高中观后感13篇

高中观后感13篇。

你知道观后感的基本格式吗?观影是一种享受,每次欣赏完一部作品之后,脑海中都会有一些独特的想法。观看完的以后,相信心中有不少的心得,工作总结之家编辑今天为大家推荐的是一篇讲述“高中观后感”的精选好文,感谢您的分享让更多人了解这篇有价值的文章!

高中观后感【篇1】

这学期,我拿到了一本苏联列·符·赞科夫的《和教师的谈话》一书。赞科夫是苏联心理学家、教育科学博士、苏联教育科学院院士、苏联教育科学院普通教育研究所“教学与发展问题实验室”领导人。

虽然苏联已经解体了,但苏联的教育曾经是世界上最优越的教育之一。众所周知,中国教育受苏联教育的影响很深,建国之初,我们曾根据苏联教育的经验对旧中国的教育进行了彻底改造,这给当时我国的教育带来过积极影响。

在苏联教育界涌现了一批著名的教育家:有鼓动用共产主义教育青年的加里宁,他对教育下的定义至今仍影响着教育理论界;有运用马克思主义观点分析欧美教育的克鲁普斯卡娅,她对少年儿童的教育思想至今仍散发着光芒;有改造流浪儿童的教育家马卡连柯,他提出的许多教育原则不仅丰富了教育理论宝库,也被广大教师所运用;有提倡教育促进发展的赞科夫,他的实验研究为教育科学实验提供了范例,他的发展能力的理解对教育适应时代的要求、实现教育职能的转变具有重大的意义;有主张个性和谐发展的教育理论家和实践家苏霍姆林斯基,他可以说是苏联教育思想的集大成者,他的相信孩子、尊重孩子,用心灵去塑造心灵的思想是教育思想宝库中的瑰宝,他的教育实践鼓舞着千百万的教师,他已经成为广大教师心中追求的偶像,此外还有像维果茨基、巴班斯基等一批教育家,他们都为教育理论的发展作出了重要贡献。

本书是作者以其长期实验积累起来的研究成果。全书分十一章,以各种谈话形式阐述了低年级教学中的一系列基本问题,把对小学教学的各种不同的教学论观点、各种不同的教学方法和方式进行了对比,分析了它们的特点和效果,是专门为中小学教师而写的。

翻开书来,刚看第一章,我就被吸引住了。第一章讲的是“课堂上的生活”。其实这个说法和“教学联系生活”有些类似。书中有人认为像是在作文里描写儿童观察到的东西就是联系生活,或学语文时举生活中的例子就是联系生活。依我的理解,这确实是联系生活。也有人认为:——儿童是那么渴望多了解一些周围的事物,如果学校不能给以响应,那将会对他们欠下一笔多么大的无法偿还的债务啊!在此,指的是那些记忆犹新的、昨天或者前天才在我们眼前发生的事件。孩子们满怀着新的印象来到学校上课。可是结果怎么样呢?在课堂上,常常是根本不谈这些重大事件,或者是三言两语的一带而过,而孩子们很想倾吐自己的满腔热情,并且希望对不懂的问题得到解答因为是谈话,所以会有各种不同的意见。可是,我本以为既然孩子们从自己家里的人那里,从电视里已经听到或者看到了,课堂上又何必重复讲解呢?书中有一段话说得很好:——就是在课堂上跟老师、同学交谈自己的想法,跟在校外偶然听到别人的谈论并不是一回事儿。如果真正的、广阔的生活冲进教室的门儿而来到课堂上,教室的天地就开阔了,儿童们就会感觉到我们祖国前进的巨大的步伐。这里就会萌发出幼芽,从里面培育出爱国主义的情感来。是呀,这种无拘无束的谈话,对于班级集体的形成也有不可估量的意义。每一个孩子听着同学们的发言,如同他们体验着同样的内心感受,共同的感受也就有助于集体的团结。读到这里,我感觉到这一切很需要,但是做起来就有困难。首先,在上课时哪里有时间跟儿童进行这种谈话?其次,怎样跟儿童进行这种谈话?—当教师解释他要说明的事件和谈话的时候,必须克服那种形式主义、装腔作势的作风。如果班级里能够创造一种推心置腹的交谈思想的气氛。孩子们就能把自己的各种印象和感受、怀疑和问题带到课堂上来,展开无拘无束的谈话,而教师以高度的机智引导并且参加到谈话中去,发表自己的意见,就可收到预期的教育效果。后面以语文课的讲读课时的做法为例。比如说,我们一般会这样上课:把课文初读之后进行分段阅读和分析,然后把全文重读一遍,再把全文来个表情朗读。还不算完结,还要进行分角色朗读。—-按照上面所说的方法进行教学,课堂上的气氛是多么的枯燥乏味。即使教师竭力想把课上的活跃一些,向儿童提出几个引起注意的问题,说几句有特色的话,但是仍然达不到目的。看得出来,儿童眼光里刚刚露出一点火花来,可是刹那之间就熄灭了。有时候,眼看着儿童就要“热情奔放”起来了,可是并没有发生这样的事。因为,按照教学法的规定,这时候却要转到重复朗读课文的阶段去了。我想,这些话触及了一个怎样上课的问题的一个新方面:儿童在课堂上的生活。那什么叫生活呢?生活就是人的(也包扩一切有机体的)生理的存在。这就是说,人在呼吸,他的心脏在跳动,消化器官在工作,感观在活动,等等。从这个意义上来说,当然,在任何一节课上,不管课是怎样上的,学生都在生活。但是,还应从精神生活(人的思想、感情、愿望)的意义上来理解生活。精神生活可能是积极的、丰富的、多方面的,也可能是贫乏的、萎靡不振的、单调的。第一章的前半部分是对传统教学方法的质疑,提出一系列的问题:这种传统教学方法到底对学生有什么样的意义?能否提高学生的发展能力?为什么分析课文一定要先经过六个阶段,才开始阐述作品的中心思想呢?为什么加深对课文的完整感知一定要和阐明它的中心思想分开进行呢?为什么整篇课文的表情朗读要放在末尾呢?表情朗读是跟阐明课文内容和它的语言表达手段无法分割的!起初呢,我还觉得原来的这种教学方法很严整,很有逻辑性,我上学的时候老师就是这样教授的,而且一直是这样教的。但是,现在读了专家的谈话,我也开始怀疑它的优点究竟在哪里了。

高中观后感【篇2】

以福建省东山县原县委书记谷文昌为原型的彩色故事片《公仆》公映了。影片用电影的语言,让一位“认认真真访民情,诚诚恳恳听民意,实实在在帮民富,兢兢业业保民安”的可亲可敬、有血有肉的好公仆——谷文昌,穿越数十年的时空,来到我们面前。

谷文昌的先进事迹产生于上世纪的五六十年代,中共福建省委曾多次宣传,号召全省广大干部学习、弘扬谷文昌精神。新世纪以来,中央主要领导同志先后作出重要批示,对谷文昌精神给予高度评价。中央组织部下发过学习通知,并制作了电教片《谷文昌》。经过新闻媒体的宣传,谷文昌的名字从福建走向全国,产生了广泛而深刻的影响,成为学习实践“三个代表”重要思想和在全党开展先进性教育活动的生动教材。

影片《公仆》以生动的艺术手段,再现了谷文昌的动人事迹。影片中我们看到了他带领东山人民,植树造林,防治风沙,打水井、建水库抗旱排涝,修公路、筑海堤、建海港、造盐田,为东山人民造福的生动情景。影片中有这样一个镜头:谷文昌摸着明清官员在东山治沙的石碑对县长说:你看,明清官员们当年的治沙诺言只不过是做样子的一句空话,而我们治沙却是要实实在在地把沙制住治好,使东山人民过上好日子。他指天发誓:不制服风沙,就让风沙把我埋掉!这句掷地有声的金石之言终于变成了现实!风沙被制服了!谷文昌带领群众创造的奇迹,永远留在东山的土地上,留在东山人民的心中。

作为县委书记,谷文昌坚持一切从实际出发,实事求是,把向党负责和向人民负责紧密结合起来。谷文昌在东山,就遇到了一个棘手问题。岛上有4700多人被败退的蒋军抓丁当兵,几万村民成了“敌伪家属”,不同程度地受到歧视。谷文昌看在眼里,急在心中。影片里有这样一个情节:他到一个老母亲刚刚去世的村民家中看望,走出家门时外面站着一大片男女老少——全是被抓壮丁的亲属。这时一个名叫阿芳的给谷文昌下跪了,请求给一个公平的待遇,周围的男女老少也跟着跪了下来。谷文昌几次请大家站起来,都未奏效,看到老人们几近绝望的眼神,孩子们充满渴求的目光,妇女们五内俱焚的表情……谷文昌说:“既然你们不起来,那我也跪下和你们说话。”随即也跪了下来。这一跪,是人民的儿子向父老乡亲的真情表白,饱含着儿子面对父母的歉疚,他说出了一番掏心掏肺、情真意切的话语,许下了肝胆照人的。这是影片中最催人泪下的情节之一。谷文昌以无私无畏的政治胆魄,据理力争,力排众议,终于将“敌伪家属”改为“兵灾家属”,明确宣布对他们政治上不歧视,经济上平等,有困难的一律照顾。一项德政,赢得了十万民心!一个实事求是的政策,团结了十万群众!

影片中有这样一个情节,一位林业技术员说自己家庭出身不好,只想好好干活,不要任何职务。谷文昌坦然一笑:出身不好怕什么,党信任你,人民信任你。后来,这位技术员因替兵灾家属写信而被带走接受政治审查,谷文昌对上级派来的人说:这位技术员是造林功臣,希望多关照。他还送给这位技术员一件棉衣,抗风御寒。谷文昌立即向上级反映真实情况,把他接回来。谷文昌对这位技术员的尊重,体现了他对知识的尊重,对人才的尊重。正是在这位技术员的辛勤工作、艰苦探索下,终于找到了一种适合沿海沙地栽培的树种——木麻黄,为东山造林治沙打开了关键的突破口。

谷文昌始终把全心全意为人民服务作为自己的天职,在“*”逆境中,他被下放到宁化,仍然帮助当地群众发展生产,使粮食亩产超过八百斤,群众亲切地称他为“谷满仓”。他还带领四千民工,用一年多时间修建水库,造福人民,为当地的生产发展作出了重要贡献。

谷文昌勤奋好学、学以致用。他通过向书本学习,向实践学习,很快成为一个精通造林治沙的内行。他曾担任过省林业厅副厅长,后曾任龙溪行署林业局长、农办主任。他不仅刻苦钻研林木专业生产知识更孜孜不倦地学习马列主义理论,学习毛泽东思想。影片中就有他在牛棚中学习《矛盾论》、《实践论》的真实镜头,因为他知道:“目标和实现目标的方法往往会发生矛盾,如果目标正确,方法不当,这个矛盾就解决不了,好的动机并不一定收到好的效果;如果目标错误,方法再好,矛盾同样也解决不了。只有目标正确,在实践中不断摸索对路的方法,矛盾才能解决。”

胡锦涛同志最近在中央纪委第七次全会上的重要讲话中提出加强领导干部作风建设,要求在各级领导干部中大力倡导八个方面的良好风气。可以说,这些良好风气在谷文昌身上几乎都有体现。他刻苦学习、勇于创新;他一心为民,造福群众;他真抓实干,求真务实;他艰苦奋斗,勤俭节约;他顾全大局,创造性地开展工作;他秉公用权,廉洁从政。他以对党的赤诚忠心,对人民的满腔热血,对祖国的无限热爱,回答了“一个共产党员参加革命是为什么,当干部应该做什么,将来身后应该留点什么”这样一个历史课题,全面诠释了作为一个领导干部的光荣职责。他为人民幸福而矢志不渝带领群众改造山河的壮举,突出展示了共产党人的优秀品质;他甘为孺子牛的一言一行把自己实实在在地融入到群众之中。他心中装着人民,群众心中就永远立着他的丰碑;他把自己的生命奉献给了人民,人民就世世代代纪念他。东山人民为他修墓、树碑、建纪念馆,特别是每逢敬宗祭祖的日子,当地群众年复一年地“先祭谷公,后祭祖宗”,这是多么纯朴、动人的深情啊!我们为有谷文昌这样的好党员、好干部而感到光荣和自豪。谷文昌的先进事迹虽然发生在半个世纪前,但至今仍在闪闪发光、熠熠生辉。他的精神体现了共产党人的本质特征与时俱进,亘古永恒。我们相信,随着岁月的更替,时光的流逝,他的精神必将继续发扬光大,成为昭示后人、启迪晚辈的宝贵财富。

高中观后感【篇3】

寒假中,我读了一本书,书名叫《白象家族》。这本书的作者是沈石溪。

我读完这本书,懂得了一个道理:如果你对动物好的话,小动物们就会成为你的朋友。一直陪在你的身边,假如,你对这个动物不好的话,那这个动物就会报复你。

我以前,捡了一条流浪狗,它长得非常丑,可是在我的眼里它是多么的可爱。可是当我把流狼狗带回家时,爸爸就不同意,我只能让它在我们家住一天,他睡在毛毯上,早上起来爸爸就让我赶走它,可是我不同意,为了一只狗我跟爸爸大吵了一架,没有办法我只好让它在外面睡。有一天,它丢了,我急得连忙找没有换衣服就到外面找,我穿着睡衣四处找,我不停地叫:“球球,你在哪里?你快出来!当我不停再叫时,它出现了,我抱着它哭,他见我哭了,它自己也留下了眼泪。

我希望大家不要残害动物,你要是真心对它,它也会真心对你。

高中观后感【篇4】

看盗墓笔记这么久,八的上册无疑使最让我感动的一本,以至于在课堂上一边看还得一边默默地忍着不流泪,人生得一知己死而无憾——盗墓笔记八上册观后感。

当看到天真为了救困在张家楼的胖子和闷油瓶,决定带上三叔的面具直面他从未接触过的真实,我拿着手机的手有点抖。心里不禁地想:做出这个决定,到底需要多少勇气?带上了面具之后,昔日热闹喧哗的堂口变成了生死只在一线的谈判场,昔日笑意盈盈的一张张嘴脸露出了尔虞我诈的阴险。人生何尝不曾有过这样的转变?而盗八在这里,真的写出的人性!

而让天真做出这个决定的,是他那两个共过患难的生死之交。人生得一知己死而无憾啊!看到此,我突然很羡慕天真。羡慕他在社会的真真假假中遇到了这两个朋友,羡慕他有一个三叔能将他隔离于人性险恶之外。盗墓笔记里面的人可共患难而不可共富贵,而现实呢?现实的人可共富贵而不可共患难。人心,从来不曾纯粹。

如今我突然明白,为什么三叔(作者)会说出这句:用我一生,换你十年天真无邪。记得看剧透的时候到杭州找天真道别说,现在我能想到的与这个世界的联系,就只剩下你了。从非腐角度来看,瓶子失忆后遇到的第一个人是天真和胖子,带他重新认识这个世界的也是天真和胖子。这两个朋友是瓶子失忆后的全部。而之后,天真为了救瓶子和胖子,他放弃了他的天真,他逼迫自己接受人心的各种黑暗。因此后来瓶子会替天真守青铜门的原因不言而喻:

“我醒来的世界只有你和胖子,而你们也是我最真的朋友,不存在欺骗与背叛。胖子已经失去了最爱,而你也付出了很多。我孑然一身,已经没有可以失去的东西了,所以我想替你十年,还你天真无邪。如果可以,十年之后相约再见,这是我的希望。也是第一次除了追寻回忆之外,我真正追求的愿望了。”

得一知己,死而无憾。说的是天真,同时也是瓶子和胖子。

高中观后感【篇5】

我觉得读后感的写作有很多种,看你读后对哪些方面更有心得和感悟。可以偏重思想与理趣,也可以偏重语言或结构。可以就文章整体进行评价,也可以选一二细节做深入分析。若针对文章观点,可赞和,可批判,也可进一步阐发。若结合文章语言或细节,可以比较、联想、评论赏鉴。关键在于有自己的见解,写出独有的感受。这样,就会通过写作使阅读得以条理化和深化。在作业中记录下自己思考的轨迹。不是很不错的一件事吗?其实,一篇文章,只要有一句话留给你深刻印象,让你长久不忘,那这篇文章就没白读啊!就值得写呢!

一般来讲呢,初中时候的`读后感比较侧重的是读完后的思想与感性上的波澜。而高中的读后感更偏重的是较为理性的平叙与论述,也就是更侧重于弘扬理性,更强调从“点”到“面”。通常的情况下,议论文的写作是最快适应高中读后感的好方法之一。自下的愚论不多,阁下若有更好的方法小可极盼赐教。

初中时候的读后感比较侧重的是读完后的思想与感性上的波澜。而高中的读后感更偏重的是较为理性的平叙与论述,也就是更侧重于弘扬理性,更强调从“点”到“面”。通常的情况下,议论文的写作是最快适应高中读后感的好方法之一。

高中观后感【篇6】

小时候,炎炎夏日一支3分钱的白糖棒冰让你感到了满满的幸福;而如今,居住在楼房,出入有小车,却还是感受不到那份久违的幸福。我们的幸福到底去哪儿了?

最近读了被王蒙称为“文学界的白衣天使”——国家一级作家、著名心理咨询师、内科主治医师的毕淑敏《恰到好处的幸福》。这本充满阳光般力量的灵魂读物,带领着读者穿越迷茫,把“幸福”作为一种正能量提出,教你学习构建合理期望、把握幸福尺度的方法。她传递的幸福简单而又朴素,也就是:纵有房屋千间,无非只需一床安寝;纵有万亩良田,一日终究只需三餐。

原来,幸福之所以找不着,是我们以物质的多寡来衡量它了;原来,幸福之所以感觉不到,是我们把幸福放到了别人的眼中;原来,幸福之所以迟迟不来,是我们多了些抱怨、多了些攀比、少了自足;原来,幸福之所以感觉越来越少,是我们没有掌握幸福“恰到好处”的度。物质追求无止无境,别人眼中的幸福各有不同,期盼幸福越多越好等等,让我们迷失了幸福的本性和方向,拉高了追求幸福的起点,让我们面对满满的幸福时,却变得漠然和异常的冷静。

去年央视“你幸福吗?”栏目调查中,引发了一场舆论狂欢。“你幸福吗?”“我姓曾”、“我耳朵不好”、“我不姓福”……千奇百怪的回答、被调侃、被争议、被反思。然而有个回答,让你听到了一种清新、简单的声音,让你听到了普通大众对幸福的理解——“每天把该做的事做完之后,舒舒服服地玩就是幸福”——多好、多简单啊。

这就是幸福。幸福本没有绝对的定义,平常一些小事也往往能撼动你的心灵。幸福,只在乎你的心怎么看待。正如文中所说:“过犹不及,恰到好处,方得大幸福。”

其实,幸福就在你的身边,就静默于我们每一天的生活细微处。就如一杯热茶,放在你面前,或平淡、或浓烈,关键要看品者的心境。一饮而尽者,肯定尝不出其中滋味;如果潜心细品,苦还是甜,感觉中自见分晓,自得其道。幸福又如饥肠辘辘时,一碗热腾腾白粥、一个香喷喷的番薯;累得半死不活的时候,扑上软软的床,也是幸福;看到绚丽的朝阳,嗅到清新的空气,周末与朋友小聚或独自泡一杯清茶,沐浴着冬日午后温暖的阳光或打盹,或看书,也是幸福;完成了一项工作,得到公司表扬和同事尊重,也是幸福;陪着家人在公园中散步,享受天伦之乐,更是幸福……

其实,幸福就是个很简单的东西,俯身掬起瞬间流经你身边的暖流,这些就是幸福。幸福是蜜糖,最好甜淡适中,这样才能恰到好处。只有心里感受到幸福的存在,懂得不抱怨、少攀比,懂得勤奋工作、学会珍惜和感恩、不贪图安逸,幸福才会真的存在。

双手捧着毕淑敏老师的《恰到好处的幸福》,仿佛捧着自己的幸福。暖暖的幸福就像空气一样弥漫在自己的周围,浸润着我的感知和灵魂。我懂了,幸福是一种付出之后的满足,是一种分享过后的喜悦,是一种知足常乐的感觉。我也明白了,幸福不是脸上的虚荣而是内在的需要,幸福不在别人眼中而在自己心中;幸福不是越多越好而是恰到好处。

从进入岗位开始,我便拥有了自我存在的价值与意义。这份职业是我经历风雨后重新选择的归宿,是我感受幸福的源泉,更是我未来人生的支撑。因此,我会因这份职业感到幸福和骄傲。每天的工作中,我运用自己的所学所能,在学习和工作的往复交替中不断进步,常会因工作而赢得踏实的`幸福感;每天的工作中,与真诚、善良的同事们在一起,赋予我真诚、乐观的正能量,有了他们的帮助与鼓励,幸福的感觉更是如花一样,芬芳沁馨,令人陶醉。

幸福去哪儿了?

幸福就在我们心中,就在我们身边,就在我们手中。把握当下多些自足、感恩生活快乐工作,以阳光的心态面对人生,这就是幸福所在。

高中观后感【篇7】

《和教师的谈话》一书,比较全面地论述了新教学论同传统教学论的基本分歧,尤其是针对小学低年级的许多教学问题提出了新观点新方法。书中采取对比方式大量论述了新旧教学方法的长短得失,但又不是空泛议论,不是就方法-论方法,而是从长年的实验效果出发来分析新教学方法所依据的心理学和教学论的科学规律。行文上举例生动,分析具体,通俗易懂。这本书虽然是专谈小学教学问题的,但它的崭新立论对所有教育工作者都是有启发的,有助于我们进一步从传统教学体系的消极影响束缚下解脱出来,探索教学新路子。

赞科夫说:“不应当把儿童在课堂上的积极而充实的精神生活理解成连续不断地紧张状态,所谓儿童的生活并不是指让每一个人单独地去苦思冥想。孩子是在跟教师、同学一起交谈自己的想法,有时是互相争论。这里面有游戏的成分、有开玩笑,也有笑声……当然,儿童在课堂上的生活,毕竟是以学习为主的一种精神存在的特殊形式。可是,只要是真正的,有血有肉的,不故意造作的生活,它就会是既自由自在,又丰富多彩的。

以往在自己曾经教过的学生中总感到在教育上有缺陷。发现他们总是缺乏自主学习的积极性。看了这本书,我知道了,和-谐的师生关系是激发学生学习的积极性、全动性、创造性的原动力,对提高课堂效益是十分重要的。关系融洽,不但活跃了课堂气氛,而且调动起学生的极大热情去参与学习。反之,不注意培养学生的学习兴趣,让学生苦学,使学生厌学,则严重阻碍了学生学习能力的提高,当然更谈不上课堂效益的提高。

几年来的教学实践使我深深地感到:建立和-谐的教与愉快的学的师生关系是实施乐学教育和提高教育质量的首要前提。诚然建立和-谐融洽的师生关系是教师与学生的双进活动,但很大程度上又取决于教师的`理智、情感和教育方法。第一要求教师要尊重学生。尊重是教育的前提。只有尊重学生,才能取得学生对你的信赖。例如当学生回答老师提出的问题时有困难,老师此时一定要用心去点拨学生,启发思维,切不可简单生硬地要求学生坐下,一定要给学生回答正确创造条件,让学生获得成功的喜悦,体会出掌握知识后的快乐。

另外,通过这本书的学习,我还得到启发。我觉得提高课堂效益,教师必须要优化自己所教学科的课堂结构。首先要形成活泼进取的学习气氛,变死学为活学,老师要调动学生的学习积极性,在良好的学习气氛中,丰富知识,增强智能。其次要满足学生的学习需要。学生的学习基储潜能、水平不同,其学习的需要也不同,教学中就要不同对待。有的需要点拨,有的需要辅导,有的需要鼓励,有的需要补课,尤其是对学习基础差、接受能力慢的学生,教师要善于查缺补漏,下到功夫。最后是要减轻学生的负担,发展个性特长,既要学得扎实,又应学得轻松。

总之这是一本对我们教学工作非常有帮助的书。通过学习,给了我很大的帮助。使我懂得,在今后的教学中,我首先要提高自身的素质,用自己的身和心去影响孩子,用自己的激-情去诱发孩子的激-情,用自己的热情感染孩子,使学生和我心心相应、协调一致,建立良好的师生关系,创立良好的教学情境,师生在和-谐的氛围中学习,努力提高学习效率。

高中观后感【篇8】

美国人很会拍传记片和励志片,比如《阿甘正传》、《国王的演讲》、《社交网络》等,都让人经久难忘,深受启迪。

当我开始观看《成事在人》的时候,只是对它的名字有点感兴趣,因为这与“谋事在人,成事在天”的中国式想法有点相悖;另外,看到主人公是前南非总统曼德拉时,让我有了坚持看下去的另外一个理由。慢慢的,这部电影却是如此深深地吸引我。

这是一个简单的故事,但是视角独特,叙事细腻。电影围绕着两条线索展开:一条是曼德拉与橄榄球队队长皮纳尔的交往,最终获得1995年英式橄榄球世界冠军,为新生的南氟内民族的融合做出了巨大的贡献;另一条是更为有趣的曼德拉的黑人保镖和白人保镖之间的故事,将可能昨天还可能是敌人的白人保镖留下来,显示了曼德拉个人的勇气和信念。两队保镖从事着相同的工作,却有着不同的经历和爱好,最终走向融合和理解,是南非民族和解的另一个缩影。

在观看的过程中,我关心的是曼德拉的领导艺术。

第一,有一个明确的目标,更要有一个实现目标的方法。建立一个消除种族隔阂的新南非,是曼德拉的理想和奋斗目标。他选择了一个相当小的切口,将一支原来由白人组成的“白人的”橄榄球队,变成“南非的”人民的球队。相较于当时南非面临的失业、人口、经济和犯罪问题,一支橄榄球队的确是一个小问题,但是这个小问题却是当时南非种族隔离的标志。曼德拉以他豁达与宽容的胸怀,平易与智慧的交流方式,最终把问题解决。获得世界冠军,使得橄榄球成为南非人全民喜欢的一项运动,促进了民族之间的和解。

我们在领导自己的学校的时候,需要学习他的这种做法。从小处着手,但是这个小处需和文化有关,需和自己要解决的核心问题有关。

第二,有着与民交往的愿望,还需有与人交往的技巧。记住每一个人的名字,关心他们的家人,这些是西方人交往平常事;选用一些诗、歌或名言警句,智慧地表达自己的观点,也是一个不错的技巧。身为总统的曼德拉与普通公民的交往,应该是民主的一个真实的侧影。

我们在自己的学校里,你也会常常走到学生和教师之间,但是如何展开有效、有益的沟通,却不是一件简单的事情。

高中观后感【篇9】

不知道你们有没有看过这本书,我推荐你们可以看看

书中叙述的作者用以下午的时间看完十一年前去世的父亲的来信。刚开始时。我还以为是恐怖科幻小说,不太敢看,就一直放着没有看,前几天没什么事情就随手翻了几页,可是,突然感觉应该继续看下去,不是因为太无聊,是这本书好像对我施了魔法,让我情不自禁的翻着书页,每翻一页,就会想象着下一页会讲什么

这里面的作者很冷静,而这个死了的父亲,有点富有神奇色彩,而且,从他给他儿子的信中会给人好多启示,让人会有所感悟,比如他说人来到人世间的第一天,就已经预示着终有一天会离开。

其实,书中也讲了一个非常浪漫的爱情故事,这个爱情故事的女主角就是橙色女孩,而当你读到最后,你会发现原来橙色女孩不是别人,也不是什么仙女,她就是作者的妈妈,所以这封信又可以说是一封情书,是一封来自遥远世界的情书

读完这本书,闭好你的眼睛,静静地用心去体会、去感受,书中要表达的意境,幻想一下自己就是作者,或者幻想着在一大片橙林中,仿佛自己就是橙色女孩

有些累了,有机会还是亲自看看吧

高中观后感【篇10】

《苏菲的世界》主要讲述的是小姑娘苏菲在神秘哲学家艾伯特通过书信的诱导下,开始接触哲学,思考哲学问题,并且了解了整个哲学史的发展和一些古今中外的哲学家。这本书涵盖了哲学、科学、艺术等多个方面。把原本比较难懂的哲学,通过艾伯特让苏菲思考的一系列问题,使我们更加深刻的体会到哲学与我们的生活息息相关,也使得哲学变得生动有趣,我们自己也可以了解哲学发展史。

苏菲最开始接触到的哲学问题是‘你是谁’和‘世界从何而来’。这个问题自己一直在思考,也增加了我看这本书的兴趣。还有,书的开头出现了要苏菲转交给席德的.信,这些都设置了悬念,也让我们渐渐踏入哲学的世界。有许多哲学我们无法通过查资料得到确切的答案,我们只有通过自己的思考,并且那些哲学问题不会有统一的答案,我们的思想更加自由。

高中观后感【篇11】

《蓝鲸的眼睛》这本书里的每一个小故事都很好看,情节丰富生动。

我印象最深刻的一个小故事就是《宝塔花》。我觉得那十个小精灵聪明、可爱和善良,当它们掉到地球上的时候,它们不是惊慌失措,而是思考怎么样才能到天上去。当它们种完天梯上到天上的时候,它们想让地球上的小朋友也到天上去玩玩。

还有一个是《三个兄弟鼠》彩虹棒棒糖,它们三个好不容易摘得白云做了彩虹棒棒糖,做了好多好多,分给了所有的动物,都在它们家门口插着一根彩虹棒棒糖,除了它们家的门口插着一根树枝,因为没有彩虹棒棒糖了,所以家门口插着一根彩虹棒棒糖,表示它们已经吃完了。还有一个是《快乐药》,有一个池塘,里面有一只河马,他每天都在哭,所以鼠大大、鼠老二、鼠小小它们用河马的'眼泪做了快乐药,给每个动物一瓶快乐药,可是还不够,可是快乐药是用眼泪做的,可是每个动物都有快乐药了,没有眼泪了,所以它们就使劲哭使劲哭,做了快乐药。

三个兄弟鼠很懂得分享,就算自己没有,也得给大家分了,哪怕哪些动物没有,它们也要做。懂得分享值得我去学习。

高中观后感【篇12】

每当夜幕来临,在灯光下读书和写作业时,我就会想起一个人,那就是《灯光》这篇文章中的主人公郝副营长。

战役前夕,郝副营长正倚着交通沟的胸墙坐着,他悄悄地划燃火柴,借着微小的亮光看摆在双膝上的一本陈旧的书,深情地对战地记者说:“赶明儿成功了,我们也能用上电灯,让孩子们都在亮堂的灯光底下学习,该多好呀!”半个小时以后,战役打响了,郝副营长为了在乌黑的夜里给部队寻觅打破口,划着火柴点燃的那本书,让战士们冲进了围墙。战役成功了,可是郝副营长由于暴露了本人,被敌人的机枪打中了,这位年轻的英雄,为了让孩子们可以在电灯底下学习,牺牲了本人的生命,他却没有来得及见一见电灯……

这是一个多么感人而真实的故事啊!记得读篇文章时,我情不自禁地流下了眼泪。我们的童年是金色的,是在中国共产党的阳光下安康生长。我出生在新中国,吃穿基本就不用忧愁,每天和同窗们在宽阔亮堂的教室里听教师讲课。在我的房间里,有台灯、壁灯,还有吊灯,让我的学习、看书,觉得到非常温馨。真是不读不晓得,一读才知晓,那普普统统的“灯光”里还有这样一个惊人动魄、感人肺腑的故事呢!

相似郝副营长那样的英雄,何止一个呢?我终于明白,今天美妙的生活是无数反动先烈用鲜血和生命换来的。假如我们不好好学习,怎样对得起他们呢?21世纪是学问科技竞争的年代,我们只要好好学习,未来长大了才干报效祖国,才干告慰长眠在九泉之下的先烈。

“灯光”如航标,指引着我的人生方向,郝副营长的光芒形象永远铭记在我的心中!

高中观后感【篇13】

世上有一部永远也写不完的书,那就是爱。我们生活在爱的海洋里,才会懂得怎样去享受爱。

自从我读了《爱的教育》这本书以后,才真正领悟到了爱的境界。《爱的教育》这本书是由一个个小小的故事构成,这些小故事里包含的方面很多,有热爱学习、热爱劳动、热爱祖国、乐于助人、尊敬师长、体贴父母等。这本书处处洋溢着爱,还隐藏着一个深奥的话题:爱究竟是什么?

爱就像空气,一直存在我们的身边,却很容易被人忽略。在生活中,爱就像生命一样不可缺少。如果将人生比作水池,那爱就相当水池里的水。水养育了鱼,爱养育了人。鱼生存不能没有水,人也不能没有爱。

其实,爱无所不在。只要你细心地寻找,用心去感受,爱就在你身边。

读完《爱的教育》,我目睹了作者安利柯怎样学习、怎样生活、怎样去表达爱。

《爱的教育》中,把爱比成很多东西。我想:“爱是什么?”不会有明确的答案,但我知道“爱”是没有限制的,小到同学之间的友好交往,大到捐献骨髓……所以我希望能有更多的人去感受《爱的教育》这本书。我想:这部传播爱的小说将会把这美好的感觉带给更多人,让更多人去感受爱、享受爱。