盲童的读后感(通用8篇)。
工作总结之家精选栏目推选：“盲童的读后感”。
读完作者写的作品后，我们的知识库也得到了一定的扩充。这时候就需要读后感来一吐为快，基于您的需要，我们整理了盲童的读后感，也许本文能为您提供一定帮助！
盲童的读后感(篇1)
我们流着感动的泪水，在教室里看完了一部电影——《弹钢琴的盲童》。
你能想象出一位三岁的孩子，在双目失明下，弹出一首歌曲吗？这原本是一件不可能的事，可是在一个贫困的家庭中，这奇迹却发生了！
刘浩因早产输氧过多而导致双目失明，在三岁时，妈妈给他买了一个似琴一样的玩具，不想，刘浩却露出了富有音乐天赋的一面。妈妈被震撼了，便决定，就算要砸锅卖铁，也要让刘浩学习音乐。求乐之路便开始了，在近二年内，共找的四十多户琴行，没有一位老师肯教刘浩，妈妈没有失去信心。这时，刘校长出现了，在近一年的学习后，刘浩又向钢琴发起了“进攻”……
其中让我最震撼的是：刘浩在听了一位老师的钢琴声后，便以最快的速度把它弹了出来。可以说，他是为音乐而生的！一位名人说过：“天才等于1%的天赋和99%的汗水。”是的，刘浩在即将比赛的那几天，手指被切破了，医生说最好现在不要弹琴，但爱音乐的刘浩却带着受伤的手指去比赛。鲜红的血把键盘都染红了，汗水把衣服也浸湿了……刘浩后来之所以成功，离不开的是他的勤奋与努力。人生是不公平的，但是，只要你付出，它将改变你的人生！
看了这部电影，我觉得自己一定要好好把握住一切机会。刘浩能成功，我们又有什么理由？
盲童的读后感(篇2)
今天我读完了《盲童的五彩梦》，非常有感触。主人公袁靓是一个盲童，她分别在满月和三岁时被摘掉眼球，这对她来说是笔“扎”出来的，在她的《袁话童话集》，二十万字则需要在硬纸上刻出二百多万个圆洞，对于一个孩子来说，是多么不容多么大的打击啊！但是她靠者顽强的毅力的世界。
她不仅会弹钢琴、琵琶，还出版过童话书。袁靓的童话作品都是自己用盲易啊！跟袁靓比起来，我是多么渺小啊。袁靓为了听过学好英语，小录音机整天不离手，一有时间就听英语磁带，而且她听过的磁带因为听得次数太多，都报废了。而我呢，只能在妈妈再三叮嘱下才懒懒地听了几边，就觉得很了不起，其实差远了。而且袁靓“扎”字时，一不小心笔端的尖针扎进手指，殷红的血便会涌出。
我们有一双明亮的眼睛，比她方便多了。但是我写了五六百字的作文，就很骄傲，不想往下写了，觉得够了，现在感到很惭愧。盲童的眼睛是手，袁靓正是靠着她特殊的眼睛和毅力创造了一个个奇迹，我也要磨炼自己的毅力，像袁靓一样做个有用的人。
盲童的读后感(篇3)
看完这部影片，我的心里久久不能平静，感动的泪水一次次模糊了我的双眼。
故事中的主人公小刘浩因早产输氧过度导致视网膜病变双目失明，爸爸妈妈带他去过好多家医院，诊断结果都是一样的，天注定小刘浩要在黑暗中度过一生。
小刘浩一天天长大，有一天妈妈给他买了一个电子琴玩具，可小刘浩却奇迹般的弹奏出了曲子，这让妈妈感到欣喜若狂，妈妈看到了刘浩生命的希望。从此妈妈带着刘浩开始了他的学琴的梦想之路，因为是盲童，老师都拒绝收这样的学生，奔波了三年，求了四十多位老师都是徒劳。在居委会的帮助下，刘浩遇到了他这一生最爱的刘校长。因为刘浩有极高的音乐天赋再加上刘校长的细心教导，刘浩已经能够弹出很多首曲子了，所以刘校长在一次电子琴大赛中给刘浩报了名。可就在比赛的前天，刘浩帮妈妈切菜时切伤了指头，妈妈和他去医院做了包扎，可是不能参加比赛了。
这次机会对小刘浩来说是多么重要啊，可在第二天早上，小刘浩早早来到了比赛现场，说要强忍疼痛参加比赛，小刘浩上场了，优美的旋律在他的手指尖跳跃，可受伤的指头的鲜血染红了琴键，疼得他直冒冷汗，一支优美的曲子感动了全场，都站起来为他鼓掌喝彩，小刘浩成功获得了金奖。
在一次偶然中，小刘浩听到了朗朗演奏的钢琴曲，一下子痴迷了起来，要改学钢琴，本来家里就不富裕，可妈妈为了刘浩的钢琴梦想，带着刘浩和仅有的二百块钱来到了北京学钢琴。除了车票钱，已经没有多少钱了，晚上他们就睡在公园里，是好心的阿姨收留了他们，妈妈也找了一份在琴行里打扫卫生的工作，为的就是能够让刘浩在琴行练琴。终于在一次偶然中，刘浩遇到了肯教他弹钢琴的老师，这是刘浩的幸运，还有幸与钢琴王子郎朗同台演出，这都源于刘浩对音乐的天赋和痴迷。
如果说音乐是人类的共同光明，那么永不言弃的母爱和人世间的关爱便是刘浩心中那盏永不熄灭的灯……
通过这个故事，我懂得了很多，在今后的学习生活中我会更加努力，去帮助那些需要帮助的人，做一名品学兼优的美德少年。
盲童的读后感(篇4)
华师附中番禺小学 四（2）班 施心田
他，是一个刚出生不久就双目失明的男孩。但是他却不在黑暗的脚下低头，一直坚强着，永不退缩。没错，他就是那个弹钢琴的盲童——刘浩。
浩浩的家并不宽裕，但他非常的乐观，对世界充满了好奇。浩浩天生有音乐天赋，连妈妈看到了也万分惊讶。最后便背着刘浩到处寻找音乐老师，但那些老师都说：“一个看不见的的小孩哪能学得了琴，对不起，我们教不了他。”刘浩妈妈了解浩浩，下决心一定找到音乐老师。最后她终于找到了，他就是刘校长，当时我也很开心。这几年刘浩的妈妈可辛苦了。而且有一件事让我觉得刘浩很坚强。
有一次电子琴比赛，刘浩也参加了。但前一天晚上，刘浩帮妈妈做家务不小心用菜刀切到手，可是第二天他还是吵着闹着要去比赛。轮到刘浩了，他忍着痛弹琴。冷汗从他头上、脖子上流下，血染红了他的纱布，他还是一直坚持到弹完。再看看我，练琴的时候手稍微被刮一下就喊疼不练了。我们有那么好的条件，所以要好好珍惜！
刘浩的父母和刘老师都为刘浩付出了很多很多，他们都很伟大。刘浩妈妈带着刘浩千里迢迢地来北京为刘浩找钢琴老师，从早上站在学校门口找老师，一直到晚上也没找到，她用最后的5元钱给刘浩买了一笼包子吃，可自己从早到晚啥也没吃，真是可怜呀，我真想过去帮帮他们。刘校长心非常善良，也很慈祥，不收一分学费。还去刘浩家，把刘浩背来学琴，学完琴后再把他背回家。有时还会来刘浩家看望刘浩，还送上水果。有了妈妈和刘校长的鼓励和支持，刘浩离成功的脚步越来越近！
希望刘浩不要放弃，认真走完每一个阶梯。 观后感》
盲童的读后感(篇5)
最近，我在读《爱的教育》这本书，书中让我感触最深的是《盲童》这个故事。
故事中描述这些盲童虽然看不见东西，可他们却可以用其他器官来感受世界。盲童们每天早晨跑到院子里把手举起来，通过手去感觉温度，并判断天气；他们通过传来的声音判断说话人的高低；通过说话人的语气来揣摩他的心思；甚至闻闻气味就知道是什么；更不可思议的是,他们可以通过听呼吸声知道屋子里到底有几个人……
虽然他们可以用感觉器官去感受世界，可他们还是很可怜的，因为他们看不见五彩缤纷的世界。我们拥有一双明亮的眼睛，我们为什么不能好好珍惜它，爱护它呢？
你们知道吗？世界上大约有3000万盲人，中国就有500多万。当我们碰到他们时，我们不能嘲笑他们。现在许多正常人占用了人行盲道,他们常常把轿车、自行车、电动车等停放在上面，这是不对的。他们应该把盲道让出来，让盲人顺利的行走……
盲童的读后感(篇6)
《弹钢琴的盲童》观后感1
自从和爸爸一起看完《弹钢琴的盲童》后，我觉得生活中的困难是没什么不能克服的。从那往后，我碰到了困难，都会反问自己盲童刘浩是怎样坚持下去的？他又是靠着什么成功的？那么多次，刘浩一家又是怎样渡过重重难关的呢？
以前，我总是为了一点点小困难而放弃。看完《弹钢琴的盲童》后，我也要向盲童刘浩学习坚持不懈的精神。有一次我生病了，但我没有像刘浩那样忍着疼痛坚持下来。现在，我终于明白了：只要我坚强起来，病魔就会害怕。正如一句话所说：困难如同一个弹簧，你强它就弱，你弱它就强。
虽然我也学钢琴，但是和刘浩相比，我却没拥有毅力和坚持。刘浩身为一个盲童，看不见，但比很多人都厉害。
刘浩天天都想弹琴，自从到了北京后，一天都会弹几个小时。刘浩妈妈为了给孩子找一个钢琴老师，竟然带着刘浩去了北京，连最后的5元钱也用光了。可他们并没有放弃，四处奔波后，他们终于找到了一个好心的老师，刘浩就是这样成功的，赢得了大家的称赞。
从此以后，我懂得了：失败并不可怕，可怕的是被失败打倒。让我们一起战胜失败吧。加油。
看《弹钢琴的盲童》这部影片后，我被小主人公刘浩身残志不残，勤奋好学的精神深深感动着。
八年前，他的母亲因车祸导致早产，因为在保温箱里吸的.氧气太多导致刘浩失明。刘浩三岁那年，他的母亲给他买了一台玩具小钢琴，它竟然用钢琴模仿麻雀的叫声。他的音乐天赋令母亲震惊，她明白音乐将是刘浩一生的快乐。她发誓就是砸锅卖铁也要让刘浩学上钢琴，在有琴的情况下，刘浩每天坚持练琴，功夫不负有心人，后来他竟然登上了大舞台与朗朗一同表演。
真难以想象，一个孩子在看不见任何东西的情况下，把钢琴弹的竟然这么好，他要付出多少努力，要克服多少困难啊。而我身体健康家里有琴，可我怎么做的呢？我不愿多练琴，遇到困难就逃避，不愿克服，结果父母花了钱而我却没有什么收获，比起刘浩我可真惭愧。刘浩真是我的榜样，我要向他学习。
在我们生活中，上天对任何人都是公平的，没有什么偏心。不管你是残疾人或是健康人，只要你付出努力就会有收获。只要你对生活有信心，不放弃，你的生活就一定是充实的。
所以，我以后做什么事都要坚持，在学习上遇到困难不低头。相信只要我付出努力就一定有收获。以刘浩刻苦精神为榜样，做一个好学生。
看完这部影片，我的心里久久不能平静，感动的泪水一次次模糊了我的双眼。
故事中的主人公小刘浩因早产输氧过度导致视网膜病变双目失明，爸爸妈妈带他去过好多家医院，诊断结果都是一样的，天注定小刘浩要在黑暗中度过一生。
小刘浩一天天长大，有一天妈妈给他买了一个电子琴玩具，可小刘浩却奇迹般的弹奏出了曲子，这让妈妈感到欣喜若狂，妈妈看到了刘浩生命的希望。从此妈妈带着刘浩开始了他的学琴的梦想之路，因为是盲童，老师都拒绝收这样的学生，奔波了三年，求了四十多位老师都是徒劳。在居委会的帮助下，刘浩遇到了他这一生最爱的刘校长。因为刘浩有极高的音乐天赋再加上刘校长的细心教导，刘浩已经能够弹出很多首曲子了，所以刘校长在一次电子琴大赛中给刘浩报了名。可就在比赛的前天，刘浩帮妈妈切菜时切伤了指头，妈妈和他去医院做了包扎，可是不能参加比赛了。这次机会对小刘浩来说是多么重要啊，可在第二天早上，小刘浩早早来到了比赛现场，说要强忍疼痛参加比赛，小刘浩上场了，优美的旋律在他的手指尖跳跃，可受伤的指头的鲜血染红了琴键，疼得他直冒冷汗，一支优美的曲子感动了全场，都站起来为他鼓掌喝彩，小刘浩成功获得了金奖。
在一次偶然中，小刘浩听到了朗朗演奏的钢琴曲，一下子痴迷了起来，要改学钢琴，本来家里就不富裕，可妈妈为了刘浩的钢琴梦想，带着刘浩和仅有的二百块钱来到了北京学钢琴。除了车票钱，已经没有多少钱了，晚上他们就睡在公园里，是好心的阿姨收留了他们，妈妈也找了一份在琴行里打扫卫生的工作，为的就是能够让刘浩在琴行练琴。终于在一次偶然中，刘浩遇到了肯教他弹钢琴的老师，这是刘浩的幸运，还有幸与钢琴王子郎朗同台演出，这都源于刘浩对音乐的天赋和痴迷。
如果说音乐是人类的共同光明，那么永不言弃的母爱和人世间的关爱便是刘浩心中那盏永不熄灭的灯……
通过这个故事，我懂得了很多，在今后的学习生活中我会更加努力，去帮助那些需要帮助的人，做一名品学兼优的美德少年。
观看电影《弹钢琴的盲童》后，我被盲童刘浩学钢琴的勤奋与执着深深地感动着。
刘浩出生后不久便双目失明，但他酷爱音乐，喜欢弹琴。为了梦想，只要有琴，他就勤奋练习，从不偷懒；面对困难，永不退缩。
有一次，他的手因为帮妈妈做饭而受伤，却恰好赶上比赛，老师和父母都认为他的状况不适合比赛，而他却坚持要去。弹琴的时候，受伤的手指撕心裂肺地作痛，鲜血从琴上一滴一滴的流下来，他却硬是咬着牙认认真真地弹完曲子，而且获得了优异的成绩。
坚强的刘浩没有被双目失明打倒，没有被冷言拒绝打倒，更没有被露宿公园打倒。正是由于这种执着的精神，他最终登上了大舞台与朗朗一同表演，赢得了观众的热烈掌声。
刘浩的事迹使我明白：无论是残疾人还是健康人，只要付出努力就会获得回报，只要坚持不懈就会取得成功。我要以刘浩为榜样，对学习和生活充满信心，永不言败。因为我坚信“笑迎风雨，终见彩虹”。
最近，我观看了一步《弹钢琴的盲童》的电影，这是一部催人泪下的电影，只要你看了就会流泪，这是一个盲童对音乐的追求，给人一种成长路上要不畏困难，追求自己的梦想的启示。
有一年，一个名叫桂芹的“母亲”就在她快当母亲时，因为送货而被卡车撞到，导致早产，她所生的三个男孩中，其中两个因各种器官发育不成熟而死，另外一个送去输氧室输氧。桂芹非常伤心，得知孩子失明了，桂芹痛上加痛，想要毒死孩子，国玉发现后制止了她的行为。当刘浩，也就是桂芹的儿子，刘浩的音乐天赋被他妈妈发现后，他妈找了很多位老师，没一位愿意教刘浩，只有一位刘校长愿意。留校长对刘浩进行培养，成了很出色的“音乐家”，并再电子琴比赛中脱颖而出，取得金奖。后来刘浩对钢琴产生兴趣，他妈便带着刘浩到了北京寻找老师，结果一无所获，钱也不够了，只能睡公园，后来一位旅馆的老板娘收留了他们。国玉带着一笔钱来到刘浩那里，将钱给了桂芹，并告诉她这是卖房子得到的钱。后来，刘浩找到老师，经过培养，屡屡获奖。
只要努力，不关是什么人，就算是残疾人也可以学任何东西的。
今天下午，我们去报告厅看电影《弹钢琴的盲童》，我非常感动。
盲童刘浩妈妈曾被汽车撞倒，老二老三夭折，老大刘浩早产，在保温箱里输氧过多，导致双目失明。幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。刘浩三岁那年，妈妈康桂芹替他买了一把玩具小琴。谁也没有想到，从没有接确过琴的刘浩竟弹了一首简单的歌——“世上只有妈妈好”打动了妈妈的心，妈妈东奔西走，终于在“菲菲*电子琴行”找到了第一位肯教刘浩的老师，刘浩爱上了弹琴，因为音乐可以带来光明。有一次刘浩不小心切破了手，流了很多血，去了医院，包扎好了。带伤去参加电子琴大赛，琴健上留下了一个个血指印，我鼻子一酸，哭了。刘浩妈妈带刘浩到北京去找老师，终于找到了一位欣赏刘浩的钢琴老师，学习钢琴，参加大赛，获得金奖。
看了这部电影，我懂得了坚持理想的意义，一个生活在黑暗中的孩子坚持不懈，追求自己的理想，一个盲童都坚强不屈，我们比刘浩健康，怎么能自暴自弃呢？你也来看一看这部电影吧。
盲童的读后感(篇7)
一个孩子，一出生就看不见五彩缤纷的世界；看不见令人充满希望的阳光；看不见自己的亲生父母和家人……他就是刘浩，一个九岁多的小男孩。
他非常爱弹钢琴，一天之中，除了睡觉、吃饭、喝水等的时间休息，其余时间的一分一秒都是在弹琴，他是那么努力，那么坚持不懈！
健全的人和残疾的人比，哪个更容易成功？那一想便可知道，当然是健全的啦！可是，就算我们身体健康，有的人也不远努力学习，把时间都给浪费在无用的地方上了，这样，我们又能够学到什么呢？刘浩是一个多么认真好学的人啊，我们应该向他学习！
成功人的背后总有一个默默付出的人，刘浩的母亲就是一个伟大的妈妈！她带着儿子，背着电子琴，来到了北京，而身上却只有300元。他们母子俩相依为命，住的只是一间小小的房屋。但是，在求学的路上他们却碰到了许多困难和挫折，因为许多老师见他双目失明，都不肯收他。终于，功夫不负有心人，一家琴行收了他，还送了他一架钢琴！
我觉得，刘浩真是太厉害了。他虽然出生在一个普通的家庭里，但是，他依旧坚持，因为他爱钢琴，他爱音乐！
刘浩并不像其他小孩一样，有着一双大大的美丽的眼睛，他不能在草坪上欢乐的奔跑着，追逐着。然而，他经过自己的努力和坚强的毅力，成为了一个小小音乐家，他用汗水换来了成功！
盲童的读后感(篇8)
今天下午，我们去报告厅看电影《弹钢琴的盲童》，我非常感动。
盲童刘浩妈妈曾被汽车撞倒，老二老三夭折，老大刘浩早产，在保温箱里输氧过多，导致双目失明。幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。刘浩三岁那年，妈妈康桂芹替他买了一把玩具小琴。
谁也没有想到，从没有接确过琴的刘浩竟弹了一首简单的歌——“世上只有妈妈好”打动了妈妈的心，妈妈东奔西走，终于在“菲菲_电子琴行”找到了第一位肯教刘浩的老师，刘浩爱上了弹琴，因为音乐可以带来光明。有一次刘浩不小心切破了手，流了很多血，去了医院，包扎好了。带伤去参加电子琴大赛，琴健上留下了一个个血指印，我鼻子一酸，哭了。刘浩妈妈带刘浩到北京去找老师，终于找到了一位欣赏刘浩的钢琴老师，学习钢琴，参加大赛，获得金奖。
看了这部电影，我懂得了坚持理想的意义，一个生活在黑暗中的孩子坚持不懈，追求自己的理想，一个盲童都坚强不屈，我们比刘浩健康，怎么能自暴自弃呢?你也来看一看这部电影吧!
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童年读后感8篇
今天工作总结之家编辑给大家推荐的是一篇讲述“童年读后感”的精彩文章，作者的文笔简直令人叹服。读了这篇文章之后，我感慨良多，也对自己的阅读能力和阅读质量有了更深的检验。
读后感是一个对自己进行反思和总结的过程，通过写读后感，我们可以更好地理解和吸收作品中的思想和情感。首先，一个优秀的读后感应该具备独特的观点和深入的分析。我们可以从不同的角度来解读作品，挖掘其中的道理和感悟。其次，读后感的语言要准确生动，表达清晰明了，让读者能够轻松地理解我们的思考和观点。最后，一个优秀的读后感应该注重细节，能够引用作品中的精彩描写或对话，突出作品的特点和亮点。
在阅读完一篇好文之后，我们不仅仅是为了消磨时间或追求娱乐，更应该思考作品给我们带来的启示和思考。通过读后感的写作，我们可以更深入地理解作品，并将其中的智慧和感悟融入到自己的生活和思考中去。
希望大家能够在阅读本页时获得愉悦和感悟，并且能够用心撰写出优秀的读后感。读后感不只是一种任务，更是一种思考和成长的过程。让我们一起努力，通过读书和写作，提升自己的阅读能力和思考能力。
童年读后感(篇1)
我读了《童年》之后，心里涌出莫名的惭愧。我只要遇到让人惭愧的事情，就会想到三岁丧失父亲的高尔基。
高尔基跟随慈祥的外祖母来到了外祖父的家中。在这里，他认识到了很多东西，同时也看清了许多东西。他看见贪得无厌、自私自利的两位舅舅，他们为争夺财产而争吵、打架。高尔基的外祖父——是一个贪婪而残暴的染坊老板。在这个家中，只有高尔基的外祖母——阿库林娜真正爱护高尔基，她成为了高尔基童年时代的唯一保护人。但是高尔基还是挨打。
我们和高尔基比起来，我们的童年是灿烂而又充满光明，没有斗争和痛苦，一直无忧无虑。从这一点就看出我们和高尔基有天壤之别。我们只顾着让父母给我们遮风挡雨，从来没有自己生活过。我们要自立，应该对自己有信心，人生中总有让人痛苦甚至绝望的事情，但是我们要从痛苦中寻找快乐，从绝望中寻找期望。黑暗过去，光明就会来到。光明来临，绝不能放松，还有黑暗。正所谓：“有光明的地方，就有黑暗。”但是，只要你懂得珍惜光明，黑暗就会离你而去。即使黑暗还是存在，只要你做一个善良、乐观、富于同情心的人，那么，你的生命会一片辉煌。要相信光明会给我们带来快乐和期望。
我们要相信自己，学会自立，不然等到和高尔基的童年遭遇的那种时候就太迟了。相信光明，是相信自己！
童年读后感(篇2)
最近，我读了高尔基的著作《童年》，书中形象地描绘了主人公阿廖沙悲惨的童年。阿廖沙父母双亡，而外祖父脾气十分急躁，只有外祖母疼爱他了。外祖父不太喜欢他，两个舅舅更是讨厌他。就在这样恶劣的环境下，他却走过来了。实在，阿廖沙的原型就是高尔基本人，高尔基借阿廖沙这个人物来描述自己的童年。这令我深深地体会到了当时那个年代的人的丑陋面目。高尔基的童年跟我们现在比起来，其实是太悲惨了！
再看看我们，我们多幸福啊，被父母宠。天天坐在宽敞明亮的教室中，听老师讲课；回家有大鱼大肉等你品尝；你想要什么，就给你什么；假如有人欺负你，大人会绝不犹豫地狠狠地教训那个人一番。而高尔基那个年代呢？高尔基很少有安宁的日子，几乎每天有人伤害他、辱骂他、欺负他。我也有些想不明白，那些人做这一类损人不利己的事情干吗呢？这些毫无意义的事情值得他们去做吗？
高尔基这种坚强的品质值得我们的学习，由于童年的艰苦糊口，他获得了坚强的气力，终极于成了一名伟人。他的这种坚强不屈，敢于面对难题并勇于克服苦难的精神是我应该好好学习的。
童年读后感(篇3)
童年是每个人都必须经历的，我的童年也很幸福快乐。
这个暑假，我读了《树叶的香味》这本书，其中有一篇是《童年的馒头》让我受到了启发。
这篇文章主要讲了，我家里很贫穷，娘拉扯着我和妹妹，我在五里以外的村里上学，六岁的妹妹在家烧火做饭，娘起早摸黑挣工分，供我上学。有年六一，学校里给每个学生发了三个馒头，我心想给妈妈一个，妹妹一个，我一个的，走在半路上，我因为饿极了，把三个馒头都吃了，回到家后不知道怎样躲过妹妹的目光。妈妈又蒸了五个白中带黄的大馒头，妹妹大口大口的咬着馒头，我却哇的一声哭了，后来，我发现，就是在那一天，我的童年结束了。
通过这篇文章，我深深的感受到我们住在这么漂亮的房子里，生活的这么好，我们却不懂得珍惜，剩下的饭菜都倒掉，零花钱刚发了就花了，从今以后我要改掉坏毛病，帮家长做家务。
童年读后感(篇4)
《童年》是一部自传体小说，作者高尔基通过自身永年的经历深刻反映了——不幸夭折的小茨冈，早年丧父的作者本人等俄罗斯下层人民的苦难糊口。歌颂了善良的外祖母、彼得伯伯等俄罗斯下层人物，同时也鞭策了那些丑陋无知的小人物。整个《童年》就是一部外祖母养鱼、影响、塑造高尔基的人生纪实。这也就是他的艺术特色所在之处。
最使我印象深刻的是高尔基那种热爱学习的精神，而外祖母就是他文学天赋的启蒙人。1878年，下诺夫哥罗德当时的主教来讲课时，高尔基仅凭记忆，便以诗歌的形式给他讲出许多民间故事，使人们都对他刮目相看。外祖母以自己做人的道德气力对人生真挚的热爱，从小就为高尔基垫下了不惧邪恶，追求真理的精神的“根”，这一切都使高尔基终生难忘。
在这种恶劣的环境中，高尔基从小就受到靠自己的双手战胜难题的练习。他为了交膏火，不惜承认同学的歧视，沿街捡褴褛儿换钱。当他因学业出众受到学校奖励时，他首先想到的是将得来的崭新的一本书送给当铺，换回五十戈比交给外祖母维持糊口。由此可见，高尔基学习时那种耐劳的精神及他孝顺长辈的孝心是多么可贵呀！
和高尔基一比，我们这些糊口在好的前提下而又不努力学习的孩子岂不酡颜？我们岂能不佩服高尔基的这种精神。而我们呢，则应该努力奋进，朝着我们各自的目标“冲”呀！高尔基从小就糊口在一种恶劣的环境下，由于外祖母的影响而养成了一种良好的学习习惯，真是难能可贵！由此，我们应该向外祖母说声：“谢谢你，赋予了世界一个这样优秀的文学家。”
童年读后感(篇5)
我举杯祝贺无忧无虑的童年，就像冬夜的星星，五月的晨露。这是美国作家奥·霍姆斯在《男孩们》这本书中一句知名的话。的确，我们的童年正如福尔摩斯所说，无忧无虑，充满了纯真和天真。
但这位作家的童年却与我们的童年有点不一样的味道，他的笔名叫做-------马克西姆·高尔基译为“最大的痛苦”。就让我们走进他的《童年》，一起品味那不一样的味道。
这是一本自传，讲述了一个孩子受苦受难的故事。小阿廖沙的童年生活是“一种浓厚的、色彩斑驳的、离奇难以形容的生活”，“仿佛是由一个善良而且极其诚实的天才美妙地讲出来的一个悲惨的童话”。小时与祖父母一起生活，每天都要受到祖父的鞭打，接下来遭遇了母亲的再嫁，两个舅舅家产的争夺，使得祖父卖掉房子，在一个狭小空间中生活，每天阿廖沙还要捡垃圾换取一点生活费。
最终，在他母亲去世后，一个走上了社会。那时，我们还依偎父母的怀抱中。
看完了全书，心中不由得出现一丝疼痛，我们的生活是饭来张口，衣来伸手，被父母无微不至的照料着。而阿廖沙却说“在漫长的日常生活中，痛苦-------是节日，火灾-------是乐趣，在毫无表情的脸面上-------伤疤也是一种修饰······”同样是灾难在我们的眼里是恐怖，是逃避，万一留下伤疤那是一辈子的不幸；而在阿廖沙的眼里确是节日，是一种乐趣，连伤疤也变成了修饰。可见，这两个时代是不同的，两种社会制度是不同的，两类人是不同的。
比起阿廖沙我们又有什么资格说“痛苦”又有什么资格去抱怨社会的不公，其实我们就一直生活在“幸福”之中啊！
这本书，告诉了我幸福是什么，我们能出生，父母给予我们生命这就是幸福；我们四肢健全，身体健康，能看见一切美的事物，能聆听一切感动的声音这就是幸福；能有许多园丁为我们浇水，为我们施肥，这就是幸福；能和同学在一个教室中学习，一个教室中欢笑，这就是幸福！其实幸福一直与我们同在，有人说“世界上并不缺少美，只是缺少发现。”其实幸福又不是如此呢？
《童年》即使是“黑色的童话”但我想它带给了我们“无边的幸福”也带给了自己“绚烂的回忆”此刻，我们都在幸福······
童年读后感(篇6)
在微信上看到一篇文章，文中提到《不平等的童年》这本书，看着题目就有吸引力，于是上淘宝买了它。拿到后急切地翻阅，一个个真实的故事在眼前浮现……看着这些真实的案例，我会情不自禁地把身边熟悉的家庭与书中的家庭一一对应，发现这些故事不是个案，而是全世界都相似……
《不平等的童年》这本书的作者是美国的安妮特·拉鲁。它是一本社会学的作品。她和她的助手调研了美国的一个地区的12个家庭，深入到这12个家庭的日常生活中进行观察，并一一记录下来。她的研究揭示了美国的中产阶级家庭、工人阶级家庭与贫困家庭教养儿童的两种不同方式：前者为协作培养，后两者为成就自然成长。她的研究认为这两种不同的教养方式源自于家庭的社会地位，并会影响到孩子及其生活的世界的联系，及孩子对自己的看法。
中产阶级家庭教养儿童采用协作培养。他们利用孩子的课余时间让孩子参加各种有组织的活动，例如篮球队、舞蹈、棒球队等，全家的生活和闲暇时间会根据孩子的活动安排来调整。这些孩子几乎没有自由活动时间。同时，这些家庭重视孩子的语言能力的培养，鼓励他们说出自己的看法。
工人阶级家庭与贫困家庭教养儿童采用成就自然成长。用我们的话来说就是放养。这些孩子有很多闲暇时间，看电视、玩游戏，同伴多为邻居和亲戚。他们很少或不参加有组织的活动。个别孩子有参加活动，也是父母觉得参加活动，会降低孩子学坏的几率。父母和孩子不讨论活动，对孩子使用指令性语言。
协作培养下的孩子学会了发扬和珍视自己的个性，看起来更加自信。但是这些孩子个个看上去都疲惫不堪，家庭生活大多时候都十分狂乱(孩子多，活动多，经常会有时间冲突)。这种儿童教养方法既带来强大的优势，也付出了巨大的代价。
成就自然成长下的孩子学会了自娱自乐。他们发明了各种游戏，也从来不抱怨没意思，身上似乎有无限的精力。他们渴望参加有组织的活动。他们与亲人的关系更加密切。但是，这些孩子走入陌生环境和人群会显得局促和不自在。
这两种教养方式各有长短。
这两种教养方式真切地存在我们的身边。城里的家庭更多采用协作培养，一般孩子课余要参加四五种有组织的活动;乡下家庭更多采用成就自然成长，一般孩子几乎没有参加有组织的活动。我来自农村，读师范时，发现自己一无所长，什么活动都参加不了，很羡慕有特长的同学。有些来自城里的同学他们几乎都有一技之长，如唱歌、跳舞、讲故事等，他们锻炼自己的机会就多，胆子也更大，也就更自信。
我觉得现在有些家庭有些极端，让孩子学得太多，孩子没有自己时间，显得疲惫，也不知道哪种活动才是自己感兴趣的。也有很多家长没有培养孩子一技之长，让太多的时间浪费在电视、游戏中也非常可惜，能培养孩子技能的时间是有限的，应该让孩子有个一技之长，否则会经历我的痛苦。一句话，课外活动不要太多，也不要没有，适度为宜。
这个世界上还没有完美的教养方式，我们作为家长应该要积极摸索适合自己家庭、适合孩子个性的教养方式。
童年读后感(篇7)
作者首先定义童年，童年接收的信息是经过过滤和筛选的，成人生活的某些层面和秘密不便被儿童知道，因此区分了童年和成年，儿童走向成年的过程中，我们才把这些秘密和信息通过儿童可接受的方式传递给他们。
接着从传播史观入手，图像文字创造了信息的垄断，知识聚集于少部分人手中，中世纪的普通民众于儿童无异，只是通过口语传播信息；而16-20c书籍文化造成了另一种知识垄断，分离儿童和成人，然而现在的电视通过无门槛接触的图像视频音频无差别地向成人和儿童传播着同样的信息。如果说文字的发明是为了储存保守秘密，那么电子媒介下任何秘密都不可能被保留。如果没有秘密，童年也就不可能存在了。
于是造成的后果就是童年与成年的趋同化，因为电视只传递着图像和故事，其本性就是使智力单一化。所有的信息和成人需要隐藏的秘密都暴露在电视中，儿童和成人接收的内容没有任何分野，造成童年消逝与成人返童。最后作者提倡以一种苦行僧式的行为限制自己及子女接触媒介的机会，保护童年。
批判固然是好的，其内容也的确深刻而引发思考。然而就个人的经验而言，儿童由于自己的智识与思考能力尚待发育和成长，即使暴露在相同的信息环境下，仍无法完全感知到与成人相同的世界，所以换句话说，童年一定程度上是由自身的身心发展的过程所保障的。作者说的童年完全消逝也是不太可能的。不过，成人返童的问题倒是非常严峻，巨婴、妈宝等现象的出现也反应了这一点。
成长之路，任重而道远。
童年读后感(篇8)
平娃的童年非常艰苦。她家里穷的叮当响。娘把她和妹妹拉扯大，费了不少工夫。每天起早贪黑挣工分，供姐妹俩上学、生活。
有一次，平娃的学校为了庆祝六;一，每个同学都发三个馒头。平娃把这件事告诉了娘和妹妹，她们一家都很高兴。六;一那天，平娃领到了三个大馒头，走在回家的路上。她看着手上的馒头，口水一咽再咽，肚子也饿得咕咕叫。于是，她就先吃了自己的那个馒头。三下两下，把馒头咽下了肚，可是一点味道也没有尝出来，她只好把娘的那个也吃了，只给妹妹留下一个。可后来，口水和肚子又故伎重演。没办法!无奈下，平娃只好把妹妹的那个馒头也给吃了。
回到了家，平娃呆呆地看着手中空空的荷叶包，连馒头屑也没有了。她不知道怎么进家门，怎样躲开妹妹的目光。
呆立间，同院二丫娘来串门。还夸二丫饿着肚子把三个馒头都带回来了。娘也笑着打开锅盖，锅里奇迹般地蒸着五个馒头。晚上，娘把馒头分给平娃和妹妹吃。妹妹狼吞虎咽地吃了起来，平娃却哇的一声哭了起来。娘却淡淡地说：吃吧，平娃。不就是几个馒头吗!平娃听了，心里有了一点安慰。
后来，她才发现，就在那一天，她的童年结束了。
《人生》的读后感通用8篇
读完作者的作品，部分情景一直在我脑海中挥之不去，此时选择动笔把心中的所想记录在读后感呢，可以最大限度记录自己切身体会。你是否不知道写作品读后感时该如何动笔吗？于是，小编为你收集整理了《人生》的读后感。请在阅读后，可以继续收藏本页！
《人生》的读后感 篇1
读过人生寓言后我感受到了许多，第一篇文章中的兔子本有一颗独具审美的慧心，它懂得如何欣赏自然，但在它拥有月亮后便无心欣赏，总是害怕月亮的消失，它没能力保护月亮，只能在旁边关注它，由于月亮已是它的东西，所以它变得患得患失，慧心以不知到哪去了。还好它慧心为泯，拜见诸神之王，撤消那个慷慨的决定，它及时会了自己的慧心，又向以前一样懂得欣赏美好了。
我觉得有时，拥有一样东西并不一定很好，如果自己没有能力保护自己拥有的东西就会产生得失之患，再也无心去欣赏了。所以我觉得人应该不要过于追求稍纵即逝的东西，不如保持一个平常心去欣赏，就会发现欣赏它比拥有它更好。 然而第二篇文章同样蕴含着深刻的人生哲理，厄运能使性格脆弱的人变得坚强起来。凡是人间的灾难，无论落到谁头上，谁都得受着，而且都受得了，这是落难王子的人生感悟。当然不是说，为了坚强起来必须寻找厄运，而是说，既然厄运落到头上，那也不必倒下，应该顽强地挑战命运。厄运是坏事，坏事可以变成好事，厄运可以使人坚强起来。生性非常脆弱的王子都能在落难中挺过来，还有什么人不能呢？
人生的道理其实就像这两篇文章一样，只要你懂得了就会变得耀眼！
《人生》的读后感 篇2
内容简介：人人都知道“有舍方有得”，人人都明白“舍得乃人生之大智慧”。但是，仍然有太多太多人不能够做到舍得，不能够做到心安理得地舍得，不知道要舍得什么，不知道该怎么舍得，不知道该怎样舍得其所!《舍得:人生的必修课》就来向你细细探讲，让你成为真正的舍得达人，真正地掌握舍得艺术。
舍得:人生的必修课的读后感，来自淘宝网的网友：在“舍得”中见智慧；在“舍得”后感悟人生。抵达舍得境界，感悟舍得之美！舍得，是一种精神；舍得，是一种领悟；舍得，是一种智慧；舍得，更是一种人生境界。合与得，人生的大智慧，《舍得:人生的必修课》告诉您：如何平衡舍与得，如何真正放下，如何靠舍得赚钱，如何用舍得恋爱，如何品味舍得，如何抓住舍得，如何舍得其所，如何抵达舍得境界！舍得是一种魄力，舍得是一种勇气，舍得是一种智慧，舍得是您人生之路上不得不面对的关卡。舍得艺术，您掌握了吗？懂得了吗？！
舍得:人生的必修课的读后感，来自卓越网的网友：万事万物不可能总是十全十美，往往鱼和熊掌不能兼得，你必须舍掉鱼才有可能得到熊掌，所以这时候你必须懂得舍得。该舍的时候一定要舍得去“舍”，只有舍掉了该舍的才有可能得到的更多；只有把砖抛出去才有可能引出美玉，否则你得到的永远只是一块破砖块。舍得并不是人们所领悟的“吃小亏占大便宜”，而是一种“舍”以己为先、“得”以德为本的辩证思想。在这里，“舍”是一种无私的奉献，“得”是一种精神上的追求。舍得是一种哲学，更是一种思想境界，是人生的一种大智慧，是处世之道，是东方禅意中的超然状态。舍得是增长智慧的必备元素，更是成就人生的最佳养分。现实经验告诉我们，成功永远是舍得之后的奖赏。古往今来，成大事者都是懂“舍”之人。不懂得舍得的人，永远也体会不到舍得之后的美丽。“舍”与“得”存于天地，存于人生，存于心间，存于微妙的细节，囊括了万物运行的所有机理。我们只要懂得舍得真正含义，便等于拿到了通往成功之门的金钥匙。
《人生》的读后感 篇3
许久不去书店，因为一些而改变，总觉得这里离心更近一些;今天在书店一角，静静的读了平凹先生的《愿人生从容》，摘抄先生其中的一段散文吧：
其实自己还是太任性了，总以为自己清楚自己想要什么，任性的去做自己喜欢的事情，总觉得这些符合自己性情和秉性的东西只有追到手里心里才会平静与从容，只有这样我的人生才不虚此行;然后就这样任性无赖般的追求所谓的从容，即使对方已经深受伤害;其实你懂什么，你又经历过什么，还要把自己摆成一副被抛弃者的嘴脸，为赋新词强说愁，你根本不知道，有些事情，只有那些在长夜里恸哭过的人才能明白。我也许真的错了，我太贪婪了，自己所谓的从容仅仅是一种自私的表现，当纷争和喧闹来袭时自己又做了什么，对不起，我不该那么任性的伤害已然深深受伤的你，其实你只要还能微笑的看我一眼，不说一句话，我就应该已经知足了，真正的从容不是躲避喧嚣与纷争，而是平静地对待生活。
愿你人生从容，世事安好，因为一路上，sunshine会继续普照，花自然会继续开放。
《人生》的读后感 篇4
这是本带着毛姆自传色彩的小说，也是我读的第三本毛姆的长篇。一个好的作家应该是独树一帜的，无论是在文笔还是思想范畴上，都会有自己明显的风格。正如这个世上的人，会因以与他人的不同而区分开来。毛姆的故事总是这样，情节缓慢，语气温和，却娓娓动人。所以读毛姆好像是听一个长者正在跟你讲故事。
主人公菲利普是个一条腿残疾的孤儿，由他的伯父伯母抚养长大，但属于中产有资阶级，拥有一定的社会地位。他性格独立而敏感，并热爱阅读思考，因而对世俗的许多事情会加以审视并有自己的看法。这就和大部分人不一样——一概接受。故事里，他的人生称不上成功：上学时被同学嘲笑跛足，而后自己孤立起来。第一次恋爱，却发现是自己的虚荣心作祟。学习会计却与事务所的人格格不入并且对会计毫无兴趣。转而去巴黎学习自己喜爱的绘画却发现自己并没有多少天赋，顶多当个二流画家——杰出的艺术家是需要大天赋的。在巴黎间，却陷入一位本质庸俗冷薄的女子恋情中，迷恋她的肉体而不能自制，她一次次伤害他却一次次求助他。于是，菲利普便又神魂颠倒，心灵因此而深深自责。去上医学院，渐渐发觉自己喜欢这职业却遇到了磨难——因股票是去了所有的财产，他只能停学。而后费劲艰辛寻找一个低级工作来填饱肚子，得出人生无意义的结论安慰自己。最后饱受生活磨难的他，才遇到了完美的情人，因此内心得到安顿与幸福。
可是他一直想从生活中追寻人生的真谛。
主人公只是一个普通人，经历着很多普通人的事情，生命中的大事也不过为恋爱，求学，职业选择。然而在经历了生活的种种后，却越显得高贵敏锐。这些是由他的一些内在特质所决定的。他独立不羁，努力挣脱束缚头脑的宗教和小市民着两条锁链，来追求自由。他热爱思考，生平最大的嗜好便是读书，并对开启自己的心智充满热忱。因此他早熟，与同龄人相处时会厌烦无聊，宁可独自一人，这就促使他更为独立。独立思考后，决定放弃宗教信仰和绘画艺术。他充满仁爱待人厚道，因此看到同伴的云春肤浅后，仍然善待他们。在别人向他求助时，极力给予帮助并认为理所当然，却不愿求人，对别人对自己的少许恩惠便感激涕零。因此后来把救助并了解病人看做是一件乐事。然而菲利普身上最珍贵的东西应该是他的自省精神和本能般的对生活的热爱。因为这两个特质，菲利普一直向前，也在不断地去除自己的毛疵，成为心智和品格上的优秀者。好比是游戏中的人物，他喜欢关卡中的挑战，而生活中的苦与乐，就如关卡中的障碍与补血的红心。菲利普克服了障碍并从中得到经验，拿到了补血的红心，打穿了关，最后成为升到满级的英雄。小说中有这样一段话语：人就像未盛开的花苞，在世上所做的很多事情，对他是没有意义的。他读得书，做得事情很多都不会产生影响。可实际会有偶然的书籍或者事情会敲动他的心房，对他产生影响，让那花瓣一片片剥下，自己就绽放开来。
我想菲利普是绽放开来的。
菲利普从小便会从所经历的事情中剖析自己当时的心里情感，并从中汲取经验教训。于是他认识了自己由虚荣心引起的第一次爱情，意识到自己对会计的毫无兴趣，也撑死的面对自己在绘画上并无天赋这一尴尬，意识到自己肉欲引发的第二次爱情，意识到自己最感兴趣的是人和生活。因为自省，在生活的一连串阴霾中汲取到了阳光，从黑暗中思考着前行。而他前行的动力则是那颗对生活永远充满热情的心灵。
自然菲利普也拥有很多人会有的缺点：虚荣，嫉妒心，心胸狭窄，不够坚强，对待心灵上的弱者的冷薄，自制力薄弱......可是他能不断地自剖自新，意识到这些不好的存在，然后在前进时慢慢地蜕掉这些坏死的部分。
他一直在追寻人生的真谛，渴望去除枷锁来得到真正的自由。可是正真的自由又是怎么样的呢？是孑然一身不必为任何人负责担当，做任何想做的？毛姆认为不是的，所以他在最后让菲利普放弃了象征着绝对自由的西班牙旅行，选择了婚姻。或许人生的枷锁根本不可能完全地去除，生命不能承受如此之轻——它要有该要承受的重量。
《人生》的读后感 篇5
语文老师的推荐，池莉，烦恼人生。当时的我看的路遥的人生很着迷，对其他的写人生的书有些嗤之以鼻，不过我还是看了看，从最开始，从第一句，书中的故事就很紧凑，一环扣一环接着，让你放不下手。看着看着，烦恼人生这样一个篇幅不是很长的小说没几次就看完了，最终忘不了的，就是那第一句：早晨是从半夜开始的。烦恼人生，文如其名，描述的是一个生存在社会底层，住的破，吃的也不好的一名老实的丈夫的故事。开头就是一个大早，丈夫遭到老婆的责难，自己的无能与忠厚的软弱让自己没法在单位抢到一座房子。这是忙碌的一天。主人公印家厚这天负责带孩子，还要去跑月票，带着孩子赶了公交车赶轮渡，中间一个和一个女子发生了争执，也体现了一个小人物的无奈：女子说印家厚摸她，骂他，他却只攥了攥拳头就放下了。在轮渡上，一起的同事们谈论着，这家的好，那家混的不错，印家厚突然升起一股说不清的自卑感。这正是主人公痛苦的地方。有的人可以毫无伤感的谈论他人的功绩，仅是谈资，而有的人，相信：同样是人，为什么别人做到的是我做不到？而现实的生活又常常给予这种人以挫败，印家厚就是如此。生活中原本充满了希望和信心。后半句他藏在了心里，为什么他的生活会如此？印家厚是一名工作条件不错的工人，这个月该轮到他领奖金了，然而他们轮流领奖金的事情暴露了，他的奖金该如何？印家厚早就和老婆算计好这笔钱的用途：给儿子买一件电动玩具，剩下的去邦可吃一顿西餐。也挥霍一次享受一次吧，他对老婆说。老婆展开了笑颜：早就想尝尝西餐是什么滋味，每月总是没有结余，不敢想。最终，他的奖金没了。而且原因还是名正言顺的迟到，他咽了咽口唾沫，什么也没说。不过他的女徒弟雅丽替他开口鸣了几声不平。雅丽是他的徒弟，而且，雅丽喜欢他。我不想出师，印师傅，我想永远跟随你。不！，我，不是不喜欢你。雅丽，你不懂吗？你去过我家的呀。他家，那是另一个世界。他，装作没听见走了。他明明知道，事情并没有结束。印家厚这前半生，他进了钢铁公司，去北京学习，和日本人一块干活，为了不被筛选掉拼命啃日语。找对象，谈恋爱，结婚。父母生病住院，天天去医院护理。兄妹吵架扯皮，开家庭会议搞平衡。物价上涨，工资调级，黑白电视换彩色的，洗衣机淘汰单缸时兴双缸所有这一切，他一一碰上了，他必须去解决。解决了，也没有什么乐趣；没解决就更烦人。少年的梦总是有着浓厚的理想色彩，一进入成年便无形中被瓦解了。印家厚随着整个社会流动，追求，关心。关心中国足球队是否能进军墨西哥；关心中越边境战况；关心生物导弹治疗癌症的效果；关心火柴几分钱一盒了？他几乎从来没有想是否该为少年的梦感叹。他只是十分明智地知道自己是个普通的男人，靠劳动拿工资而生活。今天一天，发生了好多事，让他心力交瘁。即将到手的奖金没了，被人造谣，与雅丽的事，被安排组织欢迎日本参观团，为他人和熊猫捐钱等等。他一一碰上了，他必须去解决。解决了，也没有什么乐趣；没解决就更烦人。最后，一天终要结束了，他坐着轮渡回家了，船面上一片密集的人头中间突然冒出了一个乱蓬蓬的大脑袋，这是一个披头散发的女疯子，她每天在这个时候便出现在轮渡上。那是他老婆，你遗憾老婆为什么不鲜亮一点呢？然而这世界上就只有她一个人在送你和等你回来。烦恼人生的一天结束了，说不出的难过又有着那么一丁点的希望。生活像是一场对他不公的游戏，玩弄着他，他在其中，不得其要领。而文中还有对他朋友，其他人生活的描写，虽然情况不同，却是一样的无法捉摸的生活。然而这生活，难以放弃，而又难以割舍，生活中那一点点的希望让无数人奔涌着前进，他，只是那时无数难熬中年人的一点缩影。
《人生》的读后感 篇6
当我读到朱光潜老师的“慢慢走，欣赏啊！”一文时，不仅想起了想起了我新买相机后随手写下的一些文字。我想我要学会的就是尝试着去相信“每只鸟都有心事，每条鱼都有灵魂，每棵树都在窃窃私语，每片云都有自己的梦”之境界。即如朱老文中所描写的一样，真正做到——慢慢走，用心欣赏。
当初买下尼康D50的相机，初衷并不是为了去证明什么，如果存心想在这个方面得到发展，尼康D50就显得太寒碜了，拥有这只性价比高的“一镜走天下”的镜头让我感到满足，相信这个有着这好口彩的镜头名字，能给我带来良好的开端。
可以说我对摄影的技巧技法是一窍不通。家里和摄影有关的书籍一本也有，起初的日子，我是陪着尼康的说明书入睡的，后来逼迫自己参加了一个数码影像的中级培训班，然后我发现摄影的起步并不难，难的是如何去发现美并抓住这美的瞬间。在简略的认识了白平衡和ISO后，我整装出发，清晨的校园是我的首选。寻寻觅觅，我惊喜地发现校园的每一个角落都潜藏着“美丽的脚印”，莲花池里葱郁的莲叶、洁白而艳丽的莲花，花坛里芬芳的玫瑰、花团锦簇的山茶，还有那回廊里蔓蔓枝枝、深深浅浅的紫藤萝……每一回曼妙的风姿都让我禁不住地按下快门，我的相机也成了花的世界、花的海洋。每一朵花，不同的角度、不同的测光、不同的光圈……我重复地按下一个个快门。在细微的对比中，我感受着收获与快乐。
以后的日子，工作一天天忙了起来，转眼好几个月没拉开我的乐摄包了。包从家里背到单位，再从单位背回家，最后静静地躺在了书房里。
可我却惊喜地发现自己有了一个潜移默化的细微转变，我开始学会有意的去观察这个世界了，正如朱老文中所述的：“艺术的创造之中必寓有欣赏”，那样生活也是如此，需要我们去观察生活而后学会去欣赏。观察不需要带着笨重的相机，这时候眼睛就成了我的相机。多少个晨昏中我用眼睛去“拍摄”着一幅幅作品，找寻那些可以让我感动的刹那。上下班的路上，我的视线定格在菜场路口席地而坐的买卖旧家电的“外来人员”中，游走于小区门口三轮车上打短工的“民工”之间。每天清晨，当第一缕阳光刚刚升起，他们就三五一群地守候在那里，温暖的阳光斜斜地照射在他们脸上、身上，炫目的光影中，折射着他们对生活的期望与憧憬，但更多的却是艰辛与无奈。我用眼睛拍下这些瞬间，期望与憧憬，艰辛与无奈都在我心灵的底片上，留下深深的烙印。
一次次对生活的感触，让我和朱光潜老师有了情感的共鸣，我真实地体会着他的见解：每人在某一时会所见到的景物，和每种景物在某一时会所引起的情趣，都有着它的特殊性。摄影正是如此，光影的毫厘之差，亦是摄影的微妙所在。不断地琢磨思考后，我真正懂得了：离开平凡的人生便无所谓艺术。艺术是情趣的表现，而情趣的根源就在于人生中的点点滴滴小事，这一切需要我们去观察去发现。
日子一天天过，我无穷大的“心灵优盘”中，底片也越来越多：小到一只在校园里飞舞的美丽粉蝶、偶然落在窗台上张牙舞爪的“星天牛”，大到秋日里没有丝毫杂色的蓝色天空、夏夜里江边波涛汹涌的拍打着岩石的巨浪……因为有了摄影，有了观察的乐趣，我的生活也越来越有情趣，在这种生生不息的情趣中，我悟出了生命的真谛。把这种生命状态流露于语言文字，就是好文章；展露于摄影，不就是惊世之作吗？
由于理论学习和实践操作的时间太少了，我的摄影技术一直没有得到根本性的提高，在朋友们的飞速进步中，我显得相形见绌。但我并不后悔，摄影对我而言只是一项“运动”，一项和打乒乓、跳舞、游泳一样平凡的“课外运动”。我清楚地知道自己不是单纯地为了摄影而摄影，而是为了去关注去发现生活中更多的“美丽元素”，希望自己有一双慧眼以独特的视角去观望周遭的种种，以求达到朱光潜老师赠言中所说的境界：慢慢走，欣赏呀。我想，我是的；并将一直会走下去，欣赏下去。
《人生》的读后感 篇7
带着敬畏的心真正意义的读完了第一本所谓的人生哲学书。叔本华的名字在上一本哲学的慰藉中被提到了，在那本书中提及叔本华是因为他对爱情的解读，而这本书提到了一个人一生的一切所需要经历的事情。
快乐，幸福，痛苦，无聊，爱情，欲望，
回忆，委屈，愤怒，正义，勇敢……各种各样宝贵的人生经历，无需夸大也不应掩饰，乐观正面的分析后，再经历或者面对，人就变得更加坦然而无所畏惧了。这就是这本书最大的意义所在
当然叔本华也指出了什么是对的，追求精神和健康层面的满足要远高于满足自身原始需要(沉迷于肉体刺激)，同时对于身外之物名誉，声望，财富也做出了注解。这些也是属于低一级别的欲望满足。
当然作者最后在谈论青年与老年的区别时也提到了当老年丧尸体力后，也就失去了赚钱的能力，这个时候面临贫困则是十分痛苦的事情。同时作者对老年的生活也做出了正面的肯定，因为欲望的消失，人们可以在年老的时候变得更加深刻，透彻有智慧并且更快乐，这刷新了我所理解的对老年生活的认识。
最后，用简介中的一句话作为结尾：“不沉溺在世俗的事务中，不沉浸在感官的享受中，不把希望寄托在他人身上，对情和爱没有过分的渴求，如此，你便可以得到自由。”
希望每一位看过本书的人都能够得到精神层面的自由，这也是最最宝贵的。
《人生》的读后感 篇8
《人生边上的边上》第七部分都是书评，所评的书涵盖心理学，哲学，中国文学，传记，游记，散文，诗歌，考据甚至辞典，可见钱锺书兴趣之广，知识之渊。来自西文的词必会在后面括弧列出，方便理解，又可见作者极其咬文嚼字。资料极富文采，简直像是在看散文。说起散文，其实《写在人生边上》里还有一篇书评。
若要写一篇此书的书评，或许能够引用原书书评里的话“本书中名言隽语，络绎不绝”《不够知己》“感荡了无量数读者的心，跟随作者的心一同颤动，跳跃！”《落日颂》然后引用完毕，全文结束。
何也？其一，若是真正仔细地看过了钱的书评，那么再看书评的书评就会忍不住比较，最终兴趣索然，然后把手里的玩意儿挪到右上角，用手指去触摸未知数X。其二，本书不仅仅资料杂，而且风格不一，《写在人生边上》幽默中浸润着思索，而后面则愈加严肃（虽然作者一向会忍不住插上几句俏皮话），若是从前后两部分各抽出一篇文章，估计没人会以为是同一人所写。其三，文章极有思想深度和艺术魅力。别看《写在人生边上》看似在不停地掉书袋和卖笑，里面的东西深的很。最富代表性也是最简单的一篇就是上文所提的《读伊索寓言》。在此摘引一段：”老婆子和母鸡的故事：老婆子养只母鸡，每一天下一个蛋。老婆子贪心不足，期望它一天下两个蛋，加倍喂她。从此鸡愈吃愈肥，不下蛋了——所以戒之在贪。伊索错了！他该说，大胖子往往是留意眼。
狐狸和葡萄的故事：狐狸看见藤上一颗颗已熟的葡萄，用尽方法，弄不到嘴，只好放下，安慰自我说：“这葡萄也许还是酸的，不吃也罢！”就是吃到了，他还要说：“这葡萄果然是酸的。”假如他是一只不易满足的狐狸，这句话他对自我说，因为现实终“不够理想”。假如他是一只很感满意的狐狸，这句话他对旁人说，因为诉苦经能够免得旁人来分甜头。
驴子跟狼的故事：驴子见狼，假装腿上受伤，对狼说：“脚上有刺，请你拔去了，免得你吃我时舌头被刺。”狼信以为真，专心寻刺，被驴子踢伤逃去，因此叹气说：“天派我做送命的屠夫的，何苦做治病的医生呢！”这当然幼稚得可笑，他不知到医生也是屠夫的一种。“
几篇散文都是幽默首当其冲，然后讽刺大军随之而至。欲修炼吐槽功底，可日观此书，夜观此书，饮食观此书，如厕观此书，如此苦练，必有所成。
务必要说明的是，在观看这些文章的时候，务必把做阅读理解走火入魔的恶习戒除，，千万别妄想去找什么中心思想，这太幽默了。如此，观此书会有情绪舒畅，神清气爽之感觉。
至此只能停笔，只能写这么多。我只能发发对于《写在人生边上》的小小的议论，再写下去恐怕不伦不类，难以阐尽。这并不是我的懒惰，而是“这本书真大！一时不易看完，就是写过的边上也还留下好多空白。
童年的秘密的读后感通用
工作总结之家精选栏目推选：“童年的秘密的读后感”。
作品是什么呢？我读了几本书，其中最让我难忘的是作品这本书，它让我受益匪浅，感动至深。我们不妨将作品对我们的启发记录下来，写成读后感。以下是工作总结之家为大家收集的“童年的秘密的读后感”欢迎阅读，希望你能阅读并收藏。
童年的秘密的读后感(篇1)
《童年的秘密》一书是闻名意大利蒙台梭利于1936年7月第五届蒙台梭利会议在英国牛津举行之际出版的，该书是蒙台梭利对“幼儿之谜”的探索和解答，集中地阐述了蒙台梭利的儿童教育观。最近，在学习之余较系统的读了一遍《童年的秘密》。读完此书，使自己受益匪浅，进一步晋升了自己在儿童教育方面的知识，并且使得自己较为凌乱的儿童教育观念得到系统的梳理，并使得自己原有知识架构中的错误的观念及错误的知识建构，得到进一步的修正和完善。下方我将自己读《童年的秘密》的心得体会，做一顿。
读完《童年的秘密》一书，我的归纳主要是从四个纬度来进行顿，即幼儿生理和心理的发展；幼儿的教育原则及环境；幼儿的心理歧变。
第一：幼儿生理和心里的发展。从事物是始终处在不中断变化和发展的角度来看，蒙台梭利指出，儿童期是人的一生发展中最重要的时期。在不中断地生长和发展变化过程中，幼儿的发展包括了生理和心理两方面的发展，这种发展是一种儿童个体生理和心理“实体化”的过程。透过这一章节的阅读及自己在日常的幼儿教育实践中，自己坚定地以为幼儿在生理和心理不中断变化发展中，最凸起的两大特性是主动发展性和多元智力发展枢纽期。在传统教育中，往往将儿童处于在教师主导地位下的被动发展地位，即使有的学者夸大教师只是处在主导地位，儿童才是主体，是充分施展自己的主动性和专心性来发展自己，但是，在实际的操纵过程中，教师的“主导”作用实际上演变成教师控制教育环节的各个过程，包括教授教养资料、教授教养方法、教授教养手段甚至是直接将自己的知识体系不加修改的复制到一个处在由“空缺板”向“丰硕板”发展儿童的思维体系中。在阅读《童年的秘密》一书时，我对蒙台梭利的观点十分认同，我以为儿童本身拥有一种探求外界的冲动和本能，这种主动性赋予了儿童专心发展的生命力，儿童恰是透过主动地探索来使自己在各方面适应由复杂的因素构成的环境，由此我以为此阶段的教师不应将环境加以人为改变或安排，而是将儿童放在其所处的任意天然环境中，正因每一个环境都是由不一样的因素组成，不一样因素组成的环境，都会对处于此环境中的个体提出必需的适应要求，也就是每个个体都会针对相应环境发展相应的适应潜质，当然了，此时教师就应作为一个外围观察者和辅导者，主要是对儿童的适应动力予以持续和强化及儿童泛起的各种难题予以帮忙，以保证儿童在此环境中构成必需自己能够凭借主观能动性他驾驭的潜质。这样能够最大限度的在“枢纽期”内，发展儿童所能够发展的各种智力。
第二：幼儿教育的原则及环境。蒙台梭利以为，为了促使幼儿的心理发展，儿童的教育应开始于儿童诞生之时，同时，幼儿教育就应遵循以下两个原则：一是重复训练。在儿童对外界事物处在敏感期内，恰是儿童发展的枢纽期。由此，假如幼儿能得到知足其内心需要的流动时，他们就能全神贯注的不中断地反复的训练这一行为，直至这一行为到达其所处的春秋得承受范围内甚至对于一些天才儿童这种发展会超越几个春秋发展阶段。之因此夸大这一点，是想告诉我们的幼儿教育者，幼儿的好奇心会驱使着儿童不中断四周的事物发生了解的爱好，由此教育者，不就应限制儿童感知的范围，而是尽可能的多为其带给环境，这样幼儿就会获得更多的感爱好的事物，儿童透过对一个个感爱好的事物不中断地重复训练，就会为儿童今后的发展带给更多的可能的空间，即使由敏感性构成的个体潜质，在今后的发展中，并未有什么格外的凸起发展，但对儿童的综合潜质的进步是会有帮忙的。总之，教师要尽可多的为儿童带给能够使儿童重复训练的环境。二是自由选取。幼儿会根据自己的爱好和心理需要来选取所要感知的事物。因此，作为幼儿教育者始重要牢记不好限制儿童的自由选取性，需要做的是尽可能多的为幼儿带给发展环境，以知足儿童的自由选取。
第三：幼儿心理歧变的分析。幼儿在发展过程中，假如碰到了一个布满敌意和不相收留的环境，加上成人的盲目指导与压制及不和幼儿心理发展的不准确的干涉，会引起儿童心理发展歧变。蒙台梭利总结出幼儿心理歧变主要有八种表现：心灵的神游、心理障碍、依附、据有欲、权力欲、自卑感、恐惊、说谎。在幼儿身上，这些心理歧变不是孤立存在的，而是相互联系的。因此，一个幼儿有可能同时拥有几种心理歧变。心理歧变作为一种功能性的失调，会使幼儿的心理处于紊乱的的状态。由此，作为幼儿教育者务必及早的发现这些问题，同时要及时的运用各种有针对性的手段和措施，较及时，较快速的解决存在的心理歧变的问题。当然了，对于这些心理歧变，因为复合的形式不一样，也就要求教育者应用不一样的解决方案。
因此要求教育者，要在实践中充分的积累各个方面解决问题的经验与手段，以便丰硕自己的理论知识和实践潜质。第四：成人与儿童冲突的克服。在儿童发展的过程中，尽管成人为儿童做了他们所能做的一切，甚至为了儿童的成长采取了各种手段和方法，但这并不意味着儿童必需能够发展的很好，正因成人只是从他的角度出发来以为儿童就应怎样发展，怎样发展会更好。这样成人就使儿童用“自己的身体，别人的大脑”在发展，而并非是儿童利用自己的身体和自己的大脑并辅之成人的帮忙来发展。当然，家长也不期望自己的付出会给孩子的发展其副作用，只是正因他们的无意识行为会影响儿童在其自身发展规律支配下的正常发展。
童年的秘密的读后感(篇2)
最近在读《童年的秘密》，才看了前三章，其思想和主张已经让我印象深刻。《童年的秘密》是由意大利当代教育史上最伟大的幼儿教育家和改革家玛利亚·蒙台索利撰写的，经过自我在“儿童之家”的教育实践得出了正确的教育方法和疗救之方，揭示了儿童心理发展的秘密，说明成人对儿童的阻碍和压抑是导致儿童出现心理偏差的根本原因，其中给我感触最深的是：作为成人，我们必须时刻设身处地地为儿童着想。
蒙台梭利讲到的关于对幼儿的教育，无一不是以尊重幼儿为前提下，尽量让幼儿在最自然的环境下，在自愿与自我选择的条件下进行的，从而总结经验，完成自我认知的提升！我想，这时，孩子的心里肯定是最简便愉快的，而我们明白欢乐容易产生兴趣，而兴趣是最好的教师，只要孩子有兴趣，还怕他不会学习吗？所以，作为一个孩子的教育者，首先就要调动孩子的学习兴趣，有了兴趣，会让你的教育得到事半功倍的效果！相反，如果只是一味被动理解教育，势必会造成烦躁与抵触的心理，即使是成人也不会有什么学习热情，更不要说是孩子了！
所以，作为一名小学教师，学习对儿童进行心理分析是十分有必要的，这样我们教师对学生的引导将会游刃有余，还怕孩子调皮，会造成教育失败吗？我相信，教师的行为、教育方法及理念无疑会潜移默化的传导给学生，从而影响到一代人的一生。儿童内心的真实景象，它与我们对儿童习以为常的理解是不一样的，这就是“童年的秘密”。
童年的秘密的读后感(篇3)
《童年的秘密》是20世纪最伟大的儿童教育家蒙台梭利的著作，暑假期间，怀着虔诚的学习之心阅读了这本专著，本书研究了儿童的心理发展特点，分析了儿童在成长过程中与成人的冲突，并通过一些富有启发性的例子教会教师和家长在儿童成长过程中应当承担的准确角色和行为。可以说通过阅读我对儿童成长过程中的心理发展特点有了更深刻的熟悉，书中提到的有些观点甚至颠覆了以前的认知，下面我来谈谈自己的体会。
从儿童出生起，我们的心理就被这种思惟所支配：“当心这小孩别让他弄脏任何东西。看住他！提防他”，我们成人对孩子的潜意识就是管控与支配，往往还把这种无尽的管控与支配冠为是对儿童的“爱”与“付出”，须知这种无知的爱往往就是限制儿童个性发展的根源，对于此书中形象的举例：在早期阶段，所有动物的母亲都会小心地保护它们的昆裔，并攻击任何接近其昆裔的人。但是，家畜的这些母性本能经常会遭到破坏或失去。众所周知，母猪甚至会吞噬掉它自己所生下的一窝小猪，相反地，野母猪却是最温柔和最富于感情的母亲之一。动物园里关在笼中的雌虎和雌狮也会吃掉它的幼崽。这就表明，天赋的保护本能只有在没有人为束缚的环境中才能正常地发展。这形象的告诉我们，儿童的发展必需要赋予一定自由的环境，良多能力只有在没有人为束缚的环境中才能正常发展，这也深深的启示我们教育工作者，儿童的任何学习与能力发展过程需要其自己的空间，不能一味的讲授、管控和支配，当然也不是说任其自由发展，我们应该在这当中找到一个平衡点，我觉得应该是在一定规则的条件下的自由发展，规则不能太细。那在详细的教育教授教养中怎样进行操纵呢？我以为这两个例子可以说明。
例1：作为班主任的我，常常会收到学生之间的告状，好比说某某把我的笔盒弄掉了，谁和谁闹矛盾吵架了，这时老师往往会马上把学生叫来，了解情况，批评教育，错的一方写检讨，甚至告知家长等等，那么这样做解决问题了吗？表面上看是解决了，可并没有，儿童在这个过程中真正有成长吗？真正发展了解决与人产生矛盾的能力吗？并没有，原因就在与这一切过程都是在老师的支配下进行的，没有给儿童自己解决矛盾的空间，我想教师准确的做法应该止步于了解情况，让儿童自己尝试来解决双方的矛盾，在这个过程中教师应该作为一个观察者与引导者，不能作为裁判者。儿童在自主的环境下解决双方矛盾，其人际交往能力才能得到健康的发展。
例2：在教授教养中，我们发现有些老师为了完成教授教养任务，一提出问题没几秒钟就但愿学生能马上举手，然后迫不及待的指名回答，或者干脆自己迫不及待的进行讲解，一部门学生还没反应过来，问题就解决了，那么这种教授教养效果如何呢？可想而知是不好的，分析儿童的认知发展心理，儿童对事物的认知也需要自由的空间，教师把问题提出后，一定要给学生认知与思索的时间和空间，不能急于打中断学生的思索，强行的进行支配讲授。同样对于学生的错误我们也要留足够的时间和空间给学生改正，只有在没有人为束缚环境下的能力发展才是真正的发展。
在书中蒙台梭利说道：“一个人的个性特征是在他童年心灵的敏感和秘密时期形成的。在成人和儿童之间往往存在着一种潜意识的冲突，一个热爱儿童但又潜意识伤害他们的成人，将会给儿童留下一种内在的悲哀，这种悲哀实在恰是成人自己错误的反映。有些儿童之所以不能正常地发育和成长，主要是由于受到成年人的忽视和压抑。正由于如斯，父母和教师必需努力去了解尚未被自己熟悉的儿童，并把他从所有的障碍物中解放出来。”
我想我们家长与教师要做的就是给他们创造一个布满爱的安全的环境，尊重并理解孩子的行为，对他们的行为尽量做起码的限制和“指导”。儿童天然会知道自己想做什么，该如何做。在一次又一次的探索中，他会逐渐成长起来。
童年的秘密的读后感(篇4)
选择读这本书，一是因为听同事给老师推荐过，是一本讲解儿童心理很深刻很引人深思的好书;二是因为作者是意大利著名心理学家玛丽亚蒙台梭利，在世界儿童教育方面算是一个公认的权威专家。既然这本书有这么多的光环，怀着渴求知识的欲望和好奇心，开始了《童年的秘密》的拜读。
刚拿到这本书，浏览目录，发现很多重要的字眼，如：敏感期，秩序，智力，行走，手，节奏，依附，占有欲，权力欲，自卑感，恐慌和说谎等，感觉这本书真的说到了点子上了，又一次增加了我对这本书的向往，迫不及待要好好研读了。但很认真的读了前言和正文的前两个章节，有点失望，感觉蒙台梭利的只是揭示了儿童发展的一些特点和成人的错误或不适宜的.行为和做法，没有给出正确的做法。即是告诉你了“what”(什么)和“why”(为什么)，但不说“how”(怎么办);告诉你这样做不行，不合适，却不说怎么做才行，合适。可能是开始对这本书期望过高，而且受思维定式的影响，总想让别人告诉你应该怎么做，自己懒于思考，其实也是人惰性--思维懒惰的体现。在接下来过程中，顿悟，发现该书之所以不给出具体的正确做法正是秉承着该书的一个重要思想，给孩子一个自由宽裕的环境，让其生长，而不是限定条条框框。成人的角色应该是帮助的角色，有时应该是旁观者，理解、尊重儿童，根据儿童身心发展的规律，为儿童实现自身的潜能提供所需的帮助，更不要忽视和压抑儿童的心理发展。所以这本书没有告诉我们成人应该怎么做，而且把我们经常会出错的地方指出来，警示。我们不要走入误区，重蹈覆辙,而每个孩子都是独特的，所以不给出条条框框，每个成人都可以从自己孩子的特点进行把握。
越往后读越被这本书深深吸引，除了获取知识和理念，还有丰富的案例，很有趣，印象也深刻。现在读了又一半，下面也要好好读。读书笔记也要做好，是很宝贵的资源。
童年的秘密的读后感(篇5)
读了玛利亚·蒙台梭利博士的介绍后，为之震撼。在18世纪——19世纪上半叶时代，她的求学欲、兴趣、执着，在反对坚持的情况下，她成功了，并且有了自己的创新理念，这也是为全世界的教育做出了重大贡献，为生命而工作的伟大创新。
然而她的创新也多次遭到社会的舆论、迟疑和误解，但最终她的教育理念是被人类共识的，是她在整个世界上掀起早期教育的轩然大波。我们每个人也同样是如此，只要是对的，对人类或对他人有所帮助的，只要坚持、不放弃就会成功!
蒙台梭利博士是医学出身，她从孕育生命为人生起端研究探索，婴幼儿的个体身心发展的变化与潜能，这种潜能是无限量的开发。蒙台梭利博士曾经说过：儿童是永恒的，他存在于所有的时代，也将不断地诞生直至世界的末日，他们是传统的继承者，历史的承受与开创者。文化的融合者以及通向和平之路的使者。那么，我们整个世界的兴衰，掌握在儿童的手中。现在我正是一位早期教育的使者，我深知自己的责任，我深知只有掌握了解“儿童的秘密”一切从自然生命出发，让儿童在自由快乐、自然中发展。从儿童的心理需求为出发点，去追寻、研究发现，随之总结经验，我相信每一个儿童都会有更大的潜能挖掘。
虽然蒙台梭利博士被社会也有误解，但是现在她的教育理念方式流传到至今，这也足以证明，她的成功。三岁之前的婴幼儿的变化是阶段连续性的迅速发展，他们具有自然的“吸收心智”能力，只要适当合理的刺激，满足心理需求，儿童的创造力和学习力将会是无穷的。作为早期教育者，应有更大的'创新，要遵循蒙氏的教育理念，一切以生命为宗旨，为早期教育工作做出贡献。把爱和教育的种子播撒给每一个宝宝。
童年的秘密的读后感(篇6)
这本书最早是1936年出版的，到现在已经80多岁了，但可以说在今天仍然有现实意义。蒙台梭利对儿童阶段的研究揭开了人类童年的秘密，让我们了解孩子的行为和心灵成长到底遵循什么样的规律。了解童年的秘密，能让我们更好地对待孩子，也能重新认识自己。要理解这本书，先要把握两个概念：一个是儿童本位，一个是实证精神。蒙台梭利通过她多年的研究和实践，发现了儿童心理发展的几个特点：
第一，儿童心理的发展是受到儿童敏感性的指导的。
第二，儿童有两重秩序感，一个是外部秩序，一个是内部秩序。儿童是通过外部物体的秩序去认识他周围的环境，然后去理解和感知外部世界存在的规律和关系。
第三，儿童的智力发展，最重要的是儿童的内在感知。
对于儿童的秘密，她也有了一系列发现：
第一，儿童的天性是讲秩序。
第二，儿童天然有尊严感。
第三，儿童爱学习，也有自控力，而且儿童的耐心比大人强。
最后要强调一点，这是一本学术书，其中一些理论也存在争议，但这本书最大的贡献就在于让父母、成人开始意识到儿童本能意识的价值，不要轻视孩子，要试着去了解孩子，要像尊重一个成年人一样去尊重孩子。蒙台梭利还让我们认识到，教育不仅要关注孩子的智力成长，还要关注他们的心理健康。每个家长都应该了解一下蒙台梭利开启的现代教育理念，给孩子设计出他们真正需要的空间，给孩子足够的自由，而不是束缚和过多的矫正，并提醒自己“孩子也可以是成人的父母，成人可以向孩子学到很多”。准备要小孩和有小孩的可以看一下，偏理论但很有用，做父母之前是需要教育合格的，父母像孩子学习的地方更多~
童年的秘密的读后感(篇7)
玛丽亚·蒙台梭利是意大利著名幼儿教育家。她终生致力于智力缺陷儿童和正常儿童得研究与教育，并撰写了一批幼儿教育著作，《童年得秘密》是其中比较著名得著作。
该书是蒙台梭利对幼儿之谜得探索和解答，记录了她在学前儿童方面得研究和教育工作，阐述了幼儿教育得原则和方法。在“导论”中，蒙台梭利指出：“儿童并不是一个只可以从外表观察得陌生人。更确切地说，童年构成了人生中最重要得一部分，因为一个人是在他得早期就形成得。为儿童得利益所作得孜孜不倦和真诚得努力将使我们能够发现人类得秘密，正如科学得调查研究能使我们洞察众多得自然秘密一样。”
《童年得秘密》是一本了解儿童发育和成长秘密得最生动得著作。在书中，蒙台梭利详细而生动地描绘了儿童得生理和心理特征，揭开儿童成长奥秘得革命性观念。它让世人了解到，儿童具有丰富得潜能，但儿童只有在一个与他得年龄相适应得环境中，他得心理生活才会自然地发展，并展现他内心得秘密。而有些儿童之所以不能正常地发育和成长，主要是因为受到成年人得忽视和压抑。因此，我感受最深得是：幼儿教育得原则和方法应是理解、尊重儿童，根据儿童身心发展得规律，为儿童实现自身得潜能提供所需得帮助。
蒙台梭利教育方法也存在着一定得局限性，比如书中过分强调工作对儿童身心发展得作用，而轻视游戏得作用，把游戏仅视为闲暇时得一种快乐得消遣；过分强调教具得价值，而贬低玩具得价值；具有神秘主义和宗教色彩等等。因此，我们在学习和借鉴蒙台梭利教育理论方法得过程中，应本着一切为了孩子得宗旨，结合具体情况加以利用、改造和创新。
童年的秘密的读后感(篇8)
《童年的秘密》是著名教育家蒙台梭利的著作，全书分为三大部分，介绍了儿童生理、心理各阶段的发展；儿童的教育；爱的智慧；成人与儿童的冲突等等。很多部分让我有很多的思考。
《童年的秘密》告诉我们，教育可以采用一种帮助儿童的自然发展的方式去保护和培育儿童，从而对这些自然特性产生影响。所以教育首先要做的事情是“发现儿童真正的本性，进而帮助他正常发展”。在这里，除了环境和材料之外，某些条件是特别重要的，那便是“成人中立的特征”。蒙特梭利创办的第一个儿童之家，那些父母是文盲，他们忙于生计而无暇多份精力给孩子，他们的教师是毫无野心和先入之见的普通劳动妇女，这就导致了一种理智的沉静。教师必须沉静。他是一种更深沉的平静，一种空白，或更好的、无阻碍的状态，这种状态是内心清晰的源泉。这种沉静由心灵的谦虚和理智的纯洁组成，是理解儿童所必不可少的条件。
于是，我知道了一般传统教学法的老师与蒙特梭利教学法的老师的根本不同：一般传统的学校，老师只是认识小朋友的行为，知道要照顾他们，也知道为了教育他们应该做些什么；蒙特梭利的老师，眼前应是一位还没有被认识、完全有待于被了解的孩子。站在孩子旁边，观察孩子。让孩子在自理中获取生理的独立，在自由选择中获取意志的独立，在无止尽的独立工作中获取思想的独立。也就是说，我们要追随儿童。让“他们的生命自然地展现，就像莲花在散发出芬芳的花香时，伸展出百色花瓣以接受阳光的哺育。
童年的秘密的读后感(篇9)
阅读玛丽亚·蒙台梭利意大利著名教育家和改革者的《童年的秘密》觉得这本书真的让我明白很多，特别是在这本书对儿童这件事上，我们成年人缺乏了解。在处理孩子问题上，成年人逐渐变得自私，以自我为中心，只能从他的观点的角度来看孩子，所以最后的结果只能使孩子与父母之间的误会越来越多。
有时候大人应该站在孩子的角度看事情，多肯定孩子，也多反省自己的行为。
书中说：无论我们多么爱自己的孩子，从他出生的那一刻起，就本能地开始提防他，保护我们所拥有的一切，即使是毫无价值的垃圾。
成年人的思想不应该以为孩子是制造麻烦的存在。当孩子们为琐事和无用的东西而疯狂时，别认为自由探索的行为很幼稚，并试图阻止这一切。
但对孩子们来说，这些探索是令人满足的、有趣的和开心的。例如，孩子会让父母拿东西，吃饭，穿鞋子等等，他们会完全沉溺于这些在成人眼中最简单的事情里。在经过许多尝试，反复探索，会显得兴奋快乐。但成年人不会让孩子独立去探索，反而用最直接的行动来接手孩子们眼中最难的事情，最终一切都是由父母来完成。
孩子的成长需要大人的等待。例如，当带孩子出去散步时，孩子停下来了，成年人也应该停下来等孩子。然而，在现实生活中，我们成年人经常督促孩子向前走，因为我们不想等待。
尊重孩子，或许有些动物就做得很好，比如一只小象带着大象群一起走，走累了，小象停下来，大象就会停下来等着。看到这里，我们应该尊重孩子的成长速度。
我认为成年人真的应该承认他们的错误，我们真的不应该过多的干涉孩子的成长。有时，大人的“冷眼旁观”对孩子来说未尝不是一个好的选择。
从孩子的角度去看问题，我心里的疑惑得到了解答，从这本书中我学到了很多理论知识。看来确实有必要多读书。
童年的秘密的读后感(篇10)
《童年的秘密》是由意大利当代教育史上最伟大的幼儿教育思想家和改革家玛利亚·蒙台梭利撰写的，蒙台梭利一开始研究智力缺陷的儿童的心理和教育问题，后来她创办“教育之家”，致力于正常儿童的教育实验。
这本书中，蒙台梭利深刻地揭示了儿童心理发展的秘密，说明成人对儿童的阻碍和压抑是导致儿童出现心理偏差的根本原因，并通过自己在“儿童之家”的教育实践指出了正确的教育方法和疗救之方。
《童年的秘密》详尽地告诉父母，儿童的成长有着其内在的精神驱动和规律，儿童的成长需要依靠他们自身不断的有意识的、自主的、独立的与外界环境进行活动来获得。成人如果想促进儿童成长，最重要的是给他们创造一个充满爱的安全的环境，尊重并理解孩子的行为，对他们的行为尽量做最少的限制和“指导”。儿童自然会知道自己想做什么，该如何做。在一次又一次的探索中，他会逐渐成长起来。
书中还讲到许多具体的观念，比如，儿童充满精力乐此不疲地去工作，只是一种内在的心理驱动，并没有任何目的。在这种工作中其能力也得到了发展。儿童对“秩序”有一种天然的敏感性，如果这种秩序被打乱，会引起他心理上的不安，甚至会引起生理上的疾病。更换保姆、脱穿衣服、移动一些物品的摆放位置等这些秩序的打乱，儿童都能敏感的感知，并做出相应的反应。儿童还喜欢重复性的活动，对于喜欢的活动，他会十分专注的、安静的反复操作进行，并在这种重复的活动中获得极大的满足感。成人绝不应该去取笑或打断孩子的工作。
我觉得蒙台梭利一生中最重大的成就，除了研制出了各种适合幼儿操作的蒙氏教具外，还有一项就是幼儿关键期的确立，配合幼儿不同的关键期进行适时的教育，这也许就是孩子们有出色表现的原因吧！对于这一点，我想任何一个蒙氏教师都是十分熟悉的。用心分析孩子出现的各种现象，孩子需要什么，我们就给他提供什么样的环境。把孩子置身于一个愉快的环境。
这种敏感期的存在也许更清楚地表现在儿童所遇到的障碍上，在大多数情况下儿童发脾气很可能都是由于这种敏感性……依据孩子的敏感期，适应孩子的发展规律，那么我们的教育将会有事半功倍的效果。
童年的秘密的读后感(篇11)
父母不是孩子的创造者，只是他们的监护人。父母应真挚地关怀孩子，将保护孩子作为崇高的使命来履行，为了这个使命，父母就应将落到大天然赋予我们的爱孩子的本能上的灰尘洗涤干净，发奋去明白这份爱的本质。父母对子女的爱，就应是发自内心的深刻情感的外露，而不应存在有任何私心或懈怠。这是一个严峻的社会问题，应引起父母的正视，父母也应为了儿童的权利而抗争。
透过读阅《童年的秘密》这本书，让我颇受感悟，从中当真反思，自己在教育孩子利便有良多错误的方面。日常糊口中运用大人的权力去按捺了孩子的自发性流动，孩子是独立而特殊的存在，他有权理解正规和非正规的教育，以及有权享有促进身体、心理、精神道德、智能的权利。应对孩子的成长，我们就应像蒙台梭利那样，学会观察、学会引导、学会等待，用“有预备的”相宜环境引导孩子的内在生命力，并耐心的等待孩子完成其内在的心理变化，而不是用我们成人自认为是的“对孩子好”去打搅其破茧而出的过程，造成人所皆知的“拔苗助长”的严峻后果。个性是在这天我们国家的教育环境下，为了“不能让孩子输在起跑线上”，孩子除了考试、功课之外还要上各种爱好班、补习班、家教等等，试问小小的心灵是否能承受呢？我们是新一代的家长，我们中间良多人理解过高等教育。
反思一下在我们的成长过程中有多少是父母之命？有多少是自主权利？因此当我们为人父母的时候，我们要给我们的孩子建立一个与他春秋相适合的环境，使他们的心理糊口天然地发展，倾听孩子的心声，把明白和倾听孩子作为一种职责，使他们健康快乐地成长！
围城读后感通用8篇
“围城读后感”这本书给我带来了很大的启发和收获。从书中的内容来看，作者对于某一主题或者某一问题进行了深入的探讨和分析，这让我对这个问题有了更加深刻的理解。通过读书，我不仅提升了自己的知识水平，还拓宽了自己的视野。
读完这本书后，我对其中的观点和思想有了自己独特的理解和感悟。尽管每个人对于作品都有不同的看法，但是我希望通过读后感的写作，能够尽可能客观地分析和评价。不仅仅是流于表面，而是要深入挖掘作品所要传达的核心思想和价值观。
在写作读后感时，我会首先整理自己对作品的整体印象和感受。然后，我会选择几个具有代表性的情节或者观点进行深入分析，解释自己的理解和观点。同时，我会结合自己的生活经验和背景，与作品中的情节和人物进行比较和联系，以便更好地体会作品所传达的主题和意义。
此外，为了增加读后感的可信度和说服力，我会通过引用作品中的具体例子和引用其他资料的观点来支撑我的分析和评价。这样可以让读者更容易理解和接受我的观点，同时也能够提供更多的参考和思考的角度。
总而言之，写作读后感需要有根据，不能随意评价。我们可以从整体和细节两个层面对作品进行分析，探讨其中的思想和价值。通过深入思考和拓宽视野，我们能够更好地理解书中的内容，提升自我，并与他人分享这种阅读的喜悦。所以，当你发现一家好的书店时，记得与朋友们分享，让大家一同享受读书的乐趣。
围城读后感【篇1】
能看穿人性，洞察人情世态的，我想有两种人，一种是“市井之徒”，一生争名夺利，结交三教九流，在俗世这个大染缸里如鱼得水，前一类人世故、圆滑、狡猾；后一类人则是有大智慧的人，他们看透了人性，人生，但不随波逐流，冷眼旁观，独善其身，两者都是一种生存的本领！显然，钱钟书先生就是后者，他能站在一个常人难以启及的高度上，清醒而明晰的剖析人性的种种，剖析纷纭的世态，举重若轻，包罗万有。真的，说《围城》是一本**，倒不如说是一本充满睿智的书更适合。
**，一般通过故事情节，人物形象反映生活，表达思想，但并不是所有的**都能给人启迪，能让读者审视自己的灵魂。而《围城》就象一面镜子，照镜的不是人，是一个个赤裸的灵魂，映出了人性的种种美和丑！“什么都有”就不能等同包罗万有，但至少反应出人性百态，光停留在反映人生百态上面，也不失为一部很好的作品，但也不算智慧的书。
读《围城》，让我洞察到人性百态，像方鸿渐的不学无术，董斜川的附庸风雅，曹元朗的庸俗无聊，褚恒明的欺世盗名，孙柔嘉的胸府心计，鲍小姐的轻浮肤浅，李梅亭的厚颜无耻，高松年的老谋心，这些人，以前有，今天有，以后还会有，像学校里的人情世故，大家庭内的口舌是非，生活中的种种，无不这样真实，这样深刻，让我脑海中的浮起一件件事，一个个人，让我审视到生活中的种种，人性中的种种，或许，这就是《围城》给我的启示】《围城》是一部风格独特的现实主义讽刺长篇**，也是一幅市井百态图。作者通过回国、恋爱、找工作等一系列事件,用辛辣的笔风，一针见血地把人物的灵魂展现在我们面前。 《围城》的确是本好书，每一次读它我都会有新的感受，好书也的确能让我在忙碌的工作、学习、生活中有一片闲暇的时光，让自己缓解一下疲劳，使人在心灵上得到解放。
】作者以《围城》做书名，也许想告诉我们：不仅婚姻像围城，人生、生活、职业等等更像围城。事实上，我们一直在做同样的事情：
我找到一个笼子把自己锁起来。过了一会儿，我发现那里的景色比这里好。所以我从这个笼子里出来，进了那个笼子。就这样不断的重复并乐此不疲】 **《围城》主要讲的是留法青年方鸿渐从海外归来后，总是不能安顿，一再踏上漂泊的旅程。作者借他一路漂泊的机会，涉笔成趣，广泛描绘了社会的形形式式，写尽了处于历史转型期的中国在文化、价值方面的断裂、错位、颠倒与冲突。
人们生活在这个世界上，适应和改造这个世界，但世界存在的原因不是个人生活。在上一辈的眼里，21世纪的孩子是幸福的，有着学习的良好机会，可以接受良好的教育、学习生存的更多知识，可是我们这一辈呢，也许是养尊处优惯了，有着那么一部分人却是有机会不好好珍惜，以为只要能上大学就行了，之后就可以浑浑噩噩的过好了，更甚者是想终止这漫长的学习生涯。——两代人的思想上有着明显的不同，那不正是典型的“围城”效应吗？
可是，并不是所有人面对这些时都能够狠下—条心的。大多数人都像方鸿渐，有点良心，有点虚荣。他们处处做小人，又不得处处提防小人。
他们也知道世道的艰险，可是并没有好好地去接纳它。他们试图改变，正如方鸿渐想知道韩学愈文凭的真伪，以便找到自己的正义。熟不知道，人家早就设定了陷阱等他踩进去。
或许《围城》的文学价值也正在此。它描述了人们不愿面对的真实社会环境。
世道的艰险，可是并没有好好地去接纳它。他们试图改变，正如方鸿渐想知道韩学愈文凭的真伪，以便找到自己的正义。熟不知道，人家早就设定了陷阱等他踩进去。
或许《围城》的文学价值也正在此。它描述了人们不愿面对的真实社会环境。
有人说《围城》的主人公是作者钱钟书的真实写照，怀着这份好奇，我读起了这部书。读到《围城》结尾，心中还有些意犹未尽，细细品味，我有了很多感悟。不得不说，这部被人称赞的“奇书”确实有它的独到精妙之处。
无论从作者的写作技巧，还是从本书的构思来看，都有许多值得思考和学习的地方。
性格决定命运，我想是的。书中的主人公方渐鸿就是这句话的真实写照。他虽然善良，但有些懦弱，缺乏原则，甚至还带有一丝玩世不恭的态度，正是因为这种性格，使他身陷“围城”。其实，“围城”都是自己创造的，他想成为大人物，这出发点是好的，但他只想去改变环境，并没有认识到自身的问题。
在那个时代，作个大人物不容易，必须有高尚的品质和情操，要具备很多优点……用自己的人格魅力赢得他人的尊重，或者利用旁门左道，利用手段，做一些自己都觉得对不起自己的事情。而方鸿渐，一个典型的知识分子，面对自己的欲望，是一个有点善恶的人。他一直在两者的交界处徘徊。正是这种性格，使他身陷自己为自己创造的“围城”。
我认为，做人应该有原则，应该用正当的手段去达成自己的目标，如果这个目标现在实现不了，就只能说明你自身还存在着一些问题，要多看看自身的因素。如果我的目标很大，可能自己无法实现，那也不要为达目的而不择手段。做事要先学会做人。如果一个人没有做人的最基本原则，他就不会成功。
我觉得，一个人一生最大的成就莫过于学会做人，当自己已是不惑之年时，回想自己的一生，或顺利，或坎坷，但自己问心无愧，这便是一生最大的成就。】可方渐鸿偏偏爱慕虚荣，看到他购买假文凭那段时，我不禁心生笑意。为了满足自己的虚荣心，他买了一张假文凭，觉得自己的良心受到谴责。
他又深陷“围城”了。而这个“围城”，使他自己为自己筑建的枷锁，一切皆因欲望，利益，虚荣。在竞争日益激烈的今天，越来越多的人被自己的利益和虚荣心所束缚。
这本书揭示了人类内心最深的罪恶。为了满足自己的虚荣，躲在黑暗的角落里，或攻于心计，明争暗斗，甚至不是你死就是我亡，人们在贪婪和欲望的驱使下变得可怕。这本书清楚地认识到了可怕的欲望和兴趣。
】方渐鸿一生中遭遇了很多“围城”，这是他的性格决定的，这些看似偶然的困扰，事实上却是必然的。这本书写得很有文学色彩。作者的幽默写作使一个性格鲜明的小人物跃然纸上。
有人说，方渐鸿是作者本人的影子，无论是真是假，方渐鸿这个人物作者描写得非常到位。作者的幽默还体现在对几个人物外貌的描写上。但我更佩服的是，作者用幽默的语言讽刺和嘲讽一些社会现象。文字流畅易读。
这本书在写作方面也有很多值得学习的地方。
其实，有时我们也会身陷“围城”，但更多都是我们自己为自己创造的。我曾经有很多麻烦和麻烦。 现在，这不足为奇。成功要靠自己努力争取，“如果你失败了，就说明你还不够强大，让自己变得强大起来吧！
”读了这本书，我明白了，想要成功，只能改变自己。只是我必须适应环境，而环境不会适应我。想要打破自己身边的“围城”很简单，凡事应更多地站在客观的角度去考虑，多找找自身的原因。
围城读后感【篇2】
《围城》是钱钟书唯一的一篇长篇**，是一篇经典的文学作品。带着敬仰的心态读完了《围城》和一些学者的评论，更觉这部著作的非凡文学魅力和哲学思考。感慨可谓颇多。
简单的情节是：在中国新旧社会交替的背景下，知识分子方鸿渐不断追求爱情而失败。文中不乏精彩幽默讽刺的笔法。
正如作者在序中写到：“在这本书里，我想写现代中国某一部分社会，某一类人物”。作者对当时的社会面貌有一个简单的故事，其中蕴含的深刻哲理在现代人的生活层面上仍然是真时的。
首先，我们从《围城》可以感受到社会是一个多么复杂的东西。
读完《围城》给人的一种感觉是，整部**描绘的社会中根本就没有正派中人，不过短暂出场的唐晓芙除外。其中有懒散的作风，活泼的留学生，浮夸的哲学家朱生明，虚伪淫秽的李梅亭，好诗人董斜川甚至英雄方鸿渐都是一个懦弱无能的知识分子形象。看似繁华却空虚的大城市，闭塞肮脏的小乡镇，腐败的教育界和混乱的文坛，虚伪的、低贱的、肮脏的、庸俗的、惺惺作态的……各种情景，各色人物，都活生生的展示在我们面前，浮华的背后总会给我们带来淡淡的悲哀。
很明显，这种社会给人一种无法生存的混乱和黑暗感。那么，围城中的社会与我们所在的社会对比如何呢?繁华的都市总是人来人往，车水马龙，川流不息，在我们眼前是这样，在电视里也是这样，毫无差别。
所有这些都给人一种社会很简单的感觉，但我们只看到生活的表象。
平静的湖底总有暗流涌动，发现真理需要亲身体验。现在看看我们周围的人群，有几个你认为是善良且正派的人呢? 都市是更繁华了，但是却依然虚空，官场依然腐败，潜规则依然盛行，金钱永远至上……生活中处处充满着明争暗斗。
这所有的一切正如一团团的乌云笼罩着我们的天空……对比的结果是——社会的生活复杂的本质是一样的。
社会的复杂性是真实的。在一个宁静的校园里，我们可能感受不到真实而复杂的社会，但生活会在正确的是间和地点为我们上这堂课。
然后，《围城》告诉我们了生活本身是一个悲剧。
在恋爱和婚姻的“围城”中，主人公方鸿渐先后遇到鲍小姐，苏文纨，唐晓芙，孙柔嘉等并与她们发生了一段感情纠葛。仿佛印证了“自古多情空余恨”这句话，方鸿渐不断的渴望摆脱“围城”，然而冲出这个之后又发现陷入另一个“围城”，永远找不到理想的境地，永远在渴望与失望中辗转。中共末年的古钟突然响起，似乎宣告了方鸿渐悲剧的结束，但似乎预示着新悲剧的开始。
它给读者的感觉是，继续写作仍然是一个悲剧。在围城中有这么一段写到，驴子望着眼前的萝卜，以为再走一步就可以吃到，于是一步接着一步往前赶。总是幻想下一步能达到理想的地方的人也是一样，但事实上，下一步并不是理想的地方，所以他们把希望寄托在了下一次。
而那希望就如同驴子眼前的萝卜一样可望而不可即，就这样被命运牵着鼻子走，永无止境。
我们再回头看看我们的生活，升学、考试、工作…难道不是一座座围城吗?在这些围城中，我们每个人都努力挣扎着摆脱，好不容易冲出了一个，很快又陷入另一个，好像围绕着一个固定的程序运行着。我们追求自由，却发现自由越来越不自由；我们渴望更好的生活，却永远过不上更好的生活。
就像那句话说的：生活是一张茶几，上面摆满了“杯具”。
总而言之，给人的感觉就是，人生是一座座围城，引导着人们不断追求，不断落寞，辗转不定。
最后，《围城》也告诉我们生存的哲理。
“尽管每个人都是荒谬世界中痛苦而孤独的人，但个人不是任凭摆布和无能为力的。每个人都有独立的意志，可以选择通过自己的行为走自己的路，把握自己的命运，创造自己的未来。”
方鸿渐在萨特的围攻中感到懦弱无能，不仅没有得到快乐，而且经过一系列的选择，陷入了更加痛苦的深渊，这也是他的悲剧所在。然而，从另一个角度看，面对感情生活的曲折，他顺应自己的意志，在不断的追求和失败中做出了自己的努力。用一句话来概括就是：
他在为了生存而不断的努力着。
在现实生活中，上学的压力、恋爱的纠纷、婚姻的悲剧、事业的低落这些烦人的琐事都是现实而不可避免的。然而，有多少人带着“世界荒谬，人生孤单”的思想被生活的失败所击垮;有多少人没有目标的选择，因此卑微而痛苦的活在黑暗之中;又有多少人逃避残酷的现实而碌碌无为的过完自己的一生…
杨绛说过：“城外的人想冲进来，城内的人想冲出去。婚姻也罢，事业也罢，大抵如是。
”要在在这些实实在在的现实悲剧面前证明自己的存在，我们就应该退缩吗?这不正是我们每天努力所要做的的吗?这不正是我们每个人的生存意义的所在吗?
存在主义认为“如果我们不去赋予生活某种价值，某种价值得追求的目的，世界的存在就是荒谬的，生活就是毫无意义的。”体现在方鸿渐身上，他竭尽全力一次次地试图摆脱生活的困境。他是一个实实在在的行动者;一个不愿做生活奴隶的不屈服于所谓“命运”安排的勇敢者。
所有的努力都是为了使他的理想成为可能，而这正是方鸿渐的使命——使人生成为可能。其实，这也是我们的使命：努力创造更美好的生活，无论结果如何。
这样看来，《围城》深刻深刻揭露生活中存在悲剧的现实，并描绘了现实与理想的冲突。它旨在反映人们的生活状况，更重要的是，它告诫人们要有勇气承担自己的生活。
我想这也许就是《围城》的精髓所在吧。
围城读后感【篇3】
钱钟书先生的《围城》里说“婚姻是一座围城，城外的人想进去，城里的人想出来。”初中时，语文老师在阅读课上向我们推荐这本书，我看完了一遍，完全没看懂，感觉极其索然无味，那时我在“城外”看这本书；大学时，同学送了我这本书，我又仔细看了一遍，我才读懂，它是在讽刺在这围城之内的世俗之人，那时我在“城里”看这本书；两个月前，过年回家，无聊时又看起了这本书，我思索万千，脑中闪过自己离家这两年里经历的一幕幕，那时我在“城墙”之上看《围城》。这多姿多彩的世间，也许不止婚姻这一个围城。
“大榭岛是一座围城，城外的人想进去，城里的人想出来。”大榭岛的天气经常阴雨朦朦，路面一直湿漉漉的，想放风筝却一直等不到好天气，休息的时候好想去别的城市呆几天，感觉自己好像很厌倦这里的天气。我已经半年没出去旅游了。就在几天前，球队要去南京和扬州，这让我很高兴。
我穿着自己新买的衣裙，化着精致的妆容，带着喜悦的心情去旅行，可是去的第二天，自己却身体不适，躺在酒店的床上，感觉自己好想回到大榭，回到那个自己熟悉的地方。烟花三月下扬州，是多少人向往的事，风景宜人，可却只能是我这旅客短暂的驻留，过长的停留真的会“水土不服”。大榭岛没有扬州的魅力，但它是我住的地方。
“当下是一座围城，城外的人想进去，城里的人想出来。”时间的变化是自然规律，这个社会对我们的需求也在变化，父母的社会需求农作劳动力，我们的社会需求创造劳动力。走出校门时对自己有过无数的憧憬，可是走进社会时却不能只有憧憬，更要有努力。
以前没背的单词，现在统统要加倍背回来，以前没有的努力，现在要加倍努力，每个阶段的当下都是一座围城，以前不喜欢上课，现在却怀念，当时只想着逃离那个围城，出来了却发现自己只是到了另外一个包围城，不但没出去，反而把自己套在了一个“环”里。所以珍惜现在，生活在现在，享受现在，利用现在，我们也许无法摆脱围攻，但我们可以通过努力使围攻的范围更大。试着把它扩展到你想到达的每一个角落。
世俗之人都在这围城之中，我也在其中，成为大众的一员，但是，只要我们选择正确的途径，不断努力，不忘初心，执着的前行，珍惜自己身边的人、事、物、时光，抓住当下，这围城会褪去它的色泽，让我看到未来的路。
围城读后感【篇4】
二十五岁读《围城》有感
身处尴尬的年龄，谈未来太远，谈过去太年轻！
事业没有起色，家庭没有健全，生活一团乱麻
起初读围城，是因为有很多人向我推荐过这本书，也或多或浅从很多文章看到过围城的概念——城外的人想进去，城内的人想出来。很多人对这部书也都是褒奖很高，所以当我读这本书的时候期望很大。
期望越大，失望越大。
庆幸的是这是一本并不太难懂的书，也可以说这是一本记载者无聊的事情的一本书，大概是大多数人说的那样吧。
初读不知书中意，再读已是书中人了吧
岁月这把杀猪刀暂时还没有那么锋利对于我来说，读懂的可能就未必那么准确。
对于爱情，事业，婚姻等等的事情，
未必就一定是出去进来这样绝对，我有理由更想去相信进城就一定不会想去出来，因为懂得珍惜才更可贵。
书中刻画的人物细节并不是那么犀利，只对两个人物辛媚和鸿渐脑中形象更能具体一些。
不评论书的好与坏，角度不同，阅历不同。
让时间慢慢教会我去领略书中的乾坤吧。
围城读后感【篇5】
此外，书中大量精妙的隐喻也运用得非常巧妙，为小说的幽默效果增添了不少色彩。例如，当苏文婉第一次出现时，作者描述了她复杂的情绪：“当时，苏小姐把自己的爱情看得太珍贵了，拒绝随便施与。现在，就像做了一件好衣服，不愿意穿，锁在盒子里，一两年后突然发现衣服的外观和颜色不时尚，有些自满和遗憾。比如写李梅亭的肖像：“李先生脸上少了黑眼睛，两只大白眼睛像剥壳的煮鸡蛋。”
多恶心啊。还有“鸿渐饿得睡不着，身体像一个没有文件的共事皮包，几乎腹背相贴。“形象是多少？另一个例子是写苏文婉和曹元朗的婚礼场景和他们的.尴尬：“曹元朗穿着黑呢连衣裙，忙得满头大汗…我怕他胖乎乎的身体全化在汗水里，像洋蜡烛一样变成一滩油。苏小姐也紧张丑陋…新郎新娘的脸哭不出笑不出的表情，都不像做喜事，反而像——不，不像上断头台。是的，是的，就像公共场所“谨防扒手”品牌下积犯相惩的表情。“简直栩栩如生，它幽默的效果，真的让人捧腹大笑！尤其是在描述鲍小姐的形象时，“有人叫她‘熟食店’，因为只有熟食店才会公开展示很多暖肉；有人叫她‘真理’，因为据说‘真理’是赤裸裸的。
鲍小姐一点也不挂，所以他们把它修改成了局部真理。“虽然你能笑出人们的眼泪，但你实际上是在批评鲍小姐出国留学，一无所获，只学了一些坏功夫回来。幽默笑话背后隐藏着多么深刻的讽刺意味！所以看完钱钟书的《围城》，让你在笑了之后陷入了深深的沉思。沿着思路追求，你会发现它看似爱情小说，其实更多的是揭示了人性。难怪有人说《围城》和《红楼梦》相似！然也！
围城读后感【篇6】
为自己建的围城
——读《围城》有感
社会就像一座被围困的城市。围城的人想逃跑，城外的人却想闯进来。
**以主人公方鸿渐为主线铺开，**主人公深陷“围城”，最后落得失败的命运。他只是想改变他的环境，但他不想改变自己。他很善良，但懦弱，缺乏原则和愤世嫉俗。
正是因为方鸿渐的这种性格，才使得使他身陷他自己为自己所创造的“围城”。
我认为做人的原则，就是应该用正当的手段去达成自己的目标，如果这个目标现在实现不了，那么只能说明自身还存在着一些问题，就要从自己身上找原因。如果目标确实很难实现，那也绝对不能不择手段。如果你没有最基本的原则，就不可能成功。
我认为学习成为人的原则等同于自我的升华。
在各个方面竞争都如此激烈的今天，有人为了自己的利益和虚荣所困“围城”之中。这本书恰巧揭示了人的心灵最深处的罪恶——为了满足自己的虚荣，勾心斗角，明争暗斗，甚至不是你死就是我亡。在贪婪和欲望的驱使下，人们变得恐惧。
这本书清楚地认识到了虚荣心和对利益的恐惧。
其实，有时我们也会身陷“围城”，但这都是我们自己为自己创造的。我曾经有过很多虚荣和利益带来的麻烦和麻烦。 现在，这不足为奇。成功要靠自己努力争取，“如果你失败了，就说明你还不够强大，让自己变得强大起来吧！
”读了这本书，我明白了，想要成功，只能改变自己。我只能是应环境，环境不会适应我。想要打破自己身边的“围城”很简单，凡事应更多地站在客观的角度去考虑，多找找自身的原因。
围城如社会，围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去。不想掉进这个被围困的城市，只掌握最基本的原则，不被虚荣心迷惑，不断完善自己，改变自己。
初三（1）班汪文轩
围城读后感【篇7】
可是为什么，还是会有那么多的人还是会在这座爱情的“围城”外久久驻足或者希望自己也能冲进去，那是因为有些东西看起来很美好，很诱人。所以在围城之外就算挤得头破血流也在所不惜。可是即使有了爱情又如何，面临毕业找工作的压力，生活的压力，爱情变成一种责任，就会让人觉得失去它原本的美好感觉。
很多人会失去耐心，想摆脱它，想逃避它。另一方面，爱情也可能成友谊的枷锁，曾记得一朋友跟我说过，她与一异性好朋友无话不谈，平时可以天南地北地扯。可是当后来男生向她表白，之后，两个人就再也没能像之前一样推心置腹的谈话了。
最后，她放弃了那份爱，建立了他们永远的友谊。此类情况绝非特例，在很多时候，没有必要要用一种很特定的关系来约束彼此，只要志同道合地做朋友，也是人生一大美事，友谊才是最宝贵的财富。所以，我的好友选择明智，她勇敢逃离那座“围城”，因此能获得开心，收获友谊。
书名《围城》似乎就是想告诉我们：我们就像生活在一座座围城当中，生活的“围城”、工作的“围城”、婚姻的“围城”、甚至在当下，具体可以说有人是活在房子的“围城”、车子的“围城”。生活就像是在兜圈子，找一个笼子把自己关起来，结果发现这边的风景不是最美的，逃出一个笼子进入另一个笼子中，继续把自己关着，不断的循环，乐此不疲。
许多人也正是由于有了像方渐鸿那样的一点虚荣，一点良心，为做“大人物”而处处做“小人”，让生活将自己“圈”起来，疲惫不堪。
也许对很多大学生来说，大学生活一开始对自己来说是一个惊喜，因为冲破高考的“铜墙铁壁”才能够的道德美好轻松的大学生活，确实有些来之不易后的珍惜。所以为了急于证明自己或者说表现自己，就盲目加入很多社团，最后只能让社团活动把自己紧紧绑住，深夜挑灯奋斗不是为了学习而是所谓的“工作”，有时间安心学习似乎成为一件奢侈的事情。想当初，很热血很拼命地参加面试，一轮一轮下来，成就感欺骗了自己，最后挤进了以为自己可以大展身手的殿堂，最后发现自己也不过是始终要按照上一级领导的指示办事的干事。
当能发出”想孤单一会都抽不出时间”的感慨时，已经无法逃离，只能在这个圈子中寻找让自己少一些迷失的东西。
这本书的价值在于它对我们看不到或不想面对的社会现视的书写。我们从出生就生活在了各种各样的围城当中，每一个环境都是一座“围城”，同学之间有友谊与竞争，家人之间有亲情还有压力，社会上有着光明和黑暗。无论如何，我们总是生活在这样的包围之中。
有时候，我们无法逃离的时候，就得选择在这里用一种让自己让自己活得快乐的方式去生活，才能让自己在那些无法逾越的“围城”中活出自己的色彩。只是让自己与别人拥有更多的不同，更多的快乐。
围城读后感【篇8】
《围城》的象征源自书中人物对话中引用的外国成语，“结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出来；所以结和离开，离开和结，没有游戏。”电视剧《围城》开头有杨绛先生的一段话：“围在城里的想出去，围在城外的想进来，对婚姻也罢，事业也罢，生命也罢，人生的愿望大都如此。
”这也许是对《围城》题旨最权威的解释了。
文中方鸿渐是很多一事无成的知识分子的代表，“围城”的困境一直贯穿于方鸿渐人生的各个层次。在爱情上他先是与苏文纨纠缠不清，后来遇到真心喜爱的唐晓芙却情海生波，结果是半推半就地被工于心计的孙柔嘉引入婚姻的围城；在事业上他被赶出“点金银行“后负气来到三闾大学，却在三闾大学的人事倾轧中节节败北直至被解聘，最终辗转回到上海靠赵辛楣的帮忙谋得报社资料室主任一职，却由于一时意气辞职而再次面临失业，总之辗转又辗转，从一个“围城”到另一个“围城”，左冲右突找不到出路；在生活上，他也一直处于“困境”：完全无法沟通的父母、嫉妒的弟弟弟媳、乱吃飞醋的妻子。
家庭的矛盾让他希望能够再次冲破“围城”，但是却始终不知道该何去何从。
我读了《围城》这本书,悟出了一个道理:一切事情都是多面性的,不能只看到好的地方,要全面性的看问题,就像《围城》里说的:结婚就像围城,城里的人想出去,城外的人又想进去.
这是为什么呢,因为城里的人觉得城外自由,城里想的生活太残酷了.而城外的人又觉得城里生活水平高,人多热闹.他们只看到了一方面,没有看到事物的另一方面,所以只会觉得自己不如别人,而渴望像别人那样生活.
我们每个人心中都有一座被围困的城市。只要我们有了这个城市，我们就会有自私和狡猾。这座城市永远不会消失，所以自私和阴谋将永存。我们为什么是人，而不是神，因为我们有感情，有欲望，有了想要的东西就有了奋斗的目标，于是就出现了这样一个情景：
许多人在不同的城市里挣扎。举个最简单的例子来说吧，读书就像一座围城，我被围在里面，被父母、老师的期望压得透不过气来，苦苦思索出城的路。那些没有钱上学的人正在努力寻找通往城市的途径。
人就是这样，对于得不到的东西拼命去夺取，得到了却不珍惜，这就是人类最悲哀的地方。有人对自己充满信心，说一定会珍惜现在的生活，可行为举止在不经意间显出了对得到东西的不珍惜，转而去求得不到的东西。所以，不要轻视你的欲望。这已成为一种习惯。
总之,"围城"这个话题是个很好好的话题,通过《围城》来感悟人生,要全面的看问题,城里的人要站在城外看,城外的人要站在城里看,这样才能得到正确的答案.《围城》的故事让我长大了.
《项链》读后感(通用8篇)
作品的读后感应该怎样才能更好地贴合原文呢？阅读完作者的作品后我们对其中的场景深深向往。通俗讲读后感就是看完书后的感触。为此，工作总结之家从网络上精心整理了《《项链》读后感》，仅供参考，我们来看看吧！
《项链》读后感(篇1)
她也是一个美丽动人的姑娘，好像由于命运的差错，生在一个小职员的家里。她没有陪嫁的资产，也没有让有钱又体面的人去爱她，娶她，最后跟教育部的小书记结婚了，这就是马蒂尔德。
马蒂尔德好像注定过朴素的生活，温柔、丰韵、娇媚好像就是她唯一的资格。马蒂尔德梦想过一种奢华、高雅的生活，就是这种虚荣心使她不断地感到痛苦。在宴会上失去项链以后她的生活一切都变了，为了偿还朋友弗莱恩节夫人的项链她付出了十年的时间代价来偿还。她再也没有以前优美的资质和美丽容颜，这一切得一切都归功于社会对人们思想的毒害。可是马蒂尔德变为追求奢华生活，梦想挤入上流社会的腐败者。“人生是多么奇怪，多么变化无常啊，极细小的一件事可以败坏你，也可以成全你！”可怜的马蒂尔德把这一切都归功于自己的虚荣心，在这十年当中身体上的痛苦，和精神上的折磨，使她无力去主宰自己的命运。
主人公马蒂尔德在十年之后还完了所有的债务，可以看出马蒂尔德那种诚实的品格和奋斗精神。告诫所有人不要以空想去赢得一切，这是愚昧无知的表现，马蒂尔德就是以爱虚荣，贪图享乐造成她的悲惨命运。人还得有上进心，依靠自己的实力去证明你想要的，不要以美丽去赢得快乐。惟利是图的道德观念会影响到整个社会，追求享乐追求虚荣，成为一种恶劣的社会风气。莫泊桑的《项链》就把主人公玛蒂尔德这种品性写的淋漓尽致，丝毫没有伪装的内涵。
当时小资产阶级羡慕上流社会，想极力跻身于资产阶级的行列，他们为此做出各种努力，也付出了惨痛的代价。他告诉那些贪图享乐，惟利是图的人们，应该自己去努力向大自然去索取。不要以空想的思维态度去欺骗自己，要把自己看成一个有用的人，去做自己有意义的事情。我们要有坚强的性格和吃苦耐劳的精神去赢得成功。
《项链》读后感(篇2)
《项链》叙述了一位在一个小职员家庭里德女子马蒂尔德，她的面庞好风韵好，但是没有钱打扮，因此每天都幻想自己享受各种高雅豪华的生活。偶然得到一个机会她和她的丈夫可以参加一个晚会，可以看见所有官方人士，由于没有漂亮的服饰，于是和她的丈夫要了四百法郎买新衣服，跟她的朋友弗雷斯蒂埃太太借了一串珍珠项链，在晚会当夜，她很成功地成为了晚会的焦点，比所有的女人都美丽，又漂亮又妩媚，但是在晚会后回家的路上，她和她的丈夫发现那串珍珠项链掉了，于是就写信给她的朋友说链子的搭扣弄断了，正在找人修理，然后在不断寻找和它一模一样的项链，终于找到了一家店，里面有一串一样的珍珠项链，为了还买项链的债，她的丈夫用尽了他父亲留给他的所有遗产，葬送了他下半辈子的生活。而她自己也英勇地拿定了主意，要偿还债务，辞退了女佣，搬家租了紧挨屋顶的顶楼，从笨重活到凉衣物再到穿的和一个平常老百姓的女人一样，手挎着篮子上水果店，上杂货店，上猪肉店，对价钱是百般争论。而十年后，他们终于还清了债务，她也变成了穷苦家庭里敢作敢当得妇人，又坚强，又粗暴，当她再次遇到他的好友时，才知道那串项链是假的。
从《项链》这篇短篇小说中，我看到了作者的强烈讽刺，女主人公她漂亮，但是爱慕虚荣，也正因为她的炫耀姿色使他在舞会上忘乎所以，为不使别人发现她的真实身份和丈夫的寒酸相，舞会结束时她仓皇逃离，才忽略了项链儿丢失。项链的丢失时意见小事，但是他却因为这件小事失去了她十年的青春，她为他的爱慕虚荣付出了沉重的代价。如果他曾经不是因为想要打扮漂亮，追求那短暂的“辉煌”也许那十年的辛劳代替的会是舒服的生活，如果她没有为不使别人发现她真实身份和丈夫的寒酸相，也许经过十年的努力她会和他的朋友一样还是那么年轻，那么美丽，那么动人，带着自己的孩子在大街上散步，可惜，她没有，因此做人不应该虚荣，应该用自己的双手去创造自己的生活！
《项链》读后感(篇3)
我读了《莫泊桑短边小说精选》后，其中有一篇文章：《项链》让我明白了许多道理。
这篇文章主要讲了：骆塞尔太太为了满足自己的虚荣心向她的朋友弗兰斯基借了一条美丽的项链，但是被她弄丢了。结果，她和她的丈夫忙了十年才还清了所有的债务，但是她最后得知那条项链是假的，她很后悔。
在生活中也是这样的，我们有些同学的虚荣心也很大，看被人吃好的，喝好的，自己的嫉妒在怒火中冲烧，也要爸爸妈妈给自己买。有些家庭不是怎么富裕，但是孩子仍然要父母给她买肯德基，满足自己的虚荣心。
我又懂得了这样一个道理：那就是不应该有虚荣心。我们小学生，主要的任务是学习，不应该像大人要这要那，这可是父母辛辛苦苦挣来的血汗钱，我们只要吃饱穿暖就可以了，不用非要好吃好喝。
虽然骆塞尔有很大的虚荣心但是罗塞尔这种吃苦耐劳的精神把我给感动了，现在有很多同学在家里是小皇帝，小公主。过关了衣来伸手，饭来张口的日子，我认为这是不对的，因为如果我们从小不锻炼自己的动手能力的话，长大以后又怎么能自己独立生活呢？
我希望自己做一个勤劳不虚荣的人。
《项链》读后感(篇4)
品读了莫泊桑的《项链》，脑海中浮现出一幅纸醉金迷的场景。在花红酒绿的晚会上、在人生的假面舞会上，一切的一切也是为了掩饰自我的虚荣心，一切的一切也是为了掩饰在这物欲横流的时代，贪图享乐的浮躁内心。
世上的漂亮动人的的女子，每每像是因为命运的差错似的，出生在个小职员的家庭。悲剧的命运为玛蒂尔蒂的出场作了个很好的铺垫、一抹素字清欢的伏笔。美的真谛源于个人的内心，一颗善良、朴实、纯真的心胜过一切外在的修饰。
她出身平民阶级，她有着华丽的外表，而她对于前两者的矛盾与纠结时常会令她懊恼万分。随着年华的更迭，她身陷囹圄。一次偶然的机会、一次政要的晚会，戏剧性地将她内心深处的虚无描写出来
于是，她的虚荣心在渐渐湮没她那颗平凡、质朴的心。黑的孤寂吞没了白天的彷徨，只是一错再错，终究无以复加。用四百金法郎暂时缓冲了一下自我的虚荣心，但是更大的黑洞正吞噬着她的灵魂。有了一套漂亮的裙袍，却又苦恼没有一件首饰、没有一粒珠宝。有了更深一层的虚荣，就有了更进一步的堕落。
在丈夫的提议下，她主动去找伏来士洁太太借首饰。看到那么多异彩纷呈的首饰，她在不知不觉中已被毒害的太深。她的心房因为一种奢望渐渐跳起来，她双手拿着那东西发抖，她把它压着自我裙袍的领子绕在自我的颈项上方。这一刻的细节描写，毋庸置疑地体现了她内心深处极为强烈的欢愉与喜悦。
先前的苦恼、痛楚与如今在得到这璀璨夺目项链之后的喜悦与兴奋形成截然的反差、鲜明的对比。那种溢于言表“胜利”的雀跃只是暂时战胜了她的理智，等待她的会是无边的苦海。
晚会上，她毫无悬疑地成为了最绚丽夺目的刺眼明珠。可谁知，在这绚烂奢华的外表下掩映着一颗何等令人伤心的心。打肿脸充胖子。她为了这一时刻的万丈光线已经处心积虑等了很久了，虚荣的巅峰在这一刻如泉涌般喷涌而出，不可遏制。她不断地微笑，乐得发狂。男嘉宾望着她出神
为什么心里感受那么地与这个世界格格不入？为什么她最后还是选择了逃遁？究竟这不是她的世界，究竟她只是1个匆匆的过客罢了。面对着那些裹着珍贵皮衣的太太们，她的虚荣到了崩溃的边缘，她渐渐意识到了何谓自欺欺人。
窗外，是1个截然相异的世界，那里凄清严寒、那里寂寞萧条。终于，她还是要回到现实的无奈。此时此刻，强烈的心理落差感使她惆怅、怅惘。但是，戏剧性的打击又接踵而至，此刻他癫狂了。
回到家，她了解从伏来士洁太太那借来的项链不见了。她丈夫焦虑地在每1个可能的地方苦苦寻觅着，无果而返。她对着这种骇人的大祸，在惊愕态势中间整整地等了一天。
于是，他们不得不购买了一条项链去索赔。她以她的虚荣心为诱饵，以她的青春为赌注，去偿还那本不该属于她的人生债务，过起了早贪黑、穷困潦倒的生活。最后，在岁月和过度操劳的无情摧残下，她那玫瑰色的手指头渐渐凋谢、陨落。
感慨这也是人生呀！十年之后，她已满目苍夷，彻彻底底地变成了个贫苦人家的妇人。假如当初没有失掉那件首饰，她现时会走到什么样的境地？假如的事，终究没有论断，一切的是是非非，我们无法预言未来。当伏来士洁太太再次见到她，已是十年之后。只是她已面目全非，伏来士洁太太再也认不出她了。
戏剧性的收尾起到了画龙点睛的用处，当得知十年前那一串项链是假的，顶多值五百金法郎，那是何等的讽刺呀！浮华的人生终将走向陨落，昙花一现的过后终将是亘古不变的死寂。宁静致远，远离这物欲横流的世界，以一颗最最平凡的心来看对待周遭的一切。或许，这才是真正的人生真谛吧！
《项链》读后感(篇5)
最近，我读了一本《莫泊桑短篇小说精选》。大家都知道，莫泊桑有“世界短篇小说之王”的美称，而这本书中就收录了他的著名短篇小说三十篇，如：《羊脂球》《我的叔叔于勒》《菲菲小姐》……其中，我最喜欢的就是《项链》这个故事了
女主人公玛蒂尔德的家庭条件并不富裕，为了参加舞会，她向好友借了一条看似昂贵的钻石项链。但天有不测风云，玛蒂尔德不小心把项链弄丢了。之后，她和丈夫四处借钱，买了一条一模一样的项链还给好友。为了还债，她浪费了十年的青春。等到再次遇到好友时，好友竟告诉她丢失的那条项链是假的，不值那么多钱。
从中，我明白了：虚荣！这一切都是虚荣惹的祸！如果不是虚荣，玛蒂尔德也不会向好友借那条钻石项链；如果不是虚荣，玛蒂尔德也不会浪费十年的青春去还债。当今社会，有多少人喜欢攀比，摆阔气！你瞧，我妹妹就是一个活生生的例子。每次看到我有好东西，她就会吵着闹着让她妈妈给她买同样的，不管她妈妈有没有钱，也不管她喜不喜欢这样东西。反正，大多数东西最后都会被她丢弃在一边。
虚荣真的不好。我们应该要朴实、纯洁，不要爱慕虚荣。
《项链》读后感(篇6)
读完莫泊桑写的短篇小说《项链》，我的心灵受到了极大的触动。
小说的女主人公是个出身贫寒的漂亮姑娘。出于无奈，她嫁给了一个小职员――也就是她现在的丈夫。他的丈夫十分疼爱她，她却不满足于现状。一次她的丈夫拿回来一张请柬，是他们科长的聚会。她为了在聚会上风光，买了一件漂亮衣服，又向朋友借了条项链，她果然在聚会上艳压群芳。可聚会结束后，项链却不见了。这个贫寒的家庭到处借钱，买了一条一模一样的项链还给朋友。可为了还债，他们起早贪黑，她的美貌在劳作中消退了，她变得跟平常妇女没什么两样。一次她和朋友在街上遇到，她将真相告诉了朋友，朋友大惊，其实，那条借她的项链是假的。
整个故事让我十分有感触，那个贪慕虚荣的女主人公的形象在脑海中浮现。我开始反省我自己，我总是一味地追求名牌的东西，不管价格多么昂贵，其实，我真有点像《项链》中的女主人公。跟妈妈去买衣服，那些普通的、便宜的我全都瞧不上，总是买那些昂贵却华而不实的，想起妈妈付完钱后皱起的眉头，我心里真是惭愧极了。其实，外表打扮的光鲜亮丽有什么用呢？那只是虚荣心的体现罢了。我们应该懂得满足，不要一味追求那些虚荣的东西。《项链》让我清醒地认识到了这一点。
我们从可怜的玛蒂尔德的遭遇中得到了什么呢她带着那条美丽的项链，成为了舞会中光彩夺目的焦点，她为自己的美丽而骄傲，孰不知等待她的会是什么呢一时的光彩却换来了十年的痛苦。
也许我们会为她的十年辛苦劳作感到不值，因为那毕竟是条假项链。每个人后多或少都会有虚荣心，这是人的天性之一。但一个人过度膨胀的虚荣心会给他最严厉的惩罚。瞧，命运不就给玛蒂尔德开了个最大的玩笑嘛当她得知真相，他会有什么感受亦怒亦悲十年含辛茹苦的工作给她一个最大的教训，这同样也是给我们的教训。玛蒂尔德失去了最美好的青春时光，这难道还不够吗
倘若一个人只会不断地追求肤浅表面的物质，他迟早会为他的愚蠢付出代价。因此只有脚踏实地的努力工作才会让一个人有所得，而不能仅仅留恋只求虚化的东西。只有不断的追求崇尚的目标才会让我们最终美梦成真。
《项链》读后感(篇7)
《项链》是十九世纪著名的作家莫泊桑的作品，故事主人公玛蒂尔德出生在一个小职员家庭，长大后被父母安排给一个小科员洛瓦塞尔，过上了普通人的生活，而玛蒂尔德向往过上富贵生活，可以穿漂亮衣服，戴漂亮首饰，住漂亮房子，现实确实残酷的，洛瓦塞尔为了讨玛蒂尔德欢心，给她弄来了一张晚宴请帖，而她更加焦虑，因为没有一件华丽的衣服可以去撑场面。洛瓦塞尔拿出几个月积赞的400法郎让玛蒂尔德去买漂亮衣服参加晚宴。
买完衣服她还是发愁，她没有首饰佩戴，洛瓦塞尔说可以戴朵花，玛蒂尔德当场拒绝，她说戴花会显得穷酸，于是建议她去好友弗莱丝蒂埃太太那里借点首饰，于是玛蒂尔德同意了。到了弗莱丝蒂埃太太家里，看到一个黒缎子化妆盒包裹的一串珍珠项链，非常璀璨，瞬间征服了玛蒂尔德。于是晚宴上，玛蒂尔德风光无限，她的雅致盖过全场，洛瓦塞尔的同事都和她来跳舞，洛瓦塞尔的上司也注意到了她。
第二天早上四点玛蒂尔德才从舞会中走出来，上了一辆就马车离开，当她脱掉外套，欣赏自己的美貌的时候，发现项链不见了。这可是借来的东西，弄丢了之后他们寝食难安，四处找寻各种珠宝店，想找到同款，但是36000法郎的售价，他们怎么能够支付，如果有这么多钱就不用去借了，现实告诉我们，如果没有足够的钱来支付就不要去借别人的东西，弄坏了还要赔偿，不如自己买来心安理得。他们现在的存款只有18000法郎。于是四处去借钱。为此，洛瓦塞尔签了不少借据，订了不少倾家荡产的契约，还了项链，他俩辞退了女佣，搬去一间顶楼的陋室，玛蒂尔德开始穿粗布衣裳，做家务，买便宜水果，到处比对价格。
玛蒂尔德的脊背佝偻了，面容苍老了，指甲磨损了，洛瓦塞尔直到深夜还在做着兼职为了多赚些钱。俩人省吃俭用，穷困潦倒的生活度过了十年，还清了债务，玛蒂尔德通过这件事认清了自己，认清了生活，变的踏实，不再抱怨，勇敢接受现实。
玛蒂尔德像变了一个人，晚年的她偶尔会坐在窗前，重温那晚舞会的场景，命运改变了她。还好的是，她是一个可以重新认识自己的人，没有沉迷，没有堕落，很负责任的还清了所有的债务，并且积极面对困难，可以克服困难。
《项链》读后感(篇8)
今天，我读了一篇文章《最贵的项链》，文章讲了一个小女孩从小失去了父母，由姐姐抚养长大，为了报答姐姐的养育之恩，用全部的积蓄，买了一条精美的项链。可是后来姐姐却把项链退还给了店主，姐姐说：这条项链是货真价实的，我妹妹的积蓄也不过是几枚硬币而己，换取不了这昂贵的项链。店主却说：不，她付出了比所有人都多的价钱，她付出了她所拥有的一切。
读到这里，我深深的感动了，小女孩感恩姐姐的照顾，而店主感动于小女孩的感恩之心我问自己：我是不是一个感恩的人呢？我想是的，在我成长的过程中，有许多帮助过我的人：父母亲人、老师同学、还有那些素不相识的陌生人，在我有困难的时候，他们都伸出了援助之手，让我有很深的感触，我感觉我也是个感恩的人，帮爸爸妈妈做家务、在学校里帮老师送包裹，帮同学解决难题
想着想着，我仿佛看到了父母喜悦的笑脸，看到了老师递补的笑脸，看到了同学们饱含青春活力的笑脸
感恩真好！