2023吃的读后感13篇。
为您提供有关“吃的读后感”的一些重要内容工作总结之家编辑有备而来，读完作品之后，我们感觉到自己的思想得到了升华。 透过阅读笔记的形式，回顾自己的阅读成长历程，通过阅读本文您将获得关于某一主题的新知识和理解！
吃的读后感 篇1
假期里我读了一本书，名字叫做《吃狼奶的羊》。一看到这本书的书名，我就感到不解：在我看来，以狼和羊为象征的食物链规则已经深深扎根于人们的心中。狼吃羊的主题有什么吸引力？
直到翻完全书，才发现自己之前的猜测是多么的肤浅，这只英雄羊所带给我的震撼让我无法把这本书仅仅看做是一则简单的童话。
书的内容其实很简单，母狼乌云飞不幸失子，机缘巧合之下养育了一只偶然发现的小羊，并给他起名叫流火云，但纸里包不住火，正如我一开始的预想，流火云还是被狼**现了，当狼羊“和平相处”的美好时光过去，母狼为帮助流火云逃跑献出了自己的生命。而逃离狼群的流火云在颠沛流离的生活中结交了一个忠诚的伙伴小黑角，一起共度难关，历经千辛万苦加入了羊群，并凭借着自己在狼群中生活的经验、利用自己的智慧一次次击退了窥觑着羊群的财狼虎豹，成为了当之无愧的英雄羊。正当我以为故事即将迎来一个圆满的结局时，吃醋的羊扭角趁着流火云把它推倒在岩石上，只剩下流火云的头永远挂在神羊山顶上，整个戏就结束了。
正如书名所指出的，流火云是一只吃狼奶长大的羊。它的血管里有血，但从小就受到狼文化的熏陶。在它的骨头里，不仅有羊的温柔本性，还有狼的坚强气质。它有着我们熟知的温良恭俭让的羊性，纯洁善良而向往和平，却也有着自信勇猛的狼性，不屈淫威且追求公平。
我看着这只英雄羊，在对某些只顾私利、目光短浅的贪婪者感到愤怒的同时，更不由地深深反省着自己，流火云一腔善良正义，为自己赢得了尊重、信赖和友谊，哪怕招致同类的误解和嫉恨仍然坚决追求公平公正，而我们是不是也应该为自己疲软已久的保守懦弱的羊性中注入一些坚守公正、勇于斗争的狼性呢？
放眼开去，我们可以在公交地铁上因踩脚让座的琐事大打出手，却也可以在看到小偷小摸行径时选择事不关己高高挂起，可以在看到摔跤倒地的老人小孩不敢扶起，因为我们害怕会看到作为一个无辜好心人的自己被嘲讽污蔑。为什么我们不能像英雄羊一样，不被敌人和同胞误解，永远保持一颗善良公正的心，无愧于自己？故事的最后，主人公羊虽然悲剧性地结束了自己的生命，但其追求公平正义的精神却如同生命中的一束烟花，冲破了宁静的黑夜，闪耀着光辉，让所有的人看到了新的希望。
同样，我们一点一滴的路见不平拔刀相助也许微不足道，但正是这些不计其数的微小的善的信念环绕在一起，汇成河海，让我们赢得了真正的尊重、信赖和情谊，更让这大无畏的人性无论何时都能放射出耀眼的光芒。也许这才是真正适应世界发展的时代精神。
吃的读后感 篇2
范文一吃狼奶的羊?你们没听过吧，可书里就是这样写的，不光好看，还告诉了我们很多道理。
张飞，字翼德，死的时侯只有55岁，立过战功：智擒严颜等，性格太暴躁，就是因为这个性格，才死的，所以每个人的性格不要太暴躁。
我要努力学习，多读课外书，从各个方面提高自己，让自己拥有丰富的知识，成长为一个为社会做出贡献的人。
可是奈德觉得这是唯一一件像男孩子的生日礼物，因为以前他收到的都是些好看的石头啦、**的土特产啦、一只奇特小虫子等等，这次好不容易收到了一把**，爸爸却不让他玩，奈德觉得那是他的礼物，他有玩的权利。而且，他不会伤害任何东西，所以内德打算晚上偷偷地射东西。晚上，内德爬上楼，把枪拿了下来。
这本书的作者是沈石溪。主角是一只强壮、肌肉发达的绵羊——流火云。它从小喝狼奶长大，因为他刚出生，妈妈不在。
但乌云飞原本想流火云，却意外成了羊妈妈，真是奇怪。但后来我知道，乌云可以为火云付出一切。从此以后，流火云就在狼群中生活了下来，其实;狼群里的狼都不愿意，但是乌云飞是王妃，谁也不敢冒犯她，就勉强把流火云留了下来。
好景不长。为了保护流火云，乌云飞惨死在狼脚下。流火云逃离狼群，赢得羊群的尊敬、信任和友谊，但最终以悲剧的方式结束了自己的生命。
这本书让我受益匪浅。第一，还是以前说的那句话，母爱很伟大。我们都知道狼和羊是天敌，不能住在一起。
然而，乌云飞失去了4只新生的幼崽，出于母亲的爱，他决定照顾流火云。其实，当狼想吃流火云时，乌云飞完全可以置之不理，但它并没有这样做。她宁死也不让流火云逃跑。多么伟大的母亲！
我抬头一看，看见两只长着蓝色尾巴的红风筝在天空中升起。它们翩翩起舞，飞过公园西边的树林，飞过风车，肩并肩飘荡，像一双眼睛俯瞰着旧金山，这座我现在认为是我家的城市。突然间，哈桑的声音在我脑中响起：
为你，千千万万遍。哈桑，那外兔唇的哈桑，那个追风筝的人。
吃的读后感 篇3
这本《吃狼奶的羊》是由“动物小说大王”沈石溪先生所著，记述了一只吃狼奶的英雄羊“流火云”的传奇故事。
吃狼奶长大的羊有一半的羊基因，一半是狼的基因，血管里的血液是羊的血液。然而，它从小就受到狼文化的影响。精神世界中有狼的影子，包括羊的温柔本性和狼的坚强气质。它是一只英雄羊。
英雄羊纯洁善良，向往和平，不屈淫威，追求公平。它以自己的善良正直赢得了尊重、信赖和友谊，但也受到强敌的**，同伴的误解和嫉恨。
最终，英雄羊流火云虽然以悲剧的方式结束了自己的生命，但它追求公平正义的精神却像一束生命中的烟花，打破了寂静的夜空，闪耀着璀璨的光辉，让公众看到了新的希望。
读完这本书，我不禁感到一阵淡淡的悲伤。伤心的流火云为了羊被狼杀死了。伤心的狼王妻子乌云飞，为了流火云能够逃离狼群，被狼群吃掉。我也会感到可恨。为了不失去王位和母羊，羊的麻角把火云推下悬崖。更会让人感动，感动流火云为了羊群不惜一切引开恶狼。
在这本书中，还有很多关于动物界的知识。比如，在捕捉到大型猎物后，狼会拼命地把肉填饱肚子，带回狼窝，吐出来和家人一起享用，这确是是一种安全实用的方法。
《吃狼奶的羊》真是一本好书，值得大家一读。
吃狼奶的羊?你们没听过吧，可书里就是这样写的，不光好看，还告诉了我们很多道理。
这本书的作者是沈石溪。主人公则是一只身体健壮，肌肉饱满的羊——流火云。它从小喝狼奶长大，因为他刚出生，妈妈不在。
但乌云飞原本想流火云，却意外成了羊妈妈，真是奇怪。不过后来我才知道，乌云飞为了流火云可以付出一切。从此以后，流火云就在狼群中生活了下来，其实;狼群里的狼都不愿意，但是乌云飞是王妃，谁也不敢冒犯她，就勉强把流火云留了下来。
好景不长，乌云飞为了保护流火云惨死在狼的脚下。流火云逃离狼群，赢得羊群的尊敬、信任和友谊，但最终以悲剧的方式结束了自己的生命。
这本书让我受益匪浅。第一，还是以前说的那句话，母爱很伟大。我们都知道狼和羊是天敌，不能住在一起。
然而，乌云飞失去了4只新生的幼崽，出于母爱，决定照顾流火云。其实，当狼想吃流火云时，乌云飞完全可以置之不理，但它并没有这样做。她宁死也不让流火云逃跑。多么伟大的母亲！
二是流火云追求公正、公平、善良、勇敢，值得学习。流火云它打破了羊群中那些传统的规矩，比如说母羊生产是不能有任何一只羊陪着，遇到危险时赶紧逃命，不要管其他的羊……凡是只要是它能干的，流火云都会做的，它为羊族创造下了一个个奇迹：打败银背豺，驱赶猎豹，打败大狗熊，这些是那些羊们完成不了的。
最后要不是麻花角心存恶意，也不会至流火云于死地。
虽然流火云这只英雄羊结束了生命，但是，大家却将它永远铭记在了心中。所以，在生活中，我们要向流火云学习，面对什么事情都要勇敢，公平公正，这样才能做让大家尊敬的人。
吃的读后感 篇4
在读过一本书后，写下的所想所感就是读后感，作为学生，会遇到很多需要写读后感或者观后感的时候。
《吃狼奶的羊》读后感2吃狼奶的羊?你们没听过吧，可书里就是这样写的，不光好看，还告诉了我们很多道理。”
我看到了越来越多的投入，连妈妈说的话都没听见，直到书读了。这只英雄羊就像一株在风吹雨打中顽强生存的野草，而我们，天天过着衣来伸手，饭来张口的日子，就像温室里的花朵，我们也要多学学这只英雄羊，让社会上多一点这样的人，那么世界该多好啊！
此外，在这本书中，我们牺牲了很多生命，当然也包括英雄羊。所以我们不仅要向山羊学习，还要保护动物，保护每一个生命！
《吃狼奶的羊》读后感6《吃狼奶的羊》这本书的主要内容是： 有一只吃狼奶长大的野山羊，身体中有一半羊的基因，一半狼的基因，血管里流的是羊血，却又从小受狼文化的熏陶，是一只英雄羊。英雄羊用他的善良赢得了尊敬、信任和友谊。
也受到强敌的**，被同伴误解和嫉妒。
最后，虽然羊以悲剧的方式结束了自己的生命，但它所追求的正义和公平的精神就像一颗流星，冲破了宁静的夜晚，闪耀着亮光，让所有的生物看到了新的希望。《吃狼奶的羊》这本书是著名动物**大王沈石溪写的一部力作，通过动作描写和联想使书中的动物栩栩如生，仿佛就出现在眼前。
我感受到了这只英雄羊十分伟大，在被金钱豹追赶时，它不会一马当先，而是不怕危险，保护脱离羊群的小羊和母羊，就算是金钱豹用爪子抓英雄羊时，想拆散它们，可英雄羊不但没有逃跑，反而与它的好朋友一起用锋利的羊角冲向金钱豹，令它猝不及防，节节败退，最终令金钱豹逃之夭夭。即是被狼包围，狼王也看到了它妻子的爱子，放了他，但他没有逃跑，反而保护了羊不受伤害，这使得最狡猾的狼撤退了，成功地保护了羊。
这本书的含义告诉我们，做人做事都要主持正义，不能因危险而退缩，就像英雄羊一样保护羊群，面对金钱豹和狼群，它挺身而出，就像警察一样保护人民的安危，主持正义，抓坏人，我们虽然不会像英雄羊一样不顾自己安危，但我们要像英雄羊的精神一样，追求正义和公平，如果人人都能追求正义和公平，那我相信我们的国家就会更加美好且幸福。
吃的读后感 篇5
这本书主要讲述的是一只羊，她小失候失去了母亲，她刚刚因为山崩失去了狼宝宝。与母狼一起飞翔的黑云，使人们在熟悉的场合不经意间成为母子。
这样一只羊是用狼的奶长大的，一半的身体是羊的基因，一半是狼的基因。刚出生时是一头母羊给他的生命，所以血管里流的是羊血；但却用从小一直受到狼文化的熏陶。精神世界里有狼的影子，这不仅是羊的温柔本性，也是狼的凶猛气质。
这是一只羊，但从小却在狼群里成长，虽说是这样，但它在未逃离狼群之前，总是受到除收养它的母狼乌云飞以外狼的欺负，这其中也包括乌云飞的丈夫，头狼“金下黑”在内。这些狼不是在喝水时想把它推下水，就是用羊最为恶心狼舌头和唾液以及“口臭”去欺负它，这你要知道，所有的狼每天基本都要狩猎，天天都要屠杀，满嘴的难闻味，小羊闻到了就好像被魔鬼掐住了喉咙，呼吸困难，脑袋发晕，快要窒息了，但是，却在这种情况下，一只英雄羊诞生了。
这只英雄羊纯洁善良，渴往和平，不屈，贪欲，追求公平。它以自己的善良与正直赢得尊重、信赖和友谊。
当他彻底地受到了狼群的追害，但是，因为那只母狼的死，换来了小羊—流火云的逃脱。但最后，他加入了羊群，因为当他救了他的好搭档时，被同类误解和憎恨。
最终，英雄羊以一种悲剧性的方式结束了自己的生命，但它追求正义和公平的精神却如同生命中的一束烟花，冲破寂静的黑暗，闪耀着璀璨的光芒，让所有的生命都看到了生命的希望。
它教会了我一个道理：一个人无论多么软弱，只要他有一颗纯洁善良的心，一颗渴往和平的心，一颗不屈不挠的奋斗和公平的精神。
吃的读后感 篇6
一只母羊在狼群活动区黄土凹产下一只小山羊，跑去喝水，被狼吃掉了。可怜的小羊躲在草丛中一动不动，被寻着血腥味的刚失去狼崽的母狼乌云飞发现了，因为小羊的举动使乌云飞母性大发所以它没有吃掉小羊，还给小羊喂奶，并给小羊取了个好听的名字：流火云。
不久，当乌云飞给流火云喂牛奶时，被狼发现了。因为第一只狼金卡黑是乌云飞的丈夫，乌云飞求金卡黑不要杀流火云。金卡海同意，并进行了火云对流气味识别仪式。但羊终究是在狼群中呆不住的，有一天狼群狩猎失败，饿得发慌的狼们将前来保护流火云的乌云飞吃了，流火云四处逃窜逃到了神羊峰，结识了朋友公山羊小黑角。流火云和小黑角发现野山羊和绵羊都想加入他们，但他们都被头羊的麻角赶走了。
有一次，流火云和小黑角在羊身边的山坡上吃草，被麻角赶走了。流火云和小黑角合力把麻角打倒。原则上，流火云应该是头羊，但它们没有。它们刚刚加入了羊群的行列。因为流火云和小黑角多次救过母羊，赢得了许多母羊的心。麻花角看在眼里，恨在心里。
终有一天，麻花角带着羊群登上蛤蟆岩，遭到狼群袭击，流火云打败了狼群，却不料遭到麻花角的偷袭，跌下山崖，成了狼群的美餐。
听了我的介绍大家肯定都明白了吧。有好的动物和狡猾的动物。动物和人类一样复杂。它们并不简单。而凶猛的动物也有母性，就像乌云飞舞。虽然流火云与之没有血缘关系，但长期以来，流火云视自己为自己的孩子，视自己为血肉之躯，为救流火云而牺牲自己，并不后悔。
所以我们要爱护？珍爱动物，保护它们的感情和心灵。
吃的读后感 篇7
《吃狼奶的羊》是著名作家沈石溪的作品，才读了几行，我就爱不释手了。
这本书讲述的时一只名叫流火云的山羊，被母亲杀死，被失去爱子的母狼黑云收养。后来，狼遭受饥荒。当流火云即将成为一顿饭时，狼公主黑云死在同胞们的手中救了它。流火云从狼嘴里逃出来后，加入了一群野山羊，赢得了羊的信任和尊敬，成为了一只英雄羊。不幸的是，英雄羊为了拯救整只羊而死。
我很佩服这只英雄羊。它纯洁善良，向往和平，不屈情欲，追求公平。它以自己的正直善良赢得了尊重，信任和支持，虽然它也曾遭受过肉食动物的捕杀，遭到过同伴的暗算和嫉妒，但它追求正义的精神犹如闪闪发亮的启明星，划破宁静的黑夜，闪耀灿烂的光华，让与芸芸众生看到了希望。
由羊，我想到了人，想到了社会上千千万万的人。在这个大的社会上，有许许多多忠义仁德的高尚之人，也有许许多多淡泊名利的清廉居士；同样，也有许许多多为了名利不顾一切的奸诈小人。倘若这个世界上的人都是正直善良的，没有了暗算这种龌龊卑鄙的手段，那么这个社会将不再乌烟瘴气，这个社会也会变得十分和谐，人人都十分友善。
读了这本书，我也有很多感悟：英雄羊流火云在于狼群决斗，狼群首领金卡黑让它过上了一种生活方式。而它，面对这“丰厚的待遇”，能不理不睬，誓死护卫羊群的高尚品质，不正是这个社会缺少的吗？
面对污染环境、私猎珍禽、乱闯红灯的事例逐渐变多，我们能坐视不管吗？
一句话：只有认识到问题并加以纠正，才能让社会重回蓝天。
合肥市蜀山区蜀新苑小学六一班刘子豪
吃的读后感 篇8
读《吃狼奶的羊》有感
214陈炯钛
在我们的认识中，狼与羊就是对立的存在，有如正义与邪恶。进入这本书，你会发现无论什么动物，总会有温暖。失去爱子的母狼乌云飞遇到这只可怜娇嫩的小羊时，她并没有选择把小羊撞倒咬喉咙。
而是瞒天过海，独自收养了这只小羊流火云。于是就有了吃狼奶的羊。
我们总是凭借第一印象去判断动物。看多了狼猎食的画面，便给狼贴上了冷血无情的标签，殊不知就算是狼，也会有温情，有喜怒哀乐。当狼发现羊羔时，母狼为了羊羔的逃脱牺牲了自己的生命，被狼吃掉了，羊羔才得以逃脱。
这个时候，你还会觉得狼是没有感情的吗？有人或者会说，只是因为恰好这头母狼意外失子才会有这场“闹剧”的发生。而事实也确实如此，只是在动物身上，母爱能够跨越种族，凭借母子之间的相互呵护，乳汁的流动而传承下去，这样的情感力量还不够感人吗？
时光流逝，当母狼内心失子的伤痛被抚平，她也并没有选择放弃小羊。原因呢？显然，母爱的力量在狼和羊之间建立了不可分割的关系。
无独有偶，在沈石溪的小说中，把狼塑造成伟大的动物形象也不止在《吃狼奶的羊》，印象比较深刻的是《狼王梦》。凭借着对丈夫的爱，母狼呕心沥血想让自己的后代坐上狼王宝座，她绞尽脑汁，又不惜牺牲自己，锻造出很多英雄形象，也同样是伟大的母亲。这位母亲，怀揣着巨大的抱负去养活，到了生命的尽头，也为了保护小孙子而努力工作，这不是母爱！
在小说中，主人公的形象和感情更是经典！一只吃狼奶长大的羊，体内有一半羊的基因，一半狼的基因。它血管里的血液是绵羊的血液，但从小就受到狼文化的影响。精神世界有狼的影子，既有羊的温柔本性，又有狼的坚强气质。它是一只英雄羊。小羊出生狼群，却“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，保有羊善良的品质。
但在英雄羊身上，我们可以看到，他更勇敢地维护正义，果断地判断危险。这也是他和其他羊的区别。小羊天生有领导者的风范，勇于创新，打破传统。如在羊群中生活，他提出母羊在分娩时不应有羊在身旁陪着，有狼出现时应该尽快逃命！
这种敢于反对传统的精神也适用于我们人类社会，因为有了创新，我们就会不断进步，人类的生存才会有真正的进步感。若是死守传统，那就算过了上千上万年，人类也只是这个样子。主人公的性格不止于此。读这本书会给人以生命的力量，或是在生活中勇敢面对困难和战斗的勇气。
当羔羊回到羊群中，他用自己的力量为同伴做出了很多贡献。这个过程也是羔羊成长为英雄的过程。母羊出生时，他打败了前来攻己的豹、黑熊等野兽，并发誓要保护同伴至死！那作为比狼更高级的动物，我们又该怎样自处。
要做小，就要为我们所在的集体做点什么，做好自己才是最基本的行动。往大的说，人类要齐心协力为这个岌岌可危的地球做些什么，可以尽绵薄之力也只能尽绵薄之力的我们只能好好生活，在生活中减少对这个星球的半分伤害。想一想，就连动物都能饱含深情地生活，我们又有什么理由不好好生活，负起人类在这个星球的责任。
吃的读后感 篇9
书是为我们打开知识之门的钥匙；书是我们的
朋友，时刻陪伴我们，鼓励我们;书，还是黑夜中的北极星，默默地为我们导航，指引正确的方向......读了许多书，其中最令我印象深刻的是沈石溪叔叔编写的书一《吃狼奶的羊》
书中讲的是一只吃狼奶长大的羊，身体中有一半羊的基因，一半狼的基因，血管里流的是羊血，却又从小受狼文化的熏陶,精神世界中有狼的影子，既有羊的温婉品性，又有狼的强悍气质，是一只英雄羊。它纯洁善良，向往和平，不屈不挠，追求公平。它赢得尊重、信任和
友谊，但也受到过强敌的**，遭到过同类的误解和嫉恨。最后，英雄羊以悲剧的方式结束了自己的生命，但它追求公平正义的精神将永远留在我的心中。这时我心想：
英雄羊的精神就像生命中的一束烟花。它穿过宁静的夜晚，闪耀着亮光，让公众看到新的希望。它虽然遭受了失败和挫折，但它不放弃，依然坚持着诚信的心，它的精神值得学习，也让我钦佩。
虽然英雄羊最终以悲剧收场，但它将永远留在我心中。纯真善良、向往和平、不屈好色、追求公平是英雄羊的品质。我们应该从中吸取教训，以身作则！
吃的读后感 篇10
读《吃狼奶的羊》有感
吃狼奶的羊?你们没听过吧，可书里就是这样写的，不光好看，还告诉了我们很多道理
这本书的作者是沈石溪。主角是一只强壮、肌肉发达的绵羊——流火云。它从小喝狼奶长大，因为他刚出生，妈妈不在。
但乌云飞原本想流火云，却意外成了羊妈妈，真是奇怪。但后来我知道，乌云可以为火云付出一切。从此以后，流火云就在狼群中生活了下来，其实；狼群里的狼都不愿意，但是乌云飞是王妃，谁也不敢冒犯她，就勉强把流火云留了下来。
好景不长。为了保护乌云，他们惨死在狼的脚下。流火云从狼群中逃出来，看见一只和它一样的小公羊，小公羊的黑角在叫。它和小黑角一起打败了半尾老豺。
当他来到羊跟前，他不喜欢流火云，因为流火云打败了他。它是只羊，没有羊能打败他。可是被流火云打败之后，它就非常记恨流火云。它之所以恨流火云，是因为每年都要投票给头羊。如何投票给头羊。
是两只公羊打架，之中选出一个最厉害的，就是头羊。麻花角知道他打不起现在的火云，所以有一天，狼在看
羊到了，头羊的麻花角带领羊爬上**湾。就在狼想撤退的时候，麻花角突然把流火云打倒**湾，流火云在狼身上死了
这本书让我受益匪浅。第一，还是以前说的那句话，母爱很伟大。我们都知道狼和羊是天敌，不能住在一起。
然而，乌云飞失去了4只新生的幼崽，出于母亲的爱，他决定照顾流火云。其实，当狼想吃流火云时，乌云飞完全可以置之不理，但它并没有这样做。她宁死也不让流火云逃跑。多么伟大的母亲！
二是流火云追求正义、公平、善良、勇敢，值得学习。流火云它打破了羊群中那些传统的规矩，比如说母羊生产是不能有任何一只羊陪着，遇到危险时赶紧逃命，不要管其他的羊……凡是只要是它能干的，流火云都会做的，它为羊族创造下了一个个奇迹：打败银背豺，驱赶猎豹，打败大狗熊，这些是那些羊们完成不了的。
最后，如果不是麻花娇的恶意，他是不会死的。
虽然流火云这只英雄羊结束了生命，但是，大家却将它永远铭记在了心中。所以，在生活中，我们要向流火云学习，面对什么事情都要勇敢，公平公正，这样才能做让大家尊敬的人。
吃的读后感 篇11
读《吃狼奶的羊》有感
这是暴风雨的黎明。狼崽们在狼妈妈的尸体旁不停地哭。也许是因为害怕！最终狼崽还是安静了下来，但“狼洞”受到大雨的影响，变得“不安”，不可思议的一幕出现了，“狼洞”竟然坍塌了，狼妈妈为了安全不得不跑出去，它看着被石头压在洞里的孩子们，无奈地带着绝望离开。在离黄土坳陷不远的小山沟里，它发现了一只新生的羔羊。狼妈妈有一头大母毛，所以她养了羔羊。
一只吃了狼奶长大的羊，身体中一半羊的基因，一半狼的基因，血管里流淌的是羊血，却又从小受到狼文化的熏陶，精神世界中有狼的影子，既有羊的温婉品性，又有狼的强悍气质，是一只英雄羊。这只英雄羊纯洁善良，渴往和平，不屈不挠，追求公平。它以自己的善良正直赢得了尊重、信赖和友谊。
它也受到过强敌迫害，遭到过同类的误解和嫉恨。
最终，英雄羊以悲剧性的方式结束了自己的生命，但它追求公平正义的精神就像生命中的一束烟花，冲破了宁静的夜晚，闪耀着光明，让公众看到了新的希望。
看完这本书，我们知道山羊流火云、狼王金卡黑、狼公主吴云飞的品质是值得学习的。总的来说，这本书使我受益匪浅。这本书包含了很多母爱。我们都知道狼和羊是天敌，不可能一起生活。但乌云飞刚刚失去了她的幼崽。失去了母亲的身份，她照顾着刚出生的山羊流火云。在狼群想要吃掉流火云的时候，它誓死也要让流火云逃出去，这位母亲是多么伟大啊！
流火云那正义、公正、善良、勇敢、敢于面对的精神品质值得我们学习，流火云打破了羊群中那些传统的规矩，凡事只要它能干的，流火云总会做到，它为羊族创造下了一个奇迹，打败了银背豺，驱赶走猎豹，打败大黑熊，这些都是那些羊们造成不了的。最后，麻风角若不把与狼交火的云推倒，就不被狼吃了，也不把火云灭了！
虽然流火云这只英雄羊结束了生命，但它永远被大家铭记在心，它永远活在大家心中。我受到这种品质精神的鼓舞。在今后的学习和生活中，我们也要向流火云学习。我们应该勇敢、公平、勇敢地面对一切，以赢得大家的尊重。它死得很光荣，后来被放在神羊峰上，经常和一些母羊一起敬拜。
吃的读后感 篇12
看完了《吃狼奶的羊》这本书后，非常感动，我的心情久久不能平静。
故事讲的是一只名叫乌云飞的母狼生了四只可爱的小狼，但是山崩无情地夺走了四只小狼的生命。乌云飞很伤心，于是独自出门，却意外地发现一只小绵羊在草地上流淌着火云。它的妈妈被猎豹吃掉了。就像看到自己的孩子一样，乌云飞不顾同龄人的排斥和排斥，最终养大了羔羊，成为一只优秀的羔羊。
读完这本书，我觉得狼的本性是残酷的，但乌云飞特殊的母爱并没有输给它对孩子的爱。在自然法则中，羊自然是狼的食物，但在这本书中，我看到母爱胜过一切。流火云幸运地生活在乌云的保护下。他不仅学会了生存，而且学会了坚强。
**流火云向往和平，追求公平，不怕困难，以善良赢得同行的信任和尊重。这不正是我们要努力像小羊学***？我们要在生活中学会居安思危，坚强勇敢，努力追求和平与公平，用自己良好的行为去赢得友谊和尊重。
吃的读后感 篇13
“全部的事实和事实的全部才是真相，如果我们只得到了一部分事实，就成了‘不明真相的围观群众’。”这就是《吃的真相》自序里的一句话，我觉得很有哲理。这本书是我的老师在五一假期要求我读的。我仔细读了这本书，这是云无意中写的。这真的让我受益匪浅。
‘俗话说：“人是铁，饭是钢，一顿不吃饿得慌。”这句话表明了吃在生活中的地位。
但现在我们开始对食物感到恐慌，我们开始一次又一次地怀疑它。从“三聚氰胺”到“苏丹红”；从“固元膏”到“竹盐”；从“色素”到“香精”……饮食安全处处都受到了威胁。直到这时，我们才感到恐慌，但是还有人依然被蒙在鼓里，好在，我们有松鼠会，我们有云无心，我们才有了这本《吃的真相》。
这本《吃的真相》意味着什么，它意味着我们不必天天为饮食安全担忧，还可以让我们了解一些我们似懂非懂的事，它告诉我们日常生活中一些营养误区，告诉我们怎样吃、吃什么才能**，告诉我们他对于近期食品安全事故的解释，告诉我们一些真实的信息而不是“美国鸡是六个翅膀四条腿的‘异形’”……
说到我能吃什么，我就想到我自己，因为我也有点胖，这跟吃有着密切的关系，不管我有什么好吃的，我都没有异议。所以爸爸要给我买跑步机，妈妈想给我买**茶来喝，希望我能瘦下来。当我看了这本书后，我才知道其实不必去花大钱买**茶，也不必去买跑步机，只需每天早晨就着白水吃香蕉，中午、下午可以照常吃饭。
据书中介绍，吃香蕉有饱腹感，让你早上不想吃零食，结合合理的运动，可以达到**的效果。这样我还能为爸爸妈妈省下一笔不可小视的**款噢！
既然已经说到了**，那就一定要谈谈美容，我的妈妈常去市场上逛，还经常带回一些“美容圣品”——有阿胶、燕窝还有鱼胶……因为妈妈想保住青春，顺便学学那些千娇百媚的女明星们。直到我看了《吃的真相》后，才知道这些“美容圣品”里所含有的营养在一种最普通的食物里都能找到。我看过书后，立即告诉了妈妈，劝她不要再上当。
我说明原因后，妈妈才知道，是那些“精明”的商家干的好事，他们把有用的物质提取出来，再用“科学”的外衣装扮一下，以**卖出去，这样难免有人会上当。我还告诉妈妈，吃了会有一些效果，但会有很多冤枉钱。只要我们每天多吃水果和蔬菜，就能达到同样的效果。
现在的人觉得凡是“传统的”、“天然的”就是绿色食品，现代工艺加工出来的就是有害的。就拿我爱吃的咸鱼来说吧，它很“传统”很“天然”，但在现代科学的检测和调查之下，我才知道其致癌性比苏丹红证据确凿得多。
我只是举几个小例子。书中有很多健康知识。亲爱的朋友，你想知道你的日常饮食吗？你们想有一副健康的身体吗？那就读读这本《吃的真相》吧，它会告诉你所有吃的真相哦。
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让我们一起揭开“高处读后感”的神秘面纱，阅读本页的内容，发掘更多精彩内容。阅读能够提升我们的视野，丰富人生经验，使我们受益匪浅。读完一本书，每个人都会有自己的感悟和理解。写读后感能帮助我们更深入地探讨书中的细节和深层含义。
高处读后感 篇1
我想熊培云先生之所以写这本书，是为了引导着所有人去思考自由与自救吧。读书时想起了之前读过的三毛的《撒哈拉的故事》，撒哈拉这片贫瘠的土地，沙漠下有无数尸骨，沙漠上有人和骆驼，没有购物自由，没有饮食自由，也没有住宿自由，但三毛却像极了沙漠中盛开的花朵，自由自在，放肆欢乐。
因为她心在云朵，心在荷西，所以欢乐的自由着。所以即使是在不自由的环境中，对生活也可以有不同的选择，不抱怨不斥责，静心观看自己，寻找到自己的一片润泽。想起高中时，老师曾无数次故作严肃的说：高度自律的人就有自由，自由就在自律中，我一直以为是毒鸡汤，就是为了让我们好好学习，现在才觉得高度自律是对自己的高度负责，也是对别人的高度负责。抛开玩乐不是一件容易的事，保持初心坚持自我更不是一件容易的事，就像书中所说：每个人都在愤世嫉俗，每个人又都在同流合污。能够理智生活不被大环境影响的人，自有一片属于他们的天空。
书中有这么一句话：马斯洛说，思想史就是一部说人性坏话的历史，读到这一句不由得想起来很多，想起了柴静说的人能从洁白里拷打出罪恶，也能从罪恶中拷打出洁白，《乌合之众》《自私的基因》，每每读到人性时，总是会感到一些沉重。
想起1974年，玛丽娜阿布拉莫维奇进行了著名的行为艺术表演，人们对全身麻痹动弹不得的她从一开始的好奇观望到后来的为所欲为，到有人将枪口对准了她的脑袋，表演结束她恢复知觉，只说一旦你把决定权交给公众，离丧命也就不远了，所以自由是每人的追求，但绝不包括放任自己，任其自流。就像书中说，一个人理应牢记初心守住底线，同时接受开放阔达的思想。我们生活于世，想享受生活，也想融入别人并被别人接纳，所以我们要有情怀，有一份自觉，有所作为同时有所不为，在此基础上了解自己的内心，给予自己一份自由，对未来轻松上阵。
高处读后感 篇2
一大摞书中,我首先挑中这本,就冲自由二字.我喜欢自由,虽然说自由的人是孤独的.熊培云的《自由在高处》一书告诉我们:生活是可以选择的,自由在高处.
自由是古往今来无数仁人志士所追求的.随着科技的发展,人类可以借助工具穿梭于地球任何地方,甚至探索到了太空,但人类更追求的是思想的自由.因自由而任意驰骋、跳出时代桎梏的超前思想.
“我始终坚持一个看法,如果这个环境已经在给你做减法,你首先应该想到的是给自己做加法,要相信时代每一天都在朝着好的方向走,相信我们的国家要比我们想象的自由.大环境可以决定你的自由度,但你内心还有一个小环境,那里有你对美好生活的自由裁量权.而这个完全在于你的觉悟,在于你对生命、对世界的理解.只要你足够独立和自由,你可以diy一个属于你的美好世界.”作者的这番话可给在现实中困惑的青年人一点启示.不要为不可改变的外部环境苦恼,让自己去适应、去提高.或者给自己的人生其它选择,跳出功利,跳出比较,自由的选择生活,选择让内心安宁、幸福的道路.
中国经济的迅速发展,让越来越多的人拥有经济上的自由,但人们要想要更多的自由.他们要表达自己对大环境的意见,希望推动民主社会的建立.这或许是博客和微博在中国能这么火的原因吧.人民渴望言论自由,渴望让世界听见自己的声音,让自己的声音改变世界,而网络让这个梦想不那么遥远.当一件大的公共事件时发生时,每个人都是一个微媒体,发表自己的看法,表达自己的情感.民众如撼树的蚍蜉,因网络的自由而变得强大,这是科技时代赋予我们的礼物.
自由就在高处,等着你我去摘取,咱们这辈不行,就让下一辈继续攀登.
高处读后感 篇3
什么是国家?什么是社会?什么是自我?这可能是我们每个人常常自觉或不自觉思考的问题。
我们处在一个急剧转型、风云变幻的年代，就像狄更斯所说的："这是一个最好的年代，也是一个最坏的年代"。我们拥有前所未有的自由和机遇，却也有无法承载的迷茫与困顿。我们身边有太多的不正义、太多的不道德、太多的'不应该，我们都有深深的无力感和挫败感。曾有的理想的光芒日益暗，我们像身处茫茫黑夜中恣意漂泊的航船，一个小小的风浪就让我们颠簸不已。我们能否到达向往与憧憬的彼岸?
《自由在高处》就像航海图，让我们看到了自身拥有的力量，看清了我们自身的位置，让我们有了一条明确的路线，犹如醍醐灌顶，让人耳目一新。
我注意到《自由在高处》的封面人物是一尊雕塑素描，这尊雕塑的名字叫做"self-made man"?——自我塑造者，人如其名，他是一个右手执锤，左手执凿，正在把自己从石头里雕刻成人形的人。于是，自由在高处，欲得需自塑的主题呼之欲出。
这本书前三分之二是时评，后三分之一是演讲与独白，一以贯之的思想是强调国家与社会以及个人的界限：人类有废除死刑的自由吗?中国人有过洋节的自由吗?两个成年人有在公共休闲场所亲热的自由吗?……这些争议中，有的即使现在看来也只能博人一粲，有的看起来则是任重道远，还有的仿佛是无解的悖论。
一、我是我的作品
人的自由是自己给的，心灵的禁锢也只有自己才能施行。不论处于哪一空间时间，拥有心灵的自由，能自由的思考，就能拥有全世界。
纵然如此，作者的乐观也绝非盲目，自由和奴役是两种精神状态，自由任何时候都不是唾手可得，熊培云先生告诉我们"不自由，毋宁死"的教条主义太过严苛，生活教会我们的是"不自由，仍可活。"
这并非是在为苟且偷生寻找借口，而是在纷扬中寻找一种现世安稳的自我平衡。我是我的作品，对大多数人而言，命运并没有在生命和自由之间设立单项选择，我们只需要对自由和时间、自由和金钱、自由和地位……各种代价进行换算。然而，你我知道，这种换算没有想象中困难，把握方向，我们也可以拥有权力塑造人生。
二、相信国家比想象中自由
虽然，当前社会存在经济的成长，文化的交融，在新旧交替的碰撞中，不稳因素难免凸显，但我们要做的不仅是保持清醒警觉，看到社会发展的不合理、不足之处，提出质疑和不满的意见，更应当充满信心，坚定地相信改变正在渐渐地向前推进，满怀勇气保持在路上的忙碌，从自己开始行动起来。我以为作者是一个勇敢而清醒的写字人，正是由此而来。
虽然我们的网络还不够自由和开放，但是较于没有网络的时间空间，我们获得信息的广度，表达意见的渠道，交流思想的平台都毫无疑问地拓展了;虽然对于一些世界的和我国历史上的事件，我们无法探寻得真相，但是我们仍然在很大地程度上享有阅读典籍的自由，由此我们可以无限地接近和探求事实的真相;虽然我们的媒体还难免以宣传的口吻做报道，但是我们的新闻教材中仍然把宣传和新闻的概念解释得清清楚楚。
自由的前提是信赖。用作者的话来说：你多一份悲观，这个社会就多一份悲观。再借胡适的话："争你们个人的自由，便是为国家争自由!"
三、生活处处是政治
一个初中生就可以从思想品德这一科中学到：公民基本政治权利其中第一项就是选举权和被选举权。然而现实的状况是，相较于教科书上的白纸黑字，更为深入人心的却是一种对政治的漠不关心。
学生通常会觉得政治是大人们的玩意，似乎只有饱经世故，历经沧桑，野心膨胀的人才会涉足所谓的"政治"。也有人觉得政治是太虚的东西，事不关己高高挂起。现今的青年，既不生于五四运动革命激情澎湃的时机，又未赶上浪漫和启蒙的八十年代，仿佛太平年间，大家能做的就是"无为"，但媒体在我们眼前呈现的部分世界加上我们自己的亲身经历，社会其实正处于"转型时期"，处于现当代的我们，除了缅怀向往那过去的黄金时代，又未可预料我们的时代是否会成为后来人追忆的"黄金时代"呢?
所以，生于我们自己的时代，我们尚大有可为。我们要充分激发内心的个人意识，只有个人觉醒，争取个人最大限度的自由，承担自由带来的责任，履行相应的义务，才有国家的自由。身处于社会中，表现出对事物的参与甚或关心都是"为"的一种形式。
将来的人们回望现在，也许会为我们今天的纠结忍俊不禁，或为我们走过的冤枉路感到忿忿不平。但要知道，这些纠结和弯路自有其意义，每一个思考都是我们自我塑造的一步。再回想那个自我塑造者，他不仅从石头中赋予了自己希望拥有的形象，也将送给自己一双能奔善跑的腿脚;他从石头中诞生的那一刻，不仅是他完成对自己的塑造的一刻，也是他从桎梏中获得解放的时刻。
自由在高处，欲得需自塑。
高处读后感 篇4
什么是国家？什么是社会？什么是自我？这可能是我们每个人常常自觉或不自觉思考的问题。
我们处在一个急剧转型、风云变幻的年代，就像狄更斯所说的：＂这是一个最好的年代，也是一个最坏的年代＂。我们有前所未有的自由和机会，但我们也有无法承载的困惑和困难。
我们有太多的不公正，太多的不道德，太多的错误。我们都有一种深深的无力感和挫败感。曾有的理想的光芒日益暗，我们像身处茫茫黑夜中恣意漂泊的航船，一个小小的风浪就让我们颠簸不已。我们能否到达向往与憧憬的彼岸？
《自由在高处》就像航海图，让我们看到了自身拥有的力量，看清了我们自身的位置，让我们有了一条明确的路线，犹如醍醐灌顶，让人耳目一新。
我注意到《自由在高处》的封面人物是一尊雕塑素描，这尊雕塑的名字叫做＂self－made man＂？——自我塑造者，人如其名，他是一个右手执锤，左手执凿，正在把自己从石头里雕刻**形的人。于是，自由在高处，欲得需自塑的主题呼之欲出。
书的前三分之二是**，后三个是演讲和独白。以贯的思想是强调国家、社会和个人的界限：人类是否有废除死刑的自由？中国人有过洋节的自由吗？
两个成年人有在公共休闲场所亲热的自由吗？……这些争议中，有的即使现在看来也只能博人一粲，有的看起来则是任重道远，还有的仿佛是无解的悖论。
一、我是我的作品
人的自由是自己给予的，灵魂的禁锢只能有自己来完成。不论处于哪一空间时间，拥有心灵的自由，能自由的思考，就能拥有全世界。
即便如此，作者的乐观并非盲目。自由和奴役是两种精神状态。自由在任何时候都不在手边。熊培云先生告诉我们，“没有自由，没有死亡”的教条主义太严厉了。生活教会我们的是“没有自由，就没有生活”。＂
这并非是在为苟且偷生寻找借口，而是在纷扬中寻找一种现世安稳的自我平衡。我是我的工作。对大多数人来说，命运并没有在生活和自由之间建立一个单一的选择。我们只需要自由和时间，自由和金钱，自由和地位，各种代价都被转换。然而，正如你我所知，这种转变并不像你想的那么困难。如果你掌握了方向，我们也有能力塑造生活。
二、相信国家比想象中自由
虽然，当前社会存在经济的成长，文化的交融，在新旧交替的碰撞中，不稳因素难免凸显，但我们要做的不仅是保持清醒警觉，看到社会发展的不合理、不足之处，提出质疑和不满的意见，更应当充满信心，坚定地相信改变正在渐渐地向前推进，满怀勇气保持在路上的忙碌，从自己开始行动起来。我认为作者是一个勇敢而清醒的作家，这就是为什么。
虽然我们的网络还不够自由和开放，但是较于没有网络的时间空间，我们获得信息的广度，表达意见的渠道，交流思想的平台都毫无疑问地拓展了；虽然对于一些世界的和我国历史上的事件，我们无法探寻得真相，但是我们仍然在很大地程度上享有阅读典籍的自由，由此我们可以无限地接近和探求事实的真相；虽然我们的**还难免以宣传的口吻做报道，但是我们的新闻教材中仍然把宣传和新闻的概念解释得清清楚楚。
自由的前提是信赖。用作者的话说：如果你有更多的悲观，社会就会有更多的悲观。再借胡适的话：＂争你们个人的自由，便是为国家争自由！＂
三、生活处处是政治
一个初中生可以从思想道德学科中学习：公民的基本政治权利首先是选举权和被选举权。然而，现实是，于教科书中的黑白字相比，更深入人心的是一种对政治的漠视。
学生们通常认为政治是成年人的事。似乎只有那些经历过世事、经历过沧桑、胸怀远大的人才会卷入所谓的“政治”。也有人觉得政治是太虚的东西，事不关己高高挂起。现今的青年，既不生于五四运动革命激情澎湃的时机，又未赶上浪漫和启蒙的八十年代，仿佛太平年间，大家能做的就是＂无为＂，但**在我们眼前呈现的部分世界加上我们自己的亲身经历，社会其实正处于＂转型时期＂，处于现当代的我们，除了缅怀向往那过去的黄金时代，又未可预料我们的时代是否会成为后来人追忆的＂黄金时代＂呢？
所以，生于我们自己的时代，我们尚大有可为。我们需要充分激发我们内心的个人意识。只有当我们清醒过来，争取个人的最大自由，承担起自由带来的责任，履行相应的义务，才能拥有国家的自由。身处于社会中，表现出对事物的参与甚或关心都是＂为＂的一种形式。
将来的人们回望现在，也许会为我们今天的纠结忍俊不禁，或为我们走过的冤枉路感到忿忿不平。但我们需要知道，这些纠结和迂回都有自己的一义，每一种思考都是我们自我塑造的一步。回顾这个自我塑造者，他不仅给了自己想要从石头上得到的形象，还给了自己一双能跑的很好的腿和脚。他从石头中诞生的那一刻，不仅是他完成自我塑造的那一刻，也是他摆脱束缚的那一刻。
自由在高处，欲得需自塑。
高处读后感 篇5
如果你不能改变大环境，你可以改变小环境。小环境变，大环境变。做自己力所能及的事情。你不能决定太阳几点升起，但能决定几点起床。
这是我从本书中学到的一种生活态度与方式。这是一种法国式的浪漫生活。它追求自由，因为它的生命只有一次，我必须让它自由。每个人都应该是自己人生的领导者。
至少是心灵上的。
那么我们来谈一谈熊培云的《自由在高处》中自由的内涵。本书的封面人物是一尊雕塑的素描，这尊雕塑的名字叫“自我塑造者”，人如其名，他是一个右手执锤，左手执凿，正在把自己从石头里雕刻**形的人。用一句话去概括这本书的内容：
自由在高处，欲得需自塑。通过阅读这本书，我们可以理解这本书实际上做了三件事：
一、帮你意识到枷锁所在；
2、 帮助你打破束缚，或者暂时不可能的话，至少让你学会用束缚跳舞；
三、带你寻求自由思想的愉悦。
如作者所说，本书是对《重新发现社会》的补充。一个充分发育、正常运转的社会，其基础正是每个个体的自由。当然，自由任何时候都不是唾手可得，帕得里克说“不自由，毋宁死”，熊培云则说“不自由，仍可活”。
在生活中，也许你可以清楚地看到束缚你的那些枷锁，但你仍然有思想的自由，更多时候，只要你想到自己在枷锁下仍然能做的那些事，就会感到它的分量已经轻了一半；只要你超越逆境，盘活自由，拓展生存，积极生活，你已经给了自己心灵的自由。这就是“不自由，仍可活”的意义，正如我们在日常工作和生活中，面对的环境可能不尽人意，也可能存在这样和那样的问题。但我们可以选择给予心灵自由。
我们应该多读熊培云的文字。他的写作，让我们认识到生活的必要性、自由的思想、独立的人格、宽容的精神、乐观的态度、人文的关怀。让我们看到自由就在高处等着我们去摘取。
他的乐观不是盲目的。通过他的话语，我们可以看到他在理性分析下的积极乐观。我们同时也应该学着熊培云的姿态，我们每个人都应该做自己人生的领导者，这就是“你不能决定太阳几点升起，但能决定自己几点起床”所言。虽然我们改变不了大环境，但是我们可以改变小环境。
在工作中，我们以甜美的笑容和真诚的态度对待人，营造和谐的工作氛围，通过小环境的变化影响大环境。努力做自己力所能及的事情，让自己的人生更加灿烂美好。
在文中有乔布斯的这样一句话“你即你选择”，这里对这句话来说说我的看法。卢梭有关“自由与枷锁”的言论感动了无数人，也让无数人平添惆怅。但即使在一个不自由的环境中，生活仍然是可选的和充满希望的。
因为你即你选择，你的世界也在于你如何选择。在这里，我想强调的是，人们可以自主生活。我们能感受到的不是自由，许多自由是自我强加的。有个苏联笑话很好地解释了这一现象。
问：“到了共产主义社会，还有没有警察？”答：
“没有。”问：“为什么”答：
“到了共产主义社会，每个人都学会了自己逮捕自己。” 实际情况可能比这还糟，翻检任何极端年代的历史，都不难发现， 那些学会自我逮捕的人，通常还会想方设法，以一种貌似善良的口吻与慈悲的情怀去逮捕别人，告诉你不要胆大妄为。一个人，无论有多高的才情，有多强的创造潜力，如果听了这些劝告，失去了自主生活的能力，他的人生就真的要被这些老好人给摧毁了。
所以我说，相对于**层出不穷的禁令，这种为人们日常所见，在和风细雨中摧毁他人人生的劝告，才是大家更需要防范的“温情脉脉的恐怖袭击”。尽管我一直保持着理性、温和思考的作风，但总会有人提醒你这也不要，那也不要。对于这些善意的劝告，我是避之唯恐不及。
我一直坚持这样的观点，如果这个环境已经在为你减法，你首先应该想到的是为自己加分，相信时代每天都在向好的方向发展，相信我们的国家比我们想象的更自由。大环境可以决定你的自由，但在你的心里有一个小环境，在那里你可以自由选择更好的生活。这是关于你的意识，你对生活和世界的理解。
只要你足够独立和自由，你就能为自己diy一个美好的世界。正如电影《美丽人生》所揭示的，即使是在集中营，你也可以将它变成一个游乐场，哪怕它转瞬即逝。所以你可以摧毁我的自由创造，但不是我对自由的渴望。
生活是可以选择的。如果你因为绝望而想自杀，你仍是可以选择的。你可以选择赦免你自己，选择不对自己的生命行刑，让自己有机会从头再来。
生活是可选的，自由的心是静止的，让我们希望达到自由的最高点。
高处读后感 篇6
再比如一到情人节、圣诞节，看大街上节日气氛浓厚，有些人却对这保持剑拔弩张的姿态，曾有十位博士联署抵制圣诞节。这不过又是卫道者们借传统的名义给人们选择生活的自由加手铐脚镣，文明是公共精神产品，不该有东西方之分，文明的交流应该是叠加而不是消减，至少选择过什么节，是我自己的自由。
书中还有谈到被过度的信息包围。环顾身边所有人，无一不是活在各种信息里，家里、路上、车上，都是低头族，大家都沉浸在手机信息中，走在路上，没有问候的笑容，更难听到一句简单的问候。记得周国平在《妞妞》中说到自己在国外的生活，他住在学校附近，早上傍晚总会带孩子散步，那时的妞妞特别爱笑，因为他们在路上总是会有很多停下来看看这个可爱的中国女孩，跟她打招呼，赠以笑脸。
我们应该找到自己无知的权利，追求不被信息包围的自由。你即你自由，许多的不自由是自己施加的，我们可以做自己生活的主宰，选择自己世界的自由。当我们心中没有那么多得见督，试图按照自己的意愿行事时，我们就会比想象中自由，冲破可见的枷锁，拯救自己，个人就会拯救集体。
当下的生活里，我们看到太多执法者权利过于自由，而个体太多剥夺自由，我们总是在愤世嫉俗，又总是同流合污，所以如同书中提到的易卜生的话：有的时候我真觉得全世界都像海上撞沉了的船，最要紧的还是救出自己。
高处读后感 篇7
当和我的同龄人熊培云先生隔空交流，读完了他五年前的著作《自由在高处》时是一种深深的震撼，他是一个使命感很强的人，又是一个十分务实的人，“以独立之志，做合群之事，以思想与良心去担当”，他的文章不是匕首，不是刀剑，更像是春风、春雨，在默默地滋养和灌溉。由于这些年的读书和讨论，我也越来越理解他的观点，我们的民族需要改良而不是革命。茨威格说过“一个人生命中最大的幸运，莫过于在他的人生中途，即在他年富力强的时候发现了自己的使命。”他发现了，是他的幸运，也是我们的幸运，但我也在疑惑，我以前的使命和目标，好像越来越远，越来越模糊了。
该书大体分三个部分：
第一部分：面包与玫瑰，主要是写行为的自由。
“一个人的完整权利，至少就应来自两方面的自治，一是思想自由，二是身体自由，而身体自由同样包括行动自由和审美自由。”我们在追求自我的自由同时首先要懂得不去干涉他人的相应自由。
这一部分的二十几篇文章，主要是透过对当年一些热点事件的思考与讨论，让我们认识到，我们就应有追求完美生活的自由，每个成年人，对自己的身体、生活方式和财产支配有绝对的自由，而不需要别人横加干涉。大学里亲昵的情侣不需要校园“礼貌纠察”来端正姿势；有人要过圣诞节不需要以保护传统文化的幌子来“搜捕圣诞老人”；女大学生前卫大胆的毕业照也不会亵渎她所获得的知识和教育。个人的生活，只要没有主观和故意地干涉了别人的生活，他都有自由支配的权利，个人的财产能够捐献，能够消费，也能够用于安葬他的爱犬。我们可能是正因有连坐、灭九族甚至灭十族的惨痛历史，各种上纲上线的干涉层出不穷，我自己在生活中也不乏被干涉或者干涉别人自由的例子。年少时厌恶别人的干涉，年岁稍长，就开始重蹈覆辙，做自己以前厌恶的事情，我在一向崇尚自由的爱人影响下，在寻求不断地修正自己，熊培云的书也给我更多的思考和点拨。追求自己无害于他人的行动和审美自由，但不去干涉他人上述的自由，平等地对待身边的家人、子女、学生、同事甚至上级、长辈。
第二部分：自由与自救，主要 讨论的是思想自由。
最令人意外的是第一篇文章提出的设问“集中营是用来干什么的？”不知道各位应对这个问题会怎样回答，“让活人变成僵尸的场所”、“孕育仇恨和敌意”“关押被视为死人的人的地方”……。而本书的作者给出的回答是“集中营是用来逃跑的”，也能够说“集中营是用来摧毁的”、“用来挖地道的”。读过弗兰克尔的《活出生命的好处》或者看过2014年热映的电影《归来》（根据严歌苓的小说《陆犯焉识》改编），都会清楚的知道，在集中营中选取活下去或者逃离比放下生命困难得多，在纳粹的集中营能活下来的寥寥无几，全部都是有极强思想意志的人。“有一种鸟是关不住的，正因它的每一片羽毛都闪着自由的光辉”（电影《肖申克的救赎》中的台词）。即使在如集中营一样的极端困难状态下，关得住人的躯体，但关不住向往光明与自由的灵魂，只要有寻求自由的思想，发奋自救的行动，总有一天集中营的高墙会像柏林墙一样坍塌。
“当一个人被一个时代、社会，或被周遭的人抛弃时，他（她）仍然就应具有一种蓬勃向上的精神。人生而多艰，当我们被社会抛弃时，务必坚守不被自己第二次抛弃的底线，那是我们所有力量与期望的源泉。”“而中国之真正崛起，也因此决定于个人自救力量的崛起——应对困难与挫折，人人意气风发、生龙活虎，既无懈于自我奋斗，同时又敢于向社会表达自己的不幸与遭际。”社会由一个个独立的个体组成，如果我们都能不放下自由的理想和自救的勇气，这个社会必将向着光明一天天前进。
思想的自由同样表此刻拒绝奴役上。胡适说过“为个人争自由，就是为国家争自由，真正自由平等的国家，不是一群奴才建立起来的。”作者提到“社会总是试图透过建立起一系列的规则，让各心怀鬼胎的人们心甘情愿地服从它。”有时透过限制自由，让你逐渐习惯被控制和奴役（如斯德哥尔摩综合征），有些是透过一些小利的相许，让你欲罢不能，变相控制你。这些都需要人有清晰的、生来自由的信念，知道光明的方向，并笃定向着光明前进，思想上能够独立思考，不被诱惑，不被限制。正因我们有几千年的被限制，被包围在各种各样的纲常中的传统，这些限制可能已经固化成我们精神基因的一部分，并代代相传，因此突破障碍，获取自由可能是一件很难的事情，需要我们从孩子抓起，从小事做起，一点一滴地改良和解放。
思想的自由更要守住良心的“一厘米主权”。两德统一后审判当年射杀翻越柏林墙者的东德卫兵时审判长说了以下的话“作为警察，不执行上级的命令是有罪的，但打不准是无罪的。作为一个心智健全的人，此时此刻，你有把枪口抬高一厘米的主权，这是你应主动承担的良心义务。”环境和个人成长等等原因，往往我们无法拥有“说不”的用心自由，但我们能够有“不说”“不做”或者“枪口抬高一厘米”的消极自由，守得住良心，不仅仅是救别人，也是对自己灵魂的自救，就如中国老话所说“不做亏心事，不怕鬼敲门”。
应对不公和仇恨，我们也有选取的自由，甘地说过“以眼还眼，只能使全世界的人都变成瞎子”。熊培云说“仇恨让我们不自由，让我们看不到生活的完美颜色。而如果你愿意站在生命的高处，终将收复本该属于你的自由。”放下仇恨，解脱的也是自己，这能让我们更自由的生活和思考。
第三部分：演讲与独白，是作者更深刻的思考和情怀。
1、个体的用心行动：
从这部分，对作者的理想和情怀有更深刻的认识，他不止一次提到“你多一份悲观，环境就多一分悲观，你默许自己一分自由，中国就前进一步。”他一向在用心地思考，用心地做事。所谓“菩萨畏因，凡夫畏果”，我们每一天都在改造这因，自然也会收获那果。而今之日我们所不乐见的种种恶果，多不在你我罪错，而在于上几代人甚至更远已经种下的恶因。即使在有生之年看不到一个能够期许的完美社会，但今日能种下善因，我们即已修得善果。
“大环境能够决定你的自由度，但你内心还是有一个小环境，那里有你对完美生活的自由裁量权。”应对我们的周围的环境，我们只是抱怨，还是能够从小处起扎扎实实做点事情？就像在爆表的雾霾天，你也能够在家里空气过滤器的帮忙下享受清洁的空气。我们都能够选取建立自己的过滤器或者穹顶，当这一个个穹顶相连，阳光下会没有雾霾。这一年来，我看到周围原来越多的行动起来拯救公民思想和行为的人，从年初轰动一时的柴静，到致力于改良和启蒙的熊培云、罗振宇、资中筠……
2、建立在个体自由基础上的群体民主
自由比民主还更重要，由一群平等的奴隶选出一个奴隶主的政治，那不是民主政治。
“改良不一样于暴力革命，改良是建立在尚可忍受的痛苦之上，至少是朝着一个可期的好的方向走。当然，改良最重要的是务必坚守已经取得的成绩，步步为营。改良不会完美，但是我们期望它每一天都进步。改良是走向开放社会，同时建立各种联系，使社会从星状体走向网络体。”多数有良知的知识分子，透过不断的思考和反思，已经认定改良而不是革命才是此刻这个时代最有利的变革方式，我们务必承认，中国改革开放三十年，获得了巨大的发展和进步。但目前的星状体或者层级结构还没有被打破，我们的思考常常被别人代替，“独立思考是艰难的，但却是最重要的，是它真正推动了人类的进步”。在社会上的人与人之间的关联上，远没有虚拟的网络中那么自由、平等。互联网的发展其实给予我们很好的借鉴，平等自由的一个个节点网络式的联结迸发出的巨大能量是任何一个实体帝国都无法抗衡的。“从个体而言，人唯有自由，才可能激发潜能、有所创造；从群体而言，唯有走向合作与和解，人类才可能真正拥有一个完美的未来。”以前社会需要的是一个“螺丝钉”是被动的，是静态的，并不能和周围产生信息和能量交换的，而此刻我们都是一个芯片，是灵活的，是能够主动参与分享和贡献能量的，网络上每一个点都焕发了生命和活力，再
彼此协作和呼应，将是一个无法想象的巨大能量场。
自由是个体权利，民主是群体权利，没有个体的自由，就不会有真正的群体的民主。
看完这部书，心中久久不能平静，字字玑珠的话语一向在激荡着我的内心。
“我一向坚信，能让知识分子安身立命者不外乎三样东西，且缺一不可：一是知识，二是独立，三是对推进完美人生、社会进步与人类福祉的参与。”沉迷于股市、房市、车市的我们是不是越来越远离儿时的理想和作为一个读书人、知识分子的职责心了？也许我们致力于自己完美的人生，也是对社会进步和人类福祉的参与。好吧，那就让我们的人生更完美一点，我们的环境更优化一点。
“世界就像是一个广场，如果你只知道左右，而忘了更要站在高处张望，你事很难找到自己的方向的。什么时候，当你能超拔于时代的苦难之上，人群之上，你能从自己出发，以内心的尺度衡量自己的人生，你才可能是自由的。”自由在高处，只有俯瞰，才能知道方向，只有引领，才能走上正确的道路。
留一道思考题请挪动其中一个数字（0、1或者2）使101—102=1这个等式成立，请注意只是挪动其中一个数字，只能挪动一次，而且不是数字对调。如果您对我上述的文字有所明白或者感悟，我坚信您会很快想出答案。（在页面下端的写留言处参与讨论，我也会告诉您答案。）
要知道梨子的味道，最好自己尝尝，我写的读后感实在是挂一漏万，大多数书中的精彩都无法在一篇短文内展现给大家，这部书包括熊培云的其他著作，都推荐有兴趣的朋友们好好读一读，也十分欢迎大家同我一齐讨论。这个社会需要良知，需要理想，也需要我们一点一滴地去宣扬、去改变。
高处读后感 篇8
熊培云的《自由在高处》，初读之后，感觉是各种观点在脑海里交织，最大的感受还是生活是要经历的，然后才是感悟。
这本书旨在从个体角度探讨身处转型期的人们如何超越逆境，盘活自由，拓展生存，积极生活。看了这本书之后，觉得一个人的知识储备是很必要的，但除了知识的累积之外，更重要的还是思维方式的培养。不同的时期人会有不同的看法。如果是两年前的我读这本书，肯定会觉得熊培云不错，观点很新颖、独到，文化素养高，是本好书。但现在看这本书，更多的不是对其观点的认同或反对，就像那句话，”一千个人眼里有一千个哈姆雷特“，每个人的观点都是不同的，在不触及法律、道德的层面上，观点是可以千差万别的。正如胡适所说，感谢自己生活在了一个可以容忍的国家，允许多种观点的存在。陈虻有这样一句话：”不要在生活中寻找你要的东西，而是努力感受生活中到底发生了什么。“有时感觉到了自己知识的局限性，生活观点的浅薄，读了这本书，感到了一个永远不停止思考的人，才是真正自由的人。
现在的读书，更多的让我感受到的，并不是一定要从书中获取到某种知识，如果一本书，读完之后能够”砰“的一下敲响你心里的某些东西，我觉得这才是最重要的。学，有很多种方式，我们可以通过各种渠道获取到知识，但是”思“，就只能靠自己了。现在，越来越觉得思考的重要性了，也许，这是我近期读书最大的感悟了吧！
高处读后感 篇9
《自由在高处》读后感看他的书，他会告诉你，那个铁屋子不是已经千疮百孔了吗？虽然它现在还很坚固，但是它毕竟在一点点消解，只要持之以恒地坚持，我们总会有逃脱牢笼的一天。
这本书的文字延续了熊培云一贯的风格。真理是常识，例子是用来说明的。但这本书尤其让我觉得个体并非毫无选择，个体要想收获自由，就必须站到“高处”。但熊氏所说的“高处”并不是要获得高的社会地位、为所欲为，而主要指站在精神上的高处。
通过与熊培云的对话，你会发现一个新社会的真相和另一个事实——毫无疑问，一个美丽的新世界是人们向往的，而如何到达这个美丽的新世界？书中给了答案。熊培云想要告诉我们的是，争取未得到的自由固然需要，但盘活已有的自由同样重要。
书中的观点不是在说教中完成的，也非理性思辨得出的结论，作者通过温暖而富有力量的文字潜移默化终起春风化雨之功，有人评价熊培云“他的文字，让我们体会到生活之必要、自由之思想、独立之人格、宽容之精神、乐观之态度、人文之关怀。”
熊培云如同一个温和的绅士。适度是自由主义的温度。他保持着冷静、独立和宽容的态度。他不会像诗人那样愤怒，也不会像小说家那样犀利，也不会要求艺术家的完美。温和的绅士有一种脱俗的优雅睿智的幽默，君子无忧的心境；温和的绅士是成熟的理性的人，对外部世界有自己独立的思考独特的看法，内在对自己有明智的权衡，不去承担力所不能及的使命，他没有卫道士的虚伪热血青年的芒从，是一个自由的独立的优雅的人。
帕特里克说：“不自由，毋宁死！”熊培云说：
“不自由，仍可活。”因为生活！熊培云说“生活偶尔走失，从未离开。
没有比生命更古老的过去，也没有比生命更崇高的未来。”强权可以征服这个国家，却无法征服生活在这里的人们。生活，可以让战争走开，可以让帝国坍塌。
在他看来，历史最真实的一面是，所有的帝国最终都会被毁灭，只有生命才会永存。
庄子以“坐忘”期达自由之境，黑格尔以神性赋予“自由思想”，尼采说“上帝死了”；然而，无论是绝对真理的理性精神自由论者还是“非理性”的代言人无一例外的走入了悲观的宿命论——人生而不自由。他们无视我们脚下的大地：在鸟儿拍动翅膀飞向自由王国之前，它必须离开地球。
这脚下的大地就是我们的社会，我们的生活。即便“人生而自由，却无往不在枷锁之中 ”（卢梭《社会契约论》），但是我们仍然可以挣脱枷锁，要挣脱枷锁，就从“脚下的大地”开始。正如熊培云所观察到的：
我看到更多的是一种“习惯奴役”即这种不自由的状态并非人们所愿，而在于适应与沿袭，得过且过。因此，第一件事就是对自己说：“我将不再接受一个奴隶的地位，不再服从与我的良心相违的命令。
”（莫罕达斯·甘地《论非暴力》）熊培云说“……独立与自由都不是我们人生的目的。... 我们之所以要争取这种自由，是为了更好地实现自己，更好地沟通，获得持久和有保障的幸福。”
书中提到“身份让我们不自由，名字让我们不自由，制度让我们不自由……但真正让我们不自由的是我们迷失的内心，是我们只知道协调自己与周遭的关系，而忘了更要让自己的人生走向高地，走上世界的屋顶，尤其要走上肖申克监狱的屋顶”
熊培云认为，生活可以让一个人获得自由。“改变不了大环境，就改变小环境。小环境改变了，大环境也会随之改变。
做自己力所能及的事情。你不能决定太阳几点升起，但能决定自己几点起床。”大环境可以决定一个人的自由度，但是个体的内心也有一个小环境，它有你对美好生活的自由裁量权。
对生命的体悟，对世界的理解，都可以让你获得足够的独立和自由，以推动社会的发展。如同熊培云在后记所说“相信我们的国家，比我们想象的自由。
自由的前提一定是选择，我们在生活中总会听到“没办法、体制就是如此”、“大家都这样”等此类的话语。一般人也都会选择随大流，一边随一边抱怨。其实，选择的前提是要有自己的精神立场或信仰，能够根据自己的信仰来解释人生，从而做出符合自己的选择。
在选择的基础上，根据实际情况调整自己的观点和行动。注意，是“调整”不是放弃自己的观点随大流。
自由一定是和主体性联系在一起的。要获得自由，我们必须有自己的选择，尊重他人的选择，在适当的时候自愿放弃自己的权利。
最近，我读了一些西方的理论书籍，发现自由和平等是所有学科都不能回避的话题，也是与每个人都息息相关的话题。自由与平等哪个更重要？我认为绝对平等是不可能的，但平等自由是可以实现的。
自由存在于生活的方方面面，因为我们一直面临着选择和自由与否的问题。
卢梭曾说过：人生而自由，却无往不处在枷锁当中。的确，处于转型期的中国，我们有许多自由被看得见，看不见的枷锁限制，但这并不是我们可以悲观地看待社会，消极地面对问题的理由。
作者熊培云告诉我们，我们仍然可以在枷锁中成为自己生活的主人。因为“你即你选择”你的世界在于你的选择。
许多的不自由都是自己施加的。
书中引述了一个前苏联笑话做了很好的解释：
q：到了共产主义社会，还有没有警察？
a：没有。
q：为什么？
a：到了共产主义社会，人人都学会了逮捕自己。
其实许多令人感到不自由，个人价值无法实现的时代，都会有那些“自我逮捕”的人，他们曾经有改变社会的热情，但许多大胆的念头先被自己打消了，许多大胆的行为先被自己扼杀了，他们为自己戴上了许多枷锁，这些枷锁让他们认为自己的自由被社会限制了。更为糟糕的是，这些学会“自我逮捕”的人还会逮捕其他人，以善良和友好的口吻劝诫他人，告诉他们不要胆大妄为。因此，一个人无论有多大的热情和能力，他都会受到限制，他的自由也会被戴上别人的枷锁。
相比社会中实际存在的枷锁，这些自己的制造的枷锁才是最可怕的。因此，我们不应该在一个不那么自由的社会环境中给自己戴上枷锁。要相信每一天都比昨天好，相信时代在不断前进。
然而，我们总是生活在一个特定的框架中，人的自由就是这些框架的过程。但自由也不是想做什么就做什么，还包括想不做什么的自由。比如，有时候我吃完饭上网，就没空了。
一个自由的人必须是一个有个性的人和一个有强烈精神的人。头脑的自由才是真自由，行动的自由要以头脑的自由为前提。可惜，在我们生活中，自由总是被误读、也总是不忽视。
不但有无形的，也包括有形的。熊培云的书总是让人了解现实，但不是太痛苦，而是让人看到希望。他说，如果我们打开视野，我们会很高兴地发现，这个铁板一块的社会实际上正在改善。
“有一种鸟是永远也关不住的，因为它的每片羽翼上都沾满了自由的光辉！”这是《肖申克的救赎》中的经典台词，用来做本书的标题再合适不过。长期以来，熊培云先生致力于推进社会多元化建设，倡导左右并肩为民生谋福祉，推动国家进步与社会进步。这些思想正在融入集体意识之中，成为当前最鲜明、最理性的声音。
而这一切，都离不开自由，无自由则无边界，则必然失去责任与担当，最终不是与世沉浮，就是失去自己。当世世代代延续这种无奈时，民族的命运永远不会改变，而超越命运只能是遥远的。
熊培云在后记中也阐明了自己的信念：“相信没有人能剥夺你的自由，相信‘you the freedom’（你即自由）；相信时代在变，相信中国正在朝着一个自由而开阔的道路上走，没有谁能改变这个大趋势。同时，我相信人类会有一个美好的未来。毕竟，人们不仅爱自己，也爱自助。没有人不想过上好日子。
这既是一切共识的基础，也是我信心之**。”自由在高处，这是一个仰望的方向，也是一个需要通过我们努力才能企及的方向，但是我们，总向着那个方向努力，向着高处攀登。让我们一起，为实现这样的理想努力。
读过《自由在高处》如同阳光从高处照下洒落我的内心，让我想起了海子的这首诗，我们是否可以期盼：“从明天起，做一个幸福的人……从明天起，关心粮食和蔬菜” 愿我们都有一个灿烂的前程，愿我们都在尘世获得幸福，愿我们都有一所房子，面朝大海，春暖花开——一个得以自由的房子！
高处读后感 篇10
对美好生活的信仰
——读《自由在高处》有感
一熊培云是一名社论记者。不过他原来的目标则是写诗写小说，结果诗写了几首，小说则只字未动，倒是社论写了一千篇。高二的时候创办了文学社，南开大学毕业后则在报社就职，写些“没有观点的评论”。
因为不愿在此消沉一生，辞职自费去法国留学。回国后则开始了评论之路。
熊培云还是一名国王，思想国的国王。他以思考为人生的最大乐趣，把写作当做自己的责任。他把改善社会的愿景融入自己的文章中，为良心祈祷。
用宽容而非尖锐影响这个社会。
作为编辑记者，最大的悲哀不是看到太多的社会阴霾，而是感到无能为力。自己曾经批评过的问题，一个月，两个月……一年，两年之后依旧毫无改变，倾注了满腔热情的文章却无人在乎，在不断地在重复中耗尽了对社会的希望。然而，在苦难与阳光之间，他选择了阳光，对生活充满了诚意。
这个世界最不缺的就是绝望。他坚信，虽然他的讲话不是最后一根稻草，但并不意味着没有质量。人们终将走出困顿，走向美好的彼岸。
二熊培云很喜欢一部电影，《肖申克的救赎》。安迪因为误判而入狱，他一直有追求自由的信念。虽然被拘禁在监狱，却通过十九年的坚持，挖出了逃离拘束，通向自由的通道。
谁说我们又不是活在监狱中呢？来自家庭的链条，来自工作的链条，来自社会的链条，更多的是来自我们内心的链条将我们束缚着。我们应该相信我们是自由的，每个人都有权追求更好的生活。
也许一天做不到，但是一个月，一年，十年，我们最终会找到通往自由的道路。
三你须寻得你所爱。说这话的是苹果之父，史蒂夫·乔布斯。
生活的状态总是处于面包之上，玫瑰之下。脱离面包的人是脱离现实的空中楼阁，而放弃玫瑰的人是只知道如何耕种土地的老牛。不幸的是，在当今社会，有太多人吃不饱面包，仍然想不满。有太多人不断追求面包，他们不需要满足自己的虚荣心。
一种庸俗的现实主义笼罩着社会，物质束缚着我们，而对爱情和精神的追求却被遗忘。
于是熊培云讲了一个故事。故事是关于“巴黎玫瑰”的。二战时，德军三个机械化师占领了巴黎。
这天夜里，巴黎凯旋门广场周围的所有人家，都收到一大把鲜艳的玫瑰，里面附了一张纸条，上面写着：“明天上街请都怀抱鲜花，让纳粹看看我们并没有被他们吓着。我们依旧热爱生活和大自然。
”字条的落款是“洛希亚”，一个卖花姑娘。她发现花店里没人来，担心人们的生命受到影响，于是把花送给了邻居。第二天早上，人们非常感动，德军发现香榭丽舍大街上的妇女们捧着鲜花，微笑着，眼神中没有绝望。
此举让法国的战士们大受鼓舞。德国士兵不禁感叹，我们可以征服这个国家，但不能征服生活在这里的人民。
即使在最困难的时候，我们仍然有选择浪漫玫瑰和热爱生活的自由。而为何在和平的现在，我们却放弃了寻求自己所爱的心呢？
第四，要有一个更好的社会，也许这是熊培云的理想，这是我的中国梦。没有马路被挖了又填，填了又挖，没有租来孩子乞讨的妇女，没有行人在斑马线前被撞飞，没有铺天盖地的无聊新闻，没有孤独的在家中离世的老人，没有人带着绝望与怨恨点燃公交车，还有，没有繁重的作业和无穷的考试。
这就要求我们建立一个更有效率的**，完善现行的教育体制，营造一个更好的社会氛围。对于刚进入高中的我来说，也许我只能多看几本书，认真听课；也许我应该多关注同学，做一些志愿者和志愿者；也许我应该多了解这个社会，用自己的眼睛观察，想想自己的大脑袋在发生什么。
你不能决定太阳几点升起，但你能决定自己几点起床。我也会对美好生活充满信心，从生活的每一点做起，大踏步前进！
高处读后感 篇11
《在人生的更高处相见》读后感1500字：
俞洪敏的书我虽是从小就读，但《在人生的更高处相见》却是我读过中文字最多的，内容最丰富的，涵义最有深度的。从阅读到旅行，从情怀到闲话，俞敏洪用自己的语言解释了什么是“活在自己创造的生命状态里”，因为命运是可以通过自己改变的。
对于我来说，作为一个刚初出茅庐的应届毕业生，最有感触的是书中的《我们的中学和大学在培养什么样的人才》一文。从初中中考开始一直到大学四六级，一路都有俞敏洪的书的陪伴，虽然在那些他编的书里，没有深刻的大道理，但是一个个单词一条条注释，以及每一个单词记忆法都教会我一个道理，只要努力就一定能成功。但是当我完成了大学四年的学业，又碰巧有幸读完那篇文章，我开始思考过去的时光里我到底是否真正学到过从中学到大学都学不到的知识。
在大学这条路上，不仅仅是你一个人单纯的走着，这个过程中会有无数个声音影响着你、引诱着你、迷惑着你，你个人的意志不能决定这条路的方向，你和各种各样的声音也会不断相互影响着彼此的行走轨道。还记得我当时上高三时最激励人心的一句话就是，上了大学就没那么多作业了，这句话出自于我的任课老师，我的父母，我的亲戚朋友，甚至高我一级的表哥表姐，让高三生的我一度以为大学是绝对自由的天堂，没有作业甚至不用学习。
可是这真的意味着大学可以停止学习新的知识了吗？从我已经结束的大学四年生涯来看，对一部分人来说是的，他们在大学松懈了书本学习，终日宅在寝室里昏天黑地打游戏、看电视剧,大学四年结束既不懂道理，也不明事理；对于另一部分人来说，仍然沿袭着高中“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的习惯，大学毕业后，学富五车却也不过纸上谈兵；另外有部分人，拥有扎实的专业知识，又能轻松的处理人际关系，同时具有良好的实验操作素质。那么对最后一部分人来说，在大学学习到这样的新知识就足够了吗？其实以上三种能力，或许在中学还学不到，但是正应该是每一所大学赋予给它的每一个学生的能力，至于在大学都学不到的知识，包括且不仅包括正确的三观，未来的长远目光……也就如同俞敏洪说的那样“信仰、激情和理想”，可惜的是我们从小就没有浸润在这样的环境里。
但从中国的大学来讲，其一大特色就是所谓的上“大课”，即大大的阶梯教室坐的满满当当，下面坐着一位渺小的主讲老师，孤单地讲着课件，特别是碰到思修课，老师们通常是自说自话鲜少和同学们有所互动。这样的环境怎么能做到信仰的产生，激情的碰撞和理想的扎根呢？这是一个时势造英雄的时代，这也是一个英雄造时势的时代，不断发展的时代需要各色各样的人才做主力军，而特异突出的人才也必将受到时代的青睐。读后感·每个年轻人都是时代的未来，而大学作为一个载体，被赋予了很重大的责任，“从中学到/大学/都学不到的知识”这一命题是永远无法完结的，这一命题或许是一个人一生的追求，也可能是一辈人的一个世纪追求，而大学作为一艘运满人才的船，需要不断的扩充容量，加固板材，固定风帆，坚定目标。
“人所做的一切，都会以另一种方式回来。回来的时候，最好在人生的更高处相见，只有这样。我们所犯的错误、经历的苦难、度过的岁月，才算真的有其价值和意义。”想来也是奇妙，若是我年少时读这本书或许无法有如此深刻的体会，若是没有我年少时看的那些单词书，也不会有现在的高度去理解这本书。浮生碌碌，汲汲营营，转了一圈也许你发现自己还在原地，但从深度广度甚至次元上来说，这个原地早已不是那个原地了。
高处读后感 篇12
戴欣熊培云的《自由在高处》，初读之后，感觉是各种观点在脑海里交织，最大的感受还是生活是要经历的，然后才是感悟。
这本书的目的是从个人的角度探讨转型期的人如何能够超越逆境，激活自由，扩大生存，过上积极的生活。看了这本书之后，觉得一个人的知识储备是很必要的，但除了知识的累积之外，更重要的还是思维方式的培养。不同的时期人会有不同的看法。
如果是两年前的我读这本书，肯定会觉得熊培云不错，观点很新颖、独到，文化素养高，是本好书。但现在看这本书，更多的不是对其观点的认同或反对，就像那句话，“一千个人眼里有一千个哈姆雷特”，每个人的观点都是不同的，在不触及法律、道德的层面上，观点是可以千差万别的。正如胡适所说，感谢你们生活在一个可以容忍的国家，并允许多方面的观点。
陈虻有这样一句话：“不要在生活中寻找你要的东西，而是努力感受生活中到底发生了什么。”有时感觉到了自己知识的局限性，生活观点的浅薄，读了这本书，感到了一个永远不停止思考的人，才是真正自由的人。
现在的读书，更多的让我感受到的，并不是一定要从书中获取到某种知识，如果一本书，读完之后能够“砰”的一下敲响你心里的某些东西，我觉得这才是最重要的。学，有很多种方式，我们可以通过各种渠道获取到知识，但是“思”，就只能靠自己了。现在，越来越觉得思考的重要性，也许，这是我最近的一次阅读理解吧！
高处读后感 篇13
《自由在高处》一书是《重新发现社会》的续篇或重要的补充，着力厘清社会与国家的关系，旨在从个体角度探讨身处转型期的人们如何超越逆境，盘活自由，拓展生存，积极生活。这本书的主要线索，就是生活自由与思想自由，以及个体如何超拔于一个不尽人意的时代之上，收复我们与生俱来的身心自由，盘活我们已经拥有的自由。
相较十六世纪法国早期民主主义思想家拉波哀西抨击的"自愿奴役"而言，在一个正经受着新旧交替的国家，不自由的状态并非人们自愿，而在于适应与沿袭，得过且过。至于如何走出这种日常的甚至为许多人所不自知的奴役状态，既有赖于个人的勇气，也关系到个人对时代与自由的理解，以及时代本身的演变。
"有一种鸟是永远也关不住的，因为它的每片羽翼上都沾满了自由的光辉!"这是《肖申克的救赎》中的经典台词，用来做本书的标题再合适不过。一直以来，熊培云先生致力于推动社会多元化建设，倡导左右携手，共为民生谋福祉，用社会的进步来推动国家的进步，这些主张，正融入集体意识，正成为当下最亮色、最理性的声音。而这一切，都离不开自由，无自由则无边界，则必然失去责任与担当，最终不是与世沉浮，就是失去自己。当一代代人接续这份无奈时，民族的命运就永远无法被改变，而超越宿命就只能遥遥无期。
"相信我们的国家，比我们想象的自由"是《自由在高处》一书后记的题目，熊培云在后记中也阐明了自己的信念："相信没有人能剥夺你的自由，相信‘you the freedom’(你即自由);相信时代在变，相信中国正在朝着一个自由而开阔的道路上走，没有谁能改变这个大趋势。与此同时，相信人类会有一个好的前途，毕竟，人不只是爱自己，还爱自救，没有谁不希望过上美好的生活。这既是一切共识的基础，也是我信心之来源。"
自由在高处，这是一个仰望的方向，也是一个需要通过我们努力才能企及的方向，但是我们，总向着那个方向努力，向着高处攀登。让我们一起，为实现这样的理想努力。
吃狼奶的羊读后感
栏目小编耗费了大量时间和精力为大家准备了今天的“吃狼奶的羊读后感”，希望本页面内容能帮助到您。要读书，去读书，读好书，好读书，读后感书名是让人读后难以忘记的优秀书籍，是{作者人名}的代表作。那么开始动笔写读后感可以帮助我们更好的吸收这些知识。
吃狼奶的羊读后感 篇1
吃狼奶的羊？看到这个题目你或许会疑惑，羊怎么可能吃狼奶呢？然而，就是这一件看似不可能的事，在作者沈石溪的笔下却变得那么理所当然。
这本书主要讲了：母狼乌云飞不幸丧子，由于种种原因，乌云飞养育了偶遇的丧失母亲的小羊羔，并起名为“流火云”。但不幸被狼群发现，乌云飞在帮助流火云逃跑时被恼羞成怒的狼首咬死，最后被狼群分尸。在逃亡的过程中，流火云结识了伙伴“小黑角”，与小黑角共度难关。两只羊历经千辛万苦加入了羊群，后来，流火云成为了羊群中的英雄羊。在流火云用自己从小在狼群中长大所得来的知识来保卫羊群，勇敢的与狼群抗衡的过程中，由于头羊“麻花角”的妒忌心理作祟，趁流火云与狼群对抗时将它推下了蛤蟆岩。后来，不知什么原因，流火云的身体虽然被分尸，但头颅还保存完好，不知怎么的就被带到神羊峰上了。
这本书让我受益匪浅。“母爱是伟大的”，在看完这篇文章后，我的第一个感想。狼天生就是羊的天敌，按理说乌云飞在遇到自己最爱吃的小羊羔面前是可以一口吃了它的，但因为乌云飞丧失爱子，出于母爱，它决心养育这只失去母亲的小羊羔。其实，在狼群要吃了这只小羊羔时，它是可以完全不理睬的，对于它来说，能不吃小羊羔已经是尽了一只狼妈妈的爱了，可是乌云飞并没有这么做，直至后来，它宁愿自己冒着必死的风险也要让流火云逃出去，可见它是位多么伟大的母亲啊！
一只吃狼奶的羊，它即拥有了狼的基因，也有着羊的基因，它身体里淌着羊的血，却从小与狼生活在一起，从小受到了狼文化的熏陶，精神世界里又有着狼的影子，既有羊的温婉品性，又有狼的强悍气质，这样的羊，绝对是一只英雄羊。
这只英雄羊善良、向往和平、追求公平，它用自己的正义与善良赢得了信任、友谊与尊重，虽也遭到过强敌的迫害，受到过同类的误解和嫉恨。
虽然，最终英雄羊以悲惨的结局告终，但它那追求正义与和平的精神犹如一盏明灯，打破宁静的黑暗，绽放璀璨的光辉，照耀着我们一片光明的路程。
在生活中，我们要向流火云学习，面对什么事情都要勇敢，公平公正，这样才能做让大家尊敬的人。虽然结局有些悲壮，最终流火云以悲剧的形式结束了生命。但是我们的人生不一样，我们要用有限的生命去做不让自己后悔的有意义的事情。如果大家都可以做到，世界会多么美好。
吃狼奶的羊读后感 篇2
引导语：大家都知道在自然界中，狼和羊是一对冤家，可是你听说吃狼奶长大的羊吗？我带着这个疑问，读完这本书。
吃狼奶的羊读后感（一）
这本《吃狼奶的羊》是由"动物小说大王"沈石溪先生所著，记述了一只吃狼奶的英雄羊"流火云"的传奇故事。
一只吃狼奶长大的羊，身体中有一半是羊的基因，有一半是狼的基因，血管里流的是羊血，却从小受狼文化熏陶，精神世界有狼的影子，既有羊的温婉品性，又有狼的强悍气质，是只英雄羊。
英雄羊纯洁善良，向往和平，不屈淫威，追求公平。它以自己的善良正直赢得了尊重、信赖和友谊，但也受到强敌的迫害，同伴的误解和嫉恨。
最终英雄羊流火云虽然以悲剧的方式结束了生命，但它追求正义与公平的精神却犹如生命中的一束礼花，划破了寂静的夜空，闪耀着璀璨的光华，让芸芸众生看到新的希望。
读完这本书，不禁让人感到淡淡的悲伤，悲伤流火云为了羊群，被狼杀害，悲伤狼王之妻乌云飞为了流火云能够逃脱狼群而被众狼所食。也会感到可恨，可恨头羊麻花角为了不失去王位和母羊，竟把流火云推下山崖。更会让人感动，感动流火云为了羊群不惜一切引开恶狼。
在这本书中，还有很多关于动物界的知识。比如，狼在捕获大型猎物后，会将肉拼命塞满肚子，带回狼窝后，再把肉块吐出来，与家人一起享用，这的确是一个安全实用的好办法。
《吃狼奶的羊》真是一本好书，值得大家一读。
吃狼奶的羊读后感（二）
这个暑假，我读了沈石溪作品--吃狼奶的羊，看过之后有很多感想，下面我就为大家简单介绍下这本书和想法。
这本书讲的是，母狼乌云飞不幸失子，养育了一只偶然发现的小羊，起名叫"流火云".但被狼群发现，在帮助流火云逃跑时，被狼群吃掉。流火云结交了伙伴"小黑角",与小黑角共度难关，历经千辛万苦加入了羊群，流火云成为了群中的英雄羊。在流火云抗击狼群的过程中，由于头羊"麻花角"度嫉妒心理，把流火云推下了蛤蟆岩，流火云的头永远挂在了神羊峰上。
一只吃狼奶长大的羊，身体中有一半羊的基因，一半狼的.基因，血管里流的是羊血，却又从小受狼文化的熏陶，精神世界有狼的影子，既有羊的温婉品性，又有狼的强悍气质，是一只英雄羊。
这只英雄羊纯洁善良，向往和平，不屈淫威，追求公平。它以自己的善良正义赢得了尊重、信赖和友谊，但也遭到过强敌的迫害，受到过同类的误解和嫉恨。
最终英雄羊虽然以悲剧性的方式结束了生命，但它追求正义和公平的精神犹如生命中的一束礼花，划破宁静的黑夜，闪耀璀璨的光华，让芸芸众生看到了新的希望。
由羊，我想到了人。这不正和人一样吗？我们也要做一个纯洁善良，向往和平的人。虽然是和平年代，但是我们也不能任由性格软弱，该需要正义公平的时候还是要和邪恶势力对矿。
在人生的道路上，我相信我们也都会遇到各种挫折，迫害、误解、嫉妒。但是我们应该用正义的力量来赢得尊重，信赖和友谊。
虽然结局比较悲壮，流火云以悲剧的形式结束了生命。但是我们的人生不一样，我们要用有限的生命去做不让自己后悔的有意义的事情。如果大家都可以做到，世界会多么美好。
吃狼奶的羊读后感（三）
这个暑假，我在家认真的品读了一本书，名字叫《吃狼奶的羊》。
这本书大概说的是：一只叫流火云的小羊，从小时候起几乎就都生活在狼群里，它是狼群里的王妃乌云飞带回来的。一开始，狼群里的其他狼个个都想吓它、吃它，直到后来，它长大了，才在王妃的带领下逃离了狼群。它离开之后，变成了一只流浪羊，在流浪的过程中，它交了一个朋友，一只叫小黑角的年轻公羊，后来它们加入了一个羊群。在羊群中，它做了好多好事，都是在母羊快生产的时候，它打败了来偷袭的金钱豹、黑熊等野兽，但是它还是被狼给吃了，但它死的很光荣。直到后来不知是谁，把它的头放在了神羊峰上，很多母羊都经常来此祭拜。
读完这本书，我感触颇深，觉得现实社会中要多有像这本书中的主人公的人就好了，它不顾安危，牺牲了自己的生命，换来了别人的安全。但现在也不迟啊，让我们每个人从现在起都有颗善良的心，不要有坏的思想，那我们的这个社会大家庭就真是一个和谐而稳定的大家庭了！
吃狼奶的羊读后感 篇3
读了《吃狼奶的羊》中篇，我发现其实每一个种族之间并没有我们想象中的那么和平，它们虽然在我们面前很和谐，同仇敌忾，但是只要一脱离别人的目光，它们就变得不一样了。每一个生存群都是有自己的一面的，只要有“人”来挑衅，或者是有“人”来加入你的地盘，我敢保证，那个“人”会受到前所未有的打击，或伤或亡，生死各尤天命。
作者在写这一本书时，有一个地方做得非常好，那就是场景描写和状物描写(不过，那只是上篇的精彩部分，也是这一部分最吸引人)。这中篇又和上篇不是很相同，这一篇在原有的基础上又多加了一处描写，对比描写，拿流火云和其他的山羊所比较，结果都是流火云更胜一筹，因为它有着常人无法达到的地方——一般狼的血脉，一半羊的血脉。(虽然就只有一点点，但是它从小就呆在狼群里生活，字典里从来就没有怕这一个字，更加没有投降这一个词，这有拼死抵抗，才是王道，这就是狼的使命)。流火云在这一次中，不知是有意无意间就救了一只小山羊，名字叫做“小黑角”，这个名字很好玩，不过小黑角的怨气比流火云还重，这可不是一件好事情哦。不过，经过了千辛万苦，流火云和小黑角都找到了一个生存群，而这个群的主人，也就是头羊，它却被流火云给打败了，而且当时的流火云的角还刚刚只有它的一半大小，可见流火云在狼群的文化熏陶下，到底变成了一个什么样子的羊。
最后，我从《吃狼奶的羊》中的中篇明白了，任何一个“人”都可能爆发出无可匹敌的样子，而流火云就是最典型的代表，所以，我们不可以小瞧任何的一个人，哪怕他是比我们弱小一万倍的生物，也会有自己耀眼的一幕。
吃狼奶的羊读后感 篇4
在暑假里，我读了一本书，叫做《吃狼奶的羊》。
这本书主要讲了：一只生了四只小狼的母狼乌云飞，在一次大雨中失去了它自已的四只小狼，很伤心。在暴饮暴食的发懈后，乌云飞去散心，走到了一个荒芜的地方，在一片草丛中发现了一只小羊羔，但乌云飞不饿，没有吃了这只小羊羔，而是在草丛中睡了一个晚上。当乌云飞想吃掉它的时候，它却吃到了乌云飞的奶，使乌云飞不知怎么，不想吃它了。乌云飞还天天去喂它奶，并且为自己的行为找到了借口，还给它取了一个名字，叫做流火云。但是有一天，乌云飞喂流火云的事情被发现了，头狼金卡黑要让狼群把流火云吃了，但乌云飞是金卡黑的爱妃，它死也是不同意，于是流火云就留在了狼群中。
但是乌云飞还是留心着呢，它怕其它狼会趁着它不注意把流火云吃了。到了冬天，狼群没有吃的，便要吃了流火云。但是在乌云飞的保护下，它逃跑了，乌云飞也因此而死了。在逃跑后，流火云救了一只名叫小黑角的羊，度过了第一个冬天。春天的时候，它们两个去观看爱情擂台，却被麻花角挑战，流火云在快打败了它的时候放了它。从此，流火云和小黑角也有了团体。流火云还多次救了羊群的命，赶走了豹子，打走了大黑熊。
最后一次在和狼群对质的时候，被麻花角撞到了狼群中，让狼群吃了。我觉得麻花角太悲卑鄙了，居然为了头羊的位子，把救了羊群多次的流火害死，幸好后来麻花角得到了报应。而流火云在麻花角挑战时，不应该放了它，以引来杀身之祸。
吃狼奶的羊读后感 篇5
天，我去图书馆借了一本书，书名叫斑羚飞渡。看完第一篇文章红奶羊，我有了很多的感触。故事的大致内容是这样的：
大狼黑宝的狼妻蓓蓓前不久产下一黄一黑两只小狼崽，可不幸的是蓓蓓因产后流血不止断气了。黑宝心急如焚，因为它没有奶喂狼崽。最好的办法当然是找只也在哺乳期的母狼代替蓓蓓哺乳，但狼的社会没有奶妈这个角色，脾气暴躁的母狼会毫不怜悯地把别“人”的宝贝吞吃掉的。今早，那只黄毛狼崽已经饿死了，如果再没有奶，那只黑毛狼崽不久后也会饿死的。没办法，黑宝只好去喀纳斯红崖羊群捉了一只母羊做小狼崽的“奶羊”，这头母羊名叫茜露儿。前不久生下一只小羊羔，只可惜是死胎。当它被迫给小狼崽哺乳时，对小狼崽的厌恶和第一次哺乳的快感混杂在一起。时间久了，它竟与小狼崽有了感情。小狼崽在它充足的奶水的哺乳下长得胖嘟嘟的，像只肉球。于是它给小狼崽取名“黑球”。当黑球即将断奶时，不幸的事发生了。一个猎人和一条猎狗来到了他们的洞口。黑宝为了让黑球活下去，义无反顾地冲出了洞口把猎人引开了。黑球活了下来，黑宝却死在了猎人的枪口下。
看来不只是人类社会有父爱，动物世界也有很深的父爱啊！伟大的父爱！
黑宝死了，茜露儿一看逃跑的机会来了，高兴得忘乎所以。可是就在茜露儿准备逃跑时，黑球挡在它的面前，它的心软了，它决定带黑球一起走。转眼间，两个月过去了。黑球已长成一匹半大幼狼了。茜露儿决心把黑球培养成一只羊，它努力磨灭黑球身上狼的本性；甚至让黑球学它“咩咩”叫。但黑球无论如何也不愿吃草。这也没什么，只要它不吃肉就行了。又过了两个月，秋天来了。食物贫乏，茜露儿产奶量明显下降，直到流不出一滴奶。黑球饿极了，居然吃了一只小绵羊！茜露儿沮丧极了，它明白自己的辛苦白费了。正如一句俗话所说“江山易改，本性难移”，纵使茜露儿付出了再多的心血，但黑球毕竟是一匹狼啊！狼有狼的天性啊！茜露儿决定趁黑球熟睡时将它推下悬崖。正在它准备行动时，又来了一只豺，豺也是羊的天敌。黑球惊醒了，为了保护它的奶羊，黑球不顾自己幼小的身躯向强壮的豺冲了过去把豺打死了，但它身上也负了很多伤，肩膀上还被咬下了一块肉。
黑球真是一匹懂得感激的狼，在生死关头它忘不了茜露儿对他的“母爱”，奋不顾身地与比自己强大的敌人勇敢地搏斗，尽自己最大的能力保护自己的“奶妈”，回报“奶妈”的哺育之恩。
吃狼奶的羊读后感 篇6
在这个漫长而有趣的假期里，我在家认真的品读了一本动物小说，名字叫《吃狼奶的羊》。
刚开始接触到这本书的名字时，我情不自禁地想：羊怎么会吃狼奶呢？这可不符合自然规律啊……
看完了这本书，我恍然大悟，原来书中讲述了狼文化和羊文化两种截然不同的文化培育出来的英雄羊的传奇故事！一只吃狼奶长大的羊，身体中有一半羊的基因，一半狼的基因，血管里流的是羊血，却又从小受狼文化的熏陶，精神世界有狼的影子，既有羊的温婉品性，又有狼的强悍气质，是一只英雄羊。这只英雄羊纯洁善良，向往和平，不屈淫威，追求公平。它以自己的善良正义赢得了尊重、信赖和友谊，但也遭到过强敌的迫害，受到过同类的误解和嫉恨。
最终英雄羊虽然以悲剧性的方式结束了生命，但它追求正义和公平的精神犹如生命中的一束礼花，划破宁静的黑夜，闪耀璀璨的光华。虽然稍纵即逝，只是短暂的辉煌，但却让生活有了亮色，让芸芸众生看到了新的希望。
由羊，我想到了人。这不正和人一样吗？我们也要做一个纯洁善良，向往和平的人。虽然是和平年代，但是我们也不能任由性格软弱，该需要正义公平的时候还是要和邪恶势力对抗。在人生的道路上，我相信我们也都会遇到各种挫折，迫害、误解、嫉妒。但是我们应该用正义的力量来赢得尊重，信赖和友谊。
虽然结局比较悲壮，流火云以悲剧的形式结束了生命。但是我们的人生不一样，我们要用有限的生命去做不让自己后悔的有意义的事情。如果大家都可以做到，世界会多么美好。
吃狼奶的羊读后感 篇7
吃狼奶的羊？没听说过吧？可是真的有一只从小就吃狼奶的羊，它身体里有一半羊的基因，一半狼的基因，血管里流的是羊血，却又从小受狼的文化熏陶，精神世界中有狼的影子。它既有羊的温顺品性，又有狼的强悍气质，是一只英雄羊。
这只英雄羊的名字叫流火云。流火云刚出生五天就被母狼乌云飞收养了，后来乌云飞为了保护流火云不让狼群吃掉，她牺牲了自己的生命，最终被狼群吃掉了。流火云逃出了狼群，在羊群中获得了尊重、信赖和友谊。虽然它最后为了保护羊群牺牲了自己，但是，却永远活在羊群的心中。
读了《吃狼奶的羊》这本书，我被乌云飞对流火云无私的母爱深深地感动了，母爱是无私的，母爱是伟大的。我还感受到了流火云的正直善良。流火云多次把羊群从银背豺、黑熊、金钱豹的魔爪中救出来，同时也帮助过母羊苏丹紫和五彩云。虽然它最后被狼群围攻，但它也决不放弃正直善良的本心，决不贪生怕死。可恨的是因为公羊麻花角的嫉妒，流火云被麻花角残忍第推下山崖，掉进狼群，最终被狼群吃掉。
英雄羊以悲剧的方式结束了生命，但它追求正义和公平的精神犹如生命中的.一束礼花，划破宁静的黑夜，闪耀出璀璨的光华，让芸芸众生看到了新的希望。
2023妈妈的唠叨读后感(集合13篇)
阅读书籍可让我们的心灵自由飞翔，摆脱不安和困惑。当我阅读完作者所写的作品后，我的内心被深深感动。但是，我们又该如何撰写一篇读后感文章，让人们产生共鸣呢？如果您正在寻找出色的文章，那么一定要看看“妈妈的唠叨读后感”！
妈妈的唠叨读后感(篇1)
《我爱唠叨的妈妈》是一本最励志的校园童话，作者是朴惠淑、姜析昊。
这本书讲的是一个叫安美娜的小女孩有一个很爱唠叨的妈妈，和一个搞笑的爸爸，还有一个温柔的奶奶，全家只有妈妈唠叨安美娜，而且，安美娜走到哪，妈妈的唠叨声就会跟到哪，就像安美娜早上起来洗漱时，妈妈就会说：“美娜，把脸洗干净点!”所以，安美娜把自己的妈妈称作“唠叨大魔王”。安美娜又一次，在操场上拌到了躺在地上做了一个梦，梦见自己在反唠叨国里当女王，把爱唠叨的大人们恨恨得发落了一遍，还是安美娜的“幸运朋友”把安美娜叫醒的。安美娜还参加过一次反唠叨大赛，战胜了：爸爸唠叨大魔王、姥姥唠叨大魔王、老师唠叨大魔王和最厉害的妈妈唠叨大魔王。
在这本书中，我最喜欢第七章：又重新开始吗，这篇故事讲得是：秀智叫我醒醒，安美娜的膝盖好痛，原来膝盖摔流血了，安美娜赶紧跑回教室，放学后，安美娜对妈妈说：“妈妈，有人说唠叨的大人要到反唠叨国受处罚。”妈妈说：“应该让你和爸爸受处罚。”我不知道唠叨是坏事还是好事，可是，我明确了一件事：妈妈也不爱唠叨。
读了这个故事，我明白了，大人唠叨大人批评一样，都是为了子女，所以我们平时我们要孝顺长辈，平时，我的妈妈偶尔会批评我一下，可是我也习惯了，也会偶尔帮妈妈倒水，所以大家一定要记住大人的批评都是对我们好哦!
妈妈的唠叨读后感(篇2)
我觉得《我爱唠叨的妈妈》是一本有趣的故事，我一看到题目，就觉得奇怪，这到底发生了什么事儿?
有一个叫安美娜的女孩，她的妈妈很唠叨。有一天，她在学校摔倒了，来到了反唠叨国家，她是女王。那里有很多的犯人，就是爱唠叨的大人，安美娜用吃难吃的果子来让爱唠叨的大人，变成反唠叨的人，但是还有些人坚持唠叨，安美娜就让他们从河岸穿过结了冰的河面，跳进河里。就在这时，她回到了学校。第二天，她给自己做了《反唠叨方案》，给妈妈看，然后就上学了。
不久举行了一个反唠叨大赛，选手是安美娜，她通过与爸爸、姥姥、老师、妈妈唠叨大魔王的反唠叨比赛，成为了反唠叨女王。
读了这本书我明白了，爸爸妈妈唠叨你，是因为他们爱你，是为了纠正我们的坏习惯。如果我们有好的习惯，那么爸爸妈妈就不会使劲唠叨我们了，所以，我爱爸爸妈妈!
妈妈的唠叨读后感(篇3)
书籍是人类进步的阶梯。正好可以利用漫漫暑假，尽情阅读，读那些我爱看的书。就在暑假伊始，一位神秘的朋友在老师的推荐下走进了我的生活，老师为什么推荐这本书给我呢?明知道我讨厌的就是妈妈。印象中，她似乎掌管着我的一切生杀大权。我真想快快长大，离开她的视野范围，因为我不需要唠叨，也不需要嘘寒问暖，至于拥抱，对我来说好像很幼稚。但考虑到老师的叮嘱，我本着看故事的心态走进了这本书。
我有点不情愿地翻开了梅子涵主编的《妈妈，我要抱抱你》这本书，看着、看着，我不自觉地沉迷其中，如痴如醉，不能自拔。文中的主人公王咏云和同班好友范文宜是一对形影不离的好朋友，她们各自有着不同的烦恼。咏云的烦恼是爸爸、妈妈整天对她的唠叨与监督;文宜的烦恼是爸爸妈妈为了工作，经常不在身边陪伴，她一直跟奶奶在一起生活，她多么希望每天都能见到爸爸妈妈。文中还有一位主人公徐乔，他就是咏云的表弟。徐乔的父母经常吵架对徐乔的影响很大，性格也变得很孤僻。徐乔的妈妈把他寄养在了咏云的家里，也就是徐乔的舅舅家。徐乔的心里很矛盾，一方面特别想念父母，另一方面又怨恨父母扔下他不管，最后得知妈妈患了癌症之后，他才真正理解了妈妈，妈妈是不想让他担心。
书读完了，竟然带给了我很多的思索：什么是孝顺?怎样去孝顺自己的父母呢?孝顺是对父母的敬爱与体贴，心甘情愿地为父母做事，表达对父母的感恩之心，发自内心地尊重和体谅他们。
看看别人，想想自己。我的妈妈非常爱唠叨，从早到晚，起床、吃饭、写作业，甚至上床睡觉，每时每刻都能成为她唠叨我的绝好素材。每天她那唠叨声就像一条小鞭子，鞭策着我，让我努力学习不要偷懒。每天早晨，快起床了、抓紧时间、要迟到了的唠叨声在我耳边准时响起。每天写作业的时候，妈妈总是不停地唠叨眼睛离远点、字要写端正、做完要检查。
曾经，我觉得妈妈的唠叨是一种噪音，是一种很烦人的噪音，令人生厌。而此时，我也真正意识到了自己身上的不足。从我呱呱坠地，到蹒跚学步，再到现在的翩翩少年，父母不仅赋予了我生命，而且含辛茹苦地哺育我成长，教育我怎样做人，这种恩情我要永远铭记在心。我想妈妈也是不想唠叨的，但是为了自己的孩子，她情愿把自己变成一个唠唠叨叨的老太婆，所以当妈妈那充满爱和希望的唠叨再次响起时，我们应深情地说一句：妈妈，您说得对!因为唠叨是爱的精华，是老天给予我们的提示，是父母给予我们的关爱，是朋友给予我们的帮助唠叨，它把爱浓缩成了精华，可以使成功离你更近;可以使快乐伴你前行;可以使灾难离你而去!
妈妈的唠叨读后感(篇4)
《我爱唠叨的妈妈》主要写了有一个小女孩叫做安美娜，她的妈妈很爱唠叨，安美娜都快被烦死了，有一天，她遇到了一个喂猫的男孩，他和这个男孩聊了几句，接着她感觉心情特别好，于是就叫男孩幸运朋友，虽然他们以后再也没见过。
有一天，老师上完课后把班里的同学一个一个的叫出去，同学们都是不太高兴地回来，安美娜也是这样，原来是老师把同学们都批评了一下，课间，安美娜和同桌就再聊老师批评同学的事，认为老师是在唠叨自己，于是就说了几句可笑的话，却没想到安美娜的幸运朋友在一旁笑嘻嘻的听着呢，安美娜很不好意思，拔腿就往教室跑，不小心摔了一跤，莫名其妙的来到了一个反唠叨国，还成了皇后，她的任务就是审判唠叨的大人，最后一不小心让姥姥、妈妈和老师失忆，接着才发现自己在做梦，最后他又定制了反唠叨方案，她的妈妈唠叨的次数也越来越少了。
读完这本书后，我学到了很多知识，比如：妈妈唠叨我其实是关心我。
妈妈的唠叨读后感(篇5)
这本书主要讲的是安美娜，非常讨厌妈妈因为她很唠叨。有一次她被石头绊倒了，可是睁开眼睛却发现自己当上了反唠叨国的女王。在审判的过程中安美娜发现这群人中竟然还有自己的妈妈、姥姥还有老师。
不过安美娜还是照样审判。审判完了后，小士兵把他们都带到了受刑室里。在受刑室里有几位决定不唠叨的人安美娜都让他们吃水果大餐。而没有决定不唠叨的人也要吃水果，不过他们吃的是唠叨树上的唠叨果。大家吃了唠叨果后都嘴里面辣的都要辣的喷火，还放着臭批。接下来安美娜要他们跳进多话湖，也有一些人放弃。
但还是有一些人不愿意放弃。其中就有妈妈、姥姥还有老师。大家的跳下湖就妈妈还没，我连忙让妈妈看我。妈妈给我说句话后也跳下湖里，我也跟着跳下了湖里。
通过这个故事我明白了家长唠叨是为了孩子。
妈妈的唠叨读后感(篇6)
今天我读了一本书叫《我爱唠叨的妈妈》，它是韩国人朴惠淑和姜析昊写的，这本书非常的畅销，是讲一个小女孩，很讨厌她妈妈唠叨的故事。
有一天晚上，小姑娘安美娜做了一个梦，梦见自己到了唠叨国，自己变成了王后，一位大臣告诉她说：“这几天，您不在的时候，有很多人都犯了法，请您去审判他们！”在这人群中，她发现了自己老师·奶奶和妈妈也在里面。安美娜觉得他们太唠叨了，于是打了他们，并把他们关进了大牢。后来，她觉得自己做错了什么，于是又就去请教老师，老师对她说：“大人很唠叨是因为爱小孩。”她很后悔，于是就把他们全都放了出来，承认了自己的错误。
在我的生活中，我经常抱怨妈妈的唠叨，她经常对我唠叨，这个快点，那个快点，我总是不理解她，现在读完这本书，我终于知道了，妈妈的唠叨是为了我好。
老师的唠叨是一种无私的爱，妈妈的'唠叨是一句关心的爱，奶奶的唠叨是一份宠溺的爱，我们要接受这种唠唠叨叨的爱！
妈妈的唠叨读后感(篇7)
大人的唠叨是有好处的，也是有坏处的。好处是好习惯从小做起，从小养成好习惯，长大就必有大成。坏处是这会让小孩子觉得烦，有的小孩子一听唠叨，知道了教训，以后就不会听大人唠叨了。有的小孩子大人越唠叨他就越胡闹。两种人不一样， 我就总结出 阴阳不平这个四字词语。
我和我的弟弟爱玩玩具，但是每次我玩玩具的时候，妈妈都要提醒我要注意安全，我一直觉得很烦不愿意听。当有一次，我和弟弟抢玩具，抢着抢着，我的头就磕到桌子上了。当时我还以为没什么事，但是我错了，其实我的头烂了一个大口子。到了医院我被打了麻药，还封了10针。我当时感觉很疼，很害怕，也很后悔没有听妈妈话。经过这事发生以后，每当我玩玩具的时候妈妈就要看着我玩。因为她怕有同样的事情发生。所以大多数情况下，妈妈的唠叨都是为了我们安全。
每个人都不喜欢唠叨，但唠叨将是你一辈子的回忆。唠叨是你在成长的路上的加油站。成长只有一次，你要选正确的道路。要给自己做最好的榜样。因为选择好一点，担心少一点，妈妈也不容易。
妈妈的唠叨读后感(篇8)
我爱唠叨的妈妈主要讲的是有一个小女孩名叫安美娜，她的妈妈很爱唠叨，美娜很烦，有一天，他遇见了一个小男孩正在喂一只猫，她和这个男孩聊了一会儿，她感觉心情很好，于是就叫他幸运朋友，以后她再也没有见过小男孩。
有一天，老师上完课一个一个叫出去，同学回来都不是很高兴，安美娜也是这样，原来，是老师在批评学生，课间时，美娜在和同桌聊老师批评同学的事，美娜认为老师刚才在唠叨，可美娜的幸运朋友在笑嘻嘻的笑，美娜很不好意思，赶快往教室外面跑，不小心摔了一跤，莫名其妙的是美娜来到了一个反对唠叨国，还成了皇后，美娜的任务就是审判爱唠叨的大人，接着姥姥、妈妈和老师都失忆，然后才发现自己是在做梦。最后自己又制造了一个反对唠叨方案，妈妈唠叨美娜的次数也越来越少。
读了这本书，我觉得虽然美娜的妈妈很爱唠叨，但妈妈的唠叨中凝聚着爱！
妈妈的唠叨读后感(篇9)
人们都说母爱是伟大的，但是母爱也是最不容易被发现的。就像《妈妈的唠叨》一文就是写作者的妈妈整天唠叨，让作者烦，等到她妈妈走了，才知道妈妈的良苦用心。
我的生活中也有这样的事。妈妈常常为了一件事而唠叨的没完，有时候一件小事也能被她说成惊天动地的大事。
暑假到了，我最爱看的动画片也要开播了。今天是第一集绝对不能错过。我匆匆做完今天的作业，就马上去看我心爱的动画片了。妈妈见了便问：“琳琳，作业做完了没？”“做完了。”过了一会儿，妈妈叫了起来：“叶杭琳，你给我过来。”“哎呀，干嘛动画片最精彩的地方就要开始了。”我发起了牢骚。“你看看，这道题明明是6.43你怎么写成了64.3。”妈妈指着一道题对我说。我马上改了过来，可是妈妈唠叨开了：“琳琳，就是这个小数点也不能放错位置，你看如果工程师把小数点放错了位置后果不堪设想……”“我以后又不当工程师。”我轻声地嘀咕着。可这么微小的声音还是逃不过妈妈的耳朵，这不，又说上了：“重要的不是你当不当工程师，你看，如果你这里我不给你指出来你就错了。”听了妈妈的这句话我哑口无言了。
可是，妈妈其实是很爱我的。
记得有一天我被雨淋湿了，变成了一个实实在在的落汤鸡。等到妈妈回到家我已经得了感冒，妈妈还顾不上换鞋就带我去了医院。回到家里，妈妈给我煮了一碗热腾腾的鸡汤给我喝。在妈妈给我喝鸡汤的一刹那，似乎有一股暖流向我袭来，那是一种幸福、温馨、甜蜜的感觉。
母爱，这种爱，有时候真让人琢磨不透，但又有时候清晰可见。母爱，实在是太奇妙了。
妈妈的唠叨读后感(篇10)
《我爱唠叨的妈妈》是一本我非常喜欢的童话书。主要内容是这样的：小学二年级学生安美娜是个最讨厌唠叨的人。一天，她当上了“反唠叨国”的女王，专门审判、发落那些爱唠叨的大人。后来安美娜参加了反唠叨大赛，要抵抗住爸爸唠叨大魔王、姥姥唠叨大魔王、老师唠叨大魔王、妈妈唠叨大魔王，最后取得了胜利。
我很欣赏安美娜在反唠叨大赛中的表现，她利用撒娇的方法击退了爸爸唠叨大魔王，利用装睡的方法击退了姥姥唠叨大魔王，利用互相道歉的方法打败了最厉害的老师唠叨大魔王和妈妈唠叨大魔王。她得到了反唠叨国的王冠和披风，送给他的反唠叨国的宝物却只是一张弓。
读完了这个故事以后，我明白了和安美娜一样的道理：大人们唠叨我们都是为了我们好，如果我们被困意入侵，我们还会烦躁不安，发脾气，偷懒，装病，说谎。我非常喜欢这本书。
妈妈的唠叨读后感(篇11)
我觉得这本书非常有趣，也很好看，下面我来说说这本书的主要内容：漂亮的安美娜很烦妈妈和奶奶的唠叨。有一次她做梦梦到自己当上反唠叨国了女王。反唠叨国专门审判、发落哪些平时爱唠叨的大人们。他们有三种处罚方式：第一种就是打屁股。只要受处罚的人说出“反对唠叨”这四个字就可以停止大屁股;第二种是让受罚的人吃恶心的唠叨果;第三中是最严重的处罚方式，让受罚的人走冰冷的多话湖，那样的话受处罚的人就会忘掉他以前被唠叨的那个人。安美娜没想到她妈妈也被唠叨国的卫士抓过来，而且被处罚走多话湖。安美娜不想让妈妈忘记她，就想阻止妈妈跳多话湖，结果妈妈还是跳进去了。安美娜被吓醒了，醒来后才发现是做了一个梦。
读完这个故事，我感受非常深刻。因为安美娜的生活跟我的生活特别的像。在我的生活中，我经常感到妈妈为了我的学习整天唠叨，奶奶为了我的吃饭经常唠叨，爸爸为了我的房间凌乱经常唠叨。通过读这个故事，我明白了，唠叨不是一件坏事，如果家里人对你百依百顺，那你就永远不会养成好习惯。我们要安排好自己的学习和生活，那样大人们就不会老说我们了!
妈妈的唠叨读后感(篇12)
今天我和大家分享一本好书——《我爱唠叨的妈妈》。这本书讲述的是一个二年级的女生美娜最讨厌唠叨她的人。一个偶然的机会，她当上了“反唠叨国”的女王，专门处罚那些爱唠叨的大人。让那些大人们吃恶心的果子，跳进冰冷的湖里，可还是有许多大人不愿放弃唠叨，该怎么办呢？
读完了这本书，我感动得流下了眼泪，明白了在唠叨中都凝聚这大人的爱，书中最让我感动的是美娜妈妈说的话，“……一直唠叨你是妈妈不好，但唠叨不是一件坏事。如果妈妈对你百依百顺，那你就永远不可能养成好习惯。虽然妈妈也不想总唠叨你，但不管妈妈我喜欢还是不喜欢，只要对美娜有帮助，我就会一直唠叨下去……”说完这些话，美娜妈妈就去勇敢的`接受那些恶心人的处罚了。
我也问过妈妈为什么很多大人都爱唠叨？妈妈说：“拜托！谁喜欢唠叨呀！烦都烦死了!我们最大的希望就是不用再唠叨你们！”妈妈也问过我，她是不是一个唠叨妈妈，我就一头扑到妈妈怀里说，妈妈才不唠叨呢，这都是对我的爱！
我想，如果我们大家都能够上课用心听讲，课后仔细预习、复习，少玩电子游戏，早睡早起，主动帮忙做家务，讲究卫生，做个懂事的孩子……这样谁还会唠叨我们呢？
妈妈的唠叨读后感(篇13)
暑假我总共看了六本课外书，几乎每天都看，有时不想看，我的妈妈就开始唠叨了。就算哪天不看，妈妈都要我第二天把时间补上看完。
在这六本书中，正好有一本，对这本书我的印象最深刻！
我的妈妈瘦瘦高高的.，留一头长发。细长的眉毛下有一双大眼睛，无论什么事都逃不过她的眼睛。特别是当我犯了错误时，她一看我的模样，就明白了大半。
生活中，妈妈和我的关系，就像朋友一样，我们都会相互写写信，妈妈给我写信我会特别开心，因为这是爱的鼓励。
妈妈什么都好，就是特别爱唠叨。 每天早上七点起床，妈妈就唠叨开始了：“铭希，快起床，要不一会儿该迟到了。”起床后，又说：“快去刷牙、洗脸”。好容易把一切搞定，准备上学了，她又对我说：“上课要专心听讲，积极发言，中午吃饭别太慢”。放学后，我做作业时，她又在一旁唠叨：“作业要做仔细点，别马虎！＂
妈妈虽然爱唠叨，但我却就是在妈妈的唠叨声中长大，并渐渐懂事的。
妈妈的唠叨，虽然琐碎却又很甜蜜，因为它凝聚妈妈对我的爱和无微不至的关怀。
通过读《我爱唠叨的妈妈》，我懂得了妈妈的唠叨是关心和爱我，让我从小养成良好的生活习惯和学习习惯，长大后做个有出息的人。我顿时觉得妈妈的唠叨没那么讨厌了，希望也能和美娜一样喜欢上妈妈唠叨。
我爱我妈妈的唠叨！
吃瓜子读后感
所谓“仁者见仁，智者见智”，阅读或观看过程中的感悟把它记下来就成了心得体会。无论在生活还是社会里，要用到心得体会的情况还是蛮多的，心得体会重点的是提出自己的看法或意见。那么一篇好的心得体会要怎么才能写好呢？下面由小编帮大家编辑的《吃瓜子读后感》，在此温馨提醒你在浏览器收藏本页。
吃瓜子读后感 篇1
“所以我说发明吃瓜子的人是了不起的天才。而能尽量地享用瓜子的中国人，在消闲一道上，真是了不起的实行家！试看糖食店、南货店里的瓜子的畅销，试看茶楼、酒店、家庭中满地的瓜子壳，便可想见中国人在‘格，呸’、‘的，的’的声音中消磨去的时间，每年统计起来为数一定可惊。将来此道发展起来，恐怕是全中国也可消灭在‘格，呸’、‘的，的’的声音中呢。”这段话，我竟也有同感。
第十一学期末，离大考还有一段时间，我们班同学突然迷上吃瓜子。同学们吃的瓜子是小卖部里的那种什么“绿茶香瓜子”。听说这种瓜子很容易中奖的，中了就得瓜子一包。我们班同学好象中了很多很过瘾似的拼命地再去买来吃。
同学们越吃越香，越吃越多。一下课，就有人三三两两地谈笑风声吃着瓜子了，瓜子壳从他们的手中飞落。试看垃圾桶、畚箕、地上，到处都是瓜子壳，满眼零零碎碎，花花绿绿的。
垃圾桶“负荷工作”，每次掀开外桶，溢出的必定是瓜子包装袋，洒落在外的则是瓜子壳了；畚箕里十有八九都是瓜子包装袋，满出来了仍无人理会，继续爆满；地上的灰尘竟也和瓜子壳成了“形影不离的好朋友”，都粘在一块儿了，一眼望去，除了灰尘就是瓜子壳，除了瓜子壳就是灰尘。
我的同桌梁苗苗就是个“瓜子迷”。她一下课，就能从兜里抽出一包瓜子，手指一摸便放到嘴里嚼起来，吃得真是津津有味。蒋薇、丁信仙与她可是“同道中人”，有事没事的经常一起吃瓜子。趁我没在，我的桌子就“遭殃”，“满面”的“瓜子碎壳”。她们吃起瓜子来真可谓一发不可收拾，吃瓜子的技术也是“一流”的，那都是熟能生巧。我就有些发懵了，瓜子真那么好吃？问同桌，她边啃瓜子边说：“多香，多好吃啊！要不，你也尝点？”“NO，NO！”我连忙拒绝。我早已戒瓜子了，不再碰它了。
出了教室，往往在外面寒暄的就是吃瓜子的人了，都把垃圾桶给围得水泄不通。那时的冬天，垃圾桶不“冻死”也“撑死”了。这次大考，没准就败在这吃瓜子的声音中呢。
“我本来见瓜子就害怕，写到这里，觉得更害怕了。”
吃瓜子读后感 篇2
近年来，“吃瓜群众”已成为网络时代的一个流行词汇，意味着人们在观察他人的事情时，往往不掺杂自己的意见和情感，只是默默地看着、评论着，有点像吃瓜子的感觉。这种观察模式的出现，不是一个偶然的事件，而是时代背景、社会进步和人类文明的进化发展必然的结果。在这篇文章中，笔者将就吃瓜子群众的特点和意义，谈一下自己的一些感悟和看法。
首先，吃瓜子群众是某种程度上的网络观察者，他们的不同于过去街头巷尾的闲谈和生活琐事，而是透过网络媒体目睹正义真相、社会新闻、娱乐圈等内容。作为一种观察方式，吃瓜子并无错，人类文明的进化，就是要实现一种价值和观念的多样性，网络又是一个充满活力和良知的世界，所以，吃瓜子群众应有其存在和价值。
其次，吃瓜子群众是表达自由的代表，有时候他们的评论和声音会影响到一个社会现象的发展和热度，这既是其支持的力量也是其权利和义务。从某种意义上，吃瓜子群众是一个新时代的观察者和见证人，他们无声无息的作用，足以推动一个事件的发展和评价。
但是，也不能忽视吃瓜子群众在网络世界中所存在的问题，如盲目追随，缺少判断力和辨别力等方面。网络世界的便利性、虚拟性，让有些人忘记了信息的真假性和私人情感的权利性，一味的跟风和抨击，往往会导致前一秒为英雄，后一秒成为众矢之的的现象存在，甚至会诱导了更多的伪劣信息被传播。这是吃瓜子群众必须警惕的问题，要提高网络观念和思辨能力，遵循道德规范和社会公德心，才能不断地提高人类文明的进化和开创。
总而言之，吃瓜子是表达自由和对网络世界的观察的一种生动形象，它体现了人类社会进步和多元化，具有一定的现实和历史意义。在吃瓜子群众这一群体的背后，或许正是未来自由和公正的模式，完美和多样的社会发展和建设。我们只有更加理性，更加文明，才能真正地领略吃瓜方式的真正意义，去拥抱生命、关注他人、珍惜时间和创造价值。
吃瓜子读后感 篇3
读《吃瓜子》有感
“所以我说发明吃瓜子的人是了不起的天才。而能尽可能多地享受瓜子的中国人是真正的休闲修行者！试看糖食店、南货店里的瓜子的畅销，试看茶楼、酒店、家庭中满地的瓜子壳，便可想见中国人在‘格，呸’、‘的，的’的声音中消磨去的时间，每年统计起来为数一定可惊。
将来此道发展起来，恐怕是全中国也可消灭在‘格，呸’、‘的，的’的声音中呢。”这段话，我竟也有同感。
第十一学期末，离期末考试还有一段时间。我们班突然爱上了吃瓜子。同学们吃的瓜子是小卖部里的那种什么“绿茶香瓜子”。听说这种瓜子很容易得奖。如果你赢了，你会得到一袋瓜子。
我们班同学好象中了很多很过瘾似的拼命地再去买来吃。
同学们越吃越香，越吃越多。下课后，有些人三三两两地在聊天和大笑。风在吃瓜子，瓜子的壳从他们手中飞走。看看垃圾桶、簸箕，地上，到处都是瓜子壳，满眼的碎片，五颜六色。
垃圾桶“负荷工作”，每次掀开外桶，溢出的必定是瓜子包装袋，洒落在外的则是瓜子壳了；畚箕里十有**都是瓜子包装袋，满出来了仍无人理会，继续爆满；地上的灰尘竟也和瓜子壳成了“形影不离的好朋友”，都粘在一块儿了，一眼望去，除了灰尘就是瓜子壳，除了瓜子壳就是灰尘。
我的同桌梁苗苗就是个“瓜子迷”。一下课，她就可以从口袋里掏出一袋瓜子，用手指伸进嘴里咀嚼。她吃得津津有味。蒋薇、丁信仙与她可是“同道中人”，有事没事的经常一起吃瓜子。
趁我没在，我的桌子就“遭殃”，“满面”的“瓜子碎壳”。她们吃起瓜子来真可谓一发不可收拾，吃瓜子的技术也是“一流”的，那都是熟能生巧。我有点困惑，瓜子真的那么好吃吗？
问同桌，她边啃瓜子边说：“多香，多好吃啊！要不，你也尝点？
”“no，no！”我连忙拒绝。我早已戒瓜子了，不再碰它了。
走出教室，经常在外面交流问候的是吃瓜子的人，都被垃圾桶包围着。那时的冬天，垃圾桶不“冻死”也“撑死”了。这次大考，没准就败在这吃瓜子的声音中呢。
“我本来见瓜子就害怕，写到这里，觉得更害怕了。”
（注：《吃瓜子》一文丰子恺著。）
吃瓜子读后感 篇4
一件事幻成无穷的事。追究是谁造成大人不能“称心而言”，不就是人类制造的生活本身吗？ 曹操临沧海而叹：“对酒当歌，人生几何”世人只当是劝人及时行乐，错矣。他是在警醒人们
人生短暂，在人生的短暂中应当创造无限的功业。丰子恺在《晨梦》中诠释了广为人叹的“人生如梦”，也是在警告世人不要在如梦人生中失去“真我”。“‘人生’已被反复了数千遍，都像昙花泡影的倏现倏灭。
”“这便是为了人生的饱暖的愉快，恋爱的甘美、结婚的幸福、爵禄富贵的荣耀，把我们骗住，致使我们无暇回想，流连忘返，得过且过，提不起穷究人生的根本的勇气，糊涂的死。” 丰子恺是一个佛教徒，所以他的文章散漫中见出空灵之性，平淡中见出不凡的彻悟。“一粒沙中看世界，半瓣花上说人情”，正是那些些微的小事出动了他敏感的心弦。
他称赞儿童的天真和万物的魔力。“一花一世界，一叶一如来”，自然中包含着多少人类不能企及的智慧。罗丹说：
“不是缺少美，而是缺少发现。”或者，人世并不缺少深刻，而是缺少丰子恺这样的思考吧。 篇二：
缘缘堂随笔读后感最近看过了丰子恺先生撰写的《缘缘堂》，感受颇深。作者用幽默、轻松与自然的语言，具体描写了在缘缘堂，无忧无虑的儿童生活与家庭生活，使读者体验了一段心灵的轻松旅程，而且书中还收录了许多作者对各种事物不同角度的评价，有的使人耳目一新，有的值得人细细品味，其中的哲理与思想让我对普通的事物和现象有了一些新的认识。 书中印象较为深刻的一篇文章是《吃瓜子》，本文就是谈论了人们“吃瓜子”这一话题，读来颇有一番讽刺味道。
生活中可见许多有闲阶级的人们以吃瓜子来消磨时光，作者便抓住这一点，以他们娴熟、灵巧的动作来写，将其刻画得淋漓尽致，使读者不禁会心一笑，来细细品味这其中所反映出的现象。文中最后一句话：“我本来见瓜子害怕，写到这里，觉得更加害怕了”，实在值得琢磨一番。
那时许多中国人都整日里无所事事，常以吃瓜子来消磨着宝贵的时间，他们的技艺几乎到了精湛，表面上看起来很有趣，似乎很值得中国人来炫耀，其实不然，这其实大大说明了当时中国人们的“闲”，对什么事都不去关心，只是每日消磨、虚度时光，国家的形势实在值得担忧。 因此写文章、日记等，不一定非要是什么轰轰烈烈的大事情，素材就在自己的身边，在一点一滴之中，其实我们只需将这些普通的家常小事挑选出来，毫不掩盖地记录下来就可以来，并不需要对事情进行无谓的夸张与美化，真实、自然的事物才是最美的。