话剧观后感收藏。
小编将带您探索“话剧观后感”的背后故事，请跟随我们的脚步。经典电影对我们的人生带来很多益处，它不仅在心灵上震撼了我们，更让我们深思自己的灵魂。诚实地表达对电影的感受是写观后感的重要原则，写观后感时必须紧密结合原片，只表达自己的真实感想。你了解关于写作观后感的格式吗？如果想了解更多详情，请查看我们的官方网站！
话剧观后感【篇1】
《雷雨》是我近期观看的一部话剧，它由白朴先生创作于20世纪30年代，一经推出便引起了轰动。剧中通过对家庭、婚姻、爱情等主题的深入探讨，展现了社会底层人民的生活困境和情感追求。该剧深入细腻的情感描写、精心构建的人物形象和紧凑生动的剧情，给我留下了深刻的印象。
剧中的故事发生在上个世纪初的小城市，以老牌寿星春柏茶楼为背景，讲述了一个家族内部的婚姻乱象以及外部的社会风云。通过主要人物的纠葛和情感博弈，剧中展示了当时社会底层人民的苦难与责任，以及他们对爱情的追求和渴望。
主要人物贾晓晨的一生就是充满了痛苦和无奈，她的父亲贾母、姑姑贾刚善以及未婚夫张平安都对她进行了利用和控制。贾晓晨在父亲贾母的安排下嫁给了张平安，却发现他是一个冷酷无情的人。而贾母则利用贾晓晨的爱情来维护家族利益。贾刚善也曾对贾晓晨产生情感上的依赖，并试图通过离间她和张平安的关系来对抗爱情的束缚。在这个家族内部斗争的背后，诸多的利益、欲望和道德问题也被揭示了出来。
观赏《雷雨》让我深切地感受到了贾晓晨的无助和痛苦。她作为一个女性，受尽了家族和婚姻之苦。在那个年代，女性的地位并不高，她们往往要依附于家族或丈夫的名声和经济地位来维持自己的生活。贾晓晨则不同，她追求自己的幸福，尽管在社会道德的压力下备受折磨，但她仍然选择了坚持真爱。
除了对家族和婚姻问题的深入探讨外，《雷雨》还以寿星春柏茶楼为载体，展示了那个时代社会底层人民的生活困境和情感纠葛。演员们真实的表演和细腻的情感描写使得剧中每个角色都鲜活而形象，使观众更加容易产生共鸣。剧中的每个细节都让人印象深刻，无论是人物的对白，还是剧情的设计，都使得整个故事流畅且吸引人。
剧中还有一个让我难以忘怀的场景是贾晓晨与张平安的婚礼。整个场景通过华丽的舞台布置和服装设计，以及众多的配角，给观众带来了视觉上的享受。舞台上的角色们快乐地唱着婚礼的礼歌，但台下的贾晓晨却在忍受着无尽的痛苦。这一场景通过对比展现了现实与理想之间的巨大差距，同时也让观众深刻反思了婚姻对女性的意义和价值。
小编认为，《雷雨》是一部触动人心的话剧。通过对家庭、婚姻、爱情等主题的深入探讨，剧中成功揭示了社会底层人民的生活困境和情感追求。剧中的每个角色都鲜活而形象，他们的对白和行为也使得整个故事充满了戏剧性和张力。观看《雷雨》让我更加深刻地了解了当时社会的风气和女性地位的低下，同时也让我思考了爱情和婚姻对个人的影响和意义。我相信这部话剧将以它的深度和现实主义的风格继续影响和触动着更多的人们。
话剧观后感【篇2】
话剧《怀疑》观后感这只是一个理工科专业毕业、沉浮于创业和商海中的人偶尔追求高雅看了一次话剧之后为了对得起朋友送的票而写的中学生作文式的观后感，你不能期待太多。而我，必须抱着“直觉才是最可靠的”，“粗粮才最健康”之类的想法，硬起头皮，不去想职业剧评人会怎么评价一个戏剧，才能使自己能坚持把这些写下来。要知道，距离我上次看话剧已经很久，大概一年多了吧，看的是《喜剧的忧伤》，这也是我会在剧后问那个问题的原因。
阿罗西斯修女演得最好。人物和演员几乎融为一体，天衣无缝。一位生活在当代的年轻的女性，拥有美好的生活、丰富的社交的女性，怎么能把一位50年前修道院里典型的虔诚而刻板的修女演得那么神似，气质那么贴合，对我来说真是个谜。
詹姆斯修女是一个毫不费力的表演。如果不是节目后的沟通，我甚至认为阿罗西斯修女会是一个真正的节目-所以我说文小影是最好的。如果让观众感觉是“本色演出”，我觉得至少说明演得不落痕迹。
穆勒太太演得很流畅。我还没看过剧本。如果我是对的，穆勒夫人应该是非裔美国人。她对整件事的态度起初是不可思议的，但只有在听了她的叙述之后，她才能意识到，实用主义哲学是使自己能够承受人生苦难的唯一途径。
表演者流畅的表演甚至让我想起，如果蔡教授敢在现实生活中与这位表现力超强的表演者发生争执，我只能向蔡尧教授致以最良好的祝愿和深切的同情。如果还有机会当面致以安慰的话，我会说：“从小就以口才着称的蔡教授啊，你也有今天！
”弗林神父的表演者在剧后交流中提到他对人物的四种设定。我根据全剧的表演做出的判断是，这次演出是按照第三种设定来演的——以前有，这次没有。当然，这个判断很主观，完全是个人感受。
这个角色太复杂了。这种复杂性从戏剧延伸到了外部，从50年前到10年前到现在。他被怀疑，试图挣脱怀疑，他几乎就是《怀疑》这出戏本身。我敢说，无论是谁，非“非职”也罢，着名演员也罢，这个人物的表演都会是个挑战。
我看过焦晃演的《钦差大臣》，北京人艺的《茶馆》、《蔡文姬》、《小井胡同》、《甲子园》、《窝头会馆》等，七八部吧。相比之下，我更喜欢《怀疑》这样的剧目，让我感觉与当代对接起来了。这非常难得，尤其在这个“戏剧是自由的”只能作为目标的时代。
坦率地说，像《甲子园》这种在最后来一番****的剧，没的让人恶心。北京人艺要是有能耐应该给《茶馆》加个第四幕，都不用动太多脑子，前三部的套路都不用变，具体情节从《天注定》里面随便拿过来一段就可以。批评、反思和怀疑是戏剧或艺术的使命和使命，不是吗？
****算哪门子的艺术？！扯远了。最后，我要对”非职”的成员们致以由衷的敬佩。
苏格拉底说，未经审视的生活是不值得过的，我要说，“非职”成员们这种追求人生各种可能性的生活，是多麽值得过啊！
话剧观后感【篇3】
戏剧表现的是别人的故事，但总是很容易进入每个人的内心，因为每个人都会从戏剧的角色出发去思考自己的故事。话剧《家客》就是这样的一部直叩人心的话剧。xx年6月日晚七点半，笔者有幸在浙江省话剧院**了由宋忆宁、张先衡、许承先三位老艺术家所演绎的话剧《家客》。
舞台上，首先映入眼帘的是一座陈旧的院落，在四周喧嚣，高楼群绕的上海，这栋简单的老房子显得与这个城市有些格格不入。紧接着，一个背着吉他的歌手出场，他在唱着摇滚的旋律：“1976年，巨人陨落，天塌地陷……”这个故事有相同的开始，而编剧利用戏剧的表演，假设“人生如果会有如果”，给了这个故事三种发展。
当时，纺织厂女工莫桑和沮丧的老人马识图住在破旧的房子里。马识途在1976年去唐山出差，因为**，他弄丢了**，当他沮丧地回到上海，等待他的是牢狱之灾，妻子莫桑晚因为丈夫的锒铛入狱，放弃了学习，进纺织厂当了一个普通的纺织女工。一辈子忙忙碌碌，到最后退休在家，与晚年的马识途坐在院子里的躺椅上，回忆着过去，等待着这栋房子被拆迁……如果，当年的马时途在**后消失了,那么心高气傲的青年莫桑晚便会在独身一人的情况下,抓住恢复高考的机会,改变人生轨迹,成为一位著作等身的社会学学者。
她会把对马时途的所有感情和记忆都藏在心里，过上新的生活，然后嫁给文化广电局副局长夏满天。刘禹锡的诗中有这样一句“莫道桑榆晚，为霞尚满天”。莫桑已晚，夏日满天，仿佛是这样一对命中注定的恋人。
他们一个知书达理，温婉美好，一个能歌善舞，才华横溢。他们在一起过了四十年。晚年，他们在这个院子里，告诉我们一些生活的乐趣：
夏满天退休后，每天去公园散步，跳广场舞，再也不是那个拘谨的副局长；莫桑晚也开始每天去菜市场买菜，与小贩计较几毛钱的菜钱，过着柴米油盐的生活，也不再是过去那个“双手不沾阳春水”的文艺少女……
如果失踪40年的马志途突然回来怎么办？消失了四十年的马识途，真的就在此时突然回来了。编剧提供了这样一种“如果”。
马识途回到了这栋房子，他走进了曾经与莫桑晚共同生活过的家，以前的回忆涌上心头。但当他看到莫桑晚的丈夫夏满天时，却导致了三个人的尴尬。晚年，身体不好的马识途向莫三晚提出，要在老房子里住一段时间。
他在**的时候没有死，因为他失去了**，他知道他不能越狱。他不想牵连莫桑晚，最后也没有回上海。他给自己改了个新名字，叫“马新人”，意味着重新做人。但这四十年来，他一直都在默默收集有关莫桑晚的所有消息，在暗处默默关心着她。
他说莫桑晚像是一个仙女，让他只能远观。起初，夏满天处处为难马识途，觉得他打扰了他与莫桑晚的晚年生活。但在一起的一段时间里，马识途的真诚和宽容渐渐打动了夏满天。两位退休老人逐渐合二为一。他们不再关心过去，而是想安全地度过一生。
三个人之间的尴尬不知道在何时，早就烟消云散了……
生活中有无数的可能性，但发生的故事是不会改变的，而戏剧就是赋予这种改变历史的可能性。在这场话剧的最后，背着吉他的歌手再次出场，他对全场的观众说：“其实，1976年，马识途根本没有去过唐山。
”在场的观众们似乎都长叹了一口气，但又瞬间有些失落：嗨，那就不会有后面这一系列让人揪心的故事了；嗨，那就不再有莫桑晚和夏满天的故事了……看完这部话剧，笔者内心有些失落之感，不禁陷入沉思：人生总有遗憾，但过去的事情已经无力改变，当自己在历尽沧桑过后，风烛残年之时，回顾这一生，自己又能给为这段人生打多少分？
这一生匆匆，真正能够留下的不多，个人的回忆和经历才是最珍贵的，无论生活是怎样，好坏与否，都是历练，都没有如果。
借着话剧的设想，我们仿佛也看到了自己未来选择的无数种可能，但《家客》的结局也在告诉我们，无论如何选择，都必须有所取舍，事情的结局都不一定尽善尽美，只要一生的决定不后悔，便足矣。
话剧观后感【篇4】
2016年3月28日，国家艺术**2015年度资助项目——儿童剧《狐狸与枪》在河北省话剧院儿童剧场完成首演。来自石家庄市裕华路小学的近两百六十名小学生及长安区教育局领导、辖区部分小学校长一起**了演出，观众被该剧现实主义的创作风格深深吸引，对剧目展现的担当、勇敢、和谐主题一致认同，给予热烈掌声和充分肯定，实现了教育意义和较好的观赏效果的有机地结合。
儿童剧《狐狸与枪》讲述的是一个森林里“狐狸打猎人”的故事，向小朋友们阐示了这样的道理：人们面对压迫时，要勇于“为自由而战”。这出戏是一部现实主义风格的喜剧。在乐观主义和成长类型的包装下，诉说着中国孩子所缺乏的勇气和责任，将教育意义与更好的观赏效果有机地结合起来。
该剧定位于儿童喜剧，选材巧妙，故事紧张刺激，内容寓意深刻，风格幽默诙谐，场面热烈火爆，舞台华丽炫目，**舞蹈时尚清新，轻松欢乐触动孩子们的集体无意识，具有较好的观赏效果。
在中国，缺乏原创儿童剧，特别是在中国少有的儿童喜剧舞台上，这部剧有着独特的意义。更重要的是，在浪漫主义占优、
山东省寿光县委原书记王伯祥，五年多来一直致力于推广冬暖蔬菜大棚，组织人力资源不断开发寿北盐碱滩。他永怀为民之心，不求私人之利，离任21年，仍为寿光群众口口相传——“我们的伯祥书记”。
“百姓书记”就是以老百姓为出发点、为百姓谋福利的书记，他在5年半的县委书记的职位上，主要干了3件事：一是推进蔬菜产业化，二是开发寿北盐碱滩，三是为工业翻身打基础。但正是这三件事，让寿光人鼓起口袋，挺起腰杆，走向世界。
练就“百姓书记”的三**宝
权为民所用，敢于承担责任。“乌纱算什么?百姓最重要!
真有什么政治责任，我一人承担!”他在5年半的县委书记的职位上，冒着丢官风险、率先走市场经济道路组织建设起来，坚决不搞形象工程,不做表面文章“不贪不占，干干净净”，真正做到想群众之所想,急群众之所急,帮群众之所需,多办顺民意、解民忧、增民利的实事好事,真正做到用人民赋予的权力为民造福。
话剧观后感【篇5】
“一艘船越过世界的尽头，驶向未知的大海，船头上悬挂着一面虽然饱经风雨剥蚀却依旧艳丽无比的旗帜，旗帜上，舞动着云龙一般的四个字闪闪发光——超越极限!”
——题记
本是没抱多大兴趣，于是匆匆读完了《老人与海》。合上书后，才发现我早已深深为此书所震撼，所折服，便又细读了一遍，实在是有了很深的感悟。本书讲述老渔民圣地亚哥一次出海捕鱼的经历。
因为一直是老人一个人，因此全书有不少老人的独白和心理描写，这些描写细致，贴切;还有那出神入化的捕鱼时的动作描写，细节描写等，实在让人身临其境，仿佛是自己在海上捕鱼一般，以致于让人读完书后还能一直沉浸在书中的世界，不愧为荣获了诺贝尔文学奖和普利策奖的作品说起圣地亚哥，他身上的一切都显得古老，除了那双眼睛，它们象海水一样蓝，是愉快而不肯认输的。
圣地亚哥，一个看似可怜的老头。年老体衰，却无法独享清福，依旧要靠自己打鱼为生;又偏偏交了坏运，整整84天没补到鱼，40来天时还不得不和自己的帮手——小男孩马诺林分开;第85天总算钓到了一条大马林鱼，却不得不与它折腾3天，弄得浑身是伤，筋疲力尽，才将其钓了上来;结果回途中又遇上了鲨鱼，与鲨鱼搏斗丢了鱼叉，断了小刀，折了舵把，还是没保住鱼，最终自己只剩下一副鱼骨架......圣地亚哥，一个实际坚韧，强大的英雄。84天没钓上鱼却仍然乐观，依旧不放弃希望;年近六旬，却独自与年轻力壮的大马林鱼搏斗3天，尽管遍体鳞伤却仍不放弃，最终战胜了鱼;归途中鲨鱼一次次袭来，却毫无惧色，冷静与鲨鱼撕杀，一次次用手头的武器杀死鲨鱼;面对着将要成群袭来的鲨鱼，一句“我要跟它们斗到死”豪气冲天;即使知道鱼已没救了，仍手持舵把不顾死活的挥棍......作为鱼夫，圣地亚哥并没有带回完整的鱼，他败了吗?不，就像结尾马诺林所说的，老人没有败。
正如老人所说，“人不是为失败而生的”“一个人可以被毁灭，但不能给打败”，他决不可能被打败。上段中老人的这句话给我的震撼最大。我想这就是全书想阐明的哲理。是啊，人并非天生注定失败，困难只能摧毁一个人，人却决不能向困难屈服，只要像圣地亚哥一样不放弃，迎接任何困难和挑战，不断超越极限，即使并未得到好的结果，其过程也一定能体现自己人生的价值，自己也一定是真正的赢家。
本文题记正是《老人与海》的作者，这个骨头里留有几百块弹片的硬汉作家——海明威对本书的评价。相信评价中“超越极限”四字也一定诉说着这份哲理吧。不过看看目前的自己，实在是差的太远了：一点苦都不能吃;遇到难事就想放弃，还以为这是知难而退，智慧的表现......和圣地亚哥一比，实在差劲。我今后一定要以圣地亚哥的作风约束自己，做到不轻易放弃。
感谢老人，让我懂得了这点，让我得到了成长。小说的结尾，圣地亚哥虽然睡下了，但那不过是暂时的，一定是，不久后，他一定会像往常一样早起，叫醒那一直想和他出海的马诺林，一起乘小船驶向大海，用那依旧象海水一样蓝，愉快而不肯认输的眼睛望着远方，捕捉猎物的踪影，用那永不言败永不言弃的做法，最终捉到更大的猎物，开心回岗......
《永不言弃》读后感
其实，人生就是一出戏，有幕后有屏前，有主角有配角。一个精彩的战争场面如果没有群众演员的参与，会成其气势恢弘，就其蔚然壮观吗？如果没有配角的衬托，又何来主人公鲜明的个性？只有大家齐心协力，这出戏才会成功。
不要轻言放弃——读《永不言弃》有感
当我翻开这本书的第一页，我把它定义为闲书，因为它是一本校园长篇小说。
当我读完它的第一章，我把它定义为良师益友，因为它教给了我很多浅显却对我而言又十分有用的道理。?
人生，应学会承担责任。
又是一场轰轰烈烈的高中篮球联赛。段臣风在赶往会场的途中发生了车祸，撞伤了对手ICEMAN的妹妹ANGEL。那一刻，他为了追求多年的MVP做出了一个错误的决定。ICEMAN得知ANGEL发生车祸，放弃了与段臣风正面交手的机会。于是，失去了主力队员的云上高中与蝉联了10年的冠军失之交臂，段臣风也在没有强敌的情况下如愿以偿。可是这样的结果并没有使段臣风得到一丝一毫的快乐，相反，他拒绝了所有职业球队的邀请，退了学，甚至放弃了他视如生命的篮球。他打工赚钱，担负起ANGEL所有的.医疗费用，同时，他也向ANGEL承诺，要照顾她一生一世。
我想，不管段臣风的决定有多么的不可原谅，但他勇于承担责任的精神却是可敬的。人生中有很多责任需要我们去承担。有些是受到法律的约束，我们不得不去做；有些是受到社会舆论的压力，我们也不得不去面对；有些则是不为人知却时刻经受着良心的鞭策。人和人的差别就在于对待第三种责任的态度。高尚的人勇敢地接受了一切，低劣的人为了世俗的利益背叛了良心。
永不言弃的读后感
《永不言弃》读后感
今天我在整理书架时，发现了一本皱巴巴，沾满污尘的书，它看似很陈旧。我用手轻轻拍干净灰尘后，书面上呈现出了四个大字——《成功快车》，哇!这本书的书名真是与众不同，它引起了我的好奇心，于是，我翻开书津津有味地读起来，深深地沉浸在一字一句之中。
这本书中讲了许多成功人士的成功之路，其中，《永不言弃》是最令我感动的。故事的主角是亚伯拉罕·林肯，美国最著名的.总统之一。林肯出生在一个贫困如洗的家庭，终其一生都在面对失败和挫折，八次竞选八次落选，两次经商全部失败，甚至还精神崩溃过一次。但是不管什么困难，林肯都是勇敢直面，永不言弃，坚忍不拔，最终才成为了举世瞩目的伟大总统。
当我看到林肯青少年时代遭遇母亲病逝的痛苦后，还要出去艰辛地工作挣钱养活家人时，我的脸发起了烧。我现在的生活可以说是饭来张口，衣来伸手。连我平常吃的水果都是妈妈帮我削好皮切成小块放在碗里，我才开始吃。有一次我尝试着自己削一个苹果，结果刚削了三分之一，我就觉得手酸疼，然后唉声叹气地扔了刀和果。相比林肯的在巨大困难面前的永不言弃，我真是羞愧难当!所以我要去经历风雨，接受磨炼，也要永不言弃!贝多芬说过“卓越的人的一大优点是：在不利和艰难的遭遇里百折不挠。”林肯就是这样一位卓越的人，我要学习他，不管遇到什么困难和挫折，都要保持一个积极的心态。人生的道路不可能永远都是平坦的，反而是坎坷重重，会有接二连三的打击，这时我们应该怎么办?是畏惧退缩，原路返回还是勇往直前，锲而不舍?这时，我应该想到这本书，想到林肯是如何应对的。我就可以从中吸取力量，学习林肯，百折不挠必胜!
《永不言弃》读后感650字
今天我在整理书架时，发现了一本皱巴巴，沾满污尘的书，它看似很陈旧。我用手轻轻拍干净灰尘后，书面上呈现出了四个大字——《成功快车》，哇！这本书的书名真是与众不同，它引起了我的好奇心，于是，我翻开书津津有味地读起来，深深地沉浸在一字一句之中。
这本书中讲了许多成功人士的成功之路，其中，《永不言弃》是最令我感动的。故事的主角是亚伯拉罕·林肯，美国最著名的总统之一。林肯出生在一个贫困如洗的家庭，终其一生都在面对失败和挫折，八次竞选八次落选，两次经商全部失败，甚至还精神崩溃过一次。但是不管什么困难，林肯都是勇敢直面，永不言弃，坚忍不拔，最终才成为了举世瞩目的伟大总统。
当我看到林肯青少年时代遭遇母亲病逝的痛苦后，还要出去艰辛地工作挣钱养活家人时，我的脸发起了烧。我现在的生活可以说是饭来张口，衣来伸手。连我平常吃的水果都是妈妈帮我削好皮切成小块放在碗里，我才开始吃。有一次我尝试着自己削一个苹果，结果刚削了三分之一，我就觉得手酸疼，然后唉声叹气地扔了刀和果。相比林肯的在巨大困难面前的永不言弃，我真是羞愧难当！所以我要去经历风雨，接受磨炼，也要永不言弃！贝多芬说过“卓越的人的一大优点是：在不利和艰难的`遭遇里百折不挠。”林肯就是这样一位卓越的人，我要学习他，不管遇到什么困难和挫折，都要保持一个积极的心态。人生的道路不可能永远都是平坦的，反而是坎坷重重，会有接二连三的打击，这时我们应该怎么办？是畏惧退缩，原路返回还是勇往直前，锲而不舍？这时，我应该想到这本书，想到林肯是如何应对的。我就可以从中吸取力量，学习林肯，百折不挠必胜！
话剧观后感【篇6】
而茶馆中的台词不仅给人印象深刻，生活化、北京化，每个人的台词都很到位的反映了每个人的性格特点，与各自的身份地位背景都很好的相符合。王利发的圆滑、委婉：“您甭吓唬着我玩，我知道您多么照应我，心疼我，决不会叫我挑着大茶壶，到街上买热茶去！
”；秦二爷的高傲：“你这小子，比你爸爸还滑！哼，等等，我迟早要把房子拿回来！
”；二得子的蛮横无理：“甭说打洋人不打，我先管教管教你！”、“怎么着？
我碰不了洋人，还碰不了你吗？”；庞四奶奶的粗鲁骄横：“王掌柜，过来！
你去和那个老太太谈谈。我给你一袋白面！说不好，我砸了你的茶馆！天师，走！
”这些台词都无一不给人物抹上了又一层浓厚的性格色彩。
另外，我之所以深深地被茶馆所吸引，是因为它的人物丰富，情节紧凑。茶馆虽小，主角也是一个普普通通的茶馆老板，但是，它却是一个时代的老北京甚至是整个旧中国的镜像，从满清**到军阀割据时期再到抗日战争胜利之后如狼似虎的国民**，这半个多世纪的世事变化都被巧妙、紧实的压缩在了舞台上短短的三幕剧中。茶馆的位置决定了人物的复杂性和多样性，各个层次的人物都能自然地出现在这个嘈杂的地方。
但是，演员虽多，却又有主有次，个个性格鲜明，都或多或少的代表了当代的一个社会阶层，没有一个是多余的。剧情如此紧凑，人物丰富多样，引起了观众的关注和好奇。
《茶馆》无疑是一部无法轻易被模仿和超越的经典，或许是老版的人物形象已经给人留下了第一个印象，也或许是那时候的年代背景、演员的经历和积淀赋予了老版更深的人物灵魂，新版给人的感觉总是没有老版给人带来的那种彻底的震撼和深省。随着老艺术家相继离去，留给人的除了缅怀、惋惜，还有无限的思考：如何留住经典，继承、发扬经典，如何能让这些优秀的作品永远为人们所熟知，所热爱，这是我们每个人都应该深省的。
话剧观后感【篇7】
教育与传媒学院王杨
《星火》燎原
《星火》话剧早在2002年10月，为号召本校学生响应团中央的“大学生志愿服务西部计划”，学生会决定策划排演的一部反映大学生援藏题材的话剧,并定名为《星火》。自此开始，《星火》话剧成为每一名齐齐哈尔大学学子的必修课。在对剧情不断丰富之后，每年新生入学后都要进行演出。
《星火》是中国特色主义研讨会学生自编、自拍、自导、自演的校园话剧，是献给全校师生的精品节目。该剧改编自我校经济与管理学院2001届毕业生张良国的作品，他毕业后毅然投身西藏建设，将人生目标定位在世界第三极，实现了人生价值。它是根据我校54名毕业生志愿服务西部的工作，经过艺术加工而成。
《星火》话剧，作为齐齐哈尔大学的保留品牌节目，影响了一届又一届毕业生，也同齐齐哈尔大学一起见证了齐齐哈尔大学新生的成长。它对同学的影响是重大且意义深重的。帮助同学们树立了正确的人生观、价值观、世界观。
在这个复杂的世界里，做学生的向导，引导他们走向正确的方向。它不仅是对当代学生的纪念，也是对张良国等学生的纪念。对社会有益的人是不会被社会遗忘的。他留下的巨大精神财富将感染齐齐哈尔这片热土上的每一位师生。
现如今，放眼望去，大学里尽是满眼的80后、90后。有人预言80后是垮掉的一代，也有人说90后也是垮掉的一代。但经过12年的努力，站在大学校园里，我们发现未来非常渺茫。
无论是工作、继续教育还是出国，我们都在努力接受知识，努力让自己成长，让自己接受锻炼。我们需要向世界证明，80后和90后不是垮掉的一代。我们有足够的能力将来成为世界的主人。
记得刚刚看《星火》话剧的时候，有落泪过，有感动过，更多的是对自己的激励与鼓励。尤其是刚刚入学的我，对未来充满了太多的好奇与憧憬，但《星火》话剧却让我感到，现实是那么的触手可及，梦想也不是那么的遥遥无期。梦想掌握在我们自己手中，我们正通过自己的努力逐步实现它。
榜样的力量是无穷的，它在鞭策着我们，在鼓舞着我们，它让我们学会思考，自己将来要做哪一种人，它教会我们，人生不只在于索取，更多的，在于奉献自己。
我们应该奉献青春，奉献时间，奉献生命的每一点，这是我们作为当代大学生的责任和使命。我们不是这个社会的小公主或小皇帝。我们是这个社会的公民。我们比普通人承担更多的责任。国家的发展，社会的繁荣，都落在了我们的肩上。
作为一个大学校园，你所想的是如何平静地度过，或者你想为校园和社会留下什么。《星火》话剧对我们而言，就像是一个全新的起点，让我们突然间明确了自己的目标，找到了自己的理想，看到了自己的未来。
所以我们被感动了。很多大学生加入了青年志愿者队伍。把你的行为融入社会，尽你所能给每个需要帮助的人送去温暖。
“鸟还巢”活动中，我有机会参与其中。当我走出校园，站在社交舞台上时，我发现自己已经告别了象牙塔的梦想，告别了真实的社会是什么样的现实。有许许多多的人正需要我们的关怀，需要我们的帮助。
看到爷爷奶奶高兴我们的到来，看到她们对关爱的渴望。也许我们能给与的并不多，一下午的陪伴，几句闲聊，或者是我们尽力而为的帮助他们做一些家务活动，分担一下老人的忧愁。可就是这些看起来微乎其微的小事，却换来了众多老人的快乐。
很多时候我们都不能像张良国那样做出惊天动地的举动，但这些平凡的使情也证明了我们的使命感和责任感。因为在社会上需要帮助的不仅仅是西部同胞，还有需要帮助的人。大学生的素质往往体现在这些地方。正是通过一点一点的服务行动，让社会逐渐认同我们，接受我们，让大家认识到，80后、90后不是垮掉的一代，这是有理想、有抱负的一代，这是逐渐强大得以代。
这一代人有强烈的责任感、使命感，他们将托起新中国更大的明天！
齐齐哈尔大学大学生支教活动一直在进行着。由于专业的缘故，所以与许多支教的大学生有接触。他们有的，就近在齐齐哈尔边远的地区支教，而众所周知的“心翼”支教团，更是跨越了地区的限制，走进了山区，走进了那些个众多的不为人知的山沟沟里，为那里的渴望知识的孩子带去希望与祝福。
“心翼”支教团所抵达的地区很偏远，偏远到我们无法想像。条件特别艰苦，可是我们的同学就是坚持了下来。因为他们看到了一双渴望知识的眼睛，看到了孩子对知识的依赖，这是当代大学生支持自己进步的责任和使命。
没有人放弃，没有人放弃，每个人都在努力使自己的事情尽可能完美。志愿服务西部边远山区，这正是在《星火》话剧中，同学们得到的启发。帮助更多需要帮助的人，给更多的人带来关爱和温暖，努力践行当代大学生对社会和国家的誓言。
奉献是一种幸福，她们说。于是我们感动了，社会感动了，中国感动了。感动于当代大学生的执着与努力，感动于当代大学生的无私奉献，感动于当代大学生以国家责任为己任。
他们的责任感是思想上有“今日之责任，不在他人，而全在我自己”的观念。
我们的生命掌握在自己手中。我们应该为自己，为学校，为社会，甚至为国家负责。我们要全力以赴做好每一件事，完成每一项任务，这样才能更好地肩负起国家的责任。
我向当代大学生致敬，他们没有因为自己衣食富足、文化高深而忘记贫穷，在物欲横流的今天，至少他们的行动证明我们还没有完全沉迷于物质的追求以及对自我的关注，我们当中仍有人惦记着别人的生存状态。
几千年的道德教化中，那些所谓的道德楷模要我们乐于助人，去私存公，多为别人着想，当同时又否定个体对利益的追求，更何况这种道德上被打上鲜明的等级与宗法印记，道德只存在于同意阶层以及具有宗教关系的人之间。然而生命无法放弃对其存在所必须外物的追逐，所以道貌岸然的伪君子过度形成了，表面之乎者也，然而冠冕唐欢的装饰下，背地里却是损人利己的小人。最终的结果是，最有礼貌、最有道德的中国人对周围的人表现出无限的冷漠和忽视。
显然，这是道德教化与人之本性相互作用形成的怪胎。不过我们这些当代大学生没有被传统所淹没，而是将对闻名的演绎提高到一个新的高度，赋予了人文精神的文化特质。
扛起自己的责任，做好中国的接班人，这是我们迫在眉睫的任务。我们要向世界证明，我们的存在，我们的强大。
感谢《星火》话剧，呼唤了我们心底最本质的灵魂，让我们懂得为他人而努力，让我们懂得了付出的快乐，让我们看到了大学生的进步。《星火》话剧所树立的榜样，让我们尊重、敬重。榜样的力量正在鞭策着我们不断前进，榜样的力量正督促我们在人生的道路上不断前进。
我们在感动的同时，也默默的激励着自己。《星火》不仅仅是一部话剧，更是一个很好的课堂，让我们看到了他人的伟大，自己的渺小，也让我们瞬间懂得了，自己的伟大来自于自己的无私奉献，来自于自己身上的责任。我们要为榜样敬礼，我们也要向榜样学习，我们也要把我们的青春耕耘在这片伟大的热土上，我们也要把我们的感动留在那片需要我们的土地上。
我们正在成长，我们正在接受全社会人民的审视，《星火》话剧一年又一年的上演，但留给人的启发确是各不相同的。它所传递下来的精神，正如星星之火，以燎原之势在齐齐哈尔大学蔓延开来，影响着你，影响着我。
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电影对我们成长的作用是非常大的，电影中的令人印象深刻的情节更能引发观众的共鸣。我们最好用笔将相关作品的心得感悟记录下来，撰写观后感要有真情实感，真实将心里的感情流露出来。如何在写的作品观后感时把自己的真实感悟写出来呢？下面由小编帮大家编辑的《天道电视剧观后感》，但愿对你的学习工作带来帮助。
天道电视剧观后感【篇1】
之前看了手机，知道了那个沉着、冷静的中年男人原来叫王志文，(当然之前也在不少电视剧和电影中看见过他的身影，只不过我这个人不算个追星族，不怎么特意去记住那些演员的名字的)于是上网查了一下他的作品，由于个人比较向往比较有深度的片子，又看见《天道》在豆瓣的五星评价忒多，也就看了看。
看完之后，还是不是很了解这天道具体指的是什么玩意儿，只能说太玄了。说一下整体感受吧，对于导演想拍、敢拍这么玄、这么有深度又不合人情世故的精神表示敬佩，但是导演和编剧明显是没有这么大的能力去驾驭这么玄的一部片子，在我看了前4集，我就大概了解了这部片子的几个硬伤：情节拖沓，仅举一例：某一集倒茶这个细节大概就拍了15秒钟，受不了，太慢了;全剧格调由幽伤到忧伤，音乐背景太多了，显得有点装;过多的旁白，淡化了故事性，也显示出了导演的功底不够;朋友(韩楚风和王志文)之间在一起聊得的确不是人话，而是说道，表达天道的形式过于生意了;音乐被神化或者妖魔化了;左小青爱上王志文显得有点跳跃了;第四集，左小青请发烧友、王志文和几个文化人吃饭，饭后欧阳雪的刁难有点说不过去，这算个什么事儿啊，买单的该是左小青才对吧，找错买单对象啦，而且王志文还忒喜欢找嘴就来，要多少钱没问题，要发财也没问题，太不拿钱当钱了，走得就是和偶像剧里面的那些公子爷一样的路线。至于结局，有点儿扯淡，是不是因为左小青达不到王志文那种天道水平，这两人永远在一起会降低王志文的高度而非得搞这么一个事故呢，是不是注定了王志文就必须孤独终老呢!还有那个林雨峰和刘冰的结局都有点扯，人家犯了哪条纪律了，还非得落下死这么个下场，想想都气……
再浅谈一下其它感受：神化或者鬼化了王志文也就是搞个人崇拜主义，这与天道精神肯定是不合的;如果王志文的行事方式与作风是天道之举的话，我觉得这天道也不算个什么东西，要是人人都按照里面王志文的那种生存方式活着的话，这个世界也就冷冰冰的了，这个世界也就不再有可爱之处了。人情世故也好，虚伪客套也罢，其实也就是这个社会机器运行时的润滑剂，润滑剂多了，机器会掉链子;没有了润滑剂，机器可能很快就报废了。所以，我觉着天道不适合社会大众，充其量也就适合社会精英和喜欢哲学的人罢了，我们还是安心做一个老百姓，只要多一分理性就好。
天道电视剧观后感【篇2】
电视剧中最常听到的是文化属性这个词，我想作者写这部剧的深层含义就是为了让观众和读者重新思考我们的文化属性。重新的站在彻底的角度来思考很多我们常人观念中的思考方式的电影。
丁元英的思想是自由的，但是他这种超乎自然平常的、有点冷漠的思想，给他的生活也带来了很大的不便，不适合与一般人的亲密关系。在这个传统文化很重的社会，丁元英对传统文化有着很大的成见，同时，他对世界对他人的友好却没有得到一般人的认同。他的“法即倒，道法自然，如来”的佛道思想，交叉结合了现代的科学理论，佛家思想，道教思想。同时，他看透世事是依靠自己掌握的自然法则，依靠法则办事。
比如在电视剧的中心音响公司来实现王庙村的脱贫之前，用了很多的生活细节来展示丁元英这个角色。在其父亲得了脑血栓之后，居然问医生的问题是如何让父亲死，其在与母亲讨论养儿防老的这个观念上，也是表达出了与传统观点大相径庭的观点。在前面的剧情中说了，丁元英是一个超越常人思维，对传统中国文化有着极大成见的人。或许是人家的思想摆脱了文化属性的束缚，实现了真正的思想自由。
本电视剧的核心是格律诗公司的创造及其为王庙村脱贫的事件，实现扶贫的关键是杀富济贫，就是使用市场的杠杆在音响市场找龙头公司口中分一杯羹。充分利用了国内发展不完全的农村合作形式的工作坊的特点。在企业人的眼中看来，这是国内市场的不健全造成的。这也是印证了一句话硬币永远有两个面，有正面的必定会有负面，有优点必定会有缺点。
同时，格律诗和乐圣之间的官司风波中的三人急忙退股权的行为，说明了很多人的法律观念，电视剧直接斥责了很多人的法律观念，认为法律一定会尊重事实，保障正当人的合法权益，其实，法律就是一个工具，保证生活在同一个社会中的人之间的运作。
最后从刘冰的遭遇来看，贪欲吞没了他，现在社会上不是很多贪欲满满的人，在前进的道路上没有注意到自己的行为，没有反思自己，最后被自己的欲望给吞噬。是一个很为可怕的结局。
很是惊叹十年之前的电视剧，其中蕴含的观念也更为开放。真的很难相信这十年前的电视剧比现在的更为开放。
天道电视剧观后感【篇3】
电视剧中人物的背景距今已有十几年，或者有人二三十年前就参悟到了一些道理，或者有人更早。
爱情：以前不知爱情为何物，这部剧让我见识到纯粹的爱情。
友情：人脱离社会而单独存在几乎是不可能的，向往真诚。
亲情：如果养儿是为了防老，就别说父爱、母爱有多伟大。请尊重血缘关系的本来，先有情，才会有债主与债务人的关系;若无情，也请把债务关系公平公正地解除。
经济：就想找个地方一个人待着，没有主义，没有观念冲突，谁也别妨碍谁，以前做不到，现在有了两个钱，有可能了。
道义：汉奸好歹还是人，总比骂我不是人的好，知足吧;恕你无罪，一个恕字，我已经有罪了;原来能做到实事求是就是神话，由此可见，人要做到实事求是有多难，而做到的人却成了说鬼话、办鬼事、倒行逆施的人，在这个神话里，我看到了爱。
思想：我用一位哲人的话给你画一个圈儿，你就好生地在里面待着吧，只要你一出声，你就会被另一种声音活埋了;更高级的哲人独处着，这并不是因为他想孤独，而是因为在他的周围找不到他的同类;一个纯净到一尘不染的女声，仿佛从天国里倾泻而下，仿佛是一双上帝的眼睛，怜悯地注视着人类，只一声，我骤然有一种灵魂之门被撞开的颤栗，这是一种什么声音啊，太美了，太让人陶醉了，人原来还可以这样活着，灵魂原来还可以这样滋润。
这个年代执着于出人头地并不难，难的恰恰是不执着于出人头地。有人说人生不能看太透，看太透就没什么意义了。太完美的存在，遥远的救世主。
天道电视剧观后感【篇4】
电视剧《天道》演绎了1995年丁元英(男主角)在柏林解散私募基金，回到中国某古城隐居，与年轻女警官芮小丹(女主角)结识。芮小丹被丁元英的个性和才华吸引，心生爱慕，两人擦出激情的火花。之后，为了送给芮小丹一个神话礼物，丁元英以非常规的“劫富济贫”方式帮助王庙村扶贫，从而引发社会各色人等在同一文化属性下展现出来的不同人性的故事。
该剧改编自小说《遥远的救世主》，其剧情基本上沿袭了小说人物命运的脉络，故事情节张驰有度，剧中人物性格特色鲜明，加上演员精彩的演绎，是一部可看性比较强的电视剧。
《天道》中让人印象最深的是关于文化属性思考。文化属性是什么?引用丁元英的话，“透视社会依次有三个层面， 技术、制度、和文化。小到一个人，大到一个国家一个民族，任何一种命运归根到底都是那种文化属性的产物。强势文化造就强者，弱势文化造就弱者，这是规律。也可以理解为天道，不以人的意志为转移。”剧中透过丁元英的视角对文化属性的思考和解读，非常有深度，也比较耐人寻味。从这句话可以(百味书屋网)看出，丁元英看到了文化属性对人生命运的影响，但他没有意识到这个影响在他心中种下了一道观念的藩篱，成了他画地为牢的囚笼，他到古城隐居，他认为佛法“可悟不可修”，以及他对人和事的算计，无一不是这个影响在他身上的映射。
丁元英长年在德国留学及工作的经历，让他具有了西方文化的价值观，即竞争意识，竞争的结果是强者胜。而丁元英作为一个强者，他参透了文化密码，能看到别人看不到的趋势，这让他具备了在股市巧取豪夺的能力，也有了力量去左右和影响他人的命运。这形成了他的强势思维，表现在行为上，就是征服和掠夺，于是他不遵守世间法则，利用文化密码在法律真空地带对中国股市进行屠杀性掠取;为了送给女友一份神话礼物，利用法律漏洞和农民急于脱贫的心态，设一个具有杀伐之气的扶贫局，把多人都网在其中;算准了人性，站在道德的制高点考验人性，而最终导致林雨锋、刘冰的自杀。这也是丁元英未出场，就被评价为“可以是魔，是鬼，但绝对不是人”的原因。
丁元英喜欢谈经论道，但更像是坐而论道，他自认掌握了文化属性，却没有抓到文化之魂，他没有认识到正是传统文化之魂，推动了中华文明五千年生生不息。这个魂便是效法天地，唯道是从，这是一种天人合一的文化。剧中丁元英、林楚风二人到五台山探访高僧时，丁元英谈到了对佛法的认识，他说“所谓真经，就是能够达到寂空涅盘的究竟法门。可悟不可修。修为成佛，在求。悟为明性，在知。修行以行制性。悟道以性施行……。”他的一句“可悟不可修”就可以看出他的境界，他的认知仅停留在知的层面，不愿在行上约束自己。正是因为他不愿在行上下功夫，所以形成了他不管做任何事情，在任何地方都爱钻空子，喜欢走捷径，爱冒风险的行为模式。剧中五台山寺庙的平台上，韩楚风掏出烟给丁元英一支，问：“佛门净地能抽烟吗?”丁元英笑笑说：“栏内是净，栏外是土，靠着栏杆就能抽。”这一言一行无不透露出他的精明和算计。
丁元英似乎看透一切，包容一切，高高在上地看着众生在红尘俗世挣扎浮游，他把自己看作救世主，却不是真正的救世主，他的行为不含悲心，无关救赎。他在王庙村扶贫，不考虑整体和长远，不关心村人的命运，不关心扶贫的结果，甚至不关心王庙村的后续发展，他只关心文化属性与得救之道的讨论，因为这才是他送给芮小丹的礼物。他想游离于文化之外，却不能全身而退，他做私募，做扶贫，包括与芮小丹的爱情，最后的结局都是为社会所不容，讨来一片骂声。剧中借用芮小丹审理王明阳的对话，与其说是为王明阳找灵魂归宿感，不如说这也是丁元英这种带有灵魂负罪感的人性本能的需要。他到古城隐居，恰好是一种寻求避世求解脱的心理。剧中林楚风借用尼采的话“更高级的哲人独处着，这并不是因为他想孤独，而是因为在他周围找不到他的同类”来评价丁元英，其中深层次的原因也正好说明丁元英的认知不落地，不究竟，所以他的灵魂无所皈依，其人生注定是飘浮不定的。
丁元英有丰富的人生阅历和足够的悟性，他以“觉者”自居，但他既不能把握“栽者培之，倾者覆之”这一天道规律，也没有超越文化中惟命是从的价值判断体系，很明显，他不是真正的“觉者”。智玄大师说他已经踩到得道的门槛了，离得道只差一步，进则净土，退则凡尘，只是这一步难如登天。我的理解是，这一步之遥，就是佛与魔的一念之差。丁元英掌握的文化密码就象一把双刃剑，用好了能造福社会。但丁元英却把它当作掌控他人的武器，他在王庙村设扶贫局，算定了格律诗公司的发展，算定了乐圣公司的命运，但当格律诗公司面临被起诉困境，叶晓明等人对他心生疑虑之时，他故意不将自己的全盘计划告诉他们，其真实的意图就是考验他们的忠诚和信任程度。最终三人因为忠诚和信任度不够强而离开公司，只有自始至终对他深信不疑欧阳雪成了最后的受益者。在这个扶贫故事中，我们可以看出丁元英骨子里是喜欢唯命是从的人。他的强势思维让他不顾及他人感受，随意摆布他人的命运，让人敬而远之，最终落得个孤家寡人。以“觉者”自居的丁元英必然是孤独的。
《天道》能引人以思考，这思考是对文化属性的深入探求与认知，更是在掌握文化密码之后的选择，是启迪人以觉悟造福人类和社会，还是让它成为私有武器而任意杀伐?看罢电视，我想每个人的心中自会有一个答案。
天道电视剧观后感【篇5】
当我提起笔时，看完了电视剧《天道》，共24集。一时我真的不知该说点什么。我不得不承认这是我平生以来，我活了20年以来，看过的让我最为感动的一部电视剧，而且不能用简单的感动来形容。我现在只能用震撼来形容我内心此时的感受，来自心灵的震撼。
当初老师向我介绍这部电视剧时，根本没有想过，会给自己带来这样的震撼，现在的感觉是心底有一种莫名的冲动在翻腾，我到现在还不知道这其中的缘由，只得马上冲回来，提起笔，认真的思考一下，梳理一番。
这部电视剧是由作者豆豆《遥远的救世主》改编而来。初看时，第一感觉就是，其中的台词尤为的精辟，并且与我所学的哲学，政治学，经济学有着母与子的联系，这样说或许不够准确，是所学之识的高度概括和历练，而且有的哲理也不是我现在的学识所能启及的。特别是王志文所扮演的主人公丁元英。对他的言语，让我感到由衷的佩服，仰慕，五体投地的折服。在他的身上，我几乎找不到什么词语去形容，言饰了。我是在现有接触的基础上，体味到了哲学，政治学，经济学的博大精深，无边的宽广旷远。品味剧中的台词，仿佛是自己置身于浩瀚的哲理海洋之中，徜徉在其中，受益于其中……
一集一集的观看，一点一点的升华，愈是继续，愈是让我感动，震撼，由佩服——仰慕——折服——震撼，以至于到了瞠目结舌的地步，同时又在感叹自己是如此的渺小，不可量度，真切的体会到什么是获益，什么是读哲明世，就如那首诗所讲悟道休言天命，修行勿取真经。一悲一喜一枯荣，哪个前生注定。袈裟本无清净，红尘不染性空。幽幽古刹千年钟，都是痴人说梦一切内涵不是能用我的眼睛所能看到的，能用简单的心去领悟到的，并且也并非是那些俗世凡人所能达到的精神境界和所能启及的学术范围，或者说是只有那些在常人眼里是疯子，是病态的人，才可以悟到，但也不是全部能理解的。我现在真正的信服于书中所讲的一个人的觉解程度，直接决定影响到一个人理解通晓事理的能力，不是那些个庸俗小人所能看到，理解得到的，这也是世间的一个悲哀。
剧中左小青所扮演的女主角芮小丹，是一个赋予时代精神的女性。不仅仅是常规法律，特别是在丁元英的影响之下，进入法之圣境，西方，东方的伦理道法融于一身，有挥之不掉的超俗魅力。特别是在第22集，因公殉职之时的悲壮场面，更是激起了满腹的震撼，不觉的让自己也进入了戏中的场景。仿佛是自己在经历一般，这就是我为什么说这是我平生以来看过的让我震撼的一部电视剧。之前我也看过比这惨烈的场景的电视剧，也有浓重的视觉刺激，也会让我心头一颤，但这次真的是不一样，在我感觉，有本质上的不一样。以往的电视剧有着不可否认的炒作性和商业性，演绎的大多是普通画面的衔接，没有什么实质性的东西，但这部电视剧给我的则是实实在在的东西，不再是虚幻飘渺，可望不可及的，在火光冲天那一刻，我看到了精神的升华，即便我知道这是一部电视剧，一部小说，不是真实的生活。但我感受到了它的力量，沁人心脾的力量，也许吧，这就是魅力，来自于生活的魅力，无法抗拒。在面对死亡之时，是那般的如法的从容，我也在想，若是我，恐怕我不会那样去选择，因为我真的没有那么高尚，没有那样的精神境界，我是那样的卑微，主人公的举动不是我所能启及的，同时看到了觉解程度的贫乏，自叹不如……
丁元英，在面对芮小丹离去只时，表现出的沉默，影射出的从容，更不是我们常人所能做到的。当生则生，当死则死，来去自如深刻阐述，道法之神韵，正如片中所说，那时，无须解释，解释便会带出一连串的错，说什么也是他和芮小丹两人爱情的亵渎。我领悟到一点超脱尘世之外的东西，一点物质之外的东西，也觉得自己越来越疯，不愿与那些个庸俗之人往来，憎恶接近他们，怕沾染了自己。因此，我是如此的格格不入，不能与他们同流合污，仅是和那些在小人眼里和我一样的非正常人有话可说，我想这就是所谓投缘而聚吧!
天道，道法自在其中，看似没有规则，但却真的有法可依，有理可循。
遥远的救世主，人们总希望有救世主，可以来救赎自己的灵魂。从物质和意识的辨证关系来讲，救世主即是物质之下的意识，但却往往是一味的寄希望于救世主，却不知道，谁才是真正的救世主!谁才可能，谁才可以真正的救自己，寄命于天，听天由命，到头来是丧命于尘世。道法，讲求的不是单纯物质的充济，而是无中有，有中无，有时自有，有时却无!超脱尘界。我想这大抵就是其中让人难以捉摸，难以悟到参透之处。你不知道你是你，你才是你，你知道你是你，你不是你!重要的是你的觉解程度，可以领悟到。再有，那首自嘲自嘲：本是后山人，偶做前堂客。醉舞经阁半卷书，坐井说天阔;大志戏功名，海斗量福祸。论到囊中羞涩时，怒指乾坤错。觉解程度的限制，不能完全掺悟到这其中的内涵和实质。
再有，片中的那首《天国的女儿》，原本感觉来自青藏之颠才会有的天籁，如今却听到了升华之后的版本，更有可言不可尽的神韵所在，当奏响它时，就已经深深的被它所感染，感觉是脱胎换骨一般的涤洗灵魂和精神，在其中感受到的只有美，没世俗的丑恶，更没有俗世的罪恶。仿佛就是驱除了体内所有的污垢，所有的罪恶。这曲子是如此的干净，如此的一尘不染，清净耳根，浑身都是舒服的感觉。当火光冲天时，仿佛在耳畔响起了天国的女儿。丁元英和芮小丹也在演绎着一段俗人难求的天国之恋，诠释爱情的真谛。我在想，她的微笑，应该就是天国的女儿留给人间最好，最美的礼物。天堂和地狱，有多美好，有多可怕，全都融于人们的心间，两者之间，绝对没有一个严格确定的量化评比标准。
死亡，不可抗拒的力量，其实真的没有想象的那样可怕，或许，也是一种难以言说的美丽，在选择之间出现的魅力，从容的去面对，去领悟，就会心如止水，就会由激越到平和;或许前世姻缘的造化会带来后世的圆满，或者今世的德善积攒，会换来来世的圆满。这些谁也说不清楚，全都在自己的心中。
另外，佛，道，法，追根溯源，都会与哲学相干，并且是有着千丝万缕的联系，无法割裂开来，任何事理可以将他们融于一体，进而得到一个近乎完美的解答，而且学习哲学，也也不能仅停留在书本字面，因为那样根本拿不到真谛，拿不到实质，说起来民主需要悟性。三分学，七分悟，有着不上强学可以学到的，并且也不是一天两天就可以达到一个水平，一个程度的。可能用一生都还不能做好。哲学，这是一条很长很深的路……
我说过多次了，一部好的文学作品，或者是一部好的艺术作品，都不是仅停留在视觉冲击之中，而是可以引起读者观众的共鸣，引发人们对生活，人生的思考，与以往不同的思考。并且这部电视剧所带来的思考也不会仅仅局限于此，不会止步于此。我想随着自己学识，阅历的增加，还会有新的感悟，新的思考，对生活，对人生都会有积极的促进作用。来日方长，一点一点，一天一天，去用心品味理解，它，没有尽头……
最后，希望有看过的朋友，大家可以发表自己的见解，自己所收获的感想，大家一起来分享受益……
对于这《天道》部电视剧，对我而言，两个字：震撼!
天道电视剧观后感【篇6】
《天道》这个电视剧我看了三遍，我迷恋于丁元英那惊世骇俗的才华，以及古城那三个音响发烧友发人深思的命运。
冯世杰，叶晓明，刘冰，这三个古城音响发烧友，他们是幸运的。他们幸运于认识了高人丁元英，而丁元英又愿意无偿帮助他们改变命运。如果他们能够一直紧跟丁元英，一直相信丁元英，他们的命运就将发生天翻地覆的改变，从农民变为公司董事，不再为衣食温饱发愁，公司也处在快速发展之中，跻身中国音响界知名品牌行列。
但是，他们的局限性，他们的认知能力，他们的自以为是，葬送了他们的锦绣前程，他们是不幸的。他们以为靠上了丁元英这棵大树，就将安心无忧的到达插满鲜花的成功的彼岸。他们认为，公司在丁元英的笼罩下，不可能发生风险。既然发生了风险，只能证明你丁元英并不是高人!于是他们不再相信，不再跟随，扒在井沿上看了一眼，然后又自己松手掉了下去。他们不知道，公司要想有跨越式发展，就必须有惊险一跳!他们不知道，通往成功的路，不可能没有挫折!
这三个发烧友里，唯一还存在点被救赎的可能的，只有冯世杰。因为只有冯世杰觉悟到，失败的原因在于自己!自己的眼界、认知能力，抗风险精神······。而叶晓明和刘冰，是不可能得救的，因为他们一点也没有意识到，失败的原因在于自己。他们把失败的原因，完完全全地归结到别人身上，而自己是无辜的受害者。叶晓明是聪明的，但他是小聪明;而刘冰更是等而下之，不但不在自己身上找原因，而且试图用卑劣的手段重新上位，野心远远地超出了自己的能力，最终搭上了自己的性命。
而面对同样的事件，肖亚文却因为自己的坚定判断和坚定相信，实现了人生的逆袭，从一个打工仔变成了格律诗音响公司董事长。欧阳雪同样，因为相信，她获得了丁元英股票上的巨大收益，并因此在自己的饭店之外，同时也成为了格律诗音响公司的二股东。那么芮小丹呢，她在和丁元英的交往过程中，表面上没有得到任何物质利益，她爱丁元英，她愿意为他全身心付出，像照顾孩子一样无微不至，但她在精神上，在人生境界上，在格局上，全方位得到了丁元英的滋养和提升。
天道电视剧观后感【篇7】
丁元英的一首自嘲：”本是后山人，偶做前堂客。醉舞经阁半卷书，坐井说天阔。大志戏功名，海斗量福祸。论到囊中羞涩时，怒指乾坤错。”可见丁元英的十足的个人魅力，给观众留下了深刻的印象。而且他的过人之处在如下几个方面显得淋漓尽致。
一、对传统文化的反思：我们这个民族总是以有文化自居，却忘了问一句：是有什么文化?是真理真相的文化还是弱势文化?是符合事物规律的文化还是违背事物规律的文化?任何一种命运，归根到底都是那种文化属性的产物，不以人的意志为转移。
中国的传统文化是皇恩浩大的文化，它的实用是以皇天在上为先决条件。中国为什么穷?穷就穷在幼稚的思维，穷在期望救主、期望救恩的文化上，这是一个渗透到民族骨子里的价值判断体系，太可怕了。
传统观念的死结就在一个‘靠’字上，在家靠父母，出门靠朋友，靠上帝、靠菩萨、靠皇恩……总之靠什么都行，就是别靠自己。这是一个沉积了几千年的文化属性问题，非几次新文化运动就能开悟。
二、文化属性：芮小丹问，文化属性?没听过这个词，这个很重要吗?《天道》中丁元英说，透视社会依次有三个层面：技术、制度和文化。小到一个人，大到一个国家一个民族，任何一种命运归根到底都是那种文化属性的产物。
强势文化造就强者，弱势文化造就弱者，这是规律，也可以理解为天道，不以人的意志为转移。
三、孝道：讲责任本来就已经错，说孝道再加个美德就更是错，那应该是血缘关系的本来，本该如此!孝顺是到底个什么东西?是美德，是非得把所有的干净地儿弄脏了，才踏实的东西。
如果我孝顺的口碑，是以我父亲的痛苦和尊严为条件的话，我就真不知道我是个什么东西了。
养儿防老，那父母就是你天然的债权人。而且这种感情比山高比海深，你永远想的就是还债报恩，所以这种文化就让每个人都直不起腰来。而老人越是觉得养儿防老，就越容易觉得吃亏，心里就越苦。
四、五台山论道：这段是经典中的经典，也是拍成电视剧被删减得最多的地方，五台山智玄大师是如何评价丁元英：施主身上乃三气居中，三分静气，三分贵气，三分杀气;还有一气住与身中，游离心外----痞气。
所谓真经，就是能够达到寂空涅槃的究竟法门，可悟不可修。修为成佛，在求。悟为明性，在知。修行以行制性，悟道以性施行，觉者由心生律，修者以律制心。不落恶果者有信无证，住因住果、住念住心，如是生灭。不昧因果者无住而住，无欲无不欲，无戒无不戒，如是涅槃。
以贫僧看来，施主已经踩到得道的门槛了，离得道只差一步，进则净土，退则凡尘，只是这一步难如登天。
五、布局思维：在丁元英的布局中，丁元英从目标，结果进行倒推，用哪些城市做托，什么时间在哪个展厅做声势，甚至连对方起诉，打官司都是预计好的，所有的设计都是预期的，包括对刘冰，叶晓明，冯世杰他们的反应也有所预测。
丁元英不仅仅精心设计了这个布局，而且对过程中的人、事、物做了预测，留存了一定的变量，并且有做好了相应的对策。丁元英用这种布局迅速完成了三级跳，让格律诗这匹黑马，仅仅用了短短一年多的时间就走到了其它品牌多年都没有走到的位置。
世界上最厉害的不是招数，不是策略，不是金钱和权力，而是……一种思维方式，掌握它的人都是商界高手，明白这些思维模式的人都可以倍增时间，倍增效率，并且能让你看清一切布局中隐藏的秘密……
天道电视剧观后感【篇8】
《天道》是由《遥远的救世主》改编的电视剧，在剧中最经典的一句台词就是“神即道，道法自然，如来”，这句将三种宗教结合一体的观点是经典中的经典，这更是哲学，精神的本源。
用女主人公小丹的话解释的话就是“神就是道，道就是规律，规律如来，容不得思议，按规律办事的人就是神”。还有一句偏注“能做到实事求是就是神话”。
那什么是“实事求是”呢?实，就是客观;事，就是情况;求，就是发掘;是，就是规律。也就是，根据客观实际情况来探求事物本质和内在联系。规律，这个看不见摸不着的东西就是这么的实在。这是我从这部电视剧得到的知识，甚至是秘诀。
我说了，最大的是感受到了差距，精神世界的差距。男主人公丁元英是一个对宗教、文化、艺术、政治、经济皆精通的全才，最令我佩服的是他血液中的哲学思想，包括的宗教的认识，对文化内在属性的分析，对政治立场的判定，对经济形势的把握，这是他的核心竞争力。
正是由于这种哲学思想的存在，可以让他对国民经济的情侣表有准确的预测，让他对商业决定有全局的规划并按部就班的实施，对金钱和名利看淡，甚至是能杀人于无形，或者是在激烈的市场竞争中保持永不失身的境地而将一切人都成为手中的棋子而随意操控。
但真正让我佩服的确是对人生的态度，当然这其中也包括生活，也包括爱情。就像亚文评价他的一样，他用一种包容的眼光居高临下的看待一切世俗的问题。这就是觉悟。能做到这点很难，但那会有内心的一种平安。当我羡慕他的精神生活的同时，我又感到了悲哀。当他得知了小丹的死讯后，因为他爱小丹，所以他伤心。“当生则生、当死则死、丫头不简单呀”。
天道电视剧观后感【篇9】
主人公丁元英是一个心理学家、社会学家、经济学家、思想家。他具有着不同的思维逻辑、处事风格。他遵循天道、人道、法道。其道在与‘觉悟’。觉悟则不成方圆，即方中有圆;圆中有方。一个看似复杂的现象都是由若干个简单组成，人文在发展的过程中不断的增加着各种色彩，而恰恰丢失了最宝贵的，也是最原始的简单，即文化属性，脱离了天道。
丁元英是一个被世人看做‘鬼才’的人;而芮小单用剧中的话来讲则是‘天国的女儿’，在拥有金钱、地位的'同时干着一份天职的工作。在世人眼中的两个另类，得到了灵魂上的共鸣，从对方身上得到了自己想要的东西(元英一直寻找的简单，小单需要的理解、认同)，他们相爱了，他们的爱是‘天国之恋’。只有他们彼此才是懂对方的人，从灵魂深处达到了一定的思想境界。
芮小单一个活的简单、死的伟大的女人，在她身上把‘道’体现的是淋漓尽致。丁元英看得懂其他所有的人，但惟独读不懂她，只因她活的简单。
欧阳是一个非常务实的女人，肖亚文则是一个非常理性的女人，三个不同的女人，代表着三种不同类别的成功女性。而她们的共同点是经济独立、思想独立、生活独立。
强势的文化、伦理、道德逼死了林雨峰、小明，但他们在丁元英那里得到了一块净土，找到了生命的归宿，灵魂上得到了安慰。
：我觉的这部电视剧你除了欣赏丁元英外，还喜欢其中的那三个女人及西安的文化、延安的壶口瀑布吧!
在生活中你也属于另类。你是由元英的‘道’，林雨峰的英雄气，父亲的熏陶和自身的因素组成的。男人和女人是一个整体，“唯女子与小人难养也”是一个借口，相信你也会找到属于自己‘天国之女’。
话剧观后感系列10篇
我们整理了话剧观后感，并分享给您，写作品名观后感时如何做到不跑题呢？而观看的时候产生的想法我们更是应该珍藏。写作品的观后感可以增强我们的印象，加深我们的领悟，写观后感可以从原作的某一侧面入手谈，重点写自己的感受，希望能为你提供更多的参考！
话剧观后感(篇1)
爱对方还是爱自己——话剧《爱的算法》观后感500字：
剧中人物们所回忆的故事发生在一年前，当时也和现在一样是流星雨即将光临地球，伴随着小资情调的音乐和秋千、阳台、书桌、吧台、落地飘窗，开始了四个场景三次转换，在一个家中场景下围绕苏原、方伦，赵安平、左鱼、欧阳、老曹、夏妮这几个人为观众展开多重故事线。
整个故事就像一颗枝繁叶茂的大树，它有很多故事枝杈，看似多余，但是他们就像枝叶光合作用一般，为主干输送营养，推动主线发展带来线索，铺垫出紧密的情节。
故事中的角色开始出现矛盾时，也就爆发了他们的不满，他们对他们的付出开始计算，所有的爱情包括能被理解的，不被理解的，都逃脱不了一次一次的爱情计算，我们算到最后得出的那个答案只要不在我们可承担范围内我们就认为是失去，但是我们站在对方的立场上为对方算过吗？
我们向来都是在用自己认为自己对的方式来刻骨铭心最轰轰烈烈的爱对方，却从来都不会去考虑对方是否能接受，七个人每个人都有一套自己的算法，矛盾中，他们都多次提出过相似的观点:对于不同的人，爱的算法不一样。
这让我不禁想到为什么在我们父母那一代，就不会有这么多的想法，他们根本不会计算这么多的，只是实实在在的对他们所爱的人付出。其实最美好的东西有时候就在我们疯狂计算的时候精明的溜走了，说到底，我们都是自私的，我爱你不过爱自己，那么我们爱的究竟是对方还是自己的算法。
信任，责任之间总有很多换算方式，我爱你，其实都是更爱自己，矛盾一次次的出现、演化、升华，我们痛苦与矛盾带来的问题时，也享受着矛盾带来的清晰，最后流星雨美丽的尾焰划开痛苦的回忆，在痛苦之中伴有快乐，有些人沉浸其中，但有些人迂回希望能够找回移动前的自己。
话剧观后感(篇2)
黄河涛声声声入耳，坚实有力的纤夫号子撼动心灵，随着大幕拉开，我仿佛置身于陕北的黄土高原上，感受着路遥坎坷而又不平凡的一生。
在《路遥》这部话剧中，黄河纤夫、黄土高原、民间艺人苍凉悲壮的弹唱着刮大风，勤劳朴实的父老乡亲，尘土飞扬的贫瘠之地，造就了他勇立风中如纤夫一般坚韧热爱家乡、热爱生活的精神。他视文学创作如生命，家乡就是他取之不竭创作的源泉。在剧中可以看到平凡生活中真实的路遥，可以看到他在面对生活的磨难与考验时的坚定之心，看到他挚诚纯净的赤子之心，更能看到他超越平凡生活的远大志向，以及他永远向前、不懈奋斗的精神。我想也正是因为有这样的精神，才促使他创作出了《人生》《平凡世界》这样优秀的作品。
看过路遥的原著，但话剧带给我的感觉更为深动，像有人在你耳边娓娓道来，细细诉说，诉说一个个平凡的人，平凡的事，平凡的生活，平凡的世界。
在这个世界上，不是所有合理的和美好的都能按照自己的愿望存在或者实现，命运总是不如人意，生活中不会都是喜剧。在这个平凡的世界里，每个人经受的命运之苦皆有不同，相同的是每个人都在同命运抗争，无论结果是欢欣或是遗憾，真实如你我的生活，平凡如你我的人生愿时光荏苒，岁月静好，珍惜当下！
话剧观后感(篇3)
这周周三的下午，我们和二班、三班的同学一起来到长沙市青少年宫，观看了话剧《马兰花》。
这部话剧里人物性格对比分明，服装鲜艳，有引人入胜的情节，也有欢快的歌曲。《马兰花》里的狗尾巴草哥哥从头顶到脚尖全都是绿色，牵牛花姐姐头上有一丛美丽的花，身着一条粉色的连衣裙，大兰和小兰俩人身穿上身白色，裙摆黄色的连衣裙，还有小熊、蝴蝶、马郎、王大爷、王大娘、猫老大、猫老二、猫老三，他们身上的衣服大小不一，颜色变化多样。
在观看表演时，我经常会被突然从身旁跑过的演员吓一跳，他们会神不知鬼不觉地跑过来，到你反应过来的时候，他们已经到台上去了。在剧情里，小兰和大兰的面容是一样的，性格却是不同的，大兰只喜欢金钱，权力，而且懒惰；小兰呢，喜欢善良、勤劳的人，并且相信只要有一双勤劳的手，就是没有金钱、权力也无所谓。
当然，话剧里有好人，也有坏人，有三只猫希望得到马兰花，它们夺走了马兰花，但最后大家齐心协力把马兰花拿了回来。
这部话剧让我深深地感受到人之间一定要和平相处，只要快乐、幸福，权力和金钱并不重要，当然团结也是必不可少的。
话剧观后感(篇4)
话剧《塞罕长歌》观后感
聂建中
目前，我国的沙漠造林成就处于国际领先水平。不仅仅因为森林的过度采伐导致荒漠化形势日趋严峻，迫使我国政府不得不下大力气组织力量攻坚克难；也不仅仅因为沙漠造林技术和成功模式在实践探索中取得了多项可喜的关键性突破；还因为人，和人所具备的一种精神。
我们这个时代需要这种精神。
需要这种艰苦卓绝锲而不舍的精神。
需要这种在财富的滚滚洪流中不为所动、持续不断地艰苦卓绝锲而不舍的精神。
话剧《塞罕长歌》讲述的就是塞罕坝机械林场的三代垦荒者们半个多世纪来所坚守的这样一种精神。
今年根据塞罕坝故事题材创作的艺术作品我看了两部。一部是央视综合频道于8月1日起在黄金时段播出的36集电视连续剧《最美的青春》，毋庸置疑的是，口碑爆棚。
话剧《塞罕长歌》是我观演的第二部作品。说实话，之所以再次观演，是因为依然渴望那份由衷的激情和激励。也许是因为我和他们是同行，深知这个行业的许许多多艰辛和不易；又也许是因为虽然时代变了，但有些东西是永远不会变也不应该变的；更许是我们在弘扬塞罕坝精神的文艺作品宣传上还做的远远不够‘’解渴‘’。
感谢承德话剧团的艺术家们，感谢这部话剧的舞台呈现，感谢催生了这部话剧的塞罕坝人工林海和它所彰显的这种精神。
由于时长和篇幅所限，与电视剧不同，话剧是从林场接受林业部布置的阻止风沙向京津地区迁移任务两年后面临失败开始的。有人想离开了，有人在继续来。动摇，还是坚持？这样的矛盾冲突和选择性回答自始至终都在剧中不断出现。
‘’你们要走也得看完了《上甘岭》电影再走！‘’随着剧中场长一声铿锵有力的决定，舞美设计令人颇感意外地把电影屏幕连同镜头内容一起搬上了舞台。真是匠心独具啊！多媒体技术在这部话剧中的应用堪称大胆和出彩。塞罕坝的历史旧貌，林业部下达任务的历史文件，第一代塞罕坝人的集体影像，漫山遍野的鱼鳞坑，背苗上山的历史记载，直至当今塞罕坝的林海郁郁葱葱，都使得多媒体技术成为了这部舞台作品成功实现虚实结合的创作手段。此后电影《上甘岭》主题旋律一次又一次地在幕间响起并贯穿全剧，引发了观众们熟悉的共鸣，配合了故事的主人翁们在新的发展和艰难中继续着新的思考和选择。
生活是具体的，柴米油盐茶。困难也是具体的，吃喝拉撒睡。为完成国家任务而组织的马蹄坑会战、困难重重的3000亩造林任务、被父亲带上山嗷嗷待哺的婴儿、为护送苗木不幸牺牲的技术员、母亲病逝欠下的3000元债务、孤独和寂寞中的相依相恋、旱灾中倒下的十多万亩松林、夫妻俩没出过一次差错的望火楼、5岁了还不会与人交流的孩子、跟着林场职工一起种树的村民……，等等，没有豪言壮语式的说教，只有一个个对付困难和解决问题的办法。紧凑的戏剧结构和简练的角色交流，一字不多一句不少，热烈饱满地烘托了剧中英雄们的真情和理性。
值！回忆往事和逝去的亲人，老一辈塞罕坝人告诉台下的观众们，他们不后悔。如今的塞罕坝林场，不但成为了国家森林公园，而且成功实现了上市，不但为我国在全球碳汇领域赢得了荣誉，而且吸引了慕名而来的观光旅游团络绎不绝。在自然生态的绿水青山和社会生态的金山银山之间，塞罕坝的坐标系给出的解释是，它们的价值重合。
进场前，遇见一位女士，揣着女儿给她的一张票，站在剧场前面的广场上，向我打听要不要买。细细一问，原来是她想把票卖出去早点儿回家。听了我对塞罕坝的介绍后她改变了主意。当我在剧场里看到她正在寻找自己的座位，内心不禁涌起了一阵欣慰和感动……。
话剧观后感(篇5)
黎明的河边，静悄悄。可是，不一会儿，河边就挤满了人。欢呼声、笑声、哭声，此起彼伏。原来，他们在看戏《黎明的河边》。
《黎明的河边》讲的是1941年秋，小陈为了将姚队长送过河，历尽艰险，英勇无畏，牺牲了亲人，最后成功过河，并消灭敌人的故事。由同名小说改编而成。
这其中，有些情节还令我印象蛮深刻的哩！
例如，小陈回家那段就令我发笑：那个“大缸”竟会自己“走”。当小陈他们扑过去时，那缸又往别处“走”。还记得那两只小脚倒来倒去，顶着大缸摇摇晃晃的走的情节，那可引起了全场同学的哄笑不止。但是，在小陈他们围追堵截下，终于把大缸给按住了。小陈他们按了一会儿，寻思着没动静了才放了手。这时，大缸突然自己“翻了个个”，露出了一个小脑袋。小陈和姚队长二话没说，扑上去就要打。他们一直以为是狗腿子，可刚要下手，那人便大哭、大叫了起来。那声音让小陈听起来是如此的熟悉。这会儿，他才认清了那人的真面目。那正是他的妹妹芦花！他一直以为妹妹死了。可如今却在自家门口看见了她！“是芦花？！”“啊！是哥哥？”他俩都是惊喜万分，兄妹俩团聚的情景真是感人呀！
当然还有一些感人的场面，在这里起就不一一介绍了。
有喜有衰，有悲有乐。酸甜苦辣，味味俱全，生活才会更精彩！
20xx-04-13观后感》
话剧观后感(篇6)
今天，我去观看了童话剧“八层半—密钥使者”，演员以丰富多彩的动作，精彩的语言和生动的背景描绘出地球污染的严重，童话剧“八层半—密钥使者”观后感。
这个童话剧的主人公名叫小笛。一次，妈妈带他到科学馆参观，不料小笛无意中触发了一个机关，开启了科学馆的八层半。可是，根据八层半的规则，妈妈是成年人，就应该变成不会说话的金毛狗。小笛为了走出八层半和让妈妈恢复原形，必须找到被狂风怪夺走的回归钥匙。虽然一路上坎坷不断，遇到了前所未有的困难：热浪滚滚的沙漠，铺天盖地的黄沙，又大又深的冰窟，雷电交加的酸雨……同时也结识了许多的朋友。妈妈用无私的母爱创造了奇迹，妈妈恢复了！在与狂风怪的较量中，大家齐心协力、勇敢无惧，打败了狂风怪，使浑浊不堪的大地变得莺歌燕舞。以前，那天昏地暗的世界，如今蓝天白云、绿树红花；以前工厂的废气飘在天空，如今到处鸟语花香，整个世界生机勃勃，观后感《童话剧“八层半—密钥使者”观后感》。
我最喜欢童话剧中的小鹦鹉-“欢欢”。它时常爱犯糊涂而且还很调皮，常出一些馊主意，但他聪明正直，乐于帮助朋友们，满脑子的注意用也用不完。它那一身漂亮的羽毛使伙伴们赞不绝口。每个演员都演得非常生动，讲得娓娓动听，仿佛身临其境。不管是凄惨还是喜悦，都能打动我们的心灵。
观看这场童话剧，让我明白了美好的环境都是大家向往的，恶劣的环境使世界变得不再安宁，接二连三的灾害频繁发生，使动物们的栖息地越来越少，也会让着可爱的世界变得越来越可怕。还让我明白了保护环境很重要，如果不保护环境，会带来可怕的地震，巨大的海啸，疯狂的龙卷风、突如其来的泥石流、缺水难熬的旱灾、让城市变得汪洋一片的水灾......让国家造成了巨大的经济损失，让多少团圆的家庭变得分崩离析。作为一名小学生，为了美好的环境，就应从身边的的小事做起。如果每个人多种一棵树，空气就能变得更加清新也能绿化环境，让没有家的小鸟们重新有了自己的家；如果工人们少砍伐一棵树木，大地就不会有过多的愤怒，所以，要提倡多种花草树木，少开汽车，不随地吐痰，不乱扔垃圾，让人们和谐共处，给动物们一个美好的家园。整个世界会变得绿草如茵、欣欣向荣。
话剧观后感(篇7)
在寻求真理的长征中，惟有学习，不断地学习，勤奋地学习，有创造性地学习，才能越重山，跨峻岭。
——题记
漫步于校园之中，时常能看见我们敬爱的华罗庚先生的名言悬挂在墙上。心中不免暗想：华罗庚先生的求学之路一定十分顺畅，才会如此的成功！而对于父母时常提起的向华罗庚学习，我亦以他的天生才智加以搪塞。直至看了《少年华罗庚》，我的心受到了巨大的震撼——未曾想，这位科学巨匠因拿不出学费、中途退学，而只有初中文凭。他是如何成长为一代国际领袖数学家？他是如何深深地影响着中国的数学史的？我在舞台剧中找到了答案。
初对华罗庚产生敬佩，是看见他解题时的一丝不苟，整洁的作业本上写满了所有题目的演算过程。由于家境贫困，他被迫辍学，回到家乡帮助父亲料理杂货铺。他一边帮助父亲在只有一间小门面的杂货店里干活、记账，一边继续钻研数学。顾客来了就帮助父亲打算盘、记账，顾客一走就又埋头看书演算起数学题来。有时入了迷，竟忘了接待顾客，甚至把算题结果当作顾客应付的货款。父亲又气又急，要强行把书烧掉。争执发生时，华罗庚总是死死地抱着书不放。对我们而言那仅仅是一本微不足道的书，而对少年时期的华罗庚而言，是他的希望！可我们呢？父母辛辛苦苦赚钱养家，还要供给我们读书。我们却在上课时不认真听讲，一看见难题就不愿多动脑筋，只等着老师的讲解。完全没有华罗庚先生那不屈不挠、追求真理的精神。《少年华罗庚》让我懂得了学习的重要、以及孜孜不倦、刻苦求学的精神。
“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨”。华罗庚被一场伤寒病拖垮，导致一条腿失去知觉，而一向支持他的赵校长也不理解他。可他并没有在病痛与丧母的伤心中屈服。华罗庚重新站起，坚持己见，在“数学之路”上艰难跋涉。最终他将呕心沥血写成的论文发表，轰动学术界。得到了大家的认可和敬佩。《少年华罗庚》让我看到了永不言败、迎难而上的毅力。
“天赋丰厚，多才好学，学通中外，史汇古今，见识渊博，论著充栋。他的生平工作和贡献，比比显示于他经历步过的广泛数学领域中，皆于可深入处即深入探隽，可浅出的即浅明清澈，能推广的即面面推广，能抽象的即悠然抽象……”如此多高度的评价，用来形容华罗庚并不为过。他，是20世纪的伟人；是当代自学成才的数学巨匠。我们要向华罗庚先生学习，以永不言败、迎难而上迎接挑战；以孜孜不倦、追求真理面对生话。我们要从小立志，努力学习，将我们深深爱着的祖国建设的更加富强、更加繁荣昌盛！
话剧观后感(篇8)
《灰姑娘》是丹麦作家安徒生写的童话故事，看过这篇故事的人一定难以忘怀。它塑造的经典人物使人记忆尤深，情绪翻涌，比如善良勤劳的灰姑娘、恶毒的继母
这篇童话从小到大我已经看过五六遍了，每次看，都会被灰姑娘美好的品质感动。后来，我有机会现场观看了《灰姑娘》的话剧表演。
大剧场建设在繁华的十字路口旁边。我和我的母亲交了票，然后进了场。那是一个很大的房间，外面是冬天，走进这个剧场就感觉被温暖包围了。房间里有很多排列整齐的固定沙发椅，我坐在第三排第十七号的那把椅子上，坐上去非常舒服，我母亲坐在我右手边。或许是我们来得太早，等了差不多一小时还没开演。已经有人开始抱怨了，我仍然感觉很开心。《灰姑娘》的话剧表演，多么有诱惑力！我可以亲眼看到灰姑娘即使她只是话剧演员扮演的。
忽然，灯灭了，四周一片漆黑，非常黑暗。在我的眼睛还未完全适应黑暗的时候，我看到了梦幻般的画面一张画着美丽城堡的画幕。画面徐徐上升，最后连边也看不到了。这时，表演台上灯火通明，我看到一个穿着破旧长裙的美丽少女正跪在一个背景是厨房的房间里擦地板。少女有一头金黄的头发，头发被分成两条马尾辫甩在头部两侧。我想她就是灰姑娘吧，我既激动又欢喜。
随着一阵阵喇叭声，整个表演场都亮堂起来。我看到前面座位的人都扭头向后看，就也扭头向后看去。我看到入场门口有几个穿着红色带肩章制服的男士排成一列，他们手里各拿着一支金黄的半米长的喇叭。他们吹着喇叭，热情洋溢地走上舞台。舞台上，灰姑娘站起身热情地迎接他们并且欢喜地给他们倒了茶水。从中我看到了灰姑娘友善的美好品质。这些人告诉灰姑娘：王子要举办一场盛大的舞会，为了选择他未来的新娘。
现在，只有舞台上亮着灯光。兵士们走了。一个英国贵妇人打扮的中年女子和两个身着华丽长裙的娇俏女子进入了画面。妇人一定是那个恶毒的后母了，两个女子就是灰姑娘恶毒的继姐妹了。我屏住呼吸认真地观看着，深深地入迷着。故事继续进行着。贵妇人和两个女子从灰姑娘口中得知了王子选新娘这件天大的喜事后，表现得非常欢喜。灰姑娘因想参加那场舞会而被贵妇人刁难。但是灰姑娘很乐观地接受了继母给的任务，并开始快乐地干活。我被灰姑娘这种微笑面对苦难的精神震撼了。
灰姑娘善良、勤劳、乐观等品质一定感动了神仙，有个慈祥面容的仙女婆婆帮助了她。我看到舞台上灰姑娘真诚地感激着仙女婆婆，然后无比欢喜地去了舞会。
幕布落下，再次升起。舞台上出现舞会的布置，会上有一座银色的精美小桥。盛装出席的灰姑娘走上小桥，英俊的王子一眼看到了她，然后王子走向灰姑娘邀请她跳舞，他们跳了很久很久。王子和灰姑娘脸上都显露出幸福的笑容，彼此深深的凝视着对方的眼睛
王子和灰姑娘幸福地在一起了，他们举行了盛大的婚礼。贵妇人和两个娇俏女子也被邀请参加那场婚礼。
全场的灯光随着观众们的掌声一个个亮起来。我回到了现实。眨了几下眼睛，总算适应了突如其来的光明。话剧演完了，我的心仍然徘徊在故事里，久久陶醉。
《灰姑娘》是多美的一篇童话，灰姑娘是多么美丽的人。引用演出结束时主持人说的那句话：善良就是美。
我好想做灰姑娘那般美好的人啊！
话剧观后感(篇9)
从二十年前路遥所著《平凡的世界》获得第三届茅盾文学奖以来，这部小说就经久不衰。
今晚，我于常熟大剧院观看了话剧《路遥》，在韩剧、美剧、时尚剧风靡的今天，路遥这个远去的背影又鲜活了起来。
1949年的陕北清涧县，在一个农民家庭里，诞生了一个平凡的小孩，他的名字叫路遥。路遥的成长过程平平无奇，在他成为作家之后，所感所写也都是平凡的人物、平凡的事件乃至平凡的世界。然而，他的作品却对中国文坛和当代中国的城乡社会产生了巨大的影响，成为八九十年代中国社会生活的一个缩影，我们在其中看到，在这个不平凡的大时代，许多平凡的人所走过的艰难曲折的不平凡的道路。
路遥为他的作品呕心沥血，他的作品在他身后产生了巨大的冲击波，其人虽死，其作品却成为讴歌中国改革开放时代的一个强音符。
感谢西安话剧院的老师们，将路遥坎坷而平凡的一生精心的展现给了观众。这部话剧叙事手法独特，舞台设计带入感极强，说书者伴着三弦的弹唱让内心有着无与伦比的感叹和震撼。
今夜，是一个平凡而独特的夜晚！
话剧观后感(篇10)
近期，学校组织我校学生观看了音乐剧《少年华罗庚》，对此深有感触。
剧中华罗庚正值年少时期，就需要去面临许多艰难与困苦，家庭贫困、双腿残疾、母亲病逝所带来的的无尽伤痛、一些人的否定与排斥，承受这一切伤痛与打击对于年幼的华罗庚来说，无疑是万分艰难的，但正是这样一条遍布荆棘的人生道路，才培养了少年华罗庚坚韧不拔的性格，坚定了少年华罗庚奋发图强、成为栋梁之材的决心。华罗庚的成功并不是一蹴而就的，正是因为他在逆境中成长，才越发向往成功、渴望成功，越发努力向上、学习刻苦，最终登上数学界的巅峰。
由此可见，生活需要挫折，人需要逆境。逆境与挫折能够磨练人的意志，使人变得坚强。试想，若一人从没受过苦难，生活一直一帆风顺，那么当挫折降临，他必定如同一张柔弱的报纸，稍稍一点打击就能使他变得破烂不堪，千疮百孔。伤害来袭，他会立刻倒下，呆呆地望着自己眼前的境遇，不停地抱怨与哭喊，怨天尤人，唉声叹气，指责命运的不公，怨恨与谩骂如同火山般瞬间爆发。最后只会无奈的哭泣，对生活彻底失望，把自己丢进痛苦的深渊，从此一蹶不振。顺境会使人变得懦弱、不堪一击。
但一直生活在逆境中的人便截然不同，他们已经过风吹雨打，不会畏惧突如其来的磨难，因为坚强是他们的保护盾，哪怕是再大的困难，他们也不会轻言放弃，他们会拼尽全力去与磨难作斗争。流再多的血，受再大的伤，他们也会咬牙坚持到底，不会因恐惧而退缩，也绝不向挫折低头，就像伫立于湍急水流中坚硬的石头，经过成千上万次的拍打与冲刷，依然傲然挺立，最后磨练出完美的棱角。逆境使人变得坚强勇敢，更易成功。
舒适安逸的环境永远是不值得向往的，避开了所有的考验，只能沦落得懦夫的下场，软弱的人永远不会成功。但充满考验与艰辛的逆境却能培养人坚强的性格，更激励人去奋斗与拼搏。
因此，让我们笑对艰难困苦，在磨砺中提升人生，在坚韧中活出精彩。
最新话剧观后感范本
观看一件作品后，我们会从中获得不少好处和启示。我们可以将自己感受到的一些细节和体会通过写观后感的方式加以总结，这样可以帮助我们进一步领悟原作。但是，如何避免写出千篇一律的观后感呢？以下是一些关于“话剧观后感”的资讯，供大家作为参考学习之用。请注意，本网页的内容仅供参考，不能代替任何专业意见或建议。
话剧观后感(篇1)
话剧波音波音观后感
《波音波音》作为一部在世界范围内复排过非常多次的经典的喜剧，在故事架构上，有充满合理逻辑并且层层递进的戏剧冲突性，在主题表达上，有对于爱情与婚姻的充满现实意义的调侃与思考，在人物形象的塑造上，通过人物关系来突出人物性格特点，每一个人物的特点都被舞台艺术给夸张放大，非常鲜明，令人印象深刻，很容易激发观众的情感共鸣。
白夜行工作室引进的中文版，在我看来是一种本土化的再创作，让一出以法国巴黎为背景的故事，仿佛就发生在同样作为摩登大都市的上海。
首先是语言风格的口语化，删去了一些冗长重复的台词，避免了略显生硬的翻译腔，同时删去了一些老套的或者具有语言文化背景差异的笑点与包袱，而是增加了一些“接地气”桥段，比如男主伯纳德劝朋友罗伯特在巴黎常住“直到房价跌下去”就讽刺了现实，引得观众会心一笑。
其次，是对于剧场效果的鲜明运用，包括灯光音乐的运用，以及舞蹈元素的加入，使得整出戏的节奏更加轻快活泼，现场的气氛也更加欢乐。整出戏的节奏感把握德比较好。在删掉了一些前后逻辑严谨交待细致但是稍显枯燥乏味的情节以后，整部戏的节奏明显加快了，各种笑料与包袱观众应接不暇，但也会让观众看得太累，在此之中，穿插的类似电影的慢镜头效果，通过灯光和音效的巧妙配合，达到一种场景自如切换的效果，至少做到了倒叙回忆（开头伯纳德与罗伯特重逢回忆童年、少年经历的片段），描述内心活动（如在交待德国空姐与罗伯特互生情愫就反复用了惠特妮休斯顿的名曲Iwillalwaysloveyou,推进感情一步步升华），还有就是刻意强调的夸张效果增强笑点等等。
最后，就是演员的表演了。在三个空姐的人物性格塑造上，个人以为美国空姐的人物形象是最为丰满的，可能由于她标志性的性感造型与惹火的`舞姿以及标志性的动作与笑声给人印象最为深刻。而反之，德国空姐的形象过于平面化与脸谱化，法国空姐可爱不做呆傻与做作有余，就显得不是那么讨喜了。两位男主演的肢体表达都很很好，但是在性格的塑造上略显欠缺，()比如罗伯特简直就变成了一个移动“表情包”，没有明确的性格特点，主要是在用肢体与语言搞笑，而失去了一个令人能记住的点（除了那句反复出现的“我是种薰衣草的”，看来重复是制造笑点的一个好方法）。
总体上，说这一出汉化版的《波音波音》，在符合自己都市爱情轻喜剧的白领戏定位方面做的还是很不错的，整场一直有观众的热烈回应，笑声不断，娱乐解压的目的已经达到了。至于能留下什么更加深层次的东西呢，其实也未必需要，因为情节本身为了舞台效果的流畅，逻辑上的合理性已经大大减弱了，只要“俗”得可爱。
话剧观后感(篇2)
话剧《香水》观后感
4月17日晚，我去宁波逸夫剧院观看了由上海话剧艺术中心演出的话剧《香水》。剧情既浪漫又纠结，看似简单又深含哲理。
着名影视明星童蕾出演女主角，刘鹏、徐漫和一名外国人分别出演另外三个角色，这么两对男女组成的一台戏，居然把当今年轻人的爱情、婚姻故事演绎得跌宕起伏。从观众的笑声中、掌声中、悄悄的评论中，你能感受到观众的反响是良好的，这让人感到舞台艺术的“高深莫测”、意味深长。
这部话剧的主创者也许是针对当前年轻人对婚恋这个大问题的.迷茫、轻率等严重现象的一个思考，试图作一些正面引导，其创作思想有现实基础，也有一定的现实意义。我是这样理解的，不知能否得到大多数观众的认同。
从大门内外两辆奥迪轿车和两位美丽的汽车模特和大大的广告牌上“中基奥迪之夜”来看，这出戏是完全商业运作模式。我观察了一下，演员只四人，布景很简单，其投入是很低的。()观众席楼下的上座率约有80%，楼上后四排基本没人，我分析后四排是没卖，楼上的上座率约是30%，在当前话剧不很景气的状况下，能有这样的成绩是相当成功了。
祝贺上海话剧艺术中心演出的话剧《香水》取得良好成绩！
话剧观后感(篇3)
前几天，我去电影院看了名字叫《黑猫警长之雷霆出击》话剧。那里的人物有白猫警长、小鹿警官、小狗警官、大灰狼、独眼狼、单眼狼、臭狐狸。
去的那天，凉风习习，非常的冷。可我还是很早的就到了电影院，我兴奋不已。在话剧开始前，我大声地唱歌、背古诗、读课文，可热闹啦……
话剧开始了，出现了独眼狼、单眼狼，他们被关进大牢里，外面有很多士兵守卫。就在这个时候，臭狐狸代表大灰狼来看他们。它手里拿着一盒曲奇饼干，说：“我特意代表大灰狼来看你们了，这盒饼干是我们的一点心意。当年大灰狼和你们一起坐牢，可是被一场海啸分开了，这次我们找到了你们，特意送来饼干，表示一点心意……”
狐狸走了，卫兵也走了。独眼狼和单眼狼食偷偷地把曲奇饼干盒打开，他们发现盒子里面有一个纸条和一把万能钥匙，他们说：“这一定是大狼给我们的。”然后他们说，这两天一定会来一场大大的雷阵雨，所以要它们趁雷阵雨和雾气很大时把门偷偷打开，逃出去。
当然，这个计划成功了。半路上，突然听到黑猫警长的声音，他们拼命的逃，逃到了一家超市店门口，因为今天有雷雨，超市提前关门。他们突然想起自己手中有一把万能钥匙，他们就用万能钥匙把门打开，进入超市偷走了很多东西，把肚子也填饱饱的了。
可当出来的时候，发现黑猫警长把他们包围了。这时，大狼和狐狸从四周杀来救他们，于时他们冲出了包围。坏蛋们一起逃啊逃啊，突然发现黑猫警长在前面拦住了他们，白猫警长和小鹿警官在后面拦住了他们，使他们无路可逃，又被关进了大牢。
一会儿，狐狸、大狼、单眼狼、独眼狼趁他们休息又逃出了大牢。哈哈，他们逃出去时候被黑猫警长发现了，最后他们被打的落花流水……再一次被关进大牢。
看完这部电影，我知道了当警察是一个很辛苦的职业，责任重大，很危险。这部话剧告诉我们，不管多强大的敌人，无论敌人有多么耍花招，只要我们坚持不懈，就能用聪明的智慧和努力打败任何困难。我也要像黑猫警长一样，遇事不退缩，坚持不懈，不怕苦难，多动脑筋，努力学习去取得好成绩。
话剧观后感(篇4)
《雨花台》话剧巡演作为庆祝建党95周年系列纪念活动之一，同爱国主义教育紧密相结合，并纳为“两学一做”学习教育活动的有机组成部分。
话剧具有很强的教育功能。19，中国最早的话剧团体春柳社成立，到今天已经110周年了。早期的话剧叫做“文明戏”，是同盟会进行革命宣传的工具。
本尼迪克特在其著作《想象的共同体》里面提到，现代民族国家的形成主要通过文艺进行想象。在观看话剧的时候，观众全身心投入戏剧演出，观众变成了演出的一部分，要配合这个演出。台上台下融为一体，相当于上课教育。现代化的精髓就是通过各种途径把社会成员组织起来，高效地用一种思想统一去教育。中国共产党之所以具有如此强大的战斗力就在于其拥有严密的组织性。从话剧里，还有《红岩》的文艺作品里面，我们可以知道，即使在敌人的监牢里也存在党组织，发挥战斗堡垒作用，以至于可以在敌人眼皮底下“赤化”一个监狱警察班长。
不仅如此，中国共产党从成立之日起就很重视领导文艺事业，以此来教育民众，增强全社会的凝聚力。沈雁冰的弟弟沈泽民说过“文学者不过是民众的舌人,民众的意识的综合者,他用敏锐的同情,了澈被压迫者的欲求,苦痛,与愿望,用有力的文学替他们渲染出来。这在一方面,是民众的痛苦的慰藉,一方面却能使他们潜在的意识得到了具体的表现,把他们散漫的意志,统一凝聚起来。一个革命的文学者,实是民众生活情绪的组织者,这就是革命的文学家在这革命的时代中所能成就的事业。”
具体来说，中国共产党从来就很重视通过话剧来团结民众、教育民众、组织民众，从而从民众中获得澎湃的力量，实现革命的胜利。抗日战争期间,戏剧界人士在民族解放的旗帜下汇集,在中国共产党的领导下，不论是重庆、武汉、桂林这样的大后方,还是各个解放区和根据地, 抗战话剧运动都蓬勃发展。在这期间,涌现出了大批为抗战呐喊的戏剧界人士和鼓舞人心的戏剧作品,对唤起民众的爱国意识和一致对外、不做亡国奴的战斗情绪,起到了积极的推动作用;在揭露日寇的罪行、反对外敌入侵的斗争中发挥了重要的历史作用。
因此，话剧《雨花台》必将对我们产生极大的教育作用，让我们从中汲取力量，继承和发扬伟大的革命精神，戮力为实现中华民族伟大复兴的中国梦而凝聚磅礴的力量。
再者，我们可以看到早期中国共产党员几乎都是知识分子，早期的党员中不少还是北大出身的呢，而且有些人家境很好，收入很高。他们为什么要跟工农走在一起呢?他们为什么要追求共产主义呢?如果他们不参加革命，也许他们可以在大学里获得丰厚的收入，可以在海外过着“世外桃源”的生活。事实上这样的日子只是一种苟且。鲁迅先生当年在教育部工作，一个月赚300大洋。但是政府经常拖欠工资啊，有时候军阀打胜仗了，掠夺了一些钱回来，便部分支付教授们的工资，还得先到先得。这说明了国家不光明，谁的日子也难得安稳。同理，自己的国家羸弱，也难免在海外被人欺凌。当然他们战斗最重要的原因是他们知道中国的出路在于解决农民问题，解决土地问题;他们知道共产主义思想与中国传统文化有契合点，只有共产主义才能救中国。近代以来，自此中国陷入西方列强侵略的屈辱中，知识分子就开始前仆后继地探索救国之道。所以，当他们在监牢里各自阐述的理想，那也是近百年来仁人志士的共同理想和追求：为了天下人将来能过得更好。他们每努力一分，中国未来就更加光明一分。剧中国民党反动派认为共产党员违背了中山先生三民主义，是罪大恶极的。岂不知他们自己才是真正违背中山先生革命理想的背叛者。国共两党本来是合作的一家，在中山先生的旗帜下，同仇敌忾，发动革命打倒军阀除列强。但是在1927年，国民党反动派就公然背弃了反帝反封建的革命任务，并且大肆屠杀继续革命的中国共产党和国民党正义人士。从这个角度来看，中国共产党才是中山先生革命理想道义正统继承者，中国共产党才是近代以来反对外来侵略，寻求民族独立的抗争的道义正统继承者，也是近代以来人民追求幸福生活的领导者。然而，在西方列强的支持下，国民党反动派忝然把自己当作政权的正统，疯狂压迫并屠杀革命的火种——中国共产党员。在这种情况下，剧中的许包野和施滉在听着肖斯塔科维奇，谈着普希金的时候，他们没有沉醉在浪漫的享受中，他们听到的是十月革命推翻沙皇统治的欢呼，他们谈论的是最祖国最深沉的热爱和最美丽的想象。
然而许包野和施滉又是浪漫的。我觉得他们在梦幻中与各自的妻子相见真是神来之笔。革命者不是没有文化的，更不是冷酷无情的，革命者也是有着浪漫情怀和缠绵的爱恋的。张爱玲说，因为懂得，所以慈悲。革命者是关注国家的灾难和人民的疾苦的，他们是有良心的人，他们对国家和人民是多情的，所以他们也是心最软的人，最懂得浪漫的人，也正是因为他们的心最软，骨头才是最硬的!
《雨花台》讲述了雨花台就义的烈士们为了信仰，在面临生死抉择的时候，体现出来的信仰力量和人性光辉，从不同侧面歌颂了雨花英烈信仰至上、对党忠诚、舍生为民、勇于担当的崇高精神。我们应该铭记历史，崇尚英雄，传承和发扬雨花精神，更加坚定我们的理想信念， 更加坚定坚定我们实现中国梦的意志!
话剧观后感(篇5)
看路遥这部话剧时我标准是裸看，之前没有看介绍，更没有读过《平凡的世界》这部文学作品，但我听说过有这么一部不平凡的作品。在观看的过程中全神贯注的看完了整整两个多小时的演出，首先感叹路遥的饰演者给了我十分美好的观剧体验。
我理解的这部作品是一位从陕北农村好不容易走出去的大学生作家，为了写一部属于他自己家乡生活原型的作品，从第一部作品完成后经历了多次的退稿，到专家对作品来自不同观点的质疑，到第一部作品的出版，再到耗尽了最后的精力，历经一年多时间第二第三部作品的问世。到最后路遥因为他的作品《平凡的世界》得了矛盾文学奖，到北京领奖。这一路走来，路遥历经了各种坎坷，有来自外界的物质诱惑，有来自家庭生活的无耐，身为一个作家，能沉下心来，抛开外界的一切干扰，成就一部伟大作品的诞生。这样的人是伟大的。
路遥这位作家的写作精神鼓励着我们所有的教育者，不为名利不为世俗，为了这些天真无暇的孩子们，让我们行走在这样一个快节奏时代，沉下心来，教书育人！
话剧观后感(篇6)
今天，我去观看了童话剧“八层半—密钥使者”，演员以丰富多彩的动作，精彩的语言和生动的背景描绘出地球污染的严重，童话剧“八层半—密钥使者”观后感。
这个童话剧的主人公名叫小笛。一次，妈妈带他到科学馆参观，不料小笛无意中触发了一个机关，开启了科学馆的八层半。可是，根据八层半的规则，妈妈是成年人，就应该变成不会说话的金毛狗。小笛为了走出八层半和让妈妈恢复原形，必须找到被狂风怪夺走的回归钥匙。虽然一路上坎坷不断，遇到了前所未有的困难：热浪滚滚的沙漠，铺天盖地的黄沙，又大又深的冰窟，雷电交加的酸雨……同时也结识了许多的朋友。妈妈用无私的母爱创造了奇迹，妈妈恢复了！在与狂风怪的较量中，大家齐心协力、勇敢无惧，打败了狂风怪，使浑浊不堪的大地变得莺歌燕舞。以前，那天昏地暗的世界，如今蓝天白云、绿树红花；以前工厂的废气飘在天空，如今到处鸟语花香，整个世界生机勃勃，观后感《童话剧“八层半—密钥使者”观后感》。
我最喜欢童话剧中的小鹦鹉-“欢欢”。它时常爱犯糊涂而且还很调皮，常出一些馊主意，但他聪明正直，乐于帮助朋友们，满脑子的注意用也用不完。它那一身漂亮的羽毛使伙伴们赞不绝口。每个演员都演得非常生动，讲得娓娓动听，仿佛身临其境。不管是凄惨还是喜悦，都能打动我们的心灵。
观看这场童话剧，让我明白了美好的环境都是大家向往的，恶劣的环境使世界变得不再安宁，接二连三的灾害频繁发生，使动物们的栖息地越来越少，也会让着可爱的世界变得越来越可怕。还让我明白了保护环境很重要，如果不保护环境，会带来可怕的地震，巨大的海啸，疯狂的龙卷风、突如其来的泥石流、缺水难熬的旱灾、让城市变得汪洋一片的水灾......让国家造成了巨大的经济损失，让多少团圆的家庭变得分崩离析。作为一名小学生，为了美好的环境，就应从身边的的小事做起。如果每个人多种一棵树，空气就能变得更加清新也能绿化环境，让没有家的小鸟们重新有了自己的家；如果工人们少砍伐一棵树木，大地就不会有过多的愤怒，所以，要提倡多种花草树木，少开汽车，不随地吐痰，不乱扔垃圾，让人们和谐共处，给动物们一个美好的家园。整个世界会变得绿草如茵、欣欣向荣。
话剧观后感(篇7)
“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂,借问酒家何处有,牧童遥指杏花村”。在一个微风和煦的周末，我和同学一起去了雨花台，去参观了这个被崇敬和庄严所包裹的革命圣地。
雨花台，位于中华门外雨花路南端，是一处悼念民族英雄和革命先烈的参观游览胜地。 丘陵地带，最高海拔60米，占地面积113.7公顷。山岗顶部如平台，布满大大小小的砾石。这些砾石主要由石英岩、石英砂岩、硅质灰岩等一类坚硬岩石和石英、蛋白石、玉髓等一类矿物质组成，由于所含矿物质成分不同，呈现出各种美丽的色彩，且多为透明或半透明状，更显晶莹光泽，被称为“因雨花台产雨花宝石，古人将这一带山岗称为“聚宝山”和“玛瑙岗”，孙吴时还称其为“石子岗”。至于雨花台的来历，还有传说：在1400多年前的南朝梁武帝时，有位叫云光法师的和尚，曾在岗上的高座寺讲经说法。他的一片诚心感动苍天，顿时落花如雨，变成宝石，于是人们就把这里称为雨花台。明、清时期，这里分别被列为“金陵十八景”和“金陵四十八景”之一，成为江南登高览胜的佳地。雨花玛瑙”。
1927年，蒋介石发动“四·一二”反革命政变后，南京成为国民党反动统治中心。在22年的法西斯独裁统治时期，在雨花台残酷杀害了十多万名共产党员和各界爱国志士，雨花台的每一块山石都浸透了革命先烈的鲜血，每一寸土地都埋葬着革命烈士的忠骨。
新中国成立后，南京人民为缅怀先烈，在雨花台建立了革命烈士陵园、革命烈士纪念碑和革命烈士事迹陈列馆等，使这里成为人们瞻仰革命烈士的纪念地。
烈士陵园北侧建有高约11.7米的花岗石陵门，隐含走十月革命的道路之意。门内为陵园广场，广场周围种满了青松翠柏和名贵花木。广场南端矗立着一座巨型烈士群像雕塑，令人肃然起敬。这座雕塑于1980年建成。整座塑像由大小不等的179块花岗石雕塑而成，高10.3米，宽14.2米，厚5.5 米，重达1374吨，生动地展现了党的工作者、工人、农民、知识分子、战士、学生和报童等九位烈士英勇就义前不屈的光辉形象。他们有的昂首挺胸，有的镇定自若，有的怒目圆睁，有的咬牙切齿，栩栩如生，神态逼异，充分表现了革命志士视死如归的浩然正气。
话剧观后感(篇8)
英雄少年
在这个快乐的假期，发生了很多有趣的事情。但让我印象最深刻的是一部很有意义的电影——《少年岳飞》，它讲述了岳飞小时候的故事，让我对岳飞这个少年英雄有了更多的了解和钦佩，真是自古英雄出少年呀！ 电影中我对少年岳飞印象是：他有一点小小的淘气却不任性，他家境贫寒但是很有志气，他学习刻苦非常努力，他大度、勇敢、乐于助人还很爱国。说他淘气是因为他会和小伙伴打架，被母亲惩罚不许回家睡觉；说他有志气、刻苦努力，是因为他没钱上学读书，可是却在寒冷的冬天偷偷跑到学堂外的窗户边听课学习，周老师看到后很感动，破例收他当了学生。说他大度、勇敢、乐于助人、爱国，是因为他不仅帮助欺负他的小伙伴脱离危险，还为了保卫祖国，跟随周老师去山上修行练武，他不畏辛苦，冬练三九、夏练三伏，最终练成了高强的武功，拿到了威力无比的神龙枪，在比武中赢得了敌人。
电影不仅让我知道了岳飞字鹏举，是南宋的抗金名将，还让我知道了要刻苦学习、互相帮助、勇于面对困难，更让我明白了团结友爱的意义，懂得了在日常生活中要学习岳飞的大度和宽容。
写到这里，我还联想到了《岳母刺字》的故事，想起了岳母往岳飞，背上刺的四个大字——“精忠报国”，想到了岳飞和岳母爱国的精神！岳飞是我们的榜样，我倡议大家都应该向岳飞学习，做一个勇敢、正义、热爱祖国的人！
岳飞话剧观后感篇二：电影《少年岳飞》观后感
电影《自古英雄出少年之岳飞》观后感
今天，爸爸带我和哥哥去看了《自古英雄出少年之岳飞》这部电影。
这部电影描述的是岳飞小时候的故事。岳飞自幼家贫，用树枝在地上练字。后来村里有了学堂以后，他参加了学堂面试，岳飞在这次面试中表现非常好，以他的聪明才智通过了考试。他们的师傅是周同，师傅看见岳飞不仅聪明而且好学，于是就让岳飞后天来上学。在后来的学习过程中，师傅除了正常教他文化知识外，还在私下传授他武功，岳飞不仅勤学苦练，还善于观察，勤于思考，看见妈妈做鞋底的针法，就运用到自己练武的枪法上，就这样一点一点的积累，终于成为一代名将。机智勇敢的岳飞还把自己所学用运到生活之中，带领小伙伴们战胜了可恶的'敌人，一次次化险为夷。
通过观看这部电影，我明白了一个道理：成功与付出是相辅相成的。所以我要在以后的学习过程中，也要像岳飞一样仔细观察、勤学苦练。
岳飞话剧观后感篇三：电影《少年岳飞》观后感
电影《少年岳飞》观后感
看完《少年岳飞》之后，老师要我们写影评，我们是第一次写影评，在语文老师的帮助下我写了出来。
这部电影中讲到岳飞小小年纪不但聪明好学，而且机智勇敢，在敌我力量悬殊的情况下，利用迷魂阵法，把凶恶的强盗们绕得团团转，分散敌人，个个歼灭。让我想起了很多这样的英雄 ，如雨来，为了保护共产党的联络员不被鬼子抓到，自己挺身而出，与鬼子周旋，拖延时间，机智地利用自己的游泳技术高超，在鬼子的眼皮底下，成功逃脱他们的魔爪。又如放牛郎二小，鬼子要进村扫荡，让二小带路，结果把鬼子引到了八路军的埋伏区，鬼子全军覆灭，村民们安全了，可是二小却牺牲在鬼子雪亮的刺刀下。岳飞学东西不是单调地学，而是善于观察，勤于思考，看见妈妈做鞋底的针法，就运用到自己练武的枪法上，就这样一点一点地积累，师傅教给的枪法，在他的手里有了提升和改进，岳家枪法是这样诞生的。我不由得想起，在美术课上，看见有的同学，不是忘了带剪刀、尺子，就是忘了带笔，因所以我发明了一种带剪刀和尺子的笔；每天我都回家点读英语写五个英语单词，这次期中考试，英语得了满分，这是勤奋练习的成果。
在我们这个年代，虽然和岳飞的时代大不一样，我们不学武术，学习各门文化科学知识，同样也要善于观察，勤于思考，这样才会真正的学到知识。比如学习英语单词，原先我写得快，但
很乱，而且老是出错，没少挨老师的批评。看了电影之后，我每个单词认真得写6次，但没有出过错，这是我找到了出错的原因。通过看电影，我觉得只有像岳飞、雨来和二小那样，智勇双全，敢于奉献的人，大家才会爱戴他。
雷雨话剧观后感10篇
每当影片结束时，心里总是充满着不一样的情绪。 要想让感动长久留在心中，我们应该认真写一份观后感，观后感在写法上可采用夹叙夹议的形式，你此时正需要作品名的观后感范文？小编推荐的这篇“雷雨话剧观后感”文章读完后会让你收获满满，热烈欢迎你参考这些资料愿你在工作和学习中走向更高的峰巅！
雷雨话剧观后感 篇1
《雷雨》所展示的是一个人间大悲剧。作者曹禺创作这部话剧时年仅23岁，但他的惊人才华和戏剧创作天赋令人惊叹。整部作品的时间跨度很小，周家几十年，两代人间的恩怨，是非，矛盾，冲突，集中在一个雷雨交加的夜晚爆发。这样多而复杂的情节全部都发生在几个小时之中，虽多却丝毫不乱，可见作者驾驭情节的能力之非凡。
《雷雨》一剧中，作者成功地塑造了人物。封建，专制，伪善的家长――周朴园;纯洁，善良的青年――周冲;本性热情，渴望自由而又饱受压抑和摧残，但最终被畸形的爱毁掉理智的女性――周繁漪;被罪孽感缠绕无法自拔而又在不觉中陷入新的罪孽的公子哥――周萍。每个人物都呢各位读者和观众留下深刻的印象。而我想重点谈谈我对周朴园和周繁漪这两个人物的一些看法。
作者笔下的人物性格并不单一。短短四幕剧中，人物性格的复杂性被展现得淋漓尽至。先说周朴园，这是一个封建顽固的家长，一个专制蛮横的丈夫，也是一个虚伪矫情的资本家，更是一个为利益可以不择手段的人。他封建顽固，令他和儿子周冲之间没什么亲情可言，直到周冲死后他才痛心不已。。他专制蛮横，见到久别两年的妻子繁漪，第一句话就是：“你怎么今天下楼来了，完全好了么 ”接着命令蘩漪：“你应当再到楼上去休息。”两句话就表明他对妻子的生硬，冷漠态度。在他眼中，繁漪不过是她的附属品，一切应唯他之命是从。繁漪病时他逼迫繁漪吃药，也毫无丈夫的温情可言。
他虚伪矫情，曾向侍萍表白，他三十年来一直没忘记她。每年四月十八日，都不忘记为她做生日，一切都是照她是正式嫁过周家的人看待。他还保留了侍萍的.习惯，家具……这些，似乎都证明他三十年来一直记着她，而且还是朝夕怀念着她的。然而很奇怪，当他知道他所怀念的这个人没有死，而且现在就站在他面前时，他却忽然严厉地喝问对方：“你来干什么 谁指使你来的 ”然后冷冷地说：“三十年的工夫你还是找到这来了。”这样极端矛盾的态度，这样前后判若两人的声气，实在令人吃惊。 他阴险狡诈，为了名利不择手段。他从青年时代起，就干了不少伤天害理的事。他为了赶娶一位有钱有门弟的小姐，就逼着和他刚生了孩子才三天的女人冒着大风雪去跳河;为了自己发财，就故意让承包的江堤出险，淹死了两千多名工人;为了镇压工人运动，他就叫警察开枪打死了几十名工人……而他个人的“事业”，“地位”，就因干了这许多伤天害理的事而蒸蒸日上。总体来说，作者集中地塑造了一个具有浓厚色彩的反动资本家形象，充分揭露了他阴险，凶横，虚伪的本质。
再来谈谈周繁漪。周繁漪是其中最具特色和最为鲜明的人物形象。“这个从走廊上静静走来的女人，阴鸷而沉郁，穿着一身镶灰花边的旗袍，如同一朵黑色的玫瑰在满园的暮色里散发忧郁的芬芳。她的眼睛大而灰暗，沉静地灼烧。一个年轻妇人失望后的痛苦与怨望。偶尔也会露出依稀的微笑：红晕的颜色为快乐散布在她的脸上。” 周繁漪的本性热情，追求思想解放。她是一位具有新思想，透着一股新气息的女性，面对周朴园盛气凌人的“你应该……”以及他强加给繁漪的与外界交往的限制，繁漪再也忍受不了这样年复一年的精神折磨。她要追求自己个性的自由和爱的权利 ！
周萍的出现给了她一丝希望，她义无反顾地与她名义上的儿子坠入了爱河。自从同周萍在一起，蘩漪才感到从未有过的幸福，从此，她能够向一个自己所爱的人倾诉自己的抑郁和痛苦，表达自己的欢乐与幸福。尽管她与周萍的爱情生活是在一种极不舒畅的环境中，不能充分享受他们应有的爱情生活，然而她满足了。这份情感支持着她活下去。但当她发现周萍所爱的是四凤，周萍已经铁了心要和她断绝这种畸形的关系时，她先是诘责，然后哀求，挽留，希望周萍不要“看见了新的世界里，就一个人跑。”她甚至放弃尊严周萍“不，不，你带我走，――带我离开这儿，（不顾一切地）日后，甚至于你要把四凤接来――一块住，我都可以，只要，只要（热烈地）只要你不离开我。” 但当她发现周萍和周朴园一样的伪善，冷酷，自私时，她绝望了。她进行了疯狂的报复。心中的愤恨促使她在一个下雨的夜晚，召集全家人道破和周萍的关系，并发出“被周家父子两代人玩弄”这样痛苦的话，当亲眼看到自己的所爱的周萍自杀，儿子周冲也被电死以后，繁漪的精神彻底的崩溃，进而发疯。 周繁漪的悲剧是封建礼教和她生活的年代造成的。在命运面前，她也是个可怜人。
看过《雷雨》这部话剧，读过《雷雨》的剧本，我认为，封建腐朽的思想，死气沉沉的时代，使剧中人物的悲剧成为了必然。《雷雨》这部经典之作留给我们的思考，带给我们的启示还有很多很多。
雷雨话剧观后感 篇2
生命是一袭华丽的锦袍，她终究只是一朵锦上花，点缀在他姹紫嫣红的过往，静静凋谢在撕裂中。题记
外面暴雨如注，清凉的雨水滴落，仿佛芙蓉覃般微凉。一直以来，我都执意为自己笔下的故事勾勒出苍凉的底色，认为世界上任何事都是无所谓的。就像匪我思存说得那样：仅仅是因为年轻，见惯了泼泼洒洒的姹紫嫣红，于是就总惦记着那一句，付与断井颓垣。
然而在读《雷雨》之时，面对那样突如其来的结局，仿佛刺啦一声，心里有什么被硬生生裂开来。曹禺就这样将美好残忍地撕裂开来，千疮百孔，让我有些措手不及。
那是一个罪恶的世界，给人一种无路可逃的感觉。同样的背景，同样的起缘，匪我思存笔下的爱情是冰雪中的点点温存，即使痛了也是幸福；而在曹禺的笔下却只剩刺骨的疼痛，是可以冻结一切的寒冰。剧中，社会和家庭给予一群人的悲哀，在你尚未察觉之时，就已被展现地淋漓尽致。他们的确可以在黑夜里去寻找一个真正的光明，但那对于他们而言太难了。
我悲悯周朴园，他一个人独撑到剧终，何尝不是一种孤独和煎熬。他可以自私绝情到大年三十把侍萍赶出家门，任其自生自灭，这样薄情寡意的人，又有什么资格得到真正的爱？他对旧时的留恋反而显得有些可笑了那些家具，那些摆设，那些习惯，还有那些照片和旧时的回忆。那是一场精心谋划的骗局，要骗的人却只是他自己。剧中，始终没有人走进过周朴园的心里，是他不愿让人走进，因为他对爱情是灰心的，认定了不管怎么样，身家利益总要排在爱情前头。然而机关算尽，他却不是最后的赢家，心中无爱，何其可悲！
我亦悲悯侍萍，她是一个沧桑的女子，没有幸福的过往，却有凄惨的命运。三十年前的她，应是微扬着脸，眉目间黑白清晰分明的吧，她眼中的世界也该是黑白分明的。然而三十年间，悲惨的命运使她磨灭了仅剩的棱角，成为一颗滑不留手的鹅卵石。三十年后的她，最习惯的动作已成了低头。她不停的容忍，不停的退让，委曲求全，哪怕那把刀刃上锈出血来。因为她还在期待着什么，所以才安凭寂寞如雪，仍旧是从头再忍。一切恍然如梦，她仅存的期待也被现实打碎。是的，她不曾料到，原来她只是他的锦上花，盛放绚烂过，撕裂后只能静静凋谢。红颜已逝，韵华不再，往事成非。
我甚至悲悯蘩漪，这个被爱情伤得体无完肤的女子，却有着同年轻人一样纯真的爱。她在无人可爱中寻找自己唯一的爱人；可找到的却是错误的爱。她是一个被爱折磨却没有出路的人。如果对于一个人来说，爱都成了奢侈的事情，那么她的幸福也就遭到了质疑。她追求自己的幸福，不希望任何一种幸福从指尖流过。可惜，就是由于她对爱的执著，让她所谓的爱情迈向了黑暗的深渊。这样的一个女子，虽不似生长在阳光下纯洁的百合，但却是让旁观者永远不能轻易靠近的带刺玫瑰。
还有周萍，那个懦弱得几近使人唾弃的角色，似乎一直都处于一种想要逃离一切的状态里，他有着对生命的无限渴望和追求。但是痛苦却始终没有流淌的出口，他只能反反复复地挣扎着。其实，他只是在命运的冲突里偏离了原有的轨道。然而那个世界却没有给他改过自新的机会。他拿他所有的一切，去换取他没有的，得失只有他自己知道。
还有周冲和四凤，他们单纯、清澈，他们的眼睛无法看到掩藏着的波涛汹涌，一心只勾勒着幸福的轮廓。然而，天意拨弄，一错再错，一路行来，风雪多明媚少，终是梨花如雪空寂寞。
剧终，所有的爱情都凋零了，颓废地躲在墙角边喘息。繁华一梦，什么都没有留下，一切被注定了的就这样永远被注定了。仿佛是一场噩梦，醒来后，荡漾在心里的是水似的悲哀。然而当我们将所有的沉重与痛楚都交付文字，然后返回现实中来时，我们有多幸福，就要多幸福。
雷雨话剧观后感 篇3
雷雨的小说、话剧、电影、电视剧我都知道，但从来就没有看过，也别说没有看过，周星驰主演的《喜剧之王》里反复出现过雷雨的剧情印象，我就顺便瞄了几眼。虽然我从来没有看过全部的雷雨，但是对雷雨的剧情还是很了解的，也正是因为我了解我才不去看，我知道那是一部很悲的小说，我们所生存的环境和现在整体的.生存观念，已经让我接受不了这样的文学，虽然它很经典，但是我也有不能承受的生命之重。其实也没有我说的这样严重，可能就是本身具有一种不接纳的情节吧。
什么事情都要亲自去接触才会有发言权，看完话剧《雷雨》之后我终于有可以说了，如果以后不是领导安排和女朋友要求我是再也不会看的。首先我觉得这是一部极其挑战相声《哭四出》话剧，似乎人类所能承受和不能承受的苦难都发生在几个人的身上，其中有人类自己创造的苦难，同时也有命运安排的折磨。
人类在不断创造社会的同时，也潜移默化的被这个社会塑造和改变，也就是说改变人本身的不是环境和社会，而是人自己。我觉得《雷雨》就像一个社会，一个社会的缩影。这个社会的缔造者就是周朴园。不同的人对《雷雨》有不同的感受，年轻人会认为是以情爱为主线，年纪大了一点的人会注重人物内心的变化和磨砺。做为一个年轻人我还是从《雷雨》中挖掘一下和爱情有关的思绪吧。
我觉得周朴园是一个不配去爱的人，也不配有人来爱的人。剧情表述他为了纪念侍萍，搬了家之后还要保持原来的景致，看似执著而深情，实际上周朴园是沉浸在自己营造的怀旧气氛中享受这份自己虚伪的感动。试想一个人如果真的爱一个人的话，怎么可以在当初把她踢出家门，在很多年后的意外重逢，还假想会对他进行敲诈。我要站在广大妇女同志的身边大声对他怒喊“你这个挨千刀的—————。”
其他人的爱情看似坚贞，很让人感动。其实这也是一个假象，谁都知道得不到的是最好，如果大家的生活环境和观念都很轻松的话，大少爷也未必会带四凤走。
爱是一个多么俗和伟大的字呀，很多人终极一生也许都不知道，这一辈子始终站在爱情的身边，而不曾拥有。
雷雨话剧观后感 篇4
雷雨话剧读后感
雷雨话剧读后感（一）
看过话剧《雷雨》好久了，心里仍对其中的一些情节难以忘怀，当时的一些感受久久留在身体里，所以想一吐为快。
第一次了解的是在语文课本中摘录的文章，曹禺的代表作，强烈的冲突非常激烈。后来买了书，看得很快，记得____年12月31日，全地球的人欢庆新世纪到来的时候，我，那时非常不屑人类的自我自娱，伴随着新世纪的到来，我看完了《雷雨》，了解了整个故事，感慨很多，不过印象不是很深了。
今年，有幸和同事们到人艺看《雷雨》又一次深深触动了我。
对于大少爷和四凤来说，没有出路。后来，我母亲隐瞒了真相，让他们私奔，再也没有回来。在我看来没有出路。有些事实不知道，他们至少可以减轻痛苦，让人活下来。可事情到了最后，自以为是的老爷用他的道貌岸然，让孩子们知道了事实，逼着大少爷认母亲。
当母亲说出口，结局再也无法挽回。这出戏就像一个话题，左右为难，终于找到了一条清晰的路，但最后却发现了一个绝望的结。
绝望，深深地绝望，让人看不到出路。正是这种感觉压在每个人的心上，让我觉得心里有成千上万的困难，却找不到出路。它压在我的胸口，真得很压抑。
这种绝望在繁漪身上也随处可见，就像她是绝望的化身一样。我一直以为四凤是这出系的主角。中文系的宇哥告诉我，繁漪是主角，我必须再次认识繁漪。繁漪作为一个受过现代教育的女性，落入这个家庭，一方面被老爷的忽视、无爱、**控制着，另一方面，被自己对老爷的爱的索求、对大少爷爱的要求控制着，即使追随内心有所突破可惜并不被世俗认可另一方面又落入另一个欲求的陷阱。
最后也成为压制别人的人。繁漪也曾苦苦哀求，也曾像斗兽一样反抗，却四处碰壁，突围不得。当繁漪伴随着闪电的霹雳，出现在四凤的窗口，着实的吓得我心惊。
紧紧拉着旁边的人的胳膊吓得不敢看。一个可怜的繁漪，最后被内外压迫，变成了一个可怕的繁漪。
作为曹禺的代表作，这部戏真的很精彩。在短短三个小时的跌宕起伏中，观众也参与其中。《雷雨》即使作为现代的故事，似乎仍然是无解的题，除了对当时社会的批判，对现今的意义又有什么呢？现在每一部经典的演出还是过去的几部，这样精彩的新作很少属于文艺范畴。
我想这种绝望是在让人难受，其中哪些绝望是我们现在可以避免重复的？如果说绝望是当时社会造成的，如果说曹禺先生批判了当时的社会，那么我们现在的社会呢？我们已经解放了什么？
又被什么禁锢着？又有哪些是人们自己画地为牢，被自己的思维套牢着的？
我想，想想这些，可能我们就能够少些绝望吧。
仅此作为《雷雨》的观后感，也算作一个小结，暂时放下心中的情绪，继续前行。
雷雨话剧读后感（二）
《雷雨》中，我最喜欢的是周蘩漪，她最让我同情，也最让我心痛，通篇看完，总觉得她是一只困兽在做着最后的斗争，又觉得她是一只黑夜里甲虫，看不到明朗的天明，但却用最最低沉的调子和最最炙热的心做着挣扎，她的命运是让人纠结与惋惜的，但就是这样一种惋惜，让我觉得她有一种魅和魔相互并存的魅力。作者曹禺说整个剧本，最让他疼惜与爱慕的就是周蘩漪，这个人物让他觉得他自己与周蘩漪是多年的故友，总是在不经意时与她心灵相惜。一位可以冲破桎梏又有着一颗强悍心的女人，我自认为她是值得我们去钦佩的，虽然她最后依旧落在了情爱的火坑里。
对于周蘩漪的垂爱，让我又怜惜另一位女人，那个单纯，天真又不失真诚的四凤，整个剧中四凤算是一个悲剧角色，在爱与世俗面前，她选择了突破，但是这一切都不过是老天开的一个玩笑，同母异父的两兄妹，在彼此内心困斗的挣扎中走到一起，也许，本身就是一个错误，或许，老天总是希望错误越美丽越好，就像飞蛾扑火一般，不到灰飞烟灭都不觉得这是一种美丽。四凤的结局是必然的，也是果然的，残酷的社会造就了她本身的凄苦，当她以为自己可以超凡脱俗时，越爱越深，直到最后无法自拔，爱，本身不是一个错误，但有时候，爱容易出错，错了一步，反而步步都错，直到最后泥足深陷。
同样拥有两个女人爱的周萍，这个永远希望妥协又矛盾的男人，虽然他不是一块完美的宝玉，但是却让两个女人同时爱他爱到痛彻心扉，掏心掏肺，我不得不说，这个男人有一种魅力，他的魅力就是他的矛盾和懦弱。周萍这个在矛盾与现实中挣扎的人物，让人既产生一丝怜悯又带有几分恨意，怜悯他在这个家庭环境中的处境，痛恨他做事优柔寡断。作者曹禺说如若可以，我希望有个好的演员化开他性格上的一层云翳，起首便给他几根清晰的线条，随后在一层一层的去描绘。
这样的男人，你不能急着给他下定义，你需要分析和窥探他的内心世界，所以我说，这是他的魅力，一个无法轻易定义的男人，需要你的心和感情来解释。
与这个世界有着鲜明对比的人物，就是周蘩漪的儿子周冲，他是一个梦想的幻想着，可悲的是，他不是梦想的主宰者，他可以做梦，但是却无法织梦，作家曹禺说周冲是个最让人心疼的人，他的天真，他的单纯，把剧中本已不看的的社会彰显的更加污秽不堪。这个织梦的孩子，当梦破碎时，他就已经无法生存，作者给了他一个做好的归宿死亡，看到他死亡时，我的心到不觉得悲伤，反而觉得这是最美的结局。我不记得有谁说过，既然我们不能让梦想在时代的脚步声中绽放，我们就应该在梦想的摇篮中杀死它们，死亡是最好的归宿。
仔细看《雷雨》中，你不得不注意这样两个人物鲁贵和周朴园，一个是见利忘义的小人，鄙俗不堪的社会下等人，与之相反的却是位有着名望金钱又极度自私的上等人，两个人物的穿插与搭配，让人不得不想到生存二字，一个在下等社会苟延残喘的下人，一个在上等社会装腔作势的财主，为了生存，都选择了龌蹉的行径，只不过一个的卑鄙行径富于形色，而另一个则将卑鄙的行径匿迹隐藏。
鲁大海，一个有血有肉的人物，他抵制社会一切的不平，但是，鲁大海做起事来却不动脑子，凭意气用事，虽然最后不曾写过多他的结局，但认真读《雷雨》的朋友们都一定懂得，他最后的结局必是被残酷的社会打败，也如飞蛾一般。
将鲁侍萍放在最后来写，并不是她不重要，反而是因为太过重要，虽然剧中她不是第一个出场，但是她却是整个剧本的线，悲惨的命运，让她并不曾得到老天的垂爱，反而变本加厉的将一切残酷的事情都付诸她身上，当她知道自己的儿女有了不应该有的结果时，她反而用一种逃避的方式，来掩饰内心的苦楚，也许，痛苦到了一定程度时，反而自己就不知道痛是什么滋味吧！吕侍萍就是这样一个人，痛到了极点，却觉得痛是最好的，最美的结果。
《雷雨》最后将两个悲苦的女人变成了疯子，可想而知，作者曹禺不知经过多少的揉搓塑抹才有了今天的我们看到的《雷雨》。过多夸词不必言说，只想对未看过或已看过的朋友说一句这是一部值得用心、用情看的话剧。
雷雨话剧观后感 篇5
1 . 下午，我们还正在上课，突然，狂风大作，乌云密布。“要下雨了吧。”我嘀咕着。一转眼，一声响雷打下来，我们教室里的灯都灭了，一些胆小的同学吓得捂住了耳朵，闭上了眼睛，还尖叫起来。而有的人虽然怕得瑟瑟发抖，但还是装出一副大无畏的样子。
2 . ！
3 . 雷雨前的傍晚，天是那么闷热，没有一丝凉风。而远处，乌云一层一层地占据着天空，不一会儿，乌云就像一块帷幕一样黑压压地布满了整个天空。
4 . 远处的一道闪电划破了密布的黑云，划破了寂静的夜空。可惜，还没有到地面，就被一片厚厚的乌云挡住了，好像不允许闪电侵占它的地盘。这时，又一道弧光把整个天空照亮了，划破了无数黑云，像一把利剑，直插大地，还没有等我反应过来，一个霹雳就把我吓得够呛。
5 . 雨越下越大，像千千万万的珠子从空中砸了下来，气势十分庞大。大雨滂沱，电似火龙，霹雳震天。透过玻璃望去，远处什么也看不清，大地被一层水雾笼罩着，像给大地蒙上了一层白纱。屋檐上的水多了起来，拉成一条线。大树小树在雨里欢快地跳舞，小草也扭动着纤柔的腰肢，欢迎大暴雨的来临。
6 . 晚上，天空中不时传来“轰隆隆”的打雷声。这一个时候，风伯伯也赶来凑热闹，凉爽的风吹得人舒服极了。那风渐渐大了起来。豆大的雨点紧接着就下了起来。这雨也越下越大，一会儿便变成了倾盆大雨。现在又是风又是雨，还有雷声，这天气真是有点儿吓人。路上的行人骑着车子飞快地驶过。我看到他们全身上下都湿透。这时候，外面连鸭子都逃回了棚。雨还在使劲地下，风也在无情地刮着，雷声一个比一个响。
7 . 生命因运动精彩，体育让梦想成真，青春因坚持美丽！
8 . 雷公似乎看不惯这闷人的天地，它发怒了，用震耳欲聋的吼声震颤着大地，伴随着震耳的雷声和刺眼的闪电，不一会儿，“哒哒哒哒”，豆大的雨点急速地落下来了。它敲打着柏油马路，敲打着玻璃窗，溅起白蒙蒙的水雾。
9 . 夜晚，老天爷撕破了那朵乌云，随即，雷雨就下起来了。开路军就是夺目的闪电和惊天动地的雷声，它们胁迫着狂风大暴雨铺天盖地地向大地冲来。狂风挟持着雨丝像无数条鞭子，狠命地往玻璃窗上抽，窗缝里真的钻进雨水了。闪电一亮一亮的，像巨蟒在云层上飞跃，一个暴雷猛地在窗外炸开，险些把我轰懵了。雨下了很长时间，没有一点停的样子：电光闪闪，雷声隆隆，老天爷还不时以雷霆万钧之势倾下了惊天撼地的滂沱大雨——这雨也拼命地往下打，打的窗户都噼里啪啦得响。
10 . 狂风卷着暴雨像无数条鞭子，狠命地往玻璃窗上抽。
雷雨话剧观后感 篇6
一场雷雨，陪伴着周萍、周冲、鲁四凤的死去到达了最高潮。话剧的末了，周家大少爷周萍已遗失了理智，最终陪伴着一枪沉闷的声响，沉沉倒在自己的枪下。你知道雷雨优秀教案。看完后，留给我的是蚀骨的凄寒，窒息的心痛！
《雷雨》，为我们演绎了一场家庭人伦悲剧。周家大少爷周萍和鲁家的女儿鲁四凤，看着话剧《雷雨》观后感。是同母异父的兄妹，听说夏天的雷雨 教案。一个是周家的少爷，一个是在周家当仆人的女下人，偏偏两人发生了关系，而当两人知道他们的母亲都是梅侍萍这个真相后，鲁四凤已经怀孕三个月；大少爷又曾引诱过后母周蘩漪，雷雨教案设计。正是这个男人，让蘩漪从此走上了一条母亲不像母亲，情妇不像情妇的道路，最后推向了万劫不复的深渊。
《雷雨》， 让我们看到了一颗虚伪的心。周朴园是一个虚伪的人，对比一下雷雨教案设计。为了门当户对不惜抛弃前妻梅侍萍，与一个根本不相爱的、年龄比他小20岁的富家小姐蘩漪结婚。后来听说前妻梅侍萍在那个暴风雨的晚上投井自尽，周朴园为了弥补罪过，做着虚伪的慈悲家。话剧。他把前妻的回忆都埋在楼下昏暗的客厅里，不让人自便出去，屋内的摆设依然是三十年前的老样子，那扇窗户即使在闷热的夏天也不让人打开，把周家弄得沉闷近乎窒息，就像后妻周蘩漪所说：“这种老房子永远是那样的闷气，这里里外外就像是发了霉。看看高中雷雨教案。”但当他见到侍萍还没死，活生生站在他面前时，他的本性暴露无遗，甚至用钱打发前妻不要再干涉对方，梅侍萍当面撕毁了周朴园开的五千块钱弥补罪过的支票，痛苦地说：“我这些年所受的苦，话剧《雷雨》观后感。不是你拿钱算得清的。”最后这扇沉闷的窗户被推开，爆发了一场震撼人心的雷雨，而从那扇闷气的窗里，我们看见了周朴园的专制，雷雨。我们看见了一个家庭的悲剧。
《雷雨》，看看二年级雷雨教案。让我们看到了爱情的质量和数量失败于金钱和地位。周家二少爷周冲爱上了女仆人鲁四凤，学会话剧《雷雨》观后感。鼓起勇气告诉妈妈蘩漪，听说观后感。蘩漪听后，坚决要求儿子不能娶四凤，相比看曹禺雷雨教案。说“她永远都是一个没有受过教育的劣等人。”尽管在周冲眼里，雷雨优秀教案。爱情是没有等级界限的，他恨这个不平等的社会，高中雷雨教案。恨只讲强权的人，恨被榨取的社会；在他朗读给四凤的一段诗中，他想忘掉一切，“像在一个冬天的早晨，分外明亮的天空，在无边的海上，事实上雷雨来了教案。有一只轻得像海燕似的帆船、那红色的帆张得满满的，像一只鹰的翅膀，斜贴在海面上飞，我们坐在船头，望着后面，后面就是我们的世界！”――周冲是多么渴望抛弃一切金钱和地位去跟一私人相爱到老，去一个真正干净、快乐的地点，那里没有榨取，没有虚伪，雷雨ppt。没有不平等，但这种自由的爱情观最后还是让位于穷人和富人之间生活的巨大差异。最后，周冲为了救四凤触电身亡，悲乎？痛哉？尽管我们生活在当下，人们的爱情仍常常讲究门当户对。我常想：爱情的质量和数量与金钱和权势成正比吗？
家庭、人心、爱情的错乱的交织，雷雨教案设计。像精神原子弹一颗又一颗炸开来，终于爆发了一场震人心魂的雷雨，这场雷雨留给人们的，是蚀骨的凄寒，窒息的心痛！
雷雨话剧观后感 篇7
当序幕缓缓拉开，我们看到的四凤是笑靥如花;当序幕徐徐落下，她留下的，是一具焦骨……
当我看完《雷雨》后，不觉身上酥酥的。好像也被那根电线电着了一样，心中久久不能平静。这场雨，下了三十年，打湿了周公馆里的恩怨情愁;这场雨，下了近百年，润透了作者的喜怒爱憎。
作品讲述了民国初年，周、鲁两家人复杂的感情关系——大矿业主周朴园之续弦妻子周繁漪，于豪华府邸中度日如年。大少爷周萍系周朴园前妻梅侍萍所生，对后母周繁漪产生爱慕之情。此后，周萍因慑于父威，日渐疏远淡漠繁漪，后又与女佣人四风相爱，繁漪就此不甘，遂决意报复，她解雇了鲁四凤。风尘仆仆而至的鲁奶奶却于周家客厅中与周朴园不期而遇。怨逢之下，周朴园惊觉鲁四凤之母，竟是三十年前的前妻梅侍萍!于愕然不安之下，他赠巨额支票予侍萍以图救赎前愆，鲁侍萍却淡然不从。又见儿子鲁大海被其矿主周朴园冷血除名，鲁侍萍一气之下，遂领四凤回家。当晚，鲁侍萍命四凤向天雷发誓从此与周家人断绝往来。不料周萍翻窗潜入鲁家与四风约会，被跟踪至此的蘩漪反闩窗门，当即被鲁家人发觉。四凤羞愧难当弃家出走。雨夜，鲁家母子寻抵周家要人。四凤跪禀母亲已身怀周萍骨肉有日。万箭穿心之下的鲁侍萍无奈允诺周萍携四凤远走高飞，却被繁漪力阻，闻声而来的周朴园当场确认鲁侍萍乃为周萍生母。至此，周萍、四凤骇知俩人竟为兄妹相恋!
百感交集，四凤扑向风雨惊雷，与及至呵护的周冲相继触电而亡。继而，无望的周萍吞枪自尽。
两个家庭的八个人物，在短短一天内发生的故事，且牵扯了过去的恩恩怨怨，
正可谓“剪不断，理还乱。是离愁。”令人“别有一番滋味在心头”作者曹禺把人物形象塑造在了种种剧烈冲突之下。看似出人意料，其实悲剧早已潜伏在每一句台词中，每一个伏笔下，只是到最后才终于爆发出来，化作一场倾盆暴雨，震撼了每一个观者的心。
三十年的漫漫时光，三十年的爱恨纠葛，三十年的泪与鲜血铸就了一场惊天动地的雷雨。这雷雨下冲刷的，是中国封建旧社会“吃人”的礼教传统，是剧中人痛苦与矛盾交织的爱恨情仇，是命运之神狞笑的嘴角……一场雷雨，一场梦。梦醒之后，一切成空。
雷雨话剧观后感 篇8
浅衣罗裳，朦胧烟雨。自远方，一步一步，模糊的轮廓逐渐变的清晰，她撑着一把油纸伞，自悠扬的古巷中缓步而出，哀怨又彷徨。
蘩漪，蘩，多也；漪，水之纹也。你是雷雨中极具特色的主人公，你是封建社会中被欺压的女子真实的写照。你有着一双忧郁的眸子，自远方，像极了古巷中那位丁香的姑娘，不，你不是，你没有独自的人格，你没有她的自由，没有她的幸福爱情。
在封建社会与现代社会接轨的同时你迎来了思想上的洗礼。你明白，你不满足一辈子困在周公园中相夫教子，你渴望自由，渴望一份真正的爱情。在这时，周萍回来了，那个有着新时代思想洗礼却被封建余毒深深毒害的新世纪的人。你抛弃后母的身份，与周萍谈了场为世俗所不容的爱恋，你不在乎别人怎么想，你在乎的，是自己快不快乐，你的野性美是如此让人着迷。可最后怎么真的精神失常了呢，是因为欺骗，背叛，悔恨，还是其他。
女人，拉你出封建泥潭，牵你走出苦海的人，是你自己。因为只有自己才知道，才明白真正想要的是什么，你要的生活，你追求的幸福，这些，都必须靠你的双手。因为，你永远都不会松开自己的手，松开那份唯一的救赎。只有你自己。
我们都渴望着救世主的出现，他挥一挥手，就把我们从地狱带进了天堂。在我们悲伤，哀怨，彷徨时带自己走出困境，给自己对抗困难的勇气与力量。可是，这样的人真的会出现么？即便有，又为什么会帮我们？天底下从没有这样的好事，所以，救世主，不过是生活在苦难中的人无法自拔却又想要救赎时的奢望罢了。他，不存在。
蘩漪，你不需要救世主，你需要的是自己的强大。如果你没有依靠周萍，凭你的聪慧又怎么会困在笼中。你或许和鹰一样，与鸡待久了，遗失了自己生命中那份如火的野性。女人要像鹰一样，翱翔于天际，向苍穹嘶鸣。想笑便笑，想哭便哭，不在意，不在乎。
女人的幸福是要靠自己争取的。在红楼梦的大观园里，有太多风华正茂的女子，她们在花开时节出现，在花败时节涅灭，留给人们的只有叹息；再如鲁迅笔下的祥林嫂，在不合理的环境下唱出一首悲歌，不切实际，给人们留下无限的“幸福”。
女人要自己强大起来，在思想上的进步，在行动上的果断。既然决定要走就一定要把这层层包裹的茧冲破，成为自由自在的蝴蝶，就算无法飞跃沧海，也要拼了命留下那真实的笑声与幸福。
浅衣罗裳，朦胧烟雨。自此地，一步一步，清晰的轮廓变得模糊，但那女子的脚步，却异常坚定，那双眸，也异常明亮。
愿你，能寻到幸福！
雷雨话剧观后感 篇9
1 . 烈火轰雷：表示性情急躁暴烈。
2 . 电脑使用方面
3 . 此刻,唯有庭院里的那株桂花树,青幽幽的树叶间绽放着精巧的小花,这飘香的花,是雨里生命激情的唯一象征
4 . 抬头往天上一看，只见滚滚乌云排山倒海地涌来，就好像千万匹脱缰的野马，奋蹄扬鬃而来。忽然天空中划过了一道“之”字形的闪电，给万物披上了一层银辉；紧接着一声炸雷进了我的耳朵，让我们胆战心惊。而后，大暴雨像天河决了口似的铺天盖地而来，好像要把这里吞没掉。
5 . 公车使用方面
6 . 雨丝很细，很绵，像春天时空飘浮的柳絮。
7 . “轰隆隆轰隆隆……哗啦啦哗啦啦……”雷声越来越响，雨越下越大，地上的水也越来越多，天地间好像正在举行一场盛大的交响乐呢！这曲子越来越响，也越来越疯狂，我想“雨珠们正在举行狂舞会吧！”这可真是所谓“黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。”啊！
8 . 风追着雨，雨赶着风，风和雨联合起来追赶着天上的乌云，整个天地都处在雨水之中。
9 . 只见一道道闪电，一声声炸雷，天空中象两军开战一样，战车隆隆。刀光剑影，占故响个不停，猛烈的雨水冲刷着大地。
10 . 齐心协力!!力争上游!!永不言弃!!
雷雨话剧观后感 篇10
1 . 追求环保是你我的心愿，参与环保是你我的责任。二（）陈慧潼鲜花再美仍需绿叶托，地球再壮也有生病时。三（）文焌雅共创绿色校园，美化学习环境。二（）余志宏爱青山绿水，爱蓝天白云，让生命在爱中每时每刻充满活力。
2 . 果然，稀稀落落的雨点落了下来，掉到地面，立刻变成了一个个帖铜钱般大小的水印。不一会儿，雨点就像断了线的珠子，渐渐连成了线。打在玻璃上啪啪作响。忽然，一道闪电划破天空，轰隆隆几声大作。这时，雨下得更大了，像瓢泼似的，远远的望去，天地之间如挂起了一幅巨大的雨帘。
3 . 天空中，乌云翻滚着，奔腾着，从四面八方漫过来，整垛整垛地堆积，越来越密，像千军万马直先向屋顶压了下来。远处的大山灰蒙蒙的，被天边的乌云压得喘不过气来了，被压得低低的天空，仿佛预示着一场暴雨就要来临。
4 . “轰隆隆——”几阵雷声，黑云象一群奔腾咆哮的野马。一层层漫过头顶，越聚越厚，越压越低，好像站在楼顶就能扯一片下来。太阳吓得不知道躲哪去了，就好像谁一下把时钟拨到了晚上，天地间一片漆黑。
5 . （）制冷两三个小时就关闭，然后打开电扇吹风，降温又省电。（凌晓莉）
6 . 雨越下越大，像千千万万的珠子从空中砸了下来，气势十分庞大。大雨滂沱，电似火龙，霹雳震天。透过玻璃望去，远处什么也看不清，大地被一层水雾笼罩着，像给大地蒙上了一层白纱。屋檐上的水多了起来，拉成一条线。大树小树在雨里欢快地跳舞，小草也扭动着纤柔的腰肢，欢迎暴雨的来临。
7 . 控制能源消耗，创就节能典范。（黎小莉）
8 . 开源求发展，节能创效益（运输综合部）
9 . 狂风卷着豆大的雨珠像无数条鞭子，狠命地撞击着窗玻璃，发出叮叮铛铛的声音，雨水顺窗台直往下流。雨落在树梢上，像梳洗着柔软的长发；雨落在房屋上，腾起一团烟雾，发出啪啪的响声；雨落在地面上，溅起朵朵水花，土地好像绽出了一个个笑的酒窝，天地被一幅巨大珠帘覆盖了。
10 . 风飑电击：飑：强风突然发作。风雨雷电交加。表示风气或某种现象极盛。