最新政治观后感分享。
本文主要探讨“政治观后感”的重要性和意义，其中包含了精华部分。电影是让人心灵震撼的途径之一。优秀的作品可以激发我们的想象力。文字是表达思想和交流的媒介，它有助于让我们更加清晰地表达自己的观点。观后感可以让我们从作品中领悟新的道理和想法。如果你想借鉴优秀的观后感，请不要忘记收藏本文。
政治观后感 篇1
作为一名历史学家，东晋门阀政治是我研究的一个重要课题。在这篇论文中，我将根据我多年的工作经验，从门阀的定义、门阀政治的特征、门阀政治的影响等方面对东晋门阀政治进行分析，以期对读者有所启示。
首先，门阀是指在一个社会群体中，由于经济和政治等各种因素，形成了一定的互相依存和相互支配的关系，并且形成了相对稳定的管理集体，这个集体就是门阀。在东晋时期，门阀数量不多，但是晋朝政治的主要力量都掌握在门阀手中。这些门阀一般是由旧贵族或者地方名士组成，他们或是拥有庞大的地产，或是拥有一支强大的家族。
门阀政治的特征表现在其政治权力的高度集中和政治的高度专业化上面，由于门阀在政治上处于绝对的支配地位，他们可以通过政治和经济等各种手段来维护自身的利益。为了更好地维护自身的利益，门阀还会在政治和经济领域建立起相应的职位体系，并且还会注重自身的教育和文化素质，以增强自身的对政治的控制力。
对于门阀政治对于东晋政治的影响，可以说是深远而重要的。一方面，门阀政治制度的实施，加剧了东晋政治的分裂和混乱，使国家处于分崩离析的危机之中；另一方面，门阀政治制度的废止，为隋唐统一大业的实现做出了重要贡献。
总的来说，东晋门阀政治的历史遗产，对于今天我们航行在现代社会江河之上的方向和品质，都有很好的启示意义。历史告诉我们，不管是在任何时代，权力分配都是一个需要倍加重视的问题，如果不重视这个问题，那么很容易导致政治上的腐败和司法上的不公。我们应该根据历史的教训，提高自身的伦理素质和规范意识，加强政府的监督和公正，努力构建一个公正、公平、和谐的社会。
政治观后感 篇2
毫不隐瞒地说，我在这本书面前无话可说。它快刀斩乱麻地夺走了我阅读考古学著作的第一次，它关于中国文明起源模式的猜想也让我目瞪口呆。作为一个美术专业生，依然不敢谈评论，只谈谈感想和疑问。这本书的线索十分明确，即论证中国文明的最初集聚，是通过政治手段而不是技术突破来实现的。在论证过程中主要分析了统治者获得权威的条件：集道德权威和强制手段为一体的身份（宗族地位及宗族权威的合法性――神话）、独占获取知识的手段――青铜器（文字和动物伙伴的高度集合）。其中引用了大量考古实例和前人的研究材料，也批判了一些狭隘的观点和中国考古研究对第一手材料缺乏关注。无论是在学术态度还是研究方法上，都是令人敬佩的作品。看完这本书之后，我非常有冲动想继续看它的“续集”，因为其观点似乎不能完全解释后来历史的发展。按照书中的理论，艺术是产生于政治需要的，至少在中国是如此。那么对艺术、文字之类沟通祖先的手段的独占是何时出现转折，以至于艺术的发展开始不仅仅服务于政治呢？丧失了独占的统治者又用什么样的方法继续拥有权威呢？另外，书中提到作为中国文明基础的分层社会是否是民主化最大的阻碍？中国文明是否只能存在于有层级组织的严整的社会结构中，而不可能真正重视个体的权利呢？还有，连续性文明的性质是否才是中国始终没有西方式宗教的原因？作者说连续性的文明是依靠改变人与人之间的关系来发展，始终没有超越和征服自然的欲望，那么是不是这种类型的文明在唐朝时候走到了它的顶峰，之后一直迂回而无法前进了？这些问题，其实是一直以来都存在于我心中的，很可能在所有的`阅读中，我都期望能够找到通向答案的道路。一直以来，也一直有学者致力于建造起中国自己的现代的文化体系，包括哲学的、历史的、建筑的、艺术的，并且通过和西方文明的比较来明确自己的身份，找到一条真正的延续之路。但是至今，这种身份和道路好像仍然是模糊的，或者依然在西方的阴影下。从与宇宙的关系来讲，我们的文明起源于连续性；而这种连续性却在近代遭到了很严重的断裂，也许我们思考问题的方式并不是我们祖先曾经使用的，或者今天我们根本不知道该如何思考，我们只是跟在别人屁股后面小跑而已。我们需要重建的不仅仅是通往古代中国政治权威的途径，也是重新认识传统中国文明和现代中国社会生态的途径，在历史和现实中找到文化自我，需要我们亲自深入原初的资料、放弃对权威的迷信和不哗众取宠的努力。
政治观后感 篇3
《东晋门阀政治读后感》
《东晋门阀政治》是一部分析东晋时期门阀的书籍。此书不仅对于研究东晋的门阀政治有极大的贡献，同时也为我们认识和解读中国古代的政治历史提供了一个有力的案例。本书的阐述深入浅出，透彻细致，给我们留下了深刻而珍贵的印象。
首先，本书从东晋控制社会的手段入手，揭示了当时官僚集团的政治手段和门阀集团的利益需求，深刻地揭示了东晋时期政治机制的复杂性，并呈现出当时政治生态的图像。通过对荀朗和张华任职地方的描述中，我们可以看到官僚集团与门阀集团的博弈中，官僚集团依靠于法令的制定执行来掌握队伍的主动权，而门阀集团则依靠于家族关系的纽带把持了地方权利中心，因此，这个时期的社会呈现出了长期政治斗争的局面。
其次，本书对于描写不同地域门阀的组成和权力起伏的详细展示，更增加了我们对这个时期历史事件的理解。例如，章节中对于当时义阳、江夏、广陵三个门阀的设立原则和组成成员，以及陶渊明在这个政治环境中的生存状态等，都清晰地让我们看到了当时的门阀政治与主流社会之间的互动。
最后，本书对于门阀政治的评价和思考，使我们更好地认识这个时期的政治状况与规律。作者在对于门阀政治的探讨中，通过分析当时门阀集团的组成和功能、政治地位和对于政治生态的影响等，使我们看到这个时期的官僚阶层并非是一个内部一致的集合，而是由一个官僚群体和外部的门阀集团构成的复合体。同时门阀政治因为依附个人利益，特别是财富与权力两大基础之后，其活动的效率和公正性就大打折扣，这也是其走到尽头的原因。
在总体上，本书的确为业内研究者提供了具有纪实价值的门阀政治图景，反映出当时社会政治形态的多样性和复杂性，也提醒我们今天的政治生态也需警惕门阀的织网和掌控。回顾历史，唯有尊重事实、分析特点、发现规律，才能避免危机和误区。
政治观后感 篇4
今天我们学习了《老人与海鸥》这篇课文，给我了很大的触动。
课文讲述了:“我”和朋友来到翠湖，看到一位老人正在给海鸥喂食。朋友告诉“我”:十多年来，每到冬天，老人走二十里从城郊赶到翠湖，只为了给海鸥送食物，与海鸥相依相随。后来老人去世了，海鸥来追悼他。
我想我们应该关心动物，学习老人高当的精神。文中的老人平时省吃简用，却每天喂海鸥、给海鸥起名字，对海鸥有无微不致的关心，才使得后来老人去世后，许多海鸥都来追悼、怀念他。而现实生活中，不仅没有人关心动物，有的甚至想捕杀、吃掉珍贵的野生动物，令人十分痛恨。
有一次，放学后，我看见一些同学爬上树，准备掏鸟窝。我看了看，便离开了。现在一想，真是后悔极了，如果及时阻止，一个鲜活的生命，也不会无辜死去。
正因为我们关心动物的意识淡薄，所以才会发生一剧剧惨案，我认为我们老应当学习老人的精神，学习老人那种关心动物、无私奉献的精神，使人与动物更加和睦，更加的有爱。
动物虽然不会人语，但他也是有感情的。它们也懂得感恩人们。老人与海鸥的故事一直激励着我们:要与动物和谐共处，要关心每一个生命。关爱每一个动物也是关爱我们共同的家园。
政治观后感 篇5
东晋门阀政治是中国历史上一个重要的政治制度，在东晋时期的中国社会中占据了重要地位。东晋门阀政治是一种特殊的政治制度，它是由一批大族门阀组成的，他们通过利用自身的家族力量控制国家政治和军事，控制着大量的土地和资源，成为东晋时期的真正统治者。这种政治制度的发展、运作及其影响是历史上的重要问题，本文将从多个方面进行阐述。
一、形成发展过程
东晋门阀政治的形成源于东汉时期的贵族世家及其家族力量的积累。而在东晋时期，诸侯割据、民变频繁、社会动荡不安，加之官僚制度崩溃，门阀世家得以大量占据重要地位，成为社会安定的力量。东晋初年的武帝时期，虽然进行了一些有利于夺回政治开发的努力，但是其尝试并不能够根除门阀势力的威胁和国家危机的不断加深。到了司马氏政治开始，门阀政治进一步发展和强大。此时，门阀贵族的政治和社会地位格外显著明显，不断扩张自己的权利范围，并不断向着占据权力中心迈进。不过，到了晋朝末年，东晋已经陷入了瓦解和分裂状态，这种门阀政治也随之瓦解。
二、掌握权力的关键手段
门阀世家在东晋时期掌握着国家的政治、经济和军事命脉。其掌握权力的关键手段具体表现在两个方面。第一，门阀世家通过联姻、交好等方式加深了自己的家族力量、扩大了自己的财富和资源。其中，联姻是门阀社会互通所利用的一种最为重要的手段，婚姻关系成为世家门阀之间结盟的一个途径。第二，门阀世家尽管也并不未必是均等的，但他们共同的利益与野心在门阀社会中形成了一个相对稳定的体系。门阀贵族可以通过互相让利，共同维护自身的权力。
三、门阀政治的影响
东晋门阀政治虽然为巨贵阶层所操纵，但也在一定程度上推进了中国历史的进程。在其高峰期间，门阀贵族不仅参与到官僚管理的政府中，而且还进行了文化的修养、艺术的发展等方面的尝试。例如，有不少门阀世家投身于诗歌创作等方面。同时，他们也在某种程度上增加了中国历史文化上的多样性。而另一方面，改朝换代和瓦解，使得门阀世家从此被赶下历史舞台，中国历史上的政治形式和思考方式已经彻底改变了。
综上所述，门阀政治是中国历史上的一种重要的政治制度。东晋时期门阀世家成为了经济、政治和军事的掌控者，在东晋竭诚维护门阀势力、不断扩张自己的权利范围的同时、也积极参与到政府管理力的大人中、具备了过渡性的意义，同时也推进了中国历史的进程。然而，由于种种原因，门阀世家在东晋末年随就瓦解了，他们的影响也因此不复存在。
政治观后感 篇6
今天我看了时事新闻课，主要内容讲的是分餐的重要性，和生活小常识如何保护自己和他人的健康。
你我都有可能是病毒宿主，在每一次人类与大规模流行的传染病战斗过后，病毒并不会彻底消失，也许有朝一日它们又会卷土重来。所以我们要注意卫生，学会如何保护自己。
生活中我们应该养成健康良好的饮食习惯，合理荤素搭配和营养均衡，是我们健康身体的保障，一个人的良好饮食习惯为我们的健康多增加了保护伞。最近北京、上海、江苏等地都在推广使用公筷公勺分餐进食，分餐又叫份餐，就像大学食堂里的餐食，每人一份自主选择，独立用餐。那么分餐制度有哪些好处哪?避免经口传播疾病定量取餐，按需进食，保证营养均衡，节约粮食，减少浪费。
那么分餐制具体怎么做?在家庭中，首先要定碗筷，用不同颜色、形状来进行辨识，其次要提供公筷公勺，用其夹取菜食，最后确定分餐的掌勺人，在分餐时最好有监督员。专家提示：有儿童的家庭，特别提倡分餐制，因为儿童抵抗力较弱，更容易感染一些细菌病毒。
通过分餐可以降低经口传播疾病的风险，让分餐成为保护自己的健康，也保护别人健康的一种好习惯。
有一些保护自己健康和他人健康的生活小常识，也需要大家知道。比如咳嗽打喷嚏时，面向空气咳嗽或打喷嚏会使病菌在空气中扩散并且会传染疾病。那么我们应该如何正确打喷嚏和咳嗽哪?当打喷嚏时用纸巾挡住口鼻，防止飞沫在空气中停留，将用过的纸巾丢弃垃圾桶内，如没带纸巾，我们可以用袖口或手挡住，接触到细菌的手，要在第一时间洗干净。因为大部分病毒都是通过手直接或间接传播的，所以保持手卫生被称为最经济的“疫苗”。在洗手时需要持续30秒，揉搓不少于15秒，还要用洗手液和流动的水清洗，只要不洗手就不可以吃东西和碰自己的脸，这点很重要。
我们要时刻注意卫生，保护自己的健康，同时也要保护他人的健康。
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最新大师观后感分享十篇
关于"大师观后感"的文章不妨看看下面这篇，我们会欣赏到很多经典的电影或电视剧。不同的观众对影视作品总会有不同的看法。写观后感时需要引导读者去体验作品创作者的心路历程。你知道写好作品观后感的关键是什么吗？要抓住哪些重点呢？
大师观后感 篇1
1人才管理到底是什么?
talent management is the science of using strategic human resource planning to improve business value and to make it possible for ***panies and ***anizations to reach their goals. everything done to recruit, retain, develop, reward and make people perform forms a part of talent management as well as strategic workforce pedia
从定义上可以看出，人才管理的最终目标是提高绩效，帮助企业实现目标。它包括人才招聘、人才留住、人才开发、人才激励等一系列活动，所有的人才管理活动都指向最终目标。
2人才管理的演变
企业对人的认识经历了四个阶段：认识管理、人力资源管理、人力资本管理和人才管理。目前，许多企业正处于人力资源管理和人力资本管理的中间阶段。两者最大的区别在于，对员工一视同仁，形成了对话机制。人才管理的主要特征：
一。关注人才，不是每个人，所以我们会关注人才需求
2. 人才管理是hr部门与高层管理者共同的责任，而不是完全丢给hr来负责
3. 人才管理是体系工程，从招聘、发展、保留、激励等都是围绕人才进行
3为什么要进行人才管理?
1. 依然记得葛大爷扮演的黎叔在《天下无贼》的经典台词：21世纪最贵的就是人才。
随着产品同质化越来越严重，人才成为企业的核心竞争力之一。如果企业有很强的造血功能，就可以不断地为企业注入血液和能量。通用电气是世界500强企业之一，在美国商界被称为哈佛。他们培养了近200名《财富》500强企业的首席执行官，这些首席执行官都得益于他们强大而实用的人才管理体系。
2。帮助企业实现人才梯队和**人才培养。2000年的一个星期一早上，家电营业部的首席执行官拉里
约翰斯顿突然要离职，虽有挽留但去意已决，ge高管下午就已决定从四位潜在候选人最终选择吉姆.坎贝尔出任新ceo，这并非是赌博，也不是拍脑袋决定，而是由他们的人才管理体系决定的。事实证明选择他是正确的。
有多少企业能在半天内找到高管？
3. 适才适岗。通过人才管理制度，可以把合适的人才放到合适的岗位上。
企业内经常会听到部门老大对hr说，我们部门没有人才，要招人。其实，很多时候是有的，关键是你有没有一双慧眼，有没有足够的耐心去观察和交流，而优秀企业的部门负责人会知道谁是人才，出于某些原因绩效一般，会安排其去更能发挥他优势的岗位。
我们经常看到这个图表，它把人们的能力和意愿分为水平轴和垂直轴。高能力、高意愿是企业的人力财富。
我并不完全认同，纵然一个人有能力、有意愿，但如果在不适合的岗位，或者是从事无法发挥他100%能力的工作，人才就会大打折扣，因为忽略了一个很重要的结果指标绩效。在人才管理的定义中，只有提升绩效的结果才是真正的人才。
4适合人才管理的土壤
一。高层管理人员非常重视并亲自参与，尤其是ceo。ge杰克.
每半个月，韦尔奇都会到克罗顿韦尔管理学院亲自授课，与学生沟通，坦诚、贴心地回答学生的问题。这是最好的近距离观察人才，并且让大家统一思想的机会。
2. 长时间、近距离观察人才并培养他们。企业高管会不定期与下一层或下下层的人才进行近距离交流，有时甚至陪他们一天见客户，目的就是更好的全方位了解人才。
3. 树立和强化正确的人才理念。各己管理者都要密切关注自己管理范围内的所有人才，而不仅仅是他的直接下属。
4. 营造信任和坦诚沟通的文化氛围。这很重要。没有信任和诚实的氛围，我们就不能给人才最真诚的反馈，人才也不会冲到最顶端。
5. 严格的人才评估制度。通用电气的c会议是人才管理流程的核心。会议将讨论业务问题、关键员工的整体表现和价值观、业务部门的继任计划、人才识别等，最后将人才送至克罗顿高级经理培训班。
6. 与hr部门建立伙伴关系。最近几年一直在倡导业务伙伴，但是能真正做到的有多少?
经常参加各业务部门的季度、半年、年度等总结会议。同时，我们还主动研究与业务相关的话题，得到业务部门老板的支持。我想这才是真正的商业伙伴。
人才管理是一个很大的课题，外资企业在这方面相对走在前面，但是国内企业也在慢慢走向国际，走向关注人才，这次复星事件，新管理团队能否带领公司迈入新的阶梯，我们将拭目以待，希望下次有国内企业出现在人才管理最佳实践中。5尾声
至于通用电气的人才管理方法，有许多值得我们后人学习的地方。希望以后能有机会慢慢地学习和实践，与大家分享。
大师观后感 篇2
【读书笔记】
我们比“天才”差了一点底气
——读《刻意练习：如何从新手到大师》有感
日常生活中，我们经常能听到“勤能补拙”“笨鸟先飞”“天道酬勤”等这样的道理。说这些道理的人，总是强调努力、勤奋的意义，却没有十分有底气地向我们百分之百地保证：我们足够努力就是天才！
看了安德斯·艾利克森（andersericsson）和罗伯特·普尔（robert pool）所著的《刻意练习：如何从新手到大师》一书，我觉得普通人比天才差了一点底气。
什么样的底气呢？
一、“1万小时”练习的底气
《刻意练习：如何从新手到大师》：“所有人都以为‘杰出’源于‘天赋’，‘天才’却说：
我的成就源于‘正确的练习’！”书中对于“正确的练习”的阐释，提到了练习的时间，认为“要成为大师所需要的练习时间远大于1万小时，如在国际比赛中获奖的钢琴家，他们投入的时间可能超过了2万小时”。想成为大师，练习时间要以“万”为单位。
但是，我们平常有多少人能坚持这样的“万”呢？
然而，坚持了这样“万”小时练习的人，都成了伟人，于是，这些伟人们就留下了这些有底气的名言：“没有加倍的勤奋，就既没有才能，也没有天才”，“天才就是这样，终身努力，便成天才”（门捷列夫）；“什么是天才！我想，天才就是勤奋的结果”（郭沫若）；“天才就是最强有力的牛，他们一刻不停地一天工作十八小时”（勒南）；“天才出于勤奋”（高尔基）……
二、“有目的”的练习的底气
很多从业20年的医生比刚从业几年的医生要差,因为，“只有刻意的练习对水平才有提高，无目的的练习对水平的提高并没有太大的帮助”。德拉克罗瓦也曾说：“天才总应该伴随着那种导向一个目标的有头脑的不间断的练习，没有这一点，甚至连最幸运的才能，也会无影无踪地消失。
”这个“有目的”，包括练习的动力、认真、热爱、专注投入和开拓创新，等等。木村久一认为：“所谓天才人物指的就是具有毅力的人、勤奋的人、入迷的人和忘我的人。
”他肯定了毅力、勤奋、入迷、忘我在练习中的作用。“在热情的激昂中，灵魂的火焰才有足够的力量把造成天才的各种材料熔冶于一炉”，司汤达则是肯定了热情在练习中的作用。“天才不过是不断的思索，凡是有脑子的人，都有天才”，莫泊桑则是肯定了思索在练习中的作用。
总之，不论是因为热爱而练习，还是因为练习而变得入迷、忘我，我们都要在练习中明确我们练习的“目的”，在明确目的中不断改善、进步，从而一步一步地迈向成功。这也正如《刻意练习：如何从新手到大师》书中所说的：
“如果你在走神，或者很放松，甚至只为了好玩，你不可能会有进步。专注和投入至关重要，因此，制定明确的目标，把练习课程的时间缩得更短，是更加迅速的提升新的技能水平的最佳方式。”
三、“走出舒适区”的底气
我们都追求安逸、舒适，但是“对于任何类型的练习，……如果你从来不迫使自己走出舒适区，便永远无法进步。”而且“人越有天才，他面临的任务也就越复杂，越重要”（阿·斯米尔诺夫）。在任何一个有着悠久历史的行业或领域，要想成就一番事业，致力于变成业内的杰出人物，都需要付出许多年艰苦卓绝的努力。
梅兰芳就曾说过，“我是个拙笨的学艺者，没有充分的天才，全凭苦学。”布莱克也认为天才是要经历磨练的：“修凿可以使道路平直，但只有崎岖的未经修凿的道路，才是天才的道路。
”我们在努力的过程中经常会遇到困难，我们也经常会给自己找一些借口，这正如书中所描绘的：我们经常误认为“只有少数一些人才能在特定的领域中获得成功，只有那些逻辑思维清晰和擅长数学的人才能进入数学领域；只有那些有运动细胞的人才能进入体育领域”。这个想法给了我们一个借口，不去追求我们可能真正喜欢做或擅长的事情。
书中给我们清醒地指出了“相信天生才华的危险”：人们觉得那个孩子是音盲，那他绝不会去学习演奏乐器或者学唱歌；人们认为孩子不擅长数学，所以他不会对数学感兴趣。等他们长大以后，他们也就相信了自己的确学不好，这就是自证预言，人们先入为主的判断，会影响人的行为，以至于这人判断最后真的实现。
“过度相信天生才华，往往使人们假设有些人生来就具有某方面的天赋，而另一些则不具备”，而这一切都只是“假设”而已，这种“假设”也就成了我们缺乏底气的一种表现。
“最杰出的人是那些在各种有目的的练习中花了最多时间的人”，让我们用“x万小时”“有目的”的练习的底气“走出舒适区”，为自己成为“天才”而喝彩吧。
大师观后感 篇3
那么，当我们到了这里，我们就会得到启发。为什么教育大师才是抓草打兔子的真正原因？他们之所以选择其他方式，是因为教育干预远不如革命干预快！
于水深火热相比。社会主义社会下的国民已经今非昔比了！“救国救民”的社会责任也逐渐淡去了它的火焰，我们走在“强国强民”的缓和道路上，所以，干预对于教育来说，已经只是刀背上的力量。
“凯恩斯主义”在教育上也逐渐式微。
比如，方向的式微。
教育干预的方向不再是社会，而是教育本身，甚至形成教育形式对教育内容的干预。即教育行政对教育的干预。因此，从某种意义上说，一方面，我们的教育机构，我们的教育行政权力越来越庞大，但往往不够。
另一方面，基层教育的历量逐渐削弱，造成宦官为皇帝着急的历史局面。同时，失去了基础的行政往往会政令繁琐，又是督导又是检查，一个教案本需要十几条工序，教师们穷于应付，教育的原始力量也就逐渐被消磨在无奈的隆冬之中。
大师们干预的直接目的是“社会”，通过“干预人”来干预社会，而我们现在直接目的是干预个体的“人”，很少也无能为力完成“通过后”的内容，反而形成了“新科举”的场。有些地方，有些人也许发现了这个问题，开始了教育突围、教育回归，虽然返璞未必归真，至少能证明“内容式微”的程度。
在经济界，张维迎主张彻底埋葬凯恩斯主义。说明凯恩斯主义，在全世界正在风行，而在教育学界，“凯恩斯主义”却渐渐离我们远去。“主流”和“非主流”只是一个角色的定位，而“是”“非”却需要一个实实在在的结论，结论在**？
不得而知。
无论如何，历史已经证明，大师是民族的脊梁，是现代中国新教育的中流砥柱，闪耀着后人仰望的光芒，尽管大师的灵魂已经逐渐远离我们！但精神很是可嘉，那种以天下为己任的信念，那种振兴民族教育的宿求，那种执着探索的精神，都会深深的震撼着我们，鼓舞着我们。这足矣！
大师观后感 篇4
“出自造物主之手的东西，都是好的，而一到了人的手里，就全都变坏了。”这是主张性善教育论的伟大教育家卢梭在其教育经典《爱弥儿》的开篇之句。
在读完这部著作后，我对其在序言中的“我们对儿童是一点也不理解的:对他们的观念错了，所以愈走就愈入歧途。最明智的人致力于研究成年人应该知道些什么，可是却不考虑孩子们按其能力可以学到些什么，他们总是把小孩子当大人看待，而不想一想他还没有**。
我正在研究的是这种问题。 目的是即使我提出的方法是荒谬的，人们也可以从我的意见中受益。至于说应该怎样做，也许我的看法是很不对头，然而我相信，我已经清清楚楚地看出人们应该着手解决的问题了。
因此，就从你们的学生开始好好地研究一番吧;因为我可以很有把握地说，你对他们是完全不了解的:如果你抱着这种看法来读这本书，那么，我不相信它对你没有用处。”《爱弥儿》简述了卢梭那独特而自由的教育思想，这是一部儿童教育的经典著作，虽然卢梭在世时，曾因此书而遭受攻击，但其独特的教育思想，却对现代教育体系产生了深远的影响。
我也有如下感悟：
第一：关于家长。我完全同意卢梭的自然教育思想。
他不赞同我们对孩子进行超出其年龄接受能力的教育。随着社会经济和科技网络的发展，现在的很多家长也深深的感受到教育的重要性，因而他们在孩子很小，甚至刚刚出生的时候，就开始研究教育问题，这的确是个好现象。但是大多数人是盲目的，是没有计划的，他们不是很了解孩子们的身心发展，没有正确的方法和手段让孩子去接受所谓的真正教育。
他们希望自己的孩子是神童，于是“练钢琴”、“去跳舞”、“学英语”……这一切计划都给孩子制定好了，不想让孩子输在起跑线上，于是孩子似乎变成了家长们手中的工具，美其名曰“一切为了孩子，现在苦点不算什么，将来会有好的生活”。现在想一想我们的童年，多么的无忧无虑，“跳跳绳”、“弹珠珠”、“叠飞机”这一切活动看似就是让我们放松玩耍，其实我们的家长是在寓教于乐，他们也在我们玩耍的过程中让我们明白了很多道理。比如，和小朋友们和谐相处，宽容待人，乐于助人。
在这一点上，我同意卢梭的观点，让孩子们学习并不意味着让他们提前学习不该学的东西。和这些比起来，注重实际生活似乎更重要一些吧。
第二：关于教师。卢梭倡导体育教学和直观教学的方法，反对对书籍的抽象研究。
作为一位教师，我更加支持这种教学方法，这种自然教育对我们现今的教育工作有一定的教育意义，要让儿童从个人活动中求得知识。让每个孩子都能快乐地做自己，快乐地学习，这要在现实中做起来也许很难，但我会时时提醒自己，在备课授课时我会将“教育机智”发挥到极致，而不是为了那应试教育去上一节死气沉沉的课。因为如果**不能接受这种教学方式，那么孩子们就不能接受。
孩子们有自己的想法，让孩子们从生活和实践的切身体验中，通过感官的感受去获得他所需要的知识，我认为这是非常有必要的。
教师是个高尚的职业，作为小学教师，可能会影响孩子一生的发展，从事这个伟大职业的我们应该时时谨记：我们要做一个从事着高尚职业的人，用热诚和爱心托起明天的太阳。《爱弥儿》这本书使我的心灵得到了净化，但是这次我理解的可能还不够深刻，分析的还不够透彻，以后有机会我会经常把它拿出来仔细阅读，并且时长阅读经典教育名著，相信我一定会有新的收获，我一定会认真研究教育教学方法，不断提高自己的教育教学能力。
统部寄宿制小学毕兰兰
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大师观后感 篇5
今天，我读了一本书叫《中国童话大师经典丛书》，讲的都是动物的故事。
我最喜欢这本书中九只老鼠的冒险故事。里面有这样一段：“真没想到，我们可爱的小老鼠会有这样好的运气！”鼠
妈妈高兴地说。“真没想到，美，也能改变世界。”鼠爸爸像个哲学家似地说。九只美丽的老鼠给南极洲的企鹅带来节日的活动。在黑白冰雪世界里，
第一次有了缤纷的色彩！这九只老鼠也交了很多朋友，包括大象、鳄鱼、斑马、鲸鱼、鼹鼠、大猫和国王。
九只爱美的小老鼠，一直生活的很快乐。他们经常拜访他们的朋友：大象、鳄鱼、斑马、鲸鱼、企鹅、猫和国王，还有地下鼹鼠
读了这本书后，我懂得了并不只是美和学***能改变世界。事实上，除了美丽和学习，还有很多事情可以改变世界。他们在等我们。大家只要坚持不懈地努力，勤奋不懈地劳动。
我相信我们一定会创造一个和谐美丽的家！
大师观后感 篇6
剃头大师读后感：探索人性与奉献精神的启迪之旅
《剃头大师》是一部让人深思的文学作品，它以一个普通剃头匠的视角，揭示了人性的善恶与奉献精神的力量。通过剃头大师的故事，作者巧妙地展示了人们在生活中面对挫折、压力和种种困境时，如何寻求内心平静和心灵的重生。
故事发生在二战时期，主人公加尔斯曼是一个剃头匠，他热爱这个行业并尽心尽力地为客人们服务。然而，他的工作被战争打断，他被迫成为纳粹集中营的犹太囚犯之一。在集中营里，加尔斯曼见证了无数生命的破碎和惨剧，他自己也经历了莫大的痛苦和折磨。但即便处境危险，他仍然保持着他的专业素养，为关押在集中营内的人们剃头。虽然剃头的行为被视为耻辱和侮辱，但加尔斯曼从不退缩，他以微笑面对每一位顾客，对待他们，一如既往地为他们剃头。
通过剃头大师的事迹，读者们不仅能体会到剃头匠作为普通职业的尊严，更重要的是，他们能够领悟到一种高尚的奉献精神。尽管在这个惨无人道的环境中，人们失去了一切，包括他们的尊严和生命，但加尔斯曼的存在给这些人以希望和温暖。他用他所掌握的那把剃刀，为那些满目疮痍的囚犯们带来一丝尊严和关怀。他的剃头行为并非简单地剃去他们的头发，而是表达了对人的尊重和关注。
《剃头大师》在我心中引发了许多思考。首先，它让我反思了人性的善恶之间的较量。在这个故事中，我们看到了人性的扭曲和极度的邪恶，但与此同时，剃头大师的存在也让我们相信人性中存有善良之种。无论环境多么恶劣，人性中的光辉始终燃烧着，只要我们愿意去努力去寻找它。
其次，这本书对我来说还意味着一种对生活的重新审视和重新定义。加尔斯曼的坚持和奉献精神是一面镜子，让我反思自己是如何对待自己的日常生活的。无论我们从事什么工作或生活在什么样的环境中，我们都有机会通过自己的努力和奉献来影响他人，改变他人的命运。每个人都可以成为剃头大师，通过温暖和关怀改变他人的生活。
最后，这本书也给我带来了对于人性的光明未来的希望。剃头大师的故事虽然以战争时期为背景，但它的精神内核却是永恒的。面对困境，我们可以选择放弃希望和尊严，也可以选择像加尔斯曼一样，抓住希望和尊严的最后一根稻草。这本书向我们传达了一种信念，即尽管人性会遭受种种磨难和考验，但人性中的善良和奉献精神仍将坚持下去，引导我们走向更美好的未来。
《剃头大师》是一部动人心弦的作品，它以一种简洁而又真实的方式讲述了人性的善与恶、希望与绝望之间的较量。这本书提醒我们，无论何时何地，我们都要坚守内心的善良和奉献精神，用自己的行动和存在去改变世界。因此，我相信，只要我们始终坚持，并相信人性中的光辉，我们都可以成为那个宛如剃头大师般，温暖和改变他人生活的人。
大师观后感 篇7
那一天，我刚和我的好朋友兼邻居李静琪吵了一架，心情十分不好的我来到了书城，看见了一本叫做《怪物巨匠》的书。
这本书的名字真奇异啊。怪物巨匠，应该是一本游戏书吧。出于好奇，我把书从书架上拿下来，坐在一边静静地读。
出人意料的是，这本书并无想象之中的无聊，反倒是很好看呢。这本书主要讲的是四个个性悬殊的怪物巨匠练***搭档的帮助下，经历了一次又一次奇异的历险的故事。
这四个怪物在训练中有许多优秀的品质，如正直、善良，但我认为他们最珍贵的是友谊。每一次生死关头，正是因为他们的友谊，他们才一次又一次地活下来。当然，他们四个人表达友谊的方式不一样。
比如说头脑简略的布布路，会直截了本地说出来，每一次他说出“我们是朋友，是永远的搭档”时，其他的人尽管脸上没有什么表情，但其实心里都非常感动呢。再比如说性格很“独”的帝奇，尽管不怎么跟其他三个人说话，还经常说布布路笨蛋，但当搭档遇到危险，而是会尽自己最大的力量把搭档救出来，他尽管不会大声地说出来，但他会在行动上体现出来，这种方式尽管很别扭，但其他的搭档们可是十分分明帝奇和他们的友谊呢。在冒险的过程中，虽然他们吵过架，但最后都安顿下来了。
是的，为小事吵架不会伤害真正的友谊。
看完这本书，我急忙回家，在楼下找到了李静琪。
“对不起。”我低下了头。
“我也要和你说这句话呢。”
“那我们还是好朋友吗？”
“当然。”我们俩都开心地笑了。
大师观后感 篇8
看MastersofSex的书，各种方面都体会到，任何事情发展到今天，我们看来习以为常的东西，对前人来说这些都是经过异常艰辛的努力才争取来的。
书里讲在20世纪40年代就已经有科学家研究动物生殖行为，然而BillMasters希望研究人类女性性行为时却被认为是试图自毁前程，甚至触感法律。他的恩师科纳告诉他，“如果有人想这样做”，那么这个人最好是40岁左右的具有大学医学院背景的富有经验的研究员。1943年Bill决定将性研究作为自己的未来方向。于是选择妇产科进行学习，后来转向不孕不育进行研究。
Bill的老师乔治·华盛顿·科纳除了鼓励并支持BillMasters研究人类性行为（包括联系华盛顿大学的生殖内分泌专家维拉德·艾伦，让BillMasters做他的实习生），还影响了包括阿尔弗雷德·金赛的一大批年轻学者。金赛后来通过（大量问卷调查）完成了他关于男性性行为的标志性调查研究，他和Masters都成为了同时代的性学先锋。（科纳说过金赛是他见过“精神病院之外最神经的人”，我看到这里笑疼肚子。）
大师观后感 篇9
“为有源头活水来”
——读《大师教语文》有感
当我第一次打开《大师教语文》这本书时心中肃然起敬，叶圣陶、吕叔湘、老舍、赵朴初、冰心……这每一位大师都代表着一个历史的符号，书写着一段人生的传奇，感觉熟悉却又遥远。然而，在阅读的过程中，我似乎走进了课堂，走进了大师，吸收了文本中的语言和文学。掩卷沉思，感悟良多。
“学然后知不足”
作为一名小学语文老师，在平时的教学中我们接触更多的是语文的一些基础知识，而这本书的内容却包罗万象，字词、阅读、写作、文章讲评、现代文、古文、诗词……涵盖了语文学***方面面，在阅读中我时常会有发现“新大陆”的惊喜。例如在吕叔湘先生的《汉语和汉字》一文中，他讲到了绕口令为何绕口的原因，引出了双声叠韵的概念和汉字注音的演变，这是我从未思考过的；还有王力先生在《唐诗三首讲解》时，将杜甫的《望岳》、《春望》与柳宗元的《登柳州城楼寄漳汀封连四州刺史》这三首诗进行比较阅读，让读者感受同样描写远望，但表现出来的思想内容有很大的差别，从而加深对“触景生情”、“情景交融”的理解。都说“要给学生一杯水，老师要有一桶水。
”这本书弥补了我在知识结构上的空白点，让我对语文学***更深的认识和思考。
“业精于勤而荒于嬉”
在书中经常看到有读者让大师回复学好语文的经验，或者有没有“捷径”可走，而大师们的回复都是相似的，总离不开一个“勤”字。叶圣陶先生说：“要学好语文就得下工夫。
开头不免有点勉强，不锻炼、练的功夫到家了，才能得心应手，心里明白，手头熟练。离开多练，想得到秘诀，一下子把语文学好，是办不到的。”而冰心在谈到运用语言的经验时，也只有“勤学苦练”四个字。
她说：“这是各行各业的前辈都讲过的话，我虽然不大愿意重复，但也不能不重复，因为它实在是经验之谈。从我自己的写作经验来看，没有捷径。
” 有时候我常常想，我们在教育学生要勤奋学***候自己又是否真的做到了呢？学无止境，工作忙事情多并不是借口，老舍先生一针见血地指出：“人活着，就没有'毕业'的时候。
”时间总是能够挤出来的，重要的在于愿不愿意去做。道理人人都懂，但是做到的却寥寥无几。“业精于勤”，须时时自省。
“高山仰止，景行行止”
在这本书的后记中，张攻非先生深有感触地写道：“从大师们的身上，我亲身感受到榜样的力量是无穷的，也更加真切地懂得了一个道理：道德与文章并重。
大师之所以成为大师，是因为他在道德和学问上都达到了很高的水平，受到人们的境仰。”平易、谦逊、严谨、关爱……从阅读的字里行间中我感同身受，正是这些美德让大师的形象鲜活起来。他们会认真回复每封信；他们会自己抄写稿子；他们会把守时视为对人最不尊重；即使他们是大学提问者，他们也不会假装理解错了人。
其实老师在孩子心目中可能就是“大师”，他们相信我们说的话，他们以我们为榜样。因此，我们必须不遗余力地提高我们的道德修养，以更加严谨的态度学习。“身教重于言传”，我们不仅是在教语文更是在教做人。
《大师教语文》是一本需要细细品读的书，它犹如源头的活水，荡涤尘世的浮躁喧嚣，让你的心沉静下来，在与大师的对话中，开启学***境。
徐汇区东二小学孙艺
大师观后感 篇10
通过老舍对刘大叔的追忆，让我深深感受到宗月大师心地善良，乐善好施的形象。可以说，除了老舍的母亲，宗月大师是老舍一生影响最大的人。宗月大师的悲悯众生让我不由得钦佩万分。
老舍与宗月大师的缘分那就得从少年老舍的入学开始，家贫体弱，交不起学费，刘大叔没要分文，把老舍带进学堂。从这件在看自己看来可能就是举手之劳的事上，可以看出刘大叔的仗义豪爽。他喜欢救助穷人，帮助那些需要的人，用老舍话说就是不以富傲人。他是个大善人，散尽家产救助亲民，办贫儿学校，粥厂等等慈善事业，完全不考虑个人生活。这是一个真正无私的人，爱国的人，心系劳苦大众的人。
享受过荣华富贵的他，居然受戒出家，定下心来苦修悟禅，严格要求自己，虽然出家但仍然放不下百姓。宗月大师是一个参悟人间大道的圣人，拿得起放得下。刘大叔那爽朗洪亮的笑声贯穿全文，不管是家产万贯时，家产被骗时，还是出家苦修时。老舍用这种方式表现出宗月大师超脱世俗的那份超然，不忘初心，永远乐于助人。
宗月大师是大写的“人”，他身上的品质值得我们所有学习。他的一言一行影响着老舍，以致与有人在了解到宗月大师生平的后，脱口而出道：“宗月大师就是老舍。”一心向善，乐于助人也是老舍先生一生在践行的。
最新创业观后感(分享十篇)
写作品名观后感该如何提高可读性呢？随着时代的发展，看电影已经成为人们主要的休闲方式之一。写一篇表达自己对电影理解和感悟的观后感是对优秀作品的一种尊重。写观后感的过程也是重新理解作品的过程。为了满足您的需求，我们对《创业观后感》进行了编辑。此页面的信息仅供参考，请在后续处理中自行决定！
创业观后感 篇1
“用敢闯会创的工作精神，用追求卓越的艺术标准，拍出一部青春励志偶像片，拍出第一个中国教育电影，向伟大的改革开放致敬。”
日前，中国首部反映大学生创新创业电影《当我们海阔天空》在福建省漳州市华安县举行开机仪式，教育部高教司司长吴岩千里遥祝，希冀《当我们海阔天空》唱响新时代奋斗精神主旋律。
“以中国‘互联网+’大学生创新创业大赛为背景，全力拍好一部创新创业教育主题的电影，主要实现三个目标。”教育部高教司副司长林东伟指出，一是致敬改革开放四十周年，要拍一部能够反映中国高等教育奋进历程和辉煌成就的经典电影;二是献礼新时代，要通过这部电影，展现新时代高等教育的崭新风貌，为世界高等教育贡献智慧;三是激扬青春梦，要通过这部电影，激励青年学生勇立时代潮头敢闯会创，扎根中国大地书写人生华章。
“当前，大学创新创业教育波澜壮阔，《当我们海阔天空》正是大学生的青春奋斗的真实写照”。福州大学党委书记陈永正表示，相信这样一部正能量的电影，必将鼓励大学生在海阔天空中，在新时代绽放青春，谱写华章。
教育之本在立人，立人之本在立心。“电影《当我们海阔天空》，以最接近人类灵魂的艺术，给以大学生最强烈的内心共鸣。”出品方代表北京星界影视传媒有限公司总裁刘森希望，汇聚各方力量，助力中国的教育越办越好。
持续深化高校创新创业教育改革，不断壮大创新创业生力军，以《当我们海阔天空》鼓舞和激励大学生积极投身于敢闯会创的新时代，把青春梦、创业梦融入伟大中国梦，是高等教育战线广大奋斗着的教育人的期盼，也是广大师生的一种期待。
“我们一定会和自己较劲，跟每个镜头较劲，不负众望，拍出一部优秀的教育电影。”《当我们海阔天空》导演陈静语气坚定，成竹在胸。
该影片也得到中共华安县委、华安县人民政府等大力支持。华安县人民政府县长陈东海表示，华安县一大批文旅项目均可为大学生创新创业基地，以此支持和服务电影拍摄工作，力促影片成为一部感人至深、催人奋进的精品力作。
创业观后感 篇2
日语1501 *** 海多特
与很多关于创业的书不同，这本书没有那么多的热气腾腾的鸡汤，没有那么多繁琐的规章制度，也没有告诉你如何成功创业。在我看来，这本书的总体框架可以概括为三个部分：
（1） 创业无畏的基础。这其中包含着相关的理论基础与技术支持。
（2） 创业无畏的心智。这部分涉及到思维模式与心流的相关调整。
（3） 创业无畏的手段。这一部分介绍了如何实现创业无畏的相关方法。
彼得戴曼迪斯给我们呈现的是前所未有的经验，不论是创立指数级增长的企业，还是管理这种类型的企业，原则有三个：第一，要能够获得“指数型技术”。它将决定你的企业以超常的速度成长，并且取得巨大的成功；第二，要有拥有“指数级成长”企业的管理技术和心态。
这种类型的企业注定了不走“常规”，面临的挑战也前所未有，甚至衡量成功的标准都不是常人所能理解，所以要有驾驭这种技术的方法。譬如，tesla、uber很长一段时间里都不会盈利，但组织却在急剧扩张，并趋于改变人类生活方式；第三，如何成功，有哪些方法达成“指数级增长”。目标的设立将决定你成功的程度或者大小。
成功率低，但成功的结果很重要，值得尝试；相反，成功率高，容易实现，但不重要，而且效果或（社会）意义不大，所义不值得浪费精力。这种企业的新玩法，也得到了解读。
上面的三点，正是本书的三大结构。如果你没有“指数型技术”，那么你至少要去学***它是什么？如果你没有机会创造或运行好的想法，那么至少要学习它们是如何工作的。
如果你不了解这个游戏是如何玩转的，那么最后一个章节也提供了必要的“方**”。
无论你读到多么不可思议的故事，成功或失败背后都有规律可循。我认为这是一种新的商业模式——共享经济。
“指数型技术”不可缺少的推动力就是人，超级规模的人则为——“众”。如何快速的聚拢相关甚至不相关的“众”人，成了这种技术的关键。
“众包”、“众筹”都是指数型企业快速崛起的关键，资源跨界、嫁接，把资源的效率放大到极限，对貌似无序市场的有效梳理，让市场叠加，需求也被放大到极限。
共享、共赢成了每个人关心的话题，当每个个体都在无组织却自发的朝同样的目标挺进时，释放的能量不可预知。
互联网时代的新时代由此拉开帷幕，成为那些雄心勃勃的人们窥探地球的杠杆。
创业观后感 篇3
创业是一个充满风险与机遇的旅程，是整个社会经济发展过程中的重要组成部分，也是现代社会激励创新和促进发展的途径之一。近年来，越来越多的人选择创业，而在这个过程中，人们需要具备扎实的理论基础、独特的创业思维、过硬的管理能力和坚定的信念。 因此，我在《创业类观后感》中收获了很多有关创业的经验和启示。
首先，在创业的旅程中，创始人需要具备坚韧不拔的意志和高度的自我管理能力。这是因为在创业的过程中，经常会遇到困难和挫折，如资金的紧张、管理的问题、市场的变化等等。而如果缺乏自我控制和自我约束能力，创业者就会在压力面前崩溃。因此，在创业的过程中，创业者需要时刻保持清醒和冷静，认真分析问题，对业务进行深入调研和数据分析，以便更好地了解市场需求。
其次，创业时刻需要保持创新和开拓的精神。在创业过程中，创业者往往需要挖掘市场的需求和痛点，深入了解客户的需求并找到解决问题的方法。因此，必须保持创新和开拓的精神。创新可以帮助企业不断提高产品质量，提升市场竞争力，为自己的企业树立良好的口碑和品牌声誉，从而获取更多客户和市场份额。而开拓则可以拓展企业的市场范围，开拓新的业务市场，以便更好的为客户服务。
此外，在创业之初，就需要有一个明确的商业目标和战略计划。这是因为创业时空间有限、资源有限，只有明确自己的目标和发展战略，才能更好地用自己的资源和时间打造一个优秀的企业。目标明确了，就需要制定详细的营销计划、产品定位等等，以便将企业的目标转化为实际的行动。当然，不可避免的是在创业过程中会遇到很多棘手的问题和疑虑，此时，创业者需要保持充足的耐心和信心，耐心地找到解决问题的方法并在行动中不断完善自己的企业。
最后，根据我个人的观察和经验，创业者并不需要具备全部的知识技能，但必须具备快速学习和发现机会的能力。尤其在现在市场竞争日益激烈的情况下，创业者必须具备快速吸收新事物的能力，并通过不断学习来优化自己和企业的发展策略。另外，创业者必须有好的眼光，能够敏锐地发现并利用商机。
总之，创业需要有对自己和未来的信念和坚定的决心。在旅程中，创业者需要具备门槛分明的思考和行动能力，保持创新和开拓的精神，制定明确的目标和战略计划，快速学习并掌握新知识和市场信息，才能在竞争激烈的商业舞台中胜出。相信只要这些要素严格遵守，并不断摸索和尝试，总有一天能够抵达成功的彼岸。
创业观后感 篇4
内容简介：身处软件巨擘微软之中，何来“创业”二字？本书详尽勾勒了微软亚洲工程院（ATC）的成长历程，披露了工程院人在“创业”过程中不为人知的种种酸甜苦辣，生动展现了工程院的独特文化，并从另一个角度展现了其领袖人物张宏江博士的心路历程和管理思想。
创业在微软读后感，来自当当网上书店的网友：如何创造持续创新的环境，同时通过有效的管理将创新转变成企业的竞争力和经营绩效，是任何企业梦寐以求的能力。《创业在微软》描述了微软亚洲工程院成长过程中的点点滴滴，总结了很多引人深思的经验，不仅值得企业家学习，也值得管理企业的职业人士参考。如何处理和对待“人”的问题，更是这本书的亮点。虽然认识亚勤及宏江多年，但是一直没有机会了解和领悟他们的真功夫；这本书给了我一个很好的机会，让我深深地理解了微软亚洲工程院为什么能够获得成功和美誉，它凭借的既不是运气，也不是偶然，而是通过创业的精神和创新的环境吸引优秀人才，然后通过有效的管理，才有了今天的成就。在过去的7年里，微软亚洲工程院不仅为微软作出了贡献，也为国内软件行业提供了许多无私的帮助和宝贵的经验，同时还培养了众多的优秀人才。这样一家成功的研究机构，的确有资格成为书中的主角。相信这本书会让业内人士大有收获，让业外人士大开眼界。
创业在微软读后感，来自淘宝网的网友：在IT行业，竞争是企业之间的常态，而人才则可以说是企业和研发机构都渴望争夺的一种稀缺资源，所以我钦佩微软亚洲工程院在培养和招引人才方面付出的努力。《创业在微软》一书给我留下深刻印象的也正是有关工程院成立前期围绕人才招募，猎捕和培养所做的工作。我也很兴奋——本书中提到的一些人物（如林斌），而今成为了我的同事，开始了再度创业的征程。我想，无论是本土企业还是跨国企业，只要对中国IT产业的发展和壮大有利，那就是值得尊敬的。
创业观后感 篇5
《父子创业》是一本感人至深的励志书，在读完之后，我深刻地认识到了一个人的努力和毅力是多么的重要，而父子创业更是因为这份毅力让他们在失败后仍坚定地坚持着自己的梦想，最终实现了成功。
在这本书中，作者通过描写自己父亲和自己的创业经历，向读者展现了一个关于奋斗和成功的精彩故事。这本书告诉我们即便在最困难的时候也一定不能放弃，因为成功需要不断努力和坚毅的奋斗。这是对所有人都很有启示的。
我们的创业之路，有时候会充满挫折，我们会遇到许多困难和挑战。但是，由此产生的痛苦和纷争并没有被作者强调，相反，他们的实际经验告诉我们，创业之路是十分不容易的，甚至比我们想象中的更加险恶。而他们告诉我们，只有通过不懈的努力和奋斗，才能实现自己的梦想。
在书的前半部分，经历了积极的探索，细致的规划，才进入了更加艰难的创业阶段。在创业过程中，父亲的追求和孙子的帮助非常重要。他们在互相支持和勇气的帮助下，才能克服一次又一次的挑战。在这个过程中，团队的合作和团结是非常必要的。
书中的很多场景都让人惊叹。他们在追求成功的过程中有着不懈的努力和坚毅，这影响了读者，让大家也可以消除内心的脆弱和依赖性，重新树立信心和自主性，更好地向前走。
这是一本很特别的书，不盲目地赞美创业，而是陈述了非常真实的创业经验。在我们踏上创业之路的时候，也许没有那么顺利，不过，只要坚定信仰和努力，就一定能够成功。这是创业家们不断重申的信仰。
这本书中蕴含的创业经验，不仅仅对父子创业者而言是有启示的，对于所有的读者来说都是如此。在这个充满挑战和机会的时代中，这本书提供了一些宝贵的经验，并考虑如何应对日益复杂的情况和难题。
总而言之，父子创业是一本非常好的书，它用淡然的笔调，耐心的叙述，描述了一次艰辛的创业历程，激励着读者一步步追求自己的理想。我相信它会为每一个想创业的人提供一些非常有价值的思考和建议，同时也让读者看到了努力和奋斗的真正意义。
创业观后感 篇6
直击创业板的读后感，来自当当网的网友：这本书的读者恐怕大部分是创业者，而我要向广大股民，尤其是赔惨了的散户推荐。这本书里面关于创业板炒股的内容不多，但对股民很重要！你会知道自己为什么会赔钱！摘录个人最有感想的地方：第一个是投机定律。创业板上市公司股票的盘子都很小，未来不确定，可能高速扩张也可能很快倒闭，所以你要时刻铭记你是搞投机，只有少数公司是值得长期投资的。投机就是不断筛选股票的过程，并且在这个过程中得到收益。第二个是分散定律。这条定律跟VC的投资是一样的，VC不可能保证自己投资的每个项目都能成功退出，所以，我们的对策就是在投资前做好尽职调查，尽量投资自己熟悉的行业，投资有好商业模式的企业，尽量做到分散投资。这几年来，VC的投资主要集中在互联网技术和应用相关、生物医药、太阳能等新能源行业。第三个是长期定律：这似乎和投机定律自相矛盾，其实投机定律是为长期定律服务的。我相信，在深圳创业板上，是可能出现若干个微软、思科的，即使它们在规模未必能做到这样的统治级水平。因此，对于真正有全球眼光、有全球垄断商业模式的企业，你必须坚持长期投资的定律，只有这样，你才能真正享受到创业板的乐趣。那么，怎样网罗这些值得长期投资的公司呢？其实也很简单，甚至不需要什么选股秘笈，只要学习一下美国人的投资方式。当初百度进入纳斯达克的时候，美国人最朴素的想法就是：中国的Google来了。因此，在初期阶段，你只要看哪个公司有成为中国的微软、中国的思科、中国的Twitter、中国的Facebook的潜力就可以了。很多创业者在做“中国的某某”，投资者可以选出其中最靠谱、最有可能为你赚大钱的……
创业观后感 篇7
在周三的课堂上，老师给我们放了《创业英雄会》让我深深的意识到如何成功不是一个定式，没有绝对的经验，但前辈们唯一能帮助的，就是让我们少走弯路，。创业之初，甚至未来的路，都会充满艰辛。这要求你首先要有一个强烈的梦想。没有困难，没有诱惑会动摇。
有了梦想，就要给自己的梦想一个实践的机会。你的梦想，不是谁让你做的，而是发自内心，愿意为之牺牲一切。高谈阔论，不去实践的人，永远只会活在自己的梦中。
再给自己一个承诺，创造一切条件，来完成承诺。要想成功创业，你需要有敏锐的眼光，找到别人找不到的机会。这个机会一开始肯定是隐藏的。条件并不优越。你需要创造条件让这个机会脱颖而出。
创业英雄大会的晚会以四个字展开：智慧、勇气、正义和真诚。智：
智不只是聪明，更重要的是要有发现商机的眼光和洞察力，要有心。这真的很重要。只有找到新的起点，才能坚持突破。在这个高度发达的信息社会，信息已不能再划分为区域行产业。只要你有心，有这么多信息，你身边就会有有有价值的信息。
就像老爸一直在告诫我的做个有人。不管是创业还是生活中，做个有心人真的很重要。在处理生活中的感情时，家庭是我们世界上最宝贵的财富。当我们看到雪，看到商场里的保暖衣在打折时，我们会不会，我们应该，认为天很冷，给我们的父母买保暖衣。
看到一条温馨信息提醒明天要降温，我们是不是也给爸妈转发一条......爱情、友情也同样需要我们多一份用心，也就是很简单的多一份关心。生活、事业上做个有心人！
勇：勇气、魄力，发现了机会后，接下来就是要勇于去实践，不管再苦再难，一定要坚持下去。想法和行动同步进行，这一直是我最想达到的境界。
不管发生什么事，我总能想出很多主意。我知道这些想法很多都是主观想象，但主观想象也有一定的依据。但最终这些想法不是在，是不是主观的可行性上怀疑而没有去实施，都是因为没有勇气去试一试，在时间的冲淡下而放弃。勇气真的是我太欠缺的，是怕失败吗，不是！
我是一个乐观的去想一件事，而悲观的等待结果的人。所以我不怕失败，我的坚持让我开始做事时总是坚持到底，永不放弃对我来说是一个很好的优势。为什么我没有勇气？其实，我的勇气是在失败的时候缺乏勇气迈出第一步，我害怕孤独。我不敢冒险一个人做一件事。
义，我任务是“舍生取义”它原本是指为了正义事业不惜牺牲自己的意思。但是，随着时代的发展，很多词语的意思也与日俱新。在现代现实生活中“舍生”已不限于舍弃生命，也包括与生命同等重要的个人利益。
“取义”也已不限于正义，而是包括正义在内的一切公益。这种意义上的舍生取义，虽不像先前的义士、烈士那般气壮山河，但却是不可低估的一朵火花。星星之火可以燎原。
只有当我们愿意为了公益而放弃个人利益时，我们才会在关键时刻毫不犹豫地献出自己的生命。时代呼唤这种精神。只有这种精神扎根在每个人的心中，我们的国家才能有希望，我们的民族才能崛起。
诚，我认为是诚实守信。诚实守信是人类在长期的交往实践中总结出来的基本生活原则。它们也是确保社会沟通、稳定和有效的道德标准。在今天的社会主义市场经济体制下，在加强职业道德建设的过程中，对企业、个人、企业都不是很重要的
成功是一个不断前进的概念，所以坚持下去，即使很困难。今天是残酷的，明天是残酷的，后天是美丽的，很多人明晚会死去。成功的路上会寂寞，寂寞，学会自我调节，让自己的痛苦和幸福。
成功，与长相，背景，其他的客观原因没有关系。我们可以用时间的长度来拼别人的聪明程度。别人5年做到的，我10年做到，也是成功。
学会少抱怨这个社会。既然你不能改变别人或世界，那就改变你自己。学会利用这些东西，而不是像怨妇一样。创业的时候，各种艰难险阻都可能超出你的想象。
要拿得起，放的下，能屈能伸，不能太把自己当人看。即使得到一点成功的时候，也不能骄傲自满，调整好心态，才能持久的成功下去。要学会组建自己的团队，集体的智慧，集体的分担，才能给在成功的路上推波助澜。
总结出来，成功需要具备以下的品质。1、持久的毅力心，2.坚定的责任心，3.
坦诚的平常心，4.丰富的创意心，5.诚实的信任力，6.
很好的发现，7。冷静分析，8。果断决策，9
敏锐的观察力，10.迅速的执行力。那就让我们为自己的创业梦行动起来吧！营销班
创业观后感 篇8
创业，这个名词对我来说并不陌生，特别是对于我们这种家庭经济并不宽松的人来说显得更为重要，于是早在上大学之前就对自己将来要做什么有了一个初步的设想，但究竟能不能如愿呢，我觉得这在很大程度上取决于人们的意志力，人最可怕的不是被对手打败，而是败在自己手上，对自己失去信心，受到一两次挫折便一蹶不振，不能够很好的坚持下去，最终结果也就可想而知，注定是一个失败者。 在我看来，创业并不是想象的那么简单，它必须是经过深思熟虑的，有目标，有长远计划的，不断修正的一件严肃的事情，而不是一时兴起，毫无准备，盲目下手。对待创业，首先目的一定要明确，我最终是想做成一件什么事，这是必须要首先搞明白的，有了目标才会有努力的方向，才不会迷失方向。目标确定后，前期的各种准备工作就要着手准备了，可以写一份创业策划书，规定短期内的一个个小目标，并设法达成，还要进行各种调查，考查社会市场动向，了解市场需求，不断完善创业项目。到了一定成熟度后，就一定要付诸实施，实践出真知，心里想的未必就顺风顺水，要做好经受各种挫折的准备，坚持不懈。
创业应该还需要一个好的团队。个人的想法，经历，知识总是有限的，能力也是有限的，拥有一个好的团队就能各取所需，各展所长，互补其短，合作互利，协作共赢。现在这个信息爆炸的时代，每天都
有新的事物的产生，新的理念的出现，如果跟不上时代的潮流，就会被市场淘汰，又拿什么来谈创业呢?但个人的能力毕竟是有限的，再怎么努力，总还是有许多不明白的地方，总还有许多并不熟悉的领域，会经常摸不着头脑，不知如何下手，抑或总是犯错误，长久下去必会打击自己的自信心，使得事情事倍功半。如果能多一个人合作，就多了一个头脑，就多了一份注意，互相帮忙，互相鼓励，遇到问题可以互相探讨，这样更容易实现自己的创业梦想。
当然，光靠自己的一腔热血也是不行的，还必须得有一个好的老师的指导。俗话说，名师出高徒，不仅是名师有丰厚的经验，在我看来是名师更能够给我们提供更多的机会，让我们有了实践的平台，慢慢积累经验，创造成功，这无疑是我们的创业生涯中最关键的一步。好的导师可以教会我们许多东西，可以为我们指明前进的道路，让我们少走坑坑洼洼的地方，遇到问题他们可以给我们提出较好的建议，有好的创意时他们能为我们提供实践的平台。总之，导师在我们的创业道路上是极其重要的，他就像一盏明灯，为我们驱逐了阴霾，迎来了蓝天。
创业虽是属于商业方面的，除了有商业头脑外，依我看自身的专业知识也非常重要。现在我们就是一个大学生，我们来大学的目的也很明确，就是掌握过硬的专业知识，这一点对创业也是至关重要的。比如，我想卖一个软件，一套系统，但我连最基本的计算机常用的语言都没弄明白，虽是有一大堆想法，可自己也完成不了，而且别人也不愿意与你合作，就只因为你连最基本的东西都学得这么马虎，还值
得别人信任吗?因此，大学创业很重要，可也别忘了自身实力的提升，这在将来对创业确实是会有很大帮助的。
以上就是我看了这次创业视频讲座的关于创业的一些看法和体会，我认为，无论如何，一件事情只有坚持了才会有胜利的可能，但也不能盲从，要视具体情况而定，具体分析。这样，也许成功就会降临在我们身上。
创业观后感 篇9
在中国的传统中，艺术家向来是以清高、孤傲自称的。这几年来，艺术资本化、产业化的潮流浩浩荡荡，但是由于传统，中国的艺术家们还不太好意思公开地把名利挂在嘴边。直到成功打入欧美主流的日本艺术家村上隆说出了一些人心声，在他的畅销书《艺术创业论》中，村上隆直白地讲出：在艺术圈，如果要成功，就要按照西方的规则办事，就要全身心投入地努力出名、赚钱。许多人一直都是这样实践自己的艺术之路，只不过村上隆第一个说了出来，他是皇帝新衣里的那个小孩。
当成功成为衡量生活指数的唯一标准时，村上隆的成功学畅销艺术圈，就成了理所当然的事情。要追随西方的脉络、要经得起拍卖市场等流通市场的考验、艺术需要世界水平的营销策略 这些村上隆艺术成功学的语录，好像说得都对，，但是我不是很赞同，一味迎合西方艺术界、资本市场和客户要求，似乎缺少了艺术的人文精神和独立表达
中国艺术圈里有不少反对商业化的人士，但是有一些艺术家的反对总是让人有些怀疑。当然，还有一些真正反对商业化的艺术家，在他们看来，商业化的艺术都是泡沫，他们孤独而清苦的创作才是艺术史的正选。如果像村上隆一样按照西方的脉络和标准来创作，只能成就国际级的设计师，而不是艺木家。
中国的艺术，从古代文人画到当代艺术，每一个时代的都印证着人文精神和独立表达的重要性，优秀的作品不可或缺。
日本的社会状态就像北欧，在风平浪静、富裕安逸的这样一种生活下，人们对这类所谓的艺术品需求量非常的大。而村上隆利用大的国际环境，走商业化的道路，从而跻身国际。而中国正处在波澜壮阔的大时代中，无数的激流和暗涌能够孕育出真正具有人文精神和自由表达的艺术家，并且中国的传统精神也要求我们不断的创新。如果大多数的国产艺术家都以村上隆的成功学为榜样，中国的艺术界将变的无比功利和充满利益。将丧失中国的传统和精神气节。
《艺术创业论》值的一读，因为物质社会的今天，物质生活极为重要。关于艺术，我们要有一个度。即不让其商业化，也要给艺术家们合理的收入。毕竟艺术家也是人。也是一种社会中存在的个体。《艺术创业论》是一本值得一读的书，因为他的确揭开了当代艺术帷幕的一角，解释了现代具有一定商业化的艺术也是现代社会的产物。
创业观后感 篇10
这是 一部正在上映的电视剧，开始是因为名字的吸引，毕竟现在是一个多元的时代，一个大众创业，万众创新的时代，对于那些勇于创业的人由衷的佩服与赞赏！因此，不知不觉竟每天追着电视剧跑。
其实这部电视剧从剧情上说不是很完美，设计上也有点不合常情。但剧中人物的性格和处事方式确给我留下一比较深刻的印象。
尤其是那南，虽然她是二号主演，但整个故事离不开她的推动。那南是一个很有主见的精英白领，如果不是她，男一号郭鑫年也不会创业成功，每当遇到挫折和困难时，他只会乱发暴脾气，一顿摔打，处事只会一根筋，不会变通，一 条道走到黑，每次都是那南耐心的帮他分析，找出解决问题的答案，从而柳暗花明。尤其是后来郭鑫年对那南说“我爱你”时，那南很冷静的沉默了一会儿，说“等你的世界里只有我了，再说吧！" 当时我就被那南这句话折服了!因为那南知道，郭鑫年只爱他的魔晶，心里只有软件，只有程序，是一个软件疯子，在爱情和软件之间他更爱他的软件和程序。那南是何等的了解他！不得不臣服那南的清醒和聪明！遇到这样冰雪聪明的女子，是郭鑫年的幸运！那南对于爱情是主动的，她知道如何平衡理智与冲动，她知道爱是要时间的，爱是要不带任何干扰的，爱是水到渠成的，那样的爱才是纯洁的，持久的、稳如磐石的！喜欢那南！
女二号温迪也是很有代表性，她是我们大多数人的缩影。一个农村来的女孩，来到北京这样的大都市，其事业的艰难可想而知。但她敢爱敢恨，爱憎分明，她要的也是一份纯粹的爱，她并不是一个物质的女孩，虽然她也喜欢钱，也喜欢住大房子，但在选择爱情时，她是很理智的。当她问罗维”如果你这一次创业又失败了，你还会来找我吗？“ 罗维的回答是”不会的，我会从你的世界消失。因为我不想我的女人跟着我爱苦。“ 听到这样的回答，温迪止不住泪流满眼。因为罗维还是不了解她，她要的是他无论如何都爱她，而不是成功 了才来爱她，她不是那样的人！内心里她的爱是不需要任何附加条件的，否则她也不会在罗维第一次创业时为他抵押自己的房产支持他！他太让她失望了！在这一点是温迪和那南一样，她们对于爱情都是很纯粹的！
我还是第一次看Baby主演的电视剧，无论顏值还是演技，在这部剧里她都是我喜欢的，相比较，这部剧里的男一号黄轩对于创业者的.扮演就不那么合乎常理，也许这是导演的日认知问题，剧里的男性创业者都显得情绪化了，现实中不都是这样。宋轶对于女二号温迪的扮演，我觉得恰到好处 ，很有代入感，非常成功自然，要是论演技，这部剧里我给她最高分！
无论生活还是事业，你身边的人很重要！遇到一个对的人，你的爱情，你的事业都会如虎添翼，更上一层楼！
最新活着观后感(分享8篇)
接下来，工作总结之家将为您详细介绍关于"标题"的内容。在撰写观后感时，我们应该如何将内心的感悟融入其中呢？通过撰写观后感，我们可以获得人生的启示和成长经验。观后感应该与实际情况联系紧密，深入思考，并将自己的感受写得深入、透彻。请务必保持关注我们网站的最新资讯，以确保能及时进行处理！
活着观后感 篇1
式微式微胡不归
这本被誉为朴素粗粝史诗的书，在多个国家刊印发行。后来被拍成电影，让无数人潸然落泪。倘若你还在思考活着的意义时，不妨去看一看这本《活着》。
在《活着》一书中，韩文版自序中曾这样写道————
这是一个人和他的命运之间的友谊。他们互相欣赏，互相憎恨。
他们不能抛弃对方，也没有理由责怪对方。
当他们活着的时候，他们一起走在尘土飞扬的路上；
死去时又一起化作雨水和泥土。
我想世界上大多数人都是这样的。他们与自己的命运抗争，但他们以妥协的方式走在一起。就像是自己一生的挚友，最终归于乌有。当我第一次读这本书时，我所感受到的是一个人所经历的痛苦。除了受苦，它还在受苦。
但在我仔细阅读几遍以后，我明白了一点：读着虽苦，但苦中却莫名带暖。
在福贵的一生中，他经历了一生中所有的伤心事。
福贵原本是个富少爷，却因为赌博输的倾家荡产，连老爹也气死在粪缸旁。福贵遭受到家庭的变故、生活的变迁。
接着，儿子有庆因为输血过多死去。世间的苦难还陪伴着福贵。她的女儿凤霞流血而死，福贵的妻子家珍悲痛而死。
但苦难绝不仅仅于此。女婿二喜搬砖时被压地血肉模糊，而福贵唯一的外孙苦根也因为“从未吃过这么好吃的豆子”被撑死。
福贵经历了亲人的离别，感受到了人生无比的孤独。
福贵并没有被苦难杀死，依旧活着。苦难冲走了一切，带走了福贵周围的所有亲人，只留下一头老牛。让他在最后的岁月中和这头老牛相依为命。
但苦难的岁月却还有温柔的一面。福贵少爷被杀了，却为福贵挡了子弹。曾经让福贵走了三年，却让福贵活着回家。
作者用一种大胆的方式来说明苦难就像是对福贵的诅咒。让福贵周围的亲友一个个消失。
但让福贵独自承受命运带来的痛苦。一个人默默承受着痛苦。他每天陪着老牛，生活在苦难的岁月里。
书中的情节衔接得很好，人物的离别是贯穿全书的主线。情节没有太多悬念，而是一种近乎合理的方式。使得读者每读一段，便痛苦一分。
在书中，有庆死的时候，有庆死的原因是他的春生同志，这使福贵沉浸在看到老朋友活着的喜悦和有庆死的悲哀之中。有庆虽然死了，但是春生还活着。
福贵想通了，选择原谅活着的春生。
然而，情节的发展需要人物的离开。春生在县里动乱中去世，女儿在生产中大出血而死，随后妻子家珍悲痛而死。最后给福贵和老牛，唱完小曲。
这个系列的情节似乎很合乎逻辑。让读者知道结局，却渴望了解福贵的内心想法。
在刻画人物的时候，我们采用了小人物的方法来凝聚群体，使福贵包含了各种形象。并以其他人的眼光将福贵的形象展示给读者。
结尾处，福贵将老牛的名字改成自己亲人名字的时候，透露出对失去之人最为深沉的思念，对人物形象进行再次饱满。
在福贵的父亲眼里，他认为福贵是个恶棍。
在家珍眼里，福贵是爱着她的男人。
在有庆的眼里，福贵是一个称职的父亲。
在宰牛的人眼中，福贵是个傻子，买头不能下力的老牛。
在村民眼中，他们认为他和老牛一样，是不朽的。
每个人都用独特的眼光看待不同时期的命运，就像**书里其他人的故事一样。
在福贵与自己父亲对话时，说着：去你娘的。将一个纨绔子弟的形象表现得淋漓尽致。
在同妻子说话的时候，喜欢喊着：家珍；表现出一个丈夫对妻子深深地温情。
当你知道春天还活着的时候，作为一个田野里的普通人，福贵用喜悦的语调表达：你还活着。
在与儿子和女儿的对话中，一个父亲的形象出现在书中。
在人物心里独白的描绘中，作者以极好的手法突显福贵心中对活着的挣扎。
作者在语言的运用上，功底十足。以福贵为主体，让福贵在与不同的人交谈时有不同的语调。
书中有这样一句话————
他是那种能看到自己过去的人。他可以准确地看到他年轻时的走路方式，甚至可以看到他多大了。经历了生死攸关的命运后，我可能早就知道，人生不是因为离开而悲伤，而是在痛苦之后更好地生活。
活着观后感 篇2
一直都喜欢一个人静静地阅读。
劳累了一天回到家，洗个清爽的热水澡，躺在柔软的床上，手持一本还散发着油墨味的好书，细品一杯清香扑鼻的香茗，让自己浮躁的心情在文字中慢慢地沉淀和安静下来。我想，这应该是一天之中最为惬意的事了吧!
有人说，好的阅读是对心灵的洗涤和升华，而优秀的书籍更是思想的“清洁过滤器”，能去其糟粕，取其精华。一本好书是值得去反复咀嚼的，每读完一遍都会有意想不到的收获，而最好的读者，要做到进得去，出得来。
读余华，我是很费了一些心思和精力的。以前有读过他的《在细雨中呼喊》、《许三观血记》等，隐约觉得他是个残酷的作家，把现实撕去表皮给人看，惨淡不堪。
第一次读《活着》，感觉就像自己的心坠入了一个黑暗中的监狱中，令人窒息。以至于那几天吃饭、工作、睡觉都沉浸在文章的情景中不能自拔。
所幸我警醒自己，强迫自己又出来了，然后又站在不同的角度阅读了两遍，因此我保留了自己清晰的感受和洞察。这次余华把生活撕扯的比上次更加悲惨，更加零碎，仿佛就是一场浩大的人生悲剧。
但至少，我喜欢《活着》这个名字，充溢着压抑的活力和黯淡的温暖。
生活的本来面目是什么样的?面对生活，我们应该走去怎样面对、坚强地走下去?——于我，《活着》努力在讲述的，起初只有这些。
我且以为，余华在写《活着》的时候，思想是有过挣扎的。一个作家能把生活铺陈的如此颓圮不堪是需要一些勇气努力和对自己的说服力的。努力和说服之后，福贵被置于始终失去的位置。失去家产，然后失去在茅屋简单却快乐的生活，失去母亲，再相继失去一对子女，直至失去妻子，最后失去女婿乃至这个家庭唯一的香火——外孙。最后他还留下的是什么呢，一头叫“福贵”的老牛。
让福贵失去这一切，余华似乎仍意犹未尽，连失去的次序都推敲再三。一次次的让福贵失去当时最不愿失去的东西，破烂不堪的生活。生活的现实，就是如此吧。生活最坏，坏不过福贵吧。撕裂，只是余华的第一道工序。
生活撕完了，打烂了，余华又开始做针线活了。如此愁云惨淡的福贵，在如此的现实面前，该失去了生存的勇气了吧。要知道每一次的失去，都充溢着扼杀福贵生命的力量啊!但不，余华在这时候就要开始缝补了。一次一次，福贵只是直面黯淡的生活，甚至一次一次的撕裂，只有让福贵日渐习惯，习惯生活本来的样子。于是默默承受，一年一年的活了下来。
绝望是不存的。
还有一些东西是读了《活着》之后始终萦绕的。
苏东坡讲作文要“绚烂之极归于平淡”。我一直以为生活亦是如此，不曾意识到的是，就连惨淡的生活也是这样。
福贵一生经历无数，家业凋零，亲人早殁，如此黯淡，大概也是另一种绚烂了。晚年生活却并不因此而一蹶不振。他只是懒懒的赶着他的“福贵”，每天几遍的念叨亲人的名字，以此来纪念以前绚烂或者惨淡的生活。绝望是从不存在的，于他，生命变成了和吃饭睡觉同样平常的事，活着只是为了活着，死也只是不活而已。生命，终于归于平淡。
失去并不总是失去，就像结束并不只是结束一样。我以为，这也是余华在作品里想说的话。龙二神气活现，赢了钱，夺了地，以为日子从此就衣食无忧了。谁知命运无常，夺的地被分了，命也没了。“哪怕他有五条命也全报销了”，作家冷冷的写出这么一句有趣的话，似乎想说的是，福贵莫名其妙的就拣回了自己的命。那么前日的失去，是不是为了今日的得到呢。“龙二和春生，他们也只是风光了一阵子。到头来命都丢了”。失去和得到，本来只是一线之隔。
那么，绝对的绝望也就不存在了。
活着观后感 篇3
外婆在世时曾说：人还是要先苦后甜，要不然过惯了好日子突然败落到要过苦日子，人会受不了的。余华的《活着》似乎偏要颠覆这种叫人受不了的沉重。
主人公福贵嗜赌好嫖，输光家族产业，由纨绔子弟沦为一介乡民，并经历多种变故与苦难的一生在常人看来的确是一幕叫人亦悲亦叹的苦戏，而作家却力图压制这种悲情基调，以第一人称的方式着力描绘了浪子回头后发自内心的生活热情，颠沛流离毕对幸福家庭生活由衷珍惜的积极人生态度，对先甜后苦的人世至痛有了全新的完满诠释：它其实是在为人树立一根标杆，在对比中品嘬人生的极味。
诚然，主人公一生经历苦难，至亲至爱都先他而去的故事情节乍一听的确有太过浓厚的悲**彩，但就如同作者在被问到《活着》在那样一种极端的环境中为什么要讲生活而非生存时回答的那样，生活是一个人对自己经历的感受，而幸存往往是旁观者对别人经历的看法，对于主人公福贵自己，相信他更多感受到了幸福。
很欣慰自己这回并未像泛泛之辈那般被故事的凄惨蒙蔽了理性的认知只顾长吁短叹，泪流不止；我确实领会到了作者在自序中坦露的创作意图，福贵有着属于自己的幸福，一生的经历恰好与他的名字相反：前半生身世显贵，却纨绔浪荡、行尸走肉，鲜有福气可言；后半生缺才少贵，但他对
大难不死，骨肉至亲有着发自肺腑的满足和幸福。
时间创造生与死、平静与动荡、故事与魔法，它得伟大之处在于它创造了理解与想象。生活是一个在白纸上绘画和渲染的过程。每个人生来就是迷失的，没有目标，甚至没有方向。在小心摸索中有些东西会逐渐清晰，不光在于经历本身，对已有经历的理解和反思往往是对未来的绝佳参考，并让你坚信好的生活并非仅有一种模式，也并不要刻意符合某种条件，常怀感恩的心和积极的态度，每天都是阳光明媚，鸟语花香。
生活是每个人的感觉，不是任何人的意见。
活着观后感 篇4
我读过的所有作品中，如果要选出一部在我阅读过程中带给我的震撼，并且在读完之后给我深刻的思索，让我久久不能忘怀的作品，那无疑是余华先生的小说《活着》，活着读后感800字。
《活着》主要讲述了中国旧社会一个地主少爷富贵悲惨的人生遭遇。富贵嗜赌如命，终于赌光了家业，一贫如洗，他的父亲被他活活气死，母亲则在穷困中患了重病，富贵前去求药，却在途中被国民党抓去当壮叮经过几番波折回到家了，却发现母亲早已去世，妻子家珍含辛茹苦的养大两个儿女，此后更加悲惨的命运一次又一次降临到富贵身上，他的妻子、儿女和孙子相继死去，最后只剩富贵和一头老牛相依为命，孤独的活在这个世界上。
在阅读这部小说的过程中，我几度落泪，并不是因为作者的写作手法有多么煽情，事实上，这部小说从头到尾都一直用一种平实得近乎冷漠的笔调进行冷静的叙述。然而正是这种朴实、平淡的语言，却能带给人们一种极大地感染力和震撼性。给我印象最深的一段话是家珍病重，自知时日无多时对富贵说的.话：“我不想死，我想能天天都看见你们”。不想死，不是为了荣华富贵，也不是为了功名利禄，只是不想离开自己的亲人，只是怕死后再也见不到他们。这朴实的话语所表达的，不正是最真实的最感人的情感吗?
活着观后感 篇5
特别关注上面推荐了一部纪实电影，是一个日本籍的华人耗时十年完成的一部片子。名叫含泪活着，记录了中国人，尤其是中国留学生在日本打拼的事情。据说这部片子在日本引起很大轰动，很多人因此改变了对中国人的看法，觉得中国人原来可以如此了不起的努力工作，而在这以前，他们眼中的中国人是懒惰的，现在，这部片子甚至成为一部励志影片。
这是一部系列片，其中一个故事是讲一个叫丁尚彪的男人，扫地、厨师，每天晚上工作到点，没有地铁了才步行回家。深夜在一个用塑料布围起来当澡堂洗澡、没有买过新衣服、不敢乱花一分钱。他最高兴的事就是每月给家里寄钱。20xx年!他这样坚持了20xx年。这期间他与家人仅有两次会面，一次是与女儿终于考上纽约州立大学，在日本中转停留了24小时。第二次是与妻子相聚。因为妻子要去纽约看望孩子，在日本停留72小时。这时，他已经整整20xx年没有看到妻子了。当妻子看到他拿出结婚用的红枕套时，眼泪忍不住流了下来。
20xx年后他的头发稀少，牙齿稀松。俨然一个老头。此时孩子终于学业有成，找到一份高薪的工作，他可以回家了，上飞机回国的那天，他的泪水才第一次畅快的流淌下来。
电影的结尾是字幕，说现在他们在上海买了新房子，和妻子一起过上幸福的生活。我也哭了，但是心里有点不舒服。第一，老渡以为家庭奋斗，但不需要这么多年，至少后来的5年我认为没有意义。就像他女儿说的，别的孩子都是靠自己打工挣学费，为什么他要牺牲一个正常人的生活仅仅为了帮女儿实现目标?那么。自己在哪里?这是女儿还真争气，如果女儿不争气呢?意义在哪?第二，这只是少数的中国人。我的生活圈子里，就从来没见过打两份工的人。一份工作，他们都不够尽力。尤其是年轻人，对金钱的渴望好像没有那么强烈，或许他们有父母，可以张嘴要。我和朋友说起我的感受，他们说是由于中国国情的原因，在中国，打这种底层的工累死也不可能有丰厚回报的。
活着观后感 篇6
篇一：活着读后感其实没看过一本书就开始写读后感是一件很痛苦的事……但是没办法……我足够坚强……以下是看了活着读后感的读后感（至少70%是原创……）“我知道黄昏正在转瞬即逝，黑夜从天而降了。我看到宽阔的土地上有一个强壮的胸膛，这是一种呼唤的姿态，就像女人呼唤自己的孩子一样，土地呼唤着黑夜。
”从始至终，作者只是以这样一种淡然来描绘一个只能在人的内心里波澜壮阔的故事，用他冰冷的手，生生地将残酷的现实从美好的幻想中剥离出来。这可能太不人道了，让读者在阅读中默默恐惧，就像在倾听自己微弱的心跳，在平静和缓慢中，逐渐停止。然而，正是这样的冷酷和残酷，使作者对生活的思考逐渐渗透到读者的心里。他是不是想告诉我们，所谓的生活只是一种孤独的姿态，只是一种真实的存在。
对于活着本身，其实是没有任何意义的。所有的追求，所有的梦想，在伟大的生活背景下，都只是想象。对此我曾不解，作为一个还算乐观的乐观主义者，我还是崇尚着一种追求，崇尚着生活的激情和美好。
作者，他是不是用死后的死亡让我们从所有的追求中退缩，用长辈的姿态告诉我们挣扎的脆弱和脆弱？显然，他虽冷漠，却不是欣赏这种消极的生活态度，“作家的使命不是发泄，不是控诉或者揭露，他应该向人们展示高尚。这里所说的高尚不是那种单纯的美好，而是对一切事物理解之后的超然，对善与恶一视同仁，用同情的目光看待世界。
”他只是想告诉我们，这是现实，美好和痛苦都是现实的一部分，只不过痛苦的那一部分，往往我们容易感知罢了。(从创作动机来说，他甚至是乐观的，“我听到了一首美国民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴经历了一生的苦难，家人都先他而去，而他依然友好地对待世界，没有一句抱怨的话。这首歌深深打动了我，我决定写下一篇这样的**，就是这篇《活着》，写人对苦难的承受能力，对世界乐观的态度。
”他笔中活着的力量，正是**于这种忍受，忍受生命赋予人们的责任。我想，忍受确实是生命中最重要的过程，是人生最具体而频繁的活动，但这并不是一个带贬义的词汇，一个人的精神快乐与否，并不是在于忍受的多少，而是在于建立在每一次忍受上的积极或消极的态度。正如整篇作品一样，作者是在平淡地叙述活着的过程，具体的忍受经历，而精神的层面——我们从中感悟到了什么，以及在以后活着的日子里将感悟到什么，选择什么，——不是命运，是完全由我们自己主宰的。
篇二：活着读后感第一次读完《活着》这本书，我只觉得压抑充斥了自己的整个心灵。同时，我也觉得余华太残忍了，不能让故事中的人物一个接一个死去，但在我生病的日子里，只有英雄一个人生活在这个世界上。
于是那本《活着》被我一气之下压在了书堆底下，因为我讨厌于华，讨厌他的残酷。第二次看《活着》，是在今年的四月。那是一个黑色的四月，当我憧憬美好的未来时，一场突如其来的噩梦彻底打破了我所有的梦想。
我没有办法接受那样残酷的一个事实。我觉得整个世界都崩溃了。不清楚，自己流掉了多少泪。
我开始放纵自己，甚至到了害怕灰烬的地步。我深深地感受到生活的艰辛和痛苦。“我该为谁而活，我为什么要活着。”那几天我想的只有这样的一个问题。
所以我开始发泄，烧了所有我喜欢的东西。因为我想烧掉过去，烧掉病痛。我又看到了那本《活着》，鲜红的封面深深地刺激着我。
我留下了这唯一的一本，开始重新去体味活着的含义。我总认为人生最大的悲哀的莫过于地静静地等待着死亡的那一刻，可当我再读《活着》，我才明白人世间最痛苦的事是你眼睁睁看着身边的一个个亲人慢慢死去，你却毫无办法，直到只留下你孤单的一个人！这才是人生最大的悲哀。
我不敢想象，如果主人翁换成是我，我会不会继续生存下去，但是他却依然友好地对待世界，这种对苦难的承受能力和对世界的乐观态度，我想不是一般人能想象得到的，也更是我所需要的。我的心灵受到了深深的震撼，活着到底是为了什么？当这个贯穿全文的引子让我扪心自问时，我却无从答起。
当我生病的时候，我变得暴躁和怨恨。我开始挑剔身边的人，无理取闹，而身边的人一次次的包容我，无怨无悔。当我伤害那些深深爱我的人时，我也深深地伤害了自己。
其实，我比余华还残忍。我伤害了那些爱我的人。我的病不是他们造成的，但是我却让他们左右为难。为什么我要把我的痛苦强加给爱我的人？
活着，就要善待身边的每一个人、每一件事，千万别为自己找什么借口，因为“人是为活着本身而活着的，而不是为活着之外的任何事物所活着。在艰难中活着，在活着中享受艰难！
活着观后感 篇7
第一次读完《活着》这本书，我只觉得压抑充斥了自己的整个心灵。同时，我也觉得余华太残忍了，不能让故事中的人物一个接一个死去，但在我生病的日子里，只有英雄一个人生活在这个世界上。于是那本《活着》被我一气之下压在了书堆底下，因为我讨厌于华，讨厌他的残酷。
第二次看《活着》，是在今年的四月。那是一个黑色的四月，当我憧憬美好的未来时，一场突如其来的噩梦彻底打破了我所有的梦想。我没有办法接受那样残酷的一个事实。
我觉得整个世界都崩溃了。不清楚，自己流掉了多少泪。我开始放纵自己，甚至到了害怕灰烬的地步。我深深地感受到生活的艰辛和痛苦。
"我该为谁而活，我为什么要活着。"那几天我想的只有这样的一个问题。所以我开始发泄，烧了所有我喜欢的东西。
因为我想烧掉过去，烧掉病痛。
我又看到了那本《活着》，鲜红的封面深深地刺激着我。我留下了这唯一的一本，开始重新去体味活着的含义。我总认为人生最大的悲哀的莫过于地静静地等待着死亡的那一刻，可当我再读《活着》，我才明白人世间最痛苦的事是你眼睁睁看着身边的一个个亲人慢慢死去，你却毫无办法，直到只留下你孤单的一个人！
这才是人生最大的悲哀。
我不敢想象，如果主人翁换成是我，我会不会继续生存下去，但是他却依然友好地对待世界，这种对苦难的承受能力和对世界的乐观态度，我想不是一般人能想象得到的，也更是我所需要的。我的心灵受到了深深的震撼，活着到底是为了什么？当这个贯穿全文的引子让我扪心自问时，我却无从答起。
当我生病的时候，我变得暴躁和怨恨。我开始挑剔身边的人，无理取闹，而身边的人一次次的包容我，无怨无悔。当我伤害那些深深爱我的人时，我也深深地伤害了自己。
其实，我比余华还残忍。我伤害了那些爱我的人。我的病不是他们造成的，但是我却让他们左右为难。为什么我要把我的痛苦强加给爱我的人？
活着，就要善待身边的每一个人、每一件事，千万别为自己找什么借口，因为"人是为活着本身而活着的，而不是为活着之外的任何事物所活着。在艰难中活着，在活着中享受艰难！
活着读后感（二）
读完这本书，我哭了好几次，眼泪湿了一条大枕头巾。让我哭的地一个地方是有庆给老师输血时被杀的地方。多么懂事、可爱的小孩，每天上学前、放学后都去割草放羊，羊就是他的另一半，而且还那么孝顺好学！
这不仅让我想起了我的童年生活。我的童年也是和羊一块长大的。那么是什么原因造成有庆被活活愁死的悲剧呢？
我想可能是这个社会现实造成的吧！作为当时的医生，如果能救出县长夫人，她可以得到很多好处，但如果救不了她的命，她可能会带来灾难！而一个平常农家孩子的命能值几个钱？
臭死了大不了赔几个钱！在他们看来有庆的命就像一只羊、一头猪，用得上已经很好了！这不仅有让我想起了几年前看的一篇报道。
同坐一辆车的农民和工程师一块出车祸死亡，工程时被补偿了几十万，而农民却只有5000!难道工程师的命是命，农民的命就不是命了吗？为什么会有如此大的差距？
为什么要分等级？为什么法律上写着平等公平，而一边又做出违背自己诺言的事？我不是一个崇拜外国的人，但是在很多方面我们应该向西方学习！
纵观全文，当有钱的父母、儿子、女儿、妻子、女婿和孙子孙女相继去世时，他还活着！但活着比死还难。生活在那个时代需要勇气和勇气！因为只要你活着，你就要承担责任，履行自己的义务，忍受生活和精神上的苦难！
面对贫苦的生与死的亲人，我敢说90%的人会失去生存的勇气，而会选择像长春一样死在县城生活。其实她那点打击相比富贵又算得了什么？而现实生活中，受到打击挫折如工作不顺利、高考落榜、爱人趋势等而选择死亡的有多少人！
他们不知道或者才是勇气、才是胜利！他们的生命不仅属于自己，也属于父母等等！他们在这个世上还有未尽完的责任与义务！
福贵亲手埋葬了六个至亲至爱的人。我不知道是命运的特殊恩惠还是另一种惩罚，他活了下来。在经历了这么多难以想象的痛苦之后，他学会了忍受和承担生活的重担。
他只是很单纯地为了活着而活着。
记得有那样一句话：
生活就是生活的领域。每种苦难都将成为希望。他们是我们的手。不管身上承受着什么，不管脖子上套着什么，不管肩上负载着什么！
所以或者是一种幸福也是一种煎熬！但无论如何，生命只有一次，生命是宝贵的！我们应该像现在这样富贵，无论发生什么事，我们都应该坚强——活着！
活着读后感（三）
很久前就知道这本书，是通过老师的介绍；今天才翻，缘于她的介绍。
夕阳下一位叫福贵的赶牛的老人用不同的名字吆喝着老牛，就象一个个亲人又站在眼前。他们的生活未尝不象那头老牛一样负重着。解放前的生活就像一张破网，紧紧地屏住呼吸。
从富家少爷到房客，一夜之间身份的转变完成了他人生的转折点。在他的生命中，几个名字撑起了他的一生。
想起家珍，一个善良而坚韧的女人！丰富的生活并没有使她变得懒惰和俗气，反而更衬托出她的高贵。富裕的时候她并不高傲，我脑间唯有是她——一个城市女学生那个清纯的背影；转折时她并不惊慌，怀着8个月的身孕在牌场上的哀求让我为之动颜，离开了主房去茅屋住时的沉静让我为她赞叹；还有失去有庆的悲痛，凤霞走时的镇静，加上那让她难堪的软骨病，都深深地烙在我的心中。
想起她，活着是一种沉重！
想起有庆，一个可怜而乐观的孩子！半年前出生在城里的他，被母亲带回茅草屋，生命短暂，经历了几次生死磨难。最真实的感觉是他对羊的爱。他光着脚走了几十英里从不哭。所以孩子们每天都像这样上学、割草、喂羊。我欣赏这羊的品质！
最痛心的是他的夭折，一个这么可爱懂事的孩子却被狠心的医生活活地抽血而亡。这对于他来说是一个太残酷的世界。想起他，活着是一种折磨！
想起凤霞，一个失聪而纯净的孩子！一种疾病夺走了她的话语，却夺走了她的天使般的心。优越童年的背后是无尽的灾难，而一个弱小的女人却在支撑着一个破碎家庭的重担。
最让我感动的是她对于父母的理解和对弟弟的爱护；最让我心酸的是她为了一段地瓜和别人争夺，仅仅为了给家人一点干粮；最让我痛心的是由于哑而遭受的欺凌；最让我惋惜的是幸福向她招手时，她却在迎接一个新生命的到来后悄然离去！想起她，活着就是一种生命的延续！
想起二喜和苦根，一对在书中短暂走过的父子，惟有的只是对活着的诠释……
一个个走过的人，让经受了坎坷的福贵，最后近乎了麻木，对于他，活着只是等待着死亡的自然到来，于是，那头夕阳下的老牛就和他默默相伴而行……
活着观后感 篇8
人之坚强在于负漫长而幽暗的岁月踽踽独行，人之脆弱在于将人生退让妥协到卑微却任然换不来一点希望。
刚刚看完余华先生的《活着》，有一种难以言明的情感在我心中难以安息，那种深刻的难过，正是源于活着。
我第一次听到‘生而为人，对不起’这句话的时候，与之相伴的是一副绝望又空洞的神情，我从来不知道一个人的眼神可以昏暗到好像没有一点光照进去，没有一点光能刺进那个麻木腐朽的人生。我在日剧《被嫌弃的松子的一生》中听到它，后来知道它源于太宰治先生笔下，那个写出《人间失格》那样荒诞乖戾却又惹人心疼的男人笔下，心中就有两个字瞬间闪出来，难怪。
在读《活着》的时候我觉得我所感受到的绝望是一种很高级的绝望，它的高级之处在于他竟然是以绝对的强压自上而下的统治了我的心情，我体会到的是一种没有反抗余地的绝望，每当生活有一点点转好时，立马又是一场铺天盖地的浩劫。海上一艘小船船底破了洞，刚刚堵好还没来得及开心一个巨浪就来把小船掀翻了。哭也好喊也好，就只有满嘴苦涩的海水，能怎么办？
你能怎么办？
有三次，我不受控制的哭出声
“你先前看到过我掉下来没有？”
王喜摇摇头说：“没有，老爷。”
我爹像是有些高兴，又问：“第一次掉下来？”
王喜说：“是的，老爷。”我爹嘿嘿笑了几下，笑完后闭上了眼睛，脖子一歪，脑袋顺着粪缸滑到了地上。
这死法真是凄凉极了，又荒诞又压抑，我甚至不敢用自己的心情去模拟当时福贵爹的心情，那份沉重与不甘，担心与恨是我所不能承担。我只伸手摸了个边际就已经被冻的瑟瑟发抖，何况深陷此绝望中不能逃脱的刺骨？
我以为福贵的爹死的已经够窝囊了，可是儿子有庆死的原因才是真的让我感觉到骨头缝子里都冷下去了
抽一点血就抽一点，医院里的人为了救县长女人的命，一抽上我儿子的血就不停了。
抽着抽着有庆的脸就白了，他还硬挺着不说，后来连嘴唇也白了，他才哆嗦着说：“我头晕。”
抽血的人对他说：“抽血都头晕。”
那时，有庆已经不好了。但是一个医生出来说血不够。抽血的是个乌龟王八蛋，把我儿子的血差不多都抽干了。有庆嘴唇都青了，他还不住手，等到有庆脑袋一歪摔在地上，人才慌了，去叫来医生，医生蹲在地上拿听筒听了听说：
“心跳都没了。”
医生也没怎么当回事，只是骂了一声抽血的：“你真是胡闹。”
一个年轻而新鲜的生命，一点一点地，一点一点地，被剥夺了所有的活力，
最后，我感觉不到尘埃的稳定，只有心的沉重。福贵老人渐渐把福贵赶走，在苦根、凤霞的陪伴下，最后除了福贵，谁也活不了，但他还活着吗？他只是以一种温和的方式死去，他会笑，他会以旁观者的方式告诉过路人他的生活，但这是为了看清楚吗？是放下心结吗？
都不是，那是麻木进骨头里的无可奈何。
我常在**中看到，活着的人要担上死了个人的希望，可是身边所有相关的人都死了，好沉重的希望啊，连希望都沉重到不透光了，又怎么活着？
这种绝望着实是让我浑身冰冷
最新消防安全观后感分享
我们要如何写观后感呢？人们最真实的感受通常来自视觉，观后感能够帮助我们更好地理解影视作品的意图和主题。为了考虑您的需求，我们特别编辑了“消防安全观后感”，建议您认真保存本文以供参考！
消防安全观后感 篇1
'火善用之则为福，不善用之则为祸'.
为进一步增强消防安全意识，学校于周四下午组织师生观看了“消防安全教育”的演练和介绍。
那天下午，我们全校一行人去了一个消防基地。我们一进去，首先看到的是各种消防器材，如消防衣、灭火器、生命探测仪、水枪等。
然后我们看见了可以升高灭火的云梯消防车；之后我们去参观了消防员叔叔们的宿舍；最后我们有一个消防员阿姨介绍各种消防器材的用途，例如报警的各种报警器等。我们还看见了被火烧的房屋的样子，让我感触很深。
那天的参观让我知道：'疏忽一时酿火灾，痛苦一生追悔迟'.我们要防止这种一时的疏忽，避免'痛苦一生追悔迟'的结果，就要学会消防安全知识，提高消防安全意识。
一个个实事也都证明了这样的必要性。而且我们最重要的一点，就是要多看有关消防的书籍。火往往是无情的，但也可能是我们自己造成的。为什么？
因为我们偶尔的小疏忽就会造成一场大火。例如，成年人在森林里扔未点燃的烟头；一些顽皮的孩子拿火柴或打火机玩耍；一些人在新年期间在易燃物旁边放烟花爆竹，这些都可能导致火灾事故。
火是美丽的，让人看到光明；火是善良的，在冬天给人们带来温暖；火是无私的，给人们带来美味的熟食。然而，火是残酷的，它使多少宏伟的建筑物成为废墟，并采取了多少生命！
人生只有一次。如果我们失去了它，我们就再也不会回来了。因此，要正确对待身边的安全，树立“安全无小事”的意识。危险常伴你左右。如果你不注意，你可能会夺走你宝贵的生命。所以大家一定要把安全长记心中，重视安全，防范于未然。
（2） 今天，老师给我们看了一部关于消防知识的电影，我很震惊。
火灾是非常可怕的，近十几年来火灾吞噬了上万人的生命，经济损失达5.2亿元。要知道水火无情，可是大多数火灾却是人为的原因造成的。
引**灾的原因很多，如蜡烛、蚊香、用电不当都会引**灾。前几天发生在上海商学院几位女生因火灾失去了年轻宝贵的生命。她们就是用违规电器造成电线短路造成的。
在生活中，我们要时刻注意不要玩火，还要监督身边的人。在电影里，我看到了一个例子。一个周末，小王在实验室做实验。老师叫他注意安全，然后他就走了。由于这个实验很简单，小王一下就完成了。
他离开公司时忘了关酒精灯。结果，酒精灯点燃了这些化学物质，导致整栋大楼**。还好是周末，没有人员**。小王也为此付出了沉重的代价，他面临着法律的惩罚。
仅仅是因为一时小的疏忽而酿成了大祸。
我们每个人都应该学习消防知识，知道火是无情的，生命是宝贵的。一个小小的错误可能会失去生命，要养成防火的好习惯，如检查家里的用电安全我们不仅要学习预防火灾的知识，还要学会火灾后如何应对逃生的知识。例如，在旅行、住旅馆或看电影时，我需要知道安全通道首先在哪里。在电影里，我还学到了火灾自救的知识。我需要毫不犹豫地及时逃走。
要用湿毛巾捂住嘴。我知道日本每所学校的学生都经常做消防演习。在这里我想给学校提些建议。我也可以每年定期给学校师生进行消防演习，提前预防事故的发生。
（三）观看了《消防知识教育》这个电视节目，我知道了2000年全国18万人因火灾而死亡，4404人因火灾而受伤，全国为此损失了15.2亿元，每天在身边有527**灾事故。
有一次，一个学校组织同学们去郊游，正玩着，有几个同学看见对面的小山沟着火了，他们立刻去救火。但是他们越扑，火就越大。最后，刮起了大风，火势立刻烧到了他们身上。沟里有一片火海。8名学生死亡，1人重伤。
读完后，我想：小学生应该先自救，再考虑救火。未成年人保**上和火灾救援的20条规定里都有不让小学生等未成年人救火的法则。
还有一个案例，说的是有一位21岁女子因家里着火从高楼跳下，摔死了。看了这个案例，我想：'她为什么要跳楼呢？
没有别的办法吗？这时，老师在讲台上说：“既然你这么年轻，她就不能考虑一下吗？
可能是因为她太晚的发现家里着火了，没时间用别的方法逃生，所以只能选择用跳楼的方法，心存一线生存希望，没想到摔死了。
火灾多无情！我们要阻止火灾的发生。每天晚上睡觉时都要检查一下所有带电仪器；大人们最好不要抽烟，要抽也要在抽完后把烟头扔进烟灰缸，不要乱扔等。
要树立消防观念，掌握更多的消防知识，思想上注重防火，行为上注重防火，营造安全的生活、工作、学习环境。
（四）今天下午，我们观看了《消防知识教育》，主要是讲关于火灾和火灾引起的原因及火灾时的自救。
我们看见那电视播出的十大火灾都面面相觑，那真是太吓人了！那烧死的人数，已经达到上千人了！造成的经济损失的也达十亿多，火灾不仅把人们的生命带走，而且还给人类带来庞大的损失。
在记录片里主持人说，大多数火灾都是人为引起的，就比如说：一个蒙古的家庭，家中最小的儿子因好奇而把自己烧伤；某大学因一个同学在实验后疏忽忘记关火，导致酒精瓶破裂，引起了一次**，将实验室化为乌有……我们还从主持人口中了解了怎样在火灾前自救，也知道了在各种办法都试过也无法逃生时，千万不能跳楼，主持人还介绍了一些巧妙的逃生方法，同学们个个都说妙，有一些人说这些我都会，老师提醒大家说在情急时人容易失去理智，忘记这些自救的办法，所以火灾发生时一定要冷静，别慌！我们听了都点点头。
不过我觉得为什么要等到火灾时再自救，应该提前预防火灾，防止灾难的发生。
（5） 火是人们一天中离不开的东西。如果没有火，人们会怎样？火让人们在黑夜里有了光明，在寒冬来临的时候有了温暖。人们常说“水火无情”。火-一个可怕的词，如香烟、蜡烛和蚊香，在生活中使用不当。火灾随时会给我们带来巨大的灾难。小心别让这些事情发生在我们周围。
最近，学校组织我们看了一部关于安全教育的纪录片。影片的主要内容是如何避免火灾和如何处理火灾。让我们也学习一些消防知识。一旦发现家中**，不要惊慌，要保持冷静，及时有效扑灭。例如，由于液化器漏气**，可用毛巾或抹布湿喷覆盖火口，同时关闭阀门。
公共场所发生火灾时，大家要保持清醒头脑，争分夺秒，迅速离开安全通道。在日常生活中，不要把点着的蚊香、油灯、蜡烛放在无人的地方。如果你忘记或睡着了，火灾可能会危机你的生命和家人的安全。
消防安全观后感 篇2
消防安全工作是一项知识性、科学性和社会性的工作，涉及社会各界、千家万户，与经济发展、社会稳定和人民幸福密切相关。只有在全社会普及消防法律法规和消防科学技术知识，提高全民的消防意识，增强全民预防和扑救火灾的能力，才能有效地预防和减少火灾危害。
看过消防安全宣传片后，我发现里面有很多易燃物品，比如是否有熄灭的烟头、掉在电线上的烟花、火柴等。而且我还看到有几种家电也比较易燃，他们很容易引**灾，大家一定要记住：家用电器不能太旧，容易出现火灾;电线不能放在地毯下面，时间久了也会容易引**灾;短路也极易引发火灾;插线板上插很多插头也会导致电路超负荷，从而引**灾;取暖器要和床保持距离;燃气热水器要放在通风的处。
特别要注意的是，在安全通道下，任何东西都不能挡住道路。
当然火也有好处，它可以让神舟号飞上天，可以取暖，可以让食物熟，和让烟花开放。
火，即是我们的朋友，又是我们的敌人。大家一定要好好的利用火好的一面，减少火给人们带来的恐怖事件。
假如你真的遇到火灾，你该怎么办呢?让我来告诉你吧：火比较小的情况下， 用灭火器扑灭;火比较大的时候，用湿毛巾捂住口鼻，打**给119，要说清地址;如果油锅着火要盖上锅盖;电气着火，要拔下插头。
记住了吧，着火的时候不要慌哦!
”火善用之则为福，不善用之则为祸”.
为了进一步加强我们的消防安全意识，星期四下午学校组织全校师生去看”消防安全教育”的演练和介绍。
那天下午，我们全校师生去了一个消防基地。我们一进去，首先看到的是各种消防器材，如消防衣、灭火器、生命探测仪、水枪等。
然后我们看见了可以升高灭火的云梯消防车;之后我们去参观了消防员叔叔们的宿舍;最后我们有一个消防员阿姨介绍各种消防器材的用途，例如报警的各种报警器等。我们还看到了燃烧的房屋，这让我感到很深。
那天的参观让我知道：”疏忽一时酿火灾，痛苦一生追悔迟”.我们要防止这种一时的疏忽，避免”痛苦一生追悔迟”的结果，就要学会消防安全知识，提高消防安全意识。
一个个实事也都证明了这样的必要性。对我们来说最重要的是多读一些关于消防的书。火往往是无情的，但也可能是我们自己造成的。为什么？
因为我们偶尔的小疏忽就会造成一场大火。例如，成年人在森林里扔未点燃的烟头；一些顽皮的孩子拿火柴或打火机玩耍；一些人在新年期间在易燃物旁边放烟花爆竹，这些都可能导致火灾事故。
火是美丽的，让人看到光明；火是善良的，在冬天给人们带来温暖；火是无私的，给人们带来美味的熟食。然而，这场大火是残酷的，它使多少宏伟的建筑物变成了废墟，夺去了多少生命！
生命只有一次，假如失去它，就再也不可能回来了，因此，我们要正确的对待身边的安全，树立”安全无小事”的意识。危险常伴你左右。如果你不注意，你可能会夺走你宝贵的生命。所以大家一定要把安全长记心中，重视安全，防范于未然。
火是人们一天中离不开的东西。如果没有火，人们会怎样？火是人夜晚明亮，冬天来临时温暖。人们常说”水火无情”,火灾—一个可怕的词语，比如一只香烟、一根蜡烛、一个蚊香不小心，在生活中对火的运用不当，火随时会给我们带来巨大的灾难，可要小心，一定不要让这些事情发生在我们身边。
最近，学校组织我们拍摄了一部关于安全教育的纪录片。**的主要内容是关于如何避免和处理火灾。让我们也学习一下消防常识。一旦发现家中**，不要惊慌，要保持冷静，及时有效扑灭。例如，由于液化器漏气**，可用毛巾或抹布湿喷覆盖火口，同时关闭阀门。
在公共场所发生火灾，每一个人都要保持清醒的头脑，争分夺秒，向安全通道快速离开，在我们日常生活中不要把点着的蚊香、油灯、蜡烛摆放在无人的地方，如果遗忘了或你睡着了，也许大火就会危机你的生命及家人的安全。
消防安全观后感 篇3
现在正处冬季，取暖季是火灾的高发季节。为进一步增强全体员工的消防安全意识，上周五下午组织全体员工观看了一部震撼人心的消防安全教育片。这是一部潜移默化地增强消防安全意识和消防法制观念的教育片。
影片选择了具有典型意义的火灾案例。以纪录片的形式，直接生动地宣传了火灾的危害及如何预防火灾、发生火灾时如何扑救火灾、人身安全、自救逃生等基本消防知识。通过观看影片，不仅激发了全体员工的安全意识和消防意识，还提高了火灾等紧急灾害的自救逃生技能和应对突发事件的能力，增强了员工的自我保护能力。
影片中的一场场火灾，烧毁了家园，烧掉了财物，令人陷入了绝望的深渊，迫向死的边沿，甚至吞噬了生命。。。大火过后，留下了满目疮痍。这一惨痛的教训告诉人们，为什么会发生这样残忍无情的火灾？
由于人们缺乏消防知识，消防知识淡薄，消防设备残旧不完善等等造成了一幕幕人间惨剧，所以我们要时刻把安全放在首位，约束自身行为，创造良好的消防安全环境。
火灾离我们是很远的，多少血的教训告诉我们：“一切非自然灾害都是可以预防的”。是啊，只要我们没有违章作业，没有违章指挥，没有违反劳动纪律，平时注意到了对各类事故的防范，那我们就可以有效地避免各类灾害的发生，火灾就会离我们很遥远。
同样地，另一方面，火离我们很近，甚至在我们能触己的范围之内。如果不严格按照规章制度、工艺指标和工艺规程要求自己，后果是分危险的消防工作是发展的重要条件，是安全生产和增加经济效益的重要保证。从我们可以看到的数据来看，一场火灾可能造成数十人甚至上百人的伤亡，造成数百万元、数千万元甚至数亿元的损失，这给很多家庭带来了巨大的痛苦，多少财富瞬间化作灰烬。不仅如此，事件发生后的各种问题和不良影响对企业影响巨大，事故责任人的处理也很严重。
教训和警惕是非常痛苦和深刻的，做好安全工作，对职工进行安全教育具有重要意义。
酒店是人口密集区，人流频繁，自身消防工作较其他区域繁重。作为一名普通员工，我总是提高消防意识，提醒自己用电安全，离开时关掉电源。未经允许，不得接电线或使用大功率电器。别粗心。时刻保持清醒的头脑，充分认识火灾的危害性，用自己的实际行动做好酒店的消防安全工作！
消防安全观后感 篇4
观消防安全教育影片有感
今天，在看了学校播放的安全教育片后，我学到了很多关于火灾自救和防火的知识。例如，万一发生火灾，要冷静，不要惊慌。尽快找到出口，用湿毛巾或布捂住口鼻。因为在火灾中死于烧伤的人不多，其中大部分是因吸烟窒息而死的。
如遇火灾，应尽量保护口鼻；如家中有气体泄漏，不要开灯检查或打电话，应立即打开门窗通风，并立即关闭气阀；如气瓶着火，应立即用湿毛巾覆盖，再转动煤气冷水中倒置的圆筒
自救是必须的，然而更重要的是防范于未然。影片中还提到，要时刻注意防火，进出口要检查气阀，准备好灭火器或沙子，定期检查灭火器使用日期，注意更换，烟头不可随意乱扔
只有做到“防”“救”结合，才能减轻火灾带来的伤害
观消防安全教育影片有感
今天，我们看了学校播放的安全教育片。影片中，一场大火爆发，烧毁了我们的家园，烧毁了我们的财物，把我们推入绝望的深渊，把我们逼到死望的边缘，甚至吞噬了我们的生命。。。大火过后，留下了满目疮痍。这个惨痛的教训告诉我们，为什么会发生这样残忍无情的火灾？
由于人们缺乏消防知识，消防知识淡薄，消防设备残旧不完善等等造成了一幕幕人间惨剧，所以我们要时刻把安全放在首位，约束自身行为，创造良好的消防安全环境。
同时也学到了不少关于火灾自救及避免火灾的知识。例如，万一发生火灾，要冷静，不要惊慌。尽快找到出口，用湿毛巾或布捂住口鼻。因为在火灾中死于烧伤的人不多，其中大部分是因吸烟窒息而死的。
如遇火灾，应尽量保护口鼻；如家中有气体泄漏，不要开灯检查或打电话，应立即打开门窗通风，并立即关闭气阀；如气瓶着火，应立即用湿毛巾覆盖，再转动煤气冷水中倒置的圆筒
消防安全观后感 篇5
春季中小学消防安全观后感
近期，我校开展了春季中小学消防安全观活动，让我们学生对消防安全有了更加深入的了解和认识。通过参与这次活动，我深刻体会到了消防安全的重要性，并且对于如何保护自己和他人的生命财产也有了更多的认知。
在活动中，我们学生参观了校园消防设施，并听取了消防员的讲解。通过观察和学习，我了解到了消防设施的作用和使用方法。例如，灭火器、消防栓、灭火器等设施的使用，对于小火灾的扑灭具有重要的作用。同时，我还了解到了火灾逃生的基本原则，例如低位逃生、防烟处理等。这些知识虽然看起来很简单，但是在真正发生火灾时很有可能忘记，所以我们必须时刻牢记这些消防安全的基本原则。
此外，我们还参与了模拟火灾演练活动。在演练中，老师指导我们如何集中注意力，如何迅速撤离，如何保护自己的生命安全。通过实际操作，我深刻体会到了应对火灾时的紧迫感和应变能力的重要性。在演练过程中，我发现自己有时候会有些惊慌失措，没有保持冷静和理智。这让我认识到需要进一步加强自己的心理素质和应急意识，只有这样，才能更好地保护自己和他人的生命财产。
通过这次活动，我还了解到了一些消防安全常识。例如，提高火灾的预防意识，不乱扔烟蒂、不违规使用电器等。同时，了解到了火灾的危害性以及应对火灾的基本方法。这些常识对我们每个人来说都是非常重要的，只有通过不断的学习和实践，才能真正做到知识转化为行动。
总的来说，这次春季中小学消防安全观活动使我收获颇丰。通过观察、学习和实践，我对消防安全有了更深入的了解和认识。我明白了消防设施的作用和使用方法，掌握了火灾逃生的基本原则，提高了自己的心理素质和应急意识。同时，我还学习到了一些消防安全常识，增强了自己的防火意识和预防能力。我相信，通过这次活动的学习和体验，我将能够在将来的生活中更加注重消防安全，做到早发现、早报警、早灭火，保护自己和他人的生命财产。
最新黄鹤楼观后感分享10篇
我们为您特别订制的“黄鹤楼观后感”一定能够助您一臂之力，我们该如何去写作品名的观后感呢？写观后感的过程同样也是我们增进对作品理解的过程，如果你想知道更多可以参考本文希望你喜欢！
黄鹤楼观后感 篇1
去年，我们一家游览了重庆的大足石刻宝顶山景区，那壮丽的石刻景观至今令我记忆犹新。
一进门，就看到地面的石板上刻着许多美丽的莲花宝座;桥的栏杆柱子上都刻有一只只石狮子，它们严肃庄重地蹲在柱子上，凝视着游客们;亭台楼阁的圆柱子下都有一头肥大而憨态可鞠的石象，鼻子卷曲，样子十分可爱……桥上处处都雕刻着各式各样的花纹。不过，这些我在其他景区都看到过，我不禁有些失望：原来闻名世界的大足石刻也不过如此啊!
真有些后悔长途跋涉来看这石刻群，我随意地跟着拥挤的人群往前走，路的尽头一拐弯，映入眼帘的景色让我瞪大了眼睛，嘴型变成了“O”字。只见成千上万尊石刻的佛像遍布在山脚和山梁上，佛像大大小小，千姿百态，色彩各异，规模宏大。周围的人群中不时传来相机的”咔擦“声和各种惊叹声!
最引人注目的是“华严三圣像“。三座圣像大约有三层楼那么高，头顶崖檐，脚踩莲座，真是顶天立地，我们好像来到了巨人国。我被它们的雄伟壮观所震憾。这真是伟大的奇迹啊，这么高的地方，是怎么雕刻上去的呀?真是无法想像!
大足石刻不仅雄伟壮观，而且题材丰富。
往山坡上走，无意间发现左边山崖壁上有一幅很长的石刻画，名叫“牧牛图”。其中，每只牛的样子形态不一，雕刻得惟妙惟肖。有的低头吃草，底部石块上长着的苔藓，正是牛儿吃的草;有的抬着头，像是在“哞哞”地呼朋唤友;还有的卧在地上，闭目养神……牧童们也不闲着，有的在树荫下玩耍;有的在学种田;也有的骑在牛背上，悠闲地吹着笛子……再现了一副“牧童骑黄牛，歌声振林樾”;“牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹”的小儿牧牛图。看完这幅长卷，我心情愉悦，似乎听到了林子那头传来的短笛声，脚步也轻快了许多。
再往里走，便是千手观音了，她的一千零七只手上都拿着千奇百怪的宝物，每一件小巧的宝物雕刻得细致如真。千手观音身上金光闪闪，很是耀眼，真不愧是佛像中集精湛技艺于一身的代表!
大足石刻是我国古代劳动人民的勤劳和智慧的结晶，历经了千百年的风风雨雨依然栩栩如生，这也是历代人民保护得当的结果。我为我们的祖国感到骄傲!
黄鹤楼观后感 篇2
天山又名博格达峰，位于新疆乌鲁木齐市，它是丝绸之路上一颗璀璨的明珠。
山脚下，牛羊成群结队地在小溪旁散步，津津有味地吃着草。草儿们长得郁郁葱葱，绿草如毯，让整个草地生机勃勃。山上的雪水“哗啦啦”地唱着歌，淙淙地流着。雪松枝繁叶茂，精神抖擞地站立在路旁，就像一个个训练有素的士兵。金光闪闪的白桦树在阳光的照耀下熠熠生辉。
在半山腰，哈萨克族的牧民们安居乐业，他们载歌载舞，迎接五湖四海的客人们，形成了一道独特的风景线。马儿们自由自在地草地上东奔西跑。
沿着木栈道一直往上走，便能看到远近闻名的天山天池，天池里的水清澈见底，就像一块巨大无比的蓝宝石。从水面看，天池的水五光十色，在阳光的照耀下闪闪发光，瑰丽无比。她倒映着蓝天白云和巍巍群山，宛如一面大镜子，将天山的美景意义映入其中，令人心驰神往。
上顶上，雪花犹如天女散花般地落下，给路旁的景物穿上了一件雪白雪白的棉袄。山顶上白雪皑皑，群山绵延不绝，一直延伸到天边，像是谁在天空中画下长长的一笔，十分壮观。天山山脉与天池融为一体，犹如众星捧月一般，把天池的温柔与天山的雄伟衬托得更加淋漓尽致。
天山之美，令人陶醉。古今中外，多少文人雅士在此流连忘返，留下了无数流传千古的诗篇，也在我心里留下了不可磨灭的美好印象。
我爱美丽的天山，更爱美丽的祖国!
黄鹤楼观后感 篇3
“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州”，这个五一，我与家人一起去了江南三大名楼之一黄鹤楼的所在地——武汉。
今天我们去黄鹤楼，它的构造和滕王阁很相似，都是雕梁画柱，精美绝伦，传说这里有个道士，骑着黄鹤飞向天空，因此得名黄鹤楼。诗仙李白在此留下了诗句，让黄鹤楼名声大震。我们在楼下看到了四个行为艺术的人，他们穿着清朝和民国时期的服装，皮肤上涂着黄色和黑色的颜料，他们大热天穿着这么厚的衣服，一动不动的坐在那里给别人拍照，这份工作可真不容易啊!下午我们去了楚河汉街看杜莎夫人蜡像馆，那里摆放着各种影视明星和各国领导的蜡像，妈妈不停地和蜡像拍照，老妈还制作了自己的蜡手，手的姿势是食指和中指摆成的“V”字型，代表着胜利。制作蜡手型的方式是首先然后把你的手摆成需要的姿势，放进你想要颜色的蜡水里，然后拿出来放进热水里，连续五次，才能成型，妈妈说，第一次是很烫的，但她还是能忍受。
第二天我们去了东湖溜达。前几天，主席在此和印度总理莫迪商谈重要的事情，可是我们找了好久都没有找到他们走过的那条路!东湖不愧是五A级景区。好多参天大树，树木特别茂盛，种的也很整齐，湖很大，浪也很大，还有人在上面坐快艇在湖面上飞奔，犹如一把剑从我们眼飞过。
下午我们去了湖北省博物馆，不过对于我来说，我的眼前看到的就是一些锅碗瓢盆，只是一些明朝的、清朝的锅碗瓢盆，最大的缸可以装得下一个成年人，当然，那里还有一些女人的装饰物。我们还去了美术馆，那里摆放着一些稀奇古怪的艺术品和画。
短暂的五一假期很快就过去了，我在武汉还自己坐了地铁，自己给我们我们一家三口买地铁票，我觉得自己已经是小大人了，以后可以给家里人分担事情了。
黄鹤楼观后感 篇4
崔颢《黄鹤楼》和杜甫《登高》读后感赏析：
崔颢还有一首《黄鹤楼》被世人所称道，据说曾被唐朝人赞为七律第一。
那么，现在我们就先来欣赏一下崔颢的《黄鹤楼》到底有什么魅力，使人们所称赞。现在我们先来了解一下诗句：
昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。
这样的诗句念起来不难，这样的想象力难得，黄鹤楼与仙人联系到了一起便有了情调，黄鹤仙人的坐骑，楼便可暂时忽略不计。仙人是乘着黄鹤来的，也是乘着黄鹤走的，所以此地只有黄鹤楼了。现在的黄鹤楼，黄鹤已经飞走没有再回来，千百年来，只有白云空悠悠的漂浮在黄鹤楼的上空。这样的联想一下子使黄鹤楼活了起来，在诗人的眼里，汉阳树已经成了思念，鹦鹉洲已经成了忧愁，这样的思念在日落黄昏后，这样的忧愁在江上的烟波里。诗人的问号成了句号，这样的句号走进了李白的视线，这样的句号连我们的诗仙都惊叹：“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。”
我们再欣赏杜甫的《登高》：
风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
这首律诗我非常喜欢，因为这首诗写得最妙，因为天高才显出风的急，猿猴的叫声才显得悲凉。鸟的飞回才显示出河流的水清沙白。落叶成林妙在无边两字，江水滚滚妙在不尽两字。秋天妙在万里常作客。百年点出了一生，多病成了孤独，满头白发道出了艰难苦恨，潦倒道破了贫穷多病，酒道出了人生悲伤。
两首诗相比较而言，各有千秋，杜甫的《登高》朗朗上口，字字珠玑，用字恰到好处，语境妙不可言。崔颢的《黄鹤楼》妙在黄鹤飞出黄鹤楼。
黄鹤楼观后感 篇5
1月20日至1月26日，我深刻的了解了大足石刻，现在我给大家讲一下它的历史吧。
在唐朝的时候，唐僖宗带着大批优秀的画家工匠流亡到四川盆地。这时，一个叫韦君靖的小官让画家工匠们在大足北山的崖壁上雕刻大批佛像。这一来便拉开中国石窟艺术史上继云岗龙门之后，第三次也是最后一次大规模石刻造像的序幕。大足石刻创造了纯中国式的石窟雕刻风格，因为每个观音都是中国人的面孔。
其中，我最喜欢的就是千手观音了，千手观音是佛教中最常见的神灵。有的有六只手，有的有八只手，还有的有十二只手。千手千眼观音的造像有两种：一种是真塑造一千只手，每个手掌心都有一只眼。千手的排列犹如孔雀开屏似的排在观音身后。另一种是以四十二只手代表千手，除中央两手合掌外，左右各有二十只手，每只手代表二十五只手，象征一千只手，手上各有眼睛，分别执各种法器。
我还画了千手观音。首先，老师让我们先练习画手，各种各样的手;再让我们画眼睛，不同神情的眼睛。
我画的内容是千手观音每只手都拿着东西，后面还跟着一些机器。其中一个千手观音比较厉害。我觉得画千手观音很难，因为很多，而且都不一样，但在古代，那些画师工匠们是在石头上面刻的。那时条件远远不如我们，但他们还能给我们留下珍贵的文化遗产，我们应该传承并保护下去。
黄鹤楼观后感 篇6
昔人已乘黄鹤去， 此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返， 白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树， 芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮相关何处是， 烟波江上使人愁。
这首《黄鹤楼》就是唐初诗人崔颢所写的着名诗篇。
最近，爸爸在午饭后都在家里阳台一边喝茶，一边用毛笔书法给我讲解一首古典诗词。几天来，令我印象最深的就是这首《黄鹤楼》了。这不仅是因为这首诗确实写得好，名气大，更因为我最近刚从武汉探亲旅游归来，有幸登上了历史名楼黄鹤楼，亲眼饱赏了登楼极目远望长江的壮丽感受。这样一来，诗中所描述的景象和我亲眼所见之景色一一对照，就使我对诗中所写的情景有了切身的感受。诗中，晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮相关何处是，烟波江上使人愁这四句，意思是说：在黄鹤楼上放眼望去，可以隔着长江看到汉阳城的树木，还可以看到鹦鹉洲上的草儿，它们长得非常茂密，一片碧绿。太阳快要落山了，我的家乡在何处？望着江面，不由得让我愁苦满心。前两句不仅写出了美丽的景色，而且晴川对芳草、历历对萋萋、汉阳树对鹦鹉洲，形成了佳对，也就是古诗所讲究的对仗艺术。后两句从前两句的写景中自然引出了思乡之情，形成了情景交融的艺术效果。
自作者崔颢在此发出鹤去楼空的感叹，历代文人墨客也纷纷登楼吟诗作赋，代不乏人。其中诗仙李白也曾想在黄鹤楼题诗，但看到了崔颢的诗后自愧不如，感叹道：眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。便没有留下他的诗作。
黄鹤楼观后感 篇7
这篇课文主要写了李白为孟浩然饯行，双方依依不舍，孟浩然乘舟下扬州时，李白凝视着那架孟浩然乘的船，写了《黄鹤楼送孟浩然之广陵》的事。描写了李白与孟浩然之间的深厚友谊，描写了朋友之间难舍难分的感人场面。
何为朋友？朋友就是可以与你有福同享， 有难同当的人。自古以来，中国就是很注重友情的，歃血拜兄弟、桃园结义等拜兄弟的事并不少见，成为一个个千古流传的佳话。
相反而言，那种表面亲和，和其他人称兄道弟，而内心奸诈贪婪，时不时给你插上一刀的人，也并非少见。他危险时，有些人铤而走险救了他，却熟视无睹，不知感谢。
记得四年级的课文《九色鹿》里的内容：有个人叫调达，他掉到了水里，九色鹿把他救了上来，九色鹿不要厚礼，让调达不告诉别人它的住处，没几天，调达就把国王带来捉九色鹿了，九色鹿十分气愤，说调达不守信，国一把他给流放了。
凡此种种，告诉我们交朋友时一定人清真朋友和假朋友， 我们要像李白和孟浩然一样做个知己。
黄鹤楼观后感 篇8
故人西辞黄鹤楼，
烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，
唯见长江天际流。
每当读起这首脍炙人口的名诗时，我头脑中总会情不自禁地浮现这样一种画面，暮春三月，长江边烟雾迷蒙，繁花似锦，年轻的李白正在黄鹤楼上为大诗人饯行。
虽然两人即将要分别了，但都装得若无其事的样了，一会儿仰望蓝天白云，一会儿远眺江上景色，都有意不去触动藏在心底的依依惜别这情。
文中有句话说得好：虽然我们暂时分别了，我们的友谊却像这长江的波涛永世不绝。我总会想起我的好朋友薛柏宏。
岸边杨柳依依，江上沙鸥点点。友人登上了船，白帆随着江风渐渐远去，消失在蓝天的尽头。多美的景色啊！此时的李白依然伫立在江边，遥望着远方难道李白是想孟夫子的人品令人敬仰，诗篇誉满天下，要是能和你一同前往扬州，那该多好。孟夫子，我想你当我的兄长，与我吟诗作对。读了这篇课文，我感受到：李白，孟浩然两人朋友情谊深，有着依依惜别的感情，正如我和我的好友薛柏宏，我们一同上学放学，一同学习，有问题互相探讨，有困难相互帮助，在学习上互相激励又互相竞争。我们天天在一起快乐的学习。
黄鹤楼观后感 篇9
《黄鹤楼送别》这首诗言简意赅，凝炼而跳跃，美之极。诗中极为有限的诗句表达尽可能多的意思，意无穷。在执教中教者巧妙地将色彩美、画面美、意境美与艺术妙笔融为一体，诗中有画、诗中有情、诗中有理，既闪耀着美的光彩，又给人以深刻的启迪；既抓住亦画、亦情、亦理的特点，又引发学生思想情操上受到美的陶冶和升华。
扬州是东南都会，自古繁华，而三月又正是诗人用烟花修饰三月，不仅传神地写出烟雾迷蒙、繁花似锦的阳春特色，也使人联想到处在开元盛世的扬州，那花团锦簇、绣户珠帘，繁荣而又太平的景象。孟浩然要去的地方真是好地方，时间也选择得恰当。李白对友人的这次旅游自然十分欣羡。
烟花三月下扬州这清丽明快的诗句，正表达了诗人内心的愉快与向往。但李白又是富于感情的诗人，当友人扬帆远去的时候，惜别之情油然而生。诗的第三、四句正是写李白送别诗友时的惜别深情。
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。表面看来这两句诗全是写景，其实却有着诗人鲜明的形象。孤帆绝不是说浩瀚的长江上只有一只帆船。
作者运用清丽自然的语言，创设出雄浑开阔的意境，给了我们一个发挥想象的空间发展创造性思维，进行艺术再创造。在读古诗时，利用想象根据诗意把大脑中记忆的各种意象进行再造组合，从而再大脑中创造一个新的画面。
黄鹤楼观后感 篇10
这个周末，我读了一个中国民间故事《传说中的黄鹤楼》，故事主要讲了从前有个辛家酒楼，有一年冬天来了一位奇怪的客人，他衣衫褴褛，经常不付酒钱在酒楼吃饭喝酒，老板从来没有嫌弃过他。为了表达他对辛老板的感恩之情，有一天他在酒楼的墙壁上用橘子皮画了一只引颈凝望的黄鹤，并告诉辛老板说只要一拍手，黄鹤便可变成活物。辛老板半信半疑地试着去拍手，果然这只黄鹤活了过来，并站在了辛老板的身旁翩翩起舞，姿态甚是美妙。
随着黄鹤的到来，酒楼的生意日渐红火，许多远方的客人都慕名而来。过了十年后，这位奇怪的客人又再次来到酒楼，把黄鹤带走了。辛老板为了感谢和纪念这位客人，用他多年经营酒楼的积蓄为他建了一座楼阁，起初人们称之为“辛氏楼”，后被人们称为“黄鹤楼”，并冠以“天下江山第一楼”的美誉。
读完这个故事，我感觉到辛老板是一个十分善良有爱心的人，面对一个陌生人，没有因为客人的贫穷拮据而将他拒之门外，反之则是好好地对待客人。他注重的是待客之道，经营的是服务理念，“顾客至上，竭诚服务”是服务性行业永远都要遵循的服务理念，这在追求利益最大化的现代社会来说，有着深刻的警醒意义。
许多文人墨客先后在黄鹤楼吟诗作赋，最为知名的就是崔颢的《黄鹤楼》：“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。”正是对这个故事的真实写照与诠释。名气盛大的黄鹤楼作为目前中国著名的旅游景点之一，与岳阳楼、滕王阁、鹳雀楼一起，被称为“中华四大名楼”，成为了一个名传四海的旅游胜地！
最新抗战电影观后感(分享13篇)
笔者特别选出的一篇文章的标题名为“抗战电影观后感”，那些经典的电影作品在时间的流转中表现得更为卓越，而且，它们常常带来了深深的感动和独特的见解。对于这些作品的理解，我们可以通过写观后感来记录，观后感其实也是对自己情感的一种安抚，让自己知道，我曾真正感受过。你是否曾为写作品观后感感到头痛呢？
抗战电影观后感(篇1)
最近，我和家人一起去看过一部叫做《战狼2》的电影。这部电影是一部非常感人的抗战电影，讲述了中国军人吴京在执行任务的过程中，与敌人进行激烈的战斗，最终成功完成任务的故事。
在这部电影中，我看到了中国军人的勇气和决心。他们面对强大的敌人，毫不畏惧，勇往直前。他们用自己的汗水和热血，捍卫了国家的尊严。这让我感到非常自豪和振奋。
在这部电影中，我也看到了中国军人的智慧和技能。他们通过巧妙的策略和高超的技能，成功地完成了任务。这让我感到非常骄傲和钦佩。
通过观看这部电影，我深刻地感受到了中国军人的勇气和智慧，以及他们在抗日战争中所经历的艰苦和困难。这让我感到非常重要，因为中国是在抗日战争中取得了胜利，才成为了一个强大和独立的国家。
因此，我认为这部电影是非常值得一看的。它不仅能够让我们更好地了解抗日战争的历史，还能够激发我们对祖国的热爱和尊重。
抗战电影观后感(篇2)
说起哲学，人们马上联想起古希腊的亚里士多德、柏拉图、苏格拉底，英国的罗素、德国的尼采，还有我国古代著名的哲学家庄子，深奥的哲学理论和观点让人不敢越雷池半步。还有那些关于深奥的驳论，看得让人头皮发麻，无所适从。
驳论有这样一个案例：一个富商祈求上帝：“万能的上帝啊，请保佑我长生不老吧！”苏格拉底轻蔑的告诉这个富商：“上帝不是万能的，别祈祷了！”富商大怒：“上帝就是万能的，别玷污神圣的上帝！”苏格拉底反问：“那么你请上帝将自己举起来吧？！”富商顿时无语。
想要学习哲学，其实不必去研究这些枯燥的理论，我们现实生活中就蕴藏着精深的哲学观点，只是我们没有留意而已。
夫妻吵架，某人劝解，带着女方去歌厅跳舞，当中三番五次的踩女的脚。女的不悦：“你怎么老踩我的脚？”某人回答：“跳舞讲究的'是一个节奏感和配合，我进你退，我退你进，两个人都往前进，不踩脚才怪呢！”女的抱怨：“既然知道怎么还踩我的脚？”某人回答：“夫妻间也是一样，两个人都往前进，总有一个被踩脚。”女的顿时停住舞步，恍然大悟。
有人问张三：“你在干嘛？”张三说：“等死！”问：“你得了绝症？”张三：“没啊！”问：“那怎么会在等死？”张三：“我出生的当天就开始等死了。”仔细想来何尝不是这样。每个人从出生的那一刻开始，就注定有一天会注定离开这个世界，只不过长度和方式不同而已，只有看透生死的智者，才能大彻不悟，在长度有限的生命里活出精彩、活出快乐。
笔者文中的赖六，虽然其丑无比、游手好闲、不务正业、可以说是一无是处。但是最后居然起到了一个关键的作用，他桀骜不驯、目空一切的二流子德行彻底的激怒了华群，让华群感到了前所未有的恶心，从而开始浪子回头，回到正常的生活。赖六这样的人居然还可以用来恶心人，正如古代哲学家庄子所说“无用之用，是为大用”！
哲学的精妙还远不止这些，有时候不经意的表达和交流，都充满奇妙的、令人幡然悔悟的哲学观点，就看你怎么去领悟了。
抗战电影观后感(篇3)
在电影《活着》中让人不得不注意的是富贵的职业——耍皮影戏的。透过不同时代皮影对于福贵生活中所起的作用不同，串联起了整剧的结构。当福贵还是少爷时，皮影是他的玩物;当福贵赌输了全部家当时，皮影是他养家糊口的工具;当福贵在服役时，皮影是他免除充当第一线炮灰的挡箭牌;当解放后，皮影又成了他干革命工作的有利证据;当全国人民大练钢铁时，皮影又成为了鼓舞人民炼钢士气的动力;当那个时期时，皮影又变为了人人唾弃的四旧。于是皮影陪伴着福贵走完了它最后一段路，最后离他而去就象他的那些亲人们。在1949年，国共内战时期，国民党溃败，富贵和春生被抓走的时候依然保留着那箱皮影。国民党用军刀支起一只皮影，那只皮影就好象预示他的人生是那么软弱，任人摆布。无力和苍白。
《活着》作为张艺谋唯一的一部禁片原因的恐怕也是它久负盛名的原因——它大胆而无情的鞭挞了新中国成立的几十年中所走的弯路，因为富贵一双子女的死亡都是直接跟国家当时的政策息息相关。先是儿子有庆好几天没有睡觉了却仍然要被逼迫到学校里面去参加大炼钢铁，结果当有庆睡在墙下的时候，却意外被区长春生的车撞倒墙压死，在有庆的坟前家珍反复的说着如果不让有庆去学校也不会出事了。而大女儿凤霞的死是因为那个时期中医院的权威全部被送到了牛棚，好不容易从牛棚中请来一个老医生来，但是因为几天没有吃饭那个医生一下子吃了七个富贵买来的馒头，继而又喝了富贵倒的水，所以晕倒在地，无法对产后大出血的凤霞进行抢救，就眼睁睁的看着一个鲜活的脸慢慢变白直到死去。此后每次在坟前，富贵总是在抱怨自己不就应给那个老医生买那么多馒头，还给他喝水，不然凤霞也不会就这么死去了。看似夫妻二人都在埋怨自己的失误使得子女意外死去，但是细细一回味，其实寻其根源，无非就是全民大跃进和那个时期对知识分子的迫害害死了他的子女吗，他们不能责怪社会，就只能间接的责怪自己了。影片中有些场景在我们此刻看来能够说是极其可笑的。其中令我映像深刻的就应就要属当时人们的社会风俗，人们送礼都是毛泽东像
，毛泽东语录，毛泽东徽章等;家中装修也是画毛泽东;甚至连二喜迎娶凤霞时，都是对着毛泽东像说：“毛主席，我把凤霞带走了。”。这一切，在我们眼中是荒谬，可笑的。然而，富贵一家的在当时的社会状况下，确是最正常最值得骄傲的行为。人们的信念中毛主席的话就是真理。而这一切都无形中向我们暗示了富贵一家的悲惨命运。
另外还有两段类似的话，导演也是在抨击并且反思我们所走的弯路，一段是富贵对儿子有庆说：鸡长大了变成羊，羊长大开变成牛，牛长大了就到了共产主义了，想吃什么吃什么，而二十年后富贵又对和当年有庆一样大小的外孙馒头说了类似的话：鸡长大了变成羊，羊长大开变成牛，馒头说：那我就骑着牛，但是富贵却说：你不骑牛，你以后有坐火车、坐飞机，真正赶上了好时候。二十年过去了，梦想中的共产主义依然没有实现，而富贵却为此付出了一儿一女的代价，此时的他已经不再想共产主义了，想的只是更好的生活。这就是过去几十年中人们思想转变中的真实写照。
影片透过富贵周围亲人的逐渐逝去，一层一层向我们表达了社会的丑恶与生活的无奈。亲人逝去地无力挽回，生活磨难的难以承受，人性的狡诈沧桑的善变，一切一切都化作一声声无奈的叹息与一个个背影。王小波说：“人活在世上，就是为了忍受摧残，一向到死!”这话未免悲凉，却贴合了影片影片及原著的精髓。
尽管有如此之多的丑恶面，影片极力宣扬的主题却不是那个时期，不是社会黑暗。而是“活着“——因为有感情的联结，一个人的活着，不仅仅仅是他个人在活着，也是因为他是其他人赖以活着的精神动力，而他又因别人的活着而活着。生的故事个性能说明以上的这一点(即那个时期不是描述的重心)。片子并不着重于描述那个时期的批斗，包括对春生、对镇长的定性为走资派的过程，都没有细写，而这本来是最能反映那个时期对人情伦常的毁灭与扭曲的。片子着重写的，反而是福贵等人对他们的在精神上的理解与帮忙。尤其是福贵的妻子家珍，本来因儿子之死而很痛恨春生的，始终不能原谅他，她最初说那句“你要记得你欠我家一条命”是充满了怨恨与报复之情的。但当她看到春生被迫害得意志崩溃，想自寻短见的时候，本来这是她最方便落井下石，报儿子之仇的时候，她却主动地表示和解，再重复那一句话也是为了激发他求生的意志。这一场景里，普通人的博大与宽容，以及人与人之间普通而纯真的感情对“活着”的意志的激励表现得淋漓尽致，令人动容。那个时期荒.唐的岁月并没有腐蚀人性的光辉，没能冲垮人与人之间的感情纽带所联结起来而筑成的“活着”的意志。正因为人并不仅仅仅为了自己而“活着”，并不是孤独地在这世间挣扎求存，所以他们才能
源源不断地从身边的人那里获得生存的意志与动力，没有轻易地被外在的一时的荒.唐与残酷所击倒。
这部片子并没有按照原著的结局来拍摄。()原著是所有人都死光光了，只剩下福贵守着一头老牛。片子里不但没有这样，尤其重要的是在福贵拿出旧日装皮影戏道具的箱子出来，让外孙养小鸡这一场景里嘎然而止。那一群群小鸡让我们看见了一个个鲜活的生命，馒头与小鸡都是新的生命，而这一切都预示着新的生活即将开始。尽管有庆死了，凤霞死了，但新的生命又诞生了。无论是外孙还是小鸡，都是新生命的代表，这明白地显示着生命仍然顽强地延续，期望永远不灭。
影片中我们能够发现导演运用了超多的蒙太奇手法。在富贵还是少爷的时候，去赌钱，台上唱着皮影戏是比较蒙太奇。在那个时期时期，练钢个唱皮影戏又是平行蒙太奇。在蒙太奇的使用上影片都多处可寻。这也使我们观赏影片时感受到了更强的电影表现力。
对于演员，电影中葛优的表现实在是精彩，当少爷的时候得吊儿郎当，失去家业后的风霜雪雨，应对丧子之痛，演得入木三分。尤其是他面部表情的生动丰富，情感的细腻表达，让我们看到了一个与此刻专演喜剧的截然相反的葛优。巩俐在剧中戏份不多，想太出彩也很难。然而，就是如此她也把一个善良的人应对着生活的苦难的无助和坚强表现得淋漓尽致。最让我感动的是她在剧中两种不同情形下说的同一句话：你记着，你欠我们家一条人命。第一次是她的儿子刚刚被区长春生撞死，春生到坟前被家珍赶走，她当时悲哀欲绝，充满对春生的春仇恨。这是她最悲哀的表达。而当那个时期中春生被批斗想寻死的时候，家珍却原谅了几十年都没有说话的春生，而且还是对他说了这句话，但是后面又加了一句：你记着，你欠我们家一条人命，你可得好好活着。一个质朴的的中国女人透过前后一样的两句话，却完全不一样的两种境界，表现得如此鲜活。
抗战电影观后感(篇4)
，是抗战胜利的第70周年。在单位团总支的组织下我们来到卢沟桥畔的中国人民抗日战争纪念馆，参观了《伟大胜利——纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年大型主题展览》。一天的参观给我很大的感触，历史不能改变，但未来却在我们手中。作为新一代的年轻人，我们要肩负起我们这一代人的责任要把我们的祖国建设的更好!所以今天，当我们走在民族复兴的道路上时，我们应当谨记团结奉献的抗日精神，把满腔爱国之情化为发愤学习和工作的强大动力，为中华民族的伟大复兴而奋斗。因为，我们都不能忘记那段历史：落后就要挨打!
抗日战争纪念馆位于丰台区宛平城内的卢沟桥河畔。参观时间虽然不长，但馆内的每一幅照片、每一件文物和每一处复原景观都重重地撞入了我们的内心，丰富的史料真实再现了中国人民同日本侵略者进行英勇斗争的光辉历程与艰苦卓绝的抗战之路，这些都使我受益匪浅。
在纪念馆里，我们可以看见许多抗日战争中留下的实物和还原的场景，走过几个展厅还可以看见海报上写着伟大胜利四——纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利大型主题展览。展览共分八部分：民族危机，救亡兴起;国共合作、共赴国难;抗战灯塔、中流砥柱 ;日军暴行、惨绝人寰;浴血疆场、民族壮歌 ;得道多助、国际支援;历史胜利、巨大贡献 ;以史为鉴、面向未来。
从1931年日本制造九一八事变发动侵华战争开始，中国人民的抗日战争便开始了。面对着严重的民族危机，中国人民奋起反抗。
展馆中记录了1931年9月至1945年8月中国人民抗日斗争的历史。日军暴行馆从轰炸、焚烧、抢掠、屠杀、制造“无人区”、残害妇孺、设立“慰安所”、虐杀大量劳工，制造细菌战、毒气战等各个方面，揭露了日军在中国土地上犯下的滔天罪行。人民战争馆通过介绍和展示抗战时期根据地军民创造灵活机动的武装斗争形式，通过景观，再现了当时的历史。
在参观的过程中，我首先感受了当面对外来侵略时，中华民族一致抵御外敌团结的精神。在中国共产党的领导下，涌现出一批又一批的英雄和爱国主义者。全国同胞在爱国主义旗帜下团结起来，汇成一股不可抵挡的抗日洪流。从淞沪会战、徐州会战等战役到平型关战役、百团大战等战役，国共合作，共赴国难。在这关系民族存亡的时刻，整个中华民族空前的团结精神，形成了真正战胜日本侵略者的无坚不摧的力量源泉。
展览中给我留下深刻印象的，就是第四部分：日军暴行、惨绝人寰。在这里展出了侵华战争中，日军对待同胞的残忍刑具、用过的毒气罐子、细菌烧瓶和万人坑中的一些骸骨。日军对我们中国900多座城市和广大乡村进行无差别轰炸，大肆掠杀无辜平民，残酷虐杀俘虏，强制奴役劳工，实施细菌战和化学战。尽管这些罪行我们在很久以前就已经了解，但当今天走进这个展厅时，那种忿忿的心情难以平静。他们无耻的推行“三光”政策，摧残妇女儿童，举行杀人比赛，南京大屠杀中杀死同胞三十万余人!这些罪行是他们几辈子都无妨洗脱的罪孽!
在这场展览中，我感受了在那个危难时刻，中华民族一致抵御外敌的那种“团结”的精神。在中国共产党的倡导下，以国共两党合作为基础的抗日民族统一战线正式形成。四万万同胞在爱国主义旗帜下团结起来，汇成浩浩荡荡的抗日洪流。从国民党数百万军队在正面战场的奋起抵抗：淞沪会战、南京保卫战、徐州会战、武汉保卫战……到中国共产党领导的八路军和新四军让侵略者陷入人民战争的海洋：平型关大捷、百团大战、地道战、地雷战、麻雀战……再到台港澳同胞捐款捐物，海外华侨认购国债回国参战，不同党派和团体捐弃前嫌，共赴国难……“到了这个最危险的时刻”，整个中华民族聚合了中国近代历史进程中空前的团结精神，形成了真正战胜日本侵略者的无坚不摧的力量源泉。
在全民族团结一致的抗争中，我们最终取得了抗战的胜利。但我们也要知道从1937年7月7日，卢沟桥畔的第一声枪响，中华民族开始伟大的抗日救国战争，到1945年9月9日，日本帝国主义无条件投降。在这场历时8年的抗战中，中国军民伤亡3500余万人，财产损失6000亿美元。中国的抗战为世界反法西斯战争胜利付出沉重代价和做出了重大贡献。我们要时刻记住我们伟大的祖国曾经所遭受过的痛苦和磨难。
一段岁月，波澜壮阔，刻骨铭心。一种精神，穿越历史，辉映未来 。我们要铭记这段历史，勿忘国耻，从中思考我们中华民族的复兴之路。让我们共同努力，把祖国建设的更加强大!
抗战电影观后感(篇5)
1940年8月20日夜，晋察冀军区第129、第120师在八路军总部统一指挥下，发动了以破袭正太铁路(石家庄至太原)为重点的战役。战役发起第3天，参战部队已达105个团，故称“百团大战”。百团大战是抗日战争相持阶段八路军在华北地区发动的一次规模最大、持续时间最长的战役。
自1939年冬以来，日军以铁路、公路为支柱，对抗日根据地进行频繁扫荡，并企图割断太行、晋察冀等战略区的联系，推行所谓“以铁路为柱，公路为链，碉堡为锁”的“囚笼政策”。八路军总部决定发动交通破击战，重点破袭正太铁路和同蒲路北段，给日本华北方面军以有力打击。在华北交通线中，正太铁路占着十分重要的地位，它横越太行山，是连接平汉、同蒲两铁路的纽带，是日军在华北的重要战略运输线之一。八路军的进攻战役首先在正太铁路发起，因此开始称为正太战役。
7月22日，八路军总司令朱德、副总司令彭德怀、副参谋长左权下达《战役预备命令》，规定以不少于22个团的兵力，大举破击正太铁路。同时要求对同蒲、平汉、津浦、北宁、德石等铁路以及华北一些主要公路线，也部署适当兵力展开广泛的破击，以配合正太铁路的破击战。8月8日，朱德、彭德怀、左权下达《战役行动命令》，规定：晋察冀军区破击正太铁路石家庄至阳泉(不含)段;第129师破击正太铁路阳泉(含)至榆次段;第120师破击忻县以北的同蒲铁路和汾(阳)离(石)公路，并以重兵置于阳曲南北地区，阻击日军向正太铁路增援。要求各部在破击交通线的同时，相机收复日军占领的一些据点。在这些地区和交通线上，驻有日军3个师团全部、2个师团的各2个联队、5个独立混成旅团全部、4个独立混成旅团的各2个大队、1个骑兵旅团的2个大队，共20余万人，另有飞机150架和伪军约15万人。
按八路军总部原来规定，参战兵力不少于22个团。但战役发起后，由于八路军广大指战员和抗日根据地民众痛恨日军的“囚笼政策”，参加破击战的积极性非常高，因此各部投入了大量兵力，计晋察冀军区39个团、第129师(含决死队第1、第3纵队等)46个团、第120师(含决死队第2、第4纵队等)20个团，共105个团20余万人，还有许多地方游击队和民兵参加作战。
当彭德怀、左权在八路军总部作战室听取战役情况汇报、得知实际参战兵力达到105个团时，左权兴奋地说：“好!这是百团大战。”彭德怀说：“不管一百多少个团，干脆就把这次战役叫做百团大战好了!”
由此，正太战役就发展成为百团大战。这次战役经历了两个主动进攻阶段和一个反“扫荡”阶段。
第一阶段(8月20日至9月10日)。八路军在正太、同蒲、平汉、津浦等主要交通线发动总攻击，重点破坏了正太铁路。经过20天的战斗，预定计划全部完成。正太铁路线的路轨、桥梁、隧道、水塔、车站等均被破坏;平汉、同蒲(北段)、石德、北宁铁路以及主要公路也被切断;华北各交通线陷于瘫痪。
第二阶段(9月22日至10月上旬)。任务是继续扩大战果，摧毁交通线两侧和深入各抗日根据地的敌伪据点。在这段时间里，我晋察冀军区主要进行了涞灵战役，第129师主要进行了榆辽战役，第120师主要破袭了同蒲路。在这些战斗中，八路军给敌人以沉重打击;但是，我军计划要拔除的敌据点未能全部拔除。
第三阶段(10月6日至翌年1月24日)，主要任务是反击日伪军的报复扫荡。在这段时间里，八路军先后粉碎了日伪军对太行、太岳、平西、北岳、晋西北等抗日根据地的大规模扫荡。
百团大战历时5个多月。从8月20日至12月5日的3个半月中，八路军共进行大小战斗1824次，共计毙、伤、俘和投诚日伪军达46480人。其中包括：毙、伤日军20645人，伪军5155人;俘虏日军281人，伪军18407人;日军自动携械投诚者47人，伪军反正者1845人。同时，缴获各种枪5942支(挺)，各种炮53门;破坏铁路474公里，公路1502公里，桥梁213座，火车站37个，隧道11个;破坏煤矿5个，仓库11所。此外，还缴获和破坏了其他大量军用物资。
百团大战粉碎了日军的“囚笼政策”，推迟了日军的南进步伐，增强了全国军民取得抗战胜利的信心，提高了中国共产党和八路军的声望。
抗战电影观后感(篇6)
在抗日战争时期，有一位小八路机智勇敢，面对敌人不屈不挠，他就是抗日英雄——小兵张嘎。
嘎子从小就没爹为娘，只有和奶奶相依为命。有一次八路藏进白洋淀，躲避鬼子追杀。鬼子为了逼出八路的下落，把嘎子的奶奶杀了，从此嘎子便立下了当八路的念头，要为奶奶报仇。
到了13岁那年，嘎子如愿以偿当上了小八路，他结识了胖墩儿、英子、佟乐等许多好朋友，他和伙伴们一块帮助特派员刘燕传递情报。
有一次，他被鬼子抓住了，鬼子对他引诱、逼供，但嘎子坚定地说：“呸，我死了也不会告诉你们，总有一天，你们小日本鬼子会滚回老家去的！”
嘎子这种不屈不挠的战斗精神深深地打动了我。他的每一个坚定眼神，每一个机智的行动，都给我留下了深刻的印象。
看完这部电视剧，我想了很多。嘎子和我差不多，也是十多岁的孩子，他生活在硝烟弥漫的世界，我生活在和平富裕的世界；他处在艰难的环境中，还能全身心地投入报效国家中去，我在幸福的小康社会中，又为国家做了什么贡献呢？
我最大的感受是，我今后一定要努力学习，发奋读书，将来象嘎子一样为国家的富强多做贡献，成为一个对社会有用的人。
抗战电影观后感(篇7)
地道战观后感【1】
为纪念抗日战争胜利六十周年，作为爱国主义教育系列活动之一，今天下午，我校组织三至六年级的师生到市影剧院**描述抗日战争题材的影片《地道战》。
“地道战，嘿地道战，埋伏下神兵千百万……”熟悉的旋律又在耳边响起，一种冲动，一份渴望，一丝感动，爱国情结又一次在心中涌动。
如今，在文化冲击的浪潮中，青少年更注重流行电影明星的新作，很少看抗战电影。
这不是一个好现象，它意味着更多的人忘记了当年的艰辛。
**《地道战》，让我们重温旧日残酷的历史，想起日军在中国犯下的滔()天罪行……
《地道战》主要讲的是1942到1944那几年，日本侵略军在冀中平原上“大扫荡”。
为了粉碎敌人的“扫荡”，冀中人民在党的领导下，利用新创造的斗争方式——地道战打击了日本侵略者的故事。
冀中人民们那英勇顽强的斗争精神是值得我们学习的!面对着日本鬼子的"烧光、杀光、抢光"政策，他们临危不惧，坚贞不屈，仍然英勇奋战，赶走了侵略者，保住了冀中平原，保住了自己的土地。
是什么促使他们这样步调统
1、 携手作战是我们的民族灵魂——爱国主义。
地道战》观后感 “地道战，嘿，地道战，埋伏下神兵千百万……”当电影里传来坚定、雄壮的旋律，我心中不禁热血沸腾，仿佛回到了战火纷飞，硝烟弥漫的抗战时期……
《地道战》这部影片讲述了1942~1944年间，日本鬼子在冀中平原上进行“大扫荡”，冀中人民团结一心，利用结合了冀中人民智慧与力量的地道战来消灭日本侵略军的故事。
面对日本侵略军 “杀光、烧光、抢光”的“三光”政策，他们毫不畏惧，利用百里长的地道和冀中人民的智慧、勇敢和力量，把鬼子打得惊慌逃窜、片甲不留。
抗战电影观后感(篇8)
这部抗战电影是我在一个漆黑的连一个星星也没有的夜晚观看的，主人公是陈傻子，说他傻，其实他一点也不傻，只是憨厚罢了。这部电影主要讲了陈傻子跟连队打仗，在打仗途中，还捡了一个小孩给他取名叫丢儿，丢儿和傻子关系极好，丢儿还叫傻子“爹”.因为傻子人仗义，但没有心眼，所以大家都很喜欢傻子。而且傻子个大，肩膀又宽又结实，力气大得很，帮了大家很大忙。在战斗前，傻子依依不舍把丢儿托给了一户人家。战斗中，傻子的哥们，小虎、猴子、班长、连长都相继牺牲了，最后，纯真的傻子和奸诈的日本鬼子同归于尽了。这部电影真正打动我的不是牺牲的人，而是傻子那种仗义、纯真、能为战友牺牲的精神。他对待丢儿一丝不苟、乐乐呵呵，还常逗丢儿笑，那情景我至今难忘怀;他看到战友牺牲时充满鉴定、痛恨、悲伤的眼神一直深深地印在我的心中，在战斗的最后一刻，他身上塞满了手榴弹，拉响了引线，在生命最后一瞬间，他笑了，笑得那么开心，那么甜美，那么满足，那一刻我深深的被感懂了，被那颗勇敢的心感动了！我明白了：一个人只有将自己的思维和想法简化，不要顾及其他人的想法，才能在走向成功的道路上风雨无阻。我觉得傻子并不傻，他的想法是独特的，不论是明星还是农民，不论是天才还是傻瓜，都有理由值得大家敬佩和赞扬!
抗战电影观后感(篇9)
看抗日电影《兰亭》，不由想到：中国电影理应走出去，但首先要走进人心;要入人心需要先有信心，这信心来自于文化精神的坚守。真正的好电影是给人情感律动和精神愉悦的，看了难以忘怀，思绪翻腾，心中激荡起恋恋不舍的情感。《兰亭》就是这样一部独特的作品。
眼下这个年代，电影屈就于行进中的市场化，已经渐渐丧失文化坚守，执着于精神创造变得稀罕。像《兰亭》这样不俯身于娱乐市场法则，是中国电影乃至中国艺术多么需要的沉静个性!被惊心动魄的奇观震撼、走出影院却很少回味的电影太多太多，动感似乎是时代给予的常态，不如此不足以吸引人，但吸引人的同时又有多少能入心动情?危险在于，越来越多的国产电影模仿好莱坞类型片，试图大收回报，遑论收益回报是否实现，大收观众的情感却成为难题。我们珍惜《兰亭》，是珍惜美好的观赏感受：在一种朴素纯净的情态里，不动声色地呈现真切的历史和情感，既触动神经末梢，也触及情感泪腺。在很多宏大的作品变成“神剧”的时候，《兰亭》围绕着小人物的悲欢，却不是写个人小小的哀愁，而是将个性精神和时代氛围巧妙结合，发自内心地书写宏伟历史。
《兰亭》的主人公林耕，一个多少有些江湖气息的小人物，在抗日年代却娶了一个温柔的日本妻子秀代，他试图隐瞒秀代的身份以免她受伤害，却看到亲人兄弟们被无辜屠杀，卷入抗争的被动和最初解救女人的被动一样，都源自中国人骨子里的忠义情感，最终在不能不反抗的心理驱动下，完成了极有代表性的中国百姓的抗争心路。《兰亭》的独特性依存于创作者始终不懈地抗争着电影追逐时潮的`趋向，坚守着理解历史大义和理解普通人心的统一：抗战不是儿戏一般的一呼百应，而是被屈辱被压抑之下的揭竿而起。从个性角度看待历史却得到历史真相的呼应，冷静描摹普通百姓的心路历程却恰好排斥了虚无夸饰的浮华表现，贴近人生真实的残酷和抗击残暴行径的高尚都那般栩栩如生。
《兰亭》的独特在风格，在故事，在角度，也在情感表现。导演肖风一贯的风格是奇峻蕴藏于常态、散文诗般的行云流水却高潮迭出。非职业演员让影片一开始就恍如生活之不起眼，战争的危险并非剑拔弩张，呈现的反而是蝴蝶湾的悠然安宁，但正是在这样的常态下暗流潜滋默长，紧张慢慢袭来直至残暴屠杀降临，战争的可怕和反抗的渐生因而让人印象深刻。
故事的奇特之处在于中日人物之间异常的纠葛。林耕原本喜欢日本女孩秀代，她却以自身残疾为由冷酷地拒绝了;日本商人井上落魄时投靠林耕并且信誓旦旦不做军人，最后却成为对自己孩子和中国百姓下毒手的施暴者;秀代爱上林耕和中国，愤怒斥责父亲的残暴，和丈夫一起帮助游击队;林耕原本靠武力谋生江湖，却慢慢卷入抗战大业而英勇捐躯，等等。在初衷与结果大相径庭的演进中，一个传奇般的江南抗战故事发生了。
《兰亭》角度非为一般战争片的轰轰烈烈，而是在舒缓的生活情态、人际纠葛中慢慢展开，凸显侵略暴戾的可怕和人民变为勇士的合理性。中日两国个体身上又巧妙折射了敌友的微妙关系，大到侵略与保家卫国，中到诚信守义与否，小到恩怨德行的把持，等等，都令人信服。
进一步看，《兰亭》将情感沉淀与民族历史的挖掘交融在一起。我们看历史不应该遮蔽毛糙的一面，不应该忽略多样性，人性的复杂在林耕的反抗中体现出来，那既是江南地域独特性使然，又是整个国家的真切折射。守着自己的蝴蝶湾却被侵略打破，护卫着个体私情却不能不投身民族大业的洪流，从“活着就有一切”的信念，到为正义事业哪怕是死也快慰等，表现得都那样自如，情感铺展动人。看到绍兴街巷里弄的老太太不动声色地锤击鬼子兵的沉稳，我们知道当一个民族哪怕是江南那温柔之地的老人都起来反击时，抗战怎么会不取得胜利。当发誓不当军人的井上最终成为侵略者并且杀了抗日义士、杀了亲生女儿时，当守着妻子躲避在世外桃源的林耕最终成为杀敌勇士时，当秀代当着父亲的面说出“你是人类的耻辱”时，影片巧妙完成了个体情感透射时代大义的艺术表达，爱恨的故事鲜活地呈现着时代生活的必然。《兰亭》让我们看到电影应该回到文化、回到现实、回到人本，中国电影已经到了重视生活本真而透射时代真义的关口了。美好来自于真实的情感投入而不是投机的夸饰。不能不惊讶于一个柔弱山水中小人物的情感故事，居然在影片收尾处顺乎情节自然地从池塘泥水中挺立起一群被掩护的抗敌伤员们，这雕塑般的群像就是普通人成为国家精神的象征。所以可以坚定地说：人文情怀的坚守不仅是表现的需要，而且是中国电影应该把守的精神境界!
抗战电影观后感(篇10)
2021年是中国人民志愿军抗美援朝出国作战__周年。在此之前，展现抗美援朝的作品多为电影、纪录片，在电视荧屏上很少见。《跨过鸭绿江》以宏大的气势和格局，填补了这一空白，该剧由唐国强、丁勇岱领衔主演，孙维民、王志飞、刘之冰、王挺、王同辉、刘涛、韩栋、连奕名、赵波等实力演员联袂出演。
坚守飞虎山、激战黄草岭、血战松骨峰、寒战长津湖、上甘岭战役《跨过鸭绿江》从中央领导决策、志愿军将领指挥、前线志愿军战士血战等多个维度，再现了一场场可歌可泣、荡气回肠的战斗，全面还原了__年前那段波澜壮阔的历史。
__年前，为了保卫和平、反抗侵略，英雄的中国人民志愿军肩负着人民的重托、民族的期望，雄赳赳、气昂昂，跨过鸭绿江，同朝鲜人民和军队一道，舍生忘死，浴血奋战，赢得了抗美援朝战争的伟大胜利，为世界和平和人类进步事业作出了巨大贡献。
抗美援朝战争充分展现了党中央高瞻远瞩的政治智慧和战略眼光，展现了英雄的中国人民志愿军在武器装备处于绝对劣势的情况下，为了祖国和民族的尊严而奋不顾身的爱国主义精神，英勇顽强、舍生忘死的革命英雄主义精神，不畏艰难困苦的革命乐观主义精神，慷慨奉献自己一切的革命忠诚精神，锻造了伟大的抗美援朝精神。
这一战，拼来了山河无恙、家国安宁。回望历史，举国上下浓重纪念中国人民志愿军抗美援朝出国作战__周年，追溯伟大的抗美援朝精神，反抗强权的民族风骨，汇聚万众一心、勠力同心的民族力量，锻造舍生忘死、向死而生的民族血性，激发守正创新、奋勇向前的民族智慧。伟大的抗美援朝精神跨越时空、历久弥新，必将永续传承、世代发扬。
抗战电影观后感(篇11)
半个世纪以来，日本侵略者被勇敢的中国人赶出了中国。今天，我们不能对日本发动报复性战争。我们现在能做的就是在国力上超越日本，赶上世界。这样，才能告慰那残遭劫难的30万英灵。
但令人心碎的是，与西方和日本相比，我们在某些方面还远远落后！当年落后就要挨打，如今落后就必遭淘汰。这不得不令我们深思。
我们应该吸取教训，谱写历史的新辉煌，像我们的祖先一样，把青春和生命融入这场波澜壮阔、翻天覆地的改革之中！
抗战电影观后感（三）
我看了《成成烽火》这部电影后有许多感想。
太原城，晋祠旁，有我成成读书郎，明德明理耀长夜……每当我听到着首《青春热血铸辉煌》我就想起来我看过的系列电影《成成烽火》。
作为中国共产党建党90周年的献礼影片，电影《成成烽火》真实反映了游击第四支队坚持敌后抗战八年这一历史>故事。该剧共十部，讲述了成成中学师生投笔从戎、共赴国难的全过程。
山西太原成成中学成立于1924年，是一所具有光荣革命传统的名校，全校师生以“明德明理、成己**”为校训。
抗日战争爆发后，中国共产党**北方局、八路军驻晋办事处、中国共产党山西省工委三大机关进驻成成中学，周恩来、刘少奇、邓小平、朱德、彭真、杨尚昆等老一辈无产阶级革命家都曾在这里留下了战斗的足迹，成成中学成为中国共产党领导北方抗日战争的前线指挥部。
在民族危机的关键时刻，成成中学400多名师生在中国共产党的领导下参军，奔赴国难。抗日游击队在整个工区形成，转移到晋西北，进军大青山，用鲜血和生命谱写了爱国主义的壮丽篇章。
《成成烽火》告诉我们，在任何时候之下，我们不应该放弃理想，而是应该争取实现理想的机会，最重要的，我们要极力保护好自己的祖国，信仰共产主义，并且誓死不做亡国奴！
抗战电影观后感(篇12)
今天下午，我们观看了《地道战》。影片的情节是，1942年抗日时期，日军对边区抗日根据地展开了一次扫荡。日军常常袭击老百姓，让老百姓吃了不少苦头。
高老庄群众在老忠和民兵队长高传宝的指导下，把家家户户的地窖连在一起，组成地道，并通到鬼子的炮台下，鬼子一出兵，地下的民兵就会发现，并告诉老百姓下地道，让鬼子白跑一趟。
一天，高传宝接到上级的通知，说有武术队来了。这句话传到了魔鬼的耳朵里。魔鬼让汉*打扮成一个武术队，询问地道的情况。韩寒到了那里，被高传宝认出来，在地道里死了。
敌人出了炮台，走进村子，没发现什么人，但是，高传宝和他的民兵早已做好了准备，敌明我暗，打了鬼子一个措手不及。最后还活捉了鬼子小队长。
六十年后，我们过着八路军的生活。我想到了高老庄和高传宝人民的智慧，他们创造了隧道，打败了魔鬼。在抗日史上留下了光辉的一笔。
（二）原本去看《百团大战》是冲着邓超去的，想看下他如何颠覆以往的'逗逼'本色。很难想象他是如何被贴上滑稽的标签来完成角色转换的。
电影一开始，就被震撼的视觉效果所吸引。在接下来的110分钟里，它完全忘记了之前的想法，只专注于剧情和画面效果。
这部电影讲述的是中国共产党和人民群众领导的八路军，抗日战争时期日军在华北地区展开的规模最大、时间最长的战役。这场运动遏制了日军，极大地影响了世界反法西斯战争的格局。
说起来，百团大战是1940年8月20日打响的，正好是75周年前打响的。此次正值抗日战争胜利和世界反法西斯战争胜利70周年，此片的献礼意味很强，也正当其时。今天来影院参加观影的还有老兵代表 ,那慷慨激昂的讲话，赢来了现场观众热烈的掌声。
年轻人应当铭记历史，缅怀先烈。抗日英雄不朽，爱国精神长在！
影片中增加了几个虚构的人物，即印小天和吴越饰演的抗日青年。因为是史诗性的战争大戏，留给他们的空间有限。若有若无的感情，在历史的大背景下含蓄隐藏，无法倾诉，但也炽热的爆发。
悲剧结局，更增抗日悲歌之惨烈。
片中对于国军正面战场还是有所触及。比如，影片一开始，在战斗中牺牲的国民军爱国将领张自忠将军就曾客串邓超主演。影片中百团大战的消息传到蒋介石耳边时，林森劝蒋介石，作为三军总司令，应该下令表扬他。
影片中，中国军队同一时期的抗日战争介绍得少了一点，他们也不愿多接触，呈现出略显狭隘的历史观。从抗日大局看，中国军队在前线战场的贡献不容忽视和低估。抗日战争中国民党军组织了淞沪会战、上高会战、南京保卫战、徐州会战、武汉保卫战、长沙会战、桂南会战、滇缅之战、湘西会战等大战，大兵团作战，投入浩大的兵力，也付出了巨大的牺牲，国军高级将领就有200多人壮烈牺牲，郝梦龄、佟麟阁、陈安宝、李家钰、饶国华、唐淮源、赵登禹、戴安澜等名将，都是中华民族彪炳千秋的忠烈英豪，民族英雄！
他们不应该被忘记。
抗战电影观后感(篇13)
在电影院**了《百团大战》，使我内心久久不能平静。
1940年，抗日战争进入了最艰难的时期，在正面战场，国民革命军在经历了平津战役、淞沪会战、枣宜会战后，节节败退，大半国土已落入敌寇之手，在南京随着汪伪**的成立，全国上下都笼罩着悲观的情绪，在华北日寇采取囚笼政策，进一步压缩了抗日根据地，在这十分危急的关头，党**、毛主席领导下的八路军决定发动一场正面的抗敌战争。在彭德怀、左权的直接领导下，历时5个月，消灭日伪军46000人，取得了一场大胜，百团大战的胜利重拾了中**民抗战的信心，打破了日军不可战胜的神话和嚣张的气焰，为全面夺取抗战胜利奠定了坚实的基础。
在观影时刻，我时而热泪盈眶，时而振臂欢呼，为八路军拿下一场场胜利而欢呼，而为一个个鲜活生命的逝去而落泪，而使我最感动的是当我们的国家在深受日寇蹂躏，到了亡国灭种的时刻，我们中国人团结一心、不屈抗战、浴血奋斗的精神。作为小学生，当前的主要任务是努力学习，长大后更好地为祖国服务。只有我们的国家强大了，我们才能站在世界的森林里。
上周一的下午最后一节队会课，学校组织同学们**了《鸡毛信》这一部爱国主义形片。
电影《鸡毛信》的大概内容是：有位个儿童团团长叫海娃他只有十四岁，有一天，海娃正在放羊，海娃的爸爸急忙给海娃一封插有鸡毛信，让他赶快送给八路军张连长。海娃背着信，赶着羊去送。突然，西山山顶的留言树倒了。
不，日本鬼子在山上。这时，小路走不动了，海娃只好走大路。不幸的是，路上有很多抢食鬼。我们该怎么办？海娃想出了一个好办法。他立即把信藏在老羊的尾巴下面。
终于躲过了鬼子的搜察，谁知鬼子饿了偏偏要吃羊肉，把海娃和羊赶进了羊圈里，到了半夜，海娃趁鬼子们睡着了把鸡毛信一揣逃了出来，飞快的把鸡毛信安全的送到了八路军张连长的手里。
我感觉海娃很勇敢，遇到事情会随机应变，区区一个十四岁的海娃能躲过鬼子的严密搜查机智的把鸡毛信安全的送到八路军张连长的手里真不简单。这部电影给了我很大的启发：在比较危险的情况下，越冷静，不要冲动，不能逃避，要适应环境。
我要向海娃学习，热爱祖国，热爱党。好好学习，长大了为人民服务。
今天，我看了一部具有教育意义的电影。那就是《地雷战》。这部电影讲述的是1942年抗日时期最艰苦的年月，抗日军民在共产党的领导下与日本强盗斗争的故事。
那一年，赵队长，赵家庄的民兵，刚刚学会了如何使用地雷。当时，黄村仍然是鬼魂的重要据点，鬼魂也在黄村周围建立了许多据点。弄得赵家庄人心惶惶，都逃进山里了。
“我们”准备用地雷和敌人作战，并准备抢敌人的枪。赵家庄联合其他村庄与地雷和鬼魂作战，在敌人被地雷轰炸时抢劫敌人的枪支。这时，“我们”的地雷不够用了，上级发了一些铁雷，“我们”还造了石雷…，又给地雷的打法取了很多名字，如子母雷、连环雷、碎石雷…赵队长还把碎石雷叫做天女散花。
日军调集工兵用了金属探测器，“我们”绞尽脑汁又发明了一种专门对付金属探测器的雷，这种雷十分敏感，只要日军一碰马上**。有一次日军来了，“我们”用了新发明的雷：头发丝雷。
“我们”果然再一次炸了日军。后来，日军来偷雷，想搞清雷的结构。“我们”特意给了他们一个延迟**的雷。
为了避免踩雷，敌人想出了一个更为**的手段，那就是让老百姓走在前面的路。有一次，敌人要出来抢粮，就从驻地附近抓了一些老百姓，强迫他们牵着牲口在前面踏雷开路，敌人跟在后面。为了不伤害群众，“我们”发明了“长藤雷”，前面的群众走后，埋伏的民兵迅速引爆地雷，就这样，敌人被炸，老百姓却安然无恙。
“我们”又让其他村的老百姓掐断敌人供给，并教他们埋地雷。
就这样，敌人陆地运粮被地雷炸。海上运粮被民兵发现，民兵又用水雷炸。空中运粮矮了怕被攻击，高了又不能运，运来的大部分都投到民兵那里去了。
从此以后，日军天天被炸，死伤无数。最后，民兵们终于获得了胜利。
这时，电影结束了，但我还没有平静下来，仍然沉浸在民兵用地雷轰炸鬼魂的场景中。《地雷战》虽然是一部老电影，但是他们使我收获了很多知识，我也特别佩服他们，因为他们保护了中国的领土，免受其他国家的欺凌，才能有我们现在美好的日子。
今天是中国人民抗日战争和世界反法西斯战争胜利70周年。我看了一部具有教育意义的电影。那就是《地雷战》。
这部电影讲述的是1942年抗日时期最艰苦的年月，抗日军民在共产党的领导下与日本强盗斗争的故事。
在剧中，日军太狡猾了，连村里20多人，老少少都不敢埋地雷。但村民们想出了其它办法来埋链雷、信雷等。被炸的敌人反目，终于使敌人不敢再骚扰村子了。
看了这部影片后我感到我们革命前辈在那么艰苦的条件下还发挥自己的聪明才智打败敌人是多么的不容易。
月前我来到海阳——地雷战真实发生的地方。这里已经退去了当时的战火硝烟一座座高楼拔地而起街道旁干干净净，看不出这里曾与日本军队艰苦的战斗。但一成不变的是海阳人民的艰苦朴素。
现在我们生活在21世纪。中国追求和平，所以中国没有战争。然而，这些美好的生活，都是我们的抗日先辈带给我们的。我不能忘记旧中国的耻辱，更不能让它重现！