读书心得感想范例4篇。
当我们逐渐成长并积累更多生活经验之后，其实有必要认真思考并准备好一篇心得体会。写心得体会是提高自己表达能力和思维深度的有效方式，你是否熟知如何写出优秀的心得体会呢？
读书心得感想 篇1
《小王子》，看似是童话故事，读完最深的感受是心里闷闷的，有些莫名的伤心与无助感。特别是看完关于作者的个人成长历程以及写作背景。
初读，怀着开心甚至有些激动的心情去看，渐渐地，脑海中呈现一幅幅作者和小王子在沙漠相遇、想象小王子与遇到的每个人对话的画面。心里莫名有些悲伤，好像有讽刺的意味，可真正刺痛我的是这其中大多数人不能真正认识并直面自己这一点，让我感到一种悲哀，这是发自内心的悲悯。
结局告诉我，作者在后来的一次飞行任务中失踪，我怀着无比愉悦的心情想象着他和小王子相遇的情形，开心了许久，随之让我无法接受的是人们后来在海底发现了作者驾驶的飞机(作者最后留在了这片海域)。虽然这个结果是在预料之中，但是我不愿意相信，这本是像童话故事该有完美结局的书，为何读完却让人伤怀至此。也许从一开始潜意识就已经铺垫好了所有的想象，可结果却没有想象中那么简单美好。
成人的世界果真现实多梦想少，残酷多完美少，伤心多快乐少。书中也一直提到成人的世界如何复杂又固化，孩子的世界如何美好又新奇。怪不得一开始就说这也是献给大人的童话书。
也许一开始我不该定义这只是简简单单的童话故事，又或许我不该在读完这本书后像大人一样再去了解作者生平和身后。小孩子为何快乐就在于简单，如果他们来读这本书，可能这就是一本童话故事书，在他们的结局里小王子回到了自己的星球，最终作者和小王子在星球相遇，从此快乐的生活在这里吧。
小王子，那个天真可爱又见多识广的孩童，他就像每个人心爱的那朵玫瑰花，有时漂亮有时虚假有时娇嫩有时坚强，需要呵护又能独立。其实，它就是我们自己的内心，真实也会假装。不论你逃往哪里，它都在你心里，最终依然是你的最爱。
这样的小王子，这样的玫瑰花，这样的作者，我好像明白了原来你不是童话，而是教会我直面自己内心的向导，守护专属自己的那朵“玫瑰花”。
读书心得感想 篇2
夜深人静，我却有些浮躁不安。
在台灯的指引下，我不耐烦地拿起枕边那本淡黄色的书一一《林清玄散文自选集》。
这封面就把我的“心”牵了过去一一潇洒的“林清玄”三个大字显赫地印在纷纷扬扬飘落的蒲公英上，颇有一种芳芬之感。“林清玄大概是个温柔的女子吧！”我想着，便翻开了书。“天啊！‘她’竟是一个修行过的男人！”我惊叹着看了他的简介。
有一种无名的冲动使我迫不及待地想看一看他的文章。我随意地一翻，就翻到了一篇名叫《清欢》的文章。“这有什么好写的？！”我嘀咕着，开始看了。它是由苏轼的一阕词，引出了主题一一清欢。凊欢是什么？是吃的？穿的？用的？在文中，我找到了答案。噢，原来清欢指的是“清淡的欢愉”。可现在，想在世间找到“清欢”，可就万分难了一一散个步，汽车声不断呼吼而过；吃个清淡的小菜，杳不可得，油、盐、酱、味精已成为菜的特色；喝一杯茶，但那些地方总是嘈杂无比；去赏赏湖，正漂流的汽水瓶已成为所有人看的“展览物”；去庙里走走，门口满满的摊贩……这个年代的“凊欢”太难寻了！眼要清欢，找不到青山绿水；耳要清欢，找不到和谐宁静；鼻要清欢，找不到干净空气；舌要清欢，找不到蓼茸蒿笋；身要清欢，找不到清凉净土；意要清欢，找不到智慧明心……
我皱着眉，摇了摇头。
我重翻回目录，一篇名叫《咬舌自尽的狗》的文章映入我眼帘，我翻到了相应面数，如狼似虎地看了起来。看完之后，早已是视线模糊。那主人第一次把狗抛到几百公里以外的深山里，狗，回来了。第二次想把狗抛到几百公里外的深山中时，狗却在车中咬舌自尽了……啊！一只有情有义的狗呀，为了寻找主人，在原野、在高山、在城镇、在荒郊奔驰百里，不管经历多大痛苦，多大风险，好不容易回到家了，主人不但不开门，还冷眼相待，立刻又送去抛弃，又被无情无义的人抛弃！有情有义之人受无情之人背弃，在人世间还少吗？三国时期，老将黄忠为他主公的霸业苦战关羽，回去之后，主公韩玄却叫刀斧手斩他首级，此不为无情之人背弃有情之人？
每每读到林清玄的散文，总觉得他恬淡自然的散文中蕴含着细腻的情感，并且透着几丝禅味，小故事大道理也是他散文中必备的风格。
读着林清玄的散文，就好似在听一位禅师的谆谆教导，在安抚我那颗浮躁不安的心灵……
读书心得感想 篇3
当我第一次触碰到它，我便喜欢上了它。贪婪的吮吸着它带给我的财富，它让我着迷，有时甚至到了废寝忘食的境界。它是人类智慧的结晶，它是一位知识渊博的老人，它是人类精神的粮食。它就是一本平凡的书，读一本好书，就是和一个品位高尚的人谈话。
当我初读《鲁滨孙漂流记》时，我为主人公鲁滨孙的身处困境而担心，但是他靠他顽强的意志，不屈不挠的精神，独立生活的能力和聪明机智脱离了险境，令人不得不佩服，不得不赞不绝口。他让我们懂得在孤独与困境降临的时刻，不能绝望，不能放弃，而应该勇敢地战胜困难，不屈不挠。
当我捧起《爱的教育》这本书时，书里一个有一个充满爱的小故事深深地吸引了我，让我在爱的国度里自由翱翔。让我深深的明白： 如果每个人都有一颗爱心的话，那么我们的世界将更加美好，世界的每一个角落里都处处洋溢着爱的味道。
每当我有了一本新书时，就会抱着新书爱不释手，然后就看得废寝忘食。吃饭时，妈妈喊七、八遍，我还舍不得放下自己心爱的书。即使妈妈把饭端到我的桌前，总会有一股香味扑鼻而来，但我感受到的不是饭菜的香味，而是浓浓的书香。
在五年级时，妈妈给我买了好几本书，但我总是囫囵吞枣的看了一下大致内容，并没有认真品味书中的真谛。渐渐地，我便对书失去了兴趣，觉得书不仅有些枯燥、烦闷，而且看完后还没有收获。自此，我好久没读书。“一日无书，百事荒芜。”没书的'日子也真是够无趣的，每天游手好闲。终于，我再一次的捧起了书，仔细端凝书的名字，心想这次我不能再走马观花了，要用心去看。我慢慢地翻开书的第一页，书中的每一个字都细细品味。“书中自有黄金屋”以前的那些枯燥、烦闷统统都没有了，而且，我还真的有了收获。当我把以前的书再看一遍时，我才知道了自己以前看的多么的不细心，让我错过了许多精彩的地方。我把过去的书看了一遍又一遍，觉得好极了。最近我都不想买书了，觉得自己的这些书，仿佛是一个个的老朋友，不忍心再一次把他们忽略。现在我是躺着也看，坐着也看，我的心随着书中的内容而上下起伏，一时半会没有书的陪伴都不行。
读书使我快乐。书，丰富了我的生活；书，让我增长知识和才干；书，是我最忠实的伴侣。我爱读书！
读书心得感想 篇4
孔子一直在追求做一个道德上完备的人，以至于后来被尊称为圣人。然而世界上并没有圣人，孔子也是人，只不过比我们更加懂得道德之于我们的重要性，更加懂得坚持。子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”在政治上，唯有以德治国才能使国家长治久安，使百姓顺而趋于正道。当子禽问夫子闻其政的奥秘于子贡时，子贡曰：“夫子温、良、恭、俭、让以得之。”由此可知，孔子重视个人的道德修养。德是一个人立身的根本，潜移默化地影响着每一个人，并逐渐内化为一个人的气质，从而影响着一个人生活的方方面面。
一、孝悌
“孝”，这是永恒不变的话题。天下之大，“孝”字当先。古今中外，“孝”都是人之所以为人的第一标识。有子曰：“君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”孝悌是仁之本，本立而道生！
子曰：“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。”如果给你时间，去想一想我们父母的年纪，你会不会突然感到心头一振？“树欲停而风不止，子欲养而亲不待。”还记得那首歌里写道：时间都去哪了？还没好好感受年轻就老了。时间都去哪了？还没好好看看你眼睛就花了。每次的动容应该化作积极的行动才有意义，陪伴是最长情的告白，父母需要的也只不过是儿女的陪伴罢了。樊迟问孝，子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”然而，我们并不希望等到他们再也感受不到了，我们才想到要好好尽孝。尽孝要趁早！
二、助人为乐
助人为乐是中华传统美德。从小到大，无论是教科书，还是电视剧，我们都一直被鼓励着要学会助人为乐。那时候的我们还不懂，但是越长大就越能明白，帮助他人是真的能令我们实实在在感到快乐的一件事。
但是助人为乐有时也会演变成为另外一种极端。助人为乐本是一件值得宣扬的好事，它是施善者出于自己的好心，主动奉献自己的力量去帮助他人达成某种目的或愿望的一种行为。然而如今却存在一种社会现象，有些人总喜欢站在道德的制高点上去评判他人的行为，对他人造成“被道德绑架”的困境。读到这里，你难道还会相信“助人为乐”是一个人人都能懂得并能学会的道理吗？看似再简单不过的道理却仍被我们中的一些人所亵渎。国民素质提高、教育发展的道路仍是任重而道远，作为大学生我们更应该有所担当。
三、好学
《论语》中的“学”字包括两层含义，一是学做人，二是学知识。好学、善学、乐学也是一门艺术。子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”君子，吃东西不要求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却谨慎，到有道德的人那里去匡正自己，这样，可以说是好学了。好学不仅是好学知识，更是好学如何做一个道德完善的人。
子曰：“吾与回言终日，不违，如愚。退而省其私，亦足以发，回也不愚。”对于学习学问来说，有自己独立的思考是最重要的要素。子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”不思考就会有所迷惑，得不到任何收获，更不能转变成自己的实力。
四、诚信
诚信是一个道德范畴，是公民的第二“身份证”，民无信不立。子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”诚信是立身之本，是处世之宝，是一个人安身立命的护身符。没有诚信的人，犹如一片荒漠，即使是一片广阔的土地，也只是荒芜一片，没有生机。正如孔子所说，人而无信，不知其可也！
言必信，行必果。曾子曰：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？”一个人要经常反省自己是否做到了以诚信待人处世，才能少一点欺骗、少一点冷漠。承诺是一个人对另一个人的愿望、要求答应后进行实现的过程。但是要根据自己的实际情况去做出承诺，因为只要已经作出承诺，我们便承担起了一份责任。承诺既出，就一定要亲力亲为地努力去做，即“言必信，行必果”。经验告诉我们，唯有人最本真的东西才最让我们的生活感到轻松幸福，唯有靠自己的努力与汗水换来的果实滋味才最甜美。人的一生，不忘初心，才方得始终。
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读书心得感想(精华11篇)
当经历过一些与众不同的经历，带来了别样的收获时，如果能将它作为心得体会记录下来，它就会变成人生财富。写心得体会可以帮助我们更好地发现自身不足提高自我修养，你知道心得体会如何写比较好吗？下面是编辑整理的“读书心得感想”，我们会持续更新我们的网站欢迎您收藏并关注我们！
读书心得感想【篇1】
段熙杰家长
读了《幸福的方法》这本书后，感触很多！没看这本书之前！曾经也这样问过自己！
幸福到底是什么呢！我觉得很简单！知足常乐！
人生处处是幸福。有一次跟父母聊天！妈妈说要在新房子的前门挂上几句幸福的家！
爸爸说：那你幸福吗？当时我觉得很好笑！
一把年纪了！还问幸不幸福！妈妈说：
我就很幸福啊！孩子们过得好！有孙子孙女！
外孙！都健健康康的！这就是我的幸福！
我突然很有感触，然后我也说了句！你们身体健康！孩子健康成长就是我的幸福！
然后爸妈都笑了！
书中有一段写到“我们追求幸福的能力是上天赋予的，任何人、宗教、思想或者政权都无法把它夺走。在追求幸福的过程中，最大的障碍是我们内心的障碍——我们不值得幸福的错觉。”所以说，只要内心是阳光的！
积极向上的！那么幸福就来的简单了。我有个朋友，她跟我说过这样一句话，其实经过很多辛苦拥有的人并不容易快乐，所以也不太懂得珍惜，只能继续前行，麻木的前行。
她这样很累！总觉得自己缺少点什么，我觉得就缺内心当中那种满足感吧。缺少内心的力量。
有次我问孩子！你幸福吗？他说，**有妈妈，你就会幸福，虽然很简单！
但幸福是好的，这说明孩子的心比我们简单，更容易得到幸福。所以我尽量抽出时间陪他，带他去旅行，带他一起看书，带他和亲戚吃饭，让他从中得到更多的快乐！我觉得快乐多了！
自然也就幸福了。
读书心得感想【篇2】
在写下这个题目时，我的脸庞似乎有些发热——太自不量力了。就好象用一只最渺小卑微的手去触摸一个最伟大的灵魂——我毫无理由对这位名垂千古的作家和他的作品做出任何形式的评价，我只能说，这是一篇小小的读后感。
拉丁美洲古老的沿海村庄、神秘瑰丽的印第安传说，和一位聪慧而慈祥的外祖母，正是这些最纯朴原始的因素构成了马尔克斯的童年，也构成了《百年孤独》最深处的灵魂。人们仿佛是从《百年孤独》才开始重新发现拉丁美洲的美丽与神奇。因为在这里，文字在魔幻而绚丽的面纱后隐藏着一位拉美作家注视本土的热忱的眼睛。
《百年孤独》哥伦比亚有史以来最伟大文人的代表作品，是魔幻现实主义的开山鼻祖。正因如此，马尔克斯成为了的一个没有因获得诺贝尔文学奖而引起激烈争议的作家。也正是这个人所共重的马尔克斯，用他无羁然而绚丽的想象为我们构造出了一个让人沉迷其中不可自拔的世界。
毫无疑问，《百年孤独》所以取得这样令人瞩目的成就，同它强烈的魔幻色彩是分不开的。在过多的强调与重视理性的时代，书中那随心所欲的描述，严肃的夸张，以及那莫可名状的神秘的命运，无一不使读者对其充满了惊喜与向往。马尔克斯对人类天性中的孤独感进行了深刻的、前所未有的描绘。主人公们孤僻的神情、倔强而随心所欲的性格，以及内心深处那从未停止过的激烈冲突与挣扎，使手中紧握着这本书的读者呼吸也急促了，心灵的震撼更是无可描述。那从初生之时起便深深蜇伏在心底的、对孤独天性的向往、对原始自然的肉欲般的渴求，以及对所有未知的世界和不可名状的新事物的深深的恐惧，全数冒失地挣扎着要浮出水面、翻江倒海了。
回到书中，从智慧而执著的霍塞·阿卡迪奥·布恩蒂亚被绑到橡树上那一刻开始，直至这个家族中的一个因爱情而受孕的婴儿的死亡，这片在忧郁中喧嚣了一百年的土地终于回复了最原始的宁静。
而在这百年家族的历史中，有一个伟大的女性由始至终都占据着不可替代的位置，那就是乌苏娅。这个矮小、坚韧、有着完美性格的女人。毫无疑问，她是这个家族在物质、精神以及其他各个方面的支柱。在初期，她曾那样雄心勃勃地要使布恩蒂亚家族强大并兴盛;而到了末期，她又徒劳却乐观地要复兴这架因腐朽而吱吱作响的庞大机器——只有她才拥有这样的精神与力量，也只有她，了解并爱着这个家族的每一个人。
很明显，整书中仅有的几个性格坚毅勇敢，思维逻辑正常的人(如乌苏娅、雷蓓卡)都是同布恩蒂亚家族毫无血缘关系的人。因此，可以说使这个庞大的“疯人院”日渐走向毁灭的，并不是战争、斗鸡，也不是_荡的女人以及那些令阿卡迪奥们心醉神迷的异想天开的事业，而是家族中代代相传的孤独。似乎，他们的悲剧是在最初始的时候就早已命定了的。
马贡多就如一座孤独的小岛在与世隔绝的沼泽上径自漂荡。外界的每一样新鲜事物都令这儿的居民们惊奇而恐惧;好似不属于这个地球的吉卜塞人墨尔基阿德斯在这个家族的不断出现(不管是开始的实体还是后来的灵魂)，指引了家族中的几代人在银匠工作间的沉迷;养女雷蓓卡与老姑娘阿玛兰塔的坎坷、多厄的爱情;家族中一再出现的不可避免的、在狂乱激情掩饰下的乱伦;因与情 妇的纵情酒色而导致牲畜的疯狂繁殖;香蕉园工人被政府军成批地屠杀，尸体用火车载到海边去丢弃，从此以后，马贡多陷入了无休止的暴雨之中，以及，这个家族中最后一对情侣的真实而又迷茫的爱恋，等等等等……这一个个看似荒唐的情节，由始至终都在一种淡淡的悲伤而恐惧的氛围笼罩下被马尔克斯不动声色地讲述着，最终讲述成这样一部流芳后世的不朽名著。直至今天，在我第N次阅读《百年孤独》时，即依旧感到庆幸。如果我傺读到过这本书，如果我终生都与它错过，那么在我的生活里，将少了多么浓重而绚丽的一笔;在我的思想里，将缺了一场多么令人心悸的洗礼!
我爱《百年孤独》。
读书心得感想【篇3】
**空间好像突然间打不开了，写不了字了。这还是第一次用博客，我还真是老土诶……
其实已经看完有一段时间了，？早就想写点什么，以免以后全忘记了，可是**空间一直打不开，就给自己找了个借口没写了，哦，是的，我还在用**空间……
之前看过《追风筝的人》，只觉得看完有一种沉重的？悲哀和隐隐约约的一丝希望，这样一本让人在合上的时候沉默良久的书我觉得就是很好的书了。这本书也是这样。
我远没有豆瓣上的大神们能写出洋洋洒洒几千字书评的能力，我挺羡慕这种能力的，所以只能在这里随便写几句了。
《群山回唱》是我今年看过的书中感觉最值得推荐的了，全书共九章，分为九个彼此独立又相互关联的故事，每一个故事都反映了？一种社会关系中微妙复杂的感情。兄妹之间相濡以沫的感情，姐妹之间相互帮助又相互较劲的矛盾，主仆之间逐渐产生的依赖，养母女之间接近亲情又暗存芥蒂的复杂，追求自由的儿子和强势母亲的角力……所有的故事都发生在战乱中的阿富汗，但是作者并没有渲染战争的悲哀，但是从一个个的故事中可以隐约感受到饱受战乱民族的无奈。
很难定义一个人的好坏。一个好人也可以做一些疯狂甚至恶毒的事情。处于关系中的人希望以自己的方式管理关系。他们尽力了，却失去了彼此。理解，其实是很难的事情，不过还是要试着去做。
生活中有很多无奈，进退两难，难以抉择，彼此相爱又互相伤害？，或者说因为爱着所以才会受伤害。大概这就是人生。
读书心得感想【篇4】
托尔斯泰出生于19世纪俄国的一个名门望族，家境优越，地位高贵，无须依附任何人生活，也不必日夜操劳。他有着他深爱的妻儿，健康的体魄.....而这些当中的任何一点，都能让处在那个社会的人们十分羡慕。
可是托尔斯泰并不为这些而满足，他甚至为了不劳而获的舒适生活痛苦不堪。他渴望找出生命的真谛。他对城市乡村的贫民的凄惨生活的处境而震惊，为农民的贫困与愚昧而痛苦，为自己优越的生活而愧疚。
他从不盲从、不迷信、敢于批判的眼光审视一切。他不怕为了真理而受到孤力，不怕家人对他的不理解和嘲笑，不怕敌人对他的讽刺。就连在他最堕落不堪的时候也能清醒而冷静的指出自己身纯在的问题。尽管他如此理智但他对科学的发觉却毫无察觉、对米开朗其罗的作品也无动于衷，将莎士比亚的作品批为一文不值得东西。
托尔斯泰的成就显而易见，即使他的主张有时候也许并不正确，但他却拥有敢于与现实作斗争，为真理而不断探求的精神却是十分珍贵的。
读书心得感想【篇5】
读这本书的初衷，是被它的名字吸引——我不想自己的爱成为女儿的羁绊。以为这是一本育儿书。翻开才知道，这是一本讲述母爱也会带来伤害，以及如何与伤害和解，从而疗愈自己的书。
我推荐三类人来读这本书：认为跟母亲关系处得不好的，有女儿的妈妈们，以及想要了解自己的人。我常常听到有朋友说她又跟自己母亲吵架了，有人总是觉得自己不够好，不够快乐，却不知道为什么。当然，所有在寻找幸福的人，都可以读一读这本书。阿格尼丝˙里普利厄在《百宝箱》里说，在自己身上找到幸福并不容易，但在别的地方找到幸福则是根本不可能的。而我特别同意《母爱的羁绊》这本书作者“只有自己才能治愈自己”的观点。
在读这本书的过程中，我一次次地找到共鸣。作者那些求助者的感受，就像是我自己心里的声音一样。“我有个窍门，能在不自信的时候让自己看上去很有能力。我总是担心有人会发现其实我并不擅长自己的工作。我只会做表面文章。这让我很烦心，我知道总有一天会有人发现真相，管我叫骗子。”“我永远不能为了纯粹的乐趣去做一件事，于是从一件事跳到另一件事，终究一事无成。”
我不能说这本书治愈了我，因为在读这本书之前，我早就开始了跟过去和解的征程。作者认为治疗是一项持续终身的事，不能一蹴而就。谁说不是呢？
曾经我也很迷茫，不知道自己身上那些甩都甩不掉的自卑，总认为自己做得不够好的念头，是哪里来的。这本书给出了一种可能----自恋母亲会带来伤害和导致其女儿们的问题。我很难把我的母亲归类为自恋型。但她不是我理想型的母亲。我想不仅仅是自恋型的母亲，自卑的，内心充满恐惧的，那些没有办法活出真正自我的母亲，都有可能会带来伤害和导致女儿们的问题。
弗洛姆在《爱的艺术》里说，母爱就其本质是：“我什么也不做就可以得到母亲的爱，因为母亲是无条件的，我只需要是母亲的孩子。”但是我需要做一个很努力很乖的孩子，需要考第一名，必须考上最好的高中，必须比其他的孩子都优秀，才能讨得妈妈欢心。我母亲经常会把好的东西给“比我们重要得多”的亲戚，这个重要我猜是因为我们经常接受他们经济上的救济。比如，有一次我生日，但是那天最重要的人是舅妈，所以最好的鸡肉最好的菜都要舅妈先吃；比如，有一次她做了很好吃的红盐姜，藏在柜子里好久都不许我和弟弟吃，但是表妹来了家里之后她就全部给了表妹。
而我羡慕表妹有舅妈那样无条件爱她的妈妈。有一次，是冬天的周末，舅妈让我来洗菜，她对我说，表妹来大姨妈了这个时候我们不能让她碰冷水，她的语气和眼神里溢满了对表妹的关爱。在冬天的冰水里洗着青菜，我的心比冰水更冷。我也来大姨妈了，但是我不敢说。当时的我，像极了我那个讨好型人格的母亲。她肯定也是不会说，也只会默默地在冰冷的水里洗着青菜。我羡慕表妹有舅妈那样无条件爱她的妈妈，如果表妹受到任何委屈，她都可以依赖舅妈。
我曾经渴望过，幻想过母亲能是我坚强的后盾，现在我早已经接受，这不可能。在我还是一个小孩子的时候，我需要那样一个会处理情感问题，内心坚强的母亲。每一个小孩子都需要一个这样的母亲。我的这种需要没有得到满足，在成长的过程中给我造成了不好的影响，比如上面提到的认为自己不重要，不够好，等等等等。而接纳母亲没有达到理想中的母亲这一点，并不是说去责怪母亲，更不代表不爱她。
接纳这样的事实，是开始自我疗愈的第一步。从此，你成为一个走出伤害的人，“你会成为一个既能待在母亲身边，又能跟她保持距离的人，而在这两种情况下，你都能保持自身的独立性。有了这种能力，你就能和某人既亲近又独立，同时保持者一种完整的自我意识”。
过年的时候，二姨说我命真好，嫁了个还不错的老公。我鼓足勇气用开玩笑的口吻说:“我也总归需要有一点好的吧，要是连婚姻也不好，我又指望不上回来依靠家里。”“那是那是，还不是你指望家里，你家里还要指望你呢”，二姨回应。这些年我的长进之一，就是能够尝试着跟曾经“仰视”的亲戚们开展平等对话，所谓平等，就是不害怕把心里的话说出来，用一种平和的语气。
我爱我的母亲，即使她不是我理想型的母亲，即使因为这样，在我成年后，需要格外辛苦地去面对和疗愈那些伤害。但是我相信，这也是成长的意义，谁不是在伤痕累累里努力构建自己的生活？如果说现在还有什么让我十分痛苦的话，那便是在反哺过程中遭遇的挫败感，这样的挫败感常常猝不及防地让我又陷入“是我不够优秀”的深渊。这本书里有一段话，很好地将我从这种挫败感中拉出来——即便你女儿已经长大成人，你还是应该有母亲的样子。你得继续担负起父母的责任，继续提供指导、同情（共情：我个人觉得用共情更好，避免歧义）和理解。你女儿却没有义务向你提供这些东西。
我不知是否完全认同这段话，但是我确信，你不能给别人你自己没有的东西。埃利希?弗洛姆说：“如果一个人能富有成效地去爱别人，他也会爱他自己；如果一个人只爱别人，他就根本没有爱的能力”。飞机上的安全须知里面也写着，在帮助别人之前，请自己先戴好氧气罩。
有一句祷文----使我摆脱所有无用的幻想和徒然的妄念。有一次祈祷之后我一直在思考，什么是徒然的妄念？恰好冯唐在《奇葩大会》帮我解答了：妄念就是一己之力无法做到，需要依赖别人才能完成的事情。
我想我们终其一生，都是在朝着这句祷文的方向努力。我很喜欢现在的自己，并且祝福所有人都能自由地做自己。
读书心得感想【篇6】
“当什么人都可以对教育指手画脚的时候，教育也就没有了尊严，也就必然地走向落后。”
近日，读完了吴非先生的《不跪着教书》。本书观点鲜明新颖，启发性强，向我们展示了教育的现状，传达了学生要想正派，教师不能跪着教书的思想。
作为一名工作不久，有些书生意气的“小年轻”，这本书从书名到内容都深深地吸引着我。
首先，当这个书名映入眼帘时，我首先想到的是陶渊明的“不为五斗米折腰”，接着又想到了李白的“安能摧眉折腰事权贵”。在去教师岗位之前，我告诉自己要放弃教师的尊严，但在去教师岗位之后，我发现自己想要的更多——每天，我都以一种低姿态面对学生和家长。在与家长交流时，他们面带微笑，先表扬孩子的聪明才智，然后礼貌地表达对学生学习的不满。
遇到一些不客气的家长，我也会安慰自己当老师的时间还没人家当家长的时间长呢，他们不信任我也属正常。但如今的教师，真是不易做，面对的是社会**那一棍子打翻一船人的谴责，面对的是家长咄咄逼人的责难，面对的是学生桀骜不驯的态度。“师生平等”，说易行难。
学生的体格可能是弱势，但近年来**的压力又把教师的姿态压得更低。我们中的大多数人，是真的做到了“俯首为孺子牛”，却被当头吐了口水。
但读罢整本书以后，我发现自己狭隘了。这本书记录了吴非对当前各种教育问题的思考。书里没有什么高深的观点，也没有那些晦涩难懂，拒人千里的理论，它收入的都是作者近年来有关教育问题的随笔杂感，有的是对教育现象的反思，有的是教学随想，有的则是和同行或学生的对话。
他的文风朴实无华，内容却振聋发聩。他认为许多学生缺乏独立思考的精神，甚至缺乏人性的真善美。这一切都源于许多老是不得不下跪教书。
他时而回看历史之殇，时而感慨“高考之痛”的市侩。面对越来越麻木不仁的考试机似的学生，他发出了自己的呐喊：不要跪着教书！
而他自己就是一位真真正正“站着教书”的教师，有着铮铮铁骨。
在我们的教育生活中，我们还有多少时间站起来？是真的站不直还是没有底气站直呢？有时候，我们缺乏的只是表达自己意愿的勇气。说话的权利是我们努力争取的，而不是别人奖励的。
而要想站直了教书，就得先站直了做人。当我们昂首挺胸、脚踏实地，当我们成为有学问、有个性、有个人魅力的人时，我们自然有能力让学生记住和信任。
我们要做一名正直的教师，利用一切可以利用的时间和精力不断学习，使我们的思想深邃，追求高、深、智，勇于创新、勇于挑战。同时，也要让学生不断发现人性之美，做到诚实、真诚、宽容、体贴，对生活充满热情和希望。
读书心得感想【篇7】
因为读过一个人读过这本书，却知道这本书；因为听过一个人说这本书好，却想拥有这本书；因为特殊的机会，却拥有了这本书。
实际上，这本书已经搁置了很长时间。原因有三：一是买书不如借书，陆续看了很多别人的书，这种富有是自家书不能给予的；二是手中可供选择的书太多，挑来选去中，它总会成为舍去的；三是觉得深奥，需要定心定性地研读，过早接触怕是打击了刚刚建立的读书信心。
其实，这些也都是借口。对于哲学，我是颇有“慧根”的。在唐山师院两年的脱职进修中，“逻辑学”这门课程考试全年级只有两个满分，我就是其中之一。
这样的成绩恐怕也是不多见的吧，惹得苑老师亲自到班里来非要亲眼见一见如此通灵的学生。这足足让我美了一个学年。
但是将哲学与人生放在一起，这是第一次。当决定捧起《哲学与人生》这本书时，我就抱定了“啃下去”的决心。人到四十，真是该思考人生的时候了。
就是怀揣着这样的小心思，我踏上了哲学与人生之旅。走进去，才发觉这是一片绿洲，自然地吸引我前行，一路前行。
随着阅历的增长和心态的成熟，我觉得这样一本书应该成为每个中年人的必修课。此时的我们，工作、生活都处于一个“瓶颈期”，不谈家庭，不论孩子，我们还有没有自己呢？……
哲学与人生读后感“人活着，就是要以身体作为基础，开出心智的花朵，结成灵性的善果。”这是我听到的最直白的将“身心灵”和谐共一的话。身体健康是必要的，心理成长是必要的，精神修养是重要的。
对人、对物，忍受、接受都不是我们的初衷，享受才是我们追求的境地。
读毕，掩卷而思，由衷折服于先哲。是他们让我们好奇，同时，他们开始不断地问和思考：人们应该如何生活。
人生，于我们重要的不是你做了“什么”事，而是你“如何”做这件事。
《哲学与人生》这本书，一路读过来虽然是懵懵懂懂，但思考已开始，并将永不停歇。他时定会再来细细研读、细细品味。但“善度一生”的航向已清晰，并激励我不断向前……
读书心得感想【篇8】
古有孟母三迁、岳母刺字的故事。历史上有一篇流传很广的文章，李密的《陈情表》，可看作古代以孝为题材文章的代表。今天的这本《孝心不能等待》同样获得了越来越多的人的共鸣。
据作者在后记中说，从20xx年到20xx年这本书共印刷了四十个版次，最集中的时候几乎每月都要加印一次。从书中可以看出，作者对母亲的爱似乎比普通人的爱更为深邃。或是因为他“入伍十二年没有回家过春节”。
这种少聚多离的日子，使亲戚之间的关系更加深厚。可是，也减少了作者对父母尽孝的机会，母亲去世，他就有了“夜阑人静时分一种锥心的痛悔。”
作者采用的是日记体的形式，记录了母亲最后的时光、以及母亲离世后作者的心情的变化，中间也回忆了母亲在世时的种种情境。文章多是平铺直叙，鲜有各类的修辞手法和表现手法，完全是用白描，来记述与母亲相关的一个个事件。作者没有刻意的构思，也没有矫揉造作，而是完全真事的感情，真事的风景和真事的东西。
有时候这是生活中的一件小事，如此不显眼，却闪耀着爱的光芒，让人不自觉地温暖和感动了一段时间。某个有名的记者说过，真实的力量最能打动人。
无论你从事什么职业，无论你年老还是年轻，无论你高兴还是失落，无论你是富人还是穷人——这本《孝心不能等待》不能错过。也许你看完后什么都学不到，但这本书会提醒你，永远提醒你——你孝顺父母吗？从前，父母在，不远游。
今天呢？也许你离家许久，不能守在父母身边，但一个**，一个问候，之于父母就会是释然与宽心。
这本书同时还提醒你，尽孝要趁早。不要等到“树欲静而风不止，子欲孝而亲不在”。
读书心得感想【篇9】
如果有人问我上海的特色菜，我就答不上来了。城隍庙中所谓的鱼苗笼已不属于上海，于是他们开始思考什么才是真正的上海。我一直在寻找，那种融合了传统与现代，古典与摩登的独特气质，直到在书丛中看到这本陈丹燕的《上海色拉》，欣喜地发现，原来一直在心底的静静地流淌着的河流，竟被精巧细心地收藏在层层书页间，和着油墨凝重而有力的色彩，散发着几乎难以察觉的馨香。
上海色拉，是一道在上海大大小小的中餐馆和西餐馆都可以点到的冷盘，做法也很简单，是将煮熟的土豆切成小方块，一只苹果切成小方块，一些煮熟的青豆粒，还有同样的被切成了小方块的红肠，用色拉酱拌成。我从来没有想过，这道菜，从小吃到大菜，都是上海独有的发明。
色拉本应该是生吃的，可是中国人偏爱熟食，于是便有了这“改良西餐”的做法，而且还一直流传至今，深受青睐。上世纪七八十年代，全中国只能在上海的酱油店买到八角半公斤的色拉油，充分体现了上海的特色。
陈丹燕是一位对上海文化研究感触颇深的女作家，她所著的《上海的风花雪月》，《上海的金枝玉叶》，《上海的红颜遗事》，身临其境般地展现了三十年代上海的浮华璀璨，和美丽优雅的上海小姐的命运。而在这本《上海色拉》中，陈丹燕的脚步行走在现在，逐渐褪去了当年模样的上海，走过上海的**厅，上海的咖啡馆，书店，客厅，玫瑰，婚纱，教堂，墓地，一条又一条暗藏故事的街道……是那个动荡不安的年代留下的挥之不去的永恒的纪念，有着古典的东方文化与欧洲气质的融合的上海的历史，其实尽在那一条条蜿蜒曲折的铺着青石的小巷深处，寻常人家抽屉底下的一个个蜕皮生锈的铁皮罐头里的老相片，旧唱片，还有一片散落的玫瑰花瓣，沾满了历经风霜的尘埃，却依稀可见盒子上面五颜六色的图案，墙上剥落的老上海穿着旗袍的香烟美女的画像，是曾经的繁华留下的痕迹，有一些模糊却可以看得清晰。
读书心得感想【篇10】
《登天的感觉》记述了作者岳晓东在哈佛大学做心理咨询时经手的十个案件，读后对我有很大启发。
笔者说，心理咨询就像是降落在天上的感觉。它不仅使人快乐，而且使人成长。阅读《登天的感觉》，也像是进行了一次心理咨询，作者娓娓的语言挖掘出我之前甚至没有发现的内心的烦恼，并潜移默化解决了它们。
《我是全哈佛最自卑的人》是让我感触最深的一篇文章。
丽莎的家乡在阿肯色州。她是镇上唯一来哈佛的人。她的家人为她感到骄傲。然而，在新的环境下，丽莎不再像以前那样优秀，在课堂上听不懂，说话带着口音，她陷入了深深的自卑情结。
这时，我想起了新步入南师附中的自己。自卑的情绪自然是没有她这么严重的。但是，看见周围同学聪明、勤奋、优秀，我不禁有些焦虑，又有些恐慌，对于种种挑战，我乐意接受，却又担心着失败的后果。
初中遥遥领先于我，一个人的时候，会默默地担心生活和抑郁。
作者是如何开导丽莎的呢？
他帮助她发泄不良情绪，引导她从别人的比较视角转向自己的比较视角，帮助她制定学习计划，清理学习问题。丽莎的进步是飞快的。在短短的两个月内，她好像完全变了个人，不再郁郁寡欢，嘴角上时常挂着笑，她开始真正喜欢哈佛登天的感觉读后感大学了，她为自己是其中的一员而感到自豪。
其实，自卑与自信，完全在于自己的态度。以积极的态度面对一切，即使很困难，也很好，因为它能增强你的毅力和毅力。带着一副彩色眼镜看世界，世界怎么可能明亮？
心中微微的自卑渐渐淡去，失败，为什么值得畏惧？良好的环境，就像鞭子一样，激励着我变得更好。当我只想和别人比较的时候，我总是感到自卑；当我想和自己比较的时候，我会感到自信。
此时此刻，我需要学会保持与原来水平相比的动力。我应该把与同学的差距看作是自信的动力，而不是自卑的根源。
不觉间，作者也对我进行了心理的开导。
通过这本书，我逐渐学会了为自己做心理咨询，以积极乐观的态度面对生活中的困难，树立自信，付诸行动，使自己成为自己的心理咨询师。
读书心得感想【篇11】
在假期中，我选购了一本古代传世名著《吕氏春秋》，读后颇为感慨！《吕氏春秋》，成书于战国末年，是秦国丞相吕不韦主编的一部古代类百科全书似的传世巨著，有八览、六论、十二纪，共二十多万言。吕不韦自己认为其中包括了天地万物古往今来的事理，所以号称《吕氏春秋》又称《吕览》。
关于此书还有一段佳话：为使此书精益求精吕不韦请人把全书誊抄整齐，悬挂在咸阳的城门，声称如果有谁能改动一字，即赏给千金。消息传开后，人们蜂拥前去，包括诸侯各国的游士宾客在内，却没有一个人能对书上文字加以改动。
《吕氏春秋》的十二纪是全书的大旨所在，是全书的重要部分，分为《春纪》、《夏纪》、《秋纪》、《冬纪》。每纪都是5篇，共60篇。《春纪》主要讨论养生之道，《夏纪》论述教学道理及**理论，《秋纪》主要讨论军事问题，《冬纪》主要讨论人的品质问题。
中间包括了一些人们耳熟能详的故事寓言如《引婴投江》，告诉人们：一是本领的获得要靠自己，而不能靠先天的遗传。二是处理事情要从实际出发，对象不同，处理的方法也要有所不同；《刻舟求剑》告诉人们情况发生了变化，解决问题的途径应灵活有变；类似的还有《循表夜涉》告诉人们处理问题要从实际出发，情况发生了变化，人们的观念也应该随着变化，解决问题的方法也要灵活多变。
最著名的就要数《去私》了，它告诉我们只有去心中之私才能正确地举荐人才；从被举荐的对象实际考虑，做到人尽其才，这样才能做到大公无私。看完全书，觉得《吕氏春秋》最大的特点就是把不同的思想应当统一起来思想统一后，才能“齐万不同，愚智工拙，皆尽力竭能，如出一穴。”
统一的过程实际上是一个临界吸收的过程。所以，《吕氏春秋》对各家思想都进行了改造、发展与摒弃。难怪司马迁称它为“备天地万物古今之事”呢！
到目前为止，它似乎在理论和史料上都有很高的参考价值，具有唯物主义的因素和教育意义，值得一读。
近读《吕氏》，初行甚涩，殆渐入佳境，欲罢而不能。《吕氏春秋》为吕不韦及其门客所撰著，间杂百家，于百家之论取其养并为其所用。吕不韦何人也？
作此书何意也？观不韦一生，商人而已。其以“奇货可居”，而贵为秦相，位及尊宠，功成名就，作此书当有所图。
虑之再三，方有所悟，虽则揆度臆测、一家之言，姑妄述之。
所图无非在“利”，此“利”非彼利也，乃国家之大利。《吕氏》兼采百家，非一家之专论，非为留恋虚名之荣，探其旨，在于务实求用，以佐国君，以治平天下为利。试言之。
《孟春纪》之《孟春》，言礼，却非为论理，乃君王行礼教程，详尽君王行礼仪程之所在，行礼所在，命之时。又《大乐》、《侈乐》、《适音》、《制乐》多了些敬畏之言，兼听之明，身危国乱之论，而劝勉寓于论道，论道又成于正听，可谓谆谆善诱者也。此礼乐之论，非为孔孟之言，然睹之则警，闻者足戒，立足于实际，志在导君王之言、行，斯为善言良谋也。
“昔先圣王之治天下也，必先公，公则天下平矣。平得于公。”“天下非一人之天下也，天下人之天下也。
”此言之利，在于警策，得与失、取与舍、善与恶、仁与暴、义与毒，皆在一念之间，或为商纣，或为西周，言虽苦，却秉于实。其余《任数》、《察今》、《知度》、《用民》、《有度》、《分职》诸篇，一体而成治国之道。治国之道何在？
务其任，揆其要，分其职，察古今之变，顺民为本，治吏为体，则国道可成，民道可存，上下一体，庶几国治矣。
及为任贤举能，察人之道：《论人》、《爱士》、《知士》、《谨听》、《听言》、《察贤》等分而属之。如《察贤》有言：
“宓子贱治单父，弹鸣琴，身不下堂而单父治。巫马期以星出，以星入，日夜不居，以身亲之，而单父亦治。巫马期问其故于宓子。
宓子曰：”我之谓为任人，子之谓任力。任力者故劳，任人故逸。
“弹鸣琴而治，与星出星入而治，岂可同日而语？故贤能之人，人主曷不渴求？
再有《上农》《慎行》《当赏》等篇，无不以事说理，以理顺事，以事理干于治国，其言论明于时实之务，顺合时情时势。
故，读《吕氏》，要言不繁，真帝王之圭臬，人主之佐策：其旨
一、其法
一、其成
一、其言
一、而其质实、其用专、其能用。无虚夸之辞，贵在务实为用。此为国，亦”奇货可居“也，为其利大于言也。
而其昭于世也奇，悬之咸阳城门，增减一字千金，盖言之有物，为论不避务实，故而自信如此。
不韦商人耶？相国耶？
战国时代，兵荒马乱，诸侯混战，万物苍凉；奇商吕氏，协王登基，高居丞相，调令诸军；辅秦渐强，大权独揽，放逐异地，被迫自杀：临终遗作，吕氏春秋，二十万字，一十二卷，上囊天理，下括人生。
这就是说出千古一句”奇货可居“的战国奇人——吕不韦，令我们尊敬的，不仅仅是他一生的丰功伟业，更是他的绝笔作——《吕氏春秋》。
《吕氏春秋》，是一部战国末年类似百科全书的一部震世之作，号称古今万物万事、明物揭理的书，故号”吕氏春秋“。书中分篇160，数目繁多，仅此取其一篇表达感悟：
万人操弓，共射一招，招无不中；万物章章，以害一生，生无不伤；以便一生，生无不长。故圣人之制万物也，以全其天也，天全则神和矣，目明矣，耳聪矣，鼻臭矣，口敏矣，三百六十节皆通利矣。若此人者，不言而信，不谋而当，不虑而得，精通乎天地，神覆乎宇宙，其于物无不受也，无不裹也，若天地然；上为天子而不骄，下为匹夫而不惛，此之谓全德之人。
普天下，人、动物、植物，所有生命，都在以自己的方式，感受着天地所给予的，但是，天地所能给予的，仅仅是很少的一部分，资源是有限度的，能源是有多少的，可用的物资是限量的。一万个人，共同向一个靶子射击，靶子肯定不会不被射中，这个例子就很好这证明了，寰宇之间，生命繁多茂盛，如果一起损害一个物体，那个物体肯定会受到伤害，如果这些生命一味向天地索取，那天地的有限资源，就不会不被耗尽了。
所以我们要想治理好天下，就要保全每个生命，不要因为他们是渺小的，而无顾忌的伤害他们，也不要因为他们是桀骜不驯的而放弃治理他，当他们的生命、天赋、性格、人品得到了爱护或者规范，那么天底下就不会有违背道义和理性的事情发生了，没有了这些不良的事情，那么我们生存的世界就会纯洁，我们的身体就会向好的地方发展。
如果我们让大家知道并熟练运用这一原则，就会形成良性循环。运用这个道理治理天下的圣人，不经过任何商量、动辄、思考，做出来的事都是恰当的，因为他们的仁义、灵性，已经可比天地，他们对任何事情都会包容，顺随着道义，就不用愁人性的偏离了，这样的圣人，无论处于何种情况，或危险，或安全，都会做到于事不惊，从容解决，这才是德行完全啊！
《吕氏春秋》，成书于战国末年，是秦国丞相吕不韦主编的一部古代类百科全书似的传世巨著，有八览、六论、十二纪，共二十多万言。吕不韦自己认为其中包括了天地万物古往今来的事理，所以号称《吕氏春秋》又称 《吕览》。关于此书还有一段佳话：
为使此书精益求精吕不韦请人把全书誊抄整齐，悬挂在咸阳的城门，声称如果有谁能改动一字，即赏给千金。消息传开后，人们蜂拥前去，包括诸侯各国的游士宾客在内，却没有一个人能对书上文字加以改动，可见此书确实是字字珠玑啊！
《吕氏春秋》的十二纪是全书的大旨所在，是全书的重要部分，分为《春纪》、《夏纪》、《秋纪》、《冬纪》。每纪都是5篇，共60篇。《春纪》主要讨论养生之道，《夏纪》论述教学道理及**理论，《秋纪》主要讨论军事问题，《冬纪》主要讨论人的品质问题。
中间包括了一些人们耳熟能详的故事寓言如《引婴投江》，告诉人们：一是本领的获得要靠自己，而不能靠先天的遗传。二是处理事情要从实际出发，对象不同，处理的方法也要有所不同；《刻舟求剑》告诉人们情况发生了变化，解决问题的途径应灵活有变；类似的还有《循表夜涉》告诉人们处理问题要从实际出发，情况发生了变化，人们的观念也应该随着变化，解决问题的方法也要灵活多变。
最著名的就要数《去私》了，它告诉我们只有去心中之私才能正确地举荐人才；从被举荐的对象实际考虑，做到人尽其才，这样才能做到大公无私
看完全书，觉得《吕氏春秋》最大的特点就是对先秦诸子的思想进行了总结性的批判。《不二》篇中说：”老聃贵柔，墨翟贵仁，墨翟贵廉，冠伊贵清，列子贵虚，陈骈贵齐，杨生贵己，孙膑贵势，王缪贵先，儿良贵后。
“它认为，这不同的思想应当统一起来思想统一后，才能”齐万不同，愚智工拙，皆尽力竭能，如出一穴。“统一的过程实际上是一个临界吸收的过程。所以，《吕氏春秋》对各家思想都进行了改造、发展与摒弃。
我周末太无聊，到书店闲逛，青岛开发区得书店还行，数的品种不少，但是和北京甜水园一比就差远拉，我足足在书店呆了有三个小时，我以前对一些古籍有爱好，也读过三十六计，孙子兵法和鬼谷子等，我对吕不韦不看好，在我的印象里他是个反面人物。
仔细读来让我受益匪浅，我感觉他的观点到现在也很实用，他倡导的思想不在孔孟之下，真不愧为出自百家之言，高于诸子之作，真的，望我的朋友有机会都来读一下。
读书心得卡范例
同样的事情，不同的人，想法自然不一样。对接触的事物产生的一些内心的想法和自己的理解谓之“心得体会”。在我们平凡的日常里，大家都不可避免地要接触到心得体会吧，写心得体会时需要将所思所得条清缕晰地记录下来，那么一篇好的心得体会要怎么才能写好呢？有请驻留片刻，小编为你推荐读书心得卡范例，为方便后续阅读，请你收藏本文。
读书心得卡【篇1】
《傲慢与偏见》这本让人看了不禁联想到现实的书，也让我在这个暑假中回想了一下在周遭发生的一些事。“第一印象”这个词语在现实生活中经常拿来被形容为只以一个人与你第一次见面留下的印象来决定他的人品等。
在《傲慢与偏见》中伊丽莎白就是因为第一次与达西在一次舞会上相见时，达西对人的一种傲慢使得伊丽莎白从此以后对这位年轻的少年不理不睬，“误会”的种子也深深地种在了他们之间。再加上骗子威翰的中伤，伊丽莎白对达西产生了一种难以消除的反感，此时误会的种子已慢慢发芽开花。伊丽莎白也一次次地拒绝了达西的示爱，将达西狠狠地推离自我。最终达西了解到如果不将自我身上的傲慢消除，那么他将永久得不到伊丽莎白的认可。于是达西决定离开伊丽莎白。在临走前，他留下了一封信，信中解释了他们之间所有的误会。伊丽莎白看完信后，意识到其实是自我因为对达西的第一印象不好，所以才会有那么多的误会。这时误会的花似乎正在慢慢地凋零。
等到他们再次相遇时，达西的改变使伊丽莎白大吃一惊，他从傲慢变为彬彬有礼。这样明显的改变让伊丽莎白不得不后悔当时不应盲目地听从别人对达西的中伤，也不就应因为达西给他留下的第一印象而完全地否定他。
今年暑假我在公车上看到的一幅画面似乎也有意无意地反驳了“第一印象”这一流传至今的常用语。在公车上有一位穿着时尚的外国小伙子，看上去大概仅有二十岁出头左右，身材高挑，戴了一副墨镜。以他给人的第一印象来看，他并不是属于“好好先生”这一类型的，反倒像是“不正经”的那类人。但当一位七十有余的老人上车时，周围坐着的年轻人都装作没望见，唯有那位看上去不那么正经的外国小伙自觉地让出了座位，还将老人扶到座位上。老人有些颤颤巍巍地坐下后，感激地对外国小伙说了一句“多谢”，那位小伙子很自然地用让人觉得最温馨的微笑回礼。这一举动让车上的一部分人觉得很做作，但大部分的人还是被他的品德感动，其中包括我，如此时尚的一位小伙子，实在让人想象不到最终整辆车上仅有他一个人真正到达了品德高尚这一标准。此刻想想如果当时我是坐在座位上的话，我会不会让座。我不明白答案，但我相信从此以后要是遇到类似的事，我必须会向外国小伙学习的!
在这我们不得不说“第一印象”对一个人来说是如此的重要，但在某一方面我们不能光以“第一印象”来判定一个人的其他方面。有时给你“第一印象”不那么满意的人，或许他会在无意中给你不一样的惊喜，让你立刻对他有不一样的看法!
上面就是网小编特意收集整理的读书报告精选12篇，希望对大家有所帮助。
读书心得卡【篇2】
寒假里，我读了一本有意思的小说——《百万英镑》，作者是被誉为“世界级短篇小说大师的马克·吐温”。整部小说利用幽默诙谐的语言勾勒了人们在“百万英镑”面前的各种丑态，趣味横生，生动地刻画了一副挖苦金钱社会的图画，令人忍俊不禁。
《百万英镑》主要讲述故事的主人公收到了一对兄弟的信，在信里送了他一百万英镑。原来是兄弟俩打了一个赌：如果一个贫穷、诚信的人收到匿名人送的一百万英镑会怎么做。哥哥认为他会饿死，因为一个老实的人收到别人的的钱不会归为己有。而且一个乞丐在一天之内突然暴富会受到别人的疑心，最后因为无法买食物而死去。
而弟弟那么认为他会把这笔钱花掉，从而过上富裕快乐的生活。于是两兄弟将一百万英镑的支票给了这个贫穷的人，并出国呆了30天。没想到在这段时间里，人们对这位暴富的罕见富翁并没有疑心，反而拼命的`拉拢他，从吃饭，买衣服，到住宿，不断的讨好着他。因为这样，他还有了一位好妻子和三万英镑的银行利息，最后把这张百万英镑的支票还给了兄弟俩，过着非常舒适的生活。
读完这本书，我的思绪像断了线的风筝一样飘忽着。故事中的那些商人和周围的人那么讨好他，为了什么？不就是为了钱吗！现在的社会许多人把钱看得太重，为了自己的利益，做什么都可以。俗话说得好“钱乃身外之物”金钱并不是万能的，在这个世界上有很多精神上的需求是钱买不来的，比方亲情，还有友情，这些都是我们生命中必不可少的东西，它们的价值是无法用金钱衡量的。
小说《百万英镑》告诉我们：在人的一生中，金钱不是唯一的，还有许多东西值得你去追求和守护。
读书心得卡【篇3】
近段时间阅读《细节决定成败》一书，颇有体会。可谓浅显中蕴涵着深刻的道理。不妨记录下来，聊以自勉。
“简单的招式练到极致就是绝招”。这句话给我留下了深刻的印象。什么是绝招让我想起金庸武打小说中主人翁的独门绝学，似若无奇的不经意之间一招致命，杀敌于无形，让我久久无法释怀。
人世间真有所谓的绝招汪中求先生作了最好的注解：所谓绝招，是用细节的功夫堆砌出来的!这不由得让人想起了一位上世纪50年代服务业的劳模兼全国人大代表。他是一位卖糖的服务员，平凡得不得了，然而他在平凡的工作中练就了“绝招”：卖糖基本上不用秤称，用手抓，一抓一个准，让柜台上那把秤成为了高效工作的见证。这样大大节俭了工作效率，提高了服务的有效时间。同时，他还发明了“接一待二招呼三”的服务方式，对服务业的影响可谓深远。而他怎样练就这门绝活自然少不了日复一日的练习。据报道，为练成这门绝招，他自我买糖回家，闭门练习，一颗一颗地加加减减，手指打起了老茧，褪了皮又继续练习，仿佛为练习铁沙掌，凡身肉掌穿梭于铁沙之间。“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，最终一招一式之间成就了“大手笔”。
我们所从事的金融业，隶属于服务行业，常有热情易逝，委屈难平的感觉，这些都给我们的服务带来必须的困难。而惟有职责感，催生着敬业精神茁壮生长，成为挥之不去的动力源泉。
热情消退，职责感推动着你毫不迟疑地走下去，很多时候，又会得到新的乐趣，燃起新的热情。枉受委屈，职责感支撑着你平心静气，胸怀坦荡，你会觉得你对生活又有新的感悟，心境得到进一步的历练。而这一切，便就蕴藏在匆匆的一朝一夕、平淡的一招一式之间。细节决不仅仅仅是细节，更是一种肯定自我的生活态度，一种爱屋及乌的进取精神。
读书心得卡【篇4】
狼图腾，草原魂，草原民族自由刚毅之魂。
合上那本厚重的《狼图腾》，心中那震惊的情绪还未平息，眼前又浮现出小狼吃食的贪婪模样，想起那次惨烈的黎明绝杀，还有那孤独悠长的狼嗥。
狼，一种被汉人厌恶甚至是憎恨的动物，一种被蒙古民族奉为神灵、摆在图腾位置上的动物。我只是觉得，它是一种善战、智慧并且顽强的动物。
狼的刚毅、狼的狡诈、狼的智慧，都令我瞠目结舌，总是听“狼来了”这样的故事的我，彻底的改变了对狼的看法。而改变的开始的是那个“飞狼”事件。
一天夜里，一群狼在石圈外，打算偷袭羊群，但石圈很高，光靠单个儿的力量是不够的。没想到一条大狼搭在石圈边上当跳板，其他狼踩着跳板“飞”过去，大杀一通后出来给那条大狼当跳板。就这样，依靠它们的团队合作，让我重新解读了“狼”这个名字。让人从心底感到那种团结而智慧的品格。
在金奖挑战营中，我顺利地胜出了。并不是因为我个人有多么优秀，而是调节好了与队友之间的工作与关系，在有的时候甘当配角。而有些没考出的，往往是个人特别优秀，但没有在团队中发挥作用的。我也认 识了默默为大家服务也是种极大的贡献。就如同草原上，狼不是最强大的动物，但狼群却可以称霸草原!
狼是整个草原的霸主，且拥有强大的领袖风范，虽然它喜欢杀那些小动物，但它是为了生态平恒。
读书心得卡【篇5】
这是我目前读到的阅读类里最好的一本书。
读这本书前，早就知道读书的目的是为了应用，可我这段时间以来还是在追求阅读速度。
可结果呢？速度没有提上去，阅读质量也没见提高。我把大量时间花在读书上，花在个人、家庭和读书实践的时间很少。
这么做一点也不快乐。我的目标是高效读书，当我做得不够好的时候，我会试图说服自己:我阅读练习的时间还很少，需要付出更多的努力，不断练习，不断重复，才能达到熟练的地步。
这是错误的认识。如果错误的认识形成，没有人帮你点破这层窗户纸；又不去读书，去寻找正确的认识，那么就会影响深远。
封面 供参考
幸好读到了《高效阅读法》这本书，不仅刷新了错误的认知，还学到了很多新的阅读知识。
牛人们通过自己几年，甚至几十年的经验总结的`方法，我们没有必要再去摸索，直接拿来用就好。
001读书，可以节省时间。
优秀的作者将自己的成功经验及诀窍写在书中，我们通过阅读学习他们的做法，经过应用，提高做事效率，节省时间。
002跳读，加速掌握重点。
带着目的读书，只读重要的部分，不重要的部分不读。不仅加快了阅读速度，并且加速了对重点的掌握。
003读书是最廉价的投资行为。
感谢成功人士写了书籍，我们用几十元能学到他们几年，甚至几十年的经验教训。读他们的书比起约见他们简直太容易了。
004杠杆阅读，实现读书活用。
找到与你在相同或类似工作中取得成功的人的书籍，学习并实践，这是自我提高的最快捷径。
005读书是为了应用。
速读成为很多人的追求，但是，仅仅做“输入”的动作，只不过是自我满足。如何能“输出”应用、产生价值，才是读书的关键。
006读书目的要明确。
选书之前，首先要明确自己最想解决的问题是什么，读书要以围绕“解决当下的问题”为目标。
007同类别的书，多读。
同类别多本书中提到的相同内容，可以判断为所有人都认为的重点。通过多读，可以参考多个作者的意见，并提高找到与自己想法相吻的概率。
008把“80／20”法则应用在读书上。
首先要舍弃“把书从头到尾细读”，一本书80%的重点只需读20%的内容就可以获得（考试书除外）。
009可持续的做笔记方法。
在书中做重点处的标记，在空白处写阅读思考或灵感，以及实践结果等。再把重要的部分整理为终极笔记，可以输入电脑打印出来，也可以写在笔记本上。笔记不要在意排版，那样很麻烦，不容易坚持。
010反复阅读书中精华。
将书中精华部分整理为笔记，随身携带，反复阅读，持续实践，直到印到大脑中。书中精华被持续吸收，原书可不必保留。
另外，你可能担心跳读错过了重点，不是没有这个可能。但是前面讲过，一本书只需要读最重要的20%就可以了。并且，通过多读可以弥补错过重点的遗憾。所以，担心错过重点的朋友，你完全可以更豁达一些。
希望我们能应用高效阅读方法，用杠杆撬动成长与收获。
读书心得卡【篇6】
《呐喊》是鲁迅先生的短篇小说集,是中国文学史上的一部经典,是帮助当时中国人清醒的认识到自
己的'无知,麻木,愚昧的重要的精神良药。
我第一次听说《呐喊》这本书是在很小的时候,一直到小学六年级，妈妈给我买了这本书。
集中有《狂人日记》、《药》、《明天》、《阿Q正传》等十四篇小说，给我感受最深的要数《孔乙己》与《药》。
孔乙己,一个家境贫困,好吃懒做,无所事事的小人物,明明处在社会的最下层但是却一心向往着贵族人的生活的专职骗子,被打断了腿,最终离开了大家。作者借写孔乙己这一深受封建教育和封建科举制度毒害所产生的头脑僵化，迂腐不堪的习性的人物形象,作了揭露和批判。文章中描写众人嘲笑可怜的孔乙己的场面写的也是有滋有味,用众人的哄笑烘托和加强了小说的悲剧效果。文章不仅写出了孔乙己一个人痛苦的生活经历,也表现出了社会同仁的不同情,相反的却是取笑,体现了封建社会的黑暗，无情。
《 故乡》中的人们麻木,迷信的形象更是在《药》中被表现的完美无缺。《药》,我认为是这本小说集中最能令读者悲愤与同情的文章。什么“人血馒头”......听来就感到可笑，可是在今日看来可笑的事物在当时却成了可以治不治之症的良药，华老栓他有医不求信“馒头”，千方百计去找人血，拼命积攒铜钱，只想着尽快把人血馒头取到手，好医治儿子的病，至于流血的是谁?为什么被杀?他不用也根本没有想这些问题，什么“革命” “造反”就更没有关心的必要了。革命者被残害的时候，众人看热闹......都是因为长期在封建重压下生活的结果，他们一代人是这样，但是受残酷的封建制度的影响的国人可不只一代。
鲁迅先生写这些文章是为了让当时的中国人民看了以后，能够清醒过来。鲁迅先生愤怒而又激励着当时中国人，向被深深蒙在鼓里的国人说明当时社会的黑暗。
中国摆脱了封建社会的影响，正确的朝者美好的未来奋力前进。我们要站起来，继续努力，为我们的美好明天而奋斗!
读书心得卡【篇7】
本学期，我们在老师的精心指导下，开展了读书活动。这次活动中，我们不仅领略了中华书籍的博大精深，还接触了许多传世佳作。他们内涵深刻，意存高远，也包含了很多哲理。书籍以醇厚的魅力、卓尔不凡的想象力以及新奇巧妙的构想流传百世。
是啊，让我们营造书香校园，诵读千古美文，以传承华夏文明。有人说过:“读书就应像饥饿的人扑在面包上。书是逆境中的慰藉。书房是文人精:神的巢穴，生命的禅堂。”
书，让我懂得了许多道理。如:《钢铁是怎样炼成的》让我懂得了要以顽强的毅力和百折不挠的精神，超越梦想，超越自我。《鲁滨逊漂流记》让我懂得了开始做一件事的时候，若不是预先计算一下需要付出多少代价，若不是预先对自己力量做一个正确的估计，那真是太愚蠢了。
有一天，乡里播放《三国演义》电影。看电影的时候，我总是听到大人们说曹操是个白脸奸臣。当然，每次提起曹操，我们总会想起“挟天子以令诸侯”这句话。可是，我读了《三国演义》一遍又一遍，我总是觉得曹操是一个很有本事的人。比如:曹操打破了汉末以来依照门第试高低的标准，宣布重用那些出身微贱、门第低下，但是有专长的人。所以当时出现猛将如云、谋臣如雨的情景。还有在汉末时期，中原受到战争的洗礼，农业生产遭受到了极其严重的破坏。于是曹操采用屯田方针，中原的农业才得以恢复。
通过书，我了解到了许多课本上许多没有学到的知识，明白了许多事情。我觉得读一本书，就要知道这本书的大致内容、发生了什么事和这本书给你的启发。“书籍是人类进步的阶梯。”让我们好好读书吧!
今天我们组为大家带来的是我国现代无产阶级革命家，思想家，文学家，教育家鲁迅的《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是一本回忆性的散文集，是鲁迅在40多岁时回忆往事是写成。其中的10篇作品，以优美的语言，深沉的感情回忆了作者小时候看到的辛亥革命的生活片段 ，侧面描绘了中国当时的社会情景。
现在我们为大家带来两个精彩片段。
“不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑葚，也不必说鸣蝉在树叶里长鸣，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子忽然从草间直窜向云霄里去了，单是周围短短的泥墙根一带，就有无限趣味。”作者抓住了景物的特点，运用了拟人的手法，将“黄蜂”等景物拟人化，生动形象，对百草园进行了细致的描写。这段文字着重描写了百草园春夏季节的景色，写得精彩，生动而富有情趣，再抓景物特点时，作者调动自己的全部感官，使百草园的景物有形有色，有声有色。让我们感受到了作者对百草园的喜爱之情。
“他的性情和别的野兽不同，凡捕食鸟雀，鼠，总不肯一口咬死定要尽情玩弄，放走，又捉住，捉住，又放走，直待自己玩厌了，这才吃下去，颇与人们的幸灾乐祸，慢慢地折磨弱者的坏脾气相同。”运用了比喻的修辞手法，将反动旧势力比作猫，表现了作者不喜欢猫的原因，对反动、守旧势力进行了抨击和嘲讽。嘲讽了他们散布的“流言“，表现了对“猫”的憎恨。作者追忆了童年救养一只小隐鼠的经历和感受，表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。
希望大家可以去阅读一下这本书，了解那时的人民的生活情况，我的演讲完毕，谢谢大家。
坐在这里，诚惶诚恐，虽然我曾经在班里跟孩子们吹:你们老师我，要去报告厅“讲话啦”。天真的孩子们还给了我鼓励的掌声。但是，直到我坐在这里，仍然有些“飘飘然不知所以然”。由此深刻体会那天陶继新老师所讲的他当时坐在游轮里那种“天地之伟大，自己之渺小” 的感觉。因为，读书于我，仅是爱好。随着读书的增多，那么阅读对于我来说真的像呼吸一样自然了。一件自然的事情，却要拿出来晾晒，我就不自信起来。陶继新老师的关于读书的报告，让我听得入迷，深感“于我心有戚戚焉”，虽然我没有那么深刻，但是我根据自己的理解，也体会到了自己读书上的进步，所以纠结几天，自我定义不再“高大上”，决定借此机会实实在在地回顾一下自己读书的状况和所得，算是向大家做一个读书的汇报吧。
我自觉是一个爱读书的人，在这个日益重视阅读的社会，也算是个“跟上潮流”。凡是有空闲的时光比如教学之余，闲暇饭后，比如陪闺女上兴趣班，比如回老家有人看孩子时都是我阅读的大好时光。手里捧本书，包里装本书是我的习惯。虽然有时候大家都在玩手机，闲聊侃大山的时候我捧本书有点“奇葩”，这时我一般会选择个尽量僻静的角落。对我来说一天中最旖旎的时光就是晚上给闺女读完书后，回到自己的房间，温柔的台灯下，捧起早已经等着我的书的时候。安静的夜晚，柔和的灯光，读自己最爱的书，感觉一天忙碌的心灵终于找到了落脚点。现在唯一让我遗憾的是自己生活中能大肆阅读的时光实在是太少了。记得我刚好回到这里的时候，没有电脑，初接班，事情也不是很多，我用刚开学那两个月的时光读完了陈琴老师的《经典即人生》，那感觉真不是“受益匪浅”四个字能形容的。今年端午回老家的时候我借了尹老师的24万字的《岛》，两天老家时间我看完此书，那份成就感让我大叹假期没白过。读书已经成了一项简单的习惯，如果一段时间没有读书，就像电脑系统没有及时升级一样。
我每天必上的网站就是当当网了，每天我都会看看是否有新书推荐浏览书评，我收藏的书是否大降价，还有的时候就只是点点，就像抚摸自家的书柜。自从知道当当网上书店后，我已经贡献给它七八千银子。今年刚过一半，我昨天一合计，已经买过1600多块钱的书。买书已经成了我家的固定支出。每个月我都会为自己为闺女为老公添置图书。
现在大家都意识到阅读的重要性，但是中国人整体还不是一个很爱阅读的民族。我读过一篇文章《我害怕阅读的人》。
我害怕阅读的人，当他们阅读时，脸就藏匿在书后面。书一放下，就以贵族王者的形象在我面前闪耀。举手投足都是自在风采。让我明了，阅读不只是知识，更是魔力。他们是懂美学的牛顿。懂人类学的梵高。懂孙子兵法的甘地。血液里充满答案，越来越少的问题能让他们恐惧。彷佛站在巨人的肩牓上，习惯俯视一切。那自信从容，是这世上最好看的一张脸。
愿我们每一个人都拥有这样一张最好看的脸。
我的汇报到此结束，谢谢大家。
读书心得卡【篇8】
在《快速阅读术》一书中，作者根据“是否想读”“是否可以快速阅读”将书籍书籍可分为三种类型。
1. 不必读的书。
2. 无法快速阅读的书。
3. 可以快速阅读的书。
无法快速阅读的书内容具有较强的故事性的，如小说、随笔等，需要自己慢慢品读；可以快速阅读的书贯穿全书的线索较少，相对独立的章节较多，如励志书，商务书等，就可以，运用作者介绍的“流水式阅读法”，更有效果。
流水式阅读法：就是摆脱仔细阅读的束缚，让书籍内容从心中“流过”。
可以快速阅读的'书大多是些实用类的书籍，作者在《快速阅读术》中介绍了，“流水式阅读法的规则”。
快速阅读的关键：就是抓住精华，适当跳读。“跳读”是快速阅读的要领。具这种方法和前面作者提到的“复制100%，不如邂逅1%”的理念相吻合，那1%其实对自己来说就是精华，对于其他部分就可以采取跳读的方法。
在进行跳读时注意两点：
01明确可以跳读的部分
标志一：作者的自述
这一部分，往往是作者突出强调“本书在这点上与其他书籍不同。”
标志二：印证理论或主张的特殊事例、经历
实用类书籍论证的顺序是：理论→事例→理论（总结）。首先提出理论框架，然后举出事例证明理论观点，最后再次总结核心理论或主张。事例、经历都是为了论证观点服务的。
我标志三：渲染期待和危机情绪的夸张表达
这一部分主要是为了煽情而文字，自我标榜，自我夸大
02
跳读，以小标题为单位进行筛选信息。
在看了小标题之后，如果觉得“没有必要阅读”或者“不想读”，就可以毫不犹豫地跳过去。跳过不必阅读的部分，并不会影响我们对书籍内容的整体理解。
利用小标题判断该章节是否需要阅读，有利我们对书籍的内容进行抉择、取舍，并在短时间内选出要点进行阅读。
作者还详细介绍了介提高阅读速度的方法，共有4个步骤。
步骤一：仔细阅读序言和目录。
合理利用序言与目录，是确保高效轻松阅读体验的准则。阅读目录，可以把握全书的整体框架和论述的推进过程。
步骤二：仅读开头和结尾的5行。
难以决定是否跳读的章节，只读最初5行和最后5行。
因为商务类书籍、时下一些畅销类书籍的解释说明性内容，一般多采用以下结构。
1. 开头提出主题或观点
2. 中间举例展开说明主题，用论据论证观点
3.结尾基于事例及论据，再次确认主题或观点
每一个话题的开头，一般都会率先提出即将展开论述的主题或观点。简明扼要地揭示出“下面将要谈论什么话题”“作者想要说什么”等问题。尽管篇幅长短不一，不过一般来说，都在5行左右。
步骤三：确定了关键词之后再阅读。
在读之前想这样一问题：“通过阅读这本书想要收获什么”，然后只获取自己需要的信息——关键词搜索阅读法
与关键词不甚相关的段落，可以快速浏览过去，包含关键词的段落，可作为重点阅读。
步骤四：使用多种阅读节奏阅读。
在流水式阅读的过程中，把握好阅读节奏也是非常重要的。
要拥有两种以上的阅读节奏。不仅要有仔细阅读时的基本阅读节奏，还要有1.5倍速的中速阅读节奏，2倍速的高速阅读节奏，以及5倍速的流水式阅读节奏等。读书时，要注意随时换挡，调整阅读节奏。这样可以避免单调乏味。
这种快速阅读方法，对于实用类书籍很实用。
（《与书有约》21读书打卡活动 第3次书评）
读书心得卡【篇9】
《名人传》的作者是罗曼罗兰，他是法国著名小说家，剧作家和评论家。《名人传》是他的得意之作。他一感人肺腑的笔墨，写出了他们与命运抗争的崇高勇气和单核全人类的伟大情怀。
这本书分别写了贝多芬，米开朗基罗和托尔斯泰三位人物。他们三人，虽然一个是音乐家，一个是雕塑家兼画家，另一个是小说家，却都为创造能表现真，善，美的不朽，献出了毕生的精力。
傅雷先生先生说：“在阴霾遮弊了整个天空的时候，从《名人传》中得到的启示是：惟有真实的苦难，才能驱除浪漫蒂克的幻想的苦难；惟有克服苦难的壮烈的杯具，才能帮忙我们担受残酷的命运；惟有抱着我不入地狱谁入地狱的精神，才能挽救一个萎靡而自私的民族……”我们要从这些伟人的生涯中吸取生存的力量和战斗的勇气。
在这三个人物中，贝多芬是最令我感动了，他1770年12月16日出生于科隆附近的波恩的一所破旧屋子的阁楼上，父亲是一个不聪明而酗酒的男高音歌手，母亲是女仆。童年和少年的时代生活困苦。还经常受到父亲的打骂，他被整天的绑在洋琴面前，或和一架提琴一齐关在家里。他创作了举世闻名的《英雄交响曲》。《特来莎奏明曲》。《命运交响曲》，歌剧《费德里奥》。可是，命运总是和他开玩笑，他的耳朵聋了，这对于一个音乐家来说是一个沉重的打击，可是并没有放弃创作音乐。任何时候他都绝不向命运屈服，任何事情不论是成功的喜悦还是身体健康带来的痛苦，都不能使他停止前进，放弃自我钟爱的事业。
一个不幸的人，贫苦，残废，孤独，世界不给他欢乐，他却创造欢乐给予世界！他用他的困难铸成欢乐，正如他那豪言壮语所说的——那是能够总结他一生，能够成为一切英勇心灵的箴言的：“用痛苦换来的欢乐”“古今之成大事业者，非惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志”这句古训被贝多芬的：“在悲痛隐忍中找栖身”。米开朗基罗的“愈爱哭愈使我喜欢”，托尔斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”所很好的印证。
我们应学习这些伟人在应对悲惨的命运时，那种不屈不饶的精神！当我们遭受挫折时，应当想到他们——战胜痛苦的榜样。坚定自我的信仰，好好的活着！
贝多芬：长相丑陋。渴望幸福美满的婚姻生活，却总是遭受失败，所以要承受打击。他同时又以顽强的毅力投入到音乐创作中去，创作出易系列辉煌的作品。他不会向命运屈服，不会放弃自我的事业。他给世界创造欢乐！
米开朗基罗：他对待自我的艺术工作追求尽善尽美；对待感情纯洁；对待困难他不会绝望；对待危险他不会逃避。他只明白夜以继日的工作，别的什么都不想。他是一个悲剧人物。
托尔斯泰：他是一个文学巨匠，永远不会放弃自我所热爱的艺术。他有时又因自我的贵族出身而骄傲自大。不会相信别人。他的容貌丑陋使他感到自卑和绝望。他愿意为了自我的祖国而奉献出自我宝贵的生命。他是一个英雄！
一本《名人传》，我看完之后，为列夫·托尔斯泰的命运而惋惜，也为米开朗琪罗的天赋而惊叹，更为贝多芬双耳失聪的天才而敬佩。他们之所成为流芳百世、为后人奉为楷模的名人，其共同点，正如一生横跨两个世纪的德国著名作家歌德所说的那样：“生活中很重要的一点是找到一个宏远的目标，并下定决心实现它”，也就是说，他们都有为之奋斗终生的梦想，并经历无数磨难才得以实现。
出身于贵族家庭的列夫·托尔斯泰，从读书时起，就选定了写作作为自我的目标，无论是在故乡的土地上耕作，还是在高加索军队上服役，他都没有离开写作。在他去世前两年的1899年，完成的长篇小说《复活》，是他长期思想、艺术探索的总结，也是对俄国社会批判最全面深刻、有力的一部著作，成为世界文学不朽名著之一。贝多芬从小就立志做一名音乐家，12岁的时候已能自如地演奏。1789法国资产阶级革命给了他很大的启发，从而奠定了其人文主义思想的基础。他不怕困难，自我努力用音乐来号召人们为自由和幸福而斗争。在生命的最终的10年，贝多芬在双耳失聪、健康情景恶化、生活陷入贫困、精神受到折磨的情景下，仍然以巨大的毅力，创作完成了流芳百世的《第九交响曲》，以不朽的音乐总结了他一生完美的愿望。他以往说过：“我要扼住命运的喉咙，它绝不能使我完全屈服。”
这些名人的一生，让我们明白：人生，总得有必须的目标。也许，一辈子都得为实现这一目标而奔波；也许，实现目标的道路不会很平坦。即使想是平凡的生活，也会让你摔跤，可能会疼，甚至可能会受伤；但，这就是挫折，是人生最宝贵的收获。他们的一生，又让我们懂得：挫折，只是五彩斑斓生活的一部分色彩。看到自我辛勤付出却不可能有所回报，平添几分遗憾，或许会悲痛；但，风雨过后总见彩虹，几经挫折的人，将与成功相伴一生。
试想一下，如果人生没有目标，那这个人注定一世活得十分平淡，像一潭死水一样没有波澜，没有生气。到头来碌碌无为，虚度人生。或者是胸怀轰轰烈烈的梦想，但又不愿意脚踏实地辛勤付出，不思耕耘只想收获。遇到困难和挫折，就畏缩不前，或者一门心思寻找捷径。到头来无所作为，“白了少年头，空悲切”。
生活在我们面前呈现出五彩斑斓的色彩，“找到一个宏远的目标，并下定决心去实现它”应成为我们年轻一代的座右铭。马克思曾说过：“人要学会走路，先得学会摔跤，这样他才能学会走路。”在实现自我人生目标的旅途中，总有坎坷，总会摔跤，但我们不怕，就像那勇敢的海燕，在狂风暴雨来临的大海上，高傲地、自由自在地飞翔。
让我们迎接人生的挑战吧！
读书心得卡【篇10】
英子的成长也令我想到了我的成长。小时候，外婆总是带着我去公园消磨时间，于是公园里那一些闲聊锻炼的老人成了我幼时的“玩伴”，爱乐观健谈的“胖婆婆”，古道热肠的李奶奶，喜欢运动的“长妈妈”……
上了幼儿园后，我又结识了很多小朋友。为了一个枕头和我打架的帅帅，总爱穿漂亮裙子的婷芳，还有我的死党芊芊、豆豆，我们曾经说好要永远一起玩，变成老婆婆老爷爷不要分开的，现在却因为去了不同的学校而再也不得见了。
有一天，我在街上偶然碰到了芊芊，我惊喜得几乎说不出话来，我蹦跳着冲过去想拉她的手，可是芊芊却轻轻闪开了，我涌到嘴边的话似乎也受到了惊吓，全然退了回来，我们什么也没说，礼貌地打了招呼就各奔东西了。回到家里，我伤心地问妈妈怎么会这样？妈妈说，这就是成长，成长就像一把刀，削去了这块，挖出了那块。
是啊，因为成长，很多人、很多事、很多感情，都一个个、一桩桩、一点点地离我们远去了，就像毕业时歌中唱到的：人生难得是欢聚，唯有离别多。所幸的是虽然我们总是在失去，但是至少我们曾经拥有过，并会在我们心灵中永存下去。
读书心得卡【篇11】
关于捷克小说《不朽》的读书笔记及心得感悟
捷克小说家米兰.昆德拉是现代小说大师，他的小说不是以故事傅彩，也不是以情节取胜，他的小说甚至没有主人公。在《追风筝中人》中读到的是心灵史、政治史，在《活着》中读到的是生命史，但在《不朽》中读到的是哲学——生命的哲学。
“上帝在创造了世界以后，便把它留给被他遗弃的人，听凭他们处置。”自从尼采宣告“上帝死了！”人便成了茫茫尘世里弃儿，技术与政治对人不断进行分割，精神的无根性、信仰的模糊性、生命的不可知性成了现代人的精神困境。两次世界大战毁灭了上帝和人类家园，人变得无所适从，伴随着历史的丧失，身份感的认同成了人寻求自我的潜在追求，像阿涅丝一样没有祖国没有信仰的人如何确认自己是那个独一无二的人？寻找自己从脸开始，看脸时代的到来意味着信仰与传统文化的终结。即使婚姻幸福平静，像阿涅丝一样的人仍然感觉不到幸福，“夫妻共用的床：婚姻的祭坛。”阿涅丝是千千万现代人中的任何一个，作者设想她在潜意识里一直寻找生命的终极意义——也就是不朽。爱情、婚姻、性、友情……这些与人日常生活息息相关的事情并不能让人实现不朽，一种行为结束后，人仍然找不着北。
现实让人无所凭依，于是，昆拉德把目光转向历史，研究人类历史长河中已经实现了不朽的艺术家、哲学家是如何实现不朽的。研究从一个叫贝蒂娜的女子的书开始，书中主要内容为作者与歌德的通信，贝蒂娜记述了众多她同时代艺术家的轶事，她本是一个平凡女子，通过记述她与歌德、贝多芬、罗曼罗兰等大文豪的交往让她在人类历史的长河中实现了不朽。贝蒂娜的不朽是刻意为之，她本身并没有出众的才华，对社会也没有杰出的贡献。但像歌德、贝多芬、罗曼罗兰、海明威……等杰出人物，他们的不朽并不是刻意为之，他们创造的作品使他们成为人类历史文化中永恒的丰碑，不朽自然诞生。
昆德拉在这部小说中把时空与往事打碎，重新揉合，发酵，产生了新的意义。通过重塑这个故事，昆德拉发现很多真相，歌德与那个叫贝蒂娜的女子并没有真正的爱情，她之所以不停地给他写信，就是想寻找不一样的自己，不被历史遗忘的自己，她在歌德去世后，要回自己写的那些信，重新修订，整理，留给后世，实现了不朽。那么，她的不朽与歌德、海明威等伟大人物的不朽有什么区别呢？研究可以永续。
什么是不朽，昆德拉试图从多个角度进行阐释，他引导读者继续在历史与现实中找，通过对历史人物的研究进一步探析人如何完成自我的重塑.。昆德拉以哲学思考代替讲故事，文本的多义性引发读者诸多生命体验，为现代小说开创了新的途径与可能。
三本书同时阅读，印象深刻，通过比较可以认识各自的优劣。《追风筝的.人》无论思想性、艺术性都堪称一流，故事紧凑、人物鲜明、情节跌宕、通过一个家族两代人的命运反映阿富汗社会的动乱真相，信息量大、但都紧扣主题，自出版之后一直畅销全球。《不朽》作为昆德拉的小说之一，很有代表性，特别适合学院派进行研究与写作做参照，可以边读边对生命哲学进行思考，由于没有完整的故事与主人公，这部小说并不适合普通读者。《活着》是很典型的中国当代小说，以故事取胜，娓娓道来，通过一个人写一个时代，语言通俗，适合任何读者。
三者比较，不难看出，《追风筝的人》引发的是深刻的生命体验，是对灵魂的追问与救赎。《不朽》引发的是哲学思考，作家给读者提供参照，让人在阅读的时候思考生命的意义何在，产生寻找自我的欲望。《活着》引发的是回忆，富贵一生的命运充满了必然性与或然性。
在比较中阅读，可以看出，中国当代小说缺什么？深刻的思想是小说故事后面的盐，余华在写作《活着》时有点急，未能深入挖掘人的思想与灵魂深处的东西，未对历史进行彻底的清算，因此，虽然富贵的命运非常悲惨，但难以引发读者的共鸣。
小说的厚重不在于情节的跌宕与故事的精彩，而在于其中蕴含的思想高度与深度。通观当代中国小说，还找不出一部可以与《追风筝的人》《不朽》等比肩的作品。我们的小说家，大多只是讲故事的人而已，缺乏对历史的担当和对人类命运的深刻思考，很多小说虽然很厚，但缺乏真正的厚度。作者：石凌
读书心得卡【篇12】
一直很喜欢马克·吐温的幽默、诙谐和滑稽的文风，在我求学时代就读过他的很多部小说，《王子与贫儿》就是其中的一本，但那时候，只注意到了小说中荒诞的情节和幽默的语言，却未曾体会到文中隐含的深意。经典书籍是值得一读再读的，如今重温经典，就有了更深的体会。
翻开书籍，我跟随着作者来到了16世纪的英国，遇见了一个贫苦儿童汤姆和一个富贵王子爱德华。贫儿汤姆从小过着衣不蔽体、食不果腹的贫困生活，幻想着自己能有一天当上富贵的王子，而爱德华因厌倦死板、空虚的宫廷生活，也幻想着能到民间尝尝作贫儿的滋味。一次偶然的机会，他们交换了彼此的身份，开始了新的生活。
从理性的角度来说，这个故事是荒诞的，经不起推敲的。首先是两个没有任何关系的小男孩儿会长得一模一样，这是不可能的;其次，就算是长得一模一样，一个王子，一个贫儿，两个人互换身份的可能性也是微乎其微的。但是，在作者的笔下，这一切都实现了，两个小男孩交换了彼此的身份，开始了与从前完全不同的生活。
贫儿汤姆成为了王子，虽然他也曾读过一些书，对王宫的礼仪也略微知道那么一点点，()但是他却是一个诚实的孩子，他一直否认自己是王子，但国王却认为他是犯了疯病，并命令要好好照顾他，让他恢复健康，这就使得贫儿成为王子成为了可能，虽然，也有人怀疑，但马上就被人否决了。因为权威，使得一切荒诞都变成了可能。
王子爱德华来到了垃圾大院，他受到了以前贫儿汤姆所受到的一切：受到祖母和父亲打骂，也受到了母亲和两位姐姐的爱抚。他一直宣称自己是王子，可是没有人相信他，除了贫儿汤姆的母亲，那个深爱着自己孩子的母亲，从一个小小的细节中明白，这个孩子不是她的孩子。但她把这个孩子当着自己的孩子来爱着。因为爱，使得一切荒诞变成了可能。
结束他们荒诞经历的时刻是在那个加冕日上，两人换回了彼此原来的身份。这个过程是非常喜剧的，王公贵族们的表现让人感觉非常地滑稽和可笑。王子爱德华在民间的生活经历让他知道了民间疾苦，所以，当他重新当上国王时废止酷刑，昭雪冤狱，颁布新法，以改善人民的处境。贫儿汤姆虽然为王宫的气派生活所吸引，但他的本性是善良、正直的，因此，当他在作出不认他的母亲的行为时，他立即感到羞愧和不安，并极力让王子爱德华恢复了了国王的身份。
整个故事看似荒诞不经，但所描写的人民大众的苦难生活却是如此真实，真切地反映了当时美国劳动人民的艰难处境;小说所描写的统治者的为所欲为，真切地反映当时美国资产阶级政府的专横欺诈;从汤姆和爱德华交换身份后的荒诞经历和思想言行，真切地反应了当时深刻的种族歧视。因此，小说虽然取材于16世纪英国，其批评的矛头却是指向19世纪的美国。这是一部集文学性、思想性、现实性于一体的小说，我想这就是它成为经典书籍的原因吧?
每日感想心得(范例9篇)
我们心里都有许多感受需要倾诉，或许可以通过记录思想的变化过程，形成个人心得与体会。不管是经历有趣的事情还是阅读精彩的书籍，都可以记下对自己的启示与思考。这篇名为“每日感想心得”的文章，就是小编为您专门整理而成，相信对您会有所帮助！
每日感想心得 篇1
1、砌香茗一杯于案，聆风月一曲自娱，赋青诗一首随性，置幽梦一笑安然。
2、入袂微风不破尘玉簪犀璧醉佳辰一番红粉为谁新团扇只堪题旧事新丝那解系行人酒阑滋味思残春，端午快乐！
3、曾经的永远，现在的各奔东西，不得不说时间的力量、、。
4、我们都还小，不懂爱，不懂恨，不懂痛，但懂伤。
5、心动是等你的留言，渴望是常和你见面，甜蜜是和你小路流连，温馨是看着你清澈的双眼，爱你的感觉真的妙不可言！
6、有些人一辈子都在骗人，而有些人用一辈子去骗一个人。
25、爱情是自然而然的缘分，而不是死缠烂打的孽缘。
26、我滴眼泪留了下来，灌溉了下面柔软的小草，不知道来年，会不会开出一地的记忆和忧愁。
27、一句承诺，我等了很久，却无法实现；有一些话，在我心中藏匿很久，也没有表露。
28、每一个人都需要这样一个朋友：当以为自己再也笑不出来的时候，她/他能让你开怀大笑！
29、此时此刻此景有你别无所求无忧无愁无金无银有你有我。
30、明明，早就知道那爱下面，是万丈深渊。
每日感想心得 篇2
1、为了未来好一点，现在必须苦一点。
2、时间抓起来是黄金，抓不起来的就是流水。
3、今天的你要是多学一样本领，以后的你就能少说一句求人的话。
4、任何事都是有可能的。所以别放弃，相信自己，你可以做到的。
5、地不耕种，再肥沃也长不出果实；人不学习，再聪明也目不识丁。
6、每天早上醒来，你荷包里的最大资产是24个小时你生命宇宙中尚未制造的材料。
7、不要心平气和，不要容你自己昏睡！趁你还年轻，强壮、灵活，要永不疲倦地做好事。
8、胆怯的人在危险前被吓住了，懦弱的人在危险时吓住了，勇敢的人在危险过后吓住了。
9、不能太急功近利，要敢于给自己时间去验证。前提是，你得先一心一意地去付出，去坚持。
10、有些问题应该透彻点儿，有些问题就得“难得糊涂”！家庭问题尤其不能太清醒、太较真儿！
11、没人做时你做了，这是机遇；有人做时你还做，这是挑战；所有人都做时，你还做，这是傻子。
12、当你能飞的时候就不要放弃飞；当你能梦的时候就不要放弃梦；当你能爱的时候就不要放弃爱。
13、方向比速度重要，智慧比吃苦重要，学习比学历重要，机遇比关系重要，要什么比做什么重要！
14、就算跑最后一名又怎样，至少我又运动精神。而且我一定会跑完全程，只要跑到终点我就成功了！
15、企业里能发现问题，提出问题的人很多，那些能够创造机会和得到机会的是能够发现问题并解决问题的人。
16、其实你现在在哪里，并不是那么重要。只要你有一颗永远向上的心，你终究会找到那个属于你自己的方向！
17、播下行为的种子，可以收成习惯之果；播下习惯的种子，可以收成性格之果；播下性格的种子，可以收成命运之果。
18、这世间最无价的宝贝叫作梦想。只要我们还怀有梦想，就再也没有什么可以让我们低头。生活可以廉价，但梦想不可以。
19、做人，无法要求万能，但至少做到可能，才能堪受人生担当；做事，无法要求完美，但至少要能完成，才算尽到自己责任！
20、做一个努力的人好处在于，人家见了你都会想帮你。如果你自己不做出一点努力的样子，人家想拉你一把，都不知你的手在哪里。
21、一个人起码要在感情上失恋一次，在事业上失败一次，在选择上失误一次，才能真正的长大。所以，别怕输不起，一切来得及！
22、不要为自己的错误找借口，错了就是错了。自我安慰 只会减缓成长的速度。
23、不要认为失去了一切，不要为这点小事而沮丧，成功的路不只一条，重新开始，再来一次，其实，还有很多机会，只要我们能好好的把握住
24、如果你知道你的具体的目的地，而且向它迈出了第一步，你便走上了成功之路！用小步而不是迈大步越过一个个障碍，你就会走向成功的巅峰。
25、你说在这个世上，有没有什么东西是坚不可摧，不可改变的。人生总是要经历这样的历程，但是破灭了之后，那些重新生长出来的东西，才会真正变得坚不可摧。
26、长大这件事最遗憾的，不是梦想越来越小，不是慢慢学会妥协，也不是渐渐甘于平凡。而是不得不对过去的自己说：“对不起，我没有成为你想成为的那种人。”
27、遇到挫折不屈不挠，哪里摔倒了就在哪里爬起来。例如：您做一次不成功，两次、三次……哪怕是做99次不成功。第100次您成功了，那您这一生就是一个成功的人。
28、成功的人总是愿意做没成功的人不愿意做的事。长得漂亮是优势，活得漂亮是本事。心随境转是凡夫，境随心转是圣贤。人在得意时需沉得住傲气，在失意时则要忍得住火气。
29、人生的高度，不是来自他取得了多少成就，而是他的脚下踩过了多少艰难和困苦。于是想起耶酥来，是整个欧洲的苦难垫起了他。想起孔子，周礼不存，生灵涂炭，才有了《春秋》。
30、有的时候，你很认真地去奋斗，但没有取得辉煌的成绩，你是否应该考虑舍弃一些东西。人的生命是有限的，只有把握有限的时间和精力，相对集中地投入到某一个具体的人生目标上，才有可能成功。
31、人们的学习从呱呱坠地时开始，到了一命呜呼时才算毕业。在这期间人们学习了好多生存的本领，同时也享受了学习本身的乐趣。一个人学习什么，决定了他将会成为什么人。平庸是不学来的，伟大是学习来的。
32、不抱怨挫折，为未来铺就道路。在人生漫长的岁月中，我们总会遇到各种各样的困难和挫折，面对这些挫折，加入以充足的精神、足够的理由和信心生活下去，以阳光的心态面对，用努力代替抱怨，那么我们就能为克服困难和挫折铺平道路。
33、每个人的生命里有一种能量，当你唤醒它时，它使你不停息。 没有等出来的精彩，只有走出来的辉煌！ 如果我们内心还有一个梦想还未实现，那就开始行动吧！ 相信自己，相信值得你信任的人——相信的力量是伟大的！ 你的梦想有多大，舞台就有多大！
34、人活着，多半是为了得到别人的赞美，获得更多人的认可。当你发现你所承担的角色有高低之分时，你要让自己乐观快乐自信起来。不要因为职业的卑微而放弃自己梦想，不要因为工作的不如意而自暴自弃，更不要因为生活中出现的苦闷和迷茫而暗淡自己的生命。
35、活鱼会逆流而上，死鱼才随波逐流。 怕苦的人苦一辈子，不怕苦的人苦一阵子。 生命价值不在于获取多少，生命价值在于付出多少。 经历过磨难的人才是最有财1的人。 一无所有是一种财1，它让穷人产生改变命运的冲动。 我们可以输在人生起跑线，但绝不能输在人生转折点。
36、如果不这么在乎，生活会简单得多。学会放下，放下压力，放下往事，放下消极，放下抱怨，放下狭隘，放下世间的劳苦愁烦，学会对自己说声顺其自然，学会坦然地面对厄运，学会积极地看待人生，学会凡事都往好处想。这样，阳光就会照进心里来，驱走恐惧，驱走黑暗，驱走所有的阴霾。
37、人之所以痛苦一是求之不得，二是舍之不得。老天在送你一个大礼物时都会用重重困难做包装；任何时候都不要放弃底线，只有心灵站直了生命才不会倾斜；智者把放下当前进，愚者把放下当绝望，放下的高度，就是快乐的程度；一个人快乐的前提不是他有能力改变世界，而是有恒心改变自己。
38、永远成功的秘密，就是每天淘汰自己：你不与别人竞争，并不意味着别人不会与你竞争；你不淘汰别人，就会被别人淘汰。别人进步的同时你没有进步，就等于退步。你没有构建任何适应竞争、抗击风险的能力，当下一次危机来临时，你会不堪一击，第一个倒下的就是你！追求安稳，是坐以待毙的开始。
39、不甚酒力，体会不了酒的美味，但却能感受知已的妙处。没有朋友的人生是孤独的，不完整的，可是，因为生活的忙碌，渐渐少了联络，友谊就变的淡了，所以，抽点时间，联络朋友一起聊聊天，让情谊在笑声中升腾，当朋友遇到了难题的时候，一定要记得挺身而出，即便帮不了忙，安慰也是最大的支持。
40、没有永恒的对错，只有永恒的追求。既已走进尘世，又怎么能不染尘埃。喜欢一朵花，不一定非要摘下它，摘后它便枯萎。再美好的回忆也只是昨天。一段缘尽了，再多的挽留也只是强求。拦不住的流水，干脆就让它奔流，它需要江河，你亦需要自由。悲伤的时候，就请尽情悲伤。只不过人生路还长，你必须坚强。
每日感想心得 篇3
对顾客要长久，要真诚，不要将个人情绪带到工作中。
对顾客来讲，他看重你的可能是你的产品、可能是你的品牌，可能是你的价格，可能是你的服务等等，当然最后是否选择你，还有很多其他因素.对顾客要长期的跟踪，长期的保持一个非常良好的、互利互惠的关系，不要过于急功近利，过于看重眼前利益，拿下项目，大家都好;拿不下，对不起，拜拜，这样的人很难有什么大的作为!
对渠道，我们要以诚相待，以理服人!因为顾客里面形形色色的人都有，有真心对你的，有存心来骗的，要有一双慧眼。但是我觉得对顾客重要的是真诚，真诚的告诉他们你的优势、你的劣势，你能提供给他们的支持、服务，哪些是你做不到的，不要怕顾客知道你的缺点，因为你不说他也会从别人那里了解到!因此对顾客要真诚的合作，容忍顾客的“小心眼”、“小把戏”，相信绝大多数顾客是好的，是真心和你合作的，“欲取之，先予之”，经过真诚的沟通和交流，顾客一定会成为你的忠实伙伴的!
另外，做销售很重要的一点是不要将个人的情绪带到工作中。这个情绪指消极、悲观、愤怒的情绪。因为一个人在家庭、单位、组织甚至大街上都能碰上不愉快的事情，但是要自己能够很快的排遣不良的情绪，千万不要带到工作中，这样对你没有任何好处。
总之要不断的总结和学习，将不好的改正，将好的保持下来，积累经验，取长补短。
销售工作的基本法则是，制定销售计划和按计划销售。销售计划管理既包括如何制定一个切实可行的销售目标，也包括实施这一目标的方法。每个人都有各自的特点，都有各自的方法，关键是要找到最适合自身的一套方式和方法。
每日感想心得 篇4
1、你过去所犯的错误，意义在于指引你，而非定义你。
2、万事皆有因果，因果皆有报应。种因得果，功到自然成。
3、静，是一缕青烟；缘，是一个相遇；份，才是一生相守。
4、想法决定我们的生活，有什么样的想法，就有什么样的未来.
5、试着习惯孤独，到时你就会懂得，以前急切需要的都不太想要了。
6、当时我把你下载到我心里，而现在，它告诉我：此文件已无法删除。
7、有理想在的地方，地狱就是天堂。有希望在的地方，痛苦也成欢乐。
8、你不可能要求每个人都读懂你，理解你，那样会显得你是一件廉价品。
9、当生活伤害我们的时候，试着用过去的美好回忆来原谅，不抱怨才能更快乐。
10、你应该保有内心世界的安宁。那么无论外界如何嘈杂，你都有一个清静的地方。
11、最幸福的人不一定拥有美好的一切，他们只是最充分地珍惜了他们所拥有的一切。
12、做出改变的秘诀，不是多么努力地和过去做斗争，而是全力以赴地去打造全新的自己。
13、当你以为自己一无所有时，你至少还有时间，时间能抚平一切创伤，所以请不要流泪。
14、面对伤害过自己的人，给他一个微笑转身离开，不会去恨，太累，也不会去爱，他不值。
15、男人就要像一个男人，为事业，为梦想，喝醉可以，为女人，不行，父母也不许你这样做。
16、男人无所谓忠诚，忠诚是因为所受的诱惑不够，女人无所谓正派，正派是因为背叛的筹码太低。
17、经常做自我反省的人，能从所接触的每一件事中得到教益，喜欢抱怨别人的人，一思考就会伤害自己。
18、人生就像水珠，经过不懈努力可以穿透石头，虽然穿过那石头不是一时间的事，但只要有坚持不懈的精神，没有什么事做不成。
19、我这一生看错过很多人，承受过许多背叛，也曾经狼狈不堪，可是真的都没关系。只要死不了，我就还能站起来，别小看我，我没那么脆弱。
20、第一个青春是上帝给的；第二个青春是靠自己努力的。每个人都在自己的世界里做着只有自己才能阐释的梦。头脑是日用品，而不是装饰品。
21、情，不能陷得太深，深了难以自拔；利，不能看得太重，重了难以明志；人，不能做得太假，假了难以交心；世，不能看得太清，清了难以作为。
22、人生无常世事难料，有得意，有失意，有顺境，有逆流，可谓悲喜交织，苦乐参半。品味了苦涩，方懂得甘甜的滋味；经受了苦难，才知道坚强的美丽。
23、不为物喜，不为己悲，努力做好自己的本分，不需太过忧心…一切自有定论。命由心生，你的心决定你的命运！不要太过执着于过去……放眼未来，你的生活会更绚烂。
24、多读书养才气，慎言行养清气，重情义养人气，能忍辱养志气，温处事养和气，讲责任养贤气，系苍生养底气，淡名利养正气，不媚俗养骨气，敢作为养浩气，会宽容养大气。
25、我们都在岁月中跋涉，每个人都有自己的故事，看淡心境才会秀丽，看开心情才会明媚。累时就歇一歇，随清风漫舞，烦时就静一静，与花草凝眸，急时缓一缓，和自己微笑。
26、未来是美好的，但也许它只是跟今天一样，不一定有我们想要的一切。每一个今天，都是我们想要的全部世界，别把所有的希望和约定都寄放在明天，过好每一个今天，明天才会更有价值。
27、顺境和逆境是分别出来的。如果你执着了，心动了，这就是逆境；如果你放下了，心不动，一切都是顺境。放下不是放弃，轻松不是懈怠，自在不是放逸，随缘不是随便，不执着不是不认真。
28、生命中有一些人与我们擦肩了，却来不及遇见；遇见了，却来不及相识；相识了，却来不及熟悉；熟悉了，却还是要说再见。对自己好点，因为一辈子不长；对身边的人好点，因为下辈子不一定能遇见。
29、三月的江南，水秀山清，草长莺飞，飘渺的云烟外，青山朦胧，似罩着纱幔。女子起身，立于栏边，双手捧着一块素白的手帕，帕子中央是一瓣正在飘落的雪花，针脚凌乱，似是沾染了灰尘，经历了风霜。
30、有些东西，有人有，有人没有。多数的错失，是因为不坚持，不努力，时光总是如流水一般。不管你惆怅、抱怨、憧憬、得意，它都不理会、不计较，无声地顾自前行，永不停步。做好每一件小事就是好的人生。
31、人这一辈子，就该好好过，别省吃省喝，把自己忽略，想吃什么，想穿什么，别算来算去，不舍得。人这一辈子，就该好好过，看淡一点，想开一点，该吃吃，该喝喝，该玩玩，该歇歇，怎么舒服怎么活，怎么高兴怎么过！
32、自己的伤痛自己清楚,自己的哀怨自己明白,自己的快乐自己感受。也许自己眼中的地狱，却是别人眼中的在堂;也许自己眼中的天堂，却是别人眼中的地狱。生活就是这般的滑稽。不要总疑春色在人家，关键在于自己心态的调整。
33、小时候，幸福是一件东西，得到了，就是幸福；长大了，幸福是一个目标，达到了，就是幸福；成熟后，幸福是一种心态，领会了，就是幸福。人生之苦，在得失间。心胸宽广之人，拿得起，放得下，无意于得失，自然坐怀不乱。心静了，才有闲心品味出已有的幸福。
34、人的一生该有这“四”个“三”1、“三步"：年轻时跑步，中年时散步，老年时漫步；2、“三态”：年轻时看姿态，中年时看体态，老年时看心态；3、“三想”：年轻时梦想，中年时感想，老年时回想；4、“三智”：年轻时靠机智，中年时靠心智，老年时要明智。
35、人只要能控制自己的生活，就总能找到时间。这句话像一个响亮的耳光，羞辱着所有被时间追债的现代人。世间的角色并没有高低好坏之分，你的时间就是你的角色。检验一个人的唯一标准，就是看他把时间放在了哪儿。别自欺欺人，当生命走到尽头，只有时间不会撒谎。
36、每个人的心里都有说不完的故事，岁月流淌，我们都曾经是一个孩子，有一天我们也会老去，可是无论如何生命都会将继续，所以在有限的生命里我们当如夏花一样灿烂，只有你微笑的时候，全世界才会微笑。相信人，相信感情，相信善良的存在。要开朗，要坚韧，要温暖的活着。
37、越成长越觉得很多东西不必看得太重，比如外界对你的期望，比如无关紧要的人对你喜欢与否。过分看重就会迷失自我，仅仅是活出了他人帮你定义的成功。为了讨好别人，踮着脚尖改来改去，而被别人绑架了人生。一路走下来，才明白真正的魅力不是你应该变成谁，而是你本身是谁。
38、慢慢才知道,太在乎别人了往往会伤害自己；慢慢才知道,对自己好的人会随着时间流逝越来越少；慢慢才知道,很多东西是可遇而不可求的,很多东西只能拥有一次；慢慢才知道,真心对一个人好不一定有回报,而你忽略的人往往可能最重视你；慢慢才知道,现实如此的无奈；自己长大了。
39、我们永远不知道明天和意外，哪一个会先来，生死就在一瞬间，今晚睡下去，不知明晨还能不能醒来，因为我们永远不知道灾难和明天哪一个先来，人生如梦，活好当下，别等到失去时才懂得珍惜，人生很短，趁现在还来得及，去见你想见的人，做你想做的事，过你想要的生活，爱你想要爱的人。
40、佛说福报因缘：权贵从礼敬三宝来；富有从布施来；长寿从持戒来；端正从忍辱来；性格安稳从禅定来；聪慧从修法慧来；声音动听从歌咏三宝来；健康从慈悲心来；高大从对人恭敬中来；矮小从傲慢来；丑陋从生气怨恨来；兔唇从钓鱼来；无知从不学来；人爱从爱人来。施与报如影随形，心是什么，你即得什么。
每日感想心得 篇5
1、有些事情，时间到了，自然就懂了，不必太纠结。
2、人们总是对陌生人很宽容，对熟悉和亲近的人很挑剔。
3、快乐是装给别人看的一种痛楚，狂欢是留给自己痛的一种寂寞。
4、就让我们尘封往日的烦恼，拥抱昔日的快乐，迎接美好的明天。
5、人生，有一种忙碌是空虚，有一种幽默是滑稽，有一种得到是失去。
6、种下宽容，收获博爱;种下愉悦，收获快乐;种下满足，收获幸福。
7、永远是过去式，永远是进行式，明天永远是幻想式，天天都是方程式
8、我不是一个坚强的人，但是我知道，有些时候，除了坚强，别无选择。
9、真正的痛苦，没有人能与你分担。你只能把它从一个肩，换到你的另一个肩。
10、只有在你最落魄时，才会知道谁才是时刻担心你的笨蛋，谁是形同陌路的混蛋。
11、每天早晨，我都再一次提醒自己，生命短暂而美好，没时间纠结，没时间计较。
12、面对每次的失败，就代表你距离成功更近一步，心念一转，很多事情就会变得不一样。
13、时光静悄悄地流逝。世界上有些人因为忙而感到生活的沉重，而有些人因为闲而活得压抑。
14、明白的人懂得放弃，真情的人懂得牺牲，幸福的人懂得超脱。对伤了你的人，需要的就是放弃和祝福。
15、有些人的怨叹只是一种习惯，不要认真帮他们解决。这份不快乐，往往就是那些人日常生活里的享受。
16、古人云：厚德载物，就是说人只要有好德行，才能承载更多的事物，相反，人无大德便无法成就大事。
17、奔忙中，你来我往，遇见的都是缘分。茫茫人海，一生当中的擦肩相遇少之可怜，更何况相识与相知。
18、没必要着急，若是注定发生的事，它一定会发生，在合适的时机，和对的人一起，因一个最恰当的理由。
19、时光从来都不曾停止过它的步履，就算我们躲在一个没有纷扰的世外桃源。也依旧要看春花秋月，要经历生老病死。
20、孤独是什么，孤独就是每天手机不离手，看过的朋友圈又看一遍，歌单里的歌全部听腻了，即使不知道干什么，也不想放下手机。
21、做该做的事，走该走的路，不退缩，不动摇。无论多难，也要告诉自己：再坚持一下！别让你配不上自己的野心，也辜负了曾经经历的一切。
22、一路上，有惊喜，有感动，有开心，看看沿途的风景，领悟在路上的感觉，留下独属于你的照片，或关于风景，或关于心情，或关于人……
23、有一颗感动的心，我们用泪水滋润世间的真善美；有一颗怜悯的心，我们用泪水去祭奠痛苦和哀伤；有一颗真诚的心，我们用泪水去温暖苦痛的灵魂。
24、人生之苦，在得失间。心胸宽广之人，拿得起，放得下，无意于得失，自然坐怀不乱。花谢芳不败，心静人自在。心静了，才有闲心品味出已有的幸福。
25、真正的自由是做你自己，不是做别人想要的你，是做回你本来的、本源的、清净无染的自己。哪一天，当你看不惯的人和事越来越少，就代表你已经越来越成熟。
26、说过要戒这样戒那样，说过要早睡早起要运动要健康，说过要爱惜自己，说过要让自己开心，结果呢，看看答应过自己的事情做到几样了，快跟自己说声对不起。
27、这个世界到处充满着不公平，我们能做的不仅仅是接受，还要试着做一些反抗。欢喜中持有一份凝重，悲哀时多留一丝希望；对生活的负责任，谨慎对待每一个属于自己的日子。
28、没有解不开的难题，只有解不开的心绪。没有过不去的经历，只有走不出的自己。我总是担心会失去谁，可是我忘了问。又有谁会害怕失去我？人生努力了，珍惜了，问心无愧，如此，甚好。
29、人生是一段非常美丽的路程，要享受所有最美的当下，如果每一个当下你都把它当做是最美的，你就不会有遗憾，会用今天的美丽去累积明天的快乐，所以我觉得，活在最美的当下，最快乐的当下是最重要的。
30、低俗和幽默的区别应该就是有毒的蘑菇和没毒的蘑菇的区别，表面上看都能让人发笑，但是有毒的蘑菇吃了以后，让人恶心，没毒的蘑菇吃了以后让人舒心。一个是经得起回味，一个是没有回味已经觉得恶心了。
31、人生最大的感叹是：那年轻的激情就是从未实现；年老的追忆那是从没发生。勇气是青年人漂亮的装饰。假若人生下来就是中年，然后再渐渐年轻起来，那样，他就会珍惜一切时光，决不会再无谓的事情上消耗自己。
32、大凡事物必有顺序。看得太超前了不行，看得太超前，势必忽视脚下，人往往跌倒；可另一方面，光看脚下也不行，不知道前面你会撞上什么。所以，要在适度往前看的同时按部就班处理眼下事物。这点至为关键，无论做什么。
33、每个人都有过去，这些过去就形成了记忆堆积在心里的角落。一天一天，心里装的越来越多，心儿也越来越重。为何不尝试把过去那些不开心的事情全部舍弃掉，人活在世上有无数个太多。不惮人言，不畏世俗，不弃自我，如此甚好。
34、只要生命还在，请你相信每天的太阳都是新的。你永远不知道明天会发生什么，如果在今天遇到了你爱的人，那么一定就要在今天告诉他：我爱你，我非常非常爱你。即使他无法拿相同的爱和你回应，至少在他知道自己被爱的那一刻是高兴而欢喜。
35、漫漫人生路，带奋斗一起飞翔，因为它是我一生的呵护；芸芸众生中，带奋斗一起飞翔，因为它比金钱更贵重；悠悠求学路，带奋斗一起飞翔，因为它比荣誉实在。在我成长的历程中，我很庆幸自己选择了奋斗。不论经历多少风风雨雨，我都会坚持奋斗下去。
36、能拨动你心弦的，是知音；能撞击你灵魂的，是爱意；能让你成熟的，是失败；能刻骨铭心的，是经历；能真诚相助的，是朋友；能无怨无悔的，是父母；能不嫌不弃的，是子女；能诲人不倦的，是恩师；能嘘寒问暖的，是伴侣；能一路相随的，是朋友。———我们应珍惜身边的每一个人。
37、常常会在不经意间想起曾经的某个人，不是忘不了，而是放不下。那些不愿再向任何人提起的牵挂，在黑暗的角落里潜滋暗长。总是在不懂爱的时候遇见了不该放弃的人，在懂得爱以后却又偏偏种下无意的伤害。遇见某个人，才真正读懂了爱的含义；错过某个人，才真正体会到了心痛的感觉。
38、别妄想着倒带，这是生活，不是电影。世间最悲哀的事，莫过于两个人彼此倾心，却因为沉默而错过。原谅，只和爱的深浅有关，有多少爱，就有多少原谅。长大以后，我们发现，友情其实和爱情一样，离开不肯珍惜你的人，是美丽的撒手；做一个简单的人，看得清世间繁杂，保持平常心，简单，快乐。
39、人生苦短，不要负载太多痛苦不堪；世态炎凉，人情冷暖，只要，痛的时候，有人疼；伤的时候，有人懂。委屈时，有个怀抱；脆弱时，有个依靠。孤独无助时，一臂之力；落魄失意时，不离不弃。心里的话，有人听就是温暖；郁闷的事，有人懂就是幸福。生活不简单，尽量简单过；人生不完美，尽量快乐活。
40、我们要学会接受身边所有人的改变，没有一个人是一成不变的，也许有的人偶尔会冷落你，有的人偶尔会靠近你，有的人突然会讨厌你，不可避免的你都要接受，你也改变不了，每个人都有自己的生活，快乐不快乐，晴天下雨天，我们自己也是，只有不断完善自己，做好自己，我们才有信心去接受所有人的改变！
每日感想心得 篇6
光阴荏苒，不知不觉间我们已经一起军训了一天半的时间。没有了昨日的携带、散漫、彷徨。今日更多的是学会了如何共同协作努力完成一件事情。穿上迷彩服的我们在空旷的操场上，顶着烈日认真训练的样子甚是可爱，英姿飒爽，洋溢着青春的味道。难道别人感叹青春真好，军训的确很苦、很累。
早起饿肚子跑步，在火辣的太阳下一遍遍地反复训练同一个动作的饥饿和枯燥乏味的感觉是不言而喻的。然而，与此同时，我们也感受到快乐，同学们出错时的窘样总会让我们暗自偷笑。休息时，朋友间的交流时常让我们更加坚信友谊的可贵。军训时的酸甜苦辣的感受让我变得更加勇敢。相信在不久后的某个时间段，我们都会感叹，那时的军训真的很美。
如果说人生是一场戏，那么，军训生活便是这游戏里最激扬的情节：如果说人生是一本书，那么，军训便是这本书里最美丽的章节。
军训让我领略到一身军装下那坚毅的军魂，让我明白要顽强地面对困难，让我看到军人在面对困难时那努力拼搏的意志，军训让我体验到如何面对责任，让我深刻认识到纪律的重要性，合作的力量，团队精神都在军训过程中时时刻刻的体现着。苦累是军训中的家常便饭，只有苦累才能锻炼我们的身心，苦累的背后是永远的甘甜。
青春因为军训而坚韧，青春因为军训而灿烂，青春因为有了军训才能更加充实。
经过一段时间的训练，使我学到了一些部队正规动作的要领，同时对部队的纪律也有了一点的了解。在军训时，偶尔一个动作，因为一个人的失误，教官就接二连三的强化训练，直到我们动作协调一致符合标准。这需要我们树立一种团队精神，如果你一个人的不好，就是整个班级没有做好，在军训的过程中，同学们尽管腰酸背痛，但是依然咬牙坚持，依然是一动不动，没有教官的命令，没有人会坐下来休息。
其实军训不光是磨练我们的肉体，还有我们的心灵，在平常的学习生活中，我们要有坚忍不拔的毅力，坚强的意志，遇到问题时，我们要做的是迎难而上，勇敢的站起来，迎接各种挑战。
每日感想心得 篇7
1、所谓聊得来的深层含义其实是：读懂你的内心，听懂你的说话，与你的见识同步，配得上你的好，并能互相给予慰藉、理解和力量。
2、一直记得有人说过：我若在你心上，情敌三千又如何！你若在我心上，负了天下又如何！人不必太美，只要有人深爱；人不必太富，只要过得温暖，学会知足，学会淡泊，就是幸福！一生之中有个爱你的人，理解你的人，牵挂你的人就是幸福，万人追，不如一人疼，万人宠，不如一人懂！
3、成功与否，我们赌的是坚持。在你坚持的时候别人也许就放弃了，你坚持的越久你就越容易成功。
4、最好的那一个，不是来自星星的你，而是来自身边的你。所谓一辈子，就是死心塌地的陪着你。最好的爱情，没有天荒，也没有地老，只是想在一起，仅此而已。
5、人生没有多走的路，脚下的每一步都算数。没有不请自来的幸运，只有有备而来的惊艳。没有人能定义你的未来，除了你自己。
6、一个女生幻想她和男朋友的未来，是很自然的。而一个男生开始思考他和女朋友的未来，他是认真的。
7、我唯一锲而不舍，愿意以自己的生命去努力的，只不过是保守我个人的心怀意念，在我有生之日，做一个真诚的人，不放弃对生活的热爱和执着，在有限的时空里，过无限广大的日子。三毛。
8、人生，就要闯出一条路来！为了事业，为了奋斗的人生，尽避失去许多，但有失必有得！而得到的往往会比失去的更重要，它是人生的价值与意义。
33、人生本来就没什么输赢。赢就是输，输就是赢，失意中有得，得意中有失。你可能赢了金钱或财富，却输了情谊和人性。你可能输了金钱，失去了财富，却赢了良知和清醒。
34、底部是比拼耐心的时候，寒冬也是为春天播种准备的时候，不能因为持续严寒就对春天失去希望，坚持不放弃非常重要。
35、不追问也不想知道底细的时候，不是你已经超脱释然了，而是你已经彻底不爱了。
36、我们不能总是生活在自己的想象之中，不能虚幻地设想如果自己去做某一件事一定会比别人做得好。更重要的是把思想转化为行动，一步一步地去接近目标。
37、一个人时，善待自己；两个人时，善待对方。
38、若是有一天我变了，请你记住，有一句话叫做拜你所赐。
39、有时候想起你，就觉得以前这个人和我那么好，光晚安都要花半个小时的人，现在不是我的了，真的好难受。
40、小时候我们都很快乐，因为那个时候，我们丑和穷都还不是那么明显。
每日感想心得 篇8
一大清早，我就怀着一颗好奇而而激动的心情，早早来到了学校。小鸟叽叽喳喳叫个不停，好像在对我说：“你是第一次参加军训吧!”
不知过了多久，预备铃叫了起来，不一会儿，老师就出现在了我们面前，顿时教室里鸦雀无声，老师来的第一件事是发军服，穿军裤。过了几分钟后，同学们穿上了迷彩服，突然广播说：“请三，四，五年级的同学赶快到操场集合。”我们就迅速的离开了教室，跑到了操场。到了操宣布完事情后，我们就跑到了教室，过了一会，我们的和教官就来到了教室，教官来的第一件事是自我介绍。介绍完，我们就回家了。
到了下午，我们的训练就正式开始了，看着向往已久的迷彩服我们高兴不已，看着教官们精湛的功夫我们羡慕不已，真想马上学到他们的全部本领。
“不经一番寒彻苦，哪得梅花扑鼻香。”这句话一直环绕在我的心间，我相信只要肯努力，什么困难都不是问题，只要敢闯，敢拼。我觉得人活着就是要敢于拼博，这样才是最成功的人。
我想通过这几天的刻苦训练，严格要求。一定要让教官、老师和父母刮目相看!
每日感想心得 篇9
盼望已久的大学生活随之而来，一直向往军营生活的我现终于可以亲身体会一下了。刚到校报到的第二天，我们就被学校组织到训练场上开始进行为期半个月的军训生活之旅了。
在军训期间我们从中长大了不少，学到了很多平时在书本上无法学到的知识。军训不但培养人有吃苦耐劳的精神，能磨练人的坚强意志。军训是苦的，也是快乐的，更是甘甜的。我们应该学会品尝这种苦中之乐。
通过军训，我们可以一改既往的慵懒，投入到紧张有序的训练中去，感受超越自我的快乐。军训让我们看到了军人的风采，体会到了军人的气质。军训不仅培养了我们坚强的品格，也增强了我不断超越自我的勇气。使我懂得了责任的重要，更加强了我们的团队意识，我相信在以后的工作，生活，学习中不管从对待生活的态度上，意志上，还是思维上，我们都将受益匪浅。
一天近八个钟头下来，我们充分品尝到了军训所带来的汗水和艰辛。不时还有同学出现头晕、恶心等症状，我们真正体会到军训的日子并不容易过，但仔细品味，这却是提高我们身体素质的机会。作为一个当代大学生除了在学识上有新建树，还要有顽强拼搏的意志，吃苦耐劳的品质，身体素质和心里素质都要达标。没有身体和心里上的健康保证是无法实现进一步的自我提高的。
今天虽然尝到汗水的滋味，可三天后，如果我们都能坚持到的汇操，不临阵退缩，坦然地整齐地站在大家面前秀出漂亮的军姿，那我们就成功了。至少那时候我们的心一定会体会到成功的，我们成功地挑战自我，克服身体上和心里上的弱点，使自己在大学第一战完成得漂亮。军训对于我们以后学习生活的影响是深远持久，举足轻重的。它教会了我们团队协作能力，纪律的严肃性。它不但提高我们的身体素质，迅速加深我们对新同学的认识和新集体荣誉感的形成，更从中培养我们一种团队精神。有纪律，有组织是成为团体中优秀成员必不可少的条件之一。
通过军训我学会了如何去面对挫折，如何在人生路上披荆斩棘，如何去踏平坎坷，做到自制，自爱，自理，自强，走出自己的阳光大道，开创一片自己的天空来。我会将这段军训生活永久地珍藏，当作人生的瑰宝，让它的精神贯穿我的整个一生。
军训让我们洗涤去许多的酸甜苦辣，我愿意记得这些军训中的生活将是我生命中的美好回忆。
军训的日子就把自己当部队的军人看待了，在这里有中命令是绝对的服从，在这里有种纪律叫：绝对严明。虽然条条框框，却把人训练的堂堂正正，犹如中国的汉字，横平竖直，坦荡有力，在这里没有个人的魅力，只有团结的力量，在这里没有婉转的歌喉，却有高歌荡气的回肠。
军训的日子虽苦，却像咖啡一样可以品尝出浓浓的滋味。我原先认为不行的，它却考验了我并告诉我要坚持到底，胜利终将属于有信念的人。每天的军姿站立，我知觉的时间已不在是时间，纵然两腿发酸却换得一身挺直。每次的坚持到底都会让我超越自己的感受。有过斜风细雨的洗淋却没有潮湿我火红的心，有过炎炎夏日的直射，却没有像晒黑皮肤一样，晒着我的执著。如果没有这种训练，我都不止到片刻的休息都会成为一种施舍，与平时休闲时间相比，那叫做真正的“奢侈”。
军姿展现的是军人的风采，也展现出的义愤从容之美，坚定之心，硬骨傲苍穹，笑傲风霜雪，你会觉得有股浩然正气贯长虹。如果青春是精品，那么军姿就是美丽。
军训只是逝去了我青春年华的一点点，但逐渐长达成熟的我更加渴望保有持久身的军训体验。军训磨练了我的意志，把我们的部分生活推到了极限，是我的精神随之焕然一新。它将会延伸到我人生的每个春夏与秋冬。军装最美丽，军歌最嘹亮，做军人最自豪，而军训的日子就像风雨过后的泥土，先辈洗刷，然后拙见沉淀直至溶入我生命的最底层。
军训马上就要结束了，经历了十几天，可是对于我来讲，却好像经历了很长时间。
一开始的是对军训的有趣。好玩的心态，和到现在不同的心态，教官的训练。让我有了改变，把从高中带过来的稚嫩，随着这十几天的时间慢慢褪去，我会以一个新的面貌来迎接接下来的大学课程。
军训让我懂得了很多，训的不只是姿势和如何走路，而是让我们明白作为一个班级，集体，要认真严谨，要做到，令行禁止，服从安排，改掉自身的一些懒散的习惯，要有一个大学生应该有的蓬勃朝气，军训中，有风吹日晒雨淋，我们还是坚持训练，我们不是什么都要别人照顾的孩子了，而是可以照顾自己，能吃苦，不再任性，很感谢我们的教官对我们的付出，也很感谢有这些同学一起，这十几天，虽然苦，可是苦中更多的是乐趣。看着同学们身上的改变，我想我的改变不会比他们少，大家都变成了黑黑的，虽然影响了自身的形象。可是这是自己努力的证明。
虽然时间不长，可是留给我的回忆，和用到的东西很多，我们不是军人。不能保家卫国，但是我们是学生，新一代的大学生，可以为这个国家。这个社会做出我们力所能及的事，很怀念的军训，教官也会在我们结束后离开，心里会很难过，不舍，可是人生就是这样，有许多的分别，我能做的就是把教官教我的东西牢牢记住，不让他觉得失望，因为我是被他训练过的学生。所以我才优秀!
为期两个星期的军训就快于结束了，这是我们在大学第一次展示自我的机会。这两个星期里，我们与产品设计一班的同学们从互不认识，腼腆羞涩到彼此相熟，自然的开着玩笑，我们与大家都熟悉了许多。当然，军训的收获远远不止与同学们相熟，更重要的是，我们学会了吃苦耐劳，理解了纪律的重要性，体会到了校魂“铁人精神”的真谛。军训使我知道了什么是美，什么是丑。它使我们从原本懒散的假期生活中重新恢复青春阳光的一面，帮助我们改掉了以前养成的坏习惯，并且我们有信心，将好习惯一直坚持下去。
我们的主教官是一位年轻的士官，他身材并不高大，但是军营里的磨练使他练就了坚实挺拔的身躯。从教官标准英挺的军姿中，我知道了什么是真正的美，。教官很腼腆，开始的时候脸上始终挂着严肃的表情。但是在军训过了几天后，教官就渐渐的和大家熟了起来，脸上的笑容多了，休息之余还会主动的开开玩笑，教我们唱歌《爱军习武歌》《当兵前的那晚上》。还带我们跟三连九排的拉歌。让我也认识到了军人不仅仅只是严肃的不苟言笑，军人也是有些有肉的，他们是最可爱的人!
训练的时候，每天都很累脚都磨起了水泡，站军姿从开始的十分钟到候来的四十分钟，虽然站军姿是我觉得最累的但我们还是坚持下来了。这个军训让我们经理了风雨～也经历了炎热的太阳～
就快到军训汇报表演了，但这天气也调皮起来了，印证了学姐学长他们说的“你们军训便是晴天”，站军姿的时候，尽管火热的太阳在头顶用那灼热的光肆虐的在身上徘徊，我们还是在努力的坚持着，让汗水顺着脸颊，脖颈留下，我们不动，不擦，忍着。只为了三连五排的荣誉，也是为了我们自己的荣誉。我们这个连还担任了一个汇演压轴的表演，就是摆字，“国庆”还有校训“责任”“20__”。这不是简简单单的几个字，从这些字可以看出我们的团结和集体的力量～
经过军训，我们能更加勇敢地翱翔天际，搏击苍穹;经过军训，我们不再是温室娇嫩的花朵，我们能长成参天大树，迎接暴风雨;经过军训，我们人生上了重要的一课----坚持!
感谢军训，让我们懂得了纪律。
感谢军训，让我们学会了坚持。
巾帼读书心得(范例十篇)
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巾帼读书心得【篇1】
世间什么爱叫纯洁
---观《巾帼枭雄之义海豪情》有感
写观后感，想必是小学生常有的事，在此，我也学一次小学生，写一篇观后感，只希望能把所看所想与更多的人分享，也不枉自己如此专情地**。
世间什么爱叫纯洁？这是这部电视剧主题曲中的一句话。我总是被它感动。“世间什么爱叫纯洁，你甘愿化振翅红蝴蝶。
饱经挫折，伤口淌血都不至会磨灭。世间什么爱叫纯洁，处在绝望，仍力竭留守最尾一起哪怕历劫。”
相知相伴，最感动的情
一个是普通警察——刘醒，另一个是女强人——九个女孩。刘醒为着茶米油盐醋的小老百姓生活而担忧，为着妹妹的病和老婆争吵，起初的他，脾气暴躁，也没有显现出什么英雄气概。九姑娘，一个带领东泰三千门生经营赌场、烟馆的女人，一个贩卖鸦片的“大毒枭”，人人怕她，人人敬她。
以刘醒的话说：“女魔头，你究竟是个什么样的人啊？？”是啊，九姑娘，你究竟是什么样的人？？
你时而正义，时而势力，时而善良，时而蛮横**。我想刘醒一开始不理解你。他害怕你，但他需要你。
就是这两个有着天壤之别的人，一起烧鸦片、一起劫狱、一起在教堂畅谈各自苦恼、一起同喜姐抗争、一起同日本人作战、一起帮助游击队，在共同经历过无数次生死挫折后心灵相系。他们没有说过一个“爱”子，他们没有谈过一次自己的感情事。然而，正是这样的每一次眼神交流，每一次生死信任，每一次逆境，他们终于走到了一起。
故事里有太多的情节不可触动。我不知道用什么词来形容他们的感受。在他们面前，一切似乎都是多余和无力的。
九姑娘和醒哥历经磨难，最终在花甲之年，重新相遇，相伴相守，共度余生。两位老人，坐在山巅，彼此依靠，静静地凝视着夕阳，可谓此生有你相伴，无憾已。。。。。。
有时候，这种精神，我们不懂
九名女孩，从小被毒贩绑架，并被毒贩强迫运输鸦片。小小的她，看着无数的人抽鸦片死去，看着无数的人因为抽鸦片妻离子散、家破人亡，看着50多岁的妇女因为抽鸦片还要出卖肉体，看着抽鸦片的人跳楼身亡。所以她讨厌鸦片。她讨厌把鸦片全烧了。
也正是如此，她努力掌握烟馆权力，就是希望有朝一日她能烧掉所有鸦片，关掉所有烟馆。最终她实现了自己的愿望----烧掉所有鸦片，关掉所有烟馆。
然而，日本鬼子侵略我们中国了，鬼子逼着她与日合作重开烟馆，当醒哥三番五次地告诉她：“九姑娘，如果你重开烟馆，我们就不再是朋友。”时，她总是说：
“可是如果我不开，日本人会去找英雄叔做，找别人做，我做总别人做好。此外，如果我这样做，我会增加我与日本人的议价能力。”是的，九姑娘做，会比别人做好，因为别人只要牟利，而她却想救命。
正是因为和日本人合作，她才能够救了1280个孩子的生命，但也正是如此，她被扣上汉奸罪名、染上毒瘾、被人暗杀、被日本人抓紧集中营。一面斡旋，一面救人。。。
刘醒在每一次和九姑娘的离别，都会说，不要凡是都想着别人，想想自己。而她的回答也总是：“你要好好照顾自己，好好照顾妹妹。”
看着他成长，感到欣慰
故事里，有一个瘦小的乡下人。他的名字叫排骨。他奶奶卖掉一亩地和一头牛到广州派出所工作。但是，他生性懦弱，实在不适合当警察。
刚到警局的时候，他挺惨的，不会开枪、更不会抓贼，买个白鸽票也会遭小偷偷了钱。他很痛苦。他只能被哥哥骂打，只能躲在派出所偷偷哭。然而，更不幸的事，他被错误地指控杀害了东泰二少爷。天知道这么胆小的人是怎么杀人的。让他借一百个勇气，不敢开枪。
若不是醒哥拼死相救，他早已命丧黄泉。记得他在被人抓住快死的时候，拉着醒哥说，“醒哥，让我看看清楚你的模样，我下辈子做牛做马也要报答你。”
就是这样，醒哥和排骨的感情非常好，排骨几次都想以相报，当然，醒哥是不会让他这样做的。渐渐的，排骨在醒哥的帮助和带领下，枪法很准，个性也勇敢而坚强。真正地挺起胸膛，成为一个顶天立地的男子汉。
只愿与你相守，就算一天，也是一生一世
故事中，醒哥哥哥的妹妹晴晴是一个美丽善良的绝症女孩。有人评论说，晴晴虽然漂亮，但在整个故事中似乎有点累赘。事实上，晴晴就像一条贯穿整个故事的线索。她的日记是一条清晰的线，她的生活是一条黑暗的线。她就像一个美丽的天使。每个人都把她握在手中，保护她，爱她。
在她身旁，除了哥哥坚强的守护者外，还有另一位护花人杨阳。杨阳很帅气，很孝顺，也很体贴。其实我觉得他还是个满羞涩、不善言表的男孩子。
在故事里，他没有对晴晴说太多甜言蜜语。他只是默默地守护着她，听她诉说一切，帮她实现各种愿望。每天，他都会接晴青去上班。他经常躲在古玩店里偷偷看晴晴。他几次冒着生命危险给晴晴拿药。他偷偷地为晴晴安排了一个小山洞躲避晴晴。他心疼晴晴，也理解晴晴，这样简简单单只用行动来证明的爱情着实令人羡慕。
在晴晴即将离开人世的那一刻，他们在一起，哪怕只是在一起一个月，一天，也是一辈子。是的，一生一世，究竟是一百年，还是一千年？？其实只要珍惜此刻，就已经是一生一世。
是恶人，却恶的可爱，因为他悔悟
看过这部电视的人想必都知道“非凡哥”。非凡哥，这个自称能吃三大晚饭，度量很大的警察科长，实际上比谁都小肚鸡肠，比谁都聪明懂得贪图。他的一生也可谓丰富多彩。
警察科长—东泰总经理—囚犯---逃犯混混---汉奸---胜利队队长---警察科长---over。终其一生，都是在和刘醒斗，可最终他也是没有斗过刘醒。刘醒本有四五次机会杀掉他的，可是他都宽容了他。
非凡哥，不愧是非凡哥，故事的后来，非凡哥悔悟了，他跑去杀日本人也因此丢了性命。知错能改，善莫大焉。非凡哥的悔悟也着实可爱。
以他自己的话说，老天爷一直在看着我们做事的。。。所以我们要做一个好人。。。。。。
是的，老天爷一直在看着我们，所以我们要努力做个好人，我相信好人会有好报的。正如刘醒所说：“过程再难，最后都是公平的。”
就是这样一部电视剧，我看了，并为之感动，久久不能忘怀。从小爸爸就不喜欢我整日看电视，可是江山易改，本性难移。我这一生，都恐怕难以改掉这个爱好了，我喜欢看电视，仅此而已。
好剧愿与君分享，共同欢欣进步。
巾帼读书心得【篇2】
《巾帼英烈黄彩川》读后感
《巾帼英烈黄彩川》是一本令人动容的历史纪实读物，讲述了一位普通妇女的不平凡人生。通过阅读这本书，我不仅对抗日战争有了更加深入的了解，还对黄彩川这位巾帼英烈产生了深深的敬佩之情。
黄彩川是一位身负家庭责任的妇女，她的丈夫患了脊髓灰质炎，成为一个植物人，全家的生计便落在了她一个人身上。在抗日战争爆发后，她没有选择继续在家相夫教子，而是义无反顾地投身到了抗日救亡运动中。她成了一个地下党员，以莫秋虎为代号，为抗日事业奉献了自己的一生。
黄彩川虽然没有接受过正规的军事训练，但她的战斗精神和智慧使她成为了一位出类拔萃的地下党员。她带领着手下的战友们进行各种抗日活动，从参与炸弹制造到秘密传递情报，从运送物资到破坏敌军基地，她都凭借自己的智慧完成了一次次危险的任务。在这个过程中，她不畏艰险，不惧敌人的追捕，坚定地坚守着自己的信仰，为了国家的解放献出了自己最珍贵的生命。
黄彩川的生活给我留下了深刻的印象。她作为一个妇女，本可以过着安逸的日子，可是她选择了放弃自己的幸福，为了国家和人民的幸福而奋斗。她不计较个人得失，义无反顾地投身到了这场斗争中。她像一头勇猛的雄狮，挺身而出，带领着手下的战友们与敌人进行顽强的斗争。她的一生是如此辉煌而又无畏，她是一个真正的英雄。
这本书给我带来了很多思考。我想，一个国家的力量不仅仅来自于武力和技术，更来自于每个普通人的努力。每个普通人都可能成为一位英雄，只要我们热爱国家，为国家的幸福而努力，为国家奉献出自己的一份力量，我们就有可能成为巾帼英烈，成为国家力量的源泉。
通过阅读《巾帼英烈黄彩川》，我深刻地感受到了那个时期人们的艰辛与不易。他们无畏地面对敌人的炮火，他们舍弃个人得失，为国家的解放而献出自己的生命，他们的精神让我十分敬佩。作为当代的青年人，我们应该从这些英烈的事迹中汲取力量，明白自己的责任和使命，为实现国家的繁荣和中国的伟大复兴而努力奋斗。
小编认为，阅读《巾帼英烈黄彩川》是一次非常有意义的体验。通过阅读，我更加深入地了解了抗日战争的历史，也更加敬佩了这位巾帼英烈。她的事迹让我明白了一个人的影响力是如此之大，只要我们有梦想、有勇气、有智慧，我们就能够创造奇迹，为国家和人民作出贡献。我希望我能够时刻怀着对祖国的深情和对英雄的敬意，努力学习，为国家繁荣贡献自己的力量。
巾帼读书心得【篇3】
xx市局于x月x日组织机关女干部职工**了《喜迎十九大·巾帼建新功》，看后内心很受震憾，认识到：我们在平凡的工作做着平凡的事，选择我爱的事业，热爱我选的事业。我们要以社会主义核心价值观为准则，不忘初衷，以高尚的品格，热爱自己的工作，甘于平凡，默默奉献，踏踏实实地工作，做自己喜欢的工作，平凡而充实地生活每一天。
《喜迎十九大·巾帼建新功》主题是“美家风、淳民风、正社风”。作为一个统计系统的干部，我认为首先要有一个好的家风，父母是孩子最好的榜样。家是人生路上第一课堂，持家待人，暖暖爱意。
抚育孩子，有感动，有幸福。养成勤劳、善良、朴素的品格，待人诚恳，勤劳、娴熟，言传身教。孩子耳濡目染，孝顺是儿女应尽的职责。
牢记先辈的遗志，弘扬家庭美德，培养良好的家庭风尚，用良好的风度和美德教育孩子，把良好的家庭教育代代相传，用勤劳的双手创造幸福的生活。
在统计体系中，一个充满爱心的温馨家庭，我们应该充满爱心和包容，讲道理，只想对方的好，不想对方的坏，感受成长的喜悦，收获成功的喜悦。品格实力量和财富。xx统计系统女干部愿调动正能量，坚定诚信，追求梦想，实现梦想。以优异的成绩，努力实现中华民族伟大复兴的梦想！
巾帼读书心得【篇4】
12月18日上午10时，庆祝改革开放40周年大会在人民大会堂隆重举行。中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平出席了大会并发表重要讲话。下午我就通过人民网的直播收看了由全国妇联主办的《改革开放 巾帼力量》的网络访谈。通过这次网络访谈看到几个不同年龄段的巾帼英雄 ，让我们通过她们看到了40年里生活的日新月异、命运的跌宕起伏、国家发展的翻天覆地。通过对五位优秀女性的访谈，展现了中国人民的胆识和智慧， 中国人民要改变生活现状的魄力和艰难历程，这次访谈也展现了中国女性在波澜壮阔的改革开放中绽放的巾帼豪情!
通过上午的纪念大会聆听总书记的讲话，再到下午的网络访谈，我深切地感受到在改革开放的几十年里中国人民坚定不移地走着具有中国特色的社会主义道路，使中国改革开放发展道路走得坚实稳定越走越宽。中国人民始终不屈不挠，在改革开放的路上勇往直前。在总书记的讲话中说到：改革开放是我们党的一次伟大觉醒，正是这个伟大觉醒孕育了我们党从理论到实践的伟大创造。改革开放是中国人民和中华民族发展史上一次伟大革命，正是这个伟大革命推动了中国特色社会主义事业的伟大飞跃!在访谈中我们的五位优秀女性代表也在用自己的方式讲述着自己与改革开放的故事，通过自己在改革开放40年里的变化和收获，共同分享着这40年的奋斗成果。
40年是国家从富到强的40年，是我个人人生最重要的40年。作为伴随着改革开放成长起来的一代人，我是听着春天的故事长大，永远都不会忘记那些清苦却永远铭刻在心灵深处的记忆。今天与我们通过进行网络访谈的优秀代表是各自领域内的精英和旗帜，更是我们妇联干部和妇女姐妹共同学习的榜样，作为最基层的妇联主席，我一定脚踏实地扎根基层，一步一个脚印引领更多的妇女姐妹听党话跟党走，为实现“两个一百年”奋斗目标贡献微薄力量，在妇女工作上不断创造新业绩、展现新作为、开创新局面。
巾帼读书心得【篇5】
《巾帼英烈黄彩川》是一部纪实文学作品，通过讲述女烈黄彩川的英勇事迹，展现了中国妇女在战争年代里的无畏精神和为国家和人民献身的伟大品质。这部作品激发了我对于爱国精神和追求公正、平等的渴望，在读后我深受感动。
黄彩川是一名普通的湖南农村妇女，但正是她的普通，使得她成为了一名巾帼英烈。她在战争年代并不顾个人安危，选择了投身到革命斗争的激流之中，为了保家卫国，为了捍卫中国人民的尊严和自由而奋勇战斗。她的精神和勇气深深地触动了我，使我意识到每一个普通人都有可能成为伟大的英雄，都有责任为了正义与真理而战。
作为一名女性，黄彩川在当时的社会地位非常低下。她和其他女性一样，曾受尽男尊女卑的压迫和歧视。但是，在战争年代里，这些女性并没有退缩，反而更加坚定地站出来，为了国家和人民的幸福而奋斗。这使我明白，妇女并不弱小，她们同样可以展现出强大的力量和担当。正是因为有像黄彩川这样的女性在战争中表现出了无畏的精神和顽强的意志，才让中国革命能够取得胜利。
通过读《巾帼英烈黄彩川》，我还对爱国精神有了更深的理解。黄彩川为了国家和人民甘愿献身，无论是她坚决执行党组织的任务，积极参与抗日救亡的斗争，还是在遭受敌人毒打和威胁的情况下毫不动摇，她始终坚守在正义的一方，保卫着家乡的安全和人民的幸福。黄彩川的行动和精神告诉了我们，只有真正热爱自己的祖国，才会在生死面前表现出顽强的勇气和坚定的信念。
在读完这本书后，我也深感自己作为一个普通人需要为社会做出贡献，为国家和人民的幸福而努力奋斗。无论是在学习中还是工作中，我应该保持积极向上的态度，为了自己的理想和信念勇往直前。同时，我也应该关注社会问题，积极参与到公益事业当中，为社会的进步和发展做出自己的贡献。
通过阅读《巾帼英烈黄彩川》，我深刻认识到每一个普通人都可以成为英雄，都有责任和义务去为了正义和真理而奋斗。黄彩川的故事激励着我，让我追求卓越、追求公正和平等，为建设一个更加美好的社会而努力。
巾帼读书心得【篇6】
在“三八”节到来之际，为认真学习贯彻落实习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神，动员广大妇女走在新时代前列，在改革发展稳定第一线建功立业，赞美、弘扬与讴歌在祖国改革发展的伟大事业中实现自身发展，奋进新征程、建功新时代，赢得出彩人生的巾帼奋斗楷模。中共中央宣传部、全国妇联向全社会公开发布2022“最美巾帼奋斗者”先进事迹。布茹玛汗·毛勒朵、李桓英、尹建敏、关欣、胡海岚、卢宇彤、路生梅、杨宁、甘公荣、吴蓉瑾10位全国三八红旗手标兵获得“最美巾帼奋斗者”称号。
《闪亮的名字——最美巾帼奋斗者发布仪式》将在中央广播电视总台科教频道(CCTV-10)3月7日20:19首播，央视综合频道(CCTV-1)3月8日重播。首播期间学习强国、央视频、_网等新媒体平台同步直播。
全国妇联党组书记、副主席、书记处第一书记黄晓薇，中共中央宣传部副部长孙业礼，全国妇联副主席、书记处书记吴海鹰为获奖者及代表颁奖。
《闪亮的名字——最美巾帼奋斗者发布仪式》，集中发布了10位“最美巾帼奋斗者”名单和先进事迹，她们深入践行习近平新时代中国特色社会主义思想，对党忠诚、信念坚定，求真务实、勇攀高峰，立足平凡岗位，取得了不平凡的业绩。
【筑“银河”造“天河” 国际超算大会首位女主席】
卢宇彤 国家超级计算广州中心主任、中山大学计算机学院教授
亲历五代银河、两代天河超算系统研制，卢宇彤践行科技强国目标，以创新突破和奋勇拼搏亲历了中国超算从跟跑、并跑到领跑的跨越式发展。她是国际超算ISC Fellow和ISC19大会主席，是担任此职务的首位中国学者、世界首位女性学者。
【挑战抑郁症世界难题 世界杰出女科学家】
胡海岚 浙江大学医学院教授 博士生导师
她是第24届“世界杰出女科学家奖”的获得者。2008年胡海岚在美国学习工作十多年后回到祖国，在基础神经科学领域取得了一系列世界领先的创新性研究成果，为新型抗抑郁药物的设计提供了崭新的思路。
【用铁打成的“云朵”校长】
吴蓉瑾 上海市黄浦区卢湾一中心小学校长
她创建全国首个小学生讲解员社团，她用真情守护学生身心健康，以情育人促进品德养成，她利用信息技术与教育教学的深度融合，主张因材施教呵护学生成长。吴蓉瑾曾获时代楷模，被中宣部称为“新时代‘四有’好老师的典范”。
【红色家风世代传 莲花故里孕芬芳 】
甘公荣 江西省妇联兼职副主席，江西省巾帼志愿服务协会副会长
她是“将军农民”甘祖昌和全国道德模范龚全珍老阿姨的三女儿。几十年来，甘公荣时刻谨记父辈“一心为公，恪尽职守”的嘱托，用实际行动传承红色家风、庚续红色血脉。先后成立龚全珍工作室和龚全珍爱心救助基金会，帮助贫困学生和困难群众上百人。
【陇原大地上的扶贫之花】
尹建敏 甘肃兰州鑫源现代农业科技开发有限公司董事长
心有日月，万物有光。尹建敏秉承给予别人帮助是最大人生价值的理念，20年来，她累计为社会公益捐助资金达2400多万元，带领企业积极助力脱贫攻坚和乡村振兴，带领西部农民走上致富道路，东乡族妇女家门口就业，快乐生活。
【扎根大山写青春 苗山深处“女芒篙”】
杨宁 广西壮族自治区柳州市融水苗族自治县安陲乡江门村党总支书记、村委会主任
大学毕业后毅然回乡，当起大学生村官，发誓要带领乡亲们改变穷貌。杨宁坚持带领村民主打“生态牌”发展产业，悄悄卖掉婚房垫付种子肥料资金，在她的带领下，2020年，江门村实现94户326人全部脱贫摘帽。
【用一生守一诺 以“梅香”暖一城】
路生梅 陕西省榆林市佳县人民医院原副院长、儿科主任
生长在北京的她，带着“到祖国最艰苦最需要的地方去”的理想，坚守贫困地区从事医疗卫生工作53年，用赤诚的医者仁心守护着革命老区人民的生命健康，超额兑现自己“为党工作50年，为佳县人民服务50年”的承诺。
【95岁入党 中国“战麻”的巾帼英雄】
李桓英 首都医科大学附属北京友谊医院医生，北京热带医学研究所研究员
留学美国约翰霍普金斯大学的李桓英，毕业后成为世界卫生组织成立后的首批官员。1958年她几经周折回到祖国怀抱。她率先开展的短程联合化疗，使疯狂肆虐数千年的麻风病可控、可治，被称为“全球最佳的治疗行动”，防治经验在全球推广。
【绽放于无形战场的铿锵玫瑰】
关欣 海军航空大学某实验室教授
不爱红装爱武装，关欣把最美的年华奉献给了中国海防研究。她投身国防事业23年，长期从事信息对抗、信息融合和指挥控制信息系统领域的一线教学科研工作，为国防教育、舰载航空兵战斗力生成和海军信息对抗装备转型作出突出贡献。
【刻中国石 守护边责 传爱国情】
布茹玛汗·毛勒朵 新疆维吾尔自治区克孜勒苏柯尔克孜自治州乌恰县吉根乡护边员
在平均海拔4000米以上的冬古拉玛边防线上，布茹玛汗·毛勒朵老人50余年如一日巡边护边，无怨无悔、奉献青春，亲手刻下10万多块“中国石”，她也将祖国刻在心中，并培养自己的三个儿子两个女儿都成为护边员守边护国。
馆藏仪式：中国国家博物馆党委书记、副馆长单威(右一)与新疆克州妇联代表古丽夏提(左一)交接中国石与收藏证书
《闪亮的名字——最美巾帼奋斗者发布仪式》以多种形式展现了以十位最美巾帼奋斗者为代表的中国女性，以实际行动践行初心使命，用“干一行爱一行”的执着，成就“钻一行精一行”的精彩，充分展现了新时代中国妇女在党的领导下，奋进新征程、巾帼建功新时代的昂扬风貌。
巾帼读书心得【篇7】
在地处我国西部边陲的新疆乌恰县吉根乡，护边员布茹玛汗·毛勒朵用双脚丈量祖国的边境线。数十年来，她亲手在帕米尔高原刻下10多万块“中国石”。
如今，布茹玛汗的儿女们也成为护边员。“我们全家用脚步丈量祖国神圣领土的决心不停，巡边护边的信念不改，心系祖国的爱国之情不变。”布茹玛汗说。
赤诚报国，心系人民健康福祉——
“因为我是中国人，祖国是我的根，我绝不能忘本……”每当被问到为什么选择回国，李桓英总是这样坚定地回答。
20世纪50年代，她谢绝世界卫生组织挽留回到祖国，将国外先进治疗方法与中国实际相结合，使疯狂肆虐数千年的麻风病可控、可治。，李桓英荣获首届“中国麻风病防治终身成就奖”。同年，95岁高龄的李桓英递交了入党申请书。
传承红色家风，赓续红色血脉——
甘公荣是“将军农民”甘祖昌和全国道德模范龚全珍的三女儿。几十年来，她时刻谨记父辈“一心为公，恪尽职守”的嘱托，用实际行动传承红色家风。
她热衷扶贫帮困，先后成立龚全珍工作室和龚全珍爱心救助基金会，募集资金帮助贫困学生和困难群众;她传承红色基因，为全国各地的党员干部授课，讲述父辈艰苦奋斗的故事……
立德树人，为党育人、为国育才——
家长口中的“秒回校长”，同行眼中的“种子校长”……每一个亲切的称呼，都如同一枚闪亮勋章，映照出上海市黄浦区卢湾一中心小学校长吴蓉瑾的育人初心。
她们都以实际行动践行初心使命，用“干一行爱一行”的执着，成就“钻一行精一行”的精彩，充分展现了新时代中国妇女在党的领导下，开拓进取、勇毅前行的昂扬风貌。
巾帼读书心得【篇8】
“战士的坟墓比奴隶的天堂更明亮”，翻开书，这几个字映入我的眼帘。不禁让我想起我i前几天拜读的《巾帼英烈》，那本书里面的每一个人物，每一件事迹我都是反反复复不知读过多少遍，每一个人物，每一个事迹都是那么逼真。在这些人和事里，我的灵魂似乎被洗过一次。虽然是这样，但我认为他们就像从书中跳出来一样栩栩如生。
《巾帼英烈》里面的刘胡兰本是农村里面一位平凡的小姑娘，因从小受革命影响，长大之后成了光荣的共产党员，她不愿连累乡亲，宁愿死，也不愿投降于敌人。她知道，如果将情报告知敌人，会有更多的人将万劫不复，比起那些千千万万人的性命，她的命真是微不足道。那是“生的伟大，死的光荣”。
她用自己的实际行动告诉后人，自己是共产党员，绝不向敌人屈服。
有些人说：女子柔弱必须在家洗衣做饭，不能个男人相比较，可是花木兰却证明了，女子不比男子差，你是柔弱女子，但是你也可以替父从军，英勇抗战，久战沙场，在万千男人中脱颖而出，刘胡兰虽没有男人那样健壮，但是，她的聪明机智，谨慎也非同常可，甚至连男人也比不上，不只是他们，有千千万万的经过英雄为了自己的国家、亲人不惜付出了自己宝贵的生命，他们也只是普通老百姓，她们都懂得为了她们的后代创造美好的未来，我们这么好的环境、这么好的条件，我们为何不好好珍惜现在的时刻，就算不为别人，也为自己和未来着想呢？
我们虽然生活在农村，但我们现在的生活却比当时好很多。他们都知道如何抗日，所以我们应该振兴我们的中国，成为我们国家的骄傲。
即是死亡也不能成为囚犯，即是生命也不能屈服，即是输液也不能倒下，即是生利也不能骄傲。你要记住：胜者为王，败者为寇。为我们以后的未来而努力吧！把那些拦你的挫折通通踩下去。
15级计高一班邓滢
巾帼读书心得【篇9】
人性真复杂。这一辈子都需要学习。
好人?呵呵，什么是好人呢?好人也是会“害”好人的。做英雄好累。
大仁大义，大忍大勇，也许归根结底是一份大爱。
做人的境界
四奶奶，柴九，必正，三太太。
我呢，就是必正这个水平吧，单纯善良，胆小怕事，懦弱无能。连柴九也不如。
不过这个电视剧最特别的一点就是柴九和四奶奶之间的情感纠葛。
唯一能确定的是柴九和四奶奶之间有情，一份很深很深的情。但是无法给这份情下一个我们所知道的定义。有人说这是第四种感情。就是这么奇怪，如果是两个同性之间，我们就不再纠结，是很深的.友情，是知己。但是，如果是发生在两个异性之间，就有问题了，呵呵。因为异性之间的感情总会让人往上添点爱情的色彩。异性之间的互相吸引肯定会令人心动。
这部剧的编剧之所以一个他们谈情说爱的镜头都不给，就是要看到我们在这里关于他们感情的大讨论，他要的就是这个效果，哈哈~
巾帼读书心得【篇10】
如果用一个字来解析李桓英为何能几十年如一日地冲在麻防第一线，拿她自己的话说就是“拼”!
“困难和阻力是多方面的，有家庭的、社会的甚至国家的，看你怎么去克服它。不拼就没动力，不拼也很难有所作为。人的一生很短暂，只有拼搏，才是生命的最好延长，而再长的生命只为自己也将毫无意义。”
的确，李桓英正是在不断的拼搏中超越自我。“以前人们对麻风病怕得要命，我就不信那个邪，就要和这种错误观念斗。”李桓英采取的办法不是别的，而是拿自己做试验：病人家的水她仰头就喝，饭捧起就吃;病人试探着同她握手，她拉着就长时间不松;遇见病人，她总是拍拍肩膀，摸摸鞋里有没有沙粒……记者好奇，“你就不怕被感染上?”李桓英哈哈大笑：“我还巴不得呢，正好做个范本，证明麻风病‘可防、可治、不可怕’，实际上，感染后发病的可能性非常小。”正是在李桓英的带动下，当地的医务人员、地方官员也都开始与病人“亲密接触”。
李桓英敢顶。工作上，只要她认为是正确的，她就一定要坚持到底，就连中国麻防事业奠基人马海德博士，她也曾和他争个面红耳赤。“在学术上、工作上，没有权威，只有真理。对的，我一定坚持;错了，我马上修正。”李桓英戏称这叫“真理越辩越明”。也多亏了这种性格，要不就很难有她率先试行的两年期“短程联合疗法”以及后来的“三级防保网”。
了解她的人都说，李桓英工作起来不要命，十足一个“狂人”。她曾四次遇险，身上伤痕累累。人们都把心提到了嗓子眼，可她倒好，翻车了，她说：“按乘车的概率也该轮到自己了”;船翻了，她说：“我胖得像个皮球，沉不了”。一侧锁骨、三根肋骨骨折，依然拼在麻防一线——这就是李桓英。
苦心人，天不负。李桓英的实绩得到了国际麻防界的高度赞誉。在西南麻防基地，经她治愈的病人已达1万多人，复发率仅为0.03%，远低于世界卫生组织规定的1%的标准。1998年，在北京召开的第十五届国际麻风会议上，该组织麻防科主任诺丁博士紧紧握住李桓英的手说：“全球麻风病防治现场工作，您是做的最好的;您是除马海德博士外对中国麻防事业贡献最大的人。”
如今，老人年纪大了，去西南的时间较以往少了，但那里的凤尾竹牵挂她，那里的红土地思念她，那里的麻风病人更是忘不了她……1400多个日日夜夜，哪一刻不倾注着李桓英的滴滴心血?四十余载韶华光阴，哪一天不激荡着李桓英的锵锵心语?她用心织就了一幅幅绚烂的人生彩图，她用爱谱写出一首首华丽的人生赞歌。
《乡土中国》读书心得感悟范例9篇
栏目小编花时间专门编辑了《乡土中国》读书心得感悟，本文供您参考，并请收藏。每年回家过年，我都有这样一个感觉：家乡是那么的亲切、和蔼，中国这么有年味，跟国家的本土文化息息相关。
《乡土中国》读书心得感悟【篇1】
第一次读本书没读完就搁置了，前两天想起，又开始重新读，发现是本不错的书，语言挺朴实的，可能跟小时候在农村长大经历有关，很多地方是可以找到共鸣的。
作者旨在回到“作为中国基层社会的乡土社会”究竟是个什么样的社会。土地是乡村人的命根，中国乡村社区多以村落为单位，所以它的这种可以说格局吧相对城市社区是比较小的，它变化速度也相对较慢。在乡土社会，语言多于文字，教化多于变革，一个打字不识的农民也能成为种地的一把能手，因为他无论是生活上还是劳作方面的问题都可以像比他年长的人那里得知，这些知识不一定是什么高深的科学原理，都是一代代人在生活经验中总结出来的。从伦理道德方面我们也可以说乡土社会是更注重礼法的。
印象最深的是作者提到的“差序格局”，这个词描述的形象又生动，“我们的格局不是一捆一捆扎清楚的柴，而是好像把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹。每个人都是他社会影响所推出去的圈子的中心。被圈子的波纹所推及的就发生联系。每个人在某一时间某一地点所动用的圈子是不一定相同的。”这好像是中国人的传统吧，现在城市也有这样的情形，每个人的圈子其实是比较小的，亲戚朋友，我们能接触到的也就生活工作上的那些人，但中国人的圈子又是相互重叠的，两个不认识没有交集的人经过中间人介绍就认识了，而且中国人喜欢熟人办事，见过一面的一起吃过饭的都是熟人，反正你帮我我帮你，事也办了，人也熟了，这人情相互欠着，以后有机会再还。但这就存在一个问题，明明按照正常程序或在网上自己办的事，还是找熟人，吃饭欠人情。把它当成中国普遍存在的问题可能有点托大，我也没实际调查过，不过就我生活的地方，是看到很多这样的情况的，而且多是我们上一代人。不过也能理解，他们年轻的时候穷，做生意什么有些都是朋友互相介绍，不像现在什么都是网络化透明化。
最后作者提到为了学好社会，他的老师给他布置了6年的学习计划，我是很佩服的。按说无论学什么基础是要打牢的，这样对以后学习也会有很多帮助。我觉得可以作为自己学习的榜样。
《乡土中国》读书心得感悟【篇2】
该书的作者费孝通被誉为中国社会学和人类学的奠基人之一，著名的“各美其美、美人之美、美美与共、天下大同”便出自费先生之口。而谈及本书的内容，其主要源自于费孝通20世纪40年代的后期在西南联大和云南大学讲授的《乡村社会学》课程中的内容，在结构上该书并非长篇大论，而只是针对一个主题分了十几个篇章来阐述观点，总体来看，该书是对整个中国社会结构、国民性格，以及对这种这种结构和性格成因的分析。由于该书篇章较多，笔者只选取印象较深的三章进行介绍。
“差序格局”一章中费先生前无古人的提出“差序”这一社会格局概念，其核心观点可以比喻为以下论述：以己为中心，像石子一般投入水中，和别人所联系成的社会关系，不像团体中的分子一般大家都在一个平面上的，而是像水的波纹一般，一圈圈推出去，愈推愈远，也愈推愈薄，这就是中国社会结构的基本特性啦。”这种提法既肯定了个人本位，也形象点出了社会关系的亲疏和延伸，其实往小了说，现实社会中的人际关键和待人接物之道也大概如此，也即“推己及人”。
“礼治秩序”一章中对法治和人治做了经典解读。作者提出所谓人治和法治之别，不在于人与法这两个字上，而是在维持秩序时所用的力量和所依据的规范的性质上。这种阐释可谓透过现象看本质，对于公众理解依法治国很有意义。但是，乡土社会构成比较特殊，其既非人治也非法治，费先生将其归纳为“礼治”的社会。礼是社会公认合式的行为规范，其不同于法，法律靠国家的权力来维持，而礼却是靠传统也即累积的经验来维持。在当代中国，乡土农村的法治意识仍然淡薄，而伦理秩序仍然占据主要地位，因此，送法下乡必须植根于农村的文化土壤，借鉴合理成分进行接地气的改革。
“无讼”一章中主要对“乡土之诉”做了独特解读。作者指出把诉讼推行到乡土社会在理论上是好现象，可以使中国走上法治现代化的道路。但在事实上，依着现行法判决，时常和地方传统不合，因为乡间认为坏的行为却可以是合法的行为，于是司法处在乡下人的眼光里成了一个包庇作恶的机构了。因此，我们可以得到启发：法治秩序的建立不能单靠制定若干刑法条文或设立若干法庭，重要的还是得看人民怎样去应用这些设备，更进一步，在社会结构和思想观念上还得先有一番改革，这样才不至于破坏礼治秩序的弊病先发生。
伴随着环境的变迁和历史的演进，大家显然能感受到乡土中国的巨大变化，可是，有更多根深蒂固的东西烙在文化中，不易改变。乡土社会只是四季的转化而非时代的变更。
《乡土中国》读书心得感悟【篇3】
《乡土中国》此书，余早有耳闻，惜乎锐进之气已减，加之事务缠身，故于15年11月方粗略浏之。从社会学的角度来解读中国传统社会，是费孝通的一个大胆而又成功的尝试。书名中的“乡土”二字，既证明了传统中国之基本属性，当然，从另一种角度来讲，也是作者观察传统中国的立足点。
传统中国是一个以土地为基本生产资料的社会，土地是固定在地球上而不可移动，由此，以此谋生的中国农民也在日常的言谈举止不免带有种种“乡土气息”（非贬义，仅仅只是一种客观的描述）。乡土社会，强调的是一种静止的、固态的生活秩序。处在这种秩序下的人们，对于秩序服从的原动力既不是横暴权力，也不是契约社会中的同意权力，而是在经年累月反复训练积累出来的传统。传统，在相对静止的社会中，具有压倒一切的权威性，这也是所谓礼治社会产生的根源。
与西方的团体格局不一样，传统国人社会生活结构偏向于以血缘和地缘为基础的差序格局。所谓差序格局，指的是以父系亲属关系为主轴，异性亲属关系为辅轴的网络关系。这种格局通常需要研究血缘、地缘、政治地位等因素的影响。对于该概念的研究在现代广告传媒学等领域有着广泛的应用。
此书还研究了文字下乡、男女有别、无为政治、长老政治、名实分离等问题，能够说，此书以乡土中国为基本论点，进而将研究领域扩展到了传统中国的社会结构及国民特性等问题。
本书语言朴实而又立意深远，篇章结构看似纷繁复杂实则自成一体，是不可多得的大家之作。
《乡土中国》读书心得感悟【篇4】
这段时间一向在看《乡土中国》这本书，能够说这是我第一次接触社会学和乡土文化概论相关方面的书，感触颇深。
《乡土中国》里讲的乡土中国并不是具体的中国社会的素描而是包含在具体的中国基层传统社会里的一种特具的体系支配着社会生活的各个方面。
本书从乡土本色、文字下乡、再论文字下乡、差序格局、维系着私人的道德、家族、男女有别、礼治秩序、无讼、无为政治、长老统治、地缘与血缘、名实的分离、从欲望到需要等方面展开叙述生动全面地展现了乡土中国的面貌。每一章都有很多感触。
下头我想分享一下几处自我感到印象深刻的地方。
这是一个比较比较都市社会和乡土社会的描述。乡土社会是熟人社会，都市社会是陌生人社会，在熟人社会里，应对面交流（空间上）和口口相传的经验传承（时间上）决定了其不需要文字的属性；陌生人社会不一样，空间上和时间上无法使经验（作者扩展为文化）在所有人之间传递，这样我们就需要一个象征体系引出概念（也就是词），进行经验的累积，这种经验使得我们在陌生人社会中得以更好的生存，文字就产生了。
现代社会的这种浮士德感情观倒是有助于计划生育，哈哈。乡土社会中这种浮士德精神是不容存在的，它追求稳定。社会关系是生下来就决定了的，所以是阿波罗式？
中国社会差序格局是导致现行道德不一样于西方的主要原因。差序格局的主要特点是以个人为中心的私人关系，所以中国社会的道德观念无法超脱个人产生一个团体性的道德，中国道德是能够伸缩的，要视具体情景而定。所以中国社会道德的私人特点在公私冲突中显得更为明显，作者举了如下的例子说明这个问题：
总之，看后给我的感觉是此书写得很宏大，但也让我会对很多植根在我们日常生活里的道理豁然开朗。
《乡土中国》读书心得感悟【篇5】
忽然想起了最近看的《乡土中国》。之所以从心底里漫出对这般生活的亲近感，或许是因为我们都是土地的孩子，虽然许多人已扎根在了城市，但我们的祖先，在某个时代必然地直接受土地的哺育，进行着泥土的创作——由此我们对“淳朴”有着发于本心的向往。
在时间线上，我们是社会历史的后来者。我们曾经的社会被定义为“人治”的社会，而西方是“法治”的.社会，现今我们也进入了“法治”社会时期；我们的文化曾倾向于阿波罗式的秩序性文化，除法家外，其他派系的哲学家、思想家都主张“人类社会的黄金时代在过去而不在将来”，故孔子“言必称尧舜”，故不同时期的统治者总不约而同地致力于统一思想、加强统治，而今我们的文化更倾向于浮士德式的创造性文化——“冲突是存在的基础，生命是阻碍的克服”，前途是创造性的过程，社会关系的特质不再在于维持稳定和保证长久，而在于不断的打破、重建。
城市的步伐是现代化的，它是社会趋势的引领者，而乡村在被同化的同时，还对传统社会的“礼治”和“秩序”有所坚持。难以辩说哪一方是好的，但从我个人的角度而言，我对传统社会、乡村社会更加亲近，在我看来，现代社会只是“个人有温度”的社会，而传统社会和乡村社会才是“群体有温度”的社会。
城里人是没有邻居的，这是生活中常常听到的感慨——并非隔壁真的没有住人，只是人情淡薄以至于此邻居不再有“远亲不近邻”中的“邻”的意味了。农民孤立地生活在小聚落里，可以安于一亩三分地，“生于斯，长于斯，老死于斯”，彼此熟悉而守望相助，城市居民却因为看到了太多而产生了追逐的欲望，大多城市居民，究其一生都在为了财富、名誉和地位奋斗，没有时间和精力分给非“己”之人，难以互相信赖，不愿亦不敢轻易表达善意。
我以为，如果终极目的只是为了“追求幸福”，为什么不互相给予幸福？漫漫追逐中苦总是多于甜的，内心的安宁和知足的品质才最是珍贵。知止不殆，方可长久。
不过，我想现在的我亦是一个在现世追逐的人罢。因为远离那份宁静，所以愈发羡慕和向往，在熙攘中嗅到一丝安宁的味道，便觉得甚是高兴和宽慰。如此亦甚好！文案：惊蛰
《乡土中国》读书心得感悟【篇6】
人与人之间的生活总是充满争执的。或许是由于过于大声的外放音乐，或许是楼道内的阻塞物，又或者是装修时发出的巨大声响……这些每天发生的平凡小事，虽说不重要，却使我们内心烦躁。
像这样的矛盾之所以会发生，有诸多原因：其一，在于人非生而是社会的一份子。作为伪社会性动物，人本不习惯于现代社会嘈杂拥挤的大城市。因此会对陌生人感到淡漠，会为了一己之私而破坏公共设施，是因为本性如此。这是人的先天性因素，也是它使我们与周围人之间的冲突难以避免。
其二，在于社会中所存文化的影响。在《乡土中国》一书中，作者较为详尽的描绘了中国传统文化中极重要的一部分：“私”。“私”的含义，除自私之外，更在于由己推人的思维模式。对自己与家庭而言有利，却损伤社会利益的事，在这种思维模式之下，也因为公与私之间弹性可变而不再清晰了。至于社会上他人的问题，无人拥有的公共产物，这些都不属于普通人“私”的概念之类的事物，便因为这样的文化而被忽略了。
其三，在于中国乡土社会到现代社会的转变。在现代化的今日，虽然生活中多了许多高科技的产物，但人们的思想并没有像时代的浪潮一样飞速发展。即便是在上海这般的大城市中，依旧存在不少从过去遗留下来的问题。乡土社会中对于群己关系的界定，在现代社会的今日仍在发挥作用。而当源自礼治社会的规则运用于法治社会中时，便发生了矛盾与冲突。于是，扰乱人们正常生活的情况也发生了。
那么改变这一现状的方法又是什么呢？于我而言，所有问题的根源似乎都指向乡土社会中群己关系的认识与现代社会的生活方式间发生的冲突。问题的根源是在80年前费孝通先生所提出问题的后续。也就是说，乡土中国的社会惯性仍旧存在。
而现存的问题既然属于乡土社会的惯性，他便必然有消亡的一天。若说要用什么来加快去消亡的话，便也只能依靠人们最为熟悉的方法：教化了吧。但教化的手段，在今日则可以更为先进一些。不仅可以利用在路边随处可见的公告牌，也可以在互联网上进行相应的宣传。
我认为现在出现的许多矛盾证明了中国处于转型的路上，前文所述的问题终有一日会被解决，我们可做的便是加速这一进程。
《乡土中国》读书心得感悟【篇7】
当我用费老的视角观察世界和思考某些问题时，一些难懂的问题顿时就有了解答。当中感触最深的便是——为什么我们一定要不忘初心。
如果没有费老的点拨，也许我会认为初心是根本而非目的，是起点也是终点。一个人不是为了目的而活，而是为了追求幸福和美满而有了目的。不忘初心，不是为了某个目的而起了偏执之意，而是要我们始终记得出发的目的是这份初心。
当然这也没有错。但当我问起自己为什么一定要坚守一份初心的时候，我有了新的解答。那是因为，我生来就扎根在这个历史上乃至当今社会仍有面朝黄土背朝天下地耕种插秧的乡下人的土地。是因为我脚下的每一寸土地，在中国人眼里，就是土地，那就是家。国家，在中国人眼里不是一个country这么简单，那是因为中国人觉得有家才有国。这时候初心一个词变得宏阔起来。它撑起来的是一个民族爱国的精神，扎下去的是一方水土养一方人的深根。这是第一个点。
同时，初心也是我们的源。书中说，归根结底，中国社会是乡土性的，《乡土中国》这本书始终在将乡土社会和后现代社会作比较。春节晚会中有一小品，讲的是城里人看不起乡下人的轶事，其中一句话打动了我——“谁从前还不是个乡下人”。没有错的。现代社会中的城市无疑是从乡村发展而来，多少人外出打拼为了家里人能过上好日子，反倒在过上好日子时忘了自己最初的样子，忘了源头，忘了出发时的初心。反观乡土社会中的人们，保持着那种不抬头就能走到目的地、不指名道姓只听声音就能知道是谁的熟悉感，他们有着自然而然的信任感，有规矩，无需法律框定，是有机的结合。相比现代社会更多发生的是陌生人的聚集，我们反而需要一部部法律去保持秩序，需要一张张契约去建立信任，是机械的结合。这说明乡土社会是自然的、基础的，任何一个人的成长都必然存在于一个环境中，而这个环境的根就是乡土社会。乡土就是根本，这便是我们要保持初心的理由。
有了乡土，自然就有了乡情。想通了这个，也就能明白四川的朋友吃着火锅激动到流泪，漯河的朋友爱吃双汇火腿肠，东北的朋友看到冬日的大雪想念亲人……书里说，治水土不服要用家乡的一捧土煮汤喝；余光中的《乡愁》，句句道着乡情的重量。中国人自始至终是心向家的，不论年少时是想飞多远多高，最终着陆的地方都是原来那个家。
如今，我等西交学子扎根大西北，在这西北地区教育之高峰埋头苦学、精益求精，便是坚守我们怀中的一份初心。《乡土中国》带给我的不仅仅是面对人生问题的新解答，也是看待世界的一份宽容和坚定。
前路漫漫，我将怀揣西交学子的那份青春的热忱与赤诚，答好人生中的每一份答卷。
《乡土中国》读书心得感悟【篇8】
费孝通先生的《乡土中国》一书可谓名声在外，好像在很多不同的地方都看到过对这本书的推荐。还有很多不同的老师也对其进行推荐。而为完成一次思修作业，我选择了阅读《乡土中国》。《乡土中国》是费孝通老先生在20世纪40年代后期，根据在西南联合大学和云南大学所讲授"乡村社会学"一课的内容，应当时《世纪评论》之约，整理写就、分期连载的14篇文章（约六万字）。在重刊序言中，费老说了成书的因由："当时在大学讲课，不喜欢用现存的课本教材，而企图利用和青年学生们的接触机会，探索一些觉得有意义的课题。无所顾忌的想打开一些还没有人闯过的知识领域，一面探索一面讲，费老提出的观点完全是讨论型的，所提出的概念一般都没有经过琢磨，大胆朴素。"
全书读来，感触最多的就是书中经常提到的中国农村是个熟人社会。中国农村是"自来熟"的人的聚集地，在农村里村民之间很少使用契约、合同等城市里规范的文本，人与人之间有时候借钱也只是一句话的事情。在农村里白天往往是不关门的，这是与城市中截然相反的。再吃饭的时候村民们往往选择蹲在自家门口吃饭。于是就会有相识的邻里在门前说各种各样的八卦。村民之间的熟悉程度是城市里左邻右舍均不认识的人所无法想象的。人们从出生开始，除了少部分人因升学、工作等原因离开，绝大部分人从生到死均在这个村庄度过，对于这些村民来说这个村庄便是它们的全世界。每个人的一生像镜子一样，十分的通透，别人看着你长大，你看着别人老去，对周围每个人的性格、每家的具体情况甚至每家的亲戚都了如指掌。
可能因为这种熟悉降低了人与人之间交往的心理成本，降低了人与人之间的隔阂，大家相互都知根知底彼此之间做事很放心。这与城市里面人与人之间不仅仅有厚厚的墙壁相隔，人心之间还缺乏一种相知与熟悉形成鲜明对比。在城市中人们往往连住在上下楼的人都不知道是谁。再加上城市里面人的流动性较大，人与人之间始终隔着一层壁垒，始终保持戒备。
在文中乡土本色，这章的关键词是"熟悉"."乡土社会的信用并不是对契约的重视，而是发生于对一种行为的规矩熟悉到不加思索时的可靠性。"乡土社会最基本的单位是村落，那里的人们，生于斯，长于斯，死于斯，对他们成长的乡土的熟悉是一种经验式的总结。而这种熟悉，使他们构建出了一个中国农村的熟人社会。在下乡中，这一章解释了乡土社会文盲的普遍存在的原因"在乡土社会中，不但文字是多余的，连语言都并不是传达情意的唯一象征体系。"在乡间，人与人的距离太近，口耳相传即可满足乡间的交流。而在农村中，时不时字并不能对他们的生活构成太大的影响，文中奶奶一生未食过字，却仍被认为是一名非常明事理的人。这就像文中所提到的"我要辨明的是乡土社会中的文盲，并非出于乡下人的‘愚’，而是由于乡土社会的本质。
乡土社会是相对静止，稳定的，所以它的发展进程就相对比较缓慢，从乡土社会进入现代社会的过程中，很多突然迅速涌入的东西无法用乡土社会的根生于土地的习俗来应对，所以土气就成了骂人的词汇，乡再也不是衣锦荣归的去处。而且我觉得作者说的很对，不同的社会环境不能用同一种标准去衡量。他们的起点不同那么他们所接受的比较规则也必须有所不同。
农村与土地的关系密切相关，溶于骨子里，血缘总会有排斥性，人口不流动，所以新客想要融入一个村子是非常难的事情，除非他有土地。
作者对于乡土社会的不成文的秩序特别推崇，他认为这是一种出乎与道德上的礼制，现代社会的法律会破坏会误解，是一种被动和强制。但是我觉得传统固然可贵，稳定的社会结构不代表不发展，在剧烈的新时代的潮流中，新问题的涌出会加剧，那么按照原有的进程，相关秩序的出现是会落后的，但是法制是可以实时更新。
以上便是浅读《乡土中国》的全部感受。
《乡土中国》读书心得感悟【篇9】
费孝通的《乡土中国》写于解放前的二十世纪四十年代，是一本通俗易懂的社会学著作。《乡土中国》不足五万字，是一本典型的“大家小书”。
《乡土中国》研究的是根植于中国农村的乡下人。中国有几千年的农耕历史，“乡土中国”在某种意义上是中国传统的符号。在改革开放的当代中国，“乡土中国”这一符号有着实实在在的研究意义。《乡土中国》也在这个思想激荡的时代里，成了畅销书。
费孝通认为：靠务农为生的乡下人世世代代附着在土地上，以定居为常态，即便因为种种原因离开土地的农民，也像“从老树上被风吹出去的种子”，又在新的土地上落地生根。定居下来农民附着在土地上，很少流动，乡土社会成了生于斯、死于斯的社会。在缺少流动和变化的乡土社会里，每个人都在一个“熟悉”的环境里生活。在相对稳定、熟悉的生活环境下，形成了许多乡土中国的独特现象：“规矩”即可约束行为，法律则大可不必；“常识”即可应付变化，“规律”就可有可无了。
中国人有“私”的毛病，费孝通从社会结构的角度来分析这个问题。中国人的社会结构“是好象把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹”，波纹的中心是自己，推及的远近视财富和势力而定。波纹的中心既不相同，推及出去的圈子也就各不相同，一切皆以跟自己的亲疏远近为出发，因此中国人缺乏团体意识、缺乏对权力和义务的共识和遵从。在“推己及人”的波纹式社会结构中，也形成了维系人际关系的道德要素：“亲子和同胞，相配的道德要素是孝和悌”，“朋友，相配的是忠信”，“在我们传统道德系统中……很不容易找到个人对于团体的道德要素”。
何为乡土中国？它的特性是什么？先生在第一篇已经很好指出来了。比如他就说中国乡下人多，“土”就是他们的特性，当然土气不是贬义词，靠土地谋生的乡土社会很大程度是很稳定的，即使战乱迁移的也不是社会的主流。他也顺便比较和美国的不同，指出我们是聚村而居，并且保持自己的生活隔离，结果就形成了地方性，保持孤立的社会圈子。同时村落里面大家都是特别熟习，就成了没有陌生人的社会。在没有陌生人的社会，法律其实处于次要的可有可无的地位，大家都能得到从心所欲而不逾规矩的自由，大家重视是信用而不是法律。当然在我们现在这个处处都成了陌生人的社会，土气就成了骂人的话，那些礼俗也逐渐被法律所代替。
他在谈论文字下乡的问题里面，他认为，在乡村社会很大程度上是不需要文字的，经验的传播往往是手把手的教，在一个地区住的几百年，世世代代面临的问题很大程度都是一样的，解决的办法都是一样，不需要什么理论，什么创新。当然先生在这两篇文章里面分析很多，也很深刻。
下面就讲到他的很重要的一个理论“差序格局”。什么是差序格局？很简单就如同一颗石子砸到水上荡起的一圈圈水纹，最中心的哪一点是自己，其余就是按远近程度来划分。对于中国人，没有公德心的论调很多，但是先生在里面把这个问题做了一个梳理，他发现我们之所以和西方不一样，就在于群己，人我划分的基础不一样。西方人是什么样子呢？是团体。团体内外的人很清楚，他就从最基本的家庭这个概念分析的。在中国就不一样。他的伸缩性非常大，你得势的时候可以宾客三千，亲戚多的是，假如你不得势，也许一个人都不认识你。可以说我们的网络是以自己为中心，结果就造成了没有一个人和你的网络一样的。这样我们和西方的不同就出来了，西方要的是权利，而我们攀得是交情，我们讲究是等差。西方是讲团体，先有一个团体的概念，当然团体不能抹杀个人的，只能是契约平等，而我们却是自我主义，一切都是以自我为中心的存在。
其实不止乡下人私，城里人也私啊，甚至有些可能比乡下人更私。这不，在文人笔里是中国威尼斯是苏州，作者却认为“天下没有比比苏州城里的水道更脏的了。”在接下来是内容中，费孝通先生讨论了私和公家的关系，以及这个社会和西洋社会的不同。费孝通先生认为，西洋社会的社会结构是团体格局，而中国社会的格局“不是一捆一捆扎清楚的柴，而是好像爸一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹。每个人都是他社会影响所推出去的中心。被圈子的波纹所推及的就发生联系。”由此，我们的社会可以或说很大也很小了，概念很模糊。而到底什么是“差序格局”费孝通先生只作出或多或少的比喻，没有详细概念。我是一名见识浅薄的学生，在这里也概括不出个什么所以然来，就在此打住算了。
到此，我已经把费孝通先生写的这本《乡土中国》大概的看了一遍，并从每个篇章中摘抄了一些费孝通先生的原话，加上我的个人观点和想法。通观全书，我认为费孝通先生是一个搞文学很谦逊的人，这从他在“后记“里说自己写作这本《乡土中国》算不得是定稿，也不能说是完稿，只是一段尝试的记录罢了”可以看出。还有，我认为他不愧是一位很好的良师益友，他写作的文章多用熟语，时常把自己和农村联系在一起，意思通俗易懂，清晰明了。也作为农村孩子的我，读起他的书来感觉相当亲切，作为一个著名的文人，他没有丝毫抬高自己的身份架子去教育他人，我认为这一点是相当可贵的，也是让我感到相当佩服的。