有关屈原的故事6篇

有关屈原的故事6篇。

时间的步伐总是很快,我们的工作也要完成了,在完成之前我们还要手写一份详细的工作总结。聪明的人他们更善于总结,而且能找到更适合自己的总结方法。怎样写工作总结才更能吸引眼球呢?小编陆续为大家整理了有关屈原的故事6篇,如果合你所需,不妨马上收藏本页。

有关屈原的故事 篇1

在我们的生活中,有许多我们无法抗拒的困难,这些困难会让我们动摇对这个梦想的信念,但我们必须坚持追求自己的理想,不要向自己的命运屈服。屈原就是这种形式的代表。

《屈原列传》年,他被流放两次,一次是因为王怀的愚蠢,他不知是非;曾经因为子兰的诽谤。最重要的是,他想在——年进行改革,这导致了许多官员和贵族的不满,但屈原正在积极为祖国培养人才。然而,楚国的贵族政治日益衰落。楚怀王、他的儿子和王祥都是坏国王。秦国的张仪用重金收买了嫉妒心重的大臣屈原和楚怀王最宠爱的妃子郑袖,从而引发了全面的政治攻势。后来,屈原去了楚怀王,请楚怀王听从他的建议。然而,楚怀王最喜爱的妻子和大臣们对他百般阻挠,最终没能听从屈原的建议。过了一段时间,秦兵大举进攻,最后楚灭。屈原一遍又一遍地回头,擦干眼泪,终于在岸边捡起一块河石,记录了楚国的辉煌与衰落的历史,扔进了汹涌的河流。天地不言,唯有河水不死。

在这个故事中,屈原有着强烈的爱国情怀和不屈精神。面对国家的覆灭,屈原并没有试图讨好新国王,而是毅然抱着石头跳下汨罗江,写下了“自古谁命不死,留心为贡”的赞歌。而且要遵循自己的理想,让自己不后悔,这样任何困难都阻挡不了我们,因为我们经受住了梦想的考验,是时候实现梦想了。而且要时刻更新思想,防止思想变得像黄河水一样浑浊。

其实在这篇文章里,我们要学习的是,人只有在经历困难的时候,才会发挥自己的潜能,把困难变成自己的垫脚石,让自己的人生一个接一个往上爬。

有关屈原的故事 篇2

农历五月初五,是我国传统的端午节,但今天端午节的众多活动都与纪念我国伟大的文学家屈原有关。下面就让我们一起来看看关于屈原的故事吧!

屈平(约公元前339年?~约公元前278年?)字原,通常称为屈原,又自云名正则,字灵均,汉族,战国末期楚国丹阳(今湖北秭归)人,楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原虽忠事楚怀王,但却屡遭排挤,怀王死后又因顷襄王听信谗言而被流放,最终投汨罗江而死。屈原是中国最伟大的浪漫主义诗人之一,也是我国已知最早的着名诗人,世界文化名人。他创立了“楚辞”这种文体,也开创了“香草美人”的传统。代表作品有《离骚》《九歌》等。

屈原的事迹,主要见载于司马迁的《史记》。根据《离骚》“摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降”,可推定屈原出生于楚威王元年(前339年)正月十四日。屈原于是年正月十四诞生于丹阳,即今湖北秭归,一生经历了楚威王、怀王、顷襄王三个时期,而主要活动于楚怀王时期。

屈原生活的时期,正是中国即将实现大一统的前夕,“横则秦帝,纵则楚王”。屈原因出身贵族,又明于治乱,娴于辞令,故而早年深受楚怀王的宠信,位为左徒,朝廷一切政策、文告,皆出于其手。

屈原为实现振兴楚国的大业,对内积极辅佐怀王变法图强,对外坚决主张联齐抗秦,使楚国一度出现了国富兵强、威震诸侯的局面。但是由于在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾,由于上官大夫等人的嫉妒,屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远。据《史记·屈原贾生列传》记载,上官大夫靳尚出于妒忌,趁屈原为楚怀王拟订宪令之时,在怀王面前诬陷屈原,怀王于是“怒而疏屈平”。

屈原被免去左徒之职后,转任三闾大夫,掌管王族昭、屈、景三姓事务,负责宗庙祭祀和贵族子弟的教育。

怀王十五年(前3),张仪由秦至楚,以重金收买靳尚、子南、郑袖等人充当内奸,同时以“献商于之地六百里”诱骗怀王,致使齐楚断交。怀王受骗后恼羞成怒,两度向秦出兵,均遭惨败。于是屈原奉命出使齐国重修齐楚旧好。

此间张仪又一次由秦至楚,进行瓦解“齐楚联盟”的活动,使齐楚联盟未能成功。怀王二十四年,秦楚“黄棘之盟”,楚国彻底投入了秦的怀抱。屈原亦被逐出郢都,到了汉北。

怀王三十年,屈原回到郢都。同年,秦约怀王武关相会,屈原力劝不可,然而怀王的小儿子子兰等却力主怀王入秦,怀王亦不听屈原等人劝告,结果会盟之日即被秦扣留,三年后客死异国。

在怀王被扣后,顷襄王接位,子兰任令尹(相当于宰相),楚秦邦交一度断绝。但顷襄王在接位的第七年,竟然与秦结为婚姻,以求暂时苟安。由于屈原反对他们的可耻立场,并指斥子兰对怀王的屈辱而死负有责任,子兰又指使上官大夫在顷襄王面前造谣诋毁屈原,导致屈原再次被流放到沅、湘一带,时间约为顷襄王十三年前后。

在屈原多年流亡的同时,楚国的形势愈益危急。到顷襄王二十一年,秦将白起攻破楚都郢(今湖北江陵),预示着楚国前途的危机。次年,秦军又进一步深入。屈原眼看自己一度兴旺的国家已经无望,也曾考虑过出走他国,但最终还是爱恋故土,于悲愤交加之中,自沉于汨罗江,殉了自己的理想。

屈原死日,可能是五月初五,或距这一天很近的一个日子。五月初五原来是楚地的传统节日,后来人们就把这一天作为纪念屈原的日子,论其本来意义,反而鲜为人知了。

有关屈原的故事 篇3

端午节快到了,到处挂着艾草和菖蒲,但是现在很少有人在挂了,小孩子身上都带着香包,超可爱的!你听过屈原的故事吗?

今天,老师讲了一个屈原的故事,正当我听得入迷时,突然头昏昏沉沉的,然后昏了过去,醒来时,我竟然坐在大树下,奇怪我刚才还坐在教室啊!

咦?前面的那条河不就是汨罗江吗?眼前不停在江边踱着方步的人,不就是屈原吗?

你为什么会在这里呢?

被小人说坏话,所以被楚国赶出国家呀。我好想跳河。屈原百般委屈的跟我诉着苦,我忙不迭的安慰他:你可以做一些有用的事呀!例如当渔夫呀!

正当我忙着替屈原心理辅导的时候,冷不防脑袋被敲了一下,老师恶狠狠的瞪着我:你神游到那里去了?去跟屈原聊天了吗?

我楞住了,老师猜的真准,要不是他把我叫回来,我搞不好可以解救屈原一命呢!唉!。

有关屈原的故事 篇4

屈原的事迹,主要见载于司马迁的《史记》。根据《离骚》“摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降”,可推定屈原出生于楚威王元年(前339年)正月十四日。屈原于是年正月十四诞生于丹阳,即今湖北秭归,一生经历了楚威王、怀王、顷襄王三个时期,而主要活动于楚怀王时期。

屈原生活的时期,正是中国即将实现大一统的前夕,“横则秦帝,纵则楚王”。屈原因出身贵族,又明于治乱,娴于辞令,故而早年深受楚怀王的宠信,位为左徒,朝廷一切政策、文告,皆出于其手。

屈原为实现振兴楚国的大业,对内积极辅佐怀王变法图强,对外坚决主张联齐抗秦,使楚国一度出现了国富兵强、威震诸侯的局面。但是由于在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾,由于上官大夫等人的嫉妒,屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远。据《史记·屈原贾生列传》记载,上官大夫靳尚出于妒忌,趁屈原为楚怀王拟订宪令之时,在怀王面前诬陷屈原,怀王于是“怒而疏屈平”。

屈原被免去左徒之职后,转任三闾大夫,掌管王族昭、屈、景三姓事务,负责宗庙祭祀和贵族子弟的教育。

怀王十五年(前3),张仪由秦至楚,以重金收买靳尚、子南、郑袖等人充当内奸,同时以“献商于之地六百里”诱骗怀王,致使齐楚断交。怀王受骗后恼羞成怒,两度向秦出兵,均遭惨败。于是屈原奉命出使齐国重修齐楚旧好。

此间张仪又一次由秦至楚,进行瓦解“齐楚联盟”的活动,使齐楚联盟未能成功。怀王二十四年,秦楚“黄棘之盟”,楚国彻底投入了秦的怀抱。屈原亦被逐出郢都,到了汉北。

怀王三十年,屈原回到郢都。同年,秦约怀王武关相会,屈原力劝不可,然而怀王的小儿子子兰等却力主怀王入秦,怀王亦不听屈原等人劝告,结果会盟之日即被秦扣留,三年后客死异国。

在怀王被扣后,顷襄王接位,子兰任令尹(相当于宰相),楚秦邦交一度断绝。但顷襄王在接位的第七年,竟然与秦结为婚姻,以求暂时苟安。由于屈原反对他们的可耻立场,并指斥子兰对怀王的屈辱而死负有责任,子兰又指使上官大夫在顷襄王面前造谣诋毁屈原,导致屈原再次被流放到沅、湘一带,时间约为顷襄王十三年前后。

在屈原多年流亡的同时,楚国的形势愈益危急。到顷襄王二十一年,秦将白起攻破楚都郢(今湖北江陵),预示着楚国前途的危机。次年,秦军又进一步深入。屈原眼看自己一度兴旺的国家已经无望,也曾考虑过出走他国,但最终还是爱恋故土,于悲愤交加之中,自沉于汨罗江,殉了自己的理想。

屈原死日,可能是五月初五,或距这一天很近的一个日子。五月初五原来是楚地的传统节日,后来人们就把这一天作为纪念屈原的日子,论其本来意义,反而鲜为人知了。

2.屈原和“楚辞”

两千多年以来,每年的农历五月初五端午节,我们都要吃粽子、赛龙舟,以此纪念自投汨罗江,用生命谱写爱国乐章的屈原。而和屈原的爱国事迹一样不朽的,还有他创作的那些宏大瑰丽的诗篇。

屈原是战国中后期楚国人,主要活动于楚怀王时期。因为出身贵族,又明于治乱、娴于辞令,早年间他曾深受楚怀王的信任和重用,位为左徒,兼管内政外交大事。屈原一心想要振兴楚国,主张对内举贤任能、修明法度,对外则联齐抗秦。然而屈原的励精图治却遭到朝廷中一帮小人的嫉恨,于是群小屡进谗言,使楚怀王逐渐疏远了屈原。后来,秦国派张仪入楚,几次三番欺骗、忽悠楚怀王,屈原苦谏无果,反被楚怀王逐出郢都,开始了流放生涯。

秦昭王八年(前2),秦昭王(秦惠文王之子,秦武王异母弟)又邀请楚怀王到武关会盟,楚怀王在公子子兰等人的极力怂恿下去了秦国,结果被囚禁至死。其子楚顷襄王即位后,屈原继续受到迫害,被放逐到沅、湘流域。秦昭王二十九年(前278年),秦将白起率军攻破楚国国都,屈原眼见国土沦丧,政治理想破灭,遂以死明志,投汨罗江自尽。

在痛苦的放逐生涯中,屈原写出了《离骚》《天问》《九歌》《九章》等传世名篇。其中,长篇政治抒情诗《离骚》可以看作是屈原的自传。诗人从自叙身世、品德、理想写起,抒发了自己遭谗言诬陷的苦闷与矛盾心情,揭露了楚怀王昏庸、群小猖獗、朝政日非的政治现实,表现了诗人坚持“美政”理想、不附和恶势力的自爱精神及对国家至死不渝的忠诚。《离骚》中大量运用了比、兴手法,以香草比喻诗人品质的高洁,以男女关系比喻君臣关系,开创了后世诗赋中以“香草美人”为寄托的意象体系。

屈原死后,有宋玉、唐勒、景差等人学习屈原作品的形式,创作辞赋。到了西汉末年,刘向将屈原、宋玉的作品以及汉代淮南小山、东方朔、王褒等人承袭模仿屈原、宋玉的作品汇编成集,共十六卷,定名为《楚辞》(后王逸为《楚辞》作注,增入他的作品《九思》,故传世通行本《楚辞》为十七卷)。

《楚辞》是继《诗经》以后出现的又一诗歌高峰,它开创了中国浪漫主义文学的先河,是一部对中国文学具有极深远影响的诗歌总集。此后,“楚辞”成为以屈原的创作为代表的新诗体的专称(又称为“楚辞体”或“骚体”)。在语言形式上,“楚辞”突破了《诗经》以四字句为主的格局,每句字数不等,句法句式参差错落,灵活多变;句中句尾多用“兮”等虚字来协调音节,造成跌宕起伏、一唱三叹的韵致,更适合表现丰富复杂的思想感情。此外,“楚辞”运用楚地的方言声韵,叙写楚地的山川人物、历史风情,具有浓厚的地域文化色彩,并以感情奔放,想象奇特见长。

总而言之,“楚辞”是以屈原为首的诗人们为后世留下的一个纯洁美好的世界。当我们忘情地诵读美丽的“楚辞”时,就能和戴高冠、佩长剑的屈原一起走进楚地山川,享受壮阔的心灵之旅。

有关屈原的故事 篇5

屈氏家族

屈原出生于楚国贵族,和楚王一样,芈姓,但楚王是熊氏。该姓出自黄帝颛顼系统的祝融氏;芈姓族群从商代迁徙至南方楚地,当传到熊绎时,因功受周封于楚,遂居丹阳(也就是现在湖北宜昌)。这就是屈原的故乡。

春秋初期,约公元前七世纪,楚武王熊通的儿子被封在“屈”这个地方,叫屈瑕,他的后代就以屈为氏了。楚王的本家中,和屈氏家族类似的,还有春秋时代的若敖氏和薳氏,战国时代的昭氏和景氏。昭、屈、景是楚国王族的三大姓,屈氏能够从春秋前期一直延续到战国后期,一直处于楚国的高层,这个家族可谓经久不衰。屈原曾任三闾大夫,据说就是掌管王族三姓的事务。

屈原既是楚王的本家,当时叫作“公族”或“公室”,那么他和楚国的关系,当然也就不同一般。屈氏子孙如屈重、屈完、屈到、屈建等,在楚国都曾担任过要职。到了屈原这一代,屈氏当大官的人不多,只有屈原和后来被秦国俘虏的大将屈匄。据屈原《九章·惜诵》诗句“忽忘身之贱贫”,可知当时这个贵族家庭已经衰落。

生辰八字

屈原的出生日期,据近代许多人研究,约在周显王二十七年(前342年)到三十年(前339年)之间。照甲子推算,那年应该是戊寅年。恰巧,屈原的出生不但是寅年,而且又是寅月寅日。照中国历法的老话是“人生于寅”,所以夏正便以建寅之月(即正月)为岁首。屈原既然是寅年寅月寅日生,真正符合于“人”的生辰,所以屈原在作品《离骚》中说:“摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。”“摄提贞于孟陬”意为太岁星逢寅,说明这一年是寅年;孟是始,陬是正月,夏历以建寅之月为岁首,说明这年正月是寅月;“惟庚寅吾以降”则说明屈原出生那一天是寅日。屈原出生在寅年寅月寅日,据邹汉勋、刘师培用殷历和夏历推算,定为周显王二十六年(前343年)正月二十一日。清代陈玚用周历推算定为同年正月二十二日。学界一般定为周显王二十九年(前340年)。

屈原取名

屈原觉得自己的生辰有些与众不同,所以他在《离骚》中说:“皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名,名余曰正则兮,字余曰灵均。”意思是说:父亲看到我生辰不凡,给我起了个好名字,名字叫做“平”,字名叫做“原”。东汉王逸在《楚辞章句》中解释屈原的名字时说:“正,平也;则,法也”,“灵,神也;均,调也。言正平可法者莫过于天,养物均调者,莫神于地。”所以名“平以法天”,字“原以法地”。同他的生年月日配合起来,照字面上讲,“平”是公正的意思,平正就是天的象征;“原”是又宽又平的地形,就是地的象征,屈原的生辰和名字正符合“天开于子,地辟于丑,人生于寅”的天地人三统。这在当时被认为是一个好兆头。

司马迁曾在《史记·屈原列传》中说:“屈原,名平,楚之同姓者也。”楚国王室为芈姓熊氏,芈姓是就母系而言,熊氏是就父系而言。屈原系王族之后,和楚怀王熊槐为本家。春秋时期,楚武王封儿子“瑕”到屈邑去做首领,因为瑕王子本来在朝中做官,做得不错,就让他去享用屈邑的物产,人们于是称他为“屈瑕”。由此,楚王为芈姓熊氏,屈氏就成为了熊氏的一个支氏。

先秦时期男子称氏不称姓,所以他叫屈原,不叫芈原。魏晋之后姓氏合一,就不再存在这个问题。

有关屈原的故事 篇6

关于屈原投江的故事

楚国的大夫屈原早就瞧出秦昭襄王没安好心,屡次三番劝过楚怀王,要他联合齐国共同抗秦。可是楚怀王是个糊涂虫,终于听了靳尚、公子兰这一伙人的话,连自己的命都丢了。如今楚顷襄王做了国君,不但没把这批人治罪,反倒重用他们。屈原看着这批人只图眼前安乐,目光短浅,胆儿又小,一味向秦国迁就让步,割地求和,这样做正是拿肥肉去喂老虎,楚国早晚要亡在他们手里。他心里苦闷得没法说。他痛恨靳尚、公子兰这批人,以为不能跟他们在一起共事,就打算辞职。可是一想到楚国的地位这么危险,又不忍心就此走开。他劝楚顷襄王收罗人才,远离个人,鼓励将士,操练兵马,好为国家争气,替先王报仇。靳尚、公子兰他们这几个人就怕屈原在楚顷襄王面前老提起反抗秦国的话,怕打起仗来自己不能过好日子。他们把屈原看作眼中钉,非拔去不可。

屈原还是劝楚顷襄王去联络诸侯共同抗秦。靳尚、公子兰他们就天天在楚顷襄王跟前说他的坏话。靳尚对楚顷襄王说:“大王没听见屈原数落您吗?他老跟人家说:‘大王不报先王的仇,公子兰不敢提抗秦,楚国出了这种不争气的君臣,哪儿能不亡国呐?’大王,您想想这叫什么话啊!”楚顷襄王问了问公子兰,公子兰也这么说。楚顷襄王大怒,把屈原革了职,放逐到湘南[现在湖南省洞庭湖一带]去。

屈原抱着救国救民的志向,一肚子的富国强兵的打算,反倒给人排挤出去了。到了这时候,他简直要气疯了。他不想吃,不想喝,弄得面容憔悴,身子也瘦了。他憋着一肚子忧愤没处去说,在洞庭湖边、汨罗江[在湖南省湘阴县北,向西流入湘水;汨mì]上,一边走,一边唱着伤心的歌儿。

屈原有个姐姐叫屈须。她听说兄弟的遭遇,老远地跑到湘南去看他。她找到了屈原,一见他披头散发、脸庞又黄又瘦,不由得掉下眼泪来,说:“兄弟,你何必这样呐?楚国人哪一个不知道你是忠臣?大王不听你的话,那是他的不是。你已经尽到了心了。老悲伤又有什么用呐?”屈原说:“我伤心的不是我自己的遭遇。楚国弄到这个样儿,我心里象刀割一般!”屈须说:“可是君王不肯听你的话,反对你的人又有势力,你孤孤单单的一个人,怎么斗得过他们呐?你的脾气太耿直,我担心你会吃亏,如今果真落到这个地步。叫我怎么放心呐!”屈原说:“我知道我忠心耿耿会招来不幸。可是我怎么能够眼看着国家的危险不管呐!只要能救楚国,就是叫我死一万次我也愿意。如今把我放逐到荒山野地,国家大事我没法儿管,我的主张没处去说,我大声呼喊君王,君王也听不到。我痛苦得真要疯了。这样儿下去,还不如死了好。”屈须摇摇头,说:“别傻了!要是你一死,国家就能够好起来,那我也愿意跟你一块儿死。可是你这么糟蹋自己,对国家不但没有什么帮助,反倒还会带累别人也这样消沉下去。”屈原叹了口气,说:“那么怎么办呐?”屈须说:“将来君王也许会明白过来,那时候你还可以给国家出力。”屈原在流放中,经常和老百姓生活在一起。他看到他们一年到头辛辛苦苦种地,还是经常受冻挨饿,生病没钱医,死了没钱葬,遇到天灾人祸,就弄得妻离子散,家破人亡。这种悲惨的景象,更加深了屈原的痛苦。他一直喜欢写诗,这会儿诗写得更多。《离骚》这首有名的长诗,就是他在这个时期写成的。

日子过得挺快,十几年过去了,屈原还没有得到楚王召他回去的.消息。

他忧虑国家的前途,常常夜里睡不着觉。好容易睡着了,梦里老回到了郢都,可是醒来仍旧是一场空。他想借山川景物来排解忧愁,结果反而更加伤心:楚国的政治这么腐败,这秀丽的河山总有一天会成了秦国的土地。

屈原想立刻回郢都去,再劝劝楚王。正好有一个朋友来看他。朋友劝他说:“你已经被革了职,回去也做不了什么。现在楚王不用你,你为什么不到别的国去呢!你这样有才学,不论到哪一国,还怕他们不重用你,何必留在楚国受这份罪呢!”屈原说:“一个人难道可以为了自己的富贵扔了父母之邦、扔了家乡吗?”那个朋友说:“话不是这么说的。现在楚王不用你,又不是你不肯为楚国出力。你把自己的才华埋没了,多可惜!”屈原说:“鸟飞倦了,想回到自己的老枝上去歇息;狐狸死了,头还向着土山。我不能离开楚国。”屈原对楚国爱得这么深,看着掌权的人越来越腐败,国家一天一天衰落下去,自己偏偏得不到救国救民的机会。他痛苦到了极点,仍然只能写写诗歌来发泄他的悲哀,陈说他对朝廷大事的想头。

公元前278年,秦国派大将白起去攻打楚国,打下了楚国的国都。屈原听到这个消息,伤心得放声大哭。他已经是六十二岁的老人了,知道楚国已经没有希望了,可不愿意眼看着楚国被毁,自己的社稷人民落在敌人手里,他就在五月初五那一天,抱着一块大石头,跳到汨罗江里去了。

渔民和附近的庄稼人得到了这个信儿,赶紧划着小船去救屈原。不大一会儿工夫,好些小船争先恐后地赶来了。可是汪洋大水,哪儿有屈原的影儿呐?他们在汨罗江上捞了半天,到了儿也没把屈原找着。渔民挺难受,他们对着江面上祭祀了一会儿,把竹筒子里的米饭撒在水里,算是献给屈原的。到了第二年五月初五那一天,大伙儿想起这是屈原投江的周年了,又划着船,用竹筒子盛上米饭撒到水里去祭祀他。到后来,人们把盛着米饭的竹筒子改成粽子,划小船改为赛龙船,把五月初五称为端午节,也叫端阳节。

这吃粽子和赛龙船,就变成全中国的一种风俗了。这时候,赵主父已经死了。当初,赵主父从云中回到邯郸,知道了赵惠文王怕得罪秦国,不敢收留前来投奔的楚怀王,就瞧出他没有多大的出息,心里挺后悔,打算立原来的太子安阳君为代王。他把这个意思告诉了公子胜。公子胜说:“大王废了太子,已经错了主意。如今君臣的名分已经定了,要是再一更改,反倒容易引起内乱来。我看还是好好地辅导新君为是。”赵主父又跟夫人吴娃商议这件事。吴娃是赵惠文王的母亲,当然不赞成立安阳君。就为了赵主父想再立安阳君,赵国起了内乱。一批大臣们怕王位一更动,自己的地位靠不住。他们不但杀了安阳君,而且把赵主父也锁在宫里,让他活活地饿死。

赵惠文王为了公子胜反对主父立安阳君为代王,就拜他为相国,封为平原君。这位平原君为了巩固自己的地位,专结交天下的各种人物,凡是投到他门下来的,他一概收留,供养着他们。这种收养门客的做法,当时成了风气。齐国的孟尝君、魏国的信陵君、楚国的春申君,都象平原君那样收养着门客。他们每家都有几千个门客住在家里。连秦昭襄王听说了平原君收养门客的事儿,都想跟他结交结交呐。

 

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最新屈原的故事 篇1

关于屈原投江的故事

楚国的大夫屈原早就瞧出秦昭襄王没安好心,屡次三番劝过楚怀王,要他联合齐国共同抗秦。可是楚怀王是个糊涂虫,终于听了靳尚、公子兰这一伙人的话,连自己的命都丢了。如今楚顷襄王做了国君,不但没把这批人治罪,反倒重用他们。屈原看着这批人只图眼前安乐,目光短浅,胆儿又小,一味向秦国迁就让步,割地求和,这样做正是拿肥肉去喂老虎,楚国早晚要亡在他们手里。他心里苦闷得没法说。他痛恨靳尚、公子兰这批人,以为不能跟他们在一起共事,就打算辞职。可是一想到楚国的地位这么危险,又不忍心就此走开。他劝楚顷襄王收罗人才,远离个人,鼓励将士,操练兵马,好为国家争气,替先王报仇。靳尚、公子兰他们这几个人就怕屈原在楚顷襄王面前老提起反抗秦国的话,怕打起仗来自己不能过好日子。他们把屈原看作眼中钉,非拔去不可。

屈原还是劝楚顷襄王去联络诸侯共同抗秦。靳尚、公子兰他们就天天在楚顷襄王跟前说他的坏话。靳尚对楚顷襄王说:“大王没听见屈原数落您吗?他老跟人家说:‘大王不报先王的仇,公子兰不敢提抗秦,楚国出了这种不争气的君臣,哪儿能不亡国呐?’大王,您想想这叫什么话啊!”楚顷襄王问了问公子兰,公子兰也这么说。楚顷襄王大怒,把屈原革了职,放逐到湘南[现在湖南省洞庭湖一带]去。

屈原抱着救国救民的志向,一肚子的富国强兵的打算,反倒给人排挤出去了。到了这时候,他简直要气疯了。他不想吃,不想喝,弄得面容憔悴,身子也瘦了。他憋着一肚子忧愤没处去说,在洞庭湖边、汨罗江[在湖南省湘阴县北,向西流入湘水;汨mì]上,一边走,一边唱着伤心的歌儿。

屈原有个姐姐叫屈须。她听说兄弟的遭遇,老远地跑到湘南去看他。她找到了屈原,一见他披头散发、脸庞又黄又瘦,不由得掉下眼泪来,说:“兄弟,你何必这样呐?楚国人哪一个不知道你是忠臣?大王不听你的话,那是他的不是。你已经尽到了心了。老悲伤又有什么用呐?”屈原说:“我伤心的不是我自己的遭遇。楚国弄到这个样儿,我心里象刀割一般!”屈须说:“可是君王不肯听你的话,反对你的人又有势力,你孤孤单单的一个人,怎么斗得过他们呐?你的脾气太耿直,我担心你会吃亏,如今果真落到这个地步。叫我怎么放心呐!”屈原说:“我知道我忠心耿耿会招来不幸。可是我怎么能够眼看着国家的危险不管呐!只要能救楚国,就是叫我死一万次我也愿意。如今把我放逐到荒山野地,国家大事我没法儿管,我的主张没处去说,我大声呼喊君王,君王也听不到。我痛苦得真要疯了。这样儿下去,还不如死了好。”屈须摇摇头,说:“别傻了!要是你一死,国家就能够好起来,那我也愿意跟你一块儿死。可是你这么糟蹋自己,对国家不但没有什么帮助,反倒还会带累别人也这样消沉下去。”屈原叹了口气,说:“那么怎么办呐?”屈须说:“将来君王也许会明白过来,那时候你还可以给国家出力。”屈原在流放中,经常和老百姓生活在一起。他看到他们一年到头辛辛苦苦种地,还是经常受冻挨饿,生病没钱医,死了没钱葬,遇到天灾人祸,就弄得妻离子散,家破人亡。这种悲惨的景象,更加深了屈原的痛苦。他一直喜欢写诗,这会儿诗写得更多。《离骚》这首有名的长诗,就是他在这个时期写成的。

日子过得挺快,十几年过去了,屈原还没有得到楚王召他回去的.消息。

他忧虑国家的前途,常常夜里睡不着觉。好容易睡着了,梦里老回到了郢都,可是醒来仍旧是一场空。他想借山川景物来排解忧愁,结果反而更加伤心:楚国的政治这么腐败,这秀丽的河山总有一天会成了秦国的土地。

屈原想立刻回郢都去,再劝劝楚王。正好有一个朋友来看他。朋友劝他说:“你已经被革了职,回去也做不了什么。现在楚王不用你,你为什么不到别的国去呢!你这样有才学,不论到哪一国,还怕他们不重用你,何必留在楚国受这份罪呢!”屈原说:“一个人难道可以为了自己的富贵扔了父母之邦、扔了家乡吗?”那个朋友说:“话不是这么说的。现在楚王不用你,又不是你不肯为楚国出力。你把自己的才华埋没了,多可惜!”屈原说:“鸟飞倦了,想回到自己的老枝上去歇息;狐狸死了,头还向着土山。我不能离开楚国。”屈原对楚国爱得这么深,看着掌权的人越来越腐败,国家一天一天衰落下去,自己偏偏得不到救国救民的机会。他痛苦到了极点,仍然只能写写诗歌来发泄他的悲哀,陈说他对朝廷大事的想头。

公元前278年,秦国派大将白起去攻打楚国,打下了楚国的国都。屈原听到这个消息,伤心得放声大哭。他已经是六十二岁的老人了,知道楚国已经没有希望了,可不愿意眼看着楚国被毁,自己的社稷人民落在敌人手里,他就在五月初五那一天,抱着一块大石头,跳到汨罗江里去了。

渔民和附近的庄稼人得到了这个信儿,赶紧划着小船去救屈原。不大一会儿工夫,好些小船争先恐后地赶来了。可是汪洋大水,哪儿有屈原的影儿呐?他们在汨罗江上捞了半天,到了儿也没把屈原找着。渔民挺难受,他们对着江面上祭祀了一会儿,把竹筒子里的米饭撒在水里,算是献给屈原的。到了第二年五月初五那一天,大伙儿想起这是屈原投江的周年了,又划着船,用竹筒子盛上米饭撒到水里去祭祀他。到后来,人们把盛着米饭的竹筒子改成粽子,划小船改为赛龙船,把五月初五称为端午节,也叫端阳节。

这吃粽子和赛龙船,就变成全中国的一种风俗了。这时候,赵主父已经死了。当初,赵主父从云中回到邯郸,知道了赵惠文王怕得罪秦国,不敢收留前来投奔的楚怀王,就瞧出他没有多大的出息,心里挺后悔,打算立原来的太子安阳君为代王。他把这个意思告诉了公子胜。公子胜说:“大王废了太子,已经错了主意。如今君臣的名分已经定了,要是再一更改,反倒容易引起内乱来。我看还是好好地辅导新君为是。”赵主父又跟夫人吴娃商议这件事。吴娃是赵惠文王的母亲,当然不赞成立安阳君。就为了赵主父想再立安阳君,赵国起了内乱。一批大臣们怕王位一更动,自己的地位靠不住。他们不但杀了安阳君,而且把赵主父也锁在宫里,让他活活地饿死。

赵惠文王为了公子胜反对主父立安阳君为代王,就拜他为相国,封为平原君。这位平原君为了巩固自己的地位,专结交天下的各种人物,凡是投到他门下来的,他一概收留,供养着他们。这种收养门客的做法,当时成了风气。齐国的孟尝君、魏国的信陵君、楚国的春申君,都象平原君那样收养着门客。他们每家都有几千个门客住在家里。连秦昭襄王听说了平原君收养门客的事儿,都想跟他结交结交呐。

 

最新屈原的故事 篇2

名人故事:屈原

屈原(约公元前340-前278) 我国古代伟大的爱国诗人。名平,字原。战国时期楚国贵族出身,任三闾大夫、左徒,兼管内政外交大事。他主张对内举贤能,修明法度,对外力主联齐抗秦。后因遭贵族排挤,被流放沅、湘流域。公元前278年秦将白起一举攻破楚国首都郢都。忧国忧民的屈原在长沙附近汩罗江怀石自杀,端午节据说就是他的忌日。他写下许多不朽诗篇,成为我国古代浪漫主义诗歌的奠基者,在楚国民歌的基础上创造了新的诗歌体裁楚辞。主要作品有《离骚》、《九章》、《九歌》、《天问》等。在诗中抒发了炽热的爱国主义思想感情,表达了对楚国的热爱,体现了他对理想的不懈追求和为此九死不悔的精神。他创造的楚辞文体在中国文学史上独树一帜,与《诗经》并称风骚二体,对后世诗歌创作产生积极影响。

生平介绍:

屈原,芈[mǐ]姓屈氏(与楚王同姓不同氏,楚王为芈姓熊氏,先秦时期男子称氏不称姓,所以他叫屈原,不叫芈原),名平,字原,生卒年未见正史记载,史学界尚有争论,(约生于前353年前335年,死于前283年前269年),是中国最早的浪漫主义诗人,是楚武王熊通之子屈瑕的后代,中国文学史上第一位留下姓名的伟大的爱国诗人。他被世人称为诗歌之父。他的出现,标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独唱的新时代。公元前340年屈原诞生于秭归三闾乡乐平里(今湖北宜昌市秭归县),屈原自幼勤奋好学,胸怀大志。早年受楚怀王信任,任左徒、三闾大夫,常与怀王商议国事,参与法律的制定,主张章明法度,举贤任能,改革政治,联齐抗秦,提倡美政。在屈原努力下,楚国国力有所增强。为人性格耿直,却因在修订法规的时候不愿听从上官大夫的话与之同流合污,再加上楚怀王的令尹子兰、上官大夫靳尚和他的宠妃郑袖等人,受了秦国使者张仪的贿赂,不但阻止怀王接受屈原的意见,并且使怀王疏远了屈原。公元前3xx,屈原反对楚怀王与秦国订立黄棘之盟,但是楚国还是彻底投入了秦国的怀抱。使得屈原亦被楚怀王逐出郢都,开始了流放生涯。结果楚怀王在其幼子子兰等人的极力怂恿下被秦国诱去,囚死秦国。

楚襄王即位后,屈原继续受到迫害,并被放逐到江南。公元前278年,秦国大将白起带兵南下,攻破了楚国国都,屈原的政治理想破灭,对前途感到绝望,虽有心报国,却无力回天,只得以死明志,就在同年五月怀恨投汨(m)罗江自杀。老百姓听到噩耗很悲痛,争先恐后的来打捞他的尸体,结果一无所获。于是,有人用苇叶包了糯米饭,投进江中祭祀屈原,这种祭祀活动一年一年流传下来,渐渐成为一种风俗。 定于农历五月初五为端午节(是关于端午节其中的一种说法)。对于屈原的忠而见疏,后世诗人阵志岁遥为郁结,其诗《屈原》云:浩气干霄汉,沉湘忠佞分。材堪佐明主,无计事昏君。(《载敬堂集江南靖士诗稿》) 此不仅对爱国者屈原,也是对历代王之荩臣(《诗大雅文王》)的由衷忾惜;不只对当时楚王,也是对其他昏暗君王的一种深刻批判。

朝发枉渚兮,夕宿辰阳。苟余心之端直兮,虽僻远其何伤;入溆浦余儃徊兮,迷不知吾所如。深林杳以冥冥兮,乃猿狖之所居;山峻高而蔽日兮,下幽晦以多雨;霰雪纷其无垠兮,云霏霏其承宇。哀吾生之无乐兮,幽独处乎山中。吾不能变心以从俗兮,固将愁苦而终穷。,在流放期间,屈原为后世留下了许多不朽名篇。其作品文字华丽,想象奇特,比喻新奇,内涵深刻,成为中国文学的起源之一。

沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。屈原被放逐后,在和渔父的一次对话中,渔父劝他与世推移,不要深思高举,自找苦吃。屈原表示宁可投江而死,也不能使清白之身,蒙受世俗之尘埃。在渔父看来,处世不必过于清高。世道清廉,可以出来为官;世道浑浊,可以与世沉浮。至于深思高举,落得个被放逐,则是大可不必。屈原和渔父的谈话,表现出了两种处世哲学。 公元前278年,秦国攻破了楚国国都郢都。当年五月五日,屈原在绝望和悲愤之下怀抱大石投汨罗江而死。端午节,据说就是因此而来的。第二次世界大战以后,17个国家的75名着名人士联合发起了世界保卫和平大会。1953年,在莫斯科举行世界保卫和平大会的世界和平理事会决定将屈原列为世界四大文化名人之一,号召全世界人民纪念他。

当时中华人民共和国刚成立不久,为了呼应世界保卫和平大会、争取国际地位,中华人民共和国文化部决定由郭沫若、游国恩、郑振铎、文怀沙等人组成屈原研究小组,并将屈原的作品整理成集,以白话文的形式出版发行。

最新屈原的故事 篇3

屈原小时侯不顾长辈的反对,不论刮风下雨,天寒地冻,躲到山洞里偷读《诗经》。经过整整三年,他熟读了《诗经》305篇,从这些民歌民谣中吸收了丰富的营养,终于成为一位伟大诗人。

“知道吗?村口的大石洞里能流出米来?那天我亲眼看见的。”村子里发生了奇怪的事,村民们跑来跑去,互相转告着。

屈原的爸爸皱着眉头,在厨房里走来走去,“奇怪!米怎么会少了?”

他把两件事想到一起,“嗯,肯定是他!”

天黑了,月亮升到了树梢上,屈原的爸爸躲在村口的一棵大树后面,他要干什么呢?

来了,通往村口的小路上,走来一个人,个子不高,怀里抱着东西,越走越近,可以看出,那是一个孩子,

“唉!”屈原的爸爸叹了口气,从树的后面走了出来。

“屈原!”他叫道。

“啊,爸爸,你怎么在这儿呀?”屈原吓了一大跳。

“回家再说,咱们先把东西放过去。”屈原的爸爸已经想到,大石洞里的'米是儿子放的。

“嗯,嗯,谢谢爸爸。”小屈原不好意思地笑了。原来,善良的小屈原看到村子里很多人家穷得没有饭吃,就想出了这个为大家送米的办法。

他的爱心得到了爸爸的表扬,但是爸爸说了另一些话,让他明白了更深的道理。

“你这样能让所有的穷人吃饱饭吗?

现在你还小,应该好好读书,长大了,真正地为大家做些事情。”

世间皆浊唯我独清,众人皆醉唯我独醒。

路漫漫其修远今,吾将上下而求索。

亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。

尺有所短;寸有所长。物有所不足;智有所不明。

百金买骏马,千金买美人;万金买高爵,何处买青春?

尺有所短,寸有所长。

身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。

新沐者必弹冠,新浴者必振衣。

乐莫乐兮新相知。

最新屈原的故事 篇4

根据刘向、刘歆父子的校定和王逸的注本,屈原诗歌作品有25篇,即《离骚》1篇,《天问》1篇,《九歌》11篇,《九章》9篇,《远游》《卜居》《渔父》各1篇。据《史记・屈原列传》司马迁语,还有《招魂》1篇。有些学者认为《大招》也是屈原作品;但也有人怀疑《远游》以下诸篇及《九章》中若干篇章非出自屈原手笔。据郭沫若先生考证,屈原作品,共流传下来23篇。其中《九歌》11篇,《九章》9篇,《离骚》、《天问》、《招魂》各一篇。

《离骚》是屈原最宏伟的诗篇,是他自全叙平生的长篇抒情诗,在我国古典文学中再没有比这更长诗篇了。全诗共373句,2477个字。诗中尖锐地抨击了昏庸王室的黑暗和腐败 ,表达了对祖国对人民的无限忠贞,同时也表现了自己政治理想不能实现的忧愁苦闷。

《九歌》是屈原流放在江南时在楚民间祭歌的基础上 加工整理的一组祭歌。《九歌》共有11篇诗歌,分别祭记11种神灵。其中:

《东皇太一》祭祝最尊贵的大神。

《云中君》祭的是云神。

《湘君》、《湘夫人》祭湘水神。

《大司命》祭祀主宰人类生命的男神。

《少司令》祭祀主宰幼儿生命的女神。

《东君》祭祀日神。

《河伯》祭祀黄河之神。

《山鬼》祭的是山中女神。

《礼魂》是《九歌》的送神曲,即祭祀完成。

《九章》是屈原写的一组抒情诗,一共9篇。即《惜诵》、《涉江》、《哀郢》、《抽思》、《怀沙》、《思美人》、《惜往日》、《橘颂》、《悲回风》。《九章》组诗中数《哀郢》最深刻地表达了屈原的爱国主义思想。《九章》和《离骚》是一类型的作品,区别在于《离骚》是屈原平生综合性的自我叙述,而《九章》则是具体的片断生活的记录和心情的显现。《九章》是研究屈原生平和思想最有价值的材 料。

《天问》是我国文学史上罕见的一篇奇文。它以一个 “日”字领起,作者一口气对天、地、神、人等各方面提出 了170多个问题,鲜明地表现了作者探索事物根源和不屈 不挠的战斗精神。全诗共374句,1553个字,是屈原作品中的第二首长诗。

《招魂》是我国古代的一种迷信活动。在战国时代的楚国,这种巫术宗教活动极为盛行。楚怀王客死秦国后,屈原运用民间的风俗和艺术形式,写成了这篇颇有艺术特色的诗篇。他在诗中把天上地下、四面八方都作了惊心动魄、凄惨恐怖的描写,叫魂魄哪儿上不要去,赶快回到自己的祖国。屈原招的是怀王的魂,实际是也在招楚国的魂,因为屈原是把怀王扣楚国的命运连结在一起的。《招魂》无论其思想内容还是艺术手法,在我国文学史上占有重要地位。

最新屈原的故事 篇5

兰陵,寓意王道乐土,亦即圣地。据历史考究,其地名应是春秋时期的楚国大夫屈原所拟定。

公元前319年,21岁的屈原升任楚怀王左徒,成为楚国兼管内政外交的重要官员。同年秋,为合纵连横攻秦,屈原首次东使齐国。后联兵攻秦,推行变法改革,与旧贵族顽固势力进行斗争。公元前314年,屈原因上官大夫之谗而见疏,被罢黜左徒,任三闾大夫。公元前312年,为缓和楚齐两国因争霸的对立,楚怀王起用屈原再次出使齐国,齐楚复交。

屈原是楚国政坛上满怀理想主义抱负的政治家,又是一位充满浪漫主义气息的爱国诗人,作为楚国的官方使臣,两次到齐国活动,就是要楚齐结盟,联合阻止秦国武力的日益扩张,建设自己的国家,实现仁政治国的王道理念。

地处鲁南的苍山县兰陵镇在春秋时称次室邑,公元前382年,楚越争霸,鲁国衰落,楚占有次室邑,到屈原使齐时,楚国据有次室邑已60多年,成为楚地遥远的东北边陲。在春秋无义战的时代,周王早已有名无实,诸侯争霸,军事占领就是合法化。楚国是先秦时期最早在边疆地区实行郡县体制的诸侯国,在鲁国旧地建立新的县级行政管理机构,必须废除鲁国三桓专政时期遗留下来的旧地“次室”。楚人明白,边疆的稳定,军事不可放弃,但要让鲁国遗民接受楚国的统治,在治县策略上必须继承鲁国的儒家文化,孟子施行仁政的王道思想便是封建治国的最佳选择,楚人要用儒家理念治理鲁国旧地,同时还要打上楚国的印记。拟定一个既充满时代理想色彩又能让鲁南人欣然接受的新地名,早为楚国君臣所关注,其使命义不容辞地落在了政治家屈原身上。

《十三州志》载:“兰陵故鲁之次室邑,其后楚取之,改为兰陵县,汉因之。”《史记》载:“荀卿适楚,春申君以为兰陵令。”从楚国疆土变迁的历史可以看出,楚国占领次室到前256年荀子任兰陵令,相距126年,“次室”更名“兰陵”是在此间的某个时期。通过楚国史分析判断,兰陵拟名应产生在楚怀王时代,并与主管内政外交的政治家、浪漫主义诗人屈原使齐之行密切相关。

在烽烟四起、群雄争霸的战国年代,从当时各诸侯国版图上看,屈原从楚都郢(今湖北江陵县纪南城)东使齐国,出行路线只有以水路为主,最佳路线是大江乘舟东去,至扬州北上,沿吴国开掘的邗沟运道直达淮泗入泇水。次室邑处在泇水之上,是屈原乘船楚地出行的必经之地,然后换乘陆路北上齐都临淄。屈原来到楚国占有了60多年的次室邑,作为主管民政外交事务的使臣,不能不对边疆地区拟名之事密切关注,次室之名带有浓厚的鲁国色彩,楚国要治理统治,地域正名非常重要,不然要永远背着占领他国土地的负名,屈原将次室更名兰陵顺理成章。有人认为兰陵拟名应是荀子任县令时的事,此观点有些唐突。荀子任兰陵令和屈原使齐有60年的间隔,兰陵县邑名称应已存在,而此时的费、邾、邳、郯等诸侯小国相继被楚国兼并,但没有被楚国更名即后被秦统一。有学者考究,荀卿是接任兰陵令之职,只是前任不才,无法与后圣荀子一样青史留名而已。

屈原为何选“兰陵”二字拟名?目前对兰陵地名一般解释是与兰花有关,因周围的高地上开满兰花而得名。这一观点毋庸置疑。黄淮流域是先秦时期经济文化最发达地区之一,气候温和而滋润,植被丰茸,兰花簇拥在广袤无垠的幽林之中。由于千百年割据战乱,林木伐尽,水土流失,虎豹匿迹,致使生态环境遭到毁灭性破坏,兰的芳踪萍迹已再难寻了。

楚人以“兰陵”作县治地名,是屈原封建治国理念的体现,极具理想色彩和浪漫王者气息。兰为山隅中的一种草本植物,名虽为草,实乃中华瑰宝。在神话传说中,仓颉创造的“兰”字,犹如一幅美丽的画,门前绿草如茵,门内有请帖寓意的“柬”字中又是明月映照。孔子喻“兰为王者香”,左丘明说“兰有国香”,将兰提升为君子的高尚品德,孟子又将君子德行上升为“王道”。屈原时代的楚国朝野崇尚兰花,宫苑内广植兰花,香气弥漫宫廷,楚怀王给儿子起名“子兰”。屈原在《离骚》、《九歌》、《九章》等诗篇中,把兰比作“美女”、“君子”、“贤人”等崇拜之物。后人为纪念屈原,将其故乡秭归(今湖北省秭归县屈原镇)的一条河流命名为兰陵溪。“陵”字在古语含义中,有攀登、升高、超越、凌驾之意,引申为“乐土”。荀子是孔学儒教正宗,两任兰陵令,终老兰陵。楚人以“兰陵”命名,就是在鲁南建设一片楚国的“王道乐土”之意。

古邑兰陵已建立2600多年,兰陵不仅仅是一个地名专用词,而今已成为一种文化符号。其后萧氏将兰陵作为郡望圣地,诗人李白更将醉卧兰陵作为对故乡的精神寄托,至今未回故乡的海外文学大师王鼎钧读到改革开放后兰陵的变化时亦惊叹:“真是庶矣哉!富矣哉!”

今天,兰陵所蕴含的文化底蕴与美好寄托正是我们所要传承和弘扬的精神理念。

最新屈原的故事 篇6

屈原诞生在山青水秀的乐平里。屈原是一位具有远旧卓越的政治家,是中国文学史上的第一位大诗人,是三峡里的“第一流才子”。他忧国忧民,最后投汨罗江,以身殉国。屈原留下的《离骚》、《九章》、《九歌》等光辉诗篇,声贯如今,名扬中外。

屈原,名平,楚国人,公元前340年诞生于秭归三闾乡乐平里。屈原自幼勤奋好学,胸怀大志,26岁就担任楚国左徒兼三闾大夫。他主张授贤任能,彰明法度,联齐抗秦。他的主张遭到了朝中奸佞小人的嫉妒和诋毁。楚怀王听信谗言,便疏远了屈原、后顷襄王继位,屈原被放逐江南。屈原的政治思想破灭,虽有心报国,却无力回天,只得以死明志,于公元前227年5月端午节这天投汨罗江而死。

秭归鸟即子规鸟。相传为屈原妹妹屈么姑的精灵所化,每年农历五月,此鸟叫声“我哥回呦!我哥回呦!”以提醒人们做粽子、修龙舟,准备迎接端午佳节,祭祀屈原。农历五月初五,是我国传统的端午节,又称端阳、重五、端五节。早在周朝,就有“五月五日,蓄兰而沐”的习俗。但今天端午节的众多活动都与纪念我国伟大的文学家屈原有关。这一天,家家户户都要吃粽子,南方各地举行龙舟大赛,都与悼念屈原有关。同时,端午节也是自古相传的“卫生节”,人们在这一天洒扫庭院,挂艾枝,悬菖蒲,洒雄黄水,饮雄黄酒,激清除腐,杀菌防病。这些活动也反映了我们民族的优良传统。

战国时代,楚秦争夺霸权,诗人屈原很受楚王器重,然而屈原的主张遭到上官大夫靳尚为首的守旧派的反对,不断在楚怀王的面前诋毁屈原,楚怀王渐渐疏远了屈原,有着远大抱负的屈原倍感痛心,他怀着难以抑制的忧郁悲愤,写出了《离骚》、《天向》等不朽诗篇。公无前229年,秦国攻占了楚国八座城池,接着又派使臣请楚怀王去秦国议和。屈原看破了秦王的阴谋,冒死进宫陈述利害,楚怀王不但不听,反而将屈原逐出郢都。楚怀王如期赴会,一到秦国就被囚禁起来,楚怀王悔恨交加,忧郁成疾,三年后客死于秦国。楚顷衰王即位不久,秦王又派兵攻打楚国,顷衰王仓惶撤离京城,秦兵攻占郢城。屈原在流放途中,接连听到楚怀王客死和郢城攻破的噩耗后,万念俱灰,仰天长叹一声,投入了滚滚激流的汩罗江。

江上的渔夫和岸上的百姓,听说屈原大夫投江自尽,都纷纷来到江上,奋力打捞屈原的尸体,纷纷拿来了粽子、鸡蛋投入江中,有此郎中还把雄黄酒倒入江中,以便药昏蛟龙水兽,使屈原大夫尸体免遭伤害。从此,每年五月初--屈原投江殉难日,楚国人民都到江上划龙舟,投粽子,以此来纪念伟大的爱国诗人,端午节的风俗就这样流传下来。

端午节的原始形态是庆丰收,后因屈原投江这一天刚好是端午节,所以这个节日的意义就渐渐让位于对屈原的悼念,也称“诗人节”。

每年端午节,秭归人民还在屈原沱上赛龙舟。这一抚慰屈原忠灵的古俗世代相传并延至今

最新屈原的故事 篇7

屈原(约前340一约前278),战国末期楚国人。名平,字原,楚武王熊通之子屈瑕的后代,丹阳人。是我国历史上一位伟大的爱国诗人,也是一个学识渊博、目光深远的政治家,屈原在担任大夫和左徒期间,心系苍生社稷,力主改革朝政、联齐抗秦。

由于在内政外交上与楚国腐朽贵族势力发生了尖锐的矛盾,遭到上官大夫等人的妒忌、诬陷,最终导致与楚怀王的疏远,两次遭到流放,被逐出郢都。但他始终念念不忘自己的祖国,希望楚怀王和后来执政的顷襄王召回自己,为国尽力,最后在楚国郢都被秦国将领白起攻破之后,他不忍心看着祖国灭亡,投汨罗江自尽。

用生命潜写了一曲千古悲歌。关于属原自沉汨罗江的原因,历来有诸多说法,却都相差甚远,恐是所选择的分析角度不同所致,总括起来看,主要有四说。

最新屈原的故事 篇8

战国时代,称雄的秦、楚、齐、燕、赵、韩、魏七国,争城夺地,互相杀伐,连年不断混战。那时,楚国的大诗人屈原,正当青年,为楚环王的左徒官。他见百姓受到战争灾难,十分痛心。屈原立志报国为民,劝怀王任用贤能,爱护百姓,很得怀王的信任。

那时西方的秦国最强大,时常攻击六国。因此,屈原亲自到各国去联络,要用联合的力量对付秦国。怀王十一年,屈原的外交成功了。楚、齐、燕、赵、韩、魏六国君王齐集楚国的京城郢都,结成联盟,怀王成了联盟的领袖。联盟的力量,制止了强秦的扩张。屈原更加得到了怀王的重用,很多内政、外交大事,都凭屈原作主。

因而,楚国以公子子兰为首的一班贵族,对屈原十分嫉妒和忌恨,常在怀王面前说屈原的坏话。说他夺断专权,根本不把怀王放在眼里。挑拨的人多了,怀王对屈原渐渐不满起来。秦国的间谍把这一状况,报告秦王,秦王早想进攻齐国,只碍着六国联盟,不敢动手,听到这个消息,忙把相国张仪召进宫来商量。张仪认为六国中间,齐楚两国最有力量,只要离间这两国,联盟也就散了。他愿意趁楚国内部不和的机会,亲自去拆散六国联盟。

秦王大喜,准备了金银财宝,交给张仪带去。张仪将相印交还秦王,伪装辞去秦国相位,向楚国出发。张仪到了郢都,先来拜访屈原,说起了秦国的强大和秦楚联合对双方的好处,屈原说:“楚国不能改变六国联盟的主张。”

张仪告诉子兰:“有了六国联盟,怀王才信任屈原,拆散了联盟,屈原就没有什么可怕了。”子兰听了,十分高兴。楚国的贵族就和张仪连成一气。子兰又引他拜见了怀王最宠爱的王后郑袖,张仪把一双价值万金的白璧,献给了郑袖。那白璧的宝光,把楚国王后的眼睛都照花了。郑袖欣然表示,愿意帮忙他们促成秦楚联盟。大家认为:“要秦楚联合,先要拆散六国联盟;要拆散联盟,先要怀王不信任屈原。

子兰想了一条计策:就说屈原向张仪索取贿赂,由郑袖在怀王面前透出这个风声。张仪大喜说:”王后肯出力,真是秦楚两国的福分了!“张仪布置停当,就托子兰引见怀王。他劝怀王绝齐联秦,列举了很多好处。最后道:”只要大王愿意,秦王已经准备了商于地方的六百里土地献给楚国。怀王是个贪心的人,听说不费一兵一卒,白得六百里土地。如何不喜。回到宫中,高兴地告诉了郑袖。郑袖向他道喜,可又皱起眉头:“听说屈原向张仪要一双白璧未成,怕要反对这事呢!”怀王听了,半信半疑。。

第二天,怀王摆下酒席,招待张仪。席间讨论起秦楚友好,屈原果然猛烈反对,与子兰、靳尚进行了激烈争论。他认为:“放下了六国联盟,就给秦国以可乘之机,这是楚国生死存亡的事情呵!他痛斥张仪、子兰、靳尚,走到怀王面前大声说:”大王,不能相信呀!张仪是秦国派来拆散联盟、孤立楚国的,万万相信不得……“。怀王想起郑袖所说,果然屈原竭力反对秦楚和好;又贪图秦国的土地。不禁怒道:”难道楚国的六百里土地抵不上你一双白璧!“就叫武士把他拉出宫门。

屈原痛心极了,站在宫门外面不忍离开,盼着怀王能醒悟过来,改变主意,以免给国家带来灾难。他从午站到晚看见张仪、子兰、靳尚等人欢欢喜喜,高高兴兴走出宫门,才绝了望。他叹着气喃喃地说:”楚国啊,你又要受难啦……“屈原回到家中,闷闷不乐,想到亲手结成的联盟一经破坏,楚国就保不住眼前的兴旺,不禁顿脚长叹。

替他管家的姐姐女问明情由,就知他遭到了小人的陷害,劝他不要再发议论了,屈原道:”我是楚国人,死也不能看到楚国遇到危险啊!“他认为怀王会醒悟,定会分清是非的。只要怀王回心转意,楚国就有办法了。但是怀王不再召见他,他越来越忧愁,常常整夜不眠。他写了一篇名叫《离骚》的长诗,把对楚国的忧愁和自已的怨愤都写了进去。”离骚“就是”离忧“,人在遭遇忧愁的时候,怎不呼叫上天和父母,以抒发自己的`怨愤呢!

这篇诗传到宫中,子兰、靳尚等人又得了攻击的材料,说屈原把怀王比作桀纣。怀王一怒,撤掉了屈原的官职。郢都的空气快把屈原逼疯了。女劝他换个地方去休养一阵,他大声说:”我不能带着楚国和百姓一齐走呀!“但在女的日夜劝说下,他到底搬出了郢都,准备住到汉北去。他走一阵,又回望一阵,”这雄传的郢都城啊!“

他挂念着国事,到一处就歇几天,打听一下消息。有一天,他看到一座古庙里的墙壁上,画着天地神灵和古代圣贤的故事。圣君贤王的事迹触动了他的心事,他想不通怀王为什么这样糊涂。他对神灵大声喝问:”这世界究竟有没有是非!“因此写成了《天问》这篇长诗。神灵没有回答他,可事实却对他作了回答。当怀王和齐国断绝了邦交,拆散了联盟以后,就派人跟张仪到秦国去接收土地。

将近秦都咸阳,张仪装作喝醉了酒,在下车时跌了一跤,推说跌伤腿,就别了楚使,先进城去了。楚使住在客馆里,天天去见张仪。张仪总是推腿伤未愈不能接见。一向过了三个月,张仪得到六国联盟确实已经瓦解了的消息以后,才出来接见楚使。

当楚使提到交割土地时,张仪赖得一干二净。他说:”我说献给楚王的,是自己的六里俸地。秦国的土地怎样能够献给人呢?“楚使有口难言,只得空手回来报告楚王。这一来,可把怀王气昏了。他仗着这几年养精蓄锐,兵粮充足,就派了大将屈?,带领十万大军,进攻秦国。

秦王立刻改变了攻齐的计划,索性联合齐国,分两路迎击楚军。楚军挡不住两国的夹攻,连打几个败仗,屈?阵亡,秦兵占领了楚的汉中地方。消息传到汉北,把屈原急坏了。他愤怒、叹气,最后决定赶回郢都,设法去抵抗秦国。

半路上,他接到了怀王的命令,派他出使齐国,恢复联盟。屈原高兴地想:”大王到底回心了!“就立刻奔赴齐国。怀王违背联盟,齐国十分愤恨。但是屈原是齐王敬重的人,经过一番谈判,就答应撤回助秦攻楚的齐兵。屈原还未返国,就得到了秦楚议和的消息。他怕怀王再受欺骗,连忙辞了齐王,赶回楚国去。

他到了楚国云梦地方,看见当地百姓正在追悼在战争中阵亡的将士。屈原十分感动,停下车进去参拜。他立在神位面前诵读他所做的《国殇》诗,悼念为国牺牲的战士。念到沉痛的地方,百姓都流下泪来,屈原也放声痛哭。屈原走了几天,忽听传说:张仪又到郢都来了。他不禁连连跺脚,日夜兼程,向郢都赶去。

子兰、靳尚听见屈原回来了,连忙来报告王后郑袖。他们都怕屈原再回郢都,让他留在怀王面前,日久总是大患。这夜,郑袖就向怀王哭诉:”屈原在云梦地方对百姓说,那些阵亡的,都是我向大王进言而冤死的。这回他回来,要替冤死的伸冤报仇。“怀王听了大怒:”他敢这样?简直是疯了!“郑袖趁机进谗:”是疯了!不是疯了怎会对百姓说这样放肆的话?我怕见他!他要在郢都,就让我到江南去!“

第二天,怀王下了一道命令:任屈原为三闾大夫,不必进宫,立刻赴任。他派子兰把命令送给屈原。子兰见了屈原,奸笑着向他道喜,传达了怀王的命令。屈原却呆了,他仰天长叹:”大王,你再不能糊涂哟,楚国的江山,楚国的百姓,全在你的身上哟!“女怕他再惹祸殃,劝他赶快离开郢都去上任。屈原说:”你是替我担心,我是替楚国担心呢!“但是寻思无计,只得准备上任去。

屈原走了,楚国满朝文武都投入郑袖、子兰一党,联盟不久又散了。从怀王二十七年起,秦国连连对楚国发动战争。楚国国势一天不如一天,失掉了对抗秦兵的力量。怀王三十年,秦国占领了楚国北部的八座城池。怀王正在愁闷,忽然接到秦王的来信,请他到秦国武关地方,商谈秦楚永世友好的办法。怀王左思右想,决不下主意:要不去,只怕秦军向南进攻;要去呢,又怕秦国心怀叵测。

子兰首先劝怀王:”秦王愿意和好,这机会可失不得。“靳尚也说:”走一遭儿,至少有几年太平。怀王回到后宫,又听了郑袖一番劝行的话,这才打定了主意,立刻写了回信,同意去武关会谈。准备了几天,他和靳尚带了五百人马动身,才离郢都,途中只见有一匹马飞一般奔来。

奔到跟前,立刻的人跳下,伏在车前,大声恸哭。怀王一看,原先是三闾大夫屈原,他听到了怀王要去武关的消息,连夜飞马而来。只听他悲声说道:“大王啊!秦国如虎口,这危险冒不得哟!你要想想楚国的祖宗和百姓,不能单听小人的说话哟!”十多年不见,屈原憔悴了。怀王见了他,想起这十多年来国势,一天天走下坡,心里也涌起了一阵感伤。

他正在沈思,靳尚站出来狠狠地对屈原说:“这天是大王出门的好日子,三闾大夫说这些丧气话什么意思?”屈原气得嘴唇发抖,颤声说道:“上官大夫!你是楚国人,也该替楚国想想,不能把大王送进虎口啊!”靳尚大怒,迭声叫让开。屈原攀住了车辕不肯放手。靳尚令人把屈原推倒在地,扬鞭催马,簇拥着怀王走了。

屈原爬起来,一边追,一边叫。靳尚只怕怀王心里动摇,加快一鞭,那车飞一般去了。屈原喘着气站住了,眼睁睁望着向西而去的人马,等到不见了影子,还呆呆立在那儿。不到半个月,靳尚只剩下一人一马逃回郢都。果不出屈原所料,怀王和五百人马一到武关,就被秦国扣留,已经送往咸阳。

恶耗传遍了全国。郑袖为了安定人心,立太子熊横为顷襄王;自己掌握国政;任命子兰做管理全国军政的令尹。屈原拚死赶到郢都,要求顷襄王恢复六国联盟,用强大的实力,向秦国讨回怀王。子兰等人是劝怀王去秦国的,怕怀王回来问罪,又怕得罪秦国。因此不但不听屈原主张,而且立刻驱逐他出都。不许他再回郢都。

这班人赶走了屈原后,醉生梦死一般地过日子,过了三年忽然接到怀王的死讯。原先,怀王到了咸阳,秦王就大会群臣,然后接见怀王,要他当面立下割让黔中地方的文书。怀王愤怒已极,一口拒绝了。秦国就把他扣押起来。关了一年多,看守渐渐松了,怀王就把看守人灌醉,换了服装逃出咸阳。

走了几天,到了赵国地界,怀王说明情由,请求救援,但是赵国人恨他屡次破坏联盟,不许进城。怀王懊恼地向南走,想投奔魏国去。才到半路,秦兵已经追到,把他捉住了。怀王重新被押回咸阳,气得吐血,生了一年多病,在顷襄王三年时死了。

秦国把这副无用的枯骨送还楚国。怀王的灵柩到达郢都的时候,楚国百姓个个感到奇耻大辱,沿路都有人失声痛哭。这事件把屈原的心击碎了,他本来把复兴楚国的期望寄托在怀王的醒悟上,此刻觉得什么都完了。他在怀王灵柩面前哭昏了过去。他要求顷襄王趁各国都在怨恨秦国的机会,设法联络,一同对付秦国。顷襄王全不听他。

他就日夜在宫门前痛哭,期望打动顷襄王。这可恼了郑袖,叫子兰来斥骂他:“你不听命令,是看不起大王吗?再不回去,就叫人押着你走!”屈原厉声大骂:“是你劝大王到秦国去的!你是楚国的令尹吗?你是秦国的奸细啊!把国家闹成这个样貌,楚国的百姓要吃你的肉哩!”子兰慌忙报告郑袖,郑袖大怒:“这是疯子,还能让他做什么官,让他死得远远的,永远不准回来!”

她立刻叫顷襄王革掉屈原的三闾大夫职位,叫人押送,流放到江南去,永远不准过江,屈原被押回家,见了女,长叹一声:“我吃苦受屈都不要紧,只恨他们把国家断送了!”他把这个家,托女搬回故乡去。又设了灵位,祭奠怀王。他念着招魂的长诗,怀念着当年兴旺的楚国。

屈原到了流放的陵阳地方,日夜心烦意乱。他明白楚国定有灾难:“但是我怎能为了逃避灾难,离开出生的地方,到处乱撞呢?”屈原思考了几天,觉得楚国一片黑暗,闷得气也难喘,因此决定出国去走一遭儿。走了几天,到了楚国的边境,他又踌躇起来。

他的马悲哀地嘶叫着,马夫也回头望着楚国叹气。屈原不禁激动地说:“对,我们是楚国人、楚国马,死也要死在楚国的土地上!”他回到陵阳住了九年,既没有回郢都的期望,又听到楚国的局面越来越坏。每个传来的消息都使他坐立不安。他想起怀王是因为拒绝割让黔中才死在秦国的,决意到这块地方去看看,来到黔中郡溆浦地方住了下来。爱国的火焰在他心里燃烧,可自己又无能为力。他只能每一天在山边湖旁踱着。

满腹的忧愁愤恨,他都写成了诗篇。他越来越老了,但是复兴楚国的期望,却一天也没有熄灭过。顷襄王二十一年,一个睛天霹雳般的消息把他击昏了:秦将白起进攻楚国,占领郢都,楚国的宗庙和陵墓都被毁了。楚国要亡了!他决定回到郢都去死在出生的土地上。他头也不梳,脸也不洗,昏昏沉沉的走了几天,到了汩罗江边。他在清澈的江水里看见了自己的满头白发,心里像波浪一样翻腾起来。

联盟给小人破坏了,楚国受到了危险,百姓遭到了灾殃。屈原在江边踱着。他怀念郢都,怀念百姓,憎恨敌人,憎恨奸邪,决心用自己的生命去警告卖国的小人,激发全国百姓的爱国赤忱。那里的土地没被秦兵践踏过,是干净的。他解下衣服,包着江边的石头,用带子紧紧缚在自己身上。奋力向江心一跳。爱国诗人带了楚国的干净石块,很快沉了下去。这天是五月五日。屈原死后,百姓敬重他,哀悼他。因为他是和危害楚国的小人奋斗到死的,所以到了他的忌日,百姓们就挂起昌蒲剑,喝着雄黄酒。预防奸邪的侵害。

百姓相信爱国诗人是不会死的,每年五月五日,他们摇着龙船,到处去寻觅诗人。他的爱国精神,已经在中国人民心中生了根。

最新屈原的故事 篇9

屈原的事迹,主要见载于司马迁的《史记》。根据《离骚》“摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降”,可推定屈原出生于楚威王元年(前339年)正月十四日。屈原于是年正月十四诞生于丹阳,即今湖北秭归,一生经历了楚威王、怀王、顷襄王三个时期,而主要活动于楚怀王时期。

屈原生活的时期,正是中国即将实现大一统的前夕,“横则秦帝,纵则楚王”。屈原因出身贵族,又明于治乱,娴于辞令,故而早年深受楚怀王的宠信,位为左徒,朝廷一切政策、文告,皆出于其手。

屈原为实现振兴楚国的大业,对内积极辅佐怀王变法图强,对外坚决主张联齐抗秦,使楚国一度出现了国富兵强、威震诸侯的局面。但是由于在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾,由于上官大夫等人的嫉妒,屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远。据《史记·屈原贾生列传》记载,上官大夫靳尚出于妒忌,趁屈原为楚怀王拟订宪令之时,在怀王面前诬陷屈原,怀王于是“怒而疏屈平”。

屈原被免去左徒之职后,转任三闾大夫,掌管王族昭、屈、景三姓事务,负责宗庙祭祀和贵族子弟的教育。

怀王十五年(前3),张仪由秦至楚,以重金收买靳尚、子南、郑袖等人充当内奸,同时以“献商于之地六百里”诱骗怀王,致使齐楚断交。怀王受骗后恼羞成怒,两度向秦出兵,均遭惨败。于是屈原奉命出使齐国重修齐楚旧好。

此间张仪又一次由秦至楚,进行瓦解“齐楚联盟”的活动,使齐楚联盟未能成功。怀王二十四年,秦楚“黄棘之盟”,楚国彻底投入了秦的怀抱。屈原亦被逐出郢都,到了汉北。

怀王三十年,屈原回到郢都。同年,秦约怀王武关相会,屈原力劝不可,然而怀王的小儿子子兰等却力主怀王入秦,怀王亦不听屈原等人劝告,结果会盟之日即被秦扣留,三年后客死异国。

在怀王被扣后,顷襄王接位,子兰任令尹(相当于宰相),楚秦邦交一度断绝。但顷襄王在接位的第七年,竟然与秦结为婚姻,以求暂时苟安。由于屈原反对他们的可耻立场,并指斥子兰对怀王的屈辱而死负有责任,子兰又指使上官大夫在顷襄王面前造谣诋毁屈原,导致屈原再次被流放到沅、湘一带,时间约为顷襄王十三年前后。

在屈原多年流亡的同时,楚国的形势愈益危急。到顷襄王二十一年,秦将白起攻破楚都郢(今湖北江陵),预示着楚国前途的危机。次年,秦军又进一步深入。屈原眼看自己一度兴旺的国家已经无望,也曾考虑过出走他国,但最终还是爱恋故土,于悲愤交加之中,自沉于汨罗江,殉了自己的理想。

屈原死日,可能是五月初五,或距这一天很近的一个日子。五月初五原来是楚地的传统节日,后来人们就把这一天作为纪念屈原的日子,论其本来意义,反而鲜为人知了。

2.屈原和“楚辞”

两千多年以来,每年的农历五月初五端午节,我们都要吃粽子、赛龙舟,以此纪念自投汨罗江,用生命谱写爱国乐章的屈原。而和屈原的爱国事迹一样不朽的,还有他创作的那些宏大瑰丽的诗篇。

屈原是战国中后期楚国人,主要活动于楚怀王时期。因为出身贵族,又明于治乱、娴于辞令,早年间他曾深受楚怀王的信任和重用,位为左徒,兼管内政外交大事。屈原一心想要振兴楚国,主张对内举贤任能、修明法度,对外则联齐抗秦。然而屈原的励精图治却遭到朝廷中一帮小人的嫉恨,于是群小屡进谗言,使楚怀王逐渐疏远了屈原。后来,秦国派张仪入楚,几次三番欺骗、忽悠楚怀王,屈原苦谏无果,反被楚怀王逐出郢都,开始了流放生涯。

秦昭王八年(前2),秦昭王(秦惠文王之子,秦武王异母弟)又邀请楚怀王到武关会盟,楚怀王在公子子兰等人的极力怂恿下去了秦国,结果被囚禁至死。其子楚顷襄王即位后,屈原继续受到迫害,被放逐到沅、湘流域。秦昭王二十九年(前278年),秦将白起率军攻破楚国国都,屈原眼见国土沦丧,政治理想破灭,遂以死明志,投汨罗江自尽。

在痛苦的放逐生涯中,屈原写出了《离骚》《天问》《九歌》《九章》等传世名篇。其中,长篇政治抒情诗《离骚》可以看作是屈原的自传。诗人从自叙身世、品德、理想写起,抒发了自己遭谗言诬陷的苦闷与矛盾心情,揭露了楚怀王昏庸、群小猖獗、朝政日非的政治现实,表现了诗人坚持“美政”理想、不附和恶势力的自爱精神及对国家至死不渝的忠诚。《离骚》中大量运用了比、兴手法,以香草比喻诗人品质的高洁,以男女关系比喻君臣关系,开创了后世诗赋中以“香草美人”为寄托的意象体系。

屈原死后,有宋玉、唐勒、景差等人学习屈原作品的形式,创作辞赋。到了西汉末年,刘向将屈原、宋玉的作品以及汉代淮南小山、东方朔、王褒等人承袭模仿屈原、宋玉的作品汇编成集,共十六卷,定名为《楚辞》(后王逸为《楚辞》作注,增入他的作品《九思》,故传世通行本《楚辞》为十七卷)。

《楚辞》是继《诗经》以后出现的又一诗歌高峰,它开创了中国浪漫主义文学的先河,是一部对中国文学具有极深远影响的诗歌总集。此后,“楚辞”成为以屈原的创作为代表的新诗体的专称(又称为“楚辞体”或“骚体”)。在语言形式上,“楚辞”突破了《诗经》以四字句为主的格局,每句字数不等,句法句式参差错落,灵活多变;句中句尾多用“兮”等虚字来协调音节,造成跌宕起伏、一唱三叹的韵致,更适合表现丰富复杂的思想感情。此外,“楚辞”运用楚地的方言声韵,叙写楚地的山川人物、历史风情,具有浓厚的地域文化色彩,并以感情奔放,想象奇特见长。

总而言之,“楚辞”是以屈原为首的诗人们为后世留下的一个纯洁美好的世界。当我们忘情地诵读美丽的“楚辞”时,就能和戴高冠、佩长剑的屈原一起走进楚地山川,享受壮阔的心灵之旅。

最新屈原的故事 篇10

屈原,字灵均,战国时期楚国大臣,官至左徒,约于公元前340年,出生在一个王公贵族之家。他的父亲在楚国不仅是一个学者,也是一个很有作为的大臣,对子女从小要求严格,注重教育。由于他的哥哥身有残疾,不能入朝做官,父亲便寄厚望于他这个小儿子的身上,三岁时教他识字,五岁时向他灌输做人的道理。屈原本人自幼不但天资聪颖且很有志气,下决心不辜负父亲的厚望。他学习刻苦,锲而不舍,刚刚八岁的时候,就成为学宫中的高材生了,有时连老师也满足不了他的求知欲望。

屈原从小喜欢读文学,尤喜读民歌、民谣。可是在他那个年代,民歌民谣被作为野书看待,在学宫里是决不允许读的。屈原只好每天下学后回家读。

有一天,学宫放学,屈原见时间尚早,便拿出当时民间流传的歌谣读了起来。时间过了中午,他仍孜孜不倦。不一会儿,老师走来,见他还在读书,心中十分高兴,笑吟吟地对他说:“孩子,已过中午了,快回家吃饭吧!”

屈原一抬头,见是老师,急忙拿起书就走了。老师有点不高兴,心想:屈原平时是很有礼貌的,怎么今日连个招呼不打就走了?他又一想,也许是一见天晚了,急忙回家,忘记了打招呼;况且,屈原又是自己的得意门生,天资聪明,学习用功,别人要学一天的内容,他两个时辰就学会了,所以今日之事也就没有在意。

第二天下学后,老师在回家的路上见屈原一个人又在读书,便走了过去,笑着对屈原说:“怎么了?课堂上不是都会了吗?这两天为何老是不知道回家吃饭?有什么不明白的,给我说说,我再给你讲讲!”

说着,老师便顺手把书从屈原手中拿了过来,翻开一看,脸色顿时变了:“我以为你在看课本,原来你是看课外书!”

屈原辩解说:“课本上的我已经全背熟了。”

老师越发生气说:“背过了,不等于理解了;再说,你看的是什么书?这些都是野书,是上不了大雅之堂的,也是决不允许带进学宫的!”

屈原见老师气得脸色发青,心中不忍,只好认错说:“老师,我错了,今后再不带到学宫就是了。”

老师这是平生第一次对他的得意门生大发脾气,又见他认了错,便把书还了他,并且缓了缓口气说:“知错改了就好。你是很有前途的孩子,以后像这类书,不许再看,快回家吧!”

老师不让把这些书带到学宫,他就利用放学后的时间在家中读,在放学的路上读。不料,后来又被老师发现了,便找到屈原家中,在他的父亲面前告了一状。父亲大怒,不仅将屈原大加训斥,还强行收走了屈原的所有课外书。

自从书被收走后,屈原心急火燎,一连几天闷闷不乐,饭也吃得越来越少。对此屈原的姐姐女媭看在眼里,痛在心里。女媭对读书、写字也十分喜欢,只是因为她是个女子,念到十一二岁,就被父亲逼着辍学了。她十分同情弟弟的处境,她也在想:老师和父亲所认为的坏书,究竟坏在哪里?难道只有那些读了能做官的书才是好书吗?但天下做官的人毕竟不多,难道大多数人因为做不了官就不能念书了吗?况且弟弟对那些仕途之经已读得滚瓜烂熟,他另外多学一点有什么不好呢?基于这种想法,屈原的姐姐趁父亲不注意的时候,又把被父亲收走的那些书悄悄弄到手,还给了弟弟。

屈原一见,高兴得流着眼泪说:“你真是我的好姐姐!”

不过,姐姐又给弟弟规定:看课外书可以,不能影响学宫的功课,并且不能再让老师和父亲发现。屈原痛快地答应了。

第二天,屈原又高兴地上学去了。在课堂上,他学得十分认真,老师提出的所有问题,他没有不会回答的。几天后,老师又跑到屈原家中,特地在屈原父亲的面前将他大加赞扬了一番。父亲听了,心中自然高兴,对屈原就放松了看管。不过,姐姐却发现,屈原近来每天放学,都比过去晚回来两个时辰,是在学宫学习呢,还是下学后玩去了?姐姐开始留神。

这一天,在快放学的时候,姐姐去了学宫,刚刚赶到,正巧放学,只见屈原第一个跑了出来。姐姐见屈原没有看到她,就跟在后边,看看屈原到底放学后去干什么。她跟着跟着,发现屈原拐弯向后山走去。姐姐更加怀疑了,紧追不舍。

当来到山脚下,姐姐见屈原一拐弯就没影了,于是四下寻找,可仍不见弟弟的影子,便高声喊道:“弟弟……”然而回答她的,是山间回响。

正在她十分着急的时候,发现在一棵树的后面,有一个小山洞,洞口刚好能进去一个人。姐姐找弟弟心切,忘了害怕,就一步一步走进山洞里。开始,里面黑糊糊的,什么也看不见。又走了一段,便看到了亮光;再往前走,她惊异地发现,里边是个露天山洞,屈原正坐在一块石头上,借着从洞顶射进来的阳光,聚精会神地读书。

直到姐姐来到跟前,屈原才发现,不由得惊问道:“姐姐,你怎么到这里来了?”

姐姐笑着说:“来看看你在干什么。”

屈原得意地指着洞中说:“你看,这里不但光线充足,冬暖夏凉,而且毫无干扰,清静幽雅,不正是读书的好地方吗?”

姐姐点点头说:“这里是不错,不过,老师课堂上讲的你都学会了吗?”

屈原说:“姐姐的话我从不敢忘记。不信,随便让你考问。”说着,便把课本递给了姐姐。

姐姐也毫不马虎,真的接过课本,一课一课地提问起来。屈原胸有成竹,对答如流。姐姐非常高兴,一把将屈原揽在怀中,很是欣慰地说:“好聪明的弟弟,这样,姐姐就放心了。”

据说,屈原就是从这天开始,每天放学后都要在山洞里学习两个时辰。节假日,姐姐为了让屈原多一点时间学习,把饭给他送到洞中吃。

一晃三年过去了,不论是刮风下雨,还是天寒地冻,屈原没有一天不来洞中学习的。就是在这小小的山洞里,屈原不仅熟读了《诗经》中的《风》、《雅》、《颂》等三百篇,还从民歌、民谣中吸取了大量的营养,学会了写诗作词,后来终于成了一位划时代的大诗人。

据说,在他刚满十岁的时候,就能吟赋作诗了,而且寓意深刻,气势磅礴,显露出惊人的才华。十五岁那年,屈原就被楚怀王召到朝中做了官。

屈原是一个爱国主义者,他一到朝中,便竭尽全力,为楚怀王出谋划策,修明法度,选任贤能,联齐制秦,富国强兵;特别是在外交方面,他充分运用自己的丰富知识和惊人的口才,既维护了国家的利益,又得到各诸侯国对楚国的尊重。楚怀王为有这样一位年轻有为的外交家而感到十分自豪。但是后来,由于他的卓越才华受到上官大夫靳尚的妒忌,逐渐被不明真相的楚怀王疏远了,以至被贬降为三闾大夫,流放汉北。楚顷襄王时,他再度被流放江南。在此期间,他因忧伤国事,发愤写下了我国文学史上的杰作《离骚》。

公元前278年,秦军攻人楚国都城郢(今湖北江陵县北),端午(即农历五月五日)这天,屈原终因国破家亡,怀着满腔的哀怨和愤怒,自投汨罗江殉国而死。

最新屈原的故事 篇11

自从屈原投河以来,人们就一直这样说他。祖先们专门设立了一个节日来纪念一个人,持续了20xx年,这在中国至少是独一无二的。屈原以其强烈的爱国主义精神、对邪恶的憎恶和崇高的气节赢得了后人永远的敬仰。

屈原之死,天地之感,空气弥漫长虹。

每次到端午节。每次读到《屈原列传》里的那句“我宁愿去正则流,被埋没在河鱼肚子里,却愿白暖人间”,都会被屈原感动得热泪盈眶。不难想象,做一个“真的一往直前,用尽忠与智”,屡遭诋毁,直至被贬的忠臣是多么痛苦。作为一个爱国主义很强的国家的顶梁柱,就是看到祖国的山河破碎了他却无法无天。在极度的痛苦中,寻求永恒的解脱,保护自己的清白,用死亡为祖国服务,真的是对世界的同情,感动,尊重。

然而,当我被感动和钦佩的时候,我经常会有一些疑问。死亡当然是一种保持纯真,对抗世界的方式,但其中掺杂着懦弱和无奈。当一个人的理想破灭,到了生命的尽头,死亡是不是唯一最好的选择?屈原的死真的很悲惨,很能勾起人的回忆。但相比之下,孔子那种“知其不可而为之”的顽强斗志岂不更令人敬佩?人生怎么可能没有挫折?生活怎么可能没有幻灭?死不瞑目是不是太消极了?

屈原的死对我们国家也是有害的。当强秦来到楚国时,他死了。自然,他再也不能担心破碎的山川了。自然,他可以寻求永恒的和平。然而,垂死的民族呢?侵略者铁蹄下的土地呢?

我同情屈原,我敬佩屈原,我歌颂屈原,但我并不深深叹息:

唉屈原之死!惜哉!

有关雨后的小故事7篇


白驹过隙,这一阶段的工作已经进入收尾阶段,这一阶段的工作将再次结束,那我们准备写工作总结吧,工作总结的最后一个部分要写未来的工作计划或打算。您是否想写好一篇工作总结呢?下面是小编帮大家整理的有关雨后的小故事7篇,希望对你有所帮助,动动手指请收藏一下!

有关雨后的小故事【篇1】

哗啦哗啦的大雨终于停了,雨后的森林是一片清新的世界。

碧空如洗、万里无云。大树被雨水洗去了夏日的疲惫,树叶舒展开来,显得更精神了。树上红彤彤的野果子真让人看着眼馋。干枯的树干上长满了木耳,就像大大的耳朵,个个乌黑发亮,非常诱人。有根葡萄藤借着大树的枝干使劲的往上生长,争取属于自己的阳光。葡萄藤下面坠着几串紫莹莹的葡萄,像紫宝石一样,非常漂亮。小草更绿了,绿得就像翡翠。蘑菇也蹦出来了,就想小伞一样。在天空中央挂着一道美丽的彩虹,像七彩的拱桥,我想那一定是仙女下来采野果的仙路吧!小兔子瞪着大大的眼睛,看呆了;小松鼠也惊讶得捂着了嘴巴!是仙女太漂亮,还是果实太好吃呢?

雨后的森林真是一片生机勃勃啊!

有关雨后的小故事【篇2】

一个夏天的午后,一阵雷雨过后,空气变得格外清新。白云宝宝真有意思,一会儿变成一只青蛙,一会儿又变成一对情侣,它的魔术真厉害。彩虹姐姐见太阳公公来了,她也出来了,她用红、橙、黄、绿、青、蓝、紫,织成一座彩虹桥,美丽极了。

这时侯小昆虫们爬到树上,有的在树叶上睡觉,有的在欣赏美景,还有的在树枝上安家。

花朵张开了花瓣,想吸收新鲜空气和晶莹的雨珠。忽然,小蜜蜂和蝴蝶飞来采花蜜和采花粉,它们采足了花蜜和花粉又呼朋唤友的去告诉同伴们。

河里的小鱼正在自由自在的游戏,吸引了岸边的小草不停地摇曳着。

雨后的景色真美,充满生机,充满活力。

有关雨后的小故事【篇3】

雨后的天空上

挂着一道长长的七色彩虹。“好美啊!“太美了!

大家都这么说,听了这些话,

七色彩虹心里很高兴。

听到这里,青蛙说话了:

"我最喜欢的是蓝色,因为我们最喜欢的小河就是这个颜色。”

听到这里,母鸡说话了:

“我最喜欢的是黄色。看,我可爱的小鸡宝宝就是这个颜色。

听到这里,蜗牛说话了:

“我最喜欢的是紫色。我们最喜欢的绣球花就是这个颜色。”

听到这里,牛说话了:

“我最喜欢的是绿色,因为好吃的草就是这个颜色。”

听到这里, 听到这里,

兔子说话了: 小鸟说话了:

“我最喜欢的是橙色, “我最喜欢的是红色,

因为我们最喜欢的胡萝卜 因为我们最喜欢的樱桃

就是这个颜色。” 就是这个颜色。

听到这里,彩虹的七种颜色七嘴八舌地说开了

“还是我的颜色最好看!“我的颜色最好看!我最好看!"我才最好看!

最后,

彩虹吵了起来。

“呀,呀,好奇怪的彩虹!“一点儿都不美了。

“七种颜色聚在一起的彩虹才是最美的啊。大家望着天空说

听到这里

七色彩虹连忙......

看!

雨后的天空上,

挂着一道长长的七色彩虹。“好美啊!”“太美了!”大家都这么说。

有关雨后的小故事【篇4】

动物王国里,住着一群小动物,它们相亲相爱,总是在一起玩。

这天雨终于停了,小狗把身子探出窗外,向四周看了看被雨水冲刷得焕然一新的世界,转过身来,欣喜地想要去学骑车。

但因为小狗胆小,整天呆在家里,守着它的四轮自行车。看着身边的小伙伴们一个一个都学会了骑自行车,总是成群结队地骑车玩耍,它羡慕极了,心想:这明年就是狗年了,还是要学会骑车这项本领,才能开心地和小伙伴们一起玩。

有关雨后的小故事【篇5】

一场大雨过后,天空架起一座美丽的彩虹桥。一朵朵白云在空中悠闲的飘着,像一朵朵棉花糖。大树笔直地站着像一位战士。一朵朵小花从地里探出头来,像一个个淘气的娃娃。

雨后的空气可真新鲜呀!一股泥土的清香迎面扑来,阳光撒在房顶上远远的望去,房顶就变成了闪闪发光的。

雨后的世界可真美丽啊!

有关雨后的小故事【篇6】

一场春雨过后,空气变得异常清新,看看院子里并没有太多的积水,我就又和往常一样带孩子们出去散步。散步活动结束后,我问小朋友还想干什么,有几个孩子急切的说:“老师,我们去沙地上玩儿吧!”经过雨水的冲刷,沙地看上去松软而干净,不要说是孩子,就是我们成人也有一种跃跃欲试的冲动。看着孩子们渴求的眼睛,真不忍心拒绝他们,我拿来了玩沙玩具,孩子们很快就忘我的玩儿了起来。

也许是受了孩子的感染,我也跟他们一起玩儿了起来。“老师,快来看,快来看!”小朋友们玩的正投入的时候,浩正跑来拽着我的衣服上气不接下气的说。这时候邢凯手里边不知捧着一个什么东西朝我这边走来,其余的小朋友见状也呼啦一下围了过来,这一看不要紧,孩子们顿时象炸了马蜂窝一样议论起来。原来,邢凯手里捧着的是一只还没有长全羽毛的小鸟,看到周围有这么多人,小眼睛怯怯的转来转去,可能因为天气冷的`原因,身体还在不断的发抖。“老师,小鸟怎么会在这儿呢?它的妈妈在哪里?”“老师,小鸟会不会死呀?”……面对孩子们的疑问,我也有些举足无措,该怎么来对待这位不速之客呢?但我转念一想,也许,这是一个让孩子们自己解决问题的机会呢!“小朋友,这只小鸟一定是昨天晚上下雨的时候被风给刮下来的,鸟妈妈找不到自己的小宝宝一定很着急,我们该怎么办呢?”孩子们有的说把小鸟放到树上让它等妈妈来找它,有的说把它带回活动室,等小鸟长大了再把它放走去找妈妈,有的说把它送给传达室的刘爷爷,让他帮忙抚养小鸟。经过激烈的讨论,我们决定先把小鸟带回活动室。孩子们开始忙碌起来,有的用小杯子给小鸟端水喝,有的拿来面包屑喂它,卓群还用自己的小手绢盖在小鸟身上当被子,每个孩子都在为小鸟忙碌着。可能是感受到了孩子们的关爱,小鸟变的不再那么害怕,开始歪着小脑袋打量起这个新的环境来,小朋友们探着身子关切的看着小鸟,洋溢着自豪的微笑。

最后,在我的建议下,我们给小鸟带了足够的水,把它送到了传达室刘爷爷那里,请他帮忙照顾小鸟,孩子们围着刘爷爷不放心的叮嘱这叮嘱那,“刘爷爷,别忘了喂它吃饭!”“刘爷爷,夜里记得给它盖上小被子呀!”……感受到孩子们真挚的关爱,我不由得笑了。

有关雨后的小故事【篇7】

雨,正下着,硕大的雨点一滴紧接着一滴从天空直坠落下来,砸在地上,溅起一朵一朵的水花……“又是一个雨天,讨厌的雨天。”欣望着雨帘喃喃自语,“这么大的雨,可怎么回家啊?要是早听妈妈的话带一把伞就好了。还是先到校门口再说吧,也许妈妈会来接我。”

欣将书包顶在头上,不顾形象地迈开大步冲向雨帘,向校门跑去。欣焦急地向校门外望,在众多父母中寻找妈妈的身影,可是那熟悉的身影始终没有映入欣的眼帘。“还是去打个电话吧。”欣抱着书包向门卫走去,但不久便折回来了,因为她没带钱包。什么叫做“祸不单行,福无双至”欣总算领悟到了七八分,她时不时地向校外望去,又时不时地看看手表,心中很是着急。

“HI,欣,怎么还不回家?”欣的死党推车走来,“怎么又没带伞?Whatapity!祝你明天不生病。”说完便随着一阵铃声骑远了。“还死党呢!真不够朋友,就这么走了……我体质好,明天才不会生病呢!”嘴上这么说但欣心里不免有些担心,要知道上次淋雨,足足使她与床相伴了三天,欣正在气头上,此时传来一个声音:“这位同学,需要我帮忙吗?”欣寻声望去,只见一位男孩在不远处微笑着。欣的脸刷地变红了,“不用了,谢谢。”

“那你怎么回家?”

“等下妈妈会送伞来的。”欣低着头,小声回答。

“……5:20了?”欣猛地一惊,“完了!妈妈要我5:10到家,何况家里有客人,这可怎么办?你再仔细看看,是不是你的手表走错了?”“不可能的啦,你当我SB啊?”“那……那……拜托了!”欣学着日本人鞠了一个躬说道。男孩将伞撑在了欣的头上,向雨中走去。“欣!”班里最鸡婆的“喇叭女”来了,欣的心猛地揪了一下,这下完了,明天注定要“横着进来,斜着出去”了,欣勉强挤出一丝微笑,机械地摆着手说道:“好啊!”

“欣,这位帅哥是……?”“喇叭女”用异样的眼光打量着那个男孩,“他是……他是……”“我是她表哥,你看,都这么晚了,我们赶时间呢!欣,我们走吧,再见!”男孩推了下呆立着的欣,欣这才下意识地说了一声“Goodbye”,远离了学校。

此刻,欣才松了一口气,似乎世界末日过去了,“谢谢。”欣轻轻地说了一句,那男孩没说什么,只是报之一笑,依旧是那坦诚的笑。

以往回家的路总是很短,而今天似乎已经过去了几个漫长的世纪,因为有一位与她素不相识的男生与她同打一把伞回家,这一路是无语的,幸好救星出现——妈妈走了过来,“欣,枫,你们怎么来得这么慢?”

什么?枫?欣这才把男孩从头到脚打量了一番,的确有点眼熟,特别是那调皮的笑,欣感到特别的尴尬,依旧是男孩给她解围,“快走吧,小欣欣。”“小欣欣”多么亲切的称呼。儿时,枫哥哥就是这么叫我的。

欣倚在窗台上,望着窗台的雨帘,思绪开始飘远了。是什么让我与儿时的好友有了如此深的沟隙,也许是那些无聊的闲言碎语,也许是那些所谓早恋的说法,让我与儿时的好友如同陌路人。为什么纯真的友谊在老师与父母的眼中都变了色呢?

雨,依旧下着,又是一个雨天,讨厌的雨天。

有故事的广播稿汇编6篇


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有故事的广播稿 篇1

吴王阖闾打败楚国,成了南方霸主。吴国跟附近的越国(都城在今浙江绍兴)素来不和。公元前496年,越国国王勾践即位。吴王趁越国刚刚遭到丧事,就发兵打越国。吴越两国在槜李(今浙江嘉兴西南,槜音zuì)地方,发生一场大战。

吴王阖闾满以为可以打赢,没想到打了个败仗,自己又中箭受了重伤,再加上上了年纪,回到吴国,就咽了气。

吴王阖闾死后,儿子夫差即位。阖闾临死时对夫差说:"不要忘记报越国的仇。"夫差记住这个嘱咐,叫人经常提醒他。他经过宫门,手下的人就扯开了嗓子喊:"夫差!你忘了越王杀你父亲的仇吗?"

夫差流着眼泪说:"不,不敢忘。"他叫伍子胥和另一个大臣伯嚭(音pǐ)操练兵马,准备攻打越国。过了两年,吴王夫差亲自率领大军去打越国。越国有两个很能干的大夫,一个叫文种,一个叫范蠡(音lí)。范蠡对勾践说:"吴国练兵快三年了。这回决心报仇,来势凶猛。咱们不如守住城,不要跟他们作战。"

勾践不同意,也发大军去跟吴国人拼个死活。两国的军队在大湖一带打上了。越军果然大败。越王勾践带了五千个残兵败将逃到会稽,被吴军围困起来。勾践弄得一点办法都没有了。他跟范蠡说:"懊悔没有听你的话,弄到这步田地。现在该怎么办?"

范蠡说:"咱们赶快去求和吧。"勾践派文种到吴王营里去求和。文种在夫差面前把勾践愿意投降的意思说了一遍。吴王夫差想同意,可是伍子胥坚决反对。

文种回去后,打听到吴国的伯嚭是个贪财好色的小人,就把一批美女和珍宝,私下送给伯嚭,请伯嚭在夫差面前讲好话。经过伯嚭在夫差面前一番劝说,吴王夫差不顾伍子胥的反对,答应了越国的求和,但是要勾践亲自到吴国去。

文种回去向勾践报告了。勾践把国家大事托付给文种,自己带着夫人和范蠡到吴国去。勾践到了吴国,夫差让他们夫妇俩住在阖闾的大坟旁边一间石屋里,叫勾践给他喂马。范蠡跟着做奴仆的工作。夫差每次坐车出去,勾践就给他拉马,这样过了两年,夫差认为勾践真心归顺了他,就放勾践回国。

勾践回到越国后,立志报仇雪耻。他唯恐眼前的安逸消磨了志气,在吃饭的地方挂上一个苦胆,每逢吃饭的时候,就先尝一尝苦味,还自己问:"你忘了会稽的耻辱吗?"他还把席子撤去,用柴草当作褥子。这就是后来人传诵的"卧薪尝胆"。

有故事的广播稿 篇2

甲:敬爱的老师们!

乙:亲爱的同学们!

合:大家早上好!

甲:我是播音员xxx。

乙:我是播音员xx。

甲:今天,我们为大家安排的是《万花筒》栏目。希望大家能喜欢。

乙:首先是《成语故事》

甲:请听《杞人忧天》。

乙:从前在杞国,有一个胆子很小,而且有点神经质的人,他常会想到一些奇怪的问题,而让人觉得莫名其妙。

甲:有一天,他吃过晚饭以后,拿了一把大蒲扇,坐在门前乘凉,并且自言自语的说:“假如有一天,天塌了下来,那该怎么办呢?我们岂不是无路可逃,而将活活地被压死,这不就太冤枉了吗?”

乙:从此以后,他几乎每天为这个问题发愁、烦恼,朋友见他终日精神恍惚,脸色憔悴,都很替他担心,但是,当大家知道原因后,都跑来劝他说:“老兄啊!你何必为这件事自寻烦恼呢?天空怎么会塌下来呢?再说即使真的塌下来,那也不是你一个人忧虑发愁就可以解决的啊,想开点吧!”

甲:可是,无论人家怎么说,他都不相信,仍然时常为这个不必要的问题担忧。

乙:后来的人就根据上面这个故事,引伸成“杞人忧天”这句成语,它的主要意义在唤醒人们,不要为一些不切实际的事情而忧愁。它与“庸人自扰”的意义大致相同。

甲:接下来是《生活小窍门》。同学们,在生活中,我们总会碰上一些麻烦事。

乙:生活小窍门,我们帮你支招。

甲:今天,借着电波告诉你五则小常识。竖起耳朵,听好哦!

乙:吃了辣的东西,感觉就要被辣死了,就往嘴里放上少许盐,含一下,吐掉,漱下口,马上就不辣了。

甲:牙齿黄,可以把花生嚼碎后含在嘴里,并刷牙三分钟,很有效。

乙:同学们仰头点眼药水时,可以微微张嘴,这样眼睛就不会乱眨了

甲:眼睛进了小灰尘,闭上眼睛用力咳嗽几下,灰尘就会自己出来。

乙:最后要告诉大家的是:吃了有异味的东西,如大蒜、臭豆腐,吃几颗花生米就好了。

甲:《生活小窍门》就为大家播送到这里。

乙:时间过得真快!“红领巾”广播又要与大家说“再见”了!

合:欢迎大家下次继续收听。本次播音到此结束!下周同一时间我们再见!

有故事的广播稿 篇3

X:《 慢吞吞的小熊》

小熊是个慢性子,做事实在慢得不得了,同样的一件事,别人早就做完了,但是他还没有开始呢!

小熊讲话也慢得让人受不了,听的人恨不得帮他一口气讲完。

那年夏天,小熊决定开个冰淇淋店。可是,等他把冰淇淋做出来是,早已大雪飘飘的冬天了,根本没有人要买冰淇淋吃。

小熊想干脆趁着天冷,开个围巾店。唉,等他织好一条围巾,天气早已热死人了,谁还围围巾呢?

小熊开不了店,就打算找一份满意的工作。“啊,我........去........当.......节........目......主.......持.........人吧!”

“现......在.........播.......放......晚........间.....新.......闻。”原来只有半小时的新闻,他竟然播到半夜才播完,人们只好上床睡觉。

经过几次失败,小熊不知道自己能干什么事,就到处请教别人。爱开玩笑的小兔说:“这还不简单!你去当火车司机好了!”哪里知道,小熊开的火车就像蜗牛一样,慢慢向前爬。乘客急坏了:“喂!开快点,我们要迟到啦!”“这哪是火车,简直是牛车。”

小熊连续找了好几次工作,一直都不满意,心里十分难过。

最后,小猴终于想出了一个全世界最聪明的主意:“你可以去开压路机嘛!”

小熊现在是一名很称职的压路机司机了,他天天开着巨大的机器,慢吞吞地向前,再慢吞吞地向后,把马路压得平平的。

小熊碰到谁都会快乐地说:“我....爱....这......份......工.......作!”

有故事的广播稿 篇4

齐宣王喜欢听竽。他有个三百人的吹竽的乐队,想听的时候,就叫三百个人一起吹。南郭处士不会吹竽,可也参加了这个乐队,受到很高的待遇。

吹竽的时候,他就混在里边装个样子,反正人多,齐宣王不会觉察。后来齐宣王死了,齐湣王即位。齐湣王想:“吹竽的人有这么多,到至mǐ底谁吹得最好呢?”他叫三百个人一个一个轮流吹一遍。南郭处士再也混不下去了,只好悄悄地逃跑了。

“滥竽充数”就是从这个故事来的。“滥”是没有选择和没有限制的意思。“竽”是古代的一种乐器,样子跟笙差不多。“充数”是“凑个数”。有人冒充自己有本领,目的只是混口饭吃,可以说他是“滥竽充数”。

也有人为了表示谦虚,说自己是“滥竽充数”,意思是说自己没有什么本领,在工作上起不了什么作用。拿质量够不上标准的东西来凑数,也可以说是“滥竽充数”。

有故事的广播稿 篇5

男:采撷一缕阳光,编织成七彩的花环。

女:留住一阵清风,播撒出希望的明天。

男:付出一份真诚,打造出温馨的世界。

女:带走一丝烦恼,让快乐与我们同行。

合:敬爱的老师们,亲爱的同学们,大家好!红领巾广播又和大家见面啦!

女:我是播音员xxx

男:我是播音员xxx

女:这一期我们为大家安排的栏目是《成语故事》,希望你们能喜欢。

男: 首先是《成语故事》

女:杯水车薪从前有一个樵夫在山上打柴,听到救火声就跑去救火。后来他的柴车也着了火,正好看到路边有一个杯子,就拿杯子跑到河边去装水来救火,但火势太大,一杯水根本就是无济于事,一整车柴全部被烧毁。杯水车薪,用一杯水去救一车着了火的柴草。比喻力量太小,解决不了问题。

男: 慢条斯理

女:从前放牛娃王冕天性聪明,善于画荷花,画出的荷花就像刚从水里摘下贴在纸上一样。他不求官也不结交朋友,终日在家读书作画。官府请他画几幅荷花送给上司,他推辞不掉画了几张。知县惊叹他的才华就亲自去拜访他,他慢条斯理地出门迎接。慢条斯理,原指说话做事有条有理,不慌不忙。现也形容说话做事慢腾腾,不不慌不忙。

男:时间过得真快,同学们,又到说再见的时候了。

女:我们衷心地祝愿:红领巾广播站能成为你的良师益友,愿它能带走你所有的烦恼,为你带去无尽的欢乐;

男:愿它能给你留下美好的回忆,伴随你度过金色的童年。

女:感谢大家的收听,再见。

男:再见!

有故事的广播稿 篇6

男:采撷一缕阳光,编织成七彩的花环。

女:留住一阵清风,播撒出希望的明天。

男:付出一份真诚,打造出温馨的世界。

女:带走一丝烦恼,让快乐与我们同行。

合:敬爱的老师们,亲爱的同学们,大家好!红领巾广播又和大家见面啦! 女:我是播音员***

男:我是播音员***

女:这一期我们为大家安排的栏目是《成语故事》,希望你们能喜欢。 男: 首先是《成语故事》

女:杯水车薪从前有一个樵夫在山上打柴,听到救火声就跑去救火。后来他的柴车也着了火,正好看到路边有一个杯子,就拿杯子跑到河边去装水来救火,但火势太大,一杯水根本就是无济于事,一整车柴全部被烧毁。杯水车薪,用一杯水去救一车着了火的柴草。比喻力量太小,解决不了问题。

男: 慢条斯理

女:从前放牛娃王冕天性聪明,善于画荷花,画出的荷花就像刚从水里摘下贴在纸上一样。他不求官也不结交朋友,终日在家读书作画。官府请他画几幅荷花送给上司,他推辞不掉画了几张。知县惊叹他的才华就亲自去拜访他,他慢条斯理地出门迎接。慢条斯理,原指说话做事有条有理,不慌不忙。现也形容说话做事慢腾腾,不不慌不忙。

男:时间过得真快,同学们,又到说再见的时候了。

女:我们衷心地祝愿:红领巾广播站能成为你的良师益友,愿它能带走你所有的烦恼,为你带去无尽的欢乐;

男:愿它能给你留下美好的回忆,伴随你度过金色的童年。

女:感谢大家的收听,再见。

男:再见!

男:敬爱的老师们,亲爱的同学们,大家好!红领巾广播又和大家见面啦! 女:我是播音员***

男:我是播音员***

女:今天要和大家讲的是《十万个为什么》--为什么昆虫没有鼻子却嗅觉灵敏?

男: 所有的昆虫都没有长鼻子,但它们的嗅觉都异常敏锐。原来,昆虫的头部都长有一对触角,它们就起了鼻子的作用。这对触角上布满了嗅觉器。科学家用显微镜观察蜜蜂的触角,仅仅一根触角上就有4000~30000个这样的嗅觉器,苍蝇也有3600个左右的嗅觉器。每个嗅觉器内都分布着神经末梢,直接与脑神经相连。当嗅觉器闻到气味后,信息立即传送到大脑,然后,大脑再指挥昆虫朝有气味的方向飞去。昆虫除了触角上长有嗅觉器外,它的下唇须和下颚须上也长有嗅觉器,它们也能闻到远方的气味。

男:时间过得真快,同学们,又到说再见的时候了。

女:愿红领巾广播站能给你留下美好的回忆,伴随你度过金色的童年。 女:感谢大家的收听,再见。

男:再见!

有关雨后的故事700字


现代社会最常见的方式是书面交流,文章也是一种常见的形式,很多情况下我们都会选择借鉴范文的思路来写。分析范文的框架能够让我们更好地学习写作的技巧和方法,以下是我们为您整理的一些与您需要相关的资料《有关雨后的故事》,相信您能从本文找到帮助!

有关雨后的故事(篇1)

有一棵上了年纪的老柳树,它长得很高很高,树枝顶着白云和蓝天。长长的枝条一直垂到地上,像一把梳子一样为大地精心梳理头发。

老柳树旁边有两块麦田,这块田里长着大麦和燕麦。当燕麦成熟了的时候,大地一片金黄,而燕麦谦虚地站在那儿,丰满的穗子垂得很低,好像很害怕被人看到。

而另外一块田里长的都是荞麦。与别的麦子不同,荞麦的身子站的笔直,把苗穗放在最显眼的位置,它总是摆出一副骄傲的表情,好像怕别人看不见它一样。

荞麦总是这么骄傲,谁劝都不听。

终于,一阵可怕的暴风雨来了,田野上其他花草树木知道暴风雨的厉害,都把自己的叶子卷起来,把头扎下去,只有荞麦仍然高傲地一动不动。

“赶紧把头低下来。”花儿们说。

“我从来不会这样做。”荞麦回答。

“赶快把头低下来,像我们一样”麦子大声说,“要不然一会儿暴风就会把你砍成两截了,想躲都躲不了。”

“你管不着。”荞麦说。

“快点藏起你的花儿,快点低下你的叶子,”老柳树说,“否则你会被闪电发现,被雷电击中的。”

荞麦说:“我可不管这些。”它就这样傲慢自大,最终收到了惩罚。雷电轰鸣,整个世界好像突然全亮了。

雷雨过后,花儿和麦子呼吸着纯净和清洁的空气,整个世界被洗的焕然一新。可是荞麦却被闪电击中,烧的像炭一样焦黑。

那株老柳树随风摇动,大颗的水滴从绿叶上掉落下来,似乎老柳树在为荞麦伤心流泪。

有关雨后的故事(篇2)

从前,有一座奇妙的森林,那里非常明亮,住着各种各样的动物。

一天,天上突然开始下起雨来。

雨越下越大,越下越大……

雨水漫起来了,动物们不得不跑到附近的高山上去。

到处都是水,没有更高的地方可去了,为了躲雨,动物们只好藏进山洞里。

终于,雨停了。

可山洞外面还是有许多水。

一些动物饿了,他们想,应该让谁出去找点儿吃的。

狐狸自告奋勇说自己可以去,不过大家觉得熊才是他们中间最高、最壮的,应该让熊出去给大家找吃的。

过了一会儿,动物们又渴了,这时候山洞外面仍然很危险。

狐狸又一次要求自己去,不过大家还是没有答应他,一群火烈鸟出去给大家找水喝。

看样子还要在山洞里呆很久,大家开始分工,每个人都得到了任务,只有狐狸没有,大家没有让他做一件事。

夜晚来了,一轮大大的月亮照亮了水中的森林,但是月亮的光照不进山洞里。

狐狸遇到一群迷路的萤火虫,他们几乎一动也不能动,因为到处都是湿漉漉的。

狐狸请萤火虫们跟着他,去一个干燥、安全的地方。

从此刻起,山洞里明亮起来了,有了光。

有关雨后的故事(篇3)

雷雨过后,太阳又露出了笑脸。天边出现了美丽的彩虹。

家家户户打开了窗,让清新的空气扑进来。碧绿的柳枝经过大雨的冲洗,变得更加绿油油的了。

柔软的小草也醒了过来,正点着头感谢着阳光的照晒。荷叶上滚动着几滴水珠,真像一粒粒珍珠,亮晶晶的。一只青蛙精神抖擞地蹲在荷叶上,使劲儿唱歌。一只蜻蜓张开翅膀,在池塘边飞来飞去,好像在表演舞蹈。蚂蚁连忙来到地面,准备往家里搬东西。蚯蚓钻进稻田里,正在和小虫子捉迷藏呢。蜘蛛慢慢地从屋顶、门窗上爬下来,趴在摇篮似的网上。一只小猫正在练习滚、扑、咬的动作。

雷雨过后,展现在我们眼前的是一张美丽的图画。

有关雨后的故事(篇4)

炎热的夏天里,已经很久没下雨了!

花朵和小草都快被晒成干花和干草了,小蝴蝶在森林里飞呀……飞呀……飞呀……都看不到绽开的美丽花朵啦!

太阳像一团烈火烘烤着大地,小蝴蝶飞在热腾的空气中,太热啦!它只好找了一片荫凉的树叶下,静静地等待着微风吹来,可以凉快凉快!

可是,等了很久,一丝丝微风都没吹来!空气凝固了一样!

慢慢的小蝴蝶躺在叶片的绿毯中睡着了……

此刻,

整个森林都静默沉睡了,

这时,

微风轻轻吹来,

云朵悄悄聚来,

树叶沙沙响起来!

仿佛呼唤着雨珠的滴落……

滴嗒,滴嗒,滴嗒,

雨水唤起了花草树木的热望

花朵绽开了美丽的花瓣

小草伸展了叶片

树枝叶奏起了森林的乐曲

哗啦,哗啦,哗哗啦啦……

在一阵阵的乐曲中,小蝴蝶醒来了,瞧着一滴一滴的雨珠从天空飘来,心里盛满了美丽的花朵!

它扑扇着翅膀飞在阵雨后的湿润清爽的空气中,看到了阵雨送的礼物,一簇绽开的美丽花朵!

花朵在初晴的阳光中欢欣的笑着,小蝴蝶陶醉在幽香欢乐的花中,沾了粉色花粉的羽翅和粉色的花瓣在阳光下闪烁着灿灿的光芒!

从此,小蝴蝶的羽翅仿佛有了魔力,可以穿越风雨,不畏严寒酷暑,时常闪烁着阳光般的光泽!

有关雨后的故事(篇5)

一场春雨过后,空气变得异常清新,看看院子里并没有太多的积水,我就又和往常一样带孩子们出去散步。散步活动结束后,我问小朋友还想干什么,有几个孩子急切的说:“老师,我们去沙地上玩儿吧!”经过雨水的冲刷,沙地看上去松软而干净,不要说是孩子,就是我们成人也有一种跃跃欲试的冲动。看着孩子们渴求的眼睛,真不忍心拒绝他们,我拿来了玩沙玩具,孩子们很快就忘我的玩儿了起来。

也许是受了孩子的感染,我也跟他们一起玩儿了起来。“老师,快来看,快来看!”小朋友们玩的正投入的时候,浩正跑来拽着我的衣服上气不接下气的说。这时候邢凯手里边不知捧着一个什么东西朝我这边走来,其余的小朋友见状也呼啦一下围了过来,这一看不要紧,孩子们顿时象炸了马蜂窝一样议论起来。原来,邢凯手里捧着的是一只还没有长全羽毛的小鸟,看到周围有这么多人,小眼睛怯怯的转来转去,可能因为天气冷的`原因,身体还在不断的发抖。“老师,小鸟怎么会在这儿呢?它的妈妈在哪里?”“老师,小鸟会不会死呀?”……面对孩子们的疑问,我也有些举足无措,该怎么来对待这位不速之客呢?但我转念一想,也许,这是一个让孩子们自己解决问题的机会呢!“小朋友,这只小鸟一定是昨天晚上下雨的时候被风给刮下来的,鸟妈妈找不到自己的小宝宝一定很着急,我们该怎么办呢?”孩子们有的说把小鸟放到树上让它等妈妈来找它,有的说把它带回活动室,等小鸟长大了再把它放走去找妈妈,有的说把它送给传达室的刘爷爷,让他帮忙抚养小鸟。经过激烈的讨论,我们决定先把小鸟带回活动室。孩子们开始忙碌起来,有的用小杯子给小鸟端水喝,有的拿来面包屑喂它,卓群还用自己的小手绢盖在小鸟身上当被子,每个孩子都在为小鸟忙碌着。可能是感受到了孩子们的关爱,小鸟变的不再那么害怕,开始歪着小脑袋打量起这个新的环境来,小朋友们探着身子关切的看着小鸟,洋溢着自豪的微笑。

最后,在我的建议下,我们给小鸟带了足够的水,把它送到了传达室刘爷爷那里,请他帮忙照顾小鸟,孩子们围着刘爷爷不放心的叮嘱这叮嘱那,“刘爷爷,别忘了喂它吃饭!”“刘爷爷,夜里记得给它盖上小被子呀!”……感受到孩子们真挚的关爱,我不由得笑了。