)
最新大师观后感分享十篇

最新大师观后感分享十篇。

关于"大师观后感"的文章不妨看看下面这篇,我们会欣赏到很多经典的电影或电视剧。不同的观众对影视作品总会有不同的看法。写观后感时需要引导读者去体验作品创作者的心路历程。你知道写好作品观后感的关键是什么吗?要抓住哪些重点呢?

大师观后感 篇1

1人才管理到底是什么?

talent management is the science of using strategic human resource planning to improve business value and to make it possible for ***panies and ***anizations to reach their goals. everything done to recruit, retain, develop, reward and make people perform forms a part of talent management as well as strategic workforce pedia

从定义上可以看出,人才管理的最终目标是提高绩效,帮助企业实现目标。它包括人才招聘、人才留住、人才开发、人才激励等一系列活动,所有的人才管理活动都指向最终目标。

2人才管理的演变

企业对人的认识经历了四个阶段:认识管理、人力资源管理、人力资本管理和人才管理。目前,许多企业正处于人力资源管理和人力资本管理的中间阶段。两者最大的区别在于,对员工一视同仁,形成了对话机制。人才管理的主要特征:

一。关注人才,不是每个人,所以我们会关注人才需求

2. 人才管理是hr部门与高层管理者共同的责任,而不是完全丢给hr来负责

3. 人才管理是体系工程,从招聘、发展、保留、激励等都是围绕人才进行

3为什么要进行人才管理?

1. 依然记得葛大爷扮演的黎叔在《天下无贼》的经典台词:21世纪最贵的就是人才。

随着产品同质化越来越严重,人才成为企业的核心竞争力之一。如果企业有很强的造血功能,就可以不断地为企业注入血液和能量。通用电气是世界500强企业之一,在美国商界被称为哈佛。他们培养了近200名《财富》500强企业的首席执行官,这些首席执行官都得益于他们强大而实用的人才管理体系。

2。帮助企业实现人才梯队和**人才培养。2000年的一个星期一早上,家电营业部的首席执行官拉里

约翰斯顿突然要离职,虽有挽留但去意已决,ge高管下午就已决定从四位潜在候选人最终选择吉姆.坎贝尔出任新ceo,这并非是赌博,也不是拍脑袋决定,而是由他们的人才管理体系决定的。事实证明选择他是正确的。

有多少企业能在半天内找到高管?

3. 适才适岗。通过人才管理制度,可以把合适的人才放到合适的岗位上。

企业内经常会听到部门老大对hr说,我们部门没有人才,要招人。其实,很多时候是有的,关键是你有没有一双慧眼,有没有足够的耐心去观察和交流,而优秀企业的部门负责人会知道谁是人才,出于某些原因绩效一般,会安排其去更能发挥他优势的岗位。

我们经常看到这个图表,它把人们的能力和意愿分为水平轴和垂直轴。高能力、高意愿是企业的人力财富。

我并不完全认同,纵然一个人有能力、有意愿,但如果在不适合的岗位,或者是从事无法发挥他100%能力的工作,人才就会大打折扣,因为忽略了一个很重要的结果指标绩效。在人才管理的定义中,只有提升绩效的结果才是真正的人才。

4适合人才管理的土壤

一。高层管理人员非常重视并亲自参与,尤其是ceo。ge杰克.

每半个月,韦尔奇都会到克罗顿韦尔管理学院亲自授课,与学生沟通,坦诚、贴心地回答学生的问题。这是最好的近距离观察人才,并且让大家统一思想的机会。

2. 长时间、近距离观察人才并培养他们。企业高管会不定期与下一层或下下层的人才进行近距离交流,有时甚至陪他们一天见客户,目的就是更好的全方位了解人才。(实用文书网 M.Wei508.CoM)

3. 树立和强化正确的人才理念。各己管理者都要密切关注自己管理范围内的所有人才,而不仅仅是他的直接下属。

4. 营造信任和坦诚沟通的文化氛围。这很重要。没有信任和诚实的氛围,我们就不能给人才最真诚的反馈,人才也不会冲到最顶端。

5. 严格的人才评估制度。通用电气的c会议是人才管理流程的核心。会议将讨论业务问题、关键员工的整体表现和价值观、业务部门的继任计划、人才识别等,最后将人才送至克罗顿高级经理培训班。

6. 与hr部门建立伙伴关系。最近几年一直在倡导业务伙伴,但是能真正做到的有多少?

经常参加各业务部门的季度、半年、年度等总结会议。同时,我们还主动研究与业务相关的话题,得到业务部门老板的支持。我想这才是真正的商业伙伴。

人才管理是一个很大的课题,外资企业在这方面相对走在前面,但是国内企业也在慢慢走向国际,走向关注人才,这次复星事件,新管理团队能否带领公司迈入新的阶梯,我们将拭目以待,希望下次有国内企业出现在人才管理最佳实践中。5尾声

至于通用电气的人才管理方法,有许多值得我们后人学习的地方。希望以后能有机会慢慢地学习和实践,与大家分享。

大师观后感 篇2

【读书笔记】

我们比“天才”差了一点底气

——读《刻意练习:如何从新手到大师》有感

日常生活中,我们经常能听到“勤能补拙”“笨鸟先飞”“天道酬勤”等这样的道理。说这些道理的人,总是强调努力、勤奋的意义,却没有十分有底气地向我们百分之百地保证:我们足够努力就是天才!

看了安德斯·艾利克森(andersericsson)和罗伯特·普尔(robert pool)所著的《刻意练习:如何从新手到大师》一书,我觉得普通人比天才差了一点底气。

什么样的底气呢?

一、“1万小时”练习的底气

《刻意练习:如何从新手到大师》:“所有人都以为‘杰出’源于‘天赋’,‘天才’却说:

我的成就源于‘正确的练习’!”书中对于“正确的练习”的阐释,提到了练习的时间,认为“要成为大师所需要的练习时间远大于1万小时,如在国际比赛中获奖的钢琴家,他们投入的时间可能超过了2万小时”。想成为大师,练习时间要以“万”为单位。

但是,我们平常有多少人能坚持这样的“万”呢?

然而,坚持了这样“万”小时练习的人,都成了伟人,于是,这些伟人们就留下了这些有底气的名言:“没有加倍的勤奋,就既没有才能,也没有天才”,“天才就是这样,终身努力,便成天才”(门捷列夫);“什么是天才!我想,天才就是勤奋的结果”(郭沫若);“天才就是最强有力的牛,他们一刻不停地一天工作十八小时”(勒南);“天才出于勤奋”(高尔基)……

二、“有目的”的练习的底气

很多从业20年的医生比刚从业几年的医生要差,因为,“只有刻意的练习对水平才有提高,无目的的练习对水平的提高并没有太大的帮助”。德拉克罗瓦也曾说:“天才总应该伴随着那种导向一个目标的有头脑的不间断的练习,没有这一点,甚至连最幸运的才能,也会无影无踪地消失。

”这个“有目的”,包括练习的动力、认真、热爱、专注投入和开拓创新,等等。木村久一认为:“所谓天才人物指的就是具有毅力的人、勤奋的人、入迷的人和忘我的人。

”他肯定了毅力、勤奋、入迷、忘我在练习中的作用。“在热情的激昂中,灵魂的火焰才有足够的力量把造成天才的各种材料熔冶于一炉”,司汤达则是肯定了热情在练习中的作用。“天才不过是不断的思索,凡是有脑子的人,都有天才”,莫泊桑则是肯定了思索在练习中的作用。

总之,不论是因为热爱而练习,还是因为练习而变得入迷、忘我,我们都要在练习中明确我们练习的“目的”,在明确目的中不断改善、进步,从而一步一步地迈向成功。这也正如《刻意练习:如何从新手到大师》书中所说的:

“如果你在走神,或者很放松,甚至只为了好玩,你不可能会有进步。专注和投入至关重要,因此,制定明确的目标,把练习课程的时间缩得更短,是更加迅速的提升新的技能水平的最佳方式。”

三、“走出舒适区”的底气

我们都追求安逸、舒适,但是“对于任何类型的练习,……如果你从来不迫使自己走出舒适区,便永远无法进步。”而且“人越有天才,他面临的任务也就越复杂,越重要”(阿·斯米尔诺夫)。在任何一个有着悠久历史的行业或领域,要想成就一番事业,致力于变成业内的杰出人物,都需要付出许多年艰苦卓绝的努力。

梅兰芳就曾说过,“我是个拙笨的学艺者,没有充分的天才,全凭苦学。”布莱克也认为天才是要经历磨练的:“修凿可以使道路平直,但只有崎岖的未经修凿的道路,才是天才的道路。

”我们在努力的过程中经常会遇到困难,我们也经常会给自己找一些借口,这正如书中所描绘的:我们经常误认为“只有少数一些人才能在特定的领域中获得成功,只有那些逻辑思维清晰和擅长数学的人才能进入数学领域;只有那些有运动细胞的人才能进入体育领域”。这个想法给了我们一个借口,不去追求我们可能真正喜欢做或擅长的事情。

书中给我们清醒地指出了“相信天生才华的危险”:人们觉得那个孩子是音盲,那他绝不会去学习演奏乐器或者学唱歌;人们认为孩子不擅长数学,所以他不会对数学感兴趣。等他们长大以后,他们也就相信了自己的确学不好,这就是自证预言,人们先入为主的判断,会影响人的行为,以至于这人判断最后真的实现。

“过度相信天生才华,往往使人们假设有些人生来就具有某方面的天赋,而另一些则不具备”,而这一切都只是“假设”而已,这种“假设”也就成了我们缺乏底气的一种表现。

“最杰出的人是那些在各种有目的的练习中花了最多时间的人”,让我们用“x万小时”“有目的”的练习的底气“走出舒适区”,为自己成为“天才”而喝彩吧。

大师观后感 篇3

那么,当我们到了这里,我们就会得到启发。为什么教育大师才是抓草打兔子的真正原因?他们之所以选择其他方式,是因为教育干预远不如革命干预快!

于水深火热相比。社会主义社会下的国民已经今非昔比了!“救国救民”的社会责任也逐渐淡去了它的火焰,我们走在“强国强民”的缓和道路上,所以,干预对于教育来说,已经只是刀背上的力量。

“凯恩斯主义”在教育上也逐渐式微。

比如,方向的式微。

教育干预的方向不再是社会,而是教育本身,甚至形成教育形式对教育内容的干预。即教育行政对教育的干预。因此,从某种意义上说,一方面,我们的教育机构,我们的教育行政权力越来越庞大,但往往不够。

另一方面,基层教育的历量逐渐削弱,造成宦官为皇帝着急的历史局面。同时,失去了基础的行政往往会政令繁琐,又是督导又是检查,一个教案本需要十几条工序,教师们穷于应付,教育的原始力量也就逐渐被消磨在无奈的隆冬之中。

大师们干预的直接目的是“社会”,通过“干预人”来干预社会,而我们现在直接目的是干预个体的“人”,很少也无能为力完成“通过后”的内容,反而形成了“新科举”的场。有些地方,有些人也许发现了这个问题,开始了教育突围、教育回归,虽然返璞未必归真,至少能证明“内容式微”的程度。

在经济界,张维迎主张彻底埋葬凯恩斯主义。说明凯恩斯主义,在全世界正在风行,而在教育学界,“凯恩斯主义”却渐渐离我们远去。“主流”和“非主流”只是一个角色的定位,而“是”“非”却需要一个实实在在的结论,结论在**?

不得而知。

无论如何,历史已经证明,大师是民族的脊梁,是现代中国新教育的中流砥柱,闪耀着后人仰望的光芒,尽管大师的灵魂已经逐渐远离我们!但精神很是可嘉,那种以天下为己任的信念,那种振兴民族教育的宿求,那种执着探索的精神,都会深深的震撼着我们,鼓舞着我们。这足矣!

大师观后感 篇4

“出自造物主之手的东西,都是好的,而一到了人的手里,就全都变坏了。”这是主张性善教育论的伟大教育家卢梭在其教育经典《爱弥儿》的开篇之句。

在读完这部著作后,我对其在序言中的“我们对儿童是一点也不理解的:对他们的观念错了,所以愈走就愈入歧途。最明智的人致力于研究成年人应该知道些什么,可是却不考虑孩子们按其能力可以学到些什么,他们总是把小孩子当大人看待,而不想一想他还没有**。

我正在研究的是这种问题。 目的是即使我提出的方法是荒谬的,人们也可以从我的意见中受益。至于说应该怎样做,也许我的看法是很不对头,然而我相信,我已经清清楚楚地看出人们应该着手解决的问题了。

因此,就从你们的学生开始好好地研究一番吧;因为我可以很有把握地说,你对他们是完全不了解的:如果你抱着这种看法来读这本书,那么,我不相信它对你没有用处。”《爱弥儿》简述了卢梭那独特而自由的教育思想,这是一部儿童教育的经典著作,虽然卢梭在世时,曾因此书而遭受攻击,但其独特的教育思想,却对现代教育体系产生了深远的影响。

我也有如下感悟:

第一:关于家长。我完全同意卢梭的自然教育思想。

他不赞同我们对孩子进行超出其年龄接受能力的教育。随着社会经济和科技网络的发展,现在的很多家长也深深的感受到教育的重要性,因而他们在孩子很小,甚至刚刚出生的时候,就开始研究教育问题,这的确是个好现象。但是大多数人是盲目的,是没有计划的,他们不是很了解孩子们的身心发展,没有正确的方法和手段让孩子去接受所谓的真正教育。

他们希望自己的孩子是神童,于是“练钢琴”、“去跳舞”、“学英语”……这一切计划都给孩子制定好了,不想让孩子输在起跑线上,于是孩子似乎变成了家长们手中的工具,美其名曰“一切为了孩子,现在苦点不算什么,将来会有好的生活”。现在想一想我们的童年,多么的无忧无虑,“跳跳绳”、“弹珠珠”、“叠飞机”这一切活动看似就是让我们放松玩耍,其实我们的家长是在寓教于乐,他们也在我们玩耍的过程中让我们明白了很多道理。比如,和小朋友们和谐相处,宽容待人,乐于助人。

在这一点上,我同意卢梭的观点,让孩子们学习并不意味着让他们提前学习不该学的东西。和这些比起来,注重实际生活似乎更重要一些吧。

第二:关于教师。卢梭倡导体育教学和直观教学的方法,反对对书籍的抽象研究。

作为一位教师,我更加支持这种教学方法,这种自然教育对我们现今的教育工作有一定的教育意义,要让儿童从个人活动中求得知识。让每个孩子都能快乐地做自己,快乐地学习,这要在现实中做起来也许很难,但我会时时提醒自己,在备课授课时我会将“教育机智”发挥到极致,而不是为了那应试教育去上一节死气沉沉的课。因为如果**不能接受这种教学方式,那么孩子们就不能接受。

孩子们有自己的想法,让孩子们从生活和实践的切身体验中,通过感官的感受去获得他所需要的知识,我认为这是非常有必要的。

教师是个高尚的职业,作为小学教师,可能会影响孩子一生的发展,从事这个伟大职业的我们应该时时谨记:我们要做一个从事着高尚职业的人,用热诚和爱心托起明天的太阳。《爱弥儿》这本书使我的心灵得到了净化,但是这次我理解的可能还不够深刻,分析的还不够透彻,以后有机会我会经常把它拿出来仔细阅读,并且时长阅读经典教育名著,相信我一定会有新的收获,我一定会认真研究教育教学方法,不断提高自己的教育教学能力。

统部寄宿制小学毕兰兰

150********

大师观后感 篇5

今天,我读了一本书叫《中国童话大师经典丛书》,讲的都是动物的故事。

我最喜欢这本书中九只老鼠的冒险故事。里面有这样一段:“真没想到,我们可爱的小老鼠会有这样好的运气!”鼠

妈妈高兴地说。“真没想到,美,也能改变世界。”鼠爸爸像个哲学家似地说。九只美丽的老鼠给南极洲的企鹅带来节日的活动。在黑白冰雪世界里,

第一次有了缤纷的色彩!这九只老鼠也交了很多朋友,包括大象、鳄鱼、斑马、鲸鱼、鼹鼠、大猫和国王。

九只爱美的小老鼠,一直生活的很快乐。他们经常拜访他们的朋友:大象、鳄鱼、斑马、鲸鱼、企鹅、猫和国王,还有地下鼹鼠

读了这本书后,我懂得了并不只是美和学***能改变世界。事实上,除了美丽和学习,还有很多事情可以改变世界。他们在等我们。大家只要坚持不懈地努力,勤奋不懈地劳动。

我相信我们一定会创造一个和谐美丽的家!

大师观后感 篇6

剃头大师读后感:探索人性与奉献精神的启迪之旅

《剃头大师》是一部让人深思的文学作品,它以一个普通剃头匠的视角,揭示了人性的善恶与奉献精神的力量。通过剃头大师的故事,作者巧妙地展示了人们在生活中面对挫折、压力和种种困境时,如何寻求内心平静和心灵的重生。

故事发生在二战时期,主人公加尔斯曼是一个剃头匠,他热爱这个行业并尽心尽力地为客人们服务。然而,他的工作被战争打断,他被迫成为纳粹集中营的犹太囚犯之一。在集中营里,加尔斯曼见证了无数生命的破碎和惨剧,他自己也经历了莫大的痛苦和折磨。但即便处境危险,他仍然保持着他的专业素养,为关押在集中营内的人们剃头。虽然剃头的行为被视为耻辱和侮辱,但加尔斯曼从不退缩,他以微笑面对每一位顾客,对待他们,一如既往地为他们剃头。

通过剃头大师的事迹,读者们不仅能体会到剃头匠作为普通职业的尊严,更重要的是,他们能够领悟到一种高尚的奉献精神。尽管在这个惨无人道的环境中,人们失去了一切,包括他们的尊严和生命,但加尔斯曼的存在给这些人以希望和温暖。他用他所掌握的那把剃刀,为那些满目疮痍的囚犯们带来一丝尊严和关怀。他的剃头行为并非简单地剃去他们的头发,而是表达了对人的尊重和关注。

《剃头大师》在我心中引发了许多思考。首先,它让我反思了人性的善恶之间的较量。在这个故事中,我们看到了人性的扭曲和极度的邪恶,但与此同时,剃头大师的存在也让我们相信人性中存有善良之种。无论环境多么恶劣,人性中的光辉始终燃烧着,只要我们愿意去努力去寻找它。

其次,这本书对我来说还意味着一种对生活的重新审视和重新定义。加尔斯曼的坚持和奉献精神是一面镜子,让我反思自己是如何对待自己的日常生活的。无论我们从事什么工作或生活在什么样的环境中,我们都有机会通过自己的努力和奉献来影响他人,改变他人的命运。每个人都可以成为剃头大师,通过温暖和关怀改变他人的生活。

最后,这本书也给我带来了对于人性的光明未来的希望。剃头大师的故事虽然以战争时期为背景,但它的精神内核却是永恒的。面对困境,我们可以选择放弃希望和尊严,也可以选择像加尔斯曼一样,抓住希望和尊严的最后一根稻草。这本书向我们传达了一种信念,即尽管人性会遭受种种磨难和考验,但人性中的善良和奉献精神仍将坚持下去,引导我们走向更美好的未来。

《剃头大师》是一部动人心弦的作品,它以一种简洁而又真实的方式讲述了人性的善与恶、希望与绝望之间的较量。这本书提醒我们,无论何时何地,我们都要坚守内心的善良和奉献精神,用自己的行动和存在去改变世界。因此,我相信,只要我们始终坚持,并相信人性中的光辉,我们都可以成为那个宛如剃头大师般,温暖和改变他人生活的人。

大师观后感 篇7

那一天,我刚和我的好朋友兼邻居李静琪吵了一架,心情十分不好的我来到了书城,看见了一本叫做《怪物巨匠》的书。

这本书的名字真奇异啊。怪物巨匠,应该是一本游戏书吧。出于好奇,我把书从书架上拿下来,坐在一边静静地读。

出人意料的是,这本书并无想象之中的无聊,反倒是很好看呢。这本书主要讲的是四个个性悬殊的怪物巨匠练***搭档的帮助下,经历了一次又一次奇异的历险的故事。

这四个怪物在训练中有许多优秀的品质,如正直、善良,但我认为他们最珍贵的是友谊。每一次生死关头,正是因为他们的友谊,他们才一次又一次地活下来。当然,他们四个人表达友谊的方式不一样。

比如说头脑简略的布布路,会直截了本地说出来,每一次他说出“我们是朋友,是永远的搭档”时,其他的人尽管脸上没有什么表情,但其实心里都非常感动呢。再比如说性格很“独”的帝奇,尽管不怎么跟其他三个人说话,还经常说布布路笨蛋,但当搭档遇到危险,而是会尽自己最大的力量把搭档救出来,他尽管不会大声地说出来,但他会在行动上体现出来,这种方式尽管很别扭,但其他的搭档们可是十分分明帝奇和他们的友谊呢。在冒险的过程中,虽然他们吵过架,但最后都安顿下来了。

是的,为小事吵架不会伤害真正的友谊。

看完这本书,我急忙回家,在楼下找到了李静琪。

“对不起。”我低下了头。

“我也要和你说这句话呢。”

“那我们还是好朋友吗?”

“当然。”我们俩都开心地笑了。

大师观后感 篇8

看MastersofSex的书,各种方面都体会到,任何事情发展到今天,我们看来习以为常的东西,对前人来说这些都是经过异常艰辛的努力才争取来的。

书里讲在20世纪40年代就已经有科学家研究动物生殖行为,然而BillMasters希望研究人类女性性行为时却被认为是试图自毁前程,甚至触感法律。他的恩师科纳告诉他,“如果有人想这样做”,那么这个人最好是40岁左右的具有大学医学院背景的富有经验的研究员。1943年Bill决定将性研究作为自己的未来方向。于是选择妇产科进行学习,后来转向不孕不育进行研究。

Bill的老师乔治·华盛顿·科纳除了鼓励并支持BillMasters研究人类性行为(包括联系华盛顿大学的生殖内分泌专家维拉德·艾伦,让BillMasters做他的实习生),还影响了包括阿尔弗雷德·金赛的一大批年轻学者。金赛后来通过(大量问卷调查)完成了他关于男性性行为的标志性调查研究,他和Masters都成为了同时代的性学先锋。(科纳说过金赛是他见过“精神病院之外最神经的人”,我看到这里笑疼肚子。)

大师观后感 篇9

“为有源头活水来”

——读《大师教语文》有感

当我第一次打开《大师教语文》这本书时心中肃然起敬,叶圣陶、吕叔湘、老舍、赵朴初、冰心……这每一位大师都代表着一个历史的符号,书写着一段人生的传奇,感觉熟悉却又遥远。然而,在阅读的过程中,我似乎走进了课堂,走进了大师,吸收了文本中的语言和文学。掩卷沉思,感悟良多。

“学然后知不足”

作为一名小学语文老师,在平时的教学中我们接触更多的是语文的一些基础知识,而这本书的内容却包罗万象,字词、阅读、写作、文章讲评、现代文、古文、诗词……涵盖了语文学***方面面,在阅读中我时常会有发现“新大陆”的惊喜。例如在吕叔湘先生的《汉语和汉字》一文中,他讲到了绕口令为何绕口的原因,引出了双声叠韵的概念和汉字注音的演变,这是我从未思考过的;还有王力先生在《唐诗三首讲解》时,将杜甫的《望岳》、《春望》与柳宗元的《登柳州城楼寄漳汀封连四州刺史》这三首诗进行比较阅读,让读者感受同样描写远望,但表现出来的思想内容有很大的差别,从而加深对“触景生情”、“情景交融”的理解。都说“要给学生一杯水,老师要有一桶水。

”这本书弥补了我在知识结构上的空白点,让我对语文学***更深的认识和思考。

“业精于勤而荒于嬉”

在书中经常看到有读者让大师回复学好语文的经验,或者有没有“捷径”可走,而大师们的回复都是相似的,总离不开一个“勤”字。叶圣陶先生说:“要学好语文就得下工夫。

开头不免有点勉强,不锻炼、练的功夫到家了,才能得心应手,心里明白,手头熟练。离开多练,想得到秘诀,一下子把语文学好,是办不到的。”而冰心在谈到运用语言的经验时,也只有“勤学苦练”四个字。

她说:“这是各行各业的前辈都讲过的话,我虽然不大愿意重复,但也不能不重复,因为它实在是经验之谈。从我自己的写作经验来看,没有捷径。

” 有时候我常常想,我们在教育学生要勤奋学***候自己又是否真的做到了呢?学无止境,工作忙事情多并不是借口,老舍先生一针见血地指出:“人活着,就没有'毕业'的时候。

”时间总是能够挤出来的,重要的在于愿不愿意去做。道理人人都懂,但是做到的却寥寥无几。“业精于勤”,须时时自省。

“高山仰止,景行行止”

在这本书的后记中,张攻非先生深有感触地写道:“从大师们的身上,我亲身感受到榜样的力量是无穷的,也更加真切地懂得了一个道理:道德与文章并重。

大师之所以成为大师,是因为他在道德和学问上都达到了很高的水平,受到人们的境仰。”平易、谦逊、严谨、关爱……从阅读的字里行间中我感同身受,正是这些美德让大师的形象鲜活起来。他们会认真回复每封信;他们会自己抄写稿子;他们会把守时视为对人最不尊重;即使他们是大学提问者,他们也不会假装理解错了人。

其实老师在孩子心目中可能就是“大师”,他们相信我们说的话,他们以我们为榜样。因此,我们必须不遗余力地提高我们的道德修养,以更加严谨的态度学习。“身教重于言传”,我们不仅是在教语文更是在教做人。

《大师教语文》是一本需要细细品读的书,它犹如源头的活水,荡涤尘世的浮躁喧嚣,让你的心沉静下来,在与大师的对话中,开启学***境。

徐汇区东二小学孙艺

大师观后感 篇10

通过老舍对刘大叔的追忆,让我深深感受到宗月大师心地善良,乐善好施的形象。可以说,除了老舍的母亲,宗月大师是老舍一生影响最大的人。宗月大师的悲悯众生让我不由得钦佩万分。

老舍与宗月大师的缘分那就得从少年老舍的入学开始,家贫体弱,交不起学费,刘大叔没要分文,把老舍带进学堂。从这件在看自己看来可能就是举手之劳的事上,可以看出刘大叔的仗义豪爽。他喜欢救助穷人,帮助那些需要的人,用老舍话说就是不以富傲人。他是个大善人,散尽家产救助亲民,办贫儿学校,粥厂等等慈善事业,完全不考虑个人生活。这是一个真正无私的人,爱国的人,心系劳苦大众的人。

享受过荣华富贵的他,居然受戒出家,定下心来苦修悟禅,严格要求自己,虽然出家但仍然放不下百姓。宗月大师是一个参悟人间大道的圣人,拿得起放得下。刘大叔那爽朗洪亮的笑声贯穿全文,不管是家产万贯时,家产被骗时,还是出家苦修时。老舍用这种方式表现出宗月大师超脱世俗的那份超然,不忘初心,永远乐于助人。

宗月大师是大写的“人”,他身上的品质值得我们所有学习。他的一言一行影响着老舍,以致与有人在了解到宗月大师生平的后,脱口而出道:“宗月大师就是老舍。”一心向善,乐于助人也是老舍先生一生在践行的。