《最苦与最乐》读后感想900字

《最苦与最乐》读后感想900字。

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《最苦与最乐》读后感想(篇1)

读了这篇课文,让我受益匪浅。

痛苦与快乐,是人类永恒的话题。哲人志士有不少精彩的论述。这篇课文从什么是最苦、什么是最乐来谈论人生的责任,本文思想深刻严密、格调高雅、语言凝重,谈到了除两三岁的孩子外,人人都有责任。论证了一个让我受益匪浅的道理:为尽责任是人生最大的痛苦,尽责任是人生最大的快乐。

本课的作者是梁启超,他的着作有《饮冰室合集》。作者在课文里写道:人生最苦的事,莫过于身上背着一种未了的责任。的确是这样。谁也无法预测你的未来会是怎样,是苦还是乐,是喜还是忧?只能如作者梁启超所说:自然是责任完了,算是人生第一件乐事。一个人在世间活一天、便有一天须做的事,一天须尽的责任。如果有一天须做的事没有做完,一日应尽的责任没有尽,那么到夜深人静时便是你应付的苦痛日子。其实,我认为在人的一生中并没有苦日子。贫、老、病、死,乃人生难免的事,但这些绝对算不上最苦。人生中最苦的是就是应尽的责任没有尽,那是,你会受到良心的谴责,会体会到人们常说的苦。实际上,这所谓的苦是你自己找来的。正如作者所说的:处处尽责任,便处处快乐;时时尽责任,便时时快乐。其实,快乐就在我们身边。只要我们做了应该做的事,尽了应尽的责任,你就会拥有属于你的快乐。着快乐也是对你辛苦劳作的最好的回报。

每日,我们为学习、为工作、为生活不断奔波,成千上万的事情想我们涌来,让我们应接不暇。虽然如此的艰辛,但是我们任一日复一日,年复一年的完成眼前的任务。因为有一个沉重的锁链无情的套在我们的身上责任。

责任是诚信的表现。尽管它有苦有甜,但是,该承担的我们都必须承担。让我们承担起肩上的责任,做一个坚强的勇者。

《最苦与最乐》读后感想(篇2)

今天,我读了著名作家梁启超写的《最苦与最乐》一文后,心情感到十分的不好,因为我没有尽到自己该尽到的责任,所以我的心情总是不好,开始我也不知道我的心情为什么不好,后来读了这遍文章后,才深受启发。

文中有几句话这样写的:一日应尽的责任没有尽到夜里头便是过的苦痛日子,一生应尽的责任没有尽,便死也带着苦痛往坟墓里去。处处尽责任,便处处快乐,时时尽责任,便时时快乐。尽得大的责任,就得大的快乐,尽得小的责任就得小的快乐,这几句话看起来朴素,却蕴含着意味深长的哲理,无论做什么事,只要尽到责任,不要辜负就行,不管做得好不好还是不好,只要不辜负它就可以了,这样你就是尽得最大的责任了。

读到这里,我不由想到了伟大的发明家居里夫人,她把她要验究制做的东西,都是当做在为国家尽责任,在为自己尽责任,也在为时间尽责任,不辜负她的责任,不辜负她应尽的责任,居里夫人曾说这样一句话,她说“人要有毅力,否则将一事无成。”还有伟大发明家达尔文也曾说过这样一句话,他说:“无论做什么事都要用全部精力和集中的注意力。”还有爱迪生、爱因斯坦等等……这难到不是科学家们在尽责任吗?科学家们的这种精神难道不是尽责任认准的目标吗?这表现了他们对责任都是无微不致的精神。

从古至今,哪一位科学家名人不是靠尽责任那种可贵的精神获取成功的?张海迪下肢瘫痪后,没有自暴自弃,而克服种种困难,最终获取成功;爱迪生只上过三个月学,一生却发明了一千多种东西。

以后,我一定要做一个有毅力的人和集中注意力的人,我觉不会推掉责任,我应该时时尽责,时时快乐。一日应尽一责任没有尽,到夜里头便是过的苦痛日子,一生应尽的责任没有尽,便死也带着痛往坟墓里去,所以要养成一个良好的习惯,做一个爱尽责任的青少年。

《最苦与最乐》读后感想(篇3)

梁启超先生我前几年就听说过,据说他的一篇文章横扫半个中国,是一名大学者。闻得大名也有仰慕之心。我还买了一本他写的关于佛教方面的书,看了一些,但学术性很强,也没觉得如何有意思。几天前我的老师给我们介绍了一篇梁启超的文章《最苦与最乐》,内容大概是;“人生最苦的事,莫苦于身上背着一种未了的责任。独是凡人生在世间一天,便有一天应该的事。该做的事没有做完,便像是有几千斤重担子压在肩头,再苦是没有的了。

为什么呢?因为受那良心责备不过,要逃躲也没处逃躲呀!受了人的恩惠没有报答,纵然不见他的面,睡里梦里,都像有他的影子来缠着我。不独是对于一个人如此,就是对于家庭、对于社会、对于国家,乃至对于自己,都是如此。

凡属我自己打主意要做一件事,便是现在的自己和将来的自己立了一种契约,便是自己对于自己加一层责任。

翻过来看,什么事最快乐呢?自然责任完了,古语说得好:“如释重负”;俗语亦说是:“心上一块石头落了地”。人生须知道有负责任的苦处,才能知道有尽责任的乐处。那诸圣诸佛的悲天悯人,虽说他是一辈子感受苦痛。但是他日日在那里尽责任,便日日在那里得苦中真乐,所以他到底还是乐,不是苦呀!

既然这苦是从负责任而生的,我若是将责任卸却,岂不是就永远没有苦了吗?这却不然,责任是要解除了才没有,并不是卸了就没有。人生若能永远像两三岁小孩,本来没有责任,那就本来没有苦。到了长成,责任自然压在你的肩头上,如何能躲?你若是要躲,倒是自投苦海”,等等。内容非常好,很有感触,也引起了很多回忆。

我平日里工作很忙、压力大、责任也重大,学习的担子也不小。一天天忙碌着,这几年我都不知道时间是怎么过的,特别是到了沈阳工作以后,一晃六七年过去了。正所谓:“磨刀之石,不见其损,日有所亏。”是呀!掐指一数,我都三十多岁了。

回想,一直到今天忙了这么多年,跟随师父东奔西走,作了很多事。穷以为,为了恩师的弘法事业尽了责任,承受了很多压力和经历了许多坎坷。但是总的来说过得很快乐。每个人都有一些愿望和成就事业之心,就如梁启超在文章里所说的:“到了长成,责任自然压在你的肩头上,如何能躲?不过有大小的分别罢了”。他还说“凡属我自己打主意要做一件事,便是现在的自己和将来的自己立了一种契约。”

我那,早已把师父的荣辱和成绩视为我的苦乐了。他老人家二十几岁开始就担起了弘法利生的事业。我一直在他的身边忙活着。他时常给我们讲课,并且开示我们“一切违缘使为修行道用”。师父虽然经历了很多坎坷和磨难,但总是能转嗔为喜、转祸为福、转败为胜,把坎坷和磨难都转为成功阶梯,更上一层楼。这些年来师父的弘法事业渐渐有了成绩,特别是师父如此年轻事业做的就这么好,这么殊胜。每每瞻仰师父的成绩和功德时,我欣慰!我欢喜! 我高兴!甚至神清气爽,消除烦闷,心潮震荡,法喜充满。乃至对上师的信心也越来越强。这也许是其文章里所说的;“什么事最快乐呢?自然责任完了,算是人生第一件乐事。如释重负、心上一块石头落了地。尽得大的责任,就得大快乐;尽得小的责任,就得小快乐。”快乐也似乎是责任带来的吧?

但我从小受佛教思想的影响,认为一切烦恼和痛苦来自执着。对我的执着、对法的执着(一切万物)。执着与责任、痛苦和快乐的关系比较复杂。作者也是学佛之人,断然不会马虎。我暂且没有理顺好他的理论性。

然文章里提到得“快乐之权,操之在己”的说法我很赞成。如佛经有曰;“诸佛非以水洗罪,亦非以手除众苦,非将所证迁於他,示法性谛令解脱”。不管是世间的快乐,还是出世间的快乐,谁都不能赐给我们,的确如此!

他的全篇文章的内容阐述的动机,是引导读者要有责任心,对于家庭、对于社会、对于国家,乃至对于自己都要有责任感,以大义为快乐之本的思想。我再次随喜之。

《最苦与最乐》读后感想(篇4)

读罢梁启超的《最苦与最乐》一文,知道背负责任之苦,尽到责任之乐,感慨颇深,竟不由得与作者产生共鸣。“人生须知道有负责任的苦处,才能知道有尽责任的乐处。”细数往事,历历在目,慨叹万千之时,也深深体味到“负责最苦,尽责最乐”之真意。

生命自啼哭落地,衣食受之于父母,日益长大成人,便于内心最深处,思成家立业,感恩图报。于是,便有了对父母的责任。羊羔跪乳,乌鸦反哺,何况生之为人?然人各有志,四海为家,虽有感恩之心,无奈千里之外,终不能膝前尽孝。日夜萦绕,思念故乡,牵挂父母。待鸿图大展之时,父母亦时日无多,更是在心中悔恨。未能尽儿女之责,遗憾终生。

建立家庭,结为夫妻,生育后代,抚养子女。身为丈夫,照顾妻子,身为妻子,体贴丈夫,身为父母,抚育儿女。夫妻不和睦,家庭不和谐,伤及夫妻感情,影响子女成长。未能对家庭尽责,愧为丈夫,愧为妻子,愧为父母。

踏入校门,老师教导,同学互助,增长学识,锻炼品行,对父母付出尽责,对师生帮教尽责。整日无所事事,游手好闲,不学无术,浪费父母金钱,愧对师长教导。学无所成,艰难度日。未能尽学生之责,无颜见父母师长。

走进単位,工作着落,同事关照,上司带领,当应尽责协作,努力创新。慵慵懒懒,碌碌无为,不敢担当,推诿拖拉,一无所成,领导查问,惶恐不安。凡事不适时而为,明日复明日,万事成蹉跎。日里夜里,于良心上受自我谴责,寝食不安。未尽员工之责,愧领企业薪金,枉费领导栽培。

未能尽儿女之责,未能尽丈夫妻子之责,未能尽父母之责,未能尽学生之责,未能尽员工之责,如坐针毡,如履薄冰,夜不能寐,食不能安,苦不堪言!

由此可见,未尽到责任,背负责任之苦。若尽到责任,一身轻松,何苦之有?

要苦中得乐,须时时尽责,处处尽责。尽责之前,必要负责。重担在肩,谨小慎微,忍辱负重,鞠躬尽瘁,不懈奋斗,负责之苦可想而知。“尽得大的责任,就得大快乐;尽得小的责任,就得小快乐。”鱼与熊掌不能兼得,忠义不能两全,负大责者承受大苦尽大责,得大快乐,故负大责尽大责之圣贤豪杰少有。负小责者承受小苦尽小责,得小快乐,故负小责尽小责之平凡人多见。

因此,负责最苦。但,苦尽甘来,无论尽大责或尽小责后,或大或小的快乐,亦为最乐。也因此,尽责最乐。

为求心安理得,不枉生而为人,仍要负责,更要尽责……

《最苦与最乐》读后感想(篇5)

到底什么是责任?是自己该做的事情吗?还是自己不该做的事情?学了《最苦与最乐》,让我对责任有了更深的理解。

《最苦与最乐》是戊戌变法时期的一位思想家—梁启超写的。文中提到“世上什么事最苦?什么事最乐?”他说:世上最痛苦的事莫过于未尽责任,反之,最快乐的事就说尽责任。我认为也是如此。

每次,当老师布置任务后,我总是想到:等会再写吧,先玩会吧。可是玩的时候又总觉得心里不踏实,总觉得还有很重要的事没做,但又不想去完成老师布置的任务。于是,老师要检查时,我可就“大祸临头”了。现在才明白,原来这都是未尽责任惹的祸啊!看看,玩得不开心不说,任务也没玩成。要是我先完成任务,再玩个痛快,不是就两全奇美了吗?

我们生活在这个多彩的世界里,要扮演多重的角色,角色不同所要承担的责任也就不一样。

在家里,我要扮演的是父母乖乖女,当然乖乖女的责任就是做好自己的力所能及的事情,帮父母分担一些家务,孝顺父母,用自己优异的成绩来报答父母。

在学校,扮演自然就是老师心中的好学生,保持校园的卫生…...

《最苦与最乐》读后感想(篇6)

一些老同学,不常见面。见面了总在我耳边唠叨:放下吧,人要懂得放下。放下什么呢?没说。只是继续劝说:学会放下,人才不会累。我故作不解。从这句话里我听出了一个道理:只有学会放下的人才会幸福。要是放下不了,就会很累。这个道理里又包含了一条暗示:我为什么会觉得累呢?原来是我还没有学会放下。

同学在一起,总免不了谈论谈论,那时谁和谁同桌,谁和谁又闹过矛盾打过架,谁表面怎样内心又是如何,谁曾经如何谁现在怎样,等等。从小学到初中,从琐事到情感,夹杂着太多的记。总归聊来聊去不是我和我们就是他和他们。

所以,放下什么才是真问题。比如说放下悲伤,也放下回忆吗?放下陋习,也放下责任吗?学会放下,总不能什么事情都洒脱的留下一句:放下吧?你是否问过自己,说了放下却不一定放得了吗?说了记住就能是否又能在脑海长久停留?选择放下过去是自由,每个人都有权决定自己。但是人绝没有过这样的能耐。你的心不允许,你会记得。

记得是你的责任,大凡有思想之人都抵触命运,反抗命运,可有谁是能力无限的人吗?尼采那句爱命运是对人生态度很好的指引。如若不能想放就放,想记就记。那何不换一种角度去思考过去的事情?把无法放下且不能放下的事当做人生的一种责任和义务。完后之后你会更加心安理得,不为记所苦恼。正如梁启超所说:到责任完时。海阔天空,心安理得。

放下是有种类的。首先应该知道人的脑海是有限量的,存的事情多了,有用的思想就装不进去。负面之事想的多,责任也定会逃之夭夭。

这就需要有放有记,可问题是什么是该放下的,什么又是该记住的?孔子曰:其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。发愤忘食,体现的是一种进取精神。乐以忘忧,展现的是一种乐天作派。不知老之将至,透现的是一种忘老思想。忘食而进取是幸福的,因为只有进取,才能创造,从而收获。收获是令人无比幸福的。它能促进理想成为现实,从而让生活更美好。忘忧而乐天是奇妙的,因为只有乐观才知变化之妙,人的生活总是在不断变化,悲伤和快乐是生活的奏曲。既然如此,何不记乐而放忧呢?降临世间是己哭,离开世界是别人哭。既然两头是哭,中间就应该笑。放的不留遗憾,记的明朗。

所以,生活既要有所放,又得有所记放下欲望和怨恨,记得责任和使命。

《最苦与最乐》读后感想(篇7)

责任感是诸葛孔明“鞠躬尽瘁,死而后已”写就的《出师表》,责任感是孔繁森离家别母血洒高原树立的公仆风暴,责任感是贝多芬挑战人生超越自我谱写的《命运交响曲》。

现在有很多与我同龄的孩子都会说人生最苦的事是贫、失意、老、死。我认为并不是,正如梁启超先生在《最苦与最乐》中提到:人生最苦的事,莫苦于身上背着一种未来的责任。那么人生中最快乐的呢?也许与我同龄的孩子会认为是有很多钱,不用写字,不用上课,有手机、电脑玩。然而我认为,这仅仅是人生中次要的快乐,真正的快乐,便是那责任完了,也正如《最苦与最乐》中提到的“如释重负”与“心上一块石头落了地”。在如今的生活中,每位家长都将自己的儿女视为掌上明珠,握在手里怕碎了,含在嘴里怕化了;无论出了何等之事,家长都一并包办,不肯让自己的儿女受一点儿苦,久而久之,我们对“责任”这个词已视为浮云,如今你用“责任”一词去与他们说话,他们也许都会用拳头与你说“责任’、正因为他们不懂何为责任,不懂这是关于他自己、他人,乃至社会与国家的责怪,正因为不懂何为责任,才导致了现在的“校园暴力”。

也有人以欲望得到满足为人生快事。有些人则以清心寡欲为快乐,把欲望作为快乐为前提的人,就会穷奢极欲,挖空心思,不折手段地去满足自己的欲望,这种人实际上活得太累了。因为人的欲望是没有满足的时候。欲望越大,活得越累。反之将负完责任作为快乐的前提的人,就会处处快乐,时时快乐。人生要勇于负责,责任越大,快乐越大,尽了责任是最大的快乐,因为人们责任是可以完成的。责任越大,快乐也就越大。当我们在完成责任的过程中时,心中的压抑不知用何代替,到我们完成责任时,心中的那份兴奋也是无与伦比的。责任可以使我们无法转身,也可以使我们欢度余年,梁启超先生在《最苦与最乐》中提到过很多具有强大说服力的句子,这是一篇议论文,选自《饮冰室合集》,梁启超先生运用举例、对比、引用等多种论证方法,论述了人们在面对责任时应该是逃避还是承担的问题,告诉我们未尽是人生最大的痛苦,尽责任是人生最大的快乐。为何我们会在中学学习这篇文章?我想,是为了培养我们新一代的负责任心理,让我们明白负责与不负责的关系,让我们将来才成为一个负责任的合格社会成员。让我们现在成为一个负责任的青年,也许之前的我们不懂责任是什么。但是我相信学习了《最苦与最乐》后,我们会有所感悟,感悟人生中“最苦”与“最乐”,感悟责任与负责任的乐味。

愿我们所有的孩子都有这样的心灵,责任从小就在那里成长。愿我们所有的人都把责任之心携带在人生道路上,让人生散发出淡淡的,金子般的光辉。

《最苦与最乐》读后感想(篇8)

读了《最苦与最乐》,我的感想很多很多。

这篇文章的作者是梁启超,文章从什么是最苦,什么是最乐来谈论人生的责任。本文思想深刻严密、格调高雅、语言凝重,谈到了人人都要有责任。

我认为:责任是诚信的表现。失去了责任也就失去了一切。它论证了一个让我受益匪浅的道理:未尽责任是人生最大的痛苦,尽了责任是人生最大的快乐。

人生最苦的事,莫过于身上背着一种未了的责任。是啊,谁也无法预测未来是苦还是乐,是喜还是忧。只能如作者所说:自然是责任完了,算是人生第一件乐事。一个人在世间活一天,便有一天需做的事,一天须尽的责任。人生须知道有负责任的苦处,才能知道有尽责任的乐处,尽了责任,你会感到很光荣;而未尽责任,你就应该感到惭愧。

就像我身为班长,我就应该尽自己的责任来管理好整个班级,使班级进步。虽然有些同学说我爱管闲事、经常打小报告,但我会说:这是我的责任。尽了责任,我感到很快乐。

每日,我们为学习、为生活、为工作而不断奔波,成千上万的琐碎事情就像浪一样朝我们涌来,让我们应接不暇。虽然如此艰辛、如此辛苦,但我们还是会任一日复一日,年复一年,尽自己最大的努力完成好每项工作,因为有一个沉重的锁链套在我们身上,那就是责任。

责任是我们身上不可缺少的东西。让我们对自己负责,对自己的人生负责吧!

《最苦与最乐》读后感想(篇9)

说起饮冰室主人,有人可能不知道是谁,可是说梁启超,便都知道了。梁启超就是饮冰室主人,至于为什么,再此不做解释了。只是想谈谈他的《最苦与最快》。

这篇文章从最苦与最乐的角度来探讨人生的价值,言近而旨远,既传承了中国传统文化的价值观,又赋予其崭新的现代意识。特别是“尽得大责任,就得大快乐;尽得小责任就得小快乐”、“快乐之权,操之在己。”

责任心,其实是人人皆有的。就一般人而言,谁没有家庭责任心?谁没有对学习、对工作、对事业的责任心?谁没有对国家的责任心?问题是在责任与享乐、安逸之间,有时候我们心灵的天平会向后者倾斜。于是,责任就被我们淡忘了,被我们暂时的抛在脑后了。

作者说:“人生最苦的事,莫苦于身上背着一种未来的责任。”的确,人的一生中最苦的事莫过于身上肩负的未来的责任。谁也无法预测你的未来会是怎样,是苦还是乐,是喜还是忧?只能如作者梁启超所说:“自然是责任完了,算是人生第一件乐事。”一个人在世间活一天,便有一天须做的事,一天须尽的责任。如果有一天须做的事没有做完,一日应尽的责任没有尽,那么到夜深人静时便是你应付的苦痛日子。

回想以前,从小学到初中再现在的高中,努力学习,只知道上课要认真听讲,要按时完成每天的作业,听爸妈和老师的话……而到现在,长大了,终于明白一直以来是为了什么,我想是一种责任,一种还未尽的责任,是对父母的责任,对自己的责任。

不要以为读好书只是为以后的生存,更是为报答父母一生养育之恩!

当你没有尽这份责任,就会发现自己步入社会后适应不了激烈的竞争,这时候哭的不仅是自己,还有背后的父母,他们的心也碎了。于是最大的痛苦随之而来,每天“折磨”着你。

这让我不由想到了伟大的发明家居里夫人,她把她要验究制做的东西,都是当做在为国家尽责任,在为自己尽责任,也在为时间尽责任,不辜负她的责任,不辜负她应尽的责任,居里夫人曾说这样一句话,她说“人要有毅力,否则将一事无成。”保尔为了革命,为了祖国的利益,导致双腿瘫痪,双目失明 。最终他完成了自己的责任。

我们已经生活在一个和平的年代,不需要做出什么惊天动地的大事,更不需要断脚断手。只要我们能够明白自己的责任是什么,并且努力去完成它,我相信这会是最大的快乐。

有人说:“既然这苦是从责任而生,我若是将责任卸却,岂不是就永远没有苦了?”我想这是在逃避着责任,逃避了我们自己应尽的责任。逃避,只能获得灵魂片刻的放松,而思想却依旧凝固在自己未成的事情上,责任没有因此减少,因为逃避,灵魂也得不到真正的解脱。

人生一直在苦与乐中循环,而人生的责任却是其中的动力。有责任在身,才知道自己需要去做些事。一个真正有所作为的人,是勇于承担责任的,有了责任的人生,所有的责任都已完成,自然是一身轻松,云淡风轻,一个人知道责任的苦处,才能尽责任的乐处。gz85.CoM

《最苦与最乐》读后感想(篇10)

《最苦与最乐》的作者是梁启超。他是戊戌变法的领袖之一,也是近代中国着名的大学者。《最苦与最乐》是他的一篇演讲词,所谈论的中心如果用一个词来概括,那就是责任。所谓最苦与最乐,无不和责任二字联系在一起。这种别开生面的苦乐观,在作者的笔下,不仅阐发得今人令人由衷的信服,而且令人肃然起敬。

这篇文章从最苦与最乐的角度来探讨人生的价值,言近而旨远,既传承了中国传统文化的价值观,又赋予其崭新的现代意识。特别是尽得大责任,就得大快乐;尽得小责任就得小快乐、快乐之权,操之在己。这些认识超越了古人仁者乐山、智者乐水、与民同乐之类的苦乐观,将承担社会责任,完成社会责任作为一件最大的乐事来谈,反映了作者积极进取的人生观。

梁启超之所以要把人们的苦乐观与责任联系起来,就是要强调我们所肩负的责任,要我们把这种责任放到心中最重要的位置上。这样,我们才能念念不忘我们的责任,才能真正尽到我们的责任,这种积极进取,以天下为己任的人生观即使在今天仍有其现实的教育意义。

在我们青年学生的心目中,家长有抚养自己的责任,老师有教育自己的责任,他们都应该尽心尽责地关爱自己,唯独自己却无须对长辈,对集体,对社会承担责任。这种责任意思的淡薄,在在青少年中可以说是相当普遍的。所以,青少年感受不到未尽责任的痛苦、尽了责任的快乐。因为他们认为自己肩上没有任何责任。所以,青少年学生结合自己的体验树立责任意识,学习这篇课文就有十分必要。

《最苦与最乐》读后感想(篇11)

责任心,其实是人人皆有的。就一般人而言,谁没有家庭责任心?谁没有对学习、对工作、对事业的责任心?谁没有对国家的责任心?问题是在责任与享乐、安逸之间,有时候我们心灵的天平会向后者倾斜。于是,责任就被我们淡忘了,被我们暂时的抛在脑后了。

《最苦与最乐》的作者是梁启超。他是戊戌变法的领袖之一,也是近代中国著名的大学者。《最苦与最乐》是他的一篇演讲词,所谈论的中心如果用一个词来概括,那就是“责任”。所谓最苦与最乐,无不和“责任”二字联系在一起。这种别开生面的苦乐观,在作者的笔下,不仅阐发得今人令人由衷的信服,而且令人肃然起敬。

这篇文章从最苦与最乐的角度来探讨人生的价值,言近而旨远,既传承了中国传统文化的价值观,又赋予其崭新的现代意识。特别是“尽得大责任,就得大快乐;尽得小责任就得小快乐”、“快乐之权,操之在己。”这些认识超越了古人“仁者乐山、智者乐水”、“与民同乐”之类的苦乐观,将承担社会责任,完成社会责任作为一件最大的乐事来谈,反映了作者积极进取的人生观。

梁启超之所以要把人们的“苦乐观”与责任联系起来,就是要强调我们所肩负的责任,要我们把这种责任放到心中最重要的位置上。这样,我们才能念念不忘我们的责任,才能真正尽到我们的责任,这种积极进取,以天下为己任的人生观即使在今天仍有其现实的教育意义。

在我们青年学生的心目中,家长有抚养自己的责任,老师有教育自己的责任,他们都应该尽心尽责地关爱自己,唯独自己却无须对长辈,对集体,对社会承担责任。这种责任意思的淡薄,在在青少年中可以说是相当普遍的。所以,青少年感受不到未尽责任的痛苦、尽了责任的快乐。因为他们认为自己肩上没有任何责任。所以,青少年学生结合自己的体验树立责任意识,学习这篇课文就有十分必要。

《最苦与最乐》读后感想(篇12)

今天,我看了梁启超写的《最苦和最乐》之后,油然而生感叹。于是,我便情不自禁地提起笔,记录下我心中的感受。

文中写的苦并不是贫穷、失意、衰老、死亡,而是良心责备的苦,要逃脱也没地方逃脱。一句话:人若能知足,虽贫不苦;若能安分,虽失意不苦。是啊,我从许多书上知道人如果能够知足,就是他再贫苦成天也是笑哈哈的;如果人能安分(不多过分希望),就是事情再不如意,他也是乐的。

读着,读着,我感到自己“苦”“乐”的标准离一个大队委员来说,差得可远了。我在日记本上写下了自己对自己的要求,可我的心仍然不能放下来,反复地思索着那一段话。

我读道:凡是我受过他好处的人,我对于他便有了责任。凡是属于我应该做的事,而且力量能够做得到的,我对于这件事便有了责任。

我总是把事情忘掉,用爸爸的一句话来说:丢三拉四,找到了铅笔,丢了橡皮。我也在想:我怎么这么健忘呀!我默默地对自己说:“凡是我自己打定主意要做的一件事,便是现在的自己和将来的自己立了一种约定,便是自己对于自己加上了一层厚厚的责任。怎么也洗不掉,怎么也擦不掉,怎么也玩不掉。

终于,我看到了乐。文中写就是责任完成了,古人云:如释重负嘛。我越来越欣赏梁启超写作的手法与水平。