚子竟然不疼了。原来,这是一只爱心蛋糕,那味道我至今忘不掉。

在我的记忆里,老师的爱心还有很多。我渐渐地成长,全是老师用爱心呵护,用汗水浇灌的。

当我因为图画画不好,缺乏自信产生畏难情绪时,是老师鼓励我,指导我;当我考试失误,成绩不理想时,是老师耐心地安慰我,要我继续努力;当我自理能力较差,需要加强锻炼时,又是老师让我大胆地走出校门,参加了莪山中心小学的交流体验活动……

老师用语言播种,用彩笔耕耘,用汗水浇灌,用心血滋润。在第25个教师节即将到来之际,我想对老师说:“我们终将会从幼苗长成大树,但无论何时何地我们永远是老师的学生,在我们内心那颗感恩您的心将永远不变。老师们,我在这儿提前对你们说:辛苦了,祝你们教师节快乐!”

《感恩老师》读后感 篇6

老师是我们精神上的导师,不求回报的为我们付出。有时候,往往因为老师一次刻骨铭心的教诲,一句感动人心的话语,一节永生难忘课就能改变你的一生。自从我读了《感恩老师》这本书后,对此更使深有感触。

一个小女孩,她从生下来就是兔唇。因此,她从小到大都在被人鄙视的环境中长大。曾经有人问过她:“为什么你的嘴巴会变成这样?”她只能撒谎说小时候,摔跤让玻璃划破了嘴巴,因为这样说总比说生下来就长这样好受些。她觉得,除了家人没有人会喜欢她。二年级时,她进了伦纳德夫人的班。伦纳德夫人很胖,很美,也很温馨可爱。她非常喜欢伦纳德夫人,也很尊敬伦纳德夫人。一次耳语测试,由于她的左耳先天失聪,完全听不见任何声音,所以她只能假装用手捂住。以前,老师一般说“天是蓝色的”,或“你有没有一双新鞋等等。轮到她了,她轻轻捂住耳朵,她等待着……然后,伦纳德夫人说了一句话,这句话,仿佛是一束温暖的阳光直射她的心田;这句话,安慰了她受伤的心灵;这句话,改变了她对人生的看法。老师轻声说道:“我希望你是我女儿!”

看了这篇故事,我想到了自己。以前,我因为一张很难的试卷得了100分,被老师表扬,被爸妈夸奖。我非常高兴,高兴到变成了骄傲,那段时间,我总以为自己是最好的,每天都沉浸在这个喜悦中,认为所有东西都很简单,作业只是随便应付一下。那段时间我的成绩,一落千丈。放学后,老师把我叫到办公室,对我说:“这段时间,你的成绩很不理想,你的‘尾巴’现在已经翘的很高了。老师希望你不要骄傲,要知道,虚心使人进步,骄傲使人落后。不要有一点成绩就飘飘然,要继续努力。”听了老师的话,我从沉浸的喜悦中走了出来。从此以后,我努力学习,成绩回到了从前,甚至比以前更优秀了。

有时,老师的一句话,一次教诲,一节课,就能改变我们的一生。不管是一朵错开时令的小花,还是一棵长歪方向的小草,在一个充满爱心的人眼里,它们的生命依然是可爱灿烂的。面对一个身体残疾而自卑的孩子,伦纳德老师用慈母般的爱温暖了她的心,让她重新鼓起面对生活的勇气,可见爱的力量有多么巨大。而那个小女孩也将对老师的爱永铭心间。

《感恩老师》读后感 篇7

上周去女儿学校听了彭成老师的感恩教育讲座——不要让爱你的人失望,那热烈、感动、震撼人心、催人泪下的互动场面,这几天来时时萦绕着我。看当下人的信仰的缺失、道德的沦丧、人心的冷漠,价值观、人生观偏离的今天,这次感恩教育无疑是在每个学生、家长、老师的心里下了一场及时雨。

正如彭成老师所讲的——教育一个孩子应该从孝道开始,一个只有懂得孝敬父母的人才有能力爱周围的人,才会真正拥有使命感和责任感,才会胸藏天下。一个连自已父母都不懂得感恩的人又怎么能去爱天下苍生呢?

中国现18岁以下未成年人3.67亿,他们是国家的未来、国家的希望,但是现在的社会问题、家庭教育问题、学校教育问题中存在的相关不和谐、不良影响、不良风气,给涉世之初的孩子带来了不少负面效应。

我辟开社会问题与家庭问题,就说说学校吧,从幼儿园到大学,一个孩子在学校将度过,我认为孩子应该在快乐中成长、在成长中学习、在学习中去感悟生命真正的意义、明白人生的方向。

很多的不和谐在我们身边发生,我们却无能为力,中华五千年的文明历史,我想我们的先贤孔子先生,他老人家也只是个符号而已。功利成了最大的榜样,名人与成功人土成了标杆,我想,作为一个中国人,应该看到我们的悲哀!

我想中国要强大,德要放在第一位。这也是我国的治国方针!所以每个人要从小事做起,中国的明天才会更好。