乌篷船读后感。
我们要怎么样写出一篇作品的读后感呢？读完一部作品后，我们似乎会对人生观产生一定的改变。读后感对于学习而言是一种重要的方法，它能帮助我们更深入地理解作品。如果你想要深入了解《乌篷船读后感》这本书，下面为你提供了一些相关资料。
乌篷船读后感(篇1)
《乌篷船》是我国现代文学的经典之作，表现了许多中国人民在传统社会中的苦难和痛苦。小说描写了十九世纪末民主思想萌发的历史背景下，一个迷失在人生追求与信仰之间的知识分子何其芳，以及他在复杂的社会环境下的沉沦与洗礼。何其芳的遭遇，道出了一代文人清醒与迷糊、坚定与犹豫的心路历程，唤起了人们对历史的思考。
小说的主题构思非常严谨，对中国传统文化、文学思想和人物塑造都非常独特。小说呈现出一种批判的态度，针对传统文化的束缚及其带来的苦难，提出了对社会改革、自由民主和人性解脱的追求。与此同时，小说吸收了大量外来文化的因素，提高了小说的现代感和时代性。小说采用了比喻、象征等丰富的手法，突出了人物形象，使作品具华丽而深刻的艺术性。
小说中的人物形象极具个性特征，特别是何其芳这一主要人物，深刻地描写了这个知识分子在社会变革中的心境。何其芳代表了一类知识分子，他们在大时代背景下，追求自由和人道精神，却又面对多重选择和夹缝立场。何其芳的遭遇及思想的变化，体现了一个知识分子在文化冲突与思想碰撞中，逐渐形成独立思考和行动道路的进程。
小说中的乌篷船，是一种代表山西民间传统的船型，运用巧妙的象征手法，反映了社会底层人民的命运和文化精神。小说中的乌篷船，既象征了中华民族的文化传统和社会合理性，又反映了人民对封建制度的不满和对新生代的期盼。此外，作者通过乌篷船的象征意义，深入挖掘了社会底层的生灵之苦和民众对解放的渴望，营造出一种令人触目惊心的现实感和思考深度。
总之，《乌篷船》是一本描写中国传统文化与现代思想交锋、人物自由和命运的咏叹之作。小说的作者老舍，既是文艺革命的先驱，也是真切关怀民众的儒者。他通过小说中的人物、事件、言语，并融入自己的哲学思考，把人类文化的内涵和生命的悲欢甘苦，运用达到鲜明的艺术形象和社会鞭策的效果。读完这本书，不仅能感悟到传统文化、封建制度的荒谬和虚妄，同时能体验到自由和民主的文明气息，以及祖国文化的启示和自信。
乌篷船读后感(篇2)
所以醉汉的意思是不喝酒。周作人似乎是在写乌篷船，但实际上是用它来写他的生活艺术。借此来写他那在乱世苦闷中的轻松愉快的生活。而这种愉悦的背后亦也藏着作者内心的苦闷。
他所处的社会正是黑暗、混乱、丑陋的世界，虽然能在这其中找到那一刹那美的东西，可这也驱逐不了他内心的苦涩。这就致使他对世界产生了虚无的态度。所以，他不断地写对人生的思考。
不但《乌篷船》是这样，他绝大数的散文都是这样，闲适中夹杂苦涩。再比如周作人的《故乡的野菜》，只是很平淡地写采芥菜的过程，这个过程是颇具趣味性的。作者这样写并没包含些许的功利。
他只是用这个来表达他的心情。生活中的琐事能使他的心更平和。
我们现在的生活不需要这样的心态吗？也许我们对任何事情都置之不理，但是若在紧张的事态中保持着闲适平淡的生活态度，不也是对人生的一种美的追求么？
乌篷船读后感(篇3)
乌篷船是一部具有浓郁地方特色的小说，它以河南豫东一带为背景，讲述了贫苦农村妇女钟馗借钱买乌篷船以谋生的故事。小说描绘了中国农村妇女的命运，深刻反映了社会的黑暗和弱小的女性的悲惨遭遇，让人对人生有所思考。
小说中的钟馗是一个寡妇，她生活在河北的一个乡村里，家境贫寒，生计十分艰难。为了生计，她借钱买了一艘乌篷船，并把自己和女儿带到了南京。在南京，钟馗每天工作十二个小时，勉强维持生计。她忍受着艰苦的生活和精神上的压力，但她并没有放弃希望，一直努力为改变命运而努力奋斗。
小说展现了中国农村女性的无限生命力和毅力，表现了弱者强者的对比。钟馗是小说中的主人公，她具有顽强的生命力和乐观的性格，她是一个勤劳，节俭，善良的好女人。在她勤劳努力的过程中，她遭遇了很多困难，面对困境，她从未失去精神上的勇气。她通过自己的努力，成功地把自己的生活变得更美好。
小说的情节琐碎而平实，但是这却正是小说的魅力所在。小说以质朴的语言，展示了生活的真实，充满了现实主义的特点。作者牛蹄露在描写小说中的人物时，将其刻画的真实而深刻。钟馗的人物形象，完美体现了农村女性的伟大品格，她给我们带来了有力的感动。
小说中还描绘了贫苦农民的生活，这种生活充满了苦难和波折。在小说中，作者不仅讲述了钟馗的故事，还描述了她周围同样苦难的人们。人们在这个城市定居后，周围的环境和人际关系大大的改变。小说反映出了当时农民以及其他低收入者在城市中放弃土地后，面临的困难和挑战。
整个小说中蕴含了对于人性的思考，它是对贫困，对生活的无限悲观和悲观色彩下人类美好品质的鼓舞。它告诉我们，只要我们充满信心，勤奋努力，我们就可以克服任何困难，实现我们的理想。
总之，乌篷船的主题是生命的执着和奋斗的精神，小说的主人公钟馗忠于自己的追求，勤劳努力的付出，无论生活环境如何，她都始终坚守着自己的人格和信念。小说的反思和启示，让我们深入的认识到生命的真谛，也让我们更加明确人生的价值所在。这部小说充分的展现了中国人民的民族精神和智慧，是一部值得推崇的作品。
乌篷船读后感(篇4)
我以前，不会写也写不出一篇让人记忆深刻的文章。可是一艘“乌篷船”却慢慢驶入了我的视野中……
“篷是半圆的，用竹片编成，中夹竹上涂黑色。在两扇定篷之间，放着一扇遮阳，也是半圆的，木作格子，嵌着一片片小鱼鳞，径约一寸，颇有些透明……”
整个一艘乌篷船，便活生生地出现在眼前。我再写作文时，就知道要简单明了。让人一看便觉得写得很美，可以用比喻和拟人的修辞手法。这样，才可以让人百读不厌。就想让人亟不可待去试一试，描写得还要细致，抓住每一个小细节。我每次写作文都按照这些去写，作文果然提高了一些。真要感谢乌篷船，也要感谢它的作者周作人。
你坐在船上，应该是游山的态度，看看四周景色，随处可见的山，岸旁的乌柏，河边的红寥和白殇，渔舍，各式各样的桥，困倦的时候睡在仓中拿出随笔来看，或是冲一杯清茶喝。
这段是浙东的景物描写。文中描述的故乡的点点滴滴和乡土风情，总是跃然纸上。写任何景物都要尽力把它们写活了，给人一种呼之欲出的感觉，那肯定是再好不过。写的东西还要注意融入自己的情感。就像这段，故乡像肉体上一种擦不去的符咒。不过闪耀的灵光，如影随形。我有试着这样做，作文又提高了一些，真是感谢周作人。
但是令我诧异的是，一个开头，一个结尾。“子荣君”“岂明于十五年十一月十八日夜，于北京。”
子荣就是周作人的笔名，也就是说这是一篇给自己的文章。他在文中极力淡化对故乡的眷念，却在另一方面表现出对家乡草木，风土熟悉至入微的思念，凸现着感情的丰膄沉眷，显示一股深情。
他能面对自己的不足，在文中指出。我为什么不能这样做呢？我可以把缺点写在信或者作文上，发送给自己。这样不仅可以改正自己的缺点，还有利于提高作文能力。真感谢周作人。
我现在的作文有所提高，这不仅仅是那一边《乌篷船》，更是那一种敢于面对自己的精神，一直鼓励我。
几十年后，有一位学生念道：“夜间睡在轮中，听水声橹声，来往船只的招呼声，以及乡间的犬吠鸡鸣，也都很有意思。雇一只船到乡下去看庙戏，可以了解中国旧戏的真趣味。而且在船上行动自如，要看就看，要睡就睡，要喝酒就喝酒，我觉得也算是理想的行乐法。”
乌篷船读后感(篇5)
春末初夏交替之时，晚间的蛙儿伴随着雨水的敲打声敲断了我此时的思绪。借着夕阳过后的一点儿霞光往外边望去，我似乎看到了连绵的山区下流淌着一条没有边际的河流，河流上载着一只又一只的船只，有大也有小。这一刻我惊呼，咦？这不是乌篷船吗？
是啊，这是乌篷船，我脑海中勾画出来的乌篷船。在这次重读周作人的《乌篷船》时，有种像牢笼里的小鸟在逃出鸟笼的魔掌后般欣喜。其实，在这之前我曾接触过这篇文章。在那时，只是觉得这是一篇普通的书信体文章而已，只是一封介绍自己家乡的乌篷船，何来的特别呢。甚至心里嘀咕着我也能写的，心里琢磨自己的家乡虽不是生活在海边，可山村里有比乌篷船更吸引人的呢！我们有那么壮观连绵的大山呢！这时的我甭提心中是有多么多的疑惑了，为什么这如此平凡的文章能有这么大的成就呢？我也会有这么一天呢？这是随波逐流么？可我哪能知道周作人那是醉翁之意不在酒啊！
不错，他是一封书信体，朋友要到周作人的故乡浙江绍兴去，以此来向朋友介绍家乡最特色的事物。整篇文章都是用着很平淡的语气在向朋友介绍。首先周作人便直接表明在他的眼中，家乡没有什么好留恋的，但是却有一种有趣的东西要向朋友介绍——船。作者用各种方式向朋友介绍船的种类、形状、结构和用途。在这中间，作者也是详尽地向朋友介绍了这种船的好处，并且还像朋友介绍了如何坐船去游玩。在周做人的眼里，在游玩的时候要耐着性子，从容不迫，他提倡的是“要看就看，要睡就睡，要喝酒就喝酒”。只有这样才算的上是游山玩水。可是作者真的只是在写船吗？不，不是的。
周作人的一生都强调个人主义。在他的一生中，一直不主张群众运动。在五四之后形成了“生活的艺术”的人生态度。在他眼中，世界基本上是一个非常丑恶的地方，只有通过倡导生活的艺术来尽可能地与它保持距离。周作人就是在人生的苦恼中走向个人主义。而他的散文也同样是以生活艺术作为基准的。他是用真挚的感情去表达自己想写的东西，其作品也是生活气息很浓厚。《乌篷船》就是在这样的一种情境中写下的。作者并不是只是写船，只是通过写船来表达自己的一种心境，人生的处世态度。他的趣味就在于从自我出发，在平凡的境地中国寻得些许的安闲愉悦，然后推己及人。就好比作者在介绍乌篷船的时候说：“你坐在船上，应该是游山的态度、、、、、、倒是颇有趣味。他就是在写景的过程中写自己悠闲的生活态度。在周作人的眼中，在我们的人生旅途中若是行色匆匆，那沿途的风景就与你无关了。相反，我们心平气和，淡泊的心态才是我们的处事态度。他就是在这样的平淡的笔调中表达了对故乡的怀念，透露着他那闲适又带点趣味的生活。
所以说醉翁之意不在酒，周作人看似在写乌篷船，实际却是借此写他的生活艺术。借此来写他那在乱世苦闷中的轻松愉快的生活。而这种愉悦的背后亦也藏着作者内心的苦闷。他所处的社会正是黑暗、混乱、丑陋的世界，虽然能在这其中找到那一刹那美的东西，可这也驱逐不了他内心的苦涩。这就致使他对世界产生了虚无的态度。所以，他不断地写对人生的思考。不但《乌篷船》是这样，他绝大数的散文都是这样，闲适中夹杂苦涩。再比如周作人的《故乡的野菜》，只是很平淡地写采芥菜的过程，这个过程是颇具趣味性的。作者这样写并没包含些许的功利。他只是借此来表达自己的心境，生活中的琐碎小事更能让自己的心平淡。
在我们现在地生活中不也是需要有这样的心境么？也许我们对任何事情都置之不理，但是若在紧张的事态中保持着闲适平淡的生活态度，不也是对人生的一种美的追求么？
乌篷船读后感(篇6)
周作人的这篇文章之所以吸引我，是因为它很恬淡，这是一封写给友人的书信。友人去自己的故乡，作者写这封信作指导，他没有过多介绍很多当地的风土人情，因为那是写不尽的，“你到那里一看也就会明白的。”而是说了一种很有趣的东西，这便是船，这种代步工具在周作人笔下完全成了一种消遣悦乐心情的工具，在信中他这样写到：“你坐在船上，应该是游山的态度，看看四周物色。随处可见的山，岸旁的乌桕，河边的红蓼和白苹，渔舍，各式各样的桥，困倦的时候睡在舱中拿出随笔来看，或者冲一碗清茶来喝喝。”我想，若是我，也会选择这种方式。我羡慕，希望，追求。因为早已厌了这种钢筋水泥的生活和车水马龙的繁忙，乌烟瘴气的污染，如果城市中真有这样的绿洲，我会一辈子不离开这样的城市，因为里面有我要的恬淡和平静。可惜，这座城市被时尚和前卫冲刷得太厉害，无时不刻都在改变它的风格，使得原汁原味的风格不复存在，它早已不再是若干年前的小渔村了。
夜晚夜深人静之时，会失眠，有人会用现代科技的睡眠，如吃安眠药，或喝牛奶，而我，如果可以，想去乌篷船里躺着，因为周作人的信中提到“夜间睡在舱中，听水声橹声，来往船只的招呼声，以及乡间的犬吠鸡鸣，也都很有意思。”
提及故乡，很多人的第一印象，浮现在脑海中的会是白墙绿瓦，青苔石板路，清晨湿漉漉的石板路上有青壮年挑着扁担上集市，鸡犬椎鸣……至少，对于我来说，若不是自己的故乡，别人的故乡应该会是这种情形吧！这种想法好象和现代社会脱节了，因为事物的发展是变化的。那一年，我们匆匆挥别故乡。像一只候鸟，在一个陌生的村庄和都市里扑腾，不经意，许多年便无影无踪。突然发现，我们再也无法长久驻留于故乡，但是，故乡成了我们无法忘记的纪念。那熟悉的乡音俚语，那熟悉的一草一木，那些亲密无间的故交知己，一想起来就另人心旌摇动。我们的心始终跋涉在回乡的路途中……
乌篷船读后感(篇7)
《乌篷船》是一部描写1949年中国革命时期的小说，作者为文化名人龚自珍。小说中，他回忆了他年轻时的经历和感受，并探讨了关于人类斗争、英雄主义、自我牺牲等深刻的哲学问题。本文将根据题目“乌篷船读后感”为主线，详细介绍小说的主要情节、主题、文学特点，以及阅读小说的感受和启示。
小说中的主人公是一个叫郑五娘的女孩，她曾经和她的恋人吕光头一起参加了革命，并且为了抵抗国民党的摧残，他们一起创立了一个伪装成商人的队伍。他们在孤岛上聚集了许多受压迫和贫困的农民，为他们防御日本军队和国民政府的袭击。在这个过程中，郑和吕在心灵上慢慢走近，但最终吕光头在战斗中不幸牺牲。
小说的主题是革命和牺牲的意义。小说通过描写革命的全过程，呈现出当时中国社会的动荡和悲惨景象。小说中的主人公郑五娘决定投身革命，一方面是为了改变自己的命运，一方面是为了给其他人带来希望和改变。在她的激励下，和她在一起的人们变得强大而坚定，他们愿意为了信仰和目标牺牲自己的一切。小说中多次出现的乌篷船形象，则象征着革命之船，是一个载着革命精神和信仰的船只。在这艘船上，革命者们舍弃了自己的生命，奋力抵御强敌，最终以自己的牺牲与自由、民主和和平交换。
小说的文学特点则体现在语言表达和题材选择上。作者通过真实的细节描写，创造了一个细致而复杂的场景，使得读者能够身临其境地感受到当时出生、生活和奋斗的情况。他运用大量的比喻和象征，将普遍的人类情感与历史事件联系起来，增强了小说的文学效果。此外，小说生动地展现了当时女性的地位和作用，强调了他们在革命中的重要性和价值。
阅读《乌篷船》让我深深地感受到了革命和牺牲的意义。作为一名普通的学生，我虽然没有经历过那样的历史事件，但我也被小说中的情感和精神所打动。我认为，革命者们所倡导的信仰和理念仍然具有现实意义，在当今社会仍然需要我们去坚持和实践。同时，在小说中，我也从女性角度看到了革命的不同侧面，这对于我扩展了视野、增加了知识、强化了意识，都有着很好的影响和启示。
综上所述，《乌篷船》是一部唤起人们反抗和奋斗精神的优秀文学作品。读者们在阅读这部作品时，应该深刻理解其中蕴含的哲学思想和人性深度，同时，也要从中学会拓展自己的人生视野，提高自己的人生素养。因为这样，我们才有可能为更美好的未来作出贡献。
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小白船读后感
经过搜索整理，栏目小编为你呈现“小白船读后感”，请阅读，或许对你有所帮助。读书补天然之不足，经验又补读书之不足，在欣赏了作者的作品后我有了自己的感悟和思考。 通过阅读，我们能够得出新的观点，这些观点应该在读后感中体现出来。
小白船读后感 篇1
今天晚上付老师布置的家庭作业是写一篇读书笔记，我很高兴。因为中秋节时，爸爸刚给我买了一本叶圣陶专集，我特别喜欢读这本书。今天，我有机会写读这本书的感受了。
今天，我又重温了《小白船》这篇文章。这篇文章叶圣陶先生写得非常优美，讲述的是，一条小溪上一切的东西都非常有趣可爱，红花·绿叶在跳舞，鱼儿在水中奏乐，青蛙在唱歌······小溪的右岸停着一条小白船。有两个活泼可爱的小孩，一个男孩，一个女孩跨上了小白船，唱起了《鱼儿歌》。
正当他们玩得开心时，刮起了大风，他们一起乘风破浪，扬帆远航。女孩有些害怕，哭了，男孩一直很乐观，安慰着女孩，小白船漂到了一个没有人的旷野里，男孩想办法让小白船停下。他们相互鼓励着，走了几百步远，看到了一棵野柿子树，就坐在地上吃柿子，他们忘记了害怕。我想，此时，他们心里一定充满了快乐。
这时，一只小白兔跑到他们跟前伏着不动了，女孩特别喜欢小白兔，把小白兔抱在怀里，并把柿子喂给它吃。此时，跑过来一个长得高大，脸长得很可怕，但心很善良的一个男人，他很有爱心，通过测试，他了解到这两个孩子非常的纯洁和善良。他就乘着小白船把两个孩子送到了岸边。
多么勇敢·纯洁的两个孩子，他们热爱大自然，热爱一切美的东西，有一颗纯洁的心灵。还有可爱的小白兔，那个虽然长相可怕，但心很善良的男人，他有着多么高尚和美好的灵魂啊，这才是真正的美。同学们，我们可不能以貌取人啊。我认为，只有他们，才配乘这条小白船！因为小白船是纯洁·善良和爱心的象征！
小白船读后感 篇2
一条小溪是各种可爱的东西的家。小红花站在那儿，只顾微笑，有时还跳起好看的舞来。绿色的草上缀着露珠，好像仙人的衣服上的珍珠，照得人眼花。水面上铺着青色的萍叶，矗起一朵朵黄色的萍花，好像热带地方的睡莲——可以说是小人国里的睡莲。
小鱼儿成群地来来往往，细得像绣花针，只有两颗大眼珠闪闪发光。青蛙老瞪着眼睛，不知守在那儿干什么，也许在等待他的好朋友。
水面上有极轻微的声音，是鱼儿在奏乐，他们会用他们的特别的方法，奏出奇妙的音乐来：“泼刺……泼刺……”好听极了。他们邀小红花跟他们一起跳舞；绿萍要炫耀自己的美丽的衣服，也跟了上来。小人国里的睡莲高兴得轻轻地抖动，青蛙看呆了，不知不觉随口唱起歌儿来。
小溪上的一切东西更加有趣更加可爱了。
小溪的右岸停着一条小小的船。这是一条很可爱的小船，船身是白的，它的舵和桨，它的帆，也都是白的；形状像一支梭子，又窄又长。胖子是不配乘这条船的。胖子一跨上船，船身一歪，就掉进水里去了。老人也不配乘这条船。老人脸色黝黑，额角上布满了皱纹，坐在小船上，被美丽的白色一衬托，老人会羞得没处躲藏了。这条小船只配给活泼美丽的小孩儿乘。
真的有两个孩子向溪边走来了。一个是男孩儿，穿着白色的衣服，脸色红得像个苹果；一个是女孩儿，穿着很淡的天蓝色的衣服，脸色也很红润，而且更加细嫩。他们俩手牵着手，用轻快的步子穿过了小树林，来到小溪边上，跨上了小白船。小白船稳稳地载着他们两个，略微摆了两下，好像有点儿骄傲。
男孩儿说：“咱们在这儿坐一会儿吧。”
“好，咱们看看小鱼儿。”女孩儿靠船舷回答。
小鱼儿依旧奏他们的音乐，青蛙依旧唱他的歌。男孩儿摘了一朵萍花，插在女孩儿的辫子上。他看着笑了起来，说：“你真像个新娘子了。”
女孩儿好像没听见，她拉了拉男孩儿的衣袖，说：“咱们来唱《鱼儿歌》，咱们一同唱。”
他们唱起歌儿来：
鱼儿来，鱼儿来，
我们没有网，我们没有钩儿。
我们唱好听的歌，
愿意跟你们一块玩儿。
鱼儿来，鱼儿来，
我们没有网，我们没有钩儿。
我们采好看的花，
愿意跟你们一块玩儿。
鱼儿来，鱼儿来，
我们没有网，我们没有钩儿。
我们有快乐的一切，
愿意跟你们一块玩儿。
歌还没唱完，刮起大风来了，小溪两岸的花和草，跳舞的拍子越来越快了，水面上也起了波纹。男孩儿张起帆来，要乘风航行。女孩儿掌着舵，手按在舵把上，像个老船工。只见两岸的景物飞快地往后退，小白船像一条飞鱼，在小溪上一直向前飞。
风真急呀，两岸的景色都看不清楚了，只见一抹一抹的黑影向后闪过。船底下的水声盖过了一切声音。帆盛满了风，好像弥勒佛的大肚子。小白船不知要飞到哪儿去!两个孩子着慌了，航行了这许多时候，不知到了什么地方。要让小白船停住，可是又办不到，小白船飞得正欢哩。
女孩儿哭了，她想起她的妈妈，想起她的小床，想起她的小黄猫，今天恐怕都见不着了。虽然有亲爱的小朋友跟她在一起，可是妈妈，小床，小黄猫，她都舍不得呀。
男孩儿给她理好被风吹散的头发，又用手擦她流下来的眼泪。他说：“不要哭吧，好妹妹，一滴眼泪就像一滴甘露，你得爱惜呀。大风总有停止的'时候，就像巨浪总有平静的时候一个样。”
女孩儿靠在他的肩膀上，哭个不停，好像一位悲伤的仙女。
男孩儿想办法让船停住。他叫女孩儿靠紧船舷，自己站了起来，左手拉住帆绳的活扣，右手拿着桨，他很快地抽开活扣，用桨顶住岸边。帆落下来了，小白船不再向前飞了。看看岸上，却是一片没有人的旷野。
两个孩子上了岸。风还像发了狂似的，大树摇得都有点儿累了。女孩儿才擦干眼泪，看看四面没有人，也没有房屋，眼泪又像泉水一样涌出来了。男孩儿安慰她说：“没有房屋，咱们有小白船呢。没有人，咱们两个在一起，不也很快活吗？咱们一同玩儿去吧!”
女孩儿跟着他一直向前走。风吹在身上有点儿冷，他们紧紧靠在一起，互相用手搂住腰。走了几百步远，他们看见一棵野柿子树，树上熟透的柿子好像无数的玛瑙球，有的落在地上。女孩儿拾起一个，掰开来一尝，甜极了，她就叫男孩儿也拾来吃。
他们俩坐在地上吃柿子，把一切都忘记了，忽然从矮树丛里跑出一只小白兔来，到了他们跟前就伏着不动了。女孩儿把他抱在怀里，抚摸他的柔软的毛。男孩儿笑着说：“咱们又有了一个同伴，更不寂寞了。”他掰开一个柿子喂给小白兔吃，红色的果浆涂了小白兔一脸。
远远的有个人跑来了，身子特别高，脸长得很可怕。他看见小白兔在他们身边，就板起了脸，说他们偷了他的小白兔。
男孩子急忙辩白说：“他是自己跑来的。我们喜欢他。一切可爱的东西，我们都爱。”
那个人点点头说：“既然这样，我也不怪你们。把小白兔还给我就是了。”女孩儿舍不得，把小白兔抱得更紧了，脸贴着他的白毛，好像要哭出来了。那个人全不理会，伸手就把小白兔夺走了。
这时候，风渐渐缓和了。男孩儿想，既然遇到了人，为什么不问一问呢。他就问那个人，这儿离家有多远，该从哪条河走。那个人说：“你们家离这儿二十多里呢，河水曲折，你们一定认不得回去的路了。我可以送你们回去。”
女孩子快活极了，她想：这个人长得可怕，心肠原来很慈善，就央告说：“咱们快上船吧，妈妈和小黄猫都在等着我们呢！”
那个人说：“这可不成。我送你们回去，你们用什么酬谢我呢？”
男孩子说：“我送给你一幅美丽的图画。”
女孩子说：“我送给你一束波斯菊，红的白的都有，真好看呢!”那个人摇头说：“我什么也不要。我有三个问题，你们能回答出来，我就送你们回去；要是答不出来，我抱着小白兔就管自走了。你们愿意吗？”
“愿意！”他们一同回答。那个人说：“第一个问题，鸟儿为什么要唱歌？”
“他们要唱给爱他们的人听。”女孩儿抢先回答。
那个人点点头说：“算你答得不错。第二个问题：花儿为什么香？”
男孩儿回答说：“香就是善，花是善的标志。”
那个人拍手说：“有意思。第三个问题是，为什么你们乘的是小白船？”
女孩儿举起右手，好像在课堂上回答老师似的：“因为我们纯洁，只有小白船才配让我们乘。”
那个人大笑起来，他说：“好，我送你们回去。”
两个孩子高兴极了。他们互相抱着，亲了一亲，就跑回小白船。仍旧是女孩儿掌舵，男孩儿和那个人各划一支桨。女孩子看着两岸的红树、草屋、田地，都像神仙的世界，更使她满意的是那只小白兔没有离开她，这时候就在她的脚边。她伸手采了一支蓼花让他咬，逗着他玩儿。
男孩儿说：“没有这场大风，就没有此刻的快乐。”女孩儿说：“要是咱们不能回答他的问题，此刻还有快乐吗？”那个人划着桨，看着他们微笑，只不开口。
等到小白船回到原来停泊的地方，小红花和绿叶早已停止了跳舞，萍叶盖着睡熟了的小鱼儿，只有青蛙还在不停地唱歌。
小白船读后感 篇3
《小白船》读后感300字：
《小白船》讲的是一个男孩和一个小女孩坐着一条小白船沿着小溪游玩的故事。叶圣陶爷爷用比喻的手法把小溪两边的小花、草上的露珠、水面上的青色萍叶写得活灵活现，小鱼儿跟青蛙极其的有趣，栩栩如生……读着读着好像自己就处在优美的环境当中。
小白船是白色的，连舵，桨，帆，都是白色的。胖子和老人都不适合乘坐，因为只有纯洁的童心才能配的上它，就像文中的小男孩和小女孩，他们非常的善良和纯洁。
小男孩和小女孩乘坐的小白船被大风刮迷了路，他们遇到了一个相貌可怕的人，那个人给小男孩和小女孩提出了三个问题，他们回答了三个问题——爱，善，纯洁，正好说明了在这个年龄段的孩子的特点，他们用真诚和纯洁感动了那个人，最后那个人把小男孩和小女孩送回了家。
这个故事让我们记住要有一颗纯洁、善良的心。
小白船读后感 篇4
我很喜欢叶圣陶爷爷这位大作家，于是今天，我读了他写的一篇优美的童话《小白船》。
这篇童话有很多的比喻：把草上的露珠比作仙人的衣服，把小鱼儿比作绣花针。还有很多优美的句子：水上有轻微的声音，是鱼儿在奏乐，他们会用特别的方法，奏出奇妙的音乐来：泼刺泼刺好听极了。
小白船不配胖子乘，也不配老人乘，小白船只配给活泼可爱又美丽的小孩乘。我心想：这不是正适合我吗，我也很白呢！小白船上坐着一个男孩一个女孩，可他们被一场大风刮到了一个没人的地方，小女孩很害怕，小男孩却很乐观并安慰着小女孩。他们走了几百步远，看到了一棵野柿子树，小男孩和小女孩吃着野柿子，像什么事也没发生一样，我想：此时，他们一定很开心。一只小兔子跑到了他们身前，小女孩把它抱在怀里，突然，一个脸长得可怕的男人看见自己的兔子在别人手上，就板着脸说他们偷了小兔。小男孩连忙辩解，这时那个男人才觉得误解了他们。后来，他们俩还向这个男人问回家的路。
那个男人说如果答对了他的三个问题就送他们回家。最后，他们俩答对了问题，那个男人送他俩回家了。这里面的三个问题很有趣，你想知道吗？那快去看看这篇童话吧！
这两个孩子纯洁、善良。那个男人虽然长得可怕，不过心很善良，我们可不要以貌取人啊！
小白船读后感 篇5
读了《稻草人》这本书，我禁不住的深思起来，书里面的人物非常可怜，她们生活在黑暗的旧社会，而我生活在幸福的新时代。
稻草人的肌肉、脸，是黄稻草，它的帽子是残荷叶。稻草人非常尽责任，拿牛比，牛比它懒多了，有时还看着天，拿狗比，狗比它顽皮多了。稻草人呢，不吃也不喝，就直挺挺的站在那里。晩上的事情它知道的清清楚楚。
稻草人心里想，今年的雨水不多，稻子长的很饱满，老太太可以笑一笑了。最近八年间，丈夫死了，儿子也死了，用种稻子的钱还丧葬费了。稻草人正想着呢，来了一只蛾子，它说：“主人，祸事来了，你快扑灭蛾子吧。”可是老太太听不懂，蛾子还下了好多卵，卵变成肉虫了，肉虫把稻子吃的只剩下光杆了。
读了这篇文章，我感到这故事里的人物都非常可怜。要是我是稻草，我要把蛾子赶走，我要带着生病的孩子去看病，我要把鱼放回到河里，我还要拦住那个女人，不让她跳河。我感到，在学校里应该帮助那些有困难的同学。
桦皮船读后感
作品令我感慨居多。如果想要撰写出优秀的读后感，就需要先保证读懂文章，编辑花费了大量的时间为您编辑出这篇“桦皮船读后感”的文章，请您充分利用此文同时收藏备用！
桦皮船读后感 篇1
万物皆有人格，充满灵气，他们或各说各话，或彼此问候，生出许多有趣的故事。《桦皮船》是儿童文学作家薛涛xx年全新的长篇儿童小说力作。作品以国家级非物质文化遗产桦皮船技艺传承人的真实生活经历为原型，以纯正的儿童视角讲述一位老猎人、一个男孩，携一条桦皮船、一只小狍子，一路北上，奔赴大兴安岭，共同追寻精神故乡的心灵旅程，探秘祖国边疆最后的狩猎民族的传奇故事。
看一项可能从未见过的传统技艺--鄂伦春族桦皮船;一种正在消失的生活方式--鄂伦春人在森林里与动物为伴的生活;一次没有家长陪同的长途旅行--乘火车、划桦皮船从大城市到森林小镇;一种没有听过的语言-鄂伦春语;不太熟悉的动物和植物
这是一个新奇而又充满意外的故事。像是男孩乌日与棕能的偶遇，看家犬铁锤与小狍子古然的对峙等。
《桦皮船》中也有许多值得我们深思的地方，如乌日与李阿哈在车上相遇，乌日请求李阿哈帮忙垫什一下车票。以行骗为生的李阿哈因一念之慈，竟然答应了乌日。人就是时常有令别人想不到的举动，震惊之余更多的是感动和对人性的肯定。
作者以儿童的单纯和天真去设置情节，寓意其实很深刻，对于涉世未深的孩子来说，很容易上当受骗，尤其是面对骗子的时候，而当骗子有一念之仁时，恰恰就是骗子获得新生与救赎的开始。小话的最后以李阿哈找到了正经工作为完美落幕。
《桦皮船》瞬间的悸动，带来的是持久的感动和沉思。乌日的老家之旅将触动我去寻找答案。答案本身并不重要，重要的是寻找，我要跟乌日一样开启自己的旅行。路途中我将探索和感受什么是生命、什么是选择、什么是责任?正如小说中所写，天地之空旷，不是一群鸟、一个人、一只狍子、一辆自行车能填满的。
桦皮船读后感 篇2
暑假我读了很多书，其中那本《桦皮船》对我触动最大。让我体会到了城市人体会不到的别样感受。
《桦皮船》主要讲述了爷爷托布从大兴安岭来到沈阳，身上背着一条他亲手制作的桦皮船。孙儿乌日对传承至今的桦皮船制作技艺充满好奇。一次暴雨过后，呼玛河决堤，托布牵挂忠诚的伙伴猎犬和枣红马，匆匆返回，孙儿担心城市盲的爷爷迷路，决定陪爷爷一起回大山，可是开始两人走岔了，乌日便开始了他的一人旅行，好在最终乌日与爷爷在途中会师。这段旅行可真是曲折离奇，惊险刺激。
《桦皮船》语言诙谐幽默，只要你一读，即使在你还没有了解故事情节的时候就会被深深地吸引。记得我开始读到爷爷托布说梦话，然后再把梦话中的家乡话教给孙子时，我就觉得这位作者的写作方式真特别，这样既可以让读者觉得有趣，又可以让读者深深的感受到爷爷对故乡深深的眷恋，因为只有魂牵梦萦的地方才会频频出现在梦中。
《桦皮船》中刻画了很多贴近生活的人物，首先爷爷托布他对非物质文化遗产桦皮船的执着与热爱令我感动，从小我就一直坚持写软笔书法，这本书使我更加感受到了非物质文化遗产的博大精深，今后我要学习托布，为传承我们的传统文化而努力。还有他那一人一马一狗的孤独生活，让我鼻子一酸想起了乡下的外公外婆，以后我一定和妈妈常回去看看他们;还有退休返乡的骗子李阿哈，他的出现开始让我一直替乌日捏了一把汗，但是后来慢慢从他身上也看到了善良的一面，最终洗心革面做了一位在车站卖货的人，让我明白了踏踏实实做人重要性，不做亏心事，不怕鬼敲门;尤其是乌日，他勇敢、冷静、善良、孝顺，每一个特点都是值得我学习的。另外书中还有各种各样有趣的动植物，其中小狍子和黑狗铁锤让我体会到了人与动物、动物与动物之间的感情，大自然是惊险无比的，同时又是奇妙无穷的。
这本书可以带着我们走进大自然，去了解城市孩子一直向往的奇趣世界。我不仅想把这本书推荐给同学们看，也想推荐给家长看，希望家长们看过这本书后可以明白，孩子的成长要多面化，不能只让我们学习书本知识，我们也要在逆境中锻炼处变不惊的意志，永远在家长和老师的保护下，勇敢和坚毅的品质是很难养成的。
桦皮船读后感 篇3
今天，我要推荐一本特别好看的书，这本是薛涛个人创作走向更为开阔的审美空间的代表性作品，也是儿童文学最美的收获之一。它让人看到儿童文学在文学本身可以抵达的高度，在思想上可以发掘的深度，在内容上可以开拓的宽度，它是一本能够让人对儿童文学产生敬意的书--《桦皮船》。
书本的内容是这样的，乌日的爸妈经常加班，他从中得到一个好处，就是特别的自在。可是他爸妈也不傻，只要瞄一瞄班级群就能随时乌日的动态。一天，班主任在群里提醒家长，小孩子早上没做校车自己走路过来的，一路上险情不断。乌日的爸妈想了一个对策，几天后，爸爸妈妈把一个老头儿接了过来，老头儿来自小孩的老家黑龙江塔河县十八站，来的时候带着一只桦皮船。很快小孩子的好日子就到头了。
在一天晚上，小孩的爷爷托布在说梦话:呼---呼---尼查、尼查。乌日摇醒托布爷爷说：教我一句家乡话，尼查是什么，今晚我就学这个词。托布说：尼查是一种柳根鱼，我划桦皮船，他们就在船的后面游。到了后面几晚托布的梦话都能编成一个词语大典了，比如：比扎是大河的意思，塔史赫虎的意思等等，托布打盹的间隙打电话给他自己的徒弟，打听阿哈、红九、呼码河、老林子....久而久之徒弟们有些烦了。晚上乌日开始写作文，托布的呼噜声突然停止了，托布看着乌日说：跟你说个事，影响你不?乌日盯着日记说：你天天说梦话，习惯了不影响。托布说：星期天再去一趟东陵公园，你驾驶船给我看看。乌日冲向沙发拥抱托布，但乌日不想驾驶船，但是他想去东陵公园。但到了东陵公园，乌日却不敢划船了。托布对着乌日说：从大兴安岭出来的人不能当胆小鬼。
托布又开始说梦话了，梦到他的红九出事了，乌日安慰托布，说梦话是反的。但是星期六早上，徒弟来电话了，他用实实在在的消息证明梦有时候梦不一定是反的。师父昨晚下雨，呼码河涨水，马圈和狗舍都被大水冲坏了，红九丢了，阿哈生病了，我正带着阿哈看病，你能不能回来，徒弟很沮丧。乌日担心托布会迷路，自己一个人去了火车站，到了那找不到托布，却碰上了一个叫李阿哈的老头儿。李阿哈说我不是你的爷爷，虽然我的小名叫阿哈，但是我不认识你，你去哪里啊。我去塔河，正好他们俩一路，一起走了。距离大杨树不远的地方，火车出了问题，李阿哈下了火车，乌日看着阿哈的挎包丢在座位上，拖着桦皮船下了车，但是李阿哈走到前面是一块沼泽掉进去了，乌日在救的过程中遇到了自己的爷爷，祖孙二人合力将阿哈救了上来。完成了李阿哈的心愿，将鹿哨还给一位比较老的猎人。
在回十八支站的路上，托布遇到了自己心爱的猎犬，可惜他已经去世了。但是托布遇到了拐卖阿哈的狗贩子，一气之下将狗贩子喝了胃出血住院了。回十八站的过程特别的艰难，乌日把他刚认识2天的古然帽子丢了。晚上托布在老林子找乌日，遇到大风，大雨，自己还不小心掉到自己挖的陷阱里了。费了很大的力气才爬了上来。第二天一早托布就去庆丰哪里找铁匠，说昨晚乌日来了，但是早上又去找你了，他现在已经去了十八站路上了。托布立马说到谢谢。乌日到了十八站后遇到了托布的徒弟。乌日和豆腐匠一直在等，终于等到了托布划着桦皮船回来了。后来遇到了托布的红九，托布让乌日骑着红九送阿哈回家。后来因为托布身体不好，爸妈商议上托布来沈阳调养。
这本书讲了乌日特别渴望在山林中行走，他能够勇敢地面对自然，坚韧顽强地生活，进而真正体验到了山林之旅的情趣，真正爱上了这片大山林。
桦皮船读后感 篇4
《桦皮船》是一个蕴含三重奏的故事。第一重是通过少年第一次出门远行书写了一次返乡之旅、一次探险之旅、一次文化寻根之旅;第二重是通过一老一少一路相伴时的对比表达了对生命哲学的思考;第三重是通过李阿哈这个人物的改邪归正和对自我的救赎来展现人性的美好和善良。
值得一提的回归是误入歧途的李阿哈的回归。李阿哈成为骗子的原因我们不得而知，但是当故乡的鹿哨声让他回想起山林、当他骗来的桦皮船和船主人在沼泽中救了他一命时，我们知道他对鄂伦春文化圣物的珍重与情感并不少于任何一个鄂伦春人。警察追捕李阿哈时，托布对乌日说，我眼睛花了，看不见好人，也看不见坏人，只看见人。这种岁月风沙中的渐悟显然是乌日所无法理解的，但是复杂人性中的世事艰难与回归真名李饭碗后的李阿哈的鲜活，都被乌日看到眼中，也许会在多年以后成就他人生中的某次顿悟。《桦皮船》以李阿哈这样一个有缺陷、复杂却真实的形象将回归这一主题书写得更加丰满和圆满。
小说中鄂伦春人离开山林，告别渔猎，他们与山林相处的身份从索取者变成了保护者，这种转变是现代文明带给生活的必然，也是托布与乡邻们朴素的自然共同体观念发展的使然。作者并不是将鄂伦春文化的变迁视为一种失落，而是在变化与传承中探索新的文化发展进路，以积极、乐观的坚守，对抗沧海桑田的变幻无常。他的创作并非单纯的少数民族文学写作或生态文学写作，而是坚持与时代同行，融社会变迁、文化传承、民族融合、自然生态等诸多主题为一体，饱含深厚的人文底蕴和艺术感召力的接地气、有温度、有童趣的现实主义写作。作者对故乡黑土地的真切情感渗透于小说的字里行间，语言的幽默和通透在作品中也体现得淋漓尽致。
《桦皮船》中鄂伦春独特的文化习俗和文化风貌呈现得鲜活有趣，人与动物的关系描写发人深省，尤其是对人世间感情回归的书写，令人十分感动。作品以丰富和扎实的知识来支撑，对大自然倾注了大量的笔墨，引领读者用最美好的温情善良的性格去对待和珍惜我们的世界。
桦皮船读后感 篇5
《桦皮船》是作家薜涛的作品，它那蓝色的封面深深地吸引了我，只见蓝色的湖水里一群鱼儿在嬉戏，水面漂荡着一条小船，船上男孩子手拿木浆在水面戏水，水面上荡起一圈又一圈的波纹，似乎把夏天的燥热都赶走了，让我无比向往。
这是一篇好玩又有趣的故事。背着桦皮船到处行走的爷爷托布从大兴安岭深处来到沈阳照顾孙子乌日，托布带乌日去公园学习划船，教乌日学习鄂伦春语，给乌日讲述鄂伦春族人生活的森林，因对老师布置的作业量多不满，直接撕了后面的作业,让男孩乌日从不熟悉到喜欢这个天真有趣的爷爷，并对爷爷的桦皮船充满好奇，对爷爷口中的家乡无比憧憬与向往。暑假的一天，乌日终于摆脱了学习束缚的日常，来了一场说走就走的返乡之旅。这一路惊险无比，有欢乐，有悲伤，同时又奇妙无穷。
火车站，骗子李阿哈因为一时的善心，帮助了乌日。回去的路上多了一个甩不掉的包袱，李阿哈一边后悔帮助乌日，一边又不断照顾着乌日，替乌日支付各种费用，做着自己以前最不可能做的事。单纯的乌日无条件信任李阿哈，让骗子李阿哈一直扮演着一个好人，做着好事。而对于无法救出身陷沼泽地的李阿哈，乌日陷入绝望，痛恨自己没用，李阿哈临终托付，让乌日觉得自己与李阿哈是平等的，当乌日与托布费了九牛二虎之力从沼泽地救出李阿哈，李阿哈说，这孩子不是废物，不是是对乌日最大的肯定。其实信任是他们之间的桥梁，让他们之间发生这么多匪夷所思的故事。还有开着面包车、做杀狗肉生意的胖刘，面对老人和孩子，虽然说我一个开狗肉馆的，不是好人，但又实实在在地替他们解忧，给予他们帮助，宽慰老人，称自己车上的黑狗不是阿哈。不管是李阿哈还是胖刘，他们都是好人，可能李阿哈之前走了一断弯路，但最终还是回到正确的道路上。
在十八站，乌日和雀斑男孩摔跤，城市男孩摔不过就耍赖被指犯规，不打不相识，他俩成为了好朋友并约好下次再摔。爷爷告诉乌日，这个男孩以前是个野孩子，上了几年学后，现在懂规矩了。乌日懂得学习是很重要的事，学习才能让我们有判断是否对错，并让我们成为一个文明的人。
鄂伦春族人在森林里能与动物友好相处，在森林边能与棕熊偶遇而互不打扰，热情的看家犬铁锤把胆小的小狍子古然吓得一惊一乍，让人捧腹大笑。最后在托布带有鼓励的注视下，乌日将不太安全的顾虑抛开，勇敢地独自划着桦皮船到达对岸，骑着老迈的红9，穿过白桦林，飞奔山顶，埋葬死去的阿哈。站在山项，小孩也明白了自己的名字就是山。
读完这本书，爷爷托对老狗阿哈与老马红9的亲情让我感动，而乌日从一个被保护的呵护的环境中走进一个独自面对事物，独自面对生活的世界，旅途让他以后也像山一样挺立。合上书，看那一圈一圈的波纹，好像也漂荡到我的心中，仿佛我的心中也有一条桦皮船。
桦皮船读后感 篇6
一本好书就像一位良师益友，提高了修养，净化了心灵。《桦皮船》就是这样的良师。在这本书里我读到了祖孙之间血脉相连的亲情，读到了人与动物之间超越物种的真情，更读到了爷爷对大自然的敬畏之心和喜爱之情。
《桦皮船》讲的是爷爷托布远离家乡来到沈阳照看孙子乌日，随他一同前来的，还有他用桦树皮亲手做的桦皮船。桦皮船为原本往来不多、不太熟悉的祖孙俩搭起了一座亲近的桥梁。使祖孙两人的感情越来越好，并约好放假一起回家乡划橡皮船。但是突如其来的一场暴雨把爷爷的救命恩人，一条叫阿哈的狗，弄丢了，爷爷心爱的马儿红9也不见了。收到消息后的爷爷，心急如焚，决定立即赶回家乡。乌日担心爷爷不熟悉城市路况，决定追随爷爷一同前往，但因为种种原因并没有如愿在车站与爷爷汇合。随后在他们各自返乡的途中，经历了一系列的分合、救治、寻找、冒险最终爷爷完成了心愿，乌日收获了成长。
整本书涵盖的内容很多，给我的感触非常深，让我有太多的的感想要写。但是今天我还是想先写写亲情。记得书中有个情节是乌日想学家乡话，爷爷就想一股脑儿教给他，乌日嫌弃学的太多了，想以后再学。爷爷说了一句很感伤的话：我会的也不多，就算都教给你也不多。我想亲情就是这样，总觉得给的不多，总想把最好的都给到我们。哪怕爷爷已经做出了很大的牺牲来到这个他并不习惯的城市，哪怕爷爷每天都想念家乡的大森林，惦记家里的阿哈和红9，但是为了孙子，他依然在并不熟悉的城市默默陪伴，即使付出了这么多，爷爷也还是觉得自己能给的不多。读到这里我也想起了我的爷爷奶奶，我的爷爷奶奶也是这样为了我一直奉献，一直付出，教给我很多人生道理，希望我不管遇到什么困难都能勇敢、自信地去突破自我，笃定前行。
亲情是平凡的，渗透在生活中的点点滴滴，萦绕在我们的周围。亲情是可贵的，正是它让我远离世界的孤独、悲凉与困苦。亲情也是温暖的，它是长者对幼者的疼爱，是父爱、母爱，是手足之情，更是血脉之亲。我感动于书中的祖孙之情，也将珍惜我所拥有的家人的关爱，在我长大后，尽我所能，让家人过得更加幸福!
桦皮船读后感 篇7
我刚读完了薛涛的一本新书《桦皮船》，这是一部欢乐而又带着忧伤和怅惘的小说，一部不仅仅是写给孩子的小说这是儿童小说《桦皮船》带给读者的印象。
书的内容是:小主人公乌日的爷爷托布从大兴安岭深处的十八站来到沈阳，爷爷托布身上背着自己亲手制作的桦皮船。男孩乌日对传承至今的桦皮船的制作技艺充满了好奇，对桦皮船的鄂伦春族栖居地无比向往。暴雨来袭，呼玛河决堤，托布牵挂他忠诚的猎犬阿哈和枣红色的马红9，匆忙返回十八站。乌日为了去看爷爷口中的十八站，一个人带着船登上了旅途。乌日最终遇见了爷爷，他与爷爷回到了大兴安岭的十八站。可是陪伴爷爷一起打猎的阿哈逝去了，乌日骑着红9，将阿哈的尸体送上了山上的撮罗子旁边，爷爷托布坐在山上爷爷低声告诉乌日:乌日是山的意思，他回到山上就找到了名字的来历。
高高的兴安岭一片大森林，森林里住着勇敢的鄂伦春，一呀一匹猎马一呀一杆枪，獐狍野鹿满山满岭打也打不尽。鄂伦春族是祖国边疆的最后的狩猎民族，鄂伦春人与自然相互依存，美丽富饶的大兴安岭，哺育着勤劳勇敢的鄂伦春族儿女。过去，他们依靠一匹马、一杆枪、一只猎犬，一年四季追赶着獐狍、野鹿，游猎在辽阔的林海里，过着漂泊不定的生活。
随着生活的不断发展，许多来自大兴安岭的鄂伦春族人民来到了城市生活，如书中的乌日爸爸，他来到沈阳安居立业，渐渐的与生他养他的大兴安岭陌生了。我认为在现代生活中，也不应放弃传统习俗，我十分喜欢书中的桦皮船，它不仅结构精巧，用处也非常大，我希望我们可以学习桦皮船的制作工艺和驾驶它的技术，让传统与现代不脱轨。
我希望如果有机会，我会去一趟大兴安岭，去看看精美的桦皮船，去看看山上的撮罗子，体验一把鄂伦春族人民的生活方式。
[收藏]小船小船的读后感
怎样才能写出精彩的读后感？读完了作者的作品后，我们都会产生不同的感受。我们撰写读后感的目的，就是为了更深入地理解作品的内涵。参考工作总结之家整理的小船小船的读后感，希望这篇文章能对您有所帮助！
小船小船的读后感(篇1)
寒假，我读了著名作家黄蓓佳的书《小船，小船》，它像一块磁铁深深吸引了我，看完之后深受感动，让我受益匪浅。
故事讲述了一个农村小男孩芦芦，因为腿不好，所以拄了一双拐杖。他每天都坐在“小山羊”似的石头上等着刘老师划着小船来接他上学，他和刘老师建立了深厚的感情，但不幸的事发生了，刘老师在划船时溺水而死，芦芦以为从此再也没有人来接他上学了，他伤心极了，变得爱哭爱发火。后来，刘老师的妹妹小玲继承了姐姐的事业，每天接芦芦上学，开始芦芦不接受小玲老师，但在小玲老师的努力下，芦芦接纳了她，并在她的关怀下茁壮成长。
我被故事里的两个老师所感动，她们都非常爱芦芦，刘老师细心，她为学生献出了宝贵的生命，小玲老师通过努力和那股倔脾气为他们在家门口建了一所分校，同学们再也不用每天绕好几里路起早摸黑赶去上课，芦芦也不用每天等候那只小船了，就像书里写的那样“哦，小船，小船，再不用坐着你去上学了，再不用你往返辛苦，再不会有人从你身上掉下来，掉进河水，再不会，不会了”，读到这里，我不禁泪流满面，心里久久不能平静。她们无私奉献的精神打动了我，爱，在我们每个人的身边，生活离不开爱的陪伴，我也想到了自己的老师们，她们为了我们含辛茹苦，关心爱护每一个学生，我们一定要好好学习，不再让老师们为我们操心，不再让老师失望。
《小船，小船》让我领略到作者心中最柔软的情感，如花的风景，美妙的疼痛的成长和童年天籁般纯粹的声音，让我懂得了爱。
小船小船的读后感(篇2)
勇气，创造奇迹
十五岁的船长？我愣愣地拿着书，随即露出了惊喜的目光：这书一定很好吃！迫不及待地翻开书，不一会儿我就沦陷在了精彩的故事中：
故事讲述了一个年仅十五岁的实习水手迪克参与了一次远航。但天有不测风云，船长和船员都因为意外去世了，实习水手只能担负起船长之责，却因厨师的算计，阴差阳错来到了非洲。厨师想把船上的人卖掉。船上的一行人遭遇了各种难以想象的困境，在小船长迪克桑德的带领下，大家众志成城，一次又一次地逃离了人贩子的魔爪，摆脱了困境，回到了美洲大陆。
迪克只是一个十五岁的少年，仅仅比我年长三岁，可他在困难面前毫不退缩，坚定前进，心中永远满盈勇气。他沉着冷静、机智果断、聪明善良。尤其令我佩服的是，迪克一直坚持着自己的梦想和信念，无论面对多少风雨，他也知难而进，不逃避、不退缩。
反观我自己，因为遇到一点小挫折就想着放弃。记得那天下午，因为画不好人物的眉毛，我就恼羞成怒，索性直接放弃了整张画，去玩电子游戏了。如果我能做到不论何时、何处、何事，都一直坚持、不言退缩，又有什么困难克服不了，什么障碍闯不过去呢？只有披荆斩棘、勇往直前，才能拨开迷雾见到彩虹，才能抵达理想的彼岸。
想到这里，我羞愧不已，合上书，拿起了画笔，默默把那张被我放弃的画画完。我心里想：我一定要坚强起来！不能再因为一点阻碍就轻易放弃。
《十五岁的小船长》中迪克冷静睿智，与坏人、困难拼搏的精神都令我十分敬佩、感动，迪克桑德是我的好榜样。我相信，勇气，是力量的源泉；坚持到底，能够创造奇迹。
小船小船的读后感(篇3)
有一年，草莓刚上市，我和妈妈路过一个草莓摊，我的脚如同绑了块大石头，再也挪不动了。妈妈问我：“双桑，是不是想吃了？”我咽了下口水：“不，我不想吃。”我笑着对妈妈说。妈妈的眼睛湿润了。我知道我家条件不好，爸爸妈妈都下岗了，我还要上学，哪里还有钱买这买那。
第二天，吃过晚饭，妈妈端来一盘草莓放在茶几上。爸爸挑了一个最大的`递给了我说：“吃吧！”我拿过草莓，放到嘴边，一股清香扑鼻而来。正想咬一口，突然想到爸爸妈妈一定还没吃，我说：“爸爸妈妈，你们吃呀！”爸爸妈妈支支吾吾地说：“我们吃过了，这是留给你的。”我知道爸爸妈妈在骗我，他们舍不得吃舍不得穿，却给我买这买那，这都是他们对我的爱呀！不行，我得想办法让他们一起吃。于是我咬了一口草莓，皱着眉头，捂着腮，对爸爸说：“这草霉怎么这么酸。”爸爸说：“不可能！”妈妈也说：“不可能的！”我说：“不信你们尝尝。”说着我把草莓递给他们。妈妈把草莓放进嘴里边吃边对我说：“挺甜的呀。”我说：“你再多吃点就酸了！”妈妈把手里的草莓都吃完了，又对我说：“双桑，这草莓很好吃，不酸啊！”我开心地笑了，不由得说起广告词：“甜甜的，酸酸的，不吃不知道，一吃忘不了！”爸爸听了笑了说我是个“鬼精灵”，妈妈也笑着说我是个“小鬼头”。顿时，我们这个小屋充满了温馨、充满了爱。
爸爸妈妈对我的爱像一只小船，将永远伴我走过风风雨雨走过千难万险，驶向成功的彼岸。
河中的小船
清晨，当第一束阳光穿过垂柳柔美的枝条时，河中那摇橹的声音便把我从睡梦中叫醒。推开窗，清新的空气扑鼻而来，河水波光粼粼，好像被抚平的缎带。
摇橹声究竟是从哪儿来的`呢？循声望去，你会发现，这是一条并不太大的小船，船上堆放着垃圾。船头站着一位背微驼的老人，他正在吃力地摇着橹，他呵出的热气马上融入秋日早晨清冷的空气中。船尾呢，则是一位40来岁的中年人，他用又长又细的竹竿伸向河面，轻轻一捞，一袋裹着西瓜皮的垃圾便进入了网兜。突然间，扑的一声打破了这时的沉寂，船上两人抬头一瞧，是一个身强力壮的小伙子把一袋垃圾丢进了河中。三人的目光刚好相遇，小伙子尴尬地笑了笑，逃也似的转身溜了。两位工人叹了口气，无声地把这袋时沉时浮的垃圾捞上了船
阳光仍从垂柳的枝条中穿过，空气依旧清新，只是摇橹声渐渐远去
小船小船的读后感(篇4)
今天，我读完了《十五岁的小船长》之后，让我知道，只要我们下定一个目标，什么事都做得出来，只要我们团结，没有什么事我们做不到。
写这篇文章的作者是（法国）的儒勒凡尔纳这篇文章主要写了：流浪者号停靠在奥克兰市时，韦尔登夫人，她的儿子杰克，贝内迪表兄，还有黑人女仆南搭乘轮船，欲返回旧金山。流浪者号在太平洋上发现了一艘尚未沉没的轮船，搭救了船上五个黑人和一只名叫丁戈的狗。在航行中，流浪者号的船长为五名水手由于捕捉鲸鱼而全部罹难，于是船长的重重任就由实习水手迪克桑德来担作文当。但是这并不是一个简单的旅程船上的葡萄牙厨师内格罗是一个贩卖黑人的坏人，想把船上的人都卖了在此期间，发生了许多事情，每次都险象环生。但是坚强的迪克桑德并没有被打倒，最终在他的带领下韦尔登夫人和他的同伴们都成功返回了旧金山。
这位勇敢的15岁少年在诸多困难艰险面前展示出了超然的冷静和睿智，带领大家走出困境，并最终回到了自己的家园，在阅读的过程中，我不仅可以从中感受到非洲丛林的奇异景象，也会了解到，当时派曼黑人的丑陋行径，更会被主人公的勇敢行为所，感动和激励。
乌塔读后感4篇
好书就像明灯，照亮我们前行的道路，也指引我们回家的归途。也许你以前曾经阅读过这本卓越的作品，现在是时候写下一篇能够真实展现你的内心收获的读后感了。这里我要向大家推荐一篇非常优秀的文章——“乌塔读后感”。如果你认为这篇文章对你有价值，记得将它收藏起来哦！
乌塔读后感 篇1
这节语文课上，老师要教课文《乌塔》，老师读了一次课文，我们的心就已经回味着文章里的情景，心飞到了很远很远……
文章中，作者遇见了一位14岁的女孩，她叫乌塔，作者跟她谈了几句话后感到非常惊讶，一位14随的女孩居然独自一人游遍欧洲，用了三年时间赚钱去欧洲，不像我们中国人，父亲都很爱护自己的孩子，然后说几句安慰的话才离开，没像外国父亲一样，孩子跌到了，父母就说几句鼓励的话，让孩子自己爬起来。
中国的父母，总会时时刻刻都担心自己的孩子，老把孩子关在一间狭小的房间里，不让他出去，孩子就像小皇帝丶小公主，要什么，就有什么，其实我们中国也与独立生活能力很强的孩子，这种爱是溺爱，只会不断退步，不会进步，就像花盆里长不出参天大树，鸟笼里飞不出雄鹰。每次放学时，家长都会在校门口等着，没过几年，校门口就是一大堆一大堆的拥挤在那里，还得用警察来管，没像以前，校门口一个家长也没有，都是孩子机子回家，更不用警察来管。希望现在跟以前一样，让孩子学会独立生活，系会自立意识，生存能力意识，这样 才能增强独立能力，不会败给外国孩子。其实外国父母也很爱自己的孩子，中国父母也是，但外国父母教孩子的才是正正的爱孩子，这周爱不是溺爱，是真正的爱，一个总让孩子关在房间里，不让他们出去看看外面的景色有多美，多奇特的父母，而让孩子一个人独立去面对才会变得勤奋，不面对，反而懒惰，长大没有工作，只能在外面当乞丐讨饭吃，这样动不动就可以赚钱，这才叫懒。让孩子一个人去面对生孩中的挫折，才能一次一次进步，失败是成功之母，只有失败，才能成功。
乌塔读后感 篇2
这周，我们学了一篇课文，课文的题目叫做——乌塔。这篇课文跟本单元的课文差不多，都是讲童年的。这篇课文的主人公是——乌塔，虽然她不是伟人，但是她的话语让我陷入了沉思。
这篇课文主要讲了一个德国小姑娘乌塔独自一人游欧洲，表现了这个少年的自主意识和独立生活的能力，以及她对生活的热爱。读了这篇课文，我觉得中国的孩子受家长的约束，而乌塔比较自由。我想对中国的父母说：“如果你们的孩子从来都是饭来张口，衣来伸手的话，你们的孩子哪怕成绩再好，长大以后，照样还是一个不会对社会做出奉献的人。”做人同龄人，我想说：“只有读万卷书是不够的，还要行万里路。年仅14岁的乌塔用她的亲身经历告诉我们：光从电视和书本中认识世界总不完全，我们应该学习乌塔这种独立自主的精神，努力培养自己独立生活的能力。但是，这并不意味着我们也要和她一样独自去旅行，而是要在日常生活、学习等方面，克服依赖思想，积极尝试，勇于实践，在实践中获得锻炼，并逐步走向成功。
乌塔读后感 篇3
今天，我们学习了课文《乌塔》。文中主要讲述了年仅14岁的乌塔独自一人周游欧洲的故事。
学完课文，我最深刻的感受是外国的少年儿童竟有如此独立生活的能力和自主的意识。乌塔小小的年纪，竟然能把这么复杂的事情做得这么有计划，有条理，她超强的生存能力，对事情考虑周到和热情活泼的生活态度让我对她有了深深的敬佩之情，从她的身上我也明白了不少道理。
和乌塔相比，她才比我大四岁，可是我在家里从来都是衣来伸手，饭来张口，所有的事情都是爸爸妈妈准备好的，更别提一个人出门了。而乌塔却可以只身一人，分文不拿，自己一边挣钱一边旅游看世界，自己遇到困难自己解决，什么都不依赖父母，她实在是太勇敢，太坚强了。而我，不管是学习上还是生活中一遇到困难马上依赖父母，一个人出门在外打工挣钱这样对乌塔来说轻易就拿下的事情对我来说比登天还难！乌塔，我敬佩你！
从你的身上，我还明白了，从书本上，电视上，网络上看到的世界并不是多么完美的世界。俗话说:“读万卷书，行万里路”“亲身下河知深浅，亲口尝梨知酸甜”所以，只有像你一样亲眼看到，才能增长更多的见识，开阔自己的视野，看到最完美的世界！
所以，从今天开始，我要学着自己的事情自己做，遇到困难试着自己去解决。
乌塔读后感 篇4
今天我读了《乌塔》这篇课文，让我深受感动。《乌塔》讲述了作者在罗马认识了一个叫乌塔的女孩，这个女孩子只有14岁，可她却一个人游历了欧洲。为了这次旅行，她准备了三年，阅读了这些国家的有关书藉，每个周末都去打工，赚取旅费。在和她交往的过程中，作者了解到中西方教育方式的差别，明白了要从小培养孩子独立生活的能力和自立、自强的精神。
哎！现在的中国孩子都是家中的“小皇帝”、“小公主”，无论父母还是亲戚都疼爱我们，“捧在手里怕摔着，含在口里怕化了。”因为大人的'过份溺爱，使我们现在连鞋带都不会绑了。一放学，爸爸妈妈就像奴隶一样，帮我们脱掉土鞋子，穿上拖鞋。还有一些还一口一口地喂饭！
我看过电视报导，一些学生成天只顾着读书，连英语词典都能背，可他们连一点小事情，比如绑鞋带、洗衣服……这些芝麻小事也需要父母帮他们做，一点也不会自理。有些人上了大学，因为生活不能自理，不得不退学，真是让人惋惜！
《乌塔》这篇课文教育我们，要自立自强，不要再做“小皇帝”、“小公主”了！爸爸妈妈、所有疼爱我们的人，读了这篇课文后，你们是否也有所感悟呢？请给我们一个自由独立的空间吧！让我们这些祖国的花朵都成为自立自强的“中国乌塔”！