少年派的奇幻漂流观后感收藏。
这就是我特意为您备好的“少年派的奇幻漂流观后感”，我相信您一定会非常满意。您阅读完毕后，有什么关于撰写观后感的独到见解吗？撰写观后感不仅可以增强我们理解影片的能力，还能提升我们的学习水平。这样有深意的文章我们应该尽可能地去收藏和阅读！
少年派的奇幻漂流观后感 篇1
李安是我最喜爱的导演，因为我只认识他一个......他各种类型的影片都驾驭得了，并且无论都能拍出驾轻就熟的从容感。所以本人对其历时4年拍出的这一部《少年派的奇幻漂流》充满了期待。
说一说剧情方面，这不仅仅是一部讲述漂流的奇幻故事，这是一部有寓意的电影，每一种动物都有所指，代表了一类人或者象征了一些东西。以下是我对影片寓意的看法，也并不见得正确：摔断腿的斑马代表了弱肉强食的社会里食草者，本性善良又摔断了腿，只能任人宰割；鬣狗犹如那些具有攻击性的人，为了更好地存活，不惜牺牲弱者；充满母性的大猩猩是一贯的好人，自保的同时也不惜伸出援手，却由于不够强大还是有牺牲的危险；孟加拉虎则有多种理解，我更倾向理解为人性中被激发出的勇猛向上的一面，这一面与一贯的自己并不一样，甚至是矛盾的、对立的，但正是这一面指引着我们、激励着我们走出困境。
此外，电影中还多次提到宗教。我对宗教文化一无所知。在我看来，上述动物和场景也可以与宗教联系在一起。但无论怎样理解，电影所要表达的主旨应该不会变。无论处于如何的困境中，无论身边是怎样的人群，无论遇到过如何安逸的环境，你是否有勇气呼唤出心中的孟加拉虎并与之共存，又是否有毅力有决心最终到达目的地。
在影片的结尾，主人公讲述了另一个故事。事实上，我和那个作家一样喜欢第一个故事，更相信第一个故事。不仅仅是第一个故事更好，我相信每个人心中都有一段经历。
少年派的奇幻漂流观后感 篇2
《少年 pi 的奇幻漂流》是一本象征冒险与勇气的小说，它被制成电影，在世界各大银幕上展出。它的名字很特别，“少年 pi ”？“ pi ”他不读“屁”，读“ π ”，一个拥有无限小数的圆周率，一个绘制着神秘与冒险的名字，而这个名字的拥有者就是故事的主人公——派西尼· 莫 利托·帕特尔。
派从小生活在一个印度动物园里，每天和动物们接触，可有意思了。可由于印度当时政治混乱，派全家一起踏上了驶往加拿大的货船，并把动物园里的动物卖向世界各地。不过船在途中的一个夜晚失了事，动物们也全都跑出来了，派则意外上了一个救生艇，与一只重 450 磅 的孟加拉虎——理査德·帕克开启了紧张刺激的太平洋之游！
派的故事和《鲁滨逊漂流记》的主人公鲁滨逊的故事十分像，两位主人公都具有冒险精神，并都可以在恶劣的环境下自力更生，但相比下，我更敬佩派，派大不了我几岁，可他在太平洋上除了一只可以用来驯服理查德的哨子，一些有限的食物，一块油布上的地盘，其余还有什么呢？就连中途在太平洋上遇见的瞎眼法国人也被理查德给吃了。而鲁滨逊有固定的住所，有丰富的食物，还有一个忠心耿耿的仆人，派的“仆人”却是一只随时可能吃了他的老虎，相比下，鲁滨逊的不幸又算得了什么？
你试想，让你在海上生存十几个月，没有富含营养的食物和淡水，随时有可能被鲨鱼或老虎吃了，在这种恶劣的环境和极度恐惧下，你掐指算一算，你可以活几天？三天！最多三天！但派不一样，他虽然害怕，懂得动脑筋，动手，将一切不可能变成可能。从一开始对磨难的胆怯变成了对磨难的挑战！他让我明白了什么是冒险的精神，什么是希望的力量，什么是奇迹的发生，什么是生存的磨难，什么是永恒的信心！
人的一生就是如此。磨难和成功相对而驰，希望和失望一起闪烁，悲哀和开心一齐出门，所有的酸甜苦辣都是我们行驶的绊脚石，不要像他屈服，想派一样去征服它们吧，我们要“扼住命运的喉头”！
少年派的奇幻漂流观后感 篇3
李安导演的电影，总是意味深长，看一遍往往不能明其所以然，原著也未曾看过，但是既然和女儿说好了要写观后感，不能食言，就发表一小点不成熟的看法。
影片似乎带有明显的宗教情感，又不乏理性思考的光辉，两者交织在一起，令人难以理清头绪。幼年派对世界的认识受到宗教的感染，感觉一切都是那么美好，连老虎也可以是友善的;而其父认为人必须现实，理性的思考才是唯一可取的，并且给派上了一堂现实课程---老虎如何猎取笼外的山羊，使派猛然惊醒于现实的残酷。
然而事件的发展突破了人们的.想象，当货轮沉没，小艇上仅剩派和老虎时，该发生什么呢，残酷与血腥、抑或和睦共处。理智使派保持了清醒的头脑，历经种种险境终使自己免落虎口;而其与生俱来的慈悲心也展现了人性的光辉，竟然可以与老虎达成某种妥协，这不能不说是某种精神的胜利，是精神对现实的一种突破，是伟大的!
正当观众认为他们已经建立了深厚的感情，精神已经战胜了现实时，现实再次痛击了观众，船一靠岸，老虎一踏上陆地，尽管已经瘦弱不堪，依然坚定地、径直的走向了森林，没有回头看一眼派，让派痛苦和难解。现实再次击败了情感、抑或是精神。
放大了说，人类就好像少年派，不断在自己的内心世界和现实世界之间游走，两者不断的碰撞、挣扎、妥协、然后成长。尊重现实而又不放弃自己的内心世界，这就是派的心智成长，也是人类的智慧成长之路。
以上仅代表本人不成熟的看法，欢迎大家指正!
少年派的奇幻漂流观后感 篇4
早在放假前我就在学校看过这部电影，放假后我和弟弟重温了一遍，成了我印象最深刻的电影。
这部电影讲述的是个派的印度少年，他父亲开了一家动物园。在派十七岁时，他的父亲决定带着家人和动物去加拿大过更好的生活，然后就是在前往加拿大的路上，他们遭遇了海难，派的亲人和动物都被暴风雨吞噬了，只剩下派和一只孟加拉虎在救生船上神奇的漂泊了227天的历程。
这部电影惊险离奇让我心惊肉条跳的，一直为派的性命安全所担忧着，捏一把冷汗。
碧绿的海水、狂风暴雨、飞鱼、夜光水母、海豚、鲸鱼群、星光等等，今人十分震憾，画面极其唯美、逼真，我佛置身之中。所以，我不得不称赞这部电影的制造实在是高了。
最令我关注的便是那只孟加拉虎上岸后，当它走向森林入口的时候停了下来没有回头，派醒来时放声大哭的这个段，我想，此时它也有许多对派的留恋与不舍，毕竟在一起共度了两百多个日日夜夜，但他最后还是走进了森林里，在它生命中自再能是排第一位的，所以他并没有回头看派一眼，或者是因为看后会舍不得离开，从这我知道了动物也是有感情的。
通过这部影片我学会了勇气，以后不管遇到了什么困难，我一定要勇敢面对！
少年派的奇幻漂流观后感 篇5
电影整部都是在派的叙述下展开的，从派的小时候开始，直到派现在的生活。每件事似乎都极其详细。所有这些都是为了一个寻找灵感的作家。
看整部电影时，我真的很专注，害怕错过任何细节。在**的过程中，整个人从一开始就相信这个故事，听了两个故事后思考，最后想：整部电影想表达什么？
先说说整部电影给我印象深刻的片段。一段是，鬣狗咬死斑马后，扑向猩猩的画面。鬣狗与猩猩缠斗，当猩猩打晕鬣狗后，心里放松，缓了一口气的时候，不料想鬣狗突然窜起，咬住猩猩的脖子拖了下去，伴随着猩猩极度恐惧，撕心裂肺的尖叫。
另一段是理查德与派低头望向海底时，在一层层的画面里，黑暗中突然出现一点光亮。人们认为这是黑暗和希望的出口。然而，越靠近，越靠近，你就越发现它是一条长着尖牙的鱼。似乎真相永远不是表面看到的那样。
如果你认为你看到了希望，那实际上可能是更深层次的绝望。
再说说我产生疑惑的地方。派喂理查德，被父亲发现后，被惩罚看理查德进食羚羊的画面。上一秒羚羊还在笼外，下一秒就变到了理查德嘴里；派与阿南达告别时，一个几乎是永别的画面，派却说自己无论如何也想不起当时的经过了；船快翻时，派想起自己的家人还在船舱内，进去营救时，人住的舱房却游过一匹斑马。
斑马此时不应该在船的底层吗，为什么在走廊出现；真的有食人岛这样的存在吗，一个有无数鼬鼠，白天淡水，夜晚酸液的池子，含着人类牙齿的花朵的岛？这些种种，让人怀疑，让人觉得派的叙述还不够详细，似乎省略了什么，但又无关紧要。
说到最后，便是两个日本人来调查真相。当第一个故事不被他们所相信时，pai在没有多少思考时间的情况下讲述了另一个极其恐怖和残酷的故事。馅饼、母亲、船员和厨师成唯仅存的四个人，然后发生了一系列非人的食人事件。
初看时，会以为派是为了使日本人相信而依据第一个故事编造出来的故事，但他却说的那么流畅。当我仔细观察时，我发现这两个故事中的许多细节是不同的。
在这两个故事中。似乎第一个故事更容易接受，宁愿相信童话故事，也不愿相信故事的恐怖和残酷。我也想相信前者，因为后者太可怕太残忍，似乎没有勇气去相信它。
相信是一回事，真相却不一定在两者之中。派的说法还有许多漏洞百出的地方，许多前后矛盾的地方。只能说真相只有派知道，也许这两个故事都不是真实的，一件说给作家听，一件说给日本人听。
整件事都有不同的真相。也许，学校只是从头到尾告诉我们他想让我们知道的，我们只是被动的接受者。孰真孰假除非本人，其他接受者是不可能真正明白的。
真相是什么？没人知道。我们能做的就是不接受别人被动地告诉我们的。我们也要学会主动发现真相，学会思考。因为他人的主观判断和观念会影响客观事实的表达。只有通过自己的客观判断和理性思考才能得到答案。
少年派的奇幻漂流观后感 篇6
今天我和爸爸妈妈去万达影院观看了电影《少年派的奇幻漂流》。
这是一部3D电影，讲述的是一个叫派的印度少年，他的父亲开了一家动物园。在派十六七时，他的父亲决定全家带着动物去加拿大过更好的生活，然而就是在前往加拿大的船上，他们遭遇了海难，派的亲人和动物们都被暴风雨吞噬了，只剩下派和一只孟加拉虎在救生船上神奇地漂泊了227天的历程。
整部电影都很惊险离奇，我一直为派的生命担忧，直到最后派在墨西哥海岸被人救起时我才松了一口气。当派醒来时放声大哭，我也忍不住流下了眼泪。那只孟加拉虎上岸后，当它走向森林入口时停了下来但没有回头，我想此时它也有许多对派的留恋与不舍，毕竟在一起共度了两百多个日日夜夜，可见动物也是有感情的，但最后孟加拉虎还是走进了大森林，派也很好的活了下去。
这部影片的3D效果特别好，飞鱼、水母、蓝的让人心醉的夜空景象，让人目不暇接、回味无穷……
从这个影片中我明白了人在困境中不能绝望，哪怕只有一点点希望也要坚持到底！在日常生活中我们还要学会在困境中的生存技能以及怎么自救。
少年派的奇幻漂流观后感 篇7
这部电影讲述的是一名印度男孩在遇到海滩，家人全部丧生后，他与一只孟加拉虎在太平洋上经历两百二十七天的生存历险故事。
他们航行不久就发生了意外，凶猛的鬣狗咬死了猩猩和斑马，老虎咬死了鬣狗，最后只剩下了派和老虎。后来，派利用一切海上生存技能喂饱老虎，也让自己活下来。但好景不长，在他们所剩的食物耗尽后，陷入绝望的他们漂到了一座天堂般的岛屿，在短暂的停留休整后，最终在墨西哥的海滩上获救了，但那只老虎却头也不回地消失了。
影片的镜头都非常的唯美，非常的精致。平静如镜的海面，幽幽荧光的水母着凉漆黑的海水，静谧诡异的小岛，一切的一切都反映了浪漫和唯美。但这美好的背后却隐藏着令人细思极恐的真相。
派和老虎相依为命的海上生存没有发生悲剧，获救后，派无法想象，跟他同生共死的老虎面对久违茂密的丛林，却头也不回的走了。他没有想到老虎会如此轻易地离开，就像他们从未相遇那样。
影片直击观众心灵深处，将人性展露得淋漓尽致，值得我们深思。直到派后来讲出那个所谓杜撰出来的第二个故事时，往复的镜头便一幕一幕在脑海中闪现，之前的所有好像并无深意的打趣，细节都成为了伏笔，使这整个故事融会贯通的串联起来，打破了原本充满和谐和爱心并且奇幻的冒险故事，而只一个有些残酷无情的血淋淋的故事展现在眼前。
这部电影让我明白了：人们往往对美好的事物都有一种不由自主的向往，怀疑着一切的美好，对残酷的真相却避而不谈。正如在生活当中，我们总是无法面对生活的现实，去逃避一切的不如意，但真相的残酷却是我们永远都无法想象的。
少年派的奇幻漂流观后感 篇8
一个具有着蛊惑人心的美丽的小岛，上面长满美丽的花草树木和成千上万只活泼可爱的猢獴，伴随着小清泉的温暖，一切都是那么美好……可到了夜晚，静谧无人时，天堂霎时变为了地狱，温泉释放出腐蚀生物的化学物质，树木变成了吃人的妖怪，一切又都是那么恐怖、丑恶……
你能想象得到吗？你相信它的存在吗？这段场景就出现在《少年派的奇幻漂流》这部影片中。
派和他的重视守护者——老虎理查德·帕克就来到了这样一座小岛上。在经历了几个月的海上“航行”之后，精疲力尽的派和帕克登上了这座无人岛，“快乐”的无人岛。看到这一美好的场景时，我也陶醉了，所以和派一样并没有在意这座岛的秘密，它那不为人知、在暗处狞笑着看着你的秘密。
夜晚，一片寂静，派在无聊之际摘下了树上的一颗“果实”，当他拨开了这颗果实时，呈现在我们眼前的是一样东西，一样我们再熟悉不过的东西——人的牙齿！派一下子惊醒了，原来他身处于一座食人岛！不过别误会，岛上确实没有人，不有一人一虎，当然她们肯定不会是那神秘的“食人族”，如果没有人，那么“食人”一说又从何而来呢？没错，就是那些美丽的植物，就是她们！这些植物在夜里会不断地释放出有毒的化学物质到温泉里，所以温泉里鱼的尸体就可以解释了，于是很自然地，开头所描述的恐怖已在不知不觉中来到了我们身边……
派不敢多待，他带着帕克逃走了，去寻找另一条生路，一切又变得如此简单，老虎走了，派活了下来。当我正诧异于太过于平淡的结局时，成年的派又给我们讲述了另外一个故事，由于这个故事实在是太残酷，过于深刻地接触到人的本质，在这里我就不多说了，其实我也领会不到。
结尾处，派问了这样一个问题：“我刚才讲了两个故事，在这两个故事里，我的家人都死了，我流浪在大海上，最后都得救了。在这两个故事里，你更喜欢哪个？”
那一刻，我并没有在意听故事的人说了什么，只是在心里想着：我更喜欢有老虎的那一个故事。不仅是因为另一个故事太过于丑恶，而且我很喜欢故事中的老虎，我认为这里的老虎恰恰也是派心中那个幻想出来的一位朋友，派怕孤单，于是幻想出来而又亲切的老虎陪自己度过这一奇异的海上漂流的旅程，这也是派心中的真实想法，刻画出他最真实的心理。
随着字幕的放映与灯光的照亮，人们一言不发地走出放映厅，似乎还都没有缓过神来。等出了影院，才听到交谈声，太深刻了。
回到家，想了一会儿影片的内容，竟然都已忘记一小半了，唯记得的还是那只老虎和那座小岛，全是些美好的东西啊，我想。
少年派的奇幻漂流观后感 篇9
《少年派的奇幻漂流》：遇见另一个自我
在《少年派的奇幻漂流》制作特辑里，李安谈到了对影片的理解：“拍这部电影是我认识自己、认识世界、认识人与人之间关系的过程。”的确，这一部电影它直达了人内心深处的欲望，是一部充满奇幻冒险风格的影片，它讲述了一个印度少年在海难之后如何与一只同船的猛虎结伴同行的故事。
《少年派的奇幻漂流》中，一个少年、一只猛虎、一片汪洋，以封闭性的空间调度、瑰丽的视觉影像、虚实相间的手法，提炼了高度隐喻的人生：当我们遇见另一个给自己，一个人如何与自己相处？
为了把故事尽量交代清楚，《少年派》在叙事上采取了一种简单的套层结构，外层是成年派向一个**家讲述少年时代的故事，里层便是具体的故事内容，夹层中的是成年派的画外音。
派与帕克的第一次见面在父亲的动物园中，天性善良的派凝视着帕克，坚信它不会伤害自己，但派给它喂食的举动被爸爸以及全家拉住，并以“羊入虎口”的血淋淋的事实告诉派，“你在它眼睛里看到的是自己的倒影。”派与帕克多年前的一次交流以帕克惊慌逃窜中断。在那汪洋中的一条船上，派先后看着豺狼把斑马和猩猩吃掉，但任凭外面野兽厮杀，帕克都一直没有从船里走出来，当这些动物都死了之后，老虎才叫嚣着从中跑出，一招致命地杀死了豺狼。
当少年派和帕克奇迹地漂流到有如阿凡达一般奇幻的“食人岛”上，在岛上经历了白天的桃园仙境与夜晚的死亡之谷的对比，一颗人类的牙齿警醒了他，早在他来这座漂浮的小岛之前，也曾有过一个人来过这，在这里酸性的环境下，那个人被这座小岛吸收了。帕伊似乎预见到了他的未来。如果他想留在这里，他会不知不觉地被这个岛所吸引。于是，少年派决定放弃长居此地的打算，并坚信帕克会再次跟自己同行。
学校为帕克准备了足够的食物。他已经提前吃饱了，准备走了。一个哨声，派的一声呼喊：“理查德·帕克！
”，老虎帕克果然从远处欢快地向他奔跑而来，他们一起再次上路的画面让我觉得特别温暖感动。但这温暖的时刻马上被他们抵达生存之岛时击碎。骨瘦如柴、体力不支的少年派倒在沙滩上，帕克从船上跳下来，伸展着它那同样骨瘦如柴的四肢，缓缓的漫步在沙滩上，在少年派的注视下，帕克径直地走向森林入口，稍作停留，却不回头……
影片演到此处时叙述故事的成年派和故事中的少年派都已痛哭不止。他们哭不是因为得救，而是因为和他们有过麻烦的朋友帕克如此冷漠，从不回头。帕伊伤心地想，也许老虎帕克从来没有把自己当成朋友，它的眼睛只是它的倒影。
这部电影提供了两个故事供我们选择：一个是青年和老虎漂流的旅程；另一个是作者推断出师吃了水手，杀了他的母亲，然后派去杀了厨师，吃了厨师的故事。**学校并没有否认这个家庭的推断，只是问他喜欢哪个故事。当他得知对方喜欢第一个故事时，**学校说对方看到了上帝。
少年派的奇幻漂流观后感 篇10
上帝那坚硬的慈悲
我们所信仰的使我们成为人类，而不是动物。信仰本身是一个没有答案的宏大命题，但很多人愿意相信自己找到了答案。
李安用优秀的视听语言撑起了成长与信仰这两大主题，成长的苦难和在摇摆中愈发坚定的信仰让pi在疼痛中走向成熟。人在面对信仰、面对自我、面对自然挑战时的种种情况都发生在了pi的身上，少年pi给我们讲述了一个关于信仰的故事：人的内心既有上帝又有老虎。
人是上帝和老虎的结合体，我们人性中信仰的“灵性”如何面对人性中与信仰相悖的“兽性”？
即使在最苦难的绝境中，派对神的信仰也从未动摇，在漂流中，派遇到过另一场暴风雨，电闪雷鸣中的救生艇就是一叶微舟，脆弱的生命危在旦夕，但派把这看成是神迹的显现，他甚至大喊着老虎的名字，希望它也能出来看看“神”——套用里尔克的诗句，在那一刻，派“认出风暴而激动如大海”。
李安给出了两个故事供人选择，一个使用最大篇幅，通过精致的镜头语言呈现奇幻，尽显空灵；另一个则用最短的时间和“粗糙”的固定中景讲述人的故事。问题是，为何选择前者更亲近上帝？为何见证人的杀戮便比旁观兽的残忍远离神迹？
正是理性在神性和心灵面前的退却，使我们更接近上帝。
派并没有因为命运的捉弄与残酷的磨砺而放弃信仰，反而坚定了他的信仰，尽管过程艰辛，这个没有答案的宏大问题似乎在派身上没有起效，接踵的灾难与家庭的厄运证明了救世神明的不可靠性，但是在主人公的身上，这种强力打击却只能让他愈挫愈勇。派后来说，对孟加拉虎——理查德帕克的警觉让他在大海上存活了下来，那么理查德帕克就是“危险”本身了。而这个让派感到危险的东西既是从派自己身上**出来的，又是派之前并没有意识到的，而且在苦难过去之后又似乎再次离开了它。
这个危险的分身，就是派心中兽性的本能，是少年派身上所有求生本能的象征。
整个灵魂变成了灵性（少年）和动物性（理查德·帕克）。“人相食”，在漂流中，派看到的是自己身上的求生本能展示出的巨大又令人畏惧的能量，而这股让他恐惧的能量与他心中应该有的灵性完全背道而驰，这股能量让他完全沦为野兽。救生艇上的年轻学校受到理查德·帕克的威胁，试图驯服它，这是他精神上的一部分。
或者用弗洛伊德的话来说，是人的“超我”，人心中代表道德、良心的部分。
坚守灵性，他才是一个人。而只有顺从兽性，他才能生存。他该如何抉择？
在人心中的灵性与兽性的冲突中，猛虎于心，而信仰不灭。
在这片没有信仰的土地上，宗派带来了一些值得期待的东西——信仰。少年派面对心中灵性与兽性的冲突，他将一个兽性的故事，转变成一个充满灵性的童话故事。兽性还是灵性，这其实是一个选择。
学校面临的问题是，动物性的事实已经发生了，但下一步该如何走，选择自力更生，沉溺于动物性，还是坚信灵性会会复？心中有灵性，因此可以选择相信上帝。或者相反，因为我们相信上帝，我们相信我们心中的灵魂一定会复活。
这源于内心的猛虎虽是生存法则上的胜者，但它需要善象的指引，不然它便会吞噬一切美与善，和自己内心的另外一面斗争需要时间和毅力，而学会放下和成长更需要毅力和时间，每一次的放下便是一次成长蜕变的过程，从放下亲人到放下心中的猛虎，派经历了接连的两次成长与蜕变。面对自己内心的兽性，派没有用灵性压制它、消灭它、取代它，而是对它心怀感激。
我们每个人的灵魂都像漂泊在茫茫大海中的π，孤独而缺乏方向。也许你可以让自己”保持忙碌“，但是如果你失去了信仰，那肉体的生命只会成为心灵的负担。信仰的价值不在于身体的安逸，而在于填补心灵的空虚。
“谢谢你，你选择了跟随上帝”。
每个人心中都有一只猛虎，派的故事告诉我们，心存信仰，那事情就会变得像萨松所写的那样：“我心有猛虎在细嗅着蔷薇”。
少年派的奇幻漂流观后感 篇11
从小到大，看电影直是我生活中不可或缺的休闲活动之，幽默搞笑的喜剧电影；令人毛骨悚然的恐怖片；以打斗为主的动作片；甚至刻骨铭心的爱情片我都有涉猎，而我最喜欢的电影是曾荣获英国布克奖的《少年派的奇幻漂流》。
声惨叫传自发生船难的救生艇上，为满足饥饿，动物们露出弱肉强食的野性，大家自相残杀的景象让派脸错愕的摆愣在旁。最后剩下凶猛的老虎，理查德怕克以及弱小的.派，在各种精神的压力下，派必须让老虎习惯自己的存在，他将自己的食物分享给老虎，让他不会过度饥饿吃了别人，时间天天的过去了，船靠岸了。他们踏上了座美丽却阴森的食人岛，最后幸运地逃了出来，最后在次偶然机会成功脱离海洋与老虎的威胁。
黛安基顿曾说：“恐惧瘫痪个人的心灵，因此你必须与之奋战。”
没错，恐惧会控制行为而我们必须用理性去战胜内心的恐惧与害怕，正因为派有信念，没有绝望才可以取得最后的胜利，才可以被救，学会在绝望处寻找希望，就会拥有巨大的力量，这种巨大的力量会帮人克服切困难，我们的生活环境比海上好的太多太多了，只要有勇气、有信心，生活就没有过不去的槛儿。因为办法总是比困难多，观看完这部电影你是否也和我样，受益匪浅呢！
少年派的奇幻漂流观后感 篇12
在观看《少年派的奇幻漂流》这部电影中，最大的感受是李安高超的导演能力，能指导缺少表演经验的少年演员和更没有表演经验的野兽完成表演，整个表演自然，扣人心弦，无懈可击。
只是影片的立意一时吃不透。大部分的情节是现实可信的，可是那一段奇幻岛的情节是怎么回事？岛上密密匝匝的猫狸像是迪斯尼的作品，卡通味十足。岛上的淡水在夜晚会变成酸。派从树上摘下一朵花，剥开层层花瓣是一颗人类的牙齿。在这里所有现实世界的逻辑都不对了。首先淡水与酸的周期性互变就是天方夜谭，再有被酸腐蚀的人不会只留下一颗牙齿，这颗牙齿和其他牙齿以及全身的骨骼化学成分一样，结果也应该一样被腐蚀消失才对。
我想只有用梦来解释这段奇幻漂流才能解释通吧。这只是一个梦。只是派无法分清现实与梦。派信仰宗教，在梦里体会神的暗示：暂时的安逸只是一个陷阱，没有选择的继续在无边的大海里与死神搏斗，才能赢取最后的胜利。只是一个梦，在梦里渴望得到一个神奇的小岛，结束海上的漂流生活，而理智却告诉自己幻想只会让人自掘坟墓，所以在梦里派假借神交给自己一朵有寓意的花朵。离开了小岛，就意味着派的梦也醒了。唯一要做的还是为生存绞尽脑汁，倾尽全力。只有这样才能最终获得生存的机会。
一次海难，一个少年，一只老虎，一次旅程。也许“奇”的是少年在海上两百多天的漂流过程，“幻”的是少年此次漂流过程中的所见似梦似幻。我想这部电影向人们展示的不仅仅如此，无法猜测李安当初下决心拍这部电影的时候看重的是这个故事是什么，也无从知晓电影本身想告诉人们什么。但这些不是最重要的，最重要的是每个观众本身从电影中感受到什么。因为每个人的心灵感知是独特的，他所看到的外界都会成为他独特的心灵世界。与其说电影中的少年经历的是一场海上漂流之旅，还不如说他经历了是一场人生的心灵之旅。
幼年时候因为父亲的喜好，他因此得了“便”的绰号，遭到同龄人的嘲弄。他决定改变这种处境，于是我们可以看见少年π的执着：一节课一节课的不断重复介绍自己名字和π的关系，从开始的嘲笑到最后一节数学课的征服，当同学们和老师们心悦诚服和惊叹中，他获得了人生中的第一场成功，我们看到少年π反转成功后的自豪和成就感。π靠着自己的执着让自己的心灵从低谷走了出来。
一个人如果没有信仰，那么他的生活就会毫无生气。如果一个人什么都信，那么就等于什么都不信。少年帕克信仰很多，他的父亲这么教育过他。可是他仍然无法只信仰其中某一个。可能看似矛盾，但其实不难发现，他其实只信仰一种：生命。特殊的生长环境，他很容易感受生命的需求，他把所有的人所有的动物都当做是平等的生命来对待，他是内心软和善良的人。但这并不容易，因为外界很多事情会让他矛盾，会让他纠结，让他内心的恶激发出来。而这些又让他自我否定。他看中人与人之间的情感，甚至是那只老虎的情感，可是人生让他不断的失去。他失去了父母亲人，来不及痛苦就必须面对生存的问题。在海上他把那只孟加拉虎当做自己的精神伙伴，曾经的敌人，后来的和平共处，再后来的互相依赖。当风暴来临的时候他能感受到那只孟加拉虎内心的恐惧，甚至当感到死神快要降临的时候他也能看到那只孟加拉虎的痛苦。当风暴过去归于平静，他像个至亲的人抚摸着老虎安抚它，两个生命在精神上互相依靠。他把这只老虎当做了人生中的共过患难的朋友，所以当一切的灾难结束，他获救的时候，他因为老虎弃他而去嚎啕大哭。那是一种失去的痛苦。一个格外珍惜感情的人容易形成对这份感情的依赖，会为感情的消逝而伤感痛苦。而这种痛苦容易让他内心开始怀疑，怀疑人性，怀疑真诚。这是一种心灵的自我否定。这比这一次海上遇险的苦更让他感受到痛苦。
成年后的帕克开始成熟。回忆往事，他最在意的有两处。
一件事是获救以后两个记者对他的采访。一个人心灵经历了那么多，当他真诚的毫无保留的全盘托出，居然没有获得情感的支持，面对的是无动于衷，是怀疑，是不满意。他沉默了。他悟出了原来他的故事里面有没有动物不重要，有没有小岛不重要，有没有他的感受不重要，重要的是记者想要的事故的原因。明白这点，他换了另一个故事。尽管如此，他仍讲出自己内心的绝望，恐惧，气愤，悲伤，痛苦，矛盾。这仍然犹如一拳打在棉花上，两个记者失望的走了。记者如此，其他的人可想而知。他得学会将自己内心包裹起来，所谓的成熟就是如此。
成年后的帕克无法释怀的是那只孟加拉虎在离开他的时候没有丝毫的留恋，他们一起经历了那么多，可是它离开的时候连头都没有回。成年的时候提到这，他都忍不住要流下眼泪。这样的打击于他而言是巨大的，尽管成年后的他将自己内心包裹起来，我们仍能看得到少年时候留下的伤口，因为一直无法愈合。他忍不住要问采访他故事的那个记者相信哪个故事。这对于他来说很重要，他要得到认同，他需要得到心理的支持。不知道那个记者是否能理解他，但是只要相信就行。他获得了心理的解脱。于是他可以轻松得邀请记者留下来吃饭，向他介绍自己的家人。
电影展示了一个人人生的三个阶段——幼年，少年，成年。从三个阶段的眼神里，我们看到他幼年时候单纯与执著，少年时候的坚持与犹疑，成年时候的成熟与冷静，那个少年π经过了一场心灵之旅。或许，人生其实就是一场心灵之旅!