看我是猫有感(系列12篇)。
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看我是猫有感 篇1
今天，我看完了一本十分精彩的日本名作《我是猫》，它的作者是日本著名的作家夏目漱石，它是夏目漱石的处女作。
收中的主人公不是人而是一个穷教师家的猫，这只猫在夏目漱石的笔下变成了一个善于思索、有见识、富于正义感的猫，但是到了最后也没学会抓老鼠的猫。
大概内容是一只可怜又可爱的小猫，被一个书童玩过了以后，又弄伤了，无家可归，十分幸运的是被一个“好心人”给留了下来，可是，小猫被主人家的人又打又骂，有的时候还得饿肚子，它的窝就是一个破纸箱，到了冬天又冷又饿，十分的可怜。那个时代有钱的人十分少，没钱的人很多，有的时候人都吃不饱，生活都没有保障，别说一只猫了，更是可怜，有的时候二、三天都吃不上饭。最后，它为了喝水一不小心滑到了水缸里淹死了。
我读了这本书后思绪万千：在那个黑色的时代，那人吃人的资本主义社会中，就连一只小猫的生命也无法保障。
如果它生长在现在的我们中国，一定会被好心的人带回家，天天喂它吃好吃的猫粮，各种各样的口味都有，还会有温暖的小窝，冬暧夏凉。看电视上的报道，有一个老奶奶每天去喂养在她的房子周围的流浪的猫和狗，现在有爱心的人越来越多了。如果它生活在我们的社会，它一定是幸福的都不想离开。
这篇文章也表达出了20世纪初的日本的黑暗时代，人们的生活是多么的困苦，我们现在的生活条件实在是太好了，吃的有营养，穿的又暖和又漂亮，还有宽敞的教室，精致的书籍供我们来学习，我们实在是太幸福了，我们要珍惜现在的生活，好好学习，为国家贡献我们的力量。
看我是猫有感 篇2
朋友在暑假期间，向我推荐了一本名著《我是猫》，是日本作家夏日漱石所著。
从创作手法来讲，《我是猫》是一篇拟人化作品，是透过教师苦沙弥家一只猫来叙述整个作品，这给作品带来了趣味感、幽默感，使整个作品生灵活现，表现了作者对生活的洞察力和深厚的文学写作功底。试想如果是作为一普通人来平铺直叙，会让人感受干巴巴的枯燥无味，别说孩子，成年人也可能读不完这本书。
从情感的深化来看，《我是猫》总能做到情景交融，例如在教师画画受挫，车夫家的大黑变成瘸猫以后有这样一段描述：枫叶曾为松林装点过二三抹霞红，如今已经谢了，宛如一场亘古的梦。在小溪旁的红白二色山茶花落英缤纷，花瓣也已飘零殆尽。两丈多的檐廊虽然朝南，但冬日的阳光转眼西斜。寒风渐起的日子多了起来。这是作者发出的对世态炎凉的凄凉呻吟，借助于发生的`故事和自然的风景得以发泄。
在发表观点时借助一趣事而不是总是直叙，是作品的又一看点。如猫被年糕粘住嘴巴那段描述，风趣从容地展示了所谓的四条真理：难得的机缘，会使所有的动物敢于干出他们并非情愿的事来，是在说人遇到诱惑时总是情不自禁;所有的动物，都能本能地预测到吉凶祸福，是说人会本能地意识到危机;临危之际，平时做不到的事，这时也能做到，这是说危险能够激发人的本能，发挥超过平时不能发挥的能量;一切安乐，无不来至困苦，是指人不经历苦难，不会感到什么是幸福。
看我是猫有感 篇3
夏目漱石先生无疑成为了我欣赏与敬佩的作家之一。
在小说《我是猫》里，浓郁的东方古典韵味和幽默谐趣的语言交织其间，既饱含现实主义批判，也不乏深刻的哲学思辨。
关于主题“我是猫”，我的解读是，作者夏目漱石、主人公苦沙弥、主角猫三者既为一体，又各自独立。中学教师苦沙弥不吃喝嫖赌，也不讲究穿着，终日待在自己的小书房里读书写字，有妻女三人为伴，有一芜杂庭院栖身。但他并不是彻彻底底的无欲无求。苦沙弥肠胃不好，却十分贪吃。阅读时读不了几页就在书房睡着了。这些细节表明，作者本人虽然倾向于无欲无求，但他作为一个肉体凡胎，依旧还是会被世俗的烟火气息干扰。与此同时，作者又化身为一只无名的猫，以冷静、客观的态度旁观人类的生活。既不掺杂进人世间的种种虚妄、荒诞，反而又对各种乱象作出鞭辟入里的见解。如果说作者是通过苦沙弥的肉身入世，那么猫的意象，就是他通过上帝视角解构人间百态。小说里的种种思想和情节体现出，夏目漱石先生应该是位哲学语境上的悲观主义者。我本以为作者会安排猫与其他人物的生活就此绵延下去，直至自然死亡。我未免太过简单。结局猫的溺水而亡恰是全书悲观主义和批判思想的顶峰。猫明知自己无法逃生，与其奋力挣扎，不如看淡一切，不再强求。而人呢?大部分人显然没有猫的觉悟，也没有猫的勇气，这是现实语境下真正的悲哀。
以上，就是我对《我是猫》的感悟。
看我是猫有感 篇4
猫，或许只会令小部分人着迷，但尽管猫有多平凡，我也会对猫咪痴迷。既然有缘找到我的心声——《我是猫》，就买下吧!我回到家中，捧着书细细地看着，细细品味着。
这本书是一一位穷教师家中的猫为主人公，以这只被“拟人化”的猫的视觉来观察人类的心理，针砭现实生活中的市侩哲学。这是一直善思索，有见识，富于正义感又具有文人气质，但至死也没有学会捕捉老鼠的猫儿。
最令我难忘的是有一个人到那位穷老师家中偷东西，事后主人夫妇不厌其烦地列出被偷物品之量，还互相不断骂对方买的东西太贵，这只猫儿发出极尽调侃的嘲弄和不屑，显示了人类的市侩，对金钱的着重性。也许“旁观者清，当局者迷”，我们并不能发现自己的丑恶。
从这只猫儿，我们可以知道尽管怎样善良的人，心中总有一丝恶念，关键在于如何将这一恶念保存好，不让她并发出来。其实人类是如何分辨善于恶的呢?行为还是品行?内在还是外在?我想我们不过以对自己好或者有益处的人归分为善，而对自己不好或者没有益处的人归分为恶。人们总说外在不重要，其实外表乃是迈向成功的开始，形象不好便连开始也没有。例如有一天，有一个乞丐向你推荐自己做你家的清洁工，你会接受吗?大概只会给几元钱打发以下罢了。人类在不知不觉中，也在做着一些小恶的事情，在不自觉中，戴上了“有色眼镜”——歧视别人。人类需要被大家针砭的地方还有许多许多，可是“江山易改，本性难移”，谁能摆脱“天性”，突破“人性”的考验呢?
我愿意变成《我是猫》中的那一只猫，给人们无限启发，助人们扬长避短，开辟一条走向成功的捷径。
看我是猫有感 篇5
虽没有“厉害先生”的贤惠，但苦沙弥家的猫绝对是猫中的文化猫。“虽然我是一只猫，但也喜欢琢磨事情。”看着主人苦沙弥一家的生活以及主人与朋友的各种日常，猫儿自有自己的一番见解，吐起槽来也是一语中的，妙语连珠。甚至偷吃着年糕，这猫也能悟出几条真理来。
作为一只有文化的猫，它不仅有自己的主意，也有自己的一番原则：“肯定有读者认为，我说的这些事情，都是耍耍嘴皮子随便看看的东西，但是我要提醒你们，在下绝非如此肤浅的猫辈。且不说一字一句饱含宇宙哲理，这一字一句，如果连起来读，会发现是首尾呼应、前后连贯的。即使之前当做无聊琐事漫不经心扫了几眼的读者，再读也会震惊地发现如同聆听高僧指点，因此决不能失敬地躺着读，或者翘着脚一目十行地读。柳宗元在读韩愈的文章之时，总会先用蔷薇花泡的水来洗手。看我的文章，希望诸位至少要自掏腰包买正版杂志(小说最初连载于《杜鹃》杂志)，而不是挑朋友看过的杂志草草阅读了事。”你瞧，这还要求别人想看它的吐槽必须得买正版书了。所以说，不怕猫傲娇，就怕猫有文化。
我不禁猜想，如果做事只有三分钟热度、对世事冷淡的苦沙弥，以及他的朋友们——玩世不恭、没事就喜欢胡扯瞎扯的迷亭，怪异有趣的美男理学士寒月，热爱新体诗的东风和满嘴顿悟的独仙看到这只猫对他们的描写时，会作何想法呢?《我是猫》并不是规规矩矩的小说，它描写了这群人的日常，并且多是以对话呈现——想来，日本人擅长描写日常场景，就是由夏目漱石开的好头啊。
一群无所事事的知识分子的日常会是怎样的啊?你想大概就像中国的古人那样，没事就诗词歌赋，或者大谈风花雪月之事——这些他们也会，并且不止于此，他们还会穿插着各种身边发生的琐事，还都是经过自己的二次创作——于是不免就变成了怪谈了。谈话中，信手拈来的俳句，时不时讲几句英语，甩几句希腊语，至于各种心理学、哲学家的名字、定理、典故、轶事，全部如数家珍。跟他们待在一起，你永远不会无聊。然而，一群肚中有墨的知识分子，却终日在这逼仄的屋顶长草的穷酸屋子里聊以自慰，于是连猫儿幽默的吐槽中都透着一股悲凉——“这些人虽然看起来快活，如果叩问他们心底，却总能听到悲凉的回响。”
夏目漱石的文笔俏皮幽默，早前虽已有多个翻译版本，但最新曹曼译版的《我是猫》却真是小猫附体翻译之作啊，读时分明也会处在小猫的境况里，一起柔软好奇……译者在导读里提到真的是把自己想象成猫来翻译的，特别有代入感。而在装帧排版上也与其他大部头不同，封面为淡粉色，上面的图案，远看似是“人”字，近看为猫嘴，十分传神，似乎能感受到猫的灵动。
看我是猫有感 篇6
夏目漱石的这本书给我的感觉虽然有点散，随便从某单独一个章节开始看也不会感觉缺少铺垫，但是也不缺故事性和哲理性。特别在折射日本明治时期的一些迂腐文化和人性的凉薄、自我意识等方面，没有太过浓墨重彩，但是又用猫咪的视角一针见血地指出，然后再轻而易举地带过，仿佛只是在叙述一个众人都知道的道理一般，引发读者对某些现象现况的进一步思考与认知，饶有兴味。就像我们小时候听童话故事的时候，家人友好地表达和告诫，意图使我们对这个故事的内涵和寓意更加地深刻，从而更能够看清楚自身目前所处的环境与际遇，对人生和人性也都能有所了解。
《我是猫》讲的就是这样一个故事，猫眼观望主人和外界的生活与周边，也观望自己的角色与待遇，一连串平淡中又有许多生趣的事情，使我们了解人世的风情、日本的文化，以及作者本身。夏目漱石是一个才华横溢的作家，在小说里看似永远都不乏信手拈来的俳句、汉诗、典故、轶事，和各种心理学和哲学家的名字名言等等，集合了各国文人的文化精荟，光是看注释都觉得见识有所增长了。鲁迅曾经评价说：“夏目的著作以想象丰富，文辞精美见称，诸篇轻快洒脱，富于机智，是明治文坛上的新江户艺术的主流，当世无与匹者。”比起我的拙赞，我想鲁迅先生的评价绝对更有力，更加到位真实。
小猫虽然没有名字，但是思考起道理来特别有深度。它掉进水缸的时候还能理智地自述：抓不住水缸边缘的话，就算再着急，就算花上一百年的时间，就算累得粉身碎骨，都出不去。如果明知出不去，再努力挣扎，就是强求。所有痛苦都来自于强求。强求无意义。自讨苦吃、自我责问都很愚蠢。最后它选择顺应天命，停止挣扎，“惬意”地进入了太平世界。
从猫的身上，我又更加确切自己所接触的这只猫，是实实在在被深厚的日本文化熏陶出来的可爱的猫呀。日本文明区别于西方，最大的特点就是不靠外界的环境去满足自己，不奋力移山开路，遇水搭桥，而视乎如何在不会动摇的环境下取得心安。对待夫妻关系、君臣之间的关系是如此，对待大自然亦是如此。“如果有山阻挡，不能顺利去往邻国，那就考虑如何不去邻国也能开开心心，而不是把山摧毁。这就关乎如何不翻山越岭依然能够达成满足乐观的心态。”也呼应了培根的那句“只有先遵从了自然，才能够改造自然。”这种顺应变化、不多强求的心态放在猫的日常表现当中，绝对是最恰当不过了。不选择狗、老虎，或者喜鹊，是因为猫是有自己主意、甚至被认为是超越了人类情商的生物，它捉摸不透和超然物外的神情，更容易使人类感受到被轻蔑和发现自己“愚蠢”的地方。于是在猫的眼观六路耳听八方之下，造就了这么一个看似只在主人家里这个狭窄的环境中发生，但实际上话题延伸到足够宽远的历史和未来，而且总是冷不提防便能触及到许多关于深度和意义的出彩故事。
它是一只普通的猫。配不上有名字，被乌鸦欺负，被女仆提出门口或踢开，被忽略留下粮食，也会在主人的大腿上歇脚的时候被重重摔倒地上。把睡觉当成必需品，有自己的娱乐节目，也很擅长观察事物。比如放在橱柜里的鱼干，桌面上剩余的酒，主人和朋友从动作和眼神表现出来的心理活动等等。
这只猫真的不简单，妄想一下，不知道人世的下一次轮转，会不会就是猫的世界。看完了我是猫，好像更愿意肯定地认为猫的确是比我们人类更高级的动物呢。
看我是猫有感 篇7
《我是猫》是日本作家夏目漱石的处女作也是使其赢得不朽声名的作品之一。
初读这本书，一时半会儿会找不到感觉，会认为这本书是索然无味的。其实不然，这里的每一篇章，都有无尽的笑意。这里的笑，并不是单纯的快乐的笑，种种复杂的笑的要素都渗入其中：有对自己人的调笑和嘲谑，也有对厌恶对象发出的冷笑和讥讽。
我钟爱这本书，是在于这部作品的艺术构想——以穷教师家里的猫为整个情节的叙述者。我喜欢这只猫，这是一只被巧妙拟人化了的“灵猫”，也是一只善思索、有见识、喜议论、好调侃并且赋予正义感的猫——虽然他不能讲话。
从猫的眼中看这些自命清高、愤世嫉俗的知识分子，会有不同的感觉。这些人在对待现实的态度上各有不同：苦弥杀对现实十分执着，遇到事情就打动肝火;迷亭玩世不恭;寒月讲究情趣，遇到事情无所沾滞;独仙十分消极;东风喜欢粉红色的唯美世界……但是却有一个共同点让他们走到一起，那就是重视知识，热爱学问，厌恶荣华利禄。
对于猫的世界，说不上有多了解。但是，自从看了这本小说，我每次看到奶奶家的那只猫蹲坐在我面前，就会觉得它正在用它那双闪亮亮的眼睛看着我。我看不懂那种那种眼神，或是鄙夷，或是嘲讽，或是不屑……蓦然发现，自己的一切都早已暴露在这只猫的面前。我在猜测，眼前的这只猫会不会也有话对我讲。
亲身的感受，更让我深刻体会到《我是猫》的意义所在，那种以第三者来看透人心的叙述，更加能走进人心。
最后那只聪慧的猫因为好奇而死去，但它那活灵活现的形象依旧在我心中。
读了此文，或许收获的并不多，但给我的感触却有许多许多。
看我是猫有感 篇8
这个暑假，我读到了夏目漱石的名著《我是猫》。
《我是猫》是一本以猫的视角来观察人类心理的经典小说，主人公是一只善于思索、有见识、富有正义感又具有文人气质，但至死也没有学会捕捉到老鼠的猫儿。
这只没有名字的猫，在一位穷教师家居住着。它是一只在主人眼里并不重要但是还是在主人家生活的.猫。它非常想学会捉老鼠，可是晚上捉老鼠却被老鼠给捉弄的一塌糊涂，最终主人惊醒了，还以为来贼了呢!虽然在猫咪的世界里显得傻呼呼的，可是在某些方面看起来非常棒，它总是在客人来的时候待在主人的身边，主人的朋友和主人聊天，它听完了，总会悟出道理。
现代生活方式使得猫儿不解，这只猫终于受不了了，它找到了安身之处也就是它主人家，它在主人家闹过很多事，如：吃着年糕跳舞，自己捉老鼠反而背老鼠捉弄，上房顶结果摔了下来······
这只猫确实傻呼呼的，但是在傻呼呼的干傻事的过程中，会得到一些教训，就不会去干这些傻事了。有一次令我记忆犹新。这只猫在厨房里偷吃年糕，不料被年糕粘住了牙齿，怎么也拔不掉。到最后，它只好站起来，前爪把碗往外拽，后脚站了起来。最后还是被主人的两个小姑娘看见了，母亲让女仆帮助猫把碗拔了下来。
但它有一个信念就是：我是猫。不要以为它很愚蠢，它可是一只善于思考，有见识，富于正义感有具有文人气质的猫。小猫一直希望世界得到太平，人总是抢它们的食物，它很生气，主人对它很好但它还是为这一点生气。小猫也有问题，① 为什么人要分成“穷人”和“富人”?② 为什么事物总是会遇到危险?每天它无忧无虑不是跑到这里就是跑到那里，终于有一天它掉进了河里，到了它梦寐以求的太平世界。
这是一只哲理猫，同时也是一只“蠢猫”。我读懂了小猫那单纯，可爱，善良，对和平充满向往的心，知道了“万事皆有可能”这个道理，无论多么不可能的事，只要你认真地对待它，勇于去尝试，不可能就会转化为可能，未来不可能的事就是想象给我们的，这只猫就是最好的典范。
看我是猫有感 篇9
“我是只猫儿。要说名字嘛，至今还没有。”这样亲切的一句话为我们打开了一只猫的心灵大门。——题记
猫，是一种可爱的动物。起初看到这本书是在手机上看到的，看到书皮很好看，书的名字也很有趣，于是央求妈妈给我买了下来。
听朋友说，这是描写的关于猫眼睛里的世界，作者是日本的作家夏目漱石。打开书本一看，第一句话就吸引了我：“在下，猫也。名字嘛，尚无。”可以看出这是以猫的视角来写的，将猫拟人化了。
猫的主是一个整天游手好闲，经常生病的人。他对猫的态度并不那么友好，也总是会没事给自己找事做。比如一头扎进书房里，摆出一幅发奋用功的架势，读书读上三两页就到头而睡了。这不就是猫在讽刺主人弄虚作假，装模作样吗?有一次，猫的主人竟一时兴起，开始学起了画画，每天都在追着猫做他的写生对象，还会自以为是的认为自己过得很好，猫却觉得连基本的搭配颜色都没有做好。
小花妹妹的主人却不是这样的，你很喜爱小孩。把小花当做人一样看待。小花死后，还帮他建了墓地。作者将这两种猫的主人进行了对比，突出了第一位主人的令人讨厌。
这本书写出了不同性格的猫对自己生活的评价，给人清楚的展现了。日本当时的社会状况。但是书中一些句子会引人发笑，十分幽默。书中的猫是一个悠闲的猫，虽然生活在不好的环境中，但是依然悠游自在。这本书是日本文学大师夏目漱石先生的处女作，通过猫的视觉观察明治维新后的日本社会，以幽默辛辣的语言，嘲笑和鞭挞了人类固有的弱点和金钱世界的社会时弊。
总之，大家听了我的介绍如果也想看的话，就去买来读一读吧！
看我是猫有感 篇10
我喜欢猫，因为它们时而活泼时而沉静的样子。看到它们注视着我们的神情，我时常会想在猫的眼里，我们算是什么东西呢?会不会觉得我们不可思议，或者愚蠢无知?这让我想起有一只猫，生活在夏目漱石的笔下，它是一只普通不过的猫，却有着人一样的思维。没错，这就是《我是猫》中那只猫。
《我是猫》确立了夏目漱石在文学史上的地位。小说采用幽默、讽刺、滑稽的手法，借助一只猫的视觉、听觉、感觉，以主人公的日常起居为主线，穿插了邻居资本家金田企图嫁女不成、阴谋报复苦沙弥的矛盾冲突，嘲笑了明治时代知识分子空虚的精神生活，讥讽他们自命清高，却无所事事;不满现实，却无力反抗;平庸无聊，却贬斥世俗的矛盾性格，鞭挞金田等资产阶级人物及帮凶的势利、粗鄙、凶残的本性。小说构思奇巧，描写夸张，结构灵活，具有鲜明的艺术特色。“我是只猫儿。要说名字嘛，至今还没有。”这样亲切的一句话为我们打开了一只猫的心灵大门。这只猫的一生透着淡淡的悲凉，正像是对于社会的嘲讽。在它的脑海中，主人只是一个愚蠢的教师，装模做样，“像牡蛎一般把自己藏在壳里”，同时也追求人格独立，而他的朋友们崇尚金钱权势，为了钱不惜一切。这说的是一些虚构的人，我们未必不愿承认，但是有谁知道，我们是不是以同样的形态出现在身边的猫或者是狗的眼中呢?
在书的结尾，猫因为馋嘴喝啤酒而误入水缸。起先它还在挣扎，可渐渐地就放弃了，因为它觉得这样很舒服，远离了世界的喧嚣，进入了奇妙的、宁静的世界之中。“南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛。感谢呀感谢。”这竟是那只猫的最后思想，可见它有多厌恶这个丑陋的世界了。没错，这就是《我是猫》中的那只猫。
看我是猫有感 篇11
寒假里，我读了这本《我是猫》。它是一本批判性的小说，是用一只猫的态度和口吻讲述身边的人之间发生的事情。
作者当时生活在二十世纪初的日本中小资产阶级，所以整本书都在用“猫”诙谐幽默的语气揭露那时资产主义社会的不良风气。我当然不生活在二十世纪初的日本，更不会理解那时作者真正想表达什么样的情感，可是读过这本书之后，我倒是有一点自我的想法。
其实不管处在哪个时期、哪个国家，人们的做事方法和思想都差不多，现代社会也有很多像书中人物一样迂腐、软弱、势力、唯利是图的人，包括我自我。人性是有弱点的，人类本来就自私，为了自我的利益什么都干得出来，这也是不可避免的。这本书的作者也以往说过“比嘲笑他们我更嘲笑我自我”，我想他在批判文中人物的同时也在深深地批判着自我。
既然人类本来就是这样，我想我们应当努力去改变，去克制自我，而不是去避免，去欺骗自我。我们不可能成为小说、漫画中那样完美的人，那种人也是不存在的。但我们至少不要像文中的人物一样被金钱和势力蒙蔽了双眼。
我也明白长大以后有很多事都是出于无奈，可能必须要自私，会与我期望的偏差一些，但我期望我能够守住底线，长大以后也能够活得真正的欢乐。也许我以后真的会变得和书中的人物一样，但至少我此刻还是很欢乐的。
大家必须要去看看这本书，真的很好看!
看我是猫有感 篇12
爱猫，爱它的可爱，爱它的迷离，更爱它时而安静时而淘气的样子和它翡翠色的眼眸。每每看到猫，我总是会幻想在猫的眼里，人类，究竟是为何物，是神通广大，无所不能;还是愚昧无知，一无是处?
这不禁让我想起了夏目漱石笔下，有这样一只猫，机敏、正义、学识渊博却唯独不会抓老鼠的无名猫。它以自己小小的猫眼，悄然洞悉着人世的沧桑。没错，它便是《我是猫》中那个有趣的主角。
《我是猫》一个充满新奇的书名，就是因为这个书名一下子勾起了我的兴趣，读完后，还真是让人感叹万分。我也乍然间爱上了这小小的猫公。
也许，是因为是猫的缘故，没让它沾染上人世间的污浊。
它的每一句谈吐之间，都充满被人类尖酸的讽刺，例如：“世人褒贬，因地而不同，像我的'眼珠子一样变化多端。”呵，这是多么一针见血的话语啊!把人性的丑恶揭示得透彻淋漓。让人不得不赞叹它猫脑里的智慧。
然而，说它智慧，它有时也是愚蠢至极啊!偷偷溜进厨房偷吃年糕不知道年糕会粘住牙，喝酒喝醉了都不以为然，这些种种的傻事，都让人忍俊不禁!不过，它与俗人不同的是，总是会在难后悟出哲理，苦后自乐一番。
这猫公，矛盾的特点，还真是让人叫不出它是智慧还是愚蠢啊!或许，应该说是智愚并兼吧!有些矛盾的性格才凸显得它更加真实，也让我对它更加喜爱了!
当然了，人类也是充满智慧的生物，因为我们的智慧，世界才发展到了如今。但是，人却因此在不知不觉迷失了自己的本性。人类的一切，也在猫猫狗狗眼中变得卑微。此时，人类是应该哭笑不得，还是应该自我反思一番呢?!
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妖猫传观后感系列12篇
我们不用去强求别人的想法跟我们一样，心得是自己的理解，也可以是自身受到的感悟和启发。无论是在学习还是在工作中，我们经常都会遇到写心得体会，写心得体会为了更好的记忆，也是为了可以把这些感悟都记录下来。如何写好一份值得称赞的心得体会呢？以下由小编为大家精心整理的“妖猫传观后感系列12篇”，仅供参考，大家一起来看看吧。
妖猫传观后感【篇1】
昨天偶然刷到关于《妖猫传》的解读博文，重新引起我对这部电影的兴趣。记得第一次看《妖猫传》的时候，只留下深刻印象的是那只黑猫，居然有种惊悚片的感觉，以至于看到黑色的猫咪，都会心生恐惧。再次看《妖猫传》，猫还是那只略带恐怖的猫，内容主题却有了不同的体会、感悟。
看完第一个感叹的人物就是高力士，在历史书以及人物传记、老师的口中，高力士留给我的印象都是奸诈、势利的小人，在电影中他居然有点可爱。第一处当李白威逼他脱靴子，原话是这样子的：娘娘说过：极乐之宴无有尊卑上下之分，我找个官大的一试，果然就试出是假的了。高力士，你欺负皇上和娘娘啊！李白说完，高力士只能认怂地、含羞地、乖乖地帮脱靴子。第二处就是皇帝李隆基也写了一首祝寿诗给杨玉环，对比李白的云想衣裳花想容肯定相距千丈，给李白的奖赏就是逐出长安，以前一直认为这是高力士为了报复脱靴子一事而为的，高力士在背锅啊！第三处，高力士原来背的还是高压锅，那就是杨玉环的死，当看到那么大的棍子抽打高力士，多少为他感到冤啊。
肯定也有人马上反驳，不认同对高力士的解读，因为大量的史书和故事都证明高力士是丑角，不急，文中有一句很有意思的台词，大概意思就是历史可能是假的，史书可能被人改写乱编的。这就产生我们对古人、对历史的许多有趣的想象空间，我们无法穿越到古时候，一一还原历史的真相。正所谓有一千个读者就有一千个哈姆雷特，每个人的解读都不一样，由此也产生了数不胜数的古代影视、小说、动漫等作品，单单是李隆基和杨玉环的爱情故事，就有几百部作品，如果加上学生们用于题材的写作，成万上亿绝对不夸张。
所以特别欣赏和佩服陈凯歌导演的匠心独运，独在于以黑猫的线索带动全电影的情节，以日本和尚空海和白居易一步步探寻，呈现了杨玉环与李隆基的爱情故事和马嵬驿的真相，独还在于呈现给观众，不一样的可爱的高力士，不一样的绝情自私的李隆基，还有比李白还要无法无天的白居易。匠在于陈凯歌导演审美哲学、坚持恒心，用六年时间，不惜血本按1：1的比例还原了那座流光溢彩长安城，可以用事无巨细来形容。
梦回大唐一度成为热搜词，也成为许多人心中的遐想，盛唐到底有多繁华？无疑的是它是我们中国历史上一段璀璨夺目的历史，一段令人心神向往的历史。套用剧中的原话：白鹤少年早就不在了，贵妃，却是永远的贵妃。妖猫
妖猫传观后感【篇2】
我周二看了两遍《妖猫传》。上午一遍，下午一遍。
这部电影是一场梦，陈凯歌是造梦人。
我还活在梦里。闭上眼，面前还是那奢华繁盛的长安城，空海与白乐天的声音依旧环绕在跟前。
我曾在毕业论文中写到初唐人杰们呼之欲出的豪气，譬如张若虚在《春江花月夜》中所作:但愿长江送流水，江月年年望相似。最近丧如我在上一篇文章中提到人生总是了无生趣，生命转瞬即逝。而张若虚内心格局之大，在于他对整个生命力量有足够信奉，个人生命转瞬即逝，生命本身却长长久久地延续下去，夫复何求?
而到了盛唐，更是辉煌灿烂华丽无比。
在我们所熟知李白版本的《将近酒》中，最后一句是:五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。李白是诗仙，他当有如此气魄，但同样，也是那个时代给了他如此放肆的资本，可令他成为千古万世人们心中永不衰竭的传奇。阿部仲麻吕在影片中说李隆基是宇宙之王，天真赤子。而我来看，天真赤子这四个字，李白更当得起。
在影片中，辛柏青所饰演的李白可以说是十分惊艳，陈凯歌说辛柏青为这个角色下去准备了好几月的时间。其实他的戏份不多，就是几场与高力士与杨玉环的对手戏，以及写《清平调》这首诗的戏份，但场场都不会让你忘记。而写诗过程当中那七秒的哭戏，那当真是感动，灯光逐渐照在他的面孔上，镜头拉近，你会因为那首诗的美，李白写诗时肆意蔓延开的情绪，因为一个人的才华可以绽放，因为诗是假的而情是真的，感受到同样的激动，浑身战栗。
云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。
若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。
这四句诗，就是美本身。
有了这个角色，这部电影的基调才更加落实下来。
我个人十分喜欢李白的诗，一般来说学写诗的人都知道，要学，杜甫才是最好的选择，他的诗功底十足，内容深厚，是可慢慢模仿的类型，而李白，却是个天才型选手，是不可效仿类型。
曾经在课堂时不大关注诗词，而离开高中校园之后，反倒是为其性情，才华所吸引得满满的。突然想起李白版本《关山月》前四句:
明月出天山，苍茫云海间。
长风几万里，吹度玉门关。
且不说边塞诗本身独有的魅力，就单单“明月出天山”，这一句，就印证了余光中所言之李白:绣口一吐，便是半个盛唐。李白嗜酒，而酒这个东西，我越想越觉有趣，古今中外史上，酒文化一直延绵下来，从未衰竭过，其中原因，我胡乱揣测一下，可能是因为酒能见人心吧。
陈凯歌真是拍出了我心中的大唐盛景。
我心里的大唐，是以红色为底色，五彩绽放的模样。不同于秦汉的古朴色调，宋的金黄典雅小清新，明清的清浅色，唐的明亮，盖过了任何时期。
唐时女子的妆容是真有蛾眉妆这一说的，这个时期的蛾眉妆，短而阔，模仿的便是飞蛾翅膀，也就是刘嘉玲版武则天的妆容。
《妖猫传》中只有“放肆”二字台词的宣传组成员赵婷，也是蛾眉妆，真是有趣，原本我认为奇怪的造型在看多了之后却也习惯下来，也不觉得奇怪了。流行趋势也这样，始觉怪，看久了就有一种说不出来的接受，可能自己还会慢慢去尝试，认可。包括在影片中几乎所有穿着女性着装的演员们，头上必有大花装饰，依旧以大红色牡丹为主，而迎面走来的诸多唐时女子，皆是婀娜多姿，顾盼生情。
妖猫传观后感【篇3】
如果放在以前，我看到书名就倒退百步了。（我会以为是爱来爱去的低俗言情小说）然而今日，不得不承认那只猫很有吸引力：究竟是什么样的来头，能预言帝王之生死，能玩弄人于股掌之间。黑猫在前面确实很凶残，杀了不少人，而到了最后决战时刻，它三两下就死了，诚然，作者是想表达，黑猫通过摄心术控制凡人，而自己也不过是别人手下的一颗棋子罢了。
诚如作者篇末提到的，杨玉环的出场有点让我措手不及，马嵬坡下赐白绫的故事家喻户晓，作者利用历史谜题：杨玉环是否已死来构思情节，让所有爱好历史的朋友都不禁追查到底。
全书的主人公空海和橘逸势，一个沙门一个儒家，前者智慧法术近似妖，后者相形见绌，但难能可贵是颇有正义感，如最后让大猴入结界一事。
可以说，这是复仇式小说，其源头便是人心的贪得无厌，皇帝为了刁难卖艺为生的少年黄鹤，而使其亲手杀了自己的爱妻。接下来黄鹤便开始复仇之路，杨玉环的诞生，送入太子府，企图毁灭大唐帝国，到后来毁灭之怒暂消，又生把控大唐王朝之心，于是乎，借高力士之手使之得宠于玄宗，不料贵妃无出，只得作罢。
全书构思可谓天马行空，随心所欲。一会儿猫妖，一会儿督鲁治咒师，又是兵马俑又是安史之乱，各种穿插，长安在我心中又披上了一件神秘的外衣。至于空海本人，集多重身份能力于一身：两年学成密宗，掌握唐语梵文，书法家，大日如来，能智斗群妖，通晓法术方阵，再后来还能使幻术“戏弄”术士丹翁……难怪大唐天子想把他留下，此等造化，唐朝能与之相提并论的也只有唐玄奘了。
论及此处，作者是否把唐玄奘的某些人格魅力融入到空海大师的身上了？试看：唐僧精通梵文，翻译了天竺经书，所以有唐三藏的名号，唐僧到天竺是为取经，取大乘佛法（这也算是密宗了吧）。当然，空海是心空外不空，他吃肉饮酒，进妓院……当然是为了正事，但是唐僧是绝不可能犯这几种戒律的。
高潮应该是在大唐鬼宴这部分，然而我认为这部分处理的不饱满，甚至大猴身上挂的是人头而非狗头这一突发性事件，也没有让我大吃一惊。
粗略一论
妖猫传观后感【篇4】
这本书作者耗费了17年之久的心血写成都不是让我最震惊的，而是作者梦枕貘是日本人！！！
能如此耗费心血来研究唐史，研究唐朝的每一个重要人物，重要事件，真心让我敬佩。虽然故事是魔幻色彩类型的，但我觉得里边相关的重大历史事件的线写的真的很透彻。对每个人物的描写我都印象深刻，有血有肉。
可是历史上真正的杨贵妃活得快乐吗？
在玄宗身边真的是牢笼的禁锢吗？
玄宗那么沉迷于她，为什么贵妃不可以好好劝皇上当个好皇上，不要乱了朝纲，不要忘了整理朝事呢？只要贵妃好好相劝，我想玄宗一定会听的吧，毕竟是自己最爱的女人说的话。
是贵妃没劝任由事情发展，还是劝了玄宗没听最终贵妃放弃劝说了呢？我但愿是我想的后一种，因为我不希望贵妃成为那个罪人。
故事的最后也算是每个人都为自己的行为付出了代价，结束了。一切似真似假，如梦如幻，结束了。
妖猫传观后感【篇5】
天宝年间的唐，大抵就是如此。一方面，开元盛世刚刚过去，享受着上个时代的成果，国力强盛，万国来朝;另一方面，皇帝从身到心都已经老朽，王朝的暮气已显，奢靡成风，政治混乱。《妖猫传》的故事就发生在这样一个时代之后的三十年。那风流还没有远去，很多老人的回忆中还在回想着那极乐之宴;很多青年人在倾慕着那个时代的诗仙，那个时代皇帝和贵妃的爱情。人人都是爱着杨贵妃的(私以为陈导演完全可以让自己的夫人来演这个角色，陈红仍然是我心目中的宫装丽人第一)，不是杨贵妃的羞花闭月沉鱼落雁，而是唐明皇把贵妃打造成了那个时代的象征——她，就是大唐的风流，代表着大唐一切美好的事物。唐明皇醉心于自己打造的这个伟大的时代，享受着掌控万物的极乐之乐。
但美好的事物都是脆弱的，经不起一场风雨。唐明皇和安禄山的一段妖异鬼魅的狂舞，好像在预示着末日的到来，极乐之宴也成了末日到来之前的狂欢。安史之乱之后，美好的事物被打破了，美好的时代进入尾声。唐明皇失去了极乐之乐，惶惶如丧家之狗，被手下的将军逼宫。(印象中，如此狼狈的皇帝，除了他也就是宋朝那几位了吧，简直不似人君。)为了保住自己的性命和权位，唐明皇放弃了自己作为皇帝的尊严，妥协了。亲手杀死了他营造的风流——他谋杀了贵妃。贵妃香消玉殒，美好的时代落下帷幕。
总有一些人，对旧时代念念不忘。白龙就是如此，他一直守着贵妃的尸体，他舍弃肉身变成妖猫，都是因为他放不下，执念太深，入了魔道。白居易一直思慕着那个风流的时代，那个他心目中最好的时代。但是空海早就已经告诉了他答案，那是幻术。因为那不仅仅是最好的时代，也是最坏的时代。一切美好的反面，是丑陋和肮脏。所以，都是幻术，一切都是假的。西瓜是假的，李白的诗是假的，极乐之宴是假的，唐明皇对贵妃的爱情是假的，那个风流的时代，也是假的。所以最后白居易知道了，他的《长恨歌》也是假的。 “峥嵘栋梁，一旦而摧。水月镜像，无心去来。”阿弥陀佛。
白龙最终明白了，那个身体早就已经不是贵妃了，那个时代也早就已经不是那个时代了，心魔终破，他的心也可以和化作白鹤的身体一起离开了。丹龙早就明白了，他勘破了这一切虚妄，明心见性，证了佛法，修得了无上密，得了大自在。空海也明白了，所以终于进了青龙寺，得了慧果大师衣钵，之后又回到日本开创了真言宗。白居易也明白了，所以他一生的作品中，再难见《长恨歌》一样的叙事抒情诗，更多的是《卖炭翁》一样的讽喻诗。
如果把《妖猫传》当做悬疑电影来看，我觉得这部电影是不合格的，因为电影的后半部导演一直在努力对前半部做出解释，太过于直白。在我看来《妖猫传》并不能单纯看做是一部悬疑电影，这样太片面了。电影里在传递着导演的思考，整部电影各种象征意味的景象，让我这种符号控不能自已，让我找到了当初看《少年派》的激动。这部电影与我，值得再三玩味，这就够了。
妖猫传观后感【篇6】
「20xx年阅读100本书」第2⃣️7⃣️本《妖猫传·沙门空海·大唐鬼宴》（20xx0508）
“壮哉！”是看完本书的感受。
本书前80章，看的酣畅淋漓，意犹未尽，作者非国人却能把唐朝的繁荣，道教的盛行，诗人的才华，展现的非常真实的丰富，阅读过程不仅一饱眼福，同时又贴合历史，而不像是胡编乱造。精彩，特别的想一口气阅读完。
看似冗长的小说，其实也加入了哲学，还有佛家，特别是空海和逸势解释的“色既是空，空即是色”，佛家的精髓，通过具体到我们随处可看，随处可得的事物上，理解起来更加的通透。
可惜，小说后续的剧情却略显牵强，特别是讲到黄鹤是杨玉环的亲生父亲，白龙是杨玉环的亲弟弟，这就有点狗血了，倒像是作者为了理顺所有的人物关系和剧情发展，强制安排的关系。晁横，还有高力士，他们两个人的手信手法，感觉像是出自同一人之手，也就是作者，像是在讲故事，但是有没有突出两人的性格特征。这一点差强人意。
但是这依然不能否定作者把一个大唐盛世描写的足够唯美和繁荣。
虽然从故事开始，所有的事情都是围绕杨玉环而发生，可从头至尾，这都是一场天大的阴谋，而她只是这场阴谋中的道具罢了。
不空，惠果，空海，这三人的师徒关系跨越了50多年，也恰恰是他们参与和破解了这隐藏多年的秘密，时间正把他们拉回到这场盛宴中来，一步一步揭开。
所谓巫术，所谓尸解术，所谓盅毒，不过都是人心罢了。正是因为人心的欲望，幻术才能控制你的思想还有行动。跨越几十年的谜团也都解开，悲乎！
唐玄宗真的爱杨玉环吗？未必……
杨玉环真的不爱唐玄宗，只爱丹龙吗？未必……
就像白居易一直苦苦追寻的答案，杨玉环真的幸福吗？不关外人如何猜测如何评判，都只是当事人才能知道。
不过真的要非常感谢作者把大唐盛世呈现的这么真实。痛快……
妖猫传观后感【篇7】
开始看《妖猫传》之前，在知乎上看过一个帖子，说这个电影很扯。感觉我还是很容易被外界干扰，一旦听到什么评价心里就容易产生第一印象，所以当我开始看的时候，看着剧情，确实觉得挺扯的。而且一开始根本没看懂是什么意思。不过等影片结尾之后，也多少懂了一点。一直被人们传颂至今的关于李隆基和杨玉环的爱情故事，在这个电影里被推翻。故事的起因，是白居易的《长恨歌》。白居易对李白有一种尊重，李白曾经写出了云想衣裳花想容这样的诗句来形容杨贵妃的美。白居易也希望自己能成为一代大家，所以对李隆基和杨玉环的爱情故事深感有趣。但是在这个时候，发生了一系列的奇怪的事情，皇帝莫名死亡，太子继位，死亡预言，以及金吾卫侍卫统领家里发生的莫名其妙的事。从倭国来的空海，来大唐是为了寻求永恒的真想，但是被卷入这场祸事中。他与白居易一起，在寻找这些奇怪事情的起源的时候，也发现了杨玉环死亡的秘密。一切都是一场骗局，李隆基最后选择为了江山，牺牲了杨玉环。杨贵妃带着对李隆基的爱和重逢的希望，死在了棺材里。白龙守了她30年，不肯离去，甚至因为白居易被时代传颂的这个虚假的爱情故事懵逼，还要在写诗来歌颂她们的时候，选择了复仇。他想要告诉世人真相，奈何他已无会天之力。影片最后还是让我感动的，空海问白居易你的诗写好了？白居易说写好了，一字不改，空海问确定不改了？白居易回答那不是我写的，是白龙写的。然后扬天大笑而去。
影片最后说明，白居易的《长恨歌》，其实写的是白龙对杨贵妃的爱情故事。白龙只是因为杨贵妃在极乐之宴上，对他说我很理解寄人篱下的感觉，所以对每个人，一点一滴都想要涌泉相报，从哪里开始，他就全身心的对这个知己。甚至为了她的尸身不被蛊毒侵蚀，拿自己的肉身来解她的蛊毒。最后灵魂进入了黑猫体内，以黑猫的形态，守护了杨玉环30年。这个情节其实还是有些感人的，但是加到整个电影里，起因有些莫名其妙，剧情更是莫名其妙。演员演得确实出彩，黄轩把白居易写诗以及对李隆基和杨玉环的爱情执着的那种疯狂，还有知道真相之后的崩溃演得淋漓尽致，最后扬天大笑着离去也演绎的很好。总的来说，剧中每个演员都演得不错，但是剧情实在是有些无头无尾莫名其妙。只是个人理解，每个人的理解不同，一千个人心中有一千个哈姆雷特，只是写写看完之后我的感受，留念一下吧。
妖猫传观后感【篇8】
这样的人让我惋惜
伴随着民众的欢呼和那几近疯狂的人山人海，她——一袭白衣，衣袂飘飘。就像神仙般散发着耀眼的光芒，荡着秋千，从天而降。人群沸腾了，众星捧月般地注视着她……
天生丽质难自弃
我不了解历史上的她是什么样子，我只知道电影中那个如泡沫般悲哀的她……
“云想衣裳花想容，春风扶槛露华浓”是李白所做的《清平调》中所写的诗句，本不是为她而写，只是李白酒后一时诗兴大发，用此诗来批判当朝沉迷女色，不理朝政的皇帝罢了。
看见了她，是在极乐之宴上。当时，李白被她的美摄住了，原来那句诗简直是为她量身而作。她的气质，美丽非常人所能想象。不正应了那句“天生丽质难自弃”吗？她说，她很喜欢这首诗。可是，她的眸子里却藏着一抹轻愁……
自古红颜最薄命
是的，她很美，美得令人抓心，凭谁见了她都会被她吸引。就连那个倭国人阿布仲麻吕都成了她的忠实粉丝。可是美又怎样？最终却背上了祸乱朝纲的罪名。
安禄山起兵造反，与一个弱女子有何关？沉迷于酒色歌舞中的唐玄宗难到就没有责任吗？说什么红颜祸水，说什么祸国殃民，人们将所有的错都归咎于她。她只是沉默，长叹……
最是无情帝王家
马嵬坡上，香消玉殒。
我知道历史上的她是被唐玄宗一条白绫赐死，却没想到电影中她死的是如此让人愤愤难平。她爱她的陛下，陛下却骗了她。他让她义无反顾选择大义，用她的死来平息兵变。死就死吧，还要虚伪地骗她说会醒过来，会无恙，因为她是他的最爱！
她心里最是清楚，她知道皇上这是在骗她。但她还是喝下了那杯毒蛊。那样欣然，那样从容。仿佛她不是去赴死，而是去完成一个使命。
然而，纵是死，也不让她痛快。先是喝下毒蛊酒，然后再被金针扎睡，虽然过不了多久自己会醒来，可是棺材却被钉死。可怜的她在棺材里被毒蛊折磨醒来，用手使劲挠棺材，十指挠的鲜血淋淋，最后活活被憋死。
最是无情帝王家，说什么爱她，其实更爱江山。
看完影片的`我，心情久久不能平静。无论是历史中的杨玉环，还是《妖猫传》中的杨玉环，都让我为之惋惜。
她生在极盛之时，却凋零在唐朝衰亡之际……
妖猫传观后感【篇9】
云想衣裳，花想容，你如繁花永不落，三万繁华，十丈红尘，不及你身着红衣回眸百媚生。
念
他曾为她作诗，受尽寒冬夜里苦苦作诗跪求椅子的折磨，只为完成这一份心血。片片雪花落于他丝薄的青衫化成了水，却不及他心中那一份执念。因为你是白居易，因为三十年过去了，任然心系贵妃的只有你。是啊，他为她而痴，为她而狂，为她耗尽心血终成《长恨歌》，他宁愿名低于李白，却不愿他人言语《长恨歌》有假。尽管他知道那并不是完全真实的，可他还选择了自欺欺人。他可是那个自称无情无义、无法无天、只认诗不认人谁也不见的白居易啊！亦是他把所有的情都给了杨玉环？又有何人知晓？
爱
他曾宠她爱她，他在太液池内注酒七千斤，整个花楼外植牡丹十万株，万方来朝宾客如云，只为用这场极乐之宴庆她生辰，只有敢拿一朝盛世去换一个能和她比翼齐飞的女人，那才是李隆基。这个以驾驭所有人为极乐之乐的帝王却是处处顾她；倾墨赋诗赠予她，惊羡红裳只为她，以王之名守护她。他让她成为人人羡慕的令人称奇的女子，也让她的结局让人潸然泪下。强盛时，她是帝国的象征，危难时，帝国不再需要她。她的生命最终在哭泣中殆尽，只留下他与她所赠信物为伴，渐渐终老。
守
他不曾忘却她的容颜，他知道，她终究还是没能逃过那个有关她的劫。他不畏被打断一条腿也要拼命护着她。他不在乎何为昔日的白鹤，因为他只在乎她。他深知，自己只是被父亲卖了的白龙，只是那个配不上贵妃的白龙，只是那个会幻术的白龙。可他终是不愿意见她身体如花般凋零，便替她受去了那噬骨的毒痛，化为黑猫，长久伴她。其实他的心里也是明白的，他爱她，从第一次落簪时就开始。他爱她，认真执着，从始至
终
她不是什么仙人，更不具什么魔力，可他们却都在她面前屈服。当然，不只是她倾城的容貌，更不是她贵妃的头衔，还有什么，只有他们知晓。
流年过往，芳华已逝，红尘散尽，繁华也尽。可你一如既往如同繁花，永不落。
妖猫传观后感【篇10】
“云想衣裳花想容，春风拂栏露华浓。若非群玉山头见，会自瑶台月下逢。”月光下的女子轻念，随风起舞，姿态美好，星光如水般地撒落在她的周围，使她宛如九天瑶台上的仙子，惊艳了时光。小雨，这样说话知道吧。不知成了谁，心中的白月光被人铭记。却也由此造成了她一生的悲剧。待繁花落尽时，只剩下空空地叹息。
杨玉环遇到的第一个影响她一生的男人是黄鹤，她不知这个人是她的生身父亲，是他杀了自己的父母，让她寄人篱下。
黄鹤想要复仇，恨唐玄宗因玩笑而害死了自己的妻子，所以玉环成了他手中的工具。“有什么能比让大唐皇帝流着自己的血脉？更能让大唐颠覆的事呢？”于是，杨玉环嫁给了从未谋面的寿王。当她接受了寿王时，寿王失宠，黄鹤与虎谋皮，与高力士一起将她送入了唐玄宗的怀中，杨玉环没有选择，成了宠冠后宫的杨贵妃。但可能是命运的捉弄，杨贵妃直到去世也未能有一个自己的孩子。
在世人看来，唐玄宗是极宠爱杨玉环的。唐玄宗也是在杨玉环人生中留下最浓墨重彩的一笔。
唐玄宗想要爱情，不顾伦理道德地强占杨玉环，对他来说，杨玉环是爱情的化身。世人皆道杨玉环是最幸福的人。唐玄宗为她在太液池注酒七千金，在花楼外种牡丹十万株，万方来朝只为庆她生辰，兄弟姐妹皆是位极人臣，风光无限，她被万人所羡忌。可谁又能看到那繁华之下空洞的灵魂？唐玄宗是王，即使再宠爱杨玉环，他依旧是王。对他来说，杨玉环更像是王权的象征。他爱她的美貌和身段，却从未考虑过杨玉环爱的是什么。她从来都不想要那些风华，有谁知道她曾多次面对那些牡丹潸然泪下，有谁知道她多次想要结束自己的生命逃离这华美的笼子。
直至历史来到了马嵬坡事变，我想，杨玉环看着自己兄弟的尸体和面前这些谈论自己生死的人，心中一定是麻木的。生死从来都不是她能决定的。可当她被埋入土中，在这十几年的无边黑暗中醒来时，只能绝望地抓着石板，陷入无边的虚妄中。所以即使在十几年后被人挖出，她也只剩下了一副躯壳，就算穿上最奢华的服饰，仍是改变不了她已逝去的容颜和花白的头发，还有那快要消散的灵魂。
此时的唐玄宗早已失去了对她的爱慕，他心心念念地只是那个艳绝天下的杨贵妃，并且因为黄鹤，唐玄宗终是没有寻找被带走的杨贵妃。
白龙爱杨玉环，他看到了她的痛苦与挣扎，他终是未能忍住，带走了她，那是杨玉环第一次呼吸到自由的空气。但他也不爱杨玉环，他明知杨玉环爱的不是他，却仍然强行地占有了她，带着疯了的她颠沛流离了十一年，他每夜每夜地看着已然老去的杨玉环跳着“霓裳雨衣曲”，却是不知她早已从那虚妄中醒了过来“也许疯着比醒着好”。杨玉环轻念，她早已不在乎身边的人是谁，自己的人生从未属于过自己。可笑地是，白龙在临死前才发现自己同样是黄鹤的孩子，自己对于杨玉环的爱情可能更多掺杂着孺慕之情。而这份变了质的亲情囚禁了杨玉环十一年。
而对于同样爱慕着杨玉环的丹龙，我恨他的懦弱与自卑，他不敢奢望杨玉环爱他，于是他在带走杨玉环离开皇宫后逃走了，与杨玉环生生蹉跎了十一年。但我同样也感谢他，他在十一年后终是对杨玉环说出“请让我陪你度过剩下的时光”。他给了杨玉环人生中最幸福的阶段，虽然只有一年，但在这一年中，杨玉环可以跟自己最爱的人畅游天下，展现自己内心最真实的一面。杨玉环去世时是带着笑的，只要这一年，这一生的悲哀都不值一提。
“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。”马嵬驿事变三十年后，享誉后世的白居易创作了《长恨歌》，但他的杨玉环是与唐玄宗深爱一生，生活荒淫的杨贵妃。“因为你是白居易，因为过了三十年，仍然心系贵妃的只有你。”可那又如何？他就算明白事件真相又如何？他选择了“自欺欺人”，他留给后人的只是一个奢迷的假象，而对他来说，杨贵妃更像是用来批判君主的工具，而忽略了她自己本身是否想要这些荣耀。
杨玉环这一生，被太多的人爱过，但这些爱她的人却一步一步地将她推入深渊，她不是仙人，她不需要他们的爱，她想要的只不过是一份自由，却从未掌握过自己的生命。
世人皆歌颂杨玉环的爱情，可爱情下的她是多么悲凉，繁花已谢，伊人已往，唯有华清宫外的牡丹依旧盛开，彰显着昔日的荣光，众人欲见伊人面，奈何繁花已凋零。
妖猫传观后感【篇11】
“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。”这是李白对杨玉环的描写，而正是因为这倾国倾城的容貌，使不同身份的人，对杨玉环有不同的爱与情。在《妖猫传》中，唐玄宗，阿部仲麻吕，仙鹤少年都有自己独特的情感
《妖猫传》主要记载了在盛唐时期，癫狂诗人白乐天(白居易)与仰慕大唐风采的僧人空海相遇在长安。这时的长安城内，发生一个接一个离奇般的死亡事件，就连圣上也难逃厄运，谜一般的死去，这所有的一切，都于一只神出鬼没的妖猫有关。空海与白乐天意气相投，决心携手调查此案件真相。就在这时，一个接着一个的证据证明，妖猫作崇和三年前倾国倾城的杨贵妃之死有这千丝万缕的关联。找寻这曾经迷恋杨贵妃的阿部仲麻吕所留下的日记，白乐天和空海一同见证了大唐曾经的荣光，亦解开了当年隐瞒至今的阴谋。
看完《妖猫传》后，是我感慨万分。一个鼎盛的时代，只因战乱而沦为战场，而杨贵妃则是这场战争最无辜的牺牲品。安史之乱的爆发，主要因为唐玄宗的追求享乐，宠幸杨贵妃，从此荒废朝政，他派人把持大权，而这些人营私舞弊，排斥贤能之人，致使朝政黑暗腐败。令人惊讶的是，纵使这一切堕落的，是统治这一切的唐玄宗。在危难之际，他却暴露了自己狭隘丑陋的内心，欺骗自己的妃子甘愿死去，假装出一种无可奈何却深情满满的样子，甚至不敢去承担杀死贵妃的罪名。
现出来的废墟已完全不像是同一个地方。时间已将这里化为千疮百孔的废墟，曾经的金碧辉煌已变成了令人压抑的暗灰，酒池已完全干涸，枯草成堆的盘绕在地上，给人阴森的感觉。这场盛宴和杨贵妃，都是大唐繁华的一个缩影。影片到最后会发现，故事由悬疑转为了爱情，所有的谜底，都源自于少年的压抑和执迷，疯狂和纯粹。
战争，到底能改变的有何之大?能使盛唐变得衰败，能让极乐之宴化为荒芜，能让对战双方为之惊讶。这可能就是战争的可怕之处。
妖猫传观后感【篇12】
看这本小说时，就觉得很神奇，作者的文章既恢弘大气又有点野史的风味，看完全书才知道作者是日本人，这本书也是他花费17载才完成的。
当初看了电影版妖猫传，觉得电影里面的剧情有点衔接的不好，看完有种云里雾里的感觉，听说原著更好看，一直没找来看。也是一个契机，才开始读这本书的。（总的来说，影版更唯美一些，剧情是想让大家都舒心，是爱恋之悲，书版是想让大家都揪心，是爱恨之错）
主角是一个来自日本的和尚空海，对于这个主角，我感觉自己的见解可能太小众。他是一个以宇宙观看世界的人，他认为芸芸众生都是空，人心也是空，色即是空，空即是色（有人爱皮囊的貌美，别人说他是色，但这美却能撼动他的心；有人道灵魂才是真美，可没有人能给灵魂美一个定义。与我与他，这一切都是自我内心的感受，这一切皆是空）虽然他明白这万事万物的一切皆为空法，但是他也有着迷人的社交能力，他心向宇宙，但身入世俗，这貌似不和的两者在他身上完美结合。感觉空海总是能够将困扰世人的七情六欲撇除身外，总是站在一个清醒的角度，就像是，有点上帝视角的感觉，却又拥有人间烟火的家常味道。这个角色，我可能要揣摩好久好久才回明白的吧，
再来说说书中关于杨贵妃的故事吧。对于这段历史，我了解的不多，大多都是从影视剧里面知晓的。作者写的是魔幻题材，但是书中对于杨贵妃一生却是众多想象和猜测（私以为中国作者不会将这段人生描写的这般，我们可能也会常常想贵妃的故事啊，加入自己幻想的故事情节，但大多都是以帝王权全来想象的，作者却是以爱恨情仇来切入）。
（！下面剧透高能！:黄鹤因玄宗痛失爱妻，他便有复仇之心，他遇见一女子貌似他已逝妻子，用法术蒙其心智，生下两个孩子，一个是杨玉环，一个是白龙。他原本只想复仇，但因为利欲熏心，想让他的血脉成为唐朝皇帝，于是他操控杨玉环，让她成为寿王的妃子，又因寿王失势，便让玉环成为玄宗的贵妃。随后借势在大唐王朝各地撒下人心揣测猜忌的种子，致使安禄山叛乱。马嵬坡他是真的想救玉环，却因为高力士从中作梗，玉环于墓中发疯。白龙和丹龙携贵妃出逃，皆因两人虽身为黄鹤弟子却均爱慕玉环，二人原本协定一决，但丹龙逃跑。白龙拥有了玉环，却因玉环爱的是丹龙而心痛不已，为逼丹龙现身，白龙便化黑猫作祟于马嵬坡的那些前朝旧事的恩怨中，扬言让大唐王朝覆灭。最后知道真相的他们眼泪都掉下来:-I！！！华清宫一聚，白龙知晓身世后自杀，黄鹤被玉环所刺，又不愿让玉环背上弑父的骂名而自刎，玉环也想自尽被丹龙劝下，二人远走，后玉环去世，丹龙留世漂离。）玉环没有错，她只是美色倾国，被父亲当做利用工具，被皇帝强行纳入后宫，被朝野当做红颜祸水，她的一生不是属于她自己的，就算疯了之后，也是被白龙以爱的名义囚禁在身边，真正属于她的，也就是最后和丹龙在一起的那一年吧。纵然很多人爱她，但她真正获得的爱却只淼淼一瞬，可悲可叹。卿本佳人，奈何至此。
如幻似梦的一场空啊……
我是猫读后感
一篇优秀作品作品的读后感到底应该如何撰写？读过作者的作品后，我被其中的情节所打动了。读书感是真情实感，是发自内心深处的感受，在众多文章中栏目小编看到了一篇令人深思的“我是猫读后感”，愿这会对你有所好处！
我是猫读后感(篇1)
《我是猫》读后感：
日本文学我接触很少，看的最多的要数村上春树了，村上描写的群体比较特殊，而夏目漱石完全是另外一种感觉，这是我看的夏目漱石的第一本书，通过一只猫的视角，完全以旁观者的角度描写了一个普通的中学老师的家庭生活及他的朋友圈的一些人，叙述诙谐幽默、生动有趣，但不失深刻，通过这样一个普通人的生活、工作、思想来表现日本社会的基本情况，这也是我看到的第一本关于普通人的书了，虽然角色普通，但对我来说意义重大，我看书的目的就是要认清社会认识自己，然而，许多书籍描写的所论述的均为高高在上的人物、天赋异禀的各领域精英、极端情况、高深理论，这些对于我来说，有积极的影响但不能促使我取得进步，因为我与这些人和事的距离太过遥远，所以我更愿意读《我是猫》这本书，通过猫主人苦沙弥老师的平凡生活，他虽然热爱知识，讨厌教师工作，但是他天资愚钝，无论怎么努力，却也始终不得要领，不能认清形势，对待工作也是如此，由于知识匮乏，教授英语入门也闹了笑话，与朋友聊天也不懂装懂，爱面子。
但是呢，凡是这样的人，又会很任性、喜怒无常、没有恒心，却又附庸风雅。遇到一些本不该生气的小事时，固执己见，逞能的很呢，会大发雷霆且绝不服输，这就更加愚蠢了，也让身边的人所轻视。这些是我们在生活中经常见到的不认识自己的人，或者如主人公猫所说，人类真的很愚蠢。他们总是认为自己无所不知。事实上，他们非常愚蠢。
引文：“再也没有比承认自己愚蠢更加高尚的了”“人只要受***惑，就会忘却了根本原理”“秘密这东西真可怕，任凭你怎么遮掩，也说不定会从什么地方暴露的”“正如大自然忌恨真空一样，人类也是厌恶平等的”“凡世间安乐，皆须经由困苦而得“。
书中写到日俄战争，写到日本对西方思想的推崇，尤其是关于西方思想中个人主义的论述实在发人深省，个人主义的优点是自由，可也带来了诸多问题，每个人都持个人主义，必将引发各种矛盾，互不相让，更有甚者，以强占别人的利益为荣誉，以金钱为成功的唯一要素。读后感·所谓的个人主义其实就是贪婪，永不满足，追求享乐，等到矛盾不可调和之时，也就是个人主义的终点了。还提到西方思想中提倡的积极，让人始终抱有信心，让人进取，这已成了如今全人类奉行的价值观，可是，一味的强调积极，就真的好吗？
就真的适用全人类吗？恐怕也是走了极端了。凡事，多一种声音，多一个角度总是好的。
书中大量引用典故、著作，涉及中西方诸多文学家、哲学家、思想家，尤其引用了大量的中国古诗词，可见夏目漱石对中国古代文化的了解可谓精深，也可看到中国古文化对日本及亚洲文化的影响之大。
知识是永无止境的。在追求真理的过程中，首先要认清自己的条件。的确，有无数像草间大师一样的浑浊头颅。他们虽然善良，但看不清问题的本质，也没有逻辑分析的能力。养成阅读的***好事，却也不能盲目的轻信所有人说的话，只有在大量阅读的基础上，加上自己的思考，总会得到一些能够确认的真理。在这之前，还是逐渐积累，虚心请教，兼听则明偏听则暗。
学知识也是要有风险意识的，并不是学了就一定明白，就能运用。
可惜的是，这只聪明猫，叙述完主人的故事后，自己也醉倒在水缸里，死去了，当然，是得道之后的，舒舒服服的死去了。作者：大蓝啊
我是猫读后感(篇2)
不知不觉,书走进了我的生活，我走进了书的世界:我津津有味地欣赏着嫦娥奔月的美丽神话，若有所思地品味着“月有阴晴圆缺，人有悲欢离合”。捧起书本，整个世界似乎变样了，所有的事物都那么生机盎然，都是如此新奇。
前段时间，我拜读了日本作家夏目漱石的长篇小说《我是猫》，一群知识分子只能像怨妇般哀叹世道，却毫无所为，心中不禁倍感无奈。
作者当时生活在二十世纪初的日本中小资产阶级，所以整本书都在用“猫”诙谐幽默的语气揭露那时资产主义社会的不良风气。现在的我当然不生活在二十世纪初的日本，更不会理解那时作者真正想表达什么样的情感，不过读过这本书之后，我倒是有一点自己的想法。
《我是猫》这本小说一方面，寻找个性，呼唤自由，自我意识和市场观念形成大潮；另一方面，固有的价值观、文化观与风尚习俗，包容着陈腐与优异，在抗议中沉没，在沉没中挣扎……作者正是在社会现实面前产生了厌世情结，他的生厌和悲观使他成为了时代精神文明的最深刻的揭发者与批判者，促使他使用“猫”的嘲讽和评断，用其辛辣的语言来抨击人类、抨击社会。
不知，猫公的观察与评断，对于我们现在的社会来说，是否同样具有一定的现实意义呢？正如译者所说 “仁者见仁，智者见智，只得任人评说了。”
猫的主人若沙弥，迂腐的代言人，思想保守。他虽然极其渴望改革，渴望新世界，但却看不透社会，落得个贫穷的书生生活。更为人不耻的是，“文人清高”的特质，深深刻入他的血液之中，嘴里吐出的都是圣贤之道，心里想的却卑微不堪，犹如市井之徒的鸡肚肠子。文人的虚荣心总让他摆出一副自鸣得意的样子，少许的知识让他蔑视平凡生活中不可或缺的琐碎。一心想修炼成贤，却是十足的俗人。号着“文人”的名，也不过是要与妻子论柴米油盐的俗人，偶尔还要嘲弄伴侣的无知来衬托读书人的高尚，却从不为自身脱离现实而知耻。甚至连山药材料也不晓得几分钱，仍只顾躲在书房底下，摆弄纸墨。
寒月，埋头实干的老实人，活着似乎不明为何。他不懂男女之事，不解世道之理，连为之争取苦干的博士称号也不知缘由。书呆子，说的就是他。寒月就是一根导线，引出金田老爷，引出我们生活的社会，引生出夏目漱石对金钱至上的愤恨！
文人抱怨工资太低，无法维持生计；商人抱怨文人无用，无法创造“财富”。这种抱怨产生的结果恰恰出乎意料之外，文人抛弃了尊严，攀图商人的财产；商人在攀图着文人的地位，一除无知庸俗的恶称。就这样，金钱估摸了生活的全部，很多事情都变得在意料之外，却仍在情理之中。
迷亭，好一个逍遥客。他没有隐士般的孤傲，把朋友与商人们的交会当做一出戏剧。他是百般无聊的看客，期待着一场闹剧来娱乐生活。他跟猫本是同体，局外人就是他该站的位置，可惜的是他毕竟是人，永不能成为一只猫，他终究是文人堆里的一员。
念着念着，我不禁想起北大实行推荐制一事。这件事在教育工作者中，引来了骂声一片。宛如书中的三人，对于社会尽是怒骂，为的是不能改变周围，束手无策呀！可是，有一道理是明确的，不能改革周围，但可以改革自己，只有改革自己才有可能改变周围。忧心制度的不公正，为何不改变教育工作本身呢？为何不以身立行，培养思想独立的学生，让学生的思想改变引发自下而上的变革？一群工作者咒骂这锅汤不好喝，却还要硬着头皮一饮而尽，拉肚子了也不能怪人啊！早知如此，便再添上点作料，再下锅煮煮。与其骂中国教育体系的不合理，也请老师们先把孩子们的素质教育搞上去。只有当新秀的思想不被腐朽，才能避免他日的社会不陈腐呀！
其实不管处在哪个时期、哪个国家，人们的做事方法和思想都差不多，现代社会也有很多像书中人物一样迂腐、软弱、势力、唯利是图的人。人性是有弱点的，人类本来就自私，为了自己的利益什么都干得出来，这也是不可避免的。这本书的作者也曾经说过：“比起嘲笑他们，我更嘲笑我自己。”我想他在批判文中人物的同时也在深深地批判着自己。
既然人类本来就是这样，我想我们应该努力去改变，去克制自己，而不是去避免，去欺骗自己。我们不可能成为小说、漫画中那样完美的人，“金无足赤，人无完人”。至少不要像文中的人物一样被金钱和势力蒙蔽了双眼。
我明白长大以后有很多事都是出于无奈，可能必须要自私一点，会与自己希望的偏差一些，但我希望我能够守住底线，长大以后也能够活得真正的快乐。也许我以后真的会变得和书中的人物一样，但至少我现在还是很快乐的。
多一点关心，多一点理解，对于他人，是生命的复苏。最后，我极力推荐大家去阅读这本小说。
抬眼，轻抚桌边书卷，阴霾散去后的月光毫不吝啬的倾泻于天地之间，“真”的种子在心中播种，“善”的大树从此生根发芽，“美”的花蕾枝头开放。空气中竟多了些许幽香芬芳。
天上微微有些白云，水上微微有些波皱，天水之间，全是清明。温暖的空气里，夹杂着桂花的香味儿，山影也更真了，山儿不动，水儿微响。
朵朵白云飘悠，片片绿叶映出繁星满天的喜悦，微风轻轻，一缕一缕的香，从窗外票进来，在薄薄的空气里浮动。
我是猫读后感(篇3)
我是猫读后感（十）：
寒假里，我读了这本《我是猫》。它是一本批判性的**，是用一只猫的态度和口吻讲述身边的人之间发生的事情。
作者生活在20世纪初的日本中小资产阶级，所以整本书用猫的幽默语气来揭露当时资本主义社会的不良风气。当然，我不住在20世纪初的日本，我也不明白作者当时到底想表达什么样的感情。但读完这本书，我对自己有了一点了解。
其实不管处在哪个时期、哪个国家，人们的做事方法和思想都差不多，现代社会也有很多像书中人物一样迂腐、软弱、势力、唯利是图的人，包括我自我。人性是有弱点的，人类本来就自私，为了自我的利益什么都干得出来，这也是不可避免的。这本书的作者过去曾说过，我嘲笑自己胜过嘲笑他们。我认为他在批判文本中人物的同时，也对自己进行了深刻的批判。
既然人是这样的，我想我们应该尽力改变，克制自己，而不是逃避，欺骗自己。我们不可能成为漫画中完美的人，那种人是不存在的。但至少我们不应该像本文中的人物那样被金钱和权力所蒙蔽。
我也明白长大以后有很多事都是出于无奈，可能必须要自私，会与我期望的偏差一些，但我期望我能够守住底线，长大以后也能够活得真正的欢乐。也许我会和书中的人物一样，但至少我现在很开心。
大家必须要去看看这本书，真的很好看!
我是猫读后感（十一）：
《我是猫》是一本很好的书，它以犀利的笔锋，强烈的讽刺了日本当时的腐败社会，读者只要细细品读，必须能够品出作者寄托在这本书上忧国忧民的爱国情感，大家一齐来看一看这本书到底好在**吧，请仔细看。
文章站在猫的角度上，俯视日本社会的风尚，粗暴、**似乎已经成为了日本的代名词。可是，作者一人是绝对不能改变日本的，所以，作者把这种思想寄托在这本书上，期望日本看到它，能够改邪归正，与别的国家能够友好相处，这是作者最大的期望，可惜这个梦想还是没能让日本改变，我们感到十分惋惜。
我是猫读后感(篇4)
综观全书，摘录猫公精湛之片言只语以示大家。我们不难发现，“猫公”富于哲理，精于辞辩，对人类的弱点讽喻得十分透骨。
一、看起来，人那，为了消磨时间，硬是鼓唇摇舌，笑那些并不可笑、乐那些并不可乐的事，此外便一无所长。
二、咱家不清楚使地球旋转的究竟是什么力量，但是知道使社会动转的确实是金钱。熟悉金钱的功能、并能自由发挥金钱威力的，除了实业家诸公，别无一人。连太阳能够平安地从东方升起，又平安地落在西方，也完全托了实业家的福。
三、人一有楞角，在人世上周旋，又吃苦，又吃亏呀!圆滑的人滴溜溜转，转到哪里都顺利地吃得开;而有楞有角的，不仅干赚个挨累，而且每一次转动，楞角都要被磨得很疼。世界毕竟不属于个人专有，别人是不会让你事事如意的呀!
四、人，如果不能入骨三分地感到自己是个可怕的坏蛋，他就够不上一个饱经风霜的人。
五、世人褒贬，因时因地而不同，像我的眼珠一样变化多端。我的眼珠不过忽大忽小，而人间的评说却在颠倒黑白，颠倒黑白也无妨，因为事物本来就有两面和两头。只要抓住两头，对同一事物就可以翻手为云，覆手为雨，这是人类通权达变的拿手好戏。
六、有些人认为顽固到底就是胜利，然而那当儿，本人的人格却大大地贬值。奇怪的是，顽固者本以为至死也要保全面子，至于后人予以轻蔑，每人理睬等等，却是做梦也想不到的，这真是够幸福的了。据说这种幸福被名之为“猪猡的幸福”。
七、总之，万象奴役下的俗子凡夫，除了寻求感官刺激便无所作为;因此，他们评价他人时，也就形骸之外，概不涉及，令人生厌。他们似乎认为，除非头拱地、背朝天，出上一身大汗，便算不上劳动。……这类凡人，都是生就一双只见其貌而不识其心的瞎窟窿。
八、然而可悲的是，猫族的实力毕竟抵不过人类。既然生存在这个尘世上，甚至还有这样的格言：“强权即是真理。”那么，猫言猫语，再怎么有理，也是吃不开的。硬要吃得开，就会像车夫家的大黑，怕是要冷不防挨鱼贩子的一顿扁担。真理在咱家手里，而权力却握在别人的手心。这时，只有两条路：或委曲求全，惟命是从;或背着权贵的耳目，我行我素。
九、“阅历深处见精明。”精明，固然可喜，但是，危险也逐日增多，自然就一天比一天含糊不得。人，不论变得狡猾、卑鄙，还是披上表里不一的伪装，无不是精明的结果。精明，有是年高的罪过。所谓“老奸巨滑”，说的就是这个道理。
十、未知之处正潜伏着不容忽视的力量，莫测的地方总是因起神圣之感。因此，尽管凡夫俗子们把不懂的事情宣扬得像真懂了似的;而学者却把懂了的事情讲得叫人不懂。
猫公言一，此类情景难道我们不是熟悉如自己的掌心掌背?当人们高声低语，唾沫四溅，津津乐道的时候，殊不知有多少人被掩埋在滔滔不绝的口水之中?!
猫公言二，不外乎中国的一句老话：“有钱能使鬼推磨”。这在中国这块土地上延续了几千年的招牌，被砸碎了没有几年又重新高高挂起。钱成了众视之矢。无钱可耻，无钱低人一等，终究又一次把人分为了三六九等。
于是，“笑贫不笑娼”的沉渣污秽重新泛起，污染了原本几近洁净的空气。
……
凡此种种，三、四、五、六……不胜枚举。
《我是猫》一方面，寻找个性，呼唤自由，自我意识和市场观念形成大潮;另一方面，固有的价值观、文化观与风尚习俗，包容着陈腐与优异，在抗议中沉没，在沉没中挣扎……“(译者语)作者正是在社会现实面前产生了厌世情结，他的生厌和悲观使他成为了时代精神文明的最深刻的揭发者与批判者。促使他使用”猫“的嘲讽和评断，用其辛辣的语言来抨击人类、抨击社会。
不知，猫公的观察与评断，对于我们现在的社会来说，是否同样具有一定的现实意义呢?正如译者所说：”仁者见仁，智者见智，只得任人评说了。“
我是猫读后感(篇5)
离合器，也许这些人是那么微不足道，但他们真的存在着，无论这些人最终是回到沉默还是化作尘埃。以下是小编为大家整理的《我是猫》读后感，欢迎大家阅读，更多精彩内容请关注。
《我是猫》是夏目漱石的代表作。**的主角是一只猫，故事由猫以第一人称“我”的口吻讲述，没有完整的线索，在看似不经意的猫的所见所闻所感的表述中，严肃的主题却鲜明地显示了出来。
猫的主人是一位中学老师。他喜欢安静，经常在家里努力工作。他兴趣广泛，但却一事无成。主人常和自我的朋友们--“美学家”迷亭、“理学士”寒月、“艺术家”东风、“哲学家”独仙在一齐谈古论今、吟诗弄文，打发时日。
一天，金田的妻子，资本家，来参加女儿的婚礼，请他帮忙。苦沙弥以为寒月会爱上金田家的小姐是个笑话。他和迷亭一起嘲笑她。从此，主人家招来了不少的麻烦。
先是车夫老婆传播流言蜚语又哄闹辱骂主人;后是主人的老同学铃木上门规劝要主人少惹事;再是中学生们被唆使在主人家门喧哗吵闹，使主人肝火大旺。猫来到金田家，听到金田夫妇的议论，明白他们都在主人家。
东道主仍然和迷亭、寒月等一批朋友聚集在一起，抨击世界道德，谴责资本家的憎恶和侦探的卑鄙。主人有个学生三平，要和金田小姐结婚了。他来邀请主人参加婚礼，主人断然拒绝。
猫在主人家也觉得沉闷。“人类最后的命运不外乎自杀”，主人的说法大概不错。醉猫以为，不慎掉进水箱里，在挣扎中死去。
这篇文章的独特之处在于，作者从猫的角度来看待世界，并加以描述。猫的议论看似东拉西扯，实则形散神不散。猫既起叙述的作用，又起评论的作用，还起串连故事的作用，独特的构思构成奇特的魅力。
透过猫的视角，叙述了发生在它身边的一些事，生活在它身边的一些人，以及这些人的悲喜，离合器，也许这些人是那么微不足道，但他们真的存在着，无论这些人最终是回到沉默还是化作尘埃。
死亡是为了永生，这是我们每个人的最终归宿。
我是猫读后感(篇6)
芃另外，猫公博学多识，通晓天地古今，他引证或褒贬了荷马、毕达哥拉斯、笛卡儿、克莱尔、尼采、贝多芬、巴尔扎克、莎士比亚、孔子、老子、宋玉、韩愈、鲍照、晏殊、陶渊明，以及《诗经》、《论语》、《淮南子》、《左传》、《史记》等等数不清的中外名人名言。
芈他还很有点自由平等观念，他说：“既不能零售空气，又不能割据苍天，那么，土地私有，岂不也是不合理吗？”，因此，猫公针砭时弊，道出了一串串永远耐人寻味的警句名言，诸如：
“咱家不清楚使地球旋转的究竟是什么力量，但是知道使社会动转的确实是金钱……连太阳能够平安地从东方升起，又平安地落在西方，也完全托了实业家的福。”“官吏本是人民的公仆、**人，为了办事方便，人民才给了他们一定的权力。但是，他们却摇身一变，认为那权力是自身固有而不容人民置喙。
”猫公批评大和魂说：“因为是魂，才常常恍恍惚惚。东乡大将军有着伟大的和谐精神，鱼贩子阿银有着伟大的和谐精神，**，诱拐杀人者也有着伟大的和谐精神。
‘大和魂！’日本人喊罢，像肺病患者似的咳嗽起来，百米之外，吭的一声。”猫公还敢于蔑视权贵，鼓励创新。
他在东乡元帅铜像上画了乌鸦大便的图案，并把文一博的**倒贴在墙上。他说：“不从胯下倒看莎士比亚，文学就会灭亡……”
蒈猫公如此神通广大，才高识卓，又公正锐敏，当然是神猫、奇猫、圣猫了，以它的眼睛看世界，悲痛化为笑声，怎能不尖酸苛薄！当然，它同时又是个俗猫，蠢猫，他自作聪明，假冒圣贤君子，误了不少事，吃了不少苦头，甚至不知酒桶会淹死猫，终于丢了性命。
薅而**在结构上也有突破，它以猫的视觉为座轴，可长可短，忽东忽西，并没有一个有头有尾的故事，也谈不上情节进展的逻辑，读来却也津津有味，日本**曾有散文化的趋势，某些**的散文化，是有欠充实的反映，而在《猫》，在当时，却是一种具有魅力的创新。
在语言上，《猫》的格调既不全像《旅宿》那么豪放空灵，也不尽是《明暗》那么简练凝重，更有别于《心》和《从此以后》那么柔润细腻，在这里，刚柔兼用，雅俗并举，变化多端，声色俱艳，而且，将江户文学的幽默与风趣、汉学的典实与铿锵，西方文学的酣畅与机智熔为一炉，以致在语言的海洋中任情游弋，出神入化。笔墨忽而隽永，针针见血，富于哲理；忽而九曲回肠，浩浩大波，长于思辨，例如挖苦苦沙弥平庸的脸说：“假如春风总是吹拂这么一张平滑的脸，料想那春风也太清闲了吧！
”写景：“给红松林装点过二三朱红的枫叶已经凋零，宛如逝去的梦。”“这声音毫不留情**撼着初春恬静的空气，把个风软树静的太平盛世彻底庸俗化了。
”有的像讽刺诗，有的像写意画，各得其妙。总之，如果我们用一颗艺术的心去触摸或感受他的作品，我们自然会欣赏到文字的色彩、韵律甚至生命。
我是猫读后感13篇
对你来说，别人的想法你也不一定会接受。如果我们需要发表自己的见解，见解的来源就是自己的心得体会。写心得体会是我们学习时经常遇到的事情，每一次心得体会可以一直更新迭代自己的想法。心得体会应该怎么制定才会更好呢？小编特别为你收集的“我是猫读后感13篇”，更多信息请继续关注我们的网站。
我是猫读后感【篇1】
日本作家夏目漱石所写的《我是猫》这篇童话是我和学生读后都认为写得好且印象深刻的文章之一。在作品中，作家以第一人称的口吻写出了“猫”即文中的“我”吃年糕的滑稽形象。
在与学生共读此文时，我不禁笑了起来。作者能如此细腻生动地刻画猫的心理，这与猫的文化积淀和对动物的细心观察密不可分。在笑的同时我也在想：
既然是一篇童话，那它反映的不仅仅是“猫”的遭遇和心声，它也在一定程度上折射着人类社会的点点滴滴。
仔细想来，“猫”吃年糕时的担忧不正是我们在准备尝试一件事时心里的真实记录和体现吗?被年糕“粘”后的尴尬不也正是人们遇到难题(而这难题对有些人来说并非难题)无法自拔时的窘相吗?
同学，你可曾记得：当杜瑞峰等同学站起来读诗或读课文，沙哑的声音在课堂上响起时，你们不也报之一笑了吗?这和文中女孩和伙伴的“笑”有何异同?
在学生中，我们应该互相尊重，而不是嘲笑我们周围的每一个人。
“我大抵也算见识过人类缺乏同情心的个助攻行径，但从来没有像此时此刻这样恨在心头”我们为何不能拥有一颗同情之心，一颗感恩之心，包容身边人的缺点，包容同学一句并非专意说出的话，包容......包容一切可以原谅的事情，但不能包容你对学***漠、不自觉和不负责任!
“一颗沙里一个世界，一朵鲜花一座天堂”而我想说的是：这只猫的遭遇就是一个人间社会!
同学们，让我们在理解课文的同时，试着解读课文背后的情感和内涵！
《我是猫》读书心得【二】
《我是猫》是一部以猫为主人公的长篇**。以猫的眼睛看世界，这在当时，在创作手法上有一定的突破。猫公很富于哲理，精干辞辩，对人类的弱点讽喻得十分透骨。
这部**语言幽默，风趣，用讽刺的与前去描写猫所遇见的景物。例如：咱家是猫。名字嘛......还没有。”语言十分诙谐幽默。
其实作者在写猫，就是在写一种社会现象。《猫》所处的时代恰是明治维新以后。当时，资本主义思想和封建主义思想发生了冲突。猫眼里的疯子在一定程度上反映了一些社会状况。
我喜欢猫的那种闲适和自然。即使是在他死的时候。他喝了酒之后，晕晕乎乎的掉到了水桶里，他挣扎，费劲了全身的力气也无济于事。
于是他选择了放弃。虽然现在看起来有点遗憾，但实际上这是一个明智的举动。放弃奋斗的念头，以平和的心态面对死亡。
事实上，现实生活并非如此。有时我们应该以平和的心态面对周围的事物。多自然，少约束；多快乐，少悲伤。
事实上，有时我们面对的对手并不可怕，但我们崇拜他。
生活中有很多挑战，挑战的人也很多，但真正成功的人却寥寥无几。我们在困难面前缺乏的不是技能和知识，而是勇气。事实上，勇气不是培养出来的。这是一种天生的力量。
我们失败的原因是我们被自己束缚住了。
《我是猫》读书心得【三】
《我是猫》是日本著名的作家夏目漱石的**作，发表于1905年。作者在书中以猫的身份来观察生活。这是一只善于思索、有见识、富于正义感、但至死也没有学会抓老鼠的猫。
它观察了当时的人们，表达了自己对人的看法，也表达了对当代知识分子男主人的一些看法。
这只没有名字的猫，在一位穷教师家居住着。它是一只猫，在主人眼里并不重要，但住在主人的房子里。它非常想学会捉老鼠，可是晚上捉老鼠却被老鼠给捉弄的一塌糊涂，最终主人惊醒了，还以为来贼了呢!
虽然在猫咪的世界里显得傻呼呼的，可是在某些方面看起来非常棒，它总是在客人来的时候待在主人的身边，主人的朋友和主人聊天，它听完了，总会悟出道理。
这只猫真的很蠢，但在做蠢事的过程中，它会得到一些教训，不会做这些蠢事。有一次令我记忆犹新。这只猫在厨房里偷吃年糕，不料被年糕粘住了牙齿，怎么也拔不掉。
到最后，它只好站起来，前爪把碗往外拽，后脚站了起来。最后，主人的两个小女孩看到了。母亲请女佣帮猫把碗拔出来。
这是一只哲理猫，也是一只“蠢猫”(捉老鼠方面)。书中的字句蕴含哲理，生动有趣，不死板枯燥。我很喜欢这本书。
《我是猫》读书心得【四】
《我是猫》是一部正宗的日本**，由日本着名作家夏目漱石所着。此书以一位穷教师家中的猫为主人公，以这只被“拟人化”的猫的视角来观察人的心理。本书中的猫饱经沧桑，受尽煎熬，最后死于水缸之中。
其实，在生活，饱受折磨最后死在人类手中的小动物，还有很多。
一次，从学校回来之时，刚经过医院门口，就见到了一大群人围成一个小圈子，似乎在围观什么。我忍不住好奇起来。我挤进去看看。这一看，我惊呆了，好一会儿才缓过神儿来。
地上躺着一只惨死的猫。它的头发是棕色的，有一部分被血染成了红色。它四肢是舒展状态，前爪似乎在求救。最可怕的，也是让我呆住的理由――猫儿的右眼球竟掉了出来，与眼眶透过小小的血管连之后，藕断丝连。
这场景，至今回想起来还觉得可怕。
还有一次，太阳落山的时候，我从一块还没有盖好的空地上走回家。刚到半途，忽闻“喵----喵”之声，想了想，也没在意，继续向前走。正当快要走出空地之时，又传来声“喵――喵”。
我思索着：好像是只猫儿的叫声。于是，我便踏上了寻猫之路。
我花了大约4分钟的时间通过确定声源找出猫的确切位置。咋眼一瞧，全身黑不溜秋的，眼里堆满了眼屎，脏兮兮的。看到它又脏又臭又丑，我就把它一个人留下回家了。
这件事，便成了我的遗憾。
想一下，竟有这么多的动物惨死在人类手里，人类是否该好好反省反省了呢?
《我是猫》读书心得【五】
我喜欢猫，因为它们有时活泼，有时安静。看到它们注视着我们的神情，我时常会想在猫的眼里，我们算是什么东西呢?会不会觉得我们不可思议，或者愚蠢无知?
这让我想起了一只住在夏目漱石围栏里的猫。它是一只普通的猫，但思维和人一样。没错，这就是《我是猫》中那只猫。
夏目漱石生于1867年2月9日。他出生在东京。他一生才华横溢。他只写了十年，却留下了一系列的珍宝。他的全部作品，大体反映了明治时期知识分子的一颗痛苦而不安的灵魂，反映了他在东方思维和西方文明、在虚幻理想与残酷现实、在迂腐守旧与拜金大潮之间的艰辛求探与惨痛折磨。《我是猫》，够得上日本的才子书之一，也是世界文学名著之一。
《我是猫》确立了夏目漱石在文学史上的地位，**采用幽默、讽刺、滑稽的手法，借助一只猫的视觉、听觉、感觉，以主人公的日常起居为主线，穿插了邻居资本家金田企图嫁女不成、阴谋报复苦沙弥的矛盾冲突，嘲笑了明治时代知识分子空虚的精神生活，讥讽他们自命清高，却无所事事;不满现实，却无力反抗;平庸无聊，却贬斥世俗的矛盾性格，鞭挞金田等资产阶级人物及**的势利、粗鄙、**的本性，**构思奇巧 ，描写夸张，结构灵活，具有鲜明的艺术特色，“我是只猫儿。要说名字嘛，至今还没有。”这样亲切的一句话为我们打开了一只猫的心灵大门。
这只猫的一生透着淡淡的悲凉，正像是对于社会的嘲讽。在它的脑海中，主人只是一个愚蠢的教师，装模做样，“像牡蛎一般把自己藏在壳里”，同时也追求人格独立，而他的朋友们崇尚金钱权势，为了钱不惜一切。这说的是一些虚构的人，我们未必不愿承认，但是有谁知道，我们是不是以同样的形态出现在身边的猫或者是狗的眼中呢?
人类总是因为我们的智慧和文明而骄傲。至于小猫小狗虽然聪明，善解人意，它们的脑子与人类确是无法比拟的。当然，这也是人的看法。
殊不知，在那些“小猫小狗”看来，人也不过如此，没有莫及的智慧，没有高雅的气质，有时甚至连它们都不如。看到这，我们似乎有点哭笑不得，但又能说什么?只是角度不同，没想到我们的形象有了天翻地覆的变化。
说到这，我不禁想起了鲁迅的《狂人日记》。这说的又是一个有病的人所看到的世界。这个世界里的人都想害他。
说他病态，这并不假，但难道那时的社会不是在向着这人吃人的趋势发展么?就像那只猫，我们可以说它没有资格对人品头论足，但是它所看见的又何尝不是真实的人?每个人抑或是猫狗的心中，都装着一个世界。
我的，你的，他的，没有一个相同。我们活在自己的世界里，看他人的风云变幻，用自己的心情，体会着他人的喜怒哀乐。
在书的结尾，猫因为馋嘴喝啤酒而误入水缸。起先它还在挣扎，可渐渐地就放弃了，因为它觉得这样很舒服，远离了世界的喧嚣，进入了奇妙的、宁静的世界之中。“南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛。
感谢呀感谢。”这竟是那只猫的最后思想，可见它有多厌恶这个丑陋的世界了。没错，这就是《我是猫》中的那只猫。
《我是猫》
我是猫读后感【篇2】
最近，我读了一本书叫《我是一只猫》。我不能不看几页就把它放下。起初，我以为这是一个很吸引人的脱口秀，是一组笑话，但仔细看了一段时间后，我发现了一些新的东西，整本书讲述了一个不知名的小猫来到日本老师库沙米家中时发生的一系列有趣的事情。最后，这只无名猫不幸掉进水箱淹死了。
但事实上，作者夏目漱石在这本书中不仅讲述了猫的传说，而且通过这个故事反映了当时的日本社会，并从“猫”的角度阐述了自我反思和民族反思，其中有一段关于猫鼠大战的片段，给我留下了深刻的印象。表面上看，这只匿名的小猫赢得了猫鼠大战。但最终，获胜者感到无聊、虚无和困倦。事实上，他当时是在批评日本将军井上平。当时，日本赢得了日清战争和日俄战争。平尾俊彦作为一名将军，自然获得了很高的威望和权力，被全国人民称为“大英雄”。
而作者觉得“无聊、虚无、困倦……”通过《小猫》讽刺的是以一般为代表的这类人的傲慢和骄傲。《我是猫》是一本深深影响着我的书，给了我更高的见解。做人要不断反省自己，才能有更大的进步。
我是猫读后感【篇3】
不知不觉,书走进了我的生活，我走进了书的世界:我津津有味地欣赏着嫦娥奔月的美丽神话，若有所思地品味着“月有阴晴圆缺，人有悲欢离合”。捧起书本，整个世界似乎变样了，所有的事物都那么生机盎然，都是如此新奇。
前段时间，我拜读了日本作家夏目漱石的长篇小说《我是猫》，一群知识分子只能像怨妇般哀叹世道，却毫无所为，心中不禁倍感无奈。
作者当时生活在二十世纪初的日本中小资产阶级，所以整本书都在用“猫”诙谐幽默的语气揭露那时资产主义社会的不良风气。现在的我当然不生活在二十世纪初的日本，更不会理解那时作者真正想表达什么样的情感，不过读过这本书之后，我倒是有一点自己的想法。
《我是猫》这本小说一方面，寻找个性，呼唤自由，自我意识和市场观念形成大潮；另一方面，固有的价值观、文化观与风尚习俗，包容着陈腐与优异，在抗议中沉没，在沉没中挣扎……作者正是在社会现实面前产生了厌世情结，他的生厌和悲观使他成为了时代精神文明的最深刻的揭发者与批判者，促使他使用“猫”的嘲讽和评断，用其辛辣的语言来抨击人类、抨击社会。
不知，猫公的观察与评断，对于我们现在的社会来说，是否同样具有一定的现实意义呢？正如译者所说 “仁者见仁，智者见智，只得任人评说了。”
猫的主人若沙弥，迂腐的代言人，思想保守。他虽然极其渴望改革，渴望新世界，但却看不透社会，落得个贫穷的书生生活。更为人不耻的是，“文人清高”的特质，深深刻入他的血液之中，嘴里吐出的都是圣贤之道，心里想的却卑微不堪，犹如市井之徒的鸡肚肠子。文人的虚荣心总让他摆出一副自鸣得意的样子，少许的知识让他蔑视平凡生活中不可或缺的琐碎。一心想修炼成贤，却是十足的俗人。号着“文人”的名，也不过是要与妻子论柴米油盐的俗人，偶尔还要嘲弄伴侣的无知来衬托读书人的高尚，却从不为自身脱离现实而知耻。甚至连山药材料也不晓得几分钱，仍只顾躲在书房底下，摆弄纸墨。
寒月，埋头实干的老实人，活着似乎不明为何。他不懂男女之事，不解世道之理，连为之争取苦干的博士称号也不知缘由。书呆子，说的就是他。寒月就是一根导线，引出金田老爷，引出我们生活的社会，引生出夏目漱石对金钱至上的愤恨！
文人抱怨工资太低，无法维持生计；商人抱怨文人无用，无法创造“财富”。这种抱怨产生的结果恰恰出乎意料之外，文人抛弃了尊严，攀图商人的财产；商人在攀图着文人的地位，一除无知庸俗的恶称。就这样，金钱估摸了生活的全部，很多事情都变得在意料之外，却仍在情理之中。
迷亭，好一个逍遥客。他没有隐士般的孤傲，把朋友与商人们的交会当做一出戏剧。他是百般无聊的看客，期待着一场闹剧来娱乐生活。他跟猫本是同体，局外人就是他该站的位置，可惜的是他毕竟是人，永不能成为一只猫，他终究是文人堆里的一员。
念着念着，我不禁想起北大实行推荐制一事。这件事在教育工作者中，引来了骂声一片。宛如书中的三人，对于社会尽是怒骂，为的是不能改变周围，束手无策呀！可是，有一道理是明确的，不能改革周围，但可以改革自己，只有改革自己才有可能改变周围。忧心制度的不公正，为何不改变教育工作本身呢？为何不以身立行，培养思想独立的学生，让学生的思想改变引发自下而上的变革？一群工作者咒骂这锅汤不好喝，却还要硬着头皮一饮而尽，拉肚子了也不能怪人啊！早知如此，便再添上点作料，再下锅煮煮。与其骂中国教育体系的不合理，也请老师们先把孩子们的素质教育搞上去。只有当新秀的思想不被腐朽，才能避免他日的社会不陈腐呀！
其实不管处在哪个时期、哪个国家，人们的做事方法和思想都差不多，现代社会也有很多像书中人物一样迂腐、软弱、势力、唯利是图的人。人性是有弱点的，人类本来就自私，为了自己的利益什么都干得出来，这也是不可避免的。这本书的作者也曾经说过：“比起嘲笑他们，我更嘲笑我自己。”我想他在批判文中人物的同时也在深深地批判着自己。
既然人类本来就是这样，我想我们应该努力去改变，去克制自己，而不是去避免，去欺骗自己。我们不可能成为小说、漫画中那样完美的人，“金无足赤，人无完人”。至少不要像文中的人物一样被金钱和势力蒙蔽了双眼。
我明白长大以后有很多事都是出于无奈，可能必须要自私一点，会与自己希望的偏差一些，但我希望我能够守住底线，长大以后也能够活得真正的快乐。也许我以后真的会变得和书中的人物一样，但至少我现在还是很快乐的。
多一点关心，多一点理解，对于他人，是生命的复苏。最后，我极力推荐大家去阅读这本小说。
抬眼，轻抚桌边书卷，阴霾散去后的月光毫不吝啬的倾泻于天地之间，“真”的种子在心中播种，“善”的大树从此生根发芽，“美”的花蕾枝头开放。空气中竟多了些许幽香芬芳。
天上微微有些白云，水上微微有些波皱，天水之间，全是清明。温暖的空气里，夹杂着桂花的香味儿，山影也更真了，山儿不动，水儿微响。
朵朵白云飘悠，片片绿叶映出繁星满天的喜悦，微风轻轻，一缕一缕的香，从窗外票进来，在薄薄的空气里浮动。
我是猫读后感【篇4】
猫给你留下的第一印象是什么？是憨态可掬的样子、古怪多变的性情、迷人可爱的叫声，还是它慵懒贪睡、爱干净、爱舔毛、爱晒太阳的特性，如果有一天早晨你醒来，发现自己变成了一只猫，你想成为一只怎样的猫呢？你又想经历怎样的生活，你又会有怎样的计划和梦想呢？这种想法听上去是天方夜谭，但是日本作家夏目漱石的《我是猫》，为我们打开了一扇想象的大门。
暑假闲暇之余，看见书架上放置许久的那些书，于是拿起未曾读完的《我是猫》，轻拍书上的灰尘，翻开书，从头读起。
书的第一句话便介绍了小说的主人公。“在下，猫也，名字，尚无。”也许你会浮想联翩，这只“无名猫”会发生怎样的故事？作者又是怎样用“猫的眼睛”来描述20世纪日本的社会面貌？作者夏目漱石，从猫的视角很好的做到了这一点。他用“猫的眼睛”看到了日本的社会面貌以及人情冷暖。可以从中深刻体会到拟人化写作的独特风格。
小说围绕金田小姐的婚事引发的风波，描写了苦沙弥、迷亭、寒月、东风等知识分子以及以金田家族为代表的资本家的生活面貌。小说中，一只被拟人化的善于思索、乐于议论且富有正义感的猫担任了叙述者和评论者，让读者通过这只猫这眼睛观察日本社会和人类的不懂装懂，虚荣心，冷漠等。
主人苦沙弥现实，遇事不爽快，心情阴晴不定。他像牡蛎一般把自己藏在壳里，真有点像契诃夫笔下的“装在套子里的人”。这只猫嘲笑了主人的虚荣心、自负心、以及知识分子的种种怪僻。另外一位是常来往人家做客的迷亭君，他是个玩世不恭的人。每次来都要大大地吹嘘一番，自以为是多博学的人，常常咬文嚼字。还有寒月，讲究情趣，却不善于处事，研究些无聊的“知识”。但他们有个共同的特点，就是重视知识，厌恶小市民所追求的荣利。因此，他们在一起聊天时往往以诙谐的语言表达所爱所憎，从中反映出知识分子的种种复杂心态。
在这本书中，这是一只超乎想象的猫。它是一只到死都没有学会抓老鼠的猫。更为神奇的是，这只无名猫，用猫的口吻和视角给给我们讲述了日本当时的社会现实。它的讲述既有“猫性”，也有“人性”。
小说以猫的叙述主体，以猫的见闻和评论构成内容，以猫的出生为开头，以猫喝啤酒掉进水缸淹死为结束。但是我不觉得他是一只命运悲惨的猫。相反的，我很佩服这只具有人心灵般的猫。首先，它过得自在而逍遥，围绕着它发生了许多趣事，如吃年糕、运动、大战螳螂、大战乌鸦等。它还用诙谐而幽默的语言，如“鱼儿的身体是很棒的，可再棒也是经不住人类这么烤啊煮啊的”，令人捧腹大笑。猫偷吃年糕黏住嘴巴的场面时，一方面夸张地刻画了猫儿拼死挣扎的各种滑稽动作，一方面又述说猫儿在这过程中三次发现的真理。“真理嘛，倒是发现了两个之多，可年糕依然黏在嘴巴上。”
以猫的口吻叙述人的世界”是小说着力描写的部分，这本书的写作目的不是真的要写猫的生活，而是要借猫的视角来刻画人，来反映人的社会生活。作者采用幽默、讽刺、滑稽的手法，借助一只猫的视觉、听觉、感觉以及主人公苦沙弥的日常生活为主线，穿插了其邻居资本家金田家企图嫁女不成，报复苦沙弥的矛盾冲突，讽刺了当时日本知识分子空虚的精神生活，嘲笑了他们自命清高却无所事事，不满现实却无力抵抗，平庸无聊却厌恶世俗的矛盾性格。
小说构思奇特，描写夸张，用独特的讽刺手法描绘的一幕幕滑稽丑陋的场面获得了很好的效果。
书中大量引用典故、著作，涉及中西方诸多文学家、哲学家、思想家，尤其引用了大量的中国古诗词，可见夏目漱石对中国古代文化的了解可谓精深，也可看到中国古文化对日本及亚洲文化的影响之大。
让我们打开书，顺着“猫”的视角，用“猫眼”看世界，用“猫性”读社会吧！
我是猫读后感【篇5】
“我是猫，还没有名字。”这是日本国民级大作家夏目漱石处女作代表作《我是猫》，的第一个句子。这本长篇小说写于1904~1906年，作者为发泄多年愤懑、映射自身遭遇，并且讽刺了20世纪初的社会黑暗，尖锐地揭示与讽刺了当时明治“文明开化”的资本主义社会。
它以“虚拟视角”----一位穷教师的家猫为主人公，洞察人类心理，披上善于思考、富有正义感与文人气质但至死也没学会捉老鼠，最后因醉酒跌入水缸而放弃挣扎溺亡的无奈形象，整体来说，是一个十分厌世的形象了。
小说的主人公苦沙弥，是以夏目溯石为原型创造出来的形象，两人都患有胃病和麻疹，也确实收养了一只误闯家门的小猫。因此，小说好像是以猫的拟人化角度来调侃当事人的所作所为，实际上是他想要通过这样来展现明治时期知识分子的生活，也就是展现自己的真实生活状态，批判了知识分子的自命清高、顽固不灵与无所事事，揭露了当时黑暗的社会制度。
我们应从小说的主要故事情节出发：金田小姐的婚事风波：教师苦沙弥寄居“卧龙窟”，安贫、正直，与金田老爷素不相识，只是怠慢了他的老婆，他便对主人公进行了大规模、毁灭性的打击，致使苦沙弥的身心遭受迫害，两人形成的鲜明对比以至于让猫都觉得金田是最坏的人类，通过对《我是猫》的故事情节、语言特色、写作方法等方面来进行评论，解答夏目溯石在作品中所把握运用的“虚幻”与“实际”的叙述手法，挖掘出这部作品在文学艺术与思想启迪方面作出创新性贡献。
在小说《我是猫》中，情节的虚构大量铺设于整本文学作品中，作者借一只猫的口吻视角，利用人类思想意识来讲述故事，用一只猫的所见所闻来描述感受，再依据生活逻辑与自身意识形态进行美化与加工创作，以此来表现作品主旨与情感，勾勒人物形象、表现内容主题。让作品达到高级的艺术效果。例如，小说《我是猫》中不仅描写了猫偷吃年糕、在屋顶捕蝉的可爱场景，也描写了它永远都抓不到老鼠，最后竟然醉与于纸醉金迷的欢乐盛宴中不幸醉酒溺亡，实在可笑至极。
“世人褒贬，因时因地不同，像我的眼珠子一般变化多端。我的眼珠不过忽大忽小，而人世间的评说却压颠倒黑白。”这只猫慵懒，又有责任，一般的敏锐，透彻思想，将人性弱点明白地呈现出来，这是以虚拟映射现实，反映作品所应表达的现实本质；又以“良民出了钱雇佣的人，倒把雇主陷害，不是良民。”的现实情况描述，将美好愿景下的不堪、黑暗一层层地剥析出来，达到“写实”的目的。
我是猫读后感【篇6】
自我意识，是指个体对自己的各种身心状态的认识、体验和愿望。
在夏目漱石的《我是猫》第十一章里，迷亭、八木独仙、水岛寒月和越智东风东风，齐聚苦沙弥的家里，在闲聊的过程中，因为“密探”一词引发了一场激烈的辩论，辩论的对象包括：现代文明下的自我意识、个性、自由以及对传统风俗的态度等。辩论期间，五人你一言我一语，说的不亦乐乎。
在辩论中，夏目漱石借苦沙弥之口，提出了现代文明下自我意识的概念，在全盘西化、文明愈加现代化的日本明治时代，这种自我意识愈发凸显、膨胀，人们处处留意自己在别人眼中的形象，竭力将优雅的姿态，甚至做作的举止示与众人面前，在面对心仪对象时，为了给对方留下美好的印象，便不得不循规蹈矩的向对方展示自己完美的一面。
如此以来，人仿佛沦为了“自我意识”的奴隶，时时听它的差遣。但我们却忘了优雅的根本在于内心向善、崇善的本性，它是一种发自内心的自我约束、自我要求，而优雅的姿态不过是其外在的表现形式的一种罢了。小说中，作者以密探和窃贼为例，说明了“自我意识”的普遍性，那么如何弱化这种“自我意识”对人的束缚呢?小说中八木独仙给出的建议是“忘我”，既忘记自我，顺从自然，这并不是让你将自己忘掉，而是遵从内心，顺应自然。孔子曾说过：“尽人事，听天命。”只要把自己能做的，想做的，都做到最好，这时你便不会太在意别人的眼光，进而不被“自我意识”所奴役，做一些徒有其表的事情了。
行所当行，干你应该干的事，听起来非常简单，做起来却不容易，因为人们往往过于注重外在的皮毛，在细枝末节上花费太多的精力，所以我们的一定要学会这四个字，行所当行。
心中有梦想，脚下有行动，不要在意别人的看法，因为你就是自己的光。
我是猫读后感【篇7】
今日，我看完了一本十分精彩的日本名作《我是猫》，它的作者是日本著名的作家夏目漱石，它是夏目漱石的处女作。
收中的主人公不是人而是一个穷教师家的猫，这只猫在夏目漱石的笔下变成了一个善于思索、有见识、富于正义感的猫，可是到了最终也没学会抓老鼠的猫。
大概资料是一只可怜又可爱的小猫，被一个书童玩过了以后，又弄伤了，无家可归，十分幸运的是被一个“好心人”给留了下来，可是，小猫被主人家的人又打又骂，有的时候还得饿肚子，它的窝就是一个破纸箱，到了冬天又冷又饿，十分的可怜。那个时代有钱的人十分少，没钱的人很多，有的时候人都吃不饱，生活都没有保障，别说一只猫了，更是可怜，有的时候二、三天都吃不上饭。最终，它为了喝水一不细心滑到了水缸里淹死了。
我读了这本书后思绪万千：在那个黑色的时代，那人吃人的资本主义社会中，就连一只小猫的生命也无法保障。
如果它生长在此刻的我们中国，必须会被好心的人带回家，天天喂它吃好吃的猫粮，各种各样的口味都有，还会有温暖的小窝，冬暧夏凉。看电视上的报道，有一个老奶奶每一天去喂养在她的房子周围的流浪的猫和狗，此刻有爱心的人越来越多了。如果它生活在我们的社会，它必须是幸福的都不想离开。
这篇文章也表达出了20世纪初的日本的黑暗时代，人们的生活是多么的困苦，我们此刻的生活条件实在是太好了，吃的有营养，穿的又暖和又漂亮，还有宽敞的教室，精致的书籍供我们来学习，我们实在是太幸福了，我们要珍惜此刻的生活，好好学习，为国家贡献我们的力量。
我是猫读后感【篇8】
1871年，日本开始史上最大刀阔斧的改革，明治维新，经济大步发展的同时，社会问题日益突出各种矛盾日益尖锐，36年后的1905年，时年38岁的夏目漱石以《我是猫》一举成名，获得广厚赞誉，更是被认为竖起了批判现实主义文学的丰碑，在日本，享有“国民作家”的美誉。
在明治维新1后，中国也进行了被誉为“世界史上最大规模减贫行动”的改革开放，从1978年开始至今，刚刚好是第三十年，正如凤凰卫视“腾飞中国”的广告宣传语所说，激荡三十年。一个事实是肯定的了，中国改革开放经济腾飞的三十年，也同样是社会问题此起彼伏如一只怎么斩也斩不完的九头怪，在这时候，重读夏目漱石先生的《我是猫》，尤其是最后一章，无异于一剂强心针。
小说的前面十章，无论结构或者所讲的道理均类似于杂文，涉及社会生活的方方面面，事无巨细描摹得都异常鲜活，读来嬉笑怒骂自成一体，文字品格妙趣横生。唯独最后的第十一章，老先生几乎是来了个一百八十度大转变，说得神乎其神，专讲文化意识形态方面的问题。
我是猫读后感【篇9】
《我是猫》是夏目漱石的代表作。小说的主角是一只猫，故事由猫以第一人称我的口吻讲述，没有完整的线索，在看似不经意的猫的所见所闻所感的表述中，严肃的主题却鲜明地显示了出来。
猫的主人叫苦沙弥，是一个中学教员，喜欢清静，常常在家用功。他兴趣广泛，但却一事无成。主人常和自我的朋友们——美学家迷亭、理学士寒月、艺术家东风、哲学家独仙在一齐谈古论今、吟诗弄文，打发时日。一天，资本家金田的老婆为女儿的婚事上门请苦沙弥帮忙。苦沙弥认为寒月会爱上金田家的小姐简直是笑话，又和迷亭一齐把她嘲弄一番。从此，主人家招来了不少的麻烦。先是车夫老婆传播流言蜚语又哄闹辱骂主人；后是主人的老同学铃木上门规劝要主人少惹事；再是中学生们被唆使在主人家门喧哗吵闹，使主人肝火大旺。猫来到金田家，听到了金田夫妇的商量，明白这一切都是他们在整主人。
我是猫读后感【篇10】
《我是猫》的创作距今已经有100多年了，历时百年而经久不衰，足以可见其魅力所在。夏目漱石通过猫的独特视角，将社会、人性表现的淋漓尽致，批判腐朽的金钱社会同时，唤醒人们对真善美的追求。
《我是猫》中猫是一只不同寻常的猫，它可爱、聪明伶俐、富有正义感、身上充满文化气息，最大的特点就是不会抓老鼠。当然，书中故事情节不是重点，通过人物的刻画表现出人性的弱点才是本书的重点，而人物则是通过一个个有趣的对话来表现。通过这只即聪明又蠢笨的猫的奇特视角，写出日本社会荒诞、疯癫，看似在写猫，其实是在表现社会的现象。一群穷困的文化人对于新思想的排斥与无奈，不知道自己的未来，他们的内心是彷徨不安的。看似他们在嘲笑时代，其实都是被时代嘲弄的人。在诙谐的对话中，让你对社会有深刻领悟。面对着西方资本主义文化的入侵，社会变成了金钱社会，就如那只猫所说的那样，能使世界上的事物运动的就是金钱，只有资本家知道怎样能够将金钱发挥最大的威力。这是对于充斥着臭铜气社会的最大讽刺，表现出作者对于金钱社会的憎恶。
这部作品让我想起巴尔扎特的《高老头》对金钱社会的讽刺。社会的一切丑陋都是因金钱在作怪，这只猫看得很透彻。而这只猫就是作者自己，他看到世间冷暖，看出万恶的金钱对于社会的影响，看到人们的价值观发生的改变，看到市侩的社会哲学……但是猫仅仅是猫而已，无法去改变这个社会。就像是看到主人被欺负，看到家里半夜发生入室盗窃一样，无能为力。夏目漱石只能通过这样深邃的文章，警醒着世人，这是一种强烈社会责任感的表现，是对于回归理想社会的期望。
我是猫读后感【篇11】
1871年，日本开始史上最大刀阔斧的改革，明治维新，经济大步发展的同时，社会问题日益突出各种矛盾日益尖锐，36年后的19xx，时年38岁的夏目漱石以《我是猫》一举成名，获得广厚赞誉，更是被认为竖起了批判现实主义文学的丰碑，在日本，享有“国民作家”的美誉。
在明治维新100年后，中国也进行了被誉为“世界史上最大规模减贫行动”的改革开放，从1978年开始至今，刚刚好是第三十年，正如凤凰卫视“腾飞中国”的广告宣传语所说，激荡三十年。一个事实是肯定的了，中国改革开放经济腾飞的三十年，也同样是社会问题此起彼伏如一只怎么斩也斩不完的九头怪，在这时候，重读夏目漱石先生的《我是猫》，尤其是最后一章，无异于一剂强心针。
小说的前面十章，无论结构或者所讲的道理均类似于杂文，涉及社会生活的方方面面，事无巨细描摹得都异常鲜活，读来嬉笑怒骂自成一体，文字品格妙趣横生。唯独最后的第十一章，老先生几乎是来了个一百八十度大转变，说得神乎其神，专讲文化意识形态方面的问题，且让我们看看先生都写了哪些玄妙之语。
我是猫读后感【篇12】
暑假，妈妈给我买了一本《我在天堂遇见猫》，新颖的题目吸引了我的眼球，我如饥如饿地读了起来，里面优美的语句令我爱不释手，当然，最吸引我的是感人的内容。
这本书主要讲了女孩简简陪着失恋的依依堂姐去旅行，从持平心中的伤痛。她们住的度假村后有一片枝繁叶茂的树木，简简和她的堂姐参加了“山林陡步活动”，因堂姐受伤，简简只好一人独行。见导游史提芬对地上杂乱的黑白羽毛，简简发现了斜坡下有一条宁静的小溪，不知谁推了她一把，阴差阳错，她意外地来到了动物天堂，遇见了可爱的熊猫凌凌，友好的小黑熊贝儿，厌恶人类的黑熊娜娜，还有她那护主心切的猫咪单单……可简简却时刻面临着生命危险，最终她的善良打动屎鸟雷蒂嘎嘎，它把简简带回了人间，自己却化成了凤凰飞走了。
读完这本书，一幅幅惊心动魄的场景浮现在我面前，遭黑熊娜娜毒手，泰格追杀，茱丽叶的.万般刁难，面对着死亡的恐惧……简简每次都有惊无险，化险为夷。书中我最欣赏的灰猫咪单单。它，不想主人为它而伤心难过，离家出走，静静地等待死亡的到来；它，不想主人受到任何伤害，只为能陪伴主人开心，快乐的一天；它忠心护主不求回报，只为有句夸赞的话就满足了……
小动物们处处为人类着想，不求回报，人类却一次又一次地伤害它们；取黑熊娜娜的胆汁，逼娜娜走上绝路；因开车粗心大意，让猫咪单单遇上车祸，离家出走等待死亡；用高价买走了小狗米高，却用残忍的手法对它，以至它被主人虐死……这样的事情举不胜举，我对人类的这些所作所为很失望，他们为利益而不顾不切，任意伤害动物，人类呀，你们于心何忍呐！其实动物们的要求并不高，它们只需人类能和它们友好相处……
让我们爱护动物，保护动物吧！我们诚心对待它们，它们也会友好对人。不要再伤害动物了，让我们携起手来，共创和平，世界会因我们的行动变得如天堂般美好！
我是猫读后感【篇13】
冷漠是人的本性，不愿意故意隐藏这种本性的人，是真正的诚实汉。猫。
没错，这么富于哲理性的话是出自一只猫之口，它就是著名日本近代作家夏目漱石的作品《我是猫》的主人公。对于《我是猫》这部经典的小说作品，我是印象深刻的。夏目漱石先生采用了一种新颖的手法，以一只猫的视角来述说这个故事，来观察这个社会。
在我看来，这只主人公猫，就是作者的化身，以自己的感受，接触，来理解这个矛盾的社会，来讽刺各种现象。不得不说，夏目漱石的手法很吸引人，这在小说史上也是鲜见的。小说并没有复杂，高潮迭起的故事，有的只是猫的主人穷教师苦沙弥及其一家的平庸、琐细的生活以及和他的朋友迷亭、寒月、东风、独仙等人经常谈古论今、嘲弄世俗、吟诗作文的故作风雅的无聊世态。
说实在，小说中很多的故事情节我都是不太理解的。比如说猫主人跟朋友的寒暄，这在小说中是最频繁出现的画面，也是我觉得最为无聊的情节。作品是19世纪初，以当时的日本社会为背景创作的。时代和空间的隔阂阻碍了我对故事的理解，但是，这并不能阻挡我继续读这本书。因为，这本书的魅力不仅仅在于故事情节，在我看来，夏目漱石先生的写作手法和语言艺术，更值得我去学习。
看小桔灯有感系列
感谢查阅工作总结之家为你推荐看小桔灯有感，范文怎么写才比较好呢？一个写作好帮手就是范文。要在范文借鉴中用心体会其写作思路，相信你阅读本页面后有一些收获！
看小桔灯有感 篇1
周末的时候，我从朋友那里借了本书——《小桔灯》。一拿到手，那漂亮的封面就吸引了我，我迫不及待的看起来了，不知不觉被带进了冰心奶奶的故事中。
这本书写了冰心奶奶抱病被家驱逐而远行，一路走过千山万水，从中国走到世界各地，最终回到她亲爱的故乡，再见她亲爱的父母。其中，我最喜欢读《小桔灯》这篇文章。它虽然情节简单，但是讲了一位*岁的小姑娘，她生长在一个极为普通却又不平凡的家庭里——她的父亲是一名地下党，由于党内组织遭到破坏，父亲离开了家，母亲病重卧床不起，生活十分贫寒，连过年都只能吃红薯稀饭。但是小姑娘她没有不知所措，生活的窘境还让她学会为父母分忧，乐观开朗的面对一切。文章结尾写了小女孩做了一盏小桔灯，虽然它只能发出朦朦胧胧的灯火，但却让我们看到了希望。
现在的我们，都过着幸福的生活。x岁的孩子在家里几乎都是“小皇帝”“小公主”的地位。平时吃菜这个不好吃，那个不好吃的，爷爷奶奶都是围着转，更别说替他们分忧了。
现在，合上了书的最后一页，我感觉有一种力量油然而生，是一种坚持向上的力量，仿佛我心中就有一盏小桔灯，为我指引前进的方向。
看小桔灯有感 篇2
国庆长假里，我在图书馆借读了一本书，名叫《小桔灯》，是冰心奶奶的一本小说集。
这本书共有13个小故事，其中，令我印象最深刻的一个故事叫《陶奇的暑期日记》。
陶奇是一个成绩还不错的学生，可是老师对他的作文十分不满意。他送给陶奇一本亲手装订的日记本，希望陶奇暑假里可以好好写日记。陶奇由此受到了鼓舞，在他的不断努力下，他的日记从原来的一塌糊涂，变得越来越完美优秀了。
陶奇在老师的鼓励和自己的努力下，一步一步走向了成功，是一个坚持不懈，敢于奋斗的孩子。可我呢?
有一次，我看见一个姐姐的字写得十分漂亮，非常羡慕，于是，就让妈妈给我报了一个书法班。第一个学期，我很认真地跟着老师练字，按时完成老师布置的作业，老师直夸我优秀，进步很大。可过了没多久，我就不想上书法课了，因为我觉得老师布置的作业太多，练字又累又枯燥。第二个学期报名的时候，我对妈妈说:我不学了。妈妈很吃惊，要我坚持下去，可最终我还是放弃了。
今天，我看到陶奇因为坚持而收获成功时，顿时懊悔不已，觉得自己如果坚持下来，也能写出像那位姐姐一样漂亮的字。
《小桔灯》这本书让我懂得了不少道理，我非常喜欢。
看小桔灯有感 篇3
冰心是知名的女作家，而我对于她的认识是从《小桔灯》开始的。在我的印象中，第一次读《小桔灯》是小时侯在妈妈的钢笔字帖中。我记得，我那时基本上能够通读整篇文章，但是其中所蕴涵的精华，却略知一二。现在重读《小桔灯》，感觉上深了一点，也更容易理解了。
其实，不久前，我刚刚读过冰心的一些其他的小说，散文。可对于她的《小桔灯》，却让我忍不住反复看了好几遍，可我说不出来它和其他作品有什么区别。可是一看到它总能够想起小时侯的事情，所以它给我的印象却十分深刻。
可是过了这么多年，直到如今，我还没有弄清楚它是叙事散文还是儿童小说，但对我来说已经不重要了，因为我已经了解到这篇文章为我国当代儿童小说创作提供了可贵的经验，是令人深思的文章，而且它也给我带来了深刻的教育。
这篇文章结构清晰，文字短小精悍，带给了我们人生的道路上的启迪。
它是先通过对小姑娘简朴的外表和简练的对话的淡描，袒露出她的一颗纯洁机敏的心。再者描绘了小女孩在浓雾迷茫中，在大黄果树下的破陋的小黑屋里，如何敏捷地用大红橘子制灯，穿灯，提灯，点灯的一系列动作，以及送灯时那一段意味深长的话语。
看小桔灯有感 篇4
前几天，我一口气读完了冰心写的散文集。其中，《小橘灯》这篇文章让我最受益匪浅。
这篇文章反映了对光明的渴望，赞扬了他们镇定、勇敢、乐观的精神。文中描写的小姑娘父亲被逮捕，母亲也因为受到殴打而吐了血。然而，这位小姑娘不像一般的孩子那样惊慌失措、哭鼻子，而是能够帮或替代大人做事。这对于一个八.九岁的小女孩来说，该是多么的不容易啊!
当我读到小姑娘独自一人上山，打电话给妈妈请大夫，遇到作者后，平静得回答问话这一段时，我感到她是多么地勇敢、镇定啊!正因为她坚信：总有一天革命会胜利的，总有一天父亲会回来的，到那一天，人民群众就可以翻身做主人了，大家的生活就会好了。所以，她有这种勇气，有这种胆量!
在读到作者问她吃过东西了没?锅里是什么?她笑着回答说：“红薯稀饭，我们的年夜饭”时，我的心里感到一阵酸楚。年夜，这是多么诱人的时刻啊!我已经度过了12个年夜。每当这时，我不仅能感到爸爸、妈妈的疼爱，全家人一起吃香喷喷的饺子，还观看五光十色的烟火，倾听着噼噼啪啪的鞭炮声，我的心里别提有多美了!可是，这些东西对于小姑娘来说却一样也没有，她的母亲被打伤，父亲出走不知下落，过年只能吃红薯稀饭。然而，她仍充满着乐观精神。这是一个多么坚强，多么了不起的小女孩啊!
文中结尾细致的描写了小姑娘给作者制作了一盏小桔灯。这盏小桔灯发出的朦胧的橘红的光，实在不算明亮，但它却象征着可以燎原的星星之火，象征着革命事业必胜!所以作者每逢春节，都会想起那盏小桔灯，都会想到那位小姑娘。是啊，这位年近八.九岁的小姑娘虽然是作者偶然相遇的，但是她的一举一动却是给人留下了难以磨灭的印象。
看小桔灯有感 篇5
《小桔灯》这篇文章是我国著名的儿童文学作家冰心奶奶所写的。
今天，我读了这篇文章，感触很深。
这篇文章主要讲述了冰心奶奶去看望一位朋友时，遇见了一位小姑娘。在与小姑娘的交往中，冰心奶奶得知她家虽然很穷，爸爸失踪了，妈妈又卧病在床，但她仍然对生活充满信心，相信爸爸一定会回来的，妈妈的病也会好起来。
“我们大家也都会好了。”
小姑娘那种积极、乐观的精神不仅鼓舞了冰心奶奶，也深深打动了我。
我要向小姑娘学习，对待生活中的困难，要有勇气，有乐观的态度。平时，在学习上遇到什么困难，我不能被吓倒，要坚强、勇敢地去面对。记得有一次，我由于测验成绩不好，爸爸批评了我，
我非常生气，连作业也不想做了。
现在想想真不应该啊！
今后，我要勇于面对一切困难与挫
折，做一个积极向上的好学生。
《小桔灯》教会了我做人。
看小桔灯有感 篇6
《小桔灯》是小学的课文，冰心的经典，读了已有30多年了。现在的印象里，除了那个躺在床上的长头发的苍白女人，就是那一框桔子，还有那盏用桔子皮做的小桔灯。为什么会记住那个女人呢?因为小女孩把剥好的桔子一瓣一瓣的放在她的枕边。
桔子鲜红、桔瓣橙黄，做为物象来说，它是美的，喜欢并不只因为物象的美，而是桔子直接地刺激到味觉神经，尤其对于小孩。记得那时有个想法，“我”买的桔子不会很多，因为那时候象我们这样的家庭，长得那么漂亮的水果也是奢侈品。当然老师还告诉我们，小说还写了诸如“革命者坚强”之类，但的第一感觉仍是那框红红的桔子所刺激的味蕾的感觉，还有桔子所带来的关于生活美好的想象，因为那袋桔子，我一点都不觉得小孩和她妈妈生活苦。直到现在，我还是很喜欢看小说里那些描写食物的文字，口角噙香。
小桔灯很美，那时喜欢小桔灯的感觉，也许就是今天小资物欲的体现。当然，由于小桔灯不只是玩具，它还有用的工具，这就更刺激了小孩子们的表现欲望。
喜欢的文章总能为我们提供很好的生活典范。就象小桔子里有关桔灯的做法，被我们小孩奉为经典。那时盼望停电，一停电，小孩自己做的小桔灯就有了用武之地，大人是不屑一用的，他们用手电。有一次妈妈没带手电，让我用我的小桔灯给她照路，把我高兴坏了。
看父亲病有感系列
本文为工作总结之家推荐专题“父亲有感”相关内容。
看父亲病有感【篇1】
这天是父亲节，这是一个洋节，中国人什么时候开始过这个节，无从考证。据说，全世界对于父亲节的庆祝活动，不像对母亲节那样重视与热闹，但是上帝在圣经中教导我们，对于父母的关爱却是一致的，当母亲含辛茹苦地照顾我们时，父亲也在努力地扮演着上帝所赋予他的主角，因此，父亲节也不能忽视。
其实，中国人自古以来就是最重视父亲的。按照孔老夫子建立的儒家"三纲五常"的要求："父为子纲"，也就是说，父亲是至高无上的，"君叫臣死臣不敢不死，父叫子亡子不敢不亡"，就是这种思想的极端。在中国封建社会，父亲是决定子女一切的，包括子女的养育教育婚姻和成长，父亲还承担如何做人如何生活的职责，"子不教，父之过"婚姻要"父母之命，媒妁之言"。因此，父亲在子女眼里是最神圣的，最权威的，人们在形容仇恨之大莫过于"杀父之仇"。但是，这种等级森严的父子关系，剥夺了多少人的幸福，又造成了多少人痛苦，那就无法统计了。
进入20世纪以后，吃人的封建礼教已经被彻底打碎了，代之以新型的平等的父子（女）关系，这是社会进步的重要表现。其实，每个人来到这个世界上，都是既为人父人母，也为人子人女，父母的这天也是子女的明天，何必把关系搞得那么担心呢。父子（女）关系最正确的选取是：要平等，要人性化，遇到问题要换位思量，既不能相互代替，也不能拒之门外。父母的老经验和子女的新眼界要搞好融合，才干取得双赢的效果。
为人父已30多年了，既没有给父亲过一过这个节日，也没有给自我过一过这个节日。当父母的都期望子女有点出息，"望子成龙""望女成凤"的思想把子女都打发走了，让他们自我"闯天下"，无数个家庭在"母亲节""父亲节"这一天都是父母独守空门。据说，在美国父亲节有这么个规矩，在父亲节的那一顿早餐是由子女们做的，父母早上不必早起，能够继续睡，子女们做好早餐拿到床前给父母亲用。而我这天的早餐则是在宾馆吃的。但是，使我最感欣慰的是，昨日，女儿给我寄来一个父亲节礼包，里面装的是一条没有尼古丁的"香烟"，名字叫"汉草"。女儿为了让我戒烟可谓专心良苦，我是得好好思量一下戒烟问题了。
我找了几条关于父亲节的格言，算作我的"感言"的结束：
父爱是一缕阳光，让你的心灵即使在严寒的冬天也能感到温暖如春；父爱是一泓清泉，让你的情感即使蒙上岁月的风尘依然清纯明净。
恐怖时，父爱是一块踏脚的石；黑暗时，父爱是一盏照明的灯；枯竭时，父爱是一湾生命之水；努力时，父爱是精神上的支柱；成功时，父爱又是激励与警钟。
父爱如伞，为你遮风挡雨；父爱如雨，为你濯洗心灵；父爱如路，伴你走完人生。
父爱同母爱一样的无私，他不求回报；父爱是一种默默无闻，寓于无形之中的一种感情，惟独专心的人才干体会。
看父亲病有感【篇2】
有一种爱不计回报，有一种爱可以永恒！有一种记忆可以很久，有一种思念可以很长！这样的爱，这样的记忆，这样的思念是属于伟大的爱。这种爱永远有两种，可以平衡。那就是父爱和母爱。很久以来，才明白父亲一直是我的靠山，我甚至不知道我该写给父亲些什么，才可以表达我的情感。爸爸是一个憨厚而且宽容的人，我享受着很多特殊的待遇，这都让我在长大之后才深深的体会到，那时的我是怎样的幸福与快乐！
父亲节到了，人们总喜欢用“父爱如山”来形容父亲对儿女无私的关爱，我总觉得即使用海纳百川也是无法形容父爱的博大情深。提到父亲，总会令我想到伟岸的山、荒原的树、无际的海、挚天的伞。即使父亲的脊梁不再挺拔，他依然是家庭最有力的支撑。父亲的一生真的是好不容易，为了子女吃了太多的苦，父亲给了我一片蓝天，给了我一方沃土，父亲是我生命里永远太阳！父爱如伞，为我们遮风挡雨；父爱如雨，为我们濯洗心灵；父爱如路，伴我们走向人生旅途……
父亲的爱是深厚的，是安静的，却无处不在！时时以脊梁般的肩负着对子女的责任。也许我们总是能感觉母亲的关爱，却总是忽略父亲默默关注的目光。在父亲节到来之际，细细品味父亲的爱，竟是如此的细密与丰厚！爱比天高，比海深，无法用语言来表达。他用自己的行为感染并教育着我，让我学会了用爱感动生活，用爱感知世界。这种伟大而无私的爱，子女穷其一生也报答不尽……我会用一生的感激来孝顺他们！
父母对我的爱，我一生都无以为报。可我懂得感恩！感恩上苍让我做了你们的女儿！假如还有来生，假如还有缘分，我还想做你们的女儿！老爸：祝您节日快乐！永远健康！
看父亲病有感【篇3】
每年六月的第三个星期日，是父亲节。
说实话，不太喜欢过洋节。但是这个节日，不管是泊来品，还是土特产，都值得一过。对于父亲，内心太多太多的感慨，都深深埋藏于心间。多年以来，父亲给我的感觉是无言、深沉，也许还有男子汉的粗犷、淡泊，也许还有男人的骄傲、豪爽。然而，父亲的“背影”，最能触动我，最意味深长。
多年以前，拜读朱自清的《背影》时，内心的感觉并不是十分深刻，然而，几天前又重温《背影》时，内心的感觉却异常细腻，浓厚，感伤。泪，就在不经意间滑落脸庞。这泪眼迷茫间，仿佛看到了一位苍茫无力的父亲那萧瑟的背影，也仿佛看到了自我父亲脸上那日渐沧桑的岁月痕迹。的确，父爱是一种不能用只言片语便能随意囊括的深沉而伟大的感情。
今年的父亲节，想起我的父亲，虽距离父亲住的地方并不多远，随时能够见到他，感受到他。但是，依然愿意这样静静的回味父亲，那种感觉，暖暖的，酸酸的，儿时，父亲的怀抱能够撒娇的地方，父亲的怀抱是最温暖的地方，父亲的语言是最具威慑力的，儿时，父亲是我仰望的的阶石，是我嬉闹的乐园，是我病中的安慰。而如今，我已为人妻为人母，抑或是岁月的锤炼，我更懂得如何去做一个女儿，也越发体会到父亲的不易。父亲是全家的顶梁柱，是家里的一片天，是一座坚不可摧的巍峨的大山!多少日子，父亲为了我们这个家，勤劳着，努力着，奋斗着，有多少苦，父亲忍受;有多少累，父亲承受;有多少难，父亲挺住了;走来了;为了家，为了子女，或许父亲有过委屈，或许父亲有过无奈，但是父亲如山，他都挺过来了，原先，千难万苦都压不跨父亲那顶天立地的脊梁!每每看到父亲因爷爷奶奶操劳，每每看到父亲因子女奔波，每每看到父亲因工作愁眉，做子女怎会不心碎?
你或许有过失意，无助，千万别忘记父亲一向默默的站在你的身后;你或许有过悲哀，绝望，也必须不要忘记父亲那深邃的温暖而慈爱的目光;你或许还有累了想歇息的时候，请你必须记住，父亲的爱是最安静的港湾，你能够将疲惫的心悄然停靠，父亲会用自我宽厚结实的肩膀为你抵挡一切，父亲的关爱和呵护会给我们撑起一把风雨无阻的大伞，一帆迎风破浪的人生之舟!
感恩父亲节，爱自我的父亲!让我们做子女的爱在父亲的心间流淌，轻轻的，静静的，淡淡的，如一缕拂面微风，驱散他心中的愁云，如一抹滋养面霜，淡去他眉宇间岁月的印记，如一曲经典老歌，带来久违的回味，舒畅和愉快。
百善孝为先!父亲的爱或许不需要太多的回报，但作为子女却要时刻怀有一颗感恩之心，拿出全身心来孝敬自我的父母，因为当父亲一天天步入中年，日渐衰老时，他更需要的是作为儿女的支持和鼓励。
看父亲病有感【篇4】
父亲节前夜，接到孩子从x打来的电话：祝福我节日快乐！内心涌起万语千言......岁月之河轻轻流淌，蓦然回首，自己的儿子已经是大小伙子了！
想起“父亲节”，一份沉积在心底许久的思念漫漶弥散、氤氲而生。我的父亲在我21岁时溘然长逝，残留在记忆里的片段，只是瘦弱的父亲百病缠身的无助眼神。流血的心，一直不敢也不忍回顾这些令人心碎的场景。
如今，在这个舶来的西方节日之际，我只是期盼能在有生之年多陪陪家人“缺失”的苦楚，会影响一个人的心理轨迹。多年以来，每每遇到“中秋”、“春节”......这些家人团圆的日子，我“痛恨”而无奈的情绪总是纠结相伴。命运的无序无常，给人世间留下了太多的苦难，深切地感受之后，一直秉持“剥去一切浮云，善待珍惜家人”的处世原则。尽管我们的生活不富裕，但是只要一家人健康平安，就是我今生最大的祈愿！！！
人生一世，草木一秋。于我而言，海市蜃楼般的物欲相对于精神家园的支撑，我坚持不悔的选择后者！短暂而“漫长”的人生旅途，那些含辛茹苦拉扯我们的爹娘、嘘寒问暖牵挂自己的爱人、困厄之际伸出援手相助的亲人、日夜惦念牵肠挂肚的儿女......跋涉在艰辛与快乐交叠的人生旅途，我们渐渐老去的心历久弥坚为了家人，珍惜自己！！！
此去的人生，我们平安一天，在远方的孩子就多一份幸福，多一种依靠。无论遭遇怎样的困难，那份血浓于水的亲情，就会在心底坚强有力地、磐石般地支撑着他们的信念！！！
为人父，肩头的责任重如山；
为人父，步履蹒跚精神不倒！！！
在儿女心中站立成一座不朽的丰碑！！！
看父亲病有感【篇5】
九月九日，我们新华小记者观看了《摔跤吧!爸爸》这部十分感人而励志的影片。电影讲述的是： 马哈维亚是一名国家级摔跤冠军，因为生活所迫放弃摔跤。他虽然没有继续摔跤，但是他的梦想就是为印度夺得第一个世界冠军的金牌。为了实现这个梦想，于是他就想生一个男孩来代替他完成这位父亲心中的梦想。可是不知道为什么，上帝好像故意要捉弄他一样，一连生了四个女孩，他非常绝望。后来，这位父亲偶然发现自己的四个女孩中吉塔和巴比塔有着摔跤的天赋和血脉，于是他就下定决心对她们进行日复一日的严格训练，不知受到多少人的讽刺和嘲笑，在不断坚持和拼搏下赢得了比赛的胜利，最终完成了父亲理想的动人故事。
令我印象最深刻的是：有一次，父亲把吉塔带到湖边进行训练，直接把她推到波涛汹涌的河水中，吉塔向父亲发出本能求救的时候，父亲说了一句话：“我不可能永远陪着你，当你遇到困难的时候，你要靠自己。”吉塔听到后，拼尽全力，终于浮出水面游上岸。也是这个同样的情景，吉塔在后来的世界级锦标赛上没有父亲在旁边指导的时候反败为胜，实现了父亲的心愿。
是呀!有时候，父母是可以帮到你的，但是他们不可能永远都会帮你的。我们必须靠自已的力量实现目标。父母的爱是体贴又是严格的，我们就像是一棵小树，当我们有叉枝的时候，父母就会减掉它们;当我孟长歪的时候，父母就会帮我们扶正……所以，就让我们珍惜父母亲的疼爱，感恩我的父母亲吧!好好学习就是我对他(她)们最好的报答!
看父亲病有感【篇6】
中国大陆guan fang没有设立正式的父亲节，但内地民众习惯上使用6月第三个星期日当做父亲节，新西兰和澳大利亚的父亲节是每年9月第一个星期日。我来新西兰生活已经两年多了，有朋友说，按照国际惯例的说法，我已经是名符其实的"华侨"了。这样的话，意味着我每年要过两个真实的父亲节了。
每年父亲节来临前，我的内心深处总有许多感慨，那一幕幕与父亲有关的往事总是围绕在我心头，久久不能散去。我那本起草了多年的"文学著作-《风雨中的父亲》"，一向未能完稿，如果再这样拖下去，我不明白父亲在他的有生之年，是否还能看到我为他写的书。家乡知名作家于建嵘写了一本书叫《我的父亲是个流氓》，他并非不孝子孙，为的就是用良知在记录历史。我梦想有朝一日能写完并正式出版的那本《风雨中的父亲》，是描述一位与于建嵘父亲社会阶层不一样的父亲，但这两个父亲所处的年代大部分交结在一齐。我的父亲与他的父亲到底有什么关系呢？或许，能够这样讲，只要我这个乡土文学爱好者的书没有出版，于建嵘父亲的故事就不可能完整，哪怕我的书只有我父亲这一个读者。
小时候，我的梦想就是成为诗人、作家，可之后，因生活所迫，事与愿违，我竟然成了一个地地道道的商人。从此，再没有多少时光能够允许我静下心来写东西，每一天都是在疯狂的工作，用命换钱。以前读的那"万卷书"，也早已被我忘得没有留下几个字了，留下的只有那反复在行的"万里路"。尽管身在商场多年，但旅行和写作永远是我的人生的终值梦想。
时光过得真快，记的两年前的某一天，在家人没有任何征兆的状况下，我突然给父亲打了个电话，告诉他我立刻会要出国工作，我感觉得到父亲语气一下子沉重起来了。电话里头我没有和他讲太多，告诉他我只是出去工作，要他不用担心，会经常回来看他们的。之后回到家里和父亲当面聊时，我把他的历史故事与此刻，及我认为的未来相结合，用我有限的经验和思维和他慢慢道来。结果，还没有等我讲完，父亲就失声痛哭了，哭得像个孤立无助孩子，仿佛所有的记忆一下子回到了他那成为孤儿的年代，那里只有斗争与仇恨、饥饿和恐惧！过了许久，父亲最后慢慢平静下来了，拧起衣角擦干眼泪，展现出一幅雨过天晴的脸孔，像是从恶梦中醒来，突然发现眼前阳光灿烂。他用十分肯定和坚强的语气对我说："你安心去做你自我想做的事，去你自我愿意去的地方吧，只要你们平安和幸福，我们两个老人家就会很安心、很快乐，你们不要有任何担心。"
父亲是我的启蒙者，也是我生命中影响最深远的人，我永远不会忘记小时候他在火炉边和我讲过的故事，他总是把许多大道理融入到小故事中，教会我们兄妹如何做人，如何做事。在家里最困苦的时候，父亲总是能够用他那经过风风雨雨吹打过的粗糙肩膀，把艰难顶过去，然后再给我们兄妹托起一个完美的未来。我更不会忘记父亲的教诲，他从不允许我们兄妹去欺负弱小，也绝不允许我们去追随罪恶。父亲辛劳一辈子，不能给予我们什么物质方面东西，但他含辛茹苦把我们兄妹抚养大，教会了我们为人处世，也教会了我们如何去分别真和假、善与恶。
父亲的风雨人生，只是近代中国社会一个小小的缩影，或许正如父亲所说，他能活到这天，并把我们兄妹健健康康养大，已经算是万幸了。
感谢父亲，是他勤劳和勇敢的精神，为人正气和是非分明的思想，像一盏永不熄灭的航灯，始终在指引着我前行的路！
祝父亲有生的日子天天快乐！幸福安康！
看父亲病有感【篇7】
1、父亲对我们的爱是总默默无闻，没有多少言语却包含最深、最暖的爱。父爱无言，切记珍惜!
2、父亲的爱，无处不在!纵使是丹青高手，也难以勾勒出父亲您那坚挺的脊梁：即使是文学泰斗，也难以刻画尽父亲您那不屈的精神;即使是海纳百川，也难以包罗尽父亲您对儿女的关爱!
3、如果母爱是温柔的，唠叨的，那么父爱则是严厉的，沉默的。人们常常会忽略父爱，因为常常伴在你身旁的是你的母亲，而父亲，却是早出晚归，就像家里的一个陌生人，对家有点都不关心。
4、不要忘了，完整的家庭里，除了母爱，还有父爱的存在。在我们成长的道路上，父亲为我们树立了一个坐标，为我们铸造了展翅飞翔的翅膀。感谢父爱，感谢它带给我们的一切，它是永恒不变的爱，感谢父亲!
5、父爱，它好像白酒，辛辣而又热烈，容易让人醉在其中;它又像咖啡一般，苦涩又醇香，容易让人为之心动;它还像茶，平淡而亲切，能让人在不知不觉中上瘾。
6、父爱，深沉的父爱，严格的父爱，我在父亲的爱中慢慢长大。
7、父爱是人类一切感情中的至情——也是人类得以存活的摇篮。
8、父爱如山，呵护生命的火;父爱如火，点燃希望的灯;父爱如灯，照亮前行的路;父爱如路，指导我的人生。
9、父爱，让我学习的天地更广阔;父爱，让我幸福的生活更灿烂;父爱，让我在人生的道路上走得更稳，更矫健…。
10、当我的学习变得繁重起来的时候，爸妈总是想尽办法让我的课余生活变得充实而多彩。在周末他们有时会让我跟他们一起去逛市场，然后回来一起做晚餐;有时会到郊外去游玩，放松心情，这些日子都是我的快乐时光。
11、父亲的爱是坚固的，像一座大山，你可以靠近它，感受他了博大与厚实;父亲的爱是温暖的，似一个壁炉，你可以挨着它，感受它的炽热与温馨。
12、父爱是世界上最伟大的爱，因为他可以为你无穷无尽地付出，直到海枯石烂也不会停止的爱!
13、在这温暖的童年世界里，我总喜欢和田野里的庄稼结伴，和水渠里的鱼儿同行，而最爱的就是与喜欢赤脚的爸爸交流。冬姑娘迈者沉重的脚步走来，北风刚刚刮起，可我那幼小的脚却被冻得红红的一块，只好找稻草堆取暖去了。突然间，背后伸来一双新的运动鞋。"哇，好美哦!"我吃惊地说。爸爸连忙叫我伸出双脚，帮我把鞋子穿上。看看爸爸那双正系着鞋带的手都是通红一块，摸一摸却冷得刺心。我想爸爸的手一定是给冻姑娘的无情狠狠地刮伤了吧。
14、父爱是无声的溪流，永远那么含蓄;父爱是巍峨的大山，永远那么崇高;父爱是温暖的阳光，永远那么无私。
15、水平高的父母与子女之间造成悲惨的误解的，常因成年人要在青年身上获得只有成年人才有的反响与情操。
16、如果说母爱是一杯蜜水，清甜而又细腻，那父爱可以比作一坛老酒，甘烈而又粗犷。
17、父爱是什么?父爱是一棵大树，给我们遮风挡雨;父爱是一块橡皮，擦去我们的阴影;父爱是一枝笔，记录我们的点点滴滴。
18、父爱如山，父爱如水，虽是两种不同的爱，但都有一个共同点，这都是父亲最伟大的爱，这份爱像大山一样守护着我，像大河一样呵护着我，让我幸福，让我阳光，让我健康快乐地成长。我的父亲，我永远感激您!永远永远!
19、父爱如山，高大而巍峨，让我望而生怯不敢攀登。
20、仰望星空，我发现了宇宙璀璨的秘密;仰望白云，我知道了蓝天晴朗的背后;仰望父亲，我揭起了父亲尘埃背后的炽热。
21、父爱是一片汪洋的大海，浓郁而深远。
22、当我为这个世界的黑暗和痛苦发出第一声哭喊时，父亲就像山那边每天升腾的那轮红红亮亮的太阳，点亮了我的整个世界。一束束灿烂的光线把童年串成一首首歌谣，我在时光的秋千里荡着，无忧无虑。父亲的大胡子蹭出我天真的笑声灌满山林。尽管有时过份顽皮，我会尝到巴掌，所有的鸟都不唱了，林子也很空旷，许久之后，我才知道父爱是大胡子也是巴掌。
23、父爱默默无闻，看似平凡无奇，实则感天动地!
24、父爱的表达方式是不一样的，每一位父亲，每一个国家，都有不同的传统与做法，然而父亲对孩子的那一份爱的心却从未改变。那是一种永恒的深情。
25、忆往昔，父亲是山。他巍峨耸立于儿的心中，是那么的高大，是那么的苍翠。父亲是一个做事踏实，待人诚恳，勤奋朴实，正直忠诚的人。父亲的爱不善于言表，只能用心才能去体会。
26、父亲，是你一个气度宽大的朋友。
27、父爱同母爱一样的无私，他不求回报;父爱是一种默默无闻，寓于无形之中的一种感情，只有用心的人才能体会。
28、父爱如山，我爱爸爸，我感谢爸爸，因为他一直都尽心尽力地爱我，他虽然不善于用语言表达爱，但他用行动来表示对我的爱。
29、父爱是一座大山，挺拔而伟岸。
30、父爱如天，粗旷而深远，让我仰而心怜不敢长啸。
31、父亲的爱是无私的，父亲的爱是最伟大的，这伟大的父爱让我感动。
32、父爱是一座山峰，让你的'身心即使承受风霜雨雷，也能够沉着安定。
看水浒传有感系列
一念成佛，一念成魔，每个人都有不一样的想法，对接触的事物产生的一些内心的想法和自己的理解谓之“心得体会”。在日复一日的生活中，大家都对心得体会很是熟悉吧，写心得体会目的是提升我们的思考能力，指导我们的实践，写好一份优质的心得体会要怎么做呢？下面是小编精心为你整理的“看水浒传有感系列”，如果对这个话题感兴趣的话，请关注本站。
看水浒传有感(篇1)
在这个假期，我读了《水浒传》这部书。
《水浒传》是施耐庵所著，里面刻画了梁山水泊一百零八位好汉。全书共一百二十回，第一位出场的好汉是九纹龙史进。全书讲述了宋代宋江等人领导的农民起义，揭示了当时官府的黑暗，奸臣当道，使天下百姓于水深火热之中。宋江一行人开始起义，反抗朝廷，后来，宋江一行人受朝廷招安，征讨贼寇，最后，在征讨方腊时，那替天行道的梁山好汉们却一个一个倒在了血泊之中。
从这本书中，我看到了梁山好汉的忠义；看到了朝廷的黑暗；看到了奸臣的阴险；看到了皇帝的昏庸无能……一时间心中难以平静。
武松打虎，林冲棒打洪教头等情节让我难以忘怀。还有一个情节经常浮现在我的脑海：在宋江等人为救卢俊义时，遇见关胜，关胜能当万夫之勇，冲杀梁山兵马时，他看见梁山的喽啰兵们用自己的生命来守卫那“替天行道”的大旗，关胜深受感动……
在梁山好汉被招安后，派去征讨方腊时，一幕幕让人不忍心看到的场面出现：大多数梁山好汉在这场战役中牺牲，最后武松单臂擒住方腊。擒住方腊以后，又是一幅幅让人不忍心看到的画面出现：鲁智深坐化而死，杨志林冲病故，宋江李逵被奸臣毒酒毒死，吴用花荣在宋江李逵墓前自缢而死……又让我们心中多了一份悲痛。
梁山一百零八将，对应星宿，三十六天罡，七十二地煞。每一位梁山好汉都拥有属于自己的绰号。
读完了《水浒传》，我的心头难以平静，一幅幅画面浮现在脑海中。我们可以知道，那时候的官府是多么黑暗，当时的百姓是多么痛苦，梁山好汉才是最正义的！
水浒，这一部兄弟情义重似山，英雄好汉多如发的小说，给我带来了许多道理，明白了许多事情，我应该多读几遍，启发一定会更多。
有感600字》
看水浒传有感(篇2)
“路见不平一声吼，该出手时就出手，风风火火闯九州……”电视又传出这首令人熟悉的主题曲，听着听着，思绪也不觉跟着动了起来。
《水浒传》里的人物个性鲜明：李逵率直鲁莽，鲁智深粗中有细，晃盖仗义疏财，宋江忠义两全……我最钦佩和最厌恶的都是同一个人——宋江。
宋江原只是郓城县的一个押司，因私放晃盖，晃盖感其恩，便修书赠金，但因阎婆惜的不晓理，宋江一怒之下杀了阎婆惜，然后就开始了逃亡……在最后，他成为梁山泊之主后，他令我讨厌的一面便展现了出来。
宋江是作者全力塑造的一个忠义两全的人物。宋江的忠义有些残忍，于兄弟，他曾使人杀了他们中好些人的家人、亲人，逼他们入伙;于皇帝，他曾怕死后李逵会造反，便毒死了这个于他为亲兄弟的人，他的忠义令我有些厌恶。
宋江的忠义也着实让我钦佩不已。他曾几度为了他的兄弟差点死去，也为了宋徽宗扫平了对宋朝不利的辽国、田虎、王庆、方腊，为宋朝换回了领土的完整和人民的和平。
宋江是有诸多非议的人物，但他对老父的孝义是绝对真的`。他虽远在他方，但收到亲弟来信说老父病亡之时，他恸声大哭，不远千里回家探望。由此可见他对老父的感情，街坊邻里也都称他为“孝义黑三郎”。
在我看来，宋江是多面性格的人。他胆小，讳忌太多，顾虑太多，总担心这担心那的。他胆大，敢浔阳楼题下反诗“他日若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫”，这一句是多么的傲。他重情重义是我最为欣赏的，他能为一个小卒哭泣，兄弟逝世，他也不避讳地在人前放声大哭……
宋江一直是忠义的模范，他梁山泊能打到东京，却不自号称王，心心念念都是招安，为国效力。
看水浒传有感(篇3)
我用了一个暑假的时间终于 “ 啃 ” 完了《水浒传》。
《水浒传》主要写了在北宋年间一些农民受到朝廷的压制纷纷反抗的故事。这个故事主要讲了晁盖、吴用等智取生辰纲后投靠梁山，梁头领王伦不愿意让他们进寨，林冲发现后一怒之下杀了王伦，并让晁盖做了山寨头领。之后晁盖、宋江带领梁山好汉与朝廷多次交战，伤亡了许多。后梁山又接受了朝廷的招安，大破辽兵，最后剿灭叛党却遭奸人谋害：宋江被毒死，吴用、花荣自杀.....一百零八名梁山好汉最后只剩下二十七人。
在这个故事中我最喜欢林冲，他为人正直，武艺高强。《水浒传》电视剧中刘欢唱的 “ 该出手时就出手 ” 这句就是形容他的。比如在与洪教头交战时，一开始林冲再三推辞，不想与洪教头动手。洪教头以为他武艺不高，便再三要比试。最后柴进要求林冲出手，林冲才和洪教头交战。在比试的过程中，洪教头一开始使出 “ 火烧天 ” 的招式，来势汹汹。林冲也不甘示弱使出了 “ 拨草寻蛇 ” 的招式。洪教头急忙用棍棒挡了回去。林冲看他看似凶猛步法却乱了，便一棒打到了洪教头的小腿骨上。洪教头摔到地上，灰溜溜地走了。由此可以看出林冲武艺高强，这也正是我喜欢他的原因。
虽然故事的最后，这些英雄人物都不在了，但他们的英雄事迹永远在我脑中挥之不去。
看水浒传有感(篇4)
当我捧着这本《水浒传》时，我便情不自禁的哼起了那首耳熟能详的好汉歌：“大河向东流，天上的星星参北斗哇……”,颇有一番梁山好汉豪爽的气势。
“逼上梁山”是民间的一句俚语，是描写一个人走投无路之下选择的无奈之举。水浒传中的英雄个个都是历经了无数的险阻，他们可以说是“仗义疏财归水泊山，报仇雪恨上梁山”.水浒英雄的忠、信、义，让我崇拜的五体投地，还有宋江的`领袖才能、吴用的神机妙算、李逵的粗鲁莽撞、鲁智深的侠肝义胆、武松的神威神勇、林冲的骁勇善战、燕青的伶俐机灵……他们每个人都险象环生，他们背后的故事又怎是能用一篇篇文章所可以表述的呢？
梁山好汉为朋友赴汤蹈火、两肋插刀，为百姓们除暴安良，是人人嘴里的“救世主”.最终，他们在梁山上聚集了一百零八个头领，排定了“三十六天罡，七十二地煞”的座次，本以为这就是结局了，可没有想到朝廷一声令下，让梁山的好汉前去征辽，当他们正要凯旋而归时却又奉命至江南征讨方腊，弄的一百零八条好汉死的死、残的残、隐的隐，稀稀落落，最后仅仅剩下了二十七人。朝廷的最终目的其实就是想“借刀杀人”,而梁山的好汉只不过是朝廷的一颗棋子，他们在战场上为朝廷杀敌，而朝廷却在背后想着如何斩草除根。梁山好汉已经落到如此下场了，朝廷却还不罢休，那些幸存者还是未能逃脱接?而至的厄运，宋江、卢俊义被毒死，李逵在宋江临死时被拉去一同陪葬，吴用、花荣自缢身亡……一场轰轰烈烈的农民起义，就这样悲惨的结束了。
看水浒传有感(篇5)
读《水浒传》有感范文一
假期里，我读了四大名著里《水浒传》这一书，在这本书了，我结识了许多英雄好汉豹子头林冲、及时雨宋江、行者武松、浪里白条张顺、黑旋风李逵、母夜叉孙二娘等，他们各有各的本领，看完书之后让我明白了忠和义。
这本书中的个个人物都有忠，他们忠于朝廷，就像我们热爱自己的祖国，他们劫富济贫就像我们帮助我们不相识的人一样，他们对于朋友和亲人又是那么尽心尽力，他们为了朋友可以不顾一切，这本书里，几乎个个故事都深深的体现他们对家人对朋友的忠诚，在我们的现实生活中也有许多人民他们热爱自己的国家，孝敬自己的父母，他们都有着这样的精神，这一种精神值得我们每一个人去学习，假如我们生活中人人都有这种精神，这样的话我们的社会会更加和谐。
还有义，他们每一位好汉都有正义感，他们为朋友赴汤蹈火，他们知道自己做什么是对的，做什么是错的，在他们每一位英雄好汉当中人人都有正义感，我觉得我们更应该学习这本书中的正义。
但是最后梁山泊的好汉，有的走，有的死，因为是宋江让梁山泊变成这样的，真让我想不到宋江为了自己的官位，却拿自己梁山泊里的个个英雄好汉的生命做赌注，假如他当初听了李逵说的：杀上东京，夺了鸟位。也许下场不会这样，梁山泊也不会四分五裂，死的死，走的走，这一切全是宋江为了自己的官位不听从自己好朋友的话，最后的结局才会是这样。
读了这本书，让我有许多想法，做人要有忠、要有义，不能为了自己的好却伤害自己的朋友。
读《水浒传》有感范文二
《水浒传》我国最早长