最新《明朝那些事儿》读书笔记。
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《明朝那些事儿》读书笔记 篇1
用近四个月时间看完了《明朝那些事儿》，很幽默。勾心斗角，权力的斗争，极其细微的小事，足以致命，甚至满门。每一次文官的对决都是一场精彩的演出，成败只在一瞬之间，细微的动作足以扭转整个战局。反观武将对垒似乎略为逊色，没有腥风血雨之感，仅限于拳头的较量，却那无力，心灵的对决才是真正强者对垒。每朝每代正与恶两方此起彼伏，没有永远的胜利，而胜败就在一瞬之间，一言一行充满杀机，为了权力的争夺，诛杀良臣，排除异己，抄其满门仿佛一切就在一言一行当中，为了权利诛杀功臣，一切都是假的。战争就好一点，胜生败死，战略战术系于一人之手，即使兵力在强大，明三大营全军覆没就是在好的例子。皇帝移位便是一场战争，对心灵认知的改变。文章中的史实改变了我对常规历史的看法，一切看似平淡无奇，却暗藏杀机，动与不动皆处死地。到头来杀与被杀只是别人的棋子，死的那样不明不白，无缘无故，有的到头来只是一撮黄土。
《明朝那些事儿》读书笔记 篇2
这本书去年年底断断续续的总算看完了，枯燥的明史被写的简单易懂，生动有趣。
不到娱乐了自己，又能了解明朝的起起伏伏，兴衰灭亡。
真的是一部很有趣的史书。
从朱元璋创立明朝到明朝末代皇帝崇祯，明朝灭亡历时276年。
这看起来像是一部精心设计的戏剧，也是一场惊险刺激的游戏。
明史里说的啥我也就不说了，写点我看过后的感悟。
1毅力，坚持
现在我们感觉考公务员竞争大，工作难找。
如果你想知道明朝的科举考试，你会发现我们很幸运。
科举三年一次，先要考乡试，再考会试，最后全国考生还要跑到
京城进行殿试，那可真是层层选拔，万人过独木桥，幸运的能考上进士也要到三四十岁，幸运稍差的也到五六十才能考上，饭进就是一个典型的代表。
很多人只是穷学者。我很难想象他们承受了多大的压力。他们还是那么执着和坚强。
古代那么多怀才不遇，壮志难愁的诗词都是在这种环境写出来的。
成功是属于少部分人的，属于努力奋斗的那少部分人，怨声载道不拼搏是一点可能都没有的。
在封建社会，皇权是至高无上的。在明朝的政治斗争中，谁输谁赢的关键是皇帝喜欢谁听谁的。
你再有道理，再得民心，在正义。
即使对方坏事干尽，只要能利用好皇帝，一个罪名就把你整死了。
即使是法律制定者，这只是他与他人打交道的工具，他从不遵守游戏规则。
放在每个人的小游戏上也会如此。
3太监现在如果有人骂你是太监，你感觉是一种侮辱。
明朝当太监是一个很受欢迎的职业，录取率只有10分，比我们现在的高考难多了。
那些没有录取的，阉了也就白阉了，这些人为了能莫得一份工作，能有机会当官，能实现自己的野心真是不折手段，这么残酷的对自己。
我们永远不要拿我们的思维去想别人，很多人你是想不懂得，对自己都那么狠心，对别人肯定没啥好的。
明朝好多次政治危机都是太监制造的。
4名流青史
历史只会留下那些为社会和人类作出贡献的人。
而不是看你当时的权利和钱财。
唐伯虎是一个不世出的才子，考到状元被诬陷，一生也没进入官场，余生常留恋在花港柳巷，一生穷困潦倒，但他的文章，字画却成为了佳作。
另一个是戚继光，他是一个伟大的抗倭名将，到现在也是家喻户晓英雄。
在当时另个人比他还出名的多，而现在却鲜有人知。
北方的李成梁，它的辽东铁骑在打蒙时，是所向披靡，战无不胜。
保护了百方几十年的安宁，让蒙古军闻风丧胆。
李成梁在那时也是风光无限。
他晚年娶了努尔哈赤，没有攻击努真部落。
这也跟明朝灭亡有一定关系。
真是晚节不保，一生光辉都被毁了。
以历史为镜，能知兴衰；以人为镜，能知得失。
《明朝那些事儿》读书笔记 篇3
《明朝那些事儿》以一种既幽默又调侃的笔调看待历史，但有时又不免流于轻浮。另一个特点是段落极短，特别是第三卷之后，每一段很少超过三行。《明朝那些事儿》这篇文主要讲述的是从1344年到1644年这三百年间关于明朝的一些事情，以史料为基础，以年代和具体人物为主线，并加入了**的笔法，对明朝十七帝和其他王公权贵和小人物的命运进行全景展示，尤其对官.
场.政.治、战.
争、帝.王.心.
术着墨最多，并加入对当时政.治.经.
济.制.度、人.
伦.道.德的演义。
联想集团创始人柳传志说：“我觉得喜欢看的人都是有思想、愿意想事情的人，这是本好书，除了把史实摆出来，还要评论、挖掘，用现代的语言去说，他有他的角度。”
明史专家毛佩琦说：“历史是千百万人的历史，是大家的历史。每个人都有解读历史的权利。
的《明朝那些事儿》确是别开生面的，是一种创造。我热情地支持这种探索和创造！期待他把这三百年写完。
”。文章以通俗的**方式，用瑞.士表匠的耐心，德.国制造工人的严谨，法.
酿酒师的心情和民族戏剧演员的幽默，讲述了600多年前元代晚期壮丽的农人齐夷的故事，并将继续讲述276年的历史，直至明末。此文做工严谨而又不乏幽默，可做明史普及读物，也可用于茶余饭后消遣，皆是居家旅行、学习阅读、无事消遣之首选读物。
《明朝那些事儿》中的政,治,争,斗、权,谋,之,术、战,争之术满足了国人的胃口。我很怀疑这个作者是不是一个政,府,官,员。《明朝那些事儿》一是好看，二是正好起到了普及历史的功能，并且普及的还是正史。
所以喜欢读它的人群会特别宽泛。
虽然一样是说史，但当年明月用的笔法，却不是以往那些史书笔法。而是一种充满了活力和生气，字字都欲跃然而出的鲜灵笔法，在他笔下，人物不再是一个刻板的名字和符号，而是一个个活生生的人，那些事.件更是跌宕起伏，叫人读来欲罢不能。
权谋之术、战争之策、诡计之术大饱人胃口。
从朱元璋的出身开始写起，到永乐大帝夺位的靖难之战结束为止，叙述了明朝最坚苦卓绝的开国过程。明朝最大的谜团是靖难之战，永乐登基，建文失踪。高潮迭起，欲罢不能。
朱元璋生于乱世之中，背负着父母双亡的痛苦，从赤贫起家，他没有背景，没有后台，没有依靠，他的一切都是自己争取来的，他经历千辛万苦，无数次躲过死神的掌握，从死人堆里爬起来，掩埋战友的尸体，然后继续前进，继续战斗。朱元璋的时代有无数强大的作用。陈友兰、张士诚和王保保都不是节油灯。朱元璋用他神奇的军队、事务、天府打败了这些敌人。可以说，在那个时代，最好的司令官头衔不是朱元璋。
他几乎手无寸铁，用他的勇气和决心建立了一个巨大的帝国。驾崩后传位于长子朱标之子朱允炆，但朱允炆上台便要削藩。后燕王朱棣以“靖难之役”的名义夺位。
从庙算到外,交，从,战,争到和平，帷幄运筹神鬼莫测、惊心动魄。战争场面波澜壮阔、杀声震天。更描绘了一系列栩栩如生、呼之欲出的英雄人物，如“不世出之英雄”李如松，临危受命、甘当大任的朝鲜名将李尧臣，誓死不退、以身殉国的老将邓子龙等。
本书内争部分写尽尔虞我诈，波谲云诡，读来毛骨悚然；外战部分极言金戈铁马，荡气回肠，让你如临其境。
1朱元璋。幼年悲惨，开创大明基业，刚猛治国，少有的强势皇帝。2朱棣。
平定天下、迁都北京、修永乐、与南洋沟通、平定安南、镇压蒙古，是这些事情中任何一件事情取得巨大成就、骑马作战、骑马治国的典型例子。3郑和。马三宝，原名马三宝，七次西行，显示了明初国家的实力，加强了明朝**与海外国家的联系。这是中国古代历史上最后一次世界性的盛事。郑和之后，就没有郑和了。
4于谦。官至少保仍两袖清风，京师保卫战立功，名族英雄，德才兼备，死于“意欲”谋逆罪。5王守仁。
王阳明，又称王阳明，是明代最著名的哲学家、思想家。精通儒、释、道，能统军作战。他是中国历史上少有的全能的大儒者。其学说世称“心学（或王学）”，主观唯心主义的集大成者。他的心学影响了许多人，包括徐洁和张居正，他们在国外很有名。
6胡宗宪。抗,倭名将，是戚继光上级，一生精力投入抗,倭，因,政,治,斗,争,入,狱，死前两句诗“宝剑埋深狱，忠魂绕白云”。7张居正。
明代最伟大的政治、治理、家族、改革、革命、家族和内阁。改,革推行鞭法和考成法，整饬朝纲、巩,固,国,防，使明朝重获生机。8魏忠贤。
立“阉党”，自称“九千岁”，最黑暗的宦,官,专,权,头,目，后被崇祯打倒。9孙承宗。关宁防线的建设者袁崇焕、祖大寿、赵志娇、满桂等，收复了关宁四城，赶走了皇太极的警卫，最后自杀身亡。
10崇祯。知道悲剧的结局，我们无法改变，但我们仍要继续。生活是巨大的悲哀。
还有很多出类拔萃之人：文臣—刘基、姚广孝、杨士奇、徐有贞、杨廷和、李东阳、夏言、徐阶、申时行、钱谦益；武将—徐达、常遇春、蓝玉、张玉、俞大猷、李如松、李成梁、袁崇焕、洪承畴、卢象升、吴三桂；奸佞—王振、刘瑾、严嵩、严世蕃、魏忠贤；其他—方孝孺、宋濂、解缙、万妃、唐伯虎、海瑞、李时珍、徐霞客、黄宗羲、秦良玉。在明代众多的高人中，于谦是我的最爱。
军队惨败、皇帝被俘、京城空虚、人心惶惶、群臣主降，一片亡国之象。在国家危机的时候，总会有一些人站起来，英雄。所谓英雄者，挽狂澜于既倒，扶大厦于将倾，北,京,保,卫,战,成,功。
他很强硬，怒斥朱高煦，跟王振干仗。他处于高位，来自，不，滥用，使用，权力，力量，正直和正直。徐有贞的“意欲”杀掉了于谦，臭名昭著堪比“莫须有”。
于谦才能过人，品德上也无可挑剔，光明磊落地走完自己的一生。
在历史的洪流里，乘风破浪的人们我们称之为英雄，流芳百世，逆流而上的人，我们称之为奸臣、坏人、昏君、汉,奸、叛,徒，遗臭万年。不管是英雄还是汉,奸，都有生老病死，都抵不过天灾人祸，所以不管盛世还是乱世，都有精彩的故事。生、老、死，一个接一个，分离、分离、结合，是我眼中的历史。
在整个86万字的历史题材中，我看不出任何悲观。所有给我留下深刻印象的情节都是关于勇气、正直、理想和信念，以及人们的真实情感和欲望。
历史无法改变，人却可以。历史是轮回，人生不是。
人性是一个非常复杂的东西，它包括贪婪、贪婪、欲望、希望、虚荣、懦弱、犹豫、自私，以及勇气、毅力、理想和爱。所以我认为作者的说法是非常合理的：所有事情的发生都是有原因的。只有那些能够超越历史的人才能从历史中学习。然而，我们不能超越，因为我们有自己的欲望和弱点。
当年明月比较欣赏这样的成功学：按照自己的方式，去度过人生。所以在最后他以徐霞客的事迹进行了总结，我看过他的访谈，他自己大概就是这么个人，至少在我看来没有被外界的**以及荣誉压垮，他还是基本能按照自己的方式生活着，接着写书。
我只是觉得这本书里充满了权,力、阴谋与斗争。里面有正义、**、善良、狡诈、忠诚、背,叛、气节、宽恕、孤独、希望、痛苦看完以后也就稍微得多了解了这段历史，没多大好的影响，反而觉得历史充满了悲剧。人能活出真正的自己，无愧一生就已经很好了。
我们喜欢历史，喜欢的是他那丰富多彩的故事情节，是他那发人深思的历史现象。你要明白史官也是人，是人就会有感情。所以史官一定会曲笔，不同的只是程度罢了。
既然我们已经无法还原历史的第一现场，那我们为什么不向前看？
我们有什么样的理想，我们就会成为一个什么样的人，每个人都有选择自己生活方式的权力。也许有人说，是现实太残酷，使我不得不放弃了自己的理想，但我想说，正是因为现实太残酷，我们更不应该放弃自己的理想！正是因为有它，才使得我们在这彻骨的现实中保有一份温暖，保有一份信念，保有一份不放弃的精神。
支撑着我们一路走下去。
《明朝那些事儿》读书笔记 篇4
但尽管有如此多的反面角色，演绎着人性没有最黑暗、只有更黑暗的一面，我仍然钦佩，并向往着那光芒的**，那是闪烁着智慧的王守仁、坚忍的徐阶、正直的夏言、睿智的张居正、宽容的朱佑樘、忠勇的戚继光、鞠躬尽瘁的孙承宗、清白的于谦……人性，也是复杂的。在我不明白人性到底是怎样的时候，在无数次听到别人说丑陋的中国人，我愤愤不平却又无力反驳的时候，从历史中，我寻求到了答案。
因为没有通读过中国历史，我不明白明朝的特殊之处，但我从中，隐隐发现了中华民族的特殊之处，中国人的特殊之处。从袁崇焕、孙承宗与努尔哈赤、皇太极的交涉中，我看见的是中国人的狡黠与机智，从戚继光抗倭中，我看见的是中国人的傲气与傲骨;从徐阶隐忍数十年，终杀严嵩为恩师与众英烈报仇，我看见的是中国人不流于外表、不亚于忍者的坚忍不屈，从朱棣奉天靖难、清君侧、建永乐，虽手段奇特，计策毒辣，登基之后却实现了其“天子守国门、君王死社稷”的诺言，我看见的不止是生于帝王家，不生即死的无奈，更多的是挑战命运的勇气，与承担责任的魄力;从朱佑樘受后宫众人庇护，终避开万贵妃**而顺利长大，我看见了隐藏于贪婪、狠毒、残暴中的善良、正义、忠诚。同样，从王振、刘瑾、魏忠贤等汉奸身上，我可以看到中国人的贪婪、唯利是图、自私和软弱。
但是不论有多少人说中国人丑陋，如当年明月所说，四大文明灭绝了三个，只有中国这片土地上仍然居住这这群顽强的土著。
当我读到明朝的历史时，我为自己是一个中国人而自豪，为我的血统感到骄傲。
那时，明月说她喜欢明朝，因为明朝的人是最有特色的人群，无论好坏。确实，明朝人是比较容易分出好坏的，英雄如朱元璋、戚继光、袁崇焕、李成梁、于谦、夏言、徐阶等根正苗红的正派模范，狗熊如王振、刘瑾、魏忠贤、温体仁等欺软怕硬的无骨奸隶。对于每一位君主和著名大臣，作者都有自己的总结。
君主有两个标准，好人+好皇帝，在此基础上组合出四种帝王：好皇帝坏人，好人坏皇帝，坏人坏皇帝，好人好皇帝。但从辩证的观点来看，简单的好坏都是片面的，因为不止一次看见忠臣反间，坏人从良，总的来说，事物是在变化的，人也在变。
作者也非常明智地指出了改变利益的基础。
《明朝那些事儿》读书笔记 篇5
每年暑假我都会挑选一些史书来读。记得在学校的时候，班上有不少同学在看《明朝那些事儿》，在我好奇心的驱使与同学们的影响下，我也决定看看那套书。
《明朝那些事儿》系列和别的明史书一样都讲明朝历史，但它的不同之处，在于作者“当年明月”使用了十分幽默的、浅显易懂的语言，详细地刻画出了明朝各个极具特色的人物，并对于其中某些事件表达了自己的观点，配上连贯、悬念十足的句子，简直让人一看便停不下来。
看完这套书，我觉得明朝真是中国历史上最“神奇”的王朝之一，从开始到结尾都充满了传奇色彩：第一任皇帝朱元璋，竟是从要饭的和尚白手起家，最终当上皇帝;我一直认为古代能造反成功的只有农民，没想到作为藩王的朱棣竟然也造反成功，还当上了明朝第二个皇帝;还有，别看英法联军对付的清军个个呆若木鸡，而在年前的明军，却充满了神奇的军事发明，“火龙出水”、水雷、佛郎机等不知多少**都是现代先进**的鼻祖。明朝的皇帝中，也有像朱厚照、朱厚济这样的皇帝，平时能在皇宫里做木工、摆摊卖东西、修炼炼丹术等奇葩。
《明朝那些事儿》让我对中国明朝历史有了新的认识，且更加细致。
从这套书中，实在能学到太多东西。书中，于谦、王守仁之所以能名垂青史，正是因为他们顾全大局，做人清廉端正，有勇有谋;朱佑樘能成为明代一大明君，因为他重用能臣，关心百姓，遵守制度;像左光斗、杨涟这样在奸臣面前宁死不屈的人，也将终究永垂不朽。他们的行为对我影响深远，所以我明白，只有像他们一样刻苦学习、勇于承担责任、自省、廉洁爱国，才能成为祖国的栋梁。
像魏忠贤和刘瑾这样的人也会被人们记住——只是他们记性不好。明朝我最讨厌的**是太监，比如魏忠贤、刘瑾和王振。作为皇帝身边的秘书，他们有着巨大的权力，但他们却占有国库资源、人民和忠臣，乱指挥军队，危害国家和人民。
读这套书就像看一个王朝从生到死。年，它之所以能站起来，是因为它有一位杰出的领袖朱元璋，他经历了无数的风浪，最终慢慢地衰落了。这并不是因为明朝末年皇帝昏庸，而是因为大臣因为损失小而埋下了灾难的种子。作为一名边防将领，部长把许多要塞地区让给了他的女婿努尔哈赤。
年，一代王朝因此落幕。
《明朝那些事儿》读书笔记 篇6
明朝作为一个极其繁荣的朝代，避免不了出现明君、忠臣。而这些人最终也名留青史。
在明朝，我所佩服的一代明君当属朱棣，他于战火中出生，最终也是军营中去世，他的一生，跌启起伏，令人不禁不得叹服他的经历。
首先，先说说他皇位的由来，他的皇位本不是他父亲(朱元璋)传给他的，而是从他侄子(朱允炆)手中夺来的，说句不好听的，朱棣篡位，由于建文帝时期，朱允炆要削弱藩王势力，朱棣当时也是藩王，他当然不乐意，至于结果，自然是造反，而造反的结果呢?就是他压了皇位，成为明朝君王。朱棣为使地位巩固，他颁布法令，修改史实，目的就是为了让自己有一个合法的名份，也让这次靖难战争冠以“正义”的名号。他自己认为自己是成功的，但他不明白真正的史笔是人心，不是史官手下的毛笔。不管怎样反正得到皇位。
其次，说说朱棣的功绩，他平定天下，迁都北京修《永乐大典》派郑和七下西洋，南下平安，南挥军北上，五征蒙古，他的一生，伟事做得不少，赢得了一代英主的名誉，我们所熟知的郑和七下西洋，就是朱棣命令的，我们所学的郑和下西洋，目的是为了宣扬国威，到西洋“寻宝”。可人们不知道的是还有一个目的，那就是寻找朱允炆的下落，当初朱棣攻陷都城，皇宫早已成为一片火海，建文帝朱允炆
不知所踪，对于坐上皇位的朱棣来说，他的侄子是一个大威胁，他一边派胡炎秘密查寻，另一边就是郑和了，功夫不负有心人，在他濒临死期之时，胡炎带回消息，让他安了心。
书中有一句话“朱棣不是一个好人，却是一个不折不扣的好皇帝”。这句话所说并不假，好皇帝这是不用再说的，他干了许多皇帝未曾尝试过的事“不是一个好人”指他不认自己的亲生母亲，谋取自己侄子的皇位，使大量忠臣蒙冤进狱(建文帝时的忠臣)等等。
纵观他的一生是辉煌的。
忠臣“于谦”在国家危难时力挽狂澜挽救一个帝国的命运，他两袖清风，敢于直面进谏运筹为握。在也先直逼京城时，他勇担重任，保卫京城，由于“土木堡之变”时王振把二十万精兵全部葬送，此时，京内只有一些二流部队，但他处事不惊，冷静应对，调集可集结的军队，加紧操练，他以身作则，亲自率领军队于最为重要的德胜门，他是文官，可有武将之风，他封锁退路，于敌军中拼杀，只有取胜才有生路。
于谦的努力终没有白费，他大败，也先保卫了京城，立下奇功，可在此之后，他推掉所有封赏，只接受少保职衔，他为政清廉，不收礼受贿，后被抄家时，执行人竟发现他一个穷光蛋。
于谦应为当代做官人的模范。
《明朝那些事儿》进一步解读了明朝，使我更加认识明朝的动荡，感受那历史的壮阔，书中一系列事件和人物都很精彩，令人欲罢不能。
《明朝那些事儿》读书笔记 篇7
《明朝那些事儿》（壹）读后感
在这个寒假里我读了两本书，《明朝那些事儿》（壹）是其中的一本，也是我在这两本书里最喜欢的一本书！
《明朝那些事儿》（壹）这本书主要讲述的是从1344年到1644年这三百年间关于明朝的一些事情，以史料为基础，以年代和具体人物为主线，并加入了**的笔法，对明朝十七帝和其他王公权贵和小人物的命运进行全景展示，尤其对官场政治、战争、帝王心术着墨最多，并加入对当时政治经济制度、人伦道德的演义。《明朝那些事》（壹）从朱元璋的出身开始写起，到永乐大帝夺位的靖难之役结束为止，叙述了明朝最坚苦卓绝的开国过程。能成大事者，必有卓越之才。
朱元璋的非凡之处在于他的决心和决策，他卓越的军事能力和对社会形势的清醒认识。朱元璋有个座右铭：“你的就是我的，我的还是我的”。
有了这个逻辑，世界一点一点地被他收入囊中。他是成功的，他的逻辑也被很多人信奉着。朱元璋pk陈友谅，谁堪问鼎天下？
战太平、太湖大决战。卧榻之侧埋恶虎，铲除张士诚。徐达、常遇春等不世名将乘胜逐北破北元。
明朝最大的谜团是靖难之战，永乐登基，建文失踪。高潮迭起，欲罢不能。
也许我们自己永远无法改变历史的进程，但我们可以改变自己。在这本书的结尾，我读了一句话：什么是成功？只有一种成功——以自己的方式生活。
我们有什么样的理想，我们会成为什么样的人，每个人都有权选择自己的生活方式。也许有人说现实太残酷了，我不得不放弃原来的理想，但我想说的是，仅仅因为现实太残酷，我们不应该放弃我们的理想！正是因为它，我们才能在这深深的现实中保持一种温暖、一种信念和一种不放弃的精神，一路支持着我们。
做每一件事，我们都必须要学会冷静、坚持与果断。它们会让你准确地判断形势；它们会让你在失败后再次勇敢地站起来，不会崩溃；它们会让你从困难中寻找机会。
《明朝那些事儿》读书笔记 篇8
明朝那些事儿读后感(1):
《明朝那些事儿》读后感
《明朝那些事儿》主要讲述的是从1344年到1644年这三百年间对明朝十七帝和其他王功权贵和小人物的命运进行全景展示，尤其对官场政治。战争。帝王心术着墨很多，并加入当时政治经济制度。
人伦道德的演义。被称为迄今为止唯一全本白话正说明朝大历史。这就是现代作家当年明月写的《明朝那些事儿》。
这本书记叙了明朝的辉煌历史，从建国。到兴盛。到衰败。
最后被清朝爱新觉罗氏取而代之。在这一时期，出现了许多形形色色的人物：汉奸严嵩。
魏忠贤。；忠良徐阶。张居正和他的主人公是不同的，但他们都有一个共同点：
都搞厚黑学，否则，你无法在官场混下去。
所谓厚黑派，就是把现有的黑帽子长期保留下来。首先，要形成集团，搞好与同事的联系。否则，你就不能在这个黑暗而不公平的法庭上打架，也就是说，看谁笑到最后。即使你爱国忠诚，你也会被别人打黑砍伤。
最重要的是和你的顶头上司，皇帝先生保持良好的关系。否则，你的名字是李先生。张大人。王大人等哥们儿劝皇帝，说不定皇上会龙颜大怒，把他们也剁了呢。
如果你是一品大员，但是在边境，说不定会让仇人花重金把皇上的亲信收买了，在背后**一刀，轻则休了，罢官，回家种地，重则金瓜击顶，把你脑袋当夜壶使。
也有一些人（比如严大哥）最开始是抱着为国捐躯，赤胆忠心的心愿来官场的，之后为了混呀！只得苦练厚黑学。就连小太监们也学什么葵花宝典，坑七大妈八大姨的钱。
我看完《明朝那些事儿》后，令我感触最深的是张居正，他的厚黑学那个牛，在人家徐阶面前装愣头青，等徐阶把严嵩搞下去，再和高拱搞关联把徐阶搞下去，再和兼笔太监冯保搞关联，斗倒了高拱，最后解决内阁，当上了唯一的内阁人士，首辅。即使是32人抬的轿子，也比万历皇帝的规模还要大。
张居正如此，我为什么不能够如此？
我记得有一天晚上，我在打乒乓球，碰巧是李晨熙。吴竞泽也在场。这时，我和李晨曦发生了几次冲突。此刻，我们又和好了。原因是吴竞泽在中间引发了一场冲突。因此吴竞泽叫我也不理睬，不屑地把手插在口袋。
那天风吹得大，我刚好打了个擦边球，没想到李晨熙却嘀咕了一句：切！运气好！仅此而已。我听后很难过，冷冷地说：运气也是要技术的！
我当时也没多想，就打起了球。没想到旁边的吴竞泽冷笑了几声。然后李晨熙打赢了就说什么好球，说我烂，菜鸟之类的；打输了还装模作样地教，什么上转要往下压，还做手势。
结果，原本李晨熙是约我来打球的，经他这么花言巧语一哄，叫我时就说他。这家伙是个奇怪的词，他对吴竞泽说：老吴，我问你x元。天黑了，吴竞泽一起回家，有说有笑，不理我。
我独自一人，站在同一个地方，寒风凛冽，我悄悄地把球拍收起来，放上胶卷，两眼流露出愤怒的神情，心想：虚伪的家伙，平时我说要和吴竞泽一起玩，都是借口。
回家后，我不经意间瞥了一眼爸爸书桌上的《明朝那些事儿》，心中想起了张居正的厚黑学，心理逐渐平静下来，想：不能这样便宜了吴竞泽，如果和李晨熙绝交，那就正中了他的下怀！
于是我发挥了我的智慧细胞，想到了一个两全其美的方法。
第二天，我刚好看见了李晨熙，便强压心中的怒火，得意洋洋地对李晨熙说昨日我表演得不错吧！我还假装说：在吴竞泽面前说我的好话！
什么叫厚黑？这就叫厚黑！毫不经意间化解了一场危机，绝吧！
如果想在大家心中的印象好些，便和我学***学吧！在我这儿还有专门培训哦！学费不贵，事成之后30元就够了。
什么？不值？值了！
30元保你终生，你这条贱命不可能就值30元吧？如果你想满足自己的虚荣心，在老师的眼里留下一个丰富的形象，你应该多交些学费！（乃激将！
坑人钱喽！）
其实，虽然张居正精通厚黑学，但在他斗倒了一代代牛人豪杰们后，还是为百姓们着想的，他深知平民百姓的疾苦，他憎恨一些**污吏，因此创立了鞭法，冒着生命危险进行改革（王安石可供参考），最后却落了个被贵族们抄家的凄惨。悲观的下场。
此外，我还要赞扬张居正的伟大贡献。因此，我今天想写一首诗来表达我对张居正的敬意
声声慢明贤
昏昏暗暗，兢兢业业，繁繁荣荣和和。正值罢手时候，告老还乡。太后苦苦相求，怎拒绝、体虚却旧。
欲去也，正无奈，只是天命难违。北风呼吹啸也，憔悴损，**俸碌奈何？独自支垮，已是无力回天！
逝前遥望星空，忆往事、含笑而逝。这一生，怎一个凄字了得！
译文：：原本昏暗的朝政，在张居张居正的发奋改革下变得繁荣起来，乃大明鼎盛时期！看到这些，张居正也就知足了，想告朝回家养老。
但是太后想帮助张居正。你怎么能不给太后面子呢？但是体质却大不如以前。已经准备好告老还乡了，却又无可奈何，他想，这都是天命啊，干了吧。
北风寒冷地吹着，张居正身体已十分衰弱了，此时再大的官，再高的薪水对张居正来说，已经都不重要了。张居正实在不行了，最后有一天，他再也不潜质挽狂澜了。临终前，他远远望着夜空，回忆起那段经历，最后微笑着离开了这个世界。
张居正这一生，实在是太悲惨了！
明朝那些事儿读后感(2):
最近，我阅读了《明朝那些事儿》这本书，作者风趣幽默的话语令我十分喜爱这部书。作者对人物的刻画入木三分，对斗争的描述淋漓尽致，对情节的把握炉火纯青，真的很令我钦佩。在书中，我印象最深的是朱元璋，一个农民家庭的人，成功地成为皇帝。
朱元璋小时候深受元朝的腐败统治之苦，家中十分贫苦，在中国历史上的皇帝中，大概是唯一的一无所有的贫农，是透过造反才拥有了天下。牛，乞丐，僧侣，叛军，皇帝，一份非常简单的简历。他没有受过教育，但他可以直接领导成千上万的军队为王位而战。他是一位军事天才和人事管理天才。
对于这种状况，我有自己的看法：平静的湖面，练不出不畏风浪的水手；安逸的环境，造不出时代的伟人；宁静的世界，找不出真正的英雄，朱元璋就是在如此恶劣的状况下，成为一个伟大的霸主。正是青春期的艰苦经历，磨砺了朱元璋，使他成熟而诡计多端。
朱元璋最令我佩服的是他的各种本领：果断、让朱元璋能在危险的状况下做出最正确的决定；坚持、能让他在僵持时打破僵局；冷静、能让他有准确的策略。这三样宝物、合起来，能让你在战场上完美地指挥出应敌的方法，假如任何事中，都具备果断、冷静和坚持会让你在困境中发现机会。
在这三个本领前，坚信无论怎样的困难都回迎刃而解，最后将登上成功的彼岸。
朱元璋还教会了我自信，他以前说过我坚信我是对的。在通往胜利之门的路上，你会捡到很多钥匙，这些钥匙有的古色古香，有的金光闪闪，但只有一把才能打开那扇胜利之门。当你引领大军作战，当百万生灵的一切掌握在你的手中，当你只有一次尝试的机会，没有多少人能不紧张，而在战争中，只有一个时机是最适合的，如果失败了，你将失去一切。
但朱元璋却在关键时刻毫不紧张，他坚信了自己的决定，是自信，使他一步一步地走向皇位。
读一本好书就像和一个高尚的人说话，我读了《明朝那些事儿》后，朱元璋成为了我生活中的老师，他教会了我果断、冷静、坚持、自信等等必会的本领，他仿佛和我说：乱世之中本身是没有天才，但只要有了各种本领，你就是必须会成功，本领能助你登上成功的高峰。
明朝那些事儿读后感(3):
《明朝那些事》读后感
岁月不饶人，明朝时期的事情发生了种种事情，看完了这两本书，我深有感触。这部书是当年明月，也就是石悦写的明朝通史。这书从明朝开国的朱元璋说起对当时的十七帝王和其他王公权贵和小人物的命运进行了全景展示，充分的体现出当时政治思想与当时开国皇帝建立的帝国进行了详述。
第一部中写的是朱元璋生于乱世当中，背负着父母双亡的痛苦，从赤贫起家，没有背景，没有依靠，没有后台。他的一切都是他自己发奋争取得来的。他历尽千辛万苦，一次次的从死神的魔掌中挣脱，一次次从死人堆里爬起来掩埋战友的尸体后继续战斗，一向坚持着。
也能够说在当时最优秀的统帅非朱元璋莫属。
驾崩后传位于长子朱标之子朱允炆，但朱允炆上台就要削潘。后燕王朱棣以倩难之役的名义夺位。
在读到第二部结尾时我的感觉只是当时的蒙蒙凄凉，它讲到郑和下西洋，修着《永乐大典》南下讨平南安等，之后永乐帝于北伐蒙古归来的路途上病逝。明朝在经历了比较清明的仁宣之治后开始进入了动荡时期。读到那里我也只是觉得当时的悲惨，也只是慢慢的看下去。
大官王振把持朝政胡作非为而导致了二十万大军在土木堡丧于一旦幸亏忠臣于谦奋力救回了明帝国，但随即又有两位皇帝争夺王位的夺门之变后都被害身亡了。读到那里我才晓得了什么叫历史**的精彩与其对此使读者的眼球应接不暇，欲罢不能。
也是这两部历史**我感觉到告诉了我影月之殇影歌的感伤。明朝的言官也告诉了我们直谏者未必忠。**们告诉我们**者未必奸。
皇帝嘛，呵呵，真活的不是人～朱元璋的身世告诉了我们要自食其力，像他这样没有依靠没有后台没有背景的人都能当上皇帝我们又何乐而不为呢！！！
明朝那些事儿读后感(4):
用了整整两个月时刻，我最后把《明朝那些事儿》（1-7卷）全部读完，简而言之，《明朝那些事儿》是一套可读性很强的书，作者用通俗、幽默的手法、再加上自己的观点描述了明朝从开国到灭亡300年的历史，历史是很精彩的，但把历史写的很精彩的人很少，《明朝》是一本好书。
以史为镜，能够知进退，但读完本书后，发现尽管人们的生活、科技、观念、衣着变了，但规律依然没变，该犯的错还在犯，政治斗争仍在继续，闹独立的依然在闹独立，仿佛是一个轮回。互联网20年也许只是一页纸，中国it巨头也许有一句话，卢松松博客都不值得一提。
300年的官场沉浮与科举制度，就像此刻的公务员与高考一样，趋之若骛。整天吵架扯皮的大臣，整天内部折腾，拿钱不办事的钦差，就是一部活生生的现代翻版。
总之归纳起来，读完《明朝那些事儿》给了我一个感觉：做人要淡定！
明朝那些事儿读后感(5):
《明朝那些事儿》是一部白话正说明朝的史书，它与史书不一样的是它的语言生动幽默，而与演义不一样的是它讲述的全是真实精彩的历史，这成了我喜爱这部书的原因。
历史，每次读来总是心潮跌宕起伏，那些事儿又都是大事，平凡如蚁的事，正史不关心，野史也不疼爱，既然是大事，就总会引来很多的假设，总会假如这个不这样，那咱们国家早就怎样样啦，如果那个不那样，咱们早怎样样啦。无论大事还是小事，只要是个事儿，就没有如果的，哪怕你是王侯将相。但这也就构成了后人在阅读历史时的一个微妙的心理，这种奇妙的品味过程，坚信每个读历史的看官都深有体会的。
本书从明太祖朱元璋的一份档案开始，细数朱元璋的小名朱重八，座右铭你的就是我的，我的还是我的等，一切事情都从1328年的那个夜晚开始，朱元璋正因家庭出身三代贫农，因此为了吃饭，他为隔壁地主放了16年的牛。自古雄才多磨难，他17岁时的一场饥荒让身旁的亲人一一死去，带着复仇的火焰和有饭吃的追求，朱元璋来到寺庙，做了8年的和尚，但身旁的数十起暴动让他揭竿而起，经过长达16年的艰苦发奋，他打败了元朝，建立了一个全新的王朝明。
《明朝那些事儿》读书笔记 篇9
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阳光心态和坚持理想
各位领导，各位评委，各位老师，下午好！
今天，我演讲的主题是：阳光的心态和对理想的坚守。不知道大家是否有过忽而大笑忽而流泪的体验？
我有过，就是在看《明朝那些事儿》的时候。作者在《官史》的基础上，以自己独特的视角和幽默的叙事方式书写了这部三百年的历史。我从这套书中学到了很多，其中两本特别深刻。在此，我想和大家分享：
一、不同的心态决定不同的人生道路
1498年，南京应天府举行了一次乡村考试，18岁的唐伯虎准备参加。在考试前，他和三个很要好的朋友吃饭，酒宴上，他口出狂言："今科解元舍我唐寅，更有何人！
"果然，在这次乡试（也就是全省统考）中，他考了个第一名。1499年，名动天下的唐伯虎参加会试，也就是全国统考。在考试后的宴会上，他说：
"诸位不要争了，我必是今科会元！"由于宴会上那些人不是他的朋友，而是他的对手和敌人--结果被他们告了黑状。这次倒霉的不止他一个，还有和他一起赴京赶考的江阴人徐经，他们入狱的罪名是合谋作弊。
处罚结果是贬为平民，终身不得为官。同样的遭遇，最终带来了两个不同的结果：唐伯虎绝望、沉沦，开始了浪子生涯。
而徐经对科举恨之入骨，他告诫子孙永世不得读书。88年后，他的后代带着一个不喜欢读书，只喜欢旅行的人走了出来。他走遍了祖国的名山大川。后来，他给自己起了个外号叫霞客。
同样的事情发生在不同的人身上，得到不同的结果，这说明心态是非常重要的。想到自己，我很小的时候就表现出很强的语言能力。我喜欢站在台前，不怕下面明亮的眼睛。我的启蒙老师对我同样做教师的父亲说：
这孩子适合做老师。“适合”让我的生活在小学里有了一个明确的位置。
小时候写作文《我的理想》，如果说别的孩子写想成为光荣的人民教师是想借"啊，老师，您是蜡烛，燃烧了自己，照亮了别人"这样的结尾来讨老师的欢心的话，那么我绝对是发自肺腑的，我幼小的心灵因为老师的一句话将理想定格在教师这个行业再未改变。但是，不知从什么时候起，初为人师的豪情壮志逐渐消失了，桃李满天下的希冀淡漠了，我变得安于现状、得过且过。也许是因为初中同学的重逢，我发现那些不如我的同学都在大学校园里挥洒着他们绚烂的青春，而我美好的岁月却在粉笔下度过
是因为听到以前的师范同学都在自己的学科教学中摸到了路子，俨然是学校的后起之秀，而我当时既要教数学又要教英语，顾此失彼，专业进步裹足不前。
就在我迷茫的时候，我的父亲对我说：无论在什么样环境下，都不要抱怨命运对自己是否公平，你太渺小，命运根本不知道你是谁，你所能做的，就是努力做出点什么让命运发现你。我父亲的话给了我很多灵感。我觉得我不能像以前那样消极下去抱怨我的命运。我会用自己的努力去改变它。
很快，命运给了我一个机会：2002年，“我的新教育理念”城市演讲比赛拉开帷幕。我把自己的教育思想用文字、真情、声情并茂的语言表达出来。我的演讲和演讲获得了城市一等奖，并参加了城市演讲团。
因为这次活动，我认识了一些优秀的老师，开阔了我的视野。也因为这次的表现可圈可点，我获得了作为骨干教师调入了新生中心小学的机会。
二、一个人必须有点理想
1566年二月，嘉靖皇帝收到了一份奏疏，他收到过的奏疏很多，有喊冤的，投诉的，互相攻击的，但只有一种题材无人涉及--骂他修道求仙的。
你知道，嘉靖皇帝有一条底线：你治国，我修炼炼金术，互不干涉。我这人要面子，谁要敢提我修道的事，我就要他的命！
我们都知道这是一个老虎屁股，我们不碰它，所以这个项目一直是空白。然而，这座纪念馆的出现完全填补了这一空白，使嘉靖的愤怒指数达到了一个新的高度。文章的作者一定能猜出他就是大海瑞，户部云南清隶司司长，**司干部。
据说在海瑞写这封信之前，他甚至买了棺材。洗个澡，换衣服，坐在棺材旁边等刀。
他不是不清楚写这封奏疏的后果，只是在他的思维里，他是朝廷的**，吃着朝廷的俸禄，就该干活，就该做事！盲人瞎马地掉下山崖，那叫失足；为了一个崇高的目标，昂首阔步踏入深渊，才叫勇敢。而这口棺材，正是他勇气的证明。
死而不知是无知，死而不知是无畏。海瑞的勇气证明了他不仅是一个执着的人，更是一个纯洁的人。纯粹和执着，也是有区别的，所谓执着，就是不见棺材不掉泪，而纯粹，是见了棺材，也不掉泪。
不要以为渺小的人没有力量；不要以为谦卑的人没有尊严。有着一种力量，可以超越生死，我们可以称它为理想或者是一种精神。
正是这股力量支持着郑和七下西洋，在咆哮的大海面前毫无畏惧。
这股力量支持着于谦打响北京保卫战，独自面对凶险而未知的前途，力挽狂澜，拯救大明于危难之间。
这股力量支持着
着戚继光渡海击寇，再强大的敌人都挡不住他与戚家军前进的脚步，如同数百年后的红军一般，保家卫国。
从这一套书中，我看到的不只是一个王朝三百年间的兴衰与风雨；更多的是一种领悟。一切的人或物都已经化作历史，今天不断地成为昨天，只有精神，只有不灭的精神才能够经受时间的淘洗沉淀下来，影响着无数后人为梦想不停歇地奋斗。能比作者说得更到位：
"但我认为，在人的一生中，至少有那么一两件事，应该不妥协，至少一两件。因为不妥协、坚持虽然不现实，很没有好处，却是正确的。" 相信，并坚持。
对，这是我一直的想法和做法。我大概真的是个不太懂得妥协的人，可以变通，但是很难妥协。 我内心的相信和坚持，一直都没变，以后应该也不会变以上评论，不代表当年明月和小管的观点。
小管作者的方式-- 前几天有人和我讨论说，他觉得结局有点仓促，很多很重要的人和事都没写进去，像李自成啊柳如是啊之类的。 当时一大早的，我有点迷糊没想明白，但是我现在可以告诉他：作者写的是"正史"，每一个朝代的正史都是对这个朝代"正统"的一个记录。
当崇祯皇帝自尽之后，这个朝代的"正统"就结束了。不管是打进北京的李自成，还是偏安的南明，那些人那些事很重要，对于别的人有很大的意义和价值；但是，对于作者来说，那都已经不是他要写的"正史"了。 "新闻是经过选择的事实"--这是对新闻学的一个经典论断。
史书也是如此，就看作者怎么去选择。 喜欢作者的情怀-- 昨天在班车上看到黄道周的那一章，差点又让我泪流满面。最后的那段话一直在我的心里，但是我不可能比作者说得更到位：
"但我认为，在人的一生中，至少有那么一两件事，应该不妥协，至少一两件。因为不妥协、坚持虽然不现实，很没有好处，却是正确的。" 相信，并坚持。
对，这是我一直的想法和做法。我大概真的是个不太懂得妥协的人，可以变通，但是很难妥协。 我内心的相信和坚持，一直都没变，以后应该也不会变以上评论，不代表当年明月和小管的观点。
小管弹指一挥间，我走上三尺讲台已有十个春秋，这中间，有过迷茫和困惑。但是，读完这套书，我深信，人生只有多一些洒脱，才会多一份精彩；多一份坚持，才能实现自己的理想！而正是这份坚持，让我从迷茫中走了出来，逐渐树立正确的人生观，世界观，扎扎实实地做好本职工作：
教书育人。2009年，在党的生日那一天，我一偿夙愿，加入了伟大的中国共产党。面对鲜艳的党旗，在宣誓的那一刻，我对自己说，以后我有
了一个新身份-那就是党员教师，我要更加严格地要求自己，把我的一切毫无保留地献给我的学生们，我要用我平凡的工作去证明一名教师对党的教育事业的忠贞。
小时候写作文，我曾经发自肺腑的说：我要做老师；如今，已过而立之年的我仍然不改初衷：如果再给我一个机会选择，我还是做教师。
尽管才刚刚起步，但是我还有很多个十年去成长，去茁壮，去开放，去歌唱最后，我想以一首自己创作的小词《江城子》来结束我的演讲：
十年山水两茫茫，树栋梁，苦彷徨。
成长无涯，空有教龄长。
纵使前路多迷茫，有目标，有希望。
埋头苦读浸书香，点光芒，欲飞翔。
党员教师，责任肩头扛。
自有梦想在前方，共努力，同成长1均来自个人收藏，觉得不错，上传到文库，与大家分享p>
《明朝那些事儿》读书笔记 篇10
最近终于把《明朝那些事儿》都看完，不知道算是囫囵吞枣还是浅尝就止，反正是断断续续的看完了。7本《明朝那些事儿》篇幅是有些长，可是我知道真实的历史更长。庆幸看完了还有些感触，于是想表达一下，怕不写下来，又会被其他的琐事所打扰，遗忘，然后就像一场梦一样，醒来后只记得做过一场梦，却再也想不起来所梦为何事。
任他人怎么评判历史是可爱的或者是枯燥的。对我来说，历史的主要颜色是两种颜色，红色和黑色。历史终究还是充斥着血淋淋和黑暗多过所谓的正义和光明。
正义不只是这样，穿上红大褂，穿过黑暗，终于迎来光明，
历史不就是人来人往，你下了我上，我下了再他上。历史也不过就是正义与**做周旋，无可厚非“邪不胜正”是真理，只是这个时间比书本与电视剧冗长的多了，有太多人把鲜血和骸骨埋葬在这两者之间。有时我想知道是权利和贪婪造就了**，还是正义用一滩鲜血和骨头打败了**。
历史纵然造就了英雄。但有英雄的地方必有小人出没，败类林立。我不知道是混乱造就英雄还是坏人造就英雄。
有时候想来，历史的真面目终究还是面目狰狞，可怖不堪的。
年少钦佩一夫当关，万夫莫开于万千敌军中取敌将首级的猛人；再年长先，折服于羽扇纶巾，运筹帷幄的智者；读罢《明朝那些事儿》，思索良久，在我脑海久久不散的不是猛人，不是言官，不是帝皇，也不是宦官，唯其二者：杨涟和杨继盛。
混乱造就英雄，但我不知道有多少忠诚的灵魂被埋葬在混乱中。
有人脸盲，见过人后，在脑中就是想不起来模样；而我，是“名盲”，看了全书《明朝那些事儿》，却真心想不起来几个人的名字和事迹。有时候在想，历史上那些过眼云烟的名字又何必深究，自有世人铭记之。可是杨涟和杨继盛我想用心铭记之。
杨涟（1571-1625），字文孺，大洪号。因**魏忠贤24大罪，被诬陷“**一万两”，历经拷打，惨死狱中。
历经拷打：全身的肋骨被敲碎，用土袋压头，用钉子钉进耳朵，最终一根大铁钉，钉入了杨涟的头顶，当场死亡，年五十四。
每次看到这一段，我都不寒而栗。我真不敢相信，当他遭受这一系列可怕的折磨时，他怎么能活下来。他不是钢铁侠，没有高科技铝合金护身；他也不是金刚狼，一身钢筋铁骨，更不是绝世高手，练就金刚罩铁布衫，他只是一个肉体凡胎，而且也不会武功，不是世外高人，更没有超越常人的强健的体魄，他只是一个只读圣贤书的文弱书生。对不起，他是书生，但是他并不弱。
他是没有钢筋铁骨，他是没有铜墙铁壁，但是我相信是正义，道统，光明灌注了他全身每一个经络，让他在面对奸佞当道，朝纲动荡，屹然选择了坚持，拒绝向恶势力低头，即使一路走到黑，哪怕奉献生命。
奸臣严嵩杨继盛列举了自己的十大罪过和五大奸诈，被判入狱并严刑拷打。临刑，还吟诗明志“浩气还太虚，丹心照千古。生平未报恩，留作忠魂补。”
杨继盛因**严嵩被廷章60的同事给了一对蛇胆。他告诉他：这可以减轻疼痛。“我杨椒山（杨继盛号椒山）自己有胆，用不着这个！
”嗟乎，真英雄也廷杖最终打折了他的腿骨，腿肉一片血肉模糊，在蝇虫滋生，肮脏阴冷的牢房，伤口开始恶化感染。
然后下一幕发生了。他没有麻醉剂，没有铁环，也没有闭着嘴的白毛巾。他只是低下头，拿起一块破碗，不停地刮腿上受感染的腐肉。没有手术灯，没有宽敞的营房，没有消毒手术刀，只有他自己的和他以前吃过的破盘子。然而碗片并不锋利，腐肉也不易割断。
当腐肉已经刮得差不多了，骨头露了出来，他开始截去附在骨头上面的筋膜。
“在昏暗的灯光下，杨继盛独立完成着这个前无古人，后无来者（可以肯定）的手术，当年关老爷刮骨疗毒（真假还不一定），也还有个医生（特级医师华佗），用的是专用手术刀，旁边一大群人围着，陪他下棋解闷。”——《明朝那些事》
百无一用是书生，呵呵，略显可笑。也许他们耍不了大刀，上不了战场，杀不了敌人，也许他们只会动动笔杆，写写文书，动动嘴皮子，但是在道统正义面前，他们同样可以抛头颅洒热血，纵使杀不了奸佞，也绝不苟同，没有惊天没有动地，但是可以用一片丹心震惊朝野，留名于青史。
一部明代的历史，我只记得两个人，是否太搞笑了。但是细想来，历史又有几人能从长河中穿梭而来，用生命在向我们述说：那些所谓的勇气与坚韧，正义与光明，如此想来是否倍感欣慰，可喜万千。
《明朝那些事儿》读书笔记 篇11
《明朝那些事儿》是一部以白话正说明朝历史的**，作者当年明月用轻松，幽默的语言细致的描写了大明朝两三百年的风雨沧桑，兴衰成败！文章幽默的语言和通俗的解释让我觉得历史是非常有趣和精彩的。
我相信，在读这本书的前十章时，很多人都和我一样，充满敬佩和尊敬。感叹朱重八从一个放牛娃的衣不蔽体食不果腹到开国皇帝的坐拥江山，俯视天下。白手起家，消灭了劲敌陈友谅，张士诚，打败了曾经享誉世界的蒙古骑兵，终得天下。
怎么能让人不敬佩他的过人智谋与雄才伟略？他夺取天下的过程实为一部传奇，给我印象最深的就是他"高筑墙，广积粮，缓称王"这一举动，懂得在农民起义并起的元末，囤积实力，隐忍锋芒，在权力的路上保持清醒，这样的人就是一条潜龙！
永乐帝朱棣也是一位令人敬佩的雄才英主，他曾是一地藩王，起兵造反终得皇位，但他在位期间励精图治，迁都北京，修《永乐大典》，郑和下西洋，平定安南，出兵蒙古，他在位十几年完成了几件别的皇帝可能一辈子都完成不了一件的大事。我十分喜欢作者当年明月对他的一句评价“他可能并不是一个好人，但他是一个好皇帝。”
明朝名将辈出，我最佩服的不是徐达、常遇春、李文忠、冯胜、蓝玉等开国将领，而是铁铉。建文皇帝战败后，许多将领、大臣和**机关向燕军投降。作为一个对军事不太了解的公务员，铁铉能够在军队出逃时组织力量进行抵抗，并使徐州长期无法被燕王征服，显示了他的智慧和勇气。虽然他没能挽救失败并被抓住，但他宁死也不投降。
他被割了耳朵和鼻子，还被将煮熟的耳鼻塞入口中。朱棣问他“甘否？”他回答说“忠臣孝子之肉，有何不甘？
”最后被凌迟处死。这些都能充分的表现他文人的气节和赤子忠心，正气凛然，可悲可叹，可歌可泣！
可惜的是，从明宣宗开始，宦官专权，如王振，魏忠贤等一批奸贼手握重权，祸乱朝纲。大明朝从此逐渐衰落。此外，明初以来的闭关锁国，虽然有利于明朝政权的稳定，但重农重商，使中国与世界缺乏沟通，逐渐落后。
威威大明王朝经历了二三百年的沧桑，最终死于清军的铁蹄之下！无数风云人物，在历史的长河中被冲淡！他们的壮丽事迹和传奇故事没有改变，为中国的名人增添了无数的文化瑰宝。
曾经的仁宣盛世，郑和下西洋，大明王朝让四海臣服，足以让后辈引以为豪！
在明朝，中国的君主到达了倒数第二个阶段，最高峰是清朝。这两个朝代在中国历史上有着不同的影响，尽管都是不好的。
《明朝那些事儿》以朱元璋为主线，还有一些其他的人。讲述朱元璋由一个贫农中的贫农，一步一步晋级为当时中国最大最富的地主，到最后的明朝结束。
其实我认为朱元璋很了不起，不然他怎么会当上明朝的开国皇帝呢，不然怎么会由一个贫农当上大地主呢。一开始，朱元璋并不打算参加农民起义。一代又一代农民的后代怎么会参加农民起义呢？什么比稳定的生活更能吸引他。然而，剥削农民的社会，使农民家庭挨饿的社会，不反抗，似乎是不合理的。
就这样被逼梁山了。但是历史有他自己的选择，朱元璋就是其中之一。这个集军事能力和政治能力于一身的人，历史是属于他的。
一步一步走向最高峰，他把一系列的规章制度都制定好了，一个工作狂，把所有的一切都规划好了，尽职尽责，但到最后，似乎表明没有最规范的制度，他制定的规章制度在子子孙孙的经营下破灭的不剩渣渣了。人物鲜明，话语也很赋有哲理。如：
“在进行决策时，会有很多人在你耳边提出他们自己的意见，将他们手中的钥匙交给你，让你去选择，但这个游戏最残酷的地方在于：你只有一次尝试的机会。如果失败了，你将失去一切。”
不仅历史这样，我们每个人在处理事情的时候也应该这样。在很多方面，我们只有一次机会，一旦失去，就无法挽回。我们需要赌博和战斗。有时我们讲认真就好，无论结果如何，或者有时候觉得机会很多，总有一次回成功的。
然而，就像高考一样，机会是很多，但之前的一次与后面的相比是不同的含义。第一次永远是第一次，而后的是不能比的。
与其他书籍不同，这本书要么主要是关于自己的观点，要么纯粹是关于历史。这本书以幽默的口吻讲，有时给一些赋有哲理的话，显而易见，这本书更能吸引读者吧。一本书不是从商业价值得角度看的。写作的使命是让人们看到它。如果没人读，就不值得写。
《明朝那些事儿》值得我们一看，虽然书很厚，但这并不妨碍我们看。多读点书终归是好的。
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《朝花夕拾》读书笔记
时光飞逝，岁月流逝，这一阶段的工作即将落下帷幕，要怎么写好你的工作总结，人们可以通过总结，把零散的经验和收获都记录下来，什么样的总结是值得被参考的呢？下面是小编为大家整理的“《朝花夕拾》读书笔记”，欢迎阅读，希望大家能够喜欢！
《朝花夕拾》读书笔记【篇1】
《朝花夕拾》是鲁迅先生对自己儿时的回忆，通过对儿时的追忆抒发自己对美好事物的热爱。这篇关于《朝花夕拾》的心得就是对他的感受。
《朝花夕拾》原本叫做“旧事重提”，收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的篇文章。在《朝花夕拾》中，鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。如在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活，接着再写道“我”不得不告别百草园去三味书屋上学。前边写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活，体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，“这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套，寒颤颤的”。但藤野先生对工作是极其认真的，他把“我”的讲义都用红笔添改过了;血管移了一点位置也要指出。这个对比手法，较好地写出了藤野先生的高贵品质，写出了鲁迅对他的景仰。另外，藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁，这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比，体现出藤野先生是个真正的君子。《朝花夕拾》用平实的语言，鲜活的人物形象，丰富而有内涵的童年故事，抨击了囚禁人的旧社会，体现了鲁迅先生要求“人的解放”的愿望。
虽然在鲁迅的童年中有一些不愉快的事情，但不时从字里行间中透露出来的那份天真灿漫的感情，让人眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。
我读鲁迅先生这些对童年回忆的散文，正如读着发自迅先生心底的那份热爱自然，向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的鲁迅，趁大人不注意，钻进了百草园，他与昆虫为伴，有采摘野花野果。在三味书屋，虽然有寿先生的严厉教诲，却仍耐不过学生们心中的孩子气。
一切感受都是那么天真烂漫，令人回味，也学就引起了我心中的共鸣吧，因此我才会那样喜爱，尤其是作者以一个孩子的眼光看世界，读起来让人感到异常的亲切，充满激情。
鲁迅对于我来说，一直是一个很熟悉的作家。可是，忽然发现，我只不过是对这个名字熟悉而已，并没有读过鲁迅的作品。所以，今天，我把《朝花夕拾》看完了。
作品是一本内容非常丰富的散文集，作者通过一种回忆的形式来反映自己的心路历程，也通过一些侧面的事情来描绘清末到辛亥革命时期的社会现实-----从农村到城镇，从故乡到他方，从祖国到异国。作者用自己真实的生活经历赞美了劳动人民的淳朴、善良和对自由生活的向往，对封建社会的那些不好的事情进行了很真实的讽刺，对爱国知识分子受到不公待遇表示了深刻的同情，对胸怀博大的异国老师充满的敬意之情。
作品中我最喜欢“从百草园到三味书屋”，百草园和三味书屋是鲁迅先生童年生活中最重要的一个地方，这段回忆如一串五彩的项链，作者通过了一些很好的描写、与真实的回忆使这串五彩项链散发着迷人的光彩。在百草园里拔植物、听一些神话故事、拍雪人、捕鸟各种各样有趣的游戏令我向往，在书屋中看先生入神的读书，在书屋后的园子里玩耍，都令人羡慕。通过看了这本书，我已知道了鲁迅儿时的快乐他对自由生活的向往以及他不希望被封建制度所束缚的性格。作品完完整整的展现了鲁迅多姿多彩的童年生活。
还记得那位黑瘦的、八字须、戴着眼镜的藤野先生吗?他的那种严谨的教学态度、忘乎国界的高贵品质，令我钦佩!
通过这本书，我终于知道鲁迅先生弃医从文的原因了，因为唤醒中国人灵魂和救治中国人肉体相比下来，还是唤醒国人的思想重要!所以，希望大家都能好好读一下这一本好书!
鲁迅对于我来说，一直是一个很熟悉的作家。可是，忽然发现，我只不过是对这个名字熟悉而已，并没有读过鲁迅的作品。所以，今天，我把《朝花夕拾》看完了。
作品是一本内容非常丰富的散文集，作者通过一种回忆的形式来反映自己的心路历程，也通过一些侧面的`事情来描绘清末到辛亥革命时期的社会现实—————从农村到城镇，从故乡到他方，从祖国到异国。作者用自己真实的生活经历赞美了劳动人民的淳朴、善良和对自由生活的向往，对封建社会的那些不好的事情进行了很真实的讽刺，对爱国知识分子受到不公待遇表示了深刻的同情，对胸怀博大的异国老师充满的敬意之情
作品中我最喜欢“从百草园到三味书屋”，百草园和三味书屋是鲁迅先生童年生活中最重要的一个地方，这段回忆如一串五彩的项链，作者通过了一些很好的描写、与真实的回忆使这串五彩项链散发着迷人的光彩。在百草园里拔植物、听一些神话故事、拍雪人、捕鸟各种各样有趣的游戏令我向往，在书屋中看先生入神的读书，在书屋后的园子里玩耍，都令人羡慕。通过看了这本书，我已知道了鲁迅儿时的快乐他对自由生活的向往以及他不希望被封建制度所束缚的性格。作品完完整整的展现了鲁迅多姿多彩的童年生活。
还记得那位黑瘦的、八字须、戴着眼镜的藤野先生吗?他的那种严谨的教学态度、忘乎国界的高贵品质，令我钦佩!
长妈妈，一个睡觉是喜欢伸开两脚两手，呈“大”字形状的农村妇女，是作者幼时的保姆。从作者真实的描写的描写中，我知道她是一个没有文化的，很粗俗的农村妇女，但是她很热心而且还很乐意帮助人，不知怎么，我很喜欢这个劳动妇女。
通过这本书，我终于知道鲁迅先生弃医从文的原因了，因为唤醒中国人灵魂和救治中国人肉体相比下来，还是唤醒国人的思想重要!所以，希望大家都能好好读一下这一本好书!
《朝花夕拾》读书笔记【篇2】
《朝花夕拾》是鲁迅怀着青少年的往事而作的，既描述了他对童年生活的回忆和师友的真诚怀念，有真实的写了戊戌变法和辛亥革命前后作者所经历的生活。从家庭到社会，从中国到日本的，没一篇都反映了那个时代的特征。
其中《从百草园到三味书屋》是对童年生活描述最详细的一篇，这篇文章幽默充盈，妙趣横生。在百草园和三味书屋，鲁迅生活的十分搞笑，能够说鲁迅的童年是快乐的。
《父亲的病》能够看出庸医害人，和封建社会思想的腐朽。从这篇文章中能够明白我为什么去学医。
《藤野先生》这篇文章是鲁迅思想的转折点。这篇文章揭露了，国人思想的愚昧。日本人瞧不起中国人，经过看电影事件，我决定弃医从文。
《朝花夕拾》透过写童年和青年时的生活和感受，对封建习俗和封建思想进行了批判。
《朝花夕拾》读书笔记【篇3】
《朝花夕拾》是鲁迅的一部经典作品。我在假期里读了这本书，他给我的感触很大。初读《朝花夕拾》不觉得这像一本名著，反而像是你跟你的好友聊家常一般，鲁迅的作品可以说是独一无二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求华丽的语句。却更能吸引读者，仿佛在给你讲故事一样。
一个以笔代枪，同恶势力不屈抗争的伟大斗士，此刻成了一个远游归来的慈爱温和的长者，在自己魂牵梦萦的故乡和心灵的家园中轻轻拂去岁月的积尘，而后，气定神闲地娓娓道出一个个生动清晰的故事，一个个鲜活形象的人物——长妈妈、衍四太太、五猖会上的无常、百草园中的美女蛇……
在这个摇曳多彩的记忆里，我最爱留恋徜徉的便是《从百草园到三味书屋》中那个充满了生趣的小小百草园。幼时的鲁迅，不时到园里的泥墙根去捉蟋蟀，读书笔记。常常拔起何首乌接连不断的根，为贪嘴而去摘带刺却酸的覆盆子。童心总是充满无穷的好奇和探究的渴望，小小的百草园给了他无尽的欢乐，幼嫩的心灵也因此变得新鲜透亮。
读《朝花夕拾》，我也真正领悟到，正是大自然和淳朴的乡民给了幼年鲁迅美和爱的启蒙，使他拥有了一颗丰富细腻而向往美好的心灵，并丝毫没有因为岁月的流逝而变得粗糙麻木。以致二十多年后当他回忆起故乡的旧事与童年的乐园，哪怕是对其中的一草一木，依然充满了深深的眷恋。
鲁迅先生留存于世的诸多作品，《呐喊》《野草》《故事新编》等，今天读来依然令人难以释怀。在如今物欲横流的尘世中，人们夜以继日地为名利而奔波劳累，为情感而困惑烦恼，又有多少人早已忘记了花草的.芬芳，鸟儿的啁啾，忘却了人始终是来自自然而又归于自然的“赤条条来去无牵挂”的规律呢？ 在喧嚣嘈杂的都市中，在容易迷失自我的生活里，送你一本《朝花夕拾》，愿你的心情变得平静而释然。正如书名“朝花夕拾”，这本书就是在长大以后，把自己小时候的琐屑一点点拼凑起来。每个人都能够做到的事，因为有了爱，鲁迅做的最好。
《朝花夕拾》读书笔记随手翻开鲁迅先生的《朝花夕拾》，在字里行间感慨着年少轻狂。
《朝花夕拾》是鲁迅唯一一部回忆散文集，原名为《旧事重提》，一向得到极高的评价。鲁迅说：“这些XX都是‘从记忆中抄出来’的‘回忆文’。”《朝花夕拾》，正如它的名字一般，这本书，是鲁迅在风烛残年的岁月中写下的。他老了，回忆着当初的一点一滴，心里还是会有当初天真烂漫的感情吧。晚年回想着小时候的事情，想必也别有一番风趣吧。如同在清晨盛开的花朵傍晚去摘取一样，虽然开放时的娇艳已经退去，但夕阳的映照更为它平填了一份神秘与美丽。我的神思似乎飘向那份年幼童真的时光。
在《百草园与三味书屋》中，我感受到了百草园的无限乐趣，百草园与三味书屋正形成对比，鲁迅用文字写出了以前的无忧无虑，写出了在三味书屋的乏味，很好的体现了他对旧时私塾的不满。
我读着这些XX，似乎看到了年幼的鲁迅趁大人不注意时钻进了百草园，捉昆虫，摘野果……那份自在与快乐，在书的这头的我都可以体会得到。他之所以能写出这些，正因为他对自由的向往和对热爱自然的童趣。
还记得我小时候，也拥有同样的美丽的童年呢。我喜欢奔跑在小路上，就算是盲目地跑着，也会因为风在耳旁吹过的声音感到兴奋与充实。我也喜欢藏起来，看着伙伴和父母找我的焦急身影窃笑，然后再静静地走到他们背后，若无其事地拍拍他们肩膀……。
幼时的时光已走远，留下的只有回忆，童年真的很让人怀念呢……
《朝花夕拾》读书笔记【篇4】
1、但是，和无常开玩笑，是大家都有此意的，因为他爽直，爱发议论，有人情，要寻真实的朋友，倒还是他妥当。
2、我们现在走的是一条狭窄险阻的小路，左面是一个广漠无际的泥潭，右面也是一片广漠无际的浮砂，前面是遥遥茫茫荫在薄雾的里面的目的地。
3、不肯用灵丹点在舌头上，又想不出“冤愆”来，自然，单吃了一百多天的“败鼓皮丸”有什么用呢？依然打不破水肿，父亲终于躺在床上喘气了。还请一回陈莲河先生，这回是特拔，大洋十元。他仍旧泰然的开了一张方，但已停止败鼓皮丸不用，药引也不很神妙了，所以只消半天，药就煎好，灌下去，却从口角上回了出来。
4、先生读书入神的时候，于我们是很相宜的。有几个便用纸糊的盔甲套在指甲上做戏。我是画画儿，用一种叫作“荆川纸”的，蒙在小说的绣像上一个个描下来，象习字时候的影写一样。读的书多起来，画的画也多起来；书没有读成，画的成绩却不少了，最成片断的是《荡寇志》和《西游记》的绣像，都有一大本。后来，因为要钱用，卖给一个有钱的同窗了。他的父亲是开锡箔店的；听说现在自己已经做了店主，而且快要升到绅士的地位了。这东西早已没有了罢。
5、不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣；还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾。何首乌藤和木莲藤缠络着，木莲有莲房一般的果实，何首乌有拥肿的根。有人说，何首乌根是有象人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起来，牵连不断地拔起来，也曾因此弄坏了泥墙，却从来没有见过有一块根象人样。如果不怕刺还可以摘到覆盆子，象小珊瑚珠攒成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要好得远。
6、人呢，能直立了，自然是一大进步；能说话了，自然又是一大进步；能写字作文了，自然又是一大进步。然而也就堕落，因为那时也开始了说空话。说空话尚无不可，甚至于连自己也不知道说着违心之论，则对于只能嗥叫的动物，是在免不得“颜厚有忸怩”。
7、我总要上下四方寻求，得到一种最黑，最黑，最黑的咒文，先来诅咒一切反对白话，妨害白话者。即使人死了真有灵魂，因这最恶的心，应该堕入地狱，也将绝不改悔，总要先来诅咒一切反对白话，妨害白话者。
8、在百静中，我似乎头里要伸出许多铁钳，将什么“生于太荒”之流夹住；也听到自己急急诵读的声音发着抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鸣叫似的。
9、一个人做到只剩了回忆的时候，生涯大概总要算是无聊了罢，但有时竟会连回忆也没有。
10、东京也无非是这样。上野的樱花烂熳的时节，望去确也像绯红的轻云，但花下也缺不了成群结队的“清国留学生”的速成班，头顶上盘着大辫子，顶得学生制帽的顶上高高耸起。
11、天空一碧如洗，灿烂的阳光正从密密的`松针的缝隙间射下来，形成一束束粗粗细细的光柱，把飘荡着轻纱般薄雾的林荫照的通亮。
12、只要望见一顶白纸的高帽子和他手里的破芭蕉扇的影子，大家就都有些紧张，而且高兴起来了。人民之于鬼物，惟独与他最为稔熟，也最为亲密，平时也常常可以遇见他。死无常黑脸、黑衣，谁也不爱看。在”阴死间“里也有的，胸口靠着墙壁，阴森森地站着；那才真真是“碰壁”。
《朝花夕拾》读书笔记【篇5】
1、一个人做到只剩了回忆的时候，生涯大概总要算是无聊了吧，但有时竟会连回忆也没有。
2、我常想在纷扰中寻出一点闲静来，然而委实不容易。目前是这么离奇，心里是这么芜杂。一个人做到只剩了回忆的时候，生涯大概总要算是无聊了罢，但有时竟会连回忆也没有。
3、天空一碧如洗，灿烂的阳光正从密密的松针的缝隙间射下来，形成一束束粗粗细细的光柱，把飘荡着轻纱般薄雾的林荫照的通亮。
4、人说，讽刺和冷嘲只隔一张纸，我以为有趣和肉麻也一样。
5、虫蛆也许是不干净的，但它们并没有自鸣清高。
6、旧朋云散尽，余亦等轻尘。
7、中国的哭和拜，什么时候才完呢?
8、把酒论天下,先生小酒人,大圜犹酩酊,微醉合沉沦。
9、不知怎地我们便都笑起来，是互相的嘲弄和悲哀。
10、书桌上的一盆“水横枝”，是我先前没有见过的：就是一段树，只要浸在水中，枝叶便青葱得可爱。看看绿叶，编编旧稿，总算也在做一点事。做着这等事，真是虽生之日，犹死之年，很可以驱除炎热的。
11、我有一时，曾经屡次忆起儿时在故乡所吃的蔬果：菱角、罗汉豆、茭白、香瓜。凡这些，都是极其鲜美可口的;都曾是使我思乡的蛊惑。后来，读书笔记我在久别之后尝到了，也不过如此;惟独在记忆上，还有旧来的意味存留。他们也许要哄骗我一生，使我时时反顾。 回忆中的过去总是更美，但那确实是我的回忆了。
12、它的性情就和别的猛兽不同，凡捕食雀鼠，总不肯一口咬死，定要尽情玩弄，放走，又捉住，捉住，又放走，直待自己玩厌了，这才吃下去，颇与人们的幸灾乐祸，慢慢地折磨弱者的坏脾气相同。
13、当我失掉所爱的,心中有着空虚时，我要充填以报仇的恶念。
14、倘有陌生的声音叫你的名字，你万不可答应它。
15、仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的魂灵!
16、生活如花，姹紫嫣红!
17、虫蛆也许是不干净的，但它们并没有自命清高;鸷禽猛兽以较弱的动物为饵，不妨说是凶残的罢，但它们从来没有竖过“公理”“正义”的旗子，使牺牲者直到被吃的时候为止，还是一味佩服赞叹它们。
18、他的对于我的热心的希望，不倦的教诲，小而言之，是为中国，就是希望中国有新的医学;大而言之，是为学术，就是希望新的医学传到中国去。
19、可医的应该给他医治，不可医的应该给他死得没有痛苦。
20、她在冷的夜气中，瑟缩地做梦，梦见春的到来，梦见秋的到来，梦见瘦的诗人将眼泪擦在她最末的花瓣上，告诉她秋虽然来，冬虽然来，而此后接着还是春。
最新别饿坏了那匹马读书笔记(精品10篇)
有哪些精彩的作品读后感值得我们学习？当我们读完了作者写的作品，里面的剧情真的精彩绝伦。 踏实看书，认真写感，感思结蕴，方成一派好文，谈到“别饿坏了那匹马读书笔记”那么这篇文章一定值得一读。
别饿坏了那匹马读书笔记(篇1)
《别饿坏了那匹马》读后感400字【一】
这篇课文讲的是身无分文的我经常在一个残疾青年的书摊上看书，可是我没有钱，所以总是偷偷看，然后溜走，可是那个青年知道我坐着在偷看书，但并没有揭穿。而是满足了我看书的愿望。父亲知道后却狠狠的教训了我，还让我以后扯马草换钱后再去看书，可是马草不好卖啊，那个青年知道后编造了一个善意的谎言说自己家的马要马草，所以我以后的马草就卖给了那个青年，最后我才知道那个青年都是骗我的，他为了满足我看书的愿望，买下了我的马草。我知道真相后非常感动!
这篇文章表达了作者对那么残疾青年的赞美，赞美了他的高尚品德。生活中虽然不能撒谎。但是也少不了善意的.谎言，这或许对他人是有好处的，当我读到“一堆焦焉枯黄的马草堆在那里，这些天我卖给他的所有马草。可是那匹马呢?那匹正香甜吃着我的马草的马呢?”我的眼泪都快要挤出来了，这是一片感人肺腑的文章，读到可以让人流眼泪的文章。那位青年虽然自己的日子不好过，但他放弃了利益，得到了一些没有用的马草的这种高尚品德，怎能不使我们感动，又有谁会不感动呢?
我想，我们就算不能像文中的青年那样，也要做一个像作者一样爱读书的孩子!
《别饿坏了那匹马》读后感400字【二】
残疾人的心灵是美好的，我们应该尊敬残疾人，关爱残疾人，不能瞧不起残疾人一位残疾青年为了生存摆了一个书摊，他看见一个小学生因为没钱，所以只能在他的书滩上偷偷地看书，然后又偷偷地溜走时，他会在第二天给那个小学生一个宽厚的笑容，让小学生以后再来看书。
后来这位残疾青年知道小学生的父亲让小学生扯马草换钱看书，就对小学生说，他家有马，把马草卖给他就行了。其实残疾青年家根本就没有马，他是为了让那个小学生安心看书才这样说的。这个残疾青年的心灵真的很美好，自己家本身就穷，还是残疾人，但还让那个爱看书的小学生白看他的书，让小学生学到知识。
在那个时代里，有很多人都很贫穷，但那个残疾青年却能做出这样的事情，真的很令人佩服。在我们的现实生活中，不是也有与这位残疾青年相似的人吗?有的人，开了一家书店，当看到一些爱看书的孩子在偷偷地看书时，不会赶他们出去，而是很欢迎他们到来。因为这个开店的人懂得：开店不一定是为了赚钱，而是为别人服务;然而有的人，开了一家书店，只要看见光看书，不买书，不给钱的人，就会把他们赶出去，一旦给钱买书，就会很欢迎。
我想，久而久之，生意好的那家店一定是允许白看书是那家店，生意差的那家店一定是只许买书的那家店。因为人们应该都喜欢能看书的地方买书啊!心灵美的人总会有好报。
别饿坏了那匹马读书笔记(篇2)
学完《别饿坏了那匹马》这篇课文，残疾青年宽厚的一笑，仍在我脑海中浮现着……
文中讲了“我”因为没钱失去了读书的机会，残疾青年知道了，便买了我的马草，让我有理由留下来看书。
文章中许多段落让我感受很深，其中“坐下慢慢看吧！”这短短七个字尤其让我印象深刻，一个书摊老板，竟然让一个小学生在这白看书，我想要是换成其他人，肯定不欢迎他们，甚至赶他们走，足以看出，残疾青年的乐于助人和宽厚。
文中“别饿坏了那匹马”这句话让我沉思，这到底还有什么独特的含义，读了一遍又一遍，我终于悟出了其中的道理，那匹马不就是作者吗？别让作者失去了读书的机会，否则就会断了作者的精神食粮。
“回来，那马会踢伤你的！”这句话让我感到又好笑又感动，在这谎言即将揭穿时，残疾青年还是抱着最后的希望，残疾青年真是用心良苦啊！一切一切，都让我太震惊了！
在我们的生活中，不也有像残疾青年一样的人吗？那次，我正在回家的路上，看到一位年轻人帮老奶奶提行李，一个简单的动作，一句简短的话语，都传达着关爱。
别饿坏了那匹马读书笔记(篇3)
《别饿坏了那匹马》赞扬了残疾青年不计较自己得失，想让“我”读书的良苦用心，表达了“我”得知真相后的感谢之情。下面请看语文迷为大家带来的读后感，希望对你有帮助。
《别饿坏了那匹马》读后感1：
读完别饿坏了那匹马之后，我认为谎言并不都是可耻的,有恶意的谎言与善意的谎言,在每一个善意的谎言的背后,往往都隐藏着一个美好的故事,每一个故事都会深深地打动我们的内心。
作者在五年级的时候非常酷爱读书，离学校不远处有一个书摊，作者由于作者身无分文，而且控制不了知识的诱惑所以作者只能偷偷看书就溜之大吉。
青年有着一颗“美好的心灵”，他为了帮助作者追求知识，说谎家中有马，收下了作者山上采来的马草，叫一个名叫碧云的小姑娘把这捆马草拿回去喂马，首先，那姑娘有点迟疑，又被青年催了一下，才把马草拿回放在后院，碧云当时可能在想：要马草干嘛?家里又没马，真怪。但是，她也似乎知道什么，就把马草拎了进去。从这里可以看出碧云非常善解人意。作者的父亲也很“善解人意”，在翻书的同时，暗暗的将几张毛票夹在书中。由于作者家条件有限，父亲就叫儿子去采马草然后用卖马草的钱来看书。最后这个善意的谎言被拆穿了，作者对那个青年非常感激。
《别饿坏了那匹马》读后感2：
今天我们学了一篇题为《别饿坏了那匹马》的课文，故事情节是这样的：一个酷爱读书的少年没有钱买书，只好到书摊前“蹭”书读，书摊的主人----一位坐轮椅的残疾青年好象并没有发现这位少一直在白看书。少年的父亲却感到过意不去，建议他扯马草卖钱以补偿卖书的摊主。少年经常因为马草卖不出去而无法看书，善解人意的摊主知道后，他告诉少年他的后院里有一匹马每天需要吃草，于是少年每天为摊主扯马草，作为报酬少年可以继续在书推前看书。
一个偶然的机会，少年进入了后院，发现院里只有一堆发黄的马草，根本没有马!原来这只是一个善意的谎言。少年被感动了。摊主自己身有残疾，仅靠卖书的微薄收入赖以谋生，发现他白看书，不仅没有阻止，反而为保护少年的自尊心，每天收购少年的马草堆在后院，这是多么宽广的!
日常生活中，我也经常碰到类似的事情。有一次，我在游戏时忽然听到“啪”的一声，原来我碰掉了同学亚琪的笔。我急忙把笔捡了起来一看，呀，笔尖竟然摔断了。我看着钢笔，心里一阵茫然，地上一滴滴的墨水，象一根根针一样刺着我的心。直到快上课了，我才忐忑不安地把笔拿给亚琪：“对不起，我把你的笔摔坏了，对不起……”，我嚅嗫道。我期待着一声尖叫和劈头盖脸的埋怨，但出乎我意料的是亚琪先是吃了一惊，马上轻描淡写地说：“没关系，我正准备换支钢笔呢，那支一点也不好用。”其实我知道那是一支非常名贵的钢笔，是亚琪的爸爸特地从北京给她捎来的生日礼物。平时亚琪都不舍得用，象宝贝一样珍藏着。可能是因为上书法课，亚琪才特地把笔拿了出来。我忍不住拥抱了亚琪，在她耳边轻声说：“友谊无价!”我们俩的手紧紧地握在了一起!
“善解人意”不是简单的一句话，而是象一缕春风心头拂过一样温暖。
《别饿坏了那匹马》读后感3：
前几天，我们学了一篇课文，叫《别饿坏了那匹马》。
《别饿坏了那匹马》主要写了：酷爱读书的“我”再被爸爸看到自己头看书的情形时，打了自己，并让”我”扯马草挣钱看书。当书坛的残疾青年看到时，他对“我”说了善意的谎言,谎称他家有马，买我的马草。但不久，他的谎言被“我”拆穿，当看到那堆枯焉焦黄的马草时，我感动极了!
学完这篇课文，我看到了青年用宽容和善良“编织”了一条善意的谎言，弹奏出一首令人感动的乐曲。虽然青年说的是谎言，但它是善意的谎言，这种谎言背后折射着一种善良、美好，这种欺骗是善良的，它所反映的并不是虚伪，而是一种纯洁、美好的心灵，善意的谎言是出于善良的动机，以维护他人利益为目的和出发点。青年人不顾个人利益去帮助“我”，这正是一颗纯洁、善良的星星在闪闪发亮。从这让我懂得：做人要像这位青年一样，要做一个善良的、宽容的、善解人意的、不计个人得失的、实现别人愿望的人。
别饿坏了那匹马读书笔记(篇4)
导语：《别饿坏了那匹马》的作者是许申高，主要写了酷爱读书的“我”在失去看书机会时，摆书摊的残疾青年谎称家中有马，买下“我”的马草，让“我”有了继续在他那里看书的机会。下面是语文迷小编收集整理的关于《别饿坏那匹马》读后感范文，希望对大家有所帮助。
今天，我读了一篇文章题目是《别饿坏了那匹马》。这篇文章主要写了一位残疾的书摊的主人为了让想看书但没有钱的我能安心看书，而谎称家中有马买下我的马草的事情。读完这篇文章，我被**美丽的心所感动。
每个人献出一点爱，世界将变得无比美好。
不知道为什么，我忽然想起了另外一件从《读者》上看到的事情。二战期间，盟军轰炸德军的飞机中弹了，然而飞行员却很奇怪自己的飞机一直没有**。着陆后打开油箱时，我们惊奇地发现，油箱里静静地躺着11枚炮弹。
研究人员打开外壳，发现里面没有**物。其中一个弹壳上还有一个纸条，上面写着：“我只能做这么多。”。
原来，这是德**火库的地下工作者在制造炮弹时做的。这为地下工作者最少在十一枚炮弹中没有放炸药，最少救了盟军的一架飞机和一名飞行员。读完这篇文章，我被这位地下工作者的巨大爱所震惊。
而他却很谦逊地说他能做的只有这些了。这是陌生人的爱。
我又想起了一件事情。有一位母亲，当她和家人一起吃鱼的时候，她总是拒绝吃鱼肉而只吃鱼头。当丈夫问她的时候她笑了笑说：
“我从小就喜欢吃鱼头。”以后每一次吃鱼，她都把鱼肉留给丈夫和儿子，而自己只吃鱼头。久而久之，家人也都***。
只到她死前，她才说出了心中的秘密。她不喜欢鱼头，但看着儿子和丈夫吃鱼，肉也不多，所以她谎称喜欢鱼头。读完这个故事，我被母亲无私的爱所感动。这是亲人的爱。
无论世界上什么样的爱是平凡的，但它是无私的和伟大的。
记住一首歌：只要每个人都付出一点爱，世界就会变成一个美丽的世界。让我们努力去爱吧。
爱并不难，有的时候是一个小小的帮助，有的时候或许就是一句安慰的话，对于你来讲也许是微不足道的，也许根本就没有在意的，但是也许它给别人带来的却是一份希望，一片光明，或许一个人的一生也就因此而改变!
让我们都献出自己的一点爱心吧
今天，我把《别饿坏了那匹马》这篇文章读完了，坐在轮椅上的摊主令我太感动了。全文写的是：由于“我”偷看小故事被父亲责骂，卖马草找不到买主，摊主说把我的马草包了，让“我”在那儿看书，直至有一天，“我”发现残疾摊主家根本没有马。
当我读到“别别别……”他急了，“碧云!碧云!”他用双手拼命摇着轮椅，想阻住我的去路，“你放下!
等碧云来提!”时，我很奇怪摊主为什么这样阻装我”的去路，读完全文后，我才知道原来这件事背后还有一个善意的谎言，多么令人赞叹的一颗善良的心啊!残疾摊主为了让“我”看书看得“心安理得”，竟然出钱把马草买下来，让我看书。
这段话用了四个感叹号，加上“拼命地摇着轮椅”的动作，可见摊主当时是多么焦急，多么不想让“我”知道内情啊!
对了，还有前面的一句话也使我感动了：他先是愣，继之眼睛，对我笑道：“过来，让我看看你的马草。
”摊主当时看到“我”因为卖不了马草没钱看书那无奈的样子，从心底掀起了深深的同情，因而决定买下“我”的马草，让“我”有机会看书，表现了残疾摊主身残但是心地善良的品质。
真是个残疾摊主！我佩服你！你就是我们的榜样！
一位残疾青年为了生存摆了一个书滩，他看见一个小学生因为没钱，所以只能在他的书滩上偷偷地看书，然后又偷偷地溜走时，他会在第二天给那个小学生一个宽厚的笑容，让小学生以后再来看书。后来，残疾青年知道，小学生的父亲让小学生拉马草要钱读书。他告诉小学生，他家里有一匹马，把马草卖给了他。其实残疾青年家根本就没有马，他是为了让那个小学生安心看书才这样说的。
这位残疾青年的心真的很美。他的家庭很穷，他仍然是残疾人。不过，他也让爱读书的小学生徒劳地读书，让小学生学习知识。在那个时代，有很多人很穷，但是残疾青年可以做这样的事情，这真是令人钦佩。
在我们的现实生活中，难道没有和残疾青年相似的人吗？有些人开书店，看到一些爱偷偷看书的孩子，他们不会把他们赶出去，而是欢迎他们来。因为这个开店的人懂得：
开店不一定是为了赚钱，而是为了服务别人；然而，有些人开书店，只要看到只读书、不买书、不给钱的人，就会被赶出去。一旦他们花钱买书，就会受到欢迎。我想，久而久之，生意好的那家店一定是允许白看书是那家店，生意差的那家店一定是只许买书的那家店。因为人们应该都喜欢能看书的地方买书啊!
心灵美的人总会有好报。
残疾人的心灵是美丽的。尊重残疾人，关爱残疾人，不轻视残疾人。
这篇课文讲的是我经常在一个残疾青年的书摊上读到的身无分文，但是我没有钱，所以我总是偷偷地读，然后溜走，但是这个青年知道他坐着偷偷地读，但是他没有把它暴露出来。
而是满足了我看书的愿望。父亲知道后却狠狠的教训了我，还让我以后扯马草换钱后再去看书，可是马草不好卖啊，那个青年知道后编造了一个善意的谎言说自己家的马要马草，所以我以后的马草就卖给了那个青年，最后我才知道那个青年都是骗我的，他为了满足我看书的愿望，买下了我的马草。我知道真-相后非常感动!
这篇文章表达了作者对这样一个残疾青年的赞扬，赞扬了他的高尚品格。生活中虽然不能撒谎。但是也少不了善意的谎言，这或许对他人是有好处的，当我读到“一堆焦焉枯黄的马草堆在那里，这些天我卖给他的所有马草。
可是那匹马呢?那匹正香甜吃着我的马草的马呢?”
我的眼泪快要流出来了，这是一片感人的文章，读了这篇可以让**流泪的文章。那位青年虽然自己的日子不好过，但他放弃了利益，得到了一些没有用的马草的这种高尚品德，怎能不使我们感动，又有谁会不感动呢?
我想，即使我们不能象文章中的年轻人那样，我们也应该是一个和作者一样热爱阅读的孩子！
别饿坏了那匹马读书笔记(篇5)
谎言难道都是坏的吗？不，谎言有好与坏。好的谎言虽然是撒谎，它可以让一个人增强信心，也可以让一个人开心。相反，一个坏的谎言会让人生气或伤心。
《别饿坏了那匹马》这篇课文，就是讲述了一个善意的谎言的开始、经过、结果。我以前常常偷偷地去书摊看书，因为我没有钱，但经营书摊的残疾青年从来没有要求我付钱。一次偷看书时被父亲抓住了，并打了'我'两巴掌，告诉'我'不能白看书，况且守书摊的还是一位残疾青年。
后来'我'用扯马草换来的钱去看书，可买主难找，守书摊的青年骗'我'说他家有马，叫'我'把马草以后都给他，可他家并没有马。很长一段时间，“我”知道真相，非常感激他。
读完这篇课文，我想起了那次我骗人的一件事，我至今记忆犹新：记得那时我家的隔壁住着一位读高三的姐姐，快要高考时，她爸爸又得了重病，送去了很远的地方**，为此，她整天食不下咽、寝不安席，连学习的心情都没有了。因为她妈妈和我妈妈有性关系，她每晚都来问她爸爸的情况。
有一次，她母亲打**告诉我们，她父亲的抢救无效死亡。我希望我们不要告诉她，否则她会考试不及格，这也是她父亲的愿望。所以，当她来问的时候，我们家家装很高兴，对她说：“你妈妈说你爸爸好多了，这样你可以安心学习，这样你爸爸可以看到你的成绩。
“我姐姐很开心，开始努力学习，进入她理想中的大学。这时，我们告诉她真相，虽然她很伤心，但她也感谢我们。
我对这件事感触很深，而且课文中有很多地方让我感触很深。
课文中只有七个字能打动我：“坐下来慢慢读。“这短短的一句话让我知道，残疾青年非常关心自己的孩子。
他骗我说他家里有马，因为他不让我浪费时间找买主，让我利用时间找买主多读书。
多么善良的残疾青年啊！你是我们的榜样！作者也同样令我们敬佩，他那为了读书执着的精神，令人感动。我们生活中不正是需要这种善意的谎言吗？
别饿坏了那匹马读后感（二）
读完《别饿坏了那匹马》这篇文章后，我厌倦沉思，那坐在轮椅上的摊主太让我太感动了。全文写的是：由于'我'偷看小>故事被父亲责骂，卖马草找不到买主，摊主说把我的马草包了，让'我'在那儿看书，直至有一天，'我'发现残疾摊主家根本没有马。
当我读到'别别别……'他急了，'碧云！碧云！“他试图用双手摇动轮椅，试图挡住我的路，”你放下它！
等碧云来提！“我想知道摊主为什么这样拦住我。读完全文，我知道这件事背后有一个善意的谎言。多么善良的心啊！残疾摊主为了让'我'看书看得'心安理得',竟然出钱把马草买下来，让我看书。
这段话用了四个感叹号，加上“拼命摇轮椅”的动作，可见摊主有多着急，也不想让“我”知道内幕！
顺便说一句，我也被前一句话打动了：先是他愣住了，然后他的眼睛朝我笑着说：“过来，让我看看你的马草。
'摊主当时看到'我'因为卖不了马草没钱看书那无奈的样子，从心底掀起了深深的同情，因而决定买下'我'的马草，让'我'有机会看书，表现了残疾摊主身残但是心地善良的品质。
多么善良的一位残疾摊主啊！我敬佩你！你是我们的榜样！我也很佩服作者对学习的执着，这让我更加感动。
读完《别饿坏了那匹马》这篇文章后，我厌倦沉思，那坐在轮椅上的摊主太让我太感动了。我因读了那个故事而受到父亲的责骂。我找不到买马草的买主。摊主说他把我的马草包好了，让我在那儿看书。直到有一天，我发现残疾摊主根本没有马。
当我读到'别别别……'他急了，'碧云！碧云！“他试图用双手摇动轮椅，试图挡住我的路，”你放下它！
等碧云来提！“我想知道摊主为什么这样拦住我。读完全文，我知道这件事背后有一个善意的谎言。多么善良的心啊！残疾摊主为了让'我'看书看得'心安理得',竟然出钱把马草买下来，让我看书。
这段话用了四个感叹号，加上“拼命摇轮椅”的动作，可见摊主有多着急，也不想让“我”知道内幕！
顺便说一句，我也被前一句话打动了：先是他愣住了，然后他的眼睛朝我笑着说：“过来，让我看看你的马草。
'摊主当时看到'我'因为卖不了马草没钱看书那无奈的样子，从心底掀起了深深的同情，因而决定买下'我'的马草，让'我'有机会看书，表现了残疾摊主身残但是心地善良的品质。
多么善良的一位残疾摊主啊！我敬佩你！你是我们的榜样！我也很佩服作者对学习的执着，这让我更加感动。
别饿坏了那匹马读书笔记(篇6)
别饿坏了那匹马读后感(3):
生活很复杂。由于种种原因，我们不得不隐瞒真相。有人说说谎就是说谎。人们应该诚实，不能说谎。另一些人认为生活中有时需要善意的谎言。一开始，我也接受了第一个想法。俗话说：
不精不诚，不能动人。但是，当我学过一篇文章《别饿坏了那匹马》后，想法就改变了。
文章讲的是残疾青年和作者的故事:作者酷爱读书，即使没有毛票，也偷偷地看书，守书摊的是残疾青年，他的爸爸得知后，扇了他两个耳光，责备他的做法，随后又让他扯马草换钱，但马草并不好卖，在卖不了马草的日子里，就强迫自己不去看书，残疾青年为了让他能够多读些书，便谎称自己家中养着一匹马，说要每一天都买他的马草，最后又说别饿坏了那匹马。当作者得知他没有马时，并没有去怪残疾青年，而是向他投去了感激的目光，由此能够看出残疾人是个用心良苦的人。
很明显，本文中的残疾青年说谎，善良，但最中的结果是完美的。作者吸收了更多的知识，理解了人情的真谛。
因此，人们没有必要诚实。有时候，编一个善意的谎言会给彼此带来好处。但如果我们为了达到目标而撒谎，那是恶意的。我们不应该那样做。虽然它给我们自己带来好处，但也可能伤害到别人。
别饿坏了那匹马
这天我学了关于残疾青年的一篇课文。课文的题目叫《别饿坏了那匹马》，我被书中的残疾青年深深感动。因此我有许多话想对你说。
首先，我想对你说，你身体下肢残废，但你的志气仍那么坚强，想让自己成为一个对他人有用的人，付出了比常人百倍的发奋，摆了个书摊。这不像社会上的人不生病，假装生病，他们尽最大努力寻求社会救济。有的偷偷摸摸。
还有一些人为了自己的利益绑架和贩卖妇女和儿童。
我想对你说，你与文章中的那个小孩不沾亲，不带故，而且素不相识，明知他看书不给钱，却为他带给一切方便。给他带给凳子。见他经过就对他宽厚的一笑。
在父亲因他看书打他时还为他求情，这说明你心地善良，处处为他人着想，你的所作所为让我感到你高大无比。
最后，我想对你说，你很聪明，我钦佩你。为了让孩子安心读书，你编造了一个善意的谎言，把小男孩从寻找马草买家的辛苦工作中解脱出来，把所有的时间都花在读书上。还能让小男孩心安理得的看书。
当小男孩把马草送到马房时，谎言就要揭穿了。你又编造了一个谎言，说马会踢你去阻止那个小男孩。从而证明你买马草的真实性。
千言万语不能表达我对你的钦佩。让我以实际行动向你致敬。
别饿坏了那匹马读后感(4):
道谎言都是坏的吗？不，不是。谎言有好，也有坏。
好的谎言就是善意的谎言，它能够让一个人有信心，让一个人高兴，也能够让一个人快乐。相反，坏的谎言是恶意的谎言。它能使人生气，不舒服和悲伤。
爱就在我们身边。它不需要惊天动地，但它默默地保护着我们，温暖着我们。当一个人有困难的时候，是谁帮忙了他？是拥有爱的人。他们总是默默无闻，不求回报。
我听过这样一个故事：在幼儿园，有一天，一个女孩哭着跑过去对老师说：为什么我没有爸爸？
为什么别人有，我却没有？原来，小女孩的父亲和母亲都因为各种缘因去世了。现在她姑姑又抚养她了。老师先是一惊，而后又沉默了一会儿，说：
不，你有爸爸妈妈，只但是他们去了另一个世界，一个很美的地方，他们一向在你的身边，每一天晚上，你看看天空，那两颗最亮，那么，他们就是你的爸爸妈妈，他们在看着你，看着你开开心心，同时也在看你哭鼻子！小女孩说：不，我不想我父母看到我哭。他们应该看到我微笑，快乐地过着每一天！
说着，小女孩高兴地跑开了。这个善意的谎言让小女孩对生活充满信心，对生活充满期待！
一个残疾而贫穷的青年对他充满了爱。文中坐下来慢慢看吧！这七个字充分表达了他对小学生的关怀。
别饿坏了那匹马。年轻人对小学生编造了一个善意的谎言。这是一个善意的谎言，温暖了小学生的心，忘记了徒劳读书的尴尬，忘记了害怕被责难的悬着的心。
善意的谎言，完美的祝愿和无处不在的爱温暖着人们的心。让我们把这完美的一切永恒！
别饿坏了那匹马读后感(5):
这篇课文讲的是我经常在一个身无分文的残疾青年书摊上看书，但我没有钱，所以我总是偷偷地看，然后溜走，但这个青年知道我是坐着看书，却没有把它**。而是满足了我看书的愿望。父亲知道后却狠狠的教训了我，还让我以后扯马草换钱后再去看书，但是马草不好卖啊，那个青年知道后编造了一个善意的谎言说自己家的马要马草，因此我以后的马草就卖给了那个青年，最后我才知道那个青年都是骗我的，他为了满足我看书的愿望，买下了我的马草。
我知道真相后十分感动！
这篇文章表达了作者对这样一个残疾青年的赞扬，赞扬了他的高尚品格。生活中虽然不能撒谎。但也有善意的谎言，可能对其他人有好处。当我在那里读到一堆烧焦的谎马草时，这些天我把所有的马草都卖给了他。
但是那匹马呢？那匹正香甜吃着我的马草的马呢？我的眼泪快要流出来了，这是一片感人的文章，读了这篇可以让**流泪的文章。
虽然年轻人的生活并不轻松，但他放下兴趣，得到了一些无用的马草这种高尚的品格，我们怎么能不感动，又有谁会不感动呢？
我想，即使我们不能像文章中的年轻人那样，我们也应该是一个和作者一样热爱阅读的孩子！
别饿坏了那匹马读后感(6):
谎言难道都是坏的吗？不，谎言有好与坏。好的谎言虽然是谎言，但它能增强人的信心，使人快乐。相反，坏的谎言，它能够让人生气，也能够让一个人悲哀。
《别饿坏了那匹马》这篇课文，就是讲述了一个善意的谎言的开始、经过、结果。这篇文章主要描述的是我曾经偷偷去书摊看书。因为我没有钱，那些能维持书摊的残疾青年从不要求我付钱。一次偷看书时被父亲抓住了，并打了我两巴掌，告诉我不能白看书，况且守书摊的还是一位残疾青年。
之后我用扯马草换来的钱去看书，可买主难找，守书摊的青年骗我说他家有马，叫我把马草以后都给他，可他家并没有马。时刻久了，我也知道了真相，十分感激他。
读完这篇课文，我想起了那次我骗人的一件事，我至今记忆犹新：记得那时我家的隔壁住着一位读高三的姐姐，快要高考时，她爸爸又得了重病，送去了很远的地方**，为此，她整天食不下咽、寝不安席，连学***绪都没有了。由于她妈妈和我妈妈有**来往，她便每一天晚上来询问她爸爸的病情。
一次，她妈妈打**过来告诉我们，她爸爸抢救无效，去世了，期望我们不好告诉她，否则她考试必须会考不好的，这也是她爸爸的心愿。于是，当她来询问时，我们一家装作很高兴的样貌，对她说：你妈妈说你爸爸病情好多了，叫你安心学习，好给你爸爸看到你的成绩。
姐姐很高兴，开始发奋学习，考上了她理想的大学。这时，我们将事实告诉她，她虽然很悲哀，但也很感谢我们。
这件事我使我感触很深，在课文中也有许多令我感受很深的地方。
课文中令我感动的只有七个字：坐下来慢慢看吧。这短短的一句话让我知道了残疾青年对孩子十分关心。
他骗我说自己家有马，是正因不让我把时刻浪费在寻找买主，让我用寻找买主的时刻去多看些书。
多么善良的残疾青年啊！你是我们的榜样！作者也同样令我们敬佩，他那为了读书执着的精神，令人感动。我们生活中不正是需要这种善意的谎言吗？
一份耕耘，份收获，努力越大，收获越多。春来我不先开口，哪个虫儿敢吱声。一切事无法追求完美，唯有追求尽力而为。
这样心无压力，出来的结果反而会更好。进则安居以行其志，退则安居以修其所未能，则进亦有为，退亦有为也。有智者立长志，无志者长立志。
在生命里寻觅快乐的方法，就是了解你被赋予生命是为了奉献。纯洁的思想，可使最微小的行动高贵起来。心作良田耕不尽，善为至宝用无穷。
我们应有纯洁的心灵，去积善为大众。就会获福无边。坚强并不只是在大是大非中不屈服，而也是在挫折前不改变自己。
希望是厄运的忠实的姐妹。世间上最美好的爱恋，是为一个人付出时的勇敢，即使因此被伤得体无完肤，也无悔无怨。梦想不抛弃苦心追求的人，只要不停止追求，你们会沐浴在梦想的光辉之中。
人生最困难的不是努力，也不是奋斗，而是做出正确的抉择。不管现在有多么艰辛，我们也要做个生活的舞者。要成功，先发疯，头脑简单向前冲。
别饿坏了那匹马读书笔记(篇7)
《别饿坏了那匹马》这篇课文，讲述了一个残疾青年在学校不远处摆了一个书摊。“我”很想看书，可是又身无分文。因为不让“我”白看书，父亲让“我”以后扯马草换钱看书。残疾编造谎言收下了我的马草，让我安心看书。结果“我”看见了屋后一堆已经发黄的马草，使劲忍住，不让眼泪掉下来。
这篇文章对我感触很深。谎言对我们来说是可耻而令人气愤的。可是生活中少不了这种谎言——善意的谎言。残疾青年为别人服务、助人为乐的精神值得我们学习。残疾青年一定是特意将书摊摆在学校不远处的，他想让大家能够好好读书。
我在网站上看到一篇关于善意的谎言的文章，它是这样说的：有一个学生，他长跑并不是很在行，在一次测试中，老师为了鼓励他告诉他比别的同学跑得快，还有机会参加学校代表比赛，要他好好努力。那位同学听了老师的话后很兴奋，他一直认为自己跑步没有一点儿天赋，现在竟然可以代表学校比赛了。受了老师的鼓励，他喜欢上了长跑，便天天坚持跑步，过了几天后，那位学生真的被选上代表学校跑步的名额了。
善意的谎言可以让我们安定，激发我们的信心。到紧要关头的时候，善意的谎言可以让别人生活得更美好。在灾难降临时，善意的谎言是可以救命的。善意的谎言可以让别人不再忧伤，激起他们的信心，那又何妨?
别饿坏了那匹马读书笔记(篇8)
读完《别饿坏了那匹马》这篇文章后，我厌倦沉思，那坐在轮椅上的摊主太让我太感动了。全文是：因为“我”偷看了故事，被父亲骂了一顿，我找不到买马草的买家。摊主说，他把我的马草包好，让“我”在那里读到一天，“我”才发现残疾摊主根本没有马。
当我读到"别别别……"他急了，"碧云！碧云！“他双手握着轮椅，想挡住我的路，”你放下它！
等碧云来提！当时，我很惊讶为什么摊主挡住了“我”的去路。读完全文，我知道原来的东西背后有一个善意的谎言。多好的心啊！残疾摊主为了让"我"看书看得"心安理得",竟然出钱把马草买下来，让我看书。
这段话用了四个感叹号，加上“拼命摇轮椅”的动作。可见摊主有多着急，又有多不愿意让“我”知道内幕！
顺便说一句，我也被眼前的一句话感动了：他一开是愣住了，接着眼睛朝我笑了笑：“过来，让我看看你的马草。
"摊主当时看到"我"因为卖不了马草没钱看书那无奈的样子，从心底掀起了深深的同情，因而决定买下"我"的马草，让"我"有机会看书，表现了残疾摊主身残但是心地善良的品质。
多么善良的一位残疾摊主啊！我敬佩你！你是我们的榜样！同样我也敬佩作者，他为了学***种执着精神，更令我感动。
读完《别饿坏了那匹马》这篇文章后，我厌倦沉思，那坐在轮椅上的摊主太让我太感动了。全文是：因为“我”偷看了故事，被父亲骂了一顿，我找不到买马草的买家。摊主说，他把我的马草包好，让“我”在那里读到一天，“我”才发现残疾摊主根本没有马。
当我读到"别别别……"他急了，"碧云！碧云！“他双手握着轮椅，想挡住我的路，”你放下它！
等碧云来提！当时，我很惊讶为什么摊主挡住了“我”的去路。读完全文，我知道原来的东西背后有一个善意的谎言。多好的心啊！残疾摊主为了让"我"看书看得"心安理得",竟然出钱把马草买下来，让我看书。
这段话用了四个感叹号，加上“拼命摇轮椅”的动作。可见摊主有多着急，又有多不愿意让“我”知道内幕！
顺便说一句，我也被眼前的一句话感动了：他一开是愣住了，接着眼睛朝我笑了笑：“过来，让我看看你的马草。
"摊主当时看到"我"因为卖不了马草没钱看书那无奈的样子，从心底掀起了深深的同情，因而决定买下"我"的马草，让"我"有机会看书，表现了残疾摊主身残但是心地善良的品质。
多么善良的一位残疾摊主啊！我敬佩你！你是我们的榜样！同样我也敬佩作者，他为了学***种执着精神，更令我感动。
别饿坏了那匹马读书笔记(篇9)
有人说，说假话就是撒谎，人要讲诚信，不能撒谎；而有人则认为，生活中有时候也需要“善意的谎言”一开始我也认可第一种想法，有句名言还说：不精不诚，不能动人。可是，当我读了一篇文章——《别饿坏了那匹马》后，想法就改变了。
文章讲的是残疾青年和作者的故事：作者酷爱读书，即使没有毛票，也偷偷地看书，守书摊的是残疾青年，他的爸爸得知后，扇了他两个耳光，责备他的做法，随后又让他扯马草换钱，但马草并不好卖，在卖不了马草的日子里，就强迫自己不去看书，残疾青年为了让他可以多读些书，便谎称自己家中养着一匹马，说要每天都买他的马草，最后又说别饿坏了那匹马。当作者得知他没有马时，并没有去怪残疾青年，而是向他投去了感激的目光，由此可以看出残疾人是个用心良苦的人。显然，文章中的残疾青年撒了谎，而且是善意的，但是，最后的结果却很美好，作者吸收到了更多的知识，同时也领悟到了人间真情的真谛。
所以说，人有时候，编织一个善意的谎言，也会给对方带来好处。不过，如果为了达到自己的某个目标而去撒谎，那就是恶意的，我们不应该那样做，虽然给自己带来了好处，却有可能伤害了别人。
别饿坏了那匹马读书笔记(篇10)
寒假里我做完了作业，预习了四年级下册的语文书，其中有一篇《别饿坏了那匹马》这篇课文我非常喜欢，读了无数遍。
课文讲的是一个五年级的孩子，他每天都到一个残疾人的书摊看书，可是他每次都是身无分文，每次都假装自己选书的样子，看几个小故事，然后溜之大吉。可他每次去的时候摊主都会对他宽厚的一笑，有一次，他又去看书，他看的《红岩》这部小说，江姐忍受酷刑时那十指连心的疼痛直锥他的心，他泪流不止，这时候父亲突然出现，不由分说的打了他两巴掌，然后告诉他：“都像你这样白看书，人家怎么过日子？搬运队的马车夫需要马草，你可以扯马草换钱。”从此，他清晨就去扯马草换钱，可是有时候他卖不到钱他就去不了书摊，有一次他背着马草路过书摊时，摊主叫住了他，并告诉他他们家正好需要，让他把马草给他，并让他天天去看书，直到有一次他发现了其实摊主家并没有马。只是想帮助他。
读完这篇课文，我感动的泪流满面。他读书的热情感动着我，我们现在有这麽好的条件，一定要多读书，而且不论做什么事情要靠自己的劳动去获得。
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书中最吸引人的是陀思妥耶夫斯基对拉斯科尔尼科夫犯罪前后的心理描写。拉斯科尔尼科夫是一个典型的双重人格形象：他是一个心地善良、乐于助人的贫困大学生，一个有正义感的年轻人，但同时他的形格阴郁孤僻。
他遇到一个在公园里受到骚扰的年轻女子。他用仅剩的几笔钱买了她的车。当马尔美拉陀夫被一辆马车撞倒时，他送他回家。他看到他们连葬礼的钱都拿不出来。他拿出他母亲今天刚寄来的钱，给了他们的孤儿和寡妇。要知道那些钱是来之不易的，是拉斯科尔尼科夫的母亲以养老金作抵押向他人借的，是他所有的钱。
但同时，他是一个很难判断的人，忧郁和孤僻他被贫穷所压倒。他欠了房东太太一笔债，怕见到她甚至任何人。总是像猫一样从楼梯上悄悄走过，偷偷溜走，不让任何人看见他。年轻人心中积聚了那么多愤怒。他什么都歧视。所以，尽管他有着年轻人特有的爱面子心理，有时也非常注重细节，但他穿着破烂的衣服出门时并不觉得尴尬。
外表上看来拉斯科尔尼科夫是作为一个救助者出现在马尔美拉多夫的家中，他先是把受伤了的马拉美拉多夫护送回家；在其死后又出资帮助其孤儿寡母安排葬礼；在索尼娅受到陷害时又助其洗清冤屈。卡捷琳娜甚至将其当成家里的靠山和救星，指望着他能够帮助她创办女子寄宿学校，从而彻底摆脱贫穷悲惨的命运。事实上，马尔美拉多夫家族是拉斯科尔尼科夫的救世主。
当拉斯科尔尼科夫救助重伤的马尔梅拉多夫后，之前痛苦不堪的心灵却因一个怜悯和救助而有了全新的感觉，心中产生了一种生命感和力量感，觉得自己的生命并未和那个老太婆一起死去。而索尼娅正是他最终取得拯救的“圣母”。
《罪与罚》中写的最多的就是罚，“罪”只是仅仅占了全书的前面两章，而“罚”贯通了大半。这不是体罚，而是更严厉的道德惩罚。因此，法律只是惩罚犯罪的一种方式，另一种则是对人们内心深处的谴责。
有时候法律不能让人们理解自己犯下的罪行，内心的谴责可以让人们更加理解自己的错误。
罪与罚读书笔记(篇2)
昨天看完陀思妥耶夫斯基的《罪与罚》，围绕着灵魂的拷问和救赎，《罪与罚》开始了直逼人心的解剖。冷峻峭厉的文笔，让人读得异常艰难；深入骨髓的文字，无情地展示人性的虚伪、冷酷、残忍和搏斗。
19世纪的**文学灿烂辉煌、光彩夺目，涌现出像普希金、屠格涅夫、托尔斯泰、陀思妥耶夫斯基等享誉世界的文学大师，让后人敬仰不已，陀思妥耶夫斯基就是其中非常杰出的一位作家，他们被冠之以批判现实主义作家。笼统地讲，这大体不错；但从细微处看，从文字魅力看，从语言的圈套来看，从人物塑造来看从各个方面来看，用心品鉴，我觉得这远远概括不了陀氏的风格。
有人说《罪与罚》，是一部卓越的社会哲理**。与许多**同时代的**一样，作者在《罪与罚》反应了**当时社会生活的各个方面，**了贫穷与犯罪等一些社会问题。
有人说《罪与罚》，是一本社会心理**。**以主人公拉斯科尔尼科夫犯罪及犯罪后受到良心和道德惩罚为主线，展现了拉斯科尔尼科夫在杀害了放高利贷的老太婆及其妹妹丽莎维塔后挣扎、焦虑、忏悔、亢奋、抑郁、颓废的复杂内心，复杂的心理活动交织出现，呈现出令人难以想象的巨大心理落差和事件的跌宕起伏，让人惊愕与困顿
然而，我倒觉得《罪与罚》是对人类灵魂的拷问和救赎，是对不合理现实的控诉和愤懑，更是对人类自身的前途和未来进行了艰难的探索与瞭望，正是对人类命运前途的不懈揭秘才更显得谜团重重，深陷其中难以自拔从这维度上来说，撼人心魄的心路分析使之具有了更为形而上意义上的文学价值和享受。
按弗洛伊德精神分析学说，人有三个层面——本我（id）、自我(ego)、超我(super-ego)。
本我（id）是在潜意识形态下的思想，代表人最为原始的、属满足本能冲动的欲望，如饥饿、生气、性欲等；本我为与生俱来的，亦为人格结构的基础，日后自我及超我即是以本我为基础而发展。本我只遵循一个原则——愉悦原则，即追求个体的生理需要，比如食物的满足感和性欲的满足感，以及避免痛苦。弗洛伊德认为享乐主伊德最大影响是在婴儿时期，这也是本我思想表达最突出的时期。
自我(ego)是人格的心理组成部分。这里，“现实原则”暂时中止了快乐原则。因此，个体学会区分思维与围绕个体外部世界的思维。
自我在自身和其环境中进行调节。弗洛伊德认为自我是人格的执行者。
超我（super-ego）是人格结构中的管制者，由“完美原则”支配，属于人格结构中的道德部份。在弗洛伊德的学说中，超我是父亲形象与文化规范的符号内化，由于对客体的冲突，超我倾向于站在“本我”的原始渴望的反对立场，而对“自我”带有侵略性。
围绕着主人公拉斯科尔尼科夫，陀思妥耶夫斯基的一系列人物被生动地呈现出来。
杀死放高利贷的老太婆表面上看没有明显的动机，而实际上拉斯科尔尼科夫则认为她是社会的毒瘤，铲除她理所当然，客观上无意识中又杀死无辜的丽莎维塔，这既是逻辑的圈套，也是语言的圈套，更是生活的圈套，还是作家的圈套。
表面上看来拉斯科尔尼科夫是作为一个救助者出现在马尔美拉多夫的家中，他先是把受伤了的马拉美拉多夫护送回家；在其死后又出资帮助其孤儿寡母安排葬礼；在索尼娅受到陷害时又助其洗清冤屈。卡捷琳娜甚至将其当成家里的靠山和救星，指望着他能够帮助她开办女子寄宿学校，从而彻底摆脱贫穷悲惨的命运。事实上，马尔美拉多夫家族是拉斯科尔尼科夫的救世主。
当拉斯科尔尼科夫救助重伤的马尔梅拉多夫后，之前痛苦不堪的心灵却因一个怜悯和救助而有了全新的感觉，心中产生了一种生命感和力量感，觉得自己的生命并未和那个老太婆一起死去。而索尼娅正是他最终获得拯救的“圣母”。
斯维德里盖洛夫，这是一个老奸巨猾的享乐主义者，所做的每一件事情，哪怕去栽赃陷害别人，只要对他有利他就去做，而从斯维德里盖洛夫的行事说话来推断，他很可能年轻时和拉斯科尔尼科夫一样，曾经很狂热，也很聪明博学，但当一切梦想破灭后，他所选择的道路就是纵欲和享乐，但是当他对漂亮女人的无限欲望在杜尼亚那里受到挫折之后（他甚至想**杜尼亚，但最后一刻放弃了），他就意识到自己的生命终归虚无。
罪与罚读书笔记(篇3)
前言：请**后自行适当编辑修改,相信《《罪与罚》读后感》这篇文章能帮到您和读托尔斯泰的那些作品一样，读《罪与罚》的目的是能够让我感受生活以及增长眼界。但这项工作给我带来了意想不到的收获，其中最深的感受就是做事的成本和价值。
拉斯科利尼科夫是一位因贫穷而辍学的法律系大学生，在大学期间他曾发表过一篇令人称颂的文章，大体内容是有很多伟人，至少是令后人称颂的人都是在杀戮了很多人，例如那些反对自己的人才掌握了权力并且在此基础上推动了国家乃至世界的进步。正是在他内心深处有这样那个一个看法，所以他认为毁掉一些像人渣这一类的人以让自己能够获得机会升值从而为以后做出价值提供基础是正确的，于是他策划了一件**案。本文主要描述了他在**案成功后的生活状况，以及他为这个**案付出的精神痛苦。
然而，虽然我们不知道主人公后来的命运，但就结局而言，正面人物的结局是令人满意的，而这个原因就是爱情的力量。就像《圣女贞德》一样，我觉得这部作品最成功的地方就是描写了一种大爱，一种对人类、对世界的爱，是一种人类的终极关怀——关心怎样推动人类的进步，而不仅仅顾及那些卑微的生命，至少是那些不应该活着的人。凯撒、拿破仑为了权利杀戮了很多人，也被当时很多人痛恨和辱骂，但后人却大家称赞他们，因为他们推动了世界的发展，而那些很小的“错误”被他们的光辉给掩埋的一点都看不见了。
而男主人公正是想成为他们那样的人才策划了这场**案。但与此同时，拉斯科尔尼科夫遭受了很多精神折磨。所以，不管别人的生命怎样卑微，我们一定要尊敬别人，尊敬别人生存的权利。
看《复活》，我对监狱生活有很多了解，看了《罪与罚》，我了解了犯罪人的心理。从吕任的结果来看，我学会了不要背着别人说坏话，否则最终损害的只会是自己的形象。从斯知道科犯罪行为我知道了隔墙有耳，凡事要谨慎。
这部作品是一个完美的结尾。看来作者还是称赞美，让人快乐，不是吗？
罪与罚读书笔记(篇4)
大概断断续续用了三天左右的功夫看完了陀思妥耶夫斯基的《罪与罚》，前半部分看得人不太爽，一个是俄国人名相对的复杂和写作背景的不够了解，另外一个很大程度是自己很厌恶“拉斯科尼科夫”的为人，尤其是看到他对于那些关心他的人(他的好友拉祖米欣、房东的女仆)表现的如此冷淡以至于绝情时。是的，他本来就是如此特立独行，更何况还由于个人的失算(他没想到他意料中的谋杀会给他带来这么大的烦恼)而一度精神崩溃。
然而随着拉斯科尼科夫的母亲和他妹妹“杜尼娅”的到来，随着马美拉多夫死后他慷慨的资助他的家人，男主角的形象渐渐在我心中得到了改观。
在和波尔费利的对话中，我一度困惑波尔费利真的怀疑到了拉斯科尼科夫吗?还是他的疑心，到了后面才发觉拉斯科尼科夫果然心细如麻(同样疑心很重);而在马美拉多夫的葬礼上他揭露卢仁为了让杜尼娅回心转意而对索尼娅的恶意栽赃，保护索尼娅免受侮辱(虽然，行为本身就侮辱了这纯洁的姑娘);而他第一次在索尼娅房里对她说的话同样针针见血。应该说，拉斯科尼科夫的聪明是无可否认的。
相较之下，我更为佩服他的道德之崇高《罪与罚》的读书笔记精选心得体会。虽然索尼娅为生活所迫而被逼为娼，但与那些其他人士(包括上层和下层的某些人)相比，他一丁点都不在乎她的这个身份，反而对她是无尽的同情和爱护。虽然他是杀人犯，杀了放高利息借贷的老太婆和老太婆那无辜的妹子，但直到他去自首也并不是因为杀人而带来的负罪感。至少我理解的是，是因为他的疑心(害怕被发现)和最后对他个人理论的怀疑。
至于其他的不同，可能就是作者陀思妥耶夫斯基心理描写的极为出众吧。至少到了后面，我感觉自己似乎都能够感到拉斯科尼科夫精神上的折磨了。只是电影版的找到了苏联版的，但是俄文字幕俄文发言就没看了。
至于其他的感悟，以后看的时候再慢慢领悟吧。陀思妥耶夫斯基的书有点味道，想接着看。
罪与罚读书笔记(篇5)
在合上书之后，任何一个人在提笔时都会有一种物无力之感吧。毕竟这部500多页的巨作远不是可以一言以蔽之，其探讨涉及的范围之广之深，总会让人有跌入汪洋大海之感，而且是波浪滔天的混沌海洋。
从翻开书没几页的时候就开始觉得，作家真的不是正常人。一件件事、一个个人，在读者眼中的千丝万缕，可以默不作声地在他们的笔下变成和谐的乐章。最值得惊叹的还是作者擅长的心里描写，主人公无数次的思想斗争，不停地反复，不停地否定，却又不停地自己把自己推向了深渊，种种的这些让人不禁觉得细腻得有些太过真实。也从而可以得知，为何每每有人将文学作品搬上荧幕之后，负面的声音总是比较多，因为听觉视觉等直观映像带来的感受是远比不上文字加上想象的力量的。
回到书的内容上。主人公是个极度矛盾的人，可以说是人格分裂了已经。一方面他认为自己是善的，同时他的确也有善的行为，他有文化，有爱心，但可以说按比例来讲大概只占他性格的30%(本心以及良心决定了他最终迷途知返的觉悟);另一方面他迷信着一些莫名其妙的观念，持着所谓的类别论，世上有两种人，一种仅仅算得上是生物，是这尘世的浮游，而另一种，当然包括他自己，则是这世界的主宰者，享有俯视其它的权力。我认为，这个观念就是他罪的根本。他已经变质了的善良的初心在这种观念以及对恶劣生活现状的控诉与不满，导致他的路越走越歪，杀放高利息借贷的老太婆，仅仅是为了证明自己的“非凡”，自己的与众不同，而不是和周围人一样是个“虱子”。
这让我想起之前看完一本心理书《我们内心的冲突》之后的感受：我们做很多事情，其实不是因为我们需要，而是用之来逃离其他我们无法面对的冲突。对于主人公拉斯柯尼科夫，对于我们自己，最大的冲突莫过于我们构造的理想化意象与真实自我的冲突。每个人都有自己喜欢的样子，他想变成叱咤风云的拿破仑，想要体面的工作，想要不劳而获。可是世界怎么会有想的那么简单呢?所以在残酷的现实面前，他失望了，伤心了，痛苦了，绝望了，最后歇斯底里了。每每挣扎到无力，依然不肯作罢，顽固的抓住虚无的稻草自我安慰，等待恢复之后新一轮的自我折磨。我相信即使他后来终于锒铛入狱，这种煎熬也不会停止，从他自首前跟妹妹的对话就可以看出，他并没有真正的悔过，他只是在寻求一种能够让自己好过一点的方法。真正的罚不是法院判决的八年牢狱，而是从斧头砍下血液喷洒落地的瞬间，就已发生。
因为我自己本身很喜欢看犯罪类、心力类的电影，所以在拉斯柯尼科夫身上，我看到了许多此类电影主人公的影子。罪犯们都是有共性的。就像拉斯柯尼科夫一样，其实大多数罪犯都不是为了杀人而杀人的(除开一部分丧失人性的变态)，他们是为了自己的自由而夺取他人的自由，但并不是说他们就是可以原谅的。不然的话，法枉为法，人枉为人。
罪与罚读书笔记(篇6)
最后，陀思妥耶夫斯基出生在一个贫穷的医生家庭。后来，为了学习和谋生，他和贫穷的市民一起住在彼得堡贫穷的街道上。他对小市民的困苦感同身受，同时也沾染了不少小市民的习气，无论怎样，正如高尔基所说：“无可争辩和毫无疑问：
陀思妥耶夫斯基是个天才，但他是我们最大的恶棍之一。”陀思妥耶夫斯基曾经宣扬，只有仁爱和受苦受难的**教精神，才能荡涤人世的罪恶，使人的道德更新。这在文章中有很大地体现，比如说：
索尼娅在劝导柯尼科夫去投案自首是说：“去受难，用痛苦来赎罪。”波尔费利也说：
“我把您看做这样一种人：只要您有了信仰，或者找到了上帝，即使别人把您的肚肠挖了出来，您也会挺身站在那里，向折磨您的人微笑。”
陀思妥耶夫斯基确实是一位心理描写大师。案发前后主人公的心理分析非常激动人心。就好像我们和主角一起受苦，思考，失去理智，假装平静，和她一起经历内心挣扎的风暴。
高尔基说，在艺术表现力方面，只有莎士比亚能与陀思妥耶夫斯基媲美，读过《罪与罚》之后，相信每一个读者会有一个深刻的认识。
罪与罚读书笔记(篇7)
天道好轮回，人皆有宿命。也许，在世界的某些角落，有些人承受着犯罪和惩罚，在世界上挣扎。
刚开始接触到《罪与罚》时，我为它的长而感慨。但看完之后才发现，它的故事并不冗长:一位原本是大学生的落魄青年拉斯科利尼科夫，罹患了精神病，在生活的重压和诸事不顺下，他选择了一种极端的方式来宣泄心中的愤慨——他杀死了一位七等文官的老太太。
后来，他因现实的原因，选择去自首。乍一看，这个故事可能没什么特别的。最后应该是经历了什么感人肺腑的事情，让主角幡然醒悟，决定通过自首来赎罪。
但罗佳（拉斯科尔尼科夫的昵称）并不认为她有罪。他只是认为，自己成不了如同拿破仑一般的英雄，所以才去自首，其中并不掺杂任何赎罪的想法。
为何会如此呢？这得追溯到刚开始他发表在杂志上的第一篇文章《犯罪》，此文在结尾时曾暗喻:一些有着丰功伟绩的人物，即使杀掉一些人，那也是微不足道的。
此外，在这篇文章中，他将人类分为了两种，一种是循规蹈矩的普通人，他们用来繁殖；另一种是智商超群的人，他们有着反抗精神，被允许打破社会规律。但罗佳只是因为不愿意做第一类人，所以走上了第二类人的追求之路。
他原来是个大学生。虽然家境贫寒，但他有深爱他的母亲和姐姐。后来，他也找到了一份教书的工作。如果他尽力挣脱命运的枷锁，他就会打开通往美好生活的大门。但是他只是拘泥于自己所租赁的那间只有沙发的房屋，每日每夜精神恍惚，丝毫不信教，只愿与人隔绝。
他傲慢，自尊，为何能允许自己手沾鲜血？因为他其实非常讨厌自己，讨厌自己不能变成拿破仑，但因为傲慢和自尊，他不允许自己自杀，所以他就开启了“投射”机制，杀了一位老太太。而在他看来，他不过是杀死了一只虱子。
那么，罗佳真的是一个极端主义者吗？《罪与罚》中，对罗佳的心理描写十分真实:他不是一个**杀人狂，也不是冷血动物。
他只是人，只是一个病态又偏执的人。他亲手结束了一个人的生命。他会害怕，厌恶，并与道德和行为在他的心里争吵。他害怕他要永远背负上罪恶，害怕被制裁，所以他开始疑心周围的一切，以至于出现了幻象。
其实，罗佳只是个无助的青年，过早地蹚了浑水，一步步地被自己的深渊裹挟而不自知。他惘然若失，却忘却了躲闪。
那么，直接促成他自杀的原因是什么呢？首先，正是因为他遇到了心爱的索尼娅，他才重新找回了生命的信念。第二，因为他认识斯维德里加洛夫。
斯维德里盖洛夫也是一个傲慢而病态的人。他与妻子法尔玛结合后，爱上了罗佳的妹妹，并对罗佳发起了追击攻势。法尔玛死后不久，他来到彼得堡会见罗佳。
在文中虽然没有明确指代，但凭着他如此傲慢的性格，想必也是他杀死了法尔玛。在那之前，他杀了一个小女孩。进了监狱后，是药剂师救了他。这样一个手染鲜血，不知感恩的人，最后却因为罗佳妹妹对他恋情的拒绝，他便走到了瞭望台，当着士兵的面***结束了自己的生命。
而正是他的自杀，让罗佳内心起了波澜。在他看来，斯维德里加洛夫的死是一种英雄式的解脱。面对涅瓦河，他不能直接跳下去。他觉得这个世界寒冷刺骨。
他不想死，他还不想像《圣经》中的拉撒路一般复活。
他选择活着，那么就应该承受命运的审判。上帝为他关上了一扇门，为他打开了一扇窗。他身边还有深爱他，又用一生去救赎他的索尼娅。
遇见索尼娅之后，他的心如同坚冰遇见暖阳一般开始消融，露出年轻人应该有的一面。他虽然热情不够，但也在一步步走出深渊，摆脱束缚。
这时，想想尼采的一句谚语：当你凝视深渊时，深渊也在注视着你。我们也应该避免踏入深渊，背负上罪与罚。
罪与罚读书笔记(篇8)
be it known, crime and punishment is a serious novel, or we may say, a serious and heavy psychological novel which stirs my heart profoundly, and substantially.
yeah, i have to admit that this is a novel without mystery for the murderer is walking on the street day and night without any intention to avoid people except the warp that his suspicious frame of mind has produced in him. in this book, two women are supposed to be attractive with their virtues, ***posedness when suffering from pain and sadness, and of course with their beauty in soul. sonia, the lover, earns a life with her “dirty” career, or at least it is supposed to be dirty by people in general.
what is she supposed to do? i should like to know. what can she do without her “capital”, that is her body, her young and beautiful body?
i don’t know. the only thing i get from that era and country in that era, is desperation. and the most urgent thing is to find a exit for the family, a step-mother, two step sisters and a step bother, and a father.
if i were put in that society, i would rather kill myself than lead a desperate life.
another one, dounia, sister. at the beginning, dounia is supposed to impress us with her beauty, her knowledge, her behavior and her selflessness. to be frank, no women in this novel attract me.
but, i appreciate her union with razumihin, who may be the most selfless patron saint of raskolnikov and his family. razumihin is young, vigorous, virtuous and optimistic, regardless his empty-headed words and activities. his love to dounia is ardent and i know from the first moment when they meet that they will fall in love with each other, or at least they do not dislike each other, which is the basic factor for a marriage as said by qian zhongshu (钱钟书) in fortress besieged (《围城》).
then, there are two mothers detailed in this novel. pulcheria alexandrovna, raskolnikov’s mother, from whom, we can easily find the generous and selfless mother love, which is supposed to touch our heart greatly, what do you think? another one is katerina ivanovna, sonia’s step-mother.
the most moving scene she plays is when she protects sonia from the theft- slander. in that case, what i see is her trust to sonia and her deep love as well as penance confession. she is faint in protection.
but her love is great and her heart is blood-dripping. i even have the feeling that i have heard the cracking sound of her heart, a sobbing cracking, which touches my heart and mind softly, but to a certainty.
i'd like to say more, maybe next time.
as for me,this is a novel of crime, a novel of love, a novel of duplicity, a novel of faithfulness, a novel of punishment, a novel of f***iveness, a novel of stupidness, a novel of intelligence, a novel of behavior, a novel of words.
【参考译文】
众所周知，犯罪与惩罚是一种严重的**，或者说是一种严重而沉重的心理**，它深深地激起了我的心。
是的，我不得不承认，这是一本没有神秘的**，因为**是在街上行走，白天和黑夜没有任何意图，以避免人，除了扭曲，他的可疑的心态产生了他。在这本书中，两个女人应该是有吸引力的美德，***posedness遭受痛苦和悲伤的时候，当然与他们的心灵美。索尼亚，情人，赚取生活与她的“肮脏”的职业，或至少它应该是肮脏的人一般。
她应该做什么?我想知道。没有她的“资本”，那是她的身体，她年轻美丽的身体，她能做什么?
我不知道。我从那个时代和那个国家得到的唯一东西就是绝望。最紧急的事情是为一家人，一个继母，两个姐妹，一个父亲一步一步找到一个出口。
如果把我放在那个社会里，我宁愿自杀也不愿过绝望的生活。
另一个dounia，姐姐。一开始，冬妮娅应该是她的美丽，给我们留下深刻的印象，她的知识，她的无私行为。坦率地说，这本书中没有一个女人能吸引我。
但我很欣赏她和拉祖米欣的结合，拉祖米欣可能是拉斯科尔尼科夫及其家人最无私的守护神。这时是年轻，充满活力，善良和乐观，无论他浑浑噩噩单词和活动。他对dounia的爱是热烈的，我知道从第一次见面时，他们会爱上对方，或者至少他们不讨厌彼此，这是婚姻的基本因素说钱钟书在围城。
然后，这本书中有两个母亲。pulcheria alexandrovna，raskolnikov的母亲，谁，我们可以很容易找到的慷慨和无私的母爱，这应该是我们的心联系很大，你怎么认为?另一个是katerina ivanovna，索尼亚的继母。
她演的最动人的一幕是她保护索尼亚免遭盗窃诽谤。在这种情况下，我看到的是她对索尼亚的信任和她的爱和忏悔。她在保护中昏倒了。
但她的爱是伟大的，她的心是一滴血。我甚至有一种感觉，我听到了她破碎的声音，一种啜泣的裂纹，轻轻地触动了我的心和心，但这是肯定的。
我想说的更多，也许下一次。
对我来说，这是一种新型的犯罪，是一种新型的爱，是一种新型的口是心非，一种忠诚，一种惩罚，一种宽容，一种愚蠢，一种智慧，一种行为，一种话语。
罪与罚读书笔记(篇9)
如果没有一颗坚强的心，命运便会罄其所能向你展现他的残酷、冷漠及复杂性。
你有多犹豫，他便会有多复杂。
只因生命不过是一场反抗与追捕的游戏，其主角分别是灵魂与命运。
生命以灵魂屈服于命运而终结。
在简单的头脑中，命运总会施舍一条狭窄的小径，小径伸向并不遥远的远方;对于一个敏感、聪慧且不甘被愚弄的头脑来说，命运陡然化作无法逃逸的迷宫。
拉斯科利尼科夫〈罗佳〉便不幸长有这样一颗不甘平庸的脑袋。
自他了解了思考的妙用后，无情的命运便站立在其对立面，毫不吝惜的向他施舍贫穷和痛苦。
然而命运低估了罗佳的顽强和忍耐力，第一次追捕也随之宣告失败。
罗佳杀死了老太婆——这是命运的第二次出手。
不知不觉中，罗佳陷入了命运的奸谋——杀人犯、刽子手的罪名似乎意味着命运即将可以唱起欢乐的颂歌。
然而世事难料，罗佳幸运的逃脱了——没有目击人，没有物证，什么证据也没有。
想要治罗佳的罪门都没有，除非他主动自首。
一切就这么顺顺利利、简简单单的完成了，命运只能空欢喜一场。
这可激怒了他，命运注定不会让罗佳尽享天年。
但对于这颗顽强的灵魂，命运却苦无对策。
怎么办才好呢?命运的诡计无所不能——一味的追赶既然不能把灵魂逼上死角，那么就该换一种聪明的方式——诱捕。
于是命运在现实的世界里制定了法则——反抗命运本身就是一种罪恶。
正直的人应该反省并付出相应的代价，理应接受命运的惩罚。
这一法则立刻显现了致命的效果。
罗佳这只可怜的小虫子想到自己曾经因为逃命而损坏了蜘蛛的罗网。
这是多么沉重罪恶啊!犹如泰山压于胸口一般沉重的感觉——无奈、烦闷、忧郁、内疚、苦恼、悔恨所有这些无从宣泄的情感顿时接踵而至。
如果灵魂不堪此重负，自杀对罗佳来说可能是唯一的解脱。
命运从未如此接近成功，似乎已禁不住要呐喊欢呼拉!
然而一个人的出现打碎了命运的美梦——索菲亚——一个天真善良、纯洁无瑕的女孩解救了罗佳。
她为罗佳带来了天使的福音——罪恶并不可怕，可怕的是没有赎罪的勇气。
由此罗佳获得新生!命运的第三次追捕随之烟消云散。
每个人都有自己的命运之路，如果是傻瓜拿破仑代替罗佳的话，那注定是一场轰轰烈烈的大战：要么作为刽子手死亡，要么作为暴君而登顶。
与他不同的是，罗佳的灵魂是善良而高贵的，他最终选择的是条不伤害任何人的自我牺牲之路。
这并不能理解为对命运的屈服，恰恰相反，这是一条勇者之路!
罪与罚读书笔记(篇10)
拉斯科尔尼科夫痛苦不安，想要用自己的痛苦来赎罪去解脱。在书的结尾，拉斯科尔尼科夫和索尼亚渴望七年后的幸福生活。七年后，拉斯科尔尼科夫一定已识到了这个错误，并为此作出了弥补。
那时他的良心就不会在谴责自己。他一定会与索尼亚幸福的生活下去。在朋友们的帮助下，他们的生活会越来越好，至少不会被别人压迫，还要赞美他的善良。
拉斯科尔尼科夫的痛苦**于道德的谴责。一开始，拉斯科尔尼科夫认为自己没有犯罪。他认为他已经消灭了社会上的渣滓。可那还是犯罪，他受到法律的制裁，“走向新生”。
拉斯科尔尼科夫在社会上受到压迫。他想反抗。他的抵抗正在杀人。于是这注定就要受罚。他觉得杀了老太婆是好的，是在替他人除害，解决社会的败类，所以在道德心上他说没有压力的。
所以他在杀死老太太时麻木而平静，没有恐惧和怨恨。在被老太太的妹妹发现并杀死她后，他开始惊慌失措。因为他杀害了无辜的人，开始感到内疚和道德上的遗憾。
陷入了痛苦之中。这种痛苦也是对拉斯科尔尼科夫犯罪的罚。事实上，在犯罪中，真正的惩罚不是来自法律的惩罚，而是来自犯罪者自身的痛苦和悔恨。
从拉斯科尔尼科夫的作为我们可以看出。无论你的理由是多么的冠冕堂皇，多么的正义，还是掩盖不了犯罪本身罪恶的事实。即使在犯罪的时候有多麻木，时候也会后悔犯罪。
杀人本身就是一种罪恶。不管你的出发点是什么，都是个错误。幸运的是，拉斯科尔尼科夫终于明白了自己的罪行，并在索尼亚的影响下救赎了自己。
看完这本书之后我不禁想到了《偷自行车的人》这部电影，它同样也给了我很大的震撼。那是在经济危机的时候发生的一个故事：有一个需要一辆单车才可以获得工作的人，他的妻子当了家里所有的床单赎回以前的破单车。
正当他因为获得了工作而欣喜时，他在工作的第一天丢失了单车。这也意味着他将失去这份工作。于是他就去找单车。
而那个小偷也因为没有证据而得不到惩罚。最后，他冒险偷自行车，当场被抓住。我看完这部电影也觉得很心酸。
偷单车的人是想获得工作，养活一个家。有人偷了自行车，找到了小偷，但没有证据抓住他。不得不去偷车却被人抓住。
这样的经历和拉斯科尔尼科夫也是很像的。事实上，他们都是可怜的，受社会现实的压迫，反抗和失败的。他们都做错了，无论偷东西还是杀人都是法律不允许的。
一是认为除了社会渣滓，一是养家糊口，他们很穷，他们是社会压迫的代表。他们想反抗，想改变，不被社会所容许。拉斯科尔尼科夫让索尼亚来救他，偷自行车的人最终会被社会同化而麻木。
拉斯科尔尼科夫的罪行是他的抵抗是一种极端行为。这是罪恶的，所以他决定用自己的痛苦来救赎自己。因为爱，他把索尼亚的信仰当作自己的信仰。
拉斯科尔尼科夫很幸运，他没有走上犯罪的道路。他受到良心的谴责，既害怕又不安。在索尼亚的影响下，他自首并救赎了自己。拉斯科尔尼科夫是个好人，但他选择了杀人。
因此他受到了良心的谴责。今天拉斯科尔尼科夫已经赎罪，他的生活不再受压迫。其实，当他们的家庭生活变得很好的时候，他应该非常抱歉。
如果他不杀人，他们就会幸福地生活。但是上没有后悔药。你应该为你的罪行赎罪。最后，拉斯科尔尼科夫意识到了自己的错误，赢得了新的生活。
如果你想想我们今天的生活，它比拉斯科尔尼科夫快乐得多。我们从小就无忧无虑。我们不必担心生活。我们更应该珍惜现在的生活。
犯罪必然要受到法律的惩罚和良心的谴责。拉斯科尔尼科夫的**是错误的。这是一个极端的行为。他可以用其他方式改变他的生活。而我们呢？
人生会有挫折，但我们不能走极端。世界上没有理由违反法律和道德。守法，坚守道德底线，诚信生活才能赢得幸福。
罪与罚读书笔记(篇11)
读后感是指读了一本书，一篇文章，一段话，几句名言，一段音乐，把具体感受和得到的启示写成的文章。素材范文网今天为大家精心准备了初中生罪与罚读后感作文，希望对大家有所帮助!
初中生罪与罚读后感作文
我最喜欢的课外书便是《罪与罚》，这是一部俄国小说，作者是费奥多.陀斯妥耶夫斯基。
该小说的主人公拉斯科尔尼科夫，是一个读法律专业的大学生，但由于家境贫寒，不得不辍学。他的妹妹杜涅奇卡为了让他从新走进大学校园，不得不试图嫁给一个比自己大10多岁的在彼得堡开办律师事务所的名叫卢仁的男人。
主人公由于受到西方传统思想和拿破仑的影响，用斧头砍死了一个放贷款的穷凶极恶的老太婆，恰巧又被老太婆的妹妹善良的利扎薇塔看见，被迫之下，他又用斧头将利扎薇塔砍死在地......杀人之后，拉斯科尔尼科夫意识到自己犯罪了，但他一方面又认为那个放贷款的老太婆作恶多端死有余辜，他在善与恶·罪与罚，两极之间苦苦挣扎，良心备受谴责......最后，经过强烈的思想斗争，他终于选择自首。
主人公在杀人之后，精神恍惚，恐惧如同一个黑洞将他吞噬。更讽刺的是他所做的梦：他梦见自己又回到了那个杀死老太婆的房子里，屋里一切依旧。但是地板上的一滩血迹，引起他的注意，突然那个被他杀死了的老太婆又复活了，她狰狞狰狞着面孔，大笑着，拉斯科尔尼科夫举起斧头向老太婆砍去，但是斧头砍在老太婆头上，头都会复原，老太婆依旧狞笑着，拉斯科尔尼科夫手拿斧头疯狂地向她砍去，可是不管砍多少次，老太婆总会复原......最终，他在梦中惊醒。
从中可以看出，主人公当时极度紧张的情绪，以及在良心谴责下他痛苦地挣扎。
拉斯科尔尼科夫无时无刻不处在罪与罚的深渊中苦苦挣扎，这种源自内心的惩罚，使他的精神几近崩溃，只有在自首的那一刻，他才感觉到自己受到了救赎。
那我们又能从他的经历中得到什么启发呢?我们所获得的启示就是：永远不要因为一时的冲动和因受到生活沉重的压力，而去做违背良心`违背道德·触犯法律的事，因为那将会让你走向罪与罚的无尽炼狱之中，你会因为受不了良心的谴责，而几近崩溃，堕入深渊!
初中生罪与罚读后感作文
《罪与罚》是由俄罗斯陀思妥耶夫斯基于1866年写的，小说以涉世未深的大学生拉斯科利尼科夫内心的“罪罚观念”为中心，体现了沙俄当时社会动荡的混乱。
拉斯科利尼科夫。这就是小说中抱负青年，一方面，他认为人是可以分为两类的：平凡人和不平凡人。而不平凡人是有权利犯罪的，他以拿破仑为例，怀着去实践自己的梦想，去杀一个有钱老太太，这一点，他是从来都不会后悔的，可是他又杀了老太太的妹妹莉扎薇塔，而莉扎薇塔实善良弱小群体的代表，这是是他后悔导火索;另一方面，他有一颗善良的心，他杀老太太是为了得到钱，实现自己的梦想，是妈妈和妹妹过上很好的生活。他总是处在忧虑之中，他愤世嫉俗，他怀有梦想，他学拿破仑下定决心杀人完成事业，可是他却做不到拿上钱去过自己想过的生活，相反，他总是处在自责和自我原谅，自首与悔罪中。他说：“我只不过是不愿攥紧自己口袋里的一个卢布，坐等“普遍幸福”的到来，而看不见自己的母亲在挨饿。”看到这里，读者也会为他的遭遇叹一口气，没有办法，或许，如果我们处在那个时代，也会像他一样的。即使后来莫名其妙的自首入狱，他都不觉得自己有罪，他说：“只要以完全独立、全面摆脱世俗观念的观点来看问题，那么我的思想当然就根本不是那么奇怪了。”可是，这只是一种最幼稚的想法。他不懂为什么自己要自责，不懂为什么要忧虑，为什么没有人理解。或许这只是成长的烦恼。小说最后，说他是因为爱情获得了新生，而我认为他只是找到了新的希望罢了。正如他所说有希望的人就是“不平凡的人”。
杜斯托也夫斯基透过《罪与罚》中的对话，先知卓见的提出他的质疑：罪恶真的只是社会问题引发的吗?还是在人性深处尚有其他邪恶，是导致犯罪的因子?犯罪跟社会体制的不完善，真的是等号相关?拉斯科纳夫显然不相信改善社会制度之路，他认为这世界就是需要伟人，伟人配拥有权力，伟人也够资格在破而立的过程中犯罪。这些问题不由得引起我的深思，这些问题的答案是什么呢?而这本书另一个让我引发深思的地方是，社会中的弱者，精神中有无私奉献与爱的人却在引导着救赎之路。
初中生罪与罚读后感作文
今天，我看了一本书，这本书的名字叫《罪与罚》，它是俄罗斯陀思妥耶夫斯基的作品。
小说描写了一个贫困交迫的大学生，因痛恨放贷款的老板娘的盘剥，愤而行凶却自以为是伸张正义。然而杀人的恐惧，良心的谴责，使她饱受心灵的煎熬，整天心惊胆战。最后在爱人，朋友，家人和警官的帮助下，投案自首。这样，她整天就不在发生心灵的恐惧。
想对大学生说：我知道你们都很痛恨那个老板娘，但你已经知道那个老板娘已经身患肺病活不了多久，但你为了伸张正义的名称去杀人，这样是不对的。
想对老板娘说：你的凶狠压榨穷人的钱，谁都知道，难道你想一直走在黑暗里，不去寻找光明，再加上只做坏事不做好事，你真是罪大恶极。
当高山的崎岖变成了坦途，当古老的文明随着炽热的岩浆和无数沸腾的生命一起跌入黑暗的深渊，当辉煌的王朝在一片复辟之声中再次走向战争的漩涡中，沕穆的历史经书是始作俑者的迂阔之论，还是历史的倥侗，是上古的情思还是梦幻泡影，却早已成为不辨的真理。
罪与罚读书笔记(篇12)
是村上春树把我引向了陀思妥耶夫斯基，是何宏怀让我了解了陀思妥耶夫斯基，是《罪与罚》让我走进了陀思妥耶夫斯基。陀思妥耶夫斯基独特的写作技巧，通过内心独白和自我反省，使他成为俄罗斯文学史上的一座高峰。他的文学影响了几代人，影响深远。
一个贫困的大学生，三餐吃不下，但对外人来说，他整天无所事事。但他总是说自己很忙。他整日在一个肮脏的阁楼上的一张称之为床的破旧的沙发上思考，并且狂热的去做它。
在他的观点中，人分为两种：平凡的人与不平凡的人。平凡的人生性保守，循规蹈矩，服从是他们的义务与使命：
不平凡的人，也就是有天赋的人或天才，能在社会上发表新见解，他们都会为了美好的未来而破坏现状，触犯法律。为了他们自己，他们甚至不得不穿过尸体和血泊。
文中的主人公大学生拉斯科尔尼科夫无疑是个有天赋的人，也能发表新见解，但他还没想到一点，他没有权利杀人，他不是拿破仑，而正是这一点却足以让他付出了沉重的代价，在种种机缘巧合之下，他杀死了放高利贷的房东老太婆并且无辜的莉莎微塔。如果没有在那种机缘巧合下，他可能还不会触犯法律吧!在杀死她们或如拉斯科尔尼科夫说的虱子的她们的那一刻，他成为了不平凡的人了?
不，显然不是。他杀死的是他自己。他被魔鬼带进了深渊。他一直在内心痛苦挣扎。当然，痛苦不是身体上的，而是精神上的。有一次，我感觉到新的生活，然后陷入无尽的痛苦，直到最后我筋疲力尽。
在我们周围，同样不缺那种自认“不平凡”的人，他们竭力破坏现状，想要发表新见解，他们自认为很前卫，想要人们追随自己，崇拜自己，但在我看来，他们很可悲，把自己丑陋、低俗的一面高调的宣扬出来，自认为很独特见解，与众不同。但同时，也有一些人真的有新想法，应该影响不大。有时，最初的尖端偏见只是一个笑话。一个狂热自认不凡的人，他们会追求自己的理想，而极度幻想呢，但毕竟，一切都像天空一样回归现实，但你什么都没有，你错过了你最好的才华。
在炽热的激情中，你的才华被烧尽，微风吹过，一切都支离破碎，灰烬湮灭。
罗季昂热心助人，富有正义感。但同时，他也是一个孤独、忧郁、甚至冷漠的人。他同情落魄的公务员。
他死后，把所有的钱都给了公务员的妻子。但同时，他驱车千里去看望母亲和妹妹，并威胁她们。他整天都呆在阁楼上，身上邋遢至极，但他不在乎，他不和人交流，也厌恶和每个人说话，且不想走出那个小小的阁楼。
他不信仰上帝，但自从见到善良的索妮雅之后，他变了，他变的不安起来，当他把全部的事情告诉了一个和他一样同样受尽苦难的人儿时，他一度感觉获得了新生，也确实，索妮雅是苦难的象征，她牺牲自己，成全家人，她在苦难中散发着圣洁的光芒感染了拉斯科尔尼科夫，在索妮雅的劝说下，他最终同意了去受苦来让自己减轻心中的痛苦，索妮雅同时用自己最真挚的爱去献给他，并始终对他不离不弃，在两人对视的那一刻，在罗季昂跪在地上轻吻索妮雅的脚的那一刻起，她流下了幸福的泪水。他相信上帝的存在，决定和索妮雅一起开始新的生活。
有时候，生活在茫茫的繁华尘世中，一切那么明了，一切又都那么让人迷茫。明了到一切只是为了生命的延续而存在，迷茫到大千世界我将何去何从。人有智慧，智慧赋予我们思考的能力，所以我们有自己的信仰、情感、理想。
从而有了丰富多彩的生活。有人说：生活缺乏乐趣，平和轻松，没有激情。
俗话说，生活中最重要的是乐趣，但我们应该善于发现。找到我们生活中忘记的那一部分，就像在书店的角落里找到一本我们寻找已久的书。社会是一个笼子，牢牢锁住我们，我们都是它的一部分，谁也逃不掉，谁也逃不掉，所以我们应该顺应时代潮流。
生活总是不排斥那些服从他的人，而不可避免地会消灭那些反对他的人。
我是一个平凡的人，我只属于自己的一天。
最新《猎人笔记》读书笔记(精品4篇)
你对读后感的写作结构有了解吗？阅读完一本作品后，我们会感到自己的思想得到了提升。撰写读后感要实事求是，根据实际情况进行评价。如果想写一篇好文章，不妨阅读一下《《猎人笔记》读书笔记》。通过阅读这篇文章，您会有很多收获和惊喜！
《猎人笔记》读书笔记 篇1
如果说《猎人笔记》只是一篇描写田园风光的优秀文章，那么这还不足以证明这篇名作的成名原因。往深一层想，并与当时的社会背景与历史链接，再看全文的最后一段“连幸福的人儿在春天里都向往远方”看出作者在充满诗意并带着几丝哀愁写景同时，其实作者也在融情于景，借景抒情，也在这篇优美小说的背后又写了一篇小说，隐蔽地揭露了地主上表面文明仁慈，实际上内心丑恶，对奴隶残暴的本性;同时也表达了作者自身对奴隶制、努力交易的反对，表现了对农民的同情，以及对他们纯朴性格的赞扬，对地主的讽刺;更写出了作者对美好生活的向往，对大自然风光的无限喜爱。
如果说，这是一篇写景很优秀的文章，那么确实不错，作者运用多种写作手法，细致、全方位的按照时间顺序将一幅美丽的画卷展现在人们眼前，让读者在感同身受的同时也可以从字里行间中体会到作者的心情以及作者的深刻想法;真是“此中有真意，欲辨已忘言”。
这本书的作者是俄国的作家屠格涅夫。《猎人笔记》是一部形式独特的特写集，通过作者每一次打猎的所见所闻的细致描绘，我们可以深切感受到当时的俄国社会的种种现实。这本书展现在我们面前的首先是一些地主的残暴、狠毒、虚伪、空虚、无耻等;其次作者也揭示了农民的悲惨命运，还从一些新角度去发现农民的才干、创造力、优良品种和丰富的精神世界。需要注意的是，作者在表现这些时，并不是直接描写，而是显得含蓄、简约，言有尽意无穷，给读者留下了无限的想象空间。
作者在书中表达了他对农奴制的痛恨和批判、并指出是农奴制使广大的农民陷入悲惨的生活境地。作者对农民和农奴表示出深切的同情，同时也对那些高傲而自私的贵族地主给予无情的嘲讽和鞭挞。
《猎人笔记》读书笔记 篇2
《猎人笔记》是俄罗斯作家屠格涅夫的一本小说，这本书很迷人，读完之后我反复回味，书中的故事我久久不能忘记。
屠格涅夫笔下的俄罗斯富有天然的灵性。无论是辽阔的草原，还是古老的森林；无论是宽阔的河流，还是低矮的灌木，都被他描写得栩栩如生，读来如临其境。看着屠格涅夫笔下的一草一木，听着森林里的鸟兽虫鸣，我不禁感叹俄罗斯大自然这惊人的美丽！然而就在这样一个仙境一般的世界，有些人身上却发生着一些悲伤的事情。
屠格涅夫用猎人的眼光，向我们展现了猎人行走于山间的所见所闻所感。地主，贵族，农人，老人，孩子……我印象最深的是“活骷髅”，活骷髅并不是真的骷髅，而是一位妇女。她叫露凯丽娅，苗条，丰满，能歌善舞，是公认的美人。但在一次意外后全身瘫痪，被病痛折磨得她骨瘦如柴，头发稀疏。尽管如此，露凯丽娅依旧乐观善良，对生活充满希望。她为“我”唱歌，与“我”聊天，讲述瘫痪后的生活，期待着一只兔子或者一只鸟能闯入她的房间。“我”是敬佩她的，敬佩她身上这种倔强的精神，但“我”同时也对她不幸的遭遇感到惋惜。
有人说《猎人笔记》表达了屠格涅夫对农奴制的批判，表达了他对苦难的俄罗斯农奴的同情，但我觉得除了这些，我更看到一个观察敏锐、情感细腻的屠格涅夫。写这本书，他或许是想告诉我们，与其抱怨命运的不幸，不如乐观面对，享受生活！
《猎人笔记》读书笔记 篇3
屠格涅夫善于描写少女形象，在《猎人笔记》中他写了一系列的农家少女，赞美了他们纯洁善良的天性，表现了他们对自由和美好生活的追求。《契尔托普哈诺夫的末路》中的吉普赛女郎玛莎，怀着对美好生活的信念，毅然决定舍弃拼命追求她的老爷所给予的荣华富贵。《幽会》中的阿库丽娜，遂被负心汉抛弃，但她对于爱情的真诚追求使人深深感动。这些动人的少女形象从一个侧面反映了俄罗斯农民的高尚、丰富的精神世界。
作者更没有忘记农民的希望——他们的孩子。在脍炙人口的《别任草地》中，他以充满诗情的笔触为我们描绘了一群可爱的农家少年，他们天真烂漫、勇敢、充满幻想，在夏夜的篝火边绘声绘色地描绘了瑰丽的晨曦、初升的太阳，其中渗透着作者对农民下一代的希望、赞美与祝福。
正是这种人民对美好生活的追求和向往，使我意识到俄罗斯民族的伟大。通过阅读这本书我觉得从很多方面来说俄罗斯人都是世界上最有韧性的民族。因此，无论是伟大的法兰西皇帝拿破仑，还是天才的第三帝国元首希特勒，最后都在这个充满了灰色原野的国土上折戟沉沙。
《猎人笔记》读书笔记 篇4
看完《猎人笔记》这本书，仿佛穿越回十九世纪的沙皇时代。让人感到了那时社会的黑暗与血腥。黑暗血腥之中诞生出了那个时代了畸形儿“农奴”。
“农奴”是一种卑贱的人，不，在那时根本不能算人！只能算农奴主——地主财富的一部分。离开了主人的农奴，犹如钞票一般谁都可以捡——谁都可以杀。根本没有自主权利！一辈子只能如寄生虫一般碌碌无为。
让我记忆犹深的是苏乔克，这位小农奴。
他与主人一起去打猎，他个人很矮，一起渡河时，他陷入泥中。可在这生死存亡之际他并没有去拉前面的主人，让他的主人来救他，最后他被后面的人救了上来。这是怎样的一颗心啊！自己的生命在他心中竟比不过拉拉主人的衣服！农奴这种身份已经深入了他的骨、他的心！在他身上铬下了一个不可抹去的印痕！
还有斯捷古诺夫家的仆人。任凭斯捷左诺夫对他们大打出手，他们却连大气都不敢出一声。哪怕，只是因为一点鸡毛蒜皮的小事。他们不敢反抗，甚至不敢乞求主人的怜悯，这是什么样的心啊！
还有佩诺奇金家的卡列姆，只是因为没有烫红酒使遭受了一番毒打。而他知道自己要受处罚可他依旧听着主人的训斥，对他来说主人就是高高在上的神，无论怎样处罚自己都是对的。
农奴们的心，已经被哪个社会摧残成什么模样了啊！那种思想犹如一个个毒瘤附着在了农奴们心上，如附骨之蛆，挥之不去！屠格涅夫仿佛站在我面前，对我轻轻地说：“看到了吧这就是我要表达的！”