开国大典心得感悟。
谈到“开国大典心得感悟”那么这篇文章一定比较值得一读，每当我们面临一些场合或者重要时刻。此时想必内心有所触动吧，是时候抒发出来了，感言能够帮助发表人表达内心也能激励他人，有没有比较好的感言给我们参考呢？推荐给大家或许你也可以从中受益。
开国大典心得感悟【篇1】
一个月后，中共七届三中全会在西柏坡召开。我们党和**迁到北平以后，蒋介石就更加不安了。被噩梦惊醒后的蒋介石被告之：
北平正在举行阅兵式。接着周恩来与张治中开始了国共和谈，进展甚微，毛主席发出了“向全国进军”的命令，打响了渡江战役，百万雄师渡过了长江天险。南京解放后，人民解放军占领了****。
邓小平和陈毅进入南京，并制定了《入城守则》。蒋介石最后一次拜别蒋母墓，一家老小登上“太康”号，悄然离开了大陆。
进入北平后，毛主席在中南海会见了起义将领程潜，还接待了湖南的乡亲，为开国大典做了最后的准备。9月30日，毛主席等国家领导人为天安门人民英雄纪念碑奠基。10月1日下午3时，毛主席在神圣的礼炮声中庄严地向世人宣布：
“中华人民共和国**人民**成立了！”人们欢声雷动，整个广场沸腾了。
穿越历史的硝烟，穿越沧桑和磨难。如今，中国——这条东方巨龙已经开始腾飞，亿万革命先烈铸就的历史的丰碑就像一面旗帜，指引着中国人民牢记“落后就要挨打”的历史教训自力更生，艰苦奋斗，向着更高的高度迈进。中国，正以其矫健的身姿，睿智的大脑，钢铁般的意志，高傲地的盘旋在苍穹上，成为举世瞩目的焦点。
作为21世纪的大学生，我们不能让烈士们用牺牲换取成功的果实！我们要开阔视野，努力学习，掌握马克思主义理论，奠定扎实的理论基础；以社会主义核心价值体系为指导，加强修养，锤练意志，陶冶品格，陶冶情操，培养良好的思想道德素质；我们要脚踏实地、勇于创新、乐于奉献，在为祖国、为人民、为学生服务的实践中实现人生价值。当我国正在加紧建设文化强国的关键时刻，作为新时代的大学生的我们，应该不断为建设良好的社会价值观和道德观而做出表率，作为传播思想引导潮流的重要群体，我们应该更好的传承中国传统文化精髓，为国家雄起而奋斗，只有有思想、有担当、负责任、懂创新的大学生才能托起祖国明天的太阳。
烈士们竭尽全力以换取我们今天的幸福生活。因此，我们要始终牢记，要珍惜革命成果，建设美好生活。今天我们在这里，在我们之后，我们将继续。
一百年了，五星红旗还在高高飘扬！
开国大典心得感悟【篇2】
刘博宇今天我**了《开国大典》，心里十分激动。
《开国大典》主要讲述的是1948年底，在毛主席、党**的指挥下，“三大战役”取得胜利。**谈判失败后，中国人民解放军发起了渡江战役，数百万军队渡江。1949年10月1日，毛主席向世界宣布：
“中华人民共和国、**人民**成立了！”伴随着国歌，第一面五星红旗冉冉升起，人们欢声雷动，整个广场沸腾了。
“10月1日下午3时，毛主席在神圣的礼炮声中，庄严地向全世界宣告：‘中华人民共和国、**人民**成立了！’伴随着国歌，第一面五星红旗冉冉升起，人们欢声雷动，整个广场沸腾了“这是《开国大典》中最激动人心的时刻，也是整部电影的最高潮部分。
从此，中国人民站起来了。曾经饱受压迫的劳苦大众翻身做了主人，久违的笑容洋溢在他们的脸上。这一刻是每个中国人都难以忘怀的，因为从这一刻起，我们终于站起来了！
在影片中有这样一个片段：在进入北平城的行进中大军的背景下父女间充满童趣的对话，“爸爸，我们这是去哪啊？”“进城””“进城干嘛啊？
”“因为我们胜利了”“你不是说胜利了就会延安吗？”“啊，不，我们去北平”“为什么不去延安，去北平？”“因为……因为北平比延安大”，小女孩充满童趣提问，幽默诙谐地诠释在中国共产党的领导下，人民军队所向披靡，新中国的曙光就在眼前的兴奋之情。
这部电影让我想起了红军飞去夺取泸定桥的故事：
1935年5月，红军成功横渡鞍山，决定迅速夺取泸定桥。国民党第二十四军第四旅第三十八团先于红军到达泸定桥，拆除桥板，试图阻止红军渡江。29日傍晚，以第2连连长廖大珠为突击队长的22名勇士，在火力掩护下，冒着密集的枪弹，攀着桥栏，踏着铁索向对岸冲击。
当接近桥头时，国民党守军放火阻挡，勇士们冲过火海，进入城街，展开巷战，后续部队迅速跟进，经2小时激战，红4团占领了泸定县城，控制了泸定桥保证红军主力迅速渡过了大渡河。红军长征的又一个决定性胜利
作为21世纪的小学生和祖国的未来建设者，我们有责任和义务为祖国的建设作出贡献。
开国大典心得感悟【篇3】
于此肃杀的寒冬，我**了《开国大典》这部影片，对此颇有感悟。
在1948年底，由毛泽东、周恩来等党**领导在河北省西坡指挥的著名的三大战役，从而解放了西柏坡，众多领导人于除夕夜来到乡亲中间与民同乐，而国名党却逐节败退，连连受挫。最后，在毛主席的领导下，中国人民解放军发动了渡江战役，渡江自然险阻，夺取了解放胜利。影片最末，当令全国人民期待已久的开国大典举行的时候；毛主席宣布中华人民共和国成立时；当国歌的旋律再次回荡在耳边时，伴随着人群的欢呼声，响亮的歌声，整个场面沸腾了。
因为1949年10月1日对全中国来说都是不平凡的一天。从那以后，中国真的站了起来。
在这样艰苦的条件下，20世纪的先辈们仍然为祖国做出了不可磨灭的贡献。而我们如今坐在宽敞的教室里，学习丰富多彩的专业课，可以吸收由各位老师所传授的知识，有时在节假日时还可以出去游山玩水……而这一切的一切，不都是先辈们打拼出来的吗？作为祖国未来的花朵，我们为什么不努力学习，为祖国的未来尽最大努力呢？
幸福的生活总是来之不易的，而我们身为一名炎黄子孙、祖国未来的建设者，难道就不该为建设我们可爱祖国美好的未来而努力奋斗吗？
梁启超先生曾说过：“少年智，则国智；少年强，则国强；少年进步，则国进步。而如今身为祖国未来主人的我们，更要为祖国的明天增添辉煌！
开国大典心得感悟【篇4】
在中国人民政治协商会议第一届全国委员会第一次会议上，许广平发言说：“马叙伦委员请假不能来，他托我来说，中华人民共和国的成立，应有国庆日，所以希望本会决定把10月1日定为国庆日。”毛泽东说“我们应作一提议，向**建议，由**决定。
”1949年10月2日，**人民**通过《关于中华人民共和国国庆日的决议》，规定每年10月1日为国庆日，并以这一天作为宣告中华人民共和国成立的日子。从此，每年的10月1日就成为全国各族人民隆重欢庆的节日了。
以毛泽东同志为主要代表的中国共产党人，把马克思列宁主义的基本原理同中国革命的具体实践结合起来创立了毛泽东思想。毛泽东思想是马克思列宁主义在中国的运用和发展，是被实践证明了的关于中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结，是中国共产党集体智慧的结晶。中国共产党领导全国各族人民，在毛泽东思想指引下，经过长期的反对帝国主义、封建主义、官僚资本主义的革命斗争，取得了新民主主义革命的胜利，建立了人民民主**的中华人民共和国。
；建国以后，顺利的进行了社会主义改造，完成了从新民主主义到社会主义的过渡，确立了社会主义制度，发展了社会主义的经济、政治和文化。
曾看到有位网友写过这样的诗句：“当风雪阻断归路，我们彼此取暖；当主权面临挑战时，我们将展示一把利剑；当圣火遭遇屈辱，我们义无反顾；当病毒吞噬生命时，我们用爱来弥补；当火车冲出铁轨时，我们将全心全意地互相帮助；当地球动摇和撕裂时，我们开山开路。勇敢面对苦难，挺起中华脊梁！” 诗句朴实简练，却抒发了共和国的儿女们对祖国母亲的心声，唱出了儿女们为有一个坚强的祖国母亲而自豪的赞歌。
有人说，多难兴邦。每一次灾难，会让我们每一个人变得更加成熟，会让我们的祖国变得更加坚强，我们为有一个不甘屈服、永远坚强的祖国而自豪。是的，有了坚强脊梁的祖国，人民才能享受幸福，扬眉吐气，才能担负起世界和平的责任，为人类文明谱写辉煌的篇章。
过去几年的日子虽然苦，但也带来了欢乐。第29届奥运会在中国举行。这是人类的盛会，是中国人民的百年梦想，让世界人民更加了解中国。
半个多世纪之前还被骂作“东亚病夫”中国人，而今已迈步跨入体育大国的行列，证明了我们有能力举办奥运史上最好的体育盛会。 奥运期间，中华儿女抱着对奥运精神的尊重、崇尚与204个国家和地区的运动员、世界友人手拉手、心连心在这片古老而又年轻的大地上共同发扬壮大了奥运精神，谱写了“新奥运”的美妙篇章！北京奥运会的举办成功，让世界人民看到了一个历尽磨难而又奋发自强的民族经过改革开放，已迈步跨进了一个追求科学、和谐、进步、和平的现代文明的国家。
在过去的一年里，虽然有悲伤的日子，也有惊喜。走出灾难的民族是充满希望的民族，经历挫折的国家将是崛起的国家。神舟七号载人航天飞行获得圆满成功，不仅让我们看到了祖国在伟大建设实践进程中所取得的重大突破，也让我们信心百增，看到了组国经济实力、科技实力、国防实力和民族凝聚力的日趋增强。
中华民族和中国的脊梁已不是弯曲的，而是顶天立地，骄傲地挺立着坚强的脊梁。
中国共产党主张积极发展对外关系，努力为中国改革开放和现代化建设创造良好的国际环境。在国际事务中，坚持独立自主的和平外交政策，维护我国的独立和主权，反对霸权主义和强权政治，维护世界和平，促进人类进步。在互相尊重主权和领土完整、互不侵犯、互不干涉内政、平等互利和平共处五项原则的基础上，发展我国同世界各国的关系。
继续发展同周边国家的睦邻友好关系，加强同发展中国家的团结合作。按照独立自主、完全平等、相互尊重、互不干涉内政的原则，发展我党同各国共产党和其他政党的关系。
我目前是一名共青团员，身为一名中国人就要以祖国的利益为重，以人民的利益为重，党在任何时候都把群众利益放在第一位，与群众同甘共苦，保持最密切的联系，不允许任何党员脱离群众，凌驾于群众之上。党在自己的工作中实行群众路线，一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去，把党的正确主张变为群众的自觉行动。作为一个年轻人，我永远不会忘记这些教导。
我们应该明白，作为一名学生，我们就是未来强大祖国的建设者，总有一天，前辈们会将氢他们手中的接力棒满怀憧憬地交给我们，我们要有能力去接受这份艰巨而光荣的任务。
梁启超曾说过“少年强，则国强；少年富，则国富；青年立于世界，国家立于世界！”我们要像革命先辈学习。学习毛泽东的丰富智慧，爱国爱民，学习周恩来的勇敢和聪慧，学习岳飞的精忠报国……虽然今天我们不需要经受战火的洗礼，不需要担心国土的沦陷，但是我们有责任，有义务，为祖国的建设出一份力。
愿东方的明珠，是亚细亚腾飞的巨龙，是远方地平线上初升的太阳，我们要永远怀念伟大领袖毛主席，他所付出的一切是炎黄子孙无法想象的，祖国在你心中，祖国在我心中，腾飞吧中国!
开国大典心得感悟【篇5】
今天在老师的组织下**了《开国大典》 这部电影。了解了很多，1949年，当中华人**国歌在天安门响起的时候，中国迎来了她崭新的一章，天安门上身穿中山装的毛泽东宣布：“中华人民共和国**人民**成立了！
”这一刻千千万万华夏儿女已期盼很久，那一声庄严的宣布，是用那坚定的革命精神组成的，是用那千千万万个中华儿女的鲜血换来的。这一天也成为了中国的国庆日。
《开国大典》真实的展现了解放前夕人民解放军的斗争以及那最激动人心的一刻。为了取得最后的胜利，为了能让老百姓真正的当家做主，毛泽东，党**敌强我弱的情况下不畏艰难，心里始终存着一个坚定的信念克服种种，经过了28年的浴血奋战，终于迎来了解放的今天，《开国大典》都将这一切呈现在观众面前。最让我记忆深刻的是宣誓的那一刻，下午2时，**人民**委员会第一次会议在北京召开，**人民**委员会主席、副主席、委员全体出席并宣布就职，宣告中华人民共和国**人民**成立。
下午3时，首都30万人齐聚天安门广场，举行盛大的开幕式。刚刚上任的中华人民共和国主席毛泽东等领导人登上了天安门城楼。全国人大常委会主任、人民**秘书长林伯渠宣布会议召开。
毛泽东庄严宣布，中华人民共和国今天成立了！他在义工行军时亲自按下按钮，升起了第五面红旗。
看到这里，我的热血沸腾了。心随着片中的人一起欢呼雀跃着，我们新生的中国经历了太多的沧桑，前辈们已经完成了他们的历史使命，接下来是中国发展更强大的任务就落在了我们的身上，用双肩担起未来的企望，少年强，则国强；少年富；则国富，少年屹立于世界，则国屹立于世界，每个人都可以为祖国贡献一份力量，虽然今天的我们不需要经受战火的洗礼，不需要担心国土的沦陷，但是我们有责任，有义务，为祖国的建设出一份力。
《开国大典》不仅让我们了解了当初的情况，也让我从中受益匪浅。“我们爱我们的民族，这是我们自信心的源泉”这是周恩来说过的一句话，通过这句话我明白了为什么在当初那么恶劣的条件下，八路军还能取得胜利。当时，这时一种责任，一种爱国主义和无所畏惧的精神。
作为当代的大学生不仅要学好课本上的知识，还要有不畏艰难的精神，学会自尊自强，不久的将来我们也将步入社会，我们也将开始我们的启程，当我们遇到困难时就想想新中国的成立过程，让这种不畏艰难的精神成为我们人生中的精神力量，是我们到达理想和目的地的动力， 让我们以这种蓬勃向上的精神建设我们的祖国，让我们的祖国更加繁荣富强。
gz85.COm小编推荐
爱国心得感悟
感言为我们提供了一个表达自己观点的平台，当我们经历一些事情或者面临某些场景的时候。我们可以写一篇感言记录自己心中的感想体会，感言给予了我们表达内心的机会也鼓舞了别人，你了解过哪些优秀的感言呢？想要深入了解“爱国心得感悟”的内容吗请不要错过这篇文章，请注意这只是我的意见仅供参考！
爱国心得感悟 篇1
祖国是我们的母亲，我爱我们的祖国。祖国有壮丽的山河，勤劳的人民，有着许许多多名胜古迹和令人神往的大好河山。
我爱祖国的名胜古迹。放假时，妈妈带我去了长城和故宫。每次在电视里看到古老的万里长城，我就很期盼有一天能站在那高高的城墙上，一睹长城的风范。这次终于如愿以偿。站在长城上让我感受到了古代劳动人民的聪明智慧和勤劳。
之后我们去参观故宫，故宫里的宫殿巍峨，布局严整，十分华丽壮观。红墙黄瓦，白玉栏杆，还有那护城河，都让我感受到古代劳动人民的聪明才干。
我爱祖国的大好河山。从“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”，让我领略了庐山瀑布的雄伟绮丽，气势磅礴。从“天门中断楚江开，碧水东流至此回”，让我感受到了长江的浩浩荡荡，水势湍急，激荡回旋的壮丽景色。从“千里江陵一日还，轻舟已过万重山”，让我看到了长江三峡的美景，让人向往。祖国的大好河山数都数不完。
我爱我们的祖国，爱她的一切。我相信总会有一天，我们的祖国一定会更加美丽，闪耀出更加灿烂的光彩!
爱国心得感悟 篇2
“五星红旗迎风飘扬，胜利歌声多么响亮，歌唱我们亲爱的祖国……”
当这首《歌唱祖国》的旋律回荡在我的耳边，当唱到那激情高亢的歌句时，我的心总是在“呯呯”的跳动。
我国，今天幸福生活来得多么的不容易啊!记得，历史课上，老师曾讲过：八国联军，对我国发动了侵华战争，竟无视中国的主权与尊严，让清统治者成为他们统治中国的傀儡，让中从封建社会沦为了半封建半殖民地社会彻底。1856年到1860年英、法、美、俄四国对中国发动了第二次鸦片战争，让中国大地成为了一片废墟，富丽堂皇的圆明园被这些无耻的强盗们给洗劫了。
难道这些只是因为清政府的腐朽无能吗?难道做为中国公民的其他人就没有责任吗?
天下兴亡，匹夫有责啊!
从孙中山建立民国，到毛泽东主席领导大家共同从手无寸铁，拼死抵抗日寇，到拥有一点家当，把日寇哄出中国大地，在这期间还要抗击国民党军，并把国民党赶到台湾岛，难道这又只是毛泽一人的功劳吗?不，这是全中国人民团结协作，心心相向的结果。
这是因为中国人民从心底里知道了“天下兴亡，匹夫有责”的深刻道理。
从昔日的衰落到今天的富强，从一盘散沙到团结友爱。我们的祖国经历了多少磨难啊!虽然，今天的中国在富强，在天天向上，但是我们不能因为现在的和平，而忘记战争带给我们的灾难，不能因为现在富强了，而忘记那段耻辱的历史。
《歌唱祖国》唱出了人们的共同心声。
“我们经历了多少苦难，才得到今天的解放，我们爱和平……
爱国心得感悟 篇3
我们对新的一年盼望已久，可是一场突如其来的疫情，夺走了我们全部的快乐。
武汉出现了一种“新型冠状病毒”，一场无声不息的战争打响了。面对突如其来的“新型冠状病毒”，我们措手不及。“武汉”一夜之间变成了中国人民备受关注的一座城市。接下来随着很多班次的高铁、飞机都停运了，很多商店都关门了……一个个消息涌现在屏幕中。看来这一场无声无息的战争真的很可怕。
起初只有十来例相关病情。很多人没有把这件事放在心上。但后来随着病情的快速传播到全国世界各地，患病的人数迅速增长，死亡的人数也随之增长。我们开始重视了这场战争。据报道，截止2月2月24时，全国31个省（市、区)和新疆生产建设兵团累计报告确诊病例17205例，有重症病例2296例，累计治愈出院病例475例，有疑似病例21558例，截止2月3日实时数据海外目前已有23个国家出现新型病毒，据研究基本支持病毒于蝙蝠，是否存在中间宿生目前还需要研究。据报道，截止今天国家卫生健康委收到30个省（市、区)累计报告确诊病例4515例，现有重症病例976例，累计死亡病例106例，累计治愈出院60例，现有疑似病例6973例。看着这些惊人的数字令我们忧心忡忡。
虽然我们国家现在正面临着危险，但是白衣天使——医生正为病人竭尽全力的救助，科研工作者这研制病毒药剂、疫苗。我相信我们的中国一定会战胜困难的，即使我们现在做不了什么，但我们现在要扎实学习，相信有一天我们也能为祖国贡献一份微薄的力量。
在前线奋战的白衣天使们，伟大的人民群众一定会熬过去的，也一定会打赢这场令人害怕、憎恨的“战争”，我们一定要相信白衣天使和人民群众。
我虽然只是一名普通的小学生，但我也时刻关注着疫情的发展动向，我想对白衣天使们说：“你们辛苦了，我们一起加油，一起为武汉加油，一起为中国加油。”
爱国心得感悟 篇4
经过了为期两周的社会实践活动我们小组通过调查了关于我国食品安全问题的一些资料，我们深深的认识到了我国食品安全问题十分黑暗和丑恶的一面，不得不让我们感叹一句，我们到底该吃什么？因为什么都不安全。都有问题。从奶粉到C肉到毒豆芽到地沟油再到毒胶囊。每一次都来得那么悄无声息，却对我们的健康有着巨大的威胁。
由此引发了我们的不断思考我们的国家到底怎么了，这些食品安全问题都没有人来管吗？国家到底怎么了。我们难道就真的比不上外国吗？为什么我们的食品安全问题比国外严重，甚至有的企业在国外还是规规矩矩的一到中国便肆无忌惮的践踏中国的法律，无惧惩罚。这让我们不得不反思。外国人这么欺负我们也就算了，我在新华网上看到这么一条新闻不得是我心头凉凉的。“近年来，我国食品安全问题成为了社会关注的焦点与公众热议的中心；瘦肉精事件以及层出不穷的地沟油事件，这一件一件都基本上成为了各路新闻媒体的头版头条，也不断挑战着社会大众的底线。众所周知，食品安全问题关系到广大人民群众的身体健康和生命安全，关系到经济健康发展和社会稳定，关系到政府和国家的形象。然而，在我国大量食品出口西方发达国家的同时，我们发现：对大部分食品来说，国外标准都高于国内的，而我国食品能安全出口的背后折射出国内销售的食品与国外出口的食品是完全不同的两个标准。例如：瑞典研究机构的数据表示，雀巢等品牌生产的部分婴儿食品含有砷、铅等毒重金属，存在安全隐患。中国疾病预防控制中心随后通报，这些品牌在华产品检出的砷、铅等重金属，均未超出中国标准。数据显示，多年以来我国食品出口合格率均保持在99。8%以上，而内销食品在“多年整顿”的背景下，合格率却只有90%左右。虽然只有9个百分点的差距，但却暴露出食品安全标准“内外有别”的尴尬。”相信这种结果的出现国家是脱不掉关系的，我们的监管力度的不够导致了国内成了食品安全泛滥的重灾区，让不法企业一次次的从中获的了利益，于是导致了他们的越加猖狂。对于这些我们当代大学生能该做些什么，不可能坐以待毙，我们是祖国的未来，这是我们迟早都得肩负起的重担，所以我们应该行动起来让食品安全意识深入人民心中，当我们遇到问题是不只是会毫无作用的吐吐槽，而是学会正确的使用法律武器维护我们的利益，当然这更需要国家的支持能够出台更为有效且有利的措施来保障人民的利益。
当然从活动中我还学到很多，与同学的相互合作，以及相互讨论中得到新的知识，都让我受益无穷。
爱国心得感悟 篇5
新一届党中央领导集体提出了实现“中国梦”的宏伟目标，令人振奋。有梦才有未来，这绝对不是口号，因为有梦，才有了中复电讯，有了今天的成绩。我是一个追梦者，时代、国家赋予了我这个梦腾飞的力量。在追梦的征程中，我也在积极扮演造梦者、圆梦者的角色，使中复电讯成为梦工厂。对我而言，实现“中国梦”，关键是要把自己的企业搞好，争当百年老店，争创百年品牌。如果每个企业都能够去实现这样的目标，企业的每名员工的收入目标都得以实现，那么我们整个国家、民族的“中国梦”也就实现了。
中复电讯自1991年创业至今，已走过了22个年头。这期间，我始终坚持一个原则和信念:人无信而不立，企业则是无信而无利，敢承诺、肯负责、有信誉的企业才能做大做强。凭借“为商必诚、服务至上”的理念和不断积累的良好口碑，我们在获得了无线局颁发的第一批无线准卖证，由此杀入手机市场。22年间，我们百余家门店遍布北京和京外一些城市的商业街区，使“买手机，去中复”家喻户晓，深入人心。
，我们开通了“12315中复消费者投诉快速解决通道”，此举开通信销售器材业内之先河，对于出现质量问题的手机，不仅做到7天内可退货，并把15天内可更换的期限延长到30天，同时与太平洋保险公司合作，为顾客办理延保卡和实行“保外宝”，使顾客手机的保修期延长至两年，顾客的手机意外损坏也可以进行保修。我们还喊响了“不满意可退换，不喜欢也可以退换”的口号。，我们向北京消费者协会交纳10万元“先行赔付”保证金，并在内部设置了70万元消费者满意基金，专门用于处理消费者提出的超越“三包”规定、厂家不愿意解决的赔付。
凭着诚信、负责的金字招牌，我们受到了消费者的“偏爱”：目前，北京1000多万个中国移动手机号中，从中复卖出去的号码超过400万个，而每3个北京手机用户里，至少有一个是从中复买的手机。
中复电讯能够取得今天的成就，靠的是党和政府的大力支持。作为政策受益者，民营企业家应当致富不忘国家，应当为社会的发展尽心尽力。22年来，我始终把积极参加社会公益和“光彩事业”作为自己和中复电讯回报社会的重大责任。我们先后拿出500多万元向灾区、困难农村和群众、学校、学生和首都公安队伍献爱心。公司广大员工也积极投身社会事业，有的在长城上救助晕倒游客，有的在北京“7.21”大雨不顾个人安危救助老人，有的大年三十放弃与家人团圆的机会，专程去为老年人的手机充值，有的想方设法为顾客找回丢失的手机他们用实际行动传递着中复电讯的正能量。
我曾在《北京晚报》上发表过一首小诗，诠释了“中复电讯”这个品牌名称的寓意：“中复是一个梦，一个世代相传的梦;中复是一片情，一片血脉相通的情;中复是一首歌，一首从历史中唱来，在天地间回荡的歌!中复，中华复兴，中复，民族昌盛!”为了这个“中复梦”，我和我的员工努力了22年。未来的路，中复人要把“中复梦”融会到“中国梦”之中，全力以赴继续前行。正如所言：“中国梦”归根到底是人民的梦。如果所有国人的美好梦想都能够实现，“中国梦”也必将实现。
爱国心得感悟 篇6
何处望神州?满眼风光北固楼。
千古兴亡多少事?悠悠!
不尽长江滚滚流。
年少万兜鍪，坐断东南战未休。
天下英雄谁敌手?曹刘!
生子当如孙仲谋。
----宋.辛弃疾之
历史的风雨尽管浩瀚汹涌，不能冲淡人们对英雄的敬仰;岁月的河流尽管绵长蜿蜒，无法流走人们对英雄的怀念。他们光辉的爱国形象，崇高的民族精神，气吞山河的言辞，可歌可泣的壮举......无不令我敬佩不已。
爱国是个崇高的字眼，顾名思义，爱国就是热爱自己的祖国。在我国五千多年的历史长河中，涌现了许许多多的爱国志士。屈原在郢都被攻破后，万念俱灰，高吟，愤然投江。范仲淹被贬后，发坐了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的长叹。而林则徐在被流放后，写下了“为利国家生死以，完固祸福趋之”的心声......
“俱往矣，数爱国人物还看今朝。”也许我们的爱国热情无法在残血如火的战场上表现，但我们可以用知识的武器来捍卫祖国，建设祖国!
“爱国不在年高”当我们睁开双眼遥望远处点点露珠点缀下的山花时，可曾想过被掩盖在五彩斑斓的的鲜花下的幼苗?那些跃跃欲试，时刻准备为这片花海作出丝丝贡献的幼苗?我们也是如此，尽管我们弱小，但我们可以把这份弱小的微薄之力转为学习的动力;为中华之崛起而读书，尽管我们国家现在还不发达，但请坚信：阳光总在风雨后。“穷且益坚，不坠青云之志。”正因为我们不发达，更要用这双勤劳的双手创造奇迹!
爱国是成才的动力，生命的航标，前进的风帆。也许途中惊涛骇浪持续不断，但你不能退却，只有顽强进取，才能摘取顶峰金灿灿的果实!
你瞧，信念的桅杆已经树起，希望的风帆已经扬起，让我们想着理想的霞光启航吧!
爱国心得感悟 篇7
放寒假时，老师给我们布置了一项任务，就是买一本有关于爱国主义的书来读，并写出读后感。放假的第四天，爸爸带我买了一本名叫：《英雄人物故事》的书。
这本书是我精心挑选的，我非常喜欢，一回到家就开始认真读起来。书中精心选编了46位古今中华英雄人物的故事，有精忠报国的英雄岳飞，抗倭名将戚继光，虎门硝烟的林则徐，生的伟大，死的光荣的刘胡兰，舍身炸碉堡的董存瑞，特级战斗英雄黄继光，少年英雄赖宁······他们的故事可歌可泣，感人至深，一次次指引着我，激励着我，鼓舞着我，吸引着我。
尤其是“雷锋精神永放光芒”的文章，我反反复复读了好几遍。内容主要讲的是：20__年4月12日，雷锋出生在湖南省长沙市望城县一个贫苦农民的家里，不满7岁就成了孤儿。20__年8月，雷锋的家乡解放了。雷锋这个孤儿得到了乡政府的特别关照，乡长经常给雷锋讲革命故事，所以雷锋很想当兵。不久，雷锋当上了儿童团团长。20年，雷锋上了学，当上了第一批少先队员，由于雷锋的学习优秀，又积极参加各种活动，经常得到老师的好评，因此乡长又让雷锋当乡政府的通讯员。因为他工作出色，又很快当上了公务员。一次工作，一颗螺丝钉让他有很深的感悟：将来也要做一颗永不生锈的螺丝钉，出现在革命最需要的地方。雷锋是这样想的，也是这样做的。20年1月8日，雷锋终于如愿以偿当上了兵。雷锋不仅对工作兢兢业业，一丝不苟，而且把为人民服务的行动贯彻在自己的生命中。他还经常帮助战友，小韩的棉衣烧了个洞，他悄悄补好。小周的妈妈病了，他替小周的名义汇去钱······雷锋一生都在为人民做好事，他的精神非常值得我们学习!
读完这本书，我暗暗下定决心，一定要向英雄们学习，将来成为对国家有用的人才，报效祖国。更要向雷锋叔叔学习，把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去。让我们从小事做起，从自己做起，从小树立爱国主义思想，让民族精神代代相传。
爱国心得感悟 篇8
我公司紧紧围绕“坚持科学发展、构建和谐德州”主题，认真贯彻落实市委、市政府对德爱国卫生活动总体要求，积极开展爱国卫生活动，依法加强爱国卫生工作法制建设和规范化管理，公司环境卫生有了较大的改善。现将20xx司爱国卫生工作总结如下：
一、加强领导，制定制度
公司领导十分重视爱国卫生工作，专门成立了爱国卫生领导小组，结合公司实际情况，制定了爱国卫生计划，建立了卫生管理制度、健康教育制度、控烟制度等各项规章制度、落实了专兼职人员负责环境卫生、健康教育、除“四害”等项工作，做到了爱国卫生工作事事有人抓，项项有人管，分工明确，责任到人，各单位一把手为第一责任人，做到亲自抓，负总责。
二、制定计划，明确目标，责任到人
创卫是一项长期的带有战略性的重要工作，也是一项复杂的系统工程，不可能一劳永逸。为了将今年的创卫工作推向深入，我公司按照《卫生城市标准》、《创建国家卫生城市评价考核标准》，结合公司实际情况，拟制下发了《创建国家卫生城市工作计划和任务分解表》，对全年创卫目标进一步明确。为保证阶段性工作有序开展，每个季度初，公司都结合季度工作特点制定创卫工作计划，突击创卫工作各个阶段的重点和难点，确保各项创卫工作领导到位、人员到位、责任到位。
目前公司的创卫工作已经建立起了统一指挥，共同承担，共同努力的创建工作新机制，形成了一股凝聚全员力量，齐抓共管的创建工作合力。创卫目标，深入到每一名职工心目标清晰，任务明确，责任到人，为做好全年的创卫工作奠定了组织保障。
三、狠抓贯彻落实，全面做好各项创卫工作
紧抓各部门创卫，建设文明办公室。公司把创卫制度建设和日常管理作为创卫工作的重点抓紧做好，进一步修订完善了“卫生管理制度”。公司办公楼公共卫生区坚持做到卫生不间断打扫，生产现场环境有专业保洁人员不间断清扫，利用月保养进行全公司大扫除，公司成立安全、环境、健康检查小组对各科室及生产现场卫生进行检查，评比;同事聘请了卫生保洁员，对办公区卫生进行不间断的保洁。
四、抓创卫宣传，营造浓厚的创卫氛围。
一年来公司不断加大宣传力度，采取多种形式开展创卫宣传，普及健康知识。利用板报宣传，向员工宣传健康常识。普及科学健康知识，开展健康教育活动，提高干部职工的认知率。
20xx年，我们把开展疾病防治知识普及教育活动作为健康教育的一项重要任务，强化工作力度，拓宽传播渠道，使普及疾病防治知识的宣传教育活动覆盖面不断扩大，公司印制的以普及传染病和慢性疾病防治知识为主要内容的各种宣传材料共计260余份，直接发放到干部员工手中，覆盖率100%;公司利用各种“卫生日”有利时机，积极组织开展疾病防治的宣传教育活动，是一条最为积极有效的途径。20xx年，我公司先后组织开展的“结核病宣传日”、“世界卫生日”、“世界无烟日”、“全国高血压日”的宣传教育活动中，受教育人数达320人次;通过教育宣传，公司干部职工的认知率均在85%以上。
爱国心得感悟 篇9
今年是，在我们正沉浸在过年的乐趣中，突然传出了一个可怕的消息，疫情爆发了，专家研究出这是新型冠状病毒。
随着病毒蔓延的越来越厉害，专家研究出这种病毒极有可能来源于蝙蝠、蛇等野生动物，是人们吃野味儿传染上的。我们大家也感到了丝丝不安，积极的做着预防工作。随确诊人数越来越多，网络上也有了战役情的主题报告。
救人之医生，护国之军，抗击疫情，刻不容缓。那些触动心灵泪点的画面不断呈现在人们面前。画面一，一位背着妈妈奔赴一线的小姑娘，戴上口罩也难掩眉清目秀，青涩可爱，我可以上，但请别告诉我妈妈，一句话让人瞬间落泪。画面二，除夕之夜军医集结飞抵武汉直击前线，女子本柔弱，但穿上军装就是坚强的军人，她紧咬嘴唇目光坚定，让多少人莫名感动。
有一篇报道中，我看到了好多东西。武汉7名医生在请战书上按下手印，申请到疫情最凶险的呼吸科。“给我一次机会，我申请到呼吸科去”。还有整齐划一的“我可以”这个除夕最让人感动的话语，没有华丽的辞藻，没有推脱的借口，这是生命的接力，这是坚强的誓言，却催人泪下，“出征”、“勇敢”、“担当”、“忘我”、“休整”、“鼓励”。钟南山教授84岁了，临危受命，乘坐高铁赶赴武汉。他是最年长的逆行者，是和平年代最可敬的英雄。“白衣逆行，国士无双，向您致敬，祝您健康!”
说到逆行者，有这样一句话。“我愿意为你挡在疫情之前”有人做最美逆行者，大年初一，接到组派医疗队，驰援湖北的通知后，河南大学各附属医院的医护人员纷纷主动请缨，24小时52名医务人员集结完毕，整装待发。截至1月28日，共有30支医疗队4130人，已到达湖北开展工作。
谢谢你，上演最美逆行，谢谢你，为我们拼命，谢谢你，让更多的人看到这一幕幕。从此，身边有情，心中有光。医护人员不计酬劳，无论生死。
每个年代都有不同的英雄，此时此刻战斗在一线，救死扶伤，迎难而上的医护工作者，就是最伟大的英雄!
爱国心得感悟 篇10
经过了为期两周的社会实践活动我们小组通过调查了关于我国食品安全问题的一些资料，我们深深的认识到了我国食品安全问题十分黑暗和丑恶的一面，不得不让我们感叹一句，我们到底该吃什么?因为什么都不安全。都有问题。从奶粉到廋肉到毒豆芽到地沟油再到毒胶囊。每一次都来得那么悄无声息，却对我们的健康有着巨大的威胁。
由此引发了我们的不断思考我们的国家到底怎么了，这些食品安全问题都没有人来管吗?国家到底怎么了。我们难道就真的比不上外国吗?为什么我们的食品安全问题比国外严重，甚至有的企业在国外还是规规矩矩的一到中国便肆无忌惮的践踏中国的法律，无惧惩罚。这让我们不得不反思。外国人这么欺负我们也就算了，我在新华网上看到这么一条新闻不得是我心头凉凉的。“近年来，我国食品安全问题成为了社会关注的焦点与公众热议的中心;瘦肉精事件以及层出不穷的地沟油事件，这一件一件都基本上成为了各路新闻媒体的头版头条，也不断挑战着社会大众的底线。众所周知，食品安全问题关系到广大人民群众的身体健康和生命安全，关系到经济健康发展和社会稳定，关系到政府和国家的形象。然而，在我国大量食品出口西方发达国家的同时，我们发现：对大部分食品来说，国外标准都高于国内的，而我国食品能安全出口的背后折射出国内销售的食品与国外出口的食品是完全不同的两个标准。例如：瑞典研究机构的数据表示，雀巢等品牌生产的部分婴儿食品含有砷、铅等毒重金属，存在安全隐患。中国疾病预防控制中心随后通报，这些品牌在华产品检出的砷、铅等重金属，均未超出中国标准。数据显示，多年以来我国食品出口合格率均保持在99.8%以上，而内销食品在“多年整顿”的背景下，合格率却只有90%左右。虽然只有9个百分点的差距，但却暴露出食品安全标准“内外有别”的尴尬。”相信这种结果的出现国家是脱不掉关系的，我们的监管力度的不够导致了国内成了食品安全泛滥的重灾区，让不法企业一次次的从中获的了利益，于是导致了他们的越加猖狂。对于这些我们当代大学生能该做些什么，不可能坐以待毙，我们是祖国的未来，这是我们迟早都得肩负起的重担，所以我们应该行动起来让食品安全意识深入人民心中，当我们遇到问题是不只是会毫无作用的吐吐槽，而是学会正确的使用法律武器维护我们的利益，当然这更需要国家的支持能够出台更为有效且有利的措施来保障人民的利益。
当然从活动中我还学到很多，与同学的相互合作，以及相互讨论中得到新的知识，都让我受益无穷。
爱国心得感悟 篇11
从暑假开始，我就近视了，全家都在为近视这个词烦恼。
二年级的时候，我看老师写在黑板上的字觉得有点模糊。有一次数学课上，老师让我们把黑板上的算式在本子上写成竖式计算。写着写着，突然眼前出现了一道模糊的算式，我看了之后像云里雾里，就想：问同桌？哦！不行，这要是被老师发现在讲话，后果肯定不堪设想。走上讲台看？还是不行，被老师发现怎么办？上讲台问老师怎么样？不！这样老师会以为我上课不认真，就会通报家长，肯定又要被老妈念紧箍咒了。想了这么多，都不行！那还是乱蒙一个吧！没有办法了，只好乱蒙，结果会是怎么样呢？肯定是写错了呗！哎！这都是近视惹的祸！
无奈之下，老妈只好给我配了眼镜，但戴上眼镜又带来了更多的麻烦。比如：一进浴室，我的眼前就是白茫茫的一片，啥也看不清了。一到运动场上，烦恼随之而来。跑步的时候，眼镜不由自主地往下滑。哎呀！还有其他诸多的情况，这近视给我的学习和生活真是带来了太多的烦恼。
接下来，我应该保护好自己的视力，少看电视、少玩电脑、少弄手机，坐姿端正，这样才能让近视的度数不上升，才可以减少烦恼。小朋友们，你们也要保护视力，千万不要让近视眼靠近你们哦！
大国崛起心得感悟汇总
互联网时代，人人具备了发表感言的可能性，当我们在一些重要的获奖场合或者其他重要场合。我们都会把当下最真挚的情感去通过感言表达出来，感言也可以帮助我们见证难忘时刻。跟工作总结之家一起来了解关于“大国崛起心得感悟”的内容吧，也许本文能为您提供一定帮助！
大国崛起心得感悟【篇1】
《大国崛起》描述了自15世纪开始5的时间里，葡萄牙、西班牙、荷兰、英国等九个国家相继称霸世界，并日益成为超级强国的历程，从政治、经济、思想、宗教、艺术、军事、外交等多个角度分析大国兴衰的成败得失。这些不同篇章的文字和片段留给我的是深深的震撼……放眼位于欧洲伊比利亚半岛西南部的葡萄牙，这论面积还不如中国的一个省份，15世纪时还不到100万的人口的小国，当初仅仅是为了获取香料这个简单的愿望，却开创了真正意义上的大航海时代。他的成长，如同一艘小船经历了海上的大风大浪，日益看到耸立在海中央明亮的灯塔，最终成为了第一代世界大国。我们可以看到，国家的昌盛并不是以人口、面积来衡量的，葡萄牙所展示的就是他磅礴的勇气和不屈的傲气。他用他磅礴的勇气和不屈的傲气向全世界证明着他们的力量不可小觑。?
再观位于欧洲中部的德国，记得普鲁士国王威廉三世曾说过：“正是由于穷困，所以要办教育。”在这个教育普及的国家中仅柏林洪堡大学就有29位科学家加冕过诺贝尔奖。难怪德军总参谋长毛奇早就自豪的说过：“德国的胜利早已在小学生的讲台上决定了!”我们从中可知，国家总在不断的发展，而人类短暂的生命永远也无法比拟一个国家漫长的历史，人类渺小的功绩永远也无法比拟一个国家的莫大的荣耀。所以，培育下一代的幼苗是迫在眉睫的任务，人类不断延续，永不熄灭的香火，是世世代代国家的精神传递的骨干，德国正以这一点换来了最终的胜利……????在众多国家中，东亚岛国日本尤让我折服，我们暂且撇开他们对中国所犯下的滔天罪行，暂且收起我们对他们敌意的眼光。我们不得不承认这个我们中国人口中的“小日本”如今却以他强大的国力堂堂正正的屹立在我们的前头。他曾经和我们的大清帝国一样，资源外流，文化落后，同样惨痛的遭受着西方列强无止境的入侵。?
然而，面对同样的状况，他们看到中国“落后便要挨打”的局面，否定了顶礼膜拜所带来的暂时安稳，他们迅速图强振国，维新求变，以惊人的速度迅速成为亚洲第一个摆脱西方列强侵略并实现工业化的国家。这其中的道理是不言而喻的，一个始终都坚持团结，善于学习的民族创造了今日的辉煌。看了这部纪录片，我不禁想到了自己，中国近代闭关锁国的政策让我觉得可悲，中国官员“天朝上国”的迷梦让我觉得可笑，中国腐败无能，欺软怕硬的清政府让我觉得可恨，我终于理解鲁迅心中对落后中国“哀其不幸，怒其不争”的悲痛感情。?
千里之堤，毁于蚁穴，中国第一个不平等条约的签定就注定了中国封建王朝千百年的命运。总观12个强国的历史，我不懂当拿破仑为凯旋门垫下第一块基石时是怎样的喜悦，我不懂当年伊丽莎白一世女王在男尊女卑的环境下昂首挺胸所拥有的勇气，我不懂那时的总统罗斯福带领整个美国走过血肉模糊，充满硝烟的世界大战所付出的艰辛，可我知道，一个国家要崛起必须先唤醒国民的思想意识。德国的教育，日本的虚心，法国的自立，对比中国的闭关锁国、保守落后，显然中国从一开始就注定自己胜败存亡的理数。“百年大计，教育为本”，“虚心使人进步，骄傲使人落后”，这些在我们看似再熟悉不过的语句，经历了漫漫胜衰成败的岁月却始终被尊颂为“中华民族传统美德”。然而，透过表面华美的现象，我们试者问自己的心灵，这些被世人推崇的精神又究竟实实在在的实施了多少?最终又真真切切的见效了多少?在我们的国度里，这些都不过是一些形式，一些装饰品罢了。????一个国家、一个民族，要有自强的精神，才有自立的可能，才能赢得其它国家人们的尊敬。中华民族，在很多地方需要学习别国。我们有韧劲，却缺乏思考、也缺乏自省;我们有力量，却缺乏动力，也缺乏勇气。恰似德国在二战后勇于反思和敢于悔过的行为，最终才得到了全世界的原谅与支持，德国总理勃兰特在波兰集中营纪念地长跪忏悔，真实地展示了这样的精神，记录片的解说词相当好：跪下去的是勃兰特，站起来的是德国!这样的总统，才能永垂史册，这样的国家，才能熠熠生辉。那么只有正视历史，直面失败，历史才不会重演，成功才会到来。????在务实上，我们做的比起别国也差的很远，搞浮夸，搞假政绩，搞表面繁荣等等无用的行为，根本不能从本质上，从实际气，我不懂那时的总统罗斯福带领整个美国走过血肉模糊，充满硝烟的世界大战所付出的艰辛，可我知道，一个国家要崛起必须先唤醒国民的思想意识。德国的教育，日本的虚心，法国的自立，对比中国的闭关锁国、保守落后，显然中国从一开始就注定自己胜败存亡的理数。“百年大计，教育为本”，“虚心使人进步，骄傲使人落后”，这些在我们看似再熟悉不过的语句，经历了漫漫胜衰成败的岁月却始终被尊颂为“中华民族传统美德”。然而，透过表面华美的现象，我们试者问自己的心灵，这些被世人推崇的精神又究竟实实在在的实施了多少?最终又真真切切的见效了多少?在我们的国度里，这些都不过是一些形式，一些装饰品罢了。????一个国家、一个民族，要有自强的精神，才有自立的可能，才能赢得其它国家人们的尊敬。中华民族，在很多地方需要学习别国。我们有韧劲，却缺乏思考、也缺乏自省;我们有力量，却缺乏动力，也缺乏勇气。恰似德国在二战后勇于反思和敢于悔过的行为，最终才得到了全世界的原谅与支持，德国总理勃兰特在波兰集中营纪念地长跪忏悔，真实地展示了这样的精神，记录片的解说词相当好：跪下去的是勃兰特，站起来的是德国!这样的总统，才能永垂史册，这样的国家，才能熠熠生辉。那么只有正视历史，直面失败，历史才不会重演，成功才会到来。????在务实上，我们做的比起别国也差的很远，搞浮夸，搞假政绩，搞表面繁荣等等无用的行为，根本不能从本质上，从实际上提升我国的国力。所以我们始终只能从面积和人口上说是一个大国，而从实力业绩上讲却不能说是一个强国。
大国崛起心得感悟【篇2】
最近看央视的大型纪录片《大国崛起》，讲的是最近五百年间九个可以称为世界性大国是如何发展和壮大的，九个大国依次是：葡萄牙、西班牙、荷兰、英国、法国、日本、德国、俄国、美国。片中每讲述一个国家都要谈一谈当时中国的情况。比如葡萄牙人开辟新航线的时候，中国正是明朝统治，郑和下西洋以后，中国人在海洋上的身影就消失了；荷兰人发展的时候，中国正是清朝康熙年间，荷兰人为了和清朝人通商，同意向中国的皇帝行三跪九叩的大礼，中国还是以天朝大国自居，却不知道，荷兰人的贸易几乎已经伸到了世界的每一个角落。中国的闭关自守，中国的不重视工商业，不重视科学文化，禁锢人的思想等等弊端，与当时这些世界性强国形成的巨大的反差，我们为中国没有这样的思想和文化而惋惜不已。
我想本片策划是想为我们，以及我们的子孙后代敲响警钟，或者让处在迷茫中的中国找到一条发展之路。虽然现代社会已经不存在去开辟新航线或者去殖民一个国家，但是每个时代都有每个时代的特点，现在的世界上的每个国家也都在发展，谁将在以后的岁月走在前列，谁将傲视全球，这与五百年前大国的崛起不是一样的吗？
以前我们闭关自守，不知道地球是圆的，我们认为自己是世界的中心，我们不接受外来文化。这个由于通讯科技的局限性，我们不知道别人到底是什么样的，别人是怎么想的。但是今天这些都不是问题，电话，电视、网络已经把世界变得很小，美国发生的事情，中国马上就知道了。问题是：知道了，我们该怎么做呢？我们是否能及时的改正自己的缺点和错误呢？
我是一名中学教师，从教已有十多年，也连续当了七年班主任，其它的行业不是太了解，只来谈谈我对教育的看法。最近看了一篇杂志《解密美国教育》，作者都是定居美国的中国人，看着自己的孩子在美国出生长大，受美国的教育，这些优秀的中国人感触特别深刻，看着美国教育的一点一滴，他们觉得应该把它记录下来，也许对中国的教育有所帮助。事实上看着作者写的一些美国教育的现状，也确实让我这个从教十几年的教师感到对我们现在的教育有一种无奈感，甚至担心我们的国家会再次像《大国崛起》中说的那样，再一次被甩在世界强国的后面。
不可否认美国的教育也有很多的问题，美国人也在一天到晚喊教育危机。但是美国学校对学生的道德观念培养，对生命价值的肯定，对正直诚实品格的歌颂，对独立人格的尊重，对每个人爱国主义的形成等等，都是我们的教育所不能比拟的。这样的例子有很多，相信大家也看过很多，这里我仅说一件我在一篇杂志上看到的例子。一位在美国的中国母亲每天晚上睡觉前都要给孩子讲故事，她讲了很多的故事，主要是欧洲的童话等等，孩子已经六岁多了。这个母亲想换点东西讲一讲，就开始给孩子讲中国的《三国演义》，讲到曹操逃跑到朋友那里，晚上听到朋友家里有人在磨刀，以为要抓自己去见官，就杀死了朋友的全家。幼小的孩子听到这里，扑到妈妈怀里哭了：“曹操为什么要杀死那么多人？我不想听这个故事了。”孩子在哭泣，母亲茫然，但是她还是意识到自己犯了一个错误，孩子在西方文明的熏陶下已经有六年多了，美国人信奉天赋人权，而在中国人的骨子里其实还是信奉君权神授。事实上在中国的名著里，这样的例子很多，比如《水浒》中，有杨雄杀妻那一段，看得让人恶心，妻子就好像是一只动物，任意的让人宰杀泄愤。梁山好汉视人命如草芥，有一段说梁山好汉打破了一个县城，李逵不分男女老幼乱杀一气。这些镜头的存在，也许无可厚非，但是给孩子们看，我觉得大可不必，以后孩子长大了自然会去阅读，去理解，然而纵观我们的幼儿书市中很多将这些名著改编的书籍，让人感到无奈。
很多老师都知道美国的教育，很多局长，校长都亲自到美国去参观考察，但是这些人除了多说几句美国教育如何如何好，中国的教育如何如何不好以外，就了无音讯了。我和我的同事也经常讨论中国的教育，我们私下认为中国的教育已经病入膏肓了。但是没有人去改变它，没有人有力量去改变它。
中国教育的问题有很多，比如文化知识挖得太深，几乎放弃了培养学生良好的意志品质，我们的学生在该严肃的场合总是表现得懒散，我们可以为了让学生去掌握一个并不是特别难的知识，而去出十套试卷练习，我们甚至可以在一年的时间让学生趴在教室里在解题与听讲题中度过，要知道这些学生仅仅只是十几岁的孩子，他们渴望运动，渴望被肯定，渴望有些让他感兴趣的事情发生，但是在他走上社会以前这些都没有发生。
大国的崛起有很多的因素，但是不管如何，他所做的一定是那个时代公认为正确的。我们都认为我们的教育有问题，我们都知道我们的教育在什么地方出了问题，那么为什么我们不去纠正它，不让它朝着正确的轨道行进呢？如果我们能够及时的发现和解决问题，也许下一个五百年我们也会被别人拍摄成纪录片的崛起大国之一，那将是一件多么美妙的事情！
大国崛起心得感悟【篇3】
历史恢宏的长河之中，人类历经了原始社会，奴隶社会，封建社会，资本主义社会，到如今我们也正在为社会主义社会而努力着。而在这段分分合合，时而动荡时而安定的时期，能够折射出的不仅仅是人类及社会进程的提高，同时也投影出每个国家的不一样发展和崛起的方式。
每一个国家的崛起并不都是那么简单的，其中包含了天时、地利以及人和等等因素，从大国的崛起之路，我们更能够看到历史留给我们的深刻经验。看了《大国崛起》的纪录片，影片中分别对葡萄牙、西班牙、荷兰、英国、法国、美国、俄罗斯、日本、德国这几个大国的兴衰史作了一个扼要的、生动的介绍，而在观看过后我得到了不少的感慨和启示。每一个国家的崛起，异常是大国，都留给我们许多值得借鉴和学习的地方，不管是在国家建设和发展还是个人的培养，我们都能从中吸取其精华。该片中提到的九个国家能被列入了大国的行列，那它们都有哪些共同点呢?首先，这些大国必须在世界经济中占有重要地位，政治稳定，国家制度的健全，拥有丰富而生动的思想文化，并且对世界近代历史的发展以往产生过重大和深远的影响。回看世界历史进程，这些大国都有过辉煌的时期，也给全人类的提高发展增加了推动力。
从公元1500年前后的地理大发现，世界开始连为一体并拉开了不一样国家相互对话和相互竞争的历史大幕。由此，世界性的大国出现了，那些拥有强大凝聚力的国家，最先把机会抢到了手。此时，民族国家和海洋优势决定了大国崛起。，葡萄牙也成为了最早开始海外扩张和殖民统治的国家。之后的西班牙，荷兰都曾一度成为海上强国，势力范围遍及欧洲、亚洲、非洲和美洲。而英法的工业革命更是影响了欧洲各国，德国由此也走上了工业化的道路。美国、俄罗斯、日本都经过改革或革命相继发展为现代化强国。
大国崛起中这些国家从落后到强大的重大变化给了我们经验教训。第一点要开放，一个国家如果不开放，就很难发展，这是一个十分重要的教训，我们过去20多年的历史，也实践证明了这个结论。第二点，必须坚持一个好的市场经济体制。在谈到英国它为什么能够在工业革命中取得成果，是由于宪制政府给了民族更多的自由，使人们能够经过市场来去交换，这样才使得英国成为一个世界上强大的国家。第三点，我们能够看到，每个国家都必须要不断的创新。英国是世界上最早实行专利保护的国家，它保护了创新发展的成果，并且鼓励了更多人却创新发明。包括德国、美国都是这样，它们不断地推出新的技术，那么这个国家就有源源不断的生机和延续力。
在这九个大国崛起的过程中，对我们影响最深刻和久远的应当就是日本了。我们明白，日本原本只是一个落后的封建的国家，但它经过19世纪末的明治维新而迅速崛起。日本的崛起与日本人求学、求知和好学的精神是分不开的。纪录片中有一处提到：两个日本青年一天夜里偷偷爬上美国的军舰上，请求将军带他们到美国学习。当时将军十分感动，说：“倘若每个日本人都像这两个青年一样好学，日本也会强大得跟美国一样。”回过头来想想，中国的维新和革命之所以多次不成功，最主要的原因还是国人对于外来文化的抵制，使得我们不能很好地学习他人长处，迟迟不能强大起来。而二战时美国在广岛、长崎投下原子弹后，日本的经济更是大受打击，但他们竟能在xx年内迅速恢复，这不仅仅是因为明治维新后日本打下了坚实的基础，更是因为日本人的坚毅精神。精神是一个民族的
支柱，更是能使一个民族强大的动力。民族精神更是一个民族国家的魂。
相比之下，我们中国虽然是个东方礼貌古国，但却不能“入围”世界大国之列，这是为什么呢?在过去的几百年间，我们几乎失去了以往礼貌千年的历史成就和瞩目的世界地位，反而成为大国列强的蹂躏的对象和殖民地。那么，为什么中国不能像日本那样短时间赶上和超过西方呢?有人说，我们的制度不行;有人说，我们的人才不行;有人说，我们的科技不行;有人说，我们的教育不行;甚至有人说，我们的人种和民族性格不行。
当然，冰冻三尺非一日之寒，虽然中国古代自秦朝开始实行的君主专制一向延续到了清代，看似没有中断和分裂，可是在西方国家开始实施更公正民主的制度来推动资本主义的发展的时候，中国的制度显然已经落后了，可是统治者依然夜郎自大闭关锁国，导致了更加封建的国情，此为其一。中国自采用科举制后，人才采纳的空间大大上升，许多寒门子弟也有入仕的机会，不可不说是一项明智的做法。而到现代后，国家政府不看重与外界的沟通，不培养新型人才，无论是科技创新还是器物制造方面我们都输给了西方工业化国家，从此拉开了我们与崛起的大国之间的距离，此为其二。另外，我们的基础教育和高等教育的人口比例明显低于发达国家，这是个不争的事实。无论是西方大国的崛起，还是德国、日本在战败后的迅速复原，都得益于教育基础的雄厚，各式人才备具。而我们在这方面的差距很大，不仅仅教育的普及率低，并且教育的效果不好。就是到今日来看，我们的教育都有些死板僵化，学生没有自我思考和创新的本事，这些原因也导致了我们国家在许多方面都受到了限制。
当我们回顾500年来各世界大国发展的历程，我们不约而同的感慨和思考。对中国而言，读懂这九个大国的兴衰起伏，于中华民族的复兴具有至关重要的作用。其中的一些因素显然值得我们去关注：重视科学和教育、建立起适合本国国情的政治经济制度、善于学习但绝不简单模仿别国的道路等等。所以，我国仅有重视教育，提高国民素质，善于借鉴别国经验，调动人民的进取性，努力促进经济的发展，不断提高人民的生活水平，才能真正实现强国之梦。在全球化浪潮席卷全球的今日，中国要实现民族复兴和大国崛起首当其冲地要融入这个世界。改革开放，制度创新，和谐社会与和谐世界的理念等等，这些既是中国从既往强国的兴盛中总结的经验，也是从历史的衰败中汲取的教训。
以史为鉴，可知兴替;以人为镜，可明得失。一个伟大的国家必须要呈现多元的文化，而多元的文化不是与生俱来的，需要这个民族以广阔的国际视野去接纳新思想，学习新文化，最终创造新的强势礼貌。大国崛起，崛起的始终是人类的礼貌和国家的精神，这是一个值得记住的历程，值得我们每个人为之深思。
大国崛起心得感悟【篇4】
几年前，中央电视台推出了12集电视系列片《大国崛起》（以下简称《崛起》），以探究15世纪后的世界历史与大国兴衰的原因。此纪录片众说纷纭，褒贬不一。反对意见集中在其政治意图和对各大国列强侵略中国的行径只字不提。该剧总编在看待这些议论时说道：“我们的意图只是通过解读15世纪以来世界性大国崛起的历史，探究其兴盛背后的原因，进而让我们思考，中国的和平发展，可以从中借鉴什么样的经验和教训，我们如何从容地立足于世界去探索自己的和平发展之路。”
的确，我们看待历史，不仅看到自己经受过的屈辱，而且更应该去研究学习他人如何强盛和自己如何不再那么屈辱。历史的意义不仅仅在于满足人类日益增长的精神生活空虚，而更重要的是提供一个提升自我的手段，并且是最直接的手段——改正与吸收。
葡萄牙的强盛源于它是欧洲大陆上出现的第一个统一的民族国家。王权使葡萄牙人有了强烈的民族归属感，而资源十分匮乏迫使其花去大量时间和精力去开发世界，走向强盛。随后完成统一的西班牙境况相似，而二者的竞争更加速了其共同崛起。荷兰人凭借其经济头脑和对财富的向往打开国门，经营海运，他们关心如何尽可能多地增加财富，并凭借东印度公司展开了全球的贸易。英国通过文艺复兴将其文化的精华提升，成为一个思想高度发达的民族，而第一次工业革命使之彻底翻身崛起，超越其他欧洲国家。法国经历了太多的兴衰交替但最终走向了富强。德国统一后大力发展教育，并两次走上了侵略外国的道路。日本的明治维新使其文明彻底脱离亚洲不如列强行列。俄罗斯靠彼得大帝改革和叶卡捷琳娜二世的德国血统充分吸收欧洲工业革命的精华，而战争波及的延迟也使俄国有充分的时间完成农业国向工业国的转型，最终成为世界大国，并以此能够在冷战中和经过118年成为世界经济头号强国的美国抗衡。
片中有几处出现了中国的身影，而正是穿插在各国崛起时段中的中国的情形，更发人深省。第一处是在开篇，“公元1500年前后，中国正处在明朝统治之下。郑和的船队七下西洋，但不是为了开拓贸易，而是为了宣扬皇帝的德威。郑和死后，中国人的身影就在海洋上消失了。”当时，世界处于航海时代的顶峰。西班牙，葡萄牙为了争夺世界的霸权而竞争，而引领霸权的正是航海技术和经济实力。中国在宣扬国威，而别国在开创贸易之窗，提高自己的经济实力与综合国力。第二处是在介绍日本时不可避免地提到了中国。“在鸦片战争中受到英国军舰攻击的邻国大清帝国的遭遇，从另一个角度给了日本统治者一个新的信号。几千年来，日本几乎都在向中国学习，连中国都败给了对手，那么这样的对手，应该是非常强大的，这样的对手的出现，对日本来说也是一个冲击。”由此，日本决定打开国门，吸收西方的先进技术，为后来的跻身列强做了铺垫。第三处也就是中日甲午战争，“从1890年以后，日本就变成了通过战争来促发展…日本侵占了朝鲜和中国的台湾，大量的资源和赔款流入日本国内。仅甲午战争后日本从中国掠去的赔款数额，就相当于它当年国家财政收入的4倍多，赔款中的一半以上都用于扩充海陆军军备。”这是中国近邻日本的崛起实录，当时的中国依然没有意识到闭守国门的劣根。
需要借鉴之处还远不止这些。西班牙，葡萄牙让我们看到了对外贸易对国家崛起的支柱作用。荷兰的商人让我们明白商业中诚信的重要性，以及集资的手段。法国的资产阶级革命或许不适用于中国，但是其革命产生的人权与自由的思想却影响了全世界。
日本和苏联都是后来才崛起的国家，和中国的处境及其相似。同样认同自己的民族优越性，然而当苏联吸收欧洲先进工业技术的时候，中国还在享受康乾盛世带来的表面的繁荣。当然，地理因素也不能排除在外。苏联和欧洲毕竟毗邻，思想交流方便，突出体现在彼得大帝时期攻夺地中海、黑海港口和建都圣彼得堡后。然而，彼得对于西方的先进科技几乎是谦卑学习并顶着叛乱亲自到欧洲各国考察学习，这是当时的康熙所不能及的。而被西方工业化影响的程度直接影响了后来国家的命运。日本在看到中国不敌西方列强入侵时也自动打开国门，往来通商，并积极和西方先进国家沟通，派出了大批留学生和使团，其中大量出国人员为自愿，这与随后中国的洋务运动中被迫入洋学的情形形成了鲜明对比。如果说地理的隔阂是中国当时闭塞的原因，那比中国更东的日本的崛起将给予这种借口一些打击。当然，西化过程的代价也是不可估量的，苏联的西化导致了彼得大帝时期普通百姓，射击军军团，乃至彼得儿子的造反；日本的西化也使名相大久保利通遇刺身亡。但是这些都丝毫没有削弱其对先进，强盛等状态的无限渴望。
中国历史上走过弯路，受过屈辱，但是有的时候走些弯路也未尝不是一件好事。走过弯路能够使中国在更大的决策上不走弯路，屈辱能够使中国在今后的交锋中不受屈辱。
大国崛起心得感悟【篇5】
“中国是个大国”。欧洲这样说，美国这样说，我们自己也这样说。“中国已经崛起了”。欧洲这样说，美国这么说，我们自己也这么说。怎么说呢?总而言之，在神秘的东方，一颗曾经坠落但敢于拼搏的明珠正在升起，那个拥有五千年悠久历史的古老的中国又重新焕发了活力。我们这些黄皮肤，黑眼睛的中国人裂开嘴笑了。如果中国的崛起是以中国人的命换来的……如果中国的崛起是以不惜牺牲一切为代价的……如果中国的崛起是以不求质量只求速度发展起来的……如果中国的崛起是以泪水和苦恨交织而成的……如果、如果，那么多的如果，如果是这样，我们裂开的嘴是该笑还是该哭呢?赵启正说：中国是有几件华丽的外衣，但如果看看里面的衬衣，可能是旧的，甚至已经需要更换了。吕凤鼎说：当人们将中国捧到“异乎寻常的高度”时，我们自己应该一则以喜，一则以忧，要看清自己的位置。孙振宇说：在处理国际关系时，我们要防止被捧杀。
这么多的良言，中国，你听到了吗?作为中国人，我的中国，我的家兴旺发达，我的家繁荣昌盛，我当然自豪，我当然骄傲。但当中国的崛起充斥着谩骂，当中国的崛起被一些激愤所遮掩，我怎么还能忍得住?我爱中国，可我的爱并不无知，我想要的中国，我心目中美好 夺目的中国，永远都不会是现在这个样子。时代的更迭、世事的乱象、人心的浮躁、道德的下滑、自然的灾害。我的中国，我是多么不想让你经历这一切!我无能为力，可当这些东西侵袭了你，我的中国，我是多么希望你能“出淤泥而不染，濯清莲而不妖”啊!我的中国，你曾经信仰的“人命关天”终究还是抵不住时光的碾转吗?凌厉的时光终究还是将理想与现实分割两岸吗?“人命关天”还是最终变成中国回忆里永久的图腾了么?站在崎岖不平的地平线上，我的中国，我我最终还是忍不住哭了。遥望彼岸，我的中国。"人命关天“的时代还是湮没在回忆中了吗?“大国崛起”，“人命关天”，一念之间!
大国崛起心得感悟【篇6】
近段时间我看完了一部12集的电视，记录片名字叫做大国崛起，这部片子不光让我知道了很多很多的历史知识，也告诉我怎样从历史故事中去思考和分析一些有意义的问题，历史原来是这么充满趣味，这么深奥奇妙大国崛起这部纪录片分别讲述了葡萄牙西班牙荷兰英格兰法兰西德意志日本俄罗斯美国九个曾经在世界历史舞台上拥有辉煌的风云，大国的兴衰故事，他们的强盛离不开那些改革国家命运的重要人物和领导人从哥伦布威廉姆伯克尔斯宗瓦特莎士比亚亚当斯密罗嗦到伊莎贝尔女王拿破仑戴高乐郫斯麦彼得大帝华盛顿。在每个国家崛起的故事中都有一个深刻的道理值得我们思考和学习，真正的治国之道从这里产生的。
每一个经历过风风雨雨的大国，都可以当做我们的老师。西班牙与葡萄牙告诉我们要有用于探索未知世界的勇气和好奇心，才能使我们拥有别人不会拥有的东西，荷兰，告诉我们无穷无尽的资本力量可以创造奇迹，英格兰，告诉我们，一个国家的崛起，还得需要科学与文化思想的支持，法兰西，告诉我们，以武力征服世界，不能死，征服者，长时间的站，在王者的位置上一致，第一次与第二次世界大战的失败，更加深刻地证实了，法兰西的教训，还告诉我们，只有统一的完整的，国家承认，走上强国之路，日本，告诉我们，国家崛起，就需要不停的学习不停的完善自己，苏联的心，告诉我们伟大的社会变革不仅需要勇气还需要智慧，美利坚合众国，告诉我们要寻找最适合自己的道路。
我曾经读过一篇文章——《一千年前的中国》，这里谈到了中国唐宋的强盛时期，他就是这样描述的“一千多年前全世界只有中国有超过百万人口以上的大城市;一千年前的中国城市就已经有很多的福利设施;一千多年前欧洲很穷很落后，美洲未开发、非洲很原始1000多年前中国遥遥领先于世界，1000多年前的中国正朝着成为海上强国的方向发展，1000多年前中国华北的钢铁，业年产就达125万吨，公元1788年，欧洲工业革命开始英国钢铁业年年产才有76000吨，一年前的，中国农业商业制造业手工业，娱乐业，世界最发达的，1020__年前世界与中国差距不是一点半点不是几倍，而是十几倍1000多年前中国。
1000多年以前的，中国，令中国人无比自豪，当晚七时，清朝政府的腐败却让中国饱受外国列强的欺辱，历史告诉我们，落后就得挨打，人民，就要陷入痛苦与愤怒之中，现在的中国终于相聚，人一样，从世界舞台的底端再次站了起来，但我们却没有1020__年前的中国人的那份骄傲与自信，因为我们还没有站在最顶端，怎样才能使中国在历史的舞台上在展雄风。
怎样才能使中国在历史舞台上再现雄风?
大国崛起心得感悟【篇7】
两年前，中央电视台播放了大型纪录片《大国崛起》。我自小喜欢历史，不但对中国史，对世界各国历史也很有兴趣。当时就认真观看了每一集，就感觉这是一部十分优秀并很有教育意义的好片子，想着如果有关于这部片子的文字版本，我必须会购买并珍藏。前段时间，人民出版社结集出版了《大国崛起》这本书。经过仔细阅读并认真做笔记，我感觉收获很大，并引发了诸多思考。
这本书主要描述了自十五世纪以来五百多年的时间里，包括葡萄牙、西班牙、荷兰、英国、法国、德国、日本、俄罗斯、美国等九个国家相继称霸世界，成为当时的超级强国的历史，从政治、经济、思想、宗教、艺术、军事、外交等多个角度分析大国兴衰的成败得失。几百年来，历史的尘烟逐渐消散，但为什么葡萄牙、荷兰这些无论面积、还是人口都不及中国一个省的国家能成为历史上的殖民大国，又为什么昔日的大国都仅能维持百年左右的霸权?这些不一样篇章的文字和片段留给我的是深深的震撼。
位于欧洲伊比利亚半岛西南部的葡萄牙，十五世纪时还是不到100万人口的小国，当初仅仅是为了获取香料这个简单的愿望，却开创了真正意义上的大航海时代。十五世纪是海洋的世纪，当年，在恩里克王子指挥下，葡萄牙一批杰出的航海家们进行航海冒险，开辟了从大西洋往南绕过好望角到达印度的航线。麦哲伦的环球航行更是人类历史上的空前壮举。当麦哲伦完成人类第一次环球航行后，原先割裂的世界最终由地理大发现连接成一个完整的世界，世界性大国也就此诞生。从葡萄牙的崛起我们能够看到，国家的昌盛并不是以人口、面积来衡量的。葡萄牙人用自我的勇气和不屈的傲气向全世界证明了他们的力量不可小觑。
回顾五百多年来各世界大国发展的历程，思考九个大国崛起的关键因素，其中都离不开重视科学和教育。尤其是位于欧洲中部的德国，历来重视教育和人才的培养。德意志民族诞生了黑格尔、康德、马克思、贝多芬、歌德等思想界和艺术界的伟人。在这个教育普及的国家中仅柏林洪堡大学就有29位科学家加冕过诺贝尔奖。难怪德军总参谋长毛奇早就自豪的说过：“德国的胜利早已在小学生的讲台上决定了!”精心培育下一代是历届德国政府的重要任务，人类不断延续、永不熄灭的香火，是国家精神传递的骨干，德国正是依此换来了国家的强大。
到了二十世纪，两次世界大战给德意志民族带来了重大创伤。但二战后德国人能认真反思历史，勇于悔过，从而得到了全世界的原谅与支持。德国总理勃兰特在波兰集中营纪念地长跪忏悔，真实地展示了这样的精神，也打动了世界各地爱好和平的人民。“跪下去的是勃兰特，站起来的是德国”。这样的总统，才能永垂史册，这样的国家，才能熠熠生辉。
二战后德国迅速崛起，实现了国家的统一，创造了高度的物质财富和社会礼貌。德国成功的一个重要原因就是有一大批杰出的各方面的优秀人才，尤其是工程技术领域，这也奠定了德国现代工业的基础。今日，德国生产的汽车、电子通讯产品等遍及全球，世界各国的青年学子都喜欢到德国留学。德意志民族实现了再次的崛起，其礼貌和发展令人叹服!
书中让我强烈震撼的还在于几百年以来，西方主要大国的强盛无不是在历史发展的重要关头选择了适合本国特点的发展道路，建立起适合本国国情的政治经济制度。放眼欧美大国，无论是伊比利亚半岛的葡萄牙和西班牙经过海洋冒险成就的海洋霸权，抑或荷兰凭借一系列现代金融和商业制度创立的商业帝国，还是率先发起工业革命推动自由贸易成就的大不列颠“日不落”帝国，以及法、德两国的随后兴起等。这些强国的崛起无一不是经过制度改革和体制创新实现的，英国君主立宪制、法国大革命、美国南北战争、独立宣言和三权分立、德国俾斯麦的改革等等无不如此。而位于大西洋彼岸的美国的崛起、日本和俄罗斯的后发制人，除了自觉的赶超意识，也都以往历了制度转型的阵痛。所以，国家的强弱、在世界舞台上的地位，主要看政治上是否具有提高性。
说起制度改革，与我们一衣带水的日本，可能更有启发意义。熟悉近代史的人都应记得，十九世纪中叶，中国和日本分别经历了两次革新运动，日本经历了明治维新，中国经历了洋务运动。其后经过三十多年的发展，到十九世纪末，爆发了中日甲午战争。当时，满清政府倾全国之力打造的北洋水师在这场战争中几乎全军覆没，也宣告了洋务运动的失败。原因很多，但其中很重要的一条就在于，日本当年的明治维新是进行了比较彻底的制度改革，建立了君主立宪制，从而推动了经济、社会、军事等多方面的迅猛发展，而中国当时进行的洋务运动只是兴办了一些军工企业，根本没有触及阻碍中国历史发展进程的腐朽的封建制度。主导洋务运动的也多是当时的一些封建官僚，这也注定了这场运动不可能救中国，不可能从根本上改变中国贫穷落后的面貌。事实上，为了学习西方提高国家，中日甲午战争几年后进行的百日维新运动，由于受到封建顽固势力的极力阻挠，昙花一现般地也失败了，中国再次失去了革新、发展的机会。
今日，中国共产党人选择了改革开放的强国之路。改革开放真正解放了生产力，真正改变了中国积贫积弱的落后面貌，改善了人民的生活，增强了中国的综合国力。三十年来，中国创造了经济持续高速增长的奇迹，令世界刮目相看。改革是一场影响深远的革命，它再次验证了生产力决定生产关系，经济基础决定上层建筑这个论断。
这本书同样给我震撼的还有几百年来大国的开放视野。打开国门向发达国家学习，无疑是后发国家走上强盛之路的重要一环。我不禁想到了我们中国几百年来的闭关锁国的政策，真是让人觉得可悲。早在十七世纪中叶到十八世纪中叶的一百多年时间里，西方列强逐渐完成工业革命的同时，我们中国却陶醉在所谓的“康乾盛世”之中。当年，乾隆皇帝在接见英国使节时还闹出了不少笑话。中国的封建统治者沉浸在泱泱大国的梦幻之中，不明白也不想明白外面的世界多么精彩，最终到1840年鸦片战争的隆隆炮声响起，英法联军凭着坚船利炮打开了中国大门，当时昏庸的道光皇帝甚至还不明白英国在那里。之后签订了一系列丧权辱国的不平等条约，中华民族受尽了屈辱。落后就要挨打，在今日落后甚至要被开除球籍。古往今来，弱国无外交，连生存的权利都有可能被剥夺。
今日，我们中国政府果断选择了打开国门、对外开放的政策，虚心学习人类一切礼貌的优秀成果，学习世界上一切先进国家的成功经验，学习国外的先进技术、先进的管理，大胆引进外资、鼓励出口创汇等。尤其是创办经济特区，作为对外开放的窗口和前沿。近三十年来的实践也证明，以深圳为代表的中国经济特区获得了巨大成功，也为中国的改革开放事业做出了巨大贡献。
看完了《大国崛起》这本书，思绪却难以平息。今日，世界进入全球化时代，以信息技术为代表的新技术革命方兴未艾。我们中国也站在了新的起点，但读懂几百年来几个大国的兴衰起伏，对于中华民族的复兴具有至关重要的作用。这九个大国在过去近两百年间和中国都发生过直面接触，还有一些不堪回首的痛苦记忆。可是历史的潮流毕竟浩荡向前。今日的世界是开放包容的世界，经济全球化的浪潮滚滚向前。中国要实现民族复兴和大国崛起首当其冲地要融入这个世界。改革开放、制度创新、科学发展、和谐社会等理念都为中国在新世纪的发展注入了鲜活的力量。这些既是中国从既往强国的兴盛中总结的经验，也是从某些强国的衰落中汲取的教训。
聆听历史是一种伟大的智慧，回望大国风云，让历史照亮我们未来的行程。五百多年前，人类经过海洋搭建起真正的世界舞台，大小强弱的国家都在这个舞台上表演了自我的主角。五百年后，随着登月计划的完成，人类又把这个舞台延伸到了遥远的太空。从地球仰望天空，是那样地遥远清澄。今日的这个舞台，到底是人类和平与发展的温床，还是未来大国竞争的疆场?或许并不是所有的人都已经放弃陈旧的思维模式和全球对峙时代的种种偏见;或许，在未来五百年，乃至更长的时间里，世界的发展仍将经受各种考验。但需要指出的是，近代以来中国虽受尽了列强的蹂躏和种种磨难，今日中国的崛起却走的是和平发展的道路，中国不称霸也永远不会侵略、威胁别的民族。二十一世纪的世界潮流有一点是能够肯定的：建立永久和平、各国家各民族平等和睦相处、共同繁荣的和谐世界，将是人类共同追求的方向!
大国崛起心得感悟【篇8】
今天的中国，正走在中华民族伟大复兴的道路上。拥有广袤土地、众多人口和悠久历史的中国的富强，将创造人类发展史上的重大事件。而这一过程也正深刻地改变着中国社会，影响着世界格局。近代以来160多年的追赶，让世界再次听到了中国的声音;新中国成立之后，尤其是改革开放近三十年来的巨变，使我们能够更自信和从容地立足于世界去探索自己的强国之路。
中国的几代领导人反复强调：我们的发展，要吸取和借鉴全人类的文明成果。那么，在中国的现代化进程中，应该以什么样的胸怀和态度来看待曾经在近现代历史上引领世界潮流的国家?中国的和平发展，可以从中借鉴什么样的经验和教训?
11月，中共中央政治局进行了第九次集体学习，这次学习引起了广泛的关注。学习的内容是：世界上9个主要国家自15世纪以来的兴衰史。此后，关于这段历史的学习在其他各级党政部门多次进行。
15世纪以来，人类社会的发展进入了一个新的阶段，原先割裂的世界开始真正意义上地联成了一个整体，彼此隔膜的世界各国开始相互认识和了解，也展开了相互的竞争。在近现代以来的世界舞台上，上述九个国家在不同的历史时期先后登场，对人类社会发展产生了重大影响。
我认为，我们中国应该尽快的发展，早日走向发达国家的行列，那些大国，从建立到崛起也经历了一番艰苦的过程，能有今天的发展，也是他们自己努力的结果，我们中国有人力和物力，我们有资本去崛起，所以，让我们努力，为祖国贡献出自己的力量。
大国崛起心得感悟【篇9】
葡萄牙跟西班牙，考航海了解地球，成为了第一代世界大国。但是，这两个依靠掠夺迅速崛起、却在战争中挥霍财富，而没有发展工商业的帝国很快盛极而衰，世界舞场上第一场大戏落幕。
“小国大业”，“大国崛起”，荷兰这个面积只有两个半北京的地方，如何撑起“大国”二字。荷兰的崛起，是通过进一步将地理大发现的潜力进步一步发掘。
英国通过光荣革命，逐步建立起君主立宪制，完成了现代社会的转型，走向了工业革命。当亚当·勒密以《国富论》指出了自由竞争的市场规律后，英国人开始在本国强大工业能力的支撑下，推行自由贸易，拓展全国市场。
路易十四将法国的启蒙教育得到了普遍传播。拿破仑用武力方式将法国带向了欧洲巅峰。然而武力不能维持这一切。在后来戴高乐带领下，恢复了往日光辉。
德国总理勃兰特在波兰下跪，他是一位好总理。在二战中被杀的二百五十万多犹太人中，没有一位是他杀的，但是他下跪了。什么是大国?敢于负责任的，能给国内人民带来幸福，也给国际社会的跟平与发展带来福祉的国家，才能堪称大国。
盛田昭夫说坚持而成功的索尼，凝聚了日本这个国家的精神!
彼得一世与叶卡捷琳娜都是好学，重视教育的人。使俄国出现了大批像列夫·托尔斯泰一样的知识分子。正是在他们的思考中，逐渐创造了属于自己的文明。
列宁，是一个很成功很成功的人。很敬佩他，他保护了人民，也吸引了哈默、福特等外国投资者。苏联经济逐渐复苏。又在斯大林的五年计划的带动下，使苏联成为了苏联强国。
美国的崛起，在我眼里是一个奇迹，从五月花号上的一百多名的英国人到政治、经济、科技、军事等各方面的世界第一强国。跟美国的科技发展迅速离不开。
看来，这些国家的崛起都有几个共同点。有对外扩张的历史，都曾经称霸世界，都经历过推翻封建王权或殖民统治的资产阶级革命。都在教育、工业、科技等某一方面有过突出的表现。再看看中国，要如何做才能成为一个大国。我想，中国能不能称霸世界，这不重要。能不能成为工业、科技强国，这不重要。中国，这个世界四大文明古国之一，他能这样存活到现在，本就是个奇迹了。我想，中国一定也有一只看不见的手在推动着。
大国崛起心得感悟【篇10】
这个礼拜，看完了《大国崛起》。这部长达12集的纪录片,我觉得是央视近年来最好的影片，拍得很大气宏伟，尤其是它的音乐和动画制作水平，感觉很像美国大片了。影片中对各国发展分析的也不错，有如一位博大精深的历史老师，让我很好的回顾了一下高中的历史，(哈哈，虽然高中历史学的也还是不错的)更加宽广的开拓了我的视野。
玩过《大航海时代四》的朋友应该对大国崛起的一些国家和城市都不会陌生吧，这也是我对这部影片非常有兴趣的一个支点。影片中那唯美的画面、宏伟的帆船、感人的音乐，感觉和游戏如出一辙。这的确是一款让人很长见识的游戏。
不想过多的评论，每个人看完《大国崛起》每个人都有自己不同的感受，网上的评论也都是一大把，比我想的有见地多了。影片让我印象特别深刻的是两个国家：荷兰和美国。
也许是因为高中历史课本对荷兰这个国家的描述非常少吧，感觉看荷兰的强国历史是特别新鲜。另外荷兰也是本人特别向往的国家：郁金香，风车，海道，港口，当然还有那别样的文化和历史。荷兰的发展和其它国家不同，它没有依靠过多的武力掠夺，而是依靠自由贸易和制度创新不断使自己的工商业得到发展。小小的荷兰，却诞生了许多第一个出现在世界上的机构。荷兰人口不多，却享有海上马车夫的美誉。荷兰，还成为第一个侵略我们国家的西方大国。这个国家，不可小觑。
美国，正如影片中的标题--新国新梦，很喜欢这种充满梦想，自由开拓的感觉。美国人的历史就是移民的历史，就是各国精英寻梦的历史。还有一点是美国历史上，关键人物在关键时刻总是作出了正确的选择，让这个国家没有走太多的弯路。我想，这也是和它的政治制度的合理性分不开的。
末了，从大国崛起想到个人崛起，它也有很多借鉴意义的，一个人进行新的尝试、产生新的观念，拥有新的视野，是很容易崛起的。
大国崛起心得感悟【篇11】
它曾以战败国的身份失去土地、财富、以及应有的尊严；它曾以民主、和平的方式来实施统一；它曾以铁和血的手段来实现统一；它曾以工业革命技术的先进来证明自己的强大；它曾以武力的方式来征服整个世界；它曾以下跪的姿态来恳求世界的原谅。它就是充满传奇色彩的德意志罗马帝国，一个不可征服的，强大的日耳曼民族。
每当我看《大国崛起德国篇》，我的心中充满了万般敬仰，同样也充满了万般沉痛。德国在国家衰败，领土分裂，民族矛盾恶化，外国势力入侵，真可谓是内外交困。可就是在这种背景下，以全国之力来发展教育；以教育的方式来培育人才；以人才的智慧来创新技术；以技术的价值来开发工业；以工业的先进来发展经济；以经济的形式来证明强大。从教育到强大，德国不知含辛茹苦了多少年，过来多少代。
每次我看《大国崛起德国篇》，我心中就充满的无数疑问。为什么德国能在民族分裂，国土分裂，经济分裂的环境下仅仅用了41年就实现了统一？为什么德国能在第一次世界大战后仅过去20年又发动第二次世界大战？为什么日本以德国为老师，中国以德国为效仿对象？带着这些疑问我再次观看《大国崛起德国篇》，当我看到刚刚上任的联邦德国总理勃兰特来到了波兰华沙犹太人纪念碑前，做出了一个令所有人震惊不已的举动时：他跪倒在地。一位记者写道：“不必这样做的他，替所有必须跪而没有跪的人跪下了。”这时，我想我已经明白，我已经有答案。德国人诚恳的接受了自己历史上沉痛的一面，诚恳地回忆自己的错误，帮助德国人大大地减轻了民族复兴的困难。勃兰特是跪下了，但德意志却站起来了，德国重新回到了世界的怀抱。
大国崛起心得感悟【篇12】
他山之石，能够攻玉，本片所说的“世界性大国”，不是人口和面积意义上的大国，而是在历史“成为全世界的历史”之后出现的具有全球性影响的国家。本来西方大国还应当包括加拿大、澳大利亚、意大利和奥地利等，可能这些国家的历史还不够典型；而像荷兰那样的小国，却被列入大国行列，显然该片对大国的定义，并没有以国土和人口的大小或多少来衡量。
那么，该片所定义的大国，有什么共同点呢
一、以往有过（或正在经历）对外扩张的历史或现行；
二、以往或正在称霸世界、或进行殖民统治；
三、以往经历推翻封建王权或殖民统治的资产阶级革命；
四、在工业、科技、教育、文化、军事和社会改革方面有过突出表现。
五、对世界近代历史的发展以往发生过重大影响（包括正反两方面）。
纪录片所介绍的九个国家，基本上都具备上述的条件。相比之下，我们中国虽然是个东方大国，但却不能“入围”，大国之列，连日本都不如。什么道理呢因为在过去的几百年间，我们几乎不曾具备上述大国标准中的任何一条，而只是大国列强的蹂躏对象和殖民地。那么，为什么中国就不能像日本那样，学习西方、进而赶上和超过西方呢
有人说我们的制度不行，可是中国几千年的历史没有中断，国家没有分裂，证明历代的制度还是起到了维护主权和国家统一的作用。说我们的人才和科技不行，可是四大发明是中国的。没有火药，就没有热兵器和火箭，没有指南针就不能发现新大陆，没有造纸和活字印刷就无法产生信息产业，说明中国的古代礼貌是辉煌的。
那么，是否是我们的文化传统和教育存在问题呢我比较同意从这两个方面去寻找落后的原因。首先，我们理解基础教育和高等教育的人口比例明显低于发达国家，是个不争的事实。无论是西方大国的崛起，还是德国、日本在战败后的迅速复原，都得益于教育基础的雄厚。而我们在这方面的差距很大，一是教育的普及率低，二是教育的效果不好。其次是，再教育水平低。
能够说九个大国的崛起充满了血腥，多建立在对别国掠夺侵略的基础之上，而今日我们中国走的是一条和平崛起的道路，这是由中国的国情和时代的需要决定的。
从中国的国情来看，中国有着爱好和平的历史传统，中华民族是一个温和的民族；近代倍受列强的侵略，中国不会再去伤害别的世族；中国目前经济的发展需要一个和平的国际环境；大国非和平崛起及其衰落为我们供给了深刻的教训。从时候的需要来看，和平与发展成为时代的主题，我们仅有顺应历史发展的潮流；经济的全球化，我们有可能经过参与国际市场的竞争与合作，逐步增强我们的综合国力。
一部十二集的电视给了我很大的启示，该如何认识中国该如何看待世界也许仅仅片段不可能给出完整的答案，至少能够给我们一些有益的启迪。
大国的兴衰风云变换，也让人感慨万千。但真正感动我的却是一些细节。荷兰载物船出海，遇大风暴被困，在生命垂危之际也坚决不动用客户的商品，拼死把客户的商品安全送到了指定地点，树立了良好的信誉，铸就了荷兰大国的崛起，也告诉了我们什么叫“人无信不立”。还有那德国总理的一跪，让我们看到了一个大国领导人风范，更让我们感受到一个大国的职责感，从那一跪开始，德国得到了全世界的谅解，也开始再一次踏上了统一和强国之路。德国的经历告诉我们，人仅有正视自我的错误，勇于承认自我的错误，才能不断强大自我，赢得对手的尊重。
大国崛起心得感悟模板
同样的事情，不同的人，想法自然不一样。心得体会就是将自己的感想和思考整理出来的文字。无论是在学习还是在工作中，我们经常都会遇到写心得体会，心得体会比较多地倾向于个人的主观感受和体会，那么一篇好的心得体会要怎么才能写好呢？有请阅读小编为你编辑的大国崛起心得感悟模板，相信你能从本文中找到需要的内容。
大国崛起心得感悟(篇1)
正如马克思所批评的，资本主义制度是不合理的。它必然会产生生产过剩，造成的周期性危机。《共产党宣言》中使用的一个术语：
存在“过多财富的占有”,而大多数人则缺乏必须的最低限度的生活保障。在荷兰，这说明经过一定的发展阶段，荷兰的财富不能流向下层阶级，因此不能继续扩大生产和消费。过度生产和国内需求不足为荷兰经济的衰退奠定了基础。
资本主义掠夺无产阶级的本质也反映在金融体系中。荷兰的金融优势开始下降，主要原因也在于荷兰没有建立强大的**银行对金融业进行宏观调控，也没有建立保护投资者利益的监督机构。因此，投资银行侵害了小投资者的利益，侵蚀了信贷体系。
同时，资产阶级本身也阻碍了荷兰的进一步发展。当时荷兰的奥兰治亲王正是后来在英国实行君主立宪的英国国王威廉三世，同一个人在不同国家发挥的作用竟完全不同。掌权的德维特不仅不想让威廉三世就任国王，以国王的名誉整固荷兰邦联，甚至让威廉三世靠边站，使其失去了祖传的执政权力。
德维特的做法违背了许多公民的意愿。德维特是治世之能臣，却不是乱世之枭雄，与奥兰治派势同水火的德维特落了个被私刑分尸的下场。德维特死后，威廉三世加强国家能力的努力仍遭到商界人士的抵制。
这是资产阶级手中过度控制政治权力和无产阶级利益受到忽视的结果。
荷兰的历史经验告诉我们，在中国的崛起过程中，于社会主义初级阶段，可以借用资本主义对商业、金融等经济层面极大的创造性和进步性，创造尽可能多的财富。同时，要坚持社会主义发展道路，坚定地站在无产阶级的立场上，坚持共产党的领导和全体人民共同拥有生产资料；在马克思主义及其发展的指导下，我们应该抛弃资本主义固有的弊端。
大国崛起心得感悟(篇2)
在看了《大国崛起》后感触很多，结合当今的一些社会问题对于国家的发展有一些想法。对于社会主义发展道路也许我们现在也是一直在探索，怎样把国家发展强大起来我们也还是一直在探索中实践。
1917年，苏联政权在革命后诞生。列宁抓住了苏联实行社会主义的机会，但当时几乎所有的社会主义信徒都认为社会主义不适合苏联，包括马克思在内。列宁开始了苏联探索社会主义的道路。
他根据实际情况的需要，及时将战时共产主义政策调整为新的经济政策，保护农民，吸引了哈默、福特等外国投资者。苏联经济逐渐复苏。列宁始实后，斯大林决定加快工业化进程，开始实行计划经济，在受到封锁和战争威胁的国际环境下优先发展重工业。
随着“两个五年计划”的完成，苏联成为一个工业大国，这使当时处于经济危机中的欧美国家感到惊讶。工业化的辉煌掩盖了苏联高度集中指导计划经济模式的弊端。而很快到来的二战检验了这一工业化成果。
苏联新工业区的强大力量和苏联人民的巨大牺牲，使它赢得了战争的胜利和负责任大国的应有地位。
列宁的勇敢令人钦佩。马克思认为苏联没有走社会主义道路，就实行社会主义，大胆地提出了新的经济政策。对斯大林来说，他在某些方面太**了。如果他不那么**，这个国家现在会更强大吗。当然他是把苏联带到世界强国的功臣，他的功绩我不能否认，可是也不能对他所犯的错误视而不见。
他的经济发展漏洞太多，不平衡的经济发展忽视了农业的发展，人民生活水平没有提高。我觉得对于一个国家的领导人来说只注重军事和重工业的发展而忘记了人民是多么的不能原谅啊，我们说的以人为本是多么的重要，人民的不到满足这个国家早晚是会垮掉的，不可能长期存在。当然，我们不能忽视当时的情况。在战争威胁面前发展军事和重工业是正确的，但我们不能忘记许多人。
另一方面，当时计划经济的成功使人们失去理智，无法思考，对斯大林崇拜过度。这让我想起了中国共产党。不是因为大家盲目崇拜毛泽东。这让我意识到我们不能过度崇拜任何人。无论他多么成功，无论他多么伟大，他只是一个普通人。他不是圣人。他不会犯错误的。
过分崇拜任何人只会使我们失去发现问题的眼睛。
社会主义的发展道路渐渐明朗，但是还是有很多需要继续探索，继续改进的地方，我们只能从历史中去学***取教训，加上探索实践才能把它建设的更好。
10临床一系二班
李其蓺 ***
大国崛起心得感悟(篇3)
在闲余之时，想起了老师给我们介绍的一部纪录片-《大国崛起》。它是我国**电视台第一部以世界性大国的强国历史为题材并且跨国摄制的大型电视专题纪录片，解读了15世纪以来世界性大国崛起的历史。
因着对世界第一大国美国的好奇，所以我**了关于美国崛起的两集“新国新梦”和“危局新政”。这两集是以时间为线索，讲了美国由一个被殖民者国家身份逐渐脱离殖**英国的掌控，又经历一场场斗争，最终成为超级大国的故事。其中，主要的事件有由华盛顿领导发起的“独立战争”，结果是与13个州签署《独立宣言》，也标志着美利坚众和国的成立。
后来，又由林肯领导的“南北战争”，使得奴隶制在美国湮灭。美国的逐渐独立、崛起，甚至在后来成为世界第一超级经济强国，也即超级大国，在我看来，是因为美国懂得发现机会，抓住机遇。
机会是可遇不可求的。在世界人民眼中，在美国人眼中，最可怕的世界大战是一个又一个不可寻求的机会。为何这么说呢？
首先，在第一次世界大战之前，美国因为刚独立，经济不发达，甚至很贫穷，而一战后，美国却翻身成为世界上最大的债权国和最大的资本输出国。几乎各个国家都向美国借钱。据统计，世界上有20多个国家欠美国债。
国际金融中心也开始从伦敦转移到纽约。美元兑世界货币升值，英镑开始贬值。其次，从1929年到1933年，美国经历了人类历史上前所未有的经济危机。此时，胡佛的自愿联合政策未能阻止危机的蔓延。
1933年3月，富兰克林·罗斯福上台。为了缓解经济危机，他顺应了历史发展的潮流，实行新政，强化国家全面干预金融财政、工业、农业、公共工程、社会保障等领域。随着第二次世界大战的到来，美国原本是中立的，但1941年底，随着珍珠港事件的爆发，美国参加了世界反法西斯战争的组织。
美国看到了这个机会，抓住了这个机会，在两次世界大战期间向参加国****和**。在一战中发展了经济。在第二次世界大战中，它成为了受益最大，解除经济危机的国家，这也为美国统治资本主义世界奠定了基础。
现在，我们知道为什么美国在短短几百年内崛起并成为世界上最大的超级大国。美国懂得发现机会、抓住机遇，即使仅仅是其成功原因的一小方面，但也足够我们学习了吧！所以，只要我们用明亮的眼睛去寻找别人不注意的机会，我们迟早会成功的，对中国也一样。
大国崛起心得感悟(篇4)
一、伊比利亚半岛的启示
创造历史有时非常平凡，一个在今天来说如此不起眼的胡椒、生姜等香料，却曾经是开拓世界历史的导火索，并引发了15世纪欧洲的殖民扩张，而这场扩张的序幕首先却是从葡萄牙、西班牙这两个小国拉开。
与西班牙的成功经验类似，葡萄牙通过发现通往东部和美洲的航线开始积累财富。16世纪，葡萄牙人口只有150万，没有资源，生产力不发达；却凭借海上殖民之先机，瓜分世界，盛极一时。与不可复制的成功经验相比，他们的衰落制的深思。
一。财富只有在不断升值中才会有生命力。葡萄牙和西班牙在鼎盛时期创造了一切，但并没有创造或增加财富。财富只用于消费，不用于生产。因此，财富不仅不能自我发展，而且阻碍其仅不。
2.民族精神消失时，它是幻灭的日子。当大量财富突然从世界各地涌来，葡萄牙人没有》投资生产，而是全部投入到消费中，农业衰落、奢侈盛行。整个民族曾经那种不畏艰难、勇于开拓的探险精神消失殆尽，国民缺乏追求、思想颓废相当严重，国家停止了前进。
因此，当其他欧洲国家崛起时，仅仅依靠香料的财富**就被封锁，而衰退只是时间问题。
篇三：读大国崛起有感
我不知道为什么，我总是对德国有一种莫名其妙的爱，一个中欧强大德国家，那里的一切都深深地吸引着我。为此，我特意去借了《大国崛起》一书，能让我在字里行间探寻有关德国的前世今生。
“德意志联邦共和国，是欧洲中部最大的国家。这个在20世纪世界历史上扮演重要角色的国家，是欧洲大陆上的后来者。”这段话真切地表明了19世纪德国的现状——四分五裂。
伟大的德意志诗人席勒就发出过沉痛的呼喊：“德意志？它在**？
我找不到那块地方。”由于各列强不愿看到一个强大的德意志的存在，希望能维持一种“欧洲均势”。在反法战争胜利之后，在“德意志神圣罗马帝国”的废墟之上站起来的是松散的“德意志邦联”，**为38个小邦国，主要的两个是普鲁士与奥地利。
**德国仍然没有最终统一的希望。
还好，一位巨人站在了历史的转折点上，经济学家李斯特坚定的站了出来，正是他所提出的“全德关税同盟”推动了德意志统一的开始。他还竭力推动建设了德意志铁路系统，让德国在1872年，铁路总里程达到22426公里，超过了英国，成为欧洲第一。然而，这位忠诚的爱国者却饱受这些王子的压力和**，不得不放弃自己的事业，过着穷困潦倒的生活。
但李斯特为德国的统一和德国未来的发展做出了突出而不可磨灭的贡献。
虽然德国在20世纪成为了一战与二战的发源地，给世界带来了深重的灾难，但二战后德国总理在纪念碑前的一跪就表明了德国民众对过去历史的忏悔。来到21世纪，德国在取得冷战后的统一以后，更是取得了极大的发展，先是与法国和解，驱散了弥漫在两国之间的仇恨阴霾。它还提倡建立欧洲煤钢联合企业，并在此基础上建立了欧洲联盟。
它以新的姿态在国际社会发挥着越来越重要的作用。
怀着对德国的热爱，我想向你推荐这本书。
大国崛起心得感悟(篇5)
谈日本崛起对中国的启示
那些无视过去的人只是未来缺乏思想准备的过客。
无视过去的国家，面对世界的变化，将没有成熟的选择，甚至没有迷失方向的风险。
让历史照亮未来的行程。
——题记
日本和中国被一条水带隔开。两国长期以来在政治，经济和文化上进行友好交流。在古代，日本作为中国的附属国，深受中国的科技、文化和风俗习惯的影响。
直到中日甲午战争爆发前，这个原本自称“中国学生”的弹丸之国对“中国老师”还带有一点敬畏。可是在当时清**腐败无能，国力空虚，军事国防软弱的情况下，一向自称**上国的古中国在现代文明的坚船利炮下也只能俯首就擒，甲午战争中中国的惨败及签署的《马关条约》是中国进一步沦为半封建半殖民主义的国家。日本对中国的入侵为中国百年屈辱的历史增添了浓墨重彩的一笔，甚至可以说，这是每个中国人都保密的历史。
然而忽视过去的人,在未来行程中只是缺乏思想准备的匆匆过客，忽视过去的国家,面对世界变局将不会有成熟的选择,甚至有迷失方向的危险，我们要铭记历史教训，让历史照亮未来的行程。
纵观中日两国关系的发展史，从古代中国附属国的身份到近代独立出中国的影响，再到现代中日成为战略互惠关系上竞争对手的身份转变，反映出两国综合国力的较量。尤其是近代日本，在遭到以美、英为首的西方列强的入侵，受到西方列强经济的染指，而进行过反列强的艰苦卓绝的斗争的历史背景下，其国内的有识之士发动倒幕运动，推行明治维新，独立出中华文明，走西化道路，并迅速成为一战中亚洲第一强国使亚洲各国都为之一震。这是日本的第一次崛起。
据资料统计，二战中，日本国民财富的45％以上毁于战火，40％的城市建筑成为瓦砾，失业和半失业人数达到1300万，失掉家园和流离失所者达3000万。以战前1935年日本工矿业生产水平的100％计算，1946年下降到28％，工业设备90％被闲置，生产资料的生产仅为10％，消费资料的生产为30％，农产品1945年仅及1937年的一半左右。几乎所有的人都坚信，日本经历了惨烈的二战之后，只剩下一片“废墟”。
然而到了20世纪80年代，“日本第一”、“日本全球出击”、“日本取代美国”之呼声却响彻全球。所以几乎所有人都认为战后日本的再次崛起是人类发展史上的奇迹。这是日本的第二次崛起。
总结以上两次日本崛起的历史发展经验，尤其是在20世纪40、50年代科技革命蓬勃发展的大历史背景下，我们可以得到以下这些启示：
启示之一：战后日本崛起，得益于“技术立国”。战后初期的日本几乎进入“石器时代”，民生凋敝，物资极度匮乏。
但20年后，日本一什么方式成为世界第二大经济体？靠的是人力资本的积累，靠的就是“技术立国”这四个字。日本* *指出，为了使该国经济迅速恢复并成为强大的国家之一，有必要集中精力于国家资源，并优先发展重工业。
社会主义计划经济派有泽广巳在主持“日本复兴计划”过程中，推行“倾斜生产方式”，不计收益得失，将有限的物质资源集中投入在煤炭、钢铁、电力、化工四大重工行业，严格限制轻工业发展，部分轻工业由于无法从内循环的重工业体系获得资源而被迫停产。日本人的生活水平被压到极低，只能靠本土残存的农业生存。农地改革又使农民被迫承受很低的粮食收购**和高的税收，粮食和极少量生活必需品均采取统购统销，按人头配给，自由市场则被取缔，每个日本人每天只有四只火柴的定额，一年才能得到一块肥皂。
由于重工业在初级发展阶段具有内循环的特点，很少提供最终产品，自然也就没有利润，日本**用发行货币的方式弥补帐面亏空，现金、存款、国债都在剧烈的通货膨胀中化为废纸，日本上层与人民同甘共苦，绝不先富。经过多年的努力，日本再次重建了独立的核心产业，终于可以出口成套设备和进口原材料。日本虽因战败失去了不可估量的社会财富，但仍有人才和希望。
大和战舰虽然沉没，但曾经建造了大和战舰的大量熟练技术工人，钢铁、航空、机械、电子、光学、化学等各门类的技术及技术人才完整地保存了下来。物质财富是可以毁灭的，但任何国家都不能剥夺过去百年工业化积累的人力资源。飞机工厂改造汽车，轮船工厂改造船舶，还有视觉工厂改造摄相机。
工程技术人员日以继夜、以厂为家、不计报酬、默默奉献，在基本的食品配给都无法充分保障的条件下，使日本渡过了战后最艰难的岁月，工业重新运转起来，产业大军又成建制地回到岗位，并将日本逐步推入“**时代”。
第二个启示：二战后日本的崛起得益于对完美的追求。吉田茂是日本战后最负盛名的首相，晚年以充满激情的语言写就《激荡的百年史》，总结日本民族如何战胜困难、目光远大、勇猛进取、善于学习、追求完美。
他说，日本民族有一种不求完美的职业精神。除非不做，做什么就要做到最好，深深植根于日本民族之血液，此乃日本历经明治维新和战后经济奇迹，得以雄踞世界第二经济强国之主因。管理大师德鲁克说，战后日本经济起飞有三位导师。
第一位导师是道奇，道奇计划之道奇也，他教导日本人要发展经济，首先是稳定货币金融，将日元与美元汇率固定于360日元，即道奇之杰作。“这个汇率出台后，日本便以这个汇率作为日本经济活动的中心。这一汇率稳定了日本经济，在此基础上发展了日本的出口，振兴了日本经济。
”（吉田茂语）第二位导师是戴明，全面质量管理之父也。德鲁克说，质量管理是美国人发明的，但正是日本人完美地运用了质量管理。第三位导师就是德鲁克自己。
他教日本人如何思考战略和实施目标管理。德鲁克对日本文化精神也有深刻的研究。70岁时，他被授予东京大学日本艺术文化教授的荣誉。
德鲁克与吉田茂英雄所见略同。两位老师都认为，日本民族的真正利益是追求最好和完美的职业精神。无论做什么，皆力求最好，心无旁骛，精益求精。
此种精神之背后是异常谦逊的学习态度，永远不懈吸取他人长处之开放胸怀。盛田昭夫说：“日本企业之所以能在短期内取得飞跃进步，奥妙就在于企业经营者始终认为日本在一切领域中都落后于他人，从而产生一种紧迫感。
他们愿以以欧美学生为本，坚持交学费，学习商业惯例，吸引新技术。”“在日本，人们始终不懈地追求效率和生产率的提高，即使是对螺丝刀这样简单的工具也毫不例外。从设计到加工，都经过了认真的考虑和研究。
”“日本人不管从事何种职业，对本质工作均抱着尊敬态度。”浅尝辄止、短期利益、多赚快钱、什么好赚就做什么，乃至于弄虚作假、投机取巧、坑蒙拐骗，是当今中国社会之普遍心态。追求最好、争取最好、做最好，是当今中国社会最缺乏的基本精神。
第三个启示：战后日本的崛起得益于对教育和人才培养的重视。日本前文化大臣青木昭一曾指出：
“从明治以来，一直到今天，我国社会和经济的发展，特别是战后经济的发展非常惊人，为世界所重视，造成比情况的重要原因，可归结为教育的普及和发展。”美国著名发展经济学家舒尔茨说：“战后日本物质资本存量几乎荡然无存，但其国家财富中的重要部分——具有知识水平的人还大量存在。
” 日本重视教育的历史可上溯到明治维新时代。早在1872年明治**颁布《学法令》时，就在《学制布告》中提出了一个非常明确的口号，要在全国做到“邑无不学之户，家务不学之人”，接着，1886年明治**宣布在全国实施义务教育，大约经过30年的努力，终于在全国范围内普及了初等教育，其速度之快在世界教育史上是首屈一指的。从年龄上看，日本也是世界上第一个在全国普及义务教育的国家，比美国早4年，笔法国早10年。
目前，在中国13亿多人口中，文盲仍占相当大的比例。可见，普及初等教育是我国教育的重中之重。正如日本前首相福田武夫在一份施政报告中所说：
“人是我国的财富，教育是国政的根本。”这应该是日本崛起奇迹的根源。
然而这只是历史可鉴的一部分。可以说，21世纪的中国是一个崛起的中国。必需以史为鉴，让历史照亮未来的征程。
但时代总是在变化和发展。我们应该站在历史的起点上，展望未来。中国改革开放后二十多年来,一方面经济高速发展,另一方面高消耗的生产经营,已严重破坏了中国的生态环境,污染日益严重,贫富差距扩大已达警戒线,社会矛盾越来越突出。从**领导到社会各方已形成共识,不能继续走西方国家工业化的老路,提出了科学发展观和建设社会主义和谐社会、促进和谐世界的理念。
上世纪末，中国的智者季羡林先生预言，30年将是河东，30年将是河西。东方文明能否重领世界**?
中国能否崛起为世界强国？中华民族能加入世界吗？我相信，除了真诚地向他人学习之外，我们还应该能够理解和创新。
大国崛起心得感悟(篇6)
大国的兴衰，民族的荣辱，大国的崛起，代表着人类动荡的历史征程。那些决定着人类文明和人类命运的瞬间，现在回味起来仍让人心潮澎湃、思绪万千。每当追寻近500年人类走过的历程，我的脑海中就不断的闪现着那一幅幅熟悉而又陌生的画面，我不禁要追问历史，为什么？
为什么会是这样?追问的同时，我也不断地假想，要是没有发生这件事，要是某个小细节、小事件没有发生，那么历史会不会改写，那么今天人类的命运又会有何不同？我当然知道，时光是不能逆转的，历史的客观性也不容假设，我们只能在静静地思考中，反思我们的过去，在反思中学会理智、更好成长。
无论哪个国家、哪个民族，其自身的现实和发展道路的选择，都预示着人类文明的未来方向。随着全球化的发展，其影响也越来越深刻。人类一定会最终走向面对共同问题和挑战的时刻，不管哪个国家，哪个民族。
然而，人类不可能消除差异。相反，每个国家和民族都会为自己能够过得更好去“争和斗“，争斗或许是人类的天性，自然的法则。正是在这种物竞天择、优胜劣汰的规律中，人类文明才能不断向前发展。
但是，人类经历了漫长的成长，在成长中也得到了宝贵教训，在全球化问题日益突出的今天，人类再也不neng用野蛮粗暴的方式去竞争，人类要在不断成长中走向理智、走向文明。
作为世界大国，中国的发展不仅关系到中国人民的命运，而且对世界各国和民族都有着深远的影响。中华民族的富强文明之路任重道远。作为后发国家，发达国家走过的道路给我们留下了宝贵的历史经验，我们完全可以引进他们先进的发展思路来促进的自身的发展。
在学会学习这方面，我们民族是有着深刻的历史教训的，正是因为不善于学习、自高自大才在近代饱受西方列强欺辱，从而落后于世界民族之林。但是，纵观世界性大国交替兴衰之路，不同国家不同民族都有其独特性、差异性，没有哪一条发展道路是最好的，每个国家都应该在符合自身国情的基础之上借鉴别国的发展经验，最终建立适合自己的发展道路，完全复制别国的发展模式是完全行不通的。
那么，一个国家需要强大的哪些因素呢？大国崛起总有一些不可或缺的因素。我认为，就像一个人的发展一样，外在和内在的因素是必不可少的。
在一定的外部条件下，只有不断提高自己，增强实力，才能抓住未来的机遇。在一定的内部条件下，外部因素也可能影响到自己的成长，或带来安全和机遇，或带来障碍和破坏。
在探索世界大国崛起之谜时，二者缺一不可，给了我深刻的启迪。如果葡萄牙一开始没有在欧洲大陆形成统一的民族国家，那么地理的发现就不可能从这个小国开始。又或如果没有当时外界环境的恶劣——关系西班牙人生存的**路线受阻，西班牙人就不会把视野望向一望无际的海洋。
但是，也因为自身民族发展的局限性，伊比亚半岛的王公贵族们没有历史的预见性，使积累到资本又像潮水般流走了。而且，如果英国没有遭受两次世界大战的严重损失，大英帝国还会有当年的风光吗。
内因就如同一个人的品质，一个国家也要有良好的“品德“。从历史现实的角度看，我认为东西方文明的对抗史现代西方文明战胜了古代东方文明。现代西方国家的崛起源于西方思想的飞跃。
一个拥有落后保守思想的民族是不会有所发展的，一个国家需要思想，只有引领时代的思想才会成就引领时代的民族。中国古代儒学的建立，使中华民族统一了两千多年。文艺复兴使欧洲人得到解放，欧洲人才得以称霸全球。
丘吉尔曾经说过，他宁愿失去一个印度，也不愿失去一个莎士比亚。伏尔泰、卢梭、托尔斯泰、歌德、马克思等思想家的思想对当今人类的发展仍具有宝贵的指导意义。所以，一个强大的国家，需要思想家的光芒，因为有他们去深入思考人类发展的过去、现在和未来，用他们的思想让国民的解放，大国崛起才会拥有强劲的动力。
在人们追求思想与精神的指引下，有利于社会发展的一系列制度、体制就会随之而确立。谁能说，发达国家健全的专利制度并不是受到人权和公平理念的启发。对于制度创新，我不禁想到荷兰和苏联。
荷兰只有北京的两倍半大，它已经真正征服了世界。荷兰人依靠自己的聪明才智，不断创新自己的商业体系，建立了一系列至今仍在使用的现代金融和商业体系。社会主义制度第一个在苏联诞生，它为人类开启了新的发展篇章，在1929年的经济危机中，社会主义制度的优越性得到很大的展现。
目前，中国正面临着深刻的改革。只有不断创新体制，国家发展才能在新体制下焕发出新的活力。
当然，国家发展是需要它的国民去实现的，只有优秀的国民才会缔造强盛的国家。对于人的培养，当然要看教育。美国人认为，先有哈佛再有美国，哈佛是美国的思想库。
德国也被认为是从小学教室的讲台上崛起的。德国是现代大学的发祥地，大学为德国培养出一大批高科技人才，这使得德国虽历经两次世界大战的毁灭仍在今天走在现代科技的前沿。对教育不负责任的民族是走不远的，随着苏联解体，一些学者认为在美苏格局的角逐中，苏联在很大程度上输在了教育上。
美国的教育侧重于人的培养，而苏联只是在为一份工作培养一颗螺丝钉。中国目前的教育体制也相当令人担忧。留学热情是一个很好的体现。蔡元培先生曾经说过，政治家们在思考当前的现实，而教育者们则在思考人类更深刻的终极问题。
当前，中国大学把政治作为第一步，在学术和思想发展上有很大的局限性。也许，钱学森先生的世纪问题能引起人们的深思。一句话，中国教育体制下的新一代能否肩负起民族的未来，是一个需要不断追问的问题？
历史匆匆流逝。我们记得那个固定的时刻，也记得那些推动历史影响世界的人们。不管是历史造就了他们还是他们书写了历史。我都会不禁思考，我们一个个人在历史的长河之中究竟扮演着怎样的角色呢？
没有罗斯福，美国能摆脱经济危机吗？如果没有希特勒，德国不会发动第二次世界大战吗？没有斯大林，苏联就没有高度集中的计划经济吗？
要是苏联的领导人能够力挽狂澜，苏联是不是不会走向解体，那样世界的格局又会是什么样？作为普通人，我们无法理解他们面临的问题和做出的选择。我们是历史长河中的一滴水。但是，我们每个人个体的命运或多或少是所属时代的缩影，正是由于我们千千万万个普通人为个人命运与自身幸福而不断努力，社会才得以悄悄地向前发展。
今天是一个和平与发展的时代，任何企图以武力征服发展自己的国家都将以失败告终。人类用血和泪的代价才得到的教训让我们铭记和平相处才是人类的归宿。历史是慷慨的。他总是喜欢那些有勇气、有智慧、有勇气开拓进取的人。
历史也是残酷的，社会变革的完成需要几十年或许上百年才能完成，不适应历史潮流的民族纵然有短暂的风光也会终究被淘汰。对于历史的判断是需要大尺度的，无论世界格局怎样演变，我们当下人的使命是要给后来人营造一个更美好的世界。让我们共同期待中国的繁荣和人类的和平发展。
大国崛起心得感悟(篇7)
今天我观看了《海洋大国的崛起》这场直播，又增添了几分知识。
它是以海洋大国的昨天，海洋大国的今天和海洋强国建设为中心展开论述的，海洋大国的今天主要讲了中国航海史。秦代，有人为秦始皇寻长生不老药而东渡到日本。西汉，又到了印度洋，南北朝到了波斯湾，宋元到了红海与东非，据老师说，明代已是达至顶峰！中国的航海线真是延伸甚广呀！在古代，可还出了许多名人呢。如：郑和，马可・波罗，哥伦布，迪亚士，麦哲伦。
海洋大国的今天则是以科学调查为中心。达尔文发表的《物种起源》提出的生物进化论都受到了不错的反响。不仅有书，还有众多理论。比如：艾克曼发表的Ekman理论Sverdrup理论等等。在这个范围内比较有名的人就是詹姆斯・库克。从老师囗中得知：詹姆斯・库克可不是什么富贵子弟，而是农民出身，是在机缘巧合之下当上水手。因为他善于画海图被重用。后来他当上船长，就非常留心观察海域的一切。他也曾考察过南极，却因没发现什么惊奇之处，便放弃了。
回望完古时，再回来看向现在吧。现今的海上考察处处充斥着科技力量。看，天上有海洋气象卫星，海中曾有“科学一号”，现有能力更强的“科学号”与“蛟龙号”。但是，如今有一个大问题，那就是全球变暖，冰山正逐渐消融，这个现象造成的原因中就有人为造成这一条，因为人们不保护好环境，空气被污染……眼下，人们若能保护环境，保证空气不被污染，这个大问题就有可能解决。现在，国家开始建设气候地球工程学和台风运移路径预报。
就像老师所说：“我们必须有能力建造先进的海洋观测设备，构建自己的观测网，实现掌握气侯变化的规律，准确地预报气候变化！”是啊，只有这样才能造福于苍生呀！作为现在的青少年，我们只有好好学习，听老师的谆谆教诲，才能在未来科技道路上一展才华，正所谓古人云：“天生我材必有用，千金散尽还复来。”
这堂课，我学到的不仅是海洋知识，还学到了很多很多……
大国崛起心得感悟(篇8)
连续几周，***在完成课堂任务之余，在有效的时间内给我们放映了《大国崛起》的纪录片。其实这是第二次看《大国崛起》了，第一次是在高中时期，那时正值高考，老师放映这部**的目的是为了能够使我们更好地掌握历史知识。而如今当再次看到这部**时，感觉还是那么吸引人。
首先，我认为这部电影非常令人兴奋。它的广度与深度，让我们看到了整个世界崛起的历史，这部记录片根据历史事实描述了自15世纪开始，500年的时间里葡萄牙、西班牙、荷兰、英国、法国、德国、日本、俄罗斯、美国九个国家相继称霸世界，成为超级强国的历程。从政治、经济、思想、宗教、艺术、军事、外交等多个角度分析大国兴衰的成败得失，是一部真正的强国文明的进步史。
看完**我觉得最应该值得我们**的是，我们中国应从中汲取哪些教训。每一个经历过风风雨雨的国家都可以成为我们的老师。西班牙与葡萄牙告诉我们：
我们应该有勇气和好奇心去探索未知的世界，这样我们才能拥有别人所没有的；荷兰告诉我们，无限的资本力量可以创造奇迹；英国告诉我们，一个国家的崛起需要科学和文化的支持；法国告诉我们，武力征服世界不能使征服者长期处于国王的地位；德国利用第一次和第二次世界大战的失败来证明法国的教训：征服世界不能单靠武力；的国也告诉我们，只有一个统一和一体化的国家才能走上强国之路；日本告诉我们：
为了国家的崛起，我们需要不断地学习和完善自己；前苏联的兴衰告诉我们，伟大的社会变革不仅需要勇气，更需要智慧；美利坚合众国告诉我们：找到最合适的前进道路。
通过学习和总结，我认为一个国家需要几个条件才能更好地发展。第一点，国家有英明的领导人。国家领导人的一举一动都可能影响国家的前途和命运。只有一个好的领导者才能制定正确的制度和战略。
历史无一例外地证明了这一点。在中国，有秦始皇、汉武、唐宗和宋祖。在国外，有伊沙贝尔女王、拿破仑、戴高乐和彼得大帝。
第二点，国人要有一种责任感，万众一心地为国家努力，不管我们将来从事的职业是什么，都要力所能及地为国家出力，要记住：“国家兴亡，匹夫有责。”
第三点，国民要有坚强的毅力。二战后，20世纪50年代的日本就是一个很好的例子。因此，日本在20世纪70年代成为世界第二大经济体。
而我们目前能做的就是，认真学习科学文化知识，不断培养自己的爱国精神，在实践中锻炼自己，在实践中为祖国做出应有的贡献。
理想国心得感悟
栏目小编经过搜集和处理，为你提供“理想国心得感悟”。 感言是一种展现个人特色和思考视角的方式，在我们经历一些心灵被触动的事情时。我们都需要去发表自己对某些事的感言，这些感言也是记录难忘的时刻的证明。此文值得您仔细品味！
理想国心得感悟 篇1
柏拉图出生于雅典的贵族阶层，年轻时曾在苏格拉底学习。他一生著述颇丰，其教学思想主要集中在《理想国》。由于柏拉图卓越的学习能力和其他才能，古希腊人也称赞他为阿波罗之子。
知道柏拉图的人几乎都知道《理想国》这本书，这本书不仅详细记载了古希腊的经济、政治、文化，更以对话体完整的表达了柏拉图的哲学见解和政治理想，在世界哲学史上、政治史上都是一份瑰宝。这个学期，我用心的读完了电子杂志版的《理想国》，感觉既有启发又有异议。
看这本书，会被苏格拉底睿智、深邃的思考所折服，他的诡辩不仅教对手难以招架，也让读书的人难以跟上他飞快、机智的思维。柏拉图借苏格拉底的辩论一步步将自己客观唯心主义的哲学思想完整表达出来，同时通过对城邦的哲学、道德、政治、经济、文化、艺术等方面的争论，设定了一系列的制度和规定，并在辩论中不断完善，一步步建立了他心目中的“理想国”的蓝图，向世人展现了自己的政治理想。
《理想国》传达了作者的政治理想。在柏拉图看来，乌托邦的本质应该是封建贵族的奴役状态。这个国家一定是智慧的、勇敢的、节制的和正义的。
在这个理想的城邦中，人被分为三等：掌握哲学思想的贵族统治者、掌握武力的武士阶层，还有奴隶身份的广大平民。柏拉图认为国家权力应掌握在哲学家的手中，哲学家必须是有护卫国家的智慧和能力的人，同时也是一些真正关心国家利益的人，只有这样才有利于城邦的正义。
勇敢的战士应该努力维护城市的安全和统治者的任何决定。同时，他认为掌权者和被统治者间应保持和谐、团结的关系，被统治者要服从统治者的所有政策，这样，才做到了节制和正义。柏拉图的理想蓝图充满了憧憬，为后来的乌托邦所向往。
而读到这部分，我却觉得很多说法都似曾相识，早在中国的夏商周时期，就有用系统的礼制来约束臣民的做法，分封制要求奴隶服从统治，诸侯享有封地上一切努力的劳动所有，但有义务向君主定期朝贡、纳税，君王号召时要集合军队保护君主。中国几千年来流传下来的儒家文化与柏拉图的许多思想相似。君主对全国的思想**、用道德和礼仪约束人民行为、武力全部收归**掌权者所有……通过一系列的比较和思考，我明白了：
这一切，都是为了维护封建的**统治的需要，这一系列的教育灌输、道德约束、假借神意，最终目的都只有一个，那就是维护封建统治，愚弄人民。所以，通过书中的政治辩论，我发现了很多我不同意的柏拉图的观点。例如：
为维护统治，掌权者可以用假话欺骗民众，甚至编造所谓的“腓尼基人的传说”，假借神意来证明人生来就有贵贱之分，“老天铸造他们的时候，在有些人的身上加入了**，这些人因而是最可宝贵的，是统治者。在辅助者（军人）的身上加入了**。在农民以及其他技工身上加入了铁和铜。
”这些都体现了柏拉图所倡导的“理想国”的实质——封建贵族专职的奴隶制国家，特权横行、等级森严，压迫沉重，人与人之间严重不平等。在我看来，柏拉图出生在这样一个时代。他是一位具有创新意识、远见卓识和改革思维的智者。但是，因为时代的局限性以及阶级的局限性，柏拉图代表的是封建贵族的利益，这决定了他的政策主张都是为封建贵族服务的，他的思想在一定程度上失去了客观性和公正性，有很多的主张都不见得是正确的，他的主张也不见得是真正正义的。
柏拉图非常重视教育问题，他为理想国设定的很多规矩、礼仪、道德，都没制定成法律，而是寄希望于通过从小时候开始的教育来引导人的行为和方向。他希望监督诗人，迫使他们在诗歌中塑造良好的形象，监督其他艺术家，禁止描绘卑鄙和卑鄙的精神。他希望通过这样，让城邦的护卫者远离罪恶的形象，潜移默化、耳濡目染，受到熏陶，从童年时，就和优美、理智融合为一。
这些从小到大的教育理念无疑是**远瞩的，抓住了问题的关键。从一个人的童年开始施加影响，将服从统治的信念根植于心中，必然是最彻底、最有效、最稳定的统治方法。这些教育思想对后世教育的发展产生了重大影响。
读到这里，我又有了一些和柏拉图相左的见解。柏拉图觉得：为加强思想统治，应该不惜控制所有艺人，阻止他们不论在绘画或雕刻作品里，还是建筑或任何艺术作品里描绘**、放荡、卑鄙、龌龊的坏精神，“哪个艺人不肯服从，就不让他在城邦中存在下去”。
但是，我相信世界的善恶、美丑、正义和正义都是相应的。因为有**，人们可以感觉良好；因为有丑,人们才能体会到美；因为**的存在，人们追求正义。
抛弃所有负面是物，只保留正面是物是不可能的。 追求极端只会适得其反。无论是艺术还是思想，只有丰富、全面、深刻，才最有利于人才培养和社会发展。因此，我们也许不应该过分追求社会思想的统一性和单调性。人类的思想不可能永远被压制。
《理想国》诠释了柏拉图的客观唯心主义的哲学思想。柏拉图认为理念社会和现实社会构成我们生存的世界，理念的社会真实存在而且处于永恒不变的状态之中，但人类所感受到的世界只是理念社会的影子，微弱而不真实。人们觉的世界是由现象构成的，在时间和空间的影响下不断变化。
基于这一理论，柏拉图提出了不同的认识论，包括观念论和认识论，以指导他的哲学历程。柏拉图作为西方客观唯心主义的创始人，书写并流传了丰富的哲学著作，创造了博大精深的客观唯心主义哲学体系，对后世哲学影响尤甚。《理想国》几乎是一部“哲学大全”，大部分由对话体写成，文体之优美，思维缜密。
柏拉图认为我们我们生活的世界分为可感世界与理念世界，只有有知识的人才能将具体事物与理念事物准确区分开，因为他们能真正认识到美。柏拉图认为，善是思想世界中所有思想的原因，它是最高的思想。作为一个唯物主义者，我始终觉得世界是唯物的，一切都互相联系的处于发展变化之中，人能主观能动的认识世界上的事物，但人的认识会受立场、知识、世界观等不同因素的影响。
虽然我和柏拉图的世界观有着很大的不同，但是对于善、对于美，我们都是心怀感恩并敏锐感受着的，对于它们的歌颂我们有一颗同样的心。
《理想国》中论述的快乐与痛苦的观点是我比较喜欢和赞同的。文章里说：“我们通常认为的相对痛苦来说的快乐，或者相对快乐来说的痛苦，并不是真正意义上的快乐或者痛苦，而只是它们的中间状态，只是我们经历真正的痛苦或者快乐过后，误把中间状态当成了痛苦或快乐的反面，这其实只是一种假象。
事实上，我们可以把停止痛苦视为幸福，把停止幸福视为痛苦。”痛苦与快乐之间的转化或是界定，并不只是一种绝对意义上的痛苦或者是快乐，而是一种相对的，相依赖而存在，并相互转化。
看这本书，不仅能了解古希腊的政治制度、经济状况、风俗人文等，还能跟着苏格拉底的辩论培养一些哲学思维，一定程度上了解了哲学家思考问题的方式和对待生命的态度，同时也能学到很多为人处事的道理。这些对我来说都是不小的启迪。读这本书，我收获良多。
理想国心得感悟 篇2
《理想国》是一本十分富有哲理的经典，全书以柏拉图借助苏格拉底与他人的辩论，谈话将客观唯心主义表现得淋漓精致。全面介绍了古希腊城邦的哲学、政治、经济、文化等方面，
该书以看似通俗且简单的对话向我们表明了柏拉图所理解的国家政治学说和理念论哲学等方面，描述了他所向往的理想国。它还向我们展示了古希腊的人文景观和生活状况，使我们对古希腊的人识更加深刻。
对于财产与幸福的定义，苏格拉底与玻勒马霍斯之父克法洛斯之间关于财产与幸福的谈话让我颇有感触，对于上了年纪的克法洛斯，对于财产与幸福的看法与当时外人所不同，财产从其父辈继承，但其晚年对于存有心平气和，宁静寡欲的性情不是财产万贯的原因所致，而是在于他本人性格问题。正如品达所说：老伴的心离心很近，永恒的希望指向光明。
财产只是使自己不必为了钱财而存心做假骗人和亏欠神祭品以及债务的本钱而已。随着年龄的增加，离死亡越近，则财产越不值一分，而是更多对于今生所作所为的一种回顾，才能安眠入土。正如现今我们所追求的幸福感来说是同样的道理的，在现代信息化发展的时代下，科技的飞速发展虽然很大程度的便利了我们的生活，极大的提高了我们的生活水平。
但是并不是有钱的人都幸福，反而有钱的人由于个人对于金钱的重视以及无尽的金钱欲望使得个人活的十分的累，幸福感大大缺失。这也就进一步的说明了金钱并不是幸福的**。
在对于面临理想的阶级统治选择的时候，柏拉图道明了，建立国家并不是为了单一的某一阶级的幸福着想，而应该是谋求全体公民的最大幸福。这很容易让我们联想到现今我们中国一直坚守的“以广大人民群众的利益为工作出发点，满足最广大人民群众的利益。”这也就是古希腊民主在现代的凸显和延伸发展。
一个国家是由个人组成的，人民的最大利益是民族民主的体现。如果只是一昧的听从某一方的意见和建议，则是偏袒。
哲学家的定义则是更有一番说法，哲学家在苏格拉底和格劳孔的定义中是能正确的认识美的本身和具有美本质的东西的人，他们有智慧和知识，能将具体事物和理念事物区分开来，懂得抽象和具体的区别，现实和理想的区别，能保持清醒的头脑。柏拉图认为国家权力应当掌握在哲学家手里，具有护卫国家的智慧和能力并且真正关心国家利益的哲学家才能维护城邦的安全和国家的正义。
对于认识事物，我则与柏拉图略有不同，柏拉图认为完全有的东西为完全可知的，完全不能有的为完全不可知的。但作为唯物主义的拥护者，我认为世界上不存在完全的绝对性，它应该是相对绝对统一的。我们能认识事物，遵守着可知论的原理，但是我们却不能完全的完完本本的认识一个事物的所有方面，并不是绝对的可知的，我们只能认识一个事物的绝大部分却不能认识它的所有。
但是最为有趣的则是对正义的判断，苏格拉底以其诡辩将玻勒马霍斯深陷于混沌之中，使得玻勒马霍斯最终的出的对于正义的理解却是正义的人是小偷的谬论。人们不得不佩服苏格拉底的智慧和敏捷的哲学思维。话题与话题的衔接非常连贯，使得整个对话似乎能够一直延续下去，充满无限遐想。
《理想国》凸显了柏拉图非凡的教育理念，他对于教育的重视使得他更多的寄托于从小引导人的行为和方向.正如书中阐述的：“一个人从小所受的教育把他往**引导,能决定他后来往**走。
”柏拉图对于理想国教育的理念是教育要从小开始,不断地培养人的质朴的**教育和体育教育,“朴质的**文艺教育则能产生心灵方面的节制,朴质的体育锻炼产生身体的健康。”则更好的说明了他由此希望能监督诗人在诗篇里培植良好的形象,与此同时监督其他艺人对世人进行**、卑鄙精神的诱拐。这些从小抓好教育的思想，无疑是可行的，值得推进的，他们懂得抓好问题的要领
从一个人的童年开始施加影响,必然是最彻底、最有效、最稳定的统治方法.这些教育理念,对后世的教育发展有着很大的影响。就如现在的教育观念中，大部分的人都十分认可的是教育要从小抓起，使得孩子在小的时候养成习惯，自然就会一直沿用。
例如：最常提及的助人，现在社会上种种袖手旁观的案例使我们感到社会人心的冷漠，但是我们却不反思一下，到底是什么原因使我们社会风气有这样的变化。很大方面是从小的教育所致，父辈若没有将助人的观念灌输给孩子，没有从小使孩子养成这种助人的习惯，自然他们在长大后就不会有这样的想法，他们只会意识到帮助与袖手旁观之间利弊的权衡是相等的，可救可不救，完全取决于个人心情。
因此，要认清事物的本质，找到诱发问题的关键，解决问题。
《理想国》, 涵盖了柏拉图对于哲学的理解和怀揣的政治理想,哲学发展史上是一份瑰宝。他对客观唯心主义哲学体系的理解，对后世哲学的发展有着非常深远的影响。
这本书,不仅使我了解古希腊的政治、经济以及人文等方面,还提升了我对于哲学的思考,使我在一定程度上学会了如何进行哲学的思考，怎样进行哲学思考以及对于各种问题的看法，对于善、对于美,我们都要学会感受和欣赏，这些使我受益匪浅。
理想国心得感悟 篇3
柏拉图的幼儿教育思想可以说和现在的幼儿教育理论是相通的。当代的幼儿教育五大领域：健康，语言，社会，科学，艺术。幼儿教师的首要任务就是保证幼儿能够身心健康，其次是身心和谐发展。柏拉图在《理想国》中提出的优生优育计划，就是首先从遗传角度来保证幼儿身体健康，其次又注意后天的体育锻炼，这就使得幼儿能够健康的成长。至于心灵上，他主张以音乐来陶冶幼儿的心智，使其接受美好，而厌恶丑恶，形成正确的是非观，让和谐融进其心灵，也保证了幼儿心理健康。最后，柏拉图提出要从小给幼儿讲故事，儿童在听不同故事时，也便发展了其自身的语言和社会性。他又指出要给予儿童数数，计算，平面几何，立体几何和天文等方面的教育，这些也包含在科学之中。并且，又特地说明，对儿童的这些教育要在游戏中进行，以免使其丧失学习兴趣，这与当下我们讲的“活动以游戏为主”是极其相似的。可见，柏拉图的幼儿教育思想很超前，还是很值得我们深思的。
对于柏拉图的《理想国》，我的阐述还是片面而肤浅的，因为还有很多细节之处不明白，需要更加深入的仔细阅读书籍并清晰认识柏拉图的哲学思想，才能更好的对其文章进行解读。读完这本书，我不仅学会了如何钻研学问，读懂文章，还学会了思考人生，我要成为怎样的人，达到什么样的人生目标等等。名家的哲学思想给了我许多人生启迪。读书，要学习书中的学问，更要从学习书中品味人生。
理想国心得感悟 篇4
柏拉图（约公元前427年-公元前347年），是古希腊哲学家，西方哲学乃至整个西方文化最伟大的哲学家和思想家之一，他一生著述颇丰，其哲学思想主要集中在《理想国》和《法律篇》中。 柏拉图以苏格拉底的名义、以对话体的方式著述《理想国》。
理想国家的宗旨是建立一个公正有序的国家。围绕这个宗旨，柏拉图开篇不久就开始讨论什么是正义的国家，而不是什么是正义的人，柏拉图首先询问了他周围的形形色色的人物，有的人说：正义就是欠债要还。
也有人说正义是强者的利益。从城市国家到公民，从上到下，从大到小，他理想地安排了城市公民的所有生活，工作，教育和一切。
在这个正义的乌托邦里，人们被分为统治者和被统治者——也就是说，除了保护者和公众之外，还有哲学家教导保护者。哲学家从事启蒙运动。在柏拉图看来，他们需要让保护者热爱他们的工作，为他们无偿的伟大而自豪。他们不可以听靡靡之音，以免沉醉下去之后失去则刚强；他们不能吃甜食，因为这对他们的健康有害；他们不能听和唱世界上不公平的诗，以免失去信心和坚持。
哲学家所做的就是阻止这些东西进入城市。在我看来，《理想国》首先开启了对理想国家加以描述的先河。在该著中，柏拉图本来是要论述个人正义，为了说明个人正义，用城邦正义作为铺垫和比方，但，柏拉图实际上用大量的篇幅去论证描述理想城邦。
柏拉图的证明方式告诉我们城邦正义或国家制度正义的存在。
但是在《理想国》中柏拉图把国家分为三个阶层：受过严格哲学教育的统治阶层、保卫国家的武士阶层、平民阶层。柏拉图他鄙视个人的幸福，无限地强调城邦整体、强调他一己以为的“正义”。
在柏拉图看来，第三阶级的人很低，可以上当受骗。他赋予了统治者无上的权力，甚至统治者“为了国家利益可以用撒谎来对付敌人或者公民”。从而体现了柏拉图的《理想国》的片面，和当时的局限性。
在《理想国》中柏拉图提出了关于护卫者的教育问题，关于幼儿的教育问题，关于女性的教育问题等等。不难看出柏拉图在书中对教育的高度重视。柏拉图还提出了男女教育平等的思想，这是那个时代的一个创新。
可以说柏拉图的共和国是建立在教育的基础上的。我们常说：“百年大计，教育为本。
”而柏拉图在一千多年前就意识到了这一点。当然，柏拉图的思想有其局限性。 例如，他希望优秀的孩子获得良好的教育，而下一代的最坏的孩子则不需要。他在出生时将人们分为不同等级，这是一种理想的方式。 他否认人民的积极性和后天的积极性。
英雄不会问他们来自**。人类是世界上最复杂的动物。他们不能简单地描绘人类的未来。但是柏拉图的思想对我们的后人有着深远的影响。
理想国心得感悟 篇5
柏拉图（公元前427年—前347年）是古希腊哲学家，是全部西方哲学乃至整个西方文化最伟大的思想家之一。那么关于“《理想国》读书心得”有哪些呢？一起来看看吧！
在柏拉图的所有著作中，《理想国》是最成系统的一部。在这部对话中，柏拉图借苏格拉底之口详细地讨论了人性、政治、哲学的一系列重大问题，提出了自己的看法，为后来的西方思想奠定了基础，指明了方向。以后的西方哲学，无论是继承柏拉图思想的，还是反对柏拉图思想的，都不可能绕过柏拉图的思想，尤其不能绕过《理想国》所表达的对人性和政治问题的深刻看法。
这部对话的开端，是对正义问题的讨论。苏格拉底在什么是正义，什么是不正义，正义的生活和不正义的生活哪一种才是幸福的等等问题上面和其他几个对话者纠缠不清，不能够完全说服他们。苏格拉底的对手给出了关于正义的三个看法，分别是：
1、正义就是欠债还钱
2、正义就是帮助朋友，伤害敌人
3、正义就是有利于强者的好处
苏格拉底并没有彻底否认这些观点，但是同时认为它们都不是完全正确的，然而，苏格拉底却不能够直接给出一个正义的定义。而另一方面，无论正义究竟是什么，还有一个问题在于，究竟正义的生活是幸福的，还是不幸的？苏格拉底的反对者认为，不正义的人在生活中可以获得各种各样的好处，而正义的人却往往吃亏，所以不正义的生活是幸福的，而正义的生活则是不幸的。苏格拉底却认为正义的生活才是幸福的，但是他没有给出让那些对手信服的证明。
就在双方争执不清的时候，苏格拉底想了一个办法：把个人的正义问题“放大”成整个城邦的正义问题来讨论，以便看得更清楚，正如他所说的，“假定我们的视力不好，人家要我们读远处写着的小字，正在这时候有人发现别处用大字写着同样的字，那我们可就交了好运了，我们就可以先读大字后读小字，再看看它们是不是一样”。这里的小字比喻的是个人的正义问题，大字比喻的是城邦的正义问题。苏格拉底的意思就是，先来讨论城邦的正义问题，在弄明白什么是城邦的正义之后，再来看看在个人身上是不是也存在同样的正义。弄清楚了个人的正义究竟是什么之后，也就能够回答正义的生活是幸福的还是不幸的了。
那么，什么是城邦的正义？经过一连串的对话，苏格拉底最终得出了他的结论：城邦的正义就是城邦的每一个人都按照他的禀赋、安于属于他的位置，也就是，统治者安于统治者的地位，履行自己的责任；辅助者安于辅助者的地位，维持城邦秩序，保护城邦安全；被统治者安于被统治的地位，服从秩序。苏格拉底还讲了一个神话来说明这一点，这个神话是这样讲的：城邦的所有公民都是从大地母亲那里生长出来的，因此都是同胞，而大地母亲在生育人类的时候，给不同的人加入了不同的金属，给一些人加了金子，使得这些人具有最高的禀赋和才能，将来要当统治者；给一些人加了银，使这些人具有次等的德性，将来要当保护城邦的辅助者；给绝大多数的其他人加了铜，这些人资质平平，只能当被统治者。但是身上具有金子的人有可能生出身上是银或铜的后代，反之亦可，所以每一代人都要重新考察他的资质如何，来决定他在城邦中的地位。只要每个人的位置都被安排对了，而且每个人都安于这种安排，那么这个城邦就会是最好的城邦。
这个神话被称为“腓尼基神话”，因为据说最初是腓尼基人所流传的。那么，这个神话究竟是什么意思？它反映出个人和城邦怎样一种关系？为了回答这些问题，我们就必须看苏格拉底是怎样得出城邦正义的结论的。
苏格拉底从城邦的起源说起。他认为，城邦，或者说政治，起源于人的天性。人不同于动物和神的天性就在于，他是天生不自足的，需要其他人的合作和帮助才能生存。神当然是完全自足的，不需要什么；动物虽有需要，但是个体的动物就能满足自己的需要。个人却无法满足自己的'需要，另外，每个人天生具有不同的禀赋，比如有人擅长种庄稼，有人擅长建筑房屋，有人擅长做衣服。这些具有不同禀赋的人，各自做各自擅长做的事情，再彼此交换自己的产品，人和人就在这样一种合作的关系中建立起政治和城邦。但是人和动物以及神还有一个不同的地方：神没有什么需求，而动物只有刚好能够适合于它的生存的需求，但是人却有超过他的基本需要的需求。人不仅要吃饱，还要吃好，甚至吃得精美和奢侈；不仅要穿衣保暖，还要穿美丽的衣服；不仅要有住处，还要有豪华的住处来满足虚荣。所以，人和人所组成的城邦，就不能仅仅停留在满足基本需要的层次，因为如果那样的话，就不是人的城邦而是“猪的城邦”了。既然有多余的需要，就要有多余的土地、资源和多余的生产，那城邦就要扩张，不同的城邦之间就难免发生冲突。因此，一个城邦想要存在下去，就必须使得自己变得强大，从而确保自己的利益（good）。
那么，如何才能够使一个城邦变得强大呢？如何确保城邦的利益呢？对这个问题的回答就涉及到了正义问题，因为它表现出个人和城邦的一种对应。城邦的利益正是对应于个人的幸福，它们都是“好”（good），只不过城邦利益是公共的好（common good），而个人幸福是私人的好（privategood）。苏格拉底认为，城邦想要确保自己的利益，首先需要明白的就是如何进行统治的问题。什么样的人应该统治，什么样的人应该被统治？苏格拉底仍然从人的天性出发回答这个问题。按照禀赋，不同的人具有不同的技艺，统治也是一种技艺，并且是最高的技艺，它需要能够良好地处理城邦内外关系的最高的智慧。具有这种智慧、这种技艺的人才有资格进行统治。因此，统治者应该是最优秀的人，最高的统治者应该是最有智慧的人，也就是哲学家，其他人都是被统治者。这就是柏拉图的“哲学家王”的逻辑，它是建立在对人性的深刻洞察的基础上的，并不是一种乌托邦的空想。
当然，仅仅有统治者是不够的，因为智慧往往是没有力量（power）的，而城邦需要力量来维护自己的安全。所以，城邦还需要自己的军队。苏格拉底称之为护国者或者辅助者（护国者其实包括了统治者和辅助者，所以城邦的军队其实就是辅助者）。同样，什么样的人应该是辅助者？这个问题，苏格拉底还是从人的天性出发来回答的。辅助者因为要上战场保卫城邦，因此他们最重要的德性应该是勇敢。勇敢的德性能够通过教育来培养，主要是两个方面的教育：音乐和体育。音乐教育人的心灵，使得心灵从小就喜欢美，长大以后就能够主动靠近美好的德性；体育表面看来是教育人的身体，使得人强健，其实最终目的也是教育人的灵魂，培养灵魂中的激情，最终产生勇敢的德性。正是为了确保教育的有效性，柏拉图才提出他著名的“驱逐诗人”的理论。因为古代的诗歌，主要是为了进行道德教育的，而柏拉图认为从荷马到悲喜剧诗人，其中很多作品是不适合进行美德的培养的，因为它们把神和英雄讲得很坏。柏拉图主张“删诗”，其实是删除那些不利于教育的诗，保留那些有利于培养城邦公民的良好品德的诗歌。总之，通过教育来培养出勇敢的德性，也就是，对于“应该害怕什么不应该害怕什么的坚定信念”，然后挑选出最勇敢的人组成辅助者的队伍，这样才能够保卫城邦的安全。
理想国心得感悟 篇6
柏拉图(公元前427年-前347年)是古希腊哲学家，是全部西方哲学乃至整个西方文化最伟大的思想家之一。他是苏格拉底的学生，是亚里士多德的老师，他们三个被广泛认为是西方哲学的奠基者。《理想国》是柏拉图一生最具代表性和影响最为深远的著作。这是一部典型的大综合著作，其中将哲学、政治、伦理、教育、心理、社会、家庭、宗教、艺术等等诸多问题结合在一起，错综复杂。朱光潜曾说：“《理想国》是西方思想的源泉，也是我向青年推荐的惟一的西方哲学著作。”我认真拜读了这本不朽之作，正如利奥？施特劳斯所说：“我阅读柏拉图时必定怀有一颗虔诚、恭敬之心。”
《理想国》通过苏格拉底与对手们的谈话，反复诘难来推理寻求正义的定义。在第一卷，柏拉图用苏格拉底知识助产术的问答法推翻了几种关于正义的定义：
1.正义就是有话实说有债照还；
2.正义就是帮助朋友伤害敌人；
3.正义是强者的利益；
4.不正义比正义有利。这四种说法看似接近生活很合理，但是柏拉图一一剖析，找出了其中的缺陷，对于我们人生道路的选择有深刻的启示。针对第一种观点，他用不能将武器还给一位疯子朋友的例子反驳有债照还的正义说法，我们不能简单的按照常理来办事，应该考虑事情的结果是否会是不正义的，这种说法忽略了正义的真实本质，所以我们应在生活中多学习柏拉图的思想方式，考虑问题不光从本身的立场出发，不能简单照办，还要考虑我们的对象和事情的后果。针对第三种观点，柏拉图指出掌权的统治者有时也会犯错，制定出对自己不利而对被统治者有利的法规要被统治者执行，正义就变成了“弱者的利益”了。在此，柏拉图提出“在任何政府里，一个统治者，当他是统治者的`时候，他不能只顾自己的利益而不顾属下老百姓的利益。”「1」所以，作为统治者应该为人民谋福利而不仅仅是考虑自己的利益。
柏拉图从国家的正义和个人的正义两方面对正义进行了讨论。他构建了一个正义的城邦，规定了一条总的原则：每个人必须在国家里执行一种最适合他天性的职务。柏拉图认为，正义就是有自己的东西干自己的事情。他认为国家由统治者、被统治者和辅助者三部分组成，国家应有四种品质，分别是智慧、勇敢、节制、正义。在一个国家中，人数最少的那个部分和这个部分中的最小一部分，这些领导着和统治着他的人们所具有的知识才配称作智慧，具有这种知识的人总是最少数。柏拉图主张的勇敢是一种关于可怕事物和不可怕事物的符合法律精神的正确信念的完全保持的精神能力。节制是一种好秩序或对某些快乐与欲望的控制。关于节制，在这里，有一点让我有深刻启示，他提到：“人的灵魂里面有一个好的部分和坏的部分，而所谓‘自己的主人’就是说较坏部分受天性较好部分
理想国心得感悟 篇7
《理想国》一书乃柏拉图壮年时期的力作，也能够说是其巅峰之作。柏拉图的著作多以苏格拉底为主角的对话体的形式以示读者，此书也不例外。自知仅读一遍是无法体会其精髓，因此在阅读过程中有不解之处便匆匆带过，只期能稍知其意而已。译者在引言中的介绍已经能令我大体了解到本书的博大精深，谈到书中涉及到方方面面的问题。由于我的无知和欲速则不达，实在无法领略到本书的真意，因此仅在此回忆下本书的主体资料和所带给我的一点帮忙和启发。
译者在介绍中谈到本书讨论到优生学问题，节育问题，婚姻自由问题，专政问题，独裁问题，共产问题，民主问题，宗教问题，道德问题，文艺问题，教育问题等一系列的问题。但是这是学者在多次研究此书所总结归纳出来的结论，而对于我这种没有一点学术功底和走马观花似的阅读方式，实在无法得出如此繁多和细致的结论。只能就此简易回忆下本书的大概资料了。
第一卷在苏格拉底和几个书中的人物开始对话之后，很快便引入本书所探讨的一大主线--关于正义的定义。色拉叙马霍斯首先表达了他的观点，他要苏格拉底不要光提问题，而是要直接对正义下定义。而他对正义的定义则是:正义是强者的利益，是当时政府的利益。而苏格拉底则对此定义予驳斥。
第二卷到第四卷开始以从城邦来看正义比从一个人来看更加容易，由此探讨一个城邦的正义。之后在第三讲到城邦需要培养什么样的护卫者以及如何来培养的问题。之后谈到全体公民应当按天赋各就各业，城邦的正义在于智慧、勇敢和节制，城邦的三种人各自做自我的事就是正义的。再由城邦的正义引到人的灵魂里有三种品质:理智、激情、欲望。
第五卷苏格拉底又谈到关于婚姻的问题，提出一个观点:最好的男人务必与最好的女人结合，而最坏的要尽少结合，以使品种持续最高的质量。
之后一系列的论述谈到什么样的人才是最优秀的哲学家，并且提出哲学家是最完善的护卫者，也就是哲学家是最好的国王这个著名的论点。
第七卷之后谈到囚犯看阴影的比喻，讲到了灵魂要观看所有实在中最明亮者，即我们所说的善者。
在第八卷中总结了一个理想的国家就应具备的条件。并且谈到了四种不好的政制:斯巴达和克里特政制;寡头政制，民主政制，僭主政制。
五种政制所对应的五种人。
理想的政制--善者，正义者。
斯巴达政制--好胜争强，领略荣名。
寡头政制--爱财，寸利必得，省俭。
民主政制--快乐间的平等，生活没有秩序，没有节制，平等主义，集合最多习性于一身的多样的人。
僭主政制--被恶所充满，醒着时能够干出睡梦中的那种事的人。
三种人的快乐比较:哲学家能体验另两种快乐和学习事物本质的快乐。灵魂中用以学习的部分的快乐是最真实的快乐。
快乐和痛苦之间的中间状态，痛苦时想要平静为快乐，快乐时停止为痛苦。这是快乐和痛苦的影像，是一种欺骗。透过身体传到心灵的那些所谓最大的快乐，其实是某种好处上的脱离痛苦。
第十卷谈到理念的模仿。画家，造床匠和神谁是真正的模仿者。事物都有三种技术，使用者的技术，制造者的技术，模仿者的技术。
以上就是在看书时所记的一些主要的观点，自我看都有点对不起柏拉图这伟大的著作。本书的主线主要是围绕正义这一主线展开，对理想的国度的一系列规划，以及对应的人所应当具有的正义。在看的过程中有很多的启发，但是此刻想总结却不知从何说起了。柏拉图对正义的一系列阐述使我认识到在人生中应当使严格的要求自我，控制自我不该有的欲望，让理性来引导自我，远离一切的恶，进入那真正的善。并且要一生追求真理，追求知识，追求智慧，不断的充实自我，成为真正有智慧的人。
而柏拉图关于哲学王的论述，在透过阅读了本书之后，才明白以前所认为的哲学家为王的观念是很片面的。柏拉图对于哲学家的定义是十分之严格的，并不是随便一个哲学家都能够成为一个理想国的国王，而是真正好处上的哲学家才能够成为理想国的国王。
书中关于婚姻及生育的问题在我看我是不合乎人类的伦理的，如子女公有等提法根本不可能在现实生活中实现。而关于优生优育的问题也是如此，将那些素质不好的后代弃之更是有悖于众生皆平等的法则。
书中对政制的描述也让我对以前民主政制的一昧推崇的看法得到改变，发现民主政制并不是想象中的完美，而是确实存在着许多的问题。过份的自由和宽容，民主制的多面性和复杂性确实是值得深思的一个问题。
柏拉图对快乐的论述也给我很大的启发。原先我们原本所认为理所当然的快乐与痛苦其实并不像我们所想象的那么简单和单纯，而常常是快乐与痛苦的假象。有时候快乐只是痛苦的停止，而有时痛苦也恰恰是快乐的停止。这让我们在生活中，在人生的旅途中，能够以更宽广的心态，更高瞻远瞩的眼光去看待我们所应对的一切。
而柏当图的理念论也带给我很多看见。让我更懂得去寻找事物的本质，而不是停留在事物的表面。当然柏当图的理念论是十分博大精深的，仅一点点的接触是不足以完全的认识它，但也已经给了我很大的帮忙。
最后很勉强的将这本书看完，虽然过程挺辛苦挺纠结，但是收获颇丰。有人说，二十岁读柏拉图和四十岁柏拉图的感觉是不一样的。相信以后的岁月时，还需要不但的从柏拉图的书里来寻求智慧，因为柏拉图的智慧实是几千年人类礼貌史上的奇葩，是哲学这个皇冠上的明珠。
理想国心得感悟 篇8
最近选读了一本由张子菁译注的（2006年版），古希腊哲学家柏拉图的《理想国》。
柏拉图，古希腊三大哲学家之一，出身雅典贵族家庭，年轻时师从苏格拉底，后与亚里士多德、苏格拉底共同奠定了西方文化的哲学基础。他试图实现他的贵族政治理想，一生著作颇丰，《理想国》集中了他主要的教学思想。他生活在雅典的衰落、混乱的局势、人与人之间的争斗、社会的瘟疫、城邦之间的战争等等。
他热爱自己的国家，倾向于维护雅典的贵族奴隶制社会，随着苏格拉底在民主政权的统治下被处于极刑，他亲眼目睹了贵族政治堕落为寡头政治的现实，深感到哲学走进政治与国家的重要性。因此，他心目中的《理想国》便随之诞生了。
在《理想国》中，柏拉图设计了一幅正义之邦的图景，国家的规模适中，以站在城中高处能将全国尽收眼底、国人彼此相识为度。在他看来，国家起源于劳动分工，因此将理想国中的公民分成了治国的领导者、防卫的武士和劳动者这三个等级，他们分别代表了智慧、勇敢和欲望三种品性。领导者依自己的智慧和道德力量统治国家；武士以忠诚和勇气包围了国家的安全；工人为全国人民提供物质生活资料。
大家各司其职，安分守己。为了满足自集的需要，每个人都需要有一个集体，作为伙伴或助手，形成一个公共生活区，这就是城邦。
柏拉图认为，城邦的农民、工人、商人是物质财富的生产者和推销者，他们不适合于人事国家政务的管理，与国家政治生活相应的活动都应该有适合的管理层人员来担任。在我看来，他心目中理想的国家应该是：处于领导地位的人民应该尽最大努力治国，捍卫国家荣誉。
城邦老百姓要用自己的劳动成果来支持领导，然后领导要给钱，为老百姓办好事、办实事。同时，柏拉图还大力提倡巩固****、国防和教育。
在“理想国与理想政治”这一篇当中，就是以苏格拉底与阿德曼托斯的辩论进行的、对于理想国家里正义本质来叙述柏拉图心目中理想国家的演化。开始，最简单的国家就只需要四五个人分别负责生产、建筑、织布等生活必需品，但是，由于人的欲望和精力是无穷无尽的，所以就会有人愿意腾出一些空闲的时间来干些他所感兴趣的别的事情，比如做铁匠、做羊毛牛皮、进出口经商、唱歌剧、制作香水、糕点······
因此，一个国家由于劳动和生产的不断扩大，所需的原材料、土地和劳动力就会越来越多，所以国家就要不断扩充领地，就需要有更加专业的人员来各司其职管理好整个国家以保持正常运作。在柏拉图的眼里，理想的国家“天下为公”，老有所福，有国家的力量和完善的法律，城邦妇女儿童各自有相应的公有制度，是无**的正义世界，更加谈及了女人和男人有着同样的权利，存在着完全的平等，每个人应该去做自己的的事情而不要去打扰到他人。就像我国古代的“天下大同”。
思想世界是超越现实世界的高端存在。在古代希腊哲学家的眼里，我们的世界并非我们所能看到的世界这样，这一切只是上天理念的投影，我们的感官世界所能感受到的就是阳光下的影子而已，而哲学家则在真理的阳光下看到了外部事物。也许在我们今天看来，柏拉图眼里的理想世界反倒像是个真实可怕的极权主义国家，这样的世界里到处就只剩下理性和冰冷。
事实上，这本书写在了雅典城邦衰落混乱之际，在雅典民主政治不知何去何从的环境下，它确实为统治者设计了一个理想的治理国家的美好“蓝图”。
理想国心得感悟 篇9
2.国家的三类人
在提出的个人灵魂三部分的观点之后，柏拉图又将理性主导者、激情主导者、欲望主导者分别对应了三类人，即哲学王、卫国者、生产者。在这里隐含一个命提：城邦的形成建立在个体分工与联合的需要上。
“农夫应该一心从事粮食生产，而不要生产别的东西”，因为城邦有别的人建房、造鞋、酿酒、烤面包、以及保家卫国和运筹帷幄。农民只能生产粮食，与外界交换其它需要。但是农夫一类的生产者被永远排除在统治者和辅助统治者之外——在柏拉图看来，真正的智慧存在于“少数天分最好且又受到良好教育”的人身上，同时城邦的权利自然也应归属于少数人手里，占多数的生产者这被排斥在此外。
以现在的眼光来看，这种观点存在纰漏，尽管“少数精英的统治”在一定程度上具有自身的合理性，但柏拉图似乎强调了一种静态的、不可变更的差异性或者说人与人的不平等性，而忽视了人与人属性的交叉性和可变性，也忽视了被剥夺权利的事实与渴望权利的心态之间的矛盾。此外，既然人民的阶级是由他们的能力决定的，那么统治者和守护者是如何产生的，又是由谁产生的呢？仅仅由神定义一切吗？
书中并没有给出完善的回答。
尽管如此，作者的观点已经启发了无数人数千年。他强调个人的“独特性”，主张按照人的特性进行集合的划分。以尺子为例。在柏拉图的思想体系下，统治者拥有的是一种独特的技能，比如医学或航海的能力。
严格意义医生本身就是以人体作为对象的统治者，舵手在上是水手的统治者，统治者同样需要为对象负责，使自己的一言一行都为臣民的利益负责。因为正是对象赋予了统治者的独特性，正是在为对象赋务的过程中，统治者的独立价值才能得到体现。因此，一个合格的统治者不应该是一个骑在人们头上的不公正的人，而应该是一个品德高尚、能力超群、有哲理的人。
也许正是在当时被称为道德沦丧的社会大背景下，以柏拉图为代表的部分希腊思想家才更加向往“贤君”的治理，在学说中将统治者同道德的标准挂钩，赋予统治者为公共利益竭诚服务的内涵。
3.理想国家的模型
在现实中柏拉图经历了三十年的伯罗奔尼撒战争，对希腊的民主政体极其失望，他在《理想国》中却勾画了极其理想化的政治蓝图。以下从国家的起源、社会分工、教育在一个国家的作用等方面来了解他的政治理念。
在国家起源方面，西方法律史课上讲到人与人联合、防御的需求是群体形成前提的观点，此外柏拉图在《法律篇》“提到人的孤独处境使得他们善待彼此，他们的群体渐渐聚合为大群体，最终形成类似国家的政体”，这种观点影响着后世在国家起源上面的观念。
这样的国家如何运转势必涉及到社会分工方面——三类人就像是一台巨大机器的各个部件，哲学王、卫国者、生产者在他们应处的位置各司其职，互不干扰，国家就能高效运转。在整体维系方面，理想国不同于由贫富分化的不同阶层集合起来的国家，依照能力划分的不同团体不是割裂的，而是具有共同利益的一个团体，服务于同一个目标，休戚与共，彼此团结，日益走向强大。
作者也提到了立法对维系一个国家所起到的作用，即帮助社会达到理想的完美状态，同时指出：在秩序混乱的国家里，法律和宪法根本就是一纸空文。要实现良好的秩序，必须在一定程度上依靠教育和支持。
今天看来，具有改造国民性功能的教育于教育的本义不同。例如，在书中苏格拉底主张国民必须始终守护自己国家的一切，包括不能让体育和**推出新花样违反固有的秩序。这使我联想到《1984》里的“思想警察”——当国家干涉到了民众的内在的精神领域，国家调整的范围已经超出了它所应遵守的界限。
即使极权之下国家一眼看上去是优美有序的，但在更深刻的层面来看它牺牲了个体的权利与尊严，实则与全体人民利益相抵触。
显然，柏拉图设计的崇高完美的乌托邦过于理想化，或者这种政制设计在长期的理史中无法实现。然而，一个伟大思想的价值不仅体现在直接的实践中，其影响也可以呈现出更为隐性和深远的形式。在这种意义上，柏拉图和他创设的理想国永远熠熠生辉。
理想国心得感悟 篇10
柏拉图(公元前427年-前347年)是古希腊哲学家，是全部西方哲学乃至整个西方文化最伟大的思想家之一。他是苏格拉底的学生，是亚里士多德的老师，他们三个被广泛认为是西方哲学的奠基者。《理想国》是柏拉图一生最具代表性和影响最为深远的著作。这是一部典型的大综合著作，其中将哲学、政治、伦理、教育、心理、社会、家庭、宗教、艺术等等诸多问题结合在一起，错综复杂。朱光潜曾说：“《理想国》是西方思想的源泉，也是我向青年推荐的惟一的西方哲学著作。”我认真拜读了这本不朽之作，正如利奥.施特劳斯所说：“我阅读柏拉图时必定怀有一颗虔诚、恭敬之心。”
《理想国》是古代西方一部最早的系统教育著作，该书指出，儿童从七岁起，男女儿童分开居住、生活，都分别入国立初等学校，初等学校约十年。初等教育是对“一切儿童”都要实施的“强迫的教育”。学生到十七、八岁的之后，进入高等军事学校。进行意志教育。二十岁到三十岁的青年继续学习，研究哲学辩证法，逻辑理论，算术，几何，天文，音乐理论，再加上文法修辞学。柏拉图第一个提出学龄前的社会教育的思想，指出游戏在学龄前教育中的作用，提出要精心选择童话材料，承认歌唱，讲故事的教育意义。一般认为，在西方教育史上第一个提出系统教育理论的是柏拉图。他的教育思想的理论基础虽然是保守的和唯心主义的，但他重视教育的作用，提倡德智体的和谐发展，强调早期教育和女子教育，这些思想是可贵的，为以后教育的发展提供了重要的基础。是西方古代大哲学家、客观唯心主义的奠基人和教育家。柏拉图哲学的本体论被称为”客观唯心主义"。他是西方客观唯心主义的奠基人。心灵和灵魂过去是在理念世界里的，后来才跟肉体结合。它有各部分：(一)理性部分，这是灵魂的基础，是从理念世界来的;(二)意志部分;(三)感情部分。这灵魂的三个部分在柏拉图的伦理学中恰恰顺应三种德行：理性部分顺应智慧，意志部分顺应勇敢，感情部分顺应节制。这灵魂的三个部分及其相顺应的三种德行在柏拉图的社会构造上恰恰顺应三个社会集团。不过在他的教育思想中，也还有些积极的因素：他第一个指出教育的伟大政治意义，提出公共的学前教育思想及其内容，确定了心理构成的基本部分，规定了在当时看来广泛的学科范围，指出每门学科对于发展抽象思维的意义，主张女子应与男子受完全平等的教育。
《理想国》展现了作者超凡的教育理念。柏拉图非常重视教育问题，他为理想国设定的很多规矩、礼仪、道德，都没制定成法律，而是寄希望于通过从小时候开始的教育来引导人的行为和方向。正如书中所说：“一个人从小所受的教育把他往哪里引导，能决定他后来往哪里走。”柏拉图认为理想国的教育应从人小时候开始，包括质朴的音乐教育和体育教育，“朴质的音乐文艺教育则能产生心灵方面的节制，朴质的体育锻炼产生身体的健康。”他希望监督诗人、强迫他们在诗篇里培植良好的形象，同时监督其他的艺人，禁止描绘邪恶、卑鄙的精神。他希望通过这样，让城邦的护卫者远离罪恶的形象，潜移默化、耳濡目染，受到熏陶，从童年时，就和优美、理智融合为一。这些从小抓教育的理念，无疑是有远见的，并抓到了问题的关键之处。从一个人的童年开始施加影响，将服从统治的信念根植于心中，必然是最彻底、最有效、最稳定的统治方法。这些教育理念，对后世的教育发展有着很大的影响。
他重视教育对于人的影响，强调要从小就接受教育。幼儿教育方面，他更提出了幼儿的可塑性，并指出要注意给予幼儿良好的教育环境，使其在潜移默化，不知不觉中受到熏陶，形成良好的品德。强调音乐和体育教育，并发展故事教育。他认为“一个儿童从小受了好的教育，节奏与和谐浸入了他的心灵深处，在那里牢牢地生了根，他就会变得温文有礼;如果受了坏的教育，结果就会相反”。而体育锻炼自然是要给孩子一个健康结实的身体。在故事方面，他认为要先审查故事的编者，然后选择故事的内容，最后用最美最高尚的故事铸造儿童的心灵。
理想国心得感悟 篇11
心灵就像裹着一层柔软的浆汁，温热的如同糖浆般的黏稠，人在不断地选择着和自己志同道合的人来独善其身，彼此灵魂间的沟通是最最美丽的了。《理想国》采用了独特的写作手法，以苏格拉底和一系列人物对话的形式有条不紊的串联出一章章有规格的篇章，如同明信片一样隽永。令我印象深刻的是他们对人性、真善美的思考：
苏格拉底：如果那么有一个人，在心灵里有内在的精神状态的美，在有形的体态举止上也有同一类的与之相应的调和的美……这样一个兼美者，在一个能够沉思的鉴赏家眼里岂不是一个最美的景观？ 格劳孔：
苏格拉底另外，最美的总是最可爱的格劳孔，当然，苏格拉底：
那么，真正的受过乐的教育的人，对于同道，气味相投，一见如故，可对于浑身不和谐的人，他躲避之唯恐不及。凝聚着对正义与善的追求，将它们用文字对话的形式来跃然纸上，这新颖的模式，也构成了柏拉图的一大独特风格，才能被后世远远流传。**李连杰的人物通过深思熟虑的对话，表达了对真理、善与美的向往，以己对理想国家的向想蓝图。
该书概括阐述了柏拉图的哲学、伦理学、教育学、文艺学、政治学等思想，主要是关于理想国家的问题。格劳孔：对心灵上有缺点的人，他当然厌恶，但对于身体有缺点的人，他还是可以爱慕的 …… 诙谐幽默的温婉的对话，很有张力，对人性的可爱和心灵的交融，是简单中的华丽。
人生路漫漫，那种超越时间、空间的只存在于灵魂间的，而实际上柏拉图式的真谛指的是一种对节制的崇尚，对善和美的追求。 不知道可不可以将它和孔子的“……择其善者而从之。虽**的主题内容是关于对理想国的建立构想，背负着脑海中凝聚的智慧，然而他对人类的柏拉图式灵魂间的爱情和人的真善美的探索，却远远超过了我对理想国度和哲学城邦的感悟，让灵魂可以有所依靠，让肉体找到归宿。
”相联系上，人正是拥有对真善美的追求，才会熠熠生光。“让我们永远走向上的路，追求正义和智慧。”人间的根下，千年古苍，再度延长，长得从古至今朝，世世代代的岁月中，从零到无穷大的英雄人物与哲学勇士，用自己的热血洒磨了光阴，熏暖了人间烟火，来染出他们追求的正义与智慧。