《天道》观后感范文集锦

《天道》观后感范文集锦。

书也好、电视电影也好,都是信息的载体,优秀的作品总会让我们受益匪浅,观后感是我们受作品中的内容启发而引起的思考与联想。观后感可以一边记录我们的想法一边帮我们回味当时的剧情。如何针对作品写出优秀的观后感呢?经过收集并整理,工作总结之家的编辑为你呈上《天道》观后感范文,欢迎大家阅读,希望对大家有所帮助。

《天道》观后感范文 篇1

《天道》是根据豆豆的小说《遥远的救世主》改编的,是一部讲述丁元英和芮小丹天国之恋、杀富济贫的凄美故事。《天道》中丁元英说了这么一句话:人从根本上要面临两个问题,一个是生存,得活下来;二是要回答生命价值的问题,给自己的心找个安处。

第一个问题自不必多言,自降临于世,首先要面临的就是生存,无论年少还是年老,无论贫穷还是富有,首先要解决的问题就是生存。

第二个问题,给自己的心找个安处。安处,就是让自己心安,为家庭,为父母,为自己,都可以。重要的是这个安处要怎么找?

我认为,安处具体化的表现形式在遇见事情的时候的处理方式。比如,在路上碰到摔倒的老人“扶”还是“不扶”的问题,扶了,是见义勇为,拔刀相助,不扶,是因为有新闻报道,有人因扶老人被告上法庭,是为自保。这两种选择都可以理解。决定“扶”还是“不扶”的背后,是“三观”在影响着你。

“三观”即世界观,人生观,价值观,世界观是指处在什么样的位置,用什么样的时间段的眼光去看待与分析事物,它是人对事物的判断的反应。是人们对世界的基本看法和观点。人生观,是人们在实践中形成的对于人生目的和意义,对人生道路、生活方式的总的看法和根本的观点,它决定着人们实践活动的目标、人生道路的方向,也决定着人们行为方式选择的价值取向和对待生活的态度。价值观是基于人的一定思维感官之上而作出的认知、理解、判断和抉择,也就是人认定事物、辨别是非的`一种思维或取向,从而体现出人、事、物一定的价值或作用。

三观中,世界观总是和理想信念有机联系在一起,世界观总是处于最高层次,对理想和信念起支配和导向作用,人的一生,就是活在对自己的信念的追逐的过程中,所以,有什么样的世界观,就会有什么样的人生观,人生观是通过一个人对人生的态度、人生价值和人生目的三个方面体现出来的。价值观对人生观也有着很直接的从属关系,人生价值会影响人的一生,具体表现为影响着一件事值不值得去做,这就形成了价值观。价值观,就决定了这个老人“扶”还是“不扶”。“扶”还是“不扶”又反过来作用于价值观,人生观,回答了生命的意义这个问题。

在考虑“扶"或“不扶”的时候,脑海中难免会回想以前学过的理论,想要从中华文化中寻得一丝支持,但是中华文化也是具有矛与盾性。比如:留得青山在,不怕没柴烧与宁为玉碎,不为瓦全,比如:姜还是老的辣,和长江后浪推前浪,比如兔子不吃窝边草,与近水楼台先得月。所以,不论“扶”还是“不扶”,都能从传统文化中找到理论支撑。我们要做的,就是给自己找个心安的地方。

《天道》观后感范文 篇2

冯世杰、刘冰、叶晓明,请丁元英出道,帮助贫困村王庙村创业。丁元英有许多做法是他们所不理解的,他们虽然表面上支持了丁元英的做法,但是心里面保留了自己的意见。一开始,就在心中种下了不和谐的种子。

格律诗音响公司被音响界的权威乐圣公司起诉赔偿600万,他们想到的第一个应对措施,就是去乐圣公司求和。求和失败后,他们三位拉下脸皮,退股脱身以求自保。

刘冰脸皮更厚,既退股自保,又要求仍然在格律诗音响公司工作,给自己留了后路,万一格律诗音响公司胜诉,他仍然有事业上发展的余地。

同样是面对乐圣起诉格律诗音响公司,同一件事,不同的人有截然不同的看法。他们三个是迫不及待退股,肖亚文反而在这个时候,拿出全部身家并借贷投资格律诗音响公司成为董事长。

说到底这是一个格局的问题。冯世杰他们的认知,思维模式,价值观,用丁元英的话来说是“弱者思维的人格属性决定了命运”。他们的认知,不能让他们看得更远,更多只看到眼前,而且更重要的是缺乏赌性。

人并不是所有的认知完备之后才做去定。我们知道的世界只是真实世界的冰山一角。很多获得杰出成就的人也并不会有100%的把握才去行动。

丁元英曾经带他们从贫困的古井中爬出,看到了井外面的精彩世界。是他们自己放弃了。冯世杰还是有农村人特有的质朴性格,稍有一点自我反省能力,他能够认识到“我们自己是扶不起的稀泥巴,人家给我们,我们自己又把他丢了。”缺乏认知,缺乏赌性,背后其实是人生算法中少了真诚、患难与共的品质。思维方式决定命运,上帝更喜欢笨的人。

天道,即运作永恒一切的道,万物运作的规则。道生万物,道于万事万物中,又以百态存于自然。丁元英的思想是对传统文化的冲击,他的“神即道,道法自然,如来”的佛道思想,交叉结合了现代的科学理论,佛家思想,道教思想。同时,他看透世事是依靠自己掌握的自然法则,依靠法则办事,他认为“强势文化造就强者,弱势文化造就弱者。”

那何谓强势文化?何谓弱势文化?根基是人性中的善与恶。强者遵循道,努力进取直接争取,弱者是典型的“靠”“等”“要”,破格获取。善与恶就决定了人的认知层次的高低,认知层次的高低又直接决定了未来你是一个强者还是弱者。

林雨峰如果不想着利益最大化,不想着杀尽斩绝,何至于落此下场。刘冰如果不想着踩着别人往上走,又何至于信义全无。没有内心的恶,就不会落入别人的套。

他们是太把自己当回事儿了,却把别人又不当回事。一个人能做成一件事,其一是别把自己太当回事,其二是别把别人太不当回事。怎么理解,这就是道,不以人的意志为转移。

《天道》观后感范文 篇3

《天道》是我人生这么久以来第一部感觉到“魔性”的电视剧。这也是我第一次看完电视剧之后主动想要写一篇观后感。我感觉到了自己的疯狂,仅仅是对一部电视剧,一种激动的心情,一种无法言喻的情怀……

《天道》这部电视剧是在“华商·领袖风采”第一阶段的课程中一位大哥推荐给我的。当时我在小组中分享了自己之前的一些经历,也是这三年来一直影响我的一个病根。听完我的分享大哥没有表达太多的观点,给我推荐了两部电视剧:《天道》、《风筝》。他说这两部电视剧或许对我有用,值得我一看。两天的时间我追完了第一部电视剧,我对那个病根产生了理解,也对大哥身上散发出的那种气势和那种处世之态增添了一份羡慕与敬佩。或许三年之前我看了这部剧就不会有后面这一系列的事发生。并不是说我对道法,佛法这些东西有了一定的认识和了解,我并没有那种道之道的境界,也没有对传统文化的评价,有的仅仅只是一个感悟,一个“觉”字。

大哥讲的是“根”,一个有禅意的名词,一种与传统文化存在火花的活法。我之前的态度是看不懂,现在只是看不透,不敢说有多大的改变,只是心里不自主的泛起一种共鸣,一种归属感。曾经与大哥谈起“信仰”和“信念”两个词,我只看到信仰了的威力而无法完美诠释,关于信念在现在看来也只是参透表象。

在剧中我找到了一种归属感,仿佛感觉到这三年的自己不是孤单的,那一个月的沉思并不是颓废,信仰并不仅仅只是力量的源泉,信念不仅仅只是结果的导向,配合这几天的课程培训才发现一切都是这么的简单。“欲”字以外还有什么?我不知道

人的一生有两件事可以做,第一件事是生存,大多数人忙绿短暂的一生是为了这个,第二件事便是寻找人生的意义,大多数人都想要开始第二件事却被“贪嗔痴”困在第一件事中恶性循环。小部分人旨在探索第二件事,一个字“悟”,佛说看佛性道说看道法还有人说看修为,这是我不懂得的,其实每个人都想完成这两件事情,但完成第一件事顺势成了开始第二件事情的先决条件,很多人望而止步。我可能只是路过,我不知道。

电视剧中讲的文化属性,我也不懂。五台山论道我更是不懂。我只是有一种莫名其妙的归属感,丁元英的思维方式我触及不到,就连芮小丹的心境修养我都不懂,可能是作为一名观众,但是我对丁元英的做法我有一种特殊的共鸣感,甚至有一种同情感,芮小丹对丁元英的想法我不清晰或者说不敢去评论,丁元英对芮小丹的“此生得你一红颜知己足矣”我也不敢揣摩,由心而发的敬佩让我充满羡慕,丁元英得道所差的这一步可能就是唯一能给我写这篇观后感勇气的吧。

我需要给自己一个思考的时间……

《天道》观后感范文 篇4

菜根谭读后感1000字——天道忌盈,卦终未济:

天道忌盈,卦终未济:事事留个有余不尽的意思,便造物不能忌我,鬼神不能损我。若业必求满,功必求盈者,不生内变,必召外忧。

大意:不论作任何事都要留有余地,就是不要做得太绝,这样造物的上帝不会嫉妒我,甚至于最愿与人恶作剧的鬼也不会伤害我。假如一切事物都要求达到尽善尽美的地步,一切功劳都达到登峰造极的境界,即使不为此而发生内乱,也必为此而招致外患。

读后感心得体会:

最近两个多礼拜特别的忙碌,是因为承蒙领导不弃,给自己加了点担子,开始主导项目带团队了。2015年在企业上班,那个时候也是带团队带项目,但是二者感觉还是有很大的区别。我想了一下,可能有两个方面的原因吧:

一是单位的性质不一样,一个是外资企业,一个是政府事业单位,所以在管理体制以及运作模式上会有很大的差别。在企业,特别是外企或者类外企,工作会划分的很细,每个人每个团队甚至每个部门做的事情都类似,所以带项目带团队相对来说就更加单一明确,把握住时间节点、合理分配任务量、给予技术层面的指导,基本上就没什么大问题了,而且往往大家不在一个城市办公,没法面对面交流,更多的是文字性的沟通。而在政府事业单位就复杂得多了,看似每个人工作职责范围比较宽泛、自由度比较大、有时候又却是那么的狭窄,取决于每个人对工作的认知认可以及思考的程度。现在的单位,既是政府性质又是高度技术化、专业化,按照有些同事说的,这里既需要智商又需要一定的情商。

二是自己本身的关注点不一样了,以前更多的是盯着项目,催着大家抓紧时间尽快完成分配的任务;现在更多的是想着如何既要把事情做好,又想趁着带团队的机会狠狠的改正一些缺点习气。角色转化前,作为一名普通的职工,只需要完成自己手头的工作任务量就好,需要考虑的人只有两个:自己和直接领导。角色转化后,不仅需要考虑的工作量多了,而且考虑的人物也多了,需要接触和打交道的对象也更复杂多样了。打个比方,好比点和线,变成面和体。

过去的我,骨子里是独来独往、独生独死的,人物事情多了就觉得特别的麻烦,恨不得一刀切下去,想尽办法让自己抽离出来,躲进自己设置好的、只能容下独自一人的、短暂的舒适区。这是太过于关注自我感受的表现,严重下去就是自闭了。用理智与情感的模式来说,这样的人是不具备理智的,读后感.没有理性思维;即使擅长思维,由于没有理智、智慧的指引,越思维越陷入自我;那么情感方面呢,我们都知道,情感是离不开理智的,如果没有了理智,那就是不良情绪的爆发,非常的可怕。(关于理智和情感更深入的探讨,以及如何从情感理智入手修行自己,欢迎大家与我当面交流,茶水随时备好,我在幻海阁等你。)

现在的我,或许还没有多大的变化,但是已经不想按照原来的命运轨迹继续走下去了。在面对复杂的人事物交织在一起的时候,由于多年来定力的修持以及正见的熏习,已经慢慢的具备一些刹车的力量了。正因为此,这两个礼拜的忙碌,不仅仅是单纯的工作事务的处理,更多的是头脑中紧绷的这根弦,一根试图努力拦住命运火车按照原有轨道急速飞驰的弦。所以,特别感谢有这样的机会,一个可以试炼改变命运的机会。

《天道》观后感范文 篇5

《天道》由张前导演执导,由王志文(饰演丁元英)、左小青(饰演芮小丹)主演在20xx年上映的商战电视剧。

丁元英是一位商业意识超前,具有反叛精神和独立思想的先锋者。芮小丹是一位刑警,在丁元英暂住古城的时候与丁元英相识,二人由此展开了一段缠绵悱恻的爱情故事并掺杂商战戏份。

故事流水线不多介绍,下面针对笔者感兴趣的几个方面进行详细分析。

1.女人“形式逻辑”的属性

典型的形式逻辑是公孙龙的“白马非马”。形式逻辑侧重于形而上学,容易孤立的看待事物;辩证逻辑侧重于辩证法,会动态、平衡的看待事物。擅长辩证逻辑的人倾向于思考问题本质;擅长形式逻辑的人则会轻而易举对事物对错下判断。

不圈定范围仅以男女有别来讨论问题,会犯性别二元论的错误。将这句话回归到电视剧中,台词出处是芮小丹问丁元英“你怎么看待女人?说心底的那些东西”

丁元英:“女人是形式逻辑的典范,辩证逻辑的障碍。我无意摧残女人,也不想被女人摧残。”

笔者认为丁元英或一切男性笔下的女性都是以男性视角出发的。并非说男性视角让他们包含恶意,而是男性视角存在天然弱势,也就是男人只能看到——“男人面前的女人”。

丁元英的论断出自对前妻的判断,他观察到的可能是前妻在处理男女感情上的形式逻辑。

在处理男女感情上,采取形式逻辑在笔者看来并无不妥。

夫妻双方将各自的婚姻角色扮演好,可免去很多不必要的麻烦。否则女人婚后既要完成家务、工作还要辩证和独立以保持对丈夫的吸引力。为何不是老公时刻保持对老婆的吸引力呢?

对女性思维方式的指责向来是男人对自己失败感情找到的好借口~

白马非马:出自《公孙龙子》的《白马论》,是一种形而上的思维。

2.格律诗的杀富济贫

格律诗杀的是民族品牌乐圣公司的富,济了王庙村农民的贫。

杀富富不去,济贫贫不除。丁元英行动前一直在思考的是,杀富济贫能否取得实效。

资源、财富永远只掌握在少数人手里,真正脱贫的只有自己。人所在阶层的文化属性决定了人的格局,影响其社会资源占有度。

3.“强者文化”和“弱者文化”

丁元英认为,透视社会依次有三个层面,技术、制度、文化。小到一个人,大到一个国家、一个民族,任何一种命运归根到底都是那种文化属性的产物。强势文化造就强者,弱势文化造就弱者。

该观点实质上与第2点一脉相承,不必过多解释。

最后,用所谓辩证逻辑的观点看,文学艺术作品都是在表达自我,该剧观点具备创作者较强的主观色彩和比较浓烈的说服意味。思辩的同时,也充斥着夸大的氛围。但还是值得一看~

《天道》观后感范文 篇6

1、“道”可以控制性格与命运的.关系,一种性格决定一种命运,强势性格造就强势个体,弱势造就弱势。性格不可改变但可改善,即使所谓的----“改变”,也只能说这个人隶属于善于改变的这种性格。命运源于性格,性格影响思维,思维形成观念,观念左右行动,行动导致结果—你的命运。由不得你,这是道。

2、“神即道,道法自然,如来。”其实世上并没有神,所谓的神就是道,道就是客观规律和自然法则,一切本来就是如此。

3、透视社会依次有三个层面, 技术、 制度、和文化。小到一个人,大到一个国家一个民族任何一种命运归根到底都是那种文化属性的产物。强势文化造就强者, 弱势文化造就弱者,这是规律。也可以理解为天道,不以人的意志为转移。

4、股票的暴利并不产生于上产经营,而是产生于股票市场本身的投机性。他的运作动力是把你口袋里的钱装到我的口袋里去,他的规律是把大多数的肉填到极少数狼的嘴里。私募基金是从狼嘴里夹肉,这就要求你得比狼更黑更狠,但是心理成本也更高,而且又多了一重股市之外得风险。 所以,得适可而止。

5、强盗的本质是破格获取,破格获取和直接获取是两个不同的概念。弱者是没有自信与强者在同一个规则下竞争的,因为弱势文化所追求的最高价值就是破格获取。

6、中国得传统文化是皇恩浩荡得文化,他得实用是以皇天在上为先决条件,中国为什么穷,穷就穷在幼稚得思维,穷在期望救主,期望救恩的文化上,这是一个渗透到民族骨子里得价值判断体系。

7、主流文化当是推动社会进步、改善社会关系的文化,如果人的行为首先是

政治的或者是宗教的需要,那么这种价值无疑也首先是政治的或宗教的价值。当社会将道德价值全部锁定在政治文化和宗教文化的时候,个人道德就没有价值空间了,既不利于鼓励强势对弱势的关注,也不利于社会整体道德素质由量变到质变的转化。

8、传统观念的死结就在于一个“靠”字上,在家靠父母、出门靠朋友、靠上帝、靠菩萨、靠皇恩??总之靠什么都行,就是别靠自己。这是一个沉积了几千年的文化属性问题,非几次新文化运动就能开悟。

9、杀富这步棋太阴,就是在降价幅度上太过分,才引起了争端。从这里可以看出丁元英这个人习惯于走极端,做人还是中庸点好,做事不要太绝,因为你是人,不是神。

10、既然是众生那便少不了生老病死,忠奸善恶。有爱便有恨,有喜便有悲,有高尚便有低俗,有战争便有和平。任何存在的事物都具有两面性,因果循环,一个生命的终点往往是另一个生命的起点。这也是天道。

《天道》观后感范文 篇7

几日前,利用国庆假期,我渡琼州海峡乘火车北上,路迢迢千里,辗转抵达《天道》外景拍摄地,山东聊城;也即是剧中所称的“古城”。

古城之印象,尽收于 “水”、“古”、“文” 的地域风情中。

漫漫行走在街市,记忆中的熟悉,原是剧中元英与小丹在古城相往的`那些桥段。

东昌湖上的拱桥,古旧的光岳楼,杨氏宅院内的海源阁,四面环绕着的护城河,小丹跳过街舞的大广场,他们俩吃工夫面的小巷口……一一真实示现于眼;我仿佛是以缅怀的心境,追思着他们如天国般荡气的恋情。

虽言之,他们并不存在于现世中,而我所敬重应是那份不易的情愫,是那纯洁超然的精神高度。

是夜,细雨绵绵,秋风清凉;齐鲁大地一方偏隅小村的乡舍间,昏黄灯下,我独自翻看着《天道》的原著——长篇小说《遥远的救世主》。

这原是一部非同寻常的文学作品,书中广泛触及人生、宗教、法律、文化、音乐、哲学、心理学、社会学、经济学、金融股票等命题;所喻言揭示的深层哲理,已远超出自己知识架构下的认识境界。

所以是,欲想言,便生生的不知从何而言起。

沿着剧中以及书中的脉络,几日后我追寻到另一古城,首都北京;这也正是故事情节中,人物命运与事态发展的转折地。

悲、喜尽在北京城;大气成篇,叹为观止。

他人得道悟到而讲出的体验,我仅是个观者;惟自己觉到悟到,才是真正的得之其道。

秋风里,我伫立皇城根下的街头,只在用心悟觉。

《天道》观后感范文 篇8

我用了一天2小时的时间。减去睡觉6小时。吃饭其他2小时。共计16小时看完24集的天道。第二次继续感悟很深。如下。

芮小丹。丁元英此剧我在十几年前已经仔细看过了。感触很深。

这次再次走进灵魂。人性还有智慧的综合剧情内。到现在这个剧还是让人灵魂得到洗礼。让精神释怀。让人性体现。

丁元英的理性和人性本质的透彻。加上思维宽广带来的逻辑推理。以及胸怀宽广之下男人独有的怪异魅力。使我敬佩。

芮小丹。刚强的个性。以及知识和技能的结合。加上漂亮女人背后女性独有的母爱特性。演绎了这场情爱的经典故事。

生意过程顺延加上人性不可逆转的贪婪天性。造就了形形色色的人。我们改变不了他人。只能我顺应这个社会。在社会夹缝中扮演着那个天天穿着戏装敲锣打鼓的自己。这就是社会。

能把自己洗出来。活出自己。即便违背伦理。不影响别人。不触犯法律。怎么能活出精彩。那才是真正的人生

注。十多年来里面的两首歌。天国的女儿。和流浪者之歌都在我的手机里下载保存。从未丢弃过这两首歌。听他们能让你的灵魂随之在空中飘荡自如......

《天道》观后感范文 篇9

电视剧《天道》演绎了1995年丁元英(男主角)在柏林解散私募基金,回到中国某古城隐居,与年轻女警官芮小丹(女主角)结识。芮小丹被丁元英的个性和才华吸引,心生爱慕,两人擦出激情的火花。之后,为了送给芮小丹一个神话礼物,丁元英以非常规的“劫富济贫”方式帮助王庙村扶贫,从而引发社会各色人等在同一文化属性下展现出来的不同人性的故事。

该剧改编自小说《遥远的救世主》,其剧情基本上沿袭了小说人物命运的脉络,故事情节张驰有度,剧中人物性格特色鲜明,加上演员精彩的演绎,是一部可看性比较强的电视剧。

《天道》中让人印象最深的是关于文化属性思考。文化属性是什么?引用丁元英的话,“透视社会依次有三个层面, 技术、制度、和文化。小到一个人,大到一个国家一个民族,任何一种命运归根到底都是那种文化属性的产物。强势文化造就强者,弱势文化造就弱者,这是规律。也可以理解为天道,不以人的意志为转移。”剧中透过丁元英的视角对文化属性的思考和解读,非常有深度,也比较耐人寻味。从这句话可以(百味书屋网)看出,丁元英看到了文化属性对人生命运的影响,但他没有意识到这个影响在他心中种下了一道观念的藩篱,成了他画地为牢的囚笼,他到古城隐居,他认为佛法“可悟不可修”,以及他对人和事的算计,无一不是这个影响在他身上的映射。

丁元英长年在德国留学及工作的经历,让他具有了西方文化的价值观,即竞争意识,竞争的结果是强者胜。而丁元英作为一个强者,他参透了文化密码,能看到别人看不到的趋势,这让他具备了在股市巧取豪夺的能力,也有了力量去左右和影响他人的命运。这形成了他的强势思维,表现在行为上,就是征服和掠夺,于是他不遵守世间法则,利用文化密码在法律真空地带对中国股市进行屠杀性掠取;为了送给女友一份神话礼物,利用法律漏洞和农民急于脱贫的心态,设一个具有杀伐之气的扶贫局,把多人都网在其中;算准了人性,站在道德的制高点考验人性,而最终导致林雨锋、刘冰的自杀。这也是丁元英未出场,就被评价为“可以是魔,是鬼,但绝对不是人”的原因。

丁元英喜欢谈经论道,但更像是坐而论道,他自认掌握了文化属性,却没有抓到文化之魂,他没有认识到正是传统文化之魂,推动了中华文明五千年生生不息。这个魂便是效法天地,唯道是从,这是一种天人合一的文化。剧中丁元英、林楚风二人到五台山探访高僧时,丁元英谈到了对佛法的认识,他说“所谓真经,就是能够达到寂空涅盘的究竟法门。可悟不可修。修为成佛,在求。悟为明性,在知。修行以行制性。悟道以性施行……。”他的一句“可悟不可修”就可以看出他的境界,他的认知仅停留在知的层面,不愿在行上约束自己。正是因为他不愿在行上下功夫,所以形成了他不管做任何事情,在任何地方都爱钻空子,喜欢走捷径,爱冒风险的行为模式。剧中五台山寺庙的平台上,韩楚风掏出烟给丁元英一支,问:“佛门净地能抽烟吗?”丁元英笑笑说:“栏内是净,栏外是土,靠着栏杆就能抽。”这一言一行无不透露出他的精明和算计。

丁元英似乎看透一切,包容一切,高高在上地看着众生在红尘俗世挣扎浮游,他把自己看作救世主,却不是真正的救世主,他的行为不含悲心,无关救赎。他在王庙村扶贫,不考虑整体和长远,不关心村人的命运,不关心扶贫的结果,甚至不关心王庙村的后续发展,他只关心文化属性与得救之道的讨论,因为这才是他送给芮小丹的礼物。他想游离于文化之外,却不能全身而退,他做私募,做扶贫,包括与芮小丹的爱情,最后的结局都是为社会所不容,讨来一片骂声。剧中借用芮小丹审理王明阳的对话,与其说是为王明阳找灵魂归宿感,不如说这也是丁元英这种带有灵魂负罪感的人性本能的需要。他到古城隐居,恰好是一种寻求避世求解脱的心理。剧中林楚风借用尼采的话“更高级的哲人独处着,这并不是因为他想孤独,而是因为在他周围找不到他的同类”来评价丁元英,其中深层次的原因也正好说明丁元英的认知不落地,不究竟,所以他的灵魂无所皈依,其人生注定是飘浮不定的。

丁元英有丰富的人生阅历和足够的悟性,他以“觉者”自居,但他既不能把握“栽者培之,倾者覆之”这一天道规律,也没有超越文化中惟命是从的价值判断体系,很明显,他不是真正的“觉者”。智玄大师说他已经踩到得道的门槛了,离得道只差一步,进则净土,退则凡尘,只是这一步难如登天。我的理解是,这一步之遥,就是佛与魔的一念之差。丁元英掌握的文化密码就象一把双刃剑,用好了能造福社会。但丁元英却把它当作掌控他人的武器,他在王庙村设扶贫局,算定了格律诗公司的发展,算定了乐圣公司的命运,但当格律诗公司面临被起诉困境,叶晓明等人对他心生疑虑之时,他故意不将自己的全盘计划告诉他们,其真实的意图就是考验他们的忠诚和信任程度。最终三人因为忠诚和信任度不够强而离开公司,只有自始至终对他深信不疑欧阳雪成了最后的受益者。在这个扶贫故事中,我们可以看出丁元英骨子里是喜欢唯命是从的人。他的强势思维让他不顾及他人感受,随意摆布他人的命运,让人敬而远之,最终落得个孤家寡人。以“觉者”自居的丁元英必然是孤独的。

《天道》能引人以思考,这思考是对文化属性的深入探求与认知,更是在掌握文化密码之后的选择,是启迪人以觉悟造福人类和社会,还是让它成为私有武器而任意杀伐?看罢电视,我想每个人的心中自会有一个答案。

《天道》观后感范文 篇10

前段时间,在网上看到这么一个讨论话题:“《XXX》、《天道》、《XXXX》……,你希望重播哪一部?”我当时就毫不犹豫的选了我认定的经典片子,但同时也在心里嘀咕:《天道》,片名这么普通,它到底是一部什么样的电视剧呢?竟能与我认定的顶级的、史诗性的经典片子相提并论。于是,我就在网上搜索并开始观看这部片子了。

看了头一两集,《天道》给我的直觉印像是,这是一部过了时的老片子。因为,片中那被炒的火热的“发烧友”概念已经是N多年前的事了。另外,主人公丁元英宁愿变卖自己的私人物品换钱,也不求人,这似乎也与当前的观念格格不入。仅管,我也是个不喜欢为私事去求人的人。但丁元英这个极品玩家能把音响玩的比专家还专业,能玩出那样的文化,他那渊博的知识、独特的思维、深刻的思想、睿智的谈吐……都使他这个“高人”的形象,在我面前舜间的塑立了起来。于是,这部片子便对我有了足够的吸引力。

我就一集接一集的看了下来,片子很快的进入了高潮。主人公丁元英为了送给女朋友芮小丹一份礼物,答应她帮助王庙村的几个音响发烧友——叶晓明、冯世杰、刘冰在贫穷落后的王庙村书写一段脱贫致富的神话。于是,便有了以王庙村为生产基地的“北京格律诗音响有限公司”。

丁元英深刻地认识到“扶贫”王庙村,其实真正的还得靠王庙村自己能够坚持“忍人所不忍,能人所不能”的生存法则在当前社会和市场的夹缝中求生存。

针对王庙村和公司的现有条件,丁元英对北京格律诗音响有限公司的组织模式和经营管理进行了一个非常高明的“顶层设计”。即首先由最附合条件的欧阳雪(芮小丹的闺蜜)持有公司51%的股份,对公司进行名义上绝对控股,以保证公司政策的绝对落实和执行。其次,作为这样一个扶贫公司,公司目前没有能力按照国家的劳动法、环保法等相关法律规定组建成为一个正规公司。所以公司不能与农户成为隶属关系而只能建立合作关系。从而规避了法律风险,大大的降低了公司的成本,保证了公司的生存。其三,农户虽然不属于公司,在生产环节没有公司的管理,但农户之间采取订单制作,现金交易,却保证了产品质量,降低了生产成本,并提升了工作效率。

针对现有的市场环境,丁元英采取了“杀富济贫”的发展方案。在格律诗与乐圣的较量中,首先,我们在为丁元英,为格律诗,为王庙村叫好的同时,也为林雨峰,为乐圣感到心痛和不平。当然,让我们更为震撼的是商战的激烈和市场竞争的残酷与无情。其次,在格律诗命悬一线的时侯,叶晓明、冯世杰、刘冰的退股所表现出的自私自利、目光短浅,欧阳雪的镇定、坚强所表现出的信念、担当和肖亚文的入股、控股所表现出的决断、胆识形成了鲜明的对比,实再令人豪叹与唏嘘。

片子的最后,格律诗、乐圣和王庙村的农户个体工商户圆满的举行了合作的签约仪式。警官芮小丹因公殉职令人惋惜,虚荣的刘冰的死让人感到悲哀。而书写完了神话的丁元英也象武侠中的高人一样,不动声色的离开了古城,隐迹于江湖。

行文此至,大家觉得《天道》这部片子怎么样?

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地道战观后感【篇1】

我看过一篇关于战争时期的影片,而在我的脑海中,我的感受最最深刻的就是在《地道战》中,女民兵打鬼子的那部分。

当龟田君派手下下地道探路时,下去的日本鬼子一下就被那些勇敢的女民兵给抓住了,那些威风的女民兵告诉那个胆小的日本鬼子说:“你要是想活命的话,就把龟田君给叫了下来,否则的话你就休想活着回去。”那个胆小如鼠的日本鬼子乖乖的听了女民兵的话,便把龟田君给叫了下来。于是,龟田君走了下来,他在自己手下的带领下来到了一个陷阱中,那位怕死的日本鬼子对龟田君说:“首长,你等一下,我去把那些八路军给带来。”之后,他走到了女民兵隐藏的地方,告诉了女民兵一声就匆匆忙忙的逃跑了,那时,我觉得原来皇军的胆子还不如我们中国人呀!这真是个胆小鬼!女民兵知道后,立刻把龟田君脚下踩的木板打开,一瞬间,龟田君掉进了水中,在水里不停的针扎着。我想起了那一个场面,忍不住的大笑起来,心里觉得那些女民兵还了不起呀!竟然能够不用枪就轻松的把那些欺负我们的人给干掉了。那些日军知道了后,一下子逃到哪里去都不知道了。我看到了之后,禁不住想对那些人说:“你们这些日本鬼子,还不如我们现在的军人,不就是依靠自己的首领吗,这有什么了不起的!”

地道战观后感【篇2】

今天,我和爸爸妈妈在家看了电影《地道战》,它虽然是一部黑白电影,但是内容却很精彩。

电影讲的是:1942年,日本军队对冀中平原进行了侵略,村长负了伤,他告诉民兵老钟,要他们坚持斗争,结果说完村长就牺牲了。不久后,日本鬼子们在冀中平原烧杀抢掠,老百姓对他们恨之入骨。虽然当时没有先进的武器,但高家庄的人民却想出了挖地道的好方法。他们在平原的地下开凿地道,家家相连,户户相通,地上地下连为一体,为鬼子布下天罗地网。老百姓们靠它可消灭了不少的'鬼子呢!

冀中平原人民的智慧让我不得不佩服,其中令我最深刻的一场战斗是:当时,日本军队又派了300多人去攻打冀中平原,他们用的武器都是机枪啊,大炮啊,可冀中人民们只需躲在小角落射击,射一枪就换一个地方,就可以把敌人打得落花流水。鬼子们在地面上找来找去,怎么也找不到人们多去哪了,后来他们终于找到了一个地道口,可无论他们是放水或是放毒气来攻击,对老百姓们来说都是徒劳无功的。最后老百姓冲出地道,机智的杀死了全部鬼子,看得我大快人心!

看完《地道战》这部电影后,我觉得我们应该学习冀中平原人民的团结和机智,面对关乎生死的困难,他们同心携手挖地道,勇敢无畏打鬼子。这样的精神正是我们所需要的,让我们团结努力,为祖国争光吧!

教师点评:文章开篇点题,语言平实近人,过渡自然。小作者以朴素的语言写出了对冀中平原人们的机智、勇敢与团结的赞叹之情,结尾总结并呼吁大家也需要学习他们团结协作的精神、努力为国争光,使文章结构更为完整。但美中不足的是,若能结合生活实际详谈一下个人感受将会更贴切一些。(指导老师:梁巧媛)

地道战观后感【篇3】

今天,我在家观看了《地道战》,我了解了日本人当时是怎样屠杀我们中国人的场景。老百姓全民抗战和日军战斗的故事。

为了守住自己的家园,老百姓自己在家挖地道埋地雷等。一开始挖好的地道装备不是很齐全,实验了几次后都输了战争。最后他们挖了新的地道,这次接上了家家户户。这次他们在敌人不知道的时候偷偷射击,最后大获全胜。

这部电影让我知道了坚持就能胜利。电影看完了我很激动。《地道战》观后感150字

为了了解抗日时期人民和红军的艰苦,我和妈妈看了电影《地道战》。

《地道战》演了毛主席建议挖地道。人们先是挖了躲,日本人知道后,挖开地道,在洞口烧火、淹水。人们知道躲不行,就利用打,打也不行,他们就打和躲结合,也就是躲着打。他们地上也打,地下也打。地下被他们挖的像迷宫,到处都是机关。他们把敌人引到村庄,引到地道里打,把敌人杀的几乎一个都不剩。我看得直呼爽!

这部电影告诉了我:团结就是力量!因为抗日战争时的人民团结,所以打了胜仗。

地道战观后感【篇4】

昨天,我们观看了一场反映中国人民机智勇敢的历史影片《地道战》。看完以后,心里有一种久久不能平静的感觉,既对日本鬼子的残暴感到无比憎恨,又为冀中人民的机智勇敢感到无比骄傲。

1942年,日本侵略者在冀中进行了一场大扫荡。高家村的村民们从四面八方赶来,准备作战。他们想出了不少方法,地道战就是其中之一。在民兵队长高老忠和高传宝的带领下,村民们把地窖挖通,形成了绵延起伏的地道。有一次,日寇的山田队长,带领着一队鬼子来偷袭高家庄。高传宝的父亲高老忠在放哨时,发现了这一紧急情况。为了给乡亲们报信,他冒着生命危险,火速跑到村边那棵大树下,敲响了警钟。山田来到大树下,警告他不要再敲,可是他置之不理,继续用力地敲。山田恼羞成怒,对着他的胸口连开数枪。就这样,高老忠壮烈地牺牲了。高传宝他们听到钟声和枪声后,率领着乡亲们火速转移到地道里。鬼子进村后,发现了地道,可是谁也不敢下去。而高老忠大爷,为了拯救全村人的性命,毅然迎着敌人的枪口,为大家敲钟报信。这种视死如归,崇高无私的精神,真令人肃然起敬。而我们的其他游击队员,也个个英勇善战,为了保护家乡,和敌人浴血奋战到最后一口气。这种大无畏的精神,让人钦佩与感动!

最后一次的战斗,打得非常惨烈。游击队牺牲了好多,日本鬼子也被消灭了许多。看到这时,我情不自禁地高声喊到:打得好,加油,加油!经过几年的艰苦奋战,高家庄的乡亲们,终于用自己发明的地道战这种方式,赶走了日本鬼子。而地道战,已经成为了战争史上的一种奇迹。高家庄人民这种机智善战的精神,也必将激励着以后的中国人民,肩负起保家卫国的神圣使命,去抗击一切侵略者。

地道战的故事告诉我们:正义必将战胜邪恶,任何想侵略别人的行为终究是要失败的;只要人民大众团结起来,就能形成战胜敌人的强大力量!一切从实际出发,利用我们的地理、天然等优势,发挥我们的聪明才智,想方设法战胜敌人,保护自己。我们学生应该从小树立正义感,敢于与坏人坏事作斗争;团结同学,学会合作,发挥集体的力量;刻苦学习,掌握更多的知识和技能,将来为社会做出应有的贡献。

地道战观后感【篇5】

星期三,我在看地道战。让我对抗日战争有了进一步的了解,感触颇深。一开始,冀中人民只挖了一条地道,鬼子一来,群众就躲进去,鬼子一看,整个村子空荡荡地,于是就报告司令,日军司令怒气冲冲地说:可恶,给我挖地三尺也要挖出来。很快,群众被鬼子抓走了不少。

冀中人民研究出了一些不被鬼子发现的能排水,排毒的地道。房子,井上都有枪口,他们走地道,探听敌情,打鬼子个措手不及,使地道成为进可攻、防可守、退可走的地下堡垒。经过不断地改进和发展,把地道从单一的躲藏变为能躲能打、防水防火防毒的地下工事,并逐渐形成房连房、街连街、村连村的地道网,地道战的开展对反扫荡斗争起了重大作用。炮楼是鬼子的老窝,只要炮楼炸毁就胜利了,

看完影片我佩服冀中人民的聪明智慧,同时我又联想到我们今天的幸福生活是多么的来之不易,是多少革命烈士用自己的鲜血和生命才换来我们现在这么优越的生活、学习环境。作为一名小学生我一定要好好学习,不能辜负社会对我们的期望。生活中遇到困难,不要慌张,想办法团结友爱,才可以战胜困难。

地道战观后感【篇6】

抗战**周年纪念日快到了,学校组织四年级观看电影录像《地道站》。

电影快要播放啦,我们赶紧回到各自的座位上观看了起来,电影资料大概是:1937年日本法西斯侵略者侵略我国华北平原的时候,以杀光,抢光,烧光的三光政策,进行了很多次的大扫荡,但是收获都不大,于是进行了一次规模更大的大扫荡,我国各个村庄自立组织的民兵队用游击站的方式和法西斯进行持久战,但是持久战很难取胜,他们就想出了利用地道来阻挡法西斯侵略者的进攻,由于一开始的经验不足,地道的不完善被敌人发现了,敌人就用水和烟毒逼民兵们出来,但是还有一个地道口没有被敌人发现,英雄们就利用这个没有被发现的地道口逃了出来和敌人展开了顽强的斗争。为了防止敌人的再一次进攻民兵们又重新做了一个地道,这一次他们吸取了上次失败的经验特意加装了排水口和挡烟毒的设施,而且每个村民家都和地道连通。他们就在村民家的墙壁上都安装了射击孔来打击敌人。最后打败了敌人的传奇故事。

看了这部电影我感慨万千:革命先烈们用他们的生命为我们创造了这天的幸福生活,我们必须要好好学习天天向上。

天道电视剧观后感范文9篇


如何写出一份令人满意的观后感呢?看完一部影视作品以后,大家或多或少都沉迷于优秀的影视作品。观众的见解和体验能够在观后感中得到充分地体现,观后感既可以是情绪化的表达,也可以是理性思考下的产物,这份特别挑选的“天道电视剧观后感”一定值得您一试,不妨参考一下本文,希望你喜欢!

天道电视剧观后感 篇1

一些电影以及电视剧,播出时我未看的,等几年或很长的一些日子之后再看,总能有如获至宝之感。

《天道》正是这样一部电视剧,没日没夜畅快看完,我对它的评价是:目前为止,我看过的最好的电视剧。剧本好,演员更是将剧本演活了!

这是一部和道、法、爱息息相关的片子。而最能打动我的不仅是那些被参透了的人性,而是如此真的爱。

爱,这个字已被泛滥,可什么才是真正的爱,说爱的人又都懂得什么是爱吗?

如果看懂了这部片子,就会明白。

爱,原来如此!

看到小丹死的时候,我没有哭,因为她在生命的最后一刻是带着浓浓的爱走向天国的。

而看到丁元英无声地伤痛到吐血的时候我哭了,如同他当时的心理感受,伤心吐血不是文学的夸张描述,是没有到那个伤心处。他对小丹的感情无需向人解释,因为解释就是对这份感情的亵渎。

尼采说过:更高级的人独处着,这并不是因为他想孤独,而是因为在他的周围,找不到他的同类。

在开始的时候,小丹的好友肖亚文以作为丁元英助理对丁的了解,奉劝小丹,女人想要的,是这个男人给不了的。对这样的男人动了情,无疑就是将自己推向深渊。小丹的父亲也语重心长地对小丹说,能让小丹这样付出的男人未必是小丹能拿的住的。

可小丹的回答,让我在钦佩之外也被震撼了一下。她说:能拿住的拿,拿不住的不拿。拿什么呀,爱就是了!

丁元英如此聪明之人岂能不识小丹这块好玉,可他害怕自己未必能承受的了这样的爱。他夺门而出,奔跑在雨里,他希望自己可以依然冷静再冷静。

直到小丹差点被打死,那一刻,小丹害怕的不是那颗子弹,而是害怕再也见不到丁元英了。

接到电话的丁元英再也抑制不住自己内心的情感了,对小丹说:此生,得你这样的红颜知己足矣。

他们相拥在雨中,他们不知道可以在一起多久,但此时此刻,彼此心里是满满地幸福。

这样真实深刻的爱,拥有过,结局怎么样都是不再重要的了。

至于扶贫发展音箱制造业,也可以用丁元英的一句话总结:成人所不能成,救世主是没有的,只有自己救自己。

剧情不多说了,有兴趣的可以去看一看,仁者见仁智者见智吧。

附上一段丁元英对智玄大师说的话,我一个字一个字的手抄下来的。

寂空涅槃的究竟法门

可悟不可修

修为成佛,在求

悟为明性,在知

修行以行制性

悟道以性施行

觉者由心生律

修者以律制心

有信无证者,虽不落恶果,却住因住果,住念住心

如是生灭,不得涅槃

佛乃觉性,非人人都有觉性

不等于觉性就是人

人相可坏,觉性无生无灭

即觉即显,即障即尘蔽

无障不显,了障涅槃

觉行圆满之佛乃佛教人相之佛

圆满即止,即非无量

若佛有量,即非阿弥陀佛

佛法无量,即觉行无量

无圆无不圆,无满无不满

亦无是名究竟圆满

天道电视剧观后感 篇2

主人公丁元英是一个心理学家、社会学家、经济学家、思想家。他具有着不同的思维逻辑、处事风格。他遵循天道、人道、法道。其道在与‘觉悟’。觉悟则不成方圆,即方中有圆;圆中有方。一个看似复杂的现象都是由若干个简单组成,人文在发展的过程中不断的增加着各种色彩,而恰恰丢失了最宝贵的,也是最原始的简单,即文化属性,脱离了天道。

丁元英是一个被世人看做‘鬼才’的人;而芮小单用剧中的话来讲则是‘天国的女儿’,在拥有金钱、地位的'同时干着一份天职的工作。在世人眼中的两个另类,得到了灵魂上的共鸣,从对方身上得到了自己想要的东西(元英一直寻找的简单,小单需要的理解、认同),他们相爱了,他们的爱是‘天国之恋’。只有他们彼此才是懂对方的人,从灵魂深处达到了一定的思想境界。

芮小单一个活的简单、死的伟大的女人,在她身上把‘道’体现的是淋漓尽致。丁元英看得懂其他所有的人,但惟独读不懂她,只因她活的简单。

欧阳是一个非常务实的女人,肖亚文则是一个非常理性的女人,三个不同的女人,代表着三种不同类别的成功女性。而她们的共同点是经济独立、思想独立、生活独立。

强势的文化、伦理、道德逼死了林雨峰、小明,但他们在丁元英那里得到了一块净土,找到了生命的归宿,灵魂上得到了安慰。

:我觉的这部电视剧你除了欣赏丁元英外,还喜欢其中的那三个女人及西安的文化、延安的壶口瀑布吧!

在生活中你也属于另类。你是由元英的‘道’,林雨峰的英雄气,父亲的熏陶和自身的因素组成的。男人和女人是一个整体,“唯女子与小人难养也”是一个借口,相信你也会找到属于自己‘天国之女’。

天道电视剧观后感 篇3

《天道》这个电视剧我看了三遍,我迷恋于丁元英那惊世骇俗的才华,以及古城那三个音响发烧友发人深思的命运。

冯世杰,叶晓明,刘冰,这三个古城音响发烧友,他们是幸运的。他们幸运于认识了高人丁元英,而丁元英又愿意无偿帮助他们改变命运。如果他们能够一直紧跟丁元英,一直相信丁元英,他们的命运就将发生天翻地覆的改变,从农民变为公司董事,不再为衣食温饱发愁,公司也处在快速发展之中,跻身中国音响界知名品牌行列。

但是,他们的局限性,他们的认知能力,他们的自以为是,葬送了他们的锦绣前程,他们是不幸的。他们以为靠上了丁元英这棵大树,就将安心无忧的到达插满鲜花的成功的彼岸。他们认为,公司在丁元英的笼罩下,不可能发生风险。既然发生了风险,只能证明你丁元英并不是高人!于是他们不再相信,不再跟随,扒在井沿上看了一眼,然后又自己松手掉了下去。他们不知道,公司要想有跨越式发展,就必须有惊险一跳!他们不知道,通往成功的路,不可能没有挫折!

这三个发烧友里,唯一还存在点被救赎的可能的,只有冯世杰。因为只有冯世杰觉悟到,失败的原因在于自己!自己的眼界、认知能力,抗风险精神······。而叶晓明和刘冰,是不可能得救的,因为他们一点也没有意识到,失败的原因在于自己。他们把失败的原因,完完全全地归结到别人身上,而自己是无辜的受害者。叶晓明是聪明的,但他是小聪明;而刘冰更是等而下之,不但不在自己身上找原因,而且试图用卑劣的手段重新上位,野心远远地超出了自己的能力,最终搭上了自己的性命。

而面对同样的事件,肖亚文却因为自己的坚定判断和坚定相信,实现了人生的逆袭,从一个打工仔变成了格律诗音响公司董事长。欧阳雪同样,因为相信,她获得了丁元英股票上的巨大收益,并因此在自己的饭店之外,同时也成为了格律诗音响公司的二股东。那么芮小丹呢,她在和丁元英的交往过程中,表面上没有得到任何物质利益,她爱丁元英,她愿意为他全身心付出,像照顾孩子一样无微不至,但她在精神上,在人生境界上,在格局上,全方位得到了丁元英的滋养和提升。

天道电视剧观后感 篇4

之前看了手机,知道了那个沉着、冷静的中年男人原来叫王志文,(当然之前也在不少电视剧和电影中看见过他的身影,只不过我这个人不算个追星族,不怎么特意去记住那些演员的名字的)于是上网查了一下他的作品,由于个人比较向往比较有深度的片子,又看见《天道》在豆瓣的五星评价忒多,也就看了看。

看完之后,还是不是很了解这天道具体指的是什么玩意儿,只能说太玄了。说一下整体感受吧,对于导演想拍、敢拍这么玄、这么有深度又不合人情世故的精神表示敬佩,但是导演和编剧明显是没有这么大的能力去驾驭这么玄的一部片子,在我看了前4集,我就大概了解了这部片子的几个硬伤:情节拖沓,仅举一例:某一集倒茶这个细节大概就拍了15秒钟,受不了,太慢了;全剧格调由幽伤到忧伤,音乐背景太多了,显得有点装;过多的旁白,淡化了故事性,也显示出了导演的功底不够;朋友(韩楚风和王志文)之间在一起聊得的确不是人话,而是说道,表达天道的形式过于生意了;音乐被神化或者妖魔化了;左小青爱上王志文显得有点跳跃了;第四集,左小青请发烧友、王志文和几个文化人吃饭,饭后欧阳雪的刁难有点说不过去,这算个什么事儿啊,买单的该是左小青才对吧,找错买单对象啦,而且王志文还忒喜欢找嘴就来,要多少钱没问题,要发财也没问题,太不拿钱当钱了,走得就是和偶像剧里面的那些公子爷一样的路线。至于结局,有点儿扯淡,是不是因为左小青达不到王志文那种天道水平,这两人永远在一起会降低王志文的高度而非得搞这么一个事故呢,是不是注定了王志文就必须孤独终老呢!还有那个林雨峰和刘冰的结局都有点扯,人家犯了哪条纪律了,还非得落下死这么个下场,想想都气……

再浅谈一下其它感受:神化或者鬼化了王志文也就是搞个人崇拜主义,这与天道精神肯定是不合的;如果王志文的行事方式与作风是天道之举的话,我觉得这天道也不算个什么东西,要是人人都按照里面王志文的那种生存方式活着的话,这个世界也就冷冰冰的了,这个世界也就不再有可爱之处了。人情世故也好,虚伪客套也罢,其实也就是这个社会机器运行时的润滑剂,润滑剂多了,机器会掉链子;没有了润滑剂,机器可能很快就报废了。所以,我觉着天道不适合社会大众,充其量也就适合社会精英和喜欢哲学的人罢了,我们还是安心做一个老百姓,只要多一分理性就好。

天道电视剧观后感 篇5

电视剧中人物的背景距今已有十几年,或者有人二三十年前就参悟到了一些道理,或者有人更早。

爱情:以前不知爱情为何物,这部剧让我见识到纯粹的爱情。

友情:人脱离社会而单独存在几乎是不可能的,向往真诚。

亲情:如果养儿是为了防老,就别说父爱、母爱有多伟大。请尊重血缘关系的本来,先有情,才会有债主与债务人的关系;若无情,也请把债务关系公平公正地解除。

经济:就想找个地方一个人待着,没有主义,没有观念冲突,谁也别妨碍谁,以前做不到,现在有了两个钱,有可能了。

道义:汉奸好歹还是人,总比骂我不是人的好,知足吧;恕你无罪,一个恕字,我已经有罪了;原来能做到实事求是就是神话,由此可见,人要做到实事求是有多难,而做到的人却成了说鬼话、办鬼事、倒行逆施的人,在这个神话里,我看到了爱。

思想:我用一位哲人的话给你画一个圈儿,你就好生地在里面待着吧,只要你一出声,你就会被另一种声音活埋了;更高级的哲人独处着,这并不是因为他想孤独,而是因为在他的周围找不到他的同类;一个纯净到一尘不染的女声,仿佛从天国里倾泻而下,仿佛是一双上帝的眼睛,怜悯地注视着人类,只一声,我骤然有一种灵魂之门被撞开的颤栗,这是一种什么声音啊,太美了,太让人陶醉了,人原来还可以这样活着,灵魂原来还可以这样滋润。

这个年代执着于出人头地并不难,难的恰恰是不执着于出人头地。有人说人生不能看太透,看太透就没什么意义了。太完美的存在,遥远的救世主。

天道电视剧观后感 篇6

网络上无意的浏览,得到了能让我久久不能忘怀的感触。

“天道”——一部现代城市电视剧,触动了我尘封的心灵,仅仅看了几集,让我的心感觉像婴儿般在接受天雨的洗礼,久久回味。

习惯了现代安静生活的我们,何曾想到过外面还有更为崇高的生活方式,还有更为另类而又是我不断向往的人生境界和追求。

听着“天国的女儿”,仿佛又回到了剧情中女主角那瞬间被震撼的永恒感受,听着纯净的乐声,感受纯净的灵魂从天而降,静静拷问心灵,默默流泪。

默默吸引我的是对剧中男主角不尽的解读,他高学历,对传统文化反感到骨子里但又有无上的包容,在经受不住对中国股市掠夺的良心谴责后,回到古城。

对男主角,我感受到了自己与他在文化上的巨大差距,他叱咤商场,能够让古城“发烧友”汗颜,文学上所做词让文化局长羞愧难当,对人性的解读撬开万死不赦囚徒的嘴,而心理学的造诣又让他生活的清楚明白。

这一切,都注定了他是生活在生活顶端的王者。

在使我感到生活的差距的同时,又使我有了细细解读他的欲望。

阶层,我们这个社会的现实,在剧中表现的如此的真实,感觉是如此的不可逾越,在芮小丹与韩楚风的交谈中,芮小丹商场的购物中,都显示的如此震惊。

反过来想,阶层能否成为我们奋发向上的动力,还是我们茶余饭后的谈资,问自己,是否需要辉煌一次?

对一个如我彷徨的人,最有益的良药莫过于精神文化的拯救,“天道”中的语言、剧情及灵魂的拷问无不是我的着魔的所在,愿更多的人喜欢。

天道电视剧观后感 篇7

前段时间经老师推荐去看《天道》这部电视剧。是有王志文,左小青主演的都市家庭剧。他是根据《遥远的救世主》一书改编。

如果没有老师的推荐,我永远也不会知道这部电视剧。这部剧是06年拍摄的,我记得我当时上半年在浙江的宁波,那时候在工厂里面做流水线工人,并不喜欢看电视剧。因为整个厂只有食堂有一部电视,而且遥控器都掌握在别人手里。那些古装剧我也不爱看。最喜欢的就是躲在宿舍里看书。下半年又去了广东的佛山,还是做一线工人。加班加的厉害,更加没有接触这样的电视剧。这段时间已经是看第3遍了。感觉有点小遗憾,为什么之前没有去看这部剧?

一开始看这部剧的时候,24集全部看完都没有看懂是什么?只知道里面的定原因,和芮小丹谈了一场恋爱后来接着又反复看了两遍。才明白到其中的一点点意思,觉得这部电视剧开启了一个人的思维格局和意识,老师说这里面只有一个主导的思维模式,就是逆向思维的多米诺布局。不过我到现在也没明白什么是多米诺布局?不知各位朋友可否解释一下?

剧中的丁元英,它是运用结果思考方式来生活。感觉他把人与事都看得很透,就像他妹妹说的一句话,他们兄妹之间相处都会觉得很累。因为哥哥说的妹妹,听不懂。感觉就是世外高人。像他这样面对父亲病危的状况,这么冷静的人确实极为少见。特别是丁元英跟哥哥和妹妹在家里那一段对话。我到现在反复推敲了几次,其实他说的确实是没有错。可惜我们世俗的眼光根很难容忍这样的人。为此你赞同吗?

天道电视剧观后感 篇8

《天道》是由《遥远的救世主》改编的电视剧,在剧中最经典的一句台词就是“神即道,道法自然,如来”,这句将三种宗教结合一体的观点是经典中的经典,这更是哲学,精神的本源。

用女主人公小丹的话解释的话就是“神就是道,道就是规律,规律如来,容不得思议,按规律办事的人就是神”。还有一句偏注“能做到实事求是就是神话”。

那什么是“实事求是”呢?实,就是客观;事,就是情况;求,就是发掘;是,就是规律。也就是,根据客观实际情况来探求事物本质和内在联系。规律,这个看不见摸不着的东西就是这么的实在。这是我从这部电视剧得到的知识,甚至是秘诀。

我说了,最大的是感受到了差距,精神世界的差距。男主人公丁元英是一个对宗教、文化、艺术、政治、经济皆精通的全才,最令我佩服的是他血液中的哲学思想,包括的宗教的认识,对文化内在属性的分析,对政治立场的判定,对经济形势的把握,这是他的核心竞争力。

正是由于这种哲学思想的存在,可以让他对国民经济的情侣表有准确的预测,让他对商业决定有全局的规划并按部就班的实施,对金钱和名利看淡,甚至是能杀人于无形,或者是在激烈的市场竞争中保持永不失身的境地而将一切人都成为手中的棋子而随意操控。

但真正让我佩服的确是对人生的态度,当然这其中也包括生活,也包括爱情。就像亚文评价他的一样,他用一种包容的眼光居高临下的看待一切世俗的问题。这就是觉悟。能做到这点很难,但那会有内心的一种平安。当我羡慕他的精神生活的同时,我又感到了悲哀。当他得知了小丹的死讯后,因为他爱小丹,所以他伤心。“当生则生、当死则死、丫头不简单呀”。

天道电视剧观后感 篇9

电视剧《天道》演绎了1995年丁元英(男主角)在柏林解散私募基金,回到中国某古城隐居,与年轻女警官芮小丹(女主角)结识。芮小丹被丁元英的个性和才华吸引,心生爱慕,两人擦出激情的火花。之后,为了送给芮小丹一个神话礼物,丁元英以非常规的“劫富济贫”方式帮助王庙村扶贫,从而引发社会各色人等在同一文化属性下展现出来的不同人性的故事。

该剧改编自小说《遥远的救世主》,其剧情基本上沿袭了小说人物命运的脉络,故事情节张驰有度,剧中人物性格特色鲜明,加上演员精彩的演绎,是一部可看性比较强的电视剧。

《天道》中让人印象最深的是关于文化属性思考。文化属性是什么?引用丁元英的话,“透视社会依次有三个层面, 技术、制度、和文化。小到一个人,大到一个国家一个民族,任何一种命运归根到底都是那种文化属性的产物。强势文化造就强者,弱势文化造就弱者,这是规律。也可以理解为天道,不以人的意志为转移。”剧中透过丁元英的视角对文化属性的思考和解读,非常有深度,也比较耐人寻味。从这句话可以(百味书屋网)看出,丁元英看到了文化属性对人生命运的影响,但他没有意识到这个影响在他心中种下了一道观念的藩篱,成了他画地为牢的囚笼,他到古城隐居,他认为佛法“可悟不可修”,以及他对人和事的算计,无一不是这个影响在他身上的映射。

丁元英长年在德国留学及工作的经历,让他具有了西方文化的价值观,即竞争意识,竞争的结果是强者胜。而丁元英作为一个强者,他参透了文化密码,能看到别人看不到的趋势,这让他具备了在股市巧取豪夺的能力,也有了力量去左右和影响他人的命运。这形成了他的强势思维,表现在行为上,就是征服和掠夺,于是他不遵守世间法则,利用文化密码在法律真空地带对中国股市进行屠杀性掠取;为了送给女友一份神话礼物,利用法律漏洞和农民急于脱贫的心态,设一个具有杀伐之气的扶贫局,把多人都网在其中;算准了人性,站在道德的制高点考验人性,而最终导致林雨锋、刘冰的自杀。这也是丁元英未出场,就被评价为“可以是魔,是鬼,但绝对不是人”的原因。

丁元英喜欢谈经论道,但更像是坐而论道,他自认掌握了文化属性,却没有抓到文化之魂,他没有认识到正是传统文化之魂,推动了中华文明五千年生生不息。这个魂便是效法天地,唯道是从,这是一种天人合一的文化。剧中丁元英、林楚风二人到五台山探访高僧时,丁元英谈到了对佛法的认识,他说“所谓真经,就是能够达到寂空涅盘的究竟法门。可悟不可修。修为成佛,在求。悟为明性,在知。修行以行制性。悟道以性施行……。”他的一句“可悟不可修”就可以看出他的境界,他的认知仅停留在知的层面,不愿在行上约束自己。正是因为他不愿在行上下功夫,所以形成了他不管做任何事情,在任何地方都爱钻空子,喜欢走捷径,爱冒风险的行为模式。剧中五台山寺庙的平台上,韩楚风掏出烟给丁元英一支,问:“佛门净地能抽烟吗?”丁元英笑笑说:“栏内是净,栏外是土,靠着栏杆就能抽。”这一言一行无不透露出他的精明和算计。

丁元英似乎看透一切,包容一切,高高在上地看着众生在红尘俗世挣扎浮游,他把自己看作救世主,却不是真正的救世主,他的行为不含悲心,无关救赎。他在王庙村扶贫,不考虑整体和长远,不关心村人的命运,不关心扶贫的结果,甚至不关心王庙村的后续发展,他只关心文化属性与得救之道的讨论,因为这才是他送给芮小丹的礼物。他想游离于文化之外,却不能全身而退,他做私募,做扶贫,包括与芮小丹的爱情,最后的结局都是为社会所不容,讨来一片骂声。剧中借用芮小丹审理王明阳的对话,与其说是为王明阳找灵魂归宿感,不如说这也是丁元英这种带有灵魂负罪感的人性本能的需要。他到古城隐居,恰好是一种寻求避世求解脱的心理。剧中林楚风借用尼采的话“更高级的哲人独处着,这并不是因为他想孤独,而是因为在他周围找不到他的同类”来评价丁元英,其中深层次的原因也正好说明丁元英的认知不落地,不究竟,所以他的灵魂无所皈依,其人生注定是飘浮不定的。

丁元英有丰富的人生阅历和足够的悟性,他以“觉者”自居,但他既不能把握“栽者培之,倾者覆之”这一天道规律,也没有超越文化中惟命是从的价值判断体系,很明显,他不是真正的“觉者”。智玄大师说他已经踩到得道的门槛了,离得道只差一步,进则净土,退则凡尘,只是这一步难如登天。我的理解是,这一步之遥,就是佛与魔的一念之差。丁元英掌握的文化密码就象一把双刃剑,用好了能造福社会。但丁元英却把它当作掌控他人的武器,他在王庙村设扶贫局,算定了格律诗公司的发展,算定了乐圣公司的命运,但当格律诗公司面临被起诉困境,叶晓明等人对他心生疑虑之时,他故意不将自己的全盘计划告诉他们,其真实的意图就是考验他们的忠诚和信任程度。最终三人因为忠诚和信任度不够强而离开公司,只有自始至终对他深信不疑欧阳雪成了最后的受益者。在这个扶贫故事中,我们可以看出丁元英骨子里是喜欢唯命是从的人。他的强势思维让他不顾及他人感受,随意摆布他人的命运,让人敬而远之,最终落得个孤家寡人。以“觉者”自居的丁元英必然是孤独的。

《天道》能引人以思考,这思考是对文化属性的深入探求与认知,更是在掌握文化密码之后的选择,是启迪人以觉悟造福人类和社会,还是让它成为私有武器而任意杀伐?看罢电视,我想每个人的心中自会有一个答案。

道歉观后感范文


在我看来,"道歉观后感"是值得一读的一篇文章。电影有能力整合各种艺术形式,我们可以用文字表达出自己的想法,例如写一篇观后感。你知道写作品名的观后感应该包含哪些内容吗?以下判断仅供参考,请根据实际情况作出决定。

道歉观后感(篇1)

“每个小孩都该拥有一位超级英雄。”这是《外婆的道歉信》里我印象最深刻的一句话。因为,小时候的我也有那么一位像超级英雄一样的外婆。

初看书名,有很多疑问。外婆为什么要道歉?外婆要对谁道歉?外婆有什么样的故事?这些问题促使我读下去,了解到了爱莎和她的外婆与邻居们的故事。

这是一个有关爱与守护的故事。外婆是爱莎的朋友,也是爱莎心中的超级英雄。可有一天,超级英雄却失去超能力死去了,留给爱莎的只有一个任务——送道歉信。爱莎无法原谅外婆的离去,但在送信的过程中,她了解到了外婆的故事,也原谅了外婆。

对于爱莎来说,她的外婆是她的超级英雄,会为了她而付出一切。看完书静默无言的我,想起了我的外婆,愿意为我付出一切的外婆。

小时候的我是有一些调皮的。每次一到外婆家,不是爬上去这个,就是弄坏点那个。妈妈总会皱起眉头数落我,而这时外婆就会笑眯眯地站到我面前递给我一块饴糖,让我去小花园玩。这时妈妈就会抱怨外婆太宠我,外婆就假装很生气地说:“她是我孙女,我不宠她还能干什么?”站在门外偷看的我觉得外婆简直就是一个有着超能力的人,她能变出好吃的饴糖,还能帮我挡风遮雨,无论谁对谁错。

再大些,我喜欢去外婆的花房,因为外婆会在花房中施展超能力。外婆拿着拐杖,给我说这些花的名字。我总是昏昏欲睡地不知所物。直到外婆变出一些好玩的玩具给我,我才一下子精神起来。我们坐在一起一块玩玩具,在别处让着我的外婆在玩游戏时总会耍赖,就像个大顽童。于是我越来越坚信心中的想法——外婆是个超级英雄。

我曾对外婆说我觉得她是一个超级英雄,外婆坐在沙发上笑得不住咳嗽。她摸摸我的头,说:“外婆是只属于你一个人的超级英雄,可以用超能力保护你的。”我见外婆证实了我的猜想,开心得直蹦。外婆静静地看着我,又说:“但超级英雄也有失去超能力的一天,那天你不要哭好不好?”我疑惑地看着外婆,懵懂地点了点头。超级英雄不是长生不老的吗,怎么会失去超能力呢?

后来那一天真的来了,外婆把她自己变成了墙上的一张黑白照片,慈祥地对着我笑,但任凭我怎么喊也不下来。于是我才意识到,再也没有饴糖和玩具了,再也没有无论对错给我遮风挡雨的外婆了,我失去了我的超级英雄。我违背了与外婆约定好的事情,在外婆的笑容下哭了。

但在看完这本书后,我突然觉得,外婆的超能力并没有完全消失。她把她留在了我的心里,留在了许多认识她的人心里,正像爱莎的外婆一样。爱莎的外婆用一颗爱冒险也爱帮助别人的心把她的朋友们深深地爱着,也让她的朋友们深深地爱着她。爱莎从不是一个人,她有一个疯狂古怪爱冒险的外婆,还有外婆的超能力——爱、原谅、守护。这也是每个超级英雄都有的超能力,爱她所守护的人,原谅那个人的过失与错误,一直守护着那个人,就算在超能力消失的那一天也继续用另一种方式守护在我们身边。因为爱,她可以为我们做任何事,甚至与全世界对抗。

“每个孩子都该拥有一位超级英雄。”我爱你,正如你爱我那样,我的超级英雄。不用为你老了而不得不死去而感到抱歉,因为我知道你会永远在我身边的。外婆,我超级超级爱你,有一万个童话永恒。

道歉观后感(篇2)

“每个七岁的孩子都应该有一个超级英雄,这是穆勇质疑的事实。不同意的人都需要检查一下脑袋。”这个七岁的孩子就是书的主人公艾莎。艾莎聪明、早熟,拥有超越同龄人的情商和智商。她很特别。艾莎特别特别,因为她有一个特别的祖母。祖母今年 77 岁。男人,艾尔莎的超级英雄。但超级英雄的出现有点让人大开眼界。她给雪人披上大人的衣服,让人以为有人从屋顶上掉下来,打开睡衣露出赤裸的身体,站在阳台上拿着彩弹枪射击宣传上帝的人等等……祖母认为这不可靠,但她是爱莎唯一的朋友。在爱莎受伤的时候,她毅然站在爱莎身边保护她,带着爱莎去了不眠之地,进入了童话世界……在女人只能做丈夫的时代,祖母成为了外科医生和一个孩子,不顾所有人的反对,拯救全世界的生命和创伤。遇到灾难的时候,她是逆行中最美的背影,是海啸(书上没说是哪次事故,但我猜应该是印度洋海啸)救出了黑裙女子,这是后来的故事。

“保护你的城堡,保护你的朋友。”再来看看艾尔莎的城堡是谁:四楼住着Ulrika(艾尔莎的妈妈),艾尔莎,乔治/奶奶(门对面,下同);三楼:黑裙女人 / Britt-Marie, Kent 夫妇;二楼:Alf/Lennart、Maud、Samantha(比熊);一级:怪物(狼心)/病童和他的妈妈;底层:公共休息室/洗衣房;这是艾尔莎的城堡和它的居民。城堡共有四层。居民们可以说各种各样的怪人:一只爱吃糖果的大恶犬,一只不停消毒双手的怪物,一只包办一切的讨厌鬼,一个酗酒的精神病医生……

有那些Elsa素未谋面的人,那些无聊的人等等。似乎这些人没有任何联系,而正是这段送信的旅程,让爱莎发现城堡的居民们有着千丝万缕的联系,每个人都有自己的故事,每个人的心都紧闭着,拒绝轻易打开。艾莎发现城堡里的居民都是因为奶奶才来到这里的,发现狼心在战后受到了严重的创伤,发现阿尔夫和肯特是兄弟,同时又爱着布里特-玛丽,并发现黑裙女子在海啸中失去了( )三个近亲。 ,丈夫和两个儿子;发现Lennat、Maud有一个恶魔儿子Sam,生病的男孩和他的母亲是他们的孙子和儿媳,Sam和Wolfheart是战友,奶奶救了Sam等等,总之找到了每个人的秘密,每个人的心被打开了,最后他们在圣诞节在艾莎的家(准确地说是乌尔丽卡和乔治的家)聚在一起,并一起保卫城堡免受山姆的入侵。

在这一切进展的过程中,孤独的艾莎逐渐缓解了失去祖母的痛苦,逐渐走出封闭的自我,遇到了同样与众不同的亚历克斯,然后越来越多不同寻常的孩子蜂拥到艾莎身边 和亚历克斯,没有人敢为了一支军队追赶他们。

写完这篇,不得不佩服外婆的远见和善意。 祖母给艾莎的东西也告诉我们,有时候我们需要把生命献给生命,活出自己想要的样子,不要在意料之外的人眼里,活得坚强乐观,活得好,笑得好 ,并且梦想成真。

“好好长大,与众不同,不要让任何人告诉你你不应该与众不同,因为所有的超级英雄都是不同的,如果他们敢惹你,就踢他们的钥匙。”

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道歉观后感(篇3)

都说孩子的眼睛是最天真最纯洁的。在他们的世界里,一切都非常简单,哪怕再复杂,也足够简单。也许,只有孩子才能理解这个世界上发生的事情以及如何解决那些复杂的事情。

也许世界到了那里就和以前一样了。即使每个世界的表达方式不同,但相似的矛盾和冲突始终存在,并且一直以某种奇怪的方式存在于每个世界中。在不眠大陆也是如此。有痛苦的海天使,有勇敢的狼心,有精力充沛的呜呜,也有充满故事的善良的人。

艾莎是一个非常幸运的小女孩。也许她听到我这么说会不高兴。谁都不想当小孩子,更别说“世故”的小女孩艾莎了。她很幸运有这样一个疯狂、可爱和善良的祖母。

在她出生之前,在她出生的时候,有太多的故事。或许她不了解人类大陆的复杂和诡异,但祖母总有办法让她明白这一切。

每个 7 岁的孩子都需要一个超级英雄,而祖母,这位伟大、古怪、爱搞笑的英雄,并没有让艾尔莎一个人呆着。真为爱莎感到高兴,她是那么的善良和完美,即使他身边有很多让他不解的事情,她也可以在呜嘶、狼心、阿尔法、妈妈的陪伴下,一点一点地。件来弄清楚这一切。

虽然是一个充满烦恼的家庭,但奶奶分配给爱莎的任务却一步步解决了。也许内心最深处的善良就像艾莎一样的孩子,容易原谅,愿意去爱。

艾莎很特别。她有普通孩子没有的勇气和理智,也有大人没有的智慧和想象力。这样的孩子,在离异的家庭里,饱受了许多委屈,并没有失去她的善良。和天真。这让我非常感动。

当呜嘶死去的时候,我为我中学教育老师播放的纪录片的声音而泪流满面。 “呜嘶很老了。”不知道为什么狼心的话,让我的眼泪不由自主地掉了下来。我爱呜嘶就像爱莎爱他一样。

这是艾莎的第一个朋友,也是她的救命狗。真希望他能活下来,和艾莎一起快乐成长,跟着艾莎走上不眠之地。而人类大陆……

正如艾莎所说,我们很难让爱我们的人离开我们。但事情已经发生了,除了难过,没有别的办法可以将这份情绪整理成一个袋子,卸到不眠之地,否则只能带着难过继续前行。

这个世界上有太多描述战争和灾难的书。但我觉得这是最让我伤心的,也是我最喜欢的。巴克曼并没有直接写出战争的痛苦,而是以艾莎为孩子的眼睛和心灵,对战争进行了全新的阐述。里面充满了奶奶对艾莎的浓浓爱意,也让我们直面战争和灾难留下的伤痕和伤痛。

文中流露出来的温暖、体贴和细腻,让人对里面的每一个角色都产生了强烈的关怀。战争是残酷的,它摧毁了狼的心,它迫害了山姆,这场灾难让酒鬼无法康复,让玛丽夫人一生都在痛苦中生活。

也许奶奶不只是外科医生,她年轻时也可能是不眠大陆的医生。他看到了孩子们暴露在人们心中的伤口,所以他把他们都带了回来,等着艾莎利用她。治愈他们的魔法。

我们都像蹒跚学步的老人,艾莎拉着我们的手,寄出奶奶的信,在这个过程中我们逐渐知道了事情的真相。其实事情很简单,但如果你直接告诉我们,可能什么都没有。有了 Elsa,我们可以从最纯粹的角度看待和理解这一切。

或许我还是觉得艾莎是那么的无辜,还是希望这个世界没有战争,心疼狼,还有他们所有人,希望他们能够幸福快乐的生活下去身体健康,就像奶奶希望的那样。 ,世界,不眠大陆,没有竞争,没有噩梦。

道歉观后感(篇4)

马和牛共拉一辆装满货物的大车,他们俩都不偷懒。走了很长一段路后,牛累的气喘吁吁,马也累得满身大汗。

这时,一只喜鹊路过这,他看了两人一眼,批评牛说:你看马身上流了多少汗,可你身上却没有一点汗,肯定偷懒了。牛低头不语,只顾埋头拉车。

马忍不住为牛抱不平了:喜鹊老弟,你可冤枉牛大哥了。你只看到我身上流大汗了,怎么就没有看见牛大哥身上的汗水呢?

喜鹊睁大了眼睛:牛大哥身上的汗在哪里呢?我怎么看不见呢?

马说:你仔细看看牛大哥的脚趾皮肤,还有嘴巴、鼻子。看到了吗?

喜鹊飞慢了,凑近牛身仔细看看,果然,在这些地方看到了小小的汗珠。对不起,对不起,错怪你了。喜鹊连忙向牛道歉。

牛憨厚的笑笑,继续用力拉车。

启示:同学们,是金子在哪里都会发光的,就算它埋在地底下它还是块金子,重要的是要你自己去挖掘,你认为呢?

道歉观后感(篇5)

《请停止道歉》由中国华侨出版社出版,作者瑞秋·霍利斯是美国的“一名畅销书作家和一位宣传积极生活方式的网红”,此外,她还是“市值上百万的媒体公司创始人,顶尖的商业播客主”,在本书的勒口位置,我印象最深的一句话是,“她是一位有四个孩子的职场妈妈,并为此感到自豪,她热爱得克萨斯州的家”。

本书分三部分结构全篇,“需要放弃的借口”—“应该学习的行为”—“应该获得的技巧”,三部分一以贯之,最后得出结论“一定要相信你自己”。就阅读体验来讲,这本书给我的感受是直指内心的,从发现问题到分析问题,最后到解决问题,作者用她积极主动的心态,结合自己的实践和生活经验,为我们呈现了一个我们平时也许都羞于或者耻于承认的一个事实:“每一个女孩都不必羞于自己的野心和目标,更不必对任何人说抱歉。”

本书作者的观点是基于女性这一基础而言的,在社会和生活中,女性为了实现自我价值,往往首先要建构起自身的主体性和认识性。作者瑞秋就是这样一位具有独立意识的魅力女性。在她看来,有些女性无法实现自身的潜力,内心的远大目标在害怕尴尬、不完美与能力不够面前呈现出明显的脆弱感。大部分女性在家庭和社会中是希望自己处于一种长久的“负责”的状态中的,对家人负责,对同事和老板负责,等等。但是,这种“负责”实际上是被很多的别人所定义的,在这个过程中,女性似乎无法享受由内心的释放所带来的那种成就感。在瑞秋看来,有些女性不敢想,或者耻于去想自己要想做一件事,似乎只要这样一想,自己就会变得不“负责”起来。

瑞秋写作这本书旨在“献给我的女儿诺亚。希望你按照自己的想法生活,不要有任何歉意”。是的,作为女性,我们可能会因为自己承担的多重角色而没有时间去追求梦想,我们可能会因为自己心存愧疚而羞于吐露自己的积极向上奋斗追梦的内心,我们也可能会因为各种各样的借口,就像本书第一部分所介绍的九个借口一样,因为这些借口,女性被束缚着内心,不敢这样,不敢那样,但内心的强烈渴望又会在撕扯,对此,瑞秋直接表露观点,“我们不应该这样做”。

改变是容易的,改变也是艰难的。瑞秋笔下的改变不是闯入式的改变,女性为此而努力付出的一切是需要通过一些主观上的改变来实现的,作文瑞秋实现了自己的人生目标,她归纳了七个“应该学习的行为”,这些行为建立在对自身关怀的基础上,女性要为了实现自己的人生目标而学会说不,学会停止道歉和内疚。在改变的过程中,女性可能会受到来自各方面的抵制和质疑,但是女性同时也需要重新思考这种改变的价值和意义,它们不带有任何强迫性,而是女性自身主观意义上的改变和整合,对一位女性的一生以及社会意义来说,这种改变具有人生的开创性,具有改变自我、塑造自我的人文内涵。

我认为本书最有价值的地方就在于作者提出了很多女性正在面临、正在改变却似乎难以改变的一个事实,面对这个事实,作者为女性提供了一个可操控的空间,这个空间具有实践和理论意义上的价值性,在女性被来自各种角色的压力的挤压的同时,作者用自己的敏锐和积极乐观的精神状态呈现出了很大程度上的可能性,似乎在说:“你看,就是这样,我成功了!”作者书写的九个借口、七个行为和六个技巧向我们传达的女性经验表明,女性应该主动要求说服并改变自我,要做一名生态女性,要相信自己创造梦想的能力。我想这也许是女性独立意识成熟的最重要的一点。

道歉观后感(篇6)

看完《外婆的道歉信》之后,最强烈的愿望,是希望自己以后也能够把自己的经历和生活变成有趣的童话故事讲给小朋友听。

然后努力的思考和回忆自己7岁的时候的超级英雄是谁...

也许是她,但当时如何保护自己是妈妈教的,所以也可能是妈妈;

但也可能是父亲。尽管他总是打我骂我,但似乎他能解决所有的问题。他害怕他会打他,但他也觉得所有的大人和孩子都害怕他;

也可能是外婆,她总是包容我所有旁人不能包容理解的我的任性和调皮,以及非凡的活泼,她总是可以原谅我所有别人说的我犯的错。

也可能是我的小姨,因为她总是偷偷变出很多我最爱吃的油炸大虾和美好火腿肠给我,在姑父的爸爸的饭店里;

也可能是我的奶奶,因为她总是炒出很好吃的回锅肉,而且大块大块的往我的碗里夹,爸爸每次打我是往她的怀里躲永远是最正确最安全的选择,她会比我爸爸跟大声更急躁的护着我;

也可能是爷爷,因为只要爷爷看一眼,大家都怕爸爸会低头,没人能控制我爸爸,除了爷爷;

也许是四叔吧,因为他总是给我零花钱,如果我要的话;

也许是叔叔,因为我总是在他店里买各种各样的零食

这样看来,在我7岁的时候,很多人都可能是我的英雄。因为我已经不太记得我七岁时候的点点滴滴了,这些回忆都散落在我的“小时候”,姑且我的“七岁”就等同了我的“小时候”。

我想每个人都记得,每个人都提到,因为他们害怕被遗忘,他们害怕忘记别人;因为他们想被记住,他们会努力记住别人。。。

之前有看到过一句话,“人永远都是孩子,谁也长不大,有的保留着孩子的心灵,有的则保留着孩子的脑筋。”我现在的自己其实也是小孩子吧!所以我小时候突然想看很多童话故事,因为小时候,我的记忆太零碎了。虽然我看过很多故事,但我不太记得。现在我要回首过去,也许我会更爱自己和我的生活。

其实有的时候不断的回忆过去其实未必就是一件不好的事情,不断的整理,修补,总结,分析,传递,然后继续大步往前走也未必不可。每个人都有每个人的生活方式,没有谁一定要如何如何。每个人都按照自己的逻辑和想法生活。每个人都在努力保护他们认为需要保护的东西。每个人都在修复自己的心脏。

就像妈妈之所以常常提到钱,是因为小时候一场大火烧得原本衣食无忧的她们家里一贫如洗。最难接受的不是她从未拥有过,而是她曾经拥有过,然后被剥夺了,所以她会努力工作,让我过上无忧的生活。

爸爸的强势暴力和易怒的性格,源于他从小就是这样被教育着,因为他自己一直是他自己的英雄,所以当我反对他是英雄的时候,他才会那么愤怒,那么失控想让我改变我的想法。

但事实上,他一直是我的英雄。不管他看起来是**还是和蔼可亲,他总是说要抛弃我,但事实上,他一直在我身后,但他不知道如何表达,总是沉默,因为他只能沉默。

我希望有一天我能把这些感受和感激一一写下来,告诉她们我很感动,我很感激,感谢她们爱我,保护我,照顾我。

我也想如果有一天我可以用童话故事来像外婆一样讲述她们的故事,讲给我可能会有的小孩,讲给所有的小孩子,讲给你的小孩听,但我又觉得羞耻,因为别人的小孩凭什么听你的胡扯,但我相信那个时候的我,能够讲通话故事的那个时候的我,并不会胡扯。

我从出生就与众不同,我才刚刚让妈妈认识也认可了我的与众不同,她觉得我很厉害,我想我也一定会这样觉得。总有一天,我一定会这样坚定不移的觉得,并且爱着这个那个与众不同的我。

这段话我写第一遍发表的时候因为字数限制后面很多内容都没有显示出来,而我也不太记得没能被记录的话到底是什么,只好随着仅有的思绪和记忆重新写过,让记得更加深刻,让遗忘的就随之零落,毕竟我能做的就这么多。顺其自然,便是最好的结果。

感恩,比心。

感谢这本书的作者,以及我的祖母和我的超级英雄。

道歉观后感(篇7)

用了一个下午的时间,我读完了这本《外婆的道歉信》,会心一笑之余,我收获了莫名的感动。《外婆的道歉信》讲述的是一个关于爱、原谅与守护的故事,一个早熟聪慧的七岁女孩与一个古怪疯狂的七十七岁外婆的组合,碰撞出强大的化学效应,触动了我心底最柔软的部分。

爱莎是个早慧但是超级可爱的七岁女孩,由于拥有超出同龄孩子的情商和智商,她显得过于特别,因此常被同学欺负。而七十七岁的外婆看似“不负责任”,却是爱莎唯一的朋友,在爱莎受伤害怕的时候,带领爱莎进入童话世界经历冒险故事,躲避现实的打击和恐惧。直到奶奶悄悄去世,故事才开始。

爱莎从妈妈这里知道了外婆的另一面,与外婆有关的邻居们相继登场,比如一只爱吃糖果的凶恶大狗,一个总在不停消毒洗手的怪物,一个管东管西的烦人精和一个酗酒的心理医生等等。他们的出现为这个看似轻松有趣的故事增添了现实的残酷。但正是因为奶奶教会了爱莎一种看待世界的新方法,这些复杂的事情让爱莎懂得了什么是爱。

书中的爱莎是幸运和快乐的。外婆就像一个超级英雄,她为了赶走爱莎的噩梦而构筑出一个新的国度,她永远接受和保护爱莎的一切想法,她永远是爱莎最坚实的后盾。回过头来,我不禁想到在我们从小到大的环境当中,长辈们总是要求我们不能出格,要求我们做“正确”的事,在我们本该有童趣的年纪假装成熟稳重,当然这都出自于长辈们对我们的爱,可就是在这个过程中,我们的想象力、我们的个性都在被深刻地伤害着,平庸也悄悄在我们的心里埋下了种子。

或许平庸确实帮助我们安全地走过了一段路程,但是总有些时间,我们的那些所谓的与众不同总会在心底里发出很小却又能清楚的声音。有时候,我们需要把生命还给自己,快乐,不受阻碍,自由,就像上帝给我们生命的资本一样。甚至,我们可以做一些“出格”的事,就像外婆在最后的遗书里说的:

“好好长大,做个与众不同的人,不要让任何人告诉你不应该不同。好好生活,好好大笑,好好做梦。生活是一场伟大的冒险”。

道歉观后感(篇8)

当我们面对几百年甚至几千年前的树木时,我们会情不自禁地尊重它们。大树历尽沧桑,看遍了人世间的炎凉,有博大的胸怀,有高度的智慧,有崇高的品德。它能给我们很多灵感,帮助我们学会做事。

让我们像文中的丹尼尔等美国公众一样,爱护树木,具有强烈的环保意识。让我们走进树的世界,与树交流,与树交谈。我们学会了与树交往,和树谈心,就学会了和大自然中的一切交往,我们就可以和大自然融为一体。

树木将衬托人类的未来更加美丽,鸟类将衬托人类的未来更加生机勃勃,水将衬托人类的未来更加光明。当那一轮红日爬上树梢,奔向湛蓝的天空时,当那深蓝色的大海泛着白色的浪花,拍打着大海两岸时,当鸟儿在树上奏乐,当蝴蝶翩翩起舞时,当人和树面对面,真诚地谈心时,你会发现世界原来如此美妙,如此绚丽多彩,如此不可思议。让我们携手并进,走向红日,走向一切,大步向前。

请让我们走进树的世界吧!请让我们圆了那个美好的梦吧!让我们郑重宣誓:植绿护绿,珍惜生命,从我做起,积极实践!

道歉观后感(篇9)

爱,从不缺席

无意间,我读到了《外婆的道歉信》这本书。从一开始我就被里面两位人物吸引了,她们分别是外婆这个“老小孩”和爱莎这个“小老孩”。比起爱莎,七十岁的外婆更像一个顽皮的小孩,总是惹是生非,常常被大家委婉地评价为“顽皮”。

而七岁的爱莎却有着同龄人没有的成熟和稳重,所以她显得很特别,这也是她在学校常常被欺负的原因。这样一对很奇怪的组合,却给了我大大的震撼,多次让我哽咽到无法阅读。

为了你,我可以跟全世界为敌

“每个七岁的小孩都应该拥有一位超级英雄。这是毋庸置疑的事实。所有不同意的人都需要去检查一下脑袋有没有毛病”,外婆说。

外婆是爱莎的超级英雄,爱莎在学校受的伤,外婆总是能想到办法来**,尤其是心灵上的伤痛,这大概是爱莎最后能健健康康地长大并变成一个内心强大的人的最主要的原因吧!外婆的**方法就是转移注意力。所以外婆常常说“如果你摆脱不了坏事,就必须用更多‘好料’去盖过它。

”并且她也做到了,那不眠大陆里的六个王国的故事,不正是外婆精心给爱莎编织的童话梦吗?外人看似的疯疯癫癫,不可理喻,却成为爱莎生命中不可或缺的一部分。为了让爱莎勇敢地做自己,外婆不惜与全世界为敌,真正的爱大抵如此吧!

有些爱是永恒的

有些痛不是交给时间就能解决,有些爱不是死亡能带走。在爱莎享受在爱之国——密阿玛斯这个神奇的国度时,外婆却因癌症永远离开了她。起初,爱莎无法接受这个事实,也无法原谅外婆的不辞而别。

曾经多少个夜晚,外婆带着爱莎,化身勇敢的勇士,自由驰骋在密阿玛斯。在这里,没有欺凌,没有嘲笑,她可以不在意任何人的眼光,做独一无二的自己。可是,外婆离开这件事,深深地打击了爱莎,她开始怀疑,开始埋怨,直到开始完成外婆交给她的找信和送信的任务,一切就又开始改变了。

找信送信的过程中,爱莎渐渐地发现仅仅属于自己和外婆的密阿玛斯童话故事竟然都发生在自己身边,她开始试着了解身边的人,原来每个人都有一段不为人知的过去,而每个人现在的样子并不是他们真实的样子。她开始学会了接受,不再把自己紧紧地包裹在童话里,她试着走进了现实,走进了自己的世界,走入了社会。原来完成这些并没有想象中的难,外婆把最后的爱倾注于这几封信,用它们来告诉爱莎,外婆的爱永远都在,这些爱无形中又会延续到爱莎的身上,终将不会消失。

学会分享,学会原谅,做一个超级英雄

曾经的爱莎以为,如果你什么都不说,就没有什么会不开心,现在的爱莎懂得,有些真相,哪怕说出来会暂时让人不开心,但最终会让人释怀。最后爱莎原谅了外婆的不辞而别,她也将如外婆守护自己一样守护即将出生的弟弟,为他在不眠大陆上创建新的童话故事。

外婆说过,每个7岁的女孩都应该拥有一个超级英雄。其实不管是7岁还是70岁,我们都需要一个超级英雄。今后的爱莎也不会再是孤独的,她有了新的朋友,她和她的朋友都会化身勇敢的骑士去守护需要守护之人,做一个超级英雄。

我想外婆想告诉爱莎的是不仅仅要拥有一个超级英雄或做一个超级英雄,而是要学会做自己的超级英雄。

外婆来到爱莎的时间,虽然离开,却不虚此行,因为她彻底改变了爱莎的世界。你走之后,还活在我的血肉里,这才是我们格外的温柔。默默地合上书,想起那些离开我的亲人们,他们何尝不是如此?

在此感谢每一位在我生命中重要的人,有了你们我的生命才变得完整。

道歉观后感(篇10)

“真诚向他人道歉,是明智之举,因为谁都无法保证他永远都不会有意或无意地做伤害别人的事。适时地向对方道歉,可避免引起令人头痛的争吵甚至冲突。”这段话出自《学会真诚道歉》这篇文章。

是啊,不要因事情小而忽略了道歉。当你不小心碰了别人一下的时候,当你要打断别人谈话的时候,当你无意中干扰了别人的工作的时候……不要以为这些都是小事而忽略了道歉。是的,这些事的确不至于给对方带来多大的麻烦,更谈不上伤害,但小事上的道歉正体现了一个人的真诚,让对方感受到你的修养。

我曾经也尝过没有向别人真诚道歉的苦头。那是一个阳光明媚的日子,我骑上我的“宝马”,叫上几个同学一起去公园玩,一路上我们可谓是“横冲直撞”,忽然,我一个急刹车,撞到了一位过马路的老爷爷,那老爷爷重重地摔在了地上。我随意地说了声“sorry!”刚要走时,那老爷爷一手抓住了我的衣服,气冲冲地说:“你骑那么快干吗?赶着去投胎啊!”我一听这话,火冒三丈:“我已经说了对不起了,你还想怎样?”于是我和那老爷爷大吵了一架!最后,我带着不愉快的心情回到了家。

到家后,我把这件事告诉了爸爸,爸爸非但没有安慰我,还批评了我一顿:“随意的道歉是不真诚的道歉,是没有认识到自己错误的道歉,这样子是不对的。”听了爸爸的话,我的脸红了,是啊,如果我把那位老爷爷扶起来,并真诚地说声:“对不起。”那么也就不会有后来的争执了,我的心情也就不会那么不愉快了。

人活在世上,难免会犯错,俗话说“人非圣贤,孰能无过”,孔子也说了“过而不改,斯谓过矣”,意思是说:犯了一回错不算什么,错了不知悔改,才算真的错了。所以只要是凡人就都会犯错,那么问题在于错了,你是否愿意承认?如果你承认了,你是否愿意真诚地道歉?

其实,一个人如果能有勇气面对自己的弱点和错误,并勇于承认它、面对它,那么不仅能弥补错误所带来的不良后果,还能得到更多人的赞赏。试着换一种生活方式:如果错了,那么就迅速而坦诚地承认,这个时候你就会发现,其实道歉比争辩要来的快乐多了!

真诚的道歉也是我们中华民族的传统美德,是人与人之间更加亲近的桥梁。记住,只要在适当的时候真诚地说声“对不起”,那么,你会发现在你心灵深处曾经关闭的门已经都打开了!

桔子天空观后感集锦


往往人们难以忘怀的,不是书本,而是一部优秀的电影,好的作品一定会引发人们深思并且产生共鸣,此时写一篇观后感是对我们有着很大的帮助的。观后感可以帮我们有效的梳理电影里的情节,更好的表达自身观点。最近你是不是有写作品观后感的想法呢?下面是工作总结之家编辑精心为你整理的“桔子天空观后感”,欢迎你阅读和收藏,并分享给身边的朋友!

桔子天空观后感 篇1

今天我们看了桔子的天空这部电影。它主要讲了主人公福果是一个经常和同学打架的人,后因父母外出打工,福果与爷爷生活在一起,渐渐变得懂事了。福果每天想着爸爸妈妈。爷爷为了给福果一点希望,把一棵桔子树种在地里,告诉福果:“如果桔树一结果,你爸妈就回来了。”福果整天给树浇水,施肥。终于有一天,大树开花结果了,福果与小伙伴们非常高兴。就在爸妈回家时,老天爷像在阻挡他们一样下起了大雪。但他们已下定决心,在那天开着车一起回家了。这部电影让我更了解留守儿童:他们没有父母的关爱,没有父母的唠叨,更没有和父母在一起的幸福感。他们没有漂亮的教室,没有发达的电脑,更没有像我们这样的学习环境。他们也没有好吃的零食,没有漂亮的衣服,更没有一个温暖,舒适,幸福的家。但是,他们比我们懂事,比我们的独立性强,比我们学习认真,努力。我们真是生在福中不知福。因为父母在身边,我们总依赖父母,过着衣来伸手饭来张口的生活。我们有时嫌他们唠叨,嫌他们烦。

留守儿童有许多值得我们学习的地方。我想,世界上还有许多受饥苦折磨的留守儿童,我要多为他们捐钱。

桔子天空观后感 篇2

今天我们学校组织全校师生观看了《桔子的天空》这部电影, 观看完这部电影以后我的感触颇深, 这是一部关注空巢老人和留守儿 童的公益影片,同时给孩子们上了一堂生动有趣的社会课。

电影主要 是为了改变村子的落后和家庭的贫困, 福果的爸爸决心带着妻子和村 民们一起南下, 留下福果和爷爷相依为命。

爷爷为福果栽了一棵桔树, 承诺说如果桔树结果,父母就会回来。两年里,在思念和不适应中辛 苦生活的爷孙俩一直苦苦期盼着福果的爸妈回家, 远走深圳的妈妈也 是牵心挂肚。福果从一个调皮、撒娇,偶尔也会闯祸的孩子渐渐成长 为一个能够照顾爷爷并分担家务的小大人。时间一天天过去,桔树终 于开花结果,可是外出务工的父母却因为各种原因不能归来,盼望父 母回来成为他心中的梦想。

这部电影让孩子们对公益事业有所认识,通过山区孩子与自己生 活的对比,引发孩子们对自身行为和思想意识的思考,对他们的成长 很有益处。在以后的教学中,我们会向孩子们多普及一些公益知识, 推荐一些公益活动。"

桔子天空观后感 篇3

星期三上午,学校组织我们观看了电影《桔子的天空。》

这部电影主要讲了留守儿童福果和爷爷相依生活的故事。福果的家庭是一个贫穷的家庭,爸爸妈妈为了改变贫穷的面貌,带着村民们南下深圳打工赚钱。福果非常思念爸爸妈妈,所以,结伴去找爸爸妈妈,结果失踪了,大人们很着急,费了九牛二虎之力才找到他们。

于是,爷爷种了一棵桔子树,他对福果说:“等到这棵树结果了,你的爸爸妈妈就回来了。”福果连做梦都梦到桔子树结果子了,结果他在梦中发烧了,爷爷冒着倾盆大雨连忙把他送去医院,经过爷爷的悉心照顾,他一天天好了起来。福果每天思念爸爸妈妈,爸爸妈妈也想念他,福果一天天长大懂事了,能照顾爷爷,也能干家务活了。后来一直到桔子树结果,爸爸妈妈回来了。

通过看这部电影,我应该学习福果的独立和坚强;也希望天下的爸爸妈妈多陪陪小孩和老人,让孩子有一个快乐的童年,老人有一个幸福的晚年。

桔子天空观后感 篇4

周五,我们看了一篇极其感人的电影,叫做"桔子的天空",故事内容大概是这样的:

有两个家庭,他们的孩子叫做福果和贵娃,他们经常闹矛盾、打架,但也经常一起捣蛋,比如有一次,贵娃的爸爸从广州带来一个遥控玩具飞机,福果想玩一玩,结果撞到树上坏了,他们就开始打架,打得鼻青脸肿。再说说他们捣蛋的事,比如,他们两个炸鸡笼子,把鸡炸跑了,还有一次更胆大,直接炸一个人家的电视锅,导致他们家看不了电视。因为福果家他们要赔钱,所以他们两人的爸爸妈妈去打工去了(贵娃妈妈没走,还在家里管贵娃)。

福果爷爷为了安慰福果,就说桔子结果了,贵娃爸爸就会回来,福果爸爸妈妈也跟着回来,福果很高兴。一天,他们两个终于坐不住了,想去深圳――他们爸爸妈妈打工的地方,贵娃用着他妈妈给他的零花钱走了,结果找不到他们,最后全体出动,终于找到了他们。

开学了。他们老师――小林老师为了满足他们的愿望,让村长先给他们学校接上了网线,但没过几天,福果发烧了,烧成了肺炎,几天没去学校,不过福果看到小林老师录的课,心里很激动。他又写了一封信,交给邮递员叔叔,叔叔说要十天才能到深圳,结果当天他捡了一只"信鸽"――朱q,交到了朱q研究所,小林老师因此发给他100元奖金……

在这里,我感触最深的是贵娃和福果想去深圳找爸爸妈妈的心,他们有了心,有了对父母的爱,我为之而动容,十分感动,一个爱父母的孩子难道会有不好的结局吗?不会,所以我相信他们,相信他们的决心,相信他们对父母的爱!我相信你们,相信你们一定能够和父母团聚在一起,度过一个快乐的春节;还有,他们的淘气令我发笑,希望你们能尽快改正。

再想想我们这些"小皇帝",每天在家里享受着生活的美好,但谁想过,世界上还有那么多的人正在同一时刻受饥苦的折磨,所以我们应该好好学习,将来挣钱并捐给儿童基金会!

桔子天空观后感 篇5

前不久,学校组织我们看了一部极其感人的电影,叫做《桔子的天空》。

电影主要讲述了两个家庭,他们的孩子叫做福果和贵娃,他们经常闹矛盾、打架,但也经常一起捣蛋。有一次,福果和贵娃损坏了人家的电视锅,导致他们家看不了电视。因为福果家他们要赔钱,所以他们两人的爸爸妈妈去打工去了。

福果爷爷为了安慰福果,就说桔子结果了,贵娃爸爸就会回来,福果爸爸妈妈也跟着回来,福果很高兴。一天,他们两个终于坐不住了,想去深圳——他们爸爸妈妈打工的地方,贵娃用着他妈妈给他的零花钱走了,结果找不到他们,最后全体出动,终于找到了他们。

在这里,我感触最深的是贵娃和福果想去深圳找爸爸妈妈的心,他们有了心,有了对父母的爱,我为之而动容,十分感动,一个爱父母的孩子难道会有不好的结局吗?不会,所以我相信他们,相信他们的决心,相信他们对父母的爱!

再想想我们这些“小皇帝”、“小公主”,每天在家里享受着生活的美好,但谁想过,世界上还有那么多的人正在同一时刻受饥苦的折磨,所以我们应该好好学习,珍惜现在的美好生活!