关于学习读后感9篇

关于学习读后感9篇。

敬读阅读小编整理的关于学习读后感。读书是我们进步的一个阶梯,在欣赏了作者的作品后我有了自己的感悟和思考。那么这时读后感的作用就是加深我们对作品的理解并且结合自己的观点去进行解读。希望能为你提供更多的参考!

关于学习读后感 篇1

对于教育,每一个阶段都是至关重要的,尤其是在小升初的关键的时刻,男孩和女孩在学习的方式上永远是家长津津乐道的话题,因为它会影响孩子的一生,对于男孩来说是事半功倍,还是工半事倍,方式是首要的。

《男孩的学习力》介绍的是日本高升学率的辅导机构VAMOS的制胜秘诀,成功是一定有方法的,这本书从男孩的角度,针对男生的特性,讲述如何让调皮又没耐性的男孩子在至关重要的时候,能够成为学霸。

虽然从人性角度不鼓励应试教学,但是现实情况告诉你,你的孩子必须经历应试教育掌握一些对将来有用的知识,打好基础,才能在人才兼备的社会出人头地。

书本分为八章,首先介绍男孩的特性,彻底的将他分析透彻才对因地制宜,无论资质高低的孩子,都能根据他的实际情况和共性来研究一套行之有效的计划。

作为母亲,我知道男孩子都是比较调皮,没有耐性的,做事情开始热情满满,过了三分钟,就开始厌恶。我看过这本书后有些感悟,学着里面的一些方法,尝试着做一些改变,比如让他对学会争强好胜,有竞争意识,经常会鼓励他,比如“这个题目,你比XXX解答的更快,你做的比XXX准确率高”,这样让他让他切身感受到自己能行,增强自我肯定感;男孩自尊心都很强,而且好胜,如果你让他有成就感,他的兴趣会慢慢提高,养成每天学习的习惯后,他会主动去学习,而不是天天逼着,喊着,做作业啦,快点快点。

男孩子不擅长做长远计划,这个是通病,对束手无策的大家来说,很是无奈,VAMOS针对这一的男孩也有自己的一套,让他们着眼于眼前,而不是未来,让男孩子做到对眼前的事情做到心中有数,而不是为他把长远的计划都列出来,对于女孩来说这个是个不错的方法,对于男孩来说,眼前就是长远。

如何调动男孩子的积极性,这是个难题,本书也介绍了很多有意思的方法,当然不可能每个都能用到自己孩子身上,但是去尝试一些新的方法,作文将适用自己家孩子的用上,并养成习惯,未尝不是一件很好的事情。例如,男孩子在看这个世界的时候,经常会有很多好奇的问题,他就是十万个为什么也问不完,很多父母对于孩子的为什么都会不耐烦,而书中推荐的方法很不错,我试过几次。有个方法是,让孩子跟自己一起寻找答案,而不是马上百度,在寻找答案的过程中,亲子关系梳理通了不说,孩子也学到很多东西,在他以后的学习过程中,当他遇到困难或者疑惑,他也会尝试用用你的方法去寻找答案。

103个方法,总有一个适合自己家孩子的,所以极力推荐这本书籍,不管家里是男孩还是女孩都可以借鉴,了解他们的共性和特性,从而更好的为孩子铺。

关于学习读后感 篇2

初看它的书名,第一感觉是又属于励志类书籍,如以前一些畅销书《学习的艺术》之类的。但细细读来,却非如此,全书没有一句提到让人如何能更好的学习,而是从根本出发,直接提出学习这种受教育方式的定义,以及从学习引申的教育的含义。

在《一生的学习》中,虽然更多的是哲理,而非哲学,但是,一些哲学家的思想还是可以从书中窥得。在克氏论证何为真正的学习与教育时,你确实可以发现其中某些观点正和柏拉图的学习即回忆论点如出一辙,“人在出生以前已经获得了一切事物的知识,当灵魂依附于肉体(降生)后,这些已有的知识被遗忘了,通过接触感性事物,才重新“回忆”起已被遗忘的知识。”

书中提出了我们对待生活应当持有的态度:能够自己创造性地发现整体的生活意义。这正是真正完整的教育所能达到的结果。书中所提出的对教育的观点与对生活得思考,确实可以让人更清楚明白自己的过去与现在。康德说过:我只在意头上的星空与心中的道德准则。很多时候人是被外生的欲望驱使而忽视内驱的自我,而通过一本书可以学会如何更好的了解自我,摒弃偏见与预期而产生的欲望,完整的理解生活与生命,这或许才是这本书留给读者最宝贵的财产。

关于学习读后感 篇3

《学习之道》读后感:学习方法的思维导图梳理

Wendy如是说:真,被公认为小组内的学霸!今年,她组织了《学习之道》的读书会,然后她很多感慨,还说去年的学习有所偏差!学霸就是学霸,具有最及时的反思和最高效的执行力!

时隔一年,通过参加了一年的Wendy的青春期养育计划,在自己和孩子的身上运用书中的基础的学习之道后,再次拜读乔希维茨金的《学习之道》,和一年前对此书的所讲的学习之道的“道”的理解和认识都有很多的不同和偏差。

这一次对此书进行了思维导图的梳理,归纳,总结,对此书有一个清晰的脉络,不同于之前的随心而看有感。

本书概况一下就讲了三个事,一个是作者的回忆录,二是两个冠军,三是三个部分(本书分三个部分进行,基础、进阶、卓越)。

此书对于不懂国际象棋和太极的读者而言,略有吃力,需要提前了解一下常识,有助于理解作者用这两个领域的亲身经历讲述学习之道。本书共分20个章节,仔细看每个章节的标题,其实就是作者所要阐述的学习之道。本人感觉此时除第1、2、20章可以泛读一下,其他章节都是精华,此书作为学习方面的工具书,没有鸡汤,需要读者细细的领悟。本书另一个点就是讲跨界,如何应用学习之道,在不同的领域让道与道互通,精进,直至达到巅峰。

关于学习读后感 篇4

东岳集团与台塑集团合作,提高设备管控能力;与汪中求团队合作,推进精细化管理;与江森自控合作,提高公用工程自控水平;与宝信合作,提高能源管控水平。东岳集团通过合作,站在巨人的肩膀上前行,快速发展。对标我单位,作为军工特殊行业,在有局限性的合作要求上,我们完全可以对标先进,学管理、学技术,将别人的东西通过改造消化成为我们自己实用的东西,这,也是管理的革命!

东岳集团为期三年的管理革命,完成了从肌体到灵魂的重塑,以及综合竞争实力的提高。通过架构调整,东岳集团形成了集团“三总处”和公司“五部三中心”的扁平化、精益化、高效化的新型组织架构,并大面积进行生产单元合并,精简掉了56%以上的机构;通过运行模式改革,建立起了生产保养系统、能源系统和运行系统并行的专业化管理,管控能力大大增强;通过管理方法改变,“管控异常”和“追根究底”的简易化、深透化管理,大大提高了管理效率;通过智能信息化提升,实现了东岳从传统管理向现代化管理的根本转变,企业运行的稳定性、安全性和物耗、能耗控制水平都得到了极大的提升。通过人力资源的优化,东岳规模效益连续提升,员工却减少了三分之一;通过安全环保环境的改善,全体员工的安全系数、健康保障和幸福感都有不同程度地提高。东岳这场管理的革命,注定只有起点没有终点。

关于学习读后感 篇5

一生的学习的读后感,来自京东商城的网友:《一生的学习》这是一本哲人写的书,克里希那穆提一个了不起的人,可是我并不喜欢这本书,买的时候就是冲着他的名字买的,但是没有看进去,就放在了一边。最近在别的书中又一次看到他的名字,就把这本书找出来放在床头的书架上,准备有空读读。今天陪孩子学英语,就带上了。字不多,简单看了一遍。感觉还是翻译有问题。外国的书一经过翻译很多很多都变味了。这也没办法,就好象怎么才能够把唐诗翻译给我们?没办法翻译。所以怪不得翻译,只能怪自己,谁让咱们不会英语了。书里还是不乏闪光之处,但是全书却缺少一个系统。世界上有两种哲学家,一种是非常理性化的,非常讲究条理,必须让自己的思想构建成一个系统,符合逻辑,比如康德黑格尔。而另一种则是非常感性化,思维的火花到处闪现,却扑捉不到行踪和规律,这样的有尼采叔本华。我喜欢前者,总觉得后者其实只能算是文学家评论家教育家或者什么什么家,只是他的作品中透露出来了哲学思想,而不等同于真正的哲学。真正的哲学必须是理性的,逻辑的。没什么道理,只是因为我的偏爱。而克里希那穆提并不是我喜欢的那种。但是这并不妨碍我喜欢他的某些思想。匆匆读过,还是留下很多让人深思的地方。可惜我感觉翻译得不到位,这里引用的时候,加入了我的修饰和加工。也许更符合作者的本意。比如:教育并非训练,而是为了成就一个圆满的人。在我们的社会里,我们把孩子送入学校只是想让孩子获得一个谋生的饭碗。一个父母如果真的爱他的孩子,就会观察孩子,研究孩子的性情,惟有不爱孩子的时候,才会把某种理想强加给孩子。一个教师如果觉得教育理论和教育方法,比孩子还重要,那么他就不是真的爱孩子。一旦心存恐惧,智慧就不可能存在。纪律可以压制恐惧,但是却不能根除恐惧。我们年轻时,其实对这个世界充满了恐惧。父母或者教师只有驱散了这种恐惧,才可能让我们开始学习。我们以为教一个人读……

关于学习读后感 篇6

任何领域的学习要专注于内心的修炼,不断向内去深挖,寻找改变,进步,直到通透,而不是要一味的关注外围的东西。本书除了介绍基础,熟练的方法外,还很多的诠释了高手是如何养成的。

学习过程中细节观察的重要性,能否练就敏锐的细微观察,提前反应,分析,判断,找到解决问题的方法的能力。任何学习不是一直进步,一直好,是要学会有失败,有退步,再进步的过程的。学习需要每天的坚持,用正确的学习方法去刻意练习,不断调整。

作为父母能否找到孩子的纯粹的热爱,发挥优势教育。面对失败和挫折,父母能否很好的帮助孩子迅速走出失败,在失败中反思,找到问题,解决问题值得每个家长反思。

及时反思的重要性,面对问题和失败,如何做到及时的反思,调整和改变。任何学习没有捷径,必须从入门,基础,熟练到应用自如的过程。

清楚的认识到学习的根本是内因,主动学习,完成内化,被动学习永远成不了高手。

本书从三个部分介绍学习之道的的理论和方法,第一部分是全书的基础核心,是第二部分精进和第三部分的卓越的基石。作为一个刚刚悟道的我,自感第一部分能够应用自如也要两三年时间,而且要不断的参悟,训练,再调整,再训练,以下我对于一些重要章节的理解和分享。

关于学习读后感 篇7

《学习的本质》读后感800字!

最近读了《学习的本质》,总体感觉很头大,里面专业名词比较多,读起来比较绕,趣味性差了一点。但是坚持读下去还有有不小的收获的。

根据书籍前面的阅读指导,我觉得目前我最需要的是如何提高教学的有效性问题,因此我选择从书的第三部分——学校和文化机构的转变开始阅读,中间偶尔回到第二部分查看一二,了解为什么会以另一种方式进行教学和媒介化。

本书的第三部分里面包含了很多可以直接指导教学实践的方法,是我受益匪浅。在这一部分中重点阐述了一个很重要的概念就是“先有概念”。

所有儿童和成年人都通过自己的先有概念来理解世界、解码信息。不过,先有概念是多种多样的。与学习者个人、其周边的物质环境和社会环境有关的一切都有相应的先有概念。也就是说,先有概念是学生在学习新知识之前就已经存在于脑海中的经验和认知。由此可见,学生的英语学习中先前基础的确很重要,但是学不好也不能仅仅归因于基础弱底子薄上。同时也要考虑学生其他的先有因素,比如对英语学科的先有认知因素,内心里认定了它很难学不会;或者先有的学习方式已经不适合现阶段的英语学。因此,我们要通过各种方式了解学生的先有概念,不能一味地归咎于以前基础不好,重点应该放在找到学生的症结所在,并对症下药,帮助学生学好英语。

先有概念是学生脑海中根深蒂固的存在,要想打破先有概念进而接受新概念是一件困难且耗费时间心力的事情。要理解新事物,必须在相关领域内拥有一个成型的参照框架,还必须对这一框架进行操作,让意义浮现出来。在此,也就体现出教学中设置情境的重要性了。学生需要在一个情境中建立先有概念和新概念之间的联系,而非凭空想象,这也是一再强调情境设计要贴近日常生活很重要的原因。

此外,老师还可以利用激动、惊讶的情绪和适合孩子年龄的情节来吸引他们的注意力或是让他们产生问题。我认为这一点这是我所欠缺的。课堂上老师的情绪起伏,表情变化,音调的变化都对学生有较大的影响。而反观我自己的课堂氛围不够活跃,学生劲头不足,究其原因,很大程度上在于我自己的情绪太平,没有起伏,学生可能不是故意不配合而是真的没有兴趣去配合。因此,在以后的课堂中不要太刻板,适时以幽默风趣的语言活跃下气氛,效果会更好。

总之,《学习的本质》这本书使我能从另一个角度认识学习,从而,从自身出发,反思自己的课堂,反思自己的教学。

关于学习读后感 篇8

急急忙忙从学校拿到了《为了合作的学习》这本书,就坐在车上如饥似渴地读起来。书的内容出乎了我的意料,原来里面的内容远没有封面这般秀气。

书的前半部分是作者对各种教育理念的理解。可能我读书太少,对于这种成了整本书并且还很畅销的作者,我没有想到开始的画风是这样的。开始我觉得他像个机关枪,对于教育教学中的各种问题进行扫射。后来我又觉得他是狙击枪,对准诟病和自己的目标进行准确射击。他所说的“名校的课堂为什么动不了”、“合作学习为什么往往有始无终?”这两篇我记忆深刻。对于备战了三年考编的我来说,教育理论早已经滚瓜烂熟。但是运用到实际情况中,便会碰到重重矛盾。无论是素质教育还是到近几年的核心价值观,说实在的太理想化了。包括给学生减负,新部编本教材的推出,都是为了改革应试教育。可真的呢?教得少了,累了家长。教的多了,违反了规定。考试卷子还是对孩子们有着各种各样的要求。新的学习方式——自主、合作、探究。这几个方法不好么?肯定好,可是实施起来,却难上加难。学生的不自觉,纪律的管理,课时的不够,甚至还有时候因为老师想不束缚学生的想法而引导不够导致学生跑题了的情况比比皆是。这么多外界的和自身的问题,阻拦了老师们利用合作学习的步伐。

越往后看,才真正进入主题——合作学习。首先就指出了合作学习不等于分组学习,这是很重要的一点。分组基本上每个班级都能做到,也是班主任为了管理好班级和培养学生们集体意识的惯用手法。无论那一节公开课,我也能看到会有一个“小组讨论”这个环节。但是讨论的效果却是五花八门,有的同学像斗鸡一样争得面红耳赤但是却没有说出自己争论的理由,有的则静悄悄的处于尴尬的状态,有的组则是成绩较好的同学在家预习过后直接把自己知道的“标准答案”告知自己的组员……他们是小组学习并且讨论了,但是合作了么?并没有。

这里作者郑杰就做了非常好的说明,他解释了“自由讨论”和“合作学习”的区别。这里的重点是“合作”,合作不只是分享,帮扶,竞争。而是合作、互助、协同。

而想要得到好的合作最重要的就是有一个合作学习的规矩,看了这本书,最大的收获便在此。很多学生甚至很多老师,在面对讲授学习和合作学习中,觉得合作学习便自由了很多。甚至本来紧张的课堂,因为老师一声令下去合作学习,氛围也变得懒散起来。新的学期开始后,我觉得应当采取一些行动。首先便是在原本的小组合作上开始进行规整,教会学生学会倾听,有计划和顺序的发言。一人发言其他同学不可以插话,学会倾听。并且做好优生带待优生,优生不可以第一个发言,需要给其他同学思考的时间。小组长的职责要起到监督作用,不允许同学进行与讨论无关的事或者说不相关的话。还需要改进的一点便是,不进行或者少进行批评和扣分制度。一个好的学习合作,终极目标还是要形成良好的氛围,这才能为之后的小组间合作和班级合作打下基础。

书才读至一半,具体实施的内容精华还在后半部分书中。虽然可能因为我资历还不够,对于书上很多观点并不认同。如作者所说的“展示不重要,学习都是在过程中学习的。”可是我记得我读书时,很多时候也会对同学的作业或者作品赞叹不已,并且因此受启发在同学成果的基础上进行更精彩的创新。这本书还可以细嚼慢咽,争取早日吸取其中的精华。(贺雅婷)

关于学习读后感 篇9

每个孩子都可以成为学霸,有句话说得好,天生我才必有用。其实,只要方法正确,每个孩子都可以成为学霸!

男孩女孩不光是性别的差异,其实在思维,行为,心理,脑部发育等方面和女孩都有着差异,同龄的女孩会显得比男孩成熟很多,懂事很多,并且学习能力也较强。那男孩,应该用怎样的方式方法,给以他们正确的指导,让他们爱上学习,并且取得自己应得的成就。

《男孩的学习力》,这本书,是日本富永老师著作,他是日本升学辅导机构VAMOS的创始人,结合自身多年的教学经验和实践成果,总结了103种方法,让男孩在他的方法指导下,取得非凡成绩。

全书,总共分了7个章节,从7个激发男孩动力的特征入手,逐一开始分析和讲解,到最后男孩的成绩可以如飞猛进,从多次的失败中得到成功。

在孩子的成长过程中,周围环境,父母和学校老师等都会对他习惯的养成,带来不同程度的影响,男孩是个要强的个体,比较不喜欢承认自己的失败,有着很强的自尊心。他可以因为失败而沮丧,但是很快就会忘记,又满盘的热血,心血来潮时候即使多次失败,也打击不了他,体力精力充分的重复。对于错误,我们不去阻止,只是在必要的时候给予指导,最好让他自己有所意识,而不是很容易的得到正确的方法和答案。

男孩可以让他设立一个更高的目标,让他朝着不可能实现的目标发展,反而让他更容易成功成长。学习需要努力,但是不是错误的努力,努力的方向是要正确的。这样可以事半功倍,提前达到预期效果。学习有时候是枯燥的,但是有方法可以让男孩爱上学习,快速提升自己的成绩,发挥出男孩应有的优势。富永老师的这套学习法,不仅可以提高男孩的学习力,还调动了男孩学习的积极性,可以让他们全方位发展。

每个孩子都是一个宝,拥有无限的可能,未来,科技会飞速发展,社会会变成怎样,我们目前无人知晓,我们要相信自己的孩子,不要把自己的想法强加于他们身上。相信他们,让他们开心的去迎接属于他们的未来。而现在,我们可以享受好好培养他们的过程,未来,他们肯定会超过我们,打造出不一样的天地。

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关于《哥伦布》读后感精选9篇


当同一本书被不同的人阅读时,每个人心中的所想都是不一样的。好的作品会引起阅读者的共鸣,在看作品之后一定会触动内心,有了想法和感触,为了不让它遗忘,最好是写一篇读书心得。一篇优秀的作品读后感是怎么样诞生的呢?为此,工作总结之家的编辑从网络上精心整理了《《哥伦布》读后感》,欢迎你参考,希望对你有所助益!

《哥伦布》读后感【篇1】

读了《哥伦布》这一本书后,我懂得了许许多多的道里和作者是怎样成名的。他们并不是一刻成名,而是要经过很多次的失败和挫折才能实现自己的梦想。

《哥伦布》这一本书主要是讲哥论布的航海经历,他有着坚强的毅力坚定的信念还有着不可让别人摧毁的恒心,他用尽一生构筑航海大梦!随着美洲大陆的被发现,他的人生走向了高峰。哥论布他曾经在西班牙带领着船员走向了茫茫无边的大海,据说是去世界的另一边,那一边是和我们相反的,有着无数的金银财宝。但就在去时,船员们都情绪低落和家人们难分难舍,仿佛是今生今世再也不会再见面了,不禁暗自落泪。他们驶向了无边无际的黑暗大洋。而相反哥论布却是信心满满,因为他想他这么多年所受到的挫折失败和嘲笑就要结束了。

哥论布在第一次航海始于1492年8月3日,率船员约90人,分乘三艘船从西班牙巴洛斯港出发。10月12日他到达命名为巴哈马群岛的圣萨尔瓦多岛。随后他来到西印度群岛中的伊斯帕尼奥拉岛1493年3月15日返回西班牙。

读了哥论布这一本书后他让我知道了一个活着的人,就会要有无限的挑战挫折和失败,但是即使失败了,也不要弃擂,要鼓起勇气面对困难,因为失败是成功之母。要向哥论布学习他的恒心、学习他的勇气、学习他的勇敢,他是我们的棒样。

《哥伦布》读后感【篇2】

四年级下册语文书第三单元第14课名为《哥伦布竖立鸡蛋》,课文内容讲的是发现新大陆的哥伦布遭到达官贵人的嫉妒,想尽千方百计抹杀哥伦布的成绩。在他们的挑衅下,哥伦布用竖立鸡蛋的办法反击达官贵人,并让他们明白:再简单的事情也要有人去做,在背后指手画脚是不对的。

学过这篇课文后,我感慨良多:是呀,我们的身边充斥着这样爱对别人的成功指手画脚的人。明明自己做得到,却不愿意去思考、实践,不屑于或者不敢于创先;也有一类人,自己做不到,却轻易小觑或者无视别人努力。满心满眼的嫉妒,让人胆战心惊。

我的成绩在班级中数一数二,我想:这和我自己的努力和勤奋分不开。但是每每考试排名靠前或是取得一定的成绩后,总有同学在背后对我指指点点,说什么我运气好,说什么我爸爸有关系,所以老师偏爱我。他们唯独不敢承认这是我自己努力的结果。起先,对于同学们的流言蜚语,我是十分反感的,有时也会有这些流言蜚语的搅扰,让自己不开心。后来,妈妈告诉我:为什么要用别人的错误惩罚自己呢?只要你明白自己的努力,只要你知道自己想要什么,为什么要受这些人的影响呢!妈妈告诉我,从心理学角度来讲,这是一种酸葡萄心理。虽然我不明白什么是酸葡萄心理,但是我想大抵就是嫉妒的意思。后来,我学着释然,我学着看淡这些,认准自己的目标,朝目标努力!而身边这群人,也逐渐发现数落我,是何等的索然寡味!

我希望每个同学都用自己的努力去取得属于自己的成功,而不是看到别人成功时在背后指手画脚。这样的酸葡萄心理有不得!

《哥伦布》读后感【篇3】

内容简介:在此书中,读者将启程展开一场令人全神贯注的知识之旅,途中引人入胜,航行路过1492年以来所引发的文化、生物社会重大后果,包括事实与其诠释。读者将取得一个比较视角,审视种种范围遍及全世界的新旧大陆交换,以及社会、政治的后遗症:形形色色的疾病、梅毒,各式主要传染病如流行性感冒、天花、麻疹、肺炎。读者也将针对种种因素之间的复杂关系联动,获知了重要的历史答案,包括疾病与人类在洲际间的移动、世界粮食供应的累积性转型,以及有关世界人口增长变化某些值得注意的现象。

哥伦布大交换读后感,来自淘宝网的网友:这个故事情节出自H.G.威尔斯1898年的科幻小说《火星人入侵》,虽然这个著名桥段被设置在未来,不过历史上并非没有先例——只是其中最著名的一次,其结果是倒过来的:五百年前的地理大发现时代,一小群西班牙人入侵中美洲的阿兹特克帝国,当地土著无法抵御西班牙人所携带的病菌,死亡率惊人,而幸存者则屈服于入侵者的霸权之下。

哥伦布大交换读后感,来自卓越网的网友:辣椒来自南美,呵呵! 不知道在辣椒来到中国之前,四川有没有火锅? 这本书 算是经典的一本著作了,解读历史也可以很另类,呵呵从生态学的角度。也许你已经度过克罗斯比的《生态扩张主义》,但是还是希望你可以读读这本书。译者的翻译还算不错了,流畅。只是大陆和台湾两地的说话方式有......

《哥伦布》读后感【篇4】

理想怎样才能变为现实?今天,我从《哥伦布》一书中找到了答案。

合上书,我的眼前不禁出现了一副画面;波涛汹涌的大海上,黑沉沉的天幕下,正有一行船队迎风破浪地前进。其中一艘的船头,站着一位40岁左右的意大利人。他面色严峻,正眺望前方。那双深蓝的眼睛里充满了坚毅而自信的光芒。他就是著名航海家哥伦布。

当时的欧洲认为东方是一个黄金遍地的国家,盼望一条通往那里的海上捷径,但哥伦布提出航海计划不料遭到国王的拒绝,出人意料的是,葡萄牙国王和西班牙女王同意了,于是,哥伦布带领一支由三艘帆船组成的船队出发。一路上历尽艰辛,但他没有动摇,终于发现了新大陆——美洲大陆。

他的发现震惊了全欧洲,他成功了,但并非偶然。那么,成功的秘诀是什么呢?坚定的信念、顽强的毅力和百折不挠的进取精神。

在人生漫漫征途上,信念是我最好的伙伴。它犹如一位良师益友,痛苦时,给予心灵的抚慰;困难时,给予热情的援助;失败时,给予不倒的支撑。信念时时刻刻滋养着我们的内心,滋养着我们的精神。因为拥有信念,我们内心充满了阳光;因为信念,我们的精神始终乐观向上。

奋斗,需要意志和毅力,顽强的意志能使你有一个确定的信念,能使你遇坎坷而不动摇,能使你在困难中越见希望之光明。而坚韧的毅力,它会使你翻越重重障碍,接近目标。

纵观史册,没有一个有所作为的人物,不是通过艰苦的奋斗才达到彼岸的。蒲松龄屡试不第,没有退却,他深信:有志者事竟成;破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。他立志著文,发奋写作,终于创作出了《聊斋志异》一书,为我国古典文学竖起了一块丰碑。贝多芬的伟大之处就是虽然他个人的遭遇是很不幸的,但他却能用音乐去唤起自己和更多人的美好愿望和奋斗的决心,鼓励人们同命运抗争,决不做命运的奴隶。

可见,一个人只有脚踏实地毫不折服的与困难和不幸做不懈的斗争,充满信心地追求理想,他才不会枉活一生,才能够成就事业,才能被人民崇仰。

而有一些人却相信老天掌握人的命运,怨自己命苦,恨老天不长眼,可我不相信。生活本来不可能一帆风顺,也没有平坦的大道,只有既自信,又有顽强的意志,又有对真理执著追求的人,才能到达光辉的顶峰。人的命运只掌握在自己手中!

今日读了《哥伦布》一书,我更觉得,每个人都驾着一条属于自己的人生之船,也并不知道明天是不是会下暴雨,会刮狂风。但只要你好好的掌握着自己的舵;你就会看到:前面有一片“新大陆”在等着你。高中阶段正值青春年少,有如朝阳初升,春花盛开。人生贵在少年时。我们应该珍惜这美好的“黄金时代”为将来能够担负四化建设的重任,打下坚实的基础。但是在前进的道路上总不会是一帆风顺,总会遇到这样或那样的困难、险阻、甚至挫折,这就需要我们用坚定的意志和顽强的毅力去战胜它们,赢得成功。这种刚强不屈、勤奋好学、锲而不舍的精神,就是我们中学生到达美好境界的理想之舟。

理想要成功,必须有坚定的信念、顽强的毅力和百折不挠的进取精神。这是我从《哥伦布》一书中获得的最大启示。

《哥伦布》读后感【篇5】

这是一本既好玩,又有趣的一本自然科普书,这本书讲了许多的知识,让我明白了自然是多么的美好,这本书一再强调,我们要了解大自然。大自然,对于人类来说,是多么的重要,我想,我们任何时候都不能忘记大自然对人类的重要性。因为,我们的生态环境、包括气候、水源等,都是大自然的一部分。

主人公善于在最平常的事物中,发现别人看不见的新鲜东西。他一生大部分时间都消磨在大自然中,他随身携带着望远镜,笔记本和猎枪,走遍了森林的每一个角落。他在作品中教读者怎样睁开双眼,看清楚周围的大自然,教读者怎样去观察,比较和思索,做个合格的追踪者和自然研究者。

《少年哥伦布》书中,描写了一个爱好自然的人,立志要像哥伦布那样去发现自然界的新大陆,也就是新事物。对主人公来说,他所不知道,不了解的旧事物,也都是新的。

少年们决定先到森林里去找。作者特别擅长描写动植物的生活与习性,于是他在书中用引入胜的故事情节,介绍了许多飞禽走兽的特点,森林和它们之间互相依赖关系等等。语言活泼,描写生动细腻,我也想成为作者维塔利比安基那样的人,能够写出这么多令人惊讶的故事。

维塔利比安基小时候在动植物馆看到这样的情景,这边是两只小棕熊抱在一起打架,它们的熊哥哥蹲在旁边,熊妈妈能在山坡上打瞌睡。那边是两只老虎,一只龇牙咧嘴地站在岩石上,另一只瞪着大眼睛站在岩石下,活像马上就要朝对方猛扑去似的,上面有一只老鹰,一动不动地悬在半空里。不远处的草丛中,野鸭妈妈刚走出自己的巢,露出巢的几个野鸭蛋。

比安基曾在自己的日记上写道:我的体内充溢着一种热爱的力量。我发现这种力量是我过去和现今生活中一切美好和光明的源泉。

我们要了解自然,因为大自然是多么的和谐,多么的美好,多么的令人向往。这本书有好的故事,好的知识,请大家务必要看一看:

我们要热爱自然环境,

我们要保护自然环境,

我们要珍惜自然环境,

哦!大自然,是多么的美好。

《哥伦布》读后感【篇6】

阅读下面的短文,回答问题。

哥伦布竖鸡蛋

为了庆祝哥伦布发现美洲新大陆,西班牙女王在王宫里举行了盛大宴会。许多达官贵人纷纷前往,向哥伦布祝贺。

一位朋友看到大家如此看重哥伦布,很不服气,就对哥伦布说:[这有什么了不起的,大陆本就在那里,不过就是被你碰上罢了。"

哥伦布笑了笑,随后从茶盘里拿起一个鸡蛋,让这位朋友把它竖在桌子上,这位朋友拿着鸡蛋左摆弄,右摆弄,急得满头大汗也竖不起来。

哥伦布把鸡蛋往桌子上一磕(k5),鸡蛋底部碰碎了,鸡蛋竖起来了。他说道:[许多事情看起来很简单,问题在于有人发现了,想到了,有人却没发现或没想到,就是差这么一点儿。"

读一读,想一想。

1.哥伦布是怎样把鸡蛋竖起来的?

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2.为什么他的那位朋友立不起来?

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3.查阅你手中的资料,把你了解到的有关哥伦布的事情写在下面的横线上。

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阅读*:

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解析:

1.哥伦布把鸡蛋往桌子上一磕,鸡蛋底部碰碎了,鸡蛋竖起来了。

2.鸡蛋是椭圆体,如果不依靠外力是不可能竖起来的。

《哥伦布》读后感【篇7】

本书作者华盛顿·欧文收集了第一手的史料,包括图书馆收藏的档案,哥伦布后人提供的文件,和大量的当时书信。通过客观的对比,筛选出可以忠实记录哥伦布的生平和那段历史的各种材料,完成了这部历史记录。

他对文字驾驭的能力毋庸置疑,对人物的刻画入木三分也能保持冷静,比如哥伦布的同伴阿隆索·平松,虽然出现过类似分道扬镳的事情,但也必须肯定其功劳。对于殖民者和被殖民者之间的对比,也颇值得深入品味。

对于大航海时代里的重要人物,他们围绕着哥伦布和新大陆的发现,国与国之间,人与人之间发生的争斗都进行了全面的揭示。

一千个人眼中有一千个哈姆雷特,对于哥伦布也是如此,很多相同的事件,只不过视角不一样,关注点自然不一样,作者的自己描述:我比较喜欢对人物、事件或者时代所表现出的特征进行详细而周密,不漏掉任何细节的叙述,让读者能够自己去感知事件的功过。形成自己的准则和结论。

新航路的开辟,大航海时代的开启,促进了全球贸易的开展和工业化进程。哥伦布一心要找的遍地金银珠宝的亚洲没有找到,美洲新大陆的发现,拉开了人类历史文明一个高速发展的大幕。对于大航海时代,对于哥伦布本人,看完此书相信每个人都会有一个相对更深刻的认识。

《哥伦布》读后感【篇8】

《哥伦布传》观后感

蔡洛珊

在那波涛汹涌的大海上,有一行船队正迎风破浪地前进。其中一艘的船头,站着一个意大利人,他面色严峻,正眺望前方,那深邃的双眼里充满了坚毅而自信的光芒。他,就是哥伦布。

500年前,欧洲社会充满了对黄金的热望,《马可波罗行纪》中,那遍地黄金的东方,使得一批又一批的航海家不断探索,渴望开辟一条通往东方的新航路。在这十五世纪的末端,中世纪的阴影仍笼罩着欧洲的土地,可哥伦布却始终坚信,地球是圆的,只要不断向西航行,不久就能到达亚洲。在他的航海计划遭到意大利国王的拒绝之后,哥伦布又向西班牙女王进言,率领由三艘帆船组成的船队,为人类历史掀开了崭新的一幕。历经七十昼夜的艰苦航行,1492年10月12日凌晨终于发现了陆地圣萨尔瓦多,挑战了生命的力量,登上了心中的天堂。

尽管后来西班牙的贵族们视这片土地为粪土,因为这里没有黄金,他们想要挑起战争,奴役这里的印第安人,哥伦布最后也没能逃过锒铛入狱的一劫。但哥伦布是伟大的,他始终坚信自己的梦想,在这片乐土上建设城市,维护这里的和平与安宁,他的名字,在五百年后的今天,仍留在我们心中。

在哥伦布颠沛流离的一生中,最难以忘记的,是大雾散去之后那片翠绿的大地,那是他一生中,实现梦想的时刻,那也是人类历史发展的一个重要转折点。哥伦布说过:那些能在别人认为的不毛之地里挖出黄金和甘泉的人被称为天才。即使是简单的事也需要有人去发现,去证实。

从那以后,西方终于走出了中世纪的黑暗,开始以不可阻挡之势崛起于世界,并在之后的几个世纪中,成就海上霸业。一种全新的工业文明成为世界经济发展的主流。哥伦布的航行与发现,向欧洲殖民者与探险家们吹响了第一声号角,促使他们掀起一个纷纷走向新大陆的浪潮,从而开启了人类全球化的过程。西班牙、葡萄牙、意大利、德国、英国以及荷兰等国探险家的足迹很快踏遍整个新大陆。而于15xx年9月7日完成绕地球航行一周的麦哲伦也正是追随着哥伦布的足迹证明了地圆学说。

哥伦布是人类历史上最为出色的航海家之一,不论他给欧洲,给印第安人,给世界带来什么,他都是一位值得我们尊敬的英雄。

《哥伦布》读后感【篇9】

理想怎样才能变为现实?今天,我从《哥伦布》一书中找到了答案。

合上书,我的眼前不禁出现了一副画面;波涛汹涌的大海上,黑沉沉的天幕下,正有一行船队迎风破浪地前进。其中一艘的船头,站着一位40岁左右的意大利人。他面色严峻,正眺望前方。那双深蓝的眼睛里充满了坚毅而自信的光芒。他就是着名航海家哥伦布。

当时的欧洲认为东方是一个黄金遍地的国家,盼望一条通往那里的海上捷径,但哥伦布提出航海计划不料遭到国王的拒绝,出人意料的是,葡萄牙国王和西班牙女王同意了,于是,哥伦布带领一支由三艘帆船组成的船队出发。一路上历尽艰辛,但他没有动摇,终于发现了新大陆美洲大陆。

他的发现震惊了全欧洲,他成功了,但并非偶然。那么,成功的秘诀是什么呢?坚定的信念、顽强的毅力和百折不挠的进取精神。

在人生漫漫征途上,信念是我最好的伙伴。它犹如一位良师益友,痛苦时,给予心灵的抚慰;困难时,给予热情的援助;失败时,给予不倒的支撑。信念时时刻刻滋养着我们的内心,滋养着我们的精神。因为拥有信念,我们内心充满了阳光;因为信念,我们的精神始终乐观向上。

奋斗,需要意志和毅力,顽强的意志能使你有一个确定的信念,能使你遇坎坷而不动摇,能使你在困难中越见希望之光明。而坚韧的毅力,它会使你翻越重重障碍,接近目标。

纵观史册,没有一个有所作为的人物,不是通过艰苦的奋斗才达到彼岸的。蒲松龄屡试不第,没有退却,他深信:有志者事竟成;破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。他立志着文,发奋写作,终于创作出了《聊斋志异》一书,为我国古典文学竖起了一块丰碑。贝多芬的伟大之处就是虽然他个人的遭遇是很不幸的,但他却能用音乐去唤起自己和更多人的美好愿望和奋斗的决心,鼓励人们同命运抗争,决不做命运的奴隶。

可见,一个人只有脚踏实地毫不折服的与困难和不幸做不懈的斗争,充满信心地追求理想,他才不会枉活一生,才能够成就事业,才能被人民崇仰。

而有一些人却相信老天掌握人的命运,怨自己命苦,恨老天不长眼,可我不相信。生活本来不可能一帆风顺,也没有平坦的大道,只有既自信,又有顽强的意志,又有对真理执着追求的人,才能到达光辉的顶峰。人的命运只掌握在自己手中!

有关关于狼王梦读后感(集锦9篇)


我们不用去强求别人的想法跟我们一样,基于自己的思考和感悟,我们一般通过心得体会的方式把它呈现出来。无论在生活还是社会里,要用到心得体会的情况还是蛮多的,写心得体会时需要将所思所得条清缕晰地记录下来,你是否会写相关心得体会呢?急你所急,小编为朋友们了收集和编辑了“有关关于狼王梦读后感(集锦9篇)”,相信能对大家有所帮助。

关于狼王梦读后感 篇1

我原来一直以为狼是一种凶残冷血的动物,可自从看了著名作家沈石溪写的《狼王梦》后,让我对狼有了新的认识。一方面我觉得狼虽然凶残,但是为了自己的子女它会付出所有的一切,另一方面是我很佩服狼的机智和勇敢,还有一方面令我吃惊的是,为了在恶劣的环境下生存,平时弱肉强食的狼群,一到冬天就群体捕食,变得互相团结。

这本书的主人公是一匹名叫紫岚的母狼,它胸怀大志,她的丈夫黑桑是一匹体格魁梧,肌肉发达,头脑聪慧,想要取代狼王洛戛宝座的狼,可是他在就要当上狼王的时候,被野猪的獠牙刺穿了头颅。

黑桑永远地离开了这个世界,可他的紫岚肚子里留下了狼种,紫岚生下了五只幼狼,她为了完成丈夫的遗愿――想要将其中一个孩子培养成下一代狼王。可是命运并没有眷顾它,一只狼宝宝被洞外的寒风夺去了生命,黑毛被金雕吃掉了,蓝魂儿被猎人抓走了,双毛在和狼王比赛的时候被狼王杀死了。上天一次又一次地把她的孩子从她身边夺走,她的希望也一次又一次地破灭,最后就只剩下它的女儿。虽然很伤心但它并没有放弃,他甚至为了保护它的下一代不惜和金雕同归于尽。

就这样,从受无数公狼爱慕的紫岚,就因为为了培养它的孩子们,它完全放弃了自己的再婚,因而耗尽了自己的美好青春甚至生命。

看了紫岚的经历,让我想到了自己的母亲。每次有什么好吃的,她最先想到的就是留给我,她自己却舍不得吃一点。而每当我一有事,她又会第一个站出来问这问那,把我照顾得无微不至。她竭尽全力培养着我,为了我的美好生活,为了让我过得幸福,她每天都在努力地付出,无论付出多少艰辛也在所不惜,或许这就是伟大的母爱。

这本书让我感受到母爱的无价,无论是动物还是人类,他们都是有感情的,特别是母亲的爱是无人可比的。

《狼王梦》这本书不仅让我学到了很多知识,还让我懂得了亲情的无价和母爱的伟大。我喜欢看《狼王梦》这本书。

关于狼王梦读后感 篇2

以前我一直以为狼是一种凶残而又冷血的但很忠贞的动物,当我读完后轻轻放下这本书时,使我对狼这种动物有了新的认识。

书中的主人公名叫紫岚,它是一匹和人一样爱憎分明,独具情怀的母狼。紫岚一直有个梦想:希望把自己的后代培养成狼王。在残酷的现实面前,她一次次失败,四只小公狼也相继死去。紫岚只能将希望寄托在女儿媚媚的孩子身上,为了狼孙的安全,它与金雕同归于尽。看完这个故事,我不禁为紫岚的不幸而感到伤心,它几乎把这一生所有的精力都用在培育“狼王”上,这出于想登上宝座的想法太急切,也出于母亲对儿女们的爱。哪个母亲不想让孩子们变得有出息一些?所以,我还是真诚地祝愿紫岚能够圆了它的狼王梦,媚媚的狼崽中有一只能成为未来的狼王。

《狼王梦》中有很多地方写了深沉的母子之爱,无间的亲情与温柔,可这在狼的世界里却表现为十分残忍。文中有一段我还记忆犹新:“紫岚看着可怜的蓝魂儿,为了不让自已的宝贝再饱受猎人、猎狗的欺凌中死去,她先用母性的温柔陶醉了蓝魂儿,然后一口咬断孩子的喉管,气绝身亡。”每每看到这里我两眼都是泪水,既可怜小狼蓝魂儿,又为母狼紫岚忍痛割爱感到悲哀,这是多么大的母爱啊!

当今的社会,所有的父母心中所念都是想儿女可以更好的学习,更好创造未来,而作家沈石溪更将这种想法扩大,将这种想法套在了这种生性凶狠的狼族身上,使我不断的感受到,无论是温顺的小羊;无论是凶残的狮豹;还是诡计多端的狼……他们都视母爱为至高无上的爱。足以见得,母爱,往往来自看不见的地方,往往展示出让人想不到的方法,目的:为了自已的儿女!

关于狼王梦读后感 篇3

在人们的心目中,狼是狡诈邪恶的代名词。“狼″与“狠″只差一点,意思是再狠一点就是狼了,可见狼在人们心中的邪恶可略见一斑。可你知道吗?狼也有与人类相媲美的母爱。

紫岚有四匹狼儿,其中三匹是公狼。她希望这其中的一匹能成为顶天立地、地位显赫的狼王!可希望一次次落空,老大黑仔惨死在金雕的利爪下;老二蓝魂儿有勇无谋,最后死在捕兽夹下;老三双毛懦弱无能,最后被狼群咬死……最后,紫岚只能把希望寄托在狼孙身上,为保护狼孙而与金雕同归于尽……它走了,只留下了深深的遗憾与不舍……

看完这本书,我不禁扪心自问:狼在人们的心目中到底有多邪恶?为什么这么排斥它们?也许问起大人,他们会轻蔑地一笑,说:狼?就是那个整天偷鸡摸狗的混蛋?大自然为什么要造它?问起小孩,他们会说:狼是个大坏蛋,它忘恩复义,还要把救它的东郭爷爷吃掉!坏!

没错,狼却实不像其它小动物一样惹人喜爱,可它也有比天高比海深的母爱啊!它们为了孩子宁愿牺牲自己!我们怎么能用它的一处缺点来批判狼是坏蛋呢?紫岚为了自己的孩子能成为地位显赦的狼王,放弃了大好的青春年华,放弃了美丽的容貌,甚至拒绝了钟情的大公狼卡鲁鲁!就凭这些,人们怎么能说狼是无情无义的家伙?凭这些,就连一些人们都做不到!他们离婚、,把孩子折磨得死去活来;为了一点小小的利益,就把孩子抛弃掉了。他们甚至连狼都不如!

人们总是说狼邪恶透顶,可你们想想,人类干的坏事难道比狼少吗?砍树、污染空气,没节制地猎杀野生动物……而狼就只是为了温饱就被人类戴上邪恶无比的冤帽,这公平吗?再说,假如没有狼,世界将面临多大的灾难知道吗?邪恶、邪恶,邪恶的是人类!

看完这本书,一个唾弃狼的人不见了,一个拥护狼的人站起来了!它让我明白了:母爱是伟大的、坚韧不拔的,不管是人类还是人类厌恶的狼!

关于狼王梦读后感 篇4

今天我和妈妈去新华书店看书,我看到一本书叫《狼王梦》,我就随便翻了几页,感觉不错。就让妈妈给买了回来,回到家我爱不释手,就迫不及待的看了起来。

文中内容主要讲了:母狼紫岚的丈夫公狼黑桑快要成为狼王的时候,被野猪杀死了,紫岚为了圆他的狼王梦,把全部精力都放在了培养小狼成为狼王的梦想。紫岚生了5只小狼,一只在初生时,在冰冷的洪水里冻死了,紫岚给大儿子取名黑仔,二儿子蓝魂儿,三儿子双毛,女儿媚媚。因为黑仔像当年的黑桑,所以紫岚宠爱它,想让它来完成黑桑的遗愿,可它却表现出了狼没有的满足感,于是紫岚开始训化它,在它这个年龄,别的幼狼还不敢出洞,可它已经奔驰在草原上了,结果被一只鹰吃掉了,紫岚只好再让蓝魂儿代替黑仔,蓝魂儿果然不负众望,在狼群中算是佼佼者,每次都是它带领着大家,可就因为太过自信,让自己死在猎人的陷井里,紫岚只好再把希望放在小儿子身上,可双毛人小受俩哥哥的欺负,它只是一副奴像,紫岚通过打骂它才使双毛英勇起来,眼看双毛向狼王发起的挑战就要成功时,只听狼王一叫,便唤起了双毛以前的记忆,死于狼口之中。紫岚快绝望了,可它一定要实现黑桑的遗愿,媚媚正处于狼的配种期,紫岚只好为媚媚找一头强壮的狼,才能有好的狼仔,可媚媚却和狼群中最奴性的公狼吊吊疯在一起,紫岚只好将吊吊咬死,媚媚却整天不吃不喝,紫岚只好自己实现。可因为紫岚因教育儿子,现的很憔悴,中年狼已变成老年的模样,但这只强壮的狼和媚媚已生了狼仔,紫岚终于为了保护媚媚的狼仔而和鹰一起坠入悬崖。

读完这本书后,我被深深打动了,文中紫岚这位母亲这种坚持不懈的精神是值得我们学习的,为了自己,也为了孩子,不顾一切,这本书带给我们对于狼的一个全新认识——它也是有母性和母爱的,同样与人一样有感情的,至死都在为子女儿孙们操劳着。有多少父母不是像紫岚一样时时刻刻想着子女,为儿女默默奉献而不求回报呢!狼子们也许还没有回过神来品味和回报母爱,可我们人类难道不应该马上行动起来,为自己的父母亲分忧吗!母爱是博大的,是无私的,是无微不至的,我们要珍惜它,用我们的爱作为回报!

关于狼王梦读后感 篇5

《狼王梦》这本书主要讲了一匹叫紫岚的母狼生了三匹公狼:黑仔、蓝魂儿、双毛,和一匹母狼:媚媚。紫岚一心想让自己的狼儿夺取王位,什么都不顾,千方百计,竭尽全力,虽然希望一次次变成失望,三匹小公狼一个个死去,但它没有灰心,至死而不悔,把希望留在自己儿女的下一代。我喜欢紫岚,是因为我被它伟大而强烈的母爱与执着所感动。

《狼王梦》中有很多地方写到了深沉的母子之爱,无间的亲情与温柔,可这些在狼的世界里却表现为十分残忍。文中有一段我现在还记忆犹新,:它把全部母性的温柔都凝集在舌尖上,来回舔着蓝魂儿潮湿的颈窝,钟情而又慈祥,蓝魂儿被浓烈的母爱陶醉了,狼嘴发出呜呜惬意的叫声;突然间,紫岚一口咬断了蓝魂儿的喉管,动作干净利索,迅如闪电快如风,只听得咔嗒一生脆响,蓝魂儿的颈窝里迸溅出一汪滚烫的狼血,脑袋便咕咚一生栽倒在地里,气绝身亡了。每次看到这里,我都两眼泪水,既可怜小狼蓝魂儿,又为母狼紫岚忍痛割爱感到悲哀,紫岚宁愿让蓝魂儿死在自己手下,也不愿让自己的宝贝饱受猎狗、猎人的欺凌后死去,这是多么伟大的母爱呀!

关于狼王梦读后感 篇6

沈石溪写的《狼王梦》这本小说扣人心弦,使我完全置身在了狼群之中,我的心也跟着紫岚一家的幸福而起伏。紫岚是一匹母狼。之所以叫她紫岚,是因为她身上的狼毛黑的发紫,是那种罕见的深紫色,腹部却毛色纯白;她体态轻盈,奔跑起来就像一片飘飞紫色的雾岚。涌浪的审美标准来衡量,紫岚是很美的,可是美中不足的是她的伴侣黑桑已经死了,没能实现成为狼王的梦想。但此时的她腹部圆鼓鼓的,有小生命在里面跃动。在一场飞沙走石的大暴雨中,狼妈妈紫岚在与猎狗的机智搏斗中艰难的产下了四只小狼崽:黑仔、蓝魂、双毛、媚媚。

有人说狼母紫岚是个被权力欲而扭曲的可怜的失败妈妈。而我却更多的被狼母紫岚那博大无私的母爱所打动。是啊,紫岚妈妈为了这个梦想的后面,又有怎样悲壮的付出啊!为了把自己的狼儿培养成狼王,她又花了多少的心血!她把自己的所有爱都注入到了孩子们身上,她完全牺牲了自己,放弃了自己的婚姻,不再与其它的公狼配偶;她承受着肉体上的伤痛,几颗门牙在营救次子蓝魄儿的时候被捕兽器夹断了,为了培育小儿子双毛脚被摔跛了,胸前还永远留下了一道深深的难看的伤疤,她为了孩子们变成了一只丑狼;除了外表的牺牲,她的内心何曾得到过安宁!她承受了生活的艰辛,成长的困惑,失子的痛苦,老年的'孤独;即使在她生死的最后一秒,她也要奋不顾身,与老雕博斗而同归于尽,让自己的子子孙孙扫除了一个隐患……她默默地奉献着,不断地为自己的儿女着想,多么伟大的母爱啊!

我一直不明白为什么紫岚会为了狼王梦付出生命的代价,后来我明白了,因为这个世界有爱和梦想,因为有爱,她会付出生命的代价为了狼王梦想的实现;因为有爱,紫岚才会在蓝魂被兽夹夹住腰时不顾一切的咬兽夹,咬掉了牙齿还不罢休;因为有爱,紫岚才会在机智的与猎狗周旋时生下孩子们;……因为有梦想,紫岚才不顾一切的训练自己的后代,渴望其中会有一只狼王;因为有梦想,导致过度的偏爱,让紫岚的孩子们不断地离他而去;因为有梦想,梦想支撑着紫岚,她才不断地从失子的悲痛中挣脱出来,培育下一个“狼王”;梦想越来越大,渐渐的变成了一种渴望,一种野心,值得紫岚为此付出一切…

关于狼王梦读后感 篇7

读完了狼王梦这本书,我的心久久不能平静,我深深感受到了紫岚的伟大,并对狼有了进一步的认识。

整本书讲述的是紫岚生下四个狼崽,希望他们其中一只能成为狼王,当希望随着现实一个个凄惨的破灭,紫岚心中的狼王的渴望,对“狼王”这个位子的野心也渐渐淡去,但她为了保护狼孙,紫岚与金雕同归于尽……

从一个风华绝代、受无数公狼爱慕的紫岚,到摔断了脚,完全放弃了自己的婚姻,几颗门牙被弄断……她完全牺牲了自己,她为了孩子们,变成了一只丑狼。权利主宰在她的心中,这何尝不就是人类母亲那样,望子成龙,望女成凤的想法,不仅仅紫岚失去了自己美丽的外貌,也让自己的生命断送在她心中的权利下。

母狼紫岚的爱是多么的至大至高,难道我们的母亲还不及文中的母狼紫岚吗?清晨,当我们还在熟睡时,母亲们早已张罗着为我们准备早饭;夜晚,当我们正在埋头大汗的做作业时,母亲则在一旁为我们送来阵阵凉风……米尔曾说过:母爱是世间最伟大的力量。这本书不由将冰冷的孝心渐渐温暖…… 古往今来,有多少诗人、名人……都为母亲而称赞。回过头看看眼前这只不管是不是被权力扭曲了心的母狼,紫岚用自己独特的`母爱,维护一切,即使方法、目的过于的偏激,但这就足以见得,母爱,往往来自看不见的地方,往往展示出让人想不到的方法,目的:为了儿女!

这本书让我明白了:母爱是博大的,是无私的,是无微不至的。我们要珍惜它,用我们的爱作为回报。《狼王梦》,一个邪恶却辉煌的梦,一段悲惨的生命冲刺。

关于狼王梦读后感 篇8

用了将近一个星期的时间,终于把著名的动物小说家沈石溪的《狼王梦》读完了,感触特别多。

最初看到书名的时候,我以为是讲述某一条狼想当狼王,结果并不是我所想象的那样。该书其实讲述的是一条名叫紫岚的母狼在痛失伴侣以后,如何历尽千辛万苦产下四条小狼以及怎样培养他们的故事,只是故事的结尾是一个大大的悲剧。紫岚为了自己的儿女,可以放弃自己的'婚姻,不再寻找新伴侣,到了生命的最后为了儿女而与狡猾可怕的鹰中之王大金雕玉石俱焚,表现出母亲至高至大的一面,这一点无异于们人类。但三个儿子由于种种原因丧失了性命,更不用说当狼王了,心爱的女儿最后也成为了自己的仇敌。

读完以后,我一直在想,为什么会是这样一个结局。狼王梦到底是谁的梦想?紫岚的?她的丈夫黑桑的?老大黑仔的?老二双毛的?老三蓝魂儿的?好像都不是。不错,这确实是黑桑的梦想,只是为了这个梦想,它也付出了血的代价,最终仍然还是梦想而已。那,是三个孩子的梦想吗?他们自己心里有当狼王的梦想吗?我看未必有。至始至终他们都在母亲的安排下生活着,战斗着,紫岚要他们怎样他们就怎样,他们并没有自己的想法,就算有,也是母亲日益灌输的结果。这让我不免想到我们的孩子以及我们这些做父母的一些做法。总以为我们做的一切都是对的,都是为了孩子着想,他们就真的需要我们所做的一切吗?或许并不是我们想象的一样。看来在以后的学习和生活中得改进自己的一些做法,千万不要将自己的一些意志或想法强加给孩子,让他感受到沉重的负担。不说别的,至少让他感受到生活是美好的,学习是快乐的!

关于狼王梦读后感 篇9

最近我读了沈石溪写的《狼王梦》这本书,越读越感动。

《狼王梦》讲述的是在广阔的尕玛尔草原上,有一只叫紫岚的母狼,在一场飞沙走石的大雨中生了一窝狼崽,在把狼崽往石洞运的过程中,有一只夭折了,剩下了三只小公狼,一只小母狼,分别取名为黑仔、蓝魂儿、双毛、媚媚。为了完成丈夫黑桑争夺狼位的遗愿,紫岚选择把黑仔培养成狼王,它耗费了许多的心血哺育黑仔,把母爱全都灌注在黑仔的身上,就在黑仔刚刚崭露头角的时候,意外发生了,黑仔死在了金雕的爪下,紫岚功亏一篑。尽管它痛失了黑仔,但是为了完成丈夫——黑桑的遗志,它重新振作起来,把目标培养转向蓝魂儿,没想到蓝魂儿命丧猎人的兽夹下。不死心的紫岚继续培养双毛,谁知命运总是这样捉弄人,不,应该是捉弄狼,双毛死在了老狼王的手里,紫岚的愿望成了泡影。它只剩下唯一的女儿媚媚,它寄望于媚媚的孩子能当上狼王。不能再有任何闪失了,为了保护媚媚和媚媚的孩子,紫岚与金雕一起同归于尽。紫岚死得很悲壮,它的狼王梦能否实现,不得而知。

紫岚,或许她在千万狼群中如沧海一粟,但是她用她的行动、她的思想,诠释了一位慈母的形象。紫岚用一种独特的母爱,尽管有一些偏见,但作为一只对目标执着的狼,作为一只承担着丈夫生前遗愿的狼,在弱肉强食的动物世界里,她必须这么做,她也只能这么做。这就是母爱的伟大!

动物尚且如此,何况人呢!“慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。”我在心里默默诵读着孟郊的《游子吟》。眼前出现了妈妈忙碌的身影——白天工作,下班回家做家务,辅导我功课,照顾年幼的弟弟……多么伟大的母爱呀!感谢老师给我推荐的这本书——《狼王梦》,让我对爱有了更深刻的认识。

关于战争论的读后感(集锦9篇)


以下是我们为您准备的关于战争论的读后感。读书可以让我们的思想得到启迪,当我们在阅读一本书的时候,会有许多的感悟。 透过写读书笔记,提高自己的阅读品味。我们后续还将不断提供这方面的内容!

关于战争论的读后感【篇1】

战争的起源或萌芽是从什么地方开始的呢?战争这个名词会不会从我们的字典里消失?读完《战争论》我只得到一部分答案,还有一部分答案可能永远无法知道。

战争是敌我双方搏斗无限放大的结果,战场上,我与敌人搏斗为了生存,我会尽一切办法打败敌人,格斗技巧,武器状况,都可能决定我的生死。无数个我这样的军人去搏斗,去敌人,那就是一个国家,民族的武器状况,军人整体素质,阵型,战术等决定一场战争的胜败。所以当西方列强的坚船利炮对大清的木质船,大刀片子占有绝对的优势,也自然能得到战争的胜利。

中国人爱好和平,我们不希望战争,但若要是认为我们好欺负,你们有能力征服,那么来吧,我们接受挑战。你用你的价值观衡量世界,我必将你的价值观还到你的身上。明犯我大汉者,虽远必诛。

同时不要忘了一句话:兵者,国之大事也,生死之地,存亡之道,不可不察也。

关于战争论的读后感【篇2】

战争的目的是使敌人服从我们的意志。为打到这个目的,必然要使敌人无力反抗。而使敌人无力反抗就务必要消灭敌人的军事力量。那里的军事力量就应包括军队和敌人的精神力量,即意志力。因为战争是人与人之间的斗争,所以其务必在感情的范围之内。因此战争的精神力量不就应忽视也不能忽视,个性是在一些关系生死的殊死的斗争中。使敌人无力反抗必须要摧垮其国家和人发的抵抗意志,在理论上至少是这样的,其表面的特征能够是签订和约,要求苟合。这些特征至少说明敌人目前承认了失败,以后怎样样那是以后的事了。

在概念上分析,使敌人无力反抗会使斗争趋向于极端,然而在现实中务必也完全有必要对其修正。因为人是有感情的,不会为纯粹的逻辑而获得力量。战争是充满偶然性的,这也是因为精神力量即意志力在战争中起了很大的作用。

人们在战争尤其是在激烈的战争中不可能面面俱到,因此任何的疏忽都会导致战争进程的变化(相对于战争发生前的预测的)。这也是偶然性。

在任何时候不能忘掉,战争是政治以另外的一种手段的延续。因此政治目的始终存在于战争的始末。也许战争过程的进程对原先的政治目的有影响,甚至较大的影响。但是我们通常认为这种影响一般不会根本影响原先的政治目的或是影响的限度极为有限。需要说明的是,在两方敌对感情和意图不强或是力量相对称时,政治目的往往起到很大的作用,甚至全左右战争的进程。即使在一般条件下,政治目的也会极大的影响战争的进程,或是严格控制其规模,或是无忌的放大其规模(即使没有什么真正的敌对意图和目的)。通常状况下是严格控制其规模。

战争是政治的延续这是战争的固有属性。政治往往要比战争理智精明的多。而战争本身往往是充满偶然性的,暴力的。其中人的感情是关键的因素。

在现实中消灭敌人的军队和意志力往往要思考自我的消耗,要思考自身是否会被敌人消灭,还有当敌人的防御强于进攻时产生的间歇,这样战争也不会向极端发展。综上思考由于自身的顾虑和客观的状况可能会使战争进程充满不确定性。这种不确定性好像使我们以前的分析失去了好处。实事也说明在很多的状况下真正的战争(即是两方的真实的撕打)并没有发生。就应认为战争中进行的军事行动就应包括两个方面的资料:一是为真正的战争进行的所有的准备,包括军事动员,物资运输,军队的调整集结。二是真正的战争,真正的撕打。能够明白在两方的力量相差悬殊时,当一方认识到对方的军事力量远远超出自我的力量时,就自动的放下抵抗。这也是所谓的“不战而屈人之兵”。其实战争进程已经开始了。

这种不确定性并不与战争的目的即使敌人无力反抗矛盾。因为当一方不为消来敌人做准备或决心不进行决占而对方抱有用心的目的时刻消灭对手时,这一方在战争中必然会处于不利的局面,因为他在战争中在没有判定出对方不进行决战的状况下做出了消极的不决战的决心,这样在战争中他必然处于慌乱并且不能集中力量,最大限度使用力量。这样的结果必然是可悲的。

所以使敌人无力反抗,消灭敌人军事力量,摧垮敌人的意志力这个战争目的虽然不是每次战争都要到达的目的,但是它自战争一开始就存在于所有的军事行动中,只是由于政治目的或其它原因缓和或是遏制了。

关于战争论的读后感【篇3】

战争的起源或萌芽是从什么地方开始的呢?战争这个名词会不会从我们的字典里消失?读完《战争论》我只得到一部分答案,还有一部分答案可能永远无法明白。

战争是敌我双方搏斗无限放大的结果,战场上,我与敌人搏斗为了生存,我会尽一切办法打败敌人,格斗技巧,武器状况,都可能决定我的生死。无数个我这样的军人去搏斗,去打倒敌人,那就是一个国家,民族的武器状况,军人整体素质,阵型,战术等决定一场战争的胜败。所以当西方列强的坚船利炮对大清的木质船,大刀片子占有绝对的优势,也自然能得到战争的胜利。

那么战争起源于何处?远古时代人少,不可能有战争,只有两个野人为一个雌性野人打架或决斗,就像动物那样为了交配而已,其实就是为了生存的延续。随着人口数量的增长,出现了部落与部落,人种与人种,国家与国家的战斗,说到底还是为了一种目的,一种更好的发展,生存的目的。如日本的扩张就是为了适应人口的增多。所有的战争都逃不开这样的目的。从原始的征服到现代的政治。都是为了获得利益,如果没有利益,就没有人愿意去战斗,战争是两败俱伤的,从来没有赢家。所谓的胜利只是将自我的损失加于敌方而已。所以战争是政治的一种手段,一种得到利益而流血的过程。

人存在于世界,如果不克制自我的欲望那么就一向会有争斗,小则国家内部而已的阶级利益矛盾,大则国与国的生死存亡。战争会与人的思想境界有关,人类从来都是在索取,向大自然,向自我有潜力征服的国家,(所以有了殖民地,有了奴隶)。上天给予人有限的潜力,人却有无限的欲望。

所以战争萌芽于人类的欲望,随着社会进步,有了国家有了政治制度,战争就成了统治者获取更大利益的工具。从秦灭六国到第二次世界大战没有逃出这个范围,打着民族强大复兴的旗号去强行夺取其他民族发展的权利(殖民要求,租界,关税,巨额的战争赔款),人类多么可耻啊!!而战争则成为政治的手段,成为别国插手他国的工具。

而战争能否消失就在于人类社会能否真正的团结在一齐,没有国界,没有人种的歧视,让教育真正发挥作用,认识到我们都是地球人。那样战争才有可能真正的从字典里消失。

而《战争论》从政治的角度出发,认为政治主导战争,战争只是手段,政治才是目的。这很正确,认识到这点,我们看待一场战争就更能有力的把握它。我们不需要思考“忘战必危,好战必亡”等格言,记住政治的目的就能深刻的理解战争,美伊战争就大概如此吧。人类的最终归宿就应还是一个大同社会,但愿都能认清战争的本质。

中国人爱好和平,我们不期望战争,但若要是认为我们好欺负,你们有潜力征服,那么来吧,我们理解挑战。你用你的价值观衡量世界,我必将你的价值观还到你的身上。明犯我大汉者,虽远必诛。

同时不要忘了一句话:兵者,国之大事也,生死之地,存亡之道,不可不察也。

关于战争论的读后感【篇4】

19世纪军事理论顶峰的伟大之作,可与《孙子兵法》媲美的`西方经典军事著述。《战争论》是军事思想史上第一部自觉运用德国古典哲学的辩证方法系统地总结战争经验的著作,具有重要的军事学术价值。这部著作不仅奠定了近代西方资产阶级军事学的基础,而且也是马克思主义军事科学重要理论的来源之一。

作者克劳塞维茨是普鲁士军事理论家,西方近代军事理论奠基者。他先后研究了1566~1815年间所发生的130多个战例,总结了自己所经历的几次战争的经验,在此基础上写出了一部体系庞大、内容丰富的军事理论著作--《战争论》。

《战争论》首次把西文军事思想综合成为一个具有内存联系的理论体系,初步揭露了战争的复杂本性、内存的运动规律、整体运行机制。在此基础上,战争上升到战略层次、战术层面等系统内容。

这是一本值得一看的书,我就给他做一下广告了,可惜没有广告费,哈哈。

关于战争论的读后感【篇5】

1832年,普鲁士过世将军克劳塞维芡的著作《战争论》问世,这本书首度以战争事实来印证探索战争的共通法则,迥异于仅描述战争或只研究武器技术发展的兵书,而成为近代兵学的原典。时至今日,《战争论》被译成多国文字而影响了现代各国的军事、政治、经济的战略思想,并被列为西点、圣西尔等重要军事学校必读经典,克氏也成了世界公认的最有影响力的战争理论家。流传150余年的《战争论》,字字珠玑,随处摘取一句作为论例,顿觉光芒四射,这天,它最后在我的手中!

读完全书后,我得到一个结论:要做营销,就必须要读《战争论》!克劳塞维芡将战争描述的是如此出神入化,读着都能够闻到一股浓浓的硝烟味,似乎参与了这一场“大战”!

书中有一句很的话,我觉得是最经典的,特引于此——“要在茫茫的黑暗中,发出生命的微光,带领着队伍走向胜利。战争打到一塌糊涂的时候,将领的作用是什么?就是要在茫茫黑暗中,用自我发出的微光,带领队伍前进。”

克劳塞维茨在探讨战争的属性问题时认为,战争的目的就是要战胜敌人、打败敌人,透过战争的全部现象就其本身的主要倾向来看,战争是个奇怪的三位一体:暴烈性的要素,使战争成为一种盲目的自然冲突,概然性和偶然性的活动,使战争成为一种自由的精神活动;作为政治工具的从属性,使战争成为一种纯粹的理智行为。这三个方面,分别主要同人民、统帅和它的军队以及政府有关。他说:这三种倾向像三条不一样的规律,深藏在战争的性质之中,同时起着不一样的作用。

他在探讨战略和战术区别的问题时指出:战术和战略是在空间上和时光上相互交错,但在性质上又不相同的两种活动,如果不精确地确定它们的概念,就不可能透彻地理解它们的概念,就不可能透彻地理解它们的内在规律和相互关系。

他还在把所谓绝对战争和现实战争联系起来考察的基础上指出,由于在纯概念的抽象领域里:所思考的对象是一场自行其是的、除了服从本身内在的规律以外不受任何其他规律约束的那些力量的冲突,因而它导致了战争的行动在经常不断的相互作用下趋向极端。

《战争论》,从战场血淋淋的角度,让我真正领教到它的残酷,也体悟到商战的激烈,透过这本书,我庆幸有缘能比别人早一步去吸收。其实,在我们的人生道路上,往往让我们忽略了——在我们前进的同时,点亮一丝光束,告诉所有的人,我在路上,我在前进!所以,我们很多人都没有这样去做,也就造成了他永远成不了好的“领航员”。

这天,真的感谢克劳塞维芡《战争论》,也感谢他给了我一把光束,我会紧握着这道光,告诉我身边所有的人:我在路上全速前进!

关于战争论的读后感【篇6】

战争的目的是使敌人服从我们的意志。为打到这个目的,必然要使敌人无力反抗。而使敌人无力反抗就必须要消灭敌人的军事力量。这里的军事力量应该包括军队和敌人的精神力量,即意志力。因为战争是人与人之间的斗争,所以其必须在感情的范围之内。因此战争的精神力量不应该忽视也不能忽视,特别是在一些关系生死的殊死的斗争中。使敌人无力反抗一定要摧垮其国家和人发的抵抗意志,在理论上至少是这样的,其表面的特征可以是签订和约,要求苟合。这些特征至少说明敌人目前承认了失败,以后怎么样那是以后的事了。

在概念上分析,使敌人无力反抗会使斗争趋向于极端,然而在现实中必须也完全有必要对其修正。因为人是有感情的,不会为纯粹的逻辑而获得力量。战争是充满偶然性的,这也是因为精神力量即意志力在战争中起了很大的作用。

人们在战争尤其是在激烈的战争中不可能面面俱到,因此任何的疏忽都会导致战争进程的变化(相对于战争发生前的预测的)。这也是偶然性。

在任何时候不能忘掉,战争是政治以另外的一种手段的延续。因此政治目的始终存在于战争的始末。也许战争过程的进程对原来的政治目的有影响,甚至较大的影响。但是我们通常认为这种影响一般不会根本影响原来的政治目的或是影响的限度极为有限。需要说明的是,在两方敌对感情和意图不强或是力量相对称时,政治目的往往起到很大的作用,甚至全左右战争的进程。即使在一般条件下,政治目的也会极大的影响战争的进程,或是严格控制其规模,或是无忌的放大其规模(即使没有什么真正的敌对意图和目的)。通常情况下是严格控制其规模。

战争是政治的延续这是战争的固有属性。政治往往要比战争理智精明的多。而战争本身往往是充满偶然性的,暴力的。其中人的感情是关键的因素。

在现实中消灭敌人的军队和意志力往往要考虑自己的消耗,要考虑自身是否会被敌人消灭,还有当敌人的防御强于进攻时产生的间歇,这样战争也不会向极端发展。综上考虑由于自身的顾虑和客观的情况可能会使战争进程充满不确定性。这种不确定性好像使我们以前的分析失去了意义。实事也说明在很多的情况下真正的战争(即是两方的真实的撕打)并没有发生。应该认为战争中进行的军事行动应该包括两个方面的内容:一是为真正的战争进行的所有的准备,包括军事动员,物资运输,军队的调整集结。二是真正的战争,真正的撕打。可以知道在两方的力量相差悬殊时,当一方认识到对方的军事力量远远超出自己的力量时,就自动的放弃抵抗。这也是所谓的“不战而屈人之兵”。其实战争进程已经开始了。

这种不确定性并不与战争的目的即使敌人无力反抗矛盾。因为当一方不为消来敌人做准备或决心不进行决占而对方抱有积极的目的时刻消灭对手时,这一方在战争中必然会处于不利的局面,因为他在战争中在没有判定出对方不进行决战的情况下做出了消极的不决战的决心,这样在战争中他必然处于慌乱并且不能集中力量,最大限度使用力量。这样的结果必然是可悲的。

所以使敌人无力反抗,消灭敌人军事力量,摧垮敌人的意志力这个战争目的虽然不是每次战争都要达到的目的,但是它自战争一开始就存在于所有的军事行动中,只是由于政治目的或其它原因缓和或是遏制了。

关于战争论的读后感【篇7】

由于时代的限制,书中的一些观点是不正确的,有些观点,特别是一些军事学术上的具体问题,同今天的客观实际不相符。但是作者是第一个自觉地采取辩证法研究战争理论的军事家,也得出了一些至今看来仍然正确的论断。恩格斯和列宁对其中某些观点也有过好评。恩格斯在致马克思的信中曾说:“目前我正在读克劳塞维茨的《战争论》,他思考问题的方法是奇特的,而书的本身是很好的。”

克劳塞维茨不是一个在战场上很有成就的军人,他的一生没有经历过什么重大的战役。此外,虽然深受德国哲学的影响,但是他还称不上是哲学家,所以他写的书既算不上地道的军事著作,也算不上地道的哲学著作。但是关键在于他有了创新,用哲学的方法来解释了军事学。

实际上,这本书是他xx年的手稿,在他死后由他的夫人帮他整理出版,书中很多的章节都不完整。克劳塞维茨自己也曾经在遗稿中说过:假使我过早地去世,因而中断了这项工作,那么现有的一切东西当然只能叫做一堆不像样的思想材料了。它们将会不断地遭到误解和任意的批评。

关于战争论的读后感【篇8】

战争的目的是使敌人服从我们的意志。为打到这个目的,必然要使敌人无力反抗。而使敌人无力反抗就必须要消灭敌人的军事力量。这里的军事力量应该包括军队和敌人的精神力量,即意志力。因为战争是人与人之间的斗争,所以其必须在感情的范围之内。因此战争的精神力量不应该忽视也不能忽视,特别是在一些关系生死的殊死的斗争中。使敌人无力反抗一定要摧垮其国家和人发的抵抗意志,在理论上至少是这样的,其表面的特征可以是签订和约,要求苟合。这些特征至少说明敌人目前承认了失败,以后怎么样那是以后的事了。

在概念上分析,使敌人无力反抗会使斗争趋向于极端,然而在现实中必须也完全有必要对其修正。因为人是有感情的,不会为纯粹的逻辑而获得力量。战争是充满偶然性的,这也是因为精神力量即意志力在战争中起了很大的作用。

这种不确定性并不与战争的目的即使敌人无力反抗矛盾。因为当一方不为消来敌人做准备或决心不进行决占而对方抱有积极的目的时刻消灭对手时,这一方在战争中必然会处于不利的局面,因为他在战争中在没有判定出对方不进行决战的情况下做出了消极的不决战的决心,这样在战争中他必然处于慌乱并且不能集中力量,限度使用力量。这样的结果必然是可悲的。

所以使敌人无力反抗,消灭敌人军事力量,摧垮敌人的意志力这个战争目的虽然不是每次战争都要达到的目的,但是它自战争一开始就存在于所有的军事行动中,只是由于政治目的或其它原因缓和或是遏制了。

关于战争论的读后感【篇9】

要我说读后感谈不上,我认为你把握以下所说的就差不多了,毕竟是欧洲版的《孙子兵法》,其权威性应用性自然无与伦比,一千个有一千个战争论,你心里的想法远远比他人提供的更重要,你说呢。

克劳塞维茨通过军事活动的考察认为,军事活动具有自己的特点,"企图为军事艺术建立一套死板的理论,好像搭起一套脚手架那样来保证指挥官到处都有依据,这是根本不可能的。"

(第1卷,121页)事实上,无论这种死板的理论多么面面俱到,都不可能完全解决战争理论与战争实践之间的矛盾。为消除战争的理论与实践之间的矛盾,克劳塞维茨提出,战争理论不应是对战争实践的规定,而应是一种考察。"这种考察就是对事物进行分析探讨,它可以使人们对事物有一个确切的认识,如果对经验进行这样的考察(对我们来说也就是对战史进行这样的考察),就能深入地了解它们。"

(第1卷,122一123页)也就是说,理论不应当成为一套供战场上使用的代数公式,不能通过规定死板的原则,为人们指出狭窄的必然的道路。相反,理论应该"成为通过书本学习战争问题的人的指南,到处都为他们指明道路,使他们顺利前进,并且能培养他们的判断能力,防止他们误入歧途";"理论应该培养未来的指挥官的智力,或者更正确他说,应该指导他们自修,而不应该陪着他们上战场,这正像一位高明的教师应该引导和促进学生发展智力,而不是一辈子拉着他走一样。"

(第1卷,123页)总之,战争理论主要是帮助指挥官和从事战争的人们"确定思考的基本路线,而不应像路标那样指出行动的具体道路。"

(第1卷,124页)只有根据上述观点,才能消除战争的理论与实践的矛盾,建立一种令人满意的作战理论,即是说,建立一种有目的、切合实际的作战理论。而且这种理论只要运用得当,就会不断接近实际,以致消除理论脱离实际的反常现象。克劳塞维茨认为,要考察战争,必须要有相应的知识。这些知识可以从研究和思考中获得,也可以从战争实践中获得。指挥官应该像蜜蜂从花里采蜜一样,善于从战争生活中吸取精华。在克劳塞维茨看来,是否运用战争史例是一回事,运用得是否恰当则是另一回事。并认为,能否正确地运用战争史例,直接关系到能否正确地说明和理解有关的战争问题。还由此扶出了运用战争史例的四个着眼点:"第一,用史例说明某种思想。在论述问题时,当作者的思想不能为人们所理解,或者容易被人误解的情况下,引用战争中的史例来说明自己的思想,以保证读者能正确理解作者的原意。第二,用史例说明某种思想的运用。既一般地论述某种战争手段有效性的思想,又应注意引用战争史例指明使用手段时的各种具体情况。第三,用史例证明自己的论点。当需证明战争中的某种现象或某种行动,可能会产生何种效果或结果时,用过去已发生的事实往往更有说服力。第四,通过详细叙述某一史例或列举若干史例从中吸取某种教训。