大数据战争读后感

大数据战争读后感四篇。

读后感是通过阅读一本书、一篇文章、一段话或几句名言，得到的感受和启示，并将其写成一篇文章。每次阅读作品，我们都能获得新的收获。阅读后的感受是在读后的基础上发表的，因此能够更深刻地理解作品的内涵。

以下是关于“大数据战争读后感”的相关信息，希望能够帮助您更好地应对挑战和困难！

大数据战争读后感 篇1

本文采用了非常多的实际案例，从个人隐私案件到企业的关于数据控制权的争夺再到美国欧盟数据争端案例，从法律角度深入分析了每个案例的前因后果，并且部分案例着重突出了一审、二审判决结果不同的依据，都在不断刷新我对这部分的认知。

中国相较与美国而言，互联网发展要之后几十年，本文先从从个人角度出发，2013“朱烨诉百度隐私案”引发的中国cookie第一案开始，引起大家的注意，时代发展到今天，普通中国大众已经非常关注互联网引发的种种数据安全了，然后展开到“冈萨雷斯被遗忘权案”，欧洲早已有先例。再到大数据时代下，企业的责任，案例有东航，趣拿案；再深入到企业因为大数据的控制权引发的不正当竞争案，有脉脉私自收集案、头腾案、大众点评以Linkedin案、Facebook案。最后过度到国际跨国数据纠纷，各国法律对相关的定义和判决，案例有微软诉美国司法部案引申到美国的CLOUD法案、欧盟GDPR相关规定以及美国法律中“合理隐私期待”，从先行者的实际案例和出发点来给我们一些参考。中国的路还很长。

大数据战争读后感 篇2

所谓大数据，即“系互联网技术高速发展的产物，表现为通过网络技术无差异的地收集网络用户上网信息，根据需要对数据进行整理、挖掘和分析，形成一定的数据库，用以投放广告或者其他用（摘自原文北京海淀区人民法院在判决中的定义）”。

我们可以联想一下，下载抖音之后，我们的联系人都会出现在推荐里面；在房产中介或者展会中留下联系方式，后面会接到源源不断的推销或者装修买房营销电话；又或者我们百度了下减肥方法，下次逛淘宝的时候肯定会出现减肥产品的推荐。这就是典型的我们的信息被整理、挖掘和分析了，我们的信息被存储在了别人的数据库里面，并且被比人针对性的投放广告。这又两说，如果商家投放的正式我们所需要的，那就是上文中提到的“个性化”“定制化”服务，如果是我们不需要的那形成了骚扰。加上数据还可能被二次收集分析，所以我们可能因为一个信息的泄露被反复骚扰。结合我个人的实际感觉，被骚然的感觉占到了98%以上。

正如白岩松说的那样，我们沉迷于网络是正常的，因为那么多公司花那么多时间和金钱用来研究你的喜好，专门推荐给你喜欢的东西（参考字节跳动旗下）。这些也许是在未被征得同意的前提下就收集我们的个人信息，推送符合兴趣的内容甚至的定向投放广告也无伤大雅，但是我们得联想下，当下网络诈骗的成功率居高不下的原因，正式句句都在心坎上。本文中还列举了例如联通这样的专门负责数据维护的公司内部员工渎职倒卖客服信息的案例，不得不引人深思。

大数据战争读后感 篇3

《大数据战争》读后感2000字！

“除了企业需要关注数据合规以外，作为每一个公民更要提高个人信息保护的意识。或许我们已经习惯了接受个性化广告，享受定制化服务的便利，但我是否意识到这些“个性化”和“定制化”的服务都基于对我们个人信息的挖掘和分析？如果“个性化”和“定制化”成为常态而且不被我们所知，我们不禁要怀疑，我们所见的世界是真实的世界，还是上架想让我们看到的世界。”-----摘自原文。

借用书封面的一句话“本文作者何渊教授团队是业内屈指可数的既对法律法规有深刻理论造诣，又对产业发展有实战经验的理论与实践完美结合的团队”。本书一共分为三篇十二章，除了两篇理论介绍外，其他章节都是围绕实际案例，结合实际从法学角度解释其中的规律。深入浅出，对于普通人起到了很好的科普作用，看完之后会有一种豁然开朗的感觉。

因为本人的工作会接触到一些数据分析相关的内容，也稍微接触到一些程序方面的知识，所以对大数据的重要性以及皮毛知识有一些大致的轮廓。对于法学方面，那就是十足的法盲。看完本书，总体感觉有四个方面的收获：

大数据战争读后感 篇4

阿里巴巴自称是一家数据公司，并非是卖货的。当今的商业模式发展由此可见一斑，谁掌握了数据谁就有相当的决定权。公司肯定都会蜂拥而上，那么对于我们普通人而言，数据安全的风险又加大了。对于公司来说，一方面是利用好数据寻求更好的发展，一方面是在需要承担适度的法律责任，本文中都有详细案例解读。

天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往，既然有利可图，那么所有的公司都会按部就班的复制这一模式，更有甚者，直接私自收集二次加工别的公司花费大力气整理收集的信息为己用，例如本文中脉脉收集新浪微博客户信息。这就直接引发了不正当竞争这一话题，谁都不想辛辛苦苦的劳动最后为了他人做了嫁衣裳。本文中也列举了案例详细说明，理清楚了其中的逻辑关系，比较值得我们思考借鉴

四、美国法律的新认知

本文还有一个引发我兴趣的就是美国司法的公平公正。这可能不是书中想要表达的中心思想，不过在看本书最后部分的美国法律中“合理隐私期待”，作者列举了美国大法官对于美国宪法的解释，及时对象是罪罚，也并不会偏颇，在FBI的压力下，力排众议，就事论事给出判决。由此可见在司法层面美国高喊的“自由民主平等”并非口号而已，本人感觉近些年来的三权已经有些偏了，即使这样，也不能掩盖它司法本来的精神。也许是本人法学方面孤陋寡闻，只是浅谈一些见解。

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战争论读后感10篇

我们不用去强求别人的想法跟我们一样，将读过的东西，把最受感触、最重要的部分做为中心来写。在我们平凡的日常里，大家都不可避免地要接触到心得体会吧，每一次心得体会可以一直更新迭代自己的想法。怎么才能写出更好的心得体会呢？以下由小编收集整理的《战争论读后感10篇》，或许你能从中找到需要的内容。

战争论读后感【篇1】

战争的起源或萌芽是从什么地方开始的呢？战争这个名词会不会从我们的字典里消失？读完《战争论》我只得到一部分答案，还有一部分答案可能永远无法知道。

战争是敌我双方搏斗无限放大的结果，战场上，我与敌人搏斗为了生存，我会尽一切办法打败敌人，格斗技巧，武器状况，都可能决定我的生死。无数个我这样的军人去搏斗，去打倒敌人，那就是一个国家，民族的武器状况，军人整体素质，阵型，战术等决定一场战争的胜败。所以当西方列强的坚船利炮对大清的木质船，大刀片子占有绝对的优势，也自然能得到战争的胜利。

那么战争起源于何处？远古时代人少，不可能有战争，只有两个野人为一个雌性野人打架或决斗，就像动物那样为了交配而已，其实就是为了生存的延续。随着人口数量的增长，出现了部落与部落，人种与人种，国家与国家的战斗，说到底还是为了一种目的，一种更好的发展，生存的目的。如日本的扩张就是为了适应人口的增多。所有的战争都逃不开这样的目的。从原始的征服到现代的政治。都是为了获得利益，如果没有利益，就没有人愿意去战斗，战争是两败俱伤的，从来没有赢家。所谓的胜利只是将自己的损失加于敌方而已。所以战争是政治的一种手段，一种得到利益而流血的过程。

人存在于世界，如果不克制自己的欲望那么就一直会有争斗，小则国家内部而已的阶级利益矛盾，大则国与国的生死存亡。战争会与人的思想境界有关，人类从来都是在索取，向大自然，向自己有能力征服的国家，(所以有了殖民地，有了奴隶)。上天给予人有限的能力，人却有无限的欲望。

所以战争萌芽于人类的欲望，随着社会进步，有了国家有了政治制度，战争就成了统治者获取更大利益的工具。从秦灭六国到第二次世界大战没有逃出这个范围，打着民族强大复兴的旗号去强行夺取其他民族发展的权利(殖民要求，租界，关税，巨额的战争赔款)，人类多么可耻啊！！而战争则成为政治的手段，成为别国插手他国的工具。

而战争能否消失就在于人类社会能否真正的团结在一起，没有国界，没有人种的歧视，让教育真正发挥作用，认识到我们都是地球人。那样战争才有可能真正的从字典里消失。

而《战争论》从政治的角度出发，认为政治主导战争，战争只是手段，政治才是目的。这很正确，认识到这点，我们看待一场战争就更能有力的把握它。我们不需要考虑“忘战必危，好战必亡”等格言，记住政治的目的就能深刻的理解战争，美伊战争就大概如此吧。人类的最终归宿应该还是一个大同社会，但愿都能认清战争的本质。

中国人爱好和平，我们不希望战争，但若要是认为我们好欺负，你们有能力征服，那么来吧，我们接受挑战。你用你的价值观衡量世界，我必将你的价值观还到你的身上。明犯我大汉者，虽远必诛。

同时不要忘了一句话：兵者，国之大事也，生死之地，存亡之道，不可不察也。——《孙子兵法》

战争论读后感【篇2】

尽管《战争论》是一部尚未完成的著作，但其中阐发了一些在战争理论中引起一场革命的主要思想！

一、战争无非是政治通过另一种手段的继续。

1.战争绝不是孤立的社会现象。

2.政治决定战争。

3.战争反作用与政治。

二、消灭敌人军队与保存自己军队的目的相辅相成。

1.适情确定战争的目的。

2.消灭敌人军队是战争的最高目的。

三、各个时代有各个时代的战争理论。

1.理论应是一种考察而不是死板的规定。

2.光辉的战例是最好的老师。

3.战争理论必须考虑时代的特点。

四、精神要素是战争中最重要的问题之一。

1.军事天才是各种精神力量和谐的结合。

2.军队的武德是一种可以单独考察的特殊的精神力量。

3.物质力量和精神力量的作用是融合在一起的。

五、民众战争,是战争的发酵过程的扩大和加强。

1.民众战争是战略要素突破过去人为的限制的结果。

2.民众战武装是一种巨大的战略防御手段。

六、进攻和防御两种作战形式是相互交错的。

1.防御是由巧妙的打击组成的盾牌。

2.防御是一种较强的作战形式。

3.迅速而猛烈地转入进攻是防御最光彩的部分。

七、战略上最重要的准则是集中兵力。

1.数量上的优势是最普遍的至胜因素。

2.要在决定的地点和关键的时机集中兵力。

战争论读后感【篇3】

19世纪军事理论顶峰的伟大之作，可与《孙子兵法》媲美的西方经典军事著述。《战争论》是军事思想史上第一部自觉运用德国古典哲学的辩证方法系统地总结战争经验的著作，具有重要的军事学术价值。这部著作不仅奠定了近代西方资产阶级军事学的基础，而且也是马克思主义军事科学重要理论的来源之一。

作者克劳塞维茨是普鲁士军事理论家，西方近代军事理论奠基者。他先后研究了1566～1820xx年间所发生的130多个战例，总结了自己所经历的几次战争的经验，在此基础上写出了一部体系庞大、内容丰富的军事理论著作--《战争论》。

《战争论》首次把西文军事思想综合成为一个具有内存联系的理论体系，初步揭露了战争的复杂本性、内存的运动规律、整体运行机制。在此基础上，战争上升到战略层次、战术层面等系统内容。

这是一本值得一看的书，我就给他做一下广告了，可惜没有广告费，哈哈。

本以为《战争论》将是很军事的一本书，就是会有什么战争图例啊，战争剖析啊什么的，反正看起来应该挺费劲，因为毕竟是论述战争的经典

可是一看，这书太棒了，我简直不能认为这是一本战争书，真的，这是一本关于哲学，关于修养的书，或许就叫战争艺术吧

能深刻影响人一生的书，对我来说，并不算多.但这本书显然是其中之一.

战争论读后感【篇4】

面对长达一千多页的这本书心情是复杂的，心里不禁有些担心自己能否坚持把它读完。读《战争论》是一件痛苦的事情，它需要耐心，需要毅力，需要我们用脑子去思考、去体会。书有不同类型，当然我们读书的态度也有所不同，对于《战争论》这样一本作者用了毕生心血写成的经典之作岂能想读武侠小说一样呢?

读书不是一件轻松的事，学习需要严谨的治学态度和踏实的学风，没有读书破万卷的积累，我们那里可能达到下笔如有神的境界呢?世上没有免费的午餐，天下也没有绝顶的天才，人需要付出才可能得到回报。回首四年大学生活，洋洋洒洒写下了三十多万字，也有不少得以见报，小试牛刀，小小的成功心情是喜悦的。但是这仅仅是一个奋斗的开始，俗话说：巧媳妇难为无米之炊。写得多了渐渐有些江郎才尽的感觉，在研究一些深入问题的时候我才感觉有些力不从心了。

读书是需要坚持的，学习也应该是一种习惯，静心、静心、再静心，俗话说得好：磨刀不误砍柴工，现在是该磨刀的时候了，停下笔，多看书。如今在一次翻开《战争论》我也不期望能够完全将他吃透，只是希望有所收获，并希望以后看第四遍、五遍、六遍的时候每次都能有所收获。

战争论读后感【篇5】

要我说读后感谈不上，我认为你把握以下所说的就差不多了，毕竟是欧洲版的《孙子兵法》，其权威性应用性自然无与伦比，一千个有一千个战争论，你心里的想法远远比他人提供的更重要，你说呢。

克劳塞维茨通过军事活动的考察认为，军事活动具有自己的特点，"企图为军事艺术建立一套死板的理论，好像搭起一套脚手架那样来保证指挥官到处都有依据，这是根本不可能的。"

（第1卷，121页）事实上，无论这种死板的理论多么面面俱到，都不可能完全解决战争理论与战争实践之间的矛盾。为消除战争的理论与实践之间的矛盾，克劳塞维茨提出，战争理论不应是对战争实践的规定，而应是一种考察。"这种考察就是对事物进行分析探讨，它可以使人们对事物有一个确切的认识，如果对经验进行这样的考察（对我们来说也就是对战史进行这样的考察），就能深入地了解它们。"

（第1卷，122一123页）也就是说，理论不应当成为一套供战场上使用的代数公式，不能通过规定死板的原则，为人们指出狭窄的必然的道路。相反，理论应该"成为通过书本学习战争问题的人的指南，到处都为他们指明道路，使他们顺利前进，并且能培养他们的判断能力，防止他们误入歧途"；"理论应该培养未来的指挥官的智力，或者更正确他说，应该指导他们自修，而不应该陪着他们上战场，这正像一位高明的教师应该引导和促进学生发展智力，而不是一辈子拉着他走一样。"

（第1卷，123页）总之，战争理论主要是帮助指挥官和从事战争的人们"确定思考的基本路线，而不应像路标那样指出行动的具体道路。"

（第1卷，124页）只有根据上述观点，才能消除战争的理论与实践的矛盾，建立一种令人满意的作战理论，即是说，建立一种有目的、切合实际的作战理论。而且这种理论只要运用得当，就会不断接近实际，以致消除理论脱离实际的反常现象。克劳塞维茨认为，要考察战争，必须要有相应的知识。这些知识可以从研究和思考中获得，也可以从战争实践中获得。指挥官应该像蜜蜂从花里采蜜一样，善于从战争生活中吸取精华。在克劳塞维茨看来，是否运用战争史例是一回事，运用得是否恰当则是另一回事。并认为，能否正确地运用战争史例，直接关系到能否正确地说明和理解有关的战争问题。还由此扶出了运用战争史例的四个着眼点："第一，用史例说明某种思想。在论述问题时，当作者的思想不能为人们所理解，或者容易被人误解的情况下，引用战争中的史例来说明自己的思想，以保证读者能正确理解作者的原意。第二，用史例说明某种思想的运用。既一般地论述某种战争手段有效性的思想，又应注意引用战争史例指明使用手段时的各种具体情况。第三，用史例证明自己的论点。当需证明战争中的某种现象或某种行动，可能会产生何种效果或结果时，用过去已发生的事实往往更有说服力。第四，通过详细叙述某一史例或列举若干史例从中吸取某种教训。

战争论读后感【篇6】

最近在网上见很多网友推荐读一下德国军事理论家克劳塞维茨的《战争论》，反正无事就粗粗的看了一下，对该书有了初步的了解。

克劳塞维茨的《战争论》被后人誉为西方近代军事理论的经典之作，他先后研究了1566-1815年间所发生的130多个战例，总结了自己所经历的几次战争的经验，在此基础上写出了一部体系庞大、内容丰富的军事理论著作《战争论》，被视为西方近代军事理论的鼻祖。但是，在读这本书时不能忘了一个重要的人，克劳塞维茨的妻子玛丽，这位伟大的妻子在丈夫因在军中感染了当时席卷欧洲的“黑死病”而突然去世后，强忍着悲痛和对丈夫的思念，经过近七年的手稿整理最后出版，使这本对后世有重大影响的名著得以保存，《战争论》书中论述了作者对战争艺术的独特见解，包括对战争和政策关系的研究，“摩擦”在战争中所扮演的角色，士气的重要性以及对于一般战略的看法等。

对近代西方军事思想的形成和发展起了重大作用，克劳塞维茨本人也因此被视为“西方兵圣”，据说我们的伟大领袖中国的特点为我所用，呵呵不说了，有兴趣自己去看一下吧。

战争论读后感【篇7】

看了将近半个月，终于看完了这套厚厚的理论书。《战争论》一共有三卷，其中第三卷内容全是克劳塞维茨的草稿，还有一半的内容是附录。从总体来看，这套书对战争的定义，作战的方式等写得都很详细，细小到每一个环节。但这样反而觉得有些重复和啰嗦，不如《孙子兵法》那样简洁，给自己未留下想象的空间，如果真正的精读此书，反而怕引起教条主义，思维局限在一个区域。不符合战争多变化的特点。并且对我这种对军事不了解的初级读者来说，读着颇为费力。

《战争论》第二卷，我认为是全书的精华部分，尤其喜欢关于防御的那一篇，在战争中，我一向都喜欢防御，而对进攻兴趣不大。其中还谈论到战争的目的，也就是政治目的。从某种意义上来说战争就是政治的一种特殊表现形式。政治服务于王权，是王权的工具，间接的军权也是服务王权。所以军事一直处在附属地位。如果金权超越了王权，军权依然能保持最初的样子，只是换了个服务对象而已。

书中大量列举了腓特烈大帝、拿破仑的战争事实，以前我对拿破仑进攻沙俄而遭到惨败一直很感兴趣(因为希特勒也是败在这里)，在书中也得到强有力的分析，多的不说，只是最后总结性言论里说道，拿破仑的错误在于没有认真对比俄国与欧洲诸国的区别，用攻打欧洲诸国的方式去进攻俄国，结果遭到史无前例的惨败，不可一世的拿破仑帝国灰飞烟灭。

此书内容太多(有77万字)，并且都是理论性言论，我承认自己并未完全消化，这套书和《国富论》一样，等过几年后，我一定会重读的。

战争论读后感【篇8】

在读完鲁登道夫的《总体战》和乔良老师的《超限战》之后，今天开始读《战争论》了，这对于我来说已经是第三次翻开克劳塞维茨这本经典之作了。还记得第一次是在进入大学之初，我慕名而来，但是在翻了五六页之后，深奥难读的文字，枯燥无味的论述让我彻底打消了读下去的念头，我的第一次尝试也就这样草草结束了。

第二次是在伊拉克战争之后，由于研究“社会化战争”这个课题的需要，我鼓足了勇气再次翻开了那本放在书柜角落，并已经落满灰尘的《战争论》，这一次我几乎是用火柴棍撑着眼皮用了一个月的时间终于把上中下三册翻了一遍。翻是翻完了，但是基本上就没有看懂，唯一的收获就是记住了一句话：“战争是政治的继续。”

而如今我又一次翻开了它，面对长达一千多页的这本书心情是复杂的，我希望此次能够从中得到自己所需要的答案，但心里不禁有些担心自己能否坚持把它读完。读《战争论》是一件痛苦的事情，它需要耐心，需要毅力，需要我们用脑子去思考、去体会。书有不同类型，当然我们读书的态度也有所不同，对于《战争论》这样一本作者用了毕生心血写成的经典之作岂能想读武侠小说一样呢？

读书不是一件轻松的事，学习需要严谨的治学态度和踏实的学风，没有读书破万卷的积累，我们那里可能达到下笔如有神的境界呢？世上没有免费的午餐，天下也没有绝顶的天才，人需要付出才可能得到回报。回首四年大学生活，洋洋洒洒写下了三十多万字，也有不少得以见报，小试牛刀，小小的成功心情是喜悦的。但是这仅仅是一个奋斗的开始，俗话说：“巧媳妇难为无米之炊。”写得多了渐渐有些江郎才尽的感觉，在研究一些深入问题的时候我才感觉有些力不从心了。

读书是需要坚持的，学习也应该是一种习惯，静心、静心、再静心，俗话说得好：磨刀不误砍柴工，现在是该磨刀的时候了，停下笔，多看书。如今在一次翻开《战争论》我也不期望能够完全将他吃透，只是希望有所收获，并希望以后看第四遍、五遍、六遍的时候每次都能有所收获。

战争论读后感【篇9】

《战争论》，19世纪军事理论顶峰的伟大之作，可与《孙子兵法》媲美的西方经典军事著述。《战争论》是军事思想史上第一部自觉运用德国古典哲学的辩证方法系统地总结战争经验的著作，具有重要的军事学术价值。这部著作不仅奠定了近代西方资产阶级军事学的基础，而且也是马克思主义军事科学重要理论的来源之一。

克劳塞维茨是普鲁士军事理论家，西方近代军事理论奠基者。他先后研究了15661815年间所发生的130多个战例，总结了自己所经历的几次战争的经验，在此基础上写出了一部体系庞大、内容丰富的军事理论著作--《战争论》。

非军事界的人可能没有系统地读过《战争论》，但相信大多数人对军事是政治关系的延续这一名言都耳熟能详，这一名言即出自《战争论》。《战争论》是克劳塞维茨对战争的观察、研究、分析的结晶。它既是一部军事理论著作，又是一部哲学著作，被誉为西方近代军事理论的经典之作，对近代西方军事思想的形成和发展起了重大作用。

作者克劳塞维茨，普鲁士将军，被称为研究战争而真正摸索到其主题之根本的第一人。也是采取一种对军事史的任何阶段都能适用之理论的第一人。他很早就参加法国大革命和拿破仑战争，后进柏林陆军大学就读。做过拿破仑军队的战俘，一年后又投入各种战斗。1818年升任少将并担任母校校长。1830年离开军校接任炮兵训练总监。这部军事哲学书，是他把自己历史研究的成果和战争经验融合成一个完整的观念。在他突然去世后，被其遗孀在一个密封的包裹里发现。克拉塞维茨曾一再强调，他的原则不是教条，而是行动的指导。教育未来战争领袖的心灵，又或在其自我教育中提供指导，却不陪伴他走上战场。合理的理论并不能代替富有创造性的实践。这是克劳塞维茨的一贯坚持!经过了一战、二战的炮火，尽管有作者所处时机避免不了的局限，这部书依然被世界上大多数军事院校列为经典，为世界杰出的军事家、政治家熟读。克劳塞维茨被认为真正触到了战争的本质，他本来就不是为了预测未来。这部书是哲学，而不是操典。凡事研究战争的人，不管是军人还是文人，都应该有所了解。

战争论读后感【篇10】

《战争论》读后感2000字

《战争论》是十九世纪普鲁士军事理论家卡尔冯克劳塞维茨所著。作者的思想受当时的德国古典哲学影响很大。由于时代的限制，书中的一些观点是不正确的，有些观点，特别是一些军事学术上的具体问题，同今天的客观实际不相符。但是作者是第一个自觉地采取辩证法研究战争理论的军事家，也得出了一些至今看来仍然正确的论断。恩格斯和列宁对其中某些观点也有过好评。恩格斯在致马克思的信中曾说：目前我正在读克劳塞维茨的《战争论》，他思考问题的方法是奇特的，而书的本身是很好的。

克劳塞维茨不是一个在战场上很有成就的军人，他的一生没有经历过什么重大的战役。此外，虽然深受德国哲学的影响，但是他还称不上是哲学家，所以他写的书既算不上地道的军事著作，也算不上地道的哲学著作。但是关键在于他有了创新，用哲学的方法来解释了军事学。

实际上，这本书是他12年的手稿，在他死后由他的夫人帮他整理出版，书中很多的章节都不完整。克劳塞维茨自己也曾经在遗稿中说过：假使我过早地去世，因而中断了这项工作，那么现有的一切东西当然只能叫做一堆不像样的思想材料了。它们将会不断地遭到误解和任意的批评。

如果作为读者你想从这本《战争论》中得到一些打仗的诀窍，那么你肯定会非常失望。因为这本书通篇描写的是什么是战争，而不是如何战争。在这本书中，我个人觉得他得出的比较有价值的观点有一下几点：

一、战争是政治通过另一种手段(即暴力)的继续。他的这个观点得到了世界上各个国家的公认，应该说这是这本书中最最重要的贡献，即使意思形态不同的共产主义者也没有提出反对意见。列宁在反对第二国际修正主义者的社会沙文主义的斗争中，曾不止一次的引用过作者的这句名言，同时还指出：马克思主义者始终把这一原理公正的看作探讨每一次战争的意义和理论基础。马克思和恩格斯一向就是从这个观点出发考察各种战争的。在书中他定义了一种绝对战争的概念，即最大限度地使用暴力手段。但是实际战争中，好像并没有这种战争发生。不管战争惨烈到何种程度，都没有达到作者笔下的绝对战争的标准。当这种战争被弱化后，他背后的主谋(政治)就浮出了水面。因此，无论何时何地，战争只能被定义为一种手段，而不是一种目的。

二、人民战争。他的这个观点比***要早提出近一百年，所以有人曾经提出***的军事思想不过是克劳塞维茨的翻版。(在战争年代，***的确拜读过克劳塞维茨的《战争论》，至于***是否剽窃别人的观点，这个命题就让历史学家求证去吧)。人民战争这个概念虽然在书中出现的频率不是很高，但是毕竟是作为一种战争的方式提出来了。这与他用辨证的方法写军事学著作一样，是具有划时代的意义的。人民战争的描述主要出现在他书中山地作战和后勤这两大块。

三、指挥系统扁平化。这个概念不知道是不是由他首次提出来的，但是无论如何，这个观点和现代的军事指挥系统的发展趋势是不谋而合的。例如美国的的未来战场指挥系统中，作战指挥部可以对单兵直接下达作战命令。这样既提高了信息传递的效率，也避免了信息在多次转达(传统的信息传达方式)后失去了原有的意义或者被夹杂了很多传达者的主观意见。

四、提出了战略和战术的划分。虽然现在有很多关于战略和战术的划分标准，但是克劳塞维茨的划分方法也还是比较独特的。他指出：战术就是如何战斗，而战略就是如何运用战斗。

简单的说了一些我认为《战争论》中比较有意义的四点后(其实远不止这些，只不过水平有限，还有就是懒得写)，也应该对他错误的观点进行一下驳斥。

一、防御是比进攻强的形式。

这个观点是充斥这整本书的观点，书中作者认为，防御是消极的，进攻是积极的，防御的最大利益就是等待。因此，防御者通过防御比进攻在形式上强的因素来抵消进攻者在实力上强的要素，从而达到彼此平衡的状态。其实作者这样把防御和进攻单独的列举出来谈是不正确的，因为，任何进攻都会以防守而结束，而防守的最终目的是为了进攻。(都是指广义上的)应该说防守和进攻是两个不可分割的整体。其实作者在最后的几章中也提到了进攻和防守不可分割，可能因为是手稿，所以造成了我无法领会作者的原意。但是进攻和防守在我认为绝对没有强弱之分。

二、万物绝对化、极端化。

可能作者是因为受了当时哲学的影响，什么东西都会追求绝对的概念，不时的就会使得自己陷入追求极端的逻辑怪圈中(当然，读者更受罪)。例如，他指出只要是战争就必须最大限度地动用暴力。他曾经痛斥不流血的战争这种观点，认为在战场上一定要歼灭敌人的主力。虽然他指出了战斗力中精神要素的重要性，但是他不明白攻心为上的战争规则，也不懂得上兵伐谋的道理。而关于这点，我国的孙子提出：不战而屈人之兵，善之善者也。其实这种暴力最大化观点和他提出的战争是政治的延续是矛盾的。因为，从广义上来讲，既然政治是战争的目的，那么战争就必须受到政治决策者的影响，也就是说，政治的眼光要超越战略的眼光。如果一味追求暴力最大化而忽视政治，那么政治必将成为战争的奴隶。而且，如果战争一味追求暴力，那么战争就称不上艺术，而应该改名叫屠杀。

朝鲜战争读后感

发现“朝鲜战争读后感”是一次十分有趣的冒险，邀请大家一同参与其中。我们在阅读这本书时感动得热泪盈眶，这证明我们与作者有着共同的感受。读后感应该展示对书中角色的理解与评价，但是否应该避免过多地重复作品的内容呢？将这篇文章妥善保存，以备日后参考之需！

朝鲜战争读后感(篇1)

在这个寒冷的假期，我读了一本厚厚的书《朝鲜战争》，读完后，我觉得这个冬天更冷了。

面对二十一世纪，人类们追求和平，可是战争却每一天都在发生，小到同学之间的分歧，邻居间的争吵；大到将一亿人送入天堂的二战，这也包括一九五零年在世界最不适合大兵团作战的朝鲜爆发的战争，主角就是中国和美国。

在朝鲜战争中，中朝以一百一十万人打败了联军一百二十万超级大军。说到朝鲜战争，最值得一提的，就是士兵。志愿军虽然衣着简陋，饥肠辘辘，但就是这样，他们往往能够穿着单衣，在大雪地中埋伏数天，然后徒步追击美军的坦克；能够冒着无数飞机大炮穿过死亡屏障，用胸膛将手榴弹顶进敌人的枪口；能够在大冰河上一个接一个用身体滚过雷区，为部队开路每一个都那么年轻，却牺牲得惊天动地。正因为他们，三年后，战争终于停止在了它发生的地方。

其次，在志愿军的背后，还有成千上万的人民群众时刻支援他们：

在前线，朝鲜人民顶着炮火为志愿军送食物，把他们当自己的儿子看待，拿起斧头，木棒，甚至菜刀冲向联军，保卫祖国；在祖国的东北，无数人民，志愿军家属在家里做炒面，支援志愿军。志愿军四十二军就是从我们齐齐哈尔出发的，我们的祖先，可能就在他们的队伍中，一家人一起努力，打走美军，这样才体现出我们中国人民的团结一致。

最让我感动，也最让我难忘的，是战争的最后时刻。停战谈判结束，距最后时刻两小时前，一个士兵冒着炮火将停战的消息送往前线，一个个炮弹在他身旁爆炸，他刚把消息送到就牺牲了，仅差两小时。最后两小时，双方把所有的弹药尽力打出，证明自己的强大，好像又发生了一场大战。停战的那一刻终于来了，那是成千上万人民以及军队一直盼望的事，没想到一盼就是三年。那一刻，没有一丝动静，一种奇特的寂静后，双方他探了头，让后一起欢呼，庆祝，赠送礼品，他们之间拼过命，有分歧，语言不通，但他们都懂得和平，盼望和平。

是啊，谁喜欢战争？其实在朝鲜战争中，谁也没有获胜，双方都因为这场战争让无数家庭破碎，让无数人留下伤疤，谁都不想要战争，但战争却一定要发生，我在上学期写了首诗，叫《战争》，我把它写在这里：

有的人喜欢它，

有的人憎恨他。

有的认为了强大，

不断地制造它。

有的人为了和平，

不断地抵制它。

它的名字叫战争。

这里，没有胜利。

多少孩子为它哭泣，

多少家庭因它破碎，

多上梦想被它毁灭，

多少奇迹被它摧毁，

多少大厦被它碾平，

多少多少都被它吞噬。

古往今来，

战争太多。

可是：

没有战争，哪有大秦天下？

没有战争，哪有开元盛世？

没有战争，哪有强大的美国？

没有战争，哪有伟大的中国？

没有战争，哪有今天的生活？

没有战争，哪有和平？

战争的气味使人厌烦，

芳草的气息让人向往。

战争的孩子饥肠辘辘

和平的孩子丰衣足食。

战争的利益让人贪婪，

和平的世界更加美好！

大人们说：我要战争！

孩子们说：我要和平！

战争是好？

战争是坏？

无法给它义。

对于我来说：

我爱和平！

长大以后，我一要让世界和平，没有战争，才能有美好的人间。到现在为止，叙利亚问题还没有解决，美国的军队，还在世界各地捣乱，各种核武器还在秘密研发，来往的船只还在忍受海盗的劫持。虽然战争的利益像一座金山，但不要忘记，金山是无数人的生命堆积成的，生命越多，金山才会越高。我们更不要忘记五星红旗就是无数解放军战士用鲜血染成的，我们不要让它，让中国在染上鲜血。让世界和平，没有战争，这是七十亿地球人共同的心愿！

朝鲜战争读后感(篇2)

王子倪

当世界陷入灰暗时，鲜血是唯一的颜色。

战争似乎离如今的我们没那么近，因为我们幸运的降生于这片土地、这段时空，可在这和平与繁荣的光芒到来之前，也有一段难以想象的黑暗，那是战争。战争让世界被分裂、打碎，再将那碎片一片片拾起组成一个新世界，战争将人们分开，拉远，把人们的生活撕碎，让人们在原本寂静无声的一天突然被巨大的响声所包围。然后则是尖叫、鲜血、没有来得及的告别，最后剩下的无尽的黑暗。我们实在是幸运，因为我们未曾经历过的。

战争让很多人背负起了更重的担子。在黑夜里、在雪地中衣衫褴褛光着双脚的战士们，背炮弹翻过几个山头，抱着爆破筒，用身体来阻挡敌人的战士们，年轻的但是却再也没法看到祖国家乡的战士们，他们所做的，也是盼望着战争的结束，亲人的团聚。但是他们其中很多的都留在了那里，他们抱着祈愿与还没说出口的告别，长眠于异国他乡。这些都是参与朝鲜战争的战士们，每每看到这，总会一次、再一次地感叹，战争是多么残酷的东西啊，让原本平静生活不复存在、让原本美满的家庭支离破碎，让许许多多家庭失去了他们的儿子、丈夫、父亲、兄长。那些还未说出口的爱，也被埋进了异国的尘土之中。

朝鲜战争的历史，是上百万志愿军用他们的鲜血写就的历史。他们是那么勇敢，在那没有资金加持，士兵们在深山雪地中，没有食物，没有装备。那时新中国才刚刚建立，物资与后勤都没能跟上。1950年的冬天是刺骨的寒冷，他们没有棉衣棉鞋，还没交战就已经有很多人坚持不住而倒下，他们在战役中没有物资也没有先进武器。有的只是一个满腔激情与热血的想为国家奉献的赤诚的心。他们用这样的心，来对抗一切。零下三十度的雪无法浇灭他们心中的火焰。他们凭着难以想象的意志力，一次次的击退敌人于盖马高原、长津湖畔、上甘岭等一个个地方。

“我不知道世界上是否还有过这样的士兵。他们值得让今天中国人知道，知道生命能拥有这样的力量，知道生命在被敌人的炸弹、炮弹、子弹甚至刺刀戕害的那一瞬间竟是可以英勇不屈的。”这是王树增先生在书中写到的。他们在物资短缺、设备落后、装备老旧的情况下他们仍能够抵抗与击退敌人的进攻，可能就是因为他们生命中含有这样不屈的、强大的力量。

在这本书中，晦涩难懂的战争策略我实在无法读明白，但是我能读出战士们的英勇，对于国家的使命感与责任感，更读到他们钢铁一般的意志与为国奉献的精神。但是在这本书中，感触最深的却不是这些，而是关于战争，在这场战争中读到的不仅是期间的过程更是体会到战争本身的残酷。并不想提起这场战争的结局，因为在我看来，无论结局如何，我更为那些在战争中逝去的生命感到惋惜，年轻且鲜活的生命为什么要埋葬于残酷中。战争所带给人们的只有黑暗，因此从没觉得胜利就能抵消战争的一切罪孽。所以，能够降生于这个繁荣且强大的国家，让战争离我们不那么近，本就是很幸运的事。

当世界陷入灰暗时，鲜血成为唯一的颜色，但是仍有人，为世界添上鲜活的颜色。

上面的这些是网小编专门整理的朝鲜战争读后感1000字精选8篇，仅供参考，欢迎大家阅读。

朝鲜战争读后感(篇3)

施逸尔

“在风景秀丽的东湖疗养院休养时，曹玉海接到了复员的命令。他不想离开部队，疗养院一位女护士的爱情安慰了他的伤感，爱情在刚刚来临的和平生活中显得格外温馨。当爱曹玉海的姑娘向他提出结婚要求的那天，他在广播里听到了一个消息：与中国接壤的朝鲜发生了战争。他虽不知道邻国的战争与自己的国家有何种关系，但部队向着战争的方向开进还是使他产生出一种冲动，他能够意识到的是：国家的边境此刻也许需要守一守，那么部队也许又需要他这个勇敢的老兵了。”

放弃温馨，奔向战场。这需要何等超人的决心！但不仅仅是他。中国有上百万像曹玉海这样平凡但伟大的人，他们有个统一的名字——中国志愿军。朝鲜战争一战是极其残酷和凶险的。地形是不熟悉的，语言是不同的，对手是装备精良先进的美国，中国如何取胜？这个秘密各个军队应该都知道，也都在说，可真正做到的少之又少。新中国刚成立，百废待兴，重工业与美国与巨大的差距，这时的中国打仗凭借的都是一些科技无法得到的东西：不怕牺牲的精神、信念、组织纪律性、机动性、高超的战略战术。而这一切的前提，也就是最重要的一点就是不怕对手、敢冲锋、置生死于度外的精神。这是所有志愿军都具有的一个精神，这是美国人无法达到的精神高度。

我拜读过很多关于党史的书，这本王树增先生的《朝鲜战争》给我的感触最深。不仅是因为党高超的指挥和严密的组织纪律性，更多的是因为战士们超乎常人的精神。让所有人带有一种使命和信念，从骨子里透出不怕牺牲的精神才是党最了不起的地方。

揆诸苍穹之下的新一代青年，我们将成为中国的脊梁！我们是否具有他们那样伟大的精神和毅力？虽然不必像他们那样不惧牺牲，但他们坚持不懈、不畏艰苦、不惧艰难险阻、勇往直前的精神值得我们学习和传承。学习百年党史，目的就是让新一代祖国的脊梁认识到当年的不容易，感谢当时的青年为中国做出的牺牲，学习已经被忘却的宝贵的精神，发扬光大中国历久弥新的文化，下定决心奋勇拼搏，再创一代辉煌！

王树增先生在《朝鲜战争》一书中这样结尾：“回顾朝鲜战争，中国人民志愿军司令员彭德怀说：‘在经过三年的激战之后，资本主义世界最大工业强国的第一流军队被限制在他们原来发动侵略的地方，不仅没有越雷池一步，而且陷入日益不利的困境。这是一个具有重大国际意义的教训。它雄辩地证明：西方侵略者几百年来只要在东方一个海岸上架起几尊大炮就可霸占一个国家的时代，一去不复返了。’”

而我准备这样为这篇简短的感想画上一个句号：吾辈当以自己的行动证明，中华民族将延续往日党的光辉，继续以不断前进的姿态屹立于世界！

朝鲜战争读后感(篇4)

《毛泽东、斯大林与朝鲜战争》读书报告

读完沈志华老师的著作《毛泽东、斯大林与朝鲜战争》之后，可以说对朝鲜战争的整个过程有了一个全新的了解。可以说中苏同盟关系是贯穿整本书重要线索，沈志华老师由此,展开介绍了苏联的远东政策、中苏同盟建立的前期基础与准备、斯大林对于支持北朝鲜发动朝鲜战争的战略考虑、中国出兵援助朝鲜决定的做出、朝鲜战争对中苏同盟关系促进作用等等一系列问题的**。

本书花了很大的篇幅介绍朝鲜战争的起源，从战后苏联的远东政策，以及中苏关系的不断向前发展，可以说中苏关系的变化对朝鲜战争是起到相当大的作用。本书还特意花了一个章节介绍新的《中苏友好同盟互助条约》的签订，这足以说明中苏同盟关系对朝鲜战争的深远影响。

由沈老师的分析很容易知道，朝鲜战争并非我们以前所知道的那样，是由韩国方面挑起的，是北朝鲜一方主动挑起的。从战争最初的策划，到最后的实施，都是在斯大林与金日成，即苏联和朝鲜之间秘密进行的，中方既未被告知，更未参预其间。但令人好奇的是，斯大林要求金日成得到北京的同意，这导致金日成秘密访问北京。

斯大林为什么背着中国人和金日成策划朝鲜统一战争，同时坚持金日成必须得到中国人的同意？个人认为，这是因为斯大林不能不顾及到1950年中苏两国刚刚签订的那个《中苏友好同盟互助条约》。根据约定，签约双方任何一方进入战争状态，另一方都应予以有效的援助。

朝鲜战争虽然并不一定会直接导致苏联进入战争状态，但是，苏联作为朝鲜战争的主要策划者、支持者和****商，不能不承担可能的风险。何况，朝鲜战争的任何不测，都势必给只有一江之隔的中国带来巨大的麻烦，斯大林当然不能自行其事，而把自己的同盟者中国人完全晾在一边。同时苏联还是清醒认识到自己是没有实力和美国人正面交锋，如果美苏正面冲突的话可能引发一次新的世界范围内的战争，所以苏联必须取得中国的支持，一旦美国干涉或者出现其他意外情况，中国能够出兵帮助北朝鲜，随后战争的进程也印证了这一点。

对于苏联方面为何大力支持朝鲜发动朝鲜战争，我个人并不认同苏联在远东追求一个不冻港会是一个重要的原因。虽然苏联十分重视其沿袭沙皇**在远东追求不冻港的历史传统，无论在雅尔塔会议上，还是在出兵中国东北时，斯大林都曾直言不讳地扬言，苏联对日作战的目的，就是要收回沙皇**在1904年日俄战争中丧失的那些权益，但是用战争来获得或保住一个出海口，这里面的风险和代价无论如何都太大了些。何况，斯大林一向谨慎小心，精于计算，他不会看不出，战争万一失利，旅顺港的军事基地将会因为整个朝鲜半岛完全落入美国人的手中而变得毫无价值。

而且，如果战争胜利了，谁能保证统一的朝鲜愿意租用自己的无冰港？在那个时候，谁能保证有朝一日它不会像中国人那样想要收回自己的港口呢？斯大林不可能不知道这种风险，所以也许这是原因之一，但不应该是主要原因。

根据沈先生在书中所说的和我个人的看法，斯大林强烈支持朝鲜发动朝鲜战争的原因是亚欧局势的变化。由于苏联在柏林危机中被迫让步，斯大林显然感到苏联没有权力在欧洲公开对抗美国。正是由于美国在包括中亚在内的欧洲的压力，斯大林才想到另一种分散美国力量的方法。

他过去在亚洲采取缓和政策，因为他看不到谁能在亚洲帮助他，担心双方交战的风险。现在他敢于策动进攻，向美国挑战，是因为他注意到中国革命成功了，新中国能够帮助他在亚洲牵制美国的力量，以减轻他在欧洲和中亚的压力。他积极要求中国共产党承担起指导和帮助亚洲国家共产党的责任，积极帮助中国恢复经济和建设工业，这些都是为了这个目的。

十分显然，正是中国革命的胜利，是1949年10月新中国的诞生，以及几个月之后，即1950年2月中苏两国的正式结盟，在很大程度上改变了苏联与美国在远东地区的整个力量对比，因而也明显地改变了斯大林在远东问题上一贯小心谨慎的态度。可以说，苏联希望利用远东更多地牵制美国，以减轻其在欧洲和中亚的压力。可以说在当时的国际形势下，整个朝鲜半岛，包括中国都知识美苏全球争霸这盘大棋上的几枚棋子。

根据沈老师书中的分析和前面所说，我们可以很清楚的知道中国更像是被苏联和朝鲜“设计”进朝鲜战争的。难道中国甘心被“设计”，就非打这场仗不可吗？这是一个争论多年的话题。

中国刚刚经历了8年的抗日战争和3年的解放战争，可以说国内是百废待兴，更重要的是中国正在积极整军备战，准备收复台湾，卷入朝鲜战争就意味着失去收复台湾的大好时机。然而，即是面对诸多不利因素，毛泽东也把共识推到一边，毅然做出了向朝鲜派兵的决定。我敢猜测，毛泽东不愿意出兵朝鲜，但他必须出兵朝鲜。

就如前面所说，中国国内的确面临着很大的困难，而且中国出兵面对不是韩国，而是由世界第一强国美国统领的“联合**”，出兵就意味着与这些国家交恶，这对刚刚成立、尚未被世界所接纳的新中国是极为不利的，但是中国还是不得不出兵朝鲜。原因是什么？一方面是与苏联的关系，其一，此前中国已经宣布“一边倒”的外交政策，倒向社会主义阵营，苏联作为社会主义阵营的绝对大哥，如果此时中国不出兵无异于得罪了苏联老大哥，这对于急需苏联援助来恢复国内生产的新中国来说是难以承受的。

其二，还是这个新的中苏同盟互助条约，可以说斯大林开始是极其不愿意签订一份新的条约的，斯大林担心这个会给英美以口实，损害苏联在雅尔塔体系的既得利益，可以说在签订新约的问题上，斯大林是做了极大的让步的，这一定程度上还是惹恼了斯大林的，如果此时毛泽东拒绝斯大林的出兵要求，无异于又一次惹恼斯大林，这对稳定中苏的同盟关系是不利的，毛泽东在此时也要想斯大林表明自己的决心，中国人是敢打的，他毛泽东是有能力领导亚洲的无产阶级革命的。另外一个方面来说，也是美国的的确确威胁到中国的****。“联合**”在仁川登陆之后，迅速击溃越过38线的北朝鲜部队，并迅速推进至38线以北，北朝鲜的部队更是在平壤一战中被全歼，“联合**”随时可以饮马鸭绿江。

中国同样担心“联合**”会将战火烧到东北，虽然我们从随后解密的美国档案可以知道，当时杜鲁门**的意思是打到38线即可，只是麦克阿瑟坚决不同意，但是当时的毛泽东并不知道这些情况。其次，如果“联合**”长期占领朝鲜半岛全境，以中国当时与美国的关系和世界形势来说也是极其不利的，新中国大部分的重工业基础均位于东北，俗话说“卧榻下岂容他人鼾睡”。所以说朝鲜的士兵是无可奈何的选择。毛泽东后来承认，这是他一生中最困难的决定。他吃了安眠药也睡不着。

据王明回忆，在中国出兵当天，毛泽东还疑惑地问：“出兵朝鲜对吗？”可见其决定的艰难之处。

历时3年，交战双方终于于1953年7月27日在板门店签订了《关于朝鲜军事停战的协定》，可以说朝鲜战争中，中朝美韩四国国都付出了沉重的代价，朝鲜丧失了一半的人口却没有从三八线向南前进一步；据苏联官方统计，近100万中国志愿军阵亡，近4万美军阵亡。一直以来我们都说我们取得了朝鲜战争的胜利，然而面对这样的统计数字，我们的“胜利”也最多是个惨胜，可以说苏联是这场战争最大的赢家，自己没有直接参与到其中，却牵制了中国和美国，将中国彻底拖到了自己的战车上，并一定程度上达到了减轻自己在西线压力的目的，就这几点都足够让苏联成为这场战争的最大赢家了，更别说还有其他获益。

虽然我们在朝鲜战争中付出了沉重的代价，但不可否认，中国也从这场战争中获得了很多好处。其一，这点也是最重要的，就是巩固了和苏联的同盟关系，同时获得苏联大量的技术经济援助，这可以说是中国出兵朝鲜的根本目的；其二，就是提高了中国在社会主义阵营的地位，在朝鲜战争之前，斯大林一直都不认为中国共产党是真正的社会主义政党，通过朝鲜战争中国向苏联正名，也提高了中国在其他社会主义国家中的声望；其三，中国为自己赢得了一个相对和平的周边环境，一个和平的周边环境对经历多年战争创伤的中国来说是十分重要的；其四，可以说中**队正是在朝鲜战场上完成现代化的更新换代，朝鲜战争期间苏联向中国提供了大量的新式装备，战争的后期朝鲜战争更是成了中国的练兵场，几大军区轮流拉到朝鲜进行实战“演练”，可以说朝鲜战争在一定程度上提高了中**队的素质。

朝鲜战争中国究竟是得大于失还是失大于得，一直大家争论不休的话题。个人觉得这个谁都不能给出一个标准的答案，每个人都有每个人自己的看法。我希望我们的后代可以从这场战争中学到一些东西。

朝鲜战争读后感(篇5)

第二部分（第二章）论述了中苏建立的基础和准备。

这一部分记录和分析了中苏建交前的三次互访。第一次是米高扬秘密访问西柏坡，他此行目的在于搞清新中国对苏联的态度，虽然没有解决什么实际问题，但是通过他和中方众多领导人的接触，促使中苏双方领导人初步了解到彼此的立场、观点、意向和要求，以及存在的分歧，这就为毛泽东与斯大林之间的相互理解、互访和进一步沟通打下了基础，同时也迈出了走向中苏同盟的第一步。二是刘少奇秘密访问莫斯科。

这次中方的目标是直接向斯大林表明中共在国内外重大问题上的立场，加强与苏联的关系，为中苏结成同盟打下基础，为毛泽东与斯大林的会面铺平道路。同时，要学习苏联建设和管理国家的经验，争取苏联提供更多的经济和军事援助。这次访问基本实现了目标。第三次则是毛泽东访问莫斯科。

毛泽东去莫斯科的目的，一是要尽量争取苏联的经济援助，二是要与苏联结成同盟，并以一个新条约的形式表现这种同盟关系。

通过三次访问的介绍，作者夹叙夹议地说出了中苏同盟建立的基础、目标和条件，还有这三者错中复杂的关系，道清了中苏结盟的过程、意义及价值。

第三部分（第三章）论述了斯大林支持朝鲜发动朝鲜战争的战略思考。

1949年以前，苏联一直反对北朝鲜以军事手段统一朝鲜，但到了1950年初，斯大林却突然同意了金日成使用武力的建议。是什么促使斯大林作出这样的决定？本书作者从决策的前提、决策的动机和决策的条件三个方面对此进行了分析。

决策有两个先决条件。一是苏联与美国展开对抗，不怕与美国发生冲突；二是朝鲜半岛冲突升级，朝鲜准备在精神和物质上发动战争。决策的动机是确保战后苏联确定的远东战略目标继续存在。新中苏条约的签署严重影响了苏联在远东地区的利益。面对这种局面，斯大林毫不犹豫地发动了朝鲜战争。

赢则控制朝鲜，获得太平洋的出海口和不冻港；输则

迫使中国要求苏联军队留在旅顺和大连。同时，根据中苏协议，获得了长春铁路的使用权。决策条件是考虑美国不应直接干预，如果美国直接也可以依靠中国来支持局势。

通过对以上三项内容的分析，作者得出：由于要保证苏联本身在远东的政治和经济权益，同时又避免在这一地区与美国发生直接的武装冲突，苏联才突然从反对转为支持金日成以武力统一朝鲜半岛。

第四部分（第四章）介绍了中国出兵协助朝鲜的决定。

中国共产党出兵的决定经历了一个漫长的过程。

首先是毛泽东单独支持出兵。出于对国家利益的保障，斯大林希望挑起朝鲜战争却不希望直接和美国进行冲突。在这种情况下，斯大林决定直接指责中国与美国的直接冲突。

特别在出乎大家意料之外，美国全面卷入朝鲜战争后，战争的形势发展到最危急的关头斯大林的临场脱身，直接把元就朝鲜的责任推到了毛泽东身上，毛泽东不能不下定决心出兵朝鲜。此时，中国共产党支持派兵的声音非常微弱。直到毛泽东说服周恩来支持这支部队，对这支部队的号召才逐渐加强。

后来，经过不断的游说，中国共产党终于做出了向朝鲜派兵的决定。

虽然说是毛泽东一手构建出出兵朝鲜的局面，但是毛泽东决心出兵朝鲜也是迫不得已的，他完全了解中国介入朝鲜战争所面临的极大困难，也很理解经过二十多年的对外战争和国内战争，新中国面一片衰败的经济景象。因此，中国在军事部署上始终坚持两个原则：第一，中国的军事部署是以敌人越过三八线为前提的。

第二，中**队必须得到苏联的支持和帮助。

本部分没有采取对中国出兵的原因和得失满篇天马行空的议论的形式进行，而是通过对史实的平实陈述，还原了中方做出出兵朝鲜这一决定的背景情况和过程，详实还原了历史。

第五部分（第五章）介绍了朝鲜战争时期中苏全面合作的情况。

这一部分从三个方面论述了中**事部署后中苏关系的正式改善。

首先，中苏之间的互信正在加强。斯大林对苏联空军的看法转变，斯大林对毛泽东的坦率看法，显示了斯大林对毛泽东的信任。中国共产党领导人强调的中苏友谊和中苏关系的坚定，反映了毛泽东对斯大林的信任和尊重。

第二，苏联对中国提供了很多帮助和支持。出于战场的需要，苏联对中国共产党的援助是理所当然的。但在朝鲜战争期间，中苏经济关系得到了加强和发展。

我国经济困难主要归结为两点：一是财政十分紧张，二是技术干部严重短缺。苏联在这两方面都向中国提供了大量援助。

这可以清楚地反映出中苏之间的良好同盟关系。

三是斯大林和毛泽东在朝鲜问题上的默契。正如作者介绍，斯大林和毛泽东在三八线问题、修正问题、停战和调问题等方面展现了良好的默契和相互支持的态度，体现了中苏间良好的同盟关系。

通过以上三点的讨论，笔者得出结论：中国出兵朝鲜后，中苏友好牢固的同盟关系正式建立。

第六部分（最后一部分）是沈志华对朝鲜战争中一些比较详细问题的论述。

余论共有《中苏条约谈判中的利益冲突及其解决》、《抗美援朝战争中的苏联空军》、《论中国出兵朝鲜决策的是非和得失——50年后对朝鲜战争历史的考察和反思》、《朝鲜战争期间的苏联驻华军事顾问》、《对50年代苏联援华贷款的历史考察》、《1950-1953年苏联对华经济援助状况——来自中国和**双方的档案材料》、《中苏领导人对朝鲜停战的政治考虑》七篇。

《中苏条约谈判中的利益冲突及其解决》是对新中苏同盟条约签订的深度研究，从斯大林和毛泽东的想法入手，通过详尽地分析其中错中复杂的利益关系，回答了一些历史上争议较大的一些问题。

《抗美援朝战争中的苏联空军》则是通过对朝鲜战争中苏联对中国空军支援情况的分析，说明通过朝鲜战争斯大林逐步信任中共这一基本事实，是对正文的补充说明。

《论中国出兵朝鲜决策的是非和得失——50年后对朝鲜战争历史的考察和反思》则从****、意识形态、国际形势等方面详细地讨论了中国出兵的原因。同时，对朝鲜战争中中方的决策和决策导致的结果进行了详细的对比分析，得出了中国最大的决策失误在于没有在最有利的时间结束这场战争。

《朝鲜战争期间的苏联驻华军事顾问》是对1950-1953年来华苏联军事顾问的情况、其与朝鲜战争的关系、还有其对中国发展的重要意义做出的简要说明。补充了历史研究中，对“来到中国的苏联军事顾问和专家的数量之多、范围之广是史无前例的”这一问题的研究空白。

《对50年代苏联援华贷款的历史考察》中以大量档案材料对苏联1950年代援华的贷款数额、用途及其条件进行了**，为日后别人的研究提供了原材料。

《1950-1953年苏联对华经济援助状况——来自中国和**双方的档案材料》通过对中苏档案材料的分析，说明了中苏经济关系主要表现从早期的苏联对华援助到转变到后来的互利共赢，论证了中国的经济恢复和朝鲜战争几乎是同步进行的。

《中苏领导人对朝鲜停战的政治考虑》综合分析了斯大林、毛泽东和斯大林的**人对停战问题的考虑和其相应的做法，对其行动的结果作出了客观的分析和评价。

六、读后心得：

近年来，随着美国档案的解密，苏联文件的**，中国文献的公布，韩国资料的编撰出版，朝鲜战争的全貌与细节都逐步被人们所认知了，全面、客观的研究朝鲜战争的条件已经成熟。另外，抗日战争u、 s公司侵略和援助朝鲜是大陆同胞中最引以为豪的一个，这自然吸引了许多学者对其进行研究。而《毛泽东、斯大林与朝鲜战争》的作者沈志华先生便是其中之一，并且他还可以称为大陆朝鲜战争研究的领头人。

沈志华先生花费了十几年的时间在华盛顿，莫斯科，汉城收集了700多份有关朝鲜战争的档案，为深入研究朝鲜战争奠定了坚实的基础。这本书是沈志华在上述基础上，通过对史料的整理、推理和分析而创作的。本书是沉志华先生对朝鲜战争研究的全面总结，是该领域相对出色的著作。

作者以中苏同盟作为线索贯穿全书的始终，展开介绍了“苏联的远东政策”、“中苏同盟建立的前期基础与准备”、“斯大林对于支持北朝鲜发动朝鲜战争的战略考虑”、“中国出兵援助朝鲜决定的做出”、“朝鲜战争期间中苏的全面合作”等内容。

“苏联的远东政策”和“斯大林对于支持北朝鲜发动朝鲜战争的战略考虑”可以作为有机的整体进行统一思考。前者作为背景材料，总结斯大林的思维方式，即以苏联利益为最高目标。这一目标使之必须保证其在远东的利益，保持其“夺取太平洋出海口和不冻港”的远东目标。

从这个方向出发，就能很好地理解“斯大林对于支持北朝鲜发动朝鲜战争的战略考虑”中的内容，对苏联对北朝鲜出兵问题态度的转变、苏联对中方隐瞒与朝鲜之间的协议等情况也能有很好的理解。

“中国出兵援助朝鲜决定的做出”则可以在对上述两个问题的深入了解的基础上进行单独考虑。正如笔者所说，中国出兵的原因不是一个简单的问题，而是一个基于各级考虑和各种利益交叉的决定。所以我们要不能只从中方来考虑这个问题，还要从斯大林、美国和国际形势等方面去思考这个东西。

“中苏同盟建立的前期基础与准备”和“朝鲜战争期间中苏的全面合作”则可以作一个前后对比。从前者阶段中苏双方的互不了解、相互怀疑到后者阶段建立起坚实的同盟关系相互支持，中间确实有非常大的一个跨度。造成这么一个变化的原因和过程又可以从“苏联的远东政策”、“斯大林对于支持北朝鲜发动朝鲜战争的战略考虑”和“中国出兵援助朝鲜决定的做出”这三方面得到解释和补充。

所以，作者论述的五个问题并不是孤立的而是互成一个有机的整体，显示了作者对中苏同盟问题深入而系统的思考和其著作的学术严谨性。

在本书中，作者还依靠有力的史实材料，对中苏同盟间一些争论已久的问题进行了客观而合理的解释，由于篇幅有限，下面就中方出兵在意识形态上的原因谈谈我自己的看法。

首先，中国长期以来一直认为应该导致世界范围内的暴力革命。基于这种观点，中国应该向朝鲜派遣军队，以推动世界范围内的暴力革命进程

正如作者在讨论斯大林的外交政策时所言，“斯大林相信社会主义的苏联最终是要消灭资本主义世界的，这是苏联和人类无产阶级的历史使命，而完成这一历史使命的方式只能是暴力革命。”其实作为一名社会主义战士的毛泽东持有同样的想法。从1939年9月起毛泽东就一再宣称：

"资本主义经济已经走到尽头了，大变化大革命的时代已经到来"，各国无产阶级应当共同起来"用革命战争打倒帝国主义战争，打倒战争祸首，推翻资产阶级"。这表明，中国始终坚信领导世界范围内的暴力革命，推翻资本主义，解放全人类。那么，面对朝鲜战争这样两种形式的对抗，中国应该考虑出兵推动世界范围内的暴力革命进程。

第二，从为社会主义阵营承担自身责任和义务的角度出发，中国应该派遣军队。

朝鲜战争读后感(篇6)

在这个寒冷的假期，我读了一本厚厚的书—《朝鲜战争》，读完后，我觉得这个冬天更冷了，

面对二十一世纪，人类们追求和平，可是战争却每一天都在发生，小到同学之间的分歧，邻居间的争吵；大到将一亿人送入天堂的二战，这也包括一九五零年在世界最不适合大兵团作战的朝鲜爆发的战争，主角就是中国和美国。

在朝鲜战争中，中国和朝鲜用110万人击败了120万盟军超级军。说到朝鲜战争，最值得一提的，就是士兵。志愿军虽然衣着简陋，饥肠辘辘，但就是这样，他们往往能够穿着单衣，在大雪地中埋伏数天，然后徒步追击美军的坦克；能够冒着无数飞机大炮穿过死亡屏障，用胸膛将手榴弹顶进敌人的枪口；能够在大冰河上一个接一个用身体滚过雷区，为部队开路……每一个都那么年轻，却牺牲得惊天动地。

因为他们，三年后，战争终于停止了。

其次，志愿军的背后，一直有成千上万的人在志持他们：

在前线，朝鲜人民顶着炮火为志愿军送食物，把他们当自己的儿子看待，拿起斧头，木棒，甚至菜刀冲向联军，保卫祖国；在祖国的东北，无数人民，志愿军家属在家里做炒面，支援志愿军。志愿军第四十二军从齐齐哈尔出发。我们的祖先可能是在他们的队伍里，和他们的家人一起战斗美**队，这显示了我们中国人民的团结。

最让我感动和难忘的是战争的最后一刻。停战谈判结束时，离最后时刻还有两个小时，一名士兵冒着火灾的危险，把停战的消息送到前线，炮弹在身旁。他刚发了消息就死了，只差两个小时。最后两小时，双方把所有的子弹尽力打出，证明自己的强大，好像又发生了一场大战。

停战的那一刻终于来了，那是成千上万人民以及军队一直盼望的事，没想到一盼就是三年，读后感《作文

读《朝鲜战争》有感》。在那一刻，没有动静。奇怪的沉默过后，他低下头，请双方一起欢呼、庆祝、送礼。他们为生命而战，有分歧，没有语言，但他们都知道和平，希望和平。

是啊，谁喜欢战争？其实在朝鲜战争中，谁也没有获胜，双方都因为这场战争让无数家庭破碎，让无数人留下伤疤，谁都不想要战争，但战争却一定要发生，我在上学期写了首诗，叫《战争》，我把它写在这里：

有的人喜欢它，

有的人憎恨他。

有的认为了强大，

不断地制造它。

有的人为了和平，

不断地抵制它。

它的名字叫“战争”。

这里，没有胜利。

多少孩子为它哭泣，

多少家庭因它破碎，

多上梦想被它毁灭，

多少奇迹被它摧毁，

多少大厦被它碾平，

多少多少都被它吞噬。

古往今来，

战争太多。

可是：没有战争，哪有大秦天下？

没有战争，哪有开元盛世？

没有战争，哪有强大的美国？

没有战争，哪有伟大的中国？

没有战争，哪有今天的生活？

没有战争，哪有和平？

战争的气味使人厌烦，

芳草的气息让人向往。

战争的孩子饥肠辘辘

和平的孩子丰衣足食。

战争的利益让人贪婪，

和平的世界更加美好！

大人们说：“我要战争！”

孩子们说：“我要和平！”

战争是好？

战争是坏？

无法给它义。

对于我来说：

我爱和平！

我一长大，就想让世界和平，没有战争，就会有一个更美好的世界。到现在为止，叙利亚问题还没有解决，美国的军队，还在世界各地“捣乱”，各种核**还在秘密研发，来往的船只还在忍受海盗的劫持。虽然战争的好处就像一座金山，但别忘了金山是无数生命的积淀。生命越多，金山越高。

别忘了五星红旗是无数解放军战士用鲜血染成的。让我们不要让它，让中国用鲜血染红它。让世界和平，不要战争，这是地球上70亿人民的共同愿望！

朝鲜战争读后感(篇7)

内容简介：万历朝鲜战争展现万历皇帝的丰功伟绩。万历时期是明朝的一个重要时期，万历时期是明朝的商品经济大成熟、大发展时期，同时也是士大夫风气的顶盛时期，也同时是思想文化的大交流、大碰撞时期，黄仁宇《万历十五年》的风靡，以及《万历首辅张居正》的播映使得人们对万历皇帝越发产生兴趣，而万历朝鲜战争正可以满足人们的这种兴趣。

万历朝鲜战争读后感，来自当当网上书店的网友：一部反映大明万历时期抗倭援朝的历史小说，揭开那段波澜壮阔历史的一角面纱，描绘三方人物在时代大背景下内部势力之间的互相争斗、对外决策的权衡斟酌、胜负角逐的经过，展现作者视角下历史风云变幻的因果。在理性的叙述中，让读者不忘中国这段抗倭援朝、打击侵略者的历史，缅怀捍卫本民族和兄弟民族独立自由之先烈功臣。

万历朝鲜战争读后感，来自卓越网上书店的网友：在中国历史上，有这样一场战争，它波澜壮阔、精彩缤纷，但它却渐渐被人遗忘，现在已经鲜为人知，这就是万历年间的朝鲜战争。本书将以小说的形式、细致的心理刻画去描绘这场战争，并且深刻地解析了中日朝三国在这场战争中所反映的本质。让我们穿过时光的藩篱，在作者的带领下进入那遥远的岁月，感受中国在那个时代的辉煌。

朝鲜战争读后感(篇8)

陈振宇

在这个炎热的假期，我读了一本厚厚的书－《朝鲜战争》，读完后，我觉得这个夏天变冷了。

面对二十一世纪，人类们追求和平，可是战争却无处不在，大到将一亿人送入天堂的二战也不能使好战的人停下脚步。二战后对于结果不满的美国又开始发难，于是又一场战争开始了。

朝鲜战争，是我们新中国刚刚成立之初，人民渴望来之不易平静生活，军队也是极需调整休息。国家工业制造水平受战争的影响基本为零，人力物力极度匮乏。国内的新疆、台湾问题还待解决，国外不少国家并不承认新中国的成立。可以说，我们新中国的国际地位也是急需展现和提高的。面对美国强制使用武力统一朝鲜半岛的单边主义霸权主义，及对中国多次发出不准超过38线强烈声明的不理睬，中国人民志愿军于1950年10月，喊着“抗美援朝，保家卫国”的口号，雄赳赳，气昂昂，坚决跨过鸭绿江奔赴朝鲜半岛，从此开始了长达近3年的艰苦卓绝感天动地的抗美援朝战争。

在朝鲜战争中，中朝以一百一十万人打败了联军一百二十万超级大军，也打败了美军的不败神话。说到朝鲜战争，最值得一提的，就是中国士兵。志愿军虽然衣着简陋，饥肠辘辘，但就是这样，他们能够穿着单衣，在大雪地中埋伏数天，哪怕最后被冻死在阵地上也不后退一步！敢徒步追击美军的坦克、冒着无数飞机大炮穿过死亡屏障、用胸膛挡住敌人的枪口、在大冰河上一个接一个用身体滚过雷区，为部队开路。每一个都那么年轻，却牺牲得惊天动地。正因为他们的英勇，三年后，战争终于停止在了它发生的地方。

其次，在志愿军的背后，还有成千上万的人民群众时刻支援他们：在前线，朝鲜人民顶着炮火为志愿军送食物，把他们当自己的儿子看待，拿起斧头，木棒，甚至菜刀冲向联军，保卫祖国；在祖国的东北，无数人民，志愿军家属在家里做炒面，支援志愿军。志愿军四十二军就是从齐齐哈尔出发的，我们的祖先，可能就在他们的队伍中，一家人一起努力，打走美军，这样才体现出我们中国人民的团结一致。

最让我感动，也最让我难忘的，是战争的最后时刻。停战谈判结束，距最后时刻两小时前，一个士兵冒着炮火将停战的消息送往前线，一个个炮弹在他身旁爆炸，他刚把消息送到就牺牲了，仅差两小时。最后两小时，双方把所有的弹药尽力打出，证明自己的强大，好像又发生了一场大战。停战的那一刻终于来了，那是成千上万人民以及军队一直盼望的事，没想到一盼就是三年。那一刻，没有一丝动静，一种奇特的寂静后，双方他探了头，让后一起欢呼，庆祝，赠送礼品，他们之间拼过命，有分歧，语言不通，但他们都懂得和平，盼望和平。

朝鲜战争的胜利，空前提高了我国的国际地位，宣告几百年来只要在东方一个海岸上架起几尊大炮就可以霸占一个国家的时代一去不复返了；宣告四万万中国人民真正的站起来了；宣告积弱积贫的中国正以崭新姿态昂扬的斗志，向着民族复兴的中国梦阔步前行……朝鲜战争的胜利，为我国提供一个长时间的发展期。也就此抓住了历史发展的机遇期，使得中国的发展速度快之惊人，发展成果惠民惠邦，人民生活水平空前的提高，获得感幸福感显著增强。

朝鲜战争读后感(篇9)

胡翼

《朝鲜战争》是由知名作家王树增纂写的一部战争纪实作品，较为完整地讲述了上世纪50年代抗美援朝战争的历程。这场战争是建国后我国首次对外作战，也是一场正义的反侵略战争。尽管当时的新中国百废待兴，但丝毫不惧当时同苏联争夺世界霸权的大国——美国。时至今日，回想起当年志愿军的历史，依旧令人动容。

纵观我国的近代史，它被两条主线贯穿：列强对中国的侵略和中国人民的英勇反抗。积贫积弱的旧中国与腐朽的满分/清政府，使得列强们有了可乘之机，与此同时也涌现出了无数为救亡图存而现身的仁人志士们。而随着五四运动后中国共产党的成立，中国人民在中国共产党的领导下同其取得“民族独立、人民解放、国家富强”的伟大梦想越来越近。

当党领导人民建立了新中国后，我们彻底打碎了“东亚病夫”的招牌，进入了新民主主义社会。走向复兴的中华民族也遭到了帝国主义国家的敌视，以美国为首的侵略势力介入朝鲜内战，其醉翁之意不在酒，为了夺取新中国的发展前途以及提高国际地位，还有援助朝鲜人民，党中央一声令下，无数年轻人组成的中国人民志愿军雄赳赳气昂昂地跨过鸭绿江，用他们的鲜血和生命谱写了悲壮的抗美援朝史。

作为新中国成立后的首场对外战争，朝鲜战争是双方力量对比十分悬殊的战争，我们的对手美国，是当时世界上仅有的几个军事强国之一。与此同时的新中国，重工业极为落后，以毛主席的话来说便是“能造桌子椅子，能造茶碗茶壶；但是一辆汽车、一架飞机、一辆坦克、一辆拖拉机都不能制造”。即便如此，我们的人民军队在党的领导下以其伟大的爱国精神和奉献精神一次次地在战场上创造出奇迹，涌现出了许多诸如黄继光、杨根思、邱少云等人的英雄人物，赢得了中朝人民甚至是一些美军的敬佩，使得联合国军司令官克拉克将这场战争称作“在一一个错误的时间，错误的地点，同一个错误的对手，打了一场错误的战争“，将自己称为“美国历史上第一位没有签订胜利停战条约的陆军司令官”。抗美援朝战争的胜利极大地提升了我国的国际地位，并为我们提供了宝贵的发展机遇。

抗美援朝战争之所以能以弱取胜，是因为我们党具有世界上其他政党难以具备的优秀品质。战时，党一方面领导志愿军进行作战，另一方面则发动国内群众为前线提供支持。凭借着党的思想理论武装建立起来的这样一只人民军队，具有自我牺牲精神和高度政治觉悟，在战场上一次次地挑战人体的生理极限，给美军留下了极其深刻的印象。几百度的高温与零下几十度的低温都不能动摇志愿军战士们顽强的意志。正因于此，我们才能取得这场战争的完全胜利，才能自信地向全世界庄严宣告：西方侵略者几百年来只要在东方一个海岸上架起几尊大炮就可霸占一个国家的时代，已经一去不复返了！

在这场战争后，新中国完全摆脱了近代以来所受的屈辱，庄严地宣告了中国的存在，没有人胆敢轻视中国。而时至今日，“三八线”仍是众西方国家不敢逾越的一道红线，因为抗美援朝战争的胜利令这几十年来美国的嚣张气焰短了一大截，同时在党的领导人民不断进行社会主义建设的过程中，中国迎来了从站起来、富起来，再到强起来的伟大飞跃。在觉醒的东方雄狮面前，任何霸权主义在其面前都会为之一颤。而这一切，都得益于中国共产党的正确领导，作为新时代建设者的我们，更应当学习先辈们的感人事迹和伟大精神。

朝鲜战争读后感(篇10)

内容简介：本书讲述了作者1951年入朝参战被俘，至2010年走访幸存战俘难友，这六十年间的个人经历，和6000余名志愿军战俘归来人员的生活故事。作者在2000年版基础上，修订了1/3篇幅的文字，补充了不少前所未有的史实细节，尤其独家使用美国国家档案馆、麦克阿瑟将军纪念档案馆收藏的朝鲜战争彩色战地照片，从人性的角度，重新审视六十年血与火、泪与恨、爱和痛、个人命运和民族命运交织的历史，从战俘群体这个特殊视角，解读朝鲜战争及其对个人命运的深远影响。这是一本很好的纪实文学作品，又是一本全世界人士都会关心的书、一本人类文化学要研究的书、一本有巨大悲剧力量的爱国主义好教材。该书与作者最新创作、即将出版的《孤岛——14000名志愿军战俘在台湾》相互补充。

我的朝鲜战争读后感，来自淘宝网的网友：我非常投入地读完这部书，它给了我心灵以极大的震撼！过去曾片断地读过，这次完整地通读了。我几次不忍卒读，是因为难以忍受感情的折磨，但它的吸引力又使我非读完终卷不可。这是一本将会令全世界人士关心的书，这是一本“人类文化学”要研究的书，这是一本有巨大悲剧力量的爱国主义的好教材！

我的朝鲜战争读后感，来自卓越网上书店的网友：朝鲜战争不该忘却，作者笔锋触及的战俘话题更不该忘却。看到战俘汇过后遭受的各种待遇让人警醒，对于那些抱着保家卫国信念走上战场而不幸被俘的人，我们是不是该更多给些人文关怀？！作者曾经的彷徨——“如果再来一场类似战争，我和我的后代还应该去为国献身么？”读着让人心酸！

货币战争读后感12篇

因为经历和思想不同，针对同一事同一作品，想法当然不一样，观看了某些作品后产生属于自己的体会叫心得体会，写作训练中有一项重要的事情，那就是写心得体会，写心得体会可以提高我们对思维的训练。知道怎么写具体的心得体会内容吗？下面是小编为你精心整理的“货币战争读后感12篇”，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

货币战争读后感【篇1】

听说这本书的时候是在高三。那时候打算读一下的，可是同学说这本书可能专业知识很多，我会读不懂，所以就放下了。到了大学，自己居然学了经济专业，心想是时候读这本书了。于是借着寒假这段充裕的时间，把这本书读了一遍。这算是我读这本书的初衷吧。

说实话，这本书我读的不是很懂。很多专业的名词概念，都需要去上网查找，读起来很困难。但是依然很高兴，通过这本书，然我得到了许多知识，了解了许多我从未想到过的事实，也促使我反思自己和思考现实。

从前别人一问世界首富是谁？大脑的第一反应就是比尔盖茨，在感慨身家过百亿的他是如此之富有时，从未想到过，其实还有那么多富可敌国的银行家们，躲过媒体的眼睛而大隐于市。罗斯柴尔德家族就是一个典型例子。从老罗斯柴尔德开始到如今这个家族已经有两百多年的历史了，然而严密的家族控制和完全不透明的黑箱操作，于是外界对这个家族还是知之甚少。到底这个家族收敛了多少财富，没人能清楚的知道。然而让我最为惊讶的是，这个家族是如此的会赚钱，而且两个多世纪里经久不衰。从老罗斯柴尔德为英国皇室作代理到罗氏五虎征服欧洲，使我们能够从侧面了解到一些关于他们经商技巧。第一，对金钱充满无限的欲望和征服世界的野心。第二，早于市场得到信息。为了能够得到第一手可靠的信息，罗斯柴尔德家族早在战前就非常有远见的建立起了战略情报收集和快递系统。他们构建起数量庞大的秘密代理人网络，这些人被派驻欧洲所有的首都，各大城市，重要的交易中心和商业中心，各种商业，政治和其他情报在伦敦，巴黎，法兰克福，维也纳和那不勒斯之间往来穿梭。这个情报系统的效率，速度和准确度都达到令人叹为观止的程度，远远超过了任何官方信息网络的速度，其他商业竞争对手更是难以望其项背。第三，擅长交际技巧，擅找垫脚石。在所罗门-罗斯柴尔德到奥地利的维也纳拓展欧洲新张地区的银行业务时，他就成功的结交了当时一个大名鼎鼎的人物名震欧洲政坛的意大利外长梅特涅。在梅特涅的帮助之下，罗斯柴尔德家族顺利与意大利王室结成了密切的商业关系。第四，家族通婚防止财产稀释。据统计，在一百多年的历史里，罗斯柴尔德家族内部通婚18次，其中16次是在表亲（堂兄妹）之间。以上只是罗斯柴尔德家族经商技巧的很少的几点。在两百多年里，时代变迁，世事变幻，然而这个家族始终能够长盛不衰，其中必然有许多值得人们思考的东西。虽然它隐姓埋名于世，但是在当今的世界，许多大企业，重要工程等的背后都有这个家族的影子，影响着我们的生活。

内森-罗斯柴尔德曾经说过这样的一句话：我不在乎什么样的英格兰傀儡被放在王位上来统治这个庞大的日不落帝国。谁控制着大英帝国的货币供应，谁就控制了大英帝国，而这个人就是我。内森的这番志得意满的话正是我读这本书的另一个心得。一个国家的经济实力直接决定了这个国家其他方面的发展，无论是文化还是工业的发展都需要经济作为支撑。银行家们通过对金融的控制，进一步控制政治等其他领域。经济既然有如此之大的力量，难怪那么多的银行家想要控制经济。对金权充满欲望的银行家们的野心当然不会仅仅局限于欧洲。为了得到更多的金钱，使尽各种手段，甚至不惜策划战争和金融危机，全然不顾他人死活，冷酷至极。

然而银行家的们又是怎样控制一个国家的呢？我想英格兰银行的成立能够说明这个问题。1694年现代银行英格兰银行正式成立，这个银行的核心理念是吧国王和王室成员的私人债务转化为国家的永久债务，用全民税收作抵押，由英格兰银行来发行基于债务的国家货币。这样一来，国王就有钱去打仗或享受了，政府也有钱办事了，银行家能够放出巨额贷款并且得到客观的利息收入，只有人民的税收作为抵押。然而要命的是，这样的一种银行机制把国家货币的发行与永久国债死死锁在一起。要增发货币就要增加国债，而还清国债就等用于摧毁了国家货币，市场上将没有货币流通，所以政府也就永远不可能还清债务。通过类似于英格兰银行这样的中央银行，银行家们就可以将发行货币的大权牢牢抓在手里，能够控制一个国家的货币发行就等于控制了这个国家的经济。发行国债不仅能使银行家们获得大笔的利息收入，更能得到非常高的信誉。现在西方许多资本主义国家正被这样的银行体系控制着，正如美国那样。美联储其实相当于美国的中央银行，成立于1913年，这个系统主要由联邦储备委员会，联邦储备银行及联邦公开市场委员会等组成。它的主要职能是1、制定并负责实施有关的货币政策；2,对银行机构实行监管，并保护消费者合法的信贷权利；3,维持金融系统的稳定；4,向美国政府，公众，金融机构，外国机构等提供可靠的金融服务。联邦储备银行区域由国会组建的作为国家的中心银行系统的操作力量的12个联邦储备银行，在全国划分12个储备区，每区设立一个联邦储备银行分行。每家区域性储备银行都是一个法人机构，拥有自己的董事会。会员银行是美国的私人银行，除国民银行必须是会员银行外，其余银行是否加入全凭自愿而定。在外人眼中，美联储俨然是一个归属政府的机构。读了《货币战争》后，才知道美联储其实是一个天大阴谋的得逞。美联储既不是联邦，也没有储蓄，也不是银行，它是一个用来剥削美国人民的工具。美国政府要想得到美元，就必须将美国人民的未来税收（国债）抵押给私有的美联储，由美联储来发行美联储券即美元。而那些躲在美联储背后的银行家们实际上已经控制了美国的金融命脉，工商命脉和政治命脉。例如美国历史上着名的石油大王约翰-洛克菲勒就是在罗斯柴尔德家族的扶持之下占领了美国石油的。

那些掌握金权的银行家们或通过扶持代理人来间接控制一个国家的工业等的重要部门行业，或直接在相关企业中控股从而控制该行业。

读这本书的时候，心里感到愤怒。那些银行家们丝毫没有人性可言，未得到更多的金钱不惜发动战争，炮火之中多少人失去生命，多少人失去家园。没有国家，没有立场，他们在乎的只是黄金。当人民的生活变好时，手头有多余的货币时，他们有变着法子想要将人民手里钱搜刮走。通过货币发行的调节，人为地制造通货紧缩和通货膨胀，让多少人一夜之间失去了自己的房子和储蓄。在美国南北战争中，四年时间里南北双方参战人数多达300万人，占总人口的10%，死伤无数，大量财产毁于战火，这场战争给人民带来的创伤到140多年后的今天仍然没有完全平复。战争因废除奴隶制而其，然而奴隶制问题真的就是战争的真正原因吗？这本书给了我们另一种答案。政治冲突的背后是经济利益的较量！这种经济利益的较量表面上是南北集团的经济利益差异，实际是国际金融势力为分裂新生美国而玩弄分而制之的策略。为了挑起美国内战，国际银行家们进行了长期缜密而周详的计划在美国独立战争后，英国的纺织工业和美国南方的奴隶主阶层组建建立起密切的商业联系，欧洲金融家们看准了机会，称势秘密发展起一个将来可以挑起南北战争的人脉网络。国际银行家们早就做好了准备，在策划战争过程中，他们两边下注。枪声一起，无论谁输谁赢，因国家战争而负的债就会成为银行家们的美餐。而且战争过后，城市的战后重建有需要一大笔资金，而因战争而财库空虚的美国，也不得不伸手向银行借钱。无论如何，胜利的总是那些银行家，而受苦的始终是底层的劳苦大众。在银行家们的阴谋前，大多数都是处在一种被动的无知的状况中。不禁苦笑，难道所谓的经济规律就是少数掌控局面的人人为地定期安排？！而一些能够理解其中秘密的，又敢于站出来说话的人却因为势单力薄而不能与之抗衡。

货币战争读后感【篇2】

作为一名经济学类的大一新生，在众多的书目中选取了《货币战争》一书，由于对经济学理论只有浅显的了解，我仅简单地浏览了该书系第一部的大致内容。

作者宋鸿兵，1968年出生于四川，1990年毕业于东北大学自动控制系；1994年赴美留学，主修信息工程和教育学，获美利坚大学(AmericanUniversity)硕士学位。长期关注和研究美国历史和世界金融史。1996年后在美国媒体游说公司、医疗业、电信业、信息安全、联邦政府和著名金融机构供职。2002年开始先后担任美国最大的非银行类金融机构房利美(FannieMae)和房地美(FreddieMac)的高级咨询顾问，主要从事房地产贷款自动审核系统设计、金融衍生工具的税务计算分析、MBS(资产抵押债券)的风险评估等方面的工作

《货币战争》从历史的角度梳理了世界金融寡头的形成、发展的历史，追述了世界金融寡头的世界历次重大经济、政治、社会运动中的角色以及给社会经济造成的破坏，证明了金融资本的逐利的本质，分析了金融资本利用货币发行权制造通货膨胀剥夺广大民众财富的种种手法。使人感到震撼，对世界金融发展历史有了深刻的理解。

国际银行家通过种种手段在美国和欧洲等国确立中央银行制度，从而控制美国及其他国家经济。为了得到一个好收成，通货膨胀是最不为人民所发觉的手段。经济学理论中提到，通货膨胀是指经济运行中出现的全面的、持续的物价上涨的现象。纸币发行量超过流通中实际需要的货币量，是导致通货膨胀的主要原因之一。在一定时期内通货膨胀可以增加一部分需求，从而刺激生产，出现经济的虚假繁荣，但通过增发货币所增加的需求不是真正的需求，没有相应的商品保证，不能根本解决生产和需要的矛盾。高通货膨胀率不仅会打乱经济秩序，而且会危害社会安定。

国际银行家施展他们的绝技，先使劲发放信贷，把泡沫吹起来，让人民和其他行业拼命创造财富，然后猛踩信贷刹车，使得大量企业和和人民破产。当看到收获的季节到了，国际银行家和他们在美国的代理人携手再度收紧信贷，造成了“1857年恐慌”。“金钱没有祖国，金融家不知道何为爱国和高尚，他们的唯一目的就是获利”，这是书中多次提到的拿破仑的一句话，美国的南北战争，从根本上看，是国际金融势力及其代理人与美国政府激烈争夺美国国家货币发行权和货币政策的利益之争。在南北战争前后的一百多年的时间里，双方在美国中央银行系统的建立这个金融制高点上进行反复的殊死搏斗，前后共有7位美国总统因此被刺杀，多位国会议员丧命。直至1913年，美国联邦储备银行系统的成立，最终标志着国际银行家取得了决定性胜利。

作者利用历史的分析，说明了亚洲金融危机与上世纪日本经济低迷、衰退的金融之迷，重点分析世界金融资本操作手法，并提出中国面临的危险。姑且不论其中是否存在阴谋论的影子，但不得不说本书提供了另一种角度来看世界金融格局。1945年，根据《布雷顿森林协定》，国际货币基金组织和国际复兴开发银行成立。在历史课本中，国际货币基金组织(IMF)的宗旨是稳定国际货币体系，主要任务是稳定国际汇率，消除妨碍世界贸易的外汇管制。在货币问题上促进国际合作，对国际收支出现暂时困难的成员国提供短期贷款。国际复兴开发银行又称世界银行(WB)，成立初期的宗旨是致力于战后欧洲经济复兴，后来则转向全球性的发展援助，为成员国提供长期贷款和技术援助。而在作者的书中揭露了国际银行家“帮助”发展中国家进行“全球化”的附加条件，即私有化。更准确地说是“贿赂化”，借此以便于接下来让受援国继续服用资本市场自由化，市场定价，缩减贫困策略——自由贸易的三服药。

货币战争读后感【篇3】

粗读宋鸿兵先生的《货币战争》整体感受有两大点：

一、是从历史的角度梳理了世界金融寡头的形成、发展的历史，追述了世界金融寡头的世界历次重大经济、政治、社会运动中的角色以及给社会经济造成的破坏，证明了金融资本的逐利的本质，分析了金融资本利用世界货币的涨与跌制造通货膨胀剥夺广大民众财富的种种手法！

《货币战争》讲的是从十九世纪欧洲银行家一步步发展壮大到操控政治、经济的走向，为自身利益服务的故事。比如那些财团操纵美国国会成立了私有的美联储，使得美国政府没有发行货币的权力，当政府需要发行货币则必须将美国公民未来的税收抵押给美联署向其贷款，而为此要支付庞大的利息。美联储要做的只是印钞票、再坐收利息。（政府没有权利发行货币）此外，几大财团还联合引爆两次世界大战，操控石油价格以获取石油美圆，操控各种国际组织如IMF、世界银行，掠夺第三世界国家的资源和财富，乃至引发多次经济危机。几大财团就是通过合伙抬高一国的股市和房地产价格，制造巨大的金融泡沫，达到一定高度后再抽身出来打压价格，引发泡沫崩溃，导致此国公司和民众的大量破产，再以极低的价格收购大量优质资产，从而控制一国的经济，获取巨大的利益的。现在小学生都知道国际关系就是利益关系，美国政府是受财团控制。所以这书对我来讲有着多颠覆事实的影响！

书中的源头指向罗斯柴尔德家族及其他金融寡头对于金权的极端占有欲，而其想法的实行是依借于其一呼百应的影响力而达成的，如果这种经济体制的内涵如此明显的不堪，为何仍有一代代的精英愿意投身于其中？世界走向的改变是否仅凭极少数人的思想行动？如果没有周边的气候条件，仅凭风眼的力量飓风就能形成并蔓延么？当人们恐慌于极少数人掌握世界的极端不公正时，其实每个人也正促进着这种不公正，在利欲攻心的社会背景下，人们相互残杀，不惜代价。不过是为了毫无必要地满足过分贪婪的欲望。欲望和恐惧卷起狂澜，黑暗的飓风由虚无而起，似受了魔鬼的庇佑般，周围的一切虽反应各异，却无不最终以各种形式成为其中，使它所向披靡、愈生愈烈巨大的漩涡将吞噬任何遏制的努力，甚至使它们成为它的一部分，世界疯狂的膨胀，却无法将它所带来的危机感置于自身的欲望之上，罗斯柴尔德家族的出现或许本是历史的必然，恶浪已起，海啸只是迟早的事。

二、宋先生利用历史的分析，说明了亚洲金融危机与上世纪日本经济低迷、衰退的金融之迷，重点分析世界金融资本操作手法，并提出中国面临的危险。

书中描述为建立公平的经济体制，搏击俱乐部里Jack最终炸毁信用大楼，只有单纯的梦想家会这么做，这就像藤蔓缠绕住住所，我们只想一把火烧了它们，而暴力摧毁得更多是物质，永远会有贪婪的余孽在暴力的空隙中滋生最终使整个革命变质毁灭。等待细水长流的社会本质蜕变永远成不了解决当下问题的办法，直面的抵制相当于开门迎敌，难免有被同化的危险，但既然有人已认识到危机，无论怎么做，我们所能确定的就是不放弃任何的努力。中国自改革开放以来，利用自己的低廉的劳动力和引进外资，成为了世界制造地，外汇储备一路飙升，人民币升值的压力不断增大，而在近几年中国的股市与房市也是异常火暴，国际资本热钱在中国两市场上的推波助澜，使中国面临被世界金融寡头剪羊毛的危险。

在世界银行家的眼里，没有道德、没有伦理、没有人类的尊严，有的仅仅是为了高高在上所欲望的权利。当社会不存在货币，以共产存在时，银行家们将会失去他们的地位。

另看剪羊毛资本家给发展中国家投资、大量贷款、外资入股，其目的无外乎两点：世界能源环境的地域转移、早就资本泡沫。环境转移很简单将高污染高耗能的生产线全部嫁接到发展中国家；资本泡沫在于其给其贷款的同时收取大量利息，收购廉价的物品，进行贸易差剪刀差牟利、创造繁荣与衰退的经济谋杀

个人认为：打击这些金融财团最好的办法是恢复金本位的货币制度 。所谓金本位，是指以黄金储备为货币发行的依据，并且持币人可以用固定的兑换率随时换取等值黄金。注意，在金本位制下，只有黄金的价格是固定的（即兑换率），而非其他商品的价格也是固定的，其他商品价格的变化也就反映了它们相对于黄金的比价变化。不过，对于同样实行金本位的多个国家来说，由于其本币的单位含金量是固定的，相互间的汇率当然也就固定了。因此，金本位有利于国际货币体系的稳定性，及方便进行国际交易和结算。这样，国家才不会被迫的增大货币供应，引发流动性过剩导致金融泡沫。这样的货币体系会导致货币具有更强的购买力，而对经济危机具有一定的免疫，国际银行家就不能通过制造通货膨胀和通货紧缩的周期性经济危机来剪老百姓的羊毛了，这样受益的还是广大的劳动人民，他们辛苦积攒的财富也不会被外国财团以低价轻易的掠夺。

但是按照宋先生的逻辑，重新确立金本位制就可以稳定货币价格，但很难相信这些金融炒家会希望确立金本位，减少他们炒作市场制造危机的空间。而且，即使确立金本位，贵金属市场本身会不会遭受炒作？存在很大的问疑。所以黄金是万能的吗？我看是未必。关键还是要把以货币制定权为核心的经济决策权真正归于人民，归于占这个世界绝大多数的无产者和一般有产者，而不是极少数的极端有产者。

中国作为少数能够自己发行货币，掌控货币发行权利的国家，如何面对过银行家们的阴谋屠杀，是一个严重的问题。剪羊毛早在上次东亚经济危机中中国侥幸逃过一劫，以后呢？人人都在谈论索罗斯，可知在索罗斯背后的真正黑手？

货币战争读后感【篇4】

本书以罗斯柴尔德家族为引线，通过描摹国际金融集团及其代言人在世界史上翻云覆雨的过程，揭示了对金钱的角逐如何主导西方历史的发展与国家财富的分配。

英国，法国，美国等资本主义发达国家都是私有的中央银行发行货币，而这些中央银行就操作在金融寡头手上，这些中央银行发行货币是他们的国债或者人民的税收作为抵押，国家永远都不能偿还这些债务并且只会越积越多，银行寡头每年都能获取高额的利息。人民每天忙忙碌碌，都在为银行家打工，这不公平----纳税，利息，通货膨胀......美国人早就意识到由私人银行发行货币的弊端，早在开国之初就开始抵制这些私人银行，甚至尝试由自己国家发行货币，林肯曾在执政时期发行“绿币”，这项新政由于林肯的被刺杀而半途夭折。鲁斯柴尔德的名言“只要我能控制一个国家的货币发行，我不在乎谁制定法律。”所以逐利的银行家不惜一切手段都要拿到货币发行权，因此制定了多起总统刺杀案，1837年恐慌，1857年恐慌，1907年恐慌，南北战争等，经过处心积虑的谋划，最终巧立名目，成立了美联储（美国联盟储备系统，很爱国的名称）。掩盖了私人中央银行的本质！ 如果把这些情节当做小说来看，确实痛快淋漓，这是一场看不见硝烟的金融战争，它所产生的威力不亚于武力对世界的破坏。但是描述的情况确有言过其实之嫌，一个家族不可能永远那么厉害，虽然说龙生龙凤生凤，

货币战争读后感【篇5】

今天终于看完了宋鸿兵写的《货币战争》,很惊愕故事里的情节，还有一些战栗，就像是冬日里一桶冰水从头淋到脚底的感觉。如果这是一本惊栗片的话，导演宋鸿兵无异达到了完美的效果，从本书的情节设计上讲，本书绝对是好莱坞大片级别，绝对能让你手不释卷的一口气读完。

读完后我最大的感觉是这个世界本身就是个阴谋，而我们的股市更是个阴谋谎言，我现在口袋里面的钱，不过是美国输出货币流动性的产物，某一天，可恶的美国佬会兵不血刃的从我的口袋里抢世界上绝大部分的人的双眼都被蒙蔽了......不过真的从里面学到了很多的以前不知道的东西：

《货币战争》从历史的角度梳理了世界金融寡头的形成、发展的历史，追述了世界金融寡头的世界历次重大经济、政治、社会运动中的角色以及给社会经济造成的破坏，证明了金融资本的逐利的本质，分析了金融资本利用货币发行权制造通货膨胀剥夺广大民众财富的种种手法。

《货币战争》揭示了对金钱的角逐如何主导着西方历史的发展与国家财富的分配，通过再现统治世界的精英俱乐部在政治与经济领域不断掀起金融战役的手段与结果，本书旨在告诫人们警惕潜在的金融打击，为迎接一场不流血的战争做好准备.

随着中国金融的全面开放，国际银行家将大举深入中国的金融腹地。昨天发生在西方的故事，今天会在中国重演吗?

本书的畅销，只能说明他迎合了我们东方人的心理，对于经济和现代金融，我们无法读懂西方的各种法则与制度，但我们很是羡慕他们经济发展的成功，更多的时候，我们是通过自己的想法去猜测西方的发展的，正如当年的烟片战争，对于西方的船坚炮利，我们认为那是鬼神作祟，在自我的臆想中，我们便认为西方如此发展，肯定有一些精英组成的集团在控制着世界。同时，由于近代中国几次反儒学运动，加之，新中国成立后，马克思主义的虚幻。现代中国完全处于一个信仰虚无时代，金钱至上，拜金主义横行。当然这也许是任何一个工业化的国家都要经历的痛苦过程，正如狄更斯《双城记》：也是最好的时代,也是最坏的时代;这是希望的春天,也是绝望的冬天人们对于金钱的渴望超过了一切，渴望暴富的人比比皆是，《货币战争》几大银行家控制全世界赚取大把的钞票的故事，完全迎合了大家的心态。所以说，此书中的故事，只是大家心中关于财富故事的向往。

书里没有提关于中国的一切，但是毫无疑问，作者一遍又一遍的强调，历史总是一次又一次戏剧性的轮回。

非常有意思，也非常值得思考的一本书,值得大家一看。

货币战争读后感【篇6】

之前央视面对面节目采访货币战争作者的时候看了几句话，讲的在房地美公司工作的时候预感到金融危机，很感兴趣，一直惦记着这事儿，到网上找到了面对面的网页，昨天才看到把那次节目登了出来（面对面央视网页上的更新速度有点慢），看了文字记录，觉得作者的观点很有冲击力，今天又到网上看了点书的电子版，汇总感受，就是觉得书的前半部分写得像小说，面对面访谈中的话多数还靠点谱。又看了高盛董事长的文章，说货币战争多属虚构，论证的也挺有力。

身为一个小老百姓能干点啥呢，存点黄金？啥正事也干不了，就到网上来写点读后感吧。

我觉得货币战争描述的情况确有言过其实之嫌，一个家族不可能永远那么厉害，虽然说龙生龙凤生凤，可是那么多年怎么可能维持良好或者说超优秀的人才品质，一小撮人也不可能一直抱成团，夫妻都大难临头各自飞，世界上哪可能有一小撮一直维持良好合作的集团呢？但说到金融风暴、金融危机，我觉得说里面完全没有阴谋恐怕也不大可能，中国面临的挑战绝不是我们这些小老百姓所能想象的，不过也相信我们中的精英分子：政府高官、专家们会维护他们的，也是我们的祖国以万全的。

人类世界的走向，无论是经济方面还是社会生活方面，我想，能够最终决定其方向的，还是人类的本性，大家都是人，难以避免的按本性行事，因此，如果要推演人类社会最终是个什么样子，从人的本性出发应该是个不会错的开始。

货币战争读后感【篇7】

作者开篇介绍了罗斯柴尔德家族的背景和历史由来，这个家族掌握了世界上世界上特别是欧洲金融的重要势力，从而可以控制一个国家的经济和政治。而其目标就是在各国建立起在其控制之下的私人中央银行，把货币发行权从政府手中夺过来，政府用钱，必须向私人中央银行贷款，发行大量债券。政府还必须以本国的税收作为抵押，进而把债务转移给了人民。

书中介绍了历史上重大的战争都跟这些将金融寡头脱不了干系，甚至是其简洁策划而成的，比如一战和二战，还有其他一些大大小小的战争，都跟金融有着密不可分的关系。这让我对战争的看法有了很大的一个改变，高中学习历史只知道是各个国家为了自身的利益而发动的，更多的是跟政治有关，读了本书之后，让我觉得所有政治斗争背后都是有经济的影子。

金融寡头跟政府作对，为何屡屡成功，就是因为其掌握了整个国家的金融，老罗斯柴尔德曾经说过“只要让我掌握了金融，我就不在乎是谁来制定法律”，包括美国历任总统都试图把银行收归国有，夺回货币发行权，但几乎都以失败告终，多数还被刺杀，其中就包括美国著名的总统林肯。

货币战争读后感【篇8】

上个周六借了顺的《货币战争》来看，从那天下午开始看，我被迷住了，周日晚上快一点看完了，也可以算是一口气看完一本书吧!

这本书给我的第一感觉就是震撼，里面的东西从来就没有听说过，看得真是过瘾啊!通货膨胀-财富绞肉机，部分储备金制度.国债-通货膨胀这一罪恶的根源，金本位—镇魔瓶盖，银行家—黄金卫道士，黄金—野蛮的遗迹，黄金是所有货币中的最终支付手段，让欧美大国领导人趋之若鹜削减脑袋都想进的银行家组织，还有那位充当一小撮国际金融大鳄马前卒的号称能呼风唤雨的索罗斯，一切的一切都掌握在那一小撮人的手里，它们才是真正的统治者，它们中我世界上所有国家的命运，它们打一个喷嚏，全世界都要跟着感冒，这绝不是危言耸听!

也许你会问为什么，不为什么，因为它们控制着现代社会最重要的东西——货币，他们掌握着绝大多数发达国家的货币发行权，它们一手策划了制定国际金融秩序和游戏规则，只要他们愿意，它们可以让地球上任何一个国家的经济陷于瘫痪，甚至让任何一个国家回到新石器时代，因为它们是规则的制定者，你得挺它们的摆布!

一战是它们想发战争财，因为和平时赚取的财富不能满足它们的欲望，二战是它们想报复法国和取缔金本位，美国总统被刺也是因为它们不听话，所以才有美国总统被刺的概率比诺曼底登陆前线士兵的阵亡率还要高，它们用接近一个世纪的时间亲手缔造了美联储，控制了这个新兴国家的兴衰成败，它们建立了广泛的人才培养计划，把世界上最精明的人收拢在它们的麾下。

虽然其中有不少反叛者，但最终证明斯提格里茨们的作为是徒劳，因为目前这个世界还缺少正义的资本，我们不可否认地生活在一个充满虚假和阴谋的世界，不仅是经济领域，包括文化娱乐领域，所谓西方民主与自由化身的权威媒体只是它们的御用宣传工具，所以才会有美国总统都是被精神病患者刺杀的谬论和阴谋，它们甚至说过要给经济学家洗脑，更不用说我们这些普罗大众了，我们只能被欺骗，被利用，被掠夺...

如文章所说，没有经济自由，政治自由只是摆设，没有经济平等，民主制度也就失去了根基，成了任凭金钱玩弄的道具。

虽然我对作者的措辞表示怀疑，但我们不可否认这些都是铁与血的活生生的例子，和张宇燕研究员一样，我宁愿相信他说的都是假的，因为之前我一直是个理想主义者，并坚信这个世界是正义，美好，和谐的!

即便如此，但我仍然怀揣着对人类社会最终走向和谐与美好的理想和祝福!

货币战争读后感【篇9】

《货币战争》比战争更可怕的战争

第一次世界大战和第二次世界大战给全世界造成了永远无法抹平的伤痛，而操控两次世界大战的幕后黑手却是少数几个国际银行集团的银行家，这说起来危言耸听，却是鲜为人知的实情！因为在国际银行家的眼里，没有固定的国界、没有永恒的朋友、没有悲怆与怜悯！只有永恒的自身利益！为了本集团利益的最大化，少数的国际银行集团可以不惜发动任何战争机器，甚至可以暗中支持敌对的双方，无论哪一方获胜，最终的受益者都是国际银行家。因为只要战争爆发，敌对双方就必须消耗无比的战争物资，战争物资从何而来，就必须找国际银行家申请巨额的贷款作军费。战争结束时，获胜的一方自然需支付贷款的本金和利息，而战败的一方除了支付战争赔款外，同样难逃要支付银行的本息，在无钱可还的情况下，政府就成了银行家的代言人，就必须低价抵押给国际银行本国的核心资产，这样一来，国际银行家就可以名正言顺的赚取永久的额外财富，输赢的双方都赚到，大发战争横财。就好比拳击比赛，拳手的表现无论精彩与否、无论谁输谁赢，而大赢家永远是幕后老板。

美国的货币发行权不在政府，而在于私人银行，这似乎有点不可思议，美国1863年通过的《国家银行法》规定：银行以美国政府债券作为发行银行券的储备金来发行货币，实际上将美国的货币发行和债务永久地捆绑在一起，这就是说如果政府清偿发售出的政府债券，就意味着没有债券去做国家货币的抵押，还清债务就等于摧毁了货币流通！所以美国的国债会永久无限量的增长！人民在负担日益增加的国债的同时，义务在为银行打工！而银行却被少数的国际银行家所垄断，钱无国界，所以国际银行家有充分的理由：只爱钱，不爱国！总统和首相在西方是权力和荣耀的象征，可在国际银行家的眼里，那只是他们的前台代言人！他们可根据自身需要翻手为云，覆手为雨！顺我者昌，逆我者亡！稍懂金融的绝大部分知道美国花旗银行，却很少有人知道罗斯柴尔德银行，全世界都知道比尔盖兹、索罗斯，比尔盖兹曾连续蝉联世界首富，身价500多亿美元，可比起罗斯柴尔德家族保守的50万亿美元的财富，那只是千分之一！索罗斯的量子基金创造股市神话，他也只是罗斯柴尔德家族的马前卒而已伦敦华尔街轴心银行体系，是一个超级特殊利益集团，他们不忠于任何一个国家和政府，相反，他们控制国家和政府。联邦储备银行简称美联储，其实既不是联邦，也没有储备，就算不上银行，国际银行家们操控美联储，美联储操控着美国的金融命脉、工商业命脉和政治命脉，每次由它发出的任何金融信息都左右着全球的股市行情和银行利率！这些银行家们与伦敦的罗斯柴尔德家族保持着密切的联系，而发生在世界金融业上的任何一件大事，都与罗斯柴尔德家族有着千丝万缕的联系

以前货币政策是金本位，即市面上流通的货币总量必须以银行储备的等额的黄金来核定，所以当初美元也俗称美金，而这种金本位的货币流通方式无疑是束缚了国际银行家的手脚，他们的可操作赚钱的空间太小，所以他们想方设法废除金本位，把黄金作为货币的衡量手段强行废除，想方设法打压成为普通的消费品、工艺品，这样一来，他们就可以摆脱黄金储量的制约，无限量的发行货币，精心进行有准备有预谋的定点、定期、精准的定向爆破（通货膨胀和金融危机），就好比制爆米花一般，本来你有一桶玉米，在经过国际银行家们有目的的加工工艺后，你留下的一桶是爆米花，而溢出的部分自然归国际银行家所拥有！美国不停的发售国债，到处打白条，造币厂开足马力印制美元，靠出售债务而享受提前消费，而我国目前的出口导向经济对美国的国债需求则形成了一种金融恐怖平衡的状态，如果中国停止购买美国的国债，美国经济就周转不灵，但这样也同时导致中国产品向美出口遭遇麻烦，如何步入良性循环需要双方的共同努力。

货币战争读后感【篇10】

最近有幸阅读金融学家宋鸿兵的《货币战争》。

在书中，作者宋鸿兵先生讲述了以罗斯切尔德家族为代表的“国际银行家”操纵世界300年工业化历史的故事。这一观念对我的冲击巨大，也是这本书第一眼就吸引我的原因。按照作者的逻辑，我们这个世界在过去几百年“都被一小撮国际银行家玩弄于股掌”。“在资本主义社会，真相是金融资本不仅主导整个物质生产过程，而且控制整个人类历史进程。”这些观点让我第一次开始认识金融的力量、货币的力量。彻底改变了我以前所认为的“金融就是银行发行的产品、货币就是钱”的简陋观念。我重新认识了金融和货币的强大力量，也逐渐理解为什么人类会发动两次灭绝人性的世界大战，理解了导致战争的表象背后一些更加理性的因素，金融的战争远比实际战争残酷，因为实际的战争也只是金融战争的一种手段而已。

获利是银行家实现自身价值的最终手段。当英国在第一次世界大战中将国际放贷者的地位让与美国时，同时失去的是大英帝国的全球霸主地位。国际银行家对这一事件当然记忆犹新，东亚国家的经济在二战以后的迅速崛起，给伦敦华尔街的银行家们敲响了警钟，一切可能阻挠和破坏由他们主导的世界政府和世界统一货币的任何潜在竞争对手，都必须严加防范。近几十年来中国的发展让人羡慕，在日本经济承受金融核弹而多年萎靡不振之后，日益发展壮大的中国当然不能被国际银行家忽略，现在的中国俨然成为了他们最大的敌人。

而读完整本书，我最关心的问题是这一群翻云覆雨的银行家将如何对中国发动货币战争,中国又该如何应对。

纵观近现代史，国际银行家已经对俄罗斯、日本、东南亚等国家和地区发动过数次金融战争，日本的经济倒退、1997年的亚洲金融危机等都是国际银行家的“杰作”，那么中国会成为下一个日本吗?

中国实行改革开放政策快30年了，而对外开放的重要内容就是参与经济全球化进程。中国社会科学院世界经济与政治研究所所长张宇燕先生说：“这些年我们对外开放的重心是放在了贸易与投资之上，而在金融领域的开放则十分谨慎。实践证明这样做在策略上是正确的。然而时至今日，既有主动的一面也有被动的一面，中国已经开始迎接金融全球化的浪潮。我国的金融服务业正在逐步开放，外国银行的战略投资者在进入中国，外汇储备累积到天文数字且还在飞速增长，国际国内出现资产泡沫和市场调整，人民币升值压力巨大。”

为了应对美元贬值，抵御国际银行家的资本侵略，《货币战争》作者提出，复归“金本位”。

我觉得实行复归“金本位”这一方法产生的效果肯定会比现在“美元占主导地位”好，我们用黄金当外汇，而不用美元，黄金价值更稳定，这样就可以降低因美元无限贬值的潜在风险。复归“金本位”，那么美国从各国掠夺的“铸币税”将会大幅减少甚至消失。不用美元而用黄金，无形中缩减了美元的流通域，并进而打击美元霸权，为建立更为公正、合理、有效的国际政治经济新秩序创造条件。但与此同时我们也要清醒地看到，实现如此大的政策转换，成本或风险也是不小的。复归“金本位”首先在操作上就有很大的难度和复杂程度，且不说可不可行，黄金是稀缺资源，如果世界各国都储备黄金，显然黄金不够用，这样从黄金价格肯定会水涨船高，难以控制，而黄金价格的不稳定因素也将使“金本位”走向死亡。

因此，复归“金本位”不能解决根本问题的，我认为最好的对付货币战争的方法就是自身强大起来，在博弈中占据主导地位。既然游戏规则已经定下来，我们要做的不是想方设法如何改变游戏规则，而更应该努力壮大自己，使自己变得更加强大，成为游戏规则指定者。我们不禁要问既然美元可以成为主导货币，那么人民币为什么不能?因此，“人民币主导”是对我们来说解决问题的最好方法。

对中国来说，参与国际银行家的竞争和角逐是必须的。对于金融全球化，特别是推动它的背后力量，即使是洪水猛兽我们也要迎头而上。惧怕风险和挑战，就拒绝参与全球竞争，拒绝和排斥金融自由主义，历史证明这些都是行不通的。对于中国来说，不管是被迫还是自愿我们都要参与其中。既然参与是必须的，那么我们要做的就是做好自己、该变处处被动的局面。为此，中国必须敢于“放开手脚”，发展本国金融，尽快培育出一个成熟、自由、并能自己不断完善和壮大的金融市场。放开金融市场，使中国金融市场这个小孩逐渐脱离母亲的庇护而一步一步成长起来。但是，放开了，外国狼虎又会趁虚而入，因此，不能一下子全部放开，必须稳健的一步一步，在与国际银行家的博弈中吸取经验，在货币战争中取胜，把国际资本当作经验粮食，慢慢使中国金融市场成长。

历史证明“发展才是硬道理”。在这里，我比较赞同陈志武老师的观点，金融市场自由化、走债券金融的道路是中国现在的最好出路。也许只有这样才能使人民币逐渐稳健起来，才能越来越在国际社会说的上话。

当然，开放金融市场不能只是一句空话，中国政府还必须站出来制定一系列法律法规，逐步完善金融市场法律法规体系，让竞争合理、公平，让市场趋于有序、成熟。

对于中国的发展，威胁与机遇并在，怎样化被动于主动，这是个问题，大问题。希望我们不会走错这条路。

货币战争读后感【篇11】

最近看了宋鸿兵写的《货币战争》。虽然一开始是抱着怀疑的态度，以看小说的心态来看这本朋友推荐的书的。但是看过发现，自己还是很有收获，也一定程度上接受了作者的观点。由于之前刚刚读过了《伟大的博弈》，一本关于华尔街发展历史的书。而看《货币战争》的时候，也能把其中的很多内容与《伟大的博弈》中提到的历史联系起来。如果说《伟大的博弈》讲的是华尔街如何从一个野蛮、糟乱的市场一步步的在科技进步、政策影响、历史事件以及利益相关者为了共同利益而自我约束、规范市场的多方影响下，发展到了今天的局面，那么《货币战争》更多讲的是从十九世纪欧洲银行家一步步发展壮大到操控政治、经济的走向，为自身利益服务的故事。比如这些财团与美官员串通成立了私有的美联署，使得美国政府没有发行货币的权力，当政府需要发行货币则必须将美国公民未来的税收抵押给美联署，向其贷款，而为此要支付庞大的利息。美联署要做的只是印钞票，再坐收利息。此外，几大财团还联合引爆两次世界大战，操控石油价格以获取石油美圆，操控各种国际组织如IMF、世界银行，掠夺第三世界国家的资源和财富，乃至引发多次经济危机……几大财团就是通过合伙抬高一国的股市和房地产价格，制造巨大的金融泡沫，达到一定高度后再抽身出来打压价格，引发泡沫崩溃，导致此国公司和民众的大量破产，再以极低的价格收购大量优质资产，从而控制一国的经济，获取巨大的利益的。

作者认为，打击这些金融财团最好的办法是恢复金本位的货币制度。所谓金本位，是指以黄金(某种规定的成色下)储备为货币发行的依据，并且持币人可以用固定的兑换率随时换取等值黄金。注意，在金本位制下，只有黄金的价格是固定的(即兑换率)，而非其他商品的价格也是固定的，其他商品价格的变化也就反映了它们相对于黄金的比价变化。不过，对于同样实行金本位的多个国家来说，由于其本币的单位含金量是固定的，因此相互间的汇率当然也就固定了。因此，金本位有利于国际货币体系的稳定性，及方便进行国际交易和结算。这样，国家才不会被迫的增大货币供应，引发流动性过剩，导致金融泡沫。这样的货币体系会导致货币具有更强的购买力，而对经济危机免疫，这样受益的还是广大的劳动人民，他们辛苦积攒的财富也不会被外国财团以低价轻易的掠夺……

此外，看此书还有几个小收获：

1)

按作者所说，几大金融集团控制了英美等国的主流媒体，操控民意，创造出了所谓的主流价值观。而对于学术界，则把他们的注意力吸引到了的数学游戏中去。

2)

几大金融集团控制了美国的两个政党，包括国会和法院。谁不听话就下台，严重了就暗杀。当所有的权力机关串通一气，所谓的民主制度，不过是打着的幌子而已。

3) 美国的流动性泛滥没有表现在通货膨胀上，而转移到了金融衍生品市场。到2006年金融衍生品市场的市值已达370万亿，是世界GDP的8倍。

货币战争读后感【篇12】

最近读了曾经风靡一时的财经类图书《货币战争》,结合当下的国际金融形势，收获颇丰，下面就表述一下该书的一些基本知识吧。

先说一下罗斯柴尔德家族吧！这是一个人类历史上最为庞大的金融帝国，在世界两百多年的金融，政治和战争的残酷旋涡中所向披靡，货币战争一书对其财富做了一个保守的估计，50万亿美元，天哪！这是个什么数字啊！本人前文中为泱泱中华的4万亿RMB击节叫好，而这个数字仅相当于罗斯柴尔德家族财富的近百分之一。而这样庞大的家族却很少有人知道（除了金融行业的圈内人）。这是为什么呢？

接下来再来谈一谈美联储（美国联邦储备系统）到底是谁拥有，这里也只能引用一下该书的结论，不再此作详细的解释和说明了，美联储事实上是英格兰银行的复制品，只不过是银行家在美国人民心目中形象太差了，为了掩人耳目成立的，它具有一切中央银行的职能，但其没有一点政府的股份，成为了彻底的私有的中央银行，其幕后的股东是所谓的华尔街巨头们和欧洲的罗斯柴尔德家族。

美元是美联储发行的，不知道这样是否能解释刚才所说的巨额财富，而为什么一般人只知道盖茨，巴菲特们的原因了，他们是不愿意人们知道真相，继续垄断财富。每发行一美元的货币，美国政府就欠美联储一美元的债务，所以说他们用尽一切方法控制政治，制造战争，甚至于诱发通货膨胀，然后再通过通货紧缩进一步的制造财富，控制财富。

以上基本是货币战争一书给我们揭示的或者说披露的金融故事，当然我在这里只能结合我的理解做一下简单的介绍，至于金本位和布雷顿体系等在这里就不作介绍了，如果读者感兴趣的话就去读一下该书。

有这点基本的了解，我就提一下自己的问题。

这次的金融危机和十年前的东南亚金融危机有着很大的不同，这次是世界经济的火车头出了问题，次级贷本身的损失可能不能导致目前的金融危机，而为什么会突如其来的纵深化，并迅速传导全球？美国政府为什么不在关键时候拯救一下雷曼兄弟们，而把原先百亿美圆这个数量级可以解决的事情拖到现在光美国政府都不是花个几千亿能够解决，更何况世界各国为此受影响的又何止几万亿？

战争与和平读后感

工作总结之家小编特意为你呈上“战争与和平读后感”。我们需要通过读书来使这一生变得更加有意义，认真读完作者写的作品之后，往往内心都会有所总结。 读后感是对书中内容的消化和融合的表述。请尽情阅读并参考这篇文章！

战争与和平读后感 篇1

《战争与和平》是俄罗斯作家列夫.托尔斯泰的诸多著作中的一部很优秀的作品，列夫.托尔斯泰的作品被誉为19世纪俄罗斯社会生活的百科全书，象一面镜子真实地反映了那个时期俄罗斯社会生活的一切矛盾和巨大的社会变动。

1805年7月，拿破仑率领军队征服欧洲，法俄之间正在酝酿一场激烈的战争。然而在彼得堡上层的人们依旧过着恬静悠闲的生活，达官贵人们都汇聚在皇后的女官兼宠臣安娜·巴甫洛夫娜举办家宴招待会上。以保尔康斯基、别祖霍夫、罗斯托夫、华西里四大贵族家庭在战争与和平年代里的生活为情节线索，生动地展现了1805年至1820年间，俄奥联军同法军在奥斯特里茨的会战、法军入侵俄国、莫斯科大火、拿破仑军队溃退等一系列重大历史事件，表现了战士们的爱国主义和英雄主义精神，歌颂了俄国人同仇敌忾精神和人民力量的伟大胜利。

场面壮观，结构清晰，具有强烈时代感。

其中让我记得最深的一句话：生命，生命，只有在这个时候，人们才能感受到它的美丽，在和平时期往往被忽视。事实上，生活的真正意义是能够自由地享受阳光、森林、高山、草原、河流，满足平凡。

其余的都是无关紧要的；最高的智慧只有一门科学——整个科学，它解释了整个宇宙和人类在宇宙中的地位。要自己获得这种科学，就必须清涤并革新自己内心的“自我”，因此，在认识之前，必须信仰，并使自己趋于完善。为了达到这些目的，在我们心里放进了上帝的光，它叫作良心 ；人民战争的巨棒以全部威严雄伟的力量举了起来，并且不问任何人的趣味和规则，不考虑任何东西，愚笨单纯地，却是合乎时地举了起来，落下去打击法军，直到侵略者的军队全部消灭；没有人想到，承认与是非标准不相符合的伟大，不过是承认他自己的没有价值和无限的卑劣。

最深刻的体会是，这部小说中的人物个性鲜明，富有个性。他集中描写有本能智慧的人——以“耐心”为座右铭的库图佐夫；快快活活上战场、穿上干净的衫赴死、只求投奔造物主的农夫们；在污浊和饥饿中为自己的憧憬而满面笑容的法军俘瞄。而主人公安得烈性格内向，意志坚定，有较强的社会活动能力；彼埃尔心直口快，易动感情，缺少实际活动能力，更侧重于道德理想的追求；女主人公娜塔莎则是个情感丰富，生机勃勃，热爱大自然，接近人民，具有民族气质的女人。

他们是在保卫祖国的战争中训炼和成长起来的。这些主要人物具有较高的认知价值和审美价值。以库拉金为代表的宫廷贵族的贪婪、虚伪和堕落也被描绘成赤裸裸的、无情的鞭打。

9371 赵飞

战争与和平读后感 篇2

合上书本的那一刻，我闭上了眼睛，一股宽阔而包容的微风久久地拂过我：风中没有战争的血烟，没有身体的痛苦和心灵的伤疤，没有生死的泪水，没有爱与恨的眼睛。只有一股永生的气息从朴素的话语中向我袭来，用历史的面目和丰富得让人猜不透的本质来安慰我的灵魂。

有人把托尔斯泰和陀思妥耶夫斯基相提并论，认为托尔斯泰是一位伟大的艺术家，但不是一位深刻的思想家。虽然我还没认真比较研究过二者的差异，也无此等功力；但我觉得，托尔斯泰作品的思想性也许较陀氏逊色，但比之二三流作家仍能做到俯视。他的作品不光折**历史，更充盈着对于人民的同情与关怀，同时把人性中美的一面表现得淋漓尽致。

我想起了安德烈和娜塔莎的爱情，那么真实而脆弱，美丽而不幸的共存：像一面镜子，反映了当时人们的生活和心灵。如果这是一种浪漫的方式，也许安德烈会不顾老王子的阻挠，和娜塔莎私奔，或者决定和她一起生活一辈子，最后他们俩都会走向悲剧的结局。

但托尔斯泰描写的是生活本身。在那样背景与环境下，作为一名带有贵族荣誉感和责任感的公爵，安德烈必然会答应父亲的要求，与娜塔莎定下一年的婚约；而娜塔莎作为一位情窦初开却没有经验的小姐，也必然会投入到对其大献殷勤的阿纳托利的怀抱中。作者只安排了曲折的情节，人物就像真实的存在一样，在这种情况下，他们做出了必然的、最合理的选择。

这让他们很有感染力。当我读到他们的时候，我忘记了作者，体验到了生命本身的触动。

当安德烈在战场上受重伤时，在苦难中长大的娜塔莎来到他的床前：

“请您宽恕……”“宽恕什么呢？”“宽恕我的行为。”娜塔莎吻着他的手，颤抖着说。　安德烈看着她的眼睛：“我比过去更加爱你，爱的更深。”

这只是很朴素的一段对话，但在了解了二人过去辛酸的恋情以后，在了解了二人因为战乱，生活的改变引起的灵魂的成熟以后，我读出了一种真正的精神性的爱。安德烈经历了生死的一瞬，他终于觉醒，了解到“神圣的爱”的本质含义，也宽恕了所有伤害过他的人。他的人性逐渐受到**神性的影响，步入宗教追求的完美精神世界。

如果说先前安德烈爱上舞蹈时美丽欲滴的娜塔莎有情欲的因素，那么现在他面对娜塔莎“消瘦，苍白，嘴唇肿胀的脸”，表达的则是对于一个美好心灵的热爱。让我们站起来的爱的意义的表达不是说教，而是像一条温暖的河流从安德烈或托尔斯泰直接流入我的心。

读了这部书，我印象最深第一是这种“神圣的爱”，第二就是**农民的生活和思想。作为一名“忏悔的贵族”，托尔斯泰有着他关心底层人、体谅农民的一面。这不仅表现为力图还原他们的自由身份，他躬身垄亩，作为一名观察者和不完全的实践者，与那些农民呼吸着同样的空气，甚至在取得经验的基础上努力建立了一套思想体系。

这种思想力图使**走向贵族与人民思想上的大同，结合为一个接近“同呼吸，共命运”状态的一种共同体。

在书中，出现了一个像普拉东一样的农民形象。他和皮埃尔在同一个集中营。他用他的乐观和单纯感动皮埃尔，使他重拾信心。作者将普拉东描绘为一个圆形的形象，说他身体的各个位置都是圆形的，说他是“一切俄罗斯的、善良的和圆形的东西的体现”。我想这是一种象征，象征着作者观察到的许许多多俄罗斯底层的农民：

他们贫穷落后，但他们幸福安逸，在任何艰苦条件下都能生存。我读到这里不由得想到鲁迅笔下的阿q：同样处于底层，同样以一种快乐的姿态示人，甚至连死亡都一样，被上位者所枪决。

两者的共同点让我看到了普拉东本质的愚纯和卑微，但却切断了他的阶级属性。从人性的角度看，他是如此的单纯和快乐，我无法给他下任何明确的阶论。在当时的情况下，革命的火焰尚未燃起，农奴制难以被轻易**：这种快乐的处世态度，究竟是该提倡还是反对？

若反对，农民岂不是失去了幸福的权利？

另一方面，支持被压迫农民的是例行的晚祷。即使他们不知道宗教的意义，他们仍然能感到一种安慰。我想，这可算做另一种精神胜利，但那个时代**的农民是没有条件进行反抗的，因此他们比阿q值得同情得多。想到那些难以对苦难做出反应的人，是一种无助感。

和当时的托尔斯泰一样，面对农民的满意和乐观，他停止了物质上的施舍，开始痛苦地反思自己与农民之间的分歧和改变的可能性。

他反思的结晶我并不了解，但列宁评价说：“作为一个发明救世新术的先知，托尔斯泰是可笑的，所以国内外的那些偏偏想把他学说中最弱的一面变成一种教义的”托尔斯泰主义者“是十分可怜的。作为**千百万农民在**资产阶级革命快要到来的时候的思想和情绪的表现者，托尔斯泰是伟大的。

”这或许是一个革命者能给予他的最公允的评价了。

无论如何，尽管托尔斯泰伯爵并没有像陀思妥耶夫斯基那样领导革命，甚至没有预言革命，但他的作品却成为革命的土壤，激励了一代又一代的年轻人。他以自己贵族的身份，深入浸泡到农民“兄弟”的现状和心灵中去，并揭示出这些苦痛却不渺小的灵魂。这种行为本身就值得每一位人类赞美，他正是自己所写的“神圣的爱”最为深刻的践行者。

每一位伟大的作家都像他的作品一样高尚和令人钦佩。我想，即使我不读这么一本巨著，我也只能理解托尔斯泰的行为，体验他的生活，这足以让他不知所措。就如维特根斯坦所说：

“他是一个真正的人，他有权写作。”

战争与和平读后感（二）

今天终于拜读完托尔斯泰的鸿篇巨着《战争与和平》，心中久久不能平静，感慨太多太多：

首先我认为《战争与和平》超过了我原来读过的所有的**，甚至包括我比较喜欢的《红楼梦》、《三国演义》、《百年孤独》、《瓦尔登湖》……

本书擅长任何人物刻画、景物描写、战争场景描写、心理活动描写、人物对话描写等，每一段、每一句甚至每一个标点符号都恰到好处：

这本书描写得很真实，以几次真正的战争为背景，里面有真实的人物：拿破仑、亚力山大、库图索夫等，它的真实还体现在，每一个人物的描摹都不是一出场就完美无缺的，他们都有一个成长和成熟的过程：

彼埃尔一出场是在安娜。巴芙洛芙娜家的晚会上，当时在场的“上流社会”的人们都很“轻视他，他的言行是为人们所不齿的，而这正说明彼埃尔是一个真诚的、不流于世俗的人。安德来公爵就很欣赏他这一点，并主动结交这个人。

当彼埃尔突然继承父亲的巨大财产后，成为别素号夫伯爵、成为全莫斯科最有钱的人之一后，他马上成为莫斯科整个上流社会倍受欢迎的人，莫斯科所有有女儿的家长都盼望能把女儿嫁给他，他说出的每一句话都会受到所有人的称赞，连他自己也疑惑：好好像自己具备了所有的美德……这是多么大的讽刺啊！然而这又多么现实啊！

这与我们如今中国社会的主流思想多么不谋而合啊！……彼埃尔的真正的成熟是在经历了被俘之后，他的立身行事真正地为各个阶层的人所接受并喜欢：他的钱袋永远是空的，因为它对所有的人开放；宴会中的女人们欢迎他，因为他从来不只对某一个人献殷勤；仆人们高兴彼埃尔回来，因为他们知道，他在家的时候，尼考拉伯爵便不每天到农场上去，便更愉快、更和谐，还因为在节日，他们都可以得到重赏；小孩们和女教师们高兴他回来，因为没有一个人能像彼埃尔那样地领导他们过共同生活，只有他一个人能够在大钢琴上弹苏格兰舞曲（他的唯一的曲子），照他说，他们可以随着这个曲子跳一切可能的舞。

并且他确实带礼物给大家；尼考林卡。保尔康斯基高兴他回来，因为彼埃尔叔叔（他这么称呼他）是他羡慕与热爱的对象；客人们欢迎彼埃尔，因为他这个人总是能够使任何团体富有生气并且能够团结大家……

玛丽亚公爵小姐，她虽然长得较丑，但是她心地善良，屈己待人，她一直都深爱着对自己严历到刻薄甚至精神虐待的父亲；她成全女伴部锐昂小姐和自己的求婚人约会；她一直精心照顾、教育自己的侄儿尼考林卡，及至到自己有儿女时都不允许自己在行为甚至在思想上对侄儿不如自己的儿女；她的灵魂是那么的高尚，正如丈夫罗斯托夫对她说的”人不是因为美才可爱，而是因为可爱才美，“玛丽亚就是那个最美的女人！（inspirational quotes 我最喜欢这个人物。在我眼里，从内到外，这个人物都是纯粹的完美无瑕的。

尤其我最喜欢的场景是玛丽亚与罗斯托夫的第一次相遇：”罗斯托夫立刻把这次会面当作一种奇遇，一个没有保护的不胜悲伤的姑娘，独自遭受到粗野暴动农民的横行！多么奇怪的命运把她带到我这来了“”她的面貌上和表情上是多么温柔、高贵！

“玛丽亚的育儿日记也是我所崇敬的，我同样对她的那种崇高的道德世界感到惊异！

娜塔莎，作者对这个人物的描写跨跃很大：从一个天真烂漫的小女孩写到多情美丽的少女、又写到完全献身家庭——丈夫与儿女而完全抛弃自己的所有——包括外交、爱好和女人的修饰等等，整个**中人物娜塔莎的变化是最大的。

对老伯爵夫人的老年之后的描写是我非常喜欢的，奈何拙笔不能表达深意，准备全部作摘抄以享之。

当然还有安德来公爵、矮小的公爵夫人，发西利公爵、俾利平、索尼亚……每个人物都有血有肉，真不愧为大家手笔、神来之笔！

托翁在描写环境和心理相结合的水平着实让人叹为观止：如罗斯托夫第一次参加战争”他对死亡和担架的恐惧、对太阳和生命的爱惜，写得太传神了！安德来公爵第一次“死”：

“在他头上除了天，崇高的天，虽不明朗，然而是高不可测的：感谢上帝……”太让人感动了！

托翁的比喻也是信手拈来：“他和道黑图罗夫一样是一个不受人注意的齿轮，虽然这些齿轮没有发出任何声响，却是机器的最主要部分；全军的情形就像一只受伤的野兽的情形，它感觉到它自己的灭亡，却不知道它在做什么；他就好像一只被犬包围的兔子，缩着耳朵，在敌人面前继续躺着一样……

经过一个半月的《战争与和平》的阅读，思想上得到了一次深刻的启迪，灵魂上获得一次深刻的净化，真真切切地享受了一顿文化大餐！对这本书，我真是有些爱不释手。读过一遍后，又详细读了里面的精彩片断，并做了部分摘抄，从思想意识中竞有些不愿回到现实生活中来了！

在此，我希望喜欢读书的人千万莫错过这本好书，不读《战争与和平》，枉称读书人！

战争与和平读后感 篇3

评《战争与和平》

在高中，读完《战争与和平》后，我和一个好朋友谈论了书中的人物。他是个男孩，娜塔莎是他最喜欢的角色。我当然爱安德烈公爵。

安德烈公爵不可爱。他说。

公爵不是一个真正可爱的人。他太完美，太理性，太深刻，太高尚，太冷漠。事实上，他根本不需要成为一个可爱的人。

他甚至不是个人。他是托尔斯泰创作的**知识分子的思想、问题、象征和代表。

但这并不妨碍我爱他。爱一个人，一个不存在的虚幻的人，往往与现实生活无关。它只显示了一种身份，或者从他身上看到了他所追求的某种理想人格的影子。

想到这件事，因为前几天写完了这本书，又看了《战争与和平》、两部，81年高智翻译的上海译文出版社版和89年刘辽译的人民文学出版社版。这都是20年前的事了，但现在很难做到，不是吗？仅仅看了一遍，我就进入了这本书的痴迷和震惊之中。

我真的很想再看一遍，但我觉得太费时了，所以我就想到了偷懒看电影的方法。我从迅雷那里得到这部电影，但它是1956年版的赫本和亨利方达。我看了。

男女主角都美丽动人。但是我总觉得这部电影缺少了一些东西。然后他用电驴拍了1968年的邦德查克电影。

看看这部著名的1969年奥斯卡最佳外语片吧。

**前苏联的电影既费时又费力。我还记得上大学的时候，我在大学礼堂里看了前苏联的战争电影，看了五六个小时的电影让我肚子咕噜咕噜的。这部bondarchuk 《战争与和平》也很长，有四集六个多小时。

这是上海翻译公司的经典作品。

将两者进行比较，将会判断高低。

从人物造型的角度来看，也许美国版的亨利·方达更帅，赫本的娜塔莎也足够漂亮，但美国人太爱明星了，以至于给了赫本太多的时间把一部宏伟的杰作改编成爱情故事。这个爱情故事，没有太多的历史背景，太多深刻的思想和太多的战争场面，使得几个关键人物的性格发展，特别是prince andrey和娜塔莎，没有基础，这有点令人费解。一方面，除了影片时间短、容量有限外，我总觉得乐观的美国人在理解深刻、敏感、理性、感性的俄罗斯性格方面有一些障碍。

安德烈公爵的精神发展就是一个明显的例子。他起初雄心勃勃，注重名声，非常理性。他甚至认为人们不需要为自己的信仰而战。

然而，当他去战场目睹死亡时，奥斯特里宁静而广阔的天空给了他一个非理性的“天启”，让他感到生活的空虚，像顿悟一样改变了主意。后来，那棵大橡树枯萎的光辉也给了他类似的启示。这一反映安德烈灵魂转变的重要情节在邦德丘克(bondarchuk)中全面上演，在美国版本中找不到。

娜塔莎和安德烈公爵在他们离开一年后失踪，两人感到空虚和无聊，这也是她被安纳托利亚吸引的一个重要原因。没有这个原因，娜塔莎的私奔似乎有点突然。当然，“活泼的生活不会出错”，娜塔莎的天真并没有因为私奔而变得丑陋。

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皮埃尔是另一个英雄。他和安德烈有着不同的性格和不同的生活经历，但和安德烈一样，他也对生活和社会有很多想法。所以看起来与众不同的人可以成为真正的朋友。

因为它们本质上是一样的。但是皮埃尔更世俗，更有活力。

除了主要人物之外，这两部电影还有非常不同的人物，安德烈的父亲老保罗坎斯基(paul kansky)。这是许多人不喜欢的角色。他是一个典型的大男子主义者，对妇女有着严重的蔑视。

他认为女人生来就不讲道理，软弱无知，没有思想。吸引男人的只是外表。他和安德烈谈到了丽莎，这很有趣:

很难相处，不是吗？没办法，女人就是这样.谁叫她这么漂亮？

这两部电影中的人物形象完全不同。在美国版本中，这是一个肥胖的俄罗斯农民的形象。然而，在邦德丘克，这是一个瘦削的贵族，戴着时髦的假发。

很容易想到，18、19世纪了解俄罗斯历史的法国贵族肯定会认同这一形象。

据说没有理由喜欢这样的人，但奇怪的是我喜欢他们。我不明白为什么。另外，我认为安德烈在某种程度上和他父亲很相似。

喜欢这个人物，也有库图佐夫。这两部电影中这个角色的形象相似。表面上，总是一片模糊，昏昏沉沉的样子。

甚至在战争之前，其他人都忙于跑步和侦察，但他甚至在军事会议上也睡着了。他似乎没有采取任何行动，但事实上，他对一切都漠不关心，对目前的局势，对我们和敌人之间的局势，甚至对未来的可能性都漠不关心。因此，他在关键时刻做出了正确的决定，成为民族英雄。

这个字让我想起老子的话：大智慧像傻瓜，大智慧像傻瓜。

拿破仑的数十万军队，就在这样一个智者的面前，翻滚着倒下了。托尔斯泰是在用战争来表达西方文明在俄罗斯的命运吗？

战争与和平读后感 篇4

战争与和平读后感导语：《战争与和平》故事以1812年**卫国战役为中间，反映了1805年至1820年的严重事件，包含奥斯特利茨大战、波罗底诺会战、莫斯科大火、拿破仑败退等。经过对四大家庭以及安德烈、皮埃尔、娜塔莎在战役与和平环境中的思维和举动的描绘，展示了其时**社会的面貌。

一千个读者心中有一千个哈姆雷特，读书都有不相同的感受，今日给我们带来一篇《战争与和平》读后感，来看一下不相同的感受吧。

俄罗斯作家托尔斯泰是世界上最美丽的作家之一。他的文学创作不仅数量众多，而且体裁丰富。它被誉为19世纪俄罗斯社会生活的百科全书，真实地反映了这一时期俄罗斯社会生活的一切对立和无尽的社会变迁，犹如一面镜子。

假如说当我手捧《战争与和平》这本书时，是怀着敬重的心情的话，那么，当我读完《战争与和平》这本书时，我的心却久久不能平静。由于，在此之前，关于俄罗斯大作家列夫?托尔斯泰的《战争与和平》，我已经听说不少，今日，当我完好地学习了《战争与和平》这部**后，对**及其作者有了更深的了解。

最深刻的是**的人物形象非常明显，赋有个性。如安得烈性格内向，毅力坚决，有较强的社会活动能力;彼埃尔心直口快，易动感情，缺少实践活动能力，更侧重于品德抱负的寻求;女主人公娜塔莎则是个情感丰厚，生气勃勃，酷爱大自然，挨近公民，具有民族气质的女性。他们是在保卫祖国的运动中训练和成长起来的。这些领导人物具有很高的理解价值和审美价值。

以库拉金为代表的宫廷贵族贪婪、虚伪、堕落的人格也被描写和无情地鞭打。

《战争与和平》以保尔康斯基、别祖霍夫、罗斯托夫、华西里四大贵族家庭在战役与和平年代里的日子为情节头绪，生动地展示了1805年至1820年间，俄奥联军同法军在奥斯特里茨的会战、法军侵略**、莫斯科大火、拿破仑戎行败退等一系列严重历史事件，体现了兵士们的爱国主义和英雄主义精力，讴歌了**人同仇敌慨精力和公民力气的无穷胜利。场面壮丽，构造明白，具有强烈时代感。

我觉得，《战争与和平》这样的**，对我来说，虽然有点艰深而新鲜，但经过这次学习，我对这样的世界名著有了开始的了解和学***。

战争与和平读后感 篇5

d国贸082 潘剑 ***

《战争与和平》是一部宏伟巨著，它以战争问题为中心，以库拉金、保尔康斯基、劳斯托夫、别竺豪夫四家贵族的生活为线索，展示了19世纪最初15年的俄国历史，描绘了各个阶级的生活，是一部再现当时社会风貌的恢弘史诗。作品中的各色人物刻画精准细腻，景物如临眼前，虽是19世纪的小说作品，但流传至今，却没有任何隔阂感，其中流露出来对人性的悲悯情怀，穿越时空背景，仍旧撼动人心。

以保尔康斯基、别祖霍夫、罗斯托夫、华西里四大贵族家庭在战争与和平年代里的生活为情节线索，生动地展现了1805年至1820年间，俄奥联军同法军在奥斯特里茨的会战、法军入侵俄国、莫斯科大火、拿破仑军队溃退等一系列重大历史事件，表现了战士们的爱国主义和英雄主义精神，歌颂了俄国人同仇敌忾精神和人民力量的伟大胜利。场面壮观，结构清晰，具有强烈时代感。最深刻的体会是，这部小说中的人物个性鲜明，富有个性。

比如，安得鲁性格内向，意志坚定，具有较强的社会活动能力；比尔性格直率，情感丰富，缺乏实践活动能力，注重对道德理想的追求；女主角娜塔莎是一位情感丰富、充满活力、热爱自然、亲近人民、具有民族气质的女性。他们是在保卫祖国的战争中训炼和成长起来的。这些主要人物具有较高的认知价值和审美价值。以库拉金为代表的宫廷贵族的贪婪、虚伪和堕落也被描绘成赤裸裸的、无情的鞭打。

有人说，托尔斯泰写《战争与和平》的契机是为了探寻俄国社会的出路，我却始终觉得这种观点过于片面。我认为一部真正伟大的小说应该是包罗万象的，而不仅仅局限于一个小目的。从《战争与和平》里面，我们可以学到很多东西，包括哲学、历史学、政治学、经济学、军事学甚至宗教学等等，这一切综合起来，就构成了一个庞大的思想体系。

这个体系既是主观的，同时又是客观的。说它主观，是因为他来源于托尔斯泰的思考与总结，很多地方都打上了“托氏烙印”；说它客观，则是因为他并不强加于人，而是对人产生潜移默化的影响，使人在“托化”的同时又逐渐凸显出自己的个性来。

另一方面，我又认为，以托尔斯泰的眼界之高、目光之远，他未必会把人类的所谓政治放在眼里。从根本上说，托尔斯泰的关注应该是更广泛的精神和永恒。《战争与和平》里面，托尔斯泰曾不止一次地借皮埃尔、安德烈的大脑来探讨这个问题，探讨的最终结果，他没有告诉我们，这也正是其客观之处。

他似乎希望我们去独立思考，并找出答案来。然而，人的思想是不同的，每个人都有自己的观点与见解，所以，凡是读过《战争与和平》的人，都在心里构造了一部属于自己的《战争与和平》。

应该说，《战争与和平》这部书最大的成就在于其思想性，那是无与伦比的。但是，在其它方面，它的成就也同样不凡。

结构安排方面，要处理好这样一部浩瀚的作品原本是非常困难的，托尔斯泰却能够凭借自己的艺术天才，在战争与和平之间穿来插去，井然有序，分毫不乱。而且，托尔斯泰似乎特别擅长描绘那种高难度的大场面，战争、舞会、宴席，他可以用极简短的话把每个人的性格及心理和盘托出，却从无顾此失彼杂乱无章的感觉，这是其他任何作家都望尘莫及的。

语言方面，《战争与和平》始终保持一种质朴大气且与众不同的风格，它并不旗帜鲜明，但内蕴深邃，使人一看便知是托氏文字，比起莎士比亚的雕章琢句来，要强出许多。

人物性格方面，《战争与和平》也有其高超过人之处。首先，书中几乎每一个人物，包括那些并不重要的配角，如伊波利特、莫特玛、小尼古拉等，都有他们自己的性格（要做到这一点是比较困难的，其它小说如《红楼梦》、《水浒传》也有类似成就）。其次，书中许多人物的性格，都在不断变化。

如皮埃尔，从单身到结婚、从私生子到继承人、从海伦到娜塔莎、从雅各宾派到共济会、从战争前到战中到战后、从贵族老爷到俘虏再到释放、从初出道时的年轻气盛到后来的好学深思，他的性格一直处于一种无法停止的状态，每经历一件事情，他都会产生一些新的想法，并在不知不觉中完成自身的转变。再如安德烈，他的一生经历过很多大的变故，从军、负伤、丧妻、对娜塔莎的爱情及娜塔莎的变心、还有死亡。与皮埃尔相比，他的性格变化更为突然，这与其所处的环境和自身特点有关。

娜塔莎的变化最大，尤其是与皮埃尔结婚后，她由原来那个活泼、快乐、爱唱爱跳的小姑娘变成了一位不修边幅、甚至有点吝啬的母亲，以至杰尼索夫再次见到她时，竟会大吃一惊。然而，无论这些人物的变化多么不可思议，我们都会觉得这是合理的，没有任何异议，好像一切都应该是这样。而且，无论皮埃尔或皮埃尔、娜塔莎或娜塔莎、安德烈或安德烈如何变化，他们与生具来的基本特征永远不会改变。

这是托尔斯泰的才华。他总是能站在客观的高度，客观地描述和观察人物的性格，而不会因为任何主观因素而刻意创作。从表面上看，这种旁观者的白描似乎缺乏情感，过于冷淡，但如果你深入挖掘，你会发现托尔斯泰的性格中其实有很多东西，包括世界上最深的情感和同情心。正是这种最深的感受，让托尔斯泰与他一直爱的东西保持着一定的距离。他能客观地判断，但很难心满意足地投入。

记得高尔基在致契可夫的一封信中说：“您可知道，在您的戏中，我觉得您处理人物比魔鬼还要冷酷，您对待他们像雪，像风雪一样的冷。”可就是《万尼亚舅舅》这部戏却使高尔基感动得哭了。

读《战争与和平》也让我有类似的感受。

《战争与和平》给了我许多东西，包括宇宙万物运行的道理、人生的启发以及心灵上的慰籍。一直以来，我非常喜欢皮埃尔，把他当作精神上的好朋友。他随和，善良，不羁，贪婪但不高贵。他经常沉浸在精神世界里，似乎神志不清。这些特点让我感到亲切。

娜塔莎很可爱，但有点轻浮，所以一旦受到阿纳托里的诱惑，她就放弃了对安德烈的爱。经历了战火洗礼后的娜塔莎沉稳多了，成熟多了，但同时她又失去了以往的活泼与快乐。安德烈是另一种性格。他冷酷、聪明、善良、敏感，但他常常缺乏皮埃尔的宽容，所以他常常后悔。

安德烈的死时个遗憾，但除此之外，我们找不到更好的结局来安排他，毕竟他是在临死前完全意识到的。

《战争与和平》里面有很多精彩的片段，值得我们咀嚼回味，如罗斯托夫一家因战乱迁出莫斯科时娜塔莎与皮埃尔告别的场景。娜塔莎从车窗里探出头来，看到穿着邋遢匆匆走过的皮埃尔，就向他打招呼。他们简短地谈了谈。皮埃尔很粗心，因为他迷恋娜塔莎，考虑到他的处境。最后，他向娜塔莎挥手告别：

“明天，不！再见，再见了。”随即停下脚步落在了马车后面。

娜塔莎则好一阵子还把头伸出窗外，对渐渐远去的皮埃尔露出亲切、快乐的微笑。

这一段特别使我感动，虽然他们之间的谈话非常平淡，几乎没有什么出奇的地方，但我仍然可以感觉到战争阴影下人与人之间的依依真情。尤其是皮埃尔那句：“明天，不！

再见，再见了。”更加可贵。他似乎觉得这一分别，与娜塔莎将永无再见之日，战争逐渐临近，明天风雨不定，所以说出这么看似不经意却沉痛之极的话来。

战争与和平读后感 篇6

我们许多古今中外的名言都表明，金钱是一中外在的东西。我们不能太重视它。地主贵族在人们心目中总是丑恶的，应该被杀。

看到《战争与和平》这本书的书名，很多人可能觉得这是讲述一个有名战争，是一种战争反思的文章，但细读品味却发现这并未如此，剧中的很多人物令人印象深刻，比如说理想主义者，关心人**家的大富人皮埃尔，命运悲惨的安德烈公爵，热情任性却单纯天真的娜塔莎，牺牲自我的玛利亚，惩奸除恶的尼古拉和不误正事，花天酒地的阿纳托尔等，在法国强力入侵之下他们有的怀着报国的梦想，参军战斗，有的落魄逃难，还有的深谋远虑，企图刺杀拿破仑……，其中有的人幸存了下来，过上了幸福的生活，比如说玛利亚和骑兵上校尼古拉战后结婚，经营田庄，获得巨大成功，过着意想不到的幸福生活，有的过着悲惨的单身生活，没有爱情，没有钱财，就像索尼娅，她显示被罗斯托夫夫人逼得不得不跟深爱的尼古拉分手，同时也被迫失去了雇佣保姆的工作，最惨的是最后直接死了，再也见不到自己的亲人，安德烈公爵就是其中之一，他在战场上英勇战斗，最后负了重伤，离开自己的宝贝儿子死了，但在这本书的许多故事中，金钱似乎当了主人公。

索尼娅跟罗斯托夫家的任何一个人关系都相当要好，可是罗斯托夫家却面临着破产流浪的危险，索尼娅很爱罗斯托夫夫人的儿子尼古拉，可是一旦尼古拉一旦跟索尼娅结婚，那么罗斯托夫家就会彻底灭亡，因为本来就没钱的罗斯托夫家的儿子嫁给了比他们还没有钱的索尼娅，不仅不会在经济上给予援助，反而会加速罗斯托夫家的灭亡，而嫁给了富有的小姐起码还能让他们的吃饭生活不是问题，虽然罗斯托夫一家都很喜欢索尼娅，但她们不能因为喜欢就断送了罗斯托夫家的姓名，结果流着泪将索尼娅逼走，让她孤苦的度过余生，书的后面也几乎没有提到她了。(读后感)如果不是金钱，索尼娅能被赶走吗？？

罗斯托夫伯爵是个身份显赫的人，但是因为话费使他们的生活状况成了负数，从莫斯科的逃难，安德烈公爵的死，彼恰的战死，伯爵夫人的绝望等，一连串的打击降临到这个饱经风霜的老伯觉身上，而且他想挽救家庭经济危机的计划一直无法进行，逃难时一把大火又烧去在莫斯科的豪宅，这次真的到了无可弥补的程度，不久，原本身世显赫的老伯爵在一家简陋的出租房里去世，没有了金钱，生命也会受到威胁，要是罗斯托夫伯爵还有好多钱，他的生命会这么悲惨吗？？

劫富济贫一直是许多英雄的本领。有钱是不对的吗？？？贵族有错吗？地主有错吗？

我们看到的可恶地主有的只是虚构出来的，有钱反而是好事，金钱不能代表一切，但金钱却能让我们的生活充满幸福，你的生命有了保障，想想看，你有了钱，就能吃香的喝辣的，天天开宝马坐奔驰，吃的是满汉全席，你有了钱，喜欢你的人一抓一大把，就像重山中的碎石一般，你有了钱，当国与国只见要发生战争时，你见势不妙，迅速买机票逃到富国去，生命得到了保障，还能照常过幸福生活…

钱是件好事，应该是我们的好朋友，但我们不能把钱看得太重，因为即使你前世有多少钱和珠宝，你死后也不能随身带一分钱。 读后感》

战争与和平读后感 篇7

【第1篇】

在这部长篇**的最后，作者向我们读者阐述了人们的历史观和他的历史观。文中流露出的深刻思想和敏锐的洞察力，让我们不能仅仅用文学家这一词汇来概括作者的全部，他无疑是伟大的文学家，但他所展示的对历史的认识，表明了他更是一名理性的学者、历史唯物的研究者。正如他所说的，他是要用这种并非散文并非诗歌，而是长篇巨著的形式来展示他对历史的看法。

历史的进程由谁决定？历史的进程不是由英雄或集权者的言行决定的，而是由他们自己的规律决定的。而这种客观存在的规律并不是显而易见的，需要在一些特殊条件下才能够被发现：

第一，较长的时间尺度；第二，对事件的无数个原因的全面认识……距离这个事件的时间越长，越能够看到这个事件发生的必然性和事件发展的规律。对事件产生原因认识得越清楚，越能够看到事件是必然发生的，而不是由任意一个原因引发的。

我们之所以认为我们的历史是由集权主义者决定的，是因为我们看到了集权主义者的自由，但我们看不到他们缺乏自由。“英雄人物或集权者的言行不是历史的推动力”，这个观点是显而易见的，因为发布命令的人，发出的命令往往得不到执行，也不可能完全按照他本人的意愿执行。这在战争时期表现尤为突出。

但从作者的叙述中，我们同时发现，一份战役简报，往往可以统一人们的言行，尽管这份战役简报可能是失真的，是捏造的。但人们会从混乱和自由的言论中逐渐趋于一致，不论这份简报的真实度如何，人们的言论都会趋于一致。因此，可以看出，共识言论并不一定代表真实情况，而只能是集权主义者主观思维扩张的反映。

真正的历史规律是什么？如果你对这件事没有透彻、全面的了解，你就无法认识到他的必然性。你会更多地看到一种自由的状态，看到一种偶然性。

你会认为历史没有规律可循，你将没有什么可依靠的，也不会无忧无虑。

【第2篇】

19世纪初，历史在俄罗斯掀起了一股巨浪；在欧洲战无不胜的拿破伦开始把征服的目标指向这里，一场残酷的战争爆发了。我读的这本书就是列夫·托尔斯泰利用这样的历史背景些出的最伟大的作品－《战争与和平》。《战争与和平》问世至今，一直被人称为“世界上最伟大的**”。

这是一部人民战争的英雄史诗。

安德莱公爵之“死”是我认为全书中最感人的一幕。这段内容对我的影响是如此之大，以至于使我从此一改狭隘的民族主义意识，而升华到人类的良心上来感觉世事了。庄严、蔚蓝色的、宁静而悠远的天空，超脱于人类所有痛苦、欢乐之上的永恒和安宁，只有它才是我内心深处真正的精神寄托。

作者还**了贵族的历史命运。**的主要情节就是围绕着包尔康斯基、别素霍夫、罗斯托夫、库拉金四大贵族家庭的生活展开的。他用诗意的笔触描写了京城以外的庄园贵族罗斯托夫一家和包尔康斯基一家，指出在这些贵族身上仍保留着淳厚的古风，他们有爱国心，与人民的精神相通。

《战争与和平》不愧是一部宏伟壮丽的史诗，它不仅描写了具有重要历史意义的一场战争，它还唤起我们对民族和世界历史的浓厚兴趣，唤起我们对过去、现在和未来的深切关怀。这是任何一本专门描写和研究战争的书所不能取代的。而作为一部伟大而深刻的文学作品，它还是任何学术论著代替不了的，因为它还是一部人们心灵史诗，一部生命的史诗。

我们在这里不仅看到了战争和民族的历史，还看到了在战争与和平的转换中活生生的人和他们的心灵，看到了他们深深的渴望、痛苦、欢乐和追求。今天，几乎所有的学术著作都是有限的和分析性的，所以是零碎的；而它是综合的、完整的。战争是历史的重要节点，历史只是人类生命的展示。

三者的核心是人的生活：物质生活和精神生活。下面我仅就战争行为的伦理、历史的法则与责任，以及面临死亡对生命的认识来思考其中提出的困难问题。

尤其是在最后一点上，我被它吸引住了。

【第3篇】

如果说当我手捧《战争与和平》这本书时，是怀着崇敬的心情的话，那么，当我读完《战争与和平》这本书时，我的心却久久不能平静。因为，在那之前，关于伟大的**作家列夫？托尔斯泰的《战争与和平》，我已经听说不少，今天，当我完整地学习了《战争与和平》这部**后，对**及其作者有了更深的认识。

俄罗斯作家列夫？托尔斯泰是世界上最伟大的作家之一。他的文学创作，不仅数量众多，而且体裁丰富，被誉为19世纪俄罗斯社会生活的百科全书，象一面镜子真实地反映了那个时期俄罗斯社会生活的一切矛盾和巨大的社会变动。

《战争与和平》以保尔康斯基、别祖霍夫、罗斯托夫、华西里四大贵族家庭在战争与和平年代里的生活为情节线索，生动地展现了1805年至1820年间，俄奥联军同法军在奥斯特里茨的会战、法军入侵**、莫斯科大火、拿破仑军队溃退等一系列重大历史事件，表现了战士们的爱国主义和英雄主义精神，歌颂了**人同仇敌忾精神和人民力量的伟大胜利。场面壮观，结构清晰，具有强烈的时代感。

最深刻的经验是，这部电影中的人物非常生动，充满了个性。例如，安得里亚性格内向，具有很强的社交活动能力；皮埃尔性格直率，情绪化，缺乏实践能力，更注重道德理想的追求；女主人公娜塔莎是一位富有情感、活力、热爱自然、亲近人民、具有民族气质的女性。他们是在保卫祖国的战争中培养成长起来的。这些主要人物具有较高的认知价值和审美价值。

以库拉金为代表的宫廷贵族的贪婪、虚伪和堕落也被描绘出来，并被无情地鞭打。

我觉得，《战争与和平》这样的**，对我来说，虽然有点深奥而新鲜，但通过这次学习，我对这样的世界名著有了初步的认识和学习欲望。

战争与和平读后感 篇8

战争是政治的延续这是战争的固有属性。政治往往要比战争理智精明的多。而战争本身往往是充满偶然性的，暴力的。其中人的感情是关键的因素。

在现实中，消灭敌人的军队和意志力，需要考虑自己的消耗，是否会被敌人消灭，以及敌人防御强于进攻的间歇，使战争不会走向极端。综上所述，由于自身的关切和客观情况，战争进程可能充满不确定性。这种不确定性似乎使我们先前的分析毫无意义。

实事也说明在很多的情况下真正的战争(即是两方的真实的撕打)并没有发生。应当认为，战争中的军事行动应当包括两个方面：一是真正战争的一切准备工作，包括军事动员、物资运输、军队的调整和集结。

二是真正的战争，真正的撕打。我们可以知道，当双方存在很大差异时，当一方意识到另一方的军事力量远远超过自己的力量时，就会自动放弃抵抗。这也是所谓的“不战而屈人之兵”。

其实战争进程已经开始了。

这种不确定性并不违背战争的目的，即使敌人无法抵抗。因为当一方不为消来敌人做准备或决心不进行决占而对方抱有积极的目的时刻消灭对手时，这一方在战争中必然会处于不利的局面，因为他在战争中在没有判定出对方不进行决战的情况下做出了消极的不决战的决心，这样在战争中他必然处于慌乱并且不能集中力量，最大限度使用力量。这样的结果必然是可悲的。

所以使敌人无力反抗，消灭敌人军事力量，摧垮敌人的意志力这个战争目的虽然不是每次战争都要达到的目的，但是它自战争一开始就存在于所有的军事行动中，只是由于政治目的或其它原因缓和或是遏制了。

《战争与和平》读后感

如果说当我手捧《战争与和平》这本书时，是怀着崇敬的心情的话，那么，当我读完《战争与和平》这本书时，我的心却久久不能平静。因为，在此之前，关于俄罗斯大作家列夫?托尔斯泰的《战争与和平》，我已经听说不少，今天，当我完整地学习了《战争与和平》这部**后，对**及其作者有了更深的认识.

《战争与和平》以保尔康斯基、别祖霍夫、罗斯托夫、华西里四大贵族家庭在战争与和平年代里的生活为情节线索，生动地展现了1805年至1820年间，俄奥联军同法军在奥斯特里茨的会战、法军入侵**、莫斯科大火、拿破仑军队溃退等一系列重大历史事件，表现了战士们的爱国主义和英雄主义精神，歌颂了**人同仇敌忾精神和人民力量的伟大胜利。场面壮观，结构清晰，具有强烈时代感。最深刻的体会是，这部电影的人物形象非常鲜明，富有个性。

如安得烈性格内向，意志坚定，有较强的社会活动能力;彼埃尔心直口快，易动感情，缺少实际活动能力，更侧重于道德理想的追求;女主人公娜塔莎则是个情感丰富，生机勃勃，热爱大自然，接近人民，具有民族气质的女人。他们是在保卫祖国的战争中训炼和成长起来的。这些主要人物具有较高的认知价值和审美价值。以库拉金为代表的宫廷贵族的贪婪、虚伪和堕落也被描绘成赤裸裸的、无情的鞭打。

我觉得，《战争与和平》这样的**，对我来说，虽然有点深奥而新鲜，但通过这次学习，我对这样的世界名着有了初步的认识和学***。

无论是《战争与和平》，还是《安娜.卡列宁娜》，托尔斯泰一贯秉承他的风格—把笔墨放在生活富有却内心空洞黑暗的贵族和受尽压迫的奴隶身上，这应该与他的生活经历有密切关系，出身贵族的他早已看透所谓上流社会并且能深切体会到下层社会的疾苦，可以说他本人对贵族生活深恶痛绝，所以才写出了那样深刻的文字。

《安娜.卡列宁娜》中男主人公伊万诺维奇青年时善良正直，却在欲望驱使下占有了卡秋莎，并最终抛弃了其母子。后来的日子他从不曾想起这些年少时的事情，也不曾忏悔，无忧无虑地流连于酒宴舞会，**、酗酒、追求贵族小姐，纸醉金迷，堕落不堪。

直到有一天，作为陪审团，他审判了自己的初恋情人卡秋莎，她已经坠入了尘土。然而，由于他的粗心大意，这名无辜的妇女被判处流放西伯利亚。他是在被流放之前去看望她的，逐渐憎恨现存的生活，开始怀疑一切的真正价值。

最终，卡秋莎流放，他变卖家产相随。

西伯利亚风，寒冷，有雪，在冰上行走。在远东的冬天，眼泪可能在流出眼睛之前就结了冰。他开始想象他从未见过的孩子，他开始每天像仆人一样照顾妻子，希望赢得她的原谅。

我想，他在内心深处是爱她的，可是她还是一直拒绝他的求婚，她不希望他的生活因此受到影响，他的名誉土崩瓦解，她只能把爱藏起来，让初恋的爱人永远在心中的某个角落静静绽放，纯真美好。

一路上，他经历了很多。贵族的心死了，普通人的灵魂复活了，灵魂复活了，生命得救了。最终的结局亦喜亦悲，卡秋莎找到归宿，伊万也开始了新的生活。

其实人生就是这样，永远没有十全十美，就像一句西方谚语：“你不是上帝!”

每个人的内心都充满了黑暗和堕落。只有清除看不见光的污垢，我们才能改变一切。

战争与和平读后感 篇9

战争，是人类永恒的噩梦。

在人类历史上，战争总是意味着巨大的伤亡。战争使活着的人失去了亲人和美丽的家园。在持续不断的轰炸声中，他们的妻儿被分开，他们的家庭被摧毁。战争给身体带来无尽的创伤，给心灵投下挥之不去的阴影，在人们心中播下痛苦和仇恨的种子。

和平，是人类最终的归宿。

作为当今世界上最大的发展中国家，没有中国的和谐发展，就很难实现世界的和谐发展。同时，没有一个和平的国际环境，即一个和谐稳定的世界，中国的和谐发展也难以顺利进行。和平与发展是世界的主题。

而当我手捧《战争与和平》这本书时，是怀着崇敬的心情的话，那么，当我读完《战争与和平》这本书时，我的心却久久不能平静。因为，在此之前，关于俄罗斯大作家列夫？托尔斯泰的《战争与和平》，我已经听说不少，今天，当我完整地学习了《战争与和平》这部小说后，对小说及其作者有了更深的认识。

俄罗斯作家托尔斯泰是世界上最伟大的作家之一。他的文学创作不仅数量众多，而且体裁丰富。它被称为19世纪俄国社会生活的百科全书。它象一面镜子，真实地反映了这一时期俄罗斯社会生活中的各种矛盾和巨大的社会变化。

《战争与和平》以保尔康斯基、别祖霍夫、罗斯托夫、华西里四大贵族家庭在战争与和平年代里的生活为情节线索，生动地展现了

1805年至1820年间，俄奥联军同法军在奥斯特里茨的会战、法军入侵俄国、莫斯科大火、拿破仑军队溃退等一系列重大历史事件，表现了战士们的爱国主义和英雄主义精神，歌颂了俄国人同仇敌忾精神和人民力量的伟大胜利。场面壮观，结构清晰，具有强烈时代感。最深刻的体会是，这部小说中的人物个性鲜明，富有个性。

比如，安得鲁性格内向，意志坚定，具有较强的社会活动能力；比尔性格直率，情感丰富，缺乏实践活动能力，注重对道德理想的追求；女主角娜塔莎是一位情感丰富、充满活力、热爱自然、亲近人民、具有民族气质的女性。他们是在保卫祖国的战争中训炼和成长起来的。这些主要人物具有较高的认知价值和审美价值。以库拉金为代表的宫廷贵族的贪婪、虚伪和堕落也被描绘成赤裸裸的、无情的鞭打。

我觉得，《战争与和平》这样的小说，对我来说，虽然有点深奥而新鲜，但通过这次学习，我对这样的世界名著有了初步的。

《战争论》读后感集合

对你来说，别人的想法你也不一定会接受。观看了某些作品后产生属于自己的体会叫心得体会，在日常的生活中，大家都写过心得体会吧，心得体会能够让人头脑更加清醒，目标更加明确。在写自己的心得体会时要注意些什么呢？小编经过整理，为你编辑了《战争论》读后感集合，有需要的朋友就来看看吧！

《战争论》读后感(篇1)

《战争论》是十九世纪普鲁士军事理论家卡尔·冯·克劳塞维茨所著。《战争论》一共有三卷，其中第三卷内容全是克劳塞维茨的草稿，还有一半的内容是附录。

作者克劳塞维茨是普鲁士的将军，被称为研究战争并真正探索战争主题的第一人。它也是第一个采用适用于任何军事历史阶段的理论的人。他很早就参加了法国大革命和拿破仑战争，后来上了柏林陆军大学。

他是拿破仑军队的战俘，一年后他参加了各种战斗。1818年升任少将并担任母校校长。1830年离开军校接任炮兵训练总监。

《军事哲学》是他将历史研究成果与战争经验相结合的完整思想。

《战争论》是军事思想史上第一部自觉运用德国古典哲学的辩证方法系统地总结战争经验的著作，首次把西文军事思想综合成为1个具有内存联系的理论体系，初步揭露了战争的复杂本性、内存的运动规律、整体运行机制。在此基础上，战争上升到战略层面、战术层面等制度内容。具有重要的军事学术价值。

这项工作不仅奠定了现代西方资产阶级军事学的基础，而且是马克思主义军事科学的重要理论之一。

《战争论》在西方军事科学中首次明确提出了交战、战局乃至整个战争的一些实施原则：如最大限度使用全部力量；集中尽可能的兵力于主突方向；发挥军事行动的突然性、快速性和坚决性；有效地利用既得战果。

读完了第一卷，该部分有一个词的使用频率很高——“概然性”。这里所谓的概然性并不是指不可**的随机事件，而是说因为情报不确定或者消息在传递过程中产生滞后性导致当前敌情的不明朗(类似游戏中的战争迷雾)，情报是指我们对敌人和敌国所了解的全部材料，是我们一切想法和行动的基础。从概率定律推断战争，必须依靠信息。

他指出，情报是指我们所掌握的一切敌国情报资料，是我们一切思想和行动的基础。

克劳塞维茨反对逃跑式的退却。他说：“一开始必须尽可能缓慢地退却，一般地说，以不受敌人摆布为原则。

坚持这一原则，必须同我们追求的敌人进行血战。为此牺牲是值得的。不遵守这一原则，就会加速自己的退却，不久就会成为溃败”。以此观点来观察**红军长征，则甚为恰当。

克劳塞维茨十分重视人民在战争中的重要作用。他生活在18世纪末19世纪初，经历了普奥干涉法国大革命的战争，目睹了欧洲反拿破仑战争的壮观场面，甚至参加了1812年**反对拿破仑入侵的卫国战争。

战争是充满偶然性的领域。人类的任何活动都不像战争那样，给偶然性这个不速之客留有这样广阔的活动地盘。偶然性会增加各种情况的不确定性，扰乱战争事件的进程。

由于突发事件的不断发生，预期计划与战争实际情况之间会出现持续的不一致，直接影响到战争计划的实施。

消灭敌人军队的企图是战争的长矛。克劳塞维茨既认为政治意图是目的，战争是手段，同时又认为，战争的政治目的不能任意地决定一切，而必须适应手段的性质，并由此**了战争自身所要达到的目的，亦即战争的目标。

克劳塞维茨反对教条主义和抄袭军事教科书。他认为，军事活动的一个重要特点是所有局势的不确定性。在此基础上，他进一步揭示了战争的特点：第一，战争是一个充满危险的领域。

战争理论不是死板的规定而应是一种考察。事实上，这种僵化的理论无论多么全面，也不可能完全解决战争理论与战争实践的矛盾。在战争中，面对千变万化的形势，必须实事求是地根据实际情况作出判断，使军事指挥决策最大限度地避免失误。

进攻和防御两种作战形式是相互交错的。克劳塞维茨注重运用辩证法研究攻防关系。在他看来，攻防是对立的。一方面，两者的原则区别在于攻击者想要并采取行动，而防御者等待行动。

另一方面，防御的规则以进攻的规则为依据，而进攻的规则又以防御的规则为依据。一方面，进攻要适可而止，进攻者必须掌握时机，量力而行。另一方面，进攻要以保存防御能力为限。

当攻击者能够组织强大的防御，但对手的**力量尚未形成时，他应立即转向防御，这是攻击的高峰。如果我们超过了进攻的高峰，就会使敌人比我们更强大地反击；如果我们过早地停止进攻，就会减少我们应该赢得的胜利。

克劳塞维茨通过对战争特点的阐述，指出了战争认识的特殊性。他说：“在现实生活中，很少有可能根据实际情况采取一切行动。在战争中，这样做更加困难。与其他人类活动相比，人们对战争的认识更不完善。人们会遇到更大的危险和更多的意外现象。因此，战争的拖延一定要多得多。

“克劳塞维茨非常重视在战争中消灭敌人的生力军。他认为，要打赢这场战争，一是消灭敌人的军队，二是占领军事目标和阵地。

克劳塞维茨在《战争论》中最著名的一个观点即是战争是政治的继续，是政治以暴力形式的继续。他说：“由此可见，战争不仅是一种政治行为，而且是一种真正的政治工具，是政治交往的继续，是政治交往通过另一种手段的实现”。

劳希维茨正确揭示了战争的本质，是人类认识自身矛盾和冲突的一个重大进步。

克劳塞维茨既认为政治意图是目的，战争是手段，同时又认为，战争的政治目的不能任意地决定一切，而必须适应手段的性质，并由此**了战争自身所要达到的目的，亦即战争的目标。

当今时代的主题是和平与发展，但不可否认的是，反恐战争、局部战争等各种战争风险仍在席卷全球。研究战争不是为了杀戮而是为了和平鸽能展翅在天空；研究战争不是为了征服而是为了制止罪恶枪声的响起。

克劳塞维芡《战争论》，教导我们怎么在一场战争中去把握更多的机会；教导我们身先率人的基本心态和态度，毕竟具备这些，是参与战争的前提条件，它决定了战斗力是否爆发出来，是否更有“劲道”，决定**敌人的力度。

当然，世界上没有绝对的真理，更别提军事学这种充满“概然性”的科学。

《战争论》读后感(篇2)

读《战争论》有感

《战争论》的思想魅力，在于它凝聚了之前世代的战争智慧，又鲜明呼应了此书诞生时代的军事变迁，而这个时代又是此后新起的现代性世界的发端。换句话说，克劳塞维茨生活在一个革命和战争工业化的时代。16世纪以来欧洲人的对外征服，在加速自身的工业化进程的同时，又全面改变了欧洲的经济、社会生活面貌，它在思想上的表现就是启蒙运动的民主、自由、人权思想，以摧枯拉朽之势席卷欧洲，并在欧洲结出资产阶级革命的果实。

《战争论》在西方军事科学中首次明确提出了交战、战局乃至整个战争的一些实施原则：如最大限度使用全部力量；集中尽可能的兵力于主突方向；发挥军事行动的突然性、快速性和坚决性；有效地利用既得战果。克劳塞维茨还揭示了精神因素的制胜作用，这也是他对军事理论的重大贡献。

克劳塞维茨在**战争的属性问题时认为，透过战争的全部现象就其本身的主要倾向来看，战争是个奇怪的三位一体：暴烈性的要素，使战争成为一种盲目的自然冲突；概然性和偶然性的活动，使战争成为一种自由的精神活动；作为政治工具的从属性，使战争成为一种纯粹的理智行为。这三个方面，分别主要同人民、统帅和它的军队以及**有关。

他说：“这三种倾向，就像三种不同的法律，深深地根植于战争的本质之中，同时扮演着不同的角色。”。"

战争无非是政治通过另一种手段的继续。在战争是什么的问题上，克劳塞维茨遵循黑格尔所谓的“绝对概念”建理了一个理论体系，把战争分为“绝对战争”和“真正战争”。并通过分析"绝对战争"认为，不应该把战争看成是一种单纯的暴力和消灭敌人的行为，不应该根据这种简单的概念，按逻辑推出一系列与现实现象不相符合的结论，而应把绝对战争作为整个社会的一部分，放到现实生活中去进行考察。

消灭敌人军队的企图是战争的长矛。克劳塞维茨既认为政治意图是目的，战争是手段，同时又认为，战争的政治目的不能任意地决定一切，而必须适应手段的性质，并由此**了战争自身所要达到的目的，亦即战争的目标。

战争理论不是死板的规定而应是一种考察。根据克劳塞维茨对军事活动的调查，军事活动有其自身的特点。”不可能试图建立一套僵化的军事艺术理论，就像搭建一套脚手架，确保各地指挥官都有根据一样。“事实上，这种僵化的理论再全面，也不可能完全解决战争理论与战争实践的矛盾。

值得一提的是，克劳塞维茨也看到了战争理论发展与社会关系变化之间的必然联系。他在分析战争及其作战方法的变化和发展时，认为法国革命战争和拿破仑战争的惊人结果是“社会条件变化的结果”。“在军事艺术领域的新现象中，只有一小部分可以看作是新发明、新思想的结果，而大多数是新的社会条件和社会关系的变化所引起的。

"精神要素是战争中最重要的问题之一。克劳塞维茨所说的精神因素主要是指总司令的能力和军德。他在"军事天才"一章中，专门**了统帅的才能问题。

在他看来，军事天才是一种擅于军事活动的高超的精神力量。它不是某种力量，而是各种精神力量的和谐结合，是各种精神力量的综合表现。

内战是战争整个发酵过程的扩大和加强。克劳塞维茨对民众战争一贯持赞成态度，并对民众战争的地位和作用作了充分的肯定。首先，民众战争是不容忽视的战争现象。

民意和民意是决定国力、军力和战斗力的极其重要的因素。只有在内战中，精神力量才能充分发挥作用。其次，民众战争是战争发展的必然趋势。克劳塞维茨通过战争史的考察认为，早先在鞑靼人出征时，几乎是全体民众参加了战争；在古代共和国和中世纪，同样是多数民众参加了战争；然而，到18世纪，民众却根本没有直接参加战争；法国大革命以后，民众再一次大量地参加了战争。

这是一种不可避免的发展趋势。

进攻和防御两种作战形式是相互交错的。克劳塞维茨注重运用辩证法研究攻防关系。在他看来，攻防是对立的。一方面，两者的原则区别在于攻击者想要并采取行动，而防御者等待行动。

另一方面，防御的规则以进攻的规则为依据，而进攻的规则又以防御的规则为依据。

进攻和防御的相反相成在动态上的表现，必然导致二者的相互作用和相互促进。在战争史上，“每一种防御手段都会导致一种进攻手段”，同样，“一种进攻手段自然会随着一种防御手段的出现而出现。也就是说，一旦确定了防御方法，攻击就会对其采取反制措施；防御研究的是攻击中使用的手段，然后出现新的防御原则。

“攻防总是这样相互作用、相互促进。克劳塞维茨尤其注意从内在矛盾方面揭示进攻和防御相互渗透、相互包含的关系。

克劳塞维茨的《战争论》是军事思想史上自觉运用辩证法系统总结战争经验的战争理论经典。在中国，蒋介石和毛泽东都认真研讨过《战争论》，对《战争论》皆推崇有加。延安时期毛泽东在窑洞里研读《战争论》，写出《中国革命战争的战略问题》和《论持久战》等著名论著，总结了中国革命战争经验，成为这一阶段的标志性成果。

在毛泽东的带动下，延安掀起了一股学习研究《战争论》的热潮。共产党人在马克思主义军事思想指导下，参研《战争论》等外**事名著，紧密联系中国革命战争实践，推陈出新，提出了独创的适合中国革命战争特点的军事指导理论。

《战争论》以及克劳塞维茨死后出版的一系列著作，构成了西方军事思想发展史上的一个完整阶段。同时，也为世界军事理论的发展做出了巨大贡献。

《战争论》读后感(篇3)

说到克劳塞维茨的《战争论》似乎就要说说经典，什么是经典，以及如何对待经典。

所谓经典，按照《现代汉语词典》的解释，经典作为名词的时候有以下两种所指：一是“传统的具有权威性的著作”;二是“各宗教宣扬教义的根本性著作”。从各国对于经典一词的定义出发思考问题，我们可以认定，凡是被称为经典的东西，应具备以下几点：历史的积淀性、广泛的认同感、文化的影响力。首先，经典之成为经典，是因为它具有历史的深厚积淀。一部刚出版的，哪怕是非常畅销、非常引人关注、切中当下热点问题的著作，充其量是畅销书，乃至是名著，但不能称之为经典。其次，经典之为经典，就是一个认同的结果。它依靠自身携带的思想力量，使人们对它产生一种敬畏之感。这种认同，有时虽然也受到政治强制，但主要还是源自经典内在的思想权威。第三，经典对它所处的文化领域产生广泛而深远的影响。克劳塞维茨的《战争论》堪称当之无愧的经典。对待经典的态度有两种，一是经典崇拜，二是科学对待。在目前，我大约只能采取第一种态度。克劳塞维茨1780年生于马德堡附近的布格，很早参加法国大革命和拿破仑战争。他花很多时间来比较他个人在拿破仑战争中的观察，并研究了古斯塔夫、查理士十二世以及腓特烈大帝战史，认为只有从历史的精密分析中才能导出军事原则。说明一下，我读的这部《战争论》是广西师大所谓新版，摘编的，商务印书馆是三册版，一部冗长的大作。我实在不能凭借一部摘编本，并且以这样走马观花式的阅读，得出克劳塞维茨的军事思想，以及它在军事史上应该具有的地位等等，这些都不是我所能做到的，我只有从一些段落以及别人的研究成果中了解一些他的观点。本书的主题不是战略、战术，而是“战争”本身。战争是“一种以迫使对方实现我方意志为意图的暴力行为”。

即战争是一种暴力行为，而这种“暴力行为”只是手段，永远不可能成为目的。战争的目的是为了使敌方接受我方意图，向我方意志屈服，是“国家政策的其他手段的延续”……

战争论读后感

一个民族的活动种类越单调，军事活动在这个民族中越可能占据重要的地位。出现军事天才的机会就越多。

对这本书最初兴趣起源于作者与拿破仑之间的些许微妙联系。作为“军事天才”的拿破仑，他的辉煌他的落魄都为人们津津乐道，因而探索他的事业巨细也成为了我的一个小兴趣。说到战争，虽然这本战争论距离我们已有好些年份，但是，经典之所以能够成为的原因就在于，它的很多信息不因时间为转移，只要世界还存在着与当世之时共同的某一属性。

放眼近年来的伊拉克战争，我们可以明白，战争无非是国家政治通过另一种手段的继续。战争是迫使敌人服从自我意志的一种暴力行为。看待战争，研究战争，战争论精心研究了战争中的一切因素，分析对当今战争理论和实践有相当大的指导借鉴作用。

其实，处于自身的局限性，对本书最大的印象就在于本书关于人道主义的否定给予了我巨大的冲击力。善良者希望在炮火中寻得平衡，幻想着类似电影一样可以巧妙的处理大慯之事的幸运办法，然而人道主义赋予我们的善良唯是的道德观念在战争这里往往覆于破灭，战争的实质就是如此残酷。

不造成破坏又使对立方臣服的意志并不能冠冕堂皇的称之为战争的艺术，这也并不是军事艺术真正的发展方向。纵使此论观之甚美，但其实质是必须克服的错误思想，不能犹豫厌恶残暴这个要素就忽略其艺术本性，客观存在之物，我们需要正视。

另一点论述与之有类似的情结，也确实让我在如此浩瀚的文字中产生了些许共鸣，既为不确定的感情因素。我们的理性告诫我们应该追求斩钉截铁的“是或不是”，我们的情感却驱使我们逗留于“大概”“也许”之间。哲学探索和逻辑推理的道理会将人引入陌生的“冰冷”世界，而侥幸的情感则带人步入偶然的幸运国度。尽管概率不定，但思维的惰性总是让人们偏至于感性的不肯定。

这在我们的日常生活中也十分常见。排斥肯定，实际上是对自我规箴的逃避，将事情或事物推至“不确定论”则是为自己找到龟缩的硬壳，世界本为相对，大范围运动中确实存在多方不确定，以巨论小，言其不顺可，言其顺亦可。这就是“不确定论’者的法宝。

一切若都定位未知，那世界则太为混沌了。

《战争论》读后感(篇4)

《战争论》中说:“战争是在社会状态和国与国之间的关系之中产生的，是由它们决定、限制和缓和的，可是它们并不是属于战争本身的东西，它们在战争发生以前就已存在”。战争的原因不是国家和关系的不同，而是敌对的意图和感情。

为什么要把敌意和情感作为斗争的本质？

首先，斗争的产生必须有一定的原因，也就是说，二者之间一定有敌对的地方或意图。其次，敌对意图是如何产生的了？这与物质形态，意识形态就存在了关系。

在野蛮民族中，敌对情绪占上风。既然是野蛮的碰撞，他们就不会做出一些理性的思考，过多地权衡利弊。文明民族则不同，他们在斗争中会权衡利弊，会趋向于对自己更有利的方面。此外，战争受社会形态和社会制度的影响，社会形态越文明，战争发生的可能性就越小。

因为理智在战争中占的影响更大。有人曾说第三次世界大战将在公元2000年爆发，但在当今世界，小规模的战争仍然存在，但大规模的战争并没有出现。据说，现在的战争不是冷战时代的战争，而是国家之间的商业战争。比用**打架更可怕。

但通俗地说，商业战并不是用暴力来解决问题，它只能算是一场相对激烈的竞争。今天的社会是由越来越多的文明国家组成的。国与国之间的战争不是没有发生过的机会，而是在理性与情感的较量中，理性占有更大的份额。

既然战争叫战争，那是因为它有暴力。一个理性的人会有时间去战斗，因为人不仅是社会动物，也是情感动物。但越是理性的人，就越不可能触及情感的底线。

暴力实际上是一种本能情绪的宣泄。破坏力是暴力的一种形式。任何暴力都不会造成损害。野蛮战争与文明战争的区别在于毁灭的程度。

例如，在古代的野蛮战争中，胜利者通常会在最后杀死这座城市。屠城的原因之一有为了宣泄情感。如果有战争，就会有牺牲。如果有牺牲，就会有愤怒。如果有愤怒，就会有宣泄。如果有宣泄，就会有毁灭。

在我国近现代史上，很多人都积极进入杀害小日本的行列，大多是为了报复，发泄内心的愤怒。所以外野蛮战争中敌对情感显现得更加明显。

屠城的原因还有资源的掠夺。在生产力低下的情况下，有限的资源只能支撑有限的人口。谁有强大的能力，谁就会成为资源的拥有者并生存下来。据调查，中国历史上的大部分战争都是因为大雪使北方民族无法生存而爆发的。他们只是通过发动战争来掠夺资源。

《战争论》中说:“在战争中抵抗力体现为现有手段的多寡和意志力的强弱，这是在发动战争时必须要考虑的问题。”这两项决定了对手抵抗力的程度高低。

手段的数量反映在经济基础上，意志力体现在群众中。用孟子的话就是“得道者多助，失道者寡助”的同时还得“天时地利人和”。战争取得胜利不仅要让对手毫无还价的余地，还要使对手毫无对抗的意志。

只有这两点中的一点留有余地，战争就会达到彻底战胜敌人的地步，这不叫胜利。敌人随时可能来。

暴力，也是一种学问，它不仅是斗争双方的实力战，同时还是双方的心理战。

《战争论》读后感(篇5)

1832年，近代兵学原典《战争论》问世，在兵学界引起轩然大波。在这本书中，克劳塞维兹秉承普鲁士人一贯细心而严肃的风格，通过对一百多场战争的研究，力求以战争事实来印证探索战争的共通法则，完全迥异于那些仅描述战争或只研究**技术发展的兵书。《战争论》中所构建出来的庞大的战争理论体系对近现代各国的军事、政治、经济的战略思想的发展产生了颠覆性的影响，克氏也因此成了世界公认的最有影响力的战争理论家，同时也是西方现代战争理论的开山鼻祖。

在《战争论》中，克劳塞维茨在**战争的属性问题时认为，战争的目的就是要战胜敌人、打败敌人，透过战争的全部现象就其本身的主要倾向来看，战争是个奇怪的三位一体：暴烈性的要素，使战争成为一种盲目的自然冲突；概率与偶然的活动使战争成为一种自由的精神活动；从属作为一种政治工具，使战争成为一种纯粹的理性行为。这三个方面主要与人民，总司令，其军队和共产党有关。

他说：“这三种倾向像三条不同的规律，深藏在战争的性质之中，同时起着不同的作用。”这里我们仅仅漫谈政治力量在战争中的一种纠结作用。

克劳塞维茨认为，在政治的控制和指导下，战争始终是一种理性的工具——实现政治目标。在我看来，战争像一个被拴住四肢的斗犬一样，却被政治家们用细细的丝线操纵，所约束。但是却仍旧存在一定的反噬的风险，当丝线崩断的时候，战争就会绑架政治，军队这个战争机器就有可能反过来操纵国家。

从概率定律推断战争，必须依靠信息。克氏在《战争论》中指出：情报是指我们对敌人和敌国所了解的全部材料，是我们一切想法和行动的基础。

由于战争是一种敌我双方互相欺诈的行为，一方为取胜对方，总要千方百计地隐蔽真实企图，制造出种种假象，互相诱骗，因而使得在战争中所获得的情报中，往往有很大一部分是互相矛盾的，更多的是假的，绝大部分是不确实的。 根据以上理论，辅以一些战史资料，一战中协约国国和同盟国的当政者可能都犯下了无比巨大的错误——忽视了对手的情报，抑或双方的情报欺骗水平已经炉火纯青以至于错误的“真相”总是被发现，而真实的情况却一直被遗忘。

克劳塞维兹在其《战争论》中论述了“战争无非是政治通过另一种手段的继续”的现代战争的新论点，这个论点在刚刚走过残酷的政治丛林法则时代的20世纪初显得无比的新颖。显然，在当时的政治家眼中，这一新观点大胆而简洁地将战争划入了政治家的政治行为范畴。很显然，在过去的300年中，欧洲大陆的战争中，尽管各国的当政者们或多或少地都在遵循着这一原则，但是在国际法没有成为各国都认可的规则之前，国际无**状态在当时表现的无以复加。

战争的爆发大多是上级决定的，战争的结束也是建立在没有明显战略目标的基础上的。

在《战争论》诞生并广为传颂之后，战争与政治之间的关系至少在理论上得以确定。在现代政治条件下，政治家总是以战争为主体。政治始终是国家行为的组成部分，战争治始政治始现既定目标的必要手段。

对于一个国家而言，政治活动必须能够全程保持对战争行为的控制力和影响力，否则，便是战争绑架了政治，绑架了国家。这在第二次世纪大战当中的日本表现得格外严重，虽然不排除日本作为一个拥有“光荣”军人干政以及“下克上”传统的国家而产生的一个特例，但是整个国家被彻底绑在战争和军队的战车之上而难以自拔却是不争的事实。

因此，尽管战争由政治的需要而起，但是政治是否可以彻底支配战争却仍旧需要打上一个大大的问号——“应该”和“可以”是两码事。从狭义上讲，战争的直接参与者是军人，现代军队中的军人大多数都是狂热的爱国分子思想也比较直接，而国家的政治的第一参与者应该是一国的政治精英。显然，单线条的军人在大多数情况下很难理解脑袋中各种弯弯道道的政治精英们是如何进行思考的，当然那些出身于军人却掌控国家的军人除外。

政治行为始终是一个复杂的，拐弯抹角的博弈，这当中，各国的政治军事经济实力，外交官的个人能力以及各国**对现状的决断能力成为政治成功与否的影响因素。这也决定了政治永远是一种没有火药的软斗争。这种形式和特点显然与战争的暴力和速度背道而驰。因此，虽然战争需要从属于政治的前提是政治需要在一定程度上适应战争，至少在表面上适这样。

从理论上讲，战争作为政治的一种手段，就必须实现其战争的目标，以此来迫使对方坐下来接受政治所希望的条件，从而完成战争的使命。当然，这是理论上，也是理想状态下，当政治家们对于战争的嗅觉并不是那么的敏锐，对于战争进程的判断也不是那么的实际的话，那么这对政治而言，将是一场灾难。举个例子来说，在第一次世界大战中，同盟国和协约国很明显都高估了自身并低估了对手的战争能力，并且对于新的战争**和战争形势对战争进程的影响力的预估严重不足。

在德国人看来，落后的沙皇**虽然庞大却不堪一击，德国高层甚至叫嚣着在一场大规模战役里将俄军的主力从协约**队中抹去，但很明显事实并不是这样，沙皇**看起来虽然落后，但其国家的动员能力明显高的吓人，有资料显示，在战争的第一个年头，在沙皇**就有超过600万人被动员参加战争，而此后的几年，前线的俄军的数量始终都保持在200万以上，这还不包括在德国人战俘营里的超过200万的**战俘以及同等数量的战争**。德国人引以为傲的精锐帝国陆军在**人漫山遍野喊着“乌拉”的人海战术面前显得风雨飘摇——在**人的战俘营里的70万德奥战俘可以作证。

在现代政治条件下，政治能量对战争的促进作用是无比巨大的，同样的，战争的反噬作用也是无比强大的，尤其是第一次世界大战中，战争的主要参与国都将政治的作用发挥到了极致，在政治力量的操纵下，**有意实的渲染战争性质的正义性和胜利的必然性，这使战前人们对于战争是一种期待和亢奋的心情，而在战争的准备阶段，大批轻壮年在国家**的感召或者说忽悠下加入军队，志得意满地奔赴前线，去为国家建立所谓的盖世功勋。从这点来看，不得不说，当政治力量全力开动去准备战争的时候，战争的已经逐渐被政治喂养的足够庞大而骇人，也因此战争的规模和烈度也被成倍的加强。而当战争进入血腥的相持阶段时，逐渐苏醒的民众和军人已经不甘于白白地被政治家和将军元帅们驱赶着去奔赴死亡。。

战争结束时，最典型的是沙皇、德国皇帝和奥地利皇帝都成了历史名词，被湮没在历史长河中。虽然战争不顺和战败是导致这三个帝国覆灭的第一动因，但是人民在战前战后对战争感官的落差则是这三个国家的人民毫不犹豫地推翻各自**的直接原因。

因此，最后，在现代战争理论下政治和战争的之间应该是是政治主导战争但却仍旧需要适应战争，把握战争的纠结关系。当政治开始纵容战争，逐渐失去战争意志的支配地位时，真正的灾难才刚刚来临。

不得不说《战争论》这本书从各个方面构建起了一整套经典的现代战争理论，但是理论毕竟是理论，就像克劳塞维兹在书中写的那样“在实际生活里本来很少能做到一切行动都符合实际情况，在战争里，就更难做到了。”经典的理论从天然上要求明智的人去运用它，而无法合理充分的运用它可能会导致很严重的后果。在战争论中如此，在生活中也是如此，应用永远都是横亘在理论和实际之间的不容易跨越的河，而如何将理论和实际完美的结合，这才应该是我们思考的重点。

《战争论》读后感(篇6)

《战争论》一共有三卷，其中第三卷资料全是克劳塞维茨的草稿，还有一半的资料是附录。从总体来看，这套书对战争的定义，作战的方式等写得都很详细，细小到每一个环节。但这样反而觉得有些重复和啰嗦，不如《孙子兵法》那样简洁，给自我未留下想象的空间，如果真正的精读此书，反而怕引起教条主义，思维局限在一个区域。不贴合战争多变化的特点。并且对我这种对军事不了解的初级读者来说，读着颇为费力。

《战争论》第二卷，我认为是全书的精华部分，尤其喜欢关于防御的那一篇，在战争中，我一向都喜欢防御，而对进攻兴趣不大。其中还谈论到战争的目的，也就是政治目的。从某种好处上来说战争就是政治的一种特殊表现形式。政治服务于王权，是王权的工具，间接的军权也是服务王权。所以军事一向处在附属地位。如果金权超越了王权，军权依然能持续最初的样貌，只是换了个服务对象而已。

书中超多列举了腓特烈大帝、拿破仑的战争事实，以前我对拿破仑进攻沙俄而遭到惨败一向很感兴趣（因为希特勒也是败在那里），在书中也得到强有力的分析，多的不说，只是最后总结性言论里说道，拿破仑的错误在于没有认真比较俄国与欧洲诸国的区别，用攻打欧洲诸国的方式去进攻俄国，结果遭到史无前例的惨败，不可一世的拿破仑帝国灰飞烟灭。

此书资料太多（有77万字），并且都是理论性言论，我承认自我并未完全消化，这套书和《国富论》一样，等过几年后，我必须会重读的。

战争论读后感汇总

阅读作品的时候，很多人被他的细腻故事情节所感动。 写读后感有助于我们更好地理解作品中的主题和情感，经过深入调研和分析工作总结之家小编带来了充满新意的“战争论读后感”，如需后续访问请将本页加入书签夹！

战争论读后感 篇1

《战争论》读后感500字

看了将近半个月，终于看完了这套厚厚的理论书。《战争论》一共有三卷，其中第三卷内容全是克劳塞维茨的草稿，还有一半的内容是附录。从总体来看，这套书对战争的定义，作战的方式等写得都很详细，细小到每一个环节。但这样反而觉得有些重复和啰嗦，不如《孙子兵法》那样简洁，给自己未留下想象的空间，如果真正的精读此书，反而怕引起教条主义，思维局限在一个区域。不符合战争多变化的特点。并且对我这种对军事不了解的初级读者来说，读着颇为费力。

《战争论》第二卷，我认为是全书的精华部分，尤其喜欢关于防御的那一篇，在战争中，我一向都喜欢防御，而对进攻兴趣不大。其中还谈论到战争的目的，也就是政治目的。从某种意义上来说战争就是政治的一种特殊表现形式。政治服务于王权，是王权的工具，间接的军权也是服务王权。所以军事一直处在附属地位。如果金权超越了王权，军权依然能保持最初的样子，只是换了个服务对象而已。

书中大量列举了腓特烈大帝、拿破仑的战争事实，以前我对拿破仑进攻沙俄而遭到惨败一直很感兴趣(因为希特勒也是败在这里)，在书中也得到强有力的分析，多的不说，只是最后总结性言论里说道，拿破仑的错误在于没有认真对比俄国与欧洲诸国的区别，用攻打欧洲诸国的方式去进攻俄国，结果遭到史无前例的惨败，不可一世的拿破仑帝国灰飞烟灭。

此书内容太多(有77万字)，并且都是理论性言论，我承认自己并未完全消化，这套书和《国富论》一样，等过几年后，我一定会重读的。

《战争论》读后感500字

尽管《战争论》是一部尚未完成的著作，但其中阐发了一些在战争理论中引起一场革命的主要思想！

一、战争无非是政治通过另一种手段的继续。

1.战争绝不是孤立的社会现象。

2.政治决定战争。

3.战争反作用与政治。

二、消灭敌人军队与保存自己军队的目的相辅相成。

1.适情确定战争的目的。

2.消灭敌人军队是战争的最高目的。

三、各个时代有各个时代的战争理论。

1.理论应是一种考察而不是死板的规定。

2.光辉的战例是最好的老师。

3.战争理论必须考虑时代的特点。

四、精神要素是战争中最重要的问题之一。

1.军事天才是各种精神力量和谐的结合。

2.军队的武德是一种可以单独考察的特殊的精神力量。

3.物质力量和精神力量的作用是融合在一起的。

五、民众战争,是战争的发酵过程的扩大和加强。

1.民众战争是战略要素突破过去人为的限制的结果。

2.民众战武装是一种巨大的战略防御手段。

六、进攻和防御两种作战形式是相互交错的。

1.防御是由巧妙的打击组成的盾牌。

2.防御是一种较强的作战形式。

3.迅速而猛烈地转入进攻是防御最光彩的部分。

七、战略上最重要的准则是集中兵力。

1.数量上的优势是最普遍的至胜因素。

2.要在决定的地点和关键的时机集中兵力。

《战争论》读后感500字

最近在网上见很多网友推荐读一下德国军事理论家克劳塞维茨的《战争论》，反正无事就粗粗的看了一下，对该书有了初步的了解。

克劳塞维茨的《战争论》被后人誉为西方近代军事理论的经典之作，他先后研究了1566-1815年间所发生的130多个战例，总结了自己所经历的几次战争的经验，在此基础上写出了一部体系庞大、内容丰富的军事理论著作《战争论》，被视为西方近代军事理论的鼻祖。但是，在读这本书时不能忘了一个重要的人，克劳塞维茨的妻子玛丽，这位伟大的妻子在丈夫因在军中感染了当时席卷欧洲的“黑死病”而突然去世后，强忍着悲痛和对丈夫的思念，经过近七年的手稿整理最后出版，使这本对后世有重大影响的名著得以保存，《战争论》书中论述了作者对战争艺术的独特见解，包括对战争和政策关系的研究，“摩擦”在战争中所扮演的角色，士气的重要性以及对于一般战略的看法等。对近代西方军事思想的形成和发展起了重大作用，克劳塞维茨本人也因此被视为“西方兵圣”，据说我们的伟大领袖老毛同志也极为重视这本书，其著名的《论持久战》也借鉴了不少该书中的理论，当然老毛最大的特点就是能古为今用、洋为中用，结合中国的特点为我所用，呵呵不说了，有兴趣自己去看一下吧。

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战争论读后感 篇2

战争的目的是使敌人服从我们的意志。为打到这个目的，必然要使敌人无力反抗。要使敌人无法抵抗，就必须消灭敌人的军事力量。

这里的军事力量应该包括军队和敌人的精神力量，即意志力量。因为战争是人与人之间的斗争，必须在情感的范围之内。因此，战争的精神力量不容忽视，特别是在生死斗争中。

要使敌人无法抵抗，就必须摧毁其国家和人民的抵抗意志。理论上，至少是这样。其表面特征可以是签署和平协议并要求遵守。这些特征至少说明敌人目前承认了失败，以后怎么样那是以后的事了。

从概念上讲，使敌人无法抵抗，就会使斗争趋于极端。然而，在现实中，纠正它是绝对必要的。因为人们有感情，他们不会为纯粹的逻辑而获得力量。战争充满了偶然性，这也是因为精神力量，即意志力，在战争中发挥着巨大的作用。

人们在战争尤其是在激烈的战争中不可能面面俱到，因此任何的疏忽都会导致战争进程的变化(相对于战争发生前的**的)。这也是偶然性。

任何时候，我们都不能忘记，战争是政治的另一种延续。因此政治目的始终存在于战争的始末。也许战争进程对最初的政治目的产生了影响，甚至更大的影响。

但我们通常认为，这种影响不会从根本上影响最初的政治目的，或者说影响的限度是极其有限的。需要说明的是，在两方敌对感情和意图不强或是力量相对称时，政治目的往往起到很大的作用，甚至全左右战争的进程。即使在一般条件下，政治目的也会极大的影响战争的进程，或是严格控制其规模，或是无忌的放大其规模(即使没有什么真正的敌对意图和目的)。

通常情况下是严格控制其规模。

战争是政治的延续这是战争的固有属性。政治往往要比战争理智精明的多。而战争本身往往是充满偶然性的，暴力的。其中人的感情是关键的因素。

在现实中，消灭敌人的军队和意志力，需要考虑自己的消耗，是否会被敌人消灭，以及敌人防御强于进攻的间歇，使战争不会走向极端。综上所述，由于自身的关切和客观情况，战争进程可能充满不确定性。这种不确定性似乎使我们先前的分析毫无意义。

实事也说明在很多的情况下真正的战争(即是两方的真实的撕打)并没有发生。应当认为，战争中的军事行动应当包括两个方面：一是真正战争的一切准备工作，包括军事动员、物资运输、军队的调整和集结。

二是真正的战争，真正的撕打。我们可以知道，当双方存在很大差异时，当一方意识到另一方的军事力量远远超过自己的力量时，就会自动放弃抵抗。这也是所谓的“不战而屈人之兵”。

其实战争进程已经开始了。

这种不确定性并不违背战争的目的，即使敌人无法抵抗。因为当一方不为消来敌人做准备或决心不进行决占而对方抱有积极的目的时刻消灭对手时，这一方在战争中必然会处于不利的局面，因为他在战争中在没有判定出对方不进行决战的情况下做出了消极的不决战的决心，这样在战争中他必然处于慌乱并且不能集中力量，最大限度使用力量。这样的结果必然是可悲的。

所以使敌人无力反抗，消灭敌人军事力量，摧垮敌人的意志力这个战争目的虽然不是每次战争都要达到的目的，但是它自战争一开始就存在于所有的军事行动中，只是由于政治目的或其它原因缓和或是遏制了。

战争的起源或萌芽是从什么地方开始的呢?战争这个名词会不会从我们的字典里消失?读完《战争论》我只得到一部分答案，还有一部分答案可能永远无法知道。

战争是敌我战争无限扩大的结果。在战场上，为了生存，我会尽力战胜敌人。战斗技巧和情况可能决定我的生死。无数个我这样的军人去搏斗，去打倒敌人，那就是一个国家，民族的**状况，军人整体素质，阵型，战术等决定一场战争的胜败。因此，当西方列强的大船大炮比清朝的木船有绝对优势时，大刀就能赢得战争。

战争起源于**？在古代，人很少，不可能有战争。只有两个野蛮人为了一个雌性野蛮人而战斗或决斗，就像动物为了交配，事实上，为了生存的延续。随着人口数量的增长，出现了部落与部落，人种与人种，国家与国家的战斗，说到底还是为了一种目的，一种更好的发展，生存的目的。

如日本的扩张就是为了适应人口的增多。所有的战争都逃不开这样的目的。从原始的征服到现代的政治。

一切都是为了利益。如果没有收获，就没有人愿意战斗。战争是一场两败俱伤的战争。所谓的胜利只是将自己的损失加于敌方而已。因此，战争是一种政治手段，是一种利益和流血的过程。

人存在于这个世界上。如果他们不克制自己的欲望，总会有争斗。小的是国家内部的阶级利益矛盾，大的是国家的生死存亡。战争会与人的思想境界有关，人类从来都是在索取，向大自然，向自己有能力征服的国家，(所以有了殖民地，有了奴隶)。上帝给人有限的能力，但人有无限的欲望。

所以战争是从人类的欲望中萌生出来的。随着社会的进步和国家政治制度的完善，战争成为统治者获取更大利益的工具。从秦灭六国到第二次世界大战没有逃出这个范围，打着民族强大复兴的旗号去强行夺取其他民族发展的权利(殖民要求，租界，关税，巨额的战争赔款)，人类多么可耻啊!!而战争则成为政治的手段，成为别国插手他国的工具。

而战争能否消失，则取决于人类社会能否真正团结起来，没有国界，没有种族歧视，让教育真正发挥作用，认识到我们都是地球上的人类。那样战争才有可能真正的从字典里消失。

而《战争论》从政治的角度出发，认为政治主导战争，战争只是手段，政治才是目的。这很正确，认识到这点，我们看待一场战争就更能有力的把握它。我们不需要考虑“忘战必危，好战必亡”等格言，记住政治的目的就能深刻的理解战争，美伊战争就大概如此吧。

人类的最终目的地应该是大同社会。我希望我们能理解战争的本质。

中国人热爱和平，我们不想要战争，但如果你认为我们是恶霸，你有能力征服，那么来吧，我们接受挑战。你用你的价值观来衡量世界，我会把你的价值观还给你。明犯我大汉者，虽远必诛。

同时不要忘了一句话：兵者，国之大事也，生死之地，存亡之道，不可不察也。——《孙子兵法》

战争论读后感 篇3

1832年，普鲁士过世将军克劳塞维芡的著作《战争论》问世，这本书首度以战争事实来印证探索战争的共通法则，迥异于仅描述战争或只研究**技术发展的兵书，而成为近代兵学的原典。时至今日，《战争论》被译成多国文字而影响了现代各国的军事、政治、经济的战略思想，并被列为西点、圣西尔等重要军事学校必读经典，克氏也成了世界公认的最有影响力的战争理论家。流传150余年的《战争论》，字字珠玑，随处摘取一句作为论例，顿觉光芒四射，而在邹校长编著的《百家经典选读》中，更是将其列为我校学生应读的经典著作之一。

书中有一句很著名的话，我觉得是最经典的，特引于此——“要在茫茫的黑暗中，发出生命的微光，带领着队伍走向胜利。战争打到一塌糊涂的时候，将领的作用是什么？它要用自己的微光带领队伍在无尽的黑暗中前进。

”一个人的能力不在于大小，而在于是否在最劣势的时候，甚至处于最被动的状态下，是否发光，哪怕是一丝光线。很多人都努力在一起发光，所以这不再是一线曙光，而是希望之光和胜利之光。

克劳塞维芡《战争论》，教导我们怎么在一场战争中去把握更多的机会；教导我们身先率人的基本心态和态度，毕竟具备这些，是参与战争的前提条件，它决定了战斗力是否爆发出来，是否更有“劲道”，决定**敌人的力度。

克劳塞维茨在**战争的属性问题时认为，战争的目的就是要战胜敌人、打败敌人，透过战争的全部现象就其本身的主要倾向来看，战争是个奇怪的三位一体：暴烈性的要素，使战争成为一种盲目的自然冲突，概然性和偶然性的活动，使战争成为一种自由的精神活动；作为政治工具的从属性，使战争成为一种纯粹的理智行为。这三个方面，分别主要同人民、统帅和它的军队以及**有关。

他说：“这三种倾向，就像三种不同的法律，深深地根植于战争的本质之中，同时扮演着不同的角色。”。"

他在**战略和战术区别的问题时指出："战术和战略是在空间上和时间上相互交错，但在性质上又不相同的两种活动，如果不精确地确定它们的概念，就不可能透彻地理解它们的概念，就不可能透彻地理解它们的内在规律和相互关系"。

他还在把所谓绝对战争和现实战争联系起来考察的基础上指出，由于在纯概念的抽象领域里：所思考的对象"是一场自行其是的、除了服从本身内在的规律以外不受任何其他规律约束的那些力量的冲突"，因而它导致了战争的行动在经常不断的相互作用下趋向极端。

从概率定律推断战争，必须依靠信息。他指出，情报是指我们所掌握的一切敌国情报资料，是我们一切思想和行动的基础。

由于战争是一种敌我双方互相欺诈的行为，一方为取胜对方，总要千方百计地隐蔽真实企图，制造出种种假象，互相诱骗，因而使得在战争中所获得的情报中，往往有很大一部分是互相矛盾的，更多的是假的，绝大部分是不确实的。

在此基础上，他进一步揭示了战争的特点：第一，战争是一个充满危险的领域。战争是一种充满困难和危险的活动。当一个人面临不同的风险时，仅仅有普通的勇气是不够的。

要在各种困难的条件下泰然自若，就必须具备巨大的、百折不挠的、天生的勇气、强烈的荣誉心或久经危险的习惯。

其次，战争是充满劳累的领域。在战争中，疲劳是许多暗中束缚人们智力活动、扼杀人们心理状态的因素之一。为了不被疲劳压倒，我们需要有一定的体力和脑力。

为此，指挥员要要求军队及其部属自觉地在战争中发扬艰苦奋斗的精神。

其三，战争是充满不确实的领域。在战争中，一切行动都只寻求可能的结果。行动所依据的四分之三的情况似乎隐藏在云层中，这或多或少是不准确的。人们只能根据少量的资料推测敌情的隐蔽性，也很难随时准确地了解自己的情况，从而增加了理解和掌握战争规律的难度。

其四，战争是充满偶然性的领域。人类的任何活动都不像战争那样，给偶然性这个不速之客留有这样广阔的活动地盘。偶然性会增加各种情况的不确定性，扰乱战争事件的进程。

由于突发事件的不断发生，预期计划与战争实际情况会不断出现不一致，直接影响到战争计划的实施。

克劳塞维茨通过对战争特点的阐述，指出了战争认识的特殊性。他说：“在现实生活中，很少有可能根据实际情况采取一切行动。在战争中，这样做更加困难。与其他人类活动相比，人们对战争的认识更不完善。人们会遇到更大的危险和更多的意外现象。因此，战争的拖延一定要多得多。

"然而，他又过分夸大了战争的不确实性和偶然性的特性，他说："战争中的一切情况都很不确实……一切行动都仿佛是在半明半暗的光线下进行的，而且，一切往往都像在云雾里和月光下一样，轮廓变得很大，样子变得稀奇古怪。所有这些由于光线微弱而无法完全看到的东西，都必须靠运气来推测或解决。

因此，在对客观情况缺乏了解的情况下，我们不得不依靠人才，甚至靠运气。"

《战争论》，从战场血淋淋的角度，让我真正领教到它的残酷，也体悟到商战的激烈，透过这本书，我庆幸有缘能比别人早一步去吸收。

其实，在我们人生的道路上，常常让我们忽略——在我们前进的同时，点亮一缕光芒，告诉所有人，我在路上，我在前进！

今天，真的感谢克劳塞维芡《战争论》，也感谢他给了我一把光束，我会紧握着这道光，告诉我身边所有的人：我在路上全速前进！

2013.12.29

战争论读后感 篇4

初读《战争论》，我只认为这是一部关于论述战术、战略的书集，与我国的《孙子兵法》一样，强调的是为战争服务的各种战争技能；再读《战争论》，我发现这是一部近乎于对战争艺术痴迷的人所表达的个人情感，这种痴迷不是崇尚战争本身，而是纯粹地从人、天、地三方面的艺术联系来论战争。因此，不能说它是一个有思想、有内容、有体系的完整的战争理论，而应称之为完整理论建设的建筑材料。

开头介绍了我个人对《战争论》的客观认识，而现在我是以一名书迷的身份来进行主观感情的表达。其实我个人并不喜欢读战争类型的书籍，其中最主要的原因是我不喜欢战争，我认为在不必要的时间、地点发动的不必要的战争是一种对资源的浪费，更是对生命的践踏。但跳出这些，我看到的是一个从年少起就渴望光明和真理，完全以自身的热情和希望构筑知识体系的“战痴”——克劳塞维茨，他被称为“西方兵圣”，毫无疑问其中有他天赋的卓越材质，更重要是他没有偏见，渴望真理，追求信念的自身良好素质。

他知道自己无法完成整部书，便专心多次修改第一篇第一章，在他的自序中，他认为第一篇第一章是全书唯一已经完成的一章。这一章是整本书应该遵循的方向。可见，他对真理的追求远远超出了对名望的渴望。

所以，尽管我不喜欢军事带来的伤害，但我敬佩一切追求真理而且奋不顾身的人。

但我认为还有另一个重要人物——玛丽·冯·克劳塞维茨，克劳塞维茨的妻子。

很难想象，作为一个失去丈夫的女人，她有什么样的心情和勇气整理和出版丈夫的遗书，并写一篇序言。或许，是克劳塞维茨笑着对她说的一句话，“应该由你出版”。在幸福日子里的幸福往往是日后思念的眼泪源泉。

是的，不管怎样，这是一个伟大的女人，《战争论》的第二个作者！

在第一卷中，给我最深印象的是作者的一句话：“战争是政治通过另一种手段（即暴力）的继续。”前四篇就战争的性质，战争理论，战争概论，战斗四个大体方向做了系统的概括与详细的论述。

其中，有两种战争：一种是以打败敌人为目的的战争，另一种是只占领帝国边界的一些地区的战争。前者是在政治上消灭敌人，或只是使敌人无法抵抗，迫使敌人签订任何和平条约；后者是占领这些地区，或在签订合同时利用这些地区作为交换手段。

纵观中华历史，近代史上的《马关条约》、《南京条约》等各种不平等合约便是中国深受战争荼毒的证据，或许是身为中国人强烈的祖国荣誉感，我厌恶战争，却又期望中国赢得战争，而《战争论》，便是在这种矛盾心情下去读的。题外话，也正是因为战争的可变性和可操作性，往往许多战争不存在人数、装备上的绝对优势，从《战争论》战斗篇中便有对于战斗方法多样性以及对各种因素综合利用的理论体系。因此，才说《战争论》是建筑材料，而只有拥有材料的构筑师才能拥有自己的构筑空间。

我想，对于身为军校学员的我们来说，《战争论》是强化我们战斗素养的一本书，咩有绝对的战争，在战争中彰显的只有绝对的艺术。其次，从国家层面上说，兵强，国之幸也；兵散，国之殇也。如何成为一名优秀的将才，《战争论》告诉我们的还有很多。

但是，在读完这一卷之后，我也才能更加体会到战争这门艺术，而你怎样去对待战争，则关乎整个世界的安宁。如果一个智者用战争来满足他的自私欲望，那么像希特勒这样的战争狂人就更令人恐惧。所以，读、学《战争论》，我们都要以一个平和且热爱和平的心去对待它，要始终牢记，战争，永远只是作为防御的最后一张底牌。

四队三班应央涛

战争论读后感 篇5

《战争论》读后感

《战争论》是德国思想家克劳塞维茨所著的一部经典著作，这部著作着重于探讨战争的本质、战争的规律以及战争的目的与意义。作为一名小学生，我对这部书的理解显然无法与成年人相比，但是通过阅读这部书，我还是对战争有了一些大致的认识和理解。

首先，从《战争论》的角度来看，战争并非是一个单纯的军事行为，而是一个涵盖了政治、经济、文化等多方面因素的综合体。这也是为什么许多历史学家在研究战争时需要从多个角度来考虑问题的原因。《战争论》中指出，战争的发生往往是由于政治或经济因素的紧张局势导致的，比如某国为了赢得资源、领土或者政治利益等目标而发动战争。而且在战争中，不仅需要军队的勇气和技战术上的胜利，还需要政治、经济的支持，才有可能赢得战争。

其次，我的理解是，作者在《战争论》中通过探讨战争的规律，让人们了解到，战争并不是一个瞬间的事情，它是一个长期的过程，由一系列战役组成，最终取得战争的胜利或失败。战争的胜利和失败是由数个战役成功或失败的综合构成的。因此战争对于国家来说，应该是一个全局的思考和规划，不能只考虑到一两个方面。

最后，我认为《战争论》最重要的意义在于让我们重新认识和看待战争的价值和意义。回顾整个人类的历史，无论是在文化、经济还是其他方面，都有不同程度的依靠战争才得以发展与繁荣。虽然战争是一种激烈破坏性的手段，但在人类早期的发展过程中，战争为人类创造了更好的文化、更为尖端的技术和更为先进的思想。因此，在和平的今天，我们应该更加珍惜和平，不断发展科技、经济、文化等方面，以避免和减少战争发生的概率。

总结一下，通过阅读《战争论》，我从中发现了战争的本质和意义，更重要的是，这部书教会了我重新认识和看待战争，从而更加珍惜和平。虽然才小学生，但我明白和平与战争的关系，相信在我的成长历程中，这部书对我的影响仅仅是开始。

战争论读后感 篇6

战争的目的是使敌人服从我们的意志。为打到这个目的，必然要使敌人无力反抗。而使敌人无力反抗就必须要消灭敌人的军事力量。这里的军事力量应该包括部队和敌人的精神力量，即意志力。因为战争是人与人之间的斗争，所以其必须在感情的范围之内。因此战争的精神力量不应该忽视也不能忽视，特别是在一些关系生死的殊死的斗争中。使敌人无力反抗一定要摧垮其国家和人发的抵抗意志，在理论上至少是这样的，其表面的特征可以是签订和约，要求苟合。这些特征至少说明敌人目前承认 了失败，以后怎么样那是以后的事了。

在概念上分析，使敌人无力反抗会使斗争趋向于极端，然而在现实中必须也完全有必要对其修正。因为人是有感情的，不会为纯粹的逻辑而获得力量。战争是充满偶然性的，这也是因为精神力量即意志力在战争中起了很大的作用。

人们在战争尤其是在激烈的战争中不可能面面俱到，因此任何的疏忽都会导致战争进程的变化（相对于战争发生前的预测的）。这也是偶然性。

在任何时候不能忘掉，战争是政治以另外的一种手段的延续。因此政治目的始终存在于战争的始末。也许战争过程的进程对原来的政治目的有影响，甚至较大的影响。但是我们通常认为这种影响一般不会根本影响原来的政治目的或是影响的限度极为有限。需要说明的是，在两方敌对感情和意图不强或是力量相对称时，政治目的往往起到很大的作用，甚至全左右战争的进程。即使在一般条件下，政治目的也会极大的影响战争的进程，或是严格控制其规模，或是无忌的放大其规模（即使没有什么真正的敌对意图和目的）。通常情况下是严格控制其规模。

战争论读后感 篇7

1832年，近代兵学原典《战争论》问世，在兵学界引起轩然大波。在这本书中，克劳塞维兹秉承普鲁士人一贯细心而严肃的风格，通过对一百多场战争的研究，力求以战争事实来印证探索战争的共通法则，完全迥异于那些仅描述战争或只研究**技术发展的兵书。《战争论》中所构建出来的庞大的战争理论体系对近现代各国的军事、政治、经济的战略思想的发展产生了颠覆性的影响，克氏也因此成了世界公认的最有影响力的战争理论家，同时也是西方现代战争理论的开山鼻祖。

在《战争论》中，克劳塞维茨在**战争的属性问题时认为，战争的目的就是要战胜敌人、打败敌人，透过战争的全部现象就其本身的主要倾向来看，战争是个奇怪的三位一体：暴烈性的要素，使战争成为一种盲目的自然冲突；概率与偶然的活动使战争成为一种自由的精神活动；从属作为一种政治工具，使战争成为一种纯粹的理性行为。这三个方面主要与人民，总司令，其军队和共产党有关。

他说：“这三种倾向像三条不同的规律，深藏在战争的性质之中，同时起着不同的作用。”这里我们仅仅漫谈政治力量在战争中的一种纠结作用。

克劳塞维茨认为，在政治的控制和指导下，战争始终是一种理性的工具——实现政治目标。在我看来，战争像一个被拴住四肢的斗犬一样，却被政治家们用细细的丝线操纵，所约束。但是却仍旧存在一定的反噬的风险，当丝线崩断的时候，战争就会绑架政治，军队这个战争机器就有可能反过来操纵国家。

从概率定律推断战争，必须依靠信息。克氏在《战争论》中指出：情报是指我们对敌人和敌国所了解的全部材料，是我们一切想法和行动的基础。

由于战争是一种敌我双方互相欺诈的行为，一方为取胜对方，总要千方百计地隐蔽真实企图，制造出种种假象，互相诱骗，因而使得在战争中所获得的情报中，往往有很大一部分是互相矛盾的，更多的是假的，绝大部分是不确实的。 根据以上理论，辅以一些战史资料，一战中协约国国和同盟国的当政者可能都犯下了无比巨大的错误——忽视了对手的情报，抑或双方的情报欺骗水平已经炉火纯青以至于错误的“真相”总是被发现，而真实的情况却一直被遗忘。

克劳塞维兹在其《战争论》中论述了“战争无非是政治通过另一种手段的继续”的现代战争的新论点，这个论点在刚刚走过残酷的政治丛林法则时代的20世纪初显得无比的新颖。显然，在当时的政治家眼中，这一新观点大胆而简洁地将战争划入了政治家的政治行为范畴。很显然，在过去的300年中，欧洲大陆的战争中，尽管各国的当政者们或多或少地都在遵循着这一原则，但是在国际法没有成为各国都认可的规则之前，国际无**状态在当时表现的无以复加。

战争的爆发大多是上级决定的，战争的结束也是建立在没有明显战略目标的基础上的。

在《战争论》诞生并广为传颂之后，战争与政治之间的关系至少在理论上得以确定。在现代政治条件下，政治家总是以战争为主体。政治始终是国家行为的组成部分，战争治始政治始现既定目标的必要手段。

对于一个国家而言，政治活动必须能够全程保持对战争行为的控制力和影响力，否则，便是战争绑架了政治，绑架了国家。这在第二次世纪大战当中的日本表现得格外严重，虽然不排除日本作为一个拥有“光荣”军人干政以及“下克上”传统的国家而产生的一个特例，但是整个国家被彻底绑在战争和军队的战车之上而难以自拔却是不争的事实。

因此，尽管战争由政治的需要而起，但是政治是否可以彻底支配战争却仍旧需要打上一个大大的问号——“应该”和“可以”是两码事。从狭义上讲，战争的直接参与者是军人，现代军队中的军人大多数都是狂热的爱国分子思想也比较直接，而国家的政治的第一参与者应该是一国的政治精英。显然，单线条的军人在大多数情况下很难理解脑袋中各种弯弯道道的政治精英们是如何进行思考的，当然那些出身于军人却掌控国家的军人除外。

政治行为始终是一个复杂的，拐弯抹角的博弈，这当中，各国的政治军事经济实力，外交官的个人能力以及各国**对现状的决断能力成为政治成功与否的影响因素。这也决定了政治永远是一种没有火药的软斗争。这种形式和特点显然与战争的暴力和速度背道而驰。因此，虽然战争需要从属于政治的前提是政治需要在一定程度上适应战争，至少在表面上适这样。

从理论上讲，战争作为政治的一种手段，就必须实现其战争的目标，以此来迫使对方坐下来接受政治所希望的条件，从而完成战争的使命。当然，这是理论上，也是理想状态下，当政治家们对于战争的嗅觉并不是那么的敏锐，对于战争进程的判断也不是那么的实际的话，那么这对政治而言，将是一场灾难。举个例子来说，在第一次世界大战中，同盟国和协约国很明显都高估了自身并低估了对手的战争能力，并且对于新的战争**和战争形势对战争进程的影响力的预估严重不足。

在德国人看来，落后的沙皇**虽然庞大却不堪一击，德国高层甚至叫嚣着在一场大规模战役里将俄军的主力从协约**队中抹去，但很明显事实并不是这样，沙皇**看起来虽然落后，但其国家的动员能力明显高的吓人，有资料显示，在战争的第一个年头，在沙皇**就有超过600万人被动员参加战争，而此后的几年，前线的俄军的数量始终都保持在200万以上，这还不包括在德国人战俘营里的超过200万的**战俘以及同等数量的战争**。德国人引以为傲的精锐帝国陆军在**人漫山遍野喊着“乌拉”的人海战术面前显得风雨飘摇——在**人的战俘营里的70万德奥战俘可以作证。

在现代政治条件下，政治能量对战争的促进作用是无比巨大的，同样的，战争的反噬作用也是无比强大的，尤其是第一次世界大战中，战争的主要参与国都将政治的作用发挥到了极致，在政治力量的操纵下，**有意实的渲染战争性质的正义性和胜利的必然性，这使战前人们对于战争是一种期待和亢奋的心情，而在战争的准备阶段，大批轻壮年在国家**的感召或者说忽悠下加入军队，志得意满地奔赴前线，去为国家建立所谓的盖世功勋。从这点来看，不得不说，当政治力量全力开动去准备战争的时候，战争的已经逐渐被政治喂养的足够庞大而骇人，也因此战争的规模和烈度也被成倍的加强。而当战争进入血腥的相持阶段时，逐渐苏醒的民众和军人已经不甘于白白地被政治家和将军元帅们驱赶着去奔赴死亡。。

战争结束时，最典型的是沙皇、德国皇帝和奥地利皇帝都成了历史名词，被湮没在历史长河中。虽然战争不顺和战败是导致这三个帝国覆灭的第一动因，但是人民在战前战后对战争感官的落差则是这三个国家的人民毫不犹豫地推翻各自**的直接原因。

因此，最后，在现代战争理论下政治和战争的之间应该是是政治主导战争但却仍旧需要适应战争，把握战争的纠结关系。当政治开始纵容战争，逐渐失去战争意志的支配地位时，真正的灾难才刚刚来临。

不得不说《战争论》这本书从各个方面构建起了一整套经典的现代战争理论，但是理论毕竟是理论，就像克劳塞维兹在书中写的那样“在实际生活里本来很少能做到一切行动都符合实际情况，在战争里，就更难做到了。”经典的理论从天然上要求明智的人去运用它，而无法合理充分的运用它可能会导致很严重的后果。在战争论中如此，在生活中也是如此，应用永远都是横亘在理论和实际之间的不容易跨越的河，而如何将理论和实际完美的结合，这才应该是我们思考的重点。

战争论读后感 篇8

正如我们班主任培训时的语言——管理就是一场没有硝烟的“战斗”，其实我还想说那还是一场不公平的“战斗”。学生没有“战斗”规矩，而老师必须有。所以往往老师处于被动的下风。

那要如何打赢这场“战斗”呢？我试着用我的方法去迎接“战斗”的洗礼。下面我简单说说供大家指点：

一、气势很重要

让学生明白你的立场是正确和公正的。还有让他们觉得你是在传授他们不具备的一切必须的经验和技能。好像敌人知道我有一些他们没有的秘密，不敢轻举妄动。

二、尊重你的“对手”

只有尊重对手，才能不武断行事，鄙视敌人，激化矛盾。对学生来说也是如此。

三、知己知彼，百战不殆。

要了解你的学生，从各方面全面的了解。即是他犯了错误，你也应该先从他的角度思考为什么，然后指出并纠正整个过程中的错误。就像攻敌弱点一样，往往立竿见影。

四、设置圈套，让敌人按你的思路行动。

既然学生在很多方面都处于不守规矩的状态，你首先应该给他们一个规则的框架，比如班级规则、学校纪律和社会规则。还有就是利用他们自己约定的一些规矩，如学生的“攻守同盟”。在这些规矩中你就能变被动为主动了。

五、分化敌人内部

即做好班干部、科室代表和班组长的管理和指导工作。成为你可用之人。

六、不定时的突然冲击

要在学生没有准备下的突击教育，在他们松懈或麻痹的时候给于“当头棒喝”。当然学生的松懈和麻痹有时是你给的机会。这样他们就不能摸清你的套路，时时都会“小心行事”。

七、利用外援，围点打面。

要充分配合家长，加强班主任与家长的沟通和联系，从各各方面对学生进行有效的控制和教育。在教育一个或一些学生时，要用合理的方法不时地敲打班上的其他学生。

“战斗”是有输赢的，但要达到双赢的程度，那才是教育的最高境界，因此，在运用这些方法的时候也要多动脑，多思考。要不就算你赢了，你也只会得到一群无用的“废物”。所以我在本期就有了以下的工作：

赵翔2011-12-29

战争论读后感 篇9

《战争论》是19世纪军事理论顶峰的伟大之作，它是能够与《孙子兵法》媲美的西方经典军事著述。《战争论》是军事思想史上第一部自觉运用德国古典哲学的辩证方法系统地总结战争经验的著作，具有重要的军事学术价值。这项工作不仅奠定了现代西方资产阶级军事学的基础，而且是马克思主义军事科学的重要理论之一。

作者克劳塞维茨是普鲁士军事理论家，是现代西方军事理论的奠基人。他先后研究了1566～1815年间所发生的130多个战例，总结了自我所经历的几次战争的经验，在此基础上写出了一部体系庞大、资料丰富的军事理论著作--《战争论》。

《战争论》首次把西文军事思想综合成为一个具有内存联系的理论体系，初步揭露了战争的复杂本性、内存的运动规律、整体运行机制。在此基础上，战争上升到战略层面、战术层面等系统信息。

这是一本值得一读的书。我会为他做广告的。不幸的是，没有广告费。哈哈。

战争论读后感（三）

说到克劳塞维茨的《战争论》似乎就要说说经典，什么是经典，以及如何对待经典。

所谓经典，按照《现代汉语词典》的解释，经典作为名词的时候有以下两种所指

克劳塞维茨的《战争论》被后人誉为西方近代军事理论的经典之作，他先后研究了1566-1815年间所发生的130多个战例，总结了自我所经历的几次战争的经验，在此基础上写出了一部体系庞大、资料丰富的军事理论著作《战争论》，被视为西方近代军事理论的鼻祖。然而，在读这本书时，我们不应忘记一个重要人物，玛丽，克劳塞维茨的妻子，伟大的妻子，她当时在军队中被丈夫感染，横扫欧洲。的“黑死病”而突然去世后，强忍着悲痛和对丈夫的思念，经过近七年的手稿整理最后出版，使这本对后世有重大影响的名著得以保存，《战争论》书中论述了作者对战争艺术的独特见解，包括对战争和政策关系的研究，“摩擦”在战争中所扮演的主角，士气的重要性以及对于一般战略的看法等。

对近代西方军事思想的构成和发展起了重大作用，克劳塞维茨本人也因此被视为“西方兵圣”，据说我们的伟大领袖**同志也极为重视这本书，其著名的《论持久战》也借鉴了不少该书中的理论，当然**最大的特点就是能古为今用、洋为中用，结合中国的特点为我所用，呵呵不说了，有兴趣自我去看一下吧。

战争论读后感（六）

《战争论》，19世纪军事理论顶峰的伟大之作，可与《孙子兵法》媲美的西方经典军事著述。《战争论》是军事思想史上第一部自觉运用德国古典哲学的辩证方法系统地总结战争经验的著作，具有重要的军事学术价值。这项工作不仅奠定了现代西方资产阶级军事学的基础，而且是马克思主义军事科学的重要理论之一。

克劳塞维茨是普鲁士军事理论家，是现代西方军事理论的奠基人。他先后研究了1566——1815年间所发生的130多个战例，总结了自我所经历的几次战争的经验，在此基础上写出了一部体系庞大、资料丰富的军事理论著作--《战争论》。

非军事界的人可能没有系统地读过《战争论》，但相信大多数人对"军事是政治关系的延续"这一名言都耳熟能详，这一名言即出自《战争论》。《战争论》是克劳塞维茨对战争的观察、研究、分析的结晶。它不仅是一部军事理论著作，也是一部哲学著作。它被誉为现代西方军事理论的经典著作，对现代西方军事思想的形成和发展起着重要的作用。

作者克劳塞维茨是普鲁士的将军，被称为研究战争并真正探索战争主题的第一人。它也是第一个采用适用于任何军事历史阶段的理论的人。他很早就参加了法国大革命和拿破仑战争，后来上了柏林陆军大学。

他是拿破仑军队的战俘，一年后他参加了各种战斗。1818年升任少将并担任母校校长。1830年离开军校接任炮兵训练总监。

这本军事哲学著作是将自己的历史研究成果和战争经验融为一体的完整概念。在他突然去世后，被其遗孀在一个密封的包裹里发现。克拉塞维茨一再强调，他的原则不是教条，而是行动的指导。

——“教育未来战争领袖的心灵，又或在其自我教育中带给指导，却不陪伴他走上战场”。合理的理论并不能代替富有创造性的实践。这是克劳塞维茨的一贯坚持！

经过了一战、二战的炮火，尽管有作者所处时机避免不了的局限，这部书依然被世界上大多数军事院校列为经典，为世界杰出的军事家、政治家熟读。克劳塞维茨被认为真正触及了战争的本质。他不是为未来而战的。这部书是哲学，而不是操典。

——“凡事研究战争的人，不管是军人还是文人，都就应有所了解”。

战争论读后感（八）：

《战争论》读后感

1832年，普鲁士过世将军克劳塞维芡的著作《战争论》问世，这本书首度以战争事实来印证探索战争的共通法则，迥异于仅描述战争或只研究**技术发展的兵书，而成为近代兵学的原典。时至今日，《战争论》被译成多国文字而影响了现代各国的军事、政治、经济的战略思想，并被列为西点、圣西尔等重要军事学校必读经典，克氏也成了世界公认的最有影响力的战争理论家。流传150余年的《战争论》，字字珠玑，随处摘取一句作为论例，顿觉光芒四射，这天，它最后在我的手中！

读完全书后，我得到一个结论：要做营销，就必须要读《战争论》！克劳塞维芡将战争描述的是如此出神入化，读着都能够闻到一股浓浓的硝烟味，似乎参与了这一场“大战”！

书中有一句很著名的话，我觉得是最经典的，特引于此——“要在茫茫的黑暗中，发出生命的微光，带领着队伍走向胜利。战争打到一塌糊涂的时候，将领的作用是什么？就是在茫茫黑暗中，用自己微弱的光芒带领队伍前进。

”一个人的潜力不在于大小，而在于是否在最劣势的时候，甚至处于最被动的状态下，是否发光，哪怕是一丝光线，也能指引后面的所有人前进，这就是一个成功的领导者！然而，我们身边太缺少这样的领导者了。在战争开打后，许多领导者往往不明白怎样做，多数都不懂怎样带领团队，更不要说是去发光了。

克劳塞维芡《战争论》，教导我们怎样在一场战争中去把握更多的机会；教导我们身先率人的基本心态和态度，毕竟具备这些，是参与战争的前提条件，它决定了战斗力是否爆发出来，是否更有“劲道”，决定**敌人的力度。

作为中国企业，太需要“领航员”了，克劳塞维芡已经告诉我们最好的方法，也告诉我们怎样去参与一场战争。

克劳塞维茨在**战争的属性问题时认为，战争的目的就是要战胜敌人、打败敌人，透过战争的全部现象就其本身的主要倾向来看，战争是个奇怪的三位一体：暴烈性的要素，使战争成为一种盲目的自然冲突，概然性和偶然性的活动，使战争成为一种自由的精神活动；作为政治工具的从属性，使战争成为一种纯粹的理智行为。这三个方面，分别主要同人民、统帅和它的军队以及**有关。

他说："这三种倾向像三条不一样的规律，深藏在战争的性质之中，同时起着不一样的作用。"

他在**战略和战术区别的问题时指出："战术和战略是在空间上和时光上相互交错，但在性质上又不相同的两种活动，如果不精确地确定它们的概念，就不可能透彻地理解它们的概念，就不可能透彻地理解它们的内在规律和相互关系"。

他还在把所谓绝对战争和现实战争联系起来考察的基础上指出，由于在纯概念的抽象领域里：所思考的对象"是一场自行其是的、除了服从本身内在的规律以外不受任何其他规律约束的那些力量的冲突"，因而它导致了战争的行动在经常不断的相互作用下趋向极端。

要根据概然性的规律推断战争，务必依靠情报。他指出，情报是指我们所掌握的一切敌国情报资料，是我们一切思想和行动的基础。

由于战争是一种敌我双方互相欺诈的行为，一方为取胜对方，总要千方百计地隐蔽真实企图，制造出种种假象，互相诱骗，因而使得在战争中所获得的情报中，往往有很大一部分是互相矛盾的，更多的是假的，绝大部分是不确实的。

在此基础上，他进一步揭示了战争的特点：第一，战争是一个充满危险的领域。战争是一种充满困难和危险的活动。当一个人面临不通的风险时，光有平常的勇气是不够的。

如果你想在各种困难的条件下保持冷静，你必须有伟大的、不屈不挠的、天生的勇气、强烈的荣誉感或长期存在的危险习惯。

其次，战争是充满劳累的领域。在战争中，疲劳是许多暗中束缚人们智力活动、扼杀人们心理状态的因素之一。要想不被劳累所压倒，就需要有必须的体力和精神力量。

为此，指挥员要要求军队及其部属自觉地在战争中发扬艰苦奋斗的精神。

其三，战争是充满不确实的领域。在战争中，一切行动所追求的只是可能的结果，战争行动所依据的状况有3／4好像隐蔽在云雾里一样，是或多或少不确实的。人们对隐藏着的敌情，只能根据不多的材料进行推测，同时也很难每时每刻都确切地了解自我的状况，从而增加了认识和把握战争规律的困难。

其四，战争是充满偶然性的领域。人类的任何活动都不像战争那样，给偶然性这个不速之客留有这样广阔的活动地盘。偶然性会增加各种情况的不确定性，扰乱战争事件的进程。

由于突发事件的不断发生，预期计划与实际战争之间会出现不一致的情况，直接影响到战争计划的实施。

克劳塞维茨透过阐述战争特性，指出了战争认识的特殊性，他说："在实际生活里本来很少能做到一切行动都贴合实际状况，在战争里，就更难做到了。与其他人类活动相比，人们对战争的认识更不完善。人们会遇到更大的危险和更多的意外现象。因此，战争的拖延一定要多得多。

"然而，他又过分夸大了战争的不确实性和偶然性的特性，他说："战争中的一切状况都很不确实……一切行动都仿佛是在半明半暗的光线下进行的，而且，一切往往都像在云雾里和月光下一样，轮廓变得很大，样貌变得稀奇古怪。所有这些由于光线微弱而无法完全看清的东西，都必须靠能力推测或靠运气解决。

因此，在对客观状况缺乏了解的场合，就只好依靠才能，甚至依靠幸运了。"

《战争论》，从战场血淋淋的角度，让我真正领教到它的残酷，也体悟到商战的激烈，透过这本书，我庆幸有缘能比别人早一步去吸收。其实，在我们的人生道路上，往往让我们忽略了——在我们前进的同时，点亮一丝光束，告诉所有的人，我在路上，我在前进！所以，我们很多人都没有这样去做，也就造成了他永远成不了好的“领航员”。

这天，真的感谢克劳塞维芡《战争论》，也感谢他给了我一把光束，我会紧握着这道光，告诉我身边所有的人：我在路上全速前进！