煮酒论英雄读后感收藏14篇。
热爱阅读，便是将生活中孤独的时刻换成无尽愉悦的时间，每当完读作家的作品后，我们的心情总是激动不已，久久不能平复。读书之余，撰写读后感不仅可以深化理解，更有助于提升语文素养。我们为各位用心收罗和整理了“煮酒论英雄读后感”，若想进一步探索和了解这个话题，欢迎关注我们的网站！
煮酒论英雄读后感(篇1)
张进宇“天下英雄，唯使君与操耳。”曹操一言，使刘备吃了一惊，手中筷子都惊落了。那时正好打雷，刘备便找借口说：
“是雷声惊吓了我。”曹操便认为刘备是平庸之辈。——这就是《三国演义》中的煮酒论英雄。
但是，三国历史上真的只有两位英雄吗？这两位又称得上英雄吗？让我们一起讨论一下。
曹操，从少年时便有了“治世之能臣，乱世之奸雄”的预言，东汉末年，天下大乱，曹操以汉天子的名义征讨四方，对内消灭二袁、吕布、刘表、韩遂等割据势力，对外降服南匈奴、乌桓、鲜卑等，统一了中国北方。不过，曹操一生为人多疑，曾因为听到磨刀声而错杀了吕伯奢全家。
刘备，中山靖王刘胜的后代，为人善良。早年，他靠卖草鞋为生。后来，他和张飞、关羽在桃园交上了朋友。随后三顾茅庐，诚心诚意请诸葛亮出山。
在与东吴的大战失败后，在白帝城病危，于公元223年夏托孤于诸葛亮，一句：“君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之;如其不才，君可自取。
”使诸葛亮鞠躬尽瘁，死而后已。然而，刘备过于雄心勃勃。关羽死在东吴手中后，不顾诸葛亮的劝告，发动大军进攻东吴。
其他人，诸葛亮、司马懿、关羽、周瑜各有缺点。而且，最重要的是，他们都是为了个人的成就，而不是为了人民的利益。由此看来，他们都算不上真正的英雄。
那么，什么样的人才算得上英雄？问题很简单。那些为人民着想而忽视自己的人。
举个例子，那平凡而伟大的县委书记焦裕禄同志诚恳待人，他时刻想着人民群众，爱护人民群众，关心人民群众，热情帮助人民群众解决具体困难，始终和广大人民群众保持最密切的联系，是百姓的贴心人。为了改变兰考县的面貌，焦裕禄同志在困难面前毫不畏缩不前，坚持实事求是、调查研究的工作作风。他深入到生产第一线，把群众的革命干劲和实事求是的工作态度结合起来，通过深入的调查研究，掌握了大量的第一手资料，摸索自然条件和客观规律，从而找到了改造客观世界、战胜自然灾害的正确途径。
在兰考的除“三害”斗争中立下了不朽功勋。焦裕禄同志是党的好干部、好党员。他不为名、不为利，不怕苦、不怕死，一心为革命，一心为人民，完全彻底为人民服务。
焦裕禄同志是我们永远学***榜样。事实上，除了焦裕禄，还有很多老百姓也在默默地做出自己的贡献，比如维护社会治安的警察、守卫边防的士兵、救死扶伤的医生等等，都是真正的英雄。
英雄，一个不平凡的字眼，却被一些平凡的人所称呼。从现在起，让我们像这些平凡而伟大的英雄一样，做一个为社会做出贡献的人！
煮酒论英雄读后感(篇2)
(一)煮酒论英雄想必是很多人都会很熟悉的，它的出处是出于《三国演义》第二十一回。故事的大意是这样的：曹操出去看长满树枝的青梅时，觉得很美。突然，他想到了“望梅止渴”这个成语。恰逢此时又是煮酒的佳节，他就心生一念，何不邀刘备来共饮，借此机会也可试探一下刘备，看他有无称帝和自己共争天下的野心。
刘备如约而至。宴会上，曹操问起天下英雄。刘备随口回答了几个问题，曹操却予以否认。相反，曹操认为世界上的英雄只有刘备和他自己。闻此言刘备惊得筷子落地，正逢此时窗外雷声大作，刘备从容的拾起筷子，借口害怕雷声才惊落自己的筷子，这才遮掩了过去，消除了曹操的怀疑。
这则章节和故事是《三国演义》中我最喜欢读的，就因为它被描写得很具有文学的趣味，意境很美也很有诗意。纵观中国古代文学史，不难看出曹操是建安时期的著名诗人，其诗歌以风格著称。他邀刘备来饮酒是想考验刘备，这点是无疑的。
不过于此同时这也显示了他诗人的本色。在青梅的枝头，看着景色已经很美了，可以说是赏心悦目。此等美景激发了曹操诗人的豪兴，想要赋诗一首，但一时间诗思不来，只好暂时作罢，若用青梅煮酒，那当更能突显英雄的本色，所以才有了这一段与刘备的共饮与聚会。
我对小说不是很喜爱，这可能是由于个人的偏好吧，《三国演义》的其它章节虽然读过了，但觉得没有什么印象和回味，唯独这一节我却是很喜欢的。对我而言，它是小说中最有诗意的回目和章节。
也正是从这一部分，我们不禁想起了曹操，他是三国时期杰出的文学家和军事家。小说毕竟是一部可以编造的小说，但作者罗贯中对刘的尊崇和曹操的贬谪倾向非常严重。所以曹操被描写成了反面的人物，在人们的印象中是一代的奸雄。
这在影视评论和戏曲中更为突出，所以人们认为曹操是汉奸。另一个原因是人们对《三国演义》的熟悉和喜爱毕竟远胜于《三国志》。文学的影响有时会超过和左右历史于此可见一斑。
人们对于曹操的认识由于小说的影响虽然是有曲解之嫌，但是依我看这也没有什么关系的，我们不是专门做学问的学者何必当真呢?小说也原本就是共人消遣的和休闲娱乐的，只要快乐那样才是最好的生活方式。
今天我们实际生活当中许多俗而**的人呼朋引类地聚在一起，推杯换盏高谈阔论，往往也自命为煮酒论英雄。这一则也可以想见这典故影响的深远和广泛了。其实，说这话的人可能不知道这个典故的**，也许他们也知道。
结果往往是自命不凡，酒过三轮，菜过五盘，就飘飘然，却飘飘然。在醉意朦胧中都认为自己是大英雄，借英雄的豪气还想在多喝几杯。实际上真正的英雄确有着他独具的品格，胸怀坦荡，腹有良谋，行侠丈义，智勇双全，试问当世真能做到者又有几人。
英雄不是嘴上的空话，不是空想出来的幻想，也不是朦胧中的豪言壮语。他是一个优秀的人物，一个普通人无法企及的精神境界。
现代是科学繁荣的时代，酿酒业也得到了发展。也许不用再煮青梅酒了。我们谈到青梅煮酒有些印象依稀了，实际上是有名无实了，只留给了诗人的某些诗意的想象和美学的熏陶。没有英雄资格的人实际上实在煮酒，谈论英雄。真是有超越古人的嫌疑。
不过在酒席之中能够陶然地忘却了现世的烦恼来充一次英雄也无妨。我想这也是我们现世生活的一部分，苦中也有乐。不妨开怀畅饮，海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。
什么不尽人情的话和不尽常理的事在这里都可以尽情的诉说，这酒桌的聚会简直就成了另外的娱乐逍遥的小世界。刘伶的死便埋我的精神虽然未免有些放浪于形骸之外，但这也是尽人情的一种表现，是一种旷达的风度。
俗语说饮酒不醉才为高，多喝酒，喝个酩酊大醉于身体不益，喝酒过量也容易误事，此种事情屡见不鲜，要引用例子真是不胜枚举。以煮酒论英雄的气概饮酒并没有什么不对的地方，但问题是拿了这个作为了借口，成为了不可救药的酒徒与酒鬼，不问世事，枉费了光阴，践踏坏了身体，那可真是一件得不偿失的事情。古人的酒酒精含量少，即是所谓的度数低，不比今日的白酒那样的猛烈，所以古人于喝酒之余还可以对诗赋词弹琴流觞尽雅兴之乐。
今人在喝醉上断不可盲目的效法古人。
另一则对煮酒论英雄想到的是人们对于英雄的向往。我觉得向往英雄的境界是我们精神生活的一部分，这从武侠小说的流行可以看出。而这一则青梅煮酒论英雄的小说段落尤其是写得精彩，让后世的人在闲适中也能增添一些精神的悦乐。
从这一点来说这典故真是大有裨益了。
每当回想这个典故的时候，自己也好象回到了从前，一想起那时三五知己友朋，会聚在一起，放谈高笑，引酒作乐的情景，真有一种说不出的感觉，一种豪兴往往会不自觉的涌上心头。好小说好的文学作品好的典故能够耐人寻味的地方，于此也可见一斑了。
(二)读过这段文字后，首先感受到的是那时人与人之间的机谋诡诈。在短短的几句对话中，每句话都蕴含着无尽的思索和探索。曹操一个飞腾于宇宙之间的升龙与刘备一个潜伏于波涛之内的隐龙，两个英雄两个境地，但恰恰代表了一个人生的两种不同阶段。
隐则要韬光养晦，待机而动;升则要纵横四海，兼顾天下。不尽人意之时就要对强者表现出一种谦逊的态度，必要时甚至是谦卑。我不认为这是生活的平静，而是生活的智慧——我们在什么阶段应该做什么样的行为。
逆势而动，无疑要遭到失败!!而当升腾之时，同样应该时刻谨记自己的使命。人生有尽头，事业无终端。
暂时的成就不足以自夸。只有当他们照亮了后代，才能在某种意义上被视为成功。
经过这么多年的成长，我终于发现这三个国家最喜欢的就是奸诈的曹操！尽管罗贯中对皇帝忠心耿耿，曹操却是个真正的英雄。
煮酒论英雄读后感(篇3)
煮酒论英雄想必是很多人都会很熟悉的，它的出处是出于《三国演义》第二十一回。故事的梗概是这样的，曹操外出见青梅挂满了枝头，望去觉得很美，忽然想到了“望梅止渴”这一成语典故。恰逢此时又是煮酒的佳节，他就心生一念，何不邀刘备来共饮，借此机会也可试探一下刘备，看他有无称帝和自己共争天下的野心。刘备如约而来，酒席宴上，曹操问天下英雄有哪些，刘备随便答了几个，可都被曹操否定了，相反曹操则认为天下英雄唯有自己和刘备两个人而已。闻此言刘备惊得筷子落地，正逢此时窗外雷声大作，刘备从容的拾起筷子，借口害怕雷声才惊落自己的筷子，这才遮掩了过去，消除了曹操的怀疑。
这则章节和故事是《三国演义》中我最喜欢读的，就因为它被描写得很具有文学的趣味，意境很美也很有诗意。看中国古代文学史我们不难知道，曹操是建安时期着名的大诗人，其诗更有“建安风骨”的美称。他邀刘备来饮酒是想考验刘备，这点是无疑的。不过于此同时这也显示了他诗人的本色。青梅着在枝头，望去景象已经是很美，可以说是赏心悦目的。此等美景激发了曹操诗人的豪兴，想要赋诗一首，但一时间诗思不来，只好暂时作罢，若用青梅煮酒，那当更能突显英雄的本色，所以才有了这一段与刘备的共饮与聚会。我对小说不是很喜爱，这可能是由于个人的偏好吧，《三国演义》的其它章节虽然读过了，但觉得没有什么印象和回味，唯独这一节我却是很喜欢的。对我而言，它是小说中最有诗意的回目和章节。
也正是由此节，不能不让我们联想到曹操，他是三国时期的一位杰出的文学家和军事家。小说毕竟就是小说，它是可以虚构的，但作者罗贯中的尊刘贬曹倾向实在是很严重的。所以曹操被描写成了反面的人物，在人们的印象中是一代的奸雄。这从影视评书和戏曲中表现得更为突出，所以人们就人云亦云地认为曹操是奸雄了。另一个原因是人们对《三国演义》的熟悉和喜爱毕竟远胜于《三国志》。文学的影响有时会超过和左右历史于此可见一斑。人们对于曹操的认识由于小说的影响虽然是有曲解之嫌，但是依我看这也没有什么关系的，我们不是专门做学问的学者何必当真呢？小说也原本就是共人消遣的和休闲娱乐的，只要快乐那样才是最好的生活方式。
今天我们实际生活当中许多俗而不雅的人呼朋引类地聚在一起，推杯换盏高谈阔论，往往也自命为煮酒论英雄。这一则也可以想见这典故影响的深远和广泛了。其实说这话的人也未必就知道这典故的出处，或许也有知道的。结果是往往自命不凡，酒过三巡，菜过五味更是飘飘然，然飘飘了。在醉意朦胧中都认为自己是大英雄，借英雄的豪气还想在多喝几杯。实际上真正的英雄确有着他独具的品格，胸怀坦荡，腹有良谋，行侠丈义，智勇双全，试问当世真能做到者又有几人。英雄不是嘴上的空话，不是凭空的幻想，不是醉意朦胧里的豪言壮语，他是一种优秀的品格，这种品格是超凡人的，一般人难以企及的精神境界。
现代是科学昌明的时代，酿酒业也发达了，也许再也不用青梅来煮酒了。我们谈到青梅煮酒有些印象依稀了，实际上是有名无实了，只留给了诗人的某些诗意的想象和美学的熏陶。不具备英雄资格的人却来煮酒论英雄，实在是有些僭越古人之嫌。不过在酒席之中能够陶然地忘却了现世的烦恼来充一次英雄也无妨。我想这也是我们现世生活的一部分，苦中也有乐。不妨开怀畅饮，海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。什么不尽人情的话和不尽常理的事在这里都可以尽情的诉说，这酒桌的聚会简直就成了另外的娱乐逍遥的小世界。刘伶的死便埋我的精神虽然未免有些放浪于形骸之外，但这也是尽人情的一种表现，是一种旷达的风度。
俗语说饮酒不醉才为高，多喝酒，喝个酩酊大醉于身体不益，喝酒过量也容易误事，此种事情屡见不鲜，要引用例子真是不胜枚举。以煮酒论英雄的气概饮酒并没有什么不对的地方，但问题是拿了这个作为了借口，成为了不可救药的酒徒与酒鬼，不问世事，枉费了光阴，践踏坏了身体，那可真是一件得不偿失的事情。古人的酒酒精含量少，即是所谓的度数低，不比今日的白酒那样的猛烈，所以古人于喝酒之余还可以对诗赋词弹琴流觞尽雅兴之乐。今人在喝醉上断不可盲目的效法古人。
另一则对煮酒论英雄想到的是人们对于英雄的向往。我想向往英雄的境界也是我们精神生活的一部分吧，这从武侠小说的广受欢迎中可以看得出来。而这一则青梅煮酒论英雄的小说段落尤其是写得精彩，让后世的人在闲适中也能增添一些精神的悦乐。从这一点来说这典故真是大有裨益了。
每当回想这个典故的时候，自己也好象回到了从前，一想起那时三五知己友朋，会聚在一起，放谈高效，引酒作乐的情景，真有一种说不出的感觉，一种豪兴往往会不自觉的涌上心头。好小说好的文学作品好的典故能够耐人寻味的地方，于此也可见一斑了。
煮酒论英雄读后感(篇4)
这个寒假，我读完了四大名著中的一本，书名是《三国演义》。书中一个个故事、一个个传奇，构成了一本让人津津有味、百看不厌的历史书。
这本书生动有趣的写了东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。故事中刻画了近两百个人物，以曹操、刘备、孙权为首的魏、蜀、吴三个政治、军事集团之间的矛盾和斗争。
《三国演义》里让我记住了许多英勇威武的人物，如足智多谋的.诸葛亮、忠胆狭义的关羽，粗中有细的张飞，赤膊上阵的许褚、抬棺上战的庞德、阴险狡诈的曹操、软弱无能的刘禅、仁慈宽厚的刘备……，其中，最让我敬佩的是诸葛亮。
诸葛亮从火烧新野，骂死王朗、空城计、妙锦斩魏延等一系列计策中显示出他的非凡才智。可他也并非神仙，如他让马谡去守街亭，导致丢失了街亭、柳列城两个军事重镇，一出祁山失败，自己也被降职。料事如神的诸葛亮尚且如此，更何况我等凡夫俗子。所以我们没有理由苛求别人和自己不犯错误，不应该因为别人的一点过失而横加指责，也不应该因为自己的一次考试没考好的分数而灰心、气馁，更不应该为自己取得的一点点小成绩而沾沾自喜。金无足赤，人无完人，我们身上也一定存在着需要充实改进的地方。
读完一本《三国演义》，不禁感叹历史潮流的“分久必合，合久必分”之大势，祖国和平统一，人民才能安居乐业。《三国演义》真的为读者生动活现地演义了一个个历史故事，也让我从中学到了一些为人处世之道，难怪人们说：“少不看水浒，老不看三国”。
煮酒论英雄读后感(篇5)
袁术、袁绍、刘表、孙策、刘璋，这些东汉末年赫赫有名的起义领袖，在战略家曹操眼里，均是碌碌小人，算不上英雄。而他，却对当时寄人篱下、无兵无地的刘备情有独钟，甚至说出“今天下英雄，惟使君与操耳”如此惊世骇俗的言论。青梅煮酒论英雄也因此留名千史。
有人说，曹操错了，真正的英雄不是刘备，而是他手下的诸葛亮、庞统、关羽、张飞、赵云等人，他们有的神机妙算、运筹帷幄，决胜于千里之外；有的武艺高强，智勇双全，叱咤于风云之间。他们都是不世出的人才，刘备只不过是一个穷卖草鞋的，却幸得贵人相助而已。
事实果真如此吗？
诸葛亮，“卧龙先生”。“羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”；火烧新野、舌战群儒、草船借箭、白帝托孤；借东风天公作美，空城计独一无二；鞠躬尽瘁，死而后已。但他也是被刘备三顾茅庐的诚意、求贤若渴的心情所感动才出山的。如果不是刘备，他很有可能当一辈子的诸葛村夫。所以，诸葛亮是幸运的，幸运的遇到刘备这样的英主让他有大展才华的机会。若是碰上孙权，江东的文臣那么多，周瑜又心胸狭窄，诸葛亮何时才能出人头地？庞士元便是最好的佐证：他虽得鲁肃力荐，在世上也享有盛名，却最终也只得在刘备处落脚；若孔明碰上曹操，想施展才华就更难了。曹操身后的谋士，数不胜数，就连曹操自己也是个大谋略家。所以说，诸葛亮是不世出的人才，而刘备则是发现并重用人才的英雄。
赵云，武艺高强、义薄云天，一身银白色的盔甲更是尽显少年英气。他单骑救阿斗，面对曹军气势汹汹的部队，毫不退缩，单枪匹马，冲锋陷阵，忠心耿耿，如入无人之地。论武功，刘备定比不过他；论才智，刘备也甘拜下风；论勇气，刘备被曹操吓的筷子掉地。所有的一切，赵云似乎都略胜一筹，可为什么他还对刘备绝无二心呢？因为刘备比他会用人，而这一点，正是才子与英雄的差别。
刘备大智若愚。他懂得无为而治，懂得如何让手下的人最大程度的发挥自己的能力；他懂得民贵君轻，懂得如何收纳民心、聚敛人气。真正的英雄不一定做得最好、说的最妙，但他一定能将做的做好、说的最妙的人团结起来并让他们忠心耿耿的为自己服务。正如汉高祖刘邦，他只不过是一位平民，但他能让张良、萧何、韩信等忠心为他效劳，所以他成功了，他缔造了西汉王朝。他是英雄。
现代社会缺乏的是人才，更缺善于领导人才的领袖。我们需要更多像刘备一样的英雄在社会中起中流砥柱的作用。
煮酒论英雄读后感(篇6)
我读了《三国演义》里面的《煮酒论英雄》后，觉得刘备很聪明，它知道曹操一直怀有害他之心。于是，他就在住所的后院开辟了一块菜园，每天锄地、浇灌，学习种菜。关羽和张飞见刘备不问天下大事，一心种菜，觉得很奇怪，便问他为什么。刘备含笑不语，其实这是刘备用的“韬晦之计”。韬晦原是让光芒暗下来的意思，在这里比喻要做大事的人，不到时机不能轻易暴漏自己意图的一种计谋。
有一天，曹操请刘备到他那里去做客，刘备一进相府，曹操就迎了上来，问他近来做什么。刘备说自己不过在浇水种菜。曹操说请他过来喝酒赏青梅。俩人来到亭子里坐下，开始喝酒。忽然，天上乌云密布，一股龙卷风狂风卷地地刮来。接着他们就开始谈论起了关于英雄的话题。
我觉得刘备和曹操不是真正的英雄，关于、张飞和赵云才是。因为他们个个武功高强，而且为人正直，为民造福，即使牺牲自己的生命也不害怕。不过，刘备也会武功，勉强能算上是英雄。而曹操却想称霸天下，根本不是英雄的所作所为。
煮酒论英雄读后感(篇7)
我想大家都读过《三国演义》吧！在这个暑假我读了《三国演义》，这本书让真我受益匪浅啊！
《三国演义》中的二十一回“煮酒论英雄”讲的是：有次曹操请刘备喝酒，在酒桌上，曹操问刘备现在天下谁是英雄，刘备说好多个当时有名的人物。曹操都不认同。刘备反问曹操认为天下谁才算是英雄？曹操对说：“天下英雄，就只有你和我而已！”刘备以为是身份败露，筷子都吓掉了。正好天上打雷，刘备借口说是被雷吓的。曹操也信以为真。我认为曹操算得上英雄。曹操，人们都骂他“奸雄”，曹操的奸，我不反对，但雄我很赞成，曹操在患病的情况下继续带兵，忍着疼痛抵挡刘备的军队。人们说曹操狂妄，说出：“宁教我负天下人，休叫天下人付我”的大逆不道的话，但是哪一个君主不狂妄的。有人说，曹操杀了不少人，但哪场战斗没有血腥？没有人牺牲？哪个君王没杀过人？我认为孔明也是英雄，因为孔明他是智慧的化身：草船借箭——料到了三天后必有大雾，大胆的以三日期限造出十万只箭；诸葛亮能七擒孟获，又七纵，正是他运用到了欲擒故纵的战术，才让孟获心悦诚服，归顺于蜀国。再说他的空城计，正是智慧的诸葛亮确定了司马懿的心理，让他保住了这个没多少兵抵抗的空城。诸葛亮的忠诚也是不可否认的，面对一个傻瓜皇帝，还毫无篡位之意，可见诸葛亮的忠诚了。
看了《三国演义》后，我知道了孔明聪明、曹操勇猛……我要向孔明学习，做一个聪明的人。
煮酒论英雄读后感(篇8)
很久很久以前，在我们祖国的土地上曾经流传着这样一段交织着无数英雄血泪的传说。一位名为罗贯中的文人把它记录了下来，给它注上了一个名字——《三国演义》。
曾有一位诗人，他漫步在长江之畔，望着那波涛滚滚，乱石穿空的江水，留下了“江山如画，一时多少豪杰”的绝唱。
曾有一棵桃树，那青葱欲滴的华盖下，有过三位豪侠，演绎了一个万古流芳的故事。
曾有一个学子，手捧着书本，在那苍白的日光灯下，从那黑白的文字间见证了一场场惊天动地的战斗。
书中的蜀国，令人惋惜。当那颗巨大的彗星从五丈原的上空陨落时，一个伟大的智者留下了“出师未捷身先死，常使英雄泪满襟。”的遗憾。高高在上的曹丞相啊！你那满怀的壮志雄心也敌不过岁月的蹉跎，只留下了“人生苦短”的嗟叹。那曾经虎踞江东的孙氏一族，你们可曾想到你的子孙会跪拜于司马脚下？
滔滔江水啊，请容我向你祭上一杯薄酒。你是历史的见证者。那百万雄狮的余灰，你可曾留着？
我合上书卷，闭上双眼。仿佛独自漫步于江上，耳畔之间，那阵阵兵戈交错，风悲马嘶之声渐渐离我远去。一个熟悉的歌声缓缓而来——“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。”
煮酒论英雄读后感(篇9)
“夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。”这是曹操煮酒论英雄时对刘备说的英雄标准。他认为只有他与刘备比较出众，而我认为还有以下几位，也可称为英雄。
一、关羽，是忠义的化身，至今仍是我们中国的武圣。他有勇有谋，对刘备忠心不二。他温洒斩华雄，千里走单骑，过五关斩六将，华容道义释曹操，单刀赴会，水淹七军，刮骨疗伤。而他最大的缺点就是太骄傲，才会造成败走麦城的事情发生。所以我们做人不能骄傲。
二、张飞，勇猛粗暴，嫉恶如仇。长坂坡一声吼，吓退了曹操十万雄兵。你们别看它是一介武夫，但粗中有细，在江州之战中，他就用计捉住了严颜。但他爱喝酒打人，并因此遭人所害。
三、赵云，一身都是胆，武艺高超，人称“常胜将军”。当年在长坂坡，从曹军中杀进杀出，救回刘备的妻儿。之后，他又截江救阿斗。还在汉水之战中救出了黄忠和部将。曹操在山头观战，叹道：“当年长坂坡的那个英雄，威风还在啊！”我非常佩服他的高超武艺。公孙瓒曾称赞他一人能抵百万雄兵，刘备也封他为虎威将军。所以我认为他是三国中一位堪称完美的将军。
四、周瑜，东吴的一位儒将，他的才华非常出众，但他心胸狭窄，容不下比他聪明的人，死之前还说：“既生瑜，何生亮”。
还有其他许多英雄：勇猛无比，但见利忘义的吕布；老当益壮，立功无数的黄忠；又勇又忠，深得曹操信任的许褚……这些英雄都令我十分敬佩。
“是非成败转头空”，三国中这一位位英雄的成功、失败，也给予了我许多启示。我爱读三国！
煮酒论英雄读后感(篇10)
历代英雄，哪有不好酒之徒?读完这本书，更让我领略了一下他们的英雄气概。先说楚霸王项羽与汉高祖刘邦的鸿门宴。酒宴之上，项羽由于自己的居功自傲，心慈手软，而不听范增的劝告，放弃了亲手杀死心腹大患的机会。项庄舞剑，意在沛公，本也想帮助项羽暗杀刘邦，但没有成功。项羽有勇无谋，导致自己拱手让江山，最后在乌江含恨自刎。楚汉相争，项羽.刘邦皆为英雄。时迁三国，魏国曹操，蜀国孔明，吴国孙权……又何尝不为英雄?就像书中的“火烧连营”，刘备急于为义弟报仇，不惜倾国攻打吴国，但因双方对峙不下，刘备在高山之上布下五百里连营，却不料犯了用兵大忌，被吴国反抓机会，用一把大火烧成一片废墟。还好孔明及时接应，否则后果不堪预料。
男儿虽勇，但女儿也不会示弱，宋代女英雄穆桂英，她亲自挂帅出征的事迹至今还成为美谈。
英雄人物给予我们许多“英雄道理”，最让我受益匪浅的是：金无足赤，人无完人。在人生中必定会有成败，只是有的成败给人教训，有的成败决定前途，有的成败却能主宰命运。想成为英雄不难，只看你敢不敢拼搏。人生能有几回搏呢?不去拼搏，何来成功。
我，是一个女孩。虽不会像武松那样“千杯不醉”，也不会像乔峰那样豪情痛饮，但我热爱浓郁的酒香。就像在酒香中品完这本诠释英雄的书一样，让我的生活也充满“英雄气息”，让我可以对着浩空皎月说：“煮酒论英雄，同予者何人?”
煮酒论英雄读后感(篇11)
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江楮上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。
——
讲起著名的三国演义，可谓是无人不知，无人不晓，而三国里的三个鼎立的皇帝，更是人尽皆知的了，但要谈起这三个人谁是英雄，那可真是一件难事儿了。别一天到晚来个“打倒曹操，刘备万岁”的。这得从他们的德行以及他们的事迹来判断了。
我相信大家第一个否认的就是曹操吧。不错，因为千百年来，不论书上的，流传的，曹操都是一个不折不扣的奸雄，一个狭天子以令诸侯的背面人物，史书上记载，他军纪严格，行以暴政，很多老百姓都不喜欢他。他的确奸诈了点，奸诈到连坟墓都不让人找着，考古学家们挖了几十个号称曹操的坟墓，但是全部是空的，到现在都没有找到曹操的真正的坟墓。所以他可能是第一个淘汰的。
至于孙权嘛，大家都了解的，书上并没有详细地介绍。目前直接排除。
蜀国的刘皇叔，中山靖王之后——刘备，看来他就是这次英雄会的首要人选了。因为他政治作风清明，以诚待人，深得民心。几次将曹操和孙权逼入绝境，收有好多著名的大将，有桃园三结义里的关羽，张飞，还有赵子龙，黄忠，魏延，马超等诸多大将。他的确可能是这次英雄会的首选了。
但我们要注意一个事情，最终到底是谁得了天下？还不是那个一代奸雄曹操吗？如果他真的是一个奸臣，为什么在他统治后没有人来造反，如果他是一个奸诈小人，那么也为什么还会有那么多人来投奔他？这到底是为什么？答案只有一个，他并不是一个奸雄，而是一个地地道道的英雄！他在华容道上向关羽委曲求全，我认为他并不是个怕死的小人，大丈夫能屈能伸，他知道他的本部兵力雄厚，只要可以回去，他便可以东山再起，重新起兵。并且在他输了后，他会大笑一场，“胜败乃兵家常事，何足惧哉。”然后重振旗鼓，继续大兵压境。而那个刘皇叔呢？输了便哇哇哇地哭，还中山靖王之后呢！像什么样啊。
所以我人为可以当上英雄的，就是那个被大家贬低的曹孟德啊，他才是真正的英雄。
中学生优秀()
煮酒论英雄读后感(篇12)
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕陽红。
白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中
若问中国历史中，那一段历史最出名。我认为莫过于三国了。战国时期，烽火连天，七雄并立，也有不少故事，不少演义，但也远远不如三国来得精彩。三国有太多的故事，太多的人物，太多的传奇，太多的英雄。
英雄！人人敬仰，人人追求，但究竟怎样才算是英雄？有人说刘备是英雄，“三国演义”中，十分刻意地把刘备塑造成一个大忠大义之人。人人都说刘皇叔仁义无双，但我心中不觉为然。就拿那个著名的刘备摔孩子的事来说吧。赵云在曹军阵中七进七出，一番凶险将阿斗救出，刘备以为不值，遂将阿斗摔在地上。这样做，倒是对得起部下了，那对阿斗又如何呢？一个襁褓中的婴儿又懂什么呢？他又凭什么要遭这份罪呢？刘备的仁义此时又到哪去了呢？刘备摔孩子，不过就是为了拉拢人心而摆出的姿态罢了。而刘备所打下的江山，无论是荆州，益州，汉中，手段都算不上光彩。最可怜的就是荆州的刘璋，满心欢喜的迎来了刘备，想不到是引狼入室，被刘备来了个反客为主。由此看来，刘备的仁义不过是拉拢人心而已。它是一个政客，一个成功的政客。在我眼里，要做好一个政客，欺骗是必修课，耍心机更是必不可少，为什么中国古代许多文人仕途不顺？就是因为他们有气节，不会耍心机，搞陰谋，不会用欺骗来伪装自己，而是一脸正气的以真面目示人，最终大多都被排挤，不得成功。而刘备做到了，但它不是英雄。刘备不是英雄，那曹操，孙权之辈就更不算了，因为他们都是政客，是这场天下棋局的奕者，他们都在为自己的目的操纵者那些棋子般的芸芸众生。心怀鬼胎的人，又怎么会是英雄？
关羽很英雄，但看那外貌就让人心生敬畏。魁梧的身材，泛着红光的脸庞，那飘逸的长须更增添了他的不凡。关羽之武就更不用谈了，一己之力过五关斩六将，“武圣”的名号可不是白来的。而水淹七军又更显出他智的一面，可谓是智勇双全。而千里走单骑，是让关羽忠义的面貌显露无遗。关羽智勇忠义可谓齐全。这样的人不是英雄的典型吗？虽然关羽最终大意失荆州，败走麦城，最终落了个身首异处的下场，但不是说不以成败论英雄吗？那个乌江自刎的楚霸王，人们至今还念念不忘，以成败来评定英雄，未免太过狭隘了。一个英雄总要有些个性的。
或许关羽是有些骄傲了，它还尤其对他那副美髯自豪不已。这的确是一个缺点，但更是他的一个个性，一种人格魅力，让我们敬仰，尊其为英雄。就像那个猛张飞，太猛了，孟德有点傻，让人觉得有些呆头呆脑，只知冲锋陷阵，典型的四肢发达，头脑简单。但张飞不是英雄吗？长坂坡上一声怒吼，吓得几万曹兵不敢动弹。张飞当然是英雄，而猛更丰富了他的英雄形象，一定程度上讲，就是猛塑造了张飞这个独一无二的英雄。
关羽，张飞都是英雄，他们之所以是英雄，是因为他们的简单，他们不像刘备曹操那样有着深不可测的心计。他们心里很简单，就是跟着大哥打天下，他们不用伪装自己，可以尽显自己的本色，不管是缺点还是优点，所以他们是英雄。就像后世的岳飞，他的心里也很简单，就是收复宋氏江山，而不是把心思放在朝中的明争暗斗上，结果他成了英雄，却丢了性命。似乎很少有英雄能够善终，而害死他们的又往往是那份英雄的单纯。单纯的英雄总是斗不过心计深重的政客，让人不禁扼腕悲痛。
煮酒论英雄读后感(篇13)
旭日东升，朝霞千里，煮一壶青梅酒，细品其味，不由得浑身舒畅，热血沸腾；
红日当头，骄阳似火，煮一壶青梅酒，细查其味，只觉得感慨万千，心中怅然；
落日余晖，晚霞映空，煮一壶青梅酒，细嗅其味，不禁得黯然神伤，处处忠骨；
月光如水，海阔鱼跃，煮一壶青梅酒，细听其声，禁不住轻声叹息，潸然泪下……
《三国》《水浒》，两部古典名著。它们吸引了中外各色各样的人们去阅读它。从三国的桃园三结义、晋朝统一天下，到水浒的一百单八将结义、后又一一丧生。读到这，又有谁不会感动，又有谁不会觉得无奈呢？悲壮的历史，描写了一段壮丽的史诗，也葬送了一个又一个，一群又一群英雄的生命。
论英雄，谁是英雄？古往今来，淡淡的日子，并非没有留下英雄们一段又一段令人讴歌的故事。但这段令人悲愤令人扼腕的历史，已经冲淡了它本身，冲淡了它曾经记载过的英雄。这种英雄，总是出现在一种不该出现的环境中——不是天下分割，就是奸臣当道。多少人，为了能够位极人臣，不择手段的陷害、坑杀别人？多少人，为了自己的利益和财富，不思后果的将那些英雄好汉们，那些他们嫉妒的英雄好汉们斩草除根。你以为你们根深蒂固吗？你以为你们了不起吗？当天黑时，必有阳光瞬间起航；当黑暗时，定有光芒万丈放光！
青梅煮酒论英雄。说英雄，谁是英雄？水浒那一百单八将，三国那保留下赫赫战功的将领，不都是英雄吗？虽然他们之中，有些战死沙场，有些遭人陷害，有些更是死于非命。但这又有什么呢？历史虽然冲淡了他们的花名册，但在人们心中，他们永远是英雄，可以为黑暗带来光芒的英雄。青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还！说英雄，谁是英雄？论英雄，谁是真英雄？是你们！为国家献身的你们！当天黑时，必有阳光瞬间起航；当黑暗时，定有你们放出万丈光芒！
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。
白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中……”
煮酒论英雄读后感(篇14)
话说曹操在长安街上大摆流水席，想博得当今天下英雄的称号。这次宴会聚集了近300余位古今中外著名的人物。其中不乏有孙悟空。刘备。李世民等英雄。
宴会开始了，曹操首先向吕布说：“当今天下，谁才是英雄？”吕布好不加思索的说：当然是您了！”曹操听到这回答后，十分满意。曹操又接着问刘备：“您觉得谁才是当今英雄？”刘备思考了一会儿，说：“这个嘛。。。当然是我啦。”刘备心中并没多想。曹操听到后，心里很是后，心里很是生气。这时候孙悟空跳到桌上来，大声吼道：“俺老孙才是真正的英雄！我带领我师傅解决了九九八十一难，还取到了真经，我才是当之无愧！”这时候，一向谦虚谨慎的诸葛亮说：“我认为当今英雄莫过于我家主公刘备！”接着他说了一段滔滔不决的赞美刘备的话。
曹操听到了，准备叫手下大将张辽来推举他做英雄。张辽正要说时，张飞又跳出来，跟他瞎扯了起来。曹操见事情不妙，准备用武力来逼大家时，李世民出来，说道：“我有一位上好的人选。”曹操说道：“不会是您吧？”李世民答曰：“自然不是，我早已厌倦了宫廷争斗。”曹操听了，心中不禁乐了起来。因为他又少了一位竞争对手。可孙悟空并不服气，他说：“俺老孙多不容易，不知道打败了多少高手，威名远洋。我才是名正言顺的英雄！”
曹操听了十分气愤，准备叫手下大将张辽来推举他做英雄。张辽正要说时，张飞又跳出来，跟他瞎扯了起来。曹操见事情不妙，准备用武力来逼大家时。一位小孩从门里走了出来，曹操说；“你是何许人也？”这位小孩说：“我？我是来考察你们的，看你们谁最有资格做英雄。”曹操一听，心中又乐开了花。因为让一位幼稚的孩童做裁判，是十分公平的。
小孩说：“我出一道问题，你们谁能答上来，谁就是英雄。”曹操笑道：“小小孩童，能有什么建树？”小孩说：“谁知道计算机是谁制造出来的吗？”众英雄听了，不知这位小孩在说什么，全场顿时鸦雀无声。
李世民见此情况后说：“他精通各种科学技术，要论武功的话，我们无人能敌。论谋略的话，我们也不是对手。”
后来，经李世民这么一说，大家一直推举这位小孩当英雄。原来，大家都明白了：科学才是强盛的关键。曹操只好灰溜溜的逃走了。
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论英雄读后感(精选11篇)
我们一面要养成读书心细的习惯，一面要养成读书眼快的习惯，在阅读了作者写的作品，使我的内心充满了感动。写一篇读后感能让我们更好的领悟作品，如何能写一篇体现内心感悟的作品读后感呢？工作总结之家现在推荐你阅读一下论英雄读后感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢！
论英雄读后感 篇1
三国演义是一部跨度近一个世纪，出场约四百个人的长篇历史小说。当然了其中我最喜欢的一篇还是《曹操煮酒论英雄》。这篇故事我读了以后深有感触，回味无穷。
文章主要讲了刘备与曹操回到许昌后，因曹操怕汉献帝与刘备联手攻打自己，便借喝酒谈话之名。来试探试探刘备到底有没有称王称霸的野心。刘备已知这里不是久留之地，便带着关羽和张飞逃出了许昌。
从这回中，我可以从文中曹操对刘备说的话：“玄德兄，最近在干大事啊！”看出曹操是一个十分有计谋、有心计的这么一个人，他怕任何一个人破坏了他的事业，成为他统一天下的绊脚石。因此他才想要杀了刘备。况且刘备按皇室辈分来算，汉献帝还得叫他叔叔呢！还有曹操说的这句话还别有用处，他其实是在试探刘备。想要看看刘备这回葫芦里卖的是什么药。也正就是这句话使得刘备为之一怔，半天说不出话来，让刘备更加的清楚曹操并不是一个等闲之辈呀！还有干大事，刘备现在这个样子怎样干大事呢！他也是为了打消刘备打天下的信心！
而刘备其实也是在暗暗使计，他每天在菜园子里浇水种花，一副与天下无争的样子，凸显出了他并不是块攻打天下的料。正是这种表现才让曹操对刘备的疑心减少了。应该说刘备这一计使的十分漂亮，也十分不容易，换成其他人，哪个人可以完全埋没掉自己的野心呢！
我还从文中曹操对于刘备回答的评论看出，曹操是一个十分狂妄的人，他看不起所有与他争执天下的人，像刘表、公孙策、袁绍这样兵多粮足的军队也没有看在眼里。曹操又再一次的暗示刘备不要与他来争夺天下了，让刘备惧怕自己！
当曹操说，当今天下能称的上是英雄的人就只有你我了。当曹操的声音刚落，就响起了一阵雷声，刘备手中的筷子一下子掉到了地上。这一举动让曹操心中的一块石头放了下来，对刘备彻底放松了警惕，像他一样连打雷声都怕的人都能来打天下？笑话！
唉！可惜的是曹操太低估刘备，当曹操想起来了的时候，刘备和兄弟二人早已逃到了荆州。三国正如《曹操》这首歌里唱的一样：尔虞我诈是三国，分不清对与错啊！
论英雄读后感 篇2
总是觉得《鸿门宴》或是进一步推广至《史记》全书，都有着一种独特的描写功底，那就是，细致而不累赘地刻画每一个人物。
像刘邦、项羽、范增、张良，或是樊哙，所有评人各执一词，褒贬不一。如果说这些人物都是些睥睨六合，纵横八荒的大英雄，那么我们就应该相信他们是具有相当成分地融入了作者的个人喜恶。相反地，一些小人物，甚至连其名也不知的小人物，往往能够真实地反映一些事情。
就比如说“交戟卫士”。
全篇《鸿门宴》描写他的共有二十字。即“交戟之卫士欲止不内。樊哙侧其盾以撞，卫士仆地。”刚开始读时，从来没有注意到这个人物。然而当细细品察每一个人物时，此君让我深感震惊，私以为此君乃全文第一大英雄。
何为此言？
且看上文“哙即带剑拥盾入军门。”还有下文“披帷向西立，嗔目视项王，头发上指，目呲尽裂。”连英雄盖世的项羽都“按剑而跽”，一个普通的士兵，能有如此之胆？而且，樊哙正在气头，怒火中烧，也许进了大帐，还能略有收敛。帐之外时，更是气势汹汹。庸常之兵，见此态早已吓破三个胆，意怯怯举不得刀戟，股战战道不清言语，哪里还有半丝魂？然此兵勇就勇在视樊哙如庸常村夫，对其凛凛威风视而不见。依旧用惯有的、平板的腔调道：“在此候着，我回项王。”似乎项王若摆手不见，他就可以理所当然地将樊哙叉出去。
若真是如此，他还算不上是大英雄，且看下一句“樊哙侧其盾以撞，卫士仆地。”这里没有惊心动魄的打斗场面，不是说两虎相争必有一伤，也不是高手过招，一人败在半招之下，还可以有叹息的余地。他是那么无助，又那么无奈地倒下了，一点反抗能力都没有，徒然成为樊哙神勇了得的实例。
正是这一点，“明知山有虎，偏向虎山行。”这是无惧无畏，自知能力不及还要尽力去做，这是尽职尽责。相对于刘邦，他没有太多的老谋深算，少了一些小家子气。相对于项羽，他少了一些狂妄自大，没有太多的庸俗。相对每一个传统英雄，他少了一些传奇色彩，更增加了一份平凡与朴实。
问苍天大地古往今来谁是真英雄？
非刘邦项羽张良樊哙唯有此士也。
论英雄读后感 篇3
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江楮上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。
——
讲起著名的三国演义，可谓是无人不知，无人不晓，而三国里的三个鼎立的皇帝，更是人尽皆知的了，但要谈起这三个人谁是英雄，那可真是一件难事儿了。别一天到晚来个“打倒曹操，刘备万岁”的。这得从他们的德行以及他们的事迹来判断了。
我相信大家第一个否认的就是曹操吧。不错，因为千百年来，不论书上的，流传的，曹操都是一个不折不扣的奸雄，一个狭天子以令诸侯的背面人物，史书上记载，他军纪严格，行以暴政，很多老百姓都不喜欢他。他的确奸诈了点，奸诈到连坟墓都不让人找着，考古学家们挖了几十个号称曹操的坟墓，但是全部是空的，到现在都没有找到曹操的真正的坟墓。所以他可能是第一个淘汰的。
至于孙权嘛，大家都了解的，书上并没有详细地介绍。目前直接排除。
蜀国的刘皇叔，中山靖王之后——刘备，看来他就是这次英雄会的首要人选了。因为他政治作风清明，以诚待人，深得民心。几次将曹操和孙权逼入绝境，收有好多著名的大将，有桃园三结义里的关羽，张飞，还有赵子龙，黄忠，魏延，马超等诸多大将。他的确可能是这次英雄会的首选了。
但我们要注意一个事情，最终到底是谁得了天下？还不是那个一代奸雄曹操吗？如果他真的是一个奸臣，为什么在他统治后没有人来造反，如果他是一个奸诈小人，那么也为什么还会有那么多人来投奔他？这到底是为什么？答案只有一个，他并不是一个奸雄，而是一个地地道道的英雄！他在华容道上向关羽委曲求全，我认为他并不是个怕死的小人，大丈夫能屈能伸，他知道他的本部兵力雄厚，只要可以回去，他便可以东山再起，重新起兵。并且在他输了后，他会大笑一场，“胜败乃兵家常事，何足惧哉。”然后重振旗鼓，继续大兵压境。而那个刘皇叔呢？输了便哇哇哇地哭，还中山靖王之后呢！像什么样啊。
所以我人为可以当上英雄的，就是那个被大家贬低的曹孟德啊，他才是真正的英雄。
中学生优秀()
论英雄读后感 篇4
我想大家都读过《三国演义》吧！在这个暑假我读了《三国演义》，这本书让真我受益匪浅啊！
《三国演义》中的二十一回“煮酒论英雄”讲的是：有次曹操请刘备喝酒，在酒桌上，曹操问刘备现在天下谁是英雄，刘备说好多个当时有名的人物。曹操都不认同。刘备反问曹操认为天下谁才算是英雄？曹操对说：“天下英雄，就只有你和我而已！”刘备以为是身份败露，筷子都吓掉了。正好天上打雷，刘备借口说是被雷吓的。曹操也信以为真。我认为曹操算得上英雄。曹操，人们都骂他“奸雄”，曹操的奸，我不反对，但雄我很赞成，曹操在患病的情况下继续带兵，忍着疼痛抵挡刘备的军队。人们说曹操狂妄，说出：“宁教我负天下人，休叫天下人付我”的大逆不道的话，但是哪一个君主不狂妄的。有人说，曹操杀了不少人，但哪场战斗没有血腥？没有人牺牲？哪个君王没杀过人？我认为孔明也是英雄，因为孔明他是智慧的化身：草船借箭——料到了三天后必有大雾，大胆的以三日期限造出十万只箭；诸葛亮能七擒孟获，又七纵，正是他运用到了欲擒故纵的战术，才让孟获心悦诚服，归顺于蜀国。再说他的空城计，正是智慧的诸葛亮确定了司马懿的心理，让他保住了这个没多少兵抵抗的空城。诸葛亮的忠诚也是不可否认的，面对一个傻瓜皇帝，还毫无篡位之意，可见诸葛亮的忠诚了。
看了《三国演义》后，我知道了孔明聪明、曹操勇猛……我要向孔明学习，做一个聪明的人。
论英雄读后感 篇5
论英雄
——读
曹操，他有着说不完的豪情壮志，可惜那刘备孙权的一场大火把他的豪情和壮志烧成了灰，一点又一点地溶解在刺骨的江水中。他的疑心病害死了名医华佗，他的嫉妒心害死了杨修。这是一个英雄所能做的吗？
刘备，礼贤下士，重情重义。但是他在我心中算不上是一个英雄。徐州城破了，吕布向他求情，可是刘备却向曹操讲起了吕布的三个死去的义父，还反问曹操愿不愿意当吕布的第四个义父。吕布的下场不用说了，可刘备呢？他在攻打孙权时，不听诸葛亮的劝阻，结果，换来了“火烧夷陵七百里”，最终病死白帝城。
诸葛亮不听刘备的话，任用马谡为将。张飞性格暴躁，常常随意打骂士兵……他们都称不上英雄。可是他们为什么称不上英雄？因为他们只是为了自己或自己所支持的一方的利益去努力，而不是为了整个中华民族的利益，那么他们又怎么能算上是英雄呢？
对于《三国演义》，我最讨厌一个地方，那就是“尊刘贬曹”的倾向太多了。历史是公正的，不会偏袒刘备，也不会与曹操做对。不像《三国演义》里面写的那样。罗贯中也许是害怕自己的作品不合百姓们的口味吧！可是司马迁明知《史记》不合汉武帝胃口，又为何要继续写下去呢？说到这里，也许是罗贯中的错了，我觉得他不应该在《三国演义》加入过多的感情色彩。可是他加了，名将周瑜成了一个气量狭小的人，而这只是用来衬托诸葛孔明的智慧！多么荒唐！
当然，罗贯中能够把三百多场大小战斗，井井有条，丝毫不乱的排列在一起，令我十分佩服。而且，与《水浒》相比，《三国演义》的悲剧色彩更浓、更扣人心弦。
其实，英雄还是有的：虎门销烟的林则徐、英勇就义的关天培、收复新疆的左中棠、临危不惧的邓世昌……他们都是可歌可泣的民族英雄，我觉得在比过去更加强大的新中国，也会涌现许多真英雄！
论英雄读后感 篇6
曹操，可以说是一个千百年来褒贬不一，终难盖棺定论的人。有人说他是奸臣，甚至是奸贼，也有人说他是英雄，更多的人，说他是奸雄。的确，在《三国演义》中，曹操的形象是很多面的可以说，是大家风范，小人嘴脸，英雄气概。
其实，个人而言，就《三国演义》中认识到的曹操，我是很欣赏的，我认为，他是个奸雄。认识曹操，是从他的一首诗《观沧海》开始的。
其中的“日月之行，若出其中，星汉灿烂，若出其里。”让我充分感受到了他一统天下的霸气与决心。这是怎样的胸襟与气魄啊！他有一种气吞山河的英雄之气，让我敬佩不已。
“青梅煮酒”，是千古流传的一段佳话。刘备与曹操谈论天下英雄，刘备用袁术、袁绍、刘表、孙策等人来搪塞，却被曹操一针见血地一一驳回，“操以手指玄德，然后自指曰：‘天下英雄，唯使君与操耳。’”一语石破天惊，刘备也变了颜色，匙箸落于地，能如此识刘备内心的，天下无二人。
曹操的这番话不仅洞穿了刘备的内心，也充分体现了一个政治家的高-瞻远瞩：袁术淮北称帝后，被曹操所破，带玺欲归其兄袁绍，被刘备截杀，落魄惊恐而忘，。袁绍空自兵强马壮，先自毁长城，拘田丰于狱中，关沮授于军营，躯许攸于阵前，终被曹操破于官渡。刘表枉称六俊，忧虑焦思而亡，而其子更不如他，。而孙策空称江南小霸王，死在许贡三门生下。看这些所谓“英雄”的结局，曹操的眼光是何等超前?
在《三国演义》中，我所认识的曹操，还有很多的特点。献刀董卓的从容应对；官渡之战的任人唯贤；望梅止渴的聪明急智；挥兵南下的雄心壮志……
论英雄读后感 篇7
已经看了三遍了，我合上了手中的书。《三国演义》真让我百看不厌：它不但能让我一睹诸葛亮的神机妙算，曹操的英雄气概;一览关羽的义薄云天，周瑜的英雄气短。还能让我一观草船借箭，火烧赤壁的宏伟场面;一听舌战群儒，青梅煮酒的壮语豪言
《三国演义》是我国的四大名著之一，它是一部文采飞扬的文学作品，更是一册趣味盎然的史书。它在刻画出形形色色的历史人物的同时，也把他们之间的勾心斗角，尔虞我诈描绘得淋漓尽致。
最可笑的是曹操，他生性狡诈而又多疑。虽然时时提防，处处小心，却仍在孔明的妙计之下屡屡中招，狼狈不堪。不仅如此，他的自作聪明还险些让他在华容道丢了性命。
最可叹的是周瑜，想当年他是如何的风流潇洒，雄姿英发。只因自己心胸狭窄，嫉妒孔明之才，整日嗟叹既生瑜，何生亮，总觉得老天对自己不公平，以致郁郁而终。
最无奈的是诸葛亮，他虽神机妙算，上知天文下晓地理，只为了刘备的知遇之恩，为蜀国呕心沥血，殚思极虑。在刘备死后，还愚忠于那个扶不起的阿斗，为了他鞠躬尽瘁，死而后已。
最有心机的是刘备，他用自己三顾茅庐的求贤若渴，得到了孔明的一世忠诚。他给了孔明一个施展才华的舞台，却也因此而牵绊了孔明的一生
大江东去，浪淘尽，千古风流人物!不管是英雄还是枭雄，都挡不住滚滚的历史车轮。俱往矣，数风流人物，还看今朝!
论英雄读后感 篇8
历代英雄，哪有不好酒之徒?读完这本书，更让我领略了一下他们的英雄气概。先说楚霸王项羽与汉高祖刘邦的鸿门宴。酒宴之上，项羽由于自己的居功自傲，心慈手软，而不听范增的劝告，放弃了亲手杀死心腹大患的机会。项庄舞剑，意在沛公，本也想帮助项羽暗杀刘邦，但没有成功。项羽有勇无谋，导致自己拱手让江山，最后在乌江含恨自刎。楚汉相争，项羽.刘邦皆为英雄。时迁三国，魏国曹操，蜀国孔明，吴国孙权……又何尝不为英雄?就像书中的“火烧连营”，刘备急于为义弟报仇，不惜倾国攻打吴国，但因双方对峙不下，刘备在高山之上布下五百里连营，却不料犯了用兵大忌，被吴国反抓机会，用一把大火烧成一片废墟。还好孔明及时接应，否则后果不堪预料。
男儿虽勇，但女儿也不会示弱，宋代女英雄穆桂英，她亲自挂帅出征的事迹至今还成为美谈。
英雄人物给予我们许多“英雄道理”，最让我受益匪浅的是：金无足赤，人无完人。在人生中必定会有成败，只是有的成败给人教训，有的成败决定前途，有的成败却能主宰命运。想成为英雄不难，只看你敢不敢拼搏。人生能有几回搏呢?不去拼搏，何来成功。
我，是一个女孩。虽不会像武松那样“千杯不醉”，也不会像乔峰那样豪情痛饮，但我热爱浓郁的酒香。就像在酒香中品完这本诠释英雄的书一样，让我的生活也充满“英雄气息”，让我可以对着浩空皎月说：“煮酒论英雄，同予者何人?”
论英雄读后感 篇9
东汉末年，出了一位乱世英雄，姓曹，名操，字孟德。
曹操，这个名字，在大多数人来看，会自然而然的解释为奸诈。但，在我心中，他也称得上是英雄。
大家都知道《曹操煮酒论英雄》吧！就是这点让我不禁更敬畏曹操。曹操请刘备喝酒，在酒桌上，曹操问刘备现在天下谁是英雄，刘备说好多个当时有名的人物。曹操都不认同。刘备反问曹操认为天下谁才算是英雄？曹操对说：“天下英雄，就只有你和我而已！”刘备以为是身份败露，筷子都吓掉了。正好天上打雷，刘备借口说是被雷吓的。曹操也信以为真。读完这段，人们都说曹操雄心太大，不是英雄。而我，从曹操的一字一句中读出了真正的英雄气概。一个充满自信和勇气的将士，比任何有谋士、战将，兵多粮广的将士都能更胜一筹。
曹操，这个名字烙印在我心中。
我再次咀嚼“曹操”这两个字眼，为什么人们听到这个名字，脑海中的第一反应是：奸诈狡猾呢？
我觉得，他的奸诈狡猾正是他用兵的计谋。俗话说：“事贵应机，兵不厌诈。”谁都想统一天下但谁能真正行动呢？谁没有雄心，谁不是出谋划策地打仗呢？
统一天下，说得当然轻松，但谁又能做到呢？我觉得曹操，如果雄心再小一点，用计不过分点儿，他就能一统天下了。
大雨落幽燕，白浪滔天；秦皇岛外打渔船，一片汪洋都不见，知向谁边？往事越千年，魏武挥鞭，东临碣石有遗篇。萧瑟秋风今又是，换了人间。
论英雄读后感 篇10
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕陽红。
白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中
若问中国历史中，那一段历史最出名。我认为莫过于三国了。战国时期，烽火连天，七雄并立，也有不少故事，不少演义，但也远远不如三国来得精彩。三国有太多的故事，太多的人物，太多的传奇，太多的英雄。
英雄！人人敬仰，人人追求，但究竟怎样才算是英雄？有人说刘备是英雄，“三国演义”中，十分刻意地把刘备塑造成一个大忠大义之人。人人都说刘皇叔仁义无双，但我心中不觉为然。就拿那个著名的刘备摔孩子的事来说吧。赵云在曹军阵中七进七出，一番凶险将阿斗救出，刘备以为不值，遂将阿斗摔在地上。这样做，倒是对得起部下了，那对阿斗又如何呢？一个襁褓中的婴儿又懂什么呢？他又凭什么要遭这份罪呢？刘备的仁义此时又到哪去了呢？刘备摔孩子，不过就是为了拉拢人心而摆出的姿态罢了。而刘备所打下的江山，无论是荆州，益州，汉中，手段都算不上光彩。最可怜的就是荆州的刘璋，满心欢喜的迎来了刘备，想不到是引狼入室，被刘备来了个反客为主。由此看来，刘备的仁义不过是拉拢人心而已。它是一个政客，一个成功的政客。在我眼里，要做好一个政客，欺骗是必修课，耍心机更是必不可少，为什么中国古代许多文人仕途不顺？就是因为他们有气节，不会耍心机，搞陰谋，不会用欺骗来伪装自己，而是一脸正气的以真面目示人，最终大多都被排挤，不得成功。而刘备做到了，但它不是英雄。刘备不是英雄，那曹操，孙权之辈就更不算了，因为他们都是政客，是这场天下棋局的奕者，他们都在为自己的目的操纵者那些棋子般的芸芸众生。心怀鬼胎的人，又怎么会是英雄？
关羽很英雄，但看那外貌就让人心生敬畏。魁梧的身材，泛着红光的脸庞，那飘逸的长须更增添了他的不凡。关羽之武就更不用谈了，一己之力过五关斩六将，“武圣”的名号可不是白来的。而水淹七军又更显出他智的一面，可谓是智勇双全。而千里走单骑，是让关羽忠义的面貌显露无遗。关羽智勇忠义可谓齐全。这样的人不是英雄的典型吗？虽然关羽最终大意失荆州，败走麦城，最终落了个身首异处的下场，但不是说不以成败论英雄吗？那个乌江自刎的楚霸王，人们至今还念念不忘，以成败来评定英雄，未免太过狭隘了。一个英雄总要有些个性的。
或许关羽是有些骄傲了，它还尤其对他那副美髯自豪不已。这的确是一个缺点，但更是他的一个个性，一种人格魅力，让我们敬仰，尊其为英雄。就像那个猛张飞，太猛了，孟德有点傻，让人觉得有些呆头呆脑，只知冲锋陷阵，典型的四肢发达，头脑简单。但张飞不是英雄吗？长坂坡上一声怒吼，吓得几万曹兵不敢动弹。张飞当然是英雄，而猛更丰富了他的英雄形象，一定程度上讲，就是猛塑造了张飞这个独一无二的英雄。
关羽，张飞都是英雄，他们之所以是英雄，是因为他们的简单，他们不像刘备曹操那样有着深不可测的心计。他们心里很简单，就是跟着大哥打天下，他们不用伪装自己，可以尽显自己的本色，不管是缺点还是优点，所以他们是英雄。就像后世的岳飞，他的心里也很简单，就是收复宋氏江山，而不是把心思放在朝中的明争暗斗上，结果他成了英雄，却丢了性命。似乎很少有英雄能够善终，而害死他们的又往往是那份英雄的单纯。单纯的英雄总是斗不过心计深重的政客，让人不禁扼腕悲痛。
论英雄读后感 篇11
煮酒论英雄想必是很多人都会很熟悉的，它的出处是出于《三国演义》第二十一回。故事的梗概是这样的，曹操外出见青梅挂满了枝头，望去觉得很美，忽然想到了“望梅止渴”这一成语典故。恰逢此时又是煮酒的佳节，他就心生一念，何不邀刘备来共饮，借此机会也可试探一下刘备，看他有无称帝和自己共争天下的野心。刘备如约而来，酒席宴上，曹操问天下英雄有哪些，刘备随便答了几个，可都被曹操否定了，相反曹操则认为天下英雄唯有自己和刘备两个人而已。闻此言刘备惊得筷子落地，正逢此时窗外雷声大作，刘备从容的拾起筷子，借口害怕雷声才惊落自己的筷子，这才遮掩了过去，消除了曹操的怀疑。
这则章节和故事是《三国演义》中我最喜欢读的，就因为它被描写得很具有文学的趣味，意境很美也很有诗意。看中国古代文学史我们不难知道，曹操是建安时期着名的大诗人，其诗更有“建安风骨”的美称。他邀刘备来饮酒是想考验刘备，这点是无疑的。不过于此同时这也显示了他诗人的本色。青梅着在枝头，望去景象已经是很美，可以说是赏心悦目的。此等美景激发了曹操诗人的豪兴，想要赋诗一首，但一时间诗思不来，只好暂时作罢，若用青梅煮酒，那当更能突显英雄的本色，所以才有了这一段与刘备的共饮与聚会。我对小说不是很喜爱，这可能是由于个人的偏好吧，《三国演义》的其它章节虽然读过了，但觉得没有什么印象和回味，唯独这一节我却是很喜欢的。对我而言，它是小说中最有诗意的回目和章节。
也正是由此节，不能不让我们联想到曹操，他是三国时期的一位杰出的文学家和军事家。小说毕竟就是小说，它是可以虚构的，但作者罗贯中的尊刘贬曹倾向实在是很严重的。所以曹操被描写成了反面的人物，在人们的印象中是一代的奸雄。这从影视评书和戏曲中表现得更为突出，所以人们就人云亦云地认为曹操是奸雄了。另一个原因是人们对《三国演义》的熟悉和喜爱毕竟远胜于《三国志》。文学的影响有时会超过和左右历史于此可见一斑。人们对于曹操的认识由于小说的影响虽然是有曲解之嫌，但是依我看这也没有什么关系的，我们不是专门做学问的学者何必当真呢？小说也原本就是共人消遣的和休闲娱乐的，只要快乐那样才是最好的生活方式。
今天我们实际生活当中许多俗而不雅的人呼朋引类地聚在一起，推杯换盏高谈阔论，往往也自命为煮酒论英雄。这一则也可以想见这典故影响的深远和广泛了。其实说这话的人也未必就知道这典故的出处，或许也有知道的。结果是往往自命不凡，酒过三巡，菜过五味更是飘飘然，然飘飘了。在醉意朦胧中都认为自己是大英雄，借英雄的豪气还想在多喝几杯。实际上真正的英雄确有着他独具的品格，胸怀坦荡，腹有良谋，行侠丈义，智勇双全，试问当世真能做到者又有几人。英雄不是嘴上的空话，不是凭空的幻想，不是醉意朦胧里的豪言壮语，他是一种优秀的品格，这种品格是超凡人的，一般人难以企及的精神境界。
现代是科学昌明的时代，酿酒业也发达了，也许再也不用青梅来煮酒了。我们谈到青梅煮酒有些印象依稀了，实际上是有名无实了，只留给了诗人的某些诗意的想象和美学的熏陶。不具备英雄资格的人却来煮酒论英雄，实在是有些僭越古人之嫌。不过在酒席之中能够陶然地忘却了现世的烦恼来充一次英雄也无妨。我想这也是我们现世生活的一部分，苦中也有乐。不妨开怀畅饮，海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。什么不尽人情的话和不尽常理的事在这里都可以尽情的诉说，这酒桌的聚会简直就成了另外的娱乐逍遥的小世界。刘伶的死便埋我的精神虽然未免有些放浪于形骸之外，但这也是尽人情的一种表现，是一种旷达的风度。
俗语说饮酒不醉才为高，多喝酒，喝个酩酊大醉于身体不益，喝酒过量也容易误事，此种事情屡见不鲜，要引用例子真是不胜枚举。以煮酒论英雄的气概饮酒并没有什么不对的地方，但问题是拿了这个作为了借口，成为了不可救药的酒徒与酒鬼，不问世事，枉费了光阴，践踏坏了身体，那可真是一件得不偿失的事情。古人的酒酒精含量少，即是所谓的度数低，不比今日的白酒那样的猛烈，所以古人于喝酒之余还可以对诗赋词弹琴流觞尽雅兴之乐。今人在喝醉上断不可盲目的效法古人。
另一则对煮酒论英雄想到的是人们对于英雄的向往。我想向往英雄的境界也是我们精神生活的一部分吧，这从武侠小说的广受欢迎中可以看得出来。而这一则青梅煮酒论英雄的小说段落尤其是写得精彩，让后世的人在闲适中也能增添一些精神的悦乐。从这一点来说这典故真是大有裨益了。
每当回想这个典故的时候，自己也好象回到了从前，一想起那时三五知己友朋，会聚在一起，放谈高效，引酒作乐的情景，真有一种说不出的感觉，一种豪兴往往会不自觉的涌上心头。好小说好的文学作品好的典故能够耐人寻味的地方，于此也可见一斑了。
小英雄雨来读后感收藏15篇
针对同一件事，同一部作品，每一个人的感受都不一样，一千个读者就有一千个哈姆雷特，心得也不例外，心得体会是每一个学生必须经历的写作训练，写心得体会我们可以养成良好的总结方法。心得体会书要如何规范的书写呢？小编现在向你推荐小英雄雨来读后感收藏15篇，强烈建议你能收藏本页以方便阅读！
小英雄雨来读后感(篇1)
读了《小英雄雨来》这本书，我被故事里的情形深深地吸引住了。
主要讲了一个十二岁调皮、机智勇敢的少年雨来的成长过程。故事里的雨来冒着生命危险跟鬼子战斗。他和伙伴们一起战斗，一路上把鬼子拦劫、埋地雷、炸鬼子从而变成了人们眼中的大英雄。
雨来十分爱国，为了掩护交通员李大叔，敌人绑住他，问他李大叔在哪儿?雨来说:我没看见。扁鼻子军官给他白色的糖果吃、金色的戒指，他都丝毫也不慌，没有被诱惑。鬼子不管怎样揍他，他都强忍疼痛，嘴里依然说着：我在屋里，什么也没看见宁死也不愿说出交通员李大叔的所在之处。
我从来也没想到，一个比我大两岁的少年，竟有如此大的爱国之心。他心里充满着对这片土地的热爱，对那些可怜的孩童和贫困妇女的怜爱，雨来是我们学习中的榜样，我们一定要像雨来一样，有着一颗强大的爱国之心。
所以，我们这些青少年现在要奋发图强、努力学习吧!激发我们的勇气和智慧，将来做个对祖国和人民有用的人。传承伟大的革命精神，就从现在开始吧!
小英雄雨来读后感(篇2)
当我看了《小英雄雨来》这个故事时，心中不禁为雨来的勇气而赞叹。他敢于和日本鬼子抵抗，坚决不透露李大叔的一点儿消息!
雨来是晋察冀边区北部的一个小村庄的一个小孩子，雨来非常喜爱游泳。他仰浮的本领最高，能够脸朝天在水里躺着，不但不沉底，还要把小肚皮露在水面上。但他妈妈从不让他玩水，说很危险。
到了秋天，雨来的父母亲提议上夜校，雨来答应了。夜校在三钻儿家的豆腐房里，房子很破。老师是东庄学堂里的，穿着裤褂，胖胖的，剪着短发。
当雨来轻轻地念起“我们——是——中国人，我们——爱——自己的——祖国。”时，便知道为祖国付出，宁死不屈的道理。真正的中国人，必须为自己的祖国付出鲜血、生命。面对死亡而从不恐惧，面对生离死别从不流泪。
当日本鬼子用糖块来打雨来时，他从不退缩。当看过这一则故事时，谁不为雨来的勇气而感到欣慰。
但我们中国人绝不会胆怯，当日本鬼子把雨来拉去还乡河枪毙时，雨来的目光是如此坚定。因为他感觉到，为了中国而死是光荣的。当你走进他的，便会感觉到一种正气。但雨来是幸运的，他从日本鬼子的魔掌中逃了出来。
小雨来是个英雄，是个真正的民族英雄，为了人民的利益而英勇斗争，小小年纪，智勇双全。是个真正的中国人，他年纪是小，但全身充满了民族正气，正如国家主席胡锦涛所说的以服务人民为荣，以背离人民为耻。同学们，有志不在年高，我们从小就要练好本领，时刻准备着为共产主义事业而奋斗。
学校组织最近我读了《小英雄雨来》这篇文章后，心里的感想有很多。
雨来为了掩护交通员李大叔，无论日本鬼子怎样诱供，雨来都不说出李大叔的下落。鬼子看软的不行又开始对雨来实行暴打，把雨来的脸扭得青一块、紫一块的，还用刺刀对着雨来的头作出要劈死雨来的状态，以次来吓唬雨来，妄想着雨来能供出李大叔，可是雨来就是坚决地回答“不知道”“没看见”。气急败坏的鬼子就把雨来拉到河边准备枪毙。雨来趁鬼子不注意的当儿，一头扎进河里游走了……
我非常钦佩勇敢、机智的雨来。是啊，作为中国人我们今天之所以能当家作主并过上幸福的生活，就是因为抗战时期有千千万万个雨来这样的少年以及无数的革命先辈们，他们抛头颅，洒热血，出生入死，浴血混战，同日本鬼子进行了艰苦卓绝的斗争。，可雨来那种面对凶残的敌人宁死不屈的爱国主义的精神仍然激励着我们，鼓舞着我们，我们要以顽强的意志去克服学习上的每一个困难，认真学习，掌握更多的知识和本领建设祖国，报效祖国，把我们的国家建设得更加强大!
今天我们和雨来一样，同样都是十来岁的孩子，不同的是我们生活在和平幸福的环境中，而雨来是生活在战火连天的战争年代里;虽然时代不同了
读完《小英雄雨来》这本书，我为雨来感到自豪与骄傲。因为，雨来这么小的年纪就那么勇敢，他为了保护革命同志宁死不屈。我一定要向雨来学习，长大后尽自己的最大努力报效国家。
雨来，一个普通得不能再普通的名字。可现在，他却深深的印在我的脑海里。
雨来的水性极好，可妈妈却不让他下水，生怕他出了什么事。有一天，爸爸妈妈觉得应该让雨来有一点文化，就送他去上了夜校。今天，雨来的老师教了雨来和其他同学二句话：我们是中国人!我爱我的祖国!
几天后，雨来上夜校刚回家，爸爸妈妈都不在家。这时，交通员匆匆忙忙的走进来，搬开雨来家的米缸，米缸后面居然有个大洞，交通员连忙钻进去，边钻边说：“雨来，我钻进去你把米缸搬回去，鬼子马上要来了。”
雨来用上了吃奶的劲，把米缸搬回去。就在这时，鬼子冲进来了，把雨来家搜了个遍，也找不到交通员。鬼子问雨来：“小孩，交通员有没有来?”“没有!”雨来答道。鬼子又问了几遍，可雨来依然答道没有。鬼子见雨来不吃这套，便开始打雨来。可雨来依旧没有把交通员藏在自己家里的事泄漏出来。最后，鬼子忍无可忍，对手下说：“把他枪毙了!”雨来听了，立马跑出家门，跳进了一条河里。鬼子对雨来跳进水里的地方连开数枪，以为雨来已经死了，鬼子就走了。其实，雨来早已游走了。交通员在那个洞里等了好久好久才从另一头钻出来了。村里人告诉他鬼子已经走了，可雨来已经死了。大伙到河边，想把雨来的尸体捞起来，可雨来游了过来，问道：“鬼子走了没?”大伙欢呼起来：雨来没死，雨来没死!
我们是中国人，我爱我的祖国!正如雨来说的那样。为了祖国，付出自己的生命也在所不惜!
今天，我看了儿童剧《小英雄雨来》，小雨来当时12岁，他非常勇敢，在敌人面前一点也不害怕。
儿童剧《小英雄雨来》开始了。开场是四个学生和她们的老师通过网络观看雨来的故事，雨来是一个抗日战争时期的一位小英雄，他虽然年纪小，但他是一个热爱中国共产党，热爱八路军，非常痛恨鬼子，他用自己的聪明勇敢为八路军做了不少有益的工作，小英雄雨来的爸爸告诉过他，我们是中国人，我们爱自己的祖国。
雨来热爱祖国，机智勇敢的品质值得我们学习，雨来用自己宝贵的生命为祖国作出更大的贡献。雨来不怕苦、不怕累，弱小的自己用智慧打败强大的敌人，获得巨大的胜利。雨来在日本人没来的时候，又贪玩又调皮，但日本人来的时候，他表现得很勇敢，而且还捉弄敌人，让敌人上当，这才是真正的英雄。
我喜欢雨来，调皮而不失勇敢，我要向他学习，面对生活、学习上的困难，不能退缩，要开动脑筋，用自己的智慧去解决难题。雨来是一个善良的孩子，虽有点调皮、不懂事，但是，我相信雨来一定会越来越懂事，雨来，你是一个真正的小英雄，你是我们的好榜样!
雨来，我一定要向你学习，学习你勇敢的精神，热爱祖国，热爱人民，做出自己最大的贡献。
课堂上，老师教我们学了一篇《小英雄雨来》的故事，故事发生在一个开满像鹅毛似的芦花的村子里，那里住着几十户人家，村名叫芦花村， 雨来就生长在这个村里，故事主要讲述了雨来为了保护交通员叔叔，机智勇敢地同敌人做斗争， 在遇到危险的时候，小英雄雨来机灵地跳入水中，甩掉了的追赶，就在人们为雨来的牺牲难过时，小雨来却突然出现了，人们这才知道雨来并没有死。
从这篇课文中使我懂得了，在危险和困难面前，我们要像雨来那样，勇敢面对，机智地解决问题，只有不畏艰险才能排除一切阻力，才能战胜困难。
由于小英雄雨来不顾一切的保护别人，他不顾个人安危，才使得人们更加喜欢他，正是因为这些英雄们的牺牲个人，保卫祖国的精神，我们现在才过上美好生活，我们现在优越的学习环境，都是英雄们伟大的生命换来的，我们要热爱自己祖国用我们的双手创造美好的未来。我们首先要好好学习天天向上，像雨来一样保护好自己的家园，我们开始行动吧。
今年暑假，学校布置了“品味书屋，爱我中华”为主题的读书活动，我读了《小英雄雨来》这本书，拿到这本书我就津津有味地看起来。当读完《小英雄雨来》时，我久久陷入了沉思。想着雨来跟我一般大小，却是一位能与日军抗衡的小游击队员了。
这本书讲述了小英雄雨来聪明、机智、勇敢地和八路军一起英勇抗敌，在日本鬼子和汉__和刺刀威逼下视死如归，多次机智地逃出日本鬼子的魔爪，歌颂了雨来热爱祖国、机智勇敢的品质。
雨来多么勇敢、爱国呀!敌人用很多东西诱惑他，他都没有告诉日本鬼子关于八路军的情况。敌人不耐烦了，就毒打雨来，他也没有透露。要换成我们，一定会忍受不了痛苦，说出秘密。
我想到了小英雄王二小。当敌人扫荡时，王小二不顾生命危险把敌人带到了八路军的埋伏圈。敌人知道上当后，把王小二打死了。王小二为了祖国不惜牺牲，我为他那爱国品质而折服。
在生活中，我有事却不能想雨来一样碰到困难不退缩。有时，我就因为肚子小小地痛了一下就不想去上学，真是令我羞耻，当看了这本书后，我决心以后要克服困难，振作起来!说起上学，父母处处关心我们，不但交钱让我们上学，还特别宠爱我们。我们的学校又宽敞，又明亮，可是有些同学却不好好学。相反，雨来在豆腐坊里上夜校，那里又旧又破，雨来却学得很认真。希望大家都好好学习，做一个对国家有用的人。
这是一本令我回味无穷的书，这是一本让我爸爸都记忆犹新的书，这是一本充满爱国情义的书。它，就是《小英雄雨来》。
小英雄雨来读后感(篇3)
今年七一是党的百年华诞，全国上下都在举行庆祝活动，我们学校也不甘落后。学校组织了丰富多彩的活动，迎接中国共产党成立一百周年。老师让我们利用暑假时间读一本红色经典，一听到这个消息我就跑到图书馆，借回来一本《小英雄雨来》。一看书名我就被吸引了，我情不自禁地打开了书，感觉自己是一只饥饿的小羊闯进芳草嫩绿的草地。
这本书的作者管桦，是位诗人。整部作品写得清晰、欢快，一切情节都围绕着“我们是中国人，我们爱自己的祖国”这句话展开。
爱国不分年龄大小。小雨来出生在战争年代，他当时的年龄跟我差不多，我真心地佩服他的胆量和勇敢，他用自己的实际行动去爱国。现在我们生活在和平年代，一定要珍惜来之不易的幸福生活，没有像雨来一样的英雄们的奋斗就没有今天伟大的祖国。
少年强则中国强。伟大的祖国需要人民努力奋斗，我也要向雨来学习，作为一名新时代的小学生，要把对祖国的爱转化为脚踏实地的行动，刻苦学习，助人为乐，努力提高自身素质，当祖国需要的时候，做一个对国家有用的人。
在我们的现实生活中，父母为我们省吃俭用，不仅供我们上学，还很宠爱我们。雨来成长的环境可不像我们这样，雨来成长于抗日战争时期，那时人民饱受战乱之苦。雨来在三钻儿家的豆腐房里上夜校，那里又旧又破，雨来学习却很认真。我们在美丽的校园里读书，有先进的教学工具，有崭新的课本，有老师的悉心教导……我们还有什么理由不好好学习呢？
通过仔细品读这本《小英雄雨来》，我看到雨来临危不惧，用自己的智慧勇敢地跟日本鬼子作斗争，这让我更深刻地理解了一句话：世上没有从天而降的英雄，只有挺身而出的凡人。雨来是一个孩子，同时他也是一个英雄！
小英雄雨来读后感(篇4)
少年强则国强
——读《小英雄雨来》有感
《小英雄雨来》是篇感人肺腑的抗日故事。书中不管是小英雄雨来，还是交通员李大叔，村里的人们……人物都是那么的鲜活，故事内容扣人心弦，读完让人热血沸腾。我每读一次都有全新的感受。
雨来生活在抗日战争时期，有一天，鬼子来村里抓捕交通员李大叔。雨来独自面对穷凶极恶的日本鬼子，任鬼子施展各种手段威逼利诱让他说出李大叔的藏身处，他都毫不畏惧，挺直腰板只回答三个字“不知道”。他并没有什么豪言壮语，但，那鲜血染红了课本上的字，那不屈服的精神，不是比豪言壮语更可贵吗？不要忘记，雨来只是个12岁的孩子啊！
在那段峥嵘岁月里，像雨来一样面对敌人的刺刀毫不畏惧、与敌人斗智斗勇的英雄，肯定有许多许多，……我的眼眶不由得湿润了。我们今天坐在宽敞明亮的教室里学习着，我们在铺满绿草的操场上奔跑着，我们在爸爸妈妈的怀抱里撒娇嬉闹……这一切的幸福生活正是由千千万万个“小雨来”用鲜血和生命换来的。
但是！我们珍惜了吗？
想到这里，我深深埋下了头。我要检讨一下自己，有没有更加珍惜现在这来之不易的幸福生活，有没有更加热爱自己伟大的祖国，有没有对未来的学习有更高的目标？
掩卷沉思，我不禁回想起以前的我，有时遇到一点儿困难，首先想到的不是独自面对，而是退缩。记得有一次，家乡池州创建文明城市，我兴致勃勃地报名参加了志愿者，来到大街上捡垃圾。正是晌午时分，风很大，地上都被树叶“占领”了，捡完这一处又吹到那一处，打扫了好一会儿，大街还是有很多树叶。当时的我真后悔报名参加志愿者活动，于是停下来，找了个树荫处休息。其他志愿者都顶着大太阳，汗流浃背地一点一点捡拾垃圾，有的垃圾已经发出恶臭，他们依然蹲下身去，用夹子夹起。我的脸顿时红了，连忙抛去一切杂念，专心捡起了垃圾。现在想想，雨来在那么狠毒的敌人面前都不屈服，不退缩，那我遇到这么点困难又算什么呢？这让我更加坚定了在以后的学习和生活中，面对任何状况都临危不乱，无畏无惧，要学习雨来勇于担当、战胜困难的精神。
爱国精神自古以来就流淌在中华民族的血脉中，由此，我想到了舍身炸碉堡的董存瑞，上甘岭战斗中的黄继光……真是青山处处埋忠骨，多少英雄豪杰为了自己的信仰为山河添色，与日月同辉！
虽然现在不再炮声隆隆，但英雄的故事依然印在人们心中，给人温暖，给人力量。20xx年，新型冠状病毒侵略武汉，钟南山爷爷以及众多白衣战士们面对疫情，不顾个人安危，坚守一线，不惧生死。他们是最美的英雄！是默默无闻的英雄，也是现代“雨来”的典范！
“少年强则国强，少年智则国智”。在这个伟大又美好的时代，我作为一名新时代中国少年，也要像雨来一样，争当一名热爱祖国、机智勇敢、勇担使命的新时代少年！
小英雄雨来读后感(篇5)
几十平米的小屋，天天上学，我们甚至是厌倦了这种生活。有这样想法的人肯定不止一个。现在，请你平静心灵，坐下来打开语文书《小英雄雨来》……
雨来是个贪玩的孩子，成天在河里耍水。他的家乡也很美——芦花村，每当芦花开的时候，美景惹人醉。一切都是那么的祥和。为了将来不会闹个睁眼瞎，父母叫雨来上夜校。正是那短短的“我们是中国人，我们爱自己的祖国”两句课文，在雨来心中播下了爱国的种子。种子飞快生根发芽，并长成了一棵小树。他的根深植于雨来的心中，让他在糖块、戒指、甚至是黑洞洞的枪口前都没有动摇，在鬼子要开枪的生死时刻，凭一身过硬的游泳本领从鬼子的魔爪下逃生。
是什么让雨来遭受毒打？是什么让雨来的爸爸抗起枪？又是什么让中国遭受重创？一切矛头都指向四个字：帝国主义！它是一颗可怕的子弹，也是一头永远无法吃饱的'凶恶的野兽，它欲壑难填，威胁着全世界的和平。
那么，与我们年纪相仿的雨来为什么能在敌人面前顽强不屈，临危不惧？是因为他爱国，而且在把这两个字付诸行动。而我们，只是爱国成天在嘴上挂着，却很少真正地做到。
读完了管桦的小说，再看看四周的白墙、大道、学校……我们的生活多么没好！我们的前途一片光明！这样没好的社会，是由千千万万个雨来换来的。而我们的爱国，就是好好学习，为国出力。让我们从现在开始，认真学习，把毕生精力都献给国家，让祖国更加强大吧！
小英雄雨来读后感(篇6)
看《小英雄雨来》观后感
今年的暑假学校给我们布置了一个作业，是观看一部红剧的电视或者电影然后写下观后感。我在假期中看了一部我们学过的一篇课文《小英雄雨来》的电影。
这部电影讲述了淘气的雨来为了救身为地下党的老师，和日本鬼子斗智斗勇的故事。雨来经常因为玩水捕鱼而逃课，所以老师就经常批评他，他不服气就捉弄老师。日本鬼子来到他们村里把他们的老师抓走了，它就想尽一切办法去捉弄日本鬼子，和日本鬼子斗智斗勇，最后和他的伙伴们救出他们的老师，打败了小日本。
看完这部电影我为雨来的机智勇敢拍手喝彩。雨来虽然爱逃课很调皮，但他有一颗正义、勇敢的心，他用他的聪明智慧来对付敌人，表面上他装得傻乎乎的去给敌人送鱼送螃蟹换钱，而实际上他是为了寻找机会给日本鬼子意想不到的攻击，他和他的伙伴救出来他们的老师。雨来和小伙伴们的生活环境虽然很恶劣，但是他们却依然很快乐。我们和雨来他们相比，我们要幸福很多，我们不缺吃穿，还有美丽的学校，明亮的教室。我们应该珍惜这来之不易的生活。我们更要学习雨来的勇敢、机智、正义的精神。在学习上我不会像雨来那样经常逃课不学习，但我会像雨来那样不怕困难，勇往直前，做一个热爱祖国、积极向上，品学兼优的好学生。
电影《小英雄雨来》观后感
我看了《小英雄雨来》这部电影，我的感触很深。
在日本鬼子没有来到晋察冀的时候，雨来是一个不听老师话的'孩子，经常逃学，迟到，还戏弄老师的孩子。自从日本鬼子在村里干了很多坏事，祸害了村里无辜的老百姓，从此雨来也慢慢的董事，成为了小英雄。有一天，老师正在给孩子们上课，三个鬼子进来，抓走了老师，雨来意识到老师的好，就和铁头和胖墩千方百计的把老师救回来。在鬼子押着老师上船，要去跟雨来决一死战的时候，雨来斗智斗勇，终于淹死了三个鬼子，救回了老师。
看完后，我陷入了沉思。既然战争年达的学生都这么爱老师，为什么我们和平年代的孩子就做不到呢?现在我们别说爱老师，连尊敬老师都做不到，还偷偷骂老师，我们不羞愧吗?
我喜欢《小英雄雨来》。
《小英雄雨来》观后感600字
看了《小英雄雨来》这部影片，我被深深地震住了。
这部影片讲了雨来和他的朋友机智与敌人周旋最后打败鬼子救出老师的故事。
我看了以后，脑海里出现了机智勇敢的雨来 和可恶的日本鬼子，我仿佛看到了雨来与敌人巧妙周旋及不惧危险救出老师的景象，我被深深地感动了。
雨来只是一个小孩子，但他是那么勇敢，为了老师，为了国家，他绞尽脑汁，想尽办法，最让我感动的地方是那次雨来一人向日本司令官挑战，雨来看到了鬼子手里的刀，日本鬼子又是那么强壮，但他没有畏惧，雨来虽然只是一个小孩，但是，为了不让鬼子杀死更多的老百姓，雨来硬要挑战鬼子，我从他那坚定的眼神里，看到了一个顶天立地的中国人的精神。这真是有志不在年高，无志空长百岁。
他的朋友也不比雨来差，他们对鬼子一样恨之入骨，有一次，他们提到“狗不理”的爸爸，就对狗不理说：“你爸爸是汉奸。”狗不理听了，极力反驳，但并不代表他也是卖国贼，他认真在鬼子到来的地方做陷阱，一样痛恨鬼子。
我还看过一个影片，那就是《王二小》我相信你们也一定看过，讲了一天王小二放牛时碰到鬼子，把鬼子引入陷阱的故事，他和雨来一样，都是小孩，做出的贡献同样巨大，王小二知道自己如果把鬼子引入陷阱自己就没有生路，但他还是这样做了，他为了国家，为了人民，放弃了自己的生命。他们都那么普通，但他们的贡献却十分伟大。俗话说“有志不在年高，无志空长百岁”，我也要向他们一样，做一个爱国的，愿为国家付出一切的人。从小事做起，从现在做起。
小英雄雨来读后感(篇7)
雨来，一个普普通通的名字。但是，当我读完他的故事后，“雨来”这个名字却深深地印在我的脑海里，他的英雄事迹令我感动万分。
我由衷地赞叹他那勇于面对危险沉着冷静的心态。雨来的水性极好，可妈妈却不让他下水，生怕他出了什么事。有一天，爸爸妈妈觉得应该让雨来有一点文化，就送他去上了夜校。雨来的老师教了雨来和其他同学二句话：我们是中国人!我爱我的祖国!有一次，雨来为了掩护交通员李大叔，无论日本鬼子怎样诱供，他都不说出李大叔的下落。鬼子看软的不行又开始对雨来来硬的，把雨来的脸揍得青一块、紫一块的，还用刺刀对着雨来的头作出要砍死他的动作，以此来吓唬雨来，让他能供出李大叔，可是雨来还是坚决地回答“不知道”“没看见”。气急败坏的鬼子把雨来拉到河边准备枪毙。机智的雨来趁鬼子不注意的时候，一头扎进河里游走了……还有一件事让我印象深刻，一次，日本鬼子来攻打雨来住的村庄，村兵们都忙着埋地雷，不让雨来帮忙，但雨来一再央求，最后允许埋假地雷，雨来认真工作，就像在埋真的雷一般。鬼子终于来了，面对密密麻麻的地雷阵，连一步都不敢跨了，雨来为探索情况不幸被抓到带路，他聪明的把鬼子引进了地雷阵，自己假装被河水冲走趁机逃生，只听“隆隆”几声，鬼子吓的不轻，一大半都被炸死了。我更赞叹他机智、英勇的爱国主义精神!
在生活中，我却不能像雨来那样，有时会因为肚子小小地痛了一下就不想去上学，真是让我感到羞耻。看了这本书后，我决心要克服生活上和学习上的困难，勇敢地面对这些困难，认真学习，掌握更多的知识和本领建设祖国，报效祖国，做一个对国家有用的人。我们是中国人，我爱我的祖国!正如雨来说的那样。为了祖国，付出自己的生命也在所不惜!
小英雄雨来读后感(篇8)
《小英雄雨来》读后感400字范文：《小英雄雨来》是管桦写的，我认为比较无聊。
原因：1、重男轻女，写的都是男生怎么怎么应用，女生只是跟军护士而已。2、离我们的生活太遥远，我们根本不住农村，住大城市，在池塘嬉戏等偏向农村的时间就不会发生。所以本书比较适合农村男孩阅读。
在这本书里用了大量修辞手法，也有很多空话，难怪编教材的人会选进语文书里。其实去掉这些花，可能只占本书的一班。还有政治意图，文中写：“识字书上写：‘我们是中国人，我们爱自己的祖国’”
重男轻女这件事，肯定有，作者就是男生。在写他们几个小伙伴假装自己是八路军时，又假装被弄伤了，然后又拒绝修养。作者难道不知道伤口不及时处理会感染吗？还装什么勇敢？很可能会留下永久的伤疤。
谁说女孩子不勇敢？不就是可恶的男生吗？在他们心目中，女生就是胆小鬼。其实，每一个做母亲的女生都证明了自己的实力。其实男生看到的，读后感.只是一小部分。之前有篇报道，说男人去体验生孩子的疼痛度，结果本来很自信地他们却被弄得受不了。
就是重男轻女，也不能把男生写得像个个都当领导一样的微风，把女生写的太弱小，个个都是仆人吧？内心，决定一个人的命运。
小英雄雨来读后感(篇9)
这个单元，我学了《小英雄雨来》这篇课文。课文写了12岁的雨来保护交通员李大叔和鬼子勇敢斗争的故事，称道了雨来酷爱故国、机智大胆的品量。
雨来很喜好泅水，俯浮本事最下，妈妈不让雨来耍水，怕出伤害。一天妈妈晓得雨来耍水，要打雨来，雨来跑到河沿，一头扎到河?去了。一会儿，他探出头来，看著正在发呆的妈妈笑。
秋季，雨来上夜校，他壆的第一句话就是“我们是中国人，我们爱自己的故国。”遭到了爱国主义教诲。
一天，鬼子来“扫荡”了，雨来本身在家中念书，交通员李年夜叔遽然跑了出去，躲到缸下地洞?。鬼子没有找到李大叔，便把雨来绑了起来。鬼子用糖战金戒指引诱雨来，雨来出有接筦。鬼子又问雨来，但雨来依然道没瞥见。鬼子活力了，扭雨来的耳朵，向双方拉。雨来痛得曲咧嘴。鬼子又抽出一只脚来，在雨来的脸上打了两巴掌，又把他脸上的`肉揪起一块，咬著牙拧。雨来脸上立即酿成黑一块，青一块，紫一块…但雨来初末说没看睹，气得鬼子嗷嗷叫:“枪毙，枪毙!拉进来，推出去!”芦花村?的人听到枪声，皆哭了起来，他们到河沿上找雨来。突然，河?上暴露了雨来的小脑壳。雨来没有死!本来枪响之前，雨来便趁鬼子没有防御，一头扎进河?来了，鬼子急忙背水?挨枪，但是我们的小豪杰雨来已从火底游到近处往了。
那个故事很动人，小英雄雨来掉臂本身的死命安危去庇护李大叔，并且，他十分英勇和机灵，把仇敌骗了曩昔，他仍是个爱国的小好汉不会由于本人的益处去出售中国人。
我要进修他的爱国行动，也但愿会有很多人像雨来一样!在糊口中，怙恃到处体贴我们，不但交钱供我们上壆，借很溺爱我们。我们的黉舍又敞亮、又宽阔，可有些同窗们却欠好勤壆，您对得起爸爸妈妈吗?相反，雨来正在三钻女家的荳腐房?上夜校，那边又旧又破，雨来教习却很当真。雨去的故事让我深入天感应:要好好进修，做个对国度有效的人!
小英雄雨来读后感(篇10)
《小英雄雨来》读后感（二）
最近，妈妈给我找来了四年级下册的语文课本，里面有一篇课文《小英雄雨来》（节选），我很喜欢，但是读得不过瘾。后来妈妈又给我买了很多红色经典书籍，里面居然有一本《小英雄雨来》，是没有删减的，我欣喜不已，如获至宝，迫不急待地读了起来。
读完这本书，“雨来”这个名字深深地刻在我的脑海里。我感觉雨来是一个顽皮可爱，天真活泼，机智勇敢的少年。整本书里有两处地方引起我的思考和共鸣。
一处是雨来上夜校。夜校设在十分破旧的豆腐房里，连课桌都没有，几个小伙伴只好把书放在腿上。雨来小心翼翼地打开用红布包裹着的课本，跟着老师念：“我们是中国人，我们爱自己的祖国。”他那认真学习的态度深深地打动了我。我忽然想到我自己上学的时候，我们坐在宽敞明亮的教室里，有认真负责的老师给我们上课。天热了，有电风扇；天冷了，有空调。然而我们还是那么地不认真，上课讲话，做小动作，甚至跟老师对着干。有时候不爱惜自己的书，到处乱扔，有时候抓破了书皮，有时候弄脏了书页。突然觉得自己是个小混蛋，想想雨来，我的内心有一种羞愧。他是那么地爱惜书本。
还有一处就是雨来被扁鼻子鬼子毒打。为了掩护交通员李大叔，雨来面对敌人的威逼利诱既不惧怕也不动心。扁鼻子鬼子打了雨来两巴掌，又用手把他脸上的肉拧得青一块，紫一块，这还不放过他，还朝他的胸脯上打了一拳，鼻子都被打出血来，血珠子流下来溅在了课本上。看到这里的时候，我恨不得进到书本里去揍死那个小日本鬼子。雨来才是一个十二岁的孩子，他们怎么能下得去手呢?生在那样动荡的年代，也许每一天都很危险吧，可是雨来很勇敢。我很敬佩雨来，我觉得自己生活得实在太幸福了。
我的内心久久不能平静，我在想我们如今的幸福生活到底是怎么来的。我想应该是无数个像“雨来”这样的英雄用自己的生命和鲜血换来的，是一代又一代英雄的中华儿女不懈奋斗得来的。我们有一个伟大而又富强的祖国，我们的父母创造了一个温馨而又幸福的家。我们应该珍惜现在的幸福生活，热爱祖国，热爱家乡，感恩父母。面对生活和学习上的困难，我们不能退缩，要勇往直前，努力学习，健康成长，长大以后做祖国的栋梁之材。
小英雄雨来读后感(篇11)
今天我读了《小英雄雨来》这个故事，故事讲的是在晋察冀边区的一条还乡河旁的一个小村庄里有一位少年，他的名字叫雨来。有一天雨来的父亲母亲走后，他一个人在家，这时日本鬼子来到了雨来的家里，开始时那些鬼子是诱惑雨来，想让他说出交通员李大叔的下落，可是雨来面对敌人的诱惑，十分的镇静，鬼子见对雨来用软的不行，他们就用硬的了。他们开始毒打雨来，可是雨来还是十分地坚定，一直说没看到，鬼子彻底愤怒了，嗷嗷地叫着枪毙，枪毙!拉出去，拉出去!接着只听见从河沿上传来了几声枪响，大家都以为雨来被鬼子杀害了。然而令人意想不到的事发生了，雨来竟然没有死。这正是因为雨来从小就在河边长大，练就了一身游泳的好本领，这次才能躲过鬼子的魔爪。
读完这个故事后，我觉得雨来在我的心中的的确确是一个小英雄。我想对雨来说：雨来你真了不起，你小小年纪面对鬼子的诱惑和威胁没有妥协，没有退缩，你的镇静和勇敢值得我们每个人去学习。可惜我们不在同一个时代，我们现在虽然是说生活在和平时代，但我们会把你的这种精神永远传承。现在我终于明白了，做人就要勇敢，有志气。我们只有练就一身过硬的本领，长大后才能为我们的祖国做出贡献。
我对自己说，一定要向雨来学习。
小英雄雨来读后感(篇12)
最近我读了一本叫《小英雄雨来》的书，其中的主角雨来是花村的一个12岁少年。
其中有一个令我印象最深刻的故事，突出了雨来的勇敢，舍己为人。鬼子进村，交通员李大叔躲到了雨来家的大缸下。敌人闯进了雨来家，严刑拷打，威逼利诱也没能让雨来说出李大叔的下落。敌人决定枪毙他，但游泳技术高超的雨来跳入了河里，后来被人发现，他得救了，也有了小英雄的称号。
在我们的生活中，像雨来这样坚强勇敢的人有很多，但那些看到发生了什么还一副事不关己的样子的人也有。希望在非特殊情况下遇到别人遇险会有路见不平的人伸出援手，但在特殊情况下，我们要看清局势冷静分析思考。
我们是中国人，我们爱自己的祖国!这是老师教给雨来的话，雨来对这几句话似乎很有感触，雨来渴望在光明的教室学习。战争时期，他们没有好的学习环境。我们不一样，我们坐在干净整洁教室里上课，却不懂得珍惜。上课做小动作，传纸条。交头接耳等扰乱课堂纪律的事。学习是很苦，但这是为了我们今后的幸福生活。我们应该珍惜前辈们为我们创造的一切，为祖国未来出一份力。
雨来选择了一条革命道路，不管多么艰辛，多么困难，他都用他的毅力，坚强的走过，他一直坚持着，努力着。这种精神值得我们学习。
在抗战时期，也有很多像雨来这样的小英雄，比如王二小、海娃、刘胡兰、张嘎等。他们的精神都是值得我们学习的。
小英雄雨来读后感(篇13)
近来，我细读了《小英雄雨来》这本书，感触颇多。雨来，一个普普通通的名字，却给我留下了非常深刻的印象。他机智且勇敢，善良且聪慧，爱国的心，坚定不移。
那天，街上正敲锣打鼓地迎接八路军战士的到来，雨来和小伙伴们也都去了，他看到背着机枪的战士们，露出兴奋不已却害羞的神情，问：给我扛一会儿，中不中?我想：雨来一定是非常羡慕这群战士的。因为他在没有任何武器防身之时，曾饱受鬼子的各种毒辣手段，却没有供出李大叔的去向。如果当时他身背这杆机枪，那鬼子可就遭殃了，一定打他们个屁滚尿流。我又想：雨来可真是个善解人意的好孩子。战士们在经历了跟鬼子的斡旋之后，一定是精疲力竭，雨来一定是想尽自己的一份微薄力量去分担战士们的疲惫，好让他们得到暂时的休憩。
那时候的国家到处都是战争，雨来也很想为了和平跟着战士们一起参加战斗，但是，考虑到他的安全，战士们并没有答应，可在一次战斗中，雨来趴在一个战士身旁问：叔叔，我在你这趴着行不行?我不捣乱，我就看你们打仗。雨来的一言一行都深深打动我，他真是个勇敢的孩子。虽然年纪小，可他的胆量并不小。为了跟着战士们冲锋陷阵，早已把危险抛之脑后，就想学着战士们英勇作战的样子，可真是勇敢极了。雨来还是个懂事的孩子。虽然他有志气，可也知道在这重要的时刻不给战士们添麻烦，他只是安静地在旁边趴着，看战事如何。
读完《小英雄雨来》，我感触颇多，虽身处和平年代，却不忘居安思危;虽生活幸福，却不忘来之不易;虽物质丰腴，却不忘艰苦思想，我们作为新时代的好少年，更要好好学习，努力上进，为这盛世之上再添一份美好。
小英雄雨来读后感(篇14)
读了《小英雄雨来》这本书，我被他的英勇事迹深深打动，并且留下了深刻的印象。
主人公雨来是一位十二岁的儿童，年龄尚小的他不畏强敌，坚贞不屈，还热爱学习。书中令我印象最深刻的是，鬼子来村里扫荡抓住了雨来，面对鬼子的威逼利诱，他即不惧怕也不动心，这种勇敢机智，与鬼子斗智斗勇的精神令我十分敬佩。
当今社会也有许许多多像雨来一样，热爱祖国，为民族大义不畏艰难的人。比如詹天佑，他是著名的建筑师，在国内一无资本，二无技术，三无人才的他却满怀爱国热情，受命修建京张铁路。他只用了五百万元，四年时间，就把外国人需要九百万元七年时间，才能修完的京张铁路给奇迹般的完成了，前来参观的外国专家无一不震惊和赞叹。
在祖国的边疆，有许多年轻的战士为国巡边，他们告别父母，离开家乡，奉献了许多与家人团聚的青春时光。他们心怀祖国，担任起保家卫国的重大责任。
读完这本书，我才感到雨来是个不平凡的孩子，他有着不屈不挠，大智大勇的可贵精神，还有着强烈的爱国之心，正是有了他们，才让中国远离了战争，过上和谐的生活。
爱国之心需要延续，只有把雨来这样的爱国精神传承下去，才能肩负起建设祖国的重任。作为新时代少年的我，应该学习雨来，尊重师长，好好学习知识，锻炼身体，将来为祖国奉献一份力量，努力做新时代的小雨来。
小英雄雨来读后感(篇15)
在这个假期我阅读了《小英雄雨来》这本书，它是作家管桦的代表作。这本书中描写了一个叫雨来的抗战小士兵积极抗战的故事。
书中的小英雄雨来是一个十多岁的小男孩儿，他生活在晋察冀根据地还乡河边的芦花村里。雨来从小水性就很好，还有一群好朋友：二黑、铁头和杨二娃等。当时处于抗日战争时期，所有人都很积极的抗战，十几岁的雨来也不例外，他借着自己年纪小，水性好，掩护交通员李大叔逃走，帮助八路军埋伪装地雷，故意把敌人带入地雷圈，掩护受伤的士兵撤退等等，小小的雨来做了很多的事情。
小雨来他积极的与敌人斗智斗勇，绝不投降，最后雨来和卧底里应外合，成功地攻占了敌人的碉堡。《小英雄雨来》这本书有很强的爱国主义情怀，书中的故事让身处于和平年代，远离战火的我们，也感同身受。可以从小培养我们的爱国情怀，值得大家花些时间去阅读它。
论语读后感收藏
这个题目“论语读后感”真是非常有趣，希望你会喜欢。读完作者的作品后，其中的剧情和人物至今仍深深地印在我们的脑海里。我想，现在正是写读后感的好时机。如果需要的话，可以翻看这篇文章，希望你会喜欢！
论语读后感【篇1】
《论语》作为一部优秀的语录体散文集，它所记录孔子的思想对于教学非常重要。难怪有前贤说：“半部《论语》治天下”。作为教师，出于职业的敏感，我对学习方面的内容尤其感兴趣，读后更是感触颇多。
孔子以他的亲身经历用简洁的语言阐述：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十随心所欲，不逾矩。”又“朝闻道，夕死可矣。”随着年龄的增长和知识不断创新，思想越来越成熟。又如他自己所言“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也”，直到晚年，还是“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”他博学多能，仍坚持终身学习，不愧为其弟子之师表。他的弟子评价他“仰之弥高，钻之弥坚。瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。”可见他是终生学习的楷模，这就是我们要向孔子汲取的精华之一。
俗话说：“尽信书不如无书。”可是我们的大多学生仍然有这样的通病，缺乏大胆地创新。孔子倡导“当仁不让于师。”“学，思，行。”“学无长师。” “后生可畏，焉知来者不如今。”可见他是如此大度，寄希望于他的学生向他的挑战，超越他。有一次子夏与孔子讨论对《诗》中“巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮”几句的理解，孔子说了“绘事后素”，而子夏则说出了自己的感悟“礼后乎”，孔子认为子夏的见解有独到之处，对自己也有很大的启发，便赞扬道：“起予者商也。”此记载说明，孔子总是与学生一起相互切磋，让他们自由地发表各自的不同见解。这种以讨论为主的教学形式体现了师生平等的教学民主精神，有利于激发学生的学习欲望，使他们能生动活泼地、主动地学习，培养独立思考的习惯和积极主动的创造精神。而且，孔子还善于营造平等、融洽、和谐、民主的师生关系。
他淡化师生年龄差异，老师与学生平起平坐，拉近师生之间的心理距离，并且能激发学生的发言兴趣，营造平和宽松的讨论氛围。《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》一文中，他丝毫没有老师的架子，而是坐在学生中间，与他们共同探讨问题。“以吾一日长乎尔，毋吾以也。”努力打消学生的心理顾虑，消除学生在老师面前的拘谨，积极鼓励他们能够畅所欲言。然后首先说：“居则曰：不吾知也。如或知尔，则何以哉。”一句话就激起了学生发言的积极性，从而创设了谈话情境。子路 “率尔而对”，“夫子哂之”，曾皙后来问起，孔子说“为国以礼，其言不让，是故哂之”，子路说话一点都不谦虚，孔子虽然不满意，但是没有立即批评他，只是是微微一“哂”，既不让子路难堪，又小小地挫了一下他的锐气，可谓处理得恰到好处。而如今我们正在苦苦追求创设的平等、融洽、和谐、民主的师生关系居然早已被两千年前的孔子超前实现，真不愧为一代圣人。
孔子对学生的教诲不是盲目性的，灌输式的。而是坚持“因材施教”的理念，根据学生不同的思想、个性、特长进行有针对性的不同的教育，做到因势利导，避免一刀切。正因为孔子实施了“以人为本”的因材施教，他的三千弟子中才会出现“七十二贤人”，真可谓是人才辈出，怎不叫两千多年后的我们汗颜？孔子首先提出：“有教无类”的方针，说出了“有教无类”的至理名言。孔子私学的规模最大，存在了四十多年，三千弟子来自齐、鲁、宋、卫、秦、晋、吴、楚等诸侯国，地区广泛，学生出身五花八门，成份各异。
《论语》第一章《学而》第一中曾子曰：“吾日三省吾身。”站在现代教育者的角度，读着论语，参照自己，认真反思，孔子留给我们的智慧远远不止这些，他的许多教育理论和方法，仍然是当今广大教育工作者取之不尽，用之不竭的资源。此时，工作累，家务忙，活动多，怎一个累字了得？这些借口都显得如此苍白。静静地读《论语》箴言，品人生真谛，不断反省自己，细细地欣赏教育之河中激起的朵朵浪花，去采摘教育之树结出的丰硕之果。
论语读后感【篇2】
关于论语的读后感集锦
论语读后感
孔子并没有多么的与众不同，她只是将自己想得说了出来。而他说的又恰巧是我们所需要的。半部论语治天下。我不需要治理天下，我只需要让我的人生可以与众不同。生活，就像风。我们需要且听风吟。
论语读后感
孔子的学习观，我十分欣赏。他提倡学习不仅限于书本，更重要的是学习做人和做事，强调在实践中学习。这与当今社会对孩子们的要求是很一致的'。如今的孩子，不仅要学会知识，更重要的是学会学习，注重能力和人际交往的培养。而这些，孔子在许多许多年前就用一句句精辟的经典格言告诉了我们应该怎样去做。
论语读后感
《论语》深深地影响这我们的生活，其中所蕴含的丰富哲理启迪着我们的心灵，它告诉了我们如何为人处世，修身养性。有人说过：“人做好了，世界也就做好了。”让我们从自身做起，完善自我，让这个世界更加和谐。
论语读后感
论语中，孔子的许多至理名言值得我读书笔记600字们学习，如：学而不思则罔，思而不学则殆；君子不重则不威。学则不固。主忠信。无友不如己者。过则勿惮改等。这些都是对我们有用的话。我们要学习孔子热爱学习的精神，争取也当一个谦谦君子。
论语读后感
论语读后感：读完这个故事，使我深受启发，使我想起了我亲身的一个故事。有一天，我写完作业，去玩，不料刚出家门，就听到妈妈喊我：“柯润，再去看看乘法口诀吧，熟悉熟悉可能有新的认识。”我极不情愿的去背了。没想到，第二天老师教乘法加或减，我一看到这个，不由自主想起了乘法口诀，立马解决了。
论语读后感【篇3】
论语与“爱人”与否则无太大干系。从另一个角度说，孔子这里是为统治者治理国家、统治百姓出谋划策。下面给大家分享一些关于一份完整的论语读后感5篇，希望能够对大家有所帮助。
一份完整的论语读后感篇1想找出一本影响了中国的书并不难，从《诗经》到《易经》从《左传》到《史记》都能如此说，但要找到一本能够长远地影响中国发展进程以及对中国人的精神品性有着千丝万缕的渗透的书，恐怕也只有儒家的经典之作——《论语》。孔子的至理名言，比不上老子的意味深长，比不上庄子的逍遥洒脱，却是一剂朴素的灵丹妙药，短短几句，往往就能使人受益一辈子。论语中，给我印象最深的几则，莫过于“子欲居九夷。或曰：“陋，如之何?”子曰：“君子居之，何陋之有?”“子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言。”“子曰“三人行必有我师。””第一则说孔子想住九夷那蛮荒之地去，大家觉得奇怪，就去问他怎么去住那么落后的鬼地方呢?他却答“君子住在那，又怎么会闭塞落后呢?”此话又说到了两个方面，一是君子不回在乎外界环境的好坏，毕竟自身内心的清净重要于外界环境的清净。二是人改变环境，还是环境改变人，有一则小故事说把胡萝卜放到开水里，胡萝卜变软了，把鸡蛋放水里，蛋清蛋黄都凝固了，把咖啡豆磨碎了放开水里，水就成咖啡了，这足以说明三种对于外界环境的态度，是“穷忍着，富耐着，睡不着眯着。”直到被环境慢慢改变还是与环境对抗，亦或者是如咖啡豆一般的改变环境，孔子正是说，君子能到九夷去像咖啡豆一般的改变环境，那里就不会闭塞落后了。对于第二则，我有切身体会，以前，我有一个朋友是广东番禺人，一次和他闲聊时，我突然忆起鲁迅的《故事新编》中的一篇曾提到，禺是古代对一种猴子的称呼，后来我查了词典，也的确如此，而番(pān)字的另一音番(fān)有外国的意思，于是我故作神秘的问他是否知道番禺在古语中的意思，然后又拿出词典，一边笑着一边查给他看，他的脸色便慢慢的难看起来，我却自顾自的补充道“你们番禺人就都成外国猴子了……”话没说完，他勃然大怒，扭头就走。后来我也觉得是自己没考虑他人的感受，没做到“慎于言”，便向他道了歉。至于第三则，我每到一个新的班级就会有这样的感受，每一个看似不起眼的同学，都可能有自己的几个独门“绝技”有篮球猛将，堪称乔丹第二，有数学天才，堪称华罗庚再世，有科学爱好者，大有创造超越《相对论》的《绝对论》的雄心壮志……不积小流，无以成江海，想像大海一般的渊博，就得学会向身边的人学习一点一滴的精华，如此的好学精神，才造就了孔子那样的伟人。小小的一本语录体书籍，从治国，到为政，再到做人，无不有详细的思想与感悟，宋朝的宰相赵普曾称，他以半部《论语》治天下，现在我们普通人也能说，我们以一本《论语》治人生。一份完整的论语读后感篇2古人云：“半部论语治天下。”这个暑假，我就背了大半部论语。别说里面的内容了，就单单简介就把我吓了一跳：1988年，第75位诺贝尔奖获得主在法国巴黎说：”如果人类想在21世纪生存下去的话，必须回到2500年前去汲取孔子的智慧。”的确，我读了大半部论语，也懂得了不少做人的、学习的道理。论语一共分二十篇，主要都是孔子说的话。背论语，真是受益匪浅。8月8日，是奥运会的开幕式。有一个环节，是有____个人在击缶，他们一边击缶一边诵论语：有朋自远方来，不亦乐乎……;礼之用，和为贵，先王之道，斯为美……当时，我大声地跟着背，我弟弟则在一旁跟着小小声的背。论语蕴含的道理实在太多了，而且都是精华。我的理解虽然有限，但也理解了好些句子：子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”这句话就是说，光读书不思考，你是不会体会到其中的精华;光思考而不去学习，也体会不到其中的精粹的。就像我们吃东西一样，如果我们不去细细品味，就不会尝到它的精华所在。若光去品味，而不去尝它表面的味道，那也没用。两全其美，那才叫好。子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”这句话中的道理就是：见到品德高尚的热爱学习的人，我们就应该像那种人学习;见到品德低下，不热衷于学习的人，我们就应该问问自己有没有像那种人那样。有时候，我们考试成绩下来了，考了95分，自我感觉不错，因为还有好多同学排在我后面呢。其实这样想是不对的，连两千多年前的孔子都知道这样是不会有前途的。我十分佩服孔子的智慧，没想到在两千多年前，就已经产生了那么多道理的精华，在我们现在那么发达的社会都那么需要它。论语的内容实在太深奥了。一时是理解不过来的。在以后的成长过程中，我会慢慢的体会到它的精髓。一份完整的论语读后感篇3《论语》告诉大家的东西，永远是最简单的。《论语》的真谛，就是告诉大家，怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。孔子提倡仁爱，但他并不认为应当以丧失原则的仁爱之心去宽宥所有人的过失。《论语》告诉我们，要本着平等和理性的态度去尊重每一个人，且彼此之间要留有一点分寸，有一点余地。常言道：世界是个大家庭。既然是在“家”里，就不免人各有志，人各有禀性，正如有爱螃蟹，有人爱鲈鱼，不过都是求真的一种心境。只要不越于原则，还有什么不可以真心待人，真诚说话，真情做人的道理呢!品味人生，修身养性，其目的正是要在愉快地生活中做好这一次穿越。淡泊的襟怀，旷达的心胸，超逸的性情和闲适的心态去生活，将自己的情感和生命融入自然状态，这样才无愧与天地，也才能如孔夫子教导我们快乐地生活的秘诀那样，去找到你内心的安宁。一份完整的论语读后感篇4子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”这里讲的是如何调和“学”和“思”的矛盾。作为一个理科的学生，我觉得我对这个问题有相对深入的理解。只学而不思，不易发现别人的错误，也不容易有自己的思想。就像读《论语》，买一本书回来，刷刷几下读完，即使过目不忘，学到的也是别人的东西。思而不学，则会进展缓慢，而且容易钻进牛角尖出不来。这时如果能够参考一下以往人们对同一问题的看法，则很可能会有豁然开朗的感觉。荀子也说过“吾常终日而思矣，不如须臾之所学也。”所以，孔子告诉他的弟子，在学习中要把握好“学”和“思”这对矛盾。人们常挂在嘴边的话，我竟然不知出于《论语》。像“父母在，不远游。君子坦荡荡，小人常戚戚，不在其位，不谋其政。道不同，不相为谋，任重而道远，死而后已，朽木不可雕也。三十而立……”我读《论语》这部书，当然不是想从中觅得修身、齐家的孔门秘传。我只是在这部书中认识了一个迂阔率性、明知其不可而为之的孔子，一个多才多艺、诲人不倦的孔子，一个食不厌精、懂得生活乐趣的孔子。学贯中西的学者们常把孔子和古希腊哲人苏格拉底相提并论。苏格拉底是被雅典民主政权处死的，据说是自由精神阻止他逃亡。但我更喜欢孔子的直言不讳：“道不行，乖桴浮于海”，这同样是一种自由精神。打开《论语》去读，像是穿越几千年的时光隧道，看到群雄逐鹿，争霸天下的春秋时期，产生了孔子一个伟大的思想家、教育家。他的言行论述了孝道、治学、治国、为政，为历代君王所推崇，汉武帝罢黜百家，独尊儒术。儒家思想――中庸之道。他的思想言论不一定与我们今天所处的时代相吻合，但对于影响了几千年的中国文化的经书，是有必要一读的。孔子讲究孝道，孝成为中华____的传统美德，今天的人们却在褪色，对其讲孝是非常必要的，让他们明白孝是为人之本。子曰：“父在，观其志;父没，观其行;三年无改于父之道，可谓孝矣。”一份完整的论语读后感篇5《论语》内容广泛，记载了关于哲学，艺术，文学，政治，教育等几个方面的言论，是儒家学派最重要的经典着作，也是了解中国文化绝对不可不读的作品。一直以来，我都没有细心地品读过这享有“半部《论语》治天下”之誉的着作。今年寒假，郑校特意挑选了这部书给全校教师学习，让我进一步亲近了孔夫子的思想。细读《论语》，它不时激发着我思考，使我迸发出一丝丝的感悟。孔子重孝，“孝”是中华____的传统美德，是为人之本。在中国的传统文化里，孝道也占非常重要的位置。所以论语里有很多处都在讲孝道，“父母在，不远游”，“父在，观其志;父没，观其行;三年无改于父之道，可谓孝矣”，“父母之年不可不知也，一则以喜，一则以惧”，“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养;不敬，何以别乎”。子曰：“父母之年不可不知也，一则以喜，一则以惧。”中国古语说“父慈子孝”，为什么在论语里，只看到关于子孝的讨论，却看不到关于父爱，母爱的内容为什么孔子只提子孝而不提父慈我的理解是，父母爱子女是天性，不需要提。尤其中国的父母，对子女更是爱的深，只是他们很少直白的表达出来而已。论语没有关于父母之爱的讲述，实属正常，因为实在没有必要去讲。需要讲的是对孝的提醒，为什么呢因为“痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了!”就拿孔子说“父母之年不可不知”来说吧，这好像是在说费话，子女怎么会不知道父母的年龄但是，走在大街上，随便问一个人，你家孩子多大了他一定会给你一个精确到月份的答案，但是你问问年青的人，他的父母多大是哪一年生的看看有几个能答上来的父母之年实际是代表了子女对父母关心多少的问题。父母那样的关心我们，而我们对父母的关心有多少知道父母是哪年生的吗知道他们喜欢吃什么吗知道他们爱看什么样的节目吗知道父母内心中的希望吗就拿我自己来说吧，当我真正体会到父母之爱的时候，我已经十四，五岁了。记得在那以前，我的父母对我的生活处处操心，对我的事情样样提醒，我反而觉应自由受到了干涉，就像其他大多数的子女一样，甚至对父母有一种反感。现在回想起来，自己真是“该当何罪”啊大学毕业那一年的夏天，我妈妈去检查身体，得知患了糖尿病，那时她检查出来的血糖值是11。7，医生建议我妈妈马上住院治疗。我得知消息的那一刻，心里非常害怕，因为我知道，肯定是病情严重才需要住院的。我真想马上跑到妈妈的身边紧紧地抱着她，可是，那时我还在学校上课。我无时无刻地牵挂着我的妈妈，尽管她在电话里一直跟我说叫我不要担心，她的病情并不是我想象的那么严重。那是我第一次对妈妈如此强烈的牵挂。因为我很怕改变现状，很怕失去任何的一份爱，所以我要更好的爱我的父母。自从那时开始，我十分关注我妈妈的饮食，什么可以吃，什么不可以吃;吃什么对她的病有好处，吃什么对她的病有害，我都了如此掌，还定期提醒她检查血糖值，有时间就多陪在她身边。幸好我妈妈现在的血糖值都很稳定，但每天都要吃药。以后，我一定会更好地关爱我的妈妈，我的爸爸，我身边的每一个人。论语里说，孝是仁之本，而孝，首先是要了解，关心自己的老父老母。我想我现在做到了，至少比以前好了很多。子曰：“父在，观其志;父没，观其行;三年无改于父之道，可谓孝矣。”意即：“他父亲在世的时候，要观察他的志向;在他父亲死后，要考察他的行为;若是他对他父亲的教诲长期不加改变，这样的人可以说是尽到孝了。”曰：“事父母能竭其力”，讲的是：“做子女的侍奉自己的父母应竭尽心尽力。”
论语读后感【篇4】
当仔细品读一部作品后，大家心中一定有不少感悟，这时最关键的读后感不能忘了哦。那么我们该怎么去写读后感呢?下面是小编为大家整理的《论语》读后感，仅供参考，大家一起来看看吧。
一个故事之所以人尽皆知，是因为它包含着永不泯灭的人性;一段历史之所以千古流传，是因为其蕴含着不朽的精神传奇;一部文学作品之所以享誉中外，是因为它时时奏响着真与美的旋律。当它们汇集到一起，就搭建起世间最神圣的文学殿堂。畅游其间我们将跟全世界的人们的一起，欣赏美丽，感悟真谛，与他们一起成长，共同进步。
《论语》就是一部享誉中外的文学作品，其间经典名句，含义深刻，值得咀嚼，耐人寻味。如：
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”意思是说：温习旧知识，从中悟出新的体会和见解，这样的人就可以做别人的老师了。从中我体会到及时复习的重要性，我今后学习时，一定要认真复习。
子曰：“学而不思则罔，死而不学则殆。”意思是说：学习不肯动脑筋思考就会受到蒙蔽，只是空想而主动学习，就会疑惑不解。这真是说到我心里了。我有一个不好的习惯，总是不能专心学习，老师也因此常常批评我。听了孔子的劝导，我明白了，学习时思考的'重要性。
子曰：：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。”意思是说，由，我教给你的知识都知道了吧?知道就是知道，不知道就是不知道，这才是明智的。这是一种多么令人敬佩的学习态度。想到自己有时候为了颜面，不懂装懂，真是不应该!
《论语》是一部记载孔子及其弟子言行的集子，更是影响中国两千多年的儒家经典著作之一，这里面有孔子的政治主张，伦理思想，道德观念及教育原则。而其“仁”、“礼”的核心思想自始至终贯穿全书。其中不少言论在当今仍被公认为至理名言。在倡导青少年学习国学的今天，读读《论语》，不失是很好的选择。我爱《论语》!我一辈子都要读《论语》。
论语读后感【篇5】
读书和学习就是在别人思想和知识的帮助下，建立起自己的思想和知识，所以多读书，可以丰富自身。以下是小编帮大家整理的《论语》的读后感800字，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
《论语》的读后感800字篇1我想，像佛教一样，每一部经典，每一种思想，它之所以能流传千古，不是因为他有多么高深，一定是它抓住了人性的某种弱点，从长远来看，人是很没有记性的一种动物。论语讲的主要是两部分，做人和治学，但是做人和治学不同于科学知识的积累，知识可以通过媒介传承积淀，但是对于人，每个人生下来都是一张白纸，即使是有关于做人的知识，他也要自己亲身的实践与体悟才能真正有所收获与进步。而从另外一个方面，人对于自己的认识与控制往往并不像科学知识那么客观和理性，或者说，要想干点实事儿并能有所成就就不能由着自己的性子来。什么是自己的性子，就是人性的一些弱点，自私，贪婪，欲望，懒惰。孔子告诉我们的，就是要克服弱点，终有所成。因为人性的弱点是永恒的，所以论语二十篇，虽经千年岁月，却仍历久弥新。要克服这些本性，走向克己复礼，走向仁义礼智则必须要付出一些努力，所谓“从善如登从恶如崩”就很好的说明了这个道理。无论现今的人如何推崇或批评孔子，或是他的思想被政客们如何的百般蹂躏，不可否认的是，以《论语》为代表的孔子思想已经作为烙印深深地刻在了中国人的心灵中，体现在人们的举止行为中。但在现实社会中，随着社会的转型和思维的改变，在数千年不断拉大的历史差距下，孔子的思想被淡化似乎是必然趋势。论语给我的启示太多太多，关于交友，关于养身…… 论语中的人文精神，是我们永恒的追求。希望大家多关注国学。对一些着作多一些见解，让我们共同提高自身的修养。《论语》的读后感800字篇2《论语》是我国经典读物，涵蕴了我国的文化经典。俗话说“半部论语治天下”论语用精短的语言告诉我们怎样和朋友交往、怎样孝敬父母、怎样解决事情、怎样……。有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”是在说：“孝顺父母，顺从长兄，而喜好触犯上层统治者，这样的人是很少见的。不喜好触犯上层统治者，而喜欢造反的人，是没有的。君子专心致力于根本的事务，根本建立了，治国做人的原则也就有了。孝顺父母，顺从长兄，这就是“仁”的根本。“义”是在仁的基础上理解的，即：一个人在社会中要做到为人所想，去帮助别人“礼”让我想到孔子的一句名言“克己复礼”！大家要是都谦让一点，不就好了吗？“智”我觉得就是知人之言为智！也就是明白别人的道理，使自己更好的向前发展！其实，我们现在都是在学习前人给我们留下的经验！我们只有了解了其中的道理，才会明白自己在社会上的意义！当然对身边人的意见应该是选择好的，有利于个人和社会发展接受！“信”是我们一直在提倡的诚信。从我们的先祖开始就提倡“信”，而当今社会有时却缺失了传统文化的美德！所以我们每个人都应该学习、发扬《论语》中的道理。这样我们才能做一个“少年君子”我们要想真正的建立和谐的社会，没有仁义礼智信不行的！希望我们的国家越来越美好，社会越来越和谐！《论语》的读后感800字篇3我觉得，在道德方面，东方更重视实践而不是理论。老子说：“圣人行不言之教”。道德更多的不是用来讲的，也讲不出来。所以论语中“仁”字凡一百零九见(《论语通译》，人民文学出版社，徐志刚，序P3)，但却通篇没有定论。孔子在教导弟子的时候，总是言传身教，因材之异而施教。也只有这样才能真正让弟子体会到什么是“仁”。或许后来孔子死了，他的弟子也老了，再传弟子为了能让后人能够受到如师在侧般的指导，才从先师的生活中截出一个个片断，整理出一部《论语》。(当然，这纯属我的想象，没有什么依据)正是因为《论语》来自生活，是生活鲜活的再现，所以我们才应该用一种独特的方法去读它。个人认为，与其风格比较像的一部书是晋代的《世说新语》。我们怎样读《世说新语》的？我想大多数人如果不是出于学术目的(例如需要写一篇论文或读书报道什么的)，一定不会去分析它的中心，分析某段话是多么曲折地表达了一个多么深刻的学术理论——我们大都会把它当成一种生活的纪录，以一种闲心来读它。我觉得，其实闲谈的心境才是最适合读这样的书的。读到会意处，拊掌一笑，自然就理解了他要表达什么。或许比条条框框地分析加分解来得好一些。当然，这是读书的高境界。我做不到。若要用一句话来归纳《论语》讲了什么，我觉得应该是“如何做人”。做人和做学问是不同的。做学问也许还能在纸上做，做人却只能到生活中去做了。读教人做人的书，自然要放到生活中去读而不是仅仅在纸上读，到故纸堆中去寻找疑问的解答。《论语》的读后感800字篇4子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”这句话，来自孔子的著作《论语》，而这本书，是我最喜欢的书之一，它在我成长的路上指引了我很多的方向，也教会我许多道理。“父在，观其志；父没，观其行，三年无改于父之道，可谓孝矣。”这句话告诉了我对父母一定要孝顺，要谨遵父母的教诲。“巧言令色，鲜矣仁。”不要做一个花言巧语，虚伪的人，要做言行一致的人。“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”做人要有信用，不能出尔反尔。“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”对人也要仁德，礼貌。“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”这句话吿诉了我孔子他从小便有远大的志向，坚持不懈地学习，懂得许多做人的道理。这些都是对人的基本要求，做人的基础。“学而不思则罔，思而不学则殆。”《论语》让我知道学习不仅仅是学，还要学会思考，这样才能取得好的成绩，收获很多的知识。两样少了一样，都会让学习变的学习变的枯燥乏味，没有兴趣。“温故而知新，可以为师矣。”学习要常常复习回顾以前的知识，进行理解、掌握。《论语》教会了我许多，孔子的那些话语让我历历在目，深深铭记于心，对我来说，《论语》中的每句话都是座右铭，指导我前进的方向！《论语》的读后感800字篇5好读书，好读书。这句话说得真是太好了啊!人要读书才会得到知识嘛。月亮升起来了，星星还在天上顽皮的眨着眼睛。我的书房里传来朗朗的读书声，原来我正在背论语。这时间，我突然读到了：“三人行必有我师焉，则其善者而从之，其不善者而改之。”我读了一遍又一遍，冉冉上口，十分耐人寻味。是啊，我和黄智杰、王泽华这三个好朋友，不是都在互相学习互相进步吗?我们三个人都有自己的的特长，黄智杰是我们中间学习最好的。当然，在他的带领下我的作文和数学都大大的有进步啊!我的特长是体育，所以我是他们中间的体育委员，我的游泳、跑步、篮球，都是呱呱帮的啊!王泽华是一个心细的人，所以他是我们的杂物委员。所有活动都是他安排的，每次活动我们都进行的顺顺利利的，这都是他的功劳啊!我们这三个兄弟，都是最好的兄弟。三国时期的刘关张三人是喝了鸡血来证明他们三人之间的友谊，虽然我们没有喝鸡血，但是我们用实际行动来证明了我们之间的友谊。我们上个人在生活中互相学习，互相帮助。我们三个都是最好的朋友，都是男子汉。我们做事要光明磊落，不能在暗中耍阴招，我们三个都要肝胆相照的朋友，生死关头也要共同度过，我们坚信如果我们无论遇到了什么困难，都会团结互助。黑过去的，光明就要来临了。同舟共济，有福同享，有难同当。我们要用自己的所拥有的所有东西来让我们的友谊天长地久，万古长青。只要天在，地在，人在，我们的友谊便永在!好一个孔子，好一句经典的论语啊!《论语》的读后感800字篇6《论语》真的可谓是家喻户晓的一本书，这本书记录了孔子与他弟子的言行。最近几天，我们学习了《论语》中的十二章，我真可谓是受益匪浅。在十二章中，我最喜欢的是这一章，子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”同时，它还是我童年时期最早接触《论语》时最开始学到的一章，这句话是这样理解的：孔子说：“学习要按一定的时间复习，这不是很快乐的事情吗？有朋友从远方前来拜访，这不是很高兴的事情吗？人们不了解我，我也不生气，这不是很君子的行为吗？”说实话，我非常佩服孔老先生的智慧。在几千年前的时代，孔老先生就能悟出至今为止通用了几千年还没有错的道理。就比如说第一句：“学而时习之”，我现在刚刚进入初中学习，听到最多的话就无非是“复习”了。无论是哪一样学科，老师都告诫我们要定期复习，这样才能牢记在心。第二句话也是正确的，对待朋友就要真诚、真切，朋友好心来拜访你，无论什么时候都要热心迎接。第三句话真是突出了孔子的道德高尚，人们不了解我我也不生气，我相信很多人都做不到这一点，虽然我也做不到那么好，但我会去尝试，去一点点接近那种境界。这三句话无不体现出孔子的智慧。当然，这只是《论语》这本巨著中的一小则文章，还有更大的奥秘蕴藏在其中，等着我们去探索、学习。《论语》真是一本充满了先人智慧的书本，它对你、对我都会有巨大的改变作用，这些作用都是良性的，最后，让我们一起阅读《论语》吧！
论语读后感【篇6】
以前经常读《论语》，也会陪孩子背《论语》，作为一名语文老师没看过《论语》是不现实的。《论语》中常见的经典句段不仅会背，还知其意，有的还能指点生活、学习。可无论如何也没想到使其指导我的教学生活！今天读了一篇文章《从孔子教学场景中汲取教育智慧》，他使我茅塞顿开：作为儒家四大经典之一的《论语》是本常读常新的书。读书还要从不同的视角去审视它、去挖掘它，只有这样才会受益匪浅。
同样的问题，孔子给与不同的答案（因材施教）；褒贬并举激励弟子积极向上（先扬后抑、先抑后扬）……这样的教育情境在《论语》里举不胜举，要知道这部书是孔子的弟子对孔子的教育言行的回忆录，可见其中的教育场景一定是弟子们记忆犹新的，这说明老师的教育深刻地影响着学生，这不得不令人叹服老师的教学艺术的高妙；可见孔子的教学场景中孕育的教育智慧非常之博大，作为师者应该重拾《论语》，研读它，去寻找那精彩的教学场景，以指导自己的教育工作，使自己的教育充满智慧。
论语读后感【篇7】
《论语》是与《大学》《中庸》《孟子》共同称为《四书》的儒家经典之一。是由孔子的弟子编撰的有关孔子言行的记录。共二十篇。涉及政治，经济，教育，道德和哲学等方面。简单的说，《论语》所记载的，是孔子从生活中演绎出来的，为人处事的经验，和对弟子的教导。
《论语》乃是统治中国思想两千多年的儒家经典。教给我们许多为人处事的道理。所以，古人曾称之为“治国之本”而这“治国之本”在今天，仍然可以为我们现代人构建和谐社会，建立良好的人际关系提供一份温馨的劝导。
有些人视《论语》为天书。认为《论语》中所提及的真理和思想都是深不可测的。其实不然，真理都是朴素的。论语，其实是很简单的。孔子是以一种朴素的，言传身教的生活态度，去影响它的弟子。
北京师范大学的于丹教授在《论语心得》中说：“孔子带给我们的，是一种大地上生长的信念。”所以，《论语》是简单的。
孔子的人格理想乃“神于天，圣于地。”其中的“天”指的是人的理想。而“地”则指的是现实。我认为这句话形容得很好。孔子把理想比作“天”，把现实比作“地”。“天”“地”之间是有距离的，比喻了理想和现实间是有差距的。“天”“地”把人夹在中间。而人不能在天上飞，却脚踏实地，说明人生活在理想和现实之间，而且人不能只活在理想中，是与现实分不开的。所以正如于丹教授所说：“理想主义与现实主义，就是我们的天和地。”
可是有了天，地，人，又应该怎样处理三者之间的关系呢？
于丹教授认为：“论语的精髓就是把天之大，地之厚的精华融化于人的内心。天，地，人就会成为一个完美的整体。人的力量就会无比强大。”《论语》中所倡导的“天，地，人合一”也就是天，地，人之道。所谓“天之大，地之厚的精华”也就是理想与现实的精华了。我认为，理想之精华在于理想可像天空般的广阔，而现实之精华则在于现实要像大地一样有着深厚的积累了。唯物辩证法中提到了整体和部分的关系：整体与部分既相互区别又相互联系。当各部分以合理的结构组成整体时，整体就具有全新的功能，整体的功能就会大于各部分功能之和。所以，只有把
天，地，人三者的关系处理好，才能成为一个拥有强大力量的完美整体。而处理天，地，人三者关系的方法。即是《论语》中天，地，人之道了。
这样的道理难道不朴素，不简单吗？在我看来，《论语》中教给我们为人处事的天，地，人之道其实很简单。用孔子的一句话就能概括，而且这句话仅仅五个字。即“天，地，人合一”。
温酒斩华雄读后感(集锦14篇)
我们每一个人都应该多读好书，让自己脱离庸俗，脱离无知，阅读作品，仿佛让我身临其境，被书中情怀所感动，为书中人物所折怀。一篇优秀的作品读后感该如何入手去写呢？这份“温酒斩华雄读后感”是我潜心制作而成的希望您喜欢。
温酒斩华雄读后感 篇1
曹操招兵买马，会合袁绍、公孙瓒、孙坚等十七路兵马，攻打董卓。刘备、关羽和张飞追随公孙瓒一同前往。董卓大将华雄打败了十八路兵马的先锋孙坚，又在阵前杀了两员大将，非常得意。十八路诸侯都很惊慌，束手无策，袁绍说：“可惜我的大将颜良、文丑不在，不然，就不怕华雄了。”话音刚落，关羽高声叫道：“小将愿意去砍下华雄的脑袋！”袁绍认为关羽不过是个马弓手，就生气地说：“我们十八路诸侯大将几百员，却要派一个马弓手出战，岂不让华雄笑话。”关羽大声说：“我如果杀不了华雄，就请砍下我的脑袋。”曹操听了，十分欣赏.于是，就倒了一杯热酒，递给关羽说：“将军喝了这杯酒，再前去杀敌。”关羽接过酒杯，又放在桌上说：“等我杀了华雄再回来喝吧！”说完，提着大刀上马去了。
关羽武艺高强，没一会儿，就砍下了华雄的脑袋。他回到军营，曹操连忙拿起桌上的酒杯递给他，此时，杯中的酒还是热的。
温酒斩华雄读后感 篇2
《三国演义》这本书是四大名著之一，是罗贯中写的。这本书里面的每一章，每一节都十分的精彩，比如：王允用义女貂禅献了“美人计”，使吕布杀死了义父董卓。诸葛亮用自己的智慧分别使用了“借东风”和“草船借箭”以及各种谋略把周逾活活的给气死了。还有《三英战吕布》以及《周逾打黄盖，一个愿打，一个愿挨》都是一些十分经典的章节，但是，我最喜欢的是《关羽温酒斩华雄》这一章节，下面就让我给大家讲解这一章节的主要内容以及我读完这一章节后的深刻感受吧！
这一章节的主要内容是：孙权的部队大战华雄之后，败落而归，但孙权并没有善罢甘休，而是又派了许多人马，去打华雄，但都被华雄一刀砍于马下。正在孙权万分火急的时候，关羽突然站出来请求前往，孙权因关羽官小而拒绝了关羽，但因曹操力荐而又正缺少人马，所以答应了。曹操让关羽喝杯热酒再走，关羽把酒放在桌上就去了。回来后，关羽拎着华雄首级走了进来，孙权一摸，酒还是热的，十分佩服关羽，因此，这一章节便成了《三国演义》里面的典故。
读完《三国演义》这本书里的《关于温酒斩华雄》这一章节之后，我对关羽的印象非常深刻：我觉得关羽是一个战无不胜，攻无不克的勇敢的人，孙权手下所有的勇士都被华雄一刀砍于马下，而关羽这时还只是一个小小的养马官，但他知道自己有杀掉华雄的能力，所以，他并没有因为怕别人嘲笑自己官小而不敢站出来，而是勇敢的站了出来，向孙权请求前往，关羽的这种不怕别人嘲笑，敢于承认自己的能力的精神值得我们去学习。而孙权这事就做的不对了，他因为关于的官职小而不想让关羽前往，那岂不是用关羽的官职辱没了关羽的能力了么？难道官职小的人就一定没有能力么？要让孙权明白并永远记住一个道理：官职小的人并不代表是没有能力的人。
温酒斩华雄读后感 篇3
曹操逃回了家乡，联合各地诸侯讨伐董卓。各地诸侯组成了盟军，并推举渤海太守袁绍为盟主。
刘备、张飞、关羽三人离开了平原县，也加入了盟军之中，袁绍派孙坚攻打洛阳。不料，董卓的华雄夜里偷袭孙坚，把他打得水落石出，全军溃败。袁绍慌了，对众诸侯说：现在我们该怎么才好?众诸侯你看我，我看你，都不知如何是好。正在这时，袁绍看见有一个人仪表不凡，便叫人拿来凳子，让他坐下，刘备谢后，让关、张两人守在她身旁。忽然，案子来报：不得了了，华雄挑着孙坚的头巾来骂战。俞涉站了出来：我来应战。俞涉和华雄打不到三个回合，俞涉就输了。袁绍又命潘凤迎战，不到一会儿，潘凤也死了。正在这时，关于站出来说：我愿去斩华雄。公孙瓒急忙向袁绍介绍关羽。袁绍把他推了出去，曹操出来说：你就让他试试，如果没成功，再斩他也不晚。曹操送上一杯温酒，劝关羽喝下再去。关羽却骄傲无比地说：等我斩了华雄，回来再喝。说完，走出军帐，提到上马。关羽飞马似的去和华雄应战。还没等华雄做还准备，关羽立刻砍下了他的脑袋。关羽提着华雄的脑袋回营帐。他回来时，那杯酒还是温的。众诸侯看见以后，大惊失色，脸色变得非常苍白。
读了这个故事后，我懂得了：虽然你武功高强，但是你不能骄傲，因为你并不确定你死他亡，所以不能高兴的太早。
温酒斩华雄读后感 篇4
自从读上了《三国演义》这本书后，我认识了许许多多的三国英雄也知道了很能多故事，如刘备、关羽、张飞、袁绍、曹操《刘关张桃园三结义》《陆逊火烧连营七百里》《关羽温酒斩华雄》不过令我受益良多的，是《关羽温酒斩华雄》这个故事。
这个故事说了，董卓在汉山横行霸道，有一次令华雄到袁绍寨前挑战，袁绍派名将俞涉、潘凤出击，谁知都被斩了。关羽请战，却因关羽只是马弓手被袁绍大骂。曹操却酾上温酒让关羽壮胆，关羽要求先战后喝。关羽果然斩了华雄，而且回到寨时酒还尚温，曹操大喜。
关羽温酒斩华雄这一段写的栩栩如生，仅用几个词就写出了当时的激烈场面，鼓声大震，喊声大举天摧地塌，岳撼山崩，是这段的点眼之笔。,酾提掷更写出了关云长的英勇、大胆。这也正是云长停盏施英勇，酒尚温时斩华雄。可见关羽比那些认为厉害的人要强好多。
《关羽温酒斩华雄》让我知道了，做人，不能只看表面和他的职位定一个人的才能，而且不能只欣赏地位很高的人，因为他们不一定是最棒的，或者真正的人才。天才在一些不起眼的人群当中，可能他的才能比地位很高的人强多了，却只是还没被人发掘出来。这个故事还告诉了我：做人就必须做像关羽一个勇敢、有胆识、有自信、雄心壮志，不能贪生怕死、胸无大志。让我们也来当上个小英雄!
温酒斩华雄读后感 篇5
《三国演义》是四大名着之一，好多人都百读不厌。我也是其中之一。
今天我读了其中的一个故事，名字叫《关羽温酒斩华雄》。故事的大概意思是：三国时期，天下大乱，十八路诸侯共讨逆贼董卓。董卓手下大将华雄，力斩各路诸侯多员大将，致使盟主袁绍派将迎敌时，却无人敢应。这时，关羽站了出来，要求迎敌。但因为仅仅是一名马弓手，遭到袁绍的拒绝，关羽立下军令状前去迎敌。临行前，曹操敬他一杯酒，他说：“暂且斟下，某去便来。”结果，在杯中的酒还没有凉的时候，关羽已经提着华雄的人头掷于地上。因此，给后人留下了“温酒斩华雄”的千古奇谈。
这篇文章，关羽给我留下了很深的印象，他英勇善战，武功高强。但是，地位很低。也使我明白了一个道理：生活中，不可以以地位、相貌来衡量一个人的能力和价值。文中的关羽就是因为地位低微，不被人重视，但是，却凭着自己的胆识与武功证明了自己，让后人永远记住了他。再有，我们所熟知的孔子，他有一个学生叫子羽，因长相不好，孔子嫌弃他。但是他胸有大智，桃李满天下。孔子知道后，后悔不已，说：“我以貌取人，失之子羽”。这又是一个活生生的例子。
在我们周围，也不乏这样的人和事。诸如《士兵突击》中许三多的扮演者王宝强，现在是非常有名的影视演员，但是，最初他仅仅是一名群众演员，普通得不能再普通，凭着自己的执着，一步步努力，最终实现了自己的人生梦想。
通过这些故事，使我明白了一个道理，我们在学习和生活中，一定不能用地位和相貌去对待人，每个人都有自己的优点，我们应该一视同仁，尊重每一个人。
温酒斩华雄读后感 篇6
《三国演义》这本书是四大名著之一，是罗贯中写的。这本书里面的每一章，每一节都十分的精彩，比如：王允用义女貂禅献了“美人计”，使吕布杀死了义父董卓。诸葛亮用自我的智慧分别使用了“借东风”和“草船借箭”以及各种谋略把周逾活活的给气死了。还有《三英战吕布》以及《周逾打黄盖，一个愿打，一个愿挨》都是一些十分经典的章节，可是，我最喜欢的是《关羽温酒斩华雄》这一章节，下头就让我给大家讲解这一章节的主要资料以及我读完这一章节后的深刻感受吧!
这一章节的主要资料是：孙权的部队大战华雄之后，败落而归，但孙权并没有善罢甘休，而是又派了许多人马，去打华雄，但都被华雄一刀砍于马下。正在孙权万分火急的时候，关羽突然站出来请求前往，孙权因关羽官小而拒绝了关羽，但因曹操力荐而又正缺少人马，所以答应了。曹操让关羽喝杯热酒再走，关羽把酒放在桌上就去了。回来后，关羽拎着华雄首级走了进来，孙权一摸，酒还是热的，十分佩服关羽，所以，这一章节便成了《三国演义》里面的典故。
读完《三国演义》这本书里的《关于温酒斩华雄》这一章节之后，我对关羽的印象十分深刻：我觉得关羽是一个战无不胜，攻无不克的勇敢的人，孙权手下所有的勇士都被华雄一刀砍于马下，而关羽这时还只是一个小小的养马官，但他明白自我有杀掉华雄的本事，所以，他并没有因为怕别人嘲笑自我官小而不敢站出来，而是勇敢的站了出来，向孙权请求前往，关羽的这种不怕别人嘲笑，敢于承认自我的本事的精神值得我们去学习。而孙权这事就做的不对了，他因为关于的官职小而不想让关羽前往，那岂不是用关羽的官职辱没了关羽的本事了么难道官职小的人就必须没有本事么要让孙权明白并永远记住一个道理：官职小的人并不代表是没有本事的人。
温酒斩华雄读后感 篇7
自从读上了《三国演义》这本书后，我认识了许许多多的三国英雄也知道了很能多故事，如刘备、关羽、张飞、袁绍、曹操……《刘关张桃园三结义》《陆逊火烧连营七百里》《关羽温酒斩华雄》……不过令我受益良多的，是《关羽温酒斩华雄》这个故事。倚栏轩文学网
这个故事说了，董卓在汉山横行霸道，有一次令华雄到袁绍寨前挑战，袁绍派名将俞涉、潘凤出击，谁知都被斩了。关羽请战，却因关羽只是马弓手被袁绍大骂。曹操却酾上温酒让关羽壮胆，关羽要求先战后喝。关羽果然斩了华雄，而且回到寨时酒还尚温，曹操大喜。
关羽温酒斩华雄这一段写的栩栩如生，仅用几个词就写出了当时的激烈场面，鼓声大震，喊声大举天摧地塌，岳撼山崩，是这段的点眼之笔。“酾”“提”“掷”更写出了关云长的英勇、大胆。这也正是“云长停盏施英勇，酒尚温时斩华雄”。可见关羽比那些认为厉害的人要强好多。
《关羽温酒斩华雄》让我知道了，做人，不能只看表面和他的职位定一个人的才能，而且不能只欣赏地位很高的人，因为他们不一定是最棒的，或者真正的人才。天才在一些不起眼的人群当中，可能他的才能比地位很高的人强多了，却只是还没被人发掘出来。这个故事还告诉了我：做人就必须做像关羽一个勇敢、有胆识、有自信、雄心壮志，不能贪生怕死、胸无大志。让我们也来当上个“小英雄”！
曹操招兵买马，会合袁绍、公孙瓒、孙坚等十七路兵马，攻打董卓。刘备、关羽和张飞追随公孙瓒一同前往。董卓大将华雄打败了十八路兵马的先锋孙坚，又在阵前杀了两员大将，非常得意。十八路诸侯都很惊慌，束手无策，袁绍说：“可惜我的大将颜良、文丑不在，不然，就不怕华雄了。”话音刚落， 关羽高声叫道：“小将愿意去砍下华雄的脑袋！” 袁绍认为关羽不过是个马弓手，就生气地说：“我们十八路诸侯大将几百员，却要派一个马弓手出战，岂不让华雄笑话。”关羽大声说：“我如果杀不了华雄， 就请砍下我的脑袋。” 曹操听了，十分欣赏。于是，就倒了一杯热酒，递给关羽说：“将军喝了这杯酒，再前去杀敌。”关羽接过酒杯，又放在桌上说：“等我杀了华雄再回来喝吧！”说完，提着大刀上马去了。
关羽武艺高强，没一会儿，就砍下了华雄的脑袋。他回到军营，曹操连忙拿起桌上的酒杯递给他，此时，杯中的酒还是热的。
温酒斩华雄读后感 篇8
温酒斩华雄是长篇历史小说《三国演义》中的一个故事情节，叙关羽在汜水关前斩杀董卓部将华雄的故事。见于《三国演义》第五回。但历史上华雄是孙坚打败的，与关羽无关。
曹操招兵买马，会合袁绍、公孙瓒、孙坚等十七路兵马，攻打董卓。刘备、关羽和张飞追随公孙瓒一同前往。董卓大将华雄打败了十八路兵马的先锋孙坚，又在阵前杀了两员大将，非常得意。十八路诸侯都很惊慌，束手无策，袁绍说：可惜我的大将颜良、文丑不在，不然，就不怕华雄了。话音刚落，关羽高声叫道：小将愿意去砍下华雄的脑袋!袁绍认为关羽不过是个马弓手，就生气地说，我们十八路诸侯大将几百员，却要派一个马弓手出战，岂不让华雄笑话。关羽大声说：我如果杀不了华雄，就请砍下我的脑袋。曹操听了，十分欣赏.于是，就倒了一杯热酒，递给关羽说：将军喝了这杯酒，再前去杀敌。关羽接过酒杯，又放在桌上说：等我杀了华雄再回来再喝吧!说完，提着大刀上马去了。
关羽武艺高强，没一会儿，就砍下了华雄的脑袋。他回到军营，曹操连忙拿起桌上的酒杯递给他，此时，杯中的酒还是热的。
温酒斩华雄读后感 篇9
话说东汉末年，华雄堪称是一代猛将。他带兵讨伐袁绍，一连斩了袁绍两员大将。
袁绍向着长天叹了一口气，说道：难道我军中没有一人能够胜过华雄吗?这时，一个小兵来报，说：报―――，华雄正在外叫骂，要求元帅派一个人同他比试。袁绍把手一挥，摇摇了头，说：去，告诉他，我军愿意投降。且慢!曹操走了进来，元帅，我向您推荐一人，他包您满意!看着袁绍一脸疑惑，他便拍了拍手。一个高大挺拔、玉树临风的人走了进来，他长胡飘飘，彪悍的脸上似乎久经风霜。袁绍奇怪地问：这是谁?我怎么没有见过?他双手抱拳，恭敬地说：末将关羽，最近才投于元帅帐下。可是，你没有什么战绩，连我的两员大将都死于华雄刀下，你怎么可能会胜过华雄呢?关羽见他不相信，于是就立下了军令状。曹操连忙献上一杯热乎乎的酒，，说：关兄，喝了这杯送行酒再走吧。关羽执意不肯，他要斩了华雄再喝。
关羽走出帐外，大喝一声：逆贼华雄!还不快快下马受擒!华雄见关羽威风凛凛，毫不畏惧他，不经打了个寒颤，尽管这样，他仍然装出一副威风八面的样子。华雄喊着：一个无名小卒竟如此狂妄，有本事的就来呀!于是，他们互相朝对方冲了过去。关羽一来便出了一个剪刀，而华雄也出了一个剪刀，平局;第二轮接着开始了，关羽出了一个布，而华雄却出了一个石头，关羽胜!啊，我输了!就在这时，关羽一迅雷不及掩耳之势，跳到空中，来了个一百八十度大回转，然后将刀尖直指华雄，一刹那间，华雄的头已被关羽斩于马下，青龙偃月刀上血迹斑斑。关羽提着华雄的首级回到帐内，说：启禀元帅，末将已将华雄首级带来了。帐内一片惊呼声。而那杯酒的热气还一股一股地往上窜。这时，帐内安静了下来，鸦雀无声，各个将士大眼瞪小眼。而袁绍和曹操更是对关羽佩服得五体投地。关羽一把夺过桌子上的酒，一饮而尽。
这就是传说中的温酒斩华雄!
温酒斩华雄读后感 篇10
脑海中依然记得那个“面如重枣，唇若涂脂，丹凤眼，卧蚕眉”的傲慢武圣，关羽。他一生中成功的开始，就是温酒斩华雄，三英战吕布。但这中间有多少是真的呢
其实我们看的易中天品三国时，易中天说是孙坚杀的华雄，并有史书为证，在这时，我不由为三个人叫屈。
首先是华雄，他再没用，也是西凉第一武将。不可能被人秒杀吧，对于这上面的温酒斩华雄，假如我们就算他们两人相遇，那么这酒要多烫才能够满足温酒斩华雄呢。我想，至少要200度以上才行。想关羽要几十回合才打败管亥，华雄再怎样有水分，也比管亥强吧，那不是至少要上百回合才行吗。
我们再讲第二人，孙坚，他要在罗贯中就寥寥几字，就把他的战功给了关羽，如若他泉下有灵，不幸明白了这件事，会不回三尸神暴跳地跑来找罗贯中拼命呢我想必须会的，因为他一生的功记虽多，但这最重要的几个却被你几字改人，不用说，我想罗贯中在下面必须很麻烦，因为有好几万孙坚军要找他拼命呢。
再讲关羽，他性子傲慢，为人也有傲骨，怎样可能会允许自己头上放别人的功绩呢。所以他若明白，那他必须会很气愤，因为在罗贯中给他功绩是，却侮辱了他的尊严，这也必须不是关羽想见的。
回过头来，再想想，罗贯中他的小说确有可取之处，但他的磨灭别人功绩，随便给人加上一些莫须有的事情，这使我不大喜欢他这个人，也许有人说小说就是给人看的，就是有瞎编的东西才有意思。但我觉的如果是一本无足轻重的小说，那是无所谓的，但它一但成为了一本众所周知的名着，那他至少就应尊重别人，因为这本书，在很多人看来是有历史的，是能够相信的，以致于让人为它就是历史。我很庆幸我们还有很多三国的史书，但如果没有那些史书，那我们是否能够明白历史的真相。
我想请大家在写历史性文学作品时，多少请尊重一下历史吧，因为在未来可能会有历史文件丢失是，那你的作品将会成为一本历史的参考书。
温酒斩华雄读后感 篇11
这一章节的主要内容是：孙权的部队大战华雄之后，败落而归，但孙权并没有善罢甘休，而是又派了许多人马，去打华雄，但都被华雄一刀砍于马下。正在孙权万分火急的时候，关羽突然站出来请求前往，孙权因关羽官小而拒绝了关羽，但因曹操力荐而又正缺少人马，所以答应了。曹操让关羽喝杯热酒再走，关羽把酒放在桌上就去了。回来后，关羽拎着华雄首级走了进来，孙权一摸，酒还是热的，十分佩服关羽，因此，这一章节便成了《三国演义》里面的典故。
读完《三国演义》这本书里的《关于温酒斩华雄》这一章节之后，我对关羽的印象非常深刻：我觉得关羽是一个战无不胜，攻无不克的勇敢的人，孙权手下所有的勇士都被华雄一刀砍于马下，而关羽这时还只是一个小小的养马官，但他知道自己有杀掉华雄的能力，所以，他并没有因为怕别人嘲笑自己官小而不敢站出来，而是勇敢的站了出来，向孙权请求前往，关羽的这种不怕别人嘲笑，敢于承认自己的能力的精神值得我们去学习。而孙权这事就做的不对了，他因为关于的官职小而不想让关羽前往，那岂不是用关羽的官职辱没了关羽的能力了么？难道官职小的人就一定没有能力么？要让孙权明白并永远记住一个道理：官职小的人并不代表是没有能力的人。
温酒斩华雄读后感 篇12
《三国演义》这本书是四台甫著之一，是罗贯中写的。这本书内里的每一章，每一节都非常的出色，比如：王允用义女貂禅献了“美人计”，使吕布杀死了寄父董卓。诸葛亮用本身的伶俐分别使用了“借东风”和“草船借箭”以及各种盘算把周逾活活的给气死了。另有《三英战吕布》以及《周逾打黄盖，一个愿打，一个愿挨》都是一些非常典范的章节，但是，我最喜好的是《关羽温酒斩华雄》这一章节，上面就让我给大家解说这一章节的次要内容以及我读完这一章节后的深入感受吧!
这一章节的次要内容是：孙权的部队大战华雄以后，衰落而归，但孙权并没有善罢甘休，而是又派了很多人马，去打华雄，但都被华雄一刀砍于马下。正在孙权万分迫切的时候，关羽忽然站出来请求前去，孙权因关羽官小而回绝了关羽，但因曹操力荐而又正缺少人马，以是答应了。曹操让关羽喝杯热酒再走，关羽把酒放在桌上就去了。返来后，关羽拎着华雄首领走了进来，孙权一摸，酒还是热的，非常佩服关羽，因此，这一章节便成了《三国演义》内里的典故。
读完《三国演义》这本书里的《关于温酒斩华雄》这一章节以后，我对关羽的印象非常深入：我觉得关羽是一个百战百胜，战无不堪的勇敢的人，孙权手下全部的懦夫都被华雄一刀砍于马下，作文而关羽这时候还只是一个小小的养马官，但他晓得本身有杀掉华雄的才能，以是，他并没有因为怕别人讽刺本身官小而不敢站出来，而是勇敢的站了出来，向孙权请求前去，关羽的这类不怕别人讽刺，勇于承认本身的才能的精神值得我们去学习。而孙权这事就做的错误了，他因为关于的官职小而不想让关羽前去，那岂不是用关羽的官职屈辱了关羽的才能了么?岂非官职小的人就一定没有才能么?要让孙权明白并永久记着一个原理：官职小的人其实不代表是没有才能的人。
温酒斩华雄读后感 篇13
刘备、张飞、关羽三人离开了平原县，也加入了盟军之中，袁绍派孙坚攻打洛阳。不料，董卓的华雄夜里偷袭孙坚，把他打得水落石出，全军溃败。袁绍慌了，对众诸侯说：“此刻我们该怎样才好”众诸侯你看我，我看你，都不知如何是好。正在这时，袁绍看见有一个人仪表不凡，便叫人拿来凳子，让他坐下，刘备谢后，让关、张两人守在她身旁。忽然，案子来报：“不得了了，华雄挑着孙坚的头巾来骂战。俞涉站了出来：“我来应战。”俞涉和华雄打不到三个回合，俞涉就输了。袁绍又命潘凤迎战，不到一会儿，潘凤也死了。
正在这时，关于站出来说：“我愿去斩华雄。”公孙瓒急忙向袁绍介绍关羽。袁绍把他推了出去，曹操出来说：“你就让他试试，如果没成功，再斩他也不晚。”曹操送上一杯温酒，劝关羽喝下再去。关羽却骄傲无地说：“等我斩了华雄，回来再喝。”说完，走出军帐，提到上马。关羽飞马似的去和华雄应战。还没等华雄做还准备，关羽立刻砍下了他的脑袋。关羽提着华雄的脑袋回营帐。他回来时，那杯酒还是温的。众诸侯看见以后，大惊失色，脸色变得十分苍白。
读了这个故事后，我懂得了：虽然你武功高强，可是你不能骄傲，因为你并不确定你死他亡，所以不能高兴的太早。
温酒斩华雄读后感 篇14
以袁绍作为盟主的十八路诸候云集说是讨伐董卓，其实暗中比拼的的是兵强将广，身世显赫，谁不是心怀鬼胎，想乱世称雄?只有刘、关、张三人三骑，竟也赶来会盟，他们凭的是一腔忠肝义胆。在一帮庸碌之徒眼里，当然是看不上这势单力薄的区区无名之辈的，只有曹操对他们另眼相看。
英雄不问出处，是骡子是马拉出来蹓蹓。果然，在众诸候被董卓的先锋华雄的气势所吓倒，一个个惊恐慌乱、手足无措之际，关羽这个籍籍无名的马弓手提刀请战，众人不禁瞠目结舌，不以为然;袁绍生气地说，我们十八路诸侯大将几百员，却要派一个马弓手出战，岂不让华雄笑话。关羽大声说：我如果杀不了华雄，就请砍下我的脑袋。曹操叹服，倒了一杯热酒给关羽，意在为其壮胆，关羽轻轻一笑说：等我杀了华雄再回来再喝吧!说完，提着大刀上马去了。果然，艺高胆大的关羽，稍后即提着华雄的脑袋走进中军帐来将那头掷在各路诸候的脚下，而那杯酒依然还是热的。
只见曹操拿起一杯酒递与关公饮了上马，关公曰：酒且放下，某去便来。说完便离开军营，才过一刻，便闻鼓声大震，只见关公提了华雄的头来到营中。其酒尚温。
以上就是《温酒斩华雄》的典故，关公之勇，可见一斑!我们的古典文言文文字简洁，但是一样描绘的形象入微，让人仿佛身临其中，我们文字真是魅力无穷。
论语读后感收藏八篇
相信大家读完作者写的作品之后，心中必定有无尽的思绪。如果只是匆匆浏览，对作品没有深入思考，那么就无法写出令人满意的读后感。为了满足您的需求，工作总结之家为您量身定制了一篇名为《论语读后感》的文章，希望您能多关注我们网站的更新内容！
论语读后感(篇1)
孙集一中张春利
对于《论语》，有一种特殊的感情，它是春秋时期孔子的言论辑录，当中蕴涵着丰富的人生哲理。前几年，曾经从电视看过于丹在百家讲坛开讲的《论语心得》，看到了当代名人——于丹从中学到的是很多深奥的知识，我也深受启发。寒假期间自己也详细读了这本书，使我也颇有些心得。
虽然没有于丹的感情丰富，但也压抑了他心中的很多东西。
我觉得《论语》在今天最重要的的是给我们教师指出很多了教育方法。孔子的教育方法是因材施教和教无定法，教诲别人知识是从来没有感到厌倦的，这是今天所有老师应当学习的，也是必须做到的，话虽如此做之甚难，非圣人而难为之，现在的教师连“素位而行”都做不到，而况诲人不倦乎，何谈此道呢？
《论语》在今天还给我们指明了学习的态度和很多学习方法。“敏而好学，不耻下问。”是孔子的学习主张，聪敏好学不以向不如自己的人请教学问这是多么贤能的人啊才能说出这样的话！
，“三人行必有我师焉。”多么善于学习啊，这是什么学习方法呢？孔子说“择其善者而从之则以。
”取人之长补己之短，多么聪明啊！当为之！
“温故而知新，可以为师矣。”此言得之！每次我在复习功课的基础上有了自己的经验，我就可以当老师了。是的，多么明智的言讲！
师者传道，授业、解惑也，如果老师对于自己所掌握的知识没有自己的心得体会又怎么能当一位传道，授业、解惑的老师呢？一味的照本宣科，怎么能当老师呢？
学习的另一个方面是温习，这是孔子所推崇的，名训啊，不然就忘记了，学习并且按时的复习在复习的基础上思考才能记的牢，只要才能在学习上“止于至善”。无论是学生还是老师当切记之而不误不然就危险了！
《论语》传递的是一种朴素的、温暖的生活态度。在今天还给了我们现代人一双智慧的眼睛，一双透视心灵的眼睛，让我们了解到在我们的内心其实还有一片广阔的天空。我们的幸福其实来自于没有被开垦的土地。
教我们自己为自己营造一片精神的乐土，让我们把目光由只向外看转为向内看，完美自己的内心，做一个心胸开阔，心境敞亮，心态坦然的人。
论语读后感(篇2)
子曰:“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知，而不愠，不亦君子乎?”
《学而》是《论语》第一篇的篇名。相信熟悉论语的朋友都知道这一段是选自《论语》的第一篇《学而》篇，这一篇是本书的开宗之论，《学而》篇包括16章，内容涉及诸多方面。宋代著名的理学家朱熹曾经评价这一章说它是“入道之门，积德之基”。如此极高的评价真的是比较少见的，单看这三句话的解释大家也能明白的，人要不断的学习，那么孔夫子为什么要在这开篇之处连续的发出三个反问之语呢，学习与朋友与人不知而不愠有什么关联呢?它们三者之间到底有什么连系呢?他的用意又何在?在这里我也来浅谈一下我的感想。
学指学习，这也毋庸质疑，那么学习什么呢即儒家所指的就是学习“传统”。传统包括典籍以及技能。典籍包括五经即《诗》《书》《礼》《乐》《易》。技能指礼、乐、射、御、书、数。论语开宗明义指出学而时习之，不亦乐乎?时做何解呢?朱熹在《论语集注》一书中把“时”解释为“时常”。我认为这一解释是合理的，时不止包括时常，应该还含有偶尔的意思，习指的是复习温习之意，之代词所学之内容，乐，快乐的意思。朋单指朋友吗?朋友有三种境界一是泛泛之交，二是平常之交，三指志同道合之友，即君子之交，所以很明显这个朋友就是指的是第三种人即有志同道合得人，可以和你一起促膝畅谈的人，这才算是真正的朋友，人不知，知指的是了解、理解之意。愠，怨恨、发怒。历代的文人学者也都有各种各样的解释而以这种解释最为合理即便如此，但是他们也没有说明孔子为什么会发出这三个反问的含义。以前学习论语的时候，老师也没有具体的引导我们如何去理解这三句话，所以我们一直都能看明白最浅显的含义，但是不知道为什么孔夫子为什么要连续提出这三个反问，因此也就没有明白孔子最真实的意思，就好像是只知道所以，而不明白他的动机。
这三句话的含义在我认为应该是这样理解的，这三句其实写的就是作为一个君子所具备的三种生活的境界，即他的三种生活的方式，第一种方式就是孔子的第一句话，学而时习之，不亦说乎。当你一个人独处的时候，要常常学习，时还有偶尔之意，上文也提过，这句话就可以这样理解当你一个人的时候常常学习你所未知的知识，偶尔也温习你以前学过了的知识，难道不是一件快乐的事情吗?其实这与庄子所提出的逍遥遁世是一种意思，他们都是主张当你一个人的时候:庄子追求的绝对的自由，而孔子所追求的自由方式只不过与庄子不同而已，那么这就是孔子眼里作为君子的第一种生活的方式，试想一个人的时候做自己喜欢做的事，没有任何的束缚，随心而动，怎能不是一件快乐的事呢，这就是第一句孔子教他的弟子们，当你一个人的时候，你们应该怎样去面对生活。再来看第二句:有朋自远方来，不亦说乎。
这又说的是，在朋友面前之时，当你有远方的朋友来看你的时候，你在朋友面前的态度，这个朋友不是一般的朋友，而是那些与你志同道合的人，你的知己之人，那么和自己志同道合的友人，我们一起促膝畅谈，和朋友一起讨论我的学说，政治主张，难道不是一件快乐的事么?这就是在几个少数的几个好朋友面前你的生活的一种方式，再看第三句:人不知，而不愠，不亦君子乎?这句话就是说别人不了解自己，不懂得自己的时候，我不恼怒他人，不也是一个有德行的君子吗?如果一个人做一件事的时候太在乎别人的看法，太在意周围人的态度，是很难成功的，很明显孔子在第三句的时候教他的弟子，当别人不理解你的时候，你不要去怨恨他人不要去在乎别人对你的看法，这就是一个君子在那些庸俗之人面前表现的一种宽容的人生态度，这三句也是一种孤独的人生境界，无人之时自己学而时习之，一个孤独的人是很少有朋友的所以当朋友来看他的时候，在朋友面前，畅所欲言共同探讨，一起上谈五百年下谈五百年，难道不惬意么?我的理想、我的执着、我的政治主张、我所坚守的一切情操，岂是你们这些庸俗之人所能够明白的，所以当你们不理解我时，我只有一笑而之，宽容对待，当我的政治主张得不到采纳时，我也绝不会去怨恨别人，孤独绝不是自负，也绝不是清高，孤独就是用苏格拉底的话说就是走自己的路让别人去说吧！
当按照这样的一个思路去解读孔子，那么对于这三句话就不难理解了，它们三者之间并不是独立的而是相互承接的，孔子在论语的开篇所发出的这三个反问，这同样也是孔子所追求的一种自由之境，他告诫他的弟子们，在混乱的时代如何去应对.。儒家和道家有很大的相似之处他们追求的都是一种自由:庄子主张逍遥遁世，追求的是一种不切实际的自由，其实孔子也是如此，都是避世，道不行，吾将乘浮槎于海。他们都是一个孤独的智者教你如何成为一个真真正正的君子，怎样保全自己。
这也就是我为什么喜欢读《论语》的原因，读《论语》会你更好的走进古人的生活，了解他们的思想、文化等等，同样也交你如何处世即:素面朝天，本色做人。
论语读后感(篇3)
三、兼善天下的仁者
“仁”是儒家的中心学说，孔子把“仁”从人性与人际关系的立意上引申到了兼善天下这一层次，强调要把内在的精神修养扩展出来而为他人、为天下做出贡献。孔子是真正的仁者，他对自己的“仁学“抱有极坚强的信念，矢志不渝。他说：
“君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是 。”（《论语·里仁》）他还说：
“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”（《论语·子罕》）孔子还自信的说“：德不孤，必有邻。
”（《论语·里仁》）孔子对自己的“仁学”不但有坚强的信念，甚至可以为此献出生命也再所不惜，“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁”（《论语·卫灵公》）。所谓“仁”，是对于大写的“人”的反思，是人类精神的自觉，也是孔子心目中“人的最高的道德品质”。
四、乐天知命的通者
孔子一生不得志。早年奔波于列国，尝尽辛苦，晚年退而修书讲学。孔子虽然不成功，也经历过困难，但他不畏惧、不逃避，以快乐、理解、自满的态度对待生活。
孔子说：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷。
人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（《论语·雍也》）这句话是对颜回的肯定，实际上也是孔子自己追求的一种人生境界，正所谓“夫子自道”。
孔子还说：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我若浮云。
”（《论语·述而》）这种淡泊明志、宁静自得的精神支持了孔子，使他能在各种厄难中站住脚，努力追求着自己的人生境界。
品读《论语》，我们看到了一个性格丰富的、有声有色的孔子。从孔子身上，我们也可以大致观察到儒家思想之所以能够产生重要影响的一些原因。诚如太史公所说：
“《诗》有之：‘高山仰止，景行行止。’余读孔氏书，想见其为人。
……孔子布衣，传十余世，学者宗之，中国言《六艺》者，折中于夫子，可谓至圣矣！”孟子说孔子是“圣之时者”，是“集大成”者（《孟子·万章下》），这是对孔子人格的极度赞誉，而此诚非过誉之辞。宋朝有一个无名氏写了两句诗：
“天不生仲尼，万古如长夜。”此语纵使在今天看来，仍然掷地有声！
论语读后感(篇4)
孟子云："颂其诗，读其书，不知其人可乎？"
孔子生于春秋末年，虽出身贵胄然垂髫丧父，束发失母，幸得贤母教而成英才。时倍臣当道人心不古，有礼崩乐坏之势，故此论语出。
论语之术者，莫非修齐治平也，前人述备亦，余若附庸赘述，恐画蛇添足乃至取枉错直，使直者枉，所以另辟蹊径以大略观之，一者取巧避拙，以免贻笑四方，二者抛砖引玉，以求大家新说。
讲《论语》就不得不提到另一部经典，那就是柏拉图的《理想国》此作著时正值雅典城邦衰落。伯罗奔尼撒战争爆发后，它更加颓废，就像春秋末期礼乐的崩溃一样。在相似的历史背景下，柏拉图和孔子构建了层次分明、秩序井然的历想体系。不同的是柏拉图把权杖交给了哲学之王，而孔子则是礼法之王。
这种以礼仪、法律、道德为结构、以高尚的个体为单位的社会模式，为未来中华文明的政治文化生态奠定了基础。
"礼法"是不同等级的不同行为模式，"道德"则是调节社会关系的润滑剂，此二者是先贤为促使整体利益最大化而采取的最优策略，围绕这两点展开，愚以为《论语》贯穿始终的主题是社会分工与合作。颜渊篇齐景公问政于孔子。孔子对曰：
"君君，臣臣，父父，子子。"这里所论述的就是人们在社会关系中应各司其职，在其位，谋其政。承此而启后者遂有西汉大儒董仲舒之纲常说，可以说纲常不啻为《论语》中描述的社会模式的总结：
君臣、父子、夫妻。层层递进，权责明确。在仁、义、礼、智、信中，除“智”是利己的属性外，其他品质对他人有益，能缓和社会关系。
论语学而篇中更有："夫子温良恭俭让以得之。"一个温和忠厚谦卑的君子形象跃然纸上。
倘若世人依此道而行之，则衣冠安坐于庙堂，黎元勤奋于田亩，每个人各行其政又互相合作，如果将这些君子置于社会的大机器中，社会就会愈发稳固，在生产力条件不变的情况下，稳定的社会具有最高的生产效率。这也是孔子的终极政治抱负。可以说孔子之于封建主义就如同亚当。
斯密之于资本主义，马克思之于社会主义。
孔子在世人心中的形象，并不是一个耍各种花招的政客。也并非驰骋疆场的军事家。而是一位谆谆善诱，诲人不倦的教育家。
以至于后世皆称其为"万世师表"。《论语》也大多数以学生求问于老师的体裁来表达孔子的思想。为何教育在儒家学说中如此重要？
教育是孔子实现政治抱负的最重要手段。教育将礼法道德变成社会共识，传递儒家理想的社会结构，培养温文尔雅的君子。在漫漫长河之中教育是儒学战胜诸家学说取得最终胜利的原因之一，也是中华文明生生不息的关键，当欧洲的知识还被用晦涩艰深、诘屈聱牙的拉丁文撰写、用昂贵的羊皮卷束于宗教僧侣之高阁时。
我们已将智慧的种子撒遍整个东亚文化圈。中国在历史中长时间领先于世界也正因为此。而私学之风的盛行则滥觞于《论语》。
子曰："自行束脩以上者，吾未尝无诲也。"将知识廉价化、去垄断化，孔子可谓居功至伟。
至此，《论语》中所蕴含的社会模式的逻辑关系就叙述完备。一个由礼法法与君子构成的和谐的社会机器通过教育进行传承。经过一代又一代如董仲舒、程煜、朱熹这样大家的完善，儒学的理论与《论语》中的社会结构越来越适应于封建王朝的统治，这种完善的结构使中国的封建社会异常稳定，以至于明清时期我们甚至被这种强大稳定反噬，当然此为后话，并不在此篇的讨论范围之内。
余幼时就尝读《论语》，不过心智未开，只解只言片语。今日再与夫子谈心，心胸豁然开朗。子曰"不愤不启，不悱不发。
"看来今日夫子知我愤悱亦。其实剥掉"大成至圣文宣王""褒成宣尼公"之类的金衣，夫子是一个很可爱的有血有肉的鲜活的人，如果用《论语》来描述他，我愿取"君子坦荡"四字。不遮遮掩掩，不装腔作势。
不攀附权贵曰："非其鬼而祭之，谄也。见义不为，无勇也。
"重感情，却有原则。对**的死悲痛欲绝却不欲奢葬，甚至拒绝用椁。有时发发牢骚"道不行，乘桴浮于海，从我者其由与。
"还不忘揶揄子路。与古人交心，实在有趣。
论语读后感(篇5)
进入xx之一，我们开始了一项研究，以学习非常有意义的文本《孔子六言》。它是孔子的门徒和门徒的言行的故事。这是“孔子六言”的六句话，他的话是值得我们学习的。
整个文本是两件事。前三个是关于学习的，后三个是关于学习的。
第一是：学***习，不要说几乎？是定期学******趣吗？
有一个同学从远方（与我学习），不是很开心吗？别人不理解我，但我不是很生气，不是绅士吗？这个话语教我们正确的学***忍的方式。
特别是在学***习时，不要说几乎。孔子告诉我们，我们可以学习，使学习更好。
温暖和知道新的，也可以为部门也！这是我经常说的。这句话告诉我们复习旧知识，从中你可以学到一些东西，你可以把这当作一个老师。
我们必须养成良好的预习习惯，这样你才能从中获得新知识。我们知道的更多，知道的更多。
最重要的是第三，第三是告诉你正确的学习：学会思考是不分青红皂白的，思考而不是学习。如果你不知道怎么学习，不只是知道读书和不知道的想法，这会令人困惑。
不只是知道幻想和不读，它会在麻烦。所以我们不能走两个极端：阅读和思考。这是正确的。
在三个人谈论学习之后，有必要看看我们的学习。正确的态度是学***键。
自贡问：孔文子为什么文本也？孔子说：
敏感而勤奋，不要羞耻地问，是文字！这是孔子的门徒提出的关于孔子的问题。解释kong wenzi学习好，喜欢学习，不要以为自己的人要低于自己的羞耻。
这种良好的学***真的值得学习。
这就是学习的本质表现：沉默与知识，学习懈怠，不知疲倦，我怎能在！告诉我们，学习不是说我不知道怎么累，怎么教别人怎么累？
孔子很谦虚，其实他有这些道理，但他还是说他没有做到，多么谦虚！
最后一个是我们都知道：三行必须有我的老师阎，选择好和从，穷人和改变它。告诉我们几个人一起去，这一定是我老师的人。
选择他们的长处去学习和改正他们的短处。我们必须互相学习，这样才能做得更好。
论语读后感(篇6)
《论语》内容广泛，记载了关于哲学，艺术，伦理，文学，政治，教育等几个方面的言论，是儒家学派最重要的经典着作，也是了解中国文化绝对不可不读的作品。一直以来，我都没有细心地品读过这享有半部《论语》治天下之誉的着作。今年寒假，郑校特意挑选了这部书给全校教师学习，让我进一步亲近了孔夫子的思想。细读《论语》，它不时激发着我思考，使我迸发出一丝丝的感悟。
孔子重孝，孝是中华名族的传统美德，是为人之本。在中国的传统文化里，孝道也占非常重要的位置。所以论语里有很多处都在讲孝道，父母在，不远游，父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣，父母之年不可不知也，一则以喜，一则以惧，今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎
子曰：父母之年不可不知也，一则以喜，一则以惧。
中国古语说父慈子孝，为什么在论语里，只看到关于子孝的讨论，却看不到关于父爱，母爱的内容为什么孔子只提子孝而不提父慈我的理解是，父母爱子女是天性，不需要提。尤其中国的父母，对子女更是爱的深，只是他们很少直白的表达出来而已。
论语没有关于父母之爱的讲述，实属正常，因为实在没有必要去讲。需要讲的是对孝的提醒，为什么呢因为痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了！就拿孔子说父母之年不可不知来说吧，这好像是在说费话，子女怎么会不知道父母的年龄但是，走在大街上，随便问一个人，你家孩子多大了他一定会给你一个精确到月份的答案，但是你问问年青的人，他的父母多大是哪一年生的看看有几个能答上来的父母之年实际是代表了子女对父母关心多少的问题。
父母那样的关心我们，而我们对父母的关心有多少知道父母是哪年生的吗知道他们喜欢吃什么吗知道他们爱看什么样的节目吗知道父母内心中的希望吗
就拿我自己来说吧，当我真正体会到父母之爱的时候，我已经十四，五岁了。记得在那以前，我的父母对我的生活处处操心，对我的事情样样提醒，我反而觉应自由受到了干涉，就像其他大多数的子女一样，甚至对父母有一种反感。现在回想起来，自己真是该当何罪啊
大学毕业那一年的夏天，我妈妈去检查身体，得知患了糖尿病，那时她检查出来的血糖值是11。7，医生建议我妈妈马上住院治疗。我得知消息的那一刻，心里非常害怕，因为我知道，肯定是病情严重才需要住院的。我真想马上跑到妈妈的身边紧紧地抱着她，可是，那时我还在学校上课。我无时无刻地牵挂着我的妈妈，尽管她在电话里一直跟我说叫我不要担心，她的病情并不是我想象的那么严重。那是我第一次对妈妈如此强烈的牵挂。因为我很怕改变现状，很怕失去任何的一份爱，所以我要更好的爱我的父母。
自从那时开始，我十分关注我妈妈的饮食，什么可以吃，什么不可以吃；吃什么对她的病有好处，吃什么对她的病有害，我都了如此掌，还定期提醒她检查血糖值，有时间就多陪在她身边。幸好我妈妈现在的血糖值都很稳定，但每天都要吃药。以后，我一定会更好地关爱我的妈妈，我的爸爸，我身边的每一个人。
论语里说，孝是仁之本，而孝，首先是要了解，关心自己的老父老母。我想我现在做到了，至少比以前好了很多。
子曰：父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。意即：他父亲在世的时候，要观察他的志向；在他父亲死后，要考察他的行为；若是他对他父亲的教诲长期不加改变，这样的人可以说是尽到孝了。曰：事父母能竭其力，讲的是：做子女的侍奉自己的父母应竭尽心尽力。
孔子主张人们恪守长辈与幼辈之礼，这种当时社会上的尽孝之举如今似乎逐步褪色。不少学生认为家长的付出是天经地义的，于是社会上出现漠视父母的案例居然不足为怪。我们要知道，孝敬父母是中华民族的传统美德，是每位学生的自觉行为。（next88）孝敬父母是各种美德中占第一位的。一个人如果都不知道孝敬父母，就很难想象他会热爱祖国和人民。
为此，许多学校教育阵地慢慢兴起了孝道教育，指导学生学会关爱，体贴自己的父母，学会感恩，形成一个健康的人格。我校在寒假期间，要求学生每天为父母至少做一项家务；过新年的时候向父母说一两句祝福的话等等。这都是学校为了点燃学生心中对父母关爱之情的点滴举措。人贵尽孝。我想，孝道教育是每一名教师不可推卸的责任。
《论语》，作为一部先圣的经典，带给后人的启迪和价值是说不尽的，而且越是随着社会的发展，文明的进步，孔子及其学说的魅力会越真实地展示出来。对于《论语》这本书，正如编者所说的：它是一切炎黄子孙必不可少的人生教科书。
论语读后感(篇7)
3s《论语》读后感
【摘要】《论语》是一面镜子，通过学习，使我们看到了自己身上许多的缺点，在学习后常常感到非常的惭愧，发现自己的学习之路还很漫长。在心里暗下决心，对照论语做一个堂堂正正、学习得法、教学有法的人。
【关键词】学习态度 ；学习方法 ；学习目的
《论语》作为我们民族的宝贵文化遗产之一，它的内容很广泛。孔子思想作为中国古代最伟大的思想家和教育家，对中国几千年的思想文化传统产生了深远的影响。看了于丹教授的《论语》心得后,我又重新读了一遍《论语》，看后对《论语》又有了一份新的认识。
2000多前的论语今天依然适用于我们的社会。我们不得不佩服!
读完《论语》之后，脑子里都是中国伦理道德和我们民族传统的文化思想，但整篇文章下来，给身为人师的我印象最深的是孔子关于学习方面论述，我认为学生把《论语》中讲到的学习方法了解了不无裨益，下面我浅谈一下自己的学习心得。
学习的态度：《论语》主张“学而不厌”。而我们现在的学生学了一点东西就感到满足了，就不想也不愿再学了。
就拿我现在任教的艺术班来说吧，他们认为自己是一个艺术生，自认为有两个艺术细胞，每天以此为骄傲，总觉得自己特殊，把自己划为“特区”，每天都拿自己的这一点来说事，哪有“学而不厌”呢？孔子提倡互相学习的态度，“有朋自远方来，不亦乐乎？”这种“乐”，是与朋友相互学习，研讨之乐，是增长学识之乐。
最可贵的是孔子提倡“不耻下问”的精神， “三人行，必有我师焉”，只要有“善者”，就要“从之”，对于“不善者”要引以为戒，改正自己也有的缺点。这里指出无论何时何地都要虚心向别人学习。还是以我班为例，他们没能做到这一点，因此才会这样，孔子的这些话他们不是不会背，只是死背下来了，没有去真正理解他的含义，从来没让这些语言真正走进自己的心理，看来也要让他们重读《论语》了。
学习的方法： “学而时习之”，强调学习的重要。任何一门学问都是从不知到知、由浅入深的，要用最佳的时间去学习他。
“默而识之”，强调了记的重要性。所以现在的高考中考古诗文的背诵与默写是太正确不过的了。“温故而知新”，强调了“温习”的重要性，2000多年就提出了“温故”才能“知新”或者说“温故”就能“知新”。
本文提出了知识整合与知识创新的关系。只有不断地巩固、学习、再巩固、再学习，知识才能不断地发展。我们不得不敬佩孔子。孔子还特别强调“学”与“思”的结合， “学而不思则罔，思而为学则殆”，学和思的关系是相辅相成的。
我现在正在为我班学生的学习方法问题而感到苦恼。现在艺术类学生在文化课和专业课的学习上存在着矛盾。专业课高考时间为每年1月，单考时间为3月。文化高考时间是6月份。
每年的常规做法是10月份停止文化课，只修专业课。第二年，学生只有两个月的时间学习文化课，所以学习方法尤为重要。但我班现在学生的学习方法不对，每天只知道急，结果象猴子掰玉米一样，结果没有收获。
学习的目的：《论语》主张“学以致用”。子曰：
“诵《诗》三百，授之以政，不达；使于四方，不能专对；虽多，亦奚以为？”孔子说：“熟读《诗》三百篇，叫他去从政做官治理百姓，却不能通达行政；叫他出使四方各国，却不能恰当地赋诗应对；这样，就是诗读得再多，又有什么用呢？
”孔子在这则语录里主要是讲《诗经》可以应用于从政和外交活动，有其实用功能。文以致用也是我国古代作家的较为普遍的看法。由此可见，读书的目的，不在于死记书本，而在于应用，在于实践，在于“举一反三”地灵活运用知识。
关于这一思想，我又想结合我班学生发一点感慨，这里我先讲一个小故事：“丁丁爸有一本围棋入门书，前几天找了出来，象交传家宝一样对丁丁说：“这本书就送给你了。
”丁丁拿到后如获至宝，这几天一有空就坐在沙发上翻看，还时不时指着上面的图对丁丁爸说，你看，这是一个真眼；你看，这是老虎口吧。这天吃完晚饭，丁丁照例又把棋盘摆起来和丁丁爸下起了吃子棋（谁先吃掉对方的棋就算赢）。走了几个回合，该丁丁走了，他却突然离开板凳，正想批评他又三心二意，忽然看到他把围棋书拿了过来，翻开了书，有模有样的看了看，还点了点头：
“嗯，就下这！”说完，合上书往屁股下一塞，拿起白子落在棋盘上。这一幕看的丁丁爸目瞪口呆，难道我们今天走的这几步棋和书上的有相同的吗？
就算有，你这小子也不会看懂啊。心里想着，丁丁爸随手也走了一步。丁丁又该下棋了。丁丁从屁股底下把书拿出来，又打开了
嗯，就在这下。”这下，丁丁爸忍不住了，哈哈大笑起来。丁丁却一本正经的说：
“笑什么笑，我就要看一下书下一步棋。”说完，又把书塞到了屁股下。”这个小故事告诉我们不能象这样死板。
要真正学会“学以致用”。我班学生现在就象这样死板，该咋办？
孔子一生勤奋治学。他总结出丰富的治学经验，百世流芳。做学问自然以“学”为中心，然而不能忽略“习”“温故”“问”“思”等。
他指出“温故”与“知新”，“学”与“思”的相互依存关系，非常可贵。这正是我们作为老师的要认真研习的，只有我们知了，懂了，再把这些教给学生让学生学以致用，这样才达到我们真正的目的。
卑之无胜高论，其实学习《论语》的过程，也就是自我认识的过程。《论语》是一面镜子，通过学习，使我们看到了自己身上许多的缺点，在学习后常常感到非常的惭愧，发现自己的学习之路还很漫长。在心里暗下决心，对照论语做一个堂堂正正、学习得法、教学有法的人。
论语读后感(篇8)
《论语》就像一杯耐人寻味的香茶，越品读就越能体会出文言文之间蕴藏的知识。走进了《论语》这本书，我看到了万人师表、学识渊博的孔子。
孔子是春秋时期伟大的思想家和教育家，他的弟子把他平日的言行给记录下来，编成了《论语》。《论语》一共有20章，记载了孔子各方面的言论，围绕着“仁 ”这个主题编制的。孔子是中国儒家学的创始人，他的思想不管在过去还是现在都起着很大的进步意义。《论语》不仅是古代文学的典范，而且是中国的传统文化， 是学习中国文化的开始。
《论语》的第一章就是学而第一，以学为主。子曰：“学而时习之，不亦说乎?”它的意思是说：“学习过后能按时复习，不是很愉快吗?”现在的一些学生把 复习甚至于学习看做是一件很痛苦、浪费时间的事情。但是你如果把学习看做是一场游戏，我和你之间的学业上的较量!
我读完第一章，突然明白了：学习的过程应该取长补短，应该更好的完善自己不足之处，提高自己的修养。
读后感小英雄雨来读后感5篇
你对于写读后感的方法了解吗？放假的时候拜读了作品，心里产生了许多不一样的感触，此时正是时候将自己阅读时的所思所悟记录成读后感，下面是工作总结之家的编辑精心整理的"读后感小英雄雨来读后感",在此温馨提醒你在浏览器收藏本页。
读后感小英雄雨来读后感【篇1】
今天，我看了一本红色书《小英雄雨来》。其中有几个故事是讲雨来把鬼子引进雷区时的机智勇敢，看完之后，我觉得很愧疚。
故事的情节大概是这样的。雨来正和他的小伙伴们在玩军事演习，玩着玩着，突然有人喊道：“鬼子来了！”街上立刻腾起来，人们纷纷赶着自己的牲畜逃走了。紧接着，来了十几个埋地雷的大汉。雨来和他的几个朋友见了，连忙喊道：“我们也去埋地雷！”那几个大汉见了，没办法，只好给他们一些粉笔和纸，让他们去埋假地雷。
埋完地雷后，他们就跑到一个大坑里。可是，只听见响了几枪，之后就没动静了。他们又爬出来，只见有几个由特务装成的农民走回村里，引雨来和他的朋友出来，但是他们都跑了，只抓住了雨来一个人。特务把雨来带到日本人那里，日本人叫雨来带路，雨来便把他们带进了雷区。离第一个地雷只有几尺远的时候，雨来转身对日本说：“前面，地雷的没有了。”故意迈了一个空步，掉进了河里。就这样，雨来把日本人引进了雷区。
读到这里，我想起了我自己。雨来只比我大1岁，却比我勇敢很多。书看完后，雨来的形象总在我的脑海中浮现。雨来敢上前线打鬼子，而我在课堂上竟不敢举手发言。雨来的可贵精神值得我学习。我以后大胆参加学校比赛，在课堂上主动举手发言。有一次，我家庭作业没有认真写好，怕老师骂，于是就没交。后来被老师发现了，把我叫到办公室，狠狠地批评了我。我在三年级时，作文水平不好，经常写一篇作文草稿就要写到很晚，写完后还要抄到作文本上，经常要写到10点钟，于是我放弃了。自从看了《小英雄雨来》后，文中的小主人公感动了我。我只要写一篇作文，而雨来却要与日本人做抗争。于是我想：我要和雨来一样胆大，坚持不懈，绝不放弃。
读后感小英雄雨来读后感【篇2】
在这几天里，我们在学一篇关于抗日战争的课文《小英雄雨来》，虽然这篇课文中的雨来跟我们一般大小，却已经是一位能与日军斗智斗勇的抗日小英雄了。
课文讲的是在晋察冀边区，有一个村子叫芦花村，村里有一个小孩名叫雨来。他的水性极好，尤其擅长潜水，像一只灵活的小鸭子。一天，鬼子又来扫荡了，雨来为了掩护交通员李大叔，自己却被鬼子抓住了，鬼子让他交出李大叔，可雨来宁可玉碎，不为瓦全，这下激怒了日军，被日军的一顿毒打，打得青一块紫一块，可雨来不畏强敌、不怕牺牲，勇敢地与敌人作斗争。
小雨来机智勇敢，面对敌人宁死不屈。一滴一滴的鲜血滴下来溅在课本上的那几行字上：我们是中国人，我们爱自己的祖国这几句话使我感悟到了雨来誓死保护交通员和敌人斗争到底的决心与坚强的意志。
在小雨来挪动那口大缸时，尽管很费力，可是为了掩护李大叔，他还是把缸挪到了洞口。如今，我们这些天天被人伺候的小少爷们要是遇到一点点小困难就会退缩，如果我们是当时的小雨来，我们怎样保护李大叔呢？看了小英雄雨来的一言一行，无不让我感慨，看来一个人经历挫折和困难，并不是一件坏事，我们应该勇敢地面对生活中的坎坎坷坷。
读了这篇文章后，我们要向小英雄雨来学习，学习他那种镇定自若，机智勇敢，不畏强敌，热爱祖国的精神。
读后感小英雄雨来读后感【篇3】
四年级学生《小英雄雨来》读后感我读完了《小英雄雨来》这本书之后，我觉得雨来是一个正义、聪明、调皮的孩子。有一次，敌人来扫荡了，交通员李大叔躲进了雨来家的地洞里，雨来刚准备逃跑，敌人就把雨来抓住了。一个扁鼻子军官问雨来有没有看见一个人跑进来，雨来说没有，扁鼻子军官又用糖来诱惑雨来，他还是没有说。扁鼻子军官生气了，把雨来带到还乡河旁，因为雨来水性很好，跳进河里逃走了。最让我解气的是：虽然雨来有一次被敌人抓住了，它却把日本鬼子带到了八路军布置好的地雷阵里，假装不小心掉到水里，然后逃走。让日本鬼子死伤大半。在抗战时期，如果能多一点像雨来那样爱国的少年；如果能少一点像孙大瘤子那样帮助日本鬼子的汉奸那该多好。雨来非常爱惜自己的书本，用红布包裹着，大声朗读：“我们是中国人，我们爱自己的祖国。”我想到了我们现在的学习环境，我们有明亮的教室，先进的学习设备，可是有的同学还不认真学习，不懂得爱惜书本，不珍惜现在美好的生活，我感到惭愧。
读后感小英雄雨来读后感【篇4】
《小英雄雨来》这本书讲述了抗日战争时期，在冀东还乡河边上的芦花村，小英雄雨来和他的小伙伴们用他们的聪明、机智，勇敢地与日本强盗作斗争，在日本强盗的刺刀威逼下视死如归，最后又机智地逃出死亡的魔掌的故事，也因为这些，所以人们称赞雨来是抗日小英雄。
有一回，他忽然发现自家炕下有一位八路军战士，可是外面全是日本鬼子，怎么才能让八路军战士逃出去呢？一时间，一旁的大人们都犯了难。就在大家一筹莫展时，我们的小雨来却机智地想到让战士穿着有羊毛的羊皮袍子，装扮成羊，夹在羊群中。这样，就可以迷惑住日本鬼子。之后，雨来赶着羊群，沉着冷静地通过了鬼子们的盘问，成功地帮助八路军战士穿过了敌人的哨卡。
同时有一句话给我留下了深刻的影响：我们是中国人，我们爱自己的祖国。这句话让我感到十分意味深长。我们都是中国人，我们应该热爱自己的国家！我想：这句话似乎在提醒我什么。雨来都可以做到，为什么我不能做到呢？
总之，我们要学习雨来机智勇敢，临危不惧的精神。遇到困难，不能急躁，冷静面对，相信所有困难都会迎刃而解的。
读后感小英雄雨来读后感【篇5】
我非常喜欢读《小英雄雨来》这篇文章，今天却歪打正着，老师要我们写读后感。
晋察冀边的北部有一条还乡河，河里长着许多芦苇，河边有个小村庄，十二岁的于来就是这个村的。雨来非常喜欢和自己的小伙伴在这条河里嬉水。一天，可恶的小鬼子又来这里“扫荡”了，鬼子们把雨来家的后院翻遍了可什么都没有看到，只看到了雨来，扁鼻子军官问他其他的人在那里，可雨来每次都说没有看到，最后，扁鼻子军官气的暴跳起来，嗷嗷的叫:“拉出去，拉出去，枪毙。”芦花村的人听到了枪声，含着泪说：“雨来是个好孩子，死了可惜。”当他们去找雨来的尸体时，才发现雨来并没有死。原来，在枪声想起前，雨来趁鬼子不防备时，跳进了河里游走了。
我觉得雨来非常沉着，冷静，面对那么凶恶的军官都没有一丝害怕，而是非常淡定的面对这些事情。我们也应该向雨来一样，做事一定要沉着，冷静。我还觉得雨来非常讲义气，不管小鬼子怎样威胁他，问他其他人在哪里，可她永远坚持自己的原则，不背叛别人。