远山观后感(必备8篇)

远山观后感(必备8篇)。

每个人的想法和观念都不一样,你觉得是错的事,别人不一定觉得。阅读或观看过程中的感悟把它记下来就成了心得体会。在学习中,我们每一个人应该都尝试过写心得体会吧,写一篇心得体会我们可以从中找出解决问题的办法。想要写心得体会需要从哪方面入手呢?以下是小编收集整理的“远山观后感(必备8篇)”,请阅读后分享你的朋友!

远山观后感 篇1

我读过《远山,有座雕像》后,我领悟到了一种无私的关心和爱护。

流篱是一个不幸的小女孩,她的父母被别人冤枉,到沙漠做苦工去了,而达儿是个独臂小男孩,他的胳膊被城墙上掉下来的大石块砸“断”了。他们两个不幸的孩子成了最要好的“兄妹”,但是在最后,达儿却离开了流篱,他走了,不知去了何方……。

达儿哥(流篱对达儿的称呼)是我最喜欢的人,因为他正直、勇敢,还有对流篱的关心和爱。说他勇敢是因为他虽然只有一个手臂,但打篮球还是张飞吃豆芽——小菜一碟,他在篮球场上不怕“敌方”高大壮实的队员,而且面对对方队员的犯规,他毫不惧怕,自己被撞倒了也不怕,在最后一分钟反败为胜。说他正直是因为流篱买裙子时被两个男店主赶了出来,还骂她是个“小倭瓜”,这可把达儿哥气坏了,因为在他眼中,没有人可以欺负流篱,他冲进商店与那两个人打起来,过了很久达儿哥才伤痕累累的回来,而达儿哥也把那两个男人打出了血。如果换我,我肯定不敢去打那两个男人的,虽然我也有十二、三岁了,可毕竟是两个男人,我过去,可能还被他们打呢,但达儿哥没想过,因为他对流篱如同对亲生妹妹一样,关心她、呵护她,所以达儿哥奋勇而上,与他们做斗争,这就是我喜欢他的原因。

现在的中国,似乎缺少一种无私的关心和爱护,就算有也很稀少,而像达儿哥那样的就更少了,因为我们对陌生人有种排斥感,朋友怎样交的,不就是见面一次打个招呼,见面二次握个手,见面三次真朋友,而达儿哥对流篱的关爱甚至超越了母亲与孩子,他是真诚相待,君子之交,不是酒肉相待,小人之交,先交朋友,建一份友谊,再互相帮助、互相关心、互相鼓励。

这样世界才会变的更好。

远山观后感 篇2

《远山》这部影片通过勾勒了一位普通检察官平凡而又伟大的一生,展现了新时期一个普通检察官恪尽职守、公正执法、一心为民、淡泊名利的光辉形象。霍新泰同志的事迹深深感动了在场的每一位中共党员。同时,也拨动着我的心弦。

作为一名党员教师,我要向霍新泰同志学什么呢?我感觉可以从以下几点努力:

一、党员教师在思想上更应该把教育当成一份事业,全心投入,执着追求;

在经济大潮中,在现实的生活中,教育过程中出现了越来越多的个人利益考虑现象。有偿家教、第二产业等近年来不断谈论的话题充分表现出教师这一神圣事业越来越变成个人职业化了。功利心下的教育会有无私的奉献精神吗?会有对教育不悔的执著吗?我想不会有的。作为新时期的教师,特别是党员教师,我们首先要正视教育的伟大和神圣,要全身心投入教育,要将教育事业当成一份用毕生精力为之奉献的事业。这样,我们的教育事业就能更好欣欣向荣的发展,孩子们才能在这种教育下成为祖国建设需要的栋梁之材。

二、党员教师应该在具体的行动中率先垂范,充分体现和实践党员先进性;

作为党员教师,要充分发挥党员的先进性,不应该只在口头上高呼口号,不应该只留意面子工作,更多的是在实际、具体的工作中做好每一件事,并且要在每个过程中率先垂范,认认真真地开展。我们应该带头遵守校纪校规,认真做好常规工作,并帮助和提醒身边的同事做好基本规范。在面对困难时,我们党员教师应该冲在最前面,主动关心和帮助需要帮助的老师和学生。常听听同事说,党员教师就要平常时期能看得出来,关键时刻能冲得出来,危难时刻能豁得出来这个标准我想很适合新时期的党员教师,我们应该做好这些工作。

三、党员教师在思考问题和实践行动中应该看得更宽一些,想的更多一些;

党员教师在党的关怀和帮助下,有更多的机会学习和提高,在思想和行动上有很好的先进性标准,就就要求我们在思考问题和实践行动中应该看得更宽一些,想的更多一些,要用先进的思想理念和不断创新的实际行动,在工作中做出更好的成绩。作为教师党员,我们在教育

远山观后感 篇3

电视剧远山的红叶体现了王瑛同志对党忠诚的政治品格、秉公执纪的职业操守、服务人民的公仆情怀、清正廉洁的高尚情操、热爱生活的良好情趣,无一不凸显着她是一名真正的共产党员!王瑛说:我什么都可以得罪,就是不能得罪纪委书记这个称谓,可见她是一位坚持原则,不畏惧邪恶,能与腐败分子和消极腐败现象坚决斗争的真党员。她在关键时刻和重大事件中经受住了一次又一次考验。她对纪检监察事业的热爱与忠诚、执着与坚定,彰显了一名新时期纪检监察干部、一名共产党员的坚强政治本色。她把清正廉洁作为一种生活方式和精神追求,生活俭朴、淡泊名利,真情工作。她生前没有豪言壮语,也没有干惊天动地的大事,她把所有的感情都融入工作中,脚踏实地、任劳任怨。真心为民。当前,我们的党号召各基层党组织、广大党员积极开展创先争优活动,就是要培养出越来越多的像王瑛这样的好同志、好党员、好干部。

红叶作为王瑛精神的一种象征,始终贯穿全剧。从上任之初在红叶下留影开始,到红叶漫山红遍时猝然离去,王瑛走过了绚丽的一生。王瑛离开我们已经2年多了,但是她的精神永存人间,那是永恒的远山的红叶!《远山的红叶》警示我要从岳映久身上吸取教训,要树立正确的权力观和利益观,要警惕金钱的腐蚀,做到警钟长鸣,向优秀女纪委书记王瑛同志学习。一定要坚定理想信念,加强思想道德修养,深入贯彻落实科学发展观,树立正确的权利观和利益观,坚持立党为公,执政为民,廉洁自律,认真履行好自己的职责。自己要做到:

一、要加强学习重品行。按照讲党性、重品行、作表率的要求,联系实际、指导言行,不断提高防腐拒变的能力。

二、要严格要求讲纪律。要坚决按照党风廉政责任制要求,严格遵守廉洁从政行为规范,自觉执行党的政治纪律、组织纪律和各项制度规定,切实做到为民、务实、清廉。

三、要廉洁自律树形象。要坚定理想信念,政治上同党保持一致的同时,进一步增强廉洁自律的意识,从政治上、思想上、作风上和行为上遵守道德规范及廉洁要求,守住自己的防线,做到不贪占钱物,不以权谋私,不任人唯亲,不违纪违法。

远山观后感 篇4

《远山姐弟》这部电影深深地感动了我,电影中的姐姐那双求知的眼睛一直深深地刻在我的脑海中。

电影主要讲的是:在一个贫困的小山村里,住着一对小姐弟,他们的父亲在他们很小的时候就去逝了。家里只有一个体弱多病的母亲在照顾他们。剧中的姐姐十岁左右,和我差不多大。因为家里穷,凑得钱只够一个孩子读书,加上他们的母亲思想陈旧,有点重男轻女,最后读书的机会给了弟弟。姐姐每天不但要帮妈妈干家务,还要利用放羊的时间去给离家上学比较远的弟弟送午饭。

其实姐姐也很想读书可是由于家里的条件不允许,她只有在很少的休息时间来跟村里的一位老爷爷学认字,有时晚上看看弟弟的书。弟弟的年龄太小,不懂得生活的艰苦,不但没好好学习,还特别贪玩,成绩总是不太理想。有一次弟弟考试不及格,心疼弟弟的姐姐怕妈妈责骂,悄悄的代替弟弟去补考,最后居然考了100分,让教弟弟的陈老师非常喜欢这位小姑娘。后来姐姐还将自己没事的时候写下的日记给陈老师看。陈老师觉得非常不错,就把姐姐的日记送到了报社,最终姐姐的日记在省城日报上发表了。姐姐的好学的精神感动了全村,也感动了教姐姐认字的那位老爷爷,大家决定集资在村里办学校,让读不起书的孩子都能有书读。后来姐弟俩一起进入了这所学校。

看看电影中姐姐的学习精神,看看电影中他们上学的环境,在看看我们现在的学习环境,好了不止十倍吧。但是我们却没有她们的那种求学精神,这让我很惭愧。今后,我也要向这个姐姐学习,认真读书,好好学习!

远山观后感 篇5

20xx第8本20xx年诺贝尔文学奖得石黑一雄的处女作。很不一样的叙事风格,很不一样的文字表达,很不一样的人物关系。

阅读大量国外畅销书籍,其实是能找到共同点的,而《远山淡影》却很不明显。如果非要说,和加·泽文《玛格丽特小镇》似乎有相同之处。

拥有英国国籍的石黑一雄摆脱掉了日本作家的元素风格,但他的骨子里还是深受日本文化影响的。《远山淡影》中有情感,有民生,有政治,有生活,但是凌驾其上的还是与内心层次相关的,潜意识里的东西。

来谈谈《远山淡影》这本书。最后译者的分析其实很到位了,不需要更多语言来介绍佐知子与悦子,万里子与景子这两对身份关系了。其实我更感兴趣的是悦子的丈夫(二郎)与其父亲(绪方先生)的关系,以及书中提到的夫妻两政治立场不同的问题。

一、悦子丈夫不希望老父亲来打扰自己的生活。

二郎不愿意同父亲下棋,当老父亲提出考虑回家的时候,二郎的做法是没有任何挽留的余地,甚至迫不及待的想让他走——让他第二天就收拾东西赶紧滚蛋。悦子丈夫与其父亲的关系为什么会这样呢?

直到写这篇书评时我才想清楚,二郎与绪方先生的关系就是悦子与景子,佐知子与万里子的关系的衍生。景子与悦子剑拔弩张的母女关系,不堪回首的童年回忆……是否这就是二郎与绪方先生曾经的生活,是否如果景子没有自杀,悦子的晚年也是如此?

人们轻而易举的就将悦子就是景子的这条线索找出来。而二郎与绪方先生这里埋了一条很浅很浅线索,很少有人能找出来。它将全文承接起来,将日本两代人的家庭关系理顺。

如果不是这个原因,我想不到作者为什么要写到悦子丈夫和其父亲呢?根本就没有必要用任何笔墨来描述啊!而作者偏偏用了这种看似轻描淡写,而又若有似无的吸引了我。

二、老人是没有尊严的。

这是译者最后没有说到的问题,不过也是个题外话。

听朋友说日本男人老了以后在家里是没有地位的,没有考证,不知真假。但是从《远山淡影》中来看,绪方先生在二郎面前的确没什么份量。

是什么原因导致的呢?新奇的文化冲击让老人过世了?战争让老人失去尊严?还是仅仅家庭成长因素造成的呢?

说实话。我很不喜欢。

因为它太像一面镜子摆在我们面前了。这种难堪在中国的家庭关系中并不鲜见,我们也会给父母难堪,时有时无,但不可否认的确存在。

老人是没有尊严的问题赤裸裸的存在现实生活中,尤其是在越没有经济地位的人群中最常见。

所以,我更喜欢西方的家庭关系,不过分依附子女,也有足够的社会和经济支撑。哎,也不知道我能不能等待那一天哩!

最后,其实我挺期待着这本小说的人物走向失控,期待着远山淡影的分崩离析。可惜没有看到啊!大概日本人严瑾的血液还留在石黑一雄的身体内,当然这也是作家的责任。

关于译者提到的问题,与战争相关的内容等等,笔者不在此复述。

远山观后感 篇6

归功于自己的想象力吧,开篇不久,自己对自己就剧透了,对于万里子和景子的性格陈述,两个女孩太像了,而后悦子又在自述早年离开时日本时的种种,就明白佐知子就是悦子心里的另一个自己,这种审视自己,对话自己在之前阅读三毛的《在风里飘扬的影子西沙》,在加纳利岛的海边已经领略过了。

实至名归的诺贝尔文学奖获奖者石黑一雄,乍看,细腻的文笔一定以为是位女性作家,但确确实实出自这位文艺范儿大叔之手,这本石黑一雄的处女作写于1982年,整本书从景子的自杀开始,就充满淡淡的忧伤,二战以后的长崎,一切重新开始,绪方先生和松田重夫教育理念的不同,二郎和父亲的家庭观念的不同,有如佐知子和悦子想离开日本寻求新生活的一批年轻人,也有象藤原太太,绪方先生这些固守故里向前看的老者们,虽然是片段式的回忆,我们只看见寥寥个体,但折射出当时群体的影像,不同的环境与价值观,不光冲击着大人们,小孩的童年也在这些矛盾中带着抑郁的色彩,特别是看到佐知子淹死万里子那些小猫那段,如在逼仄的环境里时着实压抑。

时代的冲击,矛盾的整合,这些都需要时间,甚至会付出代价。文艺片的构架,象是头脑里过了一部电影,色调如封面的蓝灰色。

远山观后感 篇7

学校领导组织全体教师观看电视剧《远山的红叶》,作为一名普通的人民教师,我认真观看《远山的红叶》电视剧。

一、剧情介绍

由著名导演雷献禾执导,演员李健、耿乐、颜炳燕主演的21集反腐题材电视剧《远山的红叶》在央视一套播出了,该剧以四川省南江县原县委常委、纪委书记王瑛的先进事迹为原型,用人物传记风格全景式展示和记录了王瑛无私奉献的崇高品德,演绎了她用生命谱写忠诚的感人事迹。

二、感人情节

1、大公无私

王瑛同志是新时期共产党员的楷模,是基层领导干部的典范,是优秀纪检监察干部的代表。她刚刚就任巴江县纪委书记,就收到了检举县水利局副局长岳映久假借为贫困县争取资金和项目而中饱私囊的信件。面对群众举报,王瑛在县委的支持下,带领县纪委的同志,调查取证,排除干扰,坚定信念,与腐败分子展开了一场反腐惩贪的较量。我什么都可以得罪,就是不能得罪纪委书记这个称谓。剧中的王瑛是这样说的,也是这样做的。在担任南江县县委书记期间,王瑛对腐败分子铁面无情,对老百姓充满深情真挚的爱。曾查处过多起经济案件,铁面无私,被当地老百姓广为传颂。她为贫困山区的老百姓修连心桥、建供水站,为因无钱而面临失学的大学生交纳学费。

2、不畏权势

王瑛作为纪委书记,有一句口头禅有后台有背景的更要查!就从这句口头禅就看出王瑛的人生并不像如今社会上个别人活着真累。就从20xx年王瑛查南江一件震动全县案子,一名在扫黄中被拘留询查的年轻女子在县公安局某派出所留置室上吊自杀一案,也证明了王瑛人生活法:简单一点。当纪委书记,很多人一天会考虑这,思考那,终日忙于和稀泥,应付一下算了,可最终应付不下去。

王瑛抱着有后台有背景的更要查的态度,不怕得罪人,特别是不怕得罪有权有势、有钱有名却又作奸犯科的牛人。如她自己所说:我知道我得罪了很多人,但谁叫我是纪委书记。我对得起党和人民的是:我从没得罪纪委书记这个称号!这是情操,是品格,也是意义和光彩。

远山观后感 篇8

常在报刊杂志、网络中看到,少数共产党员同志放松了自己思想修养,忘记了党的宗旨,忘记了自己手中的权力是人民赋予的,逐步淡漠了法制观念,在个人私欲驱使下,置党多年的教诲于不顾,利用职务之便做出有悖于共产党员、人民公仆的原则和宗旨的事情。在物欲横流的当今社会,还是有许多和王瑛同志一样的基层共产党员,在第一线用自己的奉献精神感动着大家,用自己一心为民的行动去诠释共产党员这个光荣的称号。

在这样无私为人民的共产党员面前,让我深深地反思,作为一个共产党员教师,我该怎么做,我认为首先,要做一个有高尚师德的共产党员教师。身正为师,德高为范。自古以来,这就是我们教师的形象。走上三尺讲台,教书育人;走下三尺讲台,为人师表。教师这个职业的特殊性,让我们有着与高于其他职业的道德规范,教师良好的思想品行将是教师最伟大人格力量的体现。就如在08年的汶川地震、今年的玉树地震中,总有着一群群人民教师,面对灾难他们一心想着他们的学生,他们不顾自己的安危,把危险留给了自己。这就是普普通通的人民教师所体现出的高尚的思想品质。作为一名教师,就要向这些平凡而又伟大的教师学习,把毕生献给教育事业。

其次,要做一个有精神追求的共产党员教师。作为一名共产党员,我们要有坚定的精神信仰。要充分信仰马列主义、毛泽东思想。崇高的精神信仰,对我们有巨大的导向、鼓舞和激励作用。面对着金钱至上的世界,大家开始追求着物质、追求着享受。花花世界固然非常迷人,但是我们要在这纷繁的世界面前保持清醒的头脑,不能轻易迷失自己,不能沉迷于物质追求,坚持党员艰苦朴素的作风。作为一名教师,我们要有坚定的敬业精神。时刻牢记我们的职业是太阳底下最崇高的事业,牢记我们的责任是教育未来的人才,培养未来建设的栋梁。热爱教师这个职业,忠于教师这个职业,就如《中小学教师职业道德规范》中所说的忠诚于人民教育事业,志存高远,勤恳敬业,甘为人梯,乐于奉献。对工作高度负责,认真备课上课,认真批改作业,认真辅导学生。不得敷衍塞责,有良好的敬业精神才能完成社会交付给我们的光荣任务。

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唐山大地震的观后感(必备4篇)


“唐山大地震的观后感”一文由工作总结之家整理,或许可以解答您的一些疑惑。欣赏到自己喜欢的电影常是一种愉悦的体验,而随着电影情节的推进,观看体验也会不断变化。观后感应明确表达对电影内容和题材的积极态度,更能准确地表达个人对电影的评价和感受。也许你正在思考如何避免写出平凡无奇的预设观后感?

唐山大地震的观后感 篇1

卡车司机方大强,妻子李云妮,龙凤胎姐弟方登,方达,一个幸福美满的四口之家,在这一瞬间被摧毁了。大强为救孩子,死了,方登、方达被一块水泥预制板压着,一头压着姐姐方登,一头压着弟弟方达,设备简陋,两个孩子,只能救一个。此时,头脑清醒的方登听到母亲做出抉择,“救弟弟”,她失望地流下了眼泪。方达的左臂没了,方登在大家都认为死了时,奇迹般地活了下来,被军人王德清夫妇领养。母女姐弟从此天各一方。方登因为对母亲狠心放弃自己的行为感到愤怒,她选择遗忘,选择离开,选择另一种生活方式 。她从大学退学,当外教,打工,和大自己10岁的外国男人结婚。她移居加拿大,希望能忘记母亲,忘记那份复杂的感情。2008年,汶川大地震发生了。此时,方登移居加拿大,而方达已成为一家国企老总,他们纷纷前去救援灾区,在灾区见了面,之后家人意外团圆,方登心中的裂痕得以抚平,一句句,一字字,都在诉说着当年那一段惨痛的灾难与回忆,让她知道,母亲还是爱着她,深深地爱着她。

是啊,天灾无情人有情,经历过,并且感受到了他的残酷,就应该去帮助和你的过去一样的、可怜的人儿,让他们感受到来自人们内心的这份温暖,这份真诚之心,忘掉过去,像刚开放的花儿一样,向着太阳,坚强地走下去!

万众一心,众志成城,这不就是我们追求的和平社会吗?

我曾读过一篇文章,文章中说“有的人在黑暗中为自己折了一只船,将自己摆渡到心灵的对岸;有的人则自暴自弃,活在这世上,如同行尸走肉一般,任由死亡的黑暗吞噬自己的灵魂。人生中怎么会没有挫折和失败,只有自己将自己摆渡到对岸,才可以生存。”

我愿做折出的船上那个撑船的人,帮助他们,让他们从黑暗的过去中走出来,找到新的自我!

唐山大地震的观后感 篇2

假期,我们全家人一起在家里看了《唐山大地震》,这部电影催人泪下。电影中的主角有:方大强、元妮、方登、方达。

电影描述了在1976年的一天,方大强和他的妻子元妮在车上,他们突然感觉有些不对劲,车子自己动了起来,天变成了紫色,下车一看,才知道是地震。元妮要去救孩子,但是方大强阻止了元妮,他自己却跑进了倒塌的楼房里,可是却再也没有跑出来。第二天早上,方大强的尸体才被清理出来,元妮伤心极了。就在她绝望的时候,有人喊道:“元妮,快过来,方达和方登在这里!”元妮过去一看,正是她的两个孩子,可是,人们告诉她,两个孩子被压在同一块石板下,如果撬方达那边,方登就会被压着;如果撬方登那边,方达就会有危险。在人们的再三询问下,元妮犹豫地回答“救……救弟弟。”当时姐姐方登听到了这句话,在石板下悄悄地流下了眼泪。

当人们把姐弟俩救出来的时候,元妮抱着方登哭了。过了一会儿,元妮带着方达走了,天下起了大雨,方登被雨水一浇,奇迹般地醒了。后来,方登被一对解放军夫妇领养了。方登长大了,去学了医。而方达从一个拉三轮车的小工,做到了一家旅游公司的老板。

转眼间,三十二年过去了,xx年汶川大地震,当姐弟俩看到这场令人们家破人亡的地震,都毅然去了救灾现场。他们偶然相遇了,终于一家团圆。

看了这部电影,我知道了人的生命是多么脆弱,地震是多么无情。在自然灾害面前,人类显得多么渺小;而在团结起来的人们面前,灾难又显得多么不堪一击。灾难,是不能打垮人们的,它只会让人们变得更坚强,更加有勇气去面对以后的生活。

虽然灾难无情,但是我们相信人间有爱,有爱的世界一定不会空虚。让我们珍爱生命,接纳亲情,为了亲人好好地活着,珍惜生命里的每一天。

唐山大地震的观后感 篇3

让亲情带着单程车票离开。

亲情是个售票员,每天都会有人乘着火车离开。有一天守望也将带着亲情出售的单程车票离开。

几天前,我在网上看了2010年刚刚上映的《唐山大地震》,这部电影是讲述主人公方登在她还是孩子的时候,大地震让她的父亲过世,母亲救了方登的弟弟方达,却放弃了方登方登却出乎意料的活了下来。在一对解放军的抚养下长大。几十年后,母亲见到了自己以为死去的女儿,下跪忏悔。

事实上,这个母亲也是伟大的,在她认为丈夫和女儿都走了的时候,她始终一直陪伴着他们,电影最后,母亲带着方登方达去了几十年前为自己的丈夫和以为死去的女儿立下的墓地。她打开女儿的墓发现里面是从小学一年级刀方达读的那个年级的课本。每一年开学母亲的会给方登买课本。顿时,我流泪了。

愈是时间的长久,愈能磨砺人的意志愈能看出爱的伟大,电影中的母亲亦是这样。

记得我小时候,总埋怨父母爱我太少,。总以为他们在外面就忘记了对我的关心。每过几天,就只能在电话里倾诉,却不知道他们为我付出多少。两岁的时候,我的鼻子大出血,跑遍了乌鲁木齐所有的大医院,医生的不愿接受像我一样的病人,但是爸爸背着我,妈妈陪着我连夜乘飞机回到杭州。我得救了,却又让父母新生了白发,却又让父母为我担惊受怕。那一次,我申请了第一笔巨额贷款。

长大了,懂事了,却难免与父母有些口舌之争。总听人家说:孝顺父母是为人之本。但我却在给他们添麻烦帮倒忙,这似乎与孝顺截然相反。

现在的我明白了,父母的爱是平平淡淡的,不是轰轰烈烈的。而他们希望的只不过使我们对他们的平平淡淡的爱:倒一杯水,洗一次脚,拿一块毛巾。这些都是我们还款的的机会。他们其实也在等待,等待我们的爱。总有一天,我会让还款的余额变为零,让存折越来越多,让亲情占据它们。我相信最终,父母的守望会乘火车离开,越来越远,越来越远。

唐山大地震的观后感 篇4

星期六晚上,妈妈让我看“唐山大地震”,这部电影让人催人泪下。

主角有“方登”、“方达”、“方大强”、“元妮”。

讲了在1976年里,元妮和方大强正在夜里工作,突然,一声巨响,倒得倒,垮的垮,他们出来一看原来是发生地震了,元妮一下想起了孩子还在屋里睡觉呢,她不顾危险去救孩子,方大强拦住了她,自己去救孩子,可一样东西落下来把他砸死了,元妮伤心极了。

第二天,绝望的元妮铺在地上大哭起来,后来有人叫道:“元妮快过来你的两个孩子都在里边呢!”他接着说:“可你只能救一个,如果你救了男孩,这块石头就得压着女孩,救了女孩,就得压着男孩。”元妮哭着说:“两个都救呀!求你了。”他说:“不行,你快选一个吧!”元妮犹豫了一会儿,吞吞吐吐地说:“救弟弟。”这句话被方登听到了,因为她是清醒的。

姐弟俩被拉上来的时候,元妮抱着方登哭了一会儿,就背着方达上了一辆车,过了一会儿,下起了一场大雨,方登奇迹般的醒了,后来被一位解放军叔叔抱去了集中营,最后被一对好心的解放军夫妇收养去了。

方登长大了,学了医,方达去开三轮车,后来他当了某个公司的董事长。方登她生了一位可爱的小女孩,方达他娶了媳妇有了一个帅气的小男孩。

2008年5月12日,在汶川又发生了大地震,方登和方达在那儿悄然相遇,方达让他妈和方登见了面,元妮一见方登就跪下了,连说:“对不起,你怪我吧!”下午,元妮又带方登去见他爸爸(方大强)的墓葬,方登伤心的哭了。

这部电影告诉我们,生命只有一次,生命是最脆弱的,我们要珍惜它。

建党伟业观后感(必备8篇)


我们该如何写观后感呢?观后感的作用不仅可以提升学生的写作水平,还能够加强学生的总结概括能力。经过工作总结之家反复挑选和精心编写,现在我们给大家呈现最新的“建党伟业观后感”,敬请继续关注我们的网站获取更多资讯!

建党伟业观后感【篇1】

从1911年辛亥革命到1921年中国共产党的成立。在这短短的10年中,在历史中国上,饱经风霜的中国积贫积弱,中华民族也到了生死关头上,就是在这种情况下,有一批有理想、有抱负的爱国青年,抗起救国的历史大任,这就是中国共产党人。

当第一次世界大战,中国以战胜国的身份走到了法国,参加了巴黎和会。看到这里,部分中国人还是非常激动的,认为中国取得了胜利。但当看到顾大使一句话,弱国无外交呀,此刻心里仍然很沉重。之后的结果,也验证了顾大使说的话,各国列强竟然不顾我们中国人的感受,坚持将我们中国的战胜权转交给日本。在把我们的山东省无条件的割给日本。但我们也拒绝签字,中国从此刻开始,首次向列强们说"不"字。

随后,五四运动爆发后,学生们成群结队的向政府示威游行。学生们高喊着“还我山东”的口号冲进了曹贼家,并烧毁了当时签约丧国辱权《二十一条》的桌子。

当一个女大学生高手举着“冤”在国会门前为四万万同胞喊冤时我不禁,泪流满面。可想而知中国共产党的建立是顺应时代潮流,是历史的选择。为的就是推翻无能的北洋军政府,建立新政权。

建党伟业观后感【篇2】

我们观看了《建党伟业》这部电影,《建党伟业》从1911年辛亥革命讲起一直到1921年中国共产党成立,这是中国近代史上最可歌可泣的一页,几乎参与其中的每个人如毛泽东、孙中山、胡适、袁世凯等,我认为他们每个人的故事都可以单独拍成一部电影,而却要在短短二个小时内表达出来,所以我觉得有些人物形象不够丰满,但历史事件述说着非常清楚。让我看了热血沸腾。《建党伟业》从辛亥革命开始,一直演到中国共产党成立,这之间的十年时间,是中国历史上非常重要的十年。十年里发生了许多值得大书特书,使国人永远铭记的事情,涌现了许多名留青史的风云人物,武昌起义、清帝退位、二次革命、新文化运动、袁世凯称帝、护国运动、张勋复辟、护法运动、巴黎和会、五四运动、中国共产党成立等。这些国人耳熟能详、如数家珍的历史事件,曾使我们愤怒过、哀痛过、无奈过、彷徨过、兴奋过、期待过。而今仍在我们的脑海里历历在目、记忆犹新。

光阴似箭,现在党已经90多岁了,从当年的“腥风血雨”到现在雨过天晴,又有谁能够体会当时的艰辛历程呢,只有亲身经历过才知道什么是苦,什么才是甜。只有爱国,才能让我们感知责任,让我们上下求索、不惜一切代价的寻求祖国富强、民主、文明之路。才能使我们青少年投身到建设中国特色社会主义的伟大事业中。

建党伟业观后感【篇3】

虽然在上映的时候看过《建党伟业》,但是时隔八年,以一位预备党员的身份再看,又有更加深刻的体会。

影片中我影响最深的是由刘德华饰演的蔡锷将军。影片中,蔡锷将军与小凤仙在火车站话别,他的那句:“七尺之躯,已许国再难许卿”,饱含了多少深情与无奈。“已许国再难许卿”,在那个战乱的年代,有多少人为国放弃自己的小家,为国家放弃自己的儿女私情。以及他抱病上战场的沉着冷静,让我们敬佩,让我们看到了一代中国人为国献躯的无畏与执着。蔡锷将军的精神,让我感受到在家国沦陷时,每一个有志的中国人的那份炽热的爱国情怀。

身处和平年代的我们,身为一名光荣的预备党员,我们不仅要感受这份爱国热情,更要以身作则,爱党爱国家。但是,这不是一句空洞的喊话就可以实现的,我们现在的能力有限,但也要在有限的空间里发挥我们的责任与担当。从小事做起,对待生活,我们要积极向上,在日常的言语行动中,维护国家的利益与形象,宣扬爱国、爱党的言论;在学习上,我们要努力学习党的相关知识,了解党史。坚定的维护以习近平同志为核心的党中央领导,坚持“两个维护”,坚定四个自信。努力学习知识,并应用于社会实践,为国家、为人民作出有用的贡献。

作为新时代的党员同志,我们要坚信“心中有信仰,脚下有力量”,脚踏实地,爱党爱国,为新时代中国特色社会主义的建设添砖加瓦。

建党伟业观后感【篇4】

2021年是我们伟大的中国共产党建党100周年的日子,为全面深入贯彻党的十九大精神和十九届二中、三中、四中全会精神以及中国工会十七大精神,激发广大职工爱党拥护党的信念,发挥党员干部在工会工作中先锋模范作用,以饱满的热情为马港集团的发展壮大,贡献青春热血,马港工会组织开展庆祝中国共产党建党99周年观影活动。我十分荣幸地参与观看了这部电影,使我得以重温那段激动人心的历史,再次感受革命先辈在那段峥嵘岁月里的热血与激情,感受他们对共产主义事业崇高的信仰和不懈的追求。

通过观看这部《建党伟业》,我再一次形象地认识到,在当时的旧中国,无论是封建王朝还是北洋政府,无论是国民党还是其他民主党派,无论是议会制、总统制、还是君主立宪制,都救不了积贫积弱、处于列强环饲的旧中国,在那个波澜壮阔的大时代,无数仁人志士在黑暗中探索,在探索中思考,最终他们发现,只有共产主义才能救中国,只有中国共产党才是中国人民的不二选取!

当陈独秀、李大钊、胡适等人与辜鸿铭进行辩论时,我们能够看出新旧思想在当时高层知识分子中斗争的严酷;当我们听到中方代表顾维钧拒绝在《凡尔赛和约》上签字所说的那些话时,我们在愤怒的同时,又不得不深思弱国无外交、落后就要挨打的真谛。中国共产党就是在这个时候诞生的。它应允了历史的要求,应允了民族的要求。它的诞生,给中国带来了期望,给人民带来了光明,为中国革命开辟了一条前所未有的道路。从此,在中国共产党领导下的中国人民,开始了艰苦的斗争,最终最后实现了人民当家作主的愿望,劳动人民翻身做了主人。还有一点,给我很大感触,就是那个时代人们的信仰和追求,理想和抱负,是那么的鲜明,是那么的高远,天下兴亡匹夫有责,不负五尺之躯以报国家。影片中我们看到了青年时期的毛主席,北大旁听,放下出国,矢志追求思想的不断进步和完善;看到了周恩来带领学生户外的睿智机敏;看到了朱德在护国战争中勇猛过人。这些伟人们在淬炼中逐步确立了马克思共产主义思想成长为一个纯粹的人。

作为当代的一名共产党员,我虽然远离了销烟战火,但决胜全面小康,迈向民族复兴的任务依然艰巨,我感受到了压力,我也会把这些精神融入到未来的工作当中,不断进步和完善,在工作上追求精益求精,以革命先辈的精神激励自己,以更高标准来要求自己,以更多的责任来警惕自己,努力完成自己的工作,为现代化港口奉献自己微薄的力量。

中国共产党随着历史发展的进程不断在完善自我,我们坚信在中国共产党的领导下,中国民族必然会实现伟大复兴,让华夏礼貌再次焕发出永恒的青春和活力!

建党伟业观后感【篇5】

从1921年至2020年,伟大的中国共产党已经带领中华民族走过了99个春秋,我们的祖国也因此由半殖民地半封建的“东亚病夫”变成了各行业全面繁荣发展的世界强国,我们亲眼看到、亲自感受着生活中翻天覆地的变化,怎能不为生在中国而骄傲自豪?

为了给我们党过好99周年生日,7月1日下午,公司组织全体党员与职工群众观看了电影《建党伟业》,影片以鲜明的历史事件讲述了共产党成立的艰辛历程,观看完影片,大家的内心都很激动,深深被那个时代的艰苦、共产党人的坚毅所震撼,为那个时代青年的激情和热血而动容,被他们为了实现理想不惜抛头颅洒热血的精神所感动。影片主要讲述了从1911年辛亥革命至1921年中国共产党成立这10年间的重大历史事件,包括辛亥革命、袁世凯称帝、张勋复辟、护法战争、巴黎和会、五四运动、中共成立等等,让人眼花缭乱,目不暇接,真正称得上是风雷激荡、巨变迭起。其中最令我记忆深刻的就是中国作为战胜国参加巴黎和会,希望能收回山东权益,却遭到大国的不公正待遇,要求中国签订丧权辱国的凡尔赛条约,条约中日本要求继承德国在山东省的各种权益及财产。消息传来,举国震动,全国各地莘莘学子最后把满腔的爱国热情迸发出来,他们以无所畏惧的姿态走上街头,高呼爱国无罪、革命万岁等口号示威、游行、继而火烧赵家楼、痛殴卖国贼。我看着他们,也仿佛走上了1919年的北京街头,与学生、工人们一起慷慨激昂,只欲投笔从戎,为国报效。

好在天公抖擞降人才,1921年,风云际会的嘉兴南湖,一艘小小的游船上诞生了中华民族新的希望--中国共产党成立了!从此,中国广大工农有了自己的政党,有了行动的纲领,有了翻身做主的希望。此后数十年,共产党人历尽千辛万苦,为我们建立了稳定的国家,完善的制度,让中国人可以放心地在自己的土地上成长、交流,我们怎能不为中国共产党感到骄傲自豪?

如今,我虽然不是共产党员,也没有丰功伟绩,却也投身在了让工农致富的事业中,中国的工农是最吃苦耐劳、甘于奉献的。榆林合力广大职工在党的领导下,与合力合作的农民工人在党的扶持下,共同奉献自己的青春汗水,为我国全面进入小康社会,打赢脱贫攻坚战而努力奋斗。我作为其中一员,也将以一个共产党员的要求来提升自己,像1919年北京街头、1921年嘉兴南湖的那些青年们一样,一心为国,矢志不渝。

建党伟业观后感【篇6】

影片中的蔡锷,就是一位有着赤诚之心的英雄,还记得他在火车站与小凤仙告别的那个场景,他们之间谁会舍得让对方离自己而去,两人的眼神又哪里藏得住对对方的依恋,但是他必定是要走的,因为他早已下定了决心,就算他再爱小凤仙,但他的心里还有祖国,还有祖国的万里疆土,纵使他的胸怀在宽广,也总有一样是不得已要被舍弃的。

我深深的记得,他们的最后一个拥抱,小凤仙叮嘱他一定要活着回来,蔡锷却说:”奈何,七尺之躯,已许国,再难许卿。”即使他将帽子扣得紧紧的,但是,仍能清晰地看见,那颗晶莹的泪珠,挂在了一个一生都不可能哭过几次的男人脸上,但是只有刺痛在他最柔软的地方,才能使他更加坚强。想起曾经看到过的一段话:”我不怕死,怕的是我爱的人,不知我为何而死,我亲爱的人,我对你们如此无情,只因民族存亡之际,我辈只能奋不顾身,挽救于万一。”一个英雄,就应该敢爱敢恨,拿得起,更放得下。

为了国家的自强,像陈独秀,李大钊一样的人勇敢地站了出来,又有多少人死在了枪口下。有人问,革命就一定要人命吗?回答是:不。死不是革命的目的。革命是吾辈当自强,是为了活着的人更好的活下去!

建党伟业观后感【篇7】

8月22日,在休假的闲暇之余观看了《建党伟业》这部电影,看完这部电影,我被那个热血沸腾、激情澎湃的年代所感染,被那群心系国家、视死如归的爱国先驱们所震撼,被早期中国共产党人进行的艰苦卓绝、勇往直前的奋斗所感动。

影片从1911年的辛亥革命开始,一直演到1921年中国共产党的成立,这十年在历史长河中,也许只是弹指一挥间的功夫,但对无数的中国人来说却是足以载入史册的十年,这十年里发生了很多永远值得国人铭记的历史事件:武昌起义、溥仪退位、二次革命、新文化运动、袁世凯称帝、护国运动、张勋复辟、护法运动、巴黎和会、五四运动、中国共产党成立。同时影片中涌现出了很多的英雄人物,他们为了中国革命抛头颅、洒热血,尤其是以毛泽东为代表的这些爱国人士,在混乱的国家中努力地找寻救国的方法,而影片中陈独秀等人在北大充满热血激情的演讲同样让人十分动容,今天,我想结合影片中的故事谈谈我的体会。

影片中,有一个情节是一位女大学生高举着用鲜血写成的“冤”字跪在总统府门前请愿,军警质问其为何不去检察厅起诉,她含着泪说:“我的冤情太深,检察厅接不了我的状子!我是为四万万同胞喊冤啊!”,这一喊犹如一声惊雷震动了无数的国人,使人心痛,使人无奈,更使人心碎,那一刻,我被这位心系国家、不畏生死的女大学生深深打动、折服,她才是我们无数中国人应该学习的榜样。

影片中另一个让我印象深刻的情节是从浙江嘉兴南湖中缓缓驶来的那艘红船,那是中国共产党的“母亲船”,是中国共产党诞生的地方。当时的中国共产党人由于受到当局的迫害,不得不从上海转移到浙江嘉兴,继续召开中国共产党第一次全国代表大会,并且庄严宣告中国共产党的成立。这就是我们今天所熟知的“红船精神”,红船所代表和昭示的是时代高度,是发展方向,是奋进明灯,是铸就在中华儿女心中的永不褪色的精神丰碑。

影片中由刘德华饰演的蔡锷将军也给我留下了非常深刻的印象,当时蔡锷将军为了摆脱袁世凯的监视与软禁,不得不将小凤仙留在北京作为人质,自己则以看病名义返回云南,然后起兵反袁,而蔡锷与小凤仙之别,着实让我心头为之一震。在小凤仙的依依不舍下,蔡锷含着眼泪留下了一句“天下人都知,我蔡锷爱美人不要江山,奈何,七尺之躯,已许国,再难许卿”,这种爱国情怀与精神,让人泪目。

值此建党100周年之际,我们重温中国共产党党史,观看《建党伟业》,开展一系列党史教育活动,一路曲折一路歌,从建党初期的五十多名党员到今天拥有九千五百万党员,中国共产党走过了100年的风雨历程,这100年是不平凡的100年,是伟大的、可歌可泣的100年,作为一名入党积极分子,一名文学爱好者,我为今天的祖国在中国共产党领导下取得的举世瞩目的成就深感自豪与欣慰。今天我们欢聚一堂,共同观看《建党伟业》,重温以毛泽东等人为代表的革命先辈们走过的那段革命历程,度过的那段峥嵘岁月,又一次使我被他们的崇高信仰和革命精神所感动,同时我的思想境界、理想信念也受到了深深地熏陶与洗礼。我坚信,我们京府公司在府谷县委、政府的领导下,在京府党总支的带领下,一定能继往开来、开拓创新,走出一条“绿色发展、质量过硬”的康庄大道来。

建党伟业观后感【篇8】

1921年7月1日~2021年7月1日,中国共产党建党100周年,作为小学生的我,特意去观看了《建党伟业》这部片子,去了解革命历史,了解革命先烈的英雄事迹。整部电影,让人热血沸腾,无不让人为之动容。令我印象最深的,还是“五四运动”的场面。

“五四运动”是由李大钊、陈独秀组织,北大学生发起,当时北京大概有3000多名学生举行游行示威,影片中,学生们如潮水般涌上街头,齐声呐喊者“外争国权”“内惩国贼”等口号,还有一个女学生跪在地上,手里拿着一块写着“冤”字的布条,在大街上游行,为中国同胞喊冤。那个鲜红的“冤”字,格外的触目惊心。我望着那个血字,一个“冤”字上面,充满了我们中国万万同胞心中的苦,心中的痛263,心中的冤。我的眼中,晃动着女学生的泪眼,学生们眉眼中的怒火,也让我想到了“天下兴亡,匹夫有责”。影片的一幕幕呈现,让人心潮澎湃,也让我热泪盈眶。

关掉电视,我在想,那些大哥哥,大姐姐的青年学生,在最美好的青春年华,用他们的爱国之心,爱国之情,唤起了中国人民的民族意识,谁能不骄傲地说一句:“这,就是中华的好儿女!”那些在国家危难之际,挺身而出,奋不顾身的英雄,我们永远缅怀你们,你们的爱国精神,我们也将永远传递下去。

现在的我们,幸福的我们,有什么理由不好好学习?当下的我们,要热爱祖国,怀揣梦想,敢于担当,学好知识,报效国家!加油吧,向着未来!出发吧,趁着现在!奔跑吧,不要等待!努力学习吧,少年!

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小编特地为你收集整理“釜山观后感”,认真品味一部作品后,为了娱乐而观看的同时也会受益匪浅。观赏写的后,心中感触颇多,让人忍不住吐露出来,观影时如果只是囫囵吞枣,那么写出的观后感是不合格的。为什么我们不能产出一篇自己的作品观后感分享与他人呢?

釜山观后感 篇1

在紧张和感动中,看完了最近很火的《釜山行》。韩国电影向来在抓人泪点上功夫很到位,总是可以在恰到好处的地方,煽动人的情绪,所以我是流着眼泪看完的这部片子。

虽然是一部丧尸片,但却不像欧美影片那么血腥和恶心,影片对人物情节的设计代表了不同阶层及人群的特点,在灾难面前,那份人性的善与恶,美与丑,表现得淋漓尽致。

整部片子看下来,给我最大的感触是,那些人在前路未知的情况下,仍旧怀揣希望的精神。虽说这种行为在某种程度上来说是一种求生的本能,但是在丧尸遍野,危机重重的情况下,始终相信美好的存在,这本身也是促使人们前进的动力。

每次看灾难片,都不敢想象如果自己面临同样的情况会变成怎样。生活中,即使没有大灾大难,依旧有很多人觉得人生无望。随便看看网上的新闻,自杀轻生者大有人在。

即使不面临生死考验,我们每天也要面对人性的善与恶。但如果凡事总是看到阴暗面,那就会让人生丧失很多光亮。

我们每天的生活,虽然没有丧尸浮现的那份恐惧与刺激,但对于未知的人生道路,每个人都无法预料会出现怎样的状况。我们就像坐上了一列极速行驶的列车,在每段隧道过后,没有人知道会出现怎样的景象。

影片中让我最感动的是自己身怀六甲却还想着要保护别人的孕妇,从她身上,我不仅看到了母性的光芒,也看到了人们对生命的渴望。

在影片的最后,当仅剩的孕妇和小女孩从隧道中走出来时,部队接到的命令是射杀,但情节的最后仍旧是给人留下了希望,在狙击手犹豫的刹那,给了生命活的希望,也给了观众对美好的渴望。

再坚硬的内心也有柔软的地方,当每个人都怀揣着一份美好行走在世间,即使面对人性的丑恶,也会看到好的一面。

正因为有爱和希望的存在,才会让我们会对素不相识的人施以援手,会对身边发生的事情贡献出自己的一份力量。

我们不需要等到生死考验才意识到生命的重要,同样也不需要真正面临灾难,才慨叹生命的美好。

透过电影,我们可以看到很多人生的可能,但更多的是情节带给我们的思考。

每个灾难片的背后都隐藏着人们对美好的向往,提醒我们,即使前路未知,也要怀揣希望。

活好当下的每一天。

釜山观后感 篇2

整部电影我看了接近两遍。为什么是接近两遍,因为第二遍看的时候我只看了影片前一半部分,后一半部分第一遍看的时候已经很深刻地记住了所以没有再看。不得不说,这是一部异于以往所有丧尸片的大作。尽管中间有些情节还是趋于玛丽苏,比如中间男主、大叔和棒球小子从9号车厢穿到13号车厢的部分,对比于前面和后面丧尸的表现,这一段丧尸的攻击力显得很弱,不太现实。还有跑着赶上前进中的高铁的部分。虽然紧急情况下人的潜力会被激发,表现可能会比平常要好得多,顺利追上高铁不得不说比飞人还要牛,你会说,刚出发的时候火车速度并不是很快,可是人家在楼上就看到高铁车已经开动了啊!最后,坏人的设定都在那个穿西装的大叔未免对大叔太不公平,在那种情况下,做坏事的不应该都只是那个大叔。

但言归正传,《釜山行》真的刷新了我对丧尸片的看法。以前我总觉得看丧尸片无非是寻求一种刺激,现在我发现除了刺激,人性的思考也可以恰到好处地契合进去,而且方式十分绝妙,绝妙到观众在看这部片的时候,会不自觉地去反思如果自己处于相同的环境,会是一个什么样的角色。电影的成功之处不单单是视觉听觉的一种享受或刺激,更应该是成为一种唤醒人们反思的力量。

话外,釜山,一个成功战胜病毒的地方。每个人都向往釜山,但去的路上,却有数不清的艰难。这条路上,有丑恶的病毒携带体,疯狂地撕咬所有没被感染的人。剩下的清洁体,有旁观者,恐慌地跟着大部队,不帮人不害人,只求自身平安;有自私自利者,聪明地想各种办法让自己逃生,甚至牺牲他人;有勇者,智慧勇敢,为了保护自己爱的人和其他弱小的无辜者,愿意尽自己最大的努力。一列车的人,只剩两名,也是无奈。

釜山观后感 篇3

之前听过这部片子据说是很吓人我看过海报画面是好些僵尸攀附在火车上还有男主抱着女儿从血肉模糊的尸体上向前狂奔的镜头。抱着猎奇的心态看了一遍。

开场是一个蛮有寓意的镜头。运车的师傅撞死一只羊后下车查看,u却没有感到抱歉,而是关注自己的车的情况,并且骂骂咧咧地开车绝尘而去。十秒后,这只羊挣扎着从血泊中站起来,导演给了杨眼神一个特写,但是它的眼神却是弥散的,虚无的。羊的寓意有救赎,从另一种意义解读,也暗示了罪恶的发生。

这场瘟疫起初是因为男主证券公司为了谋利而强行救回的货船,最后他也丧命于此场灾难,暗含着现世报的意味。我记起以前一个话题:人贩子的孩子被拐了,这值得同情吗?这个话题引发热议,同样,我们来看镜像问题:孩子被怪了,父母选择成为人贩子,这值得原谅吗?与题无关,我只想说自私是原罪,这个世界上本来就没有真正的感同身受。

片子中讲了几对人物的关系变化,以及他们在面对灾难时的选择。

第一对,少女和打棒球比赛的少年,影片开头少年酷酷的不搭理少女,在同伴的起哄中假装在看书而没有回应,却在少女被感染之后选择拥抱她,陪伴她,跟她一起变成丧尸,这是少年们最真挚的爱啊。另外,在闯丧尸车厢时,少年对于被感染的同伴下不了手,眼神中有纠结,有恐惧,还有作为幸存者的内疚,这一幕有被触动。

第二对,孕妇和胖大叔。肥硕的大叔显得有些油腻,因为他对小女孩的调侃,救人时的迟疑,孕妇在开始对他有些嫌弃,最后这个男人却用自己的血肉之躯替她将危险挡在身后,而她为了他们的孩子,必须要活下去,而且要好好地活下去。

第三对是上了年岁的姐妹。一个是朴素衰老的姐姐,一个是打扮时尚的妹妹。因为车厢里的人拒绝给男主他们开门,导致老奶奶没有能进来。后来妹妹在目睹姐姐被丧尸咬烂喉咙被感染变异之后,妹妹说:早知道最后的结果不过如此,为什么要辛苦这一世呢?然后打开了车厢门与姐姐相见,也是对冷漠的人的报复。她一定很后悔之前旁观别人堵门的冷漠吧。想起了那句话:当一部分人处于危难时,我觉得与我无关,我没有站出来说话,再后来,当灾难降临在我身上时,再也没有人为我说话了。

第四对是这对父女,女儿的不理解在最后的分别中全部消散,他们一直都在用自己的方法爱着对方啊。胖大叔和主角在厕所里的对话很戳人心,一个是准父亲,一个是似乎并不太成功的爸爸,然而作为父亲,毫不计较的付出爱的共性,也让两个男人放下了对彼此的间隙,冰释前嫌团结一心,才共同保护了想要保护的人。

釜山观后感 篇4

内容简介:本书讲述了一个发生在釜山的浪漫爱情故事!上海女孩林小西漂亮,任性,期望自己的赛车男友可以拿第一,她总是说:快点,再快点。于是,他男朋友越来越快,直到快到无法控制,撞车身亡。林小西傻了,抑郁了。爸爸担心她,将她送到韩国釜山的姑妈那里修养。独自来到异国他乡,林小西在机场看到前来借机的阿勋——她姑妈的准女婿。她傻了,这个世界竟然有一个人,和她的最爱那么相似,更奇怪的是,竟然真的被她碰到了。不过这是在韩国,什么浪漫的事情都可能发生吧!接下去的故事不重要,重要的是,她们还是结合了,虽然这个过程确实很是惊心动魄。有一些人被伤害,有一些人被成全。《釜山之恋》,有爱,有青春,有冲动,有悔恨,有美好。

釜山之恋读后感,来自淘宝网的网友:初看到釜山时,有些诧异,见惯了右耳文中外滩金领女郎的爽利,忽而看到这般青春的文字,真还有些不习惯,但在那细如流水的文字间,很快沉浸下去,那些带着血色的青春故事,因为年少轻狂的单纯,更容易刻入心扉,从阿正到政勋,小西也在情路中慢慢成长,知道过去的美好终将成为心口的朱砂痣,留一个位置给过去,而更懂得珍惜眼前的一切,才能有了......

釜山之恋读后感,来自卓越网上书店的网友:我一共读了三遍。第一遍,惊讶于文字的清丽,纠结在情感的悱恻。其实我本人,是极其不待见甚至憎恶“劈腿”的。所以当读至一半,看到那木讷而强颜欢笑的千雪时,我一度鄙视了男女主的爱情。私以为,把自己的快乐建立在别人的痛苦之上,是极其不道德的行为。然而,作者巧妙地用笔,安抚了我躁动的正义感。我开始释怀,原谅,甚至......

釜山观后感 篇5

想聊聊最近比较火的一部电影-釜山行。众所周知,这是一部丧尸类型的影片。其实,一开始我是拒绝看的。关于丧尸片,欧美好像比较多一点,行尸走肉、丧尸国度、死亡谷等。我是觉得看着那些丑陋血腥又有点迟钝的行尸真的很恶心、很反感,千万不要在吃饭的时候看(我估计周黑鸭旁边要是有丧尸片电影的海报,可能销量都会骤降)。然而鉴于大家的一致推荐以及9.1的高评分,我还是看了。影片主要讲述了韩国一家生物公司病毒泄露(其实这个锅可以给男主,男主作为一名基金经理人,为了赚钱才融资救了这家生物公司),

导致丧尸产生,丧尸侵入男主一行人所在的列车,男主一行人如何与丧尸及“活丧尸”斗智斗勇,并最终成功护送亲人抵达安全区域的故事。论剧情,平淡无奇,基本是照搬美国丧尸电影套路:病毒扩散,丧尸入侵,人尸大战,成功获救。论动作戏,无非就是人尸肉搏,没有飞檐走壁,没有招式特效,基本归于真实。但纵观影片,我想最出色的应该是它的立意,语文课本中所谓的中心思想:人性的光辉。故事的主人公们:单亲爸爸(基金经纪人)石宇,她的女儿秀安,一对夫妻(胖哥和他的孕妇老婆),一对年轻情侣(虽然还不是),一个流浪汉,一个老婆婆,一个流浪汉,还有一个每个电影不可或缺的所谓的大反派中年常务。我觉得这些除了常务的主人公们的组合更像是一个团队,一个对抗想同化他们的丧尸等一切恶势力的团队,真善美团队VS假恶丑团队。

真善美团队包括男(石宇)女(孕妇)老(老婆婆)少(秀安),富人(常务),穷人(流浪汉),他们各自代表的亲情(石宇和秀安),爱情(胖哥和孕妇),友情(两位老婆婆),以及这个团队的构成:智力支持(石宇,从观察到丧尸黑夜看不到不攻击以及丧尸开不了车厢门),体力担当(胖哥,这个就不用说了,真的很喜欢胖哥这个角色)。另外再以秀安这样一个小孩的视角来体现各种人面对危险的不同反应,因为小孩子的想法最简单、最单纯,这样更真实地反映出人性的本质:利己与利ta的艰难选择。途中一大波丧尸的疯狂追击,到达安全区域前一个又一个勇士为了自己所在乎的人英勇牺牲,以及利ta与利己不同选择之间的强烈对比,一次次地冲击着我们的心。

最后只剩小女孩和孕妇安全抵达釜山,那个阴暗的过道,到底要怎么证明自己是人,而非丧尸,我想了很久,是笑,还是泪水,导演选择了歌声,恰到好处。

釜山观后感 篇6

“爸爸,爸爸,别走。”剧中年仅五岁的秀安带着哭腔撕心裂肺地向自己的爸爸大喊着。看到这,我情不自禁的流下眼泪,温热的液体划过脸颊滴在了手机的屏幕上。

此时此刻,已被病毒感染的秀安爸爸为了不让秀安受到伤害毅然决然地在一辆奔驰的火车上跳了下去......

这一部电影很好的诠释了一场关于丧失与人性的斗争。淋漓尽致地展现了当人类面临一场恐怖灾难时的丑陋的嘴脸,自私的人类永远只顾着自己的安危,把别人的伤死置之度外。他们丧心病狂,为了能尽一切力量保护自己,不惜残害同类,已护自己周全。

在秀安的生日这天,她提出要去釜山找妈妈。爸爸带着秀安上了一辆开往釜山的列车,就在列车即将启程时,一个被丧尸咬伤的女人上了列车,一场灾难就从这开始......

列车开往的途中,那个被丧尸咬伤的女人病毒发作,变成丧尸,咬伤一个又一个人,整个列车陷入极大的恐慌。因这次丧尸事件,列车只停靠在大田站。但到了大田时,空气寂静得可怕,空荡荡的大田一个人也没有。乘客们小心翼翼地下车,到了广场时,原本派来救援人们的士兵却都变成了丧尸,一场逃亡又开始了。列车长决定将列车开往釜山,因为种种原因秀安与爸爸没能在同一个车厢。与秀安爸爸在一起的是一个好心肠胖大叔和一个落单的青年,他们三人决定一鼓作气穿过这几节有丧尸的车厢抵达较为安全的车厢。

一路上,他们三人与丧尸斗智斗勇,终于进入了安全车厢。但最让人厌恶的是,那里面的人却认为他们已经被感染,骂他们是疯子,是丧尸,必须与其隔离。无奈之下,他们去了另一个车厢。

其中有一位老奶奶在车厢外看到自己的姐姐,她狠狠的看了一眼那些丧心病狂的人类,骂了一句:一帮!拉开了门,把丧尸全部放了出来。到达釜山之后所剩的人已经寥寥无几,秀安爸爸为了救秀安而被咬伤,为了不让自己伤害秀安,于是便有了开头的那一幕......

一辆列车,原本满满的人。在经历一场丧尸灾难后,仅剩下年仅五岁的秀安和一个孕妇。在大难临头时,能做到见义勇为的人又有几个呢?恐怕都是各自飞,为了自己能够活下去不择手段吧!?

釜山观后感 篇7

正好是在中秋节那天,就在那个花好月圆人团圆的节日,我竟然看了一部丧尸电影,这部电影就是已经被大家热议的韩国的第一部丧尸灾难电影——《釜山行》。看这部电影的时候真的是非常刺激,由于该片的主演场景多设置在火车的车厢上,所以画面上并没有美国的同类灾难电影那么恢弘,但在这样独特的故事背景及狭小画面格局中这部电影依然呈现得险象迭生、富有张力,更难能可贵的是它秉承了韩国电影一贯的社会正义感与独立精神,影片对于环境和政治问题的影射以及对人性的思考都有恰到好处的表达。影片的开始通过守口如瓶的防疫人员、卡车司机和被车撞死后变异的死鹿就已经为后续的情节买下了及其强烈的伏笔,之后主要人物出场,男主角是某基金会主管和政府的关系密切,他要把女儿送到分居许久住在釜山的妻子那里。即将开车之际,溜进来一个已经感染僵尸病毒的人,她在车厢内发作,她先咬到了试图帮助她的女乘务员,之后这节车厢开始沦陷,未被感染的乘客开始向其他的车厢逃跑,即使没有看过电影,那种场面也可想而知,所有人开始朝一个方向逃走,逼仄的车厢内丧尸像集结的潮水一样成倍的猛增,在这种近距离看到死亡急速迫近的关头,人已经濒临恐惧与绝望极点。

然而在面对突如其来的这种灾难的时候,最最受到考验的就是人性。譬如,男主。西装革履衣着鲜亮代表着上层的精英人士,然而在他逃进安全车厢后,把一名孕妇还有她的丈夫关在了另一边的车厢里。

这名孕妇和她的丈夫--一个强悍的大叔最终还是靠自己的力量进入了这节安全的车厢,大叔生气教训男主时,男主依然不以为意,之后男主女儿在给老人让座时,他还教育女儿,“非常时期要先以自己为重。”

人在危险的情况下,总是难免先想到自己,男主的行为虽然情有可原,但是我们也没有办法没有芥蒂的承受这份真实的冷漠。同时这个片段也展露了成年人世界里的一种现实的残酷。成年人往往一直教育孩子无私,分享,不说谎话等等美德,然而孩子们会慢慢发现大人的世界不过是一个黑暗童话。

所以,当男主因为自己的特殊关系弄到特权可以和女儿独自脱逃的时候,小女孩说了下面的话——

当然人性深处并非全是那么黑暗,在男主被一名丧尸扑倒的时候,之前被他排斥的拾荒者并没有自己只顾逃命,他将一件衣服罩在了那个丧尸的身上,使得男主得以逃脱。之前在车上的那位大叔看到男主还在外面,他却并未向之前男主一样把门关上。之前的那位孕妇看到小女孩一个人,没有坐视不理,而是拽着她一起逃向安全的车厢……

影片中男主的自私还没有到令人厌恶的程度,当拾荒者因为腿脚不便从行李架上下来的时候不小心卡进了火车的座位下,面临着大群丧尸近在咫尺的情况下,这次他没有选择抛弃,而是选择去救人。

釜山观后感 篇8

我在自己很喜欢的一部小说扉页里写过「在多数时候,你向着蜡烛或星空许下的心愿是次要的,重要的是当眼泪融化奶油、星辰漫过头顶,你紧闭双眼、两手合十的仪式」。『釜山行』的主体故事,正是由女孩秀安的生日愿望而开启的。在那个罩着薄雾的清晨,她将几样简单的随身物件收入小小的书包,从衣橱里拿了红色的针织外套和有白色波点的褶裙;奶奶坐在客厅的沙发上轻轻地揉着自己酸痛的膝盖,或许送走孩子们以后便要到常去的诊所买一只药膏;她的父亲一如平日工作中那般冷峻挺拔,无论刷牙、着装、或吃一顿简单的早饭,他的眉宇间总是堆积着数字和基金的重量。那天他们同许多人一样阖上离家的门,却未想到不再有机会能够回到这里,也不再有时间容人重温此刻。

『釜山行』披戴着一袭灰霾黯淡的袍,缀满了凄忍惨淡的穗,包裹的却是棉一般柔软温和的寻常人心。延尚昊导演以纯真孩童的「生日愿望」作引,用三分『首尔站』的绝望酸苦,辅以七分人情滋味,他的列车中不仅弥漫着病毒和血浆,更氤氲着烟火人间的气息和浪潮。不是每场灾难都会恰逢英雄,不是每个凡人都能打败怪兽。

为了使灾难向真实贴合,影片中塑造了一众兼具普泛性与代表性的普通人角色。作为故事的主要推动者、也是唯一具备背景刻画的人物,男主角硕宇通过三个简单场景、对其形象进行了快速的细节侧写:职场上、他身居金钱关系的夹层,时常连咬一口汉堡的时间也要吝惜;停车场、他粗略地与妻子通话却又细致地擦拭车盖,以物质利益的追逐来填补家与爱情的缺失;家庭中,他黑白两色、隔断分明的衣橱正如其人一般冷峻严肃,单一的式样和色调则暗示工作已然占据了生活的全部,并奠定了此角色在灾难初期的行为基础。有趣的是,身为「基金经理人」的硕宇同「巴士公司常务」的角色在关闭车门的一瞬达成了某种无形的阶级阵线,后者挥掌呵斥,硕宇闭上窗门,落单的生者在人潮的前方苦苦挣扎,寥寥几镜剪接便立体勾勒出利益社会与人性圈围的「生存法则」。

硕宇并非一个扁平的正派角色,他的行动历经了两个重要节点:大田站,流浪汉披上的外套和学生们留守的安全门令他最后逃生,劫后的生灵不仅站到了团队防御的人群中,也在愈渐疾驰的列车上向尹尚华伸出了右手,初次打破了他「只顾自己」的处事基准;十四号车厢,被感染的男人向他托付妻子和终未谋面的骨肉,他用力向那个代表冷漠私己的常务挥出拳头、也与从前的自己彻底决裂,开始承起保护他人的使命承诺。那个被妻子直呼尹尚华的男人,他叫他没礼貌的家伙,他便笑他的手机铃声真幼稚。如若灾难没有发生,世界没有末日,他们是看对方外貌就会相互厌弃的男人们,不会有机会在冬天喝一杯暖肚酒、在夏天潜一回深海泳、在春天领着家人踏青草,在秋天去郊外比试高尔夫。他抓住他手臂的时候、他们一起挤在卫生间的时候、他们一同扶住那扇车门的时候,想着或许这些念头都可以与这个人一起实现。那个时候尹尚华质问关门的硕宇「没有什么话要对我说吗」,他终于在放开手之前颤抖着说出「对不起」。对不起过去我也是个不谙人情的家伙,对不起如今就要失去你这样真实的朋友。

家观后感必备


电影对我们成长的作用是非常大的,每次观看我们都能获得不一样的体验。 我们可以用一篇观后感来记录我们的真实感受,观后感应以“感觉”为主,以叙事抒情为主,着作描写对作品的启发。一份优秀的观后感需要我们从哪些方面着手呢?欢迎来到本文今天我们将关注“家观后感”相关的一些信息,借助本文或许你会有所启发希望你喜欢!

家观后感【篇1】

恼恨自己出生的晚了些,未及赶上那个时代,对于书中的青年应有之热情无法去亲历着体验了。对于封建制度那个早已陈死的东西,因为没有受过它的毒害,也生不出恨意。书中能引我同感的,却是那些对于成长的感慨于无奈,甚至是带着感伤的怀念。

这恐怕是作者所始料不及的吧。但这篇杂感却非是要发些感慨,只是想发感想而已。

觉新和觉慧是书中的两个人物,一个是顺从的,另一个是从不顺从的。觉新总是委屈自己,把别人的感情考虑进去。觉慧坚持自己是对的,不太关心别人。在那个时代大背景下,作者有意把觉新置于悲剧之地来警醒青年,又把觉慧塑造成觉醒青年之典范以引导青年走向自由之路。

但在当今社会,依我之见,觉新未必不受欢迎,觉慧也未必腐朽。

觉新顾及家庭的和.谐,宁愿将许多痛苦自己担下,屡为别人意念而委屈自己,如此博爱、牺牲之精神当为世人之楷模。其不可取之处是明知别人是有意的伤害而逆受,近于懦弱,珏之死实是大过失。

为人当有博爱、牺牲之品格,凡事多替别人想想实是社会温暖之根源,但博爱之人更需有明辨是非之眼睛。觉慧之性格于当今社会可取之处不可太多,无论自己如何的正确都不可太执著于自我,许多次他对于觉新的嘲讽指责都近乎恶毒。如今之青年都如觉慧般是很自我的,无论是对于朋友、兄弟甚至是父母都不肯稍作让步,只顾及自己的喜怒哀乐而不肯替他人想半点。

也许这是时代发展的必然。老年人看到新人们总是感叹一代不如一代。老年人总觉得下一代的行为不合理,不顾感情。而这情理又多体现在人们相处时,懂情理的不肯伤了别人。而这些在新辈人眼中又多被责为圆滑。

诚然,人们是越来越理性的,权利观念越来越强,总不肯吃半点亏。然而,人们总是生活在社会中。当他们用完与他人接触的东西时,他们永远不会完全忽视他人。

大家或许会发现,无论棱角多分明的青年,到了中年以后都会变得温和些,这便是世人所说的“世故”了,但从另一方面说,是因为人们成熟了,发现人与人的接触中必须要顾及别人的感受的。

唠唠叨叨这么多,发现所写的竟然与所要表达的并不那么一致,呵呵…想说的其实不多,只一个意思:做人不可太自我,要换位思考,多顾及一下别人的感受。毕竟和-谐社会最终还是人与人的和谐。

家观后感【篇2】

在寒假里,我在电视这个万千世界里**到了一个使我受益匪浅的节目——《百家讲坛》。这个节目是由钱文忠教授主持的,解说了《三字经》中的奥妙。

其中,我**了第5集,这集是讲孝和悌是一种什么样的东西,它们能起到什么样的作用。钱教授说:“百善孝为先,孝敬是中华民族的传统美德,尊老爱幼是人的本分。

”古往今来,都有很多儿女都很孝顺父母,在这个节目中,钱教授告诉了我们一个感人的故事:《二十四孝》里的黄香在九岁的时候,就非常孝顺父母了。炎炎夏日,为父亲扇动凉爽的枕头;天冷时,黄香躺在父亲的床上,为父亲暖暖被褥。他父亲睡在温暖的床上,但小黄香浑身冰冷。他真的很懂事!

做人除了有孝心之外,还有一样重要的是“友爱兄弟”,《三字经》里的孔融让梨的故事大家一定都听过,小孔融四岁就学会礼让和孝悌,学会把好的给别人,把坏的给自己,令人动容。

看完这个节目,我明白了一个道理:孝道和博爱是永恒的,不会随着时代的变化而改变。它们应该是每个人都有的。这时,我回想起平时在生活中老和别人斤斤计较,什么事都不让别人,伤了人家的心!

从现在起,我要孝顺父母,关爱他人,做新一代的小黄香!

让我们做一个有爱心、孝顺的人。只要你是一个孝顺的人,你就会拥有无尽的财富!另外,你一定要看更有意义的电视节目,这样你就会懂得很多人生哲理!

家观后感【篇3】

尚妮妮读着丰子恺先生的《家》,我几度欢乐地笑出声来。

先生的文章幽默风趣,甚是可爱。

这篇文章发表于1936年,当时丰子恺三十多岁。他不能被称为老先生,但是。

他写道,当我在南京朋友家时,我非常高兴。

因为主人是我的一位老朋友,他的妻子善于招待客人,她对客人表现出真诚的款待,没有任何优待。

好奇,迫不及待想继续读下去,想知道这个新名词的作者,到底是什么意思?

对优待的虐待是我在客人中经常遇到的最可怕的事情。

例如拿了不到半寸长的火柴来为我点烟,弄得大家仓皇失措,我的胡须几被烧去

读到这里,我已经忍不住哈哈大笑了。

朋友的好客,客人的感谢和恐惧,几个数字,诙谐的尴尬,都跃然纸上。

丰子恺写道,当我从朋友家回到酒店时,我感到非常舒适。

因为这旅馆在各点上是称我心的。

第一,它的价钱还便宜,没有大规模的笨相

我又吃了一惊,心想,这个大规模的笨相是何物呢?

接着只见他写道形式丑陋而不适坐卧的红木椅,花样难看而火气十足的铜床,工本浩大而不合实用、不堪入目的工艺品,我统之为大规模的笨相。

心里说,原来先生还很有审美情趣,是位实用主义家,顶顶讨厌那些大而化之、追求奢华的浮夸之物。

造出这种笨相来的人,头脑和眼光很短小,而法币很多。

像爆发的富翁,无知的巨商,升官发财的军阀,即是其例

在先生的眼中,有笨相的人吗?

他没有指着鼻子说什么。读者担心他已经坐在座位上看着自己了。

家具形式的丑恶,房间布置的不妥,壁上装饰的唐突,茶壶茶杯的不可爱----都是小规模的笨相

哇,先生也是一个精致的人,享受生活中细节的美丽。

毕竟,他最喜欢的农村老家缘缘堂的主人回来了。香蕉鞠了一躬,樱桃点了点头,几片叶子从葡萄棚里飘下来迎接他。

两个小孩来拿我的衣服。老仆人正忙着打扫房间。老太太忙着做蔬菜

读到这里,一道美丽的风景似乎浮现在我们面前,主人回到了他真正的家!

这是他的妻子和孩子,欢迎他的木瓜树。

家乡的饭菜,熟悉的村民,小贩的叫声,让他觉得踏实,终于放心了。

然而到了夜深人静,又不安心起来。

四大的暂时结合而形成我这身体使我诞生在这地方若是偶然的,我又何恋恋于这虚幻的身与地?若是非偶然的,谁是造物主呢?我非得寻着了他,向他那里去寻求我真的家

最后,先生写道既然无‘家’可归,就不妨到处为‘家’

上述的屡次的不安心,都是我的妄念所生。

想到那里,我很安心地睡着了。

读到文末,不由地叹息一声,先生安心睡了,却留给了我这个读者,久久地思索。

仿佛随着作者,从他南京朋友的家,辗转到旅馆,到杭州寓所,到乡下的家,一起看到不同的风物,一起有着不同的感怀。

读着这一篇美文,从先生妙趣横生的语言,到他四处为家的感触,再到归至家中却身处茫茫宇宙、寻思不得家的迷惑。

我也从开始读文的忍俊不禁,到感同身受,到怅然若失。

轻轻地合上书页,脑海里也在想**是家呢?

若以四大而论,虚无缥缈的,则无处可为家。

若以精神而论,心的方寸之间,即可为家。

若以实体而论,坐卧安宁处,亦可引以为家。

丰子恺在《不宠无惊过一生》里写不乱于心,不困于情。

不畏将来,不念过往。

如此,安好。

然而,又有谁能够真正做到呢?

丰子恺一生创作了许多乡村题材的绘画作品,充满浓郁的故乡情怀和温馨的家乡风格。

先生其时,早就寻到他的家了吧?

家是身心的归宿,是避风港,是欢乐的泉源,是爱的心,是依恋的归宿

无论衣锦还乡,还是叶落归根,都是对家的眷恋。

我们常常为家的狭窄而遗憾,梦想着远方的广阔天空。

等流浪的足迹,走过梦中的远方,踏过世间的艰难,方知那个小小的家,才是最后的梦想。

滚滚红尘里,似乎每个人都有几个家。

搬来移去的是行李,而红红的一颗心,住在胸腔里,就是一个人的家。

四海为家。

心安处便是故乡,情牵地即有家门。

愿红尘里的人们,都有绝无优待的虐待的朋友,有不笨相的家具,有葡萄棚的叶子飘下来欢迎,有家可归,有心可安。

家观后感【篇4】

很小的时候,读过巴金爷爷的《家》,当时印象不太深,长大后闲来无事随手还会翻翻这本书,每次看完都热泪盈眶,感动的一句话也说不出来,我只能用四个字来形容:凄惨,动人。

**中的人物有七十来个,但个个性格逼真,栩栩如生。有专横、封闭的高老头,残暴、不道德的道家冯乐山,腐败的克定五爷,以及接受新思想的觉慧、觉民、秦。《家》一书是写在中国社会剧烈大变革时期一代青年走过的历程。

觉慧,觉民,觉新三兄弟各自代表了不同的形象,觉慧绝对是一个勇敢的新青年,他敢于和兵对抗,在报纸上讽刺那些封建的人;觉民是一个卡在觉民与觉新中间的一类人,他一开始也是顺从家庭,满腹不愿,后受到觉慧的印象才反抗的;觉新从小受到的教育,家族的种种规章制度,社会在不知不觉中对他的影响,造成了他在面对事情时过多地选择了逃避、忍耐、顺从,使他有了作辑主义,无抵抗主义,也正是这两种主义毁了他,以至于自己对于心爱的人——梅,不闻不问,一直到梅的死。他们出身在四世同堂,黑洞洞的大家族公馆中。但由于性格的不同,生活方式也完全不同。

令我印象最深的有两个章节。一个是第二十章节中,那段夜晚遭遇了一场战斗的描写,尤其是屋外打起来了,大公馆内那种人人都担惊受怕的那种神情,描写的十分逼真,让在室内看书的我,也有种心跳加速,不安的感觉,巴金爷爷描写的这么栩栩如生,我猜他也一定品尝过这种恐怖的味道吧。还有一个是第三十八章节的觉慧与大家分离的那一段,我读着读着就哭了,因为那段生动形象的描写了那种苦的感觉,令人有身临其境的苦感,眼泪情不自禁地扑簌簌的掉下来,滴在纸上。

巴金老先生笔下的《家》是当时社会的一个缩影。而《家》的那些人物们正代表了社会中形形色色的人物。例如:

高家中腐朽的最高统治者高老太爷。他在**中代表腐败肮脏的**。这些**依仗这自己权力大,官位高,到处横行霸道,欺压别人。

使他人顺从自己;还有像狡猾贪婪的四老爷克安的**,他们打着自己的如意算盘,肆无忌惮地从公家手中榨取钱财,行贿**是门门精通。社会中也有像堕落的败家子五老爷克定一类的青少年,他们整天沉迷于网络所变换出的画面,他们由于承受不了社会各方面的压力自甘堕落。尽管有如此之多的弥漫于空的“乌云”,但它永远遮挡不住“太阳”那神圣的光芒。

今天的社会正在进步,而且还会继续进步。它不会因为某个区域的封闭和束缚而停止。总之,这本书对旧社会的封建礼教和压迫人们的分子,进行了严厉的批判与控诉,给予了那些被压迫人民无限的关怀,赞扬了那些敢于反抗旧社会会封建礼节与规章制度的人们。

这篇高中有关家的读后感,紧扣“巴金爷爷”的《家》来分析,着重分析了人物形象,分析得深刻到位,体现了作者对作品的正确理解。

家观后感【篇5】

电子1802

颜廷珊的枫树下,台北的枫树上,住着这样一群和谐的小鸟。在台北的槭树下,住着这样一家和谐的人。槭树上的鸟语花香,槭树下的幸福甜蜜。

在人与人的相处,举止,谈吐,体味着人间至味,在字里行间,一字,一句,一眼,体味着人间至味。

有一味乡愁,有一味清欢。

那味乡愁是融着海峡两岸的愁思。那份怀旧是一张狭窄的船票,一条浅浅的通道,是一代人对另一代人的故乡和悲伤,是中国人对大陆的故乡和悲伤。正如席慕蓉所言:

“故乡的歌是一支清远的笛,总在月亮的晚上响起。故乡的面貌却是一种模糊的怅惘,仿佛雾里的挥手别离。离别之后,怀旧是一颗没有年轮的树,永远不会变老。

”这份乡愁,这份月色,是作者脑中挥之不去的记忆,是作者心中永远铭记的至味。正如书中所言:“就是那样一种月色,从此深植进她的心中,每个月圆的晚上,总会给他一种似曾相识的感觉,给她一种恍惚的乡愁”而作者,正是亲身经历在这样的背景之中,而那次“逃难”就正意味着她的分离,那味乡愁也应运而生,从家中的可折叠的桌椅板凳换成笨重的红木家具生起,从作者的脑海中生起一轮无法忘怀的明月之时生起;那一轮皎洁而又恍惚的明月,那味沉甸甸的乡愁,心中有月,脑中有家,让作者在留学多年以后,毅然决然的选择回归故乡,正如书中所言“流浪了这么多年,终于发现,这里才是我唯一的家,我只想回到这个对自己是那样熟悉和那样亲切的环境里,在和自己极为相似的人群里停留下来,才能安心地去生活,安心的去爱与被爱。

”这味乡愁方是人间至味,值得你我回味。

那味清欢是融着槭树下的家的幸福。那味清欢,是作者的一举一动,是作者的所思所感,是作者的所写所画,是书中的一字一句,是画中的一言一行。正如席慕蓉所言:

“嫁得他是因为一念之差,爱猫的丈夫一定爱家,一定爱孩子”这味清欢,这味一念之差,是你是我所不能睥睨,只得体味。在现在浮嚣的社会中,这份清欢是多少同胞内心缺少的,这味清欢也恰恰是让人心生羡慕的。作者因为拥有这份清欢,带来早上听槭树下鸟儿的歌唱的殊荣,听孩子们忍不住放声歌唱,听丈夫不要惊醒母亲的美梦的幸福甜蜜,也是这味清欢让作者体味到一般人体味不到的人生,让作者喜欢写诗,喜欢画画,喜欢站在黄昏的池畔下,画着一朵生涩的荷,喜欢去思考体味不一样的清欢人生。

那该是一场怎样的奇遇人生啊!

愿槭树下有你有我。

愿清欢处有你有我。

愿乡愁铭记一生。

愿清欢常驻心田。

愿至味,体味,有你也有我

家观后感【篇6】

《槭树下的家》读后感范文3篇

【第1篇】《槭树下的家》读后感

这是我第一次凭直觉买书,不问出身,不看内容,不论口碑,只是淡淡的看一眼,便欣然买下了,于20xx年末。

因为,槭树下的家,让我觉得温暖。

读席慕容老师的书,要追溯到很早很早以前了,总是感觉文笔细腻,清新而阳光,平平静静,实实在在,一切看似淡而无味,却总能让人体会到生活意义。

我想,这是我读得最慢的一本书了,因为它是一段段的生活片段,读读停停,伴随着时刻的心情,在想念的时候,所以,它一直都在身边。

不是很喜欢它的写作风格,因为总像自己的手笔,字里行间看似琐碎,却透着深深的感情,含蓄且暧昧,总是会给别人留下猜想的空间,不是故意,只是没有亲身经历过,是不会懂得的感受,如此而已。

小时候就很喜欢槭树,只是那时不懂,常常把它唤作枫,犹记得那年于香山拾获的叶子,保存了好久,那是我第一次见到槭树,那一片片耀眼的红,看起来就是暖暖甜甜,很幸福的味道。若是真的可以住在院子里种满槭树的房子里,想必一定是快乐的日子。后来才知道,槭树区别于枫树的地方就是它的叶片是两两相对而生,且叶落较慢,所以才会整株红红的,异常漂亮。

以前,我喜欢在心烦的时候读这本书,借书中的平淡无奇来弥补急于看到结果的心,在作者一个个真实的境遇中比较,告诉自己一切都会安好,该来的总会来,于是,我耐心等待。在不开心的时候,也会默默地读上一小段,然后闭上眼睛,想像,那真正存在于美丽的槭树下,属于我的家。然而,期待往往是空的,画面编织得再温馨却也比不上那短短一刻中真实的温度,于是,

我渐渐懂得,渐渐失望。我不求什么结果,但我渴望一份安定,平淡而温馨,有根有果,有兴有败,在阳光下切实地存在着,总好过浮萍一只,游离于人世,却总是与风为伍,无意无情。

【第2篇】《槭树下的家》读后感

席慕容,是我最喜爱的女作家之一。席慕容的文字是敏感而又细腻的,与其说是画家的散文,不如说是诗人的散文。她的散文,文辞如水,一笔如舟,引领我们一步步走入一条条优美的水域。

我最喜欢的文章,就属《一个春日的下午》了。“在离别之后,却能得到一种相聚时无法得到的心情,那么,又何妨微笑地面对这种命运呢?”人生自古伤离别。一起长大的玩伴,六年同窗的好友。当离别无可避免地到来,无尽的伤感让人撕心裂肺。是席慕容的文章,教会了我如何勇敢面对离愁别绪。有得亦有失,换个角度看事物、看人生、看世界,你将会大有收获。请记住,失去是为了更好地获得,离别是为了再次地重聚。世间万物,就像一枚硬币,有正面就有反面,我们需要保持积极乐观的心态,人生将会有不一样的精彩。

令我印象最为深刻的,应该就是《心灵的对白》吧。“世间总有一些事,是我们永远无法解释也无法说清的,我们必须要接受自己的渺小和自己的无能为力了。”记得小升初的那场考试,原本信心满满的我,无法直面那不能接受的分数。于是,对于命运,我有新的认识。在命运面前,我们必须要承认自己的渺小与无能为力,有些事物是你无法为它画出一张准确的画像的。或许,真的变精确了以后,那原来最美的哪一点就会消失。世间万物,美在不可预测性。只要,我努力了、尽力了,就勇敢接受命运的安排。

《在南下的火车上》,我最喜欢里面的一句话:“在一切的痛苦与欢乐之下,生命仍然要静静地流逝,永不再重回。”人的一生就像是在乘坐一辆列车,时快时慢,可永远都在向前行驶。无论你欢乐也好、痛苦也罢,错过了便是错过了,列车不能回头,人生不能重来,美丽的风景只能记在心里。相信吧,在某一个站口,会有更为美丽的风景。

读《槭树下的家》,如同一位老朋友向你娓娓道来,让你在感怀之余,又增长了许多人生的阅历。

【第3篇】《槭树下的家》读后感

这个学期刚刚开始的时候,我的书架里又多了一位新的“朋友”——《槭树下的家》。吸引我的不只是那富有墨香气息的封面,更让我欣赏的是席慕蓉那精练而又不失淡雅的语言。

细细的品味她的书,咀嚼着她那细腻的文字,我也渐渐地喜欢上了这位女作家。她似乎总能从生活中的一些平常的琐事时悟出一些什么,再用她那满肚子的优美语句生动传神的展现在我们的眼前,总能让我们眼前一亮,感悟人生的真谛。

在《槭树下的家》中,令我印象极其深刻的《生命的滋味》这篇文章。文章中写道“让我知道,整个人类的生命就有如一件一直在琢磨着的'艺术创作,在我之前已有了开始,在我之后也不会停顿不会结束,而我的来临我的存在却是这漫长的琢磨过程之中必不可少的一点,我的每一种努力都会留下印记。”这一段话虽短,可是容纳了生命之中最为重要的一点。是呀,不要为自己已经做过的事情去后悔与懊恼。因为你在后悔与懊恼中不知不觉中已经浪费了你自己的生命与时间。如果你正在为自己的梦想努力着,请千万不要放弃,你千万要记住,你的每一份努力都会留下印记。你的每一份努力都会得到回报,都会在你的最终结果中得到体现。请在人生的旅途中始终保持着乐观积极的心态,从容地品味着人生美妙的滋味。

《爱的絮语》这篇文章在我读完整本书之后,同样在我的心中占据着无法替代的位置。文章中华丽的语句将父母对我们的爱,一一具体化,展现在我们的眼前,甚至是烙在了心里。以前母亲和一个少女一样,喜爱着玫瑰,可是自从有了孩子,它代表着危险。因为它的刺会伤到孩子。以前的母亲爱奔跑,而自从有了脚很小很弱的孩子,母亲必须慢慢走。以前的母亲惧怕着一切可怕的事物,可是有了孩子,她们必须克服一切,必须保护孩子。母亲为了我们付出太多太多,舍弃了太多,我们不论做什么也及不上母亲对们的爱。只有用我们的爱来回报母亲。

翻开《槭树下的家》好似可以读懂席慕蓉,读懂生活。翻开《槭树下的家》让生命的真谛飞入你的思绪。

家观后感【篇7】

德伯家的苔丝读后感精选范文

《苔丝》写的是社会把一个纯洁、质朴、正直、刻苦、聪明、美丽的农村姑娘逼得走投无路,终于杀人而被判绞刑的故事。这是一场无情地批判社会现实,从一个侧面揭露英国上层社会颓废的悲剧,具有很强的现实意义。

苔丝是一个普通的乡下姑娘,但作为一个女人,她有着迷人的外表。漂亮的脸蛋,和恰到好处的身材。哈代用浓重的笔墨描绘了这个人物,也就是说,他强调了她的外在形象。

这个形象年轻美貌,天真活泼。我最深的印象是她的嘴唇和嘴唇上的曲线。粉嫩娇艳,如花沾露的唇,再加之细致分明,乖巧柔美的线条,在顾盼流转间,不动人也难。

就是这样一位年轻美丽质朴的姑娘,她善良纯真的天性却被狠毒自私的上流社会的一位青年贵族亚力克利用欺骗,始终不能摆脱亚力克的阴影,而走向黑暗的深渊。她无法摆脱这种悲惨的命运,只能以极其扭曲的方式抵抗强加给她的压迫。可是这反抗又有什么用呢?

它只是大海中的一个浪头,会瞬间消失,被人们遗忘。撼动整个残酷的社会是不可能的。所以依靠个人抵抗根本不起作用。这也是人性乃至社会的悲哀。

苔丝是被哈**想化了的现代女性。在哈代的理想世界里,苔丝是美的象征,是爱的化身,代表着威塞克斯人的一切优秀方面:美、纯洁、善良、朴素、仁爱和宽容。

苔丝的灵魂是纯洁的,道德是高尚的,但是在资产阶级的道德面前,她却被看成伤风败俗的典型,奉为警戒淫荡的榜样,是侵犯了清白领域的“罪恶化身”。丢下《苔丝》一书,眼前那个历经磨难,失身而又杀人的女人,却使我想起它们,想起我喜欢的两件事物:黎明与茶花。

黎明,如处子的**,光洁润滑,在明与未明之际,透着希冀与光亮;有一种茶花,叫“雪塔”,她洁白肥硕,细腻如瓷,在寒冷的季节里,傲然怒放,在出尘与入世间,清丽如水,独自芬芳。也许他们风马牛不相及,但是,我觉得它们同出一处,那便是纯洁。正因为这一点《苔丝》的故事才更凄凉。

家观后感【篇8】

《槭树下的家》读后感(一)

席慕荣在《槭树下的家》一文描写了一个温馨的、幸福的家庭,另人羡慕。在一个夏日的清晨,她被鸟的鸣声吵醒。几十只小鸟在窗外的槭树上集合吵闹,那声音特别细又特别娇,可以听出来它们的雀悦和欢喜。

孩子们开始唱歌,就在外面的枫树下。仔细分辨,有的孩子坐在矮墙上,有的躺在树上,他们不时咯咯地笑,那种纯粹的幸福。席慕容在文章中,把孩子们清脆和圆润的笑声比喻成“像荷叶上的露珠,风吹过来就滑来滑去,圆滚滚的,晶亮亮的,一直不肯安静下来……”

席慕容说过:“我***等待,于是,在轮回中我无法抗拒的站回等待的原点。我不知道我要等多久才能看到答案;我不知道我要等多久才能看到结果?

失踪,非常无力,那是因为我看不到失踪的结果。也许,思念不需要结果,它只是证明我心中有人。是不是能给思念一份证书,证明曾经它曾存在过?

”这是,是我们相识的原点,在这里,我爱上了她是诗歌中的细水流长。但是,读了《槭树下的家》,才发现原来她的散文更有一番韵味。

在席门廊枫树下的家里,有她亲手种的树,有细草,还有那个曾经喜欢在湖边欢笑的短发圆脸小女孩。而我看到的,是她生命里一路走来点点滴滴收集的幸福与平和。她毫无保留地告诉人们,这样生活可能更好。

枫树下的家不仅是一所房子,也是心灵的港湾。看了这本书,就像是拥簇这一簇微微的火苗,没有灼热,有的只是温暖与感动。

在这本书中,我看到了离别的痛苦,成长的烦恼,以及违背我愿望的现实。确实,这些问题我已经遇到了,而且我知道在以后的路上我也必定会越遇越多,可是席慕容在这本书里用她面对问题的方式告诉我:没什么好畏惧的,这是人人都要面对的,我们完全可以在并不完美的生活里琢磨出只属于自己的完美。

谁不会抱怨呢?就像现在的生活充满了竞争和压力,夸张的是水深。面对做不完的试卷总是期盼学校的打印机出故障,面对背不会的单词总是希望一天能二十八个小时。

可是,席慕容去在这本书里告诉了我,这些现在看似痛苦的事情,多少年后再回想起来总能发觉出一丝甜味,一生有太多值得停留的时刻,也去这一刻就是你应该停留的。若是这个时候不苦一回,拼一把,人生的这条路上一定会少了些风景,少了些明媚。

《槭树下的家》读后感(二)

翻开这本席慕容的《槭树下的家》的扉页,上面的小字记着购于20xx年末,那时的我还在上大学,买来闲时无聊打发些时间,当时读来是只是觉得她的文笔很细腻,让人感觉心灵顿时变得很安静。现在我又读了一遍,我已经结婚一年了,有了自己的家庭。只有这样,我才能发现原来平凡的生活有着丰富的美,是取之不尽,用之不竭的。

通过她的文字,你会发现她善于发现身边很多的美好,也许你我和她一样生活着,会出门散步,会忙着煮菜烧饭,会和家人一起玩乐……,但你是否已经被日常生活中的琐碎所淹没,而忽略了其中的美好。从她的世界里,你会感受到她对家人、朋友和生活的爱。

在一个夏日的清晨,她被鸟的鸣声吵醒。几十只小鸟在窗外的槭树上集合吵闹,那声音特别细又特别娇,可以听出来它们的雀悦和欢喜。孩子们开始唱歌,就在外面的枫树下。

仔细分辨,有的孩子坐在矮墙上,有的躺在树上,他们不时咯咯地笑,那种纯粹的幸福。席慕容在文章中,把孩子们清脆和圆润的笑声比喻成“像荷叶上的露珠,风吹过来就滑来滑去,圆滚滚的,晶亮亮的,一直不肯安静下来……”

在文中丈夫呵止孩子们“小声一点儿”。她把这平常人也都有过的,平平淡淡又细致入微地关爱当作了一杯美酒,细细地品味。她写道:

“其实这时,我已经完全醒了,可是我愿意假装安静地躺在床上,享受他给我的关怀。”她描绘的画面永远是那样的温馨,纯粹,安静与感动。朴质的生命,原来可以这么的精彩与美丽。

山坡上的青草,孤零零的树木,匆匆的过路人,淘气的孩子,这些不起眼的东西,她都能注意到,看到它们内在的美好品质。她所描述的平凡的事情总能打动人们的心,让你一起发现世界的美丽一面。相对于那些卷帙浩繁、气势磅礴的巨作,席慕容的作品就像一股涓涓细流。

带给你遐想,带给你甘香。

她说:“在花前,我是个知足的人,没有一朵花不知道感谢。”她滤掉了生命的琐碎,只让最悠长的美来定格人生。她还原了生命最初的底色。

如果你也厌倦了日常生活中的琐事,不妨读她的书,放松心情,多体验生活,多珍惜自己所拥有的。

《槭树下的家》读后感(三)

“我只想回到,这个对自己是那样熟悉和那样亲切的环境里,在和自己极为相似的人群里停留下来,才能够安心地去生活,安心地去爱与被爱。”还没来得及翻开书本,就瞧见了这句话,我不禁感到讶异,在这个奢靡浮华的年代,人人都向往着纸醉金迷的生活,作者却选择停留下来,安心地去生活……

这本书中,有母亲对孩子的爱;有朋友间道不尽的浓厚情谊;有游客对小贩无法言语的感激之情;有路人对美好风景的无限向往;还有世人对生命的独到见解……但这所有的一切,都脱离不了一个字——爱。作者在写这本书时,必定是发自内心的感触,每当你阅读此书时,它会毫无保留地去包容你,那感觉就像一粒种子在不知不觉中萌芽,生根、长出枝叶,最后成为一棵挺拔伟岸的大树。像一个长者,作者用她的经验告诉你什么是需要被爱和珍惜的。

没有说教,没有规劝,只有那样轻柔地向你娓娓道来,而每每翻阅书本,也会发现内心又强大了一些。

人生真的只有几十年。在这几十年里,一定有误会、战争、悲伤、疾病和分离。但作者在这本书里告诉了我,这些现在看似痛苦的事情,在多少年后忆起是多么回味无穷,所以试这放慢我们的脚步,去欣赏“人生”这一条漫长道路上的风景罢,无论它明媚与否。

我终于明白封面上那句话的意思了。这只是漂泊者最遥远的梦想,也是全社会各类人的梦想。但又有谁能想到“安心的生活”,城市中太过忙碌,喧嚣。作者说过,她写这本书时,不受鞭策,不赶进度,享有那在创作时难得的完全自由,只想把深藏在心中的感觉牵引出来,只希望把生命中极为珍惜的一部分认真整理好,仅此而已。

看了这本书,就像黎明的微光,早晨的光芒——你似乎能想象太阳的光晕愈来愈大,直到散播到世界的各个角落。那光芒照得人全身暖烘烘的,但那并非灼热,而是发自内心的温暖与感动。

要最朴素的生活和最遥远的梦想,即使明日天寒地冻,路远马亡。

信观后感必备


观看电影后,写观后感是很重要的。观后感的基本结构主要包括导入、影片概述、个人感受、影片评价以及结尾总结等几个部分。如何写出一篇特别的作品名观后感呢?小编为您整理了这篇关于“信观后感”的研究报告,其中详细分析了影片的主题、故事情节、人物塑造等方面,并提供了一些写作技巧和经验分享,希望对您写作观后感有所帮助。请您将本文加入收藏夹,以便于日后阅读和参考。

信观后感 篇1

蓦然抬首,阳光依然微笑的迎面而来。闲暇时,沏上一壶好茶,读一本好书,伴着清淡的茶香一定会让你敞开了人生的心扉,收获一份心灵上的感悟。《给加西亚的信》就是这样一本值得一读的好书。

励志和成功方面的书书架上有很多,以前只是听说过它的名字。一次偶然的机会我在书架上拿起了它。全球最畅销书的标题吸引了我。当我翻开《给加西亚的信》细细品读的时候,怎么也没想到它竟会在我心里产生有如此大的冲击和震撼力,我想这就是读一本好书的魅力所在吧。倚栏轩文学网

《给加西亚的信》告诉我们,做事要持之以恒,不能半途而废,要精益求精、专心致志,不要漫不经心,要积极主动、敢于冒险、敢于挑战,更要勇于负责。每个人都要有目标,都要渴望成功,成功不是遥不可及的口号,通向成功的路是艰辛的、曲折的。必须明确自己的目标,战胜懒惰、侥幸的心理,坚定信念,用饱满的热情对待工作和生活,用心去做好每一件事,让每一天都过得充实、有意义。罗文中尉在接到送信的任务时,他的心里只有一个目标,那就是:送信!送信!他没有理会那些不利因素,靠着无畏的勇气和不屈不挠的精神,在没有任何护卫的情况下出发了,路上,穿过了敌人的一道道封锁,死里逃生,历尽了种种艰辛,在困难和挫折面前,他没有退缩,没有放弃。

故事的内容虽然简单,但却是一个永不过时的故事,它向我们传达了作为一个优秀员工必须具备的素质——敬业、勤奋、忠诚、自信和主动的心态。

敬业是取得成功的源泉。所谓敬业意识,也就是人们平常所说的干一行、爱一行、专一行,这是做好工作的前提。首先是要爱这一行,喜欢这一行,要有浓厚的兴趣,带着感情去做这项工作。操作工的工作,辛苦又枯燥,没有一定的事业心,没有浓厚的兴趣,没有敬业精神,是做不好的。能够在涟钢工作,是一件很幸福的事。工作中我们不能妄自菲薄,不能见异思迁,而要怀着强烈的事业心和高度的责任感,全身心投入进去,努力把工作干好。

勤奋是取得成功的基础。勤奋就是要勇于吃苦,敢于奋斗,勇于进取。“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦来。”要取得成功,必须不怕苦累,不怕牺牲,不畏艰难,不计个人得失,付诸行动,付出代价。

忠诚是走向成功的财富。“人们更应该认识到,取得成功最重要的因素并不是因为他杰出的军事才能,而是在于他优良的道德品质。”对于我来说,忠诚就是对公司、对领导、对同事以及对工作的无比热诚和无私的爱。“一种职业的责任感和对事业高度的忠诚一旦养成,会让你成为一个信赖的人,可以被委以重任人。”所以,我一定要养成对事业忠诚的品质,一旦拥有这种品质,我就会成为最大的受益者

保持自信和良好的心态是赢得成功的关键。“只要对成功充满信心,那么我相信,你能行!”树立自信必须要有“世上无难事,只要肯登攀”的意志,要经常为自己打打气,鼓鼓劲,一旦这种积极的信念在脑海中呈现,就会勇气倍增,所向披靡,就会创造一个个成功的奇迹。自信者无畏,自信当自强。人生经受一些挫折失败在所难免,须知成功是无数失败的积累,失败是成功之母。我们对待工作和任务要有自信,哪怕失败再重新做过,直至成功。

良好的心态就是只讲奉献,不求索取,踏踏实实干事,坦坦荡荡做人,任何时候不乱心志,不改初衷,淡泊名利,主动地、开拓性地去工作,学习他人之长,弥补自己之短,用良好的心态完成自己的工作任务。为了涟钢的发展,为了追求成功的人生,我们要牢固树立勤奋敬业的思想,忠诚的敬业精神和顽强不屈的献身精神,用忠诚坚定我们的信仰,用自信振奋我们的精神,用敬业干好我们的工作,努力做一个成功的人-那个给加西亚送信的人。

读一本好书就是在读自己。从《给加西亚的信》一书中所能悟出的工作、学习、生活和人生的道理,就如同给自己划出了一个走向成功和成就幸福的轨迹。

信观后感 篇2

一些书短到令人吃惊的程度,而它所发挥的作用却并不小。美国作家阿尔伯特·哈伯雷的《致加西亚的信》,就是这样一本书。

什么东西使这本书充满了魅力呢一看之下,情节简单到了极点:19世纪美西战争中,美方有一封具有战略意义的书信,急需送到古巴盟军将领加西亚的手中,可是加西亚正在丛林作战,没人知道他在什么地方。此时,挺身而出的一名军人——罗文,不讲任何条件,历尽艰险,徒步三周后,走过危机四伏的国家,把那封信交给了加西亚。

罗文正是通过他不畏艰险的敬业精神,完成了把信送给加西亚的任务,也正像许多公司的那些孜孜不倦,埋头苦干的领导人和员工一样,他们的敬业精神有力地推动了公司事业的进步。企业需要能“将信送给加西亚”的人,那些积极主动,坚忍不拔,积极和坚决完成任务的人,那些值得信赖,具有崇高使命感,可以被委以重任的人,并不一定要像罗文一样具备军事知识,但一定要具备罗文一样的道德品质,这些道德品质正是国家,企业和一个人事业成功的有力支柱。罗文般的敬业精神应该作为我们每个人自身的敬业标准,对于工作任务不计得失,不怕困难,忠于职守,爱岗敬业,积极采取行动,全心全意地工作,高效地完成任务。

我想这本书之所以能畅销不衰,风靡世界,正是它倡导了这种理念:对工作的忠诚与信念。现在有这样一个普遍的现象,很多人对于自己目前的工作都不满意,所谓的“这山望着那山高”,总觉得别人的工作比自己好,而等自己真的失去目前的工作时,才发觉自己原先的工作有多好。我想每一个职业都有它自身的优缺点,没有绝对的好坏之别,而且一份付出一份收获,收获总是和付出成正比的,我为什么说“收获”而没用“收入”因为“收入”仅仅是“收获”当中的一部分,正如书中所说:“不要为薪水而工作,因为薪水只是工作的一种报偿方式,虽然是最直接的一种,但也是最短视的……

面对微薄的薪水,你应当懂得,雇主支付给你的工作报酬固然是金钱,但你在工作中给予自己的报酬,乃是珍贵的经验,良好的训练,才能的表现和品格的建立。这些东西与金钱相比,其价值要高出千万倍。”这段话对我的心灵有很大的触动,在当今这个快餐时代,人们越来越急功近利,而忽视了一份工作对于人内在品质和素养的深远影响。这不能不说是一个时代的悲哀。

书中还提到了一种观点:“每天多做一点”。现在很多人工作时往往是抱着应付的态度,即把老板或领导规定必须做的事情做完就行了。这样的话,只会使自己永远处在被动的局面,换句话说,这样无法为自己赢得更多的机会。书中给出了这样一个例子,艾伦在一个周六的下午放弃了自己喜欢的球赛,多做了点事情,结果不仅为自己增加了1000美元的现金收入,而且为自己带来了一个比以前更重要,收入更高的职务。

艾伦并不是速记员,他也没有义务留下来帮那个律师做速记,可他还是留下来帮了律师的忙。他能这么做,反映出他具有助人为乐的内在品质,正是这种良好的品质,使他获得了现金收入和更好的职务。每天多做一点,并不会占用自己太多的时间,却可以让自己赢得更多的机会,何乐而不为

当然罗文的优秀是不言而喻的,而麦金莱的举重若轻,瓦格纳的知人善任,格瓦西奥,里奥等人的团结协作以及双方的共同价值目标,也同样给我们以深刻的启迪,这些优秀的品质和精神都是一个企业,一个领导,一个员工必不可少的。

读过一本好书,精神得到了一次升华,愿我们将《把信送给加西亚》所体现的精神落实到我们的本职工作中,原则做事,本色做人。

信观后感 篇3

《外婆的道歉信》告诉我们亲情温暖美好,希望我们能够珍惜,下面我们来看看这篇读后感。

世间有了阳光才有温暖,有了甘露才有了香甜;而亲情就如同阳光,甘露一般美好,因为有了它我们才能成长,才能翱翔。

此书所描述的亲情体现出的是爱,原谅与守护。书中的小主人公爱莎,因为家庭原因,从小就由外婆带大。在她的印象中,外婆是一个顽固,富有童真,并且任性的人。她总是给邻居们添麻烦,但是她对爱莎的.关怀,却是无微不至。但是有一天,外婆因为癌症去世,她留给了爱莎一个任务让她去送道歉信。爱莎在送道歉信的过程中,了解了外婆从前的事迹。此书语言即具有幽默性,主要体现在描绘外婆的语言和她的事迹时,常常逗得人捧腹大笑。描绘出了一个疯狂,极具爱心固执的外婆形象。但就这样一个外婆,却从小陪伴这没有任何朋友的爱莎。给了她像母亲一样的温暖与关怀。她就这样一直守护着爱莎,直到生命的最后一刻。她跟爱莎讲童话故事,那些童话故事教会了爱莎和勇敢,并且要关爱他人。这些故事并非是外婆她胡编乱造的,而是根据她的亲身经历,进行改变创造。这些故事对爱莎的成长有着极大的影响,同时也许我感受到了人性的温暖。

对于外婆的守护爱莎有时会很不理解,但是也接受了。在外婆死后,爱莎非常的伤心,努力不愿意接受外婆去世这个现实。爱莎从妈妈的口中得知:外婆在妈妈很小的时候,独自留下的妈妈在家,而她自己却到处帮助别人。爱莎对于外婆的做法,她无法原谅,她想要弄清楚外婆为什么要这么做?在送道歉信的过程中,她得知了外婆的许些故事,原来她的邻居们,都是外婆曾经帮助过的人,外婆把他们都写在了一个童话故事里,而这个童话故事,将会一直陪伴着爱莎。爱莎,想要得到属于妈妈的那封道歉信,最后却等来了外婆给她的那一封信。在不知不觉间,她已经原谅了外婆,并对外婆的种种做法感到骄傲,自豪。爱莎与外婆的故事,让我想起了我的外婆。

外婆前几年去世了,在我的印象她的身影总是模糊的,脸庞看上去非常沧桑。总记得小时候我总不愿意到外婆家去,最后还是由母亲百般劝说,我才会随同他们一同前往外婆的家中。当我一到外婆家,就会失去往日的活力,一言不发,如同一个小呆子,那时心里总是渴望着快点回家,仿佛家中的一切都是美好的,家里的空气都是自由的。其实外婆对我是很好的,但总是因为我拒绝错过了温暖。当外婆去世时,因为有事我都没能去送她一程,现在想想心里总会感到阵阵酸楚。年后去给外婆上坟,因为下雨的缘故,路上非常泥泞,二姨说:泥那么多你就不要去了吧。我说:不,再多我也要去。因为心里有对外婆的愧疚,也许以后去给她扫墓将会是我唯一弥补给她的方式。

亲情如此温暖美好,希望我们能够珍惜,同时也学会给予。

信观后感 篇4

读完《致加西亚的信》,受益匪浅感触颇深。

一、如何做一个现代的罗文?主动进取、忠诚、敬业以及职业道德;

利用有限的时间做好每一件事。无论什么工作,环境多么艰苦,都不要抱怨,不要被困难吓倒,要全力以赴地去做,用自信来完成领导所托付的任务。忠诚才有信任;主动才有创新;团结出力量,团结出智慧。“让有限资源创造出无限价值”的能力,朝着能成为“把信送给加西亚的人”队伍中的一员奋进,成为勤奋敬业且具有坚毅和正直品格的人。

二、请做需要做的事情,强调在主动作为对待工作的基础上,做需要做的事情。要明确自身的发展目标,如果连自己该做什么,不该做什么都不知道,把目标定错,认为工作是为了别人,而不是为了自己,肯定不知道哪些事情是需要做的'。做需要做的事情,关键是定位和思考,要想永远做好需要做的事,一要不断学习,二要勤于思考,三要勇于行动。

三、对哪些事情是需要做的事情定位和思考后,关键在于行动和执行。要做行动者、执行者,马上就行动起来,只有这样,技能、潜能、判断力才能发挥出来,千万不能犹豫不决,机会只会垂青于哪些永远有准备的人。在行动的过程中肯定会遇到许多困难和阻力,只有坚定信念,加强沟通,注意调整工作方法,事在人为,肯定会取得事业的成功,在对企业创造价值的过程中去实现自己的价值。

四、罗文的精神是永恒的,但仅靠这种精神已不足以跟上时代的步伐,必须要与时俱进。如何以更高昂的姿态、积极的作为,为自己的公司尽一份力,创造一份价值,是我应该努力追寻的。

五、不断地努力学习,提高自身水平与工作水平。对于任何一项工作,哪怕是很细微的小事,要能站在更高一层去看,思考得更深一些、更全面一些,努力去追求“事事完美”;要确立一种信念,建立自己做事的高标准,并不懈追求。没有信念,行为不能善始善终,没有高标准,不能知道怎样才是好的,只有追求,才有动力。

信观后感 篇5

《致加西亚的信》是美国作家阿尔伯特·哈伯德所写,其写作灵感来源于这样一个故事:美西战争爆发,美国总统急需一名合适的特使去把信送给加西亚将军,一个掌握着决定性力量的人。军事情报局推荐了安徳鲁·罗文,他孤身一人,在没有任何护卫的情况下立刻出发了。期间以他绝对的勇气和不屈不挠的精神,克服重重艰难险阻,最终把信交给了加西亚将军。

“美国总统把信交给罗文后,罗文并没有问:他在哪里。”从故事中这样一个细节描写,作者看到了从罗文身上所折射出的“忠诚”和“敬业”的光辉,并以此写成了《致加西亚的信》这本书。“忠诚”和“敬业”与现今的生活越离越远了。面对巨大的生活压力,很多人已不能择其所好而从之,工作变成了单纯的生存手段,对待事情变失去了热情和责任。矿难、毒奶粉、染色馒头、动车事故……大大小小的事故无不印证着忠诚与敬业的消失,被利益蒙蔽了良知的人像蝼蚁一样蛀食了别人的利益。既然选择了一份工作,我们就应该认真对待,这样的态度不仅关系到个人、集体,甚至是整个民族的兴衰荣辱。正所谓:己所不欲,勿施于人,经常站在别人的立场上想想,尽力去做好每件事,学会承担责任!“当我们将敬业变成一种习惯,就能从中学到更多的知识,积累更多的经验,就能从全身心投入工作的过程中找到快乐,这种习惯或许不会有立竿见影的效果,但可以肯定的是,当不敬业成为一种习惯,其结果可想而知。工作上投机取巧、偷工减料也许能给你的老板带来一点点的经济损失,却可以毁掉你的一生,甚至别人的一生。一个对工作不负责任的人,往往也是一个缺乏自信的人,他将无法体会快乐的真谛。现在年轻人丧失了成就事业最宝贵的忠诚和敬业的精神,变得心浮气躁,凡事浅尝辄止,空有远大的理想,而无心执着追求,此可谓个人之悲,国家之悲、社会之悲!”

本书作者从一个管理者的角度要求人们面对工作时应摆脱物质上的追求转而去实现自身的价值。这样的想法有失偏颇。想起马斯洛人类基本需要层次论中把人的需要分成五个层次:生理的需要、安全的需要、心理的需要、爱与归属感的需要、自我实现的需要,自我实现是需要的最高层次。人不可能一投入工作就只有一份单纯的追求自我价值的热情,总是会受到很多因素的影响。自我价值的实现是一个循序渐进的过程,只有在物质等其它方面的需要得到满足后才有自我价值实现的基础。如《孟子》所述:五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田勿夺其时,数口之家可以无饥矣。后谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。我们把自我价值的实现当成我们的一个目标,而不是停留于一个肤浅的层面,毕竟世间少有孔子这样的圣人。“人生的目标贯穿于整个生命,你在工作中所持的态度,使你与周围的人区别开来。日出日落、朝朝暮暮,他们或许使你的思想更开阔,或者使其更狭隘,或者使你的工作变得更加高尚,或者变得更加低俗。”想起高中时为了心中的一个梦想而奋斗,往往忘记很多的困难,那时的生活过的充实有意义。而过完大一的生活,总结起来却显得空虚平庸,因为没有目标,生活变得慵懒,抽离了前进的动力,只会忙碌于考试周!羡慕那些心中有远大理想的同学,日复一日地坚持着,认真对待每件事,生活是那么的缤纷。是时候整理心情,从懒散的束缚中摆脱出来,制定目标,并为之而不懈奋斗才是。

忠诚和敬业的宗旨与《钢铁是怎样炼成的》一样:人的一生应当这样度过,回忆往事,他不会应为虚度年华而悔恨,也不会因为碌碌无为而羞愧。保尔的生活之路论证着,无论何时,做什么事,都要有坚定的毅力和决心,面对挫折不气馁,不怨天尤人,战胜困难!“每一件事都值得我们去做,不要小看自己所做的每件事,即使是最普通的事,也应该全力以赴,尽心尽力去完成。小任务的顺利完成,有利于大任务的成功把握。一步一个脚印向上攀爬,便不会轻易跌落。通过工作获得真正力量的秘诀蕴藏在其中。”

就在瞬间,世界已发生万般改变,人应积极向上,万不可固步自封。忠诚和敬业又折射出坚强,勇敢,无私等情怀。吾日三省吾身,问问自己今天在面对事情的时候是否尽力了,去认真对待了。看完一本书并不能把书里所有的精粹都汲取到,即使全都记住了,也无法时时刻刻用它去鞭策自己。同时,《致加西亚的信》从一个管理者的角度提出来对职员的要求,研读此,对于今后我们更好的工作也有重要的指导意义。从中也升华出生活之道,也是一部人生读本。

最后,这是书中一段让人参悟的一段话:

如果你为一个人工作,以上帝的名义:为他干!

如果他付你薪水,解决你的温饱,那就努力地为他工作——称赞他,感激他,支持他的立场,站在他和他所代表的机构一边。

如果能捏起来,一盎司忠诚相当于一磅智慧。

信观后感 篇6

《淘气阿柑的信》是美国作家莎拉·潘尼培克的作品,讲述了一名叫阿柑的的三年级女生一星期的酸甜苦辣的生活。

刚看了几页,我就被主人公阿柑深深吸引住了。她在故事中充当的虽然是一个调皮捣蛋的角色,可我还是很喜欢她。

阿柑不像同桌莉莉一样听话、老实,但比莉莉勇敢。有时,读这本书的时候,我突然间觉得她像个男孩,如果是女孩子,怎么敢在给评委老师的“推荐本班老师信”上胡写什么“麦豆豆”呢?要换成我,即使心中有1000个不愿意让老师去埃及挖木乃伊,可校长让我写“推荐本班老师信”,我还会写成“我多么希望老师能去啊!”而不是写成“最好别让老师无,小心麦豆豆会把他熏死!”可见阿柑是一个一是一,二是二的孩子,怎么想就怎么做。我真想对阿柑的爸爸妈妈说:“你们应该为自己有一个一是一,二是二的女儿感到自豪!”

阿柑还是个热心肠。有一次,玛格丽特的爸爸好长时间不回家,玛格丽特很难过。阿柑把这件事告诉了爸爸,希望爸爸去当玛格丽特的爸爸。

这本书的结局是圆满的:阿柑用那封信“救回”了把她“变”成三年学生的老师,老师也说她这只小鸟终于能飞了。我想借用一句封面上的话“像阿柑一样成长,童年荡漾,一生荡漾”,让我们都做一个像阿柑一样的孩子吧!

流感观后感(必备九篇)


我们为您特别准备的“流感观后感”一定能够满足您的需求,很多人都喜欢把观看影视作品作为娱乐消遣的方式,观看这些作品时,我们会有不一样的感悟。电影中的精彩情节,总是能让人回味无穷,撰写观后感切记不能脱离原文,要讲究真实。作品名观后感你想好怎么写了吗?

流感观后感 篇1

每一个男孩都有一颗冒险的心,就像每一个五音不全的人都有一个爱唱歌的梦想一样。鲁滨逊就是这样的一个爱冒险的人,但更重要的是他在冒险遇到困境时展现出来的自立、自信、自强带给我的深深的震撼。

《鲁宾逊漂流记》是我在寒假时读的一本书,我印象很深刻,作者是英国作家丹尼尔·迪福。书中讲述了一个爱冒险的英国人——鲁滨逊·布鲁索,因为不听父母的劝阻,执意去海外冒险,却遇到了海难,被困在了一座孤岛上,遇困后的鲁滨逊在荒岛上以非凡的勇气和智慧,运用自己做学,历尽千辛万苦,有了房子、羊、解救并教化了野人“星期五”,完全适应了荒岛的生活并成为了荒岛的主人,28年5个月零9天后,鲁滨逊找准时机搭上了一艘去往英国的船只,终于回到了祖国的怀抱。

鲁滨逊不干平庸、不悲观等待,敢于创造,自立、自信、自强的精神值得我们学习。在一无所有的条件下造出了桌子、陶器,在食物短缺的情况下利用仅有的种子种植了大麦和水稻,在简陋的条件下做出了粗糙的面包,这些真让我佩服。

我是幸福的一代,在爸爸妈妈的庇护下健康地成长,衣来伸手饭来张口,从来不为衣食住行发愁,也从来没有想过自己面对困境会怎么办,虽然我总是在电视里看“荒野求生”节目,理论知识我是学了不少,但从没想过自己去实践,因为我觉得自己不是一个爱冒险的人。

就像以前的电视里中国和日本小朋友做的对比一样,中国小朋友的吃苦能力、忍耐能力等等都比不上日本小朋友,简单的事情反应了一个大道理:我们不能总是这样活在爸爸妈妈的呵护之下了,我们需要做点什么,比如勇敢、自立、自强,不放弃,要报效祖国就不能总做温室里的花朵,没有条件就要创造条件,要不,我们等待的只能是死亡。

鲁滨逊正是我学习的榜样,在他的身上我能学到很多、很多。

流感观后感 篇2

一直都想从一本书中寻找人生的勇气与智慧,终于,皇天不负有心人,它终于被我在《鲁滨逊漂流记》这本书中发现了。那时,我的确有一种如愿以偿的感觉。

小时候,我就幻想着有一天自己背着行囊,踏上出海冒险的路,寻找属于自己的梦,自己的世界、自己的未来。可是,那时的我似乎无暇顾及,也无法估计这许多的危险。也许,他――鲁滨逊也想不到将会有怎样的考验在等着他吧!我想,是一次一次的探险,使鲁滨逊一步一步走出自己的圈子,走向世界、走向成熟。我们太像温室里的花朵,被家人宠着,一点也经不起风雨。有句话说得好:“不经历风雨,怎能见彩虹?”我们应该松开那只抓不住父母衣角的手,用事实证明,我们可以独自去闯!只有那样,我们才能体会到雨后彩虹的美丽。

我想鲁滨逊首先展现给我们的“勇气”。他不想像父亲那样平庸地过一辈子,一心向往着充满冒险和挑战的海外生活,于是私自离家出海航行,但每次都历尽艰险。有一次,风暴将船打翻,鲁滨逊一个人被海浪抛到荒岛上,面对着野人的威胁,他从来都抱着“勇者不惧”的心理。我喜欢他的勇气。勇气是他的特性,勇气是他的所有,勇气也是他的目标。他喜欢冒险,这是他独有的一面。一次又一次的冒险,一次又一次从险境中挣脱。我想他是在寻找,寻找更多的勇气,将勇气视为目标。

我想,除了勇气外,作者还要向我们展示“智慧”。鲁滨逊孤身一人,克服了许多常人无法想象的困难,以惊人的毅力活了下来。没有房子,他自己搭建。没有食物,他尝试着打猎,种谷子,驯养山羊,晒野葡萄。他还自己摸索着做椅子,做陶器。用围巾筛面做面包。鲁滨逊总会用自己的智慧,将一切问题解决。智慧对于我们来说太重要了。

当然,有人会说,勇气和智慧都存在,不矛盾吗?我会告诉你,当然不。勇气和智慧是并存的,它们就像是你的双手,缺一不可,与勇气和智慧同行,圆自己的梦,未来的会更美好。

流感观后感 篇3

《鲁滨逊漂流记》是一部雅俗共赏的名著,是值得我们细细品尝的文学大餐。许多著名的文人志士对这部作品做出了很高的评价,这学期,语文老师也推荐我们好好看看这本书。

翻开它,你会看到一个人如何在绝境中变成自己的“国王”,一座荒岛如何从荒芜之地变成微型的文明社会,二十八年,一个名叫鲁滨逊的人凭借自己勇往直前的精神和辛勤的劳动,成就了一段不可思议的传奇故事。

那是一次远洋航行,在航程中他们不幸遇到了暴风雨的袭击,除他之外,船上的其他人都遇难了。他漂流到了一个没有人烟的孤岛上,心中充满了无助和孤独,不知道以后如何在这个孤岛上生存下去,但是,他没有绝望,没有放弃,凭借着自己的智慧和勇气,克服了无数的困难,不仅在荒岛上生存下去还开辟出一片自己的天地。

坚强不屈的鲁滨逊先是在废船上找到了一些工具,在空地上建起了住所,接着种起了麦谷,最后还蓄养了一些动物,满足了自己日常生活的需要。这些说起来容易做起来很难,想一想,他那个两层围墙的房子差不多用了一年的时间才建成;他第一次播下大麦和谷子时,因为播种的不是时候,不仅没有收成还可惜了那些食物;为了挖几个地窖以储备淡水,他要辛劳地干好几个月;为了做一个能做饭的锅碗,他更是绞尽脑汁,尝试用各种陶土胚,这需要多大的耐心……

反过来,再想想我们,居住的环境是多么舒适,吃穿住行样样不需要自己操心,简直就是温室的花朵。可是一旦遇到一点生活或者学习上的挫折就悲观失望,遇难而退。如果我们能像鲁滨逊一样,在困境中毫不退缩,在绝境中顽强拼搏、努力进取,生活中的那些困难又算得什么呢?

流感观后感 篇4

从前我读小说,刚翻开头就急着看末尾,再回头浏览中部。

这个假期,我手捧《鲁滨逊漂流记》读起来。故事内容深深地吸引了我,我安静地坐着,逐句逐段地往下读,不知不觉中竟改掉了以前走马观花阅读的坏习惯。

鲁滨逊告别安逸的生活,“享受”海外新世界的诱惑,几次三番出海闯荡,终于有一次被困在了一个荒岛上。二十八年的孤岛生活仍然未能阻止鲁滨逊的冒险精神。面对死亡的威胁,他凭着坚韧的毅力,在蛮荒之地白手起家,造房子、修田地、种植粮食、驯化野兽、与食人族大战、勇夺叛变水手控制的商船,历尽千辛万苦,最后终于脱险,得到可观财物……我仿佛就像一个影子一样跟着鲁滨逊,一起出海、一起打猎、一起种粮食、一起发明新东西、一起攻击野人。……鲁滨逊后来救了一个野人,给他取名“星期五”,“星期五”渐渐成了鲁滨逊的得力助手。我竟嫉妒起“星期五”来。因为他不仅从鲁滨逊手中学会了各种生存本领,还从一个“野蛮人”成长为一位会说英语,懂得教养的忠实随从。

读完全书,书中的故事时常萦绕在我脑海中,鲁滨逊“复活”啦。只见他在遇到困难时,有坚忍的毅力,敢于创新的精神。在克服困难时又用灵巧的双手将想法付诸行动,用聪明冷静的头脑不断积累知识。最终克服困难,解救了自己。作为他的影子,我禁不住和他比较起来。假如我是他,当船失事后,独自一人在荒岛生活,我会像他一样与各种困难做斗争,重燃生命之光吗?不!我没有他那么顽强的毅力,更不能因时顺变,积极自救。如果我是他,当看到野人在吞食与自己同类的白人时,我会像他一样挺身而出,拚命搏斗搭救同类吗?不!我没有他那样的胆量,更不能慎密思考,取得胜利。如果我是他。猛然间,我感到自己实在是太渺小了,我没有经历过挫折,没有遇到过风险,我把父母的关心当做心安理得的事,不知感恩,不会回报,我无忧远虑地度过一年又一年。我根本没有思索过怎样用双手去开创未来,怎样用自信和努力去攻克学习上的一道道难题。合上这本书,我暗下决心,要向鲁滨逊学习“我的脾气是要决心做一件事,不成功决不放弃。”勇于行动、勇于挑战、勇于追求。我要做一个坚强的新我,做一个靠自己双手生活的新我。

流感观后感 篇5

每个星期五晚上,都是我们全家守候在电视机前观看;但那时奸臣当道,怀王听信谗言,大臣们终日沉醉在官场的纸醉金迷里。《苦儿流浪记》读后感作文人类把这里变成这样美好,却一心想着那小桥流水人家的丑陋世界,最终走向灭亡。1000字作文不要轻易相信永远,因为所谓的永远,不过是比眨眼还要快的一瞬间!

书本一打开就令我爱不释手,从此,他四处流浪,靠卖艺维持生活。后来江湖艺人也去世了,雷米于是到处漂泊,独自挑起了生活的重担。在这段流浪的痛苦生活中,雷米认识了许多朋友,经历了许多事:他曾在漫天风雪的森林中受到野狼的袭击;在矿井里遇到洪水的侵袭;险些因饥寒交迫冻死在花农门前……他饱尝了人间的酸甜苦辣,经历了许多困难和挫折。最终找到了自己的家,自己的亲生父母!

在这个故事中,我们和雷米比起来,我们比他幸福多了。我们从一生下来就衣食无缺。有家人捧着,有老师护着,有优质的物品,但雷米却要卖艺生活,到处流浪。当我看到雷米与威特利斯班子没有东西遮盖风雨,没有地方取暖入睡,更没有食物填饱肚子时我觉得我们这些孩子太娇生惯养了。不要说干活、做事,就是连自己的生活起居都管不好,看着看着,我就想我以后要自己的事情尽量自己做。我可是14岁的人了,我们现在过这优越的生活条件和在长辈们的重重呵护让我们失去了挑战困难和挫折的勇气。有时候我都看哭了,感觉雷米好可怜啊。可是他无畏的精神总是能让我感动。

流感观后感 篇6

寒假,我读了《鲁滨逊漂流记》这本小说后受益匪浅,它让我懂得当遇到困难时,要运用智慧,勇敢面对,才能战胜一切的道理。

这本书讲述的是家庭出身良好的鲁滨逊坚定地选择了航海这一项危险的工作,虽然他知道自己的选择充满艰难险阻,但是他还是坚持自己的行程。一路上他遇到了重重困难,一场猛烈的海上暴风使鲁滨逊的船遭难,他独自幸存并被冲到了一个荒岛上。在那里,他凭借自己的智慧和顽强,努力创造了一切生存的机会。因遇到了海盗,他做了几年奴隶后逃往巴西,成了种植园主。在第十七年他救了一个土著人星期五,鲁滨逊把他训练成为自己忠实的奴仆。随后鲁滨逊还成为该岛的统治者并乘英国商船回国。

这本书除了故事精彩外,最引人注目的地方是鲁滨逊的那种精神。他敢于冒险,敢于追求自由自在、无拘无束的生活,即使落到荒岛上也绝不放弃并以惊人的毅力顽强地活下去。我非常佩服鲁滨逊他那勇敢,自信的毅力。《鲁滨逊漂流记》让我明白生活中只要有坚强不息、努力自信的态度并付诸行动就能取得最后的胜利。

流感观后感 篇7

家里有一本多年珍藏的《鲁滨逊漂流记》,假期在家闲来无事,又翻出来细细阅读。这本书讲的是一个从小就喜欢探险的英国人鲁滨逊在航海探险的过程中从一个少年成长为一个经验丰富的探险家,在多年的航海探险中经历人生中的最艰难、寂寞、无助的二十八年两个月零十九天的荒岛生活,最后成功回到家乡的故事。

鲁宾逊在一次航海的征途中遭遇了大风暴,船沉了,除了他以外的所有人都遇难了,鲁宾逊被海水冲到了一个荒无人烟的岛屿有幸活了下来,与他相依为命的伙伴是船上幸存的一只小狗。他靠从穿上带的一点仅有的生活用品开始了他艰辛而漫长的二十八年两个月零十九天的荒岛生活。鲁宾逊克服了常人难以想象的困难,在荒岛上盖起了房子,种粮食,打猎,饲养家畜,他学会了怎样烤面包,缝帽子和衣服。由于鲁宾逊在流落荒岛前有着非常丰富的航海经历,这些经历都为他打下了生活的基础,铸就了他坚强不屈的性格和勇往直前的信心。鲁宾逊的遭遇让我懂得了什么是开拓进取,也从他那里获得了挑战自然的信心。

在我的眼里鲁宾逊是水手、航海探险家,他用冷静理智的思维面对危险,用百折不挠的意志战胜困难,在没有任何人类文明的荒岛上,用自己的双手创造了生命的奇迹,鲁宾逊更是一个伟大的英雄!

生活就像是一幅画,有的人画出了春天的生机,夏天的绿荫,秋天的收获,冬天的希望。

而有的人却画出了春天的寂寞,夏天的焦躁,秋天的凄凉,冬天的悲哀。画的色彩如何,全取决于作画人本身对生活的态度。鲁滨逊那种对生活不断追求,对交往的向往都源于他那对生活无比热爱崇尚的精神。

如今,我们的生活如此丰富多彩,我们是否有去珍惜, 生活中是存在着千千万万个困难,但也共存这许许多多的精彩与幸福,我们应该去挖掘去体会,那我们才会得到更多。 我崇尚着我的生活,尽管它很普通,我热爱生活,我要用我笨拙的笔去画,画出一张最美的生活!

流感观后感 篇8

读完《鲁宾逊漂流记》,我的心情久久不能平静。脑海中仿佛又出现了一个模糊而高大的背影——鲁滨逊,他凭着自己顽强的毅力实现了航海梦想。

小说讲述了鲁滨孙因船沉了而流落到无人的荒岛,在进退无路的情况下,他开始想办法自力更生——做木筏、造房子、种粮食、养牲畜……他竭力投入到与大自然的抗争中去。他靠自己的双手,凭自己的智慧,花了几十年的时间把这个荒岛变成了“世外桃源”,还勇敢地救了一个野人“星期五”,和他共同生活,最终离开了荒岛。

当一个人独立生活的时候,还有鲁滨逊这样对生活充满信心的,实在是难能可贵。因为人总不能被困难吓倒,而应迎难而上,克服困难,挑战自我,始终保持一种积极,乐观的心态。鲁滨逊,一个平凡的名字,一个平凡的人,但却让谁都很佩服。他坚韧不拔的精神深深地打动了我,使我深受启发。岛上没有食物,可他却凭借自己的智慧和劳动创造出了食物;岛上没有衣服,可他却自己亲手制作衣服,尽管做得并没有那么好;岛上荒无人烟,十分寂寞,可他却捕了一只鹦鹉,教它说话……这些连我们想都不可能想到的事情,可鲁滨逊却办到了,并在岛上过着衣食无忧的生活。要是换作我,我独自一人待在岛上,我可能会束手无策,什么都不做,乖乖接受命运的安排——死。面对困难,我们需要勇气和毅力,如果没有了它,你将永远不能摆脱困境。

《鲁滨逊漂流记》这本书,让我懂得了许多,学会了许多:一个具有大无畏冒险进取精神的人,即使在恶劣的环境中,也终将会成为一个成功者,一个英雄!

流感观后感 篇9

笛福,相信大家都认识吧?他是美国18世纪启蒙文学的重要作家,他曾发表过《杰克上校》《罗克萨娜》等作品,其中,最吸引人眼球的就是大家再也熟悉不过的《鲁宾逊漂流记》,这是一部历险小说。

《鲁宾逊漂流记》中的内容丰富多彩。它讲述的是17世纪一名英国水手鲁滨逊克鲁索的探索故事。由于不安于中产阶级的那种平庸舒适的生活,他立志要外出航海。终于在他18岁以后的某一天,一个偶然的机会,他登上了朋友父亲的船。第一次出海,鲁滨逊就遇上了大风浪,由于船身触礁,所有人都掉入海中,只有鲁滨逊活了下来。他被海浪冲上了一座荒岛,当他醒来后,面对种种困难,他不是悲观退缩,而是以不屈不挠的精神顽强地活了下来。后来,鲁滨逊在岛上谋食建屋,制器养畜,开荒耕种,并在野兽的袭击下克服了危险。鲁滨逊这种吃苦耐劳、顽强不屈的精神值得我们敬仰和学习。

我们与鲁滨逊的命运相差有多远?我们每天过着“衣来伸手,饭来张口”的日子,当着“小公主”“小皇帝”,从未自己劳作过;而鲁滨逊却独自一人在荒无人烟的小岛上生活了28年,这真是一个天文数字啊!在我们的生活中也会遇到许多艰难险阻,可我们像鲁滨逊先生那样坚强了吗?唉,当然没有,在困难面前我们更多的是退缩。那是一个大雪纷飞的夜晚我和奶奶坐了一天一夜的大客车才到广东,一到那里,我就一个箭步冲进爸爸妈妈的房间里,倒头就睡。第二天上午,爸爸带我们去观音山,到山上的路途可真远,我走了差不多总路程的1/4就神气不起来了,爸妈一直鼓励我,奶奶也不断为我加油。我想:没力气了,再也没有力气了。不管他们怎么鼓劲,我也不走了,大家只好半途而废,下山了。

读了这本书,我明白了“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”,哪怕只有百分之一的希望,也要付出百分之百的努力!