列车读后感(收藏十二篇)。
看书可以给我们带来启迪，相信书中的人物能够深深触动读者的内心。阅读时记笔记可以帮助我们更好地理解作者的观点，那么要从哪个角度来写作品呢？工作总结之家编辑特意整理了《列车读后感》，希望您把本页的链接收藏起来，以免遗忘！
列车读后感【篇1】
【读完《生命列车咏叹调》】看完《生命列车咏叹调》有种感觉……人生真的就像一列旅行的火车。我们的出生是一个全新的起点，我们的死亡是我们自己的终点。读完《生命列车的咏叹调》。生活中的各种经历、困惑和快乐是我们旅途中独一无二的，这些都是我们自己的。从一开始，我们就不能站在起点，也无法回头，就像时光不能倒流一样。每个走过的人，看完《生命列车的咏叹调》都会有感触。每一个阶段都是一个新的开始，一个全新的旅程。往前走，我们还会有烦恼、迷茫、不知所措……但也正是因为这些，我们的旅程才能不断的丰富，我们的人生才能不断的成长。在新的征程中，我们会改变，因为我们在不断地接受新的知识，不断地充实自己。正因为如此，我们才不会再迷茫……一路上，我们无法改变或预见它的方向，但当有人中途离开时，我们可以祝福他们，微笑回报，回忆！当一个新的人出现时，我们会发出欢笑和掌声，然后有一天，当我们走到尽头时，当车上的人想起我时，至少他们的脸上洋溢着回忆的幸福和和以前一样的笑容。 ..
列车读后感【篇2】
坐在从青海湖回程的火车里，能到处走走看看，也算是旅途中的一件乐事，看着窗外的山川河流，看着经过的城镇村落，看着站台上熙熙攘攘的旅客。一对父女停在窗边，爸爸蹲下来给小女孩整理衣服，小孩子一手抱着一袋薯片，一手往爸爸嘴里递着，爸爸一口咬下薯片，小女孩冲他做了一个鬼脸，爸爸一脸宠溺的挠了她一下，把她高高的举过头顶，正好映在灯光里，这个孩子也一定是他生命中的光吧。
这一幕也是我这趟旅行中的一道光，看着父女俩逐渐远去，我突然想起了《生命列车》这篇文章，于是翻出来再读。
“不久以前，我读了一本书，书中把人生比作一次旅行。人生一世，就好比是一次搭车旅行，要经历无数次上车、下车，时常有事故发生：有时是意外惊喜，有时却是刻骨铭心的悲伤……降生人世，我们就坐上了生命列车。”
作者把人生一世比作是搭车旅行，一世的经历就好比是这趟旅行中的见闻。没有谁能选择自己的出生，甚至下一秒的事情都是未知，踏上生命的这趟列车，我们就只能朝着一个大致的方向不断前行，好好欣赏沿途的风景吧，一花一世界，细细品味，旅行的意义不正是在于这一路前行吗。
“我们以为我们最先见到的那两个人――我们的父母，会在人生旅途中一直陪伴着我们。很遗憾，事实并非如此。他们会在某个车站下车，留下我们，孤独无助。他们的爱、他们的情、他们不可替代的陪伴，再也无从寻找。”
总觉得父母是突然间变老的，甚至就发生在我跟着他俩身后走的这一小会儿时间。放假回家，爸妈去车站接我，他俩拖着箱子走在前面，我跟着，扭头看见我爸的头发，已经花白，心里咯噔一下，他停下，转头问我这次在家待几天，原来他的皱纹也已经这么深了，我不敢看他，慌忙低下头，“嗯……多待几天吧。”眼前的这个老头，他是我爸，刚才那一刻我仿佛不认识他了，我不想认，不敢认，不愿意认，一下子接受不了，他怎么突然就老成了这样？
自己也是在一瞬间长大的。今年秋天，我爸打电话来说他有点不舒服，想要来合肥看病，让我给找找医院，我说上海的医疗水平比合肥这边要好不少，让他在上海看，他支支吾吾的说上海贵，医生少，看的不好，想来合肥，我似乎看到了他在电话那头的拘谨，其实对儿子，完全没有必要这样。他到合肥的时候已经是晚上了，我在出站口等他，远远的看着他戴着口罩背着包，我喊他，“爸，这边。”眼前这个干瘦的老头，神情疲惫，他似乎是尴尬的对我笑了一下。我觉得自己在接过他行李的那一刻长大了。眼前的这个男人，是我曾经的偶像，我的英雄，现在是要开始依靠我了吗，我够坚强吗？但是，我的爸爸，他像是有点累了，想在我这棵小树边上休息一会儿了，我要挺直腰杆，现在换我为他遮风挡雨，护他周全，他的孩子长大了。
生命列车不停前行，好好接受这一切吧，跟自己妥协吧，尽量使旅途愉快吧！前进的方向充满了未知，未知里包含着挑战、梦想、希望、离别。
一路走来，身边的旅客换了一批又一批，一觉醒来甚至都不知道身处何地，你遗忘着别人，也被别人遗忘着，有时自己只是别人生命中的一段浮光掠影，但是对方却给自己画了浓墨重彩的一笔，反过来亦是如此。如果有幸，自己的邻座坐了一个志趣相投的人，那就好好珍惜吧，当然你也可以去其他车厢寻找自己觉得情深义重的人，但是可惜的是你再也无法坐在他身旁，因为这个位置已经让别人给占了。
列车继续前行，望着窗外，把自己从嘈杂的车厢里抽离开来，安静的梳理着自己的过往，跟自己做一次交谈，感受着生命的奇妙，虽是沧海一粟，但依然丰富多彩。
还记得出发之前，好友问我为什么不买机票，非要坐火车，这么远的距离。其实自己从来没有坐过这么久的火车，想体验一次，也算是这趟旅行中的一部分吧。
很高兴能再读《生命列车》，又带给了我不一样的人生体会，有那么一个契机能静下心来，看着眼前的事情，思考一些东西。现在我把这些经历感悟献给你，我生命列车上的同行者。
列车读后感【篇3】
今晚在清华美院看了范立欣导演的纪录片《归途列车》，感到每个镜头背后都下了不少功夫，带着诚意拍的，总体来说很可以。但有困惑，导演强调讲述农民工的故事，那么纪录片和故事片的界限在哪里呢？纪录片当然也是在讲故事，影片开始展示两代人的矛盾线索时，我就在心里担心后面会看到更为激烈的冲突，因为按照这个主题的逻辑以及故事片的逻辑，都应该有这样的冲突出现，当然这是真实的家庭悲剧，背后则是社会问题，看的人确实很冲动，但，看到父女发生口角和打斗时，仍然感到非常的不忍。那耳光一次次在公共空间里被播放，被怀着各种动机的观众所观看，这让人有点困绕。女孩突然转向镜头大叫“不是想看真实的我么？这就是最真实的我！”这一刻，被记录者猛然地把记录者从镜头后拖进叙事中了，这时不禁要问那个老套的问题：该怎么理解所谓的“真实”？
镜头切入到一个家庭最私人的空间里：少女们睡前的谈心、夫妻睡前的对谈、一个家庭除夕夜的激烈冲突……镜头如此深入到隐秘的个人不幸中时，是否真的捕捉到了在它到来之前“本来”的“真实”？
影片的叙事技巧以及背景音乐的使用等等又让我反过来想，如果以故事片的方式来讲这个故事会有什么效果？比如，《三峡好人》里的男主演是个真实的小人物，他的个人生活和机遇对这部影片产生一种很好的契合。再打个比方：《卖火柴的小女孩》当然是故事，但它同样具有震撼力，而如果我们要拍摄一个卖火柴的小女孩的纪录片，要怎么才能恰当地呈现“真实”？
也就是说，这种通过真实人生剪裁出来的纪录片叙事和带有强烈纪录片风格的故事片之间的界限在哪里？和故事片相比，纪录片有什么特别的功用、魅力，以及伦理。
最后，还是推荐一下，大家有机会的话可以看看。特别里面记录到2008年春运，南方暴雪，广州站旅客滞留的场景太可怕了，调动军*维持秩序，那场面竟然有点像是暴*了，人们挤来挤去，还有一个大叔呵斥一名士兵不让他翻栏杆。这似乎是当时CCTV上看不到的。
列车读后感【篇4】
《生命列车》是部反应社会现象的电影，讲述了迷信农民张顺坚持让二英子回家生孩子，两人逃出医院，踏上提速的列车后发生的一系列故事，看后让人久久无法释怀
我很少看影视作品，因其中有太多的夸张虚假，远非导演所说的所谓的影视艺术。但我的观点并不是否认所有的电影，影视界也不乏优秀的作品，如《暖春》就让我感动了很久很久。既然看完了《生命列车》，索性就信以为真吧！
如果故事通篇是真实的话，从某种意义上讲，它有成功的部分，取材于现实，贴近人们的日常生活，能生动、形象的反应社会中得种种现象，给人以教化、警醒。但它不成功的地方在哪里呢？
我曾看过片子的简介，有这么一段话，生命宝贵，情感无价，对生命的尊重，上至政府，下至普通百姓，是我们共同的关注列车长对家人的爱和对乘客们的关心确实感动了我，我也相信，在现实生活中，有这样的人，他们恪尽职守，有着高尚的职业情操和道德情操，服务于人民。而林局长也历经激烈的思想斗争，最后做出的抉择也挽救了二英子和婴儿的性命，体现出了官员对于普通百姓生命的重视，其品质也属难能可贵。但一个林局长能代表整个政府吗？简介中提到的上至政府是不是就有以偏概全，阿谀奉承之意呢？
我没有阶层思想，只是想从大的方面看待问题。电影制作的本意无非是想表达出社会全体对于生命的重视，体现出人性光辉的一面，其次再是展现出人性丑陋的一面，让人引以为戒！
从电影开篇中，一个小护士职业情操的败坏就让观众有了淡淡地怒意，其后在列车上农民工多次的无理取闹，视生命如草芥；学生的信仰的丧失，自甘堕落；医生道德情操的丧失，起初不救人于水火；用搞笑的手法来描述老人们的无知无能；还有站长的小官僚主义等片段更是让人怒火中烧。这些现象是否属实我已无从考证，但我相信现实生活中绝没有如此糟糕。导演的本意真是高深莫测，难道观众带着这么强烈的反面情绪，还能静下心去体会社会对生命的重视这层含义吗？还能体会到社会中存在的浓浓情意吗？
这些丑陋的现象有颠倒黑白，反客为主之意，着实令人琢磨不透。我倒宁愿相信这是导演运用的反讽的手法，来修饰林局长和列车长等人的伟大，那么这就成了一部赞美伟人的电影。本意是要表达上至政府，下至普通百姓对生命的关注和他们的深深情意也就成了泡影。
如果可以静下心来去观看，去思考，一个人的迷信造就了一场闹剧，全社会的人都付出了自己的行动，尤其是保家卫国的战士们，他们的情意谁都偿还不起，只有容我们日后报效社会，奉献社会。
看完整部片子，我没有只被林局长、列车长和战士们等人绽放出的人性的光辉所感动，更多的是义愤填膺之词和批判之语不绝于脑。对于本片反应出的种种社会问题我做出了深思，坚持以身作则，真爱生命，报答社会，但对于此片的制作手法和导演想要通过此片表现出的社会现象的构想不敢苟同！
列车读后感【篇5】
第一次观看《归途列车》是在重庆，2014年大三的纪录片课上。当时看的是大陆网传版本，没有英文字幕，因为熟悉重庆话，所以纪录片里的四川话对白都能直接听懂。在观影的时候，我喜欢把自我同电影当中的人物进行主角对换，把自我放到电影发生的场景中，用心体会主角们当时的心境与矛盾。因此，第二次观看这部纪录片时，我依旧很有触动。但是比较前后观看的两个版本，我发现了一些细微的不一样之处，此刻的DVD版本中，字幕替代同期声的地方明显增多。导演为何在最后的版本中这样处理呢？我带着这个疑问，站在电影分析的角度，开始了一趟探索《归途列车》中人情冷暖的心灵之旅。
一列车的背后
大家都说这是一部讲春运的片子，但是我却觉得这是一部讲外出务工者生存、家庭、情感状况的片子。导演范立欣采用剧情片的手法，拍摄一个纪实题材，有主人公，有铺垫，有矛盾冲突，所以很能抓住观影者的眼球。在影片当中，导演把春运形容成为一场大规模的迁徙，每年约有1。3亿的外出务工者，将在春节前，回到离工作地几千公里之远的家乡。在这场浩大的迁徙过程中，火车是他们首选的交通工具，因此，买到一张回家的火车票成为他们这群人最关心的问题。但是往往会出现一票难求的状况，他们需要排好几天的队买票，有时候甚至只能买到站票。但无论如何，能过年回家同亲人团聚就是对他们一年辛苦工作最大的安慰。因此，春运大潮的主力军就是这群外出务工者。
全片有两次出现春运大军的镜头，一段是在开头2006年春运，一段是在中间部分2007年春运。导演透过春运作为切入点来讲述春运背后的人和事。片子的主线是讲述一户外来务工者的家庭，透过这个家庭来表现这整批人群的`特点。父母亲一代在外打工赚钱，孩子留在老家上学由祖父母带。能够看到在这群人当中，父母亲与孩子的交流是微乎极微的，他们期望自我能多赚钱让孩子继续读书有一个好的未来，但是在孩子们心中，始终认为父母是为了钱才离开他们，父母对自我的照料养育远不及祖父母。因此，片中的小女孩张琴才会有各种叛逆的举动，纠其根本就是一种向父母发泄不满情绪的方式。女孩的叛逆全过程，摄像机完完全全地纪录了下来。其叛逆情绪的高潮，也就是整个片子的高潮，在67分钟的时候，女孩顶撞父亲，父亲出手打女孩。
所以，从整体来看，春运大潮只是一个现象，在这个现象背后的暴露出的各种问题才是这部片子想表达的东西。从大方面来看，有中国社会存在的贫富差距问题，农民不能依靠自我的田地养活自我，务必出来找工养活家庭。教育差距使得这一部分人只能在车间流水线上工作，付出繁重的劳动力，却只有很少的薪水。户籍等问题使得孩子们不能在父母的工作地上学，因此，这些外来务工者只能把孩子留在老家由家里年迈的祖父母照顾，长期分离。从小方面来看，这种亲人分离，就引发了留守问题。这群留守在偏远乡村的孩子，他们的成长没有父母的陪伴，对父母充满了不满情绪，看着村里的青壮年都外出打工，获得钱和自由，因此，也逐渐萌生了逃离这座山村的想法。他们不明白读书受教育对自我的重要性，只能透过自我的叛逆行为，向父母发泄不满情绪，殊不知，是对父母外出打工付出的心水的无情践踏。
视觉传达VS旁白讲述
整部影片的画面很富有张力。无论是描述群体的镜头，还是主人公家庭的镜头，导演都擅于捕捉人们的肢体语言和面部表情。整部片子没有旁白，只有交代时光地点的字幕以及主人公的同期声。在第一次观看影片时，给我印象最深刻的一段是父母亲两人坐在船头的那番对话，资料大致为每次收到家里的来信都会哭，会吃不下饭，务必要先吃饭才能看信。之所以印象深刻，是因为想不明白为什么他们两人突然坐在了船头，不是在船舱里。此刻看来，也许是导演故意的安排，为了拍摄效果。但是紧之后又发现，在之前版本中主人公说话的声音是能听见的，但是后面的这个版本却只能听见一句对白，其余都用英文字幕显示，同期声由环境音给遮盖了。同样的状况还出此刻女孩张琴的自述，奶奶与孙子孙女的对话等处。所以，在这个版本中，对话讲述的声音也有必须比例地减少。导演的用意在何处呢？
在我认为，导演是在尝试运用视觉传达的方式，讲述故事。视觉传达，指得就是透过看画面让观众明白导演想要表达的意思。通常，在很多纪录片开头，会有旁白讲述这部片子的背景，但是在这部片子当中，导演直接放了一大批人在火车站外等候，涌入站台，挤上车厢的镜头。他用画面语言告诉观众，我要讲一个和列车相关的故事。而后，镜头转向广州的工厂车间工人们在劳作以及四川回龙村老人和小孩在乡村劳作。其中，有简简单单的字幕告诉观众时光和地点，以及一些必要的介绍。例如，这座村子只有老人和小孩，大多数的青壮年都出门务工了。很简单地引出了这批外出务工者的现状和家庭状况。而后故事情节的发展也都是基于画面和对白。张家两口子买了很久的票，最后买到了回家的火车票，从广州到家，他们要坐火车，再坐船，再转坐大巴，能够说是跋山涉水。镜头记录了他们在外工作的辛苦以及对家人的思念。其中，片中母亲说了这样一段话，大概意思是，在琴一岁的时候，她就把琴扔给了祖父母，看着幼小的琴，心里十分痛苦，大家都劝她等琴大一点再走，但是为了给琴一个好未来，没有办法，她务必走。观众能够透过看到母亲脸部痛苦的表情，联想到那个骨肉分离的画面，加上背景音乐的烘托，有很强的感染力。但是导演同样只
放了几句对白，就把声音调低，放上了背景音乐，用字幕告诉观众。当时我留下了眼泪。这种透过看，理解情感的方式，增加了观众与影片的互动，导演透过镜头带着观众体验，而不是透过旁白讲述告诉大家。因此，我想导演的这种处理，从很大层面上增强了片子的感染力。
是否为民族志电影（ethnographicfilm）
之所以会提出这个议题，是因为我觉得这部纪录片同我最近看的许多民族志电影很像。《民族志电影概述》中对民族志电影是这样描述的：“民族志电影通常指的是以田野考察为基础，借助于影视拍摄与制作技术，以视听形式对某一族群的社会、历史、文化、民俗信仰活动等给予描述与记录，通常类似纪录片，但是它更强调人类学知识的表现。”结合我在视觉民族志课上学习到的JayRuby(1975)对民族志电影提出的四条标准，几乎能够给民族志电影列出三个特征：一是要有田野调查，深入调查对象；二是要描述纪录一族群的社会文化现象；三是要表现人类学知识。在我看来，具备这三个特征的就能够称之为民族志电影。
在拍摄《归途列车》之前，导演就前往广州的各个工厂做调查，并且挑选出了张昌华这一家做为代表。外出务工者，其实就是一个庞大的族群，在他们身上有着相似的经历和处境，代表了社会一个阶层的文化现象。导演挑选出的这一个家庭是这群外出务工者家庭中普通的一家，但十分具有典型性。在这家人身上表现出的矛盾，其实就是这整个群体的矛盾。他们身上表现出的社会文化现象，就是这一群体的社会文化现象。整个拍摄过程，当然也是田野调查的一部分。导演和摄制组同外出务工者们一同抢春运火车票，一同挤火车，一同体验这种生活的辛酸。因此，我认为《归途列车》已经具备了作为民族志电影的第一、二两个特征。第三个特征，表现人类学知识。在那里，我不得不提及1986年由美国著名导演罗伯特。加德纳拍摄的《极乐森林》。这部有着长达10年争论的民族志电影，开启了视觉民族志电影的先河。他首创了不用旁白讲述只用画面记录来表现人类学知识，我认为，范立欣同样采用了与其相似的方式，创作了《归途列车》。
《归途列车》表现的人类学知识能够概括为如下这幅图表：
由图中红色箭头可见，最后，有一部分像琴一样的孩子，选取了像他们父母一样城里打工赚钱，踏上了新一代外出务工者之路。
以上三方面资料，就是我对《归途列车》这部纪录片的所有思考。之所以被其吸引，是因为无论站在社会、个人还是文化时代的角度，都能发现它是一部有血有肉情感饱满的片子。全篇影评纯属个人观点，如有异议，欢迎讨论。
列车读后感【篇6】
春节是中国人阖家团圆的大日子，是喜庆而欢欣的；但与此同时，春节意味着春运，而春运对许许多多的普通中国人来说，在某种程度上却是一年中最令人屈辱而沮丧的前奏，因为再没有另一个时刻，能让那么多的中国人同时那么深切地认识到，我们无法找到自己在这个国家的位置。
范立欣的纪录片《归途列车》选择了春节与春运的宏大主题，但视角却围绕着四川农民张昌华和陈素琴夫妇一家展开。张昌华与陈素琴十六年前赴广州打工，在制衣厂工作，下班后两人蜗居在破旧阴暗而狭窄的临时居所内，唯一的希望便是每年春节的阖家团聚，希望女儿张琴和儿子张阳好好读书，改变农民的卑微命运。但十五岁的少女张琴却有与父母截然不同的想法，她不喜欢学校，也不喜欢寂寞的村庄，她听不进爸妈单调而生硬的劝解，一个人坐火车离开家乡来到广东东莞，也成了一家制衣厂年轻女工中的一员。
两代人之间的矛盾是尖锐的，但他们的出发点却惊人地相似——变化。张昌华与陈素琴背井离乡外出打工为的是改变下一代的命运，不再为穷困所扰，不再以“农民”的身份承受自上至下的社会歧视；年轻的张琴只身离家也要改变父辈强加在自身的出人头地的命运，她想要自由，想要和城里光鲜亮丽的女孩子一样拥有有支配青春的权力，拥有时髦的卷发和浪漫的梦想。让这一家三口终于达成妥协的是2008年的春节。
张昌华说“如果一家人连春节都不能团圆，那活着还有什么意思？”
就这样，镜头从家里移到了2008年春运期间因雪灾瘫痪的广州火车站。60万人被迫留下，几天几夜仍看不到回家的希望。那是怎样汹涌的人潮啊，从空中俯视真可谓壮观，黑压压密集涌动的小点，间或雨雪中红蓝绿的伞盖，蚁群一样没有边际地向视线外伸展、蠕动，伴随着巨大的不可分辨的嘈杂声凝聚不散。这些人大多是农民工，他们别无选择，像张昌华和陈素琴。他们买不起机票，火车是唯一的交通工具。
他们挤、推、急，他们气得骂人，他们委屈地掉泪。
与父母刚到火车站时，面对汹涌人潮，张琴并不明白坐上一趟回家的列车意味着一种什么样的奋战，她甚至笑了，眼前的一切看上去是那么得不真实，那些人一个个气急败坏的样子实在好笑，母亲陈素琴的喋喋不休更是小题大做。是的，对于一个不想回家第一次体验春节的15岁女孩来说，眼前的一切难道不是最荒谬的人类喜剧吗？广场上人声鼎沸、群情激愤，每张脸都跟小丑一样夸张生动，没有矜持，不顾形象，个个都仿佛在跟什么看不见的东西殊死搏斗，却毫无意外扑了个空，大拳打进棉花堆，捶胸顿足干着急，没头苍蝇一样被支来支去团团乱转。
这景象怎么不比电视剧还要搞笑！
直到笑变成哭，哭变作漠然。
我不知道导演范立欣置身人潮拍摄这些镜头的时候心中涌动的是什么样的情绪，但我想无论如何，仅仅用 “难过”之类的词汇来形容这样的画面是不准确的，那里面还有更多更复杂的滋味，比如困惑、无奈，比如耻辱、愤怒。
但他们不说，他们说不出来。从张昌华的皱眉和陈素琴疲惫的眼神中，我只能看出，生活比什么都重要，这是中国农民几千年来唯一的人生哲学。几年没读书的张昌华很无趣。他想告诉女儿张琴，只有上学，才能让她离开这片土地，过上光明的生活，不能象自己那样生活低贱。
但张琴还不懂，她以为只要到了城里人生就能绽放；而张昌华跟张琴都不知道，城里人乡下人读书人种地人，大家都坐着同一辆疯驶的列车，不知何时就将脱轨。
我从不怀疑这个国家的伟大，但我想知道，在一个gdp第二大国，为什么绝大多数老百姓一次又一次地遭受这样的屈辱、痛苦和苦难？为什么出生的农民要被打上低人一等的烙印，被迫离开土地谋生，在拥挤的工厂里流汗？为什么他们的下一代不是躺在废料堆中嗷嗷待哺，便在千里之外一年也无法骨肉相见？
是谁让农民的孩子无视土地，冲进陌生的城市，像野兽一样把灵魂交给黑夜？而一个普通的中国人做错了什么，只能一年又一年地在生活的缝隙里，憋气，气短？是什么让我们互相欺骗、压制和推搡？是什么让我们失去了作为一个人的基本尊严？
我可以发问，但不能回答。作为一名中国人，我没有在故乡的土地上讲出真相的权利，就算讲了，也会瞬间被淹没进和谐的洪流中，淹没在空洞的赞歌与严厉的管制中。
在现实的铁幕前，在命运的缝隙中，只有一些软弱的影像和文字，给这个国家的爱与伤留下了耻辱。
但我相信，这不是最后的结局。
列车读后感【篇7】
坐在从青海湖回程的火车里，能到处走走看看，也算是旅途中的一件乐事，看着窗外的山川河流，看着经过的城镇村落，看着站台上熙熙攘攘的旅客。一对父女停在窗边，爸爸蹲下来给小女孩整理衣服，小孩子一手抱着一袋薯片，一手往爸爸嘴里递着，爸爸一口咬下薯片，小女孩冲他做了一个鬼脸，爸爸一脸宠溺的挠了她一下，把她高高的举过头顶，正好映在灯光里，这个孩子也一定是他生命中的光吧。
这一幕也是我这趟旅行中的一道光，看着父女俩逐渐远去，我突然想起了《生命列车》这篇文章，于是翻出来再读。
“不久以前，我读了一本书，书中把人生比作一次旅行。人生一世，就好比是一次搭车旅行，要经历无数次上车、下车，时常有事故发生：有时是意外惊喜，有时却是刻骨铭心的悲伤……降生人世，我们就坐上了生命列车。”
作者把人生一世比作是搭车旅行，一世的.经历就好比是这趟旅行中的见闻。没有谁能选择自己的出生，甚至下一秒的事情都是未知，踏上生命的这趟列车，我们就只能朝着一个大致的方向不断前行，好好欣赏沿途的风景吧，一花一世界，细细品味，旅行的意义不正是在于这一路前行吗。
“我们以为我们最先见到的那两个人——我们的父母，会在人生旅途中一直陪伴着我们。很遗憾，事实并非如此。他们会在某个车站下车，留下我们，孤独无助。他们的爱、他们的情、他们不可替代的陪伴，再也无从寻找。”
总觉得父母是突然间变老的，甚至就发生在我跟着他俩身后走的这一小会儿时间。放假回家，爸妈去车站接我，他俩拖着箱子走在前面，我跟着，扭头看见我爸的头发，已经花白，心里咯噔一下，他停下，转头问我这次在家待几天，原来他的皱纹也已经这么深了，我不敢看他，慌忙低下头，“嗯……多待几天吧。”眼前的这个老头，他是我爸，刚才那一刻我仿佛不认识他了，我不想认，不敢认，不愿意认，一下子接受不了，他怎么突然就老成了这样？
自己也是在一瞬间长大的。今年秋天，我爸打电话来说他有点不舒服，想要来合肥看病，让我给找找医院，我说上海的医疗水平比合肥这边要好不少，让他在上海看，他支支吾吾的说上海贵，医生少，看的不好，想来合肥，我似乎看到了他在电话那头的拘谨，其实对儿子，完全没有必要这样。他到合肥的时候已经是晚上了，我在出站口等他，远远的看着他戴着口罩背着包，我喊他，“爸，这边。”眼前这个干瘦的老头，神情疲惫，他似乎是尴尬的对我笑了一下。我觉得自己在接过他行李的那一刻长大了。眼前的这个男人，是我曾经的偶像，我的英雄，现在是要开始依靠我了吗，我够坚强吗？但是，我的爸爸，他像是有点累了，想在我这棵小树边上休息一会儿了，我要挺直腰杆，现在换我为他遮风挡雨，护他周全，他的孩子长大了。
生命列车不停前行，好好接受这一切吧，跟自己妥协吧，尽量使旅途愉快吧！前进的方向充满了未知，未知里包含着挑战、梦想、希望、离别。
一路走来，身边的旅客换了一批又一批，一觉醒来甚至都不知道身处何地，你遗忘着别人，也被别人遗忘着，有时自己只是别人生命中的一段浮光掠影，但是对方却给自己画了浓墨重彩的一笔，反过来亦是如此。如果有幸，自己的邻座坐了一个志趣相投的人，那就好好珍惜吧，当然你也可以去其他车厢寻找自己觉得情深义重的人，但是可惜的是你再也无法坐在他身旁，因为这个位置已经让别人给占了。
列车继续前行，望着窗外，把自己从嘈杂的车厢里抽离开来，安静的梳理着自己的过往，跟自己做一次交谈，感受着生命的奇妙，虽是沧海一粟，但依然丰富多彩。
还记得出发之前，好友问我为什么不买机票，非要坐火车，这么远的距离。其实自己从来没有坐过这么久的火车，想体验一次，也算是这趟旅行中的一部分吧。
很高兴能再读《生命列车》，又带给了我不一样的人生体会，有那么一个契机能静下心来，看着眼前的事情，思考一些东西。现在我把这些经历感悟献给你,我生命列车上的同行者。
列车读后感【篇8】
看完《生命列车的咏叹调》，我有一种感觉……人生真的就像一列旅行的火车。我们的出生是一个新的起点，我们的死亡是我们的终点。读完《生命列车的咏叹调》。生活中的各种经历、困惑和快乐是我们旅途中独一无二的，这些都是我们自己的。从一开始，我们就不能站在起点，也没有办法回头，就像时间不能倒退一样，我们只能把头伸出窗外，回头看看，回忆关于我们的生活所有走过它的人，在读过《生命列车的咏叹调》后，都有一种感受。每一个阶段都是一个新的开始，一个全新的旅程。往前走，我们还会有烦恼、迷茫、不知所措……但也正是因为这些，我们的旅程才能不断的丰富，我们的人生才能不断的成长。在新的征程中，我们会改变，因为我们在不断地接受新的知识，不断地充实自己。正因为如此，我们才不会再迷茫……一路上，我们无法改变或预见它的方向，但当有人中途离开时，我们可以祝福他们，微笑回报，回忆！当新人出现时，我们会发出欢笑和掌声，然后有一天当我们走到尽头时，当车上的人想起我时，至少他们的脸上洋溢着回忆的幸福和从前一样的笑容...
列车读后感【篇9】
开往远方的列车读后感
《开往远方的列车》是我最近看到的一本书，书中讲述了主人公王烁的一段奇妙的旅程。他在追寻梦想的路上乘坐了一列神奇的列车，遇到了各种各样的人物和经历。这本书给了我很深的启示和思考。
这本书给我带来了对追求梦想的勇气和动力。王烁是一个对生活感到迷茫的年轻人，他不知道自己的心之所向何处。但是在列车上，他遇到了各种不同的人，每个人都有自己的梦想和热情。通过与这些人的交流和观察，王烁终于找到了自己内心深处的那个梦想。他学会了勇敢地去追求自己的心之所向，而不是盲目地听从他人的意见。这让我明白了，每个人都应该找到自己内心的那个最真实的梦想，并为之倾注全部的努力和热情。
这本书提醒我要对人生中的每个人和每个瞬间保持敏感和崇敬。在列车上，王烁遇到了各种各样的人物，每个人都有自己的故事和价值。他们给了王烁很多启发和帮助，让他在旅程中成长和领悟。这让我想到，人生中的每一个人都有他们独特的魅力和价值，我们应该尊重和珍惜每一个与我们相遇的人。他们可能会给我们带来一些宝贵的东西，教会我们一些重要的道理。而每一个瞬间，也都是独一无二的，我们应该用心去体验和感受，不要把时间浪费在无意义和消遣的事物上。
这本书告诉我要有勇气面对自己的过去和内心的困扰。在列车上的一段旅程中，王烁遇到了他曾经爱过的女友小诗。他们以往的感情和一些伤痛一下子都涌上了心头。但是王烁没有逃避，而是主动去面对和解决这个问题。他们两个人坐在一起，相互倾诉着内心的压抑和困惑，最终达成了一种平静和释放。这让我明白了，我们不能逃避过去，我们应该有勇气去面对和解决内心的问题。只有面对过去的阴影，我们才能真正地前进和自由。
这本书也让我明白了人生的旅程其实就是在寻找自我和追寻真理的过程。王烁在列车上遇到了一位神秘的老人，老人担任导游的角色，带领他穿过迷雾和智慧的屏障。通过这段旅程，王烁渐渐地找到了自己的答案和真理。这让我想到，每个人都有自己独特的旅程，我们需要经历各种各样的人和事，去探索和发现内心的真谛。只有在旅程中，我们才能成长和领悟，才能找到自己的出口和归宿。
《开往远方的列车》是一本令我受益匪浅的书，通过主人公的旅程，我学到了很多关于梦想、人生、勇气和真理的道理。这本书让我明白了追逐梦想的重要性，让我保持敏感和崇敬，让我有勇气去面对过去和内心的困扰，让我明白人生就是在寻找真理的过程。我相信读过这本书的人也会对自己的人生有更深入的思考和领悟。我希望这本书能够继续传递给更多的人，给予他们勇气和希望，让他们在人生的旅途中找到自己的方向和真正的幸福。
列车读后感【篇10】
1、《我是城管》
2、《寻找手艺》
3、《神鹿啊，我们的神鹿》
4、《话说运河》
5、《莫让年华付水流》
6、一部优秀的电影纪录片应当符合真实性、故事性和人文性三个方面的美学特征。
7、《伟大的舞者·追梦者》
8、《藏北人家》
9、《教育能改变吗》
10、外出务工的人奔着一年一度的返乡大潮，不知何时才有票，等着不知何时开来的车，汗流浃背地伺机、负重、奔跑、占座，任斑驳的期许被疲惫与厌倦扑灭……
11、《望长城》
12、《好死不如赖活着》
13、《极地》
14、《故宫》
15、《大国崛起》
16、《就是那一只蟋蟀》
17、《三十二》
18、一列绿色而蜿蜒漫长在山洞里奔驰的的火车
19、一列飞驰的火车一列崭新的火车一列停着的火车
20、“春运”每年都在真实上演，几乎每个人都经历过，但通过上帝视角看“春运”这场面，果然还是很震撼，在纪录片的拍摄上，导演运用了多种技巧，在拍摄春运场面的时候，导演选择从高处俯拍，营造出春运现场的杂、拥挤，纪录片中有两条叙事性同时进行，导演也用了两种不同的光线和氛围进行区别。
21、该片以春运为背景，表现了社会边缘群体农民工的生存现状：
22、《地方台30分钟》
23、《毛主席逝世》
24、《华尔街》
25、《喜马拉雅天梯》
26、《归途列车》
27、向你推荐83部经典纪录片，带你穿越60年的记忆，
28、《最后的棒棒》
29、《劳动万岁》、1966《收租院》、1983《话说长江》、1991《望长城》、2006《大国崛起》……从认识自我、认识家国，再到认识世界、走向世界。透过这部短片，你会看到一代代纪录片人默默耕耘，为国家、为时代留住不可替代的历史影像而付出的努力。
30、《生活空间》
31、《高考》
32、《话说长江》
33、这是一个补充描述性形容词的句子，这也是一个缺少形容词的句子。以下是举例子，仅供参考。
34、《收租院》
35、《欢呼我国发射导弹核武器试验成功》
36、《摇摇晃晃的人间》
37、《中国》
38、《八廓南街16号》
39、《红旗渠》
40、年来，中国纪录片的发展离不开一直坚守和默默付出的纪录片人们。纪录的脚步不会停歇，纪录片人也将继续用摄像机整理国家的相册、打磨时代的镜子，用真实书写历史，用光影感知时代。
41、《筑梦2008》
42、《人间世》
43、《晋商》
44、《风味人间》
45、《郑和下西洋》
46、《创新中国》
47、《黄河》
48、上大学了。
49、一列满载着正在前线浴血奋战的将士们所急需的食品、药品和弹药的火车
50、《何有此生》
51、《迁徙的人》
52、《香巴拉深处》
53、《高三十六班》
54、纪录片中城市和乡村是对立的组合，在我们的印象中，城市往往占据中心地位，而处于边缘的乡村往往是城市的背景板，但在《归途列车》中，不同于杂乱的城市风貌，乡村反倒成为一片未受侵染的净土，在镜头中打工者的家乡很唯美，而城市却显得过分嘈杂和压抑，当镜头再次回归乡村时，那种宁静会让人倍感舒畅。
55、《最后的山神》
56、《如果国宝会说话》
57、真实的底层人民生活
58、《我在故宫修文物》
59、《敬爱的周总理永垂不朽》
60、《说凤阳》
61、《大国重器》
62、《新中国》
63、《水果传》
64、《舌尖上的中国》
65、一列驶往远方的火车，一列带我逃离你的火车，一列充满希望的火车，一列不知归途的火车，一列开往你心海的火车，一列惹人心碎的火车，一列绿皮火车。
66、《英和白》
67、《我的时代和我》
68、《深山船家》
69、《生命里》
70、《1428》
71、《劳动万岁》
72、《二十二》
73、《沙与海》
74、《天安门上看国庆》
75、《踢球吧孩子》
76、《流浪北京》
77、《崭新的媒体》
78、《阴阳》
79、《茶，一片树叶的故事》
80、《互联网时代》
81、《远在北京的家》
82、《美丽中国》
83、《乡村里的中国》
84、《复活的军团》
85、《二十四号大街》
86、《航拍中国》
87、《三节草》
88、《纪录片编辑室》
89、《不如跳舞》
90、《中国梵高》
91、以下是短片中纪录片的片单：
92、《澳门十年》
93、《平衡》
94、《超级工程》
95、《幼儿园》
96、《中国美》
97、《丝绸之路》
98、《中国人的活法》
99、《殇城》
列车读后感【篇11】
《生命的列车》是一篇让我百看不厌、牵动我心弦的文章。
第一次读到这篇文章时是在朋友的空间里看到的PPT作品。当打开的一瞬间看到画面上无限延伸的铁轨，听到哀婉悠长的口哨声，看到这一行行紧扣我心弦的字幕，我的心触动了，泪水潸然涌下……
是啊！人生就像是一次旅行，降生人世，我们的旅途就开始了，多么贴切啊！我的思绪也随着那悠长的口哨声飞扬、飘悠。眼前浮现出了我的亲人、爱人、朋友、玩伴、同事的音容笑貌。
想到我的外公、外婆在我十几岁时就离去时那种无助、留恋的眼神，想吃一口梨却又被病痛折磨的无法下咽的痛苦的表情。
想到我那八十六岁的老奶奶在我回家时为了看上我一眼，拄着拐杖，裹着时代的小脚，走在崎岖的小路上瘦弱的身影却给我送来了热乎乎的烤红薯时满意的笑容。
想到了和小时候一起玩耍的小伙伴们在村子里玩捉迷藏、下河抓鱼、菜地里偷邻居家西红柿的'那种难忘的美好童年。
想到了日渐衰老、两鬓斑白的父母为了家，为了我们姐弟劳累、奔忙的一幕幕……也想到了和家人团聚时的欢乐、祥和的场景。
想到了和爱人当初为解相思之苦通宵达旦的电话闲聊时的甜蜜和可笑的鸡毛蒜皮的吵闹，再到现在衣食无忧的幸福生活。
想到了我可爱的儿子，想象着他长大后的样子；想到了我那些现在也都为人母为人父的同学；想到了让人留恋校园时光；想到了同事；想到了朋友……
也想到了我自己。我在扪心自问：这么多年我在这人生的旅途上都做了些什么？是不是一直在自己的座位上坐着不动，我身旁的旅客有没有注意过我，等我下车时他们还会不会记得我。我的父母也将会有一天下车，是哪一站？我无从知晓，到那时我该怎么办？我和我的爱人会不会一同下车？如果不是会怎样？我的孩子该怎么办？
人生就是如此，所以我们只有珍惜现在，珍惜拥有，善待旅途上遇见的所有旅客，认真过好每一天，正确对待自己的生活。让充满了挑战、梦想、希望、离别的旅途愉快、丰富多彩!
列车读后感【篇12】
归途列车观后感
归途列车观后感（一）
张丽琴是一部叫做《归途列车》的纪录片中的四川小女孩，这个小女孩和普通的农村小女孩一样长大了，但她的父母还在她一岁的时候就去南方打工，所以她是她的外公外婆带大的。她和外公的关系很好，在外公去世后，她经常一个人去给外公烧纸，并向外公倾吐自己的心思。张丽琴不喜欢父母，不仅父母从小就没能陪她长大，而且老是逼她认真读书。
她可能也因为成绩不是很好，因此对此感到厌烦，于是在她十七岁的那年，她决定像村里的伙伴那样去南方打工。因为她需要了解外面的世界，和其他女孩一样，她需要钱和漂亮的衣服。
张丽琴去了离父母不远的一家服装加工公司工作，这让她的父母很伤心。她的爸爸和妈妈都认为在南方这么辛苦的打工赚钱，都是为支持孩子们能够专心上学，因为他们深深知道，孩子要想真正的走出从农村到城市这条路，就得好好读书，在他们看来，读书就是唯一的正道。但他们的孩子似乎没有意识到这一点，他们仍然辍学到这个快速发展但污染严重的南部城市工作。
张丽琴刚来这里，不习惯。她因长时间的重复工作而感到疲倦，食物难以下咽。她父亲来看她，转达了她母亲的问候。一家三口都在这个毫无幸福感的城市里打工和互相关爱着，他们以及和他们相似的农民工们辛勤的劳作着，此举支撑了整个蓬勃发展的中国制造业，甚至为____年的经济大危机做出了脊梁般的贡献。
这一年，张丽琴用自己的钱买了更多流行的衣服，也烧了她人生中的第一件。在烫头的时候，发廊里脑袋蓬炸的年轻发型师真诚的对她说，给她做的这个是洋人的发型，这句话应该能给张丽琴某种信心吧。当她走出街角的小发廊时，她微笑着，像大多数刚做完头发的女孩一样挥手致意。
也就是说，在今年，北京迎来了举世闻名的奥运会。张丽琴和全国乃至全世界的中国人一样，在电视大屏幕上**了北京奥运会开幕式。他们为祖国的强盛和辉煌感到骄傲。他们含着热泪，看着一枚枚金牌在中国健儿身上产生，并祝愿能获得更多。
张丽琴在深圳工作了一段时间，已经适应了这边的生活，对于灯红酒绿和劲歌艳舞也能融入其中，她和身边的那些年轻的男女一样，在鬼火般闪耀不定的灯光和震耳的喇叭咚咚声中，也扭起了在寂静的农村永远不会扭动的舞姿。在离深圳不远的另一个南方城市，张丽琴的父母决定回家照顾儿子和家人，这样儿子就不会走姐姐的路了。张丽琴的母亲是一个朴素多愁善感的农村妇女。一方面，她担心家里的孩子。在此期间，她向村里的神灵许愿，希望女儿张丽琴能好起来。另一方面，她也为丈夫独自在外面辛苦工作而感到遗憾。
最后，他们把最重要的希望留给了孩子。
这部纪录片是青年导演范立欣的第一部独立记录片，忠实地纪录了农民工的艰苦生活，特别是一年一度的春节回家过年，是一次真正的第狱之旅。这部**在国际上获得了不少的大奖，特别是那清新而真实的镜头让人印象深刻。这部**是这次清华美院纪录片展映的开幕影片，导演范立欣希望能让更多的人看到这部**，他想从一个长远的发展角度看，试图通过这种纪录片来影响这些在校的并将来能成为社会主流的大学生们，希望他们关心一下这些底层的农民工们。
归途列车观后感（二）
本片以农民工家庭为主线，向我们展示当代农民工的苦难。我们还看到，家庭的完整性对儿童的成长特别重要。
首先，由于家庭成员之间存在着婚姻血缘关系、共同生活和共同利益，他们之间存在着相互依存的密切关系。从**中我们可以看出，我们的女儿想和父母亲近，但由于与童年的分离和隔阂，双方无法理解对方。由此可以看出，影响其家庭关系的重要因素是家庭成员之间的位置距离，家庭成员之间的位置距离大，沟通交流的频率低，频率小。
相互关系就较为疏远。电影里的家庭就是这样。父母外出工作，每年只回来一次。父母也觉得自己对孩子没什么可说的，孩子不听父母的话。相比之下，女儿认为爷爷奶奶是更亲近的人，他们长大后有爷爷奶奶陪伴。
这是一个巨大的悲哀。家长认为孩子可以为他们外出打工提供更好的条件，但换来的却是孩子的不理解甚至怨恨。最后，她的女儿离开了学校，为了自由或复仇而远离家乡工作。尽管不适应，但她觉得自由就是她的幸福。
影片中的夫妻关系比较好。我注意到，丈夫非常关心妻子，比如帮妻子洗衣服、倒脚水等等。我想如果妻子没有跟丈夫一起外出打工，那么女儿与妈妈的关系不会这么糟，而夫妻关系倒是会出些问题，这也给我们以警示，农民工生活的进退两难，以及在金钱与亲人间的艰难选择。
从家庭功能角度来看，这个家庭首要功能肯定是家庭功能，父母为了给儿女更好的生活选择外出打工，赚钱以给予他们好的学***，这又是家庭的教育功能，以及家庭的情感满足功能，但很显然，这个家庭没有满足最后这一功能，因为父母与子女的分离造成双方缺乏沟通，很难理解彼此的心理。其次，这个家庭也在起着赡养老人的作用，这对夫妻属于上有老下有小的状态，他们外出打工也是无奈之举。我看到，家里农田的收成完全依靠老人和孩子。我真的觉得出去工作太贵了。让孩子们一个人处理这么多事情而不反抗并不奇怪，这也是留守儿童问题的根源。
随着中国经济的不断发展，中国家庭的精神生活和个人的心理状况备受关注。家庭是为其成员提供情感上的安全和心里上的稳定，但显然，家庭在影片中并没有这样做。出去参加考试的是他们的朋友，不是他们的父母。
这里我有一个很直观的感受，我的一个亲戚家在黑龙江，现如今在北京打工，小女儿从小随父母搬家，他们在大连工作过3年，随后转战北京，在这种不安定的生活中，小女儿的学业很差，不得不也和父母一样做打工妹，这样的生活中，受伤最大的就是孩子，在还未成年的岁数，就去赚钱养家，是一种潜在的悲哀，或许短暂的自由与快乐让人看不到痛苦在**，但在春运回家的人潮中，我们就会深刻体会到那样一种北京离乡的酸楚。
在我看来，在赚钱的时候，也要考虑到孩子的成长，不能以孩子的辛苦为名义，而忽视对孩子的关爱和教育。
以上是我对《归途列车》这部纪录片的一些感悟。
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二十四孝图读后感收藏
闲暇时读一本好书，添一份雅趣，长一份才智，享一份快乐，读后感书名是一部让人非常感动的作品，他的作者{作者人名}令人尊敬。 撰写读后感可以提升我们对文学作品的理解，一篇优秀作品作品的读后感到底应该如何撰写？工作总结之家的编辑想通过自己的思考和总结帮助大家更好地理解二十四孝图读后感，敬请参阅本文！
二十四孝图读后感 篇1
鲁迅先生为什么说，童年时请人讲了《二十四孝图》中的二十四个故事后，“才知道‘孝’有如此之难，对于先前痴心妄想，想作孝子的计划，完全绝望了。”因为二十四孝中有些故事实在荒谬。
比如《尝粪心忧》说：“南齐庾黔娄，为孱陵令。到县未旬日，忽心惊汗流，即弃官归，其父疾始二日。医曰：‘欲知瘥剧，但尝粪苦则佳。’黔娄尝之甜，心甚忧之。至夕，稽颡北辰求以身代父死。”医学上只听说有观粪便看病情的，而没听说过尝粪便的。父亲病重，儿子尝粪便，难道是为医生提供配方根据吗？父亲病重，儿子拜北斗星辰又有何用呢？
鲁迅认为，二十四孝中有些好学，有些实在难学或者说不能去学。《二十四孝》里有许多故事，有：《孝感动天》、《戏彩娱亲》、《鹿乳奉亲》、《为亲负米》等二十四个故事。其中我觉得《刻木事亲》里的丁兰最孝顺。《刻木事亲》是讲一个叫丁兰的人，他的父母早逝，他就做了两个木像，每天对着木像说心事，出门也要禀告，他的妻子很不理解，一天，丁兰出去了，他的妻子就好奇，用针去扎，没想到竟出血了，丁兰看到后追问，妻子说出了事实，丁兰批评了妻子。
这个故事中，丁兰对木像都那么珍惜，我们也一定要更尊敬我们的父母，让他们每天生活的幸福、开心、长寿。《二十四孝》这本书，主要是24个故事，每个主人公都很孝顺，，如果我们能做到这样的境界，那么父母一定很开心、高兴，我们要争取做到这样的境界，才能当一个孝顺的子女，报答父母的养育之恩。
《二十四孝图》从当时的儿童读物谈起，忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受，揭示封建孝道的虚伪和残酷。
作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“以不情为复
二十四孝图读后感 篇2
《二十四孝图》图文并茂，非常感人。我发现，百事孝为先，小时候那些孝顺的人，长大都有了很大的成就。
二十四孝有:孝感动天、亲尝汤药、啮指痛心、百里负米、芦衣顺母、鹿乳奉亲、戏彩娱亲、卖身葬父、刻木事亲、行佣供母、怀橘遗亲、为母埋儿、扇枕温衾、拾萧异器、涌泉跃鲤、闻雷泣墓、乳姑不耽卧冰求鲤、恣蚊饱血、扼虎救父、哭竹生笋、尝粪忧心、弃官寻母、涤亲溺器。其中，我最喜欢刻木事亲，意思是:丁兰，相传为东汉时期河南(今河南黄北)人。幼年父母双亡，他经常思念父母的养育之恩，于是用木头刻成双亲的雕像，事之如生，凡事均和木像商议，每日三餐敬过双亲后自己方才食用，出门前一定禀告，回家后一定见面，从不懈担久之，其妻子对木像便不太恭敬了，竟好奇地用针刺木像的手指，而木像的手居然有血流出。丁兰回家见木像眼中垂泪，问知实情，遂将妻子休弃。
虽然这篇文章里木头人的手指会流血不现实但古代人真的是孝顺。现在有很多人特别是我们这代人一天到晚都是在想自己该怎么样，自己吃的好不好，玩得好不好，向父母要这要那，达不到要求就发脾气，有时对父母和长辈说话、行为很不礼貌。和前人相比我真的对“孝顺”二字没有做好。读了这本书，我以后一定要孝顺父母，尊敬老人，继承和发扬中华民族的美德。让我们从点滴做起吧!
捧着鲁迅先生那本《朝花夕拾》，翻了好一会儿，半天没憋出一句话来。虽说作者是中国现代文坛当之无愧的巨匠，但我总觉得他的文笔太过深沉晦涩。也许是我的觉悟低了些吧，连思想也有些不同的，就像那篇《二十四孝图》。
“百善孝为先”是古人的基本道德思想，《二十四孝图》本是一本宣扬儒家“孝”的观念的儿童传统读物。而鲁迅先生这篇文章就写在于“反对白话文”的潮流争锋相对之时。作者以激奋起笔，贯穿了辛辣的讽刺，痛斥了封建孝道的虚伪，表达了他的爱憎之情。
并不是否定鲁迅的观点。的确，新中国是需要像他这样敢说敢做的人才，也的确很渴望一个去打击封建残酷的声音。然而，对于他所言的观点我却意见相左。
不得不承认的是，二十四孝的确有着一些像“哭竹生笋”“卧冰求鲤”等匪夷所思的接近神话的故事。也有一些极端一味的如“老莱娱亲”“郭巨埋儿”。你可以称之为荒诞，但它只是仅仅起到警示后人的作用，目的还是好的。试问难道真的有人去学着文中那般卧在冰上，求着鲤鱼的到来?有真的有白发老爷在故作小儿状吗?
古代不受孝道的极为少见，也算是屈指可数。倒是在如今的社会不孝儿女诸多。父母含辛茹苦的拉扯长大，成人后却对父母不屑一顾，冷嘲热讽的比比皆是。子不嫌母丑，子不嫌家贫，我想现代人也逐渐丧失了这种传统了吧!
孝并不像鲁迅所言的那番“难到了几十几百倍”。父母累了送上一杯热腾腾的暖茶，看见你把家里打扫的干干净净，看见成绩单上那喜人的成绩。我想知一切都足以让父母舒展眉头的了。可惜，有人连这一点小事也做不到，让双亲头上的白发添了一根又一根。
二十四孝没有错，它的最终母的只是希望后人更加孝顺，更为懂事。儒家思想的确在某一方面迫害了人，但我们不可以完全否定，只有取其精华去其糟粕，才能发现它优秀的一面。因此原谅二十四孝吧!
鲁迅的文章中，我印象最深刻的莫过于《二十四孝图》。这样一篇文章，虽然叫《二十四孝图》但其实并没有写出如何孝顺父母，没有起到教孝的目的。
所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，主要目的是宣扬封建的孝道。但其中的“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”“尝粪忧心”令人发指。
其中郭巨埋儿是说晋代有个叫郭巨的，原本家道殷实，父亲死后，他把家产分为两份，给了两个弟弟，自己独养母亲，对母极孝。后来家境逐渐贫困，妻子生一男孩，郭巨担心养这个孩子，必然影响供养母亲，就和妻子商量：“儿子可以再生，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节省粮食好供养母亲。”夫妻遂把儿子抱出，挖坑要埋。辛好挖出一坛金子来，才免了儿子一死。
郭巨虽有孝心，但杀儿之举，欲有违人道。所以后来有人把这种孝举，称为“愚孝”。
夫孝，德之始也;悌，德之序也;信，德之后也;志，德之正也。父亲如同高山，深沉而温厚，为遮风挡雨;母亲如同细水，清澈而柔和，为消散疲惫。自古，百善孝为先，羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义，而又怎能不知恩图报呢?夫孝，德之始也;悌，德之序也;信，德之后也;志，德之正也。父亲如同高山，深沉而温厚，为遮风挡雨;母亲如同细水，清澈而柔和，为消散疲惫。自古，百善孝为先，羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义，而又怎能不知恩图报呢?
滴水之恩当以涌泉相报，那么生养之恩又何以为报呢?虞舜用的言行举止向诠释了他的博爱。舜生母早逝，继母的二个孩子总是加害于他:在舜修补粮仓时，他的父亲和弟弟纵火行凶，舜机智逃脱;在舜掘井时，继母与弟弟又密谋杀死他，舜使尽浑身解数才逃出升天。可是，面对家人三番五次的陷害 ，善良的舜毫不怨恨，仍然敬父疼弟。他的孝心感到了天地万物，象替他耕地，鸟代他除草 ，，帝尧听闻舜的孝心与才干，便把女儿下嫁于他，后又传位给舜。舜登基称帝后，仍不忘友爱兄弟恭敬父母。
子曰:“父母之所爱亦爱之，父母之敬亦敬之。”舜教会了以博爱待他人，而闵损善待亲人的品质也给了不少启迪。闵损自幼丧母，孤苦无依，继母还时常虐打他。冬天两个弟弟吃饱穿暖，而他却只能穿上芦花做的“棉衣”，挨饿受冻。一天，父亲外出，闵损站在雪地里冷得直打颤，一不小心把马鞭掉到了雪地里，父亲斥责他，朝他甩去一鞭子，芦花打破的衣缝飞了，父亲这才知晓闵损生活的并不好，大怒之下，想要休掉妻子，闵损跪求父亲饶恕继母，父亲感动，便依了他。继母听闻，悔恨不已，从此待他如亲子，一家人父慈子孝，共享天伦。
谁言寸草心，报得三春晖。用最诚挚的孝心来报答父母。春秋时期有一孝子名郯子，父母年老，患有眼疾 ，他不顾自身安危寻来鹿乳治亲。一天，郯子身披鹿皮钻入鹿群，挤取鹿乳，看见猎人射杀母鹿，心生不忍，便掀开鹿皮现身，将供奉双亲的实情告知，猎人敬他孝顺，便赠以鹿乳，护他下山。
正所谓吃水不忘挖井人，前人栽树后人乘凉。 当悲伤时，父母是慰藉;当沮丧时，父母是希望;当软弱时，父母是力量。爱是一切感情的源泉，父母了所有，那又要用来回报呢?唯孝而已，同样生活需要一颗感恩的心来，夫孝，天之经也，地之义也。
品读完《二十四孝图》后，我不禁从内心深处发出感慨：“孝”，真是中华民族的传统美德!自古以来，“孝”就是一个人立身处世的最基本的道德规范，孝是做人的根本.因此，古人常说“百善孝为先”。从古到今，关于孝的感人事迹一直发生，件件都令我们深受震撼。
东汉时期，有一个人名叫黄香，他在九岁时母亲就去世了，所以黄香对父亲就更加孝顺、关爱了。严冬时，黄香就在父亲睡觉之前先钻进被子，用自己的身子把被子捂热，为的是让父亲能温暖舒适的睡个好觉;酷暑时，黄香就用扇子将枕席扇凉，为了让父亲睡的凉快，自己不惜累的满头大汗。亲朋邻居知道后，都称赞黄香是个孝顺懂事的好孩子。
黄香长大后，当上了大官，但他体恤百姓，孝顺父母，百姓们都颂扬他：“天下无双，江夏黄香”。
曾有一个感动了全中国的故事，它让天下的母亲收获慰藉。
，一个叫田世国的人用他的实际行动，诠释了母爱大如天的真理。在田世国得知其母患得尿毒症后，他便偷偷地去了医院做了血样检查，配型成功后，田世国瞒着母亲，毅然将自己的一个肾脏移植给她。
手术成功后，田世国的母亲恢复得很好，然而，她却始终不知自己换上的肾是自己儿子的。田世国说：“如果我妈恢复得比较正常，器官排斥的比较小，我想这就永远是个秘密吧”。这是一个美丽的谎言，更是一份拳拳孝子心!
“孝”是华夏文明的不可或缺的必要组成部分，更是中华儿女恪守的人生准则。《孝经》上说：“爱亲者，不敢恶于人;敬亲者，不敢慢于人”。就是说，如果一个人能真正做到敬爱自己的亲人，那么他必定会以同样的心态去对待别人。正所谓“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。由此可见，孝的传统美德意识已经似树根一般，牢牢地扎在中国人民的心中，丝毫不可动摇。
我们中有谁知道，在美国人眼里，中国人尊老爱幼、赡养父母是全世界做的最好的，而在美国是不可想象的，闻者感叹：我们自己丢掉、忽视的，发达国度的人却要拾起来。对此，我们是否应该反思?是否应该好好地珍惜古人为我们留下的这宝贵的精神财富?
做“孝”不必轰轰烈烈，作为我们，在日常生活中，从身边的一些不起眼的小事做起，多一些为父母着想的地方，尽自己所能做一些令父母身心愉悦的事情。
大家共进一步，努力将中华传统美德—“孝”发扬光大!
二十四孝图读后感 篇3
鲁迅所有的文章里面，我最喜欢的是《二十四孝图》。其实，《二十四孝图》中那些孝子们的故事，原本该是很感人的。只可惜，一代代人们给它披绫挂彩，涂脂抹粉，将感人的真实涂抹成了让人反感的矫情。就如同一个女子，任凭她再怎么美丽，若是脸上抹了过于厚重的脂粉，也唯有让人反胃而已。
绅士赤条条的躺在冰上面”借用的是“卧冰求鲤”的故事。《晋书?王祥传》说他后母“常欲生鱼，时天寒冰冻，祥解衣将剖冰求之，冰忽自解，双鲤跃出，持之而归”。“将军跳下汽车去负米”，借用的是“子路负米”的传说。子路，姓仲名由，孔丘的学生。他服侍父母时，自己只吃粗劣的饭菜，为父母到百里以外去背米。”鲁迅在前文已说过，学“子路负米”并不难，而“卧冰求鲤”则有点危险。这里讽刺国民党反动派统治时期的社会状况，“整饬伦纪的文电是常有的”，但却很少看见那些“绅士”、“将军”为老百姓做出类似“卧冰求鲤”、“子路负米”这样的善事来。
让我们的英雄走下神坛吧，还他们各自的本来面目，那些不见得多么完美、然而充满了人情味的面容，那些褪去了“神”的光环、然而闪耀着“人”的光辉的面容。
让我们唱起普通人的赞歌吧，歌唱那些软弱、怯懦、犹豫背后的高贵与坚强，赞美那些挺立于平凡身躯中的铮铮傲骨。
二十四孝图读后感 篇4
捧着鲁迅先生那本《朝花夕拾》，翻了好一会儿，半天没憋出一句话来。虽说作者是中国现代文坛当之无愧的巨匠，但我总觉得他的文笔太过深沉晦涩。也许是我的觉悟低了些吧，连思想也有些不同的，就像那篇《二十四孝图》。
“百善孝为先”是古人的基本道德思想，《二十四孝图》本是一本宣扬儒家“孝”的观念的儿童传统读物。而鲁迅先生这篇文章就写在于“反对白话文”的潮流争锋相对之时。作者以激奋起笔，贯穿了辛辣的讽刺，痛斥了封建孝道的虚伪，表达了他的爱憎之情。
并不是否定鲁迅的观点。的确，新中国是需要像他这样敢说敢做的人才，也的确很渴望一个去打击封建残酷的声音。然而，对于他所言的观点我却意见相左。
不得不承认的是，二十四孝的确有着一些像“哭竹生笋”“卧冰求鲤”等匪夷所思的接近神话的故事。也有一些极端一味的如“老莱娱亲”“郭巨埋儿”。你可以称之为荒诞，但它只是仅仅起到警示后人的作用，目的还是好的。试问难道真的有人去学着文中那般卧在冰上，求着鲤鱼的到来?有真的有白发老爷在故作小儿状吗?
古代不受孝道的极为少见，也算是屈指可数。倒是在如今的社会不孝儿女诸多。父母含辛茹苦的拉扯长大，成人后却对父母不屑一顾，冷嘲热讽的比比皆是。子不嫌母丑，子不嫌家贫，我想现代人也逐渐丧失了这种传统了吧!
二十四孝图读后感 篇5
《二十四孝图》读后感250字范文
《二十四孝图》读后感250字
鲁迅先生为什么说，童年时请人讲了《二十四孝图》中的二十四个故事后，“才知道‘孝’有如此之难，对于先前痴心妄想，想作孝子的计划，完全绝望了，《二十四孝图》读后感250字。”因为二十四孝中有些故事实在荒谬。
比如《尝粪心忧》说：“南齐庾黔娄，为孱陵令。到县未旬日，忽心惊汗流，即弃官归，其父疾始二日。医曰：‘欲知瘥剧，但尝粪苦则佳。’黔娄尝之甜，心甚忧之。至夕，稽颡北辰求以身代父死。”医学上只听说有观粪便看病情的，而没听说过尝粪便的。父亲病重，儿子尝粪便，难道是为医生提供配方根据吗？父亲病重，儿子拜北斗星辰又有何用呢？
鲁迅认为，二十四孝中有些好学，有些实在难学或者说不能去学。
《二十四孝图》读后感250字
《二十四孝》里有许多故事，有：《孝感动天》、《戏彩娱亲》、《鹿乳奉亲》、《为亲负米》等二十四个故事。其中我觉得《刻木事亲》里的`丁兰最孝顺。《刻木事亲》是讲一个叫丁兰的人，他的父母早逝，他就做了两个木像，每天对着木像说心事，出门也要禀告，他的妻子很不理解，一天，丁兰出去了，他的妻子就好奇，用针去扎，没想到竟出血了，丁兰看到后追问，妻子说出了事实，丁兰批评了妻子，读后感《《二十四孝图》读后感250字》。
这个故事中，丁兰对木像都那么珍惜，我们也一定要更尊敬我们的父母，让他们每天生活的幸福、开心、长寿。《二十四孝》这本书，主要是24个故事，每个主人公都很孝顺，，如果我们能做到这样的境界，那么父母一定很开心、高兴，我们要争取做到这样的境界，才能当一个孝顺的子女，报答父母的养育之恩。
《二十四孝图》读后感250字
《二十四孝图》从当时的儿童读物谈起，忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受，揭示封建孝道的虚伪和残酷。
作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人”。
作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。
《二十四孝图》中那些孝子们的故事，原本该是很感人的。只可惜，一代代人们给它披绫挂彩，涂脂抹粉，将感人的真实涂抹成了让人反感的矫情。
《二十四孝图》对荒谬愚昧的封建孝道进行了抨击。
让我们唱起普通人的赞歌吧，赞美那些挺立于平凡身躯中的铮铮傲骨。
二十四孝图读后感 篇6
《朝花夕拾》是鲁迅先生的回忆性散文集，其中《二十四孝图》给我影响最深。文中主要是批判封建孝道观念，读来胜让人惶恐，不仅觉得就是观念与当今所持态度不同的何止十万八千里之远。开篇作者反对“妨害白话者”，态度尖锐，亦使人想起鲁迅先生是中国历史上写白话文的第一人，鲁迅先生认为，勿徒的古书是束缚儿童想象力的。从“我的小同学因为‘人之初性本善’读得要枯燥而死了，只好偷偷地翻开第一叶，看那题着“文星高照”四个字的恶鬼一般的魁星像，来满足他幼稚的爱美的天性”可见，那时的儿童对诸如此类的新的形式的书籍是多么喜爱，这就是白话。
接下来，作者忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受，揭示封建孝道的虚伪和残酷。选文分析了“郭巨埋儿”的孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人”。《二十四孝图》对荒谬愚昧的封建孝道和反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。
二十四孝图读后感 篇7
随便一翻《二十四孝图》，这样的字眼映入眼帘：“卖身葬父”、“埋儿奉母”、“哭竹生笋”。“刻木事亲”、“埋儿奉母”让人感到冷酷无情;“孝感动天”、“卧冰求鲤”、“哭竹生笋”迷信思想严重;“尝粪忧心”则让人恶心。
孝是应该的，迂腐是愚蠢的，盲从是可悲的，卫道是可恨的
所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，主要目的是宣扬封建的孝道。但其中的“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”“尝粪忧心”令人发指。先说说那个郭巨埋儿吧。说是晋代有个叫郭巨的，原本家道殷实，父亲死后，他把家产分为两份，给了两个弟弟，自己独养母亲，对母极孝。后来家境逐渐贫困，妻子生一男孩，郭巨担心养这个孩子，必然影响供养母亲，就和妻子商量：“儿子可以再生，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节省粮食好供养母亲。”夫妻遂把儿子抱出，挖坑要埋。兴好挖出一坛金子来，才免了儿子一死。
郭巨虽有孝心，但杀儿之举，却有违人性，不合儒家“天地之性，人为贵”的人本观念。看似大孝，其实是残忍。古有为求神为父母治病舍身的，也有割股肉以解父母想吃肉之念的，今有为父母治病献五脏的，极少有为父母去杀人的。为了节约粮食，就想把自己的亲生儿子杀了，一则有违老母爱孙之心，二则陷老母于不仁。,所以后来有人把这种孝举，称为愚孝
百善孝为先，“孝”是中华神州大地，最源远流长的中华美德，我们应该懂得理解长辈的心，懂得感恩、懂得孝敬长辈。只有孝敬父母的人，才是一个有责任心的、高尚的人。
最后，我愿中华美德——“孝”道世代传承!
朝花夕拾二十四孝图读后感500字篇3
刚放暑假，在读鲁迅的《朝花夕拾》前，我和好朋友去北京的孔庙参观，在众多的展品中，我不知为何一眼看见了墙角极小，连字都看不清的二十四孝图，而且一眼看见了其中的“郭巨埋儿”。正如鲁迅所说，图的确很清楚，可我还是不愿意承认我理解的意思。图上还有批注，字非常小，我又一眼看清了，而且后来发现也只能看清其中的一列字，“子可再有，母不复得”，不过我并不知道他为什么埋儿。直到八月，看了《朝花夕拾》，我才恍然大悟，原来是他们家穷，实在养不起那么多人，只好先养活老人，把儿子活埋。
这二十四孝图太恐怖了，为了一个“孝”字，竟要那么多讲究，甚至把自己、子女等全部抛弃。更何况，有时还是为了孝顺并未养育过自己的后母!难怪过去人见父母都是跪下说“不孝儿来见爹娘，求爹娘……”就这二十四孝图，我与小时侯的鲁迅先生真是有同感，自己不要做孝子，并且希望父母也不要做孝子!画中的那个孩子还在她母亲的怀抱中笑着玩呢，旁边的他父亲却要。那小孩的母亲似乎有些不舍呢，我记不清了，若是，这婆媳关系将来好不了，若不是，那这个小孩也是孝子了!一点也不反抗他父母!
旧社会真是万恶，人们说的没错。而且我想，郭巨的母亲会不会是故意的?她不会想不到郭巨会埋儿吧。因为郭巨一定一直很孝顺。
后来，我与我的朋友一同去首都博物馆玩儿，又看到了二十四孝图，这次的图很大，我把这个故事讲给他听，她也深感恐怖。看来鲁迅先生认为的不错，小孩子们都是可爱的，且心意相通的。
天方夜谭读后感(收藏十二篇)
今天编辑特意为大家整理了一篇“天方夜谭读后感”的文章，我喜欢这本书的名字作品。写一篇对于作品的读后感悟，可以让我们更多的去回味书中的细节，或许本文可以为您提供新的视角！
天方夜谭读后感 篇1
《弟子规》让我们知道做人就要有规有矩、有礼貌、尊老爱幼、守信用。下面，就让我谈谈我读后的一点感想吧！
《弟子规》首先教我们的是孝顺父母，尊敬长辈，要约束自己，诚实可信。在孝顺方面，想想自己的过去，虽然没有做过对不起父母的事情，但我也没有尽过多少孝心，反而他们对我千依百顺，照顾入微。有时，父母过于关心，啰嗦几句，我反而顶撞他们，讨厌他们，那是多么不应该啊！现在，我们学了《弟子规》就不但要会读、会背，还要会做，就像《弟子规》里的一句所讲的“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。父母教，须敬听；父母责，须顺承。”
说到尊敬长辈，这也有一句话“称尊长，勿呼名；对尊长，勿见能。路遇长，疾趋揖、长无言，退恭立。”意思是说称呼长辈时，不能直接呼名，面对长辈时要表现得很谦虚恭敬，不能表现自己比长辈还能干。在路上，如果遇到长辈，要主动问好，如果长辈什么也没说，就要站在一旁，等候教导或指示。
另外，我对书中提到的“宽为限，紧用功，工夫到，滞塞通。心有疑，随札记，就人问，求确义。”这句话，我感慨最深，受益匪浅，也是我学习中不足的地方，如老师布置的作业，总是拖拖拉拉，不到最后的时间都不想去做，就算做完了，有时也是马马虎虎，有不懂的地方也没有及时去问，结果越来越不明白。读了《弟子规》后，我终于明白我的缺点所在，若今后能按照它上面的.去做，我的学习一定会更上一层楼！
《弟子规》像是生活中的一面镜子，使我看到了该做和不该做的事情，为我指明了方向，成为我生活的指路明灯，让我们学《弟子规》、品《弟子规》、仿《弟子规》、行《弟子规》。
天方夜谭读后感 篇2
天方夜谭的读后感我读了一本书叫《一千零一夜》，其中给我映像最深的是《不爱说话的公主》。
这里面讲了，有一位不爱说话的公主，谁能让他说话，就能娶她，好几位人都来试验，结果都没成功，都被砍下了头，有一位人来试验，他讲了一个故事，故事里面有问题，少女该归谁呢?黑奴他不知道，但公主答了出来，少女是教徒的。黑奴告诉国王，公主说话了，国王派公主的哥哥来，他又问了一个问题：美女应该属于谁？哥哥说不出来，妹妹说了出来。美丽属于鲸鱼。国王知道了，然后就娶了公主。
我感受到了这个人真是聪明，只有他一个人让公主说话了，而且还讲得是问题，其他人好像就是直接提的问题，黑奴都能答出来，这个人真是太聪明了，讲的都是有趣的故事，故事后面都有一个问题，故意让公主去答题，我感受到了这一名男子是一个天才，是一个善于动脑的人，我感受到了着一名男子，我是不善于动脑的人，不聪明的人，我要向他学习，善于动脑，认真学习，争取也做一个天才。
我要向他学习，做一个天才。
今天，我读完了《一千零一夜》这本童话书，读后，我深深地被里面的内容吸引了。
这本书向我介绍了一个聪明的女孩。为了阻止国王每天杀害一个女孩，她不怕死，想当王后。女孩每个晚上都会给国王讲一个故事，每个故事的精彩部分一到，行刑的时间便到了，可国王为了听完故事，只好晚一天杀她，就这样，一天推一天，往后一直讲了一千零一个夜晚，国王也回心转意了。
女王，她真是一个很好的女王为老百姓！为了不让很多女孩无辜地死去，她愿意用自己的生命去帮助。我们也应该像女王一样学习，勇敢、冷静，用机智的头脑思考奇妙的方法。
在此，我向各位推荐这本书《一千零一夜》它深刻地反映了当时社会中尖锐的阶级对立，揭露了统治者的残暴与罪恶;描绘了劳动人民的生活，赞美了他们的优秀品德，聪明才智和斗争精神;表现了劳动人民追求美好生活的强烈欲望，尤其是对忠贞不渝的爱情的向往。
天方夜谭读后感 篇3
我读了《天方夜谭》这本书，受到了很大的启发。
《天方夜谭》有一条贯穿全书的线索，说的是一位国王，每天晚上要一位年轻女子侍寝，第二天早晨就把她处死。宰相的女儿莎莱佳德自告奋勇，带着妹妹去侍寝，而且计划好每晚讲故事给国王听，到第二天早晨讲到紧要关头就打住不讲下去了，国王为了想听完故事，只好暂时不杀她，就这样日复一日，讲了一千零一夜。
故事的魔力真的有那么大吗?让我们一起来静静聆听聆听：第一夜，有一个倔强的老渔夫，每天“执著”地只打四网鱼，没想到打来打去，却打上来一个邪恶的魔鬼;第二夜……这些故事中的人物里面，我最喜欢阿里巴巴，因为阿里巴巴凭借他的智慧和勇敢最终战胜了四十大盗。最值得敬佩的人物还是莎莱佳德，她凭着过人的勇敢、智慧、热情、善良和虔诚，终于得到国王的信任，既拯救了许多许多年轻女子的生命又做了王后，获得巨大的幸福和成功。
这本书让我懂的了一个人想获得幸福，并不是一件容易的事情，他往往要经历很多磨难和面对很多挑战，只有勇敢地面对现实，积极应对，才能最终获得幸福。
天方夜谭读后感 篇4
《一千零一夜》，一个阿拉伯地区的奇迹。从小，我就对《一千零一夜》充满了无比的向往，那里面的每一篇故事都那么令人神往，能让我清楚地认识到什么是善，什么是恶，什么是美，什么是丑!它能启迪我，让我明白真理。
比如说《乌鸦和蛇的故事》，夏天，蛇怕热就去占据乌鸦夫妇的巢，弄得乌鸦夫妇无家可归。但是，乌鸦夫妇虽然日子过的十分艰难，但还是咬着牙挺过去了!秋天来了，蛇回到自己的山洞里去了乌鸦夫妇高高兴兴地回到自己的巢中，快乐地生活着。但好景不长，第二年的夏天，那只讨厌的蛇又回来企图侵占乌鸦夫妇的巢。但就在蛇将要占领巢的那一瞬间，一只鹰立即俯冲下来，一下子啄中了蛇的脑袋。蛇受了重伤，从树上掉了下来，昏死过去。一会儿，无数的蚂蚁向昏死的蛇爬过来，将它吃掉了。最终，它只剩下一副骨架子了。从此，乌鸦夫妇平平安安的在大树上过着舒适愉快的生活!
这就是应证了一句古话：“善有善报，恶有恶报。”扮演坏人角色的蛇就落了个悲惨的结局，连命都赔上了。而乌鸦夫妇却快快乐乐地生活了下去。它教育了我们恶人终有恶报，我们还很年少，千万不能误入歧途，走上犯罪的道路，将来落了个凄凉的下场!
还有《渔人的故事》，一个渔人来河边打鱼，打到一条几米长的青背鱼。但是，渔人不仅没有把鱼拉上岸，反而被大鱼一个摆尾拉到到河里去了。结果已经到了河中央，再不放手就会在河里淹死，但他仍舍不得放手，真是一个十足的贪心鬼!岸边的人都叫他回去，他却以小人之心度君子之腹，认为大家是在嫉妒他，不听大家的劝告。这时，大鱼沉了下去，湍急的河水把他引进了一个很深的漩涡，一个大浪打来，他被吞没了。临死前，渔人终于明白了一切，但那时已经晚了，他已经没有悔改的机会了，只有长眠于大海深处了。
对，人都有贪欲，但是那个渔人就是因为那强烈的贪欲害了他，是他自己亲手将自己的性命断送的!贪欲可以让我们勇敢前进，但强烈的贪欲会让自己丧失自控力，做出鲁莽的事情来，落个悲惨的下场。所以我们应该学会控制自己，不要断送我们的未来!
《一千零一夜》,一本我心仪的书，一本启迪人心的书!
天方夜谭读后感 篇5
《天方夜谭》这本书里面包含了许多故事，有渔夫的故事、池塘与彩色鱼的故事、脚夫和三个女郎的故事、渔夫和人鱼的故事等!这本书的故事中会利用一个故事来引导出下面几个故事，真是棒!!
我最喜欢这本书里的渔夫的故事，传说，以前有一名渔夫，他给自己下了一条规定：每天至少撒4次网!有一天，已经撒了3次网，都没捞到什么东西，当他第四次撒网的时候，好沉啊，他脱了衣服，跳下水，将网拖上岸，看，是个瓶子，上面盖着所罗门的印，哇，这可以赚大钱了，我先打开看看，啊，为什么没有啊，过了一会儿，从瓶里冒出一鼓青烟，渐渐变成了一个魔鬼，哇!这个魔鬼冲渔夫大喊：“渔夫，准备死吧!”这时侯，渔夫灵机一动，说：“这瓶子既容不下你一条腿，也容不下你一只手，有本事就再进去一次，我才相信!”“好!”
趁魔鬼全部缩进去之后，渔夫马上拿起印，盖住瓶口，把魔鬼扔到了海里。
我们要向渔夫学习，遇到什么事都要沉着冷静，大家要向渔夫学习哦!
天方夜谭读后感 篇6
《天方夜谭》是一部著名的阿拉伯民间故事集。这本书对世界文学艺术产生了深远的影响。19世纪法国著名作家司汤达曾说过这样的话：“希望上帝使我忘记《天方夜谭》的情节，以便让我再读一遍，重新领略这些美妙故事给予我的乐趣。”
《天方夜谭》内容丰富，包罗万象。有《渔翁的故事》、《三个苹果的故事》、《驼背的故事》……每一个故事都说明了中世纪阿拉伯丰富多彩的风土人情和社会生活。
这本书的主要内容是曾经有个国家萨桑国，国王山鲁亚尔看见王后与宫女嬉戏玩耍，一怒之下就杀了她们，觉得所有的女人都不可信。他下令每天娶一个女子，第二天把她杀了。宰相有两个女儿，大女儿山鲁佐德不仅美丽动人，还聪慧过人，自愿进宫挽救无数无辜女子。山鲁佐德一见国王就请求国王准许她与妹妹做最后的话别，她们俩一见面，姐姐就给妹妹讲起了故事。国王也被这故事迷住……就这样山鲁佐德讲了一千零一夜的故事，国王也渐渐觉醒了，他终于明白自己不应该那样做，于是山鲁亚尔娶了山鲁佐德，全国上上下下又过起了安居乐业的生活。
《天方夜谭》显示了阿拉伯人民非凡的智慧和想象力，他爱憎分明，充满哲理，许多故事都贯穿着光明和正义最终战胜黑暗与邪恶的中心思想，使得人们对生活充满了热情与希望！
《天方夜谭》这本书中的故事一波三折，令人回味无穷；读时令我沉醉入迷。还有如此美好的寓意，更加使我爱不释手！我希望你也会喜欢！
天方夜谭读后感 篇7
《天方夜谭》是世界著名的文学著作之一，又称《一千零一夜》。在东方文学宝库中，它是一颗耀眼的明珠，也是世界文学明珠之一。
在以前的一个岛上，有一个国王叫尚鲁亚尔。他的妻子因为跟奴隶好，所以国王很悲伤，他们遇到了一个魔鬼和一个女郎，结果魔鬼都被女人骗了，于是国王十分痛恨女人，于是他每天娶来一个女子，第二天就杀了她，宰相的女儿为了救国中的女子，于是它不假思索地嫁给了国王。到了晚上，她给国王和她的妹妹讲了一个故事，故事讲到了精彩处就停住了，第二天再讲，一日复一日，一年又一年，结果讲了一千零一夜，国王感动了，于是不杀她。
这便是这部书的由来。
《两个愿望》这篇故事是这样的：有两个好友一起去爬圣山，途中遇到了一位神仙，这个神仙允许他们许一个愿，他们当中一个人先许愿，他的愿望就会马上实现;而第二个人则会得到那愿望的两倍。本来是好事，但因为不想第一个许愿，他们的谦虚变成了争吵。
最后，由一个人先许愿说，想让自己瞎掉一只眼睛，当然，他这样做的目的是让第二个人瞎掉两只眼睛。
本来，这是两个好朋友互相分享的一份很好的礼物，但人们的贪婪和嫉妒把朋友变成了敌人，原来幸福的事情变成了三只眼瞎的悲剧。
中国有句古话说得很好：与人与己相处很方便。偏偏就是有人执迷不侮，硬把一些好事当作坏事去处理，因此，烦恼都是自找的。
《狐狸和狼》讲的是：一只狐狸和一只狼在一起共同生活，狼经常欺负狐狸，狐狸不堪忍爱，但又迫于狼的**，只好要求狼对它温柔点，狼理也不理，就给了狐狸一个耳光。狐狸心中充满了仇恨，想方设法要报复狼。
一天，当狐狸去寻找食物时，他发现了一个果园主人设计的陷阱。他骗狼来到果园，掉进了陷阱。最后，他被果园的主人杀死了
读了这个故事我受益匪浅，知道了人们之间要团结友爱、互相帮助，不能以大欺小、以强欺弱，这样是不道德的，而且看似弱小的人被逼急了，他们也会想方设法报复，保护自己。
天方夜谭读后感 篇8
我读了《天方夜谭》这本书，受到了很大的启发。
《天方夜谭》有一条贯穿全书的线索，说的是一位国王，每天晚上要一位年轻女子侍寝，第二天早晨就把她处死。宰相的女儿莎莱佳德自告奋勇，带着妹妹去侍寝，而且计划好每晚讲故事给国王听，到第二天早晨讲到紧要关头就打住不讲下去了，国王为了想听完故事，只好暂时不杀她，就这样日复一日，讲了一千零一夜。
故事的魔力真的有那么大吗？让我们一起来静静聆听聆听：第一夜，有一个倔强的老渔夫，每天“执著”地只打四网鱼，没想到打来打去，却打上来一个邪恶的魔鬼；第二夜……这些故事中的人物里面，我最喜欢阿里巴巴，因为阿里巴巴凭借他的智慧和勇敢最终战胜了四十大盗。最值得敬佩的人物还是莎莱佳德，她凭着过人的.勇敢、智慧、热情、善良和虔诚，终于得到国王的信任，既拯救了许多许多年轻女子的生命又做了王后，获得巨大的幸福和成功。
这本书让我懂的了一个人想获得幸福，并不是一件容易的事情，他往往要经历很多磨难和面对很多挑战，只有勇敢地面对现实，积极应对，才能最终获得幸福。
天方夜谭读后感 篇9
近来从图书馆借来一本书——《天方夜谭》虽然从前就看过《一千零一夜》、《安徒生童话》、《格林童话》等，有些书籍也从此书中借鉴了一些文章。但我总想，这本书中总该有些没看过的文章!哪能都一样啊!故借来一阅。看书本前面的一部分都不曾有何感慨，甚至有时会停下来想：讲这么多故事，它的意义何在?于是，又匆匆往回翻阅一下，才顿悟，大概旨在教育人们何为真善美，进而引导人们向善吧!
但我不得不说，书本的后半部分带给我的更多是对故事以及书本的反感。例如：故事中几乎全是王子与公主相匹配，其中体现的等级观念与现代观念是极不相符的，再者，这种思想于我们青少年是极为不利的，有重大的引人入歧途的嫌疑。当然，其中因着时代的局限性吧，但对于其中不合理的部分，我们是应加以剔除的。但书中王子永远美貌与智慧并存又兼顾真善美。不说给人们至少给我的感觉就是似乎是王子的身份带给人以美貌、智慧及真善美。而后，主人公在历险的过程中或多或少遇见过许多杀人的场面，而其中有几幕尤为恶心，让我记忆最深的莫过于辛伯达第三次航行中关于妖怪吃人的如此描写：于是(妖怪)提起船长的双腿，把他摔在地上，然后用脚踩住他的脊背，把头扭下来，接着他抄起一把长长的钢叉，把船长的尸体叉在顶端，放在熊熊的烈火上烧烤，他不停地翻转，直到烤熟，流出油脂。他把烤好的肉放在面前，切下一块拿在手里，像人们吃烧鸡那样一块块撕着吃。我只能说，还不等我抄完这一段我就想吐了，真让人恶心到了极点，也不知道下次吃烧鸡还吃得下不?
《阿拉丁与神灯》中，阿拉丁本是一个任性、懒惰、不务正业、我行我素、终日游手好闲且好无家庭责任的一个人。但似乎在他拥有了财富之后，他就变得乖巧懂事且富有责任感，俨然一个正派人物。难道是财富让他变得如此正面?恐怕迫于主人公的身份而不得已吧!不然以他先前的形象与后来所拥有的是既不符合全书的用意的。
还有，在辛伯达第四次旅行中辛伯达作为妻子的陪葬(此国家风俗)被抛入矿井般的黑洞里。一次，洞里来了新的陪葬的人“坑洞里又来了新的客人，一阵怜悯之情刺痛着我的心房”辛伯达想，但随后他又有了新的念头:“我何不把生命寄托在新来者的身上?这样他们也不比在洞内受罪。”(真会自我安慰!)于是，他躲在“新客”看不见的地方，“捡起一根死人腿骨，悄悄走近她，然后抡起骨头恨命向她头顶砸去，她晕倒了，我又连砸了几下结果了她的性命。”看到这里，我怎么感觉这个杀人犯不仅猖狂而且还略带点自豪呢?!人在生命受到威胁时会把一切的文明丢在脑后，而变得野蛮且凶残。但更讽刺的是，故事末尾辛伯达这样自述:从此，我乐善好施，扶助孤寡病穷，又开始了从前的愉快生活。我想说的是，一、这位仁兄心灵的恶善完全可以自控啊!危难时，不信以牺牲他人为代价以保全自身，而安乐时，则自谓“乐善好施”。二、看来杀人对他来说并不算什么，因为杀人之后，也可照旧地“开始从前地愉快生活”。由此看来，并非所有的主人公都是善良与正直的化身!
天方夜谭读后感 篇10
《一千零一夜》又叫《天方夜谭》，是一部阿拉伯民间故事集。这本书里有神话故事、童话故事、还有寓言故事和冒险故事等等，还有很多很多的故事……这些故事读起来都十分的有趣，我特别喜欢这一本书，下面就让我来细说一两种里面的故事。
在说我十分喜欢的故事，当然就是《阿位丁和神灯》啦！故事中魔法师自让为得到了神灯就能得到一切，岂不知有些东西是金钱买不到的，比如说生命是金钱买不到的，美好的品德比金钱更重要的。道德败坏的人，即使金钱有再多，同样会遭到别人的唾弃。真正的富有是精神上的富有与金钱无关。而阿拉丁得到神灯后不是尽情的享受，而是随着时光的流逝，他不断的充实自己，并开始着手经营生意，成了一个颇有名气的商人。还经常帮助那些孤苦无依的穷苦人，因此深受人们的爱戴。最后还当上了国王，因阿拉丁的勤政爱民，使百姓过上了幸福的生活。
我认为这个故事是在讽刺那些贪财的人，也在警告我们要做一个实实在在的人不要太贪财，要像阿拉丁一样要依靠自己的智慧和力量，而不是不劳而获。
天方夜谭读后感 篇11
天方夜谭读后感300字精选
天方夜谭还有许多的故事: 《阿里巴巴与四十大盗》,《渔夫和魔鬼的故事》,《阿拉丁神灯》, 《芝麻开门》,《女人和她的五个追求者》 , 《商人与魔鬼》,《巴格达姑娘》, 《着魔王子的故事》, 《哈桑和羽衣公主》, 《破产商人因梦变富的故事》,《渔夫和哈里发的故事》, 《艾奈斯和王丽都的故事》,《铜城》, 《卡麦尔宰曼》,《艾卜吉尔和艾卜绥尔》, 《修鞋匠马尔鲁夫》,《乌木马的故事》, 《在森林里》, 《死神的故事》 不仅如此，还有许多的资料： 《天方夜谭》是世界各国人民熟知的阿拉伯经典文学作品，又名《一千零一夜》。大型舞剧天方夜谭便向观众讲述了这部杰作充满梦幻的诞生过程，而关于这个过程的故事在全世界已经是妇孺皆知：古时候，萨桑王国的国王山努亚因妻子背叛了他而万分仇恨女人。因此，他每晚娶一个女人过夜后便杀掉。三年后，宰相的女儿大胆入宫，并每晚给国王讲一个故事，在天亮时便停下来，第二天接着讲。经过1001个夜晚，国王终于打消了杀女人的心思，世界名著天方夜谭也由此诞生。 天方是从前中国对阿拉伯的称呼。故事，多是阿拉伯地区国家的传说。 公元9世纪时，是阿拉伯帝国的全盛时期，它横跨亚洲、欧洲和非洲，有着独特而辉煌的文化。天方夜谭是阿拉伯地区的古代民间传说。从9世纪开始，经过搜集整理，至16世纪结成集子。到了18世纪，传播至欧洲、亚洲许多国家。全书共有两百多个故事，这里所选的是其中最著名的几个。 这些故事有什么特色呢? 它们反映了东方文化的瑰丽色彩：神秘、奇异、幻想丰富、语言优美。它们把神奇的想像和当时阿拉伯的现实结合起来，读故事便可了解那个时期阿拉伯人的生活风貌。同情贫苦大众的遭遇又称赞他们的智慧;歌颂冒险精神，特别是航海者的勇敢，因为那时候许多国家都是由于海上贸易而发达起来的，
天方夜谭读后感 篇12
《天方夜谭》是一本阿拉伯民间故事，它以丰富离奇的幻想、扣人心弦的内容，以及绚丽多彩的画面，令广大读者手不释卷。
《天方夜谭》又名《一千零一夜》，相传曾经有个国王，每天要娶一个妻子，然后杀掉她。百姓们苦不堪言，纷纷带着女儿出逃。
后来，宰相的女儿进宫，通过讲故事的方法，让国王改掉了恶习，据说共讲了一千零一夜，她讲的故事，也就是这本书中的故事。
书中的故事有长有短，但是都十分的精彩。
我最喜欢的是《辛巴达航海记》，作者以较长的篇幅向我们介绍了航海家辛巴达的航海经历。他九死一生，曾经不止一次有想自杀，但是他那坚强的毅力使他顽强地活了下去。七次航行，有惊无险，最终定居家乡。他那顽强的毅力令我们敬佩。
还有一个很精彩的长篇故事，叫做《阿里巴巴和四十大盗》，相信大家都听过，讲的是阿里巴巴、他哥哥，以及四十大盗的故事，情节扣人心弦，十分精彩。
总之，《天方夜谭》是一本很有价值的书，每个故事都蕴含着深刻的道理，值得我们去细细品味。
最新蜜蜂读后感收藏十二篇
在本文中，笔者汇集了大量与“蜜蜂读后感”相关的信息。我们对人类如此强大的爆发力感到惊叹，并从中学到了很多东西。在阅读完作者的作品后，相信对于这个作品会有不错的收获。在完成阅读后，我们应该好好总结和反思自己的阅读体验。如有疑问，请继续关注我们的网站以获取更多答案！
蜜蜂读后感 篇1
20世纪60年代的美国南方，美国黑人民权运动风起云涌。一个四岁的白人女孩，在与父母的争执中不小心拣起地上的枪，突然枪走火，把自己的妈妈打死了。她的`父亲粗暴简单，小女孩心灵背负重压。几年后，她踏上了流浪之路。一个由三个黑人同胞姐妹组成的黑人家庭收容了她。在这个家庭中，小女孩心中的阴暗情结得到了救赎，得到了疗伤，生命重新被点亮，找到了自我，学会了宽容，学会了坚强，学会了爱。这是一个让人感动的故事。
用丑陋和艰难，照亮生命中的美。
南卡罗来纳，一个怀揣着无尽秘密与烦恼的女孩躺在床上，思母心切。神秘和蜂群从她闺房的墙缝中涌出，满屋子轻盈翻飞。一张黑圣母的画像，一个瞬间闪现的声音：“你的蜜蜂瓶盖子打开了”，让她依稀看到前方的路。在一个蜜与蜂的避难所思里，她被救赎、疗伤，与迷失的自己再次相遇。
毕竟是一本翻译过来的小说，不会有多少华丽的词藻的，让但里面对主人公细腻的心理描写，却让我惊讶，自己仿佛也进入了书中，感受着莉莉的心，从一开始的疑惑，悲伤与逃避，到最后的开朗快乐，不知什么时候起，我已经喜欢上了这个并不十分完美的女孩。
蜜蜂读后感 篇2
一只离群的蜜蜂读后感
读完《一只离群的蜜蜂》的短短几行文字，眼前又浮现起那只愤愤离群的小蜜蜂形象。它让我明白了许多，就像一颗融化在嘴里的糖，先是淡淡的，我明白了不能像这只蜜蜂那样自以为是；甜味渐渐弥漫，我明白了要学会和别人合作，团结一致；甜味愈发醇厚，我猛然想到了自己——以前自己不就是那只小蜜蜂吗？
时光飞逝，虽然那件事已经成为回忆，但仍让我记忆犹新。四年级时，我有几个非常要好的朋友。在一起玩时，好的就像亲姐妹，可不知不觉中我却变得如那只小蜜蜂一样。仅仅是因为一次游戏，因为我的自以为是，我失去了让人羡慕的友情。清晰地记得我们玩的是跳绳比赛，我们分为两组进行两分钟连环跳，哪组跳得多哪组就赢。比赛开始！我在的一组一路过关斩将，一个接着一个如流水通畅的小溪，那绳儿甩的飞快，只见我们如一只只翩翩起舞的蝶儿穿梭在绳子的中间，闪烁的白光伴着有节奏的脚步，我们组赢了！可这是，我们却为功劳争了起来。她们都说自己出的力多，我不服气便大声喊道：“我出的力才是最大的！”但别人纷纷指责我：“你功劳大，我们没功劳？”这句话可让我生了气，我一时没了理智：“我不好，你们从不让让我！那我们绝交，我就不信离开你们我还做不成事了！”说完，我就气冲冲的走了。可一晚过后，我便后悔了。我想和她们和好了，可我一走进她们，她们就远远的走开了，再也不理我了。我后悔了心里的苦水不断涌出来，这一切都是因为我。
我失去了朋友也明白了得更深：人生之路漫长，总会与别人合作，只靠自己总会有做不成的事。一个人的力量是微弱的，但许多人团结在一起，那力量便是无穷的。一滴水的力量是微弱的，可它汇聚成长江便可推动新的时代；一个音符的声音是单调的，可它汇聚成一片乐章便可奏出动听的乐曲；一棵树的力量是微弱的，可它汇聚成一片树林便会造福人类！
蜜蜂读后感 篇3
《好饱好饱的小蜜蜂》读后感500字：
这套绘本故事是我在书店碰到的。当时眼前一亮，马上就被这套图书丰富的配图和富有想象力的故事情节打动了。这是一套适合你与2岁到5岁之间的宝宝共读的书。
故事情节既简单又有丰富的想象力：一只小蜜蜂，是整个蜜蜂家族里最贪吃的一个。贪吃也就罢了，还从不愿意分享，它将一大束花朵据为己有，赶走了其他的昆虫。别的蜜蜂为了采蜜忙来忙去，这只蜜蜂却吃了睡，睡了吃……结果，它越来越胖，胖到甚至都飞不起来了。到了晚上，飞不起来的小蜜蜂在黑暗里迷路了，幸好，在萤火虫、小蚂蚁的帮助下，小蜜蜂终于回到了蜂巢。它明白了贪心和自私会让自己身处险境，只有自律和分享才能让自己赢得未来。我说过，每个绘本故事，都会投身到成人的世界。
就像这本书，让我们自己教孩子不要贪心与自私，可是，我们自己难道就没有贪念吗？希望孩子优秀，自己却不愿意付出时间陪伴，难道不是贪念吗？希望孩子爱书，可自己一年看不完一本书，难道不是贪念吗？希望迅速致富，可却将自己的时间交给了玩乐蹉跎，难道不是贪念吗？希望家庭幸福，可自己却从不愿认真的去经营幸福，难道不是贪念吗？
很佩服我的一位忘年交，想写书了，关起门来一个月，写成了，出版了。想学跑步了，练习半年后，跑了半马。不抽烟了，说不抽就不抽，谁劝都不抽。想减肥了，绝对管住嘴，科学搭配进食。
自律，是人类走向幸福的唯一路径。自律要对孩子说，但，更要对自己说，愿我们都能成为自律的人。
蜜蜂读后感 篇4
科学管理，团队合作，真诚服务，持续改进。
四句话，十六个字，领衔广瑞地产，风雨无阻六年。
当谈到团队协作的时候，人们首先想到的是那一群群辛勤劳作、勤劳无私的小蜜蜂，他们那种井然有序的***团结合作的美德深受世人的赞颂。
对于群居的蜜蜂来说，失去蜂群意味着失去生命，而拥有蜂群意味着拥有一切。一个殖民地通常可以在一个月内从一个小团队变成一个非常强大的团队。为了生存，群居的人类自然离不开群居。在工作领域，人际沟通和团队建设都离不开团队力量的支撑。
众所周知，团结协作是日常工作的基本准则之一。它不仅要求我们的员工在其业务活动中，要互相支持、互相协作、互相配合，顾全大局，明确工作任务和共同目标，而且也要求员工在工作中尊重他人，虚心诚恳，积极主动协同同事搞好各项业务。
作为广瑞地产的重层管理者，无论是在部门建设还是企业发展上，都要认识到团结协作在工作中的重要性。如果一个企业的所有员工都能达到同样的目标和统一的步伐
1、 如果我们共同努力，共同进步，就会形成一股不可阻挡的力量，使企业朝着正确的方向发展，为企业带来巨大的经济效益和社会效益。反之，这个企业将步履艰难、如履薄冰，乃至带来难以想象的灾难。
古人云：人心齐，泰山移。在市场求生存、市场求效益的环境下，弘扬团结协作的精神，对于建设一个良好的组织，一个企业仍然具有重要意义。
广瑞物业在成立六年的时间里，逐步形成了一支肯打硬仗、敢打硬仗的团队，就是这样的一支队伍，他们把团结协作当成自己的一份责任。这六年当中，我们广瑞人心往一处想，劲往一处使，工作中各部门互相支持，生活上互相关心，公司给每个人提供展示自己能力的平台，使每个人都能发挥特长、发挥优势。在这样的团队中，每个成员都有强烈的归属感和集体荣誉感。
我们不仅拥有专业的技术力量，而且具有团队精神，这使得广瑞地产在这几年逐渐成长起来。
20xx西安世界园艺博览会的成功举办，还须要一支具有团结协作精神和团结协作经营管理能力的团队。参加本次世园会的工作人员有2万余人，参加的单位也有几十家，大家发扬互相支持、互相配合的协作精神，利用自身的优势无私地支持他人、帮助他人。特别是在工作中遇到挫折时，要相互理解，相互支持，同舟共济，共克时艰。
只有这样才能超越个体认知以及个体力量的局限性，发挥集体的通力协作作用，产生1+1>2的效果，最终取得成功。
总之，团队精神是企业生存的动力和灵魂。企业要想在激烈的市场竞争中占有一席之地，就必须发扬团队精神。作为企业的一员，我们必须继续加强团结与合作，因为我们都是只有一只翅膀的天使，只有拥抱才能飞翔！
蜜蜂读后感 篇5
《蜜蜂颂》是一部由雅克路斯撰写的现代哲学作品。小说以一群蜜蜂的视角，描绘了它们对于生命意义的追求和对人类社会的观察，从而引发了我对于人类与自然的关系以及生命的真谛思考。读完这部小说，我被深深打动，思绪万千，感慨良多。
作品开篇，蜜蜂们生活在一个和谐自然的环境中。它们以诗一般的语言形容大自然的美妙，它们观察人类的工作，感叹人类每日忙碌的喧嚣和疲惫。这些描写让我想到了人们常常陷入忙碌的工作中而忘记了享受生活的美好。蜜蜂们的观察，让我意识到自然是多么的宽广和宏伟，而人类常常追求虚幻的成就和名利，却忽视了真正的快乐和幸福。
一直以来，人类对于生命的追求和生存的意义都是哲学上的重要命题。而蜜蜂们的思考和追寻也让我感受到了这一点。在寻找蜜蜂之神贝尔工的过程中，它们经历了一系列的冒险和困难。这些冒险并不仅仅是在物理上的，更多的是在心灵上的。面对外部的威胁和内心的恐惧，蜜蜂们展现出了坚强和勇敢。
蜜蜂们通过生活的体验和思考，得出了他们对于生命和死亡的认识和理解。它们认为生命的意义在于通过努力采集花蜜，为整个蜂巢带来的幸福和快乐。而当它们不再能够努力工作时，它们选择了完美的死亡——自由飞行。蜜蜂们坚信，即便生命可能注定的是短暂的，但它们可以活得充实，活得有价值。
这让我思考起了自己的生活方式和追求。人类往往为了追逐权利、金钱、名利，而疲于奔命，生活得非常匆忙。而当我们身处困境时，往往容易选择逃避、投降或者自我逞强，而不是坦然面对并从中寻找智慧和儿。蜜蜂们在追求蜜源的过程中，不惧艰险和威胁，展现出了一种生命的韧性和勇敢。
《蜜蜂颂》还通过对于蜜蜂之神贝尔工的描述，展示了蜜蜂们对于宇宙万物的敬畏和对于自然的崇拜。我被贝尔工的形象所震撼，他是蜜蜂们心目中的偶像，是智慧和正义的象征。他教会了蜜蜂们对于自然的感激和对于生与死的理解，并且他永远与蜜蜂们心灵相连。这种对于自然的崇拜和与之相连的意识引起了我对于人类与自然的关系思考。我们人类是否能够像蜜蜂们一样，欣赏自然的美妙、尊重自然的规律并与其和谐共生呢？
《蜜蜂颂》是一部富有哲思和启发性的小说，对于我来说，它不仅仅是一本关于蜜蜂的小说，更是对于生命的思考。蜜蜂们勇敢面对生命的困境，不断追求自己的目标，去发现人类不曾察觉到的真相。通过阅读这本小说，我对于生命的意义、对于自然和人类关系的思考都得到了启发。它让我重新思考了自己的价值观和生活方式，希望以后能够像蜜蜂们一样，勇敢面对困难，追寻自己心中的真理。
蜜蜂读后感 篇6
有一只蜜蜂，它很自以为是，它觉得自己付出的多，收获的少。于是它便离开了蜂群。
它飞着飞着，就闯入了另外一群蜜蜂的领地。当它拜见蜂王，讲述了自己坎坷的身世，并乞求加入这个蜂群。这时，本来还满脸堆笑的蜂王立刻变得冷若冰霜，它那凌厉的目光好似两把利剑，直接插入了小蜜蜂心里，还冷冷地说：我还以为是什么厉害的人物驾到了，原来只是一个被家族唾弃的小蜜蜂。滚吧！我们不需要这样的废物。说完，便看了看身边两只身强力壮的蜜蜂，示意它们把小蜜蜂轰出去。那两只蜜蜂也很配合地飞上前去，耀武扬威般晃了晃它们那尖锐的刺，并重复蜂王的话：滚吧！我们不需要这样的废物。小蜜蜂头也不回的飞出了蜂窝，脸黑的像几十年没刷的锅，气得大叫：谁稀罕你们这破蜂窝，我走，没有你们，我照样活得很好！
说着，便飞到一个花园里，恰好，肚子也开始不争气地叫了起来。它便下定决心，在这儿住下来。此后，小蜜蜂便过着日出而作，日落而息的生活。可好景不长，不久，那片花园就被折了，变成了高楼大厦。而小蜜蜂则被迫搬家。可是，周围已经没有花了。它又想到了自己温暖的家，那儿不用为生活发愁。于是，它就忍饥挨饿，踏上了回家的路。可它的体力渐渐透支了，身体像灌了铅一样沉重。最后，它眼前一黑，就晕倒在了家门前。
后来，小蜜蜂感觉嘴里甜甜的，下意识地吞了下去，后来才发现蜂王正在它身边，注视着它。它的脸一红，支支吾吾地说：对不起，我错了。蜂王用温和的声音说：你承认了错误，那你还是我们的朋友。
那天之后，小蜜蜂就有了感悟：自己一定不是最惨的，也不是最重要的。没了自己，一切都不会改变。
蜜蜂读后感 篇7
在很久很久以前，蚯蚓跟蜜蜂是一对好朋友，它们那个时候也不是现在这个模样，都长的差不多，那时蚯蚓还长着腿，蜜蜂还没有生翅膀的时候，大地上可以吃的东西很多很多，像杨梅啊野葡萄啊，还有许多我们都叫不出名字的浆果。蚯蚓很蜜蜂不用费很大力气，只要动一动嘴就可以吃的饱饱的。
吃饱了喝足了它们俩就一起玩，不像现在，它们老不见面，一个空中飞，一个地底爬，根本就不会碰到一起。它们现在的模样跟以前也有很大区别，这到底是怎么回事呢，故事还是需要从头说起。
很久之前，大地上吃的东西很多很多，可是大伙只知道吃，不管种，于是大地上能吃的东西越来越少了，后来就越来越不容易找到了。好日子过完了，苦日子来临了，蚯蚓很蜜蜂有时候找不到东西吃，就得饿肚子。饿肚子的时候，蜜蜂很着急，可蚯蚓满不在乎的，还是唱着小歌。有一次蜜蜂忍不住的说，老这样饿着也不是办法，我们来想想办法自己动手，做一点吃的好不好，蚯蚓正唱的起劲，一听这样说，很不耐烦的说，能吃的东西都是现成的自己长好的，都不需要自己动手做的，我们等等吧。可蜜蜂一直在想办法做吃的。
有一天下起大雨了，蜜蜂跟蚯蚓在大石头下面躲雨，它们全身都冻的发抖，蜜蜂说我们要自己想办法建一个房子，这样就不需要风吹雨打了，蚯蚓摇摇脑袋说，你不要胡思乱想了，我们一直都是睡在石头下面草丛下面，从来没有种过东西也没有建过东西，都是这样过来的，蜜蜂听到这样也很生气，不试试怎么知道不会呢，于是它准备建一个挡风遮雨的房子来，忙了几天都没有把房子建好，蜜蜂都累的满头大汗休息的时候，蚯蚓带着嘲笑的语气说：朋友别费力气了，休息吧!别胡思乱想啦。
过几天它们一起出去找吃的，路上遇到开满小白花的山丁子树，山丁子树招呼它们，朋友我只开花不能结果，你们来帮我把花粉搬运搬运，我就可以结许多果子啦。蚯蚓不耐烦的说我没有时间，蜜蜂这个时候说我来试试吧，蚯蚓对蜜蜂说你可真爱管闲事，我先找吃的去了。
蜜蜂吃力的往山丁子树上爬，那时它的腿又短又粗，身体不灵活，一不小心掉了下去。它又慢慢的爬出去，在这个时候蚯蚓找到吃的，边吃边说，我再不需要动了躺下来吃个饱，蜜蜂这个大傻瓜还不知道在干啥呢。
这个时候。蜜蜂还是在不停的爬山丁子树，说来也奇怪，在不停的爬树后，蜜蜂背后的茸毛慢慢的长大了，变成四个小片片了，它们很自然的随着蜜蜂的动作扑扇起来，协助蜜蜂站稳，随便蜜蜂的不断搬运花粉，不停的扇动翅膀，翅膀越长越大，可以飞起来了，蜜蜂就从这个花朵飞到那个花朵，因为不停的劳动，腿也变得很细了。这个时候蚯蚓还在呼呼大睡不知道蜜蜂有这个变化。不久以后蜜蜂做完了搬运花粉的事情，山丁子树为了感谢蜜蜂，送给它多余的花粉跟花里的甜浆，告诉它这个甜浆可以做成一种好吃的新东西，叫做蜜。
甜浆如何做成蜜，不是一件容易的事情，在不断的失败后，一次次的努力后，蜜蜂终于做出来了。这个时候蚯蚓还是吃了睡，睡了吃，就连老朋友蜜蜂它都忘记了。蜜蜂一直在努力，终于建成的挡风遮雨的房子蜂窝，挂在大树上面。于是蜜蜂更辛勤的工作了，从早忙到黑。有一天蜜蜂想到老朋友蚯蚓，想让它参观自己的房子，于是它出去找蚯蚓，找了很长时间都没有找到，原来蚯蚓这段时间一直是吃了睡，睡了吃，那个本来短小的腿就没有了，不动脑袋，头也很小了，因为懒的找东西吃，连旁边的土块都吃了，身体变得纤细跟现在没有什么区别了，蜜蜂变得蚯蚓认不出来了，蚯蚓也变得蜜蜂认不出来了，蜜蜂一直喊蚯蚓的名字，蚯蚓都没有认出来，直到旁边的山丁子树对着蜜蜂喊我的好朋友勤劳的蜜蜂，蚯蚓才认出来了。
这个时候蚯蚓又难过又羞愧看到有一个洞口直接钻进去，难过的哭了，旁边刚发芽的小山丁安慰它说，以后你不要偷懒，大家都会欢迎你的。从此蚯蚓决定改掉好吃懒做的习惯，用它的嘴跟它的身体不停的松土，制造肥料，现在大家都称赞它是个勤快的蚯蚓了。
从这个故事中我明白了，我们不能偷懒，就跟我们学习一样，遇到不会的题目不能放弃，要不断的努力，功夫不负有心人，做一个勤劳的人，都说知识改变命运，其实勤劳也可以改变命运，蜜蜂跟蚯蚓不同的命运就是因为他们一个勤劳一个懒惰。这个故事让我们明白，哪怕在逆境，不能坐以待毙，要运用大脑想办法，要知道办法总比困难多，愿我们的小朋友都做一只勤劳的小蜜蜂，不停的吸收知识的花粉!
蜜蜂读后感 篇8
蜘蛛和蜜蜂的读后感
我最近读了两本关于昆虫的书籍，分别是《蜘蛛的世界》和《蜜蜂的奇迹》，这两本书给我留下了深刻的印象，让我对蜘蛛和蜜蜂这两个小生物有了全新的认识，并且对它们产生了浓厚的兴趣。
《 蜘蛛的世界 》这本书给我展示了一个鲜为人知的世界，蜘蛛们在其中展示了它们的智慧和生存本能。在书中，我了解到蜘蛛是一种寂寞而勇敢的生物，它们总是一个人默默地忍耐着困境，在没有任何帮助的情况下建造自己的家园并捕食。蜘蛛的网是它们的生命线，无论是对捕食还是对自我保护都起到了至关重要的作用。蜘蛛的智慧使它们能够在复杂的环境中找到最佳的建网位置，并且设计出精巧的网来捕捉猎物。与此同时，蜘蛛还能迅速修复自己的网，以应对外部环境的变化。这本书让我对蜘蛛有了更深入的了解，我对它们感到尊敬和钦佩。
《 蜜蜂的奇迹 》这本书则向我展示了蜜蜂是多么珍贵的昆虫。蜜蜂是劳动的化身，它们通过辛勤劳动收集花粉和蜜汁，在为人类提供美味的蜂蜜和营养丰富的花粉的同时也为生态系统作出了巨大的贡献。在书中，我了解到蜜蜂是一种高度组织化的社会昆虫，整个蜂巢中的每个蜜蜂都有特定的职责和角色。女王蜂负责繁殖新一代的后代，工蜂负责采集食物和建造蜂巢，而雄蜂则负责与新的女王蜂交配。这个巨大的组织系统使得蜜蜂能够高效地完成各项工作，让人佩服不已。在书中还提到了蜜蜂的重要性，如果没有蜜蜂，许多果实都无法被授粉，这会给人类的生活带来巨大的困扰。因此，保护蜜蜂也是保护我们自己的一种方式。读完这本书后，我对蜜蜂的价值和意义有了更深刻的认识，并对它们充满了敬意。
通过阅读这两本书，我更加了解了蜘蛛和蜜蜂这两个昆虫的生活和特点，也增加了我对自然界的敬畏之心。它们虽然微小，但却具有强大的生存能力和作用。蜘蛛和蜜蜂的世界是一个精彩而复杂的生态系统，值得我们用心去观察和保护。我希望通过这两本书籍所了解到的知识，能够帮助更多的人认识和重视这些小生物，一起共同努力保护我们美丽多样的自然环境。
蜜蜂读后感 篇9
有一天我在阅读《伊索寓言》的时侯看到一篇《蜜蜂与宙斯》的故事，故事讲的是蜜蜂不愿把自已的蜂蜜献给人类，却请求宙斯给它强大力量去伤害接近蜂窝的人。
宙斯对他的恶意十分气愤，便下令，蜜蜂只要刺到人，蜂针就会折断，从而置它们于死地。读了这个故事，我就一直在想一个问题，什么是善，什么是恶？我便跑去问妈妈什么是善，什么是恶？妈妈笑着摸摸我的头说：“任何事情都得靠自已去探索，要知道如果别人告诉了你正确的答案，那样不就没意义了吗？”我会意的点了点头：“哦，知道了。”署假期间我报名参加了跆拳道培训班，教练让我们玩了一个互动的游戏---冲出重围。我们分组进行比赛，眼看我们组就要完全胜利的时侯，有个小学友不小心伤到了脚，如果我按计划冲出重围，我们组就会胜利了。但我没有那样去做，我去扶了小学友，最后没得第一却得到了教练的表扬和学友们的掌声。后来我就在想，这不就是善吗？是我的真心和爱心，去帮助别人，关心别人。别人快乐了，我也高兴了。蜜蜂如果可以大方的把自已的蜂蜜给人类，人类开心的品尝，蜜蜂自由自在的生活，那不是挺好的吗？爸爸喜欢种兰花，我也经常帮爸爸去浇花，可有一天，爸爸的花房被小偷光顾了。爸爸听到狗叫声拿着木棒冲了出去，其中一个小偷因为紧张不小心从我家四楼掉了下去，结果脚给摔断了，最后被警察叔叔带走了。
害人终害已，这不就是我想了解的恶吗？如果小偷不来我家偷兰花，也许他会过着快乐的日子，如果蜜蜂不想去伤害人类，就不会送命。妈妈的良苦用心我现在终于明白了，她是要我用心的去体会善与恶，做个有爱心的人。从此以后我要好好学习，天天向上，用爱心去面对一切，好人一定会有好报，坏人一定会有恶报！
蜜蜂读后感 篇10
在暑假里，我读了一篇《蚂蚁和蜜蜂》的文章，它让我受益良多。
人们喜爱蜜蜂，赞美蜜蜂的辛勤劳动，蚂蚁就非常嫉妒，它认为它跟蜜蜂一样，每天早出晚归，辛勤劳动，却得不到人们的赞扬。有一天，蚂蚁和蜜蜂相遇，蚂蚁把它心里的一个疑团告诉了蜜蜂，听了蜜蜂的话才明白它的勤劳是为了自己，而蜜蜂的勤劳是为了别人。
这篇文章告诉了我只要人人都为大家着想，为整个社会着想，那么，我们的“地球村”将会越来越美好！
是啊！大明星韩红去过很多的地方，走到哪，好事做到哪，到处都是她的脚印。大明星韩红就像文章里的蜜蜂一样，把自己的勤劳来为别人着想；而在这个社会，也有人自私自利，为了自己的一丝利益，而不去想想，别人将用什么眼光看他，父母、老师会有多么伤心，做人要心胸宽广，不要总为一些小事而斤斤计较，吃亏是福嘛！凡事要往好的方向发展，这样你可能像雷锋、大明星韩红、蜜蜂……一样伟大，一样受人爱戴。
一篇文字在150左右的文章，却隐藏了这么多的道理，它，外表简短，却像老师般教我一些做人的道理，只要你用心去体会。书籍真是人类的朋友啊！
蜜蜂读后感 篇11
我们为什么要如此勤奋的学习？我问妈妈。妈妈说，因为你们是学生，所以要勤奋学习。我问哥哥，哥哥说：为了我们以后有一份好的工作，所以要勤奋学习。然而最终我在《蜜蜂颂》上找到了答案。
《蜜蜂颂》上讲到，一只蚂蚁听人们常常夸奖蜜蜂十分勤劳的采蜜，酿蜜，于是找到蜜蜂，好奇地问：“你酿一滴蜜只要采十万朵花的花粉，而我要拖动比我身体大500倍的食物，可是为什么人们就瞧不起我呢？”蜜蜂回答说：“我把酿的每一滴蜜都献给了人们，而你只图自己温饱。”
是啊，一只工蜂的最长寿命只有六个月，在这短短的六个月中，他们不断的采集花粉，酿造蜂蜜。蜜蜂每酿一滴蜜就要采集十万朵花的花粉，如果酿造一公斤蜂蜜，差不多要飞行45万公里，这是个多么惊人的数字啊！
看到这个让人无法相信的数据后，不由得让我想起了孜孜不倦，自强不息的张海迪。她虽然身体的三分之二没有知觉，但她在无法上学的情况下，自学成才，身残志不残，写出了许多作品，如《轮椅上的梦》《鸿雁快快飞》等，这些作品启迪了许多失落无望的人，也激起了许多人的斗志。看到这里我不禁掩卷深思，我们为什么要勤奋学习，那是因为我们不仅要充实自己，明天还要“酿造出更甜美的蜜”献给人民，让我们的祖国更加繁荣昌盛。
蜜蜂读后感 篇12
有一只自以为是的蜜蜂，因为它觉得做得很棒，但吃的蜜却太少，所以它跟同伴吵了起来，
只好离开了蜂群，可当它走了以后，同伴们还是像以前那样工作，有的蜜蜂酿蜜，还有的在家里
打扫卫生，个个都精神抖擞，而且工作效率也很高。
可那只离群的蜜蜂整天忙忙碌碌，一大早起来，清房间，去花粉，接着酿蜜，好不容易酿
好了蜜，它以累的满头大汗，望着眼前些许的蜜蜂，它已经没有吃下去的欲望。每天它都形单影只，没人和它说话，没人和它合作，看到别的蜜蜂过的那么好，自己非常惭愧。
小蜜蜂的故事，让我想到了同学们之间要学会团结合作。
今年的教师节在周四，我们女同学秘密开了一个会，就是在那一天我们很早到教室布置一下，我们再在黑板上写上一些祝福老师的话语。我们分工明确：我主要是布置黑板;有些女生负责给黑板设计美丽的图案;就这样我们开始负责自己的事情做了起来。一会儿，我们的教师布置的焕然一新。望着装饰漂亮的黑板，我们都会心的笑了。这就是我们合作的成果。
俗话说：团结就是力量。只要大家诚心合作，我们就是战无不胜，攻无不克!