读书观后感怎么写经典。
让我们一起来看我们为您准备的“读书观后感怎么写”吧。一篇优秀作品名观后感怎么写呢？经典的影片有他特别的吸引力，而在欣赏的过程中我们会有自己的想法。观后感是对作品主题和表现手法的理性解读和评价，写观后感可以让我们的思想变得更加丰富，请您仔细阅读下文内容！
读书观后感怎么写 篇1
教育就像一条漫长的取经之路，路途之中也会经历九九八十一难，每一次困难的克服就离真经更进一步。印象中，从我上学起至今，就一直在流传“考考，老师的法宝，分分，学生的命根。”所以在步入教育行业后的我就存在了种种困惑，实行素质教育的今天，成绩不能作为考量学生的唯一标准，德智体美劳要均衡发展，但对老师的考量成绩又是重要的一方面，那我们究竟要侧重于哪一方面呢？
这是让我苦恼又困惑的问题。
暑假学校为每位老师发放了一本王维审老师的《做一个不再困惑的老师》，认真读后，它给予我更多沉静和理性的思考，这本书没有宏大的理论**，而是在娓娓道来中消解了一线教师普遍存在的困惑，无论从引领成长的“内功”上，还是从文章可读性的“外在”上来说，都是一本难得的教师心灵读本；它很少长篇大论、晦涩难懂的理论知识，更多的是用“接地气”的案例解读和教育叙事的笔法解答了教师群体在成长过程中可能会遇到的困惑和疑虑，解读从新教师到杰出教师的成长历程。
印象最深刻的是第一章“成为好教师的第一步”中《有一颗愿意成长的心》。王先生在文章中说，他很少喜欢一个人到尊重的程度，但管建刚先生是个例外。原因就是管建刚老师曾经历的“恶劣”成长环境以及后期的勃发，“一年大病，两年养病，三年经商，八年村小”—这是管建刚老师对自己早期教育经历的一段描述，从描述中不难看出他最初的成长环境并不“良好”：
八年村小，证明他职业生涯第一站“硬环境”不够上档次；三年经商，意味着他最初对教育职业并不十分热爱。但从1998年起，他开始安心当老师。十年后，他成为一名超级教师，并在作文教学改革中做出了自己的特色。也就是说，他的成长是他从“安心做教师”以后开始的。
从管老师的自述中，我想到了我们学校的毛喜娟老师。她的经历和关的相似。应该是去年的一次经验交流分享中，听到了毛老师讲述她早年的经历，刚步入工作不就，她接触到了安利，并深深沉迷其中，不顾领导、同事、家人的劝说与反对，一根筋的扎进其中。请假、停职，甚至写辞职报告，专心安利。
专心做直销并没有如她所愿地成功，赚大钱，吃到苦头的毛老师最终还是回归了教育。听到这里我内心既有崇拜，崇拜毛老师做事有冲劲的勇气，又深深为毛老师捏了一把汗，还好毛老师回来了，不然我现在也看不到每天充满干劲，不断进步，文笔出众的毛老师了。我眼中的她就是每天都在不断学习，不断提升自己，正如她的名字一样，给大家喜气的感觉，从她身上看不到负能量，她还是一位会写文章的数学老师、领导，她的这些成绩全源于她有一颗愿意成长的心。
工作初我也是被分配到乡镇的寄宿学校，学校条艰苦，环境差，但我有刚步入工作的热情，所以成绩在乡镇中还不错，慢慢地我发现自己受环境影响，老套的教育方法，外出学习机会少，成绩也能过得去，工作热情也渐渐褪去，我开始如老教师口中的橡皮筋一样越老越长了，觉得这样就可以了，没有上进心，止步不前了。直到回到县城，来到了青小，方知我前几年的班白上了，几年的工作白干了，毫无经验可取。大班额是我没接触过的，低年级教学是我没接触过的，这里的学生、家长和老师都跟乡镇的不一样，他们懂得多，教育观念新，于是我又回到了刚工作时的状态，充满干劲。
班级的管理是我要重新学的，教育教学方法要重新学，于是我开始向老教师取经，不得不佩咱青小的老师们，对于大班额的管理，老师们各成一派，都有自己的方法，丁老师的鼓励、慧娟老师的严格与激励并存、再歌老师对孩子内心的塑造，都让我佩服。教学上更是不用说，回来后有很多以前的同时都会问我你们的成绩怎么样，当我说出来时，他们都很惊讶，县城学校学生那么多，比我们乡镇一个班多一半还多，你们是怎么教出这么好的成绩，我都会很自豪地说：“我们的老师厉害啊！
”其实我知道，我们有这样的成绩全是我们有一群愿意成长的老师。在青小，学校搭建了一个又一个供老师成长的平台，通过各种活动的开展，我发现了我们学校是一个卧虎藏龙之地，有才之人比比皆是。在这样的环境中，在这些老师的带领下，我不敢松懈，不敢再做橡皮筋，我也要不断学习，不断进步，不断提高自己。
正如王维审老师说的：“优质的教学环境、良好的成长平台、较高的学历水平和专业素养，确实是一个教师成长和成功的肥厚土壤，但若没有一颗愿意成长的心，这一切都是空谈，甚至成为教师前行的牵绊。”很庆幸，我现在生长在这片肥沃的土壤当中，也很庆幸我找回了我那颗停滞不前已久的心，在这里，我重拾激情，怀着一颗愿意成长的心步步前行。
读书观后感怎么写 篇2
这本书是国际引导大师“乔·尼尔森”50年教育实践与研究之倾心力作。
我为什么被吸引？
文章首先论述了充满挫折感的故事和教学中的矛盾。
无论走进全世界任何一位教师的办公室，你都能在一片嗡嗡声中听到各种充满挫败感的故事和关于教学的矛盾问题。
学生为什么不学习？
为什么他们不能更深入地思考，培养解决问题所需的高阶思维技能？
为什么他们缺乏学习我们想要他们学习的东习的动力？
他们为什么学不会怎样与其他人一同学习或好好相处？
文章还谈到了教师的挫折感。
在这些办公室里，还充斥着其他的挫败感——耗费时间的备课、漫长而无效的教职工会议、与家长之间困难的沟通，以及与其他教师之间的误会；与此同时，家长、学生、学校管理者也遭遇类似问题。
还有教师的压力。
作为教师，我们还面临着各种压力：我们要向更多的学生、彼此差异更为显著的学生教授更丰富的内容，但与此同时，给他们的资源和支持却又在不断减少。面对这些更加紧迫的形势，我们必须找到解决上述问题的工具。
这些都是我们周围的人。这些状态真实太真实了！
如何解决以上问题呢？
文化事业学会文化事业学会（institute of cultural affairs，ica）在四十年的工作中，基于对人们处理信息的研究和观察的基础上开发完善了一种方法。而这本书就是为了与我们老师、学校管理者、家长、学生分享这一工具——焦点讨论法，以便帮助我们解决上述种种问题。
笔者谈了这种方法的优点，这让我觉得这是一种很强大的方法。
作者说它是一个用于设计和引导讨论的实用方法，它可以用来引导儿童和**的学习，可以为学习注入现实生活的意义，可以令沟通更为深入有力，可以在个人和团体层面解决问题。这种方法还可以为学生的思维提供一个有效的逻辑框架，帮助他们理清自己的思维。
总的来说，使用这一方法可以做到：拓展思考力和学习力、让学习变得更有意义、让团体沟通更为有效、避免和解决矛盾问题、增强教学评估的有效性。
这到底是一种什么样的方法呢？我迫不及待地想了解作者获得的非常有价值的方法。
原来这个方法有很多不同的名称，如“艺术形式方法”、“讨论法”、“焦点讨论法”，等等。这一方法包括“o-r-i-d”四个层面。简而言之，这种方法依次涉及四个层次的思考
客观层面：信息加工与感官感知；
这个环节可以提出问题和困难，描述人物的行为，事件等。让学习者与外部世界相遇。询问有关事实、外部现实或印象的问题。
反思水平：个体的反应和联想；
这个环节是回忆、联想和表达自己的忧虑和感受。让外部世界与自己的内部经验相联系。唤起个人对信息反应的问题。
解释性：意义、重要性和意义；
思考主题、思想，事件的原因。找出问题的意义、价值、重要性、意义。
关键：关注解决方案。
思考“怎么办”的问题，就是基于以上过程得出结论或做出决定。
这四个步骤实际上遵循着人类认知的内在过程：感知、反应、判断和决定。
读下去，发现书中包罗了多门学科的实例，每个例子中都是精心设计的问题，这些问题都从以上四个方面的角度来设计，确实很便于理解和应用。我觉得这本书的“问”和我们的“一切为了学生、学生是学习的主体···”的教学观不谋而合。同时，我感到这本书和萨提亚的思想，还有《如何说孩子才会听，怎么听听孩子才肯说》的观点异曲同工。
我理解的“会问”就是，尊重学生，倾听学生的心声并共情、让学生在倾诉中自我梳理，自己就能明辨是非，找到解决问题的办法。
我忍不住回想起我处理过的一场学生打架事件。当我面对怒气冲冲的学生，没有进行直接的评判，而是先让他俩平复心情。之后我问：
发生了什么，你对这起事件有什么看法，这样做的后果是什么，如果再发生类似的事情，你认为最好的办法是什么？这样的问题是不是契合书中提到的“客观性层面、反应性层面、诠释性层面、决定性层”的四个方面呢？
读书是明智的，读书促进思考，读书使我坚定曾经的自我行为。愿我们都能做“会问”智慧的教师。感谢国际引导大师“乔·尼尔森”！
读书观后感怎么写 篇3
放假后，我收到《爱上读书的妖怪》这本书，我就有兴趣地一口气将它读完。
这本书讲述的是一个腐朽的柳树钱柜幻化成了一个嗜钱如命的柜子精后，在和其他两个妖怪——笔记本精和扫帚精寻找安家之地时，他们遇到了一位学者，为了得到“风水宝地”，他们答应了学者的挑战，在世宗大王的巧妙指引下，尝到了读书的乐趣，最后将钱拿出帮助学者盖了一个“爱上读书的妖怪图书馆”。
故事中，三个可人的小妖怪就像三个稚气未脱的孩子，由先前的喜欢捣乱、搞恶作剧到后来爱上读书，从而找到了真正的快乐。其中，我最喜欢的要数“柜子精”了。以前，他只知道蹲在家里守着大把大把的钞票，或变成鬼影在人间做各种各样的恶事，可他在经过了书的洗礼之后，变成了一个可爱的小精灵。
这本书虽然篇幅不长，但却意味深远。以前，我以为读书主要是为了赚钱。有了钱，你可以买房子、汽车，过上好日子。读完这本书，我明白读书是为了让自己有更深刻的知识，丰富我的精神生活。
钱不是最重要的。知识比金钱更重要。有真正的才能和实际的学习是无价的。这是我们一生应该追求的。
高尔基曾经说过：“书籍是人类进步的阶梯”，让我们像“柜子精”一样成为“书虫”吧！相信书会让我们的生活更加精彩！
读书观后感怎么写 篇4
在暑假里，我看了《鲁滨逊漂流记》这本书，这本书让我感受很深，使我感受到了学会生存的真正含义。
这本书主要讲述罗滨逊在荒岛上28年的生活。他在岛上什么也没有，但他用自己的双手把荒岛变成了长江以南。凭着丰富的生活经验，他盖草棚，种蔬菜，圈养牛羊这种生存能力使他得以生存。
是什么使鲁滨逊如此的有毅力，学会随机应变，学会生存，而又如此坚持呢？这正是靠他那顽强的拼搏精神和他那不愿意放弃目标；不被困难打倒的精神，使他坚持了下来，度过了一年又一年。
罗滨逊在荒岛上种植蔬菜，找到水并储存起来。从而获得了许多食物，而不会因没有食物而饿死。他是这样，而我们呢？
只知道过着衣来伸手，饭来张口的生活，却不知道这食物又是多么的宝贵。我们却辅张浪费，不吃完就倒掉，也不知有多少人还因饥饿而饿死：鲁滨逊在初次上岛时，他没有因为环境的恶劣而放弃了生命，而是找到食物，克服了一个又一个困难，虽有几次失败了，但他依就不放弃，从而得到了成功。
在生活中，我们总是被一点小困难吓坏。我们只知道如何退缩。我们宁愿做一只缩着头的乌龟。也不愿意迎难而上，克服困难，战胜困难。
在平时的生活中，我们就要做一个像鲁滨逊那样的人，在日常生活中，我的事情都是妈妈帮我打理的，帮我弄得很好，这也使我缺少了生存，不会独立自主。我要把这个毛病改过来，做一个自己的事情自己干的人；更要学***逊那种不被困难打倒的人，学会迎难而上。
《鲁滨逊漂流记》使我感触很深，也让我深深地感受到了自己的不足。我会成为一个像他一样的人，下一代国家的栋梁！
（指导老师：陶茂江）
读书观后感怎么写 篇5
武松在离景阳冈不远的酒店里，喝下了十八碗酒，倒提着哨棒，脚步不稳地正想向景阳冈走去。店家追出来喊道：“走不得!走不得!最近冈上有只老虎，已经伤害了二三十条人命。”武松听了，笑了笑说：“你休来吓我，便真个有，我也不怕!”
武松乘着酒兴，大步走到景阳冈下，看见一棵大树，刮去了一块树皮，上面写着两行字：“最近景阳冈出现了老虎，凡是来往行人，在中午时分成群结队过冈。”武松看了，笑着说：“这准是酒店老板吓人的玩意儿，好让人们到他酒店住宿。我怕什么!”于是，对告示置之不理，依旧拖着哨棒走上山冈。
走不到半里路，看见一座破庙。庙门上贴着一张县衙门的布告。武松看了这才相信有虎。他本想转身回去，但犹豫了一会儿，还是自言自语：“怕什么!既然来了，倒要上去看看。”
这时候正是初冬，昼短夜长，天很快就黑了。武松一路上并没有发现什么，又喃喃自语：“明明是人们自己害怕，不敢上山，哪里有什么老虎!”
武松走了一阵，觉得酒力发作，浑身燥热，便一手把胸前的衣服敞开，直朝乱树林子走去。他看见一块十分光滑的大青石，板索性把哨棒放在一旁，正想要躺下入睡，忽然刮起了一阵狂风，接着“扑”的一声，从乱石丛林后面跳出一只吊睛白额的猛虎来。武松不由“哎呀”一声，连忙从青石板上翻身下来，拿起了哨棒，闪在一旁。那老虎又饥又渴，两只前爪在地上轻轻一按，朝着武松纵身扑来。武松吃了一惊，出了一身冷汗，酒也醒了。
说时迟，那时快，武松见老虎扑过来，只一闪，就闪在老虎背后。老虎往背后看人是很困难的，于是便把前爪搭在地上，腰身一掀，掀了起来。武松又一闪，闪在一边。老虎没有掀着武松，大吼一声，就像半空里打了个霹雳，震得地动山摇。接着它倒竖起铁棒似的尾巴一扫，武松急忙又闪在另一旁。原来老虎伤人，就是这一扑、一掀、一扫;这三下子不成，气焰也就减了大半。
那老虎没扫着武松，又大吼一声，一兜扑了过来。武松见那老虎转回身扑来，于是双手挥起哨棒，用尽全身力气，从半空中劈下来。只听见“啪”的一声响，竟把一根手臂般粗大的树枝劈了下。来原来武松打得慌了，没打着老虎，却打在枯树上，那条哨棒折成了两截，只剩半截拿在手里。老虎更急了，咆哮着，张开大口又扑过来。武松一跳，退了十几步远。那老虎两只前爪正好落在武松跟前。武松索性把手里的半截哨棒丢在一边，两手就势抓住老虎的头皮使劲往地上按。老虎拼命挣扎，武松用脚朝老虎脸上、眼睛乱踢。老虎疼得吼叫着，身子底下扒起两堆黄土，扒成了一个坑。武松把老虎的嘴按到黄土坑里，又乱踢了一阵子。那老虎已没多大气力了。这时，武松左手紧紧地按住老虎，右手举起铁锤般的拳头，用尽平生之力只顾打。打了六七十拳，老虎眼里、嘴里、鼻子里、耳朵里都喷出鲜血来，只剩下了一口气，再也动弹不得了。
武松担心老虎不死，找到那根断了的哨棒，又打了一阵。眼看老虎连气都没有了，这才扔了哨棒，过冈去了。
故事点评：武松上了冈，看见了官府榜文，才知冈上真的有老虎，但他还是决定继续上冈，后来武松赤手空拳与猛虎搏斗，最后终于把老虎打死了。故事里的武松非常豪放、勇敢、机敏，再想想我们自己，也许遇到一只凶点儿的狗就会害怕，赶紧绕道行走。大家是不是应该向武松学习，做个有勇有谋的孩子呢?
读书观后感怎么写 篇6
今天，我给大家分享的书是：《爱上读书的妖怪》。
你是不是对这本书的名字很好奇呢？现在我们来听听这本书的主要内容吧。
从前，有一个柜员。他以前是个柳条橱，里面装着那个吝啬老头的钱。因为钱很多，所以用的柳条柜也很多。其中有一个柳条柜被小偷偷走了。
小偷把钱拿走后，把空柳条柜留在那里。柳条柜坏了，就变成了精华。他幻化成精后，就去吝啬老头那偷钱，因为他***钱睡。他偷了钱后，就来到柳树洞里。
突然，两个妖精从门里出来，扫帚和笔记本。那两个妖精想和柜子在一起，柜子把他们带走了。从此，他们成为形影不离的好朋友。
有一次他们和学者比赛，当他们不知道学者出的题怎么做时，就想到了嗜书如命的世宗大王。
于是他们骑着扫帚上了天，去找世宗王。当他们回来的时候，他们把世宗王写的答案给了学者们。学者又问这是什么意思，他们又答不上来了，笔记精建议去书中找答案。后来，他们不仅找到了答案，还爱上了阅读，知到了单词。
我们不能像吝啬老头学***吝啬鬼，而要向土土学***大方的人，这样别人就会跟你玩。
笔记本精是个爱读书的妖怪。看书是很重要的，所以，大家要大量的阅读。
同时，我想起高尔基写的一句名言：书籍是人类进步的阶梯。大家是不是对这句名言很熟悉呢？
我喜欢这本书！
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比赛观后感怎么写经典
每个人的经历与看法都不相同，面对同一作品，想法当然千差万别，人是复杂的，尤其是思维，心得也在一直变换。小学中学阶段有一项重要的写作训练就是写心得体会，心得体会能够给人努力向前的动力。心得体会书要如何规范的书写呢？小编花时间专门编辑了比赛观后感怎么写经典，欢迎分享给你的朋友！
比赛观后感怎么写 篇1
在《花儿是时间的微笑》里，申林写了自己长大之后因为花儿的魅力、美丽的力量而爱花；朋友问她怎样处理凋谢的花，她回答仿林黛玉葬花，回归泥土……她的朋友有些会因花的凋谢而忧伤，可惜了花的美丽，她会微笑，花儿是时间的微笑，是心情的微笑，花儿的凋谢在归隐中微笑，花儿回归了土中，把自己还原为泥土的颜色；对申林来说，花事如人事。花开花落，花开花落，宛如沧桑，起伏如波，高低如波。只有坎坷的人生才是不幸的，就像一朵花在风中绽放，刀光剑影；然而，没有曲折的人生不一定是幸福的，没有冰冷的骨头，梅花的芬放在哪里？
时间是公正的，结局不一定是你自己的选择，就像花而凋零一样。如果你能把凋零的真相理解为重生、精神重建、因果轮回，你就能提升自己的境界。
然而，花是时间的微笑，人们有不同的看法。有些人会说:“花开是要经过时间的，要经历阳光雨露泥土的栽培，微笑就是花开了，到了一定的时间花开了。
”有的人又会说：“在时间长河里，人类把大地破坏的千苍百孔，最后，时间总会用自己的微笑，给世界带来最美丽的花朵。”……这些不同的见解在不同的角度也没有错，因为微笑是种子，谁播种微笑，谁就能收获美丽。
“待到山花漫烂时，她在丛中笑”？她在笑你，笑我，笑人间一切的顽冥未化……
比赛观后感怎么写 篇2
“Yeah”足球场上暴发出葡萄牙的庆祝声，原来是葡萄牙对战乌拉圭胜利的呐喊声，这场比赛，正如我心中偶像C罗所说“你最好全神贯注，因为我会全力以赴。”这场比赛C罗的表现，正是如此，因为赢了就可以提前进入16强。
比赛开始了，两方都使出浑身解数向对方形成威胁，球上下飞舞，就好像一条龙一样上蹿下跳，把我弄得眼花缭乱。虽然两队都全力以赴，可是一球也没进。而乌拉圭队反倒还吃了两张黄牌，乌拉圭队就这样背着两张黄牌结束了上半场。
下半场两队打得更加激烈，葡萄牙队就好像恶虎下山，而乌拉圭队好像蛟龙出海，两队打得不可开交，但是，两队还是没有进球，我想：葡萄牙队是不是放水了呀？这么久都没进一球。而就在这时，葡萄牙队打破僵局，以一比零暂时领先，这球是怎么进的呢？原来是中后卫传给左后卫，左后卫再敲回给左边锋，左边锋又和中场配合过了两个人，恰好在这时，C罗看准机会，快步往球门靠近，左边锋就立刻传给C罗，C罗头一顶，球进了！我估计守门员就算不出来也未免能挡住这球，这球进的真是好，因为这球的进球方式是空中进球，而且还是C罗进的球，再说，传球的那个人也真是厉害，居然和c罗心心相连，和c罗的想法达成一致，传的球非常到位，可想而知，左边锋的传球技术非常娴熟。好事成双，葡萄牙队又进一球，4号一连突破两名对手，不慌不忙地到了第一个防守球员面前，做了个假身，然后往裤裆下面踢过去，结果防守队员被误导，向前滑铲，支撑手捶了下来，可是球又恰好往他的这只手上滚，裁判眼尖，一下就看到了，判了点球，我看了看慢动作，果然是碰到球了，可是这裁判未免也太严了吧？这本是无意中碰到的，最多判个角球吧，不过乌拉圭也是狠，好几次都把葡萄牙的队员推倒，这次判了点球，我倒是不反对。谁叫乌拉圭队这么不文明，好几次把葡萄牙队的'队员推倒。这次主罚点球的是8号，8号迈着小碎步做出了向右打的假动作，再跳一下，然后向左打，守门员被误导向右扑，8号轻轻一踢球进了，8号真是厉害，什么进球方法都能想得出来，要是换我去做，我肯定也能行，因为这个守门员真是太容易被误导了。乌拉圭队见局面已经不能挽回，目前最好的办法就是不再让葡萄牙队进球，而葡萄牙队的队员却越战越猛，这使乌拉圭的队员更加心急，终于，主裁判吹响了比赛结束的哨声，葡萄牙队的队员们抱在一起欢呼，因为他们已经获得进入16强的资格了。
这场比赛真是令人惊心动魄，而我却收获满满：“如果没有努力，天赋一无是处”这也是c罗的名言。告诉我们:即使有很大的天赋，只有刻苦训练才能得到收获，否则你会一无所获。这一点我们要向c罗学习。
比赛观后感怎么写 篇3
初一9班方梓郡：
今年暑假，终于盼来了延期一年的2020东京奥运会。在奥运会的各项比赛中，我最关注的项目是射击比赛，因为我现在也是一名射击队员，我希望通过认真观摩前辈们的比赛，吸取学习经验。
7月24日，在日本朝霞射击场举行的男子10米气手枪决赛中，张博文以158。2环的成绩位列第六名，无缘冲击奖牌。第4次站上奥运会舞台的老将庞伟，宝刀未老，一路过关斩将，冲进了前三，在第22发打完后，落后塞尔维亚选手达米尔·米凯奇2。4环，最终以217。6环的成绩获得了季军，为中国军团收获了一枚铜牌。
7月25日，女子10米气手枪决赛，林月美在第18发打完后，以176。6环的成绩位列第五名，被淘汰出局。在紧张刺激的淘汰赛中，00后小将姜冉馨，初生牛犊不怕虎，一路披荆斩棘，闯入了前三，决定名次的关键时刻，俄罗斯选手维塔利娜·巴特萨拉什基纳逆袭反超姜冉馨1。4环，最终姜冉馨以218环的成绩位列第三名，收获一枚铜牌。
7月27日，10米气手枪混合团体赛，四朝元老庞伟与后起之秀姜冉馨携手出战。姜冉馨最后几轮都表现得非常稳定，连续打出了10。7环，还打出了10。9的满环，为夺冠打下了基础。庞伟顶着压力，没有放弃，一发一发稳扎稳打。在这场没有硝烟的枪手决斗中，他们最终以16：14赢了比赛，夺得了冠军。这是奥运历史上的第一枚10米气手枪混合团体金牌，这枚金牌意义非凡。
射击是一项有偶然性，非常刺激的运动项目。前辈们在比赛中面对失误时，顶着压力，迅速地调整好自己的心情和状态，稳扎稳打，在逆境中完成了反击，为祖国取得了荣誉。他们是优秀的运动员，他们为我们创造了一个又一个精彩的瞬间，他们用实际行动告诉我们只要你敢于拼搏，敢于挑战，敢于突破，敢于超越，你的未来可期。希望未来的某一天，我也能站上那个舞台。
比赛观后感怎么写 篇4
我们承认，亚洲杯中国女足踢得非常艰难，这也反映出亚洲女足整体水平的进步。东京奥运会上的惨痛失利，更是时时提醒，中国女足距离世界一流仍有很大差距。但了不起的女足姑娘们用不懈的努力，为中国足球的凛冬，增添一抹亮色，带来一份希望。
这是尊重专业的胜利——就在半年前，中国女足才因为东京奥运会失利、选帅争议等风波陷入低谷。实事求是来说，目前的中国队不具备二十多年前那样横扫亚洲的绝对实力。临危受命的水庆霞，只用三个月就彻底改变球队面貌。在她的带领下，球员们三军用命，在合理的战术下找到状态。这样的中国女足，可以在亚洲对抗任何对手。而这样的专业精神，是中国女足的制胜关键。处在低谷中的中国足球，需要重塑对专业的尊重。
这更是永不言弃女足精神的胜利——回顾中国女足整个亚洲杯淘汰赛征程，每场都曾面对困局，最后却都能完成逆转：四分之一决赛，先丢一球后，中国女足3:1击败越南队;半决赛面对夺冠热门日本队，遭遇王霜因伤缺席的不利局面，王珊珊加时赛119分钟读秒绝平，朱钰两度扑点，终结七场不胜对手的尴尬纪录……
精神不是万能的，但精神的力量不可或缺。
比赛观后感怎么写 篇5
尽管你在挨到对手重拳轰炸之后依然敢于故作轻松的挑衅，尽管你拥有超出人类的强悍心理素质，但是当无数的拳头砸向你那本已安享天伦之乐的朽木枯骨，其间的痛楚除了自知，作为观众的拳迷，也可以略感一二。自从2009年7月至今，还没有人能够在俄罗斯杀手的拳下走过12回合，就连拳王级别的克莱弗利、坎皮洛等人也只能3-4回合缴械投降。而年已知命的你，能够远远超出自己晚辈的表现，实属不易。
一个男人可以***，但不可以被ko；可以丢掉胜利，但不可以丧失尊严。你，做到了。当阿多尼斯-史蒂文森之辈躲在角落看科瓦列夫对着一位50岁的老人痛下屠刀之时，也许他的内心远比你挨到的拳头更加疼痛难忍，因为那是透彻心底的阴冷，让人不寒而栗。
输掉比赛，却赢得尊严。征战沙场二十六载，带着55胜7负2平2无结果的辉煌战绩，年近半百的老霍师傅完全可以“与天地兮比寿，与日月兮齐光。
一本书读后感怎么写
阅读一切好书如同和过去最杰出的人谈话。在阅读完作者写的作品之后，一般会有一些属于自己的读后心得。写读后感能很好的记录在书中所得收获，有哪些写好作品读后感的秘诀呢？以下是由小编为你整理的《一本书读后感》，欢迎你阅读和收藏，并分享给身边的朋友！
一本书读后感【篇1】
当我翻开了《格列佛游记》时我马上就被眼前的目录所吸引了：小人国历险、大人国历险、会飞的国家这些字眼似乎被作者施加了魔力，我一看到这些就想快点往下看，想快点了解怎么会有小人国和大人国，国家又怎么会飞。带着这些疑问我认真地读。
这本书讲的是格列佛以海上医生的身份随同一艘船出海航行，后遭遇风暴孤身一人涉险了一些神奇的国家，最后终于回到了自己的国家的事情。情节曲折、玄妙，又不乏幽默。把格列佛的历险写的栩栩如生，有趣极了。
与其说是格列佛游记倒不如说成是我与格列佛的游记呢，因为我在阅读这本书时几乎入迷了，似乎就是我和他一起历险一样。但是我又从心里佩服他的机智勇敢，他总是给我一中逆境丛生的感觉，这点就是他历尽艰险后从新踏上自己的国土的主要原因。
所以我果断要向他学习这种精神，否则的话，若我以后碰到这种事情的话说不定早已经一命呜呼了呢！这本书实在是太好看了，使得我读了几遍了还是觉的没看够，它实在太有趣了，我十分喜欢《格列佛游记》这本书。
怎么样，听了我的介绍你是不是有心动了？那就快读一读这本书吧！记住噢，它的名字叫做《格列佛游记》！
一本书读后感【篇2】
一场龙卷风把小姑娘多罗茜和小木屋吹到了芒奇金国，木屋下落时压死了东方恶女巫，她得到了银鞋，她想回家，善良的北方女巫告诉罗茜求到翡翠城找回家的办法。
在去翡翠城的路上，她搭救了缺乏脑子的稻草人，救助了无心的铁皮人，收留了胆小的狮子，铁皮人杀了野猫救了田鼠女王。
他们一起在温基国遇险，多罗茜一盆水溶化了西方恶女巫，得到了金冠，田鼠女王告诉多罗茜用金冠唤来了飞猴，飞到了奎德林国，请求南方善女巫帮助她回家，女巫告诉她银鞋使用方法，多罗茜终于实现了回家的愿望。
《绿野仙踪》告诉了我善有善报，恶有恶报。多罗茜虽然只是个弱小女孩，但她做了很多善事，就结交了南北方善女巫、稻草人、铁皮人、胆小狮、田鼠女王等好朋友，在朋友的帮助下实现了自己的愿望，而强大的东西恶女巫因为做尽了坏事，最终都被弱小的多罗茜灭亡了。
稻草人需要智慧、铁皮人需要爱、胆小狮坱要勇敢，经过和多罗茜一起历险结束后，他们都得到了心里所求的东西。
《绿野仙踪》告诉了我，智慧、爱和勇敢，是在不断地努力，才能得到的。
金冠可以实现自己的愿望，银鞋可以飞到心中所想的任何地方，但是如果不是南方女巫告诉多罗茜银鞋的用法，田鼠女王不告诉多萝茜咒语，多萝茜能回家吗？
《绿野仙踪》告诉我从小要认真读书，培养能力，才能在实践中有更多解决问题的方法。
多罗茜拥有宝贝金冠，但是如果多罗茜不把它送给南方女巫，非但稻草人、铁皮人和胆小狮都满足不了自己的愿望，她自己也回不了家。
我也有心目中的宝贝，当别人向我要的时候，我应该学多罗茜那样说一声：我愿意！
《绿野仙踪》一生必读经典，百读不厌的名著。
一本书读后感【篇3】
我要推荐的一本书是《中华上下五千年》，这本书讲述了我们中华五千年的历史，值得我们好好阅读一番。
这本书讲述了无数英雄豪杰、仁人志士和暴君昏王、乱臣贼子。中华上下五千年，沧海桑田，朝代更替，在这五千年的漫长岁月中书写了悠久的历史，创造了璀璨的文化。
书中印象最深刻的故事是《管鲍之交》，这个故事中最让人佩服的人是鲍叔牙，他处处为管仲着想，什么好处都让着他，直到后来齐桓公要命鲍叔牙为相国时，鲍叔牙却将这个很高的职位让给了管仲。鲍叔牙对管仲真是如同亲兄弟一般。鲍叔牙此等的热血情怀让人敬佩不已。
在《蔺相如完璧归赵》的故事中，大家无不为蔺相如的足智多谋、机智勇敢所折服。蔺相如用巧计将和氏璧送回赵国，以死相逼，逼得秦王无处可退，这是叫人拍手叫绝，蔺相如也因此功而被提升为大夫。
《中华上下五千年》这本书能让我们领略到中华上上下下五千年灿烂的辉煌变化，认识许许多多不同性格的君王、臣子、将军，体会到这五千年悠久历史的高深美妙。
一本书读后感【篇4】
《查理和巧克力工厂》是世界奇幻文学大师罗尔德。尔达写的。原本对这本书不感兴趣，但看了没几页，我就被书中栩栩如生的人物吸引住了。
故事讲述了：查理家很穷，但他们家附近有一个全世界最大的巧克力工厂。一天巧克力工厂主人威利？旺卡先生说他在5块普通的巧克力包装中分别放了5块金奖卷，得到金奖卷的孩子可以参观巧克力工厂，还可以有一辈子吃不完的糖果。这个消息令到贫穷的查理很开心，最终通过三次尝试发现了巧克力金券，成为了最后一名幸运儿。参观巧克力工厂的过程是一次奇特的经历，每个参观者都感到惊叹不已和迷惑不解。他们看到了飞流直下的巧克力瀑布，川流不息的巧克力工厂大河，郁郁葱葱的口香糖草地这些糖衣炮弹让其他四个孩子都失去了控制，过度张扬自己的调皮个性，都遇上了不可收拾的麻烦，退出了参观。可是查理却还是我行我素不为所动、专心致志地参观巧克力工厂，让威利？旺卡先生很是喜欢、所以查理成为了巧克力工厂的新主人。
我们要在生活中遵守规则，只有遵守规则才能得到别人的信任，自己也就会收获幸福和快乐。在我们的生活中，有很都人都是为了自己的利益违反了规则，比如：有些司机爱喝酒，喝完酒之后还在马路上乱开车，只为了快速到达目的地，最终导致人仰马翻，甚至遗恨终身，这是血的教训。
我们不能像暴饮暴食、不爱思考的奥古斯？塔斯，被家人宠坏；娇气霸道的维鲁卡；嚼口香糖冠军，只在意自己的战利品和爱炫耀自己的维奥莉特；痴迷于电视的迈克。因为他们一个比一个自以为是，总会让人觉得很讨厌。虽然查理非常贫穷，但他却孝敬父母、尊敬长辈，从一个小小的举动就能看出：在生日的时候，查理只有一小块巧克力，可查理还是分给了自己的家人。
世界上最伟大、最珍贵的莫过于亲情了，都说家庭是我们最大的、最强的后盾，可我们却很任性，身在福中不知福，过着衣来伸手，饭来张口，从不好好珍惜，总是把自己看成小皇帝或小公主，不会体谅家人，这一点我们要向查理学习。
一本书读后感【篇5】
寒假期间，我读了一本书是《伊索寓言》，《伊索寓言》是一本富有生活的智慧和想象的魅力，手头正好有一本，我便迫不及待地翻开，先睹为快。
在《伊索寓言》中，几乎每一个故事都来自于生活，大部分以动物为主人公，极少部分以神或人做主人公。各个故事都有它的意思。在许多寓言中，我最喜欢的寓言是《狮子和狐狸》。 这则寓言的内容是：狐狸讥笑母狮子每胎只生一子，母狮子回答说：“然而是狮子！”。这个故事虽然不长，但它带给我的启示却不小。它让我懂得了，事物不在多，而在于精。也就是说，美好的事物在质而不在量。
现在，我明白了。就像那一则寓言里的狐狸与母狮子一样，就算狐狸一胎生五六个，可见着一头狮子，还不照样得都点头哈腰、毕恭毕敬的。学习也是一样，如果只是盲目地为了完成作业而完成作业，心不在焉地学习，学那么多到头来还是一无所获。
以后，无论学哪一门课程，我都要深入地去学，而不仅仅是学一些肤浅的东西。这样，才算真正掌握了这门课程的知识。当然，那本《伊索寓言》我一定会好好地珍藏，它将使我终生受益。
经典常谈读后感怎么写精选10篇
工作总结之家小编为大家精心整理了经典常谈读后感怎么写，作品这部作品作者文笔细腻，故事情节紧凑。写读后感能让学生的思想更加的成熟，感谢您的浏览！
经典常谈读后感怎么写(篇1)
这几天有幸拜读了朱自清先生编写的《经典常谈·文艺十六讲》，收获颇丰。
拿到这本书的时候，我是很欣喜的。先不说名人大家之作，光是随手翻阅一下目录，也能看出是一本需要虚心学习的好书了。与一般的小说、随笔不同，这本书绝不能以悠闲之态囫囵吞枣便略过了事，学术性极强的读本，需要平心静气细细品读。也正因如此，不免有人在读时觉得枯燥难啃。
这本书由两部分组成，第一部分是“经典常谈”，也是单独出过一本集子的部分；第二部分是“文艺十六讲”，收集了十六篇朱自清先生相关的文学论著。前者为“汉语言”的细析，后者是“文学”的畅谈，合二为一，便是“汉语言文学”。这对作为准中文系学子的我来说，可谓是拾到宝了。
先说第一部分。朱自清认定，“经典的价值不在实用，而在文化。”经典训练是一般人文化教育的必要内容。但我国古代经典，浩繁艰深，为使一般人有兴趣去接近它，作者在书中用十三篇文字要言不烦地介绍了华夏民族文化遗产中的菁华。常谈不囿于陈腐的旧学框架，尽量采择近人新说。读来亲切自然，通俗易懂。字里行间可见出一种嚼饭哺人，孜孜不倦的精神。作者有一个美好的心愿，希望“读者能把它当作一只船，航到经典的海里去。”而我在读时，也确实看到了不同于古文化以往的枯燥形象的解读。
图文并茂有助于形象化地将古典文化传达给读者。在阅读本书之前，我对那几本经典的印象仅局限于“四书五经”的名号。高中时为了应试把“四书为哪四书”“五经指哪五经”的答案背得滚瓜烂熟，而后只有机械化地把那几部著作捆绑记忆，从未想过深究每一部到底讲了些什么。在《经典常谈》中，我第一次了解了几本古书的大致内容，也对写作时期的社会文化背景作了大致了解。枯燥乏味的知识点通过作者轻松又不乏严肃的语气变得灵动，而那只“船”，也确有把读者带入经典的魔力。 再谈第二部分，即“文学”部分。后半部分是我最喜欢的话题，相对于语言学和离生活较远的古文化，我更愿意亲近离人性与艺术更近的文学。
在第一篇文中，朱自清先生便提出了“什么是文学”的论题。“文字的作用不外达意表情，达意达得好，表情表得妙就是文学。文学有三种性：一是懂人性，即要明白。二是逼人性，即要动人。三是美，上面两种性联合起来就是美。”
朱先生在十六讲中也以一名教师的身份，对国学教材、学生习作等方面作了论述。其言之有理，理之精确有力，鄙人也只有观摩仰望的份，不敢亵渎，只得在心里记下他对学生们的每一句指导与教诲，希望在日后的学习中更加沉稳细致，对知识、对文学、对自身素养的提升报以严谨认真的态度，不做“穷酸的读书人”、不读不写“低级趣味”之作。
总而言之，这本书对于还未入门的中文人来说，可谓是一个引路者的作用。关于国学经典，关于文学文化，虽未得细枝末节，但也有大体的轮廓方向。正如作者所说，读者将其当作是一艘船，从平涸的细流行到经典的海中去。相信有这本书的引荐，在日后的深入研究中，会免得走些弯路。
经典常谈读后感怎么写(篇2)
朱先生无疑是很懂人心的，他的这部《经典常谈》，虽为“指南”，却只告诉你南方很有趣，而不告诉你南方的具体模样。他只跟读者介绍经典，却不把经典直接搬出来给读者看，既保留了原著的神秘，又从更立体的角度推广了那些著作，引导更多的读者去向往经典，读后感去研读经典，足见其用心之良苦，笔力之精道。在读完《经典常谈》后，我就去把书柜里积灰了的那套《史记》重新翻了出来。很久以前对它只是粗粗略读，如今我依着朱先生所说，去书中品读那些作者对“天道的无常，世道的无常”有感而发的抑扬之辞，体会到了过去未曾感悟到的、历史之外的情韵。“经典训练的价值不在实用，而在文化。”我想我所体会到的那种意外的情韵，也许正是朱先生所指文化里的一部分。经典不仅是学术的，历史的，它更是人文的，智慧的，是一个民族的情怀。
朱先生是作家，也是诗人，更是一名学者，他对经典的理解，以及在著书时的考究都非常严谨。因此对于这本《经典常谈》，我觉得光拜读是不够的，拜读完了还要百度——去找寻那些原著篇章、青史典故细细品味。书中提到的《四书》《五经》《战国策》《史记》《汉书》等典籍，任何一部都是常人穷毕生之力也难以研读透彻的。一叶可障目，一叶亦可知秋。朱先生敢于编撰这样一本《经典常谈》，足见其博览群书，学富五车的底气，也能让人感受到他对国学、对中华文化的一种坚持和珍爱，实乃学者典范，让我十分敬佩。
在这样一部充满“学术”气息的著作中，朱先生的文笔还时不时地透露出一种智慧和幽默。不像钱钟书式的机智戏谑、讽刺辛辣，朱先生的幽默平缓轻松，又通俗有趣。他在《战国策》里写到苏秦连横失败，“妻子、嫂嫂、父母，都瞧不起他”，他发奋努力，夜里读书“倦了要睡，用锥子扎大腿，血流到脚上”，后来合纵功成，“父母郊迎三十里，妻子低头，嫂嫂爬在地下谢罪。”在朱先生笔下，寥寥数行就把“引锥刺股”的故事讲得通俗易懂，妙趣横生。他写屈原著《离骚》，因为屈原“是个富于感情的人”，悲愤而发，“东一句，西一句，天上一句，地下一句”，“就像人在疲倦或痛苦的时候，叫‘妈呀！’‘天哪！’一样；心里乱极了，闷极了，透一口气，自然是顾不到甚么组织的。”也是几句俏皮易懂的话语，就把《离骚》的韵律特点和屈原的感性形象丰满地展示了出来。书中类似的桥段还有许多。如今《百家讲坛》栏目中红极一时的易中天、王立群等教授都以平民视角、通俗风趣的方式来谈历史、谈文化、谈学术，朱先生早在几十年前就已经在自己的书中开展了，我对先生的这份敬佩之情不禁又加十分，达到了二十分。
经典常谈读后感怎么写(篇3)
一份来自作家榜的礼物又一次载着它独一无二的光华，如片片樱花飘落，绚烂美丽，曾经的《瓦尔登湖》、《老人与海》、《浮生六记》、《儒林外史》……带来的经典阅读让人手不释卷，在富有哲理的感动中领悟笔者内在的灵魂。
我与作家榜的又一次约会中遇见了童年的美好记忆，那遥远却永远熟记心间的美丽文字，曾经牵动了多少少年未泯的童心，随着年龄的增长未曾忘却些许，大约永远不会随着岁月的年轮褪色稍许，永葆着其灼灼如华的“青春”。
花枝招展的春天，云蒸霞蔚的花团锦簇，“吹面不寒杨柳风”。月光如水的夏夜里静静走过的荷塘月色，莲叶田田，一首《采莲赋》吟诵出一个热闹风流的季节，“夏始春余，叶嫩花初，恐沾裳而浅笑，畏倾船而敛裾。”还有那借着笔者晶莹的泪光，看见的那抹肥胖的、青布棉袍黑布马褂的背影，匆匆一瞥间便能泪盈于睫。
然而这次的文章不同于记忆深处的瑰丽文字，处处透出笔者深沉的文学功底，博览群书之后的深思熟虑、信手拈来。将晦涩难懂的古文经典娓娓道来，由中国汉字的源头说起，甲骨文以及象形文字的发明有其深远的意义和影响，古人的聪慧以其绝无仅有的文字方式衍生出了炎黄一族，子孙生生世世、代代相传将这种文字发扬光大，易经、尚书、诗经、三礼、春秋、战国……源源不绝的古籍流传至今，不愧为人间文化瑰宝，其间的精神、人文熠熠生辉，而由朱自清先生引经据典地解读出来令人豁然开朗，让文字在心田流转、在笔下徜徉是何等的惬意。
《诗经》作为千年之前朗朗上口的民间流传，“青青子衿悠悠我心”，亘古绵长的悠远直入人心，有着田园的纯净甜美、直抒胸臆的坦诚不做作。而孔子时代，断章取义，演绎为做学问做人的道理，将一首首朴素纯美的诗歌升华到另一个高度，“如切如磋，如琢如磨，”原本比喻美玉如华，却用来引导学生做学问要斟酌推敲、锲而不舍。
《史记》作为司马迁的呕心力作，上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史，恢弘庞大，列二十四史之首。“自出机杼，创立规模，驾驭各种史料，”司马迁贯穿经传，集百家杂语，成一家之言，“史家之绝唱，无韵之离骚”。“善叙事理，辩而不华，质而不俚；其文直，其事核，不虚美，不隐恶，故谓之实录。”
书生的酸气，似乎由来已久，因了才气而自命清高者，古今芸芸。司马迁的耿直招致酷刑，余生致力于奋笔疾书，字里行间悲戚之心可见一斑。“纤云四卷天无河，清风吹空月舒波。沙平水息声影绝，一杯相属君当歌。君歌声酸辞且苦，不能听终泪如雨。”韩愈感同身受，被贬的壮志未酬，千山暮雪，抚节悲歌，偏映却孤单影只。“丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”杜甫有感而发，空怀“致君尧舜”的政治理想，但仕途坎坷，一腔热血无处洒，心内泪涟涟。
“夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何？”朱自清原名自华，取自苏东坡的“腹有诗书气自华。”而其一生才气逼人，直如其名。且“文如其人，风华从朴素出来，幽默从忠厚出来，腴厚从平淡出来。”绝代风华，两袖清风，一处闲愁，淡泊一生。“扶眼繁花尽，临醉入清风。”
经典常谈读后感怎么写(篇4)
《经典常谈》写于1942年，1946年由文光书店刊行，1980年三联书店重刊。作者用十三篇文字要言不烦地介绍了华夏民族文化，数千年文化典籍的精粹，经这本小书提纲挈领，娓娓道来，令人如闻朱先生謦颏，不觉仰首伸眉，困倦顿消。本书是研究中国古代文学、历史、哲学的一本入门书。一部小书，历经数年而成，可见作者一丝不苟、精益求精的态度。
作者在书的序言中阐述了何谓经典，经典就是我国的传统文化遗产由文字记载下来的东西。然后说明经典都包括哪些书籍，这些书籍共有十三种。这十三种书籍的作者，产生的原因，书的内容，及该书所产生的社会效益，分别逐一地作了介绍，这种夹叙夹议的过程就构成了全书的内容。这本书既可以看做是散文集，又可以看做是教科书，因为朱先生在书的序言里说，经典训练是中等以上教育里的必要项目之一。他的这一主张得到当时教育部的认可和教育界许多人士的赞同。
如果把接触经典的人比作游客，那么朱先生很像一位向导。当游客想要参观一个岩洞时，他先在洞外给讲说一番，让游者心里有个数，不至于进了洞去感到迷糊。他可真是个好向导，自己在里面摸熟了，知道岩洞的成因和演变，能按真际讲说，绝不会说这儿是二龙戏珠；那儿是八仙过海，是某高士，某仙人塑造的，求真而并非猎奇的`游客自然欢迎这样的向导。
《经典常谈》可以算是一部“指南”，朱先生将中国古典文化中的精粹一一梳理成篇，仿佛列了一个书单。而他对这份指南的度把握得也非常耐人寻味。论《尚书》，他不征引这部被称为“中国最古的记言历史”的古典中的人言，却不惜笔墨地叙述《尚书》流传的曲折，探究今古文之争的渊源，让人不禁好奇，是怎样的一部《尚书》，能在千百年里演绎出如此惊心动魄的史迹。谈《史记》，他也不拿那些流传千古的列传本纪说事，却讲太史公一生如何坎坷，如何发愤，如何终成一家之言，在史记的大身影下画出了司马迁的小身影——他和《史记》一样伟大。这也让读者不禁想去窥一窥那部“无韵之离骚”的华彩。
朱先生无疑是很懂人心的，他的这部《经典常谈》，虽为“指南”，却只告诉你南方很有趣，而不告诉你南方的具体模样。他只跟读者介绍经典，却不把经典直接搬出来给读者看，既保留了原著的神秘，又从更立体的角度推广了那些著作，引导更多的读者去向往经典，读后感去研读经典，足见其用心之良苦，笔力之精道。在读完《经典常谈》后，我就去把书柜里积灰了的那套《史记》重新翻了出来。很久以前对它只是粗粗略读，如今我依着朱先生所说，去书中品读那些作者对“天道的无常，世道的无常”有感而发的抑扬之辞，体会到了过去未曾感悟到的、历史之外的情韵。“经典训练的价值不在实用，而在文化。”我想我所体会到的那种意外的情韵，也许正是朱先生所指文化里的一部分。经典不仅是学术的，历史的，它更是人文的，智慧的，是一个民族的情怀。
朱先生是作家，也是诗人，更是一名学者，他对经典的理解，以及在著书时的考究都非常严谨。因此对于这本《经典常谈》，我觉得光拜读是不够的，拜读完了还要百度——去找寻那些原著篇章、青史典故细细品味。书中提到的《四书》《五经》《战国策》《史记》《汉书》等典籍，任何一部都是常人穷毕生之力也难以研读透彻的。一叶可障目，一叶亦可知秋。朱先生敢于编撰这样一本《经典常谈》，足见其博览群书，学富五车的底气，也能让人感受到他对国学、对中华文化的一种坚持和珍爱，实乃学者典范，让我十分敬佩。
在这样一部充满“学术”气息的著作中，朱先生的文笔还时不时地透露出一种智慧和幽默。不像钱钟书式的机智戏谑、讽刺辛辣，朱先生的幽默平缓轻松，又通俗有趣。他在《战国策》里写到苏秦连横失败，“妻子、嫂嫂、父母，都瞧不起他”，他发奋努力，夜里读书“倦了要睡，用锥子扎大腿，血流到脚上”，后来合纵功成，“父母郊迎三十里，妻子低头，嫂嫂爬在地下谢罪。”在朱先生笔下，寥寥数行就把“引锥刺股”的故事讲得通俗易懂，妙趣横生。他写屈原著《离骚》，因为屈原“是个富于感情的人”，悲愤而发，“东一句，西一句，天上一句，地下一句”，“就像人在疲倦或痛苦的时候，叫‘妈呀！’‘天哪！’一样；心里乱极了，闷极了，透一口气，自然是顾不到甚么组织的。”也是几句俏皮易懂的话语，就把《离骚》的韵律特点和屈原的感性形象丰满地展示了出来。书中类似的桥段还有许多。如今《百家讲坛》栏目中红极一时的易中天、王立群等教授都以平民视角、通俗风趣的方式来谈历史、谈文化、谈学术，朱先生早在几十年前就已经在自己的书中开展了，我对先生的这份敬佩之情不禁又加十分，达到了二十分。
《经典常谈》是一部有趣、丰满的书，它讲历史，讲古人，讲文化，它是“常谈”而不是“长谈”，不啰嗦也不说教，只是告诉你，那边放着一些书，它们很老，很旧，里面沉淀着许多东西，欢迎你去看。
皓首穷经典，青灯书常谈。在读《经典常谈》的那个夜晚，我仿佛看到一位学者，他伏在案前，耐着性子，把那些宏伟而磅礴的羁绊，一笔一划地写到纸上。他单薄的身形摇曳在光里，那仿佛是巨人的背影。
经典常谈读后感怎么写(篇5)
读完这本书，给我的感觉它不仅仅是所谓的经典常谈，更是一本对于经典着作的导读。
纵观世界，现在全球一体化已经深入我们的内心，世界市场也已经初具规模，在我们的生活中，充斥着各种新的文化，作为新时代的我们，已经越来越少的在关注我国的传统文化，越来越少的家庭会给自己的孩子接受最传统的教育，越来越少的孩子了解我国古代还有如此精妙的作品，当然这也包括我自己。在读《经典常谈》这本书之前，我只知道我国古代有一段时期百家争鸣那段时期出现了大量的优秀作品，但我并不了解它们，直到我读了这本书我才知道，我国古代的作品，是我国历史上最璀璨，也是留给我们最宝贵的一笔财富。
虽然，我们目前无法改变这些我国的传统文化正在走向没落的现状，但我相信就目前而言经典是不会消失的。如果我把经典比作一个景点，那么这一景点一定需要一个向导，而朱自清先生的这一本书正好充当了这一角色，他在这本书中详细介绍了何谓经典，更介绍了这些经典可以流传千古的原因，在这本夹叙夹议的书中，我了解了我国古代经典的博大精深。
经典常谈读后感怎么写(篇6)
“经典名著”就是我们中小学生必不可少的一门课程，这是我第一次接触，虽然之前也看过，但是真正接触的时候，却还是感觉有太多东西要去看的，以前都不明白，但是经过一个假期的努力，以前的一些看起来不是那么简单的。
“经典名著”就是我们中华民族的宝贵财富之一。这些财富都是我们中华民族传统文化的精华，这些财富也是我们中华民族的宝贵精神财富之所在。
读了《经典常谈》之后觉得这门课很有意思，这门课不仅是对中国传统文化的一种升华，也是对中国传统文化的一种传承。《经典常谈》是中华传统文化精华的一个展示，它让我们了解到中华民族传统文化的深刻内涵，也对中国传统文化的传承有了进一步的了解。
读完这本书，我对中国文化的博大精深有了更深的理解，也让我们了解到中国传统文化是我们现在的主要精华，我们中华民族的优秀传统文化不仅是中华民族的精华之宝，也是我们今后的人生道路上的精华。
经典常谈读后感怎么写(篇7)
我是一个不爱读书的孩子，但我知道读书是我最大的快乐与幸福。每当读到《经典之谈》，心里就会特别高兴。
读完《经典之谈》的时候，我的感觉是不是很新鲜，就像看到了一部精美绝伦的小说一样，我也觉得有点意味深长，但又有点感慨。
《经典之谈》中的一段，讲得是这样的：“经典之谈，在当今的世界里，是无处不在的。它是人类智慧的结晶，是人类生活上的一道亮丽的风景线。所以它是我们人类生活的主题。”我想，经典的价值在于它的真实、真实、真情、真心，而不在于它能够在我们这些小生灵中的一个角落里，去体验它们的美与真。
在读《经典之谈》的时候，我觉得我们应该做一个真正的读书人，不应该只局限在自己的课堂上，还能让自己的思维跟着我们的老师走，而是要从身边做起，去了解我们身边的事，并用心去体验，真正的去感受。
经典常谈读后感怎么写(篇8)
"经典常谈"，包含着"经典导读"更深一层次的含义。当下，年轻一代对我们华夏文化的关注越来越少，能以这样的方式来为我们的古代文化做一个诠释、代言，一定程度上也能让我们的华夏文化得以更好地流传。
而先生是真阅读过经典之后才为大家认真介绍这些经典书目的，他知道读者常见的误区在哪里，他也知道读者一般读不下去的原因在哪里。他是真正从经典中读出了趣味，也知道如何带领读者寻觅经典的有趣之处，知道趣味导读的重要性，知道如何带领读者在趣味阅读中，汲取经典的营养与力量。
总之，朱自清先生的这部《经典常谈》确实激起了我对这些经典的阅读兴趣，即使书中提到的一些书我之前草草阅读过，现在也是有再细读的迫切需求。因为先生向我们展示了所站角度不同，思考方向不同，同一部经典会给人带来不同的审美趣味。
先生的导读也启示我们，阅读应该自己寻求阅读的趣味性，可以从先生的导读开始，但也要主动发掘阅读的趣味，这样阅读兴趣才能得以持续，才能展开真正的阅读，也才能获得更多的阅读的愉悦与满足。
感谢先生的这部书，提醒我，对一些经典的阅读我还是荒疏了，阅读经典的乐趣竟然被我忽略了。
经典常谈读后感怎么写(篇9)
阅读经典名著是我们中学生必不可少的一门课程。我是一个不爱读书的孩子，但我知道读书是我最人不能少的。经典名著是我们中华民族的宝贵财富之一，这些财富都是我们中华民族传统文化的精华，也是我们的宝贵精神财富之所在。
读了《经典常谈》之后觉得这门课很有意思，这门课不仅是对中国传统文化的一种升华，也是对中国传统文化的一种传承。中华民族的传统美德源源不断，是中华民族精神和传统美德的传承与发扬。《经典常谈》是中华传统文化精华的一个展示，它让我们了解到中华民族传统文化的深刻内涵，也对中国传统文化的传承有了进一步的了解。
在读《经典常谈》之后，我深深的感到一些新的思索和理念。
读经典可以使人明确自己的奋斗目标，可以使人明确自己的行动目的，可以使人明确知道自己想要的是什么。
经典是我们的良师益友，是我们的精神食粮。我们应学习他们的优秀品质，把他们的经典作为人生的宝贵财富。我们应该学习他们的高尚人格，从自己做起，把他们的优秀品质作为人生的宝贵财富。
读完这本书，我对中国文化的博大精深有了更深的理解。也让我们了解到中国传统文化是我们现在的主要精华，我们中华民族的优秀传统文化不仅是中华民族的华华之宝。也是我们今后的人生道路上的精华。
经典常谈读后感怎么写(篇10)
最近我读了朱自清先生撰写的《经典常谈》一书，朱先生离开我们已有62年了，他作为我国现代作家以及他的优秀的散文作品《背影》、《荷塘月色》等永垂在我的心中。
看了这本书，就觉得书中字里行间都闪现出他那种嚼饭哺人的孜孜不倦的精神，使人对其追怀不已，并为其只有50岁的生命而惋惜。作者在书的序言中阐述了何谓经典，经典就是我国的传统文化遗产由中国文字记载下来的东西。
然后说明经典都包括哪些书籍，这些书籍共有十三种。这十三种书籍的作者，产生的原因，书的内容，及该书所产生的社会效益，分别逐一地作了介绍，这种夹叙夹议的过程就构成了全书的内容。
这本书既可以看做是散文集，又可以看做是教科书，因为朱先生在书的序言里说，经典训练是中等以上教育里的必要项目之一。他的这一主张得到当时教育部的认可和教育界许多人士的赞同。
读书观后感怎么写800字(模板4篇)
人的一生总是需要去观赏一些优秀作品去提高自己。在看电影的时候，我们会迸发出自己的想法，写一篇观后感能最直接的记录我们观看作品时的心情，写观后感不要为了标新立异从而扭曲原作的基本精神。那么你知道观后感应该包括哪些内容吗？下面是工作总结之家小编为大家整理的“读书观后感怎么写”，欢迎大家参考阅读。
读书观后感怎么写(篇1)
当我读到"总理见了我，指着写字台一叠一尺来厚的文件说：'我今晚上要批这些文件'"时，不由得心中波涛起伏，一尺来厚的文件，该有多少呀！几百份吧！看一遍也够累了，何况还要动脑筋作批示呢！周总理，您真是为人民操碎了心呀！
当我读到"值班室的同志端来两杯热腾腾的绿茶，一小碟花生米……花生米并不多，可以数得清颗数"时不由得沉思起来，您劳累了一夜，只喝一杯茶，吃几颗花生米，我真想把自已吃到过的好东西都端到您面前！您应该吃一点儿有营养的东西，应该多吃一点儿才行啊！
读了这篇文章，我想起了在一部纪录片中看到的情形，总理的卧室，只有一张床，一张不大的写字台上，都是书和特批的文件和稿子。我还想起了老师们常说的周总理在病中念不忘国事。抱病批阅文件的情景，不禁热泪盈眶。
当我读完这篇课文时，心里激动不已，并且充满了自豪感。正如作者所说："这就是我们中华民族共和国的总理。"
读书观后感怎么写(篇2)
读书之《优秀的绵羊》读后感心得体会1000字：
先用旧的我来回答以上的几个问题。教育到底是什么？教育就是去学校读书，学一些知识点。为什么要读大学？做一个有学历的青年，能在社会里谋得一份好一些的工作。大学如何帮我找自我，如何教我独立思考，如何找到自己在世界上的位置？这几个问题，直至大学毕业都根本没想过，只是在不停接受听到看到的观点，但是没有思辨能力。只想有一份工作让自己能体面一点的活在这片土地上。我的大学，在谈恋爱，在看港剧，在逃课，在考前临时抱佛脚，没有深度阅读，没有思考过那些宏大的、哲学的但是非常重要的问题。
大四的时候，有一天听到同学说，大学是塑造一个人的性格与人格的关键时期，如雷贯耳，为什么没有早点知道，可现在已经晚了。“晚了”，便让它成为了众多听过的道理的其中一句。
我的大学，充斥着肤浅的快乐与肤浅的焦虑。
其实，永远都不晚。现在的我，来尝试回答以上问题。教育的本质是要培养全人，首先是一个合格的公民，然后是有技能的，有教养的世界公民。读大学，一方面是作为社会人的需求，但是更重要的是，对于知识的渴望，在未成年以前，很多书和道理还看不懂；而大学的几年，正是从一个孩子过渡到成人的时期，可以有集中的不被打扰的纯粹的时间去阅读，去理解，去尝试，去发掘自己喜欢什么，去构造自己的三观体系。
教育，是要培养我们交流思想的能力，首先要有可以交流的思想。这样的思想从哪里来，要从广泛的阅读里，从生活的体验里来，读各科各家观点，塑造自己的认知，不仅有交流思想的能力，也能有分辨价值与做出判断的能力。
我常在想，那些看起来自带光芒的人，是因为他们自信，不一定是长得漂亮，而是有相对完整的自我认知体系，知道自己要什么，并且想办法知道怎么去做，再而坚定地去执行。 如果脑袋里是迷茫的浆糊，眼神要如何清澈？
如果是要准备见大姐，见西西，见樱桃姐，我更在意的是自己的穿着吗？不，没有可以与她们对等交流的思想，才让我相见形拙。我们的大学招生录取标准支撑起了整个教育系统，或者说教育围绕着招生而运转。我们常说高考这个指挥棒，其实它只是为我们的教育体制设计背上了荆条，关键的还是大学需要录取什么样的人。
中国的高等教育因为在20世纪中叶全面学习前苏联的实用主义，到今天都还是技能培训或者专业优先的现状，它要求筛选的就是学习成绩好的人。虽然不乏有北大清华复旦中大等高校在探索通识教育，但毕竟还不成熟，范围还很小，而且在高校中全面普及暂时还是不现实的，甚至有专家认为只要一流大学培养好全人即可，对此我保持怀疑态度。
广大的家长和学生，还是要在“国内教育”与“出国”两条路上选定一条，然后在各自的框架下去“培养”孩子符合他们的招收标准。国内教育，就意味着学业压力下的应试教育；出国，意味着各种项目与活动压力下的应试教育。
我们今天对孩子所做的一切，以后都会回到我们自己身上。
读书观后感怎么写(篇3)
我喜欢读书，读书不仅让人增长知识，而且还让人学习做人的道路。我喜欢读的书比较多，《三国演义》是我最喜欢看的名着之一，每当吃完晚饭后，我就会如饥似渴地读起来。人们都说书中自有黄金屋，我很认同这个说法，就像三国时期的大将吕蒙，原本他是一个大老粗，对学习一点兴趣也没有，周瑜经常让他多读点书，可他总拿公务太忙来当借口，所以三十好几了还大字不识几个。有一次孙权叫来吕蒙让他读书，但他又拿借口来让对方不让自己读书，孙权听了借口，生气地说：什么公务太忙，你这是借口，你看周瑜事情比你多，他还能读书。吕蒙听了以后，深受感触。开始认真读起书来。最后，他成了文武双全的将军，立下了无数战功。就拿我来说吧，以前不喜欢多读书，语文成绩比较差，自从读了《三国演义》中吕蒙的故事后，我决定向吕蒙学习。从那以后，我放学回来，第一件事情就是抓紧时间学习，然后在房间里再阅读一些课外书。另外，不仅干一些力所能及的事，而且还主动帮爸爸妈妈干一些家务。爸爸妈妈常夸我说：读书让你变了个人。书是我的好朋友，也是教育我好好学习的好老师。
读书观后感怎么写(篇4)
从很久以前，就在书店里看到过《茶花女》这本书。但是，我从来也没想要读它。甚至在四天前，我都没有这个想法。但是，我的确是在四天前开始读这本书的。所以，绝对是一个我自己都没想到的意外。
是爸爸把这本书拿给我的。
在开始读之前，我看着书的封页想，这么薄阿，一个星期就能读完。因为是假期，我把大部分时间都放在玩上面了。只有在晚饭后等待看电视的时候才会记得看看。所以我决定用一个星期来读。(不然的话，四个小时就能看完)。
我猜测着书的内容，茶花女?应该是讲一个农家女的吧?讲一个农家女勤劳忙碌无奈幸福或是悲惨的一生，也许幸福而终，也许劳累致死。
但是，当我开始读的时候，我就发现，文章的开始是在巴黎，一个大城市，而非偏僻的乡下。当我发现，茶花女并不是我所想像的那样而是一个受人供养甚至可以说是妓女的女人时，我真的很惊讶。甚至有一些鄙视她。
直到读到阿尔芒的出现，我更惊讶他居然为了一个这样的女人而哭成那个样子。后来，读到阿尔芒成为玛格丽特情夫，并为她作了那些事时，我更是觉得阿尔芒简直是堕落。我并没有看到玛格丽特的爱。也许，我和阿尔芒的父亲有相似的看法吧?
但是，当我看到玛格丽特为了能和阿尔芒在乡下过一些属于自己的生活而放弃公爵，变卖自己的一切时，我知道，我敬佩她。一个整天靠别人锦衣玉食的女人能为了自己的真爱而放弃这一切的女人的确能够得到别人的敬佩。
我不知道小仲马写这篇文章的真正目的是什么，也不知道，他想反应些什么社会现象。更读不出小说的深意来。
除了爱情，我也有看到阿尔芒父亲的封建阶级思想和普吕珰丝的自私。
但是我看到了一场身份悬殊，备受阻挠的爱情。我看到了人为了爱而付出。我没有经历过爱情，也不知道爱情是什么滋味，但是，看过《茶花女》，我有对爱情的憧憬，也许只是一瞬间的感受，但是我愿意去体会主人公的思想。
2023怎样写观后感(经典13篇)
栏目小编想尽全力地推荐一篇“怎样写观后感”的文章给您，一份优秀的观后感需要我们从哪些方面着手呢？欣赏完一部作品可以开阔我们的视野。这时候最好用文字的方式把它记录下来，写篇观后感就能够让我们对作品的理解更上一层楼，请认真参阅本文谢谢您的支持！
怎样写观后感 篇1
一、评改作文。
1.自我修改：写完后，自己通过轻声朗读的方法来进行修改，注意字、词、句和标点等，同时对自己不满意的段落也可以在旁边重新写。
2.同学互改：与同桌或自己的好朋友交换，互相用修改符号改一改细节地方，对文章整体可以在后面写一写修改建议或简单的评价。
二、全班评议。
1.教师选择自己在巡视中发现的典型作文或由学生推荐，作为讲评作文。可以请学生把整篇作文读完，也可以读到关键地方停下来，就某一点请同学们评议。
2.评议的重点。
(1)事情是否完整，有条理，记叙得是否具体生动。
(2)运用了哪些写作方法，是否恰当。
(3)哪些部分写得最精彩。
3.接受同学们的合理化建议，再次修改完善习作。
4.范文：
让希望栖息在灵魂里。
──读《鲁滨孙飘流记》有感
希望，一个多么温暖的词啊!美国诗人狄金森在《希望》一诗里写道：“希望”是个有羽毛的东西/ 它栖息在灵魂里/ 唱没有歌词的歌曲/ 永远/ 不会停息/ 在暴风中/ 听来/ 最美/令人痛心的是这样的风暴/ 它甚至能窘困/ 那温暖着多少人的小鸟/ ……
我喜欢读《鲁滨孙飘流记》，不是因为他生活的惊险刺激，我是个女孩，我还不能想象如果真的置身于那样的境地里，会不会痛苦地失去活下去的所有希望。而这部著作打动我的，正是那栖息在鲁滨孙灵魂里的希望。
我想，这有羽毛的温暖人的“小鸟”──希望，一定住在鲁滨孙的灵魂里，那样的可怕的荒岛都没有困住它。当身处绝境时，他首先想到的是怎样活下去。他是不幸的，他又是幸运的，因为他紧紧地拥抱着希望。正如他所说：在最不幸的处境之中，我们也可以把好处和坏处对照起来看，从而找到聊以自慰的事情。通过对照，他意识到，虽然自己身处荒岛，与人类隔绝，饱受孤独，但是能够活着，独免一死，身在热带，身边没有野兽，还有吃的，已经是不幸中的万幸，从而鼓起生活的勇气，一心一意地安排自己的生活。
我想到了邻居阿姨，我一直以为她是个不幸的人，因为车祸夺去了她的双腿，不理解她每天如花的笑脸。现在我明白了，她的心中同样住着希望：虽然她行动不便，可那个叔叔很疼爱她，周围的人那么怜惜她，女儿已经上学，能帮妈妈做家务，人见人夸，啊，她不依然是个幸福的人吗?孩子渐渐长大，日子越来越好，这么美好的希望陪伴着她，难怪她要笑着生活了!
小玲叮当姐姐说过：“你四周一片黑暗时，你的心就是自己的明灯。”是啊，鲁滨孙的四周一片黑暗时，他的充满希望的心，不就是他自己的一盏不灭的灯吗?当邻居阿姨遇到灾难的时候，她的充满希望的心，不也是自己的一盏不灭的灯吗?我希望读过《鲁滨孙飘流记》的人，都能从他那二十多年孤独苦难的生活中，看到闪着金色翅膀的小鸟──希望，并拥有它!
怎样写观后感 篇2
怎样才能写好读后感呢?
从结构上看，一篇读后感至少要有三个部分的内容组成：一是要介绍原作的篇名内容和特点;二是根据自己的认识对原作的内容和特点进行分析和评价，也就是概括地谈谈对作品的总体印象;三是读后的感想和体会。即一是说明的部分，二是要有根据评价作品的部分，三是有感而发，重点在感字上。
首要的一点是读。读是感的基础，感是由读而生。只有认真的读书，弄懂难点疑点，理清文章的思路，透彻的掌握文章的内容和要点，深刻地领会原文精神所在，结合历史的经验、当前的形势和个人的实际,才能真有所感。所以，要写读后感，首先要弄懂原作。
其次要认真思考。读后感的主体是感。要写实感，还要在读懂原作的基础上作出自己的分析和评价。分析和评价是有所感的酝酿、集中和演化的过程，有了这个 分析和评价，才有可能使感紧扣原作的主要思想和主要观点，避免脱离原作，东拉西扯，离开中心太远。
所以，写读后感就必须要边读边思考，结合历史的经验，当前的形势和自己的实际展开联想，从书中的人和事联系到自己和自己所见的人和事，那些与书中相近、相似，那些与书中相反、相对，自己赞成书中的什么，反对些什么，从而把自己的感想激发出来，并把它条理化，系统化，理论化。总之，想的深入，才能写的深刻感人。
第三，要抓住重点。读完一篇(部)作品，会有很多感想和体会，但不能把他们都写出来。读后感是写感受最深的一点，不是书评，不能全面地介绍和评价作品。因此，要认真地选择对现实生活有一定意义的、有针对性的感想，就可以避免泛泛而谈，文章散乱，漫无中心和不与事例挂钩等弊病 。
怎样才能抓住重点呢?
我们读完一部作品或一篇文章后，自然会受到感动，产生许多感想，但这许多感想是零碎的，有些是模糊的，一闪而失。要写读后感，就要善于抓住这些零碎、甚至是模糊的感想，反复想，反复作比较，找出两个比较突出的对现实有针对性的，再集中凝神的想下去，在深思的基础上加以整理。也只有这样，才能抓住具有现实意义的问题，写出真实、深刻、用于解决人们在学习上、思想上和实践上存在问题的有价值的感想来。
第四，要真实自然。就是要写自己的真情实感。自己是怎样受到感动和怎样想的，就怎样写。把自己的想法写的越具体、越真实，文章就会情真意切，生动活泼，使人受到启发。
从表现手法上看，读后感多用夹叙夹议，必要时借助抒情的方法。叙述是联系实际摆事实。议论是谈感想，讲道理。抒情是表达读后的激情。叙述的语言要概括简洁，议论要准确，抒情要集中。三者要交融一体，切忌空话、大话套话、口号。
从表现形式上看，也有两种：一种是联系实际说明道理的。这是用自己的切身体会和具体生动的事例，从理论和实践的结合上阐明一个道理的正确性，把理论具体化、形象化，使之有血有肉，有事有理，以事明理，生动活泼。另一种是从研究理论的角度出发，阐发意义。根据自己的研究和理解，阐明一个较难理解的思想观点，或估价一部作品的思想意义。它的作用是从理论上帮助读者加深对原文的理解。这一种读后感的重点仍在感字上，但它的理论性较强，一定要注意关照议论文论点鲜明、论据典型、中心明确突出等特点。
怎样写观后感 篇3
大学语文教学辅导怎样写读后感之一
在读过一篇文章或一本书之后，把获得的感受、体会以及受到的教育、启迪等写下来，写成的文章就叫读后感。读后感的基本思路如下：
(1)简述原文有关内容。如所读书、文的篇名、作者、写作年代，以及原书或原文的内容概要。写这部分内容是为了交代感想从何而来，并为后文的议论作好铺垫。这部分一定要突出一个简字，决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容，而是要简述与感想有直接关系的部分，略去与感想无关的东西。
(2)亮明基本观点。选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为观点句。这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。观点句在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。
(3)围绕基本观点摆事实讲道理。这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点（即中心论点）的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出、更有说服力。这个过程应注意的是，所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。
(4)围绕基本观点联系实际。一篇好的读后感应当有时代气息，有真情实感。要做到这一点，必须善于联系实际。这实际可以是个人的思想、言行、经历，也可以是某种社会现象。联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点，为观点服务，而不能盲目联系、前后脱节。以上四点是写读后感的基本思路，但是这思路不是一成不变的，要善于灵活掌握。比如，简述原文一般在亮明观点前，但二者先后次序互换也是可以的。再者，如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历，就不必再写第四个部分了。
写读后感应注意以下问题：
一是要重视读。在读与感的关系中，读是感的前提、基础；感是读的延伸或者说结果。必须先读而后感，不读则无感。因此，要写读后感首先要读懂原文，要准确把握原文的基本内容，正确理解原文的中心思想和关键语句的含义，深入体会作者的写作目的和文中表达的思想感情。
二是要准确选择感受点。读完一本书或一篇文章，会有许多感想和体会；对同样一本书或一篇文章，不同的人从不同的角度思考问题，更是会产生不同的看法、受到不同的启迪。以大家熟知的滥竽充数成语故事为例，从讽刺南郭先生的角度去思考，可以领悟到没有真本领蒙混过日子的人早晚要露馅，认识到掌握真才实学的重要性；若是考虑在齐宣王时南郭先生能混下去的原因，就可以想到领导者要有实事求是的领导作风，不能搞华而不实，否则会给混水摸鱼的人留下空子可钻；再要从管理体制的角度去思考，就可进一步认识到齐宣王的大锅饭缺少必要的考评机制，为南郭先生一类的人提供了饱食终日混日子的客观条件，从而联想到改革开放以来，打破铁饭碗，废除大锅饭的必要性。一篇读后感，不能写出诸多的感想或体会，这就要加以选择。作为初学者，就要选择自己感受最深又觉得有话可说的一点来写。要注意把握分析问题的角度，注意联系自己的实际情况，从众多的头绪中选择最恰当的感受点，作
怎样写观后感 篇4
最近我读了一本书，这本书教会了我很多。这本书就是——《爱的教育》。作者是意大利的一名博爱主义者——艾德蒙多·德·亚米契斯。
本书的主人公是一个小学男孩安利柯，他出身在比较富裕的一个知识分子家庭。然而，比起优越的生活条件，他的精神世界同样是丰富的、近乎完美的。
他在四年级整整一个学年里过的既充实而有意义。在父亲的影响下，他勤奋学习，诚挚友善，是一个优秀的中产阶级少年。他用日记的形式记录了在整整一学年中的点点滴滴，写了同窗友谊，亲情，以及大大小小的见闻。校园像一个小小的窗口使我们看到了整个意大利的缩影。
安利柯的同学们非常可爱、善良。安利柯珍惜他的同窗友谊，他用善意的目光仔细观察同学们的优缺点，汲取他们身上的闪光点，化作自己的成长动力。安利柯明白了诸多优秀品格的含义：爱国、勇敢、体贴、家人、意志的力量、爱心、牺牲等等。
我从安利柯的日记中明白了——“爱”。对于国家我们要爱国，对于班级我们要“我爱我班”，对于学习我们要勤奋爱学习。对于同窗好友我们要互相关心，要互相帮助，更加要珍惜现在同窗的缘分，这就是对于同窗的“爱”。世界上只要人人显出一点爱，世界将会变得更加美好。人的心灵就可以得到净化，人与人的距离就会越来越近，心灵与心灵的沟通就会变得更加简便。我通过这篇文章真心推荐这本书，因为我相信这本《爱的教育》同样可以让你们明白这对于心灵的“爱”。
怎样写观后感 篇5
我们学习怎样写读后感或影剧观后感要知道他们的写作要求。
1．读后感或影剧观后感就是把读某本书（或某篇文章）或观看了某个电影、戏剧后的感想写成文章。重点在写感想。因此，这类文章属于议论文。
2.感想是从读书或观剧得来的，因而认真读书和正确理解戏剧的内容是写好读（观）后感的前提条件。
3.一本书或一个剧的内容往往是很丰富的。写一篇渎后感或观后感不要面面俱到，只要从书或剧的一个方面谈即可。既可以从书（或剧）的主题引出感想，也可以从书（或剧）的某一情节，某一人物引出感想，这样才能谈得集中。
4．感想是由书中（或剧中）的人或事引出的，因而在读（观）后感中，应该对书（或剧）的有关情节做个概要的介绍，以便为发表感想做铺垫。概要介绍的内容应和发表的感想紧密联系。一本书（或一个影剧）内容很多，而只就其某一点发表感想，可在做全面的概括介绍后，明确指出我谈其中的一点。如可以这样写《卓娅和舒拉的故事》是由卓娅和舒拉的母亲写的，这本书详细叙述了卓娅和舒拉的成长过程。其中对我教育最大的一点，就是他们坚强的性格起从一点一滴的小事中培养起来的。其中有这样个故事
5，介绍书的内容和发表感想要紧密结合，可以先叙（书哉剧的内容）后议（发表感想），也可以边叙边议。感想实踪上是一个观点。如顽强的意志靠平时锻炼培养，只有付出辛勤劳动才能得到丰硕的成果等等。
6，读（观）后感要联系实际。对实际内容的理解应该宽泛些？对照书（影剧）中的先进人物，先进思想伶查自己的缺点错误当然是实际，但绝不仅仅限于这些。自已的认识有什么提高，明确了什么观点，认识了什么道理。在书（或影剧）中先进人物、先进思想的教育下自己在行动上有什么变化和进步等等。也都号实际所包含的内容，也可以写。要防止把读后感写成检讨书。
7．读（观）后感一般有两个标题：主标题和副标题。主标题一般写出感想，是一个观点。副标题说明读（观）是什么书（或影剧）。不要用读后感观后感这样笼统的标题。
怎样写观后感 篇6
①文章开篇要明确感点。
所谓感点，就是电影中最能引发出你感受的地方。有时一部电影可以引起你感受的地方很多，写观后感时你不能面面俱到，要抓住最能引起感受的一、两点来写。也就是感点要集中，要突出。最好能抓住电影的中心和重点来谈，因电影的中心和重点一定是最充分最直接给人启迪，引发感受的地方，容易写深刻。
②对原文的复述要详略得当，要点出感受的重点。
我之前看过有一篇文章写了四段，前三段全是复述情节，最后一段简单发感，就结扎了全文，这是不合适的。对原文的复述要简洁，无需大量篇幅。概述原文后，马上点出感受重点，这个感点实际就是“观后感”的'中心论点。
③生发，展开议论要紧扣原作。
电影引起人的感受往往是多方面的，有时是从电影中领悟出某种道理；有时是引起某些联想；有时是引起对某种生活现象和社会现象的感触和议论。那么要抓住感受最深的某一点谈，谈时不能天影评怎么写马行空，离开原作。要处理好重点感受与联系实际的关系；主题与材料的关系。也就是所有材料都要受感受重点的支配。
b、对电影的介绍（简洁复述），并点出感点。
c、围绕感点，联系自身或社会生活实际发表议论。
d、综合归纳论述内容，升华，深化感受。
怎样写观后感 篇7
加入第九期小学青年教师读书班已有月余，我也终于读完了我的第一本书苏霍姆林斯基的《给教师的建议》，与其说这是一本书，不如说这是注入我心田的一股活水。在读书班的开班发言中我就曾经说过自己被生活所累，很久很久没有读完一整本书了，今天才发现这不过是为自己的懒惰和拖延所找的一个借口。这个世界是不公平的，有的人出生即在罗马，那是很多人用尽毕生精力都到达不了的终点；这个世界又是公平的，无论穷人富人、老师学生，一天都是24小时。那么身为教师的我们，该如何合理利用这24小时呢？我仔细思考良久，颇有心得，与大家分享，我觉得可以把这24小时分为三部分。
一、学生的时间
作为一名教师，不算路上的通勤时间，在学校最少要有8个小时，这是必须的，管理好自己的时间，合理利用时间，是在为很多人节约生命，所以在学校的这8个小时重点应该放在学生身上。上课的时候关注照顾到每一位学生，特别要留心容易开小差的孩子，其他老师上课的时候班主任也要适时的巡课，观察学生在其他学科课堂上的表现，还要利用这个时间备课、改作业等等。下课时间是容易被忽视的，有人觉得学生下课了，我也可以休息一会，其实这种想法是不对的，上课的时候你面对的是全班的学生，只有下课了你才能点对点与学生交流，所以这个时候老师的腿要勤一点，多到班级走走，跟孩子们聊一聊，你会有很多意外的收获。大课间、中午吃饭的时间更长，很多学生学习能力是有的，但学习态度不好，这个时候可以喊学生过来面批作业。作业是反馈教学效果的重要途径，也是学生获取知识、形成能力、培养素养的重要方式，可以说作业是师生教与学沟通的桥梁，也是教与学的晴雨表。作业上有红叉叉很多孩子视而不见，面批就可以督促学生及时订正，而且经过老师的讲解他能够立马知道自己错在哪里，留下的印象也更加深刻，还能够增加师生之间直接的交流，增进感情。总之一句话在学校的时间要花在每一个孩子身上。
二、家人的时间
教师也是普通人，也有家庭，需要扮演好女儿、妻子、母亲各种角色，所以在工作的时候必须全力以赴，而工作之外也必须给爱的人分出时间，父母会慢慢老去，爱人之间需要交流沟通，孩子的童年只有一次，这个时候合理规划和利用时间就显得尤为重要。我给自己定的目标是每个星期回家看一次父母，实在抽不出空也要跟父母视频聊天，树欲静而风不止，子欲养而亲不待，尽孝要趁早。每天柴米油盐必不可少，这个时候是与爱人、孩子沟通交流的好机会，聊聊当天发生的有趣的事情，聊聊自己的困惑，聊聊诗和远方。孩子的学习也不能忽略，我们是教师也是家长，应该明白家庭教育的重要，家庭教育重在潜移默化，用你的实际行动去影响你的小孩。
教师的时间从何而来呢？苏霍姆林斯基告诉我们，教师的时间从读书中来，只有每天不间断的读书，跟书籍结下终生的情谊，潺潺小溪每日不断，注入思想的大河。合理管理时间利用时间，做事就会事半功倍，工作也会得心应手，自然就不会觉得工作忙碌，就能度过一个有意义有温度的人生。
怎样写观后感 篇8
但蔷、龄二人之间相互爱慕、一心牵挂对方的那份纯真、无暇的感情，尤其是龄官在地上反复写贾蔷的名“蔷”字时的那种少女情窦初开、心灵暗许对方的美丽情感和贾蔷被自己心爱的女孩嗔怒时略显笨拙的猴急态，却跃跃然于纸上，让人回味无穷。
蔷、龄二人之间这种含而不露、于点滴间现真情的爱情表达方式，正是中华民族传承数千年的民族性格与美学价值观的典型体现：以含蓄、温文而雅为美学欣赏的最高境界。这种民族性格特点与美学价值观伴随着几千年中华文明的发展，一代代传承和积淀，已成为中华民族深厚文化底蕴的核心之一。
当然，人们对于情感的表露方式会随着时代的发展和社会的进步而不断变化，但不论如何发展、如何变化，民族文化的核心内容还是不大容易改变的。比如前两年在网络上有一首爱情歌曲，其中一句歌词是：我爱你、爱着你，就像老鼠爱大米!这样的示爱方式与蔷、龄二人的爱情故事相比，何其浅薄、粗陋。
红楼梦里的爱情故事还真是数不胜数。首先力推的，就是宝黛的红粉痴恋。在红楼梦里要数这两个人的爱情最纯洁了。从两小无猜，青梅出马，到长大后的坠入爱河。曹公简直就是顺水推舟，让读者感到，世间又一份千古流芳的爱情故事诞生了。它的出现是那么的自然，几乎没有人怀疑过，它的出现是那么纯洁，纤尘不染。但是生不逢时的爱情就是痛苦的代名词。黛玉性格里独有的叛逆和孤僻，以及对世俗的不屑一顾，令她处处显得特立独行，卓尔不群。
花前痴读西厢，毫无避讳;不喜巧言令色，言随心至;崇尚真情真意，淡泊名利……种种这般，都使得她象一朵幽然独放的荷花，始终执着着自己的那份清纯，质本洁来还洁去，一如碧玉般盈澈。用一个普通人的眼光看她，最欣赏的还是黛玉的诗情画意，灵秀慧黠。黛玉每每与姐妹们饮酒赏花吟诗作对，总是才气逼人，艺压群芳。无论是少年听雨歌楼上的诗情，清寒入骨我欲仙的画意;还是草木黄落雁南归的凄凉，花气温柔能解语的幽情。
无不体现出她娟雅脱俗的诗人气质。最叹息的是黛玉的多愁善感，红颜薄命。黛玉的身世，注定了她的孤独无依，而她的性格，又注定了她的寥落忧伤。纵使大观园里人来人往好不热闹，可是这里没有她可以依靠的亲人，没有她可以倾诉的知己，只有风流多情的宝玉让她芳心暗许，却又总是患得患失。于是她无奈着“天尽头，何处有香丘”，悲哀着“三月香巢已垒成，梁间燕子套无情”，伤感着“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜”，终落得“一缕香魂随风散，三更不曾入梦来”的凄凉结局。
与其说林黛玉在贾府的地位和自身的懦弱是悲剧的起因，还不如把责任轨道万恶的封建社会以元春为首的封建集团无情的扼杀了宝玉和黛玉之间的爱情。如果红楼梦真的是曹雪芹亲身经历的描述，那么我可以感受到一个失去至爱的男人的痛苦。地狱的烈火在身边燃烧，苦不堪言，使我的思想静止不前，这不是切肤之痛，却是切肤之爱。当血泪撒尽的曹公转身面对不堪回首的历史怎能不发出“满纸荒唐言，一把辛酸泪”的感叹!
还有要说的就是薛宝钗的爱情悲剧了。宝钗也是封建礼教的牺牲品，她以林黛玉之名嫁入贾家，也深知宝、黛二人心意相通，却无力抵抗。薛母再疼她，也无能为力，贾母如此有诚意，自己又怎生婉言拒绝?何况，薛蟠之事，贾家也尽了不少力，宝钗也不想为难母亲。嫁于宝玉后，虽说黛玉已死，宝玉待她也不薄，可宝玉仍是对黛玉念念不忘。最后，她已怀身孕，宝玉仍是舍她而去，出家为僧，留她独守空房。说来，得人心又如何?最终也未得幸福。
我始终觉得宝钗是全剧中真正的强者，她从不再人前为难他人，不与人正面起冲突。她的才华绝不在颦儿之下。我很是最佩服她，她说话从不造次，不该说的话绝不多说，即使是顽话，也是极为小心，甚至是无懈可击。她的才智也是罕有的，她不似凤姐无话不说，说话好似毫不讳忌，泼辣来形容也不足为过，心狠手辣，但她的才智绝差不了凤姐许多。
就拿此二事做分析。她时而劝戒宝玉，宝玉无悔改之意，她也不勉强，一她是姨娘家的，不便多说;二袭人如此劝慰，仍不见起效，多说也无效。就此打住，多说无意。再拿她与宝玉结婚之时，伺机将颦儿的死讯告诉他，也显示了她的才智。这些都是有目共睹的。
在来说说我自己的见解，我自认为对宝钗的为人，性格，想法都不够了解。我只是以一个常人的角度来思考。宝钗处理世事甚是圆滑，几乎是人见人爱，可难免会有点虚伪感。她对何人都是如此，也不轻易像他人倾吐心声，她就好似将自己藏起一般，在我看来没有人自愿，将自己埋藏，她也许是为了建立地位，或是想得人心才这么做的。
在母亲面前，她是贴心，在外人面前，她是懂事，薛姨妈脸上也有光。也许她是招人喜欢，可同时她将真正的薛宝钗埋葬。在整部书中，表面上她也许是最完美的，可我总觉得她出卖了自己的心，自己的灵魂，那还有什么完美可言?
也许是家境关系是她不得不如此，家有薛蟠这酒囊饭袋，虽有薛蝌，可毕竟不是亲哥哥。她可能想忍得一时，时机成熟后，便可寻回自己，可到时到何处寻回自己?虽然她是强者，我个人认为将自己埋藏并不是件容易的事，这不是一个弱者做的来的，可最后她却不是真正的赢家。
美梦终究一场空。韶华散尽，容颜衰。独坐烛前痴痴叹，才觉泪痕爬满容。过往如云不可及，镜中双鬓已成霜。膝下遗腹已成人，房空冷清如往昔。闲来无事仰望月，无语能诉，唯有泪空流!
常听人讨论，宝钗凄惨还是黛玉凄惨?可纵观全文，细细评之，你便会觉得这个问题已不重要了。
怎样写观后感 篇9
一、读后感的开头和结尾该怎么写？
读后感，顾名思义，就是读了一本书，一篇文章，一段话，或几句名言后，把具体感受和得到的启示写成的文章，读后感也可以叫做读书笔记，是一种常用的应用文体，也是应用写作研究的文体之一。所谓“感”，可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想，可以是受书中的内容启发而引起的思考与联想，可以是因读书而激发的决心和理想，也可以是因读书而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击。读后感的表达方式灵活多样，基本属于议论范畴，但写法不同于一般议论文，因为它必须是在读后的基础上发感想。要写好有体验、有见解、有感情、有新意的读后感，必须注意以下几点：
第一，要读好原文。“读后感”的“感”是因“读”而引起的。“读”是“感”的基础。走马观花地读，可能连原作讲的什么都没有了解，哪能有“感”？读得肤浅，当然也感得不深。只有读得认真，才能有所感，并感得深刻。如果要读的是议论文，要弄清它的论点(见解和主张)，或者批判了什么错误观点，想一想你受到哪些启发，还要弄清论据和结论是什么。如果是记叙文，就要弄清它的主要情节，有几个人物，他们之间是什么关系，以及故事发生在哪年哪月。作品涉及的社会背景，还要弄清楚作品通过记人叙事，揭示了人物什么样的精神品质，反映了什么样的社会现象，表达了作者什么思想感情，作品的哪些章节使人受感动，为什么这样感动等等。
第二，排好感点。只要认真读好原作，一篇文章可以写成读后感的方面很多。如对原文中心感受得深可以写成读后感，对原作其他内容感受得深也可以写成读后感，对个别句子有感受也可以写成读后感。总之，只要是原作品的内容，只要你对它有感受，都可以写成读后感。
第三，选准感点。一篇文章，可以排出许多感点，但在一篇读后感里只能论述一个中心，切不可面面俱到，所以紧接着便是对这些众多的感点进行筛选比较，找出自己感受最深、角度最新，现实针对性最强、自己写来又觉得顺畅的一个感点，作为读后感的中心，然后加以论证成文。
第四，叙述要简。既然读后感是由读产生感，那么在文章里就要叙述引起“感”的那些事实，有时还要叙述自己联想到的一些事例。一句话，读后感中少不“叙”。但是它不同于记叙文中“叙”的要求。记叙文中的“叙”讲究具体、形象、生动，而读后感中的“叙”却讲究简单扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。初学写读后感引述原文，一般毛病是叙述不简要，实际上变成复述了。这主要是因为作者还不能把握所要引述部分的精神、要点，所以才简明不了。简明，不是文字越少越好，简还要明。
第五，联想要注意形式。联想的形式有相同联想(
联想的事物之间具有相同性)、相反联想(联想的事物之间具有相反性)、相关联想(联想的事物之间具有相关性)、相承联想(联想的事物之间具有相承性)、相似联想
(联想的事物之间具有相似性)等多种。写读后感尤其要注意相同联想与相似联想这两种联想形式的运用。
二、如何写读后感？
（一）、格式和写法
读后感通常有三种写法：一种是缩写内容提纲，一种是写阅读后的体会感想，一种是摘录好的句子和段落。题目可以用《×××读后感》，也可以用《读×××有感》。
（二）、要选择自己感受最深的东西去写，这是写好读后感的关键。
看完一本书或一篇文章，你的感受可能很多，如果面面俱到像开杂货铺一样，把自己所有的感受都一股脑地写上去，什么都有一点，什么也不深不透，重点部分也像蜻蜓点水一样一擦而过，必然使文章平淡，不深刻。所以写感受前要认真思考、分析，对自己的感想加以提炼，选择自己感受最深的去写。你可以抓住原作的中心思想写，也可以抓住文中自己感受最深的一个情节、一个人物、一句闪光的语言来写，最好是突出一点，深入挖掘，写出自己的真情实感，总之，感受越深，表达才能越真切，文章才能越感人。
（三）、要密切联系实际，这是读后感的重要内容。
写读后感的重点应是联系实际发表感想。我们所说的联系实际范围很广泛，可以联系个人实际，也可以联系社会实际，可以是历史教训，也可以是当前形势，可以是童年生活，也可以是班级或家庭状况，但最主要的是无论怎样联系都要突出时代精神，要有较强的时代感。
（四）、要处理好“读”与“感”的关系，做到议论，叙述，抒情三结合。
读后感是议论性较强的读书笔记，要用切身体会，实践经验和生动的事例来阐明从“读”中悟出的道理。因此，读后感中既要写“读”，又要写“感”，既要叙述，又必须说理。叙述是议论的基础，议论又是叙述的深化，二者必须结合。读后感以“感”为主。要适当地引用原文，当然引用不能太多，应以自己的语言为主。在表现方法上，可用夹叙夹议的写法，议论时应重于分析说理，事例不宜多，引用原文要简洁。在结构上，一般在开头概括式提示“读”，从中引出“感”，在着重抒写感受后，结尾又回扣“读”。
（五）、叙原文不要过多，要体现出一个“简”字。
（六）、要审清题目。
在写作时，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“读”能抓住重点，“感”能写出体会。?
(七)、要选择材料。
读是写的基础，只有读得认真仔细，才能深入理解文章内容，从而抓住重点，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所体会；只有认真读书才能找到读感之间的联系点来，这个点就是文章的中心思想，就是文中点明中心思想的句子。对一篇作品，写体会时不能面面俱到，应写自己读后在思想上、行动上的变化，摘取其中的某一点做文章。?
(八)、写读后感应以所读作品的内容简介开头，然后，再写体会。
原文内容往往用3～4句话概括为宜。结尾也大多再回到所读的作品上来。要把重点放在“感”字上，切记要联系自己的生活实际。?
（九）、写读后感的注意事项：
①写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述，不能脱离原文任意发挥，应以写“体会”为主。
②要写得有真情实感。应是发自内心深处的感受，绝非“检讨书”或“保证书”。
③要写出独特的新鲜感受，力求有新意的见解来吸引读者或感染读者。
三、读后感的基本思路如下：
1、简述原文有关内容。如所读书、文的篇名、作者、写作年代，以及原书或原文的内容概要。写这部分内容是为了交代感想从何而来，并为后文的议论作好铺垫。这部分一定要突出一个“简”字，决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容，而是要简述与感想有直接关系的部分，略去与感想无关的东西。
2、亮明基本观点。选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为“观点句”。这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。“观点
句”在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。
3、围绕基本观点摆事实讲道理。这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点（即中心论点）的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出、更有说服力。这个过程应注意的是，所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。
4、围绕基本观点联系实际。一篇好的读后感应当有时代气息，有真情实感。要做到这一点，必须善于联系实际。这“实际”可以是个人的思想、言行、经历，也可以是某种社会现象。联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点，为观点服务，而不能盲目联系、前后脱节。
以上四点是写读后感的基本思路，但是这思路不是一成不变的，要善于灵活掌握。比如，“简述原文”一般在“亮明观点”前，但二者先后次序互换也是可以的。
再者，如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历，就不必再写第四个部分了。
四、读后感易犯毛病：
1、用复述原文内容代替感想，常常开头说几句文章如何感人，然后就大段复述内容，结尾表决心或提希望。
2、脱离原文，说上一通自己的想法。
3、内容杂乱，东拉西扯，漫无中心
读后感的格式，如同一般文章一样，每篇有一个根据内容而标出的文章题目。与一般文章所不同的是读后感常在题目下边有一个副标题。一般是“读《××××》(文章名或书名
)有感”，并在副标题前加一个破折号，对正标题加以说明。
五、读后感的写法：
其一，确定正副标题，正标题一般标明文章的中心内容，有的正标题就是文章的中心论点。副标题标明题材，一般为“读《×××》有感”。副题比正题低两格。
其二，掌握读后感的一般套路：“引议联结”。
引扼要写出“读”的内容或直接引用原文某些语句，很快引出“感”的观点或中心。
议就自己“感”的重点、中心(或观点)进行分析议论，说明道理
联就议论的中心展开联想，记叙某些典型事例。也可联系社会和自己的实际抒发感受。
结结尾概括中心，总结全文得出结论。结论可与开头照应，可归纳出结论性的意见，可强调某一重点，可发出号召。这个结论可以是批评式；又可是劝勉式，还可是鼓动式。视行文内容而定。
仔细阅读下面两篇读后感，体味一下读后感的写作技巧。
例文一
读《走遍天下书为侣》有感
读了这篇文章，我懂得了读书要常读常新，善于读书，必有所获。
我听过有人把书比作精神食粮，把书当做人类进步的阶梯，却从未听过把书当作伴侣。还记得文章里的一句话：一本你喜爱的书就像一个朋友，也是一处你随时想去就去的故地。这句话给我很大启示，因为朋友见次次相见，家日日都回，也不会生厌，反而会有一些新的发现，新的收获。一本好书能够把我们带到浩瀚的天地，能够带领我们领略人生的真谛，让我们无拘无束地感受人类灵魂的全部美丽。对啊，一本好书，在读过每一次后，都会有不同的感受，令你还想再读几遍。我们也要把书当作自己的伴侣，当作自己的好友，当作自己的家，当作自己心灵的港湾。让我们一起读书，享受读书的快乐吧！
例文二
读《走遍天下书为侣》有感
今天，我仔细地学习了课本第三课《走遍天下书为侣》，心中有了许多的感受？？
课文的开头设了一个疑问，给我们更多的想象空间，如果让我来做选择，不过就是选“吃、喝、玩、乐”，可作者却做出了一个让人们惊叹的选择一本书！是啊！如果这一趟下来，我可以把这本书读上一百遍啊！如果是我，一定在草草看完之后，就抛之脑后，无所事事。可作者的回答却与众不同，他将书比作了我们再熟悉不过的家和好友，并说出了一系列具有说服力的道理，让我受益匪浅。
读书可不能乱读，得有方法。我认为作者的方法很值得我们借鉴和学习。首先要思考，为的是弄清楚原因，以便于更快的往后读。而继续编故事，则是为了考验自己能否按照文章所表达的思想来为文章编一个完美的结局。至于反复品味，则是为了发现新知识，当然，光想可不行，好记性不如一个烂笔头嘛，所以列个单子吧，以便于日后温习。最后的想象，当然是为了弄清楚这篇文章的风格与特色。
我的方法也是很有特色的。首先，我会先看目录，挑选自己喜爱的文章仔细品味，再一页页地接着看。可是我的方法却有一个不足的地方，那就是，不能集中思想仔细读一篇文章，所以我要向作者学习。
每日回家、老友重逢？？什么事物都隐藏着深奥的玄机，无论你做过多少遍，都会从中发现新惊喜、新变化、新知识。不要因为爬上了一座山，就暗自得意，因为，在另一边，还有更多的奇山异峦等着你去攀爬！
怎样写观后感 篇10
本周教科室向我们推荐了“如何写随笔”，读了之后很受启发。教育随笔其特色就在一个"随"字――随便、随时、随手、随心。我是这样理解的：
“随便”就是随笔不拘泥格式，想怎么写就怎么写，只要把一件事情说清楚就可以了，再加上开头、结尾。不像论文那样需要论点，论据。体现了它的随意性。
“随时”就是指无论何时想到的，听到的，或看到的，都可以把它作为随笔写下来。
“随手”体现了随笔来源于我们日常的生活之中，只要我们的教师能善于观察，用自己的一双慧眼去看待孩子的表现，并及时的捕捉记录下来。当然这种方式可以是自己设计成表格有计划的观察再记录，也可以身边准备好纸和笔随时做记录。然后在这些日常的'记录中提取精华，写成随笔。
“随心”是指随笔要用心去写，思考这篇随笔有没有新的立意，这一切都需要我们有一双善于发现的眼睛，和有一个善于思考的大脑，所以工作之中要注意观察，善于思考，特别是还要多看书。不断地学习教育理念，更新自己的教育思想。用心去思考一些新的教育理念的合理之处及与教育现实的结合点在哪里。
作为一位教育工作者我们要不断地整理自己的思想，不断地观察孩子的表现，这些都需要我们用心记录下来，在实践中有理论来扶持，在理论中有实践来提高，从而使我们的教育工作能够更加得心应手。多写随笔，写好随笔，让我们共同坚持写随笔，相信这也是我们教育之路上的一笔宝贵财富。
怎样写观后感 篇11
(1)简述原文有关内容。如所读书、文的篇名、作者、写作年代，以及原书或原文的内容概要。写这部分内容是为了交代感想从何而来，并为后文的议论作好铺垫。这部分一定要突出一个简字，决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容，而是要简述与感想有直接关系的部分，略去与感想无关的东西。
(2)亮明基本观点。选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为观点句。这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。观点句在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。
(3)围绕基本观点摆事实讲道理。这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点(即中心论点)的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出、更有说服力。这个过程应注意的是，所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。
(4)围绕基本观点联系实际。一篇好的读后感应当有时代气息，有真情实感。要做到这一点，必须善于联系实际。这实际可以是个人的思想、言行、经历，也可以是某种社会现象。联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点，为观点服务，而不能盲目联系、前后脱节。以上四点是写读后感的基本思路，但是这思路不是一成不变的。
(5)简要地说明原文有关内容，重写有感，不要重点介绍，偏离主题。
怎样写观后感 篇12
绘本故事《没有人喜欢我》的作者罗尔·克利尚尼兹，1974年8月10日出生于维也纳。读幼儿园时，他想长大后做动物研究的工作，念小学后，他又梦想自己能够带领探险队，寻找还没被人发现的动物。不过，他没发觉自己其实一天到晚都在拿着笔画画，高中时代，他才刻意用心地画画，只是并没有得到老师的赞赏。即便如此，他还是通过了毕业的考试，成为自由画家。
故事的主人公巴迪到了一个陌生的地方，很想交朋友，但是当小老鼠拒绝和他玩之后，他就开始不自信起来，甚至还没有问别人愿不愿意和他玩，就因为别人的态度似乎不友善，觉得别人一定不喜欢他，不愿意和他做朋友，所以他越来越退缩……
在故事的前半段里罗尔，克利尚尼兹，把孩子的心理表现得很细腻。在文字上，他运用重复的句法，让巴迪在自言自语中，一次又一次地对自己说别人不喜欢他，在图画上则以巴迪所站立角度的变化，来表现出他一次比一次胆怯、畏缩。刚开始，小老鼠拒绝了他，他没有问原因，只觉得小老鼠态度不好，其实是他自己凶巴巴地瞪了小老鼠一眼;等到他去找三只猫时，因为怕被拒绝，他把自己藏在墙角，探出头来看那三只猫，难怪猫以为他不怀好意;和兔子见面时，他离得更远，不敢靠近;到了绵羊栖息的原野，我们只能看见巴迪的耳朵，他几乎没有露面，所以在图画中，我们看到巴迪因为心里的害怕，把自己和别人之间的距离越拉越远了，同时又不懂得用言语来表达自己的善意，自然交不到朋友。
到了狐狸陪伴巴迪一起去探究原因时，画面中，我们看到巴迪与那些动物的距离都拉近了，并且巴迪的表情温和，并且主动和他们交谈;在文字中，作者一再让巴迪重复说：“我想和你们做朋友”，其他动物的反应是：为什么巴迪不早说这句话呢?他们之前也是因为巴迪的态度并不友善，才误以为他有恶意。最后，巴迪终于知道小老鼠原先不和他玩，是因为正忙着做蛋糕，而不是不喜欢他。
这个看似简单的故事把孩子交朋友时面临的问题形象地表现了出来，并且告诉了孩子们：自己要先主动的表示善意，才能化解陌生与羞怯，即使遭到拒绝，也可以问问原因，不要因此丧失自信，或是误会别人。
罗尔，克利尚尼兹在图画书中不仅善于运用空间感，也善于借助动物们丰富而幽默的表情变化，描绘出他们的心态变化。在该书中，动物的造型和用色都很大胆，巴迪是绿的，狐狸是红的，每种动物在淡橘色、淡绿色、灰色的背景衬托之下，色彩和个性都显得极为鲜明，而这些性格不同的动物，最终都成了好朋友，好像是暗示着各种不同个性的人，都可能成为朋友。
看过这个作品，让我思考了很多。如今的孩子都是独生子女，家人们一不小心就很容易把孩子那颗脆弱的心捧得高高的，孩子认为自己是最棒的!大家都围着自己转!可却不知道孩子自信心很强的同时，抗挫能力却逐渐减弱，他们失去了很多沟通，交往的能力。逐渐形成各种心里问题：抑郁与孤独，焦虑与恐惧，嫉妒与怨恨等。生活中不难发现这类孩子的存在：畏缩、自怜……这个作品刚好反应了这个问题，并能较好地让孩子知道调整自己，学会沟通是能交到朋友的关键，不仅如此，在与朋友相处时都应该时时沟通!
每一本书都会解决孩子普遍存在的一个问题，培养孩子健全的人格和良好的情商。而当我解读完这本书，也让我这成人从中寻找到激励自己的东西。成人在逐渐成长的过程中，更容易失去一些简单而又重要的东西。我们是否懂得如何与人沟通和交流呢?当孩子出现问题，请求成人帮助时，往往因为自己的忙碌而忽略了孩子的心里需求，就像故事中忙碌的小老鼠。这时，孩子就像故事中的主人公巴迪和伙伴那样相互误解，失去彼此接纳的机会。我们是不是能够蹲下来问一句：“我能帮助你什么吗?”或许孩子就会告诉你，他需要什么，想干什么。避免了大家很多猜疑!
我还记得蒙台梭利说，教师是生命的关怀者，环境的准备者，引导者，协助者，是宽容的教育者，沟通者，收集者，终身学习者。是的，不仅做引领孩子的教育者，更要做孩子的朋友，在平等的地位上鼓励孩子展示自己的爱，让孩子分享与他人的情感，倾听孩子的心声，让孩子承担起责任，参与简单的决策，鼓励孩子阅读……这是我们应该并且可以为孩子做的事情。
怎样写观后感 篇13
一、打开思路，引出话题。
1.同学们，《鲁滨孙漂流记》这部小说一定深深地打动了你。鲁滨孙在荒岛上战胜了各种困难，顽强生存下来的精神，使他成为一个英雄的象征。我们可能终生也遇不到那样的情境。但“学会生存”却是我们每个人都需要面对的课题。(板书：学会生存)
2.“学会生存”是联合国教科文组织首倡的一个概念。国际教育委员会主席埃德加?富尔说：人们再不能一劳永逸获取知识了，而要终身学习如何建立一个不断演进的知识体系──学会生存。说说由这四个字你想到些什么。
二、畅所欲言聊话题。
1.教师读一则报道《14岁少女勇斗歹徒惹争议：该不该见义勇为?》(正方：称赞她是“小英雄”，社会呼吁见义勇为，有助于弘扬社会风气;反方：“鸡蛋不要碰石头”，在通常情况下，未成年人还不具备与违法犯罪分子或突发事件、自然灾害作直接面对面抗衡的能力，而见义勇为的后果很可能是徒劳的甚至付出生命。我国未成年人保护法体现了尊重生命这一主题，鼓动未成年人“见义勇为”是与法律明显相悖。)请同学们发表自己的意见。
2.出示：
经国家教育部批准，北京市教育局主持制定的中小学生守则和日常行为规范正式出台，“敢于斗争”在新版小学生日常行为规范中被删掉，“见义勇为”也从中学生日常行为规范中消失。“主动报告”、“遇有侵害敢于斗争，善于斗争，学会‘自救自护”等有效保护青少年生命安全的内容则首次出现。
生命，属于我们只有一次。我们要珍视生命，就要学会生存，学会自我保护。
3.小组内交流。
(1)交流内容：自己遇到、听到或从报刊杂志电影电视等媒体了解到的有关自我保护的事情。
(2)交流要求：认真倾听别人讲了什么，你从中了解到哪些自我的方法;发表自己的看法，提出不同见解。然后共同讨论：我们可能遇到哪些危险或灾难，应该如何应对;小组总结后推选代表参加全班交流。
三、召开“自我保护”座谈会。
1.请各组代表到主席台就座;推荐一名主持人与老师共同主持。
2.确定座谈会有关要求：
(1)发言人必须将发布的内容或事情讲清楚。
(2)在发言过程中说说自己学到了哪些自我保护的方法。
(3)在座的各位同学可以和发言人共同讨论同一个自我保护故事或方法进行提问。同组同学可以随时进行补充。
3.各位代表分别发言，每次发言完毕，主持人组织发言人与同学们共同讨论话题，或回答同学们提出的问题。
4.评选“最佳发言人”和“最佳自我保护办法”，并说明评选理由。
5.引导大家总结，我们可能遇到哪些危险?如何应对?
(1)在家中的自我保护：防火-及时关闭电源、煤气灶阀门, 同时打开门窗, 呼唤邻居、行人帮助灭火。家里或近处有电话, 应迅速拔119报警;防水-知道家里水源的总开关在哪里,一旦发生跑水情况, 先把总开关关闭。如果拧不动, 要赶快请邻居帮忙。迅速拨打维修电话。防煤气-要知道预防煤气中毒的常识和使用炉火和煤气灶的方法。屋里要经常通风换气。防盗-一人在家, 把屋门、防盗门从里反锁上, 钥匙放在固定位置等。
(2)在外边的自我保护：上学下学尽量走大路, 少走僻静小路最好结伴而行。如遇坏人打劫, 尽快避开, 跑向人多的地方, 同时大声呼救;如发现火灾, 有人溺水等要大声喊人, 不要自己去救火, 不会游泳, 不会救护, 千万不能下水救人;不进网吧，不与网络聊天中认识的陌生人见面或留下联系方式等。
四、总结。
据不完全统计，我国平均每天就有十多个未成年人因为天灾或人祸而提前结束春天般的生命。在灾难面前，生命都会显得无比脆弱。但是，很多灾难的背后，我们又会痛切地感觉到，如果我们的孩子能多点求生意识、求生技能，也许，很多人还是可以逃出死亡。让我们珍爱生命、善待生命吧!
资料袋。
20xx年12月26日，11岁的英国少女蒂莉?史密斯跟爸爸妈妈已经在泰国度假胜地—攀牙湾游玩时，发现远处海水突然不平静起来时，她马上觉得非常不安。蒂莉注意到，远处的海水开始出现泡沫，水流的速度也在加快，且急速后退，这让她立即联想到老师在地理课上讲述的有关海啸将发生的知识。蒂莉歇斯底里地狂呼“不好了，要发生海啸了!”父亲带妻子女儿返回旅馆，并将此警告带给100多位游客和旅馆的工作人员。就在人们逃离海滩没几分钟，巨浪袭来，人们却全都获救了。