[热门]二泉映月读后感700字模板

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在生活中, 我们经常会读一些我们喜欢的书籍,当体验过作者的作品之后,我们的内心久久不能平静,这时候可以写一篇最能体现内心深处感受的读后感了,对于新人如何更好的写出读后感呢?小编特别整理来自网络的二泉映月读后感,更多信息请继续关注我们的网站。

二泉映月读后感 篇1

《二泉映月》讲述了生活在社会最底层、饱经风霜的民间音乐家阿炳在第二次倾听无锡惠山天下第二泉的泉声后,用思想和灵魂谱作出的动人乐曲。有位伟人在听完这曲乐曲后连连感慨道:这样的曲子应该跪下来听!我不明白他为什么会这样说,但在边朗读课文边聆听《二泉映月》乐曲后,我顿时深深感悟,便极为赞同这位伟人的观点了。

课堂上,语文老师特地从网上下载了乐曲,当乐曲播放进入高潮时,同学们也在老师的启迪下读到了高潮。每个悲惨的音符、每行优美的文字不知不觉浸满了我的心田,惹红了我的眼眶。我同阿炳一道倾诉,倾诉人间的凄苦!倾诉人间的真情!倾诉人间的无奈!

我在网上疯狂地搜集阿炳的资料并如饥似渴地阅读,我似乎看到了阿炳在落败的街头卖艺,破旧单薄的冬衣裹不住羸弱的身躯,枯草似的长发随风摇曳。为了挣得几个铜板养活家人,阿炳紧闭双眸,摇身晃脑,奋力地操持着老旧的胡琴。曲毕,零星的过路人百无聊赖地随意扔下一两枚小铜板,双目失明的阿炳听到铜板落地的清脆响声,赶紧双膝趴下,颤颤抖抖地伸出瘦骨嶙峋的双手在街路上吃力地摸索着。我忍不住热泪盈眶,不禁为阿炳呐喊,呐喊旧社会的不公!呐喊苦难早点远离!呐喊新生活早点降临!

阿炳,我们永远怀念你!

二泉映月读后感 篇2

“……但是生活的穷困和疾病的折磨泯灭不了阿炳对音乐的热爱和对光明的向往。……”读了《二泉映月》这篇课文,我的泪水情不自禁地落了下来,在艰苦的生活下,阿炳身患残疾,但坚持了下来。

阿炳小时候听不出二泉里的奇妙的声音,长大后他因为一次疾病而导致双目失明,这对他是多么痛苦啊!眼睛是心灵的窗口,没有了眼睛,什么也看不见。他在人生的道路上经过了千辛万苦,终于体会到师父告告诉他的话。在二泉边回想自己坎坷的经历,创作出《二泉映月》二胡曲。

阿炳的命运是多么苦啊!失去了双眼就失去了光明;失去了双眼就看不到美好的一切;失去双眼的生活就充满了黑暗……没有了眼睛的生活更是痛苦呀!而且阿炳连一个亲人都没有!这样的生活谁能受得了?阿炳却坚持了下来!这,能不令人感动,能不令人佩服,能不让人流泪吗!这是一个正常人无法做到的。而阿炳却做到了!难道我们就不能学习吗?学习他在逆境中能勇敢面对困难,充满着对光明的向往,对幸福美好生活的向往和对音乐的热爱。他难道不伟大吗?即使他双目失明也不放弃对音乐的热爱,对光明的向往。如果换了我,肯定做不到,会失去生活的勇气,不会坚持下去!和阿炳相比,我相差太远。

阿炳的事令我感动,由此我也想到了另一些名人事例,他们身患残疾,但凭着自己的自强不息,最终取得了成功。张海迪由于2/3的身体都失去知觉,一生在轮椅上度过。顽强、向往着美好生活她自强不息,从小没有上过学,知识全都是通过自学而掌握的。我们正常人做不到的,残疾人做到了!这说明了什么?

残疾人并不比我们差,有时我们根本没法跟他们比。阿炳在身患残疾、生活贫困的情况下对音乐得热爱还是那么强烈!如果是我肯定做不到。是呀!在现实社会中,和阿炳同样的人也是那么有困难,他们的经历也是那么坎坷!记得有一对双目失明的夫妻,为了养家糊口,有一个安定幸福的生活,不顾烈日寒风,卖艺度日,一位弹破钢琴,另一位演唱。阿!卖艺度日对于残疾人是多么苦,多么难呀!

阿炳的生活就是这么坎坷!但他与命运抗争,对美好未来的无限向往值得我们去赞叹,去学习,去敬佩!从这篇课文不仅让我们感受个到阿炳在逆境中自强不息,艰苦奋斗,战胜苦难的精神,让我们感触更深的是:残疾人的生活是多么不容易,成功的残疾人更不容易呀!让我们都来关心残疾人吧!

二泉映月读后感 篇3

前几天,我看到了二泉映月这篇课文,想到了阿炳那坎坷的经历和那坚持不懈的精神,令我敬佩,我联系到了自己,毫无没有像阿炳一样坚强!

二年级暑假爸爸妈妈把我送到尹老师那里学习毛笔字,一开始我还觉得感觉不错,可是练了几个月我一个同学也来了,他就练了几次,就不想练了,说是桌子太矮要腰弯下来写,最重要的是要站着写两个小时,太难了!我想想,他说的也是,难怪我每天回家,腰又酸腿又酸的,算了吧,我也不练了,有什么好练的呀!妈妈也拿我没办法,只好顺着我。在我不练的这段时间内,她经常搜集一些人坚持不懈做什么事情的例子给我看,让我受这些人的影响,继续练毛笔字。我也知道妈妈的用意,不想辜负妈妈的一片苦心,可又不想去练,内心挣扎得很,经过一番思想斗争后,和妈妈说:妈妈,我还是去练毛笔字吧!妈妈露出了欣慰的笑容,一起同我去尹老师那边重新报了名,尹老师说:你走的那段时间正好考级,假如你不走马上就考七级了,后悔吧?我微笑着点了点头。

我以后做每一件事都要有坚持不懈的精神,不然会得不偿失的!

二泉映月读后感 篇4

阿炳是二泉映月这首二胡曲的作家,从这首歌中讲述着阿炳的悲痛和凄凉的一生。

人的一生有许多难关等待着我们去克服,去应对。只有度过人生关才有丰富的生活体验,才有人生经验。我们都要像阿炳对自己的人生从不放弃,高要求对待自己,艰苦地生活,去珍惜自己的人生。要让生活变得更加美好,去打造一个属于自己的美好人生。不管我们的生活是穷困还是富裕,那都没关系,只要我们好好珍惜身边的一切,让自己不要在生命中放弃。阿炳的人生告诉了我们身边的一切是可贵的,也告诉了我们他的人生是悲痛、凄凉的,但是他懂得珍惜身边的一切,辛苦地度过每一道人生关,那么这样的生活也是值得的。

阿炳在童年里听到了二泉里奇妙的声音,因此阿炳在生活里对音乐从不放弃,他知道他的人生经验还不够,他的生活还不够美好,自己一定要高要求对待自己,不能半途而废。

也就是这样,阿炳用《二泉映月》这首二胡曲来讲述了自己的心声,描述了自己几十年的痛苦人生,告诉大家不能轻易放弃自己的人生,一定要去打造一个美好的人生。

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二泉映月观后感十三篇


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二泉映月观后感 篇1

今天晚上,我正在做作业,收音机里传来一阵好听的乐曲,我不由地放下了笔,陶醉其中。我好像看到了柔和的月光洒在湖面上,微风吹来,波光粼粼,一位老人正坐在亭子里拉着二胡,一切都那么和谐,让我无比舒适。曲子播完后,是主持人甜美的声音,向我介绍了这首曲子。原来,这首曲子就是有名的《二泉映月》,它是瞎子阿炳创作的。阿炳身世坎坷,饱尝人世的辛酸与屈辱,但他又才华横溢,《二泉映月》就是最好的证明。

做完作业后,我便上网百度,连续听了好几遍。这首曲子有时激昂,有时舒缓,有时抑扬顿挫,有时又如泉水流畅。我感受到了阿炳身处那水深火热的旧社会,心情非常悲伤,但似乎又充满了对新生活的憧憬和向往。我也随着它哭泣,伤心,失望,很有想哭的冲动,迟迟不能回到现实,一遍又一遍。

钢琴曲《致爱丽丝》,古筝曲《高山流水》,萨克斯曲《回家》,琵琶曲《十面埋伏》都让人心情澎湃,感动不已,但二胡曲《二泉映月》给了我一种完全不同的新感受,它是中国的贝多芬,中国的《命运》!

二泉映月观后感 篇2

我是一个性格内向的农村女孩子,平时没事的时候最喜欢阅读。因为我觉得阅读能够给我带来快乐。有一句话说得好,“书中自有颜如玉,书中自有黄金屋”,阅读让我变得更加坚强。最近,我阅读了《二泉映月》,文中的阿炳留给我很深的印象。

阿炳是一个自强不息、非常热爱音乐的人。小的时候,家中富裕,他养尊处优。后来,家道中落,他因此受尽了歧视,尝尽了生活的艰辛,更体会到了社会的黑暗和残酷。亲人相继离去,阿炳流落街头,后因为疾病导致双目失明,每天靠在街头卖艺,靠人施舍和怜悯来度日。尽管面对这样残酷的现实,他仍旧坚持自己的音乐梦想。阿炳的这种面对困难却仍能坚持不懈的精神感动了我。

在我们的成长路上也会遇到很多的苦难。今年春节期间,我们村发生了一场大火灾。我亲眼看着那火舌如同发狂的猛兽吞噬了我的家。当时,我的心如同被万箭穿心般疼痛。眼泪在眼眶里打转。我完全呆傻在原地,不知所措。我感觉我的天空完全塌了。我不知道火是何时灭的,也不知道自己是如何离开火场的。火灾过后,我家变成了一片废墟。那段时间,我很悲观消沉,做什么事情都没有动力,直到认识了阿炳。

阿炳那么坚强,面对命运的残酷,他勇敢面对。他失去了父亲,母亲,也没有朋友,更没有能够遮风挡雨的家。而我虽然房子被烧了,但至少还有爱我的家人呀!以及关心爱护我的老师和同学。我比阿炳不是幸运多了吗?我还有什么理由自暴自弃呢?我不是更应该坚强,才能让那些关心爱护我的人不为我担心吗?想到这,我把泪水收回去,下定决心,要坚强起来,努力读书,长大后为父母建一个更加温馨的家园。

我要感谢阿炳,是他让我变得坚强,是他给了我面对困难的勇气。

二泉映月观后感 篇3

今天,我们学了课文《二泉映月》。文章主要讲了阿炳创作“二泉映月”的过程。读完文章,阿炳在我脑海里留下了深刻的印象。翻开资料,一行行关于阿炳的介绍映入我的眼帘,“阿炳,原名华彦钧,早年丧父母,中年时双目失明,靠卖艺度日……”

在阿炳小时候,有一年中秋之夜,师父带他去二泉边赏月,那时候的阿炳除了淙淙的流水声,什么也听不到。师父说,等阿炳长大了,就能从二泉中听到一些奇妙的声音。然而,十多年过去了,师父早已去世,阿炳也因患眼疾而双目失明。又是一个中秋夜,阿炳在邻家少年的搀扶下,又来到了二泉,这时阿炳终于明白了师父当初那番话的含义。阿炳以二胡为笔,以生命为纸,用弓弦倾诉,把道不完的苦难汇成源源不断的音律,创作出那感人肺腑的二胡曲——《二泉映月》。

打开电脑,找到“二泉映月”二胡曲,坐下来静静地欣赏。窗外的鸟儿似乎也被感染了,“唧唧”直叫,而我却任那悠扬婉转的旋律飘扬在耳边。听着,听着,我想到了一个与阿炳一样身残志坚的人——海伦·凯勒。海伦在一岁半的时候就双目失明,双耳失聪,但是她凭着顽强不屈、坚忍不拔的意志力和不断进取的拼搏精神,学习盲文、练习“说话”,竟以优异的成绩毕业于哈佛大学拉德克利夫女子学院,还被美国《时代周刊》评选为20世纪美国十大英雄偶像。

阿炳也很坚强,他小小年纪就成了孤儿;二十多岁时,师父不幸离开人世,他也因患上眼疾而双目失明。尽管这些不幸的遭遇对他的打击很大,但是他没有向命运妥协他不愿因此而放弃自己的美好愿望。他戴着墨镜走街窜巷,以拉二胡卖艺度日。生活的穷困和疾病的折磨,也泯灭不了他对音乐的热爱和对光明的向往。听着,听着,我仿佛也来到了二泉边,仿佛也看到了阿炳……看,明净的湖水在月色之下跃动着无数的光芒,零碎的波光投进我的眼眸。耳畔清风拂过,萧瑟、微凉的寒意浸透衣衫。葱茏的树木,摇曳的藤萝,化为水中明月的背景,那枝枝蔓蔓多么像舒展着的柔韧的臂膀,真不知水中的月儿是否心底藏暖。独坐岸边的阿炳,连这孤寂的夜景都不能欣赏,只有二胡倚身,独听淙淙的流水声,任情思飘悠。

渐渐地,渐渐地,我明白了尽管人生道路上荆棘丛生,但是我们仍然要顽强地生存,因为,一个人能不能取得成就,不在于命运,而在于有没有奋斗的精神。

二泉映月观后感 篇4

《二泉映月》是一部非常感人的电影,这是看完这部电影后的普遍感受。

首先,我为阿炳那执着坚定,不屈不挠的精神感动,不向恶势力曲服,宁可饿死,也不给恶霸弹曲,双眼失明,仍顽强活着的精神,同时,他有天下兴亡,匹夫有责的大丈夫气概,在国家危难之际紧握自己的**—二胡同恶势力斗真,他也是十分善良的人,在看到朋友有难,差点卖孩子的时候慷慨解囊。同时我也为琴妹坚贞不屈的性格所折服。

然后,我为阿炳和琴妹刻骨铭心的爱情所感动,他们经历了太多挫折,却始终坚持真爱,永不放弃,即使琴妹被人劫持,阿炳流落异乡,孤苦无依,他们都没有放弃寻找对方,最后为了真爱,琴妹投河自尽,阿炳双目失明,他们的爱情故事可歌可泣。

我也为阿炳的**所感动,**应该符合时代,反应个人心声,阿炳的**表达了他的心声,和琴妹在一起时演奏出自己内心的喜悦,当琴妹受奸人**时,他又用**表达自己的愤怒,表达对恶势力的强烈谴责。同时,阿炳的时代是人民生活在水生火热的时代,而阿炳的**恰好反映了时代主题,深受人民的喜爱,也因此造就阿炳传奇的一生,他的歌对于人民是一种激励,对于恶势力是一种讽刺和抨击,具有很强的现实意义。

最后,我讨厌那个时代的**势力。欺负者无理、强权、**,专横、压迫老百姓。最终导致人民哀声怨气。爱情饱受折磨。

二泉映月观后感 篇5

相信大家都认识阿炳吧?他可是一个家喻户晓的民间音乐家。他那著名的二胡曲《二泉映月》和别人的音乐不同——这是阿炳把自己压在心中那对人间的冷酷无情而溶质的音乐。

那是一个夜晚,幼小的阿炳跟着师傅来到“二泉”那里聆听它淙淙的流水声。师傅问他:“阿炳啊,你听见了什么呢?”年幼的阿炳侧头认真地听,可是除了淙淙的流水声,他什么也没听见。师傅说:“你还小,等你长大了,就听得见了。”

过了一天又一天,阿炳张大了,他的师傅也生老病死了。无限的悲伤以后,来临的是生活上的困难。阿炳却在这时生病,两眼失明。可怜的他并没有放弃生活,而是凭着自己的双手和残旧的乐器,去街头卖艺。他感受到了人们的冷酷无情,生活可谓是度日如年,有了上顿没下顿。

直到有一天,阿炳来到二泉旁。那时而高时而低的流水声,仿佛在可怜阿炳,唾骂人间的无情。阿炳顿时感慨万分,拿起二胡,把自己多年的情感用陪伴他艰苦一生的音乐发泄了出来。就这样这首著名的《二泉映月》诞生了......

阿炳这种不向困难低头的精神很令人敬佩,可生活中——就在就在我们身边,许多人又何尝不是如此呢?

在小区里,在垃圾桶旁边,在阵阵臭气中,总有一位老爷爷的身影。听别人说,他的不孝之子把自己爸爸的钱骗走之后,就丢下他不闻不问。老爷爷年纪太大了,干不起什么累活,只好靠捡垃圾为生。他受尽了别人的歧视和好心人的同情,和阿炳有着差不多的经历。

你不向生活的镜子哭丧着脸,里面的脸也不会是苦的。这种道理人人都知道,可能做到的,又有几个呢?

二泉映月观后感 篇6

最近,我学***篇课文《二泉映月》,透过这篇课文,我仿佛听到了那委婉缠绵、恬静激荡、扣人心弦的琴声。我仿佛看见一个盲人阿炳,在茫茫月夜里来到二泉,用他的二胡弹奏着美妙的二泉对月曲。他深深地叹了口气,伤心地哭着,愤怒地喊着。我不由得对阿炳肃然起敬。

阿炳,他双目失明,家境十分贫穷。然而,他与疾病和贫穷顽强抗争,怀着对**的热爱和对光明的向往,每天操着胡琴,戴着墨镜,卖艺度日,并终日勤学苦练,终于创作出了不朽的乐曲《二泉映月》,享誉国际乐坛。我在课余时间学***琴,有时练着练着,手指练疼了,人也累了,便不想电子琴,打退堂鼓。

但我觉得阿炳失个盲人,很努力地练习二胡。我的困难是什么?于是我继续练琴。终于,我通过了电子琴国家级7级了。

海伦·凯勒说过:“虽然人生充满苦难,但苦难总是被战胜的”。著名科学家爱迪生也说过:

“强者敢于向命运的风雨作斗争。”保尔·柯察金双目失明后以钢铁般的意志写出《钢铁是怎样练成的》名著。张海迪以坚强的意志、不屈不挠的学习成为年轻人的楷模。

司马迁虽受极刑,但发愤写出巨著《史记》,传颂后人。这些人在逆境中奋斗,在风雨中成长。他们坚持真理和梦想。经过不懈的努力,他们终于实现了自己的梦想。道路是曲折的,前途是光明的。

世上无难事,只要肯登攀,就一定会成功。

二泉映月观后感 篇7

今天,我们学了一篇课文《二泉映月》。大家听了这个题目,应该就知道这是一首二胡曲吧!没错,这就是阿炳拉的《二泉映月》。

阿炳拉的二胡曲,起初委婉连绵,后来便进入了高潮,一会儿低一会儿高。非常好听,如果你们有时间也可以去听一下。

学了这篇课文,我理解了很多。阿炳非常的热爱音乐,追求美好的理想,还敢于同命运抗争。学过这篇课文的人,应该都知道,阿炳小时候家境贫穷,而且他又双目失明。

有一次,有一个富豪来找他想要阿炳到他家去为他的演奏,但阿炳拒绝了。到了夜晚,富豪就派人去打阿炳。阿炳遭到了一顿毒打,被他们打的遍体鳞伤,多么的可怜啊!

我学了这篇课文,深有感触:做人就要坚强,从哪里跌倒就要从哪里站起来,必须要敢于同命运抗争,不能遇到困难就退缩。你们说对不对?

阿炳就是一个很好的例子,他小时候父母就离开了他,之后师傅又离开了他,之后他又因患眼疾而双目失明,看他多么的可怜。可他并没有退缩,而是同命运抗争了起来,在这一段孤苦难熬的日子里,他依旧没有跌倒。

我们要学阿炳,从哪里跌倒就要从哪里站起来,要敢于同命运抗争!

二泉映月观后感 篇8

《二泉映月》,的确是首不朽的名曲。乐声时而欢快,时而低缓,时而不安,时而平静,时而躁动,时而阴柔,还是一抹转瞬即逝的欢愉。乐声的每一次抑扬,眼里仿若顾盼到的每处角落,都埋藏了鸟语花香般的希望。

这么动听悲美的曲子,怎能不动人心弦呢?

当我读完《二泉映月》这篇文章时,不禁对阿炳的这种在被命运折磨中,还勇于追求理想的精神感动,敬佩之情油然而生。

一个中秋夜,师傅在第二个春天告诉小阿炳,他长大后在第二个春天能听到许多美妙的声音。十多年后,阿炳失明了,但生活的贫困和疾病的折磨并没有压倒他,因为一直有一个声音支持着他。又是一个中秋夜。在别人的帮助下,阿炳又来到了二泉。与此不同的是,这一次,阿炳似乎听到了很多来自二泉的声音,于是一首流传至今的名曲诞生了!

读完这篇文章,我想了一个问题:如果阿炳不是瞎子,他会创作出这么受欢迎的作品吗?应该是,因为正是生活的压力让他深深地感受到。

雨打花,洒落满地,但是落花不会因为你的惋惜而重现枝头;滔滔的长江蕴含着一个又一个冤魂,但他们不会因你的悲伤而起死回生。我们应该学习阿炳这种精神。面对挫折,战胜自己,因为成功往往隐藏在挫折的背后!

二泉映月观后感 篇9

第一段讲了,无锡的惠山,山清水秀,郁郁葱葱充满了生机与活力,山脚下流淌着一股清泉,人称“天下第二泉”。

第二段讲了,小阿炳和师傅在某一年的中秋夜去了泉边,他们共同欣赏着泉水的声音,于是师傅问小阿炳你除了泉声还听到了哪些声音,小阿炳回答道除了泉声没有听到其他任何的声音。师傅说你年纪还小,听不到那种只有我们大人才听得到的声音,等你长大了就会听到了。

第三段讲了,时间如泉水在山间流淌似的,飞快地度过着,不知不觉的十年过去了,他的师傅也离开人世了,而阿炳再也不是以前的小阿炳了,他也长大了,但是,不幸的是阿炳因眼疾而失去了光明,成为了一个盲人,靠卖艺为生,每天的生活都很贫穷、艰难,而且还要经受疾病的折磨。但是,阿炳还是坚强地活着,并没有放弃音乐和对生活的热爱。

第四段讲了,又是一个中秋夜,对门家的少年搀扶着阿炳又来到了当年和师傅共听泉水的地方,他虽然已看不到那美丽的泉水,但他似乎听到了除了泉水以外还有伤心、叹息、倾诉、呐喊、倔强、愤怒的声音。

第五段讲了,阿炳很伤心地释放了内心积攒已久的痛苦,弹奏出完美的乐章。

最后,这就是《二泉映月》的来历,这首曲子家喻户晓,传遍了整个神州大地。

二泉映月观后感 篇10

>是一曲二胡独奏它是阿炳的代表作,创作于20世纪40年代.

>是通过月光下二泉意境的描写,抒发了 阿炳内心的痛苦和对美好未来的无限向往.

乐曲中有悲,阿炳因患眼疾而双目失明,他整天戴着墨镜,操着胡琴,卖艺度日.他忍受了生活的穷困和疾病的折磨,但他没有因为这些而放弃对音乐的热爱和对光明的向往.他是多么希望有一天能过上安稳的日子啊!

乐曲中有恨,阿炳是一个经历坎坷,命运悲惨的人.命运对他很不公平,他幼年丧母,接着丧父,中年双目失明.月光虽明,世道却暗;泉水虽甜,人间却苦.

乐曲中有爱,阿炳的内心充满了爱,他爱那支撑他度过苦难一生的音乐,他爱那美丽富饶的家乡,他爱那惠山的清泉,他爱那照耀 清泉的月光..........

听着>这首曲子,就好像看见了阿炳本人,他的爱,悲,恨全部溶进了>深情的旋律中............

二泉映月观后感 篇11

暑假里的一天,爸爸妈妈带着我去江阴游玩。刚刚来到学院广场时,不经意间,我隐隐约约听到远处传来一阵悠扬的乐曲声。那乐曲声听上去哀婉凄凉、如诉如泣!这是什么乐曲啊,怎么那么动听?看到我如此好奇,爸爸抚摸着我的头说,这就是他曾经对我提起过的著名二胡曲——《二泉映月》。

《二泉映月》?它因为什么著名啊?难道关于它还有什么故事吗?望着一脸迷惑的我,爸爸把我拉到一处安静的地方,耐心的为我讲诉有关《二泉映月》的故事。原来,这首乐曲的创作者就是我国著名的民乐家阿炳。阿炳原名华彦钧,他的一生十分坎坷,早年丧母,34岁时由于身患疾病导致双目失明,从此只能流落街头,靠沿街乞讨、卖艺为生。在经历了太多的风风雨雨,尝尽恋人间的酸甜苦辣之后,回想起自己的人生遭遇,他创作出了这首家喻户晓的二胡曲——《二泉映月》!

听了爸爸的讲诉,我更加迷上了这首乐曲。晚上回到家,我找来《二泉映月》的磁带,一遍又一遍地播放着,欣赏着,感受着。那淡淡的乐曲,时而舒缓,时而急促;时而低沉,时而激昂。透过它那凄婉的旋律,我仿佛看到了一位双目失明、骨瘦如柴的老人,捧着一只残缺不全的瓷碗,步履蹒跚,艰难地在寒风中行走着。风,吹乱了他的头发;雨,淋湿了他的脸庞。他的眼中没有光明,只有黑暗!我似乎听到了作者那深沉的叹息,伤心的哭泣,激愤的倾诉,倔强的呐喊;也强烈地感受到作者对未来充满了希望,充满了向往……在凄凉的曲调中,我听到的不仅有苦难,还有抗争,更有憧憬!

《二泉映月》犹如一缕甘泉,滋润着人们干枯的心田,给奋斗的人以勇气,给苦难的人以希望。阿炳虽然永远地离开了这个世界,但他留给我们的不朽作品《二泉映月》将会流芳千古!

二泉映月观后感 篇12

乐声时而高潮,时而低缓,时而不安,时而平静,时而躁动,时而阴柔,还是一抹转瞬即逝的欢愉,就好像是在听隔壁大婶讲述着诉不尽的人间悲喜事。乐声的每一次抑扬,眼里仿若顾盼到的每处角落,都埋藏了鸟语花香般的希望。

音乐是能够缔造灵魂,是心灵的写真和绿洲。卖艺求生,是坦荡的,这时的音乐是他谋生的工具,也是唯一依赖的心和魂。是音乐强撑着活下去的信念。是音乐保持着那在漆黑世界里仍能洞察一切的听觉判断力。在阿炳的心中,有此足够,不再需要呼喊,不再需要狂奔和叫嚣,只需有一种静若山泉的流淌,和着一种神来般的力量,持续扩散着,源源不息。

在这忧伤的流畅婉转,意境深邃乐曲中,不但流露出伤感怆凉的情绪和昂扬愤慨之情。而且寄托了作者对生活的热爱和憧憬。在这时而深沉,时而激扬,时而悲恻,时而傲然旋律中,深刻的展示了作者的辛酸、苦痛、不平与怨愤。同时也表达了作者的一种豁达,对生命的淡知。

相比之下,审时度势的现代人却很难去体味阿炳心中的那份静,不是理解力不够,也不是缺乏勇气和信心,而是迫于另一种无奈,生活压力与情绪浮躁。怎么能不浮躁呢?课堂知识的陈旧过时,面对众多的新技术又无从下手。面对就业的严峻,公务员的吃香,从政人员与技术人员待遇的天壤之别,感觉在这个高速淘汰的社会,读书无用论又重新抬头了。

二泉映月观后感 篇13

前几天,我看到了二泉映月这篇课文,想到了阿炳那坎坷的经历和那坚持不懈的精神,令我敬佩,我联系到了自己,毫无没有像阿炳一样坚强!

二年级暑假爸爸妈妈把我送到尹老师那里学习毛笔字,一开始我还觉得感觉不错,可是练了几个月我一个同学也来了,他就练了几次,就不想练了,说是桌子太矮要腰弯下来写,最重要的是要站着写两个小时,太难了!我想想,他说的也是,难怪我每天回家,腰又酸腿又酸的,算了吧,我也不练了,有什么好练的呀!妈妈也拿我没办法,只好顺着我。在我不练的这段时间内,她经常搜集一些人坚持不懈做什么事情的例子给我看,让我受这些人的影响,继续练毛笔字。我也知道妈妈的用意,不想辜负妈妈的一片苦心,可又不想去练,内心挣扎得很,经过一番思想斗争后,和妈妈说:妈妈,我还是去练毛笔字吧!妈妈露出了欣慰的笑容,一起同我去尹老师那边重新报了名,尹老师说:你走的那段时间正好考级,假如你不走马上就考七级了,后悔吧?我微笑着点了点头。

我以后做每一件事都要有坚持不懈的精神,不然会得不偿失的!

[参考]二泉映月读后感受汇总8篇


工作总结之家精选专题推荐:“二泉映月读后感”。

因为需要,我们每天在办公软件上写各类文档,我们需要多阅读好的范文。你是不是还对范文感到棘手呢?以下是工作总结之家为大家整理的“二泉映月读后感受 ”,仅供参考,欢迎阅读!

二泉映月读后感受 篇1

每当我听见着名二胡曲《二泉映月》时,从乐曲中透露出的一种悲伤。使我“失明”“失聪”的心情得到放松,得到开放‘使自己的心情立即变的豁然开朗,给我指明了道路,给我以信心和勇气。

原来这首二胡曲《二泉映月》是着名民间音乐家阿柄在两眼失明的情况下创作出来的。阿柄的真实姓名叫华彦钧。1894年出生在江苏无锡,4岁时丧母,自幼住在婶婶家,经常受到婶婶家人的歧视与侮辱,使他幼小心灵遭受到摧残。自11岁开始,他就与热忠于音乐事业的父亲学习音乐艺术,学习到扎实的基本功。21岁时患了眼疾,35岁就双目失明,早期还当过道士,因为与民间艺人切磋艺术和用民间音乐改编道教乐曲,所以被逐出道教,成为沦落街头乞讨的流浪汉,1950年永远的离开了人世,长眠与地下。

虽然他已离我们而去,但他却还活在我们的心中,他所创作的歌曲也还在音乐艺术上长久不衰,被人们所传诵。通过我对华彦钧的认识,我认为他是挫折一生,困难一生,但是他却不认为这是对他的祸,而是对他的一种福,他把这些困难当成激烈他前进的动力,坚强的与病魔做斗争,坚持不懈的创作,创作出了着名的乐曲。我应该虚心学习他这种坚持不懈的与病魔作斗争,坚持不懈,勇往直前的精神。

二泉映月读后感受 篇2

今天,我们学了一篇课文《二泉映月》。大家听了这个题目,应该就知道这是一首二胡曲吧!没错,这就是阿炳拉的《二泉映月》。

阿炳拉的二胡曲,起初委婉连绵,后来便进入了高潮,一会儿低一会儿高。非常好听,如果你们有时间也可以去听一下。

学了这篇课文,我理解了很多。阿炳非常的热爱音乐,追求美好的理想,还敢于同命运抗争。学过这篇课文的人,应该都知道,阿炳小时候家境贫穷,而且他又双目失明。

有一次,有一个富豪来找他想要阿炳到他家去为他的演奏,但阿炳拒绝了。到了夜晚,富豪就派人去打阿炳。阿炳遭到了一顿毒打,被他们打的遍体鳞伤,多么的可怜啊!

我学了这篇课文,深有感触:做人就要坚强,从哪里跌倒就要从哪里站起来,必须要敢于同命运抗争,不能遇到困难就退缩。你们说对不对?

阿炳就是一个很好的例子,他小时候父母就离开了他,之后师傅又离开了他,之后他又因患眼疾而双目失明,看他多么的可怜。可他并没有退缩,而是同命运抗争了起来,在这一段孤苦难熬的日子里,他依旧没有跌倒。

我们要学阿炳,从哪里跌倒就要从哪里站起来,要敢于同命运抗争!

二泉映月读后感受 篇3

读了《二泉映月》这篇课文,主要写的是:十多年后的阿炳,在中秋夜时在邻家少年的'搀扶下,来到了无锡惠山的"天下第二泉",他在这种优美景色中创作出了一首不朽的二胡曲《二泉映月》。

读完这篇课文之后,我有很多很多感慨,我为什么不是那个邻家少年要不然我就可以请阿炳到我家来坐客,互相诉说心事。我为什么不是一位住在阿炳家附近的一名医术高超的大夫,要不然我就可以为阿炳治疗眼睛,使他重见光明。我为什阿炳他走过的人生道路是坎坷的,是谁也无法承受的,但阿炳却能坚强地活下来。此时此刻,我真是打心里为阿炳报不平。但我仔细一想,阿炳能从二泉的泉水中"听"出许多奇妙的声音,是不是老天爷特地让阿炳双目失明,而又赐他"心眼"呢是的,阿炳之所以能在泉水中听声音,他不是用耳朵来听,而是用心来听,来感受。

阿炳的一生是苦难的一生,而又是值得人们敬佩的一生

二泉映月读后感受 篇4

《二泉映月》中,阿炳在我脑海里留下了深刻的印象。翻开资料,一行行关于阿炳的资料映入我的眼帘,阿炳,原名华彦钧,民间音乐家,江苏无锡人。因患眼疾而双目失明......

生活的穷困和疾病的折磨,泯灭不了阿炳对音乐的折磨和对光明的向往。在一个中秋夜,阿炳在邻家少年的搀扶下,来到了二泉。就在这时,一首不朽的乐曲《二泉映月》诞生了,阿炳也终于明白了师父那番话的含义。那跌宕起伏的乐声是阿炳的心声,好像是阿炳在倾诉,在呐喊:“我好不幸,命运对我太不公平了,什么东西也看不见,还没有钱,为什么?为什么?”最后,阿炳站起来了,振作起来了!读到这儿,我又想到了一个和阿炳一样身残志坚的人——海伦.凯勒。她也是那样不屈不挠,我应该向他们这些人学习学习:坚强地面对生活、面对未来,同命运抗争,不屈服于命运和逆境,开辟出属于自己的天地!因为逆境是人类最宝贵的一种考验,是人类最宝贵的财富。

如果我们也向阿炳学习,还有什么事情做不成呢?一定要记住:尽管人生道路上荆棘丛生,但是我们一定要顽强地生存着,不懈地奋斗。因为,一个人能不能成功,不在于命运,而在于有没有不屈不挠、执著追求的精神。命运掌握在自己手中!

二泉映月读后感受 篇5

《二泉映月》讲述了生活在社会最底层、饱经风霜的民间音乐家阿炳在第二次倾听无锡惠山天下第二泉的泉声后,用思想和灵魂谱作出的动人乐曲。有位伟人在听完这曲乐曲后连连感慨道:这样的曲子应该跪下来听!我不明白他为什么会这样说,但在边朗读课文边聆听《二泉映月》乐曲后,我顿时深深感悟,便极为赞同这位伟人的观点了。

课堂上,语文老师特地从网上下载了乐曲,当乐曲播放进入高潮时,同学们也在老师的启迪下读到了高潮。每个悲惨的音符、每行优美的文字不知不觉浸满了我的心田,惹红了我的眼眶。我同阿炳一道倾诉,倾诉人间的凄苦!倾诉人间的真情!倾诉人间的无奈!

我在网上疯狂地搜集阿炳的资料并如饥似渴地阅读,我似乎看到了阿炳在落败的街头卖艺,破旧单薄的冬衣裹不住羸弱的身躯,枯草似的长发随风摇曳。为了挣得几个铜板养活家人,阿炳紧闭双眸,摇身晃脑,奋力地操持着老旧的胡琴。曲毕,零星的过路人百无聊赖地随意扔下一两枚小铜板,双目失明的阿炳听到铜板落地的清脆响声,赶紧双膝趴下,颤颤抖抖地伸出瘦骨嶙峋的双手在街路上吃力地摸索着。我忍不住热泪盈眶,不禁为阿炳呐喊,呐喊旧社会的不公!呐喊苦难早点远离!呐喊新生活早点降临!

阿炳,我们永远怀念你!

二泉映月读后感受 篇6

又是一年花好月圆,遥望那高挂的明月,可知那宫阙中的嫦娥还在思念?我轻倚在竹椅下,月下独赏。

凉风轻袭,心飘摇,朱红轻飞溅。此时,我既没有李白“我歌月徘徊,我舞影零乱”的闲情,也没有苏轼“高处不胜寒”的悲凉,心中毫无杂念,心若止水。

随手拧开收音机,一首二胡曲流入我的耳中,缓缓的,轻轻的,似水若溪,无形中仿佛缠绕在我身边的薄雾。眼前渐渐模糊了,犹如置身于朦胧的氤氲之中,那样的轻浮,又是那样的淡雅。淡淡的月光和着婉转的韵律让我分不清是在梦中还是在现实。我不敢轻举妄动,生怕会破坏这安详得似一碰就破的水晶球一样的环境,只有闲上了眼,敞开了心扉,对月剪影,倾吐心声。一曲奏罢,我缓缓睁开双眼,月还是那么圆,夜还是那样宁静,余音在我的心田里却荡起了一阵涟漪,久久不能平息。但这首曲子怎么会有丝悲伤之情呢?这种意境难道仅仅是寄托在朦胧的月色之中?

月满西楼,八月桂花香。收音机里主持人亲切的声音响起,惊叹,竟是同乡阿炳的伟作,我细细听着主持人介绍他的生平,心中开始颤抖。震颤的心弦谱出的乐曲是如此的让人回忆,让人心碎。在那个黑暗腐败的社会中,阿炳从没畏惧!他在自己的小宇宙中陶醉着,领略着音乐的寄托。他虽然看不见,生活在无边无际的黑暗中,但他的心里永远都是充满着光明,他的行为可以告诉世人,他的作品可以告诉世人!

“桂花浮玉,正月满天街,夜凉如洗。风泛须眉并骨寒,人在水晶宫里。蛇龙偃蹇,观阚嵯峨,飘渺笙歌沸。”这一首《念奴娇。中秋对月》是我的独爱,现在更是觉得凄凉。阿炳也曾度过了多少个凄凉的春秋?他将自己不断地磨练,最终破茧成蝶,扇动着梦的翅膀飞向自己心仪的音乐。而相比那些纨绔装文艺的富家子弟,最终也只能手捧冰冷的文字,终挽不住岁月远逝的芳华。唯剩这水月镜花的流年,从春到冬一路相伴,终成流世佳作。这么大的对比又说明了什么?我是不是应该好好想想呢?

斟上一杯浓茶,捧在手心,轻吹再品。夜风扑面吹落回忆万千,莫名的情绪悄然溢满心间。当我还醉倒在唯美的旋律里,心想着世上还有多少如阿炳一样的人在艰难地生活,而自己却享受着锦衣玉食的生活,思绪难以平静。

呷下一口茶,喝出阿炳那凄凉的社会,呷下两口茶,尝出阿炳那不屈的品质,呷下三口茶,品出阿炳作品的缕缕苦涩……

而这篇伟作就是《二泉映月》。是啊,二泉映月,更映在我的心里。那淡雅却包含着无尽悲哀的乐曲洗了我的灵魂,更升华了我的品质。阿炳的精神早已穿越了生死,他的灵魂也早已达到让人无法触碰的境界!

月下,一缕月光轻轻洒下,为我织下一件银纱,轻轻披上。今晚,我的梦中定有阿炳。

二泉映月读后感受 篇7

今天, 王老师教我们《二泉映月》这篇课文。 课文中,最令我敬佩的是阿炳面对挫折顽强不屈的精神。 是呀,面对挫折,只有不屈服于灾难的人,才能立足于世界。 雨打花,撒落满地,但是,落花不会因为你的悲伤而重现枝头。滔滔长江蕴含着一个又一个冤魂,但他们不会因你的惋惜而起死回生。 面对挫折,无论如何长吁短叹,就算你哭三天三夜,铸成的大错也无法挽回。悲伤是无用的,只有化悲伤为奋斗的力量,才能享受成功。 坎坷也好,挫折也好,对于人来说要战胜它们,勿宁说战胜自己。困难算什么?失败又算得了什么?古往今来,哪个名人不是先尝尽挫折的苦涩,然后才获得成功的果实。

发明大王爱迪生发明电灯时,经历了上千次的失败,终于发明了电灯;我国巨著《左氏春秋》,是左丘明双眼失明后完成的;而越王勾践卧薪尝胆,仅用三千士兵攻占了吴国。在世界浩瀚的历史海洋中,面对挫折不屈者比比皆是。人生旅途中,难免会有困难。面对困难,你可以伤心,可以愤怒,但却不可以没有信心。

直面挫折,战胜自我。这是对意志的磨炼,是对勇气的考验。莫邪之剑只有经过烈火的煅铸才能成为名剑。绚丽的彩虹只出现在风雨洗礼之后。让我们笑对挫折吧!成功永远藏匿在挫折的背后!

二泉映月读后感受 篇8

前几天,我看到了二泉映月这篇课文,想到了阿炳那坎坷的经历和那坚持不懈的精神,令我敬佩,我联系到了自己,毫无没有像阿炳一样坚强!

二年级暑假爸爸妈妈把我送到尹老师那里学习毛笔字,一开始我还觉得感觉不错,可是练了几个月我一个同学也来了,他就练了几次,就不想练了,说是桌子太矮要腰弯下来写,最重要的是要站着写两个小时,太难了!我想想,他说的也是,难怪我每天回家,腰又酸腿又酸的,算了吧,我也不练了,有什么好练的呀!妈妈也拿我没办法,只好顺着我。在我不练的这段时间内,她经常搜集一些人坚持不懈做什么事情的例子给我看,让我受这些人的影响,继续练毛笔字。我也知道妈妈的用意,不想辜负妈妈的一片苦心,可又不想去练,内心挣扎得很,经过一番思想斗争后,和妈妈说:妈妈,我还是去练毛笔字吧!妈妈露出了欣慰的笑容,一起同我去尹老师那边重新报了名,尹老师说:你走的那段时间正好考级,假如你不走马上就考七级了,后悔吧?我微笑着点了点头。

我以后做每一件事都要有坚持不懈的精神,不然会得不偿失的!

[热门]论语读后感700字


写好一篇作品的读后感需要从哪些角度来写呢?作者写的作品能带给人不一样的阅读体验。我们撰写读后感时,要紧密联系原文,却不可直接复述原文,以下内容标题为《论语读后感》,是编辑为您特意收集,可能你会喜欢,欢迎分享!

论语读后感 篇1

千年礼乐归东鲁,万古衣冠拜素王。—题记孔子是东方圣人,曾被封为至圣先师,被尊为‘’万世师表‘’。在我国古代历史上堪当此誉者,唯孔子一人而已。宋朝开国宰相赵普就曾说自己凭借半部论语治天下,西汉时期,汉武帝的‘罢黜百家,独尊儒术’‘让孔子的思想发扬光大,成为中国两千多年的封建文化正统。可见,孔子的思想对后世的影响是多么的深远。

即使到了今天,孔子的思想仍闪耀着光芒。我们且看:当社会上一些官员贪污受贿,腐败之风盛行的时候,孔子告诉我们:“不义而富且贵,于我如浮云》。”当我们被生活琐事缠绕,不愿承担,而推之他人的时候,孔子告诉我们:“己所不欲,勿施于人。”当我们遇到应该做的事,而由于思想牵绊不能加进去完成时,孔子告诉我们:“当仁——不让于师。”

当我们在学习上遇到困难,而虚荣装懂的时候,孔子告诉我们:“知之为知之,不知为不知,是知也。”当我们以为一味扩充知识只学而不思或思而不学时,孔子告诉我们:“学而不思则罔,思而不学则殆。”当我们对君子与小人区分不清时,孔子告诉我们:“君子坦荡荡,小人长戚戚。”当我们看不到自己的缺点,而只看到别人的缺点时,孔子告诉我们:“择其实这儿从之,其不善这儿改之。”当我没有了错误而不敢正视,不敢承认时,孔子告诉我们:“过而不改,是为过也。”当我们安乐享受而无拼搏进取之心时,孔子告诉我们:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”

当我们与周边的朋友交往而不知如何延续友谊之花时,孔子告诉我们:“与朋友交,言而有信。”当我们对学习成绩比自己差的同学轻蔑而不屑一顾时,孔子告诉我们:“不耻下问。”当我们的正义之举不被别人理解而怅惘彷徨时,孔子告诉我们:“人不知而不愠,不亦君子乎?”当我们遇到小事烦心而不能怒消忍受时,孔子告诉我们:“小不忍,则乱大谋。”当我们遇事急于求成而不注重事情的发展规律时,孔子告诉我们:“欲速则不达。”当我们自恃聪明而不踏实学习时,孔子告诉我们:“名而好学”当我们想抛开社会责任而轻装前行时,孔子告诉我们:“士不可以不弘毅,任重而道远。”

当我们面对贫富悬殊而举足顿挫时,孔子告诉我们:“贫而无谄,富而无骄。”当我们疏于勤勉而又言谈有伤时,孔子告诉我们:“要敏于事而慎于言。”当我们上下求索一字作为行为准则而最终一无所获时,孔子告诉我们:“恕。”当我们一心想在社会上立足而无甚方法可寻时,孔子告诉我们:“己欲立而立人,己欲达而达人。”从孔子那里,我们不单感觉到“一箪食,一瓢饮”的质朴,也感受到“会当凌绝顶,一览众山小”的豪情,更感悟到他那以‘仁’为核心价值体系的内在升华。“仁”的光辉如太阳的曙光照耀大地——绵延而无绝期。敢问:“人远乎吾哉?”子曰:“子欲仁,斯人至矣。”

论语读后感 篇2

我们身边有许许多多值得观察的事物,只要我们留心观察它们,就会发现许多有趣的奥妙。再往远处看,那娇艳的蝴蝶花如同翩翩起舞的蝴蝶花在风中摇摆。于是,我拿起一个小型的烟花;涂上了美丽的颜色。”看到奇奇很有智有谋,老狼便从身上拿出一颗蓝宝石对奇奇说:“你可别小瞧这颗蓝宝石,它能给你变出美味可口的食物,还能逢凶化吉,请你收下吧。

这两座山虽然高,却不会再长,我每天挖一点,总有一天会把它挖掉。”愚公的这种坚持不懈、不畏艰难险阻、不屈不饶的精神、坚忍不拔的毅力值得我们学习。记得我曾经在数学小测验上,考得不理想,很多题目都不会做。回家后我也不管了。

就在这时,妈妈拿了一本我已经读烂了的书,告诉我不要一遇到困难就气馁,一遇到不会做的题目就不做了,而是我先要心静下来,万变不离其中,多看书,仔细想一想,肯定能做出来。所有的题目平时我要多做一些练习,关键是要有刻苦钻研的精神,越是遇到困难,越要去战胜它。同学们,我们学习了《论语》,要把愚公移山的精神运用到学习当中,不管前面的道路有再多的困难,只要怀着一颗坚定的心,任何困难都难不倒我们,我们一定会成功的!当我们学到了知识本领后,长大后才能回报祖国。

论语读后感 篇3

《论语》是一部记录孔子及其弟子言行的书。孔子死后由其弟子或再传弟子整理而成,是儒家学派的代表作。《论语》全书共二十篇,涵盖了哲学、政治、伦理、经济、文学、道德等诸多方面。

在《论语》中,有记录孔子言行举止的,有孔子回答弟子问题的,有孔子评论别人的……每一句话都蕴含着深刻的道理,给人启发。

记得在三年级的时候,有做作业遇到了一道不会的题目,我绞尽脑汁地想,可怎么也想不出来。当我准备向同学请教时,忽然想到如果同学嘲讽我:“这么简单的题目,难道连李思敏都不知道怎么做吗?”于是我立刻打消了向同学请教的念头。可眼见时间一分一秒地过去,转眼间到了该交作业的时间,我只好空着交给了老师。课 后金 老师找到我,火冒三丈地对我说 :“你怎么这么粗心啊?居然漏写题!”我把事情的原委一五一十地告诉了老师,老师这才压低了火气,语重心长地说:“不会没关系,可以问同学,《论语》中有‵敏而好学,不耻下问′,意思是说,勤勉而好学,不以向比他地位低下的请教为耻。希望你以后有什么不会的多向同学请教。”在以后的学习生活中,我一遇到什么不懂的就虚心 向 老师、同学请教,使我取得了很大的进步。

《论语》是我国古典文学的精髓,古代人民智慧的结晶,其中类似的经典语录还有很多,诸如“温故而知新”、“三人行,必有我师”、“学而时习之,不亦说乎” ……使我明白了许多深刻的道理,使我成长路上的“良师益友”。

论语读后感 篇4

《论语》是孔子智慧凝成的结晶,它使我们深深感受到了儒家思想的博大与精深,体会到了中华文化的深邃之美。

五年级时候,我开始读《论语》。论语中的经典句子让我受益匪浅。写作时,我常常把在《论语》中诵读过的经典句子运用到我的作文中来。比如要写珍惜时间的句子时,我马上想到了这一句:“子在川上曰,逝者如斯夫,不舍昼夜。”描绘学习的快乐时光,“学而时习之,不亦说乎?”马上出现在我的脑海里。

而在整本《论语》当中,孔子对“孝”阐述最使我难忘。孔子非常重视父母子女间的感情交流,并强调子女对父母的尊敬、爱戴和赡养。孔子认为孝不能停留在物质奉养上,他认为仅是物质上的奉养是不够的,还得在感情上对父母表示真诚的尊敬和爱戴。在《论语》中他说:“今之孝者,是为能养,至于犬马,皆能有养。不敬,何以别乎?”这是教导我们:百善孝为先,如果对父母在感情上不尊敬和爱戴的话,仅是物质上的奉养,否则与动物有什么区别?古代的黄香就做得很好,他小小年纪就会在寒冷的冬天里,为父亲温暖被子。这看似一个普通的行为,其实包含着黄香对父亲深深的爱。

不过,孔子对“孝”的最高的要求是立身。孔子认为:“父在观其志,父没观其行,三年无改于父之道,可谓孝矣。”这句话告诉了我们子女在父母生前按照父母的意愿行事,在父母死后继承他们的遗志,这才是真正的孝道。而周武王和周公旦继承文王的遗志讨灭了商纣王,因此孔子赞扬他们的行为是真正的孝道。

孔子对孝顺的要求深深地震撼着我的心灵,我不禁想到了自己的平时的所作所为,与古人比起来,我差远了。虽然我还没有到赡养父母的年龄,但是我在精神上也没有做到孝顺父母。很多时候我都会耍性子,因为一点小事情和爸爸顶嘴。学了《论语》后,我进一步认识到这真是很不孝顺的行为,自己的行为也有所改变。父母都说我变乖了,看来《论语》的力量真大哦!

让我们热爱经典吧!与经典同行,与圣贤为友!

论语读后感 篇5

想必人人皆知吧!这是儒家学派的创始人孔子写的。俗话说“半步论语治天下”在中就有这样一句让我深受触发“由,诲女(同“汝”)知之乎!知之为知之,不知为不知,是知(和“智”同音)也。”这句话的意思是“由(孔子的学生)啊!让我来告诉你知道与不知道的态度吧!知道就是知道,不知道就是不知道,这才是明智的。

”就是这句话,让我想起了自己的行为,自己也曾不懂装懂:记得那一次晚上,我在房间里做着老师留下的家庭作业,姑妈在外面看着电视剧,虽然声音已经调得很小了,可我还是听出了是我现在最喜欢看的,我就好比身在曹营心在汉了。

正好我有一道题不会做,借此机会出去看看。我拿着题目,走到姑妈面前,姑妈接过练习本,端详了一会儿,我的眼睛瞟着电视机。姑妈一步一步地探索下去,很快,思路解开了,姑妈一步一步地向我讲解着,我却在那里看电视,起初,姑妈并没有发现,后来,姑妈觉得我心不在焉,她一手把练习本摊在桌子上,说:“你是在看电视,还是在听我讲题目?”“我——我——”我羞愧地下了头。

读了之后,我决心再也不犯那样的错误了。

论语读后感 篇6

《论语》是我国经典读物,涵蕴了我国的文化经典。俗话说“半部论语治天下”论语用精短的语言告诉我们怎样和朋友交往、怎样孝敬父母、怎样解决事情、怎样……

有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!”是在说:“孝顺父母,顺从长兄,而喜好触犯上层统治者,这样的人是很少见的。不喜好触犯上层统治者,而喜欢造反的人,是没有的。君子专心致力于根本的事务,根本建立了,治国做人的原则也就有了。孝顺父母,顺从长兄,这就是“仁”的根本。“义”是在仁的基础上理解的,即:一个人在社会中要做到为人所想,去帮助别人“礼”让我想到孔子的一句名言“克己复礼”!大家要是都谦让一点,不就好了吗?“智”我觉得就是知人之言为智!也就是明白别人的道理,使自己更好的向前发展!其实,我们现在都是在学习前人给我们留下的经验!我们只有了解了其中的道理,才会明白自己在社会上的意义!当然对身边人的意见应该是选择好的,有利于个人和社会发展接受!“信”是我们一直在提倡的诚信。从我们的先祖开始就提倡“信”,而当今社会有时却缺失了传统文化的美德!所以我们每个人都应该学习、发扬《论语》中的道理。这样我们才能做一个“少年君子”

我们要想真正的建立和谐的社会,没有仁义礼智信不行的!希望我们的国家越来越美好,社会越来越和谐!

论语读后感 篇7

《学而篇》开篇有“人不知而不愠,不亦君子乎?”虽然,对这句话不是很理解,但“君子”,我仿佛知道些。能称“君子”的人,应该是讲诚信的人。

“人而无信,不知其可也。”我认为,一个人最重要的是诚信。若想正自己的身心,必须要有“诚”的思想、心境与行为。在“诚”上,我是要勉励自己的。

有天,我答应同学要给他课外书,结果回家玩起来便忘记了。次日,同学向我要,我明明知道是自己忘记了,却偏要说,是对方在放学时没有提醒而忘记的。其实,我说后的瞬间就后悔了,所以,第三日的早晨,我不仅把课外书带来,还与同学表达了真诚的歉意。

“与朋友交,言而有信。”有时,不打不相识,自与同学道歉后,我们便成为了好朋友。我们还有了约定,无论发生什么事,我俩都要以“诚”相待,说到做到。

“欲诚其意者,先致其知……”我喜欢这句话,因为有了诚实,才能有正确的思想。当我们听说一件事情后,一定不能盲目地说给别人听,万一事情不是本来的样子,那么就会一传十,十传百,百传千,千传万……

有可能会把错误的事情当成了正确的事情。在我与小朋友们的交往中,总会有这样的事情发生,因为这是我们小孩子的专属。所以,我们要多读书,多读圣贤书,多思辨,才能使自己拥有明辨之心。

当然,能称为“君子”的人,不仅需要诚信,更需要一颗“至诚”的心灵。我想,这将是我努力学习的方向。

《白鹅》读后感700字模板


我们不用去强求别人的想法跟我们一样,对于自己阅读过的书籍或文章的内容,然后写出自己的意见或感想,我们称之为心得。很多人都经历过写心得体会这样的写作训练,写心得体会可以帮助我们分析出现问题的原因,你是否会写相关心得体会呢?以下是小编收集整理的“《白鹅》读后感700字模板”,欢迎阅读,希望你能阅读并收藏。

《白鹅》读后感 篇1

当我初读《白鹅》这本好书时,我对里面的内容一点也不明白,不知在说些什么?唯一了解的就是小学时学过的课文“白鹅”。但是过了这么多年,我都忘了,准备好好回忆下。当我在细细看这本书时。这本书主要写了丰子恺自从辞了职,就住进了自建的“沙坪小屋”,过着清贫寂寞而又苦闷的生活。在读书、作画之余,他还在院子里种豆、种菜、养鹅聊以自.慰,期间写成了《白鹅》这篇经典的动物之作。我印象最深的自然是“白鹅”这篇文章。在住进了自建的“沙坪小屋”,一位远行的朋友送给作者一只鹅。那只鹅一进院子,便伸长了头颈,左顾右盼,作者一看这姿态,想道:“好一个高傲的动物!”接着,作者便留心观察,从白鹅的叫声、步态、吃相三个方面来突出白鹅形态的特点,运用上了拟人的手法,生动形象,极其传神的描写出白鹅。比如:白鹅严肃郑重的叫声、像“净角出场一般从容的步态”、像“老爷一样架子十足的吃相”,都让人情不自禁地发笑。作者还用上这种人与动物之间的对比手法来突出鹅的特点。比如:狮子、老虎,头都是大的,表示其力强。麒麟、骆驼,头都是高的,表示其刁奸猥鄙。猪啰、乌龟等,头都是缩的,表示其冥顽愚蠢。鹅的头在比例上比骆驼更高,与麒麟相似,正是高超的性格的表示。而在它的叫声、步态、吃相中,更表示出一种傲慢。

这让我想到了丰子恺的一句名言说得好:“无论贫贱之人,丑陋之人,劳动者,黄包车夫,只要是顺其自然的天性而动,都是美的姿态的所有者,都可礼赞。”作者的`这种喜爱之情并不仅流于表面,而是有深厚的感情基础,就是作者与这些小动物相处,为他的生活增添了情趣。也为他写作创造更多空间。作者对于小动物的赞美和喜爱,都是发自内心的。丰子恺写的散文,小中见大,构思精巧。虽然是以琐碎的小事说明大道理,丰子恺的文章却没有生硬的感觉,反而让人感觉很自然,而且妙趣横生。作者在文章中融入了自己对于人生意义的感悟和理解,在其平淡朴素的文字底下,充溢着浓郁的哲理,让人信服。

《白鹅》读后感 篇2

当我初读《白鹅》这本好书时,我对里面的资料一点也不明白,不知在说些什么?唯一了解的就是小学时学过的课文“白鹅”。但数了这么多年,我都忘了,准备好好回忆下。当我在细细看这本书时。这本书主要写了丰子恺自从辞了职,就住进了自建的“沙坪小屋”,过着清贫寂寞而又苦闷的生活。在读书、作画之余,他还在院子里种豆、种菜、养鹅聊以自慰,期间写成了《白鹅》这篇经典的动物之作。我印象最深的自然是“白鹅”这篇文章。在住进了自建的“沙坪小屋”,一位远行的朋友送给作者一只鹅。那只鹅一进院子,便伸长了头颈,左顾右盼,作者一看这姿态,想道:“好一个高傲的动物!”之后,作者便留心观察,从白鹅的叫声、步态、吃相三个方面来突出白鹅形态的特点,运用上了拟人的手法,生动形象,极其传神的描述出白鹅。比如:白鹅严肃郑重的叫声、像“净角出场一般从容的步态”、像“老爷一样架子十足的吃相”,都让人情不自禁地发笑。作者还用上这种人与动物之间的比较手法来突出鹅的特点。比如:狮子、老虎,头都是大的,表示其力强。麒麟、骆驼,头都是高的,表示其刁奸猥鄙。猪啰、乌龟等,头都是缩的,表示其冥顽愚蠢。鹅的头在比例上比骆驼更高,与麒麟相似,正是高超的性格的表示。而在它的叫声、

步态、吃相中,更表示出一种傲慢。这让我想到了丰子恺的一句名言说得好:“无论贫贱之人,丑陋之人,劳动者,黄包车夫,只要是顺其自然的天性而动,都是美的姿态的所有者,都可礼赞。”作者的这种喜爱之情并不仅仅流于表面,而是有深厚的感情基础,就是作者与这些小动物相处,为他的生活增添了情趣。也为他写作创造更多空间。作者对于小动物的赞美和喜爱,都是发自内心的。丰子恺写的散文,小中见大,构思精巧。虽然是以琐碎的小事说明大道理,丰子恺的文章却没有生硬的感觉,反而让人感觉很自然,而且妙趣横生。作者在文章中融入了自己对于人生好处的感悟和理解,在其平淡朴素的文字底下,充溢着浓郁的哲理,让人信服。

《白鹅》读后感 篇3

读一本好书,就好比看一场好电影,动情时你会感动、高兴,会浮想联翩,感慨万千。我国现代作家丰子恺的《白鹅》将我带进了他的美好回忆。

在丰子恺先生的回忆中,我看到了一个个充满童真的孩子。孩子们在家摆弄着自己的小玩意儿,在田野草地里疯跑,总是忘了回家吃饭;又会出于好奇,弄乱了大人的书本、衣物,被批评后,心中不服……可在孩子需要爱与陪伴时,丰子恺先生有时会因为忙于工作,忘记在一旁可怜的孩子。在丰子恺先生的回忆中,不免有些遗憾。

在丰子恺先生的童年里,也有着三件无法忘记的趣事。回忆起来,一面使“我”向往,一面使“我”忏悔。一件是养蚕的故事。五月初,他的家中会养着许许多多可爱的小蚕。家中喂蚕,都用跳板,他常常以玩跳板为乐,可一时失脚,会压死许多蚕宝宝。“自织藕丝被子嫩,可怜辛苦赦春蚕”。人们抽下蚕丝,做衣服,他在一旁看着乐。另一件是和父亲一起吃蟹。他的父亲好吃蟹,他也会跟着吃些,引以为乐。还有一件是钓鱼的往事。自从他会钓鱼,无论邻居在或不在,他天天都会去钓鱼,钓来的鱼就带回家炒、炸、烧汤,花样多多。现在再回忆起那段黄金时光,真有些眷恋与不舍。只怨当时只顾玩耍,从没想到要记录,现在再回忆,只是有着模糊的印象。

还记得上次去周庄,爸爸妈妈想让我为他俩拍照留念。可我当时又疲倦又烦躁,一点也没心思,妈妈知道我的想法,就哄我,可我还是不愿意,他们没办法,只好扫兴而归。读完这本书,我有了深切的感触,我再也不错过和父母一起留念的机会。有几次,我还主动提意为爸妈留个影。现在,我常常看看以前和父母在一起时的快乐,与朋友在一起时的兴奋,不时地流露出一种眷恋而不易察觉的笑容,似乎又回到了当时的欢乐时光。

读完这本书,让我懂得:童年是短暂的,而回忆是永久的。让我们从现在起,珍惜可贵的时光。拿起笔和纸,拿起照相机,记录下童年的一个个美好的小镜头与时光,不要等到那时才后悔儿时没有留念;也让我们从现在起,珍惜与父母在一起的时光,多多陪伴他们,为他们做一些力所能及的事,完成他们的心愿,别到那时才后悔儿时没有珍惜与父母在一起短暂的欢乐、温馨。

《白鹅》读后感 篇4

当我初读《白鹅》这本好书时,我对里面的内容一点也不明白,不知在说些什么?唯一了解的就是小学时学过的课文“白鹅”。但是过了这么多年,我都忘了,准备好好回忆下。

当我在细细看这本书时。这本书主要写了丰子恺自从辞了职,就住进了自建的“沙坪小屋”,过着清贫寂寞而又苦闷的生活。在读书、作画之余,他还在院子里种豆、种菜、养鹅……期间写成了《白鹅》这篇经典的动物之作。我印象最深的自然是“白鹅”这篇文章。

在住进了自建的“沙坪小屋”,一位远行的朋友送给作者一只鹅。那只鹅一进院子,便伸长了头颈,左顾右盼,作者一看这姿态,想道:“好一个高傲的动物!”接着,作者便留心观察,从白鹅的叫声、步态、吃相三个方面来突出白鹅形态的特点,运用上了拟人的手法,生动形象,极其传神的描写出白鹅。比如:白鹅严肃郑重的叫声、像“净角出场一般从容的步态”、像“老爷一样架子十足的吃相”,都让人情不自禁地发笑。作者还用上这种人与动物之间的对比手法来突出鹅的特点。比如:狮子、老虎,头都是大的,表示其力强。麒麟、骆驼,头都是高的,表示其刁奸猥鄙。猪啰、乌龟等,头都是缩的.,表示其冥顽愚蠢。鹅的头在比例上比骆驼更高,与麒麟相似,正是高超的性格的表示。而在它的叫声、步态、吃相中,更表示出一种傲慢。

这让我想到了丰子恺的一句名言说得好:“无论贫贱之人,丑陋之人,劳动者,黄包车夫,只要是顺其自然的天性而动,都是美的姿态的所有者,都可礼赞。”作者的这种喜爱之情并不仅流于表面,而是有深厚的感情基础,就是作者与这些小动物相处,为他的生活增添了情趣。也为他写作创造更多空间。作者对于小动物的赞美和喜爱,都是发自内心的。丰子恺写的散文,小中见大,构思精巧。虽然是以琐碎的小事说明大道理,丰子恺的文章却没有生硬的感觉,反而让人感觉很自然,而且妙趣横生。作者在文章中融入了自己对于人生意义的感悟和理解,在其平淡朴素的文字底下,充溢着浓郁的哲理,让人信服。

《白鹅》读后感 篇5

我最后读完了《白鹅》这本书。掩卷而思,给我留下深刻印象的是丰子恺先生的《车厢社会》这篇文章。

丰子恺先生经常坐火车,但是只是江湾到上海的小火车。他最初乘火车时,他觉得自己被装在一个大木箱里,机械拖了这个大木箱狂奔。

车上有许多零碎的事,有许多人用行李、大腿、书来占据位置,其实他们只买了一张票。他们遇见来寻找座位的乡下人,乡下人请求他把行李或腿拿开让座,但是那些人用种种借口不让乡下人坐。说那里有人哪,前面很空。

丰子恺先生把这些丑恶的人描绘得淋漓尽致。在车厢社会里,在人间社会里所有的现象,在那里都有缩影。在火车上,每人都买了票,可有些人却占据位置,人人都是平等的。这就像我们生活中的.没道德的人。

那些占座位的人,等到查票了,还骂那些坐在行李上的人或抱了小孩扶了老人的人。生活是多么的不公平啊!

《白鹅》读后感 篇6

时刻让学生练笔是最好的培养写作能力的方法,如果能使学生懂得随笔写作的益处是教师的一大成功,更是学生的最大成就。读的形式多样,读的层次清晰,读的目的明确,学生读出了自己的感受,走进文本的语言深处,真正与文本对话,让学生实实在在地感悟语言,品味语言,积累语言。是抓住了白鹅的高傲,可以以此引导学生进行写作,可以多让学生读一些片段,比如老舍先生的《猫》,这样更有助于学生写作方面的发展。将抽象的高傲一词,巧妙地转移到形象的鹅老爷身上,这是一项牵一发而动全身的工作,这也是周老师备课的独到之处,这是一个从抽象走向具象的一个过程,也符合孩子们的认知心理,但丝毫不影响学生对高傲的理解。

让学生在语言学习中认识领悟明贬实褒表达方法的作用,是通过引读有关句子,组织小组讨论,全班交流及教师的点拨,从字面深入内涵体会作者的情感等活动来实现的,周教师的教与学生的学有机结合,目的是培养思维品质,让学生体悟读书,表达的方法语文教学应着力提高学生的语文素质,这对学生整体素质的发展具有奠基作用。《白鹅》一课说课,周老师着重考虑了语言文字的训练,想象能力的培养。步态除了读,还可以让学生走一下,学生兴趣会更大,更能理解高傲的步态。让学生乐于学,乐于想像。

在师生互动,共同构建环节上,潘老师把本环节目标定位于通过三眼一板、一丝不苟的吃相上来品味,感悟鹅的高傲。让学生在反复品读中体会其架子十足。

《白鹅》读后感 篇7

已经很久没有认认真真看书了,当我翻开这本书时,这篇我读了两遍才有了熟悉的感觉,印象中这篇散文不知是在初中还是高中试题里出现过。此篇写于抗战结束后作者将住了三年的小屋卖掉后,回忆起同住一起的白鹅。

文中的白鹅非常可爱,那高傲姿态的白鹅,吃得精致,还得有人照料。但这样的白鹅又极易被人捉住,是因为它太狂妄了,不怕人类,随意处置都可以。这只白鹅陪伴了丰子恺几年,让他摆脱了岑寂,物质上(白鹅下蛋可以吃)精神上(乐趣)都有了满足。卖了小屋的前几天,丰子恺将鹅送给了朋友,小屋再也没白鹅那高傲的身影了,有感伤但没有与一个人诀别时那么难受,他也由此感叹原来一切众生,本是同根,凡属血气,皆有共感。

读完后脑中白鹅的形象突然深刻了,陪伴的感情不会说没就没,对动物会有不舍,何况是人呢。我明白了丰子恺在与朋友离别时有诸多不舍甚至是难过,他离职后去偏远一点的地方住着,每天都思念朋友家人,害怕战争将他们带走,抗日八年期间听闻消息大概也见证很多次生离死别吧,才会有这样的感悟。

那时候战争时期,人们离开家人去守护自己的家园共御外敌,与家人朋友离别之际心情复杂,毕竟最后结果有可能会战死,都把这一离别当做最后一面。

不由得感叹一句:战争无情人有情。如今生在一个和平年代真的很幸福,战争时期人们生离死别的场景目前不会再大规模出现了。这个时代真好,祖国强大真好,人民万岁。

《白鹅》读后感 篇8

最近妈妈买了很多书,其中一本叫《白鹅》,这本书是丰子恺写的。丰子恺是上个世纪著名文学家、漫画家和翻译家,是一位很有成就的文艺大师,代表作有《缘缘堂随笔》、《护生画集》等。

读了《白鹅》,我最有感触的一点是丰子恺做父亲的样子。丰子恺有好多个小孩,他们是阿宝、华珍、软软,相比其他威严的父亲,丰子恺更慈爱一些。在《华珍的日记》第二则里,他说,打人是不好的。在华真打碎了寒暑表,妈妈要打她时,正是丰子恺说,“不行”。

丰子恺觉得童年是一生中的黄金时代,是很真实的。他教导儿女的方式是给孩子讲故事、让孩子讲故事、让孩子懂得交流(见《种兰不种艾》),另外,他还要孩子光明正大地做人,不要虚伪(见《父亲》最后一节)。

丰子恺有很多兴趣爱好,从《童年趣事》里可以看出他喜欢吃蟹、养蚕和钓鱼。另外作为一个大文学家,他很喜欢阅读和写作。

读了《白鹅》,我认识了丰子恺这个人,我希望以后能读更多丰子恺的文章。

《白鹅》读后感 篇9

丰子恺老先生是我国著名的漫画大师,同时也是一位优秀的作家。他善于通过细致的观察和幽默的文字来抓住生活中一些细碎轻微的东西,在极其普通或在别人看来乏味苦涩的生活中寻出趣味来,将它们表现得鲜活生动而有意味,从而自然轻松地悟出人生和社会的意义。我们学过的课文——《白鹅》就是他的作品。白鹅丰子恺 这篇文章写于抗日时期作者在重庆避难的时候。他的朋友夏宗禹送给他一只白鹅,丰子恺老先生通过幽默的文字向我们描绘出一只有趣、可爱的“鹅老爷”。

我对鹅吃相中的“高傲”的描述记忆深刻。“鹅是吃冷饭的,吃饭是需要三样东西下饭:一样是水,一样是泥,一样是草。它吃饭时慢悠悠的,不怕耽误时间,而且很会摆架子。但令人可笑的是,它的吃法三眼一板、一丝不苟,做法循规蹈矩、不会变通。鹅吃饭时必须有一个人在旁侍候,因为附近的狗都知道这位”鹅老爷“的吃法,了解它吃食的规律,所以每次趁”鹅老爷“喝水、吃泥、吃草的当儿,就敏捷地跑过来偷吃鹅的饭。当鹅回来时,饭罐已已经空空如也,鹅便会”昂首大叫“耍老爷脾气,让主人替它添饭,并且站着侍候。人们为了不让”鹅老爷“的饭被鸡、狗偷吃,把饭罐和水盆放在一起,但它所需要的泥和草远近无定,为了找这些食物,它仍要走远去,所以鹅吃饭时非有一个人侍候不可,真是架子十足!”

白鹅,不仅是给丰子恺老先生在苦闷的避难生活中带来了乐趣和精神的寄托,也给我的童年带来了快乐,它那可爱又可笑的行为,让我从鹅身上体会到了盎然的生机和丰富的情趣,成了独特的“物外之趣”。