最新可乐经济学读后感推荐8篇

最新可乐经济学读后感推荐8篇。

通过深入调研和分析之后,编辑带来了一篇富有新意的“可乐经济学读后感”。阅读书籍可以提高抵抗孤独的能力。此处所提到的孤独不同于我们通常理解的孤独,优秀的书籍能够赋予我们力量。将这些认知记录在读后感中,有助于更好地理解作品的内涵。请注意以下内容仅供参考,不代表我们的立场或观点!

可乐经济学读后感 篇1

牛奶可乐经济学》读书报告

《牛奶可乐经济学》这本书的书名就很吸引我,怎么会把牛奶可乐与经济学联系到一起呢?我带着这份好奇心,翻开了这本书。

在书中,作者阐述了两个最基本和最重要的经济概念:机会成本和成本效益原则。机会成本是指为了从事某项活动而放弃其他事物的价值;成本效益原则是指只有当行动带来的额外收益大于所有经济概念的**——额外成本是,才值得这样做。

例如,为什么牛奶在盒子里,可乐在圆瓶子里?这个问题其实对于绝大多数人来说不会去留意它。《牛奶可乐经济学》回答:

首先,由于产品的不同,大部分牛奶需要放进冰箱里保鲜。如果是圆形的,会降低冷库的利用率;焦炭不需要保鲜,所以不存在这样的问题。其次,圆形可乐适合手上饮用,很少有人用牛奶盒饮用。还有“路边躺着一张貌似百元钞票的东西,要不要捡”、“罚款能不能制止迟到”等问题。

当答案没有公布的时候,估计很多人心里都会害怕回答,但是当他们看到答案的时候,就会觉得原因是那么简单。因此,弗兰克教授这本书的出发点之一就是让读者感觉到经济学离我们非常近,贯穿生活的每一个角落。

书中还讲了当心理学遇上经济学。这实际上意味着行为经济学,也就是将心理学引入经济学。经济理论是客观的,自然是理性的。然而,使用经济学的主体和客体都是具有主体意识的人,因而不可避免地会受到心理知觉知识的影响。

所以人们在做决定时,有时会依赖错误的信息,有时会从正确的信息中推断出错误的结论。从这里我们知道,人们的固有知识,或先入为主得错误信息接收,将导致错误的结论和决定。这是需要我们克制和规避的。

可以说,《牛奶可乐经济学》是一本生活常见问题的经济全书。它唤起了我们思考的热情和对经济学的兴趣,从书中出发,在日常生活中我们处处找到经济学的影子。虽然不是每个人都是经济学家,但我们至少可以更积极地思考,并在生活中加以利用。

可乐经济学读后感 篇2

在读《牛奶可乐经济学》时,我的第一感觉是它很亲近就在我身边,这也让我从新感受了语言的魅力。

我们为什么喜欢读古诗,因为它朗朗上口,通俗易懂,画面感超强。比如“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。”寥寥数字没有秋天字眼,却道出秋滋味。

《牛奶可乐经济学》也有异曲同工之妙,它把原本高高在上、敬而远之、学院式的经济学,彻底变成我们随处可见、亲切可人的身边经济学。

“牛奶可乐”成为通俗代名词,经济学不再让人听而生畏,因为经济学它就源于生活,生活不是战斗,快乐是一种需求。这些生活中的问题不是公式和概念,书中也没有标准的答案,每个人都可以给出更多解释。本书的宗旨就是鼓励读者积极的`思考,并把思考用于生活当中。

书中关注的是我们生活中司空见惯而又未注意到的现象。比如:为什么牛奶的盒子是方的,可乐瓶子是圆的;为什么酒吧中不值钱的水要收费而花生米却免费;为什么饮料可以免费续杯……

理论是枯燥无味的,但是通过生活中的点滴,告诉你背后的经济学,看完后醍醐灌顶啊!

可乐经济学读后感 篇3

看到书名就直觉是一本“投我所好”的书,因为“牛奶”与“可乐”皆是我生命不可缺少的好东东。看完之后,确实大感过瘾,上瘾之处如下,愿与各位共享:

1. 生活中司空见惯的事多问一个为什么,也许期间就有大文章。比如“为什么牛奶装在方盒子里,而可乐却装在圆瓶子里”,“为什么女士衣服口子在左边而男士的在右边”,“为什么酒吧里白开水比花生卖得更贵?

”这些都是我们司空见惯的现象,可是却少有人再深一层去追根溯源,作者引用这些例子来印证他的诸多“折扣经济学”、“机会成本”等概念,那么我们其实从同样的现象中可以找到其他学科领域的根源。例如,作者提到女士服装的扣子设计时,究其原因是历史上英国宫廷的服装都很繁杂,而女士的衣服多由仆人动手穿戴,而男士需要自己解决,所以如此设计。久而久之,约定俗成。

那么,在当今追求混搭、崇尚中性的时代,将女装设计成右排纽扣会很流行吗?消费者的心理发生了变化,历史的东西在一定时期内可以被颠覆;

2。激发人们的思考兴趣:本书除了对学术根源进行非常认真的探索外,其实还有意个非常有意义的作用,就是激发你对所遇到的任何现象提出问题:

为什么会这样呢?也许能找到答案,也许不能,也许找到的就是你自己的“*式答案”,这种思考的习惯与兴趣是难能可贵的;

3.从b2c到c2b:书中多数是从企业如何追逐利润、如何控制成本的角度来探讨各种经济及生活现象;不过从消费者研究的角度来说,我们更需要从消费者的心理变化——企业顺应这个变化——相应的营销策略这样的思路来考虑,因为通常情况下,我们服务的客户在营销战术上的经验比我们更丰富,但他们缺乏的是对消费者的洞察、以及由此可能导致的前瞻性的趋势变革,所以,作为市场研究人员,我们可以从书中的例子用“倒推”的思路想一想,企业为什么会推出这样的折扣方式或定价方式,迎合的是消费者的哪种心理需求,当我们找到根源后,对应到某种心理需求,我们可以为客户提供“有建设性”的策略建议;

4.举例的方式,生动且形象,报告的表现形式也应如此:整本书读下来,不会觉得晦涩,彻底打消了“经济学”这座大山造成的心理障碍,这也是作者挥舞的大旗誓“将通俗进行到底”的决心。

其实,调研报告的生硬与“大学教授的语焉不详”、“经济学中图表充斥”同理,尤其在为客户解决特定问题的商业调研中,客户要的并不是一本高深的教材,而是生动的原貌展现与易读性强的“工具书”,那么我们也不妨讲报告写得灵趣一点、诙谐一点、津津有味一点,我想,只要问题解决了,我们的客户不会而降低对我们的专业性的认可,反而会在他们的头脑中有一种这样的标签:零点的东西好用又好玩。

读《牛奶可乐经济学》有感

首先,我认为有必要介绍这本书及其作者。这本书的作者罗伯特·弗兰克教授是康奈尔大学管理学院的教授。他喜欢在自己的课堂上给学生布置“博物经济学作业”,让学生写小短文,提生活中的问题,并以经济学的视角做出回答。

经过几年的积累,这些问题被整理成册,成为本书的蓝图。因此在书中基本上都是有他的学生写的一些经典的精小短悍的在生活中随处可见但又容易被别人忽略的小事,并以经济学专业的角度分析其本质,已达到高深的经济学理论完全融入生活,学以致用的目的。而反思中国的教育方式,真的不堪回首。

鄙人也曾经粗略上过经济学的基础课程,其基本知识也更《牛奶可乐经济学》的基本相同,可惜的是我们的老师采用的是填鸭式的教学方法,直接按照教材不停地讲,及其的枯燥无味,上课简直让人昏昏欲睡,更不用谈什么兴趣了。对于经济学的基础课程都无法调动其学生的兴趣,我想,学生对其他更加深奥的经济学理论就更无兴趣可言了。而且,基础知识源于生活,应用于生活。

但在语文教学中,二者之间可能没有太大的关系。教学就是传授知识。生活并没有给他们一双发现知识的眼睛。也许他们认为简单的生活与深刻的经济学没有太大关系。

在书中,基本上都是用生活中简短的小故事反映出高深的经济学理论。为什么牛奶是方盒子,可乐是圆瓶子?为什么打开冰箱时,冷藏柜会亮,冷冻柜却不会亮?

这一系列的问题,恐怕很多学过经济学的同学们在没有看过这本书之前都没能答上。可见生活处处无不经济,简单的生活中竟然蕴含着这么深奥的经济学原理,看起来就让人易懂,并引起读者的兴趣,这就是这本书成功之所在。没有深刻的纯经济理论,但有引人入胜的经济故事,在中国,类似这样的书太少了。

那些作者似乎总是认为低俗的生活多少也会对他们高尚的学术研究有影响,因此在他们的著作中总没看到多少生活的影子,里面全是一大堆让人看不懂,摸不着头脑的专业术语,那些术语越多,越让人看不懂,那才叫学术!把一个很简单的问题转化为一个复杂的数学模型,并解释你不能理解的东西来显示你的水平!学术的东西的确需要高深的理论,但是在入门级的书籍也变得那么高深,就像那阳春白雪那样,曲高和寡,那还有什么意义呢,生活中总得需要有下里巴人,高深的作品并非人人都可以看的明白的。

在这里,我想到了一位风格相似的学者。他叫郎咸平。郎咸平的很多书我都看过,他的书看起来并不难懂,很多都是通过案例分析来透视出经济问题,其幽默风趣的写作风格并没有给他的学术性减分,其通俗易懂的案例分析,意见独特的评论更是吸引不少读者的眼球。

鄙人甚是讨厌那些高深的理论,或者说鄙人学识短浅,无法看明白那些一本正经的学术性书籍,只能通过像《牛奶可乐经济学》这类的书籍来了解个大概。上面所说的并没有多少是涉及到书中的内容,因为很多都已经忘记了,只能发表一下自己的看法而已。

可乐经济学读后感 篇4

可能大多数和我一样的普通人来说,一听到经济学总是觉得非常高深,给人一种高高在上的感觉。但当读完这本书后我明白了,生活中到处存在着经济学,经济学正生动地编织着生活的方方面面,经济学不只是那些复杂的概念和成堆的数学公式,而是生活中许多问题行为的本质,我们身边的大事小情都可以用经济学原理一一破解。

整本书集中讨论了两个基本的经济概念:机会成本和成本效益原则,作者认为这两个概念是最基本和最重要的。机会成本是指为一项活动放弃其他事物的价值;成本效益原则是指只有当一项行动的额外收益大于额外成本时,该行动才是值得做的,他事所有经济概念的源泉。

作者通过提出问题的方式,带领读者一起**这些现象背后的经济学原理。比如“为什么牛奶装在方盒子里卖,可乐却装在圆瓶子里卖?“,一是因为消费的,可乐大多是直接就着容器喝的,所以圆柱形拿在手里更,而牛奶却不是。

二是产品的特点,牛奶需要在冰箱里专门包装,操作成本高,方盒可以节省和提高收入。这些现象告诉我们,经济在产品设计中是非常重要的。设计不仅要包括消费者最想要的功能,而且要使销售者能够节约成本。所以我想为什么一次性洗漱用品不环保,增加了成本,但酒店还是不取消呢?

那是因为虽然这样能够降低成本但消费者对于洗漱用品需求很大,许多人外出住酒店为了方便都不会带自己的牙膏牙刷,那么如果这家酒店不提供一次性洗漱用品,就很可能流失这部分顾客。而由于并不是大部分顾客都需要刮胡子,对于剃须刀的需求没那么高,现在大部分酒店也逐渐不再提供一次性刮胡刀,这个例外也验证了这一解释。

在讲成本效益原则时作者举了一个买闹钟和买电脑的例子,两家商店都相差十美元,但是商品为闹钟时人们总是愿意为了节省十美元去到更远的商店,而当要买的东西换成昂贵的电脑时,大多数人们都选择不节省那十美元在近的商店里买。看到这个例子时我深有感触,每当买**更高的东西时,我们对于商品之间的细微差价便不会太在意,而买越便宜的东西越会对那几块钱斤斤计较,可能大多数人会觉得,同样便宜十块钱,买一个二十块的东西是便宜了一半,买一个几百块的东西却只不过便宜十块钱。但实际上,如果依照成本效益原则,你省下的钱都是十美元,这是你的效益,而你的成本也一样,就是去更远的商店所付出的代价,既然两者都一样,做出的选择也应该一样。

学会权衡自己的成本和收益是思考这个问题的正确和理性的方法。

还值得一提的是其中“折扣中的经济学”这一章,通过生活中各行各业差别定价的例子,为我们讲解了折扣中的经济学原理。我们生活中差别定价的例子随处可见,从买电影票到买票,不同的人有不同的**。因为买家之间进行转手交易的可能性,使得商家无法根据每位顾客的意愿索取不同的**,但商家为了突破这一局限,找到了各种各样的方法,它们大部分都有一个共同点:

顾客客以打折购买,但前提是他们必须先跨过一定的门槛。于是我便想到了这几年非常火爆的**“双十一”购物狂欢节。商家们给为获取折扣的消费者设立了许多的门槛,比如要等待到双十一再下单、要搞清楚那些复杂的折扣规则、比如因为快递原因要好多天才能收到商品等等等等,有许多折扣力度大的商品还需要守着零点进行抢购。

这样麻烦的门槛阻拦了许多对**不那么敏感的顾客,比如我就觉得为了省那些钱搞那么麻烦非常浪费时间,但那些对于**敏感不怕麻烦的买家来说,门槛就很容易踏过,甚至有许多人因为这折扣会去买许多平常都用不到的东西,卖家因此才能获益。

当你也学着思考生活中的那些现象后你会发现原来你那么有趣,我们可以通过了解这些现象,避免犯一些常识性的错误,比如上面所说的案例同样是差10美元,为什么大家的选择会不理性。知道这些案例会让你比你之前更加理性的生活,正如作者所说,学会用经济学的眼光看待问题,能够锻炼人用理性而非感性去思考,能够帮助你在市场中做出更明智的决策。经济没有多么的复杂,它**于生活,我们也要将它运用到生活。

在一个资源不平衡的现实社会中,总是有不同选择的斗争。事实上,没有好坏的决定,这取决于每个人自身利益的不同。最重要的是平衡各种需求,从最小的资本中获得最大的利润。

在这样一个繁忙的现代社会,一天24小时是固定的,时间的分配已经成为一个重要的话题。时间实际上是一种机会成本,但人们在做很多事情时往往忽略了它的重要性。就像花几个小时在**上寻找更好更便宜的产品。你真的有优势吗?

你能利用这段时间做些更有意义的事情吗?我认为在很多事情上,如何找到一个平衡点是最重要的因素

也许这本书在很多经济学书籍中并不深入,但它能让人们学到很多东西。这本书不仅为我们提供了基本的微观经济学知识,也为我们理性思考身边的现象开辟了新的视野。我们的决定应该来自自我意识而不是外部刺激,这是经济学中最有价值的平静。

可乐经济学读后感 篇5

今天,我很快读完了牛奶可乐的经济学。正如题目所暗示的,牛奶可乐从牛奶可乐中提炼出一些经济原理,以便我们能从经济的角度来看待我们生活中的经济行为。从在网上开始看电子书时,最先想到的还是***的卖桔者言了,这两本书有着异曲同工之妙,都是通过生活中我们毫不留意的一些经济活动,从中能悟出许多经济学原理,这进一步证实了我们无论学***知识,我们都需要留意我们的生活,其实那些哲理及原理就蕴含着我们生活中的点点滴滴,我们需要去发现,需要去留意。就像哲学的观点,实践是认识的,我们要把我们的理论与生活实际相连接。

从生活中去获得一些理论知识,即便没有那么专业的术语,然后在实践中,也就是在生活中,我们继续去运用这些知识,这将对我们的生活中带来很多的便利,这也是我们的一笔财富。

牛奶可乐的经济学是罗伯特·弗兰克的著作。导语是:为什么牛奶是方盒子,可乐是圆盒子?为什么**的扣子在左边,**的扣子在右边?

为什么餐厅都为饮料提供免费续杯?为什么大学教授说话语焉不详?用经济学家的眼睛看生活,如果你正在犹豫是否去商场的折扣卖场,如果你正在为买博物馆套票举棋不定,如果你正在为租婚纱还是买婚纱犯愁,如果你正在考虑换一份清闲的工作,如果……那么这本书中千奇百怪的例子,加上妙趣横生的分析一定会对你有所帮助。

这就很吸引人,能引起我们的好奇心,况且,这也是源自于生活的,很贴近我们的生活,就让我们感受到,的确如此,经济学就在我们身边,我们需要用经济学的思维去生活,去规划我们的未来。

可乐经济学读后感 篇6

英国哲学家培根曾说:“读书给人以快乐,给人以光彩,给人以才干。”然而现下的经济学书籍大都晦涩难懂,这就常常使得读者阅读时感觉十分头疼,更不用说“快乐”、“光彩”和“才干”了。

但是,今天笔者要推荐的《牛奶可乐经济学》又确实是一本能给人快乐、光彩和才干的书籍。

牛奶可乐经济学读后感一看到书名就直觉是一本“投我所好”的书,因为“牛奶”与“可乐”皆是我生命不可缺少的好东东。看完之后,确实大感过瘾,上瘾之处如下,愿与各位共享:

1、生活中司空见惯的事多问一个为什么,也许期间就有大文章。

比如“为什么牛奶装在方盒子里,而可乐却装在圆瓶子里”,“为什么女士衣服口子在左边而男士的在右边”,“为什么酒吧里白开水比花生卖得更贵?”这些都是我们司空见惯的现象,可是却少有人再深一层去追根溯源,作者引用这些例子来印证他的诸多“折扣经济学”、“机会成本”等概念,那么我们其实从同样的现象中可以找到其他学科领域的根源。

比如,当笔者提到**的纽扣设计时,其原因是英国宫廷的服装在历史上是非常复杂的,而女性的服装大多是仆人穿的,男性需要自己解决,所以设计就是这样。久而久之,约定俗成。那么,在当今追求混搭、崇尚中立的时代,将**设计成右排按钮会不会很受欢迎呢?

消费者的心理发生了变化,历史的东西在一定时期内可以被颠覆;

2、激发人的思考兴趣:

除了非常严肃的学科根源**之外,其实这本书一个很有意义的作用就是激发你碰到什么现象都会反问一句:为什么会这样呢?也许能找到答案,也许不能,也许找到的就是你自己的“*式答案”,这种思考的***兴趣是难能可贵的;

3、从b2c到c2b:

书中多数是从企业如何追逐利润、如何控制成本的角度来**各种经济及生活现象;不过从消费者研究的角度来说,我们更需要从消费者的心理变化——企业顺应这个变化——相应的营销策略这样的思路来考虑,因为通常情况下,我们服务的客户在营销战术上的经验比我们更丰富,但他们缺乏的是对消费者的洞察、以及由此可能导致的前瞻性的趋势变革,所以,作为市场研究人员,我们可以从书中的例子用“倒推”的思路想一想,企业为什么会推出这样的折扣方式或定价方式,迎合的是消费者的哪种心理需求,当我们找到根源后,对应到某种心理需求,我们可以为客户提供“有建设性”的策略建议;

可乐经济学读后感 篇7

当我听到这本书的名字时,还再三和同学确认,怀疑是不是自己听错了,“牛奶可乐”怎么会和“经济学”有关系?接触、阅读之后才发现,《牛奶可乐经济学》其实讲的就是生活中一些常见的事物,围绕这些事物所提出有趣的、常见而没有人思考过的问题,作者则用经济学原理告诉我们其中潜藏的利益关系。

就举个例子:

你有一张大歌星埃里克·克莱普顿的演唱会门票,但你不能转售。而今晚另一大歌星鲍勃·迪伦也在开演唱会,门票是40美元,当然你可以别的时间去看,可你的心理承受价格是50美元。换言之,如果迪伦的票价高过50美元,你就不想看了。除此之外,看两人的演出并无其他成本。试问:你去看克莱普顿的机会成本是多少?

作者是这样解释的:

去看克莱普顿的演唱会,你就不能去看迪伦的;不去看迪伦的演唱会,你就会错失对你来说价值50美元的表演。但同时,你也省下了买迪伦演唱会门票所需支付的40美元。所以,你不去看迪伦的演唱会,你放弃的价值是50-40=10(美元)。如果你觉得看克莱普顿的演唱会至少值10美元,那你就应该去看;要不然,就去看迪伦的演唱会。

这就是机会成本。这个问题看似十分简单,可还是有很多人认为是40或50美元。倘若学生没花足够的时间在上面,没在不同的例子里反复演练,也就无法真正理解它。

通过这本妙趣横生的书,我很惊喜、很意外的看到了生活更深的层面,像我这样一个不爱思考的人,竟然能耐心看完一本关于经济学的书。没错,经济学并不一定是枯燥的,它也可以是耐人寻味的。相信越来越多人会认识到这一点,重视这一点。也会有更多人会因此喜欢上经济学!

可乐经济学读后感 篇8

这本书是比较好理解的,它其实是从宏观经济学的角度,把复杂的经济学道理,用简单的'语言和生活当中的现象讲出来。全书共有11章,讲的都很朴素。

其实学习这件事就是比较简单的,你只要能摸到某一新鲜事物的内核,其他用无数实践去论证它就好了。

正如这本书的写作方式,一个道理后面配无数个小案例。让经济学围绕在你的生活当中。

自己看着比较有想法的是第3章,自己比较想做编剧,所以看到这里就明白了为什么助理编剧挣得那么少了,原来是想做编剧的人都不会在意刚开始能给多少钱,都想的是做成了这件事背后的价值。金主爸爸们真是精啊,一分钱都不想浪费。

我认识的一个编剧姐姐,她很6了已经,然后她还是自己考了教师资格证,打算将来万一编剧不行,当个老师也不错。

于是,我就暗戳戳的打退堂鼓了。但是先让自己成为富婆就不一样了,我就有更多时间和精力投入到这里面了。先给自己定个小目标,赚它五十万。完美。然后我就有钱去深造了。加油!

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牛奶可乐经济学读后感(通用6篇)


究竟怎样才算是一篇优秀的读后感呢?读完作者的作品之后,我们会有很多思考。在写读后感时,应该着重写出那些引发思考的部分,让读者明白为什么“牛奶可乐经济学读后感”与众不同,希望这篇文章能给您一些启示,记得收藏哦!

牛奶可乐经济学读后感 篇1

为什么牛奶的盒子是方的,可乐的瓶子是圆的;为什么酒吧中不值钱的水要收费而花生米却免费;为什么单行道上谦让反而降低效率;为什么许多超市24小时营业等等。虽然提出的这些问题很有趣,但解释却很简单,我们平时也可以自己做出合理的解释,不过是作者用了一些经济学的概念。

这一系列的发问激发了读者的好奇心。然后作者通过一种 经济学看问题的角度来进行阐述。在不经意中导入经济学原理。马太效应、边际成本、时间成本、机会成本解释问题的时候作者像是在讲一个个小故事,通过叙事的方式,他把略显枯燥乏味的经济学原理说的引人入胜,活灵活现。

仔细想想,这本书还是给我带来不少启发。

其一,主题和角度很重要,虽然都是生活中简单的例子,虽然解释起来也不见得有什么高明之处,但本书胜在接近性,和我们日常生活的接近,此外,就是以博物经济学来总括所有案例。

其二,我们往往在进入一个新领域的时候,总想学习的快些,但却忽略了一些基本的概念,而这些概念往往是一个学科成立的基础。

牛奶可乐经济学读后感 篇2

《牛奶可乐经济学》以浅显的举例拉近我对经济学的一些理解,很多人觉得写文章或者说话一定要很多“专业词汇”(寻常人听不懂的专业术语)才能衬托他的才能,而能去繁从简依然是一种能力。

就像很多人搞不懂交互设计师、视觉设计师的概念,很多人都有装修房子的经历,我常拿此举例,什么是交互设计师我当前认为:交互设计师如同装修房子,给房子整体规划布局,会事先了解该户主角色定义(个人喜好,职业范围,家庭人员等等,对照用户故事),和他们的的生活使用场景,在根据户主的使用场景来设计房子的结构,假设户主回家时都会脱掉大衣换上舒适的家居服,而此刻我们在入户的位置会有一个设计,能让户主把大衣放在入户处,而不用脱鞋后跑去主卧换居家服(一般主卧都在屋的最深处),室内平面图初稿出来以后和户主一起走一遍,看是否满足户主的绝大部分生活使用场景;视觉设计师便如同装房子里的软装设计师,我们在入户的位置设计了一个地方可以让户主回家后换取居家服,而视觉设计师决定这里是中国风?还是法式风?或者其他~(以上的解释其实也不完全相同,但是给其他行业的人解释的时候,相对来说他人更能理解这种概念,毕竟大多数人都会经历装修房子的事)

回到《牛奶可乐经济学》让我初略的了解自己生活的周围也有很多抉择其实也受着经济学的影响,比如为什么牛奶装在方盒子里卖,而可乐却装在圆瓶子里卖?为什么女模特比男模特收入高?为什么员工的工资一般是随着工作年限增长而不是随着工作销量的提高而增长?为什么通常外表富有吸引力的人也更为聪明?

作为女生我有过这样的经历,曾经大学时期为了买一件好看的衣服,我常常坐1小时的车去成都春熙路买衣服,因为春熙路商场多、折扣多、选择也多,但是我为此付出的代价便是花一整天的时间同时非常劳累,我为了这些折扣我便要跨过这个门槛:花费很多时间不怕麻烦的去享受折扣。

每一个社会存在的事物都受多方面的影响,比如机会成本、成本效益原则;历史渊源、个人利益、人均收入等,从而导致不同的社会经济形态。

牛奶可乐经济学读后感 篇3

为了加深对于经济学基础的理解和学习,我选择了由美国罗伯特·弗兰克著作的《牛奶可乐经济学》这本书。我认为《牛奶可乐经济学》是我们走进经济学、了解经济学的一本很好的启蒙书籍。

这本书是由美国教授罗伯特·弗兰克(robert frank)编纂的,他在康奈尔大学教授经济学时收集学生的课堂提问和作业。读这本书使我觉得经济学是如此简单和实用。

这本书包含了许多有趣的例子,教我从经济的角度看待生活和工作,并在不同的环境中熟练地运用经济原理。同时,要提高对世界的认识,使自己的决策更加理性。这本书并非学术大部头,它只是生活小智慧。

为什么牛奶盒总是方的,可乐瓶总是圆的?为什么硬币上的人像是侧面像,而纸币上的人像却是正面像;为什么通常新娘会花数千美元买一套她们永远不再穿的婚纱,而新郎通常是去租一套便宜的礼服,虽然他们将来还会参加很多次社交活动?

《牛奶可乐经济学--最妙趣横生的经济学课堂》,一次经济学趣味之旅。类似的问题有很多,这些都来源于生活,而且从经济学的角度进行了阐释,这些可爱的问题是美国康奈尔大学经济学教授“罗伯特·弗兰克”讲授经济学时,顺手收集的学生课堂问题和作业。

刚开始提出的问题用经济学的简单解释就因为:牛奶用方盒子装,可乐用圆罐子装是因为牛奶需要放在冰箱里,方形容器节约存储空间;在不大的金属上变现正面肖像很难,而在纸币上印制精细、复杂的正面像可以防伪钞。为什么律师花在汽车和衣服上的钱比同等收入的教授多?

因为一个人的收入和才能大致成正比。”没能跟同事保持同等支出水平的律师,会显得比真实能力要差一些……另一个原因是,律师们要吸引客户相应的是,教授们要**文、申报课题,而负责做这类决策的人不太在乎教授穿什么衣服。这些小事儿,恐怕最大的好处,就是告诉读者,不论何时何地这书都能看得进去,还总能看得开开心心。

这又说明了一个经济学命题,就是经济学讲求效用最大化,投入最小产出最大。这本书的用处是读得舒服,读的愉快,而且能获得好处。

在经济学被广为诟病的当下,这本《牛奶可乐经济学》读后没有沉闷感觉,至少给我们一是它讲了个朴素的道理:经济学也没什么了不起。现在,经济学被一群精英们挖掘得越来越深,越来越难。没有几十个他们不懂的公式,没有一大堆的术语创新,他们就不能真正成为专家。

所以大家都怕了,不敢琢磨。其实,就拿最低成本、最大产出这个原理来说,无非就是牛奶用方盒子装能节省点冰箱空间,可乐用圆瓶子拿在手里方便的道理而已,就是没有读过书的人都知道装箱子的时候放的东西能归置得整齐一些。想起了“理论来自于生活”那句老话,多朴素的道理啊。

这本书的另一个优点是它揭示了真相:每个人都是经济学家。为什么二手车要比新车便宜很多呢?

就那么简单的原因,好好的车干吗要当二手车卖呢,人心隔肚皮,谁知道卖的人是不是把车里面整坏了,谁知道这车的资料是不是造假的,谁知道这车是不是出过什么事。要买的人肯定是到处找熟人去交警队、车管所查记录,找开车好的师傅来帮忙看车。既然花了这么大功夫,肯定不能花太贵价钱买啊。

所以,二手车再新,价也上不去。末了,钱车两讫,手里攥着车钥匙还要问一句:“你别蒙我啊!

”说来说去,这事在学术上就是信息不对称的问题。

你也很清楚什么时候你能理解表面上的信息,什么时候你应该三思而后行。如果双方利益一致,就没有必要互相误导。所以,在打桥牌的时候,一方玩家使用标准的叫牌方式,向对家暗示自己手中牌的好坏,那么,对家只需要理解他的意思即可,无需怀疑其真实度。

但如果卖家吹嘘他们的产品质量最好,卖家有充分的理由怀疑。经济学家知道,除非这类信息昂贵且难以伪造,否则就没有可信度。比方说,如果卖家提出全面保修,这应该算一个比较可靠的产品质量信号,因为,产品质量太低的话,卖家提供这种服务就赚不了钱了。

“没有免费的午餐”这一原则,提醒我们当心投资顾问的花言巧语。如果一位投资顾问声称一家公司的股价太低,他所说的实际上是桌上的免费午餐。可是,桌上要真摆着免费的午餐,总不会一直没人去吃吧。

如果别人知道股价太低,我们一定想知道他们为什么不赶快买?如果那样的话,股价早就给拉高了。投资顾问说的是内幕消息?

机带的我们,凭着博物经济学家敏锐的眼光,一定能意识到:凡是吹嘘能靠着买进低价股票一夜暴富的人,都是些骗子。

不过,用经济学的眼光看待问题,除了能帮助你在市场中做出更明智的决策之外,还有其他许多丰厚的回报。基本上,给定环境的各个方面以及人和动物行为的所有特征都是成本和效益相互波动的直接或间接结果。用敏锐的眼光,我们可以在日常生活中发现许多相关的结构和模式。

在未来的日子里,你可以把发现这些有趣的现象看作是一次奇妙的智力冒险。

书上举的例子大部分是生活中司空见惯的事情,但是却得到了不一样的答案。比如说24小时营业的超市他的大门为什么还需要锁,刚看到问题的时候觉得没什么,因为他总有要关门的时候,但仔细想一想如果除去突发事件24小时营业的超市是不需要锁的,然后看看书上的解释才知道原因是市面上卖的大门都有锁,如果要没有锁的大门只会增加大门的成本。看完整本书才发现我们在生活中缺少发现的眼睛,回想以前看到小孩们提出的一个一个令人可笑又回答不上来的问题时,现在想想那些问题中有些也不失为是一个好问题。

看完全书后对以下三点深有体会:

一、个人的回报只取决于绝对绩效。但事实上,生活中的大多数事情都是由它们的相对位置决定的。

u、 美国法律禁止成年人自愿加班,禁止超瘦模特,禁止儿童强制上学,以防止这种恶性的军备竞赛。这让我想到了国内可怜的莘莘学子。本来人人都不进行所谓的“培优”是很好的,结果班上有一个人去培优了,第二个第三个人觉得自己相对就落后,也就必须去培优,周而复始,所有的小朋友都把自己的课余时间放在了培优上了。

虽然有些开明的家长认为这样不好,但在现实的压力下,他们还是要送自己的孩子去接受培训。于是,就形成了这样一个恶性循环,为了不落后,每个人都要培养卓越。试想,如果所有的人都不为卓越而训练,那么考试对我们大家仍然是公平的。我们测试的是我们共享相同的学习时间,也就是课堂时间的效率。

但就因为少数人打破了这个平衡,逼迫所有人都陷入这个圈子里。

二、“回归平均”理论

任何人和集体在取得异常结果(好的或坏的)后都会回到平均水平。这就产生了一个奇妙的效应,让人们误认为批评比表扬有用。当一个人发挥超常而得到表扬后,依照客观规律他的表现会回归自己的正常水平,在外人看来即退步了,会让人产生表扬让其骄傲退步的假象。

而另一方面,一个人在发挥失常且得到批评后,根据“回归平均”其成绩会上升至正常水平,让人产生批评使其进步的假象。也就是说,批评和表扬并不对成绩的变化起决定性作用,当然对那些情绪化较强容易受影响的人除外,而真正起作用的仍然是客观规律。

三、独立音乐发展

“为什么独立音乐人,尤其是那些最有天赋的,偏爱音乐免费共享程序,而已经成名的艺人则往往反感这些程序?”答案显而易见。已成名艺人往往能通过卖cd获得极大的利润,所以他们当然对免费下载及其反对。

而反观独立音乐人,他们没有大量的粉丝,并不期待通过cd的销售额获得大量的提成。因此对独立音乐人来说,“成名”远远比“赚钱”重要,因为唯有“成名”才能让他们“赚大钱”。当他们成名后,即使他们的歌曲仍然在被下载,但cd的销售量因为那些死忠的歌迷却在上升。

正是这样一个非法的流通渠道,促使了这些独立音乐人的走红。没人会愿意买一张自己从来没在电视上听过也没看过宣传的cd,但正是网络大大的普及了他们的流行度,也随即建立了一个个小众圈子。而流行歌手则相反。

因为他们的歌迷往往都是盲从性很高的小朋友,他们听蔡依林的同时也会听she、杨丞琳、王心凌、潘玮柏、吴克群、王力宏。要他们花钱把每个人的cd都收集显然不太现实,而且对他们来说音乐只是快餐,吃一口爽一下就好,没必要保存,因而许多这样的粉丝从来都不会买cd的,流行歌手的销售量仍然需要他们的死忠粉丝来维持。

看完了《牛奶可乐经济学》我不仅学到了一些经济学的知识,还找回了我发现问题的心,以后在日常的生活中,对待一些普通的小事也能都看出其中的经济学原理。因此,多用经济学的眼光看待问题,不仅能够训练我们的逻辑思维,也能让我在面对许多事情和处理这些事情的时候,更加的沉稳和理智。

牛奶可乐经济学读后感 篇4

除此之外,我认为我们生活中关于机会成本例子还很多,比如在工作要加班,也就放弃了娱乐、陪家人的的价值就是机会成本。如果你把大部分钱花在打扮上,你就必须放弃一些人际交往,提高自我价值。

二、本书作者用得最多的是“成本效益原则”这一经济学原则。成本效益原则,只有当行动带来的额外收益大于额外成本时,才应该采取行动。它不仅用在经济上,而且用在我们解决问题的日常生活中。

即用最低的成本获得最高的效益,用最方便的方法获得最大的成功。通过分析成本与效益的关系,了解投入产出比,相信今后的决策会更加理性。这本书中有许多例子都是用这一原则来解释的。接下来,我将举几个我认为更有趣的例子,并给出我的看法。

一。为什么牛奶在盒子里,可乐在圆瓶子里?

这个问题其实对于绝大多数人来说不会去留意它。这本书的解释如下:首先,由于产品的不同,大部分牛奶需要放进冰箱里保鲜。如果是圆形的,会降低冷库的利用率;焦炭不需要保鲜,所以不存在这样的问题。

其次,圆形可乐适合在手饮用,很少有人用牛奶盒饮用。

另外,我认为牛奶应该装在盒子里还有其他原因

一、由于牛奶的保质期短,生产到饮用的周期短,所以采用纸制,以减少成本;而可乐等软性饮料的容器却不能用纸制,因为它们的保质期、周期都较长,纸制相对而言过于脆弱,不适宜长期保存。第

二、牛奶的盒子是纸质的,如果做成圆柱形,在挤压碰撞之下,相信只会变得不方不圆、不伦不类,而方形反而更加稳定;而可乐等软性饮料多为玻璃或金属容器,显然制成圆形要容易得多,何况这些材质本身足够坚固,不易变形。第三,牛奶特别是大盒装的牛奶,通常都是一家人共饮或者一人分几次饮用,相信许多人都会将大盒装的牛奶分几次倒在杯中,这个时候,方形盒子打开所呈的直角口子,十分方便倾倒,相反,圆形的口子常常会使牛奶倒到被子外面来,不仅浪费,而且不卫生

2、为什么自动贩卖机卖报纸的时候,允许顾客付一份钱拿若干份报,卖饮料的时候却不是这样?

该书的解释如下:首先,反复购买一瓶可乐要求更高,可以带来更多的利润,而更多的报纸并不容易,因此顾客不会贪图这个便宜。二是按照饮料贩卖机机械装置比较复杂,造价贵,从收益方面说,报纸自动贩卖机使用必要性不大。

另外,我认为这与国名的整体质量和具体国情有关。在中国这一观点不一定合理,中国的报纸自动贩卖机如果可以拿若干份报纸,会出现亏损现象,原因有两个,一是从理论上说一群人完全可以共享一份报纸,但从中国人心理来说,免费报纸还是会人手一份。第二,有些人可能会无限期地拿走报纸,然后以低于自动售报机的**卖给其他人。

三。为什么许多洗衣店清洗女士衬衫的费用比男士衬衫高?

书中是这样解释的:在汽车等可还价的昂贵商品上,女性往往比男性少出钱,但洗衣服服务属于不可还价的商品。**衬衫的加工更复杂,熨烫更容易被机器压碎,**衬衫更容易熨烫。

因此女士衬衣比男士衬衣贵。这是从人所耗费的劳力也就是成本来分析。

另外,我认为也可以从男女的心里差异来分析。大多数女人更注重自己,对自己要求更完美,而男人则更随意。因此,对洗衣房的需求比某些男人更为必要。

3、 折扣门槛的概念也非常有趣和巧妙。在店里,几乎总是会遇到这样那样的折扣,但如果仔细想想,你会发现每一个折扣都有自己的折扣门槛。

打折最表面上的好处是薄利多销,**虽然降低了,但是随之会带动销量的增长,商家正是以此获利。当然,商家面临的挑战是,要防止愿意按标价付款的买家大打折扣购买。为了达到这个目的,大减价常常是有限定的时间的,这其实是给买家设了两道门槛。

其一,热衷于买折扣商品的购物者,必须提醒自己,商品什么时候开始打折;其次,他必须耐心等待,把要买的东西推迟到打折的时候再买。而这些门槛之所以有效,是因为如果没有大幅折扣,愿意跳过门槛的人根本不会在一年内购买该产品,至少不会大量购买。那为什么其他人不跳过这些门槛呢?

原因很简单:那些时间机会成本高的人往往觉得太麻烦了,无法跳过门槛。因此,折扣门槛很好地过滤了原有的混合型消费者,其目标是将折扣发送给那些对**非常敏感、在提供折扣时热衷于购买的消费者,从而达到最佳的盈利目的。

我打折是我们生活中商家所常用的手段,我们常常一头栽进赚到便宜的旋窝中,实不知商家正是利用消费者这种心理暗自获利。现在,商家最常用的一种方式是给优惠券,鼓励消费者购买更多的产品,以获得优惠券,并在下次购买时抵消优惠券。为了获得折扣量,消费者购买他们不打算购买的商品。

获得优惠卷后又会刺激消费者再次消费。这都是商家在折扣中所运用的策略。

四、书中还有一些例子涉及心理学的内容。当心理学被引入经济学时,一切都有两面性,人类心理学也是如此。抓住了人的心理弱点,或是擅于投其所好,都会带来意想不到的巨大利益。

行为经济学告诉我们,要想了解人们在经济活动中实际做出的选择,就必须对人的动机进行更为详细的分析。

1、为什么某企业奖励员工一辆豪华轿车,而不是等值的现金?

书中是这样解释的:经济学家有一个很有说服力的观点:最好的礼物,往往是我们想要但是又不舍得买的东西。

被奖励,等与别人帮着自己做出了选择,自己可以开开心心享受奖品,又无需为自己的奢侈行为感到愧疚。

除此之外,从奖励豪华轿车和现金效果来看,轿车可以在生活中随时用到,从心理上来说,员工也随时会想到企业给自己的鼓励从而也可以提高员工工作积极性。

2、为什么多数百货商店把**摆在较低楼层,而**摆在较高楼层呢?

书中是这样解释的:女性选择衣装时比男性更为谨慎认真,因此必须乘坐电梯才能抵达**部,并不会打消女士们买衣服的念头。反之,哪怕微不足道的障碍,也会让许多男士对**部望而却步。

除此之外,还有一个好处是不少丈夫都是妻子负责给买衣服,路过**部的女士,很可能顺便帮丈夫买双袜子。

对此,我有不同的观点,我认为把**摆在高楼层,**摆在低楼层更合理。从男女购买衣服的过程来看,男士多是有了购买衣服的需要,直接去**部购买。而女士很多时候是逛街路途中看到喜欢的衣服而临时有了购买欲望。

因此楼层高对男士购买衣服影响不大,而**楼层低会让许多本没有购衣打算的女士购买衣服。

牛奶可乐经济学读后感 篇5

书中很多问题和解释都没有涉及特别深层次的知识,这与书中大部分内容来源于学生的家庭作业也有一部分关系,但这也提醒了我也许一些现象的本质就是在种种复杂分析中最终归纳总结得到一个可以理解的结果。

现如今很多人一味遵从“玄学”,把简单的东西用很繁冗的一串专业术语包装起来,但最后却不能真正解决问题。很多事物如果从理论层面去解读,确实会让事情朝着复杂化的方向走去,这是随着人们的认识越来越深入,对理论知识的需求不断提高而形成的无可避免的趋势。但在我看来经济学作为一门研究人类行为及如何将有限或者稀缺资源进行合理配置的社会科学,不断理论和技术如何复杂,其最终得到的结果价值更多的是在提出经得起时间考验的思想和对经济运行的解释和思想指导上。如果一味追求表面上的深度,最终得到的结果可能与最初的目标有所出入。

我们往往为了学习地快些而忽略一些基本的概念,但这些概念往往却是一个学科成立的基础。例如书中的机会成本的例子:

假设你赢了一张美国大歌星埃里克·克莱普顿今晚演唱会的免费门票。注意,你不能转售。可另一美国大歌星鲍勃·迪伦今晚也在开演唱会,你也很想去。迪伦的演唱会票价为40美元。当然,你别的时候去看他的演出也行,但你的心理承受价格是50美元。换言之,要是迪伦的票价高过50美元,你就情愿不看了,哪怕你没别的事要做。除此之外,看两人的演出并无其他成本。试问,你去看克莱普顿演唱会的机会成本是多少?

去看克莱普顿的演唱会,惟一必须牺牲的事情就是去看迪伦的演唱会。不去看迪伦的演唱会,你会错失对你来说价值50美元的表演,但同时,你也省下了买迪伦演唱会票所需支付的40美元。所以,不去看迪伦演唱会,你放弃的价值是50-40=10美元。如果你觉得看克莱普顿的演唱会至少值10美元,那你就应该去看;要不然,就去看迪伦的演唱会。

以上述例子作为选择题,作者进行了一系列实验,结果发现没有接受过经济学教育的学生的正确率竟然比经济学学生的正确率高出两倍,且都低于理论的正确率,可见多数人对基础概念的把握是多么不牢固。

德谟克利说过“宁愿找到一个因果的解释,也不愿获得波斯的王位”,为了得到所需要的结果应该选择合适的理论和技术工具,就像一道证明题中如果只有一串“高大上”但毫无逻辑联系甚至是错误的概念,最终得出的结果再好也不过是在自欺欺人。知之为知之,不知为不知,一切知识都是在探索真知道路上的石子,对某人来说是垫脚石,对某人来说是绊脚石,每个人都拥有不同的思维和判断。像我这样的初学者对那些复杂的模型、公式与概念总有一些莫名的向往和崇拜,希望未来能够正确运用我所掌握的内容,不会成为盲目的玄学爱好者,可以正确运用复杂的知识,也可以学号化繁为简。

牛奶可乐经济学读后感 篇6

《牛奶可乐经济学》读后感1000字:

《牛奶可乐经济学》这本书的书名就透出一股子亲切感。作者罗伯特弗兰克是康奈尔大学的经济学教授,他在教学中发现很多学生在学习经济学的过程中往往倒在冰冷的公式与枯燥的图表上,于是他想到了一个小妙招:让学生们寻找生活中的一些实例并与课堂上的经济学理论相结合,写出一个小论文作为作业。被此书编辑选为中文书名的牛奶可乐(此书原书名为The Economic Naturalist Microeconomics and Behaviors)就是一个很有意思的实例:为什么牛奶装在方盒子里卖可乐却装在圆瓶子里卖?

想到这个例子的学生认为其中的原因应该与节省成本有关,方形盒子相对于圆形盒子来说更能节省货架的空间。可乐与牛奶的不同之处在于,可乐一般放在开放货架上,而牛奶一般放置在冷柜里,显然存储在冷柜里成本更高,因而牛奶盒子更喜欢采用方盒以节省空间,而开放货架成本低廉很多,此时比较趁手的圆形瓶子更加受到消费者青睐,因而圆瓶子更为妥帖。

方瓶子还是圆瓶子?这真是个特别小的问题,但却蕴含着朴素的经济学原理。精明商家的主动策略和消费者的无意识行为相互影响形成了最终的结果。书中这样的例子很多:为什么易拉罐不设计成矮胖而是高瘦?这是因为人的眼睛存在横竖错觉,相同长度的横条和竖条看起来竖条更长,因而人会认为高瘦的易拉罐容量更大。为什么女装的扣子在左边而男装的扣子在右边?这是因为在历史上比较昂贵的女性服装都是由仆人为女主人穿上的,为了方便仆人所以扣子在左边,而这一特征作为高档女装的代表一路沿袭下来。

这些弗兰克教授精心收集的学生作业,十分鲜活地展现了一个个具体经济状况的微观形貌。这也可以给予我们一些启发,即在学习一些较为抽象的知识的过程中,选择一些实例进行深入的理解会对完全掌握这一知识大有裨益。比如我在进行一些仪器的学习过程中,在理论学习部分总是感觉有所欠缺,读后感.而在实际自己上手操作了仪器之后才觉得完全掌握。陆游有一首诗写得好:纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。而事实上不止如此,弗兰克教授的总结是实践中的例子比较适应人们用故事来记住一件事的思维模式,而在掌握了整个知识的大脑会反过来加大对理论知识的理解以达到更为深层次的领悟。

此外,我觉得《牛奶可乐经济学》中提到的小的经济学原理也可以在平常实验研究的管理方面帮助我们。比如我所在的实验室里有很多的手套箱用来做一些不适合在空气环境里做的实验。按理说,手套箱内的空间应该是更为珍惜的,但是在我的观察中并不是很多药品都是用更为节省空间的方瓶子装。如果以后有专门针对手套箱的药品,可能才都会设计成圆形的瓶子吧。

读完全书,我为书中搜集素材的学生们的强大的洞察力惊叹,更为工业社会里复杂而细密的商业细节赞叹,他们好像一个个毛细血管,组成了复杂而精确的血液循环系统。而更让人惊叹的是,这么复杂的系统却始终如一地遵守着几个朴素的经济学理论。我觉得,可以多读这样接地气的经济学乃至更多学科的著作,对更为全面认识陌生的领域、事物都有很大的好处。

最新艾玛读后感(推荐10篇)


工作总结之家搜集了“艾玛读后感”相关主题资料,现在分享给您,阅读作品后,我们的思想被作者带领着遨游。 每读完一本书,都应该在自己的笔记本上留下一篇读后感,如果您对某个领域感到困惑可以依据本文提供的参考信息寻求答案!

艾玛读后感(篇1)

《艾玛打雪仗》是一本非常有启发性的儿童故事书。这部小说讲述了一个关于自信、勇气和冒险的故事,同时也关注了孩子们如何处理社交关系和多样化的友谊。

故事的主角是一个名叫艾玛的女孩,她因为在家里没什么事情可做,所以打算去和朋友打雪仗。然而,艾玛不太自信,而且一开始也因为朋友们玩得太疯狂而感到害怕。但是,通过这个冒险之旅,艾玛学会了如何自信、勇敢地处理情况,并且取得了她一直渴望的胜利。这个过程中她收到朋友的帮助,也帮助了自己的朋友,让他们之间的关系更加深厚。

这本书对于儿童来说,是一个很好的启示。它给了孩子们信心,以及强调了社交能力和人际关系的重要性。此外,书还向孩子们展示了尝试新的事情、以及克服恐惧和焦虑的价值,这是他们在成长过程中必须掌握的技能。

艾玛是一个非常有代表性的角色,因为虽然她可能感到害怕、不自信,但她并没有因此退缩。她克服了自己的恐惧,懂得如何接受帮助,并向自己的朋友证明了自己的价值。这个故事还展示了不同文化和背景的友谊,例如艾玛和她的新朋友詹妮,代表的是多元化与包容性的思想。

作为一名家长或老师,这个故事还可以用作教育孩子们的工具。你可以与他们一起探讨故事的主题,让他们对自己的个人和社交发展产生更多的思考。此外,你也可以利用这个机会帮助孩子们克服他们内心的恐惧和不安,当然,这需要你的关注和理解,以及多一点耐心。

故事的结尾,艾玛和她的朋友们打着雪仗,他们高兴且自信。艾玛再也不那么害怕和不自信了,因为她学会了一些重要的技能,这些技能会在她的未来生活中变得十分有用。在它的角色、主题和故事结构方面,《艾玛打雪仗》都是一本非常精彩的儿童故事书,它可能会影响孩子们一生,鼓励他们成为勇敢、有魅力、自信、多元化的人。

艾玛读后感(篇2)

艾玛是一个充满好奇心和勇气的女孩。她喜欢挑战自己,并且总是不断地尝试新的事物。最近,她学会了踩高跷,这也让她体验到了成功的快感,同时也感受到了面对挑战时所需要的毅力和勇气。

踩高跷是一种古老的技能,通过练习,可以帮助人们发展平衡感和耐力。但对于一个年轻的女孩来说,踩高跷远远不止于此。对于艾玛来说,踩高跷意味着尝试新的事物和突破自己的极限。这种态度也反映在她学习和生活上。她总是充满热情地尝试各种新的技能和活动。

艾玛的故事是一个激发人类自我认知和探索内心的故事。当我们面对挑战时,我们会体验到的不仅是成功的喜悦,还有软骨膜的刺激和身体的控制,这使我们意识到身体本身的未知,也认识到人类身体有多么神奇。人体是如此的潜力无限,在学习新技能和挑战自己时,我们通常会发现自己所能做到的远远超出了我们的预期。

当我们学习新的技能和面对挑战时,我们需要有毅力和勇气,这让人在感情和身体上都变得更加强大。艾玛所学习的基本准则就是坚持和耐心,这使她成为了一个稳定顽强的人,从而努力完成自己的目标。这些优秀品质也将为她日后面临各种挑战带来帮助。

在学习新技能和挑战自己的过程中,我们还可以学到自我应对和决策能力。通过不断的练习和探索,我们可以发展出自己与众不同的个性和独特的视角,从而在日后的生活和学习中更加成功。

艾玛的踩高跷之旅从一开始就充满了挑战和机遇,但通过她的坚持和勇气,她终于迎来了成功的时刻。这是一个赞扬勇气和毅力的美丽故事,同样也是一个启迪我们突破自我的故事。

艾玛读后感(篇3)

《花格子大象艾玛》,这是一个系列绘本。现实中的大象是灰的,可是,绘本童话中的大象有着美丽的颜色,他身上一块绿的,一块蓝的,一块黄的,一块红的,一块紫的,一块白的',一块黑的,身上是奇异的花格子,在花格子大象身上会发生怎样奇特的故事呢?喜欢花格子大象的同学自己去阅读。

《艾玛和表弟韦伯》,韦伯爱捉弄人,经常惹大家生气。但是当韦伯不见了的时候,大家依旧很着急,韦伯你在哪儿?韦伯你在那里?韦伯到底会在哪里,是不是又在捉弄大家呢?如果你想知道,就来读这个绘本。如果这两个你都喜欢,就走进艾玛系列丛书。

《鼠小弟和鼠小妹》,故事主要讲鼠小妹在织东西,鼠小弟心想她一定是在给自己织东西,想着想着脸上就泛起红晕,接下去,鼠小弟就进入了美丽的幻想中,它在幻想什么呢?

《鼠小弟的小背心》,鼠小弟穿着小红背心站在舞台中央,鸭子、猴子,一个比一个大的动物轮番登场试穿鼠小弟的小背心,最后,大象也试穿鼠小弟的背心,哇!会发生什么情况呢?如果这两个故事你喜欢,就走进鼠小弟系列。

还有一些大部头的童书,《不一样的卡梅拉》系列、《青蛙弗洛格》系列,儿童文学作家秦文君著作《调皮的日子》、《男生贾里全传》、《女生贾梅全传》,童话作家汤素兰的《笨狼的故事》系列,等等。让我们共同分享精神大餐吧!

艾玛读后感(篇4)

再见了,艾玛奶奶的读后感,来自当当网的网友:映入我心灵的这最后一张照片,仿佛终于充盈出斑斓的色彩。猫咪思达,静静地坐在屋外的原木桌上,凝望着海湾。它念叨着——艾玛奶奶,和你在一起的日子,真的很快乐!我永远不会忘记奶奶!谢谢你,艾玛奶奶!——这就是来自艾玛奶奶的“最后的礼物”!逝者立自尊,活者得尊重……不是吗?P8:一位身着碎花连衣裙的乡镇医生,小心却依然坦诚地告诉艾玛奶奶;与之相对应的是P9:敞开着牛仔衬衫的艾玛奶奶,在向垂头聆听的猫咪思达告之最后的安排。——在知情权的言谈上,如何尊重其自我的尊严。P22:亲人们与艾玛奶奶手足相握,笑对镜头;当然,离别也不能不暗藏悲伤,P23:这个大男孩就把悲伤深深地藏进奶奶的臂膀;P24:看,手足相亲的母女俩,在斜阳中相视而笑……——在手足不舍的拳拳深情中,如何节哀而尊重其尊严。P26:守护的女儿帕特,当看到艾玛奶奶每晚还细心地搽护肤霜——她在远景中插着手指,静静地笑了!P28:女婿艾德隔着几米对坐着,把一片大树叶顶在头上——奶奶笑了吗?——陪伴可数的时日,在涵默的注视中如何尊重其尊严。P44:当奶奶选择在家等待离开,女儿帕特无助地靠着丈夫,和护工一起静待那一刻的到来;P48:当那一刻终于来到时,陪伴了一天的两位护工抚着彼此的臂膀,将帕特紧紧地拥进了胸怀。——逝者已逝,生者神伤。看护工们又是如何尊重他们的人性尊严的!生者予尊重,逝者有尊严——我就是被这样的平凡人性之伟大而感动着……

艾玛读后感(篇5)

《再见了,艾玛奶奶》。看了这本书,真的让人很伤感,也让人感觉要倍加珍惜现在的生活,人生有限,死亦难免。然而如何去面对死亡,始终是一个难以面对的问题。直到面临时,方会真正感受到。在没有宝宝的时候,我始终认为自己还没有长大,当有了宝宝之后,我才发现,自己已经老了。当我的妈妈开始听力、目力不济时,我才猛然醒悟到,妈妈开始老了。当妈妈说头上的白头发又多了,我无言以慰。现在只是希望能够通过自己的行为,让她享受人生。否则象书中的艾玛奶奶一样,很多想做的事情,到面临死亡时,才去做,已经有点晚了。妈妈一辈子节俭,今年我给她做了件羊绒衫,说不上太高档,但对她来说,已经是很贵的一件衣服了。虽然价钱高了点,妈妈也说这么贵啊,但是拿到手的瞬间,我能体会到她还是很开心的。我对她说,房子买不起,衣服还是买得起的。年轻时没钱买,现在有钱了,也该享受享受了。似乎她听进去了。后来就没有再提起过。我也有老的一天,自己期待的事情,也许该从现在筹划执行了,否则到了老了不能动的时候,怕只能望洋兴叹了。

艾玛读后感(篇6)

在逆境中,我们要乐观,要坦然,要自信。有时,逆境不一定是不好的东西,只要你换个角度去思考,你就会发现逆境并不可怕。

今天我读完了一本绘本故事书:《再见了,艾玛奶奶》,我被艾玛奶奶深深感动了。艾玛奶奶年轻时很能干,丈夫没工作,她一直干到了65岁,维持一家七口人的生活。艾玛奶奶得了一种"多发性骨髓癌"的血液病,但她对此很乐观,依然像往常一样生活:保养面容、化妆、修剪花草,每天都像从前那样善待自己,即使到了生命的最后一刻,也用微笑承受着一切。这枚乐观徽章给艾玛奶奶戴上是当之无愧的。

乐观的艾玛奶奶已经走了,虽然她的家人内心很悲痛,但她们不悲观,抬起头向前看,把这种乐观一代代传承下去。

其实,生活中,这样的事例每时每刻都在我们身边发生。我曾经在电视上看到因为八十九岁高龄的老人得了胰腺癌,每天生活得都很开心。晚辈们一有什么心事,就像老人倾诉,老人每次都是慈祥地劝说、开导。当家人提起癌症时,老人总会不屑一顾地说:"没什么大事,心善者总会受到保佑的。"到了老人九十大寿那天,老人还悠然自得地在花园里浇花。最终,老人还是没有斗过病魔,在寿日当天离开了人世。老人走得是那样安详,那样平静。

无论是艾玛奶奶还是高龄老人,她们都用微笑坦然承受一切,她们都是乐观向上的天使,在天堂挥动着双翼,把乐观精神在世界的每个角落里抛撒。当然,乐观徽章也将非她们莫属。

以上这篇再见了艾玛奶奶读后感。就为您介绍到这里,希望它对您有帮助。如果您喜欢这篇文章,请分享给您的好友。更多感想尽在: 望大家多支持本网站,谢谢

艾玛读后感(篇7)

在人世间,人与人之间深厚的情感,并不是最美好,最纯洁的,他也容易被破坏,也容易消失。然而又一种情感却是永久的,那就是人与动物之间的情感。这本我无意间翻到的书让我印象深刻。

书中的主人公是一只名叫思达的八岁公猫,他与艾玛奶奶快乐的生活在一起,常常在花园边悠闲地晒太阳。可是,艾玛奶奶得了一种叫“多发性骨髓癌”的血液病,还容易大出血。艾玛奶奶用平静,祥和的心态走向死亡。她的亲戚们陆陆续续的来看望她,陪他走过生命中的`最后一年。艾玛奶奶做好了死亡的准备,在一个晚上静悄悄的安详的离开了我们,离开了思达。

这本书用思达的眼睛记录了在思达的眼里,艾玛奶奶的最后一年。这只小公猫虽然与艾玛奶奶只在一起两年,可他每天都陪伴着奶奶,让奶奶有心灵上的依靠,或许是因为这种力量才会让奶奶在死亡关头不惧怕一切,这让我想到了自己家的小狗,虽说没有像思达和奶奶那样的情深意切,却以心心相印。巧克力的每一个举动都会牵扯着我的心情,他每一次的疼痛都会让我心疼不已。他又是那么的天真,从不知道自己该做什么,需要我们主人用心去关爱它们,去照顾它们。它们就像一个新出生的婴儿,没有任何防备,需要你细心,小心地去照顾。才能让它们成为你生活中的好朋友。

书中的每一张照片上,奶奶总是露出那样慈祥那样镇定的目光,只有你在生死关头可以用微笑去面对,那你一定会带着笑容离开我们。

艾玛读后感(篇8)

艾玛是头大象!

而且是一头有着彩色格子、与众不同的大象!

天天对绘本似乎不大感冒,即使看到封面上彩色丰富的画面,也是兴致缺缺,为了让他能提起兴趣,我只能告诉他,里面有非常有意思的动物朋友,天天对动物还是很感兴趣的,果然,稍微唤起了他的注意力,阅读开始。

为什么大象都不一样呢?这个好小?这个好大的鼻子?这个大象比这个大象还要大呢?……艾玛原来就是彩色的啊!为什么它有这么多颜色?好奇宝宝天天,在故事的一开始就问题不断,我只能告诉他:大象是大象妈妈生的,就好像你和其他小朋友们,大家都长的不一样,是因为爸爸妈妈都不一样;艾玛就是独一无二的大象,是与众不同的,彩色就是它的标志,这样我们一眼就能知道它就是艾玛了呀!天天很喜欢色彩,还兴致勃勃的数了数艾玛的彩色格子,像模像样的指着颜色一个个报出名字!

当看到艾玛用一棵大果树的果汁将身上擦得和其它大象一样时,天天很不解的:为什么它这么漂亮,这么与众不同,还要把自己变成和其它大象一样呢?我告诉他,因为他那个时候想当一个普通的大象,不想被认出来,你们大家一眼就能认出艾玛了!比较它太漂亮啦!后来,当听到大象们因此把那天作为大象的化妆节时,天天又开心了:这可真有意思!妈妈,我们什么时候也办化妆舞会啊!

果然,阅读能开拓孩子们的心界。培养他的耐心,让他在阅读中会思考,更会提出问题……坚持阅读!宝贝,我们一起加油!

艾玛读后感(篇9)

初时是听故事,听到大象艾玛系列,觉得一头花格子大象,真的是太有意思勒。

再听了几遍之后,基于女儿觉得好听的故事都应该买来看看是什么样的原则,就入手了。

一头特别的有趣的独一无二的花格子大象。

他也曾怀疑过自己,想让自己做灰色的大象,但最后他还是继续做自己,并且活得很快乐;遇到事情,他总是不慌乱,而是积极想办法;他关爱长辈,又暖心又贴心,去看望艾多爷爷,陪他说话;艾玛总是在想办法,调动大家的积极性,凡事都默默地变得有趣起来,有他在,总是欢乐多多,他是大家的开心果!

非常喜欢整套绘本的色彩搭配,不管是大自然还是每个动物的配色都让我觉得很舒服,私以为,小朋友的眼光是非常挑剔的。据说艾玛的创造缘由是作者和她的女儿在散步,突然有个男孩子指着他们说,看,那边有个黑鬼,他女儿听了非常难过,就是这样的一件事,触发了他的创作灵感。

“人类真的很奇怪,他们喜欢身边的东西千差万别——狗呀、树呀、花儿呀、但受不了他人跟自己的不同,一旦别人跟我们不一样,我们就不接受!所以艾玛系列中,如何接纳自己、别人、不断拥抱不同,拓宽自我世界的边界,也是作者一直在反复强调的主题,当然这在孩子的成长过程中,也是至关重要的。

艾玛读后感(篇10)

《艾玛画画》内容讲述的是一个七十多岁的孤独老人,虽然子孙满堂,但是只有猫咪作伴。当偶然的一次机会,所画的画被发现之后很受大家欢迎,她就有了生活的乐趣。说实在的,这国外的绘本真是费解,和儿子反复读了多遍,才懵懵懂懂的体会到书里言喻的幸福。

每个周末,老人艾玛都做很多的糕点等待儿孙前来聚餐,对于老人而言和谐的家庭关系就是幸福。

每次儿孙来之前,艾玛都要收起自己画的儿时山村图,换上孩子为他画的画,尽管画的内容不符合老人的心意,对于老人而言互相尊重就是幸福。

偶然一次,老人艾玛忘记收起自己的`那副画,很意外的受到儿孙的称赞,都争相抢要艾玛的画。自从之后,艾玛天天画画,送儿孙、送邻居,她生活满足而充实。对于老人而言被人需要、被人尊重才是最大的幸福。

读完这本书,每个人都有不同的感受。在这里,我告诉儿子:和谐是一种美好的享受,被人需要、被人尊重是最大的幸福。不论在爷爷奶奶那个大家庭里,还是爸爸妈妈这个小家庭里,或者在幼儿园这样的集体家庭里,互相尊重、互相爱戴、互相帮助,才能保持一个和谐的关系,在这样和谐的氛围里,每个人心情都会愉悦。相反,如果大家都互相指责、互相拆台、斤斤计较,生活就会变成一团糟。书中的艾玛老了,她百无聊赖地去逗猫、她闲着没事画画收藏起来,但是她倍感孤独,直到当大家都喜欢她的画,她才变得幸福起来、忙碌起来,这就是艾玛的幸福。

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《周易》:仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。如果我们需要发表自己的见解,见解的来源就是自己的心得体会。在日常的生活中,说到心得体会,大家肯定都不陌生吧,写心得体会可以提高我们对思维的训练。知道怎么写具体的心得体会内容吗?由此,有请你读一下以下的“最新马兰花读后感推荐”,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

马兰花读后感 篇1

当我读到“所以你应该像花生一样,虽然不好看,但很有用”时,我意识到花生虽然没有华丽的外表,但它们简单、沉默寡言,不求名利。

今天,我和何顺君一起去看电影《马兰花》。故事讲了两个叫大兰和小兰的姑娘,她们的父亲去赶集时,无意中听见一只鹦鹉说:“世上真的有马兰花,就在马兰山上。

”他一听可高兴了,跑到了马兰山上爬了上去。然而,一只老鹰飞过,用它锋利的爪子抓住了王大道(大兰和小兰的父亲),这正是想要统治世界的藤妖变成的样子。突然,山上出现了一名叫马郎的少年。

马郎用利剑射中了藤妖,藤妖落荒而逃。然后,马郎把手慢慢打开,说:“马兰花,马兰花,风吹雨打都不怕,勤劳人儿在说话,请你马上就开花。

”接着出现了一道金光,使王大爹醒了过来。原来,马兰花就在马郎的身上。

年轻的大学生宁波从小就喜欢读书。每天,他不看书就不舒服。他上厕所时甚至需要带本书。晚上,他还开着手电筒看书。因此,13岁就获得了数。理。

化。医学。天文等各方面的知识,成为大学生。

晚上,大兰和小兰来马兰找王大达。王大达介绍马郎认识大兰和小兰。然后马郎和小兰坠入爱河。

马小跳的爸爸叫马天笑,他是个吊儿郎当的人。马小跳出生后,他不想那样做。他想照顾他的孩子。我感觉在儿子出生之前不值得我

本文的主要内容是:笔者看到一位男子正在栽种红木幼苗。奇怪的是,浇水时间很不规律,浇水量也不一样。

作者好奇地问那个植树人,他知道如果他经常浇水,那棵树会长得又慢又弱。只有在不确定的情况下,生命的存活率才会很高很强。

后来,藤妖想方设法的抓住了大兰和小兰,并利用了大兰贪财的性格得到了马兰花,可是马兰花却不听藤妖的使唤,藤妖就把马兰花弄死了,心想:没有了马兰花,马郎就是一个普通人了,那样我就可以统治世界了。但是小兰从后面逃了出来,和马郎一起救了马兰。

马兰花再度开花,杀死了藤妖。最后,小兰和马朗结婚了,过着幸福的生活。

马兰花读后感 篇2

五四班孟晨雪

“马兰花,马兰花,风吹雨打都不怕,勤劳的人,在说话,请你马上就开花”,这首民谣,妈妈曾经唱给我听。

而我有幸**了动画片《马兰花》。剧中主要人物是小兰、马郎、大兰和黑猫肥肥。大兰花和小兰花分别表现出鲜明的个性。虽然他们看起来一样,但他们的心是不同的。

小兰是一个善良、勤劳、勇敢的人。她把**和善良区分开来。她努力实现她对好人的愿望。当面对坏人的威胁时,她愿意牺牲自己的生命。小兰用自己的生命去保护马兰花,得到了马兰山上所有人的尊重。因此,她获得了家庭、爱情和友谊。她的高尚人格和品质将永远活在马兰山人民心中。

在《马兰花》中,大兰是一个嫌贫爱富、懒惰、贪婪而又自私的人,她懒得连赶集都不肯去,却误碰了马郎。马郎穿着破旧得一服,这使她看不起。就连大兰的猫肥肥也有一张坏脸。但一听说有礼物,却立即两眼放光、大放异彩!

一点金银财宝就让大兰背叛了自己的姐妹、自己的良心,让藤妖在马兰山肆意作怪,这就是电影里的大兰,也就是为什么大兰那样令人讨厌、令人厌恶的重要原因。马兰山被摧毁,变成了一块石头。这是大兰贪婪的结果。

让我们从现在开始做好自己,不做大兰那样的人,像小兰那样做一个乐于助人的人,做一个与人为善的人,做一个勤劳而有智慧的人。因为只有勤劳善良的人才能让马兰绽放美丽!

马兰花读后感 篇3

《马兰花》主要讲述了古代,一个名叫马朗的年轻神仙住在马兰山上,一个名叫王老爹的农民住在马兰山下,他有两个女儿,但大女儿大兰好吃懒惰,小女儿小兰心地善良、勤劳,小女儿十分想要一朵马兰花,但却一直没有找到,王老爹在采药的过程中,意外发现了一朵马兰花。他正要摘,但当他从悬崖上摔下来时,他发现一根竹藤紧紧地抓住了。这时,马朗出现,并救出了王老爹。

送给他一朵马兰花。不过要老爹的一个女儿嫁给他,大兰嫌马朗穷不肯嫁给他,小兰看后十分喜欢,就和马朗结婚,和马朗过上了美好的生活。但大兰听说马兰可以做她想做的事。大兰很嫉妒,想把马兰带回去。大兰和那直为马兰而战的猫把小兰推下了河&&

这时,马朗出现,他假装代替小兰,但是这时,一场山洪出现,马朗带领村民们去抗洪了,大兰这时问松树**有马兰花的种子得知鲜花洞有,然后,她翻山越岭,把所有的种子拿出来播种,结果把全山给种满了花朵、草,其实,小兰并没有死,而是被马朗他们抗洪的时候发现了。

但这时,又好吃又懒的大兰变成了勤劳的大兰。大家都没有责怪大兰,而是称赞大兰,这让大兰很感动。这使我想到,没有一个人都是十全十美的,但是虚伪的东西肯定是会被别人识别的,一个人做错事情,要及时改正和承认错误还不算晚。

马兰花读后感 篇4

“马兰花,马兰花,风吹雨打都不怕。勤劳的人在说话,请你马上就开花。”

这是几句简单的歌词,从中我感受到了勤劳的农民对马兰花深深地赞美。马兰花同他们一样,都经历了大自然的磨练,也都顽强地生活了下去。他们也都在一同盼望着美好生活的到来,绽放出最美的花朵。

我想,歌词中“勤劳的人”不仅仅指农民。世界上,还有很多勤劳的人。

清洁工多勤劳啊!他们为了城市的干净,早出晚归,不管酷暑还是寒冬。

送奶工多勤劳啊!他们每天都早早地为客户送来健康的牛奶,不管春夏还是秋冬。

老师们多勤劳啊!白天,他们“浇灌花朵”,晚上,他们批改作业。多少个日日夜夜,他们都在为我们服务。

我认为,我们学生也是勤劳的。我们勤奋地吸收着“营养”,听课、看书、做作业……

我想,无论年龄大或小,无论做事什么行业,我们都应该像农民一样勤劳,同马兰花一样不怕风吹雨打,这样,我们才能换来美好的开花、结果。

马兰花读后感 篇5

马兰花,闻名便知,这是一种花。当我听到有一部电影叫做《马兰花》时,立即被它吸引住了,一朵花能说出怎样的故事呢?于是我便去看了这部电影。

这部电影讲述了:马兰山下住着孪生姐妹俩,姐姐大兰懒惰,妹妹小兰勤劳。小兰嫁给了马兰山上的年轻人马郎。他们用勤劳的双手过着幸福的生活。

小兰头上戴着一朵花。大兰误会是传说中的神奇马兰花。她认为小兰靠马兰花的力量过着美好的生活。为了让小兰头上的花,大兰和老狼不小心让小兰掉进了河里。马郎在找。大兰扮成小兰和马郎,一起去了马兰山。

背负着害死妹妹的负罪感,经过了风吹雨打、历尽了千难万险,大兰终于得到了马兰花,她终于可以向

马兰花许愿让妹妹活过来了。老狼和老猫也欣喜若狂。小兰活了下来,但不是马兰花的魔力,而是马兰救了她。最后小动物们和村里人一起唱起了《马兰花》:

“马兰花,马兰花,风吹雨打都不怕,勤劳的人儿在说话,请你马上就开花”。

这部电影让我感触很深:勤劳善良的人,终将有好消息。我们最大的财富就是我们自己的手脚。

有了它们,不怕没饭吃,不怕没钱赚。没了双手双脚,就算你腰缠万贯,拥有千金万两,你能干什么?买辆豪车?

没手开不了呀!在电影中,为了让妹妹复活,她克服了自己的懒惰,成为一个勤奋的人。当老狼听说它也是一只好狼时,他心里流下了眼泪。

这是高兴的泪!

马兰花,马兰花,愿你代表善良,充满每个人的心!让你的芳香温暖每颗心,让爱无处不在!

马兰花读后感 篇6

今天,学校安排我们话剧团的学生去雨花区青少年宫**《马兰花》的话剧,大家都兴奋不已,刚进少年宫就有走进校园的感觉,教学楼和办公室在一栋楼里,这里麻雀虽小,但五脏俱全,各种活动室都一一具备。我们参观了少年宫之后,老师带我们去了大剧院。

马兰花开演了,同学们都聚精会神的**起来!

整个故事是由一朵马兰花而引起,他保护着整个马兰山,马郎和一群动物无忧无虑的生活着,而**的藤妖一心想得到马兰花,统治这块领土,但自己却又无能为力,于是他利用贪婪成性的大兰骗取了马兰花,这时,为了保护大家的安危,马郎、小兰和小动物们不顾生命危险,团结一致。最后,藤魔被消灭,马兰花再次绽放,拯救了马兰山。

看完这出戏,我明白了一个道理:团结就是力量!如果没有动物帮助消灭藤妖,依靠马郎和小兰的力量是无法战胜藤妖的。

在我看来,这就是一种可贵的精神。同时我也很敬佩话剧演员的敬业精神,每个角色他们都诠释得淋漓尽致,让我们深受感动。

这种宝贵的精神将激励我们成长。在我们漫长的人生旅途中,它将是一朵花,永远绽放在我们的心中,点缀我们的生活!

马兰花读后感 篇7

昨天,我和刘佳翔一起去看了《马兰花》这部话剧,《马兰花》观后感。话剧讲的是:在美丽的马兰山上,住着许多可爱的小动物,一天,幸福美好的马兰花开花了,王老爹上山去采,想送给自己的女儿,不小心掉进了悬崖,这时,一位英俊能干的青年──马郎救了王老爹,然后把马兰花送给了王老爹,想要王老爹的一个女儿嫁给他,大兰嫌马郎寒酸、穷,不想去,而小兰却愿意嫁给马郎,得到了看似普通却非常神奇、有用的马兰花,小兰和马郎结婚之后,过起了美满的生活,当小兰回家探亲,送了很好的礼物,大兰很嫉妒,一直为马兰花勾心斗角的老猫取得了大兰的信任,当大兰要了小兰的衣服等后,老猫把小兰推入河水,夺走了马兰花却不知道口诀,马郎等人识破了大兰的真面目,而大兰已经真心后悔了,大家齐心协力终于打败了老猫,用马兰花的神力救活了小兰,观后感《《马兰花》观后感》。

看完了话剧,我想起了恶有恶报这句话,我觉得老猫很讨厌,**、贪心;老爹为了别人不顾自己;马郎勇敢、能干、乐于助人;小兰亲切、善良、大方、孝顺、不嫌弃人;大兰爱嫉妒别人、胆小、懒惰、爱财如命;而小动物们嫉恶如仇、可爱、热心,看完这部话剧,我知道了:虚伪的东西肯定是会识出来的,一个人做错了事,及时改正和承认错误还不算太迟;我觉得这部话剧很幽默、有趣、风趣。这部话剧虽然是话剧,可我觉得很美,而且挺好看。

刮痧读后感(推荐8篇)


书籍给人以感悟,给人以信心,通过品鉴作者所写的作品我产生了全新的看法。不妨写下一篇读后感,回顾书中的精彩片段,你最近写过作品的读后感吗?以下是由工作总结之家的编辑为大家整理的“刮痧读后感”,热烈欢迎您能来到这里尽情阅读我们的网页内容!

刮痧读后感(篇1)

电影《刮痧》观后感电影《刮痧》是一部反映中美文化冲突的优秀影片。

《刮痧》只是一滴水,而蕴藏在其中的却是因种族,区域,传统和文化不同而形成的激情澎湃的汪洋大海。

在美国,尤其是以保守主义和居民固执著称的密苏里州,这种对外来文化的排斥最能体现出来,因此影片将故事放在这里。

虽然影片是从教子这个角度去反映不同文化冲突的,但我们仍能从故事的一些其他侧面加深对这种冲突的认识和了解。

比如主人公许大同为了自己和洋人老板的所谓面子,当着洋人老板的面打了自己儿子一记耳光,非但没有找回自己和洋人老板的面子,还落得一个有严重暴力的恶名,连他的好朋友——就是那个洋人老板都不能理解和原谅他。

原因是许大同的儿子丹尼斯和老外老大的儿子玩耍时吵架。

外国老板的儿子来投诉,许大同让丹尼斯道歉。

丹尼斯拒绝了。许大同很生气,打了儿子一巴掌。

许大同的一巴掌,首先是还给自己面子。

父亲的尊严是中国古代几千年儒家文化的一个典型特征。

君臣父子,天常地纲,不得僭越。

君教臣死,臣不得不死;父教子亡,子不能不亡。

许大同称,他要求丹尼斯向孩子们道歉,丹尼斯必须无条件执行。

拒绝就是反抗,就是不给自己面子,就是挑战尊严。

于是他给了儿子一掌。

许大同的一巴掌,第二是给老板一个面子。

许大同在美国的小成功是因为老板的大力支持和支持,所以他们成了好朋友。

老板的儿子被自己的儿子打了。在老板面前,他让儿子向他道歉。老板一定觉得很有尊严。

刮痧观后觉得儿子不听话,挨打。找到老板的脸了。

甚至许大同的父亲都当面夸大同这一巴掌打得好,说:当面教子,背后教妻,一幅自诩的表情。

但许氏父子全都错了。

从洋人老板和妻子目睹许大同打儿子那一巴掌时错愕的表情里,观众读懂了,中美两种文化的碰撞和摩擦开始了。

林语堂先生在《脸与法制》一文中说,中国人的脸不但可以洗,可以刮,并且可以丢,可以赏,可以争,可以留。

有时好像争脸是人生第一要义,甚至倾家荡产而为之也不为过。

鲁迅先生笔下的阿q,既无财产也无地位,但却有的是面子,一旦被人伤了面子,比父母死了还难受。

面子几乎支配着中国人的思想。人要面子,树要皮,饥小不敬大,这说明它是中国传统文化中的地一个。

而美国人则不同。

美国人不会忽视面子,他们只是不会把面子摆在中国人这样重要的位置。

他们在原则问题上,绝不讲面子。

比如,许大同的老板在法庭上调查时,承认许大同当面殴打了儿子。

之后,当许大同责骂他没有足够的朋友来背叛自己时,他喃喃地说:“那我就不能撒谎了。”。

中美文化差异的原因是复杂的,表现在面子问题上,凸显了这种差异的互斥性。

中国人民是一个非常重是几体主义原则的群体。人们注重和谐、相互依存、相互帮助,这是几千年农业文明培育出来的生存原则。

落后的农业生产方式实际上是一个非常脆弱的生存环节。维护它的人无法摆脱它的束缚。

冲突的结果必然是破坏现有秩序,导致生产关系的又一次调整,使其难以有无尽的轮回。

因此中国人愿意忍让,尊重别人,把和谐看得比天都大,把集体看的比天大,把面子看得比天大,不到万不得已,绝不轻言战端,绝不轻易得罪别人。

这也是中华大一统历经离乱,而中华民族一直统一不散的一个重要原因。

许大同想给自己的老板面子,没想到自己落得一个很没面子的结局,他那关于面子的几乎全是来自中国的理论和做法,使他陷入绝望。

儿子被儿童福利局看管;妻子分居;父亲悲痛欲绝地回家,他只能自嘲成一堆屎。

《刮痧》所表现的冲突,只是中西文化全部冲突的一个缩影,这种冲突还将长久的继续存在。

重要的不是改变,因为改变是不可能的——两国几千年来形成的思维和认识,只能随着交流的深入而逐渐融合。

双方互相适应是很重要的。当观众看到许大同和他的家人在影片结尾热烈拥抱,并得到包括检察官在内的众多美国人的祝福时,可以说这不是一种相互适应和融合。

2008 12 13

刮痧读后感(篇2)

影片的在开始的时候就已经埋下了伏笔,第一件事发生在在一次新闻发布会上,男主角的儿子因为打了自己一个美国好朋友的儿子,而自己的儿子却不肯道歉,用了中国人传统的价值观去处理的这个事情——他当着众人的面打了自己的孩子而保全自己美国朋友的面子。,怕因此不能说好英文而不能考上好的小学,不能成为一个合格的“美国人”。

这两件事所说明的中美两国价值观的巨大差别。美国人认为人权是非常重要的,神圣不可侵犯的,在任何前提下都不能任意侵犯。但是,中国人很体贴面子问题,以后可以考虑人权问题,这不是做事的第一原则。

这显示了中美两国公民在人权问题上态度的巨大差异。这当然也和两国的历史有关系,美国是一个移民国家,为自由,民主经历了残酷的战争,并在教育上非常好了贯彻的这一理念,让美国的后代都时刻铭记先辈们为了民主自由付出的巨大牺牲,认为这是很不容易的,非常值得珍惜的东西,所以这种观念也被贯彻于日常的生活当中,成为人们的行为准则。中国确实有自己的历史环境。中国两千年的愚昧政治让人民很难有这样的意识。民主和自由对中国来说只有一百年的历史,而且已经被重复,所以这种人权第一的历念并没有深深扎根于人民的心中。

这部电影的焦点是美国人喜欢用自己的价值观来评判所有问题,包括其他国家的文化方面。他们总是认为自己的国家是文明的、优秀的,有些不能被美国人接受的东西被认为是野蛮的、庸俗的。在接受外国文化方面,美国人做得不好,这可能与近代以来美国在世界政治、经济、文化、科技中的强势地位有关,这就造就了他们的大国心态,这是可以理解的。但这个一直宣称开放,文明的国度,在处理这个“虐童”案件中始终没有一个人去主动的询问考证刮痧到底是什么东西,只是在自己的资料库中搜索下说,对不起,我们国家没有找到任何关于刮痧的资料,请你找一名医学权威证明此事。

当然,最后男主角的美国朋友在看到男主角的父亲是一个如此慈祥的老人的时候,认为刮痧可能确实有其道理,同时也是为了帮助他的中国没有,决定去中国走一圈看一看究竟,最后让事情有了一个美好的结局。我仍然同意美国法律对儿童的保护。虽然在这部电影中,组织在处理这件事上有很多问题,似乎是本末倒置,忘记了重点。保护儿童的重点是唤起不负责的父母的责任心,而不是让孩子失去父母,在此次事件中,法院,组织,都是围绕这父母是否虐童,是否有罪而做的,这点和中国的做法很不一样,中国法律在处理案件中总是需要一个调节过程,重点就是教育有错的人,同时可以减少行政成本。

在处理事务,特别是涉及外国文化的时务时,中国总是先有一个很好的理解,然后做出合理的判断和决定。中国在这方面比美国好的多,可以减少许多不必要的冲突。显得非常尊重外国文化,这也和中国五千年的历史有关,中国五千年的历史就是一个民族交流融合的历史,期间产生过不少民族冲突,但最终都化解了,民族间和睦相处了,这也让中国人在处理这种因为文化地域不同和产生隔阂的事件上显得很有经验,总能以一种兼容并包,求同存异的心态去处理问题,这就是咱们中国文化中“和”的思想。

没看《刮痧》这部片子以前,大概很难想像一种在中国习以为常的疗法放到美国会成了野蛮的不可理喻的大事。电影《刮痧》讲的就是这么一件由于中西方文化差异,理解有别而发生在一个华裔华侨家庭上的事。老实说,看完此片,我并没有别人口中说的如此如此感动之感,因为首先以一个国人的角度,我对刮痧是一种传统的中医疗法已毫无疑议,其次对于《刮痧》中一个父亲对于自己孩子的爱,我想放在哪个国度都一样,如是深沉。

那么这样讲,《刮痧》所突显的中西方文化碰撞才是它的最大卖点,而刮痧不过是其中一条导火线。电影一开始,许大同为了保护昆兰的脸,打了儿子,这在上级眼里是不太合适的。在中国,他说“打你是为了你”,但在美国人眼中,这种打人行为无疑是对孩子的不尊重和伤害。看到这一点,我不得不说,美国确是是一个发达和人性化的社会,但矛盾也正是因为这个。当一方总是高度自觉、文化认知绝对强烈的时候,他往往在处理一些外星问题上有点精明。

对于刮痧问题的看法正是如此,所以我们大概想不到始终纠结影片的大难题会被上司的中国之旅轻松化解。另外,《刮痧》中许大同屡屡表现出来的躁动和愤怒,如果和开头的那一幕放到一起对比,我想我们应该能更深刻地体会到一个侨胞的心理状态,在他事业有成时,他认为他做了一个美国梦,他已经融入了这里,所以他想为他父亲办绿卡,努力为他儿子营造好的英语学习环境,正如他所说的他曾经把这里当作家,但现实是他所认为的理所应当的一些事情不是触犯了法律,就是和这里的人的价值观和看法有所出入,所以他狂躁,其实那些时候的他已经表现出了与美国社会的格格不入和无所适从,而这也是一些海外华侨华人常常所要面临的文化差异。如果,先抛开文化冲突这一层不论,中国人也好,美国人也好,其实对于善都是一个态度的,影片中的所有人所做的一切也无疑都是为了孩子好的,只是如果从这一方面想,《刮痧》的冲突其实哪里是什么文化碰撞,而变成文明程度的多寡了。

这从简宁不喜欢爷爷吸烟,大人不能打孩子,把孩子单独留在家犯法,看到背痕医生报警,儿童福利局积极处理,护士对"保大不保小"的气愤等等都可看出一二,在十分佩服美国社会福利之完善及法治之健全后,我发现并不能这样理解,因为恰恰是这种物质和制度上的优越感,才造就了刮痧这样的误会,才有了律师对孙悟空的恶意曲解和不择手段。所以对于《刮痧》,如果我们不站在文化差异上剖析,而选择从亲情这一主调来看,其实这部片也有不少温馨动人的场面的,比如一个父亲,当他要举例证明他有多爱自己儿子时,他有多么焦躁,那一刻我想我们和他都明白,爱是只能感受,而难以说出来的。当他抱着儿子时,被几辆警车包围,但仍心满意足地笑着,他只想让儿子开心地玩游戏。

当他父亲为了家庭的完整,愿意把自己的骨肉分开,给他写信时,更希望他们平安无事,我想他那句“让我再好好看看你,我不想忘记你的样子”深深烙在了我的信里。

我觉得也许真的没有必要很理性地去看待《刮痧》,因为真实的旅美的生活我们并未经历,也无需把它放到探求文化冲突那么高的高度来鉴赏,我觉得它就是一部电影,它有真挚得打动人心的东西,这就够了...

刮痧读后感(篇3)

——反思文化差异下个人发展

《刮痧》电影放映于2001年,到现在已相隔9年之久,然而看后的人都会为之一振。其中一个原因是生活在中国的人们很少有机会感受到电影中的文化冲突。显然,《刮痧》是一部反映中美文化差异的**。

该文化差异首先在于对幼童的教育和保护。片中,大同(男主人公)在领奖的那天,儿子丹尼斯在玩游戏的过程中打了他老板(美国人)的儿子。他让丹尼斯道歉,可是儿子却执拗不肯,于是他就当着老板夫妻以及妻子的面抽了丹尼斯,让他认错。

在中国,这种当面训子的方式可是说是司空见惯,因为子女犯了错,而“子不教父之过”。父亲当面体罚自己的孩子,一方面是为了表达其对“子不教”的抱歉,换言之,这是对儿子一种深沉的爱,是要让儿子在面对过错时主动去承担;另一方面也是为了表示对被触犯方的尊重,即丹尼斯打了老板的儿子,会让老板感觉很没面子,同样,大同选择了出手打自己儿子有损自己的尊严来弥补可能造成的心理上的失衡(事实上老板没有)。这样的一种逻辑,是受所谓“当面教子背地教妻”的中国传统文化观念的影响。

其次,该影片的导火线即大同将儿子抱去医院急诊,却被美国医院发现儿子背后刮痧的痕迹,形似施虐,此事立刻引发了当地儿童福利局的重视。根据法律规定,这对夫妇被暂时剥夺了丹尼斯的监护权,因为他们被控虐待儿童,这一点可以从孩子身上的刮痕得到证明。在中国,刮痧是一种具有12000年历史的民间中药。

那些形似施虐的印痕也只是在刮痧过程中疏风活络,打通精神气脉留下来的,跟施虐、暴力根本扯不上关系。接着,在法庭上的辩论更是将中西文化冲突推向了高潮,尤其源于儿童福利局辩护律师一人对《西游记》的歪曲解释。他在试图打赢官司的同时,践踏了中国传统宝贵文化的精髓。

他用他的美国思想来理解中国文化中的孙悟空。他是个模范,应该有高度的正义感,敢于行动。在他看来,他是一个不遵守法律法规的小偷和暴力罪犯。我相信所有正在看这个片段的中国观众都会像大同一样,直接把书扔到他脸上,最好给他好好的训练,让他摆脱愤怒。因为他在挑战我们的文化传统,故意歪曲中华民族精神的英雄模范,考验中国公众的忍耐力。

最后,这个故事进一步恶化了在美国文化背景下中国传统思维方式和处理方式的弱点。夫妻俩被迫分居才夺回了丹尼斯的监护权。然而,所有这些牺牲都太大了。大同因为对老板的误会辞职,父亲受不了美国各种文化而回国,夫妻俩也被迫分居,不能在生儿子的场合见面,否则大同会**。

可以看出,在整部影片中,除了大同在获奖之初的豪言壮语都依赖于美国精神,他在获奖后的言行都是依个深深植根于中国传统文化的知识分子的行动。在面对文化冲突的时候,他显得多么的捉襟见肘,如刮痧、丹田、经脉等中医术语在英语里根本找不到对应的单词解释,法官也听不懂;他不顾自己面子为保老板的面子而当面抽打丹尼斯,却被老板或者整个美国法律认为是施加暴力;他主动替父亲承担为儿子刮痧的法律责任而为帮其申请绿卡,这种父子之爱让老板困惑有余;大同因家庭事务弄得一团糟,以及在法庭上老板作为对方证人指认其当面抽打丹尼斯而深感友谊的背叛,无奈辞职时受到老板的劝阻,说“这时候你更应该保住这份工作”,但最终两者发生口角,大同抛下这么一句话“道不同不相谋”。这句话我认为点出了中美文化的差异在根本上是不可苟同的。

文化差异是一种客观而真实的存在,就像普通人没有这种感觉一样。

跳出这部电影,我们看现在。

中华民族是一个注重和谐的民族。中国传统文化也是一个包容性很强的文化,我们的文化强调海纳百川、有容乃大。因此,谁都不希望这种文化的冲突一次次的重演,以致酿出那么多的悲剧。

可以说,任何一个民族或国家的文化在中国都会得到很好的理解和接受,因为我们是包容的。然而,富有同情心的中国很少考虑到我们的文化产出会被别人怎样对待?难道不担忧会像影片中的大同一样?

好在最终在大同老板的举证下,证明刮痧确实是一种治病**而非虐待,才得以使故事得到圆满的结束。可以看出,文化差异在不相容时是可以理解和分享的。我们需要的是更加系统科学的宣传,适当的吸收和借鉴,而不是固守自己的传统,不先了解别人,自满自满。

以下是电影在文化差异中对个人发展的一些启示:

首先,全盘掌握,思维要活。主人公的悲剧在于他对美国文化的片面控制。他认可美国精神在个人成功中所起的激励作用,而且以身践行,在开发游戏软件领域取得了成功。

但美国精神只是美国文化的精髓,其相应的国家制度、法律法规、思维方式、风俗习惯也不容忽视。尤其美国是一个守法的国家,一切事件都要以事实为依据,强调的是个“理”字,而非“情”;并按照规定的程序严格的执行,是一种直线思维。而在中国,人们处理问题上有时显的没有原则,“人情味”太重,导致法律程序的不严格执行。

就影片中,大同的老板明明通晓的是房地产领域的法律,与其所需的儿童监护权律师是风马牛不相及。可大同却一味的认为,老板懂法律,关键还是自己的朋友,所以无论何时肯定会帮他。但谁知道老板在法律面前只能说出自己打孩子的事实,却成为对方律师的见证人。

因此,作为一个地道的中国人,我们应该正确对待对外友好的限度,及时调整思维方式。

此外,在宏观层面上,我还需要知道,美国精神强调进取和效率,这是一种强大的文化。但是,中国人的工作相对温和,有很大的回旋余地,避免正面冲突,面临繁重和效率第二。如片中,对方律师为了故意激怒大同,以使法官失去对他的青睐,而不惜当众扭曲《西游记》中孙悟空的形象,即为了达到目的不择手段。而大同则是一忍再忍,直到被迫就范,让其诡计得逞。

因此,面对文化冲突,首先要保持理性和冷静。

其次,去粗取精、去伪存真。对于个人发展,尤其指对个人人格的完善,应该对于自己所处的文化背景有一个清醒的认识。从马克思主义唯物辩证法的角度看,一切事物都有两面性。

文化也有分精华和糟粕。哪怕是我们根植于的中华文化,我们也要认真的反思其不足之处,这些不足在柏杨先生《丑陋的中国人》中已经得到很好的清算。而作为一个人格欲健全完善的人,更多的就是在实践中反思和改正。

同样,对于外国文化,我们更是要保持清醒的认识。以集体主义和个人主义关系为例,中国社会提倡的是集体主义的价值观,个人价值次之,当两者发生冲突时甚至可以牺牲个人的利益来保全集体的利益。而在美国,个人主义则是其文化的核心,强调个人主义,个人权利是天赋的人权,神圣不可侵犯。

所以美国私人拥有枪支为合法,因为是出于自卫的需要。而在中国,这就是违法。

但笔者在这里想要说的是,生活在哪种文化背景下,就得去适应。但是,这并不意味着要全盘否定另外一个文化精神深处的合理性。即虽说过分强调个人主义是错误的,但是个人可以在不违背集体主义原则的前提下,以追求个性的发展为指导,积极去实现自己的梦想,完善自己的人格。

第三,好好掌握语言。语言是文化的载体,其生成和发展与文化有着密不可分的联系。这也是跨文化交际的基础。

通过语言的学习,可以让我们更好的掌握不同文化的具体内容。同时,对于文化背景的掌握又将会更好促进对其他语言的领悟和运用。对于语言的掌握也是兼顾两个文化体系,首先,个人必须对本民族的语言有着良好的掌握,只有这样才能在使本民族文化输出过程中更加的“原汁原味”;其次,要精通第二语言,只有这样才能用外国人的思维方式来诠释本民族的文化,方便其理解和吸收。

正如二战时期,中国的抗日战争颇需要外国的物资援助,于是当时国母宋美龄女士义不容辞地飞往美国,并在美国国会发表了一次重要讲话,在当时引起了巨大的轰动,并且宋女士通过这次演讲成功争取到了美国对中国抗日战争的扶持。其中一个很关键的原因就是宋女士地道的美语,她将自己的政治意图以美国人的思维方式表达出来,从而使得在场的人觉得中国的抗战就是美国的抗战,因此帮助中国是美国人民义不容辞的职责。这就是语言的魅力。

以上便是笔者**电影《刮痧》后,反思文化差异下个人发展的一些认识。

刮痧读后感(篇4)

在经济正逐渐走向全球化的今天,各国间的交流越来越密切,不同领域间的文化也在不断的碰撞融合。然而在不同的文化背景下,由于对来自不同文化领域的人与事的不够了解,总是容易导致许些矛盾的产生。电影《刮痧》就向我们着展示了这样一个由于中西文化差异而引起的一系列事件。

这部电影给我的感触很深,它告诉了我们在出国热流行起来后,中西方文化的交流越来越频繁。然而由于双方文化的差异发生了些不和谐的碰撞,产生了很多矛盾。电影里的故事发生在21世纪初的美国,这是个正处在很多中国年轻人想要出国寻梦的年代。然而由于中西方文化的差异,很多在海外的中国人与西方社会产生了矛盾。

电影中的中国老人按照中国流传了几千年的治疗古法“刮痧”给孙子治病,这在我们中国人眼里这是十分正常的。然而在美国人眼里,这项让我们中国人骄傲的祖宗智慧“刮痧”却成了中国家长虐待儿童的证据。在我们中国,家喻户晓的神话人物孙悟空是正义、勇敢与睿智的代表性人物。在《西游记》中他一路斩妖除魔,所向披靡,深受广大中国儿童的喜爱。然而在美国,很多美国人却把孙悟空说成是邪恶的化身、暴力血腥的恶魔。或许很多中国人在看到这段电影时会义愤填膺,骂电影中的律师无知,侮辱我们的中华文化。但我想说,这本无关对错。电影中的律师在他所处的西方美国文化背景下用他美式的思想对他不了解的中国文化做了“全新”的解释,而主人公则坚持自己的文化立场,对这番言论发出了一句“道不同,不相为谋”的怒吼。这都是由于双方文化差异以及对对方文化的不了解及理解导致的。就像老人在离开美国时说的那样,他不明白就刮痧这一件小事怎么就惹出这么多事,本来是想给孙子治病的,没想到给孩子添了这么多的麻烦。但不管在中国还是在美国,人们都一样重视和爱护孩子,这份爱是无国界的,只是方式不同罢了。

在当今社会,由文明化的差异导致的矛盾是数不胜数,但我们所关心的是如何才能避免或化解这些矛盾。文化具有一定的包容性。在新文化运动时,大批的知识分子大力主张引进西学,文化的碰撞不可避免;当时的北大校长蔡元培先生就主张“囊括大典,包罗众家;思想自由,兼容并包”。对待外来文化,我们先不要过分的去抨击它,我们应持一种宽容的心态,去了解它,然后再取其精华,弃其糟粕,使之促进我们文化的发展。

在经济全球化的今天,中西方的文化交流越来越频繁。在交流的同时,我们应保护并发展好我们本国的文化,保持好一颗宽容理解的心。在没有了解之前,不要以自身的观点和立场去妄加评论任何一种文化。

刮痧读后感(篇5)

《刮痧》一部优秀的电影作品,故事情节至真至纯,让人感念,催人泪下。影片演绎了人世间的亲情、爱情、友情以及对社会和谐地渴求、向往,同时,由于文化的差异而导致的跨文化交际的失败也表现得淋漓尽致。故事发生在美国中部密西西比河沿岸城市圣路易斯。男主角许大同在美国已经八年了。他事业成功,家庭幸福。作为一个游戏开发商,新开发的游戏有一个平稳的市场。在一年一度的行业颁奖大会上,他兴奋地告诉大家:

我爱美国,我的美国梦终于实现了。然而接下来的发生的一件事却使他梦中惊醒,儿子丹尼斯发烧肚子疼,刚来美国的爷爷由于看不懂药瓶上的英文说明而采用中国传统的中医疗法“刮痧”给孙子治病,而这恰恰成了许大同一次小小意外事故后虐待孩子的证据,法庭上一个又一个意想不到的证人和证词使他百口难辩,最终失去了对儿子的监护权。为了能让即将回家的老父亲见上孙子一面,许大同触犯法律把儿子从儿童福利院“偷”了出来;为了让儿子回到幸福的家而被迫与妻子分居;为了抢回给儿子的礼物而近乎疯狂的与强盗大打出手;为了圣诞夜和家人团聚而冒着被摔死的危险毅然顺着管道爬上位于九楼的家......

一幕一幕,让人心潮澎湃,久久回味,深深思索。

《刮痧》所表现的中国人和美国人的差异,不仅在中美两国的法律、道德标准等方面,而且触及法理、观念,甚至中医理论等诸多议题。由于时间和空间上的差异,导致了中美、东西方文化观念的差异,进而表现为行为冲突。从时间上看,差异主要表现在国家传统与现代的矛盾上;从空间上看,中西差异是由各国的地域、历史、政治、经济等原因造成的,表现在民族传统精神方面背景、文化背景、哲学背景等。

因此,在对电影的分析中,我们不仅可以停留在具体的情节上,还可以从大的文化背景、历史传统等方面进行分析。

我们先来从文化的渊源方面来看,首先,中西方在哲学观上是不同的,西方崇尚理性主义的实证论,它的医学——解剖学,也是建立在这种哲学思想上,所以对“刮痧”这种口耳相传的经气之学是不能理解的;而中国哲学的特点是“天人合一”,就是要探索自然与人类的关系问题。儒家注重人的道德,教人做人;道家注重宇宙的进化,教人适应自然。在影片中我们可以看到,法庭上,当许大同给他们讲述“刮痧”的原理时,在场的美国人的表现,法官听不懂他的辩词,以为他是在乱讲,甚至于他的辩护律师都不能在这方面理解他。

其次,在意识方面,中国重视群体意识和整体价值,认为人应该为家庭和社会做出贡献,而西方则强调个人主义,追求个人自由,自由思考和选择。影片中我们也能看出许大同为了不让老父亲担心,如何和妻子痛苦地隐瞒事情的真相;为了让即将回国的老父亲见上孙子一面,如何艰苦的把丹尼斯从儿童福利院“偷”了出来。中国人非常重视家庭伦理,重视每个人在家庭社会中的地位,强调家庭的观念和情感。

西方文化由于一直尊重个人的观念,他们从小就接受了“独立精神”教育,和家庭的感情较为淡薄。美国父母尊重子女的行动自由,允许子女在一般原则范围内自由发展。第三,中国人的思维方式是全面的,认识到整体与事物的普遍联系,追求人与自然的完美统一。

西方的思维方式是分析性的。这种思维文化群的形成较为正式,权利、责任和身份的分配较为有序。因此,对中国人来说,美国人的思维显得冷淡和客观,而西方人认为中国人的思维是模糊的。

让我们来看看观念和文化的差异,这是深层次的文化差异,比如人们的价值观、思维方式、社会心理、审美观念等。一个人可以长期生活在另一种文化中,掌握它的语言,了解它的风俗习惯,但可能不了解它的某些价值观。许大同就是一个活生生的例子。因为在深厚的文化底蕴中,许大同仍然代表着中国传统文化,体现在服务、家庭、朋友等观念上。

美国人喜欢面对事实,表达自己的观点,并有可靠的信息。由此我们可以看出美国人处理问题以事实为基础,就事论事。而中国人在事实面前,人情似乎显得更重要些。

在影片中,我们可以看到法庭上儿童福利局所列出的一个个证据,请出的一个个证人是多么的具有说服力,虽然在中国人看来觉得有些不可思议;而许大同所叙述的只是他如何如何爱自己的儿子,却没有有力的证据;影片中还有一个细节,就是两个孩子打架,许大同当着昆兰的面打了孩子一巴掌,后来他对昆兰说:“我打孩子是为了表示对你的尊重,是给你面子。”这儿就牵

扯着东西方对孩子的态度问题。中国人把孩子当作一个私有财产,是我生的就属于我。虽然许大同认为打人是对朋友的尊重,但在昆兰看来,打人是违法的,不管是谁打人。

美国人认为父母和孩子是平等的,父母很少为孩子做任何决定,而是让他们靠自己的力量去战斗。在朋友观方面,东西方文化中也包含着不同的意义。edward steward&milton bennet讨论美国朋友关系如下:

“虽然美国人保持许多友好的非正式关系,但是他们极少有那种很深而又维系多年的关系。理想的境界是美国友谊,建立在自然发生、相互吸引和个人感情温暖的基础上。人们选择自己的朋友。同时,他们将友谊与社会或工作义务分开。

” 在中国,情形有所不同。交朋友讲究的是时间愈长愈好,承担的义务愈多愈好。理想的境界是为朋友两肋插刀,赴汤蹈火在所不辞。

中国人对朋友有很高的期望。如果他们有困难,他们应该帮助他们。当昆兰指证许大同打过孩子时,许大同指责昆兰“我一直把你当朋友,但你却在法庭上出卖我!”而昆兰感到很委屈和不解:

“我只是实话实说而已。”诚信是美国人最基本的美德之一,你让一个美国人撒谎也相当于让他放弃基本的价值观。

影片不仅展现了中美两国的差异,也表达了对文化融合和文化融合的向往。从昆兰走过唐人街的瓷器店,亲身尝试“刮痧”中;从许大同摆脱险情,楼下警察、居民爆发出雷鸣般的掌声中,从他爬上九楼的家,昆兰一家和儿童福利院的领导向他祝贺圣快乐,欢迎回家中,观众好象看到了西方人传过了中西文化的壁垒,开始接近中国的传统文化,最终还是人间的真情战胜了一切。故事的结局固然完美,但是也决不能忽视文化差异性的一面,这就要求我们加强交流和沟通,希望在不久的将来,一个“大同”的世界真的会出现在我们面前!

刮痧读后感(篇6)

《刮痧》是一部非常优秀的电影。它叙述了一个由于中美之间文化差异,道德观价值观差异而引发的虐待儿童案件的一个故事。电影主人公许大同赴美8年,在游戏公司任职,参与开发的游戏获得年度大奖,与夫人简宁育有一子丹尼斯,聪明可爱,又从中国接来老父亲,事业有成,家庭和睦。许大同本以为自己已经实现了自己所认为的美国梦,但一次儿子肚子疼,爷爷因为看不懂药瓶上的英文字母而选择给孙子采取中医传统的刮痧治疗方法。但后来丹尼斯意外受伤,在医院就诊的时候被医生发现背部刮痧留下的伤痕,怀疑许大同涉嫌虐待丹尼斯,并通知儿童福利署,对丹尼斯实行监护。由此也展开了许大同漫长的夺回儿子抚养权的斗争。

刮痧这样一件在国人眼中看来再正常不过的一种治疗方法,在那个年代在美国,是完全无法被理解的。中医讲究的的七经八脉,气血丹田,追求“天人合一”的境界,这在西方人看来是完全不能理解的。西方是现代医学的发源地,他们的外科手术,药物治疗等各种方法都要讲究科学,都要实实在在的科学依据。中医这种结合了中国传统儒家,道家思想的,很多时候都要结合到哲学等方面的治疗术,有许多都是目前无法用科学解释的。在听证会上,方大同向法官各种解释什么叫“刮痧”,但法官包括方大同自己的律师都觉得荒谬。这些不解与误会不仅仅是文化上的差异。

《刮痧》这部电影在我看来主要是介绍一些东西方文化的差异,觉得西方人对中国文化了解得太少,他们的教育与法律有点特别,对孩子有特殊的保护,不知道这是好还是不好。

片中的男主角梁朝伟(许大同)把父亲接来美国同住,儿子丹尼斯却因背上凸显爷爷刮痧留下了瘀红。这些美国人看来触目惊心的“伤痕”,对中国人来说只是家喻户晓的一种治疗方法。许大同不得不背上虐儿的罪名,不得与儿子相见。可他无法向法庭证明刮痧是一种合法的医疗手段,因为美国时间和兴趣去了解地球另一面的文化根源,他们只按自己的判断行事。

在与当局要回孩子的诉讼中,一个个矛盾像串鞭炮快速爆炸。比如说,丹尼斯在游戏中兴起打了上司的孩子,大同要求儿子道歉未果,出于教育孩子,也由于在老板及其家人面前无法下台,便打了儿子。他认为这是给老板面子,是尊重朋友,是教子有方。爷爷见了也很赞同:“当面教子,背后教妻”“打是亲,骂是爱,不打不骂不成材”。而美国人斩钉截铁的坚持:打孩子的父亲是恶魔,为尊重他人却要打骂孩子的父亲更是不可理喻。

由此可见,中西文化的差异是比较大的,不同的文化有不同的观点,往往带来认识上的偏差和误区,该片从表面上看似乎是一场误会,一场法律纠纷,但实际上所展现的是两种不同文化所产生的碰撞和纠纷,一种亲情至上的中国文化和只相信客观事实美国法律之间的冲突,然而我们谁都没有权利去指责是中国错还是美国不对,这一切都是正常的。每个国家的发展速度不同,地域的不同,民族的不同,历史渊源的不同,形成了不同的哲学观念,宗教信仰,思维方式以及民族传统习惯,这种文化差异是客观存在的。因此,不同文化之间的冲突和碰撞也在所难免了。

所以对于《刮痧》,如果我们不站在文化差异上剖析,而是选择从亲情这一主调来看,其实这部片也有不少温馨动人的场面的,比如一个父亲,当他要举例证明他有多爱自己儿子时,他有多么焦躁,那一刻我想我们和他都明白,爱是只能感受,而难以说出来的。当他载着自己的儿子,虽被好几辆警车团团围住,却依然满足地笑时,他只是,想用一个游戏逗儿子开心。当他的父亲为了他家庭的完整而甘愿骨肉分离,写给他的信更希望他们能平平安安而已时,我想他那句"再让我好好看看你,我不想忘了你长什么样子"已深深地烙印在我心底。

我觉得也许真的没有必要很理性地去看待《刮痧》,因为真实的住美生活我并未经历,我觉得它就是一部电影,也无需把它放到探求文化冲突那么高的高度来鉴赏,,它有真挚得打动人心的东西,这就够了。

如果有时间的话,真的希望大家能好好观赏一下《刮痧》这部电影,它的确是一部好片。

刮痧读后感(篇7)

——浅谈文化差异在法律中的体现

与刚开始带来的作为作业的疲倦感不同,《刮痧》这部电影虽然没有卖座的故事情节和精彩的大片场景,但是围绕“刮痧”这一中国传统医疗方法,演绎出了在美华人在两种迥异的文化交锋形成的漩涡中挣扎的故事,从中感受到了深切的文化差异,反映了深刻的社会现实。

“因为他是中国人。”

这句话出现在影片中段,是昆西——影片中饱受虐待儿童的误解所困扰的男主人公许大同的上司兼朋友,一个典型的美国人——询问许大同的爱人简宁为什么许大同甘愿顶替其父亲替其儿子刮痧的事实时简宁作出的回答。简单的一句话,却真切地反映了许大同在整个影片中受到的在我们看来及其不公的遭遇的本质原因。

通过之前的学习对于法律的一些初步的了解,本着一个初学者粗浅但不排除可称之为朴素的理解——或者说是感情——出发,许大同故事的更具体的原因除了简单笼统地概括为文化差异之外,也许可以从中华法系和英美法系的差异性来找寻。

在影片的上半部分,涉及到儿童福利局和许大同夫妇之间的诉讼,原审律师和被告律师之间的游戏让我最直观地感觉到一个自以为是的国家已经变成了一个自以为是的人。可以说,一开始,无论是对美国——还是狭义的美国法律,还是对许大同,我对他们的印象都很差。一方面,无论是仅仅因为怀疑就剥夺一个父亲对于他自己孩子抚养权的做法让我体会到了本土美国人的傲慢和自以为是,同时原告律师咄咄逼人、曲解是非、卖弄逻辑的表演更是让我觉得很恶心;另一方面,许大同自身的暴躁、固执和死守不放的中国式哲学和逻辑将事情一步步变得糟糕乃至不可收拾。

表面上看的确如此,但是这是否可以看做中华法系和英美法系在一个法律事件中的严重冲突呢?

接下来就是我对于影片中意象的解读。影片一开始就提到许大同移民美国已经八年了,虽然他在美国功成名就,在家庭中交流以及对孩子的教育都操着一口英语,但是这改变不了他作为一个华人的事实,他从小接受到有关法律的东西,无不体现着浓重的中华法系色彩。中华法系的**主义色彩并不仅仅体现在法律以君主意志为主,同样在家庭中,“天地君亲师”这种观念根深蒂固,无论是他对于孩子的管教还是对于妻子的要求都体现出了这一点。

其次中华法系的基础是礼法结合,法律收到传统伦理道德影响极深,一般中国人很容易将法律和道德混为一谈。因此当原告律师故意以《西游记》为媒介对中国传统价值观和道德规范发起攻击时,许大同出于他自己对于法律的理解释放出了心中的“野兽”,回之以攻击,搞砸了原本占优的第二次听证会。而且在事件中,刮痧的人本来不是他,但是出于中国传统的孝道,他顶替了他父亲为刮痧者的事实,这也非常符合中华法系“天下之本在于国,国之根本在于家”的家族本位特点。

最最重要的是,由于中华法系长久以来的“重刑法,轻民法”的特点以及其中的等级色彩,使得饱受它熏陶的许大同完全不能意识到他中国式的管教在美国人看来就是违法的。

在看看英美法系的体现。无可否认的是,在面对儿童和大人的问题上,“人人生而平等”的这个理念的确体现得很明显,儿童福利局的出发点就是本着拯救许大同的儿子,使他脱离被“虐待”的苦海。但是英美法系的经验主义在我看来是相当考验执行者或者说是参与者的法律功底的,否则给如我这样普通中国民众的感受就是自以为是,这个观点仅代表我自己,有没有普遍性不是我能够决定的,但是这的确就是英美法系给我的第一印象。

这种自以为是出于他们理所当然地从一个可能的假设出发,然后直接采取了法律行动,逻辑上不是说不过去,但这也仅仅是“可能的某一条”逻辑路线而已。同时无论是作为证人的门卫还是**,还是并且尤其是原告律师,都收到这种经验主义的影响,很容易就从一个可能性很多的事实中提炼出自己的想法然后坚定不移的相信自己的这个想法,同时他们也很容易从本不相关的但是看上去很有联系的“蛛丝马迹”硬生生地扯到一个法律事件上并以此为证据,这些都是我所感觉到的经验主义的不足。幸运的是,法官和女辩护律师都有自己对法律的深刻理解和合理判断或辩护的逻辑能力,这是那些精通法律、在英美法律事件中没有恶意的人的作用。

不过在我看来,网上英美法系的拥簇或者说是粉丝所追捧的“要法治不要人治”的口号在这儿也不是特别行得通嘛,如果丧失了法官的公正,那这个事件是不是会彻底走向对许大同不利的方向呢?我能不能认为,普通法体系中的公平正义——不说全部,至少在很大程度上是建立在法官或司法机关的公平正义之上的?

与前半部分的反感不同,影片后半部分给我的感受很舒服,具备一种人文主义的温情与关怀,重新唤起在这样一个社会问题中绽放的爱和友情。

据说昆西亲自去体验刮痧,并说服儿童福利局局长玛格丽特要求法官解除禁令,这是非常荒谬的,而且情节完全不合理。但是我觉得这恰好是为了展现英美法系中革新、开发、适应的一面,是衡平法在特殊判例上起到作用的集中体现。“但是你不相信条例也会有例外吗?

”,昆西和玛格丽特向法官请求时说的这句话,在我看来是英美法系的一个精华所在。

又有人根据编剧的一个采访说,最后的结局很烂俗,不应该安排许大同被救上来,而应该安排他被摔死以或者更大的讽刺意味。但是我觉得好的影片不能仅仅为了展现一个深刻的问题,开一个黑色幽默式的玩笑,毕竟最后各种不同的文化总是殊途而同归的,冲突过后不是新的冲突,总要有融合的趋势的。只有在这种融合中我们才能作出一些变化。

刮痧读后感(篇8)

从《刮痧》看中西文化差异

看了《刮痧》这部电影,我深有感想,中国老祖宗在几千年留下的“刮痧”文化在外国人里竟成了“虐待”孩子的工具,在电影《刮痧》中,五岁的丹尼斯闹肚发烧,在家的爷爷因为看不懂药品上的英文说明,便用中国民间流传的刮痧疗法给丹尼斯治病,而这就成了丹尼斯一次意外事故后父亲许大同虐待孩子的证据。为什么在中国看似简单的事情在国外变得如此复杂?面对控方律师对中国传统文化与道德规范的“全新解释”,被曲解的许大同终于失去冷静和理智。

法官当庭宣布剥夺许大同的监护权,不准他与儿子见面,当时这样的场面,我非常的气愤,也对对方的辩护律师有恨不得用胶布把他那张犀利又不诚实的嘴给封上的冲动,尤其是在他陈述“孙悟空”这个角色时的片段,更让我愤怒。不管从这个角度讲,我们都有一个问题,就是外国人对中国文化不熟悉。这是为什么?以下是我分析的原因:

从中西思想的角度看,19世纪以来,西方发达国家主导的全球化浪潮席卷全球。一方面,西方世界以其强大的经济和军事实力控制着世界;另一方面,它试图通过文化输出建立一个统一的西方文明模式,贬低、排斥和丑化其他文明形式。西方社会从来没有认真研究过博大精深的中国文化,却武断地认为,中国文化是一种落后而愚蠢的东西,应该被西方先进文明所取代。

正是这种文化种族主义心态使西方社会对包括“刮痧”在内的中国传统文化产生偏见。相比之下,当时的中国仍然是一个非常落后的国家。它的经济、科技、医药等都没有萌芽,它自己的许多发明也没有得到证明。西方现代科学是实验科学。注重理性和实证。它相信科学可以解释一切,它是不能用科学手段证明的东西的旁道。

在“头痛医头,脚痛医脚”的西医看来,没有使用化学分子式和实验室,没有针对病症部位治疗的中医不过就是一种巫术。

从中西的教育上分析,中国父母在处理小孩之间类似打架这样的事情时都是首先教育自己的孩子,但在美国,情况就完全不一样了,他们更加尊重事实,大同的行为让他们觉得中国人教育孩子的方式太粗暴,甚至还认为他有虐待倾向,这让广大中观众不得不为大同叫屈。中国人以爱孩子而闻名,许多家庭溺爱独生子女。在中国人的传统观念中,儿女的生命是父母给予的,不管用什么方式管教孩子他人无权干涉。

中国父母对孩子有严格的教育观念。教育的方式很多,包括训诫、体罚,甚至打骂。在美国,父母只是孩子的监护人。他们不能过分责骂他们,更不能打他们。

从中西方的法律分析来看,美国是一个法制国家,法律存在于各个角落,每一个纠纷都是通过法律手段解决的,他们看重的事实就是证据。最终,大同被判与亲生儿子分离。虽然判决缺乏人情,但从依法办事的角度看,法院的判决是正确的,但广大中国观众不能接受。情感依然站在无法无天的大同一边。但冷静下来想想,我们不得不承认在这场文化较量过程中,我们看到了美国人是如何地重视人权,他们用法律和社会机构来约束人们的行为特别是对未成年人的保护是值得我们学习和借鉴的,他们认为不论男女、不论年龄大小,每一个成员都是平等的,每一个成员都享有充分的民主和自由权利。

美国的法律对中国人来说是难以想象的。人民在政治、经济、教育、婚姻等方面受到法律的保护。法制观念根植于每个人的价值体系之中。人们总是感觉到法律的存在。

总结:跨文化交际难免会产生这样那样的冲突,但为达到交际的目的,在不同文化交流过程中,交际双方要尊重对方的文化习俗,特别是对于那些与自己文化习俗不相同的地方要持宽容的态度,消除民族偏见和打破文化定型,坚持文化平等的原则,互相尊重,克服民族中心主义。

最新唠叨读后感推荐十二篇


我们应该养成坚持读书,会读书读懂书这些优秀的习惯,阅读了作品之后,我们都深深的被书中的情节所吸引。 读书后写读后感是一种对于自我思考的训练,如何让自己的读后感写起来更加真实呢?工作总结之家小编推荐你不妨读一下“唠叨读后感”,下列方案仅供参考最终方案需根据实际情况进行调整!

唠叨读后感 篇1

读《爸爸的唠叨》有感-初中生周记600字

既然选择远方,就只有风雨兼程。——题记

刚开始读这本书,我只是抱着敷衍了事的态度随意的翻阅它,但其中的内容却深深地吸引着我,这是一本包含亲情友情为人处事等具有综合性的书籍。

全书具有十辑:第一辑教会了我们:在十字路口该如何选择如何把握机会如何奋斗;第二辑告诉我们:梦想有多大,舞台就有多大;第三辑是让我们披上梦想的翅膀,飞向那湛蓝的天空保持乐观豁达的心态;第四辑则是强调了读书的重要性,尤其是《一辈子高中》里的一句话:“没有完成高中学业的人有一个好处,那就是他们一辈子在完成高中的学业,他们要坚持不懈地补救。”是啊,一句平凡的话语却道出了多少人的心声啊!第五辑却强调了细节的重要性和日积月累的伟大;第六辑针对性讲述了爱的无价,我们没有大钱,但我们可以用小钱做善事,这就是大爱;第七辑鼓励我们不要被任何困难打倒,勇往直前,直到成功的彼岸;第八辑则是阐述了人生的起点是多么的重要,人生要学会规划学会未雨绸缪;第九辑告诉我们要用慧眼去观察人生百态,去认真辨别人生中的每一个过客;第十辑则告诉我们亲情需要用心去沟通。

不仅如此,在每一辑的一篇下面,还备注了爸爸的话,看似平凡的话语在这里又增添了一些浓厚的感情,是啊,父母之爱是人间之博爱,父母之情是人间之真情!

回想起二十多年的人生历程,有很多感悟此刻却不知从何说起,矛盾的思绪无从理清。《爸爸的唠叨》犹如一阵清风吹去了我所有的烦恼,带来了沁人心脾的花香。

借此机会,我想真诚地对王仁元老师说一声“谢谢”!也希望天下父母都平安、健康、快乐。现在我很明白自己要追求的是什么,不管结果是什么,至少我经历过。就算失败了,也不后悔!我要用双手去撰写青春的不朽传奇!

唠叨读后感 篇2

今天,我读了一篇文章,题目叫《妈妈的唠叨》。我也有一个唠叨的妈妈。我的妈妈早上没有唱唠叨曲,只是喊“起床了”、“要迟到了”、“快点洗脸”、“赶紧吃早饭”、“快点拿书包”、“水壶灌水了吗?”、“红领巾、学生牌、黄帽子带好了吗?”、“快点出发”;然后到了校门口,又开始说:“上课认真点、考试别粗心、做作业仔细点、听老师话、在学校注意安全”;等到放学后,又问我:“作业多不多?在学校乖不乖?老师有没有批评”,然后催我快点做作业,做完作业又让我快点写毛笔字。晚上睡觉前,又开始催我洗脸、刷牙,还问我书包整理了没有,催我早点睡觉……

唉,我的妈妈就知道唠叨个不停,根本不知道我心里怎么想,这就是我一天的生活,我好苦恼!不过,我比文中的小朋友还是要好得多,文中的妈妈从早上、中午、到晚上一整天都在唱唠叨曲,根本就没停过。

我想,如果我的妈妈也和文中的妈妈一样唱唠叨曲,那不笑掉大牙才怪!我的妈妈在我成绩进步的时候就不会很唠叨,会经常的鼓励我,陪我看书,陪我写字,陪我散步,这样的妈妈还行。不过有时候,我觉得妈妈唠叨唠叨也好,因为妈妈的唠叨是怕我书包没整理好,忘了带语文书、数学书、作业本,还有各种课本,如果忘了带就会影响上课。总之,妈妈的唠叨是希望我学习好一点!

唠叨读后感 篇3

《我爱唠叨的妈妈》这本书是所有书里我最喜欢的一本书。这本书的作者是朴惠淑和姜析昊。朴惠淑从小就爱故事书。她在看故事书的时候,会沉浸在故事的奇幻世界里,都忘了时间。在还没明白作家到底是干什么的之前,她就决心要当一名作家。现在她真的成了一名作家!姜析昊在20xx年时,出了一本作品《送行》,刊登在《朝鲜日报》上。20xx年,她获得了韩国戏剧文学奖新人奖。她为KBS等电视台写过剧本,还自演自导过四十多部戏剧。

这本书的主要内容是,妈妈唠叨大王和姥姥每次从外面买完菜回来,就跑进安美娜的房间唠叨起来。每当这时,爸爸笑话大王就出来讲话,逗得妈妈笑得流眼泪,然后再把妈妈赶出安美娜的房间。这样,安美娜就不用受妈妈的唠叨了。在学校的时候,安美娜正玩得起劲,突然,上课铃响了,安美娜飞快的向教室跑去,却被一个石头绊倒了。而当安美娜睁开眼睛的时候,却看见自己在一个反唠叨国当女王,身边还站着许多爱唠叨的大人,安美娜想出很多办法,让大人们不要唠叨,可是大人们还是坚持唠叨。最后,安美娜在反唠叨大赛中获得了冠军,这场比赛也让安美娜觉得大人们唠叨是有道理的。

这本书让我懂得了妈妈的唠叨里凝聚着妈妈的爱,只有体会到妈妈的爱,才能更爱妈妈。

唠叨读后感 篇4

在我的生活中母亲很多时像“唐僧”一样唠叨个没完没了,而我就像悟空一样会捂着耳朵不听,甚至赌气躲进房间,可以说,我生活中的一部分烦恼就是来自父母的“唠叨”。

今日,学校组织我们观看心理学张老师关于父母“爱的唠叨”如何沟通的视频,看完后我感触颇深。张老师列举的问题犹如我生活中的小缩影,紧接着张老师把所举问题一一解答,短短的二十多分钟,让我明白,在这个超长寒假甚至以前,我与父母最缺乏的就是沟通,因为沟通不足而与父母无法达成共识,每当父母在教育我时,我大多数都是回避,跑进房间,关上门,不予理睬,生闷气。

记得在今年四月份的某一天,我上完在线课,完成了老师布置的作业后,我就拿起手机进入游戏战斗中,正当我玩得激烈无比时,耳边响起非常不和谐的声音,“皓特,又在玩游戏,你还要不要好好读书的,作业完成没有,就知道玩手机……”,我突然就觉得好烦躁,一言不发就躲进房间,结果就是和妈妈不欢而散。通过这个视频,让我知道我做的是错误的,我不应该回避,而是正面应对。回避了就没有解释的机会了,而父母也会默认为我就是错的,假如我好好跟妈妈说,作业已完成,我玩一会会手机放松下,我懂得控制自己的,可以吗?我相信妈妈是理解也允许的,所以,我们在与父母沟通时,应该正面应对,并心平气和的坐下来聊聊,谈话时,首先要站在两个人的角度思考问题,先想想妈妈的出发点绝对是希望自己好,再说说自己的苦衷和想法,分析利与弊,与父母达成一致。

天下无不是的父母,这节心理课让我受益匪浅,让我明白了,我之前处理问题的极端方式,懂得了如何与父母沟通,如何正确聊天。

唠叨读后感 篇5

昨天我读完了《我爱唠叨的妈妈》这本书,我有好多话想跟大家说,如果大家想要了解《我爱唠叨的妈妈》这个故事的话,那就请看下面吧!

这个故事主要讲的是:主人公小学二年级的学生美娜是个最讨厌唠叨的人。一天,她不小心摔晕了,还做了一个梦,她梦见自己当上了“反唠叨国”的女王,专门审判、发落那些爱唠叨的大人。她让那些大人吃恶心的唠叨果,可还是有大人不愿意放弃唠叨。其中最顽固的就是美娜的妈妈,美娜实在没办法了,只好让他们去走冰冷的多话湖,可是大人们都跳了进去,这可把美娜给急坏了,这时一位大臣说:“女王,只要跳进这湖里的人都会忘掉之前她唠叨过的人!”美娜吓得赶紧跑了过去,可是大家都忘了美娜是谁,美娜一下子从梦中惊醒,她现在终于懂得了妈妈唠叨她的原因了。从此以后她就一只听妈妈的话,成为了非常优秀的小学生。

这个故事告诉我们妈妈唠叨孩子是很正常的,这都是为了我们好,如果我们做的很好的话,那么妈妈也不会这么唠叨我们了。

唠叨读后感 篇6

当我买这本书的时候,就想知道妈妈到底有多唠叨,其实我的妈妈也很唠叨,有的时候,妈妈唠叨的时候我都想把耳朵捂住,或者走开。当我读完这本书以后,我真的没有想到,妈妈唠叨我的时候,心里竟然都在想我爱你。而不是真的像我想象的那样,不喜欢我,嫌我烦,妈妈我错了。好词:委屈、忍气吞声、阳光明媚、脏兮兮、轻轻地、蜂拥而来、金碧辉煌、慢吞吞、大发雷霆、接二连三、气冲冲、犹豫不决、毫无畏惧、满不在乎、泪流满面、烦躁不安。好句:美丽的鲜花精灵!我求求您,一定要把唠叨从这美好的世界中赶走!您以为我们当妈妈想唠叨?这世上所有的妈妈都是为了子女将来才不得不一直唠叨子女的。这个唠叨果吃起来比小辣椒还要辣,比柠檬还要酸,比盐还要咸,比柿子还要涩!你居然敢骗人,我要让你尝尝我的厉害!尝尝我手指甲的厉害!

唠叨读后感 篇7

你是否被大人们的唠叨包围着?你是否烦透了大人们的唠叨?你是否厌倦了大人们的唠叨?其实,大人唠叨,是因为爱你才向你唠叨。唠叨,其实也是一种爱……

有时候,因为老师的唠叨,使你顺利地考取了重点中学;有时候,因为家人的唠叨,使你再一次躲过了一场疾病;有时候,因为朋友的唠叨,是你逃过了一次皮肉之苦……因为有了他人的唠叨,我们才一次次化险为夷。

唠叨,它把爱浓缩成了精华。也许,我们很讨厌它,很厌倦它。但是,在关键的时刻,它还是很受用的。它,可以使成功离你更近!

它,可以使快乐伴你前行!它,可以使灾难离你而去!

唠叨是一种爱,唠叨是一种呵护,唠叨是一种提示,唠叨是一种帮助……

我每天都要做作业。每当我做作业时,和蔼的母亲就会用他那甜甜的语调对我说:“宝宝,做作业时头抬起来一点。做了一会儿就让眼睛歇一会儿。阿。”妈妈的这一句话,也许在我的人生路上已经出现了无数次了,但这是妈妈对我的叮嘱,包含了妈妈对我无限的爱。

因为爱,所以唠叨。因为唠叨,所以成功……

唠叨是爱的精华,是老天给予我们的提示,是父母给予我们的关爱,是朋友的给予我们的帮助……

唠叨读后感 篇8

这本书是朴惠淑和姜析昊写的。

安美娜的妈妈是个唠叨大王,只要安美娜做出妈妈不满的事情,妈妈都得要唠叨她,比如:早上洗漱要洗干净、晚上睡觉要早睡······一个阳光明媚的早晨,安美娜预知今天肯定有什么好事会发生,她在上学的路上想起了前几天认识的新朋友,那天她在喂一只幸运猫,他俩就慢慢地聊起来了,因为那个男孩不唠叨,所以安美娜很喜欢他,叫他“幸运朋友”。

每节课间老师都要叫一些同学到办公室谈心,可是老师说的都是同学们的缺点,却不说优点。放学了,安美娜在路上不小心被一块石头给绊倒了,她趴在地上渐渐地睡着了,她在梦中梦见自己当上了反唠叨国的女王,有许多爱唠叨的犯人都被士兵们给抓起来了,其中就有她的妈妈和姥姥,这些犯人正等着女王去审判呢。审判有三个处罚,第一个是用圣诞椎打屁股,第二个是吃唠叨果,第三个是走多话湖。要想离开宫殿必须说“反对唠叨”,但是妈妈和姥姥一直都没有说反对唠叨,只好到最后一个审判走多话湖,只要爱唠叨的人走过多话湖以后,都会忘记被自己唠叨过的人。

突然安美娜从梦境里醒过来了,她被石头绊了一跤,结果腿给摔破了,她的幸运朋友立即赶过来安慰她,并且把她送到教室里。放学后,安美娜回到家,她立了一个“反唠叨方案”,是为了提醒自己做好,不让妈妈唠叨了。

通过这个故事,我明白了妈妈的唠叨是为了我们好,如果我们做的好,妈妈就不用再唠叨了。

唠叨读后感 篇9

这本书主要讲的是安美娜,非常讨厌妈妈因为她很唠叨。有一次她被石头绊倒了,可是睁开眼睛却发现自己当上了反唠叨国的女王。在审判的过程中安美娜发现这群人中竟然还有自己的妈妈、姥姥还有老师。

不过安美娜还是照样审判。审判完了后,小士兵把他们都带到了受刑室里。在受刑室里有几位决定不唠叨的人安美娜都让他们吃水果大餐。而没有决定不唠叨的人也要吃水果,不过他们吃的是唠叨树上的唠叨果。大家吃了唠叨果后都嘴里面辣的都要辣的喷火,还放着臭批。接下来安美娜要他们跳进多话湖,也有一些人放弃。

但还是有一些人不愿意放弃。其中就有妈妈、姥姥还有老师。大家的跳下湖就妈妈还没,我连忙让妈妈看我。妈妈给我说句话后也跳下湖里,我也跟着跳下了湖里。

通过这个故事我明白了家长唠叨是为了孩子。

唠叨读后感 篇10

《我爱唠叨的妈妈》是一本我非常喜欢的童话书。主要内容是这样的:小学二年级学生安美娜是个最讨厌唠叨的人。一天,她当上了“反唠叨国”的女王,专门审判、发落那些爱唠叨的大人。后来安美娜参加了反唠叨大赛,要抵抗住爸爸唠叨大魔王、姥姥唠叨大魔王、老师唠叨大魔王、妈妈唠叨大魔王,最后取得了胜利。

我很欣赏安美娜在反唠叨大赛中的表现,她利用撒娇的方法击退了爸爸唠叨大魔王,利用装睡的方法击退了姥姥唠叨大魔王,利用互相道歉的方法打败了最厉害的老师唠叨大魔王和妈妈唠叨大魔王。她得到了反唠叨国的王冠和披风,送给他的反唠叨国的宝物却只是一张弓。

读完了这个故事以后,我明白了和安美娜一样的道理:大人们唠叨我们都是为了我们好,如果我们被困意入侵,我们还会烦躁不安,发脾气,偷懒,装病,说谎。我非常喜欢这本书。

唠叨读后感 篇11

《我的唠叨老妈》主要讲了林呱呱对她老妈的“唠叨病”很不满,因为唠叨闹出的笑话也不少,但最后她终于明白了这是对她的爱。

生活中,有很多孩子都和林呱呱一样,很讨厌妈妈的唠叨。是啊,谁会不讨厌唠叨呢?当你在温暖的被窝里睡觉的时候,当你疯狂地打着游戏机的时候,唠叨自然而然成了你的“仇敌”。

但是,你有没有想过,唠叨也是妈妈对你的一种爱呢?在很多孩子的印象中,妈妈对他(她)的爱无非就是一个大大的拥抱,一个深情的吻,一件崭新的衣裳,一顿美味的大餐……但你有没有注意到,唠叨声里,也夹杂着妈妈对你的爱。如果没有妈妈每天的唠叨。这些孩子要么就是迟到,要么就是打“擦边球”。看,妈妈的唠叨还是有用处的吧。所以,每天早上,唠叨声在耳边响起时,请孩子们快快起床吧。

良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。该听进去的唠叨话还是要听进去的。唠叨话不是噪音,它是生活中提醒你,激励你的一面警钟啊。它也是把你从噩梦中唤醒的一只号角,让你重返正路。其实,唠叨就跟金钱一样重要,是你不可失去的一笔宝贵的财富啊!

所以,请大家用正确的态度看待唠叨,不要再对它反感了。

唠叨读后感 篇12

今天我读了一本书叫《我爱唠叨的妈妈》,它是韩国人朴惠淑和姜析昊写的,这本书非常的畅销,是讲一个小女孩,很讨厌她妈妈唠叨的故事。

有一天晚上,小姑娘安美娜做了一个梦,梦见自己到了唠叨国,自己变成了王后,一位大臣告诉她说:“这几天,您不在的时候,有很多人都犯了法,请您去审判他们!”在这人群中,她发现了自己老师·奶奶和妈妈也在里面。安美娜觉得他们太唠叨了,于是打了他们,并把他们关进了大牢。后来,她觉得自己做错了什么,于是又就去请教老师,老师对她说:“大人很唠叨是因为爱小孩。”她很后悔,于是就把他们全都放了出来,承认了自己的错误。

在我的生活中,我经常抱怨妈妈的唠叨,她经常对我唠叨,这个快点,那个快点,我总是不理解她,现在读完这本书,我终于知道了,妈妈的唠叨是为了我好。

老师的唠叨是一种无私的爱,妈妈的'唠叨是一句关心的爱,奶奶的唠叨是一份宠溺的爱,我们要接受这种唠唠叨叨的爱!