理解媒介读后感。
每个人的想法和观念都不一样，你觉得是错的事，别人不一定觉得。对于阅读或观看过的作品，用自己的话语把它写出来，我们称之为心得体会。很多人都经历过写心得体会这样的写作训练，心得体会可以帮助我们总结以往思想、工作和学习。知道怎么写具体的心得体会内容吗？我们的小编特意搜集并整理了理解媒介读后感，还请你收藏本页以便后续阅读。
理解媒介读后感 篇1
姓名：吴超学号：***班级：中交08通信作业
人类的延伸——读《理解媒介》后感
《理解媒介》是麦克卢汉的成名作，今天读了之后，使我崇拜万分，并不是因为这是名著，或者是麦克卢汉的光环，而是发现我和他真的很像，抬高了自己品味。从文风上看，可以说他是一个真正的学者，更像一个诗人。在追求人类解放的真理中，在创造中，而不是在诠释中，他在自己的道路上，使自己的生活自然而奔放，为人类留下宝贵的精神财富，也为人类交往的发展指明了方向。
这就是所谓的先知，他一直在挖掘他的天赋，他的天赋是没有社会污染的人性。当他追求自己的本性，实现自己的价值时，他也将自己的价值观融入了自己的学术生活。
在这本书当中，他提出了以下的几个观点“媒介是人的延伸”、“媒介即使信息”、“冷媒介热媒介”等这些被后人称为奇思妙想的媒介三论 。首先对媒介即是讯息，这一观点是随着电视称为主流**之后提出来的观点，那时候，人民已经从通过艰涩的读书媒介来获取知识跟别人进行交流，转化为可以通过**，声音，来进行了解，从而进行跟别人进行交流，而且这种媒介更容易被人理解，而且在这整个过程当中，媒介起着头号作用，而且这种媒介改变了人民以前的观点，媒介只是形式这种观念逐渐被人淡化，只注重实质，而不注重形式的观念遭到的冲击，对麦克卢汉来说，媒介对信息，知识，内容具有强烈的反作用，他是积极地，能动的，对讯息有着重大的影响，他决定着信息的清晰度和结构方式。他的思想观点实在是远远超越了时代和那个时代人的地平线，在口语时代，语言作为传播媒介，塑造了人与人之间的感知，在这一阶段人与人之间的交流依赖于耳传口授，这也决定了人与人之间的交流必须在较小的生活空间，这也是当时的生活环境相适应的。
相互之间保持着近距离的密切关系，在口语媒介时代，整个社会是团体部落形式的，而且在进化的过程中产生了有少数人构成的等级文化专家，文字媒介的出现宣传了这些文化专家的思想，为了独树一帜，为了显示他们的学识渊博，他们把所有他们所知道的形成自己的系统，而且这个系统与别的系统是相互冲突的，对这个系统进行哲学上的**，从而使这个系统可以在自己的思想之内进行循环下去，然而这种思想严重禁锢了后人的发散思维，而且很多情况下已经不符合时代的发展，甚至已经失去的其本身所代表的意义，比方说，中国的科举考试制度，中国的文言文，这些本来是一种简单的传播媒介，简单的选举制度，一种简单跟别人进行交通的工具，在文字出现之后，在稳定和发展之后变将很小的事情复杂化，冠冕堂皇的称之为文化，称之为人类智慧的结晶，然而社会上总是存在着新的思维，然而并不是所有的思维都是创新。在文字媒介时代人类的所有感官的使用化为单一的视觉，也难怪古人会有过目不忘的本领，难怪前人会有读书破万卷的毅力和勇气，这便是人类经验的结晶，最终的结果只能是每一个人都变成读书的机器而已，然而随着逻辑的出现，随着数字化的推进，人类在这一系统上进行了解放。回归到了人的本性，和交流本来应该的面目和应有的媒介。
而且麦克卢汉提出这个观点时候正好是符合当时技术的发展，电视的广泛运用，而且在现当代，麦克卢汉再次进入学术界，进入讨论的范围，说明他的思想与时代的发展是相适应的，他认为社会进步将逐渐进入地球村，随着科技的进步和发展。，实际上社会的发展也是受这些意见领袖的影响和启示，也就是说哪一个在这一行业上具有远见和**，或者是幻想尤其是合乎逻辑的幻想将会推动这一行业乃至社会的发展。
媒介是人类的延伸。这句话很精辟。它不仅保护了人类文明，而且为现代**技术的发展指明了方向。媒介的作用就像走了一圈，但最后又回到了原点，不同的是，在这一圈过后，媒介更加的成熟，但是媒介也清楚了自己的使命，媒介是人类的延伸，他用自己的思想来宣传自己的理论，尽管是火花，比方说人与人之间的交流，首先是进行的表情，动作的交流，如果不能进行有效地沟通，便施加以文字，当然如果有**我们便可以更加形象的用**进行表达，这样会更加方便，互联网的应用，使人类进入了声音 ，文字，**，视屏等动态的交流方式，超越了原来的文字的交流，这种传播方式更加直观，也更加易于理解，表达的时候易于让对方理解便达到了表达的效果，达到了进行交流沟通的目的，然而如果人类以自己利益为出发点，如果这个社会的生存环境恶劣，人类不得不把自己变得强大，把自己变得强大的唯一途径，就是在整个社会的组成结构中占据上层，然而这上层在电子媒介没有出现的情况下，是属于那种文字掌握能力强的人，这也是一种导向，让人们都把时间用在培养这种能力上。也就限制了人类在其他方面的创新。
在新的时代，在互联网时代培养能力变成了多**式的发展，这就需要人类把更多的时间投入到互联网当中与人进行交流，这便产生了即时通讯，让人类更多的去了解这个地球村其他地方的讯息。这也要求了人们多去浏览多**网页，这样便可以更快的去获得最新的讯息。随着这种要求，原来的博客形式已经被微薄来代替。
我认为这应该是因为博客是一种从文本**向其它信息**过渡的媒介。随着技术的进步，博客的价值已经过时，成功了改变了人类的习惯，向着**是人类的延伸这一理念进行发展和靠拢，从而进而开发了网上的商城，这也是全球化，地球村的一种进步，又回到了原来社区形式，当然这次的回归，是一次文明的回归。我在想是不是再有一天，人类又开始进行一次新的征程，这一次的征程是一次艺术的升华，也就是艺术的复兴，再次出现百花齐放式的艺术形式。
然后，当我们再次回到中国，人与人之间的交流突破了各种艺术形式，成为一个真善美的地球村。下一个进化是什么？不知道，再想就是空想主义了。
还有一种观点在这本书中提了出来，麦克卢汉认为在全球化的进程过程中货币将会被数字取代，我认为这观点真的很正确，电子技术的发展，以后的社会就会变成了金融系统很是强大，在合理的利用着全地球的资金，而且在消费者不知情，而且消费者的利益得到足够的保障的前提下，纸币等流通手段都会被电子账号所代替，全部是刷卡制，物流有专门的物流公司，而且我相信现在的市场超市将会门可罗雀，真正的超市寄宿在互联网，通过网购我们可以解决一切，全社会都会进入服务性行业和管理型行业。每个人都通过技术得到了延伸，也就是说，通过不同的**，他们自己的能力已经变得强大，未来世界将如何分布还不得而知。
以上是我对《理解媒介》看完之后的所感所想，更多的思考还在进行中。
理解媒介读后感 篇2
理解媒介读后感
作为现代社会不可或缺的一部分，媒介在我们的日常生活中起着举足轻重的作用。无论是通过电视、互联网还是报纸，媒介都在不断地向我们传递各种信息。而对于这些信息的正确理解和分析，对我们的思维能力和思考方式有着深远的影响。因此，如何理解媒介成为了一个非常重要的课题。
在阅读《理解媒介》这本书之前，我对于媒介的理解仅停留在信息传递的层面上。在书中作者马歇尔·麦克卢恩却从更深层次的角度探讨了媒介对人类思维和社会演变的影响。他通过对不同媒介的研究和分析，深刻剖析了媒介的特性与作用。
在书中，作者首先指出，每一种媒介都具有自己独特的语言和观点。举个例子，电视依靠图像和声音传递信息，它更注重视觉和听觉的刺激，能够直观地触动人的感官体验。而相比之下，报纸则侧重于文字、事实和逻辑推理，更注重对事件的细致分析和解读。这种不同的表达方式使得不同媒介具有不同的受众群体和传递效果。
然后，作者进一步指出媒介不仅仅是传递信息，更是塑造我们的思维方式和行为习惯的工具。举个例子，电视以其丰富的画面和多样的表现方式给我们带来了视觉冲击和感官享受，但同时也可能使人们养成片面追求视觉刺激的习惯，缺乏深入思考和理解事物的能力。同样地，互联网虽然给我们带来了方便的信息获取途径，但也可能使人们陷入信息过载和碎片化阅读的困境，难以从中找到有价值的内容。
通过对各种媒介的分析，作者认为理解媒介对于我们深入思考媒介本身及其社会影响具有重要意义。只有通过对媒介的深入研究和理解，我们才能更好地应对媒介带来的挑战和机遇，并在日常生活中更加明晰地分辨真假信息，提高我们的批判思维和媒介素养。
通过阅读《理解媒介》，我深切体会到媒介对我们思维方式和社会演变产生的深刻影响。这本书以其深入的研究、生动的描述和独到的观点给我留下了深刻的印象。我深知只有了解并学会正确运用媒介，才能更好地理解世界、提高自身素养、掌握现代社会的发展脉搏。这本书对于我个人素质的提升和对于社会的进步都具有不可估量的意义。
小编认为，《理解媒介》这本书对于理解媒介的作用和影响具有重要的指导意义。通过深入研读本书，我们能够培养对媒介的批判性思维，提高媒介素养，并更好地适应信息时代的挑战。我相信，只有通过加强对媒介的理解和研究，我们才能更好地应对媒介给我们带来的冲击和挑战，更好地运用媒介的力量推动社会进步。
理解媒介读后感 篇3
理解媒介读后感
《理解媒介》这本书让我对媒介有了更深入的理解和思考。作者麦克卢恩以独特的视角探讨了媒介对我们日常生活的影响，并解释了媒介不仅仅是传递信息的工具，而且会深刻地塑造我们的思维方式和社会结构。通过读这本书，我对媒介的运作方式有了更深刻的认识，也意识到了媒介文化对我们的思维方式产生的深远影响。
在书中，作者首先强调了媒介对人类思维方式的影响。他指出，媒介是一种扩展人类感知能力的工具，它们改变了我们的感知方式和观察世界的方式。我们不再只依赖于自身感官的直接体验，而是通过媒介来感知和理解世界。例如，电视和互联网改变了我们对信息获取的方式，我们不再依赖于书籍和报纸，而是通过电子媒介来获取信息。这种改变引发了我们思维方式的转变，我们对信息的处理方式也变得更加迅速和表面化。
书中强调了媒介的特性对社会结构的影响。不同的媒介具有不同的特性，这些特性会影响到我们的社会结构和日常行为。例如，电视是一种被动接收的媒介，它使得观众成为被动的信息接受者。而互联网则是一种互动的媒介，它赋予了受众更多的参与和发声的机会。这种特性的不同会对社会结构产生深远的影响，改变我们的社会交往方式和权力结构。通过深入研究不同媒介的特性，我们可以更好地理解媒介对社会的塑造作用。
另外，书中还讨论了媒介对个体认知和情感的影响。媒介不仅在传递信息的过程中塑造了我们的思维方式，还通过情感的表达和共鸣激发了我们的情感反应。例如，电影和音乐等媒介能够引发观众的情感共鸣，让我们更好地理解和表达内心的感受。在互联网时代，社交媒体的兴起改变了我们与他人交流和建立关系的方式，也对我们的情感产生了深刻的影响。通过媒介，我们能够与他人分享喜怒哀乐，获得安慰和支持。
通过阅读《理解媒介》，我对媒介的力量和影响有了更深入的认识。媒介不仅是传递信息的工具，更是一种塑造和影响我们思维方式、社会结构和情感的力量。在现代社会，我们每天都与各种各样的媒介互动，理解媒介的运作方式和影响是我们更好地适应和应对媒介文化的关键。通过分析媒介的特性和作用，我们可以更好地利用媒介，同时也要警惕媒介的潜在危险。只有充分理解和思考媒介，我们才能更好地掌握信息时代的主动权，培养批判性思维和抵御媒介对我们的潜在影响。
麦克卢恩的《理解媒介》是一本深入剖析媒介对我们思维方式、社会结构和情感的影响的重要著作。通过阅读这本书，我对媒介的运作方式和其对我们的塑造更加理解。媒介是一种强大的力量，我们需要充分理解它的特性和作用，以更好地应对和适应媒介文化的挑战。只有这样，我们才能更好地与媒介互动，并发挥其积极的作用，同时警惕其潜在的负面影响。
理解媒介读后感 篇4
读麦克卢汉《理解媒介》有感
1964年，麦克卢汉所著传播学巨作《理解媒介》横空出世，一经出版，即获得如潮好评，其中许多名句至今仍广为流传：“媒介是人的延伸”，“媒介既是讯息”“电子媒介是中枢神经系统的延伸”……
麦克卢汉的学术生涯并非一帆风顺，《机器新娘》和《理解媒介》的出版使其声名大作，也带来了无数的争议。他声誉沉载，一生颇富戏剧性--在世时毁誉之声别若天壤，直至上世纪末思想才被认同，而网络时代的今天，麦克卢汉的预言已然成为现实，他的思想振聋发聩，他的洞见为当代所推崇，同时代人均不能望其项背。
联系实际，我对《理解媒介》《机器新娘》中，麦克卢汉的思想有如下的理解：
1.环球村。在信息化时代，全球性的交流日趋紧密，经济趋于统一，不断整合，时间空间的差别逐渐削弱，地球由过去以地区为界以国为界转向结为一体。
在信息化时代，讯息传播的迅速和无国界使各国之间的经济文化交流突飞猛进，实现**、文化、科技的高度自由化，通讯领域的进步使全世界的人们空前的接近，全球化成为不可阻挡的趋势。在全球3.0时代，跨国公司取代国家成为交流主体，国家发展由早期的武力扩张变为以智慧和人才为核心的竞争与合作。
21世纪初期的全球化过程正是“环球村”概念的真实写照。
2.“媒介即是讯息，因为对人的组合与行动的尺度和形态，媒介正是发挥着塑造和控制的作用。”这一观点是随着电视称为主流**之后提出来的观点，对麦克卢汉来说，媒介对信息，知识，内容具有强烈的反作用，媒介因为人的需求而产生而改变，而人也因为媒介的形态而产生新的尺度，因此改变着整个社会形态。
用“讯息”一词将其中的联系结合到一起。它重塑着社会形态，因此，***介的人即可控制社会，是尺度和标准的把关人，即***介就体现着权力，给每个时代创造出了新的环境，使人们在新的信息传递模式下形成新的习惯，新的社会结构，对应着新的信息识别系统，新的符号，即也代表着新的讯息。
3.热媒介和冷媒介。在书中，麦克卢汉的定义是热媒介是指传递的信息比较清晰明确，接受者不需要动员更多的感官和联想活动就能够理解的。
而冷媒介则是相对“热媒介”而言，指传达的信息量少而模糊，在理解时需要受众需动员多种感官配合和丰富的想象力；或者是信息相对较少，需要更多热情去理解（更多参与）的**。关于冷热**的区别，一直存在很大争议。关于冷热媒介特性的描写，在这一部分麦克卢汉语焉不详，通过对冷热媒介特性的总结，他将电影定为热媒介，而电视定义为冷媒介。
我并不认同这种分类。热媒介的基础特征应是信息相对清晰明确，接受者不需要过多想象即能快速理解讯息内涵，是一种相对被动的信息接收过程，冷媒介与之相对。因此为确保热媒介传递信息清晰明确，热媒介更需要通过多种感官结合，以更丰富的信息层次帮助受众在更短的时间内接受和理解。
电视电影等媒介传播的手段相似——通过加重对人视觉听觉的刺激，通过多种感官的结合，加快人们对于讯息的理解速度。这就造成了信息传递过程中的信息过载和注意力转移问题。说到影视，观众受环境的影响很大；在同一时期，接受信息的层次和形式太多，受众的感官难以集中，思维稍纵即逝；且不能保留，传阅和反复**，不便记忆，受众对信息更多的是被动的接受，而非主动的消化，参与度相对较低，这符合热媒介的特征，因此应都分类于热媒介。
4.媒介是人的延伸。麦克卢汉认为，重要的是**本身，而不是**。
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庖丁解牛读后感9篇
阅读能够开阔我们的视野，使我们具备非同凡响的眼界，读完优秀的文学作品后，我深刻感受到了内心的多种情感，被作品所感动。读后感不仅是我们与作者和作品之间的交流和沟通，同时也是我们对所读内容的理解和感悟。为了给大家带来更多的帮助，我们决定分享一篇非常有用的“庖丁解牛读后感”，希望以下内容对你有所帮助！
庖丁解牛读后感 篇1
世界上的事情纷繁复杂，处理不当无形中会给人带来烦恼，如何摆脱烦恼，潇洒的处理好一切事情呢？就得象《庖丁解牛》一样，牛是复杂的，但是只要掌握了牛的肌理，就能够一刀下去，刀刀到位，简单简单的解牛了。世上的事情也是一样的，不管它多么复杂，都是有规律可循的，充分认识和掌握事情的内在规律，处理起来就游刃有余了。
庖丁顺利解牛后“提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。”是一种悠然自得的人生境界；也是一种对于追求充满自信的境界。这也是人生希冀的境界。如何能够到达这种境界呢？就得象庖丁一样学会用“刀”。“刀”是生存的武器，用刀是生存的技能。会用刀，刀常新，就活的洒脱。如果不会用刀，砍坏了刀子，就失去了生存的武器，就会陷入苦恼的泥潭不能自拔。那么如何掌握这用刀的生存技能呢？就得研究“牛”的结构，摸准牛结构的肌理，牛结构的肌理也就是事物的内在规律。做到有牛又无牛，也就是有事也不妨，化繁为简，简单自如解决问题。那么如何能够掌握好这把洒脱之刀呢？
世界上的事情虽然千差万别，不尽相同，但是对于每个人每件事，都有规律可循。就得善于掌握它的规律，顺着它的规律疏导，遇到难解的节设法绕道沟通。避免违背它的规律硬砍硬崩。如果不按规律办事，不明白拐弯，拼着力气砍坏了解牛的刀，没有了武器，不但解不了牛，就连鸡也杀不了。这样做势必会陷入尴尬而没有回旋的余地。那么如何研究牛的结构掌握其规律呢？
庖丁解牛读后感 篇2
庖丁为文惠君解牛。手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所倚，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。
我最好的朋友死了，皮肉委地，仅剩一具骨架，立而不到。掌声映着他骨头的残灰，叫好此起彼伏，但都不是给他的。
那姓丁的汉子又一次仰着头向别人吹嘘自己十九年杀牛的伟绩，那一身华服的人只啧啧称道，用一声声赞叹把凶手的头捧得越来越高。不知何时掉在地上的牛首直愣愣地盯着寒光闪现的刀刃，口中濡满了血，干结成一副镣铐。
我只是一头牛啊！吃草，等死，或者不济一点，充当别人换取名誉的道具。我死了，死得再美丽，也是死了，相比之下，我更愿意多吃几把干草。那杀了我们的人，因为我们的死而被抬至高位，到底谁才是真正的伟大？如果我杀了他，杀得很完美，再请一个会排字的牛写一篇牛解庖丁，我是不是也成了神？
有多少人被遗忘在了角落啊？明明付出了全部，失去了更多，却只能在一旁黯然的灵魂，连流泪的资格都没有。燕太子为荆轲砍下了美人双手，那美人呢？空荡荡的袖管如何抚琴？死了？废了？但太子怎么会错，他不过是求才心切罢了。有一善才本藉一轮江月思夫，却被一七品小官呵住，为一群不速之客弹了一曲琵琶，伤疤重裂，夜色尽毁，敢怨不敢言。那官人怎会错，他写得一手好文章，不依仗他，这女人如何青史留名？
生命的价值原来一直只由少数人掌握呵！故事里的故事，却一直无人问津。秦始皇陵中呆坐的工匠，特洛伊木马旁胸口含剑的士兵，泰坦尼克号上沉入大海的钢琴少女，集中营角落的男孩。每一个无辜的人的背后，都有一个独一无二的世界。生命何来高低贵贱？生活何来主角配角？上位者手一挥，成千上万的士兵惨死，最后却只用一个数字总结他们的牺牲。一座宫殿的垒砌，每块青石的凹处都刻着一个魂灵，最后尽述宫殿之美，奠基者无人祭奠。
何人甘愿屈居？阶级的流转拍死了无数失败者，而失败者与从未尝试过的人无异——历史留给胜利者。前仆后继的尝试者令人欣慰，虽然未曾留名，此刻也可容我怀念。
沉沦在底层的人呢？什么东西困住了他们？懦弱，无能，奴性，和自己的血凝成的镣铐。伏尔加河的纤夫们，如丧失般半倾着身子，拽着一艘钉在河床上的巨船。洪水般的绝望唤起的是灵魂深处的颓丧，足以锁住一个人。命运这个东西，相信了，他便是真的。生命需要的是打破命运的勇气，对自己的要求决定了生命的力量和高度，我们都有无限的潜力创造无限的未来，但有的人不敢，有的人不愿。
历史是一个车轮，碾过的蚂蚁无数，螳螂可数，力士是凤毛麟角。
我们改变不了蚂蚁在下的事实。庖丁在牛圈前挑选着下一头道具，我把头对准了不堪一击的木栅，在手指停留在我身上之前我必须做好准备。
生命平等，生命也不平等。
我想成为他人无法企及的生命，因为这是一个生命得以掌控自己的前提。我不甘于只受到几个人的怀念，而是整个世界的纪念，即使是失败也要倒在神坛前的台阶，这应是每个生命的执念。
我希望我们每一个人，都不会是下一头牛。
庖丁解牛读后感 篇3
夜间一备课，读罢《庖丁解牛》，深为丁厨师官知庄而神欲行的刀中至境而惊叹，更对他技经肯萦之未尝的高超技艺钦慕不已。便突发奇想，倘使我能得其真传，在杀鸡宰鸭砍骨头的当儿，潇洒自如地游刃于盘根错节的筋骨间，那该少却多少生活琐事的烦扰！然而，我终究不能潇洒起来，毕竟，冰冻三尺，非一日之寒，这绝顶高明的手艺又岂是我辈墉懒者所能企及的？
冰心曾有过真言：成功的花儿，人们只惊羡于它现时的明艳，却不知道当初它的芽儿浸透了多少牺牲的血雨、奋斗的泪泉细想也是，庖丁纵然天生有解牛的基因与禀赋，可他在解牛之初仍是所见无非全牛，在太阳一千多次起落之后才未尝见全牛。从无非全牛到未尝见全牛，其间，庖丁不知砍坏了多少把牛刀，挥洒了多少场汗雨，甚或，为摸索每一块筋骨的构造而冥想了若十个通宵，为击开每一处肯綮而搭上了手指的鲜血，而我辈呢，常常只神往恢恢乎其于游刃必有余地的结果，又哪曾为此而苦寒过梅花、磨砺过刀锋呢？
解牛如此，绘画又何尝例外？当人们艳羡于达芬奇的成就，并因《蒙娜丽莎》的微笑而叹为观止之时，又可曾想到过他那段画蛋的特殊经历？又可曾想到过，为了描摹好一根线条，他解剖过多少具尸体？为了渲染出一分神韵，他做过多少回细致的观察？唐人韩愈说过：业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。没有三年的反复实践，能有捉刀而立，为之四顾的踌躇满志吗？没有不分昼夜的潜心揣摩，能够独秀于画坛而引来世人的倾倒吗？
然而，现实生活中，却有人坐地等花开，梦想天上掉馅饼。试问，没有耕耘，哪来收获，不吃苦中苦，哪有幸福来？
宋代的晃补之写过与可画竹时，胸中有成竹的诗句。我想，要把众人推崇的竹君栩栩如生的形于纸上，成竹于胸当是举足轻重的法门；而要将自然之竹化为胸中之竹，不切之磋之，又怎能了然于心呢？
解牛如此，绘画如此，学习和生活亦如此。只要我们做个有心人，多观察多思考，勤动手勤操作，恰如水的载歌载舞使鹅卵石臻于完美一样，历经千淘万漉的辛苦，每一个淘金者都能得到生活所回报的最无法衡量的财富！
庖丁解牛读后感 篇4
开始学习《庖丁解牛》时，老师在屏幕上展示了一幅图片，那是《大话西游》中至尊宝带上金箍成为齐天大圣后，横背金箍棒，走向远方的孤独背影。老师说越想越觉得庄子和至尊宝相似，当时同学们都很惊讶，这两个八竿子打不到一块儿的人物怎么回相似？无法理解。可现在想想的确如此。
当文惠君沉醉于庖丁解牛砉然騞然的声音，游刃自如的姿态时，他或许未曾想到，三年前，这个被称作“神庖”的人和万千普通的“族庖”一样，平平无奇。可能庖丁自己也没预料到可以走到今天这步。可是，他做到了。
这是一个求“道”的过程。
三年前庖丁面对“全牛”时，刀在自己手里，他有很多种选择，他可以成为族庖，无所事事，为了宰牛而宰牛，倒也可以混得个肚儿圆。他亦可以成为一个良庖，努努力，用用心，变得比一般人优秀。有人说，庖丁不过是和“卖油翁”一样，不断总结经验、吸取教训，“唯手熟尔”，那么这就错了。卖油翁们的经验随着时间流逝而积累，那么自然也会随着时间流逝而丧失，“手熟”自会“手生”。而庖丁却把“宰牛”这件平凡之事当作连接自我与世界本源，运行规律，即天道的通道，通过“解牛”而探寻到了万物运行之理，从而达到了一种至高的境界，认清了自己所行之道，并为此坚定不移，乐此不疲，所谓“天人合一”，大概就是这个意思。由此所获得的东西，是时间带不走的，因为其本身就已处于天道之中，成为永恒的组成成分了。
扩而观之，从“所见无非牛者”到“未尝见全牛也”，是一个由表及里，从现象到本质的过程，象征着人之道路，人的追求与归属的逐步清晰与明确，是一个境界的提升与质变，“始臣之解牛之时”所见的是全牛，是对未来的各种不可预知性的惶恐、焦虑，是对人生道路方向的迷惘与彷徨，这是人的原始状态，也是一切可能性的开始。从全牛到“未尝见全牛也”，随着对各种事物的尝试、判断、分析，从中获取自己想要的结论，随着对天道的摸索与思考，原本困惑的事物渐渐清晰明了，自己的“道”在慢慢铸成，该何去何从也有了准确而坚定的答案，乐天知命，宠辱不惊，最后发现，原来所谓的天道，就是自己所走的道。
正如人们所说，有些东西是眼睛看不见的，“臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。”我们所能用眼去看，用手去触摸的现象是十分有限的，但如果我们附身于天道，以一种大化的态度去看待事物，我们可以无处不至，无处不在，拥有一切，成为一切，无限接近于所谓的永恒与真理，所喜爱的、厌恶的、固执己见的是如此渺小微不足道。正因为有了这份觉悟，才令我们想走得更高更远，正因有了这份背负，才使我们有动力坚持下去。
至尊宝也正是如此啊。本是山中一山匪，劫路谋财，逍遥快活，后来遇见了紫霞仙子、白晶晶，陷入了一段无法摆脱的孽缘，最要命的是还发现自己和那个满脸是毛的猴子，有着千丝万缕的联系。小小山贼，只求快活一生，哪会想要背负那么重的东西？但随着身边的朋友，所爱的人，羁绊之人一个个从身边离去，至尊宝逐渐明白了，该来的东西是躲不了的，它反而会把你身边赖以藏身的屏障一件件斩断、清除，让你更加孤立无援，最终让你坦荡地拥抱。此刻，已容不得心有不舍，也装不下一万年的期限，更不会出现“越光宝盒”，使时光倒流，回到从前。有的只是“GameStart”和“GameOver”。
庄子孤独吗？孤独。而当至尊宝手捧金箍，大彻大悟，从容地将之套于头上时，就已注定了他将独自背负起多于常人的痛苦。自己套上的金箍，不是不能脱，而是不愿脱。戴上金箍，就意味着至尊宝做出了选择，从前的至尊宝消失了，随着他一起消失的还有他的爱、他的恨、他的一切羁绊，有的只是长着至尊宝模样的无所不能、神通广大的齐天大圣。有的只是以解救苍生为己任的斗战圣佛。可这份爱怎会真的被遗忘？紫霞仙子重伤将死之际，齐天大圣终究还是变向了原来的至尊宝。一旦选择就没有退路，“小我”显露出来时，金箍用撕心裂肺的疼痛告诉至尊宝，他的选择是什么。紫霞仙子的手从至尊宝手中滑落了，看着她越来越模糊的身影，他才明白什么叫做真正的放下。
城门下，黄沙漫漫，人群聚集。城门上，二人相拥而吻。那个“背影像狗一样”的人横背铁棒，吹着响哨，不消一会，踪影不见。
“我要，这铁棒醉舞魔！我要，这变化乱迷浊！踏碎凌霄，放肆桀骜，世恶道险，终究难逃！”——戴荃《悟空》
纵然爱过，纵使有千般不舍，也只能独藏心间；即使含泪，也不忘临别时说一声“谢谢”。选择了远方，便只能风雨兼程。痛并快乐着，这是至尊宝教给我的，也是庄子教给我的，心忍荆棘，道生蔷薇，这才是真正的强大。
齐天大圣的如意棒能震惊神魔，开天辟地，却救不了自己心爱的女人。
庄子能遨游太虚，无所不至，他笔下的鲲鹏却连随心行动都做不到。
庖丁解牛读后感 篇5
“一花一世界，一叶一菩提。”套用一下，就是一牛一社会，一牛一人生。人就是庖丁手中的“刀”，要想在现实社会错综复杂的矛盾斗争中得以进步，只有遵循自然规律。遵循自然规律，核心在于按规律办事，按规律推动发展。仁寿近几年来，取缔了境内的木材加工企业，严禁滥砍乱罚，森林覆盖率达到38%，生态环境进一步好转，降雨量明显增加，这就是按自然规律推进发展。在实际工作中，我将更加注意按规律办事，按人民群众需求办事，比如金马河污水管网改造工程就是目前亟须解决的工作，是关系全城人民生活环境的一件大事、好事，我一定科学引导，加快推进，尽力早日完成;比如视高园区的工业垃圾处理，也要尽快拿出解决方案。
四是慎行。庖丁解牛虽臻化境，可以“官知止而神欲行”，但他一直不骄不躁。你看：“每至于族”，他就“怵然为戒，视为止，行为迟，动刀甚微”;即使牛“謋然已解”了，他还“善刀而藏之”，动作无不小心谨慎。
为人不张狂，处事须小心。一个地方的发展，面临很多重大的决策，需要慎行，多听听专家的意见建议，多听听百姓的声音，多调研多思考多讨论，做出的决策才更科学合理，经得住历史的检验。而作为我个人来讲，一个人要面对各种诱惑、挑战，也要需要慎行。要始终遵守党纪国法，不谋私利，不存私欲。正确行使手中的权力，带头执行廉洁自律的各项规定，加强防范教育，筑牢拒腐防变的思想道德防线，做到警钟长鸣，自觉接受社会和群众监督，切实做到集干净与干事于一身，勤政与廉政于一体。开展好“两走一对接”和“走基层、解难题、办实事、惠民生”活动，满怀感情地服务群众，多做暖人心、得人心、聚人心的工作，在干部群众中树好榜样。更加有效地履行工作职责，团结和调动各方面的积极因素，着重提高整体工作能力和水平，主动作为，努力实现各项工作创一流业绩的目标。
立志，积累，依理，慎行，是庖丁解牛成功的要诀，也是我们学习、做事、为人、处世成功的要诀，更是一个地区、一个国家成功的要诀。
庖丁解牛读后感 篇6
庄子在《庖丁解牛》一文中，详尽的描述了庖丁为文惠君表演解牛之术，令文惠君叹服，并从中悟到了养生之道的故事。
所谓“养生”真正之道，不仅是身体外部的锻炼，更重要的是心灵的纯净。在当今注重物质而忽视精神内在的现状下，保持一颗纯净的心灵，何其难也!
工作压力，生活负担，对名、利、优越物质生活的追求，令人们奔波劳顿，疲惫不堪。在这种境况下，养心就显得尤为重要。经常将心灵的包袱放置一旁，时常清理清理心灵堆积已久的垃圾，暂且将世间劳形劳心之事抛开，心灵就会放轻松，明亮、畅快起来。养生与养心同时进行，方可达到庄子所说的养生之道。
《庖丁解牛》中另一层含义，便是遵循自然之道。世界万物皆自然生成，按照一定的规律变化延续着，而作为广泛的自然界中渺小的人类，却试图根据自己的利益和要求改变自然、创造自然。殊不知这种自以为是、有违天理的行为给人类带来了多少毁灭性的灾难。近几年来各种各样的疾病、惨重的灾害，不正是人类疯狂掠夺，不尊重自然的结果吗?
作为人类自身也不满足于自然之态，违反常理，不惜一切代价改变自己的外貌，从而弄巧成拙，给自身带来很大的伤害，甚至是一生的遗憾。其实，残月也是一种美，一种令人怦然心动的诗意美，一种自然之美。刻意去追求外在的完美，本身就失去了真实感，这种经过修饰的美始终是虚假的，不会打动人，更无魅力可言。
尊重自然之道，将人类无止尽的欲望降到最低，我们看到的就不再是满目疮痍，也不会因为自己行为造成的后果而懊悔不已。
庖丁解牛读后感 篇7
成千上万个门口，总有一个人要先走。于是，庖丁迈出了脚步，他不断积累经验，逐渐成长。起初“所见无非牛者”，三年后“目无全牛”，最后“以神遇而不以目视”，一番摸爬滚打后，他才得以如此高超的技艺，让人为之惊叹不已；于是，爱迪生迈出了脚步，在探索科学的路上，虽然历经坎坷，但却从未服输。在挫败的背后，他寻找科学的内在规律，终究他的发明成为人类历程上一笔宝贵的财富，他也永远被后人铭记在心；于是，钱学森迈出了脚步，他总是躬行实践，对每个细微数据都精确计算，容不得一点马虎。
不入虎穴，焉得虎子，他终与中国航天事业的发展密不可分，他为中华民族书写下辉煌灿烂的篇章。暴风雨后的晴天彩虹才更加耀眼迷人，大千世界中，我们极其微弱的力量不可能去改变什么，但是我们可以以不变应万变，“依乎天理，因其固然”，再洞悉掌握了一切事物的客观规律后，方才使得游刃有余，得心应手，挥洒于世间。
庖丁解牛读后感 篇8
学了庖丁解牛让我感觉到世界上的事情纷繁复杂，处理不当在无形中就会给人带来烦恼，如何去摆脱烦恼，潇洒的处理好一切事情呢?
在《庖丁解牛》中我们知道了，牛是复杂的，但是只要掌握了牛的肌理，就可以一刀下去，刀刀到位，轻松简单的解牛了，《庖丁解牛》读后感作文。世上的事情也是一样的，不管它多么复杂，都是有规律可循的，充分认识和掌握事情的内在规律，处理起来游刃有余了。
庖丁在顺利解牛后“提刀而立，为之回顾，为之踌躇满志。”是一种悠然自得的人生境界，也是一种充满自信的境界。在我们现实生活中，我们怎样才能达到此种境界呢?我们要学会用“刀”学会了就活的洒脱，不会用“刀”就失去了生存的工具，就会陷入苦恼中不能自拔。我们应该如何掌握这用刀的生存技能呢?我们首先要学会研究生的结构，找准牛的肌理就是事情的内在规律。轻松自如的解牛和解决事情。
人世间的事情虽然千差万别，不尽相同，但是对于每个人每件事，有规律可循就得善于掌握它的规律，顺着它的规律去做，遇到难题要学会绕道解决。避免与其规律发生冲突，如果不按规律办事，拼着力气在干了解牛的刀，没有了武器，不但解不了牛，就连鸡也杀不了。这样做势必会陷入到无法回旋的余地，我们应该如何掌握解牛的正确方法呢?
我们应该做到，不管对于任何人或任何事，要在全面掌握的基础上，要找到其中的门和路，要知道从那进入，从那里拐弯。像我们的学习，人际关系，都不是这样的吗?我们要学会用灵活的头脑来应对世间万物的.变化。我们有时要学会绕开障碍而行，也是解决问题的最佳方法以。解决问题砂是在硬碰硬上，硬碰不但白费力气，更糟糕的是容易击到对方的最痛处，那样根本解决不了问题，还会在合作的关键的门路上打上难以解开的死结。
所以我们学了《庖丁解牛》以后我们要学会能把自己的锋芒磨损，还要顺利解牛。要学会达到一种踌躇满志不败的境界。
庖丁解牛读后感 篇9
读罢《庖丁解牛》，不禁为丁厨师“官知庄而神欲行”的刀中至境而惊叹，更对她技经肯綮之未尝”的高超技艺钦佩不已，毕竟，“冰冻三尺非一日之寒”，解牛能达到这种境界也着实不易。
再读课文，发现这篇文章有几点值得我们学习的地方。
首先，它给我们平常的解题带来了启示。庖丁刚开始解牛的时候眼前出现的是一头头完整的牛，自己也不容易找到下刀之处，然而，经过了三年的努力，庖丁眼中出现的再也不是一头头完整的牛了。再后来，观看牛时只是用心神领会，按牛的自然结构杀之，最后才达到了出神入化的境界。我们解题亦是如此，开始学习新知识的时候，出现再眼前的题目，很多都不知道如何下手，经常感到很惶恐，而经过反复的练习，不断的巩固，却也不难发现一些题目的固定思路和一般解法，理清自己的思路，再去一步步的突破，通过已知条件再慢慢推导，就这样经过长时间练习，初看题目就能做到心中有数，知道题目应该如何去解。因此，再题海中就不难做到游刃有余了。
世间万物都有其固有的规律性，只要你在实践中做有心人，不断摸索，久而久之，熟能生巧，事情就会做得十分漂亮。
当然，通过这篇文章的学习，也教育我们必须要全身心的投入的自己的学习当中，投入自己的感情于智慧，这样才能达到一种忘我的学习境界，享受学习快乐。就如当年孔夫子听到韵乐之时，如痴如醉，竟“三个月不知肉味”，那便是一种全身心的投入。
虽然学习事很枯燥的，只要我们用心去体会，去感受，把学习看成发现美、攫取美的过程，体验学习过程所包含的成功及快乐情趣，就能使我们的学习丰富内在自我，不再是乏味、痛苦的。
《解药》读后感(通用3篇)
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眼睛到不了的地方，文字可以，读书是门槛最低的高贵，在读了作者的作品之后我有很多感想和收获。此时就应该动笔将心中所想写进读后感，并且结合书中精华进行提炼。你是否在苦恼怎么去写作品的读后感呢？推荐你看看以下的《解药》读后感，更多相关信息请继续关注本网站。
《解药》读后感 篇1
笑着笑着就哭了，哭着哭着又继续笑，周思成的《寂寞是毒，也是解药》这本书，于我而言，就有这样的魔力。
之前也读过一些其他的“鸡汤”，但大多数谈的内容都很空洞，而这一本给我留下了深刻的印象。孤单、受伤、努力、逆袭，一桩桩、一件件，展现了一个全方位的思思。
从小就被周围的伙伴排斥，一直被贴着“娘娘腔”的标签，大学时每天晚上都会成为隔壁寝室夜谈的NO.1，时不时地还会被男同学们捉弄等等。如果是你，你会如何?如果是我，我已不敢想象这些画面。
“寂寞是毒”，曾经那些对他的伤害和嘲讽使他承受太多常人无法承受的苦痛，变得沉默寡言;“寂寞也是解药”，在寂寞中慢慢找寻兴趣，了解人情世故，看淡好友背叛，认清社会现实，不断塑造着强大的内心，使之无坚不摧。
“我就这样，和大部分大学生一样，每听到一句伤害，心里就回击一句诅咒;表面上风平浪静毫不在乎，内心惊涛骇浪、浪奔浪流。只是看看镜子里连平凡都算不上的自己，再抬头看看冷漠冷清的天空，只能悲怆地往前走下去。”
身边的好朋友时而向我倾诉他们的烦恼，而我霎时也变身为心灵“导师”、情感“专家”给予安慰和鼓励。我鼓励过很多人，但有时却无法救赎我自己。
我承认，有的时候我也很在乎别人的看法，别人批评我时，我可能一时间也会无法接受。但随着年龄的增长以及所经历的事情越多，让我明白，那些能当面指出我的错误的人，才是我最应该珍惜的，因为我坚信他(她)希望我能变得更好。所以，如果你的身边还有那些能给你挑毛病、找错误，并不惜冒着友谊决裂的风险都要“唠叨”一句的人，请务必好好珍惜，并说一句：“谢谢你”。
思思在成长的过程中忍受了太多，付出了太多，而最后的成功也无疑是对他最好的回报。别人的风光只不过恰好被我们撞见，别人的痛苦我们却可能闻所未闻。所以，对于他人所取得的成就，如果做不到真心地赞扬，我们也一定不要去诋毁和抨击，在我看来，那真是一种很赤裸的嫉妒心作祟的表现。
“有多少人喜欢你就会有多少人不喜欢来平衡抵消”
以前的我一直在想，我对别人态度友好，为什么有时还会受到抨击;以前的我，在老师提出问题时，只要我会，就会把手举高，生怕他叫了别人去。那时的我，也只是，也仅仅是，做着我自己喜欢的事，还不懂什么叫做“木秀于林，风必摧之”。
是的，当我们慢慢地褪去青涩的外壳，走向成熟时，有一种东西也在不知不觉中丢失了，那就是勇气。我们变得小心翼翼，瞻前顾后。渐渐地变成自己曾经最讨厌的模样，在生活的惊涛骇浪中忘记了平衡的意义。
“每个人都那么不一样，却同样沉醉在自己选择的世界框架中。尽管这个框架外人不能理解，甚至会嘲笑，但是，它就是我们每个人独一无二的原因。”
别人看轻我们的梦想，是因为他们站在了自己的角度去考虑问题，他们以失败者的思维去评判梦想者的行动，因而不理解也实属正常。我想，如果我们做的所有的事都能被人理解，那我们得是有多平凡。
愿我们都能变得勇敢，独守着自己的那份执着。(初洋)
《解药》读后感 篇2
寂寞是毒，也是解药！
三月的第一天我拿起单词书，开始背单词。到今天我已经连续背了18天了。这段时间除了上课读书就是打卡晨读听英语课读英语背单词……
这本书的作者也是陪了我18天学英语的一个英语老师。他从湖南一个小村子走出来，一路到现在，从一个被欺负的孩子到一个被万人喜欢的英语老师。这一路的艰辛，这一路的孤独，都是他自己一个人走来的。
这本书是他的自传，偏鸡汤偏励志，但是却都是毒鸡汤，里面却又带着许多温情。鸡汤喝不死人，在迷茫无助之情，能给人一种鼓励。
他的寂寞孤独，一直伴随到他大学，因为声带手术三年不能说话，因为心肌炎住院背单词，去广厦被黑幕，于是去新东方当英语老师。他成功的背后是数不清的寂寞。
但这种寂寞，造就了他后来的有名豪车豪宅。抛开他“炫富”的情节，让我明白的是人要学会孤独。承认自己没那么重要，把更多的时间用在做有用的自己喜欢事情上。
又一次我听他的直播课，结课末尾他讲了一段自己的故事，也是书中的故事。听了让人很心寒，也让我能找得到自己的影子。我想大概多多少少我曾经历的现在经历的也有他的影子，只不过是缩小版。所以我明白了可以放下一些虚无的“友情”，踏踏实实做自己的事情。
或许自己的困难在和他一比，不值得一提，所以有了些许宽心，又或许是那些毒鸡汤给了我很多的鼓励～所以下一次再迷茫无助的时候，就打开这本书看看毒鸡汤！
《解药》读后感 篇3
吸毒的人还能回到正道吗？
这是一个令人匪夷所思的问题，能否回归，那要看此人的心境。然而，一位年逾花甲的奶奶，却给了我一个正确肯定的答案——能。
2000年，孟繁英在电视机上看到了一则栏目，讲述的是一个吸毒女孩小山的悲惨故事。孟奶奶心生怜悯，便在长沙市戒毒所找到了小山。她的探望使小山感到了温暖，也使小山戒掉了毒瘾。从那时起，孟奶奶心中有了一个想法：她要让那些吸毒的年轻人舍弃毒品。在这二十年来，孟奶奶救赎了许许多多深陷于毒瘾的青年。她也被那些人亲切地称呼为“孟妈妈”。她还打算，只要自己还硬朗，就继续干。
还是那个问题：吸毒的人还能回到正道吗？
毒品能使你一时快活，也能使你的爱麻木，让你倾家荡产，家破人亡。接触毒品是个错误，继续吸毒，是错上加错。这个错误只让你“亏本”，只让你的朋友亲人“亏本”。吸毒，它不仅令你深陷痛苦，还会祸及你身边的至亲。在毒瘾发作时，我们不能指望有一粒解药消除渴望。难道，毒品真的无可救药吗？
不，有的。孟奶奶就是一颗“解药”。她用爱鼓舞着一个个吸毒青年，将他们的痛不欲生转化成了一束温暖的阳光，照射进他们的心田。每一个人都需要拯救，每一个人本身就是一个世界，而世界需要太阳。世界中心的太阳，将会是你的天使，将你拉回美好的憧憬，一点一点晕染开你的阴影。
吸毒的人，只要拥有一个太阳，拥有一粒药，他还能回到绚烂人间，重新奔跑在拂扬的暖风之中…
梦的解析读后感7篇
我们会不经意地忘记对手精辟的观点，就像忘记自己愚蠢的想法一样。看过了解一样事物之后，每个人都有自己对其的看法。每一个人在学校的时候都有写心得体会的经历，写心得体会可以记录我们的思想活动。知道怎么写具体的心得体会内容吗？小编为大家呈上收集和整理的梦的解析读后感7篇，欢迎你阅读与收藏。
梦的解析读后感【篇1】
梦的五个意义——读梦的解析有感：
读到“梦的材料与来源”这一章，弗洛伊德认为梦的材料多偏重于选择最近几天的印象和无关紧要的细节，许多梦还会与童年经历息息相关。弗洛伊德认为梦中没有无关紧要的刺激，这些刺激或是通过“移置作用”获得了新的重要价值，或是通过化装，需要通过细致的分析来拨开伪装。既然没有无关紧要的材料那么也就没有纯真清白的梦，所有的梦都有独特的意义和价值。弗洛伊德最终将落脚点放在了“性的因素”和“欲望的满足”，欲望的满足可能是多重层次的，可以包含好几个愿望的同时满足。
读完这一章的感觉是弗洛伊德最终得出的这个结论好像并不足以承载他之前一系列细致缜密的分析工作。这让我想到不久前读到的一篇关于梦的文章。这篇文章分析了梦的来源和作用，在研究中他们发现梦中的负面情绪是正面情绪的两倍，而且性的内容在梦中也比较罕见。关于梦他们认为主要有五个方面的意义：
1、提高人的创造力，梦境不是完全重复白天发生的事情，而是让它们经过脑的重新消化，这也可以提高人的创造力。梦中好像我们有一套独特的逻辑思维，将看似不相关的材料链接在一起，通过思维的碰撞产生灵感的火花。
2、第二个意义是模拟困境，演练我们的自卫能力。比如新生儿的妈妈的梦境多与新生儿相关，她们会梦到婴儿处于险境而突然醒来。
3、第三个意义是加深记忆，在学习之后睡一段时间比在同样长的时间内保持清醒，记忆要更加深刻，如果梦到学习的过程，还会提高效率。这是因为一些在学习中激活的大脑区域（甚至具体到激活的神经元）在睡眠期间会被重新激活，且强度很大。这让我想到初中有一次临近期末考试，睡前在背思政的考点，中间睡着了，但在梦中还在梳理知识点，醒来发现原本有些不熟的地方，经过梦中的梳理已经很熟练了。
4、第四个意义是在梦中似乎可以锻炼将心比心的能力，在梦中自己的意识仿佛可以游离在自己躯体之外，有时还可以将自己置身于他人的躯壳，这时我们的同理心比清醒时更强。这一点我认为在清醒的时候通过培养也可以增强这种能力，因为在梦中我们以为自己是别人，从而设身处地且全面的了解这个人的经历，因此也可以理解他各种各样的行为。
5、第五个意义是情绪训练，在这篇文章最初提到人在梦中出现负面情绪是正面情绪的两倍。在一个实验中，向实验者展示可怕的画面，杏仁体会有强烈的激活反应，但第二天再展示同样的画面时，他的杏仁体几乎没有反应，这说明脑以非情绪化且更加高效的方式储存了这些信息。在睡眠阶段。主管短时记忆的海马体会与杏仁体对话，将一些恐惧和困难情绪与一些不相关的、更中性的事物结合在一起，更好的消化“负面情绪”。这就让我想到有一次我遇到一件不开心的事情，我以为我已经将它彻底的消解了，只不过偶尔会想起这件事，但有一天晚上我再一次梦到这件事，梦中重新对这件事从头到尾进行了一遍处理，醒来我才意识到我此前并没有真正放下这件事，做了这个梦之后除非特意回忆，这件事便再没想起来过。
我相信除了这篇文章提到的做梦的五个意义之外，梦的意义还有更多的可能性。这取决于每个人自己对于梦境的解读方式，它可以仅仅是一个梦境，也可以成为帮助我们在清醒时更好的生活的工具。弗洛伊德对于梦境的意义的归纳让我觉得有一些遗憾，因为这种结论好像将梦的意义狭隘化。不过他对于梦境的总结和记录可以为我们提供大量的分析材料，我们可以用自己的认知对它们进行解读，使之“为我所用”，成为我们知识经验的一部分。而且他对于梦境研究的多种探索方式也可以为后来的研究和每个人的学习提供思考和启发。
梦的解析读后感【篇2】
虽说本人曾经写过一篇关于《梦的解析》的读后感，但只是将该书的大致内容加以概括，并进行议论，并没有更深一步的思考。所以我想借这篇读后感，单独的谈谈书中弗洛伊德所提到的关于人格结构的观点。
《三字经》中说道：人之初，性本善。而据我的理解，弗洛伊德的观点恰恰与其相反。他认为人在幼年时期的思想、本性是邪恶的。而我比较赞同后者的观点。
首先，需要了解弗洛伊德所认为的人格结构。人格结构是由本我、自我和超我组成。本我是指原始的自己，包含生存所需的基本欲望、冲动和生命力。本我按快乐原则行事，它不理会社会道德、外在的行为规范，它唯一的要求是获得快乐，避免痛苦。自我是自己可意识到的执行思考、感觉、判断或记忆的部分，自我的机能是从本我那儿得到满足，并且手段必须合理合法，它遵循的是现实原则，为本我服务。超我，是人格结构中代表理想的部分，它是人在成长过程中内化道德规范等形成的，其机能主要是监督、批判及管束自己的行为，它追求完美，所以它是非现实的，超我要求自我按社会可接受的方式去满足本我，它所遵循的是道德原则。一个人在社会化过程中要想保持心理健康，这三个部分必须始终是和谐的。
人在刚出生时，超我可以说是不存在的，因为婴儿没有受过任何教育，所以调节本我和超我的自我也没多大用处。所谓山上无老虎，猴子称大王，本我便是如此占据了大部分位子。婴儿在渴、饿、不舒服时会嚎啕大哭，这便是本我的表现。那为什么说婴儿的本性是邪恶的呢？因为婴儿想要什么就要什么的思想是不被社会所认可和接纳的，这种思想与强盗无异，只不过婴儿没有成人的行动能力罢了。
当人逐渐成长后，接触到了各种各样的道德规范，这些无形的束缚在被超我吸收后，超我渐渐强大起来。此时，自我便成了和事佬，为了满足本我的基本需求，又要遵守道德规范，自我就需要在两者间进行调节，所以人成年之后本性是否善良取决于超我是否强大。简而言之，本性是靠教育得来的。
中国为何要普及九年制教育，我想其一大原因就是人类是需要不断地接受教育的，只有这样社会才能和谐稳定地发展下去。
梦的解析读后感【篇3】
弗洛伊德的《梦的解析》是我很早就知道的一部作品，我很早就想读，可是由于各种原因没有完成，最近刚好空闲，拜读了一下大师的作品。
作为一部很久之前的书，在那个时候科学并不发达。能够创造这样的作品非常难得。
我们每一个人都会做梦，那么梦究竟是什么?在医学实践中梦的重要性显得并不明晰，但是作为一种范例，它具备相当大的理论价值，在心理学来来，研究一切变态精神现象最主要的不分，就是研究梦。梦包含着来自精神数十年甘的各种疾病，比如强迫臆想症、妄想症、癔症性恐惧症等，梦也因此成为医学多加关注的对象。若是医生连产生这些疾病的根源——梦，也无法说清，无法解释它的来源，那恐怕根本不具备解决这些疾病的能力了。
《梦的解析》指出梦是—种精神活动;“其动机常常是一个寻求满足的愿望”。梦是因愿望而起，它的资料是“愿望的达成”。梦不仅仅使思想有表现的机会，而且借幻觉经验的方式，以表示愿望的满足。关于梦是“愿望的达成”，作者举了许多实例。其中一个是他的5岁的`小儿子的梦。有一次，他们全家到达赫山脚下去游玩。小儿子由于常用望远镜能够看到山上的西蒙尼小屋，因此他并不满足于在山下玩。但父母并没有带他上山，他当时不很高兴。弗洛伊德指出：“第二天早上，他神采飞扬地跑过来告诉我;‘昨晚我梦见我们走庙到了西蒙尼小屋。’我此刻才明白，当初我说要去达赫山时，他就满心地以为他必须能够由荷尔斯塔特翻山越岭走到他天天用望远镜所憧憬的西蒙尼小屋去，而一旦获知他只能以山脚下的瀑布为终点时，他是太失望了，太不满足了。但梦却使他得到了补偿。”
《梦的解析》指出梦是潜意识的自我表现，潜意识被压在人的心灵的最深处，但它很活跃，于方百计要突破前意识的领域冒出来。当“自我”在既要休息又得不到完全体息，即自我“处于浑浑噩噩的状态而放松了戒备的时候，潜意识使开始活动，于是出现了梦。由于做梦的人有不少愿望是违反道德的，于是潜意识使以改头换面的形式冒出来。梦之所以奇特而不可理解是由于梦的化装造成的。梦既经过多次化装就务必透过精神分析法才能作出解释。
《梦的解析》指出梦和精神病有相似之处，他认为”梦包含着简要的神经质病的心理学“。因为他在闻释梦和神经病时都是以关于潜意识的理论为依据的。他总结梦和精神病都贴合潜意识的活动规律，得出的结论是：”潜意识比较喜欢和前意识中那些不被注意、被漠视或刚被打入冷宫(受排挤)的概念攀上关系。“透过这种手法，狡猾的潜意识能够偷偷溜到意识领域中去。弗洛伊德否定了过去人们所说的梦是来自超自然的鬼神的启示，强调梦是人的心理活动的一部分，是来自潜意识。梦既不是灵魂的显现也不是上帝的启示，而是人类早年实践活动的浓缩品和沉淀物。
我很惊奇这本写于1900年的书能够将这些问题说的那么清楚，当然，一会说那个都是我的个人看法。通过《梦的解析》我知道了科学需要严谨的态度。大胆假设和小心求证一样重用。感谢弗洛伊德。
梦的解析读后感【篇4】
《梦的解析》是弗洛伊德的名著，发表于1920xx年。在这本书中，引用了大量的梦作为实例，对有关梦的问题从各个方面进行认真的探讨。从性欲望的潜意识活动和决定论观点出发，指出梦是欲望的满足，绝不是偶然形成的联想，即通常说的，日有所思，夜有所梦。
《梦的解析》将梦分为显相和隐义。显相是隐义的假面具，掩盖着欲望（隐义）。他解释说，梦是潜意识的欲望，由于睡眠时检查作用松懈，趁机用伪装方式绕过抵抗，闯入意识而成梦。梦的内容不是被压抑与欲望的本来面目，必须加以分析或解释。释梦就是要找到梦的真正根源。很早就想读这本书了，但一直有各种原因没有去实践，寒假在家有了充足的时间，可以好好读读这本名著。《梦的解析》叙述了弗洛伊德对于梦的看法以及在进行精神分析的心理辅导时解梦的方法。其实这本书在某些程度上改变了我存于心中的道德观。
读过这本书后，每当看到街上熙来攘往的人群，都有种异样的感觉。这本书分可以为六个部分，分别是：
一、对儿童的梦的研究；
二、探讨梦的检查作用；
三、探讨梦的象征作用；
四、分析梦的运作；
五、举例分析几个真实梦境；
六、梦的作用在于满足愿望。
弗洛伊德从没有伪装或伪装较少的儿童的梦开始讲起直到“面目全非”的成人梦境，其解梦的最关键因素就是揭开梦的伪装。
《梦的解析》指出梦是—种精神活动；“其动机常常是一个寻求满足的愿望”。梦是因愿望而起，它的内容是“愿望的达成”。梦不仅使思想有表现的机会，而且借幻觉经验的方式，以表示愿望的满足。
关于梦是“愿望的达成”，作者举了许多实例。其中一个是他的5岁的小儿子的梦。有一次，他们全家到达赫山脚下去游玩。小儿子由于常用望远镜可以看到山上的西蒙尼小屋，因此他并不满足于在山下玩。但父母并没有带他上山，他当时不很高兴。弗洛伊德指出：“第二天早上，他神采飞扬地跑过来告诉我；昨晚我梦见我们走庙到了西蒙尼小屋。我现在才明白，当初我说要去达赫山时，他就满心地以为他一定可以由荷尔斯塔特翻山越岭走到他天天用望远镜所憧憬的西蒙尼小屋去，而一旦获知他只能以山脚下的瀑布为终点时，他是太失望了，太不满足了。但梦却使他得到了补偿。
”《梦的解析》指出梦是潜意识的自我表现，潜意识被压在人的心灵的最深处，但它很活跃，于方百计要突破前意识的领域冒出来。当“自我”在既要休息又得不到完全体息，即“自我”处于浑浑噩噩的状态而放松了戒备的时候，潜意识使开始活动，于是出现了梦。由于做梦的人有不少愿望是违反道德的，于是潜意识使以改头换面的形式冒出来。梦之所以奇特而不可理解是由于梦的化装造成的。梦既经过多次化装就必须通过精神分析法才能作出解释。《梦的解析》指出梦和精神病有相似之处，他认为“梦包含着简要的神经质病的心理学”。
因为他在闻释梦和神经病时都是以关于潜意识的理论为依据的。他总结梦和精神病都符合潜意识的活动规律，得出的结论是：“潜意识比较喜欢和前意识中那些不被注意、被漠视或刚被打入冷宫（受排挤）的概念攀上关系。”通过这种手法，狡猾的潜意识可以偷偷溜到意识领域中去。弗洛伊德否定了过去人们所说的梦是来自超自然的鬼神的启示，强调梦是人的心理活动的一部分，是来自潜意识。
梦既不是灵魂的显现也不是上帝的启示，而是人类早年实践活动的浓缩品和沉淀物。和弗洛伊德一贯的观点保持一致，我们不难在他对梦的解析中看到他的“冰山理论”和“本能理论”。
梦的解析读后感【篇5】
读《梦的解析》
这本书是读的最久的，时长差不多快一个月了，我却还在70%徘徊，更甚于，里面的很多内容都没看懂。首要的，也确实是自己没有好好集中精力静下心来钻研；其次，里面的遣词造句讳莫如深，理解起来的确很吃力；再者，里面的例证多来源于心理症患者，而自己对于精神分析的认识仍是一个小白；最后，梦本就是作为一个抽象的幻境存在，真要深入解析只有不断熟知梦者本身的一个生活环境。所以，很多时候跟着费洛伊德逐个梦境去分析时，自己的大脑实际是停止运转的，完全被动的牵引着在看其分析后的结果。
不过，看了那么久，多少也是捕捉了一些信息点的。第一，梦不是无端存在的，它是为了自我愿望的达成；每一个看似风牛马不相及的梦境，都可以通过它显性的内容，以及提炼出的隐性含义，来表述心底的所想。第二，梦不是毫无作用的，它能反映出现下的一些心理状态；通过对近期生活经验的片段提取，再加之过往的一些深刻记忆，可以推论出它的相关来源跟内心的情感流露。第三，梦不是直抒其意的，它需要通过不断解剖来挖掘深层含义；梦境是受到审查制度所督察的，很多时候人们受到道德束缚而不愿直露心意，故梦内容会经过一定的改装来完成第一点的愿望达成。这也就是为什么很多梦看似无意，更或不利于自己，却一经解析便能窥视到其内心的所思所想。
不知道从什么时候起，我晚上越来越容易做梦了，有时还会带着怀疑的眼光审视租住的房子，是不是风水问题导致了如此的频繁多梦。也正是因为这个原因我才决定读这本书的，也算好好认知一下自己的梦境，只是大多数时候，一觉醒来一忙活就把梦内容给模糊忘却了。近期，唯一一个进行了深度分析的，还是一大早上醒来就开始推敲了，不然估计这个实验也完成不了，期间还多亏了隆爷的一些提点。
我的梦内容是这样的：一大早上，就被隆爷不情愿的叫醒去了一个地方，先是在一个店铺里试戴手环跟塑料手表，最初店主不在，后来才出现，不过她看我们只是看而不买，态度便慢慢变差了，最后我在指着一本书问她是不是字帖时，她竟直接无视我，气的我只能冲出了店面。一出来就看到了高中的一个同学，为了不让她看见我这副囧样，就没打招呼，故意去了另一边的广场坐下，眼望着她压马路的方向。而这时隆爷是没有跟我一起出来的，等他来到我面前时，我身边的石凳上都坐满了人，而隆爷带了一个丑丑的纸质机器人出现，说是送给我的礼物，等我起身看过机器人后，再回到石凳上已经没位子了，而后面却空了一把好舒服的木椅，是我之前没看到的，等我坐定后不久，机器人脑袋就往下掉了，惹的我哈哈大笑，因此而遭到了周围人的职责，说我不懂珍惜隆爷的心意。中间出现一段空白，过后隆爷被叫去学生会开舞台秀去了，而他之前并未告诉我有这活动要参加，所以我带着气走向了高中同学的方向，最后跟她在一起了，而隆爷他们学生会里，突然有个妹子对一个男生说，要做饭给他吃。
针对梦境所做分析：第一，临睡前我还跟隆爷闹脾气来着，而整个内容无不在传递着我生气了，后续也有周遭人在指责我不懂珍惜，意在告诫自己要少生气。第二，我一直想买个手表而迟迟没行动，所以在梦里我有时间试戴了，而且我觉得手环不错，可隆爷却拿个带子好长的塑料手表要我试，还因此弄伤了我的手，搞的好不愉快，意在表示我更想要一个手环表。第三，早就答应隆爷给他买本字帖好好练字，却一直没去买，于是又在梦里错把杂志当字帖，意在表示自己希望尽快完成这个任务。第四，当天吃晚饭时，还在跟隆爷探讨高中的一个好友马上要过生日了，送礼物快递过去肯定来不及，要不发个红包简单省事，而隆爷逗趣说可以邮寄一个有无数个箱子套在一起拆不完的包裹，我当时就笑他这个点子好差，没想到在梦中竟以一个纸质机器人的形象出现了，而确实也表现的好糟糕，意在表达自己仍不赞同这个想法。第五，隆爷突然去学生会而没告诉我，更跟他最近要上班了，可能会出现加班的现象重合，意在说明我不喜欢他扔下我一个人（隆爷提点）。第六，那把舒服的木椅，追溯到我读书时期老是没有一把好椅子坐，如今借机达成了愿望，也可表示我最近懒散的生活状态（隆爷提点）。第七，那个高中同学的出现，我更愿意联想到快过生日的高中好友身上，之所以换了个人，是因为跟好友太久没联系过了，而那个同学一直本就不太熟悉，另外，最后我们在一起了，意在表述我发红包的行为可取，是个皆大欢喜的好结局。第八，一个女生突然对一个男生说要做饭给他吃，却是源自当晚我看的电影《金蝉脱壳》里面的一个片段，被这份执着的爱给暖到了，意在期望自己的爱情也能如此美好（隆爷提点）。
根据梦内容所做的这点解析，定然是远远不够的，根据书本中的分析法，应该是还可以深挖出许多延伸意义的，只是我做不到如此细致了，暂且记下这么多罢了，不然按费洛伊德大师的方法来，估计要写上一天一夜都不够。很多不懂的东西都是慢慢学会的，虽然这类书的内容很高深且枯燥，但庆幸自己还在坚持着读，希望自己总有一天能道破其间的解析法，试着从更多角度去好好认识自我。
梦的解析读后感【篇6】
在一位学心理学专业的同学介绍下，暑假的时候决定读一下弗洛伊德的《梦的解析》，在这之前自己也在想：人为什么会做梦？梦真的会预言一些事情吗？……
弗洛伊德是奥地利著名的精神病家和心理学家，也是精神分析学派的创始人。其著作《梦的解析》被誉为精神分析学第一名著，其中叙述了弗洛伊德对于梦的看法以及在进行精神分析的心理辅导时解梦的方法，它从一个其他人没探索过的领域对人们的心理、梦境进行了分析，并形成了一个相对完备的系统。对于这样一本理论著作，我个人认为只读一两遍是不足以领悟到其中更深层次的奥妙的，所以，我所感悟到的也只是冰山一角。
弗洛伊德在《梦的解析》这本书中采用大量的材料来论证其观点，而其中很大一部分的材料都是他自己的梦。在科学研究中，占据大量的第一手材料对得出正确的结论是有很大的影响的。并且，在获取材料的过程中，又是一个艰苦曲折的经历，需要的是耐心和恒心。而对于所获得的没有逻辑繁琐的材料，又要对其进行整理、分析，直至最后归纳得出结论。但是有的时候，结论是很难得出来的。
以前，我总是认为，精神病家自己也很有可能有点精神病。可反观弗洛伊德却好像没有精神病的迹象。不过，可以肯定的是研究心理的人自身必须承受巨大的心理压力。承受着巨大心理压力的弗洛伊德却依然总结写出了这样一本名著，不得不说他真的很有能力。
在其著作中，弗洛伊德认为梦是欲望的表达，也就是说，梦是满足自己内心的某种渴望，但是在现实生活中你没有被满足的渴求。梦不是空穴来风，而是有因由的，是由先存在的现象引发的，“梦是一种被压抑的、被抑制的愿望经过伪装的满足。”而一些科学的解释认为，梦是人在睡眠时部分的大脑皮层尚未停止活动而引起的表象。梦到底是什么？谁又有一个确定的回答呢？
在当今，人们如发现梵高的画的价值一样，也终于发现这本书有着它伟大的价值，并且弗洛伊德伟大心理学家的地位逐渐被认可，但是，他的有些观点还是存在一些疑惑。《梦的解析》其中理论多为弗洛伊德自己在治疗一些精神病人时通过感性经验进行的总结，没有理论数据的支持。另一方面，当时的心理学家对于弗洛伊德将个别精神病人的案例所得的结论普遍套用在正常人身上的做法表示不能接受。弗洛伊德认为梦的作用就在于满足人的愿望，可以保护睡眠。这样的说法过于绝对。事实上，在我们的梦里，也不乏一些焦虑的梦，有些梦甚至会影响到人的睡眠，例如噩梦。虽然，弗洛伊德认为人民们的惊醒并非是梦导致的，而是由防御机制造成的，但他仍没有对于噩梦本身的产生给出合理的解释。
不管怎样，瑕不掩瑜，我们仍要承认这本书在心理学界中里程碑般的地位。当然，在现实生活中，我们还是要自己的梦自己努力去圆。
梦的解析读后感【篇7】
做个痴人说说梦——《梦的解析》读后感
所有有睡眠障碍的人都应该马上来看看弗洛伊德的这本《梦的解析》，书很长，我读着一路瞌睡。
有一个朋友倍受梦的困扰，晚上难以入睡，奔波求医多年仍无实质改善。晚上睡不好觉，真的会整个人都不好，痛苦甚于诛心。
书中展示的核心思想——梦是愿望的实现。这与我自己的原有认知是相悖的，每一次做梦后都会感觉非常疲惫，就像熬了一个通宵。而弗洛伊德却说梦不仅不会干扰降低睡眠质量，反而对其是有所助益的。
那么我们首先要弄懂梦的四大来源，其中最最核心的是愿望的冲动，愿望唤醒了潜意识，潜意识的活跃进入意识从而延续了白天没完成的有意义的精神活动，从而形成了梦。
析梦有三个切入点：
1.近期（最近1-3天）发生的事；
2.梦是相反的，并且多是小事集合的系统；
3.梦与童年记忆相关，且也是从小事切入。
这里边要能充分利用好象征、后退、意识、前意识、无意识、潜意识、改装、潜抑和力比多等概念。在一开始弗洛伊德就作了如下断见：
“人的行为的根本动力是无意识的性欲，即“里比多”，人的一切行为都带有性的色彩。”
性多数被色彩化，称为“色”，并且“食色”的行为受到道德和法律的约束而被过多的压抑。实质上，我认同弗洛伊德的思想，认为性其实是一种精神能量。这种能量在四五岁时就已经成型，在往后成长和生活过程中会被不同类型的方式不断唤醒，从而不断产生精神能量郁积在身心里，如不能得到适当的释放，将会对精神产生破坏性的影响。它的一种表现形式就是通常我们所说的“精力”，一般情况下性行为是有助于睡眠的。
如果我们个人尝试给自己解梦，我认为有以下几个注意点：
●承认梦是有意义的（愿望的实现理论）；
●在近期发生的小事件及童年期间的经历当中去寻找线索；（象征理论）
●与力比多联系起来（后退理论）；
●不要急于直观下定论；（改装理论）
●清空意识；（不要用大脑去思考，让心灵去体察）
总的来说，这本书非常的难读，起码要读三五遍才能消化。个人觉得，初学者先读前五章就可以了。
解决问题读后感收藏
一篇优秀的作品的读后感是怎么写成的？对于作品我们都会有自己的理解。我们在写读后感之前，要保证对原文有着较深的感悟，这份特别挑选的“解决问题读后感”一定值得您一试，希望能给你一些帮助作为一个参考吧！
解决问题读后感 篇1
最近，我们建行每位员工都收到了支行领导赠送的一份特殊的礼物，它就是一本新书，作者为著名管理培训大师朱雪强先生，书名叫做《用正确的方法解决问题》。
拿到这本书后，我就爱不释手的把它人真读了一遍。读完后感受颇深，对我认识问题、分析问题进而解决问题的能力有了相当程度的提高。为了总结自己的阅读经验，与其他同事交流学习成果，特写阅读经验。
一、《用正确的方法解决问题》内容概览及个人心得
该书主要分为四部分，第一部分是教会大家认识到“问题是什么”，什么是关键性问题，并且通过分析认为90%的问题都是自己造成的，要解决问题，必须先从自身做起，要改变自己；第二部分在第一部分分析问题是什么的基础上，号召大家要勇于去解决问题，提出“你不消灭问题，就会被问题消灭”的论断，看似危言耸听，殊不知正是这样的观点才足以唤醒读者对问题的重视，才不至于致使忽视小问题，久而久之，小问题酿成大灾难；第三部分作者进一步深入，提出要用正确的方法解决问题。并且着重点在“正确”二字上，什么样的方法才是正确的方法？怎样获取正确的方法？
为了解决这些问题，作者提出了七种经典的思维方法：逻辑思维、类比思维、逆向思维、发散思维、横向思维、换位思维、迂回思维。为我们正确的解决问题奠定了理论基础。
第四部分我觉得作者采用了换位思考的方法，提出了“把问题变成机会”的观点，就像《淮南子·人间训》中说的“塞翁失马，焉知非福”。它为我们提供了一种积极的态度。既然我们在日常生活中总是遇到这样那样的问题要处理，与其悲观地处理，不如积极地面对，敢于挑战。用伟大的战略家毛泽东的话说，就是战略上轻视问题，战略上重视问题。只有这样，才能真正正确地解决问题。
二、将读书心得融会贯通于个人日常工作
作为入行不久的大学毕业生，大学期间，我总是认为自己大学学的东西很重要，总以为它能为我工作带来很大帮助。然而，工作之余，我渐渐发现，其实我学到的东西很有理论性，而我的日常工作却很具体，似乎我在大学里学到的大部分都是无用的。于是，我有段时间很迷茫，总是不停的问自己，难道我读了那么多书难道白读了？
难道在日常工作中一点作用也没有？但是，读了《用正确的方法解决问题》这本书之后，我犹如醍醐灌顶，豁然开朗了，原来，大学学的东西中，在日常工作中最重要的不是一个个知识点，而是思考问题、分析问题、解决问题的方法和思路，即用正确的方法解决问题！
在日常工作中，我们会遇到大大小小的各种问题。我们怎样才能发现问题？当问题出现时，我们如何面对？等、靠、推、拖是解决不了问题的，我们应该努力将问题就地就此解决，让问题到此为止。如果我们不及时解决问题，往往一个小问题就会导致一场大灾难。
你不去消灭问题，结果你将被问题消灭，问题是不可能会自动消失的。其实有问题也并不可怕，可怕的是不想办法解决问题。有问题也许是好事，遇到问题只要我们勇敢的去面对，去设法解决，则可从问题中得到进步。
这就是我从该书中获取的在日常工作中如何处理问题的启发，我想，如果能够按以上要求处理工作，一定会取得良好的效果。
三、读书心得结语
我个人认为，本书作者朱雪强管理大师写作的目的，是为了帮助那些找不到成功出路的“问题员工”找到正确解决问题的方法。对于专业人士来说，如何面对意料之外的问题，如何找到解决方案，以及如何找到正确的解决方案，都是本书帮助我们解决的问题。通过阅读本书，相信那些“问题员工”可以从中清楚地认识到自己的问题出在哪，轻轻松松地从一个“问题俘虏”变为“问题猎手”，最终将问题和挑战转变为成功的机遇。
对于具有较强解决问题能力的员工来说，其实他们也可以提高我们解决问题的理论基础，受益匪浅。另外，本书里面的故事个个经典，给人于启发，发人深思。可以说，本书就是职场一流人才工作方法的专著。
2011年6月12日
解决问题读后感 篇2
《工作就是解决问题》是最近非常畅销的职场励志书籍，是长期从事管理工作的丁川先生的著作。作为对人力资源问题有深入理解专家，结合个人经历以及组织行为心理分析，以通俗易懂的方式从多个角度向大家阐述了工作的目的，工作应有的态度，以及做好工作所必需掌握的技巧和方法。为众多职场人士心中的彷徨、疑问提供了很好的解释和答案。
在实际的工作当中，我们通常会遇到各种各样的问题。当我们接受一份工作的时候，就意味着我们必须要解决工作当中所遇到的各种各样的问题。“有工作，就意味着你还有价值”，只有选择不逃避、不抛弃、不放弃，放弃各种各样的借口，直面工作所带来的各种挑战，才能够证明自己的价值，才能够在职业生涯当中有所发展，个人价值得到实现。如果一味的逃避工作当中的问题，或者是把所遇到的问题推给其他人，个人的价值和能力就很难得到提高。
但是，光是勇于承担责任，直面问题是远远不够的，我们不但要“苦干”，更需要“巧干”。巧干不是投机取巧，而是要“用心做事，带着思想做事”。也就是说，在工作当中，我们需要不断的加强学习，努力掌握新的知识和新的方法，知识的积累可以为我们带来更新的视角，从而更深入的去理解问题，创造性的解决问题，不会去钻死胡同，做无用功。此外，在实际解决工作问题的时候，我们需要注意两方面的问题。一是在实际工作当中，一个人的力量永远是有限的。无论个人做的多么完美，如果集体出现了问题，个人的努力也将付之东流。所以，我们需要信任、依靠团队的伙伴，通过团队协作和配合，才能更好的解决各种问题。二是从始至终需要特别关注细节问题，正所谓“细节决定成败”，细节的问题没有处理好，很可能整个问题都没有办法解决。我们需要时时盯住细节这个魔鬼，在处理各种问题的时候，把细节处理好、消灭掉，才能做到所欲即所得。
工作的结果不单是要求我们按时完成了任务，更要求我们高效率的解决问题，对于效率的要求需要我们善于找到解决问题的关键，在锁定关键目标之后，通过制定细致的计划，有针对性的去应对和处理各种问题。此外，加强个人的时间管理，才能确保我们把工作安排的井井有条，把计划执行的更加顺畅。
总之，个人职业生涯的发展有赖于实际工作的绩效，干好工作又需要我们既要端正工作的态度，不推诿、不逃避工作责任;又要运用合适的技能高效地处理好工作当中的各种问题。
解决问题读后感 篇3
篇一：读《工作就要解决问题》有感
《工作就要解决问题》是最近非常畅销的职场励志书籍，是长期从事管理工作的丁川先生的著作。作为对人力资源问题有深入理解专家，结合个人经历以及组织行为心理分析，以通俗易懂的方式从多个角度向大家阐述了工作的目的，工作应有的态度，以及做好工作所必需掌握的技巧和方法。为众多职场人士心中的彷徨、疑问提供了很好的解释和答案。
在实际的工作当中，我们通常会遇到各种各样的问题。当我们接受一份工作的时候，就意味着我们必须要解决工作当中所遇到的各种各样的问题。“有工作，就意味着你还有价值”，只有选择不逃避、不抛弃、不放弃，放弃各种各样的借口，直面工作所带来的各种挑战，才能够证明自己的价值，才能够在职业生涯当中有所发展，个人价值得到实现。如果一味的逃避工作当中的问题，或者是把所遇到的问题推给其他人，个人的价值和能力就很难得到提高。
但是，光是勇于承担责任，直面问题是远远不够的，我们不但要“苦干”，更需要“巧干”。巧干不是投机取巧，而是要“用心做事，带着思想做事”。也就是说，在工作当中，我们需要不断的加强学习，努力掌握新的知识和新的方法，知识的积累可以为我们带来更新的视角，从而更深入的去理解问题，创造性的解决问题，不会去钻死胡同，做无用功。此外，在实际解决工作问题的时候，我们需要注意两方面的问题。一是在实际工作当中，一个人的力量永远是有限的。无论个人做的多么完美，如果集体出现了问题，个人的努力也将付之东流。所以，我们需要信任、依靠团队的伙伴，通过团队协作和配合，才能更好的解决各种问题。二是从始至终需要特别关注细节问题，正所谓“细节决定成败”，细节的问题没有处理好，很可能整个问题都没有办法解决。我们需要时时盯住细节这个魔鬼，在处理各种问题的时候，把细节处理好、消灭掉，才能做到所欲即所得。
工作的结果不单是要求我们按时完成了任务，更要求我们高效率的解决问题，对于效率的要求需要我们善于找到解决问题的关键，在锁定关键目标之后，通过制定细致的计划，有针对性的去应对和处理各种问题。此外，加强个人的时间管理，才能确保我们把工作安排的井井有条，把计划执行的更加顺畅。
总之，个人职业生涯的发展有赖于实际工作的绩效，干好工作又需要我们既要端正工作的态度，不推诿、不逃避工作责任；又要运用合适的技能高效地处理好工作当中的各种问题。
这本书从拿到手中开始就已经饱受争议，最大的原因不过是由公司统一推荐而又要求写读后感的书。就好像本来夏季里面你口渴了，这时候有人给你一杯水，本来你是很感激他的，可是那个给你水的人偏偏要让你写一篇文章来纪念你此时的心情。这种感觉，听起来就让人满是负担，鲜少感受到轻松惬意。好在这本书的题目――工作就要解决问题，我还很是认同，由此耐下心来品读了一番。
这是一本端正员工心态的书，浅显易懂，内含十一章，分别为牢记使命，工作就要解决问题；立即行动，积极面对所有问题；全力以赴，别把问题留给老板；勇于承担，问题来了我负责；用心做事，带着思想来工作；放弃借口，解决问题不推脱；敢想敢做，方法总比问题多；踏实认真，莫要败给细枝末节；重视效率，找到解决问题的关键；借力使力，团队协作找答案；彻底解决，给老板想要的结果。初看起来颇觉得乏味，但细品之后还是能够让人警醒的`。那些看似空洞的口号提醒你要理解工作的实质，工作总会给你带来新的状况，带来新的机遇、新的挑战，要端正心态、正确认识，既能够呼吸到开窗带来的新鲜空气，又要能够编织出适当的网格，阻挡空气中的蚊子苍蝇，让你的生活和工作都因为工作而受益。
我个人很喜欢第六章的“遇困难，多找办法别找借口”，这一章中引用了一则一个普通业务员敢于接受高难度工作任务，虽未取得显著的工作成绩，但最终获得了工作升迁的机会。通过这个生动的案例，说明了工作的过程本身就是一个学习的过程，不怕干不了，就怕不去干。不敢去尝试的员工，永远开创不了新天地，只能在自己的狭小世界中徘徊。那些喜欢找借口的员工，往往将自己的失败归咎于工作的困难和对手的强大。在遇到困难和挫折的时候，不是积极地去想办法克服，而是去找各种各样的接口为自己的懒惰和灰心找理由。联系自身的实际工作，在面对工作中的难题与挑战时，我不会让“难”字写在工作的前面，让自己觉得“又来了一个问题”，我一直坚信：除了自己，没有任何人可以使你沮丧消沉，战胜不了自己的消极心态，就等于剥夺了个人成功的机会，最终使自己一事无成。承担的工作越富有挑战性，工作越有效率。艰巨的任务是锻炼自己能力难得的机会，在完成这些艰巨任务的过程中，工作能力和经验会迅速提升，这些都是通往成功之路的宝贵财富。
一本书只要能给你一个启迪都是好的，从这个角度看，这是一本值得一看的书。
解决问题读后感 篇4
用正确的方法提高工作效率
五月，随着我们阅读活动的发展，我们的生活变得越来越丰富。作为商业银行的新员工，学习新知识、提高综合业务能力是一项根本任务。从2009年8月开始，本人调入综合业务部，从事中间业务工作，主要是代发工资这块，每天绝大部分时间都是处理繁琐的数据，随着我行业务的发展，代发工资的客户越来越多，工作量特别大，有些企业提供的都是纸质报表，在实际业务处理时还必须转化为电子数据，所以浪费了很多工作时间，与此同时其他报表处理、上报工作也日益增加。
在领导和同事的关心指导下，业务水平不断提高。同事，在工作中也发现了一些问题。他们有问题并不可怕。可怕的是，他们没有意识到问题的存在，或者意识到他们不想解决问题，甚至用极其敷衍的方法来解决问题。“做一天和尚撞一天钟”式工作或生活的大有人在，他们一天天的存在着，并没有显见的消减。并不是他们意识不到，而是他们“习惯”了，也便无意或者害怕再去改变了。
这种消极的心态即是问题真正成为问题的根本原因。因此，改**度是解决问题的首要条件。
要主动些、积极些，凡事多问“为什么”，不怕问题、不怕麻烦，竭尽全力，追根溯源。而不要忽视问题、拖延问题、放弃问题，不要预设立场自己把自己套住，不要依赖他人、把问题丢给他人，更不要在遇到问题时一味地向外界要条件。
布鲁金斯学会在表彰“最伟大的推销员”乔治·赫伯特时曾说：“这个人从不因有人说某一目标不能实现而放弃，从不因某件事情难以办到而不去寻找方法。”这位赫伯特先生就是一位在面对问题和困难时始终态度积极、勇于面对的人。
他不会因为面对的是**就放弃，也不会因为这个任务26年来从未完成过而退却，他找到了问题的根源，用最简单轻松的方法实现了“不可能任务”。
那些高绩效的人，那些一步步走向成功的“幸运儿”，他们从不回避问题，从不惧怕困难。他们总是积极思考，善于通过现象看到本质，从而找到解决问题的有效办法。因此，他们可以克服别人无法克服的困难，解决别人无法解决的问题。
其次，正确的问题解决是一种实践精神，是决策、执行、解决的综合体现。邓小平同志曾经说过的“不管白猫黑猫，抓住老鼠的就是好猫”也是包含着这样的一层意思。老鼠作患时，选择猫的种类、体型固然重要，但更重要的是放出了猫并且猫起到了该起的作用。
处理问题也是如此。
再次，我们不能忽视那些看似不起眼的小问题。就拿印鱼来说，它利用自身形体的特点，吸附在海龟底部环游世界，而海龟对此习以为常，渔民正是利用了这一特性，通过在印鱼背上安置钓钩，从而顺利地抓到海龟。海龟一个小小的放任与忽视，最终送了自己的性命。
我们自己又何尝不是如此呢？每个人都有一些小问题和缺点。虽然我们都知道它们的存在，但我们只是没有正视它们，更不用说解决它们。一旦这些小问题、小缺陷积累起来，发展成大问题、大缺陷，就不容易解决。
作为中国年轻的一代，作为“早上**点钟的太阳”，八零后却通常是被诟病的对象。并不是我们不够优秀，而只是我们放任了自己的问题。或许是社会对我们有太高的期望，又或许是因为大多独生子女被娇宠惯了，我们总显得少了些担当、多了些依赖。
有时候自己看来或许并没有什么，但是从那些“过来人”的角度来看却有些“痛心疾首”。我们是随着新中国经济的快速发展而成长起来的，并最终成为社会的中流砥柱。如果我们不承担责任，不想成长，将来怎么可能？
当我们在哀叹老天不公、悲叹自己命途多舛时又可有想过问题到底出在哪里？上帝不给我们机会，但我们不把它当作机会，甚至对它皱眉，视之为问题，视之为问疫，让它从眼皮底下溜走，那么谁能责怪呢？人生是残酷的，最初不经意间的决定或是举动最终使得人生朝完全不同的轨道运行，而再也没有可反悔的余地，唯有正视问题，多思多想，把握机会，方能无悔今生。
正确的方法是在不带来新问题的情况下解决问题。方法不正确导致结果不准确，无法解决问题，导致歧义。使用正确的方法，讲究方法的可用、简易。
优秀的解决方法，化繁为简，锋利如刀，解决问题快刀斩乱麻。它不是最好的方法，有时可能会得到正确的结果，但执行步骤和工作效率不如最好的方法，而且时间和精力都比较多。
《用正确的方法解决问题》一书，阐释出正确的方法解决问题的重要，如何面对问题，面对问题应该持有正确态度，它认为：问题放在那里不去解决，并不意味着它就不存在。它可能会被利用导致新的麻烦。
例如：《你不消灭问题，就会被问题消灭》这章里提到的印鱼和海龟的故事，说的是海龟对印鱼经常吸附在身体上不舒服的事情没有做到处理，导致渔民利用印鱼的习惯来狩猎海龟。最终海龟被抓上岸，形成悲剧。
这个故事告诉我必须解决这个问题。如果我门遇到它，我门就会解决它。否则，总有一天，当问题雪上加霜变成一个大问题时，它会被像印度鱼这样的猎人利用，这将给我门带来比我门应得的更多的损失。自己身上存在的问题一旦发现，就要早早地扼杀在襁褓之中，视而不见，听而不闻，放任本该弥补的缺陷发展下去，最终一发不可收拾，就是自己挖坑自己往下跳。我认为这本书的另一个特点是它总结了解决问题的思维方法：
逻辑思维、类比思维、逆向思维、发散思维、横向思维、换位思维、迂回思维，用逻辑思维解决问题而不是低级的图形推理，标志着思维已经上升到成熟阶段。用抽象思维代替图形推理可以更容易地解决遇到的困难。它以概念、判断和推理为基本的思维形式。思维的基本过程是分析、综合、比较、抽象、概括、具体。
揭露了事物的本质特征和规律。类比，则是从别的领域出发采用启发形式解决问题。逆向思维是当正向思维不能解决问题时，有时我们可以尝试逆向思维，独树一帜，打破思维定势，就像创作者可以用这种思维方式来解决问题一样。
侧向思维就是从问题最不打眼的地方，多做文章，扩大它次要地方的价值，从旁思索得到结论。换位思考就是站在别人的立场上，从对方的角度看世界。这样，通过改变角色心理，从它人的角度考虑问题，我们可以通过**它人的行为得到满意的结果。
迂回解决问题，就是绕开问题本身，不是指接回答问题的答案，而是用创新的方法来回避或跨越障碍来解决问题。避开问题最险要的地方，从另一个角度解决问题。这七种策略为我们提供了通过解决问题来面对困难的总体思路。
我认为逻辑思维是最常用的思维方式。它强调对概念知识的理解和掌握，通过前人总结的经验，用直接经验从高处判断、推理和进行先进思维。这种方法的前提是用户熟悉相关的知识过程，技术人员经常利用知识过程来解决技术问题，进行讨论、总结、讨论和总结。反复核对交流，得出正确的结论。
另外，换位思考在生活中也很常见。每个部门的工作人员对待人和事。如果他们不能从对方的角度思考，很容易引起对方的反感。
从正确的角度审视问题，得出结论，需要多加练习，才能将各种方法使用熟练，在工作中取得更好的成效。
解决问题读后感 篇5
这是一本初版于1997年的书，《工作的原理，解决问题篇》。从初版发行到现在已经有23年的时间了。“解决问题”是每一位商务人士都必须掌握的基础技能，而这本书籍经久不衰，就是因为书中讲解了解决问题的论证方法和实施方法。
哪怕这本书已经是很多年以前的方法，可是放在当代社会还是有用。虽然社会千变万化，但是每个人应该适应潮流而变化，掌握解决问题的精髓就是变成我用。
其实在生活还是工作中，经常会有范式突变。所谓的范式突变就是过去构建起来的强项不知何时已经消失殆尽，加上环境的变化超出预期，导致无法利用过去的范式解决当前的问题。如果你只是照抄搬用，而没有改进，那么也是十分危险的。
任何事情前面看起来一致，做起来也是大同小异，但是很多细节上却是有许多的不同。有的事情在你还在思考的时候早就已经天翻地覆。
就如同咨询顾问，他们的工作并不是纸上谈兵，面对客户提出的各种各样的问题，必须在有限的时间内给出解决方案。必须是能够立即执行并且取得成果的方法。
书中直接分为了四个步骤：一，思考篇，需要你去思考这个问题。二是技术篇，运用逻辑思维去分析问题。三是流程篇，直接设定课题去解决问题。四是实践篇，把解决问题应用到实际当中。
总体来说，就是发现了问题，在有限的时间里去了解问题，然后去执行，如何解决问题。就讲到了效率两字。效率在当今这个千变万化的世界中可以说相当的重要。
不管你思考再多，不去执行，一切终将为零。去反复的思考，反复的考察，反复的验证，最后很大的可能是失去很多机会。
当然，也不建议盲目的去执行，做任何事情之前，我们必须要去思考这个事情怎么做，可不可以做，能不能够做到，有什么后果，能不能够承受。正如书中也讲了，我们没有时间去验证能否做到最好，只要可以次优就已经是最好了。
思考一件事情用到的方法可以借鉴书中的思考篇，因为解决问题的前提也是发现问题，思考问题。而“零基思考”和“假说思考”是解决问题时两个非常重要的基本思考方法。
零基思考就是摆脱现有的框架，大范围的去思考这个问题，也不要在自己狭小的框架里一味地否定，思考有价值的因素。目光狭隘是阻止你前进的绊脚石。
假说思考就是以假设为基础采取行动，尽快的做出结论，开始行动，并且尽快验证行动结果，进入下一阶段。而这个结论当然是与行动有关的结论，和思考到结论背后的理由。
当我们思考完问题，去执行的时候可以罗列出来自己的论证结果以及行动指南。这里就要运用到我们的逻辑树，可以更深层次，更广的在不重复无遗漏的情况下深入挖掘问题原因，让解决办法具体法。
最后去实践，有一句是：实践出真理。任何事情不去实践都不会知道有什么样的后果，逃避问题，遗留问题，问题就会一直存在。当机立断解决问题才能发现新的机遇。
不仅工作如此，生活也是如此。你去做了才知道会不会正确。当然前提是你思考过这个问题，并且细分这个问题的发生，解决方法，和假设结果。效率决定命运，在与时间赛跑的大时代环境下，高科技和网络的发达，如果缓慢前行就等同于停滞不前。
解决问题读后感 篇6
篇一：读《工作就要解决问题》有感
作者：曹文
《工作就要解决问题》是最近非常畅销的职场励志书籍，是长期从事管理工作的丁川先生的著作。作为对人力资源问题有深入理解专家，结合个人经历以及组织行为心理分析，以通俗易懂的方式从多个角度向大家阐述了工作的目的，工作应有的态度，以及做好工作所必需掌握的技巧和方法。它为许多专业人士心中的犹豫和疑问提供了很好的解释和答案。
在实际工作中，我们经常遇到各种各样的问题。当我们接受一份工作时，意味着我们必须解决工作中的各种问题。“有工作，就意味着你还有价值”，只有选择不逃避、不抛弃、不放弃，放弃各种各样的借口，直面工作所带来的各种挑战，才能够证明自己的价值，才能够在职业生涯当中有所发展，个人价值得到实现。
如果一味的逃避工作当中的问题，或者是把所遇到的问题推给其他人，个人的价值和能力就很难得到提高。
但是，光是勇于承担责任，直面问题是远远不够的，我们不但要“苦干”，更需要“巧干”。巧干不是投机取巧，而是要“用心做事，带着思想做事”。也就是说，在工作当中，我们需要不断的加强学习，努力掌握新的知识和新的方法，知识的积累可以为我们带来更新的视角，从而更深入的去理解问题，创造性的解决问题，不会去钻死胡同，做无用功。
另外，在实际解决工作问题时，需要注意两个方面。第一，在实际工作中，权力总是有限的。无论个人做的多么完美，如果集体出现了问题，个人的努力也将付之东流。
因此，我们需要信任和依靠团队的合作伙伴，通过团队的合作和配合，更好地解决各种问题。二是从始至终需要特别关注细节问题，正所谓“细节决定成败”，细节的问题没有处理好，很可能整个问题都没有办法解决。我们需要时时盯住细节这个魔鬼，在处理各种问题的时候，把细节处理好、消灭掉，才能做到所欲即所得。
工作的结果不单是要求我们按时完成了任务，更要求我们高效率的解决问题，对于效率的要求需要我们善于找到解决问题的关键，在锁定关键目标之后，通过制定细致的计划，有针对性的去应对和处理各种问题。此外，加强个人时间管理，可以保证工作安排有序，计划实施更加顺利。
总之，个人事业的发展取决于实际工作的表现。做好工作，既要端正工作态度，不推卸、逃避工作责任，又要运用适当的绩能，有效地处理工作中的各种问题。
篇二：读《工作就要解决问题》有感
作者：劳硕
这本书自收到以来一直饱受争议。最大的原因是它是公司推荐的，而且要求读完后写一本书。好像你夏天渴了。这时，有人给了你一杯水。你很感激他，但是给你水的人必须要你写一篇文章来纪住你此时的心情。这种感觉，听上去让人很有负担，很少感到轻松自在。
好在这本书的题目——工作就要解决问题，我还很是认同，由此耐下心来品读了一番。
这是一本端正员工心态的书，浅显易懂，内含十一章，分别为牢记使命，工作就要解决问题；立即行动，积极面对所有问题；全力以赴，别把问题留给老板；勇于承担，问题来了我负责；用心做事，带着思想来工作；放弃借口，解决问题不推脱；敢想敢做，方法总比问题多；踏实认真，莫要败给细枝末节；重视效率，找到解决问题的关键；借力使力，团队协作找答案；彻底解决，给老板想要的结果。初看起来颇觉得乏味，但细品之后还是能够让人警醒的。那些看似空洞的口号提醒你要理解工作的实质，工作总会给你带来新的状况，带来新的机遇、新的挑战，要端正心态、正确认识，既能够呼吸到开窗带来的新鲜空气，又要能够编织出适当的网格，阻挡空气中的蚊子苍蝇，让你的生活和工作都因为工作而受益。
我个人很喜欢第六章的“遇困难，多找办法别找借口”，这一章中引用了一则一个普通业务员敢于接受高难度工作任务，虽未取得显著的工作成绩，但最终获得了工作升迁的机会。通过这个生动的案例，说明工作过程本身就是一个学习的过程，不怕做，不怕做。不敢尝试的人永远不会创造新世界，只能在自己狭窄的世界里徘徊。
喜欢找借口的人往往把自己的失败归咎于工作的困难和对手的失力。在遇到困难和挫折的时候，不是积极地去想办法克服，而是去找各种各样的接口为自己的懒惰和灰心找理由。联系自身的实际工作，在面对工作中的难题与挑战时，我不会让“难”字写在工作的前面，让自己觉得“又来了一个问题”，我一直坚信：
除了自己，没有任何人可以使你沮丧消沉，战胜不了自己的消极心态，就等于剥夺了个人成功的机会，最终使自己一事无成。承担的工作越富有挑战性，工作越有效率。这项艰巨的任务是锻炼自己能力的难得机会。在完成这些艰巨任务的过程中，工作能力和经验将迅速提高，这是通往成功之路的宝贵财富。
一本书只要能给你灵感就好。从这个角度看，这是一本值得一读的书。吃狼奶的羊读后感（一）
暑假，我在家认真的品读了一本书，名字叫《吃狼奶的羊》。
这本书粗略地说，一只名叫流火云的小羊从小就生活在狼群中。它是由狼公主带回的。一开始，狼群里的其他狼个个都想吓它、吃它，直到后来，它长大了，才在王妃的带领下逃离了狼群。
离开后，他成了一只流浪羊。在游荡的过程中，它交了一个朋友，一只名叫小黑角的小公羊。后来，它们加入了一只羊。在羊群中，它做了好多好事，都是在母羊快生产的时候，它打败了来偷袭的金钱豹、黑熊等野兽，但是它还是被狼给吃了，但它死的很光荣。直到后来，我才直到是谁。我把它的头放在神羊峰上。许多母羊经常来这里敬拜。
读完这本书，我感触很深。我觉得最好有更多像现实社会中主角那样的人。他们不顾安全牺牲了自己的生命，以换取他人的安全。但还不算太晚。从现在起，让我们都拥有一颗善良的心。不要有坏想法。那么我们的社会家庭真的是一个和谐稳定的家庭！
吃狼奶的羊读后感（二）
《吃狼奶的羊》这本书的作者是沈石溪。主角是一只强壮、肌肉发达的绵羊——流火云。它从小喝狼奶长大，因为他刚出生，妈妈不在。
但乌云飞原本想流火云，却意外成了羊妈妈，真是奇怪。但后来我知道，乌云可以为火云付出一切。从此以后，流火云就在狼群中生活了下来，其实；狼群里的狼都不愿意，但是乌云飞是王妃，谁也不敢冒犯她，就勉强把流火云留了下来。
好景不长。为了保护流火云，乌云飞惨死在狼脚下。流火云逃出狼群，在羊群中赢得了尊重，信赖和友谊，但是最终却以悲剧性的方式结束了生命。
这本书让我受益匪浅。第一，还是以前说的那句话，母爱很伟大。大家都知道狼和羊天生就是天敌，是不能生活在一起的。
而乌云飞失去了四只刚出生的小狼崽，出于母爱，决定照顾流火云。其实，在狼群要吃流火云的时候，乌云飞完全可以不理睬，可它并没有这样做，宁愿自己死也要让流火云逃出去，这位母亲多伟大呀！
第二，流火云追求正义，公平公正，善良，勇敢的精神品质值得我们学习。流火云它打破了羊群中那些传统的规矩，比如说母羊生产是不能有任何一只羊陪着，遇到危险时赶紧逃命，不要管其他的羊……凡是只要是它能干的，流火云都会做的，它为羊族创造下了一个个奇迹：打败银背豺，驱赶猎豹，打败大狗熊，这些是那些羊们完成不了的。
最后要不是麻花角心存恶意，也不会至流火云于死地。
虽然流火云这只英雄羊结束了生命，但是，大家却将它永远铭记在了心中。所以，在生活中，我们要向流火云学习，面对什么事情都要勇敢，公平公正，这样才能做让大家尊敬的人。
吃狼奶的羊读后感（三）
在这个漫长而有趣的假期里，我在家认真的品读了一本书，名字叫《吃狼奶的羊》。
这本书粗略地说，一只名叫流火云的小羊从小就生活在狼群中。它是由狼公主带回的。一开始，狼群里的其他狼个个都想吓它、吃它，直到后来，它长大了，才在王妃的带领下逃离了狼群。
离开后，他成了一只流浪羊。在游荡的过程中，它交了一个朋友，一只名叫小黑角的小公羊。后来，它们加入了一只羊。在羊群中，它做了好多好事，都是在母羊快生产的时候，它打败了来偷袭的金钱豹、黑熊等野兽，但是它还是被狼给吃了，但它死的很光荣。直到后来，我才直到是谁。我把它的头放在神羊峰上。许多母羊经常来这里敬拜。
读完这本书，我感触很深。我觉得最好有更多像现实社会中主角那样的人。他们不顾安全牺牲了自己的生命，以换取他人的安全。但还不算太晚。从现在起，让我们都拥有一颗善良的心。不要有坏想法。那么我们的社会家庭真的是一个和谐稳定的家庭！
吃狼奶的羊读后感（四）
一只吃狼奶长大的羊，身体中有一半是羊的基因，有一半是狼的基因，血管里流的是羊血，却从小受狼文化熏陶，精神世界有狼的影子，既有羊的温婉品性，又有狼的强悍气质，是只英雄羊。
英雄羊纯洁善良，向往和平，不屈淫威，追求公平。它以自己的善良正直赢得了尊重、信赖和友谊，但也受到强敌的**，同伴的误解和嫉恨。
最终英雄羊流火云虽然以悲剧的方式结束了生命，但它追求正义与公平的精神却犹如生命中的一束礼花，划破了寂静的夜空，闪耀着璀璨的光华，让芸芸众生看到新的希望。
读完这本书，不禁让人感到淡淡的悲伤，悲伤流火云为了羊群，被狼杀害，悲伤狼王之妻乌云飞为了流火云能够逃脱狼群而被众狼所食。也会感到可恨，可恨头羊麻花角为了不失去王位和母羊，竟把流火云推下山崖。更会让人感动，感动流火云为了羊群不惜一切引开恶狼。
在这本书中，还有很多关于动物界的知识。比如，狼在捕获大型猎物后，会将肉拼命塞满肚子，带回狼窝后，再把肉块吐出来，与家人一起享用，这的确是一个安全实用的好办法。
《不能错过的英语启蒙》读后感
-----中国孩子的英语路线图
王洁对于语法，中国人一直特别重视，甚至把它和背单词一样，作为英语学得好不好的标志。也因此，很多人认为，英语就是要靠背单词记语法才能学好的。而事实上以英语为母语的孩子是不学语法的。
esl（英语作为第二语言）的学生学语法，正常课程里面是不讲语法的。那外国的小孩是怎么学语言的呢？英语不教语法也能学好的吗？
英语启蒙从phonics开始，此书揭开了自然拼读法的神秘面纱。在类似搭积木、组合替换的游戏中轻松地读出、听清、记忆英语单词和句子，进而全面提升英语听说读写能力，这就是phonics的意义所在，即我们时常说的“见词能拼。听音能写”！
关于phonics其实在日常的教学中早就有渗入了，不过从来没有接触过一套理论专门解析我的这一教学行为罢了。很偶然的得到了这么一本书顿时觉得茅塞顿开，受益匪浅。在书上圈圈点点成了习惯，读后做个整理小结也是自己的一个小习惯。
英语教学中，常常会发现学生们是各种听不清，记不住，读不对。学生们筋疲力尽，老师们也在绞尽脑汁。phonics能够帮孩子的耳朵辨别音节和韵律；能够帮孩子搭建起词音和词形的联系。
；phonics还能帮孩子体验字母与字母组合的发音规律。
解决问题读后感 篇7
最近，我拜读了朱雪强先生的《用正确的方法解决问题》一书。书中强调“如何用正确的方法解决问题”，从对问题的思考方式，遇到问题如何处理，以及把握问题中蕴藏的机遇，再到工作中我们应具备的工作态度、技巧都做了详尽的阐述，并以事例印证。此书可以说是我们把握机会，谋求个人及企业发展决策的必读之书。总之，我读后受益匪浅。
通过此书介绍的一些事例和企业发展的轨迹看，一般，问题是客观存在的，也是发展过程中不可避免的。朱雪强先生的《用正确的方法解决问题》一书告诉我们，问题往往伴随机遇同时出现，要树立所有问题都不是问题、没有问题才是最大的问题、办法总比困难多的思想。问题的出现不一定是坏事，我们要去分析、解决，或许在问题中还可以发现意想不到的收获。通过分析问题的根源，和把问题解决掉，可以使我们的能力得到提高，以致在今后的发展中不至于出现同样的问题，甚至变成我们提高和进步的途径。
问题和机遇并存，如果发现不了问题就得不到提高和发展。我记得央视曾经播出一期四川农民工成为千万元养鸡大户的事例，起初这位农民工因家境贫困远赴广西打工，在一家养鸡场推销鸡蛋，主要是推销给鸡苗孵化企业。由于勤奋好学，通过几年的市场建立，销售业绩较好，年薪达到10余万元，但他在多年的鸡蛋销售中发现了一个问题，广西人一般不食用公鸡，所以公鸡苗一般不要，而四川对公鸡的食用量大于母鸡的食用量。因此，他看到了公鸡在广西存在的问题可能会在四川给他带来机遇，他依然辞掉高薪工作，带着不用花一分钱获得的.近10万只公鸡苗回到了四川老家饲养，并获得成功。之后，年复一年都是以低于成本价50％从广西购进公鸡苗，以致发展成为四川最大的养鸡专业户，资产过千万。当问题出现后，问题并不一定都像你想像的那般糟糕，换个角度也许就豁然开朗，如同山穷水尽疑无路，忽有柳暗花明又一村。你看问题的角度决定了你的行为，而你的一举一动又塑造着自已的命运，也就是说，一个人看待工作中问题的角度，将决定着他的出路，进而决定他的高度。
朱雪强先生的《用正确的方法解决问题》一书还告诉我们，解决问题的方法有很多，有些问题尽管被解决了但方法不一定正确。何为正确的方法？书中告诉我们最简单的获得效果最好的才是最佳的解决问题的方法。我记得我从事物资管理工作的时候，所在单位进口一台日立挖掘机，由于是进口设备，备件储备不足，一次挖掘机斗齿齿尖套磨损无件可换，导致停工，队领导召集机械部门、物资部们、修理制配班商讨如何解决，当大家均无计可施时，修理班班长想出了办法，用磨损的齿尖套作为母套，采取高锰钢焊接打磨。经过半天的加工最终使挖掘机重新焕发了活力，而且成本仅是进口配件的30％，耐磨程度提高了20％，由于取材方便，加工简单以后没有再进口过此类配件，谁又能说这个方法不是最简单的方法呢。在处理问题的过程中我们要具有高度的责任感，问题出现了我们要冷静分析，用我们所掌握的资源积极主动的去解决。
在拜读此书的过程中，书中还告诉我们要具备发现问题的意识和解决问题的能力，也就是遇到问题要深刻分析。本书列举的经典案例让我茅塞顿开，他告诉我们，不要力求完美，最大的问题可能就是没有问题，办法总比问题多这一概念，所以我们遇到问题要勤于思考，注意细节，没有发现不了的问题。正像书中所讲，公司的问题就是你获得发展的机会；竞争对手的问题就是你获得胜利的机会；自己的问题就是实现超越自我的机会。我们要缜密思考，细致分析，力求在公司出现问题时、自己出现问题时以最简单、最科学的方法得到解决；在竞争对手出现问题时能够把握时机、抓住机遇，从而为公司的发展、为自己的进步通过自己的努力用正确的方法去实现。
解决问题读后感 篇8
诺贝尔奖获得者***博士所说：“一个人的过去会一些什么并不重要，重要的是你未来还有多少学习的空间”。而读书，则是加强学习，提升能力的一个重要途径，“择善人而交, 择善书而读, 择善言而听, 择善行而从”，近几日，按照单位统一安排，我仔细拜读了《用正确的方法解决问题》一书，受益匪浅，以下谈几点粗浅的感受。
一、没有任何借口，勇担责任是解决问题的正确态度
松下幸之助说过：“工作就是不断发现问题、最终解决问题的一个过程。”面对工作中接踵而来的问题，面对由无数问题组成的工作，我们应该如何对待，是避而远之，还是迎难而上？
这本书告诉我们正确的答案，那就是没有借口，要负起责任，面对困难，赢得战斗。
在任何特定的环境中，人们都有选择自己态度的最种自由。客观条件受制于人，并不足惧，重要的是，我们有选择的自由，并且可以对现实环境进行主动积极回应。鸵鸟喜欢把头埋在身体下面，以避免外部攻击，而猎豹则喜欢迎面攻击敌人。
这慢慢的也就变成了他们的生活习性，变成了他们对待生活的不同心理表现。优秀员工的责任就是敢于面对问题解决问题，当问题来临的时候不当躲避困难的“鸵鸟”，而是喜欢做追捕猎物的“猎豹”。为了避免问题，问题会紧随其后。为了避免问题，唯一的收获就是平庸。
面对问题，我们应该毫不犹豫地面对困难，从不找借口，刻意逃避。一名优秀的员工从不在工作中寻找任何借口，他们总是把每一项工作尽力做得最好，而不是寻找各种借口推脱；他们总是能出色的完成领导安排的任务，替领导解决更多的难题；他们总是尽力配合同事的工作，尽力满足同事提出的要求，从不找任何借口推托或延迟。找不到借口，敢于承担责任；找不到借口，永不放弃；找不到借口，勇往直前。
借口的危害是无比巨大的，它会在不经意间慢慢的蚕食掉我们的诚实和自信、我们的热情和积极性、我们的责任感和危机意识，从内部击溃整个集体的凝聚力和战斗力。所以对待“借口”我们的态度应当是坚决的摒弃。
面对问题，要主动出击，绝不怕问题，敢于承担解决问题的责任，为领导解决问题，为公司负责。我们不应该为失败找借口，而应该为成功找方法。优秀人才的核心素质，是在遇到问题和困难时总能找到解决问题的办法，而不是找借口逃避责任。
2、 战略上轻视问题，战略上重视问题，是解决问题的重要原则
毛泽东同志说过，“在战略上藐视，在战术上重视敌人”，这句话也能够指导我们战胜问题。我们要从战略上，从全局观念上藐视一切问题，敢于斗争，敢于胜利，竭尽全力，百折不挠。毛主席说，帝国主义和一切反动派都是纸老虎，看上去很强大。事实上，他们没有强大的力量，仍然可以赢得这场战斗。
但从战术上讲，他们仍然可以吃人。我们必须善于战斗，充分注意问题。在解决问题时要充分调研，因地制宜、因时制宜。如果我们不从战略上藐视问题，不敢打，不敢打，不敢退，就一事无成。
如果我们在战术上不注意敌人，不善于战斗，不善于用正确的方法解决问题，就会陷入迷茫无助的深渊，白白遭受损失。如何快速有效地解决多样性、易变性和突发性问题，并将其转化为机遇和机遇，关键在于解决问题的方法。该书总结了有效解决问题的方法，如类比法、逆向法、横向法、系统法、加减法、问题转化法等。掌握这些方法，就可以成为解决问题的专家，进而形成一支高效的团队，使企业在激烈的市场竞争中永远立于不败之地。
三、解决问题是自强素质的重要途径
狄更斯在《双城记》的开篇写道，“那是最好的年月，那是最坏的年月，那是智慧的时代，那是愚蠢的时代，那是信仰的新纪元，那是怀疑的新纪元，那是光明的季节，那是黑暗的季节，那是希望的春天，那是绝望的冬天”。面对风云变幻的世界，面对问题丛生的人生，我们将如何自处？只有一个正确答案——问题是机遇，挑战是进步。
凡事都有两面姓。面对危机和问题，变问题危机遇，解决问题是提高自身素质的重要途径。
在职场中，有不少人找不到工作的乐趣，时刻想着跳槽。他们习惯用放大镜看自己公司的缺点，用望远镜看其他公司的优点。其实公司的问题就是你的机会，不要抱怨自己的公司有什么不足，有什么缺点，有什么不好的地方，老板、上司对你有多么苛刻，周围的同事对你多么不友好。
别人有缺点和问题是不好的，但这也是你的机会。你的任务是解决这个问题。所有的问题都会消失。
身处职场中的人，可谓压力无所不在。尤其是问题产生的时候，最让人感到压力的存在。许多人往往选择放弃或回避，以致以往的努力也毁之一旦，付之东流。
解决问题的能力能否有效转化为绩效，取决于我们在压力下如何发挥解决问题的能力。
机会不会青睐没有准备好的人！一个人如果想要实现自己的事业目标，就必须具备承担诸多问题压力的勇气，这样才能够将压力转化为动力，进而把自己学习到的知识运用到到实践中去，最终成为具有解决问题能力的人，努力成为一个“不可被替代的人”，其实这就是一个人在企业中的核心竞争力。
当今社会的竞争是如此激烈和残酷，我们每个人都在为自己的位置而奋斗。在斗争的过程中，有的人起，有的人落，直到被消灭。当我们都带着希望站在事业的起跑线上时，我们都有对未来的憧憬和对事业成功的希望，但为什么我们在前进的道路上会有不同的结局呢？这本书给出了这个问题的答案，即每个人对这个问题的态度和解决这个问题的能力是不同的。
我们不能改变容貌,但可以展现笑容,我不能左右天气,但可以改变心情,我不能预知明天,但可以把握今天,我不能样样顺利,但可以事事尽力,我不能决定生命的长度,但可以拓展它的宽度。我们不能阻止问题的出现，但我们可以决定对问题的态度，勇敢地承担责任，逐步提高解决问题的能力，化危机为机遇，不断提高自身素质，为公司做出更大的贡献。