关于最新《人生》读后感汇总。
工作总结之家栏目为您精选了一篇《人生》读后感，欢迎阅读。在读后感的写作中，是否有一些模板可以借鉴呢？每次读一本书，我们就会体验到作者的所思所想，也为自己带来了新的感悟。在整理读书笔记时，我们可以把关键点做一下摘要，并加入自己的感受。今天编辑分享给大家的是关于《人生》的读后感，快来一起看看吧！
最新《人生》读后感 篇1
“我认为人生中不能没有爽朗的笑声。”
爽朗的大笑，畅然，舒顺，抑于狭小的自我内心世界太久，每日被繁杂的生活课业琐事充斥填满，且少了须臾停下来放松地大笑。常常有种感觉，人越往高处走，越深切地感受到自己的无知无助无力，心中越来越多的隙间被困惑渗满，越来越不易感受到快乐。缜密的思绪仿佛一点点地使我们不易发笑，不易大笑，不易产生爽朗的笑声。何其可悲。然而，城市，纷杂，扰搅，压力，这些真的是我们不再大笑的理由么？实则不然，源者是我们的心，内心里的声音。静，使我们安逸；笑，看似动，扰动了平静，可爽朗过后是真实可触的舒畅，亦为获得更大的深层次的内心平静。躁动浮世间，愿一抹笑意，常挂于嘴角，愿银铃般的笑声萦绕耳畔，人生，因之，美哉。
“有人认为长寿是福，我看也不尽然，人活得太久了，对人生的种种相，众生的种种相，看得透透彻彻，反而鼓舞时少，叹息时多。但长寿，这对了解人生的意义与价值，会有一些好处的。”
还是那句老生常谈的话语，万事万物皆有两面性，长寿，这常人看来求之不得的命运，对于真正长寿者来说，或许五五开，但，长与他人的那些时光加之利用乐观积极过活便最大程度享受其益利的一面。我想，人虽无力选择在世长短，但无论长寿短命，凡存活于世间，极力认真努力过活便好，看世间冷暖，心，随之起伏，或许时时有叹息煎熬，但体味过，以心态化之亦非不可。于自己小小的内心，小小的过往，小小的人生旅程中，客观出现发生的事无力扭转，但主观待之的方式可控于己，临之于物，感之于心。活着，以心之力化物之逆。
“在人类社会发展的长河中，我们每一代人都有自己的任务，而且是绝非可有可无的。如果人生真有意义与价值的话，其意义与价值就在于对人类发展的承上启下，承前启后的责任感。”。
每一代人都有自己的一段路要走，将视角拉远，再拉远，或许每个人，每代人的路渐渐渺小甚至虚无，但那并不代表人生无意义与价值。存在即合理。每个个体的存在都是历史长河中必不可缺的一环。或许日常中，我们不会常常，作为一个小小不言的个体，想到自己的历史价值，但立足眼下，步入大学，选择今后所走的路，踏出第一步，我想，我们每个人自己道路职业工作价值的认同自信将助于我们实干，完成实现自己的人生和职业的意义。
最新《人生》读后感 篇2
这是一本极具价值的人生指南读物，它能迅速提高我们对生活的感知，并帮助我们确立和提升自己的人生定位。十位伟大的人生导师，引领我们步入成功殿堂，能让我们以更加积极的态度去面对朋友、家人、工作和自己。今天我就拿其中的'一段谈谈我的感受。
世界上没有卑微的工作，只有卑微的工作态度，只要全力以赴地去做，再不好的工作也会变成最出色的工作，就像希尔顿说的：“世界上没有卑微的职业，只有卑微的人。”
下面我举三个小例子：
有人问三个砌砖的工人：“你们在做什么呢？”第一个工人没好气地嘀咕：“你没看见吗，我正在砌墙啊。”
第二个工人有气无力地说：“嗨，我正在做一项每小时几元钱的工作呢。”
第三个工人哼着小调，欢快地说：“你问我啊朋友，我不妨坦白告诉你，我正在建造这世界上最伟大的教堂！”
这就是问题的症结。如果你只把目光停留在工作本身，那么即使从事你最喜欢的工作，你依然无法持久地保持对工作的热情。工作满意的秘密之一就是能“看到超越日常工作的东西”。一旦心情愉快起来，就会全身心投入。本来你觉得乏味无比的事情会变得妙趣横生。这正是工作的本质所在。
一支工作能力强、工作态度端正的队伍，才能打造出一个有战斗实力的团队，才能从根本上提高团体的核心竞争力。从切身出发，作为一名税收管理员，如何做起事来让领导放心，同事满意，我认为专业的工作态度应该包括两方面：1。积极负责的工作态度；2。以大家的满意与信任为第一的服务态度。
工作中，无论面对领导或同事，更或是纳税户，一个良好的态度尤其重要。态度是人与人接触的第一印象，这不单单是一个人的事，有时团队的协作精神也是一个很好的团队态度。相信通过每天的日常工作，我们都会更珍惜身边的人，珍惜从事的工作，珍惜现有的生活，为我们拥有优雅的工作环境、拥有和睦团结的工作伙伴感到欣慰。而建立良好的人际关系方面，无论是在工作或是生活中，我始终认为可以用“真诚相对，灵活处理”的理念来待人处事。真诚待人有助于彼此沟通了解，灵活处事则是以不变的原则应对变化无常的世事。
“态度端，百事成！”摆正做事的态度远比做好一件事情本身效用大得多。良好的态度是获得成功的前提，也是让自己以轻松愉快的心情投入工作、积极主动完成任务的先导。
最新《人生》读后感 篇3
一个又聋又盲的女孩用自己的意志和不懈的努力,在老师沙利文女士的帮助下，打破无边的黑暗和死寂，掌握了书面语后又学会了说话，并且学会了法语、德语和拉丁语，从顶级的哈佛大学拉德克里夫学院毕业。她不屈服于命运的不公，也不怨天尤人，她接受了命运的挑战，以永不言败的精神，坚持按照正常人的标准要求自己，决不因残疾而降低对自己的要求。因为她知道想到达成功的目的地，她需要付出多于常人无数倍的'努力，她一步一步地走，一点一点地做，不达到目的誓不罢休。她就是海伦.凯勒。
像海伦.凯勒这样的人还有很多，张海迪、霍金......
张海迪阿姨从小就高位截瘫，失去了应有的彩色童年。但她并不因此失去生活的信念。她把每一册的课本都买回家自学。经过不懈地努力和刻苦地钻研，她掌握了从小学到大学的所有知识。而且，她还翻译了许多外国名著，实现了她的梦想。
曾经有人这样评价过霍金，说：“当霍金所热爱的东西都失去时，他不仅坚强的活着，而且伟大的活着。他所带给人们的不仅仅是科学的智慧，还有人类最可贵的精神。”被誉为“当今世界上继爱因斯坦之后最杰出的理论物理学家”的霍金，十几岁时被确诊患有肌肉萎缩症，当时医生认为他最多只能活两年的时间，然而他却一直坚持到现在。1970年，霍金不得不坐上了轮椅，至今已有35多年，但他始终坚持物理学研究，在丧失语言功能以后，通过机器来工作.
勇敢是蔑视一切的姿态;坚强是我们在困境中不断前进的动力.英国思想家培根说过："如果问人生最重要的是什么，那么回答是：第一，无所谓惧;第二，无所谓惧;第三，还是无所谓惧."正是他们的"无所谓惧'深深地打动了我。 没有一个人的人生是完美无缺的，海伦.凯勒、张海迪、霍金...... 他们的人生更不是完美的。但是，难道因为一些小小的不完美，就有理由放弃自己的人生吗?不，我们必须坚强地拿出勇气面对生活中不完美的一面，甚至是残疾，只有这样，才不会被挫折打败;只有这样的人，才是最坚强的人，最伟大的人!只有这样的人，他们的人生才会精彩!
我在学习、生活中，也常常给自己立下目标，但总是还没达到就退缩，被挫折打跨 ，经不起狂风暴雨的打击。现在，我明白了成功在于努力，在于坚持。我要守住我的梦想。我相信，只要认准了目标坚持走下去，奋斗到底，拼搏到底，就一定会成功。那么明天，我的梦想将不会再是梦想。只有这样，明日的我，才会更精彩，更美好，更自豪!
知识无限，实力尽献，挑战自我，谱写精彩!
最新《人生》读后感 篇4
《人生》讲的是主人公高加林跌宕起伏的人生故事。高加林是一名在农村环境下的知识分子，高中毕业后回到农村做一名普通的小学教师，“既能体面的展示他的才能又可以让他对未来充满希望”。但是好景不长，村长高明楼的儿子高中毕业无事可做，高加林被替代了下来。正当他失意无奈被迫重回土地之际，村里最漂亮的姑娘刘巧珍闯入了他的生活，在善良的刘巧珍眼中，高加林就是一个完美的化身，她不顾村里人的指指点点，向高加林表白了，故事看似正在向人们料想的结果发展。
然而，命运总是充满惊喜和机遇，当兵走了几十年的叔叔荣归乡里，这为高加林提供了一次回到城市的机会。在城里，高加林重遇了他的同学黄亚萍，一个活泼开朗又能在事业上帮助自己的现代女性，高加林经过惶惶不安的思想斗争，最终选择了与农村姑娘刘巧珍分手。
选择总会付出代价，因为黄亚萍的恋爱自己被情敌张克南的妈妈告到纪检处查到“走后门”，高加林再次被命运作弄了，不得不重新回到生他养他的土地。善良的村里人并没有看他的笑话，家乡人给了灰头土脸的他各种安慰，德顺爷爷用朴实的话语为高加林找回自信，已嫁为人妇的刘巧珍一把鼻涕一把泪在高明楼面前为高加林央求工作……
读完《人生》，给了我一些想法。
人生，有时候需要妥协，在高加林被辞去农村教师职务之后，他不得不向村长高明楼低头哈腰，放弃“清高”，求得一份“掏粪工”的工作；面对现实，不得不卖白馍换取买油盐。还要在清苦的生活中避免与同学相遇暴露自己的不堪。
理想从来不乏浪漫与传奇，当理想照进现实，我们或许只能去适应现实，向现实妥协。抱怨、牢骚并不能改变适者生存这个铁律，向现实妥协是一种智慧，也考验着人们的勇气。
人生，要面临很多选择。如果高加林经受了生活的考验，坚强能干的巧珍是他幸福生活的不错选择，如果没有后来的变故，放弃巧珍的同时是告别了粗俗底下的农民生活，高加林也将迎来他更为广阔的未来。
人生，要学会珍惜和感恩。面对朴实的乡亲给他的各种安慰、善良的刘巧珍对他背叛的包容、德顺爷爷为他在村长面前斡旋，高加林趴在热情的乡土上大声痛哭。
现在，似乎每个人都有一个强大的内心世界，它驱使着人们追求更大的权益，是人们自我提升的源泉。但在人生道路上我们不得不去面对很多岔道口，我们不得不让自己的人生本源、价值道德和理性思想反复斗争而做出抉择。走过之后，回望自己的人生，或许能给我们带来很多美好回忆，我想这就是《人生》要带给我们的真谛。
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关于读后感最新模板五篇
当我们阅读文章产生了理解或者感触时，我们可以将心中想要表达的话记录下来。心得体会就是仁者见仁、智者见智的个人看法，对于写心得体会你会如何动笔呢？下面是小编精心收集整理，为您带来的《关于读后感最新模板五篇》，供大家参考，希望能帮助到有需要的朋友。
读后感【篇一】
只要用心去发现，美无处不在。这是我读了金波爷爷写的《暮色》后所悟出的一个道理。
缓缓西下的夕阳，幽暗却并不安静的树林、晚霞倒映的湖面、布满繁星的天空……这多像一幅意境优美的中国山水画呀！不由得你不身临其境。这就是金波爷爷在《暮色》里，用他的一双慧眼所发现、用一支生花的妙笔给我们描绘出来的一天傍晚，他到一个小树林里去散步，所发现的大自然的美景。
其实，只要你张开你的一双慧眼，用心灵去发现，你就会和金波爷爷一样，发现周围事物的美。这样，你的生活中将会有许多彩色的记忆。
我不禁想起了小时候在乡下奶奶家的情景。每到傍晚时分，在田里劳作了一天的农民伯伯们都纷纷收工了。他们扛着锄头，赤足走在弯弯曲曲的田埂上。袅袅炊烟里，即将西沉的夕阳，将它那仅有的余辉洒落在秋天的田野里，洒落在农民伯伯们那古铜色的脸庞上。这时，他们把头转过来，看着自己田里的庄稼，脸上露出了满足的笑容，他们的心里一定在说，看，今年又是一个好收成。现在想起来，这是多美的一幅夕阳晚归图啊。可我平时却从没有留意过，把它们从生活中忽略了。是的，如果，我们平时多用心去看，美会无处不在。
我放下手中的书，抬头向窗外的天空望去。天空是那么的高远，它有点像块巨大的蓝色绸子，偶尔飘过的几片白云，像镶嵌在绸缎上的白色云锦；它有点像块透明的蓝宝石，折射出点点耀眼的光芒；它又有点像一个碧波万顷的湖面，上面划着几只白色的帆船。看着看着，我突然发现，原来蓝天竟然是那么的美丽。怎么平时没有发现呢？转念一想，恍然大悟，真的，只有用心去看，美才会出现。
确实，人世间的许多事物都很美，只要用我们的慧眼去观察它们，它们就会变得多姿多彩。张开你的一双慧眼，你会发现这个世界更美。
读后感【篇二】
作为一名有思想有追求的有志青年，我看了这样一本书，这本书振奋了千百万的人。
从这本宣传小册子可以看出，马克思和恩格斯有着明显而强烈的阶级观念，意欲为社会变革的哲学和舆论先驱，其前瞻力和雄心壮志十分撼人。宣言用资产阶级的产生和发展的历史论证其必然覆灭的命运，同时得到论证的，是资产阶级曾几乎统治世界作为数千年社会历史中最大的伏笔，必将勾勒出无产阶级真正一统天下的宏图。
《共产党宣言》揭示了资产阶级和无产阶级的本质对立。关于对资的批判，马恩做到了前无古人的深刻。马恩深信历史的车轮会将资产阶级碾成粉末：随着资本主义的进一步发展，本身弊端将超过其容纳程度犹如充气过头的气球直至爆裂。不过到目前为止，西方资本主义国家似乎仍没进化到摇摇欲坠。相反，西方现行的福利制度、社会保障体系，已经大大缓解了资阶和无阶间的矛盾，尽管它们没能避过马恩准确预言的周期性经济危机，但从人民生活水平来看，他们似乎并不如马恩预测般“水深火热”。
我已经表明了立场：读完《共产党宣言》我无法评价马克思主义；但是我倒可以说说如何对待这一学说的看法。这个才是我最想说的，中庸完了我总该代表自己说几句。
当前，社会主义在中国意识形态领域占有绝对主导地位，这个就不用说啦，不然这门学科干嘛要占我4个学分？但问题在于，我不是很确定马克思主义是不是正确的。数学讲究逻辑，正确与错误光靠逻辑就能辨证出来；一条公式是错的，会有理性的数学家和追求逻辑的人站起来反驳它直到纠正为止。数学很单纯。但哲学就不一样了，它往往主观而且很容易带上政治色彩。历史上哲学被迫与政治交媾的例子不少，德国希特勒就偷换了国家社会主义为种族哲学，后果无须赘述。当然当时的人们处于思想控制的高压下，很容易信服希特勒的扯淡，现在信息开放，从我能获得的数据来看，我对马克思主义的正确性还是比较有信心的。但是学说本身正确，并不代表大张旗鼓宣传它的人说的都是对的。
因此我觉得，不论社会主义这种理论本身对错，当一种东西在意识形态领域成为主导的时候，就更加有必要时时审视它，这一点历史很明白地告诉过我们。你肯定会猜想我是不是想例举文革，我是不会告诉你的。拿这个整个民族犯傻冒的丢脸往事来譬喻当今的大好形势简直大逆不道。换做别人这么说我也会很愤慨，被别人骂傻冒没理由心平气和。但我想历史告诫我们的应该是思想的自由不该被抹杀。在马克思主义和科学社会主义如此风行的年代，在这个社会主义几乎成为唯一一面允许飘扬的政治旗帜的国度，更加应该扩大思想的包容度。
以上就是我的看法，不知道你读后是什么感觉，先说一句，这本书真的够厚的呢，真需要一些耐心才行。
读后感【篇三】
在读《老舍读本》之前，我的心情非常紧张，因为老舍是位大作家，我想他的文章一定很深奥、难懂，而且这本书还要写读后感。
读了几篇文章之后，我的心情顿时轻松了，老舍爷爷的文章简洁、易懂，充满了童趣。读着读着，我仿佛看见了老舍爷爷笔下的小猫正在他的稿纸上踩印几朵小梅花；我仿佛看见了一位和蔼可亲的老人在花园里摆弄花草；我仿佛听见了送信的邮递员叔叔在说“你们家的花真香啊！”；我仿佛看见了一位慈祥的父亲在对自己的女儿说“洋娃娃考了4O分！”；我仿佛听见了母鸡在老舍爷爷家的花园里“喔喔”地叫着；我仿佛观看了土地庙的一场比武，一场拳打脚踢。
读完整本书，我知道了老舍爷爷是个“老小孩”，他对生活永远好奇，永远有兴趣，他什么都写，面特别广。因为他对这个世界充满了好奇，内心充满了光明和善良，所以他看这个世界就不一样了，写出的文章充满了自己的真情实感。
老舍爷爷让我懂得了写文章不一定要用华丽的辞藻，也不一定要用多么复杂的句子，或者一定要引用“名人名言”。只要你有独特的观察与思考，用最平凡、朴素的语句同样可以写出好文章，同样也可以反映出生活的情趣。
读后感【篇四】
人们常说：“一本优秀的传记不仅能让我们认识世界，还会让我们更深刻地了解人生。”《名人传》(《贝多芬传》《米开朗基罗传》《托尔斯泰传》)正是这样的一本名人传记。其主人公分别为音乐家、雕塑家和小说家。虽然他们的职业和所处的年代各不相同，但他们所追求的理想却是相同的——为了真理和正义所做出的努力。
读《名人传》，我深深为贝多芬的故事打动。贝多芬他一直都在与命运抗争，与思想斗争，尽管他给人一种傲慢的感觉，然而他内心的一份脆弱，一份坚强，是不了解他的人无法挖掘的。对于创作完美歌曲的热情，对于寻觅欢乐的执著，对于完美的邂逅，促使他的生命成为了“大自然的一股力;一股原始的力与大自然其余成分之间的那种交战，产生了荷马史诗般的壮观景象”。他以自己的苦难铸就欢乐，“用苦痛换来欢乐”，这足以浓缩了他的人生。
米开朗琪罗又何尝不是这样呢?“他有力量，他有幸生来就是为了奋斗，为了征服的，而且他也征服了——他不要胜利。那不是他所企望的。”他是精神贵族，是天才。然而，他被天才所困扰，连他的精神与心灵也无能为力。这种疯狂的激情，存在于一个过于柔弱的躯体和心灵中，他无法控制它的可怕的生命。米开朗琪罗的一生是神圣痛苦的，但是他相信只要自己的灵魂能够坚忍果敢，不因悲苦而一味沉沦，那么就一定会冲破精神上的束缚，他在斗争和舍弃中，献出了毕生的精力，创造出了许多表现出真善美的不朽杰作。
托尔斯泰，这位大地上火光闪亮的俄罗斯的伟大灵魂，在十九世纪末那阴霾浓重的日暮黄昏时抚慰人的星辰，他用强有力的笔杆写出一部部紧跟其冒险生涯的矛盾经历的作品。这些作品除了描写当时社会的阴暗，对神的信仰也是他坚持不懈的。他用笔尖向人间播撒爱的种子。我深深地体会到，他为真理和正义坚持信念，为真理和正义谱写人生。
读后感【篇五】
毅力乃成功之本，是一种韧劲，一种积累。毅力的表现往往是一个人在挫折中所展示地惊人的一股力量，有了它，人们就不会向挫折和困难低头，更会坚强地去面对。这是我读完《钢铁是怎样炼成的》最大的感慨。整部小说的主要价值，正在于塑造了保尔这样一个无产阶级革命英雄的典型形象。然而十九世纪英国的运动中，虽然早以出现了无产阶级文学的萌芽。但那主要是诗歌。至于其他的古典作家，他们对旧社会腐朽黑暗的揭露尽管非常深刻，但他们没有塑造出一个令人满意的正面人物形象。保尔的出现，无论是形象的高大或形象的纯真质朴而言，都是一个新的高峰。主人公保尔全身瘫痪，双目失明后，一度苦恼不能自拔。他也曾经产生了自杀的念头，但很快地，他对自己的行为想法感到可恶，恶狠狠的骂了起来：“……即使到了自己生活已经无法忍受的时候，也要设法活下去，要竭尽全力，使生命变得有益于社会，有益于人民!”就这样，保尔在肉体上和精神上都忍受着难以想象的痛苦的情况下，重新找到了“归队”的力量，开始了常人难以想象的文学创作工作。保尔以自己的毕生精力，实践了自己的生活原则：“人最宝贵的是生命。生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过：当他回首往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧;在临死的时候，他就能够说：‘我的整个生命全部经历，都已献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。’”这是保尔战斗一生的真实写照。我想，我国的创业者和建设者与他们的情况也有惊人的相似之处。今天我们的幸福生活是无数辛劳的劳动者和革命者用血汗换来的，来之不易，我们一定要好好珍惜今天的美好生活，好好学习，炼好本领，为将来把我们的祖国建设得更加美好而努力奋斗。保尔是坚强的，作战的他，在头部严重烧伤后，在坚定的革命信念的支持下，奇迹般的活了下来，以继续抗战;保尔是伟大的，他几次与死神进行生死搏斗，最终以胜利而回到亲人的身边，回到战友的身边;在学习中，我们应该学习保尔不怕困难、刻苦钻研的精神;在生活中，我们应该学习保尔勤奋进取、不怕挫折的精神;在劳动中，我们应该学习保尔吃苦耐劳、坚忍不拔的精神;当我们失败时，我们应该以保尔为榜样，分析原因，鼓起勇气，重新开始;当我们成功时，我们应该以保尔为榜样，严肃认真，谦虚谨慎，继续努力;
关于最后一课读后感
常见的作品读后感有哪些呢？当我们在看了作者写的作品时，可能会积累了不少感想。 读完书后，我们应该好好地梳理和总结我们的思路和感悟，经过反复思考编辑精心挑选了题目为“最后一课读后感”的文章。
最后一课读后感【篇1】
叶落归根
初二（14）班蔡俊仪
叶子凋零了，会落在树根旁，因为那儿是它的起点，也是它的归宿。
——题记
语言。languagee有着特别的含义，像一条纽带，从出生就将我们和民族和祖国联系在了一起。《最后一课》就是这样的纽带即将断裂时，一个无奈的爱国者真实情感的艺术写照。
《最后一课》内容简单，一目了然，但却让人读了忍不住再读一遍。字字触目，句句惊心。内容大致就是法国沦陷后，学校禁止再教法语前的最后一堂课所演绎的令人痛心的>故事。
禁止只教四个字的法语，但目的是要**一个国家的文化、智慧和民族情感。这是要从精神上使人们屈服的一种标志。好比用一把剪刀剪断了纽带。
用法术吸去了灵魂，一个国家的灵魂！语言是一种艺术，一种形式，一种寄托，一种灵魂的寄托。语言使我们站在社会中，是这棵生命之树的根，是这棵民族之树的根，是这棵国家之树的根！
没有人可以阻止根的生长。
中国的过去和法国一样令人同情和心碎。现在，中国已经在血泊中重新站起来。她用鲜血教训深深地告诉我们“不要忘记国耻”。是的，别忘了失去语言的悲伤。
于是，我开始更刻苦地学***，学***母语，留住我的根。
但真正让我失望的并不是过去，而是现在。不是吗？如今，太多的学生开始重视外语而忽视母语。似乎“a，b，c，d”总是高于“1，2，3，4”。它们真的更华丽，更醇厚，更外国吗？
汉语真的一日不如一日了吗？英语会将我们的母语替代？我很迷茫。
迷茫时干什么？放眼过去，放眼过去就是拨开乌云；放眼未来，放眼未来就是坚定信念！我出生在中国，我是中国人，我爱中国，我深深地爱着它，我将永远爱着它，爱到最后。
为什么？因为它从我出生起就深深扎根在我的心中。它把我和脚下的土地联接起来。
如果国家是一颗大树，那我就是一片叶子。倘若有一天，我将落下，那么我定会落到我的根——汉语身旁。因为在我身体的左边，有一个热的，跳动的东西告诉我，我将永远属于这里。
——叶落归根，爱到永恒。
盛夕武老师点评：
母语是民族的根，也是一个人的根。小作者的这一理解深刻而感人。他不仅很有说服力的阐述了自己的这一看法，而且把自己对汉语母语的真挚的爱毫无掩饰的表达了出来，令人鼓舞。
最后一课读后感【篇2】
乍一读文中，压根沒有兴趣爱好，没有意义。自身很舒适安逸，很无聊，感觉自身沒有那类很有可能，不容易被他国入侵。运势不容易那麼凄惨。却觉得大家的学习是这般的辛勤，无可奈何，遥遥无期，茫然，疑惑，失落。仿佛人生道路沒有快乐，沒有奇特。
再次读，逐渐理解课文。原文中写到，最终一堂法文课的缘故，是法国入侵荷兰。她们为了更好地做到不为人知的目地，为了更好地永久性地攻占这种地域，在被她们侵吞的地区一声令下一定务必说起德国语言，学习法语！对于此事，韩麦尔老先生得话要我印像犹为深入：“法国语言是世界上最美丽的语言表达―最搞清楚，最精神实质；又说，大家务必把它铭记于心里，始终别忘记它，亡了国当上奴仆的人民，只需紧紧记牢她们的语言表达，就仿佛拿着一把开启牢房大门口的锁匙。”
是的，分别中华民族的语言表达不全是最珍贵的吗？它是大家性命的根，是中华民族的魂。但是，在大家的心中中，许多情况下，针对中华民族的文化艺术，针对中华民族的语言表达，好像是不必要的物品，是多一些压力而已！乃至学习好像是不必要的。因而，大家看待学习的心态是随意的，不以为意的，消沉地。这是怎么回事呢？难道说不值大家深层次的思考吗？我们自己是不是在放弃了自身学习的权利？是不是代表着有一天她们的不幸很有可能在大家的的身上重蹈覆辙呢？是不是大家是不是太狭小，太愚昧，太愚昧呢？学习应是那样的乏味，令人厌倦么？学习的能量呢？快乐呢？聪慧呢？
大家该多一点保持清醒，多一点醒悟，多一点聪明，多多的体会学习的开心，中华民族语言表达的唯美，栩栩如生，美不胜收。要把学习作为自身的事，要用心严肃认真看待，独立主动学习。但是，大家太不应该把院校作为混日子的地区；把课堂教学作为爱出风头的地区。不应该缺乏活力，心情低落，浑浑噩噩，苦闷无趣，更不应该得寸进尺，搞小动作，嘀嘀咕咕，大吵大闹喧闹。要来一场战事，来一场自我革命。深层次体会中华民族源远流长的中华传统文化，赏析从古至今丰富多彩的文化知识。
《最后一课》使我们保持清醒吧！我们要做一个文明行为的人，有义务的人；要做一个更有意义，有使用价值的人，更要做一个擅于学习，善于思索得学员！使我们从如今开始做起，从眼下开始做起，从我做起，争得一点一滴的发展。那样，大家才沒有忘光这篇课文，大家才算是发展了的小弗郎士，还需要超出他！我们要无愧华夏儿女的头衔，大家未来才有期待，才有为人处事的自尊和使用价值！
最后一课读后感【篇3】
从观众的角度来看，我们会觉得这位老师很棒。在这个关键时刻，他尽一切努力保护学生。他忘了他有妻子和女儿。如果我们抛开一切地去把自己当做其中的一个学生，那会是怎样的感动。灾难来临时，老师不假思索，本能地倒在讲台上受苦。
多么伟大无私的行为，多么令人震惊的本能！
在学生犯错时，你积极面对，相信学生，那时，我给（动词用得不恰当）感动了；在灾难发生时，你奋不顾生地扑在讲台上，那时，我感动了；在一次又一次的余震当中，你忍住痛苦，安慰学生，保护学生，那时，我感动了；在你说“哪有老师不疼爱学生？”时，我感动了；在最后的那一刻，你的后脑被房顶的石块砸中而死，学生哭着喊着“谭老师”，那时，我感动了。
到最后一刻，我突然明白了片名的含义。在这种情况下，他用行动把最后一课教给四个学生；在这种情况下，他用他伟大的人性之光照亮学生；在这种情况下，他伸出双臂保护学生的姿态，诠释爱和责任。这是我们心中的好老师，这是一个真正的人民教师！
我昨天没听说过你的名字。今天你是我心中最可敬的人。你仍然很平静。你把生命的希望留给别人。你渴望用你的身体作为支撑。伟大的爱造就不朽的灵魂！（后面三段的其实写得还可以）
情节是空的。有时候，你的语言使用是否得当，决定了你文章的生命力。因为这是你的即兴表演，也是对你语言能力和反应能力的一个很好的测试。想想为什么电影和电视的语言会让你如此感动，因为他们的表情，他们表现出的最真视的情感。特效只是其中的一小部分，没有一部电影能靠特效取胜。
最后一课读后感【篇4】
今天，我观看了影片《最后一课》。这部电影主要讲述了512汶川大地震。灾难发生时，湖南大学校友、德阳东汽中学教师谭千秋用手臂和身体保护了4名学生。地震发生的那一刻，他从死亡之手夺回了四条年轻的生命，但他却被杀害了。
谭千秋老师的英雄壮举，感动川湘，感动中国。
虽然整部影片的情节反映了大地震中的一个事件，但却发人深省。通过穿插一个个感人故事，具体而细腻的刻画了谭老师的无疆大爱、恪尽职守和勇于担当的精神。
“孩子们，有我在你们不要怕，要保持体力，会有人来救我们的。”为了护住四名学生的生命，谭千秋老师毅然的俯下身去，趴在桌子上，任由坍塌的墙壁和房顶砸在身上，扯断的钢筋刺进肉里。他毫无惧色，依然深情的鼓励学生“不放弃”“坚持下去就有希望”。
然而他俯下的身躯为学生撑起了生命的保护伞。当我看到这个情节时，浓重的色彩、浓缩的画面和庄严的音乐深深地打动了我。
当看到谭千秋老师对学生关怀备至，宽容包含，循循善诱教导学生时，让我倍感亲切与感动。在看到地震那一刻地动山摇的画面，让我尤为揪心。
尽管如此，影片还是发扬了谭千秋同志乐于救人、爱岗敬业的伟大精神和崇高品德。同时也对我们具有普遍的启迪意义。
我认为这是一个充满诱惑的时代。为了救学生，我们把生死放在一边。在这生死关头所表现出的伟大的爱，不仅让我们感动，更是一种教育，一种爱的教育，一种责任的教育。老师，除了在课堂上为我们传道，授业，解惑，平时更多的会关心我们的心理健康和身体健康，对待我们就像对待自己的孩子一样，对我们付出的实在很多。所以，我们更应该尊重老师。
谭千秋老师为学生讲的最后一课的内容就是《人生的价值》，并且他用自己的实际行动为所有的人们上了最好的一课。
在影片中，谭千秋先生向同志们展示了他的真诚，对亲人的爱，对事业的追求，对学生的爱，对平凡生活中遇到的困难和挫折的勇气，。这种精神对于激发人们抗震救灾、重建家园、战胜灾害的战斗精神也具有重要的现实意义。
看完了
最后一课读后感【篇5】
师爱无价
黄山市实验小学五（3）班詹博雅
这是英雄的老师。当救援人员找到他时，他张开双臂躺在平台上，保护着4名学生。四个学生都还活着，但他永远离开了。他就是谭千秋。
当我坐在影院里流着眼泪看完《最后一课》时，“谭千秋”这个平凡而又伟大的名字已让我深深铭记在心。谭先生生前是一位优秀的教师。他悉心地教育学生，给予他们父爱。为了防止学生们在跑步时摔跤，他自己捡起操场上的每一块大石头；为了教育那些叛逆的孩子，他吞下了自己的心，用无私的爱感动着他们。
当地震到来之时，他沉着地指挥学生逃离教室，并在楼房倒塌的最后一刹那，张开双臂护住讲台桌下的四名学生，用自己的血肉之躯顶起沉重的房梁……在他身后，黑板上他写的“人生的价值”五个大字格外醒目，他用自己的行动和生命诠释了什么样的人生才是有价值的人生。谭老师走了，但他不顾一切地保护学生的那一刻，在我们心中树立了一座丰碑。他用自己的生命捍卫了当老师的最高道德标准。
“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”谭老师的无私形象不正是千千万万个老师的缩影吗？父母给予我们身体，老师塑造我们的灵魂。
为了学生的成长，多少教师坚守贫困，在三尺讲台上耗尽青春。在朦胧的泪水中，我想起了身边的老师。他们勤勉尽责，引导学生一步步走上人生道路。我不记得有多少个灯火通明的夜晚，当我走过学校时，老师的办公室依然明亮。
我不记得我缺课多少次了，老师利用课余时间给我详细讲解。
我记得去年夏天，我们的数学老师程老师病得很重，做了头部手术。手术后，医生让程先生耕种三个月。但程老师担心我们的学习，刚休息了一个月，就坚持要给我们上课。当看到程老师拖着虚弱的身子，在炎炎夏日里讲课的身影，我们感动得热泪盈眶。
程老师对我们无私的爱没有谭老师那么无私伟大？
有一首歌，他的名字是红烛；有一首歌，他的名字是园丁；有一首歌，他的名字是老师。我要永远为人民教师而高歌！
最新《人生》读后感精选
阅读完作品后，我们可以大概了解作品的情节走向，而写一份读后感可以把自己获得的知识有效的回顾并且整理下来。那么有什么写好作品读后感的方法呢？为了让你在使用时更加简单方便，下面是小编整理的“最新《人生》读后感”，可能你会喜欢，欢迎分享。
最新《人生》读后感(篇1)
冯友兰先生将人生的境界分为四种：自然境界、功利境界、道德境界，天地境界。自然境界的人做事完全出自本能，类似于原始人的日出而作，日落而息。至于为什么要下地干活，他们也不知道。功利境界的人做事则是归结于一个字利。我为人人，人人为我出发点是为了别人，目的却是为了自己，对社会有益，是积极的功利行为；损人利己，为了自己不惜损坏别人，对社会有害，是消极的功利行为；至于损人不利己，则是偷鸡不成反蚀把米，害人害己，是愚蠢的功利行为。与功利境界不同，道德境界的人做事则是另一个字义。君子喻于义，小人喻于利，舍生取义，杀身成仁，这些话语是对义的最好解释。先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的范仲淹，人生自古谁无死，留取丹心照汗青的文天祥，苟利国家生死以，岂因祸福避趋之的林则徐，还有那些默默付出的人们，他们的伟大是他们对国家、对集体、对他人的那份牺牲，是那份不求回报的责任和良知。千百年来中国社会的发展与进步，正是由于这些人的执着追求与默默牺牲。他们是中华民族传统文化精神的不屈脊梁！天地境界的人做事眼界更为开阔，行为更显博爱。抗战时期的加拿大医生白求恩，不远千里来到中国，手术台就是阵地，最终牺牲在中国。他的爱心跨越了国界，着眼于不幸的人类，做了天地之间更大的人！印度洋海啸中的国际捐助，汶川地震中的国际救援同样体现了各国具有天地境界人们的爱心，彰显了他们对异国生命的尊重，对自然同类的同情，活出了更高的人生境界！
人要活出自己的境界，也许是忙碌生活中的一份坦然，也许是人生失意后的一份旷达。人生的境界是一个不断历练，不断成熟的过程，也是一次冷静选择，认真把握的结果。幸福始终把握在自己的手中，我们会以更高的人生境界，活出自我，活出洒脱！
最新《人生》读后感(篇2)
内容简介：古人云，小隐隐于野，中隐隐于市，大隐隐于朝。很多所谓的隐士看破红尘，隐居于山林，其实只是形式上的“隐”而已。而季羡林先生才是真正做到物我两忘的隐士，他在最世俗的尘世中排除嘈杂的干扰，自得其乐。他对人生有自己的参悟，也有自己不懈的追求。在他看来，人生是一段不完满的历程，而每个人都应做到“纵浪大化中，不喜亦不惧。应尽便须尽，无复独多虑。”得到这份淡然的心境，就能收获多一些人生的幸福。
品悟季羡林:人生的真意的读后感，来自淘宝网的网友：一位年近百岁的老人，用他洞察世事的双眼和勤于笔耕的双手，进行了一次跨越文化的人生旅行后离开了我们，这位老人就是季羡林先生。人们往往不知应该用什么样的语言来“限定”这样一位学者，因为在他身上，光环太多，桂冠太多，常让人无法企及。季老是勤奋的，也是幸运的。1911年8月6日，他出生在山东清平的一个农人家庭。6岁的时候，投靠济南的叔父，开始了自己的求学之路。18岁时，师从著名翻译家董秋芳先生，19岁考入清华大学西洋文学系，师从吴宓、叶公超等人。在此期间他还选修了陈寅恪、朱光潜、俞平伯、朱自清等著名学者的课程，受益匪浅。对于季老在学术上的造诣，学界自有．公论，普通人亦很难评价，但季老淡泊名利、乐享人生的人生态度，却很值得后人反思与学习。季老对待人生的态度，谨慎而谦虚，他自认为是一个平凡至极的人，和大多数人一样，饮祖国水，食祖国粮，谈人生事，如果说他有什么过人之处，那就是生活的历练和勤于思考的头脑。
品悟季羡林:人生的真意的读后感，来自卓越网的网友：虽然季老曾经言明，人生对与大多数人而言是无意义的，但他的诸多作品都展现了他积极的人生态度，他的人生态度中没有高调而矫情的虚荣。他的人生观完全植根于现实生活之中，其感悟似细水长流的甘泉，平实而真诚，简洁而更见清灵。相比季老朴实而富有生活气息的人生态度，如今的人们常被生活的细枝末节所迷，被功名利禄所惑，成了名副其实的庸人与俗人。人生是谁也无法规避的一种现实，在面对这种现实的时候，有人选择用实用主义的机智与狡黠处世，也有人用浑浑噩噩的态度得过且过。与之相比，季老面对人生的态度，更像是中国古代君子修身养性时所持的“慎独”思想，自我修行的意味极浓。在季老的著作中，时刻透露着他清明睿智的人生智慧，季老无疑成了指引后人的一盏指路明灯，聆听季老的人生观，仿佛是季老本人站在我们人生的每一个十字路口处，疏导误入歧途的人们。也许对普罗大众来说，这就是名人的价值——用他们极富典型意义的经历与感悟点化众人。
最新《人生》读后感(篇3)
《人生的智慧》读后感1500字：
《人生的智慧》这本书从悲观主义人生哲学出发，以一种大众世俗的角度去思考人生，提出一些耐人寻味的见解。作为唯意志主义和现代悲观主义创始人的叔本华在德国哲学史中的地位毋庸置疑，这本书给迷茫者另一种思考人生的方式，告诉我们做一个智慧的人。
这次太仓市侨联组织读书活动，并赠送了此书。我花了一整天的时间，拜读了叔本华的《人生的智慧》，真是敬佩不已。一本书或者一堂课只要有一句话能触动我们，那就是一本好书、一堂好课了。如果把一次触动比喻为一朵浪花，那么，在读这本书时，你会觉得波涛汹涌，浪花翻滚!在阅读前，下了很大决心，要求自己一定要沉下心来仔细领悟，因为总认为和哲学相关的书籍都是深奥、晦涩难懂。但当我翻开书时，吃了一惊，它娓娓道来，通俗易懂，且翻译本的文笔优美，引人入胜。里面很多观点并不新颖，但却分析透彻，且加以佐证，有理有据，使人觉得言之有理，绝无空洞乏味之感。
前言里，介绍叔本华时，提到他是一个十分矛盾的人，“从小就性格孤僻，孤傲敏感且喜怒无常”，此书字里行间也流露出来了。但这样也会觉得叔本华也和我们常人一个样，一下子拉近了距离，总的来说，本书内容还算正面、积极向上，读完后可以提升我们对人生的理解和感悟，唤醒藏在我们内心的那份激情!“人们在世间有何种感受，主要在于人以什么方式来看自己所处的世界”。
中国有句古话:“仁者见仁，智者见智”就是这个道理，同样是逛街、参观，但每个人却会有不同的感受，对同一个事物也会有不同的见解。这个老生常谈的问题提醒我们要注意学习，不断提升、拓展自己“看世界的方式”。当别人有不同意见时，不要轻易地以自己的看法去判断对错，而应该顺藤摸瓜，找到产生这个观点的“方式”，以此提高自己;另外，要尊重别人的意见，错和对都不是绝对的，做到“合而不同”。
“人持久不变的并不是财富而是人格”，这是亚里斯多德的名言。“江山易改，本性难移”，由此可见，人格会伴随我们走过一生，意义非凡！从小的方面来说，人格会影响我们的人生观、价值观等，进而影响我们的生活、事业。中国命相学上有句名言：“性格决定命运，气度影响格局”真是有它的道理!从大的方面来说，一个人的人格好坏决定了他对社会是贡献还是损害，而人格不会因为财富、学识、能力的多寡强弱而改变，相反，如果一个人的人格不健全，那么他拥有的能力越强，只会增加对社会的威胁，因此，科学是把双刃剑，关键就看它掌握在谁的手里，所以我们常强调做事先要学会做人。这就像武侠小说里的大反派，他们拥有超人的能力，却不造福人类，反而杀人如麻、贻害江湖，结果弄得天怒人怨，人人得而诛之。如果对他们进行心理辅导，健全他们的人格，金庸笔下的变态杀手、江湖怪人就会大大减少。中国的教育在这方面做得工作很少，并不怎么关心孩子心理的成长、人格的培养，而把精力放在了其他方面。和亲朋好友聊天时，一旦提及他们的小孩，我都不会问学习怎么样，也不关心他是否爱学习，是否中途辍学，因为在这百花齐放的社会，在学校读书并不是唯一通向成功的路径。相反，我往往会问他懂事不，是不是经常思考，有没有考虑过人生，有没有学会对自己的选择负起责任，而并不是一时冲动，“读书明理”才是关键所在。
“人生的幸福与悲苦，关键不在于遭遇的事情本身是苦是乐，而要看我们要如何面对这些事情，我们自身的感受是什么样”。“我们更容易抵御来自外界的苦难，但却很难承受自身性格缺陷所带来的痛苦”。从古至今，流传着许多苦中作乐的感人故事，就是这个道理。从这个角度看，当我们面对苦难、挫折时，应该坦然、乐观面对，因为人生本来就是由酸甜苦辣组成，缺一不可，这些我们都无法选择，但我们可以选择对待它们的态度。人最大敌人其实就是自己，我们应该正视自己的缺点、不足，勇于战胜自己。一个人幸不幸福，不在于他拥有多少，而在于他要求多少，知足就会常乐，叔本华也开出了幸福良方：“心地善良，思维敏锐，乐观进取，爽朗大方，体格强健这些人自身所应该具备的美好的品德才是获取幸福的第一要素”。
最新《人生》读后感(篇4)
人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。
题记
你是否也曾迷茫，是否也曾困惑，面对人生的十字路口，你会怎样抉择是跟随自己的真心，还是屈服在现实的重压之下。
《人生》中的男主人公高加林，是一个高考失利而在村里任教的民办教师，同时也是农民的孩子。生活不让他能如此顺利，受全村人尊敬的大能人高明楼的二儿子三星那靠走后门才上了高中的迟笨的人，因为高中毕业没有工作，便把没什么背景的高加林换下来，让高三星去当了教师。高加林不服气的待在乡下，一心想着怎样回到镇上，但村里二能人的二女儿刘巧珍又给予他爱情的滋润。过了一段时间，高加林的叔父从远方调回来工作还当了地区的劳动局长，下面的人为讨好他，走后门把高加林带到了县城里工作，高加林还和高中同学黄亚萍擦出了爱情的火花，甩了刘巧珍。可命运弄人，黄亚萍的前男友的母亲对高加林怀恨在心，揭发了他走后门的事，导致他又被迫回到了农村。
高加林是个有血性的青年，他不甘屈服在命运的压迫之下，他有自己的理想，也曾幻想未来美好的生活，可他愤怒、困惑、绝望，这都是人生带给他的教育，他可能在人生的岔道走对了的路，又有可能在他人的推波助澜下走错了路，可谁有说的准呢？是错是对都是相对而言的，高加林总觉得生活不顺，可他也找到了好些快乐幸福不是吗。有好些人在高加林选择了城里姑娘黄亚萍的时候大骂高加林没良心，是个负心汉，但在当时那个时代大背景之下，也许选择了黄亚萍就是多了一份在城里生活的保障，而选择机灵漂亮又朴实可爱但是个文盲的刘巧珍，在日后的生活中两人的分歧可能会越扯越大。高加林不是没有过思想的斗争，他痛苦着在当初第一次与巧珍生出情愫的地方和她说分开，也痛苦着在自己失去工作后主动跟为难的黄亚萍断绝关系，他也还是有着愧疚的心。
在高加林失去工作回到农村时，故事也缓缓落下帷幕。高加林是庄稼人的孩子，他从未鄙视过任何一个农民，可他也从未有过成为农民的觉悟。他的人生如此跌宕起伏，三起两落把他摧残的险些失去生活的希望。可德顺老汉这个和时间做着抗争的老光棍早已悟出了人生的真谛，心性善良的他总会在关键时刻点醒高加林，好让他继续在人生的道路上走下去。
德顺老汉找到了他，他的话都让高加林和我的心为之一震。他一辈子都打着光棍，旁人看起来可真是寂寞，可他却说我爱过，也痛苦过；我用着两只手劳动过，种过五谷，栽过数，修过路遮羞难道不是活得有意思马？那你们年轻人的词说教幸福。啊！这就是德顺老汉眼中的幸福。他还觉得把书上的果子摘了分给村里的娃娃们就是幸福。高加林听了这番教导，眼里又闪起了希望的火星。这这才是人生，也许经历过挫折，跌入谷底，坠入深渊，可只要人活着，生活在这土地上，就是人生，每个人独一无二的精彩的人生。
我们都在探索着人生，没有人能断言你未来的人生会以怎样的姿态存在，那些有经验者也许能在关键时刻给你指明方向可真当实践起来，又未免是隔靴搔痒。我们只是在用自己的方式去寻找通往正确道路的岔口。
人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。没有一个人的生活道路是笔直的、没有岔道的。有些岔道口，譬如政治上的岔道口，事业上的岔道口，个人生活上的岔道口，你走错一步，可以影响人生的一个时期，也可以影响一生柳青的这段话被路遥先生作为《人生》一书的题记，也被我摘录一段作为题记，是有着他的意义的。在这个错综复杂的世界，你没办法做到面面俱到，也可能没办法总是如愿以偿，你唯一能做到的就是尽量慎重地做选择。
面对人生的岔道，可能会迷茫吧，也可能会困惑，但这就是人生的魅力所在，总是充满思考充满选择，有着无穷无尽，无法用一板一眼的语言来表达的变幻。前进吧，不要害怕，不要抱怨，勇敢的做出选择，活出属于自己的精彩人生。
最新《人生》读后感(篇5)
对叔本华的哲学了解不多，不敢妄加评论。这本书告诉你怎样能活得更幸福，是本比较通俗易懂的人生指南。
人们被自己的意欲支配，追求外在的快乐，金钱财富地位荣耀。这些外在的快乐与幸福，只有取得了人们才得到满足。但是，这满足不会长久，内心的意欲又会叫嚣着想要得到更多。
于是，人们就深陷在这样奔波忙碌中去满足自己的欲望。欲望得不到实现就痛苦，没有欲望实现时就迷茫无聊。叔本华告诉你，要摆脱这种在痛苦和无聊二者之间像钟摆一样的过程，就要去寻求自己的内心与精神世界。
同样一件事情，有的人就会悲观看待，有的则是乐观面对。这是出于每个人个性的不同，而个人自身的内在素质，直接决定了这个人是否能得到内心的幸福。一个人在精神思想上越是丰富多彩，越有可能得到快乐，沉迷于感官上的满足只会陷入欲望陷阱。
感官的满足简单举个例就是现在的碎片化阅读，获取短时的快乐，最终却只剩空虚与无聊。叔本华总结了三类人们获得快乐的方式，值得参考与学习。一是吃饭睡觉等基本生理需求。二是肌肉力量带来的快乐，例如运动、舞蹈等体育活动。三是感觉能力方面的乐趣，包括观察、思考、阅读、创作、演奏音乐等。
在满足基本需求后，发展第二第三类乐趣会给人们带了更大的幸福。叔本华在书中还阐释了很多人生的智慧值得学习，我的叙述只是其中一个小小的片段。有人认为叔本华是悲观主义者，觉得他认为人们不是在痛苦就是在无聊中转换是悲观认识，这本书却是在教人们在认清自己后在这样的人生中也能得到自己的乐趣。
和叔本华一样不喜社交，选择独处思考自己人生哲学的人大有人在，那些有着思想乐趣的人会在他这里找到共鸣。
叔本华说过：“人们在这个世界上要么选择独处，要么选择庸俗，除此以外，在没有更多别的选择了”。
我不知道自己是不是个庸俗的人，但我也在努力追求自己的幸福。
最新《人生》读后感(篇6)
一直都喜欢贾平凹的书，细腻之中，情感展露。平淡无华中有种让你身处于其中的感觉。这本书，都是些随性的生活小事，但是却让自己感受了很多。以前总觉得，无能为力的事儿太多，顺其自然安度一生，可越来越发现，从容，是内心有坚定，遇事淡定。随性而又有目标的过好这一生吧。
起初看到这本书的题目的时候就很喜欢，给人一种质朴清雅的感觉，翻阅后感触贾平凹先生以朴实而又睿智的笔触，讲述他的所见所闻，通过解析人与人之间、人与世界之间的那些纷扰羁绊，让我们感悟生命的本质、人生的真正意义，并告诉我们：真正的从容在于安然淡定地度过这一生。喜欢贾平凹的文字，语言并不深奥，不会让人读来头昏脑涨、不知其然;相反，文字干练、浅显，却很容易让人进入境界，一瞬间安静下来，认真享受时光，思考人生。
书中写到：真要学苏东坡，不仅仅是他的多才多艺，更是多才多艺背后的一颗率真而旷达的心，做一个认真的人，一个有趣味的人，一个自在的人。忽然想起一句话，“愿我的生命从从容容”，就像这样，平静温和，永远淡然。是不是有那么一首歌，在适当的时候响起。自然入耳，舒心聆听。一切都那么从容。
生而为人，努力平凡。
真正的从容，不是躲避纷争与喧嚣，而是平静地面对困惑与烦恼。从容不是随波逐流，不要过早地顺从强悍的命运，唯有墨守初心，才能做成真正的自己。从容是一种态度。
读过书中贾平凹先生呈现的人生片段，我们终将明白，从容不是随波逐流，不要过早地顺从强悍的命运，唯有默守初心，才能做成真的自己。人生的真正意义，在于淡定从容地过这一生。
合上书，顿悟几许.一直误解了“从容”二字，以为从容只是看淡。从容是不强求，但一定有努力;以为从容只是接受，接受任何结果。从容应该是接受之后的再次奋起。一本书，让我读懂了“从容”，悟出了生命该有的样子:不卑不亢、从容面对。
最新《人生》读后感(篇7)
人活在世上，唯有通过教育摆脱无知和愚昧，才能实现真正的精神自由。此书中的主人公菲利普正是在不断诘问与探索生活奥秘的过程中寻觅到了人生的真谛，与自己达成了和解。
对他而言，人生的一大桎梏是宗教。菲利普自幼双亲亡故，被身为牧师的大伯抚养。他在浓厚的宗教氛围中成长，但严肃古板的信徒和沉闷乏味的礼拜仪式却早早地激起了他心里的反感。并且他以自己的切身经历证实了宗教的虚伪。被强制灌输的信仰并不能使青年菲利普心悦诚服，尽管他还没离经叛道到声明要脱教，但他做出的一个决定——拒绝成为牧师，孤身前往欧洲游学——的确成为了他人生道路上至关重要的转折点。脱离了教会和家庭的束缚，菲利普才算在真正意义上初次踏入了真实的人世。在这期间，在与友人的交谈和阅读的启迪下，菲利普终于卸下了多年来他精神上的重负——宗教。他发觉人不一定非得信奉上帝。尽管宗教是许多人心灵的慰藉，对他来说，效用却并不大。在拥有独立思考的能力后，他毅然地背弃了被强加的信仰。
另一方面，菲利普不断思索着身而为人的终极问题——人生的意义。他的朋友，落魄诗人克朗肖的人生际遇激起了菲利普思想上极大的震动。克朗肖穷困潦倒，对人们普遍追求的尘世的幸福不屑一顾，执意追求着自己心中热爱的艺术，尽管最后重病缠身，却仍然精神坚毅。他声称既不悔恨自己的人生抉择，也不畏惧死神的到来。克朗肖的死对菲利普造成了极大的冲击。他一度悲观消沉，认为人生毫无意义。但这答案并不能使他满意，因为疑虑和恐惧仍然笼罩着他心头。后来，他终于从克朗肖赠与他的波斯地毯上得到了启迪：人不只有一种人生路途可选，幸福也并非评判人生的标准。每个人都可以依据本心创造出自己的人生格局。人生尽管毫无意义，但我们经历的欢乐和遭受的痛苦都将毫无分别地为我们的人生编织出独一无二的美丽的图案，所以一切都变得可以忍受。无论是无聊、激动、痛苦还是欢乐，我们都应坦然接受。这来之不易的醒悟给菲利普带来了更深层的精神解放。认识到人生毫无意义，我们才能更好地享受人生。
最后，我想说菲利普悟出的这套人生哲理与我目前持有的人生观不谋而合。尽管有人批判这种虚无主义人生哲理是在自欺欺人和自我麻痹，但这套理论的确帮我渡过了许多精神上的难关。唯有持有此种信念，我才认为痛苦可堪忍受。