2023打破一切常规读后感(精选7篇)。
阅读的方法是要按照一定的次序逐步地进行，并且要熟读并深思，当我们读完作者写的作品时，很多思想都会在我们心中汇集。这时候，我们可以通过读后感进一步分析作品中的人物情节和故事情节。大家可以跟着工作总结之家的步伐一起来探索“打破一切常规读后感”的故事，同时也欢迎大家与身边的朋友分享哦！
打破一切常规读后感 篇1
看过此书，掩卷闭目。打破常规--值得我去思考，重新思考才干的含义。才干在我的记忆中就是“运筹帷幄之中，决胜于千里之外”的境界，它是领袖的气质，伟人的性格，是那种气吞山河的壮丽之举。通过此书，我感悟到：才干是我们每个人在特定的条件下出色完成任务的能力，才干无处不能体现。细想想，当今社会分工日趋细化，专业性程度日益提高，有多少人在自己的岗位上得到同事的认可、推崇：看看自己周围的情况，真是不多。我们的每一个岗位需要真正有才干的人，才干是有适用范围的。为什么会出现这样的情况呢？我怎样才能成为公司内有才干的员工能？
概括来说我们每个人所具有的是知识、经验和才干。知识是靠言传身教，读万卷书获得的；经验是行万里路的结果，古人“不经一事，不长一智”的精辟总结，它是生命长河中偶尔拾到的美丽贝壳，只有自己最懂得珍藏和使用；才干更主要的是我们每个人对万物的感悟，并掌控实际情况的能力，它直接指导我们的思想、言行，并导致我们处事的结果。相同的学历，相同的年龄，相同的工作环境，相同的工作任务。你能出色的完成自己的工作任务，得到领导的赏识，得到更高的薪水；而我的工作成绩平平。尽管每个人对此都可能列举出一大堆原因和理由，但最后都可以归结为你是位有才干的员工，而我不是。我没有才干吗？我的才干哪去了？其实，可能并非我没有才干，而是我的才干在目前的工作环境中没有发挥出来，才干是需要在一定的条件下才能发挥出来的。有的人在普通的岗位上干得很出色，但得到提升以后，大家就认为他不胜任，其实这里面可以丝毫没有个人感情上的因素。为什么会出现这样的情况呢，就是他具有完成普通岗位任务的才干而没有领导方面的才干。
我们每个人都不能生活在封闭的环境中，才干的发挥也是一样，才干是通过事物体现出来的，它是看不到、摸不着的。我们站成一排，没人能区别我们的才干。当我们完成相同任务的时候，观看我们的傻子都能区分谁行谁不行。如果想使自己获得成功和认可，那么就要研究自己才干的适用范围和环境，才干是不能存在于真空中的物质。才干的发挥可以归结为以下几个因素：我们本身所具有的才干，工作环境，我们的直接领导，三者相互作用。
我们要努力发掘自己的才干，换言之就是长处，只有自己清楚的了解这一点才会做得更好。不管公司多大，都是由不同的角色来构成的，我们在了解了自己的才干后，就要向着公司中适合自己的职位努力。这样我们才会有方向感，也就有了一个努力的目标，这很重要。
我们每个人的才干发挥都需要有一个环境，如果你所处的环境对你很适合，那只能说你很幸运，加油干吧！如果并非如此，而你又不愿离开，那我们做的一件非常重要的事情就是力所能及的改变自己的工作环境，为了发挥自己的才干你必须营造一个适合你才干发挥的环境。是硬性的改变工作环境吗，大多数情况下这恐怕是会碰壁的，很难会有什么好的结果。最重要的是靠自己来调节，为自己量身定制一个环境过滤器。所有的环境因素经过它的过滤，都转化为适合你才干发挥的环境因素。举个例子：一位注重效率的员工在得到任务，但并没严格限定完成时间时，通过自己的环境过滤器他就要给自己限定完成任务的日期。这样他就很好的利用了自己的环境过滤器。
我们每个人在公司中工作，都会与自己的直接上级领导打交道。我们从领导那里得到的是具体的任务，领到任务后要保证任务的明确性。同时，我们要争取我们完成任务的条件。我们要同领导进行良好的沟通，以使上面的问题得以解决，尽可能达到理想的程度。
如果想使自己的才干得以发挥，就要努力协调三者的关系。才干的表现并不是千第1篇律的，他的圆满就是自己的成就感和人们的认同。
打破一切常规读后感 篇2
前两天公司领导推荐了一本书让我好好看看并谈谈想法，（FIRST，BREAKALLRULES）我怀着无比激动的心情认认真真的看完了该书，针对该书中所描述的Q12的具体内容我逐一进行了分析。
1。我知道对我的工作要求。
答：我知道我对自己的工作要求可我不知道还有谁对我的工作要求。哪怕就是知道了一个但要知道第二个就非常之难。
2。我有做好我的工作所需要的材料和设备。
答：也许我有但做好工作不是我一个人就能完成的，哪怕我没有我可以想办法哪怕自己掏腰包，然而其他人能做到吗？而且每个人的'要求和标准都不同什么是好的在每个人的心里又是不同的。
3。在工作中，我每天都有机会做我最擅长的事。
答：不是每天。而且俗话说的好：干一行怨一行没有几个人是真正热爱本职工作的他们也是为了生计才会选择了自己所从事的职业，可悲啊！！！！
４。在过去的七天里，我因工作出色而受到表扬。
答：没有的事，别说是七天七十天也没有。话说回来每个人所从事的工作都是其赖以生存的本职工作做的好做的出色是应该的没什么可以值得夸耀和表彰的。
５。我觉得我的主管或我的同事关心我的个人情况。
答：并不是很关心，因为他们关心自己还来不及呢。在说我有我的隐私也不希望旁人来过多关心我的事…
６。工作单位有人鼓励我的发展。
答：有吗？！我真的不清楚，只会有人关心我赚了多少钱开着什么车住了什么房养了什么人吃的什么饭下的什么馆唱的什么歌…
７。在工作中，我觉得我的意见受到重视。
答：我的意见是不可能受到重视的所以我也不会有意见，就是有我也不会提，而无关痛痒建议到可以拿出来说说。
８。公司的使命／目标使我觉得我的工作重要。
答：根本就没这回事。我的工作根本就没什么技术含量只要是四肢健全大脑尚未瘫痪的人都能做的很好所以说我的存在对于公司来说根本就无关大局，所以我不会有高高在上的感觉。
９。我的同事致力于高质量的工作。
答：从没看出来，无稽之谈。
１０。我在工作单位有一个最要好的朋友。
答：在同一个工作单位里不可能有要好的朋友，勾心斗角尔虞我诈这是生存的法责。
１１。在过去的六个月内，工作单位有人和我谈及我的进步。
答：没有。
１２。过去一年里，我在工作中有机会学习和成长。
答：学习社会知识机会大大的专业知识寥寥无几，至于成长是每天都在长就是往老里长。
打破一切常规读后感 篇3
经理胜过公司员工之所以离职，不满的是经理而不是公司！
当我读到这的时候我不得不首先，打破一切常规去思考问题，去审视我的公司，去过滤我的每一个部门经理，去回忆我的每一个员工
如果你有员工流失的问题，就该首先看看你的经理们。经理决定你的工作环境，并时刻影响这种环境。与其在一家有着开明的和员工至上的企业文化的公司里跟着一个糟糕透顶的经理工作，倒不如在一家有点古板的公司里跟着一位出色的经理创业。当我的眼睛划过这字字句句的时候，我的思维就象一头脱僵的野马猛然间转到了另一个轨道，我贪婪的吸收着书中的每一个新颖观点！我早就知道：从心理学家泰勒的经济人和梅约指导的霍桑实验（照明度实验、福利实验、访谈实验、群体实验）中不难看出人们一直在研究员工绩效、员工的保留率等一切和企业兴衰息息相关的员工心理，我们把所以的焦点都放在了员工的身上，从360个角度研究员工想要的东西，却从在没有在意过经理对员工的影响有多大。
Q12的问题给了我们一个测量优秀经理的标准，从员工对Q12回答的肯定程度可以直接的反应经理的水平，在Q12中前6个问题是最具有威力的，员工对6个问题的肯定回答，将是创造良好而高效环境的开始。简单而高效的测量工具，让经理们明白工作从哪入手，哪里需要加强，给了我们一个优秀经理努力的方向！
选拔人、提出要求、激励人、培养人是经理的四项核心工作。选拔人时，重在选才干而不仅仅看工作经验、智力或决心。传统的招聘大多数注重的是工作经验、学历等一些外显的特征，而忽视了最重要的---才干；书中对才干做了简短的定义和举例说明，可是到底如何选才干才是我最想学习的重点，书中有提到选才干的诀窍在面试，才干面试要单独进行，他只有一个目的：发现求职的思维、感觉或行为模式是否与工作需要吻合。我很喜欢书中提出的过滤器这个概念，就像我有一次去参加培训有个讲师解释人的性格所说的话不同性格的人看世界，就像戴了不同的有色眼睛，他会用他独有的方式去解释他看到的一切，我感觉本书所提出的过滤器的观点与此有些相似之处。通过问面试者一些开放性的问题，注意听他回答的细节，可以大概的分析出他特有的过滤器的一些特质，理解问题的倾向和思维的模式。一个人满足的来源也是才干的线索。了解他最大的满足感是什么和在什么情况下精力倍增，什么使他格外振奋，通过对这些问题的回答可以深层次的挖掘他对某些事情的热爱程度，是否有贯彻始终做好某些事情的态度和习惯。这些技巧说起来很简单，但是真正的在工作中运用的时候，需要多次的实践、细心的观察和不断的总结，并非一朝一夕就可以完全熟练掌握的技巧。选拔人才不只是经理需要掌握的技巧，更是总经理一把手需要掌握的技巧，总经理必须要掌握如何选拔经理，因为经理胜过公司！
提出要求时，他们重在界定正确的结果而不是正确的步骤；激励人时，他们重在发挥优势而不是克服弱点；培养人时，他们重在帮助他寻找最合适他的位置而不是一味的往上爬。这些与传统智慧与众不同的观点，可以让我对工作重点做一些调整，对员工分配下去的任务要强调结果，关注过程，让员工在正确结果的框架中发挥自己的特长、倾注自己的思想，不要一味的要求员工按你的思想去工作，给他一个自由发挥空间，把所有的重心放到正确的结果上；帮助员工找到最合适他的位置并让其发挥特长，得到最大的满足感和成就感，让员工快乐的工作中产生高效益。
我上面的感触，一直在围绕着经理的基本功写，可是员工的忠诚度和流失率还和其它的一些原因有联系，这些书中也有提到。
在迪斯尼，聪明过人和酷爱竞争的迈克尔。艾斯纳得益于讲究实际和脚踏实地的弗兰克。韦尔斯的合作。在电子数据系统公司，在性情急躁而充满灵感的罗斯。佩罗身后，你会发现米奇。哈特这位总裁在英明的把舵。这些互补的合作模式发挥了最大的效率，但是从另一个角度来看，对于经理选怎样的助理也可以借鉴这种互补的模式，选择与经理有互补才干的员工能更大化的起到助理的作用。我总是感觉到时间不够用，有些自己认为不是很着急的事情爱往后推，推到最后不紧急的事情变成了紧急的事情，这是我一个很糟糕的弱点，也很难改变；我应该找一个逻辑思维强、做事情坚持原则、细心认真的助理，可以把我每天的事情做一个合理的安排，并定时的提醒我。
如果把这些互补的合作模式放到团队中，每个人在团队中发挥自己的优势来弥补别人的弱点，团队中所有的人在工作中发挥的都是自己的优势，那么这将是一个多么优秀的团队，这也正应征了书中的原则：优秀的团队建筑在个体的优秀之上。所以经理的首要职责是，确保每个人被派往最合适的职位；第二个职责就是平衡每个人的优势和弱点。偶尔，一个成员可能不得不离开他的职位去支持另一个，但是这种应急的做法在一个出色的团队中应该是例外，而不是常规。这说明团队精神并不是让团队的成员放下自己的本职工作去帮别人，而是将自己的工作做好，将自己的优势发挥好，即使是需要去支援别人，也只是偶尔的事情。
一级未必通往另一级。马克的案例充分说明了提升优秀员工一定要慎重。经理们一定要清楚优秀员工的才干到底是什么，适合你要提升的职位吗？盲目的提升不仅起不到激励的作用，还有可能使员工产生挫败感，甚至流失掉你的优秀员工。
业绩等级制和宽贷工资制给我们指出了另一条留住优秀员工的捷径，不用再冒险去提拨优秀员工了！
在音乐界，你的进步不是表现在你从小提琴手升为指挥，而是从最低级的第三把小提琴升为音乐会大师或首席小提琴家。AT＆T公司为数百家公司提供救助服务台的解决方案；菲力浦石油公司，经理们为员工提供了一条备受尊敬的工程师的职业道路。这就是所谓的业绩等级制。通过这些案例中，结合我公司的实际情况，可以向我们公司的销售人员、技术人员和财务人员实行级别制，将每个部门的优秀员工和行业内的优秀员工身上的特质抽取出来，做为一级员工的标准，然后再依次列出二级、三级员工的标准，按级别标准把员工分类，最高级别的员工在备受大家尊敬的同时还能挣到丰厚的薪金。在大多数情况下，不管什么工作，如果你对它进行了度量和奖励，人们就会努力创优。
宽待工资制，是为职位制定一个可大幅度浮动的工资计划，使得低职位的顶端与上一级职位的底端重合。这样会减少一些盲目的攀登，让每一个工作成绩突出的职位都受到重视。这种制度的实施，从另一个角度来看，想成为经理的优秀员工必须通过低于以往工资的考验，这样更能激发想成为经理的潜力，这种理性的选择可以减少新提升的优秀员工的夭折概率。
从Q12问题，到选才干，到如何增加优秀员工的保留率等等一系列的问题，书中都进行了详细的介绍，好多细节中的观点也是与众不同的。这本书打破了一切的常规，改变了传统智慧的观点，还你一个新颖的思维模式，从另一个角度来释疑这些难以解决彻底的问题！《首先，打破一切常规》从书名就可以看出，这是一本告诉你怎么去做的书，而不是给你一堆理论，夸夸其谈却不知道从何入手的教科书。
打破一切常规读后感 篇4
读完《首先，打破一切常规》这本书，发现原有的关于人性的好多传统智慧需要重新认识，如只要功夫深，铁杵磨成针，又如琴棋书画，样样精，诸如此类的原来让人深信不疑的所谓至理名言都被打上了一个问号。盖洛普对人性的定义是打破常规的，认为个人优势是由才干、技能和知识构成的，其核心是才干。才干的定义是一个人贯穿始终、并能产生效益的思维、感觉和行为模式。才干是先天和早期形成的，一旦定形，很难改变。才干是个人所独有的，无法传授，也无法培训。盖洛普建议，铁杵继续当好铁杵，在本职岗位上争创一流，同时去买一根针来缝衣服。同样，让兔子去跑，别教猪唱歌，因为你白费功夫，猪还不高兴。所以无论对于当事人还是他的领导，关键在于识别和发挥其独特优势，归根到底也就是扬长避短。
传统智慧鼓励选拔一个人要根据他的经验、智力和意志，这三点确实也比较重要，但才干才是业绩的根本动力。不论怎样仔细地以相同的经验、智力和意志标准选人，雇佣的员工所取得的业绩总会参差不齐。就象书中第一章所描述的零售店的案例，所有的经理所处的环境和所受培训完全相同，但是有的人能营利15%，有的人却亏损30%。另外，实际生活中也有个案例，杭州的一家银行在启用财务人员时只考虑了对方的专业能力及经验，忽略财务人员必须具备自律性强、敢为性弱、责任感强、情感理性等个人品质，还得具备健康单纯的业余爱好，生活背景、朋友圈子等因素，让一个才参加工作的男青年担当大任，结果，他在很短的时间内就贪污公款十几万元，平均一天一万元，成了当时全国的一大新闻。
每个职位总有做得好和做得差的，不论它多么简单。经验、智力与意志都可以明显地影响一个人的业绩，但只有合适的才干――即适合于某个职位的行为模式――才可以解释为什么出现这种不同，为什么在其它条件相同的情况下，有些人出类拔萃，而另一些却在苦苦挣扎。故而，管理的第一要诀即为选拔才干。
打破一切常规读后感 篇5
这篇文章，是公司要求看这本书，然后写的，是为了公司的管理培训写的。
虽然里面很多寒暄和应酬的话，但是很多理念和方法确实是我所学习到的。所以将这个发布在这里，希望能鼓励自己多学学管理知识。
读《首先，打破一切常规》有感
很有幸能参加公司的管理培训，第1次培训前留的作业是读《首先，打破一切常规》一书，并编写读后感。
其实在拿到这本书之前，我就已经听说过有这么一本书，对盖洛普管理知识也简单知道一些。但是一直没有深入研究，这次能有幸拜读这本书，从中获得很多收益。
1.1 对自我学习的规划
我本身是学艺术出身，靠软件技能进入公司，承担目前的管理工作，也并不是凭借优秀的管理能力，只是凭借自己勤奋的工作态度和侥幸的机会。在管理学方面，我还是一个入门者。通过拜读本书，我首先认识到的，就是管理的学习，也需要一定的方法和规划。
以前总是认为，学习管理，无非就是在实际中应用。只要我对下面的人坦承相待，对上面的人忠心耿耿，很简单就能做好管理。等过几年经验多了，自然也就成了管理的高手。但是通过本书的学习，我很清晰的认识到，仅仅是态度正确是不够的，管理也是有方法和技巧的。而且不是通过年龄的增长就能学会的。我必须重新明确我的规划，认真学习管理方法。
学习之前，我根据本书的知识，对管理的学习，做了简单的规划：
◎认识管理阶段：认识管理的重要性，了解“经理”“主管”这个简单岗位的重要价值。
◎了解管理阶段：了解管理的方法，种类，手段等知识。并且能熟练掌握它们，将他们与实际联系。
◎应用管理阶段：将所学到的管理知识，与实际相联系，并且将他们运用到实际中。
实际在学习本书时，通过本书的第1章，我就认识到了管理的重要性。然后才总结了上面的学习规划。总结以后，我又重新开始阅读本书，希望能跟深入的掌握其内容。但是将全书通读过后，我发现我仍然处于认识阶段。书中有很多方法和技巧，我仅仅是了解了，看过了，但是却不能深入理解，更没有实际应用。
下面，我将我说学知识做以简单记录。希望通过以后的管理培训，能深入理解这些知识。
1.2 认识经理的重要性
读完本书的前两章内容后，我对管理的认识跨出了第1步。在以前，我一直认为。管理是方法，是制度，是公司定给下面人进行的。我完全没有想到，在本书中，管理先提及的不是方法，不是理论。而是人！是经理的重要性。
大家都知道，21世纪最重要的是人才。而本书开篇就提及到一个重要的理论：物色和留住有才干的员工，是持续成功的关键。而这些优秀的员工，最需要的是良好的工作环境。这里的环境不仅包括物质环境还包括精神环境。而“经理”是创建这个环境的关键人物。
在这里，书中明确指出了经理的重要性，并通过实际调查数据加以说明。同时提出了“盖洛普12个问题法则”。通过这12个问题，就可以很简单轻松的了解到，这些经理们所做的是否成功。
当然，这些成功会对公司有很重要的影响，这些影响不光只留住员工。还包括员工的工作态度、效率等。
道理很简单的，我们都知道，在一个很愿意一同共事的经理手下工作，做什么都觉得很开心，即使累些、苦些也觉得快乐，而这份快乐，正是那些勤奋的员工们最需要的。相反，本身勤奋的员工们工作很积极，却反遭到经理的刁难，那自然会打击员工的积极性，影响工作效率。
1.2 成为优秀经理的过程
在本书的第2章中，不但巩固了经理重要性的知识，并且明确阐述了成为优秀经理的过程。
第1章中提出的“盖洛普12个问题法则”，本章将这12题划分为4个部分，将每个部分的题目出色的完成，让下面的员工对每部分都打5分，就完成了成为优秀经理的4步。
首先起点是“我的获缺，很简单的2题，奠定了员工工作的基本需要。虽然按照字面意思理解，只是简单的设备和工作内容的需要。实际上，却是经理的精神传播基矗如果一个经理，连最基本的布置工作。了解工作内容，提供员工工作所需的能力都没有，那这个经理完全可以下岗了。因为这是基础，是根基，是经理必须掌握的技能。
第1步“我的奉献”：这是很重要的一步，也是优秀员工与那些普通员工的所希望得到的区别。普通员工，更看重的可能仅仅是工资待遇，是物质需要。但是往往那些看重个人价值的员工，在工作岗位上表现的最出色。他们需要的是精神的支持和个人价值的体现。他们更愿意奉献自己，但是需要得到经理的肯定作为回报。这些肯定更能鼓励这些优秀的员工发挥自己的所长。
第2步“我的归属”：这个问题如果在50年代的中国，我相信没人能提出来。因为那时的人们，真的就是以厂为家，以工作为骄傲。但是随着经济的发展，现在的员工更看重的是经济的收入。当这些员工走过了第1步以后，他们需要的就不仅仅是经济收入和价值的体现。他们更想拥有的是真正的归属感。或许很多新员工会说，谁愿意在这里干一辈子埃但是很多优秀的老员工却会说，我在这里干了这么久，这里已经成为我生活的一部分了。前提条件是，这些老员工真正的了解公司，认同公司的政策，认同经理的工作能力。而公司也将这些员工当成自己的家人，当然这是从规章制度中体现不出来的，只有通过经理的能力才能体现，经理是传播这一信息的重要人员。
打破一切常规读后感 篇6
看完《首先，打破一切常规》，我试着反常规的去思考当下珠三角、长三角企业普遍面临的员工荒问题。或许员工荒背后蕴藏着如薪资待遇、个人发展、独生子女、90后个性等等因素，但书中给我们提出了一个新颖的观点：如果你有员工流失的问题，就该首先看看你的经理们。经理决定你的工作环境，并时刻影响这种环境。与其在一家有着开明的和员工至上的企业文化的公司里跟着一个糟糕透顶的经理工作，倒不如在一家有点古板的公司里跟着一位出色的经理创业。
因为价值观的不同，有些偏重于金钱，有的着重于权力，有的侧重于个人成就感。甚至有人说：七十年代的人是为了生存而工作，八十年代的人是为了生活而工作，九十年代的人则是为了成就而工作。长久以来，大多数的管理者一直在研究员工待遇、绩效、流动率等一切和企业发展息息相关的东西，我们把所有的焦点都放在了员工身上，却很少在意过管理者对员工的影响。每间公司不乏人才，但企业真正需要的是人材，甚至于人财。
选拔人、提出要求、激励人、培养人是经理的四项核心工作。选拔人时，重在选才干而不仅仅看工作经验、智力或决心；提出要求时，他们重在界定正确的结果---而不是正确的步骤；激励人时，他们重在发挥优势----而不是克服弱点；培养人时，他们重在帮助他寻找最合适他的位置---而不是一味的往上爬。这些观点，可以让我对工作重点做一些调整，对分配下去的任务要强调结果，关注过程，让员工在正确结果的框架中发挥自己的特长、倾注自己的思维和观点，不要一味的要求员工按自己的思想去工作，给他一个自由的发挥空间，把所有的重心放到正确的结果上，帮助员工找到最合适他的位置并让其发挥特长，得到最大的满足感和成就感，让员工快乐的工作、享受工作并从中创造最大价值。
打破常规就意味着改变，而改变就是要向常规思维、行为、习惯、经验挑战，不破不立，破旧方能立新，只有改变旧有观念，敢于打破常规，才能开创出一片新天地。
打破一切常规读后感 篇7
有这样一个著名的实验：把六只蜜蜂和同样多的苍蝇装进一个玻璃瓶中，然后将瓶子平放，让瓶底朝着窗户，会发生什么情况？
你会看到，蜜蜂不停地想在瓶底上找到出口，一直到它们力竭倒毙或饿死；而苍蝇则会在不到两分钟之内，穿过另一端的瓶颈逃逸一空。
蜜蜂以为“囚室”的出口必然在光线最明亮的地方；它们不停地重复着这种合乎逻辑的行动。对蜜蜂来说，玻璃是一种超自然的神秘之物，它们在自然界中从没遇到过这种突然不可穿透的大气层；而它们的智力越高，这种奇怪的障碍就越显得无法接受和不可理解。
那些“愚蠢”的苍蝇则对事物的逻辑毫不留意，全然不顾亮光的吸引，四下乱飞，结果误打误撞地碰上了好运气；这些头脑简单者总是在智者消亡的地方顺利得救。因此，苍蝇得以最终发现那个正中下怀的“出口”，并因此获得自由和新生。
人们在一定的环境中生活和工作，久而久之就会形成一种固定的思维模式，我们称之为惯性思维，也是我们常说的“常规”。常规是人们吸光于从固定的角度来观察、思考事物，以固定的方式来接受事物，它是创新思维的天敌，正如蜜蜂的经验让他们朝着窗户亮光的方向去找出口一样。
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拿破仑读后感精选
一念成佛，一念成魔，每个人都有不一样的想法，如果我们需要发表自己的见解，见解的来源就是自己的心得体会。在日常的生活中，大家都写过心得体会吧，写心得体会能够培养人思考的习惯。我们写心得体会时需要注意哪些问题呢？小编现在推荐你阅读一下拿破仑读后感精选，请阅读后分享你的朋友！
拿破仑读后感 篇1
暑假里，我读了《公猫拿破仑》这本书，《公猫拿破仑》的作者是德国作家克里斯蒂安·瓦卢舍克，故事非常精彩，读完这本书让我体会到了许多道理。
书中主要讲的是公猫拿破仑带领着一只小猪、一头母牛、一只小鸡、一条小狗，驾驶着一架会飞的老风车，飞越城市上空，去救黑羊马可斯的故事。它们不顾生命危险，乘着风车经过暴风雨，历经千辛万苦来到试验之岛。黑羊马可斯就在那个岛上，被人们用刀子在身上划开一条道，做着可怕的“克隆试验”。它们用尼克借它们的泡泡机，放到关动物的大棚里，吹出了许多图案，让动物们恢复了野性，横冲直撞地毁掉了大棚，成功的解救了动物们。
读了这本书，我被公猫拿破仑和它的伙伴们的坚强勇敢而感动。虽然它们五个朋友在途中遇到了很多惊险的事，但是无论遇到什么危险，它们都共同面对困难，一起开动脑筋，没有被困难吓倒，大家用智慧克服了困难。我觉得一个人的力量很小，但是团结就是力量，只要大家团结一心，就没有克服不了的困难。我要学习它们这种精神，做一个友爱的人，当朋友遇到困难时，尽自己最大的努力去帮助他；也要做一个勇敢的人，将来不管面对什么样的困难，都不会退缩，要勇敢地去战胜它。
拿破仑读后感 篇2
拿破仑是很久很久以前的一位优秀的帝王。
今日，我阅读完的《拿破仑传》，让我们在书中回到过去，重现拿破仑大帝的那段传奇的历史！
1769年8月15日，在美丽的科西嘉岛诞生了一位伟大的英雄，爸爸和妈妈把期望之火传递给了他们的孩子，并给他取名拿破仑·波拿巴，意思是荒野雄狮。
1768年法国从热亚那购得此岛，当时科西嘉人有反抗情绪，自由解放的活力充满了这位英雄小时的胸膛。
在10岁的时候拿破仑就离开了母亲温暖的环抱，离开小伙伴们欢乐的脸庞，去布里埃纳军校学习。在那里他阅读了很多的书籍，这些书满足了以后他在战场上、政治上所需的一切营养。
1784年，15岁的拿破仑以优异的成绩从布里埃纳军校毕业，到巴黎军校学习，2年后，他顺利地经过了毕业考试，提前完成了学业，到拉费尔炮兵团报到，成为皇家炮兵上尉，开始了他一生的军事生涯。
1793年，拿破仑的第一战：围攻土伦开战了。冲啊！冲啊！凭借着拿破仑卓越的指挥才能，他们顺利攻下土伦，拿破仑也所以一战成名。
此后，他又打了很多战役，其中比较经典的战役有：马伦戈会战、特拉法尔加海战、耶拿——奥尔施泰特双重大战等。一次接一次的胜利让他的勇士斗志昂扬，拿破仑也凭借着卓越的战功一步一步往上爬，最终成为了法兰西帝国的皇帝。
虽然，拿破仑在成为法兰西帝国的皇帝后也做了一些不好的事情，并且最终被盟军击败，可是在雄狮死后，受到了全民的尊敬，这是为什么？因为他那不服输的气质鼓舞了大家！
这位英雄是法兰西永远的骄傲！
拿破仑读后感 篇3
拿破仑，本来就是一个非同凡响的名字，让人联想到叱咤风云的拿破仑将军。但是却有一只公猫叫上了“拿破仑”，而也就是这只来自马戏团的公猫，他真得带领着他的朋友：小母猪玛蒂尔德、母牛丽莎、小母鸡艾尔韦拉、小狗弗里德和他自己――拿破仑驾驶着一个会飞的老风车去救黑羊马可斯的故事。这个故事描述了他们经历的一些惊惊乍乍、充满温情的险事和趣事，虽然惊险不断，但是无论遇到什么险事，他们都开动脑筋，用大家的智慧克服困难，所有危险总能在最后化险为夷。
书中的五个朋友一直在一起，共同面对困难艰险，五个人就有五份力量，虽然你会觉得一两个人的力量很微不足道，而且还会显得十分弱小，但是我个人却认为：团结就是力量，无论是动物还是我们人，不要总想凭个人力量就能完成一件事，也许事情会完成的很好，但是不能更完美吗？所以，要团结，哪怕只有两个人的力量，但只要齐心，总比一个人的力量要大吧？
拿破仑读后感 篇4
在寒假中，我读了一本书叫《公猫拿破仑》。刚开始看时，还没翻开书，我就知道，在这个时候如果敢叫“拿破仑”什么的，一定与众不同。的确是这样的，在农场中，有一只叫马克思的黑羊被抓去做实验，这只叫拿破仑的猫居然带领着一只小猪，一头母牛，一只公鸡和一只狗驾驶着一架会飞的老风车，飞越老城市上空，经历了许多惊惊乍乍，温温情情的险事和趣事，最后成功的解救了被人类抓去做实验的黑羊马克斯和成千上万人类用高科技克隆出来的“可爱”动物……
这本书的好处在于作者的想象丰富，把枯燥无味的书变成了有趣的小故事，让读者看起来别有一番风味。但是我觉得，他要的不是更多的`欢声笑语和眼泪，而是教会我们怎样做人。教会我们勇敢、坚强还有坚持不懈。
就拿我来说吧。上次去夏令营，领队让我们攀岩。我爬上去倒没什么问题，可就是下的时候，我有点儿胆怯，生怕自己掉下去，但是在领队的鼓励下，我鼓起勇气并成功的完成了攀岩。
这就是勇敢的含义，它代表着将来你不管面对什么样的困难的问题，你都会有勇气，有信心去面对他。
拿破仑读后感 篇5
书是人类进步的阶梯。在这个暑假里我读了许多书。其中我最喜欢的要属《公猫拿破仑》了。
这本书讲述了一只叫拿破仑的公猫居然领着一只小猪、一头母牛、一只小鸡、一条小狗，驾驶着一家会飞的老风车，飞越城市上空，经历了许多惊惊乍乍、温温情情的险事和趣事，成功地解救了被人掳去做实验的黑羊马可斯和成千上万人类用高科技克隆出的“可爱”动物。
读完这本书我感到十分惭愧，因为故事中的人类把每一种动物中最疯疯颠颠的那一只抓起来，在它们身上做实验。如果那只动物没有价值的话，人类就会把它杀掉！这让我感受到人类的自私，他们忘记了动物的本性，只想要能帮他们赚钱而不给他们添麻烦的动物。他们造出来的“可爱”动物，其实一点也不可爱，很容易就发疯、不受拘束了。其实任何动物都是需要自由的，不能强行关起来。
在此我发出呼吁：动物也是生命，我们没有资格把他们关起来做实验。它们也可以自由自在地奔跑，互相追逐。请让所有动物都自由，让它们顺乎本性，不要出现故事里那样的悲剧。
拿破仑读后感 篇6
拿破仑这个名字相信是无人不知，无人不晓吧。关于拿破仑这个人可以说是有很多争议的。他一生中战功赫赫，在法国革命中立下了汗马功劳，然而之后他却反其道而行之，公然称帝。后来在滑铁卢遭遇惨败，最后被流放。
拿破仑的出生地在意大利半岛的西面，有一个形状如鸡蛋的海岛，名为科西嘉岛。该岛山峦起伏、丛林密布。岛上住着一个顽强好斗的民族。1768年5月15日，科西嘉岛被秘密卖给法国。从此法国军队占领了科西嘉岛。岛上军民一度进行了艰苦的反法斗争。
而拿破仑的父亲因为抵不过法国人的进攻，顺从了法国人的统治，加入了法国籍。拿破仑的名字是为了纪念1767年牺牲的叔叔，拿破仑的意思是“荒野雄狮”。在他的家族中一共有八个兄弟姐妹。老二拿破仑总是显得与众不同。他从小性格孤僻、沉默寡言。这也使他生性好斗，脾气暴躁。1779年10岁的拿破仑在法国学习法语，后来又去法国东部一所军事学校学习。
在军校的生活不快乐，他被同学嘲笑，在学校里他和同学打了几架。同学都知道他是不好惹的。在学校里他与人说话几乎总是没有好口气的样子。他既不让人接近也不讨人喜欢。他孤独一个人，没有一个知己，没有任何朋友。唯一的慰藉是工作和学习。
1784年，拿破仑以优异的成绩毕业于军校，他和四位同学被推荐进了巴黎军官学校。1785年他顺利通过了毕业考试，并被授予少尉军衔。在之后的时间里他不断阅读，贪婪的获取知识，1789年法国终于爆发了革命，他很快成为了法国革命思想的狂热信徒，他相信革命后一定会让科西嘉人民与他们共享平等和自由。
在后来的战争中拿破仑表现出他出色的军事能力，一次次在战争中获得了提升，最后成为法国最高领袖。尽管后来下场并不好，但是拿破仑这个名字必将永载史册。
读完《拿破仑传》我觉得每个人都应该树立正确的价值观，知道自己想要什么。同时我们也要多多和别人交流，不要向拿破仑那样沉默寡言。
拿破仑读后感 篇7
我觉得拿破仑是一位爱国之子，因为拿破仑的故国科西嘉曾遭遇过法国打败过，所以拿破仑暗暗发誓：我要从统治者那里，学会一切；总有一天，我要用这些东西来“回报”他们，拿破仑从小就想着要让自己的故国重新得到自由。不仅如此，拿破仑还拿出了行动来真的给故国夺得了自由。从这里可以看的出拿破仑是十分的爱自己的故国的。
而我最最最欣赏拿破仑的就是他很会把握机会这一点。拿破仑在自己走向辉煌路途中一次失败后，拿破仑一直在等待机会，奋斗累积，好紧紧的抓住机会，让机会没有丝毫的余地可以溜走。拿破仑知道，机会不是什么时候都有的，有时一生只有一次，所以要好好的把握，让自己的光芒露出来，只有这样才能造就成功。
所以拿破仑的志向和不怕困难还有会把握机会，才造就了拿破仑的辉煌时期。但我看完这本书后觉得我对拿破仑的故事印象颇深，他带给我的震撼，是无法表达的，拿破仑这个人物，很难让我用言语对其进行评价。
拿破仑读后感 篇8
本着无所谓的心境，我随意翻开了这本书《拿破仑传》，但没想到的是到书的末尾，我的眼泪竟随着拿破仑的痛苦去世而落下了，不知不觉地原先我早已深深地喜欢上了这个脾气暴躁，身材矮小却有着卓越领导才能的皇帝！
很难想象一个战败退位的人在承受了巨大的打击后还能东山再起！然而拿破仑就是这样一个有魄力有强大号召力的人物。平静地签下《枫丹白露条约》，第一次退位后，拿破仑呆在了厄尔巴岛，大家都以为他会就此消沉时，他偏偏一反常道，耐心看似满足地在这个小地方做起了小小统治者，谁也没想到这只是暴风雨前的宁静……
正如他所说：“我生来就是为工作的，无所事事是对我最残酷的刑罚。”最终时机一旦到来，拿破仑带着他的军队席卷而来。那些士兵看到昔日的将军回来了，都不由自主地加入了他的团队…读到这，我不禁深深地被拿破仑那与身俱来的王者气质震撼了，天之骄子毫不夸张啊！其实这不是没有道理的，我们都明白直到此刻法国人民都一向认为拿破仑是民族英雄，崇拜他，但如果只是一个残暴不仁的君主即使他在欧洲战场上称王称霸，恐怕也不会受到人民的爱戴。而事实是他确实真真切切地爱着他的人民！他对士兵是关怀的，虽然他为了胜利不惜提前征兵导致民怨，更在之后的战斗中付出了惨痛的代价，但无可否认正是他非凡的军事才能以及在战斗中时刻站在第一线，不怕牺牲不怕流血与士兵互相鼓励的大无畏精神才使得他退位后再次回来受到人民的热烈欢迎……
即使是最终临死时，拿破仑留下遗嘱：“我嘱咐我的儿子，千万不要忘记，他生为法兰西皇太子，决不能成为压迫欧洲人民的执政者手中的工具，也永远不要以任何方式对抗和损害法兰西。他应当牢记我的座有铭：一切为了法国人民。”不仅仅如此，他还把他的两亿法郎财产分成两半，一半留给从1792年到1815年间曾在他旗帜下战斗过的军官，另一半则捐给1814年和1815年遭受入侵的法国各省市。“这样的一个人你能说他不爱国，不爱人民吗。
拿破仑的一生，都在书写着”磅礴“、”恢弘“和”大气“，无论在军事上还是在政治上，都有着辉煌的成就。在军事上，拿破仑被人们称为”一代军事伟人“他戎马一生，亲自指挥的战役，多达60余次，比西方历史上著名的统帅亚历山大，汉尼拔和恺撒指挥的战役的总和还要多，其中有许多战役在战争史上都有相当重要的地位。直到如今，拿破仑的军事言论和战争战例仍被作为教材在一些国家的军事院校广为传播。在政治上，他是一位卓越的政治家。他曾这样总结自我的成就：”我的英名并非建立在四十次胜利的战役上，也不是由于我使得万邦臣服，滑铁卢战役就足以抹煞对那么多胜利的回忆，最终的一幕往往令人忘却第一幕呀。永不湮没的是我的法典和参政院的会议纪录，我与大臣们的通讯……由于条文简明扼要，我的法典远比以往任何法典更可行、更有效。我所设立的学校，我所采用的教育方法在培育着新一代的人才，在我执政期间，犯罪率减少；而英国的犯罪却很猖獗……“
而这些，都不是我所最关心的，因为，最触动于我的却是其在精神上的某种特质，或是他那进取进取的心态；还有那不知疲倦，永不懈怠的精力；那非凡的想象力，敏锐的洞察力和坚定的自信心……总而言之，他那极具魅力的精神内涵犹如一颗炽热的恒星，而他所缔造的功勋和所取得的荣耀就恰恰如恒星所散发出来的光芒，绚丽而华彩，照亮他人生的全程，甚至在他被囚于圣赫勒拿岛乃至死亡，这种光芒尤未消亡，而是化作漫天星辰，永悬于苍穹。
我明白拿破仑带给法国人民的不仅仅是胜利的辉煌，无尽的荣耀，但同时不可避免地伤害了很多无辜的百姓，他虽然期望过带来和平但他的归来实际上带来的是刀和剑，法国人民再次陷入了战争的混乱和痛苦中，但比起这些人们明显更憎恨路易十八强制性地妄图回复波旁王朝。无论如何这两者都不是人们期望看到的。可是拿破仑的归来已触犯了条约，第七次反法同盟的盟约国又一次聚在了一齐，要把拿破仑逼向绝境，他们是恐惧的，因为这个被他们称为”科西嘉怪物“的拿破仑创造了太多得意外和奇迹。如果这真的是命的话，我想拿破仑也无话可说了，最终的结局我们都已经明白，但根据历史的描述这位叱咤风云的将军兼皇帝的失败只是因为一个愚蠢头脑发热的将领内伊！如果内伊听从拿破仑的命令，拿破仑怎会落得如斯下场，历史或许会改写，然而没有或许了……
恍惚中我似乎看到岛上一个模糊的身影在不断歇斯底里地呐喊；”海岛阴森恐怖，令人毛骨悚然，我们像被关在监狱里。我们应当大声疾呼，进行控诉。“可是没有人理会他，那是拿破仑啊，我的心很难受，为这个天才军事家而感到难过！我不明白我有这样的感受是对是错，但这一刻我只想遵从于我的心！我时不时地在想，如果内伊及时赶到了战场，如果滑铁卢一战拿破仑胜利了，那该是一番怎样样的景象啊，起码法国无须一个大腹便便的追求奢侈享乐的君主路易十八来掌控！又或许即使这一战胜利了将来的某此战役拿破仑会输得比这次更惨更彻底，因为我们明白拿破仑是个天生的战斗者，他不会甘于平静地生活，他与军队与士兵有着相当深厚的感情，闭上眼，仿佛看见了他在出战前那极富感情地演讲，台下是士兵们斗志昂扬的样貌…
拿破仑战败了，在圣赫勒拿岛孤独寂寞地死去了，但他在法国人民心中是永存的，人们永远也不会忘记他那战无不胜的军队曾给法国带来的至高无上的荣耀！在我心里，拿破仑也是一个真正的英雄啊！
《突破口》观后感精选7篇
以下“《突破口》观后感”由小编为大家收集整理。观看作品，其实也是一种阅读，观赏完这些影视作品后，我们内心总会有很多感想。最好的办法是把这些触动你的点记录下来，写观后感除了有作品内容，更要求结合自身和实际，不可夸大。欢迎你阅读与收藏！
《突破口》观后感【篇1】
跟随着匆忙的时间的脚印，我按时坐在电视机前等待电影频道即将播出的电影《突破口》，这一不平凡的电影是为了庆祝中华人民共和国成立72周年所播，主要讲述的是第十纵队为开辟桐柏根据地，挫败国民党对大别山的围攻而进行的努力奋斗。
蒋介石派出丁叔恒镇守邓县，共产党也奉命攻打此处。国民党在军队上有12个团共计三万人，可奉命攻打的共产党仅有两个团的人，国民党还在县城修建加固两道城墙，这还不算完，八百碉堡明藏暗伏，最重要的是城外的护城河，孰赢孰败的突破故事由此展开
丁淑桓为了打仗的胜利，下令让自己的部下去拆除民宅，他们把百姓从屋中撵出来，捣毁民宅，放火烧宅。一位穿着粗布制的蓝色外套的老人，紧紧抱着为首的军官的腿，苦苦哀求道：我儿子是你们军队的人，你们不是说对军属要优待吗？那双浑浊的眼睛，已有一层透明而薄的泪膜，似乎在诉说一时的不知所措和无奈。次日，他们将通共者刑打，并用绳子悬挂于树以示众。看到这里，我忍不住有些愤怒，对比来看共产党这边，他们更显得治愈人心，他们在死亡的人群中来回忙碌的寻找着，将百姓背回医务处，其中一处细节为：那位老人醒来时随手抓起旁边的拐杖，慌乱的向屋外跑去，大喊道：别过来！为首的司令员连忙让部下向后退，等到老人心绪平静时，向老人解释道，中国共产党军队是为民做主的军队。老人放松了对他们的警惕和害怕，久久压抑的心终于绷不住了，将自己的悲惨遭遇一一诉说给司令听。
面对如此严峻的形势，共产党方的郭文庚申请便装入城，寻找城防图。司令看他决心坚定应允了，战争的胜利从来不是一个人的独角戏，司令员在地图上认真的寻找着战争的突破口，将士们领命在邓县外围连续堑壕作业。就这样，他们开始了夜以继日的挖地工作，国民党稀奇古怪的在晚上放照明灯，目的是以恐吓共产党，让他们内心感到害怕，以达到让他们撤退的目的，记得当时有一位战士不以为然的说：看呐，国民党怕咱们干活看不见，给咱们送个灯来了。话罢，传来了战士们的一片大笑。这或许就是我在书中听到老师讲到的革命乐观主义精神吧。水滴可石穿，沙积可成山，经过共产党的坚持不懈，文庚同志成功完成任务将城防图交于司令，突破口也已逐步打通。国民党不停催发支援电报，可援军迟迟不来。破敌之势，势如破竹。号角响，扛起枪，一往无前向前冲。倒下了，接替上，无所畏惧朝敌行。终于，在牺牲的同时，胜利也在悄然向他们走来。攻城之后，完成接应任务的郭文庚、李司令相对而立，在灿烂日光的照耀下，他们互敬军礼，成为了一道别致的风景线。
影剧已经结束，可红旗随风飘扬的样子却浮现在我的脑海中。那独一无二的红是革命的红、是战士的血、是我们万千同胞的心。
《突破口》观后感【篇2】
10月3日晚，我们一家人准时守在电视前，因为解放邓县的红色影片《突破口》在邓县拍摄，8:15将在中央六套电影频道播出，作为一名邓县人，我们全家人都很兴奋，早早就调到了电影频道。
电影《突破口》讲述了刘邓大军解放邓县的事迹，护城河水闸位于县城东北角，水下设有铁丝网，岸上布有碉堡，从哪里寻找突破口呢？面对敌人的轰炸，红军战士不怕困难，攻坚克难，挖土壕，架人桥，紧紧依靠群众，顽强斗争，找准突破口，炸掉水闸，英勇杀敌，以破竹之势攻下外城，最后夺取了战斗的胜利。
让人印象深刻的经典台词是:民心才是真正的突破口！
通过观看电影《突破口》，我深受触动。我们要心怀感恩，是先辈们的流血牺牲才换来了我们今天的幸福生活，我们要从革命先烈身上汲取能量，助力成长，成长的路上永远不会一帆风顺。在学习生活中，我们一定会遇到各种各样的困难，不要怕，要向烈士们学习，努力夺取属于自己的胜利！
幸福都是奋斗出来的，只有奋斗，才会创造更加美好的生活！我们要像影片中的革命先烈一样，为建设美好、富强、文明的中国不懈奋斗，作出自己应有的贡献！加油！
《突破口》观后感【篇3】
今天，我有幸观赏这部电影。看完之后，我深受感触。
这部电影，讲述了1948年1月，桐柏军区发起解放邓县的战役，国民党守军丁叔恒纠集上万兵力死守城池。面对敌众我寡的不利局面，我军某部副连长郭文庚设计进城，历经艰险成功取得了敌军城防图，为解放邓县打开胜利的突破口的故事。
这部电影，是庆祝中国共产党建立一百周年所拍摄的。他使我感受到中国共产党的建立使得中国革命有了坚强的领导核心，让中国人民有了可以依靠的组织者和领导者。100年的伟大征程，中国共产党带领着全国人民，一次次书写了波澜壮阔的奋斗史诗。
同时，这部电影，旨在传播邓州故事，缅怀革命先烈，把民心上的突破口这一深刻内涵与邓州四种精神实质和一抓三突破工作有效融合，激励邓州185万人民不忘初心、牢记使命、砥砺前行，在中部地区崛起中奋勇争先，在谱写新时代中原更加出彩的绚丽篇章中作出新的更大贡献。
所以，在此，我号召所有邓州青少年们，和我一起努力学习科学文化知识，提高自身的道德素养，积极弘扬我们的雷锋精神，忧乐精神，创新精神，渠首精神，并努力奋斗，为邓州为祖国的建设贡献一份力量！
不忘初心，牢记使命，努力奋斗，勇闯未来！
青少年们，一起加油吧！
《突破口》观后感【篇4】
10月8日，邓州市纪委监委周五下午例行学习时，组织大家观看了解放邓县（现邓州市）的红色影片《突破口》。作为一名邓州人，作为一名党员，作为一名纪检监察干部，我内心倍感激动。
电影《突破口》讲述刘邓大军解放邓县的事迹。城高水深有援军是攻城的最大障碍。要想攻下邓县城，就必须寻找突破口，就必须破闸放掉护城河里的水。护城河水闸位于县城东北角，水下设有铁丝网，岸上布有碉堡，从哪里寻找突破口呢？面对敌机轰炸，解放军战士不怕困难，攻艰克难，挖土壕、架人桥，紧紧依靠群众，顽强斗争，找准突破口，炸掉水闸，英勇杀敌，以破竹之势攻下外城，最后夺取了战斗的胜利。
作为新时代的一员，我生在红旗下，长在红旗下，我以中国人为傲。通过观看电影《突破口》，首先我们要心怀感恩，是先辈们的流血牺牲换来我们今天的幸福生活。其次我要从革命先烈身上汲取能量，激励成长。成功之路永远不会是一帆风顺。在学习生活中，我们一定会遇到各种各样的困难，要向革命先辈学习，学习他们攻艰克难的勇气和胆量，生尽千方百计找到解决问题的突破口，努力夺取自己人生的一个又一个胜利!
幸福都是奋斗出来的。只有奋斗，才会创造更加美好的生活。我们更应像影片中的革命先烈一样为建设美丽、富强、文明的中国梦而不懈奋斗，作出自己应有的贡献！（驻市委办纪检监察组 张新新）
《突破口》观后感【篇5】
今天我一放学回家，就看了《突破口》这部电影。
电影《突破口》讲的是刘邓大军解放邓县的事。要想解放邓县城，就必须寻找突破口，就必须破闸放掉护城河里的水。护
城河水闸位于县城的东北角，水下有铁丝网，岸上有碉堡，不知道从哪里寻找突破口。面对敌人轰炸，解放军勇敢无畏、不
怕困难、顽强斗争，最后他们找到突破口炸掉水闸，取得了真正的胜利。
最让我印象深刻的一句话是：民心，才是真正的突破口。中国共产党不忘初心，以人民为中心，团结带领人民群众，敢于
向困难挑战，攻坚克难。始终把人民群众放在首位，把民心当做突破口，一切为人民，坚持为人民服务。把民生当做第一任
务，让我们获得安全感，为人民谋幸福，实现我们的伟大复兴，都离不开他们的未雨绸缪。
看完这部电影，我知道了现在的生活来之不易，现在的岁月静好，是有许多人为我们负重前行。因此我们更要好好学习，
努力实现自己的人生价值，为祖国和社会贡献自己的一份力量。
革命先烈们你们放心，如今祖国安好，以后有我们守护。
《突破口》观后感【篇6】
随着一声炮响，电影拉开了帷幕。
这部名为《突破口》的电影以国共内战为背景，讲述了以共产党领导的刘邓大军解放邓县的故事，跌宕起伏的剧情，扣人心弦的故事让我的心也充满着紧张和不安。电影讲述了英勇无畏的解放军战士们不畏艰难打开了一个个突破口，成功解放邓县的过程。挖壕沟、偷城防、炸水堤、攻城墙无论在哪里，我们都可以看到他们英勇无畏的身影。他们凭借不屈的精神，以不到五个团的兵力攻打拥有十二个团的丁大牙守军，以小米加步枪对抗击机枪和飞机。郭文康三偷城防图，舍小家为大家，为了祖国大业没能守住自己的幸福，奉献了自己的生命，他被敌方软硬兼施威逼利诱，但仍不改初心，更加揭示了国民党虚伪的本质，这与共产党解放军奋勇杀敌正气凛然的英勇，形成了鲜明的反差。
随着斗争的胜利，似乎一切都已平静，战争的硝烟也已不见踪影。最后的镜头缓缓拉近，落在了一位年事已高的老人身上，他身着军装，满身的军功章格外耀眼，阳光下他仰望着人民英雄纪念碑缓缓敬礼，而他伟岸的身躯背后是一张张稚嫩的面孔，在时光的交替中，少年们目视前方，整齐地行少先队礼，风中飘动的红领巾似乎也在昭告着新时代的到来，这是过去与现在的重叠，这是战争与和平的交迭，这段历史告诫我们珍惜今天的一切，我们享受的幸福生活正是这些先辈们用鲜血和生命换来的。
是啊，爱国主义的力量不可战胜，历史已经证明了这条真理。历史翻开了新的一页，我们的祖国也开始了新的历程。我们现在的任务不是当年赶走侵略者、消灭反动派的血火战斗，我们应用我们青春的热血、青春的信念、青春的力量建设一个更加繁荣富强的祖国。伟大的中国梦已拉开帷幕......
《突破口》观后感【篇7】
电影《突破口》观后感
邓州市范仲淹公学 高二13班 肖子琼
正直祖国72周年华诞，我怀着无比激动的心情观看了电影。《突破口》是邓州首部革命历史题材电影，影片中时刻让我感受着革命先辈抛头颅、洒热血的慷慨激情。
电影《突破口》讲述的是1948年5月，为挫败国民党对大别山的围攻，扩大解放区，刘邓大军麾下第十纵队为开辟桐柏解放区而解放邓县的故事。此次战役共歼灭国民党6900余人，我军获得胜利。毛主席特地给刘邓大军发来贺词：庆祝你们攻克邓县，歼敌6000余。邓县从此掀开了崭新的一页。
1948年1月，中国人民解放军中原解放区的桐柏军区司令员王宏坤、政治委员刘志坚为开创桐柏根据地，以所部第28旅和第三军分区部队共四个多团，对汇集在河南省邓县的国民党军11个保安团发起作战。
邓县县城位于河南省西南部，是联结南阳，襄阳的军事重镇，分内外城，均有面宽水深的护城壕环绕，城周围筑有比较坚固的工事。1月9日，桐柏军区部队逼近城郊，以骑兵连布于城北，采取白天往返游动，夜晚广燃火光的办法，迷惑守军。主攻部队第28旅、第三军分区第36团，从城东、城西两面实施钳形攻势。14日傍晚，各部队攻入外城，切断外城守军逃入内城的道路，并将其大部分歼灭。16日早晨，内城守军开始突围，攻城部队趁机发起总攻，予以全歼。为创建桐柏革命根据地奠定了基础。
这部影片最让我震撼的是战争的残酷，最让我感动的是解放军的顽强不畏艰难险阻的伟大精神。
看完电影，等了很久都没有等到彩蛋，我望向窗外，看到了熠熠生辉的城市，看到了人们散步的幸福模样，我想，这就是最好的彩蛋吧。
最新经典常谈读后感精选7篇
怎样才能写好一篇作品读后感呢？阅读了作者写的作品以后，不禁会被作者的才华所震撼。这时读后感的出现就帮助我们不断提升自己，一边记录想法的同时一边回顾书籍，“最新经典常谈读后感”主题相关内容，是工作总结之家为您呈送的。
最新经典常谈读后感 篇1
最近读了朱自清先生的《经典常谈》一书，自朱自清先生逝世已62年，看了这本书，书中字里行间都闪现出他嚼饭哺人孜孜不倦的精神，使人追怀不已，并为其短暂的生命而惋惜。
书中从普及中华民族优秀传统文化的目的出发，对《说文解字》、《周易》、《尚书》、《诗经》、三《礼》、《春秋》、三传、《国语》、《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》等十多种中华文化经典和诸子百家思想，以及诗、文、赋等文学体裁进行了深入浅出的介绍和分析，为广大青年解读中华文化经典开启门径。语言简洁明快，把握精髓，是难得的导读精品。
作者在书的序言中阐述了何谓经典，经典就是我国的传统文化遗产由*文字记载下来的东西。然后说明经典都包括哪些书籍，这些书籍共有十三种。这十三种书籍的作者，产生的原因，书的内容，及该书所产生的社会效益，分别逐一地作了介绍，这种夹叙夹议的过程就构成了全书的内容。这本书既可以看做是散文集，又可以看做是教科书，因为朱先生在书的序言里说，经典训练是中等以上教育里的必要项目之一。他的这一主张得到当时教育部的认可和教育界许多人士的赞同。
如果把接触经典的人比作游客，那么朱先生很像一位向导。当游客想要参观一个岩洞时，他先在洞外给讲说一番，让游者心里有个数，不至于进了洞去感到迷糊。他可真是个好向导，自己在里面摸熟了，知道岩洞的成因和演变，能按真际讲说，绝不会说这儿是二龙戏珠；那儿是八仙过海，是某高士，某仙人塑造的，求真而并非猎奇的`游客自然欢迎这样的向导。
最新经典常谈读后感 篇2
最近我读了朱自清先生撰写的《经典常谈》一书，朱先生离开我们已有62年了，他作为我国现代作家以及他的优秀的散文作品《背影》、《荷塘月色》等永垂在我的心中。
看了这本书，就觉得书中字里行间都闪现出他那种嚼饭哺人的孜孜不倦的精神，使人对其追怀不已，并为其只有50岁的生命而惋惜。作者在书的序言中阐述了何谓经典，经典就是我国的传统文化遗产由中国文字记载下来的东西。
然后说明经典都包括哪些书籍，这些书籍共有十三种。这十三种书籍的作者，产生的原因，书的内容，及该书所产生的社会效益，分别逐一地作了介绍，这种夹叙夹议的过程就构成了全书的内容。
这本书既可以看做是散文集，又可以看做是教科书，因为朱先生在书的序言里说，经典训练是中等以上教育里的必要项目之一。他的这一主张得到当时教育部的认可和教育界许多人士的赞同。
最新经典常谈读后感 篇3
《经典常谈》所谓经典是广义的用法，包括群经、先秦诸子、几种史书、一些集部；要读懂这些书，特别是经、子，得懂“小学”，就是文字学，所以《说文解字》等书也是经典的一部分。在中等以上的教育里，经典训练应该是一个必要的项目。经典训练的价值不在实用，而在文化。有一位外国教授说过，阅读经典的用处，就在教人见识经典一番。这是很明达的议论。再说做一个有相当教育的国民，至少对于本国的经典，也有接触的义务。
相传中国文字是黄帝的史官叫仓颉造的。见地上印有兽蹄和鸟爪的痕迹有了灵感，开始造字。仓颉泄露了天机，却将人教坏了。所以他造字的时候，“天雨粟。鬼夜哭。”人有了文字，会变机灵，会争着去做那些容易赚钱的商人，辛辛苦苦去种地的人变少了。天怕人不够吃的，所以降下米来让他们存着救急。鬼也害怕这些机灵人用文字制他们，所以夜里嚎哭；文字原是有巫术作用的。但此传说是在战国末期才有的，那时的人并不都相信；如《易》和《系辞》里就只说文字是“后世圣人”造出来的。这“后世圣人”不止一人，是许多人。文字不断地在演变，说是一人独创，是万不可能的。识字是教育的初步。《周礼》《保氏》说贵族子弟八岁入小学，先生教他们识字。秦以前字体非常庞杂，贵族子弟所学的，大约只是官书罢了。秦始皇统一了文字，小篆成了国书，别体渐渐淘汰，识字便简易多了。
始皇为了统一文字，教李斯作了《仓颉篇》七章，赵高作了《爱历篇》六章，胡母敬作了《博学篇》七章。但字体以当时通用的小篆为准，便于原来的籀文略有不同。汉初，教书先生将这三篇合为一书，单称《仓颉篇》秦代的三种字书都不传了。
东汉和帝时，有个许慎，做了一部《说文解字》。这是划时代的字书，囊括了历代的各种书体，他保存了小篆和晚周文字，让后人可以朔源沿流。研究文字的形音义的，以前叫小学，现在叫文字学。从前的学问限于经典，所以说研究学问必须从小学入手，即从文字学入手。
造字和用字有六个条例，称为六书。一是象形；二是指事；三是会意；四是形声；五是转注；六是假借。
汉字从秦朝开始演变成各种书体，真（正、楷），行，草，隶，篆书体的来历及发展。
就从这第一课的内容来看，应该说很丰富的了。从文字的产生，发展。文字的构成，各种字体的演变。介绍得一清二楚，有关的传说故事讲得生动活泼，好像就在眼前。从这本七万七千字的书中看出作家的知识之渊博，文笔之圆熟，真令人叹服。读了这本书之后，那句开卷有益的成语应验了。我感到受益匪浅：对于我们祖先留下的文化遗产有了更深一步的认识，更加清楚地了解了何谓经典及这些经典的来源发展及其对社会的影响。朱先生那个时代可能还没有古为今用一词，但他写这本书的初衷还是为了倡导国民继承祖先为我们留下的文化遗产，提高国民的文化素质。因此朱先生把这本书命名为《经典常谈》，既然是常谈，就是说我们不能忘记这些经典，也就是说，无论什么时候学习这些经典都是有用途的。
最新经典常谈读后感 篇4
1。《经典常谈》的引入
近来，教育部有件大事，那就是，八年级下学期的《傅雷家书》被替换成了朱自清的《经典常谈》。
阅读书目的改换，本也不是什么天大的事儿，然而，这本书加在了语文的阅读推荐书单中，就是一个大事儿。
《经典常谈》这本书本身并不长，朱自清在其中所使用的语言也很浅近，对于初中生来说，其实不存在很高的阅读门槛。
这本书之所以引发了大家的重视，是因为朱自清这本书中所提到的著作，那可谓是本本经典。
2。《经典常谈》里提到的作品，本本经典
叶圣陶就说过，《经典常谈》这本书，是一些古书的“切实而浅明的白话文导读”。纵观《经典常谈》，去掉附录的内容，它的正文实在是不多，只有十三个章节而已。
可就他所讲述的著作本身的阅读难度来说，这里面的每一本书，都值得研究一辈子。
从《说文解字》、《周易》、《尚书》到《诗经》、“三礼”、《春秋》、“四书”，再到《战国策》、《史记》、《汉书》、《诸子》、“辞赋”、“诗”以及“文”，朱自清用浅白的话语，为我们介绍了每一个作品背后的思想逻辑。
这相当于一个线，这也意味着，想要更深刻地理解这个线，我们还需要更多地关注每一个点。
与之相对应的，这也意味着，我们未来的学习发展方向，将更进一步地走进经典。
3。经典的阅读，意义重大
经典的阅读，意义非常重大。在《经典常谈》的序言中，朱自清也着重强调，虽然这本书不能教人们直接地亲近经典，但至少引发了读者对于经典的兴趣。有了兴趣，就有了更多的阅读的可能。作为中国人，早晚我们都是要往经典里面钻研的，唯有如此，我们才能真正地理解中国，理解中国人。
当然，对于学生来说，这本书的引入，意义重大的一方面，还在于未来考题的变化。这只是最表象的一件事，更深层的，这本书的引入，还体现了我国教育政策的变化。
这本书，在特色上，有自己的亮点，简单总结下：
（1）语言浅近，源流清晰。我们读者读完了朱自清对于相关经典的介绍，对于这本书的前前后后的背景知识，也可以说是了解得七七八八了。如果对这本书真的感兴趣，找来作品直接看，总能有些眉目。这是这本书最重要的一个亮点。
（2）兼具高度、深度与广度的介绍。这本书当时在写作初期，就是朱自清给中学生写的。所以，他把对莘莘学子的爱，都汇集到了这部作品中。大家不愧是大家，他的视野，才是最值得我们学习的。
（3）有自己选书的立场。其实所谓经典，中国有很多。那可不是这十三章的内容就能讲完了的。但是，朱自清先生能够贴心地从青少年思想成长的角度出发，以时间发展的逻辑，为广大的读者们提供了很好的学习指引。这大概也是这本书最伟大的意义所在了。
不管怎么说，这本书虽然出版了有些年头，但我们的读者，在今天也依然需要这样一本书。它提纲挈领，去繁就简地为我们指明了经典阅读的方向。顺着这个方向，你会看到中华优秀传统文化的精髓与灿烂。
这是特别值得我们期待的事情，希望我们当下的中学生，甚至大学生、成年人，都能好好耐下心来，去阅读经典，体悟经典。
中国优秀的传统文化，需要我们的传承。这些宝贵的财富，都隐藏在我们的各种大部头作品中。想要下定决心去研读经典的人，朱自清的这本《经典常谈》，是个不错的选择。
最新经典常谈读后感 篇5
朱自清先生著这本《经典常谈》，也许正是认识到了在他那个时代，我们过去的教育在某一个方向有所缺失，或者太超前，或者太落后——总之不在中间。朱先生在序里说：“经典训练的价值不在实用，而在文化。”这句话放在哪个时代都是受用的。不论是学生还是学者，平民还是教授，在求知的路上，人们总会错过一些，迷失一些。而这本《经典常谈》，正是引导那迷途之人，迷茫之人，去“见识经典一番”的指明灯。
《经典常谈》可以算是一部“指南”，朱先生将中国古典文化中的精粹一一梳理成篇，仿佛列了一个书单。而他对这份指南的度把握得也非常耐人寻味。论《尚书》，他不征引这部被称为“中国最古的记言历史”的古典中的人言，却不惜笔墨地叙述《尚书》流传的曲折，探究今古文之争的渊源，让人不禁好奇，是怎样的一部《尚书》，能在千百年里演绎出如此惊心动魄的史迹。谈《史记》，他也不拿那些流传千古的列传本纪说事，却讲太史公一生如何坎坷，如何发愤，如何终成一家之言，在史记的大身影下画出了司马迁的小身影——他和《史记》一样伟大。这也让读者不禁想去窥一窥那部“无韵之离骚”的华彩。
最新经典常谈读后感 篇6
近日读完了朱自清先生的这本《经典常谈》，该书主要是介绍讲解一些中国传统文化的基本知识。书的自序上也说这本书是学习传统文化的典籍，也可以称作为“国学入门书”。既然能够称得上“国学入门书”，其分量可谓不言自喻。这本书的出现也为各个阶层的人群翻阅史籍做了一个很好的指引。
朱先生这部书所涉及的内容主要包括传统的“四书五经”，“十三经”等著作。囊括了经，史，子，集四部的一些最广为流传，最为经典的著作。在朱先生的这本书的书目编排顺序上依次是：说文解字，周易，尚书，诗经，三礼，春秋三传，四书，战国策，史记汉书，诸子，辞赋，诗第，文第。书中自序中说“各篇的排列按照传统的经史子集的'顺序，并按照传统的已经将“小学”书放在最前头。”所以这样一个比较循序渐进的次序也让读者能更好地来理解该书的宗旨。朱先生也说，要读懂这些书，特别是经，史，子，集就必须先从理解字义开始，所以他选择把《说文解字》放在第一位，真可谓是用心良苦。
纵观通篇，朱先生不但对每一本著作都做了精辟的解释，并且在对某些著作的阐述上也加有了他自己的一些认识。比如在《礼》第五中，朱先生说道：“天生万物，是个很古的信仰，但最普遍的还是祖先的信仰，直到我们这个时代，这个信仰还是很有力的，但大部分可以说是风俗习惯，这些风俗习惯有一些也可以说是生活的艺术。”在《尚书》中，朱先生对几千年来关于《尚书》的真伪也做了自己的考证，确定伏生的《尚书》为最原始的真本，但即便如此，朱先生还是建议我们对这29篇要分别看，因为中间也有一些文章是战国时人托古之作。所以，这样严谨的态度也恰恰可以为一些刚接触这些著作，或者即将接触这些著作的人提供了一个更为客观、更为辩证地来了解、认识这些著作的渠道。
朱先生的这本书虽然称作为“经典常谈”，但在我看来其实这本书不仅仅是单纯意义上的“经典常谈”，更深远地来看，其实还包含着“经典导读”这更深一层次的含义。众所周知，在国际化程度不断地深入每个人生活时，我们的生活也充斥着许多新生文化，以至于年轻一代对我们华夏文化的关注越来越少，面对日益增多的“泊来”文化，已经很少在有家庭再给孩子接受“传统教育”了。所以能以这样的方式来为我们的古代文化做一个诠释、代言，一定程度上也能让我们的华夏文化得以更好地流传。毕竟，我们的华夏文化还是需要下一代来传。
最近读了朱自清先生的《经典常谈》一书，自朱自清先生逝世已62年，看了这本书，书中字里行间都闪现出他嚼饭哺人孜孜不倦的精神，使人追怀不已，并为其短暂的生命而惋惜。
最新经典常谈读后感 篇7
朱先生无疑是很懂人心的，他的这部《经典常谈》，虽为“指南”，却只告诉你南方很有趣，而不告诉你南方的具体模样。他只跟读者介绍经典，却不把经典直接搬出来给读者看，既保留了原著的神秘，又从更立体的角度推广了那些著作，引导更多的读者去向往经典，读后感去研读经典，足见其用心之良苦，笔力之精道。在读完《经典常谈》后，我就去把书柜里积灰了的那套《史记》重新翻了出来。很久以前对它只是粗粗略读，如今我依着朱先生所说，去书中品读那些作者对“天道的无常，世道的无常”有感而发的抑扬之辞，体会到了过去未曾感悟到的、历史之外的情韵。“经典训练的价值不在实用，而在文化。”我想我所体会到的那种意外的情韵，也许正是朱先生所指文化里的一部分。经典不仅是学术的，历史的，它更是人文的，智慧的，是一个民族的情怀。
朱先生是作家，也是诗人，更是一名学者，他对经典的理解，以及在著书时的考究都非常严谨。因此对于这本《经典常谈》，我觉得光拜读是不够的，拜读完了还要百度——去找寻那些原著篇章、青史典故细细品味。书中提到的《四书》《五经》《战国策》《史记》《汉书》等典籍，任何一部都是常人穷毕生之力也难以研读透彻的。一叶可障目，一叶亦可知秋。朱先生敢于编撰这样一本《经典常谈》，足见其博览群书，学富五车的底气，也能让人感受到他对国学、对中华文化的一种坚持和珍爱，实乃学者典范，让我十分敬佩。
在这样一部充满“学术”气息的著作中，朱先生的文笔还时不时地透露出一种智慧和幽默。不像钱钟书式的机智戏谑、讽刺辛辣，朱先生的幽默平缓轻松，又通俗有趣。他在《战国策》里写到苏秦连横失败，“妻子、嫂嫂、父母，都瞧不起他”，他发奋努力，夜里读书“倦了要睡，用锥子扎大腿，血流到脚上”，后来合纵功成，“父母郊迎三十里，妻子低头，嫂嫂爬在地下谢罪。”在朱先生笔下，寥寥数行就把“引锥刺股”的故事讲得通俗易懂，妙趣横生。他写屈原著《离骚》，因为屈原“是个富于感情的人”，悲愤而发，“东一句，西一句，天上一句，地下一句”，“就像人在疲倦或痛苦的时候，叫‘妈呀！’‘天哪！’一样；心里乱极了，闷极了，透一口气，自然是顾不到甚么组织的。”也是几句俏皮易懂的话语，就把《离骚》的韵律特点和屈原的感性形象丰满地展示了出来。书中类似的桥段还有许多。如今《百家讲坛》栏目中红极一时的易中天、王立群等教授都以平民视角、通俗风趣的方式来谈历史、谈文化、谈学术，朱先生早在几十年前就已经在自己的书中开展了，我对先生的这份敬佩之情不禁又加十分，达到了二十分。
切尔诺贝利读后感精选
工作总结之家栏目精选：“切尔诺贝利读后感”，欢迎阅读。
切尔诺贝利读后感 篇1
最近我观看了热映的HBO美剧《切尔诺贝利》，这部电视剧是改编自1986年4月26日发生在前苏联乌克兰境内的切尔诺贝利核电站核反应堆爆炸事故，在电视剧里真实再现了整个事故过程。
影片讲述的是在总工程师的错误命令和运行人员的一系列违章操作下，核反应堆的内部反应平衡被打破了，彻底失去了控制。在致命的系统缺陷、管理制度的缺失、值班领导的错误指挥和运行操作人员的违规操作的共同作用下，这场人类历史上最大的核电站爆炸事故不可避免的发生了，事故造成了2000亿美元的损失、60000-80000人死亡，放射性辐射影响甚至会延续几千年。在对事故灾难的震撼之余我也深切的感受到了安全规范的运行维护工作对于安全运行有多么的重要。
在电视剧第5集里庭审环节主人公对整个事故进行了回溯分析，指出了核电站运行维护人员在整个工作过程中所犯的所有错误，堪称一个典型的反面教材。这些错误独立来看也许不会造成什么严重后果，但是N个错误的乘积累加就会像滚雪球那样将问题呈几何级数般放大，最后演变成一场巨大的事故灾难。就像电视剧里主人公说的：他们做的每个决定，都让这个反应堆像弹弓一样被拉开，拉的比任何人都开。
通过观看剧集，我将其中出现的错误与我们的生产运维过程进行了对比、举一反三，使我对运行维护工作中的安全要求、制度要求、规范要求有了更加具体的理解认识。在整个事故发生的过程中，如果任何一个错误被及时制止可能都不会导致如此严重的灾难性后果。这些惨痛的教训提醒着我，不要忽视安全运行中任何一个细小的错误，因为它最终会变成一只可怕的怪物吞噬掉我们!
切尔诺贝利读后感 篇2
“切尔诺贝利唤醒了我们的灵魂，真真切切地告诉了我们，我们临崖而立，万丈深渊就在脚下；我们一切的文化努力是虚荣中的虚荣，像推土机下的玫瑰，华而无用。”
——《切尔诺贝利》沙希利·浦洛基
“谎言的代价是什么，并不是它会被错当成真相，真正的危险是，如果我们听了太多谎言，会再无法分辨出真相。”
这是20xx年上映的美剧《切尔诺贝利》开篇的一段话，始终印象深刻。
1986年4月26日凌晨1点23分，位于乌克兰境内的切尔诺贝利核电站4号反应堆在进行涡轮测试时发生爆炸，尽管它并没有像广岛和长崎的原子弹爆炸那样即刻造成了二十多万的死亡，但这起事件从此将居于那片广袤土地上的所有人带入了被污染的时代……
这本《切尔诺贝利：一部悲剧史》以更加详尽和客观的视角对这起事件进行了梳理。我觉得特别好的地方在于，它没有像电视剧那样用塑造一些好人和坏人形象来讲述故事，而是让我们用一种更广的视角去看待这起事件。
其实不管是苏联还是戈尔巴乔夫都既是加害者也是受害者。从历史角度来看，没有民主宪政经验的苏联，即使推翻了沙皇统治，其影响也挥之不去。斯大林时代不重视农业发展给后期基本生活发展埋下了隐患，虽然在赫鲁晓夫时期发展了科技，然而体制本身的缺乏民主与合作的问题并未得到认识，而后为了和西方国家争夺意识形态势力在各个方面都对整体经济造成了消耗，而国内还大肆搞着假大空的形式主义。切尔诺贝利事故原因虽然是设计缺陷和操作不当一起造成的，但它更是这种大环境压力爆棚的结果。
所以谎言不仅仅只是前苏联政府企图掩盖事故真相的行径，更是前苏联政府刻舟求剑式的所谓建设的大好形势。作文其实现在谈问责是毫无意义的，前苏联已经不复存在。比起“该责怪谁”更重要的是“该如何杜绝类似事件发生”。大国们可以施压关闭切尔诺贝利核电站，然而，目前全球有667座核电站，需要做的也不仅仅只是发明出更安全的反应堆这么简单，更重要的是，如何确保政府不会以牺牲本国和世界人民的健康为代价获得更多的资金和能源，用饮鸩止渴的方式发展经济的体制建设。
或许谈论这些，对普通人来说显得太遥远。但切尔诺贝利事故的教训也是在提示我们，如果人失去了敬畏之心，终将为轻率付出代价，一切急功近利、操之过急，不考虑基础和最坏后果应对的做事方式，都可能变成人生的绊脚石。
切尔诺贝利读后感 篇3
所有细节最终指向都不是细节本身，而是这些细节背后所隐藏的具有普遍意义的事实
1986年，4月26日，凌晨时23分47秒，苏联最大的也是电量产量最高的切尔诺贝利核电站发生了历史上影响最深代价最为巨大的核泄漏事故—840万人受到辐射影响、15.5万平方公里的土地受到污染、40万人被迫离开故土，这一串惊心动魄的数字无时不刻的不在给世人敲响着警钟。32年过去，当年受灾最为严重的乌克兰、白俄罗斯和俄罗斯三国的人民依然生活在核事故的阴影中，事故所导致的大量的放射性物质的泄漏对当地环境造成了巨大的破坏、对周围居民以及参与救援工作的救援人员的身体健康所造成的长期影响至今仍无法估量。
此次事件也成为苏联解体的导火索。在事故发生初期，领导层只得到“反应堆安全无恙，发生爆炸的只是保护与控制系统的应急水箱”的信息，以至于34小时后才采取居民撤离的措施。苏联政府一直以来采取的都是秘而不宣，欺瞒群众的处理态度，直到接到瑞典通过外交管道发出的信息，此时放射性物质已经飘到了瑞典，苏联政府才真正意识到问题的严重性，远比他们想象的更严重。而更令人震惊和气愤的是，党内精英的孩子早已坐上飞机离开了基辅，从而引起普通群众的强烈抗议和愤怒。虽然在此之后苏联信息更显得透明化，但国民已经对政府信任瓦解崩溃，前苏联总统戈尔巴乔夫曾经语出惊人地表示：“切尔诺贝利核事故可能成为5年之后苏联解体的真正原因，其重要程度甚至要超过我所开启的改革事业。”
切尔诺贝利读后感 篇4
这是读过的有关苏联切尔诺贝利核电站事故的书的第三本，另外两本分别是诺贝尔文学奖获得者白俄罗斯作家阿列克谢耶维奇的《来自切尔诺贝利的声音》和美国作者沙希利.浦洛基的《切尔诺贝利》，三书在豆瓣上的打分都在8分以上，说明三本书都是可读的佳作。但相比之下，我更喜欢这本来自英国记者亚当.希金博特姆的这本。作者是一位英国记者，以最详实的笔墨记录了整个核灾难发生的前因后果、有开章的基本核物理知识介绍，也有对于苏联发展核能过程中许多历史事件的详细描写在他的笔下，人类历史上的这场浩劫--------发生于1986年4月26日的切尔诺贝利四号机组的爆炸跃然纸上。
切尔诺贝利核电站坐落于当时苏联社会主义加盟共和国乌克兰境内的普里皮亚，这个曾经是地球上最强大的社会主义共和国，在整个20世纪60年代与美国对抗，铁幕两边的国家让整个地球处于核战争的边缘。但就是这样一个核帝国，却在利用核对这点上导致了人类历史上最严重的核灾难。这场灾难导致前苏联15万平方公里的地区、694.5万人、电站周围30千米范围被隔离。整个欧洲都受影响，乌克兰、白俄罗斯成为灾难中心。
以下几点是读本书感想：
1、苏联长期与美国进行冷战、国家把大量金钱投入军备竞赛。国家的经济发展停滞不前，加之国家自上而下形成的官僚、欺瞒、好大喜功之风，在当时世界上很多国家使用水-水反应堆的情况下，苏联仍然设计建造了水-石墨反应堆。在设计过程中水-石墨反应堆本身有缺陷，为何库尔恰托夫研究所的设计者们仍然采用？一方面是经济上的原因，另一方面也是欺瞒的原因。
2、所有人都对这个国家的发展心知肚明，所有人都是对安全规则的无视、所有人都对存在的问题视而不见，当无知的操作人员碰上了欺瞒的设计者设计的有缺陷的反应堆时，爆炸只不过是早与晚的问题，人人都成了核灾难发生的推手。
3、这个国家从制度、核心上已经出现了问题，当灾难发生后，所有人都在互相推诿，对于灾难发生的原因、对于是否需要人员的疏散、是否需要向国际社会公开、公开多少内容都是一团混乱。
切尔诺贝利四号反应堆的爆炸不过是压垮苏联众多稻草中的一根而已，大厦将塌，丧钟早已敲响。随着帝国倾覆，许多切尔诺贝利设计、建造、爆炸过程中的绝秘档案得以昭告天下。可是昔日的加盟共和国乌克兰、白俄罗斯经济的衰退，那些曾经受灾的人们确永远无法回到过去，痛苦与伤痛只能由个体默默承受。
切尔诺贝利读后感 篇5
本来可以三天看完的书，硬是看了一个礼拜，看到一些故事都是伴随着鸡皮疙瘩、眼泪、怀疑、不可思议等等五味杂陈的感情，不得不终止。
在这样一个大事件的背后，牵扯到太多的因素，政府有自己的立场，但是作为社会主义国家，在这种关键时刻的做法还是值得肯定的，不像日本的福岛，不停地往太平洋里漏油，还装作什么也没发生。
技术扼杀浪漫，技术引起的灾难比起战争只有更加惨烈，生活在此地的人、因辐射而出生的孩子和不得不挺身而出的人，他们都何错之有？有人挺身而出，有人临阵脱逃，有人宁死不离家，有人为爱而放弃半生，所有人的生活都被彻底颠覆了，他们不是哪国人，他们只是“切尔诺贝利人”，被永远贴上了标签。
辐射元素的衰减要经历上千年，而“切尔诺贝利人”仅此一次几十年的生命却因无妄之灾而彻底枯萎了。谁要对此负责？想象一下，当强辐射遍布在身边的每一寸角落，逃无可逃时，那是一种怎样的绝望？何况当人们不知道那些红得格外美丽的树林、鸦雀无声的乡村以及闪闪发亮的床单将会带来人类史上毫无参照的可怕后果时，现在还是对核情有独钟的国家，应当有深刻的反思和考量。
[荐]2023《经典常谈》读后感模板7篇
如何让自己写作品读后感时能感到得心应手呢？在闲暇时看作者写的作品的时候，心中难免会有一些新奇的想法。在读后感里我们可以记录对书籍的具体分析，下面是编辑为你精心整理的“2024《经典常谈》读后感”，相信你阅读本页面后有一些收获！
2024《经典常谈》读后感 篇1
朱自清先生著这本《经典常谈》，也许正是认识到了在他那个时代，我们过去的教育在某一个方向有所缺失，或者太超前，或者太落后——总之不在中间。朱先生在序里说：“经典训练的价值不在实用，而在文化。”这句话放在哪个时代都是受用的。不论是学生还是学者，平民还是教授，在求知的路上，人们总会错过一些，迷失一些。而这本《经典常谈》，正是引导那迷途之人，迷茫之人，去“见识经典一番”的指明灯。
《经典常谈》可以算是一部“指南”，朱先生将中国古典文化中的精粹一一梳理成篇，仿佛列了一个书单。而他对这份指南的度把握得也非常耐人寻味。论《尚书》，他不征引这部被称为“中国最古的记言历史”的古典中的人言，却不惜笔墨地叙述《尚书》流传的曲折，探究今古文之争的渊源，让人不禁好奇，是怎样的一部《尚书》，能在千百年里演绎出如此惊心动魄的史迹。谈《史记》，他也不拿那些流传千古的列传本纪说事，却讲太史公一生如何坎坷，如何发愤，如何终成一家之言，在史记的大身影下画出了司马迁的小身影——他和《史记》一样伟大。这也让读者不禁想去窥一窥那部“无韵之离骚”的华彩。
2024《经典常谈》读后感 篇2
朱自清先生曾在《论大学国文选目》一文中说："大学国文不但是一种语文训练，而且是一种文化训练。。。。。。．文从字顺是语文训练的事，辞明理达便是文化训练的事。。。。。。．所谓文化训练就是使学生对于物，对于我，对于今，对于古，更能明达。”
他认为应该把语文教育的目的确立在使学生了解本国固有文化并且提高学生欣赏文学的能力上，重视语文教育的思想性。认为语文教育既是语文训练，同时更是文化训练。这些表述虽然针对当时的大学教育而发，显然对当今语文教育业有着相似的启发意义。
而作为语文老师，我意识到，对于传统文化，我积淀太少。利用暑假时间，我读完了朱自清先生的《经典常谈》，用先生的话说"我国经典，未经整理，读起来特别难，一般人往往望而生畏，结果是敬而远之"。必须得惭愧地承认，即使本身是汉语言文学专业毕业的，对书中提到的有些经典书籍我也未曾认真读过。
读过先生的《经典常谈》，觉得似乎经典不是想象的那么枯燥无趣，只是我还没找到法门，没有真正走到经典的大路上去。当然，我也谨记先生教海："如果读者念了这部书，便以为已经受到了经典训练，不再想去见识经典，那就是以茎为鱼，未免辜负编撰者的本心了。”
读了本书，我发现我关于部分经典的一些文学常识的认识是不准确的。比如，先生在介绍《说文解字》时提到的关于"仓颜造字说"的一些看法，之前我一直也知道凭仓颇一人之力，创造出整个汉字体系是不可能的，那是神话传说，但我并没有探究这个传说的成因和其中深意，先生的解释让我觉得醒灌顶："抬出一个造字的圣人，实在是统一文字的预备工夫。”
原来对待传说，我们不光应该知道其然，更可以探究其所以然，这样才能自己发现读书的乐趣。他还指出，"史箍'是'书记必读'的意思，只是书名，不是人名"，正好指出了我的错误认识。
2024《经典常谈》读后感 篇3
《经典常谈》写于1942年，1946年由文光书店刊行，1980年三联书店重刊。作者用十三篇文字要言不烦地介绍了华夏民族文化，数千年文化典籍的精粹，经这本小书提纲挈领，娓娓道来，令人如闻朱先生謦颏，不觉仰首伸眉，困倦顿消。本书是研究中国古代文学、历史、哲学的一本入门书。一部小书，历经数年而成，可见作者一丝不苟、精益求精的态度。
作者在书的序言中阐述了何谓经典，经典就是我国的传统文化遗产由文字记载下来的东西。然后说明经典都包括哪些书籍，这些书籍共有十三种。这十三种书籍的作者，产生的原因，书的内容，及该书所产生的社会效益，分别逐一地作了介绍，这种夹叙夹议的过程就构成了全书的内容。这本书既可以看做是散文集，又可以看做是教科书，因为朱先生在书的序言里说，经典训练是中等以上教育里的必要项目之一。他的这一主张得到当时教育部的认可和教育界许多人士的赞同。
如果把接触经典的人比作游客，那么朱先生很像一位向导。当游客想要参观一个岩洞时，他先在洞外给讲说一番，让游者心里有个数，不至于进了洞去感到迷糊。他可真是个好向导，自己在里面摸熟了，知道岩洞的成因和演变，能按真际讲说，绝不会说这儿是二龙戏珠；那儿是八仙过海，是某高士，某仙人塑造的，求真而并非猎奇的`游客自然欢迎这样的向导。
《经典常谈》可以算是一部“指南”，朱先生将中国古典文化中的精粹一一梳理成篇，仿佛列了一个书单。而他对这份指南的度把握得也非常耐人寻味。论《尚书》，他不征引这部被称为“中国最古的记言历史”的古典中的人言，却不惜笔墨地叙述《尚书》流传的曲折，探究今古文之争的渊源，让人不禁好奇，是怎样的一部《尚书》，能在千百年里演绎出如此惊心动魄的史迹。谈《史记》，他也不拿那些流传千古的列传本纪说事，却讲太史公一生如何坎坷，如何发愤，如何终成一家之言，在史记的大身影下画出了司马迁的小身影——他和《史记》一样伟大。这也让读者不禁想去窥一窥那部“无韵之离骚”的华彩。
朱先生无疑是很懂人心的，他的这部《经典常谈》，虽为“指南”，却只告诉你南方很有趣，而不告诉你南方的具体模样。他只跟读者介绍经典，却不把经典直接搬出来给读者看，既保留了原著的神秘，又从更立体的角度推广了那些著作，引导更多的读者去向往经典，读后感去研读经典，足见其用心之良苦，笔力之精道。在读完《经典常谈》后，我就去把书柜里积灰了的那套《史记》重新翻了出来。很久以前对它只是粗粗略读，如今我依着朱先生所说，去书中品读那些作者对“天道的无常，世道的无常”有感而发的抑扬之辞，体会到了过去未曾感悟到的、历史之外的情韵。“经典训练的价值不在实用，而在文化。”我想我所体会到的那种意外的情韵，也许正是朱先生所指文化里的一部分。经典不仅是学术的，历史的，它更是人文的，智慧的，是一个民族的情怀。
朱先生是作家，也是诗人，更是一名学者，他对经典的理解，以及在著书时的考究都非常严谨。因此对于这本《经典常谈》，我觉得光拜读是不够的，拜读完了还要百度——去找寻那些原著篇章、青史典故细细品味。书中提到的《四书》《五经》《战国策》《史记》《汉书》等典籍，任何一部都是常人穷毕生之力也难以研读透彻的。一叶可障目，一叶亦可知秋。朱先生敢于编撰这样一本《经典常谈》，足见其博览群书，学富五车的底气，也能让人感受到他对国学、对中华文化的一种坚持和珍爱，实乃学者典范，让我十分敬佩。
在这样一部充满“学术”气息的著作中，朱先生的文笔还时不时地透露出一种智慧和幽默。不像钱钟书式的机智戏谑、讽刺辛辣，朱先生的幽默平缓轻松，又通俗有趣。他在《战国策》里写到苏秦连横失败，“妻子、嫂嫂、父母，都瞧不起他”，他发奋努力，夜里读书“倦了要睡，用锥子扎大腿，血流到脚上”，后来合纵功成，“父母郊迎三十里，妻子低头，嫂嫂爬在地下谢罪。”在朱先生笔下，寥寥数行就把“引锥刺股”的故事讲得通俗易懂，妙趣横生。他写屈原著《离骚》，因为屈原“是个富于感情的人”，悲愤而发，“东一句，西一句，天上一句，地下一句”，“就像人在疲倦或痛苦的时候，叫‘妈呀！’‘天哪！’一样；心里乱极了，闷极了，透一口气，自然是顾不到甚么组织的。”也是几句俏皮易懂的话语，就把《离骚》的韵律特点和屈原的感性形象丰满地展示了出来。书中类似的桥段还有许多。如今《百家讲坛》栏目中红极一时的易中天、王立群等教授都以平民视角、通俗风趣的方式来谈历史、谈文化、谈学术，朱先生早在几十年前就已经在自己的书中开展了，我对先生的这份敬佩之情不禁又加十分，达到了二十分。
《经典常谈》是一部有趣、丰满的书，它讲历史，讲古人，讲文化，它是“常谈”而不是“长谈”，不啰嗦也不说教，只是告诉你，那边放着一些书，它们很老，很旧，里面沉淀着许多东西，欢迎你去看。
皓首穷经典，青灯书常谈。在读《经典常谈》的那个夜晚，我仿佛看到一位学者，他伏在案前，耐着性子，把那些宏伟而磅礴的羁绊，一笔一划地写到纸上。他单薄的身形摇曳在光里，那仿佛是巨人的背影。
2024《经典常谈》读后感 篇4
朱自清先生曾在《论大学国文选目》一文中说："大学国文不但是一种语文训练，而且是一种文化训练。。。。。。．文从字顺是语文训练的事，辞明理达便是文化训练的事。。。。。。．所谓文化训练就是使学生对于物，对于我，对于今，对于古，更能明达。”
他认为应该把语文教育的目的确立在使学生了解本国固有文化并且提高学生欣赏文学的能力上，重视语文教育的思想性。认为语文教育既是语文训练，同时更是文化训练。这些表述虽然针对当时的大学教育而发，显然对当今语文教育业有着相似的启发意义。
而作为语文老师，我意识到，对于传统文化，我积淀太少。利用暑假时间，我读完了朱自清先生的《经典常谈》，用先生的话说"我国经典，未经整理，读起来特别难，一般人往往望而生畏，结果是敬而远之"。必须得惭愧地承认，即使本身是汉语言文学专业毕业的，对书中提到的有些经典书籍我也未曾认真读过。
读过先生的《经典常谈》，觉得似乎经典不是想象的那么枯燥无趣，只是我还没找到法门，没有真正走到经典的大路上去。当然，我也谨记先生教海："如果读者念了这部书，便以为已经受到了经典训练，不再想去见识经典，那就是以茎为鱼，未免辜负编撰者的本心了。”
读了本书，我发现我关于部分经典的一些文学常识的认识是不准确的。比如，先生在介绍《说文解字》时提到的关于"仓颜造字说"的一些看法，之前我一直也知道凭仓颇一人之力，创造出整个汉字体系是不可能的，那是神话传说，但我并没有探究这个传说的成因和其中深意，先生的解释让我觉得醒灌顶："抬出一个造字的圣人，实在是统一文字的预备工夫。”
原来对待传说，我们不光应该知道其然，更可以探究其所以然，这样才能自己发现读书的乐趣。他还指出，"史箍'是'书记必读'的意思，只是书名，不是人名"，正好指出了我的错误认识。
先生的提出的一些观点也为我提供了思考问题的新角度。比如先生在介绍《说文解字》时提出"形声字才该叫做字，字'是'擎乳而渐多'的意思"，还提出"文字可以增进人的能力，也可以增进人的巧诈"，而"天雨栗，鬼夜哭"说的是人有了文字，会变机灵，会争着去做那些容易赚钱的商人，辛辛苦苦去种地的人变少了。
天怕人不够吃的，所以降下米来让他们存着救急，鬼也害怕这些机灵人用文字控制他们，所以夜里嚎哭。虽然这种解释本身就有神话传说的成分，但细细想来，确实是讲出来人之本性特点。
再如传奇是最先有结构的小说，文人创作传奇，"原来只是向科举的主考官介绍自己的一种门路"，当时的应举之人在考试之前，得请达官显贵向主考官介绍自己，介绍的方式就是先呈上正经文章，再呈些有趣味的杂文如传奇等，因为"传奇可以见史才、诗、笔、议论，人又爱看"，所以传奇就逐渐流传开了。
这么看来，传奇的广为流传，跟当年词的逐渐兴盛的过程似乎有异曲同工之妙。词，不也是先作为当时大部分读书人不屑的"流行歌曲"的形式出现，逐渐在坊间流传，之后逐步被一些有影响力的文人墨客接受，才作为一项的文学创作登上大雅之堂的嘛！
"经典常谈"，其实更多地还是包含着"经典导读"这更深一层次的含义。当下，年轻一代对我们华夏文化的关注越来越少，能以这样的方式来为我们的古代文化做一个诠释、代言，一定程度上也能让我们的华夏文化得以更好地流传。
而先生是真阅读过经典之后才为大家认真介绍这些经典书目的，他知道读者常见的误区在哪里，他也知道读者一般读不下去的原因在哪里。他是真正从经典中读出了趣味，也知道如何带领读者寻觅经典的有趣之处，知道趣味导读的重要性，知道如何带领读者在趣味阅读中，汲取经典的营养与力量。
总之，朱自清先生的这部《经典常谈》确实激起了我对这些经典的阅读兴趣，即使书中提到的一些书我之前草草阅读过，现在也是有再细读的迫切需求。因为先生向我们展示了所站角度不同，思考方向不同，同一部经典会给人带来不同的审美趣味。
先生的导读也启示我们，阅读应该自己寻求阅读的趣味性，可以从先生的导读开始，但也要主动发掘阅读的趣味，这样阅读兴趣才能得以持续，才能展开真正的阅读，也才能获得更多的阅读的愉悦与满足。
感谢先生的这部书，提醒我，对一些经典的阅读我还是荒疏了，阅读经典的乐趣竟然被我忽略了。
2024《经典常谈》读后感 篇5
朱自清是民国时期的一位知名作家，这本《经典常谈》是一本朱自清专门写的一部讲述国学经典文化的著作。读过他文章的人都知道，他的文章不像同时期的那些作家苦涩难懂，他的作品反而更加亲民，经典这东西日积月累想要了解就一定要挖得很深，但是朱自清能够由浅及深地带领读者，引导读者。在我上中学的时候，最喜欢的课文之一就是《背影》，因为看他的文章能够很轻易地读懂他想要表达的东西，他舍去了那些无关紧要的修饰，只把干货留给读者，我感觉这才是一位作家的负责的表现。
本书的主旨是告诉读者，我们国家的那些经典著作是不能被淡忘的，他努力推崇这些经典，比如说文解字，周易，诗经等等总共十三篇之多。书中不仅分别讲述，并且还结合了历史大脉络，体现出了一种连贯性。
胡适说，近年来古学的大师渐渐死光了，新起的学着还不曾有什么大功绩表现出来。这就像是濒临灭绝的动物一般，只不过动物被保护起来了，而这些国学却并没有得到太多热度。可能是大家都觉得不需要了，既然科技已经进行到如今这样，就没什么要担心的了。但是我觉得，人活着就是为了进步，而进步的基础就是掌握历史前辈所总结的道理。
很多错误的思想不断传染，使人们还自以为加入了国学的保护队伍当中，其实这帮人才是罪魁祸首。人们还没搞清到底是什么使国学被人淡忘，有人怪罪于西洋学术，甚至认为孔教可以完全代表中国的古文化。还有人认为保护古学就是保存古文古诗，这都是外行人的做法，也是时候使这些得到一个终结了。
看这本《经典常谈》就像是在故事一样，它突破了时间的限制，虽然它成熟的时间很早，但是单从思想和内容上来看，是看不出年代感的。朱自清告诉我们，书还是要看的，关键是要看好书，不要看杂书，这些看过会有质的改变的作品是千万不能被忽略的。如果你觉得那些古老的著作看起来枯燥难懂，没关系，就算你毫无古文基础依然可以看这本书，它会领你上道。
只要我们了解了国学的重要，并且着手把即将被丢掉的东西捡起来，我们的将来会更美好，这种美好是由内而外的，这也体现了我们中国文化的博大精深。书中介绍了许多方面值得我们入手，还有介绍，有方法，差的只是努力的人。我相信，为了使自己更完美，使国家更富强，中国人是不会放弃经典国学的，祖国的未来也正等着我们去创造。
2024《经典常谈》读后感 篇6
近日读完了朱自清先生的这本《经典常谈》，该书主要是介绍讲解一些中国传统文化的基本知识。书的自序上也说这本书是学习传统文化的典籍，也可以称作为“国学入门书”。既然能够称得上“国学入门书”，其分量可谓不言自喻。这本书的出现也为各个阶层的人群翻阅史籍做了一个很好的指引。
朱先生这部书所涉及的内容主要包括传统的“四书五经”，“十三经”等著作。囊括了经，史，子，集四部的一些最广为流传，最为经典的著作。在朱先生的这本书的书目编排顺序上依次是：说文解字，周易，尚书，诗经，三礼，春秋三传，四书，战国策，史记汉书，诸子，辞赋，诗第，文第。书中自序中说“各篇的排列按照传统的经史子集的'顺序，并按照传统的已经将“小学”书放在最前头。”所以这样一个比较循序渐进的次序也让读者能更好地来理解该书的宗旨。朱先生也说，要读懂这些书，特别是经，史，子，集就必须先从理解字义开始，所以他选择把《说文解字》放在第一位，真可谓是用心良苦。
纵观通篇，朱先生不但对每一本著作都做了精辟的解释，并且在对某些著作的阐述上也加有了他自己的一些认识。比如在《礼》第五中，朱先生说道：“天生万物，是个很古的信仰，但最普遍的还是祖先的信仰，直到我们这个时代，这个信仰还是很有力的，但大部分可以说是风俗习惯，这些风俗习惯有一些也可以说是生活的艺术。”在《尚书》中，朱先生对几千年来关于《尚书》的真伪也做了自己的考证，确定伏生的《尚书》为最原始的真本，但即便如此，朱先生还是建议我们对这29篇要分别看，因为中间也有一些文章是战国时人托古之作。所以，这样严谨的态度也恰恰可以为一些刚接触这些著作，或者即将接触这些著作的人提供了一个更为客观、更为辩证地来了解、认识这些著作的渠道。
朱先生的这本书虽然称作为“经典常谈”，但在我看来其实这本书不仅仅是单纯意义上的“经典常谈”，更深远地来看，其实还包含着“经典导读”这更深一层次的含义。众所周知，在国际化程度不断地深入每个人生活时，我们的生活也充斥着许多新生文化，以至于年轻一代对我们华夏文化的关注越来越少，面对日益增多的“泊来”文化，已经很少在有家庭再给孩子接受“传统教育”了。所以能以这样的方式来为我们的古代文化做一个诠释、代言，一定程度上也能让我们的华夏文化得以更好地流传。毕竟，我们的华夏文化还是需要下一代来传。
最近读了朱自清先生的《经典常谈》一书，自朱自清先生逝世已62年，看了这本书，书中字里行间都闪现出他嚼饭哺人孜孜不倦的精神，使人追怀不已，并为其短暂的生命而惋惜。
2024《经典常谈》读后感 篇7
朱先生无疑是很懂人心的，他的这部《经典常谈》，虽为“指南”，却只告诉你南方很有趣，而不告诉你南方的具体模样。他只跟读者介绍经典，却不把经典直接搬出来给读者看，既保留了原著的神秘，又从更立体的角度推广了那些著作，引导更多的读者去向往经典，读后感去研读经典，足见其用心之良苦，笔力之精道。在读完《经典常谈》后，我就去把书柜里积灰了的那套《史记》重新翻了出来。很久以前对它只是粗粗略读，如今我依着朱先生所说，去书中品读那些作者对“天道的无常，世道的无常”有感而发的抑扬之辞，体会到了过去未曾感悟到的、历史之外的情韵。“经典训练的价值不在实用，而在文化。”我想我所体会到的那种意外的情韵，也许正是朱先生所指文化里的一部分。经典不仅是学术的，历史的，它更是人文的，智慧的，是一个民族的情怀。
朱先生是作家，也是诗人，更是一名学者，他对经典的理解，以及在著书时的考究都非常严谨。因此对于这本《经典常谈》，我觉得光拜读是不够的，拜读完了还要百度——去找寻那些原著篇章、青史典故细细品味。书中提到的《四书》《五经》《战国策》《史记》《汉书》等典籍，任何一部都是常人穷毕生之力也难以研读透彻的。一叶可障目，一叶亦可知秋。朱先生敢于编撰这样一本《经典常谈》，足见其博览群书，学富五车的底气，也能让人感受到他对国学、对中华文化的一种坚持和珍爱，实乃学者典范，让我十分敬佩。
在这样一部充满“学术”气息的著作中，朱先生的文笔还时不时地透露出一种智慧和幽默。不像钱钟书式的机智戏谑、讽刺辛辣，朱先生的幽默平缓轻松，又通俗有趣。他在《战国策》里写到苏秦连横失败，“妻子、嫂嫂、父母，都瞧不起他”，他发奋努力，夜里读书“倦了要睡，用锥子扎大腿，血流到脚上”，后来合纵功成，“父母郊迎三十里，妻子低头，嫂嫂爬在地下谢罪。”在朱先生笔下，寥寥数行就把“引锥刺股”的故事讲得通俗易懂，妙趣横生。他写屈原著《离骚》，因为屈原“是个富于感情的人”，悲愤而发，“东一句，西一句，天上一句，地下一句”，“就像人在疲倦或痛苦的时候，叫‘妈呀！’‘天哪！’一样；心里乱极了，闷极了，透一口气，自然是顾不到甚么组织的。”也是几句俏皮易懂的话语，就把《离骚》的韵律特点和屈原的感性形象丰满地展示了出来。书中类似的桥段还有许多。如今《百家讲坛》栏目中红极一时的易中天、王立群等教授都以平民视角、通俗风趣的方式来谈历史、谈文化、谈学术，朱先生早在几十年前就已经在自己的书中开展了，我对先生的这份敬佩之情不禁又加十分，达到了二十分。
斗破苍穹读后感范文7篇
当我们写作品的读后感时，很多人会面临一个问题，那就是如何表达自己的真实感受。因为读完一个作者的作品后，我们的内心往往被深深地触动，难以平复。如果想要写下一篇真实的读后感，那么可以考虑参考一些有用的文章，例如我们为大家准备的“斗破苍穹读后感”。
斗破苍穹读后感 篇1
“买啊，买，快帮我买啊！”这时，你可能会问我买什么呢？我的回答是“《斗破苍穹》啊！”
这一套书共有28本，讲的是萧家三少爷萧炎的传奇一生。在那个世界里，人们都为有斗技而自豪，而异火和炼药师更是可遇而不可求。在天里，他认识了寄居在他的纳戎里的药尊者药尘。药尘带他来到了充满魔兽的森林，有着蛇人的沙漠……在那里，萧炎走上了成为大陆最强者的艰辛之路。
萧炎，一个用自己的努力换来成功的斗力天才，没有人比得上他，也没有人愿意去比。小时候，他是着怎么修炼都没有用的废柴少年，长大后，他成为了大陆上一代天皇。这就是成功！
在我们失望，沦陷在峡谷中，走不出来的时候，只要有着过人的勇气、傲人的天赋、永恒的坚持和敢入虎穴的英雄气概，咬着牙，坚持到底，你就会成功。
明朝的开国皇帝朱元璋，原始农民出身，干过放牛，当过乞丐，甚至还出家当过和尚。在他的那个年代，人权纷争乃是最重要的东西。卖人为奴，卖权为主，这都是他们常干的事儿。正当这些官人作福享乐的时候，百姓们正在接受水深火热的挑战。因此，有了起义军。而朱元璋还是一个没有任何威名的小头头。但是，经过多年的磨砺，他成长为了一个有勇有谋的将军，打败了一个又一个敌人，建立了明朝。
因为他见过百姓们的生活疾苦，他罢免了那些自以为是，单享福，不做事的贪官，废除了“宰相”职位，成立了内阁和锦衣卫。终于，国家又开始强大起来，一片安详的景象。白日，他忙于朝政，夜晚，他忙于军事。一天又一天，不得休息。
他为了让自己的子子孙孙更好地传承家业，还费尽心思，改革了当时的政法，制定了新的家国规，轰动了全国人民。最后，他成功了。
台上的辉煌或许会很亮眼，但你有没有了解过他们背后的心酸呢？表面成功的人，一般都会有一段艰苦的旅程，只不过鲜为人知而已。
斗破苍穹读后感 篇2
小雨哗啦啦。咚门一下子关上了，一个小男孩背着书包手中拿着卷子被赶出了门外，一个人站在楼洞里瑟瑟发抖。这使我想起《斗破苍穹》中的萧炎。
《斗破苍穹》的《废柴当自强》中讲的就是萧炎三岁斗之气三段，九岁十星斗者，十一岁时突降到斗之气三段被人鄙视，只有萧薰儿（他的妹妹）一直陪伴着他，支持他。而萧炎有着惊人的学习天赋，在他老师的帮助下终于恢复并超越了以前的斗者成了大斗师，拥有了二十三种异火，还拥有了自己的底牌佛怒火莲。佛怒火莲的威力可是相当的令人毛骨悚然，所以这一本的名字才叫：《废柴当自强》。
废柴当自强！当大人们不相信你的时候，你一定要做一件大事让他们瞧瞧，让他们重新对我们信心十足，我们自豪无比，让他们后悔自己的所作所为！门外的小男孩似乎知道自己的错误了，在楼梯上蹲着写作业。我们对视了一眼我便把他拖了进来，让她暖和暖和，可他硬要写作业。没办法，他便在桌子上开写了，他妈妈在阳台上看着这一幕，感动了。第二天他就考了九十八分，她妈妈带他去吃麦当劳了。
废柴当自强，奋斗吧！
斗破苍穹读后感 篇3
读《斗破苍穹》有感作文（1）
十年河东，十年河西，莫欺少年穷。这是《斗破苍穹》的中的一句话。而全文也就是围绕着这句话来写的，起先当主人公萧炎不幸斗气尽失的时候，其未婚妻纳兰嫣然，却鼠目寸光的来到萧家退婚，而年少狂傲的萧炎却与之许下了三年之约。三年之后萧炎亲自上云岚宗与纳兰嫣然大战一场，若萧炎胜，则纳兰嫣然给萧炎为奴为婢，若纳兰嫣然胜，则退去婚约。然而萧家族人却对此不抱太大希望，然而萧炎在药老的帮助下成功在成人礼上展露头角。但这还不能够令的其与纳兰嫣然的比试能够稳保胜利。更不能令的萧炎为之满意，于是萧炎独自离家修炼，历经千辛万苦，进魔兽山脉，独闯大漠，吸收异火。几经生死，忍受无人能够忍受痛苦。却只为了在三年之约中能够胜利。但是其真正的目的却并不是挽留这场婚姻，而是洗涮当年纳兰嫣然所给他的屈辱，洗涮当年萧家的屈辱。最后其终于成功了，不仅打败了纳兰嫣然，还获取了丹会的冠军，成为了最年轻的四品炼药师。但最后他却被追杀出了帝国，而其家人也是遭受着围绞，怀着仇恨，他又是经历了三年苦修，然后其强势回归，将云岚宗从帝国中彻底除名。建立了炎盟。但是他的强者之路却并没有因此而止步。他还将继续走下去，没有人能够击倒他，因为他的坚持，他的努力，他拼搏，他的意志，将会使他一次次超过他的敌人。
在这部小说中，我看见了一个倔强的身影，即使自己千疮百孔，也不认输，也要继续前进。虽然这是一部虚幻的故事，但是却很现实，我们的社会就是这个样子，你唯有努力，唯有坚持，唯有强大，才能得到别人的重视，才有权利去说话。文章还有一段，是萧炎到达中州的时候发生的。当时在中州有很多势力，更是有着远古八族的存在，而萧炎就是八族中已经没落的萧族的人。而在八族之中令人羡慕的就是斗帝血脉，而萧炎却没有，因此他被其他的种族所嘲笑为废弃的种族的人，但是萧炎却用自己的努力，超过了那些拥有着斗帝血脉的人，又一次赢得了属于他的尊严。这一段虽然和前面灭掉云岚宗有相似之处，但是这却告诉了我们，势力之间的差距，血脉之间的差距，并不代表你会比他们差，但是只要你努力，没有这些你一样可以成为巅峰强者。在我们的生活中也是如此，身世家境并不能规定你就一定能成功，即使可以，那也只是表面上的，而只有依靠自己的努力得来的才是真正属于你的。
在我们的社会中，一切就是像《斗破苍穹》里的社会一样，只是他们是靠斗气，而我们则要依靠学历。只有真才实料的人才能赢得别人的尊重，才能在社会中赢得一席之位。
在这部小说中我记住了两句话，第一是十年河东，十年河西，莫欺少年穷。还有一句就是这里是属于斗气的世界，没有花俏艳丽的魔法，有的，仅仅是繁衍到巅峰的斗气！就像我们的社会，没有花俏艳丽的魔法，有的只是不断的努力，才能成就光辉的人生。
读《斗破苍穹》有感作文（2）近几天，我在图书馆看见了一本书，叫做《斗破苍穹》，想：咦，这名字不错，先翻翻看。
第一章讲的是主人公萧炎从天才变成废柴，被别人嘲笑的故事，以及他变成废柴的原因。后面几章说的是他因为变成废柴被纳兰嫣然退婚，但萧炎为了挽回萧家的面子，和纳兰嫣然争斗了一番，最后俩人决定，萧炎三年后去挑战纳兰嫣然，如果萧炎胜，则休纳兰嫣然，反之，纳兰嫣然则退婚。后来，萧炎恢复了斗志，艰苦训练，终于从废柴的名声中冲出来，并且在他的老师的教导下，他成为一个炼药师，炼药师是每个人都梦寐以求的职业，但是由于成为炼药师的条件非常艰苦，所以当时炼药师寥寥无几，并且多数的都几大势力拉走，很少出来，所以能够见到一个炼药师都算是都是一个奇迹，而萧炎就是一个奇迹。三年之后，萧炎变成了强者，凭自己的力量把纳兰嫣然击败。之后，他又踏上新的强者之旅......
读了这本书之后，我感悟到一个弱者是不可能在社会中生存下去的，就像你坐在一艘破船在海中漂流，只要稍有不慎，那就会沉入海底成为鲨鱼的食物；但是如果你驾驶着一艘坚固的大船，任凭带风大浪，也不可能将你掀翻人就像《斗破苍穹》里的萧炎，弱者会被别人嘲笑，强者则被别人尊敬和崇拜。现在的社会是弱肉强食的，强者可以掌握自己的未来，而弱者的未来则掌握在强者的手中。
斗破苍穹读后感 篇4
在《斗破苍穹》谈：远古斗帝和斗帝消失之谜我们现在都很关心这个问题，远古斗帝为什么逐渐的消失，到底去哪里了呢？
大家都在猜，但土豆大仙只是交代的很笼统。远古斗帝消失，斗帝强者越来越少，直至全部消失，而且过了数千年年，连斗气大陆的巅峰强者们都不知道为什么斗帝越来越少。
但黄泉妖圣告诉消炎的那句话：天地间好像少了点什么，是什么呢？黄泉妖圣当时只是一道破败的残魂，记忆基本全都消失了，所以也说不出来是少了什么，但可以看出这是土豆埋下的又一个伏笔。而且，黄泉妖圣没陨落之前肯定是知道天地到底少了什么的，他已是踏入帝境灵魂的半帝强者，只差最后的一小步，但数千年都在原地踏步直至陨落。大家可以想象一下，当时的斗气大陆有很多斗帝，群雄并列，肯定是各自都有野心，斗帝也有强弱之分，强的想让自己更强，弱的更想让自己和自己的种族强大起来（可以想到那时的斗圣就和草根树皮没啥区别）。肯定有几个实力最强但相差不大的斗帝强者属于当时斗气大陆金字塔顶尖一流，彼此明争暗斗，突然在某天就出了一位超越斗帝的强者，想自己独霸斗气大陆，在杀了几个斗帝之后终于败露，于是斗帝们便联手一起和他对抗，双方发生了惊天大战，斗帝陨落无数，那位超越斗帝的存在最终被斗帝们联手封印，但经过那次大战，由于大战，斗帝调用的天地能量太多，天地间的某种能量便变得非常稀薄，那种能量便是进阶斗帝的能量之一，而他们又没办法补充回来，而且其他生还的斗帝都身受重伤，不久就有大半陨落，直至全部陨落，从那以后，由于那种能量的稀薄，斗帝强者越来越少，直至那种能量完全消失，斗帝也随着明争暗斗的历史长河渐渐消逝殆尽，但当年的大战地点是斗帝强者创造的空间，只有少数斗帝强者知道，但随着他们的一点点消逝，也就没人知道了。
陀舍古帝就是最后一位去过那空间的人，并且发现那里的那种能量充足，只要斗圣巅峰在这里就可以进阶斗帝，但他已经是斗帝，那种能量对他没多大用处，而且自己大限将到，便在这斗帝空间中建造了一座遗迹洞府，洞府内记录了远古的那场惊天大战的经过以及能量缺失导致无法进阶斗帝的原因，陨落前将开启洞府的钥匙放在了外面，最终被斗气大陆上拥有斗帝血脉的远古八族发现，彼此争抢，最后分为八块，各自一块
斗破苍穹读后感 篇5
很早就听朋友说过这本书，他那霸气的名字以及朋友赞不绝口的内容早已令我怦然心动，所以，从初一开始，我就如饥似渴地扑到了这本书上。它的名字就叫做《斗破苍穹》！作者天蚕土豆也是我最喜爱的小说作者之一。
《斗破苍穹》这里是属于斗气的世界，没有花俏艳丽的魔法，有的，仅仅是繁衍到巅峰的斗气！它带给我的感受已经超出了一本网络小说所给予的，它的内涵也已超出了其本身，从这本书中，我真正的体会到了什么叫做不屈不挠，什么叫做一诺千金，什么叫做不卑不亢，什么叫做历经磨难而更强，这不也就是我们中华民族崛起的奋斗历程吗！
主人公萧炎因为斗气散失，从小便受尽了族内族外的歧视，成为了人们口中的废柴，甚至与他指腹为婚的未婚妻纳兰嫣然都公然去他的家中与他悔婚！为此，萧炎与她定下三年之约。从此，本书便开始了萧炎的奋斗历程。
在临近家族测试的时候，他的老师从他戒指里面冒了出来，帮他在测试中安然的度过后，一个人独闯高危险的魔兽峡谷，勇闯黑角域，之后又去了学院学习，在学校建立了属于自己的势力后，回来后又和比他强很多的人战斗，为家族报仇，等等。在危险丛丛的环境中成长，与强大的敌人中战斗，跨级的战斗，等等的成就！这都离不开他一直以来的努力！
《斗破苍穹》的的确确是值得一看的小说。并不是说这部小说写得有多么的出色，而是小说本身所体现的精神与内涵，那是一个属于奋斗的传说，也是一段前进的历史。
斗破苍穹读后感 篇6
自从《诛仙》让我的人生观大改之后，我惭愧地收起了自己幼稚的江湖构想，不再写下去了。但我尔后又很失望，现今的小说，大多数让我三两句就已无再看下去的想法。落入俗套就罢了，却还不能脱颖而出，几十字都不能立刻吸引读者，有什么可读的价值呢？
无意中见到了《斗破苍穹》，百余字后仍让我爱不释手。它是很俗套的情节：一个少年步步崛起，历经艰险，其间和丹药、妖兽、大势力等等打交道——一旦功成名就，故事就完了。难就难在总是出生入死，怎么才能让故事一直有紧张感了？《斗破苍穹》却神奇地做到了这一点。线索明暗交织，情节繁而不乱，张弛有度跌宕起伏却不让读者犯晕或厌倦。它刻画人物细致生动，很具有代表性但不千篇一律——人物有着渐变，是有生机的故事。仅是这两点就足以傲视群雄了。
再看它的主旨句：“三十年河东，三十年河西，莫欺少年穷！”类似的励志故事不少啊！一抓一大把，却少有能贯穿始终、引领脉络的——大多数只是拿出来做个招牌，三两句一笔带过。三百六十行，行行出状元。如何去芜存菁？便是“俗中显不俗”最考验人了。
以往的故事，常有“龟兔赛跑”的模式：主角被打败后奋发图强，机缘巧合下得到宝物或秘籍，然后暗中苦练，趁对手固步自封之时一鸣惊人、大败天下。江湖凶险，谁能安然视之？主角努力，对手也努力；主角得宝贝，对手也会有；主角天资过人，对手也天赋异禀。如此道来，才是真实的、复杂的江湖。主角不会一直胜利，会有巧胜有逃跑有冲杀有潜伏——故事不再是故事，是真实的人生，有向各种方向发展的可能，而不拘泥于故事的“合理性”。《斗破苍穹》就正是这样推陈出新，在新模式之下把故事演绎得淋漓尽致，真是不可多得的佳作。
我为它的大手笔而慨叹，为它精彩的描写和情节设计而喝彩，可我最感动的却还是它的主题。“莫欺少年穷！”每每看到这个句子，我的心中就会有热血在激荡。三十年河东，三十年河西，风水轮流转。少年之所以幸运，是因为有可以挥霍的青春。看他人擎天裂地又如何？看他人超凡入圣又如何？少年可以年少轻狂，可以奋发图强，可以无惧风雨面向未来。不要仗势欺人，不可盛气凌人——因为少年技穷志不穷！
说实话，一部《斗破苍穹》给我带来了太多感慨，大有“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”之感。
斗破苍穹，一己之力逆天而行——少年，就该有如此绝代风华！
斗破苍穹读后感 篇7
《斗破苍穹》，这个霸气的名字驱使着我一探究竟，初看这本书，我就被吸引了。这里是属于斗气的世界，没有花俏艳丽的魔法，有的，仅仅是繁衍到巅峰的斗气！
和许多人一样，我也被这部书曲折蜿蜒的情节，和引人入胜的美容所吸引，但更重要的，还是从这部书中，我体会到了太多太多。什么是坚持不懈，什么是一诺千金，什么是风雨过后有彩虹……
主角是一个叫萧炎的少年，因为斗气散失，从小便受尽了族内族外的歧视，成为了人们口中的“废柴”，而就是这位少年，在无数辱骂与嘲笑之中，不断成长，达到了世界的巅峰。他用自己的实力证明了，他——不是一个废材。
这本书虽然是一部玄幻小说，但他却包涵了人生的哲理，做人应有的品质。在我心中，他不仅仅是一部玄幻小说。
萧炎，在少年时被人叫做“废材”，他的生活，是背负着耻辱，一次一次在鬼门关前徘徊。他没有那种圣人的慈悲胸怀，他也不像恶人一样阴险手辣。他——只有自己的原则，自己的底线。
主人公从一开始的“废柴”，到最后肩负起家族复兴的重担，并逐步走向大陆巅峰，他，经历了多少?这是需要多大的努力和毅力啊，为了自己的尊严，为了自己的家人，他不断地提高自己的实力。
萧炎告诉了我，成功不是一朝一夕，你需要有与生俱来的天份，然后你需要不断的努力，可能是为一件事而默默奋斗几年，其次你需要一个正确的方式，路本没对错，对错只在于走路的方式，最后怀着一个善良热诚的心，也许那个不经意的人就是你的贵人，就算曾经的废物也可以一鸣惊人。
萧炎告诉了我，人外有人，天外有天。别以为取得了一些成就，就可以沾沾自喜。说不定就在你暗自欢喜的时刻，就有人超越了你。成功，需要的是天赋，但更多的是努力。还需要的是超越自我，突破极限，不要以为那一小块天空就是你的顶点。
萧炎告诉了我，不要总在大人的保护下，不要总在翅膀的庇护下生活。他十多岁就离开了家族，舍弃了那少爷的身份，舍弃了那美好的生活。因为他懂得，庭院里的树木长不成参天大树，在这等生活中过去的人，始终会是个庸人。
让我们努力吧，相信自己，一定能成功。