草地牧羊犬读后感(范本五篇)。
每个人对事情，对作品的理解是不一样的，如果我们需要发表自己的见解，见解的来源就是自己的心得体会。无论在生活还是社会里，要用到心得体会的情况还是蛮多的，心得体会能够让人头脑更加清醒，目标更加明确。你是否会写相关心得体会呢？请阅读由小编为你编辑的草地牧羊犬读后感(范本五篇)，请马上收藏本页，以方便再次阅读！
草地牧羊犬读后感【篇1】
（文：肖雨凡）本图片**于百度
《心灵的守望》
——本篇参与女儿的学校亲子阅读写读后感活动
近日，经女儿推荐看了《草地牧羊犬》这本书，此书曾获全国优秀儿童文学奖和冰心儿童文学奖等，作者是蒙古族著名作家格日勒其木格·黑鹤，。
看完这本书，我被勇敢、忠诚、深情的牧羊犬所感动和感染。合书后，大脑仍然停留在书中最后感人的一幕：一只巨型银白色的牧羊犬在向着一望无际的大草原与湛蓝的天空相接的遥远的地平线上守望着，守望着曾给它第二次生命的小主人阿尔斯楞能够早日学业归来，默默地它睡着了，直到它守望的地方被一丛高大的牧草所代替。
渐渐地，我的眼睛湿润了，内心深处的潮水激荡着
书中主要讲述了一只牧羊犬曲折动荡的一生，它降生在一个酷寒的冬日，是母亲十个孩子中唯一幸存的一个，主人给其取名“姆瑟”。姆瑟在一年的时间就把自己训练成了一只合格的牧羊犬，它认可了自己的使命就是保护主人的羊群不被狼群所侵袭，它像一个守卫边疆的忠诚卫士，默默无闻任劳任怨。但是狠心的主人还是经不起金钱的**将它卖给了两个胆小怕事的小商贩。
带着一种勇敢的歇斯底里的反抗感，摩尔先生把两个商人吓跑了，最后逃到福利院。在福利院盲孩子们亲切给取名“大雪”，在那里它俨然一个标准的导盲犬，和孩子们结下了深厚的友谊。由于福利院的搬迁容不下它，姆瑟在流浪、受伤、生命即将垂危之际遇到了它生命最后的主人阿尔斯楞，这个男孩给他取名“蒙克”，最后主人远处求学，蒙克就这样守望着它的主人的到来，一直到生命结束，读后感《》。
书中最可爱之处是《巨型导盲犬》和《获救》两个章节，福利院孩子们纯真的爱心温暖了姆瑟僵冷的心，使它成为了一个有感**彩的导盲犬，让它留恋与孩子们在一起的时光。《获救》中当阿尔瑟楞发现受伤的姆瑟后，整个上午都在蒙古包和姆瑟之间来回跑，被阿尔瑟楞的爱心所打动，被救活的那刻，它就注定了它的生命是属于那个孩子和大草原的，它最大的幸福莫过于生活在无边无际的牧羊场上，在它的主人身边慢慢老去。
最感人之处莫过于《暴风雪》章节，蒙克作为一个牧羊犬知恩图报，以其带有传奇般的色彩保护了小主人的生命，致使小主人夜里没有被暴风雪给卷走。作为一只牧羊犬，它的感恩、爱心和正义远远超出人们的想象，这比我们中的一些人所作的要好得多。读了这本书，我觉的友些动物对人很忠诚，能与人建立如此深厚的友谊。
书中的蒙克作为一只草原牧羊犬，它的勇敢机智、履行使命时的视死如归精神让我佩服；它的有情有义、知恩图报让人感动；还有它作为一只牧羊犬所捍卫的主人尊严让我感觉它是一位守卫祖国边疆的勇士。我们人类也应该学习这只牧羊犬的精神。遇到困难，不怕牺牲生命。我们应该勇敢地站起来和困难作斗争。
读了这本书，我受益匪浅。我钦佩作者的洞察力和观察力。我能如此深刻地描绘动物的心理。这是一部具有情感和人文色彩的好作品，值得我们感叹和学习。
草地牧羊犬读后感【篇2】
寒假里，我读了一本书，名为《草地牧羊犬》。这本书讲述了银白色牧羊犬的艰苦生活。它的原名为“姆瑟”，身体十分强壮，生命力也很强，可以轻易咬死一只狼，对主人忠心耿耿。
但有一天，主人喝醉了，答应把mso卖给他的朋友。但姆瑟却在狗市逃脱了，它在逃跑时身上中了一弹，带伤晕倒在了一家福利院门口。福利院的盲童收养了它，帮它吃了顿饭。
作为回报，msor从一只凶猛的牧羊犬变成了一只温顺的导盲犬，来引导盲童。但没过几天，福利院就搬到了城里。没有想到城市里的喧闹生活，mso又踏上了通往草原的道路。好心的小男孩阿尔斯楞收养了它，他给它取了新名字“蒙克”在一次暴风雪中，蒙克不顾自身安危救了主人。
从那时起，阿尔斯通和芒克就成了生死攸关的伙伴。
牧羊犬忠于职守，不轻易向别人屈服。它在草原上与主人一起保护羊群，抵御狼的攻击。到了夜晚也不休息，生怕狼群会晚上袭击。
姆瑟在自己的岗位上出色的工作，还尽力干到自己运往狗市的最后一刻。作为盲人儿童的巨型导盲犬，它仍然忠实地为盲人儿童服务，并带他们去超市和食堂。
它在被运往狗市的途中，没有被封闭的车窗所屈服，而是不停地拍打车窗一直到了狗市。再后来，阿尔斯楞的爸爸白宝格音图为它疗伤时，草地牧羊犬宁愿忍着伤痛，也不轻易让陌生人为自己疗伤。
这就是它忠于职守，不轻易屈服的精神。
草地牧羊犬读后感【篇3】
我读了《草地牧羊犬》这本书，我觉得作者描绘的活灵活现，生动有趣。
在一个最寒冷的冬天，一只母犬生了十只幼犬，一生下来，就冻死了9只，只有一只幸运的小牧羊犬活了下来。
日子过的很快小牧羊犬长成了一只强壮的大牧羊犬了。它为主人看羊圈，驱赶野兽。有一天，主人喝醉了，就把那只牧羊犬卖到了城里，最终，它从狗市逃了出来，一路狂奔但是中了几颗子弹。身负重伤的牧羊犬倒在了福利院门口……
但是幸福又要过去，福利院要迁到城里，它又只能流浪……直到有一天，它碰到了一个名叫阿尔斯楞的小男孩，小男孩给它取名了个新名字——蒙克。
有一天，阿尔斯楞的父母去看望亲人，他就独自在蒙古包里生活。就在当天晚上，可怕的暴风雪来了，蒙克用自己的身体保护着阿尔斯楞和他抱着的小羊。从此，蒙克每天都跟随着阿尔斯楞，保护着他的小主人。
读了这本书让我知道了蒙古草原的牧羊犬，是为牧羊，驱赶野兽而生的。为了驱赶狼群，保护主人，牧羊犬奋不顾身，直到最后。读了这本书也让我深深的喜欢上了这只牧羊犬。牧羊犬强壮、可爱、勇敢的形象时时浮现在我脑海中。
草地牧羊犬读后感【篇4】
书中的情节跌宕起伏。也许在盲童福利院的的孩子们怎么也不会想到，每天带他们到食堂吃饭、温柔的照顾他们的狗狗居然是一只让狼闻风丧胆的巨型牧羊犬，他是被喝醉了酒的主人从草地深处卖到城里来的。它受不了城市的喧嚣，在福利院门口逃走受伤晕倒
然而，福利院搬到了城里，大狗的幸福生活结束了。它重返草原，却成了一只流浪狗。直到有一天，他遇到了一个生死攸关的伴侣：
男孩阿尔斯楞。那男孩给他取了一个新名字：蒙克。
从那天起，他们俩的整个生活终于都发生了变化，主人去了很远的学校，于是芒克看着主人的到来，直到他生命的尽头。
最感人之处莫过于《暴风雪》章节，蒙克作为一个牧羊犬知恩图报，以其带有传奇般的色彩保护了小主人的生命，致使小主人夜里没有被暴风雪给卷走。作为一只牧羊犬，它的感恩、爱心和正义远远超出人们的想象，这比我们中的一些人所作的要好得多。读了这本书，我觉的友些动物对人很忠诚，能与人建立如此深厚的友谊。
书中的蒙克作为一只草原牧羊犬，它的勇敢机智、履行使命时的视死如归精神让我佩服；它的有情有义、知恩图报让人感动；还有它作为一只牧羊犬所捍卫的主人尊严让我感觉它是一位守卫祖国边疆的勇士。我们人类也应该学习牧羊犬的精神。我们不应该害怕在困难面前牺牲自己的生命。我们应该勇敢地站起来和困难作斗争。
读了这本书，我受益匪浅。我钦佩作者的洞察力和观察力。我能如此深刻地描绘动物的心理。这是一部具有情感和人文色彩的好作品，值得我们感叹和学习。
草地牧羊犬读后感【篇5】
读了《草地牧羊犬》，我有很深的感受。格桑的沉浮深深地打动了我。从不屈不挠的格桑，我也学到了很多。
格桑小时候失去了母亲的爱，成了街头的可怜孤儿。在这个城市里，它饱受着各种苦难、鞭打、饥饿、寒冷、孤独，格桑最不能忍受的就是失去自由。但它的意志不仅没有消散，反而使它更加坚忍不拔。
它就像一个倔强而坚硬的号角，在困难面前，而不是弯腰。从格桑的身上，我体会到了做人也要坚强，不向命运低头。坚强是一支熊熊燃烧的火炬，照亮人们前进的道路；坚强是茫茫沙漠中的一泓清泉，给长途跋涉的驼队继续探索的力量；坚强也是碧波万顷中的一张风帆，它带给航海者乘风破浪的勇气。
草原是格桑的故乡。它像穹顶一样回到天空，覆盖着四片田野的大草原。苍穹辽阔，野茫茫。到处有莺鸣燕舞，还有潺潺流水。格桑玩得尽兴，但暴风雪要来了。“千百年来，草地就是这样，肆虐千里的冰雪横扫大地，有人甚至不相信，在这样的寒冬之后，还会有生命留存下来。但游牧民族就是这样生存的，一代又一代地驱赶自己的羊，在草原上游荡，寻找最美的草原。
”在这样恶劣的条件下，有人会退缩，有人会逃避，而桑格却与暴风雪做斗争，它会体会到斗争的快乐，它会感受到生命的意义。
在桑格的身上，我好像看到了《野性的呼唤》中巴克的影子，我好像听到了《老人与海》中桑提阿果的誓言：“人，你可以把他打倒，但不可以把他打败！”
草地牧羊犬读后感【篇6】
近日，看了《草地牧羊犬》这本书，此书曾获全国优秀儿童文学奖和冰心儿童文学奖等，作者是蒙古族着名作家格日勒其木格黑鹤。
看完此书后让我对书中那只勇敢、忠诚、有情有义的牧羊犬所打动，所感染了。合书后，大脑仍然停留在书中最后感人的一幕：一只巨型银白色的牧羊犬在向着一望无际的大草原与湛蓝的天空相接的遥远的地平线上守望着，守望着曾给它第二次生命的小主人阿尔斯楞能够早日学业归来，默默地它睡着了，直到它守望的地方被一丛高大的牧草所代替。渐渐地，我的眼睛湿润了，心里深处的潮水在汹涌激动着
书中主要讲述了一只牧羊犬曲折动荡的一生，它降生在一个酷寒的冬日，是母亲十个孩子中唯一幸存的一个，主人给其取名姆瑟。姆瑟在一年的时间就把自己训练成了一只合格的牧羊犬，它认可了自己的使命就是保护主人的羊群不被狼群所侵袭，它像一个守卫边疆的忠诚卫士，默默无闻任劳任怨。但是狠心的主人还是经不起金钱的诱惑将它卖给了两个胆小怕事的小商贩。姆瑟以勇敢的歇斯底里的反抗意识吓跑了那两个商贩，最后逃亡到了福利院。在福利院盲孩子们亲切给取名大雪，在那里它俨然一个标准的导盲犬，和孩子们结下了深厚的友谊。由于福利院的搬迁容不下它，姆瑟在流浪、受伤、生命即将垂危之际遇到了它生命最后的主人阿尔斯楞，这个男孩给他取名蒙克，最后主人远处求学，蒙克就这样守望着它的主人的到来，一直到生命结束。
书中最可爱之处是《巨型导盲犬》和《获救》两个章节，福利院孩子们纯真的爱心温暖了姆瑟僵冷的心，使它成为了一个有感情色彩的导盲犬，让它留恋与孩子们在一起的时光。《获救》中当阿尔瑟楞发现受伤的姆瑟后，整个上午都在蒙古包和姆瑟之间来回跑，被阿尔瑟楞的爱心所打动，被救活的那刻，它就注定了它的生命是属于那个孩子和大草原的，它最大的幸福莫过于生活在无边无际的牧羊场上，在它的主人身边慢慢老去。
最感人之处莫过于《暴风雪》章节，蒙克作为一个牧羊犬知恩图报，以其带有传奇般的色彩保护了小主人的生命，致使小主人夜里没有被暴风雪给卷走。它作为一只牧羊犬，它的知恩图报、有情有义远远超出了人们的想象，这点相比我们人类中有些人的所作所为要强得多。看了此书让我感觉有些动物对人很忠诚，和人之间也可以建立如此深厚的友谊。
书中的蒙克作为一只草原牧羊犬，它的勇敢机智、履行使命时的视死如归精神让我佩服；它的有情有义、知恩图报让人感动；还有它作为一只牧羊犬所扞卫的主人尊严让我感觉它是一位守卫祖国边疆的勇士。我们人类也应学习这只牧羊犬的精神，在遇到困难时不怕牺牲自己的生命，勇于挺身而出，与困难顽强的作斗争。
看了此书，让我受益匪浅，佩服作者的洞察和观察力，可以把一个动物的心理刻画的如此深奥，这是一部带有感情人文色彩的好作品，值得我们叹思和学习。
草地牧羊犬读后感【篇7】
我读了一本书叫《草地牧羊犬》，作者是格日勒其木格.黒鹤,我被这本书里所描写的生活在大草原上的白色牧羊犬的故事所感动。
它是一只冬天出生的小狗,它是恶劣的寒冬里唯一生存下来的小狗崽,它经历很多的磨难,有过三个真正意义上的家,也有过三个名字。它第一个名字叫“姆瑟”。它是一只强壮、威猛、优秀的牧羊犬。它的第一个主人因为不懂得珍惜,在他喝醉的时候把它送给图谋不轨的陌生人,当陌生人准备把它卖掉的时候它逃脱了,还受了枪伤。它想再回到家的时候,最终晕倒在福利院的门前,和一群眼睛看不见的孩子成了朋友,便成了他们的导盲犬,因而有了第二个名字“大雪”。就这样，它在福利院度过了三年。后来，因为福利院拆迁,建在城市里面，大雪不得已又要踏上回家的旅途。它在路上漂泊了很长时间,饥饿难耐的时候它也变成了野兽一样吃过小羊,被牧羊人用枪打伤了奄奄一息。就这时遇到了第三个主人阿尔斯愣。他是在山坡上发现它的,帮它清理了伤口，喂它食物。它对阿尔斯愣放下了戒心，变得温顺多了，有找到了渴望已久的温暖的家的感觉。小主人又给他取了个名字“蒙克”。他们一起放牧保护羊群，一起玩耍一起上学，最后安逸的老死了。
作者写了小狗一生平凡的经历，描述了它的勇敢和顽强的生命力，结局让人感到很欣慰。
草地牧羊犬读后感【篇8】
今年暑假，我看了两本书：《草地牧羊犬》、《蓝鲸的眼睛》。其中《草地牧羊犬》给我留下了深刻的印象。
《草地牧羊犬》中的牧羊犬名字叫姆瑟，它是一条能让狼闻风丧胆的牧羊犬。当我看到“姆瑟成了流浪狗并受了伤”时，我很伤心。我又继续看了下去，看到“福利院收留了姆瑟，并为他包扎了伤口”，我很高兴，心想：“姆瑟终于不用再流浪了”。可福利院马上就要搬走了，姆瑟又成了流浪狗。
直到有一天，姆瑟遇到了阿尔斯楞的男孩，男孩给他取名叫蒙克，蒙克代表金子的意思。阿尔斯楞和蒙克一起过着幸福快乐的生活，我希望他们可以一直过美好的生活。蒙克和阿尔斯楞让我感动的是：“在一个暴风雪的夜晚，阿尔斯楞被埋在风雪中，蒙克听见了他的声音，就顺着声音找到了他。可阿尔斯楞快被冻死，蒙克不知道怎么办，只能用身体挡住风雪。我真佩服蒙克不顾一切去救阿尔斯楞勇敢的精神。
读了《草地牧羊犬》，我明白了做人要像姆瑟（蒙克）学习，要勇敢，不能遇到困难就退缩，要乐于助人。
草地牧羊犬读后感【篇9】
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读了《草地牧羊犬》，我有很深的感受。格桑的沉浮深深地打动了我。从不屈不挠的格桑，我也学到了很多。
格桑小时候失去了母亲的爱，成了街头的可怜孤儿。在这个城市里，它饱受着各种苦难、鞭打、饥饿、寒冷、孤独，格桑最不能忍受的就是失去自由。但它的意志不仅没有消散，反而使它更加坚忍不拔。
它就像一个倔强而坚硬的号角，在困难面前，而不是弯腰。从格桑的身上，我体会到了做人也要坚强，不向命运低头。坚强是一支熊熊燃烧的火炬，照亮人们前进的道路；坚强是茫茫沙漠中的一泓清泉，给长途跋涉的驼队继续探索的力量；坚强也是碧波万顷中的一张风帆，它带给航海者乘风破浪的勇气。
草原是格桑的故乡。它像穹顶一样回到天空，覆盖着四片田野的大草原。苍穹辽阔，野茫茫。到处有莺鸣燕舞，还有潺潺流水。格桑玩得尽兴，但暴风雪要来了。“千百年来，草地就是这样，肆虐千里的冰雪横扫大地，有人甚至不相信，在这样的寒冬之后，还会有生命留存下来。但游牧民族就是这样生存的，一代又一代地驱赶自己的羊，在草原上游荡，寻找最美的草原。
”在这样恶劣的条件下，有人会退缩，有人会逃避，而桑格却与暴风雪做斗争，它会体会到斗争的快乐，它会感受到生命的意义。
在桑格的身上，我好像看到了《野性的呼唤》中巴克的影子，我好像听到了《老人与海》中桑提阿果的誓言：“人，你可以把他打倒，但不可以把他打败！”
草地牧羊犬读后感【篇10】
《草地牧羊犬》读后感
书，是人类知识的宝库。正是因为有了书，我们的眼睛才更明亮，我们的灵魂才更清晰，我们的品德才更高尚。读一本好书是与智者的对话，更是在学习的茫茫大海中扬帆起航。
台来花草原上，一道残阳照亮着羊群的鲜血，发射出耀眼的光芒；温暖的蒙古包内充满着人们忧心忡忡的目光和叹息声；山鹰飞过的雪峰里，牧羊人们正在与狼群激烈的交战，时不时溅起带着血腥味的狼毛与狗毛，在牧羊犬坚定的眼神里闪过一丝丝不安……牧羊犬，也许是每一片辽阔无垠草原的守护神。在生畜与牧民的眼里，牧羊犬是他们有力的依靠，更是在困难时能和他们一起同舟共济的好伙伴。读完牧铃的《草地牧羊犬》一书，我渐渐的走进了这个故事，与主人公亲密的对话，了解每一只牧羊犬高大、威猛的身躯，还有那无法磨灭的顽强精神与品质。
老猎犬脱里为了保住普日布老人的生命，葬身狼腹；年轻犬赛汗冒着生命危险，带着信封踩在雪地去往城里；牧羊犬赤那为了保住物资，被掩埋在雪洞里。当我都到这些故事时，我忍不住哭了。牧民们不是因为这些专心致职的牧羊犬，才能过上安稳的生活，在草地上骑马、摔跤。《草地牧羊犬》是一本令人陶醉的书，更是一位技艺高超的画师，描绘了一幕幕惊心动魄的场面。
古人云：“读马卷书，行万里路。”知识就像海绵里的水，取之不尽、用之不竭，只有通过不断积累，才能百尺竿头，更进一步！
小贴士：作文是学生综合运用知识和能力的体现。写作的提高不是一蹴而就的。它要求学生积累知识，提高阅读效率。
它离不开对周围事物的观察。除了学习知识外，还要了解外面的世界，仔细观察，认真思考，勤奋实践，这对提高作文水平是非常有帮助的。
草地牧羊犬读后感【篇11】
我今天看了一本名字叫《草地牧羊犬》的课外书。这本书的内容非常的精彩，非常的好看。
《草地牧羊犬》主要讲的是一只牧羊犬，那只牧羊犬和其他的牧羊犬不一样，它妈妈生了它，只有它是银白色的，它的妈妈和兄弟姐妹都是黑色或者是金黄色，只有它是银白色的。有一天，下了一场雪，由于他妈妈没有照顾孩子的经验，所以母犬的孩子们都死了，只剩下小姆瑟。有一次，母犬为了不让狼吃羊，母犬中了圈套，被狼咬死了。母犬死后，姆瑟就成了个真正的牧羊犬了，姆瑟的毛也变得洁白了。不久之后，来了吉普车，然后出来了两个陌生人，然后他们拿出了两个瓶子交换姆瑟。姆瑟的主人同意交换，那两个陌生人就拿着项圈把姆瑟给套住，他们就把姆瑟给拉上车，姆瑟就被带走了。
那两个陌生人把姆瑟带到了狗市，要把姆瑟给卖掉。姆瑟狂甩那个项圈，项圈终于断开了。姆瑟发现，这个项圈是用死牛皮做的。姆瑟就开始了流浪的生活，姆瑟来到了一个福利院，里面全是孤儿，那些孤儿大部分是瞎的，姆瑟就成了导盲犬。
这个福利院要搬到城里去了，姆瑟不想去城里，他又开始了流浪的生活。姆瑟想要回到自己的家的时候，被一个猎人用枪给打伤了腿，逃到筋疲力尽的时候一个小男孩把他给带回了家。然后他叫他爸爸给他医疗腿，那个小男孩的名字叫阿尔斯楞，他爸爸就叫白宝音格图，他妈妈叫乌云。阿尔斯楞给姆瑟新起了个名字叫蒙克。
有一天，下起了很大很大的雪。阿尔斯楞的爸爸妈妈都出去了，只剩下阿尔斯楞和蒙克。他们的房子被大风雪吹倒了，蒙克就用自己的身体来给阿尔斯楞保暖，最后阿尔斯楞得救了。
虽则时间的过去，阿尔斯楞慢慢长大了，他要到城市读书。蒙克它一直在等阿尔斯楞回来，小树变成大树，蒙克的毛都发黑了，它也吃不下东西了。等阿尔斯楞回到家的时候，看见蒙克已经消失在一片草地上。
故事没有明确交代蒙克死了，但我们可以感受到蒙克离我们而去了。让我最感动的一句话等阿尔斯楞回到家的时候，看见蒙克已经消失在一片草地上。这句活深深的触动了我的心，蒙克的坚强、勇敢、聪明和阿尔斯楞的感情深深的烙在了我的心里。
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本草纲目读后感十五篇
图书教育了我们许多知识和智慧，优秀的读物可以带给我们美好的阅读体验。在这本作品中，有哪句语录给您留下了深刻的印象呢？在本文中，笔者将为大家详细探讨关于“本草纲目读后感”这个话题。
本草纲目读后感 篇1
《本草纲目》是中国古代药物学和药用植物学的巨著，由明代著名药学家李时中编著而成。本书系统地记录了中国古代的动植物质、矿物质药物及其使用方法、功效、特性、产地等重要信息。读完这部书，让我深感震撼，感受到了中国传统药文化的博大精深。
书中的文笔华丽，浅显易懂，同时又有着浓郁的古风气息。而且，李时中的语言细腻且极具表达力，让读者读书会心一笑。例如，在记载一种毒草时，李时中说过：“不识不啻龟鳖，识之轻于蒲苇”。这种诙谐幽默的语言运用给人留下了深刻的印象，在读书时给人带来了欢乐。
本书的价值，不仅在于其历史继承，还在于其科学性。因为本书凝聚了中国古代的药物学、古代医学、神秘思想，同时深刻探讨了中药药性和药用植物的栽培方法，这让人们对中药的了解更加全面而科学。
此外，汇集大量药物知识的《本草纲目》还为药品科学的研究提供了新的资源和思路。这本书的存在，不仅推动了中药的研究进程，在全世界药物科学领域也产生了巨大的影响。
读过这本书之后，我也对中药学产生了浓厚的兴趣。我更想去了解中药学的现在和未来，探寻现代医学在中药领域的应用。正如李时中在书中所说：“庖丁解牛之经，必先达其然后切之。车到山前必有路，万物回春后必见春芽。”
总之，《本草纲目》不仅是中国古代药物学与药用植物学的杰作，也是人类文明史上值得珍藏的文化经典。这部书的陈述在今天依然是宝贵的。读了这部巨著之后，更加了解了中华文化的博大精深，也深刻理解了中药的重要价值和意义。同时，这部巨著也激起了我对中药学的浓厚兴趣，期待着用现代科技和现代医学的研究方法，深入探讨中药的种类和功效，不断发掘中药在医疗方面的潜力，让更多的人从中获益。
本草纲目读后感 篇2
《本草纲目》不仅在药物学方面有巨大成就，在化学、地质、天文等方面，都有突出贡献。它在化学史上，较早地记载了纯金属、金属、金属氯化物、硫化物等一系列的化学反应。同时又记载了蒸馏、结晶、升华、沉淀、干燥等现代化学中应用的一些操作方法。李时珍还指出，月球和地球一样，都是具有山河的天体，“窃谓月乃阴魂，其中婆娑者，山河之影尔”。《本草纲目》不仅是我国一部药物学巨著，也不愧是我国古代的百科全书。正如李建元《进本草纲目疏》中指出：“上自坟典、下至传奇，凡有相关，靡不收采，虽命医书，实该物理。智者何以完成巨作，从下面的故事中，我备受激励!
李时珍继承家学，尤其重视本草，并富有实践精神，肯于向劳动人民群众学习。李时珍三十八岁时，被武昌的`楚王召去任王府“奉祠正”，兼管良医所事务。三年后，又被推荐上京任太医院判。太医院是专为宫廷服务的医疗机构，当时被一些庸医弄得乌烟瘴气。李时珍再此只任职了一年，便辞职回乡。李时珍曾参考历代有关医药及其学术书籍八百余种，结合自身经验和调查研究，历时二十七年编成《本草纲目》一书，是我国明以前药物学的总结性巨著。在国内外均有很高的评价，已有几种文字的译本或节译本。另著有《濒湖脉学》、《奇经八脉考》等书。
本草纲目读后感 篇3
在这两个月里，我看了一本让我受益匪浅的书。它的名字叫《本草纲目》。
这本书里没有故事，没有主人公，也没有结局。它只有可以救治人的秘方。你想不到吧!
《本草纲目》是由明朝伟大的医药学家李时珍(1518-1593年)为修改古代医书中的错误而编，他以毕生精力，亲历实践，广收博采，对本草学进行了全面的整理总结，历时29年编成，30余年心血的结晶。本书共有52卷，载有药物1892种，其中载有新药374种，收集药方11096个，书中还绘制了1160幅精美的插图，约190万字，分为16部、60类。这种分类法，已经过渡到按自然演化的系统来进行了。对植物的科学分类，要比瑞典的分类学家林奈早200年。每种药物分列释名叙述产地、更正过去文献的错误、炮制方法、气味、主治、发明(前三项指分析药物的功能)、民间流传的药方等项。
读了这本书，我可收益了许多了!现在就让我们来听故事吧!我从小就有腋下狐臭。每当我出汗的时候，狐臭就“发挥作用”啦!我整个身就充满了狐狸的臭味。站在我身后的人，经过我的人，也统统受害。在生活中，你们可能闻不到，那是因为我喷了香水。当我有一天把《本草纲目》翻到“姜”的专页时，我居然看到“腋下狐臭：用姜汁涂抹，坚持即可断根。”我看见了，连忙跟妈妈说：“妈妈，我找到治好我的狐臭的秘方了!”妈妈听了，喜出望外“哪儿，在哪儿?"我把秘方展示给了妈妈。妈妈看了，说：“女儿，我们从今晚就开始进行这个疗法!”“好的"坚持了几个星期后，我的狐臭治好了!这还得多谢《本草纲目》呢!
《本草纲目》，它是本神奇的书;《本草纲目》，它是本百姓应该拥有的书，《本草纲目》，它治好了我的病。如果你不相信这一切，你就看一看吧!
本草纲目读后感 篇4
内容简介：全书精心挑选了120多种中草药材，文字部分分为功效、释名、药用部分、发明、医家名论、使用禁忌、形态特征、成品选鉴、实用妙方和中药趣味文化10个板块，言简意赅、通俗明了，符合现代人的阅读习惯和阅读方式，同时力求翔实严谨地为读者展现古书的精华，力图使读者在最短时间内了解博大精深的中医养生文化。每种药材都配以珍贵的金陵古图、逼真细致的手绘彩图和纯实物照片，立体全方位的为读者展现中草药的形态。其中，金陵古图是古刻本罕见的珍品，线条简洁、古朴大气，极具收藏价值；手绘彩图色?逼真，将植物的细节展现得淋漓尽致，并配有牵线文字，对植物的花、叶、果实、根等部位进行了详细的说明；纯实物照片则向读者展现了植物入药时的形态，加上对药材成品的文字描述，可以为读者赏鉴中草药提供必要的参考。最后，本书知识性与实用性并重，既有传统中医药学的内涵，又融入了传统文化的价值观，升华了品物的精神品质。
一次完全读懂本草纲目的读后感，来自淘宝网的网友：全书以常用、常见的原则精心挑选了120多种中草药材，文字言简意赅、通俗明了，符合现代人的阅读习惯和阅读方式，同时力求翔实严谨地为读者展现古书的精华，力图使读者在最短时间内了解博大精深的中医养生文化。每种药材都配以珍贵的金陵古图、逼真细致的手绘彩图和纯实物照片，立体全方位的为读者展现中草药的形态。所收录的?草药材都增加了产地、采收时间等知识，并针对常见病精选了300多种家庭实用妙方。全新版块“中药趣味文化”对药材名称的由来、药材治病救人的故事都有所解读，增强了本书的文化性和趣味性。全书采用国际通用的分类检索法，制作了一套完整的“本草”品物检索系统，便于读者阅读查询。
一次完全读懂本草纲目的读后感，来自卓越网的网友：开头简单地介绍了中医药的起源和历代成就，虽然也谈了如何鉴别中药材，但我想还是要靠经验，像我这种外行，光看书，是无论如何也辨不出药材的好坏与真假的。书开始先写出了药的禁忌。不过，对于像我这样的外行爱好者来说，最实用的莫过于对于那些草、花、谷、菜、果的详细讲解。书中把植物的性味、功效、宜、忌都写得很通俗易懂，并配有插图，虽然是手绘，但十分精细。除此之外，还有很多的线描古图和成品药材的照片。另外还有动物药和矿物药好像不太用的着，不过，可以作为一种知识来学习，也是不错的。
本草纲目读后感 篇5
确实是典范外的典范，对付想领会中医的业缺读者来说是非常符合的，但仅限于领会，留意饮食能够，开放捕药，悬壶济世也就算了，那必要博业人士，呵呵，从珍藏的角度来说：如果是文白对照就更美满了;从学习的角度来说：如果是彩图就更美满了。呵呵，当然从那个价位的书来说，那本已经是超值了，偶无点太贪心了。分之，那是本好书，纯粹的好书，偶喜欢!!!
读后感大全《本草纲目》是环球闻名的博物学巨典，是世界科技最为弘大的记述，所无生夷易近一样平常实用品物的百科全书，也是外华医库外一部食品养生学及药物学巨著。集几千年食品、药物的类植、收采、调制及医养功效之大成。对后世食品养疗学、饮食烹调学、医药学、植物学、类植学及人们对一样平常食品品味的取舍都构成了深近影响，是天下生夷易近最切于实用的一部生活大典。
xx年11月20日年11月20日，英国科学史家李约瑟博士曾评价该书：“毫无信部，明代最伟大的科学成绩，就是李时珍那部登峰制极的《本草纲目》。”而明代，反是外国科技发展的山顶顶峰时期。
本书收录各种品物1000缺类，精选简洁行的附方7000缺条，写实手绘插图近1000幅，并保存了切于实用的100类200缺类常见病症的对症医乱方2000缺条。
《本草纲目》本著篇幅太过弘大，而且所录的一些物类当代未难以访。果此，咱们进行了切于实用的编译，将今人常用和尚能访求的物类加以收录，以使该译本更利于天下生夷易近正在家居日用饮食时加以披览，使一样平常所食之物实反发挥养生、疗疾的功效。朝医学家李时珍的《本草纲目》,全书共有190多万字，记载了1892种药物，分成60类。其中374种是李时珍新增加的药物。绘图1100多幅，并附有11000多个药方。在这部书中，李时珍指出了许多药物的真正效用，它是几千年来祖国药物学的总结。
李时珍(1518-1593)，字东壁，晚号濒湖山人。蕲州(今湖北省蕲春县蕲州镇)人，家居蕲州瓦硝坝，是明代杰出的医药学家和科学家。
李时珍家四代行医。少年李时珍受家庭熏陶，耳濡目染，对医学很感兴趣。但由于当时医生社会地位低下，父亲希望李时珍跻身仕途。李时珍曾于14岁时考中黄州府秀才，后来在17岁、20岁、23岁时3次赴武昌应试，没有考中，于是决心弃儒从医，继承父业。
本草纲目读后感 篇6
书中所收集的资料广博，“上至坟典，下至传奇，凡有相关，靡不收集”，因此书中不免有些内容与现代的认识不符，甚至有些可能具有迷信的色彩，例如，铅粉辛寒无毒，现代则认为有剧毒的;又如其中人部收录的孝子衣帽、寡妇床头灰、草鞋、男阴毛治蛇咬、女阴毛治“五淋、阴阳易病”、人魄(人吊死后的魂魄)镇惊吓、人肉疗羸瘵(割股疗亲)、人中黄(人粪)治呕血、梁上尘治昏厥等皆可入药。这部分李时珍大多引用《辍耕录》、《本草拾遗》的说法，采以姑妄信之“凡经人用者，皆不可遗”的态度。另外李时珍并驳斥陈藏器的《本草拾遗》，认为吃人肉疗羸瘵是错误的。不过也正由于巨细靡遗的收录，使得一些已散佚的古代医书及本草借由纲目而保存下来。
李时珍，字东璧，号濒湖，15生于湖北蕲州东门外的瓦硝坝(现今湖北省蕲春县蕲州镇)。明以前，这个地方是雨湖和莲市湖的交界处，沿湖人民常遭受湖水上涨的灾难。从明代起，为了阻拦湖水的上涨，在这里筑起了堤坝，后来称它瓦硝坝。临近瓦硝坝有周长二、三十里的雨湖，是蕲州风景区之一。东出瓦硝坝，有大泉山、龙盘山、平顶山，山野里除了花草、树木、竹林之外，还生长着各种野生药材，是一个物产丰富的好地方。
李时珍出身三代相传的医户人家，祖父是一个医生，父亲李言闻，又名李月池，也是当地有名的医生，曾做过“太医吏目”。他不仅有丰富的临床经验、而且在医学理论上也有相当的修养，后来李时珍称赞自己的父亲在诊断疾病方面的知识是“精诣奥旨，浅学未能窥造”。据记载李言闻著有《四诊发明》、《艾叶传》、《人参传》、《痘疹证治》等。李时珍从小就在这种环境中薰陶着。
在封建社会里，医生的地位非常低下，常与“算命”、“卖卦”的人相提并论，有时还遭到官僚、地主和豪绅们的欺压。这股势力在明代更甚，当时还规定“医户”人家不能改行，这种轻视医生的社会风气，促使李言闻产生了改换医户地位的想法，决定让李时珍走科举道路，这样可以取得一官半职，荣宗耀祖，因此，要求李时珍每天背诵《四书》、《五经》，准备迎接科举考试。
李时珍从小爱好读书，在14岁那年考中秀才，后来参加乡试考举人，三次都失败了。有一年，蕲州一带，河水上涨，淹没了田地，又淹没了市巷，农田荒芜，疫情严重，肠胃病到处流行。蕲州官府举办的“药局”，不替穷人看病，穷人有病，都来找李时珍的父亲医治，临走时，个个都道谢不绝。这一切都被李时珍看在眼里。李时珍20岁的那年，身患“骨蒸病”(肺结核)，连续不断地咳嗽和发烧，几乎把命送掉，幸得父亲的精心诊治，用一味黄芩汤把病治好了。李时珍愈想愈不愿走科举道路，向父亲表示，立志学医，做一个为病人解除痛苦的好医生，父亲看他态度坚决，也只好答应了。
李时珍24岁开始学医，白天跟父亲到“玄妙观”去看病，晚上，在油灯下熟读《内经》、《本草经》、《伤寒杂病论》、《脉经》等古典医学著作。李时珍的读书精神是令人钦佩的，“读书十年，不出户庭，博学无所弗脚”。由于他刻苦学习，掌握了治病方法。他曾用“延胡索”治愈了荆穆王妃胡氏的胃痛病，又用杀虫药治愈了富顺王之孙的嗜食灯花病，后来又以附子和气汤治愈富顾王适于的病症而被聘为楚王奉伺正。 多年的临床实践，使李时珍懂得，做一个医生，不仅要懂医理，也要懂药理。如把药物的形态和性能摘错了，就会闹出人命来。他在阅读《神农本草经》的基础上，再仔细地阅读了南朝齐梁时期陶弘景著的《本草经集注》，唐代的《新修本草》，宋代的《开宝本草》《嘉佑本草》《经史证类备急本草》《本草衍义》等。李时珍发现古代的本草书存在不少问题，首先在药物分类上是“草木不分，虫鱼互混”。比如“生姜”和“薯蓣”应列菜部，古代的本草书列入草部;“萎蕤”与“女萎”本是两种药材，而有的本草书说成是一种;“兰花”只能供观赏，不能入药用，而有的本草书将“兰花”当作药用的“兰草”;更严重的是竟将有毒的“钩藤”当作补益的“黄精”。李时珍认为古代本草书上那么多的错误，主要是对药物缺乏实地调查的结果。
宋代以来，我国的药物学有很大发展，尤其随着中外文化交流的频繁，外来药物不断地增加，但均未载入本草书。李时珍认为有必要在以前本草书的基础上进行修改和补充。这时，李时珍已经35岁了。
过了五年，朝廷下了一道诏书，要在全国选拔一批有经验的医生，填补太医院的缺额，武昌的楚王朱英燎，推荐了李时珍。李时珍认为北京是明王朝的京都，那里不仅聚集了全国重要的医药书籍，还可看到更多的药材，这对修改本草书是一个极好的机会。李时珍接受了楚王的推荐，4l岁进入北京太医院，并担任了太医院院判的职务。 明世宗朱厚熜是一个昏庸透顶的皇帝。他一心追求长生不老的仙丹药，还想做神仙。太医院中的医官们，为了迎合朱厚熜的需要，不仅向全国各地收集“仙方”和“丹方”，同时又翻遍了历代本草书，企图从中获得长生不老之药。有的医官说“久服水银，可以长生不死”，有的医官说“炼食硫黄，可以长肌肤益气力”;有的说“灵芝是仙草，久食可以延年益寿”。李时珍听到这些无稽之谈，更下定决心准备修改本草书。
李时珍利用太医院良好的学习环境，不但阅读了大量医书，而且对经史百家、方志类书、稗官野史，也都广泛参考。同时仔细观察了国外进口的以及国内贵重药材，对它们的形态、特性、产地都一一加以记录。过了一年左右，为了修改本草书，他再也不愿耽下去了，借故辞职。
在回家的路上，一天，李时珍投宿在一个驿站，遇见几个替官府赶车的马夫，围着一个小锅，煮着连根带叶的野草，李时珍上前询问，马夫告诉说：“我们赶车人，整年累月地在外奔跑，损伤筋骨是常有之事，如将这药草煮汤喝了，就能舒筋活血”。这药草原名叫“鼓子花”，又叫“旋花”，李时珍将马夫介绍的经验记录了下来。写道：旋花有“益气续筋”之用。此事使李时珍意识到修改本草书要到实践中去，才能有所发现。
李时珍为了修改本草书，对各种医书上的不同记载进行调查研究，为了搞清形态相似的苹、水萍和萍逢草，曾到家门口的雨湖，还到较远的马口湖、沿市湖、赤东湖进行采集，耐心观察比较，终于纠正了本草书上的长期混乱。
为了搞清白花蛇的形态，验证书本记载，李时珍来到了蕲州城北的龙蜂山捕蛇(白花蛇为蕲州特产)，只听得有人唱道：“白花蛇，谁叫尔能辟风邪，上司索尔急如火，州中大夫只逼我，一时不得皮肉破”。随着歌谣而来的是几个肩背竹篓的捕蛇人，他们正朝着几棵石楠藤走去，据说白花蛇爱吃石楠藤的叶，所以石楠藤也就成了白花蛇的“家”，日夜盘缠在石楠藤上。捕蛇人发现白花蛇后，立即从地上捞起一把沙土，对准白花蛇撒去，说来也奇，白花蛇遇到沙土，真象面粉遇水一样，缩成了一团，捕蛇人立即上前用木叉往白花蛇的颈部叉去，另一手抓住蛇体的后部，这时白花蛇再也施不出威力来了。李时珍定前去仔细观察了白花蛇的形态，只见蛇头大似三角形，嘴里长着4只长牙，背上有24块斜方格，腹部还有斑纹，与一般的蛇，确实不一样。接着，捕蛇人格蛇挂在路旁的小树上，用刀剖其腹，去其内脏，盘曲后装进了竹篓筐，据说，将蛇烘干后，才能当药用。李时珍记录了捕蛇过程中的每一个细节活动，不仅补充了本草书，也为后来编写《白花蛇传》，提供了重要材料。几年后，李时珍又根据白花蛇的祛风特性，制成了专治半身不遂和中风的“白花蛇酒”。据现代药理分析，证明白花蛇的提取物，具有镇静、镇痛，扩张血管和降压作用。
穿山甲又叫鲮鲤，根据陶弘景著《本草经集注》的记载，穿山甲是一种食蚁动物，它“能陆能水，日中出岸，张开鳞甲如死状，诱蚁入甲，即闭而入水，开甲蚁皆浮出，围接而食之。”穿山甲的生活习性果真是这样吗?为了弄清这个问题，李时珍跟随猎人进入深山老林，进行穿山甲解剖，发现该动物的胃里确实装满了未消化的蚂蚁，证明了本草书的记载是正确的。但李时珍发现穿山甲不是由鳞片诱蚁的，而是“常吐舌诱蚁食之”。他修订了本草书上关于这一点的错误记载。同时他又在民间收集了穿山甲的药用价值，记载了一段“穿山甲、王不留，妇人食了乳长流”的顺口溜。
有人说，北方有一种药物，名叫蔓陀罗花，吃了以后会使人手舞足蹈，严重的还会麻醉。李时珍为了寻找曼陀罗花，离开了家乡，来到北方。终于发现了独茎直上高有四、五尺，叶象茄子叶，花象牵牛花，早开夜合的蔓陀罗花，他又为了掌握蔓陀罗花的性能，亲自尝试“乃验也。”并记下了“割疮灸火，宜先服此，则不觉苦也”。据现代药理分析，蔓陀罗花含有东莨菪碱，对中枢神经有兴奋大脑和延髓作用，对末梢都有对抗或麻痹副交感神经作用。
李时珍在做蔓陀罗花毒性试验时，联想到本草书上关于大豆有解百药毒的记载，也进行了多次试验，证实了单独使用大豆是不可能起解毒作用的，如果再加上一味甘草，就有良好的效果，并说：“如此之事，不可不知”。
李时珍不仅对植物药、动物药进行仔细的调查、观察，对矿物药也做了不少调查工作。他曾到过铜矿、铅矿、石灰窑等地进行调查研究。根据本草书的记载，铅是无毒的物质。李时珍为了了解铅的性能，深入矿区，见到矿工们的艰苦工作条件，写道：“铅生山穴石间，人挟油灯入至数里，随矿脉上下曲折砍取之”通过对矿工们的健康调查，认识到铅是有毒物质，“性带阴毒，不可多服”。同时又掌握了铅中毒会引起中毒性肝炎而出现黄疸症状。“若连月不出，则皮肤萎黄，腹胀不能食，多致疾而死”。
“水银”据以前本草书记载，言无其毒;言其久服神仙;言为长生不老之药。确有其事吗?李时珍通过调查，认识到水银是由丹砂加热后分解出来的(“汞出于丹砂”);水银和硫磺一起加热，可以变成银朱(硫化汞);水银加盐等，又可以变成另一种物质，名叫轻粉(氯化汞)。由此，他记述水银是一种“温燥有毒”的物质。“若服之过剂”“则毒被蒸窜入经络筋骨”，“变为筋挛骨痛，发为痈肿疳漏，或手足破裂，虫癣顽痹，经年累月，遂成疾癌，其害无穷。”李时珍又根据六朝以来久服水银而造成终身残废的历史事实，驳斥了久服水银可以长生不老的无稽之谈，并写道："方士固不足道，本草其可妄言哉。”
李时珍是一个富有求实精神的医药家;为了完成修改本草书的艰巨任务，他几乎走遍了湖北省、湖南、江西、安徽、江苏等地的名川大山，行程不下万里。同时，他又参阅了800多家书籍，经过3次修改稿，终于在61岁(公元1578年)的那年，编成了《本草纲目》。后来又在他的学生、儿子、孙子的帮助下，使《本草纲目》更加完整，更加精美。《本草纲目》包含着李时珍将近30年的心血，记录着李时珍饱尝苦辛的艰难历程。
李时珍对人类的贡献是伟大的，因此深受后世人的尊敬，为了纪念这位伟大的医药学家，《明史》、《白茅堂集》都为他写下了传记。清光绪年间在李时珍墓立碑纪念。解放后，在湖北省蕲春县蕲州镇李时珍墓所在地竹林湖村建立了李时珍纪念馆，整个纪念馆占地面积50000平方米，由本草碑廊、纪念展览、药物馆、百草药园、墓园五大部分组成，邓小平于1987年7月8日亲笔题写的馆名。1956年科学家郭沫若以题词作纪念，写道：“医中之圣，集中国药学之大成，本草纲目乃1892种药物说明，广罗博采，曾费三十年之殚精。造福生民，使多少人延年活命!伟哉夫子，将随民族生命永生。”
本草纲目读后感 篇7
相遇者众，知遇者寡。从来觉得中药凝聚了千万智慧，散发着无需赘述的美。
小时候感冒生病都是外婆抓一把草药便好，只记得是长了紫色小花的草药。珍惜这段经历，是因为当下我们被成品药占据。
这部纪录片看到很多地方，都觉得很感动。尤其是讲到巴豆至今几乎退出临床，却仍呼吁我们后人能够记得这一祛毒的功夫。在这世间，所有东西都似过眼云烟般更迭，将这些前人总结的经验功夫或技艺传授下去，虽微不足道，却是一种根本。
第一次知道制香可以如此虔诚，朝圣者的使命冥冥中赋予藏香更独特的味道。第一次知道沉香，原是如此珍贵而不可得，凝自然之气息芳华，沉香真的非常好闻!第一次知道原来花店卖的玫瑰是月季科，真的玫瑰花容温婉低调却有大益处。第一次知道茯苓依附已死松木生长于地下，吸收松木神灵之气。本草的美道不尽。
关于中药和西药的分歧，纷纷扰扰不断。中药在许多现代人眼里或许是不够科学严谨的动植物罢了，却融入几千年来先人的勇敢和学问。中药确实应该来一场历久弥新，她有她世间独一份的美。
从此，愿你道路漫长，愿你阅尽千帆，归来仍是少年。愿你付出甘之如饴，所得，归于欢喜。愿你心上没有补丁，成为自己想成为的模样。这，便是中华本草教我们的事。
真心感谢这部纪录片，太美，希望更多中国人可以看到，意识到中医药文化之于我们的意义，坚守住这份珍贵的传统文化。好片真的值得宣传。
本草纲目读后感 篇8
大家了解《本草纲目》吗?《本草纲目》是一部影响世界科技进步的奇书，它不仅是一部药物学专著，其内容还涉及植物学、动物学、矿物学、冶金学、化学以及天文学、气象学等领域。先后被翻译成日、法、英、德、俄等多国文字，在世界传播，产生了深远的影响。其实我之前也不怎么了解，但是在这周我看了一个名叫“典籍里的中国”的文化类节目，了解到了《本草纲目》《楚辞》《史记》《论语》等等著名的中国典籍。
“典籍里的中国”是撒贝宁主持的节目。每一期都会挑中国古代典籍进行戏剧演绎，介绍主要内容和作者的生平。
其中有一期节目，讲的是《本草纲目》。《本草纲目》的作者是李时珍，他父亲是一名名医。李时珍也十分想像父亲一样为百姓治病，但是他的父亲一心想让他读书，便对他说：“行医难，你不要像我一样，做一只逆流而上的船，你好好的读书，考取功名吧!”然而李时珍并不罢休。他三次向父亲请求，答应他去行医，他的父亲最终被李时珍的精神感动，问他：“你为什么要行医?”李世珍说：“我想造福百姓，给他们治病。”李时珍的父亲后来终于答应了。李时珍也随父亲四处行医，但是后来他发现，历代的本草书有许多地方有错误。他就下定决心，要修订一本新的本草书，以防百姓看病时抓错药。李时珍四处行医积累医药学知识，在民间搜索药方，历经年，终于写写出了一本部、52卷、近0万字的《本草纲目》，这本书首次将本草用纲目分类。当他要去印刷时，当地最大的书商对他说：“这本书有0万字，需要大量的精力和人力。我虽然想帮助先生，但是真的无能为力呀!”李时珍说：“难道就没有别的办法了吗?”书商想了想，说：“如果能求到当代最有影响力的文人王世贞先生做的序，那同行肯定会竞相印刷。”李时珍听了之后，奔赴千里之外，去找素未平生的王世贞作序。他到了王世贞家，经过多次求见之后，才顺利地见到了王世贞。王世贞看了书之后，也被震憾，答应为他作序。但是李世珍担心这本书还有纰漏，又拿回去经历了十年，改正了一些缺漏，再让王世贞作序。终于书商胡承龙愿意印刷此书。然而，让人遗憾的是书刚刊印好，李世珍却撒手人寰。
在当时情况下，写《本草纲目》十分困难。但是李时珍不畏困难，逆流而上，最终终于刊印出版。正是这种坚韧不拔的顽强意志和不怕困难的精神，值得我们学习。要是他没有这样坚强的意志，我们可能就看不到《本草纲目》这样的著作了。
我以前一直不知道坚持究竟是什么意思，李时珍的故事让我知道了：坚持就是不怕困难，不放弃!坚持，就是将自己喜欢做的事一直做下去!
本草纲目读后感 篇9
本书虽为中药学专书，但涉及范围广泛，对植物学、动物学、矿物学、物理学、化学、农学等内容亦有很多记载。如在矿物学方面对石油的产地、性状作了详细记述;在化学方面，阐述了检验石胆真伪的方法;在物理学方面，从空气中的湿度变化，以推测雨量的大小;在农学方面，阐述采用嫁接技术，以改良果树品种的方法等。本书通过对药名的探索与考证，阐明某些汉字的字形、读音;也载述一些少数民族和其他国家药名的读音和含义。还记载契丹族用羊皮、羊骨占卜和写字，吐番人用燕脂化妆等习俗，蒙古族裹于牛皮内治疗外伤方法等。充分彰显古籍经典的文辞之美：李时珍儒学功底深厚，《本草纲目》虽是一部药学著作，但文辞斐然，图画精准，说理有力，通过剧中对金陵本的展现便可见一斑，无怪乎王世贞序中开篇连续七个用典“望龙光知古剑，觇宝气辨明珠。李时珍对中医药的发展居功至伟，《本草纲目》堪称中医药研究的巨大宝库，其中记载的信息对后世的医药学、地理学、农学、气象学、博物学等都有着积极影响。此外，他还系统整理了脉学理论和奇经八脉等，传承和发展了中医脉学，著有《濒湖脉学》《奇经八脉考》等著作。他数十年如一日的“格物明理、求实创新、知行合一、济世寿民、医药并重”的精神以及所应用到的观察和实验、比较和分类、分析和综合、批判继承和历史考证等科学方法在《本草纲目》都有充分体现，其精神启迪着后世中医药工作者不断地传承经典、守正创新，济世寿民、护佑苍生，为“健康中国”做出更大贡献。
本草纲目读后感 篇10
本草纲目是明朝医圣李时珍历经三十余年写成的。
翻开书，我第一眼就看到《本草纲目》这本书条理清晰。
全书共436页，1000000多字，分草部，菜部，果部，谷部，木部，禽部，虫部等好多种啊!
他没有采用《神农本草经》的分类方法，而是另辟蹊径，正名为纲，纲下列木，纲目清晰。
书内对所记录的药材的形态，功能，方剂都有记载，而且每一味药都附有插图。
这本书里有大白菜，红色的萝卜，好吃的莴苣，大大的冬瓜等等等等，有我认识的、有我不知道的，有平常饭桌上就能看到的、有藏在山中不易被发现。
这些东西原来都是可以治病救人啊!
我很好奇，李时珍是怎样在那个交通不发达的年代采集到那么多的药材并画出它们的呢?
看了这本书，我仿佛看到了李时珍身背药篓、脚穿草鞋;披着蓑衣、拄着拐杖，穿梭在名山大川之间孤独而坚毅的身影;看到了李时珍顶着烈日的炙烤和蚊虫的叮咬，仍然不停的脚步。
那时，太和山五龙宫产的“榔梅”，被道士们说成是吃了可以长生不老的仙果。
他们每年采摘回来，进贡皇帝。
官府严禁他人采摘。
李时珍不信道士们的鬼话，要亲自来试试看，有什么功效。
于是，他不顾道士们的反对，竟冒险摘了一颗。
经研究，发现它的功效跟普通的桃子杏子一样，能生津止渴而已，是一种变了形飞榆树的果实，并没有什么特殊功效。
在当时人们称鲮鲤，其实就是今天的山甲，是过去比较常用的中药，当时，有一位名医陶弘景说它能水陆两栖。
白天爬上岩来，张开鳞甲，装出死了的样子，引蚂蚁进入甲内，然后闭上鳞甲，潜入水中，打开鳞甲，让蚂蚁浮出，再吞食。
为了了解陶弘景的说法是否对头，李时珍亲自上山去观察，并在樵夫，猎人的帮助下，捉到了一只山甲，从它的胃里剖出来一升左右的蚂蚁，证实山甲食蚁这点。
不过，从观察中，他发现山甲食蚁时，是扒开蚁穴，进行舔食，而不是装死抓蚂蚁。
他肯定了陶弘景对的一面，纠正了他错误的地方。
从这几件事上，不难发现李时珍坚定的信念，对医学热爱和不怕牺牲的精神。
读了这本书，我得到了许多的医学知识，了解了许多生活中的医学小常识。
我希望更多的人能读到这本书，也希望这本书里的知识能流传的世界各地，给人们带来幸福。
我还要学习李时珍对医学的热爱和不怕吃苦的精神，把它用在学习上!
本草纲目读后感 篇11
它的成就，首先在药物分类上改变了原有上、中、下三品分类法，采取了“析族区类，振纲分目”的科学分类。它把药物分矿物药、植物药、动物药。又将矿物药分为金部、玉部、石部、卤部四部。植物药一类，根据植物的性能、形态、及其生长的环境，区别为草部、谷部、菜部、果部、木部等5部;草部又分为山草、芳草、醒草、毒草、水草、蔓草、石草等小类。动物一类，按低级向高级进化的顺序排列为虫部、鳞部、介部、禽部、兽部、人部等6部。还有服器部。这种分类法，已经过渡到按自然演化的系统来进行了。从无机到有机，从简单到复杂，从低级到高级，这种分类法在当时是十分先进的。尤其对植物的科学分类，要比瑞典的分类学家林奈早二百年。
《本草纲目》不仅在药物学方面有巨大成就，在化学、地质、天文等方面，都有突出贡献。它在化学史上，较早地记载了纯金属、金属、金属氯化物、硫化物等一系列的化学反应。同时又记载了蒸馏、结晶、升华、沉淀、干燥等现代化学中应用的一些操作方法。李时珍还指出，月球和地球一样，都是具有山河的天体，“窃谓月乃阴魂，其中婆娑者，山河之影尔”。《本草纲目》不仅是我国一部药物学巨著，也不愧是我国古代的百科全书。正如李建元《进本草纲目疏》中指出：“上自坟典、下至传奇，凡有相关，靡不收采，虽命医书，实该物理。 智者何以完成巨作，从下面的故事中，我备受激励!
李时珍继承家学，尤其重视本草，并富有实践精神，肯于向劳动人民群众学习。李时珍三十八岁时，被武昌的楚王召去任王府“奉祠正”，兼管良医所事务。三年后，又被推荐上京任太医院判。太医院是专为宫廷服务的医疗机构，当时被一些庸医弄得乌烟瘴气。李时珍再此只任职了一年，便辞职回乡。李时珍曾参考历代有关医药及其学术书籍八百余种，结合自身经验和调查研究，历时二十七年编成《本草纲目》一书，是我国明以前药物学的总结性巨著。在国内外均有很高的评价，已有几种文字的译本或节译本。另著有《濒湖脉学》、《奇经八脉考》等书。
李家世代业医，祖父是“铃医”。父亲李言闻，号月池，是当地名医。那时，民间医生地位很低。李家常受官绅的欺侮。因此，父亲决定让二儿子李时珍读书应考，以便一朝功成，出人头地。李时珍自小体弱多病，然而性格刚直纯真，对空洞乏味的八股文不屑于学。自十四岁中了秀才后的九年中，其三次到武昌考举人均名落孙山。于是，他放弃了科举做官的打算，专心学医，于是向父亲求说并表明决心：“身如逆流船，心比铁石坚。望父全儿志，至死不怕难。”李月池在冷酷的事实面前终于醒悟了，同意儿子的要求，并精心地教他。不几年，李时珍果然成了一名很有名望的医生
传说明代名医李时珍，一天外出采药，看到一个村庄田园荒芜，无人下地劳动，原来这个村的人都得了“流感”。在一个茅草屋里，他看见一位老人正在床上呻吟，急忙取出药来，让老人喝下，停了一会，老人出了一身汗，症状减轻了许多。李时珍询问了一下情况，才知道村里先后来过几个走江湖的郎中，给他们开过药，还说什么“吃上一副药，包管你药到病除”。可是吃了十来副了，仍不见效。李时珍便找来煎过的药渣，仔细一看，大部分是假药。假药怎能治好病呢?老百姓上当受骗了，他们对庸医痛恨不已。李时珍看药渣的事，传遍了附近的村庄，人们纷纷把江湖郎中配制的草药和带来的药渣叫李时珍鉴别，因为人太多，看不过来，只好让大家把药渣倒在村前的路口上，一个个摊开放好，逐个查看，拣出真药，扔掉假药、劣药，并教大家如何识别伪劣中草药，防止再上当受骗。从此以后，病人就把煎服过的药渣倒在路口处，盼望过路的良医识别真假，于是这个风俗就盛行起来。
完成巨作之前所需的实践无可厚非，更令人感动的是智者确立志向的伟大，拯救苍生的慈怀!李时珍从元气化生万物的思想出发，肯定阴阳调摄、五行胜复、物性相别的相互关系，最后达到天人统一、人定胜天的结论，处处表现出对传统哲学的创造性运用和发展。因此可以说，《本草纲目》不仅在医学上树立了丰碑，同时对古代自然哲学的发展，也有其独特的历史贡献。
本草纲目读后感 篇12
漫长而炎热的假期，难免使我们觉得厌烦，但是有一本有意义的书陪伴你度过，那就不一样了，为了培养兴趣、增长见识、充实假期生活，我去书店了一本书籍——《本草纲目》，这本书内容趣味丰富、深奥、实用深深地吸引了我，并给我留下的印象更是无限的。
《本草纲目》是由明朝杰出医学家、药物学家李时针在继承和总结明代以前本草成就的基础上进行多方考证，花了将近30年时间而写成的。它是东方药学巨典，具有“医学之渊海，格物之通典”的美誉。
《本草纲目》一共有52卷，190多万字，记载药物1892种，分水、火、土、草等16部62类;附药方11096则;附图1160幅。编写的体例是首标正明叫纲，名字注释叫做目，其次集解、辨疑、正谈，再次是气味、主治、附方。根据祖国药物学著作的传统名称，仍以本草命名。
读了这本书，我惊奇地发现医学界竟是如此神奇，日常生活中，一些不起眼的、平凡的物体竟可成为治病的良药。比如水部中的露水，书中这样注名着，露是阴气积聚而成的水液，是润泽的夜气，再道旁万物上沾而成的，味甘，性平，无毒，秋露水凛成夜晚的肃杀之气，宜用来煎润肺的药，调和治疥、藓、虫癞的各种散剂。想不到吧，平凡的它们，却有不平凡的医疗作用，相信在我们生活中还有很多平凡的物体等着人们去发现它们的价值，那将会带给我们另一个惊奇。
从这里我也懂得了一个道理，那就是，生活中注意观察是非常重要的，它会使我们学到很多东西，发现很多东西，同样也可以解决很多疑问。再刚刚露水的例子中，我们发现书中记载的任何药物，他都有有注明有毒或是无毒，这跟人差不多有善恶之分，提醒我们用药要注意，就像我们生活中要小心与人打交道一样。
《本草纲目》里还收集了很多有医疗作用的花草树木的图片，看了这些图片，可以说是大开眼界，它们有些长得很漂亮，有些长得很奇特，也有些长得很渺小……它们还解开了很多疑惑，为什么这么说呢?因为生活中，有些我只知道它们的名称，却不知道它们的样子，比如冬虫夏草、海藻等等;而有些，我只知道它们的样子，却不知道它们的名称，又比如金毛狗脊等。这样一来，我有增长了对植物的见识。
在这里我也给自己提了个醒，那就是，对事物的了解和对问题的认识，不可以不清不楚，那样，就会使心中的疑惑越积越多，不知道到哪天才能解开，或许永远都不会解开。
《本草纲目》它又是一本非常耐人寻味的书。读完了它，每一次的回味都能让人懂得不同的道理，懂得了这些道理，就让人有方向的前进，把这些道理当作做人的原则，让自己的思想变得更加成熟。读了这本书，使我对医学越来越感兴趣，也使我懂得了许多道理。我不知道用什么样的语言去赞美这本书，它不愧为医学宝库。
本草纲目读后感 篇13
李时珍是我国明朝时的医生，他创作了一本《本草纲目》，这部书规模宏大、内容丰富、范围广泛，是古代任何一部本草书所不能比的。
《本草纲目》还真是一部伟大的医药学巨典啊!李时珍的爸爸李言文是当地的医生，李时珍小时候很喜欢医学。长大后，因为想修订旧本草书里的话多错误，他到太医院去当医生，可是，有人说他是“草泽医生”要修本草是“狂妄”之举，李时珍的希望落空了，就辞职回了家乡。经过了27年的艰苦努力，他终于完成了《本草纲目》，全书共有190多万字，记载的药物有1892种，每种药物都详细地记述了产地、形状、颜色、气味儿、功用和采集、制作的方法。
还附有1160幅插图，这些图形象逼真，使人很容易辨认。还收集了11000多个药方，并对各种药物的如何使用，也都作了详细的介绍。
读了这篇文章，我懂得了，做什么事情都要经过艰苦的努力，才能得到成功。
本草纲目读后感 篇14
闲读古代医书，知道古人认为可以入药的物件，并非只有草，还有其他东西。比如李时珍编纂《本草纲目》，包括水部、火部、土部、金石部、草部、谷部、果部、木部、服器部、虫部、鳞部、介部、禽部、兽部和人部。其中“草部”内容最多，所以沿袭旧制，仍以“本草”命名。
本文按下诸部不表，单说《本草纲目·人部》，说的是与人相关的可以入药的物件。李时珍列出37种，有乱发、头垢、耳塞、膝头垢、爪甲、牙齿、人屎、人尿、人骨、眼泪、人汗、人精、人胆、人肉、人血、木乃伊等。用它们构成284个医方。
细观原文，李时珍写“人部”十分谨慎。因为以人的物件为人治病，本质上已经陷入“吃人而救人”的悖论。所以他开篇以前辈《神农本草》为例，其中用人的物件入药，只收一种“髲发”，指从人头上剪下的头发。可见在“神农”心目中，人的物件是有别于其他东西的。但“后世方伎之士，至于骨、肉、胆、血，咸称为药，甚哉不仁也。”那么，李时珍为什么还要写“人部”呢?因为《本草纲目》旨在集前人之大成，凡是前人记过的医方都要收入，即使是不良医案也要记录，但一定要加以说明。
比如唐开元年间，陈藏器《本草拾遗》记载，人肉可以治疗一种叫做“瘵疾”的病。结果有人得了此病，纷纷根据陈书记述，割股割肝。李时珍叹道：“陈氏之先，已有割股割肝者矣;而归咎陈氏，所以罪其笔之于书，而不立言以破惑也，本草可轻言哉?呜呼，身体发肤，受之父母，不敢毁伤。”
基于此，李时珍为“人部”设定收录原则：他认为无害于道义的医案，会详细记述;“残忍邪秽”的医案，要作为附录，省略记述，还要说明自己的态度。
那么，什么东西无害于道义呢?比如人屎，还有小儿胎屎、粪清、蜣螂推入土中的粪球等，在《本草纲目》中都是良药，可以解诸毒，封疔肿，治伤寒热毒等。这让我想起前些年，听说一位名人生病，西医救治，好药用得太多，搞得菌群紊乱，腹泻不止。西医没有了办法。病人的儿子只好去请教中医。一位老中医说，办法是有的，只需要取人粪便，最好使用亲人粪便，炒成粉状，用水送服，就可以止住腹泻。后来用儿子的粪便，真的救了老爸一命。
说到“用儿子的粪便治病”，听起来有些荒谬。其实中医神秘之处很多，一时说不清楚的事情也很多。比如时下古装戏中演绎“滴血认亲”，说亲生父子的血可以相融云云。类似的方法，《本草纲目》中也有记载：“父之白骨，唯亲生子刺血沥之即渗入。”此类记载鱼龙混杂，大多找不到科学根据，何况它们也不属于科学系统。
由此想到，如今生命科学进步，运用血缘关系治病的事情越来越多。与中医中相关医案比照，会产生许多有趣的联想。再如李时珍记载：人尿、人胞、胞衣水、初生脐带、妇人月水等，都可以入药。其依据除了经验与类比，再无说明。今人看到这些，往往大呼恶心、搞笑。但近年来，人们运用科学分析手段，已经从这些物件中提取许多有价值的成分，也是一个有趣的现象。
回到主题。用人的物件入药，什么东西有害于道义呢?李时珍认为，靠残害人的生命制造药物，是最大的不仁不义。为此，在“人肉”条目下，李时珍讲述一个故事：“江伯儿母病，割胁肉以进。不愈，祈于神，欲杀子以谢神。母愈，遂杀其三岁子。事闻太祖皇帝，怒其绝伦灭理，仗而配之。”这段记载，类似于今日依然流传的《二十四孝》中“救母埋儿”故事，只是记述者的态度截然不同。
在“人骨”条目下，李时珍记述前人医方的同时，坚决反对用人骨治病。他说，狗都不吃狗的骨头，人却吃人的骨头，可以吗?《酉阳杂俎》写道：一个军士胫骨碎了，医生张七政将碎骨取了出来，军士的患处很快痊愈。但两年后患处又疼痛，他问张七政原因。张说：“因为取出的碎骨受寒，你把它放在哪里了?”军士在床下找到碎骨，用水洗干净，再用棉布包好，军士就不痛了。李时珍点评：“气之相应如此，熟谓枯骨无知呼?仁者当悟矣。”
在“人肉”条目下，李时珍引陶九成《南阳辍耕录》写道：“古今乱兵食人肉，谓之想肉，或谓之两脚羊。此乃盗贼之无人性者，不足诛矣。”在“人胆”条目下，李时珍说，有些残忍的武夫，杀人取胆，放入酒中饮服，认为可以让人更勇猛。“是乃军中谬术，君子不为也。”
读中医故事，深感中国古代文化之深不可测，绝不是唯心与唯物、科学与迷信等几个条幅可以轻易涵盖掉的。由此也想到前些天，一位叙利亚反对派士兵，站在镜头前咬噬政府军死者心脏，引起世界轰动。这是人心不古、人心复古，还是古今一理、天下一理呢?我糊涂了。
本草纲目读后感 篇15
《本草纲目》是明朝伟大的医药学家李时珍为修改古代医书的错误而编，（1518－1593年）以毕生精力，亲历实践，广收博采，实地考察，对本草学进行了全面的整理总结，历时29年编成，30余年心血的结晶。共有52卷，载有药物1892种，其中载有新药374种，收集医方11096个，书中还绘制了1160幅精美的插图，约190万字，分为16部、60类。每种药物分列释名（确定名称）、集解（叙述产地）、正误（更正过去文献的错误）、修治（炮制方法）、气味、主治、发明（前三项指分析药物的功能）、附方（收集民间流传的药方）等项。全书收录植物药有881种，附录61种，共942种，再加上具名未用植物153种，共计1095种，占全部药物总数的58%。李时珍把植物分为草部、谷部、菜部、果部、本部五部，又把草部分为山草、芳草、溼草、毒草、蔓草、水草、石草、苔草、杂草等九类，是我国医药宝库中的一份珍贵遗产。是对16世纪以前中医药学的系统总结，在训诂、语言文字、历史、地理、植物、动物、矿物、冶金等方面也有突出成就。本书十七世纪末即传播，先后多种文字的译本，对世界自然科学也有举世公认的卓越贡献。它是几千年来祖国药物学的总结。这本药典，不论从它严密的科学分类，或是从它包含药物的数目之多和流畅生动的文笔来看，都远远超过古代任何一部本草著作。被誉为“东方药物巨典”，对人类近代科学以及医学方面影响最大。
它的成就，首先在药物分类上改变了原有上、中、下三品分类法，采取了“析族区类，振纲分目”的科学分类。它把药物分矿物药、植物药、动物药。又将矿物药分为金部、玉部、石部、卤部四部。植物药一类，根据植物的性能、形态、及其生长的环境，区别为草部、谷部、菜部、果部、木部等5部；草部又分为山草、芳草、醒草、毒草、水草、蔓草、石草等小类。动物一类，按低级向高级进化的顺序排列为虫部、鳞部、介部、禽部、兽部、人部等6部。还有服器部。这种分类法，已经过渡到按自然演化的系统来进行了。从无机到有机，从简单到复杂，从低级到高级，这种分类法在当时是十分先进的。尤其对植物的科学分类，要比瑞典的分类学家林奈早二百年。
牧羊的读后感范文900字精选
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牧羊的读后感范文(篇1)
《牧羊少年奇幻之旅》讲述了牧羊少年圣地亚哥连续两次做了同一个梦，梦见埃及金字塔附近有一批宝藏。在撒冷之王的引导下，少年卖掉羊群，历尽千辛万苦一路向南跨海来到非洲，穿越死亡之海和大沙漠期间遇到了许多稀奇古怪的事情。在一个炼金师的指引下，他终于克服了种种困难，到达了金字塔前，想出了宝藏的所在地。这本书的作者是保罗柯艾略。
我以前还知道一个故事：从前有一个人，他听说在这一块农田里藏着黄金，他发现有许多人在挖黄金，之后他就拼命地挖黄金，可是挖了很久很久也没有发现，其他的人都陆续着放弃了，可是他还在挖。直到他自己也放弃了。最后他遇到一个人，那个人告诉他真正的宝藏并不是黄金，而是这片土地。终于，他找到了真正的宝藏
真正的宝藏是要靠自己的努力获得的，并不是伸手就来的，其实宝藏就是自己最初的梦想。
这本说还告诉了我们，只有相信别人，别人才会相信你，命运不可能永远主宰你，你要试着去把命运主宰。想要到达梦想的彼岸，过程是很困难的，要战胜自己的心灵。不愿尝试？是因为人类自己害怕要战胜这种恐惧感，不然会离梦想越来越远。如果失败了也不要放弃，因为失败的另一种解释是：你做的方法错了。应该换一种方法，要懂得和别人沟通，即使别人不相信你，也要去试试。
每个人阅读一本书都有不同的感悟，就算是同一个人读一本书，多了也会有不同的感悟。不同的感悟都能让我们的生命更加精彩。
梦想的彼岸。
牧羊的读后感范文(篇2)
这是一只孤傲的黑豹。它的成长之路上有太多的巧合：正巧被一个老汉抓住；正巧那个老汉没鞋，没把他带回家清蒸烧了或卖了，而把他跟作者沈石溪换了鞋；又正巧牧羊犬老梵娌下岗了，牧羊犬的位子空着这么多的巧合，造就了一只完美无瑕、极其罕见的牧羊豹。
之所以给完美无瑕一词加上双引号，是因为它无论怎么优秀，也是一只爱吃羊肉的豹子，终于，在一只雌豹的劝说下，还是堕落了。
这些，就是沈石溪在《牧羊神豹》一文中所写故事的大概意思。古人说得好：一本好书就是一位能陪伴你到老的知己，也是照亮你人生道路的一盏路灯。沈石溪的这本《牧羊神豹》就是一本值得我们反复品味的好书，里面有大量的好词好句可以让我们去积累，也有好多感人的动物故事引起我们情感的共鸣，就像沈石溪在他的创作谈中写道：动物小说之所以比其他类型的小说更有说服力，是因为这个题材最容易刺破人类文化的外壳和文明社会种种虚假的现象，可以毫无遮掩地直接表现一种丑陋与美丽融于一体的原生态生命。就像故事中的黑豹，它虽然只是只黑豹，却活得很有自尊，而我们生活中有些人却不如这只黑豹，对有钱人点头哈腰，做官了就搜刮老百姓财产，借了别人东西就不再还这些都是没自尊的表现。
沈石溪的动物小说的内容就是我们一般人所需要的，因为它是质朴的、不带任何华丽装饰的。但它却又吸引着无数人，它比一般小说更耐人寻味，更能让人们在看完故事后灵魂上发生微妙的变化
牧羊的读后感范文(篇3)
读完巴西著名作家保罗。柯艾略的代表作《牧羊少年奇纪之旅》后，我就喜欢上了耶路撒冷之王——上帝的祭司麦基洗德和沙漠上的炼金术士。
书中的年轻少年圣地亚哥是一个爱四处游荡的牧羊人，因为他喜欢自由自在、云游四方的生活，小时候就离家出走，去自己想去的地方。
有一天，他遇到了耶路撒冷之王麦基洗德。他告诉牧羊人很多正确的思想。比如，每个人都有自己想要完成的梦想，这就是天命。要完成梦想，整个宇宙会合力助你实现愿望，但是生活中一切都要付出代价。
因为圣地亚哥一直想得到金字塔旁的宝藏，他卖掉羊群，买了一只骆驼和一支商队去了沙漠。在沙漠里，他偶然遇到了炼金术士，炼金术士会提炼金子，他还把圣地亚哥当作自己的徒弟，并告诉了他一些人生的道理。比如：违背意志是你不希望受到打击。如果你对自己的心非常了解，就只需要倾听心在说什么，才永远不会遭受意外的打击。
圣地亚哥按照炼金术士说的许多道理，根据心灵的位置找到了宝藏，分给了耶路撒冷之王和炼金术士。
圣地亚哥在两位老师的指引下，克服了寻宝路上的种种困难、挫折都没有放弃，而是向着心中的目的地，用心灵的力量战胜困难，绝不改变信念，不忘初心。
牧羊的读后感范文(篇4)
读了《牧羊少年奇幻之旅》这本书后，我明白了一个道理：人一定要坚持自己的信念和梦想。这本书的主人公是一个牧羊少年他叫圣地亚哥。他十分喜欢读书，因为这样及能增加知识又能消磨时间，可是突然有一天圣地亚哥遇见了一个神秘的人。他给了圣地亚哥两颗一黑一白的宝石，然后对他说：“带着它去指定的地方寻找宝藏，但找到后要给他十分之一的宝藏。”于是圣地亚哥便起程了。
一路上圣地亚哥因为没有钱而在一家水晶制品店里打工，又在此学到了许多手艺。当他赚到一足够的钱之后又跟上一个商队一起去了沙漠。在去沙漠的路上圣地亚哥认识了一个英国人，这个英国人身上带着许多书。圣地亚哥就向他借了一本关于练金术的书，他对这本书非常着迷于看的也非常仔细以至于后来他爱上了练金术这个职业。最后在一个练金师的指引下圣地亚哥终于找到了那个真正的宝藏。
同样的故事让我想起了莱特兄弟，他们从小就想造一架飞机。虽然有许多的挫折，但他们心中一直坚信自己可以造出心机。因此最终他们的梦想还是成真了。这些故事都向我们说明了“只要坚持心里的信念，梦想终会成真”。
如果是我的话一定做不到，因为我做事总是半途而废。因此我要向圣地亚哥学习，学习他对自己梦想坚持不懈的精神。
牧羊的读后感范文(篇5)
一看这个题目就觉得新鲜，也有许多个问题。那我们就带着新鲜感和许多问题。本文讲了一位叫圣地亚哥的牧羊少年去找宝藏的过程中学到了很多知识。知道了：“生命吸引生命”、还有“和心沟通”、“爱是转化和完善世界之魂的一种力量”。
读完这本书，我觉得圣地亚哥是一个与众不同的牧羊少年。一、牧羊少年一般不会看书，也不爱看书。但他会、也爱看书。二、牧羊少年只负责养羊，与羊没有感情。但他的生命竟然和那些羊的生命联系在一起，就是因为感情。“感情居然可以把两个人并和成一个人。”这让我有些吃惊！三、他做牧羊少年的理由于平常的牧羊少年不同。他是因为想四处飘游，多走几个地方。大部分的人做牧羊少年的理由是养活自己。
“种瓜得瓜，种豆得豆。”因为圣地亚哥对羊群好，所以羊群才对他好。他对羊群好在于，给它们充足的水和草，认为它们能听懂他说的话，给它们读一些给他留下的书籍。羊群对他好在于，羊群了解了主人的作息时间。
无论学习什么，只要努力了，都有收获。有一次，我学画画，开始我的作品还不行。我因此画了许多张，日积月累，我画的画终于好看了！这本书既好看又让我学到了东西！真好！
牧羊的读后感范文(篇6)
傍晚，窗外飘起了大片大片的雪花，在屋里就能听见北风砰砰地敲击窗户的声音。不一会儿，树木、房屋、庄稼都盖上了银色的棉被。第二天早上，推开家门，外面一片银装素裹，马路上结上了厚厚的冰。我和堂妹异常兴奋，央求着叔叔用板凳自制了一个雪橇，决定去公园附近的小山上滑雪。谁知这个倡议很快得到了堂哥和邻居家几个孩子的响应，叔叔带着我们这支队伍浩浩荡荡地出发了。
经过近一个小时的艰难跋涉，我们终于到达了目的地。远远望去，只见白茫茫一片，山上有些若隐若现的人影，颇为公园增添了一些生机。大家爬上山顶，首先小试身手的是我的堂哥，他长得有点胖，但并不笨拙。他找了一个垃圾桶的盖子坐在上面，滋溜一下就滑下去了，眼看就要撞到树上了，身子灵活地一扭，及时绕过障碍，顺利滑到山脚下。这一幕惹得大家哈哈大笑。我已摩拳擦掌，叔叔迫不及待，妹妹心急如焚，邻居跃跃欲试。
终于轮到我了！紧张的要命，心脏嘣嘣直跳。坐在雪橇上，紧紧抓住把手，闭紧双眼，出发了！我的尖叫声伴随着耳边呼呼作响的风声被丢在身后；雪块啪啪掉落在头发上，冰冰凉凉，向我宣示它的存在。鼓起勇气，偷偷睁开双眼，只见身旁的大树都在迅速向后移动，生怕我撞着它们了一样。稍不留神，一个急转弯把我甩了出去，整个人扑在了雪地上，印出了一个大大的人字。
整个上午，我们尝试各种不同的玩法，坐着滑、站着滑、趴着滑，单人滑、双人滑、多人滑。直到家人打电话叫回家吃饭了，我们还意犹未尽。
人生有很多第一次！第一次的意义在于勇于尝试，挑战自我。第一次滑雪令我找到了勇敢的自己。
牧羊的读后感范文(篇7)
《牧羊少年的奇幻之旅》读后感2000字范文：
我对自己2018年的目标之一就是每月读1本书，然后写书评。原因很简单读书能使我安静愉悦，写书评提高写作能力和总结归纳能力。我发现不同的人能读出不同的道理，同一个人不同时期能读出不同的味道。原来也读书，读完书也会动脑筋，会思考书的道理，但是仅仅用一些简单的语言和复杂的情绪融合在一起，向同伴们表述，偶然的机会要向朋友推荐书，发现好多当时感觉很好，受益很深的书，推荐起来发现除了一两句话的道理能记得住，其他的全忘了，硬着头皮向人家推荐，后来朋友读了，写了一篇书评，我看了之后甚是惭愧，人家写下的书评，条例清晰，逻辑清楚，我相信她不是第一次写东西，我当时就约定，我们一起看书，一起写，互相交换，互相学习。因为是第一篇，我就把做这件事的原因和背景介绍一下，记录下来，以免想一想回头又忘了。
2018年的第一本书是《牧羊少年的奇幻之旅》。书中描述了一个名叫圣地亚哥的男孩，在一所神学院里待到16岁，父母希望他成为神甫，成为农家人的骄傲，他学过拉丁文、西班牙文和神学，而他自己从小的梦想就是了解世界，故而一次回家他鼓起勇气向父亲说他不想当神甫，他想云游四方，父亲给了他三枚古老的西班牙金币，让他拿去买一群羊，云游四方吧，他从父亲的祝福中体会到了，父亲也想云游四方，但没有勇气。
圣地亚哥有一群羊、一件外套和一本书，他在与羊的相处中学会了羊的语言，懂得照顾羊，知道怎样剪羊毛，偷偷喜欢上了一家纺织品店老板的女儿，也是他每年去哪里卖羊毛的动力，也是他彻底离开安达卢西亚平原的唯一阻力。
圣地亚哥连续两次做了同样的梦，梦到一个小孩和他的羊群玩，玩着玩着，那小孩就抓住了圣地亚哥的手，带着他去了金字塔，小孩告诉他，假如你来到这里，你将找到一处隐秘的宝藏，每当小孩要告诉他宝藏具体位置时，他就醒了。为此他找了吉普赛人为他解梦。就在他为解梦而失望，以后再也不相信梦的时候，在广场上遇到了撒冷王，在与撒冷王聊天中，发现撒冷王知道一些他从未对别人说过的事情，从而对撒冷王产生了信任，并告诉他完成自己的天命是人类无可推辞的义务，万物皆为一物，当你想要某种东西时，整个宇宙会合力助你实现愿望，等等影响他一生的道理。同时，他也谈到了广场上卖爆米花的小贩，自己也有梦想，但是不敢舍弃现在的一切，始终没有走上完成梦想的道路。他给了十分之一的羊给了撒冷王，卖掉了剩下的羊，踏上了寻梦之路。
圣地亚哥踏上了去金字塔的路，坐了两小时船来到了丹吉尔，一个讲阿拉伯语的城市，语言不通，被骗的身无分文，在杂货市场睡了一夜，醒来后看到了甜食商贩的微笑，鼓起了勇气在这个城市生存下来。他来到了城市一角斜坡上的经营不景气的水晶店，帮店主擦去了水晶器皿上的灰尘，使水晶店卖出去了两件水晶品，店主觉得圣地亚哥给他带来了好运，就雇用他，圣地亚哥通过用水晶杯卖茶水、在店外摆放货架等方式使水晶店不断扩大，店主收益不断提高，自己财富也不断增加。店主也是有梦想的人，但是他很明白只是有梦想而已，从未想过要实现他，那是他一生的目标，是他赚钱的目的。圣地亚哥有了足够的钱，可以返回两小时船程的安达卢西亚，买上一群羊或者开一家店过上富人般的生活，但是依然踏上了隔了一片沙漠的金字塔的路。
在跟着商队穿越沙漠的过程中，他遇到了一位炼金术士，英国人，英国人一路看书，而圣地亚哥一路观察沙漠，学会了沙漠的语言，其实语言也就是事物的规律。英国人要到法尤姆绿洲寻找炼金术士。经过重重困难来到了绿洲，在绿洲遇到了一眼就相爱一生的女孩法蒂玛。读后感.因为懂得沙漠的语言，使绿洲免了一场战争，被聘为绿洲的顾问，其实这样也可以与相爱的人在绿洲厮守一生。而绿洲的炼金术士找到了他了，预言了他在绿洲生活的画面，让他重新踏上了去金字塔的路。一路上他了解了世界之魂，学会了世界的语言，体验到了万物皆为一物的道理，世界万物都是有一只手写的，他与风对话，与太阳对话，躲过了危险，还得到了一笔数量可观的金币。
圣地亚哥来到了金字塔，他用心找到了宝藏的具体位置，挖了许久什么也没挖出来，反而招致了一群强盗，当他把梦告诉强盗时，强盗不但抢了他的钱，还告诉他人不太蠢，两年前他在这个地方做了一个梦，梦到西班牙田野上一个破烂的教堂，有一个牧羊人经常在哪里过夜，圣器室所在的地方有一颗无花果树，无花果树下可以挖到宝藏，他不会穿越沙漠去的。而那个教堂、那可无花果树，正是圣地亚哥做梦的地方。
后续中圣地亚哥回到那个教堂，在那棵无花果树下真的挖到了财宝，当地中海的风飘过来时，他知道是法蒂玛在召唤他。
总结：人生的完美何不是从追寻梦想开始。
这本书的语言和表达形式简单，哲理丰富，可谓是一句一哲理，受益匪浅，排版美观大方，适合休闲阅读。
我是按照顺序读的，先读序言再读故事内容，读的过程中，我发现我读懂了内容，读出了很多道理，但是书读完了，合上书本之后，我发现我没读懂，我不知道是自己不敢解释书的内容，怕误读了书的道理，还是极简的表达方式背后蕴葬了太丰富的哲理，我真的没读出，我又开始读了一遍序言，仿佛稍稍懂了些，就赶紧促使自己写下来。我觉得书中讲述了一个道理，一是人要有梦想但更要有行动，梦想就是书中的天命，人总有条件去实现自己的梦想，当你是完成天命时，世界都在为你积攒力量。二是今天比昨天和明天都重要，昨天已经过去，明天还未到来，只有今天是现在，而唯有现在是你可以利用的，可以掌握的，可以用来实现你的梦想的，幸福亦是如此，把握好今天。三是过程很重要，人生有了梦想就有了目标，但是追寻梦想的过程是需要踏实的认真的思考，过程很痛苦，有时很危险，但是它是你连接梦想的唯一通道，咬牙把它过好。
当我写完这篇书评时，我仿佛自己又读了一遍，这次读懂了吗？
苏武牧羊观后感
工作总结之家的编辑为您搜罗的“苏武牧羊观后感”，我们可以从以下几个角度写作品名的观后感。首先，电影的情节和剧情设置，是否引人入胜，是否让人产生共鸣，都可以成为我们观后感的写作角度之一。其次，电影的演员表演和角色塑造，他们的表演是否真实自然，是否给人留下深刻印象，也是我们可以探讨的重要点。另外，电影的画面和音效效果，是否美轮美奂，是否能够带给观众震撼和享受，也可以成为我们观后感的写作角度之一。最后，电影所传递的主题和思想，是否深刻独特，是否让观众思考和思索，也是我们观后感可以谈及的重要方面。希望您能经常关注我们的网站，我们会不断更新和完善观后感的内容。
苏武牧羊观后感 篇1
苏武是汉朝时期武帝的一位大臣。当时西北方的匈奴人屡次侵犯中原，汉朝的国力还不够强大，不能够和匈奴人打仗，于是汉武帝为了边疆的安全在公元前1xx年的冬天汉武帝派遣苏武出使匈奴。苏武和十几位随从带着礼物不远万里跋山涉水来到了匈奴。单于比较冷淡的接待了的他们，就在他们即将回国的前几天，一场意外发生了，苏武的手下联合部分匈奴人发起暴动，苏武因拒绝投降被送到了荒远的贝加尔湖放羊。xx年后，汉武帝去世了，历经千辛万苦的苏武才被放回到中原。他来到了汉武帝的墓前祭拜，汇报了出使的情况。
读了这篇文章，我有很大的感触：一、苏武身上的那种不辱使命的精神让我们肃然起敬，他受到了非人的折磨仍然牢记自己的使命，这种精神值得我们学习。二、他这种坚韧不拔的`精神是常人难有的，在他被送到贝加尔湖放羊时，没水没粮而且荒无人烟，在这样的恶略环境中很难有人能活下来，我想那时的他既思念自己的祖国，也思念自己的亲人，但就是这种坚忍不拔的精神，支撑着他活了下来，并且一待就是十九年。他们一同去的人一多半都投降了，而他却仍不投降。表现出他坚强的民族气节。三、在他身上还有一种坚强不屈的精神，在他被审问的时候，单于给他高官做，给他金钱时，他拒不接受，是他的这种精神支撑他没有投降。四、他的爱国精神也是支撑他在那种恶劣环境中活下来的信念之一，如果不是这种精神，即使他在坚强不屈，也会受不了利益的折磨而投降的。
苏武这位民族英雄，永远值得我们敬仰和学习。
苏武牧羊观后感 篇2
苏武，在何处牧羊读后感范文1000字
孟子说：“五百年必有王者兴，其间必有名世者。”也许，汉武帝执政期间就是一个出英雄的时代。李陵是，司马迁是，苏武也是。
李陵是位大汉名将，平时克己奉公，身先士卒，有国士之风；战场上也有“提步卒不满五千，深践戎马之地。”重创十万敌骑，有令匈奴闻之色变的雄姿。却终因矢尽粮绝，寡不敌众，而被迫投降。
我想，在被降的瞬间，李陵会有不甘，也会有坦然。不甘就此认输，不甘被人误认为叛徒，也因竭力抗争而平静。也许他会希望所效忠的君主会懂他信任他，信他那颗爱国的忠心，降敌只是保全，无奈之举，只是像当年勾践卧薪尝胆的隐忍，只是为了有朝一日，再报效汉朝，平定匈奴。也许他也知道以武帝的性格断然不会容他。后来，也就有了刘彻将他的亲属或杀害或流放，李陵也由此断了回汉的希望。
平时尽职尽责，危机时为国捐躯者实为英雄。司马迁是位文人，也曾对刘彻抱有幻想，异常勤奋的做太史令，成为一个御用工具，博得刘彻欢心。然而，在为李陵辩护后遭受宫刑的残酷现实下，发生转变。从一个书生走到了与帝王相依的封建体制的对立面。君主可以摧残我的肉身，但摧毁不了我的精神；可以夺去我的生命，却打不倒我的精神。武帝少了一个太史令，历史上却多了一个有傲骨的文人，我想那根傲骨一直就在司马迁的内心深处，即使没有“李陵之祸”，在未来的某天，也有与李陵遭遇相似的人等着司马迁去为其辩护，他遭受刑罚，创作出《史记》，缘于心中的那根傲骨。
有骨气，有血性，有傲骨的人实为英雄。苏武是汉朝使节，出使匈奴，匈奴游说苏武变节，但并不成功，于是他被派到“北海”直到公羊产仔时才能回中原，“北海”就是现在的贝加尔湖，那里即使在盛夏时分也有沁骨的`凉意，更何况苏武在那里呆了19年。我想，苏武在茫茫草原牧羊时，在夜里的梦中都会想到自己的中原；在他听闻母亲去世，妻离子散，在听到胡地笳声也会感到心酸，但他觉得这都是值得的，因为他想君主定会知道自己忠心效国，定会接自己回中原，也因其有执着的信念。
苏武的忠与李陵的忠不同。苏武不投降，因为他是使节，会使国家受辱；李陵投降，因为他是将领，他要找机会重新报效国家。有执念，有梦想的人是英雄。毕淑敏在《苏武，在何处牧羊》的结尾写到“我有一个愿望，贝加尔湖知道。”那便是贝加尔湖永恒，苏武永恒。而我也有梦想，只愿每个英雄都被世人记住。
苏武牧羊观后感 篇3
作为现代人，对于古代英雄的选择，总是有太多的不解，或许这些并不妨碍英雄在我们心目中的形象，然而，我们还是不自觉的试图以己度人，用凡人的各种折中各种求全来解读那些英雄如今看来匪夷所思的行为。大型历史豫剧《苏武牧羊》展现给我们一位汉代的精神巨人，观者好评如潮，无不为其精心的编排，唯美的灯光，华丽的演出所倾倒。我亦为之折服，但更令人赞叹的是，该剧对英雄精神世界的推敲，将一个我们耳熟能详的故事重新演绎，将一种执念顺理成章的推向让世人敬仰的高度。
“纵九死而不改归汉之心”，为何？
若屈服即可封王拜将，锦衣玉食，可不归矣；十九年北海牧羊，非人所能忍，可不归矣；前有李陵之鉴，何不效仿之？可不归矣；故乡已家破人亡，妻离子散，可不归矣；通国初长，胡妻相伴多年，恩重如山，可不归矣！
诸多的磨难、**、委屈、愧疚阻挡在苏武归汉的路上，一十九载归汉夙愿达成又何止北海牧羊的苦寒所能道尽。
“煌煌大汉，屹立东方，壮哉汉使，蹈火赴汤。止干戈舍身为家邦，我是大汉好儿郎”，韩磊低沉的咏叹总是在苏武即将绝望，我们充满疑问时响起，我们的脑海中同时浮现出波澜壮阔的汉武大帝时代——“犯我大汉天威者，虽远，必诛！”。
然，大汉天威何以铸就？繁荣王朝的文化、统治和武术，封狼居胥的金马和铁马，苏武不屈的精神。
任何的坚守无疑都将要面对时间的考验，而伟大的坚守之所以充满力量，必然经历了一次又一次的自我升华，这便是苏武手中高举的节，一次次蜕变，一次次升华，节旄落尽，布满沧桑的印记，最终却长成参天大树。
使团因参与匈奴内乱而受到惩罚，但潘辰自杀身亡。面对任务的屈辱，苏武下定决心死掉。舞台上苏武自刎的一片血红触目惊心。这样的苏武是刚烈的，决绝的，他不惧怕死亡，他希望以死来维护使团的尊严。
幸好，英雄的悲剧并未到此终止，才有了之后那个不惧死亡更勇于活着的大无畏斗士。
意外活下来的苏武得到大单于的赏识，但是，**厚禄并不能动摇苏武的意志，大单于一怒将其逐至北海放牧，仅十二只公羊为伴。公元前的贝加尔湖畔荒芜人烟，寒冷、饥饿折磨着他的肉体；寂寞、恐惧摧残着他的灵魂，长安城妻儿的期盼成了唯一的慰藉，所有抗争所有的不甘都化作对祖国的眷恋，注入手中的节杖。孤独的战士心中充满了回家的渴望。只要他屈服，他就能结束这一切。即使在昏迷中，他也曾在梦境中徘徊，独自载歌载舞。
第十年，李陵将军来劝他投降，带来了他在长安的家人的消息。兄弟之死，妻儿之别，这样的坏消息，对于饱受煎熬的苏武来说，简直就是生命中无法承受的重量。他乡遇故知的喜悦与中年破家的心痛交织在一起，简直令他几乎崩溃。
他抚杖自问吃这么多苦值得吗？他怒问李陵，你敢说你心里不苦吗？你敢面对汉朝的父老兄弟吗？
你敢面对你九泉之下的李广爷爷吗？锦衣貂裘的驸马爷李陵在大单于看来或许是最好的降臣榜样，但在苏武这样的义士眼中，此时反差极大的李陵分明就是一根耻辱柱，他看到李陵仿佛看到了自己另一种选择后的摸样：心在长安终老塞外，丧家辱国，背负骂名，表面风光，内心彷徨，虽锦衣貂裘，实则惶惶如狗。
他终究不是李陵，这一切的打击只是更加坚定苏武的信仰。
如果说前十年供养苏武的生活是长安城妻儿的期盼，那么接下来的九年则是供养胡女儿小云的新家。毡房里昏黄的灯光，在北海寂寥的天空下格外温暖，婴儿初生的啼哭格外嘹亮，看到这里，连观众都感到了些许的欣慰。然而，情节中最激烈的冲突从这里开始。当苏武被释放到汉朝时，大单终于给苏武提出了一个问题。他只能在归汉和妻儿之间选一个。
如何选？
“仰天欲长笑，笑噎在舌稍。黑发出雁门，白发归汉朝。十九年辛酸天知道，说一声归汉泪滔滔。
”戏里唱的声声悲怆，响遏行云，苏武的悲歌，我们感同身受。这首悲歌里有无数的辛酸，而这辛酸中应该有无数的内疚。对长安妻儿兄弟的愧疚，对使团兄弟的愧疚，对异族妻儿的愧疚，还有更多的是对汉家使命的愧疚。
走？或者留！这该是他内心的喧嚣。无数个也许在漂浮，无数个可能沉不下去，抉择原来是这般滋味。随遇而安好啊，爱怎样就怎样好啊，把命运交给别人好啊，不去选择好啊……
最后，是那根棍子让他在鱼和熊掌之间做出了抉择。这根节杖，在得知长安妻儿噩耗时，他曾抚节自问；小云试图藏起节杖断他归汉的念头时，他曾悲愤欲绝；而今通国恋父欲毁节杖，却换来苏武的一个巴掌，这是他的命根子了。
这一刻或许我们应当懂了，程婴舍亲子保存赵氏血脉；岳飞被十二道金牌召回血溅风波亭；文天祥沦为元囚愤而写下正气歌；他们所坚持的东西应该是一样的。孟子曰：我善养吾浩然之气，其为气也，至大至刚，塞于天地之间，富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
“煌煌大汉，屹立东方，壮哉汉使，蹈火赴汤。止干戈舍身为家邦，我是大汉好儿郎”。当年李陵抚琴相送，虽心忧前路，却是何等豪迈；而今李陵把酒再送，虽贵为驸马，又是何等纠结？
英雄的苏武完成了他悲壮的旅程，最终屹立在民族的丰碑之林。
追古抚今，我们只能扼腕长叹，却无法去追寻这种极致的精神。因为我们生活中有太多的妥协，太多的完美，那些真正需要坚持的人经不起时间的考验，苏武让我们看到，这根棍子可以让生活变得像金伯利钻石一样灿烂。
苏武牧羊观后感 篇4
当我读完《苏武牧羊》后，心中涌起了一股暖流，使我的心久久不能平静下来，回味无穷。
这个故事讲了汉武帝时，苏武被任命为使节出使匈奴。但是匈奴不守信用扣押了苏武，并百般利诱劝他投降。苏武宁死不屈，匈奴首领只好把他送到了北海边上去放羊，还对他说：什么时候公羊生了小羊，就放你回汉朝去！苏武来到北海，每天一边放羊，一边遥望前方汉朝的方向。他抚摸着出发时汉武帝亲手交给他的那支使节，思念家乡亲人和朝廷，就连晚上睡觉时也紧紧地把使节抱在胸前。日子一长，使节上的毛都脱落了，只剩下一根光溜溜的杆子。苏武在北海边一直度过了19年，直到匈奴与汉朝和好的时候才被释放出来回到汉朝。回到长安的那一天，长安的老百姓都出来迎接他。他们瞧见白胡须、白头发的苏武手里的那支掉光了毛的使节，都感动得流泪了。 是呀！苏武这一种坚强不屈、忠贞不渝的精神在历史上一直被人们所深深敬佩、传诵！以前，在抗日战争的最前线，有些人为了一点个人的利益，所以弃人民利益而不顾，这种人是爱人唾弃，受人鄙视的。同样在社会上立足要一个忠字，不然谁要一个出卖自己公司的人呢？没有的。就像狗一样，忠诚的狗会一生一世跟随自己的主人，任劳任怨。孙中山说过：为国家效死，重于泰山。我死则国生，我生则国死，生死之间，在乎自择！一个就应该这样不违反真理，要忠诚与自己，忠诚与国家，就像苏武，像那些为了国家利益，不惜牺牲的人致敬吧！
苏武牧羊观后感 篇5
在中华民族源远流长的传统文化中，有许许多多历史故事，但让我真正喜欢的还要数《苏武牧羊》，在这个暑假里我又读了《苏武牧羊》。
苏武怀着和匈奴和睦相处的愿望奔走于茫茫大漠中，不料使者卫律折节叛敌，苏武宁死不屈。被流放到北海放羊，经过19年的艰辛，终于回到了汉朝。
文中讲述到卫律劝说苏武投降时，苏武义正言辞的回击“小小匈奴，尽于汉朝作对，待汉朝发兵，定能灭了你这弹丸之地。”在这里我十分敬佩苏武的勇气与胆识。他面对凶悍的匈奴兵，临危不惧，面对折节投降的大汉使臣，义正言辞，显示出他的勇敢与胆量。苏武宁死不屈的精神难道不值得我们学习吗？苏武此时被夹在荣华与忠心之间，夹在忠于祖国与折节投敌之间，但他毅然选择了赤胆忠心，为后人留下宝贵的精神财富，他那赤胆忠心的品质难道不值得我们学习吗？苏武正是选择了祖国，选择了忠诚，所以他流芳百世，苏武正是选择了宁死不屈，坚贞不挫，所以他在历史上写下了辉煌的一笔。苏武的伟大让我们认识到富贵是过眼云烟，只有不屈才是一个爱国、爱家、爱人民的赤胆忠心的铁血男儿之举，是一般人永远得不到、永远摸不到、见不到、享受不到的高贵品质。
我继续往下读，当看到苏武在北海牧羊不屈不挠的品德值得我们学习！
结局总是美好的，苏武回到了长安。
这次读书，让我受益匪浅，让我明白坚贞不屈，忠于祖国是主要的。
苏武牧羊观后感 篇6
苏武是汉武帝的大臣。他被命令派遣匈奴时被拘留了。他不准返回南方。匈奴贵族多次威胁并引诱他们。 他们想让他们投降。 他们都被苏武的话拒绝了。苏武历尽艰辛，持节不屈，最后得以获释回汉。
苏武，是一个值得敬佩的人。单于送给苏武金银财宝，让苏武投降，苏武不肯；后来又威胁苏武让苏武投降，苏武依旧不肯，可见苏武是一个多么有气节的人啊！
苏武被单于派去北海放羊，因为他不肯屈服。只有公羊生下小羊后，苏武才能被释放回中国。而这一条又是多么苛刻的呀！
就这样，苏武受持旌节，扛过去了一年又一年，终于，十九年过去了苏武终于回国。
苏武牧羊，持节在手，十九年不辱使命。十九年，这个数字对于我们，就只是一个数字而已，然而，对于苏武来说，他在那高寒之地待了十九年，十九年他身边只有一群羊，一个旌节，这对我们来说，是一个十分巨大的考验，十九年，苏武吃野鼠，啃野草，渡过了十九年。而苏武这坚忍不拔、热爱祖国、留居匈奴十九年而不屈服的高尚气节，难道不值得我们学习吗？
是的，苏武高尚的民族气节和不屈不挠的民族精神仍然值得学习。
从夏商周到元明清，有许多像苏武一样的有高尚气节的人，有许多，所以我们要做一个像苏武一样，有高尚气节的人！
《牧羊少年奇幻之旅》的最新读后感范本 【收藏】
一本好书就像一艘帆船，可以帮助我们在知识的海洋中遨游，在阅读《牧羊少年奇幻之旅》过程中，书中的描述让人欲罢不能，此时就可以写一篇读后感，把自己阅读完毕后的想法写下来。我们从哪些角度来写《牧羊少年奇幻之旅》的读书笔记呢？请您阅读工作总结之家小编辑为您编辑整理的《《牧羊少年奇幻之旅》的最新读后感范本》，仅供参考，希望能为您提供参考！
《牧羊少年奇幻之旅》的最新读后感范本(篇一)
《牧羊少年的奇幻之旅》是巴西著名作家保罗?艾克略，《朝圣》也是他的作品。文中的主人公是牧羊男孩圣地亚哥。
圣地亚哥从小就想云游四方，一天他去刚爸爸说他想云游四方，他想去当牧羊人，他爸爸答应了，给了男孩一些钱，男孩用钱买了许多羊，一本书。然后开始放羊。
一天，他做了一个奇怪的梦，几天过去一直在重复地做着这个梦。然后他的奇幻之旅就从这个梦开始了。他梦到了一个男孩把她带到了埃及金字塔，男孩说这里埋有宝藏，就当男孩要把具体位置说出来时，他就醒来了。他觉得梦很奇怪就去找吉普赛亚老妇人解梦，结果宝藏的位置真在埃及金字塔。在他去埃及的过程中遇到了神秘的撒冷王，撒冷王在没有任何人告知的前提下知道了他的梦，并告知他应该努力追寻自己的梦想，于是他又放弃了羊群，去追寻他所梦见金字塔附近的宝藏。
后来他来到了非洲，在非洲的一个酒吧里遇到了一个骗子，骗走了他好多钱财，然后他去一个水晶店工作，并不时的想出一些好点子，他赚到的钱越来越多，周围的景物预兆他该继续追寻自己的真命了。他跟随商队来到绿洲，认识了一位炼金术师。炼金术师决定帮助他继续找宝藏。
途中，他们被军队所掳，炼金术士以神之力逃脱了军队的杀戮，并以少年的钱财为少年赢得三天活命的时间，军队要求少年也表现神之力否则要其性命。他与太阳、沙漠、风的对话中接触了世界之魂，并如愿的逃脱了。在挖宝藏的过程中，他遇到了难民，难民也曾经讥笑他。但是他靠自己的毅力，终于挖出了宝藏。
本书告诉我们用坚持自己的梦想，才能完成，但是完成的过程中难免会遇到一些困难这就须用你的毅力自己去解决。
《牧羊少年奇幻之旅》的最新读后感范本(篇二)
《牧羊少年的奇幻之旅》着本书还是很好看的，很吸引人，像是一个寓言，又像一个童话。
这本书主要是讲述了一个叫圣地亚哥的牧羊少年不安于现状，去追随天命、实现现梦想的过程。途中遇到了吉普赛老妇、撒冷王、和炼金术士，他们给了他坚持的希望、动力和方法，让他能坚持到法金字塔寻宝。同时他也收获了爱情，着让他有了生存的意义，甚至连风都是甜的。
故事的结尾很让人意外，当牧羊少年到达金字塔，他却并未找到宝藏，反而他身上得金子被别人抢了，但也许老天眷顾他，抢劫他的人嘲讽他，说出了自己做的梦，男孩还是相信天命，最终在劫匪说的地方找到了财宝。
其实在我看来，最后他即使没有找到财宝，途中经历的一切，他在追寻过程中能力的强大–能掌握世界的语言和万物交流，见识的增长，见过沙漠、绿洲和各种恶劣环境；阅历的丰富，经历过被骗、潦倒、生死和富贵，其实这些才是人生中最珍贵的财富。那些人们所谓的财宝总有一天会用尽，但在追寻天命过程中获得的”财宝”却永远使你受益，而且不断增值。
《牧羊少年奇幻之旅》的最新读后感范本(篇三)
这本书主要讲的`是一个叫圣地亚哥的孩子，是个牧羊人，被人解梦后去找宝藏，在经过一片城堡废墟后，有一个村庄，她爱上了那里的一个女人，后来他历经千辛万苦，找到了宝藏，还和那个女人结了婚。
这个故事让我懂得了很多，这个男孩为了找宝藏的路费，什么工作都干过，有水晶店的员工，商队的一员……这个男孩干什么事都坚持不懈，为了目标，吃苦耐劳，从不放弃。他有一句名言“当你渴望某样东西时，整个宇宙都会帮你完成。”这句名言感动了我，也激励了我，以后干什么事都一心一意，坚持到底。
还有他很谦虚，善于学习别人，可以很快跟别人成朋友。他总说：“是我的羊群教给我东西，而不是我教给羊群。”他勤学好问，从来不瞧不起别人，哪怕是街边的乞丐，可恶的强盗……
就是这样一个人，最终找到了真正的宝藏！
《牧羊少年奇幻之旅》的最新读后感范本(篇四)
该书写于1988年，成为当代少有的一部世界性的伟大作品，被翻译成68种语言，畅销160多个国家和地区。柯艾略以博大悲悯的心胸、奇绝独特的视角、浅显易懂的文字，将哲学沉思、宗教奇迹、童话寓言熔为一体。2007年由于其作品产生深远的影响力，他被任命为联合国和平大使。
圣地亚哥，是这部书唯一的主人翁。圣地亚哥赶着羊群来到一座废弃的老教堂前，决定在这里过夜。男孩在这里做了一个梦，梦里梦到了在金字塔有处隐秘的宝藏。故事简单的开始了。正是这个梦，连续做了两次的梦，打动了男孩。“恰恰是实现梦想的可能性，才使生活变得有趣”男孩思索着，开始了他的寻梦之旅。
旅途是艰辛的，很多时候一件事情的突然发生，是不在预料之中的。“在生活中，事情有时会在一瞬间发生变化，人们根本来不及去适应这种变化”，放弃、怀疑，于事无补。
每个人“总是以理想的眼光看待世界，以为事情会按理想的方式发展，而不会用现实的眼光看待世界，看不到事情真相”，此时只有调整心态，重新审视这个世界和自己，不沮丧、不放弃，坚持自己的梦想。“人们敢于梦想，期待完成他们一生中喜欢做的一切事情”，只有在坚持梦想的时候，只有在坚持梦想的路上拼搏、奋斗的时候，不管遇到怎样的艰辛，“当你想要某种东西时，整个宇宙会合力助你实现愿望”。男孩抱着这个心态，战胜了一个一个看似不可克服的困难，同时也战胜了自己。
男孩明白“在人生的某个时候，我们失去了对自己生活的掌控，命运主宰了我们的人生。这就是世上最大的谎言”。读后感.自己的人生要牢牢掌握在自己手中，并为自己的人生梦想拼搏不懈。“只有目标实现了，一项事业才算圆满成功”，男孩靠着对梦想的坚持，最终找到了梦中的那个宝藏。
故事结束了。虽然故事中充满奇幻的色彩，与我们的生活也相差太远，但是男孩那种为实行梦想拼搏奋斗的精神，正是我们每个人的真实写照。我们每个人在自己人生旅途中行走，也在为实现自己的人生梦想奋斗着，虽历尽艰辛，却永不言败。我们虽然梦想各不相同，但是一个个不同的梦想，却汇合成一个共同的梦想，那就是实现祖国复兴的美丽中国梦。