中国汉字听写大会观后感通用。
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观看优秀的电影是一件非常幸福的事情，不同的人在观看同一部作品之后会有不同的理解和感悟。观后感就是看了一部影片后，把具体感受和得到的启示写成的文章。一篇好的观后感，要具有时代的气息、真情实感，并且善于联系实际。怎样才能让我们的观后感印象深刻呢？以下由栏目小编收集整理的《中国汉字听写大会观后感》，欢迎大家与身边的朋友分享吧！
中国汉字听写大会观后感 篇1
无意中看到中央频道有个节目《中国汉字听写大会》，这个节目与多数其他选秀节目不同 ，颇有新意。参赛选手都是由各个中学派出来的初中生。他们的表现真的让我很吃惊，很多生僻的字有的我都没有听说过，他们竟然能够写出来，令人敬佩。
在现在的社会中，人们不是电脑就是手机，简单打几个字母整个词语都不用自己思考就出来了。取代以前的手写。甚至很多的中小学生也开始习惯于用手机电脑代替手写，有的还用电脑完成作业，对于中国的汉字甚至于中国博大精深的文化来说，这是个令人担忧的状况。
中国文化底蕴深厚，这些文化宝藏需要我们一代一代的传承。比如书法，绘画等等都需要我们把这些文化发扬光大需要我们保护我们的文化资产。希望以后多一些这样有益的节目来让我们参与其中，让我们意识到我们中华民族最宝贵德财富!
中国汉字听写大会观后感 篇2
《中国汉字听写大会》由中央电视台、国家语言文字工作委员会联合主办，是中央电视台科教频道于20__年隆重推出的大型国家级汉字听写推广活动，也是全国第一档原创形态的汉字听写教育类电视节目。
节目邀请来自全国31个省、自治区和直辖市以及在内地受教育的港澳台学生组成32支代表队参加，形成紧张精彩的多场次晋级比赛框架，并共计形成12期电视节目，每期节目时长90分钟。在中央电视台第10套科教频道暑期档周末黄金时间播出。
汉字是上古时期世界上各大文字体系中唯一传承至今的表意文字，包含着丰富的文化内涵和审美意蕴，是我们民族祖先智慧的结晶，是中华文明最灿烂的瑰宝之一。在汉字博大精深的文化根基里，蕴藏着不可侵犯的民族尊严、崇高强大的民族意识和自强不息的创造智慧。汉字是世界上使用人数最多的文字，是在世界上影响最大的中国符号，是中国贡献于人类文明的第五大发明。但汉字又是世界上最难书写的文字。独特的方块字形需要不断记忆，反复练习才能形成书写能力。现在，越来越多地人依靠键盘等输入工具书写，减少了手写汉字的机会，正确书写汉字的能力逐渐下降。如果未来几代人汉字书写能力持续普遍下降，文明传承的品质就会形成缺损。
举办《中国汉字听写大会》的意义，不仅在于选拔出一个榜样式的“天才少年”，更在于倡导从做起、从现在做起，从提高中小学生的汉字书写能力做起的价值观，向全社会倡导书写汉字，保护汉字的意识，倡导爱汉字、爱汉语、爱中国文化的价值观，从而建立起一项意义深远的文化传承活动。
诗人余光中在《听听那冷雨》中说：“杏花。春雨。江南。六个方块字，或许那片土就在那里面。而无论赤县也好，神州也好，中国也好，变来变去，只要仓颉的灵感不灭，美丽的中文不老，那形象磁石般的向心力当必然长在。”中央民族大学历史文化学院教授蒙曼是本届“中国汉字听写大会”的学术讲解人，在向记者引用余光中上述话语时她激动不已：“汉字不仅仅是中国人交流信息的符号，更承载着我们民族的历史、文化和精神气象。一个个汉字，就是一个个微缩的中国人。汉字听写大赛在提升全社会对汉字的重视程度的同时，让汉字教育重回家庭、重回课堂，成就一代代不仅敲击键盘，也会挥毫泼墨，不仅有科学精神，也有人文理念的中国君子，真正做到书写的文明传递，民族的未雨绸缪。”
中国汉字听写大会观后感 篇3
时针“滴答、滴答”地走到了八点，我打开电视，调到cctv来观看每周五晚播出的中国汉字听写大会。
这天，播放的是中国汉字听写大会晋级半决赛的比赛，各位选手轮番上阵。其中，让我印象最深的是，浙江杭州外国语学院代表队的“大师”刘?懦尽Ｔ诩ち业谋热?校??懦镜亩佑严嗉汤氤。??撬?亩允只褂?个，其中安徽代表队和广东代表队还剩3个人，只有湖南代表队和他一样，仅剩1人。
在如此大的差距下，面对7个学霸级的对手，刘?懦旧裉?匀簟⒄蚨ㄗ匀纾?坏阋裁挥幸蛭?戮?苷蕉?帕苏蠼拧Ｔ诖鹛獾墓?讨校??懦鞠缘锰┤蛔匀簦?桓毙赜谐芍竦?样子。如果遇到自己一下子就能想出来的题目，他就会做一个鬼脸，潇洒自如、准确无误地写出那些生字;如果面对一下子想不起来的字，他就会皱着眉头，手托着下巴，开始沉思，当他想出来时，额头上紧皱着的“三”字纹就会豁然开朗，他的脸上便露出笑容。最后，刘?懦径プ⊙沽Γ?虬芮康校?沼诖?煺憬?贾萃夤?镅г捍?矶由比肓司鋈??/p>
通过这次中国汉字听写大会，看到这些选手在场上的精彩表现，特别是刘?懦荆?也挥傻眯纳?锌?Ｏ胂胛移绞倍潦槭保?豢垂适虑榻冢?⒉辉谝饽研吹纳?ё郑?龅讲蝗鲜兜淖郑?嗍?且淮????换崛ゲ樽值洹Ｎ抑?雷约赫莆盏闹?痘共还唬?院螅?乙?煤孟蛩?茄?埃?米约貉У礁?嗟闹?丁?/p>
学无止境，知识永远也学不完，让我们大家一起来传承中华几千年的文化遗产吧!
中国汉字听写大会观后感 篇4
时针滴答、滴答地走到了八点，我打开电视，调到CCTV来观看每周五晚播出的中国汉字听写大会，这天，播放的是中国汉字听写大会晋级半决赛的比赛，各位选手轮番上阵。其中，让我印象最深的是，浙江杭州外国语学院代表队的大师刘浥尘。在激烈的比赛中，刘浥尘的'队友相继离场，但是他的对手还有7个，其中安徽代表队和广东代表队还剩3个人，只有湖南代表队和他一样，仅剩1人。
在如此大的差距下，面对7个学霸级的对手，刘浥尘神态自若、镇定自如，一点也没有因为孤军奋战而慌了阵脚。在答题的过程中，刘浥尘显得泰然自若，一副胸有成竹的样子。如果遇到自己一下子就能想出来的题目，他就会做一个鬼脸，潇洒自如、准确无误地写出那些生字；如果面对一下子想不起来的字，他就会皱着眉头，手托着下巴，开始沉思，当他想出来时，额头上紧皱着的三字纹就会豁然开朗，他的脸上便露出笑容。最后，刘浥尘顶住压力，打败强敌，终于带领浙江杭州外国语学院代表队杀入了决赛。
通过了这一次中国汉字听写大会，看到这些选手在场上的精彩表现，特别是刘浥尘，我不由得心生感慨。想想我平时读书时，只看故事情节，并不在意难写的生僻字，遇到不认识的字，多数就是一带而过，不会去查字典。我知道自己掌握的知识还不够，以后，我要好好向他们学习，让自己学到更多的知识。
学无止境，知识永远也学不完，请让我们大家一起来传承中华几千年的文化遗产吧！
中国汉字听写大会观后感 篇5
《xx汉字听写大会》我已经不是第一次关注了，这两个多月来，我每个星期都要看，今天是总决赛，有十五位初中二年级的学生来参加这个总决赛，而这十五位中，都是高x中的高x，一定非常精彩。
第一个出场的是安徽队的沈沁源，我一开始就非常佩服她。从一个替补队员到总决赛，这中间要付出多少艰辛啊!她的词是“撅嘴”，她想都没想就写出来了，看来，她是非常有把握了，她点“确定”时，我的心都吊到嗓子眼儿了，当那三盏判定是否可以留下的灯亮起来时，我才放下心来。
第一轮比完后，淘汰了一个叫作钟天逸的学生，败于“讪笑”一词。
可惜呀，我最看好的沈沁源在第三轮上被淘汰了。
我说到这里，你可能会疑问，我说了这么多，到底在说什么呀?
我可以告诉你，这是远近皆知的“xx汉字听写大会”，比赛规则是写对的三盏灯亮了，就可以留下，错了的，三盏灯不亮并淘汰。也有特殊情况一盏不亮两盏亮，就能留下，两盏不亮一盏亮的情况下，就会被淘汰。
主考官都是播音员，因为播音员的普通话都非常标准，标准的普通话是最好的。
裁判呢都是很厉害的，有三个，其中，就有两位是编字典的。
xx的汉字真是千变万化，我一定要好好学习。
中国汉字听写大会观后感 篇6
昨日晚上8点我看了《xx汉字听写大会》，让我十分震撼。这些和我们一样年纪的青少年，竟然写出这么多我见都没见过的字真令我敬佩。
是啊，此刻的社会是网络发展的年代，很少有人再去刻意记这些传承了5000年之久的xx汉字。也没有一些人有着处处留心的好习惯，就连成人应对这些汉字也是束x无策。
而我每次在阅读一些课外书籍时，也总是碰到一些不会的字，也许有人会查字典想办法认识它，也许有人会像我一样对这些字不以为然。不认识几个字又不会影响文章的主要资料，反正主要明白就行。查字典既浪费了我看书的时刻，又很麻烦。尽管我们都知道这种xx是不对的，可我的'惰性总是会战胜我的理智。我知道你们的理由和想法必须是和我差不多的，可我告诉你这是克服养成的我也会好好改善。
古今中外的许多名人，就是有着积累的好习惯才成功的。例如说李时珍，他每一天都会踏遍世界的各个角落来收集医学知识，记载在他自己写的一本书本草纲目里。正是正因他的积累，他才记入了xx的史册，永远地活在现代人的心中。
就名人也需积累，更别说我们小学生了。我们此刻不就应再持续懒惰的性子，就应善于积累，积累的多了，自然做什么事都得心应x。《xx汉字听写大会》的冠军必须是平常积累知识最多的，也有人为输找客观理由，其实都是错在积累罢了。
观《xx汉字听写大会》让我学会了积累，让我爱上了文字。使我受益匪浅，我推荐大家也一齐去看《xx汉字听写大会》，坚信你们必须也会有收获。
中国汉字听写大会观后感 篇7
第x届xx汉字听写大会冠军之战就在今天晚上，15名晋级的优秀选x纷纷进入听写大会的现场。
由1号沈沁源开始写，他们写得非常好，连那些教授都夸他们厉害。可是，就在第一轮，一个叫钟天逸的男孩被淘汰了，因为他当时太紧张了，因为紧张而忘记“讪笑”的“讪”怎么写了，所以他写错了，真是可惜!
在接下来的几轮里，14名选x一轮比一轮精彩，又有几名选x被淘汰。
我最喜欢的选x是151号的刘浥尘。在他没有被淘汰之前大家都很看好他，一些比较特别的字他都写对了，比如：帆樯、铲刈、服庸、等。因为他小小的失误写错了个字，将“式微”的“式”写成“势”而被淘汰。大家对他的出局都感到非常遗憾!
最后只有两名选x了，她们分别是陆佳蕾和于加敏。她们两个人竞争非常激烈，陆佳蕾写对了“裂罅、跬步不离、海晏河清、逸飞”等，于加敏写对了“倚徙、提掖、秫桔、嗔目切齿”，两个人旗鼓相当，不相上下。陆佳蕾又写“鸡枞菌、秕糠、珉玉、婉娈”，于加敏又写了“伊犁河、锋镝、及笄、佯嗔”，在写“佯嗔”的时候把“嗔”写成了“瞋”，因而屈居亚军。于是冠军就是陆佳蕾的了，她不仅获得了冠军的奖杯，还获得了鲜花和更多的掌声。
观看了第x届《xx汉字听写大会》，我更加懂得了汉字的重要性。xx文字的博学多彩，更加激励我要学好汉字、写好汉字，每个xx人都这样的话，那我们的民族是大有希望的。
中国汉字听写大会观后感 篇8
中央电视台《中国汉字听写大会》总决赛在广大观众中引起热烈反响。这一档节目，开始只是在科教频道播出，随着观众关注度持续攀高，改为一套周五晚8点黄金时间播出，进而在全国，乃至全球华人中掀起了一场听写汉字的热潮。
大赛的帷幕虽然落下，但在键盘时代，深藏于中国人心中的汉字情结却正在唤醒。而笔者则想到了另一面：汉语言文字的真正意义在哪里？书写固然重要，但书写的根本目的是“以字成文”，表达思想，也就是通常我们讲的“写”文章。于是，由字及文，思考起“现在还有多少文章是‘写’出来的”。
电脑“作文”，键盘“写字”，已成为信息化时代不可忽视的社会现象。无键不成文，更多的文章是“敲”出来的，而不是“写”出来的。当然，习惯于用电脑写文章的人可能不同意这种说法，认为笔和键只是不同的书写工具，以键代笔是一种进步，怎么用笔就是“写”，而用键就是“打”呢？
笔者体味两者还是有所不同。以前，我一直是用笔写的，不用笔就硬是写不出“自己的东西来”，现在偶尔也用键盘写，但键盘上展现的和笔尖下流淌的东西还是不完全一样：当用笔书写的时候，笔尖和大脑有一根无形的神经紧紧连在一起，形成互动，甚至在瞬间碰出火花、产生灵感，这样产生的文章，不是生硬的文字组合，而是有血有肉的思想和艺术。当然，这仅是个人感受而已。
当下，“手写行为”日渐退化的同时，现实中文章的“电脑病”正蔓延开来。电脑在给我们写作提供海量信息和便捷方法的同时，也产生了一定的负面效应。如有的有电脑依赖症，选题确定后，不是进入“自我创作”状态，而是“打开电脑”，输入关键词，四处搜寻，而后剪剪贴贴，一篇文章很快便“写”了出来。在这样的情况下，电脑往往“主导了人脑”，甚或“取代了人脑”，使你在不知不觉中“让渡了思考的权利”。那些成文的东西，好像是你的，实际上又不完全是你的。这也许就是信息时代有的人“几天可以写一部书，却往往写不出一篇好文章”的重要原因。一些人在改变书写习惯的同时也改变了思考的习惯，甚或在键盘进化、纸笔退化中消解了“自我思考的能力”。
千古名篇出自手，如果“天下文章电脑抄”，殃及的则是中国传统写作文化的传承，而我们对此恰恰还缺乏足够的认识和警醒。就像有些人在汉字听写现场才发现自己原来不得不“举白旗”一样，假如中央电视台举办一档《中国汉文写作比赛》，又有多少人能在现场，用笔即兴“写”出好文章呢？
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观感动中国2022观后感700字通用
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当我们百忙之中看一看电影时，直击人心的作品，为我们带来了新的启发，这时我们可以把心中的想法写成一篇观后感。写观后感可以提升我们的作文水平。如何通过观后感抓住作品的核心内容呢？为此，我们花时间整理了观感动中国2022观后感 ，希望能帮助到你的学习和工作！
观感动中国2022观后感 【篇1】
命运对刘伟是残酷的：十岁时因一场事故而失去双臂；当他学会游泳即将参加奥运会时却得了紫癜……但他在残酷的命运中却创造了无数奇迹：他曾在全国残疾人游泳锦标赛中夺得两枚金牌；自学钢琴一年后达到了用手弹钢琴的专业7级水平；22岁破世界吉尼斯纪录，成为世界上用脚打字最快的人；23岁他登上了维也纳金色大厅的舞台……是什么支撑着他创造了一个又一个奇迹？是坚定、不屈不挠的信念，是乐观想象的精神，是他对生命的负责，对生活的希望。他让我知道，首先要有坚定的信念，才能鼓舞我们勇往直前，同时我们要乐观地面对眼前的一切，受到挫折时要像刘伟一样，心中要对自己说：“多大点事啊！”。
人人都是天使，刘伟也是。他只不过折了翅膀。但折了翅的天使依然是天使，依然能在自己心中飞翔。而让他起飞的那股力量，正是坚定的信念，乐观的精神，人生的理想！
观感动中国2022观后感 【篇2】
吴天一是我国著名低氧生理学与高原医学专家、高原医学事业的开拓者，也是青海唯一的中国工程院院士。
多年在高原的奔波和实验室工作，曾让他全身14根骨头断裂，右耳鼓膜前后4次破裂，双眼在强烈的紫外线刺激下患白内障……
扎根高原六十载，他常年奔走为牧民群众送健康，每到一个地方就问“哪里海拔最高?”被牧民亲切地称为“马背上的好曼巴”。
青藏铁路建设期间，他主持制定一系列高原病防治措施和急救方案，创造了铁路建设工人无一例因高原病致死的奇迹，被称为“生命的保护神”，荣获“国家科技进步奖特等奖”。
这位84岁的老人，脚步略显迟缓，却目光坚毅，他脚下的高原印记着他半个多世纪以来奋斗的足迹。1958年，经历了朝鲜战场洗礼的吴天一跟随部队调防到青海，在这里他见到了大量因支援高原建设而患上高原病的患者，其中一位志愿军的战友尤其让他印象深刻。
观感动中国2022观后感 【篇3】
每一年的感动中国，都带给我深深的震撼，今年亦是如此。他们或是学术泰斗，或是热血战士，或仅是一个平凡的不能再平凡的人，他们的精神深深的烙在我们每一个人的心上。感动中国，是一个符号，但它不只是一个符号，它是一种力量，榜样的力量，更是人性的力量。看完以后，热泪盈眶，让我们走近他们，叩问自我，再感动中找寻本真。
江苏省南通市港闸区闸西乡五星村，吴锦泉老人年过八旬，以磨菜刀、剪刀为生，老两口住在三间破旧的瓦房里，在家中收听广播时得知甘肃舟曲发生泥石流灾害，将磨刀挣来的硬币捐给灾区，后来四川雅安地震，老人将两年来走街串巷挣下的辛苦钱捐出，自2008年汶川地震后，累计捐款37000多元钱。37000元，对每个人意义都不一样，对老人而言，是他几乎全部的积蓄，对受到他帮助的人而言，是继续生活的希望，对我们而言，却是一种崇高的无私奉献的精神，正如感动中国评价，一摞一摞硬币，带着汗水，沉甸甸称量出高尚。吴锦泉老人，平凡而又不平凡，给与我们的是超越平凡的力量。
临危不乱，一锤定音，那是荡气回肠的一战！被誉为铁榔头之称的是中国女排现任教练郎平，早在1984年，主攻手郎平帮助中国女排打败了美国登上了冠军的宝座，1995年，正值女排队员新老交替，青黄不接之时，郎平担起了中国女排教练的重担，却累倒在工作当中。2013年，面对队友的逝世，“铁榔头”再次走马上任，本可以功成身退，却又一次接下重担，她为的不是自己的名声，而是为中国女排荣誉而战，为中国荣誉而战。时间给了我们最好的答案，郎平随后带领中国队于2014年时隔16年重返世锦赛决赛舞台，最终夺得亚军，并于2015年重夺世界杯冠军。随着朱婷的一记扣杀，随着裁判的终场哨声，随着国旗的缓缓升起，郎平带领中国女排时隔11年站上世界巅峰，电视机前多少人为之震撼，感动溢于言表。郎教练，我只想对您说一句，我以你为荣！
寻寻觅觅，凄凄惨惨戚戚。现实版寻孤记在这里上演，张宝艳、秦艳友夫妇经历过孩子的一次意外走失后，体会到失去孩子的那一份无助的焦虑的心，2007年，夫妇二人建立寻子网站，张宝艳更是辞掉了工作成了一名全职志愿者。8年来，网站不断壮大，到现在志愿者已有15万之多，茫茫人海，搭建起一条条回家的桥梁。作为一名当代青年，以前无法理解孩子丢失为人父母当时的心情，随着慢慢长大，电影《亲爱的》、《失孤》里那种深深的亲情打动了我，张宝艳、秦艳友夫妇圆了一个又一个父母的梦，他们值得我尊敬，我也想贡献出自己力所能及的力量。
感动中国，感动你我，生活中还有许许多多值得我们感动的人，也许再过多少年，人们忘记了他们的名字，但是我们忘不了的，是背后蕴含着的中华民族优良精神。让我们向他们看齐，从自身做起，为建设一个和谐美好的社会而奋斗！
观感动中国2022观后感 【篇4】
在今天观看了《感动中国》，心有感触，每年都能迎来感动中国人的一天，那些不朽的事迹长远留长，心中所思，心中所想，那些不朽的人们在奉献着爱，一种爱的奉献，一种精神无限鼓舞着他们。
在看到一名老人在自己的工作岗位默默的为祖国奉献难以忘怀的事迹，让世界都知道中国也能完成核事业，也能富强起来。这名朱光亚老人，在他有生之年中，无私爱着祖国，无私的奉献，心中万般感慨，他的细心铸就着一群人的工作，他的体现让祖国永远铭记着。
其实每时每刻的事迹都传播爱的思想，一种坚决的信念，还有一名年轻人的故事也让我有所启发，他的双臂自小遗失，凭着一股坚强的意志走上辉煌的舞台在世界留下痕迹，一个医学界的医生，一个年纪到九十多岁的军人，他的无尚情怀感动人心，医者仁心，他立足自身岗位，医病救人，“一双上帝之手”创造着生命的奇迹，他说过“能治病并一定好药就能治好，要配相符合的药，减轻病人的负担，得到好的医疗才是最好的”。
一句话小小的教育能让多少民众感觉安心，事迹天天传，爱心感动你我他，这些事迹也同时让我感到生命中奉献着爱，是一种品德，能在工作上立足本职岗位才是最好的表达。
看完这些事迹，我的成长又进了一步，时常回忆着这些感人事迹，虽然一件并不出奇的一件事，却具有巨大的含义，每个感动人物，在平凡的工作做出了不平凡的业绩。这是一种中国人对于奉献的爱，现在我学会了成长必须牢记使命，克于职守，树立责任意识，才能更好的奉献着对军队和祖国的一份信念。
观感动中国2022观后感 【篇5】
感动中国是一个不一样的节目，它能让我们知道那些英雄故事，每一篇故事都催人泪下，触动着我们的心灵，其中最让我感动的是陈斌强。
陈斌强，一个伟大的老师，因为母亲得老年痴呆症走失寻回后，所以他决定将母亲绑在身后，骑着电瓶车每周往返于30公里的山路中，照顾母亲5年如一日。他的事迹经过广泛传播之后，学校决定将陈斌强工作地点从乡镇调到县城。
看到了他的故事，我的眼眶里已经有泪水在打转了，我很佩服他对妈妈的一份孝心，虽然有诸多不便，但他还是一心一意，坚持一直背着母亲上下班，他说过一句让我印象最深的话“孩子是可以等的，可是我妈妈，却没有时间等了。”让我顿时潸然泪下，我也在心里暗暗下决心：长大了，一定要好好地孝敬爸爸妈妈，他们为我们付出的太多了。看完后，我又在网上看了关于他的新闻，他在QQ空间里这样写道：“不过是一个儿子孝顺母亲，世间最普通的事儿，怎么就能引起那么大的轰动？想来，也许是很多子女虽心里装着父母，却由于种种原因，不能在父母身边尽孝，所以心存愧疚的缘故吧？”
张丽莉，一个关爱学生、无私奉献的好老师，她爱孩子胜过爱自己。2013年5月8日，张丽莉在失控的汽车冲向学生时，一把推开了两个学生，自己却被车轮碾轧，造成全身多处骨折，双腿高位截肢，现已逐渐康复。
我很感动，这时候我想起了一句名言“教师是人类灵魂的工程师”，这句话说的没有错，张丽莉老师的班上有一位同学，他超级不喜欢语文，张丽莉就特意在课堂上让他朗读课文，并当着全班同学的面微笑着夸他“声音有磁性，很好听”。一段时间之后，那名同学的语文学习成绩明显提高。我觉得她很了不起，这时我只能用两个词来形容她“临危不惧、舍己救人”。
感动中国，感动我们的心！
观感动中国2022观后感 【篇6】
林俊德，是中国工程院院士、总装备部某基地研究员，也是我最敬佩的人。
林俊德入伍52年，参加过我国核试验全部任务，为国防科技和武器装备发展奉献了毕生精力，在癌症晚期，依然以超常的意志力工作到生命的完结。
林俊德的中学和大学都是靠政府助学金完成的，大学毕业后，他被分配加入核试验研究。由于核爆炸具有极大的破坏性，测量仪器的研制一直存在很大难度，林俊德根据当时的实际情况，独立创新制作了钟表式压力自记仪，为测量核爆炸冲击波参数提供了完整可靠的数据。在之后40多年的科研生涯中，他先后获得30多项科技成果。
5月4日，他被确诊为“胆管癌晚期”，为了不影响工作，他拒绝了手术和化疗。5月26日，因病情突然恶化，他被送进重症监护室。醒来后，他强烈要求转回普通病房，他说：“我是搞核试验的，一不怕苦，二不怕死，现在最需要的是时间。”
林俊德住院期间，整理移交了一生积累的全部科研试验技术资料。5月31日上午，极度虚弱的林俊德先后9次向家人和医护人员提出要下床工作又讲出了那句“我们搞核试验的，一不怕苦，二不怕死”，于是病房中便出现了震撼人心的一幕：不久于人世的林俊德，在众人的搀抬下，走向了办公桌，为他的生命谱写最后的华丽。
5小时后，这位军人完成了生命中最后的心愿。
临终前，林俊德要求：把我埋在沙漠。大漠。烽烟。马兰。平沙莽莽黄入天，英雄埋名五十年。剑河风急云片阔，将军金甲夜不脱。战士自有战士的告别，你永远不会倒下！马兰，一种在“死亡之海”罗布泊大漠中仍能扎根绽放的野花。坐落在那里的中国核试验基地，就是以这种野花来命名的。
中国优秀观后感1000字通用
看电影让我们轻松畅快。许多人看完电影后，心里都会涌现许多自己的看法，我们可以把撰写观后感，当作抒发内心想法的渠道。观后感，就是看了一部影片，连续剧或参观展览等后，把具体感受和得到的启示写成的文章。你最近是否想写一篇作品观后感呢？以下内容是我们特地整理的“中国优秀观后感”，欢迎你阅读与收藏。
中国优秀观后感 篇1
中国的年，有着与其他国家的年不一样的气氛。
中国的年，如果你仔细地去看，你就会发现，其实，它蕴藏着许多种不一样的情感。
首先，中国年是喜悦的。你看，大街小巷上那挂着的红灯笼，那一声声响亮的鞭炮声，孩子们那一张张的笑脸……都像一幅幅图画，告诉我们“年”的热闹。
其次，中国年也是崭新的。孩子们个个都穿着一套崭新的衣服，家里处处都以崭新的姿态面对新年。所以，中国的年是一整年的开始，我们要以崭新的姿态面对未来。
中国年还是温馨的。那一位位在外打工的游子，在春节时，无不思念自己的家人。“每逢佳节倍思亲”，他们千方百计地想回到自己的老家，和自己的家人共度新春，共同迎接新的一年的开始。尽管有些人因为工作原因，不能回到家。但是社会并不会谴责他们，相反，应该更尊重他们。因为他们是在春节期间服务别人，而舍弃了自己回家的机会，这更体现出了他们“舍弃小家，服务大家”的精神。
中国的年，有着千百种情感。正因为如此，才有了那独一无二的中国年!
中国优秀观后感 篇2
中国优秀诗歌的读后感，来自当当网的网友：诗歌的魅力在于作者的灵魂，而不在于词句的格式。虽然新月诗派也倡导建筑美，但我个人认为，现代诗在句式上的不拘一格正是改革以来关于‘为文章、反八股’的一种创作格式的自我解放。现代诗贵在自由，自由是人生哲学意义上一个相当高级的概念，所以现代诗是作者灵魂的最自由的抒发，作者灵魂的高度决定诗歌的高度！加上中国文化脉搏中对会意的高度侧重，所以很多人感到诗歌是一对句子的堆砌，难以阅读，不可理解。所以个人建议，先了解诗人，再欣赏诗歌，对于诗歌中的意象，不要凭字面的意思去理解，而是试图去揣摩作者这个词的象征意义或代表的感情倾向，然后依此去把握作者的情感走向或者仅仅是情绪氛围的营造，这才是欣赏现代诗歌的一种有效途径，当然也只是一种而已，且仅是我个人的见解。好的诗歌有一种思想上的彻悟性和情感上的冲击力，我们读不懂没关系，但不要随意批评，正如对世界三大忏悔录，我们没有这方面的精神感悟和思想历程，更缺乏文化氛围的熏陶，所以很难体会其中的伟大哲思。所以对于不了解的事物，我们要常怀敬畏之心。诗歌的欣赏是一次诗歌的再创作，就是去理解诗人当时内心的一种过程，就像去做作者的“知己”一样，如果你达到了作者的高度，那自然可以明白他在说什么，如果你达不到那种高度，那就去看达者的解说，去学习，去倾听，正如去学习数学，物理等自然科学一样——文无定法，说的是文学的自由，而不是她的不可理喻，认真学习的人，都会窥测到其中欧冠的门径……
中国优秀观后感 篇3
《中国优秀传统文化读本》主要讲了中国一些值得我们铭记与了解的优秀传统文化。在这本书中，我犹如走进了历史，看到了一个个鲜活而有血肉的人物，让我第一次从一个不同的角度去了解历史，去感受历史，令我心潮澎湃。
“自强不息，厚德载物。”这句话是梁启超在清华大学演讲时的一句话，它，不仅仅深深地激励了清华学子，也深深地震撼了我的心。自强不息，厚德载物是刚健宽厚的精神，是我们中华民族的文化精髓。我想，这句话不仅仅是精髓，不仅仅是清华大学多年来奉行的校训，更是我们在日常生活中学习的标杆和风向标。当我在完成某项任务时，出现了意想不到的困难，瞬间有过放弃的想法，猛然想起“自强不息，厚德载物”这句话，使我幡然醒悟，遇事不能知难而退，而应不屈不挠，永不放弃，担负起自己的责任。及时纠正错误，最终顺利完成任务。
“古代书法，笔下春风”，可算是让我开眼界了。书法有楷、行、草、隶、篆体，有许多杰出的书法家，书圣王羲之，唐代著名书法家欧阳询，北宋书法家苏轼，他们的字龙飞凤舞，抑扬顿挫，将中国汉字诠释的多姿多彩，五彩斑斓，让我在敬佩这些书法家的同时，又十分的自豪。老师常说，字写的好与坏，代表着这个人的能力高低。所以，从现在开始，我要好好练习，从记笔记、写作业开始，认认真真的写好每个字，传承我们中国汉字的博大精深。
在中华文化的长河中，我们一直在不断探索，不断发现，我相信，终有一天，我们会完全了解这博大精深的中国文化，并有更多的年轻学子传承着令人振奋的中国文化。
而我，现在虽然只是一名普通的小学生，但沐浴在中国优秀灿烂的历史文化长河中，肩上的担子仍然沉甸甸的。做为炎黄子孙，我为中国博大精深的文化而骄傲，更为祖国的繁荣富强的今天而自豪。做为祖国建设的接班人，我要更加勤奋刻苦的努力学习，长大后接过建设祖国的接力棒，让祖国更强大，让中国文化永放异彩！
简评：中国文化博大精深，通过阅读，小作者不但更深更全面的了解了中国文化，更树立了为让中国文化永放异彩而努力学习的志向。语言流畅，内容丰富。
中国优秀观后感 篇4
轻轻合上书，我跟着作者斯诺走上了通往解放的红色之路。深深地体会到了，如今祖国的富足、强大，与一群顽强斗争的人们有着不可分割的关系。我深刻的认识到，红星不仅仅照耀中国，还影响着世界。
斯诺抱着对革命的深深疑问，冒着生命危险，拼死进入了陕甘宁边区。他与毛泽东同志进行了长时间的对话，搜集到了关于长征的第一手资料。
说道长征，这便是最令人难忘的，在20世纪30年代，中国共产党领导着群众开始了武装斗争。而国民党的领导人蒋介石，坚决要消灭共产党及红军。曾多次对其进行了围剿。到了第五次，对抗围剿失败后，红军被迫放弃了中央革命根据地，只好转移，随后，红军战士们便开始了过草地，翻雪山等的殊死搏斗。
甚至有些时刻，没有干粮，战士们就只好吃树皮、草根。但是就在如此艰难困苦的环境下，坚韧不拔的红军战士还是创造了飞夺泸定桥、四度赤水河等的奇迹。
而作者斯诺却用朴素的语言将如此的一个奇迹描绘的淋漓尽致。
虽然文章写得都是在困苦，荒凉中发生的事。但是，人们却没有放弃希望，他们依旧斗志昂扬，敢于面对。丝毫不畏惧、退缩。强烈的爱国情义转化成信仰。
当国民党剿杀共产党的时，那些幸存的共产党明明可以知难而退，但他们却一个个明知是飞蛾扑火，却依旧前仆后继。正是这样的精神，才能创造出一个又一个令世界都震撼的奇迹，才能让他们在看似不可能的战争中取得胜利。
通过这本书，我们知道今天的和平是多么来之不易，是由先祖用鲜血铺出来的一天康庄大道如今的中国越发的强大，战争的讯息早已消失，但我们需要将红军的精神发挥、发扬。面对着祖国崛起的困难还有许多，我们应当像当初红军长征那样，坚定信念，找准目标，一步一个脚印，为祖国做出更大的贡献!
中国优秀观后感 篇5
《乡土中国》是费孝通先生所著，全书仅五万多字，典型的“大家小书”。书中用浅显易懂的语言生动的描述了一个包含在中国基层传统社会里的一种特具的体系。我也说不太清楚，但是有一个感悟：就是从历史的必然性的角度来看待封建传统体制或许会有不一样的看法。一个体制可以稳定的存在几千年之久，一定是有它的道理的，而中国特定的环境也是他滋生发育的最佳土壤。尽管从现在看来，就是这个体制让我们落后于世界，但是也正是因为这个体制才可以孕育出适合大刀阔斧的改革的环境，也奠定了改革成功的基础。
下面简单说一下书中令我印象比较深刻的两个点。第一个是“长老统治”第二个是“差序格局”。
长老统治是映射到最底层的乡村生活中的一个说法。中国古代是层级统治，严禁越俎代庖，乡村身为最小但最为广泛的单位个体极具封闭性，不论是地理位置上的封闭还是思想上的封闭。乡村社会是一个不易改变、创新的社会，以稳定为最大的特点，而农业的最大目的就是求稳。四季的轮回即可保证农业的运转，俗称“靠天吃饭”。旱时求雨，涝时求阳，人们将天神圣化，尽管也期望通过自身的努力寻求一些改变，但是千百年来早已根深蒂固的观念把框架架地死死的，四季的轮回带动人民的生活、带动人民的观念跟着轮回。乡村因为不变，所以重视传统，重视经验，所以有了老一辈的权威地位。长辈们继承了前代的一切方法、标准，这些旧传统，是足够把当前生活应付得服服帖帖的。后生小辈自然只能唯唯诺诺，专以学传统为务，务必把老者当权威、当老师，只能尊崇不能违反。待过几十年，自己也登上老者的尊位，可以捋着胡须满有把握地数落乳臭未干的后生了;这样的经历，好像复制一般，一批又一批地复制，如同四季。
生活方式影响生活的观念。不愿意变革、只求稳定是农业社会的思想特征。老人的话就一定是对的，因为他传递着祖辈们的心得，是靠世世代代历经洗练淘出的金玉之珍。听话的孩子才是好孩子，后生要树立正面形象，听话是先决条件，老人的话不对你也不可以反驳，你也不可以顶撞。因为传统教育要求孝，孝的主要内容就是“无违父之道”，且根本不许怀疑父之道算不算是道。退一步讲，就算上辈人的确立错了规矩，你也没有可以顶撞可以反驳的资格，你可以阳奉阴违，但是照顾老人的面子和情绪是顶重要的事情，是严重地关乎道德的事情。此外再无可退步的地方。
但是农村也并不是不需要进化、不需要新生事物，新变化总是有的，只是很慢而已。老人不希望变，对新事物要反对，要压制。下一辈在遵守祖训的同时总要冒些另类的想法，但是又要顾及自己的名声，养成“美好的德行”，就不能针锋相对地犯上作乱，必须保持恭顺的样子。这样，就诞生虚伪，就偷偷摸摸干移花接木的事情。表面赞同，实际反对，表面继承，实际修改，你定你的标准，我做我的解释。看起来祖宗之法还占着神龛享受膜拜，实际上后代的蛀虫们正阴险地一点一点侵蚀它的肌体。也正因为矛盾是靠这样一种温柔的方式来调和，所以变革的节奏缓慢。
传统中国是农业社会，无论是无智识的农民大伯还是高层知识分子、皇亲贵胄都是不动脑筋地在链条上依次运行，这是整个社会的特征，整个社会的内涵。谁也逃不开。
“差序格局”是费先生的独创，在书中，他打了个比方，将西洋的“团体格局”和中国的“差序格局”区分开来：西洋的社会有些像我们在田里捆柴，几根稻草束成一把，几把束成一捆，几捆束成一挑，每一根柴在整个挑里都属于一定的捆、扎、把;而中国的社会格局不是一捆一捆扎清楚的柴，而是好像把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹，每个人都是他社会影响所推出去的圈子的中心。
通过这个比喻，费先生把中国传统社会的特点形象具体地表现出来了：
首先是执行私人道德。“私”的毛病在中国的乡土社会中实在是一个较为严重的弊病，“事不关己，高高挂起”“个人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜”就可以显现这点。而在西洋的团体格局中，道德的观念是建立在团体和个人的关系上的，团体是超于个人的存在。其次是判断标准的随机性。中国社会的社会圈子会随着势力的大小而变化，对于不同的环境和人事，自然就会有不同的对待方法，我们往往讲的是攀关系，讲交情。而西洋社会讲的是权，社会对每个人是公道的人对人遵守的是一样的规则，就是要互相尊重权利，而团体对个人也必须保障这些个人的权利。再次就是模糊的社会组织的界限。比如在书中提到的关于“家庭”的概念，在中国，“家庭”这词是含糊得很，可以是自己和太太，可以是加上孩子，还可以是加上其他的伯叔侄子之类的。而在西洋社会，“家庭”就是指他以及妻子，未成年的孩子，十分明确。最后就是社会结构的层次化。中国的传统社会向来就是阶级社会，上下级关系的明确规定，使得社会层次分明，乡土中国的社会网络是有等级差别的。而在团体格局中，人是平等的，是被一视同仁的。
费先生说，在差序格局中，以己为中心，向“石子”一般投入水中，和别人所联系成的社会关系，像水的波纹一般，一圈圈推出去，愈推愈远，也愈推愈薄。可以这么说，在立体社会中，每个人都是石头，而当这些石头一起扔进水中的时候，就产生了许多的中心点，这些点各自推出去的波纹在不断交汇，而且还不断移动，由此我们可以联想到人类社会中人们之间相互关系的强弱也会因相互作用而处于不停的变动之中，或者说个人“圈子”的范围在不断地“伸缩”，这样的动态模式也许可以更形象地体现出“差序格局”中人与人之间复杂和变动的相互关系。
而在中国复杂和变动的社会关系是有着它的社会根源，可以这么说，“差序格局”的形成是深深植根于中国传统的道德体系之中的。在《乡土中国》里，费先生指出中国传统社会中的“差序格局”是由儒家文化中孕育出来的，而孔子所提出来的“推己及人”正是这样一种模式，在中国这种社会结构里，从自身到他人正是一种推的过程，社会关系是逐渐从一个一个人关系推出去的。儒家所看重的伦理之道鬼神，“君臣，父子，贵贱，亲疏，爵赏，夫妇，政事，长幼，上下”正是传统“差序格局”的状况，就是要建立社会等级和社会制度。
书中还有很多令人耳目一新，值得反复品读的观点，希望大家有空可以看看。
中国诗词大会观后感300字第7季通用六篇
有时候读书对人的影响不如观影，那些情节不断地触动着我们的思维，我们也经常会从其他人的观后感中领略到作品的奥妙！没有比写观后感的这种形式，能让我们成长得更多。优秀的中国诗词大会观后感怎么才能够写出来呢？经过搜索和整理，工作总结之家小编为大家呈现“中国诗词大会观后感300字第7季”，希望能对您有所帮助，请收藏。
中国诗词大会观后感300字第7季(篇一)
X月X日晚8点档，CCTV1播出《中国诗词大会》第五期。在上一期节目中，李四维战胜攻擂者陈更，成功卫冕。而本期又迎来5位挑战者的挑战书，李四维还能否招架得住?
宋浩是来自上海大学古典文献学专业的学生，他的学识横跨历史、哲学、文学等学科，是一名实打实的“学霸研究生”。
王泽南与之前的选手王天博是以诗词相交的恋人，这次是你方唱罢我登场。来自书画世家的王泽南在赛前放出豪言，接棒男友天博，誓把擂主拿下!
来自吉林的八零后警花王欢，从小便向往边塞诗中的金戈铁马，秀口一张便是“女儿何不带吴钩，收取关山五十州”的豪言。在《中国诗词大会》的赛场上，看她如何巾帼不让须眉!
在百人选手团中，夏昆有着超高的人气，在第一期节目中他被“人生只合柳州死，禅智山光好墓田”这句诗难倒，遗憾离场。此次，他再度返场发起挑战，一看就是有备而来。
他是一位隐藏在图书馆的诗词高手，他在网络上有着另一个名字——江湖夜雨，被誉为隐匿在江湖的“诗词王者”!他就是来自山东临清一中的图书管理员石继航。十几年间，他出版了17本诗词书籍，也是擂主李四维最期待的对手。
在五位选手的强势来袭之下，我们的擂主李四维最终守住擂主地位，让我们期待下一场的精彩吧!
中国诗词大会观后感300字第7季(篇二)
赛场上出现那首富有哲理的《悯农》：“锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”这首诗出现的频率很高，画面呈现文字时，选手快速抢到答案，我家孩子迫不及待地拿起手中的笔写诗句。参与到其中，还不住地赞叹：真是高手，画面刚出现一半，就猜出诗句了，他们积累的诗句，最少上千首。孩子一个劲地羡慕。我告诉孩子，每个人都可以这样优秀，但是必须每天坚持诵读唐诗宋词，把朗诵作为一种爱好，只有这样才能出彩。孩子一边看，一边鼓掌，还认真听两位教授的经典点评。
学在其中，乐在其中，中国的古诗词，不仅体会了诗的意境美，而且还蕴含了做人的道理。古诗虽然只是短暂的四句话：“锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”但是对孩子起到了很好的.教育作用。现在，我们的生活都富裕了，都忘记了节约是这个中华民族的优良传统，他们不知道节约、不懂得节约。如果大家都行动起来，从节约一粒米开始，从自己身边的小事做起，用实际行动来珍惜我们现在美好的生活，那样，每天都是在享受生活。
中国诗词大会，这样一个平台，如果能在我们自己的学校开展，那么，中国的古诗词就真的零距离与孩子们碰面了，一定会深受孩子们喜欢！
中国诗词大会观后感300字第7季(篇三)
中华五千年传统文化，唯有诗词久经千年不朽。诗词是平平仄仄词语中的凝练，诗人写诗能托物言志，借景抒情；一方面描写了美丽的大好河山，一方面也体现了诗人命运及国家的兴衰。然而中央广播电视台有这样一档节目，以广泛的题目，激烈的比拼，精彩的解读等等形式将诗词呈现在观众面前，这就是“中国诗词大会”。
“中国诗词大会”从20xx年到20xx年共播出了五季，春节期间，我和爸爸妈妈一起观看。这个节目以打擂台赛的方式进行，选手则是从全国各地不分年龄、不分职业、不分种族的选择100人组成百人团，然后又从中分成少儿团、青年团、百行团和家庭团参加比赛。现场在百人团中选择四位答题最快的选手参赛，参赛选手要参加个人追逐赛、飞花令中来选出一位最优秀的选手和擂主进行比拼。这档节目的出题也是多样化的，如：嘉宾现场作画，根据图片猜诗句，以出土文物的图片，让你判断其朝代和相关的诗句等等，一系列不只是靠你对诗词的死记硬背来答题，而是要理解诗句了解诗人的朝代背景等才能对答如流……
通过“中国诗词大会”，我也渐渐体会到了诗词之美，诗人以诗抒情：高兴得意之时会写“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”。醉酒豪迈之时会写“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁”。诗人一心想杀敌报国之时会吟出“马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊”。诗人感叹生命太短之时会写，“譬如朝露，去日苦多”。诗人在赞美大好河山之时会写“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”……我们在阅读诗词时会感同身受，从而深受启发。
这一季中，选手们年龄上至90岁，下至6岁。他们千里迢迢来到北京参加比赛。在众多选手当中，我最喜欢彭敏，他前几季离冠军只有一步之遥。为此，他懊恼了很长时间，但他凭借自己对诗词的热爱，从诗词中真正感悟到鼓舞人心的力量，终于在总决赛他以大量的诗词储备量和对诗词的深度理解，终于获得了成功，成为第五季的冠军。
让我们通过中国诗词大会，从古人的智慧和情怀中汲取营养、涵养心灵。“长江后浪推前浪”让我们把中华悠久传统文化发扬光大……
中国诗词大会观后感300字第7季(篇四)
这几天来，电视节目《中国诗词大会（第二季）》很火，最近一直在热播。
我也看了这个电视节目，发现它的主要是这样的：有三个环节，一个是四人比拼，另一个是“飞花令”，还有一个是“擂主争霸赛”。
四人比拼：上一期选的四位参赛选手来答题，只能答九道题。选手靠的是百人团里答错的人数来得分，每人次一分。若答错了，就跟目前场上最高分来比分数。要是低于本场最高分的话，就得离开现场。要是高于本场最高分的话，那么上一任最高分者就得离开现场。最后的最高分的选手与百人团中用时最短、准确率最高的一同玩“飞花令”。
“飞花令”：主持人定下主题字，两位选手要说出带有这个字的诗句，说错、重复或没有在规定时间内说出将被淘汰。留下的选手成为攻擂擂主，并和守擂擂主（上一期的最终擂主）一起进行“擂主争霸赛”。
“擂主争霸赛”：图片线索/文字线索题，大屏幕上会有画沙画的快进视频/给出四条线索，选手可随时抢答。答对得一分，答错则对方得一分。率先得到五分的将成为最终擂主。
看完了节目，我感觉到了中国人民对古代、现代诗词的热爱。即使现在不是诗词的所属时间，但是大家为了把诗词传承下去，还是付出了很多。所以，我们应该多多地去学习唐诗、宋词等古诗，还有现代诗。
中国诗词大会观后感300字第7季(篇五)
我国的文化博大精深，渊源流长。数不清的成语，各式各样的字词和从古至今人们都喜爱的诗、词，都是我们中国人智慧的结晶。我国为了将这些智慧传承下去，举办了汉字听写大会、成语大会、谜语大会、诗词大会等。这次，我就观看了诗词大会。
周五晚8点，诗词大会准时开始了，我拿着本子，准备跟着选手们一起答题。我跃跃欲试，看我能答对几道题。
这次参赛的选手有单计环、吴空、李四维、顾世宝。我印象最深的就是李四维。
李四维非常厉害，他能背一万首诗，自己还创建了一个诗社，非常牛。他答的是4号题，对于他来说，简直轻松到不行。我却答出不了多少，总是“摔跤”，跟不上他的节奏。最终，他以答对8题就一百八十多高分夺得了和上期擂主李子琳挑战的机会。
激动的擂主争夺赛开始了，首先是根据图来猜出诗句。第一题开始，图慢慢地显现了出来，是一个人，举着一杯酒在月亮底下……我正想了《月下独酌》。却紧张到蒙了，忘了是其中的哪一诗句。李四维却从容按下抢答键，说：“举杯邀明月，对影成三人。”我一拍脑袋，这才想起来，慢了半拍。
但是了李四维在第三题失误了。原本答案是“自称臣是酒中仙”，李四维却说：“自言臣是酒中仙”，一字之差，将分数拱手让给了李子琳。
李子琳收到了“意外礼物”后，愈战愈勇，连续答对3题，反超李四维。李四维也不甘落后，最后反超，夺擂成功！
看完了这个节目，我感慨万千，在几十道题中，我只答对了十七道。我知道：人外有人，天外有天！必须不断学习，才能获得更多的知识！
中国诗词大会观后感300字第7季(篇六)
你正在看中国农业银行播出的《中国诗词大会》第四季。我是主持人董卿。熟悉的演讲响起，我看都没看就知道是诗歌大会的开始。
每年元旦到初十都是诗词大会播出的时间。晚上八点之前，我早早坐在电视机前，期待着。你知道我为什么这么期待吗？仔细听我说。
什么是单鹃，什么是屠苏？王安石什么时候写下了春风和绿江南岸，明月什么时候跟随着我永恒的良句？贾岛推搡搡的故事可以追溯到尧舜禹时代，也可以追溯到新世纪。大到每个朝代的兴衰，小到每个诗人的生平介绍和轶事；神话传奇而壮丽的传说；有趣生动的诗歌故事中国诗歌大会让你在休闲娱乐的过程中，不知不觉地获得了很多知识，了解了各种历史，背诵了几首或几首诗歌。真实故事一举两得！
这次诗歌发布会不仅让我学到了很多知识，也让我从.的角度理解了很多有趣的道理。这一季的冠军是来自北京大学的女理学博士陈莫尔。自会议开始以来，她每年都参加会议。虽然每次都很怀念冠军，但我依然坚持不懈，永不放弃。如果我是你，我就不会再来了。毕竟一次，两次，三次，会是很大的打击。但是，如果陈多停在这里，它将永远不会走得更远。正如歌词说得好：不经历风雨怎么能看到彩虹？谁也不能随随便便成功。没有前三次的失败和教训，我们怎么能成功？
当我听到主持人宣布：祝贺陈摩尔成为第四个赛季冠军时，我不禁站起来为她欢呼。陈更教会了我不仅学识渊博，而且对失败永不放弃，对待成功的荣耀，对待诗歌也是一心一意。
诗歌大会教会了我无尽的知识和无数的真理。我会永远支持和陪伴诗歌！
中国精神的观后感1000字通用
每个人的想法和观念都不一样，你觉得是错的事，别人不一定觉得。有时我们需要将自己对观看或阅读过的内容以文字的方式记录下来。写心得体会是一项非常重要的写作训练，心得体会重点的是提出自己的看法或意见。那么你知道正确的心得体会书写格式吗？为此，小编特意呈上“中国精神的观后感1000字通用”，更多相关信息请继续关注本网站。
中国精神的观后感(篇1)
在党校学习推荐的阅读书目中，《中国人的精神》一书引起了我的极大兴趣，不为别的，就因为作为一名入党积极分子，了解中华民族的历史，中华民族的精神，历史伟人对我们民族精神的评价与分析极其重要，通过对其学习和认识，我们不仅能对作者所处的社会状态有所了解，还能深入的思考精神对一个民族发展的影响。
自从看了辜鸿铭老先生的《中国人的精神》这本享誉度很高的著作，书里他提及到的几个地方让我印象很深刻，感触很深刻。对于里面的一些观点，有些是表示赞同的，但有些是觉得值得推敲的。
在“人之初性本善”的那一章节里，辜先生写到的“在中国，一个人不觉得需要用自然力量来保护自己，因为他确信每个人都认识到公正和正义是比自然力量更高的力量，因此每个人都认为道德义务是必须得到服从的东西。”
这句话高度的褒扬了中国人民由古至今所流传下来的传统美德，与此同时，他也把中国人的精神与西方的传统文化做了对比，写出了自己对此的看法，我很是赞同。
他认为，西方人相信传统“性恶”的理论，进而惧怕上帝和法律，所以需要外在的强制力去进行约束，耗费了大量的财物去供养牧师，军队等，更是对人本身造成了强大的约束，这种约束进而促使人走向极端，延伸到国家机器上就形成军国主义。我想，这也是对20世纪初的列强觊觎中国的一大主因，也是帝国主义历史上发动那么多灾难性战争的一大原因。
但是中国则不一样，中国有“好公民的宗教”，即道德感的自我约束，进而延伸到其最高的义务，即忠诚的义务。中国的好公民宗教不需要通过牧师或警察就可以很好的维持国家秩序。
而好公民宗教的第一条法则就是要相信“人之初，性本善”，爱的法则是爱父母，正义的法则是忠诚，忠君。于是，一个真正的中国人，既具有博学的智慧，又有最原始的善良，所以中华精神是源远流长，不可磨灭的。
作者另一个关于儒学的观点也十分鲜明。他认为，儒学不是宗教，但能代替宗教，使人们不再需要宗教。对此，作者将儒学中的“仁”“孝”“礼”“爱”分别与西方宗教中的思想进行对比，并引用了《论语》《中庸》中的大量观点和西方宗教和哲学家的言论进行比较，得出了中国的儒家思想可以代替西方的宗教和军队来维护国家秩序的结论。
需要提出的是，这或许是针对作者当代的社会环境和实际情况作出的对比与结论，但到现代，我个人不很是赞同这一观点，因为我们也有军队的存在，也有法律的约束。西方的宗教对于一些国民来说，起码是对于现代社会的人来说可能只是作为一种信仰，他们信仰了宗教会使他们心理感受好一点，或者这仅仅只是一种传统，而并不因为他们的道德过不去才出现这样的情况。
相反，有中国著名作家指出，中国之所以出现那么多的食品安全，生产安全，，恰恰因为中国人缺少了信仰。
诚然，我们需要坚持用一切从实际出发，实事求是，与时俱进的思想观念来思考问题。或者说，在辜老先生的那个年代，社会情况确切如老先生所说那样，但我们不能排除辜老先生心里上有偏心于自己祖国的爱国情愫，甚至有对西方某些地方不满而将其夸大甚至将其描述成西方普遍出现的问题的情况。
总而言之，从《中国人的精神》一书里面，我得到的东西还是不少的，从中我可以了解那个时代的人们的想法和生活方式，以及对待西方的态度。
但在世界全球化的今天，我们需要辩证的分析与思考，中华民族要更好的发展，就需要兼容并包，需要客观的对待传统文化和外来文化，这才能让我们的民族精神永葆活力的传承下去。
中国精神的观后感(篇2)
历经磨难的《尚书》如何被一代代中国人保存至今?
《诗经》三百篇怎样承包了我们今天大部分的口头禅?
为什么有人从《道德经》里看到了兵书的影子?
惟殷先人，有册有典。浩瀚中华留下典籍万千，你或许在图书馆偶遇过它们，或许在课堂上与它们的碎片有过交集，但可曾了解过它们的身世流转，看到它们的熠熠光华?
2月12日，大型文化节目《典籍里的中国》在央视综合频道开播。节目以影视化的方式，讲述典籍在五千年历史长河中源起、流转的故事，实现护书人与读书人跨越千年时空的古今对话。
第一期和观众见面的，是被称作政书之祖，史书之源的《尚书》。节目组之所以选择以《尚书》开篇，是因为它流传了两千多年，构建了古老文明的知识体系，也是最早被译介到西方的典籍之一。热衷于翻译《尚书》的英国汉学家彭马田就曾说过：除非你读《尚书》，否则我不认为你能理解今天的中国。
很多人都说《尚书》佶屈聱牙，这部典籍究竟讲了什么?
据国际《尚书》学会会长钱宗武介绍，《尚书》记载着尧舜禹、夏商周的重要历史事件、历史人物和历史智慧。按照时间顺序一共分为四部分：《虞书》、《夏书》、《商书》和《周书》，共五十八篇。古代君王做什么事，必定有史官记载。一个史官专门记录君王讲的话，另一个专门记君王的行动，这些材料编纂起来，就编了《尚书》。
古今对话是《典籍里的中国》一大亮点。古代护书人伏生是讲述书中故事、解读书中思想要义的串联人物。镜头一转，主持人撒贝宁以当代读书人的身份与伏生对谈，陪伴他穿越到两千多年后的今天，看今人如何读《尚书》、学《尚书》、传《尚书》。
看节目时，不少网友感动落泪：华夏为何是一体?自古就是一体。这句话太戳泪点了。古今对话很有戏剧冲突，能感受到深厚的文化底蕴。华夏文明的历史传承要靠我们年轻人，从今天起多读书，让这些故事代代相传。
而最让观众动容的，是节目中伏生向晁错讲述自己和家人护书、用生命诠释薪火相传的片段。公元前215年，秦始皇下令禁止民间私藏经书，儒学博士伏生冒死将《书》(后称《尚书》)从咸阳运回山东老家，匿藏于壁中。途中，他的儿子为护《书》死于兵劫，妻子为护《书》病故。他们为何能有如此决绝的力量?因为《书》中思想和智慧的鼓舞，让华夏文明在微小个体上展现出了惊人的生命力。
今人为何要读典?知先贤治政之本，知朝代兴废之由，知个人修身之要。这是中华文明生生不息的真理，也是人类文明薪火相传的原因。
在中央民族大学历史文化学院教授蒙曼看来， 中国这个词，在文献中最早出现在《尚书》里。 蒙曼说，禹划九州是中国，尧舜禹、汤文武、孔夫子、伏生也是中国;民为邦本，本固邦宁是中国，敦睦九族，协和万邦也是中国
把古籍变成观众可感知且可共情的作品，不仅靠舞台硬件的升级，更依赖于背后详实的史料支撑。据悉，仅《尚书》一期节目就咨询了65位相关专家，查询了68本相关书籍和上千篇论文，整理了几百万字的资料，剧本前后修改了53个版本，将专业精神体现在了每一个细节。
据了解，《典籍里的中国》共有11期，介绍11部典籍，包括文学、科学、哲学、医学等领域。在《尚书》开篇之后，将有《论语》《孙子兵法》《楚辞》《史记》等典籍陆续与观众见面。
中国精神的观后感(篇3)
精神是一种抽象化的概念，但精神也会成为具体形态的表现，就如邓亚萍那种坚强不屈的精神，使她在地球上留下了“传奇人物”的称号！
邓亚萍五岁就开始了她艰苦漫长的乒乓球生涯。由于她小时候显露出打乒乓球的天赋，被热爱乒乓球事业、曾经夺得中南5省乒乓球赛男单冠军的父亲邓大松送进河南省队参加集训。但一个晴天霹雳的打击，在不满10岁的邓亚萍幼小的心灵上刻下了一道深刻的创伤—个子矮、手臂短，这些被认为是打乒乓球运动员致命的缺陷，但邓亚萍毫不灰心，人小志气高，立志走上国际乒乓球比赛的辉煌舞台，她每天比别人练球早去晚归。她打得球一招一式都闪现出必胜的精神。
13岁时，她战胜了世界冠军戴丽丽，又相继战胜了许多老将新秀，被选入国家青年队。胜利的鲜花使她陶醉，她陷入了松垮的深渊，结果她失去了前八名的机会。这些刻骨铭心的挫折，使她明白了“身体上没有优势并不可怕，如果一个人没有精神优势，就不可能有推动事业成功的动力，那样即使勉强支撑着走上赛场，也会败下阵来”的人生哲理。此后，邓亚萍每天十几个小时泡在训练场上。而腿绑数公斤重的沙袋，身穿沙背心长跑5000米以上，每天挥拍上万次却是她的家常便饭。因此教练评价她是队里最刻苦、最认真的运动员。
在第11届亚运会上邓亚萍带着韧劲和自信，风风火火地为中国女队立下汗马功劳，打出了中国威风，捍卫了国球的尊严。从亚运会到奥运会、世界杯、世锦赛，她不断获得金牌，脸上也时时浮现灿烂的微笑。
邓亚萍成为中国精神的化身，这种精神时时激励我们要不服输、顽强拼搏，面对挫折不低头、勇敢面对现实，做新时期勇敢的好少年！为此，我将“如果一个人没有精神优势，就不可能有推动事业成功的动力”作为我终生的座右铭。
中国精神的观后感(篇4)
想要了解真正的中国人和中国文明，你必须有深沉的情感、博大的胸怀和纯朴的思想，因为中国人性格和中国文明的三大特征就是：深沉、博大和纯朴。这是辜鸿铭在1915年写的《中国人的精神》里的一句话，此书写于上个世纪初的一战期间，当时欧洲文明陷于危机，清政府倒台,中国社会外忧内患。此时辜鸿铭用全英文写了这本书，他尝试着向西方人解释中国文明的精神并揭示其价值，他用自己的笔维护了中国文化的尊严，为当时的欧洲甚至整个世界文明指出一条自己认为的出路。
这本书的作者辜鸿铭，号称清末怪杰，他学贯中西，游学欧洲14年，精通九种语言、获得13个博士学位，与托尔斯泰书信来往，与泰戈尔同获诺贝尔文学奖提名，受蔡元培邀请执教北京大学，与张之洞创办武汉大学，是满清时代精通西洋科学、语言兼及东方华学的中国第一人。20世纪初，西方人曾流传一句话：到中国可以不看紫禁城，不可不看辜鸿铭。可见他当时在社会上的影响力。
到底中国人的精神是什么?这是一个看似简单却难以精准和完整回答的问题，辜鸿铭在书中通过中国人的精神，中国女人，中国语言，约翰在中国，一个大汉学家，中国学几个方面逐步展开了论述，阐述了他心中所认为的中国人的精神世界。
他说，或许真正的中国人是粗俗的,但粗俗中绝没有卑劣;或许是鄙陋的,但鄙陋中绝没有狂妄;或许是圆滑的,但圆滑中绝没有狠毒，给人的总体感觉是温文尔雅，其原因是中国人所受到的良民宗教的影响，会在每个孩子刚认识字时就教导他们人之初、性本善。世界上很多国家都认为人应该有某种宗教信仰但中国人没有，这是人活着的精神基础，不过辜鸿铭说，这些教派更多的是要求人具有想象力，而不是心灵和灵魂。与其说中国人没有宗教信仰，倒不如说中国人不需要信仰没有感觉到宗教存在必要，原因在于中国人生活在儒教这样一个哲学与道德规范体系，一个能够替代宗教信仰的人类社会和文明的综合体系中。作者用大量的篇幅说明儒家思想对中国人的深刻影响。他说,其核心就是普通中国人的特质，爱父母爱国家的家国情怀，支撑着中国人的世世代代。
语言是一个民族文化传承的载体，蕴含着一个民族的精神和特质。辜鸿铭说汉语是一种心灵的语言，一种诗化的语言，他用中国的古典文学举例学习汉语必须拥有的天资心灵与大脑、灵魂与智慧的同步发展。汉语可以做到用极其简练的文字表达深邃和深厚的情感，这是西方人难以懂得和理解的。中华文明之所以能延续五千年，汉语一直没有被泯灭而是不断演化起到了至关重要的作用。谈到中国女性，他认为具有三大特征，恬静的爱、羞涩及腼腆、无以言表的优雅与魅力，他强调了女性对丈夫对家庭的无私奉献，同时男人们对君主对国家的忠诚和牺牲，他还通过介绍中国男女传统婚礼仪式说明在中国的男女平等其实是比西方做的好得多。当然，限于时代背景，作者谈到的三从四德、纳妾等封建思想和行为今天早已被废弃，这也不是书中的主旨精髓。
全书通过对中国人的精神深层次的分析，东西方文化的对比和举例，说明了真正的中国人是指带着孩童般的心灵，过着成年理性生活的人。112年前，一个清末学者用英文告诉世界什么才是真正的中国人精神，并以此骄傲自豪。100多年后的今天，举国上下在党中央的正确领导下重建中华民族的伟大复兴，学习辜先生的经典也有特别的时代意义，让我加深了对民族精神内涵的进一步了解，增强了对祖国文化的自豪和自信，那就是他在书中所写的，中国人的精神是灵魂和思维的完美组合，宁静祥和的心态使中国人看透事物本质的东西，那是富有想象的理智，中国人的精神是一种青春永葆的精神，是一种民族不朽的精神。不朽的秘密就是中国人心灵与理智的完美谐和。
中国精神的观后感(篇5)
《中国人的精神》读后感1000字：
在真正的中国人身上，有一种闲适的、平静的、稳重成熟的气息，就像你在一块冶炼适度的钢铁中看到的特质一样。——辜鸿铭
初读这句印在封面上的话，好似发现了灵泉宝玉一样，惊喜之余会心一笑，便开始静心拜读辜鸿铭先生的大作。民国时期大师云集，名作也颇丰，可谓是中华史上最后一个文化灿烂的时代了。高中时对这个时代有一些了解，对这个时代的人特别敬佩，过于敬佩便不敢轻易走进，不敢轻易翻开他们的著作，每次都要先正身静心安神，虽然很多时候求甚解而不得，读完亦酣畅淋漓
这本《中国人的精神》有点抽象，我的智商还不足以悟得其中大道，仅有一些感想想写下来，也不妄我读它一场。
“在中国战争是偶然的，然而在欧洲战争却成为了一种必然。我们中国也可能会发生战争，但是我们不会生活在持续不断的战争阴影之下。”对比中欧历史就会发现这句话的妙处，中国二十多个正统王朝，每一次大一统都是一次长期的和平，少有百年大战。和平的连续性在当时的世界可谓非常之罕见。再看欧洲，经历了一千多年中世纪的欧洲没有一个强有力的政权来统治。封建割据带来频繁的战争，因而中世纪或者中世纪的早期在欧美普遍称作“黑暗时代”。这样比较起来，古代中国人民要幸福得多了。如今欧洲也不太平，中东地区战乱不断呐。
本书最关注的是中国的人性类型，以反驳阿瑟.史密斯的《中国人的特征》。当时的外国人写中国人的特征难免狭隘，不能深入。但通读本书，觉得作者笔下的中国人也不可代表千年来的中国人，甚至以我一孔之见，不能代表清末民国时代的中国人。
书篇上的有句话是对真正中国人特征的概括，闲适，平静，稳重成熟，总觉得这是一种君子特质，是君子之道，可当时的中国虽信奉儒家思想，然而教育并未普及，我想小商小贩，乡野村夫不会有这种精神。至少鲁迅先生笔下那为数众多的麻木看客们不会有此种特质。而且本书作者笔下的中国人是良民，顺民，道德之民，良顺二字的近义词近乎麻木。尤其到中国妇女这块，中国妇女皆是典型的良家妇女，三从四德，勇于奉献我觉得这些妇女，看似“幽闲”，实则悲哀，穿越到现代恐难有立足之地。他对中国妇女的描写，毫不吝啬赞赏之词，像为过去的时代作碑文一样。总之时代不同我是不敢苟同。
全书中最欣赏的是学汉语需要保持一颗孩童之心，这样你就不仅可以进入天国，而且也能学会汉语。这句话是作者给想学汉语的外国人说的，有点幽默有趣，也颇有道理，现在我们常说要有一颗赤子之心，看来学语言学文化都需要持赤子之心，初心不变方有所成呀，上可入天国，下可知古今。
书读的一知半解，也许我还没到这本书的适用年龄，一千个读者心中有一千个哈姆雷特，我斗胆胡评大师之作，也是为了进一步理解此书，过些日子，脑子好使了定当再拜读一番。
Lina说，其实对于辜鸿铭老先生最初的认识来源于盖爷，就记得某节历史课上，盖爷提到的北京大学的一个依旧留着小辫子的老教授，精通好多国家的语言，是一个相当厉害，又相当有意思的一个人。本来是预备和33一起读这本书来着，无奈内容太过枯燥繁杂，就放弃了，所以，只有33读完并写下这篇读后感悟。原创：愚人
中国精神的观后感(篇6)
首先不得不说辜鸿铭是一个天才。一个学贯中西、精通九种语言、获得13个博士学位的超人。
这本书是1915年出版用全英文写成的《中国人的精神》，辜鸿铭用自己的笔维护了中国文化的尊严，改变了部分西方人对中国的偏见。而且此书写于上个世纪初的一战期间，正当欧洲文明陷于危机，辜鸿铭的目的很明显，为陷于危机的欧洲，甚至整个世界文明指出一条出路。目的，是去尝试解释中国文明的精神并揭示其价值。虽然我个人觉得部分思想也有极端之处，但是正如豆瓣ID黎旭所说，在辜鸿铭所处的那个几乎是要全盘否定东方文化的历史条件下，针对一种极端的思潮，或许只有用另外一种极端去予以抵制，才能达到一种真正的平衡。
此书，我看了前面三部分：真正的中国人，中国妇女，中国语言。字里行间透露的作为中国人的名族自豪感，很多精神也的确是我们国人所拥有的。但是辜先生的部分解说也有偏颇，但是在那个时代来说，辜老先生对东方文明的宣传实在是功不可没无可厚非的。此书中表达的和描述的中国人是他过着具有成年人的理性却具有孩童的心灵这样一种生活。即真正的中国人具有成人的头脑和孩子的心灵。因此中国精神是永葆青春的精神，是民族不朽的精神。不朽的秘密是什麽？难以言表的文雅：善解人意和通情达理的结合产物。什麽是正义的法则？正义的法则就是真实、守信、忠诚。如今在中国，不需要自然力量来保护自己，公正和争议是比自然力量更高的力量，道德义务是必须得到服从的东西。
当然关于中国人的精神，还需要我们来进行更多更深入的探讨和研究。
中国精神的观后感(篇7)
辜鸿铭的《中国人的精神》写于上个世纪初的一战期间，正当欧洲文明陷于危机，辜鸿铭的目的很明显，为陷于危机的欧洲，甚至整个世界文明指出一条出路。目的，是去尝试解释中国文明的精神并揭示其价值。即儒教传统下的中国文明。
前三章的标题：真正的中国人，中国妇女，中国语言--------以此来解释中国文明的精神并揭示其价值。
真正的中国人：他过着具有成年人的理性却具有孩童的心灵这样一种生活。即真正的中国人具有成人的头脑和孩子的心灵。因此中国精神是永葆青春的精神，是民族不朽的精神。不朽的秘密是什麽？难以言表的文雅：善解人意和通情达理的结合产物。什麽是爱的法则？爱的法则就是爱你的父母。什麽是正义的法则？正义的法则就是真实、守信、忠诚，好公民的最高义务就是忠诚的义务，不仅是行为上的忠诚，而且要在精神上忠诚。如今在中国，不需要自然力量来保护自己，公正和争议是比自然力量更高的力量，道德义务是必须得到服从的`东西。
理解真正的中国人和中国文明，你必须具备的三个特征：博大、精深、淳朴。如果学习中国文明，美国人将变得精深；英国人将变得博大；德国人将变得淳朴；法国人将得到所有，以及比现在更精致的优雅。学习中国的著作的文学，对欧洲和所有的美国人都有益。
中间两章为补充：被视为权威的一些外国人，他们如何以及不理解真正的中国人和中国语言的。
对于欧洲的美国，也包括日本和中国，今日向往自由的人们，获得自由的唯一办法：循规蹈矩；学习正确的循规蹈矩。这就是中国文明的秘密，做正确的事并遵守礼法。这是中国文明的精髓和灵魂，是中国人精神的本质。
真正或真实的中国女人是贞洁的，是羞涩腼腆而又廉耻的，是轻松快活而迷人、殷勤有力而优雅的，只有具备了这三个特征的女人，才是中国女性的观念。真正的中国妇女。孔子说：君子之道，造端乎夫妇；及其至也，察乎天地。宁静祥和的心态让我们看清了万物的生命，这就是充满想象力的理性，这就是中国人的精神。
最后是一篇关于时政的文章。可以证明中国文明的价值，学习中国文明有助于解决当今世界面临的问题。
歌德说：世界上有两种和平的力量：正义和礼法。教导欧洲人爱正义，做公正的人，做正确的事，孔子在四书五经中写道：爱正义，做公正的人，做正确的事------但要合乎礼法。即做守礼的好人
自私和懦弱是今日世界真正的敌人：我们的自私和懦弱结合在一起，就是重商主义。孔子说：君子喻于义，小人喻于利。即有所图。只有在我们的日常生活中，在我们的一言一行中，我们每一个人首先都不要考虑利益、私利-----即有所图，而是考虑正义。因此我们首先要制止重商主义精神，制止懦弱和自私，首先想到正义而不是利益，要有勇气抗拒大众。
世界上所有的国家，特别是英国和美国，他们的重商主义精神是今日世界真正的敌人。
中国精神的观后感(篇8)
读完了辜老先生的两册《中国人的精神》以后深有感触。读到精彩之处可以拍案而起可以大叫畅快。读到晦涩之处会反复揣摩，反复掂量，读到精髓之处会理清思路、比较我的想法与他有何异同，有时候，会有所保留的接受他的意见，有时候，我理解，但是不接受。
很久没有这么认真的读一本书了，感谢党校培训推荐的书目。虽然前前后后用零碎的时间读了很久才读完，但是真的很有启发，也学到了许多伟大的思想跟一位师兄说我想沉下心来读书了。用我剩下的大学时间做真正有意义的事，也许这也是辜老先生带给我的吧。今天看到有同学拿着书从图书馆出来一副沉浸其中的样子，突然觉得这样做学问，才是我向往的。不过，谁又能知道呢，年轻又肤浅的我，想法时时会变吧。但是最近常常想起小时候读书时那如饥似渴的感觉，长大后被各种世俗的事情冲昏了头脑，都忘记要好好读书了。
下面想以摘录书中的句子为开场白开始我的读后感
看这本书看到现在，有一段话始终是我的最爱，每每读到心中都十分感动：
真正的中国人也许粗糙，但粗糙中没有粗劣。真正的中国人也许丑陋，但丑陋中没有丑恶。真正的中国人也许粗俗，但粗俗中并无好斗和嚣张。真正的中国人也许愚蠢，但愚蠢中并无荒谬。真正的中国人也许狡猾，但狡猾中并无阴险。
我不知道辜老先生是怀着怎样的心情写下这番话的，在有人看来是自欺欺人的安慰，在有人看来是真实的写照，在有人看来是为了激励国民宣扬我国，在我看来，是老先生自身一种骨气的写照。从旁人对他的描述中可以发现，辜老先生是一个特立独行的怪人，他在中国的牛津运动中摇旗呐喊，保护中国千年的文化不被康有为等人毁掉，而与他一起的那些翰林院的学士们则被现在的历史书称为迂腐的保守派保皇派，尽管他们的目光确实有所狭隘，但是我们谁又能确切地说康有为等人是成熟又真心的呢?长久的处于一种说辞中的我们，殊不知辜老先生为了真正中国文化和民族精神的流逝痛心疾首，为世人，尤其是他所说的暴民，对君主的误解和反对是多么的愤怒。我常想，也许我们从来没有从光绪或者慈禧的角度想过他们的处境，在国家的生死存亡之际，一人或两人的力量能有多大，能将运转了几千年的封建机器重新翻新使之再次焕发生机呢?也许，是众多人的庸庸碌碌导致了历史的悲剧，而这一条链条上最关键最扎眼的是位于最顶层的皇室罢了。
回到刚才的话题，即辜老先生的骨气和气节。从整篇文章中流露出来的中国人的精神其实有一大部分是老先生的真实写照。清高或者说骄傲，其骄傲程度不亚于现在欧洲人轻视外来人种的程度，这与历史书中讲的.中国人自奉为天朝上国有很大相似之处。但是，如果他以相应的礼节被尊重，他并不介意客人说一些他不赞同的观点，他的骄傲还体现在民族气节上，他说：他们(外国人)以为他们只消招招手，我们就得来。但是不得到尊重，他绝对不会低头;守旧或者不随波逐流，他一直留着长辫子，他说那是一个标记，是中华末了的一个代表;自恋或者自负，他熟练运用英文德文等，了解各国的哲学，嘲笑美国是一个没有哲学的国家，他有广博的学问却没有聪慧的学生来求知，他满怀抱负，但始终觉得没有得到重用。英国小说家毛姆在拜访他的时候，细致的描绘了他的容貌、言行，现引用辜老先生赠与毛姆的一首小诗：
你不爱我时：声音甜甜，烟波含笑，素手纤纤;待你爱上我时：声音却变得凄楚了，满眼是泪，睹目痛惜。
伤心啊，伤心之爱使你不可爱。我渴望岁月飞逝，那你就会失去明亮的双眸，桃色的肤肌，和你青春所有灼眼的神气。
到那时我依旧爱你，你才会珍惜我的痴情。令人羡慕的年华转瞬不在，你已然失去了明亮的双眸，桃色的肤肌，和你青春全部诱人的神采。
唉，我不爱你了，即便你上心我也无心再爱。
辜老先生受德国影响较重，在他的作品中常出现歌德的话语，在他关于中国不需要宗教的阐述中，讲到歌德的话：谁有科学与艺术，就也有了宗教。谁两样都没有，就须有宗教。哈，这是多么大的讽刺。一部分传教士们自以为是的闯进我们神圣的国度，口口声声说要给我们信仰，殊不知这种文化侵略对我们千年来的孔孟文化是没有任何撼动的力量的;现在有些新中国人民睁着大眼说中国人没有信仰，缺少宗教，那我请问你们学过的论语、三字经不是给了你们做人最基本的规则了吗?你们的父母不是一直在给你们最基本的供养和关爱吗?你们还需要什么宗教和信仰?!没有宗教我活得很好，我周末有一个上午的时间可以休息或跟家人在一起，还有什么比快乐的过一生更重要呢?有人说犯罪是因为缺乏信仰，有人说自杀率升高是因为缺乏信仰，有人说人在无助时需要信仰，我说，放屁。
我想，关于辜老先生对于应保留君主制的观点，我不能苟同，因为从某种程度上来说他也是一家之言，对于辜老先生关于慈禧的观点我也是当做补充历史知识，但是对于他对宗教的看法，他对于中华民族深邃精神的理解和强烈维护，我是深深的赞同和感动。其实从理想的层面上说，传教士和警察都是没有必要存在的人类社会的产物。
中国精神的观后感(篇9)
我们都知道，中文就是汉语与汉字，经历了3000多年演练变化的语言文化，是全世界唯一的二维文字，可以表音、表意、表形，是现阶段人类文明中最稳固也是最先进的语言文字。在《中国人的精神》这本书中，作者辜鸿铭讲述了他对中文的一些独到的认知与理解。
作者认为“汉语史世界上最优秀的语言”“必定战胜英语”，并从思维速度、发音、构成组义等角度进行了论证，真实诚恳令人折服。但我却对自己提出了一个疑问，我们到底为什么要学中文，是因为它是世界上最伟大最优秀的语言，还是因为它是最博大精深、最先进而学习它？对我而言，我的理由有三：
中文，是一个中国人的象征。它代表了你的归属、你的身份，更像是一个标志。这不仅是针对个人，而是针对整个民族。中文，是一个民族文化的根，精神的根。举一个很平常的例子，如果一个孩子从小跟随父母背井离乡，来到一个陌生的环境中生活，而他的父母也没有及时教他关于他的民族文化的东西，如方言、历史、习俗，段时间来说他还可以说那里是他的家乡，是他的归属之地，但久而久之，一代代地过去，当他的子子孙孙再回过头来，除了血脉，他们已经丧失了全部可以标志他们家乡身份的东西，或许也可以说他们已经有了一种新的文化，一种新的传承，新的身份，但不可否认的是他们已经不再是原来那个地方出来的他们了。这就是原始归属的丧失，文化标志的一种丢失。中文，它并不像护照、身份证等具体的一个物体，证明你的来源地、你的身份，它更像是一种无形的、如中国心一般的精神上的东西，别人或许不知，但只有你自己明白中文在你心中的烙印深浅，只有自己在明白自己的归属。我学习中文，因为我仍想做一个名副其实的中国人。
中文，也是中国文化精神的一个具体的表现。它记录了中国的文字系统，承载着上下五千年的文化，并且在不断的发张过程中，留下了大量的诗词、对联等文化，还形成了中国独特的汉字书法艺术。试想如果不学习掌握汉语与汉字，如何能够真正体会、学习中国的传统文化。可能有的人会提出疑问，连古代的文言文都可以用白话文进行翻译，中文也可以通过翻译成其他的语言进行学习交流，理论上是如此，但是真正对比过两者的同学应该知道，就算你如何精妙的翻译，与自己用原来的语言明白的文化内容肯定还是有一定差异的。这就像是一个需要验证的传承一样，要想得到其真正的传承，就必须有一个相对应的钥匙，才能通过考验。中国文化也是一样，你必须学习中文，你才能真正的窥视到它的“博大精深”之处。
这就是看了辜鸿铭这本书的一些对中文的观点后，对自己所提出来的提问以及解答，或许解答的还不是很充分，很透彻，但无论如何我们都需要给自己一个继续前进的理由，一个支持下去的信念。
法治中国观后感通用
针对同一件事，同一部作品，每一个人的感受都不一样，对接触的事物产生的一些内心的想法和自己的理解谓之“心得体会”。心得体会是每一个学生必须经历的写作训练，通过写心得体会可以很好地提升我们的思考水平，怎么才能写出更好的心得体会呢？考虑到你的需求，小编特意整理了“法治中国观后感通用”，仅供参考，欢迎阅读。
法治中国观后感 篇1
奉法者强则国强，奉法者弱则国弱。时代呼唤法治，人民期盼法治。全面依法治国是一场广泛而深刻的革命，需要长期的艰苦奋斗，需要几代人的奋斗和接力。法治建设永远在路上！
《法治中国》观后感：法治中国，智惠民生
x月18日，六集政论专题片《法治中国》在央视首播。看完已经播出的两集，我感受到国家全面法治的决心和力量，充满了收获感和自豪感。
“奉法者强则国强，奉法者弱则国弱。”这是看完第一集后深深震撼并回响在笔者脑海的话。法律是维护公平正义、促进文明建设、护航经济发展的重要**；法治是治理的基本方式。
一个强大的国家必定有一套完备的法律。新中国成立以来，中国认识到立法的重要性和紧迫性，一直在探索一套具有中国特色的法律。这不仅增强了我们共同实现“两个一百年”的希望，也坚定了我们实现中华民族伟大复兴的信心。
“工欲善其事，必先利其器。”法律纷繁复杂，如何能立善法，让法律成为为人民“排忧解难”的利器，这需要大智慧。法治是我们向欧洲国家学习的产物，但就像社会主义一样，不能机械地照搬，要经国家工，要取其精华，去其糟粕，然后结合中国国情，合理利用，不断地跟踪和完善。
法治的基础是保护人民的权益，维护人民的主体地位，因此法律的制定既要自上而下，也要自下而上。
自上而下，铸建法律结构大框架。中国的法律历史悠久，即使从改革开放始，也是条款众多，错综混杂。这就需要国家进行法律清理。
挑出被替用、不需要的陈法，废弃不适用、有问题的旧法，然后根据部门、领域分门别类，筛选制定出支柱性的、问题集中的、符合现实的根本**。只有自上而下界定核心节点，绘制主体框架，才能将法律网络延伸到全国各地。
自下而上，钉牢法律边界落脚点。法律最终是人民的法律，要想推动法治进程，让法治扎根中国，就必须遵循“人民有所呼，立法有所应”的原则，以人为本，广泛听取各方面意见和建议，科学立法、民主立法。从《法治中国》第二集我们可以看到，我国不断在创新立法机制，畅通法律渠道，让人民真正从源头参与到立法中来。
“一国两制”、市立法权、基层立法联系点等等，都是在逐步将法律从细微末节处完善，将法律这张大网织得更精密、更牢固。
法治中国观后感 篇2
六集政论片《法治中国》8月18日在**台播出了第一集，法治中国》全面总结展示全面依法治国的历史性变革和辉煌成就。
**了《法治中国》首集，体会到三个深刻警示至关重要。
领导干部毋以身试法。第一集《奉法者强》淋漓尽致的展示了“法律面前，人人平等”的法律公正性。一大批不守法，甚至严重违法破坏法律的害群之马，无论其地位有多高，都将受到党纪国法的严惩，绝不姑息。
《奉法者强》充分颠覆性了“刑不上大夫”的传统观念，也是对人们津津乐道的 “王子犯法与庶民同罪” 封建社会司法理念的补充和完善，“王子犯法与庶民同罪”，那么，王爷犯法与庶民同罪了吗?在全面依法治国的今天，哪怕是“铁帽子王”犯了法同样成为“阶下囚”，永远逃脱不了法律的制裁。用生动的案例故事，告诫所有党员领导干部“法行于贱而屈于贵，天下将不服。
”“治大国如烹小鲜”，离开了依法治国这纲领，就将成为一句口号。
党员干部要带头守法。法律不是儿戏，法重如山。法律不是橡皮泥，可以任意拿捏。
法律是准绳、法律是标尺，法律是规矩，《奉法者强》明明白白宣誓，任何人违反宪法、法律，都要受到追究，绝不允许任何人以任何借口任何形式以言代法、以权压法、徇私枉法。无不平之法、无法外之人、无法上之权，法律面前人人平等。
全民普法任重道远。“国无常强，无常弱。奉法者强则国强，奉法者弱则国弱”。
全面推进依法治国，关键靠党。全面建成小康社会，实现“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴中国梦的历史重任，关键在党。加强全民普法教育，特别是重视领导干部的法制宣传，共同提高法律素养，人人心中敬畏法律，建设法制型社会做出积极的努力，强化学法用法，遵纪守法，中国民主法制进程道路漫长，工程浩大，需要执政党和几代人坚持不懈的艰苦努力，才能够实现长治久安，国泰民安。
《法治中国》首集的**波先声夺人，引起人们强烈共鸣。翘首以盼《大智立法》《依法行政》《公正司法(上下集)》《全民守法》给人更多教益和启迪，相信强大的法治中国一定高高的屹立于世界之林。
法治中国观后感（二）
法律在人类社会治理中具有不可替代的作用。“小智治事，中智治人，大智立法。”古往今来，成功的执政者，无不视立法为治国之要务、理政之圭臬。
纵观世界，大多数社会治理良好的国家和地区都有比较完善的法律体系。新中国成立以来，特别是改革开放以来，经过长期努力，中国形成了中国特色社会主义法律体系，这是国家和经济社会生活各方面有法可依的伟大成就。
实践发展永无止境，立法必须与时俱进。
如何进一步完善以宪法为核心的中国特色社会主义法律体系，提高立法质量，使法律法规更加充分反映客观规律和人民意愿，更加准确适应经济社会发展需求，更加有效解决实际问题，成为以***同志为核心的党**领导立法工作着力解决的重大课题。
法律制度的逐步完善为国家的和平与安全奠定了坚实的基础，促进了国家硬实力和软实力的同时提高。党的十八大以来，针对文化、社会等方面立法相对薄弱和滞后的问题，加快推进相关立法，补缺补缺，促进了经济社会领域的全面发展。
截至2017年6月底，十二届全国人民代表大会及其常委会新制定法律20件，通过修改法律的决定39件、涉及修改法律100件，废止法律1件，作出法律解释9件，有关法律问题的决定34件。2013年以来，国务院共提请全国人大常委会审议法律议案43件，制定修订行zd规43部，根据“放管服”改革要求，先后“一揽子”修订行zd规125部;最高人民法院、最高人民检察院制定出台133项司法实践中急需的司法解释;有立法权的地方人大及其常委会制定地方性法规4000余件。立法呈现出数量多、分量重、速度快的特点，取得了一批新的重要立法成果，对保障和促进改革发展稳定发挥了重要作用。
宪法是国家的根本**。宪法与国家前途、人民命运息息相关。全面推进法治，必须维护宪法的权威和尊严。
“立善法于天下，则天下治;立善法于一国，则一国治。”一部部顺应最广大人民意愿、维护最广大人民利益的良法善法，正构筑起全面依法治国的坚固基石，凝聚起民族复兴的制度伟力，为实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦提供更加坚实有力的法治保障!
法治中国观后感（三）
8月18日，六集政论专题片《法治中国》在央视首播。看完已经播出的两集，我感受到国家全面法治的决心和力量，充满了收获感和自豪感。
“奉法者强则国强，奉法者弱则国弱。”这是看完第一集后深深震撼并回响在笔者脑海的话。法律是维护公平正义、促进文明建设、护航经济发展的重要**；法治是治理的基本方式。
一个强大的国家必定有一套完备的法律。新中国成立以来，中国认识到立法的重要性和紧迫性，一直在探索一套具有中国特色的法律。这不仅增强了我们共同实现“两个一百年”的希望，也坚定了我们实现中华民族伟大复兴的信心。
“工欲善其事，必先利其器。”法律纷繁复杂，如何能立善法，让法律成为为人民“排忧解难”的利器，这需要大智慧。法治是我们向欧洲国家学习的产物，但就像社会主义一样，不能机械地照搬，要经国家工，要取其精华，去其糟粕，然后结合中国国情，合理利用，不断地跟踪和完善。
法治的基础是保护人民的权益，维护人民的主体地位，因此法律的制定既要自上而下，也要自下而上。
自上而下，铸建法律结构大框架。中国的法律历史悠久，即使从改革开放始，也是条款众多，错综混杂。这就需要国家进行法律清理。
挑出被替用、不需要的陈法，废弃不适用、有问题的旧法，然后根据部门、领域分门别类，筛选制定出支柱性的、问题集中的、符合现实的根本**。只有自上而下界定核心节点，绘制主体框架，才能将法律网络延伸到全国各地。
自下而上，钉牢法律边界落脚点。法律最终是人民的法律，要想推动法治进程，让法治扎根中国，就必须遵循“人民有所呼，立法有所应”的原则，以人为本，广泛听取各方面意见和建议，科学立法、民主立法。从《法治中国》第二集我们可以看到，我国不断在创新立法机制，畅通法律渠道，让人民真正从源头参与到立法中来。
“一国两制”、市立法权、基层立法联系点等等，都是在逐步将法律从细微末节处完善，将法律这张大网织得更精密、更牢固。
法律已渗透到人民生活的方方面面，智立良法，智立顺民意、利民益的良法，方能造福百姓，团结民心，共建中国的辉煌法治!
法治中国观后感 篇3
9 《法治中国》之《全民守法》观后感
8月18日以来，cctv-1播出了六集政论专题片《法治中国》，全片共分六集，分别为《奉法者强》《大智立法》《依法行政》《公正司法（上）》《公正司法（下）》《全民守法》。该片以建设法治中国为主题，以党的十八大以来**关于全面依法治国重大决策部署和重大成就为主线，全景展现新中国依法治国宏伟篇章，在社会各界引发强烈反响，广大干部群众纷纷点赞。
党的十八大以来，以***同志为核心的党全面推进法治建设，旨在实现中华民族伟大复兴的中国梦，实现党和国家的长治久安。全面依法治国的辉煌成就，令人振奋和振奋，使人民群众有了更多的获得感。全面依法治国是实现中华民族伟大复兴中国梦的坚实保证。
中国自古就有“身正为范”的传统。古语云：“其身正，不令而行，其身不正，虽令不从”。
党员干部对于社会风气的引领作用十分关键。在全面推进法治、依法治国、有效推进的今天，广大人民群众首先关注的是国家工作人员，特别是基层领导干部。这就要求我们的基层党员干部必须有很强的作风。只有树立中国共产党的良好形象，才能营造廉洁的氛围，才能正确引导群众参与全民守法。
推进全民守法，必须抓住领导干部这个“关键少数”。***记关于全面依法治国要抓住“关键少数”，这个论断意义非常重大。特别是在依法治国方面，实施上，领导干部的法治态度影响和决定着公众的法治态度。
领导干部只有以身作则、以身作则，才能领导社会尊重和遵守法律。
推进全民守法，基层党员干部要树立模范，我们要带头依法办事，带头遵守法律，始终对宪法法律怀有敬畏之心，牢固确立法律红线不能触碰、法律底线不能逾越的观念，不要去行使依法不该由自己行使的权力，更不能以言代法、以权压法、徇私枉法。
推进全民守法，作为基层党员干部，既要参与执法、守法，又要肩负起全民普法的责任，这是我们在新时期的责任和义务。同时也要不断创新方式方法、不断加强学习，提高自身法治思维和法治素养，执法、守法、普法过程中才会更具专业化与个性化，才能激发全体人民的法治热情，才能给百姓一个便捷的法律服务路径，才能建立一个遇事找法、办事循法的制度，才能建立一个诚实守信的社会环境。只有将法治观念植根于民心，人人尊法、知法、守法、用法，法治中国才会形神兼具，行稳致远。9
法治中国观后感 篇4
法者，治之端，国之本。法治就是用法律规范来衡量和引导社会生活。它是治国理政的基本方式和重要手段。法治兴则国家兴，法治衰则国家乱。
现代国家必须是法治国家。要实现现代化，一个国家必须合法化。以法治规范行为，凝聚共识。**了**电视台播出的六集政论专题片《法制中国》，我感受颇深。
法律与道德，历来是建立公序良俗、和谐稳定社会的两个保障，法治与德治，如车之双轮、鸟之双翼。在封建社会，法律只是统治者实现阶级统治的工具。在当今社会，依法治国事关系党和国家长治久安，关系13亿中国人民共同愿景追求的重大战略部署。
高度重视法治，大力推进法治，是中国共产党总书记治国理政的鲜明特点。法治是中国共产党领导人民治国的基本方略，是发展社会主义市场经济的客观需要，是社会文明进步的显著标志，是国家长治久安的必要保证。
目前，我国已进入全面建设小康社会的倒计时，第一个百年奋斗目标已指日可待。中共十八大报告指出，依法治国是治国的基本方略。要推进科学立法、严格执法、公正司法、全民守法。坚持法律面前人人平等，做到有法必依、执法必严、违法必究。
作为一名组工干部，我深刻认识到要提高法律文化和法律知识，解决工作中的法律问题，为广大党员干部和群众当好领导、当好服务、当好责任。各级各部门要杜绝“三难”现象，优化资源配置，畅通渠道，提高效率，满足人民群众需求，减少矛盾纠纷。与此同时，无论城市还是农村，都要更加规范化、法制化。
要加强法治宣传教育，搞好综合治理，与全社会密切配合，形成全国性的宣传教育网络，增强人民法治观念和道德观念。
全面法治是实现中华民族伟大复兴中国梦的坚实保证，是朝着国家治理体系和治理能力现代化方向迈进的坚实保证，是谱写建设法治中国伟大征程的时代篇章。
法治中国观后感 篇5
《法治中国》观后感【一】
8月18日起，六集电视政论专题片《法治中国》在**电视台综合频道播出，迅速在中原大地掀起收视热潮，在各地区干部群众中产生巨大反响，激起强烈共鸣。该片以建设法治中国为主题，以党的十八大以来**关于全面依法治国重大决策部署和重大成就为主线，内容涵盖法治建设主要方面，既有权威、严谨的理论阐述，又有丰富、生动的案例故事，体现人民群众因法治进步而不断增强的获得感和幸福感。
这部电影带给我的不仅是视觉上的震撼，更是心灵的升华。看到国家法治建设在顶层设计、在个领域、在社会各阶层有序进行，看到全面治理国家的进程顺利进行，我内心的兴奋和自豪感油然而生。正如片中所言：
“一个现代国家，必须是一个法治国家;国家要走向现代化，必须走向法治化。”为谋求国家的长治久安，为建设繁荣富强的社会主义国家，为实现中华民族的伟大复兴，必须全面推进依法治国，把依法治国作为治国方略。
一个国家走什么样的法治道路，归根结底是由这个国家的国情决定的。中国特色社会主义法治道路，深深植根于蕴育着五千(多)年文明的中华大地，是历史的选择，人民的选择。这条道路的核心是坚持中国共产党的领导，坚持中国特色社会主义制度，贯彻中国特色社会主义法治理论。
《法治中国》观后感【二】
六集政论专题片《法治中国》在中国**电视台综合频道首播，全面总结和展示全面依法治国的历史性变革与辉煌成就，其中第二集为《大智立法》。法律是治国之重器，良法是善治之前提。小智治事，中智治人，大智立法。
古往今来，成功的执政者，无不视立法为治国之要务、理政之圭臬。在实现法治中国的伟大道路上，党员干部要当坚定的“践行者”。
坚持立法为民。“法不察民情而立之，则不威看。”立法要坚持以民为本，党员干部要常怀对群众的敬畏之心，保障人民各项权益，切实把实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益作为立法工作的出发点和落脚点，以保障和改善民生为重点，着力研究解决人民群众普遍关心的问题，广泛听取群众意见。
维护宪法权威。宪法是国家的根本**。宪法关系到国家的前途和人民的命运。
只有切实维护宪法和法律的权威，才能保证国家基本制度的长期稳定。全面推进法治，必须维护宪法的权威和尊严。党员干部要做宪法权威的捍卫者，自觉按照法定的权威、规则和程序办事，决不以文字代替法律，决不以权力压制法律，决不以权谋私，决不违反规定干涉司法。
强化法制意识。提高运用法治思维和法治方式的能力，是新时期机关党员干部必须具备的素养和能力，也是其自身建设的重要组成部分，党员干部要不断强化规则意识、权利义务意识、程序意识，把法律法规内化为心，外化于行，积极主动遵守宪法和法律，尊崇宪法、敬畏法律、信仰法治，自觉为全社会做出表率看。提高法治思维既需要广大党员干部由内而外地自觉养成，也需要各级党组织由外而内地持续培育，内在同向发力，才能促使党员干部不断加强法制学习，从而使法制思维成为党员干部最基本的思维方式。
坚持依法用权。法治把权力关在制度的笼子里。党员干部要树立依法执政、依法执政的思想。依法、公正、廉洁地行使权力，树立共产党的良好形象。领导干部是法治实践的带头任和模范，带动全体人民弘扬法治精神，积极参与我国法治建设，以实际行动赢得人民群众的信任和支持。
《法治中国》观后感【三】
“法令行则国治，法令驰则国乱。”法律是一个国家用来衡量，规范，引导社会生活的基本准绳;也是一个国家谋求，推进，发展自身实力的重要手段。党的十八大以来，全面推进依法治国取得了重大的成果，积累了丰富的经验，这一切都使全面依法治国达到了理论以及实践的新高度，使得全民的法治意识得到了进一步提高，也使得全面依法治国得到了社会更广泛的共识。
《法治中国》系列片深刻的总结了党的十八大以来推进全面依法治国积累的经验和发现的问题，归纳了全面依法治国的重要意义，同时将获得的重大成绩和骄人成就展现在我们眼前，记录了法制建设的方方面面，刻画出了一幅生动的历史画卷。
“天下从事者，不可以无法仪，无法仪而其事能成者无有也。”古往今来，不论中西，凡以强国之姿立于世界之上者，必循法治以立己身。战国时期，魏国夹缝求生，西邻强秦，北接悍赵，南有韩国伺机而动，危急存亡，旦夕之间。
而魏国却于战国之初，率先崛起，纵横于诸侯之间，西略秦地，北食中山，东攻强齐，此等成就，由赖二字，法治。魏国于战国乱世中首先任用李悝进行变法，循《法经》以治天下，一时之间，富国强兵，举国境内，上下一心，经年间，魏国就成为了中原霸主，凌驾于战国列强之上。历史是最好的老师，经验和教训使我们认识到，法治是治国理政的不可缺少的手段，什么时候法治昌明，什么时候就国泰民安;什么时候法治废弛，什么时候就国乱民怨。
“法生于义，义生于众适，众适合于人心，此治之要也。”人即城，人即垣，国家是由人民组成的。法律的制定与施行无不是从人民的角度出发，一切以人民为中心，以满足人民的利益。
只有坚持法治，才能体现人民的利益；只有坚持法治，才能体现人民的愿望；只有坚持法治，才能维护人民的利益。全面推进法治建设，充分体现了我国人民的主体地位。
“国无常强，无常弱;奉法者强，则国强，奉法者弱，则国弱。”在现代化社会的今天，经济是衡量一个国家强弱的重要标杆和尺度。而经济的发展离不开法治。
中国经济体质改革确立了社会主义市场经济体制，市场经济是法治经济。这意味着社会经济的运行必须有健全的法律基础，生产经营者的运行必须依靠市场经济规律。没有法治保护的市场环境，其公平性和竞争力就无法保证，经济活动也无法有序开展。
改革开放30年来，我国经济社会发展取得了举世瞩目的成就，交出了令人满意的成绩单。然而，我们不能因此而自满或停滞不前。为了守住改革开放的傲人成果，迎接全面建设小康社会的倒计时，我们只有做到“有法可依，有法必依”，我国的社会主义市场经济建设才能顺利进行。
全民法治是历史的必然，是人民的选择，是经济社会发展的需要。我们每个人都要从自己做起，知法犯法，守法懂法，**，为国家全面法治的顺利推进作出贡献。
《法治中国》观后感【四】
六集政论专题片《法治中国》正在**电视台综合频道播出，全面总结展示了全面依法治国的历史性变革和辉煌成就，广大干部群众收看后反响强烈。
党的十八大以来，全面法治建设稳步推进，中国特色社会主义法律体系日益完善，社会主义法治国家建设顺利推进。改革开放以来，人民物质生活水平日益提高，法治理念深入人心。
法治，是一个国家长治久安的基础，是保障人民幸福的重要手段，“法治兴则国家兴，法治衰则国家乱”。党的十八大以来，全面法治建设稳步推进，中国特色社会主义法律体系日益完善，社会主义法治国家建设顺利推进。
回顾过去五年，我深深感受到中国立法的铿锵步伐。无论是加强重要领域立法，确保国家发展、重大改革于法有据，还是适应形势发展需要，与时俱进对现有法律进行修订完善;无论是打破部门利益藩篱克服立法部门化倾向，还是最大限度地开门立法，以最大诚意汇聚民意，这五年，中国立法越来越适应时代发展，越来越满足现实需要，越来越体现党心民意，越来越展示中国特色。扎实的立法为中国法治奠定了坚实的基础，并提供了重要的支持。
当前，中国正处于承前启后的重要时期。我们党要召开十九大。“上下同欲者胜”，能不能传好接力棒、跑好接力赛，校验的是觉悟，考验的是担当，检验的是能力。
我坚信，在以同志为核心的中国共产党的坚强领导下，中国特色社会主义法治道路一定会越来越宽，中国法治的未来一定会越来越美好。
《法治中国》观后感【五】
六集政论专题片《法治中国》8月18日起在**电视台综合频道首播以来，引发社会强烈反响。党的十八大以来，以***同志为核心的党**着眼于实现中华民族伟大复兴中国梦、实现党和国家长治久安，作出全面推进依法治国的重大抉择，不断开辟全面依法治国的理论和实践新境界，显著增强了我们党运用法律手段领导和治理国家的能力。
大家一致认为，专题片《法治中国》生动反映了党的十八大以来社会主义法治中国建设的辉煌成就，这五年全面依法治国举措最有力、最集中，成就最丰硕、最显著，经验最丰富、最系统，法律的作用不断被强化，“法治”的理念反复被重申，成为以***同志为核心的党**治国理政最为醒目的标志之一。展望未来，以***同志为核心的中国共产党必将带领全党、全军和全国各族人民，为中国的法治建设创造更加美好的未来；使之成为遵纪守法的自觉；使遵纪守法成为一种自觉。
第一集《奉法者强》概述了全面推进依法治国战略的思想渊源、决策过程及实施以来的辉煌成就。专题片气势磅礴，理论深刻，振奋人心，充分体现了坚定不移走中国特色社会主义法治道路的决心和战略设计，充分展示了以***同志为核心的党**治国理政思想的成熟和自信;让遵纪守法成为一种自觉文章;让遵纪守法成为一种自觉。
“国家法治化的程度，也是国家治理体系和治理能力现代化的程度。”法治不只是法律人的理想，也是全国人民的共同追求和幸福保障，更是国家长治久安的保障。法治昌明，正义可期，则必国强民安。
党的十八大以来，在以***同志为核心的中国共产党的坚强领导下，中国的法治建设进入了快车道，我们也能真正感受到法治的力量，使之成为一种守法的自觉。要继续加强对中国特色社会主义法治理论体系的研究，始终忠于党、忠于国家、忠于人民、忠于法律。
法治中国观后感 篇6
近日，央视播出了政论专题片《法治中国》，备受大家关注，我也进行了观看学习，开篇以中国历史为背景，引出了在全面建成小康社会后，党和国家的道路该怎么走而引发深思。以奉法者强，全面推进依法治国而作为回答上述问题的坚定而明晰的答案。
习近平总书记说;“人民对美好生活的向往，就是我们的奋斗目标。”当党的领袖对人民作出了庄严承诺时，人民对党中央寄予无限希望。习近平总书记会这样说，会做出这样坚定而明晰的答案也是从他自己的亲身经历以及实践过后才做出的，当习近平总书记在正定县任县委书记时就将法治文件列入其中。在以后的工作中，习近平总书记也无时无刻不在将法治列为治理当地的重要文件，在多次的实践之后，再将法治中国这一主题，列为中国特色社会主义当前所需要的道路。
什么样的法治道路才是中国适合的呢，习近平总书记回答这个问题的时候说到：“鞋子合不合脚，自己穿着才知道;一个国家的发展道路合不合适，只有这个国家的人民才最有发言权。”这句话体现出习近平总书记牵挂着对我国法治社会形成道路上的任何一个小节，让国家的人民决定国家的道路，虽然坚持领导的是党，但是决定道路方向的却是国家的人民群众。也是无时不刻的展现我国是人民当家作主的法治国家!
正如习近平总书记所说：“国无常强，无常弱。奉法者强则国强，奉法者弱则国弱。”我们的时代呼唤着法治，人民期盼着法治。全面依法治国这个宏伟的目标、壮阔的蓝图，激励着全党全国各族人民坚定信心、团结奋斗，共同建设一个充满生机、成就辉煌的法治中国!
法治中国观后感 篇7
“法，国之权衡也，时之准绳也”。我们渴往自由，但我们应该在法律框架内寻求自由。没有法律的笼子，自由将成为无根之水。8月18日，迎接党的十九大重点电视专题片《法治中国》在**电视台综合频道晚间**时间播出，引发社会强烈反响。
奉法者强，这是古今中外不变的真理，战国时期秦国奉行商君之法，后来商鞅虽死，其法不灭，使得秦最终统一六国，为我国多民族国家的融合作出了杰出的贡献。《法治中国》第一集奉法者强，概述了全面推进依法治国的思想渊源以及辉煌的成就，充分体现了以***同志为核心的党**治国理政思想的成熟和自信。法治不仅是法人的梦想，也是千家万户的共同追求和幸福保障。这也是国家长治久安的保证。
时代呼唤法治，人民期盼法治。
有法必依的前提是有法可依，这就要求我国要完善立法，第二集大智立法强调了立法是实行依法治国的前提和基础，党的十八大以来这五年，通过民主立法、科学立法，我国立法质量大大提高，完善了以宪法为中心的中国特色社会主义法律体系。同时，中国的立法更符合中国国情和中国传统文化。十八届四中全会提出编撰民法典的任务。
《中华人民共和国民法总则》的诞生，就是我国法治中国最重大的体现，且将于祖国的生日10月1日这天开始施行。
五年来，我们历尽艰辛，奋勇向前，因为我们每个人心中都有一个伟大的中国梦，我们身后都有一个强大的祖国。我们期待着建设法治中国，期待着繁荣时代的光荣中国。