弓观后感10篇。
编辑精心整理了有关“弓观后感”的最新消息，快来一起看看吧！只有全身心投入到电影、电视作品中，才能真正领略到它们的内涵。撰写观后感是将我们的感触和领悟转化成语言的过程，因此非常重要。写出真实的个人感受，是撰写观后感的重要组成部分。希望我们的收集能给你带来帮助，别忘了动动手指将它收藏哦！
弓观后感【篇1】
读完这篇课文我认为更羸是一个很善于观察、善于分析的人，因为如果是我们发现了大雁第一个反应就是射！而更羸却没有急于去射，他先对大雁进行观察，发现了这只大雁的不同之处，一个是叫声凄惨，一个是飞的速度慢。当他观察到这些特点以后，他还根据这些做了分析推理，判断出这是一只受过箭伤的大雁。最绝的是当他得出这个判断后，居然想出了只拉弓不射箭这个让人意想不到的办法。这个办法听起来令人难以置信，但却抓住了受过箭伤的大雁的心理特点，听到弓的声音，认为又有人来射它，为了躲避危险，就会不顾一切地往上飞。但这导致了它原来伤口裂开
补充：
和掉到地上的结果。更羸的观察非常敏锐，而且分析推理环环相扣，真是了不起。
那只惊弓之鸟的反应其实是很自然的，是一种条件反射。但现在一般都用惊弓之鸟这个成语比喻受过惊吓的人遇到一点动静就惊慌失措。我觉得遇到情况应该尽量保持镇静，惊慌失措只能把事情办糟。
弓观后感【篇2】
今天我读了一则寓言故事《惊弓之鸟》，它讲的是战国时期有一位将军，名叫更羸。有一天，他和魏王出去打猎，见到了一只大雁，更羸说他只要拉一下弓，不用取箭就能把大雁射下来。魏王半信半疑的问：“你真的能把大雁射下来？”不过，更羸十份有信心，心里有百分之百的把握，他举起弓，只听嘭的一声，大雁从空中直接掉了下来。魏王大吃一惊，“真有这样的本事？”魏王不可思议的问：“为什么大雁会掉下来呢？”更羸回答：“它飞得慢，叫的声音很悲惨。飞得慢，是因为它受过箭伤，伤口还没有俞合，还在作痛；它叫得悲惨，是因为它离开了同伴，孤单失群，得不到帮助。它一听到弦响，心里很害怕，就拼命往高处飞。它一使劲，伤口又裂开了，就掉下来了。”魏王一听，一个劲地夸更羸聪明。他能从大雁的动作和叫声中分辨出它是不是受过一伤。
这个故事告诉我们，不管遇到任何困难，要有耐心，多动动恼筋，多认真思考，看看有什么启发，也许会有意外的收获。
弓观后感【篇3】
《惊弓之鸟》让我感触万分，倍感身受。尽管我们所受的伤不一致，但给心灵所造成的阴影是一样的。惊弓之鸟，可笑么？不，它是可怜。
脱离了雁群，失去了父母，漫漫长路，没有灯塔没有对岸，身心疲惫的鸟儿，谁知道它一路上遇到些什么？风雨中的饥寒交迫，夜晚里的鬼哭狼嚎更甚至是与利箭的擦身而过。是谁让它光鲜的羽毛变得凌乱，是谁让它婉转的歌喉变的凄惨？
难以磨灭的阴影。挽强抵抗着，在心灵的深处总是有根刺。
所有人面前我的表面功夫做得很好。表面功夫做得越好只能证明那是个致命的伤疤！请不要靠近我那敏感的心。
我终断了许多朋友的联系，为的是保护那颗毫无血色苍白的心。我努力让自己不要过于敏感，可生活处处都是触动内心的伤疤剂，奈何找不到抗敏感的。
奈何找不到抗敏感的！表面功夫做得越好只能证明那是个致命的伤疤！请不要靠近我那敏感的心。我终断了许多朋友的联系，为的`是保护那颗毫无血色苍白的心。我努力让自己不要过于敏感，可生活处处都是触动内心的伤疤剂，奈何找不到抗敏感的。奈何找不到抗敏感的！
弓观后感【篇4】
暑假里我读了《杯弓蛇影》这则寓言小故事。这个故事主要讲的是，从前有个叫乐广的人，一天他请朋友吃饭，可这个朋友回家以后就病了，乐广去探望他，问他怎么回事，朋友说你上次给我倒的酒里有一条蛇，我不好意思倒掉，只好喝了下去了。
乐广百思不得其解，酒里怎么会有蛇呢？乐广回家看到了挂在墙上的弓，心想，原来朋友看到的蛇是弓的影子啊！过了几天，他又请朋友来做客，还是让他坐在原来的位置，朋友又看到了那条蛇，乐广也拿着杯子到朋友的位置上，朋友发现他的杯子里也有一条蛇，朋友很奇怪，问他怎么回事？乐广把事情都告诉了他，朋友心里一下轻快了，病也好了。
这个故事让我明白了，在生活中无论遇到什么问题，都要一个为什么，都要通过调差研究去努力弄清楚事情的真相，求得正确的解决方法，而不是一味的猜疑。
弓观后感【篇5】
今天我要给大家讲一个故事，故事的名字叫《杯弓蛇影》。
杯弓蛇影”讲的是东汉时期有一个人叫应郴，有一天应郴邀请杜宣到家里来喝酒，杜宣举杯向应郴敬酒的时候杜宣突然看见杯子里有一条小蛇！杜宣吃了一惊，却又害怕应郴不开心，就勉为其难的喝下了这杯酒，随后，他的心情忐忑不安，之后面对满桌的山珍海味都食不下咽。回到家杜宣的身体慢慢虚弱起来，他感到头昏目眩，肚子疼痛，之后看了很多大夫都没有治好病。
应郴知道杜宣生病了
应郴下令告诉杜宣，杜宣听到杜宣的解释，又看清了杯子里的“蛇”原来是“弓”的倒影，心里的疑虑一下子消失了，病也不药而愈了。“杯弓蛇影”的意思就是：将映在酒杯里的“弓”的倒影误认为是“蛇”，比喻因疑神疑鬼而恐惧。
本文中的成语有：杯弓蛇影、勉为其难、忐忑不安、山珍海味、食不下咽、头昏目眩、百思不解。
弓观后感【篇6】
依旧是没有社会背景，没有人物名字，没有现实生活，没有对白，最难以理解的人性冲突。精简的场景，精致而重要的道具，对灵异宗教的迷恋以及密不可分的性与暴力。多么让人着迷的原素。
海上漂浮的船——孤独的象征；一个六十多岁的老人与一个十六岁的少女——极端与唯美蕴藏悲剧的组合；一把弓——是乐器，也是武器，关于爱与占有生命主题。继承了金基德惯常没有对白的安静表达方式。
《弓》讲述了一段跨越年龄的特殊感情。60多岁老人和16岁的女孩一起住在海边，守着一艘船度日。每每老人表达自己对女孩的爱意时，他就会拉响这个弓形的乐器，拉出美妙的声音。武器与乐器——爱与占有，这是永远的矛盾。这是一个无法解开的题。每晚老人替少女洗澡，老人给少女洗澡的画面暧昧却又有着说不出的落寞。老人睡在少女上辅，每晚都要伸下手来握着熟睡中少女的手。擅长拉弓射箭的老人心里一直有个想法，想在女孩17岁生日那天把她娶为自己的妻子。但是一个少年闯入了女孩的心，情窦初开的女孩开始有了离开那艘船和养育自己的老人的强烈愿望……最后，与女孩完成了婚礼仪式的老人投海自杀，女孩和少年离去。这是整部电影的故事情节。
这是一个关于爱和占有的怪诞的故事。
老人对少女的极端占有的情感是世人难以理解，也有着无从解释的虚无。如果要把这称其为男女之情，这为免显得怪诞且尴尬，它带着不伦的味道。如果理解成爱——撇开人权和伦理习俗这些世人奉为信条的庸俗不堪的价值体系道德观，假设是世俗所允许的爱。可又是如此地不合情理，他把她禁锢在船上，从不让其与外界接触。最后似乎已经妥协允许少女离去，却把系在离去船只上的麻绳同时系在了自己的脖子上，自我牺牲、自我赎罪、自我摧残、自我毁灭——你可以说这是一种可怕的“爱”，它的极端走进了黑暗的地底，走入无底深渊，走回亿年荒原——走回亿年荒原，这是孤独，老人的孤独，孤独的极端，原始的孤独，疯狂的孤独。
在他们发现船只无法再前行，才发现被缆绳栓住的真相。于是少女重新回来了。她跑回到曾经长大的船上，看到躺在船板上快窒息而挣扎着的老人，她抱着他哭了。
静谧的电影，孤独的老人，地母般的少女。这种来自灵魂深底的深藏感情的矛盾让人抑郁到无言。一切极端的事物都散发着神秘、可怕、吸引人的光芒，这种光就像黑夜里那来自地狱的诱人的使者，带领人们走向毁灭。就如导演金基德自己所描述的：无休止的渴求一件事是美好的，尤其是这样长时间的执着是为了其他人。
老人的占卜方式就是朝佛像的脸上射箭，从这里可以看出，那种对常理、道德、世俗的公然对抗，又一次颠覆神圣崇高的'无声宣言(开始的的佛庙里存在的性就已经是一种颠覆)。他的占卜都相当准，这使整个影片充满灵异色彩，然而最灵异的就是老人最后射出的那支箭，竟然在老人投海后变成了他男性性能力的象征，并使少女破身。或许弓在影片中就有男性性器管的象征。在少女睡觉时空气中似乎被人占有的那个场景会使很多人膛目结舌，或许有人说这是少女独自在表演性爱戏。它唯美。有人说这有皆大欢喜的味道，这词显得太格格不入，这不是金基德的方式。
最后女孩随少年离去时，那只陪她度过了十年的船却缓缓跟来，女孩神态自若地向渔船挥手告别，船和弓在海里慢慢下沉，最后沉没的是女孩白色的婚服——这一切更显得灵异而怪诞。
逝去与死去的那悲怆的过往将永远被尘封在时间的大海里。
这种告别让人感伤。
每个人都有着不同形式的占有欲，每一种占有欲都应该被同情，即便这种欲望如何怪诞且使你难以理解。那来自原始本能的欲望显现着人类灵魂深处的孤独。而当人们终于得到最初的渴望，于是那些曾经为之苦苦追寻的事物便即刻消失，一切回归至初始的无欲与虚无的苍茫。这是一种悲剧。我们真正能够把握与拥有的，只有过程。
有人说，欲望的反义词是死亡，《弓》是这句话的真实写照。
弓观后感【篇7】
弹棉花，我相信很多人都知道，那把弹棉花的弓沉重无比，是个累人的活，但是见过小孩子弹棉花嘛？我没见过，但我在这本书上看过。
他只是个十四五岁的乡下孩子，每天跟着楼上的邻居一起弹，只不过一个是弹棉花，一个是弹小提琴；一个是棉花工，一个是著名小提琴家。他与小提琴家成为了好朋友，天天坚持不懈的弹，令我叹服的不是他们夜以继日的坚持，而是这个孩子弹棉花的初衷。他家境贫寒，为了养活一家人，他伯父就决定进城找活干，挣点钱，而他却毅然要跟伯父一起干活，“我长大了，能自己挣饭吃，你就带我去吧！”这句话深深地烙印在我心里。
他要挣钱，他能吃苦，这样纯朴的想法是我们做不到的，作为家庭条件优越的我们只会依赖父母，而穷人家的孩子自小都经受了生活的磨练，吃苦耐劳，自立自强，而我们却整天都没为家庭着想，整天只想着吃好玩好，那种金子都换不来的精神我们没有，如此强烈的对比，难道还不足以引起大家注意吗？
如果这还不够，那就来看看后面吧。不行的事落在这个可怜的孩子身上，自己赖以生活工作的一个小棚子被火烧，当他回到这里时，这里的火已是映红了天空，他不顾一切跑进去，为的是寻找那张弓，小提琴家让他别去，让他回来，他死也不出来，当小提琴家救回那孩子后，孩子身上已全是烧伤的`痕迹，还有紧紧死抱着烧断了弦的弓。
这不是由于对弓的喜爱，这不是由于害怕被顾客追债而要拼死保卫了，这只是因为他对家的热爱，没有弓就没有经济来源，没有钱就不能养活家，这完全是对家的考虑，多么高尚的情操，多么纯真的想法，那一刻弓在他眼里不仅仅是个普通的工具，而是对家的热爱之情！
最后这个少年挺过来了，他重新起家，又将招牌打起来了，而他要回乡下了，小提琴家恳求他留下，而这个少年说：“我不能留下，我在清明时要给父母上坟。”
这个孩子值得人尊敬，我相信这样肯吃苦耐劳、自立自强的人永远都会为家庭而奋斗，一直不放弃，为我们留下对家最好的诠释。
弓观后感【篇8】
有一天,我在看书的时候看到了惊弓之鸟这个故事:一支队伍在行军时候,一只大雁在天上慢慢地飞。一位将军看见了，对大王说：“大王，您信
不信，我用弓不用箭，都可以把它射下来。”大王不信。于是，大将一拉弓，大雁就掉下来了。大王惊奇地问：“怎么回事呀？”大将说:"它一个人飞，很害怕。而且它飞的很慢，是因为它受伤了。我一拉弓，它就拼命逃，伤口血流不止，就掉下来了。”大家都夸将军好聪明。
这个故事告诉我们：看到东西时要多观察，多思考，这样才会有好的收获。
这样的故事我深有同感。有一次，爸爸带我到外面游玩，我十分开心。在景点，我只顾着玩，爸爸就对我说：“旅游时要仔细观察哦。”我不知道爸爸有何用意，点点头，继续快乐的玩去了。旅游回来后，我要写日子了，一下子就写完了。以前我写的很慢。我突然明白，原来这是仔细观察的效果。
现在，《惊弓之鸟》的道理深深地印在我的脑海中，我怎么也离不开它。
弓观后感【篇9】
更羸是古时候有名的射箭能手，一天他和国王一起去打猎。一只大雁飞来，更羸说：“我不用箭就可以把它射下来。”国王好奇地问：“真的，可以不用箭就可以把它射下来吗？”更羸用力拉了一下弓，嘣的一下，雁子就掉下来了，这是怎么回事？原来，这是一只受过箭伤的雁子，它飞得慢，叫得声音很悲惨，它的伤口还没有全愈，又离开了同伴，孤单失群。它一听到箭声，它很害怕，它一使劲，伤口又裂开了，所以就掉下来了。
看了这篇成语故事后，我心想：更羸可真细心，看一下这雁子，就知道这雁子受过箭伤，很害怕箭，于是一拉弓雁子就掉了下来，更羸可真是一名射箭能手，更羸应该很聪明，我们要向他学习。不过，他也有一个使坏的地方，他明明知道雁子受了伤，雁子应该很痛苦，可更羸还要吓它一下，雁子的感受更羸一点也不知道。要是这事让动物保护协会知道了，更羸一定会受罚的。更羸你以后千万别这样做了，动物们很痛苦。
更羸有优点也有缺点，更羸你一定要把这个缺点给改了！
弓观后感【篇10】
我读了《惊弓之鸟》这篇课文后，我明白了一个道理：做人要静下心来观察，要善于思考，还要认真分析和判断。
我长大想当个军事家，跟更赢一样。有一个著名的军事家，名叫诸葛亮，有人把他叫做“神”。他有很多像《惊弓之鸟》一样的事情，比如：草船借箭、三气周瑜、五丈原．．．．．．我讲一个五丈原里的事。事情是这样的，诸葛亮快死了，然后叫一位重臣托付给他四件事：
一、把魏延给杀了，以除后患，要不就造反了。
二、给他拿片生姜含着，防止尸体腐烂。
三、给刘禅写封书信，捎回去。
四、不要举行丧礼，把诸葛亮的尸体驾到山上去，吓吓司马懿。
你看他做得头头是道，我长大以后要像诸葛亮一样，做事得细心观察，做一个像诸葛亮一样的人。
这篇课文让我觉得做事不但要看表面，而更要看看里面的机密，不能像那一只惊弓之鸟，一碰件事情就退缩，我要是那只大雁，我会勇敢的冲出去，躲避困难，冲出险境！
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弓读后感5篇
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弓读后感 篇1
《杯弓蛇影》这个故事讲的是：从前，有一个叫乐广的人，他请一位朋友去喝酒，那位朋友很高兴，可是当他一饮而尽的时候，看到杯里有条小细蛇，可是已经把酒喝进肚子去了，因此回到家就病倒了。
乐广知道了朋友的病因，心想，酒杯里怎么会有小蛇呢?于是，他就到喝酒的地方仔细察看。原来，墙上挂着一把弓，弓的影子恰巧落在那位朋友放过酒杯的地方，终于弄明白了原因。
他就请那位朋友再来喝酒，并说保证能把病治好。那位朋友还坐在原来的地方，端起酒杯一看，那条小蛇仍旧在酒杯里面，他心里特别害怕。这时，乐广笑着说：“你看，这哪里是蛇啊，只不过是杯的影子罢了。”那位朋友弄清真相后，他的病很快就好了。
通过这个故事，启发了我们，心病还要用心药来医的道理，消除疑惑的好方法就是说明事情的真相。
弓读后感 篇2
有一天,我在看书的时候看到了惊弓之鸟这个故事:一支队伍在行军时候,一只大雁在天上慢慢地飞。一位将军看见了，对大王说：“大王，您信
不信，我用弓不用箭，都可以把它射下来。”大王不信。于是，大将一拉弓，大雁就掉下来了。大王惊奇地问：“怎么回事呀？”大将说:"它一个人飞，很害怕。而且它飞的很慢，是因为它受伤了。我一拉弓，它就拼命逃，伤口血流不止，就掉下来了。”大家都夸将军好聪明。
这个故事告诉我们：看到东西时要多观察，多思考，这样才会有好的收获。
这样的故事我深有同感。有一次，爸爸带我到外面游玩，我十分开心。在景点，我只顾着玩，爸爸就对我说：“旅游时要仔细观察哦。”我不知道爸爸有何用意，点点头，继续快乐的玩去了。旅游回来后，我要写日子了，一下子就写完了。以前我写的很慢。我突然明白，原来这是仔细观察的效果。
现在，《惊弓之鸟》的道理深深地印在我的脑海中，我怎么也离不开它。
弓读后感 篇3
《惊弓之鸟》让我感触万分，倍感身受。尽管我们所受的伤不一致，但给心灵所造成的阴影是一样的。惊弓之鸟，可笑么？不，它是可怜。
脱离了雁群，失去了父母，漫漫长路，没有灯塔没有对岸，身心疲惫的鸟儿，谁知道它一路上遇到些什么？风雨中的饥寒交迫，夜晚里的鬼哭狼嚎更甚至是与利箭的擦身而过。是谁让它光鲜的羽毛变得凌乱，是谁让它婉转的歌喉变的凄惨？
难以磨灭的阴影。挽强抵抗着，在心灵的深处总是有根刺。
所有人面前我的表面功夫做得很好。表面功夫做得越好只能证明那是个致命的伤疤！请不要靠近我那敏感的心。
我终断了许多朋友的联系，为的是保护那颗毫无血色苍白的心。我努力让自己不要过于敏感，可生活处处都是触动内心的伤疤剂，奈何找不到抗敏感的。
奈何找不到抗敏感的！表面功夫做得越好只能证明那是个致命的伤疤！请不要靠近我那敏感的心。我终断了许多朋友的联系，为的`是保护那颗毫无血色苍白的心。我努力让自己不要过于敏感，可生活处处都是触动内心的伤疤剂，奈何找不到抗敏感的。奈何找不到抗敏感的！
弓读后感 篇4
依旧是没有社会背景，没有人物名字，没有现实生活，没有对白，最难以理解的人性冲突。精简的场景，精致而重要的道具，对灵异宗教的迷恋以及密不可分的性与暴力。多么让人着迷的原素。
海上漂浮的船——孤独的象征；一个六十多岁的老人与一个十六岁的少女——极端与唯美蕴藏悲剧的组合；一把弓——是乐器，也是武器，关于爱与占有生命主题。继承了金基德惯常没有对白的安静表达方式。
《弓》讲述了一段跨越年龄的特殊感情。60多岁老人和16岁的女孩一起住在海边，守着一艘船度日。每每老人表达自己对女孩的爱意时，他就会拉响这个弓形的乐器，拉出美妙的声音。武器与乐器——爱与占有，这是永远的矛盾。这是一个无法解开的题。每晚老人替少女洗澡，老人给少女洗澡的画面暧昧却又有着说不出的落寞。老人睡在少女上辅，每晚都要伸下手来握着熟睡中少女的手。擅长拉弓射箭的老人心里一直有个想法，想在女孩17岁生日那天把她娶为自己的妻子。但是一个少年闯入了女孩的心，情窦初开的女孩开始有了离开那艘船和养育自己的老人的强烈愿望……最后，与女孩完成了婚礼仪式的老人投海自杀，女孩和少年离去。这是整部电影的故事情节。
这是一个关于爱和占有的怪诞的故事。
老人对少女的极端占有的情感是世人难以理解，也有着无从解释的虚无。如果要把这称其为男女之情，这为免显得怪诞且尴尬，它带着不伦的味道。如果理解成爱——撇开人权和伦理习俗这些世人奉为信条的庸俗不堪的价值体系道德观，假设是世俗所允许的爱。可又是如此地不合情理，他把她禁锢在船上，从不让其与外界接触。最后似乎已经妥协允许少女离去，却把系在离去船只上的麻绳同时系在了自己的脖子上，自我牺牲、自我赎罪、自我摧残、自我毁灭——你可以说这是一种可怕的“爱”，它的极端走进了黑暗的地底，走入无底深渊，走回亿年荒原——走回亿年荒原，这是孤独，老人的孤独，孤独的极端，原始的孤独，疯狂的孤独。
在他们发现船只无法再前行，才发现被缆绳栓住的真相。于是少女重新回来了。她跑回到曾经长大的船上，看到躺在船板上快窒息而挣扎着的老人，她抱着他哭了。
静谧的电影，孤独的老人，地母般的少女。这种来自灵魂深底的深藏感情的矛盾让人抑郁到无言。一切极端的事物都散发着神秘、可怕、吸引人的光芒，这种光就像黑夜里那来自地狱的诱人的使者，带领人们走向毁灭。就如导演金基德自己所描述的：无休止的渴求一件事是美好的，尤其是这样长时间的执着是为了其他人。
老人的占卜方式就是朝佛像的脸上射箭，从这里可以看出，那种对常理、道德、世俗的公然对抗，又一次颠覆神圣崇高的'无声宣言(开始的的佛庙里存在的性就已经是一种颠覆)。他的占卜都相当准，这使整个影片充满灵异色彩，然而最灵异的就是老人最后射出的那支箭，竟然在老人投海后变成了他男性性能力的象征，并使少女破身。或许弓在影片中就有男性性器管的象征。在少女睡觉时空气中似乎被人占有的那个场景会使很多人膛目结舌，或许有人说这是少女独自在表演性爱戏。它唯美。有人说这有皆大欢喜的味道，这词显得太格格不入，这不是金基德的方式。
最后女孩随少年离去时，那只陪她度过了十年的船却缓缓跟来，女孩神态自若地向渔船挥手告别，船和弓在海里慢慢下沉，最后沉没的是女孩白色的婚服——这一切更显得灵异而怪诞。
逝去与死去的那悲怆的过往将永远被尘封在时间的大海里。
这种告别让人感伤。
每个人都有着不同形式的占有欲，每一种占有欲都应该被同情，即便这种欲望如何怪诞且使你难以理解。那来自原始本能的欲望显现着人类灵魂深处的孤独。而当人们终于得到最初的渴望，于是那些曾经为之苦苦追寻的事物便即刻消失，一切回归至初始的无欲与虚无的苍茫。这是一种悲剧。我们真正能够把握与拥有的，只有过程。
有人说，欲望的反义词是死亡，《弓》是这句话的真实写照。
弓读后感 篇5
弹棉花，我相信很多人都知道，那把弹棉花的弓沉重无比，是个累人的活，但是见过小孩子弹棉花嘛？我没见过，但我在这本书上看过。
他只是个十四五岁的乡下孩子，每天跟着楼上的邻居一起弹，只不过一个是弹棉花，一个是弹小提琴；一个是棉花工，一个是著名小提琴家。他与小提琴家成为了好朋友，天天坚持不懈的弹，令我叹服的不是他们夜以继日的坚持，而是这个孩子弹棉花的初衷。他家境贫寒，为了养活一家人，他伯父就决定进城找活干，挣点钱，而他却毅然要跟伯父一起干活，“我长大了，能自己挣饭吃，你就带我去吧！”这句话深深地烙印在我心里。
他要挣钱，他能吃苦，这样纯朴的想法是我们做不到的，作为家庭条件优越的我们只会依赖父母，而穷人家的孩子自小都经受了生活的磨练，吃苦耐劳，自立自强，而我们却整天都没为家庭着想，整天只想着吃好玩好，那种金子都换不来的精神我们没有，如此强烈的对比，难道还不足以引起大家注意吗？
如果这还不够，那就来看看后面吧。不行的事落在这个可怜的孩子身上，自己赖以生活工作的一个小棚子被火烧，当他回到这里时，这里的火已是映红了天空，他不顾一切跑进去，为的是寻找那张弓，小提琴家让他别去，让他回来，他死也不出来，当小提琴家救回那孩子后，孩子身上已全是烧伤的`痕迹，还有紧紧死抱着烧断了弦的弓。
这不是由于对弓的喜爱，这不是由于害怕被顾客追债而要拼死保卫了，这只是因为他对家的热爱，没有弓就没有经济来源，没有钱就不能养活家，这完全是对家的考虑，多么高尚的情操，多么纯真的想法，那一刻弓在他眼里不仅仅是个普通的工具，而是对家的热爱之情！
最后这个少年挺过来了，他重新起家，又将招牌打起来了，而他要回乡下了，小提琴家恳求他留下，而这个少年说：“我不能留下，我在清明时要给父母上坟。”
这个孩子值得人尊敬，我相信这样肯吃苦耐劳、自立自强的人永远都会为家庭而奋斗，一直不放弃，为我们留下对家最好的诠释。
根观后感10篇
记忆中难忘的事，经常是观看一些经典的影响记忆，在观看后，人们常常会有不一样的见解。观后感需要通过真实的评价来传达出自己看法，观后感的撰写过程可以增强我们的独立思考能力。怎样提高自己写作品名观后感的能力呢？您所需的内容我们已为您准备好了一篇精美的“根观后感”，看完本文后如果您认为需要收藏请将本网页网址添加到书签栏！
根观后感(篇1)
作为一部神秘而又充满想象力的小说，《魔鬼的三根金发》一直以来都是备受读者喜爱的经典之作。作者以独特的想象力，描绘了一个虚构的世界，为读者们带来了不一样的阅读体验。
在这本小说中，作者讲述了一个小男孩被收养后发生的种种故事。虽然小男孩的生活充满了疑惑和不解，但是他并没有失去希望。他和魔鬼的契约也让故事充满了神秘感和幻想。通过小男孩和魔鬼的交流，读者可以看到他们之间的相互依赖和信任。
小男孩和魔鬼的关系并不是简单的对抗。他们之间的互动让故事充满了戏剧性和张力。当小男孩发现魔鬼是他的保护神时，他就意识到，他们之间不仅仅是简单的敌对关系。
在小男孩和魔鬼之间的关系中，读者也可以感受到一种亲情。小男孩有时会表现出对魔鬼的感激和喜爱，而魔鬼也会给小男孩提供各种惊奇的经历。这些经历让读者拥有了一种特殊的感受，让人们重新思考了亲情的含义。
当小男孩遇到困难时，他会找到魔鬼寻求帮助。这让读者看到了小男孩的坚强和勇气。虽然他年纪还小，但他已经学会了独立和勇敢。这也是这本小说成功的原因之一。
另外，小男孩和魔鬼的交流也让读者们感受到了不同的文化。通过小男孩和魔鬼之间的互动，读者可以了解不同的信仰和文化，从而更深入地理解人类之间的相互关系。
总之，《魔鬼的三根金发》是一部充满神奇和魔力的小说。它向读者展示了一个崭新的视角，通过虚构的故事，让人们感受到了不一样的生命哲学。它是一本值得推荐的好书，也是让人难以忘怀的一本经典之作。
根观后感(篇2)
拂过青春脸庞，才悟到，人生是一种无法抗拒前行，总是在走过一程又一程之后一个又一个未知。或许那一段，没有扶助手，拥抱你人，但我们前行脚步依旧坚定。我知道，我梦中山谷，一直都在。云雾缭绕。
那天，我遇见他。14岁少年。白色鹰带来女孩紫烟求助，暮夜梦重绘紫烟惶恐无助。梦啊梦，它时时牵绊根鸟心绪。他听见心中愈发强烈呼唤：我要去救紫烟。我要去找大峡谷。我要找到大峡谷！于是，我朋友，我目送你远行。等待着你成长。对不起，我们不能同行，我缺少劈风斩浪勇气，亦不能义无反顾。为了一个梦而背离故乡和孤独父亲，少年蒙受无数耻笑。我惧怕他人嘲笑，宁可将梦想慢慢磨碎，仔细藏掖着，不愿崭露。我怕前行风暴，怕旅途孤寂。我闪闪躲躲，逃避他人眼神他人态度。我寄生于别人赞同。
前方情景并不明确，朦胧如雾中之月，闪烁如水中之屑。前方使得少年兴奋、如痴如醉。前方未知撩逗着少年心思，使少年不知疲倦地走着。在去青塔途中，他变得坚韧。在鬼谷，他开始倦怠、怀疑。在米溪，他丧失斗志。在莺店，迷失方向。当他厌倦了堕落，追悔过去，而米溪一切美好已不再属于他。我看着少年一路走来，眼中噙满了泪水。我知道他艰辛，他牵绊，他苦闷。我朋友，我少年。我怎么忍心看你沉沦，看你悲痛。
根观后感(篇3)
这篇文章讲了，主人公根鸟在一次外出打猎时，猎到了一只罕见的白鹰，并从白鹰脚上取下了一封求救信，落名“紫烟”。当晚，根鸟与父亲寻遍了附近的山谷毫无收获后，根鸟义不容辞地踏上了西寻紫烟之路。
根鸟历经挫折，永不放弃，结识了许多知心朋友，如饱经沧桑钣金先生，善良秋蔓小姐等等。他们都陪同根鸟一起寻找紫烟到。心中的大峡谷遥远而美丽，心中的女孩儿飘渺而迷人，根鸟放弃过、坚持过、体验过、享受过……他经历的一切一切由一个梦而起，小说归根是小说，充满了并不真实的幻想与浪漫 。
根鸟是幸运的，他和板金一样，都是寻找梦的人。根鸟他的找到了，可板金他没找到，还在寻找梦的途中，与世长辞了。但钣金先生很伟大，他在弥留之际对根鸟说了一句话：“要坚持不懈地去寻找梦中的大峡谷、紫烟。”
因为这一句话，是跟鸟找到了开满百合花的大峡谷，如果没有钣金先生，跟鸟就不一定会找到大峡谷，那句话就像一个启明星，为根鸟指引了方向。
“当一个人对一个处于逆境中的人产生扶持、援助之欲望，并实施了自己的高尚的行为之后，他的.心里一定回感到有一种温热的的暖流富有炽感地流过，从而让自己的灵魂得到了净化”。
根观后感(篇4)
今天我读了一篇叫做《牧鹅少女》的童话故事，讲的是一位美丽的公主要去邻国结婚，王后给女儿一个护身符，让女儿骑着会说话的马，还给她带了一个随身女仆。
走到路上，傲慢的女仆不服侍公主，公主只好自己去舀水喝，结果护身符丢了，女仆强迫公主和自己交换身份，还说如果公主把这件事说出去的话女仆就会杀了她。会说话的马把这些是看在眼里。
到了邻国假公主让王子杀了会说话的马，还让真公主和一个小伙子去牧鹅。
公主每天不牧鹅，只梳理她的发辫，小伙子想拔几根，公主就让他追着帽子跑，第二天一样，到了第三天，小伙受不了了，就告给了国王，国王就偷看他们牧鹅。
国王又让真公主把事情说出来，真公主说我不能说，国王就让他对着大铁炉说，然后让她穿上公主穿的衣服
使用这个方法需要注意在写完误会之后一定要交代这是个误会，并且需要交代主人公知道这是个误会之后的心理反应。
根观后感(篇5)
高尔基曾经说过：书是人类进步的阶梯，在寒假里，我阅读了一本充满幽默而又惹人深思的书，名叫《陈土的六根头发》。
陈土是一个单纯可爱的小男孩，他还在妈妈肚子里时，就不喜欢外面世界的喧嚣，出生时竟是个小秃头，一年只长一根头发。他喜欢土，拥有神力，生气时头发会竖起来，便会变得力大无穷。他用自己的绵薄之力助人，让这个世界变得美好。
这本书告诉我们，要怀有健康的心态，以友爱之心感化身边每一个人，放下生活中的烦恼，做最简单的自己。
林语堂曾经说过：有勇气做真正的自己，单独屹立，不要想做别人。做自己，好也罢，坏也罢，不畏危险，不留遗憾！汉光武帝时期，会稽爆发了一场大瘟疫，几天之内就死了一万多人。面对这种惨景，县令钟离意寝食不安，他不住地责备自己：百姓遭难，我无法解救，还算什么父母官！钟离意不顾被感染的危险，一家又一家地去慰问病人和家属，并下令用重金招募医生研制新药。几天之后，新药研制出来了，就是不敢马上给病人喝，因为其中有几味有毒的草药，不知会不会带来什么副作用。这时钟离意说：这不是很简单吗？让我来试就是了。说完，不顾大家竭力阻挡，伸手夺过药就喝了下去。他喝过之后，没有中毒的迹象，于是药就被分发了下去。很快，瘟疫被控制了。
县官钟离意和小男孩陈土拥有一样奉献、友爱的精神，也告诉我们只有看淡一切，做最简单的自己，才会在不经意间收获更多。
就做自己吧，其他角色都已经有人了，单纯的快乐着，不要不相信自己，你就是一道亮丽的风景，不必站在别人的风景里仰望！
根观后感(篇6)
关于《根鸟》的读后感600字
昨天爸爸给我买了一本书，书名叫《根鸟》，我一鼓气读完了这本书，说实话，刚开始读这本书的时候，这本书并没有太吸引我，我甚至觉得根鸟真是一个脑子有病的人。
这个故事讲的是：跟随猎人父亲生活14岁少年根鸟第一次独自外出打猎时，意外见到一只神秘的白鹰，鹰腿上绑着一块布条，是一个叫紫烟的女孩子发出的求救信。当天晚上，他和父亲一起去村外找，没有收获。第二天，根鸟自己单独到附近的镇上寻找，还是一无所获。此后，紫烟和开满百合花的山谷经常出现在根鸟的梦中。为了这个梦，根鸟踏上了西行的路程。除了他的父亲，人们都认为他一定是糊涂了。
根鸟西行之路是很艰苦和寂寞的，在途中，他认识了出身富贵家庭的板金大叔，板金大叔在十八岁那年当梦离他远去之后，舍弃了荣华富贵，也踏上了西行寻梦的旅途。这两个人都是为追寻自己的梦而西行的。途中虽然很艰苦，但他们凭着那坚持不懈的意志，心中那不达到目的决心，不罢休的信念，跋山涉水，克服困难，竭力寻找着自己有可能一无所获的梦。但板金大叔却没能找到自己的梦，他在莺店的郊外慢慢地闭上了眼睛，离开了这个世界。临终前，他告诉根鸟：“要坚持不懈地寻找梦中的大峡谷、紫烟。”根鸟凭着梦中的记忆，虽然是在漫无目的地寻找，但他再一次显示了自已坚忍不拔的恒心和毅力，终于来了梦中的大峡谷。
细细读完了这个故事，根鸟为了追求梦想而坚忍不拔的意志深深地震撼着我。这种坚忍不拔、锲而不舍的精神是十分值得我们学习的。根鸟的故事告诉我们：一个人要想成功，没有恒心和毅力是根本做一到的。
关于《根鸟》的读后感600字
寒假刚刚开始，我就拜读了曹文轩老师所著的《根鸟》，这是一本迷人的，梦幻般的小说，看完之后，我的心里久久不能平静……
小说主要描写了一个少女到悬崖上采花，不慎掉进了峡谷里。她出现在一个叫根鸟的少年的梦里。根鸟出发了，一飞冲天，去寻找属于自己的梦……在菊坡，他不顾父亲的阻拦要去救人;在鬼谷，他机智勇敢逃了出来;在米溪，他没有因为美好的生活而放弃救人……这虽然只是一个梦，而根鸟却因为这个梦，依靠自己顽强的毅力，最终找到了那个少女……
根鸟成长在现实与梦幻之间，他决定以梦为马，度过他的成长阶段。恍惚、迷乱、摇摆、清醒、一往无前，他在痛苦中品尝着快乐。
当一个人对一个处于逆境的人产生扶持、援助之欲望，并实施了自己的高尚行为之后，他的心里一定会有一种温热的暖流富有快感地流过，从而使自己的灵魂得到了净化。
《根鸟》让我一下子明白了许多。平时，我要学会勤俭节约，珍惜每一份来之不易、渗透着血汗的钱;当同学遇到困难时，,自己不应该连嘲带讽地挖苦他，而应该向他伸出援助之手，让他感受同学之间的温暖和真情。
我的成长，我的进步，我生活的点点滴滴，全都渗透着爱。现在我清楚地知道，人活在世上，最少不了爱。大千世界，芸芸众生，都是爱的结晶。让我们敞开胸怀，把爱的种子播撒人间，让世界洋溢欢笑，成为爱的天堂!
在日常生活中，我们要做一个乐于助人、关心他人、在别人遇到困难时，伸出援助之手的人，要学会分担他人的烦恼，做一个像根鸟一样意志坚强的人。
关于《根鸟》的读后感600字
读了《根鸟》这本书，我才明白了这个深刻的道理。从中，我看到了一个充满幻想、执着、勇敢的主人公跟鸟，发生在他身上曲折的故事，还有那些降临于他身上的种种考验，他面对了，他坚持了，他战胜了!
在根鸟收到紫烟姑娘迷一般的求救信后，便在梦里梦到紫烟就在西边长满百合花的大峡谷里。于是，他便不顾众人劝阻，去寻找大峡谷。一路上，他被许多人嘲笑，但是，这并没有阻挡根鸟寻找大峡谷的决心，根鸟仍坚持着往西边走。
一路上，根鸟也同样遭遇艰难险阻。根鸟在青塔辛苦工作挣来的钱，本想去买一匹马，好快点赶路，不料遭到黄毛嫉妒，钱全被黄毛施计抢走，但黄毛死不承认他抢走了钱，还打了根鸟。我觉得十分愤怒。在鬼谷，根鸟被长脚骗去背矿石，整天忍受皮肉之苦。在逃跑时手脚又被磨破了皮，浑身上下全是血，然后被人抓住吊在树上用鞭抽打。但即使是这样，根鸟的决心也丝毫没有动摇。
根鸟在路上也认识了不少朋友：板金先生、大叔、老僧人、独眼老人、秋蔓、湾子、金枝等。他们总是无助的时候帮助他。
当一个人对一个处于逆境中的人产生扶持、援助之欲望，并实施了自己的高尚行为之后，他的子那里一定会感到有一种温热的暖流富有快感的流过，从而使自己的灵魂得到了净化。
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根观后感(篇7)
我读完了《一根竹竿的故事》，那是就是说一个竹竿棒棒的故事。想知道吗？想听吗？我来告诉你们吧。
从前，有一根竹竿，它叫棒棒。从小棒棒就想去旅行，为了帮助棒棒实现他的梦想，于是妈妈就说：你现在还太小，等你长大了以后你就实现你的梦想了。妈妈的话刚刚说完，哥哥姐姐们就说：你这么小就想去旅行，那是不可能的，一去旅游你肯定粉身碎骨的。哥哥姐姐的话说完，棒棒觉得非常委屈，于是棒棒就哭了起来。妈妈看见了说：宝贝，你不要哭，只要你交多一些朋友那就行了，只要你努力的成长你就可以实现梦想。棒棒听了妈妈的话，于是就去交了许多的朋友。
到了冬天，棒棒的朋友们都在找食物过冬，棒棒在站岗，因为狡猾的狐狸来吃小动物,所以棒棒为了保护朋友们才站岗。棒棒的朋友为了感谢棒棒，所以它们都把施肥的材料放在棒棒的脚下，慢慢的棒棒就是一根长的又大又茁壮了。
秋天到了，人们也都在砍竹竿有一位叫八字胡的叔叔，他可看中了棒棒，于是八字胡叔叔就把棒棒当成了蚊帐，每天棒棒都能看见银杏树爷爷，它每天都会给棒棒讲故事。在秋天的一天里面，八字胡叔叔把银杏树爷爷的枯黄的叶子打下来，都把银杏树爷爷打的头都昏了。把棒棒都打疼了。于是棒棒决定让大雁帮忙把棒棒抬到它出生的地方，于是大雁答应棒棒，棒棒就回到了妈妈的身边。
点评：我觉得帮助别人的人，就能得到别人的帮助。
根观后感(篇8)
娱乐至上的时代，人很少思考。更多的时候，只是单纯的追求身体的快乐。精神反而退后。不是说人人非要做一个思想家，但是至少不能仅仅为了肉体的享受去活着。可是，思考又是这样让人疲惫……放眼望去，自由的思考，批判的怀疑，不允许存在。你只是质疑，马上有人穷追猛打，显而易见的饭圈文化，就是这样。存在即合理，难道就不允许人问问意义为什么了吗？？……
人生于动物，成于思考。但是未必天生回思考，所以才会显得浅薄。如果什么都不做，会更加浅薄，而且没有方向，进而落入虚无。但凡认真去想点什么，去做点什么，那生命就有了一定的内容，就有了一定的意义，就可以构建出一定的厚度和质地。哪怕这种内容和意义，对别人可能没有什么意义，但至少临死的时候自己可以真切的感受到生命没有虚度。能形成这种感受，本身就已经是很有意义的事情了。
人是一个矛盾的集合体，伟大与渺小，高贵与低贱……都是人。人之所以为人，在于思考之后选择不同，也就展现了复杂的人性。人性又从侧面印证了思想(这是动词，不是名词)不同的结果……有点意思了。
根观后感(篇9)
他是曹文璇笔的孩子，叫根鸟。
当年的根鸟，只有一个13岁的香香干毛男孩。一个梦想使他踏上追求梦想的旅程。一路上，他哭了，遇到了帮助，也遇到了框架，但都不让他回来。
直到他一个人，他们放弃了梦想，和他父亲一起回家。也许是上帝，他父亲的死使他再次在路上。当他很累，准备放弃的时候，班津先生和那个梦想来到了他身边。他想下去，终于到了他梦想中的地方，但他没有看到自己想去的人。
.. ...
我认为这只鸟是一个梦想，敢于梦想的人。他的梦想起源于百合，最后在百合。一路上他经历了很多悲伤，但痛苦和幸福，结果可能不太好，但他至少试过了，对吧？
现实中，有很多人喜欢敢于梦想的人。我想我也是。
我的梦想源于**。**中的新颖角色如何做任何他们想要的，我是那么夸张，幻想的方式来吸引。我想，如果我这样做，那好啊！
所以，我常常不睡觉偷看**，有时因为作品中耸人听闻的话语动容，甚至流泪；有时因为主人公的背叛和愤怒，郁闷，有时
在四年级的暑假里，我上网查了一下“本”的开头是什么。经过长时间的酝酿，我开始创作我的第一部电影，每天坐在电脑桌前，打字、出版和更新。一次又一次，看着表扬的分数，推荐的票数一天比一天增加，我很兴奋，经常咯咯地笑。
虽然有时候打字很酸，很麻木，有时候半开玩笑半认真，但是你的**很差，有时候因为不推荐投票而觉得累。。。但我喜欢这个过程，一步一步完成梦想的过程。想到这里，我有权开始双重打字、出版和与读者交流。真令人兴奋！
根观后感(篇10)
《根鸟》是曹文轩纯美系列**中的一部。讲了一个生长在山里的十三岁少年——根鸟，为了追寻着心中的梦，独自西行的种种坎坷经历和奇遇。整个故事仿佛蒙上了什么，一切都那么茫茫，那么虚无缥缈又触手可及。
在一次私人的上山狩猎旅行中，根鸟遇到了一只白鹰，得到了一块神秘的布。就因为这布条上的“大峡谷”“紫烟”，根鸟背井离乡，穿过寂寞的荒漠、恐怖的戈壁，在青塔镇遭遇欺骗的同时也受到了真善美的垂爱，还神话般得到一匹白色的宝马。然后他掉进了鬼谷，过着地狱般的生活。在经历了死亡的边缘之后，根鸟第一次回到了现实，并强烈地思念着他的家乡，朱坡的父亲。
这段经历是根鸟在难以想象的孤独、困苦和困苦的极端环境中的生命里程。因此，根鸟逐渐成熟，变得聪明、勇敢、坚忍不拔。我第二次踏上西行是在我父亲死后，这只根鸟把房子和自己的根都烧了。这一去似乎意味着更彻底，更义无返顾。
这次，根鸟在和美富庶的米溪用自己的智慧、善良、勇敢和诚实博得了爱情之神的怜爱，安逸的生活和美好的秋蔓让他深深的留恋在米溪，而忘了心中那个美丽的梦。又是一次幻觉，让这个少年恍惚起来。根鸟重新踏上寻梦的征途，然而根鸟再也不像上次那么义无返顾，那么纯粹无念。
米溪的安逸与富庶滋生了他的惰性。在一个烂镇莺店，根鸟学会了赌博，酗酒，甚至卖白马。以前磨练过的一切理想和优良品质都不复存在了。当他再次邂逅板金，那个最纯粹的梦，又重新燃起，终于根鸟找到了那个开满百合花的大峡谷，寻到了梦中的梦。
这里面的景色描写渲染了一个又一个奇妙的境界，现实夹杂着虚幻，无奈夹杂着希望，孤寂夹杂着热情，恐怖夹杂着凄美……有荒漠的凄凉、戈壁的凶险，有草原的广阔、山峦的陡峭，有溪水的丁冬、江河的咆哮，有乡间的淳朴、市井的污浊……
灵观后感10篇
这份特别的“灵观后感”绝对能够满足您的期望。一打开电脑，我们就能够畅览世界各地的优秀电影和电视剧，每个人对影片的感悟也会别具一格。最令人难忘的体验莫过于在观影后的感受，通过写下观后感，我们不仅能够丰富自己，还能提升自己的文采水平。请相信，本文将带给您丰富的知识和实用的收获！
灵观后感【篇1】
11月12日晚，由许凯、张榕容、朱元冰、高雨儿、合文俊、郑雅文、郭晓婷等主演的古装电视剧《从前有座灵剑山》正式播出，该剧的男主角当红的许凯，因此未播先火，早已备受期待。但是，该剧的播出却受到不少吐槽，欢乐的剧情很多，带着轻微的搞笑风格，也被称为“沙雕剧”。甚至还有观众表示：30岁以上观众建议在小朋友陪同下观看。
《从前有座灵剑山》讲述的是身怀世间罕见的空灵根的男主王陆，拜灵剑派长老女主王舞为师，开始了一段独树一帜修仙之路的故事。
剧中，许凯饰演男主角王陆，凭借着《延禧攻略》走红的许凯，又在《烈火军校》中不断圈粉，如今的他热门电视剧不断。王陆在剧中满屏都在耍帅，无论情商还是智商都极高，不仅男装俊采星驰，而且女装颠倒众生。
王陆有个非常标志性的动作，就是在剧中多次嘴含狗尾巴草，尽显随性的风格，也将人物的痞性演绎得淋漓尽致。
接下来看看《从前有座灵剑山》的女主角王舞吧，听男女主角的名字是不是感觉挺土的?谐音“王五”，“王六”，至于为什么这样取名，得去问问原著的作者了。
在《从前有座灵剑山》这部电视剧还没有上映的时候，大家是否觉得张榕容饰演的王舞非常有气质，看着也比较有仙气，毕竟之前在《妖猫传》中，张榕容饰演的杨贵妃深入人心，红衣红唇的造型非常惊艳，颇有异域风情。
然而电视剧播出，王舞的造型却大跌眼镜，受到了不少网友的纷纷吐槽，“毁原著系列!”“剧情太尴尬了，笑点完全没表演出来，好辣眼。”“张榕容演技好尬啊，她还是静静地在那儿荡秋千比较顺眼。”甚至有网友还表示“女主太像男的了。”“莫名感觉像男扮女装。”“女主选得太随便了。”
当然，目前为止整部剧才播到第十集，现在下定论还为时尚早，期待王舞后期的表现吧。
除了男女主角之外，其他演员也挺有看点。比如合文俊饰演的大明国七皇子朱秦，与王陆一同参与升仙大会，被选拔成为内门弟子，起初处处针对王陆，甚至挑拨王陆与书童王忠的关系，最后放下仇恨。朱秦为人并不坏，就是蠢萌蠢萌的，开始受到王陆不少欺负，王陆还和自己的书童一起联合欺骗朱秦，总体来说朱秦这个角色太可爱了~
另一个角色就是王陆在参加升仙大会的时候结识的第一位朋友海云帆了，他武力与王陆不相上下，玉树临风，自带贵气，想隐藏真实身份，潜伏在灵剑山做外门弟子。两人一路上碰撞出不少“基情”，王陆和海云帆的CP，或许比王陆和王舞的CP更加受欢迎吧?
这部剧的配角阵容也非常有意思，王舞的师兄还戴着一副儿童眼镜，王舞的师弟七长老由一位黑人扮演。
修仙练习就像玩过家家，之前的一部电视剧《玄门大师》相信很多喜欢玄幻剧的观众都记得，这部剧的修仙之路非常精彩，虽然也都是一些小鲜肉主演，还是演技和剧情都深受好评。而《从前有座灵剑山》真人版一出，对于原著党来说毫无疑问基本不会买单。很多剧情太过幼稚，以至于说30岁以上的观众请在小朋友的陪同下观看，因为剧中的修仙还要跳房子、跳皮筋、斗鸡这些小学生的游戏，而且都是些80后或者90初的一代的人玩的。不知道这是回味童年还是当观众是小孩。
剧中灵剑派的师兄弟还聚众打麻将，画风和玄幻剧偏离越来越远，这部剧已经不能定义为玄幻剧了，而是一部沙雕喜剧古装剧。
《从前有座灵剑山》首播欢乐多，原以为是玄幻剧，发现全员在斗梗，生生一部喜剧。吐槽归吐槽，这部剧还是挺搞笑的，而且男主角的颜值非常高，演技也棒，我们就坐等许凯的精彩表现吧!
灵观后感【篇2】
作为中国古代佛教名刹之一，灵隐寺的历史悠久，文化底蕴深厚，是一处可以令人沉醉的胜境。而“灵隐题联”则是一种寺庙文化的表现形式，起源于唐代，自此便流传至今。在我有幸大学期间前往灵隐寺参观时，我深深地感受到了灵隐题联的独特魅力，这让我不禁感慨，寺庙文化的丰富内涵和历史价值，也许会经久不衰。
灵隐寺占地广阔，庭院宽敞，林木葱茏，环境优美。走在山路之间，感觉身心愉悦，精神清晰。走进大殿，香火浓郁，佛像庄严，令人肃然起敬。大殿之内，白壁黑瓦，漆画金银，供佛法器，香炉遵迹，众生礼拜声中，心灵得到宁静。来到灵隐题联处，我不禁赞叹它的气韵和美感。
灵隐题联如仙品般清幽，一起一伏，句句都是精深玄妙。每一副题联之中，蕴含着深深的佛教禅理，让人不仅领略到了佛教文化的博大精深，也深刻地感悟到了灵隐寺这处胜境的魅力。每一副题联都是宝库里的珠玑，是文化宝库中的精髓，流淌着佛家智慧的生命之水，在佛教信徒和文化人士之间广泛流传着，实在是一处不可多得的寺庙文化瑰宝。
“灵隐题联”这一文化形式不仅仅是个简单的文艺作品，它背后所传递的文化信息和价值观念，都是我们这个时代所需要深入思考和探索的。灵隐题联传承至今已有千年之久，历久弥新，其精髓之所在就是传承和创新，如果说传承是保护和传承先前的文化价值，那么创新就是放眼未来，不断吸收当下的文化元素和创新技术，让文化形式持续地适应和繁荣于时代潮流之中。
总之，在灵隐题联这一文化形式的独特魅力之下，我们深深感悟到，文化是一种精神的积淀和传承。我们应该牢记，保护传统文化，尊重古人的文化精神，不断丰富和发掘其内涵与价值；同时在此基础上不断创新，让传统文化视野跨越时空，逐步融入现代人的生活，在现代文化中焕发光芒，成为新时代的文化基石。
灵观后感【篇3】
读《最快的小慢泥龟》有感
元马小学二（6）班文若灵
指导教师： 杨习超
暑假里，我读了皮尔逊的《动物故事》。这是一本非常有趣的好书，在这本好书里有很多有趣的故事，其中《最快的小慢泥龟》给我留下了深刻的印象。
故事里的小慢泥龟行动非常迟缓。它最喜欢说的一句话就是：“等等我，我马上就……”可是，正当别人等它的时候，它却和路上的小蜗牛聊天，不慌不忙、东张西望地**路上的风景。
日子久了，大家都不愿意等它，它磨磨蹭蹭，反而把责任推给别人，还生气的说：“都怪你们不等我。”直到有一天，由于它慢半拍的坏***致自己被人类抓住，还差点儿为此丢了性命。
到这个时候，这只小慢泥龟才认识到自己的错，并改正了这个错误。
在小慢泥龟身上，我仿佛看到了自己的影子，在家吃饭时，我总喜欢叽叽喳喳的说话，等爸爸妈妈快吃好的时候，我才知道着急，常常央求他们：“爸爸、妈妈等等我。”有时他们不等我，我还会像故事里的小泥龟一样生气。
做作业的时候，我总喜欢摸这里动那里，不是找零食就是翻玩具。读完这个故事，我知道这样做是不对的，因为这不仅是浪费时间，而且事以个坏习惯。
虽然小泥龟行动迟缓，可我还是很喜欢它，因为它知错能改，在经历了一次危险后，认识到了行动缓慢的危害，并很快改正错误，变成了一只行动最快的小泥龟。我也要像它一样，渐渐改掉行动迟缓的毛病，成为“最快的小泥龟”。
灵观后感【篇4】
《雀之灵》长裙洁白胜雪，在灯光的衬托下，纯洁以跃然纸上，暗黑的背影笼罩着她，模糊的脸庞给人以无限遐想……
裙子紧束着腰身，裙摆自然垂下，双手挽成孔雀状，停悬在头上方，似白莲，亭亭玉立，出淤泥而不染;如银蝶，翩翩起舞，尽享自然之谐……
她忽而侧头抚身，是灵雀梳理羽毛之细;忽而转身带动裙摆，是灵雀开屏耀眼之美;忽而跪地俯首，是灵雀闭目养神之静，忽而展开双臂，是灵雀展翅高飞之想……
范文一：雀之灵观后感
屏幕是黑暗的一片。
忽然，舞台被清冷的月光徐徐笼罩着，带着一股恬静柔和的气息，一个窈窕的身影出现在我的眼前。她穿着白色的、及地的长裙，裙褶上绣着一片一片青绿色的亮片，犹如孔雀屏上艳丽的花纹。她开始翩翩起舞，牵着层层的衣裙便如陀螺一般凌空飞起，而后又缓缓趴下。
倏忽，她轻轻抬起兰蔻小指，比作孔雀头上的羽翎，骄傲地抬起尖尖的下巴，恍如一只美丽骄傲的孔雀一般翻飞着，接着又抬起自己的双臂，好似波浪一样翻腾着，汹涌又宁静地涌向岸边，带着一颗坚韧的心，纤细的手指似柳絮一般若有若无的流动着，一波又一波地拍击着海岸的礁石，无言的诉说着心中的孤独与悲伤。
她突然又站了起来，腾空跳了起来，脚步焦急地在地板上来回踱步，好像身下的烈火已经熊熊燃烧到了她的双脚。过了半晌，她又恢复了平静，只是紧紧地抱住自己，尔后又轻盈地抬起自己的一只脚，孤傲地站立着。几个来回，她身上散发着的淡淡的哀愁便萦绕在我的身边，一点一点弥漫着我的思绪。
白色的裙边又开始旋转了。这一次，她转得更加的激烈，双脚不停地在地面上绕着小小的圆圈，交替着，宛如翥凤翔鸾，萦尘集羽,折腰翘袖。眼前出现的不再是女人，而是世界上的孔雀！
渐渐的，渐渐的，她又举起了自己的手臂，在空中悬浮着，落到了耳边，又转向了自己笔直的身后。淡雅的装束衬托着她苗条的身姿，这时的她，灵动得无法让我用语言描述。
夜色昏沉了，最后只剩下一点点的月光笼罩着，万籁静寂，她只是静静地等待着生命最后的一刻，用手拎起裙子的一角，再次抬起她的手指，舒展着，伸向朦胧的远方……
灵观后感【篇5】
这本书是个讲述狗的故事。
莱西是小主人乔的爱犬，但因为乔的爸爸山姆失业了，无奈只好把狗卖给了公爵。由于想念小主人乔，莱西数次出逃，都被山姆送了回去。后来公爵带着莱西迁到了苏格兰北部的庄园，莱西又因为思念小主人而逃了出来，这一次，它跋山涉水，走了足足四百英里，历尽千山万苦才回到小主人身边。
莱西在狗舍里，由于对家的思念，它选择了出逃。它奋力地撕扯着铁丝网，纵身跃起，从铁丝网上跳了出去;由于对家的思念，它选择了回归。在遥远的北方，它从公爵的苏格兰大庄园里逃了出来，它选择了通往南方的归路没有片刻的忧郁，在回家的途中，它感到了巨大的满足，因为只有这样，它体内不安的骚动才能得以平息。
对于整个人类来说，莱西不仅是条忠诚的狗，而且它代表了一种金钱也无法夺走的尊严。
在归途中，它脚上的肉垫伤痕累累，刺扎进了肉垫间娇嫩的薄膜，化脓了。在翻滚的河流中，它在岩石上撞断了一根肋骨。肌肉和右脚关节严重挫伤。它不能赶路了，躲在荆豆下的隐蔽所里。动物是高贵的，它们不同于人。人在生病时，总要张扬，以此换取别人的同情。动物则不然，它不寻求同情，在动物眼里，任何形式的软弱都是可耻的，它只会钻进某个隐蔽所，在那里独自等待结果——康复或者死亡。
在旅途的最后，它瘫软在了地上，白茫茫的雪温柔地盖在了它的身上，它疲惫地躺在温暖的白毯下。它来到了小主人的学校门口——每天下午四点钟等待男孩的地方。疲惫已经让它连头也无力抬起来，它残破的尾巴上挂满了荆棘和苍耳。
它到了，它遵守了自小的约定……
我读完这篇文章，不禁潸然立下，莱西为了回家和主人团圆，竟然从苏格兰跑到了约克郡，走了大约400英里，在回来的路上，遇见了很多困难，有湍流的大渡河，有狂风暴雨的折磨，还有疾病对它的困扰，莱西都一一战胜了，莱西凭借什么?是凭借它回家的信念，有这个信念，它才可以战胜困难，平安到家。如果换做我们人类，有多少人可以做到?
与其说故事讲述的是一只狗的坚定与诚实。倒不如说是作者在赞扬一种高贵的品质——在人生征途中坚持在心灵深处的那点信念，哪怕历尽千辛万苦……
灵观后感【篇6】
舞台上又黑幽静。没有声音。似乎连呼吸都听不见。渐渐地，一首悲伤的曲子开始响起，并逐渐变大。在舞台上，出现了一个人影，她旋转着，她不停地旋转着，她不停地优美的旋转着。
她旋转身体上的衣服就像孔雀洁白美丽的羽毛。
逐渐的，**添加了一点凄惨的萧声，她的手也随之变换了，她用自己的左手的拇指与食指相接处，中间的空隙就好似孔雀的眼睛。另外的三根手指直立，但是却是相差开的，似乎中间的间隙是已经计算好的相等，就好像孔雀的羽翎，而整只手就相当与孔雀的灵敏的小脑袋，而她的手臂则变成了孔雀的细长的脖子，在那不停的扭动。
突然，她又转了一圈，停在一个小地方。她躺下，双臂自然张开，像孔雀的翅膀一样，不停地扭动，就像对称一样，但每一次扭动似乎都凝固了。在那个时候，我似乎也凝固了。逐渐的，逐渐的，她扭动的越来越快，越来越快，就好像没有骨头似的，就好像戏水似的，就好像随时会飞走似的。
她站起来又开始旋转。这一次，旋转越来越快。她似乎想摆脱某些东西。她又停下来了，而在这凄惨的萧声中，又出现了忧苦的小提琴声。她一只脚站着，像孔雀的脚，双手张开，像孔雀的翅膀，她的衣服展开，像孔雀的羽毛。
她站在那里不动，丝毫不动，似乎又凝固在那一时间，而我也被凝固了。这时，大家都被她固定住了，她又开始轮换。这一次，轮换变得越来越长。随着**的变化，她的手好像变成了孔雀的翅膀，不停地跳动和扭曲。她就要飞了。
她停下来，开始往右边跑，跑，躲，飞。
光线也变暗了，渐渐地变成了她的上方，只留下她柔软的线条。她又开始旋转，她的脚好像孔雀的脚，她似乎要逃跑。
当我眨眼的时候，她已经逃走了，逃到了月光下，飞进了月光下，随着最后一声萧萧，她飞走了。(留给观众，留给世人的，是无限的感慨……)
屏幕是黑暗的一片。
忽然，舞台被清冷的月光徐徐笼罩着，带着一股恬静柔和的气息，一个窈窕的身影出现在我的眼前。她穿着白色的、及地的长裙，裙褶上绣着一片一片青绿色的亮片，犹如孔雀屏上艳丽的花纹。她开始翩翩起舞，牵着层层的衣裙便如陀螺一般凌空飞起，而后又缓缓趴下。
倏忽，她轻轻抬起兰蔻小指，比作孔雀头上的羽翎，骄傲地抬起尖尖的下巴，恍如一只美丽骄傲的孔雀一般翻飞着，接着又抬起自己的双臂，好似波浪一样翻腾着，汹涌又宁静地涌向岸边，带着一颗坚韧的心，纤细的手指似柳絮一般若有若无的流动着，一波又一波地拍击着海岸的礁石，无言的诉说着心中的孤独与悲伤。
她突然又站了起来，腾空跳了起来，脚步焦急地在地板上来回踱步，好像身下的烈火已经熊熊燃烧到了她的双脚。过了半晌，她又恢复了平静，只是紧紧地抱住自己，尔后又轻盈地抬起自己的一只脚，孤傲地站立着。几个来回，她身上散发着的淡淡的哀愁便萦绕在我的身边，一点一点弥漫着我的思绪。
白色的裙边又开始旋转了。这一次，她转得更加的激烈，双脚不停地在地面上绕着小小的圆圈，交替着，宛如翥凤翔鸾，萦尘集羽,折腰翘袖。眼前出现的不再是女人，而是世界上的孔雀！
渐渐的，渐渐的，她又举起了自己的手臂，在空中悬浮着，落到了耳边，又转向了自己笔直的身后。淡雅的装束衬托着她苗条的身姿，这时的她，灵动得无法让我用语言描述。
夜色昏沉了，最后只剩下一点点的月光笼罩着，万籁静寂，她只是静静地等待着生命最后的一刻，用手拎起裙子的一角，再次抬起她的手指，舒展着，伸向朦胧的远方……
落幕。她的身影，像一只孔雀，将永远深深烙在我的心里。我只祈祷她重生后，能变成一只凤凰，更加耀眼。
杨丽萍的大型舞剧《孔雀》自xx年8月23在昆明首演之后，开始在全国25个城市进行历时近6个月的巡演。各地的票房火爆异常，有些地方更是一再加演。我的印象是没有一个国际或国内的舞蹈之旅如此成功。
我认为这场演出如此受观众欢迎有两个原因。一是杨丽萍的明星魅力，她舞技精湛，数十年如一日对舞蹈艺术孜孜以求，是国内舞坛真正的常青树，“收官之作”的标牌更是票房的催化剂;二是服装与舞美极尽繁复悦耳夺目之能事，迎合了主流观众的欣赏习惯。
杨丽萍曾说：“最初我们跳舞也不是为了给观众看，而是为了感谢太阳而跳，是为了择偶而跳，跳舞是生活的一个功能，回归到她初始的意义，我觉得挺好。”但是，作为舞剧的《孔雀》，在舞蹈以外的各方面，讨好观众的意图十分明显——电影样式的字幕、多声道环绕声音效、招牌式的叶锦添服装设计、大片级别的多**背景，对比春晚的排场不遑多让。
在第四幕《冬》孔雀与白衣人的对话场景中，两位演员甚至基本没有舞蹈的动作，仅是在缓慢地变换着不同的造型配合漫天飞舞的雪花和背景的水墨画，这种所谓“新东方主义”式的演绎见仁见智，对我而言它就犹如广场上的活体雕塑，缺少了直指人心的力量。我更愿意看到观众被杨丽萍的舞蹈艺术所感动，而不是在优美的声光环中失去**的焦点。
《孔雀》是非常适合舞台摄影的剧目，无论是杨丽萍如火纯青《雀之灵》独舞，还是她和公孔雀王迪、乌鸦陈谢维之间的双人舞、三人舞，既有舞蹈艺术的极致美感，也有情绪饱满的戏剧张力，哪怕信手摄来，捕获好片的概率都不会低。
我衷心希望杨丽萍能够继承自己的艺术精神，使孔雀舞成为中国舞蹈史上的艺朵瑰宝。
灵观后感【篇7】
剧情大致是这样的...
有一对玩摩托特技的父子，有一天儿子知道父亲得了癌症晚期，与此同时，死神找上了他，并以**他父亲为条件，另他签下契约，把灵魂出卖给了死神，成为了他的骑士...但虽然父亲的癌症痊愈了，但死神还是没有放过他父亲，夺去了他的生命.....多年后，主角成为了一名成功的特技演员，这时，一群叫黑心的坏蛋来到世界上寻找一份封印着诸多恶灵的契约...
这时，**的骑士出去了，他和坏人进行了激烈的战斗
最初，我对这部电影抱有很大的期望。看了之后，我觉得太傻了。。。情节节奏缓慢
打斗更是小儿科...你有看到过哪个坏蛋被主人公用锁链在天空甩伐甩伐就死的伐......动作场面毫无刺激的感觉...
但唯一可以肯定的是特技场面还是不错的，主角的造型也很不错
这是部漫画改编作品，我没看过原作漫画，但我想漫画应该不会是这样的吧...
希望各位没看过的同学还是不要去看了，看过的同学也许和我有不同意见，大家一起交流...
夜，沉浸......我是梦幻的宠儿
随着天空越来越亮，我将回到这个满是包裹的世界
不我不要天明！
就在静夜里断了与##真实事物连接的线
释放灵魂我的灵魂漫无目的的飞翔急速的旋转飘逸的徜徉自由奔驰放荡不羁
这时，风、云、闪电、雷声、蓝丝夜变得异常浓密，压力越来越低，压力越来越低，天空和大地即将跟随。像巨大的盆形锅盖即刻就要严丝合缝的盖上锅。而困在锅里的我，该何去何从？
突然，一团火扑向我，巨大的摩擦声把我震住了。是那个**的骑士在夜里来抓恶魔的。凯奇的丑相让我恐惧他抓着我说：“看着我的眼睛”“感受无辜者的痛苦吧”
我连忙尖叫，“不，不，我是善良的你找错人了
两旁是燃烧着烈火的特技车道，300英尺的距离数架直升飞机一字排开，在成千上万观众喝彩声中，印着火焰图案的摩托车发动，跃过熊熊燃烧的火圈，那个无所畏惧的骑士却在最后一刻头部撞地!!一片惊呼之后，他却毫发无损!是运气无人能敌?
是天使额外照护?都不是，却是永世的诅咒、地狱的烈火。《蜘蛛侠》、《x战警》、《神奇四侠》...
，永不乏超级英雄的惊奇漫画又祭出了下一部电影力作。新漫画英雄横空出世，这次他将换上骷髅的行头，在深夜的地狱之火围绕中，除恶惩奸!
“《恶灵骑士》是漫画世界里最独特的奇幻故事之一!”尼古拉斯·凯奇毫不掩饰对原作漫画喜爱之情。这个好莱坞最忠实的漫画收藏家此次终于梦想成真，担纲主演最迷恋的漫画人物，虽然为了出演电影而不得不掩盖掉身上的恶灵骑士纹身，大量时间里也没办法展露脸蛋，但电影的超自然惊悚感和凯奇本人的独特魅力的确是完美契合(想想看如果他毛遂自荐出演超人成功的话，汗!
)。虽然凯奇对电影的评价颇有老王卖瓜的嫌疑，但由执导过《夜魔侠》、熟悉漫画改编领域的马克·斯蒂文·约翰逊再次出任导演，动作大-片经验丰富(《刀锋战士》《蝙蝠侠诞生》)的编剧执笔，兼具超自然和现代西部风的赏金恶魔猎手受到相当的关注绝对是自然而然的事。
灵观后感【篇8】
杨丽萍巨细就酷好舞蹈，没有进过任何舞蹈黉舍，但饶暌剐着惊人的舞蹈先天。她是一个传递着六合自然生息的神秘使者。杨丽萍特出的舞蹈是纯净美丽的舞蹈，是并世无双的，她是用她的心灵在演绎她的舞蹈，她的生命。
看她的舞蹈，会赞叹她的肢体说话是如斯强烈，你会感应感染到她舞蹈之中特有灵气，也可贯通出她的心灵之美。她糊口在云南遥远的深山里，她和她的族人们凭借在年夜自然里。
她跳的这只孔雀，高尚而优雅。她左手指尖优柔地蠕动，同样她右手指尖也优柔地蠕动。长指甲晶莹闪灼，让人眼睛一亮。她灵动的舞步，忽而疾速，忽而迟缓，忽而轻快，忽而坚硬。似是流水，似是流云，似是雨点，似是磐石。不管若何的舞步，都给人以刚柔并进的感受。婀娜的舞步煞是雅观。
出格是她的长裙飞起来的时辰。就像是一只真正的孔雀。她扭转，她舞动，她举头……她的激情，她对舞蹈的热爱之情，她对自然地热爱之情在交叉中凝聚，又在凝聚中膨胀，最后在膨胀中爆发！聚光灯照射着她，而她的光线笼盖着整个舞台。
她舞得很是投入。亦真亦假，似实似虚。她的活力飞扬着，她尽情地欢跃忘情地舞蹈。逐步地，慢了，缓了，顿了，停了。在聚光灯下，孔雀遏制了华美的舞蹈，静下来，立成了一尊高尚的雕像，饶暌怪真实地轻颤着。
我想这样的舞蹈只有她能舞出来吧！因为杨丽萍对孔雀有着激情，就像崇奉那样，很神圣。跳舞是一个舞蹈家的天职，对她们而言跳舞并不是工作，也不是糊口体例。舞蹈也不是超越，而是有感而发，心灵的回归。
杨丽萍给人的感受是一个感性的女人。她的艺术感悟力也极强，独到的艺术思维体例和真实的糊口体验，培育了这位个性怪异的舞蹈家。杨丽萍的舞蹈很简单很纯挚，接近我们的心灵。她的舞蹈经常和“灵”、“魂”有关，她经由过程这些来表达她的激情，她的思惟。她是一位真正的“舞蹈诗人”。
这就是我看了《雀之灵》后的感应感染，很怪异，令我打动和震撼。
灵观后感【篇9】
今天，我向大家推荐一本好书，名字叫《雾灵三部曲》。
这本书主要讲在野森林里，少量会说话的动物们讲述着关于人类的传说。然而，只有花栗鼠才相信人类的真实存在。
一天，洪水把尼尔斯冲到一个陌生的世界，在那里他遇到了书虫，豪猪王尔德，穿着裙子的来自雾灵山的大熊奥莉薇亚，还有蜥蜴皇后的间谍蜥蜴布朗。他还从野生豪猪那里得知，这里是毁灭之城，人类曾经居住过的城市。
在雾灵山住了几天之后，花栗鼠尼尔斯和他的朋友们准备踏上一段新的旅程。一些老问题丞待解决，新天地还要去探索。于是，大家乘着特制小船，去寻找比尔口中的远南岛。
而远南岛也非安然无事，变异螃蟹们作恶多端，把生活在那里的鸟儿们关在火山下，还制造出巨型怪兽，和毁灭之城中一样，勇敢的花栗鼠要去揭开迷雾，找出发生在人类身上的真相。
时间机器，飞行沙发，梦幻头盔，花栗鼠和他的朋友们在马特学院看到了更多的新事物。还有一件最为紧迫的事情一得从**的蜥蜴女王和她的大部队手里，拯救大家挚爱的雾灵山。
读了这本书，我为他们的团结精神多折服。他们发现蜥蜴女王攻击的前兆时，想拿几把枪安装在飞机上，可是回来的途中，他们遇到鼠貂大队的攻击，他们同进同退，共同作战，终于顺利逃脱。
书中漫画和文字的结合使我看起来轻松、有趣、幽默。书中的情节生动、曲折，最吸引我的就是飞行沙发这一段了，花栗鼠尼尔松戴着飞行沙发的遥控器——尖角头盔，靠脑电波集中电力，飞行沙发一摇一晃便腾空而起，飞到了宇宙中，不一会儿就到了毁灭之城。我觉得这种沙发真的很棒，充满了不可思议的力量。
如果我也能有这样一个飞行沙发，上学，玩，去任何我想去的地方，它是如此方便！
书中，人类灭绝，动物主宰世界，让我们感受到大自然的力量。只有我们人类好好地与自然和谐共处，爱护地球、爱护环境、爱护生命，才有生存下去的可能，否则，真的有那么一天，那实在是太可怕了！
《雾灵三部曲》既是**也是漫画，既是故事也是幻想，它让我们懂得了爱护自然的重要性。他让我看看球迷，这就是我推荐给你的原因。
灵观后感【篇10】
这是一本打动学生心灵的动物经典。这是一段感动几代人的人狗情缘。没有什么可以阻挡，一只忠犬回家的坚定步……
自从老师给我们推荐了这本书之后，迫不及待想阅读下载了……我妈妈就买下了这本书。因为我对灵犬莱西充满了好奇。她为什么是灵犬莱西呢?书里发生了什么事情?他有什么魅力能感动的几代人?等等。这些我都很好奇。可是我也很兴奋，因为《灵犬莱西》会给我一一解答。
灵犬莱西的作者是美国的挨里克·奈特。他既是一名作家，也是一名剧作家，生于英国西约克郡。少年时移居美国，婚后定居宾夕法尼亚洲。不幸的是1943年，因飞机失事不幸身亡。《灵犬莱西》成书于1940年，1943年被搬上荧幕，小说和电影都获得了空前的成功。此后，多次被翻拍成电影和电视剧感染了一代又一代观众。
《灵犬莱西》讲的是柯利犬莱西是山姆家最值钱的财产。也是他的儿子乔最亲密的伙伴。但迫于生计，莱西被卖掉并被新主人带到千里之外。虽然锦衣玉食，备受呵护。但莱西却一心要回到主人身边。她千方百计逃了出来，凭着直觉一路向南，翻山越岭、忍受饥饿，还被围捕追打差点丧命……即便如此，只要还有一息尚存，莱西回到主人身边的信念便从未动摇……
最令我感动的是书中提到的乔抱着莱西那里……山姆·卡拉克劳夫家的柯利犬从苏格兰跑回来了，我感到非常惊讶。一只柯利犬从苏格兰跑到英格兰那路是有多么遥远?可以说你一生都走不完。可是一只柯利犬却做到了。没有人可以相信。她是从苏格兰跑到英格兰!支撑他的是什么呢?是一种从未动摇的信念!
生态观后感10篇
当我们欣赏一部好电影时，可以考虑写一篇观后感。通过写观后感，我们可以为自己未来的规划和期望定下目标。持续写作观后感，可以让我们在内容输出方面有更大的进步。你愿意写一篇关于生态观后感的观后感吗？这是一个非常有趣的话题，让我们一起探讨它。欢迎你阅读并分享给你的朋友们！
生态观后感【篇1】
您听说过在垃圾堆上建生态公园吗?9月29日中午，学校组织我们去参观杭州天子岭生态公园，开始了我的环保之旅。
这天，天沙沙下起了小雨，一丝初秋的寒意袭上心头。一路上，我惊奇地发现，杭州郊外的房子像童话中的城堡一样，五彩缤纷，充满了诗意。坐车大约半个小时，终于，我们来到了天子岭生态公园。
刚下车，一阵奇异的臭气迎面扑来，我不禁捂住了鼻子。环顾四周，看到的都是小山和岩石，再加上天上飘着冷冷的细雨，我下意识地搓了搓双手。我随老师走上参观平台，一个偌大的垃圾场展现在我的眼前，看得我直想呕吐。老师介绍，我们现在高中生作文的地方下面就是垃圾填埋场。听了这话，我的心里直发毛，生怕下面的垃圾精灵窜上来粘到我身上。
听导游阿姨说，公园地面1.5米下，埋着杭州人xx年产生的垃圾，足足有900多万吨呢!从20xx年5月起，这里的垃圾填埋后就封场开始建生态公园。20xx年3月，国内第一座在垃圾堆上建成的8万平方米生态公园正式开园，让昔日的垃圾填埋场变成了环境优美的生态公园。走在游步道上，看到公园里种着许多我平时叫不出名字的花木，有鸡爪槭、金森女贞、红叶石楠、大花六道木、凤尾兰等等，据介绍有1万多株、共103种植物呢。最令我吃惊的是，在这样的环境下，鱼居然还能够生存下来。公园里的生态水池，养了500多条鲫鱼、草鱼和黑鱼。公园里还随处可见沼气收集管，它每天能发电4万度，是8000户人家一天的用电量。塬来不起眼的垃圾，竟然有这么多的功能作用，让人无法想象，可真是一举多得呀!
参观完后，我们就在绿宝亭里休息、避雨了。这时我想到，现在城市的高楼越建越多，建筑、生活垃圾也就越来越多。那么您知道这些垃圾都到哪里去了吗?杭州市的做法是把垃圾送到堆放场，然后再进行分类收集综合利用，让垃圾变废为宝，使空气更加清新，天空更加蔚蓝，城市变得更加美丽，人们的生活也就会更加美好。
现实生活中，垃圾无处不在，让我们用自己的行动去保护环境，让我们用自已的双手去创造美好的家园。我希望，我祈盼，总会有一天，地球又将成为最干净、最美丽的人类家园。
为绿而生，为绿而行，天子岭生态公园向我们描绘了低碳生活的美好前景!
生态观后感【篇2】
生命是大自然孕育的奇迹，世界因多样的生命而变得生机勃勃和绚丽多彩。
地球形成在大约四十六亿年前，科学家根据化石推论，生命起源于三十五亿年前，于是我们可以算出地球孕育生命用了十多亿年时间，由此可知生命来之不易啊。
地球上最早的生命形态是很简单的，仅仅是一个形态单一的细胞，经过漫长地天扶地养，最初的细胞变得形态多样，低级的单细胞生命体又变成高级的多细胞生命体，生命渐渐多样起来，地球也渐渐热闹和精彩起来。
无论是多细胞的生命体还是单一细胞的生命体，无论是高级的生命体还是低级的生命体，他们在生命面前是平等的。我们人类受自然的偏爱，进化得最为成功，凭借发达的大脑，控制了地球。人类中有一些个体在自然面前和其他生命面前变得骄横起来，肆意践踏养育了我们的自然；藐视其他生命的存在，随意屠杀其他物种。
我们在长江里再也看不到白鳍豚的芳影了，而他的近亲江豚又岌岌可危，这一切都是人类在繁荣自己的物质文明的时候，伤害了自然。白鳍豚无法死而复生了，还有一些物种在一些无知人的屠杀下，如东北虎、猕猴等，将蹈白鳍豚的覆辙。
我们消灭了其他物种，其实就是在杀戮自己的手足兄弟，就是在伤害养我们育我们的地球。我们要守护好我们地球家，就要珍视生命，不要随意屠杀其他物种，还要将“没有买卖就没有杀害”永记心中。
生态观后感【篇3】
今年暑假我看了《美丽中国》系列丛书，其中《勇做生态文明建设者》一书，给我留下深刻印象，对我感触很深。
记得，宇航员们从太空发回的地球照片，是何等的美丽！从地球的诞生到人类的出现，从亘古时期到现代文明时代，人类还将世世代代的生存下去。听爸爸说，在他小时候我国的科技还不发达，人们的生活水平不高，却有着良好的生态环境。天空是那么蓝，河水是那么清，空气是那么的清新。爸爸经常下河摸鱼、捞虾，树上的果子摘了就能吃，地里的大米、蔬菜从来就没想过有污染......
现在随着人们生活水平的提高，人们的生活多姿多彩，不管是城市还是农村，人们的生活将会是越来越舒适和方便。但是，随之而来的生态环境也遭到严重破坏。污浊的空气，拥堵的城市，污染的水源，原本清清的小河变成了臭水沟，垃圾山包围城市，农药造成的粮食、畜禽污染、中毒等等比比皆是。
保护环境，保护地球，刻不容缓！这不仅仅是环境工作者的事，更是我们每个人的事。从身边的小事做起，从自己力所能及的事做起。节约每一滴水、每一度电，珍惜资源，绝不浪费，做一个文明的小学生，做一个坚定的环境保护者，并督促身边的人也积极参与到保护环境的队伍中。通过大家不断努力，我们的地球一定会变得更美！
生态观后感【篇4】
：要学会提高效率，提高效率，降低利润，才能让自己、让团队保持活力，才能拥有持久的动力。才能让自己不会被高利润所迷惑。
提高自己的效率，提高社会的效率。这样才能不断地降低社会的成本，提高研发能力。企业是提高社会效率的组织，企业是否优秀不在于是否比别的企业赢利更多，而在于是否比别的企业效率高。
降维打击：
学会“降维打击”，杀鸡要学会用牛刀，这样才能超越别人，正因为时降维打击，如果做的还不如别人，那是要被笑话的，所以做事之前才更会小心翼翼、战战兢兢。
杀鸡要学会用牛刀，杀鸡用牛刀也不失为一个好方法。“大材小用”，不要害怕浪费，制造一个爆款所收回的利润能把之前的投入全部收回来，而且这样做事，效率最高，质量最好！
降维，本质上也是一种跨行，即外行人做内行事。谢冠宏认为，没有经验也是一种优势，没有经验，恰恰是取得成功的要素。
1.保持卑微，不骄傲，没有架子，放下负担。
2.因为没有经验，所以做事战战兢兢，每一个细节都会反复检查，不敢有丝毫懈怠。
3.因为没有经验，就没有“天花板”，只要你想做，像阿甘一样，反而能做成。很多在行业里有经验的人，以为世界就是这样子，车子就应该这样开，飞机就必须有机翼，很多“天花板”都是自己制造的。打开脑洞，往开去想，不要因为自己既有的经验和知识束缚了自己。所谓专业人士，太懂、太明白，有时候反倒难以突破。
用军事的理论做商业：
一个时代，军事理论永远是最先进的，而不是商业理论。因为商业的输赢要钱，而军事的成败要命，显然，军事理论比商业理论更具有先锋性。我们用军事理论做商业，也是战术打法的一种降维攻击。
跳远理论：
我自创的“跳远理论”。初中体育老师说，在跳远之前，不要一直犹豫，不要一直甩胳膊，而犹犹豫豫的不跳。应该果断地跳出去。——做事要果断。
跳远的时候，如果你的目标是2米2，那么在跳的时候，眼睛不要盯着2米2的线看，而是应该盯着2米5的线看，这样才能突破2米2这个“天花板”，把2米2踩在脚下。如果盯着2米2看，那么永远也跳不到2米2。——降维打击的一个例子。
保持逆境：
保持自己一直处在逆境状态，不能让自己太舒适，保持自己的战斗力，认真检视每一个环节，努力把每一个环节做到最好，顺境如同温水煮青蛙，虽然温水煮青蛙这个事情已经被科学家证明是错误的，但是它的道理永远是对的，企业在逆境中好做决策。因为在逆境中容易发现问题，可以立即解决问题。而且在逆境中做决策没什么可犹豫的，必须要做。在顺境中，你可能一直处在麻痹之中，发现不了自己的问题，
让自己时刻有危机感，比尔·盖茨最经典话：微软永远离破产只有18个月。
生态观后感【篇5】
今年暑假，我看了一本书，书名叫《美丽中国——生态文明建设者》。从这本书中，我看到了高楼大厦，看到了烟囱林立的工厂企业，看到了车水马龙、霓虹灯闪烁的现代生活。可震撼我心灵的是这繁华背后的无声的哭泣和无言的抗诉。
我的祖国曾经到处都是鸟语花香、绿树成荫，青山绿水更是随处可见。可是近些年因为我们人类不爱护自己家园。浓密的黑烟遮住了蓝天，我们只看到城市闪烁的霓虹灯，却寻不到星星的踪迹；墨黑的废水污染了碧河，我们只看到黑水白沫，却找不到鱼儿快乐的身影；青山变成了秃岭，我们只看到高楼大厦，却听不见鸟儿欢快的歌唱，只有鸟儿在枪口下哀鸣和无家可归的哭诉。
这些都给我们的地球妈妈带来了很大的破坏，使我们生活在一个被污染的环境里，自然灾难越来越多，这是一件非常可怕的事情，树不仅能美化我们身边的环境，而且还可以吸走二氧化碳，释放出氧气，起到了进化空气的作用。我们可以这样讲，没有了树木就没有我们整个人类，可见大自然对我们人类有多么地重要。
每年的“世界环境日”。我们学校就会组织大家，一起到社会上做一些关于环保的宣传或对环保有用的事。校园里的广播里一直回荡着这样的歌：“只有一个天，只有一个地，只有一个太阳，只有一个家。有无数个你，有无数个他，万物生长相依偎，才有我们的家……”
生态观后感【篇6】
三（3）班 张一
今天我们观看了关于国家未来发展生态文明建设，资源能源建设，企业事业向一体化、高端化、国际化的发展目标，社会“四有”建设，以及深入推动行政、经济、社会等领域改革创新协调发展的宣传片。其中生态文明建设给我很大的启发，看后了解了许多不为很多人知道的生态文明方面的知识，生态文明一直在我心里是一个比较陌生的概念，他和其他许多文明一样需要去了解，需要去保护，从自身做起，这样生态才可持续发展。
生态文化建设是指一切文化活动包括指导我们生态环境创造的一切思想、方法、组织、规划等意识及行为都必须符合生态文明建设的要求，通过观看宣传片给我两点启发：
一是要树立生态文化意识。生态文化是人与自然和谐发展的文化；人类已经逐渐意识到长期对自然进行掠夺性索取、破坏必将遭受惩罚。比如二氧化碳排放严重已造成全球气候变暖，长期乱砍乱伐已造成沙漠化严重等等。牢固树立生态文化意识，增强生态行为的自律是解决生态问题的一项重要举措。
二是要加强生态道德教育。生态环境的优劣，反应着人们生态道德水准的高低。作为新时代的小学生我们要从自身做起并自觉的承担保护生态环境的责任及义务，同一切破换生态环境的行为做斗争。
生态观后感【篇7】
大自然是生命的创造者，没有生命的存在，也就没有辉煌的成就。
过去，我们的环境优美，树木葱茏，河水清澈见底。如今已变得面目全非，人们一味地追求经济利益，乱砍滥伐，工厂将污水排入河道，将污气排入空中……以致环境变得恶劣，河水不是浑浊咆哮，就是干涸龟裂，再也见不到可以游泳的小河了。
让我们一起齐心协力，建设我们这个美好的家园：弯弯腰拾一片纸，伸伸手去植一棵树，去种一盆花，挖一挖去清理一条条淤泥杂物的河道……
经过大家不懈的努力，早晨，各种各样的鸟儿来到郁郁葱葱的树林里，叽叽喳喳唱着婉转动听的歌儿；小溪里，小鱼欢快地游来游去，还不时吐出泡泡嬉戏；人们漫步在林间小路，呼吸新鲜空气；马路旁的小树快乐地生长。
我要当一名园艺工程师，多栽培功能多样的树木，让它们把根深深地扎入泥土，当它们枝繁叶茂的时候，吸收二氧化碳，释放氧气，防止水土流失，抵挡狂风的袭击。
迪拜创造了沙漠变绿洲的奇迹，我们现在科技发达，有土壤有水源。我们完全可以在肥沃的土壤中建设一座座美丽的城市，一个个社会主义新农村。
让我们一起行动起来，创造美丽的家园。一起想家园出发。
生态观后感【篇8】
这个暑假，我读了一本书，叫《美丽中国，勇做生态文明建设者》，我读的津津有味，索性一次性把它给读完。读完以后，我仔细地想了想，我们现在的环境这么差，我们真应该好好地保护环境，让我们的家园更加美丽。
我们以前的环境绿树成荫，鲜花遍地，到处都可以看见树木。而现在，树木被人们乱砍滥伐，有许多的森林被人们砍光，变成了贫瘠的沙漠，许多动物都没了住处，已经濒临灭绝，还有，许多地方没有了树木，到汛期的时候，大河里面的水都涌出来了，冲毁了许多的房子。我们应该多植树，让贫瘠的沙漠重新变成绿洲。以前我们这里的河流清澈见底，小鱼小虾在河里游来游去，追逐嬉戏。而现在，有很多的工厂在这里扎根住下来了，每天排放污水到小河里，河里的小鱼小虾都被毒死了，就连钓上来的鱼吃起来都有奇怪的味道。还每天向天空喷出很多有毒的烟，让蔚蓝色的天空变得黑黑的，这些烟还对人体有害处我们该怎么办，难道眼睁睁地看着我们的家园被污染吗？不！我们应该意识到自己的错误，并且改正错误，不要往河里排放脏水，尽量少用塑料袋，因为塑料袋污染环境比较严重。有的人有垃圾直接往地上一扔，也不扔到垃圾桶里面。还有，垃圾要分类丢在垃圾桶里，有的人不管是不是可回收垃圾，都扔在可回收垃圾哪里，应该扔在不可回收垃圾里面。如果我们人人向这样爱护环境，那我们的家园将变得更加美丽。
我们一定要好好地爱护环境。
生态观后感【篇9】
老夫聊发少年狂。左牵黄，右擎苍。锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。
关于小米，我惭愧地发现自己关注的比较晚。在脑海中还停留在小米手机被大家诟病为暖手宝的情形，偶尔听说小米推出了台灯、电饭煲等等电器。直到去年年底传来小米即将千亿美元IPO的新闻后，才开始真正的认识到这个历年来满不吭声的公司已经一步一个脚印的发展成为一家体态磅礴的巨兽。这让人不禁想要了解其发展的故事。以后我们可能就不只是BAT了，说起中国，人们可能会稍稍提起小米这个体系。
要说小米的发家也是不易。在手机这个早已短兵相见的市场之中，往日的独霸一方的豪门猛将比如摩托罗拉、诺基亚，已经自认是耄耋老叟，隐退江湖。但是雷军和自己的小米手机看准了智能机的新市场，抡刀拍马地杀进战场，左突右刺，颇有奉先之勇，愣是杀到有自己的一方城池。更令人咋舌的是，小米在天昏地暗的手机市场筹备之中还对自己的产品帝国徐徐图之。
这个建立一方帝国的方式也是让人从未见过的，那就是米家自称“竹林生态”的投资方法。
这种方法让小米近几年来拥有了77个兄弟公司（离着雷总的百店联盟还差一步），发展起来了一个互相扶持增值的硬件系统，所有产品秉持着为80%解决80%的需求而大步往前同时又快速迭代。对于每一个产品的细节要求苛刻，并不差于华为的军事管理。慢慢的人们看到了小米的智能家居网络体系、产品被不断的认可和口口相颂、一年建立千余个线下小米之家的突飞猛进。哦对了，还有即将到来的千亿IPO。
小米的理念里面，现在还没有功德圆满的首长，只有还在前线夜以继日的将军和战士。故，这本书并不是一个成功的分享，只是一线将领们浴血奋战时留下的刀刀见肉的谋略和记录。因为对于他们，小米还远远没到终点，只是刚上路的一支军队。
在未来的IoT时代，物联网将会再一次改变人们的生活。而我相信，在中国市场，小米将是这个市场的执牛耳者。而作为中年创业，本可以在金山功成名就的雷总而言，这一切就像刚开头和结尾的那段话一样：
生态观后感【篇10】
要学会看透事物的本质，尊重“本原逻辑”，
怎么理解一个行业的本质？咖啡厅的本质是卖咖啡吗？不全是。它是一个让人们休闲、消磨时光的场所，所以与咖啡厅竞争的，不只有茶馆，还有电影院；它还是一个聚会、交流的地方，那么它的竞争对象则是餐厅、酒吧；它还可以是一个思考、写作的地方，那么它的竞争对象则有可能是图书馆。那么，在做咖啡馆的时候，你考虑的可能不只是咖啡馆，而是一个消磨时光的场所，或是聚会的场所，抑或是一个可以安静地小坐的地方。不同的本质定位，对于地址的选择、装修的风格、菜品的搭配、服务的内容，都会出现完全不同的结果。
做事要讲数据：
数据才是理论最有力的支撑，比如做简历的时候，要学会将数据进行量化。
A：成功推行了公司新的考勤制度，收到了非常好的效果，获得领导的好评。
B：推动公司新考勤制度的落地执行，使员工未打卡率下降了70%，职员流动性下降了21%。
一一观后感10篇
每个人的经历与看法都不相同，面对同一作品，想法当然千差万别，人是复杂的，尤其是思维，心得也在一直变换。在我们平凡的日常里，大家都不可避免地要接触到心得体会吧，写心得体会时需要将所思所得条清缕晰地记录下来，知道怎么写具体的心得体会内容吗？小编收集并整理了“一一观后感10篇”，欢迎你阅读和收藏，并分享给身边的朋友！
一一观后感 篇1
寻找人生的意义-《一个人的朝圣》读后感800字：
这世上有许多人每天做的事就是不断的将一只脚放在另一只脚的前面。
合上书本许久，我仿佛才从哈罗德的世界里走出来。退休后的哈罗德，工作上，他没有取得多么令人瞩目的成就。生活里，和妻子近二十多年虽在同一个屋檐下，却如同两个世界。他的一个人的朝圣之行看似来自于一封意外的来信，其实不如说是他内心对自己这么多年来任岁月蹉跎，一成不变生活的不满。
草木一秋，人生一世，弹指一挥间，或许恍然才发现已经步入了老年，时间飞一样的流逝已经让人感到害怕，而更加让我们诚惶诚恐的或许就是这些逝去的岁月里一直过着并不是自己想要的人生却不自知。
读完这本书，不禁想起毛姆的《月亮与六便士》，两个主人公都是毫无征兆的离家出走，一个是为了自己对画画艺术的疯狂热爱，一个是受加油站女孩启发相信自己可改变一些事情。不管是因为什么，他们都是不想让自己有生之年后悔。所以，我很庆幸，趁我还未老就有幸能读到这么好的作品，同时让我有足够的时间去寻找我自己的朝圣方式。
其实，随着年龄的增长，以及我们生活着的社会本身就是一个名利场，渐渐地，由于追求物质我们随波逐流，或许已经忘了我们的初衷。而朝圣，我觉得并不是让我们一味的为了月亮而放弃六便士，六便士当然很重要，希望我们再追求六便士的路上不要太盲目，同时别忘了回头看看自己的初衷。
朝圣就是一种很好的方式，他不一定非要是有宗教信仰的人所做的事情，其实我们每个人都应该有一次这样的心灵之旅，不一定是非要是哈罗德一样煎熬般的徒步，你可以是一场轻松的旅行，也可以是面朝大海的静坐，或者是在家里几分钟的冥想，甚至可以是一个人逛公园，让我们暂时远离喧嚣的社会，自己给自己的心灵一次深度的对话。
在工作上我们可以理性大于感性，在生活里，我们要充满爱的去过一生，少一些理性，多一些感性。总之，希望我们都能找人生的意义。
一一观后感 篇2
“每个人都是上帝咬了一口的苹果，如果他咬得大，你的缺陷就比较多，如果他咬得小，你的缺陷就很少。”
最近欣赏了20世纪最伟大的绘本作家之一谢尔·希尔弗斯坦创作的《失落的一角》，它的确是我看到的最短的
一本书，但却是让我陷入无限思考的一本书。我相信，这是一本值得我一生咀嚼的书籍。故事讲得是一只圆缺了一角而不快乐，于是她决定出发去寻找那失落的一角。但也因为缺了一角，它有了生活的目标，能够一路唱着歌去寻找。还因为缺了一角，滚得不快，得到了意外的乐趣，例如有机会停下来和虫儿说说话，闻闻花香，让一只蝴蝶落在自己身上歇脚。他掉进过坑里，也遇到过许多不合适的角。有一天，他终于找到了合适的角。但是，他不能够唱歌，再也没有机会停下来和虫儿说说话，闻闻花香，让一只蝴蝶落在自己身上歇脚。于是，他把那一角放下，从容的离开。
《失落的一角》这本是很形象地比喻了我们的人生，生活中我们追求完美，但是在追求的过程中，我们会遇到许多坎坷，有酸甜苦辣，悲欢离合，但是这个过程是有价值的，这就是生活。
人的一生就是在不完美的道路上，寻求完美的过程。
一一观后感 篇3
一个人的村庄，一个人的城，走在属于他的路上，不急不忙，不慌不乱，经过这村也好，那村也罢，没有目的地，心却总是记挂着那归属的村庄。他说，对于黄沙梁，我或许看不深也看不透彻，我的一生局限了我，久居乡野的孤陋生活又局限了我的一生。又道，当这个村庄局限我的一生时，小小的地球正在局限着整个人类。
过年时，发现街道能悄悄告诉我日子。晚上六、七点有着平日凌晨也见不到的安静，潮湿的地面没有忙碌的车轮匆匆溅起的水花，昏黄的路灯投下的光少了人影缓缓驻足的遮盖。街边的店铺停下了喧闹的嘴，用整齐划一的面貌面对匆匆经过却不会再停留的一心回家的归人，除下了笑脸逢迎，铁拉门关住了一切喧嚣。街道在轻声说着：嘘，快回家吧。除夕了。随着耳边毕毕剥剥声此起彼伏，脚下鞭炮绚烂后的红色残骸愈来愈多，街道悄声说：年的脚步远了。但我却想念起除夕的宁静，即使有走在路上的人，也是归心似箭，从没有哪个时刻人们身上有如此深刻的家的标记。我想，这家的标记却如此轻而易举的铭刻在刘亮程的小小村庄里每个小小人物身上，冯四韩三，每个名字都有村庄的痕迹，每个故事都带着村庄的纯朴味道。
他给我呈现了一种不同的活法，一种不敢想的活法。没有阅读完全本，但仅仅是第一部分，所呈现的生活状态都足以让人羡慕。没有纷争，没有漂泊，只有脚下踏踏实实的路，抬头坦坦荡荡的光，固执爱着村庄的他。行走在他的文字中，他如一个导游，向你娓娓道来这村庄的每一点每一滴，他不暇思索就能道出这个村庄的每一样事物背后故事，他用他的一生深入这个村庄，与这个村庄融为一体。或者说，他不只是一个了解这个村庄的人，而是这个村庄的一部分。可是后来之人又会记得谁，记得有你来过，这一样事物曾有你的参与才到了如今这模样，就如他说：你们走了。现在没一个人认得你们，他们没动任何干戈便占有了一切。他们是后人，哭喊着送走你们，把所有悲痛送给你们带走。留下财富和欢乐，他们享用。/这已是别人的村庄。
我开始发现，我阅读所划的字句，都太过总结，读而有味，思而无趣，思考若只是复制他人的思绪，就少了真正的感动，它流动于他文字间的麦香、虫鸣、风呼，流动于他走过的路。我想，读罢他的文章，会想起好好背起行囊，踏上他曾经过的路，可能他的脚步已如他所说：“我的脚印不会比一头牛的蹄印更深更长久地留在大地上，很快我将从我走过的路上彻底失踪。一旦我走出去几十里地，谁也别想找到我。”但行在路上，走在体悟的道上，呼吸着像他那样自由空气，随手记下此时生活和感受，哪怕不能如他那样从此扎根在这村庄，也能一感自然的幸福。若人生能有此幸，也已无憾。
一一观后感 篇4
今天我学习了《唯一的听众》这篇课文。这篇课文主要讲述的是：我在家里练琴，妹妹和爸爸取笑我。说我在音乐方面就是一个白痴，拉小夜曲就像是锯床腿。他们的话使我没有信心，非常沮丧。后来我不敢在家里练了，只好找一片小树林，在树林里练。我满怀信心的开始练琴，没练一会，心情又沮丧了，我自己也觉得似乎又把那锯床腿的声音带到林子里了。
当我得知后面有位老人坐在椅子上时，我羞愧得无地自容，恨不得找个地缝钻进去。这是，老人却把我叫住了，说她是一位聋子。她会用心去感受音乐的。她用善意的谎言极大地鼓励着我，让我重拾信心，每天坚持着。
老妇人平静地望着我。从她的眼神理我读出了老人对我的关切和鼓励;读出了老人对我拉琴的琴技和点滴的进步而感到高兴。读出了老妇人对我提出了更高的要求。
当我得知老妇人并不是聋子。而是音乐学院最有声望的教授，是乐团的首席小提琴手时。我激动得热泪盈眶，老人为了增加我的自信心，谎称自己是个聋子。
学习了这篇课文，使我明白了：只要有梦想，有信心，有毅力，就要朝梦想出发，克服所有的困难，才能实现自己的梦想。
一一观后感 篇5
《致加西亚的一封信》整篇文章篇幅很短，质朴的文字里传达出一种关于忠诚、服从、敬业的理念和行为准则，所推崇的更是一种积极、健康、向上的人生观和价值观。
在企业中，忠诚是一种坚定的信念和追随，体现在对公司文化的认可，忠诚于公司；服从是做好工作的先决条件，要学会遵守制度，服从领导；敬业就是全心全意地对待工作，积极主动的完成使命。
在猪场管理中，在防非防疫工作中这种精神同样值得学习。众所周知，非洲猪瘟病毒从去年下半年席卷全国，给养殖企业与养猪产业带来巨大损失，每一位畜牧兽医工作者和猪场管理者都面临巨大的考验，如何才能战胜非瘟病毒，是每一位养猪人的孜孜追求！防非就像一场战争，它考验的人的意志与胆识，强调的是每一个人的执行力。
作为一名猪场场长，就是故事中的主人公罗文，老板就是最高指挥官。把这个猪场交给你，是对你的信任与肯定，而你所能做的就是服从命令，取得最终的胜利！非洲猪瘟没有疫苗可防，没有成功的经验，需要我们每个人想办法御敌与千里之外，坚持不懈的与之作斗争，决不放弃！
防非瘟现在最主要的手段就是建防疫堡垒，三级消毒作战体系。可是有些人呢，就是迟迟不动手，有的人心里嘀咕，建了也白搭，弄虚作假，平时也是疏于防范，于是非瘟病毒顺利潜入城内，场内的人呢也没有提高戒备，对猪群检查，消毒也不重视，没有将潜伏的敌人揪出来，及时枪毙，就造成病毒在场内迅速扩张、感染，造成大量猪只死亡，这时候往往军心涣散，一败涂地。
作为一名兽医防疫工作者，同样也肩负着老板的重托。防疫工作重于泰山，是猪场生存下来的关键。每一项防非的措施都需要我们去推动，去协助完成，甚至亲临前线去解决。就如罗文一样，毫无怨言，相信自己，克服困难，最终圆满完成上级交给的任务。
而我们有些防疫负责人，总是喜欢质疑上级领导的工作安排，干工作总是强调这种那种困难，做事情总是打点折扣，推三阻四，工作汇报拖沓，你推两步他走一步，没有一点工作的积极性与主动性，试想以这样的工作态度怎么能干好防疫工作呢！
有时候防疫工作确实会遭到场长的质疑与不配合，确实存在这样那样的阻力，但只要坚定一个信念，上下沟通，就没有完不成的任务。
你是不是那个让上级信任的罗文呢？每一位猪场一线管理者都要认真思考，并用自己的实际行动来证明自己。
一一观后感 篇6
最近，我学习了《难忘的一课》这篇课文，心久久不能平静。
课文讲述了抗日战争后，作者在台湾的一所乡村小学，见到一位年轻的台湾教师认真地教孩子们学习祖国汉字的动人情景，以及在学校礼堂里参观了中国历代伟人像的深切感受。
台湾“光复”不久，台湾教师为了让孩子们认识祖国汉字，认真地一遍又一遍地教孩子们“我是中国人，我爱中国！”这句话，而且还在礼堂里看到中国历代伟人像。这使我感受到了台湾人民对民族的浓厚情谊，对祖国的强烈思念，这一颗颗火热而真挚的心也使我融入到了他们那种认真学习的气氛中。
文中三次提到“我是中国人，我爱中国！”虽然这是一句极其简单的话，谁不会说呢？但是，我想问一下，你是带着一颗火热的心去读的吗？是怀着崇高的敬意去读的吗？“我是中国人，我爱中国”这不仅仅是一句话，它所蕴含的感情是多么强烈的民族精神，多么深厚的爱国情意啊！我想在作者心里，中国人永远是最强大的，最挺拔的，最顶天立地的，中国是任何国家无法取代的。不仅是作者，我想所有中国人都是这样。不管受到怎样的欺凌，永远改变不了我们的中国心。不管是台湾的师生，还是大陆的人民，他们都有一颗对祖国的赤子之心，就算是他们没有说出自己是多么的爱国，但我相信，他们心中一定有一个坚定不移的信念，那就是：“我是中国人，我爱中国！”
一一观后感 篇7
当一块石头有了愿望会怎么样呢？它肯定会向这个愿望努力，坚持不懈。
有一位叫薛瓦乐的人，他是一名邮差，有一天他在路上看到一些很奇怪的石头，便想拿回家搭城堡。他不顾别人的嘲笑，白天送信，晚上捡石头搭石塔。后来，他老了，石塔也搭好了，就连毕家索也来观看了。
这个石塔便是现在法国最著名的景点，邮差薛瓦乐之堡。最后使薛瓦乐这样坚持不懈搭成石塔的原因是因为他对梦想的追求。我们也要像他一样有一颗追求梦想的心。
可是我却和他不一样，我并没有追求梦想，反而放弃了梦想。
以前，我一直对跳舞很感兴趣，一直很希望能上台去表演，在六一儿童节的晚会上，这个梦想终于实现了，我高兴极了。妈妈见我对舞蹈这么感兴趣，便给我报了一个舞蹈班。
第一天去的时候我是跳得最好的，后来的几天也是一样。当要教很难动作的时候，我退缩了，我发觉以前太骄傲了，现在我和她们比简直是微不足道。我有很多动作都不会，前几次是很简单的动作，我才做得很好。当老师过来让我劈叉的时候，我痛得都忍不住了。于是那天我一回到家，便和妈妈说：“我不想上了，我不喜欢跳舞了，我要放弃它。”妈妈说：“这不是你的梦想吗？你不是很喜欢跳舞的，怎么可以说放弃就放弃呢？”“我不想学了，就是不想学了。”我生气地说。妈妈见我态度坚决便给我放弃了舞蹈班。
现在想起这件事来，我的心中无比的后悔，要是当时坚持下去就好了，那是我的梦想和愿望，只有坚持不懈，才会成功。就像那篇文章中的邮差，他就是因为为自己的梦想去奋斗，去追求，去坚持不懈，所以才会取得成功。最后我要告诉大家：不要像我一样为了一点小事而放弃梦想，要坚持梦想，心中的愿望才会成功。
一一观后感 篇8
家，可以让你想到什么?家，在人们的眼中，都是爱的代名词，是避风的港湾，是永恒的栖息地，但无论如何形容，家就是一个能给你幸福温暖的处所，它就是爱。然而，巴金先生的小说中，“家”却是一个明争暗斗却不见硝烟的战场。
《家》的故事发生在辛亥革命以后。长江上游某大城市有一个官僚地主家庭高公馆。
一家之主的高老太爷，封建专制，顽固不化。长房长孙觉新，为人厚道，去很软弱，原与梅表姐相爱，后屈从于老太爷之命而与李瑞钰结婚，觉新的胞弟觉民、觉慧积极参加爱国运动，从而和冯公馆的冯乐山成了死对头。觉慧爱上了聪明伶俐的婢女鸣凤，但冯乐山却指名要取鸣凤为妾，鸣凤坚决不从，投湖自尽……至此，觉新有所觉醒，而觉慧则毅然脱离家庭投身革命。
其中，最令我感动的是他和鸣凤的爱情。即使鸣凤知道，婢女是不能和少爷相爱的，即使鸣凤知道，他们的爱是没有结果的，但她依然深深的爱着觉慧。她一直明白，做下人的便要好好侍奉主子，自己一辈子的命运也是掌握在主子手里的。下人的惯有思想操控着她，使她并不抱有反抗的念头。不，也许是在她的潜意识里还没有“反抗”这个定义，但当她和觉慧相爱时，这种情绪就产生了。“我只求你不要送我出去。我愿意一辈子在公馆里头服侍你，做你的丫头，时时刻刻在你的身边”。鸣凤对觉慧如此深不可测的爱，给了她难以估计的勇气和力量。于是就在那一天，鸣凤带着觉慧轻轻的一吻和“再过两天”的承诺，在湖中寻找到了自己的归宿。这就是鸣凤反抗的爆发——第一次，也是最后一次。她没有屈服，却把生命献给了真挚的爱情。她是为了追求幸福，自由等不可转让的权利而死，她是为了反抗封建家长制而死!
有句话说得“好哪里有压迫哪里就有反抗”!
一一观后感 篇9
读了《一件小事的震动》使我深深感动了，画眉妈妈那种对自由的向往给了我极大的震撼，画眉妈妈宁可毒死自己的孩子也不愿让孩子失去自由的囚徒生活。彰写了自由的重要和可贵。
文中作者先从由孩子们抓蝴蝶的情景联想到这件事，引入十分自然文中生动的描写了我成功抓住了只画眉鸟让他为我唱歌，而且画眉妈妈谁每天给小画眉喂食可等到，第二天小画眉却死了一位鸟类科学家揭示了，原来画眉妈妈喂了小画眉，足以致死的毒梅。不仅因为令人震惊，而且也突出主题他们用事实证明人死了总理做囚徒好一点大吃一惊一为之一振。 是啊画眉妈妈的一举一动让作者明白人人都有生活的自由你不可能当阻挡别人的自由而这对自由的追求无疑是值得肯定的如果有人问你你是想失去自由吗?肯定不会所以我们一起让那些动物重获自由。
宁可站着死也不愿跪着生，这是每个生物都该有的生存准则。
一一观后感 篇10
《致加西亚的一封信》讲述的是在美西战争中一名军人罗文，在突然接到一个艰巨的任务——把信送给西班牙反抗军首领加西亚将军时，没有丝毫犹豫，也没有询问任何问题，凭着智慧和勇敢，以满腔的热情去克服困难，最后胜利完成了任务。
这个简短的故事是要告诉我们怎样去追求卓越的执行力。书中讲到：“年轻人所需要的不只是学习书本上的知识，也不只是聆听他人种种指导，而是更需要一种敬业精神，对上级的托付，立即采取行动，全心全意去完成任务——把信送给加西亚”。通过阅读，让我不断地反省：我为何在工作中缺乏主观能动性能，为何不能自动自发地出色完成工作任务。另外本书里还写到了一个人对工作的心态问题，不轻言放弃的精神。书里写到"即使你的处境再不如人意，也不应该厌恶自己的工作，因为世上再找不出比这更坏的事情。如果环境迫使你不得不做一些令人乏味的工作，你就想方设法使这乏味的工作充满乐趣。用这种积极的态度，投入工作，那么无论你从事什么工作，都很容易取得良好的效果。读完这本书，我更是增强了信念，一定在自己岗位上好好干。透过这本书，我也想到了，支撑着罗文走下去的不光是毅力，更多的他自身具备的丰富的专业知识和其他综合性的素质。一个平庸的人是完成不了这样的使命的。
面对罗文的精神，我又具备了什么呢？虽然是短短的故事，却明示了太多做人的道理，特别是做为一名合格的员工应该遵循的准则。仔细读了《致加西亚的一封信》，我想，从现在开始，我应该去打破从前的那些思维方式。应该学着多多观察，自己发现有什么是可以做到的，有什么是自己可以去改变的，积极主动地去工作，去生活。并且要知道我并不是为老板工作，而是为自己工作。而工作的最终目标并不止是赚钱糊口这样简单，而是我们自我价值的最终体现。人生就是一个学习的过程，每一步，都是一个成长。《致加西亚的一封那封信》，这是一本十分富有灵感的书，他汇集了敬业，忠诚，信任，自信等品质的书，它让我们再次觉悟我们对这个社会的责任，这是一本鼓励我们奋斗前进的书，它让读过的人永远在心中牢记：敬业、忠诚、信任、自信。它更是一本很好的励志书籍，励志我们一个人无论处于什么岗位，职责是最重要的东西，这也是有所作为的最需要的准备。因此，我们要做一个勤奋敬业忠诚自信的人。对待工作，要永远保持勤奋的工作态度；对待企业，要将敬业变成习惯；对待上级，要予以忠诚；对待自己，要有自信。
苏武观后感10篇
看完一个电影、电视剧、戏剧或者阅读完一本书之后，观后感成为了观众们展示自我和交流感受的重要途径。通过观后感，我们不仅可以记录下自己的心得体会，还能增强我们的共情能力。那么，如何提高写作品名观后感的可读性呢？为了满足您的需求，工作总结之家小编根据您的要求整合了一份完整的指南，其中包含了关于“苏武观后感”的详细内容。如果您有需要的话，不妨来看看吧！
苏武观后感 篇1
有一种爱，不存于男女之间，有别于亲人之间，却比血更浓艳，却比海枯石烂更加壮美，这种爱是对一片土地的热爱，是对一种信仰的热爱，是对一个民族的热爱。
有一种气度，倔强不屈，从骨子里渐渐渗透出来，坚毅刚强，支撑起我们的血肉之躯。
苏武，这个名字对于我们或许并不陌生，从小便知道他的出现就是代表着爱国主义，却从来不深刻具体地明白他有多么爱国，然而到了此时此刻才真正体会到他那浓烈的爱国情怀。
在面对敌人的诱惑时，他面不改色；在面对朋友的劝说时，他不予理睬。在荒芜贫瘠的土地上，他一个人孤独地顽强地坚持着，战斗着，手中的旌节是他最大的武器，是他最坚毅的信仰，他默默忍受，静静等待，用无言向敌人展示他最顽强的抵抗。
这样的骨气，这样的爱国，我想是前不见古人，后不见来者的，成为流传千古的爱国英雄当之无愧。
当人的生命终结的那一刻，人的一切化为乌有，但苏武不会，他的生命已成为了永恒，他的精神已成为不朽。
苏武的爱国体现在他那悲壮的等待与坚持中，但对于我们，这群生活在和平年代的孩子来说，或许我们无法像苏武那样来表达自己的爱国情怀，但爱国对于我们也不仅仅是一个只停留在嘴上的口号，只不过对于我们不再那样招摇壮大，它寻觅于生活中，潜伏在你的心底，蠢蠢欲动，但其浓厚的程度却丝毫不减
在这波澜壮阔的20xx年，大家的爱国情感异常高涨，爱心、激情、呐喊、助威种种一切都成了我们爱国的表现，各种迹象告诉我们，我们的爱国情感从来不曾离开，只是在寻找一个表现的机会。
在将来，甚至是更远的未来，我们的爱会越来越深，亦如镁酒越陈越香，好好学习，好好工作更是我们更爱祖国的资本与基础。只有拥有了我们的爱成为不朽，成为永恒，让我们美好的未来成为我们祖国美好未来的一部分。
爱，并不是一张空头支票，是需要给予，是需要奉献的，对于祖国的爱更是如此，更需要有骨气去坚持，去保护，去反抗对祖国构成威胁的人。
因此，让我们保存一颗赤子之心，让爱国成为我们的信仰，化作我们手中的旌节，即使它绚丽的装饰已不在，已陈旧，已腐朽，我们都不离不弃！
苏武观后感 篇2
苏武是汉朝时期武帝的一位大臣。当时西北方的匈奴人屡次侵犯中原，汉朝的国力还不够强大，不能够和匈奴人打仗，于是汉武帝为了边疆的安全在公元前1xx年的冬天汉武帝派遣苏武出使匈奴。苏武和十几位随从带着礼物不远万里跋山涉水来到了匈奴。单于比较冷淡的接待了的他们，就在他们即将回国的前几天，一场意外发生了，苏武的手下联合部分匈奴人发起暴动，苏武因拒绝投降被送到了荒远的贝加尔湖放羊。xx年后，汉武帝去世了，历经千辛万苦的苏武才被放回到中原。他来到了汉武帝的墓前祭拜，汇报了出使的情况。
读了这篇文章，我有很大的感触：一、苏武身上的那种不辱使命的精神让我们肃然起敬，他受到了非人的折磨仍然牢记自己的使命，这种精神值得我们学习。二、他这种坚韧不拔的`精神是常人难有的，在他被送到贝加尔湖放羊时，没水没粮而且荒无人烟，在这样的恶略环境中很难有人能活下来，我想那时的他既思念自己的祖国，也思念自己的亲人，但就是这种坚忍不拔的精神，支撑着他活了下来，并且一待就是十九年。他们一同去的人一多半都投降了，而他却仍不投降。表现出他坚强的民族气节。三、在他身上还有一种坚强不屈的精神，在他被审问的时候，单于给他高官做，给他金钱时，他拒不接受，是他的这种精神支撑他没有投降。四、他的爱国精神也是支撑他在那种恶劣环境中活下来的信念之一，如果不是这种精神，即使他在坚强不屈，也会受不了利益的折磨而投降的。
苏武这位民族英雄，永远值得我们敬仰和学习。
苏武观后感 篇3
擎一支旌节，挥一挥羊鞭。虽饱经折磨，却宁死不屈，傲然站立在那孤独的土地上，他，就是苏武。
初读苏武，便被他那铮铮傲骨所吸引。当初，苏武不幸牵出一场兵变，为了不辱使命，他竟不惜以自刎来保护国家的名节，面对卫律的威逼利诱，他不为所动，他宁愿自赴黄泉也不愿背那叛囚的千古罪名。
身处冰冷的地窖，他将满口毡毛与草皮一块咽下，浑身的热血都沸腾着一个至死不渝的信念——精忠报国。寒风凛冽，他与冷日作伴，北顾中原，他将“生是大汉人，死是大汉臣”铭记在心，冰雪飘落，他仍手持旌节，不忘汉朝，苏武用他那高尚的气节深深的诠释了“贫贱不能移，威武不能屈”。
好一个不屈的苏武，一边是高官俸禄，一边是赤胆忠心，站在忘却与铭记之间，就在安逸与忧劳之间，他选择了忘却富贵，选择铭记中心，给他的人生涂上了浓墨重彩的一笔。
好一个坚贞的苏武，一个普通的老臣，却用他的赤胆忠心萌发出一种伟大的爱国情，在苍茫的草原之上，一个背影携着不悔渐行渐远。19年，岁月在他的脸上留下了一道道疤痕，记载了那些苦难的日子，诠释了精忠报国的最高定义。
好一个永远的苏武，他用勇气忘却了单于富贵荣华的利诱，把那群枯瘦的羊群定格为一段不朽的历史，他用睿智铭记下对大汉忠贞不渝的信念，在漫天风雪中且行且歌，用那光秃秃的旌节写下一段千古悲歌。
帆的一生曲折困苦，它呼啸在暴风中，腾跃在波谷里，急行在骤雨中，喧嚣在狂浪中，行于礁石之间，帆以它坚强不屈的意志年年月月与怒浪巨澜搏斗着，苏武就如同一只在大海中行驶的帆，用他那不屈的意志挥洒了一曲可歌可泣的壮丽诗篇。
苏武观后感 篇4
读《苏武传》，也不应该强迫自己读出苏武的忠诚。这只是苏武的生存状态，是“少以父任，兄弟并为郎”的报恩者和把“臣事君，犹子事父”作为自己最高行动准则的儒生的生存状态。
细读文章，李陵的生存状态真实感人。他没有卫律幸福，他虽然投诚，却始终以投诚为耻。他没有苏武幸福，没有苏武信仰的单纯，眷恋着俗世的幸福。他是一个痛苦的人。当卫律去劝降时，威逼利诱，惹得苏武的一顿臭骂，但李陵去劝降时，苏武却没有动怒。同样对劝降者，班固对卫律着墨不多，但对李陵却用了大量的篇幅。
李陵，“飞将军”李广之孙，名门之后，他继承了其祖英勇善战，也继承了其祖悲剧的命运。不甘沉默，请缨率五千弓箭兵深入大漠，想一战成名。然而最终因弹尽粮绝，突围不得而被-迫投降。李陵为什么不杀身成仁呢？将军战死沙场，不正是死得其所吗？然而谁不想活命呢，谁能轻易地舍弃生命呢。何况他还想以另一种方式来证明自己对汉室的忠诚，“庶几乎曹柯之盟，此陵宿昔之所不忘也”。
但不管是真降还是假降，他都觉得自己在人格上已矮了一截了，因此，尽管与苏武是故友，又同在匈奴，“终不敢求武”。后受命劝降，其说辞如实地道出苏武真实的生存困境。终不得归汉，忠诚无人知晓；家破人亡，没有必要归汉；皇帝喜怒无常，即使归汉，面对是鲜花还是刀斧尚未可知。求名、求家人平安、求善终有果，这些都是人之常情。李陵在苏武守得云开见日出之时，置酒相贺，与武决别，泣下沾襟，
他提出了一个假设，如果汉室能够赫免他的罪过，保全其老母性命，也一定以反水的方式来表明自己对汉室的忠诚。李陵内心的悲伧全化作了眼泪，当初不得不降，祸及老母，今生无家可归，长作域外之人。
个人在命运面前的无助幻化成了那泪流满面的李陵。
苏武观后感 篇5
苏武的《留别妻》读后感赏析1500字：
《留别妻》——
结发为夫妻，恩爱两不疑。欢娱在今夕，嬿婉及良时。征夫怀远路，起视夜何其？参辰皆已没，去去从此辞。
行役在战场，相见未有期。握手一长叹，泪为生别滋。努力爱春华，莫忘欢乐时。生当复来归，死当长相思。
生当复来归，死当长相思！苏武去匈奴前给妻子写了一首《留别妻》，第一句是“结发为夫妻，恩爱两不疑。”最后一句却是“生当复来归，死当长相思。”
“明天我就要为国远行了，你不要担心，不要忘记你我之间欢乐的记忆，哪怕这可能是我们的最后一面。”苏武牧羊，为汉守节，在北海历经沧桑，北海的风雪不仅见证了一个男人的刚节，还吹散了他十九年的光阴。
苏武在天汉元年出使匈奴，昭帝时带着满头白发回国。可妻子却已改嫁他人。苏武把财产全部分送给亲朋旧故，选择独自终老。人走声散，夕阳昏黄的光洒在他佝偻的背上，年迈的他立在空旷的院子里，一步一步地向大门走去，似乎在去追什么，可门里门外都是萧瑟的风，风里再没有一个青衣罗裙，浅笑如水的女人为他等候。
若此生，得不到，护不了，那吾宁愿百年孤独。若此生，得到了，护不了，那吾愿放手，百年孤独。
苏武在匈奴时被副使张胜牵连获罪，卫律劝他投降，他当场拔刀自刎，后经胡巫抢救，保全余命。单于在对他威逼利诱都失败后，关他，让他绝食。苏武却靠吞雪，吃毡毛，活了下来。单于无奈，把他丢到北海（今贝加尔湖）说公羊产乳了你再归汉吧。可是苏武“仗汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落”仍不归降。
我想知道，这个刚烈节义的男人拔刀赴死那刻眼前浮现的是谁的脸，吞雪食毡时心中想着谁的面容，北风萧瑟之中是否会思念爱妻温婉的嗓音。
爱，的确不值钱。但有时爱可以带来拯救，可以宽慰一颗伤痕累累的心。
“我如果活下来了，我一定回来与你相见。我要是死了，也会永远想你。”这是一个男人对一个女人的承诺，这个男人后来守住了他的大汉，却没能守住他的女人。
我也见过许多男人许过的诺，后来那个叫薛平贵的娶了西凉公主，那个叫司马相如的逛了花楼，那个叫李隆基的只会对着遗物哭。丁先生也曾许诺我，会对我好，绝不弃我而去，后来我们形同陌路。苏武说，你我结发之日起，我从未动摇过与你恩爱到老的决心。我想，除却对大汉的忠心，苏武刚强的内心之中一定有一个位置安放着他对妻子的爱，那爱支撑着他每一个濒临绝望的瞬间。
你我结发之日起，我从未动摇过与你恩爱到老的决心。爱喽，虚无得像屁一样的东西，折磨了许多人，也给许多人带来救赎。虽然我现在着实体会不到快要死的那刻突然想到我的Mr.Right就瞬间满血，能量回升的感觉，但每每读到或写到这些，总会生出莫名的沉重感。
《谋杀似水年华》中被关在地下室的秋收，没有水没有食物，为了使自己不陷入昏迷，他拿着碳块在墙上一遍又一遍地写田小麦的名字。多年之后，当田小麦走进地下室，天窗上的光泄下来，照亮墙壁，满墙都是大小不一的“田小麦我爱你”六个字，她捂着嘴，不知道该笑还是该哭。
有没有一个男人这样爱你，或者这样爱过你？你又会不会这样的去爱一个人？
很多人穷其一生都不会遇到一场天雷勾地火的爱情，陪伴在身边的那个人谈不上多动心，但足够一起营造快乐的回忆，一起在柴米油盐中缓步前进。我呢，说不准哪一天想安定下来了，就把自己变成一个温柔的孩子依偎在一个对我宠爱的人身旁了。
“生当复来归，死当长相思。”愿天下有情人生死与共，不论红尘还是黄泉，都能恩爱偕老。愿天下有情人不论红尘，还是黄泉，都能生死与共；也愿天下人都能与相爱之人，执子之手，与子偕老。
苏武观后感 篇6
今年暑假中，我读了《苏武牧羊》后，心中涌起了一股激流，使我的心久久不能平静下来。
这个故事讲了汉武帝时，苏武被任命为使节出使匈奴。但是匈奴不守信用扣押了苏武，并百般利诱劝他投降。苏武宁死不屈，匈奴首领只好把他送到了北海边上去放羊，还对他说：什么时候公羊生了小羊，就放你回汉朝去。苏武来到北海，每天一边放羊，一边遥望前方汉朝的方向。日子一长，使节上的毛都脱落了，只剩下一根光溜溜的杆子。苏武在北海边一直度过了19年，直到匈奴与汉朝和好的时候才被释放出来回到汉朝。回到长安的那一天，长安的老百姓都出来迎接他。他们瞧见白胡须、白头发的苏武手里的那支掉光了毛的使节，都感动得流泪了。
苏武这一种坚强不屈、忠贞不渝的精神在历史上一直被人们所深深敬佩、传诵！孙中山说过：为国家效死，重于泰山。我死则国生，我生则国死，生死之间，在乎自择！一个人就应该不违反真理，要忠诚于自己的灵魂，忠诚于自己的国家，一个人就应该像苏武那样，把生是大汉人，死是大汉臣的信条铭记心间。苏武让我知道，爱国需要一种坚毅的品格，它使我们无论如何都不能背叛自己的祖国。
捐躯赴国难，视死忽如归，正是由于对祖国的深切热爱，勤劳智慧的中华儿女开拓了辽阔的疆域，创造了灿烂的文化。肩负着实现中华民族伟大复兴的我们，要把爱国之志变成报国之行，让我向那些为了国家利益，不惜牺牲的人致敬吧！让我乘着爱国的翅膀，为我们伟大的祖国更和谐强大而努力学习奋斗吧。
苏武观后感 篇7
虽有战国时期屈原的《离骚》，南唐时期李璟的《浣溪沙》，北宋时期王安石的《游褒禅山记》，西汉时期司马迁的《鸿门宴》。可我独爱东汉时期班固的《苏武传》。
人生如风，岁月如歌。与清风拂过，歌声远逝，留给我们的是永恒的思考。在精美的古文中，究竟该怎样欣赏？放下急切的步伐，细细品味，我们会更加懂得人生的真谛及那不屈的精神。
挥一挥羊鞭，锦帽貂裘，他将其扔进云霄深处，弄一支秃笔，矮纸斜行，他镌刻出对大汗
最深切的眷顾。一边是高官厚禄，一边是赤胆忠心，站在忘却与铭记之间，站在逸豫与忧劳之间，他选择了忘却富贵，选择了铭记忠心，给人性涂上最浓重的一笔。
苏武“出使匈奴”，“意外变故”，“拒不投降”，“北海牧羊”的故事被我铭记在心，他那宁死不降卧雪牧羊的爱国事迹烙印在我心里。
当汉使谋反事败，苏武拒绝折节叛敌；当单于面对这个宁死不屈，不为富贵所动的铁血男儿也为之欣赏。苏武在死面前仍旧执着，他举起羊鞭，选择做高山雪莲那执着而圣洁的守望者。
朔风凛冽，你与冷月为伴，仍旧将“生是大汉人，死是大汉臣”的高贵铭记在心灵深处。在大漠飞雪，与孤独相伴，你把“荣华富贵，千金封侯“的许诺忘却的一干二净。地窖冰冷，他将满口毡毛与荤皮一起咽下，浑身热血沸腾着一个至死不渝的信念——铭记祖国，精忠报国。
我独爱《苏武传》，是苏武坚贞不屈的民族气节和高尚的爱国情怀打动了我，是苏武“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的精神打动了我，是苏武为了民族尊严与国家利益而视死如归打动了我。
中国文化博大精深，使人联想到唐诗宋词，敦煌丝路，戏曲汉服，文房四宝，四大发明，太极长城，古乐舞城，松竹居民等等。面对纷繁的文化理念，我独爱《苏武传》，因书中的苏武给我的不仅仅是敬佩，称赞，更有一种精神领导着我，释读人生的真谛。
读书，不在于多而在于精；文化内容，不在于五彩斑斓，而在于细味其蕴意。《苏武传》这篇纪传体值得细品！
苏武观后感 篇8
每当我漫步在青山环抱之内,畅游在绿水潺潺之中,享受生活的快乐时,便会想起一个人。他有着常人没有的爱国之情,忍受了常人不能忍受的孤独,承担了常人承担不了的使命,他就是苏武,一个不朽的传奇。
公元前100年,苏武以中郎将身份出使匈奴,回来时匈奴内部发生了叛乱,苏武一行人被扣留,匈奴贵族多次对苏武威逼利诱,劝其归顺匈奴,又找来汉朝降将李陵来说服苏武。苏武宁死不屈,誓死不降,匈奴便把他流放到贝加尔湖去放羊,并告诉他:什么时候公羊生下了小羊,便放苏武回去。苏武在北海边孤苦伶仃一个人呆了xx年,陪伴他的只有公羊和使节,年复一年,使节上的毛脱落了,苏武的胡须和头发也苍白了。
xx年后,新的匈奴单于即位,它与汉朝签订了和平协议,却扣住苏武不放,说苏武已经死了,当汉朝的使臣找到贝加尔湖,却发现苏武健在,于是扬言道:汉朝天子射到一只大雁,演的脚上系着帛书,写着苏武还在北方的沼泽中。匈奴只好将苏武放回去了。苏武被以最高待遇迎进国内。昭帝封他为典属国,秩中二千石,赐钱二百万,公田二顷,宅一区,表彰他不辱汉节的功绩。
苏武一个人身处人迹罕至的贝加尔湖,而且一呆就是xx年,这十九年中,我们无法想象他都承受了哪些常人无法承受的痛苦,妻儿的怀念,故国的向往,处境的悲凉,这一切夜以继日都在苏武的心头萦绕,但苏武只是淡然一笑,默默的和使节一起忍受这不公的待遇。谁不想荣华富贵?谁不想锦衣玉食?但这一切都应该是以良心作为前提的!国家信任你才派你来完成如此重要的使命,如果现在昧着良心通敌叛国,岂不是猪狗不如之人!苏武在十九年中,唯一带着的东西就是皇帝赐给他的使节,尽管毛都掉光了,苏武还是使它如珍宝,使节在他心中已经成了国家的寄托,也在无形中给他力量,使他坚持下来,使他视死如归。后来苏武回国,依旧拿着这根使节,连皇帝见了都热泪盈眶,苏武的忠心天地可鉴!
是这十九年的厮守,是忠心和泪的交织,是对故土的留恋,是坚强的信念,这一切使苏武成为永恒,使苏武成为一个不朽的传奇!
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苏武观后感 篇9
有一种爱，不存于男女之间，有别于亲人之间，却比血更浓艳，却比海枯石烂更加壮美，这种爱是对一片土地的热爱，是对一种信仰的热爱，是对一个民族的热爱。
有一种气度，倔强不屈，从骨子里渐渐渗透出来，坚毅刚强，支撑起我们的血肉之躯。
苏武，这个名字对于我们或许并不陌生，从小便知道他的出现就是代表着爱国主义，却从来不深刻具体地明白他有多么爱国，然而到了此时此刻才真正体会到他那浓烈的爱国情怀。
在面对敌人的诱惑时，他面不改色；在面对朋友的劝说时，他不予理睬。在荒芜贫瘠的土地上，他一个人孤独地顽强地坚持着，战斗着，手中的旌节是他最大的武器，是他最坚毅的信仰，他默默忍受，静静等待，用无言向敌人展示他最顽强的抵抗。
这样的骨气，这样的爱国，我想是前不见古人，后不见来者的，成为流传千古的爱国英雄当之无愧。
当人的生命终结的那一刻，人的一切化为乌有，但苏武不会，他的生命已成为了永恒，他的精神已成为不朽。
苏武的爱国体现在他那悲壮的等待与坚持中，但对于我们，这群生活在和平年代的孩子来说，或许我们无法像苏武那样来表达自己的爱国情怀，但爱国对于我们也不仅仅是一个只停留在嘴上的口号，只不过对于我们不再那样招摇壮大，它寻觅于生活中，潜伏在你的心底，蠢蠢欲动，但其浓厚的程度却丝毫不减……
在这波澜壮阔的20xx年，大家的爱国情感异常高涨，爱心、激情、呐喊、助威种种一切都成了我们爱国的表现，各种迹象告诉我们，我们的爱国情感从来不曾离开，只是在寻找一个表现的机会。
在将来，甚至是更远的未来，我们的爱会越来越深，亦如镁酒越陈越香，好好学习，好好工作更是我们更爱祖国的资本与基础。只有拥有了我们的爱成为不朽，成为永恒，让我们美好的未来成为我们祖国美好未来的一部分。
苏武观后感 篇10
十年可见春去秋来，百年可证生老病死，千年可叹王朝更替。天地玄黄，宇宙洪荒，时间本来就是匀速的线性运动，但一个个生动的历史故事给它标出了人文刻度，使时间有了起伏快慢的节奏和呼吸。在个人时间的长河里，十九年能见证什么？苏武用十九年的坚守，见证了对大汉的赤子忠心。
苏武，他是一个出使匈奴的汉朝使者。但是不幸的是，他在匈奴恰逢内乱，他的副手被牵连到内乱之中，而由此被羁留在匈奴。他绝望过，自杀过，但是当叛臣卫律来劝降时，他铁骨铮铮，对卫律怒目而斥。卫律恐吓他，他“威武不能屈”，卫律用金钱诱惑他，他“富贵不能淫”，在威逼利诱面前毫不动摇，那是因为他对大汉的忠心。
被囚禁在地窖中时，天降雪，苏武没有食物，把毡毛和雪一并吞下。被迁移到北海上时，因为没有食物，只能掘野鼠，草籽来吃，就这样坚持了十几年。后来，他曾经的好友李陵来北海劝降，带来苏武的兄弟、母亲都已去逝，妻子改嫁，而汉朝天子无情且春秋已高的消息，家庭的支离破碎虽然让苏武伤心，却无损他对大汉的忠诚，他依然赤忱不改，拒绝投降。
读完《苏武传》，我想：为什么一个人能在那样艰苦的条件下坚持十九年呢，他壮年出征，十九年而还，归来时，须发尽白，他坚守的是什么，为的是什么？
他坚守的是忠诚，为的是国家。
看完《苏武传》，我想到我的国家，虽然现在是和平年代，但国家还等得我们去建设，我要把自己的生命投身于国家建设的大业中去，学习苏武，用国家需要的方式为国坚守，为国尽忠。