猫城记读书笔记(精选十四篇)。
以下的内容“猫城记读书笔记”是工作总结之家小编特意为您准备的，随着自己在阅读作者写的作品时，体会到更多心情感悟。 学生们读完一本书后通常会写读后感，你感觉对写作品读后感毫无头绪吗？希望我分享的经验能够让您避免一些错误！
猫城记读书笔记 篇1
《边城》以清末时期的湘西茶峒地区为背景，以小溪渡口为起点，绕山岨流的溪水汇入茶峒大河，展开了旷野渡口少女翠翠与山城河街天保、傩送兄弟的动人爱情故事。
沈从文先生极为优美而流畅的语言文字，如诗如画般描绘了白河沿岸恬静幽美的山村，湘西边城浓郁的风土民情：近水人家多在桃杏花里，春天只需注意，凡有桃花处必有人家，凡有人家处必可沽酒。夏天则晒晾在日光下耀目的紫花布衣裤，可做为人家所在的`旗帜。秋冬来时，房屋在悬崖上的，滨水的，无处不朗然入目。黄泥的墙，乌黑的瓦。
这些充满了自然真朴与生息传神的描写，给人以极美的享受。《边城》中的一切都是那样纯净自然，展现出一个诗意的自然环境与人类社会。然而最终美好的一切只能存留在记忆里：天保与傩送一个身亡，一个出走，祖父也在一个暴风雨的夜晚死去，一个顺乎自然的爱情故事以悲剧告终。
猫城记读书笔记 篇2
《边城》以其独特的“牧歌田园诗”风格，用宁静清新的笔致将我们带进了青山绿水的茶峒，带到了诚挚淳朴的人们中，让我们随着少女翠翠一起感受了她的一段朦胧而了无结局的爱情。
沈从文说过，我们生活中到处是“偶然”，生命中还有比理性更具势力的情感。一个人的一生可以说是由偶然和情感拼凑成的。虽然与是否迷信命运无关，但在沈从文的世界中，新的偶然和情感，可能将形成你明天的命运，决定你后天的命运。《边城》也似乎在印证这个人生的顿悟，简朴的爱偶然的命运所支配的人生形式尽管带有悲剧性，仍然是一种“优美、健康、自然而又不悖乎人性的形式”。《边城》所展现的就是这样一个完美而自足的“湘西世界”。
《边城》所展示的不仅是湘西的山灵水秀，不仅是翠翠忧伤的结局，更多的是显示人性的光芒和人情的醇厚。在这个简单的故事中，蕴含这沈从文向往的理想人格，或者说是他所追求的人性美。在他所构建的湘西，有着美好品质的人们的生命是闪耀着光芒的。
船总顺顺的两个出色的儿子天保大佬和傩送二佬都悄悄看上了守渡船人的孙女翠翠。这两个年轻人“皆结实如小公牛，能驾船，能泅水，能走长路。凡从小城里出身的年青人所能够作的事，他们无一不作，作去无一不精。”兄弟两个“和气亲人，不骄惰，不浮华，不倚势凌人”善良，热情，有勇气，具有良好的秉性。虽然因为翠翠的确产生了矛盾，但“兄弟两人在这方面是不至于动刀的，但也不作兴有‘情人奉让’如大都市懦怯男子爱与仇对面是作出的可笑行为。”兄弟两人对爱的执着决定了他们“遵照当地的习惯，很诚实与坦白去为一个‘初生之犊’的黄花女唱歌”。天保大佬自知决比不上山歌唱得极棒的弟弟，同时也为了成全弟弟，便主动退出，遗憾的是大佬终于不幸身亡。作为手足的二佬对哥哥的死抱憾终生，他觉得自己对不起哥哥，就带着这份沉重的愧疚之情，离开了家乡，离开了他所爱的翠翠。天保和傩送对爱的执着以及磊落的胸襟，都展现了美好淳厚的人性人情。他们的生活中没有过分的奢望，没有过多的要求，他们为了别人可以放弃自己的想望。这就是中国人自古相传并引以为傲但现在却即将失去的“成人之美”啊。
被兄弟两人所爱的翠翠对人生的责任勇敢承担，对爱情的理想执着追求，她的身上有一种温柔而又刚毅的美。她是一个“光人”，然而却赢得了茶峒两个最优秀的青年。虽然她的样貌很美，但通过天保大佬和老船夫的交谈可以看出，真正打动人的是翠翠内在的美，是耀眼的人性美，这就是翠翠的自然天成，是她的执着。初次见面，尽管翠翠并不十分明白那种情感，但她已经认定了二佬，她沉醉在那种浪漫的邂逅中，度过了一个“属于自己不管祖父的”“沉默”的夜晚。翠翠是很质朴很纯真的，对于爱情充满了憧憬与向往，一旦认定之后，就不会改变，矢志不渝。老船夫曾对翠翠进行四次婚姻问题的询问，翠翠总是“不作声”“心中只想哭，可是也无理由哭”。也许她自己并不明白，但不难想像她的真心是放在傩送身上的。在傩送的歌声中，她“摘了一大把虎耳草”。虎耳草的形状近似>
其时，《边城》中对人性美的展现，又岂是仅在他们三人呢？说着“不许哭，做一个大人，不管有什么事皆不许哭。要硬扎一点，结实一点，方配活到这块土地上！”的老船夫，坚持着“凡帮助人远离患难，便是入火，人到八十岁，也还是成为这个人一种不可逃避的责任”的船总顺顺，又何尝不体现了人性中的勇气与义气呢？在湘西那片灵秀的土地上，有着善良美好的品质的人们，是多么令人向往。所有这些未被现代文明浸润扭曲的人生形式，就是沈从文所要表达，所不懈追求的人性美的极致啊！
沈从文是一位很特别的作家，在他看来，“诚市”是民族文化的歧路，“现代化”是人类退化的根源。他崇尚原始的野性的生命力，认为这才是民族理想的精神和人生状态，他塑造的最成功的形象，是那些原始古朴的，不带政治功利色彩的优美而自然化的人物。他的世界观复杂又充满矛盾，但是贯穿其中的是对人性的执意追求。沈从文将人性放到了一个几乎不可企及的高度，他曾说过“我只想造希腊小庙。选地做基础，用坚硬的石头堆砌它。精致、结实、匀称，体型虽小而不纤巧，是我理想的建筑。这神庙供奉的是‘人性’。”正是由于这种近乎信仰的追求，才使我们认识了那些忠厚善良、重义轻利的人们，才有了诗一般优美的《边城》。
人性美，是千百年来无数学者研究的课题，即便是宣扬“人性本恶”的荀子，不也是执着地找寻美好的未来吗？《边城》中的理想人格，就是沈从文对于人性的思索与向往。那是对渐已逝去的美的哀婉，是对现实道德沦丧的忧虑，也是对重建民族人格和道德的理想设计。猝然倒掉的白塔，象征了原始而古老的湘西的终结，象征了衰败的社会的终结，同时也是对未来的美好的渴望。仔细想想，沈从文所追求的人性美则美矣，却过于虚假。那种自然的状态无论如何再也回不去了，谁都不能阻止社会发展的脚步，所以那个湘西世界只能是梦想。
虽然生活在现代的人们可能永远地失去了原始的.自然状态，但也不必因此而泄气。即便不能如想像中的湘西一般美好，就在我们的身边，也在发生着足以令人感动的故事：对宝贵的生命的领悟，对无可替代的感情的珍惜，对他人的理解与信赖…
“城市”不是民族文化的歧路，“现代化”不是人类退化的根源。我们所需要的并不是因向往幻想中的美而对现实失去信心，所追寻的，应该是属于人类的美好的本质，例如善良体贴温柔，这些一直深藏在我们的内心。
人类本身蕴含着无限的可能，人性中一直有着美好的东西，舍己为人，执着梦想，这与我们身处的环境无关。我们人类努力着，坚持着，不就是为了看到周围人们的微笑吗？那么，不论是否处于自然的包围，只要我们热忱的心灵还没有泯灭，只要我们还有着对未来的坚定信念，我们的生命也会闪烁出耀眼的光芒，这就是人性的美丽！
带着这份美好的希望，人类将迎来美好的未来。
猫城记读书笔记 篇3
这本书讲的是一个叫英子的小姑娘，六岁——十三岁在北京城南度过的欢乐童年!时间从1923年开始。
给我感受最深得是“惠安馆”和“驴打滚”这两篇小故事。“惠安馆”讲的是心地善良的英子和惠安馆里的“疯子”秀贞以及胡同里苦命的妞儿一起玩耍的故事。虽然大人们都叫秀贞“疯子”，可是英子不但和她交了朋友，还帮她找到了她的女儿小桂子，她的女儿原来就是胡同里苦命的妞儿!
“驴打滚儿”是北方地道的一种小点心，但是这里讲的是“宋妈”的故事。宋妈是英子家的佣人，也是英子弟弟的奶妈。因为每年宋妈的丈夫都要牵着驴来看望宋妈，每次驴被拴在树下，满地打滚，所以这篇小故事的名字才叫“驴打滚儿”。其中让我感悟最深的是：“弟弟春天的时候得麻疹，英子妈妈给弟弟熬了葫芦根汤，弟弟不肯喝，妈妈就说;你不喝汤就让你奶妈走。宋妈假装走，边走边说‘走喽，回去找我的小栓子、小丫头子去喽!’弟弟可怜兮兮的说‘我喝，我喝，不要走!’弟弟一口气喝下了大半碗。英子全家人都离不开宋妈。
在这本小说里作者运用的语言幽默、生动有趣。比如说，“妈妈还说不好北京话，她把‘买一斤猪肉，不要太肥。’说成了‘买一斤租漏，不要太回。’”“妈妈教英子数数，她说：“二俗、二俗录一、二俗录二、二俗录三……”英子和爸爸大笑“妈，你的北京话，我饭都吃不下了，二十，不是二俗;二十一，不是二俗录一。又如“妈的北京话说得那么流利了，但是，我笑了：妈，是傻丫头，傻，尸丫傻，不是洒，我的洒妈妈!”“宋妈是顺义县人，她也说不好北京话，她说成‘惠难馆’，妈说成‘灰娃馆’，爸说成‘飞安馆’……”从他们的语言中我知道了英子爸爸是客家人，妈妈是闽南人。在这本小说里还有许多儿话音，这是地道的北京话!
作者描写的外貌生动细致，读到后仿佛这个人就站在你的面前：“她穿了一身绛紫色的棉袄，黑绒的毛窝，头上留着一排刘海儿，辫子上扎的是大红绒绳，她正把大辫子甩到前面来，两手玩弄着辩稍，愣愣地看着对面人家院子里的那棵老洋槐。”——这段描写的是“疯子”秀贞。又如“兰姨娘圆圆扁扁的脸儿，一排整整齐齐的白牙，我最喜欢她左边那颗镶金的牙，笑时左嘴角向上一斜，金牙就很合适的露出来。左嘴巴还有一处酒窝，随着笑声打漩儿。”——这段描写的是“兰姨娘”。
小英子的童年时光是无忧无虑的，是欢快的，但是随着她爸爸的去世，她欢乐的童年就结束了。“爸爸的花儿落了，我也不再是小孩子了!”
“长亭外，古道边，芳草碧连天……”
猫城记读书笔记 篇4
川湘交界的茶峒附近，小溪白塔旁边，住着一户人家。独门独院里，只有爷爷老船夫和孙女翠翠两个人，还有一只颇通人性的黄狗。这一老一小便在渡船上悠然度日。茶峒城里有个船总叫顺顺，他是个洒脱大方，喜欢交朋结友，且慷慨助人的人。他有两个儿子，老大叫天保，像他一样豪放豁达，不拘俗套小节。老二的气质则有些像他的母亲，不爱说话，秀拔出群，叫傩送。小城里的人提起他们三人的名字，没有不竖大拇指的。端午节翠翠去看龙舟赛，偶然相遇相貌英俊的青年水手傩送，傩送在翠翠的心里留下了深刻的印象。可巧的是，傩送的兄长天保也喜欢上了翠翠，并先傩送一步托媒人提了亲。兄弟两人都决定把话挑明了，于是老大就把心事全告诉了弟弟，说这爱是两年前就已经植下根苗的。弟弟微笑着把话听下去，且告诉哥哥，他爱翠翠也是两年前的事，做哥哥的也着实吃了一惊……
然而此时，当地的团总以新磨坊为陪嫁，想把女儿许配给傩送。而傩送宁肯继承一条破船也要与翠翠成婚。爷爷自然是晓得孙女的心事，却愿让她自己做主。兄弟俩没有按照当地风俗以决斗论胜负，而是约定采用公平而浪漫的唱山歌的方式表达感情，让翠翠自己从中选择。傩送是唱歌好手，天保自知唱不过弟弟，心灰意冷，断然驾船远行做生意。碧溪边只听过一夜弟弟傩送的歌声，后来，歌却再没有响起来。老船夫忍不住去问，本以为是大老唱的，大老讲实情讲出后便去做生意，几天后他听说老大坐下水船出了事，淹死了……码头的船总顺顺也忘不了儿子死的原因，所以对老船夫变得冷淡。老船夫操心着孙女的心事，后终于耐不住去问，傩送却因天保的死十分怪责老船夫，自己下桃源去了。船总顺顺也不愿意翠翠再做傩送的媳妇，毕竟天保是因她而死。老船夫只好郁闷地回到家，翠翠问他，他也没说起什么。夜里下了大雨，夹杂着吓人的雷声。爷爷说，翠翠莫怕，翠翠说不怕。两人便默默地躺在床上听那雨声雷声。第二天翠翠起来发现船已被冲走，屋后的白塔也冲塌了，翠翠吓得去找爷爷，却发现老人已在雷声将息时死去了……
老军人杨马兵热心地前来陪伴翠翠，也以渡船为生，等待着傩送的归来。傩送也许永远不会回来了，也许明天就会回来。
猫城记读书笔记 篇5
一滴清水，可以折射太阳的光辉；一本好书，可以净化一个人的心灵。在我内心的深处，曾经有这样一本书，它像一滴清水折射了我心中的太阳，这本书就是《城南旧事》，作者是林海音，它是以年少的心态来记叙自己在北京城南的幸福童年生活。看完书后，古城的残片、大树的几根垂落枝条、临街老店被涂盖的字号以及那些美好的回忆都一幕幕地浮现在我的眼前。
读着《城南旧事》，我渐渐地走近了书里，看着英子在城南度过的幸福童年，它们就像是一股细流静静地，慢慢地渗入我的脑海中：惠安馆、胡同的井、闹市僻巷、草垛子……这些地方所浮现的人物：井边的小伙伴妞儿、惠安馆的疯女人――秀贞、躲在草垛里的小偷、斜着嘴笑的兰姨娘、不理“我们”的德先叔、和“我”朝夕相伴的宋妈以及最后因肺病去世的爸爸都与我建立下了深厚的感情，都不是一朝一夕可以筑成的。
当读到英子和惠安馆的疯女人秀贞玩时，我真担心秀贞会不会做出伤害英子的事；当看到英子知道自己的好伙伴妞儿就是秀贞的女儿时，英子不仅帮助他们母女重缝，还将自己的生日礼物——钻石表和妈妈的金手镯送给他们当作盘缠去寻找思康叔。此刻，我不禁为英子感到骄傲，一个六岁的孩子竟懂得友谊，懂得爱，这大概是一种来自生活的力量鼓舞着她在成长吧！读着读着我觉得很奇怪：难道英子不害怕秀贞吗？看到最后，我才明白，她的童年之所以精彩，是因为她有一颗纯真的心灵，正是因为她有这样的一颗心，她的童年才那么快乐。
《城南旧事》绝不仅是一本回忆录，它还是一篇佳作，它以它独特的特点，洗涤我们的心灵。合上此书，房间里总飘着一股淡淡的幽香，久久无法散去……
猫城记读书笔记 篇6
小草在炽热的阳光爱抚下，将生命的美丽绽放。水珠在清凉的雨丝的滋润下，变得更加晶莹剔透。人在一本好书的辅导下，给心灵增添纯洁。
童年好似一场梦。梦中享受阳光的沐浴和雨露的滋养。无忧无虑，自由自在的童年。但已成为过客。
半个多世纪前，小女孩林英子跟随着爸爸妈妈从台湾飘洋过海来到北京，住在城南的一条胡同里。林海音用一支神奇美妙的画笔，勾勒出了一幅幅回味悠长、引人思索的画面来。她不刻意表达什么，就只想告诉孩子们：童年是短暂的，要大家好好珍惜童年时光，好好学习，天天向上。
我翻上了它。突然，那充满幽幽墨香的味道浓郁了整个书房，久久无法散去。那样的不紧不慢、温厚淳和，那样的安静祥和、弥久恒馨，那样的满是人间烟火味，却无半点追名逐利之心。那样地真，那样地纯。真实的人性世界，善与恶，冷与暖为我呈现一出精彩绝伦的表演。
英子的世界充满了爱。当她得知秀贞想和一出生就被扔掉的女儿一起去寻找思康时，英子眼眶里噙满了泪水，不惜将自己的钻表和妈妈的金手镯拿去给秀贞当盘缠。她的童年很精彩，她有不一样的眼睛去看世界，有和别人不一样的心去爱。她那纯洁无暇的心灵，像水一样，但却比水更加坚强，纯净。我也学会了爱别人，爱是一股暖流，流进了我的心，让我更加去爱别人，爱，带来温暖。
英子的世界是单纯的、充满疑问的，她从不在自己的世界里上锁，总是任由人们进进出出。所以，她和被人们认为是疯子的秀贞结下了友谊，三天两头地往惠安馆里钻;她和“小偷”写下承诺，甚而认真地听着“小偷”的故事;她爱着自己的奶妈，望着她离去而伤心难过。透过英子童稚的双眼，我们看到了成人世界的悲欢离合，虽然很天真，却道尽人世复杂的情感.。
虽然《城南旧事》看后让人心酸落泪，可是它的每一个感人肺腑的故事，却都洋溢着温馨的亲情和友爱。有了爱，世界将会精彩，世间需要爱。虽然每个故事的结尾，里面的主角都是离英子而去，可是他们的音容笑貌深深印在英子脑海中。
爸爸的花儿落了，英子不再是孩子啦!最后一朵花儿，你慢慢走吧……
折落的花，飘零的雪，覆盖了童年。童年我希望对你有回忆。
猫城记读书笔记 篇7
冰心奶奶曾说过一句话：童年，是梦中的真，是真中的梦。回忆童年，有许多梦一样的故事。
整部作品由五个篇章组成：惠安馆，我们看海去，兰姨娘，驴打滚儿及爸爸的花儿落了，全文由一个人引起英子，以她孩子般纯洁的眼睛来看在北平生活的点滴，记录着英子七岁到十三岁的成长经历。
一个旧字，就让我感受到它深刻的含义!读着《城南旧事》，仿佛身临其境：英子、骆驼队的领队和惠安馆的秀贞、还有那爸爸、妈妈、宋妈、和英子的好朋友妞儿、藏在草堆里的小偷、不理小孩子的德先叔及斜着嘴笑的兰姨娘他们都和英子建立下了深厚的感情，成为英子记忆里深刻的人物。但是这些人都在童年匆匆的脚步声中离去了，消失了。童年的故事，就此破碎所以，童年的每时每刻都是快乐的，美好的。相比之下，虽然我的童年过得无忧无虑，但英子的童年却十分精彩、戏剧化。她童年遇到的每一件趣事都深深印在我的心上。她的童年故事真实、纯朴，透过英子童稚的双眼，我们看到了大人世界的悲欢离合，虽然很天真，却道尽人世复杂的情感。读完此书，我深深体会到了英子童年的喜、怒、哀、乐;酸、甜、苦、辣，每一种感觉我都不会忘记。如今，我已经告别我快乐无忧的童年。《城南旧事》就如苦涩中的一丝香甜，把我们拉回了过去，回忆童年。花儿谢了会再开，一曲终了还可以再从头，但是童年一去再也回不来了。
猫城记读书笔记 篇8
读了一遍《边城》，首先是疑惑，翠翠——一个渔家女孩，喜欢上了当地的大户，而因害羞不曾理解对方的亲事，而对方家的老大老二都喜欢她，老大之后死了，老二就对她不怀好感，所以一向等到翠翠的爷爷死去都未曾结婚，而处于一向的等待中……
这是什么杯具喜剧就当是杯具，那《红楼梦》还有揭示封建统治的罪恶的主旨呢，而这《边城》写得太单调了，也就是农村中发生的一些平凡事，天天都能看得见，有什么写头呢
想不出来，又不高兴再去另选书目写读后感了，仅有认真琢磨，幸好我读过沈从文先生的书，书面上就写着：“对我自我作品，我比价喜欢的还是那些描述我家乡水边人的哀乐故事。所以我被称为乡土作家。”——作者自述。对了，就是它，“乡土作家”，再联系其书，果觉有一股乡土气息流出。
“有一小溪，溪边有座白色小塔，塔下住了一户单独的人家。这人家只一个老人，一个女孩子，一只黄狗。小溪流下去，绕山岨流，约三里便汇入茶峒的大河，人若过溪越小山走去，则一只里路就到了茶峒城边。溪流如弓背，山路如弓弦，故远近有了小小差异。小溪宽约二十丈，河床为大片石头作成。静静的水即或深到一篙不能落底，却依然清澈透明，河中游鱼来去皆能够计数。”如弓背的溪流，如弓弦的山路，这就是纯粹的乡村景象。
然而，在物质礼貌飞速发展的今日，还谈什么自然的乡村景象，谈什么美丽的绿水青山，恐怕仅有在什么景区才能看到这一派景象吧，然而不能体会出，景区是自然吗怕是沾了不少人的手的肮脏的修改。
如今，还到哪里去体会这书中所描绘的美景呢仅有再回到书中来体会。这或许便是沈从文先生的明智之处，或许他在他所生活的年代就已经预测到今日的环境危机，的确，当今的环境危机十分严重。
先不要提城市中的被污染得称为“黑龙江”的河了，也不必提那些被游人扔得满面垃圾的湖了，就连农村里的原先极为清澈美丽的而今被人们倒垃圾而导致河边的庄稼没法长，小时候，我与伙伴们还能在河边打水瓢、钓鱼、折芦苇，而今，遍地的垃圾遮盖了芦苇，污水侵入了小河，我们仅有远远站着观看，回忆童年的游戏，而长辈们说他们小时候还能在河里游泳，这可与当今所谓的游泳池大不一样，原先的河流是天然的、毫无杂物的，小河清澈见底，甚至能下水摸鱼，而今的游泳池是死水一潭，毫无生机，人们只能在水里扎扎猛子，来个仰游，哪如先前的自然、默契、清爽，那水里沾满了人们手里污浊的科技气息，那水的蓝与海的蓝完全不一样，那说不准就是夺取人们性命的东西。教师也以往跟我们说过，住在黄果树瀑布上游的人们经常伐木造林，导致黄果树瀑布断流，游人来时没有水，而当国家的大人物来时就会发水，是水库流出的，那由人们控制的黄果树瀑布还会和先前一样让人感到一片和谐吗科技的发展也使自然受到破坏。
撇下河流污染问题不谈，植物破坏也同样严重，城市中土生土长的植物被破坏，就到外地搬运树苗，而搬运来的花草就放在街上，人们随心所欲地将它摆放，什么国庆，什么春节，它放在街上，如同笼里的鸟儿，早已与大自然隔离了，更如一个卖艺的。而那些路边的树苗也被人们修改得整整齐齐，一点都不自然，人们利用他们的智慧，遏制了植物的本性，扼杀了自然的自然。如今人们甚至想征服自然，人本是由自然产生，而今竟忘本。
环境污染还不止这些，还有大气污染，漫天尽是黑烟，农村中的炊烟能和自然和谐相处，而城市中的汽车尾气不能。更另人费解的是，尽管相关工作人员认识到了这一现象，那书里所揭示的污染现象还少吗恐怕这些书都能堆起一座小山了，而他们视若无睹，河流污染何时停过，仅在河边做了些花样;植物破坏何时停过，仅在路边弄了些如同路灯一样的玩意儿;大气污染何时停过，仅在路边植下了一些工具罢了，治标不治本。
而今，我们仅有到沈从文先生的书中去泛舟河上，漫步林中，闻闻那古老的气息。
猫城记读书笔记 篇9
英子的成长也令我想到了我的成长。小时候，外婆总是带着我去公园消磨时间，于是公园里那一些闲聊锻炼的老人成了我幼时的“玩伴”，爱乐观健谈的“胖婆婆”，古道热肠的李奶奶，喜欢运动的“长妈妈”……
上了幼儿园后，我又结识了很多小朋友。为了一个枕头和我打架的帅帅，总爱穿漂亮裙子的婷芳，还有我的死党芊芊、豆豆，我们曾经说好要永远一起玩，变成老婆婆老爷爷不要分开的，现在却因为去了不同的学校而再也不得见了。
有一天，我在街上偶然碰到了芊芊，我惊喜得几乎说不出话来，我蹦跳着冲过去想拉她的手，可是芊芊却轻轻闪开了，我涌到嘴边的话似乎也受到了惊吓，全然退了回来，我们什么也没说，礼貌地打了招呼就各奔东西了。回到家里，我伤心地问妈妈怎么会这样？妈妈说，这就是成长，成长就像一把刀，削去了这块，挖出了那块。
是啊，因为成长，很多人、很多事、很多感情，都一个个、一桩桩、一点点地离我们远去了，就像毕业时歌中唱到的：人生难得是欢聚，唯有离别多。所幸的是虽然我们总是在失去，但是至少我们曾经拥有过，并会在我们心灵中永存下去。
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围城读书笔记
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围城读书笔记(篇1)
结尾戛然而止，余音未绝。此刻是错愕，是疲累，是惶恐——因为觉着没有读懂。“千人眼中有千个哈姆雷特”，姑且硬着头皮写上一点儿，算是给自己一个交代。
“阅读文学作品本身也是一个不断加深自我认知的过程”，如同在黑暗中打着手电摸索前路，自己的身影行迹也同时被照亮。方鸿渐，一个实在算不得讨人喜欢的男主角，却足够真实——直叫人窥到内心深处那个最不愿承认的懦弱寡断、自卑无用的自己。“你不讨厌，但全无用处”，经方鸿渐唯一好友赵辛楣之口揭示的这一判词残酷而精准，这又是多少人在真实生活中的尴尬处境，与人为善，庸碌无为。
生而为人，无时不刻处在一张关系网之中。这网无声无形，震荡多变，上面布满相知相熟之人，可谓牵一发而动全身，因而能够牵制你的思想，制约你的行为，影响你的情感，时常扰的你昏沉压抑，茫然无措，只觉两眼一抹黑，在四面八方的角力中被推搡着移动，是为“围城”。
这书加剧了我的恐婚情绪。人与人之间经由相处所产生的自然吸引力，是一种心之所向的美好本能，本无可厚非，却往往因初衷、心境、需求、时机等因素的不同而无法得到有效匹配，化作一腔烦恼，痛定思痛，舍与不舍，徒增满心遗憾。这样的契合真的太难了。
围城读书笔记(篇2)
又读《围城》，感觉很不同，尤其是对于孙柔嘉的印象，感觉孙柔嘉并非如大多数人的评价，处心积虑，把方鸿渐拖入围城，他反而是认准目标，努力实践，不离不弃，对生活、对家庭从来没有失去信心的正面形象。相对几乎所有男人的梦中情人唐晓芙而言，孙柔嘉更是一个活生生的人，而不是一个象征，一个理想。
在《围城》里，身逢乱世的人们，过着颠沛流离的生活，以知识分子为主的主人公，活在自己的围城里，面对着转瞬即逝的财富、事业和爱情，经历着人生的幻灭，电光石火的美妙，注定只是回首的惘然。
在乱世，活着就是一种成就。
当然，钱钟书之写《围城》，对于战争只是点到为止，书中的人物并没有在战争中悄然而逝，他们依然以一种常态生存，战争对于他们仅是一种不和谐音，一种避重就轻的背景音乐。
无论是在战争年代还是在和平时期，总有一些东西会深留在人心中，吹尽黄沙始见金，那些人性的美好，人格的魅力，对于生活的挚爱，是怎样的围城都不能围困，多久的历史都不会冲淡的。
围城读书笔记(篇3)
《朝花夕拾》是鲁迅所写的唯一一部回忆散文集，原名《旧事重提》。这些文章都是“从记忆中抄出来”的“回忆文”。本书为鲁迅一九二六年所作回忆散文的结集，共十篇。前五篇写于北京，后五篇写于厦门。
《朝花夕拾》，正同于它另类的名字一样，这本脍炙人口的巨作，是鲁迅先生在风烛残年的岁月里写下的。老了，累了，回味起童年时的点点滴滴，心中还是会有当初的味道，想必还别有一番滋味吧。
从书卷里散透出的天真烂漫，不经意间似乎也把我感染了，或许鲁迅的文章真有什么魔力吧，他用一个孩子处世不深的目光探射了我的心，引起了我的共鸣。
虽然在书塾读书很烦闷，但是我觉得鲁迅的小时候还是很快乐的，看到这，总是能回想起小时候的趣事，在现在看来，总觉得小时候无忧无虑，我多麽想再回到小时候，在体验一下那小时候的事情，虽说现在回想起小时候的，感到无聊，没趣。但在小时候，是多麽值得回忆的事啊。
还记得那一次，我去乡下玩，和小伙伴下水捉鱼和虾，虽说是个小溪，但还是令我恐惧，但是为了面子，还是下去了。很快我就适应了在水里和小伙伴一起玩耍拿个小篓子捉鱼捉虾，我不会捉，看着小伙伴捉，看着看着我的手痒痒了，于是我也开始捉了，虽说不大会但是好歹我还捉上来了一两条。我便沾沾自喜。我在水里摸索一会，摸到一个长长的，滑滑的，我一想：不好我赶紧把捉的东西往岸上一甩，一看——啊啊啊!!!蛇啊!这是小伙伴围了上来，打家讨论来讨论去，把它……嘿嘿!小伙伴拿着几个小棍，把它挑来挑去，不让它走。蛇不大我们便把它的头压住，然后生起一堆火，然后把它的尾巴放在火里……
那次的经历让我记忆犹深。
老师也曾说过：只有情感才能把文章变成有血有肉的。他的一切话语虽然平淡朴实，炽热的情感却展露无疑。他希望与大自然真正拥抱在一起，憧憬在山水间流连，向往与小虫子们打成一片的日子。读着读着，仿若年迈的老人顿时变成了一个活力四射小孩子，身上散发着阳光般的气息。
我们的童年渐行渐远，留下的是一个美丽的回忆。《朝花夕拾》，去领略一下鲁迅的童年，慢慢体会其中的幸福童年味儿吧。琐碎的记忆在《朝花夕拾》中重现，不一样的年代，一样的快乐，童年，惹人怀念啊……
一点，一点，一点点地看完了《朝花夕拾》，连串的时间，连串的记忆，真想将鲁迅爷爷的记忆当做我的。整本文集用词语简洁柔和，正是鲁迅爷爷的平易近人的体现。书中的抨击，讽刺，嘲笑，正是鲁迅爷爷对当时社会的反感与不满，表现了一个想让让民族进步，想让社会安定，为孩子着想的鲁迅爷爷。
这本书向我们描绘了清末民初的生活图卷，封建的社会制度，社会对人民的囚禁。
在《从百草园到三味书屋》，园中淘气天真的小孩子，观菜畦、吃桑葚、听鸣蝉与油蛉和蟋蟀的音乐会，看黄蜂、玩斑蝥、拔何首乌、摘覆盆子。到在书屋读书习字，三言到五言，再到七言。课上偷偷画画，到书屋的小园玩耍。无一不体现出小孩子追求自由，热爱大自然的心态，也表现了社会对孩子们的束缚。
《在阿长与《山海经《，《范爱农》中，这两个人物，给鲁迅先生留下了深刻的回忆。两个由当时社会造就的人物。一个下层的劳动者，善良、真诚、热爱和关心孩子的阿长，她思想、性格上有很多消极、落后的东西，是封建社会思想毒害的结果，表现了当时社会的浑浊、昏暗。正直倔强的爱国者范爱农，对革命前的黑暗社会强烈的不满，追求革命，当时辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇。体现了旧社会人民对束缚的反抗，向往自由、安乐的心。人民从囚禁中走向了反抗。
这两个人物，是当时社会的反照，人们受尽黑暗的压迫，到起来反抗，经历了多少次改革与战争，才有了我们现在安定自在的生活呀!现在，我们可以愉快地生活这，家里有电视电话，有的还有电脑，繁杂的电器设备和自由的生活，我们不用遭受黑暗社会的压迫，不用吃苦，更不用去闹革命。这都是无数革命烈士用自己的先躯换来的，我们应该珍惜眼前的生活。
《朝花夕拾》是鲁迅爷爷对往事的回忆，有趣的童年往事、鲜明的人物形象，一件一件往事，同时也抨击了囚禁人的旧社会，表现了鲁迅爷爷对艰苦劳动人民的惋惜、同情，也表现了对当时社会的厌恶，告诉我们不要再回去那让人受苦的社会，更表现了对阻遏人民前进、折腾人民、损害孩子、保留封建思想的人的痛恨。让我们了解历史，感谢美好生活的由来。
鲁迅的作品可以说是独一无二的。他的作品既不遮遮掩掩，也不追求满是好词佳句的华丽，却有自己的真情实感，仿佛在给我们讲故事一样，也就更能吸引我们。在这些作品中，《朝花夕拾》是鲁迅的一部经典作品。我曾在初一时读过，却总是一知半解，心中只有些模糊的感觉。
在这次寒假里，我又重新读了这本书，或许是因为课上学习过几部分的原因，心中突然间明了了些。二次捧起鲁迅的《朝花夕拾》，从目录、小引。细细品读下去，它真实地纪录了鲁迅成长过程的生活道路和经历，有真挚的情怀，有无奈的感伤，或许并不全是真实的，但却能够从中觉察到鲁迅对于过去的情感。鲁迅的文笔绵密细腻、真挚感人，犹如小桥流水，沁人心脾。那些参杂了虚构的故事中，鲁迅或是追忆那些难以忘怀的人和事，或是抒发了对往日亲友和师长的怀念之情。这一切，确实是我们能真切的感受得到的。虽然在鲁迅的童年中有一些不愉快的事情，但不时从字里行间中透露出来的那份天真灿漫的感情，让人眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。阅读这些散文，我们能够体味到鲁迅发自心底的那份热爱自然，向往自由的童真童趣。我们仿佛看到了小小的鲁迅，趁大人不注意，钻进了百草园，他与昆虫为伴，有采摘野花野果。在三味书屋中，虽然有寿先生的严厉教诲，却仍耐不过学生们心中的孩子气，好奇地向先生问“怪哉”虫的事情。我们好像看到了小小的鲁迅，赤着脚丫子，在海边与闰土玩耍，听着闰土的“传奇”故事，眼中闪烁着对大海的美丽的向往，心中有了一个“小英雄”的形象。虽然年幼，却已有了自己的想法。我们似乎看到了小小的鲁迅，高兴地收下了长妈妈带给我的礼物，忘记了与长妈妈的“旧仇”。在书房里，一个人静静地，手捧着希冀已久的《山海经》津津有味地徜徉在奇异的世界中。
一切感受都是那么天真烂漫，令人回味，引起了我心中的共鸣。不禁怀想起自己幼时傻傻单纯的白色时期：虽毒舌却细心体贴我的青梅竹马，虽粗糙却真心关怀我的大哥哥，虽大大咧咧却一心为我的妈妈。那么那么多的美好的回忆，才促成了如今已渐懂事的我。即使我仍不够成熟，但我仍会努力，创造出自己的记忆，有一部我自己的《朝花夕拾》。
细读了鲁迅的《朝花夕拾》以后，我享受着从字里行间透露出来的的那份天真烂漫的感情。眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。
在《从百草园到三味书屋》，园中淘气天真的小孩子，观菜畦、吃桑葚、听鸣蝉与油蛉和蟋蟀的音乐会，看黄蜂、玩斑蝥、拔何首乌、摘覆盆子。到在书屋读书习字，三言到五言，再到七言。课上偷偷画画，到书屋的小园玩耍。无一不体现出小孩子追求自由，热爱大自然的心态，也表现了社会对孩子们的束缚。
读了《藤野先生》这一篇让我联想到了在中国抗战期间，有一位加拿大的医生，他叫白求恩，他来到中国努力的工作，最后却因为在手术中感染病毒而去世!
《阿长与〈山海经〉》，《范爱农》中，这两个人物，给我留下了深刻的回忆。两个由当时社会造就的人物。一个下层的劳动者，善良、真诚、热爱和关心孩子的阿长，她思想、性格上有很多消极、落后的东西，是封建社会思想毒害的结果，表现了当时社会的浑浊、昏暗。正直倔强的爱国者范爱农，对革命前的黑暗社会强烈的不满，追求革命，当时辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇。体现了旧社会人民对束缚的反抗，向往自由、安乐的心。人民从囚禁中走向了反抗。
这两个人物，是当时社会的反照，人们受尽黑暗的压迫，到起来反抗，经历了多少次改革与战争，才有了我们现在安定自在的生活呀!现在，我们可以愉快地生活这，家里有电视电话，有的还有电脑，繁杂的电器设备和自由的生活，我们不用遭受黑暗社会的压迫，不用吃苦，更不用去闹革命。这都是无数革命烈士用自己的先躯换来的，我们应该珍惜眼前的生活。
《朝花夕拾》是鲁迅对往事的回忆，有趣的童年往事、鲜明的人物形象，一件一件往事，同时也抨击了囚禁人的旧社会，表现了鲁迅对艰苦劳动人民的惋惜、同情，也表现了对当时社会的厌恶，告诉我们不要再回去那让人受苦的社会，更表现了对阻遏人民前进、折腾人民、损害孩子、保留封建思想的人的痛恨。让我们了解历史，感谢美好生活的由来。
鲁迅的名字，是家喻户晓的。读到他的文章，却是在课本里，课文叫做《从百草园到三味书屋》，是散文集《朝花夕拾》中的一篇文章。鲁迅在我的心目中，一直以来都是高不可攀的偶像，加上他是家喻户晓的世界上都有名气的大作家，更是有点恐惧，不敢轻易读他的书。怕读不懂，自己太俗了。但自从读过鲁迅那《闰土》，《从百草园到三味书屋》，一下子，似乎把我和偶像的距离拉近了。朴实的文笔，细腻的情感，使我感到像在一位和蔼慈祥，平易近人的爷爷交谈。
首次捧起鲁迅的《朝花夕拾》，从目录，细细品读下去。鲁迅的文笔绵密细腻、真挚感人，犹如小桥流水，沁人心脾。它真实地纪录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历，追忆那些难以忘怀的人和事，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情，生动地描绘了清末民初的生活风俗画面。
鲁迅与闰土的童年，可以说是人间比地狱。因为是当时社会的黑暗，政治的腐朽，使得平民老百姓的孩子从小就要受苦受难。而鲁迅正家境不错，所以过上了相对比较幸福的生活，但却不及闰土的生活有乡土乐趣。而今，我们生活的21世纪。再与鲁迅的生活相比，可谓是天上人间啊!生活条件好了，不用在下雪天受冻，有暖气;不用在大热天流汗，有空调。可以吃到很多鲁迅哪个时候有的人一辈子也无法吃到的东西。但想一想，比起《百草园》的生活，我们的生活真是毫无乐趣可言啊!没有端详过麻雀，不知道什么是叫天子，何首乌似乎听说过被吓唬到的神话故事总算是听到过几个，但是却再也想不起来。至于雪天中的拍人印。更是连想都不敢想。即使有纷飞的大雪，也是不敢妄想的。我们南方现在是难得看到飘雪的。记得小时候，上海的某一年冬天，下过一场大雪，一场有积雪的大雪。能想象得到当时出家门的时候，一定是手上戴着手套，头上顶着帽子，裹得严严实实的。那年，抵抗不了上海的寒冷，生病了，要去医院。却似乎没有沾到半点雪。印象里是出租车窗外绿化带上的一层雪。还有初次见到的雪花，只是不能碰，刚快碰到就被一旁的大人拦下来。这是不乖的表现。回想起来，如果现在的我，仍能想起当年的冰凉，哪怕是透过手套得来的湿嗒嗒的冰凉，或许也能像鲁迅先生一样，成为落笔的资本。只是现在，倒宁愿忘记那场雪了呢，因为没有乐趣，只有被约束的难受!
与我们的生活相比，私塾里的生活，又或许要难过上许多倍。能在百草园烂漫多年，也许是好事，但是突然有一天，一天的大多时只能呆在书院里读书，会觉得多少的失落呢?其实，相对于以前的孩子，我们已经是站在金字塔的较上方了，无论是生活质量，还是思想品质。有朦胧的思想，看着实事的动荡，体味着生活给予我们的甘甜，我们的生命里也有无数的活力。又相对于那个封建的年代，现在生活是多么的宽松。可是，也不得不说，以孩子们当事人的眼光来看，中国的教育，仍然让人快乐不起来。我正接受，所谓更加全面的教育但没有一点兴趣，很累，很累。我不再能够体会，究竟什么才是我们的快乐。
《朝花夕拾》的原名是叫做《旧事重提》，是对逝去岁月的回忆，有真挚的情怀，有无奈的感伤。欢快的时候，我感到有沁人心脾的馨香袭来;郁闷不乐的时候，我感到无名的寂寞前来吞噬。这一切，确实是能真切的感受得到的。
围城读书笔记(篇4)
被围困的城堡，城外的人想冲进来，城内的人想逃出去。”早在读小说之前，这已然有所耳闻。当时听了一笑而过，如今却再也没有了那种轻松释然的笑容，反而平添了些许惆怅，也许这就是成长。
我不喜欢方鸿渐。虚荣得有些懦弱，迷茫得无所适从。我可以想到更多这样的形容，难道不是吗？留学直至回国，假的文凭事件在他的内心掀起轩然大波，羞愧不堪更是不必细说；与苏、唐两位小姐剪不断理还乱的感情纠葛，将他掷入谷底；三闾大学不愉快的所谓教学经历令人啼笑皆非；由流言蜚语和自欺欺人促成的与孙柔嘉的婚姻又以失败告终。命运多变却又琐碎得似乎不足挂齿。
然而合上书，我却忍不住同情他，关切他，甚至于在他的身上寻找自己的影子。方鸿渐的生活注定困囿在围城里，不论是感情，婚姻还是整个时代赋予他的精神根基。民国二十六年，他回国。抗日战争翘足而至。这一代的部分所谓的青年是麻木的，他们苦困在自己的围城里，无法逃脱。在不断的绝望中又生起希望，仿佛夜里的昏睡。“没有梦，没有感觉，人生最原始的睡，同样也是死的样品。”方鸿渐是“困死”的一代。可是，围城又岂止困住了这一代，它困住的将是几个时代。
人生围城究竟是什么呢？“围城是理想的升腾和破灭的永恒循环。”有人这样认为。于我而言围城是我们近乎固执的追求。难道不是吗？婚姻仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，龙子里面的鸟想飞出来。”何止是婚姻，任何事物都能成为句子的主语。小说里，方鸿渐对高学历带来的荣誉和对唐晓芙的追求等等，不论无奈与否，结果都是身心俱疲。我们中的许多人放不开这诸多向往：名利、钱财、成功。其实又何须如此累呢？
王安石极力主张变法，推行新政，最后却是怨声载道，不及晚年回归自然的畅快。过分地看重追求的结果有时真如深陷围城逃不开放不掉，失去广阔的天地。
“不管鸟笼也罢，围城也罢，一切超脱之人是不怕被围困的。”无意间，小说里慎明的妙语道出了真谛。或许我们毕竟免不了这围城的阻隔，但凭着一份淡泊，有何惧困而不前呢？宠辱不惊的人生是不会缺少自由的。庄子宁愿江边垂钓也不愿去为君操劳身心，却于这山水间造就了《庄子》；陶渊明悠然自得，也不愿争权夺利，留给后世不朽的诗篇；苏轼泛舟赤壁，友人一曲呜呜然，他却能有天地宇宙无穷间换回一份淡泊之意，慷慨而颂《赤壁赋》。并不是他们无所追求，他们也并非凡俗之人。只是他们在于追求之中懂得松弛心境，非如柳柳州身处幽潭，心怀苦楚，困顿难以排遣。
人常常为心所役，生活在无尽的追求中。或许，你固然收获了成功，蓦然回首，失去了最该守住的淡然。
围城，如同人生难以名状，但却触手可及，在约定俗成的世界里，我们要寻回的是自己的本真！
围城读书笔记(篇5)
这本书一直听人提起，但是就是不想去看，常常听人说那句城里的人想出来，出来的人想进去，我就是不想去看，在我看来这本书应该会很枯燥，可能会不大合我的意。看一本书也是需要时机的吧，一段时间你喜欢轻松的文章，言情小说，有段时间喜欢严谨的实用性书籍，前一刻你不想看的书，看不下去的书，在下一刻又看得下去了，而且越看越入迷。这次就突然看了《围城》这本书，感觉多日没看书的空虚被填满，精神上得到了满足，看了这书才发现这书的幽默风趣，同时又有让人深思的地方，虽然不是真实事件，在生活中又可以看到那些人物事件的影子，钱老真的好可爱。
对于里面的几个人物，最开始我觉得赵辛媚这人并不咋地，政治家的那点子外交手段学得让我无语，后面对他改观是在五人一起去内地教书的路上，他知道另外两个人省钱的事之后的自省，后面也很仗义，这个人物我还是蛮喜欢的。方渐鸿的经历，各种失败，失意很多都是自己咎由自取，不作为，被动的去接受，工作，婚姻从来没有真正的在他的掌握之中，失败了，失面子了就怪别人，可悲可叹！书中人，世间事，有那么多的相同之处，是非窝啊，是非窝，婚姻就像围城，有人的地方就有城内城外，无他
围城读书笔记(篇6)
围在城里的人想出去，在城外的人想进来，这便是“围城”。这是《围城》中关于人生的论述，《围城》没有哲学上生硬的说教，而是将哲理还原为生活。小说导读部分有这样的话：“这是一本有趣的书。郑重点说，是本睿智的书，因为它的有趣源自一位智者对人性的洞察与调侃。……在哈哈大笑或含笑、哂笑之时，你会叹为观止，会惊异于作者何以竟能做到这一步。”作者对人世和人性的洞察已经上升到一定的高度，对人心已经窥探得一览无余。读着《围城》，既能刺着痛处又能挠着痒处，于是我在麻痹中被吸引了。
本书主人公方鸿渐是个留学生，家境中等偏好，于是便有了些公子哥儿脾气。那时候，出国留学已是中国的一大特色，留学生太多。物以稀为贵，留学生这样多已经不值钱，似乎连质量也大打折扣，远不如詹天佑们。方鸿渐虽无蛮横无理的脾性，也不是大奸大恶之人，但他却是个平庸的人。他志大才疏，常满腹牢骚，也爱自吹自擂。这样的人经历了求学的艰难，婚姻的困惑，终于明白了：围在城里的人想出去，在城外的想进来。这就是人生的特点。
一本优秀的小说是包罗万象的，无论是谁都能在其中找到自己的影子。我就在方鸿渐身上找到了自己的影子，我也似乎是志大才疏，放假时总是无所事事，爱好太多但都不精深，我就是生活中的方鸿渐。我想生活中的方鸿渐还不止我一人。《围城》中有这样一段话：“有九个死掉的自己埋葬在记忆里，立碑立墓。”我也要让现在的自己死掉，让方鸿渐的灵魂从我身上撤走，把死掉的自己埋葬，立碑立墓，不用来悼念，而用来警示，让活着的自己活得更好。我会放弃自己的懒惰和自卑，重拾勤奋与自信。
《围城》中阐述的论点，不得不让人深思，人们一开始对新事物保持好奇心，然而当努力争取到了以后却已厌倦，不能适应它。所以除了我们要根据实际情况做出合理的选择外，还要坚持下去，适应下去，包容下去。
《围城》就像一位智者，我们能从他那儿学到很多很多。
围城读书笔记(篇7)
主人公方鸿渐从欧洲留学回国后，进出事业、爱情、家庭三座”围城”，屡屡抗战，最后仍免不了失败的命运，书中还塑造了另一些“归海派”人物和国内的知识分子，如空虚无聊的赵辛楣，矫情浅薄的苏文纨，纯真可爱的唐晓芙，巧于心计的孙柔嘉，虚伪卑鄙的李梅亭。作者通过细致入微的心理描写，运用讽刺的语言和巧妙的比喻，入情入理的发掘了人物的隐秘心理。
性格决定命运，我想是这样的，书中的主人公方渐鸿就是这句话的真实写照。他虽然善良，但又有些懦弱，缺乏原则，甚至还带有一丝玩世不恭的态度，正是因为这种性格，使他身陷“围城”。其实，“围城”都是自己创造的，他想成为大人物，这出发点是好的，但他只想去改变环境，并没有认识到自身的问题。在那个时代，作个大人物不容易，必须有高尚的品质和情操，要具备很多优点……用自己的人格魅力赢得他人的尊重，或者利用旁门左道，利用手段，做一些自己都觉得对不起自己的事情。而方鸿渐，他是一个典型的知识分子，面对自己的欲望，他有些亦正亦邪，他一直在两者交界处游荡。正是这种性格，使他身陷自己为自己创造的“围城”。
我认为，做人应该有原则，应该用正当的手段去达成自己的目标，如果这个目标现在实现不了，就只能说明你自身还存在着一些问题，要多看看自身的因素。如果目标很大，可能自己无法实现，那也不要为达目的而不择手段。要做事，先学做人，如果一个人连最基本的做人原则都没有，是不可能成功的。我觉得，一个人一生的成就莫过于学会做人，当自己已是不惑之年时，回想自己的一生，或顺利，或坎坷，但自己问心无愧，这便是一生的成就。
可方渐鸿偏偏爱慕虚荣，看到他购买假文凭那段时，我不禁心生笑意。为了满足自己的虚荣心，他购买了假文凭，买了以后又觉得良心受到了谴责，他又深陷“围城”了。而这个“围城”，使他自己为自己筑建的枷锁，一切皆因欲望，利益，虚荣。
在竞争愈加激烈的今天，更多的人为了自己的利益和虚荣所困。这本书恰巧揭示了人的心灵最深处的罪恶。为了满足自己的虚荣，躲在黑暗的角落里，或攻于心计，明争暗斗，甚至不是你死就是我亡，人们在贪婪和欲望的驱使下变得可怕。这本书，更是我们清楚地认识到欲望和利益的可怕。
方渐鸿一生中遭遇了很多“围城”，这是他的性格决定的，这些看似偶然的困扰，事实上却是必然的。
这本书写得也很有文学色彩。作者幽默的笔墨使一个性格鲜明的小人物跃然纸上。有人说，方渐鸿是作者本人的影子，无论是真是假，方渐鸿这个人物作者描写得非常到位。作者的笔墨幽默，在几处人物的外貌描写中也得以体现。但更令我佩服的是作者以幽默的语言讽刺嘲弄一些社会现象，文字顺畅，使人读起来通俗易懂。在写作方面这本书也有很多我值得学习的地方。
围城读书笔记(篇8)
林语堂是我国著名学者、文学家。他的《苏东坡传》可谓是清新脱俗，更是中国现代长篇传记开标立范之作。相比较以往常平淡的写作手法，他以独特、轻松、幽默的向我们展现出我国著名北宋文学大家苏轼的风采。
苏东坡是我国北宋时期著名的文学大家，与苏洵，苏辙一起称为“三苏”，在文学史中占有十分重要的地位，并且他作为唐宋八大家之一，为后人所留下的作品更是让我们为之而感叹。我相信，当我们在读完《苏轼传》后，我们会对于苏轼有了更深的了解。林语堂先生对于苏轼的了解可谓是非常的独到。林语堂先生曾说，他之所以完全知道苏东坡，正是因为他了解苏东坡；他了解苏东坡，正是因为他喜欢苏东坡。足以可见，林语堂先生对于苏东坡的喜爱。在他的笔下，我们见到了一个爱民如子，文韬武略，忧国忧民的苏东坡。
苏轼之所以伟大，首先表现在他的才华。苏轼是一代文豪，他的一生创作出了很多经典的诗篇。如苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》，让我们体会到了“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”的豪迈。《水调歌头·明月几时有》，让我们体会到了“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。”的人生情感。总之，苏轼是一位文学的集大成者，他上知天文，下知地理，可谓是样样精通。同时如他在黄州时独创的东坡肉等让后人津津乐道。在《苏东坡传》对于苏轼的而热爱在字里行间之间表现的淋漓尽致。
同样在《苏东坡传》中描写了苏轼不畏强权，敢于挑战权威，为天下苍生着想等，这些都体现了苏轼的正直和伟岸。在他被贬之后，苏轼任徐州太守，他带领着人民兴修水利，造福了一方百姓，深受人民的爱戴。我想，苏轼的这种精神会一直引领着我们前进，永远不会被我们所忘记。
苏轼之所以伟大，不仅体现在他的忧国忧民的情怀上，而且体现在他的乐观上。林语堂先生在《苏东坡传》中指出，苏东坡是一个乐天派。我想，苏东坡能一直保持着乐观的态度是难能可贵的。在他的作品中，我们很少看见具有悲观消极情绪的作品。相反，在他的作品中，我们看到了乐观，豁达的人生态度。我想，这些正是我们所需要的。当我们在学习生活多种遇到挫折的时候，我们不应该自暴自弃，而是应该积极乐观的去战胜挫折，拥有前进的勇气。
林语堂先生说，苏轼先生虽然已经以我们远去，但是他留给我们心灵的喜悦是永恒的。我想，苏轼所展现出积极乐观的情绪会一直为我们所铭记，我们应该积极乐观的面对生活，像苏轼一样，拥有战胜困难的决心。
林语堂先生的《苏东坡传》写的非常精彩，我们可以在这本书中可以看到了苏东坡身上所散发出的人性的光辉，可以让我们实现人生的价值，做出最好的自己。
《边城》读书笔记(通用十篇)
时光荏苒，时光如电一般的飞驰，这一阶段的工作已经暂时告一段落了。转眼间就到了我们写总结的时候了，总结可以使工作效率提高，减少重复劳动，共享信息资源，提升工作综合能力。所以这个工作总结当中还有什么需要检查的呢？以下“《边城》读书笔记(通用十篇)”由小编为大家收集整理，仅供参考，欢迎大家阅读。
《边城》读书笔记(篇1)
在沈从文的笔下，再现了世外桃源般的湘西茶峒，那里的人民是友善的，厚道的，隐忍宽厚的，可就是这样一群人在故事中却走向悲剧。为什么呢?
首先，我们来做个假设。假如，翠翠明了自己的心思，早早与傩送互诉衷肠，也许，这故事便不会这般凄凉。仔细想想，茶峒是远离喧嚣的，但他更是封闭的落后的。在这样的社会环境下，人们缺少自知，对于自己内心真正的诉求，他们回避也好，隐藏也好，都是对自己的愚弄。
第二个假设，假如爷爷早早答应了翠翠与天保的婚事，也许故事有些残缺，却也不会落寞至此。仔细想想，爷爷总是那样“贪心”，对翠翠，爷爷倾尽了一生的心血，他总希望翠翠既能有个好的归宿，又能与有情人终成眷属，假使委屈一点求全的渴望，也许… …
最后做一个最直接的假设：假设天保没有溺水而死!天保是当地泅水的能手，出了名的水鸭子，可天不逢时，偏偏水鸭子却坏在了水里，且还是在这平静的边城故事发展到这一阶段时的突然逆转陡下。所以，想来，不得不说，也许这就是上天命运的安排吧!
作者沈从文老家在湘西，对那样一个民风淳朴的世外桃源似的地方深有情愫。边城茶峒，可以说就是沈从文回忆中的故土。作者写此书时，正值湘西封建宗法制横行之时，社会满目疮痍，百姓民不聊生。就在这样一个黑暗动乱的年代里，沈从文写下这篇“与生活不相粘附的诗”来讴歌真善美，抨击浮躁险恶的当下。
从整本书看来，茶峒的风土人情绝对是世外桃源的典范，远离喧嚣，平和安逸，民风淳朴。可是，就是这样一个纯善的典型最后却走向悲剧的结尾，不禁令人反问：这样的构思究竟为何?
翠翠，爷爷，天保，傩送，那样无暇的一个个灵魂在命运的兜兜转转中被伤着，被磨着，最后谁也躲不过书末悲剧的收尾，这可不就是一个逝去湘西的赤裸裸的映射吗?美丽的人儿散了;美好的.茶峒，美好的边城也像沈从文过去记忆中的湘西一样被美丽而悲伤的封在了来路上。社会已经进步得面目全非了，现在，那样美的一个地方除了带着悲恸且向往的心远远观赏它还能做什么呢?
记得鲁迅先生曾在《再论雷峰塔的倒掉》中说道：悲剧就是将人生有价值的东西毁灭给人看。什么是人生有价值的东西?对边城，毫无疑问，幽美环境和淳朴民风是至珍至贵的。正是因为它美，所以它的毁灭与逝去才会悲剧地在人们心中不断回响，最后渴求似的希望挽留住人们心中那一丝丝对美的怜悯。
建议大家精读这本书，仔细体悟书中所传达的悲剧意味。
建议大家可以观看凌子风导演的同名电影，一部有年头有味道的电影。
第13章看似对情节上毫无作用，却最“悲”，是一种淡淡的散逸着的悲剧气味。建议多品读。
《边城》读书笔记(篇2)
在《边城》里面让我们看到的是人的淳朴、勤俭、友善、和平的景象。
“管理这渡船的，就是住在塔下的那个老人。活了七十年，从二十岁起便守在这溪边，五十年来不知把船来去渡了多少年。年纪虽那么老了，本来应当休息了，但天不许他休息，他仿佛不能够同这一分生活离开，他从不思索自己的职务对于本人的意义，只是静静的很忠实的在那里活下去。”
在写到主人公翠翠的时候是：“自然既长养她且教育她，故天真活泼，处处俨然如一只小兽物。人又那么乖，如山头黄鹿一样，从不想到残忍事情，从不发愁，从不动气。平时在渡船上遇陌人对她有所注意时，便把光光的眼睛瞅着那陌人，作成随时皆可举步逃入深山的神气，但明白了人无机心后，就又从从容容的在水边玩耍了。”
文章在写到掌管水码头顺顺时说：“这个大方洒脱的人，事业虽十分顺手，却因欢喜交朋结友，慷慨而又能济人之急，……明白出门人的甘苦，理解失意人的心情……为人却那么公正无私……既正直和平，又不爱财”。在说到两位年青人的时候，又写得是那样受人欢迎：“结实如小公牛……豪放豁达，不拘常套小节……和气亲人，不骄惰，不浮华。”
而更让人称奇的那只小狗也格外显得乖巧、懂事：“有时又与祖父黄狗一同在船上，过渡时与祖父一同动手，船将岸边，祖父正向客人招呼：‘慢点，慢点’时，那只黄狗便口衔绳子，最先一跃而上，且俨然懂得如何方为尽职似的，把船绳紧衔着拖船拢岸。”
我们虽然仅仅是从文字上了解湘西的那个遥远的时代，未必真悟是什么样的社会环境，但《边城》却是沈先生描述的类似于陶渊明笔下的现代“桃花源”，与当时“争乱”的外世隔绝，从中不难看出沈从文先生对和谐美好社会的向往和追求。
《边城》读书笔记(篇3)
在宁静的夜晚，避开白天城市的喧嚣，沉浸在寂静中，在自己的哮天里品味沈从文的《边城》。他的思想随着书中人物的变化而起伏.
《边城》是一个爱情故事，情节简单而美好。掌管湘西山城茶洞水上码头的天宝和诺松两个儿子，爱上了碧溪老船夫的孙女崔璀。但崔璀的爱情是傩歌。同一天，包明白了这个三角恋的真相，知道自己不能勉强，主动退出比赛，航行到郴州，忘记了那里的一切，却不幸遇难。诺松虽然还爱着崔璀，但他的哥哥却为此而死，这让他的心很沮丧，也让他对老船夫产生了误解。他也痛苦地离家去桃园。而崔璀独自承受着所有的变化，等待着，等待着那个也许永远不会回来或者明天就会回来的人。
诗意的边城，诗意的诠释生活，诗意的诠释生活。书中人性的美浸透着完美，而崔璀无限的等待则显示出不完美。可以说她的爱情悲剧是那个时代造成的。她和诺松本来可以结合在一起，培育出一朵美丽的爱情之花。可惜他们错过了对方，留下了长久的遗憾。
而现在谁会放弃自己的爱情呢？当今社会，谁自愿放弃自己想要的，完美的爱情就是我们想要追求的。《边城》年，我放弃了对家人的爱。家庭固然重要，但为了家庭而放弃爱情是可悲的。崔并不知道天宝是因为得不到她的爱而逃跑掉水里的。她不知道她被送走是因为得不到她的爱。她也不知道爷爷的突然去世全是因为担心自己的幸福。后来，杨向解释后，她如梦方醒，让人为她感到惋惜和难过。
故事到此结束。结局如何？给人留了悬念，诺送终于回来了？他们最后在一起了吗？我不禁陷入幻想，希望他们的恋人结婚。看完《边城》，我又一次对世界上完美的爱情产生了怀疑，对人性有了更好的认识，但我明白我的幸福是应该去争取的，得不到也没什么好后悔的。
《边城》就是这样一部健康纯粹的爱情悲剧和人间悲剧，充满了淡淡的忧伤和深沉的诗意。
《边城》读书笔记(篇4)
这里有山，有水，有人家，有那同一片蓝天下别样的桃源，没有都市的喧嚣。边城是淡的，很美，很纯，很远，像缥缈的白云，若隐若现;边城里产生的事也是淡的，它经不起大风，受不住大浪，只能有杨柳风轻;边城里的情还是淡的，无论是友情，还是爱情，都在似有若无中产生，结束，蒙着一层淡淡的喜，淡淡的悲，淡淡的羞，淡淡的情不自禁，淡淡的无可奈何……
青山依旧，绿水东流，变的只是那人、那时、那情。日常仍在继续，或许本身就注定1个无言的结局。实际，结局已不紧要，令人回味的是那不能称之为过程的过程——可喜，可爱，可恨，可恋。
边城留给我印象最深的，不是那份无以言状的情，而是那份如诗如画，如痴如梦的景。边城的山水是隽秀的。山是不能没有竹的，边城的竹是深翠的，带有几分天然的灵气。还有开篇的“……有座白色小塔，塔下住了一户单独的人家。这人家只1个老人，1个女小孩，一只黄狗”，这是一种纯粹，简便的小城，“一”是其中纯净的主旋律。边城也是声音的世界，这里有草虫的清音，有傩送唱的把灵魂轻轻浮起的歌，有竹篁深处竹管清脆的小调，有竹雀杜鹃的鸣唱，有爷爷雄浑布满沧桑的古腔……这声音是属于边城的，起于淡，归于纯。它在边城的昨日响起，或许它将永远留在茶峒的文化里，是今日的茶峒，抑或昨日的茶峒?
《边城》读书笔记(篇5)
边城是沈从文(现代小说家，散文家，历史文物研究家，京派小说代表人物)小说的代表作，是我国文学史上一部优秀的抒发乡土情怀的中篇小说。它以20世纪30年代川湘交界的边城小镇茶峒为背景，以兼具抒情诗和小品文的优美笔触，描绘了湘西地区特有的风土人情;借船家少女翠翠的爱情悲剧，凸显出了人性的善良美好与心灵的澄澈纯净。它以独特的艺术魅力，生动的乡土风情吸引了众多海内外的读者，也奠定了《边城》在中国现代文学史上的特殊地位。
《边城》就是沈从文先生理想中的梦境，他把对山水的热爱化为了这部饱含深情的作品，茶峒的自然风景清新隽秀，江水清丽绵延，江上渡船每日在这山水之间运行，也俨然成了这如诗如梦的景色中的重要点缀，渡船上的老船夫、小姑娘和老黄狗便是这景中永远不变的主角。作者构筑了诗画般的边城美景，把所有故事融合到这景中，景物便处处蕴含着纯朴的人情味，弥漫着“桃源”般神秘的色彩。景色因人物感情的朦胧而朦胧，因人物的'忧愁而忧愁，也因故事凄凉的结局而定格在一片凄凉之中，却因为给人无限想象的空间，定格的美景又在无穷无尽的等候中慢慢地绽放，任人思绪飘飞到更广阔的空间。
可我又总觉得，能够理解梦境，能够书写梦的人，必定是一个真实的人。可能因为梦总是太美又太虚幻，只有经历过真实的人，才会知道什么时候是确确实实的真，什么时候却只是梦而已。《边城》就是沈从文先生给读者构造的一个美丽而诱人的梦，也只有沈从文这样经历过生活的真实的人，才能书写出如此让人信服而神往的梦。他有过自由自在探索世界的梦幻童年，他“不想明白道理却永远为现象所倾心”，以后又有了不平凡的随部队展转的军旅生活，对于社会这部大书又有了更为真实而深刻地了解。所以他笔下的边城虽只是一个美好的梦，但“这梦既非虚幻，也不拘泥于现实，而是追求一种真实，艺术的真实。”所以小说描写边城美丽景色的同时，又透出一份无奈和愁苦，主人公感情虽真挚却敌不过现实的种种不幸。梦境有了真实的影像，梦境才更能唤起人们的同感。
《边城》读书笔记(篇6)
“书籍是人类进步的阶梯。”“读一本好书就像和一个高尚的人谈话。”这些名人名言都告诉我们读好书的重要性。《边城》就是一部很耐人寻味的作品，读了这本书，我受到了许多启发。
汪曾祺曾经评价：“《边城》的语言是沈从文盛年的语言，最好的语言。既不似初期那样的放笔横扫，不加节制；也不似后期那样过事雕琢，流于晦涩。这时期的语言，每一句都“鼓立”饱满，充满水分，酸甜合度，像一篮新摘的烟台玛瑙樱桃。”
《边城》是一部怀旧的作品。沈老曾经告白读者：“我准备创造一点纯粹的诗，与生活不相粘附的诗。”《边城》用人性描绘了一个瑰丽而温馨的世界，一个充满爱与美的天国。作品所描绘的人生，是在一种洋溢着诗情画意和浓厚的地方色彩的特定环境中展开的，社会背景与矛盾被诗化了，淡化了。这与当时动荡残酷的社会现实是有很大距离的。有人认为这表现出作者对现实政治的隔膜。而我却认为这是沈老故意为之，他刻意创造了一个纯美的世界，表达了他内心对理想人生的执着追求。那么诗意的理想化世界；那么纯真的两个年轻人；那么美好的一段刚萌芽的爱情，结果却是悲剧。这是作者的有意处理，以此引起读者对“美”的毁灭的痛惜和思考。正如题记所写：“认识这个民族的过去伟大处与目前堕落处”，即是对边城历史与现状进行独特的思辨与批判。创作《边城》时沈老虽然宣称是创造“与生活不相粘附的诗”，而实际上却正是针对湘西的“现在”，与非人性，非人道的现实生活“粘附”起来，为满目疮痍的现实所感发，呼唤着自由的，美好的，“牧歌”式社会的回归，并以此对当时湘西封建宗法社会进行批判。所以认为他的创造太过于天马行空，不切合当时政治背景，是对他的误解。沈从文是一位以“美”和“爱”来反观黑暗现实社会的人道主义作家，而且具有深厚的悲剧意识。读了《边城》且内心涌动出一股哀伤情绪的人，就会理解。
《边城》寄托着沈从文“美”与“爱”的美学理想，是他的作品中最能表现人性美的一部。这部小说通过对湘西儿女翠翠和恋人傩送的爱情悲剧的描述，反映出湘西人民在“自然”“人事”面前不能把握自己命运的惨痛事实。翠翠是如此，翠翠的母亲也是如此，她们一代又一代重复着悲痛而惨淡的人生，却找不到摆脱这种命运的途径。
沈从文通过《边城》这部爱情悲剧，揭示了人物命运的神秘，赞美了边民淳良的心灵。关于《边城》的主旨，用沈从文自己的话说就是，“我要表现的本是一种‘人生的形式’，一种‘优美、健康、自然’而又不悖乎人性的人生形式”。《边城》以撑渡老人的翠翠与船总的两个儿子天保、傩送的爱情为线索，表达了对田园牧歌式生活的向往和追求。这种宁静的生活若和当时动荡的社会相对比，简直就是一块脱离滚滚尘寰的“世外桃源”。在这块世外桃源中生活的人们充满了原始的、内在的、本质的“爱”。正因为这“爱”才使得川湘交界的湘西小城、酉水岸边茶峒里的“几个愚夫俗子，被一件普通人事牵连在一处时，各人应得的一份哀乐，为人类‘爱’字作一度恰如其分的说明”。
《边城》正是通过抒写青年男女之间的纯纯情爱、祖孙之间的真挚亲爱、邻里之间的善良互爱来表现人性之美的。作者想要通过翠翠、傩送的爱情悲剧，去淡化现实的黑暗与痛苦，去讴歌一种古朴的象征着“爱”与“美”的人性与生活方式。翠翠与傩送这对互相深爱着对方的年轻人既没有海誓山盟、卿卿我我，也没有离经叛道的惊世骇俗之举，更没有充满铜臭味的金钱和权势交易，有的只是原始乡村孕育下的自然的男女之情，这种情感像阳光下的花朵一样，清新而健康。作者不仅对两个年轻人对待“爱”的方式给予热切的赞扬，而且也热情地讴歌了他们所体现出的湘西人民行为的高尚和灵魂的美。《边城》是沈从文的代表作，展示给读者的是湘西世界和谐的生命形态。《边城》发表于1934年，小说描写了山城茶峒码头团总的两个儿子天保和傩送与摆渡人的外孙女翠翠的曲折爱情。青山，绿水，河边的老艄公，16
岁的翠翠，江流木排上的天保，龙舟中生龙活虎的傩送……
作者以纯净的笔触谱写出一首爱与美之歌。湘西淳厚朴实的人情世态，健美古朴的风俗习惯，新奇幽雅的山光水色，情调爽朗明快，色彩绚丽清新，是一幅优美别致的风土人情画卷。而青年男女的情爱，父子祖孙间的亲爱，人民相互之间的友爱，以及自然万物之爱与湘西之美糅合在一起，了无痕迹地融人了全部故事情节和人物形 象之中。沈从文在谈及《边城》时说：“我要表现的本是一种‘人生的形式’，一种‘优美，健康，自然而又不悖乎人性的人生形式’。边城的青山绿水是美的，边城的故事是美的，边城人那种沉浸于生活、融会于自然的心态也是美的。
沈从文小说独具地方特色。他的题材、人物、自然景色、风土人情、语言，无不涂上“湘西”的标记。题材是湘西社会日常生活中摄取的；人物是湘西农村的“愚夫俗子”，一批土生土生的“乡下人”；景色更是湘西山山水水迷人的美景。沈从文更是描绘风土人情的高手，他画出一幅幅风俗长卷，婚嫁、习俗、服饰、神话、传说、信仰、礼节……无所不有，无所不奇，使他成为现代中国的“风俗画家”。他特别善于揭示这些一代一代流传的古风习俗人情世态所包含的人情美和人性美，令人神往，令人惊叹。加上沈从文运用泥味土香十足的方言土语，这更使他的小说充满浓郁的湘西地方特色。
美丽的人，美丽的景，美丽的边城···
《边城》读书笔记(篇7)
生活在钢筋筑起的世界中，我们早已没有了原本栖息在自然里的淳朴与灵动。放假后，我迫不及待地读完了沈从文先生的《边城》，仿佛眼中缓缓展开一副美丽的湘水人家图画，风景秀美，人情质朴，如一块璞玉，美得自然，朴得纯真，使人不忍在上添加一点人工雕凿的痕迹。
我想，在这样的地方，无论发生什么故事，都是极致美丽的。
这并不是一个缠绵悱恻、曲折离奇的爱情故事，其真正言爱情的'部分很少，它更多的笔墨是细细描绘湘西风光，沁人心脾。然而就算美丽，也避免不了悲剧发生，一切都源于两字等待。
我明白你会来，所以我等，沈从文先生说过。《边城》是一个悲剧故事，她的悲剧是可预见的，也是不可预见的。故事的最后相依为命的爷爷死了，屋后的白塔圮坍了，而他心上的人儿，也远走他乡了。
死人可以入土，白塔可以重修，只是那人，那个在月下唱歌，使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻浮起的年轻人不却不知何时归来。
于是，翠翠只能等待。
她或许明天能等到，或许一辈子也等不到。因为这个人也许永远不回来了，也许‘明天’就回来。
若没有这句话，故事至多美，而有了这句话，这也就是最凄美的爱情。
世上难道还有比等待更凄美的故事吗?
《等待戈多》中两人的等待，等待的却是没有理想与希望的躯体。哈金小说《等待》中，男主人公为离婚和心上人一起，却因等待摧毁了他的爱情和信念，这就是只是为了等待而等待的悲哀。
寂寞是为了等待遇见，相偕是为了等待终老，生存是为了等待死亡，繁华是为了等待凋零。等过了春、夏、秋、冬，四季不再轮转，蓦然回首，已是耗尽岁月白头翁。
故事中的翠翠在等待，故事外面的我们未尝不是呢?
曾教放声歌，而今空余香。
归期未有期，等待却依依。
《边城》读书笔记(篇8)
沈老先生的一篇《边城》，一下子将我们拉到了他的家乡，那个有着吊脚楼、竹筏、小周的湘西水域。我似乎能呼吸到那充满水汽的空气，清新湿润，人被笼罩其中，仿佛净化了灵魂，脱离世俗，重获了新生。一阵和风吹来，夹杂着几分情窦初开的青涩与美妙，也带来了这个悲喜难定的故事。
人性中最美好的东西——情感，在这个自然淳朴的边城里毫无修饰地展开了。那年端午，在河边遇见了他或她，稚趣的言语，意外的邂逅，于是，一种不可言状的情感便毫无防备地触到了彼此心底最柔软的地方，在那里生了根发了芽，以致夜里的歌声也仿佛插上了翅膀，上了白塔，下了菜园，到了船上，又复飞窜过悬崖半腰，摘了一大把虎耳草。坐在那白日里为强烈阳光晒热的岩石上，我们和翠翠一起惆怅……
我想，大概也只有沈从文才能写出如此宛若自然天成之作了吧。在外漂泊的生活，让他看透人间冷暖，世态炎凉，更加激发了他对家乡题材创作的灵感，于是卸去世事，脱下尘俗，便有了翠翠，有了爷爷，有了天保，傩送，有了由内而外散发的纯善温润的人性之美。没有外界的浮华和喧嚣，边城仿若一个世外桃源，质朴自然，又似一曲清丽哀怨的田园牧歌，优美纯真。
曾经读过一篇关于沈从文的趣闻，是回忆他第一次做教授时上第一堂课的窘态：一个堂堂的大学教授第一节课害羞地站在讲台上十几分钟没说话，又用十几分钟讲完了原准备两小时的课，更在黑板上写下“这是我第一次上课，胆小所以……”的句子惹得学生哄堂大笑。读了《边城》，我才明白这原来只是他如水城一般质朴的真性情流露罢了。而世人将“国学大师”之称赠予他，则又归功于他那文弱的书生气下隐藏着的刚毅。《边城》中的翠翠没有因为爷爷和傩送的离开而寻短见，她只是平静而坚强的等了下去;天保也没有因为催促已心属傩送而颓废或哭泣，因为他是一个男子汉，他选择了下险滩，即使最后面对的是死亡，他也没有退缩，他清楚地知道自己在走的路。
一部作品，其实也是作者某一面的真实写照，所以我坚信沈从文大师一定是位质朴、祥和、骨子里透着一股刚毅的文学巨匠。
“这世界，或有在沙基或水面上建造崇楼杰阁的人，那可不是我，我只想造希腊小庙，选山地作基础，用坚硬石头堆起它，精致结实匀称，形体虽小而不纤巧是我的理想建筑，这庙里供奉的是‘人性’。”
《边城》读书笔记(篇9)
你读过沈从文爷爷的小说《边城》吗?沈从文爷爷笔下那个秀丽迷人的河边小镇，就是我的故乡——茶洞。一条大河流经茶洞镇，在这里岔分为三，将湘、黔、川三省相连，所以人们也叫这里为“边城”。
茶洞镇古老而秀丽。外公、外婆家世世代代居住在这里，我的童年也在这里度过。
记得只要站在外公家门口，就可以看见远处一条大河，绕着小城缓缓流去，它叫酉水河。解放前，这河面上没有桥，四川和贵州来的商贩都是靠船老大的木船、木筏来到这里，把山外的东西运进来，把山里的东西运出去。
每当朝阳升起，万道阳光洒在河面上，顿时，金光闪闪。夜晚月亮升起来了，淡淡的月光照在水面上，河水仿佛是块巨大的镜子。解放后，这河上架起了一座大桥，桥面宽阔、笔直，连着贵州、四川和湖南三省。
这里的人喜欢坐渡般，尽管有了桥，仍然这样。外公常爱带着我坐在船上，摇过去，荡过来。在船上，我爱听人们讲这大河的传说。那时，我常对着清清的河水，对着白发、白须的摇船老公公想得出神：他会不会就是沈从文爷爷笔下写的那个摇船老人呢?
河岸边是一片竹林，竹子长得十分茂盛，密枝绿叶把太阳光也挡住了，竹林成了我们玩垂钓摔跤的小天地。我经常和小伙伴来退里玩耍、嬉戏、打闹……玩累了，便躺在竹叶上。那软绵绵的一层竹叶子，真比睡在床上还舒服呢!陪着我们玩耍的外婆，指着竹林边一堵厚厚的城墙，深情地告诉过我：很久以前，茶洞是一个热闹、繁荣的小城，人们无忧无虑，过着神仙般的生活。后来土匪来了，茶洞人为了保卫自己的家园乎织起来击败了土匪。茶洞人就这样世世代代依靠自己的力量，在这块土地上顽强的生活着。如今，在新社会，茶洞人日子好过了，再也不用操心什么了。
后来，妈妈把我接进县城去上学了，随着岁月流逝，我淡忘了许多人和事，可直到现在，我还常常梦见那“边城”，那大河，那渡船，那竹林和我的那些小伙伴们。
《边城》读书笔记(篇10)
地处湘川黔三省交界的边城茶峒，青山绿水，美不胜收。秀丽的自然风光散化着茶峒白塔上两个相依为命的摆渡人。爷爷年逾古稀，却精神矍铄。翠翠情窦初开，善良而清纯。他们依着绿水，傍着黄狗，守着渡船，向来外船客展示着边城乡民的古道热肠。谁又能想到，在这古朴而绚丽的湘西画卷中，铺衍的竟是一个美丽而凄凉的爱情故事。翠翠与爷爷失散，幸得有美少年傩送相助，从此翠翠平添了一件不能明言也无法明言的心事。正是“以我心换你心，始知相忆深，而愿二两心永相依”的美好爱情的萌芽。谁知傩送的哥哥天保哥哥也爱上了翠翠，为了傩送和翠翠，天保外出闯滩，不幸遇难，傩送也因此离开翠翠驾舟出走。疼爱着翠翠的爷爷终于经不住如此打击，在一个暴风雨之夜溘然长逝。翠翠守着渡船深情的等待着那个用歌声把她灵魂载浮起来的年轻人。雁来音信全无凭，路遥归梦难成。翠翠也知道“这个人也许永远不回来了”。她也希望“也许明天就回来”！沈从文以他独到的文笔为我们描绘了已付明澈纯净的湘西边城人事图景。当我慢慢走进这宛如世外桃源的边城时。一群善良淳朴的人将我深深吸引，他们的命运开始牵动我的心弦。他们演绎了一段亲情，爱情，乡情交织的篇章。没有惊心动魄的情节，没有撕心裂肺的呐喊，只有夹杂着淡淡忧伤的美丽。
善良美丽的翠翠，淳朴厚道的老船工，豁达大度的天保，豪爽慷慨的顺顺，热诚质朴的杨马兵…… 这里的人们无不轻利重义，守信自约；酒家屠夫，来往渡客，人人均有君子之风。比起物欲横流，纷繁复杂的社会，这里俨然是一派桃源仙境，令人无限向往。然而即使是这样淳朴的人，这样美好的世外桃源，却也躲不过命运的安排。
亲情，一个强大而温暖的力量，当爷爷意识到自己不能永远陪着翠翠时，他便便开始操心翠翠的婚事。面对青涩害羞的翠翠，他只是远远观望，小心翼翼地探问。爷爷所做的一切似乎那么不经意，却又那样刻意。为了翠翠不重蹈母亲的覆辙，他处处探听。他内心所呈现出的渴望、焦虑、自尊、自卑、掩饰、吞吞吐吐、欲说还休——是那样令人痛心和无奈。这一切却是为了一个单纯的愿望——让孙女幸福。也许就是亲情的力量吧！爷爷对翠翠的爱让我想起了天下父母。每位父母都如文中的爷爷呵护翠翠般呵护自己的儿女。曾经的我叛逆过，感觉那关爱是一种束缚。然而等我上了大学，离开了父母，却发现自己会想念他们的叨唠和小小的严厉。
爱情，美丽而又凄凉，当翠翠对傩送一见钟情。当天保不由地爱上翠翠就注定这是一场没有结局的爱情。在这场爱情剧中，两兄弟没有反目成仇，没有勾心斗角，而是互相包容，鼓励谦让。也许这就是淳朴的湘西文化养育出来的儿女所具有的品质吧。文中的爱情如此单纯，而如今的爱情似乎掺杂着太多的目的和功利，原本纯洁美好的爱情已经变了味。
乡里情，永远是那么质朴。他们不计较钱财，不会为了名利争斗，有的只是相互的扶持。在爷爷死后，杨马兵和其他乡里帮着翠翠料理后事。他们之间没有血缘关系，却有一种乡里情。而如今社会，“邻里情”已濒临灭绝，人们习惯于出门戴着面具！
《边城》一个充满爱的故事，一个骨子里充满着悲凉与怀念的故事。作者是在怀念古老的文化，亦或是怀念一种质朴的感情我们都不得而知。但我们在这个美丽而又悲凉的故事中至少可以感受到各种质朴的情感。
猫的演说读书笔记(精华六篇)
形成天才的决定因素应该是勤奋，演讲稿的应用越来越多。准备演讲稿可以在演讲中提供更加详尽的信息，演讲者应该在演讲过程中保持优美和热情。我们将从各个角度来剖析和深入分析“猫的演说读书笔记”，这份报告仅供参考具体操作请根据实际情况定制！
猫的演说读书笔记【篇1】
各位早上好，前面两位组员让大家认识了这位西方文坛上的“怪才”塞林格，以及主人公霍尔顿所面对的现实与他的自我追求的矛盾，下面我来谈一下对于这个**，对于这种“霍尔顿式”的矛盾，我们的几点认识和看法：
我们看来，**的那个时代背景战后的美国物质文明开始高度发展，而个人的价值体系遭到质疑和动摇，市场化使得人与人之间的关系变成了金钱和物质的交易，人情味淡薄，世风日下。在这种背景下主人公霍尔顿的精神追求：对童真的向往，渴望成为一个麦田里的“守望者”这之间的矛盾是必然的，也是最后悲剧的根源所在。
我们姑且从那个时代来看我们当下，毕业在即，我们对于即将要走向的这个社会认识多少?我们应该怎样去融入它?尝试去接受它的一切规则?
还是抱怨和批评？从哲学上讲，总时有矛盾的，一切都有矛盾。
当残酷的现实社会与我们的追求或者说理想矛盾时，如何化解?换句话说，当现实不如你所愿时，怎么办?我们从《守望者》里面找到了几点启发，试图从中探索到一些成长的经验：
学会用知识武装自己的头脑。青春叛逆，每个人都有过这样的一个时期，像霍尔顿那样，学**世界抽烟、酗酒，为什么我们能够来到这个大学的课堂、度过那么一段玩世不恭的叛逆期?原因在于我们的脑袋充实起来了，武装起来了，受了那么多年的教育，终归是对我们的成长起着作用的，直至现在我们也还一直在做这件事。
就像**里写的：“学校教育很大的程度是让我们发现自己脑子的尺寸，掌握尺寸才能恰如其分地把头脑武装起来”。找到你喜欢的和适合你的，这样你才能更好地融入这个社会。
知善恶明是非。当然，尽管生活有太多不如意，亦深知法不可违。你大可以像陶潜那般，“采菊东篱下，悠然见南山”。事实上对于生活，多一份豁达，多一份随缘自适亦何尝不可?
保持自身向上的精神追求。我想这是**对我们最大的一个启发，有一句歌词写道：“生活不止眼前的苟且，还有诗和远方的田野”。
即使说在生存问题没有解决之前，去谈“诗和远方”是显得很苍白很无奈，但是，在每一个人的灵魂深处都应该有一份净土，都应该保持自己的精神追求。如果说我们的精神上是一片荒原，那样的生活跟咸鱼有什么区别?这一点是每个人不同于这个社会的一种符号，也可以说是一种价值的体现。
就像霍尔顿，假如说有一天他走出精神病院了，成熟了，意识到这个社会上的种种不管你反不反抗它就在那，那时，他也许会改变自己，试着去融入它。但他不会变得老于世故，所谓知天下而不老于世故。在精神上，他仍在守望，这与这个社会无关。
所以，就像我们组员的这样一些看法：“守望是一种难得的情怀、一种勇气、一份期待”、“生活应该不苟且、不辜负”、“内心应该有阳光，暖自己，也暖他人”。要回归本我等等。
正是看到了精神追求的重要性。
猫的演说读书笔记【篇2】
一横老师的演讲令人震惊，下面的学生也欢呼，甚至欢呼，甚至达到高潮。掌声仿佛能把天震下来，欢呼仿佛能让全中国听到这“衡水六中的声音”！
为了国家，为了父母，什么事都要全力以赴，不能马虎。立大志，从小立志，想想自己长大要干什么，不要因为条件差而放弃，只有被称为“神经病”的人才有与别人不同的理想，而成功的也只有这些“神经病”。成功=与他人不同的理想+坚持+敢于尝试+自信。
人生不可能一帆风顺，就像心电图一样，即使在坎坷中也停不下来。即使再大的困难也是叫人打败的。爱迪生用了数千甚至数万种材料来寻找一种可以制造灯泡的材料。他说：
“我没有失败，我只是在尝试那一种材料能够更好地当灯泡的丝，我尝试了无数次，终于成功了！”
有一种失败叫成功，因为上帝永远不会眷顾任何人，即使是巨大的蓝鲸也只能吞下几厘米的小鱼小虾。疯狂英语的创始人李阳在大学里创下了三年所有科目都不及格的记录，但上帝却在他最弱的地方打开了一扇窗。不要因为结果不好而气馁。我们还没有找到自己的特色菜。当我们找到自己的特长时，我们会感到惊讶，相信我们没有错！
行动吧！心中的温暖激励着我们不断进取，奋勇向前，因为明天总是雨后阳光灿烂，我们是明天的主角！
河北衡水桃城区衡水六中初一:任俊宾
猫的演说读书笔记【篇3】
说到这里，我不禁要先感谢曲丽小姐。记得第一次月考结束后，我对她说：“我太对不起大家了。
今年这茬学生要手没有手，捣乱的学生还一大堆！”没想到她笑笑说：“没事，慢慢拉扯，多鼓励鼓励吧！
”她本人也是这样做的，她说：“衣芯莹，你看你挺聪明的，如果你要是有董旭的学习劲头，你肯定好使！”我也在每次考试成绩出来后，都找学生谈话，让他们感觉老师在重视他们。
是您，教会了我要激励学生。鼓励学生，也许他们会给你一个意想不到的惊喜。
其次，我要感谢的是杨胜冰老师，和您合作的那一年，您教会了很多，给我印象最深刻的是您的“表扬式的批评”。陈传发，你对他还有印象吗？他和我说，他很喜欢你。
我说为什么呢？他说，那天你看了他字，说：“你这字写得真’大气’啊！
”我不禁笑了，他也笑了！从那以后，他的话就再也没有不恰当过！后来，我发现谭老师和他的学生关系很好，特别是那些学习不好的学生。
吴老师和姜静每次在初三的语文成绩都是前五名，秀美的课没有一个学生不喜欢，徐忠诚老师上课可以不带书，徐延恒老师能瞬间在黑板上画出一个中国地图来，满宇每节课都在班级门口看学生的表现，张主任每次听完课都对我细心指导、鼓励我好好干，等等等等。当我发现的时候，我发现钢琴岭中学的学生们很开心，因为他们有一群热爱教育的好老师！
知道如何激励他们每天做一个新的自己；懂得欣赏，欣赏他们每一个都是一个可塑的人才；懂得参与，参与自己的每一分每秒；懂得期待，期待每一个孩子都能成为天才。总有一天，也许你会发现你的学生也知道如何去爱、欣赏、参与和期待。让我们相信，有爱，就有奇迹！
我的演讲到此结束，谢谢大家！
猫的演说读书笔记【篇4】
大家下午好！
今天，我和大家一起来阅读这个无聊又不得不阅读的问题。
记得我二年级的时候，爷爷叫我每天写日记。有时没写的，我就趁着在新华书店看书的时间，找来一本小学生日记的书，随便翻一篇日记，花五六分钟背个大概后，就急忙回家凭着记忆写下那篇日记。当三年级老师正式要求我们学习写作文时，我发现：
我原来把一篇日记背进书里是那么简单，那么简单，我一个小时可以写十几篇类似的日记。当别人还在冥思苦想作文的思路是，我早已文思泉涌，畅游于我自己的思想长河里。渐渐地，我不想写这么粗俗的文章，于是我开始读课外书。
在阅读期开始的时候，没有人教我读什么样的书。事实上，我不需要别人的指导。《钢铁是怎样炼成的》使我知道人的潜力无法测量，人的意志无可比量；《红楼梦》让我明白使一个家族繁盛起来容易，但让这个家族千秋万世地繁盛下去，难于上青天；《三国》让我巴不得生活在汉末时期，和蜀国五虎一起驰骋疆场，和诸葛亮一同洞悉战场，为我方出谋划策，我还要目睹大乔与孙策的爱情，曹操败走华容的狼狈形象；《史记》叫我看得如痴如醉，嬴政的霸气叫我望而生畏，项羽的至死方休让我为他大呼不值，成为中国历史上第一位御驾亲征而又统一天下的皇帝的刘邦更是叫我佩服的五体投地。在看书过程中，我摸索出了一定的经验，比如，看中国名著时，特别是古代的，要注意阅读前先了解写作背景，作者背景，朝代文化等，第一遍不要一字一句的读，你这样读才更是读不懂，等读出兴趣来，你再一点一点地品，那语言的味道自然就出来了；看外国名著时，奉劝大家在静心的时候看，因为外国书籍和我们本国书籍有着极大地文化差异，不仅不好理解，还不易读通，所以，大家阅读外国书籍时，一定不要抓住一个你自以为精彩的地方反复读，借助资料，选择性的咀嚼资料上提醒的精彩部分就行。
可能我说的方法大家都听到过，也对它的作用深信不疑，可是为什么不去做呢？是因为我不知道为什么我要学习我只是不为自己的成就而努力吗？这涉及到一个你为什么要学习的问题。
所以，你问自己：我为什么要学习？是为了中国的崛起，为了理性，还是为了养家糊口，为了钱？
或是为自尊，为责任？在学生眼中，这些答案太老套了，但总比你没有答案强。在我看来，这个问题应该在这个时候解决。
另一个问题：你有学习的动力吗？你们不愿说，那就我来说。
我学习的动力来自很多方面。其中：书中的哲理，父亲的严格要求，以及我对卓越的追求。
我在学习里听到很多同学说这样一句话：我都晓得该这样做，可是我就不这样做。这句话无论从逻辑、道德还是出发点和目的上，都反映了说话人的高智商和低道德。
我认为，这种人就是读书读少了，或是读书根本就没读进去，只在书的表面停留。那么读书要达到哪种境界呢？我记得上学期的《小学生写字本》上有一课的生字旁配的是清代文学家王国维提出的读书理论，王国维将读书分为三个境界：
昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路’。此第一境也。
‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。’此第二境也。‘众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处’。
此第三境也。那么这几句换成白话文解释就是：做学问成大事业者，首先要有执着的追求，登高望远，瞰察路径，明确目标与方向，了解事物的概貌，这是第一境界；成大事业、大学问者，不是轻而易举，随便可得的，必须坚定不移，经过一番辛勤劳动，废寝忘食，孜孜以求，直至人瘦带宽也不后悔，这是第二境界；做学问、成大事业者，要达到第三境界，必须有专注的精神，反复追寻、研究，下足功夫，自然会豁然贯通，有所发现，有所发明。
同学们读书啊，千万不要不思考的、被动的去读书，因为正想孔子所说的，学而不思则罔，思而不学则殆。
今天，大家都坐在这里，目的是提高自己的学习效率，取得突破。那如果我告诉你们：只要你们养成课内认真听、课外一丝不苟地积累的习惯，就会达到你们想要的效果，你们会信吗？
或者说，相信了会去做吗？我坐在这里，实际上就是无声地告诉大家，我被作为一个榜样让大家向我看齐。那么，要学的是什么呢？
我不想骄傲。我只希望我的同学们能学好。那么怎样学好呢？其实，汉语学习很简单。主要分为课内和课外两个方面。
课内就是要求在课堂上积极思考，做好笔记，踊跃回答，该背的背，该听写的听写，还有就是接受老师的思想教育，因为品德能填补知识的空白，知识却不能填补品德的缺陷。课外就要靠积累了，这个积累可不能一曝十寒，要日积月累，大家从小时候就接触唐诗宋词，可是没有几个人能完整地把它们背下来，这不是关键，关键是一年365天，你一天背一首的话，一年就能背完唐诗三百首和65篇宋词，这对于一个小学生来说，应付语文考试12
猫的演说读书笔记【篇5】
《培根随笔》读书笔记
一、《培根随笔》的名句
?知识就是力量。
?奇迹总是在不畏中闪现。?安逸和满足易成为腐败与堕落的温床。
?成功和美德是衡量人生事业的两种尺度。
知识本身并不能告诉人们如何使用它。这种方法是书本以外的。
没有理想，优柔寡断，这是一种悲哀的心理。
?无论你怎样地表示愤怒，都不要做出任何无法挽回的事来。
?才德有如宝石，最好用素净的东西镶嵌。
---《培根论说文集》
? 人们的举止应该象他们的衣服一样，不要太紧或太挑剔，应该更加放松，以方便工作和运动。
---《培根论说文集》
? 人与人之间最大的信任是对进步的信任。
---《培根论说文集》
?过于求速是作事上最大的危险之一。
---《培根论说文集》
好运不是没有很多恐惧和烦恼，坏运气不是没有很多安慰和希望。
---《培根论说文集》?美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。? 在美的方面，外表美高于色彩美，而优雅的动作美则高于外表美。
---培根：《论美》?美德好比宝石，它在朴素背景的衬托下反而更华丽。
同样，一个端庄、严肃、贤惠、不显奢华的人是令人敬畏的。?有些老人显得很可爱，因为他们的作风优雅而美……而尽管有的年轻人具有美貌，却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。
?好炫耀的人是明哲之士所轻视的，愚蠢之人所艳羡的，谄佞之徒所奉承的，同时他们也是自己所夸耀的言语的奴隶。
---《培根论说文集》
?饶舌的人多虚妄。
二、《培根随笔》的佳段
读书足以怡情，足以傅彩，足以长才。其怡情也，最见于独处幽居之时；其傅彩也，最见于高谈阔论之中；其长才也，最见于处世判事之际。练达之士虽能分别处理细事或一一判别枝节，然纵观统筹、全局策划，则非好学深思者莫属。
读书费时过多易惰，文采藻饰太盛则矫，全凭条文断事乃学究故态。读书补天然之不足，经验又补读书之不足，盖天生才干犹如自然花草，读书然后知如何修剪移接；而书中所示，如不以经验范之，则又大而无当。狡黠者鄙读书，无知者羡读书，惟明智之士用读书，然书并不以用处告人，用书之智不在书中，而在书外，全凭观察得之。
读书时不可存心诘难作者，不可尽信书上所言，亦不可只为寻章摘句，而应推敲细思。书有可浅尝者，有可吞食者，少数则须咀嚼消化。换言之，有只须读其部分者，有只须大体涉猎者，少数则须全读，读时须全神贯注，孜孜不倦。
书亦可请人代读，取其所作摘要，但只限题材较次或价值不高者，否则书经提炼犹如水经蒸馏、味同嚼蜡矣。读书使人充实，讨论机智，作文准确。因此不常作作文者须记忆特强，不常讨论者须天生聪颖，不常读书者须欺世有术，始能无知而显有知。
读历史使人明智，读史歌使人聪明，数学使人深思，科学使人深刻，伦理使人庄严，逻辑修辞使人雄辩：一切学问读史品格。人之才智但有滞碍，无不可读适当之书使之顺畅，一如身体百病，皆可借相宜之运动除之。
滚球利睾肾，射箭利胸肺，漫步利肠胃，骑术利头脑，诸如此类。如智力不集中，可令读数学，盖演题须全神贯注，稍有分散即须重演；如不能辨异，可令读经院哲学，盖此辈皆吹毛求疵之人；如不善求同，不善以一物阐证另一物，可令读律师之案卷。如此头脑中凡有缺陷，皆有特药可医。
猫的演说读书笔记【篇6】
小学生读书心得演讲稿
古人说：“读书破万卷，下笔如有神”的确，读书，可以拓展我的眼界，获得丰富的知识;读书，能引导我明理，学会如何做人;读书，还能提高我们的阅读能力，养成良好的学习习惯。学习能使我们快乐。
下面是风林网络小编为大家整理的“小学生读书心得演讲稿”。本内容为大家提供参考。希望对您有所帮助。
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小学生读书心得演讲稿（一）
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好！首先，非常感谢你给我这个机会站在这里介绍我的阅读经验。然后，我很荣幸也很惭愧，因为我知道台下有很多同学读的书比我多得多，还有用手机看的，那至少看过的字比我多得多(噢，我干嘛要讽刺)，而现在却是我站在这里给大家讲(是我脸皮比较厚吧)。
所以其实有些惭愧。……好了，客气话不说了，进入正题。这是我今天要介绍的我的读书体会，我分两个部分来讲，第一部分是我大学读一百本书的读书计划，第二部分是我的读书体会。
首先，让我们介绍一下我的阅读计划，它分为短期计划和长期计划。近期计划就是我在寒假之前计划读的书，差不多都列在这里了。老实说，前一段时间我很迷茫，当然现在也很迷茫，所以我就在想，迷茫，迷茫，我就想到了美国的一个文学流派——迷惘的一代。
以下是一些代表性作家及其作品。大家可能比较熟悉的就是海明威，他是一个硬汉作家，语言风格简洁，表达清晰，这里我就不点评了，我水平不够。《太阳照常升起》、《老人与海》、《永别了，**》、《丧钟为谁而鸣》这些都是他的主要作品。
接下来是我的长期计划，大学四年计划。在今年寒假的时候，我有次上人人实在无聊没事做，偶然看到一位老师推荐大学必读的一百本书，我就抄下来了。真的很无聊，因为我觉得能在电脑前不抄作业答案抄书名的只有我了。
我不认识推荐书的老师，但我看到了我熟悉的书名。我感觉很好，所以抄了下来。
最后，这里有一句和今天我讲的内容无关的话。世界末日就要来了，可我们的生活还是要和往常一样继续，送大家一句话：谁不热爱生活，谁就不配生活。来自卡萨诺瓦。
猫的演说读书笔记【篇7】
演讲稿像议**一样论点鲜明、逻辑性强、富有特点，但它又不是一般的议**。是一种宣传鼓动的实用文体。如何写读书报告会的讲话？
各位领导、老师们，下午好：
坐在这里，诚惶诚恐，虽然我曾经在班里跟孩子们吹：你们老师我，要去报告厅“讲话啦”。天真的孩子们给了我鼓励的掌声。
但是，直到我坐在这里，仍然有些“飘飘然不知所以然”。由此深刻体会那天陶继新老师所讲的他当时坐在游轮里那种“天地之伟大，自己之渺小”的感觉。因为，读书于我，仅是爱好。
随着阅读量的增加，阅读对我来说就像呼吸一样自然。一件很自然的事，但是拿出来晾干，我就不自信了。陶继新老师的关于读书的报告，让我听得入迷，深感“於我心有戚戚焉”，虽然我没有那么深刻，但是我根据自己的理解，也体会到了自己读书上的进步，所以纠结几天，自我定义不再“高大上”，决定借此机会实实在在地回顾一下自己读书的状况和所得，算是向大家做一个读书的汇报吧。
我自觉是一个爱读书的人，在这个日益重视阅读的社会，也算是个“跟上潮流”。凡是有空闲的时光比如教学之余，闲暇饭后，比如陪闺女上兴趣班，比如回老家有人看孩子时都是我阅读的大好时光。手里捧本书，包里装本书是我的习惯。
虽然有时候大家都在玩手机，闲聊侃大山的时候我捧本书有点“奇葩”，这时我一般会选择个尽量僻静的角落。对我来说一天中最旖旎的时光就是晚上给闺女读完书后，回到自己的房间，温柔的台灯下，捧起早已经等着我的书的时候。安静的夜晚，柔和的灯光，读着我最喜欢的书，我觉得一天中忙碌的心终于找到了立足点。
现在唯一让我遗憾的是自己生活中能大肆阅读的时光实在是太少了。记得我刚好回到这里的时候，没有电脑，初**，事情也不是很多，我用刚开学那两个月的时光读完了陈琴老师的《经典即人生》，那感觉真不是“受益匪浅”四个字能形容的。今年端午回老家的时候我借了尹老师的24万字的《岛》，两天老家时间我看完此书，那份成就感让我大叹假期没白过。
阅读已成为一种简单的习惯。如果你一段时间不看书，就好像电脑系统没有及时升级。
我每天必上的**就是当当网了，每天我都会看看是否有新书推荐浏览书评，我收藏的书是否大降价，还有的时候就只是点点，就像抚摸自家的书柜。自从我认识当当网上书店以来，我已经捐了七八千块银子。今年刚过半年，我昨天买了1600多元的书。
买书已经成了我家的固定支出。每个月我都会为女儿和丈夫买书。
现在我们都意识到了读书的重要性，但中国人作为一个整体，并不是一个非常热爱读书的民族。我读过一篇文章《我害怕阅读的人》。
我害怕读书的人。他们读书时，脸都藏在书后面。放下这本书后，它就以高贵的国王在我面前闪耀。举手投足都是自在风采。
让我知道，读书不仅是知识，更是魔法。他们是懂美学的牛顿。懂人类学的梵高。
懂孙子兵法的甘地。鲜血中充满了答案，越来越少的问题会让他们害怕。就像站在巨人的肩牓上，习惯了俯瞰一切。
那自信的平静，是世界上最好的面孔。
愿我们每个人都有一张如此美丽的脸。
我的汇报到此结束，谢谢大家。
大家好，我看的书是叶朗版的《中国美学史大纲》，今天我要讲的重点是中国美学观点在电影中的体现。在此之前，我将首先梳理中国美学史。
中国美学史分为两个部分：中国古典美学和中国现代美学。中国古典美学又分为三个阶段：
发端、展开和总结。先秦、两汉时期是古典美学的发端，这个时期诸子百家争鸣，所有美学都以哲学的形式萌芽，如老子、孔子、庄子、荀子等都是大哲学家，他们的美学是他们哲学体系的一部分，后代美学家所**的美学理论问题差不多都以哲学的形式包含在先秦美学中。中国古典美学的展开是在魏晋南北朝至明代，在这个漫长的时期中，美学家们围绕着审美意象这个中心对人类的审美活动及其规律展开了多种方面、多种走向、多种层次的**、研究和分析。
其中最引人注目的是魏晋南北朝和明代后期，这两个时期，一个由于汉王朝瓦解、儒家思想的崩溃，一个因为资本主义的萌芽，都出现了思想解放的局面，促使理论思维活跃起来。清代前期是中国美学史上的三个**时代，这是中国古典美学的总结时期，其中王夫之的美学体系和叶燮的美学体系是重点。到了yapian战争之后，中国历史进入近代，中国近代美学主要就是梁启超的美学、王国维的美学以及鲁迅、蔡元培的美学，他们的共同特点是热心于学习和介绍西方美学。
从这部电影中，我们可以谈另一个审美角度，即艺术作品必须有作者的情感。中国美学历来重视表现力、抒情性和情景结合，发展了意境理论。如果一个作家只模仿古人，而不注重实践经验，对审美对象就没有直接的美感，就根本没有情感的表达。
王家卫的电影有一个基本的抒情和写意的基调。尤其是关于城市，他能真正抓住现代城市的灵魂。电影《重庆森林》里讲了两个彼此之间没什么相干的故事。
前者讲的是失恋，后者讲的是暗恋。在影片的基调上，王家卫倾向于用主观印象来标记形象。这部**的前半部分，女杀手四处流窜的环境，满目都是暗调的黑灰红，间或有大红色冒出来，破败肮脏之外尚给人冷酷、惊险的印象。
而王菲偷潜入暗恋的警察家去打扫卫生时，房间或者一扫阴霾的之气，光阴斑驳间的暖黄色像天堂一般，或者各种物体的色彩会格外浓稠鲜明，带着童话的气氛。这些独特的画面风格都为王家卫的电影打上独特的个人印记，为多年来他在电影市场上的良好口碑打下了坚实的基础。
好了，我的读书报告就到这里，中国漫长的美学史远不止这些，许多东西也无法在电影中一一对号入座，里面有很多不成熟的地方，请你们原谅。谢谢！
《城南旧事》读书笔记十三篇
尽管时光飞逝，但经典著作永远能给人焕然一新的感觉。作品是作者凝聚心血所创作的，阅读后能在读者内心引起强烈的共鸣和震撼。读后感是我们与书籍的对话，通过分享我们的感受和思考，能更好地理解和理会书中的智慧。那么，如何写一篇出色的读后感呢？编辑为您整理了这篇“《城南旧事》读书笔记”的核心内容，建议您将此链接收藏起来，方便随时查看！
《城南旧事》读书笔记【篇1】
原以为，《城南旧事》是一种沉静的哀伤，那些“城南”，遥遥的，迷茫；所谓“旧事”，可能会蒙上淡淡的木褐色。
如果，要我来抒写自己的《城南旧事》，想必只会是年幼时的回忆。现在已经那些旧事太遥远了。是否就是以前一样，坐在窗前看着同龄人玩耍；是否就是背着书包走到家门口时，闻到妈妈饭菜的香味；是否就是蒙着别人的眼睛，嚷嚷着要他们猜猜我是谁；是否就是在一次次凉风的袭击之后，还倔强地对别人说，我不冷……
那些回忆也不敲敲门，直接涌进来。也许我的大脑早就被吞没了，脑细胞的工作负荷超过平时好几倍。还记得以前那个不爱说话的我，一次就因为不爱说话，被爸爸扇了一巴掌。时隔好多年，脸上还是隐隐作痛。其实——好多回忆是甜甜的蜜，好多回忆是沁人的冷风，好多回忆是锐利的尖刀！
进了初中，才发现丢掉了好多东西：小学的朋友、老师，还有那种纯真的心态。也许朋友和老师还有见面的机会，那种心态还能找回吗？取而代之的是一种在大海中泛舟的心情。好像茫茫找不到尽头，偶尔会遇到狂风暴雨，但幸好有了更多的时间来欣赏海上的风景。所谓有舍必有得，我舍去的，得到的，那能够抵消吗？好在，进入初中，还遇到了很多人，带给我许多，他们和小学不一样。
发现自己的语文好差，心里的感觉竟然不能写出来。可能每个人都会一些感觉，不能用文字叙述，因为连自己都不能了解。沉浸在回忆中，才知道“回到过去”也不是那么容易的一件事。
我也该想想，我的城南旧事了吧！
《城南旧事》读书笔记【篇2】
我是在咱们学校跳蚤市场上无意间发现的这本书，因为我听说这本书非常好，所以就立刻买了它。而且我读了《城南旧事》这本书后的感受非常深，好像又回到我们那个时代——同时也回忆起儿时的伙伴，还想起了很多很多的往事情景。作者林海音主要通过《惠安馆》，《我们看海去》，《驴打滚儿》，《兰姨娘》，《爸爸的花儿落了，我不再是小孩子》，呈现了对童年的回忆和向往。“童年”一去不复返呐！童年有许多的忧伤、快乐、温暖都让人深情的感受和眷念。这充分说明了时间和光阴的宝贵。
文章主要通过小英子、妞儿、秀贞、宋妈几个人物来描绘当年的北京城的点点滴滴，深刻的从小英子六七岁的小孩到少年在北京城的生活。对人生和生命体验的多重感受。
《城南旧事》中的小英子她很善于观察，通过她的观察体会到了人间的悲欢离合、喜怒哀乐，道尽了人间的复杂情感和真实人性。还通过小英子的帮助使妞儿回到了自己的亲生母亲怀里——即人人避之不及的“疯女人”秀贞。小英子眼中从秀贞玩过家家“真有意思”成为好朋友。这样就能表现出了小英子的童真和稚拙，让人充满了淡淡的哀愁，浓浓的追思。
小英子又搬了新家，新朋友走进了她的生活。小英子与一个陌生男子成了朋友。在英子的眼里，他性情和善是个敦厚的`老实人，也是慈爱的哥哥、孝顺的儿子。小英子喜欢听他讲故事、与他约定一起看海去。然而，他们的约定是永远无法实现的呀！说明当时社会矛盾——为了生存，穷人被迫上了偷盗、犯罪的道路。作者当时能够感受那种对社会深深的隐忧和对人民深刻的同情。
《城南旧事》中的宋妈也特别爱小英子，在当时的年代为了生存，宋妈忍痛离开幼小的孩子，来到城里给人当奶妈。把辛勤的所得交给丈夫，本来是希望赎回田地，让生活变得阳光。可是生活就不是想象的那样美好。
小英子在文中说兰姨娘直率、随和而坚强，她敢于追求爱情。和革命青年德先叔远走高飞的爱情故事。也同时刻画了英子的母亲和父亲的慈爱和关爱。也说明了作者对当时的女性命运深刻的同情和关注。
这篇文章并没有什么惊天动地的事情，但那些平淡的往事却不知不觉的镌刻在我的心中。童年的美好和向往，作者主要对北京和在北京度过的童年时光深深地怀念之情。
时光飞逝，纯真美好的童年时光已经一去不复返，只有那些温暖纯真的记忆，永远刻在心底，令人追忆一生。为了让现在的孩子有个美好的童年，他们就像一棵棵小花苗，我将用爱去灌溉，让他们能够在不久的将来美丽绽放！
《城南旧事》读书笔记【篇3】
最近，我重温了一本好书，使我感慨万千，读过后感触极深，还有点心酸。这本书的名字就是——城南旧事。
这本书主要讲了作者林海音儿时在故乡北京经历过的事情。文章中的五个故事都是以悲剧结尾，让我不觉有些感伤，心里有说不出的难受。xx代末，六岁的小姑娘林英子住在北京城南的一条小胡同里。经常痴立在胡同口寻找女儿的“疯”女人秀贞，是英子结交的第一个朋友。秀贞曾与一个大学生暗中相爱，后大学生被警察抓走，秀贞生下的女儿小桂子又被家人扔到城根下，生死不明。英子对她非常同情。英子得知小伙伴妞儿的身世很像小桂子，又发现她脖颈后的青记，急忙带她去找秀贞。秀贞与离散六年的女儿相认后，立刻带妞儿去找寻爸爸，结果母女俩惨死在火车轮下，让我不禁潸然泪下。后英子一家迁居新帘子胡同。英子又在附近的荒园中认识了一个厚嘴唇的年轻人。他为了供给弟弟上学，不得不去偷东西。英子觉得他很善良，但又分不清他是好人还是坏人。不久，英子在荒草地上捡到一个小铜佛，被警察局暗探发现，带巡警来抓走了这个年轻人，这件事使英子非常难过。英子九岁那年，她的奶妈宋妈的丈夫冯大明来到林家。英子得知宋妈的儿子两年前掉进河里淹死，女儿也被丈夫卖给别人，心里十分伤心，不明白宋妈为什么撇下自己的孩子不管，来伺候别人。后来，英子的爸爸因肺病去世。宋妈也被她丈夫用小毛驴接走。英子随家人乘上远行的马车，带着种种疑惑告别了童年。
读了城南旧事这本书，我感到受益匪浅。我既明白了成长价值的所在和要珍惜现在的生活这两个道理，又欣赏到了一篇好文章，又使我长大了许多。
《城南旧事》读书笔记【篇4】
最近，我读了一本非常有意思的书，那就是林海音的《城南旧事》。其实，在小学时，我们学过这里面的一篇文章，当时我也觉得非常有意思，所以，我就满怀期待地读了《城南旧事》这本书，我也深有体会。
《城南旧事》是林海音根据小时候的事写成的一本自传体小说。主人公英子随着爸妈从一个四面环水的小岛来到了北京，在城南的一家四合院住下了。她在这里认识了许许多多的朋友：有东阳下的骆驼队，有惠安馆的疯子秀贞，英子的好朋友妞儿，藏在草堆里的小偷，不理小孩子的德先叔，斜着嘴笑的兰姑娘以及英子朝夕相伴的宋妈……他们都和主人公英子建立了深厚的感情，成为她记忆里深刻的人物。
全书是以英子的视野描绘了一个个生动的故事：“疯女”秀贞的爱情悲剧，宋妈的婚姻悲剧……她父亲的故事也被她记录了下来，英子说了这样一句话：“爸爸的花儿落了，我已经不是小孩了。”她知道爸爸再也不会回到她身边了，所以她选择坚强，不再像以前一样，不想再想个小孩子了。这本书通过小英子稚嫩的双眼，来看大人世界的喜怒哀乐，悲欢离合，并将小英子眼中北京城的风光融入到字里行间，阅读时会有种不一样的感觉，耐人寻味。正是因为英子一颗纯洁的心灵，所以她的童年才幸福，无忧无虑。
读完《城南旧事》，我深深地体会到了英子童年的喜怒哀乐，每一种感觉都是耐人寻味的。童年是最快乐的，童年时的时光浪费不得，这正是经历压力后所悟出来的，所以，我们不能浪费大好青春，要努力奋争向上，不要给自己的永年留下遗憾。童年不一定都是美好，但你重新回想自己的童年，可能也会获得什么意想不到的东西。
《城南旧事》读书笔记【篇5】
城南旧事里的故事让我感动，最让我感动的是《惠安馆传奇》。
里面说了秀贞她的妈妈把她的孩子给送别人了，而秀贞却因为孩子没了而疯了，说他疯了的原因，一是秀贞实是太想自己的孩子了，结果老是把别人家孩子当成了自己的孩子了，二是她的脸总是很苍白的，没有一丝红润，除了她的嘴唇以为，她也不和别人说话，所以让人一见了，就立刻会让看到秀贞的人打一个冷战，身体会有一些发抖的，因为秀贞疯了凡是看到她的人，就会立刻就给它的孩子说：“以后要少来这里，因为这里有疯子。”不少人都这样对自己的孩子说，可是秀贞这种对孩子的爱是伟大的，
秀贞这样的爱是最伟大的，我的妈妈也是这样，我和弟弟在夏天的时候，经常去水上乐园，可是妈妈一直的跟着我们，因为他怕我们去超过80米的游泳，因为我们有可能在他们里面，被挡住了，然后摔倒了，就会有人来到我在的地方，我就会被掩着，还有可能我会身高不够就会被淹着。
秀贞的这种爱孩子让我感动。
《城南旧事》读书笔记【篇6】
《城南旧事》的作者是林海音，这部电影的主要内容是：小英子住在北京一个胡同里，认识一个疯女人，其实她也不是真疯，通过和小英子的谈话得知这个女人是想孩子想疯的，无意中小英子发现了疯女人丢失的女儿，让她们相认后疯女人的疯病也好了。看到这儿，我觉得小英子善良，愿意去帮助那些贫苦的人们，我们也应该向她学习乐于助人。渐渐小英子到了上学年龄，有一次放学，看见一群男孩子踢球踢进了大家都说那里闹鬼的废墟里，可没一个人敢去拾球，胆大的小英子进去拾球时看见了许多值钱的东西。好奇心迫使她又走进了废墟却发现了一个为了弟弟上学才偷盗的小偷，并送她了一个喜欢的东西，天真的小英子并不知道这个男人是个小偷而泄露了秘密，结果他被警察抓走了。不久，小英子爸爸因病身亡，她们一家从此离开了这条胡同。
城南旧事读书笔记摘抄好词：
白苍苍、粘乎乎、粉嘟嘟、凉飕飕、软绵绵、暖乎乎、笑眯眯、小暴雷、快乐窝、皱着眉、发邪财、深鞠躬、使眼色、连跑带跳、自言自语、连晃连洒、愁眉不展、呱呱哭声、锣鼓喧天、飘洋过海、轻轻软软、淅淅沥沥、模模糊糊、哼哼唧唧、抽抽噎噎、噼噼啪啪、絮絮叨叨、和和气气、躲风声、欷欷、夸赞、毫不迟疑、肥硕、纳闷儿、醉言醉语
城南旧事读书笔记摘抄好句：
1、请不要为了那页已消逝的时光而惆怅，如果这就是成长，那么就让我们安之若素。
赏析：人的一生说长不长，说短也不短，惆怅的时光总是不会少，在我们人生中总会有的，我觉得这也是人生的一部分，但我们不能为了不好的过去而耽误了美好的未来，心态要阳光、积极一些，过好每一天，活在当下！
2、我将来要写一本书，我要把天和海分清楚，我要把好人和坏人分清楚，也要把疯子和贼子分清楚，但是我现在却是什么也分不清。
赏析：俗话说，理想很美好，现实很骨干，人更是复杂的动物，世界上没有绝对的好人，也没有绝对的坏人，这也是我们在写作过程中需要把握的要点，因此当人们成长起来了，就会觉得这个世界变得模糊了，不再那么棱角分明。
3、走人生的路程就像爬山一样，看起来走了许多冤枉的路，崎岖的路，但最终会到达山顶。
赏析：人生路上总免不了曲折和坎坷，不可能一帆风顺，因此我们必将要走一些弯路，但不论道路如何崎岖，都可以到达山顶，人生的巅峰就在那里，能不能到达主要看是否有这样的毅力和勇气。
4、我分不清海跟天，也分不清好人跟坏人。你分得清海跟天吗？
赏析：林海英用观察景物的现象来表达对人的好坏的思考，的确，好人和坏人都是相对的，在某种意义上来说，好人这个词也只是划分了一个标准，如果我们将标准提高一些，那么好人是否就是坏人了呢？这带给我们哲学和人生上的思辨。
5、我想我已经开始习惯不再有回忆的生活了。虽然在我内心深处知道在远方一定有一个故乡，在那里有失去而不可再得的乐园。
赏析：作者写这本书其实是借助英子这个人物来表达对童年生活的怀念，以及对大陆的北京这个故乡的思念之情，因为林海音是定居太晚的大陆人，并不是台湾的土着，因此“英子”其实是“林海音”的音字的谐音，而故乡和童年都是可望而不可即的梦想。
6、我虽然很害怕，但是也得硬着头皮去——这是爸爸说的，无论什么困难的事，只要硬着头皮去做，就闯过去了。
赏析：这句话告诉我们年轻人，遇到困难要敢于拼搏和挑战，不能前怕狼后怕虎的退缩不前，否则最终的结果就是打退堂鼓的人容易失败，人生也会跌落低谷，而勇敢无畏者将建立起伟大的功业。
7、老师教给我，要学骆驼，沉得住气的动物。看它从不着急，慢慢地走，慢慢地嚼，总会走到的，总会吃饱的。
赏析：这段话告诫我们莘莘学子，学习和创业都是一件需要沉得住气、慢慢积累的事业，学海无涯，不可能一朝一夕可以学得渊博的知识，创业维艰，不可能三年五载就博取伟大的功业，因此需要沉淀和积累，多数人都是失败在这一点上。学海无涯苦作舟，是要靠时间和积累才能把书读厚的。
8、小院里只有那么两间小屋门一推吱扭扭的一串尖响，那声音不好听，好像有一根刺扎在人心上。
赏析：这句话写错了童年时代的生活状态，因为物质贫乏，房间的门都是木头的、而且不合缝，因此开关的时候才会发出一串串尖响，虽然那时候生活艰难，但童年的时光总是值得怀念和回忆的，也是一个台湾人难以企及的美梦。
9、送了人不是更松心吗？反正是个姑娘不值钱。要不是小栓子死了，丫头子，我不要也罢。
赏析：反应了旧社会的男尊女卑思想，这种封建思想毒害了封建时代的女性，而通过作者的回忆，在她们的童年里，就是这样的，这也让我们现代人看到了这个时代的美好的一面、人道的一面，该倍加珍惜。
10、妞有一条辫子，又黄又短像妈在土地庙给我买的小狗尾巴。
赏析：写出了那个时代的人物扮相特征，女孩子都编着辫子，而又黄又短说明那个时代的生活贫苦，没有营养才会这样，语句很短，内容却很丰富。
《城南旧事》读书笔记【篇7】
前几天我看了《城南旧事》这本书，作者林海音，她曾在北京长大后就读厂甸小学，北京专科学校，毕业后任《国读日报》编辑。还在1953年主编《联合报》副刊，并兼任《文星》杂志编辑和世界新闻学校教员，1967年创办《纯文学杂志》，开始了散文。短篇小说。长篇小说系列创作，一步步的成功，与她经历从事的工作密密相联，为后来的成就铺垫了良好基础。
惠安馆有一个叫秀贞的女人，人们都把她看成疯子，平时都躲着她。可只有善良的英子不这么想，还非常同情她。知道秀贞的经历后，可怜这个失去女儿小桂子的女人。从家里拿出金镯子，冒雨给她们送过去镯子，帮助原名小桂子的妞儿和秀贞相认。英子是一个乐于助人的人，有一颗真诚待人的心。在六岁这个年龄，有时会孤独。这些细节上让人心生感动，同样也很难得。
“爸爸的花儿落了，我也不再是小孩子”这一章节，看了还是让人有些想法。尽管父母有时会严格要求，小时的英子不明白。以前会惹父母生气，会不喜欢父母的做法。随着年龄段增长，英子逐渐懂事起来，会理解父母的辛苦不容易了。在父亲生病到过世期间，英子强烈体会到长女肩上的责任，以一个小大人的状态，去要求自己。在六年级小学毕业典礼上，她勇敢的克服了紧张情绪，非常认真地完成了典礼上的活动，得到老师。家长的好评！从父母身上，她学会了什么叫责任和坚强。从亲朋好友身上，她从悲伤中走出来。父亲的言行，是英子的榜样！
后来的英子学有所成，做了自己喜欢的事和工作，过着幸福的生活。这段特殊的童年记忆，是英子的宝贵经历，有悲伤。有幸福。有坚强，也有孤独，更多是感情真挚，给读者很多感动和灵感。这本书还拍成了电影，坐着去了各地院校进行了多次讲座，得到大家的喜爱和欢迎！
《城南旧事》读书笔记【篇8】
前几天，我看完了《城南旧事》这本书。刚看完，我的感受犹如山泥倾泻一般涌了出来。
这本书主要讲了作者林海音在童年发生的事。其中让我印象深刻的有：惠安馆、爸爸的花儿落了，我也不再是小孩子了这几部分。
首先，惠安馆主要是说林海音在惠安馆发生的事。惠安馆里有一个女人，名字叫秀贞，人人都说她想自己的孩子想疯了，但林海音并没有嫌弃秀贞，依然与她交往，由此看出林海音非常有同情心。后来才发现，原来林海音的朋友妞儿竟然是秀贞的女儿，林海音促使她们母女见面，我觉得林海音心地特别好。最后，林海音为了让他们母女见面，不但给了她们一只金镯子，而且自己也病倒了，整整昏迷了十天。这里可以看出林海音是个为人着想的人。
还有一部分让我印象深刻，就是爸爸的花儿落了，我也不再是小孩子了。这一章主要说林海音毕业后，爸爸去世了。林海音毕业那天她的爸爸就病倒了，到她毕业典礼过后，厨子老高把消息告诉林海音后，林海音十分冷静，只是说了一句：爸爸的花儿落了，我也不再是小孩子了。这里可以看出林海音在打击前十分冷静，也十分爱爸爸。
最后，我觉得《城南旧事》想告诉我们童年有悲有喜，不论是悲是喜，都要乐观面对。童年是美好的，但乐观的童年更美好。
《城南旧事》，真的让我学会不少。
在我们的生活中，我们要面对许多我们不愿做的事，我们会遇到许多困难，在这时，我们怎么做呢？无论有什么困难，不要退缩，要迎难而上，就能闯成功。这是英子的爸爸激励英子的话，这也是我读这本书最受启发的一句话。这就好比你去登山，看到山顶那么高，你会退缩，可当你硬着头皮爬上顶峰时，回头望望，其实并不难。
《城南旧事》讲了在旧时代北京城南里，小作者的一家，以及作者和周围朋友之间发生的事情。
读完这本书，我感觉心中有莫名的痛楚。是为宋妈的孩子没了悲伤？还是为秀贞的孩子被送人难过呢？难道是为那个草丛里蹲的那个贼被逮到？或许为作者的父亲病故，替作者伤心？——脑海里的画面一幅接着一幅，像电影一样，让我的思想久久不能平静。然而令我灵魂惊醒的却是一句英子爸爸说的一句话：“英子，不要怕，无论什么困难的事，只要硬着头皮去做，就闯过去了。”
今天，我读了台湾女作家林海音的代表作品《城南旧事》，是一本自传体小说，主要回忆了作者小时候的事情，文笔生动形象地展现了上个世纪的老北京。这本书由五个
《城南旧事》读书笔记【篇9】
我喜爱书，每一本好书都能深深地打动我。《城南旧事》一书，我非常喜爱；她向我们娓娓动人地讲述了一个小女孩英子在北京城南的成长经历。
主人公英子是一个十分单纯、善良的小女孩。在这本书里，英子和一个人称疯子的秀贞交朋友，并帮助她找女儿、找丈夫；英子还给一个小偷背课文，许下我们去看海的诺言；她家里的宋妈，因为去家看自己的孩子再也没有回来，英子为这件事伤心难过；英子在她快毕业那天，英子的爸爸也因生命受到伤害，得病离开了人世……
当我看完书的最后一页的时候，我的心里十分的悲伤，也随着主人公的经历而变得难过起来，我深深地体会到了英子童年里的'酸甜苦辣、喜怒哀乐，每一种感受都如同身受而不能忘记。现在，我已经上五年级了，随着时光的流逝，我的童年的各种酸甜苦辣也慢慢走去，渐去渐远、令人怀念……
《城南旧事》是一本回忆录，它是洗涤人的心灵的泉水，我为它着迷，我喜爱这本书。
谢谢这本书的作者林海音奶奶，她那种坚持写作、不畏艰难的精神永远值得我们大家好好学习！
《城南旧事》读书笔记【篇10】
“趁着他睡觉，咱们染指甲吧。”
她拉我到院子里。墙根底下有几盆花，秀贞指给我看：“这是薄荷叶，这是指甲草。”她摘下来几朵指甲草上的红花，放在一个小瓷碟里，我们就到房门口儿台阶上坐下来。她用一块冰糖在轻轻地捣那红花。我问她：
“这是要吃的吗？还加冰糖？”
秀贞笑得咯咯的，说：
“傻丫头，你就知道吃。这是白矾，哪儿来的冰糖呀！你就看着吧。”
她把红花朵捣烂了，要我伸出手来，又从头上拿下一根卡子，挑起那烂玩意儿，堆在我的指甲上，一个个堆了后，叫我张着手不要碰掉，她说等它们干了，我的手指甲就变红了，像她的一样，她伸出手来给我看。
读到这一段，一下子把我拉回来我的童年时代。我们小时候物资没那么丰富，染指甲是我们在夏天里经常做的一件臭美的事！最开始的时候，是我看见邻居家的大姐姐染指甲，她看见我用极其羡慕目光热烈的.追逐着她的指甲！她就像秀贞给小英子染指甲一样，给我染指甲。虽然过了很多年，我仍然记得那满满的仪式感，不断的看自己包裹得像小粽子一样的十个手指头。我也像小英子一样，问姐姐，为什么要加冰糖吗？也被大姐姐说我是贪吃的傻丫头！
当拆掉那些包着的叶子，露出来桔红色的指甲，我的心里溢满了蜜糖。我不停的端详自己的指甲，那种感觉现在想起来还是甜滋滋的！我感觉那时候也特别容易满足，因为染了指甲，空气都变得香甜了。姥姥总是在后面说，这小丫头这是怎么了，这几天天天蹦蹦哒哒，遇到啥好事了。我神神秘秘的伸出手指给姥姥看，热切的问：“姥姥好看吗！”姥姥啧啧两声，说好看。
我突然好想念我的姥姥，也想念我那无忧无虑的童年，和小朋友放学后去疯跑，玩一些莫名其妙的游戏。很多事情都渐渐模糊起来，一些枝节末枝的细碎的快乐和姥姥一起藏在了我心底的某一个地方！就像小英子一样，一场大病之后，秀贞和妞儿都藏在了她心底里一处温暖的地方。
《城南旧事》读书笔记【篇11】
《城南旧事》是林海音儿时以至青年生活的一段美丽的回忆。在林海音的笔下，那是一卷旧电影，多彩的，可爱的。
林海音在这本书中纪念了逝去的童年，而我从中品到的却是满满的甜蜜。她的童年是美好的，无忧的，当然也少不了苦恼的主旋律。她要为了温饱烦恼，也要因为父亲过早离世而不得已挑起重担。客观地看她的童年无疑是不幸的，然而文中的一件件琐事串在一起就像老北京的糖葫芦，泛着一丝甜味儿，换言之也许她并没有觉得这些不幸是痛苦的，她还是那么快乐。
她生活在那贫苦的年代，要为了一切烦恼着，但她却能品出生活的甜。而我们呢，用一句老话来说吧，还真是“生在福中不知福”呢。
我们坐在书声琅琅的课堂中，抱怨着痛苦的生活，枯燥的学习，世间的不公。浪费着生活，却可笑的抱怨着这，抱怨着那，难道不曾想过多年后我们回首往事，也许会哭着后悔，为什么自己把生命浪费得如此淋漓尽致。
但是若是我珍惜着，快乐地活着也许在我老了，动不了了，像林海音一样的回首往事，也会发现生活没有想像的那么好，却也没有想象的那么糟。我还是我，只是不一样的精彩，不一样的快乐罢了。
书是知识的源泉，记忆的沉淀。是老人的回忆，是每个人心头的故事。快乐是自己寻找的，在生活里我们总会有些许忧伤，但我们或许可以像个孩子那样，一笑而过。每天过得天真烂漫，又何必埋怨？
书在影中翻动，思索，仰望，享受，沉淀。
《城南旧事》读书笔记【篇12】
一、作者介绍：
林海英，原名林含英，小名英子。
主要作品有：《城南旧事》《冬青树》《烛心》《春风》《晓云》《窗》《作客美国》。
20xx年12月1日因中风在振兴医院病逝，享年83岁。
二、人物介绍：
1，林海英：纯真，善良，人小胆大，乐于助人。
2，善良，朴实，一个受尽养父养母虐待的小女孩。
3，秀贞：惠安馆的疯子，因为被迫扔掉孩子而疯。
4，宋妈：不堪丈夫的轻视与虐待，自己出门养家。
5，英子的爸爸：表面上严厉，实际却充满爱心。
三、主要内容：
英子住在北京城南的一条小胡同里，认识了疯女人秀贞。后来英子一家迁居，英子又认识了许多好朋友。宋妈的丈夫也到了林家。可是，好景不长，英子的爸爸去世，宋妈也被丈夫接走。
英子与家人坐着马车，告别了自己的童年。
四、感想：
童年是短暂的，一眨眼就没有了。
文中的英子有许多的好朋友，惠安馆的“疯子”，善良的妞儿······当她第一次无意中遇见小偷时，真诚的对待小偷。小偷被抓时，英子非常的伤心，也不明白人们为什么要去抓小偷。
当英子明白童年的意义时，童年却已经悄悄的离她而去了。妞儿，秀贞，小偷，宋妈，爸爸·········虽然这些人时常的在英子的脑海中浮现，可他们早已离英子远去。
我们要学英子那种纯真，善良，勇敢，真诚对待每一个人的这种品质，也要珍惜我们的童年。
《城南旧事》读书笔记【篇13】
夏天过去，秋天过去，冬天又来了，骆驼队又来了，但是童年却一去不还……——题记
在偌大的北京城中，有数以百计的胡同，在这些斑驳的胡同里珍藏着许多老北京的回忆，一位可爱的小姑娘把童年的欢乐与疑惑刻在了老北京的经纬线上。优美的文笔，真挚的情感都注入了《城南旧事》之中，她——就是林海音。
北京城的晴日依然像往常一样热闹，六岁的小英子和宋妈在买菜的途中与惠安馆的疯姑娘秀贞偶遇，在多次的接触和交流中，英子和秀贞成了好友，得知秀贞的悲惨遭遇后，英子帮秀贞寻找失散的女儿。相逢是短暂的，找到女儿的秀贞却不幸惨死在火车轮下。这样的结局让英子备受打击，为了忘记这悲伤的回忆，不久在家人的陪伴下英子迁往新帘子胡同开始新的生活。
在新生活的开始，荒园里那个厚嘴唇的年轻人闯进了英子的生活。为了供弟弟上学，这个厚嘴唇男人被迫以偷窃来维持生计，这让单纯善良的英子疑惑不解，对善与恶的理解有了新的思考和判断——善与恶在于心的感悟，情的包容。可这位年轻人最终被巡警带走，这又是生活带给英子的一场情感历练。
生活在充满快乐的同时也会穿插着悲伤，英子九岁那年，宋妈的丈夫带来了儿子溺水身亡，女儿被卖的噩耗。在英子感受到宋妈悲伤的同时，她更多的是疑惑：家人团聚的天伦之乐不是人人渴求的吗？为何宋妈要抛弃家人出来做别人家的佣人？年幼的英子在经历了形形色色的喜与悲后告别了快乐中装满疑惑的童年。
《城南旧事》虽在写英子的童年，但在那温馨快乐的童年里隐藏的却是生活的辛酸和生存的逼迫。冬日里不远万里运煤的骆驼队，执著于寻找小桂子的秀贞，为供弟弟上学偷窃的年轻人，还有撇下家人、孩子出来做佣人的宋妈，他们向往着幸福的生活，却迫于社会的禁锢，用自己的方式努力地活着，幸福只能是一种美好的奢望。天真无邪而又多愁善感的英子如何能懂得生活的艰辛，她用那双纯真的双眼在观察着这个熟悉又陌生的世界。正因为她的纯真和善良，让故事中的人物形象更加生动丰满，恰如那冬日里的骆驼队，在人生的沙漠中努力行进，也许会迷失，但生命的轨迹却如烙印一般历历在目。
努力生活，在人生的胡同里，即使经历生活的辛酸，也要留下心底的那份纯真，永存心灵的童年。